讀后感是讀者對(duì)書(shū)中言語(yǔ)和行文藝術(shù)技巧的贊賞和體驗(yàn)。那么要寫(xiě)出一篇較為完美的讀后感，我們可以從以下幾個(gè)方面來(lái)入手。首先，要對(duì)所讀書(shū)籍的整體內(nèi)容進(jìn)行概括和總結(jié)，并在此基礎(chǔ)上抓住自己最為感興趣的部分進(jìn)行深入的分析和論述。其次，要結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)、生活體驗(yàn)和觀點(diǎn)來(lái)展開(kāi)對(duì)書(shū)中思想和觀點(diǎn)的闡釋和評(píng)價(jià)。最后，在書(shū)評(píng)中要用清晰明了的語(yǔ)言、準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)脑~句來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感，讓讀者讀后有所收獲、有所感悟。以下是一些讀者對(duì)經(jīng)典書(shū)籍的讀后感，希望可以為大家的閱讀體驗(yàn)增添一份色彩和共鳴。
    度小王子讀后感完整文檔篇一
    行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)。讀書(shū)就是和智者對(duì)話，讀書(shū)是心靈的旅行。那閱讀過(guò)后您知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面小編為大家?guī)?lái)的親子共讀讀后感，歡迎閱讀與收藏。
    在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，親子活動(dòng)是少之再少，大多是父母長(zhǎng)期工作，工作下班后又給料理飯菜，而孩子放學(xué)就是做作業(yè)，根本沒(méi)有一點(diǎn)時(shí)間來(lái)陪孩子，更不要說(shuō)在一齊學(xué)習(xí)讀書(shū)了，所以這次學(xué)校組織親子共讀，我們要好好珍惜。
    讀書(shū)，是人生的一大積累，它能塑造健全的人格，錘煉頑強(qiáng)拼搏的意志，更能豐富課外知識(shí)與大腦的智慧積累，它可能影響我們新一代的一生。一個(gè)不重視讀書(shū)的學(xué)生，是一個(gè)難有發(fā)展的學(xué)生;一個(gè)不關(guān)心孩子學(xué)習(xí)的家長(zhǎng)，是一個(gè)不稱(chēng)職的家長(zhǎng)。
    由于工作的關(guān)系，我并不能做到每一天陪兒子共讀，但我每星期至少能陪孩子兩次共讀自從開(kāi)始親子共讀，在與兒子的一同閱讀、一同學(xué)習(xí)中，我又重新找回了那種美妙與神奇，每次親子共讀都是樂(lè)在其中，回味無(wú)窮!
    我們?cè)谧x《魯濱孫漂流記》的故事時(shí)，一齊享受書(shū)中人物的喜怒與哀樂(lè)，一齊感受到主人公頑強(qiáng)不息的精神和超強(qiáng)的生存潛力，給孩子講解碰到困難時(shí)，要象魯濱孫在困難環(huán)境中頑強(qiáng)不息的精神，不能夠遇到困難就逃避，而是想方設(shè)法的去克服解決它。
    我在欣賞孩子的成長(zhǎng)中也收獲了快樂(lè)，書(shū)中的童真童趣拂去了我心靈上的塵埃，讓我有幸走進(jìn)孩子的世界，懂得如何去親近這些純真的天使。
    20__年，新的一年新的起點(diǎn)，樂(lè)在其中的我會(huì)將親子共讀進(jìn)行到底，讓孩子和我的人生變得更加豐富多彩、精彩無(wú)比!
    從小開(kāi)始培養(yǎng)孩子的閱讀愛(ài)好，重視親子共讀時(shí)的感情交流，是幼兒成長(zhǎng)與感性教育不可缺少的方法。
    我個(gè)人認(rèn)為親子共讀不就應(yīng)只是局限于讀故事、兒歌，還就應(yīng)包括在讀的過(guò)程中動(dòng)手、動(dòng)腦的互動(dòng)游戲，而這些都需要父母有心、孩子用心，從而使孩子的腦、四肢都能夠得到鍛煉。
    說(shuō)到讀故事，我大多數(shù)時(shí)間能夠做到帶有感情、生動(dòng)的去讀，而不是像念課文一樣，此時(shí)我會(huì)發(fā)現(xiàn)，仔仔聽(tīng)故事的興趣也會(huì)隨之高漲。而且每次講故事之前，我都會(huì)告訴他，要認(rèn)真聽(tīng)，聽(tīng)完了我會(huì)有小問(wèn)題提問(wèn)你，這樣，仔仔在聽(tīng)故事的時(shí)候注意力就會(huì)集中了。在每一個(gè)故事講完之后，媽媽都會(huì)首先把故事所要表達(dá)的意思、思想告訴仔仔，然后提問(wèn)，讓他來(lái)決定。此刻，仔仔基本上養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，故事聽(tīng)完之后會(huì)主動(dòng)讓媽媽提問(wèn)，有時(shí)媽媽忘記了，他還會(huì)自己提一些小問(wèn)題，自己回答呢。
    記憶最深的就是講寒號(hào)鳥(niǎo)的故事，當(dāng)講到寒號(hào)鳥(niǎo)因?yàn)椴恢惨雇韮龅冒l(fā)抖的時(shí)候，我把故事里的原話哆嗦嗦哆嗦嗦，寒風(fēng)凍死我，明天就壘窩念的也是聲音發(fā)抖，身體也做成蜷縮狀，剛開(kāi)始的時(shí)候，仔仔對(duì)媽媽的聲音和動(dòng)作感到好笑、好玩兒，隨著聽(tīng)這個(gè)故事的次數(shù)的增加，孩子對(duì)寒冷與哆嗦逐漸有了自己的認(rèn)識(shí)和理解，明白打哆嗦是因?yàn)槔涞脑颍匾氖?，他透過(guò)這個(gè)故事，自己明白了這天的事情這天做，不能拖到明天。這才是父母選寒號(hào)鳥(niǎo)故事書(shū)的初衷的最好答案。
    可能男孩子對(duì)童話故事的興趣都不高的原因吧，仔仔從小就喜歡聽(tīng)一些生活故事，對(duì)丑小鴨、白雪公主這些經(jīng)典的童話總是一副不屑一顧的樣貌。賣(mài)火柴的小女孩也是媽媽要求了好幾次，他才答應(yīng)聽(tīng)的。那天，媽媽把語(yǔ)速放慢、放輕，用比較低沉的聲音講著小女孩的故事，當(dāng)我講到小女孩看見(jiàn)她的奶奶，張開(kāi)雙臂大聲呼喊奶奶，不要離開(kāi)我的時(shí)候，仔仔一頭扎進(jìn)我的懷里，悲哀的哭了起來(lái)。這時(shí)候，我并沒(méi)有因?yàn)樽凶械牧鳒I停止講故事，而是繼續(xù)。等到故事結(jié)束的時(shí)候，仔仔還趴在我的身上抹著眼淚。我問(wèn)仔仔為什么哭了，仔仔不說(shuō)話，他把我抱的更緊。我明白是因?yàn)楹⒆佑幸活w善良的心才流淚的，是因?yàn)樗幸粋€(gè)溫暖的家庭才會(huì)將媽媽摟的緊緊，是因?yàn)楹⒆佑眯穆?tīng)了這個(gè)故事才會(huì)有這樣的舉動(dòng)，這也是只有親子共讀才會(huì)產(chǎn)生這樣的共鳴。
    作為親子共讀的一部分，在父母的幫忙下動(dòng)腦、動(dòng)手做一些功課也給仔仔帶來(lái)了很大的樂(lè)趣，家里買(mǎi)的左腦開(kāi)發(fā)、全腦開(kāi)發(fā)系列書(shū)籍是仔仔的最?lèi)?ài)，興趣高漲的時(shí)候，一本書(shū)兩次就能全部被他做完呢。
    親子共讀是一項(xiàng)需要父母和孩子堅(jiān)持用心去做的長(zhǎng)期工程，我相信，透過(guò)兩人用心的去讀和交流，不僅僅能增加孩子的知識(shí)和閱讀潛力，還能使親子感情交流得到深入。
    在學(xué)校召開(kāi)親子共讀活動(dòng)以來(lái)，我與媽媽一齊閱讀《小布頭奇遇記》和《怪城奇遇記》，讀到高興時(shí)，我就哈哈的大笑，媽媽聽(tīng)著我之后讀!之后讀!的催促聲，媽媽心里感到很滿足，仔細(xì)想一想，與媽媽一齊閱讀，真的體會(huì)很多。平時(shí)媽媽總是發(fā)現(xiàn)我學(xué)的太慢，如此簡(jiǎn)單的東西我卻總是理解不了，媽媽急的不得了，之后媽媽靜下心來(lái)想一想自己小時(shí)候的樣貌，才發(fā)現(xiàn)我也真不容易，理解比什么都重要，我暗暗的告訴自己要學(xué)會(huì)換位思考，媽媽在陪我閱讀的時(shí)候很有耐心，用我的思維體會(huì)媽媽的感受，這也是一種收獲吧。
    與媽媽一齊閱讀，透過(guò)一些小故事，媽媽讓我明白了什么是對(duì)錯(cuò)，還讓我明白一些簡(jiǎn)單的社會(huì)準(zhǔn)則，我從小就樹(shù)立用心向上健康全面的生活學(xué)習(xí)世界觀。與媽媽一齊閱讀，不僅僅我高興，媽媽也感到很快樂(lè)，雖然媽媽生活很累，工作很忙，但是拿著書(shū)給我講故事的時(shí)候，媽媽就會(huì)不知不覺(jué)放松起來(lái)，我感覺(jué)很溫馨。
    在閱讀時(shí)，有時(shí)讀錯(cuò)了媽媽給我指出來(lái)，有時(shí)媽媽也能給我講一些她聽(tīng)到的小故事，我問(wèn)一些媽媽回答不了的問(wèn)題，媽媽才發(fā)現(xiàn)我比發(fā)現(xiàn)互動(dòng)學(xué)習(xí)的效果真的不錯(cuò)，學(xué)得簡(jiǎn)單，掌握得也快，媽媽有點(diǎn)兒羨慕我，要是媽媽小時(shí)候也這樣該多好。
    在學(xué)校召開(kāi)親子共讀活動(dòng)中，我和媽媽共同學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)，媽媽陪伴著我讀書(shū)我感到很快樂(lè)，我們一齊在書(shū)中感覺(jué)故事的精彩，詞語(yǔ)的優(yōu)美，媽媽讓我感受到讀書(shū)的樂(lè)趣?？傊?，在與媽媽一齊閱讀的過(guò)程中，我的收獲真的很多很多。
    她小時(shí)厲害得多。
    平度市大澤山鎮(zhèn)盧家小學(xué)四年級(jí)王梓芮作為一名學(xué)生，對(duì)于學(xué)校開(kāi)展的這次親子共讀讓我感觸萬(wàn)千，讓我受益頗多，同時(shí)父母對(duì)我也有著一種歉意。
    媽媽時(shí)常會(huì)問(wèn)起我所閱讀的書(shū)籍中一些人物，我能回答得上的不多，好比馬小跳，海爾兄弟，小豆豆啊等，說(shuō)起這些小人物我覺(jué)得茫然。
    媽媽和我共讀，我發(fā)現(xiàn)自己原先朗朗上口的一些詩(shī)詞，如今有些記憶模糊了，文字所寓意的意思有時(shí)也不能隨口而出。比如媽媽和我我共讀的《弟子規(guī)》吧，每一句的所要表達(dá)的意思心里明白，但是，在媽媽面前卻不能言表清楚，于是媽媽就和我一齊去思考分析，去引導(dǎo)我領(lǐng)悟詩(shī)詞所要表達(dá)的意思和所要說(shuō)明的道理。每當(dāng)一句詩(shī)詞我和媽媽共識(shí)的時(shí)候，我那天真燦爛的笑臉和那句：哈哈!我明白了!讓我的心里樂(lè)開(kāi)了花。是啊，正如李老師所說(shuō)的那樣，父母和老師就是我的左右翅膀，我能否飛得更高更平穩(wěn)就看這一雙翅膀配合得好不好了。親子共讀其實(shí)不也是一個(gè)老師和家長(zhǎng)配合得平臺(tái)嗎?親子共讀讓我們家這個(gè)讀書(shū)沒(méi)萬(wàn)卷，下筆易走神的媽媽也啰嗦的感嘆出此一番啊!相信所有的學(xué)生都和我一樣的對(duì)此有著各自的感悟同樣的感觸只是難以盡述!
    平度市大澤山鎮(zhèn)盧家小學(xué)四年級(jí)楊子冉《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契斯的代表作，是流傳世界各國(guó)的一本兒童名著。全書(shū)采取日記體形式，生動(dòng)地描述了意大利一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生安利柯的課堂內(nèi)外生活。日記從10月份開(kāi)學(xué)第一天開(kāi)始，至第二年7月份結(jié)束，共計(jì)一百多篇，這一百多篇日記，記錄了發(fā)生在安利柯身邊感人的小故事，敘述了國(guó)家民族之愛(ài)，親子之愛(ài)，師生之愛(ài)，朋友之誼，不僅僅表現(xiàn)了高尚純真的人性之愛(ài)，而且告訴讀者就應(yīng)如何去愛(ài)，告訴父母、教師如何去培養(yǎng)孩子的愛(ài)。全書(shū)把愛(ài)的主題淋漓盡致地展此刻讀者面前，處處扣人心弦，感人肺腑。
    在這次親子共讀活動(dòng)中，我和媽媽讀過(guò)之后，我們深有體會(huì)。這么天真的我，她卻讓我們?cè)谒砩蠈W(xué)習(xí)到了很多東西。當(dāng)我們讀到《我的媽媽》這則日記時(shí)，我想起了發(fā)生在我在上小學(xué)一年級(jí)的一件事：有一次，上學(xué)的時(shí)間到了，天還下著大雨，走在鄉(xiāng)村的泥濘小路上很容易摔倒，個(gè)性像我這么大的小孩，這時(shí)媽媽毫不猶豫的給我拿起書(shū)包，背著我趕到學(xué)校。其實(shí)，我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中，雖然沒(méi)有得到媽媽多少教育，但媽媽的高尚品德一向影響著我們。媽媽總是惦記別人，無(wú)論是親戚還是朋友，她總是熱心幫忙，而且從沒(méi)聽(tīng)過(guò)媽媽一句抱怨。媽媽總是以一顆寬容的心對(duì)別人。從媽媽身上我學(xué)會(huì)了很多好品德。媽媽常說(shuō)的一句話就是：你期望別人怎樣對(duì)你，你就怎樣對(duì)別人。多么樸素的語(yǔ)言啊。我也是用這句話來(lái)教育我的兒子陳毓。正是母親的教誨，我才有這天的品德;正是母親的教誨，我才這么自立、自強(qiáng)。我感謝自己有一個(gè)好母親。雖然她沒(méi)為我們做太多，但她教會(huì)了我們?cè)鯓幼鋈恕?BR>    愛(ài)為教育奠定基礎(chǔ)，教育使愛(ài)得以升華。愛(ài)是人世間最寶貴的東西，包含了尊敬、同情、誠(chéng)實(shí)、純潔、無(wú)私等最高貴的品質(zhì)，而如何去愛(ài)，如何培養(yǎng)愛(ài)，也是一門(mén)大的學(xué)問(wèn)。如果你還不懂得怎樣教育孩子，期望借鑒《愛(ài)的教育》這本書(shū)，從愛(ài)出發(fā)，從《愛(ài)的教育》出發(fā)。
    親子共讀是一件很有好處的活動(dòng)。為配合學(xué)校組織的這項(xiàng)課外作業(yè)，到達(dá)共同快樂(lè)成長(zhǎng)的效果，我與媽媽共同讀完了一本《快樂(lè)男孩的故事》兒童文學(xué)作品，感觸很深。
    剛開(kāi)始，我對(duì)讀書(shū)很不感興趣。因?yàn)橛泻芏嘧衷~都不認(rèn)識(shí)，盡管有拼音注釋?zhuān)珜?duì)于拼音都沒(méi)有完全掌握的狀況下，讀書(shū)實(shí)在是很困難。起初不得不邊教拼音邊讀書(shū)，前幾個(gè)故事基本是由媽媽讀完的。但慢慢的我對(duì)書(shū)中的故事情節(jié)產(chǎn)生興趣，書(shū)中故事講述什么是善良，什么是無(wú)私，什么是堅(jiān)強(qiáng)，什么是智慧，書(shū)中語(yǔ)言通俗優(yōu)美，資料簡(jiǎn)潔洗練，插畫(huà)鮮亮生動(dòng)。透過(guò)觀看書(shū)中的插圖，我開(kāi)始詢(xún)問(wèn)這個(gè)圖是什么意思，那個(gè)圖的人物又在做什么等問(wèn)題。
    漸漸地我對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生了一點(diǎn)興趣。對(duì)我印象很深的是讀完《曹沖稱(chēng)象》這個(gè)故事后，我開(kāi)始嘗試著自己讀書(shū)。在不認(rèn)識(shí)字的狀況下，開(kāi)始邊讀拼音邊認(rèn)字，但一個(gè)故事讀下來(lái)要花費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間，且不明白故事講的是什么意思，媽媽不得不在讀一遍，講述故事的資料給我聽(tīng)，透過(guò)講述故事資料來(lái)吸引我對(duì)讀書(shū)的興趣。
    慢慢地經(jīng)過(guò)鍛煉，我對(duì)拼音和生字也認(rèn)識(shí)得越來(lái)越多，讀書(shū)較以前也有了很大的進(jìn)步。不但學(xué)到了新的生字，對(duì)拼音有所掌握，大致了解故事的資料。同時(shí)學(xué)到了很多做人做事的道理，明白如何做一個(gè)樂(lè)于助人，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬師長(zhǎng)的我。
    透過(guò)親子共讀，我的閱讀興趣變得濃郁了，閱讀水平和語(yǔ)言表達(dá)潛力也在逐步提高了，讓我與媽媽也有了更深的溝通和交流，對(duì)我的心理成長(zhǎng)和情緒發(fā)展有了更好的調(diào)整。作為學(xué)生的我能有這些領(lǐng)悟，還要衷心感謝學(xué)校，老師的用心良苦開(kāi)展這樣的親子共讀活動(dòng)，老師不止給了我們的關(guān)愛(ài)，而我增長(zhǎng)了許多知識(shí)，搭建了平臺(tái)。
    平度市大澤山鎮(zhèn)盧家小學(xué)四年級(jí)陳奕燃。
    我們這個(gè)家庭是一個(gè)伴著濃濃書(shū)香的快樂(lè)之家，我們崇尚快樂(lè)讀書(shū)。我們的讀書(shū)口號(hào)是在讀書(shū)中感悟人生，在讀書(shū)中學(xué)會(huì)思考，在讀書(shū)中快樂(lè)成長(zhǎng)。這次學(xué)校開(kāi)展親子讀書(shū)活動(dòng)以來(lái)，我把學(xué)校推薦的必讀書(shū)目進(jìn)行了認(rèn)真研究，還抽空學(xué)習(xí)了許多知識(shí)方面的書(shū)籍。在親子閱讀中，我不斷總結(jié)讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)成了一些適合我們的讀書(shū)方法。
    一是固定讀書(shū)時(shí)間。我們把晚上八點(diǎn)半至九點(diǎn)作為親子閱讀的固定時(shí)間，在這個(gè)時(shí)段里，我已完成當(dāng)日的作業(yè)、預(yù)習(xí)完功課，媽媽做完了家里的雜活，關(guān)掉電視和電腦，我們?nèi)乙积R漫步在書(shū)中，享受讀書(shū)的快樂(lè)。
    二是選取讀書(shū)姿勢(shì)。我們采取了依偎的親子方式，在舒適的床上或沙發(fā)上，我依偎著媽媽?zhuān)瑡寢層檬謹(jǐn)堉遥粫r(shí)摸摸我的頭，拍拍我的小臉蛋，營(yíng)造具有濃郁親情的讀書(shū)氣氛。
    三是注意讀書(shū)的語(yǔ)調(diào)。媽媽在為我讀書(shū)時(shí)，避免平和的語(yǔ)調(diào)，注意富有表情地朗讀，放慢閱讀節(jié)奏。
    四是做好導(dǎo)讀準(zhǔn)備。根據(jù)我的讀書(shū)水平，將全書(shū)劃分精讀、選讀、略讀的不同區(qū)域，重點(diǎn)為我閱讀書(shū)中的精華資料，因?yàn)殚喿x時(shí)間不長(zhǎng)，還要注意編排，閱讀時(shí)不妨找一個(gè)留有懸念的地方停下來(lái)。吊足我的胃口，增加讀書(shū)的趣味性。
    行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)。讀書(shū)就是和智者對(duì)話，讀書(shū)是心靈的旅行。我們?cè)谟H子閱讀中從被動(dòng)讀書(shū)慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)讀書(shū)，親子閱讀正在成為我們一家人良好的習(xí)慣。以后我們會(huì)不斷改善方式方法，進(jìn)一步激發(fā)我們讀書(shū)、求索和創(chuàng)造的熱情，使我們與書(shū)為友，與書(shū)為伴，在讀書(shū)中健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
    女兒今年九歲，自幼兒園學(xué)漢語(yǔ)拼音開(kāi)始，我就不斷地給她選購(gòu)各類(lèi)書(shū)籍，業(yè)余時(shí)間還經(jīng)常陪她一齊讀書(shū)。經(jīng)過(guò)很多的閱讀，女兒養(yǎng)成了良好的讀書(shū)習(xí)慣與愛(ài)好。同時(shí)自我本人也從書(shū)中增長(zhǎng)了知識(shí)，培養(yǎng)了情趣，能夠說(shuō)是受益匪淺。
    尤其近段時(shí)間我們父女二人共同閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)感觸頗深。這本書(shū)極具影響力的長(zhǎng)篇小說(shuō)主人公保爾柯察金在作者奧斯特洛夫斯基的筆下運(yùn)用虛構(gòu)手段描繪得高大豐滿。站在我們面前的保爾，經(jīng)過(guò)革命斗爭(zhēng)的鍛煉和革命風(fēng)暴的洗禮，由一個(gè)出生貧窮的青年逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)為著共產(chǎn)主義的夢(mèng)想，為著蘇維埃政權(quán)的建立和發(fā)展而忘我地工作的堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。保爾的經(jīng)歷就是當(dāng)時(shí)歷史的最好見(jiàn)證。我教育女兒這是一本曾激勵(lì)一代青年人心靈的輸，保爾是曾鼓舞一代人奮斗的形象，也是我們學(xué)習(xí)的楷模。我們要學(xué)習(xí)他高尚的品質(zhì)和大無(wú)畏的執(zhí)著精神以及忘我地工作風(fēng)貌。
    書(shū)中自有樂(lè)趣，無(wú)窮的知識(shí)海洋需要我們一代又一代的年輕人去探索與發(fā)現(xiàn)。我期望女兒在健康成長(zhǎng)的過(guò)程中，書(shū)籍成為她最好的朋友。同時(shí)經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取;經(jīng)過(guò)廣泛閱讀，有所收獲，將來(lái)成為社會(huì)的有用人才。
    度小王子讀后感完整文檔篇二
    《傅雷家書(shū)》共記載傅雷寫(xiě)給在國(guó)外學(xué)習(xí)的傅聰十一通信。對(duì)于兒子的發(fā)展甚為關(guān)心，想方設(shè)法的指導(dǎo)著他。下面是小編給大家整理的關(guān)于傅雷家書(shū)讀后感，歡迎大家來(lái)閱讀。
    每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū)，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。
    傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧?，為傅聰走向未?lái)做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
    這真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女。傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的經(jīng)典。
    傅雷作為父親對(duì)子女的情感是十分豐富的。他對(duì)子女從不苛刻，而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。
    其實(shí)我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大，我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)、為了我們的學(xué)習(xí)、為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校、為了我們能擁有好的成績(jī)，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血。這是真正的偉大!這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
    傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信，信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。
    這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理也讓我更加了解父母的心理都在想著什么這讓我可以更好的和父母溝通。
    我太感謝這本書(shū)了真正的父母的愛(ài)之書(shū)!
    說(shuō)實(shí)在，沒(méi)這本書(shū)我目前還真不知道傅雷是誰(shuí)，仿佛傅雷就應(yīng)該和他的家書(shū)綁定在一起似的，曾國(guó)藩除了家書(shū)人我還是知道一些的，傅雷的話，還真的是“寫(xiě)家書(shū)的傅雷”這個(gè)印象。
    以前聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)的時(shí)候，版本不同，最無(wú)語(yǔ)的就是書(shū)中時(shí)有時(shí)無(wú)的英文單詞，心里不滿道這個(gè)人怎么愛(ài)賣(mài)弄自己的學(xué)識(shí)，特別是當(dāng)他聽(tīng)聞兒子的好消息時(shí)連說(shuō)了幾個(gè)“wonderful”真是讓我聯(lián)想到圍城里一個(gè)也愛(ài)說(shuō)英文的老先生。
    不過(guò)這次買(mǎi)的版本英文是有注釋的，于是讀起來(lái)也并不只是不滿和無(wú)語(yǔ)了。更何況這次不能是隨便看看，要寫(xiě)讀后感。
    家書(shū)從1954年到1966年，正是傅聰準(zhǔn)備出國(guó)留學(xué)波蘭參加比賽到傅雷夫婦憤而棄世。傅雷對(duì)孩子的家教很?chē)?yán)格，而且他有句話，真理第一……愛(ài)情第二(中間忘了)，這是在傅聰有女友時(shí)寫(xiě)的。先不說(shuō)愛(ài)情第二，一九五三年正月，就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問(wèn)題，傅聰與父親爭(zhēng)論激烈，傅雷認(rèn)為兒子太狂妄，”才看過(guò)多少書(shū)!“，傅雷堅(jiān)持己見(jiàn)，導(dǎo)致雙方嚴(yán)重沖突。在傅雷勃然大怒的情況下，倔強(qiáng)的傅聰毅然離家出走，住在父親好友毛楚恩家一月余。后因傅雷姑父去世，父親覺(jué)得人生在世何其短促，父子何必如此認(rèn)真，感慨萬(wàn)千，遂讓傅敏陪同母親接傅聰回家，雙方才和解。
    這次事件讓我深深感受到傅雷家風(fēng)果然不同，離家出走的理由都和藝術(shù)有極大的關(guān)系。
    書(shū)中一些傅雷有關(guān)彈鋼琴的評(píng)價(jià)，從字面上可以看出鋼琴家琴藝的精湛，但是，普通人的話，真的能聽(tīng)出什么音色，技巧，“真正的蕭邦“嗎，看來(lái)這只是內(nèi)行人的共鳴。這些靠聽(tīng)覺(jué)的東西用文字寫(xiě)出來(lái)還真是更能理解一點(diǎn)。
    在傅聰有了女友后，傅雷又開(kāi)始給兩人寫(xiě)起了信，并教育兒子要好好“培養(yǎng)“彌拉，因?yàn)樽鳛樗囆g(shù)家的妻子是有些不同的。這么關(guān)心兩個(gè)青年人的初步生活，體現(xiàn)了他的責(zé)任感。后來(lái)，彌拉雖然沒(méi)達(dá)到傅雷理想，還是挺合格的。
    總感覺(jué)傅雷的教育方式對(duì)培養(yǎng)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)是很有用的，而且他也希望自己的孩子成為藝術(shù)家，因此讓傅聰斷斷續(xù)續(xù)上了幾年小學(xué)，主要在家督教。不知道這樣的方式在今天還能不能實(shí)行。
    父親，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，是生命中最重要的人之一。無(wú)論他是個(gè)受人愛(ài)戴的偉人還是個(gè)辛苦勞作的農(nóng)民，在每個(gè)父親眼里，孩子永遠(yuǎn)是他的希望。
    傅雷，我所了解的他只是一位博學(xué)且具有豐富情感的父親，在每一封家書(shū)中都充滿了他對(duì)兒子傅聰?shù)拇敬窘陶d、細(xì)心引導(dǎo)和健康成長(zhǎng)的期待。
    傅雷支持兒子的藝術(shù)道路，就如他追求自己的理想，給予兒子的幫助，輔助他順利成長(zhǎng)，成為了兒子人生之路的堅(jiān)強(qiáng)后盾。在如今，大多數(shù)父親對(duì)自己已成年的兒女會(huì)放手，任其自由闖蕩，獨(dú)立克服困難，或許只有親身的經(jīng)歷才會(huì)使自己更成熟，熟悉這個(gè)世界。
    我不得不說(shuō)，傅聰?shù)拇_是個(gè)了不起的鋼琴家。但除了他的天賦與努力外，一定也少不了他的父親對(duì)他的良苦用心。所有名人，并不是能在一時(shí)就可以出名的，而是要花好幾十年的本領(lǐng)與經(jīng)驗(yàn)。但傅聰他是幸運(yùn)的，他的父親在他最重要的人生道路上不斷引導(dǎo)他通向明智的方向，才使他有巨大成果。
    我不得不佩服，傅雷作為一個(gè)父親，即使鬧關(guān)節(jié)炎，寫(xiě)字很困難，也仍然寫(xiě)下千言家書(shū)。信中除了濃濃親情外，還有說(shuō)不盡的對(duì)祖國(guó)的赤膽忠心。
    我的爸爸是我的朋友，他不但很隨和也很幽默。隨著我慢慢長(zhǎng)大，我們的關(guān)系更融洽。既然是朋友，當(dāng)然要懂得學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)。他的熱心腸總能感染到我，他幫助別人的次數(shù)似乎比幫助我的次數(shù)還多。但我并沒(méi)有感到失落，正因?yàn)樗囊陨碜鲃t，使我也被帶動(dòng)起來(lái)，感到一種特別的快樂(lè)?；蛟S，他是用行動(dòng)來(lái)教育我。親身經(jīng)歷比什么都好。
    每一位父親，所要教育孩子的方式各不相同，有說(shuō)的，有寫(xiě)的，有做的。但這之中都隱藏著他們對(duì)孩子的濃濃的愛(ài)。因此不一樣的父親，卻有相同的父愛(ài)。愛(ài)不一定要說(shuō)出來(lái)，就像傅雷用信來(lái)寫(xiě)下自己心中對(duì)兒子的希望。
    以前，我總認(rèn)為，孩子與父親之間有條河，我在這邊，他在那邊。
    現(xiàn)在，我才認(rèn)識(shí)到，對(duì)岸的不是他，他是為我擺渡的那個(gè)人。同時(shí)，他會(huì)遞上一支槳給我，讓我與他一起來(lái)掌握方向。
    最后，我上了岸。父親對(duì)我說(shuō)：“孩子，以后的路只能你自己去走了，好好把握啊!”接著，我讓他放心吧，便含著淚與他揮手道別。并帶著他對(duì)我的希望繼續(xù)踏上人生的道路。
    父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。
    傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
    傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
    讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
    一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
    有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
    讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
    每個(gè)人都領(lǐng)會(huì)過(guò)爸爸媽媽的慈子和教導(dǎo)。當(dāng)我在讀這本家書(shū)，感到的是一種另一番教導(dǎo)，我好像找到了其他一種爸爸媽媽之子，這也是大多數(shù)子女所領(lǐng)會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū)，就象一次次寶貴的談心，拉近了咱們的間隔，我像一個(gè)乖孩子在感觸著，聆聽(tīng)著，用心銘記取。
    傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐性來(lái)教育孩子。傅雷究竟是怎么有這種力氣呢這種巨大的父愛(ài)能夠說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧鸀楦德斪呦蛭磥?lái)做出了襯托打下了堅(jiān)實(shí)的根底。因而傅雷所寫(xiě)的這些信件也便是十分重要的給傅聰上了一堂人生課讓他知道怎么在這個(gè)國(guó)際上日子。
    這真是教育子女的一本好書(shū)一起也應(yīng)該是作子女的了解爸爸媽媽的一本好書(shū)。子女能夠經(jīng)過(guò)這本書(shū)了解自己的爸爸媽媽爸爸媽媽能夠經(jīng)過(guò)這本書(shū)了解自己的子女傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典萬(wàn)古流芳的經(jīng)典。
    傅雷作為父親對(duì)子女的情感是十分豐厚的他對(duì)子女從不嚴(yán)苛。并且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)工作十分的注重。傅聰工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都十分的在乎這讓傅聰十分的感動(dòng)。
    其實(shí)咱們身邊的父親也跟傅雷相同的普通與巨大。咱們的父親也是常常為咱們的生計(jì)為了咱們的學(xué)習(xí)為了咱們能上一個(gè)好的校園為了咱們能具有好的成果使得自己的頭發(fā)都白了費(fèi)盡了汗水這是真實(shí)的巨大這才是真實(shí)的父親！傅雷能夠說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)超卓的代表他的對(duì)子女的充溢愛(ài)心的心思使得他的子女能夠健康的生長(zhǎng)。
    傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的人物她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充溢了對(duì)子女的關(guān)懷和愛(ài)憐。相同她關(guān)于傅聰?shù)囊魳?lè)工作也十分的在乎這也相同讓傅聰十分的感動(dòng)他也了解了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。
    這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了十分多的道理，也讓我更加了解爸爸媽媽的心思都在想著什么，這讓我能夠更好的和爸爸媽媽溝通。
    我太感謝這本書(shū)了真實(shí)的爸爸媽媽的愛(ài)之書(shū)！
    這是一本影響了幾代中國(guó)人的親情之書(shū)。這幾天來(lái)讀的幾本書(shū)中，唯有它讓我深刻體會(huì)到真正的親情，就像書(shū)中說(shuō)的那樣，辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。
    書(shū)的開(kāi)始便傅雷的自責(zé)，我不由對(duì)他產(chǎn)生了一絲同情，但是他似乎已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的過(guò)錯(cuò)，但卻沒(méi)有辦法幫助挽回。第二封信便是葉其母親服從的母親，在作者筆下傅聰?shù)哪赣H寫(xiě)得那么的純潔善良，也讓我不由想起我的母親，她也是那么的善良，但在我出行的五天中，她的眼淚似乎也變了，讀這兩封信便開(kāi)始回味，可想要再讀的時(shí)候，夜色已深，只能等到第二天了。
    第二天讀的幾封信中，便是去勸告孩子，回憶昨天的內(nèi)容，今天的似乎沒(méi)有那么傷感，但這些囑托卻是父母最真實(shí)的寫(xiě)照，從中我讀出了他們的擔(dān)憂，他們的關(guān)心，他們的關(guān)照，這一直是父母，從小到我們長(zhǎng)大的時(shí)候，甚至成家立業(yè)以后改不掉的老毛病一樣。
    真正的光明，絕不是沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩罷了，真正的英雄絕不是永沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。正如上面所說(shuō)，這幾封信便是要去教你如何做人。
    做人弗雷說(shuō)要心平氣和，要講誠(chéng)信，我也有相同的看法，就像找到了伯牙一樣，我的內(nèi)心似乎也與她產(chǎn)生了共鳴，也讓明白了，做人是很難的，但你不去做人，能做什么呢？阿貓，阿狗？但是話說(shuō)回來(lái)，如果你心有所向，那么你將會(huì)感覺(jué)到做人其實(shí)并沒(méi)有那么的難。
    人一輩子都在高潮和低潮中沉浮惟有庸碌的人，生活才如死水一般。
    是的，不錯(cuò)，這正是生活與人性的結(jié)合，只有去走進(jìn)生活，去控制人性，去了解人性，才會(huì)迎來(lái)高潮，你以為你已經(jīng)走到了世界的頂峰但其實(shí)你并不知道有一些人已經(jīng)在月球上去俯視你只是你們相距太遠(yuǎn)，很難發(fā)現(xiàn)對(duì)方罷了。讀《傅雷家書(shū)》給我感受很深，從小事到大事，讓我了解了什么才是真正的親情，讓我對(duì)親情又有了新的認(rèn)識(shí)。
    傅雷在對(duì)傅聰?shù)男胖袑?xiě)到：真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。知之為知之，不知為不知。真誠(chéng)的“不懂”，比不真誠(chéng)的懂”，還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是，自作解人。有了真誠(chéng)，才會(huì)有虛心，有了虛心，才肯丟開(kāi)自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己建筑在了解自己了解到別人上面的愛(ài)，才不是盲目的愛(ài)。
    在這里，傅雷還說(shuō)：假如一個(gè)人永遠(yuǎn)能開(kāi)墾自己心中的園地，了解任何藝術(shù)品都不應(yīng)該有問(wèn)題的。我想傅雷認(rèn)為，只有具備了爐火純青的藝術(shù)領(lǐng)悟力，才能更好地讀懂和演繹不同風(fēng)格的藝術(shù)作品。這和學(xué)習(xí)是一個(gè)道理的，當(dāng)我們掌握了一個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，不過(guò)于急躁、驕傲，應(yīng)當(dāng)在閑暇時(shí)認(rèn)真思索，努力從其他的角度去解決問(wèn)題，做到真正的舉一反三。
    通過(guò)傅雷家書(shū)這本書(shū)，我對(duì)傅雷老先生有了更透徹的認(rèn)知和理解。在他的人格和教子之道的魅力下，我開(kāi)始反省自己，約束自己，一步步堅(jiān)定的朝著夢(mèng)想進(jìn)發(fā)！
    赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。愛(ài)子之情猶如大海澎湃深沉，啟迪心靈之窗，打開(kāi)智慧之門(mén)。
    傅雷教子兼有言傳與身教。傅聰、傅敏兄弟在童年時(shí)是一對(duì)“小頑童”。傅雷的脾氣暴躁，曾因孩子調(diào)皮而動(dòng)手，但也在數(shù)年后的家書(shū)中袒露自己的心聲，內(nèi)心充滿了悔恨與熱愛(ài)。
    傅雷家雖然家教嚴(yán)格，但他的教育方式也在時(shí)間流逝中調(diào)整。他曾在書(shū)中說(shuō)：“我高興的是，我又多了一個(gè)朋友，兒子變了，朋友身上有什么事？可以和這種幸福相比的！”是啊，與父親相處成朋友，是多少個(gè)兒女最想要的事情啊。父親在孩子面前不用自持身份，高高在上。孩子不用介意父親的想法，不用介意父子間的間隔，只需敞開(kāi)心扉與父親深入交談，給你出謀劃策。這種教育方式至今仍可以讓許多家庭借鑒，給后世可以產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
    這本書(shū)讓我明白了父愛(ài)的偉大與深沉，父愛(ài)盡在細(xì)節(jié)中流露。從中也盡顯人生道理，人還是要有自己的信仰，人還是要崇高的東西有所追求，讓火焰照徹人間。
    “日?，嵤乱龅母蓛?，等于彈琴要講究干凈是一樣的。我始終認(rèn)為做人的作風(fēng)應(yīng)當(dāng)是一致的，否則就是不調(diào)和;而從事藝術(shù)的人應(yīng)當(dāng)最恨不調(diào)和。我這回附上一小塊方紙，還比你用的信封小一些，照樣能寫(xiě)的很寬綽。你能不能注意一下呢?以此類(lèi)推，一切小事養(yǎng)成這種干凈的習(xí)慣，對(duì)你的藝術(shù)無(wú)形中也有好處，因?yàn)闊o(wú)論如何細(xì)小不足道的事情，都反映出一個(gè)人的意識(shí)與性情，修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)與性情，所謂學(xué)習(xí)，不一定限于書(shū)本或是某種技術(shù);否則‘隨時(shí)隨地都該學(xué)習(xí)’這句話，又怎么講呢?我想你每次接到我的信，連寄書(shū)譜的大包，總該有個(gè)印象，覺(jué)得我的字都寫(xiě)得整整齊齊，清楚明白吧!”良好的生活習(xí)慣對(duì)人生和事業(yè)的發(fā)展有著重要的意義，傅雷教育兒子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，并且把習(xí)慣的養(yǎng)成看做學(xué)習(xí)的一部分。這種叮嚀看似瑣碎，卻正體現(xiàn)了父親教子的特點(diǎn)。
    這個(gè)片段讓我聯(lián)想起我父親常和我說(shuō)的一句話：“一屋不掃，何以掃天下!”這說(shuō)明要成功就要從小事做起，從小事做起的目的就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
    良好的習(xí)慣對(duì)人的成長(zhǎng)和成才十分重要。設(shè)想一下，如果你從小就養(yǎng)成認(rèn)真寫(xiě)字的好習(xí)慣，那么大家都會(huì)喜歡看你的文章和觀點(diǎn)，盡管你的文章寫(xiě)得不算優(yōu)秀，但干凈整潔的畫(huà)面和規(guī)規(guī)矩矩的字體會(huì)讓人覺(jué)得舒服，讓人覺(jué)得不好好看下去都對(duì)不起你的卷面，從而給你的文章加分。“一白遮三丑”產(chǎn)生的就是這個(gè)效果。反之，盡管你的文章寫(xiě)得再好，字寫(xiě)得卻不規(guī)矩，那么哪個(gè)人愿意看你的文章呢?有的企業(yè)面試，先看字跡，俗話說(shuō)“見(jiàn)字如見(jiàn)人”說(shuō)的就是這個(gè)道理，一個(gè)人字寫(xiě)得好，可以表現(xiàn)他良好的性情;一個(gè)人字寫(xiě)得寥寥草草，他可能就是一個(gè)粗心毛躁的人。
    這僅僅是從因果關(guān)系的角度考慮，從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮的話，它就會(huì)影響到你的意識(shí)和性情。所以，養(yǎng)成良好的習(xí)慣十分重要。
    《傅雷家書(shū)》是一本由傅雷寫(xiě)給兒子的一百多封書(shū)信，每一封書(shū)信都將父愛(ài)表現(xiàn)的淋漓盡致。這一封封來(lái)來(lái)往往的書(shū)信，寄托著一份份不一樣的感情。
    傅雷敢于正確認(rèn)識(shí)自己，勇于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤。以身作則，從自己的錯(cuò)誤中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，提醒兒子不要在自己摔倒過(guò)的地方再次摔倒。
    雖然人的生命是有限的，但是人類(lèi)的感情和精力是無(wú)限的，父母嘔心瀝血的培養(yǎng)孩子，期望孩子能夠繼續(xù)完成自己這代人未完成的夢(mèng)想，所以，傅雷無(wú)疑是孩子的知心朋友，父母中的好榜樣。
    傅雷是一位成功的父親，在他的身上有許多我們值得學(xué)習(xí)的地方。其中我們更應(yīng)該知道我們漸漸長(zhǎng)大了，與父母的距離越來(lái)越遠(yuǎn)，但是我們一定要跟父母多交流，不要等失去了再去珍惜。
    度小王子讀后感完整文檔篇三
    看東西只有用心才能看得清楚，重要的東西用眼睛是看不見(jiàn)的。
    ――題記。
    《小王子》是我在前幾天讀的，對(duì)于這種夢(mèng)幻的名字，我認(rèn)為是一部童話，因此我是打心底不愿意去看得。母親說(shuō)“這書(shū)又不是童話，別瞧不起人家，每一部書(shū)都是值得我們?nèi)タ吹?。”我?tīng)了，懵懵懂懂?！缎⊥踝印愤@部書(shū)的作者是安托萬(wàn)?德?圣埃克蘇佩里，他是法國(guó)文學(xué)史上最神秘的飛行員作家，畢生崇尚自由，致力于從航空探索人生與禮貌，他在1943年寫(xiě)下這部書(shū)，而在1944年一次航拍偵察任務(wù)中失蹤，他的傳奇生涯，伴隨著小王子的腳步共同消失天際。
    有人說(shuō)，它是一部童話，卻不知它是一部杯具。對(duì)于書(shū)中小王子來(lái)說(shuō)，他的愛(ài)是憂傷的，沉重的。每一部童話的結(jié)局都是灰姑娘與王子幸福的生活在一齊，而小王子卻在剛發(fā)現(xiàn)愛(ài)的真諦后，死在了沙漠中。王子以小孩的眼光，說(shuō)明了大人們的空虛，愚蠢以及狂妄，也說(shuō)明了大人的孤獨(dú)與寂寞。當(dāng)應(yīng)對(duì)地球上萬(wàn)千朵玫瑰時(shí)，小王子發(fā)現(xiàn)自己的玫瑰不是獨(dú)一無(wú)二的，而在狐貍告訴他“對(duì)你馴養(yǎng)過(guò)的東西，你永遠(yuǎn)負(fù)有職責(zé)”時(shí)，他選取回他的星球，找他心愛(ài)的玫瑰。小王子馴服了狐貍，而玫瑰馴服了小王子。小王子是脆弱的，他無(wú)法忍受思念的苦楚，他選取用毒液拋開(kāi)那份笨重的身體，但是，小王子的靈魂得到自由，而他卻再也不能回到他的星球，看他心愛(ài)的玫瑰。
    我終究做不了小王子，正因我們并不了解他，但是我們有這和他一樣的純潔的心，帶著他，在繁華的世界中找到屬于自己的彼岸。
    失去了才懂得珍惜，遺失了才想去拾回，如同書(shū)中所描述的，童年是完美的，我們不能祈求上帝讓時(shí)刻停止，讓此刻成為不朽，但是我們能夠珍惜此刻的每一分每一秒，讓自己的人生充滿著陽(yáng)光。
    度小王子讀后感完整文檔篇四
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    看了《萬(wàn)水千山走遍》，不得不承認(rèn)三毛是個(gè)曠世的奇女子，就連她的寂寞都是果敢的。迷惑蒼涼的墨西哥之夜，寂靜圣潔的厄瓜多爾心湖，風(fēng)情萬(wàn)種的玻利維亞百合，狂野單純的阿根廷牧場(chǎng)的天空……聽(tīng)三毛如癡如醉的傾訴。
    一直覺(jué)得三毛最懂旅行的真諦：一個(gè)人，默默走過(guò)陌生的土地，邊走邊思考。直到自己被思維填滿，在旅途中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)未知的自我。
    《萬(wàn)水千山走遍》一書(shū)中，有對(duì)旅途中所見(jiàn)所聞的人物和事情的描寫(xiě)、敘述以及抒情，也有自己對(duì)美好事物的想象描寫(xiě)，故事發(fā)展不僅依靠作者一路上的見(jiàn)聞而展開(kāi)，還穿插有借歷史故事而展開(kāi)的聯(lián)想敘述，如《藥師的孫女——前世》一文。
    一是作者抒發(fā)自己內(nèi)心的世界：?jiǎn)史虻目鄲灐?duì)人類(lèi)苦難的悲痛、對(duì)故鄉(xiāng)命運(yùn)多舛的無(wú)奈和對(duì)前世今生的種種猜透，涉及跨越了愛(ài)情、生活及命運(yùn)的范疇。將思想上升到了人的最高境界，其思想內(nèi)涵和情感抒發(fā)透徹內(nèi)心，令讀者回味無(wú)窮。
    讀完《萬(wàn)水千山走遍》印象最深刻的'，還是秘魯?shù)默斍鸨惹稹Ｄ莻€(gè)荒廢了幾百年的只剩下斷垣的印加城市，在三毛的筆下，顯得那么迷幻。過(guò)了這么多年，讀來(lái)仍讓人心馳神往。其實(shí)三毛對(duì)這失落的城市并無(wú)太多具體描寫(xiě)，或許是三毛只是在用她的通靈在感受像迷宮一樣的廢墟帶來(lái)的寂寞。那些過(guò)往的情愫，就像黏稠的南方的春雨，那一片芳草，濕濕的沾住了她旅行的褲管。
    三毛曾通靈地認(rèn)為自己的前世是藥師的孫女，一個(gè)平凡的在十九歲就離世的印第安女子。相比這荒涼的廢城，她更加向往的是澄凈的藍(lán)天下那一片明澈的心湖。當(dāng)厄瓜多爾那片神秘草原和水湖出現(xiàn)在她的面前時(shí)，她看了只是覺(jué)得歸鄉(xiāng)。我想，三毛坐在瑪丘比丘的大石上時(shí)，腦子里看到的不是城市的空茫，而是那些需要禱告的輕如嘆息的魂靈，安靜的心湖和村落。唯有通靈能解釋她感覺(jué)到得，召喚她抽身離去，逃離了瑪丘比丘那一日突發(fā)的大水。
    到了某個(gè)岔路口，微笑著轉(zhuǎn)身離開(kāi)，并不刻意挽留。這便是真正的友誼吧，不要永遠(yuǎn)粘在一起消磨時(shí)間，只要足夠美麗的瞬間。
    在《萬(wàn)水千山走遍》里感受到了三毛對(duì)自然，對(duì)大地，對(duì)泥土，對(duì)人性與靈魂的深深迷戀與熱情的沉醉。三毛對(duì)于自然的熱愛(ài)，源自她對(duì)人性的仰求。她對(duì)人性，那種深掩在靈魂深處的生命，懷有崇敬的渴望，她把它定格在茫然深刻的難民的臉上，在彩霞滿天的蒼穹的深處，在魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)的路上……三毛把“人性”刻畫(huà)得美得像一個(gè)被上帝遺落的夢(mèng)。
    三毛用琉璃般質(zhì)樸且華美的文字，敘寫(xiě)著萬(wàn)水千山的旅途乃心靈上的征程，譜寫(xiě)了一個(gè)平凡女子用生命寫(xiě)出的綺麗詩(shī)篇。她冷冷地看著這個(gè)老城般的世界中如逝如流的哀樂(lè)人間，眉目間流露出了紅塵女子的自然之美。
    度小王子讀后感完整文檔篇五
    看了莫德.林賽寫(xiě)的《灰貓媽媽》這篇文章以后，我被貓媽媽奮不顧身地救她的孩子的舉動(dòng)深深地打動(dòng)了。
    這篇文章講的是：灰貓媽媽和三只小貓一起住在谷倉(cāng)里。有一天，貓媽媽在主人的屋里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)溫暖的大箱子，為了能讓小貓有個(gè)更好的生活環(huán)境，她就打算把小貓銜到箱子里。可剛把一只小貓放進(jìn)去，粗心的谷倉(cāng)主人就把箱子鎖了起來(lái)，貓媽媽費(fèi)了九牛二虎之力才把小貓救出來(lái)，最后還是決定把小貓帶回了谷倉(cāng)。貓媽媽寧可讓孩子住條件差的谷倉(cāng)，也不會(huì)讓孩子去住溫暖、舒適的大箱子，這是因?yàn)楣葌}(cāng)里從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)像這樣的意外。
    又像有只無(wú)形的黑爪在緊緊地掐住她的喉嚨，連氣都喘不過(guò)來(lái)了！可仔細(xì)想想？在生活中，假如我們遇到了危險(xiǎn)，我們的父母也會(huì)不顧自己的生命安危來(lái)救我們的。任何一個(gè)父母都會(huì)把自己的孩子看成是自己生命的全部，我的父母也不例外。我爸爸出國(guó)工作了，盡管我爸爸去的國(guó)家很炎熱，還看不成電視，也吃不到豬肉?？蔀榱四芏鄴晷╁X(qián)，使我能受到良好的教育，爸爸還是去了。爸爸走了以后，媽媽不但要照顧我的學(xué)習(xí)和生活，還要上班、做家務(wù)，真是非常的辛苦。但他們毫無(wú)怨言。我有許多話想對(duì)父母說(shuō)，其中我最想說(shuō)的就是：“你們辛苦了！謝謝你們！爸爸媽媽?zhuān)乙欢ú粫?huì)辜負(fù)你們的希望的?！?BR>    每一個(gè)父母，都愛(ài)自己的孩子，不管貧富，不論尊卑，也不分種族物類(lèi)。父母對(duì)孩子的愛(ài)出自于天性，是世界上最神圣的愛(ài)。我們做子女的千萬(wàn)不要辜負(fù)了父母給予我們的這份偉大的愛(ài)。
    最近，我看了一本常新港著的書(shū)。這本書(shū)的名字叫《天王貓》。這本書(shū)里講：主人公——可來(lái)，他希望有很多朋友。但是因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)很不好，所以同學(xué)們都不愿意理他。他只好在自己的“新家”與天王貓說(shuō)說(shuō)心里話，與“驚嘆號(hào)”聊聊心中事，與“啞巴公雞”傾訴煩惱，與一大群螞蟻談?wù)剬W(xué)校中發(fā)生的事情。令我最感動(dòng)的一件事情是那只“驚嘆號(hào)”、“啞巴公雞”、天王貓?jiān)谝淮慰蓙?lái)和媽媽認(rèn)為爸爸失蹤的晚上，帶著可來(lái)和媽媽把爸爸從一個(gè)即大又深的'坑里挽救出來(lái)。讀了這本書(shū)我的感受是：每個(gè)人的心中都有一個(gè)繽紛的世界。面對(duì)孤獨(dú)，我們決不要退縮。打開(kāi)心扉，讓心與心相撞，孤獨(dú)自然會(huì)從這個(gè)繽紛的世界里離開(kāi)。名師點(diǎn)評(píng)：讀后感或觀后感，既要寫(xiě)“讀”或“觀”的內(nèi)容，如讀某篇文章、某本書(shū)等，又要寫(xiě)讀后或觀后的“感想”，重點(diǎn)不是讀或觀，應(yīng)該是“感”。
    我在《貓的獸醫(yī)》這本書(shū)中認(rèn)識(shí)了一位害羞的獸醫(yī)。他討厭熱鬧，是一個(gè)形單影只的毫不起眼的普通人，他每天過(guò)著機(jī)械的、沒(méi)有激情的、波瀾不驚的生活。獸醫(yī)覺(jué)得過(guò)日子本該如此：安安靜靜，井井有條。他按時(shí)做事，從不把金錢(qián)、時(shí)間浪費(fèi)在不必要的東西上——直到一只流浪貓闖入他的生活為止。雖然是只貓，但它的性格與獸醫(yī)恰恰相反。它能言善辯，在獸醫(yī)家里天天搗亂，后來(lái)甚至帶來(lái)一只小黑貓。而看上去十分小氣的獸醫(yī)實(shí)際心地善良。盡管對(duì)貓的要求十分反感但最終都會(huì)滿足它;當(dāng)貓生病了，他放棄了自己好不容易找來(lái)的兼職為貓治療……不過(guò)，獸醫(yī)還是覺(jué)得自己的生活質(zhì)量受到嚴(yán)重威脅。終于，他決定把貓們趕走?？墒?，奇怪的事情發(fā)生了，當(dāng)獸醫(yī)發(fā)現(xiàn)家里真的又剩下他一個(gè)人的時(shí)候，忽然覺(jué)得心里空落落的，以至于上班時(shí)護(hù)士以為他心情不佳。他無(wú)精打采地回到家，驚喜地發(fā)現(xiàn)貓又回來(lái)了，而且還編了個(gè)外面流行鼠疫的借口。獸醫(yī)什么也沒(méi)說(shuō)，但他的心中多么開(kāi)心、多么踏實(shí)呀!因?yàn)楂F醫(yī)和貓都非常舍不得對(duì)方，所以，就算他們之間鬧點(diǎn)小矛盾也會(huì)很快化解。不知不覺(jué)中，一個(gè)長(zhǎng)久習(xí)慣了孤單的人再也不愿過(guò)孤單的生活。
    頑皮的貓過(guò)生日時(shí)，非要舉辦生日宴會(huì)，它一口氣向獸醫(yī)要了許多東西，讓原本富裕的獸醫(yī)忍無(wú)可忍，但善良的他最后沒(méi)有拒絕貓，因?yàn)樗J(rèn)為貓能過(guò)的生日畢竟比人的少得多。為了滿足貓的心愿，一向不好客的他費(fèi)盡心思，為貓邀請(qǐng)了許許多多的動(dòng)物客人來(lái)參加他的生日宴會(huì)。當(dāng)讀到這里的時(shí)候，我覺(jué)得獸醫(yī)不僅是一個(gè)善良的人，更是一個(gè)可愛(ài)的人，他在為別人創(chuàng)造幸福的過(guò)程中幸福著，他在為別人謀求快樂(lè)的過(guò)程中快樂(lè)著，他不再是一個(gè)孤單的人了。
    依偎在暖暖的爐灰邊，吃帶血的鮮肉，睡在羽絨褥墊和三層毯子上。然而受到如此優(yōu)厚待遇的貓卻幻想可以在布滿陽(yáng)光的屋頂上、在這安穩(wěn)的房屋外享受自由，尋找所謂的真正的幸福。但在外度過(guò)崎嶇的一天后，它卻信誓旦旦地認(rèn)為，爐火、鮮肉，富足的生活，才是它想要的幸福，它根源的天堂。
    老雄貓說(shuō)，“享受自由帶來(lái)的充滿艱辛的歡樂(lè)”。自由不是幸福，自由地生存才是幸福。肥貓正因流連屋中的食宿溫飽，舉步卻難以逃出那張溫柔的網(wǎng)，猶豫在自由與禁錮之間，有了比較，才會(huì)厭惡起外面顛沛流離的生活。
    這只肥貓是幸福的嗎？它有一個(gè)美好的家，一個(gè)寵溺它的姑媽?zhuān)肋h(yuǎn)不用擔(dān)心溫飽，每天按時(shí)都有帶血的鮮肉吃。它的生活，愜意而舒適，無(wú)憂且無(wú)慮。
    它是不幸福的嗎？它失去了貓的本性，失去了野性和自由，終日束縛在屋內(nèi)，碌碌無(wú)為；
    難嘗世間冷暖，也經(jīng)歷不到生為貓應(yīng)經(jīng)歷的挑戰(zhàn)。一成不變的生活，褪去表面的浮華后，只剩下空洞和無(wú)望。
    我家樓下守門(mén)的叔叔養(yǎng)了一只貓，這貓真能生，一年下來(lái)，一只貓變成了十幾只貓了。我的鄰居們大多喜歡這些貓，像發(fā)了狂。成天給它們吃美味的肉骨頭、火腿腸、剩魚(yú)……讓我看了也要直流口水。
    貓還給我們的生活增添了很多麻煩：我媽媽的摩托車(chē)坐墊上常常留下貓的腳印，氣得媽媽經(jīng)常向守門(mén)叔叔投訴?？韶堖€是“我行我素”，投訴多次沒(méi)效果，媽媽很無(wú)奈，每次也就拿紙巾擦擦了事了。
    有一次，我正在樓下欣賞花朵，忽然從身后出現(xiàn)了一個(gè)小黑影，我轉(zhuǎn)過(guò)身子，“呀!”一只貓?jiān)谏砗笠幌伦犹顺鰜?lái)，我絲毫沒(méi)有防備，把我嚇得一把鼻涕一把眼淚的。
    有一天早上上學(xué)時(shí)，發(fā)現(xiàn)昨晚汽車(chē)窗戶沒(méi)關(guān)好，車(chē)上多了幾根白色的貓毛，我想：大事不好，我放車(chē)?yán)锏牧闶骋庋炅?。我趕忙打開(kāi)車(chē)門(mén)，“不……”所有的零食都四分五裂了，我恨死這些貓了。
    樓下幾乎成了貓的“天堂”。
    度小王子讀后感完整文檔篇六
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    “孩子為了什么去學(xué)?！保髡咛岢鲎约旱挠^點(diǎn)，為了打開(kāi)經(jīng)驗(yàn)世界與發(fā)展抽象能力，以便與世界聯(lián)結(jié)。看到這句話，不禁讓我思考學(xué)校應(yīng)該做些什么？繼續(xù)看這本書(shū)，又讓我有新的發(fā)現(xiàn)。
    以前提到“學(xué)?！本拖氲綄?xiě)作文、識(shí)字、學(xué)計(jì)算公式等知識(shí)，但這些知識(shí)只是停留在書(shū)本上的套裝知識(shí)，這些知識(shí)的掌握需要抽象理解。往往到了現(xiàn)實(shí)生活中卻用不上。因此總認(rèn)為學(xué)校只是學(xué)習(xí)的地方，與生活是有脫節(jié)的。書(shū)中提到“一個(gè)人必須把自己的經(jīng)驗(yàn)，拿來(lái)不斷與他人的經(jīng)驗(yàn)相互印證，視野才能廣闊，判斷才能周延，思路才會(huì)清晰，人的內(nèi)在世界才能充分發(fā)展?！贝_實(shí)這樣，我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷了若干年、從事教育工作若干年之后才發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與生活是可以在一起的。這是什么原因呢，是由于學(xué)習(xí)者沒(méi)有機(jī)會(huì)參與套裝知識(shí)的編輯過(guò)程，由于他只被迫學(xué)習(xí)套裝知識(shí)中那些看不到摸不到的抽象內(nèi)容，被迫操作套裝知識(shí)中那些代表普遍以驗(yàn)的文字符號(hào)，因此他了失去機(jī)會(huì)去了解，那些抽象內(nèi)容與具體事物之間、那些普遍以驗(yàn)與特殊經(jīng)驗(yàn)之間緊密無(wú)間的關(guān)聯(lián)。所以，作為學(xué)校教育層面應(yīng)該為學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活架起通往普遍世界的云梯。如果學(xué)校又不能協(xié)助學(xué)習(xí)者去聯(lián)結(jié)這兩種以驗(yàn)，讓他意識(shí)到他所學(xué)的知識(shí)只不過(guò)是無(wú)數(shù)人特殊經(jīng)驗(yàn)的抽象，那么只好一知半解地流連于文字符號(hào)的公式堆里。當(dāng)他回來(lái)看待真實(shí)世界時(shí)，繽紛多變的特殊現(xiàn)象使他迷惘，他只有回到抽象內(nèi)容中搜尋現(xiàn)成的普遍法則，企圖用套公式的方法，生搬硬套去處理實(shí)際世界的問(wèn)題。這一點(diǎn)也是目前學(xué)校教育存在的普遍問(wèn)題，我們常說(shuō)的“高分低能”，也許是這樣產(chǎn)生的！
    于我理解，學(xué)校教育就是能協(xié)助人重新對(duì)待知識(shí)，把知識(shí)當(dāng)作不同世代、不同地域的人們所累積的經(jīng)驗(yàn)，并隨時(shí)與人的生活經(jīng)驗(yàn)、思維經(jīng)驗(yàn)，不斷印證、不斷修正。也就是科學(xué)、客觀、辯證地看待事物的態(tài)度。學(xué)校還能幫助人發(fā)展抽象能力，幫助人意識(shí)到抽象是為了從特殊經(jīng)驗(yàn)擷取普遍經(jīng)驗(yàn)，再放回特殊現(xiàn)象。我們期待無(wú)數(shù)經(jīng)過(guò)學(xué)校教育陶冶的人，都將會(huì)進(jìn)行獨(dú)立思考，作價(jià)值判斷，對(duì)種種公式教條知所批判，對(duì)世界的普遍性能拿捏分寸，也隨時(shí)能切換角度，了解他人的感受、他人的觀點(diǎn)。
    當(dāng)然，書(shū)中還提到一點(diǎn)讓我非常認(rèn)同的：“如果說(shuō)學(xué)校教育還有第三件事該做，那么第三件事便是留白。”留更多的時(shí)間與空間，讓學(xué)生去創(chuàng)造、去互動(dòng)、去冥思、去幻想、去嘗試錯(cuò)誤、去表達(dá)自己、去做各種創(chuàng)作：編舞、搞劇場(chǎng)、玩樂(lè)園、打球、辦社團(tuán)、讓他們自由地運(yùn)用時(shí)間與空間?？吹竭@些文字，想起我的大學(xué)生活。我的大學(xué)生活就是這樣的.，所以我感覺(jué)在大學(xué)里自己的成長(zhǎng)最快的、才會(huì)嘗試用不同角度看待事物。而似乎現(xiàn)在只有大學(xué)能做到這點(diǎn)，小學(xué)還稍微好些，而中學(xué)更像是囚房，禁固了學(xué)生通往普遍世界的腳步，課室里堆放著如山高的教科書(shū)，如汪洋大海般的作業(yè)不斷壓抑著學(xué)子。雖說(shuō)學(xué)習(xí)需要磨礪，但僅僅是抽象缺乏與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)結(jié)的學(xué)習(xí)是令人窒息的。高考完了畢業(yè)生撕書(shū)事件就是最好的驗(yàn)證了。
    書(shū)中不是單一地從學(xué)校的層面看待學(xué)校教育的角色，還從學(xué)習(xí)者、教者的角度看待教育。如書(shū)中提到“教與學(xué)經(jīng)常被混淆在一起，一般人常誤以為有教就有學(xué)，誤以為教師教某睦知識(shí)，學(xué)生就可以學(xué)到那些知識(shí)?！边@就是我們教師群眾出現(xiàn)最多的一句話“教你很多次，你都不會(huì)?！睍?shū)中進(jìn)一步解釋了這種現(xiàn)象。固然技能方面的培養(yǎng)或許能因教而學(xué)，換句話說(shuō)，學(xué)習(xí)者可能因技能課程的加強(qiáng)教導(dǎo)而有效學(xué)得那些技能。如騎自行車(chē)之類(lèi)。但其他方面像文化性的、感知性的、思考性的、探索性的、批判性的知識(shí)，有教無(wú)學(xué)，反而是常態(tài)。的確是這樣，人真正學(xué)得知識(shí)一定要有經(jīng)驗(yàn)印證，要以過(guò)經(jīng)驗(yàn)的同化一順應(yīng)。因此，很多知識(shí)會(huì)因?yàn)闊o(wú)法轉(zhuǎn)化成人的經(jīng)驗(yàn)而隔幾天便可能忘掉，由“知道”變成“不清楚”、“不知道”。這個(gè)觀點(diǎn)讓我想起建構(gòu)主義理論，大概也是這個(gè)意思吧！
    讀到書(shū)中文字，有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。其實(shí)對(duì)“教育”一詞都在思索，但是含糊的，而書(shū)中文字把我模糊的思考清晰呈現(xiàn)出來(lái)。就正如書(shū)中所說(shuō)的，為我打開(kāi)經(jīng)驗(yàn)世界、發(fā)展了我抽象能力，為理論與現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)搭建云梯。感覺(jué)收獲不少！
    “孩子為了什么去學(xué)校”，作者提出自己的觀點(diǎn)，為了打開(kāi)經(jīng)驗(yàn)世界與發(fā)展一抽一象能力，以便與世界聯(lián)結(jié)。看到這句話，不禁讓我思考學(xué)校應(yīng)該做些什么？繼續(xù)看這本書(shū)，又讓我有新的發(fā)現(xiàn)。
    以前提到“學(xué)?！本拖氲綄?xiě)作文、識(shí)字、學(xué)計(jì)算公式等知識(shí)，但這些知識(shí)只是停留在書(shū)本上的套裝知識(shí)，這些知識(shí)的掌握需要一抽一象理解。往往到了現(xiàn)實(shí)生活中卻用不上。因此總認(rèn)為學(xué)校只是學(xué)習(xí)的地方，與生活是有脫節(jié)的。書(shū)中提到“一個(gè)人必須把自己的經(jīng)驗(yàn)，拿來(lái)不斷與他人的經(jīng)驗(yàn)相互印證，視野才能廣闊，判斷才能周延，思路才會(huì)清晰，人的內(nèi)在世界才能充分發(fā)展?！贝_實(shí)這樣，我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷了若干年、從事教育工作若干年之后才發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與生活是可以在一起的。這是什么原因呢，是由于學(xué)習(xí)者沒(méi)有機(jī)會(huì)參與套裝知識(shí)的編輯過(guò)程，由于他只被迫學(xué)習(xí)套裝知識(shí)中那些看不到摸不到的一抽一象內(nèi)容，被迫一操一作套裝知識(shí)中那些代表普遍以驗(yàn)的文字符號(hào)，因此他了失去機(jī)會(huì)去了解，那些一抽一象內(nèi)容與具體事物之間、那些普遍以驗(yàn)與特殊經(jīng)驗(yàn)之間緊密無(wú)間的關(guān)聯(lián)。所以，作為學(xué)校教育層面應(yīng)該為學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活架起通往普遍世界的云梯。如果學(xué)校又不能協(xié)助學(xué)習(xí)者去聯(lián)結(jié)這兩種以驗(yàn)，讓他意識(shí)到他所學(xué)的知識(shí)只不過(guò)是無(wú)數(shù)人特殊經(jīng)驗(yàn)的一抽一象，那么只好一知半解地流連于文字符號(hào)的公式堆里。當(dāng)他回來(lái)看待真實(shí)世界時(shí)，繽紛多變的特殊現(xiàn)象使他迷惘，他只有回到一抽一象內(nèi)容中搜尋現(xiàn)成的普遍法則，企圖用套公式的方法，生搬硬套去處理實(shí)際世界的問(wèn)題。這一點(diǎn)也是目前學(xué)校教育存在的普遍問(wèn)題，我們常說(shuō)的“高分低能”，也許是這樣產(chǎn)生的！
    于我理解，學(xué)校教育就是能協(xié)助人重新對(duì)待知識(shí)，把知識(shí)當(dāng)作不同世代、不同地域的人們所累積的經(jīng)驗(yàn)，并隨時(shí)與人的生活經(jīng)驗(yàn)、思維經(jīng)驗(yàn)，不斷印證、不斷修正。也就是科學(xué)、客觀、辯證地看待事物的態(tài)度。學(xué)校還能幫助人發(fā)展一抽一象能力，幫助人意識(shí)到一抽一象是為了從特殊經(jīng)驗(yàn)擷取普遍經(jīng)驗(yàn)，再放回特殊現(xiàn)象。我們期待無(wú)數(shù)經(jīng)過(guò)學(xué)校教育陶冶的人，都將會(huì)進(jìn)行獨(dú)立思考，作價(jià)值判斷，對(duì)種種公式教條知所批判，對(duì)世界的普遍一性一能拿捏分寸，也隨時(shí)能切換角度，了解他人的感受、他人的觀點(diǎn)。
    當(dāng)然，書(shū)中還提到一點(diǎn)讓我非常認(rèn)同的：“如果說(shuō)學(xué)校教育還有第三件事該做，那么第三件事便是留白?！绷舾嗟臅r(shí)間與空間，讓學(xué)生去創(chuàng)造、去互動(dòng)、去冥思、去幻想、去嘗試錯(cuò)誤、去表達(dá)自己、去做各種創(chuàng)作：編舞、搞劇場(chǎng)、玩樂(lè)園、打球、辦社一團(tuán)一、讓他們自一由地運(yùn)用時(shí)間與空間?？吹竭@些文字，想起我的大學(xué)生活。我的大學(xué)生活就是這樣的，所以我感覺(jué)在大學(xué)里自己的成長(zhǎng)最快的、才會(huì)嘗試用不同角度看待事物。而似乎現(xiàn)在只有大學(xué)能做到這點(diǎn)，小學(xué)還稍微好些，而中學(xué)更像是囚房，禁固了學(xué)生通往普遍世界的腳步，課室里堆放著如山高的教科書(shū)，如汪洋大海般的作業(yè)不斷壓抑著學(xué)子。雖說(shuō)學(xué)習(xí)需要磨礪，但僅僅是一抽一象缺乏與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)結(jié)的學(xué)習(xí)是令人窒息的。高考完了畢業(yè)生撕書(shū)事件就是最好的驗(yàn)證了。
    書(shū)中不是單一地從學(xué)校的層面看待學(xué)校教育的角色，還從學(xué)習(xí)者、教者的角度看待教育。如書(shū)中提到“教與學(xué)經(jīng)常被混淆在一起，一般人常誤以為有教就有學(xué)，誤以為教師教某睦知識(shí)，學(xué)生就可以學(xué)到那些知識(shí)。”這就是我們教師群眾出現(xiàn)最多的一句話“教你很多次，你都不會(huì)?！睍?shū)中進(jìn)一步解釋了這種現(xiàn)象。固然技能方面的培養(yǎng)或許能因教而學(xué)，換句話說(shuō)，學(xué)習(xí)者可能因技能課程的加強(qiáng)教導(dǎo)而有效學(xué)得那些技能。如騎自行車(chē)之類(lèi)。但其他方面像文化一性一的、感知一性一的、思考一性一的、探索一性一的、批判一性一的知識(shí)，有教無(wú)學(xué)，反而是常態(tài)。的確是這樣，人真正學(xué)得知識(shí)一定要有經(jīng)驗(yàn)印證，要以過(guò)經(jīng)驗(yàn)的同化一順應(yīng)。因此，很多知識(shí)會(huì)因?yàn)闊o(wú)法轉(zhuǎn)化成一人的經(jīng)驗(yàn)而隔幾天便可能忘掉，由“知道”變成“不清楚”、“不知道”。這個(gè)觀點(diǎn)讓我想起建構(gòu)主義理論，大概也是這個(gè)意思吧！
    玖到書(shū)中文字，有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。其實(shí)對(duì)“教育”一詞都在思索，但是含糊的，而書(shū)中文字把我模糊的思考清晰呈現(xiàn)出來(lái)。就正如書(shū)中所說(shuō)的，為我打開(kāi)經(jīng)驗(yàn)世界、發(fā)展了我一抽一象能力，為理論與現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)搭建云梯。感覺(jué)收獲不少！
    度小王子讀后感完整文檔篇七
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    《活著》的主人公福貴，仿佛一個(gè)活在黑暗中的不倒翁，給他一個(gè)支撐點(diǎn)，他就能“活著”。他一直在等，卻始終沒(méi)有等來(lái)幸福。下面是小編為大家精心整理的余華小說(shuō)讀后感5篇，希望對(duì)大家有所幫助。
    夏日午后，一位老人，一頭老黃牛，兩個(gè)進(jìn)入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動(dòng)，猶如水面上掀起的波浪?；钪秃谩?BR>    從驕奢淫逸的紈绔子弟到白發(fā)蒼蒼種田為生的老人，從家庭圓滿到身邊只有老牛相伴，這幾十年到底經(jīng)歷了什么，只有福貴知道。
    當(dāng)人們期待著的一件好東西到來(lái)的時(shí)候，它往往來(lái)的既遲緩又艱難，而且它還附帶著一切人們?cè)诨孟肜餂](méi)有顧及到的現(xiàn)實(shí)的灰塵。“雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊養(yǎng)大了又變成牛，日子還得好好過(guò)下去?！痹诟ＹF的眼里未來(lái)的日子總是美好充滿希望的，可是現(xiàn)實(shí)呢，母親妻子因病而死，兒子為了救女校長(zhǎng)抽血抽死了，女兒產(chǎn)后大出血死了，二喜被兩排水泥板夾死了，孫子因?yàn)槌粤诉^(guò)多的豆子活活撐死……悲劇接踵而至，令人無(wú)法喘息?；孟朐诂F(xiàn)實(shí)中一次又一次的破滅，最終只剩下一頭老牛與福貴相依為命。福貴在死亡的伴隨下活著，沒(méi)有抱怨，只有希望。
    如果福貴在年輕的時(shí)候能夠珍惜他原有的生活，他的一生又會(huì)怎樣，福貴不知道，我們也不知道……張愛(ài)玲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在這個(gè)光怪陸離的人間，沒(méi)有誰(shuí)可以將日子過(guò)的行云流水。但我始終相信，走過(guò)平湖煙雨，歲月山河，那些經(jīng)歷劫數(shù)、嘗遍百味的人，會(huì)更加生動(dòng)而干凈。時(shí)間永遠(yuǎn)是旁觀者，所有的過(guò)程和結(jié)果，都需要我們自己承擔(dān)。”殘酷其實(shí)是我們宿命的一部分，但殘酷和希望從來(lái)就是孿生兄弟，生離死別的殘酷現(xiàn)實(shí)沒(méi)有將福貴擊垮，在大風(fēng)大浪之后他依舊頑強(qiáng)的活著，為了心中永遠(yuǎn)不滅的希望。我愿意相信，有一天，福貴會(huì)過(guò)上好日子。
    《活著》本身沒(méi)有什么華麗的語(yǔ)言，有的只是樸實(shí)平淡的自述，一個(gè)平凡人物的一生卻蘊(yùn)含著無(wú)窮無(wú)盡的力量。小說(shuō)中的每一個(gè)人物都讓我們感動(dòng)：始終相信“人只要活的高興，窮也不怕”的母親、對(duì)福貴不離不棄的家珍、勤勞的鳳霞、善良的二喜……生命中最困難的時(shí)刻曾經(jīng)有過(guò)他們的陪伴，福貴是幸運(yùn)的。
    人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。生活不易，活著就好。
    炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起，在霞光四射的空中分散后消隱了。
    在我讀過(guò)的所有作品中，如果要選出一部在我閱讀過(guò)程中帶給我的震撼，并且在讀完之后給我深刻的思索，讓我久久不能忘懷的作品，那無(wú)疑是余華先生的小說(shuō)《活著》。
    《活著》主要講述了中國(guó)舊社會(huì)一個(gè)地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。“活著”是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊與平庸。福貴，這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺(jué)悟，也許那并不算遲?？啥蜻\(yùn)的陰影一直追隨著他的腳步，殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命，毫不同情。不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。記得有那樣一句話：生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管肩上負(fù)載著什么。
    《活著》這部小說(shuō)所講述的，是一個(gè)荒誕卻又真實(shí)的故事。說(shuō)它荒誕，是因?yàn)檫@部小說(shuō)內(nèi)容是在一段精簡(jiǎn)化了的歷史階段里將整個(gè)中國(guó)社會(huì)的各種問(wèn)題夸張化地集中到一個(gè)家庭中來(lái)表現(xiàn);說(shuō)它真實(shí)，是因?yàn)樗从车氖钦鎸?shí)存在的社會(huì)問(wèn)題。這部小說(shuō)的許多內(nèi)容還充滿黑色幽默的意味，對(duì)官僚主義、大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)和等方面都進(jìn)行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長(zhǎng)老婆獻(xiàn)血卻被抽血過(guò)量而死等內(nèi)容，然而這種諷刺卻是絕望的、無(wú)奈的、令人心酸的。
    當(dāng)絕望和痛苦如狂風(fēng)驟雨消失在寬廣的海岸線，溫暖而和煦的陽(yáng)光總會(huì)相聚在某個(gè)云淡風(fēng)輕的下午，讓我們都去到山澗，望著無(wú)垠的天邊，恬靜而從容的吶喊出心中的那一縷縷不凡和堅(jiān)持——活著，只是為了活著，“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著以外的任何事物所活著。”“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任。”責(zé)任，是活著的意義，也許生命有些事你無(wú)法預(yù)料，無(wú)法改變，但是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，活著這件事本身也是你的責(zé)任。
    我得為余華的《活著》寫(xiě)一篇讀后感。有哪本書(shū)比《活著》更有意義，能更好地有感而發(fā)呢?是《青春之歌》，是《兄弟》還是《冷山》?《活著》，一個(gè)悲慘的故事。雖然不會(huì)像看郭敬明的《夢(mèng)里花落知多少》時(shí)哭得稀里嘩啦的，但看《活著》會(huì)讓我有一種身臨其境的感覺(jué)，一種不膚淺的感覺(jué)，一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺(jué)。這書(shū)看過(guò)很久了，但余華那淡淡的文字，平凡的故事，還是令我難忘:一個(gè)小村，一座小城。還有主人公福貴。
    這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢(qián)人的女兒，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢(qián)。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng)，他是地主，是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢(qián)給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ?，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生，當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車(chē)壓死了;外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結(jié)束了。
    福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過(guò)日子。
    他沒(méi)有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残?。其?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢(qián)就賭一賭，沒(méi)錢(qián)就種.種田。活著就是這么簡(jiǎn)單。
    人活著為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。
    而世上卻有成千上萬(wàn)的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛(ài)情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢(qián)，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)就跑去結(jié)束自己的生命。
    有些人覺(jué)得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對(duì)自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。
    亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來(lái)他們覺(jué)得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說(shuō)了聲再見(jiàn)，然后揮手而去了。
    小時(shí)候，我曾想過(guò)自殺。自殺，現(xiàn)在一想，咳!一個(gè)驚心動(dòng)魄的詞語(yǔ)!
    那是小學(xué)時(shí)，我的數(shù)學(xué)糟透了，每天都要被數(shù)學(xué)老師罰留堂。我寫(xiě)的作文在語(yǔ)文老師的眼里永遠(yuǎn)都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的，每天都期待著可愛(ài)的老師們不要當(dāng)著全班五十多位同學(xué)的面對(duì)我一個(gè)人實(shí)行鞭策，但老師們還是這樣做了。我沒(méi)了面子，沒(méi)了自信心，沒(méi)了立足之地，沒(méi)了表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，沒(méi)了一切。世界沒(méi)有了任何色彩。但我還有一條生命，活生生的。我想結(jié)束她，結(jié)束了她我就可以逃開(kāi)一切。但當(dāng)我站在家里陽(yáng)臺(tái)向下望時(shí)，當(dāng)我一步一步爬上長(zhǎng)城時(shí)，我突然發(fā)覺(jué)，我并不想死。
    若我想死，我早就可以跨出陽(yáng)臺(tái)上的欄桿一躍而下，在長(zhǎng)城上可以將扶緊欄桿的兩手松開(kāi)，往后一躺……那是多么觸目驚心哪!我不想死了。
    后來(lái)我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對(duì)我有了幾分羨慕，自然有了表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當(dāng)初我沒(méi)有做愚蠢事兒啊!
    是啊，人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒(méi)有比活著更好的事，也沒(méi)有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!
    在生活節(jié)奏日益加快的今天，每個(gè)人都背負(fù)著不小的壓力，就連朝氣蓬勃的中學(xué)生也被考學(xué)的重?fù)?dān)壓得喘不過(guò)氣，每個(gè)人都在忙碌著，甚至抱怨著。
    我也曾經(jīng)抱怨生活，抱怨自己玩耍的時(shí)間不如別人多，抱怨別人有的東西我沒(méi)有，抱怨學(xué)習(xí)壓力大。但我讀完《活著》之后，我發(fā)現(xiàn)生活并沒(méi)有那么糟。我僅僅是因?yàn)橐恍┬∈卤г?，而故事的主人公福貴經(jīng)歷了種.種磨難卻仍沒(méi)有對(duì)生活失去信心，堅(jiān)強(qiáng)的活著。
    福貴曾是一位富家子弟，整天游手好閑，終因?yàn)橘€博輸?shù)袅俗嫔蠋状说男难?，成為了一個(gè)普普通通的農(nóng)民。后又因去城里請(qǐng)郎中遇到了國(guó)民黨軍的連長(zhǎng)被抓去充兵，在炮火與硝煙中死里逃生，誘因解放軍的開(kāi)明政策得以重返家鄉(xiāng)。但回鄉(xiāng)后他發(fā)現(xiàn)自己的娘已經(jīng)永遠(yuǎn)的離開(kāi)了自己，女兒又因感冒永遠(yuǎn)失去了聲音和聽(tīng)覺(jué)。盡管這樣，福貴仍選擇與家人繼續(xù)生活。幾年后，福貴的兒子因給自己的校長(zhǎng)獻(xiàn)血而死掉，老婆又一病不起生活陷入了困境，好在不久后自己的女兒鳳霞嫁了人，無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)還是精神上都得到了一定安慰。然而好景不長(zhǎng)，鳳霞有因難產(chǎn)死在了醫(yī)院，富貴的老婆終于忍不住悲痛永遠(yuǎn)的離開(kāi)了富貴。不久后自己的女婿又因水泥板倒塌死于非命。就只剩下逐漸老去的福貴與小孫子相依為命，誰(shuí)知不久后小孫子因吃了太多的豆子也離開(kāi)了他。堅(jiān)強(qiáng)的福貴盡管命運(yùn)再三捉弄他他仍然選擇了堅(jiān)強(qiáng)的活下去!
    正如《西雅圖時(shí)報(bào)》所說(shuō)：這是一次殘忍的閱讀。我無(wú)數(shù)次的感嘆福貴命運(yùn)的悲慘，而他自己卻勇敢堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)了這一切，令我既佩服又感動(dòng)。
    想想看，我的生活其實(shí)十分美好我有一個(gè)和諧美好的家庭，我的家人和我都十分健康。并且我有一個(gè)和平安定的生活，我不用擔(dān)心自己的吃穿。比起福貴，我沒(méi)有任何理由來(lái)抱怨生活。
    一個(gè)人在遇到困難是不應(yīng)該總想著抱怨，而應(yīng)多想想解決辦法克服困難，并永遠(yuǎn)保留一個(gè)信念：堅(jiān)強(qiáng)的活著!
    人的生死，到底能不能由自己主宰著?第二次讀完這本書(shū)的最后一個(gè)字的時(shí)候，我這樣想。
    人的生死好像不是自己能主宰的。故事里的有慶、鳳霞，一個(gè)為校長(zhǎng)獻(xiàn)血而死，一個(gè)因大出血而死。這一切，似乎來(lái)得是那么猝不及防。不經(jīng)意間，死神舉起了自己的彎鐮，將人們帶走。然后是親人的悲傷與慟哭，吶喊與抱怨，世事無(wú)常，這樣的一幕幕幾乎每天都在上演。
    但為什么有時(shí)候又有什么不一樣呢?春生想活時(shí)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)，穿梭于炮火，命懸于一線，可他活了下來(lái);他想死時(shí)，只是將自己的脖子掛在那個(gè)繩套上就結(jié)束了自己苦難的一生。這印證了福貴所說(shuō)的“一個(gè)人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了”。
    而福貴自己呢?輸光家產(chǎn)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、人民公社、_------一路走過(guò)來(lái)，他吃的苦受的累不比誰(shuí)少，更何況還有雙親與妻兒都相繼去世的心之創(chuàng)傷，雖然最后只剩他一個(gè)，可他畢竟是活了下來(lái)。為什么?因?yàn)樗牖?，所以從打仗到回家，從貧困到饑荒，他幾乎是嘗遍了人間的苦難，但他活著。他因?yàn)橄牖钪?，所以活著?BR>    不，不是想活就能活，但想死卻能死，所以說(shuō)，應(yīng)該把這個(gè)問(wèn)題的答案總結(jié)成是-----。
    人不能完全地主宰自己活多久，在相同條件下，但若無(wú)天災(zāi)人禍，想活下去的人一定活得更久。
    所以說(shuō)，我們要活著，就必須想要活著。一個(gè)健康的人若是整天為活下去沒(méi)什么價(jià)值尋找論據(jù)的話，他大概不會(huì)比一個(gè)癌癥晚期但勇于與病魔斗爭(zhēng)的樂(lè)觀者活得更久一些。病心，永遠(yuǎn)比病軀更加可怕。
    我們要活著啊，活著可以與最親愛(ài)的人交談，可以見(jiàn)到最美的朝陽(yáng)，可以聽(tīng)見(jiàn)這個(gè)世界上最?lèi)偠穆曇舭　?BR>    或許，這世上的天災(zāi)人禍有一天會(huì)降臨到頭上，但人可以被苦難消滅，卻不可以被苦難打敗?；钪陀谐雎罚钪涂梢云诖缓诎禃簳r(shí)遮住的那些光芒。
    要活著，想活著。
    度小王子讀后感完整文檔篇八
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    余華用類(lèi)似新寫(xiě)實(shí)主義小說(shuō)的敘事風(fēng)格——零度介入的方式來(lái)展現(xiàn)《活著》的悲劇美。下面給大家分享一些關(guān)于《活著》高中讀后感，希望對(duì)大家有幫助。
    余華稱(chēng)(活著)是“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著”。
    這是一部充滿血淚的小說(shuō)。經(jīng)過(guò)一位中國(guó)農(nóng)民的苦難生活講述了人如何去承受巨大的苦難;講述了眼淚的豐富與寬廣，講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著。
    “(活著)講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。”這是余華對(duì)他這部書(shū)的評(píng)價(jià)。
    的確，我這個(gè)12歲的少年也深有體會(huì)。尤其是有慶，鳳霞，二喜和苦根接二連三的死，讓我感到了命運(yùn)對(duì)福貴的不公，然而，命運(yùn)又讓他從原先的闊少爺轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)本本分分的農(nóng)民，沒(méi)有成為地主，免遭_時(shí)期的一死。也許活著就首先要為本身，在去研究所謂的“身外之物”。
    此刻，我在想想那多少無(wú)知的青年，他們誤入歧途也許是以為一個(gè)物質(zhì)的享受，他們的人生沒(méi)有歷史，真是該好好讀讀這本書(shū)。生活會(huì)讓你覺(jué)得離不開(kāi)它，除非你真的從根兒上就不想好好活著。
    朋友們，醒來(lái)吧!尋求你生活的靈魂的天空。
    活著?活著為了什么?
    當(dāng)然，有很多人毫不猶豫的會(huì)說(shuō)活著為了享受眼前美好的生活。
    故事中的主人公福貴，是個(gè)典型的舊社會(huì)敗家子。出生于富貴之家，從小到大不愁吃不愁穿，有個(gè)三從四德的妻子，也使他徹底成為了嗜賭成性、沒(méi)有理想、沒(méi)有責(zé)任、沒(méi)有煩惱的敗家子。這時(shí)的他活著也只是為了享受眼前美好的生活。
    當(dāng)福貴嗜賭成性后，慢慢的他把所有時(shí)間、所有的錢(qián)、所有的家當(dāng)都輸光了。一家老小從華麗的大宅搬進(jìn)了茅屋里，也因此父親去世了。母親生病倒下，家珍拿出兩塊銀元讓福貴去城里找郎中治母親的病，可是福貴卻被他黨拉去當(dāng)壯丁，每天在坑道里聽(tīng)著槍炮聲，餓著肚子哆嗦過(guò)著日子。這時(shí)的福貴只想著家人，為了能對(duì)家人好而活著，愧疚的活著。
    當(dāng)福貴回到了家，母親已經(jīng)去世，鳳霞因大病而變得聾啞，兒子不認(rèn)得自己。但他沒(méi)有再幻想榮華富貴，他只是踏實(shí)的勞作，肩負(fù)起做父親，做丈夫的責(zé)任。他活著只為了責(zé)任。
    可是上天總與福貴開(kāi)著玩笑，兒子，女兒，妻子，女婿相繼的離他而去。這是福貴的報(bào)應(yīng)嗎?這時(shí)的福貴活著又為了什么?我百思不得其解。
    余華書(shū)中寫(xiě)道：“人是為活著本身而活著的'，而不是為了活著以外的任何事物而活著?！?BR>    福貴只剩孤零零的一個(gè)人，但他堅(jiān)持活著。我慢慢地讀懂了，他在經(jīng)過(guò)了人生百態(tài)后，學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，學(xué)會(huì)了忍受，為了活著而活著。
    上天給予我們生命，同時(shí)給予我們苦難與幸福。但，不管怎樣，生命僅僅只是存在的形式，苦難與幸福只是其中的小插曲，為了自己而活著，忍受生命賦予人們的責(zé)任。
    在福貴身上我們看到了舊社會(huì)農(nóng)民的縮影，但將他放大，我們卻是看見(jiàn)了許多農(nóng)民的辛酸。以《活著》為書(shū)名，我想作者是想讓人們記住的不是死亡，而是被它襯托后的生存，是學(xué)會(huì)了承受幸福和苦難，無(wú)聊和平庸的“活著”。
    《活著》這部小說(shuō)所講述的，是一個(gè)荒誕卻又真實(shí)的故事。
    另外，小說(shuō)的結(jié)局——富貴和老牛一齊生活，似乎也暗示著一種消極的觀點(diǎn)：人和動(dòng)物的生命價(jià)值是一樣的，并沒(méi)有什么區(qū)別，存在在這個(gè)世界上僅僅是一種活著的狀態(tài)而已。然而我認(rèn)為上述觀點(diǎn)并不完全準(zhǔn)確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一向堅(jiān)持活下去，無(wú)論或者是多么辛苦。所以我認(rèn)為作者想要告訴我們的，是這樣一個(gè)道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。
    余華在書(shū)中寫(xiě)道：“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責(zé)?！甭氊?zé)，是活著的意義，也許生命有些事你無(wú)法預(yù)料，無(wú)法改變，可是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。所以不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，活著這件事本身也是你的職責(zé)。
    《活著》這本書(shū)，余華寫(xiě)得平靜，沒(méi)有刻意渲染，我看得也平靜，應(yīng)對(duì)書(shū)中老人的一生經(jīng)歷，心里并沒(méi)有波濤翻滾，這是那個(gè)社會(huì)中再平?？墒堑纳?。
    老人叫福貴，從富家少爺?shù)较聦影傩?，如同一個(gè)晴天霹靂，將這個(gè)把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開(kāi)始珍惜身邊的親人，打算重新開(kāi)始。
    命運(yùn)似乎因?yàn)楦ＹF犯的錯(cuò)而要刻意懲罰他，破產(chǎn)后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。之后人民公社成立了，家里所有的東西都?xì)w了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，并且日漸嚴(yán)重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長(zhǎng)夫人被一個(gè)無(wú)情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
    福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會(huì)這個(gè)海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴僅有受著命運(yùn)的擺布，唯一能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，忍者，活著，就像小船僅有隨著波濤時(shí)起時(shí)伏，唯一能做的是不讓自我陷下去一樣。
    福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書(shū)后為他感嘆。是他強(qiáng)忍著親人生老病死的天災(zāi)，社會(huì)灰暗的人禍的力量，一種忍的力量;是他無(wú)論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
    “活著”這兩個(gè)字眼對(duì)常人來(lái)說(shuō)平凡得很，但是對(duì)于《活著》這本書(shū)中的主人公“富貴”而言，卻意義深刻。
    富貴原本是個(gè)富家子弟，過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的無(wú)憂生活。他不把父母當(dāng)回事，對(duì)妻子的辛苦勞累不屑一顧。最可惡的是他那吃、喝、嫖、賭的陋習(xí)，揮霍光了老一輩留下的所有家產(chǎn)。他的父親也被他氣死了。可是這時(shí)懺悔已經(jīng)來(lái)不及了。從此，他只能過(guò)著一貧如洗的生活，飽受著為生計(jì)而奔波的勞累、苦楚。他怎么也沒(méi)想到命運(yùn)會(huì)一次又一次地捉弄他，讓他的心靈遭受一次次與親人離別的痛苦，最后只剩下了他一個(gè)孤家寡人茍活于世。
    生活形成的巨大反差，使福貴努力地重新生活，這位歷經(jīng)滄桑和磨難的老人將苦難消解于自己的忍耐和平靜之中，堅(jiān)強(qiáng)地挺了過(guò)來(lái)。
    生活本身就是一位好老師。是生活漸漸讓游手好閑、薄情寡義的富貴變成了一個(gè)任勞任怨、百折不撓的家里的頂梁柱。如果沒(méi)有經(jīng)歷后面的變故，他可能一輩子也無(wú)法體會(huì)到活著是多么美好和幸運(yùn)。
    在每個(gè)人生活的道路上，每一段都是那么刻骨銘心，每一次都讓人大汗淋漓，生容易，活不易。人生的道路，就像波浪形曲線高高低低、起起伏伏。雖然走起來(lái)非常辛苦，但是它卻通向我們?nèi)松腋５牡缆贰Ｖ挥信蔬^(guò)那危峰兀立的高峰，越過(guò)那一條條一望無(wú)際的山谷，才能真正體會(huì)到活著的意義。
    讓我們以積極樂(lè)觀、自強(qiáng)不息的態(tài)度面對(duì)生活，走好每一段生活的旅程!
    度小王子讀后感完整文檔篇九
    利用寒假的假期時(shí)間、我讀了一本書(shū)、名字叫做《魯濱孫漂流記》。這本書(shū)主要講了一個(gè)叫做魯濱孫的人、獨(dú)自在孤島上生活了三十五年。他在孤島上經(jīng)營(yíng)種植園、種莊稼、馴動(dòng)物為家畜、救野人。
    最終、他順利離開(kāi)孤島、開(kāi)始自己的生活。讀了這本書(shū)、我受益匪淺。我認(rèn)為、我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)自立能力、自力更生、為將來(lái)的獨(dú)自生活打好基礎(chǔ)。我們應(yīng)學(xué)習(xí)魯濱孫的種種優(yōu)秀品質(zhì)、比如：熱愛(ài)勞動(dòng)、不怕困難、積極向上、樂(lè)觀自信等。
    度小王子讀后感完整文檔篇十
    一封封家書(shū)，載著濃濃的深情，載著不盡的父愛(ài)?！陡道准視?shū)》真不愧為“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇?！币韵率切【帪榇蠹艺淼摹陡道准視?shū)讀后感范本八篇》，供大家參考學(xué)習(xí)，歡迎閱讀。
    花了將近一周零散的時(shí)間，讀完了傅雷家書(shū)，感觸很多，首先想說(shuō)，很幸運(yùn)自己可以在這個(gè)年紀(jì)，剛上大學(xué)的這個(gè)階段讀完這本書(shū)，我有著和剛出國(guó)時(shí)的傅聰相似的年紀(jì)，又是和那時(shí)的他一樣，剛剛離開(kāi)父母?？吹礁道自跁?shū)中對(duì)傅聰說(shuō)的話，仿若是自己的父母對(duì)自己說(shuō)的一般。
    在這本書(shū)里，我讀到了兩個(gè)字----愛(ài)與孝。
    不得不說(shuō)，傅雷寫(xiě)給傅聰?shù)拿恳环庑胖?，都包含了他?duì)傅聰?shù)膼?ài)。其實(shí)從小，傅聰就被傅雷嚴(yán)格地管教著，父母都是希望子女成才的，或許傅聰沒(méi)有一個(gè)被父母寵著的童年，但傅雷對(duì)他嚴(yán)厲的愛(ài)，是他日后成才必不可少的。
    在傅聰剛剛出國(guó)學(xué)習(xí)的那段日子里，相信他是很不適應(yīng)的，畢竟第一次離父母這樣遠(yuǎn)。但是傅雷給他寫(xiě)信，他以這種方式告訴傅聰，父母還是在你身邊的，這會(huì)給傅聰那孤獨(dú)的心莫大的慰藉，會(huì)讓傅聰有一種與父母天涯若比鄰之感吧。
    在傅聰小有成就之際，傅雷如良師益友一般，告訴傅雷不能驕傲，好讓傅聰明白要繼續(xù)學(xué)習(xí)新的內(nèi)容，提高自己，為他日后更大的成功做了很好的指引。雖然傅聰常常不回信，但是傅雷依舊孜孜不倦的給傅聰寫(xiě)信，在其中我們不難感受到父母對(duì)子女那深切而又默默的愛(ài)，只求為子女付出多一點(diǎn)，而不求有什么回報(bào)的愛(ài)。
    在國(guó)內(nèi)反右的時(shí)期，傅雷深受困擾，心得體會(huì)但是他為了不讓傅聰擔(dān)心，為了能讓此時(shí)小有成就的傅聰更加專(zhuān)注于自己的學(xué)習(xí)，寧愿自己在心中默默地承受這份痛苦。
    傅聰成家之初，傅雷還以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份，為他的新婚生活指導(dǎo)，要知道，此時(shí)的傅雷，是受到國(guó)內(nèi)反右斗爭(zhēng)的巨大困擾的。一面要承受改造自己的巨大壓力，一面要用心教導(dǎo)孩子，相信如果心中沒(méi)有對(duì)傅雷滿滿的愛(ài)，是做不到的。
    說(shuō)到這里，不得不想到當(dāng)前我們的教育方式，現(xiàn)在有很多父母，覺(jué)得自己的家庭環(huán)境好了以后，子女就可以坐享其成，不需要再吃很多苦了，也不需要被歷練。從小父母便讓他們過(guò)著優(yōu)越安逸的生活，在此種環(huán)境下長(zhǎng)大的小孩，想必早已被這種生活方式消磨了意志，早已失去了向上攀登的勇氣，還常常有一種自我優(yōu)越感，也難怪當(dāng)下如此多的“富二代”了。反觀傅雷的教育方式，雖然有優(yōu)越的家庭條件，但是他從小還是嚴(yán)厲對(duì)待自己的孩子，無(wú)論是傅聰還是傅敏，從小都受到了正確的教育，養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，也不難解釋?zhuān)瑸槭裁锤德斂梢猿蔀殇撉偌?，而傅敏可以在教育界小有成就了?BR>    其次，我想說(shuō)的是一個(gè)孝字。
    讀完整本書(shū)，覺(jué)得有一個(gè)會(huì)令我特別感慨的地方，傅聰給父母的回信，可能實(shí)在是太少了。特別是他剛剛出國(guó)的那段時(shí)間，從傅雷的信可以看出，傅聰時(shí)常是幾個(gè)月都不回一次信的。在那個(gè)通訊不發(fā)達(dá)的年代，又與父母分隔如此之遠(yuǎn)，幾個(gè)月不回信，換做是我，絕對(duì)是做不到的，父母對(duì)自己是如此關(guān)心，而傅聰卻讓父母擔(dān)心，這是在我看來(lái)傅聰做得不好的地方。相信哪怕一封信中只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話，也可以給父母莫大的慰藉吧。
    傅雷與他的妻子走得是如此的突然，沒(méi)有再給傅聰盡孝的機(jī)會(huì)，在我看來(lái)，日后傅聰自己想起這段年輕時(shí)的往事，也會(huì)后悔不已吧。我們現(xiàn)在也處于這樣一個(gè)年齡段，我們正處在人生最美好的時(shí)光，父母卻正在一天天地老去，而我們與父母的距離，也越來(lái)越大了。父母仍然是關(guān)心我們的，或許只是我們感覺(jué)不到罷了。我覺(jué)得我們?cè)贈(zèng)]有時(shí)間，也應(yīng)該不時(shí)抽出點(diǎn)時(shí)間給父母打個(gè)電話，哪怕是一兩句噓寒問(wèn)暖的話，也會(huì)使父母感到欣慰吧。不要等父母不在了，才想到去盡孝，才想去關(guān)心父母。不要像傅聰一樣，留下這種遺憾。
    不得不說(shuō)，一本好書(shū)永遠(yuǎn)不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而褪去它的色彩，在我看來(lái)，傅雷家書(shū)對(duì)我們當(dāng)代的人也是如此重要，要是人人都看得懂傅雷家書(shū)，要是人人都能體會(huì)其中的感情，當(dāng)下也不會(huì)有如此多的空巢老人了，也不會(huì)有如此多的不孝子女了，社會(huì)也不會(huì)如此地缺乏愛(ài)和溫暖了。
    很慶幸自己可以在這個(gè)年紀(jì)讀到這本書(shū)，可以讓我從傅雷的角度看到父母對(duì)自己的愛(ài)，可以讓我知道更多自己該做的事。
    初聞《傅雷家書(shū)》其名是在老師的必讀書(shū)目之中，所以我只好無(wú)可奈何地拿起這么一本書(shū)。仔細(xì)閱讀之后，全面的范文寫(xiě)作網(wǎng)站我才懂得了這其中的奧秘，比如藝術(shù)修養(yǎng)，人生道理和餐桌禮儀。
    傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深。“在飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤(pán)上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?！?BR>    這段話是傅雷告訴兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂(lè)方面，還要在禮節(jié)方面多加注意。傅雷從生活細(xì)節(jié)上教育其子，可見(jiàn)對(duì)其子的愛(ài)與殷殷期望。傅雷在國(guó)外生活，傅雷教授其西方的餐桌禮儀，反映了傅雷對(duì)傅聰無(wú)微不至的關(guān)心。
    看到這里，我不禁想起了母親對(duì)我餐桌禮儀的教育。她時(shí)常說(shuō)：“跟很多人一起吃飯的時(shí)候，我們不能隨意入座，而是讓年齡大的或者是主座的人先入座，待他們?nèi)胱覀冊(cè)偃胱６彝肟暌p放用碗筷或杯子時(shí)要記得輕拿輕放，不要發(fā)出很大的撞擊聲，不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發(fā)出聲音，小口小口地吃，不要塞得滿嘴都是，覺(jué)得有油漬或湯漬時(shí)要及時(shí)擦掉，不要被人看到不衛(wèi)生的一面。”這是母親時(shí)常提醒的，也是我一直銘記的。
    良好的餐桌禮儀不僅是對(duì)社交禮儀的了解，也是對(duì)別人的尊重。孩子們并不是生來(lái)就懂得餐桌禮儀，手機(jī)版他們需要父母的教育，這并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的任務(wù)，需要父母的不斷提醒以及不斷強(qiáng)調(diào)所養(yǎng)成的一個(gè)好習(xí)慣。
    《傅雷家書(shū)》中，傅雷曾對(duì)兒子寫(xiě)到：“你有這么堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)性，我很高興。但切勿急躁?！眻?jiān)持真理固然是件好事，而如何闡明并說(shuō)服他人更是一門(mén)藝術(shù)。
    顧及面子而不好再一次次的說(shuō)。所以請(qǐng)**住心中的不愿，慢慢說(shuō)。
    機(jī)遇同樣是可貴的。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，當(dāng)別人生氣時(shí)，不能惹他；
    當(dāng)別人高興時(shí)，不能掃他的興。找不對(duì)機(jī)遇時(shí)，便會(huì)失敗，或者過(guò)猶不及。只有耐著性子分析、入黨申請(qǐng)書(shū)等待，才能有好時(shí)機(jī)，才能有好結(jié)果。
    **耐可能不能滿足一時(shí)的興頭，但卻是長(zhǎng)遠(yuǎn)上成功的基礎(chǔ)品德。
    秋風(fēng)微涼，掠過(guò)一條條人來(lái)人往的街道，拂過(guò)一個(gè)個(gè)擁擠而繁忙的地鐵口。在這個(gè)信息技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代，已經(jīng)有很少人再次備好紙筆，釀一份無(wú)法壓抑的思念，細(xì)細(xì)貼好郵票，把期待和希冀投進(jìn)綠色的郵筒。
    于是，把時(shí)間倒回再倒回，我品一杯清茶，輕輕翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》……。
    “你走后的第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?！?BR>    有時(shí)候是一盞明亮的橙紅色的燈，溫暖而寬厚，只表明自己對(duì)孩子的默默支持；
    鼓勵(lì)孩子去追求夢(mèng)想，卻又在離別時(shí)暗暗掉了眼淚；
    作為孩子的人生導(dǎo)師，卻又像朋友一樣和孩子交流。
    天下的父母都是相似的，他們總是懷有一顆愛(ài)子心切的心，所以每當(dāng)我讀到傅先生家書(shū)里的那些文字，都能產(chǎn)生極大的共鳴與認(rèn)同，腦海里總能浮現(xiàn)出一幅幅相似的畫(huà)面，耳畔總能回響起那些熟悉的叮嚀。
    這時(shí)代的父母與我們，哪怕相隔甚遠(yuǎn)，一通電話，一條短信，足以讓彼此的心聯(lián)系在一起，但是這種交流卻缺乏延續(xù)性。傅先生與他的孩子傅聰在那個(gè)通訊不發(fā)達(dá)的時(shí)代，只能與書(shū)信相慰相思之苦，但單憑一封封家書(shū)上的文字，我仿佛就能看到：一個(gè)逐漸年老的父親，在書(shū)桌上彎著腰，戴著一副眼鏡，有時(shí)寫(xiě)得行云流水，有時(shí)寫(xiě)得斷斷續(xù)續(xù)。孩子的相冊(cè)就擺在旁邊，翻幾頁(yè)不自覺(jué)露出一個(gè)笑容，可想到了孩子相隔千里，又黯然神傷，想到孩子兒時(shí)自己的嚴(yán)厲教育，就開(kāi)始懊恨嘆息。對(duì)孩子的思念之情，讓他擦去臉上的淚，顫抖著手寫(xiě)下自己的感受。哪怕到后來(lái)，本站錦他的身體已不能支持****趴在書(shū)桌上寫(xiě)信，他仍然還是掙扎著要寫(xiě)幾句，把自己所知道所感受到的一切，全都毫無(wú)保留地，給予孩子。
    這一封封信的每一字每一句，都凝結(jié)著一個(gè)父親最真摯的話語(yǔ)，最語(yǔ)重心長(zhǎng)的叮囑，最濃郁的愛(ài)。那一張張信紙承載著他的喜怒哀樂(lè)，承載著他無(wú)意中因思念落下的淚滴，承載著他對(duì)孩子的期望與愛(ài)。
    于是我終于明白，信箋并不單單屬于那個(gè)時(shí)代，而是屬于那個(gè)時(shí)代所有愿意以文字以筆以信紙承載情感的人，無(wú)論是過(guò)去，還是現(xiàn)在。所以我打算在一個(gè)舒適的午后，重拾起許久未用于寫(xiě)作的筆，鋪一張信紙，寫(xiě)一封溢滿感情的信，聽(tīng)它輕輕落入信筒的聲音。
    傅聰，世界著名鋼琴演奏家，只身馳聘國(guó)際樂(lè)壇五十年，有“鋼琴詩(shī)人”之美譽(yù)?！陡道准視?shū)》側(cè)重于表現(xiàn)傅聰?shù)母赣H傅雷與傅聰?shù)哪赣H朱梅馥對(duì)身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的關(guān)心。
    當(dāng)傅聰因兒時(shí)的初戀而困擾時(shí)，傅雷會(huì)給兒子寄一些精神食糧，讓他在書(shū)中忘掉煩惱；
    當(dāng)傅聰成家生子時(shí)，傅雷夫婦滿心歡喜，只可惜見(jiàn)不到兒媳彌拉和孫子凌霄，只能通過(guò)照片認(rèn)識(shí)他們。
    讀《傅雷家書(shū)》，不像在讀一本本家書(shū)，而是腦海中出現(xiàn)一個(gè)個(gè)場(chǎng)景，每個(gè)場(chǎng)景好像都在生活中發(fā)生過(guò)。
    我小學(xué)時(shí)也練鋼琴，爸爸雖然不懂音樂(lè)，但他每天會(huì)催我練琴；
    爸爸單位離書(shū)店很近，他經(jīng)常去那里讀書(shū)，然后給我推薦。當(dāng)我努力學(xué)習(xí)時(shí)，他會(huì)很開(kāi)心；
    當(dāng)我自暴自棄時(shí)，他會(huì)生氣，但又要我堅(jiān)持。
    傅雷的母親朱梅馥和其他人的母親一樣比較關(guān)心孩子的吃穿?！陡道准視?shū)》中母親給兒子的信不多，但字里行間，都流露出中****親的慈愛(ài)。
    我的媽媽也一樣，每天辛勤工作，回到家里還要做飯、洗衣服，休息的時(shí)間幾乎沒(méi)有，她雖然很累，但為了孩子都心甘情愿。
    父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。
    傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
    傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，本站站終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
    讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
    一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
    有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，思想?yún)R報(bào)范文從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
    讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
    《傅雷家書(shū)》這是讀大學(xué)的時(shí)候老師給我們介紹的一本書(shū)，知道是一本好書(shū)，但是一直沒(méi)有時(shí)間去看，去細(xì)細(xì)的品位，在放假的時(shí)候，終于逮到了時(shí)間，翻開(kāi)了幾年前買(mǎi)過(guò)來(lái)的書(shū)，細(xì)細(xì)地品位。
    《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)。它是傅雷思想的折光，甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣?！陡道准視?shū)》百分之百地體現(xiàn)了傅雷的思想。是寫(xiě)在紙上的都是些家常話。他無(wú)拘無(wú)束，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，用不著擔(dān)心“審查”，也用不著擔(dān)心“批判”。正因?yàn)檫@樣，《傅雷家書(shū)》如山間潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鷗，如無(wú)瑕的白璧，如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì)?！陡道准視?shū)》的意義，范文大全遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，未知能有幾人，因?yàn)檫@確實(shí)需要充足的條件，父親要學(xué)貫中西，兒子也要知書(shū)達(dá)理，而父子之間更要在相互尊重和愛(ài)護(hù)的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。
    常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見(jiàn)，無(wú)不閃耀著理性的靈光！以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。
    所謂”書(shū)不盡言，言不盡意“，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫(xiě)不出來(lái)，而是要融入身體。
    書(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義——烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。也許是因?yàn)槲乙恢焙透改干钤谝黄?，所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書(shū)時(shí)因距離和時(shí)間而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。
    《傅雷家書(shū)》是傅雷寫(xiě)給兒子傅聰，其中大部分是寫(xiě)給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男拧?BR>    信中有對(duì)過(guò)去教子過(guò)于嚴(yán)格的悔贖；
    有對(duì)兒子進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)；
    有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討；
    有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn)……我們不僅明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會(huì)從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。
    掩卷回想，最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣，傅雷對(duì)于藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)，這便使我不禁想到文學(xué)與藝術(shù)是相通的。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》，感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
    這是一本教育子女的好書(shū)工作總結(jié)范文，我們也可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解我們，傅雷在信中所寫(xiě)已成經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
    以上就是這篇范文的全部?jī)?nèi)容，涉及到家書(shū)、父母、自己、我們、孩子、兒子、一個(gè)、可以等方面，希望大家能有所收獲。
    度小王子讀后感完整文檔篇十一
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    《平凡的世界》是中國(guó)作家路遙創(chuàng)作的一部百萬(wàn)字的小說(shuō)，是一部全景式地表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)。下面小編給大家整理平凡的世界讀后感模板，希望大家喜歡！
    假期里又一次翻閱了路遙的《平凡的世界》一書(shū)，書(shū)籍真是一種奇妙的東西，不同時(shí)刻看同樣的書(shū)，會(huì)有不同的感受，不同的體會(huì)。
    日出而作，日落而息，日復(fù)一日，年復(fù)一年，戲臺(tái)上的人生是濃縮的，才會(huì)有那么緊湊的悲歡離合，跌宕起伏。但生活畢竟是生活，那種大起大落，大悲大喜，刻骨銘心的愛(ài)恨情仇，是電視劇中才有的。當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活中也有，但普通人遇到的幾率又有多大呢現(xiàn)實(shí)中，縱然是強(qiáng)者，也難免在痛苦中掙扎，難免會(huì)有失意的時(shí)候。
    人生難免會(huì)有許多的苦難，不同的人會(huì)有不同的反映，有的人堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)，有的人屈服于命運(yùn)，有的人在斗爭(zhēng)與屈服中搖擺不定。孫家兄弟就屬于第一類(lèi)的人，面對(duì)苦難，積極面對(duì)，與命運(yùn)作斗爭(zhēng)。
    《平凡的世界》讓我明白了腳踏實(shí)地的可貴，一切空想和憧幻都是不切實(shí)際的，讓我知道了平凡的偉大。當(dāng)代年輕人，遇到任何挫折，都應(yīng)向少平那樣，奮發(fā)向上，不向任何困難低頭。奮斗的真正含義不僅要能吃苦，更重要的是精神上的執(zhí)著，是明知不可為而為之的勇氣，是不懈的堅(jiān)持。
    我花了近一個(gè)月的時(shí)間看完了路遙的《平凡的世界》，當(dāng)我合上書(shū)本不禁感嘆：世事變化無(wú)常啊!
    浪漫的彩虹，飄渺的世界。這是我記憶深刻的一句話!并且這里最讓我感動(dòng)的話。當(dāng)看完這部書(shū)，我的眼淚打濕了書(shū)頁(yè)，為里面的主人公的痛苦，被他們的親情以及不永久的愛(ài)情流淚。
    孫少安、孫少平、孫蘭香之間的兄妹之情，三兄妹與父母之間的感情，那種無(wú)私的而偉大的愛(ài)，無(wú)論在任何時(shí)候，任何環(huán)境都不會(huì)動(dòng)搖。一家人相互理解、相互體貼，在風(fēng)雨中，在困境中，在掙扎中走完了一生的一段又一段。山水為之動(dòng)容!孫玉厚的一生有這樣幾個(gè)出色的兒女真是太值得驕傲了。
    “這是一本能真正讓我感動(dòng)的書(shū)，十年來(lái)我都不敢看第二遍，平凡的世界十分令人感動(dòng)，平凡但不平庸，在農(nóng)村中的那些人那些事會(huì)讓人找到方向、找到支持……人生，就是當(dāng)有一天，你要離去的時(shí)候，回首往事，你不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而后悔……”這是楊云對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)。我覺(jué)得這是部平凡的作品，正是這部平凡的作品讓我懂得了很多，有喜悅也有憂傷。
    田曉霞，一個(gè)聰明能干的女人，一個(gè)有著地位卻又拋棄世俗的女人，一個(gè)處于人生輝煌時(shí)期、最美好的女人，卻在采訪中英勇?tīng)奚?。她與少平的約定還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)就走了，無(wú)獨(dú)有偶，在第三部結(jié)束的時(shí)候秀蓮也離開(kāi)了人世。
    秀蓮是個(gè)不怕苦不怕累，體貼善良、勤勞的人，和少安在一起受了很多苦，經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨，當(dāng)生活剛剛好轉(zhuǎn)、剛有起色的時(shí)候，就突然得去了。
    那我們?cè)鯓用鎸?duì)生活中的種種困境和磨難，我們首先要有一個(gè)健康的心態(tài)，微笑生活，戰(zhàn)勝自己，在快樂(lè)中度過(guò)每一天，現(xiàn)實(shí)中的張海迪和吏鐵生不是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎?他們身殘而志不殘，勇敢地和病魔做斗爭(zhēng)，在逆境中抗掙，其堅(jiān)韌剛毅的性格永遠(yuǎn)鼓勵(lì)著我們下一代。
    一部作品會(huì)照亮你的人生，一個(gè)人的精神會(huì)成為你的信仰。這就是路遙和他的《平凡的世界》。
    他上了二級(jí)平臺(tái)，沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)，頭上包著紅紗巾的惠英，胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明，以及脖項(xiàng)里響著銅鈴鐺的小狗，正向他飛奔而來(lái)……這是這部百萬(wàn)字小說(shuō)的結(jié)尾，我似乎看到了少平帶著傷疤的剛毅的笑臉，以及他未來(lái)依舊平凡而艱辛的生活。少安、金波、潤(rùn)葉、蘭香、潤(rùn)生、孫玉厚、田福堂、雙水村、石圪節(jié)、黃原……故事就這樣結(jié)束了嗎?說(shuō)實(shí)話，讀完這本書(shū)后，我郁悶了。它在講述著一個(gè)沉重而嚴(yán)肅的問(wèn)題——命運(yùn)，卻沒(méi)有用任何修辭手法，不加任何粉飾，不帶一絲幽默。潤(rùn)葉深?lèi)?ài)著少安，卻不得不嫁給李向前!李向前得到潤(rùn)葉的愛(ài)，代價(jià)卻是失去雙腿!
    命運(yùn)可以將兩個(gè)人分離，將一個(gè)人毀滅，但卻無(wú)法阻止一個(gè)煤礦工人與記者的愛(ài)……生活中固然拼搏與頹廢并存，但取得成功與人民愛(ài)戴的，不還是那些心存愛(ài)、正義和善良的人嗎?是的，有些人會(huì)頹廢，會(huì)墮落，會(huì)迷失方向。是的，有些人，可以?xún)e幸?不，應(yīng)該相信，沒(méi)有僥幸!真理和愛(ài)雖有時(shí)看起來(lái)衰微，但卻不會(huì)隨時(shí)代的更替而改變。甘地說(shuō)，“歷史上只有愛(ài)和真理才能獲勝?！敝劣诿\(yùn)中的不幸與苦難，應(yīng)該是財(cái)富。就像少平在給蘭香的信中所說(shuō)，“如果能深刻理解苦難，苦難就會(huì)給人帶來(lái)崇高感。親愛(ài)的妹妹，我多么希望你的一生充滿快樂(lè)?？墒牵绻钚枰闳淌芡纯?，你一定要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。有位了不起的人說(shuō)過(guò)：痛苦難道是白忍受的嗎?他應(yīng)該使我們偉大!”
    我不是個(gè)很愛(ài)讀名著的人，在這個(gè)快速閱讀的年代，沒(méi)有精力去探討乏味情節(jié)下折射的社會(huì)現(xiàn)象亦或是某種深刻的道理。我是一個(gè)喜歡找茬的人，人們的贊不絕口讓我嗤之以鼻，我總是在想單調(diào)的文字能有多大的魅力，能使如此多的人拜倒。在不屑的想法下和態(tài)度下，我是拾起了這本書(shū)，而事實(shí)上，我也為自己這種在錯(cuò)誤的想法做出的舉動(dòng)暗暗慶幸。
    《平凡的世界》，它的內(nèi)容如它的名字一般，真的只是平凡的世界，平凡的農(nóng)民，平凡的生活，平凡的愛(ài)情。我已經(jīng)忘了連續(xù)幾天像這樣在圖書(shū)館中一坐一下午，第一次，感受到了文人騷客廢寢忘食讀書(shū)的舉動(dòng)。不得不說(shuō)它的確是一部令人瘋狂的作品。
    無(wú)疑，愛(ài)情，親情，友情，是小說(shuō)的三大主題元素，為轟轟烈烈的愛(ài)情所感動(dòng)，為質(zhì)樸的親情所感動(dòng)，為樸素深沉的友情所感動(dòng)。談起該書(shū)就不得不說(shuō)說(shuō)“三大家族”——田家，孫家，金家了。
    作為艱苦奮斗，忍受磨難的代表之一，孫少平在高中的平凡生活拉開(kāi)了帷幕。相同的家境讓他與郝紅梅接觸，亦是相同的愛(ài)好將這兩個(gè)人聯(lián)系在了一起，攜著青春的萌動(dòng)，少平第一次打開(kāi)了感情世界的扉門(mén)。然而，現(xiàn)實(shí)的生活卻不允許感情萌芽的成長(zhǎng)，不是每個(gè)都可以坦然面對(duì)貧窮，原因并不是自卑，而是自尊，是的，沒(méi)有人知道自尊的力量有多強(qiáng)大，它可以成就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人，即便少平再表示友好，即使好友暗地進(jìn)行恐嚇，報(bào)復(fù)，少平的第一份尚未展開(kāi)的感情依舊毫不留情的離他而去了。這不能怪任何人，在現(xiàn)今物質(zhì)橫流的社會(huì)也不乏拜金女，何況那些已被窮苦折磨了世世代代的可憐的人們呢!
    上帝是公平的，當(dāng)他關(guān)上一扇門(mén)時(shí)，也會(huì)為你打開(kāi)一扇窗。另一個(gè)女孩走進(jìn)了少平的世界，是她為少平開(kāi)闊了視野，使他有了自己不同常人的思想，也是她燃起了少平感情的烈焰，我喜歡曉霞，她是一個(gè)擁有大學(xué)文憑，擁有在那個(gè)年代顯赫的家庭背景，擁有令人羨慕的高薪職位，亦是擁有優(yōu)秀追求者的漂亮女孩，可這可愛(ài)的女孩啊，卻選擇了那個(gè)曾經(jīng)是知己的“掏煤炭”的漢子。當(dāng)他們漫步在礦場(chǎng)廢棄的公園時(shí)，當(dāng)他們躺在古松山坡上的草坪上時(shí)，當(dāng)他們膩歪在狹窄的宿舍的時(shí)候，我似乎也身臨其境，一種不言而喻的幸福也在周?chē)庨_(kāi)。莎士比亞曾說(shuō)“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，也許《平凡的世界》勵(lì)志的主題更深的人心，然而，從一個(gè)小女生的角度，我更為其中無(wú)言的親情，尤其是平凡的愛(ài)情深深吸引。沒(méi)有綿綿的情話，沒(méi)有奢侈的消費(fèi)，有的只是平凡話語(yǔ)中藏著的情感。
    天有不測(cè)風(fēng)云，一場(chǎng)意外的洪水奪去了那個(gè)笑靨滿面、青春靚麗的生命，成為了少平心中永遠(yuǎn)無(wú)法磨滅的傷痛。說(shuō)實(shí)話，我沒(méi)有過(guò)分哀傷，甚至易溢出的眼淚也銷(xiāo)了蹤跡，因?yàn)槲沂冀K不相信，也無(wú)法接受這個(gè)事實(shí)，我相信曉霞一定是昏迷了或是失憶了，現(xiàn)在正安靜的躺在某個(gè)角落里休息罷了。如同現(xiàn)今許多的熱播的古裝劇亦或是言情小說(shuō)的故事情節(jié)，這樣故設(shè)懸念的情節(jié)比比皆是。所以，我們可愛(ài)的曉霞一定藏匿在某個(gè)不為人知的角落里，是的，是這樣的?？墒菍?duì)少平來(lái)說(shuō)這個(gè)消息無(wú)疑是晴天的霹靂，支撐他最大力量轟然倒塌，無(wú)盡的思念把一個(gè)生龍活虎的青年折磨的憔悴不堪，唯一一個(gè)讓他有一絲溫暖的恐怕是一個(gè)不屬于他家的“家”，惠英嫂與明明默默的撫慰這個(gè)與自己經(jīng)歷相同的人。坎坎坷坷的路段組成了少平整個(gè)人生，失去戀人的打擊，容顏的疤痕，這個(gè)在苦難中飽受磨難的漢子吸引了一個(gè)又一個(gè)深?lèi)?ài)他女子，也成功地重回求學(xué)之路。沒(méi)有功成名就的后言，也許這就是最好的結(jié)局。
    另一個(gè)挑戰(zhàn)磨難之神的漢子是少安，我喜歡這個(gè)責(zé)任感很強(qiáng)的漢子，他的每一個(gè)舉動(dòng)都牽動(dòng)著我的心，我為他錯(cuò)失潤(rùn)葉露骨的愛(ài)而唏噓不已，為他找到稱(chēng)心如意的老婆秀蓮而感到快樂(lè)，為他放棄夢(mèng)想的學(xué)業(yè)而撐起殘敗的家而感動(dòng)，為他興辦磚場(chǎng)冒出第一縷黑煙而感到興奮，也為他陷入負(fù)債危機(jī)而感焦急，看著起伏跌宕的劇情，我的心也七上八下的，但我卻始終相信，沒(méi)有什么事是他解決不好的，也許正是少安毫不氣餒的精神讓我無(wú)條件的相信這個(gè)漢子，他不僅是孫家的支柱，也是許多正處于低谷的讀者的精神支柱。他最讓我欣賞的地方恐怕就是他對(duì)家的責(zé)任與感情了，孫家發(fā)揚(yáng)著中國(guó)這個(gè)古老國(guó)度最優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，“貧窮”，這個(gè)最容易是感情破裂的劊子手，卻沒(méi)有斬?cái)鄬O家的愛(ài)，不論少安是貧是富，他始終肩著本源的家。這一切的一切都離不開(kāi)生活的環(huán)境和家長(zhǎng)的影響。孫家是一個(gè)濃縮感情的家族，孫玉厚為不爭(zhēng)氣的弟弟奔走忙碌，也對(duì)無(wú)法為孩子提供優(yōu)良環(huán)境而深感自責(zé)，蘭香，一個(gè)孩子的年齡卻扮演著大人的角色，為這個(gè)搖搖欲墜的家減輕負(fù)擔(dān)，以及全家人對(duì)奶奶這位高齡老人的愛(ài)和尊重都感染著孫家的每一個(gè)人，這里有我們每個(gè)人都?jí)裘乱郧蟮拇髳?ài)。
    在這里，我們不得不提提我們平凡的巾幗英雄們，雖然她們對(duì)國(guó)家似乎并未無(wú)重要的作出很大的貢獻(xiàn)，卻在平凡的生活中有著舉足輕重的影響。
    潤(rùn)葉，正如她的名字般讓人感到滋潤(rùn)，她像冬日里的太陽(yáng)，給孫家?guī)?lái)溫暖。我一直為潤(rùn)葉未與少平相戀而深感惋惜。也許當(dāng)初潤(rùn)葉只要勇敢的向前再邁一小步，便會(huì)與心愛(ài)的人廝守終身，也許少安勇敢的面對(duì)這份來(lái)之不易的感情，也許……也許只能是也許，潤(rùn)葉獨(dú)在痛苦的邊緣掙扎，折磨自己，折磨那個(gè)憨厚樸實(shí)的向前，令人欣慰的是潤(rùn)葉最終走出了感情的陰影，雖然向前失去了雙腿，卻也因此得到了向往已久的愛(ài)情。
    秀蓮，操勞穩(wěn)實(shí)的婦人，她是可愛(ài)的人啊，如同現(xiàn)今的裸婚，沒(méi)房沒(méi)車(chē)，沒(méi)彩禮，沒(méi)有豐富的食糧，沒(méi)有完整的窯洞，她卻毅然選擇嫁給這個(gè)讓她一見(jiàn)傾心的漢子，盡管她有一些私心，但誰(shuí)又能說(shuō)自己沒(méi)有私心呢，沒(méi)有想法的不是人，而只是一堆沒(méi)有思想的死物，亦或是小說(shuō)中用來(lái)欺騙童稚少女的虛擬人物?為了她那可愛(ài)的丈夫，她的自私?jīng)]有錯(cuò)，每個(gè)成功男人的背后都有一個(gè)默默無(wú)聞的女人，正是秀蓮在精神與身體上支持著命途多舛的少安，給予他心靈的慰藉，才使少安成功的邁過(guò)坎，翻過(guò)山。
    蘭花，一個(gè)執(zhí)著于第一次選擇的女人。都說(shuō)情人眼里出西施，當(dāng)王滿銀第一次觸動(dòng)少女懷春的琴弦時(shí)，她便認(rèn)定這個(gè)一無(wú)是處的男人，甘愿為愛(ài)情付出一生，也許很多人認(rèn)為蘭花是自討苦吃，甘愿受愛(ài)情的折磨，但誰(shuí)能知道那個(gè)給了她第一次悸動(dòng)的意義有多重大?也正是她無(wú)怨無(wú)悔的付出，才最終換了浪子回頭。
    不同于以上女人的專(zhuān)一，杜麗麗，這個(gè)理想的浪漫主義詩(shī)人卻愛(ài)著兩個(gè)人。難以理解的話都蒙著神秘的面紗，正是因?yàn)樯衩夭抛屓送瞥?，古風(fēng)鈴正是這樣迷住了麗麗，不禁想起《皇帝的新裝》，為了維持自己的面子，他們只能奉承裁縫的衣服是多么的華麗，因?yàn)闆](méi)有人愿意承認(rèn)自己是傻子，這就是我對(duì)古風(fēng)鈴的理解，說(shuō)著富含深意的話語(yǔ)來(lái)讓似懂非懂的人們崇拜?！斗叛虻男切恰分性f(shuō)：“愛(ài)是不能分割的，如同心，如果割開(kāi)就死掉了”，我無(wú)法想像麗麗如何可以同時(shí)愛(ài)著兩個(gè)男人，這不由得讓我想起《情深深，雨蒙蒙》中何書(shū)桓曾經(jīng)的矛盾：他愛(ài)上了依萍，但同時(shí)也對(duì)如萍有愛(ài)。這真是很難想象的愛(ài)情，我想這樣的愛(ài)情避免不了在矛盾中痛苦的掙扎。
    每個(gè)人的生命歷程在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中都是一個(gè)小小的段落，因此，每一代人都有自己命中注定的遺憾，但他們?cè)嬲\(chéng)而激情的在這個(gè)世界上生活過(guò)，竭盡全力的付出過(guò)，這就已是偉大的人生了。我們不能因?yàn)椤捌椒病倍椒?，在這個(gè)喧囂浮躁的時(shí)代，每一個(gè)擁有夢(mèng)的人兒，勇敢大膽的追求，珍惜光陰，你，注定不平凡。
    平凡的世界以中國(guó)20世紀(jì)70年代中期至80年代中期為背景，在這個(gè)艱難的時(shí)代，國(guó)家面臨著改革和巨變，人們剛剛經(jīng)受了的動(dòng)蕩，重新開(kāi)啟了高考，在這個(gè)時(shí)期上學(xué)的人們內(nèi)心是復(fù)雜和矛盾的，但一部分勤奮好學(xué)而有有活力的年輕人用自己堅(jiān)持不懈的奮斗譜寫(xiě)了不平凡的人生。
    孫少平1975年來(lái)到縣城高中讀書(shū)，沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面和貧困的他愛(ài)上了出身地主家庭的郝紅梅，卻并沒(méi)有得到女神的親睞。孫少平?jīng)]有頹廢，高中畢業(yè)后做了一名教師，并在田曉霞的幫助下開(kāi)始接觸外面的世界，視野變得開(kāi)闊起來(lái)。而少平的哥哥少安與潤(rùn)葉戀愛(ài)卻遭到反對(duì)，隨后與勤勞善良的秀蓮結(jié)了婚，少安是一個(gè)頭腦靈活的人，推行土地承包責(zé)任制卻成了公社的“冒尖戶”?？梢?jiàn)，在那個(gè)時(shí)代，人們的愛(ài)情往往因?yàn)槲镔|(zhì)條件的限制和工作原因而結(jié)不成果實(shí)，少平如此，少安也是如此，這是可悲的。
    少平?jīng)]有灰心，他從醫(yī)院里出來(lái)恢復(fù)了信心，開(kāi)始迎接人生新的挑戰(zhàn)。
    少平和少安代表了我們廣大普通民眾的形象，在生活中，我們需要堅(jiān)強(qiáng)的意志力和勇氣挑戰(zhàn)未來(lái)，而普通人的人生也是可以不平凡的!
    度小王子讀后感完整文檔篇十二
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。這里小編給大家分享一些《活著》個(gè)人優(yōu)秀的讀后感范文，歡迎閱讀!
    我總認(rèn)為人世間最悲痛的事莫過(guò)于親人對(duì)你的不理解，當(dāng)看完《活著》你會(huì)明白，人世間最痛苦的事是看著身邊一個(gè)個(gè)親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個(gè)人。當(dāng)身邊的人一個(gè)一個(gè)都離你而去的時(shí)候你才明白什么叫痛苦。
    當(dāng)生活在80年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí)，我們從來(lái)不明白上一代人為了生存而掙扎的情形;當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí)，是不是也應(yīng)當(dāng)想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應(yīng)當(dāng)感到幸運(yùn)呢!
    人，活著到底是為了什么。
    當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí)，我們是不是應(yīng)當(dāng)冷靜的思考一下人生的意義呢!
    活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、第一件事，千萬(wàn)別為自我找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著?！?BR>    “人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”--《活著》。
    余華說(shuō)“活著在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸?！?BR>    因此，忍受與苦難造就了活著。
    看書(shū)過(guò)程中對(duì)作者文筆無(wú)比佩服，用第一人稱(chēng)講述他在田間遇到的這個(gè)叫福貴的老人的一生。卻又恨他，恨作者一次次給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好，一點(diǎn)點(diǎn)希望，卻更把我們推向更大的深淵。
    第一次大哭是有慶突如其來(lái)的死亡，那個(gè)早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草，中午放學(xué)又光腳跑三四十里地回家割草，急急忙忙扒了飯回學(xué)校的有慶就這樣，被抽血死去。怎么能讓人接受呢?等看到鳳霞有了美好的家庭，卻又因?yàn)樯⒆哟蟪鲅?。好不容易生下的苦根，卻又因吃豆子而死。騙我的，生活還是這樣狗屎。
    我無(wú)法再像一開(kāi)始那樣批判福貴，將他不幸的開(kāi)始?xì)w結(jié)于自作自受。魯迅先生說(shuō)人與人的悲歡并不相通，這個(gè)世界上也從未有過(guò)“感同身受”這回事。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，其所言所行都十分蒼白而無(wú)力。
    如果有人問(wèn)我如果你是福貴，你能挺過(guò)這么多苦難，繼續(xù)活著嗎?我想我是不能的，但是如果我真的成了福貴，可能也是這樣活著。
    我以前也總覺(jué)得為了活著而活著沒(méi)有意義。有一段時(shí)間心理上出現(xiàn)了很強(qiáng)的抑郁情緒，其實(shí)什么也沒(méi)有發(fā)生，卻感覺(jué)自己在泥潭里。在深淵，在低谷，甚至對(duì)生活失望，對(duì)人際交往無(wú)感，其實(shí)活著就是活著沒(méi)有任何意義。我的經(jīng)歷跟福貴相比不值一提。
    現(xiàn)在我只想好好的活著，有意義的活著。
    人生如逆旅，我亦是行人。
    “人只是為了活著而活著，并不是為了其他任何事情活著?！庇嗳A如此寫(xiě)道，我感到有些寒冷，雖然我找不到任何理由來(lái)反駁這句話。
    一般來(lái)說(shuō)，人睡著年齡的增長(zhǎng)擁有的一切逐漸增多。作者在這篇杰作里表達(dá)于此相反的觀點(diǎn)，人在童年的時(shí)候是擁有一切，然后慢慢的失去一切，最后老無(wú)所依地死去。如此去講述一個(gè)人的一生未免過(guò)于殘酷，在他年輕的時(shí)候他擁有富貴，有一個(gè)“上輩子嗷了一生”才有的好老婆。然后所有的一切一點(diǎn)點(diǎn)的離他而去，作者作為這個(gè)故事的上帝是否無(wú)動(dòng)于衷，還是說(shuō)從一開(kāi)始一切便已失控。不管如何我看到有慶那樣死去的時(shí)候心里格外難受。金庸說(shuō)他在寫(xiě)某些情節(jié)的時(shí)候會(huì)痛苦，余華也會(huì)為了主角而哭嗎?在這個(gè)過(guò)程中是否如作者所說(shuō)“是深感幸福”?不想討論意義之類(lèi)的，但只是為了把“一個(gè)故事講得如此之好”是否能夠讓人接受，不過(guò)最有趣的是主角的名字居然叫做“富貴”。
    薩特的存在主義認(rèn)為存在就是一切，那么這么小說(shuō)這這一觀點(diǎn)的最好注腳了。但薩特還說(shuō)過(guò)“人的全部意義在于行動(dòng)”為何在這個(gè)故事里卻是如此的無(wú)力?我們無(wú)法將其歸結(jié)為時(shí)代，不然這本書(shū)就右傾得太厲害。我只能說(shuō)余華同志隱藏得太好，作為一個(gè)純粹的講述者，他無(wú)可挑剔，能夠?qū)⒄Z(yǔ)言運(yùn)用得如此本土化，不做第二人想。全篇沒(méi)有看到作家跳出來(lái)評(píng)論，只是為了故事而故事。不管怎樣，我愿意給這本小說(shuō)以極高的評(píng)價(jià)，我沒(méi)有看過(guò)余華其他的作品，但這部《活著》無(wú)疑已有了名著的水準(zhǔn)。
    “人為什么要活著”這個(gè)問(wèn)題也許很多人都思考過(guò)。不同的人可能有不一樣的答案。有的人說(shuō)要為父母、家人而活著;有的人說(shuō)要尋找真理而活著，就象蘇格拉底以自己的無(wú)知之知;有的人說(shuō)就是為活著而活著。甚至有一位老兄教導(dǎo)我：“人不為己，天誅地滅啊兄弟!”
    對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，愛(ài)因斯坦說(shuō)：“不必深思，只要從日常生活就可以明白：人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，我們的幸福全部依賴(lài)于他們的喜悅和健康;其次是為許多我們所不認(rèn)識(shí)的人，他們的命運(yùn)通過(guò)同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起?！蔽覍?duì)此的理解可以歸結(jié)為一個(gè)字：愛(ài)。
    讀了公司推薦的稻盛和夫的《人為什么活著》這本書(shū)，我感覺(jué)稻盛和夫的人生哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)給了我很大的啟示。關(guān)于人生哲學(xué)，稻盛和夫認(rèn)為人生有一種信仰是一件幸事!信仰是一種強(qiáng)大的力量，使你心存善念，心靈充盈，使你無(wú)堅(jiān)不摧，無(wú)往不勝。關(guān)于經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，稻盛和夫的核心理念是“敬天愛(ài)人”，所謂“敬天”，就是按事物的本性去做事，稻盛和夫堅(jiān)持將正確的事情以正確的方式貫徹到底。所謂“愛(ài)人”，就是“利他”，秉持利他之心而活。稻盛和夫認(rèn)為，獲取更高的利潤(rùn)，對(duì)于經(jīng)營(yíng)者而言，對(duì)于企業(yè)而言，那是理所當(dāng)然的，但是，在追求自身利益的同時(shí)，還要考慮讓自己周?chē)膮柡﹃P(guān)系也獲得幸福，也就是說(shuō)，商人做生意自己要賺錢(qián)，同時(shí)買(mǎi)賣(mài)對(duì)方也要高興，而且與生意有關(guān)的周?chē)械娜耍绕涫瞧髽I(yè)員工都要高興，這種所謂各方皆好的和諧經(jīng)營(yíng)模式，表達(dá)了作為稻盛和夫行商的極致，這也是他的企業(yè)獲得永續(xù)的繁榮和持久的成功秘密所在。
    我想，盡管我不是稻盛和夫，沒(méi)有俯瞰人生的視野和點(diǎn)石成金本領(lǐng)，但我依然可以找準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，明確自己所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?，尋找通往成功的道路。不僅使自己活得幸福和快樂(lè)，更要因?yàn)槲业拇嬖冢怪車(chē)娜烁械叫腋：涂鞓?lè)!這也許是稻盛和夫的利他以及愛(ài)因斯坦的愛(ài)的一點(diǎn)啟示吧。
    合上這本書(shū)，悲傷已經(jīng)充斥了我的心靈，讓我在淚水中回憶整本書(shū)的內(nèi)容。
    主人公福貴年輕時(shí)頑劣不羈，嗜賭成性，他并不顧家人的勸阻，最終輸?shù)袅巳考耶a(chǎn)，隨之而來(lái)的是父親去世，母親病重。生活的殘酷與窘迫讓他徹底從虛無(wú)縹緲的夢(mèng)境中驚醒過(guò)來(lái)，卻又被國(guó)民黨抓了當(dāng)壯丁，他有幸在戰(zhàn)場(chǎng)上茍全了性命，得以回家和妻兒團(tuán)聚，然而不堪的境遇卻讓苦難繼續(xù)上演，親人們的相繼離世成為他心中永遠(yuǎn)的傷疤。最終在暮年之時(shí)，只能與一頭老牛相守，在一抹夕陽(yáng)中歌詠人生牧歌。
    “少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！边@正是對(duì)福貴一生的最佳詮釋?zhuān)?tīng)起來(lái)是多么的凄涼與不堪。世間的溫暖多情，冷漠與困苦讓他留戀忘懷，同時(shí)也告訴我們?cè)撊绾稳コ惺芫薮蟮耐纯啵渲幸舱凵涑鲅蹨I的內(nèi)涵和親情的可貴。我的淚水里，有感動(dòng)，有憤恨，有同情，但更多的是觸動(dòng)我心靈的人生真諦?！盎钪保粋€(gè)如此簡(jiǎn)單的字眼，無(wú)需過(guò)多的解釋?zhuān)灰煤玫幕钪?，便是最幸福的事?BR>    我覺(jué)得福貴是苦難中的幸存者，他心懷勇氣與希望兩盞明燈，指引著他堅(jiān)定不屈地走下去。無(wú)論是有慶輸血時(shí)蒼白的面孔，還是鳳霞被迫送走時(shí)簌簌的淚水，一切的不幸都已被放下，從而埋藏在心靈的最深處。福貴用行動(dòng)告訴我們：“人生的道路，即便坎坷難行，也要一如既往地堅(jiān)持，最終無(wú)悔而去，才算得上是無(wú)愧生命。”這就是整本書(shū)最本真的道理。
    歲月不可以重來(lái)，生活也不可以再作安排，所以我們能做的，就是好好地活著。因?yàn)槲覀兩鵀槿?，生而為眾?
    度小王子讀后感完整文檔篇十三
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    紅樓夢(mèng)乃我國(guó)古代四大名著之一，是一部穿越時(shí)空的巨著，在我國(guó)小說(shuō)有舉足輕重的地位。下面小編給大家?guī)?lái)2022《紅樓夢(mèng)》讀后感想，希望能幫助到大家!
    “滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
    曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內(nèi)容很多，但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。
    或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會(huì)的塑造品，沒(méi)有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
    “花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
    當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中，只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒(méi)人會(huì)懂她，自從她踏進(jìn)賈府的那一刻，她必須小心謹(jǐn)慎，注意自己的言行，一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么，就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
    當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí)，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái)，沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息?？?，恨已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了，黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。
    有些人認(rèn)為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛，但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念?！ずJ僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自盡……都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
    從這本書(shū)中，我明白了，我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉，那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì)，要有反抗精神，不要到以后再后悔!
    紅樓夢(mèng)作為中國(guó)的四大名著之一，其歷史意義與價(jià)值就不用提了。其作者曹雪芹更是一位雜家，這些在書(shū)中各種細(xì)節(jié)中都透露了出來(lái)。而在前十回最令我贊賞的便是第一回中一個(gè)跛足道人吟唱的一首膾炙人口的《好了歌》。細(xì)細(xì)品味其中的歌詞，不禁感觸很深。“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。”僅從字面來(lái)看，我們便不難看出這句話其實(shí)是揭示了當(dāng)時(shí)人們追逐名利的現(xiàn)象。
    人們?yōu)檫^(guò)上流社會(huì)的生活，便拼命地追逐功名利祿，此乃人之常情。別說(shuō)那個(gè)時(shí)代的人了，在當(dāng)今社會(huì)，人們又何嘗不是呢?物質(zhì)化的逐流已“深入人心。在那些蕓蕓眾生眼中，有錢(qián)有地位才能幸福。但殊不知再高的地位也終有消逝的時(shí)候;再令人羨慕的英雄也會(huì)成為過(guò)眼煙云。所以我們沒(méi)必要太過(guò)追求功名利祿，做好本分的事也能快樂(lè)一輩子。
    “世人都曉神仙好，只有金銀忘不了!終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了?！贝司浜蜕弦痪湟磉_(dá)的語(yǔ)意差不多。訓(xùn)戒人們不要太過(guò)看重金錢(qián)。俗話說(shuō);“錢(qián)乃身外之物”、沒(méi)錯(cuò)錢(qián)并不是萬(wàn)能的。它既不能衡量生命也不能衡量感情。不管生前聚集多少財(cái)富，死后都無(wú)法帶走它們。況且你在生前過(guò)于吝嗇，拼命積累財(cái)富，到死后這些財(cái)富不都白白浪費(fèi)了嗎?正如小品《不差錢(qián)》里所說(shuō);“世上最痛苦的事情就是人死了錢(qián)沒(méi)花了?！?BR>    “世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了!癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了?”這句反映的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題就更熟悉了?！靶㈨樃改浮笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。但在如今，這一美德有多少人能繼續(xù)將它發(fā)揚(yáng)光大下去?關(guān)愛(ài)孩子的父母處處都是，而孝順父母的子女卻有幾個(gè)呢?每當(dāng)在新聞中看到那些因不孝順父母的子女被告上法庭，我不禁在心里默念這句歌詞。
    最近，某地方臺(tái)重播經(jīng)典電視劇——老版《紅樓夢(mèng)》，閑暇時(shí)間便又追了幾集。經(jīng)典就是經(jīng)典，有嚼頭。無(wú)論經(jīng)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間，再看時(shí)總有一些新的體會(huì)與感悟。
    曾經(jīng)看到很多的點(diǎn)評(píng)，在紅樓眾多女子中，最得人心的是薛寶釵。無(wú)論是讀者還是老太太、夫人、一眾的丫鬟婆子心中，她都是個(gè)端莊大度能容忍的主兒，俘獲一眾人心。就連寶玉身邊的襲人，將來(lái)是要做寶玉的妾，心里都愿意讓寶釵來(lái)做將來(lái)的寶夫人，只因?yàn)檫@樣的主子好相處。
    寶釵確實(shí)是個(gè)端莊的大家閨秀。不似林妹妹似的，動(dòng)不動(dòng)就與寶玉耍性子鬧脾氣，也不會(huì)因?yàn)槎Y物來(lái)的遲些便揣摩人情的冷薄。在王夫人因?yàn)榻疴A與寶玉調(diào)笑而將其打罵攆出府去后，金釧不堪這番遭遇投井身亡。后來(lái)王夫人回過(guò)神來(lái)，覺(jué)得自己難辭其咎，流淚傷心，懊悔不已，寶釵卻一味把責(zé)任推到了金釧的身上，道她年輕貪玩不小心失了足，縱使別的，也是腦子糊涂之人?？吹竭@里，驚覺(jué)寶釵之冷漠，竟如此說(shuō)一個(gè)枉命的烈女子。寶釵的心機(jī)之深，令人發(fā)寒。她此時(shí)寬慰本就犯錯(cuò)的王夫人，雖然能令王夫人欣慰，為他日自己的前程謀利，但到底于道義上有所失。寶釵到底是工于心計(jì)之人，縱然一味的不與人計(jì)較，多半也是因?yàn)椴⒉话阉丝粗亓T了。
    后又看到薛蟠因?yàn)槠拮酉慕鸸鸬奶羲?，?duì)無(wú)辜的香菱一番怒打。薛姨媽怒而指責(zé)薛蟠，為香菱打抱不平，可以說(shuō)是明是非，有愛(ài)心有正義感的了。寶釵是與薛姨媽一同聽(tīng)到吵鬧聲前來(lái)的，卻沒(méi)有為香菱說(shuō)上一句。只道不要因?yàn)橐粋€(gè)香菱而傷了家人和氣，賣(mài)出去就是。劇情到此，更覺(jué)寶釵之人，真是面熱心冷之至了。從這兩件事里，不難看出寶釵之人，雖是心中是非人情世故無(wú)一不察，卻從來(lái)沒(méi)有為誰(shuí)而出頭為誰(shuí)而打抱不平。在她心里，有自己的一套做人哲學(xué)。這哲學(xué)讓她從不沾惹是非，保她進(jìn)退有余，卻失了一份真性情。人無(wú)情字，縱然是一身的優(yōu)點(diǎn)，也不會(huì)讓人覺(jué)得可愛(ài)。
    想來(lái)寶玉親近黛玉，也多是因?yàn)閮扇硕加幸环菡嫘郧?。在?dāng)時(shí)的社會(huì)里，這樣真性情的人少之又少，像寶釵一樣有一套處世哲學(xué)的人卻多之又多。
    《紅樓夢(mèng)》既是女子的歌頌，卻又是女子的悲劇，它是中國(guó)古典文學(xué)中不朽的巨著，在以往的中國(guó)你，古典文學(xué)中盡管有許多美麗的女子形象被塑造，但也不過(guò)像《牡丹亭》這類(lèi)，敢于為自己的愛(ài)和幸福而斗爭(zhēng)的“女子覺(jué)醒”形象，而紅樓夢(mèng)中卻帶來(lái)的是全新的也是前所未有的，那就是對(duì)女子的尊重，就像曹雪芹本人所說(shuō)：“今風(fēng)塵碌碌，一事無(wú)成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，其行止見(jiàn)識(shí)皆出我之上，我堂堂須眉，誠(chéng)不若比裙釵，我實(shí)愧則有馀，悔又無(wú)益，大無(wú)可如何之日也?！彼浪攵鴮?xiě)，也因此寫(xiě)出了不朽。
    《紅樓夢(mèng)》是對(duì)女子的頌歌，贊美黛玉“世外仙妹寂寞林”寶釵“山中高土晶瑩雪”，湘云“幸生來(lái)，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上，好一似，寄月光風(fēng)耀玉堂”，妙玉“氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙，天生孤僻世罕見(jiàn)。”……但又是女子的悲劇，含恨結(jié)郁而死的是林黛玉，青春守寡的是史湘云，李執(zhí)，出嫁一年就被丈夫折磨而死的是賈迎春，遠(yuǎn)嫁他方的是賈探春，對(duì)人生悲觀絕望而出家的是賈惜春，跳井而死的是金釧，含冤而亡的事秦可卿和鴛鴦，被強(qiáng)盜強(qiáng)搶去的是妙玉……她們都是“紅顏薄命”是注定沒(méi)有好結(jié)局的人物。
    《紅樓夢(mèng)》中的悲劇震撼人心，使人蕩氣回腸，不僅僅寫(xiě)了一群青年女子的毀滅，也寫(xiě)了整個(gè)賈府的衰落。許多人曾說(shuō)這就是整個(gè)封建社會(huì)衰落的象征。但從精神上、思想上，卻是因賈寶玉，這種新思想人的出現(xiàn)，宣訴這個(gè)社會(huì)的不合理性，這才是封建社會(huì)衰落的真正預(yù)兆。
    看了《紅樓夢(mèng)》給我印象最深的是其中各色各樣的人物，在曹雪芹的筆下，每個(gè)人都描寫(xiě)的栩栩如生，幽默風(fēng)趣的劉姥姥，她幾進(jìn)大觀園，一個(gè)農(nóng)村老婦憑借自己幽默贏得賈府的喜歡，看來(lái)具有幽默風(fēng)趣的人在人際交往中確實(shí)有很大的優(yōu)勢(shì)，一個(gè)有幽默感的人能給人以親切、快樂(lè)，沒(méi)有幽默就像灰蒙蒙天空，沒(méi)有生機(jī);頗像女強(qiáng)人的王熙鳳，在處理賈府事務(wù)時(shí)游刃有余，深討史老太君的喜歡;溫柔賢惠的襲人，任勞任怨，一心服侍他的寶二爺，等等形形色色的人物。當(dāng)然，主角還是調(diào)皮的賈寶玉和多愁善感的林黛玉，他倆真心相愛(ài)，互相愛(ài)著對(duì)方，但由于受到封建思想的壓迫，最終導(dǎo)致了一場(chǎng)愛(ài)情悲劇，黛玉傷心而死，寶玉氣瘋出家，唉!人生的悲劇莫過(guò)于有情人終不成眷屬。在當(dāng)今愛(ài)情悲劇時(shí)常發(fā)生，為的不過(guò)是利益而已，在我看來(lái)，愛(ài)情需要寬容，需要真誠(chéng)，多些付出，敢愛(ài)敢恨，愿世間少一些煩擾，愿愛(ài)情少一些悲劇，愿天下有情人終成眷屬。
    同時(shí)榮寧二府由盛轉(zhuǎn)衰也警示著人們生于憂患而死于安樂(lè)，榮寧二府仗著宮里有人，家里有權(quán)有勢(shì)就大肆浪費(fèi)，毫不節(jié)儉，最終入不敷出，變賣(mài)家當(dāng)，死的死，走的走，落得個(gè)家破人亡。俗話說(shuō)得好讀史可以明鑒，我們應(yīng)該牢記的是這些教訓(xùn)。當(dāng)今關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的見(jiàn)解很多，本人也不敢妄作評(píng)論，只想和大家分享下我讀《紅樓夢(mèng)》的一些想法，如有不當(dāng)?shù)牡胤酵蠋煻喽嘀附獭?BR>    度小王子讀后感完整文檔篇十四
    母愛(ài)，便如那閃爍的繁星，閃耀著你的和藹慈祥;人類(lèi)之愛(ài)，便如那綿柔的春水，滌蕩著你的人性光輝;自然之愛(ài)，便如那皎潔的月光，折射著你的生命激情;童心之愛(ài)，便如那清脆的童聲，唱響著你的天真純潔。我想《繁星春水》就是愛(ài)的哲學(xué)最完美、最貼切、最真實(shí)的詮釋吧。
    母親呵!撇開(kāi)你的憂愁，容我沉酣在你的懷里，只有你是我靈魂的安頓。詩(shī)人毫無(wú)保留地贊頌了母愛(ài)。溫柔慈祥的母親，無(wú)論是在她年幼無(wú)憂無(wú)慮地玩耍時(shí)，還是長(zhǎng)大后煩惱增多時(shí)，總是像一座不倒的雕像陪伴著她。母親是生命的源泉，孩子是母親生命的派生，孩子的一切都得之于母親。在母親的懷中沉睡，飄蕩無(wú)依的心靈才會(huì)得到安寧，得到休憩。多么甜美的母愛(ài)啊，多么偉大的母愛(ài)啊!
    詩(shī)人渴求廣泛的、無(wú)任何芥蒂的全人類(lèi)之愛(ài)，她關(guān)愛(ài)每一位世界公民。正如人類(lèi)呵!相愛(ài)罷，我們都是長(zhǎng)行的旅客，向著同一的歸宿。所希望的那樣，想有這互愛(ài)來(lái)拯救萬(wàn)民于水火，拯救大地的未來(lái)，這是一種美好的精神追求和關(guān)愛(ài)。我看到了詩(shī)人在她柔美世界里表現(xiàn)了普遍的人情，旨在創(chuàng)建一個(gè)世間萬(wàn)物和諧互愛(ài)的天國(guó)。或許今天人世間已經(jīng)不再潔凈，甚至有了自私，有了勢(shì)利，有了邪惡，一切的骯臟已將純潔掩染。但從今天起，我們可以為明天的和諧互愛(ài)的社會(huì)做好充分的準(zhǔn)備，來(lái)迎接那一天的到來(lái)。
    當(dāng)我們只會(huì)驚嘆自然的神奇與美麗且從未在自然里思考過(guò)，從未在自然中得到些什么時(shí)。詩(shī)人已將時(shí)間與殘花墜落于滿地，飛鳥(niǎo)一去而不返聯(lián)系著，猜想我們的生命是否也與自己所看到的一樣來(lái)也匆匆，去也匆匆。的確，自然給予了我們無(wú)限的警示，只要我們善于探索，用一雙明麗的慧眼去觀察，必能如詩(shī)人一般發(fā)現(xiàn)自然的奧秘。
    詩(shī)人就是一首精妙絕倫的詩(shī)呵，她將愛(ài)，母愛(ài)，人性之愛(ài)，自然之愛(ài)，童心之愛(ài)巧妙的繡在了自己的詩(shī)中。我想自己的感悟再深切，再準(zhǔn)確，也無(wú)法概括詩(shī)人在《繁星春水》中所表達(dá)的愛(ài)的哲學(xué)。
    以上是小編整理的全部?jī)?nèi)容，閱讀了這么多，我想你一定收獲了很多。如果想要獲取更多精彩內(nèi)容，請(qǐng)持續(xù)關(guān)注“”。
    度小王子讀后感完整文檔篇十五
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    讀完《活著》，我們可以更加深刻的感到，人只有經(jīng)歷人生的一些苦難，才能真正理解和珍惜現(xiàn)實(shí)生活中的幸福與美好。下面是小編整合的經(jīng)典小說(shuō)活著讀后感范文，一起來(lái)看看吧。
    我總以為一個(gè)人與一本書(shū)的邂逅是一種彌足珍貴的緣分。我時(shí)常想著一本書(shū)的力量，純粹的文字卻沖擊人的視聽(tīng)感受，如海浪般震撼心靈，撞擊思想，潛入意識(shí)。
    《活著》就是這樣一本有生命的書(shū)。我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期盼——呼喚著一個(gè)轉(zhuǎn)折，一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最后。當(dāng)我滿心酸楚地合上書(shū)頁(yè)，猛然望見(jiàn)封面一襲鮮血般的暗紅：一如長(zhǎng)長(zhǎng)傷口上的血淋淋般刺目，卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng);似乎是悲哀，是一抹濃重的嘆息，又仿佛一陣熱烈的律動(dòng)……我的淚直直地落下來(lái)了。
    書(shū)中，隨著福貴悠長(zhǎng)的笑，娓娓道來(lái)他的一生。從一個(gè)少爺吃喝賭到最后敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，在跨越抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、大躍進(jìn)、文革……的年代里，他死里逃生，而家庭卻被命運(yùn)肢解。他摯愛(ài)的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，最后只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這應(yīng)是一個(gè)悲劇吧。然而他淡淡地講述著，沒(méi)有大悲大慟，這個(gè)被厄運(yùn)磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。在書(shū)里作者與讀者一樣是一個(gè)聆聽(tīng)者，他沒(méi)有評(píng)論，甚至沒(méi)有一聲短短的嘆息，他只是呈現(xiàn)著，但他想說(shuō)的都悠悠地說(shuō)了。
    一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依靠，一層層摧毀著人的堅(jiān)強(qiáng)?？傻阶詈?，白嫩嫩的，卻留下一個(gè)人最柔軟、最純凈的人的秉性，只留下人生存在的的理由——活著，為了活著而活著。活著，執(zhí)著地活著——已成為一個(gè)能描述福貴的形容，也是對(duì)福貴的的肯定與頌贊。至于幸?；虿恍腋?，我們無(wú)法斷言，也許在旁人的眼里，福貴的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己，也許更多地感受到了幸福。賀拉斯說(shuō)：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬禮前，無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福。
    書(shū)中有很多的地方，但此刻一直盤(pán)旋在我腦海中的是福貴的兒子有慶給鎮(zhèn)長(zhǎng)的女兒獻(xiàn)血時(shí)被活活抽死的場(chǎng)景。我仿佛看到有慶嘴唇發(fā)烏，臉色鐵青地呢喃著頭暈，我仿佛觸摸到他想要抽出那被醫(yī)生死死握住的全是骨頭的手。我似乎就在那樣一個(gè)場(chǎng)景中，想要上去幫一把有慶，卻被什么阻擋著，只能眼睜睜看著。其實(shí)有慶是不是代表著那個(gè)年代想要拯救中國(guó)的有志之士呢，他們一腔熱血被時(shí)代活活抽干，成為有權(quán)階級(jí)的美食。
    畫(huà)面一轉(zhuǎn)，是老人福貴和他的老牛福貴。我看到兩個(gè)福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光，聽(tīng)到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書(shū)以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽(tīng)者，坐在下午的山頭上，聽(tīng)老人默默細(xì)數(shù)。正如作者所說(shuō)，很少有人能這么詳細(xì)地講述自己的一生，我想這大概是因?yàn)楦ＹF這大半輩子都用在回憶過(guò)去了，一個(gè)人守著7個(gè)人的人生，不斷在腦海中放映，無(wú)論巨細(xì)。就像書(shū)中有這樣一個(gè)情節(jié)，老人福貴“責(zé)罵”老牛福貴道：“這天有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我明白你年紀(jì)大了，也就不說(shuō)出來(lái)羞你了?！蔽也唤?，明明那里就只有一人一牛，哪兒來(lái)的那么多名字。福貴得意地解釋說(shuō)：“如果它(牛)明白只有它在耕作，就會(huì)偷懶的?！焙?，多么搞笑而憂傷的畫(huà)面，其實(shí)福貴和他的牛一樣，他們都假想著自己的親人還在，所以從來(lái)不曾忘記。
    故事的最后，黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨。我久久停留在故事中，眼前一會(huì)兒是少年時(shí)飛揚(yáng)跋扈的少爺福貴，一會(huì)兒是得了軟骨癥不能干活而哭泣的家珍，一會(huì)兒又是餓的撐死的苦根。我仿佛是想要哭出來(lái)似的，但卻又覺(jué)得連福貴自己都從未哭泣過(guò)，我又在那里流著誰(shuí)的眼淚呢。
    原來(lái)，《活著》便是的幸運(yùn)，亦是的勇氣。
    活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書(shū)。
    《活著》道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去了多少東西，失去金錢(qián)，失去親人，最后只留下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地應(yīng)對(duì)世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。
    讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧?kù)o的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的失聲痛哭，想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的打擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了，那時(shí)的我們也許真的會(huì)選取一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否能夠面對(duì)著一塘殘荷將過(guò)去的傷痛記憶娓娓道來(lái)，我對(duì)自己的過(guò)去是否清楚的明白并且敢于應(yīng)對(duì)，我不敢說(shuō)。
    這個(gè)世界的確不公平，有人能夠享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過(guò)完一生。面對(duì)這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說(shuō)不清到底該怎樣做，但不管怎樣，我始終期望自己能對(duì)世界友好，盡管天性中的倔強(qiáng)與后天構(gòu)成的反叛也許會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的路。
    生老病死，我們都得一樣一樣地過(guò)，生命只是個(gè)過(guò)程罷了。我只是期望能按自已的意愿選取一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自?xún)?nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別，也對(duì)身邊的人說(shuō)聲再見(jiàn)。
    周日晚上，我花了3個(gè)多小時(shí)，一口氣讀了一本爸爸的小說(shuō)——《活著》。
    合上書(shū)以后，我有一種很難受的感覺(jué)，想哭卻哭不出，說(shuō)他們可憐但好像又不可憐。
    余華是在一位名叫福貴的老人身上，用第一人稱(chēng)敘述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好賭，花光了家里所有的錢(qián)，在還債路上又被抓去當(dāng)兵，誤當(dāng)成了國(guó)民黨。幾年戰(zhàn)爭(zhēng)后，死里逃生，逃出來(lái)回到家，發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)死了。接下來(lái)女兒因發(fā)燒耽誤醫(yī)治也變成啞巴了，原本好好的一個(gè)家變得支離破碎。隨著時(shí)間的推移，女兒風(fēng)霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸，這一大家子最后就剩福貴一個(gè)人了，最終跟老牛相依偎。
    以多數(shù)人的想法看來(lái)，他最后的命運(yùn)一定不是瘋就是自殺。可福貴依然樂(lè)觀地活著，因?yàn)樗朊靼琢艘粋€(gè)道理，這也是全書(shū)的亮點(diǎn)所在——活著就有希望。
    這本書(shū)的作者是余華，本應(yīng)是余華在講述福貴的故事，應(yīng)該使用第三人稱(chēng)，可作者采用第一人稱(chēng)，讓人覺(jué)得更加真切，更加理解書(shū)中的我，在歷經(jīng)世間滄桑和磨難之后的坦然。
    家人一個(gè)接一個(gè)相繼去世，富貴被一次次的打擊，這里面，不僅有活著的真正道理，還有對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。
    他沒(méi)有抱怨、仇恨，而是認(rèn)認(rèn)真真地過(guò)好每一天。抱著樂(lè)觀的態(tài)度活著，這才是“活著”的真理。
    活著本身就很艱難，延讀生命就得艱難地活著，正因?yàn)楫惓ＦD難，活著才具有深刻的含義。沒(méi)有比活著更美好的事了，也沒(méi)有比活著更艱難的事了。
    活著，就夠了。
    活著的意義就在于活著本身，它沒(méi)有額外的喧囂浮華與功名利祿，它僅僅是生命的延續(xù)，是最自然的生存狀態(tài)，是為了活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物而活著。
    這本書(shū)的正文有些太過(guò)平靜，平靜的有些令人發(fā)指，生活將一個(gè)人的命運(yùn)血淋淋的扒開(kāi)，在好不容易結(jié)痂的時(shí)候又去揭開(kāi)，在這種長(zhǎng)時(shí)間不斷疊加的痛苦中本該吶喊、哀嚎的境遇下卻是以最不可能存在的平靜來(lái)展現(xiàn)，也正是這摸平靜讓人欲罷不能的沉浸其中。對(duì)于主人公富貴一生的困苦，作者只是平淡的敘述像太陽(yáng)東升西落像樹(shù)木春發(fā)芽秋天落葉一般，然而呈現(xiàn)給作為讀者的我們確實(shí)久久的意難平，但也是這種反差讓我們悲憤命運(yùn)的不公的同時(shí)也能奇跡般的平靜以待情緒內(nèi)斂正式生活。
    故事內(nèi)容是作者在偶然間結(jié)識(shí)了一位老農(nóng)，并由此了解了老人的過(guò)去。老人名叫富貴，人如其名家中有些家產(chǎn)并娶了米店老板的女兒，本應(yīng)是富貴溫馨的故事奈何富貴年少吃喝賭樣樣精通，甚至當(dāng)眾毆打跪在他面前求他回家的懷孕妻子，直到輸光了家產(chǎn)才幡然醒悟。
    父親突然離世，老婆被娘家接走，一個(gè)富有的二世祖一夜之間成了中下貧民，上有老母下有女兒，連感嘆都來(lái)不及發(fā)出便被迫開(kāi)始生活。妻子家珍產(chǎn)下幼子后仍帶著孩子來(lái)到一貧如洗的他的身邊，在生活中慢慢變好的時(shí)候母親卻病倒了，他拿著家里僅有的兩塊銀元去請(qǐng)郎中，卻被國(guó)民黨抓了壯丁送往戰(zhàn)場(chǎng)，這一去便是兩年。從尸山血海中回來(lái)不易，家母離世女兒因病又聾又啞，但到底他回家了，日子雖然清苦倒也有了盼頭。
    目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍。
    “有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了。”他的母親說(shuō)。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。小小一個(gè)人為了不弄壞草鞋光著腳跑路，然而命運(yùn)就是這么不公那么多人偏偏就只有小有慶一個(gè)人與縣長(zhǎng)夫人血型相同，活活被抽血抽死?？尚Φ氖沁@位縣長(zhǎng)是富貴的戰(zhàn)友。
    “我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽?！?BR>    一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己和一頭也叫做福貴的老牛。徒留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。
    每個(gè)人的死都在意料之外，每每在你以為不能再苦了的時(shí)候，余華都會(huì)用他那冰冷的筆在你的心窩插上一刀，敦厚老實(shí)的女婿在上工的時(shí)候被砸死，最小的孫子竟被一碗綠豆撐死!可笑!可悲!
    你看見(jiàn)衰敗。你看見(jiàn)頹唐。你看見(jiàn)離奇卻又平凡的人生。你只是抱著家珍說(shuō)你們要好好過(guò)。你看見(jiàn)興盛。你看見(jiàn)圓滾滾的jn。你看見(jiàn)不孝和溫順。你看見(jiàn)生活怎么樣折磨一個(gè)人。你看見(jiàn)老爺子無(wú)聲的長(zhǎng)嘆。在田地的那一頭。眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了。還是要活下去。所以富貴跟那頭叫福貴的牛說(shuō)啊，福貴啊，你要好好干活啊。
    家珍和有慶都比你耕得多啊。生活，或者說(shuō)活著，就是活著。
    嗯，就像那誰(shuí)說(shuō)的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。呵，我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。
    也許因?yàn)榛钪?，所以才能夠分一點(diǎn)心去顧慮生活，去追求自己想要的。但是很多時(shí)候卻將這二者混淆不清，我們需要的首先是生存然后才是生產(chǎn)、生活。所以當(dāng)你需要的或是想要的沒(méi)有實(shí)現(xiàn)時(shí)，不要輕易地沮喪和失落。因?yàn)槟阋呀?jīng)做到了為人一生中最有意義的一件事，那便是-活著。
    嗯，就像那誰(shuí)說(shuō)的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話。人只是一種存在，它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)意義。
    呵，我們也許只需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。