讀后感是讀完一本書或一篇文章后所產(chǎn)生的感受和思考，它可以讓我們更深入地理解和探索所閱讀內(nèi)容。我想我需要寫一篇讀后感了吧。寫讀后感時可以引用作品中的名言佳句，以充實文章的內(nèi)涵和修飾語言的表達。以下是一些不同類型書籍的讀后感范文，歡迎大家閱讀和交流。
教育的個細(xì)節(jié)讀后感篇一
《幼兒園教育的50個細(xì)節(jié)》一書中講的第一個細(xì)節(jié)是：對“你最棒”的質(zhì)問，文章對“你最棒”這一類語言行為所存在的問題分析得非常透徹，我在工作中同樣會經(jīng)常運用類似于“你最棒”的話語，即“你真棒！”，所以，我覺得文中的字字句句仿佛都在“質(zhì)問”著我，引發(fā)了我的思考。
“你最棒”這類表揚語起源于90年代，在幼教改革的潮流中，賞識教育以其獨特的魅力成為了大家所贊揚的、認(rèn)可的一種教育手段與方式。于是，在集體教學(xué)活動中就出現(xiàn)了一片贊揚聲，一個活動中“嗨、嗨，你真棒！”的表揚聲會反復(fù)出現(xiàn)，不管孩子問題回答得是否真的到了值得這樣夸獎的程度，都會發(fā)動全體幼兒鼓勵一番，表揚就變成了一種程式。古人云：“數(shù)子十過，不如贊子一功?！笨梢姳頁P鼓勵對一個人成長是多么的重要，在一定程度上說好孩子是夸出來的，賞識教育在這一理念的指導(dǎo)下，提倡尊重孩子、多鼓勵孩子，表揚就成了集體教學(xué)活動中一道亮麗的風(fēng)景線。我們幼兒教師特別好學(xué)、樂學(xué)，所以，一次市級公開教學(xué)活動后，大家都“批發(fā)”到了“嗨、嗨，你真棒！”的話語，隨即，程式化的表揚“遍地開花”。
走過一段路程再回過頭來思考，任何事物都有一個“度”，如果超過了這個“度”，事物的性質(zhì)就會發(fā)生變化，就會向相反的方向發(fā)展。陶行知先生說過：“當(dāng)我們贊美學(xué)生如何了不起時，要想想他是否真的了不起，不要忘了，我們該做的是千教萬教教人求真。”我想，這樣的過多的不值得表揚的表揚，失去了賞識教育應(yīng)有的價值和意義，會讓孩子們盲目自滿、沾沾自喜?，F(xiàn)實生活中好多例子都告訴我們，不適當(dāng)?shù)谋頁P會留下后遺癥，一直在老師和家人的.表揚聲中長大的孩子，他們往往經(jīng)不起批評，心理承受能力差，在遇到不順心的事情時，常常會有極端的行為。所以，一味表揚如同一味批評同樣不可取。孩子需要表揚，就像小樹需要陽光雨露，孩子也需要批評，就像小樹需要修剪枝葉。在教育教學(xué)中，我們應(yīng)該適度運用表揚，同時，也要讓孩子學(xué)會接受批評，這樣，才能使他們具有健全的人格，茁壯成長。
讀《幼兒園教育的50個細(xì)節(jié)》中“對‘你最棒’的質(zhì)問”一文后，使我對“你最棒”這類的語言行為有了重新的認(rèn)識，其實，出現(xiàn)程式化表揚的情況，不是“賞識教育”的錯，而是我們盲目跟從，一味追求，不會把握表揚的度的問題。然而，我們不能從一個極端走向另一個極端，以后一律不用這類語言，適度的鼓勵還是需要的，如果孩子在學(xué)習(xí)活動中確實是努力了、進步了，值得表揚的我們一定要好好表揚?？磥?，作為一線教師的我們，在接受新的教育理念的同時，要會思考、會把握，要知其然，更要知其所以然，有效地將先進的教育理念轉(zhuǎn)化為自己積極的教育行為，只有這樣，才能真正把孩子教育好，培養(yǎng)好。
教育的個細(xì)節(jié)讀后感篇二
當(dāng)我用心讀完《教育的細(xì)節(jié)》這本書后，不禁心潮澎湃，作者的樸實、真摯深深的打動了我。之前也讀過一些談教育的書，大多重復(fù)的框架理論讓人犯困，鮮有像作者這樣結(jié)合案例，讓工作在教育一線的我產(chǎn)生了種種共鳴，下面我將從以下幾個方面分享：
俗話說：“細(xì)節(jié)決定成敗”。我想，細(xì)節(jié)不僅僅來源于生活中的方方面面。在教育中，細(xì)節(jié)也無處不在，小到和學(xué)生的每一個微笑，大到指引學(xué)生的理想，作為老師，每天都和學(xué)生打交道，這其中會有多少細(xì)節(jié)??！最近和辦公室知心大姐朱老師在交流這本書，起初，我對細(xì)節(jié)一詞概念模糊。我問朱老師細(xì)節(jié)是什么？于是，朱老師聲情并茂的為我講述她的故事。她說：“細(xì)節(jié)就是生活中的點滴”比如，每次開完會后，有的老師起身后將椅子推進桌內(nèi)，有的老師則不管不顧；比如，學(xué)校一樓大廳的門如何打開方便大家行走？為此，她做了很多實驗，最終選擇向內(nèi)的門朝外開，向外的門朝里開，這樣走路就不會多繞半圈?！甭犕晁呐e例后，慚愧不已，因為這些細(xì)節(jié)我從來都沒有關(guān)注，我也開門，只想著門朝里開后，前院奔跑的孩子就不會撞傷，但我沒有關(guān)注到繞半圈的細(xì)節(jié)，還竊喜自己的貼心。我想，朱老師此舉，一定是因為有關(guān)懷之心，所以才會注意到這些微不足道的細(xì)節(jié)，而細(xì)節(jié)的發(fā)現(xiàn)來源于內(nèi)心是否有著對他人的關(guān)心和幫助。生活中是如此，在教育上更是如此。
在看到《活在觀念里》這一整章時，前引中的這幾句話我覺得特別好：在我們?nèi)怏w的軀殼里，住著一個名叫“觀念”的幽靈，我們?nèi)粘５慕逃袨橹?，時刻撲閃著她的身影，糟糕的是，我們往往要等到把教育搞砸了，才意識到觀念這個幽靈的存在。在最近的課堂中，有一課題為“一‘mu’不一樣”，周一在6班上課時，我引出課題，本意識地將“mu”的發(fā)音讀成“mo”，沒有一個學(xué)生指出我的錯誤，而我也堅信自己的正確讀音，可當(dāng)我走向四班時，照例讀出課題，這時孩子們立刻指出錯誤，說讀音為“mu”，因為自己的觀念問題，我還加以反駁，堅信自己讀得正確，在我們的再三爭論下，我想出一個辦法：那就是回家查字典。下課后，我又將此事說給辦公室大姐一朱老師，她也告訴我讀“mu”，這是多音字，組詞分別為:一“mu”一樣、“mo”型。然后，我又查了度娘，原來在這里真的讀“mu”，并且原型拼音為一聲，朱老師為我講解完拼音和字音后，這才慌然大悟。隨后，又問我:“那你下節(jié)課怎么辦?這件事就過去了嗎?”我點點頭，堅定不移的說，我選擇不再過問此事，于是朱老師又開始苦口婆心。最終，我選擇給全班學(xué)生道歉并承認(rèn)錯誤。用朱老師的話說，老師向?qū)W生道歉并不丟人，反而能讓學(xué)生更加信任。在今后的工作中，我要及時更新自己的觀點，讓自己的思想與時俱進，如果我不承認(rèn)錯誤，可能給好學(xué)生留下一輩子的心理陰影，甚至討厭我、討厭我的課程，最后的結(jié)果將一發(fā)不可收拾。
感觸最深的還有書中《平等觀念在哪兒》一文，學(xué)生向老師問好，老師對學(xué)生的問候漠然處之，這讓我想起有次開會，王校長在會上要求老師們積極回應(yīng)學(xué)生的問候。起初，我匪夷所思，這么小的事還值得大動干戈的在全教會上提醒么?讀了此文后，我才明白，王老師不是在小題大做，因為問候是雙向的，是情感上的尊重，漠然處之，則是對情感的破壞，我們對學(xué)生情感習(xí)以為常的忽略行為，日積月累，會導(dǎo)致他們的人格上布滿冷淡與冷漠的陰影。
其次，在我們的日常教學(xué)中，總會偏愛好學(xué)生，對差生則會恨鐵不成剛，其實每一個學(xué)生身上都有優(yōu)缺點。記得四五班的何翰林，什么作業(yè)都不按時交，我的美術(shù)作業(yè)也不例外。起初，我用了恐嚇、懲罰等辦法都不盡人意，后來，我讓他每節(jié)課都來我的講臺，跟我做同桌并告訴她我們是好朋友，這個座位是誰表現(xiàn)好才可以來跟我當(dāng)同桌，外加每節(jié)課3分鐘的循循教誨。最終，這名學(xué)生有了好轉(zhuǎn)，我的作業(yè)按時交了也聽話了，我不知道是因為我的嘮叨讓他折服還是因為習(xí)慣，但孩子的進步讓我明白:不能讓任何一個學(xué)生在我們的目光之外成為“局外人”，每個學(xué)生都想讓老師關(guān)注、鼓勵。老師的態(tài)度和方式，將會改變學(xué)生的人生。我想，這或許就是平等的力量吧!
在這一章節(jié)中，給我啟發(fā)很大，那鮮活的例子使我頓悟:自己的言行決定著學(xué)生的一切，作為一名教師，我們應(yīng)當(dāng)用生動的語言和靈活多樣的教學(xué)方法去吸引學(xué)生，切記使用語言暴力，用書中所說:當(dāng)我們情緒激動時，固然做不到口吐蓮花，但至少可以選擇閉口藏舌。在審視自己的教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)自己對學(xué)生缺乏耐心，語言粗爆生硬，時而用強制命令式的語氣:如：“完不成作業(yè)就罰三張”“隨便”等，這種粗暴語言，只會使孩子不聽教誨，心懷怨恨，在今后的日常教學(xué)中，避免粗暴，要通過關(guān)心、愛心跟孩子溝通，多表揚學(xué)生，時刻謹(jǐn)記；舌頭的搖動，關(guān)系每一個孩子的感受和自尊。
細(xì)節(jié)決定成敗，教育的改變，往往是先從教育的細(xì)節(jié)的改變開始的。品讀《教育的細(xì)節(jié)》，樸實的文字滲透著細(xì)節(jié)的力量，我將沿著作者的路，把他的思想融進我的教學(xué)實踐中。在今后的工作中，我將時刻審視自己，從生活、學(xué)習(xí)等方面，全面教育和關(guān)心學(xué)生的成長。最后，想用文章的一句話來結(jié)束我的分享:教育，就在一個又一個的細(xì)節(jié)之中；每一個細(xì)節(jié)，都又蘊含著獨特的教育內(nèi)涵。讓我們一起走進“教育的細(xì)節(jié)，去細(xì)細(xì)體味教育的獨特韻味吧!
教育的個細(xì)節(jié)讀后感篇三
該書的作者朱永通，華東師范大學(xué)出版社策劃編輯，《教師月刊》首席編輯。曾當(dāng)過中學(xué)教師、教育研究所負(fù)責(zé)人、私立小學(xué)校長。讀完朱永通的《教育的細(xì)節(jié)》這本書，讓我感受到校園之外的教育媒體人對教育問題的時刻關(guān)注與不斷反思。本書的作者朱永通先生通過對一個個發(fā)生在現(xiàn)實生活中的耳濡目染的教育細(xì)節(jié)的追問與思索，揭示了許多平常被大家所忽略或誤解的教育問題，引人深思。書中的很多事例（一次與朋友的聊天，和自己女兒的對話，外出聽課時的觀察，對一個教育案例的思考等等）看似順手拈來，其實，無不浸透了作者對當(dāng)代教育的省思、對人文精神的崇尚與弘揚。
教育的個細(xì)節(jié)讀后感篇四
班主任要真正走進學(xué)生的心靈世界，了解學(xué)生的興趣愛好，關(guān)注學(xué)生的健康成長，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，就必須注意工作中的教育細(xì)節(jié)。我引讀了30個教育細(xì)節(jié)，與大家分享，以期對學(xué)生的教育更真切、更有效。
1、對所教班級學(xué)生姓名、住址、學(xué)習(xí)、家庭等基本情況要了如指掌。課余時間盡量多地與學(xué)生一起交談、研究、活動，縮小師生之間的心理差距，增進學(xué)生對老師的親近感。
2、每天早上、下午第一節(jié)課，老師都要檢查學(xué)生到校情況，注意察看教室內(nèi)外的設(shè)施設(shè)備是否完好，看看學(xué)生課桌內(nèi)有無危險器物品。時刻不忘對學(xué)生進行安全教育。
3、上課前向?qū)W生問好，下課時要和學(xué)生說再見，這也是教育學(xué)生講禮貌的有效方式；找學(xué)生談話，要請學(xué)生坐下，體現(xiàn)師生平等，相互尊重，才更容易溝通和解決問題。
4、學(xué)生上課遲到，可請學(xué)生安靜地走進教室。課后再詢問學(xué)生遲到的原因，并要求學(xué)生自覺補上耽誤的學(xué)習(xí)內(nèi)容。如果在課堂上詢問，無論老師還是學(xué)生，精力都無法馬上集中，影響和耽誤大家的時間，實在得不償失。
5、上課不要講與課程無關(guān)的事情。有的老師尤其是班主任上課總喜歡嘮叨幾分鐘，往往認(rèn)為這是負(fù)責(zé)任、對班級有感情的表現(xiàn)。殊不知，如此占用上課時間講非課內(nèi)知識的做法，會引起學(xué)生的反感和抗議。
6、養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣。經(jīng)常引導(dǎo)和教育學(xué)生讀書，豐富精神文化，彰顯儒雅風(fēng)范。老師能如此，不僅能得到學(xué)生的敬仰，而且學(xué)生會更聽從你的教導(dǎo)，把你作為他們心中的榜樣。
教育的個細(xì)節(jié)讀后感篇五
很多時候，我們都是站在大人的視角去理解和判斷兒童的行為，施加我們認(rèn)為那些“對”的教育。然而我們卻鮮少反過來想，這些教育行為在孩子的心里留下了怎樣的印象，對他們又產(chǎn)生了什么樣的影響。兒童的心靈是敏感的、脆弱的。書籍作者從兒童的視角出發(fā)，通過列舉真實的教育案例、現(xiàn)象，從細(xì)節(jié)之處分析大人不經(jīng)意間做出的行為，對孩子之后的學(xué)習(xí)生活、家庭生活以及社會生活所造成的影響，由此告訴我們遵循哪些正確的教育理念、行為，規(guī)避對孩子的無意傷害，讓孩子能健康快樂地成長。本書看完后讓人醍醐灌頂?shù)母杏X，原來在教師日常的教育活動中，那些不為人所察覺的細(xì)枝末節(jié)之處，例如一個溫柔的輕撫、一場簡短的交談、一次例行的座位調(diào)整，竟隱藏者這么多的學(xué)問。千人千面，以下是我在看書過程中摘錄的一些教學(xué)啟發(fā)，從與學(xué)生溝通、班級管理、教育觀念、課堂教學(xué)、校園文化五個方面進行提煉，用做我的教育教學(xué)實踐中。
對，而是基于女學(xué)生當(dāng)前這個年齡階段愛美的特點，與學(xué)生“比美”。引導(dǎo)其年齡大才需要染發(fā)，年紀(jì)小染發(fā)顯老、俗氣，而且掩蓋了該有的青春、活力和文化氣息，在這樣的溝通中讓學(xué)生明白什么才是“真正的美”。
2、帶有價值判斷的話，在說出口時拿捏好分寸言為心聲，一些帶有價值判斷的話語，難免勾連出我們隱秘的思想和感情，它們對孩子稚嫩的心靈影響之大，是我們無法想象的，在說話時我們不可隨性妄為，因為它悄無聲息地影響著孩子的思維方式、教養(yǎng)以及精神的發(fā)育。另外由于孩子不可能在沒有任何問題的真空中生活，帶有價值判斷的話，在說出口時要拿捏好分寸。大人的責(zé)任是在幫助孩子解決問題的過程中，讓他們實現(xiàn)成長，即慢慢建構(gòu)自己的價值判斷。所以在任何時候，大人都應(yīng)該充當(dāng)一個正面引導(dǎo)的角色。引申——做一個活的范本好的范本對一個人起到的潛移默化的積極作用，往往不是一時一刻的，而是一輩子的。我們在孩子面前自然流露的一個眼神，一個動作，一句話，乃至待人接物的方式等等，都有可能成為活的范本，即帶有意想不到的教育性。
3、避免在孩子面前說“自己奴化的語言”日常生活中，有些話語，赤裸裸地表現(xiàn)了迷戀權(quán)力，積極向權(quán)力靠攏的官本位思想，稱之為“自己奴化的語言”。很多大人在孩子面前說這些“自己奴化的語言”，不僅習(xí)以為常，一點也不臉紅，而且理直氣壯，以之作為教育孩子的思想資源，這樣會給孩子傳導(dǎo)貪戀權(quán)貴，將人分為三六九等、高低貴賤的觀念。
現(xiàn)在大家普遍比較關(guān)注的語言暴力問題。教師的語言暴力，往往發(fā)生在情緒控制不住的時候。情緒爆發(fā)不過短短幾秒鐘，但瞬間說出來的話，其傷害程度之大，可能花幾百分鐘，幾百小時，甚至一輩子都彌補不了。具體操作：想發(fā)火的時候先冷靜3分鐘，這時什么都不說，什么都不做。
1、一個根本——愛生如子教育是母性的，老師要愛生如子。教育是一門“愛的藝術(shù)”（弗洛姆語），學(xué)校從來不是僅僅用來傳授知識的冷冰冰的地方，教師的工作也不單是智識工作，更是情感工作，所以，蘇霍姆林斯基常常語重心長地對教師“灌輸”這樣的觀念：“你不是教物理，而是教人學(xué)物理。”做為一名教師要有愛，還要有方法，要讓愛具有教育性，要愛得專業(yè)，愛得讓學(xué)生如沐春風(fēng)。
2、應(yīng)具備平等觀念——尊重、友好對待每一個學(xué)生，就像對待我們的朋友一樣教師對學(xué)生的稱呼，往往容易導(dǎo)致意想不到的消極結(jié)果。有些教師平時在教室里叫“自己人”（比如自己的孩子，或親戚朋友的孩子，或比較偏愛的學(xué)生），習(xí)慣性地以昵稱或名字稱之，且語氣里滲滿情感，而稱呼班上的其他學(xué)生，則常常是稱姓道名，情感的距離明顯擺在那兒。說者無心，聽者有意，小小的一個稱呼，極有可能變成師生關(guān)系日漸疏遠的信號。還有當(dāng)下教師對一些有權(quán)勢的家長的孩子常常會做出區(qū)別對待：如成績單發(fā)放時間更早、獎勵向這類學(xué)生傾斜、懲罰偏頗未一視同仁等。“教育要面向現(xiàn)代化”，但我們的現(xiàn)代意識在哪兒，平等觀念在哪兒！”
3、改變固有觀念——不要著急講道理，而是從情感上打動他在教育孩子的時候，我們常以過來人的經(jīng)驗教育孩子少走彎路，許多我們認(rèn)為好的東西，可能事實上并非如此；哪怕真的是好的東西，它不被接受，其背后可能有微妙而復(fù)雜的因素，我們首先應(yīng)反躬自省的是，自己傳遞的方式是否出現(xiàn)了問題。要改變一個人的的觀點，最好的辦法是不要著急著跟他講道理，而是反過來，先從情感上打動他，讓他的觀念在不知不覺間松動。正如孟子所說“人同此心，心同此理?！睍嘘愔赣H逼迫其背唐詩，陳經(jīng)常因背不出來遭受其父拳打腳踢，在這種情況下他仍然背不出來，后經(jīng)祖母講述東北人熊故事后，其父慢慢改變了固有觀念。
教育的個細(xì)節(jié)讀后感篇六
最近，閱讀了《教育的55個細(xì)節(jié)》一書。該書主要從教育教學(xué)的一些細(xì)節(jié)入手規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣，從而培養(yǎng)一批批有禮、有序、有理的學(xué)生。我也看了很多老師們在仔細(xì)研讀該書的基礎(chǔ)上，寫下的感受。它們抓住一個方面來重點剖析的真切生動的教學(xué)隨感。字里行間透露出的是一種敬業(yè)，一份執(zhí)著。下面我也談?wù)勛x了該書后的一些感受。
古人說于細(xì)微處見精神，教育就是需要日積月累、點滴成型的，細(xì)節(jié)在所有領(lǐng)域都是重要的。教育是對人的活動，馬虎不得?？死讼壬强鞓返摹⑿腋５?，因為他獨到的運用了他的55個細(xì)節(jié)教育學(xué)生，并取得了成功。讀罷克拉克先生的“教育的55個細(xì)節(jié)”，回味多多，其中體現(xiàn)出的用心，尤其重要。他從自己多年的教學(xué)經(jīng)驗中總結(jié)出了55個細(xì)節(jié)，涵蓋了生活、學(xué)習(xí)的方方面面，小道餐桌禮儀，大到積極心態(tài)的培養(yǎng)，并針對這些細(xì)節(jié)提出了自己獨特的教育方法。下面就書中的3個細(xì)節(jié)談?wù)勛约旱囊恍w會：
1、細(xì)節(jié)4尊重其他同學(xué)的評論、觀點和想法。
這是一個不容忽視的細(xì)節(jié)，每個人都有自己的想法，但是他們又都擔(dān)心一旦把自己的觀點說出來，會不會被人笑，小學(xué)生在這方面特別敏感，所以我們要對其他同學(xué)的觀點和想法表示尊重。記得剛開始我試著讓學(xué)生評評同學(xué)說英語說得怎么樣，問題回答得如何，學(xué)生會直截了當(dāng)?shù)?說“不好”“不對”，不能提出什么好建議，而且也損傷了回答問題的學(xué)生的自尊心。于是我告訴學(xué)生該怎樣表示自己的看法：我覺得他讀得很好，如果聲音再響一點就更好了；他回答得很好，但是我想補充一點…。平時課上我經(jīng)常這樣訓(xùn)練學(xué)生，讓他們慢慢適應(yīng)這種評論方式。
2、細(xì)節(jié)9接到別人遞的東西，要說“謝謝”。
我個人認(rèn)為這一點很重要，這是對人表示尊重。一些基本的禮貌用語“對不起”“你好”“謝謝”…人人都知道，但是我發(fā)現(xiàn)有個別學(xué)生從來都不說禮貌用語，同學(xué)借他東西，老師給他獎品，他都當(dāng)成是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖?，不說一聲“謝謝”。而有的學(xué)生常常把這些禮貌用語掛在嘴邊，同學(xué)幫助他了就說聲“謝謝”，做錯了事就說“對不起”。在學(xué)校里，首先我身體力行，課堂上學(xué)生每每給了我一個精彩的回答，我總不忘記說聲“謝謝”。我更經(jīng)常留意學(xué)生的言行，如果發(fā)現(xiàn)有學(xué)生沒有用禮貌用語，我會及時的給他們指出來。
3、細(xì)節(jié)16每天都要完成全部的家庭作業(yè)。
我想大部分老師都碰到過這種情況，我也不例外，班上總會有幾個學(xué)生不完成家庭作業(yè)，盡管每天放學(xué)前我都會把家庭作業(yè)寫在黑板上，并且一再的強調(diào)要完成作業(yè)。如果老師問為什么不完成家庭作業(yè)，學(xué)生總會有各種各樣的理由：作業(yè)本忘帶了，忘記做了，不會做，不知道作什么…往往弄得老師苦笑不得，不知怎么辦才好。這學(xué)期我班上來了一個新生，聰明可愛，可就是有一個壞習(xí)慣--不做回家作業(yè)，甚至有時候連作業(yè)本都找不到，讓我非常頭痛。為了幫他改掉這個壞習(xí)慣，每天放學(xué)后，我都要檢查一下他是否記好了家庭作業(yè)，叮囑他一定要完成，并且經(jīng)常和他父母電話聯(lián)系，了解他在家的表現(xiàn)。
要讓每個學(xué)生都能完成家庭作業(yè)，并準(zhǔn)時交上來，確實需要費點勁。羅恩克拉克在書中提到了幾種方法，其中有一種方法是：做一條家庭作業(yè)記錄的橫幅。在教室外貼一條巨大的橫幅，上邊記錄著全班同學(xué)連續(xù)完成全部家庭作業(yè)的天數(shù)。在上面簡單地寫著：全班所有同學(xué)連續(xù)完成全部家庭作業(yè)?每天檢查完每個孩子的家庭作業(yè)之后，就去修改天數(shù)。如果孩子們表現(xiàn)好，就給予適當(dāng)?shù)莫剟?。這是一個好方法，對他們是個正面的刺激。
以上是我的一些體會和感想，書中還有很多好的方法和建議，讓我受益匪淺。
msn（中國大學(xué)網(wǎng)）。
教育的個細(xì)節(jié)讀后感篇七
今天，孫老師讓我們讀美國羅恩?？死藢懙摹督逃?5個細(xì)節(jié)》一書。我想：這本書應(yīng)該是老師讀的，為什么要叫我們讀呢？于是，我就帶著好奇的心情，讀了《吃飯時保持良好的禮儀》、《主動幫他人撿起掉下的東西》、《飯后要負(fù)責(zé)清理自己的垃圾》、《接到別人遞給的東西要說“謝謝”》、《與人相碰應(yīng)主動說“對不起”》這5個細(xì)節(jié)。其中令我最感興趣的是《吃飯時保持良好的禮儀》一文。
里面有“吃飯時不能把手肘放在桌上”、“不能用兩只手吃飯”讓我懂得了吃飯時的很多文明禮儀。我一定要做到這5個細(xì)節(jié)，同時，我還要到網(wǎng)上查閱其他的50個細(xì)節(jié)，我要成為一個講文明禮儀的好孩子！
教育的個細(xì)節(jié)讀后感篇八
《細(xì)節(jié)決定教育成敗》是2007年北京工業(yè)大學(xué)出版的圖書，作者是周增文。本書主要講述了細(xì)節(jié)在教育的成敗問題上所起到的作用，提示讀者不要忽視細(xì)節(jié)問題。
書中談到觀察不到細(xì)節(jié)的教育是失敗的教育，不善于捕捉細(xì)節(jié)的教育是缺乏技巧的教育。記憶中不存儲細(xì)節(jié)的教育是缺少真愛的教育，睜開你的眼，觀察你的孩子，這是一種教育。拿起你的筆，記錄下他們的成長，也是一種教育。這種無聲的細(xì)節(jié)教育帶給你有聲的教育成果。這種無聲的細(xì)節(jié)帶給你有聲的教育成果。
老子曾說過說：天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。閱讀速度是閱讀能力高低的重要標(biāo)志。要培養(yǎng)孩子快速閱讀的能力，應(yīng)采取四種方法。
一要教孩子擴大視覺覆蓋面，采取線式或面式閱讀方法。這種能力，需要長時間的鍛煉與培養(yǎng)才能獲得。線式閱讀是指以詞組或單句以單位閱讀，一次眼停，視覺范圍是一行字詞，視覺廣度加大，視覺相應(yīng)提高。培養(yǎng)孩子快速閱讀的能力，就要讓孩子逐漸學(xué)會面式閱讀，用瀏覽的方法讀書。
二要減少發(fā)音動作和杜絕來回閱讀。本書作者將通過自己多年的教學(xué)心得告訴你，每一個孩子都有其獨特的天賦和可塑性，只要我們善于引導(dǎo)和培養(yǎng)，“問題學(xué)生”也會變成有出息的好孩子。教育就像可用一張白紙，讀完一行擋住一行，有意識的增加速度。經(jīng)過這樣的訓(xùn)練，可矯正“來回讀”的毛病，并可以逐步提高閱讀速度。
三要教會孩子抓關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句。書中的許多話語如：“認(rèn)真做事只是把事情做對，用心做事才能把事情做好”、“所謂絕招，是用細(xì)節(jié)的功夫堆砌出來的”、“我強調(diào)細(xì)節(jié)的重要性。如果你想經(jīng)營出色，就必須使每一項最基本的工作都盡善盡美。”、“一些不經(jīng)意中流露出來的‘小節(jié)’往往能反映一個人深層次的素質(zhì)”等，閱讀的時候可以在閱讀中提高感悟的能力。
四要讓孩子做好筆記。做筆記的能力是閱讀能力的重要構(gòu)成部分。筆記既是在分析、概括能力的基礎(chǔ)上形成，反過來培養(yǎng)人的分析、概括能力。
理解能力的高低，很大程度決定著自學(xué)效果的好壞。這就需要注意孩子的分析能力，找出問題所在。教會孩子習(xí)慣獨立思考也是培養(yǎng)孩子自學(xué)能力的必經(jīng)之路，讓孩子逐漸適應(yīng)碰到問題多問幾個“為什么”，帶著“為什么”去看書，反復(fù)思考，從而加深對問題的理解。
教育猶如一面鏡子，照出了我身上存在的種種不足，給我指出了努力的方向，那就是：無論何時何地，面對何人何事，我一定要用心籌劃、用心去做，凡事未雨綢繆、考慮全面細(xì)致，凡事要有強烈的責(zé)任感，要不斷提升自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
解決問題的方案，從中找出最佳方案；第三歩，對選出的方法案進行論證、檢驗和修正。
教育的關(guān)鍵是教師，教師的核心是專業(yè)化水平的提高。俗話說“一句話使人笑，也能使人跳”，這一句話不正是細(xì)節(jié)所在之處嗎？反思一下，我們作為教師不應(yīng)該吝嗇自己的一句鼓勵的話，一點甜美的微笑，一點熱忱的關(guān)懷。工具書和資料是自學(xué)的老師。學(xué)生要提高自己的自學(xué)能力。必須學(xué)會各種參考書和資料的檢索方法和綜合使用能力。參考資料的使用，要以課堂科目為中心，有層次、有重點。
總之，成也細(xì)節(jié)，敗也細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)問題的重要性由此可見。細(xì)節(jié)，能滋養(yǎng)教育的智慧；細(xì)節(jié)，決定了教育的成敗。
教育的個細(xì)節(jié)讀后感篇九
有幸讀到一本好書《幼兒教師88個成功的教育細(xì)節(jié)》。本書的主要內(nèi)容講培訓(xùn)孩子的社交技能、與家長溝通交流的方式與技巧。提供了88個幼兒教師與孩子，與家長相處細(xì)節(jié)的精彩故事，包括如何與孩子交流，孩子犯錯了怎么辦？如何幫助孩子更好的合作與分享，如何與家長溝通等……一目了然，讀起來也非常的感興趣，故事是那么真實，是一本非常實用，可讀性強的指導(dǎo)用書。讀書最重要的是要思考，慢慢品味字里行間的意義。以下是我讀完本書的感受與收獲。
都說成功在于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)是天使也是魔鬼。你平時的工作做的有多細(xì)，家長的滿意度就有多高。交流是一種學(xué)習(xí)，培養(yǎng)幼兒的社交能力，這是非常重要的教育任務(wù)。作為一名幼兒教師與幼兒交流要講究技巧，不是單單自己的能說會道就可以了，要擁有一顆童心，真正的了解孩子的心理特點，知道孩子在想什么非常的關(guān)鍵，有時一個會心的微笑或是一種舒緩的語調(diào)對你們彼此之間親密關(guān)系的建立有一定的意義。非言語交流非常的重要，除此之外還要做到與孩子的交談是開心的，不讓孩子感覺到累，最基本的不能讓孩子俯視著與你交談，不給孩子我們是高高在上的感覺，對孩子多用積極的語言，少用消極的語言，多使用肯定的語氣。平時更要以身作則，使用規(guī)范的語言，給孩子樹立好的學(xué)習(xí)榜樣。
充分利用家長見面會，搞好家長見面會，關(guān)系到家長對你的認(rèn)可孩子對你的喜愛程度，這對彼此務(wù)必是一次有意義的活動。要事先做好計劃，對交流的`內(nèi)容有充分的準(zhǔn)備，讓雙方的交談進行的更加順利更加精彩。所以要學(xué)習(xí)掌握家長見面會的技巧。本書的一大特點是，書的每章結(jié)尾還有不防試試的小技巧，這都是前輩們累積的成功經(jīng)驗，非常的實用，但在做的過程中自己仍需要一定的時間與堅持不懈的努力才能做好。書的結(jié)尾建議我們應(yīng)該創(chuàng)建自己的提高計劃，真正的了解自己，改掉不足之處，提高幼兒教師的職業(yè)技能，哪怕進步是微不足道的，但也不要退縮相信量的積累終會產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。
在今后的職業(yè)生涯中我將不斷勇敢嘗試新的事物，努力提高自己的職業(yè)技能，向每個成功者看齊，我相信每一個成功者都是注重細(xì)節(jié)、把細(xì)節(jié)做的精彩、不斷嘗試新事物的人。此書不是讀完便放一邊了，它將成為我工作的導(dǎo)師，當(dāng)我迷茫，失措時我會再次品讀此書，更好的利用此書，為我指明前進的方向。
教育的個細(xì)節(jié)讀后感篇十
暑假值班期間打開的《教育的細(xì)節(jié)》，一看便釋不下手。書本中的這么一段文字：“孩子是有一百組成的。孩子有一百種語言，一百只手，一百個念頭，一百種思考問題的方式，還有一百種聆聽問題的方式，驚訝和愛慕的方式。一百種歡樂，去探索，去發(fā)現(xiàn)；一百個世界，去發(fā)明；一百個世界，去夢想。孩子有一百種語言，一百、一百、再一百，但被偷走了九十九。學(xué)校和文明，將孩子和身心分離。他們告訴孩子，不需用手操作，無須用腦行事，只要聽，不必說，理想世界不必伴隨快樂??他們要求孩子，去發(fā)現(xiàn)只存在的世界，在孩子一百個世界中，他們偷去了九十九?！闭f的真好，作為一名教師，我應(yīng)該去尋找孩子喜歡的語言，只做引路人，不做指路者。
再讀朱老師的《教育的細(xì)節(jié)》，我發(fā)現(xiàn)，這個問題其實也體現(xiàn)了很多老師，平時對一些教育細(xì)節(jié)的忽視，其中包括對兒童的仔細(xì)觀察，漸漸的導(dǎo)致自己累積了一些教育的“惡習(xí)”，生出許多“反教育”的行為，滅失學(xué)生的天性，這其實是極為可怕的，教育方式方法的選擇很多時候取決于對細(xì)節(jié)的觀察與領(lǐng)悟！
《教育的細(xì)節(jié)》一書，共五輯——“活在觀念里”“守住教育的重心”“一厘米之變”“教育中的習(xí)以為?！薄斑^有思考的較教書生活”，文字雖很樸實，卻正如網(wǎng)絡(luò)評論的那樣“能穿透靈魂、體現(xiàn)育人智慧”，確實是一本教育界的好書。其中的點點滴滴的生活事例給教育學(xué)專著贏來了很多的吸引力，是為數(shù)不多讓我一口氣讀完的一本書。
確實讓我反思了自己的行為，教育真美，孩子更美，希望我能通過這本書的學(xué)習(xí)，找回孩子心中的好老師，以做一名孩子心中的好老師作為我接下來的奮斗目標(biāo)。希望是如此的美好，目標(biāo)是如此的明確，合理運用我們的知識，給我們祖國下一代獻上我們這一生的祝福吧！
法，好好去做好換位思考，就可以注意到每個教育上的細(xì)節(jié)了。尤其是課堂教學(xué)中，師生免不了要進行相互交流溝通，但是有幾個用語值得注意。例如，“你在想什么”、“連某某都已經(jīng)舉手了”、“同學(xué)們課上不許（不要、不能）?”這些好像是教師課堂上的常用語言，這里有幾個共性的問題：一是課堂教學(xué)用語的終極目的是什么，這必須在教師表達之前要構(gòu)思好。學(xué)生在課堂上偶爾注意力轉(zhuǎn)移現(xiàn)象，這時一句“你在想什么”，或者用語言對學(xué)生的神態(tài)進行描述無法將學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到課堂的教學(xué)內(nèi)容上來，反而給更多同學(xué)注意力轉(zhuǎn)移機會。課堂教學(xué)的任何用語一定要是對教學(xué)任務(wù)完成有用的，盡量減少沒有結(jié)果或者讓學(xué)生注意力轉(zhuǎn)移的用語。
課堂，是教師展示自身生命價值的舞臺；教學(xué)，是教師職業(yè)活動的主要存在形式。課堂中的一舉一動，教學(xué)中的一顰一笑，都傳遞著這樣或那樣的意義，有著不相同的意蘊。你想：一句“連xxx都已經(jīng)會做了，你還不會？”大庭廣眾之下的一箭雙雕——傷害了兩位孩子吧？教學(xué)細(xì)節(jié)看似平常，而平常中蘊含智慧；看似簡單，而簡單中孕育深刻。只有那些心中有學(xué)生，充滿智慧，對教育教學(xué)有著深刻理解和真切眷顧的教師才能去主動創(chuàng)設(shè)、積極捕捉與有效開掘這些精妙的細(xì)節(jié)，方可于“細(xì)微之處見精神”！
教育的個細(xì)節(jié)讀后感篇十一
家長可能犯的細(xì)節(jié)毛病—關(guān)于幼兒教育昨日上午帶小寶下樓玩耍，在幼兒設(shè)施處有很多小朋友，寶寶滑滑梯時，媽媽被另外一處的聲音吸引過去：“寶貝，看媽媽！小靚女，看媽媽！，看這里！”正跟哥哥玩沙子玩的非常專注的小朋友怎么都是不理會媽媽的鏡頭，媽媽情急大喊道：“，看這里！”呵呵，這專注的小靚女竟然全然不理會，依舊安靜的專注的玩著她的沙子，一桶一桶裝了倒，倒了裝！
自?。捍笕丝偸菬o意的按自己的要求來指揮孩子，特別是幼童。很多人都能認(rèn)同；孩子只是一個對他所看到的世界一片空白，沒有任何概念和系統(tǒng)的獨立的人。但大人經(jīng)常會時不時的犯錯，拿自己既有的觀念影響或者要求孩子。
其實，保護孩子好奇心、創(chuàng)造力、孩子的興趣最好的辦法就是：在安全范圍內(nèi)，孩子做的事情，我們只需在身邊看著，靜靜的觀察，提供幫助，而不是去打擾，滿足自己的愿望。
教育的個細(xì)節(jié)讀后感篇十二
在看到《一厘米之變》這一章節(jié)時，前引中的這幾句話覺得說得特別好：堅持一厘米之變，即從能改變的地方開始，一厘米一厘米地努力去改變。小如一厘米的改變，如果它挑戰(zhàn)了習(xí)以為常的教育行為中反教育的“習(xí)慣無意識”，積少成多，就能引發(fā)更多更大的改變。
就拿這次準(zhǔn)備迎接鎮(zhèn)江體質(zhì)抽測來說，開始是為了提高整體成績而對每一個同學(xué)，每一項素質(zhì)，加大運動量，持之以恒的.練習(xí)。本來學(xué)生的體質(zhì)提高就靠學(xué)校幾節(jié)體育課，并不能改變多少境況。但經(jīng)過一個多月的練習(xí)下來，學(xué)生的各項身體素質(zhì)大多得到了明顯的進步。并且學(xué)生看到了自己的進步，也樂于去鍛煉，去改變自己。我作為一名體育教師，也力求從我能改變的地方開始，一厘米一厘米地努力去改變。
教育改革悠悠萬難，細(xì)思量，并非“頂層設(shè)計”不夠美妙，亦非推廣力度跟不上，而是再鏗鏘的改革步伐，幾無例外要止步于觀念性的“習(xí)慣無意識”。常聽人說，我們不能改變這個世界，就改變自己。事實上，改變自己，也就間接改變了這個世界，因為我們每個人都是這個世界的一分子。但改變自己，談何容易！每個人都活在觀念性的“習(xí)慣無意識”里，對太多太快的改變，有平天生的恐懼感，抵制是出于自我保護的必然反應(yīng)。
所以，古人概嘆：江山易改，本性難移。好在是“難移”，而非不能移。古人所嘆之“難”，一則難在看見自已需要改變的地方，這需要自覺和反思；二則難在找到改變自已的恰當(dāng)方式，這需要智慧和堅持。作為整日忙碌的教育工作者，尤其是一線教師，能在一地雞毛式的工作中，覺察到一個個看似很小的教育行為，可點滴積累并逐步成為難解的大問題，對于我個人只是努力去改變自己，期待今天邁出的一小步，明天可以收獲一片藍天。
《潤澤的座位》，讓我知道不讓任何一個學(xué)生在我們的目光之外成為“邊緣人”“局外人”，應(yīng)成為每一個教師的基本素質(zhì)一，一個老師最難做到的事情，并非獲得多高的職稱、多大的榮譽，而是如何做到對人性充分的關(guān)注、理解和呵護，并幾十年如一日在“瑣細(xì)”的工作中為每一個孩子的未來累積美好的態(tài)度。雖然體育教學(xué)提倡平等對待每一個學(xué)生，但現(xiàn)實很難做到這一點。
通過這本書的閱讀，我感觸頗深。我在體育課的隊形中試著一節(jié)課身材高的在前，下一節(jié)課身材矮的在前。讓他們感覺到老師是重視他們兩頭的，雖然是這個簡單的隊形變換，學(xué)生感到很開心。這或許就是細(xì)節(jié)的力量。
在今后的教育教學(xué)中，我將不斷探索，不斷學(xué)習(xí)，不忽視教育的細(xì)節(jié)。
教育的個細(xì)節(jié)讀后感篇十三
中國是一個禮儀之邦，禮貌用語一直是我國人民日常生活中的習(xí)慣用語。一個人是否有禮貌也是衡量一個人素質(zhì)高低的一個標(biāo)準(zhǔn)。把學(xué)生培養(yǎng)成一個有知識懂禮儀的人是我們教育工作者的目標(biāo)。可是在現(xiàn)在校園里，總是會出現(xiàn)一些不講禮儀的學(xué)生。面對這些學(xué)生，我們總是教育他們要講禮貌。但是我們往往忽略了如何去教他們。前些天看了克拉克先生的《教育的55個細(xì)節(jié)》感觸很深。該書主要從教育教學(xué)的一些細(xì)節(jié)入手規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣，從而培養(yǎng)一批批有禮、有序、有理的學(xué)生。古人說于細(xì)微處見精神，教育就是需要日積月累、點滴成型的，細(xì)節(jié)在所有領(lǐng)域都是重要的。教育是對人的活動，馬虎不得?？死讼壬强鞓返摹⑿腋５?，因為他獨到的運用了他的55個細(xì)節(jié)教育學(xué)生，并取得了成功。讀罷克拉克先生的“教育的55個細(xì)節(jié)”，回味多多，其中體現(xiàn)出的用心，尤其重要。
對學(xué)生要充滿愛心。如果我是孩子，如果是我的孩子。這是我校著名班主任老師黃老師的一句話。一句話點出了做為一名教育工作者要對孩子充滿愛心，就象愛自己，愛自己的孩子一樣?？死死蠋熢跁袑懙降囊恍┳龇ㄒ搀w現(xiàn)了這一精神。，“當(dāng)她對我撇嘴、翻白眼時，我用手把我所有的頭發(fā)弄到頭頂，像魚一樣嘬著嘴唇，然后馬上對她翻白眼。安托肯娜當(dāng)時像石頭一樣地定住了，我也確實吸引了她的注意力，她呆呆地看了我一分鐘，然后我笑了，她也笑了，接著我們一起大笑起來。
”克拉克老師這個時候，站在孩子的角度，用孩子的方法來給孩子建議，看似稚嫩的做法，卻透露出他別具匠心的教學(xué)藝術(shù)。
對學(xué)生要有責(zé)任心。教育工作是一份容不得半點馬虎的工作，但也是一個很容易“對付”的工作。我們對學(xué)生的教育影響的是許多學(xué)生的一生，面對這樣一個神圣的任務(wù)，我們不能對工作有半點的懈怠。克拉克先生認(rèn)為，和孩子打交道是一件耗盡精力的工作，無論多么訓(xùn)練有素、經(jīng)驗豐富，也總會擔(dān)心，甚至害怕出現(xiàn)失誤，這一點不難理解，因為世間責(zé)任最重的事情莫過于教育孩子。我們在平時的教學(xué)教育工作中只有懷著一顆負(fù)責(zé)任的心，才能真正做好工作，對得起這些孩子們。
對學(xué)生要有耐心。許多時候，老師會對學(xué)生提出的幼稚的問題感覺很不耐煩，“這個你也不會呀”“你怎么這么笨”“你上課的時候聽什么了”這些語句可能隨口而出。這些話語老師可能沒有什么感覺。但是對于學(xué)生可能是毀滅性的打擊，也許下次他（她）有問題的時候就再也不敢來找老師了，因為他怕挨罵。許多學(xué)生可能在學(xué)生時代都有過類似的經(jīng)歷。克拉克老師不但要求自己耐心，更是在日常教育中，訓(xùn)練自己的學(xué)生也學(xué)會對別人耐心。對你的同學(xué)對你的朋友對你的父母乃至對所有的人都要耐心。
《教育的55個細(xì)節(jié)》里面的每一條都是那么平常的事情，但卻是我們在日常的教育中往往忽視的事情。仔細(xì)的閱讀了《教育的55個細(xì)節(jié)》，感覺是在照鏡子，照出了自己許多平時工作中的不足與疏忽，感覺《教育的55個細(xì)節(jié)》是燈塔，為我們指明了方向。感覺《教育的55個細(xì)節(jié)》是冬天的陽光，溫暖了我的心房。在以后的工作中，要更加注意工作的細(xì)微之處，這樣不僅僅會收獲快樂幸福，我們的國家還會收獲嶄新的未來。
教育的個細(xì)節(jié)讀后感篇十四
拜讀朱永通先生新作《教育的細(xì)節(jié)》，感觸尤深。這部書是深入教育現(xiàn)場多年觀察和思考的結(jié)集，“散發(fā)著親切的泥土氣息”。
這部作品是一個獨立教育研究者在常識的框架內(nèi)的平實述說，說出了教育的本質(zhì)，是以敏銳的眼光，透視了教育行為中的真善美和虛假丑。讀完之后能明晰什么是好的教育，什么是好的學(xué)校，什么是好的教師，感受一種“夢在遠方，路在腳下”的平靜和力量。整本書沒有高深的理論，拋卻新潮的術(shù)語，矚目于教育的小事、細(xì)節(jié)，帶你抵達教育現(xiàn)場，為教育做最真實、深刻的“側(cè)寫”——這些書評都極為中肯。
感觸最深的是書中《平等觀念在哪兒》一文，學(xué)生向老師問好，老師一臉漠然或最多居高臨下地點點頭，是不是小事？小到不可能影響學(xué)校在區(qū)里、市里的排名，卻可能給問好的學(xué)生留下一輩子的心理陰影——因為這是讓學(xué)生忘不掉的細(xì)節(jié)；某數(shù)學(xué)老師偏愛某個學(xué)生（很不幸，剛好是個富豪家庭的孩子）也是小事，卻讓其他學(xué)生都討厭她的課，班里數(shù)學(xué)成績年級最差——這位老師可能絞盡腦汁也不會想到是這么個原因。
《潤澤的座位》一文中，班級學(xué)生數(shù)為奇數(shù)時，怎么安排那一個單獨的座位，永通問過許多校長，竟問不出答案——校長哪有心思考慮這么小的事……作者不動聲色地真實記錄這些年他在教育界的所見所聞，他在那冷冷地說著，尤其是那篇《三個詞匯里的學(xué)校文化》，那個轉(zhuǎn)自崔永元的關(guān)于貧困地區(qū)孩子沒見過足球、清洗足球的故事，讓我笑出了眼淚，笑過之后，眼淚卻還止不住地往下流——在當(dāng)下充滿“荒誕”的中國教育場，讓人哭笑不得的事情太多。
這樣的事情我也常?？吹健⒙牭?，許多來咨詢的家長向我訴苦時，我發(fā)現(xiàn)他們說的也都是小事，而對這些小事我卻無能為力。例如，孩子班里新來了一位老師，來了十天還叫不出孩子們的名字；教師節(jié)那天，不諳世事的孩子毫不遮掩地向班主任說，要去送禮物給新老師，班主任聽了臉一沉，居然不同意孩子去送禮物。晚上孩子把事情告訴媽媽，媽媽一夜未眠，倒不是為禮物沒送出去，只為孩子以后如何在這位老師“手下”學(xué)習(xí)、生活而擔(dān)憂。在書中作者指出；當(dāng)前教育存在一些誤區(qū)比如，無視過程，無視原理，無視他人的情感和感受，遇事不及思索，甚至隨心所欲”。于一些隨意的教育細(xì)節(jié)中滅失了學(xué)生的天知，我與此有著很深的共鳴?，F(xiàn)在讀讀朱老師的作品，我發(fā)現(xiàn)，這個問題其實也體現(xiàn)了很多老師，平時對一些教育細(xì)節(jié)的忽視，其中包括對學(xué)生內(nèi)心的仔細(xì)觀察，漸漸的導(dǎo)致自己累積了一些教育的“惡習(xí)”，生出許多“反教育”的行為，滅失學(xué)生的天性，這其實是極為可怕的，教育方式方法的選擇很多時候取決于對細(xì)節(jié)的觀察與領(lǐng)悟！朱永通《教育的細(xì)節(jié)》一書共五輯——“活在觀念里”“守住教育的重心”“一厘米之變”“教育中的習(xí)以為?！薄斑^有思考的較教書生活”，文字雖很樸實，卻正如網(wǎng)絡(luò)評論的那樣“能穿透靈魂、體現(xiàn)育人智慧”，確實是一本教育界的好書。
教育的個細(xì)節(jié)讀后感篇十五
閱讀朱老師的這部專著，是我們的學(xué)習(xí)任務(wù)。我一直是個乖巧的學(xué)生，好好讀了，再寫點，算是作業(yè)。
我理解的這本書的核心就是一句話：如何對治我們石化的觀念。文本敘述會有個視角或者叫切入點也可，此書定位在學(xué)校教育語境里。
觀念石化絕對是一件壞事，會害自己。同時由于我們每個人都處在社會網(wǎng)的某個位置上，你的石化又會因為你所站立的位置輻射出去而造成相應(yīng)的危害。朱老師在教育言教育而已。沒有痛心疾首的呼吁，只有娓娓道來的溫和的理性。
教會一個老師做老師的是學(xué)生，教會一個母親做母親的是孩子。大凡我們能以開放的心面對學(xué)生或者孩子這一面鏡子，從全面到具體，你會有不同層次的看見，而且看見會越來越多。譬如定睛凝視鏡子你會看見額頭被剛才圓珠筆不慎滑過留下的一條線，擦拭。有看見就會有行動。這是自然的事。唯一怕的是我們不肯看不肯直面。
秋陽·創(chuàng)巴仁波切在闡述禪修概念的時候說：禪修表示自己面對現(xiàn)實的意愿。我花了一年半的時間閱讀靈修類書籍以及嘗試著在生活中貫徹，逐漸明白的所謂禪修不關(guān)宗教信仰，不是教會頑石，恰恰說的是我們?nèi)绾位畹膯栴}。如何活？保持覺察的心，面對當(dāng)下，直視自己心智的活動，觀念即在心智里。
還是回到朱老師的這本書上。說教師和教育的事。很簡單，我們選擇教師這個行業(yè)，就將自己放在這個職業(yè)所有的關(guān)系網(wǎng)中。
首先整理，以求認(rèn)識。師生關(guān)系，也即教和學(xué)的關(guān)系，是核心關(guān)系，至于其他關(guān)系不過是這組關(guān)系的派生。然后是一個恰好做了老師的人如何在這些關(guān)系中面對現(xiàn)實，修煉自己?？死锵Ｄ悄绿嵩凇墩撽P(guān)系》一書中曾強調(diào)了關(guān)系之于修煉的意義。我所認(rèn)識的那些證悟了的人，沒有一個是避世的，反而活在最紅塵之中。而且很有意思的是，無論是最初接觸但很快就拋掉的德芬，還是后來的江本勝、胡因夢、源淼、肯·威爾伯夫婦、榮格、希阿榮博堪布、沙吉難陀、索甲仁波切……叫得出或者已經(jīng)叫不出名字的，有意思的是大家不約而同地走向了教育這一塊，不止學(xué)校教育。也就是創(chuàng)巴所說的造福眾生的大乘佛法的精神。而克里希那穆提更是連宗教佛法信仰都不提了的，他有個觀點是：教育就是解放心靈。教育工作者尤其不能是心靈禁錮之人。
朱老師敘述的就是心靈解放之途——保持對細(xì)節(jié)的覺察能力，同時迎來“非常開闊、非常美麗且大有可為”的教育境況。
上述這些，就是我解讀的《教育的細(xì)節(jié)》的內(nèi)容，拋磚，期待玉來。
教育的個細(xì)節(jié)讀后感篇十六
最近，閱讀了《教育的55個細(xì)節(jié)》一書。該書主要從教育教學(xué)的一些細(xì)節(jié)入手規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣，從而培養(yǎng)一批批有禮、有序、有理的學(xué)生。我也看了很多老師們在仔細(xì)研讀該書的基礎(chǔ)上，寫下的感受。它們抓住一個方面來重點剖析的真切生動的教學(xué)隨感。字里行間透露出的是一種敬業(yè)，一份執(zhí)著。下面我也談?wù)勛x了該書后的一些感受。
古人說于細(xì)微處見精神，教育就是需要日積月累、點滴成型的，細(xì)節(jié)在所有領(lǐng)域都是重要的。教育是對人的活動，馬虎不得?？死讼壬强鞓返摹⑿腋５?，因為他獨到的運用了他的55個細(xì)節(jié)教育學(xué)生，并取得了成功。讀罷克拉克先生的“教育的55個細(xì)節(jié)”，回味多多，其中體現(xiàn)出的用心，尤其重要。他從自己多年的教學(xué)經(jīng)驗中總結(jié)出了55個細(xì)節(jié)，涵蓋了生活、學(xué)習(xí)的方方面面，小道餐桌禮儀，大到積極心態(tài)的培養(yǎng)，并針對這些細(xì)節(jié)提出了自己獨特的教育方法。下面就書中的3個細(xì)節(jié)談?wù)勛约旱囊恍w會：
1、細(xì)節(jié)4尊重其他同學(xué)的評論、觀點和想法。
這是一個不容忽視的.細(xì)節(jié)，每個人都有自己的想法，但是他們又都擔(dān)心一旦把自己的觀點說出來，會不會被人笑，小學(xué)生在這方面特別敏感，所以我們要對其他同學(xué)的觀點和想法表示尊重。記得剛開始我試著讓學(xué)生評評同學(xué)說英語說得怎么樣，問題回答得如何，學(xué)生會直截了當(dāng)?shù)恼f“不好”“不對”，不能提出什么好建議，而且也損傷了回答問題的學(xué)生的自尊心。于是我告訴學(xué)生該怎樣表示自己的看法：我覺得他讀得很好，如果聲音再響一點就更好了；他回答得很好，但是我想補充一點……。平時課上我經(jīng)常這樣訓(xùn)練學(xué)生，讓他們慢慢適應(yīng)這種評論方式。
2、細(xì)節(jié)9接到別人遞的東西，要說“謝謝”。
我個人認(rèn)為這一點很重要，這是對人表示尊重。一些基本的禮貌用語“對不起”“你好”“謝謝”……人人都知道，但是我發(fā)現(xiàn)有個別學(xué)生從來都不說禮貌用語，同學(xué)借他東西，老師給他獎品，他都當(dāng)成是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖拢徽f一聲“謝謝”。而有的學(xué)生常常把這些禮貌用語掛在嘴邊，同學(xué)幫助他了就說聲“謝謝”，做錯了事就說“對不起”。在學(xué)校里，首先我身體力行，課堂上學(xué)生每每給了我一個精彩的回答，我總不忘記說聲“謝謝"。我更經(jīng)常留意學(xué)生的言行，如果發(fā)現(xiàn)有學(xué)生沒有用禮貌用語，我會及時的給他們指出來。
3、細(xì)節(jié)16每天都要完成全部的家庭作業(yè)。
我想大部分老師都碰到過這種情況，我也不例外，班上總會有幾個學(xué)生不完成家庭作業(yè)，盡管每天放學(xué)前我都會把家庭作業(yè)寫在黑板上，并且一再的強調(diào)要完成作業(yè)。如果老師問為什么不完成家庭作業(yè)，學(xué)生總會有各種各樣的理由：作業(yè)本忘帶了，忘記做了，不會做，不知道作什么……往往弄得老師苦笑不得，不知怎么辦才好。這學(xué)期我班上來了一個新生，聰明可愛，可就是有一個壞習(xí)慣——不做回家作業(yè)，甚至有時候連作業(yè)本都找不到，讓我非常頭痛。為了幫他改掉這個壞習(xí)慣，每天放學(xué)后，我都要檢查一下他是否記好了家庭作業(yè)，叮囑他一定要完成，并且經(jīng)常和他父母電話聯(lián)系，了解他在家的表現(xiàn)。
要讓每個學(xué)生都能完成家庭作業(yè)，并準(zhǔn)時交上來，確實需要費點勁。羅恩克拉克在書中提到了幾種方法，其中有一種方法是：做一條家庭作業(yè)記錄的橫幅。在教室外貼一條巨大的橫幅，上邊記錄著全班同學(xué)連續(xù)完成全部家庭作業(yè)的天數(shù)。在上面簡單地寫著：全班所有同學(xué)連續(xù)完成全部家庭作業(yè)？每天檢查完每個孩子的家庭作業(yè)之后，就去修改天數(shù)。如果孩子們表現(xiàn)好，就給予適當(dāng)?shù)莫剟?。這是一個好方法，對他們是個正面的刺激。
以上是我的一些體會和感想，書中還有很多好的方法和建議，讓我受益匪淺。
教育的個細(xì)節(jié)讀后感篇一
《幼兒園教育的50個細(xì)節(jié)》一書中講的第一個細(xì)節(jié)是：對“你最棒”的質(zhì)問，文章對“你最棒”這一類語言行為所存在的問題分析得非常透徹，我在工作中同樣會經(jīng)常運用類似于“你最棒”的話語，即“你真棒！”，所以，我覺得文中的字字句句仿佛都在“質(zhì)問”著我，引發(fā)了我的思考。
“你最棒”這類表揚語起源于90年代，在幼教改革的潮流中，賞識教育以其獨特的魅力成為了大家所贊揚的、認(rèn)可的一種教育手段與方式。于是，在集體教學(xué)活動中就出現(xiàn)了一片贊揚聲，一個活動中“嗨、嗨，你真棒！”的表揚聲會反復(fù)出現(xiàn)，不管孩子問題回答得是否真的到了值得這樣夸獎的程度，都會發(fā)動全體幼兒鼓勵一番，表揚就變成了一種程式。古人云：“數(shù)子十過，不如贊子一功?！笨梢姳頁P鼓勵對一個人成長是多么的重要，在一定程度上說好孩子是夸出來的，賞識教育在這一理念的指導(dǎo)下，提倡尊重孩子、多鼓勵孩子，表揚就成了集體教學(xué)活動中一道亮麗的風(fēng)景線。我們幼兒教師特別好學(xué)、樂學(xué)，所以，一次市級公開教學(xué)活動后，大家都“批發(fā)”到了“嗨、嗨，你真棒！”的話語，隨即，程式化的表揚“遍地開花”。
走過一段路程再回過頭來思考，任何事物都有一個“度”，如果超過了這個“度”，事物的性質(zhì)就會發(fā)生變化，就會向相反的方向發(fā)展。陶行知先生說過：“當(dāng)我們贊美學(xué)生如何了不起時，要想想他是否真的了不起，不要忘了，我們該做的是千教萬教教人求真。”我想，這樣的過多的不值得表揚的表揚，失去了賞識教育應(yīng)有的價值和意義，會讓孩子們盲目自滿、沾沾自喜?，F(xiàn)實生活中好多例子都告訴我們，不適當(dāng)?shù)谋頁P會留下后遺癥，一直在老師和家人的.表揚聲中長大的孩子，他們往往經(jīng)不起批評，心理承受能力差，在遇到不順心的事情時，常常會有極端的行為。所以，一味表揚如同一味批評同樣不可取。孩子需要表揚，就像小樹需要陽光雨露，孩子也需要批評，就像小樹需要修剪枝葉。在教育教學(xué)中，我們應(yīng)該適度運用表揚，同時，也要讓孩子學(xué)會接受批評，這樣，才能使他們具有健全的人格，茁壯成長。
讀《幼兒園教育的50個細(xì)節(jié)》中“對‘你最棒’的質(zhì)問”一文后，使我對“你最棒”這類的語言行為有了重新的認(rèn)識，其實，出現(xiàn)程式化表揚的情況，不是“賞識教育”的錯，而是我們盲目跟從，一味追求，不會把握表揚的度的問題。然而，我們不能從一個極端走向另一個極端，以后一律不用這類語言，適度的鼓勵還是需要的，如果孩子在學(xué)習(xí)活動中確實是努力了、進步了，值得表揚的我們一定要好好表揚?？磥?，作為一線教師的我們，在接受新的教育理念的同時，要會思考、會把握，要知其然，更要知其所以然，有效地將先進的教育理念轉(zhuǎn)化為自己積極的教育行為，只有這樣，才能真正把孩子教育好，培養(yǎng)好。
教育的個細(xì)節(jié)讀后感篇二
當(dāng)我用心讀完《教育的細(xì)節(jié)》這本書后，不禁心潮澎湃，作者的樸實、真摯深深的打動了我。之前也讀過一些談教育的書，大多重復(fù)的框架理論讓人犯困，鮮有像作者這樣結(jié)合案例，讓工作在教育一線的我產(chǎn)生了種種共鳴，下面我將從以下幾個方面分享：
俗話說：“細(xì)節(jié)決定成敗”。我想，細(xì)節(jié)不僅僅來源于生活中的方方面面。在教育中，細(xì)節(jié)也無處不在，小到和學(xué)生的每一個微笑，大到指引學(xué)生的理想，作為老師，每天都和學(xué)生打交道，這其中會有多少細(xì)節(jié)??！最近和辦公室知心大姐朱老師在交流這本書，起初，我對細(xì)節(jié)一詞概念模糊。我問朱老師細(xì)節(jié)是什么？于是，朱老師聲情并茂的為我講述她的故事。她說：“細(xì)節(jié)就是生活中的點滴”比如，每次開完會后，有的老師起身后將椅子推進桌內(nèi)，有的老師則不管不顧；比如，學(xué)校一樓大廳的門如何打開方便大家行走？為此，她做了很多實驗，最終選擇向內(nèi)的門朝外開，向外的門朝里開，這樣走路就不會多繞半圈?！甭犕晁呐e例后，慚愧不已，因為這些細(xì)節(jié)我從來都沒有關(guān)注，我也開門，只想著門朝里開后，前院奔跑的孩子就不會撞傷，但我沒有關(guān)注到繞半圈的細(xì)節(jié)，還竊喜自己的貼心。我想，朱老師此舉，一定是因為有關(guān)懷之心，所以才會注意到這些微不足道的細(xì)節(jié)，而細(xì)節(jié)的發(fā)現(xiàn)來源于內(nèi)心是否有著對他人的關(guān)心和幫助。生活中是如此，在教育上更是如此。
在看到《活在觀念里》這一整章時，前引中的這幾句話我覺得特別好：在我們?nèi)怏w的軀殼里，住著一個名叫“觀念”的幽靈，我們?nèi)粘５慕逃袨橹?，時刻撲閃著她的身影，糟糕的是，我們往往要等到把教育搞砸了，才意識到觀念這個幽靈的存在。在最近的課堂中，有一課題為“一‘mu’不一樣”，周一在6班上課時，我引出課題，本意識地將“mu”的發(fā)音讀成“mo”，沒有一個學(xué)生指出我的錯誤，而我也堅信自己的正確讀音，可當(dāng)我走向四班時，照例讀出課題，這時孩子們立刻指出錯誤，說讀音為“mu”，因為自己的觀念問題，我還加以反駁，堅信自己讀得正確，在我們的再三爭論下，我想出一個辦法：那就是回家查字典。下課后，我又將此事說給辦公室大姐一朱老師，她也告訴我讀“mu”，這是多音字，組詞分別為:一“mu”一樣、“mo”型。然后，我又查了度娘，原來在這里真的讀“mu”，并且原型拼音為一聲，朱老師為我講解完拼音和字音后，這才慌然大悟。隨后，又問我:“那你下節(jié)課怎么辦?這件事就過去了嗎?”我點點頭，堅定不移的說，我選擇不再過問此事，于是朱老師又開始苦口婆心。最終，我選擇給全班學(xué)生道歉并承認(rèn)錯誤。用朱老師的話說，老師向?qū)W生道歉并不丟人，反而能讓學(xué)生更加信任。在今后的工作中，我要及時更新自己的觀點，讓自己的思想與時俱進，如果我不承認(rèn)錯誤，可能給好學(xué)生留下一輩子的心理陰影，甚至討厭我、討厭我的課程，最后的結(jié)果將一發(fā)不可收拾。
感觸最深的還有書中《平等觀念在哪兒》一文，學(xué)生向老師問好，老師對學(xué)生的問候漠然處之，這讓我想起有次開會，王校長在會上要求老師們積極回應(yīng)學(xué)生的問候。起初，我匪夷所思，這么小的事還值得大動干戈的在全教會上提醒么?讀了此文后，我才明白，王老師不是在小題大做，因為問候是雙向的，是情感上的尊重，漠然處之，則是對情感的破壞，我們對學(xué)生情感習(xí)以為常的忽略行為，日積月累，會導(dǎo)致他們的人格上布滿冷淡與冷漠的陰影。
其次，在我們的日常教學(xué)中，總會偏愛好學(xué)生，對差生則會恨鐵不成剛，其實每一個學(xué)生身上都有優(yōu)缺點。記得四五班的何翰林，什么作業(yè)都不按時交，我的美術(shù)作業(yè)也不例外。起初，我用了恐嚇、懲罰等辦法都不盡人意，后來，我讓他每節(jié)課都來我的講臺，跟我做同桌并告訴她我們是好朋友，這個座位是誰表現(xiàn)好才可以來跟我當(dāng)同桌，外加每節(jié)課3分鐘的循循教誨。最終，這名學(xué)生有了好轉(zhuǎn)，我的作業(yè)按時交了也聽話了，我不知道是因為我的嘮叨讓他折服還是因為習(xí)慣，但孩子的進步讓我明白:不能讓任何一個學(xué)生在我們的目光之外成為“局外人”，每個學(xué)生都想讓老師關(guān)注、鼓勵。老師的態(tài)度和方式，將會改變學(xué)生的人生。我想，這或許就是平等的力量吧!
在這一章節(jié)中，給我啟發(fā)很大，那鮮活的例子使我頓悟:自己的言行決定著學(xué)生的一切，作為一名教師，我們應(yīng)當(dāng)用生動的語言和靈活多樣的教學(xué)方法去吸引學(xué)生，切記使用語言暴力，用書中所說:當(dāng)我們情緒激動時，固然做不到口吐蓮花，但至少可以選擇閉口藏舌。在審視自己的教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)自己對學(xué)生缺乏耐心，語言粗爆生硬，時而用強制命令式的語氣:如：“完不成作業(yè)就罰三張”“隨便”等，這種粗暴語言，只會使孩子不聽教誨，心懷怨恨，在今后的日常教學(xué)中，避免粗暴，要通過關(guān)心、愛心跟孩子溝通，多表揚學(xué)生，時刻謹(jǐn)記；舌頭的搖動，關(guān)系每一個孩子的感受和自尊。
細(xì)節(jié)決定成敗，教育的改變，往往是先從教育的細(xì)節(jié)的改變開始的。品讀《教育的細(xì)節(jié)》，樸實的文字滲透著細(xì)節(jié)的力量，我將沿著作者的路，把他的思想融進我的教學(xué)實踐中。在今后的工作中，我將時刻審視自己，從生活、學(xué)習(xí)等方面，全面教育和關(guān)心學(xué)生的成長。最后，想用文章的一句話來結(jié)束我的分享:教育，就在一個又一個的細(xì)節(jié)之中；每一個細(xì)節(jié)，都又蘊含著獨特的教育內(nèi)涵。讓我們一起走進“教育的細(xì)節(jié)，去細(xì)細(xì)體味教育的獨特韻味吧!
教育的個細(xì)節(jié)讀后感篇三
該書的作者朱永通，華東師范大學(xué)出版社策劃編輯，《教師月刊》首席編輯。曾當(dāng)過中學(xué)教師、教育研究所負(fù)責(zé)人、私立小學(xué)校長。讀完朱永通的《教育的細(xì)節(jié)》這本書，讓我感受到校園之外的教育媒體人對教育問題的時刻關(guān)注與不斷反思。本書的作者朱永通先生通過對一個個發(fā)生在現(xiàn)實生活中的耳濡目染的教育細(xì)節(jié)的追問與思索，揭示了許多平常被大家所忽略或誤解的教育問題，引人深思。書中的很多事例（一次與朋友的聊天，和自己女兒的對話，外出聽課時的觀察，對一個教育案例的思考等等）看似順手拈來，其實，無不浸透了作者對當(dāng)代教育的省思、對人文精神的崇尚與弘揚。
教育的個細(xì)節(jié)讀后感篇四
班主任要真正走進學(xué)生的心靈世界，了解學(xué)生的興趣愛好，關(guān)注學(xué)生的健康成長，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，就必須注意工作中的教育細(xì)節(jié)。我引讀了30個教育細(xì)節(jié)，與大家分享，以期對學(xué)生的教育更真切、更有效。
1、對所教班級學(xué)生姓名、住址、學(xué)習(xí)、家庭等基本情況要了如指掌。課余時間盡量多地與學(xué)生一起交談、研究、活動，縮小師生之間的心理差距，增進學(xué)生對老師的親近感。
2、每天早上、下午第一節(jié)課，老師都要檢查學(xué)生到校情況，注意察看教室內(nèi)外的設(shè)施設(shè)備是否完好，看看學(xué)生課桌內(nèi)有無危險器物品。時刻不忘對學(xué)生進行安全教育。
3、上課前向?qū)W生問好，下課時要和學(xué)生說再見，這也是教育學(xué)生講禮貌的有效方式；找學(xué)生談話，要請學(xué)生坐下，體現(xiàn)師生平等，相互尊重，才更容易溝通和解決問題。
4、學(xué)生上課遲到，可請學(xué)生安靜地走進教室。課后再詢問學(xué)生遲到的原因，并要求學(xué)生自覺補上耽誤的學(xué)習(xí)內(nèi)容。如果在課堂上詢問，無論老師還是學(xué)生，精力都無法馬上集中，影響和耽誤大家的時間，實在得不償失。
5、上課不要講與課程無關(guān)的事情。有的老師尤其是班主任上課總喜歡嘮叨幾分鐘，往往認(rèn)為這是負(fù)責(zé)任、對班級有感情的表現(xiàn)。殊不知，如此占用上課時間講非課內(nèi)知識的做法，會引起學(xué)生的反感和抗議。
6、養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣。經(jīng)常引導(dǎo)和教育學(xué)生讀書，豐富精神文化，彰顯儒雅風(fēng)范。老師能如此，不僅能得到學(xué)生的敬仰，而且學(xué)生會更聽從你的教導(dǎo)，把你作為他們心中的榜樣。
教育的個細(xì)節(jié)讀后感篇五
很多時候，我們都是站在大人的視角去理解和判斷兒童的行為，施加我們認(rèn)為那些“對”的教育。然而我們卻鮮少反過來想，這些教育行為在孩子的心里留下了怎樣的印象，對他們又產(chǎn)生了什么樣的影響。兒童的心靈是敏感的、脆弱的。書籍作者從兒童的視角出發(fā)，通過列舉真實的教育案例、現(xiàn)象，從細(xì)節(jié)之處分析大人不經(jīng)意間做出的行為，對孩子之后的學(xué)習(xí)生活、家庭生活以及社會生活所造成的影響，由此告訴我們遵循哪些正確的教育理念、行為，規(guī)避對孩子的無意傷害，讓孩子能健康快樂地成長。本書看完后讓人醍醐灌頂?shù)母杏X，原來在教師日常的教育活動中，那些不為人所察覺的細(xì)枝末節(jié)之處，例如一個溫柔的輕撫、一場簡短的交談、一次例行的座位調(diào)整，竟隱藏者這么多的學(xué)問。千人千面，以下是我在看書過程中摘錄的一些教學(xué)啟發(fā)，從與學(xué)生溝通、班級管理、教育觀念、課堂教學(xué)、校園文化五個方面進行提煉，用做我的教育教學(xué)實踐中。
對，而是基于女學(xué)生當(dāng)前這個年齡階段愛美的特點，與學(xué)生“比美”。引導(dǎo)其年齡大才需要染發(fā)，年紀(jì)小染發(fā)顯老、俗氣，而且掩蓋了該有的青春、活力和文化氣息，在這樣的溝通中讓學(xué)生明白什么才是“真正的美”。
2、帶有價值判斷的話，在說出口時拿捏好分寸言為心聲，一些帶有價值判斷的話語，難免勾連出我們隱秘的思想和感情，它們對孩子稚嫩的心靈影響之大，是我們無法想象的，在說話時我們不可隨性妄為，因為它悄無聲息地影響著孩子的思維方式、教養(yǎng)以及精神的發(fā)育。另外由于孩子不可能在沒有任何問題的真空中生活，帶有價值判斷的話，在說出口時要拿捏好分寸。大人的責(zé)任是在幫助孩子解決問題的過程中，讓他們實現(xiàn)成長，即慢慢建構(gòu)自己的價值判斷。所以在任何時候，大人都應(yīng)該充當(dāng)一個正面引導(dǎo)的角色。引申——做一個活的范本好的范本對一個人起到的潛移默化的積極作用，往往不是一時一刻的，而是一輩子的。我們在孩子面前自然流露的一個眼神，一個動作，一句話，乃至待人接物的方式等等，都有可能成為活的范本，即帶有意想不到的教育性。
3、避免在孩子面前說“自己奴化的語言”日常生活中，有些話語，赤裸裸地表現(xiàn)了迷戀權(quán)力，積極向權(quán)力靠攏的官本位思想，稱之為“自己奴化的語言”。很多大人在孩子面前說這些“自己奴化的語言”，不僅習(xí)以為常，一點也不臉紅，而且理直氣壯，以之作為教育孩子的思想資源，這樣會給孩子傳導(dǎo)貪戀權(quán)貴，將人分為三六九等、高低貴賤的觀念。
現(xiàn)在大家普遍比較關(guān)注的語言暴力問題。教師的語言暴力，往往發(fā)生在情緒控制不住的時候。情緒爆發(fā)不過短短幾秒鐘，但瞬間說出來的話，其傷害程度之大，可能花幾百分鐘，幾百小時，甚至一輩子都彌補不了。具體操作：想發(fā)火的時候先冷靜3分鐘，這時什么都不說，什么都不做。
1、一個根本——愛生如子教育是母性的，老師要愛生如子。教育是一門“愛的藝術(shù)”（弗洛姆語），學(xué)校從來不是僅僅用來傳授知識的冷冰冰的地方，教師的工作也不單是智識工作，更是情感工作，所以，蘇霍姆林斯基常常語重心長地對教師“灌輸”這樣的觀念：“你不是教物理，而是教人學(xué)物理。”做為一名教師要有愛，還要有方法，要讓愛具有教育性，要愛得專業(yè)，愛得讓學(xué)生如沐春風(fēng)。
2、應(yīng)具備平等觀念——尊重、友好對待每一個學(xué)生，就像對待我們的朋友一樣教師對學(xué)生的稱呼，往往容易導(dǎo)致意想不到的消極結(jié)果。有些教師平時在教室里叫“自己人”（比如自己的孩子，或親戚朋友的孩子，或比較偏愛的學(xué)生），習(xí)慣性地以昵稱或名字稱之，且語氣里滲滿情感，而稱呼班上的其他學(xué)生，則常常是稱姓道名，情感的距離明顯擺在那兒。說者無心，聽者有意，小小的一個稱呼，極有可能變成師生關(guān)系日漸疏遠的信號。還有當(dāng)下教師對一些有權(quán)勢的家長的孩子常常會做出區(qū)別對待：如成績單發(fā)放時間更早、獎勵向這類學(xué)生傾斜、懲罰偏頗未一視同仁等。“教育要面向現(xiàn)代化”，但我們的現(xiàn)代意識在哪兒，平等觀念在哪兒！”
3、改變固有觀念——不要著急講道理，而是從情感上打動他在教育孩子的時候，我們常以過來人的經(jīng)驗教育孩子少走彎路，許多我們認(rèn)為好的東西，可能事實上并非如此；哪怕真的是好的東西，它不被接受，其背后可能有微妙而復(fù)雜的因素，我們首先應(yīng)反躬自省的是，自己傳遞的方式是否出現(xiàn)了問題。要改變一個人的的觀點，最好的辦法是不要著急著跟他講道理，而是反過來，先從情感上打動他，讓他的觀念在不知不覺間松動。正如孟子所說“人同此心，心同此理?！睍嘘愔赣H逼迫其背唐詩，陳經(jīng)常因背不出來遭受其父拳打腳踢，在這種情況下他仍然背不出來，后經(jīng)祖母講述東北人熊故事后，其父慢慢改變了固有觀念。
教育的個細(xì)節(jié)讀后感篇六
最近，閱讀了《教育的55個細(xì)節(jié)》一書。該書主要從教育教學(xué)的一些細(xì)節(jié)入手規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣，從而培養(yǎng)一批批有禮、有序、有理的學(xué)生。我也看了很多老師們在仔細(xì)研讀該書的基礎(chǔ)上，寫下的感受。它們抓住一個方面來重點剖析的真切生動的教學(xué)隨感。字里行間透露出的是一種敬業(yè)，一份執(zhí)著。下面我也談?wù)勛x了該書后的一些感受。
古人說于細(xì)微處見精神，教育就是需要日積月累、點滴成型的，細(xì)節(jié)在所有領(lǐng)域都是重要的。教育是對人的活動，馬虎不得?？死讼壬强鞓返摹⑿腋５?，因為他獨到的運用了他的55個細(xì)節(jié)教育學(xué)生，并取得了成功。讀罷克拉克先生的“教育的55個細(xì)節(jié)”，回味多多，其中體現(xiàn)出的用心，尤其重要。他從自己多年的教學(xué)經(jīng)驗中總結(jié)出了55個細(xì)節(jié)，涵蓋了生活、學(xué)習(xí)的方方面面，小道餐桌禮儀，大到積極心態(tài)的培養(yǎng)，并針對這些細(xì)節(jié)提出了自己獨特的教育方法。下面就書中的3個細(xì)節(jié)談?wù)勛约旱囊恍w會：
1、細(xì)節(jié)4尊重其他同學(xué)的評論、觀點和想法。
這是一個不容忽視的細(xì)節(jié)，每個人都有自己的想法，但是他們又都擔(dān)心一旦把自己的觀點說出來，會不會被人笑，小學(xué)生在這方面特別敏感，所以我們要對其他同學(xué)的觀點和想法表示尊重。記得剛開始我試著讓學(xué)生評評同學(xué)說英語說得怎么樣，問題回答得如何，學(xué)生會直截了當(dāng)?shù)?說“不好”“不對”，不能提出什么好建議，而且也損傷了回答問題的學(xué)生的自尊心。于是我告訴學(xué)生該怎樣表示自己的看法：我覺得他讀得很好，如果聲音再響一點就更好了；他回答得很好，但是我想補充一點…。平時課上我經(jīng)常這樣訓(xùn)練學(xué)生，讓他們慢慢適應(yīng)這種評論方式。
2、細(xì)節(jié)9接到別人遞的東西，要說“謝謝”。
我個人認(rèn)為這一點很重要，這是對人表示尊重。一些基本的禮貌用語“對不起”“你好”“謝謝”…人人都知道，但是我發(fā)現(xiàn)有個別學(xué)生從來都不說禮貌用語，同學(xué)借他東西，老師給他獎品，他都當(dāng)成是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖?，不說一聲“謝謝”。而有的學(xué)生常常把這些禮貌用語掛在嘴邊，同學(xué)幫助他了就說聲“謝謝”，做錯了事就說“對不起”。在學(xué)校里，首先我身體力行，課堂上學(xué)生每每給了我一個精彩的回答，我總不忘記說聲“謝謝”。我更經(jīng)常留意學(xué)生的言行，如果發(fā)現(xiàn)有學(xué)生沒有用禮貌用語，我會及時的給他們指出來。
3、細(xì)節(jié)16每天都要完成全部的家庭作業(yè)。
我想大部分老師都碰到過這種情況，我也不例外，班上總會有幾個學(xué)生不完成家庭作業(yè)，盡管每天放學(xué)前我都會把家庭作業(yè)寫在黑板上，并且一再的強調(diào)要完成作業(yè)。如果老師問為什么不完成家庭作業(yè)，學(xué)生總會有各種各樣的理由：作業(yè)本忘帶了，忘記做了，不會做，不知道作什么…往往弄得老師苦笑不得，不知怎么辦才好。這學(xué)期我班上來了一個新生，聰明可愛，可就是有一個壞習(xí)慣--不做回家作業(yè)，甚至有時候連作業(yè)本都找不到，讓我非常頭痛。為了幫他改掉這個壞習(xí)慣，每天放學(xué)后，我都要檢查一下他是否記好了家庭作業(yè)，叮囑他一定要完成，并且經(jīng)常和他父母電話聯(lián)系，了解他在家的表現(xiàn)。
要讓每個學(xué)生都能完成家庭作業(yè)，并準(zhǔn)時交上來，確實需要費點勁。羅恩克拉克在書中提到了幾種方法，其中有一種方法是：做一條家庭作業(yè)記錄的橫幅。在教室外貼一條巨大的橫幅，上邊記錄著全班同學(xué)連續(xù)完成全部家庭作業(yè)的天數(shù)。在上面簡單地寫著：全班所有同學(xué)連續(xù)完成全部家庭作業(yè)?每天檢查完每個孩子的家庭作業(yè)之后，就去修改天數(shù)。如果孩子們表現(xiàn)好，就給予適當(dāng)?shù)莫剟?。這是一個好方法，對他們是個正面的刺激。
以上是我的一些體會和感想，書中還有很多好的方法和建議，讓我受益匪淺。
msn（中國大學(xué)網(wǎng)）。
教育的個細(xì)節(jié)讀后感篇七
今天，孫老師讓我們讀美國羅恩?？死藢懙摹督逃?5個細(xì)節(jié)》一書。我想：這本書應(yīng)該是老師讀的，為什么要叫我們讀呢？于是，我就帶著好奇的心情，讀了《吃飯時保持良好的禮儀》、《主動幫他人撿起掉下的東西》、《飯后要負(fù)責(zé)清理自己的垃圾》、《接到別人遞給的東西要說“謝謝”》、《與人相碰應(yīng)主動說“對不起”》這5個細(xì)節(jié)。其中令我最感興趣的是《吃飯時保持良好的禮儀》一文。
里面有“吃飯時不能把手肘放在桌上”、“不能用兩只手吃飯”讓我懂得了吃飯時的很多文明禮儀。我一定要做到這5個細(xì)節(jié)，同時，我還要到網(wǎng)上查閱其他的50個細(xì)節(jié)，我要成為一個講文明禮儀的好孩子！
教育的個細(xì)節(jié)讀后感篇八
《細(xì)節(jié)決定教育成敗》是2007年北京工業(yè)大學(xué)出版的圖書，作者是周增文。本書主要講述了細(xì)節(jié)在教育的成敗問題上所起到的作用，提示讀者不要忽視細(xì)節(jié)問題。
書中談到觀察不到細(xì)節(jié)的教育是失敗的教育，不善于捕捉細(xì)節(jié)的教育是缺乏技巧的教育。記憶中不存儲細(xì)節(jié)的教育是缺少真愛的教育，睜開你的眼，觀察你的孩子，這是一種教育。拿起你的筆，記錄下他們的成長，也是一種教育。這種無聲的細(xì)節(jié)教育帶給你有聲的教育成果。這種無聲的細(xì)節(jié)帶給你有聲的教育成果。
老子曾說過說：天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。閱讀速度是閱讀能力高低的重要標(biāo)志。要培養(yǎng)孩子快速閱讀的能力，應(yīng)采取四種方法。
一要教孩子擴大視覺覆蓋面，采取線式或面式閱讀方法。這種能力，需要長時間的鍛煉與培養(yǎng)才能獲得。線式閱讀是指以詞組或單句以單位閱讀，一次眼停，視覺范圍是一行字詞，視覺廣度加大，視覺相應(yīng)提高。培養(yǎng)孩子快速閱讀的能力，就要讓孩子逐漸學(xué)會面式閱讀，用瀏覽的方法讀書。
二要減少發(fā)音動作和杜絕來回閱讀。本書作者將通過自己多年的教學(xué)心得告訴你，每一個孩子都有其獨特的天賦和可塑性，只要我們善于引導(dǎo)和培養(yǎng)，“問題學(xué)生”也會變成有出息的好孩子。教育就像可用一張白紙，讀完一行擋住一行，有意識的增加速度。經(jīng)過這樣的訓(xùn)練，可矯正“來回讀”的毛病，并可以逐步提高閱讀速度。
三要教會孩子抓關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句。書中的許多話語如：“認(rèn)真做事只是把事情做對，用心做事才能把事情做好”、“所謂絕招，是用細(xì)節(jié)的功夫堆砌出來的”、“我強調(diào)細(xì)節(jié)的重要性。如果你想經(jīng)營出色，就必須使每一項最基本的工作都盡善盡美。”、“一些不經(jīng)意中流露出來的‘小節(jié)’往往能反映一個人深層次的素質(zhì)”等，閱讀的時候可以在閱讀中提高感悟的能力。
四要讓孩子做好筆記。做筆記的能力是閱讀能力的重要構(gòu)成部分。筆記既是在分析、概括能力的基礎(chǔ)上形成，反過來培養(yǎng)人的分析、概括能力。
理解能力的高低，很大程度決定著自學(xué)效果的好壞。這就需要注意孩子的分析能力，找出問題所在。教會孩子習(xí)慣獨立思考也是培養(yǎng)孩子自學(xué)能力的必經(jīng)之路，讓孩子逐漸適應(yīng)碰到問題多問幾個“為什么”，帶著“為什么”去看書，反復(fù)思考，從而加深對問題的理解。
教育猶如一面鏡子，照出了我身上存在的種種不足，給我指出了努力的方向，那就是：無論何時何地，面對何人何事，我一定要用心籌劃、用心去做，凡事未雨綢繆、考慮全面細(xì)致，凡事要有強烈的責(zé)任感，要不斷提升自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
解決問題的方案，從中找出最佳方案；第三歩，對選出的方法案進行論證、檢驗和修正。
教育的關(guān)鍵是教師，教師的核心是專業(yè)化水平的提高。俗話說“一句話使人笑，也能使人跳”，這一句話不正是細(xì)節(jié)所在之處嗎？反思一下，我們作為教師不應(yīng)該吝嗇自己的一句鼓勵的話，一點甜美的微笑，一點熱忱的關(guān)懷。工具書和資料是自學(xué)的老師。學(xué)生要提高自己的自學(xué)能力。必須學(xué)會各種參考書和資料的檢索方法和綜合使用能力。參考資料的使用，要以課堂科目為中心，有層次、有重點。
總之，成也細(xì)節(jié)，敗也細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)問題的重要性由此可見。細(xì)節(jié)，能滋養(yǎng)教育的智慧；細(xì)節(jié)，決定了教育的成敗。
教育的個細(xì)節(jié)讀后感篇九
有幸讀到一本好書《幼兒教師88個成功的教育細(xì)節(jié)》。本書的主要內(nèi)容講培訓(xùn)孩子的社交技能、與家長溝通交流的方式與技巧。提供了88個幼兒教師與孩子，與家長相處細(xì)節(jié)的精彩故事，包括如何與孩子交流，孩子犯錯了怎么辦？如何幫助孩子更好的合作與分享，如何與家長溝通等……一目了然，讀起來也非常的感興趣，故事是那么真實，是一本非常實用，可讀性強的指導(dǎo)用書。讀書最重要的是要思考，慢慢品味字里行間的意義。以下是我讀完本書的感受與收獲。
都說成功在于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)是天使也是魔鬼。你平時的工作做的有多細(xì)，家長的滿意度就有多高。交流是一種學(xué)習(xí)，培養(yǎng)幼兒的社交能力，這是非常重要的教育任務(wù)。作為一名幼兒教師與幼兒交流要講究技巧，不是單單自己的能說會道就可以了，要擁有一顆童心，真正的了解孩子的心理特點，知道孩子在想什么非常的關(guān)鍵，有時一個會心的微笑或是一種舒緩的語調(diào)對你們彼此之間親密關(guān)系的建立有一定的意義。非言語交流非常的重要，除此之外還要做到與孩子的交談是開心的，不讓孩子感覺到累，最基本的不能讓孩子俯視著與你交談，不給孩子我們是高高在上的感覺，對孩子多用積極的語言，少用消極的語言，多使用肯定的語氣。平時更要以身作則，使用規(guī)范的語言，給孩子樹立好的學(xué)習(xí)榜樣。
充分利用家長見面會，搞好家長見面會，關(guān)系到家長對你的認(rèn)可孩子對你的喜愛程度，這對彼此務(wù)必是一次有意義的活動。要事先做好計劃，對交流的`內(nèi)容有充分的準(zhǔn)備，讓雙方的交談進行的更加順利更加精彩。所以要學(xué)習(xí)掌握家長見面會的技巧。本書的一大特點是，書的每章結(jié)尾還有不防試試的小技巧，這都是前輩們累積的成功經(jīng)驗，非常的實用，但在做的過程中自己仍需要一定的時間與堅持不懈的努力才能做好。書的結(jié)尾建議我們應(yīng)該創(chuàng)建自己的提高計劃，真正的了解自己，改掉不足之處，提高幼兒教師的職業(yè)技能，哪怕進步是微不足道的，但也不要退縮相信量的積累終會產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。
在今后的職業(yè)生涯中我將不斷勇敢嘗試新的事物，努力提高自己的職業(yè)技能，向每個成功者看齊，我相信每一個成功者都是注重細(xì)節(jié)、把細(xì)節(jié)做的精彩、不斷嘗試新事物的人。此書不是讀完便放一邊了，它將成為我工作的導(dǎo)師，當(dāng)我迷茫，失措時我會再次品讀此書，更好的利用此書，為我指明前進的方向。
教育的個細(xì)節(jié)讀后感篇十
暑假值班期間打開的《教育的細(xì)節(jié)》，一看便釋不下手。書本中的這么一段文字：“孩子是有一百組成的。孩子有一百種語言，一百只手，一百個念頭，一百種思考問題的方式，還有一百種聆聽問題的方式，驚訝和愛慕的方式。一百種歡樂，去探索，去發(fā)現(xiàn)；一百個世界，去發(fā)明；一百個世界，去夢想。孩子有一百種語言，一百、一百、再一百，但被偷走了九十九。學(xué)校和文明，將孩子和身心分離。他們告訴孩子，不需用手操作，無須用腦行事，只要聽，不必說，理想世界不必伴隨快樂??他們要求孩子，去發(fā)現(xiàn)只存在的世界，在孩子一百個世界中，他們偷去了九十九?！闭f的真好，作為一名教師，我應(yīng)該去尋找孩子喜歡的語言，只做引路人，不做指路者。
再讀朱老師的《教育的細(xì)節(jié)》，我發(fā)現(xiàn)，這個問題其實也體現(xiàn)了很多老師，平時對一些教育細(xì)節(jié)的忽視，其中包括對兒童的仔細(xì)觀察，漸漸的導(dǎo)致自己累積了一些教育的“惡習(xí)”，生出許多“反教育”的行為，滅失學(xué)生的天性，這其實是極為可怕的，教育方式方法的選擇很多時候取決于對細(xì)節(jié)的觀察與領(lǐng)悟！
《教育的細(xì)節(jié)》一書，共五輯——“活在觀念里”“守住教育的重心”“一厘米之變”“教育中的習(xí)以為?！薄斑^有思考的較教書生活”，文字雖很樸實，卻正如網(wǎng)絡(luò)評論的那樣“能穿透靈魂、體現(xiàn)育人智慧”，確實是一本教育界的好書。其中的點點滴滴的生活事例給教育學(xué)專著贏來了很多的吸引力，是為數(shù)不多讓我一口氣讀完的一本書。
確實讓我反思了自己的行為，教育真美，孩子更美，希望我能通過這本書的學(xué)習(xí)，找回孩子心中的好老師，以做一名孩子心中的好老師作為我接下來的奮斗目標(biāo)。希望是如此的美好，目標(biāo)是如此的明確，合理運用我們的知識，給我們祖國下一代獻上我們這一生的祝福吧！
法，好好去做好換位思考，就可以注意到每個教育上的細(xì)節(jié)了。尤其是課堂教學(xué)中，師生免不了要進行相互交流溝通，但是有幾個用語值得注意。例如，“你在想什么”、“連某某都已經(jīng)舉手了”、“同學(xué)們課上不許（不要、不能）?”這些好像是教師課堂上的常用語言，這里有幾個共性的問題：一是課堂教學(xué)用語的終極目的是什么，這必須在教師表達之前要構(gòu)思好。學(xué)生在課堂上偶爾注意力轉(zhuǎn)移現(xiàn)象，這時一句“你在想什么”，或者用語言對學(xué)生的神態(tài)進行描述無法將學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到課堂的教學(xué)內(nèi)容上來，反而給更多同學(xué)注意力轉(zhuǎn)移機會。課堂教學(xué)的任何用語一定要是對教學(xué)任務(wù)完成有用的，盡量減少沒有結(jié)果或者讓學(xué)生注意力轉(zhuǎn)移的用語。
課堂，是教師展示自身生命價值的舞臺；教學(xué)，是教師職業(yè)活動的主要存在形式。課堂中的一舉一動，教學(xué)中的一顰一笑，都傳遞著這樣或那樣的意義，有著不相同的意蘊。你想：一句“連xxx都已經(jīng)會做了，你還不會？”大庭廣眾之下的一箭雙雕——傷害了兩位孩子吧？教學(xué)細(xì)節(jié)看似平常，而平常中蘊含智慧；看似簡單，而簡單中孕育深刻。只有那些心中有學(xué)生，充滿智慧，對教育教學(xué)有著深刻理解和真切眷顧的教師才能去主動創(chuàng)設(shè)、積極捕捉與有效開掘這些精妙的細(xì)節(jié)，方可于“細(xì)微之處見精神”！
教育的個細(xì)節(jié)讀后感篇十一
家長可能犯的細(xì)節(jié)毛病—關(guān)于幼兒教育昨日上午帶小寶下樓玩耍，在幼兒設(shè)施處有很多小朋友，寶寶滑滑梯時，媽媽被另外一處的聲音吸引過去：“寶貝，看媽媽！小靚女，看媽媽！，看這里！”正跟哥哥玩沙子玩的非常專注的小朋友怎么都是不理會媽媽的鏡頭，媽媽情急大喊道：“，看這里！”呵呵，這專注的小靚女竟然全然不理會，依舊安靜的專注的玩著她的沙子，一桶一桶裝了倒，倒了裝！
自?。捍笕丝偸菬o意的按自己的要求來指揮孩子，特別是幼童。很多人都能認(rèn)同；孩子只是一個對他所看到的世界一片空白，沒有任何概念和系統(tǒng)的獨立的人。但大人經(jīng)常會時不時的犯錯，拿自己既有的觀念影響或者要求孩子。
其實，保護孩子好奇心、創(chuàng)造力、孩子的興趣最好的辦法就是：在安全范圍內(nèi)，孩子做的事情，我們只需在身邊看著，靜靜的觀察，提供幫助，而不是去打擾，滿足自己的愿望。
教育的個細(xì)節(jié)讀后感篇十二
在看到《一厘米之變》這一章節(jié)時，前引中的這幾句話覺得說得特別好：堅持一厘米之變，即從能改變的地方開始，一厘米一厘米地努力去改變。小如一厘米的改變，如果它挑戰(zhàn)了習(xí)以為常的教育行為中反教育的“習(xí)慣無意識”，積少成多，就能引發(fā)更多更大的改變。
就拿這次準(zhǔn)備迎接鎮(zhèn)江體質(zhì)抽測來說，開始是為了提高整體成績而對每一個同學(xué)，每一項素質(zhì)，加大運動量，持之以恒的.練習(xí)。本來學(xué)生的體質(zhì)提高就靠學(xué)校幾節(jié)體育課，并不能改變多少境況。但經(jīng)過一個多月的練習(xí)下來，學(xué)生的各項身體素質(zhì)大多得到了明顯的進步。并且學(xué)生看到了自己的進步，也樂于去鍛煉，去改變自己。我作為一名體育教師，也力求從我能改變的地方開始，一厘米一厘米地努力去改變。
教育改革悠悠萬難，細(xì)思量，并非“頂層設(shè)計”不夠美妙，亦非推廣力度跟不上，而是再鏗鏘的改革步伐，幾無例外要止步于觀念性的“習(xí)慣無意識”。常聽人說，我們不能改變這個世界，就改變自己。事實上，改變自己，也就間接改變了這個世界，因為我們每個人都是這個世界的一分子。但改變自己，談何容易！每個人都活在觀念性的“習(xí)慣無意識”里，對太多太快的改變，有平天生的恐懼感，抵制是出于自我保護的必然反應(yīng)。
所以，古人概嘆：江山易改，本性難移。好在是“難移”，而非不能移。古人所嘆之“難”，一則難在看見自已需要改變的地方，這需要自覺和反思；二則難在找到改變自已的恰當(dāng)方式，這需要智慧和堅持。作為整日忙碌的教育工作者，尤其是一線教師，能在一地雞毛式的工作中，覺察到一個個看似很小的教育行為，可點滴積累并逐步成為難解的大問題，對于我個人只是努力去改變自己，期待今天邁出的一小步，明天可以收獲一片藍天。
《潤澤的座位》，讓我知道不讓任何一個學(xué)生在我們的目光之外成為“邊緣人”“局外人”，應(yīng)成為每一個教師的基本素質(zhì)一，一個老師最難做到的事情，并非獲得多高的職稱、多大的榮譽，而是如何做到對人性充分的關(guān)注、理解和呵護，并幾十年如一日在“瑣細(xì)”的工作中為每一個孩子的未來累積美好的態(tài)度。雖然體育教學(xué)提倡平等對待每一個學(xué)生，但現(xiàn)實很難做到這一點。
通過這本書的閱讀，我感觸頗深。我在體育課的隊形中試著一節(jié)課身材高的在前，下一節(jié)課身材矮的在前。讓他們感覺到老師是重視他們兩頭的，雖然是這個簡單的隊形變換，學(xué)生感到很開心。這或許就是細(xì)節(jié)的力量。
在今后的教育教學(xué)中，我將不斷探索，不斷學(xué)習(xí)，不忽視教育的細(xì)節(jié)。
教育的個細(xì)節(jié)讀后感篇十三
中國是一個禮儀之邦，禮貌用語一直是我國人民日常生活中的習(xí)慣用語。一個人是否有禮貌也是衡量一個人素質(zhì)高低的一個標(biāo)準(zhǔn)。把學(xué)生培養(yǎng)成一個有知識懂禮儀的人是我們教育工作者的目標(biāo)。可是在現(xiàn)在校園里，總是會出現(xiàn)一些不講禮儀的學(xué)生。面對這些學(xué)生，我們總是教育他們要講禮貌。但是我們往往忽略了如何去教他們。前些天看了克拉克先生的《教育的55個細(xì)節(jié)》感觸很深。該書主要從教育教學(xué)的一些細(xì)節(jié)入手規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣，從而培養(yǎng)一批批有禮、有序、有理的學(xué)生。古人說于細(xì)微處見精神，教育就是需要日積月累、點滴成型的，細(xì)節(jié)在所有領(lǐng)域都是重要的。教育是對人的活動，馬虎不得?？死讼壬强鞓返摹⑿腋５?，因為他獨到的運用了他的55個細(xì)節(jié)教育學(xué)生，并取得了成功。讀罷克拉克先生的“教育的55個細(xì)節(jié)”，回味多多，其中體現(xiàn)出的用心，尤其重要。
對學(xué)生要充滿愛心。如果我是孩子，如果是我的孩子。這是我校著名班主任老師黃老師的一句話。一句話點出了做為一名教育工作者要對孩子充滿愛心，就象愛自己，愛自己的孩子一樣?？死死蠋熢跁袑懙降囊恍┳龇ㄒ搀w現(xiàn)了這一精神。，“當(dāng)她對我撇嘴、翻白眼時，我用手把我所有的頭發(fā)弄到頭頂，像魚一樣嘬著嘴唇，然后馬上對她翻白眼。安托肯娜當(dāng)時像石頭一樣地定住了，我也確實吸引了她的注意力，她呆呆地看了我一分鐘，然后我笑了，她也笑了，接著我們一起大笑起來。
”克拉克老師這個時候，站在孩子的角度，用孩子的方法來給孩子建議，看似稚嫩的做法，卻透露出他別具匠心的教學(xué)藝術(shù)。
對學(xué)生要有責(zé)任心。教育工作是一份容不得半點馬虎的工作，但也是一個很容易“對付”的工作。我們對學(xué)生的教育影響的是許多學(xué)生的一生，面對這樣一個神圣的任務(wù)，我們不能對工作有半點的懈怠。克拉克先生認(rèn)為，和孩子打交道是一件耗盡精力的工作，無論多么訓(xùn)練有素、經(jīng)驗豐富，也總會擔(dān)心，甚至害怕出現(xiàn)失誤，這一點不難理解，因為世間責(zé)任最重的事情莫過于教育孩子。我們在平時的教學(xué)教育工作中只有懷著一顆負(fù)責(zé)任的心，才能真正做好工作，對得起這些孩子們。
對學(xué)生要有耐心。許多時候，老師會對學(xué)生提出的幼稚的問題感覺很不耐煩，“這個你也不會呀”“你怎么這么笨”“你上課的時候聽什么了”這些語句可能隨口而出。這些話語老師可能沒有什么感覺。但是對于學(xué)生可能是毀滅性的打擊，也許下次他（她）有問題的時候就再也不敢來找老師了，因為他怕挨罵。許多學(xué)生可能在學(xué)生時代都有過類似的經(jīng)歷。克拉克老師不但要求自己耐心，更是在日常教育中，訓(xùn)練自己的學(xué)生也學(xué)會對別人耐心。對你的同學(xué)對你的朋友對你的父母乃至對所有的人都要耐心。
《教育的55個細(xì)節(jié)》里面的每一條都是那么平常的事情，但卻是我們在日常的教育中往往忽視的事情。仔細(xì)的閱讀了《教育的55個細(xì)節(jié)》，感覺是在照鏡子，照出了自己許多平時工作中的不足與疏忽，感覺《教育的55個細(xì)節(jié)》是燈塔，為我們指明了方向。感覺《教育的55個細(xì)節(jié)》是冬天的陽光，溫暖了我的心房。在以后的工作中，要更加注意工作的細(xì)微之處，這樣不僅僅會收獲快樂幸福，我們的國家還會收獲嶄新的未來。
教育的個細(xì)節(jié)讀后感篇十四
拜讀朱永通先生新作《教育的細(xì)節(jié)》，感觸尤深。這部書是深入教育現(xiàn)場多年觀察和思考的結(jié)集，“散發(fā)著親切的泥土氣息”。
這部作品是一個獨立教育研究者在常識的框架內(nèi)的平實述說，說出了教育的本質(zhì)，是以敏銳的眼光，透視了教育行為中的真善美和虛假丑。讀完之后能明晰什么是好的教育，什么是好的學(xué)校，什么是好的教師，感受一種“夢在遠方，路在腳下”的平靜和力量。整本書沒有高深的理論，拋卻新潮的術(shù)語，矚目于教育的小事、細(xì)節(jié)，帶你抵達教育現(xiàn)場，為教育做最真實、深刻的“側(cè)寫”——這些書評都極為中肯。
感觸最深的是書中《平等觀念在哪兒》一文，學(xué)生向老師問好，老師一臉漠然或最多居高臨下地點點頭，是不是小事？小到不可能影響學(xué)校在區(qū)里、市里的排名，卻可能給問好的學(xué)生留下一輩子的心理陰影——因為這是讓學(xué)生忘不掉的細(xì)節(jié)；某數(shù)學(xué)老師偏愛某個學(xué)生（很不幸，剛好是個富豪家庭的孩子）也是小事，卻讓其他學(xué)生都討厭她的課，班里數(shù)學(xué)成績年級最差——這位老師可能絞盡腦汁也不會想到是這么個原因。
《潤澤的座位》一文中，班級學(xué)生數(shù)為奇數(shù)時，怎么安排那一個單獨的座位，永通問過許多校長，竟問不出答案——校長哪有心思考慮這么小的事……作者不動聲色地真實記錄這些年他在教育界的所見所聞，他在那冷冷地說著，尤其是那篇《三個詞匯里的學(xué)校文化》，那個轉(zhuǎn)自崔永元的關(guān)于貧困地區(qū)孩子沒見過足球、清洗足球的故事，讓我笑出了眼淚，笑過之后，眼淚卻還止不住地往下流——在當(dāng)下充滿“荒誕”的中國教育場，讓人哭笑不得的事情太多。
這樣的事情我也常?？吹健⒙牭?，許多來咨詢的家長向我訴苦時，我發(fā)現(xiàn)他們說的也都是小事，而對這些小事我卻無能為力。例如，孩子班里新來了一位老師，來了十天還叫不出孩子們的名字；教師節(jié)那天，不諳世事的孩子毫不遮掩地向班主任說，要去送禮物給新老師，班主任聽了臉一沉，居然不同意孩子去送禮物。晚上孩子把事情告訴媽媽，媽媽一夜未眠，倒不是為禮物沒送出去，只為孩子以后如何在這位老師“手下”學(xué)習(xí)、生活而擔(dān)憂。在書中作者指出；當(dāng)前教育存在一些誤區(qū)比如，無視過程，無視原理，無視他人的情感和感受，遇事不及思索，甚至隨心所欲”。于一些隨意的教育細(xì)節(jié)中滅失了學(xué)生的天知，我與此有著很深的共鳴?，F(xiàn)在讀讀朱老師的作品，我發(fā)現(xiàn)，這個問題其實也體現(xiàn)了很多老師，平時對一些教育細(xì)節(jié)的忽視，其中包括對學(xué)生內(nèi)心的仔細(xì)觀察，漸漸的導(dǎo)致自己累積了一些教育的“惡習(xí)”，生出許多“反教育”的行為，滅失學(xué)生的天性，這其實是極為可怕的，教育方式方法的選擇很多時候取決于對細(xì)節(jié)的觀察與領(lǐng)悟！朱永通《教育的細(xì)節(jié)》一書共五輯——“活在觀念里”“守住教育的重心”“一厘米之變”“教育中的習(xí)以為?！薄斑^有思考的較教書生活”，文字雖很樸實，卻正如網(wǎng)絡(luò)評論的那樣“能穿透靈魂、體現(xiàn)育人智慧”，確實是一本教育界的好書。
教育的個細(xì)節(jié)讀后感篇十五
閱讀朱老師的這部專著，是我們的學(xué)習(xí)任務(wù)。我一直是個乖巧的學(xué)生，好好讀了，再寫點，算是作業(yè)。
我理解的這本書的核心就是一句話：如何對治我們石化的觀念。文本敘述會有個視角或者叫切入點也可，此書定位在學(xué)校教育語境里。
觀念石化絕對是一件壞事，會害自己。同時由于我們每個人都處在社會網(wǎng)的某個位置上，你的石化又會因為你所站立的位置輻射出去而造成相應(yīng)的危害。朱老師在教育言教育而已。沒有痛心疾首的呼吁，只有娓娓道來的溫和的理性。
教會一個老師做老師的是學(xué)生，教會一個母親做母親的是孩子。大凡我們能以開放的心面對學(xué)生或者孩子這一面鏡子，從全面到具體，你會有不同層次的看見，而且看見會越來越多。譬如定睛凝視鏡子你會看見額頭被剛才圓珠筆不慎滑過留下的一條線，擦拭。有看見就會有行動。這是自然的事。唯一怕的是我們不肯看不肯直面。
秋陽·創(chuàng)巴仁波切在闡述禪修概念的時候說：禪修表示自己面對現(xiàn)實的意愿。我花了一年半的時間閱讀靈修類書籍以及嘗試著在生活中貫徹，逐漸明白的所謂禪修不關(guān)宗教信仰，不是教會頑石，恰恰說的是我們?nèi)绾位畹膯栴}。如何活？保持覺察的心，面對當(dāng)下，直視自己心智的活動，觀念即在心智里。
還是回到朱老師的這本書上。說教師和教育的事。很簡單，我們選擇教師這個行業(yè)，就將自己放在這個職業(yè)所有的關(guān)系網(wǎng)中。
首先整理，以求認(rèn)識。師生關(guān)系，也即教和學(xué)的關(guān)系，是核心關(guān)系，至于其他關(guān)系不過是這組關(guān)系的派生。然后是一個恰好做了老師的人如何在這些關(guān)系中面對現(xiàn)實，修煉自己?？死锵Ｄ悄绿嵩凇墩撽P(guān)系》一書中曾強調(diào)了關(guān)系之于修煉的意義。我所認(rèn)識的那些證悟了的人，沒有一個是避世的，反而活在最紅塵之中。而且很有意思的是，無論是最初接觸但很快就拋掉的德芬，還是后來的江本勝、胡因夢、源淼、肯·威爾伯夫婦、榮格、希阿榮博堪布、沙吉難陀、索甲仁波切……叫得出或者已經(jīng)叫不出名字的，有意思的是大家不約而同地走向了教育這一塊，不止學(xué)校教育。也就是創(chuàng)巴所說的造福眾生的大乘佛法的精神。而克里希那穆提更是連宗教佛法信仰都不提了的，他有個觀點是：教育就是解放心靈。教育工作者尤其不能是心靈禁錮之人。
朱老師敘述的就是心靈解放之途——保持對細(xì)節(jié)的覺察能力，同時迎來“非常開闊、非常美麗且大有可為”的教育境況。
上述這些，就是我解讀的《教育的細(xì)節(jié)》的內(nèi)容，拋磚，期待玉來。
教育的個細(xì)節(jié)讀后感篇十六
最近，閱讀了《教育的55個細(xì)節(jié)》一書。該書主要從教育教學(xué)的一些細(xì)節(jié)入手規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣，從而培養(yǎng)一批批有禮、有序、有理的學(xué)生。我也看了很多老師們在仔細(xì)研讀該書的基礎(chǔ)上，寫下的感受。它們抓住一個方面來重點剖析的真切生動的教學(xué)隨感。字里行間透露出的是一種敬業(yè)，一份執(zhí)著。下面我也談?wù)勛x了該書后的一些感受。
古人說于細(xì)微處見精神，教育就是需要日積月累、點滴成型的，細(xì)節(jié)在所有領(lǐng)域都是重要的。教育是對人的活動，馬虎不得?？死讼壬强鞓返摹⑿腋５?，因為他獨到的運用了他的55個細(xì)節(jié)教育學(xué)生，并取得了成功。讀罷克拉克先生的“教育的55個細(xì)節(jié)”，回味多多，其中體現(xiàn)出的用心，尤其重要。他從自己多年的教學(xué)經(jīng)驗中總結(jié)出了55個細(xì)節(jié)，涵蓋了生活、學(xué)習(xí)的方方面面，小道餐桌禮儀，大到積極心態(tài)的培養(yǎng)，并針對這些細(xì)節(jié)提出了自己獨特的教育方法。下面就書中的3個細(xì)節(jié)談?wù)勛约旱囊恍w會：
1、細(xì)節(jié)4尊重其他同學(xué)的評論、觀點和想法。
這是一個不容忽視的.細(xì)節(jié)，每個人都有自己的想法，但是他們又都擔(dān)心一旦把自己的觀點說出來，會不會被人笑，小學(xué)生在這方面特別敏感，所以我們要對其他同學(xué)的觀點和想法表示尊重。記得剛開始我試著讓學(xué)生評評同學(xué)說英語說得怎么樣，問題回答得如何，學(xué)生會直截了當(dāng)?shù)恼f“不好”“不對”，不能提出什么好建議，而且也損傷了回答問題的學(xué)生的自尊心。于是我告訴學(xué)生該怎樣表示自己的看法：我覺得他讀得很好，如果聲音再響一點就更好了；他回答得很好，但是我想補充一點……。平時課上我經(jīng)常這樣訓(xùn)練學(xué)生，讓他們慢慢適應(yīng)這種評論方式。
2、細(xì)節(jié)9接到別人遞的東西，要說“謝謝”。
我個人認(rèn)為這一點很重要，這是對人表示尊重。一些基本的禮貌用語“對不起”“你好”“謝謝”……人人都知道，但是我發(fā)現(xiàn)有個別學(xué)生從來都不說禮貌用語，同學(xué)借他東西，老師給他獎品，他都當(dāng)成是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖拢徽f一聲“謝謝”。而有的學(xué)生常常把這些禮貌用語掛在嘴邊，同學(xué)幫助他了就說聲“謝謝”，做錯了事就說“對不起”。在學(xué)校里，首先我身體力行，課堂上學(xué)生每每給了我一個精彩的回答，我總不忘記說聲“謝謝"。我更經(jīng)常留意學(xué)生的言行，如果發(fā)現(xiàn)有學(xué)生沒有用禮貌用語，我會及時的給他們指出來。
3、細(xì)節(jié)16每天都要完成全部的家庭作業(yè)。
我想大部分老師都碰到過這種情況，我也不例外，班上總會有幾個學(xué)生不完成家庭作業(yè)，盡管每天放學(xué)前我都會把家庭作業(yè)寫在黑板上，并且一再的強調(diào)要完成作業(yè)。如果老師問為什么不完成家庭作業(yè)，學(xué)生總會有各種各樣的理由：作業(yè)本忘帶了，忘記做了，不會做，不知道作什么……往往弄得老師苦笑不得，不知怎么辦才好。這學(xué)期我班上來了一個新生，聰明可愛，可就是有一個壞習(xí)慣——不做回家作業(yè)，甚至有時候連作業(yè)本都找不到，讓我非常頭痛。為了幫他改掉這個壞習(xí)慣，每天放學(xué)后，我都要檢查一下他是否記好了家庭作業(yè)，叮囑他一定要完成，并且經(jīng)常和他父母電話聯(lián)系，了解他在家的表現(xiàn)。
要讓每個學(xué)生都能完成家庭作業(yè)，并準(zhǔn)時交上來，確實需要費點勁。羅恩克拉克在書中提到了幾種方法，其中有一種方法是：做一條家庭作業(yè)記錄的橫幅。在教室外貼一條巨大的橫幅，上邊記錄著全班同學(xué)連續(xù)完成全部家庭作業(yè)的天數(shù)。在上面簡單地寫著：全班所有同學(xué)連續(xù)完成全部家庭作業(yè)？每天檢查完每個孩子的家庭作業(yè)之后，就去修改天數(shù)。如果孩子們表現(xiàn)好，就給予適當(dāng)?shù)莫剟?。這是一個好方法，對他們是個正面的刺激。
以上是我的一些體會和感想，書中還有很多好的方法和建議，讓我受益匪淺。