讀后感的寫作可以記錄自己閱讀生活的點(diǎn)滴，回顧自己的閱讀歷程和成長(zhǎng)，留下珍貴的文字印記。如何寫一篇較為完美的讀后感？這是一個(gè)需要細(xì)心思考和深入閱讀的問(wèn)題。以下是小編為大家精選的幾篇讀后感范文，歡迎大家一起來(lái)分享和交流。
長(zhǎng)尾理論讀后感篇一
在長(zhǎng)尾的新奇世界里遨游了兩天后，我讀完了《長(zhǎng)尾理論》。我興奮異常，急于向身邊的朋友講述一個(gè)被大家忽略的市場(chǎng)和一種不可忽視的利基文化。如果我要向別人講什么是”長(zhǎng)尾理論“，我的理解是：在大熱門的市場(chǎng)后面還許許多多非熱門的小市場(chǎng)，這些小市場(chǎng)就像長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，雖然單個(gè)小市場(chǎng)看起來(lái)微不足道，但無(wú)數(shù)多個(gè)小市場(chǎng)加起來(lái)后形成的合力足以對(duì)抗大熱門市場(chǎng)。因此，長(zhǎng)尾市場(chǎng)是一個(gè)不可忽視的市場(chǎng)。
其實(shí)長(zhǎng)尾現(xiàn)象一直存在，那么為什么在我們21世紀(jì)這個(gè)時(shí)代長(zhǎng)尾現(xiàn)象才被人發(fā)現(xiàn)，并表現(xiàn)得如此突出呢？我覺得這是時(shí)代的產(chǎn)物，肯定有這個(gè)時(shí)代決定的。任何偉大的變革都離開技術(shù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
文中說(shuō)”市場(chǎng)上的音樂(lè)產(chǎn)品有99%不能陳列在沃爾瑪?shù)呢浖苌希^大多數(shù)你想要的產(chǎn)品都不在你身邊的那些商店中。“我們?cè)谖譅柆數(shù)曛匈I到的大多是所謂的大熱門產(chǎn)品，而那些可能我們也同樣需要的非熱門產(chǎn)品并沒有陳列在店中。因此，在沃爾瑪市場(chǎng)中我們很難發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)尾市場(chǎng)。就算發(fā)現(xiàn)了，也只是少許，不能形成合力，更不會(huì)引起我們太多的注意。我們可以簡(jiǎn)單分析下在沃爾瑪市場(chǎng)中為什么沒有發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)尾市場(chǎng)。
第一，沃爾瑪?shù)曛械呢浖苁怯邢薜?，并不能陳列下無(wú)窮無(wú)盡的非熱門商品。
第二，非熱門商品陳列在貨架中并不能盈利。因?yàn)椤狈菬衢T“就決定了它們的購(gòu)買量少，而大量的積壓產(chǎn)生的庫(kù)存費(fèi)用使得商家很難盈利。
第三，顧客很難找到自己需要的非熱門產(chǎn)品。要知道非熱門商品存在于無(wú)窮無(wú)盡的長(zhǎng)尾世界中，如果沒有一個(gè)很好的過(guò)濾器幫助查找，顧客找到所需非熱門產(chǎn)品的機(jī)率很小的。
但在互聯(lián)網(wǎng)席卷的這個(gè)信息時(shí)代，長(zhǎng)尾市場(chǎng)再也不能潛伏在水底之下，它終于逐漸露出了水面，它那高大的身軀，為世人所矚目。
文中說(shuō)”長(zhǎng)尾理論闡述的實(shí)際上是豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)——當(dāng)我們文化中的供需瓶頸開始消失，每一個(gè)人都能得到每一樣?xùn)|西的時(shí)候，長(zhǎng)尾故事便會(huì)自然發(fā)生?！盎ヂ?lián)網(wǎng)產(chǎn)生后，網(wǎng)上擁有無(wú)窮無(wú)盡的虛擬貨架，而虛擬貨架空間是沒有租金的，對(duì)那些數(shù)字產(chǎn)品（如音樂(lè)）來(lái)說(shuō)，只是多了一些字節(jié)，生產(chǎn)成本可以說(shuō)為零，再加上google、yahoo等搜索引擎的應(yīng)用，可以幫助顧客從數(shù)量繁多的非熱門產(chǎn)品中找到所需產(chǎn)品。當(dāng)一個(gè)極大極大的數(shù)（長(zhǎng)尾中的產(chǎn)品）乘以一個(gè)相對(duì)較小的數(shù)（每一種長(zhǎng)尾產(chǎn)品的銷量）仍然等于一個(gè)極大極大的數(shù)時(shí)，長(zhǎng)尾市場(chǎng)怎能不會(huì)發(fā)掘出來(lái)。
既然長(zhǎng)尾市場(chǎng)被我們發(fā)掘出來(lái)之后，那就要深入的去研究，利用長(zhǎng)尾市場(chǎng)去創(chuàng)造價(jià)值。
第一種力量可以幫著長(zhǎng)尾更長(zhǎng)，出現(xiàn)多樣化和差異化的產(chǎn)品。這需要生產(chǎn)工具的普及和大眾人民的積極參與，而專業(yè)和業(yè)余與生產(chǎn)者和消費(fèi)者的界限越來(lái)越模糊。天文學(xué)家和業(yè)余天文學(xué)愛好者共同參與發(fā)現(xiàn)了天文現(xiàn)象。而維基百科的例子讓我深刻感受到了”群眾的智慧“是不可估量的。商業(yè)中很多商家都會(huì)提供diy服務(wù)，讓更多的消費(fèi)者變成生產(chǎn)者。還有”孤島“的例子等等都讓我感受到大量低廉生產(chǎn)的長(zhǎng)尾商品無(wú)處不在。也就是說(shuō)生產(chǎn)長(zhǎng)尾產(chǎn)品的力量是大量存在的。
第二種力量要求我們要把無(wú)窮無(wú)盡的長(zhǎng)尾產(chǎn)品集合起來(lái)。對(duì)于有形產(chǎn)品，可以采取分散化倉(cāng)儲(chǔ)的方法降低供應(yīng)鏈成本，比如說(shuō)亞馬遜的書籍就是采用這種方法，把那庫(kù)存商品的費(fèi)用全部轉(zhuǎn)移到實(shí)體書店上了。對(duì)于無(wú)形產(chǎn)品，可以集中化存儲(chǔ)到硬盤上。由于是數(shù)字產(chǎn)品，它的庫(kù)存費(fèi)用可以為零，而它是通過(guò)寬帶網(wǎng)運(yùn)輸貨物的，運(yùn)輸成本也可以為零，利用網(wǎng)絡(luò)的搜索引擎可以提供無(wú)限的產(chǎn)品選擇。因此數(shù)字產(chǎn)品更能使長(zhǎng)尾更長(zhǎng)。
第三種力量需要我們提供能使客戶找到所需產(chǎn)品工具——過(guò)濾器，以解決供需鏈瓶頸。
文中p91，”統(tǒng)制一切的不是內(nèi)容，而是尋找內(nèi)容的方式?！斑@句話用在當(dāng)今的百度和google身上再適合不過(guò)了。在無(wú)窮無(wú)盡的長(zhǎng)尾世界中，肯定有顧客所需的產(chǎn)品，我們必需提供像google這樣的過(guò)濾器層層篩選才能在這如此繁多產(chǎn)品找到所需。過(guò)濾器可以分為事前過(guò)濾（如唱片公司星探、營(yíng)銷商、商場(chǎng)采購(gòu)者等）和事后過(guò)濾（如博客、評(píng)論、推薦等）。也就是通過(guò)過(guò)濾器的幫助才能突破供需鏈的瓶頸，長(zhǎng)尾產(chǎn)品才真正創(chuàng)造價(jià)值。
文中p96”長(zhǎng)尾中滿是垃圾“。的確，不要把長(zhǎng)尾太過(guò)于完美化了。長(zhǎng)尾中有很多垃圾，這的確是事實(shí)。但在糟糕的事物中都會(huì)有精華，只是概率很小。但長(zhǎng)尾數(shù)量龐大，在小的概率乘以一個(gè)很多的數(shù)時(shí)，精華的數(shù)量也是客觀的。而介于精華和垃圾之間的東西就更多了。這需要我們善于運(yùn)用過(guò)濾器找到自己所需要的事物。
文中p96”任何事物都有90%都是無(wú)用渣滓“。這太絕對(duì)化，外延太寬。隨便找一個(gè)事物，你能說(shuō)它90%都是無(wú)用渣滓。文中說(shuō)”我們沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)是因?yàn)樵掖蠖喽急贿^(guò)濾網(wǎng)過(guò)濾掉了“。如果要證明上面一句話完全正確，必須找出一點(diǎn)也沒被過(guò)濾掉的事物，看其中的事物是否90%的都是無(wú)用渣滓。
文中p114”80/20法則“，即20%的產(chǎn)品創(chuàng)造了80%的價(jià)值，其余80%的產(chǎn)品只創(chuàng)造了20%價(jià)值。以前也聽過(guò)這個(gè)法則。文中說(shuō)”80和20是兩種不同事物的比重“，這是我前沒有想到的，它們合計(jì)不定等于100。在長(zhǎng)尾中這個(gè)法則不適用了。因?yàn)樵陂L(zhǎng)尾中以前80%的產(chǎn)品的成本大大降低了，它們創(chuàng)造了價(jià)值已經(jīng)超過(guò)以前20%的價(jià)值。
文中p137”公司失敗的例子“讓我明白了長(zhǎng)尾市場(chǎng)的成功需要大熱門的支持和強(qiáng)大的社交紐帶。
文中p157的內(nèi)容讓我知道提供更多的選擇是不夠的，還需要幫助消費(fèi)者做出選擇。否則，消費(fèi)者會(huì)在眾多的選擇中迷失自己，無(wú)法做出選擇。
最后，作者總結(jié)了以下長(zhǎng)尾法則，在降低成本方面，
法則1：讓存貨集中或分散。
法則2：讓顧客參與生產(chǎn)。
在考慮小市場(chǎng)方面，
法則3：一種傳播途徑并不適合所有人。
法則4：一種產(chǎn)品并不適合所有人。
法則5：一種價(jià)格并不適合所有人。
在擺脫控制方面，
法則6：分享信息。
法則7：考慮“和”，不要考慮“或”。
法則8：讓市場(chǎng)替你做事。
法則9：理解免費(fèi)的力量?！?。
我想長(zhǎng)尾九法則也是本書精華所在，只要我們把這些法則使用得當(dāng)，那么我們也能真正感受到長(zhǎng)尾給我們帶來(lái)的價(jià)值。
長(zhǎng)尾理論讀后感篇二
不需要成為那些頭部，能夠成為一個(gè)小而美的公司，只為那些小眾的消費(fèi)者服務(wù)。而且我不會(huì)成為一個(gè)失敗者，反而我會(huì)因?yàn)槲业膶Ｗ?，獲得更大的利潤(rùn)率。
谷歌的成功來(lái)自于這個(gè)理論。
1.數(shù)字化倉(cāng)儲(chǔ)2.挖掘消費(fèi)者數(shù)據(jù)3.不要生產(chǎn)適合所有人的產(chǎn)品4.多渠道傳播深入尾部5.更加靈活的策略實(shí)現(xiàn)雙贏6讓市場(chǎng)替你做事7.重視免費(fèi)的力量。
比如周鴻祎的360免費(fèi)殺毒積累流量用戶獲得更大成功。
好的內(nèi)容產(chǎn)生流量，小眾即一切。
以“內(nèi)容即流量，小眾即一切”這樣的邏輯在一個(gè)工業(yè)革命時(shí)代是不成立的，但是在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，在長(zhǎng)尾理論的推動(dòng)下，我們會(huì)發(fā)覺一個(gè)人只要有自己的熱愛，有一個(gè)專業(yè)的技能，然后能夠在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下形成一個(gè)可持續(xù)的內(nèi)容生產(chǎn)能力，他就能夠在茫茫人海中找到那些跟他一樣的人。
所以長(zhǎng)尾理論雖然過(guò)去了15年，但在今天的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，仍然是一個(gè)黃金的法則。
長(zhǎng)尾理論讀后感篇三
本書是《長(zhǎng)尾理論》的作者克里斯·安德森的新作，討論當(dāng)今世界的最為成功也最令人費(fèi)解的一種商業(yè)模式——免費(fèi)。
免費(fèi)在20世紀(jì)還只是一種營(yíng)銷手段（免費(fèi)派送某樣?xùn)|西，為要?jiǎng)?chuàng)造某種需求），而在21世紀(jì)卻已經(jīng)成為一種全新的商業(yè)模式，通過(guò)免費(fèi)來(lái)賺錢。這種免費(fèi)的本質(zhì)在于——不是簡(jiǎn)單的不用付錢獲得某種禮儀，而是讓錢在不同的產(chǎn)品之間、人之間、現(xiàn)在和未來(lái)之間、貨幣市場(chǎng)與非貨幣市場(chǎng)之間轉(zhuǎn)移，也就是經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“交叉補(bǔ)貼”。
“交叉補(bǔ)貼”有不同形式：第一種，直接交叉補(bǔ)貼，例如賣產(chǎn)品贈(zèng)服務(wù)（蘋果），賣服務(wù)贈(zèng)產(chǎn)品（開銀行賬戶送禮物），賣軟件送硬件或者賣硬件送軟件（ibm、游戲），賣手機(jī)送話費(fèi)或者賣話費(fèi)送手機(jī)，賣表演送飲料，買一贈(zèng)一（超市），免費(fèi)試用，免費(fèi)停車，免費(fèi)調(diào)味品、免運(yùn)費(fèi)。第二種，三方市場(chǎng)中一類顧客補(bǔ)貼另外一類顧客，例如廣告，贈(zèng)送免費(fèi)信用卡，銷售寫作軟件送閱讀軟件（adobe），男士門票收費(fèi)女士免費(fèi)，贈(zèng)送會(huì)員免費(fèi)試用機(jī)會(huì)但出售會(huì)員信息。第三種，免費(fèi)+收費(fèi)模式，由某一類客戶補(bǔ)貼另外一類客戶。贈(zèng)送基本信息但出售更特色更豐富的信息，贈(zèng)送基本軟件但出售更多的特色服務(wù)，贈(zèng)送內(nèi)容片段但出售書籍，贈(zèng)送虛擬旅游出售虛擬土地，贈(zèng)送音樂(lè)游戲但出售音樂(lè)專輯。
長(zhǎng)尾理論讀后感篇四
劉瑜前些時(shí)間寫了一篇文章，說(shuō)美國(guó)的社科論文是“精致的平庸”，流傳甚廣。也有文章作了回應(yīng)(《精致的平庸”即“民主的細(xì)節(jié)”》)。很有意思，值得一讀。
前些天有位師兄也聊到了自己的博士論文，半開玩笑說(shuō)實(shí)際上十幾萬(wàn)字的文章，五百字就可以說(shuō)清楚了。但我當(dāng)即對(duì)這種反智觀點(diǎn)表示反對(duì)——嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)是需要“啰嗦”的。
某種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、推理論證自己明白，不等于用五百字就能讓讀者明白。寫作的目的不是為了自己欣賞，而是說(shuō)服讀者、促進(jìn)學(xué)術(shù)交流、發(fā)展人類整體知識(shí)儲(chǔ)備。這個(gè)時(shí)候，準(zhǔn)確表達(dá)比言簡(jiǎn)意賅更為重要。(當(dāng)然，最佳狀態(tài)是即簡(jiǎn)潔又能完整表達(dá)。但這只存在于理想狀態(tài)。)在簡(jiǎn)潔與準(zhǔn)確完整兩者一般情況下不能兼得的情況下，學(xué)術(shù)界選擇了“精致的平庸”，一點(diǎn)一點(diǎn)緩慢地往前推進(jìn)學(xué)術(shù)研究和積累。看似繁瑣和緩慢，實(shí)則是最優(yōu)選擇。
比如我最近看的這本經(jīng)典“老新書”《長(zhǎng)尾理論》。我已經(jīng)多年來(lái)在無(wú)數(shù)的文章和場(chǎng)合中聽到這個(gè)理論，業(yè)隨意使用這個(gè)詞，但說(shuō)實(shí)話從未認(rèn)真拿起這本書哪怕掃過(guò)一遍。我一直以為“長(zhǎng)尾理論”顧名思義就是將一堆的小眾市場(chǎng)的利潤(rùn)集合起來(lái)就算完事兒，是規(guī)模經(jīng)濟(jì)的一種變體。這種理解雖然也不算錯(cuò)，但實(shí)在是太過(guò)簡(jiǎn)單粗暴。這本書提出的長(zhǎng)尾理論內(nèi)涵實(shí)際上要更加豐滿。如長(zhǎng)尾市場(chǎng)并非規(guī)模經(jīng)濟(jì)而是范圍經(jīng)濟(jì)——品種多樣化，“長(zhǎng)尾”的由來(lái)，豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論背景，等等。
這里不提書中具體內(nèi)容，但我閱讀后的感覺有二：
1、如果不是作者寫的這么“啰嗦”，我無(wú)法準(zhǔn)確從多維度“準(zhǔn)確”界定長(zhǎng)尾理論;。
2、如果不是作者將其論證過(guò)程玩完整展現(xiàn)出來(lái)，我無(wú)法探知學(xué)習(xí)其思維核心與推理方法，我也就無(wú)從在學(xué)術(shù)上判斷其結(jié)論的可靠性。如果作者不那么精致而啰嗦地進(jìn)行例舉和論說(shuō)，我能做的就只有“站隊(duì)”，而非學(xué)術(shù)交流、批判。所以，“精致的平庸”是學(xué)術(shù)寫作的必然與必需。
從閱讀來(lái)看，經(jīng)典文獻(xiàn)還是需要看原文，不要老是咀嚼二手貨。(關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，推薦看一篇文章《為什么一定要遠(yuǎn)離二手知識(shí)》。)。
長(zhǎng)尾理論讀后感篇五
《長(zhǎng)尾理論》一個(gè)作為針對(duì)目前網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象而提出的一個(gè)新的理論，它必將帶著這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的商業(yè)模型的轉(zhuǎn)型，《長(zhǎng)尾理論》作者是克里斯—安德森，并且當(dāng)他提出來(lái)之后，近兩年來(lái)可謂風(fēng)靡全球，掀起了新一輪的商業(yè)理念革新。長(zhǎng)尾理論榮獲了2005年《商業(yè)周刊》評(píng)選的“bestideaof2005”獎(jiǎng)項(xiàng)，并被《gq》雜志稱為“2006年最重要的創(chuàng)見”，《長(zhǎng)尾理論》以前即被稱為“98%法則”又叫作“新娛樂(lè)經(jīng)濟(jì)的新規(guī)則”最后作者終于讓這個(gè)理論終于有了合適的名字——長(zhǎng)尾理論。
長(zhǎng)尾理論的核心就是由于各個(gè)環(huán)節(jié)成本的大幅度的降低，80/20原則的理論基礎(chǔ)將會(huì)不存在，80/20是指小于20%的商品帶來(lái)了大于80%的產(chǎn)品價(jià)值或者是大于80%的商品帶來(lái)了小于20%價(jià)值。如果商家只選的熱門商品，那20%的產(chǎn)品就可能的得到更高的收益，如果選的非熱門產(chǎn)品，并由于各成本的降低，產(chǎn)品價(jià)格的下降，那么商家就可能只能虧本，不能獲取好的利益，所以商家的采購(gòu)商品只為熱門商品。像這種大頭現(xiàn)象和長(zhǎng)尾現(xiàn)象，都是十分考練商家的，且長(zhǎng)尾更具盈利能力。
在商業(yè)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)發(fā)展中一個(gè)大的熱門商業(yè)市場(chǎng)后面由無(wú)數(shù)的非熱門小市場(chǎng)跟著，就像一天長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴雖然看起來(lái)沒啥用，但如果全結(jié)合起來(lái)，那就是一個(gè)超過(guò)熱門市場(chǎng)的超大市場(chǎng)，所以長(zhǎng)尾在市場(chǎng)中，其影響并不小，是很有潛力的......
文中說(shuō)，“在一些大的商業(yè)市場(chǎng)中，大多數(shù)的非熱門產(chǎn)品都不能在沃爾瑪?shù)呢浖苌希约合胍漠a(chǎn)品有很多都在大市場(chǎng)中難尋”因此在沃爾瑪中我們很難發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)尾，這是因?yàn)?，沃爾瑪?shù)纳唐坟浖苁怯邢薜?，因此不能放下更多的非熱門商品。2，非熱門商品的盈利遠(yuǎn)沒熱門商品的多，于是很少能上架。3，顧客想要的非熱門商品很難找，找到的機(jī)遇低......
隨著時(shí)代的發(fā)展，信息化成都越來(lái)越來(lái)高，長(zhǎng)尾市場(chǎng)也將浮出水面，迎接一個(gè)屬于自己的新世界，并且也將讓人更好的認(rèn)識(shí)長(zhǎng)尾的強(qiáng)大。
文中說(shuō)：“長(zhǎng)尾理論闡述的實(shí)際是豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)——但我門的文化中的供需瓶頸開始消失，每個(gè)人都能得到每一樣?xùn)|西的時(shí)候，長(zhǎng)尾故事便會(huì)自然發(fā)生。”網(wǎng)路的產(chǎn)生給了商家們更多的發(fā)展平臺(tái)，他們有了更多的虛擬貨架去放商品，無(wú)論是熱門的，還是非熱門的，都可以在一個(gè)平臺(tái)上進(jìn)行交易商品，并且商家可以節(jié)省大量的人力，物力，財(cái)力，生產(chǎn)成本大大下降，使商家的銷售道路更加便利，收益更多。并且顧客也可以從千千萬(wàn)萬(wàn)中通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索自己想要的東西，方便購(gòu)買。這就充分顯示出了長(zhǎng)尾的潛能，長(zhǎng)尾對(duì)商業(yè)市場(chǎng)的發(fā)展起了重大貢獻(xiàn)......
長(zhǎng)尾市場(chǎng)被發(fā)掘出來(lái)不是一個(gè)偶然，它是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生的必然結(jié)果，而要想更好的發(fā)掘出長(zhǎng)尾的價(jià)值，那就需要三種力量：“第一個(gè)是生產(chǎn)工具的普及，實(shí)現(xiàn)廉價(jià)的產(chǎn)品；第二個(gè)就是傳播工具，使?fàn)I銷成本顯著下降；第三個(gè)力量是連接供給和需求，將供求匹配服務(wù)做的更好?！辈⑶野驳律€提出了繁榮長(zhǎng)尾市場(chǎng)的三大秘訣：一就是提供所有的產(chǎn)品，使客戶的選擇面更加充分；二就是現(xiàn)在就開始降低價(jià)格，對(duì)在線音樂(lè)來(lái)說(shuō)，通過(guò)公平定價(jià)、方便的服務(wù)、穩(wěn)定的質(zhì)量，你也能夠同免費(fèi)同行競(jìng)爭(zhēng)。三就是幫用戶找到產(chǎn)品，長(zhǎng)尾企業(yè)真正把消費(fèi)者看作有血有肉的人，有了它們的大規(guī)模定制化系統(tǒng)，消費(fèi)者就不必再屈就于千篇一律的大眾化商品。
安德森的長(zhǎng)尾理論雖然來(lái)源于對(duì)媒體娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的分析，但長(zhǎng)尾理論可謂無(wú)處不在，決不止于這些領(lǐng)域，我們可以把長(zhǎng)尾理論濃縮為簡(jiǎn)單的一句話：我們的文化和經(jīng)濟(jì)重心正在加速轉(zhuǎn)移，從需求曲線頭部的少數(shù)大熱門（主流產(chǎn)品和市場(chǎng)）轉(zhuǎn)向需求曲線尾部的大量利基產(chǎn)品。
第一力量可以使長(zhǎng)尾的尾巴更長(zhǎng)，涉及更長(zhǎng)的領(lǐng)域，出現(xiàn)多樣化色彩。生產(chǎn)工具的普及和人們的積極參與而專業(yè)和業(yè)余與生產(chǎn)者和消費(fèi)者的界限越來(lái)越模糊。比如一個(gè)天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一個(gè)宇宙行星的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，而卻有一些的業(yè)余愛好者也能發(fā)現(xiàn)一些那些天文學(xué)家沒發(fā)現(xiàn)的東西；而《百科全書》是由很多的各類科學(xué)家和學(xué)者的知識(shí)共同組織而成的，這就顯示出了其群眾力量的強(qiáng)大，就如長(zhǎng)尾市場(chǎng)一樣，它們合在一起的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超過(guò)那些比自己強(qiáng)的市場(chǎng)。商業(yè)中很多商家通過(guò)使消費(fèi)者變成生產(chǎn)者，還有"""“孤島”的例子使人們知道了大量的廉價(jià)生產(chǎn)的長(zhǎng)尾商品是無(wú)處不在的，所以生產(chǎn)長(zhǎng)尾的力量是大量存在的。
第二種力量要求我們把那個(gè)無(wú)窮盡的長(zhǎng)尾集合起來(lái)。有形的商品我們可以用分散化倉(cāng)儲(chǔ)的方法降低供應(yīng)成本。例如亞馬遜的書籍就可以放在柜架上經(jīng)行出售，而它的那些無(wú)形商品就可以放在網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)上進(jìn)行銷售，節(jié)約了庫(kù)存費(fèi)用，節(jié)約了運(yùn)費(fèi)，和各項(xiàng)成本，所以致使長(zhǎng)尾越來(lái)越長(zhǎng)。
第三種力量就需要我們替顧客找他們所需要的商品，在最快的時(shí)間內(nèi)找到商品，并且還要找到能給我們提供客戶所需產(chǎn)品工具來(lái)解決供應(yīng)鏈瓶頸。
文中91面，“統(tǒng)治一切的不是內(nèi)容，而是尋找內(nèi)容的方式”當(dāng)今的社會(huì)，隨著生活水平的提高，人們的各種需求不斷增加，而顧客想要得到自己想要的東西就比較難，因此就需要一種方式來(lái)改變這種情況，長(zhǎng)尾的存在給顧客帶來(lái)了方便，搜索引擎的出現(xiàn)就解決了這種問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)尾的價(jià)值。
文中96面，“長(zhǎng)尾中滿是垃圾”。沒有什么東西是十分完美的，所以長(zhǎng)尾中出現(xiàn)垃圾也是必然的，但長(zhǎng)尾中也不全是垃圾，精華也是有的，只是很少而已。當(dāng)長(zhǎng)尾更大時(shí)，精華也會(huì)增大，其作用和價(jià)值也不小。
文中96面“任何事物都有90%的是無(wú)用渣滓”說(shuō)的太絕對(duì)化了，還有文中的114面的“80/20法則”，這是指小于20%的商品帶來(lái)了大于80%價(jià)值或者是大于80%的商品帶來(lái)了小于20%的價(jià)值。文中說(shuō)“80和20是兩種不同事物的比重”這是因?yàn)樵诂F(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展之下，80%的產(chǎn)品遠(yuǎn)遠(yuǎn)要實(shí)現(xiàn)的價(jià)值早超過(guò)20%很多了。
這本書告訴了我們：a在降低成本方面1，讓存貨集中或分散；2，讓顧客參與生產(chǎn)。
b在考慮小市場(chǎng)方面，3，一種傳播途徑不適合任何人；4，一中國(guó)產(chǎn)品不適合任何人；5一種價(jià)格不適合任何人。
c在擺脫控制方面，6，分享自己的信息；7，考慮“和”，不要考慮“或”；8，要讓市場(chǎng)替你做事，9，立即免費(fèi)的力量。
我想“長(zhǎng)尾理論”不僅充分的向大家展示了其力量和價(jià)值，而且也使社會(huì)商業(yè)的發(fā)展有了理論指導(dǎo)，長(zhǎng)尾，這個(gè)詞也將做到如這個(gè)詞一樣，帶著市場(chǎng)繁榮發(fā)展。那條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴就是大量的市場(chǎng)發(fā)展動(dòng)力和一個(gè)龐大的新型市場(chǎng)，只有實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)尾的最大價(jià)值，市場(chǎng)才會(huì)向一個(gè)新的階段前景。
這本書的意義和作用很大，可以說(shuō)是20%的理論和80%的例子，通俗易懂，望大家能在書中感受長(zhǎng)尾的力量和那巨大的價(jià)值......
以上就是我的讀后感想，希望大家能夠體會(huì)更多的東西，挖掘長(zhǎng)尾的更深價(jià)值。
長(zhǎng)尾理論讀后感篇六
在長(zhǎng)尾的新奇世界里遨游了兩天后，我讀完了《長(zhǎng)尾理論》。我興奮異常，急于向身邊的朋友講述一個(gè)被大家忽略的市場(chǎng)和一種不可忽視的利基文化。如果我要向別人講什么是”長(zhǎng)尾理論“，我的理解是：在大熱門的市場(chǎng)后面還許許多多非熱門的小市場(chǎng)，這些小市場(chǎng)就像長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，雖然單個(gè)小市場(chǎng)看起來(lái)微不足道，但無(wú)數(shù)多個(gè)小市場(chǎng)加起來(lái)后形成的合力足以對(duì)抗大熱門市場(chǎng)。因此，長(zhǎng)尾市場(chǎng)是一個(gè)不可忽視的市場(chǎng)。
其實(shí)長(zhǎng)尾現(xiàn)象一直存在，那么為什么在我們21世紀(jì)這個(gè)時(shí)代長(zhǎng)尾現(xiàn)象才被人發(fā)現(xiàn)，并表現(xiàn)得如此突出呢？我覺得這是時(shí)代的產(chǎn)物，肯定有這個(gè)時(shí)代決定的。任何偉大的變革都離開技術(shù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
長(zhǎng)尾市場(chǎng)被掘出之因。
文中說(shuō)”市場(chǎng)上的音樂(lè)產(chǎn)品有99%不能陳列在沃爾瑪?shù)呢浖苌?，絕大多數(shù)你想要的產(chǎn)品都不在你身邊的那些商店中?！拔覀?cè)谖譅柆數(shù)曛匈I到的大多是所謂的大熱門產(chǎn)品，而那些可能我們也同樣需要的非熱門產(chǎn)品并沒有陳列在店中。因此，在沃爾瑪市場(chǎng)中我們很難發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)尾市場(chǎng)。就算發(fā)現(xiàn)了，也只是少許，不能形成合力，更不會(huì)引起我們太多的注意。我們可以簡(jiǎn)單分析下在沃爾瑪市場(chǎng)中為什么沒有發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)尾市場(chǎng)。第一，沃爾瑪?shù)曛械呢浖苁怯邢薜?，并不能陳列下無(wú)窮無(wú)盡的非熱門商品。第二，非熱門商品陳列在貨架中并不能盈利。因?yàn)椤狈菬衢T“就決定了它們的購(gòu)買量少，而大量的積壓產(chǎn)生的庫(kù)存費(fèi)用使得商家很難盈利。第三，顧客很難找到自己需要的非熱門產(chǎn)品。要知道非熱門商品存在于無(wú)窮無(wú)盡的長(zhǎng)尾世界中，如果沒有一個(gè)很好的過(guò)濾器幫助查找，顧客找到所需非熱門產(chǎn)品的機(jī)率很小的。
但在互聯(lián)網(wǎng)席卷的這個(gè)信息時(shí)代，長(zhǎng)尾市場(chǎng)再也不能潛伏在水底之下，它終于逐漸露出了水面，它那高大的身軀，為世人所矚目。
文中說(shuō)”長(zhǎng)尾理論闡述的實(shí)際上是豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)——當(dāng)我們文化中的供需瓶頸開始消失，每一個(gè)人都能得到每一樣?xùn)|西的時(shí)候，長(zhǎng)尾故事便會(huì)自然發(fā)生?！盎ヂ?lián)網(wǎng)產(chǎn)生后，網(wǎng)上擁有無(wú)窮無(wú)盡的虛擬貨架，而虛擬貨架空間是沒有租金的，對(duì)那些數(shù)字產(chǎn)品（如音樂(lè)）來(lái)說(shuō)，只是多了一些字節(jié)，生產(chǎn)成本可以說(shuō)為零，再加上google、yahoo等搜索引擎的應(yīng)用，可以幫助顧客從數(shù)量繁多的非熱門產(chǎn)品中找到所需產(chǎn)品。當(dāng)一個(gè)極大極大的數(shù)（長(zhǎng)尾中的產(chǎn)品）乘以一個(gè)相對(duì)較小的數(shù)（每一種長(zhǎng)尾產(chǎn)品的銷量）仍然等于一個(gè)極大極大的數(shù)時(shí)，長(zhǎng)尾市場(chǎng)怎能不會(huì)發(fā)掘出來(lái)。
長(zhǎng)尾的價(jià)值。
既然長(zhǎng)尾市場(chǎng)被我們發(fā)掘出來(lái)之后，那就要深入的去研究，利用長(zhǎng)尾市場(chǎng)去創(chuàng)造價(jià)值。
第一種力量可以幫著長(zhǎng)尾更長(zhǎng)，出現(xiàn)多樣化和差異化的產(chǎn)品。這需要生產(chǎn)工具的普及和大眾人民的積極參與，而專業(yè)和業(yè)余與生產(chǎn)者和消費(fèi)者的界限越來(lái)越模糊。天文學(xué)家和業(yè)余天文學(xué)愛好者共同參與發(fā)現(xiàn)了天文現(xiàn)象；而維基百科的例子讓我深刻感受到了”群眾的智慧“是不可估量的；商業(yè)中很多商家都會(huì)提供diy服務(wù)，讓更多的消費(fèi)者變成生產(chǎn)者；還有”孤島“的例子等等都讓我感受到大量低廉生產(chǎn)的長(zhǎng)尾商品無(wú)處不在。也就是說(shuō)生產(chǎn)長(zhǎng)尾產(chǎn)品的力量是大量存在的。
第二種力量要求我們要把無(wú)窮無(wú)盡的長(zhǎng)尾產(chǎn)品集合起來(lái)。對(duì)于有形產(chǎn)品，可以采取分散化倉(cāng)儲(chǔ)的方法降低供應(yīng)鏈成本，比如說(shuō)亞馬遜的書籍就是采用這種方法，把那庫(kù)存商品的費(fèi)用全部轉(zhuǎn)移到實(shí)體書店上了。對(duì)于無(wú)形產(chǎn)品，可以集中化存儲(chǔ)到硬盤上。由于是數(shù)字產(chǎn)品，它的庫(kù)存費(fèi)用可以為零，而它是通過(guò)寬帶網(wǎng)運(yùn)輸貨物的，運(yùn)輸成本也可以為零，利用網(wǎng)絡(luò)的搜索引擎可以提供無(wú)限的產(chǎn)品選擇。因此數(shù)字產(chǎn)品更能使長(zhǎng)尾更長(zhǎng)。
第三種力量需要我們提供能使客戶找到所需產(chǎn)品工具——過(guò)濾器，以解決供需鏈瓶頸。
長(zhǎng)尾理論讀后感篇七
長(zhǎng)尾理論的核心就是由于各個(gè)環(huán)節(jié)成本的大幅度的降低，80/20原則的理論基礎(chǔ)將會(huì)不存在，80/20是指小于20%的商品帶來(lái)了大于80%的產(chǎn)品價(jià)值或者是大于80%的商品帶來(lái)了小于20%價(jià)值。如果商家只選的熱門商品，那20%的產(chǎn)品就可能的得到更高的收益，如果選的非熱門產(chǎn)品，并由于各成本的降低，產(chǎn)品價(jià)格的下降，那么商家就可能只能虧本，不能獲取好的利益，所以商家的采購(gòu)商品只為熱門商品。像這種大頭現(xiàn)象和長(zhǎng)尾現(xiàn)象，都是十分考練商家的，且長(zhǎng)尾更具盈利能力。
1，沃爾瑪?shù)纳唐坟浖苁怯邢薜模虼瞬荒芊畔赂嗟姆菬衢T商品。
2，非熱門商品的盈利遠(yuǎn)沒熱門商品的多，于是很少能上架。
3，顧客想要的非熱門商品很難找，找到的機(jī)遇低…。
隨著時(shí)代的發(fā)展，信息化成都越來(lái)越來(lái)高，長(zhǎng)尾市場(chǎng)也將浮出水面，迎接一個(gè)屬于自己的新世界，并且也將讓人更好的認(rèn)識(shí)長(zhǎng)尾的強(qiáng)大。
長(zhǎng)尾市場(chǎng)被發(fā)掘出來(lái)不是一個(gè)偶然，它是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生的必然結(jié)果，而要想更好的發(fā)掘出長(zhǎng)尾的價(jià)值，那就需要三種力量：“第一個(gè)是生產(chǎn)工具的普及，實(shí)現(xiàn)廉價(jià)的產(chǎn)品。第二個(gè)就是傳播工具，使?fàn)I銷成本顯著下降。第三個(gè)力量是連接供給和需求，將供求匹配服務(wù)做的更好?！辈⑶野驳律€提出了繁榮長(zhǎng)尾市場(chǎng)的三大秘訣：
一就是提供所有的產(chǎn)品，使客戶的選擇面更加充分。
二就是現(xiàn)在就開始降低價(jià)格，對(duì)在線音樂(lè)來(lái)說(shuō)，通過(guò)公平定價(jià)、方便的服務(wù)、穩(wěn)定的質(zhì)量，你也能夠同免費(fèi)同行競(jìng)爭(zhēng)。
三就是幫用戶找到產(chǎn)品，長(zhǎng)尾企業(yè)真正把消費(fèi)者看作有血有肉的人，有了它們的大規(guī)模定制化系統(tǒng)，消費(fèi)者就不必再屈就于千篇一律的大眾化商品。
安德森的長(zhǎng)尾理論雖然來(lái)源于對(duì)媒體娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的分析，但長(zhǎng)尾理論可謂無(wú)處不在，決不止于這些領(lǐng)域，我們可以把長(zhǎng)尾理論濃縮為簡(jiǎn)單的一句話：我們的文化和經(jīng)濟(jì)重心正在加速轉(zhuǎn)移，從需求曲線頭部的少數(shù)大熱門（主流產(chǎn)品和市場(chǎng)）轉(zhuǎn)向需求曲線尾部的大量利基產(chǎn)品。
生產(chǎn)工具的普及和人們的積極參與而專業(yè)和業(yè)余與生產(chǎn)者和消費(fèi)者的界限越來(lái)越模糊。比如一個(gè)天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一個(gè)宇宙行星的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，而卻有一些的業(yè)余愛好者也能發(fā)現(xiàn)一些那些天文學(xué)家沒發(fā)現(xiàn)的東西。而《百科全書》是由很多的各類科學(xué)家和學(xué)者的知識(shí)共同組織而成的，這就顯示出了其群眾力量的強(qiáng)大，就如長(zhǎng)尾市場(chǎng)一樣，它們合在一起的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超過(guò)那些比自己強(qiáng)的市場(chǎng)。商業(yè)中很多商家通過(guò)使消費(fèi)者變成生產(chǎn)者，還有“”“”孤島“的例子使人們知道了大量的廉價(jià)生產(chǎn)的長(zhǎng)尾商品是無(wú)處不在的，所以生產(chǎn)長(zhǎng)尾的力量是大量存在的。
有形的商品我們可以用分散化倉(cāng)儲(chǔ)的方法降低供應(yīng)成本。例如亞馬遜的書籍就可以放在柜架上經(jīng)行出售，而它的那些無(wú)形商品就可以放在網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)上進(jìn)行銷售，節(jié)約了庫(kù)存費(fèi)用，節(jié)約了運(yùn)費(fèi)，和各項(xiàng)成本，所以致使長(zhǎng)尾越來(lái)越長(zhǎng)。
在最快的時(shí)間內(nèi)找到商品，并且還要找到能給我們提供客戶所需產(chǎn)品工具來(lái)解決供應(yīng)鏈瓶頸。
文中91頁(yè)，”統(tǒng)治一切的不是內(nèi)容，而是尋找內(nèi)容的方式“當(dāng)今的社會(huì)，隨著生活水平的提高，人們的各種需求不斷增加，而顧客想要得到自己想要的東西就比較難，因此就需要一種方式來(lái)改變這種情況，長(zhǎng)尾的存在給顧客帶來(lái)了方便，搜索引擎的出現(xiàn)就解決了這種問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)尾的價(jià)值。
文中96頁(yè)，”長(zhǎng)尾中滿是垃圾“。沒有什么東西是十分完美的，所以長(zhǎng)尾中出現(xiàn)垃圾也是必然的，但長(zhǎng)尾中也不全是垃圾，精華也是有的，只是很少而已。當(dāng)長(zhǎng)尾更大時(shí)，精華也會(huì)增大，其作用和價(jià)值也不小。
文中96頁(yè)”任何事物都有90%的是無(wú)用渣滓“說(shuō)的太絕對(duì)化了，還有文中的114頁(yè)的”80/20法則“，這是指小于20%的商品帶來(lái)了大于80%價(jià)值或者是大于80%的商品帶來(lái)了小于20%的價(jià)值。文中說(shuō)”80和20是兩種不同事物的比重“這是因?yàn)樵诂F(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展之下，80%的產(chǎn)品遠(yuǎn)遠(yuǎn)要實(shí)現(xiàn)的價(jià)值早超過(guò)20%很多了。
這本書告訴了我們：
a、在降低成本方面。
1，讓存貨集中或分散。
2，讓顧客參與生產(chǎn)。
b、在考慮小市場(chǎng)方面，
3，一種傳播途徑不適合任何人。
4，一中國(guó)產(chǎn)品不適合任何人。
5一種價(jià)格不適合任何人。
c、在擺脫控制方面，
6，分享自己的信息。
7，考慮”和“，不要考慮”或“。
8，要讓市場(chǎng)替你做事，
9，立即免費(fèi)的力量。
我想”長(zhǎng)尾理論“不僅充分的向大家展示了其力量和價(jià)值，而且也使社會(huì)商業(yè)的發(fā)展有了理論指導(dǎo)，長(zhǎng)尾，這個(gè)詞也將做到如這個(gè)詞一樣，帶著市場(chǎng)繁榮發(fā)展。那條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴就是大量的市場(chǎng)發(fā)展動(dòng)力和一個(gè)龐大的新型市場(chǎng)，只有實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)尾的最大價(jià)值，市場(chǎng)才會(huì)向一個(gè)新的階段前景。
長(zhǎng)尾理論讀后感篇八
長(zhǎng)尾理論是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代興起的一種新理論，由于成本和效率的因素，當(dāng)商品儲(chǔ)存流通展示的場(chǎng)地和渠道足夠?qū)拸V，商品生產(chǎn)成本急劇下降以至于個(gè)人都可以進(jìn)行生產(chǎn)，并且商品的銷售成本急劇降低時(shí)，幾乎任何以前看似需求極低的產(chǎn)品，只要有賣，都會(huì)有人買。
而在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，由于關(guān)注的成本大大降低，人們有可能以很低的成本關(guān)注正態(tài)分布曲線的“尾部”，關(guān)注“尾部”產(chǎn)生的總體效益甚至?xí)^(guò)“頭部”。例如，某著名網(wǎng)站是世界上最大的網(wǎng)絡(luò)廣告商，它沒有一個(gè)大客戶，收入完全來(lái)自被其他廣告商忽略的中小企業(yè)。安德森認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代是關(guān)注“長(zhǎng)尾”、發(fā)揮“長(zhǎng)尾”效益的時(shí)代。
長(zhǎng)尾理論對(duì)于搜索引擎營(yíng)銷中的關(guān)鍵詞策略非常有用。即雖然少數(shù)核心關(guān)鍵詞或通用關(guān)鍵詞可以為網(wǎng)站帶來(lái)可能超過(guò)一半的訪問(wèn)量，但那些搜索人數(shù)不多然而非常明確的關(guān)鍵詞的總和——即長(zhǎng)尾關(guān)鍵詞同樣能為網(wǎng)站帶來(lái)可觀的訪問(wèn)量，并且這些長(zhǎng)尾關(guān)鍵詞檢索所形成的顧客轉(zhuǎn)化率更高，往往也大大高于通用關(guān)鍵詞的轉(zhuǎn)化率。
長(zhǎng)尾是指經(jīng)濟(jì)學(xué)中銷量-排名表中銷量隨著排名往后迅速降低，但一直不降至零并由此形成了一條長(zhǎng)條尾巴的現(xiàn)象。
形成這種現(xiàn)象有三個(gè)前提，一是生產(chǎn)工具易得，每個(gè)消費(fèi)者其實(shí)又都是生產(chǎn)者，供貨量無(wú)限;二是信息易傳播，消費(fèi)者之間口口相傳;三是信息得到整合，消費(fèi)者可迅速篩選得到自己所需的商品信息。
長(zhǎng)尾理論顛覆了傳統(tǒng)的二八法則。根據(jù)二八法則，商品交易中20%的熱門商品將得到80%的收入和100%的利潤(rùn)，但研究表明，可能2%的大熱門產(chǎn)品能獲得1/3的利潤(rùn)，剩下8%的次熱門產(chǎn)品獲得另外1/3利潤(rùn)，而90%的非熱門產(chǎn)品-長(zhǎng)尾則可獲得剩下的1/3利潤(rùn)。長(zhǎng)尾竟三分了天下。
因而給我們的啟示就是，在物質(zhì)極度充裕，邊際生產(chǎn)成本(部分領(lǐng)域，如音樂(lè)、視頻)相當(dāng)?shù)土幕ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，與其與熱門產(chǎn)品爭(zhēng)奪極其有限的利潤(rùn)空間，不如充分整合非熱門產(chǎn)品，深入挖掘細(xì)分市場(chǎng)，其同樣可帶來(lái)豐厚的利潤(rùn)回報(bào)。
長(zhǎng)尾理論讀后感篇九
有效營(yíng)銷家鋪?zhàn)?，相?dāng)于便民超市;另一種是超級(jí)市場(chǎng)，這就是在各個(gè)大中城市我們經(jīng)常看到的零售終端。我們就拿這兩種零售終端來(lái)說(shuō)，超級(jí)市場(chǎng)中形成整個(gè)商場(chǎng)80%的銷量的那個(gè)20%商品，與在鄰家鋪?zhàn)又行纬烧麄€(gè)店面80%的銷量的另一個(gè)20%商品是不同構(gòu)的，換句話說(shuō)，在鄰家鋪?zhàn)雍娩N的商品在超級(jí)市場(chǎng)上不一定好銷，這就決定了鄰家鋪?zhàn)由鲜情L(zhǎng)不出來(lái)超級(jí)市場(chǎng)的，兩類店運(yùn)行的機(jī)理不一樣!
回過(guò)頭來(lái)，讓我們來(lái)看長(zhǎng)尾理論的缺陷，第一、網(wǎng)上商店與網(wǎng)下商店不可比，就如鄰家鋪?zhàn)优c大型超市間的區(qū)別一樣，它們都符合帕氏法則，但在帕氏法則下的商品品目是不可比的，換句話說(shuō)，你不能拿猴子的健康
生活
方式說(shuō)這也是人的健康生活方式;第二、截尾的想法是錯(cuò)的，任何一個(gè)組織都是一個(gè)有機(jī)的組織，僵死的組織是會(huì)消亡的，由于有機(jī)，就會(huì)有“活”著的尾，當(dāng)你把這個(gè)活著的.尾去掉時(shí)，去掉的不僅是這個(gè)尾，還有其它很多，不要總以為今天的人比古代的人聰明，人類的知識(shí)是積累起來(lái)的。要是能截尾還會(huì)到今天?還會(huì)等到有了網(wǎng)絡(luò)才截尾?第三，網(wǎng)上組織穩(wěn)定時(shí)，也會(huì)形成帕氏現(xiàn)象，今天的不符合，是你還在成長(zhǎng)中，還沒有穩(wěn)定下來(lái)!
當(dāng)然，如果看了一本書就是批評(píng)了，沒有別的了，那就不用批評(píng)了，免得費(fèi)那個(gè)勁，因?yàn)闆]有收獲無(wú)益于自我。
看完本書的收獲：在一個(gè)自然的社會(huì)中，政府是自動(dòng)產(chǎn)生的，你不去建立政府，總會(huì)有人去建立一個(gè)政府，你要是不想被人統(tǒng)治，就趕快建立自己的政府，只有政府與政府之間可以抗禮。從自然狀態(tài)走進(jìn)人為狀態(tài)，對(duì)于一個(gè)政府來(lái)說(shuō)，他只做了一件事，把大家圈起來(lái)，然后，自然就會(huì)自動(dòng)消失了，這個(gè)時(shí)候政府轄下的人民是自己滿面足自己的，這時(shí)，只要這個(gè)政府不亂來(lái)，它就會(huì)長(zhǎng)命百歲，所以我們聽到了歷史上的無(wú)為而治，而互聯(lián)網(wǎng)目前正是從自然狀態(tài)向人為狀態(tài)轉(zhuǎn)移的過(guò)程，作為想建立政府的人來(lái)說(shuō)，不要去想滿足
什么
人的什么需求，完全不用!趕快圈地，你就成功了，需求和供給都是由網(wǎng)民自己滿足的。
總體評(píng)價(jià)：由于書中的立論基礎(chǔ)已經(jīng)錯(cuò)了，自然，所有的分析會(huì)正確嗎?但書中的事例給我們提供了思考的刺激，這也是本書的價(jià)值所在。
一個(gè)題外的話：書中說(shuō)一個(gè)音樂(lè)條目是不占成本的，如果這個(gè)結(jié)論是正確的，那中國(guó)的所有銀行每一張銀行卡每年收10元錢的成本補(bǔ)貼費(fèi)就是在騙廣大儲(chǔ)戶，按中國(guó)所有的收卡費(fèi)的銀行的說(shuō)法，他們花在這些卡上的費(fèi)用遠(yuǎn)超過(guò)10元，照此說(shuō)法，也就是存一條音樂(lè)的成本至少超過(guò)1.2美元，這樣二者之中必有一個(gè)人在騙我們，你們認(rèn)為是誰(shuí)呢?是《長(zhǎng)尾理論》的作者克里期?安德森(chris anderson)還是中國(guó)的那些銀行家們呢?我認(rèn)為是前者，你認(rèn)為呢。
長(zhǎng)尾理論讀后感篇十
亞馬遜暢銷書榜經(jīng)管類第一名，google首席執(zhí)行官斯米特、雅虎創(chuàng)辦人楊致遠(yuǎn)隆重推薦。豐饒時(shí)代的新經(jīng)濟(jì)學(xué)，徹底顛覆80/20法則！
長(zhǎng)尾理論講述的是富饒經(jīng)濟(jì)學(xué)，他是相對(duì)于傳統(tǒng)的稀缺經(jīng)濟(jì)學(xué)而言的，所謂稀缺經(jīng)濟(jì)學(xué)是假設(shè)這個(gè)世界是一個(gè)資源，物資，產(chǎn)品極度匱乏的世界。因此，在這個(gè)世界中只有最熱門的商品才能滿足大眾的需要，才能最終通過(guò)龐大的銷售基數(shù)，降低售價(jià)，提高利潤(rùn)。而富饒經(jīng)濟(jì)學(xué)假定這個(gè)世界是一個(gè)物資，產(chǎn)品極大豐富的世界，而每個(gè)用戶的需求也是千差萬(wàn)別的。因此，用戶并不僅僅需要哪些最“熱門”的明星產(chǎn)品，相反，他們十分關(guān)心那些小眾的商品。盡管每一種小眾商品的銷售量和利潤(rùn)不足以支持一個(gè)店鋪，一家企業(yè)的運(yùn)營(yíng)，但是當(dāng)這種小眾商品的數(shù)量達(dá)到一定得級(jí)數(shù)后，其乘積將代表一個(gè)客觀的利潤(rùn)。
總的說(shuō)來(lái)，無(wú)論是富饒經(jīng)濟(jì)學(xué)還是稀缺經(jīng)濟(jì)學(xué)他們說(shuō)的都對(duì)，因?yàn)樗麄兌冀⒃谝粋€(gè)最最基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理之上，那就是供需關(guān)系。所不同的是，稀缺經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為供應(yīng)是稀缺的，需求是有共同性的，而富饒經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為供應(yīng)是豐富的，需求是具有個(gè)別性的。稀缺經(jīng)濟(jì)學(xué)適用了這么多年是因?yàn)樵谄淠甏锟陀^的現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)的情況是稀缺的供應(yīng)和同質(zhì)的需求，而在稀缺經(jīng)濟(jì)學(xué)的幫助下，我們正在步入一個(gè)豐饒的供應(yīng)，異質(zhì)的需求年代。這個(gè)時(shí)候，建立在共同供需關(guān)系基礎(chǔ)上的富饒經(jīng)濟(jì)學(xué)更能客觀的描述現(xiàn)在的客觀世界。因此越來(lái)越收到人們的重視。
但是，值得一提的是，富饒經(jīng)濟(jì)學(xué)的這種適應(yīng)性也并不是絕對(duì)的。盡管科技的發(fā)展使得產(chǎn)品豐富，提供了用戶接觸產(chǎn)品的途徑，并且很好的幫助用戶提供了篩選器。但是，可以看到，仍然還是存在著各種各樣的稀缺或者限制。比如，地域上的距離差異(上淘寶購(gòu)物的人有很多會(huì)按照地點(diǎn)選擇商家)。因此，大眾產(chǎn)品在一個(gè)階段內(nèi)還是會(huì)普遍存在，而且也仍然將是最賺錢的部分(純利潤(rùn)比較)。
與其說(shuō)長(zhǎng)尾理論是一種新的理論，不如說(shuō)長(zhǎng)尾理論是基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)新時(shí)期經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀的反應(yīng)。其表象是簡(jiǎn)單的，但是如果僅僅用這種表象來(lái)指導(dǎo)未來(lái)企業(yè)，產(chǎn)品的發(fā)展，那么遲早有一天會(huì)有另一種理論替代長(zhǎng)尾(或者修改長(zhǎng)尾)。套用長(zhǎng)尾理論結(jié)束:現(xiàn)在的長(zhǎng)尾理論就是經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中的熱門產(chǎn)品，盡管他很熱門，但不代表那些小眾的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不正確或者不適用，只是條件(經(jīng)濟(jì)環(huán)境等)沒有成熟罷了。而二八法則則是適應(yīng)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)即非網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。
長(zhǎng)尾是指經(jīng)濟(jì)學(xué)中銷量-排名表中銷量隨著排名往后迅速降低，但一直不降至零并由此形成了一條長(zhǎng)條尾巴的現(xiàn)象。形成這種現(xiàn)象有三個(gè)前提，一是生產(chǎn)工具易得，每個(gè)消費(fèi)者其實(shí)又都是生產(chǎn)者，供貨量無(wú)限；二是信息易傳播，消費(fèi)者之間口口相傳；三是信息得到整合，消費(fèi)者可迅速篩選得到自己所需的商品信息。長(zhǎng)尾理論顛覆了傳統(tǒng)的二八法則。根據(jù)二八法則，商品交易中20%的熱門商品將得到80%的收入和100%的利潤(rùn)，但研究表明，可能2%的大熱門產(chǎn)品能獲得1/3的利潤(rùn)，剩下8%的次熱門產(chǎn)品獲得另外1/3利潤(rùn)，而90%的非熱門產(chǎn)品-長(zhǎng)尾則可獲得剩下的1/3利潤(rùn)。長(zhǎng)尾竟三分了天下。因而給我們的啟示就是，在物質(zhì)極度充裕，邊際生產(chǎn)成本（部分領(lǐng)域，如音樂(lè)、視頻）相當(dāng)?shù)土幕ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，與其與熱門產(chǎn)品爭(zhēng)奪極其有限的利潤(rùn)空間，不如充分整合非熱門產(chǎn)品，深入挖掘細(xì)分市場(chǎng)，其同樣可帶來(lái)豐厚的利潤(rùn)回報(bào)。
馬斯洛的金字塔，堆出了從生存到生活的五層需求——生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。雖然看起來(lái)馬斯洛在討論心理學(xué)的范疇，克里斯·安德森更好奇商業(yè)和文化的未來(lái)，但在我而言，這兩者講的是一個(gè)道理。馬斯洛即將人們的生理需求和安全需求放置在金字塔的最低端，長(zhǎng)尾理論也是建立在基礎(chǔ)供給充足的基礎(chǔ)之上。由低部走向金字塔的頂端，人們更注重對(duì)自己的構(gòu)建和標(biāo)榜。長(zhǎng)尾理論得以合理，不也正是人們需求的差異化嗎？然而這兩者又是不同的，馬斯洛更關(guān)心的是人作為個(gè)體在需求上的縱向延伸，而克里斯·安德森更專注于人在需求差異出現(xiàn)時(shí)聚合成為群體在需求上的橫向拓展。當(dāng)人們的基本生理需求得到滿足，人們就會(huì)轉(zhuǎn)向思考“我是誰(shuí)、我從哪里來(lái)、我到哪里去”的問(wèn)題，“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，人類社會(huì)的規(guī)律總是顛撲不破的。人似乎又是矛盾的，在攝魂中，他/她渴望自己是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，耗盡心機(jī)從衣著、發(fā)飾、興趣、習(xí)慣標(biāo)注著自己的唯一，卻又?jǐn)[脫不了群居動(dòng)物的特點(diǎn)，需要他人的認(rèn)同與理解，害怕從底子里成為異類、渴望尋找到同類，即使魯濱遜孤島生活多年，也仍舊不安于清冷。如果所有的“標(biāo)簽”只有一個(gè)擁有者，長(zhǎng)尾在此也是不復(fù)存在的。然而這樣獨(dú)一無(wú)二總是不存在的。特別是在網(wǎng)絡(luò)信息如此發(fā)達(dá)的當(dāng)下，一個(gè)完全意義上的孤島是不大可能存在的。一個(gè)“標(biāo)簽”在網(wǎng)絡(luò)的幫助下能夠聚集一群共同分享者，而這個(gè)聚集過(guò)程就像滾雪球一樣越滾越大，常常從“非主流”成為某種程度上的“主流”（當(dāng)然，這里的“主流”并不一定是完全意義上的“主流”，而是相對(duì)而言的規(guī)模擴(kuò)大、認(rèn)知度提高）。只要存在主流之外的這一“標(biāo)簽”群體，那么就存在一個(gè)消費(fèi)市場(chǎng)。長(zhǎng)尾關(guān)注那些“主流”之外的需求，利用這部分需求將雪球滾大。
長(zhǎng)尾理論是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代興起的一種新理論，由于成本和效率的因素，當(dāng)商品儲(chǔ)存流通展示的場(chǎng)地和渠道足夠?qū)拸V，商品生產(chǎn)成本急劇下降以至于個(gè)人都可以進(jìn)行生產(chǎn)，并且商品的銷售成本急劇降低時(shí)，幾乎任何以前看似需求極低的產(chǎn)品，只要有賣，都會(huì)有人買。而在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，由于關(guān)注的成本大大降低，人們有可能以很低的成本關(guān)注正態(tài)分布曲線的“尾部”，關(guān)注“尾部”產(chǎn)生的總體效益甚至?xí)^(guò)“頭部”。例如，某著名網(wǎng)站是世界上最大的網(wǎng)絡(luò)廣告商，它沒有一個(gè)大客戶，收入完全來(lái)自被其他廣告商忽略的中小企業(yè)。安德森認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代是關(guān)注“長(zhǎng)尾”、發(fā)揮“長(zhǎng)尾”效益的時(shí)代。
長(zhǎng)尾理論講到隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和商業(yè)模式的轉(zhuǎn)換，長(zhǎng)尾頭部的熱門市場(chǎng)正在向長(zhǎng)尾尾部的小市場(chǎng)右移，也就意味著人們能選擇的產(chǎn)品越來(lái)越多，并且接觸成本也幾近為零，在網(wǎng)絡(luò)上只需幾個(gè)鏈接跳轉(zhuǎn)，便能足夠了解到產(chǎn)品屬性。也就是說(shuō)，在這個(gè)豐饒的數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，個(gè)性化的服務(wù)才是互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)生存的邏輯，不再是傳統(tǒng)的成王敗寇論。這就是說(shuō)，誰(shuí)能更了解尾部的個(gè)體化差異進(jìn)而針對(duì)性定制出獨(dú)特的服務(wù)，誰(shuí)就能在未來(lái)占得先機(jī)。前面說(shuō)到個(gè)體處在長(zhǎng)尾尾部的選擇，后面講了商家為處在尾部提供的選擇。總體來(lái)說(shuō)，這對(duì)于兩者都是一個(gè)多對(duì)多的映射，選擇的范圍已由傳統(tǒng)的排行榜前幾上升到了千百萬(wàn)計(jì)，對(duì)于商家，他們能提供出過(guò)濾器讓消費(fèi)者快捷選擇出自己想要的產(chǎn)品，從而給自己帶來(lái)盈利；對(duì)于個(gè)人的我們，在面對(duì)無(wú)商家輔助的萬(wàn)千選擇時(shí)，能否挑選出自己中意的選項(xiàng)呢？或看到自己中意的選項(xiàng)再為之努力進(jìn)而達(dá)到目標(biāo)呢？還是前面的答案，得有自己的過(guò)濾器，得明白自己是誰(shuí)？因?yàn)楫吘怪挥猩贁?shù)處在頭部的熱門地帶，大多數(shù)處于尾部的我們得靠自己甄別出適合自己的選項(xiàng)來(lái)。所以，要有過(guò)濾器，先學(xué)會(huì)鑒賞，也就是先練就批判性思維。綜述，我先是講述了自己童年在熱門中心主義環(huán)境下的成長(zhǎng)，再分析了熱門下的利與弊，接著講到了主題——選擇，既有商家為長(zhǎng)尾尾部個(gè)體提供的選擇，又有個(gè)體對(duì)外界的選擇，分析出都需要過(guò)濾器，前者因?yàn)閾碛杏行У倪^(guò)濾器而盈利百倍，后者的我們也得有方可自身增值。
長(zhǎng)尾理論讀后感篇十一
《長(zhǎng)尾理論》這本書在的時(shí)候就開始讀，至今已經(jīng)翻閱很多次了，由于呂本富教授的課程《戰(zhàn)略和商業(yè)模式創(chuàng)新》中特別提到了長(zhǎng)尾理論，所以又翻出來(lái)通讀一遍，順便也寫下一篇讀書感，與大家分享探討長(zhǎng)尾理論。
(一)長(zhǎng)尾理論的含義。
《連線》雜志主編克里斯。安德森(chrisanderson)在一篇文章中首次提出”長(zhǎng)尾理論“(thelongtail)：只要渠道足夠大非主流的、需求量小的商品銷量也能夠和主流的、需求量大的商品銷量相匹敵。長(zhǎng)尾模型如下圖所示需要指出的是紅色區(qū)域和藍(lán)色區(qū)域的面積大約市相等。
未來(lái)不在需求的頭部，而在于無(wú)窮長(zhǎng)的尾巴!google的成長(zhǎng)歷程就是把廣告商和出版商的”長(zhǎng)尾“進(jìn)行商業(yè)化的過(guò)程。數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的小企業(yè)和個(gè)人，此前他們從未打過(guò)廣告，或者從沒大規(guī)模地打過(guò)廣告。因?yàn)樗麄冃〉米審V告商不屑一顧，甚至連他們自己都不曾想過(guò)可以打廣告。但google的adsense把廣告這一門檻降下來(lái)了：廣告不再高不可攀，它是自助的，價(jià)廉的，誰(shuí)都可以做的;另一方面，對(duì)成千上萬(wàn)的博客站點(diǎn)和小規(guī)模的商業(yè)網(wǎng)站來(lái)說(shuō)，在自己的站點(diǎn)放上廣告已成舉手之勞。google目前有一半的生意來(lái)自這些小網(wǎng)站而不是搜索結(jié)果中放置的廣告。數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的中小企業(yè)代表了一個(gè)巨大的長(zhǎng)尾廣告市場(chǎng)。這條長(zhǎng)尾能有多長(zhǎng)，恐怕誰(shuí)也無(wú)法預(yù)知。無(wú)數(shù)的小數(shù)積累在一起就是一個(gè)不可估量的大數(shù)，無(wú)數(shù)的小生意集合在一起就是一個(gè)不可限量的大市場(chǎng)。
亞馬遜也是對(duì)長(zhǎng)尾理論的絕佳闡釋，網(wǎng)上書店成千上萬(wàn)的商品書中，一小部分暢銷書占據(jù)總銷量的一半，而另外絕大部門的書雖說(shuō)個(gè)別銷量小，但憑借其種類的繁多積少成多，占據(jù)了總銷量的另一半。一個(gè)前公司員工精辟地概述了公司的”長(zhǎng)尾“本質(zhì)：現(xiàn)在我們所賣的那些過(guò)去根本賣不動(dòng)的書比我們現(xiàn)在所賣的那些過(guò)去可以賣得動(dòng)的書多得多。對(duì)于如何抓住長(zhǎng)尾市場(chǎng)，克里斯。安德森(chrisanderson)提出了三項(xiàng)法則：
1、讓所有的東西都可以獲得。(makeeverythingavailable.)。
2、將價(jià)格減半，現(xiàn)在讓它更低。(cutthepriceinhalf.nowlowerit.)。
3、幫我找到它!(helpmefindit!)。
(二)長(zhǎng)尾理論與奧巴馬競(jìng)選。
奧巴馬競(jìng)選的勝利，從某種意義上也是長(zhǎng)尾理論的勝利，是web2.0的勝利，奧巴馬通過(guò)youtube、facebook等網(wǎng)站也給自己繪出了一條”長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴“:他建立了一個(gè)美國(guó)競(jìng)選歷史上見所未見的籌款機(jī)制，吸引了大量的”大戶“和”散戶“、經(jīng)驗(yàn)豐富的政治老手和首次關(guān)注大選的新鮮人、任何能上網(wǎng)的人——有電腦、上網(wǎng)本、手機(jī)、其他pda智能終端的人。眾所周知，美國(guó)大選是赤裸裸的金錢游戲，沒有金錢做后盾是無(wú)法勝利競(jìng)選的。奧巴馬在2月份的一個(gè)月就立即籌到5500萬(wàn)美元，打破了美國(guó)紀(jì)錄，其中4500萬(wàn)美元來(lái)于互聯(lián)網(wǎng)，奧巴馬本人幾乎沒怎么出席過(guò)募捐會(huì)議活動(dòng)，錢就這樣滾滾而來(lái)，不可阻擋。超過(guò)10萬(wàn)人捐錢給奧巴馬參加總統(tǒng)選舉，其中5萬(wàn)人是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行捐助的。整個(gè)選舉過(guò)程，奧巴馬總計(jì)籌得的競(jìng)選經(jīng)費(fèi)高達(dá)近7.5億美元，創(chuàng)下美國(guó)總統(tǒng)選舉歷史上個(gè)人籌款紀(jì)錄，月15日至11月24日在這段時(shí)間里，民主黨稱有超過(guò)100萬(wàn)人向奧巴馬捐錢，其中有一半多是首次捐贈(zèng)，奧巴馬的整個(gè)選舉之路中，有超過(guò)395萬(wàn)人為其捐款助威。
(三)長(zhǎng)尾理論的啟示。
長(zhǎng)尾理論啟示我們，在全新的商業(yè)模式下，公司的利潤(rùn)不僅僅是依賴傳統(tǒng)的20%的”優(yōu)質(zhì)客戶“,也依賴于許許多多原先被忽視的客戶，他們數(shù)量龐大，足以讓公司掙得盆滿缽滿;從公司產(chǎn)品的角度分析，拳頭產(chǎn)品主打市場(chǎng)的老套路將趨于末路!也要重視冷門產(chǎn)品，滿足個(gè)性化的需求，將長(zhǎng)尾無(wú)線細(xì)分下去!
長(zhǎng)尾理論的提出，是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的一個(gè)重要里程碑，可以解決傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的很多約束。這也就為我們提供了更為廣泛的思路，需要說(shuō)明的是：”長(zhǎng)尾“也是一種理念，一種指導(dǎo)企業(yè)自身定位以及戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)行為的思維方式，如何利用這種理念形成一種利潤(rùn)機(jī)制才是最關(guān)鍵的。
不僅僅要思考怎么利用”長(zhǎng)尾理論“,更應(yīng)該思考”長(zhǎng)尾理論“的產(chǎn)生過(guò)程。本來(lái)”長(zhǎng)尾理論“就很直接的存在我們的生活中，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)，很多人在自然而然地在利用”長(zhǎng)尾理論“時(shí)，并沒有人將其作為一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)化上升到理論，當(dāng)克里斯。安德森(chrisanderson)提出這個(gè)理論，我們?cè)賮?lái)看的時(shí)候，會(huì)有一種豁然開朗的感覺，那些時(shí)時(shí)刻刻發(fā)生在我們身邊的事情，確實(shí)就是這個(gè)樣子，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)實(shí)際去理解別人的觀點(diǎn)，這是一件并不困難的事情，但是怎么樣才能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，將生活中的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行抽象和系統(tǒng)化之后形成一種自己的觀點(diǎn)并上升到理論高度，將是一件非常困難的事情。
《長(zhǎng)尾理論》——(美)克里斯。安德森(chrisanderson)著，中信出版社，20出版。
長(zhǎng)尾理論讀后感篇十二
總的來(lái)說(shuō)，就是現(xiàn)在進(jìn)入大眾時(shí)代。實(shí)現(xiàn)大眾化的，就是網(wǎng)絡(luò)。
網(wǎng)絡(luò)使得全民都能接觸到一個(gè)東西。所以，就有了作者所說(shuō)的“長(zhǎng)尾”。拿一個(gè)音樂(lè)庫(kù)來(lái)說(shuō)，就收聽或購(gòu)買人數(shù)來(lái)說(shuō)，排在前列的熱門流行歌曲自然只是少數(shù)，但是其他排在后面的歌曲，不管多么冷門，多么靠后，都有人在聽——這句話對(duì)應(yīng)那句“林子大了，什么鳥都有”。既然什么鳥都有，那么什么鳥歌都有幾個(gè)怪鳥在聽。
有幾個(gè)問(wèn)題需要補(bǔ)充：
其一，流行本身是一個(gè)篩選過(guò)程。最流行的肯定不是垃圾，垃圾的都不會(huì)進(jìn)入流行榜。但最流行的不是最好的，因?yàn)榱餍形幕緛?lái)就是通俗文化。帕爾哈提沒有在跟王卓唱《故鄉(xiāng)》時(shí)被汪峰淘汰掉差點(diǎn)出事，還好最終守住了底線，讓決賽帕爾哈提得票只有張碧晨的一半。
其二，流行所能推動(dòng)的，不能是超出大眾水平的學(xué)術(shù)或高雅作品，而只能是在大眾理解力內(nèi)的作品，這就意味著稍微高于平均水準(zhǔn)的作品都有機(jī)會(huì)流行。但是這樣的作品數(shù)目繁多，因而必然需要有流行的契機(jī)，造成這樣一種現(xiàn)象：有的不知道怎么就火起來(lái)，還有更多怎么搞都不火，大v轉(zhuǎn)也不行。有百猴效應(yīng)就是說(shuō)這個(gè)的。
其三，由于網(wǎng)絡(luò)提供了無(wú)數(shù)的選擇，面對(duì)這些選擇用戶會(huì)無(wú)所適從。因此必須有篩選機(jī)制，這個(gè)機(jī)制最好的體現(xiàn)方式就是：流行度排行榜。對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，流行的就應(yīng)該不錯(cuò)。這就使得像羊群效應(yīng)一樣，如果一群人一起做一件事情，會(huì)引來(lái)更多人來(lái)做同樣的事情。于是，流行的就變得更流行，這是用“暢銷榜”來(lái)推銷商品的一個(gè)原因。
其四，對(duì)于商家來(lái)說(shuō)，在網(wǎng)上面對(duì)客戶，應(yīng)該是盡可能多的給用戶提供各種類商品，爭(zhēng)取應(yīng)有盡有。因?yàn)殚L(zhǎng)尾理論說(shuō)，后面常常的尾巴也能提供銷售的1/4～1/2。
其五，長(zhǎng)尾理論還提到，網(wǎng)絡(luò)相比實(shí)體，稀釋了銷售的流行大頭部分——也就是說(shuō)，按產(chǎn)品銷售量排行，熱銷商品組成的頭部更大，也就是熱銷商品變多了。我覺得這跟網(wǎng)絡(luò)提供的便利有關(guān)，使得不愛去實(shí)體買東西的那部人也加入進(jìn)來(lái)了，所以體現(xiàn)了更大的多樣性。
其六，作者提到，在現(xiàn)在大眾年代，市場(chǎng)開始分塊化。我贊成這個(gè)說(shuō)法：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代由于群眾基礎(chǔ)龐大，所以折射出群體多樣性。人多了，選擇多了，口味開始細(xì)分。所以大頭部分也開始分成幾個(gè)小塊，而尾巴部分組成更大的塊兒。由于人口基數(shù)足夠大，什么樣的特點(diǎn)都能劃拉出一個(gè)小隊(duì)人。就是一個(gè)垃圾，也有幾個(gè)臭味相投的垃圾，于是組成一個(gè)豆瓣__小組。當(dāng)然，最好的還是新浪，這樣每個(gè)垃圾都有幾個(gè)垃圾粉。
其七，民間出產(chǎn)品、出高手的時(shí)代到來(lái)了。最突出的表現(xiàn)在電視臺(tái)的選秀節(jié)目上。但是在中國(guó)，民間要出產(chǎn)品還不太容易，似乎缺乏流行平臺(tái)和契機(jī)——我不太熟悉微博、博客這些公共平臺(tái)，或許有些特征。
長(zhǎng)尾理論讀后感篇十三
《長(zhǎng)尾理論》是美國(guó)人克里斯安德森以他在2004年發(fā)表在《連線》雜志上的同名文章為基礎(chǔ)，寫的一本經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)性書籍。
《長(zhǎng)尾理論》說(shuō)的是在供給的商品很多的情況下，雖然有些東西買的人不多，但還是有人買，他的用戶不會(huì)是零。
長(zhǎng)尾理論能夠成立，有三個(gè)條件：1，產(chǎn)品很多并很廉價(jià)；2、有各式不同需求的用戶；3、產(chǎn)品與用戶的聯(lián)系方便快捷。
作者以唱片、電影、新聞為例，由于互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，在網(wǎng)上有各種各樣的產(chǎn)品，同時(shí)很多人都有條件上網(wǎng)，這些人就是不同的用戶，而互聯(lián)網(wǎng)就是提供用戶與產(chǎn)品之間的連接。
作者詳細(xì)分析了以前的市場(chǎng)由于貨架有限，如果一樣商品買的人不多，商家獲得的利潤(rùn)就小于成本，賣它會(huì)虧本，所以商家只能賣熱銷的商品，不能熱銷的商品無(wú)機(jī)會(huì)上架，也不會(huì)為用戶看到。同樣，用戶多只能在他周圍幾十公里內(nèi)買東西，有些個(gè)性化的需求得不到滿足，只能退而求其次買熱銷的商品。
作者寫這本書的時(shí)候，智能手機(jī)還沒有出現(xiàn)，他舉的例子是itunes和ipod，且網(wǎng)上購(gòu)物才剛出現(xiàn)?？纯船F(xiàn)在的淘寶，快手，抖音，不都是后來(lái)實(shí)現(xiàn)的例子嗎？特別是象快手和抖音，用戶就是生產(chǎn)者，生產(chǎn)的產(chǎn)品成本幾乎為0，用戶有幾億人，可以在手機(jī)上方便的'找到自己感興趣的主題，所以它們?cè)诙潭痰囊粌赡甑臅r(shí)間內(nèi)就能獲得大量的用戶，這在以往是不可想象的。
長(zhǎng)尾理論是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的一種新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，得益于互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的普及，結(jié)合中國(guó)發(fā)達(dá)的快遞業(yè)和靈活的支付方式，所以在中國(guó)實(shí)踐得最好。這給中國(guó)的創(chuàng)業(yè)者提供了無(wú)窮的商機(jī)。一方面，長(zhǎng)尾說(shuō)明有些商品雖然買的人不像熱門那么火爆（利基產(chǎn)品），但只要找準(zhǔn)了用戶的特殊需求，在細(xì)分市場(chǎng)上可以大有作為。另一方面，你可以提供連接，給商品和用戶提供互相可見的便利手段，淘寶就是典型例子。
看了這本書，讓人不得不多次感嘆作者的先知先覺，除了之前提到的快手，抖音，作者還提到了通過(guò)大數(shù)據(jù)分析，向用戶精準(zhǔn)推薦廣告，這也在我們今天的電商和今日頭條這類的軟件上實(shí)現(xiàn)。還有今天的網(wǎng)紅，都是各個(gè)細(xì)分市場(chǎng)的熱門，都是長(zhǎng)尾理論的實(shí)現(xiàn)。
總之，這本書讓人讀了有一種相見恨晚的感覺。在互聯(lián)網(wǎng)的今天，本書不僅可為創(chuàng)業(yè)者提供發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新源泉的方法，也可為每一個(gè)人作為消費(fèi)者應(yīng)用新的消費(fèi)方式和技巧提供思路，很值得一看。
長(zhǎng)尾理論讀后感篇十四
劉瑜前些時(shí)間寫了一篇文章，說(shuō)美國(guó)的社科論文是“精致的平庸”(劉瑜：《為什么我不喜歡學(xué)術(shù)圈子》)，流傳甚廣。也有文章作了回應(yīng)(《精致的平庸”即“民主的細(xì)節(jié)”》)。很有意思，值得一讀。
前些天有位師兄也聊到了自己的博士論文，半開玩笑說(shuō)實(shí)際上十幾萬(wàn)字的文章，五百字就可以說(shuō)清楚了。但我當(dāng)即對(duì)這種反智觀點(diǎn)表示反對(duì)——嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)是需要“啰嗦”的。
某種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、推理論證自己明白，不等于用五百字就能讓讀者明白。寫作的目的不是為了自己欣賞，而是說(shuō)服讀者、促進(jìn)學(xué)術(shù)交流、發(fā)展人類整體知識(shí)儲(chǔ)備。這個(gè)時(shí)候，準(zhǔn)確表達(dá)比言簡(jiǎn)意賅更為重要。(當(dāng)然，最佳狀態(tài)是即簡(jiǎn)潔又能完整表達(dá)。但這只存在于理想狀態(tài)。)在簡(jiǎn)潔與準(zhǔn)確完整兩者一般情況下不能兼得的情況下，學(xué)術(shù)界選擇了“精致的平庸”，一點(diǎn)一點(diǎn)緩慢地往前推進(jìn)學(xué)術(shù)研究和積累。看似繁瑣和緩慢，實(shí)則是最優(yōu)選擇。
比如我最近看的這本經(jīng)典“老新書”《長(zhǎng)尾理論》。我已經(jīng)多年來(lái)在無(wú)數(shù)的文章和場(chǎng)合中聽到這個(gè)理論，業(yè)隨意使用這個(gè)詞，但說(shuō)實(shí)話從未認(rèn)真拿起這本書哪怕掃過(guò)一遍。我一直以為“長(zhǎng)尾理論”顧名思義就是將一堆的小眾市場(chǎng)的利潤(rùn)集合起來(lái)就算完事兒，是規(guī)模經(jīng)濟(jì)的一種變體。這種理解雖然也不算錯(cuò)，但實(shí)在是太過(guò)簡(jiǎn)單粗暴。這本書提出的長(zhǎng)尾理論內(nèi)涵實(shí)際上要更加豐滿。如長(zhǎng)尾市場(chǎng)并非規(guī)模經(jīng)濟(jì)而是范圍經(jīng)濟(jì)——品種多樣化，“長(zhǎng)尾”的由來(lái)，豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論背景，等等。
這里不提書中具體內(nèi)容，但我閱讀后的感覺有二：1、如果不是作者寫的這么“啰嗦”，我無(wú)法準(zhǔn)確從多維度“準(zhǔn)確”界定長(zhǎng)尾理論;2、如果不是作者將其論證過(guò)程玩完整展現(xiàn)出來(lái)，我無(wú)法探知學(xué)習(xí)其思維核心與推理方法，我也就無(wú)從在學(xué)術(shù)上判斷其結(jié)論的可靠性。如果作者不那么精致而啰嗦地進(jìn)行例舉和論說(shuō)，我能做的就只有“站隊(duì)”，而非學(xué)術(shù)交流、批判。所以，“精致的平庸”是學(xué)術(shù)寫作的必然與必需。
從閱讀來(lái)看，經(jīng)典文獻(xiàn)還是需要看原文，不要老是咀嚼二手貨。(關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，推薦看一篇文章《為什么一定要遠(yuǎn)離二手知識(shí)》。)。
長(zhǎng)尾理論讀后感篇十五
在寒假里，我看了一本書叫《老天會(huì)愛笨小孩》，這本書是媽媽送給我的生日禮物?，F(xiàn)在讓我給大家講講我的讀書感受吧！
書中講述了一個(gè)自卑的男孩，大家都叫他笨小孩，他就是黃金鑫。他來(lái)到了一個(gè)新學(xué)校，在那里他交了一個(gè)新朋友——愛耍小聰明的華汪德，同時(shí)他也有了一個(gè)新外號(hào)叫金字塔。他最喜歡胡老師和秦超逸同學(xué)。在學(xué)習(xí)上他很努力，但他比別人多的努力在家人、朋友看來(lái)那就成了“笨”。因此他很自卑，有時(shí)連他自己都覺得自己很笨。但當(dāng)他看了俞敏洪的講座后，改變了對(duì)自己的看法。俞叔叔說(shuō)：“在這個(gè)世界，只有少數(shù)人是天才，大多數(shù)都是地才。地才就是不怕吃苦，不怕付出時(shí)間和汗水，一直在向著目標(biāo)努力的人。
所以說(shuō)，笨不要緊，意識(shí)到自己笨，正是聰明的開始；意識(shí)到自己笨，所以要努力，是邁向成功的開始；意識(shí)到自己笨，所以要專心超常努力，是取得成功的開始；意識(shí)到自己笨，所以不僅僅需要超常努力，還要心平氣和給自己足夠的時(shí)間和耐心，這是成為天才的開始。
老天給我們的`時(shí)間和待遇是公平相等的，所有的成功都是靠自己的努力得到的，天上掉餡餅的事是可望不可及的。從現(xiàn)在起讓我們都從笨小孩做起，通過(guò)努力我們的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
長(zhǎng)尾理論讀后感篇十六
可能同以前略覽過(guò)的《黑天鵝現(xiàn)象》一書類似。細(xì)細(xì)看來(lái)，發(fā)現(xiàn)并非如此。
本書的話，大致描述的是一個(gè)長(zhǎng)尾分布的項(xiàng)目存在的條件如何，這其中包括生產(chǎn)工具的普及從而導(dǎo)致產(chǎn)品種類的增加，傳播工具的發(fā)展以致長(zhǎng)尾集合器變得可能，外加長(zhǎng)尾過(guò)濾器使得供給需求相連等客觀條件的成熟。
克里斯。安德森挺注意講述大熱事件，但是是作為同長(zhǎng)尾先對(duì)立的一個(gè)概念來(lái)講述。一旦將其對(duì)立了，我個(gè)人感覺長(zhǎng)尾理論也就顯得有些局限性了：長(zhǎng)尾理論毀滅了80/20法則，要人們關(guān)注一下長(zhǎng)尾，與此同時(shí)這些關(guān)于長(zhǎng)尾理論的論述也就變得有些靜態(tài)不變了。
但是，如果生產(chǎn)工具普及外加專業(yè)水平普及的話呢？這種情況下，尾巴是如何進(jìn)化成長(zhǎng)尾分布呢？或者這樣說(shuō)，在長(zhǎng)尾分布的頭部的某個(gè)主題下，原本就是生產(chǎn)工具和專業(yè)水平普及的產(chǎn)品，這些產(chǎn)品剛剛開始可以認(rèn)為是一個(gè)尾巴，但是他們是如何進(jìn)化成長(zhǎng)尾這種分布的呢？這些本書就沒有考慮到了，而社會(huì)發(fā)展之后，這些都將是客觀存在的情況。這個(gè)時(shí)候的大熱門是如何產(chǎn)生又是另外一番學(xué)問(wèn)了。而這些卻是投機(jī)分子最為關(guān)注的事情。
如同生物學(xué)的常識(shí)一樣，生物多樣性同產(chǎn)品多樣性相似。多樣性的生物如同多樣性的產(chǎn)品，自然世界的地理區(qū)域就是一個(gè)長(zhǎng)尾集合器，自然界的優(yōu)勝劣汰就如同長(zhǎng)尾過(guò)濾器一樣選出最能適合環(huán)境生長(zhǎng)的生物。不存在事前過(guò)濾器，完全的自組織、bottom—up的建設(shè)。生物每繁殖一次，類似這產(chǎn)品信息被接觸到一次，生物越容易存活，代表信息質(zhì)量越好，越容易被接觸到，從而就越容易繁殖。成功帶來(lái)更多的成功。
長(zhǎng)尾理論讀后感篇一
在長(zhǎng)尾的新奇世界里遨游了兩天后，我讀完了《長(zhǎng)尾理論》。我興奮異常，急于向身邊的朋友講述一個(gè)被大家忽略的市場(chǎng)和一種不可忽視的利基文化。如果我要向別人講什么是”長(zhǎng)尾理論“，我的理解是：在大熱門的市場(chǎng)后面還許許多多非熱門的小市場(chǎng)，這些小市場(chǎng)就像長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，雖然單個(gè)小市場(chǎng)看起來(lái)微不足道，但無(wú)數(shù)多個(gè)小市場(chǎng)加起來(lái)后形成的合力足以對(duì)抗大熱門市場(chǎng)。因此，長(zhǎng)尾市場(chǎng)是一個(gè)不可忽視的市場(chǎng)。
其實(shí)長(zhǎng)尾現(xiàn)象一直存在，那么為什么在我們21世紀(jì)這個(gè)時(shí)代長(zhǎng)尾現(xiàn)象才被人發(fā)現(xiàn)，并表現(xiàn)得如此突出呢？我覺得這是時(shí)代的產(chǎn)物，肯定有這個(gè)時(shí)代決定的。任何偉大的變革都離開技術(shù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
文中說(shuō)”市場(chǎng)上的音樂(lè)產(chǎn)品有99%不能陳列在沃爾瑪?shù)呢浖苌希^大多數(shù)你想要的產(chǎn)品都不在你身邊的那些商店中。“我們?cè)谖譅柆數(shù)曛匈I到的大多是所謂的大熱門產(chǎn)品，而那些可能我們也同樣需要的非熱門產(chǎn)品并沒有陳列在店中。因此，在沃爾瑪市場(chǎng)中我們很難發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)尾市場(chǎng)。就算發(fā)現(xiàn)了，也只是少許，不能形成合力，更不會(huì)引起我們太多的注意。我們可以簡(jiǎn)單分析下在沃爾瑪市場(chǎng)中為什么沒有發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)尾市場(chǎng)。
第一，沃爾瑪?shù)曛械呢浖苁怯邢薜?，并不能陳列下無(wú)窮無(wú)盡的非熱門商品。
第二，非熱門商品陳列在貨架中并不能盈利。因?yàn)椤狈菬衢T“就決定了它們的購(gòu)買量少，而大量的積壓產(chǎn)生的庫(kù)存費(fèi)用使得商家很難盈利。
第三，顧客很難找到自己需要的非熱門產(chǎn)品。要知道非熱門商品存在于無(wú)窮無(wú)盡的長(zhǎng)尾世界中，如果沒有一個(gè)很好的過(guò)濾器幫助查找，顧客找到所需非熱門產(chǎn)品的機(jī)率很小的。
但在互聯(lián)網(wǎng)席卷的這個(gè)信息時(shí)代，長(zhǎng)尾市場(chǎng)再也不能潛伏在水底之下，它終于逐漸露出了水面，它那高大的身軀，為世人所矚目。
文中說(shuō)”長(zhǎng)尾理論闡述的實(shí)際上是豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)——當(dāng)我們文化中的供需瓶頸開始消失，每一個(gè)人都能得到每一樣?xùn)|西的時(shí)候，長(zhǎng)尾故事便會(huì)自然發(fā)生?！盎ヂ?lián)網(wǎng)產(chǎn)生后，網(wǎng)上擁有無(wú)窮無(wú)盡的虛擬貨架，而虛擬貨架空間是沒有租金的，對(duì)那些數(shù)字產(chǎn)品（如音樂(lè)）來(lái)說(shuō)，只是多了一些字節(jié)，生產(chǎn)成本可以說(shuō)為零，再加上google、yahoo等搜索引擎的應(yīng)用，可以幫助顧客從數(shù)量繁多的非熱門產(chǎn)品中找到所需產(chǎn)品。當(dāng)一個(gè)極大極大的數(shù)（長(zhǎng)尾中的產(chǎn)品）乘以一個(gè)相對(duì)較小的數(shù)（每一種長(zhǎng)尾產(chǎn)品的銷量）仍然等于一個(gè)極大極大的數(shù)時(shí)，長(zhǎng)尾市場(chǎng)怎能不會(huì)發(fā)掘出來(lái)。
既然長(zhǎng)尾市場(chǎng)被我們發(fā)掘出來(lái)之后，那就要深入的去研究，利用長(zhǎng)尾市場(chǎng)去創(chuàng)造價(jià)值。
第一種力量可以幫著長(zhǎng)尾更長(zhǎng)，出現(xiàn)多樣化和差異化的產(chǎn)品。這需要生產(chǎn)工具的普及和大眾人民的積極參與，而專業(yè)和業(yè)余與生產(chǎn)者和消費(fèi)者的界限越來(lái)越模糊。天文學(xué)家和業(yè)余天文學(xué)愛好者共同參與發(fā)現(xiàn)了天文現(xiàn)象。而維基百科的例子讓我深刻感受到了”群眾的智慧“是不可估量的。商業(yè)中很多商家都會(huì)提供diy服務(wù)，讓更多的消費(fèi)者變成生產(chǎn)者。還有”孤島“的例子等等都讓我感受到大量低廉生產(chǎn)的長(zhǎng)尾商品無(wú)處不在。也就是說(shuō)生產(chǎn)長(zhǎng)尾產(chǎn)品的力量是大量存在的。
第二種力量要求我們要把無(wú)窮無(wú)盡的長(zhǎng)尾產(chǎn)品集合起來(lái)。對(duì)于有形產(chǎn)品，可以采取分散化倉(cāng)儲(chǔ)的方法降低供應(yīng)鏈成本，比如說(shuō)亞馬遜的書籍就是采用這種方法，把那庫(kù)存商品的費(fèi)用全部轉(zhuǎn)移到實(shí)體書店上了。對(duì)于無(wú)形產(chǎn)品，可以集中化存儲(chǔ)到硬盤上。由于是數(shù)字產(chǎn)品，它的庫(kù)存費(fèi)用可以為零，而它是通過(guò)寬帶網(wǎng)運(yùn)輸貨物的，運(yùn)輸成本也可以為零，利用網(wǎng)絡(luò)的搜索引擎可以提供無(wú)限的產(chǎn)品選擇。因此數(shù)字產(chǎn)品更能使長(zhǎng)尾更長(zhǎng)。
第三種力量需要我們提供能使客戶找到所需產(chǎn)品工具——過(guò)濾器，以解決供需鏈瓶頸。
文中p91，”統(tǒng)制一切的不是內(nèi)容，而是尋找內(nèi)容的方式?！斑@句話用在當(dāng)今的百度和google身上再適合不過(guò)了。在無(wú)窮無(wú)盡的長(zhǎng)尾世界中，肯定有顧客所需的產(chǎn)品，我們必需提供像google這樣的過(guò)濾器層層篩選才能在這如此繁多產(chǎn)品找到所需。過(guò)濾器可以分為事前過(guò)濾（如唱片公司星探、營(yíng)銷商、商場(chǎng)采購(gòu)者等）和事后過(guò)濾（如博客、評(píng)論、推薦等）。也就是通過(guò)過(guò)濾器的幫助才能突破供需鏈的瓶頸，長(zhǎng)尾產(chǎn)品才真正創(chuàng)造價(jià)值。
文中p96”長(zhǎng)尾中滿是垃圾“。的確，不要把長(zhǎng)尾太過(guò)于完美化了。長(zhǎng)尾中有很多垃圾，這的確是事實(shí)。但在糟糕的事物中都會(huì)有精華，只是概率很小。但長(zhǎng)尾數(shù)量龐大，在小的概率乘以一個(gè)很多的數(shù)時(shí)，精華的數(shù)量也是客觀的。而介于精華和垃圾之間的東西就更多了。這需要我們善于運(yùn)用過(guò)濾器找到自己所需要的事物。
文中p96”任何事物都有90%都是無(wú)用渣滓“。這太絕對(duì)化，外延太寬。隨便找一個(gè)事物，你能說(shuō)它90%都是無(wú)用渣滓。文中說(shuō)”我們沒有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)是因?yàn)樵掖蠖喽急贿^(guò)濾網(wǎng)過(guò)濾掉了“。如果要證明上面一句話完全正確，必須找出一點(diǎn)也沒被過(guò)濾掉的事物，看其中的事物是否90%的都是無(wú)用渣滓。
文中p114”80/20法則“，即20%的產(chǎn)品創(chuàng)造了80%的價(jià)值，其余80%的產(chǎn)品只創(chuàng)造了20%價(jià)值。以前也聽過(guò)這個(gè)法則。文中說(shuō)”80和20是兩種不同事物的比重“，這是我前沒有想到的，它們合計(jì)不定等于100。在長(zhǎng)尾中這個(gè)法則不適用了。因?yàn)樵陂L(zhǎng)尾中以前80%的產(chǎn)品的成本大大降低了，它們創(chuàng)造了價(jià)值已經(jīng)超過(guò)以前20%的價(jià)值。
文中p137”公司失敗的例子“讓我明白了長(zhǎng)尾市場(chǎng)的成功需要大熱門的支持和強(qiáng)大的社交紐帶。
文中p157的內(nèi)容讓我知道提供更多的選擇是不夠的，還需要幫助消費(fèi)者做出選擇。否則，消費(fèi)者會(huì)在眾多的選擇中迷失自己，無(wú)法做出選擇。
最后，作者總結(jié)了以下長(zhǎng)尾法則，在降低成本方面，
法則1：讓存貨集中或分散。
法則2：讓顧客參與生產(chǎn)。
在考慮小市場(chǎng)方面，
法則3：一種傳播途徑并不適合所有人。
法則4：一種產(chǎn)品并不適合所有人。
法則5：一種價(jià)格并不適合所有人。
在擺脫控制方面，
法則6：分享信息。
法則7：考慮“和”，不要考慮“或”。
法則8：讓市場(chǎng)替你做事。
法則9：理解免費(fèi)的力量?！?。
我想長(zhǎng)尾九法則也是本書精華所在，只要我們把這些法則使用得當(dāng)，那么我們也能真正感受到長(zhǎng)尾給我們帶來(lái)的價(jià)值。
長(zhǎng)尾理論讀后感篇二
不需要成為那些頭部，能夠成為一個(gè)小而美的公司，只為那些小眾的消費(fèi)者服務(wù)。而且我不會(huì)成為一個(gè)失敗者，反而我會(huì)因?yàn)槲业膶Ｗ?，獲得更大的利潤(rùn)率。
谷歌的成功來(lái)自于這個(gè)理論。
1.數(shù)字化倉(cāng)儲(chǔ)2.挖掘消費(fèi)者數(shù)據(jù)3.不要生產(chǎn)適合所有人的產(chǎn)品4.多渠道傳播深入尾部5.更加靈活的策略實(shí)現(xiàn)雙贏6讓市場(chǎng)替你做事7.重視免費(fèi)的力量。
比如周鴻祎的360免費(fèi)殺毒積累流量用戶獲得更大成功。
好的內(nèi)容產(chǎn)生流量，小眾即一切。
以“內(nèi)容即流量，小眾即一切”這樣的邏輯在一個(gè)工業(yè)革命時(shí)代是不成立的，但是在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，在長(zhǎng)尾理論的推動(dòng)下，我們會(huì)發(fā)覺一個(gè)人只要有自己的熱愛，有一個(gè)專業(yè)的技能，然后能夠在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下形成一個(gè)可持續(xù)的內(nèi)容生產(chǎn)能力，他就能夠在茫茫人海中找到那些跟他一樣的人。
所以長(zhǎng)尾理論雖然過(guò)去了15年，但在今天的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，仍然是一個(gè)黃金的法則。
長(zhǎng)尾理論讀后感篇三
本書是《長(zhǎng)尾理論》的作者克里斯·安德森的新作，討論當(dāng)今世界的最為成功也最令人費(fèi)解的一種商業(yè)模式——免費(fèi)。
免費(fèi)在20世紀(jì)還只是一種營(yíng)銷手段（免費(fèi)派送某樣?xùn)|西，為要?jiǎng)?chuàng)造某種需求），而在21世紀(jì)卻已經(jīng)成為一種全新的商業(yè)模式，通過(guò)免費(fèi)來(lái)賺錢。這種免費(fèi)的本質(zhì)在于——不是簡(jiǎn)單的不用付錢獲得某種禮儀，而是讓錢在不同的產(chǎn)品之間、人之間、現(xiàn)在和未來(lái)之間、貨幣市場(chǎng)與非貨幣市場(chǎng)之間轉(zhuǎn)移，也就是經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“交叉補(bǔ)貼”。
“交叉補(bǔ)貼”有不同形式：第一種，直接交叉補(bǔ)貼，例如賣產(chǎn)品贈(zèng)服務(wù)（蘋果），賣服務(wù)贈(zèng)產(chǎn)品（開銀行賬戶送禮物），賣軟件送硬件或者賣硬件送軟件（ibm、游戲），賣手機(jī)送話費(fèi)或者賣話費(fèi)送手機(jī)，賣表演送飲料，買一贈(zèng)一（超市），免費(fèi)試用，免費(fèi)停車，免費(fèi)調(diào)味品、免運(yùn)費(fèi)。第二種，三方市場(chǎng)中一類顧客補(bǔ)貼另外一類顧客，例如廣告，贈(zèng)送免費(fèi)信用卡，銷售寫作軟件送閱讀軟件（adobe），男士門票收費(fèi)女士免費(fèi)，贈(zèng)送會(huì)員免費(fèi)試用機(jī)會(huì)但出售會(huì)員信息。第三種，免費(fèi)+收費(fèi)模式，由某一類客戶補(bǔ)貼另外一類客戶。贈(zèng)送基本信息但出售更特色更豐富的信息，贈(zèng)送基本軟件但出售更多的特色服務(wù)，贈(zèng)送內(nèi)容片段但出售書籍，贈(zèng)送虛擬旅游出售虛擬土地，贈(zèng)送音樂(lè)游戲但出售音樂(lè)專輯。
長(zhǎng)尾理論讀后感篇四
劉瑜前些時(shí)間寫了一篇文章，說(shuō)美國(guó)的社科論文是“精致的平庸”，流傳甚廣。也有文章作了回應(yīng)(《精致的平庸”即“民主的細(xì)節(jié)”》)。很有意思，值得一讀。
前些天有位師兄也聊到了自己的博士論文，半開玩笑說(shuō)實(shí)際上十幾萬(wàn)字的文章，五百字就可以說(shuō)清楚了。但我當(dāng)即對(duì)這種反智觀點(diǎn)表示反對(duì)——嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)是需要“啰嗦”的。
某種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、推理論證自己明白，不等于用五百字就能讓讀者明白。寫作的目的不是為了自己欣賞，而是說(shuō)服讀者、促進(jìn)學(xué)術(shù)交流、發(fā)展人類整體知識(shí)儲(chǔ)備。這個(gè)時(shí)候，準(zhǔn)確表達(dá)比言簡(jiǎn)意賅更為重要。(當(dāng)然，最佳狀態(tài)是即簡(jiǎn)潔又能完整表達(dá)。但這只存在于理想狀態(tài)。)在簡(jiǎn)潔與準(zhǔn)確完整兩者一般情況下不能兼得的情況下，學(xué)術(shù)界選擇了“精致的平庸”，一點(diǎn)一點(diǎn)緩慢地往前推進(jìn)學(xué)術(shù)研究和積累。看似繁瑣和緩慢，實(shí)則是最優(yōu)選擇。
比如我最近看的這本經(jīng)典“老新書”《長(zhǎng)尾理論》。我已經(jīng)多年來(lái)在無(wú)數(shù)的文章和場(chǎng)合中聽到這個(gè)理論，業(yè)隨意使用這個(gè)詞，但說(shuō)實(shí)話從未認(rèn)真拿起這本書哪怕掃過(guò)一遍。我一直以為“長(zhǎng)尾理論”顧名思義就是將一堆的小眾市場(chǎng)的利潤(rùn)集合起來(lái)就算完事兒，是規(guī)模經(jīng)濟(jì)的一種變體。這種理解雖然也不算錯(cuò)，但實(shí)在是太過(guò)簡(jiǎn)單粗暴。這本書提出的長(zhǎng)尾理論內(nèi)涵實(shí)際上要更加豐滿。如長(zhǎng)尾市場(chǎng)并非規(guī)模經(jīng)濟(jì)而是范圍經(jīng)濟(jì)——品種多樣化，“長(zhǎng)尾”的由來(lái)，豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論背景，等等。
這里不提書中具體內(nèi)容，但我閱讀后的感覺有二：
1、如果不是作者寫的這么“啰嗦”，我無(wú)法準(zhǔn)確從多維度“準(zhǔn)確”界定長(zhǎng)尾理論;。
2、如果不是作者將其論證過(guò)程玩完整展現(xiàn)出來(lái)，我無(wú)法探知學(xué)習(xí)其思維核心與推理方法，我也就無(wú)從在學(xué)術(shù)上判斷其結(jié)論的可靠性。如果作者不那么精致而啰嗦地進(jìn)行例舉和論說(shuō)，我能做的就只有“站隊(duì)”，而非學(xué)術(shù)交流、批判。所以，“精致的平庸”是學(xué)術(shù)寫作的必然與必需。
從閱讀來(lái)看，經(jīng)典文獻(xiàn)還是需要看原文，不要老是咀嚼二手貨。(關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，推薦看一篇文章《為什么一定要遠(yuǎn)離二手知識(shí)》。)。
長(zhǎng)尾理論讀后感篇五
《長(zhǎng)尾理論》一個(gè)作為針對(duì)目前網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象而提出的一個(gè)新的理論，它必將帶著這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的商業(yè)模型的轉(zhuǎn)型，《長(zhǎng)尾理論》作者是克里斯—安德森，并且當(dāng)他提出來(lái)之后，近兩年來(lái)可謂風(fēng)靡全球，掀起了新一輪的商業(yè)理念革新。長(zhǎng)尾理論榮獲了2005年《商業(yè)周刊》評(píng)選的“bestideaof2005”獎(jiǎng)項(xiàng)，并被《gq》雜志稱為“2006年最重要的創(chuàng)見”，《長(zhǎng)尾理論》以前即被稱為“98%法則”又叫作“新娛樂(lè)經(jīng)濟(jì)的新規(guī)則”最后作者終于讓這個(gè)理論終于有了合適的名字——長(zhǎng)尾理論。
長(zhǎng)尾理論的核心就是由于各個(gè)環(huán)節(jié)成本的大幅度的降低，80/20原則的理論基礎(chǔ)將會(huì)不存在，80/20是指小于20%的商品帶來(lái)了大于80%的產(chǎn)品價(jià)值或者是大于80%的商品帶來(lái)了小于20%價(jià)值。如果商家只選的熱門商品，那20%的產(chǎn)品就可能的得到更高的收益，如果選的非熱門產(chǎn)品，并由于各成本的降低，產(chǎn)品價(jià)格的下降，那么商家就可能只能虧本，不能獲取好的利益，所以商家的采購(gòu)商品只為熱門商品。像這種大頭現(xiàn)象和長(zhǎng)尾現(xiàn)象，都是十分考練商家的，且長(zhǎng)尾更具盈利能力。
在商業(yè)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)發(fā)展中一個(gè)大的熱門商業(yè)市場(chǎng)后面由無(wú)數(shù)的非熱門小市場(chǎng)跟著，就像一天長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴雖然看起來(lái)沒啥用，但如果全結(jié)合起來(lái)，那就是一個(gè)超過(guò)熱門市場(chǎng)的超大市場(chǎng)，所以長(zhǎng)尾在市場(chǎng)中，其影響并不小，是很有潛力的......
文中說(shuō)，“在一些大的商業(yè)市場(chǎng)中，大多數(shù)的非熱門產(chǎn)品都不能在沃爾瑪?shù)呢浖苌希约合胍漠a(chǎn)品有很多都在大市場(chǎng)中難尋”因此在沃爾瑪中我們很難發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)尾，這是因?yàn)?，沃爾瑪?shù)纳唐坟浖苁怯邢薜?，因此不能放下更多的非熱門商品。2，非熱門商品的盈利遠(yuǎn)沒熱門商品的多，于是很少能上架。3，顧客想要的非熱門商品很難找，找到的機(jī)遇低......
隨著時(shí)代的發(fā)展，信息化成都越來(lái)越來(lái)高，長(zhǎng)尾市場(chǎng)也將浮出水面，迎接一個(gè)屬于自己的新世界，并且也將讓人更好的認(rèn)識(shí)長(zhǎng)尾的強(qiáng)大。
文中說(shuō)：“長(zhǎng)尾理論闡述的實(shí)際是豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)——但我門的文化中的供需瓶頸開始消失，每個(gè)人都能得到每一樣?xùn)|西的時(shí)候，長(zhǎng)尾故事便會(huì)自然發(fā)生。”網(wǎng)路的產(chǎn)生給了商家們更多的發(fā)展平臺(tái)，他們有了更多的虛擬貨架去放商品，無(wú)論是熱門的，還是非熱門的，都可以在一個(gè)平臺(tái)上進(jìn)行交易商品，并且商家可以節(jié)省大量的人力，物力，財(cái)力，生產(chǎn)成本大大下降，使商家的銷售道路更加便利，收益更多。并且顧客也可以從千千萬(wàn)萬(wàn)中通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索自己想要的東西，方便購(gòu)買。這就充分顯示出了長(zhǎng)尾的潛能，長(zhǎng)尾對(duì)商業(yè)市場(chǎng)的發(fā)展起了重大貢獻(xiàn)......
長(zhǎng)尾市場(chǎng)被發(fā)掘出來(lái)不是一個(gè)偶然，它是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生的必然結(jié)果，而要想更好的發(fā)掘出長(zhǎng)尾的價(jià)值，那就需要三種力量：“第一個(gè)是生產(chǎn)工具的普及，實(shí)現(xiàn)廉價(jià)的產(chǎn)品；第二個(gè)就是傳播工具，使?fàn)I銷成本顯著下降；第三個(gè)力量是連接供給和需求，將供求匹配服務(wù)做的更好?！辈⑶野驳律€提出了繁榮長(zhǎng)尾市場(chǎng)的三大秘訣：一就是提供所有的產(chǎn)品，使客戶的選擇面更加充分；二就是現(xiàn)在就開始降低價(jià)格，對(duì)在線音樂(lè)來(lái)說(shuō)，通過(guò)公平定價(jià)、方便的服務(wù)、穩(wěn)定的質(zhì)量，你也能夠同免費(fèi)同行競(jìng)爭(zhēng)。三就是幫用戶找到產(chǎn)品，長(zhǎng)尾企業(yè)真正把消費(fèi)者看作有血有肉的人，有了它們的大規(guī)模定制化系統(tǒng)，消費(fèi)者就不必再屈就于千篇一律的大眾化商品。
安德森的長(zhǎng)尾理論雖然來(lái)源于對(duì)媒體娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的分析，但長(zhǎng)尾理論可謂無(wú)處不在，決不止于這些領(lǐng)域，我們可以把長(zhǎng)尾理論濃縮為簡(jiǎn)單的一句話：我們的文化和經(jīng)濟(jì)重心正在加速轉(zhuǎn)移，從需求曲線頭部的少數(shù)大熱門（主流產(chǎn)品和市場(chǎng)）轉(zhuǎn)向需求曲線尾部的大量利基產(chǎn)品。
第一力量可以使長(zhǎng)尾的尾巴更長(zhǎng)，涉及更長(zhǎng)的領(lǐng)域，出現(xiàn)多樣化色彩。生產(chǎn)工具的普及和人們的積極參與而專業(yè)和業(yè)余與生產(chǎn)者和消費(fèi)者的界限越來(lái)越模糊。比如一個(gè)天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一個(gè)宇宙行星的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，而卻有一些的業(yè)余愛好者也能發(fā)現(xiàn)一些那些天文學(xué)家沒發(fā)現(xiàn)的東西；而《百科全書》是由很多的各類科學(xué)家和學(xué)者的知識(shí)共同組織而成的，這就顯示出了其群眾力量的強(qiáng)大，就如長(zhǎng)尾市場(chǎng)一樣，它們合在一起的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超過(guò)那些比自己強(qiáng)的市場(chǎng)。商業(yè)中很多商家通過(guò)使消費(fèi)者變成生產(chǎn)者，還有"""“孤島”的例子使人們知道了大量的廉價(jià)生產(chǎn)的長(zhǎng)尾商品是無(wú)處不在的，所以生產(chǎn)長(zhǎng)尾的力量是大量存在的。
第二種力量要求我們把那個(gè)無(wú)窮盡的長(zhǎng)尾集合起來(lái)。有形的商品我們可以用分散化倉(cāng)儲(chǔ)的方法降低供應(yīng)成本。例如亞馬遜的書籍就可以放在柜架上經(jīng)行出售，而它的那些無(wú)形商品就可以放在網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)上進(jìn)行銷售，節(jié)約了庫(kù)存費(fèi)用，節(jié)約了運(yùn)費(fèi)，和各項(xiàng)成本，所以致使長(zhǎng)尾越來(lái)越長(zhǎng)。
第三種力量就需要我們替顧客找他們所需要的商品，在最快的時(shí)間內(nèi)找到商品，并且還要找到能給我們提供客戶所需產(chǎn)品工具來(lái)解決供應(yīng)鏈瓶頸。
文中91面，“統(tǒng)治一切的不是內(nèi)容，而是尋找內(nèi)容的方式”當(dāng)今的社會(huì)，隨著生活水平的提高，人們的各種需求不斷增加，而顧客想要得到自己想要的東西就比較難，因此就需要一種方式來(lái)改變這種情況，長(zhǎng)尾的存在給顧客帶來(lái)了方便，搜索引擎的出現(xiàn)就解決了這種問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)尾的價(jià)值。
文中96面，“長(zhǎng)尾中滿是垃圾”。沒有什么東西是十分完美的，所以長(zhǎng)尾中出現(xiàn)垃圾也是必然的，但長(zhǎng)尾中也不全是垃圾，精華也是有的，只是很少而已。當(dāng)長(zhǎng)尾更大時(shí)，精華也會(huì)增大，其作用和價(jià)值也不小。
文中96面“任何事物都有90%的是無(wú)用渣滓”說(shuō)的太絕對(duì)化了，還有文中的114面的“80/20法則”，這是指小于20%的商品帶來(lái)了大于80%價(jià)值或者是大于80%的商品帶來(lái)了小于20%的價(jià)值。文中說(shuō)“80和20是兩種不同事物的比重”這是因?yàn)樵诂F(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展之下，80%的產(chǎn)品遠(yuǎn)遠(yuǎn)要實(shí)現(xiàn)的價(jià)值早超過(guò)20%很多了。
這本書告訴了我們：a在降低成本方面1，讓存貨集中或分散；2，讓顧客參與生產(chǎn)。
b在考慮小市場(chǎng)方面，3，一種傳播途徑不適合任何人；4，一中國(guó)產(chǎn)品不適合任何人；5一種價(jià)格不適合任何人。
c在擺脫控制方面，6，分享自己的信息；7，考慮“和”，不要考慮“或”；8，要讓市場(chǎng)替你做事，9，立即免費(fèi)的力量。
我想“長(zhǎng)尾理論”不僅充分的向大家展示了其力量和價(jià)值，而且也使社會(huì)商業(yè)的發(fā)展有了理論指導(dǎo)，長(zhǎng)尾，這個(gè)詞也將做到如這個(gè)詞一樣，帶著市場(chǎng)繁榮發(fā)展。那條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴就是大量的市場(chǎng)發(fā)展動(dòng)力和一個(gè)龐大的新型市場(chǎng)，只有實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)尾的最大價(jià)值，市場(chǎng)才會(huì)向一個(gè)新的階段前景。
這本書的意義和作用很大，可以說(shuō)是20%的理論和80%的例子，通俗易懂，望大家能在書中感受長(zhǎng)尾的力量和那巨大的價(jià)值......
以上就是我的讀后感想，希望大家能夠體會(huì)更多的東西，挖掘長(zhǎng)尾的更深價(jià)值。
長(zhǎng)尾理論讀后感篇六
在長(zhǎng)尾的新奇世界里遨游了兩天后，我讀完了《長(zhǎng)尾理論》。我興奮異常，急于向身邊的朋友講述一個(gè)被大家忽略的市場(chǎng)和一種不可忽視的利基文化。如果我要向別人講什么是”長(zhǎng)尾理論“，我的理解是：在大熱門的市場(chǎng)后面還許許多多非熱門的小市場(chǎng)，這些小市場(chǎng)就像長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，雖然單個(gè)小市場(chǎng)看起來(lái)微不足道，但無(wú)數(shù)多個(gè)小市場(chǎng)加起來(lái)后形成的合力足以對(duì)抗大熱門市場(chǎng)。因此，長(zhǎng)尾市場(chǎng)是一個(gè)不可忽視的市場(chǎng)。
其實(shí)長(zhǎng)尾現(xiàn)象一直存在，那么為什么在我們21世紀(jì)這個(gè)時(shí)代長(zhǎng)尾現(xiàn)象才被人發(fā)現(xiàn)，并表現(xiàn)得如此突出呢？我覺得這是時(shí)代的產(chǎn)物，肯定有這個(gè)時(shí)代決定的。任何偉大的變革都離開技術(shù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
長(zhǎng)尾市場(chǎng)被掘出之因。
文中說(shuō)”市場(chǎng)上的音樂(lè)產(chǎn)品有99%不能陳列在沃爾瑪?shù)呢浖苌?，絕大多數(shù)你想要的產(chǎn)品都不在你身邊的那些商店中?！拔覀?cè)谖譅柆數(shù)曛匈I到的大多是所謂的大熱門產(chǎn)品，而那些可能我們也同樣需要的非熱門產(chǎn)品并沒有陳列在店中。因此，在沃爾瑪市場(chǎng)中我們很難發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)尾市場(chǎng)。就算發(fā)現(xiàn)了，也只是少許，不能形成合力，更不會(huì)引起我們太多的注意。我們可以簡(jiǎn)單分析下在沃爾瑪市場(chǎng)中為什么沒有發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)尾市場(chǎng)。第一，沃爾瑪?shù)曛械呢浖苁怯邢薜?，并不能陳列下無(wú)窮無(wú)盡的非熱門商品。第二，非熱門商品陳列在貨架中并不能盈利。因?yàn)椤狈菬衢T“就決定了它們的購(gòu)買量少，而大量的積壓產(chǎn)生的庫(kù)存費(fèi)用使得商家很難盈利。第三，顧客很難找到自己需要的非熱門產(chǎn)品。要知道非熱門商品存在于無(wú)窮無(wú)盡的長(zhǎng)尾世界中，如果沒有一個(gè)很好的過(guò)濾器幫助查找，顧客找到所需非熱門產(chǎn)品的機(jī)率很小的。
但在互聯(lián)網(wǎng)席卷的這個(gè)信息時(shí)代，長(zhǎng)尾市場(chǎng)再也不能潛伏在水底之下，它終于逐漸露出了水面，它那高大的身軀，為世人所矚目。
文中說(shuō)”長(zhǎng)尾理論闡述的實(shí)際上是豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)——當(dāng)我們文化中的供需瓶頸開始消失，每一個(gè)人都能得到每一樣?xùn)|西的時(shí)候，長(zhǎng)尾故事便會(huì)自然發(fā)生?！盎ヂ?lián)網(wǎng)產(chǎn)生后，網(wǎng)上擁有無(wú)窮無(wú)盡的虛擬貨架，而虛擬貨架空間是沒有租金的，對(duì)那些數(shù)字產(chǎn)品（如音樂(lè)）來(lái)說(shuō)，只是多了一些字節(jié)，生產(chǎn)成本可以說(shuō)為零，再加上google、yahoo等搜索引擎的應(yīng)用，可以幫助顧客從數(shù)量繁多的非熱門產(chǎn)品中找到所需產(chǎn)品。當(dāng)一個(gè)極大極大的數(shù)（長(zhǎng)尾中的產(chǎn)品）乘以一個(gè)相對(duì)較小的數(shù)（每一種長(zhǎng)尾產(chǎn)品的銷量）仍然等于一個(gè)極大極大的數(shù)時(shí)，長(zhǎng)尾市場(chǎng)怎能不會(huì)發(fā)掘出來(lái)。
長(zhǎng)尾的價(jià)值。
既然長(zhǎng)尾市場(chǎng)被我們發(fā)掘出來(lái)之后，那就要深入的去研究，利用長(zhǎng)尾市場(chǎng)去創(chuàng)造價(jià)值。
第一種力量可以幫著長(zhǎng)尾更長(zhǎng)，出現(xiàn)多樣化和差異化的產(chǎn)品。這需要生產(chǎn)工具的普及和大眾人民的積極參與，而專業(yè)和業(yè)余與生產(chǎn)者和消費(fèi)者的界限越來(lái)越模糊。天文學(xué)家和業(yè)余天文學(xué)愛好者共同參與發(fā)現(xiàn)了天文現(xiàn)象；而維基百科的例子讓我深刻感受到了”群眾的智慧“是不可估量的；商業(yè)中很多商家都會(huì)提供diy服務(wù)，讓更多的消費(fèi)者變成生產(chǎn)者；還有”孤島“的例子等等都讓我感受到大量低廉生產(chǎn)的長(zhǎng)尾商品無(wú)處不在。也就是說(shuō)生產(chǎn)長(zhǎng)尾產(chǎn)品的力量是大量存在的。
第二種力量要求我們要把無(wú)窮無(wú)盡的長(zhǎng)尾產(chǎn)品集合起來(lái)。對(duì)于有形產(chǎn)品，可以采取分散化倉(cāng)儲(chǔ)的方法降低供應(yīng)鏈成本，比如說(shuō)亞馬遜的書籍就是采用這種方法，把那庫(kù)存商品的費(fèi)用全部轉(zhuǎn)移到實(shí)體書店上了。對(duì)于無(wú)形產(chǎn)品，可以集中化存儲(chǔ)到硬盤上。由于是數(shù)字產(chǎn)品，它的庫(kù)存費(fèi)用可以為零，而它是通過(guò)寬帶網(wǎng)運(yùn)輸貨物的，運(yùn)輸成本也可以為零，利用網(wǎng)絡(luò)的搜索引擎可以提供無(wú)限的產(chǎn)品選擇。因此數(shù)字產(chǎn)品更能使長(zhǎng)尾更長(zhǎng)。
第三種力量需要我們提供能使客戶找到所需產(chǎn)品工具——過(guò)濾器，以解決供需鏈瓶頸。
長(zhǎng)尾理論讀后感篇七
長(zhǎng)尾理論的核心就是由于各個(gè)環(huán)節(jié)成本的大幅度的降低，80/20原則的理論基礎(chǔ)將會(huì)不存在，80/20是指小于20%的商品帶來(lái)了大于80%的產(chǎn)品價(jià)值或者是大于80%的商品帶來(lái)了小于20%價(jià)值。如果商家只選的熱門商品，那20%的產(chǎn)品就可能的得到更高的收益，如果選的非熱門產(chǎn)品，并由于各成本的降低，產(chǎn)品價(jià)格的下降，那么商家就可能只能虧本，不能獲取好的利益，所以商家的采購(gòu)商品只為熱門商品。像這種大頭現(xiàn)象和長(zhǎng)尾現(xiàn)象，都是十分考練商家的，且長(zhǎng)尾更具盈利能力。
1，沃爾瑪?shù)纳唐坟浖苁怯邢薜模虼瞬荒芊畔赂嗟姆菬衢T商品。
2，非熱門商品的盈利遠(yuǎn)沒熱門商品的多，于是很少能上架。
3，顧客想要的非熱門商品很難找，找到的機(jī)遇低…。
隨著時(shí)代的發(fā)展，信息化成都越來(lái)越來(lái)高，長(zhǎng)尾市場(chǎng)也將浮出水面，迎接一個(gè)屬于自己的新世界，并且也將讓人更好的認(rèn)識(shí)長(zhǎng)尾的強(qiáng)大。
長(zhǎng)尾市場(chǎng)被發(fā)掘出來(lái)不是一個(gè)偶然，它是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生的必然結(jié)果，而要想更好的發(fā)掘出長(zhǎng)尾的價(jià)值，那就需要三種力量：“第一個(gè)是生產(chǎn)工具的普及，實(shí)現(xiàn)廉價(jià)的產(chǎn)品。第二個(gè)就是傳播工具，使?fàn)I銷成本顯著下降。第三個(gè)力量是連接供給和需求，將供求匹配服務(wù)做的更好?！辈⑶野驳律€提出了繁榮長(zhǎng)尾市場(chǎng)的三大秘訣：
一就是提供所有的產(chǎn)品，使客戶的選擇面更加充分。
二就是現(xiàn)在就開始降低價(jià)格，對(duì)在線音樂(lè)來(lái)說(shuō)，通過(guò)公平定價(jià)、方便的服務(wù)、穩(wěn)定的質(zhì)量，你也能夠同免費(fèi)同行競(jìng)爭(zhēng)。
三就是幫用戶找到產(chǎn)品，長(zhǎng)尾企業(yè)真正把消費(fèi)者看作有血有肉的人，有了它們的大規(guī)模定制化系統(tǒng)，消費(fèi)者就不必再屈就于千篇一律的大眾化商品。
安德森的長(zhǎng)尾理論雖然來(lái)源于對(duì)媒體娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的分析，但長(zhǎng)尾理論可謂無(wú)處不在，決不止于這些領(lǐng)域，我們可以把長(zhǎng)尾理論濃縮為簡(jiǎn)單的一句話：我們的文化和經(jīng)濟(jì)重心正在加速轉(zhuǎn)移，從需求曲線頭部的少數(shù)大熱門（主流產(chǎn)品和市場(chǎng)）轉(zhuǎn)向需求曲線尾部的大量利基產(chǎn)品。
生產(chǎn)工具的普及和人們的積極參與而專業(yè)和業(yè)余與生產(chǎn)者和消費(fèi)者的界限越來(lái)越模糊。比如一個(gè)天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一個(gè)宇宙行星的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，而卻有一些的業(yè)余愛好者也能發(fā)現(xiàn)一些那些天文學(xué)家沒發(fā)現(xiàn)的東西。而《百科全書》是由很多的各類科學(xué)家和學(xué)者的知識(shí)共同組織而成的，這就顯示出了其群眾力量的強(qiáng)大，就如長(zhǎng)尾市場(chǎng)一樣，它們合在一起的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超過(guò)那些比自己強(qiáng)的市場(chǎng)。商業(yè)中很多商家通過(guò)使消費(fèi)者變成生產(chǎn)者，還有“”“”孤島“的例子使人們知道了大量的廉價(jià)生產(chǎn)的長(zhǎng)尾商品是無(wú)處不在的，所以生產(chǎn)長(zhǎng)尾的力量是大量存在的。
有形的商品我們可以用分散化倉(cāng)儲(chǔ)的方法降低供應(yīng)成本。例如亞馬遜的書籍就可以放在柜架上經(jīng)行出售，而它的那些無(wú)形商品就可以放在網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)上進(jìn)行銷售，節(jié)約了庫(kù)存費(fèi)用，節(jié)約了運(yùn)費(fèi)，和各項(xiàng)成本，所以致使長(zhǎng)尾越來(lái)越長(zhǎng)。
在最快的時(shí)間內(nèi)找到商品，并且還要找到能給我們提供客戶所需產(chǎn)品工具來(lái)解決供應(yīng)鏈瓶頸。
文中91頁(yè)，”統(tǒng)治一切的不是內(nèi)容，而是尋找內(nèi)容的方式“當(dāng)今的社會(huì)，隨著生活水平的提高，人們的各種需求不斷增加，而顧客想要得到自己想要的東西就比較難，因此就需要一種方式來(lái)改變這種情況，長(zhǎng)尾的存在給顧客帶來(lái)了方便，搜索引擎的出現(xiàn)就解決了這種問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)尾的價(jià)值。
文中96頁(yè)，”長(zhǎng)尾中滿是垃圾“。沒有什么東西是十分完美的，所以長(zhǎng)尾中出現(xiàn)垃圾也是必然的，但長(zhǎng)尾中也不全是垃圾，精華也是有的，只是很少而已。當(dāng)長(zhǎng)尾更大時(shí)，精華也會(huì)增大，其作用和價(jià)值也不小。
文中96頁(yè)”任何事物都有90%的是無(wú)用渣滓“說(shuō)的太絕對(duì)化了，還有文中的114頁(yè)的”80/20法則“，這是指小于20%的商品帶來(lái)了大于80%價(jià)值或者是大于80%的商品帶來(lái)了小于20%的價(jià)值。文中說(shuō)”80和20是兩種不同事物的比重“這是因?yàn)樵诂F(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展之下，80%的產(chǎn)品遠(yuǎn)遠(yuǎn)要實(shí)現(xiàn)的價(jià)值早超過(guò)20%很多了。
這本書告訴了我們：
a、在降低成本方面。
1，讓存貨集中或分散。
2，讓顧客參與生產(chǎn)。
b、在考慮小市場(chǎng)方面，
3，一種傳播途徑不適合任何人。
4，一中國(guó)產(chǎn)品不適合任何人。
5一種價(jià)格不適合任何人。
c、在擺脫控制方面，
6，分享自己的信息。
7，考慮”和“，不要考慮”或“。
8，要讓市場(chǎng)替你做事，
9，立即免費(fèi)的力量。
我想”長(zhǎng)尾理論“不僅充分的向大家展示了其力量和價(jià)值，而且也使社會(huì)商業(yè)的發(fā)展有了理論指導(dǎo)，長(zhǎng)尾，這個(gè)詞也將做到如這個(gè)詞一樣，帶著市場(chǎng)繁榮發(fā)展。那條長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴就是大量的市場(chǎng)發(fā)展動(dòng)力和一個(gè)龐大的新型市場(chǎng)，只有實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)尾的最大價(jià)值，市場(chǎng)才會(huì)向一個(gè)新的階段前景。
長(zhǎng)尾理論讀后感篇八
長(zhǎng)尾理論是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代興起的一種新理論，由于成本和效率的因素，當(dāng)商品儲(chǔ)存流通展示的場(chǎng)地和渠道足夠?qū)拸V，商品生產(chǎn)成本急劇下降以至于個(gè)人都可以進(jìn)行生產(chǎn)，并且商品的銷售成本急劇降低時(shí)，幾乎任何以前看似需求極低的產(chǎn)品，只要有賣，都會(huì)有人買。
而在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，由于關(guān)注的成本大大降低，人們有可能以很低的成本關(guān)注正態(tài)分布曲線的“尾部”，關(guān)注“尾部”產(chǎn)生的總體效益甚至?xí)^(guò)“頭部”。例如，某著名網(wǎng)站是世界上最大的網(wǎng)絡(luò)廣告商，它沒有一個(gè)大客戶，收入完全來(lái)自被其他廣告商忽略的中小企業(yè)。安德森認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代是關(guān)注“長(zhǎng)尾”、發(fā)揮“長(zhǎng)尾”效益的時(shí)代。
長(zhǎng)尾理論對(duì)于搜索引擎營(yíng)銷中的關(guān)鍵詞策略非常有用。即雖然少數(shù)核心關(guān)鍵詞或通用關(guān)鍵詞可以為網(wǎng)站帶來(lái)可能超過(guò)一半的訪問(wèn)量，但那些搜索人數(shù)不多然而非常明確的關(guān)鍵詞的總和——即長(zhǎng)尾關(guān)鍵詞同樣能為網(wǎng)站帶來(lái)可觀的訪問(wèn)量，并且這些長(zhǎng)尾關(guān)鍵詞檢索所形成的顧客轉(zhuǎn)化率更高，往往也大大高于通用關(guān)鍵詞的轉(zhuǎn)化率。
長(zhǎng)尾是指經(jīng)濟(jì)學(xué)中銷量-排名表中銷量隨著排名往后迅速降低，但一直不降至零并由此形成了一條長(zhǎng)條尾巴的現(xiàn)象。
形成這種現(xiàn)象有三個(gè)前提，一是生產(chǎn)工具易得，每個(gè)消費(fèi)者其實(shí)又都是生產(chǎn)者，供貨量無(wú)限;二是信息易傳播，消費(fèi)者之間口口相傳;三是信息得到整合，消費(fèi)者可迅速篩選得到自己所需的商品信息。
長(zhǎng)尾理論顛覆了傳統(tǒng)的二八法則。根據(jù)二八法則，商品交易中20%的熱門商品將得到80%的收入和100%的利潤(rùn)，但研究表明，可能2%的大熱門產(chǎn)品能獲得1/3的利潤(rùn)，剩下8%的次熱門產(chǎn)品獲得另外1/3利潤(rùn)，而90%的非熱門產(chǎn)品-長(zhǎng)尾則可獲得剩下的1/3利潤(rùn)。長(zhǎng)尾竟三分了天下。
因而給我們的啟示就是，在物質(zhì)極度充裕，邊際生產(chǎn)成本(部分領(lǐng)域，如音樂(lè)、視頻)相當(dāng)?shù)土幕ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，與其與熱門產(chǎn)品爭(zhēng)奪極其有限的利潤(rùn)空間，不如充分整合非熱門產(chǎn)品，深入挖掘細(xì)分市場(chǎng)，其同樣可帶來(lái)豐厚的利潤(rùn)回報(bào)。
長(zhǎng)尾理論讀后感篇九
有效營(yíng)銷家鋪?zhàn)?，相?dāng)于便民超市;另一種是超級(jí)市場(chǎng)，這就是在各個(gè)大中城市我們經(jīng)常看到的零售終端。我們就拿這兩種零售終端來(lái)說(shuō)，超級(jí)市場(chǎng)中形成整個(gè)商場(chǎng)80%的銷量的那個(gè)20%商品，與在鄰家鋪?zhàn)又行纬烧麄€(gè)店面80%的銷量的另一個(gè)20%商品是不同構(gòu)的，換句話說(shuō)，在鄰家鋪?zhàn)雍娩N的商品在超級(jí)市場(chǎng)上不一定好銷，這就決定了鄰家鋪?zhàn)由鲜情L(zhǎng)不出來(lái)超級(jí)市場(chǎng)的，兩類店運(yùn)行的機(jī)理不一樣!
回過(guò)頭來(lái)，讓我們來(lái)看長(zhǎng)尾理論的缺陷，第一、網(wǎng)上商店與網(wǎng)下商店不可比，就如鄰家鋪?zhàn)优c大型超市間的區(qū)別一樣，它們都符合帕氏法則，但在帕氏法則下的商品品目是不可比的，換句話說(shuō)，你不能拿猴子的健康
生活
方式說(shuō)這也是人的健康生活方式;第二、截尾的想法是錯(cuò)的，任何一個(gè)組織都是一個(gè)有機(jī)的組織，僵死的組織是會(huì)消亡的，由于有機(jī)，就會(huì)有“活”著的尾，當(dāng)你把這個(gè)活著的.尾去掉時(shí)，去掉的不僅是這個(gè)尾，還有其它很多，不要總以為今天的人比古代的人聰明，人類的知識(shí)是積累起來(lái)的。要是能截尾還會(huì)到今天?還會(huì)等到有了網(wǎng)絡(luò)才截尾?第三，網(wǎng)上組織穩(wěn)定時(shí)，也會(huì)形成帕氏現(xiàn)象，今天的不符合，是你還在成長(zhǎng)中，還沒有穩(wěn)定下來(lái)!
當(dāng)然，如果看了一本書就是批評(píng)了，沒有別的了，那就不用批評(píng)了，免得費(fèi)那個(gè)勁，因?yàn)闆]有收獲無(wú)益于自我。
看完本書的收獲：在一個(gè)自然的社會(huì)中，政府是自動(dòng)產(chǎn)生的，你不去建立政府，總會(huì)有人去建立一個(gè)政府，你要是不想被人統(tǒng)治，就趕快建立自己的政府，只有政府與政府之間可以抗禮。從自然狀態(tài)走進(jìn)人為狀態(tài)，對(duì)于一個(gè)政府來(lái)說(shuō)，他只做了一件事，把大家圈起來(lái)，然后，自然就會(huì)自動(dòng)消失了，這個(gè)時(shí)候政府轄下的人民是自己滿面足自己的，這時(shí)，只要這個(gè)政府不亂來(lái)，它就會(huì)長(zhǎng)命百歲，所以我們聽到了歷史上的無(wú)為而治，而互聯(lián)網(wǎng)目前正是從自然狀態(tài)向人為狀態(tài)轉(zhuǎn)移的過(guò)程，作為想建立政府的人來(lái)說(shuō)，不要去想滿足
什么
人的什么需求，完全不用!趕快圈地，你就成功了，需求和供給都是由網(wǎng)民自己滿足的。
總體評(píng)價(jià)：由于書中的立論基礎(chǔ)已經(jīng)錯(cuò)了，自然，所有的分析會(huì)正確嗎?但書中的事例給我們提供了思考的刺激，這也是本書的價(jià)值所在。
一個(gè)題外的話：書中說(shuō)一個(gè)音樂(lè)條目是不占成本的，如果這個(gè)結(jié)論是正確的，那中國(guó)的所有銀行每一張銀行卡每年收10元錢的成本補(bǔ)貼費(fèi)就是在騙廣大儲(chǔ)戶，按中國(guó)所有的收卡費(fèi)的銀行的說(shuō)法，他們花在這些卡上的費(fèi)用遠(yuǎn)超過(guò)10元，照此說(shuō)法，也就是存一條音樂(lè)的成本至少超過(guò)1.2美元，這樣二者之中必有一個(gè)人在騙我們，你們認(rèn)為是誰(shuí)呢?是《長(zhǎng)尾理論》的作者克里期?安德森(chris anderson)還是中國(guó)的那些銀行家們呢?我認(rèn)為是前者，你認(rèn)為呢。
長(zhǎng)尾理論讀后感篇十
亞馬遜暢銷書榜經(jīng)管類第一名，google首席執(zhí)行官斯米特、雅虎創(chuàng)辦人楊致遠(yuǎn)隆重推薦。豐饒時(shí)代的新經(jīng)濟(jì)學(xué)，徹底顛覆80/20法則！
長(zhǎng)尾理論講述的是富饒經(jīng)濟(jì)學(xué)，他是相對(duì)于傳統(tǒng)的稀缺經(jīng)濟(jì)學(xué)而言的，所謂稀缺經(jīng)濟(jì)學(xué)是假設(shè)這個(gè)世界是一個(gè)資源，物資，產(chǎn)品極度匱乏的世界。因此，在這個(gè)世界中只有最熱門的商品才能滿足大眾的需要，才能最終通過(guò)龐大的銷售基數(shù)，降低售價(jià)，提高利潤(rùn)。而富饒經(jīng)濟(jì)學(xué)假定這個(gè)世界是一個(gè)物資，產(chǎn)品極大豐富的世界，而每個(gè)用戶的需求也是千差萬(wàn)別的。因此，用戶并不僅僅需要哪些最“熱門”的明星產(chǎn)品，相反，他們十分關(guān)心那些小眾的商品。盡管每一種小眾商品的銷售量和利潤(rùn)不足以支持一個(gè)店鋪，一家企業(yè)的運(yùn)營(yíng)，但是當(dāng)這種小眾商品的數(shù)量達(dá)到一定得級(jí)數(shù)后，其乘積將代表一個(gè)客觀的利潤(rùn)。
總的說(shuō)來(lái)，無(wú)論是富饒經(jīng)濟(jì)學(xué)還是稀缺經(jīng)濟(jì)學(xué)他們說(shuō)的都對(duì)，因?yàn)樗麄兌冀⒃谝粋€(gè)最最基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理之上，那就是供需關(guān)系。所不同的是，稀缺經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為供應(yīng)是稀缺的，需求是有共同性的，而富饒經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為供應(yīng)是豐富的，需求是具有個(gè)別性的。稀缺經(jīng)濟(jì)學(xué)適用了這么多年是因?yàn)樵谄淠甏锟陀^的現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)的情況是稀缺的供應(yīng)和同質(zhì)的需求，而在稀缺經(jīng)濟(jì)學(xué)的幫助下，我們正在步入一個(gè)豐饒的供應(yīng)，異質(zhì)的需求年代。這個(gè)時(shí)候，建立在共同供需關(guān)系基礎(chǔ)上的富饒經(jīng)濟(jì)學(xué)更能客觀的描述現(xiàn)在的客觀世界。因此越來(lái)越收到人們的重視。
但是，值得一提的是，富饒經(jīng)濟(jì)學(xué)的這種適應(yīng)性也并不是絕對(duì)的。盡管科技的發(fā)展使得產(chǎn)品豐富，提供了用戶接觸產(chǎn)品的途徑，并且很好的幫助用戶提供了篩選器。但是，可以看到，仍然還是存在著各種各樣的稀缺或者限制。比如，地域上的距離差異(上淘寶購(gòu)物的人有很多會(huì)按照地點(diǎn)選擇商家)。因此，大眾產(chǎn)品在一個(gè)階段內(nèi)還是會(huì)普遍存在，而且也仍然將是最賺錢的部分(純利潤(rùn)比較)。
與其說(shuō)長(zhǎng)尾理論是一種新的理論，不如說(shuō)長(zhǎng)尾理論是基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)新時(shí)期經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀的反應(yīng)。其表象是簡(jiǎn)單的，但是如果僅僅用這種表象來(lái)指導(dǎo)未來(lái)企業(yè)，產(chǎn)品的發(fā)展，那么遲早有一天會(huì)有另一種理論替代長(zhǎng)尾(或者修改長(zhǎng)尾)。套用長(zhǎng)尾理論結(jié)束:現(xiàn)在的長(zhǎng)尾理論就是經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中的熱門產(chǎn)品，盡管他很熱門，但不代表那些小眾的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不正確或者不適用，只是條件(經(jīng)濟(jì)環(huán)境等)沒有成熟罷了。而二八法則則是適應(yīng)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)即非網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。
長(zhǎng)尾是指經(jīng)濟(jì)學(xué)中銷量-排名表中銷量隨著排名往后迅速降低，但一直不降至零并由此形成了一條長(zhǎng)條尾巴的現(xiàn)象。形成這種現(xiàn)象有三個(gè)前提，一是生產(chǎn)工具易得，每個(gè)消費(fèi)者其實(shí)又都是生產(chǎn)者，供貨量無(wú)限；二是信息易傳播，消費(fèi)者之間口口相傳；三是信息得到整合，消費(fèi)者可迅速篩選得到自己所需的商品信息。長(zhǎng)尾理論顛覆了傳統(tǒng)的二八法則。根據(jù)二八法則，商品交易中20%的熱門商品將得到80%的收入和100%的利潤(rùn)，但研究表明，可能2%的大熱門產(chǎn)品能獲得1/3的利潤(rùn)，剩下8%的次熱門產(chǎn)品獲得另外1/3利潤(rùn)，而90%的非熱門產(chǎn)品-長(zhǎng)尾則可獲得剩下的1/3利潤(rùn)。長(zhǎng)尾竟三分了天下。因而給我們的啟示就是，在物質(zhì)極度充裕，邊際生產(chǎn)成本（部分領(lǐng)域，如音樂(lè)、視頻）相當(dāng)?shù)土幕ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，與其與熱門產(chǎn)品爭(zhēng)奪極其有限的利潤(rùn)空間，不如充分整合非熱門產(chǎn)品，深入挖掘細(xì)分市場(chǎng)，其同樣可帶來(lái)豐厚的利潤(rùn)回報(bào)。
馬斯洛的金字塔，堆出了從生存到生活的五層需求——生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。雖然看起來(lái)馬斯洛在討論心理學(xué)的范疇，克里斯·安德森更好奇商業(yè)和文化的未來(lái)，但在我而言，這兩者講的是一個(gè)道理。馬斯洛即將人們的生理需求和安全需求放置在金字塔的最低端，長(zhǎng)尾理論也是建立在基礎(chǔ)供給充足的基礎(chǔ)之上。由低部走向金字塔的頂端，人們更注重對(duì)自己的構(gòu)建和標(biāo)榜。長(zhǎng)尾理論得以合理，不也正是人們需求的差異化嗎？然而這兩者又是不同的，馬斯洛更關(guān)心的是人作為個(gè)體在需求上的縱向延伸，而克里斯·安德森更專注于人在需求差異出現(xiàn)時(shí)聚合成為群體在需求上的橫向拓展。當(dāng)人們的基本生理需求得到滿足，人們就會(huì)轉(zhuǎn)向思考“我是誰(shuí)、我從哪里來(lái)、我到哪里去”的問(wèn)題，“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，人類社會(huì)的規(guī)律總是顛撲不破的。人似乎又是矛盾的，在攝魂中，他/她渴望自己是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，耗盡心機(jī)從衣著、發(fā)飾、興趣、習(xí)慣標(biāo)注著自己的唯一，卻又?jǐn)[脫不了群居動(dòng)物的特點(diǎn)，需要他人的認(rèn)同與理解，害怕從底子里成為異類、渴望尋找到同類，即使魯濱遜孤島生活多年，也仍舊不安于清冷。如果所有的“標(biāo)簽”只有一個(gè)擁有者，長(zhǎng)尾在此也是不復(fù)存在的。然而這樣獨(dú)一無(wú)二總是不存在的。特別是在網(wǎng)絡(luò)信息如此發(fā)達(dá)的當(dāng)下，一個(gè)完全意義上的孤島是不大可能存在的。一個(gè)“標(biāo)簽”在網(wǎng)絡(luò)的幫助下能夠聚集一群共同分享者，而這個(gè)聚集過(guò)程就像滾雪球一樣越滾越大，常常從“非主流”成為某種程度上的“主流”（當(dāng)然，這里的“主流”并不一定是完全意義上的“主流”，而是相對(duì)而言的規(guī)模擴(kuò)大、認(rèn)知度提高）。只要存在主流之外的這一“標(biāo)簽”群體，那么就存在一個(gè)消費(fèi)市場(chǎng)。長(zhǎng)尾關(guān)注那些“主流”之外的需求，利用這部分需求將雪球滾大。
長(zhǎng)尾理論是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代興起的一種新理論，由于成本和效率的因素，當(dāng)商品儲(chǔ)存流通展示的場(chǎng)地和渠道足夠?qū)拸V，商品生產(chǎn)成本急劇下降以至于個(gè)人都可以進(jìn)行生產(chǎn)，并且商品的銷售成本急劇降低時(shí)，幾乎任何以前看似需求極低的產(chǎn)品，只要有賣，都會(huì)有人買。而在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，由于關(guān)注的成本大大降低，人們有可能以很低的成本關(guān)注正態(tài)分布曲線的“尾部”，關(guān)注“尾部”產(chǎn)生的總體效益甚至?xí)^(guò)“頭部”。例如，某著名網(wǎng)站是世界上最大的網(wǎng)絡(luò)廣告商，它沒有一個(gè)大客戶，收入完全來(lái)自被其他廣告商忽略的中小企業(yè)。安德森認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代是關(guān)注“長(zhǎng)尾”、發(fā)揮“長(zhǎng)尾”效益的時(shí)代。
長(zhǎng)尾理論講到隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和商業(yè)模式的轉(zhuǎn)換，長(zhǎng)尾頭部的熱門市場(chǎng)正在向長(zhǎng)尾尾部的小市場(chǎng)右移，也就意味著人們能選擇的產(chǎn)品越來(lái)越多，并且接觸成本也幾近為零，在網(wǎng)絡(luò)上只需幾個(gè)鏈接跳轉(zhuǎn)，便能足夠了解到產(chǎn)品屬性。也就是說(shuō)，在這個(gè)豐饒的數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，個(gè)性化的服務(wù)才是互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)生存的邏輯，不再是傳統(tǒng)的成王敗寇論。這就是說(shuō)，誰(shuí)能更了解尾部的個(gè)體化差異進(jìn)而針對(duì)性定制出獨(dú)特的服務(wù)，誰(shuí)就能在未來(lái)占得先機(jī)。前面說(shuō)到個(gè)體處在長(zhǎng)尾尾部的選擇，后面講了商家為處在尾部提供的選擇。總體來(lái)說(shuō)，這對(duì)于兩者都是一個(gè)多對(duì)多的映射，選擇的范圍已由傳統(tǒng)的排行榜前幾上升到了千百萬(wàn)計(jì)，對(duì)于商家，他們能提供出過(guò)濾器讓消費(fèi)者快捷選擇出自己想要的產(chǎn)品，從而給自己帶來(lái)盈利；對(duì)于個(gè)人的我們，在面對(duì)無(wú)商家輔助的萬(wàn)千選擇時(shí)，能否挑選出自己中意的選項(xiàng)呢？或看到自己中意的選項(xiàng)再為之努力進(jìn)而達(dá)到目標(biāo)呢？還是前面的答案，得有自己的過(guò)濾器，得明白自己是誰(shuí)？因?yàn)楫吘怪挥猩贁?shù)處在頭部的熱門地帶，大多數(shù)處于尾部的我們得靠自己甄別出適合自己的選項(xiàng)來(lái)。所以，要有過(guò)濾器，先學(xué)會(huì)鑒賞，也就是先練就批判性思維。綜述，我先是講述了自己童年在熱門中心主義環(huán)境下的成長(zhǎng)，再分析了熱門下的利與弊，接著講到了主題——選擇，既有商家為長(zhǎng)尾尾部個(gè)體提供的選擇，又有個(gè)體對(duì)外界的選擇，分析出都需要過(guò)濾器，前者因?yàn)閾碛杏行У倪^(guò)濾器而盈利百倍，后者的我們也得有方可自身增值。
長(zhǎng)尾理論讀后感篇十一
《長(zhǎng)尾理論》這本書在的時(shí)候就開始讀，至今已經(jīng)翻閱很多次了，由于呂本富教授的課程《戰(zhàn)略和商業(yè)模式創(chuàng)新》中特別提到了長(zhǎng)尾理論，所以又翻出來(lái)通讀一遍，順便也寫下一篇讀書感，與大家分享探討長(zhǎng)尾理論。
(一)長(zhǎng)尾理論的含義。
《連線》雜志主編克里斯。安德森(chrisanderson)在一篇文章中首次提出”長(zhǎng)尾理論“(thelongtail)：只要渠道足夠大非主流的、需求量小的商品銷量也能夠和主流的、需求量大的商品銷量相匹敵。長(zhǎng)尾模型如下圖所示需要指出的是紅色區(qū)域和藍(lán)色區(qū)域的面積大約市相等。
未來(lái)不在需求的頭部，而在于無(wú)窮長(zhǎng)的尾巴!google的成長(zhǎng)歷程就是把廣告商和出版商的”長(zhǎng)尾“進(jìn)行商業(yè)化的過(guò)程。數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的小企業(yè)和個(gè)人，此前他們從未打過(guò)廣告，或者從沒大規(guī)模地打過(guò)廣告。因?yàn)樗麄冃〉米審V告商不屑一顧，甚至連他們自己都不曾想過(guò)可以打廣告。但google的adsense把廣告這一門檻降下來(lái)了：廣告不再高不可攀，它是自助的，價(jià)廉的，誰(shuí)都可以做的;另一方面，對(duì)成千上萬(wàn)的博客站點(diǎn)和小規(guī)模的商業(yè)網(wǎng)站來(lái)說(shuō)，在自己的站點(diǎn)放上廣告已成舉手之勞。google目前有一半的生意來(lái)自這些小網(wǎng)站而不是搜索結(jié)果中放置的廣告。數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的中小企業(yè)代表了一個(gè)巨大的長(zhǎng)尾廣告市場(chǎng)。這條長(zhǎng)尾能有多長(zhǎng)，恐怕誰(shuí)也無(wú)法預(yù)知。無(wú)數(shù)的小數(shù)積累在一起就是一個(gè)不可估量的大數(shù)，無(wú)數(shù)的小生意集合在一起就是一個(gè)不可限量的大市場(chǎng)。
亞馬遜也是對(duì)長(zhǎng)尾理論的絕佳闡釋，網(wǎng)上書店成千上萬(wàn)的商品書中，一小部分暢銷書占據(jù)總銷量的一半，而另外絕大部門的書雖說(shuō)個(gè)別銷量小，但憑借其種類的繁多積少成多，占據(jù)了總銷量的另一半。一個(gè)前公司員工精辟地概述了公司的”長(zhǎng)尾“本質(zhì)：現(xiàn)在我們所賣的那些過(guò)去根本賣不動(dòng)的書比我們現(xiàn)在所賣的那些過(guò)去可以賣得動(dòng)的書多得多。對(duì)于如何抓住長(zhǎng)尾市場(chǎng)，克里斯。安德森(chrisanderson)提出了三項(xiàng)法則：
1、讓所有的東西都可以獲得。(makeeverythingavailable.)。
2、將價(jià)格減半，現(xiàn)在讓它更低。(cutthepriceinhalf.nowlowerit.)。
3、幫我找到它!(helpmefindit!)。
(二)長(zhǎng)尾理論與奧巴馬競(jìng)選。
奧巴馬競(jìng)選的勝利，從某種意義上也是長(zhǎng)尾理論的勝利，是web2.0的勝利，奧巴馬通過(guò)youtube、facebook等網(wǎng)站也給自己繪出了一條”長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴“:他建立了一個(gè)美國(guó)競(jìng)選歷史上見所未見的籌款機(jī)制，吸引了大量的”大戶“和”散戶“、經(jīng)驗(yàn)豐富的政治老手和首次關(guān)注大選的新鮮人、任何能上網(wǎng)的人——有電腦、上網(wǎng)本、手機(jī)、其他pda智能終端的人。眾所周知，美國(guó)大選是赤裸裸的金錢游戲，沒有金錢做后盾是無(wú)法勝利競(jìng)選的。奧巴馬在2月份的一個(gè)月就立即籌到5500萬(wàn)美元，打破了美國(guó)紀(jì)錄，其中4500萬(wàn)美元來(lái)于互聯(lián)網(wǎng)，奧巴馬本人幾乎沒怎么出席過(guò)募捐會(huì)議活動(dòng)，錢就這樣滾滾而來(lái)，不可阻擋。超過(guò)10萬(wàn)人捐錢給奧巴馬參加總統(tǒng)選舉，其中5萬(wàn)人是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行捐助的。整個(gè)選舉過(guò)程，奧巴馬總計(jì)籌得的競(jìng)選經(jīng)費(fèi)高達(dá)近7.5億美元，創(chuàng)下美國(guó)總統(tǒng)選舉歷史上個(gè)人籌款紀(jì)錄，月15日至11月24日在這段時(shí)間里，民主黨稱有超過(guò)100萬(wàn)人向奧巴馬捐錢，其中有一半多是首次捐贈(zèng)，奧巴馬的整個(gè)選舉之路中，有超過(guò)395萬(wàn)人為其捐款助威。
(三)長(zhǎng)尾理論的啟示。
長(zhǎng)尾理論啟示我們，在全新的商業(yè)模式下，公司的利潤(rùn)不僅僅是依賴傳統(tǒng)的20%的”優(yōu)質(zhì)客戶“,也依賴于許許多多原先被忽視的客戶，他們數(shù)量龐大，足以讓公司掙得盆滿缽滿;從公司產(chǎn)品的角度分析，拳頭產(chǎn)品主打市場(chǎng)的老套路將趨于末路!也要重視冷門產(chǎn)品，滿足個(gè)性化的需求，將長(zhǎng)尾無(wú)線細(xì)分下去!
長(zhǎng)尾理論的提出，是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的一個(gè)重要里程碑，可以解決傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的很多約束。這也就為我們提供了更為廣泛的思路，需要說(shuō)明的是：”長(zhǎng)尾“也是一種理念，一種指導(dǎo)企業(yè)自身定位以及戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)行為的思維方式，如何利用這種理念形成一種利潤(rùn)機(jī)制才是最關(guān)鍵的。
不僅僅要思考怎么利用”長(zhǎng)尾理論“,更應(yīng)該思考”長(zhǎng)尾理論“的產(chǎn)生過(guò)程。本來(lái)”長(zhǎng)尾理論“就很直接的存在我們的生活中，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)，很多人在自然而然地在利用”長(zhǎng)尾理論“時(shí)，并沒有人將其作為一個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)化上升到理論，當(dāng)克里斯。安德森(chrisanderson)提出這個(gè)理論，我們?cè)賮?lái)看的時(shí)候，會(huì)有一種豁然開朗的感覺，那些時(shí)時(shí)刻刻發(fā)生在我們身邊的事情，確實(shí)就是這個(gè)樣子，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)實(shí)際去理解別人的觀點(diǎn)，這是一件并不困難的事情，但是怎么樣才能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，將生活中的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行抽象和系統(tǒng)化之后形成一種自己的觀點(diǎn)并上升到理論高度，將是一件非常困難的事情。
《長(zhǎng)尾理論》——(美)克里斯。安德森(chrisanderson)著，中信出版社，20出版。
長(zhǎng)尾理論讀后感篇十二
總的來(lái)說(shuō)，就是現(xiàn)在進(jìn)入大眾時(shí)代。實(shí)現(xiàn)大眾化的，就是網(wǎng)絡(luò)。
網(wǎng)絡(luò)使得全民都能接觸到一個(gè)東西。所以，就有了作者所說(shuō)的“長(zhǎng)尾”。拿一個(gè)音樂(lè)庫(kù)來(lái)說(shuō)，就收聽或購(gòu)買人數(shù)來(lái)說(shuō)，排在前列的熱門流行歌曲自然只是少數(shù)，但是其他排在后面的歌曲，不管多么冷門，多么靠后，都有人在聽——這句話對(duì)應(yīng)那句“林子大了，什么鳥都有”。既然什么鳥都有，那么什么鳥歌都有幾個(gè)怪鳥在聽。
有幾個(gè)問(wèn)題需要補(bǔ)充：
其一，流行本身是一個(gè)篩選過(guò)程。最流行的肯定不是垃圾，垃圾的都不會(huì)進(jìn)入流行榜。但最流行的不是最好的，因?yàn)榱餍形幕緛?lái)就是通俗文化。帕爾哈提沒有在跟王卓唱《故鄉(xiāng)》時(shí)被汪峰淘汰掉差點(diǎn)出事，還好最終守住了底線，讓決賽帕爾哈提得票只有張碧晨的一半。
其二，流行所能推動(dòng)的，不能是超出大眾水平的學(xué)術(shù)或高雅作品，而只能是在大眾理解力內(nèi)的作品，這就意味著稍微高于平均水準(zhǔn)的作品都有機(jī)會(huì)流行。但是這樣的作品數(shù)目繁多，因而必然需要有流行的契機(jī)，造成這樣一種現(xiàn)象：有的不知道怎么就火起來(lái)，還有更多怎么搞都不火，大v轉(zhuǎn)也不行。有百猴效應(yīng)就是說(shuō)這個(gè)的。
其三，由于網(wǎng)絡(luò)提供了無(wú)數(shù)的選擇，面對(duì)這些選擇用戶會(huì)無(wú)所適從。因此必須有篩選機(jī)制，這個(gè)機(jī)制最好的體現(xiàn)方式就是：流行度排行榜。對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)，流行的就應(yīng)該不錯(cuò)。這就使得像羊群效應(yīng)一樣，如果一群人一起做一件事情，會(huì)引來(lái)更多人來(lái)做同樣的事情。于是，流行的就變得更流行，這是用“暢銷榜”來(lái)推銷商品的一個(gè)原因。
其四，對(duì)于商家來(lái)說(shuō)，在網(wǎng)上面對(duì)客戶，應(yīng)該是盡可能多的給用戶提供各種類商品，爭(zhēng)取應(yīng)有盡有。因?yàn)殚L(zhǎng)尾理論說(shuō)，后面常常的尾巴也能提供銷售的1/4～1/2。
其五，長(zhǎng)尾理論還提到，網(wǎng)絡(luò)相比實(shí)體，稀釋了銷售的流行大頭部分——也就是說(shuō)，按產(chǎn)品銷售量排行，熱銷商品組成的頭部更大，也就是熱銷商品變多了。我覺得這跟網(wǎng)絡(luò)提供的便利有關(guān)，使得不愛去實(shí)體買東西的那部人也加入進(jìn)來(lái)了，所以體現(xiàn)了更大的多樣性。
其六，作者提到，在現(xiàn)在大眾年代，市場(chǎng)開始分塊化。我贊成這個(gè)說(shuō)法：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代由于群眾基礎(chǔ)龐大，所以折射出群體多樣性。人多了，選擇多了，口味開始細(xì)分。所以大頭部分也開始分成幾個(gè)小塊，而尾巴部分組成更大的塊兒。由于人口基數(shù)足夠大，什么樣的特點(diǎn)都能劃拉出一個(gè)小隊(duì)人。就是一個(gè)垃圾，也有幾個(gè)臭味相投的垃圾，于是組成一個(gè)豆瓣__小組。當(dāng)然，最好的還是新浪，這樣每個(gè)垃圾都有幾個(gè)垃圾粉。
其七，民間出產(chǎn)品、出高手的時(shí)代到來(lái)了。最突出的表現(xiàn)在電視臺(tái)的選秀節(jié)目上。但是在中國(guó)，民間要出產(chǎn)品還不太容易，似乎缺乏流行平臺(tái)和契機(jī)——我不太熟悉微博、博客這些公共平臺(tái)，或許有些特征。
長(zhǎng)尾理論讀后感篇十三
《長(zhǎng)尾理論》是美國(guó)人克里斯安德森以他在2004年發(fā)表在《連線》雜志上的同名文章為基礎(chǔ)，寫的一本經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)性書籍。
《長(zhǎng)尾理論》說(shuō)的是在供給的商品很多的情況下，雖然有些東西買的人不多，但還是有人買，他的用戶不會(huì)是零。
長(zhǎng)尾理論能夠成立，有三個(gè)條件：1，產(chǎn)品很多并很廉價(jià)；2、有各式不同需求的用戶；3、產(chǎn)品與用戶的聯(lián)系方便快捷。
作者以唱片、電影、新聞為例，由于互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，在網(wǎng)上有各種各樣的產(chǎn)品，同時(shí)很多人都有條件上網(wǎng)，這些人就是不同的用戶，而互聯(lián)網(wǎng)就是提供用戶與產(chǎn)品之間的連接。
作者詳細(xì)分析了以前的市場(chǎng)由于貨架有限，如果一樣商品買的人不多，商家獲得的利潤(rùn)就小于成本，賣它會(huì)虧本，所以商家只能賣熱銷的商品，不能熱銷的商品無(wú)機(jī)會(huì)上架，也不會(huì)為用戶看到。同樣，用戶多只能在他周圍幾十公里內(nèi)買東西，有些個(gè)性化的需求得不到滿足，只能退而求其次買熱銷的商品。
作者寫這本書的時(shí)候，智能手機(jī)還沒有出現(xiàn)，他舉的例子是itunes和ipod，且網(wǎng)上購(gòu)物才剛出現(xiàn)?？纯船F(xiàn)在的淘寶，快手，抖音，不都是后來(lái)實(shí)現(xiàn)的例子嗎？特別是象快手和抖音，用戶就是生產(chǎn)者，生產(chǎn)的產(chǎn)品成本幾乎為0，用戶有幾億人，可以在手機(jī)上方便的'找到自己感興趣的主題，所以它們?cè)诙潭痰囊粌赡甑臅r(shí)間內(nèi)就能獲得大量的用戶，這在以往是不可想象的。
長(zhǎng)尾理論是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的一種新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，得益于互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的普及，結(jié)合中國(guó)發(fā)達(dá)的快遞業(yè)和靈活的支付方式，所以在中國(guó)實(shí)踐得最好。這給中國(guó)的創(chuàng)業(yè)者提供了無(wú)窮的商機(jī)。一方面，長(zhǎng)尾說(shuō)明有些商品雖然買的人不像熱門那么火爆（利基產(chǎn)品），但只要找準(zhǔn)了用戶的特殊需求，在細(xì)分市場(chǎng)上可以大有作為。另一方面，你可以提供連接，給商品和用戶提供互相可見的便利手段，淘寶就是典型例子。
看了這本書，讓人不得不多次感嘆作者的先知先覺，除了之前提到的快手，抖音，作者還提到了通過(guò)大數(shù)據(jù)分析，向用戶精準(zhǔn)推薦廣告，這也在我們今天的電商和今日頭條這類的軟件上實(shí)現(xiàn)。還有今天的網(wǎng)紅，都是各個(gè)細(xì)分市場(chǎng)的熱門，都是長(zhǎng)尾理論的實(shí)現(xiàn)。
總之，這本書讓人讀了有一種相見恨晚的感覺。在互聯(lián)網(wǎng)的今天，本書不僅可為創(chuàng)業(yè)者提供發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新源泉的方法，也可為每一個(gè)人作為消費(fèi)者應(yīng)用新的消費(fèi)方式和技巧提供思路，很值得一看。
長(zhǎng)尾理論讀后感篇十四
劉瑜前些時(shí)間寫了一篇文章，說(shuō)美國(guó)的社科論文是“精致的平庸”(劉瑜：《為什么我不喜歡學(xué)術(shù)圈子》)，流傳甚廣。也有文章作了回應(yīng)(《精致的平庸”即“民主的細(xì)節(jié)”》)。很有意思，值得一讀。
前些天有位師兄也聊到了自己的博士論文，半開玩笑說(shuō)實(shí)際上十幾萬(wàn)字的文章，五百字就可以說(shuō)清楚了。但我當(dāng)即對(duì)這種反智觀點(diǎn)表示反對(duì)——嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)是需要“啰嗦”的。
某種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、推理論證自己明白，不等于用五百字就能讓讀者明白。寫作的目的不是為了自己欣賞，而是說(shuō)服讀者、促進(jìn)學(xué)術(shù)交流、發(fā)展人類整體知識(shí)儲(chǔ)備。這個(gè)時(shí)候，準(zhǔn)確表達(dá)比言簡(jiǎn)意賅更為重要。(當(dāng)然，最佳狀態(tài)是即簡(jiǎn)潔又能完整表達(dá)。但這只存在于理想狀態(tài)。)在簡(jiǎn)潔與準(zhǔn)確完整兩者一般情況下不能兼得的情況下，學(xué)術(shù)界選擇了“精致的平庸”，一點(diǎn)一點(diǎn)緩慢地往前推進(jìn)學(xué)術(shù)研究和積累。看似繁瑣和緩慢，實(shí)則是最優(yōu)選擇。
比如我最近看的這本經(jīng)典“老新書”《長(zhǎng)尾理論》。我已經(jīng)多年來(lái)在無(wú)數(shù)的文章和場(chǎng)合中聽到這個(gè)理論，業(yè)隨意使用這個(gè)詞，但說(shuō)實(shí)話從未認(rèn)真拿起這本書哪怕掃過(guò)一遍。我一直以為“長(zhǎng)尾理論”顧名思義就是將一堆的小眾市場(chǎng)的利潤(rùn)集合起來(lái)就算完事兒，是規(guī)模經(jīng)濟(jì)的一種變體。這種理解雖然也不算錯(cuò)，但實(shí)在是太過(guò)簡(jiǎn)單粗暴。這本書提出的長(zhǎng)尾理論內(nèi)涵實(shí)際上要更加豐滿。如長(zhǎng)尾市場(chǎng)并非規(guī)模經(jīng)濟(jì)而是范圍經(jīng)濟(jì)——品種多樣化，“長(zhǎng)尾”的由來(lái)，豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論背景，等等。
這里不提書中具體內(nèi)容，但我閱讀后的感覺有二：1、如果不是作者寫的這么“啰嗦”，我無(wú)法準(zhǔn)確從多維度“準(zhǔn)確”界定長(zhǎng)尾理論;2、如果不是作者將其論證過(guò)程玩完整展現(xiàn)出來(lái)，我無(wú)法探知學(xué)習(xí)其思維核心與推理方法，我也就無(wú)從在學(xué)術(shù)上判斷其結(jié)論的可靠性。如果作者不那么精致而啰嗦地進(jìn)行例舉和論說(shuō)，我能做的就只有“站隊(duì)”，而非學(xué)術(shù)交流、批判。所以，“精致的平庸”是學(xué)術(shù)寫作的必然與必需。
從閱讀來(lái)看，經(jīng)典文獻(xiàn)還是需要看原文，不要老是咀嚼二手貨。(關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，推薦看一篇文章《為什么一定要遠(yuǎn)離二手知識(shí)》。)。
長(zhǎng)尾理論讀后感篇十五
在寒假里，我看了一本書叫《老天會(huì)愛笨小孩》，這本書是媽媽送給我的生日禮物?，F(xiàn)在讓我給大家講講我的讀書感受吧！
書中講述了一個(gè)自卑的男孩，大家都叫他笨小孩，他就是黃金鑫。他來(lái)到了一個(gè)新學(xué)校，在那里他交了一個(gè)新朋友——愛耍小聰明的華汪德，同時(shí)他也有了一個(gè)新外號(hào)叫金字塔。他最喜歡胡老師和秦超逸同學(xué)。在學(xué)習(xí)上他很努力，但他比別人多的努力在家人、朋友看來(lái)那就成了“笨”。因此他很自卑，有時(shí)連他自己都覺得自己很笨。但當(dāng)他看了俞敏洪的講座后，改變了對(duì)自己的看法。俞叔叔說(shuō)：“在這個(gè)世界，只有少數(shù)人是天才，大多數(shù)都是地才。地才就是不怕吃苦，不怕付出時(shí)間和汗水，一直在向著目標(biāo)努力的人。
所以說(shuō)，笨不要緊，意識(shí)到自己笨，正是聰明的開始；意識(shí)到自己笨，所以要努力，是邁向成功的開始；意識(shí)到自己笨，所以要專心超常努力，是取得成功的開始；意識(shí)到自己笨，所以不僅僅需要超常努力，還要心平氣和給自己足夠的時(shí)間和耐心，這是成為天才的開始。
老天給我們的`時(shí)間和待遇是公平相等的，所有的成功都是靠自己的努力得到的，天上掉餡餅的事是可望不可及的。從現(xiàn)在起讓我們都從笨小孩做起，通過(guò)努力我們的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
長(zhǎng)尾理論讀后感篇十六
可能同以前略覽過(guò)的《黑天鵝現(xiàn)象》一書類似。細(xì)細(xì)看來(lái)，發(fā)現(xiàn)并非如此。
本書的話，大致描述的是一個(gè)長(zhǎng)尾分布的項(xiàng)目存在的條件如何，這其中包括生產(chǎn)工具的普及從而導(dǎo)致產(chǎn)品種類的增加，傳播工具的發(fā)展以致長(zhǎng)尾集合器變得可能，外加長(zhǎng)尾過(guò)濾器使得供給需求相連等客觀條件的成熟。
克里斯。安德森挺注意講述大熱事件，但是是作為同長(zhǎng)尾先對(duì)立的一個(gè)概念來(lái)講述。一旦將其對(duì)立了，我個(gè)人感覺長(zhǎng)尾理論也就顯得有些局限性了：長(zhǎng)尾理論毀滅了80/20法則，要人們關(guān)注一下長(zhǎng)尾，與此同時(shí)這些關(guān)于長(zhǎng)尾理論的論述也就變得有些靜態(tài)不變了。
但是，如果生產(chǎn)工具普及外加專業(yè)水平普及的話呢？這種情況下，尾巴是如何進(jìn)化成長(zhǎng)尾分布呢？或者這樣說(shuō)，在長(zhǎng)尾分布的頭部的某個(gè)主題下，原本就是生產(chǎn)工具和專業(yè)水平普及的產(chǎn)品，這些產(chǎn)品剛剛開始可以認(rèn)為是一個(gè)尾巴，但是他們是如何進(jìn)化成長(zhǎng)尾這種分布的呢？這些本書就沒有考慮到了，而社會(huì)發(fā)展之后，這些都將是客觀存在的情況。這個(gè)時(shí)候的大熱門是如何產(chǎn)生又是另外一番學(xué)問(wèn)了。而這些卻是投機(jī)分子最為關(guān)注的事情。
如同生物學(xué)的常識(shí)一樣，生物多樣性同產(chǎn)品多樣性相似。多樣性的生物如同多樣性的產(chǎn)品，自然世界的地理區(qū)域就是一個(gè)長(zhǎng)尾集合器，自然界的優(yōu)勝劣汰就如同長(zhǎng)尾過(guò)濾器一樣選出最能適合環(huán)境生長(zhǎng)的生物。不存在事前過(guò)濾器，完全的自組織、bottom—up的建設(shè)。生物每繁殖一次，類似這產(chǎn)品信息被接觸到一次，生物越容易存活，代表信息質(zhì)量越好，越容易被接觸到，從而就越容易繁殖。成功帶來(lái)更多的成功。