心得體會能夠提高我們的思考能力和分析問題的能力。在寫心得體會之前，可以先進(jìn)行一些背景資料和相關(guān)知識的研究。"以下是一些優(yōu)秀的心得體會范文，供你參考借鑒。它們來自不同領(lǐng)域和經(jīng)驗(yàn)背景的人士，內(nèi)容豐富、感悟深刻，或許能給你帶來新的思考和靈感。讓我們一起來看看吧！"
    高一學(xué)生讀書心得體會篇一
    我上小學(xué)一年級學(xué)到了很多知識。我學(xué)會了拼音，認(rèn)識了很多字。我可以自己讀課外書了，會查字典，會有感情的朗讀課文，我很高興也很快樂。
    書中的知識豐富多彩，讓我很留戀。每一本或每一篇我喜歡的，我都讀好多遍，甚至都能背過了。我把喜歡的書或者文章講給媽媽和同學(xué)們聽，有時逗的她們哈哈大笑，我也樂在其中。我雖然沒親自到天安門廣場觀看升旗儀式，但書中的知識能讓我感覺到她的莊嚴(yán)，雄偉。雖然沒見過諸葛亮，但我知道他的機(jī)智。
    讀書給我?guī)砹藲g聲和笑語，就讓我們在知識的海洋里暢游吧!
    小朋友，你們愛讀書嗎?如果不愛，是要吃虧的。
    書，是人類的益友;書，是人類成長道路上必不可少的伙伴。我們多讀經(jīng)典、有益的書籍，不僅可以拓寬我們的視野，增長知識，還能陶冶我們的情操，從而受益終生。
    讀書的時候，我們會感到身心完全放松，從而真正享受到閱讀的樂趣。通過或富于智慧或充滿想象或飽含大愛或寄寓深情的故事。我們能看到世界的善惡。并拓寬心中的天地。許多事故還可以幫助我們樹立遠(yuǎn)大的理想和正確的人生觀。
    許多名人說過許多關(guān)于書籍的名言，比如，高爾基說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，還說過“我撲在書籍上，像饑餓的人撲在面包上一樣?！?，莎士比亞說：“書是人類的營養(yǎng)品”等。
    讀書有這么多的好處，小朋友們，愛上讀書吧!
    書，這個字我們并不陌生，生活中，我們經(jīng)常見到它。而書，也是我們?nèi)祟愔覍?shí)的好朋友。
    高一學(xué)生讀書心得體會篇二
    我看過的書可謂是數(shù)不勝數(shù)。有《紅樓夢》、《水滸傳》，有《世界未解之謎》、《宇宙未解之謎》，有《夢里依稀小星湖》和《藍(lán)色蝴蝶翩翩飛》，還有同學(xué)們最愛看的《笑貓日記》和《女生日記》等。這些書，每本都可以帶給我無窮無盡的驚喜。《四大名著》可以讓我感受到古代人民的智慧與封建社會給群眾帶來的傷害;《未解之謎》可以使我體會到世間萬物的奧妙;《男女作家大pk》可以將我?guī)У剿麄兊氖澜?，領(lǐng)會他們的思想，他們的寫作方法;《小說》更是讓我萌生了創(chuàng)作文章的想法。
    看書、讀書必定有它們的好處。例如資料書，它會讓你學(xué)到老師沒提及的知識;例如課外書，它會使你開闊視野，學(xué)會另一種“知識”;又例如作文書，/它會將你的作文水平在不知不覺中步步提升。
    在此，我向大家推薦一本蕭紅的《呼蘭河傳》。這本書共分為七章，前四章以呼蘭河的鄉(xiāng)土、風(fēng)俗、人情為主，后三章則是寫?yīng)毩⒌墓适?。我覺得這本書雖寫的是蕭紅看似漫不經(jīng)心、童稚的字里行間，卻處處飽含了作者對封建思想統(tǒng)治下的農(nóng)村生活的否定。比如其中的團(tuán)圓媳婦，她本是一個天真、文靜的少女，卻被婆婆種種虐待折磨而死。而當(dāng)她死后，她的家人傷心的不是她的死，而是自己為了她用了那么多的錢，使了那么大的勁，這是一個賠本的買賣。當(dāng)時，不知有多少人像團(tuán)圓媳婦一樣死去，在那時，這是司空見慣的?？傊绕鹗捈t的童年，我們是幸運(yùn)的。因此，我們要更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
    高一學(xué)生讀書心得體會篇三
    如果我是一棵小樹，那么書就是燦爛的陽光，它照耀著我，讓我快樂地成長;如果我是一條小魚，那么書就是清清的溪流，它滋潤著我，讓我快樂的成長;如果我是一只小鳥，那么書就是碧藍(lán)的天空，它支撐著我，讓我快樂的成長!
    從小，我就很喜歡看書。記得還在幼兒園時，我便早早地學(xué)起了a、o、e。為什么?只是為了能早點(diǎn)捧起我心愛的書本，在書的世界中翱翔。那時，書就像一個繽紛世界，讓我流連忘返。在書中，我和小鳥一起飛上藍(lán)天，和小精靈一起唱歌跳舞，和蝴蝶們一起玩捉迷藏隨著時光的流逝，我一天天地長大，一本本書更是成了我的好伙伴：我捧起了童話故事，捧起了科幻小說，捧起了百科全書，捧起了世界名著。我常常靜靜地坐在書桌旁，時而深思，時而幻想，時而快樂，時而憂傷。在《水滸傳》里，我結(jié)識了忠義寬容的宋江;在《三國演義》里，我認(rèn)識了足智多謀的諸葛亮;在《魯濱遜漂流記》里，我懂得了遇事要堅強(qiáng);在《鋼鐵是怎樣煉成》里，我汲取了戰(zhàn)勝困難的力量!讀《中華國寶》和《中華國恨》，讓我知道了中華民族曾經(jīng)有過的輝煌歷史，也讓我知道了中華民族曾經(jīng)遭受的屈辱!更讓我在心中立下了和周恩來總理一樣的志愿為中華之崛起而讀書!努力讀書，振興中華!書是無窮的寶藏，為我增添了豐富的知識;書是快樂的天堂，讓我忘記了所有的憂傷。書猶如冬日里的陽光，帶給我春的溫暖;書又似沙漠里的綠洲，給予我新的希望!就這樣，書陪伴我度過了一年又一年，我在書香中漸漸成長!
    花朵離不開陽光的呵護(hù)，草兒離不開雨露的滋潤，做為一名小學(xué)生，我更離不開書的滋養(yǎng)。
    今天，我仍舊堅定不移的做著一件事：讀書!我讀書，帶著我的夢想去讀書，帶著我的追求去讀書，讓我們在快樂的讀書氛圍中健康成長!
    雄鷹要到寬闊的碧空中搏擊風(fēng)雨，魚兒要到無邊無際的海洋里劈波斬浪，我也要到豐富的書籍里去獲取精神食糧，在這海闊天空中快樂的成長!
    記得，剛放寒假的第一天早晨，那可把我了壞了。是啊，放暑假了，誰會不樂呢?我昨晚把鬧鐘設(shè)在了八點(diǎn)整，因?yàn)榻裉斓氖虑橛泻枚嗄?這不，鬧鐘一響我就趕緊從被窩里爬了起來，以最快的速度把衣服穿好后，就洗漱了。我邊洗漱邊想：一會兒我去書店借哪幾本書呢?書店的書這么多，到了那兒再說吧。一切準(zhǔn)備就緒，我出門了。
    媽媽，我去買書了!我邊說，便把鞋子穿好。
    哦，早去早回啊。媽媽說著話就走出來送我。
    知道了。我打開門走了。
    書店就在我家門口，我?guī)撞铰房邕M(jìn)書店，開始挑書。書店的書，多的數(shù)不勝數(shù)，這些琳瑯滿目的書籍頓時讓我眼花繚亂，這讓我如何下手?嘻嘻，不瞞你說，其實(shí)我心理已經(jīng)有了數(shù)，像鬼馬少年這一系列的書，我都愛看。因?yàn)樗鼈冞@一系列的書都是帶有故事性的，所以很和我的口味。我找到了這一系列的書后，我發(fā)出了感嘆：確實(shí)，這一系列的書很多!我左看看右瞧瞧，失蹤沒有決定借哪幾本書。這樣轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去也不是辦法呀，最后我只好決定隨機(jī)抽取四本書好了。借完書后，我三步并作兩步跑回家。
    莎士比亞曾經(jīng)說過：書記是人類知識的總統(tǒng)。對于我這樣缺少課外知識的女孩而言，它的作用更是不言而喻的。我真樣貪婪地閱讀大大的廣泛了我的課外知識。
    進(jìn)了家門我趕緊回到自己的房間，開始囫圇吞棗地讀書。這些書籍想一塊磁鐵，牢牢得吸引了我。這些書中的好詞佳句可真多，還好我早有準(zhǔn)備，我把這些好詞佳句的超載了隨身記錄本上。我只得慢慢消化，因?yàn)槿绻乙豢跉馊耍菢又粫?dǎo)致我消化不良。
    當(dāng)然，我閱讀也是有方法的。我會把我借來的書，讀上十遍百變千遍，我會仔細(xì)尋找我忽略了的地方。然后我會把我學(xué)到了的東西列一個單子。這好似與書中的主人公，一起去冒險!
    高一學(xué)生讀書心得體會篇四
    工作之余，某些時刻總想讓自己的心靜下來，拿起一本自己喜歡的書慢慢品讀。不僅可以舒緩因忙碌工作而煩躁不安的心情，還能提升自己的綜合素質(zhì)，完善自我，何樂而不為呢!
    最近發(fā)現(xiàn)的這一本好書，正是我們剛踏入社會崗位不久的新人需要仔細(xì)揣摩和學(xué)習(xí)的，它的道理淺顯易懂卻又耐人尋味，讓我受益良多，它就是當(dāng)代中國偉大文學(xué)作家季羨林的——讀書與做人。
    讀書本身就是一種樂趣，讀一本好書更有讓人心曠神怡，豁然開朗的感覺。在這本書里，季老先生把讀書與做人這兩個影響社會進(jìn)步與發(fā)展的因素詮釋得樸實(shí)而又精準(zhǔn)。人類繁衍至今傳承的文化是從何而來的，正是通過書籍一代代相傳才得以保留。它把古人積累下來的智慧寫入書中，后人通過讀書得到了繼承和發(fā)揚(yáng)，人類之所以能夠進(jìn)步，永遠(yuǎn)不停地向前行進(jìn)，靠的就是能讀書又能寫書的本領(lǐng)。季老先生說，讀書是一件好事，是事關(guān)人類智慧傳承的大事。
    從小到大，家里長輩就教育我們要好好讀書，好好做人，以后要成為國家的有用之才。正是我們讀了書，有了學(xué)問，才能在社會上有了立足之地，才能維持生計、扶持家庭，也只有如此才能說為國家的發(fā)展與社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的微薄之力。人的一生，如果要談意義與價值的話，其意義與價值就在于小到對家庭負(fù)責(zé)，大到對社會、對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。
    說到做人，很多人會說但卻不會做。人的一生會經(jīng)歷很多人很多事，特別是在最長的工作時段更能考驗(yàn)一個人的脾氣和性格，我們在工作上難免會有工作不順心，被領(lǐng)導(dǎo)批評的時候，這時候并不能表現(xiàn)出我們的真性情，而是應(yīng)該保持冷靜，保持心平氣和。這就讓我學(xué)會了容忍，容忍是一件好事，也是一種美德，正如古人所言“小不忍則亂大謀”，當(dāng)代人所說“忍一步風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”就是這個道理，道理誰都懂，但要做起來卻很難。因?yàn)槿萑炭梢云较⒑芏嗯?，很多爭端，避免不必要的紛爭?BR>    讀書，在人的眼里，其實(shí)就是一種興趣;讀書，在我的眼里，它卻是我的良師益友，知道我為什么這么說嗎?是因?yàn)闀梢越o我們許多知識，書伴我隨行。
    話說“讀書好，讀好書，好讀書。”正如話中所寫，我們先要讀書好，有足夠的理解能力理解這本書，不要盲目地去猜測這本書所寫的內(nèi)容;第二個讀好書，正是這三個詞的重點(diǎn)，我們應(yīng)該選好書，買好書，再讀書，下面我來講講我的選好書的方法吧!
    所謂選好書呢，就是選我們需要閱讀的書，其次，就是看書名選書。不要小看了書名，小書名當(dāng)中也有大文化的喲!就我來舉個例子吧!比如說《同桌冤家》這本書吧，我們一看到這本書名應(yīng)該對這本書的內(nèi)容充滿好奇感吧，應(yīng)該也會想知道同桌是冤家，那他們會擦出什么火花呢!讓我們拭目以待。再比如說《貝加的櫻桃班》吧!這書名開門見山，直接把文章主題內(nèi)容都講出來了，就是寫了貝加在櫻桃班發(fā)生的事情，讀者都知道了內(nèi)容了，還有什么新意了呢!所以說，選書，書名也是至關(guān)重要的。
    說說第三個吧“好讀書”。我們應(yīng)該愛上讀書，由衷地和書成為伴侶，這樣我們就可以在知識的海洋遨游。
    我們在五年級學(xué)過一篇課文叫《精讀和略讀》，這篇課文分別告訴我們精讀和略讀的方法和作用。
    就是對重要的文章和書籍要認(rèn)真反復(fù)讀要逐字逐句地深入鉆研對重要的語句和文章所表達(dá)的思想內(nèi)容還要做到透徹理這就是精讀;略讀呢就是大略地讀略讀可以增加閱讀量。通過略讀可以用較少的時間閱讀大量的書刊從而擴(kuò)大自己的知識面獲得對有關(guān)讀物的總的認(rèn)識便于以后需要的時候去查找。略讀又是精讀的基礎(chǔ)通過略讀可以在很短的時間知道一篇文章或一本書的基本內(nèi)容。
    如果面對一大堆讀物，我們可以將每本書的內(nèi)容提要、前言、章節(jié)目錄等很快地從頭到尾地看一遍，這樣就能大致了解每本書的梗概、特點(diǎn)以及應(yīng)用范圍等。
    只要我們善于把精讀和略讀結(jié)合起來，就能取得最佳的讀書效果。
    相信同學(xué)們閱讀了以上內(nèi)容，應(yīng)該會對你們讀書有幫助喲!如果其他同學(xué)有你們的讀書心得，一定要和我們分享分享哦。
    是人生的意義和價值所在。
    高一學(xué)生讀書心得體會篇五
    以前我是一個很驕傲、很愛炫耀的孩子，從不懂什么叫謙虛，就拿一個故事來說吧!
    一次，我的作文被刊登在校級刊物上，我高興地告訴了父母讓父母分享我的歡樂。他們聽了后不住地夸我，但也不住告誡我:不能驕傲喲!我哪里能聽進(jìn)去，因?yàn)槲以缫驯或湴两o駕馭了!
    就在我興奮的同時，我的性格也有了極大的變化變得更加驕傲、暴躁了。一有在比誰的作文寫得好時，我就在他們比面前炫耀，若不順心便發(fā)揮出我暴躁的脾氣;和同學(xué)們聊天時也會炫耀我的光輝史我就和同學(xué)們比了下去，最終到了一個朋友都沒有了，我心里卻想:不就是妒忌我作文寫的好嗎我還不想和你們在一齊呢!從此我驕傲成了癮，暴躁成了性，一發(fā)不可收拾。直到有一天，我徹底改變了。那次測驗(yàn)，我原本以為只要一動筆，就能寫出一篇文章，可是我錯了，上午兩節(jié)課，我居然才寫出了一個題目幾句話，結(jié)果可想而知，我不僅僅受到了教師的批評，還受到了父母的教育。其實(shí)，他們都語重心長地對我說:孩子呀!記住一句話滿招損，謙受益千萬不能驕傲啊!我就不名其中的含義。
    自從我校掀起了誦讀《國學(xué)經(jīng)典誦讀》的活動，我也進(jìn)取地參加活動并被《國學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁，一件件動人的故事所陶醉感染。異常是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為大樹將軍，他自幼好學(xué)，率領(lǐng)的軍隊(duì)有規(guī)矩，為人謙遜。異常是每次將軍們圍坐爭功領(lǐng)賞時，僅有他從不居功自傲，總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，正是因?yàn)樗c眾不一樣的作風(fēng)，才有了大樹將軍的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后，就更器重他了。我從這個故事中明白了許多道理，如:滿招損，謙受益，時乃天道也。上善若水，水善利萬物而不爭。天下興亡，匹夫有責(zé)。這些道理不但使我學(xué)會了戒驕戒躁，并且還讓我學(xué)會了要厚物載德，更要有一顆赤子之心。
    這本書不僅僅使我從一個游手好閑的小皇帝，變成了一個勤勞的忠仆，還讓我明白了中國的一句古語百善孝為先的含義:僅有孝才能推進(jìn)社會的和諧發(fā)展，做一個讓人尊敬的人。此刻我已學(xué)會了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學(xué)會了做飯，洗衣等家務(wù)活，為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。
    《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交，與暴躁斷絕，最終又讓我走上了正直、謙虛、誠實(shí)與愛國的人生征途，大家都來從這本書里感悟真諦吧!
    午后手捧一本書，靜靜地品讀書中的“黃金屋”、書中的“顏如玉”，總會覺得時光流逝的很快很快，好不愜意。讀書對不一樣的人而言有不一樣的見解，有人說:“讀書是一種享受，我們能夠在享受中得到體會?！庇腥苏f:“讀書是一種體會，我們能夠在享受中得到樂趣?！边€有人說:“讀書是一種樂趣，我們能夠在享受中得到知識。”仁者見仁，智者見智，總之，讀書，給了我許多歡樂。
    讀書是人類提高的階梯，它能夠引導(dǎo)我們奮力前進(jìn)，更進(jìn)一步。一本好書就像教師、家長，在我們出現(xiàn)紕漏或者錯誤時，她都會幫忙我們指出錯誤，并指引我們朝著正確的方向前進(jìn)，是我們?nèi)松闹该鳠?，例如《世上最偉大的促銷員》她教會我在工作途中腳踏實(shí)地、堅持不懈的、充滿信心的做好工作，幫忙自我走向成功。多讀好書，會使我們脫離庸俗，脫離無知，走到那里仿佛都有一種屬于書的清香伴隨著我們，書香彌漫。有文化底韻的人，都會給人一種清新的感覺，一種高貴的氣質(zhì)，僅有多讀健康有益的書，努力地學(xué)習(xí)，才能為自我幸福的將來奠定良好的基礎(chǔ)。
    讀書更是人類的親密朋友。我們能夠從書籍中品出歡樂的味道，品出人生的樂趣，就像知心好友與你分享他的樂趣，有時也品出艱辛的味道，好似一位友人向你訴他的憂愁。書，讓我們體會出人生的酸甜苦辣，生活中的柴米油鹽之類的瑣事。在讀書的過程中，我們能培養(yǎng)文化修養(yǎng);若果經(jīng)常地去研究，去讀，去思考，便能從中央到地方找到新的知識點(diǎn)，正所謂“溫故而知新”，還能夠把知識點(diǎn)都牢牢地記住，就像刻在腦海里一樣。
    讀一本文學(xué)經(jīng)典，詩情畫意隨即呈現(xiàn)眼前:北朝民歌《敕勒歌》“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”描繪了北方大草原的遼闊，牧草豐盛，牛羊成群的迷人風(fēng)光;賀知章的《詠柳》“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”經(jīng)過贊美柳樹，進(jìn)而贊美春天，謳歌春的無限創(chuàng)造力;孟浩然的《春曉》“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”則表現(xiàn)了大自然的盎然春意和勃勃生機(jī);王維的《鹿柴》“返景入深林，復(fù)照青苔上”描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色……詩詞們都能讓人陶冶情操，益人心智。
    讀一本史書，一幕幕動人心弦的場面歷歷在目:“秦王掃六合”、陳勝，吳廣起義、楚漢之爭、漢武帝的大一統(tǒng)……它解開了緊鎖歷史的密碼，打開塵封的史冊，見證過往的興盛和繁榮，發(fā)人深省。唐玄宗說過:讀史使人知興替。在科技迅速發(fā)展，社會飛速提高的今日，我們更應(yīng)當(dāng)多讀書，讀史書，從這些書中學(xué)習(xí)史實(shí)，明白事理，并跟著老夫子一齊吾日三省吾生。
    讀一本古典小說，藝術(shù)性和思想性結(jié)合的情景在腦海中泛起狂瀾:羅貫中的《三國演義》描述了東汗末年和三國時期錯綜復(fù)雜的政治與軍事斗爭;施耐庵的《水滸傳》歌頌了農(nóng)民的斗爭精神;吳成恩的《西游記》贊頌了人民蔑視封建統(tǒng)治、勇于反抗的精神;曹雪芹的《紅樓夢》揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢，耐人尋味。
    讀書，讓我學(xué)到許多的道知識，為人處事、個人修為、歷史政治、科學(xué)奇觀等等。此刻，我已參加工作，工作之余，我會捧上畢淑敏、郭敬明、泰戈?duì)柕冗@些文人墨客的書慢慢的欣賞。
    高一學(xué)生讀書心得體會篇六
    “這是一個長滿了百合花的峽谷。百合花靜靜地開放著，水邊，坡上，巖石旁，大樹下，到處都有，它們不瘋不鬧，也無鮮艷，仿佛它們開放著，也就是開放著，全無一點(diǎn)別的心思?！币?yàn)檫@次突如其來的疫情，我便有了更多時間讀書。因?yàn)橹皩W(xué)業(yè)的繁忙，沒有時間靜下心來感受書的魅力。今天，我翻出六年級時讀的一本小說——《根鳥》。
    之前對《根鳥》的認(rèn)識還只停留在他的堅持不懈，這次的重讀讓我對他有了全新的認(rèn)識。一個少女因采花而掉進(jìn)峽谷，她叫紫煙，她出現(xiàn)在了一個名叫根鳥的少年的夢里。于是根鳥義不容辭的踏上了西尋紫煙之路。
    根鳥生活在現(xiàn)實(shí)與夢幻中，一次一次的挫折讓他神魂顛倒，恍惚、迷亂、搖擺……但值得慶幸的是，根鳥結(jié)識了板金先生。在板金先生的幫助下他幾經(jīng)躊躇終于戰(zhàn)勝了自己，決定為了夢想忍受屈辱向別人乞討;他學(xué)會了靠自己的辛勤勞動去創(chuàng)造生活;懂得了自尊、自立;最重要的是懂得了對自己信念的執(zhí)著。這兩個人都是為追尋自己那渺茫的夢而西行的，他們在黑暗中尋找陽光，即便被騙但依舊相信美好;在痛苦中尋找樂趣，他們懷疑過自己的信念甚至自暴自棄，但依舊勇往直前。
    想到自己，我又何嘗不是一只尋夢的根鳥?
    曾經(jīng)因?yàn)椴辉敢饩氫撉倥c家人和老師有過很多不愉快，上了小學(xué)一年級因?yàn)橐恍┩饨缫蛩氐母蓴_放棄了練琴，之后也斷斷續(xù)續(xù)撿起來過幾次……可終究發(fā)現(xiàn)我沒有小時候那么充裕的時間，沒有之前那么好的老師，甚至發(fā)現(xiàn)我沒有之前那么有天賦。我小時候的夢想就是當(dāng)一個鋼琴家，穿著華麗的禮服，站在高雅的殿堂里，享受古典音樂的洗禮……長大之后才才慢慢懂得父母之前的苦口婆心，也沒想到小時候媽媽說的“你長大別后悔”終于“實(shí)現(xiàn)”。曾經(jīng)有一段時間一直沉浸在自己的小世界里出不來，反反復(fù)復(fù)的問自己你還有夢嗎?真的就這只能這樣了嗎?不過我也很幸運(yùn)，我也找到了一個像板金的人，不斷勸慰使我終于擺脫了這種痛苦。我便振奮起來，重新尋找我的夢。后來也因?yàn)閷W(xué)習(xí)新的樂器，因?yàn)榉磻?yīng)慢而遭到別人的看不起，但我清楚地記得板金先生說過的一句話：“不管別人說什么，你只管走自己的路……”這讓我有了更堅定的信心，有了實(shí)現(xiàn)自己夢想的動力。
    高一學(xué)生讀書心得體會篇七
    高中是我們?nèi)松匾囊粋€階段，一個新的開始。高一開學(xué)對于每個人來說都是一個重要的時刻。剛剛升入高中的我，充滿期待地走進(jìn)了新的校園，充滿緊張和激動的心情。同時，我也有些忐忑，不知道高中的生活會是什么樣子，會不會適應(yīng)，更不知道該如何面對高中的學(xué)業(yè)壓力和競爭。然而，我也充滿了信心和勇氣，希望能夠在高中三年里充實(shí)自己，追求夢想。
    第二段：規(guī)劃學(xué)習(xí)計劃，提高自主學(xué)習(xí)能力。
    高中是一個知識密集的階段，而高一更是如此。為了能夠有條不紊地學(xué)習(xí)，我制定了學(xué)習(xí)計劃。我安排好每天的學(xué)習(xí)時間，合理安排每門學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容，力爭盡可能地高效利用時間。同時，我積極培養(yǎng)自己的自主學(xué)習(xí)能力，盡量不依賴?yán)蠋?，主動去學(xué)習(xí)，自主去解決問題。我利用課余時間進(jìn)行自習(xí)，做好預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)，提前積累知識。我堅信只有通過自己的努力，才能在高中三年里取得好成績。
    第三段：積極參與各類活動，豐富自己的課余生活。
    高中生活不僅僅是學(xué)業(yè)的壓力，還有豐富多樣的課余活動。為了能夠充實(shí)自己的高中生活，我積極參與各類活動。我報名參加了學(xué)生會的活動，鍛煉自己的組織能力和溝通能力。我還參加了社團(tuán)活動，如音樂社團(tuán)、籃球社團(tuán)等，培養(yǎng)自己的興趣愛好，并結(jié)識了一些志同道合的朋友。通過這些活動，我不僅能夠放松身心，還能夠提高自己的綜合素質(zhì)和社交能力。
    第四段：多元化閱讀，拓寬視野。
    作為高中生，我們不僅僅要關(guān)注學(xué)科的知識，還要拓寬自己的視野。我通過多元化的閱讀來拓寬自己的思路和視野。我讀了一些名人傳記、歷史故事等，了解世界的發(fā)展和人類的智慧。我還瀏覽一些報刊雜志，了解時事新聞和社會熱點(diǎn)。這些閱讀讓我受益良多，既擴(kuò)大了自己的知識面，又培養(yǎng)了良好的閱讀習(xí)慣。通過閱讀，我能夠更好地理解課本上的知識，也能夠更好地應(yīng)對高中的學(xué)業(yè)挑戰(zhàn)。
    第五段：總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，展望未來。
    高一的學(xué)習(xí)生活不僅充滿了努力和挑戰(zhàn)，也充滿了歡笑和收獲。通過努力學(xué)習(xí)，我在期末考試中取得了優(yōu)異的成績，讓我對未來充滿希望。但同時我也認(rèn)識到了自己的不足之處，比如學(xué)習(xí)方法還需要改進(jìn)，時間管理還需要更加合理。面對高中生活的各種變化和挑戰(zhàn)，我會時刻保持積極的心態(tài)，勇敢面對困難，不放棄追求自己的夢想。我相信只要我堅持努力，就會在高中的三年里不斷成長，迎接更好的未來。
    高一開學(xué)對于每個人來說都充滿了希望和挑戰(zhàn)。通過制定學(xué)習(xí)計劃，積極參與活動，多元化閱讀，我們可以提高自己的學(xué)習(xí)能力，豐富自己的課余生活，拓寬自己的視野。只要我們保持積極的心態(tài)，堅持努力，就一定能夠在高中三年里取得輝煌的成績，迎接更好的未來。
    高一學(xué)生讀書心得體會篇八
    故事的開頭是說：有一頭鹿，在和同伴的搏斗中被刺瞎了一只眼睛。從此它只能看見一側(cè)的情況，而對另一側(cè)的情況卻不得知。這頭鹿腦子一轉(zhuǎn)，想了一個辦法，自己到海邊吃草，把好的眼睛對著草地，把壞的眼睛對著大海，就不會有危險了。起初，這只鹿是很幸運(yùn)的吃到了草，它覺得自己的主意太棒啦!終于有一天，有人乘船從海邊駛過，發(fā)現(xiàn)了這頭鹿，然而鹿卻沒有發(fā)現(xiàn)人，對于人的逼近，一點(diǎn)兒反應(yīng)都沒有，結(jié)果船上的人射死了鹿。
    可憐的鹿到死也不會明白，以為危險會來自陸地，總在防范中，而把大海作為依靠，卻付出了生命。這個故事告訴我們：世界上的事情是復(fù)雜多變的，在做任何事情之前，都要三思而后行，不然會付出慘痛的代價。
    高一學(xué)生讀書心得體會篇九
    中國的讀書文化博大精深,以吃飯、飲食來比喻、勸導(dǎo),強(qiáng)調(diào)讀書應(yīng)品味,重消化吸收,為己所用,即其重要特色與理念之一。下面是本站為大家?guī)淼母咭蛔x書。
    希望可以幫助大家。
    每次看安妮的書之后都會郁悶好久，從她文字中生長出來的黑暗與絕望總是重重的壓在我的心口，令我感到一陣窒息。
    小淺說沒有足夠的閱歷，看安妮的東西是有無病亂呻吟之嫌的，她討厭看悲劇。也許吧。就像很多時候某芳都說的那樣，我總喜歡一邊庸人自擾，一邊憂傷著。
    故事里南生一直念念不忘的是和平，盡管羅辰是那么好的一個人。也許愛情就是這樣吧，一旦決定義無返顧的愛上一個人后，其他人再好，也成了將就。而南生呢，盡管和平一次次拒絕她，在愛情方面，她始終不肯向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。不過，就算她肯妥協(xié)，她和羅辰始終是不合適的，因?yàn)樵谀仙闹幸恢贝嬖诘氖?，是他溫和的肩膀所無法承擔(dān)的重。
    再說到喬。在整本書里，她才是主角，甚至南生的故事也只是她心中的一場電影?？墒?，慢慢的回想的時候就會發(fā)現(xiàn)，喬的很多情緒在南生身上都有折射。也許寫作就是這樣吧，自己筆下虛構(gòu)的主角，到了最后其實(shí)都是再寫自己。那是屬于自己的愛，自己的追求，自己的夢想…也有，自己對現(xiàn)實(shí)的不滿!
    有很多人都不喜歡安妮寶貝，說她怎樣怎樣?？墒牵瑹o論如何，相對于現(xiàn)在某些為利益而寫作的人，她是在為她自己而寫。
    這是很多人都無法做到的。
    關(guān)于思想，書上是這么解釋的：客觀存在反映在人的意思中經(jīng)過思維活動而產(chǎn)生的結(jié)果。在下有幸訪讀了冰心奶奶所著的《繁星?春水》，明顯，在老人家那零碎的思想里——有了愛，便有了一切。
    愛是什么?愛，小至墻角的一朵花，大至祖國的山河。父愛，頂天立地的頂梁柱;母愛，溫暖沉淪心靈的避風(fēng)港。愛是不經(jīng)意的，卻是照亮心靈的燭燈，是通往光明的窗口。
    聽!“人類呵!相愛罷，我們都是長行的旅途，向著同一的歸宿?！鄙臍v程是無止盡的長河，然而，一不小心，也會化進(jìn)細(xì)小的泥沙。為何不互相珍惜，而要相互殘殺呢?少了愛，人類是沒有良知的!
    世間有愛，不僅在于人類的情感。更多的來自大自然。春天里的愛，春光融融，春暖花開，是愛的希望;夏天里的愛，露珠晶瑩，鳥語禪鳴，是愛的播種;秋天里的愛，霜林如醉，五谷豐登，是愛的豐收;冬天里的愛，朔風(fēng)怒號，雪蓋冰封，是愛的考驗(yàn)，冬去春來，又是一番朝霞絢麗。
    是的，愛，只不過是一朵小小的薔薇，總是在我們寂寞之時，不經(jīng)意地怒麗。
    漫畫，是我們這個時代兒童的最愛，當(dāng)然，漫畫也分好幾類：有搞笑類，有益智類等等。我最喜歡的還是畫家從生活中取材，運(yùn)用夸張、比喻等手法，諷刺、批評或表揚(yáng)某些人、某些事，讓我們從中得到啟示。我最喜歡的一幅漫畫叫做《假文盲》。
    《假文盲》寫的是在某處公共汽車站的入口處，幾個身穿厚厚的衣服的男子，在標(biāo)著“母子上車處”的過道中排隊(duì)站在那兒。他們的身旁卻站著一位被他們擠到一邊的懷抱嬰兒的母親，這位母親衣著單薄、身材瘦小，不禁被寒風(fēng)吹的瑟瑟發(fā)抖，用無奈的眼神看著這幾個男子。而這幾位男子卻視而不見，神色坦然，似乎沒有看到那位母親，和那個標(biāo)著“母子上車處”的醒目的車牌。
    這幅漫畫頗具諷刺的味道。我不知道那幾個男子心里在想什么?是否會有一絲羞愧?但是，我知道：他們?yōu)榱藗€人的利益，沒有遵守公共秩序。為了一己之利，在公共場所，置他人與社會公德不顧，這種行為是多么可恥呀!這是道德上的真文盲，知識上的假文盲。多么令人憤怒呀!
    真希望這一切不要再在現(xiàn)實(shí)社會中發(fā)生了!
    他將至情融化為筆端流淌的華彩;。
    他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑的旋律;。
    他用痛楚壓抑成意識奔涌的篇章;。
    人如其文，蘇軾是一杯清茶，他將伴我一生?？酀姓诓蛔〉牡阋绯龃溆癜愕谋虊?，沁滿心田，是“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿，也是“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”的哀思。這種苦澀的思念被寄予給一杯清茶，被寄托給一輪明月。淡的相思，淺淺的哀愁無需言語，沉郁便是所有。
    蘇軾是一江碧水，他將伴我一生。掩飾不住內(nèi)心的寂寥，傾訴不盡“高處不勝寒”的蒼涼。是“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬢發(fā)幾百之際，故人不在，源于內(nèi)心的寂寥。埋葬，便是所有。
    蘇軾在他用文字編織的夢幻中遨游，在他用詩堆積的象牙塔中放縱?！案∮翁斓亻g”“放浪形骸外”是他全部思念的凝結(jié)點(diǎn)，是里程牌，是伴我一生的人生。
    格言。
    回首蘇軾，我無語。因?yàn)槲艺谟眯暮退鞒晃锿獾娘L(fēng)流。閱讀蘇軾，品位蘇軾，我終于明白，一切痛苦只是過眼云煙，也無風(fēng)雨也無晴。
    蘇軾如茶，伴我一生讓我平淡;。
    蘇軾如水，伴我一生讓我寧靜。
    蘇軾：我心中的永恒!
    今天，讀完了《狼圖騰》，書中的精彩內(nèi)容給我強(qiáng)大的震撼，催使著我寫了這篇。
    讀后感。
    于是，我們發(fā)出叩問：我們自詡是炎黃子孫，可知“龍圖騰”極有可能是從“狼圖騰”演變而來?華夏民族的“龍圖騰崇拜”，是否只是前人對狼的一種崇尚?我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，《狼圖騰》這一部以狼為敘事主體的小說，真正揭示了人性與狼性，千百年來，人們畏狼如虎、憎狼為災(zāi)，漢文化中存在著太多對狼的誤解與偏見，比如說：起初我以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物，茍且存活在這個世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動物，他們只能去欺負(fù)弱小的狐貍、豺狗。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就好比一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角，來襯托其他野獸的兇猛、英勇。。然而，讀《完《狼圖騰》隨著曲折的故事情節(jié)，我我才發(fā)現(xiàn)我以前的想法是多么的無知，甚至是愚昧。這本書，它會為你詮釋什么才是狼，什么才是真正的野性，它會幫你揭開那層神秘面紗!狼，原與狗是一家，但它可比狗少了奴性，多了野性。不會為了嗟來之食而不顧尊嚴(yán)的向主人搖頭晃尾，因?yàn)槔侵?，決不可有傲氣，但不可無傲骨。那綠瑩瑩的閃著狡黠目光的眼，那四根令人聞風(fēng)喪膽的狼牙，黑的、灰的或白的并不好看的毛色，那強(qiáng)而有力的四肢和尾巴，構(gòu)成了——狼。
    狼，最兇猛的武器就是它的上下四根狼牙，如果沒有狼牙，狼所有的勇敢、強(qiáng)悍、智慧、狡黠、兇殘、貪婪、狂妄、雄心、耐心、機(jī)敏、警覺、體力、耐力不達(dá)目的絕不罷休、等等一切的品性、個性和悟性，統(tǒng)統(tǒng)等于零。狼牙，是狼的一切，是狼的命。
    狼，雖然兇殘，但是母狼卻是母性最強(qiáng)的動物之一?？梢詾榱撕⒆臃艞壂C物，可以為了孩子饑腸轆轆，可以為了孩子不惜一切甚至是舍棄生命!
    狼，它們是團(tuán)結(jié)的，很少各自為戰(zhàn)，所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。
    狼，月下長嘯，無比凄涼，令人心寒。它是團(tuán)結(jié)的，更是孤獨(dú)的、野性的。就算一個人把它從小養(yǎng)大，就算給了它再多的付出和關(guān)愛，它最后還是會毫不留情地離你而去。畢竟，自由才是狼的最高宗旨。
    狼，懂得。
    知己知彼，尊重每個對手，在每次攻擊前都會去了解對手，而不會輕視它，所以狼一生的攻擊很少失誤;狼，懂得同進(jìn)同退，雖然通常獨(dú)自活動，但卻是最團(tuán)結(jié)的動物，你不會發(fā)現(xiàn)有哪只狼在同伴受傷時獨(dú)自逃走;狼，懂得順勢而為，知道如何用最小的代價，換取最大的回報。
    狼，是世上第一大兵家，是最有智慧的軍事天才。它們懂氣象，懂地形，懂選擇時機(jī)，懂知己知彼，懂戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，懂近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、運(yùn)動戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、偷襲戰(zhàn)、閃襲戰(zhàn)，懂集中優(yōu)勢兵力打殲滅戰(zhàn)，還會有計劃、有目的、有步驟地實(shí)現(xiàn)全殲敵群的戰(zhàn)略意圖。
    狼，是草原生態(tài)平衡的守護(hù)者。說起草原，人們腦海里的第一幕肯定就是“風(fēng)吹草低見牛羊”的壯麗景象。湛藍(lán)的天空下綠草茵茵，馬兒們豪情萬丈的自由馳騁、無拘無束，牛羊們自由自在的大口大口的吃著新鮮、清甜的綠草。人們可以大口吃肉大碗喝酒，可以肆無忌憚的呼吸那里的新鮮空氣。但又有幾人知道，只是誰立下的功勞?草原上，黃羊、野兔、旱獺等動物的繁殖力極強(qiáng)，對草原的生態(tài)造成極大的破壞，因?yàn)槔堑拇嬖谑沟貌菰?，黃羊的數(shù)量得以控制，有效的保護(hù)了草原。因?yàn)椴菰蠛忘S羊數(shù)量過多會破壞草原，進(jìn)而使土地沙化。狼也控制著旱獺的數(shù)量，旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲寄生過冬的場所。所以狼也間接的控制著蚊蟲的數(shù)量。可見。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個環(huán)節(jié)。如果沒有狼，草原的昔日美景也就不復(fù)存在。然而，可悲的是，由于人為的原因，這一切被一些自以為是，自命不凡的人破壞了。他們開著大馬力的吉普車，抗著射程極遠(yuǎn)的步槍肆意捕殺那里的草原狼，并樂此不疲。當(dāng)我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里，費(fèi)盡了最后一點(diǎn)力氣，帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了，那一刻的我覺得狼就是英雄，而人，成了最卑劣的動物。而現(xiàn)在人類做的還不止這些，它們在草原上建起工廠，使得狼等許多以草原為家的動物我生存的地方生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的。所以他們恨狼，但他們同時也愛狼，它們殺狼但同時也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。狼也成為了那里文明的起點(diǎn)。那里人們的歡歌笑語，以及人性的豪放，無不和狼有著密切的關(guān)系。毫無夸張的說，那里的生機(jī)勃勃，那里悠久的歷史都是拜狼所賜!如今蒙古狼已近乎絕跡，使黃羊、野兔、旱獺等動物大量繁殖，所以才導(dǎo)致草原不斷沙化，發(fā)生沙塵暴的頻率越來越高。
    狼，你身上那與天俱來的優(yōu)秀特質(zhì)，離現(xiàn)代文明似乎是那么遙遠(yuǎn)。在草原不斷沙化，冰山不斷融化，莫名的瘟疫不斷蔓延的今天;在火山、海嘯、泥石流、地震頻發(fā)的災(zāi)難面前;在人類面對大自然的懲罰，顯得如此渺小和無助的現(xiàn)實(shí)中，這些特質(zhì)顯得更為稀有和可貴。
    閱讀此書，將是我們這個時代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因?yàn)樗暮裰?，因?yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn)。因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失，所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化，留給我們和后代的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號。如果不是因?yàn)榇藭?，狼——特別是蒙古的草原狼——這個中國古代圖騰崇拜和自然進(jìn)化的發(fā)動機(jī)，就會像某些宇宙的暗物質(zhì)一樣，遠(yuǎn)離我們的地球和人類，漂浮在不可知的永遠(yuǎn)里，漠視著我們的無知和愚昧。
    然而狼并不是與中國傳統(tǒng)的真善美能夠聯(lián)系在一起，并且與中國幾千年來的傳統(tǒng)思想相悖，也許在農(nóng)耕條件下發(fā)展的華夏文明，華夏子女永遠(yuǎn)不可能將狼作為自己的信仰，唯有龍圖騰才是中國炎黃子孫的代表。狼的貪婪、兇狠、狡猾，無疑我們永遠(yuǎn)不能接受。但我們欠缺的，就是狼的精神，正因?yàn)槲覀儧]有這種精神，使我們的社會發(fā)展有了局限，我們需要的是一只狼，一只現(xiàn)代狼。我們與西方的國家的差距、與日本的差距，無法例舉了。日本跟著中國儒家學(xué)了一千多年，卻在世界上默默無聞?？墒歉鞣胶＠遣艑W(xué)了30多年就一飛沖天。而中國呢，西方的東西一進(jìn)來，整個民族就在民族性格上發(fā)生強(qiáng)烈排斥反應(yīng)，如羊見狼，不管好壞，幾乎全民族抵制，從皇帝到義和團(tuán)，反洋滅洋，結(jié)果被列強(qiáng)搶走大片國土，淪為半殖民地……我們必須要思考一下：日本和中國，同樣是東亞黃種，同樣是儒家文化，同樣接受佛教，然而，為什么日本的維新迅速成功，而中國的維新僅僅百日就被砍了頭?不從民族存在和民族性格上找根源，中國人就永遠(yuǎn)掌握不了自己民族的命運(yùn)。在民族性格上，我們要走出“現(xiàn)代文明狼”的道路。必須適度地釋放和高超地駕馭人性中的狼性。狼性充滿兇猛強(qiáng)悍的活力和生命力，同時又充滿瘋狂的貪婪、掠奪和破壞力。人性中的狼性特別像熱核反應(yīng)，能量巨大，破壞性也巨大，控制得好就能造福人類，控制不好就會毀滅地球。人類整個歷史和中國這段歷史都深刻證明了釋放和駕馭人性中狼性的高難程度：像儒家和封建專制那樣全面閹割和鎮(zhèn)壓民族性格中的狼性，其結(jié)果是全民族性格羊性化，落后挨打，死路一條;像法西斯那樣瘋狂釋放煽動狼性，則將把世界變成人間地獄，也是死路一條。只有適度釋放狼性，并采用惟一能夠控制和駕馭狼性的真正民主制和法治，拋棄橡皮圖章式的假民主，這才是中華民族的惟一出路。真正的民主制和法治才是惟一能夠釋放又控制狼性“熱核反應(yīng)”的現(xiàn)代反應(yīng)堆。我們渴望一統(tǒng)江河，同樣渴望清朝的康乾盛世，希望國家強(qiáng)盛屹立在世界的頂端，為了這一夢想，我想我們不該拒絕，不能拒絕狼之精神，樹立自己內(nèi)心真正之圖騰。
    狼，你的形象是那么偉大，你的一切的一切都在我腦海、心中留下了永恒的痕跡，你是大自然的精靈，是造物主的杰作，你是一個唯美的神話。
    高一學(xué)生讀書心得體會篇十
    高中的課程緊湊而繁重，但讀書依舊是我最喜歡的活動之一。在高一的讀書過程中，我體驗(yàn)到了閱讀的樂趣，也總結(jié)出了幾點(diǎn)讀書心得體會。
    第一段：閱讀的樂趣。
    閱讀讓我進(jìn)入一個全新的世界，在書籍的世界里我可以遨游沉浸，充分體驗(yàn)角色的情感、感受故事的起伏蕩漾。不同的書籍讓我感同身受，產(chǎn)生共情，感覺自己已經(jīng)和角色融為一體。在閱讀的過程中，我不僅獲得了知識，還享受了閱讀的樂趣，以及享受閱讀中帶給我的情感和感受，真正明白了“讀書破萬卷，下筆如有神”的含義。
    第二段：把握閱讀技巧。
    讀書不僅為了快樂和放松，更重要的是為了提高自己的素質(zhì)和能力，把握正確的閱讀技巧是必要的。首先，我發(fā)現(xiàn)在閱讀中，如果選擇過于復(fù)雜的書籍，難以理解的語言，也很容易失去興趣，突破口是選擇讀者感興趣的書籍，保證自己對閱讀始終保持熱情。其次，對于生詞、長句需要注意，閱讀時可以做到詞匯筆記、分句摘抄等來加深記憶。最后，仔細(xì)閱讀、思考、分析，深入理解是利用閱讀技巧獲得知識的“王道”。
    第三段：學(xué)會歸納總結(jié)。
    閱讀使我們更加明白人生，獲得的知識和經(jīng)驗(yàn)是值得我們?nèi)フ湎У?，學(xué)會歸納和總結(jié)閱讀中的啟示是必要的。我常常將閱讀中的知識歸納分類，沉淀經(jīng)驗(yàn)，從不斷的閱讀和學(xué)習(xí)中提高自己的見識和能力。例如，讀《紅樓夢》中我學(xué)到的人性分析、人物性格刻畫以及生命觀是很珍貴的，我會將自己理解得到的含義注釋在書本旁邊，以便下次查看。
    第四段：培養(yǎng)閱讀興趣。
    閱讀不是一旦就能完成的語言形式，也不是一時一刻的功利行為，培養(yǎng)閱讀興趣需要長期、耐心的磨練。除了提高自己的閱讀能力和應(yīng)用知識，培養(yǎng)閱讀興趣還需要解讀作品的內(nèi)在意義，還要加強(qiáng)和作品的溝通和交流?？梢院团笥?、書友一起探討作品的意義、交流思想，表達(dá)自己的看法和選擇。讓閱讀成為一種好習(xí)慣，成為我們生活中的必要元素。
    第五段：多讀多思考。
    體驗(yàn)閱讀的樂趣，掌握閱讀技巧，歸納總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)閱讀興趣，這些都不是一蹴而就的。多讀、多思考是全然追求的前提。我們可以嘗試橫向、縱向拓展，針對不同領(lǐng)域進(jìn)行精讀，也可以沉浸式探索深層次和潛在意義。通過不斷地積累閱讀的把握和理解，我們可以不斷提高自己的認(rèn)知素質(zhì)和科技素質(zhì)。
    在我高一的閱讀經(jīng)歷中，我獲得了諸多的心得體會，發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識自己閱讀的不足和缺陷，培養(yǎng)了自己的閱讀興趣，發(fā)現(xiàn)閱讀給我的生活帶來了很多精神上的扶持和力量。我相信，只要不斷地堅持下去，閱讀的道路一定會變得更加寬廣和光明。
    高一學(xué)生讀書心得體會篇十一
    書是人類提高的階梯，是人類的精神食糧。一本好書猶如一壺清茶，那淡淡的清香，滋潤心靈的凈土，在這個寒假里，我就閱讀了中國現(xiàn)代兒童文學(xué)作家的作品精編。
    在這厚厚的一本書中，我最感興趣的就是散文《南歸——貢獻(xiàn)母親的在天之靈》了。這篇文章雖然只描述了母親臨終前的幾天，卻讓我們看見了母親滄桑的一生。消磨、怔忪、孤懸、恐怖、寒風(fēng)、黯然、彎顫，這一個個讓人心驚膽寒的詞語，讓我們感受到冰心心中的痛苦?！暗搅艘咕艜r，母親的臉色更加慘白了。頭搖了幾搖，呼吸更加急促?！边@句話讓我們所有人感受到了一種恐懼?！八蝗换厣?，兩臂抱著頭大哭起來。那時正是一月七夜九時四十五分。我們從此時無母之人了，嗚呼痛哉!”從冰心能把母親去世時間記得那么清楚和強(qiáng)烈的感嘆詞，我們深深地感受到，冰心對母親的愛，是多么真切呀!
    冰心的愛，有對孩子純真的愛，對偉人尊敬的愛，對親人真切的愛，以及對世界感恩的愛。光從冰心的文字就能夠看出，只要是以往施舍過她的一切事物，冰心都會愛它。正如她自我說的，有了愛就有了一切。同時我們也感受到，冰心的散文是清麗的，文字是典雅的，思想是純潔的。讓我們也像冰心女士這樣，以一顆感恩的心去應(yīng)對生活，用愛給生命添彩!
    高一學(xué)生讀書心得體會篇十二
    在這個暑假期間，爸爸幫我買了本《》，剛開始看的時候我覺得很無趣，可讀著讀著，讓我越來越感興趣。因?yàn)槲医?jīng)過一次次的閱讀，感觸也越來越深。
    在《三字經(jīng)》中的“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！笔亲盍钗腋袆拥囊痪湓?。它講的是東漢時期，一個叫黃香的孩子，九歲的時候，母親早故，從小跟著父親相依為命，家里很窮，而黃香對父親非常孝順。炎炎夏日，他用扇子把父親睡的席子枕頭扇涼，伺候父親安寢。寒冬臘月，黃香自己先睡下，用自己的體溫去溫暖席子和枕頭，等把席子和枕頭弄暖和了，再讓父親安寢。
    黃香年紀(jì)雖小，做事卻不顧勞苦，對父親極為孝順。而作為當(dāng)代小學(xué)生的我，年齡和他差不多，行為卻與他恰恰相反。我早已習(xí)慣了衣來伸手，飯來張口的生活。為了讓我多吃長個子，爸爸媽媽總是絞盡腦汁換著花樣給我做好吃的；為了讓我不用步行回家，爸爸媽媽總是無論多熱還是多大雨都等在學(xué)校門口接我回家；為了輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，爸爸媽媽總是上了一天班還不知疲倦地陪我寫作業(yè)，為我檢查作業(yè)……而我，卻不知道關(guān)心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃，不喜歡吃的還嫌七嫌八，卻不會主動幫爸爸媽媽干家務(wù)活；學(xué)習(xí)累了還不樂意爸爸媽媽關(guān)心我的學(xué)習(xí)，喜歡沖他們發(fā)脾氣；爸爸媽媽總是半夜起來看看我有沒有踢被子，我卻從沒想過關(guān)心下他們有沒有休息好……想到這些，想到黃香，我覺得好慚愧。從今以后，我一定要像黃香一樣，做一個孝順的孩子。
    由此，我想到了我們現(xiàn)在的孩子。我們的生活和凡卡的生活相比實(shí)在是相差得太大了！可是過著這么幸福的生活，很多人卻還不懂得珍惜。
    凡卡才九歲就離開了爺爺，來到陌生的莫斯科。他每天都期盼著爺爺?shù)牡絹?，希望爺爺帶他離開這里，并發(fā)誓一定會好好地照顧爺爺?？墒乾F(xiàn)在的孩子，在父母的寵愛下長大，卻不知道要尊敬父母。動不動就對爸爸媽媽發(fā)脾氣。據(jù)報上報導(dǎo)，竟有兒子因?qū)Π职植粷M而親手殺死爸爸呢！這實(shí)在是太令人震驚了！將我們的生活和凡卡做一做比較吧！相信每個人都會震驚。這也許是因?yàn)楝F(xiàn)在的生活太好了，使有些孩子生在福中不知福，甚至無理取鬧。
    我希望每一個孩子都能珍惜今天的美好生活。
    高一學(xué)生讀書心得體會篇十三
    莎士比亞說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品”。一本好書是你的一位忠誠的朋友，讀書也讓我們有很多體會。想蜜蜂采擷劃分，像小溪?dú)g快流淌，讀書中的道理是多么的神奇、美妙。我識字比較早，在我出生幾個月時我都可以讀寫簡單的小故事了，故事很簡單，都是些家喻戶曉的故事，如：小馬過河，小貓釣魚……這些故事的作者把原本不會說話的小動物們描寫得惟妙惟肖。但是，在那個時候，我還不會品味書中的道理，只是看插圖，看文字罷了，根本沒思考，沒有從書中悟出真正的道理。光陰似箭，日月如梭。上了小學(xué)一年級，這時候我的讀物變成了課本，當(dāng)我翻開語文書，一首首詩歌和短文深深的吸引著我，當(dāng)天晚上，我一口氣讀完了整本課本，并在老師的.引導(dǎo)下，開始劃好詞好句了，這些詞句，在寫文章時發(fā)揮了很大作用。到了三年級，我開始讀一些課外書了，《十萬個為什么》、《同步閱讀》……，老師知道我們，真正讀書要概括主要內(nèi)容，寫出中心思想，從中明白道理。這讓我了解了讀書的方法。
    我回到家，翻開我小時候最喜愛的故事：小貓釣魚，得到了一個我以前從不知道的道理：做事不能三心二意，要一心一意。這時，我體會到了：讀書要從中學(xué)到東西，如果讀一本書一無所獲，那你讀的書就是白費(fèi)的，好比上課不聽講，雖然人坐在教室上課，但你沒學(xué)到東西。復(fù)習(xí)則是對老師上課內(nèi)容進(jìn)行梳理，加深對課堂知識的理解。讀書一樣，讀完了一本書，要想想你學(xué)到了什么?？偠灾?，讀書要從書中學(xué)到東西，這是我對讀書的體會。
    高一學(xué)生讀書心得體會篇十四
    1、法治你我他。
    2、社會大舞臺。
    3、車輛不咬人和
    4、安全時刻記心中?！?BR>    第一個章節(jié)讓我們知道，法律有什么作用。第二章節(jié)讓我們認(rèn)識社會。第三章節(jié)讓我們對交通安全有所認(rèn)識。第四個章節(jié)讓我們安全永遠(yuǎn)是第一位。
    最后馬小跳也說了一些話?，F(xiàn)在，我就少說兩句。意思大概就是：馬小跳意識到身邊的事故頻發(fā)，不過法律會捍衛(wèi)我們的成長。他和小伙伴們都相信，社會頂上的“烏云”，會被光明漸漸驅(qū)散。
    是呀，我們身邊的那些事故，有的關(guān)于交通，有的關(guān)于法律，有的還關(guān)于社會。我們要像書中一樣，過馬路要看紅綠燈，還有不要跟陌生人走，或者要銘記法律等，做一個合格的小公民。
    這就是我對這本書的讀后感。
    高一學(xué)生讀書心得體會篇十五
    **中學(xué)新生為期*天的軍訓(xùn)勝利結(jié)束了。這次軍訓(xùn)工作所以獲得了圓滿成功，是與全體教官的精心指導(dǎo)，學(xué)校所有領(lǐng)導(dǎo)、教師認(rèn)真負(fù)責(zé)以及同學(xué)們自身的努力分不開的。在此，請允許我代表武裝部向全體教官和老師們表示衷心的感謝并致以崇高的敬意!向參加軍訓(xùn)的全體新同學(xué)表示熱烈的祝賀。
    學(xué)生軍訓(xùn)，是我國提高全民國防意識和加強(qiáng)國防后備力量建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，是全民國防教育的基礎(chǔ)。*天以來，教官們按照軍營的統(tǒng)一要求，認(rèn)真施訓(xùn)，盡職盡責(zé)。以堅定的政治信念、出色的組織能力、嚴(yán)明的組織紀(jì)律和過硬的軍事素質(zhì)，展示了人民子弟兵文明之師、威武之師的良好形象，教育了剛剛跨入高中校門的莘莘學(xué)子，為他們上好了至關(guān)重要的第一堂課。在訓(xùn)練中，教官們言傳身教，教得認(rèn)真、細(xì)致、耐心，對每一個動作都一絲不茍地做好示范，不厭其煩地指導(dǎo)、糾正，受到了同學(xué)和老師們的稱贊和愛戴，成為全體新同學(xué)學(xué)習(xí)的榜樣。
    在軍訓(xùn)期間，同學(xué)們頭頂烈日，練習(xí)站軍姿、轉(zhuǎn)體、齊步走、正步走、跑步走等隊(duì)列動作。大家一個個都非常認(rèn)真刻苦訓(xùn)練，力求做得最好。如學(xué)習(xí)站軍姿，在烈日的照射下，非常整齊地站在滾燙的水泥地上，一個個筆直地站著，抬頭、挺胸、收腹，五指并攏緊貼褲縫，豆大的汗珠從臉頰上流下也紋絲不動，真的達(dá)到了站如松的境界。隨著內(nèi)容增加，難度增大，同學(xué)們毫不畏懼，以最認(rèn)真的態(tài)度進(jìn)行刻苦的訓(xùn)練，努力做到：動作規(guī)范、有力、整齊、不怕曬、不怕累。在“流血、流汗、不流淚”的口號下，從第一天的亂七八糟到一日比一日的整齊、規(guī)范，努力達(dá)到最好。在軍訓(xùn)期間，涌現(xiàn)了許多感人的事情，如：張如意同學(xué)晚上走樓梯不小心扭傷了腳，腫的比較厲害，但是她輕傷不下火線，堅持訓(xùn)練。張沖、蔣禎等學(xué)生身體有點(diǎn)不舒服，老師讓他休息，但是他們都說沒事，我能堅持。有的學(xué)生在日記中寫到，在訓(xùn)練中有時身體真的有點(diǎn)支撐不住了，但看到周圍的同學(xué)一個個精神抖擻地頑強(qiáng)地堅持著，所以也堅持了下來。
    高一學(xué)生讀書心得體會篇十六
    襲人轉(zhuǎn)過了頭，對于著寶玉輕輕一笑，黛玉看了寶玉一眼，寶玉也只一笑，何處的寶釵一句話沒說，只要些深意的看著，賈母笑的卻合沒有上嘴了。
    《紅樓夢》有兩年夜?fàn)I壘，一是寶釵，二是黛玉。
    該當(dāng)說，寶釵是一個深受傳統(tǒng)思惟文明監(jiān)禁的女孩，文中也不說起她終究是否是愛好寶玉，只是昭示了賈府最高威望元春站正在了寶釵的一邊。沒人會在乎寶釵的定見，她以及寶玉同樣。只是封建貴族制的就義品。
    寶玉出錯挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改正了罷?！币蚨粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)羽士。
    賈寶玉最初怎樣說?他說：沒有改!打逝世也沒有改!
    咱們對于《紅樓夢》停止細(xì)讀品嘗，就會發(fā)明“愿全國無情的都成為了家屬?！敝皇且粋€空洞而美妙的希望。
    說究竟，唯其困難，仆人公的受難，更能凸顯寶黛二人戀愛的代價感。咱們其實(shí)不能過火的說誰對于誰錯?？墒?，咱們不能不供認(rèn)，它比名利，比款項(xiàng)，比芳華都要緊張一點(diǎn)點(diǎn)，未幾，就一點(diǎn)點(diǎn)。
    襲人能夠說是外面最不幸的一個腳色，襲人是寶玉的通房丫頭，往后寶成全婚了，她也是有一席之地的。林黛玉偶然還會笑稱襲人是嫂子，可見黛玉對于這事也是有觀點(diǎn)的。
    當(dāng)我看到襲人開端正在人前挑撥離間，想讓黛玉搬進(jìn)來的時分，我從她身上看到了偉人簡單犯的缺點(diǎn)，無私，脆弱，首鼠兩頭?？伤摦?dāng)失掉體諒，由于沒有是差別情別人，便是沒有憐惜本人。
    等咱們看到了紅樓的了局：黛玉的悲劇，寶玉的喜劇，寶釵的鬧劇。
    我的意義是：假設(shè)有一種人生回宿能夠挑選，那末，逝世于悲傷，比活正在心如干枯沒有抽芽的昏暗糊口里，更合我意。
    林黛玉那種“碧云天，黃花地”的憂愁，并非空洞無由的，好的豪情老是最靠近人類美的實(shí)質(zhì)。男子對于此的尋求要更偏偏執(zhí)些，必定也要受更多的苦。
    寶黛二人的故事通知了咱們：豪情是一種如斯稀缺的資本，除愛護(hù)保重，咱們別無它法。
    高一學(xué)生讀書心得體會篇十七
    《萬歷十五年》圍繞明史“無關(guān)緊要的一年”展開，看似僅論及1587前后數(shù)年，實(shí)際上是黃仁宇先生以大歷史觀為視角思考中國整個近現(xiàn)代史的失敗與救贖。
    失敗與救贖：兩千年傳統(tǒng)潰退之必然。
    明代是中國近代史的開端，也是世界近代史的開端。從此往后的六個世紀(jì)、五百多年，中國與歐洲西方世界一同邁入一個新的近代史階段，然而，如錢穆所言，西方歷史在這一階段是進(jìn)步的，中國卻是退步了。歐蒲臺認(rèn)為，《萬歷十五年》是一部“有關(guān)衰落的研究”，全書猶如“一紙訴狀”。七個章節(jié)講述了六個主要人物，其結(jié)局均是悲劇。黃仁宇以一個年號、六個人物為鏡，折射出近代中國這部失敗的歷史?！叭f歷丁亥年的年鑒，是歷史上一部失敗的總記錄。”文末的這一句結(jié)論，有如一聲沉重的嘆息。其實(shí)，凡中國人對祖國近代史都不忍卒讀，百年以前祖國之落后與窘迫，仍足使百年后的子孫無地自容。
    正因知祖國之恥，黃仁宇汲汲于用“大歷史觀”來觀察中國現(xiàn)代化的路徑及進(jìn)程?！度f歷十五年》揭示了近代中國失敗之因由正是“憲法危機(jī)”。以儒家思想為國家的憲法精神，以道德代替法律和技術(shù)治理國家，文官系統(tǒng)越來越僵化;以“平衡”為國家行動的出發(fā)點(diǎn)和目的，拒絕變化和創(chuàng)新，法律和技術(shù)都得不到發(fā)展，這些導(dǎo)致了中國現(xiàn)代化進(jìn)程的緩慢。1587年，16世紀(jì)中后期，中國東南沿海如世界其他地方一樣，都出現(xiàn)了國際貿(mào)易的需求和行動，明代的行政首長乃至整個文官系統(tǒng)卻一再漠視、拒絕和鎮(zhèn)壓這種需求。殊不知國家之間的貿(mào)易和交流已是世界歷史發(fā)展大勢所趨，順者昌、逆者亡。自此，東、西方在現(xiàn)代化進(jìn)程中落后和先進(jìn)的分水嶺已經(jīng)形成。此后縱仍有清代“康乾盛世”的強(qiáng)盛之景，不過是大國天朝“死而不僵”的回光假象，這個曾為全球最發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)體，一步一步走向落后挨打的頹敗結(jié)局。
    黃仁宇毫不掩飾對祖國現(xiàn)代性的渴望，不止在一部作品中多次強(qiáng)調(diào)“從技術(shù)的角度看歷史”，強(qiáng)調(diào)法律和技術(shù)的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)數(shù)目字管理的實(shí)現(xiàn)等。然而，邁向現(xiàn)代化的障礙卻并不能僅在技術(shù)層面得到解決。其另一本著作《中國大歷史》也承認(rèn)，“近代中國所面臨的最大一個問題乃是傳統(tǒng)社會不容產(chǎn)生現(xiàn)代型的經(jīng)濟(jì)體制”。因此，他認(rèn)為，須在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會全方位實(shí)現(xiàn)“現(xiàn)代化”，方為近代中國落后和失敗的救贖之道。只是《萬歷十五年》更側(cè)重從文化的角度，研討深受儒家思想影響的士官文化及民族精神與現(xiàn)代化進(jìn)程之間的張力。
    黃仁宇曾提及其現(xiàn)代性理論深受馬克思·韋伯的啟發(fā)和影響。韋伯在《新教倫理與資本主義精神》中探討的也是一個民族的精神文化氣質(zhì)與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在關(guān)系，從文化精神宗教的角度描述了資本主義的產(chǎn)生動力。他認(rèn)為，新教倫理對現(xiàn)代資本主義的起源和整個西方理性化進(jìn)程有直接影響。在中世紀(jì)，教徒們?yōu)榱俗非缶融H，完全從塵世間隱退，認(rèn)為這是達(dá)到救贖的唯一途徑。宗教改革后，塵世中的禁欲主義者認(rèn)為現(xiàn)世便是他們的責(zé)任，財富的享受雖是禁止的，但是致力從事經(jīng)濟(jì)活動是他們的天職。假如成果伴隨獲利的結(jié)果，就會被認(rèn)為是上帝賜福給信徒的顯示。而韋伯所定義的資本主義以合理地計算收支、有條理地安排生產(chǎn)經(jīng)營活動為特征，這種現(xiàn)代理性資本主義的經(jīng)濟(jì)行為，與新教徒井井有條、系統(tǒng)安排的入世禁欲主義生活方式一致。新教入世禁欲主義倫理為資本主義企業(yè)家提供了一種心理驅(qū)動力和道德能量，從而成為現(xiàn)代理性資本主義興起的精神動力，也是現(xiàn)代資本主義得以產(chǎn)生的重要條件之一。韋伯認(rèn)為，儒教、佛教、道教、印度教、伊斯蘭教、猶太教等沒有經(jīng)過宗教改革的各大宗教，其古老宗教倫理精神對于這些民族的資本主義發(fā)展則會起到嚴(yán)重的阻礙作用?！度f歷十五年》闡述了類似主張，即“當(dāng)一個人口眾多的國家，各人行動全憑儒家簡單粗淺而又無法固定的原則所限制，而法律又缺乏創(chuàng)造性，則其社會發(fā)展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能補(bǔ)助技術(shù)之不及”，為韋伯觀點(diǎn)提供了一個儒學(xué)思想于東方國家經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化之負(fù)面影響的實(shí)證注腳。
    詩和遠(yuǎn)方：西方文明范式超越之必要。
    《萬歷十五年》成書于上世紀(jì)八十年代，亦即中國改革開放的初期，因此黃仁宇在著書之際沒有目睹波瀾壯闊的三十年成就。中國發(fā)展至今，正如任正非對華為的評論一樣，已經(jīng)步入“無人區(qū)”，處在無人領(lǐng)航，無既定規(guī)則，無人跟隨的困境。世界史上沒有一個擁有13億人口的社會主義國家發(fā)展到中國當(dāng)今程度的經(jīng)驗(yàn);世界上沒有一個國家的制度體系能直接移植中國;世界上也沒有一個國家能走出改革開放三十年的雄偉步伐。
    黃仁宇的赤子之心以及由此激發(fā)的對中國失敗原因與發(fā)展前路的探求，與“五四”運(yùn)動以來的無數(shù)智賢勇烈的救國圖存一脈相承，與近現(xiàn)代世界各國的現(xiàn)代化努力一脈相承，也難免一脈相承地落入現(xiàn)代化話語窠臼。從16世紀(jì)中期出現(xiàn)國際貿(mào)易萌芽起，國家之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流日益密切、頻繁，隨后便出現(xiàn)全球化浪潮的開端。在全球化的進(jìn)程中，人們對于人類社會是否存在某種普世的價值和終極的發(fā)展?fàn)顟B(tài)有了更多關(guān)注和討論。以塞繆爾·亨廷頓為代表的后現(xiàn)代學(xué)者們提出，“現(xiàn)代性”在西方話語體系中幾乎與“資本主義”等同，這是“西方中心說”的典型謬誤。隨著人類社會的發(fā)展，不同民族國家的政治、經(jīng)濟(jì)實(shí)踐活動的豐富，人們逐漸更傾向于認(rèn)同現(xiàn)代性的多元化。資本主義并非每一個國家邁入現(xiàn)代化的必備條件和必經(jīng)階段。黃仁宇也承認(rèn)，“當(dāng)一個十億人口的國家以超過一世紀(jì)的時間完成了一段前所未有的革命，則以前的名詞和詞匯都有重新審定的必要?！敝袊?、七十年來的社會主義實(shí)踐活動及成果已充分證明資本主義并非擺脫貧窮、落后、失敗的唯一出路，那不是中國人民和全體人類唯一的遠(yuǎn)方。既然如此，以儒學(xué)思想為代表的中國傳統(tǒng)文化在國家現(xiàn)代化進(jìn)程中的作用也應(yīng)重新審視。
    縱觀中國哲學(xué)史，儒學(xué)思想具備適應(yīng)社會發(fā)展的彈性和能力。從孔子作為“至圣先師”，系統(tǒng)地構(gòu)建儒家的學(xué)術(shù)體系，后有孟子和荀子分別發(fā)展出儒學(xué)的理想主義和現(xiàn)實(shí)主義兩派;到漢朝，董仲舒把陰陽家和儒家的思想相結(jié)合，適應(yīng)了當(dāng)時漢朝建立政治社會新秩序的需要，使儒學(xué)成為國家的教義，確立了獨(dú)尊的地位。到唐代，韓愈應(yīng)時代變化之需，重新解釋大學(xué)、中庸，吸納佛、道兩家的觀點(diǎn)形成“新儒家”?！靶氯寮摇钡剿未址殖伞袄韺W(xué)”和“心學(xué)”兩個學(xué)派，前者以程頤和朱熹為代表人物，又稱“程朱理學(xué)”。
    “心學(xué)”則以陸九淵、王陽明為代表人物?！度f歷十五年》所言明代以儒為憲指的就是當(dāng)時作為科舉考試指定內(nèi)容的朱子理學(xué)。不僅近現(xiàn)代學(xué)者，在明代中后期的知識分子援引了陸王心學(xué)的觀點(diǎn)對程朱理學(xué)做出了反思和批判。發(fā)展至今天，陸王心學(xué)在中國和世界仍有其現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義和生命力。
    必須指出，強(qiáng)調(diào)民族性，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化并不是要排斥文化與文明。正如指出的那樣，“當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新”，任何既有理論框架與評價體系都力不從心。這突顯我們的薄弱，又潛藏著我們的機(jī)會，因?yàn)樯鐣笞兏锖竺姹囟ㄎ搽S著思想理論大變革。有志于道，傾心于國者，沒有理由不投身這個時代，擁抱這個時代。誠然我們大部分人都無法像黃仁宇先生一樣立言傳世，但起碼能夠通過片櫧零墨，以“我思故我在”的方式在這場超越西方文明范式的歷史潮流中搏浪前行。