讀后感是讀完一本書或一篇文章后，對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行個(gè)人感悟和思考的一種表達(dá)方式。讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所讀內(nèi)容，同時(shí)也能夠促使我們對(duì)自己的思考和思維方式進(jìn)行反思。讀后感是一種很好的學(xué)習(xí)方法，它可以提高我們的閱讀理解能力和文學(xué)鑒賞能力，也可以幫助我們形成自己獨(dú)特的價(jià)值觀和思想觀點(diǎn)。讀后感是一份心靈的交流，它讓我們與作者進(jìn)行了一次無聲的對(duì)話，也讓我們與自己進(jìn)行了一次深入的思想博弈。寫讀后感時(shí)，我們可以重點(diǎn)關(guān)注書中的人物形象、情感描寫和事件發(fā)展等方面。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考。這些范文涉及不同題材和類型的書籍，希望能夠給大家提供一些寫讀后感的思路和方法，讓大家寫出更加出色的讀后感作品。讀后感是每個(gè)人獨(dú)立的思考和表達(dá)，每個(gè)人都可以根據(jù)自己的理解和感受，寫出與眾不同的讀后感作品。通過讀書，我們可以拓寬眼界、豐富思想、提高語文素養(yǎng)，相信通過寫讀后感，每個(gè)人都能夠提高自己的文學(xué)鑒賞能力和表達(dá)能力，更好地理解和欣賞優(yōu)秀作品，同時(shí)也能夠感受到閱讀的樂趣和收獲。
    社會(huì)研究方法讀后感篇一
    第十條鑒定專家組由鑒定組織部門從本單位建立的“人文社會(huì)科學(xué)專家?guī)臁卞噙x5人或7人組成。鑒定專家應(yīng)具備下列條件：
    1.堅(jiān)持正確的政治方向，具有良好的學(xué)術(shù)品格和客觀公正的職業(yè)聲望;。
    2.具有所屬學(xué)科或相關(guān)研究領(lǐng)域的高級(jí)職稱和較高學(xué)術(shù)水平;。
    3.不是被鑒定項(xiàng)目課題組成員;。
    4.項(xiàng)目依托學(xué)校鑒定專家不超過2人。
    根據(jù)項(xiàng)目的具體研究?jī)?nèi)容，可聘請(qǐng)相關(guān)工作部門和實(shí)際應(yīng)用部門的專家參與鑒定。
    第十一條鑒定專家享有下列權(quán)利：
    1.對(duì)被鑒定成果的質(zhì)量和水平獨(dú)立做出評(píng)價(jià)，不受任何單位、個(gè)人的影響和干涉;。
    3.會(huì)議鑒定時(shí)，可要求充分發(fā)表個(gè)人意見，堅(jiān)持在鑒定結(jié)論中記錄自己的評(píng)價(jià)意見;。
    5.獲得鑒定工作的合理報(bào)酬。
    第十二條鑒定專家應(yīng)承擔(dān)下列義務(wù)：
    3.遵守回避原則，鑒定期間不得以任何形式與鑒定申請(qǐng)者(含課題組成員)私下接觸;。
    4.遵守保密原則，不向任何人泄漏有關(guān)鑒定情況和鑒定意見等。
    社會(huì)研究方法讀后感篇二
    第十三條成果鑒定方式分為通訊鑒定和會(huì)議鑒定。其中重大課題攻關(guān)項(xiàng)目采取會(huì)議鑒定方式;基地重大項(xiàng)目、一般項(xiàng)目采取通訊鑒定方式。
    1.通訊鑒定：由鑒定組織部門聘請(qǐng)同行專家，采取通訊評(píng)審方式進(jìn)行。
    2.會(huì)議鑒定：由鑒定組織部門聘請(qǐng)同行專家召開鑒定會(huì)，通過當(dāng)面陳述、提問和答辯的`方式進(jìn)行。
    第十四條鑒定內(nèi)容。
    1.項(xiàng)目《申請(qǐng)?jiān)u審書》或《投標(biāo)評(píng)審書》、《計(jì)劃合同書》約定的研究任務(wù)完成情況;。
    2.研究?jī)?nèi)容的前沿性和創(chuàng)新性;。
    3.研究成果的學(xué)術(shù)價(jià)值、應(yīng)用價(jià)值或社會(huì)影響;。
    4.研究方法是否正確，學(xué)風(fēng)是否嚴(yán)謹(jǐn)。
    第十五條鑒定等級(jí)。
    優(yōu)秀：出色地完成了項(xiàng)目《申請(qǐng)?jiān)u審書》或《投標(biāo)評(píng)審書》、《計(jì)劃合同書》約定的研究任務(wù);研究成果有重大創(chuàng)新，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值、應(yīng)用價(jià)值或產(chǎn)生重大的社會(huì)影響。專家鑒定組4/5定性評(píng)價(jià)為“優(yōu)秀”，且平均分在90分以上。
    合格：較好地完成了項(xiàng)目《申請(qǐng)?jiān)u審書》或《投標(biāo)評(píng)審書》、《計(jì)劃合同書》約定的研究任務(wù);研究成果有明顯創(chuàng)新，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值、應(yīng)用價(jià)值或產(chǎn)生良好的社會(huì)影響。專家鑒定組4/5定性評(píng)價(jià)在“合格”以上，且平均分在65分以上。
    不合格：沒有完成項(xiàng)目《申請(qǐng)?jiān)u審書》或《投標(biāo)評(píng)審書》、《計(jì)劃合同書》約定的研究任務(wù);研究成果缺乏創(chuàng)新性，學(xué)術(shù)價(jià)值、應(yīng)用價(jià)值較低或社會(huì)影響不明顯。專家鑒定組2/5定性評(píng)價(jià)為“不合格”，或平均分在65分以下，具備兩者之一者，被鑒定成果均視為“不合格”。
    第十六條鑒定程序。
    1.通訊鑒定程序。
    (1)鑒定組織部門將被鑒定成果和有關(guān)材料寄送給鑒定專家;。
    (3)鑒定組織部門回收并匯總專家鑒定意見和投票結(jié)果，形成《鑒定意見書(匯總用)》并向申請(qǐng)鑒定者反饋。
    2.會(huì)議鑒定程序。
    (3)鑒定專家提問，項(xiàng)目責(zé)任人和課題組主要成員進(jìn)行答辯;。
    (6)鑒定組織部門向申請(qǐng)鑒定者反饋專家組鑒定意見。
    社會(huì)研究方法讀后感篇三
    也許是本人才疏學(xué)淺的原因，我沒有覺得這本書有大家普遍評(píng)價(jià)的那么優(yōu)秀。
    書的內(nèi)容很多，五百多頁(yè)，而且每頁(yè)都是分兩欄。然而實(shí)際有用的內(nèi)容可能連一半也達(dá)不到，許多話顯得很“墨跡”，同一個(gè)意思換幾句話顛過來調(diào)過去的論述，結(jié)果反倒更迷糊。
    我感覺理解本書最大的障礙在于文化差別，這本書里似乎用了許多只有西方文化下人們才可以理解的表達(dá)，尤其是舉例的部分。本書的原作者艾爾巴比是美國(guó)大學(xué)的社會(huì)學(xué)教授，中文譯者北大邱澤奇是盡量忠于原著翻譯的。然而，在中國(guó)文化下生活的我們，許多例子或是論述幾乎無法理解。這本書要想完全讀懂，可能需要一定的美國(guó)社會(huì)文化積累，對(duì)美國(guó)的政治運(yùn)行，人民生活習(xí)慣有基本的了解，否則看許多章節(jié)只能停留在“一知半解”的階段。
    這本書我到后來幾乎就是靠每章后邊的“本章要點(diǎn)”讀完的，具體的內(nèi)容，就準(zhǔn)備將來在需要之時(shí)再進(jìn)行查閱了。
    我們老師推薦了兩本書，一本是這個(gè)，另一本是杰克萊文著的《社會(huì)研究中的基礎(chǔ)統(tǒng)計(jì)學(xué)》，這本書也是美國(guó)書籍的原文譯作，其中也涉及到了許多西方生活相關(guān)的例子。但這本就理解起來容易的多，例子的出現(xiàn)和解釋也恰到好處。
    所以我十分期待一本能彌補(bǔ)這個(gè)問題的書籍。
    社會(huì)研究方法讀后感篇四
    那么，回避使用“方法”一詞是不是可以糾偏矯枉呢?有人做過嘗試，例如用“體育科研新論”、“體育科研元理論”來取代“體育科研方法”作為講座標(biāo)題。但是，講座標(biāo)題中若沒有“方法”兩字，講座主題的屬性還能算是明確的嗎?所謂新論，能維持多久?講過1、之后的內(nèi)容還能算是新論嗎?所謂元理論，原是指以研究現(xiàn)象世界的科學(xué)自身為研究對(duì)象的理論，雖然“體育科研方法”本身也具有體育科學(xué)無理論的意義，但若啟用這樣一個(gè)更為概括更為抽象的術(shù)語，是不是會(huì)徒勞地增加一層理解負(fù)擔(dān)呢?而且，元理論概念的引入，還會(huì)激發(fā)無限上溯的意識(shí)，元元理論，元元元理論會(huì)相繼提出，這于基礎(chǔ)建設(shè)時(shí)期的體育科研理論的基礎(chǔ)構(gòu)建又何益之有呢?所以，思辨磋磨再三，回避使用“方法”一詞，并非上策。
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    社會(huì)研究方法讀后感篇五
    鄭振滿《華南學(xué)者的歷史人類學(xué)：傳承與互動(dòng)》：1987年底在葉顯恩、楊國(guó)楨等老一輩學(xué)者的操持下，閩粵兩地學(xué)者在深圳共同主辦了“清代區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)史國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)。當(dāng)時(shí)來了很多國(guó)內(nèi)外知名學(xué)者，我們幾位年輕人負(fù)責(zé)會(huì)務(wù)，會(huì)后又一起編論文集，學(xué)術(shù)界開始有“閩粵學(xué)派”的說法。
    陳春聲在《葉顯恩集》序中云：1987年葉顯恩先生參與籌劃組織了這次會(huì)議，主編會(huì)議論文集《清代區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)研究》。這次會(huì)議匯聚了國(guó)內(nèi)外從事中國(guó)區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究的眾多一流的中青年學(xué)者，可謂得一時(shí)之選，且論文選題及立論都富于新意，至今三十余年，還常常被學(xué)界同仁提起，影響深遠(yuǎn)。
    劉志偉在《上海書評(píng)》談社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究的轉(zhuǎn)變時(shí)，提到：1987年在深圳開的關(guān)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)史的會(huì)議。這個(gè)會(huì)的靈魂人物、實(shí)際主導(dǎo)者是傅衣凌先生。這個(gè)會(huì)值得一說的有幾點(diǎn)，首先在這個(gè)會(huì)議召集到的中國(guó)、日本和歐美學(xué)者規(guī)模很大，因?yàn)楦迪壬奶?hào)召力很大，之后很長(zhǎng)時(shí)間也沒有這樣學(xué)者規(guī)模的會(huì)議。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)做社會(huì)經(jīng)濟(jì)史的各方學(xué)者大多都來了，歐美和日本的社會(huì)經(jīng)濟(jì)史學(xué)者也都來了，特別是后來成為加州學(xué)派代表人物的那幾個(gè)人全來了，濮德培、李中清、王國(guó)斌等等。他們的發(fā)言對(duì)我們這樣的年輕學(xué)者很有沖擊力。其次，如果我不是孤陋寡聞的話，這次會(huì)議（是國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)會(huì)議中）第一次是以規(guī)定發(fā)言多少分鐘、評(píng)論多少分鐘的形式進(jìn)行的。這種開會(huì)形式現(xiàn)在已經(jīng)成為常規(guī)，但當(dāng)時(shí)在國(guó)內(nèi)應(yīng)該是第一次。當(dāng)時(shí)有些國(guó)內(nèi)學(xué)者還不能接受這種開會(huì)形式。記得當(dāng)時(shí)我在上田信做主持人那個(gè)組，他長(zhǎng)得年輕，日本人開會(huì)也很嚴(yán)謹(jǐn)，同組的有我們的一些老學(xué)者，發(fā)言時(shí)間一到，上田信就喊停，他們很生氣。還有很重要的一點(diǎn)，這次會(huì)上基本確立了以傅先生為代表的社會(huì)經(jīng)濟(jì)史中區(qū)域研究的地位，區(qū)域研究在這時(shí)候被大家所了解，而且不那么邊緣了。
    劉秀生《師從傅衣凌先生》：1987年冬天，在深圳小梅沙酒店舉行的中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)史國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)上見到了傅先生。他是這次會(huì)議的靈魂，來訪的國(guó)內(nèi)外學(xué)者絡(luò)繹不絕。印象比較深的有日本的小野和子，美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館亞洲部主任居蜜。居蜜女士是孫中山開國(guó)時(shí)的外交部長(zhǎng)居正之女，她是傅先生屬意邀請(qǐng)的學(xué)者，她感謝傅先生給她提供了訪問大陸的機(jī)會(huì)。她給人以雍容華貴之感，而態(tài)度卻十分和藹可親，平易近人。她得知我是傅先生的學(xué)生，便熱情地歡迎我去她的國(guó)會(huì)圖書館看書，我十分感動(dòng)。
    最遺憾的是三木聰，他因照相機(jī)的丟失而遺失了同傅先生聚會(huì)的時(shí)光記憶。這是傅先生最后一次參加大型全國(guó)性學(xué)術(shù)活動(dòng)，次年驟然仙逝，令無數(shù)學(xué)人惋惜。會(huì)中，傅先生告訴我，1985年之后又連續(xù)兩年招了碩士研究生和博士研究生，后繼者眾。陳支平是傅先生有生之年最后一個(gè)授予博士學(xué)位的人，其余未畢業(yè)的研究生由楊國(guó)楨教授繼續(xù)培養(yǎng)。
    王日根《恩師傅衣凌逝世十周年祭》：1987年，傅先生拖著病殘之軀主持了在深圳舉行的清代區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)史國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)。許多學(xué)界名流都以能成為傅先生的私淑弟子為榮，許多學(xué)界新秀亦都以能親自聆聽傅先生的學(xué)術(shù)演說而感到驕傲。在會(huì)議的間隙，他們都爭(zhēng)相到傅先生的房間拜訪、敘談。隨行的醫(yī)生反復(fù)叮囑傅先生宜多休息，但事實(shí)上，與同道者歡聚該是多么愜意的事啊！傅先生以平易近人、樂育后進(jìn)著稱。四天的大會(huì)，傅先生接待了眾多的學(xué)人，言談中他毫無倦意，可回到廈門后，他就住進(jìn)了醫(yī)院，再也沒有康復(fù)出院。
    社會(huì)研究方法讀后感篇六
    《美術(shù)治療的理論與方法研究》，這是浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題成果寫成的一本書，作者周紅，這是一本理論性比較強(qiáng)的書。因此選擇讀此書時(shí)還是有一定的挑戰(zhàn)的，所以在閱讀的過程中，我有所準(zhǔn)備的隨時(shí)記下自己覺得有用的和看不懂的，并在摘記后面標(biāo)注頁(yè)碼，以方便查閱和整理。
    閱讀的過程中，我是帶著自己是一名幼兒教師的身份去閱讀，努力在書中找對(duì)于自己的工作有幫助的文字和啟迪，并記錄下來。我想這樣或多或少會(huì)在閱讀中提升自己的教育教學(xué)，在理論上把握好方向，嘗試與理論對(duì)話，獲得學(xué)習(xí)提高自己。
    就這樣閱讀的工作在斷斷續(xù)續(xù)的日常教學(xué)中結(jié)束了，好不容易將這么理論的東西看完，長(zhǎng)舒一口氣。但發(fā)現(xiàn)要將這些紙片整理起來，寫一個(gè)體會(huì)，還真有些困難。于是決定還是從一線教師的角度出發(fā)，以筆記的形式記錄關(guān)于本書的啟迪。
    美術(shù)治療的重點(diǎn)：鼓勵(lì)當(dāng)事人通過美術(shù)媒介表達(dá)自我，重創(chuàng)作過程。美術(shù)教育的重點(diǎn)：在創(chuàng)造過程的同時(shí)，更關(guān)注作品及其美學(xué)價(jià)值。
    在我們的美術(shù)活動(dòng)中，也經(jīng)常強(qiáng)調(diào)重視孩子創(chuàng)作的過程，讓孩子在創(chuàng)作的過程中得到身心發(fā)展。其中忽略了重視創(chuàng)作過程意在于讓幼兒表達(dá)自我。引用凱恩的一句話：“通過繪畫過程中的游戲、活動(dòng)和自我約束來促進(jìn)兒童心靈解放和成長(zhǎng)?！蔽覀冏尯⒆釉诋嫾埳媳M情地表達(dá)自我，最終目的'也是促進(jìn)孩子的心靈解放和成長(zhǎng)。所以在日常的美術(shù)活動(dòng)中，可以學(xué)習(xí)美術(shù)治療的一些理念，還是可以找到互通的內(nèi)容。
    特別是對(duì)于幼兒園的孩子們，如果一開始就用成人的評(píng)畫標(biāo)準(zhǔn)去要求孩子們達(dá)到這樣那樣的要求，不僅讓孩子的創(chuàng)造力夭折，長(zhǎng)期下去對(duì)于孩子的身心發(fā)展也是極其不利的。
    所以面對(duì)教室里一些亂涂亂畫的孩子們，我們不應(yīng)該用冷漠的眼神去對(duì)待，我們不應(yīng)該用整齊劃一的標(biāo)準(zhǔn)視他們?yōu)槟芰Φ拖抡?。也許此時(shí)放下努力解讀幼兒作品，轉(zhuǎn)而以欣賞的視角和孩子一起好好的欣賞，慢慢的品，對(duì)于幼兒來說無疑是最大的肯定和鼓勵(lì)。
    應(yīng)用書中的兩句話來強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)造”一詞對(duì)于幼兒的重要性：創(chuàng)造過程促使個(gè)體重新體驗(yàn)、解決和整合沖突，并對(duì)現(xiàn)實(shí)與幻想、無意識(shí)與意識(shí)進(jìn)行融合。創(chuàng)造活動(dòng)是感情宣泄和調(diào)整的方法，可以提升獨(dú)立性和思想的彈性。
    我們常常會(huì)在幼兒繪畫活動(dòng)結(jié)束后進(jìn)行評(píng)畫活動(dòng)，教師點(diǎn)評(píng)和幼兒點(diǎn)評(píng)或者自我評(píng)價(jià)。那么在美術(shù)治療的這一環(huán)節(jié)，不直接稱為評(píng)價(jià)活動(dòng)，而是稱為作品的分享與詮釋。需補(bǔ)充的是美術(shù)治療將這一環(huán)節(jié)視為治療的焦點(diǎn)與中心。對(duì)于我們而言這一環(huán)節(jié)有時(shí)被時(shí)間的不充足而擱置，有時(shí)草草而過。
    帶著分享的心情和幼兒進(jìn)入他們所構(gòu)造的情感世界，靜靜的觀賞，在眼神的交匯中給予信任，尊重，接受和開誠(chéng)布公。能力有限，以書中的一句話在此小結(jié)：能夠面對(duì)過去的經(jīng)歷、獲得新的認(rèn)識(shí)，是產(chǎn)生領(lǐng)悟和變化的前提。
    社會(huì)研究方法讀后感篇七
    第十七條重大項(xiàng)目，由教育部社科司對(duì)申請(qǐng)結(jié)項(xiàng)單位審核集中報(bào)送的鑒定和結(jié)項(xiàng)材料進(jìn)行復(fù)審和組織鑒定，對(duì)通過鑒定、確認(rèn)可以結(jié)項(xiàng)者頒發(fā)鑒定證書或結(jié)項(xiàng)證明，撥付項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)的剩余部分。課題組根據(jù)鑒定專家組意見對(duì)最終成果進(jìn)行修改后交付出版。
    1.重大項(xiàng)目需要提交的鑒定和結(jié)項(xiàng)材料同本辦法第六條。
    2.符合免予鑒定條件的重大項(xiàng)目報(bào)送下列結(jié)項(xiàng)材料：
    (2)項(xiàng)目成果原件3套;。
    (3)項(xiàng)目《投標(biāo)評(píng)審書》、《計(jì)劃合同書》各1份(復(fù)印件)。
    3.重大項(xiàng)目成果出版遵循以下規(guī)定：
    (1)重大課題攻關(guān)項(xiàng)目最終成果，由教育部社科司商有關(guān)出版社統(tǒng)一裝幀編輯出版;。
    (2)基地重大項(xiàng)目最終成果由課題組自行聯(lián)系出版社，按照教育部社科司規(guī)定的出版規(guī)格和統(tǒng)一標(biāo)識(shí)出版，正式出版后將3套成果樣書寄送教育部社科司。
    第十八條一般項(xiàng)目，由教育部社科司對(duì)申請(qǐng)結(jié)項(xiàng)單位集中報(bào)送的結(jié)項(xiàng)材料進(jìn)行復(fù)審和抽查，對(duì)確認(rèn)可以結(jié)項(xiàng)者頒發(fā)結(jié)項(xiàng)證明，撥付項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)的剩余部分。
    1.通過鑒定的一般項(xiàng)目報(bào)送下列結(jié)項(xiàng)材料：
    (1)項(xiàng)目《終結(jié)報(bào)告書》原件1份及電子版(word格式);。
    (3)項(xiàng)目成果原件3套(未出版的書稿報(bào)送裝訂好的打印稿，正式出版后補(bǔ)報(bào)樣書3套)。
    2.符合免予鑒定條件的一般項(xiàng)目報(bào)送下列結(jié)項(xiàng)材料：
    (2)項(xiàng)目成果原件3套;。
    (3)項(xiàng)目《申請(qǐng)?jiān)u審書》1份(復(fù)印件)。
    3.一般項(xiàng)目?jī)?yōu)秀成果通過由項(xiàng)目責(zé)任人申請(qǐng)、依托學(xué)校和申請(qǐng)結(jié)項(xiàng)單位審核推薦、教育部復(fù)審的方式確定。項(xiàng)目責(zé)任人在填報(bào)《終結(jié)報(bào)告書》時(shí)，提出“優(yōu)秀”等級(jí)申請(qǐng)、注明申請(qǐng)理由，并附相關(guān)證明材料;依托學(xué)校和申請(qǐng)結(jié)項(xiàng)單位依據(jù)申請(qǐng)材料和專家鑒定意見進(jìn)行審核推薦，隨同結(jié)項(xiàng)材料一起報(bào)送。教育部社科司進(jìn)行復(fù)審和抽查，對(duì)確認(rèn)為優(yōu)秀成果者予以表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。
    第十九條后期資助項(xiàng)目，由教育部社科司對(duì)申請(qǐng)結(jié)項(xiàng)單位集中報(bào)送的結(jié)項(xiàng)材料復(fù)審，與有關(guān)出版社協(xié)商最終成果的統(tǒng)一裝幀編輯出版，正式出版后頒發(fā)結(jié)項(xiàng)證明，撥付項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)的剩余部分。
    后期資助項(xiàng)目報(bào)送下列結(jié)項(xiàng)材料：
    (1)項(xiàng)目《終結(jié)報(bào)告書》原件1份及電子版(word格式);。
    (2)項(xiàng)目成果原件3套;。
    (3)項(xiàng)目《申請(qǐng)?jiān)u審書》1份(復(fù)印件)。
    第二十條所有鑒定和結(jié)項(xiàng)情況在“中國(guó)高校人文社科網(wǎng)”()等媒體公布。項(xiàng)目成果轉(zhuǎn)入項(xiàng)目成果庫(kù)集中保存、展閱，鼓勵(lì)成果作者將項(xiàng)目成果電子版上傳“中國(guó)高校人文社科網(wǎng)”項(xiàng)目成果電子庫(kù)公開發(fā)表。成果和成果摘要除擇優(yōu)選報(bào)有關(guān)部門外，還將向有關(guān)媒體推介，或結(jié)集出版。各地教育行政部門和項(xiàng)目依托學(xué)校負(fù)有通過報(bào)刊、網(wǎng)站、廣播電視等媒體，積極宣傳推廣項(xiàng)目成果的責(zé)任和義務(wù)。
    第二十一條有下列情形之一者，做撤項(xiàng)處理：
    1.課題組不具備按原計(jì)劃完成研究任務(wù)的條件和可能;。
    2.未經(jīng)批準(zhǔn)擅自變更項(xiàng)目責(zé)任人或課題名稱和基本內(nèi)容;。
    3.研究周期內(nèi)未能如期完成約定的任務(wù)，兩次申請(qǐng)延期后仍未完成;。
    4.兩次申請(qǐng)成果鑒定和結(jié)項(xiàng)均未獲通過;。
    5.項(xiàng)目成果存在嚴(yán)重政治問題或嚴(yán)重學(xué)術(shù)不端行為;。
    6.在項(xiàng)目鑒定和結(jié)項(xiàng)過程中違反規(guī)定弄虛作假。
    符合上述情形者，項(xiàng)目責(zé)任人和依托學(xué)?？芍鲃?dòng)提出撤項(xiàng)申請(qǐng)。凡被撤銷的項(xiàng)目，由教育部社科司進(jìn)行通報(bào)批評(píng)，責(zé)成依托學(xué)校追回已撥經(jīng)費(fèi);項(xiàng)目責(zé)任人3年內(nèi)不得申報(bào)教育部社科項(xiàng)目。
    社會(huì)研究方法讀后感篇八
    心理咨詢的理論流派和模式眾多，從本世紀(jì)代初始到如今，各種理論此起彼伏，發(fā)展迅速。其中，對(duì)心理咨詢過程的性質(zhì)、目標(biāo)、方法等方面影響最大的有四個(gè)流派的理論：即精神分析理論、行為主義理論、人本主義理論和認(rèn)知理論。
    精神分析理論的創(chuàng)始人為佛洛伊德，該理論強(qiáng)調(diào)無意識(shí)的沖突對(duì)行為主導(dǎo)作用和重要影響，認(rèn)為非理性的意欲與外界現(xiàn)實(shí)在內(nèi)心引起的沖突是精神異常的原因。
    行為主義的主要代表人物是斯金納等人，該理論強(qiáng)調(diào)環(huán)境和情況決定人的行為，行為的產(chǎn)生受當(dāng)時(shí)行為條件的制約，即行為會(huì)因情境而改變。
    人本主義的主要代表人物有馬斯洛、羅杰斯等人，該理論強(qiáng)調(diào)研究對(duì)個(gè)人和社會(huì)有意義的問題，關(guān)心的是個(gè)人的創(chuàng)造性和自我實(shí)現(xiàn)。
    認(rèn)知理論強(qiáng)調(diào)認(rèn)知的決定性作用，認(rèn)為心理障礙源于不正確的認(rèn)知，主張以改變認(rèn)知以糾正心理障礙。
    在眾多理論的影響下，心理咨詢的方法也眾說紛紜，多達(dá)四百多種。這里只能簡(jiǎn)要地介紹幾種國(guó)內(nèi)心理咨詢中常用的方法。
    （1）支持療法。支持療法通過支持與鼓勵(lì)，細(xì)聽傾訴和解釋指導(dǎo)，使面臨困難產(chǎn)生心理問題的人得到依靠，恢復(fù)自信，從而減輕心理負(fù)擔(dān)，培養(yǎng)合理的適應(yīng)方式。
    （3）行為療法。于行為主義理論。由于行為主義認(rèn)為所有的行為（包括正常、健康的行為與異常、變態(tài)的行為）都是學(xué)習(xí)獲得的，并由于強(qiáng)化而得到鞏固。所以行為治療家就可通過對(duì)個(gè)體再訓(xùn)練的方法（再教育和重建條件反射，即教授個(gè)體對(duì)周圍環(huán)境中的刺激作新的適應(yīng)反應(yīng)），以及在某些方面改變個(gè)體環(huán)境的方法把不正常的行為變?yōu)檎！?BR>    （4）人本主義療法?；谌吮局髁x理論而創(chuàng)立。人本主義療法強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造一種良好的環(huán)境，形成真誠(chéng)相待，互相理解，彼此尊重的氣氛，幫助來訪者進(jìn)行自我探索，認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值和潛能，發(fā)現(xiàn)真正的自我，對(duì)自己的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)，并朝著自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)前進(jìn)。
    （5）認(rèn)知療法。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為人的心理行為受人的認(rèn)知所支配，某些人的心理問題主要是由于在錯(cuò)誤前提下對(duì)現(xiàn)實(shí)曲解的結(jié)果。咨詢的關(guān)鍵就在于指導(dǎo)來訪者改變?cè)瓉淼恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)，解除歪曲的想法，糾正不合理的信念，從而改變行為。
    （6）森田療法。由日本學(xué)者森田正馬創(chuàng)立。主張“順應(yīng)自然”，即指導(dǎo)來訪者接受自己的癥狀而不企圖排斥它，帶著癥狀生活，象正常人一樣，這樣癥狀就會(huì)慢慢淡化而消失。還主張“為所當(dāng)為”，即控制那些可以控制之事，例如人的行為。
    （7）團(tuán)體咨詢。團(tuán)體咨詢的對(duì)象可由背景、問題相似的人組成，其好處在于每個(gè)人都能在人際交往過程中，了解自己于他人的聯(lián)系及行為方式，增進(jìn)理解與溝通。
    社會(huì)研究方法讀后感篇九
    三、多項(xiàng)選擇題(在每小題的五個(gè)備選答案中，選出二至五個(gè)正確的答案，并將正確答案的`序號(hào)分別填在題干的括號(hào)內(nèi)，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。每小題2分，共12分)。
    1.差異情況分析包括()差異分析。a.理論b.實(shí)際c.整體d.個(gè)體e.水平。
    5.()有更深入、更本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。a.數(shù)量b.質(zhì)量c.心理d.個(gè)性e.多維。
    6.(a.全面性b.可信性c.配合性d.促進(jìn)性e.勘探性。
    四、詞語解釋分，共15分)。
    1．測(cè)評(píng)主體2．氣質(zhì)3．品德4．投射技術(shù)5.心理測(cè)驗(yàn)。
    五、簡(jiǎn)答題(每小題51.
    試回答面試的主要作用。
    4.簡(jiǎn)述人員測(cè)評(píng)實(shí)施的基本原則。
    5.試簡(jiǎn)要分析評(píng)價(jià)中心存在的問題。
    六、論述題(21分)。
    1．試述測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)體系建構(gòu)的基本原則。（11分）。
    2．試述人員素質(zhì)測(cè)評(píng)的步驟。（10分）。
    社會(huì)研究方法讀后感篇十
    鑒于典故自身所具有的學(xué)科交叉性內(nèi)涵特征,該課題研究必然要更多地涉及到鄰近學(xué)科理論的借鑒以及新的思維方式、方法的`探索.就研究現(xiàn)狀而言,修辭學(xué)、語用學(xué)理論與訓(xùn)詁學(xué)、語義學(xué)理論為其主要的理論支撐.在研究方法上,循典故脫胎到成型的動(dòng)態(tài)過程,其具體研究過程可析為考證源流、系聯(lián)“今典”、歸納義類三個(gè)環(huán)節(jié).
    作者：郭蓉guorong作者單位：山東大學(xué),文學(xué)與新聞傳播學(xué)院,山東,濟(jì)南,250100刊名：理論月刊pku英文刊名：theorymonthly年，卷(期)：“”(8)分類號(hào)：h15關(guān)鍵詞：典故理論方法
    社會(huì)研究方法讀后感篇十一
    來源:證券市場(chǎng)導(dǎo)報(bào)林煊。
    柜臺(tái)市場(chǎng)在不同的'發(fā)展階段呈現(xiàn)出不同的形式上的特征。但從本質(zhì)上看，柜臺(tái)市場(chǎng)是一種由證券交易商組織的、實(shí)行買入賣出制的市場(chǎng)組織形式。在證券市場(chǎng)發(fā)展的過程中，柜臺(tái)市場(chǎng)一直存在，到現(xiàn)在，已經(jīng)可以與競(jìng)價(jià)市場(chǎng)抗衡。
    社會(huì)研究方法讀后感篇十二
    第一條為做好教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目成果鑒定和結(jié)項(xiàng)工作，提高項(xiàng)目研究質(zhì)量，促進(jìn)研究成果的推廣應(yīng)用，根據(jù)《教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目管理辦法》，制定本辦法。
    第二條本辦法適用于教育部社會(huì)科學(xué)司(簡(jiǎn)稱教育部社科司)批準(zhǔn)立項(xiàng)的人文社會(huì)科學(xué)研究各類項(xiàng)目。
    1.重大項(xiàng)目類。包括教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目(簡(jiǎn)稱重大課題攻關(guān)項(xiàng)目)、教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目(簡(jiǎn)稱基地重大項(xiàng)目)。
    2.一般項(xiàng)目類。包括教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目、博士點(diǎn)基金項(xiàng)目、青年基金項(xiàng)目、專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目。
    3.后期資助項(xiàng)目類。包括教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究后期資助重大項(xiàng)目、重點(diǎn)項(xiàng)目、一般項(xiàng)目。
    第三條成果鑒定和結(jié)項(xiàng)工作由教育部社科司統(tǒng)籌安排，根據(jù)不同的項(xiàng)目類型分別組織實(shí)施。
    1.重大項(xiàng)目最終成果先鑒定后出版，鑒定和出版工作由教育部社科司統(tǒng)一組織;。
    3.后期資助項(xiàng)目最終成果可免予鑒定，由教育部社科司商有關(guān)出版社統(tǒng)一裝幀編輯出版。
    第四條成果鑒定和結(jié)項(xiàng)工作堅(jiān)持質(zhì)量第一的原則，重點(diǎn)驗(yàn)收項(xiàng)目最終成果的質(zhì)量和學(xué)術(shù)水平。要在堅(jiān)持正確政治方向的前提下，把成果質(zhì)量和創(chuàng)新性放在首位，注重實(shí)際價(jià)值，嚴(yán)把項(xiàng)目驗(yàn)收的質(zhì)量關(guān)。
    社會(huì)研究方法讀后感篇十三
    針對(duì)農(nóng)村居民對(duì)于社會(huì)體育的認(rèn)識(shí)并不全面，許多居民還存在一些舊思想老觀念，為了更好的建設(shè)農(nóng)村社會(huì)體育公共服務(wù)體系，各級(jí)政府及有關(guān)部門要做好宣傳工作，提升農(nóng)村居民對(duì)社會(huì)體育的認(rèn)識(shí)，了解農(nóng)村社會(huì)體育公共服務(wù)體系建設(shè)的重要性和必要性，從思想上重視。通過新聞媒體、宣傳資料、專家下鄉(xiāng)宣講等形式積極宣傳政府有關(guān)政策文件，提升農(nóng)村居民認(rèn)識(shí)。組織村民骨干進(jìn)行農(nóng)村社會(huì)體育的實(shí)踐和宣傳，通過實(shí)踐效果吸引更多的人加入進(jìn)來。
    2.2針對(duì)不同人群需要，多樣性建設(shè)，因地制宜地開展體育活動(dòng)。
    根據(jù)各年齡段人群的不同需求開展更有針對(duì)性的體育活動(dòng)，鼓勵(lì)村落以及各類體育組織舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)，在舉辦競(jìng)技類運(yùn)動(dòng)會(huì)的同時(shí)也要注意開展心理趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)，增加更具娛樂性以及體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的項(xiàng)目，并在比賽中互相學(xué)習(xí)與交流;可舉辦籃球等體育項(xiàng)目的聯(lián)賽，通過村鎮(zhèn)組織比賽選撥出優(yōu)勝隊(duì)伍，進(jìn)行決賽，利用常態(tài)化的賽事舉行促進(jìn)社會(huì)體育持續(xù)有效發(fā)展;各村鎮(zhèn)適時(shí)舉行以家庭為單位的體育活動(dòng)，增進(jìn)家庭內(nèi)部交流以及增進(jìn)鄰里間互相了解。
    2.3加大資金投入，重視體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
    政府有關(guān)部門要從統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、統(tǒng)籌區(qū)域、協(xié)調(diào)發(fā)展的大局出發(fā)，加大農(nóng)村社會(huì)體育公共服務(wù)的資金投人，大力發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)，加快農(nóng)村體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為煙臺(tái)市農(nóng)村居民提供必要的器材和場(chǎng)地設(shè)施。針對(duì)農(nóng)村社會(huì)體育公共服務(wù)的場(chǎng)館建設(shè)不足現(xiàn)象，在村落聚集地建設(shè)基本體育場(chǎng)館，為各個(gè)村鎮(zhèn)配備基本的健身路徑以及籃球場(chǎng)地。根據(jù)各個(gè)地區(qū)較為聚集的體育活動(dòng)配置相應(yīng)的器材工具。
    2.4健全農(nóng)村體育組織服務(wù)體系，加強(qiáng)政府主導(dǎo)作用，建立長(zhǎng)效機(jī)制。
    目前煙臺(tái)市的社會(huì)體育建設(shè)取得了一定的成績(jī)，健身俱樂部以及各類體育組織得到了很大的.發(fā)展，但農(nóng)村社會(huì)體育的建設(shè)還存在很大的不足，缺少針對(duì)農(nóng)村的體育組織服務(wù)，大多的體育活動(dòng)還是靠政府組織，缺少靈活性。應(yīng)該加大民間體育組織的建設(shè)，通過民間體育團(tuán)體組織村民開展定期的體育健身活動(dòng)，并通過開展各類體育賽事加強(qiáng)村民以及組織之間的交流學(xué)習(xí)。
    2.5加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)體育人才培養(yǎng)，提升服務(wù)水平和宣傳力度。
    針對(duì)農(nóng)村社會(huì)體育人才的數(shù)量不足、專業(yè)素養(yǎng)不全面完善等問題，政府有關(guān)部門應(yīng)有計(jì)劃、有步驟地培養(yǎng)農(nóng)村社會(huì)體育人才隊(duì)伍，根據(jù)各村鎮(zhèn)農(nóng)村居民人數(shù)配置相應(yīng)的社會(huì)體育指導(dǎo)員。加強(qiáng)社會(huì)體育人才的培養(yǎng)力度，依托體育學(xué)院、業(yè)余體校、俱樂部等部門進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，利用專業(yè)人才進(jìn)行縣市區(qū)的全覆蓋，定期進(jìn)行審查考核，對(duì)達(dá)到要求的進(jìn)行級(jí)別提升，對(duì)未達(dá)標(biāo)的進(jìn)行相應(yīng)處理;加大對(duì)社會(huì)體育建設(shè)作用以及意義的宣傳力度，提升居民體育鍛煉意識(shí)，對(duì)居民進(jìn)行定期的健康知識(shí)講座，創(chuàng)立專門的服務(wù)網(wǎng)站進(jìn)行健康知識(shí)更新以及疑難問題的解答;對(duì)于社會(huì)體育活動(dòng)開展卓有成效的村莊和城鄉(xiāng)進(jìn)行表彰，對(duì)突出個(gè)人進(jìn)行嘉獎(jiǎng)，將社會(huì)體育開展?fàn)顩r列人當(dāng)?shù)卣賳T政績(jī)的考核范疇;鼓勵(lì)大學(xué)生志愿者開展“健康人社區(qū)”，活動(dòng)，針對(duì)不同人群印制健康指導(dǎo)資料，對(duì)于不科學(xué)的健身習(xí)慣應(yīng)該及時(shí)制止并糾正。
    3總結(jié)。
    通過對(duì)煙臺(tái)市農(nóng)村社會(huì)體育公共服務(wù)體系的調(diào)查，深人了解煙臺(tái)市農(nóng)村社會(huì)體育的發(fā)展?fàn)顩r，學(xué)習(xí)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了政策法規(guī)落實(shí)不到位，場(chǎng)地設(shè)施資金投人不足，人才隊(duì)伍建設(shè)不足等等問題，通過具體問題具體分析此次調(diào)查提出了一些建設(shè)性的意見，主要是針對(duì)政府有關(guān)部門應(yīng)該完善解決的部分，通過調(diào)查也反應(yīng)出我國(guó)農(nóng)村社會(huì)體育公共服務(wù)體系建設(shè)工作任重道遠(yuǎn)。農(nóng)村社會(huì)體育公共服務(wù)體系仍有許多問題需要大家研究并去解決，農(nóng)村社會(huì)體育自身還有很大的發(fā)展空間，等待有關(guān)部門及組織開發(fā)拓展，“農(nóng)村體育公共服務(wù)體系”的構(gòu)建是一個(gè)系統(tǒng)的工程，它不僅僅是煙臺(tái)市農(nóng)村社會(huì)體育發(fā)展急需解決的問題，也是我國(guó)社會(huì)體育建設(shè)不可回避的難題。隨著城鄉(xiāng)一體化建設(shè)的推進(jìn)，農(nóng)村社會(huì)體育公共服務(wù)體系建設(shè)迫在眉睫，各地區(qū)要本著各自的實(shí)際情況去進(jìn)行建設(shè)，絕不能一蹦而就，只有在很好地實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會(huì)體育公共服務(wù)建設(shè)的基礎(chǔ)上，才能更好的推動(dòng)農(nóng)村體育的發(fā)展。
    社會(huì)研究方法讀后感篇十四
    又是一年丹桂飄香時(shí)，隨著新學(xué)期的到來，社團(tuán)也將步入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期，新的發(fā)展機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)擺在了社會(huì)調(diào)查研究協(xié)會(huì)的面前。為全面貫徹我校學(xué)生工作會(huì)議精神，配合我校評(píng)建工作，落實(shí)團(tuán)委對(duì)社團(tuán)發(fā)展的要求，弘揚(yáng)科學(xué)的調(diào)研精神，服務(wù)于廣大的學(xué)生群體，本著“繼往開來，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新”的工作宗旨，特制訂本學(xué)期的工作計(jì)劃，以期在校團(tuán)委、文學(xué)院團(tuán)總支的領(lǐng)導(dǎo)下，在社聯(lián)的大力支持和廣大兄弟社團(tuán)的幫助下，取得更優(yōu)異的成績(jī)。新學(xué)期重點(diǎn)工作安排如下：
    一、社團(tuán)招新。
    二、全體社員大會(huì)。
    三、協(xié)會(huì)主題講座之一。
    四、做好“關(guān)于2006級(jí)新生入校狀況調(diào)查”
    五、認(rèn)真做好社團(tuán)巡禮工作。
    六、社團(tuán)采風(fēng)。
    七、社團(tuán)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查。
    八、協(xié)會(huì)主題講座之二。
    九、協(xié)會(huì)主題講座之三。
    十、“世界艾滋病日系列活動(dòng)”
    十一、信陽(yáng)師院圖書館讀者調(diào)查。
    十二、協(xié)會(huì)社會(huì)實(shí)踐。
    十三、學(xué)期總結(jié)大會(huì)。
    1月，召開學(xué)期總結(jié)大會(huì)，表彰協(xié)會(huì)先進(jìn)工作分子，配合社聯(lián)做好社團(tuán)考評(píng)工作。
    msn（中國(guó)大學(xué)網(wǎng)）。
    社會(huì)研究方法讀后感篇十五
    論文摘要：隨著我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化和教育事業(yè)的迅速發(fā)展，高等學(xué)校思想政治理論課的教育和教學(xué)也面臨了許多新的變化和新的情況，面臨了許多新的問題，因此，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的教育教學(xué)就成為了每一個(gè)思想政治理論課教師所必須解決的問題。公共關(guān)系意識(shí)是一種文明的、進(jìn)步的、現(xiàn)代的思想和觀念，公共關(guān)系意識(shí)的樹立和強(qiáng)化對(duì)于思想政治理論課教師，對(duì)于思想政治理論課的教育教學(xué)而言都是具有非常重要的意義的。
    論文關(guān)鍵詞：思想政治理論；教育教學(xué)；公共關(guān)系；意識(shí)。
    公共關(guān)系意識(shí)就是公共關(guān)系觀念和思想，是一種傳播、交流、溝通、創(chuàng)新、科學(xué)、服務(wù)、責(zé)任、形象、互惠的觀念和思想，是一種文明的、開放的、進(jìn)步的、現(xiàn)代的經(jīng)管理思想和觀念，是人類文明生活和工作的觀念和意識(shí)。隨著我國(guó)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)文化和教育事業(yè)的不斷發(fā)展，隨著人們思想的不斷進(jìn)步，高等學(xué)校的思想政治理論課也存在有不斷改革不斷發(fā)展的問題。思想政治理論課的教育教學(xué)也必須要與時(shí)俱進(jìn)。思想政治理論課教師在教育教學(xué)中也必須要樹立和強(qiáng)化公共關(guān)系意識(shí)即樹立和強(qiáng)化溝通意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、科學(xué)意識(shí)、形象意識(shí)等公共關(guān)系意識(shí)。這在一定程度上可以說是高等學(xué)校思想政治理論課教育教學(xué)改革和發(fā)展的一個(gè)重要方面，同時(shí)也是提高思想政治理論課教育教學(xué)效果的一種重要手段。
    一、思想政治理論教育教學(xué)中的溝通意識(shí)。
    溝通是組織行為學(xué)中的概念，也是現(xiàn)代公共關(guān)系學(xué)的一個(gè)基本概念，它是指人與人之間傳遞思想和交流信息的行為。從現(xiàn)代的、科學(xué)教育的角度而言，師生之間的教與學(xué)就應(yīng)該是人與人之間傳遞思想和交流信息的行為，而決不應(yīng)該是居高臨下的，單純的給予，甚至是所謂的“強(qiáng)硬”的、“必須”的“灌輸”。所以，思想政治理論課教師在教育教學(xué)中就必須要樹立和強(qiáng)化溝通意識(shí)，增強(qiáng)溝通能力和溝通效果。在教育教學(xué)中，溝通意識(shí)又體現(xiàn)為這樣幾個(gè)方面：
    1．尊重學(xué)生的意識(shí)。
    一般而言，尊重他人是相互尊重的前提，任何正常的人都有獲得尊重的需要，人都會(huì)本能地維護(hù)自尊，并期望得到社會(huì)和他人的承認(rèn)和尊重。這是一種需要，當(dāng)這種需要獲得滿足時(shí)就會(huì)產(chǎn)生價(jià)值感、愉悅感，從而處于一種良好的心理狀態(tài)。這樣，作為溝通的一方在這種良好的心理狀態(tài)下便會(huì)自覺地向?qū)Ψ交鼐匆酝瑯拥淖鹬睾椭匾暋Ｋ?，思想政治理論課教師在教育教學(xué)中一定要有尊重學(xué)生的意識(shí)。尊重學(xué)生，首先要熱愛學(xué)生，熱愛思想政治理論課的教育和教學(xué)，只有這樣，思想政治理論課教師才能夠有良好的心理狀態(tài)，也只有這樣，思想政治理論課教師才能在良好的心理狀態(tài)下積極主動(dòng)地營(yíng)造出一種和諧的課堂氣氛，從而使學(xué)生也處于良好的心理狀態(tài)下，并自然而然地尊重老師，重視課堂。相互的尊重和因此而產(chǎn)生的相互的愉悅、欣賞和吸引就意味著良好的課堂氛圍和良好的溝通心態(tài)以及由此而產(chǎn)生的良好的溝通狀態(tài)。
    2．平等與民主意識(shí)。
    從現(xiàn)代的科學(xué)教育的教與學(xué)的關(guān)系而言，教師與學(xué)生雙方之間是一種相互聯(lián)系、相互依存的關(guān)系，是相互聯(lián)系和相互依存的兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面的相互聯(lián)系和相互作用便構(gòu)成了師生之間教與學(xué)這個(gè)共同的活動(dòng)過程，在這個(gè)共同的活動(dòng)過程中，教師與學(xué)生實(shí)際上就是處于不同的兩個(gè)方面的溝通的雙方，而這兩個(gè)方面應(yīng)該是平等的，教師與學(xué)生都是服從和統(tǒng)一于一個(gè)共同的目標(biāo)的，而決不是教師“領(lǐng)導(dǎo)”學(xué)生或?qū)W生“服從”于教師。
    所以，作為思想政治理論課教師，對(duì)此必須要有深入的、明確的認(rèn)識(shí)，一定要認(rèn)識(shí)到教育教學(xué)過程就是一個(gè)教師與學(xué)生溝通的過程，而溝通的雙方必須是平等的，只有在平等的、民主的基礎(chǔ)上才會(huì)有溝通的存在，才會(huì)有溝通雙方主動(dòng)的、積極的互動(dòng)，也只有這樣，才會(huì)有良好的溝通效果。
    3．反饋意識(shí)。
    從傳播學(xué)的角度而言，教育教學(xué)的過程實(shí)際上就是傳播與反饋的過程，也就是教師與學(xué)生雙向交流和溝通的過程。在這個(gè)過程中，作為傳播者的教師一定要有反饋意識(shí)。首先，要積極主動(dòng)地通過各種途徑，了解學(xué)生對(duì)教師所傳播知識(shí)和信息的反應(yīng)，要想辦法創(chuàng)造必要的條件，采取有效的方式和手段主動(dòng)接受學(xué)生反饋的信息；其次，要根據(jù)學(xué)生所反饋的信息及時(shí)地進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，及時(shí)地對(duì)所傳播知識(shí)和信息的內(nèi)容以及傳播的方法、形式進(jìn)行調(diào)整。這樣，作為教師在傳播知識(shí)和信息的同時(shí)實(shí)際上是鼓勵(lì)了學(xué)生接受知識(shí)和信息的主動(dòng)性和積極性，從而自然而然地把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主動(dòng)性和積極性結(jié)合了起來，從而自然而然地使教師與學(xué)生，使教與學(xué)處于一種積極的、互動(dòng)的良好狀態(tài)，從而達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化。從教與學(xué)的角度來看，反饋意識(shí)其實(shí)也是一種教學(xué)相長(zhǎng)的意識(shí)，教學(xué)相長(zhǎng)的前提是教師與學(xué)生之間積極的互動(dòng)，而這種互動(dòng)就是積極的傳播與反饋。
    “教然后知不足”，而知不足之渠道便是積極主動(dòng)的反饋?！爸蛔闳缓竽茏允∫病?，能“知不足”，能“自省”，然后才能真正做到“誨人不倦”?！皩W(xué)然后知困”，“知困然后能自強(qiáng)也”，而要自強(qiáng)就必須要有主動(dòng)性和積極性，即所謂學(xué)生的主觀能動(dòng)性的積極發(fā)揮，有了這種主觀能動(dòng)性的積極發(fā)揮才能夠做到“學(xué)而不厭”，而這種主觀能動(dòng)性的積極發(fā)揮則又源于教師的反饋意識(shí)。
    二、思想政治理論教育教學(xué)中服務(wù)意識(shí)。
    現(xiàn)代的科學(xué)的教育觀認(rèn)為，教育是為社會(huì)務(wù)的，特別是高等學(xué)校，為社會(huì)服務(wù)既是社會(huì)的需要，也是高等學(xué)校自身存在和發(fā)展的需要。高等校的為社會(huì)服務(wù)其實(shí)主要體現(xiàn)為為社會(huì)培養(yǎng)所要的合格的人才。從“人才”這個(gè)概念而言，首先是“人”，然后才是“才”，因此，高等學(xué)校的教育“育人”是最重要的，是首先的。所以，高等學(xué)校教育教學(xué)要堅(jiān)持“以人為本”的原則，要堅(jiān)持“以生為中心”的教育理念。這就要求高等學(xué)校的師，特別是思想政治理論課教師要解放思想更觀念，必須要樹立和強(qiáng)化為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)。
    1．要有了解學(xué)生、理解學(xué)生的意識(shí)。
    現(xiàn)在我國(guó)的大學(xué)生大都處于青年時(shí)期，他意氣風(fēng)發(fā)，風(fēng)華正茂，正處于人生最美好、最燦的黃金時(shí)期，但同時(shí)，這個(gè)時(shí)期也正是一個(gè)人一中生理和心理急劇變化、生長(zhǎng)發(fā)育迅速成熟的鍵時(shí)期。所以，當(dāng)代大學(xué)生是一個(gè)富有生氣和活但又具有復(fù)雜性和多變性的群體。他們積極、力、勤奮、好學(xué)、自主、自尊、自愛、自強(qiáng)、自省、信、樂觀、大方、熱情、熱心、善思、好辯、開放、躍、健康、向上。但是，他們有時(shí)又會(huì)封閉、孤獨(dú)、漠、消沉、狹隘、憂郁、苦惱、困惑、迷惘，甚至?xí)^、失望、自卑、自棄，有時(shí)又容易沖動(dòng)和激動(dòng)。
    有這些其實(shí)都是大學(xué)生的生理特點(diǎn)、心理特點(diǎn)思想特點(diǎn)的具體表現(xiàn)。所以，作為思想政治理論課教師就必須要改變上課下課“來也匆匆，去也匆”的現(xiàn)狀，而是要真正做到深入學(xué)生、了解學(xué)生只有深入學(xué)生，才能夠了解學(xué)生，了解他們的生理和心理成長(zhǎng)發(fā)育的變化及其特點(diǎn)，了解他們的想狀況，了解他們的興趣、愛好，了解他們的困與迷惘。也只有這樣，我們才能夠去理解他們，理解他們的情感、他們的思想、他們的行為。這其就是一種服務(wù)，為學(xué)生的服務(wù)，為教育教學(xué)的服務(wù)。也只有在這種服務(wù)的前提下，才能有所謂“因材施教”，也才能真正做到“教書育人”。
    2．要有關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生的意識(shí)。
    良好的教育教學(xué)效果是建立在良好的師生關(guān)系之上的，良好的師生關(guān)系的建立則又是建立教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù)的基礎(chǔ)之上的。師生關(guān)系最重要的方面是心理關(guān)系，這其中情感是基礎(chǔ)而教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和愛護(hù)則是前提。現(xiàn)在，我的大學(xué)生大部分都已處于青年時(shí)期，這個(gè)時(shí)期是人一生中成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，也是一個(gè)充滿矛盾和不穩(wěn)定的時(shí)期。所以，也是最需要關(guān)心和愛護(hù)的時(shí)期，他們雖然往往表現(xiàn)為自主、自立、自強(qiáng)、自信，但在他們的內(nèi)心深處卻是期待著關(guān)心和愛護(hù)的。人人都需要愛，但大學(xué)生們更需要愛，更需要老師的關(guān)心、愛護(hù)和指導(dǎo)。思想政治理論課教師無論是從教師這個(gè)職業(yè)出發(fā)，還是從所承擔(dān)任務(wù)的特殊性出發(fā)，都毫無疑問地要關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，要有關(guān)心意識(shí)，愛心意識(shí)，更要有真正的、真誠(chéng)的關(guān)心和愛心行為，要在愛的給予中，在尊師愛生的情感中，創(chuàng)造思想政治理論教育教學(xué)的良好氛圍和良好效果。
    思想政治理論教育教學(xué)中的責(zé)任意識(shí)。
    “教師是人類靈魂的工程師”，可見教師職業(yè)的神圣與崇高，所以，作為教師必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)民族、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生的高度的責(zé)任心和極端的負(fù)責(zé)任的行為。
    1．要有對(duì)自身責(zé)任的高度認(rèn)識(shí)。
    教師是“人類靈魂的工程師”，是人類科學(xué)知識(shí)和社會(huì)道德準(zhǔn)則、行為規(guī)范的傳播者，是人類文明的繼承和發(fā)展的橋梁和紐帶。教師的工作關(guān)系著一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族的生存、發(fā)展和進(jìn)步，關(guān)系著一個(gè)國(guó)家的未來。教師的責(zé)任是神圣的、崇高的，然而，教師的責(zé)任也是重大的。不僅如此，高等學(xué)校的思想政治理論課教師還擔(dān)負(fù)著傳播馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及崇高的道德風(fēng)尚的神圣職責(zé)。因此，作為思想政治理論課教師，要為自己所從事的職業(yè)而自豪，更要為自己所從事的職業(yè)而負(fù)責(zé)，一定要明白自己的工作是與國(guó)家的前途、人類的命運(yùn)，與社會(huì)主義的建設(shè)事業(yè)緊密聯(lián)系、息息相關(guān)的，所以思想政治理論課教師既要有對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的思想更要有對(duì)國(guó)家和民族負(fù)責(zé)的意識(shí)。
    2．要有負(fù)責(zé)的行為。
    有了對(duì)于教師自身責(zé)任的高度認(rèn)識(shí)以后，還要有實(shí)際的行為，即要把這種責(zé)任意識(shí)付諸于實(shí)際的負(fù)責(zé)任的行動(dòng)之中。首先，要有良好的教師職業(yè)品德。要熱愛教育事業(yè)，對(duì)于思想政治理論課教師而言必須要真正熱愛思想政治理論課的教育教學(xué)事業(yè)，并要以思想政治理論課的教育教學(xué)事業(yè)為終身追求和畢生奉獻(xiàn)的事業(yè)。事實(shí)表明，對(duì)思想政治理論教育教學(xué)事業(yè)愛的愈深，為之工作和奉獻(xiàn)的愿望就愈強(qiáng)烈，表現(xiàn)在工作中的積極性和創(chuàng)造性就愈強(qiáng)。其次，要有鮮明的政治立場(chǎng)，思想政治理論課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論和思想品德教育的主要形式，主要陣地，所以思想政治理論課教師自己首先要堅(jiān)信馬克思列寧主義，自己首先必須是堅(jiān)定的馬克思列寧主義者。為人師表，教師的工作是帶有極大的示范性的，教師的品質(zhì)、情感、立場(chǎng)、行為、作風(fēng)都會(huì)給學(xué)生以直接的影響，具有堅(jiān)定的馬克思主義信仰的教師，他的一舉一動(dòng)、言一行對(duì)學(xué)生而言，都是一種積極的、向上的、良好的示范。另外，要有積極的、主動(dòng)的行為。教師的工作是一種具有高度的`復(fù)雜性和極強(qiáng)的創(chuàng)造性的工作，如果沒有全身心的投入，不付出艱苦的勞動(dòng)，是不可能取得良好教育教學(xué)效果的。
    3．要有負(fù)責(zé)任的能力。
    思想政治理論課教師不僅要有負(fù)責(zé)任的行為，而且要有負(fù)責(zé)任的能力。教師的能力需要是多方面的，如語言表達(dá)的能力、組織管理的能力、交流溝通的能力、教育指導(dǎo)的能力、教學(xué)研究和科學(xué)研究的能力以及熟練掌握和運(yùn)用現(xiàn)代教育教學(xué)手段的能力。這些能力的具有和提高則取決于教師基本的知識(shí)積累和合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，取決于教師對(duì)教育科學(xué)知識(shí)，對(duì)教學(xué)方法的學(xué)習(xí)、研究與掌握。同時(shí)，教師的能力也是需要與時(shí)俱進(jìn)的，因此，思想政治理論課教師還必須要成為“學(xué)習(xí)型的教師”，要勤奮努力，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，不斷提高教育教學(xué)能力。這樣才能適應(yīng)社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，適應(yīng)思想政治理論教育教學(xué)工作的要求。
    四、思想政治理論教育教學(xué)中的科學(xué)意識(shí)。
    思想政治理論教育教學(xué)的內(nèi)容和形式，思想政治理論課教育教學(xué)的改革和發(fā)展，都應(yīng)該是建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上的，所以，思想政治理論課教師必須要樹立和強(qiáng)化科學(xué)意識(shí)。
    1．要充分認(rèn)識(shí)思想政治理論的科學(xué)性。
    2．要堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。
    實(shí)事求是是毛澤東思想的活的靈魂，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在把馬克思列寧主義的普遍原理與中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合的過程中形成和發(fā)展起來的一條馬克思主義的思想路線，是馬克思主義實(shí)踐觀的根本要求，是一切實(shí)踐活動(dòng)所必須遵循的科學(xué)原則，也是一切實(shí)踐活動(dòng)所必須具有的科學(xué)態(tài)度。思想政治理論課的教育和教學(xué)也要堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)原則和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)原則和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，就是要一切從實(shí)際出發(fā)，要理論聯(lián)系實(shí)際。對(duì)于思想政治理論課的教育教學(xué)而言，從實(shí)際出發(fā)就是要從社會(huì)的、生活的、學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際就是聯(lián)系社會(huì)的、生活的、學(xué)生的實(shí)際。這就要求思想政治理論課教師要深入到社會(huì)和學(xué)生當(dāng)中去，要進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，了解社會(huì)問題，分析社會(huì)熱點(diǎn)，關(guān)心學(xué)生的生活，研究學(xué)生的思想，從而不斷增強(qiáng)思想政治理論課教育教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。
    3．要與時(shí)俱進(jìn)，不斷探索思想政治理論課教育教學(xué)的科學(xué)方法。
    科學(xué)的教育教學(xué)內(nèi)容必須要有科學(xué)的教育教學(xué)方法才能取得良好的教育教學(xué)效果。高等學(xué)校的思想政治理論課是與我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化，與我國(guó)的改革開放緊密相聯(lián)的，與學(xué)生的思想意識(shí)息息相關(guān)的。因此，對(duì)于思想政治理論課的教育教學(xué)而言，經(jīng)常面臨的是新的情況、新的問題和新的形勢(shì)。思想政治理論課教育教學(xué)的科學(xué)方法就在于與時(shí)俱進(jìn)的、不斷的創(chuàng)新和不斷的探索。所以，思想政治理論課教師就必須要解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，要有大膽改革勇于創(chuàng)新的思想，要有樂于思考，勤于探索的精神。
    社會(huì)研究方法讀后感篇十六
    摘要：自審計(jì)界丑聞安然事件發(fā)生后，世界上大多數(shù)國(guó)家的公司企業(yè)都設(shè)置了內(nèi)部審計(jì)，目的在于協(xié)助改進(jìn)公司治理結(jié)構(gòu)，支持關(guān)鍵治理程序，被各界公認(rèn)為是最稱職專業(yè)的隊(duì)伍。但長(zhǎng)期以來內(nèi)部審計(jì)的真正作用由于認(rèn)識(shí)的不規(guī)范而并未得到最大限度的發(fā)揮出來。為了深入了解近年來國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)內(nèi)部審計(jì)理論研究的進(jìn)展情況，我們選取了近十年來有關(guān)內(nèi)部審計(jì)方面的專業(yè)文章，去粗取精，找出其中的亮點(diǎn)進(jìn)行分析和總結(jié)，發(fā)現(xiàn)其中存在的不足之處，結(jié)合自己的專業(yè)知識(shí)，提出旨在促進(jìn)內(nèi)部審計(jì)研究進(jìn)步的相關(guān)對(duì)策，并就今后內(nèi)部審計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)做出適當(dāng)研究展望。
    我國(guó)內(nèi)部審計(jì)制度從建立也經(jīng)過了20多年的發(fā)展，不少學(xué)者認(rèn)為內(nèi)部審計(jì)是指公司內(nèi)部依據(jù)國(guó)家有關(guān)法律法規(guī)、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)制度以及公司內(nèi)部有關(guān)規(guī)定，對(duì)公司內(nèi)部財(cái)務(wù)收支、經(jīng)營(yíng)績(jī)效等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的真實(shí)性、合法性以及效益性作出監(jiān)督和評(píng)價(jià)的過程。近些年來，人們對(duì)內(nèi)部審計(jì)關(guān)注的熱點(diǎn)一直很高，一度成為審計(jì)界的焦點(diǎn)，基于此，相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者對(duì)其進(jìn)行了廣泛的研究，很多研究文獻(xiàn)也相繼出世，進(jìn)入大眾的視野，但是人們普遍關(guān)注內(nèi)部審計(jì)的前沿發(fā)展動(dòng)態(tài)，很少有人對(duì)它們真正注意過，也并沒有人對(duì)其進(jìn)行總結(jié)歸納。因此，筆者認(rèn)為我們應(yīng)該靜下心來對(duì)我國(guó)內(nèi)部審計(jì)理論歷程中的相關(guān)理論進(jìn)行回顧，并加以整理總結(jié)，為內(nèi)部審計(jì)的進(jìn)一步研究提供理論支撐。
    （一）研究樣本的選取。
    為了獲取內(nèi)部審計(jì)理論研究當(dāng)面的期刊文獻(xiàn)，我們通過模糊匹配搜索，共搜集到相關(guān)文獻(xiàn)2640篇，其中審計(jì)類書刊如《審計(jì)研究》、《中國(guó)審計(jì)》、《審計(jì)理論與實(shí)踐》等核心雜志上分布較集中，幾乎占到了所有文獻(xiàn)的80%以上。另外考慮到我們國(guó)家的內(nèi)部審計(jì)環(huán)境在1994年到2004年得到了相當(dāng)程度的完善，相關(guān)文獻(xiàn)的發(fā)表也多在這個(gè)區(qū)間，因此為了研究方面，本文選擇這十年作為研究區(qū)間，并把這十年來的內(nèi)部審計(jì)文獻(xiàn)作為研究對(duì)象。
    （二）對(duì)研究?jī)?nèi)容的總結(jié)。
    結(jié)合我們對(duì)相關(guān)資料的查找，我們可以發(fā)現(xiàn)內(nèi)部審計(jì)理論研究?jī)?nèi)容的涵蓋范圍比較廣，不僅包括一些基本理論的探討研究，還包括對(duì)內(nèi)部審計(jì)制度的的新看法，方方面面都有涉及，只不過研究角度不同罷了。通過對(duì)研究?jī)?nèi)容的整理和歸納我們可以找出一定的規(guī)律性，即近十年我國(guó)的內(nèi)部審計(jì)理論研究的重點(diǎn)方向，基本傾向于內(nèi)部審計(jì)基本理論、內(nèi)部審計(jì)制度兩個(gè)領(lǐng)域，對(duì)于審計(jì)監(jiān)督和審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)也多有涉足。
    （三）論文數(shù)量分布的統(tǒng)計(jì)。
    通過前面對(duì)論文數(shù)量及重點(diǎn)內(nèi)容的總結(jié)歸納，基本可以判定在我國(guó)，內(nèi)部審計(jì)理論的研究工作開展的相當(dāng)成功，很多研究者都把目光投向了這個(gè)領(lǐng)域，這一點(diǎn)我們可以從論文數(shù)量增長(zhǎng)趨勢(shì)上看出來，而且質(zhì)量明顯得到了提高。特別是2002年，相關(guān)論文數(shù)量激增，研究方面也更趨多元。有關(guān)學(xué)者表示，這可能與安然事件的爆發(fā)有關(guān)。
    通過對(duì)文獻(xiàn)資料的歸類總結(jié)，對(duì)內(nèi)審基本理論占到了論文總數(shù)的五分之一以上，在筆者看來，這應(yīng)該和長(zhǎng)期以來我們國(guó)家比較重視基本理論研究，對(duì)實(shí)踐操作熱度不高有關(guān)，正是在這樣的大環(huán)境下，我們國(guó)家學(xué)者才特別青睞于對(duì)內(nèi)部審計(jì)基本理論的研究上。也確實(shí)提出了不少很有代表性和前瞻性的觀點(diǎn)，限于篇幅有限，這里不做一一列舉。
    另外我們還發(fā)現(xiàn)，學(xué)者們對(duì)內(nèi)部審計(jì)制度的研究也很集中，大約占到了論文總量的22%.這或許和我們所選取的區(qū)間有關(guān)，因?yàn)樽鳛檠芯繀^(qū)間的這十年，正是我國(guó)內(nèi)部審計(jì)制度建設(shè)過程中最關(guān)鍵的完善發(fā)展時(shí)期。為了推進(jìn)內(nèi)部審計(jì)制度建設(shè)，摸索出適合我國(guó)具體國(guó)情的制度，相關(guān)學(xué)者加大對(duì)制度的研究力度也是很正常的，畢竟學(xué)術(shù)界的研究和現(xiàn)實(shí)生活中的需求息息相關(guān)。
    筆者還注意到，研究學(xué)者們還傾向于對(duì)內(nèi)部審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)相關(guān)的研究，這類文章文章大約占占論文總量的10%左右，至于其研究的展開角度則多種多樣，有的從審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)的特點(diǎn)和影響，還有的從審計(jì)風(fēng)險(xiǎn)形成的原因及防范措施角度展開論述。也出現(xiàn)了很多被各界學(xué)者認(rèn)可的著名論述，在國(guó)內(nèi)外審計(jì)學(xué)界引起很大反響。另外，有一點(diǎn)必須明確，監(jiān)督是內(nèi)部審計(jì)的主要職能之一關(guān)于這類文章比重也不小，因?yàn)閷徲?jì)監(jiān)督職能本身就是內(nèi)部審計(jì)的一個(gè)重要職能，無論是在理論研究中，還是在實(shí)務(wù)中，都是占有一席之地的，加強(qiáng)對(duì)審計(jì)監(jiān)督的研究，不僅能夠有助于審計(jì)職能范圍的完善，還可以有助于內(nèi)部審計(jì)作用的發(fā)揮。至于其他領(lǐng)域，由于相關(guān)文獻(xiàn)所占比例很小，研究者也很少提及，故這里不做深入分析。
    三、研究結(jié)論及相關(guān)建議舉措。
    結(jié)合以上對(duì)相關(guān)內(nèi)部審計(jì)理論研究文獻(xiàn)的歸納總結(jié)，可以肯定的是，這些年來我們國(guó)家的內(nèi)部審計(jì)理論研究確實(shí)取得了舉世矚目的成就，相關(guān)領(lǐng)域的研究也取得了很大進(jìn)展，不少研究成果在國(guó)際內(nèi)部審計(jì)研究理論界也是處于國(guó)際領(lǐng)先水平，很多國(guó)家對(duì)其加以改進(jìn)并付諸實(shí)施，引起了很多內(nèi)部審計(jì)領(lǐng)域泰斗級(jí)的學(xué)者們的廣泛好評(píng)，也贏得了很多國(guó)家和地區(qū)的一致稱贊。但是萬事不可能達(dá)到完美，研究中我們也發(fā)現(xiàn)了不少原則性問題，有的甚至一直是研究領(lǐng)域的弊病，比如說，存在不同程度的“寡頭壟斷”和“人云亦云”的現(xiàn)象；重理論、輕實(shí)踐依然存在，并且占有很大比例；對(duì)前沿的國(guó)外理論理解不透徹，盲目引用加以論證；調(diào)查取證研究方面的文章可謂是少之又少，學(xué)者普遍喜歡大腦推理，不習(xí)慣實(shí)踐論證?？v觀內(nèi)部審計(jì)理論及實(shí)務(wù)的發(fā)展歷程，或許你會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)，調(diào)查取證在我們的研究過程中起了關(guān)鍵性的作用。
    針對(duì)以上反映的很多問題，我們有以下幾點(diǎn)建議供讀者參考：首先，我們國(guó)家學(xué)者應(yīng)適當(dāng)把研究重心從純粹的理論性研究中轉(zhuǎn)移出來，而將一部分精力置于實(shí)踐操作中，避免空洞缺乏事實(shí)依據(jù)的理論觀點(diǎn)，以保證觀點(diǎn)的正確性，其次不要盲目跟風(fēng)，大多數(shù)人都贊同的觀點(diǎn)不一定都正確，必要時(shí)候可以堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)還有在引進(jìn)和介紹西方理論的時(shí)候，不能盲目的一味接受，一定要在正確理解的基礎(chǔ)上結(jié)合我國(guó)實(shí)際情況，取其精華，去其糟粕，并注意自身的原創(chuàng)性研究；最后，應(yīng)該多調(diào)查研究，在實(shí)踐中取證，并注重與國(guó)際相關(guān)前沿領(lǐng)域研究相接軌，做到與時(shí)俱進(jìn)。
    綜合以上我們對(duì)內(nèi)部審計(jì)研究的進(jìn)展勢(shì)頭，應(yīng)該說，今后我們國(guó)家對(duì)內(nèi)部審計(jì)的研究會(huì)更加重視，資金支持力度也會(huì)進(jìn)一步深入，研究人員素質(zhì)的進(jìn)一步提高，相信我們?cè)谖磥淼难芯康缆飞蠒?huì)越走越遠(yuǎn)，相關(guān)研究成果也會(huì)不斷涌現(xiàn)。結(jié)合以上對(duì)內(nèi)部審計(jì)理論的`回顧分析，筆者認(rèn)為相關(guān)的理論研究者在今后的研究過程中應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)關(guān)注以下幾個(gè)問題：
    （一）怎樣更好的協(xié)助改進(jìn)企業(yè)的治理過程。
    前文提到，內(nèi)部審計(jì)的一個(gè)重要職能就是協(xié)助改進(jìn)企業(yè)的治理過程，企業(yè)的治理對(duì)于企業(yè)獲取利潤(rùn)的能力也是會(huì)有很大的影響，企業(yè)治理不夠科學(xué)，就很容易發(fā)生不必要的支出。因此對(duì)于這個(gè)問題，筆者認(rèn)為，應(yīng)注意把握相關(guān)管理和控制因素，綜合評(píng)價(jià)和改進(jìn)公司治理過程。
    （二）如何更為有效的參與企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)管理。
    面對(duì)當(dāng)今復(fù)雜多變的市場(chǎng)背景，企業(yè)為了規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，有必要加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)管理。因此內(nèi)部審計(jì)研究也要適當(dāng)關(guān)注如何參與風(fēng)險(xiǎn)管理，通俗的來講就是對(duì)當(dāng)前組織境況進(jìn)行必要的評(píng)估分析，幫助公司高層管理人員清楚的認(rèn)識(shí)到組織當(dāng)前所面臨的重大風(fēng)險(xiǎn)與重要機(jī)遇，及時(shí)作出戰(zhàn)略調(diào)整，最大限度的降低因市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)給企業(yè)造成的損失。事實(shí)上，評(píng)價(jià)風(fēng)險(xiǎn)管理的過程也就是對(duì)風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對(duì)措施的合理性、風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)控的及時(shí)性、恰當(dāng)性、有效性等信息進(jìn)行內(nèi)部的交流和溝通。
    （三）如何更好的評(píng)價(jià)內(nèi)部審計(jì)人員的業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)。
    為了能夠?qū)?nèi)部審計(jì)人員的工作業(yè)績(jī)進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的正確與否，不僅關(guān)系到內(nèi)部審計(jì)人員的工作業(yè)績(jī)衡量情況，而且關(guān)系內(nèi)部審計(jì)人員的工作積極性。既然內(nèi)部審計(jì)部門作為整個(gè)組織中的一份子，那么在研究中更應(yīng)該注意相關(guān)方面的業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)研究，這對(duì)于內(nèi)部審計(jì)的發(fā)展同樣很重要。
    參考文獻(xiàn):。
    [1]沈磊,胡東華.內(nèi)部審計(jì)的文獻(xiàn)綜述-基于2008年-2013年主流文獻(xiàn)[j].商,2013（18）。
    [2]丁麗.論當(dāng)前我國(guó)上市公司內(nèi)部審計(jì)的現(xiàn)狀及改進(jìn)策略[j].中國(guó)信息管理化,2013（06）。
    [3]王聯(lián)品.探析我國(guó)企業(yè)內(nèi)部審計(jì)的發(fā)展對(duì)策[j].學(xué)理論,2013（08.）。
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    [6]iia研究報(bào)告：oppotunitiesininternalauditing2003.
    [7]劉澄,閆學(xué)文.企業(yè)內(nèi)部審計(jì)評(píng)價(jià)研究的回顧與展望[j].探索與爭(zhēng)鳴，2012（06）。
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    社會(huì)研究方法讀后感篇十七
    1．社會(huì)調(diào)查研究：人們有計(jì)劃、有目的地運(yùn)用一定的手段和方法，對(duì)有關(guān)社會(huì)事實(shí)進(jìn)行資料收集整理和分析研究，進(jìn)而做出描述、解釋和提出對(duì)策的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)。它是一個(gè)由系統(tǒng)的理論和方法組成的完整的知識(shí)體系，其主要內(nèi)容包括社會(huì)調(diào)查研究的基本理論、基本方法、基本類型、基本程序和基本原則等。
    2．定性研究：以現(xiàn)有的文獻(xiàn)資料或調(diào)查材料為依據(jù)，對(duì)某一社會(huì)現(xiàn)象運(yùn)用演繹、歸納、比較、分類、矛盾分析等方法，以判斷事物性質(zhì)為目的的的社會(huì)調(diào)查研究。定性研究在調(diào)查方式上多通過大量個(gè)案調(diào)查獲得資料，得出結(jié)論，所得出的結(jié)論多具有概括性或概貌性，只能向人們展示被調(diào)查事物的基本性質(zhì)，若想了解具體事物的狀況還需進(jìn)行更為細(xì)化的調(diào)查。此外定性研究由于缺乏精確數(shù)據(jù)的支持，勢(shì)必造成可比性較差。它一般用于對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系的研究、歷史問題的研究、探索性研究或者是對(duì)難以定量的問題的研究。
    3. 定量研究：運(yùn)用概率、統(tǒng)計(jì)原理對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的數(shù)量特征、數(shù)量關(guān)系和事物發(fā)展過程中的數(shù)量變化等方面進(jìn)行的研究。在收集資料方面，定量研究強(qiáng)調(diào)如果不能進(jìn)行普查，則應(yīng)當(dāng)運(yùn)用抽樣技術(shù)選擇樣本；在對(duì)樣本進(jìn)行調(diào)查研究時(shí)，定量研究必須有一定結(jié)構(gòu)，能對(duì)調(diào)查過程、調(diào)查方法和調(diào)查技術(shù)實(shí)施嚴(yán)格控制，對(duì)調(diào)查結(jié)果能夠進(jìn)行量化。定量研究具有科學(xué)性、客觀性的特點(diǎn)，調(diào)查結(jié)果更為細(xì)化。
    4.普查：普查是普遍調(diào)查或全面調(diào)查的簡(jiǎn)稱，是指對(duì)研究對(duì)象的全體進(jìn)行無一例外的逐個(gè)調(diào)查。其目的是把握某一時(shí)期的一定范圍內(nèi)的社會(huì)現(xiàn)象的總體情況。普查一般適用于宏觀調(diào)查。普查又分為一次性普查和常規(guī)性普查（經(jīng)常性普查）。它是最全面、最準(zhǔn)確的調(diào)查類型，能夠較精確地反映總體的基本情況、一般特征和性質(zhì)。但普查往往是對(duì)調(diào)查對(duì)象最一般、最基本的描述，調(diào)查內(nèi)容較缺乏深度。此外，普查規(guī)模大、人力、物力、資金消耗巨大。
    5.抽樣調(diào)查：非全面調(diào)查的一種，是從調(diào)查對(duì)象的總體中，按照一定的方式選出一部分個(gè)體進(jìn)行調(diào)查，并通過所選樣本的情況來推論總體狀況。20世紀(jì)初期，抽樣方法逐漸發(fā)展起來，與問卷法、統(tǒng)計(jì)分析結(jié)合在一起，形成抽樣調(diào)查，成為現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查研究的主要標(biāo)志。抽樣調(diào)查分為概率和非概率兩大類，前者是隨機(jī)抽樣，后者是主觀抽樣。
    6.個(gè)案調(diào)查：是從研究對(duì)象中選取一個(gè)或幾個(gè)個(gè)體進(jìn)行深入、細(xì)致的調(diào)查的類型。其調(diào)查目的不是描述大量樣本的總體特征，而是針對(duì)具體調(diào)查對(duì)象的獨(dú)特情況進(jìn)行研究，以了解其全貌。個(gè)案調(diào)查是一種定性研究方法，調(diào)查方式多樣化，適用于對(duì)事件、人物和個(gè)別問題的深入研究。
    7．變量：變量是概念的一種類型，是指本身可變動(dòng)的概念。社會(huì)調(diào)查研究所涉及的大多數(shù)概念都是變量。變量可以用數(shù)值表現(xiàn)，表現(xiàn)變量的數(shù)值即變量值。變量說明了社會(huì)現(xiàn)象在規(guī)模、質(zhì)量、重量、速度等方面的變化狀況和程度差異，具有明確性和可觀測(cè)性。社會(huì)調(diào)查研究經(jīng)常涉及的變量類型有離散變量、連續(xù)變量、自變量、因變量、中間變量、定類變量、定序變量、定距變量，定比變量等。變量間的相互關(guān)系主要有因果關(guān)系和相關(guān)關(guān)系。社會(huì)調(diào)查研究需要精確描述社會(huì)現(xiàn)象和事物的狀況，了解它們之間發(fā)展變化的關(guān)系，因此必須使用變量語言，了解變量間的相互關(guān)系。
    9．假設(shè)：假設(shè)是未經(jīng)調(diào)查研究資料證實(shí)的命題，通常是陳述兩個(gè)社會(huì)現(xiàn)象和事物之間的因果關(guān)系或相關(guān)關(guān)系。假設(shè)可由理論演繹得到，或由經(jīng)驗(yàn)觀察得到。客觀性、科學(xué)性、可檢驗(yàn)性是社會(huì)調(diào)查研究假設(shè)的基本要求。一般來說，假設(shè)的陳述方式有三種，即函數(shù)式、條件式和差異式。假設(shè)是整個(gè)調(diào)查研究方案的理論框架的主要內(nèi)容之一，指引資料的收集，通往客觀真理，因此十分重要。
    10．探索性研究：它是一種先期的試探性的初步研究。進(jìn)行探索性研究是為了確定社會(huì)調(diào)查研究的課題；明確社會(huì)調(diào)查研究的目的；明確社會(huì)調(diào)查研究的對(duì)象；明確社會(huì)調(diào)查研究的內(nèi)容和范圍；確定社會(huì)調(diào)查研究的觀點(diǎn)；確定社會(huì)調(diào)查研究的方式、方法。探索性研究的一般方法有查閱文獻(xiàn)、咨詢和實(shí)地考察。探索性研究是社會(huì)調(diào)查研究的基礎(chǔ)。只有做好這項(xiàng)工作，才能保證社會(huì)調(diào)查研究的質(zhì)量。
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    社會(huì)研究方法讀后感篇十八
    1．社會(huì)調(diào)查研究：人們有計(jì)劃、有目的地運(yùn)用一定的手段和方法，對(duì)有關(guān)社會(huì)事實(shí)進(jìn)行資料收集整理和分析研究，進(jìn)而做出描述、解釋和提出對(duì)策的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)。它是一個(gè)由系統(tǒng)的理論和方法組成的完整的知識(shí)體系，其主要內(nèi)容包括社會(huì)調(diào)查研究的基本理論、基本方法、基本類型、基本程序和基本原則等。
    2．定性研究：以現(xiàn)有的文獻(xiàn)資料或調(diào)查材料為依據(jù)，對(duì)某一社會(huì)現(xiàn)象運(yùn)用演繹、歸納、比較、分類、矛盾分析等方法，以判斷事物性質(zhì)為目的的的社會(huì)調(diào)查研究。定性研究在調(diào)查方式上多通過大量個(gè)案調(diào)查獲得資料，得出結(jié)論，所得出的結(jié)論多具有概括性或概貌性，只能向人們展示被調(diào)查事物的基本性質(zhì)，若想了解具體事物的狀況還需進(jìn)行更為細(xì)化的調(diào)查。此外定性研究由于缺乏精確數(shù)據(jù)的支持，勢(shì)必造成可比性較差。它一般用于對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系的研究、歷史問題的研究、探索性研究或者是對(duì)難以定量的問題的研究。
    3. 定量研究：運(yùn)用概率、統(tǒng)計(jì)原理對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的數(shù)量特征、數(shù)量關(guān)系和事物發(fā)展過程中的數(shù)量變化等方面進(jìn)行的研究。在收集資料方面，定量研究強(qiáng)調(diào)如果不能進(jìn)行普查，則應(yīng)當(dāng)運(yùn)用抽樣技術(shù)選擇樣本；在對(duì)樣本進(jìn)行調(diào)查研究時(shí)，定量研究必須有一定結(jié)構(gòu)，能對(duì)調(diào)查過程、調(diào)查方法和調(diào)查技術(shù)實(shí)施嚴(yán)格控制，對(duì)調(diào)查結(jié)果能夠進(jìn)行量化。定量研究具有科學(xué)性、客觀性的特點(diǎn)，調(diào)查結(jié)果更為細(xì)化。
    4.普查：普查是普遍調(diào)查或全面調(diào)查的簡(jiǎn)稱，是指對(duì)研究對(duì)象的全體進(jìn)行無一例外的逐個(gè)調(diào)查。其目的是把握某一時(shí)期的一定范圍內(nèi)的社會(huì)現(xiàn)象的總體情況。普查一般適用于宏觀調(diào)查。普查又分為一次性普查和常規(guī)性普查（經(jīng)常性普查）。它是最全面、最準(zhǔn)確的調(diào)查類型，能夠較精確地反映總體的基本情況、一般特征和性質(zhì)。但普查往往是對(duì)調(diào)查對(duì)象最一般、最基本的描述，調(diào)查內(nèi)容較缺乏深度。此外，普查規(guī)模大、人力、物力、資金消耗巨大。
    5.抽樣調(diào)查：非全面調(diào)查的一種，是從調(diào)查對(duì)象的總體中，按照一定的方式選出一部分個(gè)體進(jìn)行調(diào)查，并通過所選樣本的情況來推論總體狀況。20世紀(jì)初期，抽樣方法逐漸發(fā)展起來，與問卷法、統(tǒng)計(jì)分析結(jié)合在一起，形成抽樣調(diào)查，成為現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查研究的主要標(biāo)志。抽樣調(diào)查分為概率和非概率兩大類，前者是隨機(jī)抽樣，后者是主觀抽樣。
    6.個(gè)案調(diào)查：是從研究對(duì)象中選取一個(gè)或幾個(gè)個(gè)體進(jìn)行深入、細(xì)致的調(diào)查的類型。其調(diào)查目的不是描述大量樣本的總體特征，而是針對(duì)具體調(diào)查對(duì)象的獨(dú)特情況進(jìn)行研究，以了解其全貌。個(gè)案調(diào)查是一種定性研究方法，調(diào)查方式多樣化，適用于對(duì)事件、人物和個(gè)別問題的深入研究。
    7．變量：變量是概念的一種類型，是指本身可變動(dòng)的概念。社會(huì)調(diào)查研究所涉及的大多數(shù)概念都是變量。變量可以用數(shù)值表現(xiàn)，表現(xiàn)變量的數(shù)值即變量值。變量說明了社會(huì)現(xiàn)象在規(guī)模、質(zhì)量、重量、速度等方面的變化狀況和程度差異，具有明確性和可觀測(cè)性。社會(huì)調(diào)查研究經(jīng)常涉及的變量類型有離散變量、連續(xù)變量、自變量、因變量、中間變量、定類變量、定序變量、定距變量，定比變量等。變量間的相互關(guān)系主要有因果關(guān)系和相關(guān)關(guān)系。社會(huì)調(diào)查研究需要精確描述社會(huì)現(xiàn)象和事物的狀況，了解它們之間發(fā)展變化的關(guān)系，因此必須使用變量語言，了解變量間的相互關(guān)系。
    9．假設(shè)：假設(shè)是未經(jīng)調(diào)查研究資料證實(shí)的命題，通常是陳述兩個(gè)社會(huì)現(xiàn)象和事物之間的因果關(guān)系或相關(guān)關(guān)系。假設(shè)可由理論演繹得到，或由經(jīng)驗(yàn)觀察得到?？陀^性、科學(xué)性、可檢驗(yàn)性是社會(huì)調(diào)查研究假設(shè)的基本要求。一般來說，假設(shè)的陳述方式有三種，即函數(shù)式、條件式和差異式。假設(shè)是整個(gè)調(diào)查研究方案的理論框架的主要內(nèi)容之一，指引資料的收集，通往客觀真理，因此十分重要。
    10．探索性研究：它是一種先期的試探性的初步研究。進(jìn)行探索性研究是為了確定社會(huì)調(diào)查研究的課題；明確社會(huì)調(diào)查研究的目的；明確社會(huì)調(diào)查研究的對(duì)象；明確社會(huì)調(diào)查研究的內(nèi)容和范圍；確定社會(huì)調(diào)查研究的觀點(diǎn)；確定社會(huì)調(diào)查研究的方式、方法。探索性研究的一般方法有查閱文獻(xiàn)、咨詢和實(shí)地考察。探索性研究是社會(huì)調(diào)查研究的基礎(chǔ)。只有做好這項(xiàng)工作，才能保證社會(huì)調(diào)查研究的質(zhì)量。
    《社會(huì)調(diào)查研究與方法名詞解釋》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)未完全顯示，剩余內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問下一頁(yè)查看。
    社會(huì)研究方法讀后感篇十九
    高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范(試行)。
    一、總則(一)為規(guī)范高等學(xué)校(以下簡(jiǎn)稱高校)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究工作,加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)和職業(yè)道德修養(yǎng),保障學(xué)術(shù)自由,促進(jìn)學(xué)術(shù)交流、學(xué)術(shù)積累與學(xué)術(shù)創(chuàng)新,進(jìn)一步發(fā)展和繁榮高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究事業(yè),特制訂高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范(試行)(以下簡(jiǎn)稱本規(guī)范).
    作者：作者單位：刊名：云夢(mèng)學(xué)刊英文刊名：journalofyunmeng年，卷(期)：25(5)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
    社會(huì)研究方法讀后感篇二十
    為了較深入了解目前中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究方法創(chuàng)新的現(xiàn)狀及存在的問題,提出相應(yīng)對(duì)策,評(píng)述了近年來有關(guān)研究的進(jìn)展,對(duì)研究方法及方法創(chuàng)新等概念進(jìn)行了辨異,利用個(gè)案分析法論證了研究方法創(chuàng)新對(duì)產(chǎn)生新的研究成果的重要性,利用抽樣調(diào)查法統(tǒng)計(jì)了管理學(xué)、歷史學(xué)和圖書情報(bào)學(xué)期刊論文中使用的研究方法的情況,分析了成績(jī)與不足,針對(duì)目前研究方法創(chuàng)新方面存在的`主要問題,提出了加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究方法、新研究方法和方法論的基本問題研究、加強(qiáng)利于方法創(chuàng)新的寬松學(xué)術(shù)環(huán)境的建設(shè)、加強(qiáng)研究方法和新方法的選擇和應(yīng)用和加強(qiáng)學(xué)者方法論及相關(guān)知識(shí)更新等對(duì)策.
    作者：葉繼元yojiyuan作者單位：南京大學(xué)信息管理系,江蘇南京,210093刊名：學(xué)術(shù)界pkucssci英文刊名：academicsinchina年，卷(期)：“”(2)分類號(hào)：c93關(guān)鍵詞：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究方法研究方法創(chuàng)新研究方法使用調(diào)查
    社會(huì)研究方法讀后感篇二十一
    1、社會(huì)調(diào)查研究：在系統(tǒng)地、直接地收集有關(guān)社會(huì)現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn)材料的基礎(chǔ)上，通過的材料的分析和綜合來科學(xué)地闡明社會(huì)生活狀況及社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。
    2、社會(huì)調(diào)查：社會(huì)調(diào)查研究的一個(gè)階段，是指運(yùn)用觀察、詢問等方法直接從社會(huì)生活中了解情況、收集事實(shí)和數(shù)據(jù)，是一種感性認(rèn)識(shí)活動(dòng)。
    3、研究：社會(huì)調(diào)查研究的第二階段，是指通過對(duì)事實(shí)資料的思維加工，由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。
    4、社會(huì)調(diào)查研究的方法-論：人們的思想方法和科學(xué)的一般方法在社會(huì)調(diào)查研究中的體現(xiàn)和應(yīng)用，它提供了調(diào)查研究的指導(dǎo)思想。
    5、社會(huì)調(diào)查研究的基本方式：也稱研究方式，它表明貫穿于社會(huì)調(diào)查全過程的程序、步驟與操作方式，它說明研究者是通過何種具體途徑得出研究結(jié)論的。
    1、非概率抽樣：指依據(jù)研究任務(wù)的要求和對(duì)調(diào)查對(duì)象的.分析，主觀地、有意識(shí)地在研究對(duì)象的總體中進(jìn)行選擇的抽樣方法。
    2、概率抽樣：指依據(jù)概率理論，按照隨機(jī)原則選擇樣本，完全不帶調(diào)查者的主觀意識(shí)的抽樣方法。
    3、抽樣：一種選擇調(diào)查對(duì)象的程序和方法，也可以說是由總體中選取一部分代表的過程。
    4、樣本：通過抽樣所選取的這一部分代表。
    5、代表：所謂代表，也就是說，抽取出來的樣本從調(diào)查所要研究的總體特征來看，能夠再現(xiàn)總體的結(jié)構(gòu)。
    6、個(gè)體：收集信息的基本單位，即分析單位。個(gè)體可以是某種類型的人，也可以是家庭、組織、社區(qū)等。
    7、研究總體：在理論上明確界定的個(gè)體的集合。
    8、調(diào)查總體：研究者實(shí)際抽取樣本的個(gè)體的集合體。
    9、抽樣框：又稱抽樣范疇，是抽取樣本的所有抽樣單位的名單。
    10、參數(shù)值：關(guān)于總體中某一變量的綜合描述。
    11、統(tǒng)計(jì)值：關(guān)于樣本中某一變量的綜合描述。
    12、抽樣誤差：在用樣本的統(tǒng)計(jì)值去推論總體的參數(shù)值時(shí)存在的偏差。它是衡量樣本代表性大小的標(biāo)準(zhǔn)。
    13、置信水平：指總體參數(shù)值落在樣本統(tǒng)計(jì)值某一區(qū)間的概率。
    14、置信區(qū)間：指在某一置信水平下，樣本統(tǒng)計(jì)值與總體參數(shù)間的誤差范圍。
    15、簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣：又稱純隨機(jī)抽樣，是最基本的概率抽樣。是對(duì)總體中的所有個(gè)體按完全符合隨機(jī)原則的特定方法抽取樣本，即抽樣時(shí)不進(jìn)行任何分組、排列，使總體中的任何個(gè)體都同樣有被抽取的平等機(jī)會(huì)。
    16、等距抽樣：也稱系統(tǒng)抽樣或機(jī)械抽樣。它是在按一定順序排列好的個(gè)體中先計(jì)算出抽樣間距k，然后在頭k個(gè)個(gè)體中，按簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣的方法抽區(qū)一個(gè)個(gè)體k，再?gòu)膋開始，每k個(gè)個(gè)體中抽取一個(gè)個(gè)體的抽樣方法。它適用于同質(zhì)性較高的個(gè)體。
    17、分層隨機(jī)抽樣：先將總體依照某一種或某幾種特性分為幾個(gè)子總體，每個(gè)子總體稱為一層，然后從每一層中隨機(jī)抽取一個(gè)子樣本，將這些子樣本合在一起即為總體樣本的方法。
    18、比例分層抽樣：要求各層子樣本在總體樣本中所占比例與本層在總體中所占的比例相同。
    19、整群隨機(jī)抽樣：又稱聚類抽樣。是將總體按照某種標(biāo)準(zhǔn)劃分為一些子群體，每個(gè)子群體作為一個(gè)抽樣單位，用隨機(jī)的辦法（如簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣、等距抽樣、分層抽樣）從中抽取若干子群，將抽出的子群中所有個(gè)體合在一起作為總體樣本的抽樣方法。
    20、多階段抽樣：不將樣本子群中的所有個(gè)體作為樣本，而是再?gòu)闹杏秒S機(jī)抽樣的方法抽出最終樣本，因最終樣本的獲取經(jīng)過兩次抽樣，我們稱之為二階段抽樣。同樣的，可進(jìn)行三階段、四階段……即多階段抽樣。
    21、偶遇抽樣：又稱方便抽樣，是指研究者將其在一定時(shí)間內(nèi)、一定環(huán)境里所能遇見或接觸到的人均選入樣本的方法。
    22、主觀抽樣：又稱判斷抽樣或立意抽樣，即研究者依據(jù)主觀判斷選取可以代表總體的個(gè)體作為樣本，這種樣本的代表性取決于對(duì)總體的了解程度和判斷能力。
    23、定額抽樣：又稱配額抽樣，它與分層隨機(jī)抽樣相似，也是按照調(diào)查對(duì)象的某種屬性或特征將總體中所有個(gè)體分成若干類或?qū)樱缓笤诟鲗又谐闃拥姆椒ā?BR>    24、滾雪球抽樣：先從幾個(gè)適合的樣本開始，然后通過它們得到更多的樣本，這樣一步步擴(kuò)大樣本范圍的方法。
    25、樣本大?。河址Q樣本容量，指的是樣本所含個(gè)體數(shù)量的多少。樣本的大小不僅影響其自身的代表性，而且還直接影響到調(diào)查的費(fèi)用和人力的花費(fèi)。
    26、精確度：就是這項(xiàng)研究能允許樣本估計(jì)量有多大的誤差。社會(huì)研究常選用的誤差界限是5%。
    社會(huì)研究方法讀后感篇二十二
    黨的十七大的一個(gè)歷史性功績(jī)，就是創(chuàng)造性地提出并深刻闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。深入學(xué)習(xí)貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是黨中央提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，是關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)前途和命運(yùn)的大事。為了幫助干部群眾更好地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化，中共中央宣傳部理論局組織編寫了《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系學(xué)習(xí)讀本》。我大致通讀全本，進(jìn)行了深入的學(xué)習(xí)后深受教育和啟發(fā)，深感這是一本學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的好教材，也是宣傳普及理論體系的很好的簡(jiǎn)明讀物。
    《讀本》深刻闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重大意義，指出中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是改革開放新時(shí)期我們黨繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的偉大歷史性創(chuàng)造，是全面建設(shè)小康社會(huì)的根本指針，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
    《讀本》闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成和發(fā)展的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)，認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是對(duì)國(guó)際形勢(shì)深刻變化和世界發(fā)展新趨勢(shì)進(jìn)行科學(xué)分析的成果，是對(duì)建設(shè)社會(huì)主義正反兩方面經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行認(rèn)真總結(jié)的成果，是對(duì)我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐進(jìn)行科學(xué)總結(jié)的成果。這幾個(gè)方面的深刻分析，凸顯了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的時(shí)代性和先進(jìn)性、實(shí)踐性和科學(xué)性。
    《讀本》對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)闡述。首先，它論述了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是圍繞探索和回答“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”、“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”、“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”這三大基本問題而形成的。這三大基本問題，是貫穿社會(huì)主義初級(jí)階段始終的問題，是對(duì)其他問題具有規(guī)定性作用的問題，在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中具有綱領(lǐng)性意義。
    《讀本》圍繞這三大基本問題展開論述，使讀者易于從整體上對(duì)理論體系進(jìn)行宏觀把握。同時(shí)，《讀本》還遵循馬列主義關(guān)于“理論就是把紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活概括為互相聯(lián)系的幾點(diǎn)”的原則，對(duì)以鄧小平、江澤民同志為核心的黨的第二代、第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為的黨中央對(duì)三大基本問題的回答，進(jìn)行了系統(tǒng)梳理，從中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線、根本任務(wù)、發(fā)展階段和戰(zhàn)略、發(fā)展動(dòng)力、根本目的、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)、依靠力量、祖國(guó)和平統(tǒng)一、外交和國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)核心等十四個(gè)方面勾畫了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基本框架。
    這對(duì)我們把握理論體系的基本觀點(diǎn)，并從這些觀點(diǎn)的相互聯(lián)系上把握理論體系的精神實(shí)質(zhì)很有幫助。《讀本》精辟闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。準(zhǔn)確把握這一關(guān)系，是學(xué)習(xí)掌握理論體系的一個(gè)難點(diǎn)。只有把握住這一關(guān)系，才能真正理解馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程、理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的歷史地位和理論品質(zhì)。
    《讀本》提出要深入學(xué)習(xí)貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，奮力開拓中國(guó)特色社會(huì)主義更廣闊的發(fā)展前景。一是堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民，只有這樣才能把全黨的思想武裝好、統(tǒng)一好，才能使中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系深入人心，轉(zhuǎn)化為廣大干部群眾的自覺行動(dòng)，凝聚起推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。二是始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，做到思想上堅(jiān)信不疑、行動(dòng)上堅(jiān)定不移，決不走封閉僵化的老路，也決不走改旗易幟的邪路，而是堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
    三是繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為進(jìn)一步開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。這三個(gè)方面明確了學(xué)習(xí)貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的實(shí)踐要求，讀后很受振奮、很受鼓舞，也進(jìn)一步增強(qiáng)了使命感和責(zé)任感。
    綜合上述：我認(rèn)為這是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)讀本，為我們廣大基層黨務(wù)工作者學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系提供有益的幫助，使得我們對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論有了更為深刻的認(rèn)知。身為中國(guó)人民銀行的基層工作者，肩負(fù)著為我國(guó)金融業(yè)建設(shè)與發(fā)展添磚加瓦的重任，我們應(yīng)當(dāng)在工作中繼續(xù)切實(shí)踐行中國(guó)特色社會(huì)主義理論，在科學(xué)的理論指導(dǎo)下不斷提升黨的執(zhí)政理念、推進(jìn)基層單位的黨建工作，用科學(xué)的世界觀和方法論來觀察、分析、解決現(xiàn)階段中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展問題，為中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)和中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。
    社會(huì)研究方法讀后感篇二十三
    請(qǐng)欣賞：《關(guān)于會(huì)計(jì)研究方法問題》。
    劉玉廷(財(cái)政部會(huì)計(jì)司100820)。
    [摘要]本文認(rèn)為，會(huì)計(jì)研究方法是進(jìn)行會(huì)計(jì)理論研究的前提，是會(huì)計(jì)理論體系的重要組成部分。會(huì)計(jì)研究方法的運(yùn)用要與研究的問題本身以及當(dāng)時(shí)的外在環(huán)境相適應(yīng)，正確地運(yùn)用會(huì)計(jì)研究方法是提高會(huì)計(jì)理論研究水平的保證。我國(guó)的會(huì)計(jì)研究方法要根據(jù)研究?jī)?nèi)容的不同選擇相應(yīng)的會(huì)計(jì)研究方法“現(xiàn)階段，規(guī)范研究仍應(yīng)占據(jù)主導(dǎo)地位。我們提倡運(yùn)用實(shí)地研究、問卷調(diào)查和案例分析等實(shí)證研究方法。在研究過程中，要注意規(guī)范研究和實(shí)證研究的相互結(jié)合，做到有推理，有例證。
    會(huì)計(jì)研究方法對(duì)于會(huì)計(jì)理論研究具有重要作用。長(zhǎng)期以來，對(duì)會(huì)計(jì)研究方法本身的研究可以說是我國(guó)會(huì)計(jì)研究領(lǐng)域的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。本文試圖從分析中西方會(huì)計(jì)理論研究方法歷史演進(jìn)的過程出發(fā)，對(duì)會(huì)計(jì)理論研究領(lǐng)域中較為常用的規(guī)范研究方法和實(shí)證研究方法的理論基礎(chǔ)、各自的優(yōu)缺點(diǎn)作一簡(jiǎn)要分析，談?wù)劚救藢?duì)我國(guó)現(xiàn)階段會(huì)計(jì)研究方法的選擇問題的一些認(rèn)識(shí)。
    一、會(huì)計(jì)研究方法對(duì)會(huì)計(jì)理論研究的意義。
    1．會(huì)計(jì)研究方法是進(jìn)行會(huì)計(jì)理論研究的前提。
    研究方法是”駛達(dá)真理彼岸的航船，是打開科學(xué)寶庫(kù)的鑰匙“。巴甫洛夫曾經(jīng)說過，”初期研究的障礙，乃在于缺乏研究法。無怪乎人們常說，科學(xué)是隨著研究法所獲得的成就而前進(jìn)的。研究法每前進(jìn)一步，我們就更提高一步，隨之在我們面前也就開拓了一個(gè)充滿著種種新鮮事物的、更遼闊的遠(yuǎn)景。因此，我們頭等重要的大事乃是制定研究方法。“會(huì)計(jì)科學(xué)的研究同樣需要運(yùn)用適當(dāng)?shù)臅?huì)計(jì)研究方法，從一定意義上講，會(huì)計(jì)研究工作中最為重要的事情在于選擇恰當(dāng)?shù)难芯糠椒?。也就是說，研究人員在進(jìn)行會(huì)計(jì)研究之前，明確并正確地選擇對(duì)所研究的問題采用的研究方法，是進(jìn)行會(huì)計(jì)理論研究的必要的前提條件。
    2．會(huì)計(jì)研究方法是會(huì)計(jì)理論體系的組成部分。
    3、正確運(yùn)用會(huì)計(jì)研究方法是提高會(huì)計(jì)理論研究水平的保證。
    毛澤東主席早就指出，”我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問題。我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題過河就是一句空話。不解決方法問題任務(wù)也只是瞎說一頓?！皶?huì)計(jì)研究方法可以視為會(huì)計(jì)理論研究中的”橋“和”船“，是完成會(huì)計(jì)研究任務(wù)的重要手段，會(huì)計(jì)研究方法的多樣性為會(huì)計(jì)研究工作者提供了廣泛的選擇性，會(huì)計(jì)研究方法運(yùn)用恰當(dāng)，不僅可以圓滿地實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)研究目標(biāo)，而且可以提高會(huì)計(jì)理論研究水平。
    二、西方會(huì)計(jì)研究方法的演進(jìn)及啟示。
    ”他山之石，可以攻玉?！斑@里，簡(jiǎn)要分析西方會(huì)計(jì)研究方法的演進(jìn)，目的在于對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段會(huì)計(jì)研究方法的選擇提供有益的啟示。
    (一)西方會(huì)計(jì)研究方法的演進(jìn)。
    1．20世紀(jì)70年代以前規(guī)范會(huì)計(jì)研究方法占主導(dǎo)地位。
    概覽西方會(huì)計(jì)理論發(fā)展史，我們注意到這樣一個(gè)問題，在1968年以前，為探求會(huì)計(jì)科學(xué)真諦，西方會(huì)計(jì)學(xué)家運(yùn)用規(guī)范研究方法形成了一系列描述性理論和指導(dǎo)性觀點(diǎn)，諸如美國(guó)著名會(huì)計(jì)學(xué)家斯普瑞格所著的《帳戶原理》(1907)、佩頓的《會(huì)計(jì)理論》(1922)、坎寧的《會(huì)計(jì)中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》(1929)、利特爾頓的《二十世紀(jì)前的會(huì)計(jì)發(fā)展》(1933)、斯威尼的《穩(wěn)定幣值會(huì)計(jì)》(1936)、吉爾曼的《利潤(rùn)的會(huì)計(jì)概念》(1939)、麥克尼爾的《會(huì)計(jì)中的真實(shí)性》(1939)、佩頓和利特爾頓的《公司會(huì)計(jì)準(zhǔn)則緒論》(1940)、利特爾頓的《會(huì)計(jì)理論結(jié)構(gòu)》(1953)、愛德華茲和貝爾的《企業(yè)收益的理論及其計(jì)量》(1961)、利特爾頓和齊默爾曼的《會(huì)計(jì)理論與創(chuàng)新》(1962)。這些經(jīng)典性規(guī)范會(huì)計(jì)理論著作的出版，提出和完善了會(huì)計(jì)理論的框架，極大地豐富了會(huì)計(jì)理論體系，推動(dòng)了會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)的發(fā)展。在這些著作中，絕大部分理論觀點(diǎn)都是或者主要是演繹法的產(chǎn)物，利特爾頓是其中的一個(gè)例外，他是歸納學(xué)派的代表，在研究中一貫采用歸納法?？傮w而言，這一時(shí)期是會(huì)計(jì)研究方法處于演繹法和歸納法為核心的規(guī)范研究方法占主導(dǎo)地位的時(shí)期，其顯著特點(diǎn)是應(yīng)用演繹法和歸納法邏輯地推導(dǎo)出一般性結(jié)論。
    2．20世紀(jì)70年代以后實(shí)證研究方法出現(xiàn)并占據(jù)主導(dǎo)地位。
    先河。會(huì)計(jì)領(lǐng)域的實(shí)證研究強(qiáng)調(diào)”可證實(shí)性“，注意利用數(shù)學(xué)工具，提倡研究的定量化、精確化。實(shí)證方法的應(yīng)用，拓寬了會(huì)計(jì)研究的領(lǐng)域，把會(huì)計(jì)研究的領(lǐng)域擴(kuò)展到資本市場(chǎng)研究(如會(huì)計(jì)信息與資本市場(chǎng)的關(guān)系;會(huì)計(jì)政策選擇)和行為研究等領(lǐng)域，從而豐富了會(huì)計(jì)理論的內(nèi)容。
    目前，西方尤其是美國(guó)的實(shí)證研究幾乎滲透到財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、管理會(huì)計(jì)和審計(jì)等會(huì)計(jì)研究領(lǐng)域的所有方面。然而，這種滲透并沒有取代規(guī)范研究，兩者的關(guān)系還是一種并存的關(guān)系，至多是實(shí)證研究占主導(dǎo)地位，規(guī)范研究占非主導(dǎo)地位。
    (二)西方會(huì)計(jì)研究方法歷史演進(jìn)的啟示。
    1．西方以演繹法和歸納法為主的傳統(tǒng)的規(guī)范會(huì)計(jì)研究方法曾經(jīng)在會(huì)計(jì)理論研究中發(fā)揮了重要作用，至今仍在繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。如前所述，以佩頓為代表的演繹會(huì)計(jì)理論學(xué)派、以利特爾頓為代表的歸納會(huì)計(jì)學(xué)派和以坎寧為代表的真實(shí)收益學(xué)派，都是運(yùn)用規(guī)范研究方法的產(chǎn)物，這些理論在世界會(huì)計(jì)理論的寶庫(kù)中占有非常重要的'地位。即使是在西方會(huì)計(jì)界極力推崇實(shí)證會(huì)計(jì)研究方法的今天，美國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)三大會(huì)刊中的《會(huì)計(jì)了望》(accountinghorizons)。
    和《會(huì)計(jì)教育問題》(issuesinaccountingeducation)，仍有許多文章是運(yùn)用規(guī)范研究方法進(jìn)行會(huì)計(jì)理論問題的研究，美國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)的《會(huì)計(jì)師雜志》(journalofaccountancy)的絕大多數(shù)文章仍然運(yùn)用規(guī)范研究方法。毋庸置疑，這些文章對(duì)會(huì)計(jì)基礎(chǔ)理論和會(huì)計(jì)應(yīng)用理論建設(shè)仍然具有不可忽視的作用。
    2．西方資本市場(chǎng)的建立和發(fā)展為實(shí)證研究方法的運(yùn)用提供了外在經(jīng)濟(jì)環(huán)境。實(shí)證研究方法從一開始就運(yùn)用于資本市場(chǎng)研究，因?yàn)橘Y本市場(chǎng)中會(huì)計(jì)信息與股票價(jià)格的關(guān)系、會(huì)計(jì)政策選擇等問題的可證偽性為實(shí)證研究的可證偽主義提供了市場(chǎng)。現(xiàn)在美國(guó)會(huì)計(jì)理論研究許多方面都在嘗試運(yùn)用實(shí)證研究方法，但對(duì)資本市場(chǎng)有關(guān)問題的研究仍占較大比重。在實(shí)證研究方法的檔案式研究中，有關(guān)資本市場(chǎng)的會(huì)計(jì)問題研究通常需要運(yùn)用許多數(shù)理統(tǒng)計(jì)模型知識(shí)，這就要求研究人員具備較好的數(shù)理統(tǒng)計(jì)知識(shí)。許多具有理工科背景的研究人員加人會(huì)計(jì)研究領(lǐng)域，便會(huì)計(jì)研究隊(duì)伍增添了新鮮血液，他們良好的數(shù)理統(tǒng)計(jì)知識(shí)使運(yùn)用數(shù)量分析方法研究會(huì)計(jì)問題特別是資本市場(chǎng)會(huì)計(jì)問題成為可能，這一嘗試性研究給會(huì)計(jì)理論的研究開辟了新的視角，拓寬了會(huì)計(jì)研究的范圍。與此相關(guān)，數(shù)據(jù)庫(kù)的建立為實(shí)證會(huì)計(jì)研究提供了資料保證，計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代信息處理技術(shù)的運(yùn)用和普及為實(shí)證會(huì)計(jì)研究提供了技術(shù)支持，實(shí)證研究運(yùn)用數(shù)學(xué)模型在手工計(jì)算時(shí)費(fèi)時(shí)費(fèi)力，計(jì)算機(jī)的運(yùn)用改變了這種狀況。同時(shí)，計(jì)算機(jī)還便數(shù)據(jù)庫(kù)的建立更為方便，數(shù)據(jù)資料的查找更為快捷。
    我國(guó)會(huì)計(jì)研究方法的簡(jiǎn)要回顧及分析。
    (一)我國(guó)會(huì)計(jì)研究方法的簡(jiǎn)要回顧。