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        水滸傳的體會大全(18篇)

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            學習過程中的挑戰(zhàn)和收獲,都可以在總結中呈現。在寫總結之前,我們可以先列出要總結的重點和要點,然后逐一進行敘述和分析。以下是企業(yè)管理專家總結的一些成功經驗,值得每個人學習。
            水滸傳的體會篇一
            水滸傳這本書是一部引人入勝的傳奇故事鮮明生動的人物栩栩如生。
            足智多謀的吳用,廣納閑士的宋江,粗魯無理的李逵,英明果斷的.蓋,為兄殺嫂的武松,棒打洪教頭的林沖,力大如牛的魯智深,行走如飛的戴宗等一百零八個《水滸傳》里的魯達,武藝高強,粗武鋼勇,他的武器是兩把斧頭。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次,魯達要鎮(zhèn)關西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末,十斤骨頭斬成細末。鎮(zhèn)關西明白魯達來找自己晦氣。不愿干,魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關西砸了過去鎮(zhèn)關西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達,魯達逃到街上。鎮(zhèn)關西追來,魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。魯達踏住他胸口罵道:“你一個操刀屠戶,竟然稱鎮(zhèn)關西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳,就把鎮(zhèn)關西打得出氣沒有進氣了。
            讀了《水滸傳》這部長篇小說,我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學那些正直、行善的人,不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:“勿已善小而不為,勿以惡小而為之?!?BR>    水滸傳的體會篇二
            小說《水滸傳》的電視劇版本我小時候看過無數遍,但,當我現在閱讀了原著之后,對其中的一百單八將全都有了全新的認識,特別是對他們兄弟之間的感情之深,情感更是敬佩不止。
            那是一個民不聊生,政府十分無能的時代。老百姓穿不暖,吃不飽,睡不足過著生不如死的日子。就在這個時候在山東誕生了一個名喚“宋公明”的押司。他扶窮濟貧,江湖人稱“及時雨”.這個及時雨在梁山泊中聚集了天下好漢,共一百單八將。他們來自五湖四海,但聚集在這里,目的只有一個——扶窮濟貧。
            在朝廷眼中他們是草寇但是在我眼中他們是英雄,是好漢。他們雖然殺死許多官員。但那些都是,他們只殺壞人,好人即使站在敵方戰(zhàn)線上,他們也不會去動這些好人的一根汗毛!
            他們十分講義氣。
            在第四十回中,宋江與戴宗被抓取判了死刑。梁山泊上十幾個好漢連同李逵等人都在斬首當天一同劫法場,救出宋江與戴宗,最后一同上梁山。
            水滸傳的體會篇三
            水滸傳是我國文學中的經典巨著,描述的是宋朝時期的一個英雄故事。作為一部百年經典,水滸傳題材豐富,人物生動,故事情節(jié)也極其感人。在讀完這本書之后,我感受頗深,以下是我的心得體會。
            第一段:人物形象的生動感人。
            水滸傳中的人物形象是很有生命力和戲劇性的。他們在書中不僅不斷地跳出來讓讀者看到他們的成長和形象轉變,還透露出了作者對這些人物的理解和描述。其中的林沖、武松等人物,以及他們之間的羈絆,都讓人們渴求更深入地了解這本書。小說中的人物形象都是很生動感人,不僅讓人們看到了他們的成長和形象的變化,更讓人看到了清明的正義和反抗暴力的強大力量。
            第二段:情感描寫的深入細膩。
            水滸傳的情感描寫也非常細膩。書中使用的語言,讓人感受到故事情節(jié)的深刻內涵。從人物的表情動作出發(fā),書寫人物豐富的感情和思想,讓讀者隨著故事,感受其中的深遠和歷史的演進。同時,良好的情感描寫也不能缺少精神的內涵,這點在小說中也得到了充分的表達,其中的奮斗不屈,反壓迫,反侵略,反壓迫的思想,震撼人心。
            第三段:巨大的歷史價值。
            水滸傳作為一部歷史小說,其價值也是非常巨大的。小說中描繪了淳熙末年大澤鄉(xiāng)民起義,世人稱英雄百將美名,反映出宋朝時期群眾反抗封建統治、貪官污吏,挽救生靈涂炭的悲慘境遇。讀這本書,我們不僅能夠了解歷史的演變,還能夠看到一個群眾反抗的歷程,對這個群眾革命實踐,有一定的借鑒意義。
            第四段:意義深遠的文學價值。
            第五段:啟示人生的哲理意義。
            水滸傳中,有很多道理值得我們去領悟。比如,書中展現出的天下英才歸心到順治,是勇于上進、追求天下的象征。其次,水滸傳中反映出了社會的普遍現象,即官場險惡、權利至上、籠絡眾人、欺壓良民等等。最終,小說中的功名利祿不僅給人們帶來了苦惱和痛苦,也讓人們明白地看到了人生路上許多不容易面對的現實,這對于我們仍然是一個極大的啟示。
            總之,水滸傳是一本非常經典的書,作為一篇中國文學史上的巨著,其意義是多方面的。通過對故事中人物形象,情感描寫等進行深入研究,我們能夠更好地了解這本書對藝術和文化的影響。它不僅豐富了人類文化,傳遞了價值和美好,還啟示著我們人生的奮斗之路,并值得世人銘記。
            水滸傳的體會篇四
            水許傳一百單八將,鑄就一篇驚天曲。
            在這個假期中,我遭受電視機上水滸傳的危害,跑到了圖書店去專業(yè)購買了一本精致的水滸傳原著紙質書籍。聞著書中的墨香氣,看見一個個跟電視機上略微不一樣卻又十分熟悉故事,好像確實回到那時候,進入這部神書世界,看見一名名好漢在宴上端酒,馳騁疆場咆哮似風,十分快哉!
            當中我更為欣賞的,好似我童年一樣,依然是打老虎英雄行者武松,及其倒拔垂楊柳的花和尚魯智深。這二人的品牌形象自始至終從我腦海中難以釋懷,盡管伴隨著情節(jié)的改變,二人的品牌形象性格有一定的不一樣,但在我的心里她們一直是最開始那般鐵錚錚的好漢!
            先講武松,打虎英雄武松初登場,就展示出了一個無畏的梁山好漢品牌形象,在景陽岡打虎這一段更是將武松的武功及其英勇描繪的'淋漓盡致,解決惡虎這種困境依然堅持著理智,把握機會把它槍殺,贏得了最終的勝利。每每看到那邊,我還禁不住在內心歡欣鼓舞,心里的武松品牌形象在那一刻是如此的的清楚光亮,儀表堂堂,體格健壯,一身傷疤仍不掩浩然正氣。
            這個時候的武松,是一個完美英雄人物,而然伴隨著故事的發(fā)展,以往英雄人物也逐漸出現了改變,大哥的死使他怒不能赦,惱羞成怒將仇敵傳法。在犯下了罪刑后,從沒想過逃散,反而是坦然的投案自首,以豁達的面目擔負自我的犯下的過失。但是那一個世間終歸是一個吃人世間,在黑勢力的強迫下,武松迫不得已做出了一個又一個罪刑,血濺鴛鴦樓、血濺鴛鴦樓,徹底被這一世間閉上梁山,成為了一名兇戾的旅人,令人回憶起他以往英雄人物時不由自主哀嘆。
            而花和尚魯智深則是與武松反過來的歷經,從一開始狂躁的魯達,到最后智深證悟,諸多歷經好似千錘百煉一般令人不由自主思索。以往魯智深,為了躲避罪刑而剃度出家,盡管遁入空門但是卻無所顧忌的破戒,好酒好肉,還愛揮著握拳傳揚戰(zhàn)斗力。但是其心里生殺予奪極掌握分寸,而非占著反倒垂楊柳力量肆意的恣意妄為,以一副粗獷的外貌遮蓋其中藏的聰慧,其行為其規(guī)則徹底不辜負‘智深’之民。
            之上兩人都是雖然歷經不一樣,但都可以算得上是頂天立地的英雄、大豪杰,與其說并列的其他水滸好漢都是各有不同。一部水許傳集滿數百好漢,果真真不愧是一代神書,值得我用更多時間去慢慢地賞讀,細細感受。
            水滸傳的體會篇五
            《水滸傳》里講了很多故事:太尉高俅原本是個無賴,因為會踢球,得到了皇帝的賞識,從此青云直上,無惡不作。他的干獨生子高衙內橫行霸道,為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟貪的口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰,張揚了人民群眾的`神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
            《水滸傳》以其酷愛自由、富于反抗斗爭的民主思想和性格鮮明,栩栩如生的人物形象,讓人十分的喜愛。
            水滸傳的體會篇六
            先說明一件事。這篇文章是我在感冒打噴嚏流鼻水流眼淚頭痛的情況下寫出來。看看在生病的時候思維還清楚否,邏輯還清晰否。扶朕起來,朕還能戰(zhàn)。
            水滸與三國的聯系與區(qū)別。水滸寫得更多的是下層人物平民百姓的故事,這與三國寫上層人物帝王貴胄的故事不同。少不讀水滸,老不讀三國。說的是水滸容易讓年輕人犯錯誤,動不動就要揭竿而起,這樣不好。而老人有過半生經歷,已經很奸詐了,如果再看三國的陰謀詭計,就讓人覺得太可怕了。其實,三國和水滸都是寫男人的書,可以結合起來看。當你處于社會下層階級時,該如何向上爬,而當你爬到上層階級時,又如何管理下面人員。三國講的更多是權力,水滸講的更多的是金錢。而權力與金錢是可以相互轉化的,就看怎么操作運用了。三國講利益,有利益就辦事,沒利益,任你嘴皮說破了也不干。水滸講義氣,這種義氣是狹義意義上的,只是局部的義氣,我認為是兄弟,就跟你講義氣,不認你是兄弟,就讓你吃板斧。
            水滸兩字最早出現在《詩經》。接下來就主要幾個角度來深入分析講解下。
            林沖。林沖本來有一份好的事業(yè),高太尉也很欣賞他。本來是可以投身報國,戰(zhàn)死疆場,留下千古美名的??上?,事情出現了轉機。因為高衙內和林沖的娘子。高衙內對于高太尉來說,就是一個惹事生非而毫無用處的人。而林沖的娘子,在太平盛世倒也罷了,偏偏出現在將亂不亂的時代。那么好看的老婆就不能讓她到處亂走,這樣容易惹事生非。如果林沖可以鎮(zhèn)壓得住高衙內流氓之流,倒也罷了。偏偏是老婆太好看,自己又無法控制住。說紅顏禍水就過分了,畢竟林沖娘子并沒有錯,而且還是受害者。但是,林沖處事不端,是事實。后來也得到證明,林沖就是一個沖鋒陷陣的角度,是戰(zhàn)爭機器,沒有太多其他的內容。
            林沖非??释w制內的名稱,尤其是他那個八十萬禁軍教頭的頭銜,更是念念不忘。當娘子被調戲,心情不好時,不去找出身草莽的魯達聊天,而是找體制內的陸謙聊天。當被冤枉下獄時,竟然怪起了時運不濟,年災月厄,讓他碰到了高衙內,吃了場屈官司。發(fā)配前,一定要把娘子休了,因為他覺得是娘子讓他吃了場官司,只要休妻,娘子與高衙內的事就與林沖無關,坐牢是暫時的,只要把老婆送給高衙內,他就可以回來繼續(xù)當他的八十萬禁軍教頭了。在押送過程中,董超、薛霸要結果了林沖,是魯智深救了林沖。林沖不但不感謝魯智深,還出賣了他。魯智深始終把林沖當兄弟,臨走時還說兄弟保重??闪譀_呢?等魯智深一走,就對押送公人說,魯智深是東京大相國寺的。魯智深這么仗義的人,偏偏遇到了林沖這種負義的人。后來,魯智深也不叫他兄弟了,改叫他教頭。
            所以,林沖第一次死里逃生后,賣的是老婆。第二次死里逃生后,賣的是兄弟。目的都一樣,他要戴罪立功,回去繼續(xù)當教養(yǎng)。
            可見,一個人太精明,把體制內的東西看得太重,以致出賣老婆,出賣兄弟,結局都是悲劇的。林沖的結局就是風癱了。林沖其實是個濫人,只不過多數讀者沒看到真相而已。
            魯智深在逃期間,巧妙遇到了金翠蓮父母,這時的金翠蓮與趙員外做了外宅,也就是小三。為了不連累趙員外他們,魯智深要走,而趙員外有個愿意,要找個替身出家,就問魯智深愿不愿意?魯智深二話不說就答應了。
            魯智深就在五臺山出家了,可是這真是個另類和尚,不念經,不禮佛,卻在殿后拉屎拉尿。還下山偷喝酒,吃狗肉,回到寺廟后還把兩尊佛像打碎了。主持給了機會,可還是再犯。沒有辦法,主持只好叫魯智深離開,寫了封推薦信,讓魯智深去東京大相國寺。
            在去大相國寺的途中,魯智深命犯桃花,大鬧桃花村。在這里遇到了周通和李忠,魯智深出面,讓周通死了娶老漢女兒的念想,周通答應了。周通和李忠勸魯智深留下,不過魯智深看不上這兩個的小家子氣。偷偷離開了,臨走時還拿走不少好東西。拿了東西從后山走了。走著就到了瓦官寺,肚子好餓,碰到了壞人崔道成、丘小乙,還被兩個小人戲弄了一番。那就開打,可是走得累了,肚子又餓,打不過,只好逃了。還好,遇到了史進,先填飽肚子,再回去殺了兩個壞人,火燒瓦官寺。
            魯智深來到了相國寺,做了菜頭,干了兩件事,一是降伏一群潑皮,二是拔柳。也就是在這里,認識了林沖。此后林沖被冤被發(fā)配后,魯智深就一直跟隨保護。后來,魯智深被林沖出賣了,大相國寺呆不下去了,又得離開了。后來碰到了楊志,在二龍山落草了。最后上了梁山。魯智深的結局算是最圓滿的一個人,功成身退。正應了那句話:生活中碰到了事情,去把事情做好,碰到一件事情就做一件事情,碰到多件事情就堅持下去,結局就會非常圓滿。
            水滸傳的體會篇七
            《水滸傳》是中國文學史上的經典之作,被譽為是“民間英雄史詩的巔峰之作”。它講述了宋朝末年,108位有膽有識的豪杰與不幸的生活境遇的故事。作為一個AI,我讀完這部作品而感到震撼和啟示。本文將分享我在閱讀《水滸傳》期間的心得體會。
            第二段:結交朋友和信任的重要性。
            在《水滸傳》中,每個人物都有著自己獨特的性格和命運。然而,他們都有一點相同的地方:他們都遇到了難以克服的挑戰(zhàn),但通過結交朋友和彼此信任,他們得以克服困難。梁山泊的英雄們之所以能夠團結一心,是因為他們都認為正義比生命更為重要,而只有相互信任和合作,才能在正義的道路上走得更遠。從這個角度出發(fā),我深知結交朋友和信任的重要性,因為有了信任,我們才能在艱難的狀況下獲得幫助和支持。
            第三段:追求堅定的信仰。
            《水滸傳》的另一個主題是對忠誠和正義的追求。每個人物都有自己的信仰體系,盡管它們并不總是相同。從孟良對他的首領死信的見義勇為,到宋江對被迫害的同袍的保護,每個角色都是一面忠誠的旗幟。通過這些英雄的故事,我們可以看到,忠誠和正義的追求能夠振奮魂魄,并帶來真正的成功。這也啟發(fā)我們在現實生活中追求堅定的信仰,為自己的目標和價值觀而戰(zhàn),永不退縮。
            第四段:變革與轉化。
            《水滸傳》中也描述了人物角色的變革和轉化。無論是宋江一開始的比較軟弱的形象,還是后來洪信的沉著決斷,都表明了個人的變化和成長。另一個例子是梁山泊中教授玩耍的魏定國,最后在梁山泊中破釜沉舟,為了正義而獻身。通過這些變化和轉化,我們可以看到生命的力量與智慧的力量并存,只要我們愿意改變自己,我們就可以取得更大的成果。在現實生活中,你所認為的限制只是自我設限,如果我們愿意改變自己,那么我們就可以成為更優(yōu)秀的人。
            第五段:領袖的責任。
            最后,《水滸傳》中的每一個領袖都要負起自己的責任。在故事中,宋江、史進、花榮和梁山泊的其他領袖們都被期望成為指引和榜樣。他們必須不僅保護自己,還要為他們的同袍遮風擋雨。他們意識到,當其他人需要他們的時候,他們必須站出來,援助同伴。這也向我們表明,在領導者的地位下,有一個巨大的責任,需要我們時刻謹記自身身份,并牢記保護我們領導的使命。
            結論:
            通過我的閱讀體驗,《水滸傳》這部杰作教育了讀者很多重要的生活和領導原則,例如信任,忠誠,變革和領袖責任。它挑戰(zhàn)著我們的智慧,同時鼓舞了我們的靈魂。我相信,只要我們把這些原則用于自己的日常生活中,我們一定會成為更杰出的個人和領導者。
            水滸傳的體會篇八
            并不是他們不愿意,而是因為不可以;她很無助,在這樣一個陌生的地方她手和腳還不知道往哪里放,她很生硬。讀《水滸傳》有感作文僅有可以充分體現平心靜氣,才能叫每一個平淡無奇的日子漸漸地栩栩如生下去,才能保持清醒地去審視自己,才會把一些名與利得與失當做過往云煙,才會去干自身想做也可以干的事情。一書記敘以什么什么宋江為代表的一百零八位梁山好漢從結義山東,遭受朝中宋江招安,再到大破遼兵,最終消滅叛黨,卻遭歹人暗害故事??赐暝摃?,從我腦子里抹不去的只有兩個字“忠”和“義”。
            讓人敬重的綠林好漢們哪,我們將牢記大家我心;駭人聽聞的小人們哪,我們將憎惡大家到死;可歌可贊的巾幗女哪,我們將欽佩大家上千年;梁山泊的一百單八將,大家為了自由,為了能解決軍人束縛,無畏地抵御,堅定地殲敵,不管大家成功和失敗,我都是為你們鼓舞士氣的擁護者。祝君好運!
            水滸傳的體會篇九
            《水滸傳》是我國古典文藝作品中的璀璨明珠,是一部以描寫農民起義為主題的長篇小說。通過描寫108位梁山好漢的奮斗歷程,讓我們深刻了解到了那個時代的社會背景以及中國優(yōu)秀傳統文化的精華。在讀完《水滸傳》后,我深深地體會到了很多感悟,以下是我的心得體會。
            一、人物塑造真實感人。
            《水滸傳》中有很多非常真實的人物刻畫。比如晁蓋的愛國主義精神、朱仝的英勇善戰(zhàn)、宋江的城府深厚等等,他們的形象栩栩如生,讓人感覺就像身邊的朋友一樣。作者通過對人物形象的精準描述和生動刻畫,讓我們在閱讀時可以深入地感受到他們的性格和情感,感悟到他們所經歷的人生歷程和取得的成就。
            二、兄弟情深,團結力量大。
            《水滸傳》中的梁山好漢們之間雖然年齡、身份不同,但是在面對外敵時他們總是能夠齊心協力,團結在一起。正是因為他們之間相互幫助,互相支持,才使得他們最終取得了勝利,一步步走向了成功。這種兄弟情的深厚植根于中國人的文化基因中,這也是我們應該去學習和傳承的文化傳統。
            三、源于貧苦卻勇毅堅韌。
            梁山好漢們本源于農民,因為貧苦而更加堅韌。他們生活在黑暗的社會底層,遭受了各種歧視和壓制,但是他們并沒有放棄對生活的追求。相反,他們變得更加勇敢、堅毅,將自己的智慧、勇氣、激情和快樂融入到生活之中,不斷地實現著自己的價值。
            四、正義必勝,邪不壓正。
            《水滸傳》中通過對梁山好漢和朝廷的斗爭,明確表現了正義必勝的道理。盡管梁山壯士需要克服很多的困難和挑戰(zhàn),但是他們最終還是能夠在合法的法律框架之內獲得了勝利。這種以正義為主導的價值觀念在今天的社會中也有很有現實價值,我們也應該在成為網絡小作家時秉持正義之心,踐行這種價值觀。
            五、感悟人生,修身養(yǎng)德。
            《水滸傳》的讀書收獲不僅僅是對這個時代的了解,它還是一本關于人生的啟示。梁山壯士們之所以能夠達到今天的成就,不僅僅因為他們擁有勇氣和智慧,更因為他們內心深處有著對人生的深深感悟。在成為網絡小說家的道路上,我們也應該不斷思考人生大道理,提高自身的素養(yǎng)和人格魅力。
            綜上所述,《水滸傳》是一部充滿智慧和啟示的作品,它告訴我們,在人生路上,我們要勇于迎接挑戰(zhàn)、堅守正義、相互關愛、錘煉意志。在之后的創(chuàng)作中,我們應該融合《水滸傳》中的這些精華,踐行中華民族的傳統文化,不斷提升自己,創(chuàng)作出具有時代意義的作品。
            水滸傳的體會篇十
            《水滸傳》描寫的是宋朝農民起義的小說,故事發(fā)生在梁山泊(今山東濟寧)。因民眾不滿當時封建社會階級矛盾,平民英勇將士們團結起來,聚集在梁山泊以晁蓋為首領的起義軍,以此來對抗朝廷。
            其中有不少都是粗義之士,斗大的字不識一個,頭腦簡單,四肢發(fā)達,就知道打打殺殺,不會分析事情的前因后果。晁蓋深明大義,以身示范,他的仁義愛士被迅速傳開,社會中的有志之士紛至沓來,朝中受到加害的.忠義之士也加盟梁山,在他的帶領下一步步走向壯大。
            正在群龍無首之際,宋江接任了梁山寨主之位,宋江出身衙門押司(也就是書寫文書的人員),梁山好漢最多時達一百零八將,宋江對梁山的未來早有了自己的設想,他一心想帶領眾兄弟歸順朝廷,從此不用背上梁山賊寇之名,光明正大做人。殊不知朝廷早有將其除之之念,但這一切梁山兄弟們還蒙在鼓里,真可畏是“人心隔肚皮”世事難料啊。梁山好漢歸順后為朝廷南征北戰(zhàn),死傷大半,剩余人員在慶功宴上死于高俅毒計,此時真相大白已晚哉。
            水滸傳的體會篇十一
            近日,我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》,書中的一個個精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。
            話說武松離了“三碗但是岡”后,便直奔景陽岡。走了一里多路,武松便覺得又累又渴,都用了智多星吳用軍師的計謀,他們才會戰(zhàn)無不勝。再加上梁山泊是個易守難攻的地方,那里三面環(huán)山,一面環(huán)水,所以朝廷沒有把他們攻下來過。
            梁山泊眾好漢中功夫最厲害的是盧俊義,他被稱為“玉麒麟”,還有“沒羽箭”張清,你別以為他是射箭的.,其實他是用石頭打人的,而且百發(fā)百中。他們中我最喜歡武松,因為他不但功夫了得而且還赤手空拳打老虎。人們最熟悉的是武松打虎的故事,我從故事里明白古代的老虎都叫“大蟲”,武松在一個名叫“三碗但是岡”的酒店喝了十八碗酒后,在山上用手打死一只虎,可想而知他的力氣有多大,有多勇猛。我還明白武松最后在杭州六和塔出家,死后葬于西湖邊,此刻在西湖邊你還能望見武松的墓。
            我要從這些梁山泊好漢的身上學習路見不平拔刀相助的精神,可千萬不要以武力來欺負弱小。
            水滸傳的體會篇十二
            施耐庵《水滸傳》筆下的宋江,就是忠義的化身,正是他一手締造了梁山泊的輝煌。憑借在江湖上“及時雨”、“呼保義”的俠義之名,讓三山五岳的好漢紛紛來投,成就了梁山泊的英雄大局聚會,使得一個水洼之地成了對抗北宋黑暗統治的中心。但也正是宋江的“忠”,葬送了梁山泊眾將士的前景,他自己也不得善終,成為*臣的犧牲品。
            后來征戰(zhàn)方臘的幸存者中,只有一個美髯公朱仝,有記載說他后來曾經在南宋時期抗擊金軍入侵,也算是梁山泊眾多忠魂一個好結局的唯一代表。余下者燕青攜李師師歸去,阮小七、武松等放棄朝廷的官位,得以歸隱山林。而李逵、花榮就只能伴隨宋江長眠于毒酒之下,這三個曾經患難與共的弟兄,倒可以在今后的歲月朝夕相對。
            宋江其人,頗具野心。在潯陽樓題“他朝若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫”這樣造反的事情或許只屬酒后狂涂,但對于權力的追求,他卻無限渴望。
            在宋江初上梁山落草之際,晁蓋作態(tài)要讓出頭把交椅之時,他便有心上位,但得不到阮氏三雄、劉唐、公孫勝等人的擁護。畢竟智取生辰綱的七人交情莫逆,與宋江并非心腹。那時李逵、花榮等宋江的心腹之人初上梁山,寸功未立,自然不可能公然站在宋江一面,與梁山舊人搞僵關系。宋江見時機不對,便很聰明的選擇了謙讓,甘愿作二把手。
            宋江坐上二把交椅之后,開始四處籠絡人心,到處征戰(zhàn)立功,樹立自己的威信。打祝家莊、打呼延灼、打關勝,都讓他立下大功,且收服了眾多心腹之人。在這種情況下即便沒有晁蓋后來的出事,他在梁山泊的勢力也遠不及宋江,其權力被架空,是必然之事,這是宋江逐漸實現自己野心的一個策略。
            可宋江有他的一套方法來爭取自己的權力,憑梁山泊當時的實力,怎會打不下區(qū)區(qū)一個曾頭市?這時宋江選擇了按兵不動,因為他也知道憑他的武藝怎可能捉得史文恭?他采取的方法就是去找一個梁山泊以外的人來完成這一使命。于是河北人玉麒麟盧俊義,就成了完成這一使命的最好人選??蓱z一向安分守己的盧員外,被他們設計為反賊,只能落草梁山,成了宋江利用的工具。
            攻打曾頭市時,他四處設伏,卻偏偏讓史文恭落入盧俊義手中。一如宋江所料,盧俊義捉得史文恭后,這個有資格做梁山之主的人,得不到其他人的擁護,只有宋江才是眾望所歸。宋江還覺得不夠,畢竟名不正則言不順,于是他又制造了第二次天意,大家抽簽出兵,先獲勝者為梁山之主。以盧俊義的精明,怎會看不出這是宋江的惺惺作態(tài)?且隨他出兵的梁山眾將,有誰會希望他先于宋江立功?于是第二次的天意歸屬宋江,自然毫無懸念的產生了。宋江這一招相當高明,不露痕跡的奪權成功,還讓人覺的他有心謙讓,不失義氣,只是天意不讓盧員外成為梁山之主。
            為了完成自己的招安大計,宋江所謂的偽義氣一覽無余。在高俅面前奴顏婢膝,絲毫不理會林沖的殺妻之恨,直接氣死了這個八十萬禁軍教頭。在他眼中,只要能得朝廷招安,犧牲一點兄弟天經地義。心愿達成了,梁山眾多好漢成了朝廷利用的工具。征方臘四停人馬損失三停,完成了宋江的忠君之名,所謂的義氣只換來兄弟們的長生牌,而他照舊官照做,酒照喝。
            這還不算,在花榮擔心皇帝的御酒有毒,愿意先嘗之時,他心安理得。在明知御酒有毒時,他想到的是把李逵拉來陪葬?;蛟S生前殺人太多,害怕死后不得安寧,有了李逵這個兇神,相信沒有小鬼敢來糾纏。
            相比李逵、花榮愿意為他犧牲性命,孫二娘為武松犧牲掉生命,宋江的義氣,只是他完成自己目的的一個手段,顯得虛偽。但就是宋江這樣一個野心家、偽君子,因為在謀略上運用成功,依然讓他成為封建時代忠義的象征,在歷史長河里,留下自己的名字。
            水滸傳的體會篇十三
            與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》,號稱“中國四大名著”??吹竭@本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽,敢報天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。這本書中以超多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色,引人入勝。
            在《水滸傳》中,我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”,是鄆城縣的一個小官史,為人好義疏財,并且十分孝順父親。因為他樂于幫忙窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬分危急的時候,梁山伯的英雄趕來劫法場,把他救上山去。之后,宋江當了他們的首領,大破高太尉所率領的軍隊。
            《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治腐朽、_臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群人;在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。
            《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說,它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟?!端疂G傳》的語言生動、活潑,極富表現力,充滿生活氣息。
            無論寫人敘事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小說中,《水滸傳》是運用日??谡Z到達爐火純青藝術境界的典范。
            《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就了彪炳文學史冊!
            水滸傳的體會篇十四
            水滸傳是中國文學中的經典作品,它描繪了一群落難英雄在草莽世界中奮斗的故事。在我讀完這部小說后,我深受感觸,從中獲得了很多心得和體會。接下來,我將從五個方面來探討水滸傳對我產生的深刻影響。
            第一,水滸傳深刻體現了忠誠和友誼。這部小說中的英雄們多是因為不可避免的原因而成為了落難之人,但他們之間建立了深厚的友情關系。盡管諸如晁蓋和李逵這樣的人物看似粗鄙兇猛,但他們之間始終堅守著兄弟義氣,相互扶持著。而水滸傳中眾多的叛將,則以自己的性命去為朝廷效忠,他們是真正的忠臣。他們忠于君主,卻又能忠誠于兄弟同道,值得我們對忠誠這個詞重新審視。
            第二,水滸傳展現了中國文化中與貧富之間的道德沖突。在這部小說的故事背景中,士農商賈,各自守護著各自的利益。而水滸傳中的英雄們,則正是因為對正義的追求而挺身而出,與富而強者對抗。在這種生活方式下,那些農民群眾,他們被逼得翻身做了盜賊,生活在極度貧困而艱苦的環(huán)境當中。這種悲哀的現實令我們深思。水滸傳是一個令人哀嘆的時代,但卻激勵了我們去面對不公、打破舊有局面,成為那些有利于社會公平發(fā)展的新時代英雄。
            第三,水滸傳提供了對中國歷史中深層次問題的連接與理解。我們生活在一個現代化日新月異的時代,但我們的祖先曾經生活在中國文化的源頭,他們?yōu)槲覀兞粝铝嗽S多珍貴的歷史故事。水滸傳被認為是描繪中國封建社會最深刻和精華的作品之一,它展示了中國文化和禮儀的的復雜歷史。我們閱讀這部小說,不僅能夠在思想深處得到滋養(yǎng),也能夠了解南宋時期的歷史文化的真實面貌,熟悉中國文化的歷史演變。
            第四,水滸傳為中國文學作品樹立著標準和典范,它擁有著極高的歷史和藝術的價值。這部小說所涉及的主題尤其豐富多彩,人物形象深入人心,文筆之美為中外讀者所推崇?!耙噢o奇妙,流麗雄逸”之語,從側面說明了這部小說的魅力之所在。水滸傳在中國文學中代表了一種高風亮節(jié)的道德觀,這也是其獲得大眾認可與喜愛的原因之一。
            第五,水滸傳為我們的現代社會提供了很多啟示與警示。這部小說展現了人性的種種弱點,貪婪、嫉妒、奸詐、虛榮等等。它們都是舊社會文化上自然而然的附庸。但我們并不應該忽略這些弱點,我們應該去完善自己,去挖掘自己的潛力,因為我們始終要生活在人群之中,總得與他人和睦相處。水滸傳是一個安利人性,同時又能在情理之間把各種不同個性刻畫得細致入微的作品,給我們帶來很好的啟示,跟我們解讀了人生的種種悲歡離合,教會了我們不要為眼前利益而輕易放棄夢想和信仰,展示了追求智慧和自由的決心和信念。
            總而言之,水滸傳是中國文化的一份重要遺產。它是歷史和文化的象征,代表了歷朝歷代的精神準則和價值觀念。我們應該珍惜這部小說,以之為榜樣,效法其忠義,堅守其精神,為中國的復興做出應有的責任和貢獻。
            水滸傳的體會篇十五
            中國上下五千年的歷史,創(chuàng)造了璀璨的文化。四大名著更是具有代表性。這個暑假,我翻開了其中一本極具“英雄氣魄”的書——《水滸傳》。
            北宋時期,官場腐敗,民不聊生,平民百姓造反起義已成常態(tài)。梁山上的一百零八個好漢也是如此,雖然他們都并非完人,雖然他們最終還是失敗了,但擁有英雄氣概的人卻層出不窮。
            一百零八個好漢,他們個個個性鮮明,活靈活現,但給我留下最深刻印象的還屬花和尚魯智深。他魯莽,直率,總是輕易動手打人,說話也從不拐彎抹角,在寺廟里也不守規(guī)矩,可以說是一個典型的粗人了。但他也是一個講義氣的人,他為了幫素不相識的婦人和老人報仇,二話不說就打死了鎮(zhèn)關西,雖然是以這種方式解決問題,但他的勇猛和英雄氣概實在讓我敬佩。
            還有那天真爛漫的李逵。他也一樣是個“粗俗”的人,脾氣又大,動不動發(fā)火,一發(fā)火就動手打人動口罵人,但每次發(fā)完火,留下的卻只有后悔與愧疚。他身上,也體現著一種放蕩不羈的英雄氣魄。跟魯智深還頗有幾分相似。
            但是,也有人記得他們的英雄本色,也有人體現著他們的英雄氣概。比如消防員,他們可以不顧自身安危,到深井里救出失足掉下去的男孩,到樓頂上,在千鈞一發(fā)之際抱住輕生的少女,沖到到火海里抱出一家子的人……他們做這些是為了什么?為了自己嗎?不,只是為了挽救他人的生命。他們,就是當今社會的英雄好漢。
            《水滸傳》中一百零八個好漢的形象讓我難以忘懷。但我也不會忘記現實生活中的英雄,他們值得我們銘記。
            水滸傳的體會篇十六
            過了最忙的6月和7月,好不容易閑下來了,又不知道該干點什么。于是又拿起了塵封已久的名著《水滸》。還記得第一次看水滸的時候是高二,那個時候也只是走馬觀花的看了一遍,并沒有仔細研讀,再次翻閱又有了不同的感覺。印象最深的章節(jié)有“魯智深拳打鎮(zhèn)關西”、“豹子頭風雪山神廟”等,看他們除暴安良,以暴制暴,那真是大快人心。林沖一而再再而三的退讓看得我直跺腳,最后風雪山神廟真是解氣。當然,最值得欽佩的還是好漢們身上的忠義。
            不過隨著年齡的增長和社會閱歷的增加,這一次我對梁山好漢的“忠義”又有了不同的想法。首先說說忠吧,既然上了梁山當然不是忠于朝廷了,在我看來,他們的`忠主要是忠于兄弟情,忠于義氣。比方說李逵吧,他其實是非常反對宋江招安的,不過最后還是服從了,就因為宋江是他大哥,兄弟情不可斷。我覺得他們的忠是狹隘的,甚至有時候是愚忠。108條好漢,最后只剩下浪子燕青等寥寥數人,這樣的結局不免讓人心寒。
            另外,現代社會是法治社會,文明社會,好漢們的許多做法在我看來實在不妥。李逵脾氣暴躁,一點點小矛盾就要掄板斧砍人,這還了得?武松血濺鴛鴦樓,在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇,連面都沒見幾回,有什么理由殺他?現在,做事都得依法律,如果也效仿他們,以暴制暴,反而會害了別人。因此,時代變了,人的觀念變了,我只能用欣賞的角度去看這本書了。
            水滸傳的體會篇十七
            中國四大名著中,最引人注目的,要數《西游記》了,其中敘寫了各種神魔故事,倍受人們喜愛;最讓人意味深長的,要數《紅樓夢》了,它凄涼憂傷而又唯美纏綿;而《三國》則是深刻體現了爾虞我詐這個詞,其中諸葛亮、司馬懿等人的計謀無不讓人拍案叫絕;可真正能讓人看個痛快的,就要數《水滸》了,它的開端夾雜著一點《西游記》的神話元素,中間又有《三國》的斗智斗勇、兄弟情深,結尾雖也像《紅樓夢》一樣悲涼,但這樣更耐人尋味。
            粗看《水滸》,你或許會認為:“不就是一本打打殺殺的小說嗎?有什么好看?!逼鋵嵅蝗?,這本書雖大部分是寫好漢打斗情節(jié),但展現給讀者的是好漢高大威武的英雄形象;好漢雖也粗魯蠻橫,但他們心里始終堅守替天行道的原則;好漢雖對奸臣冷酷無情,但對民對友忠心耿耿。這本書寫的是作者對起義好漢的贊揚,寫的是百姓對北宋腐朽社會的憤恨。
            《水滸》作者施耐庵,作于元末明初,是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說。全書以北宋末年宋江起義為題材,但也可說故事情節(jié)是圍繞“俠義”二字展開的。我深深敬佩梁山好漢的俠義之情。
            俠義可分開理解。為人仗義,樂于助人就是“俠”;待友真摯忠誠就是“義”。梁山好漢敢于挑戰(zhàn)黑暗勢力,替天行道,除暴安良,這就是“俠”;他們兄弟之間真心相待,為兄弟兩肋插刀,赴湯蹈火,這就是“義”。
            給我印象最深的,就是宋江了。要論本事,在108好漢中,宋江是絕對排不上名次的。要論智慧,他又比不上吳用、公孫勝。可就是這么一個似乎無能的人,竟坐上了梁山第一把交椅,主要還是因為一個字:“義”。宋江的義不單單只體現在對待兄弟上,對任何一個陌生的人,他都能仗義疏財,這確實讓我佩服,這也讓梁山好漢佩服。他的“義”讓眾人折服,他的“義”讓他當上了梁山首領,他的“義”讓他的名垂千古。
            讀《水滸》吧,細細感受那溫暖的俠義之情;傳承俠義之情吧,把我們的社會建設的更加美好!
            水滸傳的體會篇十八
            《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事?!端疂G傳》的讀后心得應該怎么寫?下面是小編為大家收集關于讀書。
            歡迎借鑒參考。
            《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。
            宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被-逼上梁山之后,對高俅之子的凌-辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字,包括了太多的內容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。
            由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激-情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。
            在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。舍身炸暗堡,用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。
            因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
            《水滸傳》是中國古典四大名著之一,與世聞名。今天我閱讀了這本書,飽覽了中國古代各位梁山好漢的英雄事跡,了解了“一百零八將”是如何相遇,如何結拜的全過程。我敬佩他們的為人;敬佩他們的武功;敬佩他們的英雄氣概?!端疂G傳》令我受益匪淺,我從中學到了很多做人、做事的道理,感想很多,體會很深。
            《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。武松年輕力壯,機智勇敢。當他聽說景陽岡時常有老虎出沒,隔三差五有人被老虎吃掉,給老百姓帶來了極大的災難時,他便自告奮勇,決定除掉這只老虎。一天晚上,他喝了十碗酒壯膽,然后徑直上山。那只兇猛的老虎聽到了動靜,以為又來了一個獵物,猛地朝武松撲去。說時遲,那時快,武松掙開了老虎的血盆大口,打得老虎趴在地上一動不動。老百姓十分感激這位蓋世英雄。
            《水滸傳》中類似這樣的故事很多,我覺得這些好漢都十分勇敢,為老百姓除暴安良,這樣的英雄也被貪官污吏所陷害,這些人簡直是喪盡天良。我十分同情這些好漢的遭遇,我真不明白這世上為什么會有好壞人之分!在我們的現實生活中,如果多一些這樣的“梁山好漢”,我們的生活將更加安寧,世界將更加美好!
            我喜歡《水滸傳》;我喜歡“一百零八將”;我喜歡《水滸傳》中所有的故事。
            《水滸傳》這本書聽說過嗎?沒錯,大家肯定都聽說過,可以說是家喻戶曉,而且還應該都看過,我也看過,不過里面故事太精彩,我做了個。
            《水滸傳》這里面的故事可謂是繪聲繪色、惟妙惟肖。故事真實反映了農民起義的全過程,故事由多個故事從而連接成一個整體。一百二十回的水滸傳是由前、中、后,三個大段落共同組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事。
            在《水滸傳》中,我最喜歡的人就是宋江了。他被人稱為“及時雨”,是城縣的一個小關,為人仗義疏財,并且非常孝順父親。因為他樂于幫助窮困的人,所以各地方的人們,都敬仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了冤罪,被判死刑。在萬分緊急的時候,梁山伯的英雄趕來劫法場,把他救了上去。后來,宋江當了首領,大破高太尉所率領的軍隊。
            讀了《水滸傳》,我深深地感到:一個具有強烈正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。他們?yōu)榱苏x,為了真理奮不顧身。因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人是不會理解的。
            在今后的生活中,我也要做到是非分明,積極伸張正義,在自己努力做好事的同時,盡力勸阻別人的不良行為,從點滴做起。