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        勵志故事的讀書心得(模板19篇)

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            總結可以幫助我們更好地規(guī)劃未來的目標和計劃??偨Y要全面而具體,不能只停留在表面的概括上。"以下是一些總結的參考文獻,可以為你的寫作提供一些建議和指導。"
            勵志故事的讀書心得篇一
            生活太過坎坷,所以需要。
            最近,我喜歡上了看《意林》。原因是這一期的和以前的很不一樣,是全彩的,而且封面又很漂亮。這一期的是少年勵志館17~20卷,每一卷開篇都有一個勸告我們青少年要用功讀書、珍惜時間的故事。如“一日之計在于晨”、“書到用時方恨少”。
            最妙的是這一期的每一卷里都有一個介紹明星的章節(jié),這使我們“追星一族”更愛看了,里面的明星大都經(jīng)歷坎坷,經(jīng)過自己巨大的努力才當上明星的。這對我們更有教育意義。
            這里面最多的便是感人故事。在第20卷有一個章節(jié)《沉甸甸的愛》,很多的愛并不來自于親生父母,而是繼父、繼母,或撫養(yǎng)自己長大的親人。當我讀到這一章節(jié)時,幾乎是帶著淚光讀的,心酸帶著鼻酸。我沒有經(jīng)歷過他們經(jīng)歷的挫折,我應該慶幸我有個完美的家庭。
            《意林》讓我學到了很多,我喜歡上了閱讀!
            雷鋒。
            故事后,我被雷鋒的精神所感動,他是忠于革命,忠于黨,全心全意為人民服務,都說雷鋒出差一千里好事做了一火車。
            雷鋒叔叔,在。
            日記。
            里寫道多做日常細小的工作,少說漂亮話。因此我經(jīng)常打掃衛(wèi)生,掏廁所,撿大糞,在日常生活中養(yǎng)成熱愛勞動的習慣,總想多做事,少說話,我乘火車時,給旅客倒水,掃車廂,擦玻璃,讓別人多得些方便,自己辛苦一點沒關系,這是我感到最愉快的。他那時生活的條件這么差,處處都為別人想。我們生活在現(xiàn)代個個都是小皇帝,飯來張口,衣來伸手,很少為別人想和為別人做。
            假如我擠出三寸光陰,在這短暫的時間里,我會幫助鄰居老奶奶倒垃圾,老奶奶腿腳不方便,公共垃圾桶又遠,所以每天擠出三寸光陰為老奶奶倒垃圾,方便老奶奶;假如我擠出三寸光陰,我會照顧弟弟,教弟弟學拼音,認字,讓媽媽安心干活;假如我每天都擠出三寸光陰,我要幫爸爸媽媽干活,因為爸爸媽媽開了一個點心店,要起早貪黑,很辛苦,所以我要幫爸媽分擔活,讓她們有時間歇一會兒;假如我擠出三寸光陰還可以為公園里的花草除蟲,拔草讓花兒開的更美麗。
            假如我們都和雷鋒叔叔一樣,每天都擠出三寸光陰,做許多有意義的后,處處為別人想,那我們生命充滿了陽光,充滿了色彩。
            徐悲鴻,他是一個熱愛祖國的人。我很喜歡他!有一次,他被那個外。
            國學。
            生嘲笑了,說你們中國人就是到天堂去深造也成不了才!所以,他就奮發(fā)努力的學畫。他的生活很清苦,他只租了一間小閣樓,經(jīng)常,只用一杯白開水和兩片面包來解決一日三餐,為的是省下錢來購買繪畫用品,每到節(jié)假日,他就到博物管里去臨摹,他畫呀畫呀,一畫就是一整天,經(jīng)過潛心臨摹,他的畫技有了很大的提高,他創(chuàng)作的油畫在巴黎展出時,轟動了整個畫界!那個外國學生看了徐悲鴻的作品,非常驚訝,他找到徐悲鴻說:“我沒想到你的畫技這么高,看來我犯了一個錯誤,用中國話來說,那就是‘有眼不識泰山’?!?BR>    梅花香自苦寒來,寶劍鋒從磨礪出。只要我們有恒心、肯努力,就沒有難得倒的事情!
            桑提亞哥(santiago)是個可憐的老頭——看上去似乎是的。
            海明威。
            (hemingway)以自己精煉的語言塑造了這個形象,可以說,海明威并沒有給予老人成功,卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅韌的形象。
            老漁夫在海上一無所獲地漂流了84天后釣到了一條巨大無比的馬林魚(marlin),這是一條比他的漁船還長2英尺的魚,是在拖著漁船整整兩天兩夜之后才被刺死的。老人的命運似乎并不成功,他又遭遇了鯊魚,經(jīng)過殊死的搏斗,馬林魚只剩下一副骨架。
            骨骼是精神的支柱,海明威看似沒有讓老人桑提亞哥成功,卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度。
            “我和你奉陪到死”——這個硬漢面對挑戰(zhàn)如是說。暗喻他自身的英雄主義所在,還有他趨向堅韌的力量。故事的頭尾,都出現(xiàn)了名叫明諾林(manolin)的男孩——他希望繼承老人的事業(yè)。何止捕魚的事業(yè)要被傳承,這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們所崇敬、所供奉、所學習呢。在老人的故事里為什么有這個孩子的出現(xiàn)?年輕,象征著力量和希望,即便是老人,他的內心同樣是年輕的。文中多次描寫到獅子,阿非利加海灘上,獅子在笑鬧嬉戲,它們浮現(xiàn)在老人的夢中,一直在老人的心中,同樣揭示了老人永遠不會老的意志。
            海明威的這部小說榮獲了諾貝爾文學獎和普利策獎。這個骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家,恰當?shù)貙懗隽松膹姸?,告訴我們怎么去面對生、老、并死,告訴我們心該有多寬,如海一般。老人是孤獨的,他是在理想的道路上前行的旅人,但他又是不孤獨的,因為他的意志是那樣的堅強。
            不妨將鯊魚看作打擊,吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子說的:“它沒有打敗你,它沒有?!?BR>    一個真正的強者,只能被摧毀而不能被擊敗。
            永不言敗,這就是《老人與?!犯嬖V我們的。
            今天,我讀了一本書,題目是《激勵學生樂觀進取的勵志故事》,里面的人物深深地吸引了我。像張海迪從小就高位癱瘓,但是她身殘志堅,刻苦自學,終于掌握了許多知識,為他人做了很多好事。梅蘭芳從小就勤練唱戲基本功,每天用放鴿子的方法,來鍛煉自己的眼神,終于練就了京劇中的眉目傳神,后來成為了一代京劇大師。王獻之從小就跟著父親王羲之學練書法,有一次,他認認真真地寫了個“大”字送給父親,父親沒說什么,只是在“大”字下面加了一個點,變成了“太”。王獻之把“太”字送給母親看,母親說:“你這個字只有下面這一點是下了功夫的。”母親的話對他觸動很大,從此,他更加刻苦練習書法,把水缸里的水都練干了,后來,終于成了大書法家。
            這些故事里包含著貧困痛苦中的堅強抗爭,在你無助時給人無窮的力量。讀了這些故事,我十分感動。我們現(xiàn)在的學習生活條件要優(yōu)越得多,我們更應該從小勵志,勤奮學習,學好更多的本領。
            勵志故事的讀書心得篇二
            暑期學校讓每位老師看幾本教育類的書。我在學校圖書室和老師們找了半天,拿了3本教育教學類的書,看到一系列勵志類的兒童讀物,找了一本歷史人物故事,心想看看不錯。
            小時,家里條件差,家里沒條件,家長也沒意識說買書給孩子看,吃飽穿暖就不錯了,所以,這些應是兒時看的書,到現(xiàn)在才去看。我看過兒童版的《上下五千年》,《史記》,都是描述中華民族五千年的發(fā)展史,雖是兒童版,看似簡單,但是我看完后,對歷史中人和事,還是糊里糊涂的記不清,我總覺得作為老師,應該有些水平,有些內涵,最起碼應該知道一些歷史故事,上課時跟學生吹吹,挺有成就感的,學生聽到故事也很有興趣。
            以前很少看書,理由是沒時間,通過暑期的`強制看書,最夠說明時間是有的,只是態(tài)度上說明你想不想看的問題。
            勵志故事的讀書心得篇三
            我們不只一次徘徊在人生的分岔路口,不止一次作出各種選擇,而那永恒的路牌,便是那堅持、勇氣、智慧。只有擁有這三者,我們才能作出正確的選擇,走上正確的道路。
            讀完《80則青春勵志故事》,我的心像被輕輕撥動,震顫著。里面的一個個小故事都讓我感受頗深。大學生趙波通過自己的智慧,一次次為自己的菜鋪〝升級〞,成了帶大家致富的〝賣菜明星〞;長相丑陋的求職女次次失敗,在乞討時受一位拒絕她的經(jīng)理教導,終于重新奮斗,并很好利用了那張曾經(jīng)帶給她失敗的丑臉。他們迎難而上,用那堅強的利刃,把那塊塊絆腳石粉碎,并獲得最終的成功,這讓我陷入反思。
            我在小區(qū)練習長跑,本想著〝堅持到底,就是勝利〞,可跑了一大半,上氣不接下氣,若是周圍有張床我肯定會毫不猶豫倒下去。我大口喘著氣,休息一會吧?不,那樣的練習怎么有用?!我咬了咬牙,又挺過了一會兒。可實在太累了!腦子里的兩個小人互相打架,剛開始還試著說服自己再堅持一會兒,可隨著時間分分秒秒流逝,聽著自己氣喘吁吁和自己心臟急促跳動的聲音,我再也忍不了了,為自己找這各種各樣的借口,在路邊歇了很久,想來想去不肯再跑,不肯再去忍受這樣的折磨。從此以后,我放棄了練習,當然也達不到當初的目標。爸爸還為此嘲弄了我一番,直到看到這本書我才理解,若是那時我再堅持一小會兒,成功也不會遙不可及了。生命最終的華麗綻放,是怎么得來的?是因為有那成長道路上的坎坎坷坷。風雨交加。就像那彩虹,〝它是經(jīng)歷了風雨后的美景〞,只因為擁有風雨的洗禮。只有在經(jīng)歷挫折時堅持。努力,我們的生命才不會一場空,而會盛開最精彩的花朵。到那光輝的時刻,我相信你一定會感謝當初倔強不屈的你。勵志故事讀后感對于至今才讀《平凡的世界》十分汗顏,這又一次強烈昭示了原先書讀得少得可憐,缺課太多。慶幸的是,我終于接觸到了它,不僅僅是接觸,而是被強烈吸引。深深震撼,特別是在逐漸走向成熟。懂得思考的三十六歲,讀這樣一部關于人性、人生、生活。情感的宏篇巨著,感到恰逢其時。
            《平凡的世界》,從一開篇便被吸引住了,平生還從未有一本書能如此強烈地吸引著我。那如潺潺流水般樸實無華的文字,沁人心脾,其間流露出的情真意切的感悟,充滿哲理的思考給我深刻的啟迪,引發(fā)強烈的共鳴。無論在哪里,無論當時當?shù)厥侨绾蔚腵喧鬧與嘈雜,只要目光接觸那些文字,情緒情感就會被拉入小說中的那時那境,體會感悟著劇中人物的悲歡離合,為他們或憂傷或歡欣,或感動淚流或輕聲嘆息或幸福微笑。
            讀《平凡的世界》,一是作者文筆自然平實,讓人讀起來非常非常地舒服,不似現(xiàn)在的某些文章故作深沉,表面文辭飛揚,實則提煉不出精髓要義。二是作者對自然環(huán)境的描寫細致入微,而且景物描寫與人物心情。世事變遷相呼應,可謂一大特色?!镀椒驳氖澜纭肥畟€春秋冬夏,季節(jié)流轉,世事變遷,也映襯著人物命運的起起伏伏。三是作者總能在敘述故事情節(jié)和描寫人物內心活動時,自然而然地推出自己對人生觀。世界觀以及人性。情感的歸納總結,恰到好處,發(fā)人深省。四是作者在全書的描寫中始終能反映出一種強烈的昂揚向上的樂觀主義精神,可以說,《平凡的世界》是一部人生奮斗的勵志書。當然這部書包含的思想遠不僅僅是這一點,但于我而言這一點是最深刻也是最重要的,那就是它洋溢著的那種生生不息。執(zhí)著進取的精神!除了《平凡的世界》,另一本讓我感覺同樣充滿這種力量的是錢文忠的《玄奘西游記》。
            讀罷《平凡的世界》,又看《早晨從中午開始》。一種強烈而深刻的感受,路遙真正是用生命的全部力量。全部熱情和激情在寫作。他是理想的踐行者,用近乎殘酷的方式。非凡的毅力,身體力行了他關于人生的宣言:〝只有在無比沉重的勞動中,人才活得更為充實。〞路遙用六年的青春。汗水,用生命打造了寶貴的精神財富《平凡的世界》,它決不會因時光流逝而失去光彩,因為它所凝練的思想。流露的真情。反映的生活。都具有永恒的魅力,吸引著一代又一代人一遍又一遍地從中汲取精神的養(yǎng)料,給人生以多方位的思考和詮釋,給情感以至純至真的體驗,給懶惰以無可爭辯的痛擊,給執(zhí)著進取以最有效的鼓勵。明天,將開始我第二遍《平凡的世界》的閱讀。
            勵志故事的讀書心得篇四
            這個成語由兩個故事組成,后人將這兩個故事合成“懸梁刺股”一句成語,用以激勵人發(fā)憤讀書學習。
            東漢·班固《漢書》記載:“孫敬字文寶,好學,晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁?!边@段話講述的故事大概如下:
            東漢時候,有位著名的政治家叫孫敬。他年輕時勤奮好學,經(jīng)常獨自一人關起門,從早到晚不停地讀書,廢寢忘食。為爭分奪秒地抓緊時間學習和積累知識,他還想出了一個專門對付“瞌睡蟲”的方法。這個方法是什么呢?古時候,男子的頭發(fā)不是很長的嘛。他就找一根繩子,把繩子的一頭牢牢綁在房梁上,并拉直繩子,將繩子的另一頭綁在自己的`頭發(fā)上。當他讀書疲勞地打盹時,頭一低,繩子就會往上牽頭發(fā),這樣頭皮就會被弄痛。于是,他就馬上清醒了,繼續(xù)讀書學習。
            西漢·劉向《戰(zhàn)國策·秦策一》:“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足?!边@段話講述的故事大概如下:
            早在戰(zhàn)國時期,有一個著名的政治家蘇秦。他年輕時,由于學問不多,曾到好多地方做事,都不受重視?;丶液?,家人對他也很冷淡,瞧不起他,這對他刺激很大。后來,他就下定決心發(fā)憤讀書,常常讀書到深夜。人很晚不睡覺,產(chǎn)生疲倦感、打盹兒什么的是很正常的。但蘇秦總覺得睡覺很浪費時間。于是,他就準備了一把錐子,自己一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿上刺一下,讓自己猛然間感到疼痛,好清醒起來繼續(xù)挑燈夜讀。
            ——《漢書》、《戰(zhàn)國策·秦策一》。
            勵志故事的讀書心得篇五
            閱讀勵志故事是一種令人心靈受益的經(jīng)歷,它能夠激發(fā)我們內心最深的潛力,并給我們帶來積極向上的力量。在閱讀了諸多勵志故事后,我深感到通過書籍的滋養(yǎng),每個人都能夠找到屬于自己的力量與方向。以下是我個人的一些心得體會。
            第一段:無論遇到任何困難和挑戰(zhàn),堅持信念是最重要的。在一本名為《一生的回憶》的勵志故事中,主人公面對很多困難和挑戰(zhàn),但他從未輕易放棄。即使當身體因意外意外事故而喪失行動能力時,他依然堅持自己的信念,并最終找到了一種通過他的腦波來控制機械椅的方法。這個故事教會了我,無論遇到多么艱難的境地,只要堅守信念,永不放棄,我們都能夠找到解決問題的方法。
            第二段:每個人都有自己獨特的天賦和才能。在《聰明的一休》這本書里,主人公一休雖然經(jīng)常表現(xiàn)得迷糊而愚蠢,但他卻有著非凡的智慧。通過他稚嫩的話語和行為,我們學到了一個道理:每個人都有自己獨特的天賦和才能,我們不應該被別人的評價所束縛,而要找到自己的定位并展現(xiàn)自己的才華。
            第三段:失敗不可怕,最重要的是能夠從失敗中學到經(jīng)驗教訓。在那本《堅持到底》的書中,主人公曾經(jīng)歷了一系列的失敗和打擊,但他從未喪失信心。相反,每一次的失敗都讓他變得更加堅韌和毅力。這個故事告訴我們,失敗只是一種經(jīng)驗,只要能夠從中吸取教訓,就有可能再次崛起。在人生的道路上,我們要保持耐心和毅力,相信自己的努力將不會白費。
            第四段:關注他人并樂于助人是一種可貴的品質。在《小康之家》這本書中,故事主人公瑪麗雖然自己也有很多困難,卻始終保持著一顆善良的心與對他人的關注。她用自己的力量去幫助那些需要幫助的人,并以此看到了自己生活的意義。這個故事讓我明白,關注他人并樂于助人是一種很有價值的品質,它不僅可以幫助我們建立更多的人際關系,還能讓我們的生活變得更有意義。
            第五段:熱愛生活,并積極面對困境。在《烏鴉喜歡唱歌》這個故事中,主人公烏鴉因為黑色的羽毛而感到自卑和孤單。然而,通過他與一只鹿的相識,他開始重新熱愛生活,并明白到每個人都有他們自己的美麗之處。這個故事給我啟示,無論我們身處何種困境,只要保持對生活的熱愛并積極面對問題,我們就能夠找到解決方法,并重新發(fā)現(xiàn)生活的美好。
            通過閱讀勵志故事,我明白到人生是一場旅程,有時會充滿困難與挫折,但只要保持積極的心態(tài)和堅定信念,我們就能夠戰(zhàn)勝困難、實現(xiàn)夢想。同時,我們也要關注他人,樂于助人,讓我們的生活變得更加有意義和充實。讓我們共同保持對勵志故事的熱愛,努力成為那些值得被敬仰和弘揚的人物。
            勵志故事的讀書心得篇六
            《司馬光警枕勵志》中,司馬光用“自殘”的方法改掉自己睡懶覺、不愛學習習慣的故事讓我感到非常驚訝和敬佩!
            故事中著名大文豪司馬光幼小的時候貪玩貪睡,也不愛學習。因此,他沒少挨老師的責罰和同伴的嘲笑,自己也丟盡了面子。老師見他是個聰明的孩子,便苦口婆心地諄諄教誨他。司馬光也有決心改掉貪玩貪睡、不愛學習的毛病。開始那幾天,他試著早早起床,可是,“懶蟲”像惡魔一樣纏著他起不來。于是,他就想到一個“自殘”的'辦法,睡覺前喝了滿滿一肚子水,讓自己在第二天早上憋醒??墒屡c愿違。第二天早上,他非但沒有被憋醒,反而把床尿了個盡透,還挨了媽媽一頓斥責。于是,司馬光又想到了一個“自殘”辦法,用圓木頭作了一個枕頭。枕上去,頭會感覺硬硬的很不舒服,且早上一翻身頭就會從木枕上滑落下來磕到床板上,這樣自然就會醒來了。果真,這一招兒還真管用。從此,他再也睡不著懶覺了,每天早早就起床讀書了。這樣,他刻苦鉆研,堅持幾十年不放棄,終于寫出了流芳千古的《資治通鑒》,成了一個學識淵博、名副其實的大文豪!讀到這里,我終于明白了司馬光為什么不怕遭罪,用喝水憋尿和木枕的方法來“自殘”了,也懂得了“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”“沒有苦中苦,哪有甜上甜”的深刻道理。司馬光,太值得我敬佩和學習了!
            勵志故事的讀書心得篇七
            我有一本名叫《100個勵志故事》的書。
            這本書介紹了古今中外的一些名人奮發(fā)學習的故事,也有不少教人刻苦向上的寓言。每篇故事的最后都有勵志悟語,總結該故事的精華提示,這對我們剛剛學寫作文的,可是有不少提示作用哦!
            我特別喜歡這本書中的少有大志的郭沫若這一篇。故事介紹:郭沫若從小就志向遠大,他讀書認真,學習勤奮,終于成為一名偉大的文學家和歷史學家。
            是啊,同學們,朋友們,你們有什么樣的理想,你們有什么樣的夢想?歡迎你和我一塊來讀讀這本書吧,歡迎你和我一塊來放飛夢想。
            我等著你!
            勵志故事的讀書心得篇八
            讀書是一種非常有益的活動,它不僅能夠增加我們的知識,拓寬我們的視野,還能夠培養(yǎng)我們的思維能力和情感表達能力。在讀書的過程中,我最喜歡閱讀一些勵志故事,因為它們給我?guī)砹司薮蟮牧α亢图?。?jīng)過一段時間的積累與思考,我對勵志故事讀書的體會有了更加深入的理解。下面我將結合自己的學習和成長經(jīng)歷,分為五個段落來進行闡述。
            首先,勵志故事給了我無窮的勇氣。其中一個我印象最深刻的故事是關于偉大科學家愛因斯坦的。在故事中,愛因斯坦經(jīng)歷了許多挫折和困境,但他從未放棄過,始終堅持著自己的理想。他用自己的一生證明了“天才=百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”的道理。讀完這個故事后,我深感自己所遇到的一切困難都不值一提,我也應該像愛因斯坦一樣堅持不懈地追求自己的目標。
            其次,勵志故事讓我重新審視自己。每個人都有自己的優(yōu)點和不足,通過讀勵志故事,我能夠看到許多成功人士的優(yōu)點,例如堅韌不拔、勤奮努力等等。在讀故事的時候,我會反思自己是否具備這些優(yōu)點,如果不具備,我又應該怎樣改進自己。例如,當我讀到一個登山家頂峰的故事時,我發(fā)現(xiàn)自己并沒有那種不怕困難、不放棄的品質,于是我決定從現(xiàn)在開始培養(yǎng)這種意志力,去克服自己的困難。
            此外,勵志故事讓我明白了成功不只是一個人的事情,它需要團隊合作。在一些勵志故事中,我注意到成功的背后都有一個強大的團隊。團隊中的每個人都各司其職,各展所長,彼此配合,才能夠實現(xiàn)共同的目標。這讓我深刻認識到團隊合作的重要性,并在學習和生活中積極地與他人合作,互相幫助,共同進步。
            最后,勵志故事給了我無限的勇氣和堅持追求成功的動力,讓我明白了成功不只是一個人的事情,它需要團隊合作。通過讀勵志故事,我不僅僅是讀到了一個故事,更是感受到了一份力量和鼓舞。這使我在學習、工作和生活中更加堅定地去追求自己的夢想,從而取得更好的成績。
            綜上所述,勵志故事讀書給了我無窮的勇氣、讓我重新審視自己、讓我有了不斷進步的動力以及明白了成功不只是一個人的事情,它需要團隊合作。在今后的學習和生活中,我將繼續(xù)讀勵志故事,從中找到自己的動力和激勵,不斷成長和進步。我相信通過不懈的努力和追求,我一定能夠實現(xiàn)自己的夢想,取得更大的成功。
            勵志故事的讀書心得篇九
            “媽媽,我能訂書嗎?”
            “哦,得多少錢哪?”媽媽捋一捋額前的劉海,嘶啞著聲音。
            “8元!”小女孩聲音有些低。
            “8元錢”使她從此與外面的世界拉起了手,使她從此與閱讀結下了不解之緣。
            那天,媽媽給小女孩穿了一件媽媽結婚時的一件“的確良”衣服,衣服一直拖到小女孩的屁股下面。小女孩全然不顧,她滿心裝著的是激動,自豪——她要代表學校參加鄉(xiāng)里舉行的作文競賽了。她在伙伴們羨慕的眼神中,坐上了老師的自行車去了……回來了,捧了個二等獎的大紅獎狀,那個美呀,是無法形容的。轟動了整個村,甜了媽媽的心,那段時間媽媽走到哪總是歌聲不斷。
            童年,她就在老師的奢華下讀著,吮吸著……。
            那逝去的“8”元錢……。
            行走在路上。
            媽媽的身體每況愈下,小女孩漸漸長大了,中學了,師范了。離開了盧老師,離開了那曾經(jīng)享受閱讀的童年。師范多彩的生活使她一度迷失,她離閱讀越來越遠。忘記了那記憶深處的“8”元錢,忘記了那如饑似渴的時光。一次,正和同學逛街的她偶遇盧老師。那關切的問候使曾經(jīng)的小女孩驚醒了,她后悔她的迷失。她再一次走進彌漫書香的閱覽室,《格林童話》、《安徒生童話》《一千零一夜》走進了她的生活,她驚喜地發(fā)現(xiàn)世間還有如此美麗的童話,她沉浸在一個又一個美麗的童話故事中,她的思維在文字的指引下馳騁著,她被帶入了一個真正豐富多彩的世界中。
            行進著……。
            小女孩已長成大姑娘了,為人師了。讀書,已成為她不可或缺的習慣。厚厚的書籍成為她消磨業(yè)余時光的寄托。開心時,閱讀使她覺得這個世界是如此的美好,就像是清晨玫瑰花瓣上的露珠一樣那么純潔簡單,晶瑩剔透;心情沉重時,閱讀是一劑心理醫(yī)生的良藥,使灰色的天空撥云見日。
            啜一口依然彌漫著香氣的枸杞茶,我又開始了今天的閱讀……。
            勵志故事的讀書心得篇十
            周末,收到老師的推薦,讓我讀一讀《激勵孩子一生的88個勵志故事》,并且寫一篇讀后感,起初不以為意。待到周六晚上正好有時間,便在手機上搜索了這本書,細細地讀了起來,讀完后,卻覺得自己思想上收獲了很多。
            《激勵孩子一生的88個勵志故事》一書,顧名思義,其實是88個人的如何成功的勵志故事。這88個故事中的主人公,包括了古今中外的成功人士。每個故事的篇幅都不長,但是卻詳盡地描繪了88個不屈的靈魂,在各自不同的不利條件下,如何取得各自的成就的故事。他們或身殘志堅卻另辟溪徑,或貧窮困苦卻不改其志,或先天不顯卻刻苦自律、自強不息,最終在人生的舞臺上脫穎而出。我仔細地通讀了這88個故事,真心覺得這本書真的不錯,不僅是對孩子不錯,對于身為父母的我們,也是一劑不錯的心靈雞湯。
            對于孩子而言,我覺得這些勵志故事,就像懸在他們面前的一盞明燈。在他們自己遇到困難挫折的時候,對比那些故事中的主人公,會讓他們重新鼓起前進的勇氣和動力,指引他們選擇正確的努力方向。每個孩子可以根據(jù)自己不同的性格特點和特長,參照這88個例子中接近自己的個例,指導他們如何才能實現(xiàn)自己的理想和夢想,如何立長志而不是常立志,并為自己的志向規(guī)劃實現(xiàn)的路徑。每一個生動的例子在前,遠比父母不停地在他們的耳邊嘮叨,更能打動他們。主動與被動的成果通常是天差地別的,每一個成功者的成功之路都是自己努力求取,而不是被父母壓迫成就的,這在88個勵志故事中體現(xiàn)得尤其明顯。
            對于我們父母而言,,卻是一次警醒與反省。父母這個職業(yè),對于我們每個父母而言,都是一個全新的職業(yè),每個爸爸媽媽都是新手上路,從沒有經(jīng)驗可言。從十月懷胎的`激動憧憬,到牙牙學語,到走進學校,一路走來,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,小心呵護。不但要考慮到身體的健康成長,還要時刻關注他們的思想健康,同時又不由暗自期望,希望自己的孩子能夠像古時的黃帝那樣,“生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,成而登天”??墒怯袝r卻真的不知道,期望與成長現(xiàn)實之間的落差,已經(jīng)不知不覺扭曲了我們所謂的“父母之愛”,而讓所謂的愛變成了壓力和壓迫??赐炅诉@88個故事,讓我不由重新審視自己對孩子的態(tài)度,也許適當?shù)貑枂柡⒆酉胍裁?,比我們強硬地硬塞給孩子什么,更重要。
            這是一本適合家長和孩子們一起讀的書,更是一本適合家長和孩子一起長期讀的一本書。故事中的成功者都是我們生活中的普通人,甚至有些連普通人都不如的殘疾人,也許每個人成功的精彩都不一樣,可是在每一個成功者的身上,我們看到的是自信、自強、自尊,不放棄并且為此付出自己的努力,這才是需要我們和孩子一起共同領悟的。
            孩子在學著長大,我們在學著當人爸媽。也許孩子會走得跌跌撞撞,不停受傷,我們又何嘗不是在為人父母的路上走得跌跌撞撞?可是不放棄和不拋棄,才是我們和孩子一起成長的關鍵。今后,我會嘗試改變,我會和我的寶貝們一起努力,希望能在今后的人生之路上盡量走得更平穩(wěn)一點、更精彩一點。
            這是我讀這本書后的感受,以此與各位家長共勉。
            勵志故事的讀書心得篇十一
            晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人,可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代,他意識到自己知識的貧乏,深感不讀書無以報效國家,于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認真學習歷史,從中汲取了豐富的知識,學問大有長進,漸漸受到人們的稱贊。他曾幾次進出京都洛陽,接觸過他的人都說,祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候,曾有人推薦他去做官,他沒有答應,仍然不懈地努力讀書。
            后來,祖逖和幼時的好友劉琨擔任司州主簿。二人志趣相投,白天同赴州府辦公,晚上合蓋一條被子睡覺,而且還有著共同的理想:建功立業(yè),復興晉國,成為國家的棟梁之才。
            一次,半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對他說:“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。從此,“聞雞起舞”就成了他們每天必修的功課。每天雞叫后,兩人就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來,寒來暑往,從不間斷。
            功夫不負有心人,經(jīng)過長期的.刻苦學習和訓練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫得一手好__,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍,實現(xiàn)了他報效國家的愿望;劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了他的文才武略。
            公元36月,匈奴攻陷洛陽,晉懷帝被俘。祖逖要求北伐,收復中原。司馬睿內心不愿作戰(zhàn),只任命他為豫州刺吏,要他自己招募軍隊,祖逖率領自己的部屬橫渡長江,當船到中流時,他舉起槳來叩擊著船舷,起誓說:“我如果不能收復中原,就決不再渡江回到南方去!”有勇有謀的祖逖不久就奪回了黃河以南的全部國土。但他的行動引起了晉朝統(tǒng)治集團的疑忌,對他施加壓力。公元3,祖逖五十六歲時,懷著未了的志愿飲恨而死。
            ——《晉書·祖逖傳》。
            勵志故事的讀書心得篇十二
            關于古代名人讀書的故事,講述了歷史上廣為人知的讀書的故事,讓我們?yōu)楣湃说目炭鄬W習而折服吧!下面是本站小編給大家整理的古人讀書。
            供大家參閱!
            魯迅小時候非常淘氣。一天,鎮(zhèn)里的戲臺正在排戲,魯迅聽到外面的鑼鼓聲,便在家里坐不住了,趁著父親不注意,他一溜煙兒地跑到戲臺前看熱鬧。這時,戲臺周圍已經(jīng)擠滿了人。突然,熱鬧的鑼鼓聲停了,從后臺走出一個人,對臺下一拱手說:“哪位小兄弟愿意上臺?我們讓他客串閻王殿里的小鬼?!蹦切┢綍r非常調皮的孩子這會兒卻你推我、我推你地謙讓起來。
            “我來!”小魯迅走上臺去,讓戲班的人畫了個花臉,然后拿起一把鋼叉就舞起來,戲臺下馬上響起叫好聲。他得意極了,舞得更得勁兒了,小伙伴們都非常佩服他的勇氣。
            魯迅12歲那年,被父親送進了一所叫“三味書屋”的私塾就讀。初入學時,魯迅對百草園中的那些小精靈非常感興趣。他在園中想起古人東方朔說過有一種蟲叫“怪哉”,用酒一澆,便會消失不見。魯迅非常想知道這到底是怎么一回事,便悄悄地問私塾的先生:“先生,這‘怪哉’蟲是怎么一回事呢?”
            先生卻板著臉,很不高興地回答:“不知道!”
            后來,魯迅慢慢體會到學生應該讀書,先生不喜歡學生問各種古怪的問題。于是,魯迅開始刻苦讀書。起初十分嚴厲的先生也開始喜歡魯迅的聰明刻苦,態(tài)度漸漸和藹起來。魯迅為了勉勵自己學習,制作了一張小書簽,書簽上有10個正楷小字:“讀書三到:心到、眼到、口到?!弊x書時,他把書簽夾在書里,每讀一遍就從上往下蓋掉一個字,讀過幾遍之后,就用默讀來加深對課文的理解,用不了多久,他就能熟練地把課文背出來了。后來,同學們也都向魯迅學習,紛紛制作“讀書三到”的書簽。
            【感悟】學習要講究方法,循序漸進,日積月累。真正會學習的人,要善于取舍,要選擇正確的,精通專業(yè)的,熟悉相關的,了解必需的。同時,學習需要思考。有些人雖勤于學習,但不過只是泛泛的閱讀,任何理論觀點都只在腦海里一晃而過,是所謂“學而不思則罔”?!白x書三到”是魯迅在學習過程中的經(jīng)驗總結,我們也要像他那樣不斷地總結學習方法,集中時間、集中精力去攻讀,只有這樣才能事半功倍。
            陳景潤小時候經(jīng)常和哥哥姐姐一起玩捉迷藏。不過,陳景潤捉迷藏時有點特別。他常拿著一本書,藏在一個別人不容易發(fā)現(xiàn)的角落或桌子底下,一邊津津有味地看書,一邊等著別人來“捉”他??粗粗屯浟藙e人,而別人也忘記了他。
            上學期間,陳景潤酷愛數(shù)學。當老師講解數(shù)學題時,他總是集中精神認真聽講。課后布置的習題他也認真去做。陳景潤在解題的過程中得到了無限樂趣。數(shù)學是心智的比試和較量。陳景潤對于解題,向來不吝惜時間和精力。陳景潤不懂就問,別看他平時沉默寡言,但向老師請教時卻毫不羞澀和膽怯。他的求教方式很特殊:看到老師外出或者老師從高中部到初中部去,他就緊追上去,和老師一起走一段路,并且一邊走,一邊問問題。
            陳景潤在福州英華中學讀書時,有幸聆聽了清華大學沈元教授的課。沈元教授給同學們講了世界上一道數(shù)學難題:“大約在220xx年前,一位叫哥德巴赫的德國數(shù)學家提出‘任何一個偶數(shù)均可表示成兩個素數(shù)之和’,簡稱‘1+1’的理論。但他一出生也沒有證明出來,哥德巴赫帶著一生的遺憾離開了人世,卻留下了這道數(shù)學難題。長久以來,‘哥德巴赫猜想’之迷吸引了眾多的數(shù)學家,但始終沒有結果,并成為世界數(shù)學界一大懸案。”沈元教授把“哥德巴赫猜想”作了個形象的比喻,他把數(shù)學比喻成自然科學的皇后,把“哥德巴赫猜想”比喻成皇后皇冠上的明珠!沈元教授講解的“哥德巴赫猜想”像磁石一般吸引著陳景潤。
            許多年之后,陳景潤終于如愿以償?shù)剡M入了中國科學院數(shù)學研究所。1966年,他發(fā)表了《表大偶數(shù)為一個素數(shù)及一個不超過兩個素數(shù)的乘積之和》(簡稱“1+2”),這在“哥德巴赫猜想”研究史上具有里程碑式的意義。他所證明出的那條定理震動了國際數(shù)學界,后來這條定理被命名為“陳氏定理”。
            【感悟】做學問要有陳景潤那樣刻苦鉆研的精神,只有這樣,才能攻克一個又一個的難關,取得巨大的成就。青少年在學習中,會遇到一些困難,那么應該怎么去做呢?這里提供兩種方法借鑒:1、鞭策法:讓警官、好友監(jiān)督自己,自己要盡量配合。2、自制法:為自己找一個奮斗的目標,這個目標必須是你最在乎最怕失去的。然后為了那個目標,讓自己勤快起來。并且可以在醒目的地方貼上自己的目標提醒自己。
            1.鑿壁偷光。
            形容貧寒之士刻苦夜讀的典故。漢劉歆《西京雜記》卷二:“匡衡字稚圭,勤學而無燭,鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。”此典又可寫作“鑿壁借光”、“鑿壁借輝”、“穿壁借光”、“偷光鑿壁”,或簡稱“鑿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
            2.映月讀書。
            比喻在生活十分艱苦的條件下堅持讀書的典故。事出《南齊書·孝義傳·江泌》:“(江)泌少貧,晝日斫屧(做鞋子),夜讀書,隨月光握卷升屋(登上屋頂)?!贝说淞鱾魃鯊V,主要有“映月”、“趁月亮”、“月下讀”、“對月影”等形式。
            3.囊螢映雪。
            比喻貧士苦讀的典故。“囊螢”典出《藝文類聚·續(xù)晉陽秋》:“車胤字武子,學而不倦。家貧不常得油,夏日用練囊盛數(shù)十螢火,以夜繼日焉。”“映雪”典出《初學記》卷二引《宋齊語》:“孫康家貧,常映雪讀書。此兩典的主要形式有“囊螢”、“聚螢”、“照螢”、“讀書螢”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等,兩典并用還有“雪窗螢火”、“螢雪”等形式。
            4.懸梁刺股。
            形容發(fā)憤讀書的典故。懸梁,語見《太平御覽》卷61引晉張方《楚國先賢傳》:“孫敬好學,時欲寤寐(打瞌睡),懸頭至屋梁以自課”;刺股,語出《戰(zhàn)國策·秦策一》:“(蘇秦)乃夜發(fā)書。陳篋數(shù)十,得太公《陰符》之課。伏而誦之。簡練以為揣摩。讀書欲睡,引錐自刺其股(大腿),血流至足。”
            5.牛角掛書。
            形容勤奮讀書的典故?!缎绿茣だ蠲軅鳌罚骸?李密)聞包愷在緱山,往從之。以蒲韉乘牛,掛《漢書》一帙角上,行且讀。越國公楊素適見于道,按轡躡其后,曰:'何書生勤如此?’密識素,下拜。問所讀,曰:'《項羽傳》?!蚺c語,奇之。歸謂子玄感曰:'吾觀密識度,非若等輩?!兴靸A心結納?!焙笕怂煲浴皶鴻M牛角”、“角掛經(jīng)”、“繭栗掛漢書”、“束書牛角”、“書掛(牛)角”、“牛角之懸”來形容勤奮讀書?;蛞浴皰鞝僦拧?、“牛角書生”來指勤奮學習而才思卓捷的書生。
            6.韋編三絕。
            形容刻苦認真讀書的典故。語出《史記·。
            孔子。
            世家》:“(孔子)讀《易》,韋編三絕。曰:'假我數(shù)年,若是,我于《易》則彬彬矣(研究得差不多)矣?!表f編,是用來串連竹簡的熟牛皮;三絕,是斷了三次。此典的其它形式有:“絕編”、“三編絕”、“韋三絕”、“絕韋編”、“三絕韋編”等。
            7.下帷讀書。
            形容閉門謝客、專心讀書學習的典故。語出《史記·儒林列傳·董促舒》:“董仲舒,廣川人也,以治《春秋》,孝景時為博士,下帷(放下室內懸掛的帷幕)講誦,弟子傳以久次相受業(yè),或莫見其面。蓋三年董仲舒不觀于舍園,其精如此?!贝说涞钠渌问接校骸跋箩?幃)”、“下書帷”、“閉戶垂帷”、“垂帷閉戶”等。
            8.三余讀書。
            形容抓緊時間學習的典故。語出《三國志·魏書·鐘繇華歆王朗傳》裴松之注解所引《魏略》:“(董)遇善治《。
            老子。
            》,為《老子》作訓注。又善《左氏傳》,人有從學者,遇不肯教,而云'必當先讀百遍’,言'讀書百遍而義自見’。從學者云'苦渴無日’。遇言'當以三余’。或問三余之意,遇言'冬者,歲之余;夜者,日之余;陰雨者,時之余也?!?BR>    9.挾策讀書。
            莊子。
            ·外篇·駢拇第八》:“臧與谷二人相與牧羊而俱亡其羊。問臧奚事,則挾策讀書,問谷奚事,則博塞以游。”策,寫書的竹簡。博寒,古代的一種游戲。后人便以“挾策”、“挾冊”、“挾策讀書”、“挾策亡羊”、“讀書亡羊”表示專心致志地勤奮讀書。
            10.高鳳流麥。
            形容專心致志勤奮讀書的典故。語出《后漢書·逸民傳·高鳳》:“高鳳字文通,南陽葉人也。少為書生,家以農(nóng)畝為業(yè),而專精誦讀,晝夜不息。妻嘗之田,曝麥于庭,令鳳護雞。時天暴雨,而鳳持竿誦經(jīng),不覺潦水流麥。妻還怪問,鳳方悟之。其后遂為名儒,乃教授業(yè)于西唐山中?!焙笕擞谑且浴傲鼷湣薄ⅰ胞溋鳌?、“棄麥”、“麥不收”、“中庭麥”、“高鳳”等來形容專心讀書。
            勵志故事的讀書心得篇十三
            賴聲川不禁感嘆:一個沒了四肢的人竟然也能在這里得到教育,伯克利大學真是一個富有愛心、偉大的學校!他正想上前搭一把手,卻被同寢室的一個同學攔住了:“你要是去幫他,他會生氣的?!?BR>    “為什么?”賴聲川大為不解。
            同學問:“如果他問你‘你為什么要幫我’,你會怎么回答?”
            賴聲川說:“我當然會說‘因為你是殘障人士’啊?!?BR>    “錯!”同學否定道。之后,他向賴聲川講解了伯克利的一個特殊風情:“這個城市明文規(guī)定:1.每條街道的人行道和建筑大門的臺階旁必須修建斜坡,以方便殘障人士的輪椅出入;2.不能歧視殘疾人員,否則將面臨嚴重的罰款。其實,政府做這些規(guī)定的目的只有一個,不管殘疾人缺失了什么,他們都享有同樣的權利和義務。好比剛才那位同學,他雖然沒了四肢,但他照樣是一個人,同樣享有平等教育的機會?!?BR>    賴聲川這才意識到,自己從看到那張行走的床的第一眼開始,腦子始終只印著“殘疾”兩個字,而忽視了躺在床上的首先是一個人。他也終于明白,伯克利大學真正的偉大之處在于給了所有人平等教育的機會,而不是施舍機會給殘疾人。同樣,對于老師說的“創(chuàng)意”這個詞,賴聲川一直只知道在心里想著這個概念,沒去挖掘它真正的含義。
            認識到這些之后,賴聲川更加珍惜在伯克利大學的學習機會。1983年,29歲的賴聲川回到臺灣。此時他面臨的最大問題就是:我要教學生什么?莎士比亞嗎?“不,我不要走別人走過的路,我要開拓一條我完全不明白的路,那就是自己的戲劇創(chuàng)作。”賴聲川這樣對自己說。
            于是,他和學生們開始做實驗,打造出第一個作品——《我們就是這樣長大的》。在這個作品里,賴聲川讓學生們自己演自己,講解成長經(jīng)歷里一些關鍵性的經(jīng)驗。1984年1月10日,臺北的一個禮堂里臨時搭建劇場,上演了這個剛從國外回來的老師的小作品。但就是這個無關緊要的小作品,吸引來了楊德昌、侯孝賢等著名導演的觀看。看到學生們表演得那么自然,導演們驚訝于賴聲川平淡而又不俗的創(chuàng)意。之后的事情可想而知,大腕導演們紛紛向賴聲川拋去了橄欖枝。
            就這樣,賴聲川和大導演們開始了合作,而這些合作,讓他的創(chuàng)意得以無限噴發(fā)。時至今日,賴聲川仍說自己的成功得益于那張行走的床:“就是那張床,讓我明白創(chuàng)意就是要去掉固有的概念。當初,我正是一面做好一切研究,一面又放掉所有的概念,才迎來了真正的創(chuàng)意?!?BR>    我在清華念書時,章名濤先生是電機系主任。他在1950年的一次集會上,講為學與為人這個問題。他說,為學與為人,為人比為學重要。為學再好,為人不好,也可能成為害群之馬;為人,就是要做一個有骨氣的中國人。我始終記得“要做一個有骨氣的中國人”這句話。
            勵志故事的讀書心得篇十四
            1、法國名畫家紀雷有一天參加一個宴會,宴會上有個身材矮小的人走到他面前,向他深深一鞠躬,請求他收為徒弟。紀雷朝那人看了一眼,發(fā)現(xiàn)他是個缺了兩只手臂的殘廢人,就婉轉拒絕他,并說:“我想你畫畫恐怕不太方便吧?”可是那個人并不在意,立刻說:“不,我雖然沒有手,但是還有兩只腳。”說著,便請主人拿來紙和筆,坐在地上,就用腳趾頭夾著筆畫了起來。他雖然是用腳畫畫,但是畫得很好,足見是下過一番苦功的。在場的客人,包括紀雷在內,都被他的精神所感動。紀雷很高興,馬上便收他為徒弟。這個矮個子自從拜紀雷為師之后,更加用心學習,沒幾年的工夫便名揚天下。他就是有名的無臂畫家杜茲納。
            啟示:沒有手竟然能成為畫家,豈不是很不可思議嗎?這個故事告訴我們,要有排除萬難的毅力和恒心,你就能創(chuàng)造奇跡,做到別人做不到的事情。
            只要努力、才會出現(xiàn)奇跡。
            2、每一個人都有幽默的時候,只是在不要同的地方。就算是周總理,只是在不同的地方。
            一位記者問總理:“中國有沒有妓女?”不少人納悶:怎們問這種問題?大家關注著周總理,周總理肯定的說:“有!”
            接著“中國的妓女在臺灣!”這一答,記者啞口無言。其實這是一個圈套,只要總理說:“沒有”,一旦你真的這樣回答了,就中了他的圈套,他會緊接著說“臺灣有妓女”,這個時候你總不能說“臺灣不是中國的領土”。
            美國代表團訪華時曾有一位記者說:“中國人很喜歡低著頭走路,而我們美國人卻總是抬著頭走路。”此語一出,話驚四座。周總理不慌不忙,臉帶微笑地說:“這并不奇怪。因為我們中國人喜歡走上坡路,而你們美國人喜歡走下坡路?!?BR>    美國官員的話里顯然包含著對中國人的極大侮辱。在場的中國工作人員都十分氣憤,但又不能在外交場合強烈斥責對方的無禮。如果忍氣吞聲,聽任對方的羞辱,那么國威何在?周總理的回答讓美國人領教了什么叫做柔中帶剛,最終尷尬、窘迫的是美國人自己。
            有時候的幽默,可以用來玩,也可以用來維護尊嚴。
            3、郭沫若是我國卓越的無產(chǎn)階級文化戰(zhàn)士。他于1892年生于四川樂山“綏山毓秀,沫水鐘靈”的古鎮(zhèn)——沙灣。郭沫若四歲半便進“綏山館”讀書,在這里度過了八個春秋。郭沫若在私塾先生的訓導下,讀《唐詩三百首》、《千家詩》等許多古書。因此,他不到七歲,就已能寫出滿不錯的對聯(lián)和詩詞。
            郭沫若在少年時代就十分同情家庭困難的同學。有一天,他碰到在樂山太平場讀書的好友余童生,只見小余表情沮喪,仔細一問,才知他因交不起學費,被迫退學了。郭沫若心想,小余聰明好學,很有抱負,如今中途輟學,多可惜呀!于是,他溫情脈脈地安慰小余說:“別難過,我去找私塾先生求求情,讓他免費收下你。”說罷,當場作了一副對聯(lián),送給了私塾先生。
            誰知,私塾先生接過對聯(lián),只看了兩眼,就無動于衷地扔到了一邊。郭沫若急了,又研墨揮毫,作了一首七絕《憐余童生》:“學海茫茫庭院森,無銀不敢拜大成。吾望吾師施恩典,同病相憐應有人?!?BR>    私塾先生讀了這首情深意切的七絕詩,深受感動,不久就免了余童生的學費,使他得以繼續(xù)念書。
            的東西一樣多。他特別注意學習音樂作品基調的和諧和旋律的配合。難怪他的小說情景交融濃淡適宜,語言簡潔清新、獨創(chuàng)一格。
            的毒品鴉片.他以無比的勇氣和決心維護中華民族的尊嚴,是一位偉大的愛國者。
            1、法國名畫家紀雷有一天參加一個宴會,宴會上有個身材矮小的人走到他面前,向他深深一鞠躬,請求他收為徒弟。紀雷朝那人看了一眼,發(fā)現(xiàn)他是個缺了兩只手臂的殘廢人,就婉轉拒絕他,并說:“我想你畫畫恐怕不太方便吧?”
            可是那個人并不在意,立刻說:“不,我雖然沒有手,但是還有兩只腳?!闭f著,便請主人拿來紙和筆,坐在地上,就用腳趾頭夾著筆畫了起來。他雖然是用腳畫畫,但是畫得很好,足見是下過一番苦功的。在場的客人,包括紀雷在內,都被他的精神所感動。紀雷很高興,馬上便收他為徒弟。這個矮個子自從拜紀雷為師之后,更加用心學習,沒幾年的工夫便名揚天下。他就是有名的無臂畫家杜茲納。
            啟示:沒有手竟然能成為畫家,豈不是很不可思議嗎?這個故事告訴我們,要有排除萬難的毅力和恒心,你就能創(chuàng)造奇跡,做到別人做不到的事情。
            只要努力、才會出現(xiàn)奇跡。
            2、每一個人都有幽默的時候,只是在不要同的地方。就算是周總理,只是在不同的地方。
            一位記者問總理:“中國有沒有妓女?”不少人納悶:怎們問這種問題?大家關注著周總理,周總理肯定的說:“有!”接著“中國的妓女在臺灣!”這一答,記者啞口無言。其實這是一個圈套,只要總理說:“沒有”,一旦你真的這樣回答了,就中了他的圈套,他會緊接著說“臺灣有妓女”,這個時候你總不能說“臺灣不是中國的領土”。
            美國代表團訪華時曾有一位記者說:“中國人很喜歡低著頭走路,而我們美國人卻總是抬著頭走路?!贝苏Z一出,話驚四座。周總理不慌不忙,臉帶微笑地說:“這并不奇怪。因為我們中國人喜歡走上坡路,而你們美國人喜歡走下坡路?!?BR>    美國官員的話里顯然包含著對中國人的極大侮辱。在場的中國工作人員都十分氣憤,但又不能在外交場合強烈斥責對方的無禮。如果忍氣吞聲,聽任對方的羞辱,那么國威何在?周總理的回答讓美國人領教了什么叫做柔中帶剛,最終尷尬、窘迫的是美國人自己。
            有時候的幽默,可以用來玩,也可以用來維護尊嚴。
            3、郭沫若是我國卓越的無產(chǎn)階級文化戰(zhàn)士。他于1892年生于四川樂山“綏山毓秀,沫水鐘靈”的古鎮(zhèn)——沙灣。
            郭沫若四歲半便進“綏山館”讀書,在這里度過了八個春秋。郭沫若在私塾先生的訓導下,讀《唐詩三百首》、《千家詩》等許多古書。因此,他不到七歲,就已能寫出滿不錯的對聯(lián)和詩詞。
            郭沫若在少年時代就十分同情家庭困難的同學。有一天,他碰到在樂山太平場讀書的好友余童生,只見小余表情沮喪,仔細一問,才知他因交不起學費,被迫退學了。郭沫若心想,小余聰明好學,很有抱負,如今中途輟學,多可惜呀!于是,他溫情脈脈地安慰小余說:“別難過,我去找私塾先生求求情,讓他免費收下你?!闭f罷,當場作了一副對聯(lián),送給了私塾先生。
            誰知,私塾先生接過對聯(lián),只看了兩眼,就無動于衷地扔到了一邊。郭沫若急了,又研墨揮毫,作了一首七絕《憐余童生》:“學海茫茫庭院森,無銀不敢拜大成。吾望吾師施恩典,同病相憐應有人?!?BR>    私塾先生讀了這首情深意切的七絕詩,深受感動,不久就免了余童生的學費,使他得以繼續(xù)念書。
            4、海明威每天早晨6點半,便聚精會神地站著寫作,一直寫到中午12點半,通常一次寫作不超過6小時,偶爾延長兩小時。他喜歡用鉛筆寫作,便于修改。有人說他寫作時一天用了20支鉛筆。他說沒這么多,寫得最順手時一天就用了7支鉛筆。海明威在埋頭創(chuàng)作的同時,每年都要讀點莎士比亞的劇作,以及其他著名作家的巨著;此外還精心研究奧地利作曲家莫扎特、西班牙油畫家戈雅、法國現(xiàn)代派畫家謝贊勒的作品。他說,他向畫家學到的東西跟向文學家學到的東西一樣多。他特別注意學習音樂作品基調的和諧和旋律的配合。難怪他的小說情景交融濃淡適宜,語言簡潔清新、獨創(chuàng)一格。
            林則徐親自到虎門海灘,主持銷毀害人的毒品鴉片.他以無比的勇氣和決心維護中華民族的尊嚴,是一位偉大的愛國者。
            7、勤學好問的故事:劉綺燃荻讀書。梁代時彭城人劉綺,“早孤家貧,燈燭難辦,常買荻折之,燃荻為燈”,發(fā)奮讀書。蘇廷吹火讀書?!吧俨坏酶敢猓Ec仆夫雜處,而好學不倦。每欲讀書,總無燈燭,嘗于馬廄中,借火照書誦焉,其苦如此?!背A謳Ы?jīng)耕鋤。漢末常林,“性好學,帶經(jīng)耕鋤。其妻常自饋餉之,林雖在田野,其相敬如賓?!崩蠲芘=菕鞎K宄蠲?,少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛(wèi)。他生性靈活,在值班的時候,左顧右盼,被隋煬帝發(fā)現(xiàn)了,認為這孩子不大老實,就免了他的差使。李密并不懊喪,回家以后,發(fā)憤讀書,決定做個有學問的人。有一回,李密騎了一條牛,出門看朋友。在路上,他把《漢書》掛在牛角上,抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。
            8、《陸羽棄佛從文》唐朝著名學者陸羽,從小是個孤兒,被智積禪師撫養(yǎng)長大。陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經(jīng)念佛,而是喜歡吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學,遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題,同時也是為了更好地教育他,便叫他學習沖茶。在鉆研茶藝的過程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學會了復雜的沖茶的技巧,更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時,禪師終于答應了他下山讀書的要求。后來,陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》,把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大!
            9、蘇軾二十歲的時候,到京師去科考。有六個自負的舉人看不起他,決定備下酒菜請?zhí)K軾赴宴打算戲弄他。蘇軾接邀后欣然前往。入席尚未動筷子,一舉人提議行酒令,酒令內容必須要引用歷史人物和事件,這樣就能獨吃一盤菜。其余五人轟聲叫好?!拔蚁葋怼!蹦昙o較長的說:“姜子牙渭水釣魚!”說完捧走了一盤魚。“秦叔寶長安賣馬!”第二位神氣的端走了馬肉?!疤K子卿貝湖牧羊!”第三位毫不示弱的拿走了羊肉?!皬堃淼落每h賣肉!”第四個急吼吼的伸手把肉扒了過來?!瓣P云長荊州刮骨!”第五個迫不及待的搶走了骨頭。
            “諸葛亮隆中種菜!”第六個傲慢的端起了最后的一樣青菜。菜全部分完了,六個舉人興高采烈的正準備邊吃邊嘲笑蘇軾時,蘇軾卻不慌不忙的吟道:“秦始皇并吞六國!”說完把六盤菜全部端到自己面前,微笑道:“諸位兄臺請?。 绷e人呆若木雞。
            10、《少年包拯學斷案》包拯包青天,自幼聰穎,勤學好問,尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學會了不少的斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案中,包拯根據(jù)現(xiàn)場的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實真相,協(xié)助知縣緝拿兇手,為民除害。他努力學習律法刑理知識,為長大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識基礎。
            11、遠在北宋時期,福建將東縣有個叫楊時的進士,他特別喜好鉆研學問,到處尋師訪友,曾就學于洛陽著名學者程顥門下。程顥死后,又將楊時推薦到其弟程頤門下,在洛陽伊川所建的伊川書院中求學。
            楊時那時已四十多歲,學問也相當高,但他仍謙虛謹慎,不驕不躁,尊師敬友,深得程頤的喜愛,被程頤視為得意門生,得其真?zhèn)鳌?BR>    —天,楊時同—起學習的游酢向程頤請求學問,卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時便勸告游酢不要驚醒老師,于是兩人靜立門口,等老師醒來?!獣海祜h起鵝毛大雪,越下越急,楊時和游酢卻還立在雪中,游酢實在凍的受不了,幾次想叫醒程頤,都被楊時阻攔住了。
            直到程頤—覺醒來,才赫然發(fā)現(xiàn)門外的兩個雪人!從此,程頤深受感動,更加盡心盡力教楊時,楊時不負重望,終于學到了老師的全部學問。
            之后,楊時回到南方傳播程氏理學,且形成獨家學派,世稱“龜山先生”。
            后人便用“程門立雪”這個典故,來贊揚那些求學師門,誠心專志,尊師重道的學子。12、50年代中后期,經(jīng)歷大起大落后的李嘉誠再度創(chuàng)業(yè),成立了長江工業(yè)有限公司,開發(fā)塑膠花。龐大的塑膠花市場,為李嘉誠帶來了數(shù)以千萬港元的利潤?!伴L江”因此而成為世界上最大的塑膠花制造基地,李嘉誠則被譽為“塑膠花大王”。40年來,李嘉誠從經(jīng)營塑膠業(yè)、地產(chǎn)業(yè)到掌握多元化的集團業(yè),他的業(yè)務經(jīng)營領域,早已越過太平洋,向美國、向世界伸展,成為中國的驕傲。
            李嘉誠的兒子曾經(jīng)問他:“爸爸,我們賺這么多錢到底有什么意義?”李嘉誠的回答很簡單:“賺錢多可以愛國,回報社會?!?2歲的李嘉誠雖然是香港首富,身家凈值達120億美元,但他的一些表現(xiàn)卻顯得有些“吝嗇”。至今他仍然堅持身著藍色的傳統(tǒng)西服,佩帶一塊26美元左右的廉價手表,并自豪地說,如今花在自己身上的錢比年輕時少多了。
            13、著名成功學家拿破侖〃希爾從小曾經(jīng)被認定是一個壞孩子。母牛走失了,樹莫名其妙被砍倒了,每個人都認定是他做的。甚至父親和哥哥都認為他很壞。人們都認為母親死了,沒有人管教是拿破侖〃希爾變壞的主要原因。既然大家都這么認為,他也就無所謂了。有一天,父親說要再婚,大家都擔心新媽媽不知道是什么樣的。希爾也打定主意,根本不把新媽媽放在眼里。陌生的女人終于走進家門,她走到每個房間,愉快地向每個人打招呼。當走到希爾面前時,希爾像槍桿——樣站得筆直,雙手交叉在胸前,冷漠地瞪著她,一絲歡迎的意思也沒有,“這就是拿破侖,”父親介紹說,“全家最壞的孩子?!?BR>    令希爾永生難忘的是繼母當時所說的話。她把手放在希爾肩上,看著他,眼里閃爍著光芒?!白顗牡暮⒆??”她說:“一點也不,他是全家最聰明的孩子,我們要把他的本性誘導出來?!崩^母造就了拿破侖〃希爾,她相信他是個好孩子。對一個人有這種信心,他就會成功。
            14、有一個落魄的青年流浪到了巴黎,他期望父親的朋友查爾斯叔叔能幫助自己找一份謀生的差事。
            “數(shù)學精通嗎?”查爾斯問,青年羞澀地搖頭。
            “歷史地理怎么樣?”青年還是不好意思的搖頭。
            “那法律怎么樣?”青年窘困地垂下頭。查爾斯接連的發(fā)問,青年都只能搖頭告訴對方——自己似乎沒有任何長處,連絲毫的優(yōu)點也找不到。
            “那你先把自己的住址寫下來,我總得幫你找一份事做?!辈闋査棺詈笳f。青年羞澀地寫下自己的名字和住址,轉身要走,卻被查爾斯一把拉住了:“你的名字寫得很漂亮嘛,這就是你的優(yōu)點啊?!卑衙謱懞靡菜阋粋€優(yōu)點?青年在對方眼里看到了肯定的答案。我能把名字寫得叫人稱贊,那我就能把字寫漂亮,能把字寫漂亮,我就能把文章寫得好看……受到鼓勵的青年,一點點地放大著自己的優(yōu)點,他的腳步立刻輕松起來。數(shù)年后,青年果然寫出了享譽世界的經(jīng)典作品。這個年輕人就是家喻戶曉的18世紀法國著名作家大仲馬。
            15、1796年的一天,在德國哥廷根大學,一個19歲的青年吃完晚飯,開始做導師單獨布置給他的每天例行的兩道數(shù)學題。
            赫赫有名的阿里巴巴董事長馬云讀書的時候真的不是一個好學生,他的成績很差,尤其是數(shù)學。1982年馬云第一次參加高考。他填報的是北京大學。但是他的數(shù)學,只考了1分。第一次高考落榜后,說實話,馬云是很灰心喪氣的,他認為自己根本不是考大學那塊料,于是他開始四處打零工謀生計。他每天踩著一輛裝滿貨物的笨重的三輪車,在崎嶇不平的路上吃力地行駛。18歲的馬云常常望著前方,茫然不知所措,難道自己這一輩子就只能當這樣一個踩三輪的“駱駝祥子”?他不甘心,他當然不甘心!
            有一次,馬云踩著三輪去給一家文化單位運書,在金華火車站的候車室里,他撿到了一本書——作家路遙的中篇小說《人生》?!度松防锔呒恿值墓适律钌罡腥玖怂K麖拇嗣靼琢艘粋€道理:人生之路,不僅是漫長的,更是充滿坎坷曲折的,若要有所成就,必將經(jīng)歷一番磨煉。
            在經(jīng)過一番深入思考之后,他決定再戰(zhàn)高考。他開始了勤奮地學習。1983年,19歲的馬云第二次參加了高考。這一次,他滿懷信心。但是老天偏偏喜歡跟他開玩笑,他再次慘敗,數(shù)學只考了19分。
            成績出來之后,父母都對他不再抱什么希望,認為這孩子注定不是考大學的料,勸他安安心心學點手藝,當個臨時工,混口飯吃。
            但是馬云卻仍不甘心,他不甘心一輩子只當個臨時工,他要考大學,他明白只有考大學才能改變他的命運。由于父母不再支持他考大學,所以他只有邊打工邊復習。他那時常常跑到浙江大學圖書館去學習。在浙江大學,他認識了5個落榜生,他們經(jīng)常聚在一起談著他們的抱負和理想。他們對著天空肆無忌憚地振臂高呼:我們一定會考上大學,我們一定會出人頭地!我們一定會考上大學,我們一定會出人頭地!我們一定會考上大學,我們一定會出人頭地!1984年,20歲的馬云第三次參加高考。馬云記得,高考前,一位姓余的數(shù)學老師對他說,馬云,你的數(shù)學真是一塌糊涂,如果你能考及格,我的“余”字倒著寫。
            馬云的表現(xiàn)讓余老師大跌眼鏡??紨?shù)學的時候,靠10個死記硬背的公式,他一個題一個題地去套,結果這一套,居然套出了79分(當時數(shù)學滿分是120分,72分及格),這個分數(shù)在馬云的數(shù)學考試史上,絕對是破天荒的偉大成就。馬云非常幸運地考上了杭州師范學院,成為外語系的一名本科生。
            孟亦凡:馬云之所以讓當今的無數(shù)草根創(chuàng)業(yè)者崇拜,一個很大的原因,就是馬云也曾跟我們一樣,是一個普通得不能再普通的人,沒有顯赫的家庭背景,沒有高大帥氣的形象,沒有優(yōu)秀的學習成績,沒有聰明睿智的頭腦。他靠的對一定要成功的堅定執(zhí)著的信念。所以他高考屢戰(zhàn)屢敗?屢敗屢戰(zhàn)。多年以后,功成名就的馬云來到他當年一手創(chuàng)立的海博翻譯社,題下了四個大字:永不放棄。這四個字,如今在海博翻譯社的網(wǎng)站首頁上赫然在立。它傳達著這樣一種精神:做任何事情,你可能會碰到很多很多的挫折與失敗,但是只要你堅持下去,永不放棄,那么你就一定可以成功!
            赫赫有名的阿里巴巴董事長馬云讀書的時候真的不是一個好學生,他的成績很差,尤其是數(shù)學。1982年馬云第一次參加高考。他填報的是北京大學。但是他的數(shù)學,只考了1分。第一次高考落榜后,說實話,馬云是很灰心喪氣的,他認為自己根本不是考大學那塊料,于是他開始四處打零工謀生計。他每天踩著一輛裝滿貨物的笨重的三輪車,在崎嶇不平的路上吃力地行駛。18歲的馬云常常望著前方,茫然不知所措,難道自己這一輩子就只能當這樣一個踩三輪的“駱駝祥子”?他不甘心,他當然不甘心!
            有一次,馬云踩著三輪去給一家文化單位運書,在金華火車站的候車室里,他撿到了一本書——作家路遙的中篇小說《人生》。《人生》里高加林的故事深深感染了他。他從此明白了一個道理:人生之路,不僅是漫長的,更是充滿坎坷曲折的,若要有所成就,必將經(jīng)歷一番磨煉。
            在經(jīng)過一番深入思考之后,他決定再戰(zhàn)高考。他開始了勤奮地學習。1983年,19歲的馬云第二次參加了高考。這一次,他滿懷信心。但是老天偏偏喜歡跟他開玩笑,他再次慘敗,數(shù)學只考了19分。
            成績出來之后,父母都對他不再抱什么希望,認為這孩子注定不是考大學的料,勸他安安心心學點手藝,當個臨時工,混口飯吃。
            但是馬云卻仍不甘心,他不甘心一輩子只當個臨時工,他要考大學,他明白只有考大學才能改變他的命運。由于父母不再支持他考大學,所以他只有邊打工邊復習。他那時常常跑到浙江大學圖書館去學習。在浙江大學,他認識了5個落榜生,他們經(jīng)常聚在一起談著他們的抱負和理想。他們對著天空肆無忌憚地振臂高呼:我們一定會考上大學,我們一定會出人頭地!我們一定會考上大學,我們一定會出人頭地!我們一定會考上大學,我們一定會出人頭地!1984年,20歲的馬云第三次參加高考。馬云記得,高考前,一位姓余的數(shù)學老師對他說,馬云,你的數(shù)學真是一塌糊涂,如果你能考及格,我的“余”字倒著寫。
            馬云的表現(xiàn)讓余老師大跌眼鏡??紨?shù)學的時候,靠10個死記硬背的公式,他一個題一個題地去套,結果這一套,居然套出了79分(當時數(shù)學滿分是120分,72分及格),這個分數(shù)在馬云的數(shù)學考試史上,絕對是破天荒的偉大成就。
            他的成績是??品謹?shù),離本科線還差5分,但恰好本科沒招滿人,馬云就這樣幸運地上了本科,被杭州師范學院錄取,成為外語系的一名本科生。并憑著滿腔熱情和一身俠氣,當選學生會主席。
            馬云之所以讓當今的無數(shù)草根創(chuàng)業(yè)者崇拜,一個很大的原因,就是馬云也曾跟我們一樣,是一個普通得不能再普通的人,沒有顯赫的家庭背景,沒有高大帥氣的形象,沒有優(yōu)秀的學習成績,沒有聰明睿智的頭腦。他靠的對一定要成功的堅定執(zhí)著的信念。
            趙紫華。
            教學目標。
            1.通過馬云的成功故事激勵學生樹立夢想、實現(xiàn)夢想。
            2.增強學生讀書學習的動力。
            3.在學生心目中樹立逐夢成功榜樣。
            教學內容。
            一、馬云簡介。
            馬云,漢族,男,1964年9月10日生于浙江杭州,1988年畢業(yè)于杭州師范學院外語系英語專業(yè)畢業(yè),獲文學學士學位。是阿里巴巴集團主要創(chuàng)始人之一,曾任阿里巴巴首席執(zhí)行官,一手締造了電商帝國,是《福布斯》雜志創(chuàng)辦50多年來成為封面人物的首位大陸企業(yè)家。20xx年福布斯中國富豪榜于10月27日發(fā)布,馬云以195億美元成為中國內地新首富。20xx年12月11日更新的彭博億萬富翁指數(shù)顯示,馬云身家超李嘉誠,成為亞洲新首富。
            二、創(chuàng)立阿里巴巴。
            1999年創(chuàng)立阿里巴巴集團,并迅速成為全球最大b2b電子商務平臺,集團旗下的淘寶網(wǎng)目前已成亞洲最大個人交易網(wǎng)站;20xx年創(chuàng)立獨立的第三方電子支付平臺,目前在中國市場位居第一。
            三、阿里巴巴旗下公司。
            里媽媽、口碑網(wǎng)、阿里云、中國雅虎、一淘網(wǎng)、天貓網(wǎng)(原淘寶商城)、中國萬網(wǎng),聚劃算。
            四、創(chuàng)辦淘寶。
            馬云創(chuàng)辦的個人拍賣網(wǎng)站淘寶網(wǎng),成功走出了一條中國本土化的獨特道路,從20xx年第一季度開始成為亞洲最大的個人拍賣網(wǎng)站。馬云是中國大陸第一位登上美國權威財經(jīng)雜志《福布斯》封面的企業(yè)家。
            20xx年,淘寶網(wǎng)誕生。這一年在中國歷史上注定是不平凡的一年。非典帶來的陰影持續(xù)不散,對于很多企業(yè)來說,這是最為艱難的時刻。但令人驚喜的是:中國這個龐大的經(jīng)濟實體,已經(jīng)具有了強大的抗擊打能力。20xx年,淘寶網(wǎng)在競爭對手的封鎖下獲得突破性增長。20xx年,淘寶網(wǎng)超越ebay易趣,并且開始把競爭對手們遠遠拋在身后。20xx年,淘寶網(wǎng)成為亞洲最大購物網(wǎng)站,同年,中國網(wǎng)民突破1億。就在這一年,淘寶網(wǎng)第一次在中國實現(xiàn)了一個可能——互聯(lián)網(wǎng)不僅僅是作為一個應用工具存在,它將最終構成生活的基本要素。20xx年,淘寶網(wǎng)不再是一家簡單的拍賣網(wǎng)站,而是亞洲最大的網(wǎng)絡零售商圈。20xx年,在一個商務研討會上,一個專家如此說,“如果要定義淘寶網(wǎng)的成功道路的話,那么只可能是這么一句話:它終于將一個商業(yè)工具轉變?yōu)橐粋€生活工具。”
            五、馬云語錄。
            1.在別人抱怨的時候才是你的機會,只有變化的時代才是每一個人看清自己有什么要什么該放棄什么的時候。
            2.今天很殘酷,明天更殘酷,后天很美好,但絕大部分人死在明天晚上,看不到后天的太陽。
            3.如果早起的那只鳥沒有吃到蟲子,那就會被別的鳥吃掉。
            4.發(fā)令槍一響,你是沒時間看你的對手是怎么跑的。只有明天是我們的競爭對手。
            5.建立自我、追求忘我。
            6.永遠要相信邊上的人比你聰明。
            六、成功秘訣。
            馬云透露了阿里巴巴以及自己成功的秘訣,那就是夢想、學習和堅持。
            “第一你自己要相信,就是‘我相信’,‘我們相信’;第二是堅持;第三,我們學習,第四,我們做正確的事和正確的做事——正是這四個關鍵使阿里巴巴走到現(xiàn)在?!痹隈R云看來,人必須要有自己堅信不疑的事情,“你沒有堅信不疑的事情,那你不會走下去的,你開始堅信了一點點,就會越做越有意思。”他告訴與會者,自己堅信的是,互聯(lián)網(wǎng)會影響中國、改變中國,中國可以發(fā)展電子商務,而電子商務要發(fā)展,則必須先讓網(wǎng)商富起來。除了理想外,堅持也是馬云非??粗氐囊稽c,“很多人比我們聰明,很多人比我們努力,為什么我們成功了,我們擁有了財富,而別人沒有?一個重要的原因是我們堅持下來了?!彼ΨQ,有的時候傻堅持要比不堅持好很多,如果空有理想,沒有堅持,理想將變成一種痛苦。
            1.鑿壁偷光。
            形容貧寒之士刻苦夜讀的典故。漢劉歆《西京雜記》卷二:匡衡字稚圭,勤學而無燭,鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。此典又可寫作鑿壁借光、鑿壁借輝、穿壁借光、偷光鑿壁,或簡稱鑿壁、偷光、匡壁等。
            2.映月讀書。
            比喻在生活十分艱苦的條件下堅持讀書的典故。事出《南齊書孝義傳江泌》:泌少貧,晝日斫屧,夜讀書,隨月光握卷升屋。此典流傳甚廣,主要有映月、趁月亮、月下讀、對月影等形式。
            3.囊螢映雪。
            比喻貧士苦讀的典故。囊螢典出《藝文類聚續(xù)晉陽秋》:車胤字武子,學而不倦。家貧不常得油,夏日用練囊盛數(shù)十螢火,以夜繼日焉。映雪典出《初學記》卷二引《宋齊語》:孫康家貧,常映雪讀書。此兩典的主要形式有囊螢、聚螢、照螢、讀書螢、映雪、照雪、窗雪等,兩典并用還有雪窗螢火、螢雪等形式。
            4.懸梁刺股。
            形容發(fā)憤讀書的典故。懸梁,語見《太平御覽》卷61引晉張方《楚國先賢傳》:孫敬好學,時欲寤寐,懸頭至屋梁以自課;刺股,語出《戰(zhàn)國策秦策一》:乃夜發(fā)書。陳篋數(shù)十,得太公《陰符》之課。伏而誦之。簡練以為揣摩。讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。
            5.牛角掛書。
            形容勤奮讀書的典故?!缎绿茣蠲軅鳌罚郝劙鼝鹪诰椛?,往從之。以蒲韉乘牛,掛《漢書》一帙角上,行且讀。越國公楊素適見于道,按轡躡其后,曰:"何書生勤如此?密識素,下拜。問所讀,曰:"《項羽傳》。因與語,奇之。歸謂子玄感曰:"吾觀密識度,非若等輩。玄感遂傾心結納。后人遂以書橫牛角、角掛經(jīng)、繭栗掛漢書、束書牛角、書掛角、牛角之懸來形容勤奮讀書?;蛞話鞝僦?、牛角書生來指勤奮學習而才思卓捷的書生。
            6.韋編三絕。
            形容刻苦認真讀書的典故。語出《史記孔子世家》:讀《易》,韋編三絕。曰:"假我數(shù)年,若是,我于《易》則彬彬矣矣。韋編,是用來串連竹簡的熟牛皮;三絕,是斷了三次。此典的其它形式有:絕編、三編絕、韋三絕、絕韋編、三絕韋編等。
            7.下帷讀書。
            形容閉門謝客、專心讀書學習的典故。語出《史記儒林列傳董促舒》:董仲舒,廣川人也,以治《春秋》,孝景時為博士,下帷講誦,弟子傳以久次相受業(yè),或莫見其面。蓋三年董仲舒不觀于舍園,其精如此。此典的其它形式有:下帷、下書帷、閉戶垂帷、垂帷閉戶等。
            8.三余讀書。
            形容抓緊時間學習的典故。語出《三國志魏書鐘繇華歆王朗傳》裴松之注解所引《魏略》:遇善治《老子》,為《老子》作訓注。又善《左氏傳》,人有從學者,遇不肯教,而云"必當先讀百遍,言"讀書百遍而義自見。從學者云"苦渴無日。遇言"當以三余?;騿柸嘀?,遇言"冬者,歲之余;夜者,日之余;陰雨者,時之余也。
            9.挾策讀書。
            10.高鳳流麥。
            形容專心致志勤奮讀書的典故。語出《后漢書逸民傳高鳳》:高鳳字文通,南陽葉人也。少為書生,家以農(nóng)畝為業(yè),而專精誦讀,晝夜不息。妻嘗之田,曝麥于庭,令鳳護雞。時天暴雨,而鳳持竿誦經(jīng),不覺潦水流麥。妻還怪問,鳳方悟之。其后遂為名儒,乃教授業(yè)于西唐山中。后人于是以流麥、麥流、棄麥、麥不收、中庭麥、高鳳等來形容專心讀書。
            11.溫舒編蒲。
            形容勤學的典故。事出《漢書賈枚鄒路傳》:路溫舒字長君,巨鹿東里人也。父為里監(jiān)門。使溫舒牧羊,溫舒取澤中蒲,截以為牒,編用寫書。晉時的王育也在牧羊時折蒲學書,最后博通經(jīng)史。此典的其他形式有編蒲、截蒲、削蒲、題蒲、編簡等。
            12.負薪讀書。
            形容勤學的典故。事出《漢書嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳》:買臣字翁子,吳人也。家貧,好讀書,不置產(chǎn)業(yè),常艾薪樵,賣以給食,擔束薪,行且誦書。其妻亦負戴相隨,數(shù)止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌,妻羞之,求去。買臣笑曰:"年五十當富貴,今已四十余矣。女苦日久,待我富貴報女功。此典一般以負薪或負樵的形式出現(xiàn)。有時,此典也用來形容未遇時的貧居生活。
            13.帶經(jīng)而鋤。
            形容生活貧苦依然堅持學習的典故。語出《漢書公孫弘、卜式、倪寬傳》:受業(yè)孔安國,嘗為弟子都養(yǎng),時行憑作,帶經(jīng)而鋤,休息輒誦讀,其精如此。此典常以帶經(jīng)鋤的形式出現(xiàn)。
            14.焚膏繼晷。
            形容夜以繼日地勤奮讀書。語出韓愈《昌黎集進學解》:先生口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編。記事者必提其要,篡言者必鉤其玄。貪多務得,細大不捐,焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年。先生之業(yè)可謂勤矣。
            15.十年窗下。
            形容長期閉門苦讀的典故。語出金元間劉祁《歸潛志》:南渡后疆土狹隘,止河南、陜西,故仕進調官,皆不得遽。人仕或守十余載,號重復累,往往歸耕或教小學養(yǎng)生。故當時有云:"古人謂十年窗下無人問,一舉成名天下知;今日一舉成名天下知,十年窗下無人問也。后人便以十年窗下、寒窗十載、寒窗之下、十載寒窗、燈窗十載等詞語來形容長期清貧自守,閉門苦讀。
            16.學富五車。
            形容書多或學識豐富的典故。語出《莊子雜篇天下第三十三》:惠施多方,其書五車,其道舛駁,其言也不中。后人便以五車、五車書、書五車、五車竹簡、惠施車等來表示書多;用學五車、學富五車等來表示讀書多或學問大。
            17.三十乘書。
            形容藏書豐富或學識淵博的典故。語出《晉書張華傳》:雅愛書籍,身死之日,家無余財,惟有文史溢于機篋。嘗徙居,載書三十乘。秘書監(jiān)摯虞撰定官書,皆資華之本以取正焉。受此典影響,后人論書之豐富,也每以三十為數(shù),不一定必是乘或車。如果形容書少,則用無乘書。
            18.枕中秘寶。
            19.開卷有益。
            勉勵人讀書的典故。典出宋代王辟之《澠水燕談錄文儒》:太宗日閱《御覽》三卷,因事有闕,睱日追補之。嘗曰:"開卷有益,朕不以為勞也。陶淵明也有開卷有得,便欣然忘食的句子。后人也有寫成展卷有益的。
            20.讀書種子。
            比喻世世代代的讀書人象種子一樣播撒開去,衍生不息。語出周密《齊東野語書種文種》:裴度常訓其子云:"凡吾輩但可令文種無絕,然期間有成功能致身萬乘之相,則天也。山谷云:"四民皆坐世業(yè),士大夫子弟能知忠信孝友,斯可矣。然不可令讀書種子斷絕。有才氣者出,便當名世矣。似祖裴語,特易文種為書種耳。此典的其它形式有書種、讀書種。
            21.束之高閣。
            比喻將收卷充置不用的典故。典出《世說新語豪爽第十三》劉孝標注引《漢晉春秋》:是時劉乂、殷浩諸人盛名冠世,翼未之貴也,常曰:此輩宜束之高閣,俟天下清定,然后議其所任耳。此典本不指書,但后來人們往往以此典來表示把書扔在一邊不再讀或不再用。其形式有束高閣、束閣、束置高閣。
            22.三墳五典。
            指稱中國古代文化典籍的典故。語出《左傳昭公十二年》:左史倚相趨過,王曰"是良史也,子善視之。是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。后人便以三墳五典、典墳、墳典、墳籍、丘墳等詞來泛指古代文化典籍。
            23.尋章摘句。
            形容讀書只顧及文中的片言只語而不深究其精神實質。語出《三國志吳書吳主傳》裴松之注引《吳書》:使魏,魏文帝善之,嘲咨曰:"吳王頗知學乎?咨曰:"吳王浮江萬艘,帶甲百萬,任賢使能,志存經(jīng)略,雖有余閑,博覽書傳歷史,藉采奇異,不效諸生尋章摘句而已。
            24.斷章取義。
            常指隨意摘取詩文中的一部分為己用而不管作者的愿意如何。典出《左傳襄公二十八年》:賦《詩》斷章,余取所求焉。春秋時各諸侯國進行外交活動時,使節(jié)們往往以賦《詩》為表達己方意愿的手段。然賦詩者與聽詩者可以對詩的文句有自己的理解,而不必管詩的本義。此典的形式常有:斷章取義、斷章取誼、斷章載句。現(xiàn)今還用,不過已轉為貶義之辭。
            25.夢筆生花。
            比喻文人文思大進,文筆優(yōu)美俊逸。典出五代王仁?!堕_元天寶遺事夢筆頭生花》:李太白少時,夢所用之筆頭上生花,后天才贍逸,名聞天下。因此,后人多以夢花、夢生花、彩筆生花、筆花入夢、花從筆生等比喻文思大進。
            26.文不加點。
            形容寫文章一氣呵成,不加任何修改。語出張衡《文士傳》:吳郡張純少有令名,嘗謁鎮(zhèn)南將軍朱據(jù),據(jù)令賦一物然后坐,純應聲便坐,文不加點。此典的主要形式有:文不加點、不加點、萬言不加點、不加點竄等。
            27.著述等身。
            形容讀書或著述很多的典故。典出《宋史賈黃中傳》:黃中幼聰悟,方五歲,玭每旦令正立,展書卷比之,謂之"等身書,課其誦讀。后人遂用等身書形容讀書很多,只是后來是說將書冊摞起來有身子高,與典源中所指有所不同。也可以用來形容著述極富,多作著述等身、等身著作。
            28.一字千金。
            形容詩文作品精心創(chuàng)作、極有價值的典故。事出《史記。
            29.洛陽紙貴。
            形容著作風行一時,人人爭相傳抄的典故。典出《晉書左思傳》:及賦成,時人未之重。安定皇甫謐有高譽,思造而示之。謐稱善,為其賦序。張載為注《魏都》,劉逵注《吳》、《蜀》而序之。司空張華見而嘆曰:"班、張之流也,使讀之者盡而余,久而更新。于是豪貴之家競相傳寫,洛陽為之紙貴。《世說新語文學》也有:庾仲初作《揚都賦》成,以呈庾亮,亮以親族之懷,大為其名價,云可三《二京》,四《三都》。于此人人競寫,都下紙為之貴。
            30.藏之名山。
            形容作品很有價值因而非常值得珍視的典故。語出漢司馬遷《報任安書》:仆誠以著此書,藏之名山,傳之其人,通邑大都,則仆償前辱之責,雖萬被戮,豈有悔哉!此典的主要形式有藏之名山、藏諸名山、藏版名山、名山藏、藏名岳、藏述著等。
            10.高鳳流麥。
            形容專心致志勤奮讀書的典故。語出《后漢書逸民傳高鳳》:高鳳字文通,南陽葉人也。少為書生,家以農(nóng)畝為業(yè),而專精誦讀,晝夜不息。妻嘗之田,曝麥于庭,令鳳護雞。時天暴雨,而鳳持竿誦經(jīng),不覺潦水流麥。妻還怪問,鳳方悟之。其后遂為名儒,乃教授業(yè)于西唐山中。后人于是以流麥、麥流、棄麥、麥不收、中庭麥、高鳳等來形容專心讀書。
            11.溫舒編蒲。
            形容勤學的典故。事出《漢書賈枚鄒路傳》:路溫舒字長君,巨鹿東里人也。父為里監(jiān)門。使溫舒牧羊,溫舒取澤中蒲,截以為牒,編用寫書。晉時的王育也在牧羊時折蒲學書,最后博通經(jīng)史。此典的其他形式有編蒲、截蒲、削蒲、題蒲、編簡等。
            12.負薪讀書。
            形容勤學的典故。事出《漢書嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳》:買臣字翁子,吳人也。家貧,好讀書,不置產(chǎn)業(yè),常艾薪樵,賣以給食,擔束薪,行且誦書。其妻亦負戴相隨,數(shù)止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌,妻羞之,求去。買臣笑曰:"年五十當富貴,今已四十余矣。女苦日久,待我富貴報女功。此典一般以負薪或負樵的形式出現(xiàn)。有時,此典也用來形容未遇時的貧居生活。
            13.帶經(jīng)而鋤。
            形容生活貧苦依然堅持學習的典故。語出《漢書公孫弘、卜式、倪寬傳》:受業(yè)孔安國,嘗為弟子都養(yǎng),時行憑作,帶經(jīng)而鋤,休息輒誦讀,其精如此。此典常以帶經(jīng)鋤的形式出現(xiàn)。
            14.焚膏繼晷。
            形容夜以繼日地勤奮讀書。語出韓愈《昌黎集進學解》:先生口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編。記事者必提其要,篡言者必鉤其玄。貪多務得,細大不捐,焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年。先生之業(yè)可謂勤矣。
            15.十年窗下。
            形容長期閉門苦讀的典故。語出金元間劉祁《歸潛志》:南渡后疆土狹隘,止河南、陜西,故仕進調官,皆不得遽。人仕或守十余載,號重復累,往往歸耕或教小學養(yǎng)生。故當時有云:"古人謂十年窗下無人問,一舉成名天下知;今日一舉成名天下知,十年窗下無人問也。后人便以十年窗下、寒窗十載、寒窗之下、十載寒窗、燈窗十載等詞語來形容長期清貧自守,閉門苦讀。
            16.學富五車。
            形容書多或學識豐富的典故。語出《莊子雜篇天下第三十三》:惠施多方,其書五車,其道舛駁,其言也不中。后人便以五車、五車書、書五車、五車竹簡、惠施車等來表示書多;用學五車、學富五車等來表示讀書多或學問大。
            17.三十乘書。
            形容藏書豐富或學識淵博的典故。語出《晉書張華傳》:雅愛書籍,身死之日,家無余財,惟有文史溢于機篋。嘗徙居,載書三十乘。秘書監(jiān)摯虞撰定官書,皆資華之本以取正焉。受此典影響,后人論書之豐富,也每以三十為數(shù),不一定必是乘或車。如果形容書少,則用無乘書。
            18.枕中秘寶。
            19.開卷有益。
            勉勵人讀書的典故。典出宋代王辟之《澠水燕談錄文儒》:太宗日閱《御覽》三卷,因事有闕,睱日追補之。嘗曰:"開卷有益,朕不以為勞也。陶淵明也有開卷有得,便欣然忘食的句子。后人也有寫成展卷有益的。
            20.讀書種子。
            比喻世世代代的讀書人象種子一樣播撒開去,衍生不息。語出周密《齊東野語書種文種》:裴度常訓其子云:"凡吾輩但可令文種無絕,然期間有成功能致身萬乘之相,則天也。山谷云:"四民皆坐世業(yè),士大夫子弟能知忠信孝友,斯可矣。然不可令讀書種子斷絕。有才氣者出,便當名世矣。似祖裴語,特易文種為書種耳。此典的其它形式有書種、讀書種。
            21.束之高閣。
            比喻將收卷充置不用的典故。典出《世說新語豪爽第十三》劉孝標注引《漢晉春秋》:是時劉乂、殷浩諸人盛名冠世,翼未之貴也,常曰:此輩宜束之高閣,俟天下清定,然后議其所任耳。此典本不指書,但后來人們往往以此典來表示把書扔在一邊不再讀或不再用。其形式有束高閣、束閣、束置高閣。
            22.三墳五典。
            指稱中國古代文化典籍的典故。語出《左傳昭公十二年》:左史倚相趨過,王曰"是良史也,子善視之。是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。后人便以三墳五典、典墳、墳典、墳籍、丘墳等詞來泛指古代文化典籍。
            23.尋章摘句。
            形容讀書只顧及文中的片言只語而不深究其精神實質。語出《三國志吳書吳主傳》裴松之注引《吳書》:使魏,魏文帝善之,嘲咨曰:"吳王頗知學乎?咨曰:"吳王浮江萬艘,帶甲百萬,任賢使能,志存經(jīng)略,雖有余閑,博覽書傳歷史,藉采奇異,不效諸生尋章摘句而已。
            24.斷章取義。
            常指隨意摘取詩文中的一部分為己用而不管作者的愿意如何。典出《左傳襄公二十八年》:賦《詩》斷章,余取所求焉。春秋時各諸侯國進行外交活動時,使節(jié)們往往以賦《詩》為表達己方意愿的手段。然賦詩者與聽詩者可以對詩的文句有自己的理解,而不必管詩的本義。此典的形式常有:斷章取義、斷章取誼、斷章載句?,F(xiàn)今還用,不過已轉為貶義之辭。
            25.夢筆生花。
            比喻文人文思大進,文筆優(yōu)美俊逸。典出五代王仁?!堕_元天寶遺事夢筆頭生花》:李太白少時,夢所用之筆頭上生花,后天才贍逸,名聞天下。因此,后人多以夢花、夢生花、彩筆生花、筆花入夢、花從筆生等比喻文思大進。
            26.文不加點。
            形容寫文章一氣呵成,不加任何修改。語出張衡《文士傳》:吳郡張純少有令名,嘗謁鎮(zhèn)南將軍朱據(jù),據(jù)令賦一物然后坐,純應聲便坐,文不加點。此典的主要形式有:文不加點、不加點、萬言不加點、不加點竄等。
            27.著述等身。
            形容讀書或著述很多的典故。典出《宋史賈黃中傳》:黃中幼聰悟,方五歲,玭每旦令正立,展書卷比之,謂之"等身書,課其誦讀。后人遂用等身書形容讀書很多,只是后來是說將書冊摞起來有身子高,與典源中所指有所不同。也可以用來形容著述極富,多作著述等身、等身著作。
            28.一字千金。
            形容詩文作品精心創(chuàng)作、極有價值的典故。事出《史記。
            29.洛陽紙貴。
            形容著作風行一時,人人爭相傳抄的典故。典出《晉書左思傳》:及賦成,時人未之重。安定皇甫謐有高譽,思造而示之。謐稱善,為其賦序。張載為注《魏都》,劉逵注《吳》、《蜀》而序之。司空張華見而嘆曰:"班、張之流也,使讀之者盡而余,久而更新。于是豪貴之家競相傳寫,洛陽為之紙貴?!妒勒f新語文學》也有:庾仲初作《揚都賦》成,以呈庾亮,亮以親族之懷,大為其名價,云可三《二京》,四《三都》。于此人人競寫,都下紙為之貴。
            30.藏之名山。
            形容作品很有價值因而非常值得珍視的典故。語出漢司馬遷《報任安書》:仆誠以著此書,藏之名山,傳之其人,通邑大都,則仆償前辱之責,雖萬被戮,豈有悔哉!此典的主要形式有藏之名山、藏諸名山、藏版名山、名山藏、藏名岳、藏述著等。
            10.高鳳流麥。
            形容專心致志勤奮讀書的典故。語出《后漢書逸民傳高鳳》:高鳳字文通,南陽葉人也。少為書生,家以農(nóng)畝為業(yè),而專精誦讀,晝夜不息。妻嘗之田,曝麥于庭,令鳳護雞。時天暴雨,而鳳持竿誦經(jīng),不覺潦水流麥。妻還怪問,鳳方悟之。其后遂為名儒,乃教授業(yè)于西唐山中。后人于是以流麥、麥流、棄麥、麥不收、中庭麥、高鳳等來形容專心讀書。
            11.溫舒編蒲。
            形容勤學的典故。事出《漢書賈枚鄒路傳》:路溫舒字長君,巨鹿東里人也。父為里監(jiān)門。使溫舒牧羊,溫舒取澤中蒲,截以為牒,編用寫書。晉時的王育也在牧羊時折蒲學書,最后博通經(jīng)史。此典的其他形式有編蒲、截蒲、削蒲、題蒲、編簡等。
            12.負薪讀書。
            形容勤學的典故。事出《漢書嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳》:買臣字翁子,吳人也。家貧,好讀書,不置產(chǎn)業(yè),常艾薪樵,賣以給食,擔束薪,行且誦書。其妻亦負戴相隨,數(shù)止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌,妻羞之,求去。買臣笑曰:"年五十當富貴,今已四十余矣。女苦日久,待我富貴報女功。此典一般以負薪或負樵的形式出現(xiàn)。有時,此典也用來形容未遇時的貧居生活。
            13.帶經(jīng)而鋤。
            形容生活貧苦依然堅持學習的典故。語出《漢書公孫弘、卜式、倪寬傳》:受業(yè)孔安國,嘗為弟子都養(yǎng),時行憑作,帶經(jīng)而鋤,休息輒誦讀,其精如此。此典常以帶經(jīng)鋤的形式出現(xiàn)。
            14.焚膏繼晷。
            形容夜以繼日地勤奮讀書。語出韓愈《昌黎集進學解》:先生口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編。記事者必提其要,篡言者必鉤其玄。貪多務得,細大不捐,焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年。先生之業(yè)可謂勤矣。
            15.十年窗下。
            形容長期閉門苦讀的典故。語出金元間劉祁《歸潛志》:南渡后疆土狹隘,止河南、陜西,故仕進調官,皆不得遽。人仕或守十余載,號重復累,往往歸耕或教小學養(yǎng)生。故當時有云:"古人謂十年窗下無人問,一舉成名天下知;今日一舉成名天下知,十年窗下無人問也。后人便以十年窗下、寒窗十載、寒窗之下、十載寒窗、燈窗十載等詞語來形容長期清貧自守,閉門苦讀。
            16.學富五車。
            形容書多或學識豐富的典故。語出《莊子雜篇天下第三十三》:惠施多方,其書五車,其道舛駁,其言也不中。后人便以五車、五車書、書五車、五車竹簡、惠施車等來表示書多;用學五車、學富五車等來表示讀書多或學問大。
            17.三十乘書。
            形容藏書豐富或學識淵博的典故。語出《晉書張華傳》:雅愛書籍,身死之日,家無余財,惟有文史溢于機篋。嘗徙居,載書三十乘。秘書監(jiān)摯虞撰定官書,皆資華之本以取正焉。受此典影響,后人論書之豐富,也每以三十為數(shù),不一定必是乘或車。如果形容書少,則用無乘書。
            18.枕中秘寶。
            19.開卷有益。
            勉勵人讀書的典故。典出宋代王辟之《澠水燕談錄文儒》:太宗日閱《御覽》三卷,因事有闕,睱日追補之。嘗曰:"開卷有益,朕不以為勞也。陶淵明也有開卷有得,便欣然忘食的句子。后人也有寫成展卷有益的。
            20.讀書種子。
            比喻世世代代的讀書人象種子一樣播撒開去,衍生不息。語出周密《齊東野語書種文種》:裴度常訓其子云:"凡吾輩但可令文種無絕,然期間有成功能致身萬乘之相,則天也。山谷云:"四民皆坐世業(yè),士大夫子弟能知忠信孝友,斯可矣。然不可令讀書種子斷絕。有才氣者出,便當名世矣。似祖裴語,特易文種為書種耳。此典的其它形式有書種、讀書種。
            21.束之高閣。
            比喻將收卷充置不用的典故。典出《世說新語豪爽第十三》劉孝標注引《漢晉春秋》:是時劉乂、殷浩諸人盛名冠世,翼未之貴也,常曰:此輩宜束之高閣,俟天下清定,然后議其所任耳。此典本不指書,但后來人們往往以此典來表示把書扔在一邊不再讀或不再用。其形式有束高閣、束閣、束置高閣。
            22.三墳五典。
            指稱中國古代文化典籍的典故。語出《左傳昭公十二年》:左史倚相趨過,王曰"是良史也,子善視之。是能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》。后人便以三墳五典、典墳、墳典、墳籍、丘墳等詞來泛指古代文化典籍。
            23.尋章摘句。
            形容讀書只顧及文中的片言只語而不深究其精神實質。語出《三國志吳書吳主傳》裴松之注引《吳書》:使魏,魏文帝善之,嘲咨曰:"吳王頗知學乎?咨曰:"吳王浮江萬艘,帶甲百萬,任賢使能,志存經(jīng)略,雖有余閑,博覽書傳歷史,藉采奇異,不效諸生尋章摘句而已。
            24.斷章取義。
            常指隨意摘取詩文中的一部分為己用而不管作者的愿意如何。典出《左傳襄公二十八年》:賦《詩》斷章,余取所求焉。春秋時各諸侯國進行外交活動時,使節(jié)們往往以賦《詩》為表達己方意愿的手段。然賦詩者與聽詩者可以對詩的文句有自己的理解,而不必管詩的本義。此典的形式常有:斷章取義、斷章取誼、斷章載句?,F(xiàn)今還用,不過已轉為貶義之辭。
            25.夢筆生花。
            比喻文人文思大進,文筆優(yōu)美俊逸。典出五代王仁?!堕_元天寶遺事夢筆頭生花》:李太白少時,夢所用之筆頭上生花,后天才贍逸,名聞天下。因此,后人多以夢花、夢生花、彩筆生花、筆花入夢、花從筆生等比喻文思大進。
            26.文不加點。
            形容寫文章一氣呵成,不加任何修改。語出張衡《文士傳》:吳郡張純少有令名,嘗謁鎮(zhèn)南將軍朱據(jù),據(jù)令賦一物然后坐,純應聲便坐,文不加點。此典的主要形式有:文不加點、不加點、萬言不加點、不加點竄等。
            27.著述等身。
            形容讀書或著述很多的典故。典出《宋史賈黃中傳》:黃中幼聰悟,方五歲,玭每旦令正立,展書卷比之,謂之"等身書,課其誦讀。后人遂用等身書形容讀書很多,只是后來是說將書冊摞起來有身子高,與典源中所指有所不同。也可以用來形容著述極富,多作著述等身、等身著作。
            28.一字千金。
            形容詩文作品精心創(chuàng)作、極有價值的典故。事出《史記。
            29.洛陽紙貴。
            形容著作風行一時,人人爭相傳抄的典故。典出《晉書左思傳》:及賦成,時人未之重。安定皇甫謐有高譽,思造而示之。謐稱善,為其賦序。張載為注《魏都》,劉逵注《吳》、《蜀》而序之。司空張華見而嘆曰:"班、張之流也,使讀之者盡而余,久而更新。于是豪貴之家競相傳寫,洛陽為之紙貴?!妒勒f新語文學》也有:庾仲初作《揚都賦》成,以呈庾亮,亮以親族之懷,大為其名價,云可三《二京》,四《三都》。于此人人競寫,都下紙為之貴。
            30.藏之名山。
            形容作品很有價值因而非常值得珍視的典故。語出漢司馬遷《報任安書》:仆誠以著此書,藏之名山,傳之其人,通邑大都,則仆償前辱之責,雖萬被戮,豈有悔哉!此典的主要形式有藏之名山、藏諸名山、藏版名山、名山藏、藏名岳、藏述著等。
            10.高鳳流麥。
            形容專心致志勤奮讀書的典故。語出《后漢書逸民傳高鳳》:高鳳字文通,南陽葉人也。少為書生,家以農(nóng)畝為業(yè),而專精誦讀,晝夜不息。妻嘗之田,曝麥于庭,令鳳護雞。時天暴雨,而鳳持竿誦經(jīng),不覺潦水流麥。妻還怪問,鳳方悟之。其后遂為名儒,乃教授業(yè)于西唐山中。后人于是以流麥、麥流、棄麥、麥不收、中庭麥、高鳳等來形容專心讀書。
            11.溫舒編蒲。
            形容勤學的典故。事出《漢書賈枚鄒路傳》:路溫舒字長君,巨鹿東里人也。父為里監(jiān)門。使溫舒牧羊,溫舒取澤中蒲,截以為牒,編用寫書。晉時的王育也在牧羊時折蒲學書,最后博通經(jīng)史。此典的其他形式有編蒲、截蒲、削蒲、題蒲、編簡等。
            12.負薪讀書。
            形容勤學的典故。事出《漢書嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳》:買臣字翁子,吳人也。家貧,好讀書,不置產(chǎn)業(yè),常艾薪樵,賣以給食,擔束薪,行且誦書。其妻亦負戴相隨,數(shù)止買臣毋歌嘔道中。買臣愈益疾歌,妻羞之,求去。買臣笑曰:"年五十當富貴,今已四十余矣。女苦日久,待我富貴報女功。此典一般以負薪或負樵的形式出現(xiàn)。有時,此典也用來形容未遇時的貧居生活。
            13.帶經(jīng)而鋤。
            形容生活貧苦依然堅持學習的典故。語出《漢書公孫弘、卜式、倪寬傳》:受業(yè)孔安國,嘗為弟子都養(yǎng),時行憑作,帶經(jīng)而鋤,休息輒誦讀,其精如此。此典常以帶經(jīng)鋤的形式出現(xiàn)。
            14.焚膏繼晷。
            形容夜以繼日地勤奮讀書。語出韓愈《昌黎集進學解》:先生口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編。記事者必提其要,篡言者必鉤其玄。貪多務得,細大不捐,焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年。先生之業(yè)可謂勤矣。
            15.十年窗下。
            形容長期閉門苦讀的典故。語出金元間劉祁《歸潛志》:南渡后疆土狹隘,止河南、陜西,故仕進調官,皆不得遽。人仕或守十余載,號重復累,往往歸耕或教小學養(yǎng)生。故當時有云:"古人謂十年窗下無人問,一舉成名天下知;今日一舉成名天下知,十年窗下無人問也。后人便以十年窗下、寒窗十載、寒窗之下、十載寒窗、燈窗十載等詞語來形容長期清貧自守,閉門苦讀。
            16.學富五車。
            形容書多或學識豐富的典故。語出《莊子雜篇天下第三十三》:惠施多方,其書五車,其道舛駁,其言也不中。后人便以五車、五車書、書五車、五車竹簡、惠施車等來表示書多;用學五車、學富五車等來表示讀書多或學問大。
            17.三十乘書。
            形容藏書豐富或學識淵博的典故。語出《晉書張華傳》:雅愛書籍,身死之日,家無。
            勵志故事的讀書心得篇十五
            “我哪里有什么天才,我但是把別人聊天、喝咖啡的時間都用來工作罷了?!?-這是偉大的革命文學家魯迅常說的一句話。
            魯迅從小勤學,他曾在私塾的課桌上刻過一個在早“字,以勉勵自己珍借光陰。
            魯迅讀書十分專心,許廣平講過這樣一個故事:有一天晚上,一個小偷餾進了魯迅的家。做賊心虛,他想等魯迅入睡之后再行竊,哪知魯迅寫啊、寫啊,手中的筆一向不停地揮動。過了好久,魯迅累了,伸伸腰,點支煙,抽上幾口后,又開始埋頭寫。就這樣,燈光總是亮著,小偷一向下不得手。眼看時間過去很久了,魯迅還是不熄燈入睡,小偷熬但是魯迅,只好乘魯迅專心寫作之機,悄悄地將廚房里的一件小東西拿走了事。
            長期的勞累,魯迅身體變得清瘦了,好友們勸他多體息,注意身體。魯迅笑著說:”面向桌子提筆寫文章,是我工作的時候,靠在椅子里看書,就是我休息的時候,若是連這一切都停止了,那在我是做不到的?!盀榱司S護身體,魯迅也吃魚肝油,戒酒,這些都是為了贏得更多的戰(zhàn)斗時間。
            有人做過統(tǒng)計,在魯迅工作戰(zhàn)斗的三十年中,他總共為我們留下一千多萬字的著作,平均每年三十三萬,寫作從不間斷。除此之外,魯迅還做了超多教育工作、研究工作、社會工作。魯迅逝世后,人們整理他的遺物時發(fā)現(xiàn),他存有超多的小紙條,紙條顏色不一,上面都是他從各種書籍上選抄下來的對寫作有用的文字資料。從這些紙條上,我們好象看到了魯迅”廢寢輟食,銳意窮搜“的身影。
            魯迅正如自己所說,他的一生是”小跑步“度過的。他以他勤奮刻苦的勞動,贏得了全世界人民的尊敬。這天,我們紀念他,學習他,不要忘記他這樣一段好處深遠的話:。
            ”偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就能夠創(chuàng)造出來。"。
            勵志故事的讀書心得篇十六
            著名數(shù)學家華羅庚讀書的方法與眾不同。他拿到一本書,不是翻開從頭至尾地讀,而是對著書思考一會,然后閉目靜思。他猜想書的謀篇布局,斟酌完畢再打開書,如果作者的思路與自己猜想的一致,他就不再讀了。華羅庚這種猜讀法不僅節(jié)省了讀書時間,而已培養(yǎng)了自己的思維力和想象力,不至于使自己淪為書的奴隸。
            相聲語言大師侯寶林只上過三年小學,由于他勤奮好學,使他的藝術水平達到了爐火純青的程度,成為有名的語言專家。有一次,他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》,跑遍了北京城所有的舊書攤也未能如愿。后來,他得知北京圖書館有這部書,就決定把書抄回來。適值冬日,他頂著狂風,冒著大雪,一連十八天都跑到圖書館里去抄書,一部十多萬字的書,終于被他抄錄到手。
            數(shù)學家張廣厚有一次看到了一篇關于虧值的論文,覺得對自己的研究工作有用處,就一遍又一遍地反復閱讀。這篇論文共20多頁,他反反復復地念了半年多。因為經(jīng)常的反復翻摸,潔白的書頁上,留下一條明顯的黑印。他的妻子對他開玩笑說,這哪叫念書啊,簡直是吃書。
            勵志故事的讀書心得篇十七
            法國人對圖書的熱愛我是明白的。大概在三四年之前吧,上海領事館的法國總領事郁白先生來到南京,吃飯的時候閑聊,他告訴我,他就要離開中國了,最近剛剛買了一些中國書。我問他買了多少,郁白先生想了想,笑著說:“兩噸?!?BR>    一個買書的人用“噸”來做他圖書的計量單位,老實說,我從來沒有聽說過。我想,這可能就是法國人了,做事和說話都要不同尋常。但是,就在不久前。我在法國參加了他們的第二十四屆圖書沙龍,我最后發(fā)現(xiàn)了法國人最平常的一面,最自然的一面,那就是他們對圖書的喜愛。我們能夠在任何一個地方看到一個手捧寶書的法國人,地鐵,街頭,公園,咖啡館,酒店的大堂,一句話,一切能夠坐下來的地方。他們捧著書,神情是專注的,忘我的,但同時又是悠閑的,家常的,自足的,像呼吸一樣,也能夠說,像咀嚼一樣。我在中國同樣看到過許許多多的讀書人,撇開所謂的“專業(yè)知識分子”不說,我們的讀書人大多是一些臨近高考的孩子,或者說,是一些攻研或攻博的年輕人。在他們閱讀的時候,有一個最顯著的特征,臉上都帶上了“最后一搏”的莊嚴,是總攻,是全力以赴。是迫在眉睫,仿佛賭徒手中最后的一個籌碼。等籌碼壓出去之后,放下圖書,立地成佛。
            不用不好意思,務必承認,從總體上說,我們的閱讀要功利得多。關于圖書,我們的漢語不是有一個最形象的比喻么:敲門磚。敲門磚,說得好。磚頭是有用的,但是,應對“磚頭”,我們缺少了一樣最簡單的東西,那就是日常的感情。
            一本莫言的書,捧一本蘇童的書,或者,捧一本我的書。我期望那本書是我的。我想我會微笑。這是隱藏在我內心的最大的虛榮。
            勵志故事的讀書心得篇十八
            清末,封疆大吏中以袁世凱與張之洞聲望最重。袁世凱以前這樣描述兩人的差別:“張中堂是讀書有學問人,仆是為國家辦事人?!焙唵握f,老張有才華,適合做學問,老袁沒學問,只能辦具體事。看上去是自謙,其實是最陰損的貶彼揚己。官場是做學問的地方嗎?中國傳統(tǒng)觀念里,讀書人簡直就是不明事理和迂腐的代名詞,等同不稱職。官員的內心深處,不擔心你說他像個官僚,就怕說他像讀書人,尤其是在上司面前。
            古代官場沒有讀書人但跟袁世凱比起來,張之洞的確有點理想主義色彩。他在任上大力支持洋務運動,支持維新,還給康有為等人的強學會捐過款。當時的知識分子們也愿意把他引為同類,看作做學問的總督。但是,胡思敬著《國聞備乘》中記述了張之洞兩件小事,其霸道、蠻橫完全是個官場老手,一點也不像讀書人。
            其一,張之洞任兩廣總督時,潮州府出缺。張?zhí)崦蝗?,交給主管民政工作的廣東布政使司游百川,而廣東巡撫(相當于省長)也提了一個人。游百川采用了后者的意見。張之洞大怒,即日傳見游百川,厲聲問,你膽子不小啊,竟敢藐視本督而諂媚巡撫!游百川答,誰敢小瞧您老人家。但是按慣例,總督分管軍事,巡撫分管政務,我就是個副手,一個兒媳婦上面有你們倆婆婆,只能按規(guī)定辦事啊!張之洞說,巡撫歸總督節(jié)制。既然你有此一說,請立刻找來文字材料,我當按你的材料告知朝廷,免得朝廷怪我不問吏事。
            這個游百川也是笨人,回去居然真的檢索大清《會典》,而且居然真的沒找到。連憂帶嚇以致嘔血,遂稱病辭職,逃離了是非之地。從此廣東政事均歸總督,巡撫成了擺設。戊戌變法后,朝廷下旨:“督、撫分管兵政、吏治,雖同居一城,各有所司……”正如游百川所說。其實從明朝到清朝,總督和巡撫各管一攤兒,的確是慣例,但中央政府始終沒有明確給出過指示。張之洞并非不懂規(guī)則,而是抓住漏洞,以勢壓人。這也給后人啟示,無論什么職位,哪怕是出于互相牽制的目的,也應盡量明確各自的管理范圍,免得鬧得太過,無法收拾。
            其二,張之洞任湖廣總督時,湖北提學使黃紹箕任用了一名學堂監(jiān)督,委任狀剛剛發(fā)下去,張之洞就把提學使找來,訓斥道,你一個小小提學使,應當受督、撫節(jié)制,你算干什么吃的,當你是欽差嗎?黃紹箕又驚又怕,垂頭喪氣而出,不久抑郁而終。
            兩件事,都不大,但作為上司對下屬的威壓態(tài)勢畢現(xiàn),哪里有讀書人應有的敦厚和委婉?張之洞完全能夠據(jù)此反駁袁世凱,你說誰是讀書人?你才是讀書人呢,你們全家都是讀書人!
            勵志故事的讀書心得篇十九
            晉朝時候,有個讀書人名叫車胤,字武子,家住南平。車胤從小就非常熱愛學習,可是家里非常貧窮,沒有錢購買燈油,所以一到晚上就無法讀書了。車胤心里非常著急。
            一個夏天的夜晚,車胤突然注意到尾部發(fā)出光芒的螢火蟲。他見螢火蟲在空中飛來飛去,傳播光亮,心想要是把這些光亮聚攏起來,作為讀書之用,該有多好啊。他受到啟發(fā),想了一陣,終于想出一個絕妙的主意。
            他回家做了一個紗囊,然后到處去找螢火蟲,捉了數(shù)十只,將它們置于紗囊中,放在屋里。這樣,屋里的紗囊就能放出光亮,起到小燈籠所能起到的作用。到了晚上,車胤借著紗囊中透出來的光亮,一心一意地苦讀詩文。
            車胤后來成為一個飽學之士,官至吏部尚書。有誰知道,他之所以有那么高的學問,還多虧當初螢火蟲給他出力呢!
            這個故事,被人們稱做“囊螢”。
            晉朝時候,還有個讀書人叫孫康,家里也十分窮。他白天必須到田里干活,只有晚上才有空閑讀書。他也沒錢買燈油作照明之用。為了能堅持學習,他經(jīng)常在雪夜之中,坐在門口,借助積雪反射出來的月光讀書學習。
            因為他學習非常用功,終于成為一名學者。
            這個故事,被人們稱為“映雪”。
            成語釋義。
            形容學習非??炭?。
            故事出處。
            《晉書·車胤傳》:“家貧,不常得油。夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書,以夜繼日焉。”明朝廖用賢的《尚友錄》:“孫康,晉京兆人,性敏好學,家貧無油,于冬月嘗映雪讀書。”