讀后感是對(duì)所讀內(nèi)容的一種反思和總結(jié)，能夠加深對(duì)書(shū)中思想的理解。寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以說(shuō)說(shuō)自己讀書(shū)的感受和心情，表達(dá)對(duì)書(shū)籍情感的共鳴和觸動(dòng)。在以下范文中，你可以看到不同書(shū)籍的讀后感寫(xiě)作風(fēng)格和思路，希望對(duì)你的寫(xiě)作有所幫助。
有趣生活讀后感篇一
《凄慘世界》的作者是法國(guó)聞名作家——雨果的代表作。此書(shū)以冉阿讓傳奇式的一身生為主要線(xiàn)索，塑造了冉阿讓、芳汀、珂賽特、愛(ài)潘妮等人物形象，反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)下層勞動(dòng)人民的凄慘遭受。失業(yè)短工冉阿讓因偷竊一塊面包被判刑，經(jīng)受了十九年的苦役生活。出獄后，他受到一位主教的感化，靈魂得到升華，一心為善，關(guān)懷窮人。其間，他與警察沙威發(fā)生了數(shù)次沖突。但是，冉阿讓始終未能見(jiàn)容于統(tǒng)治者，幾遭困厄，最終在孤獨(dú)中死去。小說(shuō)文筆美麗，尤其是對(duì)人物的語(yǔ)言描寫(xiě)和心理描寫(xiě)，真實(shí)細(xì)膩，更加精妙，堪稱(chēng)寫(xiě)作的典范。
這本書(shū)的仆人公冉阿讓其實(shí)一點(diǎn)也不孤獨(dú)。他雖然坐來(lái)十九年的牢，可出獄后遇見(jiàn)了像神一樣的和善的人——米利哀先生，將他黑暗的靈魂進(jìn)化為圣潔的靈魂，從市長(zhǎng)到囚犯，他丟失來(lái)職位，但他得到來(lái)一位小女孩——珂賽特，成為了她的父親，讓她得到了前所未有的關(guān)愛(ài)。后來(lái)，珂賽特結(jié)婚了，她的丈夫馬呂西斯不允許冉阿讓再與天使般的珂賽特往來(lái)，但是在他的人生即將孤獨(dú)結(jié)束的時(shí)候，珂賽特和馬呂西斯消失來(lái)在他身邊，賜予了他最終的`關(guān)愛(ài)。他一點(diǎn)也不凄慘，相關(guān)他很幸福，由于他得到來(lái)前所未有的愛(ài)。
本書(shū)的藝術(shù)特色：
一是背景寬闊，結(jié)構(gòu)雄偉，具有一種博大的氣概。小說(shuō)圍圍著冉阿讓一生經(jīng)受，涉及拿破侖的失敗、復(fù)辟時(shí)期及七月王朝;涉及貧民窟、監(jiān)獄和修道院;涉及主教、資產(chǎn)者和流氓等等，形成了一個(gè)五光十色的社會(huì)縮影，容量極大，顯示出作者雄渾的筆力。
二是濃烈的浪漫主義氣息。小說(shuō)的情節(jié)緊急、離奇、富有戲劇性。
比如冉阿讓從船上跳海逃命;比如冉阿讓從一個(gè)苦役犯搖身一變，竟成了廠(chǎng)主和市長(zhǎng)。在人物塑造上，作者強(qiáng)化正面人物的人格力氣，如米里哀以德報(bào)怨，冉阿讓自我犧牲等等。即便是反面人物，作者也寫(xiě)出他的惡行，來(lái)反襯正面人物的和善，如對(duì)德納第的描寫(xiě)，手法就比較夸張。
本書(shū)文筆美麗，尤其是對(duì)人物的語(yǔ)言描寫(xiě)和心理描寫(xiě)真實(shí)細(xì)膩，特別精妙，堪稱(chēng)我們學(xué)習(xí)寫(xiě)作的典范，大家肯定要去讀《凄慘世界》這本世界名著啊!
有趣生活讀后感篇二
《我決定活得有趣》是蔡瀾的生活藝術(shù)，蔡瀾不僅會(huì)吃，會(huì)玩，更會(huì)享受人生。把生命中的很多事情都想的簡(jiǎn)單一點(diǎn)，生活就會(huì)比較開(kāi)心。要對(duì)生活保持好奇心，自己喜歡的事情可以去做，去研究，別的事就可以不必理會(huì)。文章中，看似隨意的漫談，實(shí)則充滿(mǎn)了人生智慧，他會(huì)告訴你什么酒性烈，什么茶品味好，選女朋友和選衣服領(lǐng)帶一樣，品味很重要。生活的目的就是要盡興，永遠(yuǎn)有一分任性，生活才會(huì)永遠(yuǎn)有趣。
作為一名船員，面對(duì)單調(diào)枯燥的日常工作環(huán)境，保持一顆樂(lè)觀(guān)積極向上的心態(tài)顯得尤為重要，這點(diǎn)我們可以多向蔡老前輩學(xué)習(xí)，珍惜每一刻應(yīng)得的享受，把人生充分地活捉了它。讀后感·生活的有趣還是無(wú)趣大多取決于自己的心態(tài)，自己喜歡的，便會(huì)覺(jué)得有趣，無(wú)聊的時(shí)候，大多是因?yàn)椴豁樌?，或是遇到?fù)面的問(wèn)題了，能解決則解決之，暫時(shí)解決不了的話(huà)，就先放一放，換種思維，可能就會(huì)柳暗花明。
鑒于船員工作的特殊性，船舶是一直不停的運(yùn)轉(zhuǎn)，人員是輪流值班和休息的，船舶領(lǐng)導(dǎo)在不影響大家正常休息時(shí)間的情況下，經(jīng)常會(huì)組織開(kāi)展一些豐富船員生活的小活動(dòng)。打牌、投擲飛鏢、下象棋、卡拉ok等給大家增添了不少樂(lè)趣，豐富了船員的業(yè)余生活。
我本人比較喜歡養(yǎng)花草，感謝公司平日里送船的綠蘿等小綠植，平常給它們澆澆水，拿到窗臺(tái)邊曬太陽(yáng)，看著它們一天天長(zhǎng)大，心里甚是欣慰，內(nèi)心也像它們那樣充滿(mǎn)了生機(jī)與活力。
活得開(kāi)心快樂(lè)，比啥都重要，推薦船員兄弟們讀一讀蔡瀾的這本《我決定活得有趣》，讓自己變成一個(gè)有幽默感的人，讓生活變得有趣，成功的機(jī)會(huì)更多，得到的朋友也更多。
有趣生活讀后感篇三
耶穌誕生的那一晚，一在曠野看守羊群的牧羊人，突然聽(tīng)見(jiàn)有聲音自天上傳來(lái)，向他們報(bào)耶穌降生的好消息。根據(jù)圣經(jīng)記載，耶穌來(lái)是要作世人的王，因此天使便透過(guò)這些牧羊人把消息傳給更多的人明白。
之后人們就效仿天使，在平安夜的晚上到處報(bào)人傳講耶穌降生的消息，直到今日，報(bào)佳音已經(jīng)變成圣誕節(jié)不可缺少的一個(gè)節(jié)目。
通常佳音隊(duì)是由大約二十名青年人，加上一備裝扮成天使的小女孩和一位圣誕老人組成。在平安夜晚上大約是九點(diǎn)過(guò)后，開(kāi)始一家一家的去報(bào)佳音。每當(dāng)佳音隊(duì)去到一個(gè)家庭時(shí)，先會(huì)唱幾首大家都熟悉的圣誕歌曲，然后再由小女孩念出圣經(jīng)的話(huà)語(yǔ)讓該戶(hù)人家明白今夜是耶穌降生的日子，過(guò)后大家一齊禱告再唱一兩首詩(shī)歌，再由慷慨大方的圣誕老人派送圣誕禮物給那個(gè)家庭中的小廳子，整個(gè)報(bào)佳音的過(guò)程就完成了!
圣誕老公公的由來(lái)。
圣誕節(jié)是令人雀躍期盼的日子，尤其是小孩子。相信大家對(duì)圣誕老公公的事都耳熟能詳吧從前有一個(gè)老人，名叫尼古拉斯，他一生最?lèi)?ài)幫忙貧窮的人家。其中有一次他幫忙三個(gè)貧窮的少后送他們?nèi)鹱右蕴舆^(guò)被賣(mài)的不幸。當(dāng)尼古拉斯偷偷把其中一袋金子送給其中一名女子時(shí)，他把金子從其中一個(gè)窗戶(hù)扔進(jìn)去，恰好掉進(jìn)景在壁上的一長(zhǎng)襪中。于是，將禮物放在圣誕襪子的送禮方法家挨戶(hù)地去要糖果喲!
據(jù)說(shuō)平安夜的晚上，圣誕節(jié)老公公會(huì)駕著馴鹿雪橇滿(mǎn)載著禮物準(zhǔn)備送點(diǎn)這一年來(lái)表現(xiàn)很好的小朋友，他會(huì)悄悄地從煙囪爬進(jìn)屋內(nèi)，禮物塞在掛在床頭的襪子里。所以孩子總會(huì)把一條條色彩繽紛的襪子掛在床頭，并在襪子旁邊放杯熱牛奶給勞苦功高的圣誕老人解渴，并送份大禮給自己。隔天每一個(gè)小朋友都迫不及待地打開(kāi)禮，想明白自己得到什么獎(jiǎng)勵(lì)。
到了1822年，一位荷蘭傳教士把這位偉大慈善家的故事傳到美國(guó)之后，美國(guó)商人更以特殊的行銷(xiāo)手法，每年利用這個(gè)節(jié)日大張旗鼓地宣傳廣告，大賺一筆，在亞洲的日本及其它各國(guó)也群起效尤。因此裝扮圣誕老人來(lái)慶祝圣誕節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣也就漸漸地流行到世界各國(guó)了。
圣誕樹(shù)的由來(lái)。
1.據(jù)說(shuō)大約在十六世紀(jì)，德國(guó)人最先把長(zhǎng)青的松柏枝拿到屋中去擺設(shè)，之后，德國(guó)傳教士馬丁路德把燭放在樹(shù)林中的樅樹(shù)枝上，然后點(diǎn)燃，使它看起來(lái)像是引導(dǎo)人們到伯利恒的星光，如同二千年前的東方三博士依照天上的星星找到耶穌一般。今日，人們已經(jīng)改用小燈泡代替蠟燭。
2.傳說(shuō)在很久以前，有一位農(nóng)人，在圣誕節(jié)那天遇到一位窮苦的小孩，他熱情地接待了孩子，這個(gè)小孩臨走時(shí)折下根松枝插在地上，松枝立即變成一棵樹(shù)，上面掛滿(mǎn)了禮物，用來(lái)答謝農(nóng)人的好意。
然而圣誕樹(shù)真正出此刻圣誕節(jié)，首先見(jiàn)于德國(guó)，之后又傳入歐洲和美國(guó)，成為圣誕節(jié)不可或缺的裝飾物。他們通常用五光十色的彩燈、蠟、禮物或天使來(lái)裝圣誕樹(shù)，尤其住在美國(guó)西北部的人們，因?yàn)楫?dāng)?shù)刎S富的森林資源，他們會(huì)全家人一齊去挑選一棵真正的樹(shù)做為圣誕樹(shù)。圣誕樹(shù)的種類(lèi)繁多，有天然松柏圣誕樹(shù)、也有人造圣誕樹(shù)及白色圣誕樹(shù)。每棵圣誕樹(shù)上都掛滿(mǎn)琳瑯滿(mǎn)目的裝飾品，但每棵樹(shù)的頂端必定有一棵特大的星星，像征著那顆引導(dǎo)東方三博士找到耶穌的星星。而且在傳統(tǒng)習(xí)俗上，只有家庭的一家之主才能夠把這顆期望之星掛上，旁人是不能夠越俎代庖的。
圣誕老人的禮物。
一年前，我到倫敦求學(xué)。那一年的平安夜，我和相戀半年的女友約定，去看電影，但是當(dāng)天晚上因?yàn)橐稽c(diǎn)小事，她卻冰冷地把我甩了。一個(gè)人孤零零地站在電影院門(mén)口，圣誕樹(shù)耀眼的繁華在我眼中慢慢褪色。
多么諷刺，十分鐘前，我還滿(mǎn)懷激情地向這邊走來(lái)，而十分鐘后，心已荒涼。
圣誕老人的禮物掏出電話(huà)，我想告訴母親：我要回家了。
一個(gè)圣誕老人攔住了我，用幼嫩的童音說(shuō)：叔叔，送個(gè)娃娃給你，你能夠送給你的女朋友。
女朋友？我一怔，表情里充滿(mǎn)了憂(yōu)傷。
我遺憾地告訴她：要是十分鐘之前，該多好，但是我此刻不需要了。
叔叔，你要相信，有了圣誕老人的祝福，一切都會(huì)好起來(lái)的。她一邊說(shuō)，一邊從懷里摸了一個(gè)娃娃出來(lái)。
但愿。我無(wú)奈地聳聳肩，接過(guò)了禮物。
我把娃娃拿在手里，但是無(wú)人可送，我感覺(jué)娃娃異常冰冷，似乎趾高氣昂地嘲笑我的情場(chǎng)失意，有了想把它扔到垃圾堆里的沖動(dòng)。
手剛動(dòng)，身后的圣誕老人就跟了上來(lái)：叔叔，你不能這么做，這是對(duì)圣誕老人的侮辱。
但是，圣誕節(jié)已經(jīng)遺棄我了。我皺眉說(shuō)。
叔叔，如果您愿意，能夠把你女友的電話(huà)告訴我嗎，我想邀請(qǐng)你們?nèi)⒂^(guān)一個(gè)地方。
我有些猶豫，但還是把女友的號(hào)碼給了她。出乎意料的是女友爽快地答應(yīng)了。
第二天下午的時(shí)候，我拿著布娃娃和女友如約來(lái)到了一個(gè)孤兒院。一個(gè)年長(zhǎng)的老婦人接待了我們，她用沉緩的語(yǔ)氣說(shuō)：孩子們，想不想聽(tīng)一對(duì)戀人的故事？我和女友互相對(duì)望了一眼，點(diǎn)了點(diǎn)頭。
這是很久以前的故事了。那時(shí)正是二戰(zhàn)時(shí)期，戰(zhàn)火很快燃燒到那里。為了保家衛(wèi)國(guó)，男人參軍去了，女人則留在了后方的醫(yī)院里。他們約好，等戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，他們就在圣誕節(jié)結(jié)婚。
但是戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他們的想象，男人不停地輾轉(zhuǎn)戰(zhàn)場(chǎng)，一次次負(fù)傷，一次次又重新投入戰(zhàn)場(chǎng)。他期望，能早點(diǎn)結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，盡快完成對(duì)女友的承諾。
好不容易等到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，他卻失去了消息，一年、兩年、三年，每一年的圣誕節(jié)，她都在以前住的房子里，披著婚紗，靜靜地等他回來(lái)。
之后，他回來(lái)了嗎？女友問(wèn)。
老婦人搖搖頭：沒(méi)有，她也試圖去尋找，從英國(guó)到法國(guó)，從蘇聯(lián)到德國(guó)。每到圣誕節(jié)的時(shí)候，她都會(huì)趕回來(lái)。她怕錯(cuò)過(guò)，這一晃就是，之后她實(shí)在走不動(dòng)了，就開(kāi)了家孤兒院。圣誕節(jié)時(shí)，她就讓孩子們拿著她編織的那些布娃娃，幫忙那些需要幫忙的人。
聽(tīng)到那里，我和女友的眼里都飽含著淚花。
我抬起頭說(shuō)：院長(zhǎng)，有什么需要我們幫忙的嗎？
老婦人笑了：那么，晚上，我們一齊去派放布娃娃吧。
那個(gè)溫暖的晚上，我和女友整整派放了30個(gè)布娃娃，還邀請(qǐng)了兩對(duì)吵架的情侶去聽(tīng)老婦人的故事。
我鄭重地接過(guò)了那只布娃娃，把布娃娃放在了她的手心里。我細(xì)聲說(shuō)：拿著，這是上帝的旨意。
我和女友的手緊緊握在了一齊。
此后的兩年，我們一向都抽空去孤兒院幫孩子們輔導(dǎo)功課。畢業(yè)后，我們回到了中國(guó)，不久后就結(jié)婚了，我們生活得很幸福，那個(gè)布娃娃我們一向珍藏著。
前方不只有羅馬。
麥瑞?格麗絲13歲時(shí)，想做一名出色的醫(yī)生。
圣誕節(jié)，在床頭掛上襪子時(shí)，她許下的心愿，是擁有一套完整的人體骨骼模型。
那副被處理過(guò)的骨架，被父親帶了回來(lái)。但它不能塞進(jìn)床頭的襪子，只能擺在家里的獵物室中。
這副模型是用金屬掛鉤把人體的骨骼組裝起來(lái)的。麥瑞只用了兩周時(shí)間，就能夠把它完全拆卸，然后組裝得毫無(wú)瑕疵。
她總是喜歡在手里攥一塊白骨揣摩的習(xí)慣，讓她失去不少朋友。孩子們當(dāng)中，沒(méi)有幾個(gè)人喜歡這種陰森森的東西。她“怪人”的綽號(hào)不脛而走。
在被霍普金斯醫(yī)學(xué)院錄取時(shí)，雖然沒(méi)有實(shí)際坐診經(jīng)驗(yàn)，但就對(duì)疾病的深入研究來(lái)說(shuō)，麥瑞或許不亞于一些在醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)了四年的學(xué)生。
她的特殊，讓霍普金斯醫(yī)學(xué)院決定破例允許一個(gè)新生提前跟隨教授們研究課題，到醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院去坐診，學(xué)習(xí)實(shí)際診斷技術(shù)與經(jīng)驗(yàn)。
副校長(zhǎng)說(shuō)：“為什么不呢既然她已經(jīng)為到‘羅馬’付出了那么多努力，我們不妨讓她的速度更快一些?！?BR> 在一次手術(shù)中，麥瑞發(fā)現(xiàn)，自己竟然暈血。當(dāng)看到醫(yī)師的手術(shù)刀割出剖口，鮮血涌出時(shí)，她四肢冰冷，頭暈?zāi)垦?，沒(méi)聽(tīng)清楚醫(yī)師在喊什么，就昏迷過(guò)去。
麥瑞認(rèn)為，自己不能就此止步。為洗刷恥辱，彌補(bǔ)缺陷，私下里，她在實(shí)驗(yàn)室解剖青蛙、豚鼠。她戴上墨鏡，想透過(guò)看不到殷紅色的鮮血來(lái)緩解自己的緊張。但是，這也失敗了。她聞到血腥的味道，也會(huì)出現(xiàn)暈血的癥狀。
學(xué)校推薦，麥瑞轉(zhuǎn)修內(nèi)科。這不需要與鮮血和手術(shù)接觸?？纱蠹叶己雎粤艘稽c(diǎn)，內(nèi)科的病號(hào)也有咯血等癥狀。
查房時(shí)的再次暈倒，讓麥瑞無(wú)法把握自己的前途。她心灰意冷，休學(xué)回到家中，常常在臥室里一待就是一天，甚至想自殺。
最疼愛(ài)麥瑞的祖母決定找她談一談。那天下午，祖母拿著從《國(guó)家地理》上精心找出的一摞圖片，來(lái)到麥瑞的臥室。她一張張地把那些美麗的風(fēng)景展示給麥瑞看。
麥瑞不理解祖母想向自己表達(dá)什么?？赐曜詈笠粡垐D片后，祖母撫摩著她的頭發(fā)，柔聲說(shuō)：“孩子，這個(gè)世界上不僅僅僅只有羅馬，只要愿意，你完全能夠到達(dá)同樣美麗，甚至更加美麗的地方。”
看著祖母滿(mǎn)是溫暖的目光，麥瑞哭了起來(lái)。
眼淚，沖走了她之前對(duì)于理想的所有憧憬。無(wú)論什么原因，當(dāng)自己與目標(biāo)不得不擦肩而過(guò)，或者永遠(yuǎn)無(wú)法重合時(shí)，強(qiáng)求只能是自取其辱，而方向不對(duì)，最好的方法就是半途而廢，重新開(kāi)始。
麥瑞重新選取了一所大學(xué)。畢業(yè)后，她在報(bào)紙上看到關(guān)于風(fēng)靡世界的芭比娃娃的討論。“粉絲”們說(shuō)，芭比的身體實(shí)在是太僵硬了，能活動(dòng)的關(guān)節(jié)不多，眼睛不夠大，與大家期盼她越來(lái)越像真人的期望相差太遠(yuǎn)。
麥瑞想起了組成人體的那些骨骼，想起了自己積累的知識(shí)。
她進(jìn)入mixko公司，完成了芭比娃娃征服世界之旅的重要一步，發(fā)明了骨瓷環(huán)，讓芭比娃娃更接近真實(shí)的人體，賦予了芭比娃娃更寬的額頭，更大的眼睛，更靈活、更多的活動(dòng)部位。
麥瑞無(wú)法想象，那個(gè)以前固執(zhí)的自己如果堅(jiān)持下去，此刻會(huì)是什么樣貌?；蛘咭皇聼o(wú)成，或者遙遙幻想著自己的羅馬，永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)。
其實(shí)，祖母說(shuō)得直白，卻無(wú)比正確，世界上不僅僅僅只有羅馬那么美麗，而前方，更不僅僅僅只有羅馬。
一輩子的禮物。
很多年前，我在整理照片時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一張很老的照片，上面有母親、我和4個(gè)妹妹。我記不得當(dāng)時(shí)的情景，就問(wèn)母親。
那是1959年的圣誕夜，空氣中彌漫著節(jié)日的喜慶。當(dāng)時(shí)母親帶著我們姐妹離開(kāi)父親已經(jīng)一個(gè)多月了。那個(gè)時(shí)代單身母親是不被社會(huì)理解的，周?chē)娜硕加闷缫暤难酃饪次覀円患摇？蓱z的我們就住在貧困的溫尼伯湖小街區(qū)里。那段時(shí)間夜里警報(bào)聲不時(shí)響起，母親望著天花板，眼里噙著淚水，幾乎徹夜不眠。
圣誕夜，外面下雪，房間里惟一的光亮是圣誕樹(shù)微弱的燈光，圣誕樹(shù)很簡(jiǎn)陋。母親給了我們每人一件小禮物。她期望能給我們更多禮物，但是吃飽飯才是最重要的。忽然她身子微微一抖，摟著我開(kāi)始大聲哭泣。
這時(shí)，有人敲門(mén)。原先是那個(gè)“妓女”。這是母親對(duì)樓上那個(gè)女人的稱(chēng)呼，因?yàn)樗偞虬绲煤芩缀芷G。母親擦干淚讓她進(jìn)來(lái)。
“女士，”她說(shuō)，“我明白你的生活很艱難。你因?yàn)橐疹櫤⒆佣鵁o(wú)法去教堂。你此刻立刻去教堂吧，我會(huì)照顧好你的孩子們的。你的大女兒告訴我。你很想去教堂?！?BR> 母親相信了她的話(huà)。但是故事并沒(méi)有結(jié)束，結(jié)局也并非是母親沐浴著圣誕之光做完禱告回來(lái)。她剛到教堂就開(kāi)始擔(dān)心孩子們的安全。她怪自己為什么要相信那個(gè)“妓女”。她一點(diǎn)也不了解那個(gè)女人。她急急地跑出教堂，在雪夜里狂奔，心揪得緊緊地?！拔覟槭裁催@么傻，把孩子們留給一個(gè)完全陌生的人!”她想像得出，家里滿(mǎn)是身份復(fù)雜的各色人物和醉鬼，孩子們哭著叫媽媽?zhuān)莻€(gè)“妓女”狂笑著踱著步。
不一會(huì)兒，母親已跑到了樓梯口。她聽(tīng)到了孩子的尖叫聲!天哪!她明白發(fā)生什么事情了。母親飛一般奔上去，猛地推開(kāi)門(mén)。她見(jiàn)到了和想像完全不同的景象。她首先看到了臉上堆滿(mǎn)微笑的我，我就是尖叫的那個(gè)，然后是我的妹妹們。當(dāng)她看到地面，驚呆了。
禮物!好大一堆禮物。堆放在我們那簡(jiǎn)陋的小房間的地上!母親愣了，說(shuō)不出話(huà)來(lái)：“這是怎樣……回事”那個(gè)“妓女”什么也不說(shuō)，只是微微笑著。“我就像傻瓜一樣誤會(huì)著你……”母親哭著說(shuō)。
“我只是站在那里說(shuō)說(shuō)話(huà)。是那些流浪漢、酒鬼和小偷們送禮物給你和孩子們的。你們每人至少有8件禮物。”那個(gè)“妓女”仍笑著，但眼里閃爍著淚光。
之后母親從他人口中得知，樓上的那個(gè)女人，那個(gè)“妓女”早已向整個(gè)街區(qū)打過(guò)招呼，她哀求人們來(lái)幫忙我們。她的善心感動(dòng)了人們，所以人們慷慨地贈(zèng)予我們禮物。
無(wú)數(shù)次，母親講著講著，就嘎然而止，那故事永遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)局。她只是意味深長(zhǎng)的看著那張照片，仿佛故事的結(jié)局就藏在那張照片里。
圣誕節(jié)的.橘子。
在19世紀(jì)初，一個(gè)叫約翰的14歲男孩住進(jìn)了英格蘭的一家孤兒院。那時(shí)的孤兒院生活是很可怕的，孤兒就意味著沒(méi)人喜歡、沒(méi)人疼愛(ài)。這座孤兒院的院長(zhǎng)對(duì)孩子們少有愛(ài)心，那里也沒(méi)有孩子們喜歡的游戲，沒(méi)有同情，沒(méi)有理解。
孩子們一年到頭都要?jiǎng)趧?dòng)，他們每一天天一亮就起來(lái)干活，一向干到天黑。一年之中，只有圣誕節(jié)這天孩子們不用干活，而且還能夠收到禮物――只橘子。約翰到孤兒院后，每年都盼望著圣誕節(jié)，還有這只橘子。
在英格蘭，無(wú)論是對(duì)約翰還是對(duì)他的同伴來(lái)說(shuō)，橘子都是稀罕的東西。孩子們每次拿到橘子時(shí)都視若珍寶，他們把寶貴的橘子保存幾天、幾星期，甚至幾個(gè)月――守護(hù)著、聞著、摸著、欣賞著這只橘子。通常他們都要保存很久，等他們剝開(kāi)橘子皮時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)爛了。
每當(dāng)圣誕節(jié)快到時(shí)，孩子們都會(huì)有很多想法，他們會(huì)夸口說(shuō)：“我要把我的橘子存得最久?！奔s翰睡覺(jué)時(shí)喜歡把他的橘子放在枕頭邊，他把橘子貼在鼻子上聞它的香味，拿在手里時(shí)都不敢用力，生怕蹭破了橘子皮。橘子能給他帶來(lái)一種安全感、富足感，讓他心里能暫時(shí)離開(kāi)眼前的貧苦，產(chǎn)生―種對(duì)完美生活的向往。
這一年的圣誕節(jié)，約翰心里個(gè)性高興，因?yàn)樗⒖叹鸵赡炅?。他明白自己將?huì)變得更強(qiáng)壯，而且不久就能夠離開(kāi)孤兒院了。他高興地想象著自己的未來(lái)，他還想把橘子留到明年他生日那天。如果保存好，不摔不碰，他也許就能在生日這天吃到它。
圣誕節(jié)最之后了，孩子們興奮極了，撒著歡跑向餐廳。約翰聞到了一股與平日不同的香氣，他快步奔跑著，因?yàn)樗^(guò)興奮，而且鞋也不合腳，他跌倒在地上，這引起了一陣混亂。約翰剛從地上爬起來(lái)，就聽(tīng)到院長(zhǎng)嚴(yán)厲地吼道：“約翰出去，今年沒(méi)有你的橘子了!”約翰大哭起來(lái)，他飛快地跑回到寒冷的宿舍里，躲在床角，以免別的孩子看到他的痛苦。
過(guò)了一會(huì)兒，房門(mén)打開(kāi)了，他的伙伴們回來(lái)了。伊麗莎白走到他的跟前，眼里含著眼淚，把一個(gè)布包遞給了約翰。
“拿著，約翰。”她說(shuō)，“這是給你的?！?BR> 約翰伸手掀開(kāi)布包的一角，看到里面是一只大大的橘子，只是橘皮上有好幾條切痕。他明白了，是伙伴們每人從他們的橘子上切下一瓣，拼成了這只又大又漂亮的橘子，約翰感動(dòng)極了。
約翰永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記那年的圣誕節(jié)他的朋友們給予他的關(guān)愛(ài)。他的幼年是在冷酷的環(huán)境里度過(guò)的，然而在長(zhǎng)大成人的這一年，他收獲了友誼和關(guān)愛(ài)。
之后約翰有了自己的事業(yè)，但他從沒(méi)忘記這只橘子，每到圣誕節(jié)來(lái)臨時(shí)，他都會(huì)買(mǎi)很多橘子送給孤兒院的孩子，因?yàn)樗麖臎](méi)忘記自己的夢(mèng)想，要讓所有的孩子都能在圣誕節(jié)享受橘子的香味。
有趣生活讀后感篇四
艾迪是個(gè)十二歲的小男孩，今年他最想得到的圣誕禮物是一輛自行車(chē)。但爸爸去世后，家里開(kāi)的小面包店無(wú)以為繼，媽媽不得不同時(shí)打幾份工來(lái)養(yǎng)家。艾迪還無(wú)法體會(huì)現(xiàn)實(shí)的艱難，滿(mǎn)心期待媽媽能實(shí)現(xiàn)他的愿望，讓他在圣誕節(jié)的早晨得到那輛渴望了一年的自行車(chē)。然而，他終究沒(méi)能如愿。擺在圣誕樹(shù)下的禮物，是一件“丑陋不堪的白癡毛衣”，那是媽媽費(fèi)盡苦心親手織成的。但一心期盼能得到自行車(chē)的艾迪，對(duì)它看也不多看一眼，便鄙棄地將它扔在房間的一角。艾迪沒(méi)有想到，那將是媽媽親送給他的最后一件禮物。
有趣生活讀后感篇五
對(duì)汪曾祺的文章好奇已久，我很早就想一睹“中國(guó)最后一個(gè)士大夫”的文采，于是就買(mǎi)了他的《人生有趣》。
然而并不是，一翻開(kāi)書(shū)頁(yè)就有一種寧?kù)o撲面而來(lái)。作者大談公園老人，梨園戲行，作家文品……他似乎什么都說(shuō)，卻不會(huì)直白地表達(dá)一點(diǎn)厭世。
作為文人，汪曾祺也不可避免地受到迫害，他被下放到戈壁去“畫(huà)馬鈴薯”，名義上是這樣講，可實(shí)際上不過(guò)是排擠迫害的一種常見(jiàn)手段。大家都看得明白，但是汪老很盡責(zé)地去了，他每天早上畫(huà)，晚上畫(huà)，對(duì)著剛發(fā)芽的馬鈴薯畫(huà)，對(duì)著成熟的馬鈴薯畫(huà)……儼然成了一位馬鈴薯大家。他還有閑情雅致采摘蘑菇，帶回家煮給一家老小。
難道他不懂？不，汪老只是將沒(méi)心的苦澀加工成蜜漿，用其充斥生活。他是一個(gè)心里很明白的老頭，但是骨子里很平淡，不曉得去怨天尤人，像他說(shuō)的：“別愣著，生活總是很好玩的”。
全書(shū)分為“生活是很好玩兒”、“人總要愛(ài)著點(diǎn)什么”、“人間有戲”、“這些人真有趣”四部分，寫(xiě)了聽(tīng)聞的趣事，曾踏過(guò)的土地，梨園行業(yè)，結(jié)識(shí)的人……不由感嘆這個(gè)老頭哪來(lái)的這么多可寫(xiě)的東西??？他的散文每一篇都不長(zhǎng)，也沒(méi)有非常強(qiáng)的可讀性，甚至語(yǔ)言在摘抄是都找不出精美的語(yǔ)句，可就是那么溫柔，嘩嘩啦地洗滌了一顆浮塵的心，像水一樣不需要打磨便自由靈性。
汪老的文章無(wú)時(shí)無(wú)刻不流露著樂(lè)觀(guān)的氣息，并不是盲目的樂(lè)觀(guān)，而是洞悉丑惡后依然堅(jiān)定的樂(lè)觀(guān)。他并不倡導(dǎo)超塵脫俗，但他身上也沒(méi)有掙扎俗世的丑態(tài)，一切在他身旁是那么相安無(wú)事，有著一顆純粹的心，他抬眼所見(jiàn)便自成風(fēng)景。
他告訴我，世界先愛(ài)了我，我便不得不愛(ài)它。
有趣生活讀后感篇六
作者：黃小葉。作為畫(huà)家、散文家、美術(shù)教育家、音樂(lè)教育家、漫畫(huà)家、翻譯家和書(shū)法家，民國(guó)大師豐子愷頭銜多多，作品多多。他的文章與繪畫(huà)一樣，通篇散發(fā)出濃郁的個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格，其文字作品不但具有較高的辨識(shí)度，而且通俗易懂，詼諧幽默。讀之品之，常感文風(fēng)意境深遠(yuǎn)，清淡有味，余韻悠長(zhǎng)。
（一）《有趣生活》一書(shū)的完整題名為《有趣生活—豐子愷談日常之美》，書(shū)出江蘇鳳凰文藝出版社。全書(shū)共5章32篇，分別冠以：“嵌入生活的美意”；“藝術(shù)的自然情味”；“少年音樂(lè)故事”；“安頓心靈的繪畫(huà)”；“精神文化的折射”。更配有文中論及的名畫(huà)插圖12幅，及作者生活照18張。通觀(guān)此書(shū)，因?yàn)榫幣诺慕承?，從封面到封底，每一?yè)都有疏落有致的觀(guān)感，展現(xiàn)出非常“豐子愷”的畫(huà)風(fēng)。
本書(shū)集中了豐子愷對(duì)生活的獨(dú)到見(jiàn)解，趣味將豐富人生：“在人生中，趣味實(shí)在是一件重要的事體，如果沒(méi)有趣味，件件事老老實(shí)實(shí)地，實(shí)實(shí)惠惠地做，生活就嫌枯燥?！?BR> 本書(shū)亦集中了他對(duì)生活美學(xué)的切身感悟，講求嵌入生活的美意：“人的一切生活，實(shí)用之外又必講求美意。這些美意的組成無(wú)論大小、疏密、濃淡，似乎都有意義，這種意義是因生活的轉(zhuǎn)化而表現(xiàn)出一種美的姿態(tài)，一種活的神氣”。他告訴讀者，雖然人生步履匆匆，流年平靜如水，生活的美好依然存在。存在于日與夜交替的每分每秒。忽然飄入耳中的一曲樂(lè)章、月下?lián)u曳生姿的幾叢竹影、蹣跚學(xué)步的稚氣兒童又或者發(fā)生在生活中的某一微小細(xì)節(jié)：整齊碼放的方糖，倏忽映入眼簾的紅綠蘋(píng)果等等，都可以納入生活美學(xué)的范疇。
2018適逢豐子愷誕辰120周年，也是中國(guó)藝術(shù)與獨(dú)立的審美發(fā)展110年。可見(jiàn)，作為杰出的民國(guó)藝術(shù)大師，豐子愷應(yīng)該是中國(guó)較早進(jìn)行“深入中國(guó)民間的藝術(shù)”研究的學(xué)者。
本書(shū)的一半章節(jié)，是豐子愷以包羅萬(wàn)象的眼光為大眾展示了不一樣的日常生活之美。以市井草根的日常生活為案例，以樸實(shí)平穩(wěn)的白話(huà)語(yǔ)言和純真孩童的眼光與語(yǔ)氣，清楚表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)文化里“審美泛化”的觀(guān)念，即審美與生活互為聯(lián)系，并無(wú)隔離。在日常生活中大眾同樣能獲得審美經(jīng)驗(yàn)?！吧钊朊耖g的藝術(shù)，不是嚴(yán)格的，是泛格的；不是狹義的，是廣義的；不是純正的，是附飾的；不是超然的，是帶實(shí)用性的。灌輸知識(shí)，宣傳教化，改良生活，鼓勵(lì)民族精神，皆可利用藝術(shù)為推進(jìn)的助力?！?BR> 本書(shū)的另一半文章，則致力于闡釋西方生活美學(xué)概念和東方的審美意境。他變身為侃侃而談的老師，希望“學(xué)生”對(duì)美的事物能夠感受到、看得懂，聽(tīng)得明白。于是老師費(fèi)盡思量，擇取司空見(jiàn)慣的生活小場(chǎng)景，輔以生動(dòng)有趣的故事情節(jié)和精煉靈動(dòng)的行文，將構(gòu)圖法、透視原理色彩原理等西方生活美學(xué)概念傳授給讀者；更用東方意境的美與詩(shī)趣描述西方音樂(lè)、詩(shī)歌等浪漫主義情懷。他不偏不倚，對(duì)東西方從眼到耳的繪畫(huà)、音樂(lè)、詩(shī)歌、情思作品等總是盡力找出共通點(diǎn)，做統(tǒng)一評(píng)價(jià)和鑒賞指導(dǎo)，以期更多的人能夠從中獲得裨益。例如，他在談到繪畫(huà)時(shí)，認(rèn)為無(wú)論東方或是西方的繪畫(huà)，都有“像與模糊，直線(xiàn)的真與曲線(xiàn)的虛”，但“美的形與色的創(chuàng)造，都是主觀(guān)的心的表現(xiàn)，故繪畫(huà)是創(chuàng)作?！?BR> （二）美學(xué)這個(gè)概念，從專(zhuān)業(yè)的角度說(shuō)從屬于哲學(xué)。感知美的過(guò)程，是理解民族的傳統(tǒng)文化和思想哲學(xué)的過(guò)程。
…掩卷沉思，當(dāng)時(shí)間的針腳轉(zhuǎn)到當(dāng)下，我們竟悲哀地發(fā)現(xiàn)，縱然千年前已有思想大師孔子提出“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”，強(qiáng)調(diào)審美教育對(duì)于人格培養(yǎng)的作用。不但豐子愷當(dāng)年所論及中國(guó)美育種種不良現(xiàn)象依舊存在。更嚴(yán)重的是藝術(shù)之于中國(guó)民眾，仍然只是茶余飯后可有可無(wú)的東西。
究根竭底，其實(shí)都是國(guó)民審美教育普遍缺失的現(xiàn)實(shí)反映。中央音樂(lè)學(xué)院副院長(zhǎng)周海宏在談及當(dāng)下社會(huì)藝術(shù)教育問(wèn)題時(shí)，做如下隱喻：“因?yàn)樯偭渴莻€(gè)常數(shù)，不花在這些地方，就會(huì)花在別的地方。不長(zhǎng)莊稼就長(zhǎng)草”。他的意思是，即使獲得了物質(zhì)條件的提升和身體富足的滋養(yǎng)，假如個(gè)人審美力低下，沒(méi)有與之相對(duì)應(yīng)的文化藝術(shù)體驗(yàn)?zāi)芰?，你也將無(wú)法從富裕的物質(zhì)生活中體驗(yàn)到幸福感和愉悅感。反而可能因已經(jīng)解決溫飽問(wèn)題而產(chǎn)生了大量的精神空虛、虛擲生命問(wèn)題，更因此滋生出社會(huì)問(wèn)題，如酗酒、吸毒、賭博、暴力等等。
古語(yǔ)云，“倉(cāng)廩實(shí)而知禮儀”。倉(cāng)廩實(shí)的小康時(shí)代經(jīng)濟(jì)，具備了追求感性體驗(yàn)的經(jīng)濟(jì)特征，美已經(jīng)作為一種意識(shí)形態(tài)的奢侈品不斷地被賦予在大眾生活里。但歷經(jīng)百年，中國(guó)國(guó)民仍然沒(méi)有足夠的審美能力和對(duì)于美的內(nèi)心追求能力，因而很難在內(nèi)心深處真正樹(shù)立起文化自省、自立和自信的意識(shí)。
豐子愷的文章，充分表達(dá)了自己對(duì)生活美學(xué)的看法，認(rèn)為生活與美學(xué)是密不可分的，他說(shuō)：“生活本身就是方法，生活本身也就是目的”；“風(fēng)物日常之美，總有一個(gè)系統(tǒng)，可以安頓我的精神”；“把創(chuàng)作藝術(shù)、鑒賞藝術(shù)的態(tài)度來(lái)應(yīng)用在人生中，即教人在日常生活中看出藝術(shù)的情味來(lái)。倘能因藝術(shù)的修養(yǎng)，而得到了夢(mèng)見(jiàn)這美麗世界的眼睛，我們所見(jiàn)的世界，就處處美麗，我們的生活就處處滋潤(rùn)了?！?BR> 的確，美的意象與趣味隱藏在塵世的煙火尋常里，我們要學(xué)習(xí)感知來(lái)自生命的美意、學(xué)會(huì)感恩生活，能嗅出一粥一飯稻谷香、嘗出一湯一菜滋味長(zhǎng)。大多數(shù)時(shí)候，生命中的美好意思，對(duì)于你我，都是普通而又普通的瞬間。只有擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)美意的眼睛，具有感知趣意的素質(zhì)，才具備將嵌入生活的美意發(fā)掘出來(lái)的能力。
私下揣度，豐子愷之所以在將近一百年前寫(xiě)下這些文章，應(yīng)該是這位大師很早就明白了國(guó)民藝術(shù)教育啟蒙的重要性。他認(rèn)為，藝術(shù)的教養(yǎng)將使你保有初心，決定著你的人生喜樂(lè)、身心健康甚至人生命運(yùn)。
只是大師不會(huì)想到，在他渴望的美麗新世界在百年之后才真正來(lái)臨，有識(shí)之士呼吁加強(qiáng)全民藝術(shù)教育，提倡進(jìn)行生活美學(xué)教育的聲音才終于在華夏大地收到了最強(qiáng)力的“回音”。
近年來(lái)，國(guó)家層面開(kāi)始了重提工匠精神、重啟全民普及國(guó)學(xué)經(jīng)典計(jì)劃、大力倡導(dǎo)各行各業(yè)提高產(chǎn)品的審美價(jià)值等一系列行為。這些都在表明政府已經(jīng)清醒認(rèn)識(shí)到了對(duì)民眾進(jìn)行美的教育啟蒙，提高全民審美力的重要性。因?yàn)檫@將是中國(guó)重建民族認(rèn)同感、重建民族自信過(guò)程的必由之路。只有民眾真正懂得了生活的美、藝術(shù)的美，才可能進(jìn)一步培育出藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造性思維，才有可能深度觸及對(duì)自然、人和社會(huì)的理解與反思，從而實(shí)現(xiàn)全民美育體系建構(gòu)。而越來(lái)越多地民眾也將發(fā)現(xiàn)：對(duì)個(gè)人而言，審美的能力是一種生活態(tài)度，是包含了品質(zhì)與修養(yǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
所以，桑榆未晚，一切都已開(kāi)始，這—也是出版《有趣生活》一書(shū)的現(xiàn)實(shí)意義。
有趣生活讀后感篇七
據(jù)說(shuō)，18在奧地利一個(gè)名叫奧本多夫的小鎮(zhèn)上住著一個(gè)默默無(wú)聞的鄉(xiāng)村牧師一摩爾。這年圣誕節(jié)，摩爾發(fā)現(xiàn)教堂里管風(fēng)琴的管于被老鼠咬壞了，修理已經(jīng)來(lái)不及了。怎么慶祝圣誕呢？摩爾為此悶悶不樂(lè)。他忽然想起《路加福音》里記載著，耶穌降生時(shí)，天使向伯利恒郊外的牧羊人報(bào)佳音后，高唱頌歌：“在至高之處榮耀歸于上帝，在地上平安歸于他所喜悅的人。”他靈機(jī)一動(dòng)，根據(jù)這兩句經(jīng)文寫(xiě)成一首贊美詩(shī)，取名平安夜－silentnight。
摩爾寫(xiě)好歌詞后拿給本鎮(zhèn)小學(xué)教師葛路伯看，請(qǐng)他譜曲。葛路怕讀完歌詞很受感動(dòng)，譜好曲，第二天在教堂里演唱，大受歡迎。后來(lái)有兩個(gè)商人路過(guò)這里，學(xué)會(huì)了這首歌，他們?yōu)槠蒸斒繃?guó)王威廉四世演唱，威廉四世聽(tīng)后大力贊賞，下令把《平安夜》定為全國(guó)教堂過(guò)圣誕節(jié)時(shí)必唱的歌曲之一。
圣誕樹(shù)的傳說(shuō)。
小孩走后，農(nóng)民發(fā)現(xiàn)那樹(shù)枝竟變成了一棵小樹(shù)，他才明白自己接待的原來(lái)是一位上帝的使者。這個(gè)故事就成為圣誕樹(shù)的來(lái)源。
圣誕襪的傳說(shuō)。
圣人nicholas知道了她們父親的境況后，就在那天晚上，來(lái)到她們的家門(mén)前。他從窗口看到一家人都已睡著了，同時(shí)也注意到了女孩們的長(zhǎng)統(tǒng)襪。隨即，他從口袋里掏出三小包黃金從煙囪上一個(gè)個(gè)投下去，剛好掉在女孩們的長(zhǎng)統(tǒng)襪里。
第二天早上，女兒們醒來(lái)發(fā)現(xiàn)她們的長(zhǎng)統(tǒng)襪里裝滿(mǎn)了金子，足夠供她們買(mǎi)嫁妝了。這個(gè)貴族也因此能親眼看到他的女兒們結(jié)婚，從此便過(guò)上了幸?？鞓?lè)的生活。
后來(lái)，世界各地的孩子們都繼承了懸掛圣誕襪的傳統(tǒng)。有些國(guó)家的孩子則有其它類(lèi)似的風(fēng)俗，如在法國(guó)，孩子們將鞋子放在壁爐旁等等。
有趣生活讀后感篇八
本書(shū)基于作者在美國(guó)讀博士、做研究、從事。
教學(xué)。
的多年經(jīng)驗(yàn)，以輕松、實(shí)用、近似于與朋友聊天的方式向讀者闡述社會(huì)研究的底層邏輯、核心價(jià)值、操作方法，為學(xué)術(shù)新人提供入門(mén)社科類(lèi)研究的基本思路和行動(dòng)指南。從頭到尾有年輕人的生氣勃勃感，其中研究問(wèn)題部分過(guò)于簡(jiǎn)單直接，最后的幾十條經(jīng)驗(yàn)有意思。其實(shí)研究方法重在研讀、體悟和反復(fù)訓(xùn)練的去做、去寫(xiě)。書(shū)中展現(xiàn)了社科學(xué)者的日常、智識(shí)思考的樂(lè)趣、自我進(jìn)階的思索，非科研類(lèi)讀者也能通過(guò)了解社科研究的思路來(lái)升級(jí)個(gè)人思考世界的方法。
這本書(shū)的副標(biāo)題——寫(xiě)給學(xué)術(shù)新人的科研入門(mén)筆記，已經(jīng)告訴我們主要的受眾是學(xué)術(shù)新人。但我認(rèn)為，在現(xiàn)在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)資源無(wú)比豐富的年代，每個(gè)人都可以自由無(wú)礙地接近學(xué)術(shù)，所以這本書(shū)中倡導(dǎo)的讀、寫(xiě)技巧極具參考性。作者自述用“真誠(chéng)而松弛的語(yǔ)言分享我的所得”，序言作者李連江教授贊揚(yáng)此書(shū)“不是教材，是伴書(shū)（companion）。誠(chéng)懇友好的伴書(shū)寥若晨星，正如人間的益友?！笔职咽纸探?jīng)驗(yàn)“寫(xiě)出來(lái)是想減少后來(lái)人的痛苦和困惑，也是安撫當(dāng)年無(wú)知卻迷茫的自己”。這本書(shū)的特點(diǎn)就是真實(shí)、誠(chéng)懇，有價(jià)值觀(guān)和心法，也有方法論和模板。關(guān)于閱讀、思考、寫(xiě)作，已經(jīng)有太多的文章和書(shū)籍，但能寫(xiě)到這個(gè)深度的，實(shí)屬少見(jiàn)。
文員是做什么的。
讀后感做文。
置業(yè)顧問(wèn)是做什么的。
有趣生活讀后感篇九
生活里，有很多讓人頭疼的事情，有許許多多的坑坑洼洼，也有很多的深情實(shí)意，可是這就是生活本身，我們都在這里面一路跌跌撞撞地成長(zhǎng)成熟，盡自己的社會(huì)責(zé)任，完成自己的社會(huì)角色賦予的一切。
書(shū)里有段話(huà)，我覺(jué)得頗為受益，說(shuō)有個(gè)不認(rèn)識(shí)的女孩子在微博發(fā)問(wèn)：“你能買(mǎi)得起任何你想要買(mǎi)的東西嗎？”作者答說(shuō)：“可以?！蹦桥⒆诱f(shuō)你可真有錢(qián)。作者回答說(shuō)：“不是我很有錢(qián)，而是我有自知之明，不再總想要自己買(mǎi)不起的東西，去奢望跳起來(lái)都完不成的愿望。”
這段表達(dá)真好，一看就是經(jīng)過(guò)了生活洗禮之后的回答。如果我們每個(gè)人都可以清楚自己的欲望和能力之間的匹配度，也許世界就會(huì)太平許多。
楊絳先生曾經(jīng)在回答一個(gè)青年人對(duì)于人生的困惑時(shí)說(shuō)你的問(wèn)題在于書(shū)讀得太少，卻想得太多。
我們哪一個(gè)不是在生活中才慢慢意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的呢？年輕的時(shí)候，總以為自己是萬(wàn)能的，是人見(jiàn)人愛(ài)的，是被身邊的事情和標(biāo)準(zhǔn)厚待的，時(shí)日久了，才會(huì)慢慢收拾起破碎一地的自尊心，從生活中得到一些教訓(xùn)。
就好像每個(gè)女孩子或許都會(huì)有那么一段時(shí)間瘋狂地迷戀上各種名牌，以為在擁有了名牌的包和表之后，似乎就意味著自己也能獲得高配版的人生，無(wú)往而不利。而事情的真相是即便你擁有了一只愛(ài)馬仕，你也還是那個(gè)如假包換的你自己。
書(shū)里提到上海永安公司的郭婉瑩，人生經(jīng)歷非常復(fù)雜，從少年時(shí)期的白富美小姐姐到中年經(jīng)歷的各種磨難，勞動(dòng)改造甚至還要刷馬桶刷得手指都變形，但是直到老年時(shí)分，身邊的人依然覺(jué)得郭婉瑩非常美麗，有一次3個(gè)小姑娘來(lái)陪年齡是老年的郭婉瑩一起上街吃飯，路人紛紛行以注目禮，連這3個(gè)年輕姑娘都說(shuō)感覺(jué)自己是個(gè)男人在陪著這位美麗優(yōu)雅的年老女士來(lái)用餐，語(yǔ)言行動(dòng)都比往日優(yōu)雅了幾分。
所以，對(duì)于有內(nèi)涵的人來(lái)說(shuō)，外在的那些裝飾始終還是外在，沒(méi)有人可以消滅你的自身魅力，如果你可以借助生活中的各種自律讓自身煥發(fā)光彩的話(huà)。
時(shí)光的盡頭，才是一場(chǎng)答案的終點(diǎn)，它會(huì)將你的一切雕刻出來(lái)，假時(shí)光之手。
“孟母三遷”的故事流傳了多少代，環(huán)境和身邊人的后天的.作用對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的。和什么樣的人在一起，會(huì)決定未來(lái)你的人生高度在哪里。
同樣，你自己在工作之余的時(shí)光花在哪里，你就可以在那里獲取更多的回報(bào)。團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)總比單兵作戰(zhàn)要來(lái)得更為高效一些，在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，你需要的只是選擇好你的合作的伙伴和朋友。
人品也好、修養(yǎng)也好，在身邊的人身上最容易體現(xiàn)出相處的愉悅度，氣場(chǎng)契合，是女人們尤其要注意的相處原則。生活中的不愉快的教訓(xùn)，我們看到的太多了。
就在前幾天的新聞里，還報(bào)道了一個(gè)年輕女子在街上跪在一個(gè)中年女子腳前，哭著說(shuō)我借給了你60萬(wàn)，我現(xiàn)在只要50萬(wàn)還給我就行了，那10萬(wàn)我不要了！一看就知道這個(gè)年輕女孩子遭遇了什么，60萬(wàn)的錢(qián)借出去，這是多大的一份信任，然而顯而易見(jiàn)的是她被辜負(fù)了，否則也不會(huì)哭著在街頭上演這么一出苦情戲，還自愿放棄了10萬(wàn)塊錢(qián)，只可惜即便如此好像那個(gè)中年女子也是說(shuō)沒(méi)有錢(qián)可以還。
對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，這60萬(wàn)是足以影響一個(gè)家庭決策的錢(qián)，或許還會(huì)影響到一份感情和婚姻的走向。所以再看到書(shū)里說(shuō)的，要接近那些能讓自己變得更好的人，會(huì)感到這是多么明智的一句話(huà)。
人生不要設(shè)限，心有多大，舞臺(tái)就有多大，這是以前央視的一句廣告詞。
作者李筱懿，被視作精英女性的代表人物。她堅(jiān)持寫(xiě)作，至今為止出版了六本暢銷(xiāo)書(shū)《靈魂有香氣的女子》《美女都是狠角色》《先謀生，再謀愛(ài)》《情商是什么》《氣場(chǎng)哪里來(lái)》《生活課》，她早年畢業(yè)于安徽大學(xué)中文系，作為著名的暢銷(xiāo)書(shū)作家、專(zhuān)欄作家、媒體人，自媒體矩陣“靈魂有香氣的女子”創(chuàng)始人，李筱懿這十幾年的堅(jiān)持顯得尤為重要。
20xx年1月22日，李筱懿曾經(jīng)入選20xx“當(dāng)當(dāng)年度影響力作家”文學(xué)貢獻(xiàn)榜。李筱懿在書(shū)里說(shuō)：自我成長(zhǎng)的必經(jīng)之路，對(duì)于每一個(gè)人都是需要的，只是大家經(jīng)歷各不相同，有的云淡風(fēng)輕，有的撕心裂肺，不管怎樣，你要堅(jiān)信自己的蛻變，未來(lái)的目標(biāo)是你唯一前行的方向。
她是這么說(shuō)的也是這么做的，我們看到的是她的成功，她參加電視節(jié)目在華美的舞臺(tái)背景下接受采訪(fǎng)的自信和氣度，看不見(jiàn)的是那些夜晚的努力付出、堅(jiān)強(qiáng)和隱忍，活明白的女人都是和自己死磕，不與別人較勁。
財(cái)經(jīng)作家吳曉波都說(shuō)李筱懿是感性和理性同在的女性作家，是具有男性思維方式、善于解決問(wèn)題的女作家。李筱懿寫(xiě)的這些書(shū)，對(duì)于女性的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是被奉為成長(zhǎng)道路上指路明燈的書(shū)籍，作者說(shuō)也可以看成是她自己在路上遇到的坑，她將這些坑指出來(lái)的同時(shí)，也將自己的心得體會(huì)一并奉上，這才成就了《生活課》。
感恩李筱懿老師的分享，贈(zèng)人玫瑰手留余香，這也許就是女性同伴們結(jié)伴而行的最大理由，我們需要有人引領(lǐng)著避開(kāi)生活中的明槍暗箭，也不懼怕?lián)肀罾锼械恼媲閷?shí)意。
愿我們每一個(gè)人在成長(zhǎng)的同時(shí)，都能夠擁有愛(ài)人和被愛(ài)的能力。
有趣生活讀后感篇十
第一次接觸《圣誕歡歌》是看它的英文版，看書(shū)名完全想象不到故事的情節(jié)，本以為就是一本普通的書(shū)，但是沒(méi)想到讀完后卻讓我的內(nèi)心產(chǎn)生如此大的震動(dòng)。
圣誕歡歌是一部非常短小但又極具影響力的小說(shuō)，它的出現(xiàn)使當(dāng)時(shí)的人們對(duì)它愛(ài)不釋手，它也是狄更斯自己極為推薦的一部經(jīng)典之作。故事講的是一位本性善良，但因?yàn)槭墉h(huán)境影響，變得非常小小氣、吝嗇、刻薄的商人，他在平安夜被三個(gè)精靈分別帶到了自己過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的生活場(chǎng)景，看到了未來(lái)的自己，并因此徹底醒悟，領(lǐng)會(huì)到生活的意義，決心改過(guò)自新。
這本書(shū)表面上是在講述一個(gè)有趣的神話(huà)故事，實(shí)際當(dāng)中蘊(yùn)藏著許多耐人尋味的哲理，其中，讓我感觸最深的一點(diǎn)就是對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)真正的幸福快樂(lè)不是金錢(qián)帶來(lái)的，相反，有時(shí)候?qū)﹀X(qián)過(guò)度的追求，反而是一切禍害的根源。我認(rèn)為快樂(lè)不是擁有了多少金錢(qián)，獲得了多大的權(quán)力，快樂(lè)不能以物質(zhì)和財(cái)富來(lái)衡量，優(yōu)越的生活不一定是快樂(lè)的全部，更重要的是精神生活的充實(shí)。
人生在世，總會(huì)有許許多多的期盼、夢(mèng)想，然而，其中有許多不會(huì)成為令人陶醉的`現(xiàn)實(shí)。這時(shí)我們就應(yīng)該淡泊地對(duì)待自己夢(mèng)寐以求而終未得到的東西，更好地珍惜自己所擁有的，只有這樣，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)在自己的生活中，多了一份人生的快樂(lè)，少了一些心靈的重負(fù)。就像在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，為了能夠擁有更好的物質(zhì)生活而把自己變成物質(zhì)生活的奴隸，在不停的奔波的過(guò)程中，人們似乎忘記了這樣做的最初的目的，人之所以追求這些物質(zhì)上的東西不就是為了能讓自己生活變得更快樂(lè)更有意義嗎？，在我看來(lái)，物質(zhì)和錢(qián)財(cái)真的僅僅是一個(gè)不可或缺的小部分，只要它能讓你有一個(gè)穩(wěn)定的生活就夠了，沒(méi)必要強(qiáng)求這么多，只要快樂(lè)幸福那才是最重要的原來(lái)得到幸?？鞓?lè)并不是很難，只要你善于去發(fā)現(xiàn)。人不能永遠(yuǎn)活在夢(mèng)中，上帝不會(huì)因?yàn)槟愕娜松粲羞z憾，而給你重新來(lái)過(guò)的機(jī)會(huì)，所以，在我們活著的每一分一秒中，都要認(rèn)真的做好每一件事，不要辜負(fù)自己的初心。
在我眼中，《圣誕歡歌》終究是一個(gè)帶有積極意義的故事，盡管故事中有著太多的悲劇與不幸，但是，故事本身是好的，老商人最終認(rèn)清了自己的本心，又回到了曾經(jīng)快樂(lè)的生活。我們的生活中不會(huì)存在精靈帶我們?nèi)徱曔^(guò)去，反省現(xiàn)在，探索未來(lái)，只有自己保持一顆純真的心，明白自己到底想要什么，并且勇敢的去追尋自己的快樂(lè)，才是真正有價(jià)值的人生。
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有趣生活讀后感篇十一
時(shí)光是一場(chǎng)雕刻，我們都有機(jī)會(huì)成為自己的藝術(shù)品。
當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)全民焦慮的時(shí)代，人們?cè)诠ぷ骱蜕钪袝?huì)面臨各種競(jìng)爭(zhēng)，也會(huì)迎來(lái)各種挑戰(zhàn)。
每個(gè)人都想成為人生的贏(yíng)家，很多人使勁渾身解數(shù)，想把自己弄得出類(lèi)拔萃，但是往往又不得要領(lǐng)，不是把勁兒使歪了，就是沒(méi)有一個(gè)正確的方向。著名情感作家李筱懿將自己20多歲的經(jīng)歷，記錄下來(lái)并且集結(jié)成書(shū)，就有了這本《生活課》，它讓我們看到一個(gè)人年輕時(shí)所走過(guò)的彎路，那些單純稚嫩的經(jīng)歷，都成了我們今天的養(yǎng)分。
作為國(guó)內(nèi)知名的作家和編劇，李筱懿創(chuàng)作了多部書(shū)籍，比如《美女都是狠角色》《先謀生，再謀愛(ài)》等，她的勵(lì)志文集《靈魂有香氣的女子》收獲了眾多好評(píng)，銷(xiāo)量超過(guò)百萬(wàn)冊(cè)。
同年，她創(chuàng)辦了同名公眾號(hào)“靈魂有香氣的女子”，并在喜馬拉雅發(fā)布脫口秀節(jié)目《靈魂有香氣的女子》，并且獲得20xx安徽互聯(lián)網(wǎng)盛典年度女性榜樣人物獎(jiǎng)。
在這本《生活課》里，她所有摔過(guò)的跤，做錯(cuò)的事，走錯(cuò)的路，都在提醒我們：遇到生活的坑，還是要繞道而行。
有趣生活讀后感篇十二
蔡瀾，1941年8月18日出生于新加坡，祖籍廣東潮州，電影監(jiān)制、美食家、專(zhuān)欄作家、電影節(jié)目主持人、商人。現(xiàn)任世界華人健康飲食協(xié)會(huì)榮譽(yù)主席。中國(guó)美食紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》曾特邀蔡瀾作為節(jié)目總顧問(wèn)。與金庸、黃沾、倪匡并稱(chēng)為“香港四大才子”，有“食神”美稱(chēng)。
最令人覺(jué)得有趣的，當(dāng)然還是蔡先生的小品散文，他的文章之中，處處透露對(duì)人生的態(tài)度，其中的淺顯哲理、明白禪機(jī)，都使讀者能得頓悟，可以把本來(lái)很復(fù)雜的世情困擾簡(jiǎn)單化：噢，原來(lái)如此，不過(guò)如此。可以付諸一笑，自然快樂(lè)輕松，就真是“驀然回首”的境界了，這也是蔡瀾小品文的內(nèi)涵。他是個(gè)藝術(shù)天才，從容成事的態(tài)度，不僅體現(xiàn)在書(shū)法，篆刻，繪畫(huà)等方面，在其他各方面，也無(wú)不如此。那么，像蔡先生一樣，盡量地學(xué)習(xí)、盡量地經(jīng)歷、盡量地旅游、盡量地吃好東西，人生就比較美好一點(diǎn)，簡(jiǎn)單一點(diǎn)。在玩樂(lè)中體驗(yàn)人生，在平常的煙火氣中感受生活的美好。
有趣生活讀后感篇十三
飄飛的雪花告訴小兔，圣誕節(jié)就要到了。
小兔拿著僅有的三個(gè)銅板，向喜鵲大嬸的玩具店走去。他要買(mǎi)一個(gè)風(fēng)鈴。
小兔知道玩具店里的風(fēng)鈴有多么可愛(ài)，多么美麗：紅色的、橙色的、黃色的、綠色的……風(fēng)兒一吹，每個(gè)風(fēng)鈴都會(huì)發(fā)出“叮當(dāng)叮當(dāng)”的聲音。幾個(gè)星期以前，小兔就問(wèn)過(guò)喜鵲大嬸，三個(gè)銅板能買(mǎi)一個(gè)風(fēng)鈴。他省下零花錢(qián)，想將那個(gè)最美麗的紅色風(fēng)鈴買(mǎi)下來(lái)。
小兔頂著風(fēng)雪向前走，因?yàn)槭种羞侨齻€(gè)銅板，他一點(diǎn)兒也感覺(jué)不到寒冷：“有了那個(gè)紅色風(fēng)鈴，圣誕節(jié)該會(huì)多么快樂(lè)啊!”
“咚!”小兔不小心在雪地上摔了一跤，可是他的手還是攥得緊緊的，三個(gè)銅板一個(gè)都沒(méi)少。小兔揉揉屁股繼續(xù)向前走。
“咦，是誰(shuí)躺在雪地上呀?”小兔走近一看，原來(lái)是豬婆婆!
“豬婆婆，你怎么啦?”小兔急忙將她扶起來(lái)。
“哎喲，我剛剛摔了一跤。我的腿好痛啊!”豬婆婆摸摸膝蓋，那兒鼓起了一個(gè)大大的包。
“豬婆婆，我送你回家吧?！毙⊥孟霐v著豬婆婆向前走，可是豬婆婆的身子太沉，小兔被她壓倒了。
“這可怎么辦哪?”小兔和豬婆婆坐在雪地上，凍得直打哆嗦。
就在這時(shí)，一只馴鹿拉著雪橇走了過(guò)來(lái)。
“馴鹿，你能把豬婆婆送回家嗎?”小兔問(wèn)。
有趣生活讀后感篇十四
在這本書(shū)里，非常詳細(xì)的介紹了各種各樣的植物。有漂亮的；有難看的；有水生的；有陸生的還有繁殖力超棒的。我們說(shuō)說(shuō)奇妙的九死還魂草——卷柏吧！
水，是生命之源，沒(méi)有水就沒(méi)有生命。植物也一樣，含水量少的，只有16%，低于這個(gè)百分比，可是卷柏不同，即使體內(nèi)的水分降到5%以下，幾乎成“干草”了，仍然可以保持頑強(qiáng)的生命力。從前，有一個(gè)喜歡做標(biāo)本的人，做了一個(gè)卷柏的標(biāo)本。幾年后，這個(gè)人拿出標(biāo)本，無(wú)意將其掉入水中，想不到標(biāo)本居然“復(fù)活”了。其實(shí)，是卷柏具有超強(qiáng)的抗旱本領(lǐng)，當(dāng)天氣出現(xiàn)了旱情，它的枝葉就會(huì)縮成一團(tuán)。整棵植物就會(huì)變得枯焦干，像是已經(jīng)死去一樣?？墒?，一旦得到水分，就會(huì)拼命的喝水，這時(shí)候，植株就會(huì)“還魂”過(guò)來(lái)了。但是，周邊的環(huán)境被工業(yè)廢水污染了，他就真的會(huì)死去，永遠(yuǎn)也活不過(guò)了。
卷柏怎么走路，怎么會(huì)走路？雖然，卷柏抗旱好，可是植物總要有水才能生活下去呀！卷柏是在體內(nèi)水分不夠的時(shí)候，將自己的根從土壤里拔出來(lái)，將整個(gè)身體縮成小圓球。由于身體輕便，只要稍微有一點(diǎn)兒風(fēng)，它就會(huì)隨著風(fēng)在大地上面滾動(dòng)起來(lái)。一旦滾到分充足的地方，便迅速打開(kāi)，把根從新鉆進(jìn)土壤里，暫時(shí)安居下來(lái)。當(dāng)水分又不足時(shí)，又會(huì)去尋找新的水源。
這卷柏可真有意思，居然體內(nèi)的水分降到5%以下，還能活下來(lái)。簡(jiǎn)直是“百死還魂草”呀！
有趣生活讀后感篇十五
有趣的籃球游戲讀后感，歡迎閱讀借鑒。
暑假里，我讀了《有趣的籃球游戲》這本書(shū)。
因?yàn)槲覐男【拖矚g籃球，所以我喜歡看這本書(shū)。
讀完這本書(shū)，我覺(jué)得打籃球是一種美好的享受，可以放松身體，讓身體得到鍛煉。
這本書(shū)一共教會(huì)了我160種玩籃球的方法和技巧，還按照游戲“目的、準(zhǔn)備、方法、規(guī)則、教學(xué)建議”的體例編寫(xiě)，讓我們懂得了玩籃球的具體方法。
書(shū)中講得精彩紛呈的籃球游戲和一目了然的個(gè)圖分解，讓我玩轉(zhuǎn)了許多的另類(lèi)籃球。
我還知道一些關(guān)于打籃球的知識(shí)呢!運(yùn)動(dòng)員帶著籃球跑時(shí)，一定要邊拍邊跑，否則將會(huì)犯規(guī)。
別人向你搶球時(shí)，一定要靈活地運(yùn)用各種方法阻止對(duì)方搶球，可以把球傳給隊(duì)員。
在這里我提醒大家：打籃球只是一種運(yùn)動(dòng)，所以不要因?yàn)檫^(guò)度地玩、拼命地玩而累傷身體。
下面我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我喜歡的幾種籃球游戲吧。
我喜歡“投活動(dòng)籃”、“步步移動(dòng)”、“巧入營(yíng)門(mén)”、“繞身傳遞”、“傳球接力”。
其中，我最喜歡“巧入營(yíng)門(mén)”這個(gè)游戲，它主要能鍛煉我們的靈敏素質(zhì)，提高我們的防守與擺脫防守的能力，培養(yǎng)我們機(jī)智的品質(zhì)。
玩這個(gè)游戲要在籃球中線(xiàn)上用4個(gè)籃球擺放兩個(gè)營(yíng)門(mén)，作為雙方共同的營(yíng)門(mén)。
方法是把游戲者分成人數(shù)相同的兩隊(duì)，各以半場(chǎng)為營(yíng)地。
先是甲方攻，乙方守，如果甲方隊(duì)員進(jìn)入乙方陣營(yíng)，那就給甲方加上1分。
然后換乙方攻，甲方守，如果乙方隊(duì)員進(jìn)入甲方陣營(yíng)，那就給乙方加上1分。
最后得分多的一隊(duì)為勝利。
友情提醒大家一句：攻的一方必須從營(yíng)門(mén)中進(jìn)入對(duì)方營(yíng)地。
怎么樣?這個(gè)游戲好玩吧。
籃球游戲真是多種多樣啊!
聽(tīng)了我的介紹，同學(xué)們覺(jué)得這本書(shū)有意思嗎?希望大家都來(lái)讀一讀《有趣的籃球游戲》這本書(shū)吧!
說(shuō)到籃球，大家一定會(huì)想到姚明，但真正了解他的人，卻沒(méi)有多少。
現(xiàn)在我給大家介紹一本有關(guān)姚明的書(shū)-----------《籃球明星姚明》
這本書(shū)講述了姚明出生到成名的經(jīng)歷。
姚明小時(shí)候，是與籃球獎(jiǎng)杯一起誕生的，這似乎注定了他會(huì)成為一個(gè)出色的籃球運(yùn)動(dòng)員，但并非如此，雖然他從小就有身高的優(yōu)勢(shì)，但并沒(méi)有凸顯出籃球天分，他的第一個(gè)教練只教了半年就離去了。
他以后的成就其實(shí)是來(lái)源于他的努力。
姚明小學(xué)畢業(yè)后，進(jìn)了上海一所區(qū)體校。
在那里，不管訓(xùn)練任務(wù)有多艱巨，他都毫無(wú)怨言，而且總是盡力完成。
經(jīng)過(guò)姚明自己的努力，最終打進(jìn)了nba，用實(shí)力擊敗了喬丹和奧尼爾，成為超級(jí)籃球巨星。
雖然姚明的成就很了不起，但他的路程上有不少的人情和事物的阻礙，每次受到阻礙時(shí)，姚明總是堅(jiān)持不懈，冷靜思考，所以他才能成功的地解決各種問(wèn)題。
當(dāng)他成為明星的時(shí)候，他也沒(méi)有驕傲自大，仍然很冷靜地去面對(duì)，因?yàn)樗溃挥欣潇o地去面對(duì)事情，才能做得更好。
這讓我想起，我在上樂(lè)高機(jī)器人課程時(shí)，要拼的東西總是很難，老師也不說(shuō)什么地方該安什么，于是我就對(duì)自己說(shuō)：“再試試，再試試?！泵慨?dāng)我遇到困難時(shí)，這句話(huà)就會(huì)激勵(lì)著我繼續(xù)嘗試，我最終獲得了成功的喜悅，而這種喜悅，比吃五十次肯德基還好上五倍!
通過(guò)這本書(shū)，我了解了一個(gè)真實(shí)的籃球明星，同時(shí)也明白了，天分并不是最重要的，重要的是努力、堅(jiān)持，而機(jī)會(huì)是給有準(zhǔn)備的人的'。
我覺(jué)得姚明還特別幸運(yùn)的是，他有一對(duì)特別民主的爸爸媽媽?zhuān)瑥膩?lái)不給他壓力。
姚明，一個(gè)有著堅(jiān)持不懈、冷靜思考等好品格的高個(gè)子，真是大家的好榜樣!
一本好書(shū)猶如一泓清泉，清澈明凈，清爽甘甜，沁人心脾。
賈志強(qiáng)的《籃球基礎(chǔ)訓(xùn)練手冊(cè)和籃球戰(zhàn)術(shù)圖解》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍。
對(duì)于我這位新從事籃球訓(xùn)練的教練尤其值得閱讀和推敲。
現(xiàn)代的籃球運(yùn)動(dòng)與過(guò)去相比，更進(jìn)一步朝著攻守全面兼顧、高度與速度緊密結(jié)合、高強(qiáng)度與強(qiáng)對(duì)抗、拼搶兇狠、全面準(zhǔn)確、積極快速、戰(zhàn)術(shù)靈活多變的方向發(fā)展。
雖然我?guī)У氖切W(xué)女子籃球，但綜觀(guān)常州的小女籃球的發(fā)展情況，各球隊(duì)間的差距就在于球隊(duì)基本功與“對(duì)抗”上，本書(shū)重點(diǎn)對(duì)各項(xiàng)基本功以及對(duì)抗的練習(xí)方法手段利用詳細(xì)的文字和圖解進(jìn)行了分析，所以對(duì)于我的訓(xùn)練非常有意義。
基本功就是基礎(chǔ)，沒(méi)有基本功就沒(méi)有一切。
針對(duì)書(shū)中各項(xiàng)基本功訓(xùn)練的方法、易犯的錯(cuò)誤、練習(xí)的次數(shù)、口訣等，我重點(diǎn)做了研究和記錄。
對(duì)我小女籃的訓(xùn)練很有成效。
籃球運(yùn)動(dòng)的專(zhuān)項(xiàng)特征是近身兇狠拼抗，其基本規(guī)律是“對(duì)抗”。
常州小籃球競(jìng)技實(shí)踐證明了這一點(diǎn)，兇狠拼斗意識(shí)與扎實(shí)掌握實(shí)戰(zhàn)本領(lǐng)同等重要。
誰(shuí)能有智謀地頑強(qiáng)拼爭(zhēng)防守和取得籃板球主動(dòng)權(quán)，誰(shuí)就能掌握比賽的全面主動(dòng)，從而取得比賽的全面勝利。
現(xiàn)在的小女籃的發(fā)展還很稚嫩，針對(duì)小女孩子身體還比較脆弱的特點(diǎn)，不能用練習(xí)初高中學(xué)生的方法來(lái)練習(xí)她們，抓住幾個(gè)重點(diǎn)來(lái)練習(xí)，首先打好基本功，其次練好隊(duì)員間的配合。
小女子間能做到兩三人間流暢的配合就很不錯(cuò)了，所以不能追求太多。
在訓(xùn)練的同時(shí)要注意訓(xùn)練量的控制，即要保證訓(xùn)練的效率，又要保證不能影響她們的身體發(fā)育。
書(shū)中提到很多利用游戲性質(zhì)來(lái)練習(xí)基礎(chǔ)技術(shù)的方法，很符合小孩子“游戲中”學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，也很好彌補(bǔ)了我在這方面的不足。
訓(xùn)練很苦，要讓她們苦中有樂(lè)，游戲就是最好的快樂(lè)。
本書(shū)從實(shí)用出發(fā)，強(qiáng)調(diào)“淡化系統(tǒng)、突出能力”，“淡化形式、突出實(shí)戰(zhàn)”，“抓主要問(wèn)題、復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化”，旨在為廣大體育教師教學(xué)中提供參考。
本書(shū)不同于以往那些成人化的教學(xué)手段，非常適合中小學(xué)籃球訓(xùn)練應(yīng)用。
《籃球基礎(chǔ)訓(xùn)練手冊(cè)和籃球戰(zhàn)術(shù)圖解》這本書(shū)充滿(mǎn)了實(shí)效性，充滿(mǎn)了生命的靈氣。
值得我們細(xì)細(xì)地去品味，領(lǐng)悟它精髓所在，指導(dǎo)我們的籃球訓(xùn)練與教學(xué)。
在以后的工作中，我們一線(xiàn)教育工作者還要不斷認(rèn)真仔細(xì)地閱讀和品味，在實(shí)踐中不斷探索和總結(jié)，逐漸形成自己獨(dú)特的訓(xùn)練方法和訓(xùn)練理念，更好的為學(xué)生服務(wù)，為國(guó)家培養(yǎng)更多的體育人才儲(chǔ)備。
今天，我又讀了一本書(shū)，名叫《籃球明星姚明》。
這本書(shū)記錄著姚明從出生到進(jìn)入nba打球的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
姚明，中國(guó)籃球史上影響力最大和最耀眼的人物。
能夠親身從書(shū)中了解姚明該是多么好的事。
這本書(shū)講述的是姚明9月12日出生，4歲時(shí)得到了生命第一個(gè)籃球，后來(lái)加入體校，接著加入上海隊(duì)。
中國(guó)男籃20xx年獲得亞錦賽，成為了亞洲的mvp，20xx年進(jìn)入nba，1月17日第一次在賽場(chǎng)上和奧尼爾相遇，2月成了nba西部首發(fā)中鋒，被評(píng)為“中國(guó)十大杰出青年”。
20xx年去白宮參加布什總統(tǒng)為胡主席舉辦的午宴。
讀完這本書(shū)后，我才知道姚明不僅僅是我們的榜樣，也是世界的榜樣。
他樂(lè)于助人、熱愛(ài)祖國(guó)、有愛(ài)心的品質(zhì)深深的打動(dòng)著我們每個(gè)人的心。
他從不忘記每一個(gè)幫助他的人，比如說(shuō)“牛奶”叔叔、“小諸葛”、“菲哥”...... 天才是需要1%的天分和99%的勤奮。
姚明之所以成為中國(guó)籃球史上影響力最大和最耀眼的人物，是因?yàn)榭亢筇熳约旱那趭^與努力。
他已經(jīng)不知道自己流過(guò)多少次汗水了。
不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹?沒(méi)有人能隨隨便便地成功。
姚明給我們帶來(lái)這些啟示，使我受益匪淺。
有趣生活讀后感篇十六
《開(kāi)講啦》是一檔在央視播放的節(jié)目。主持人撒貝寧會(huì)邀請(qǐng)各行各業(yè)的成功人士來(lái)上公開(kāi)課。本書(shū)《做一個(gè)有趣的人》是根據(jù)2016年的《開(kāi)講啦》改編的'。
原本總是覺(jué)得被邀請(qǐng)的嘉賓只會(huì)來(lái)這里說(shuō)些大道理，也就是所謂的“心靈雞湯”，差點(diǎn)就把書(shū)合上不想看了。不曾想不經(jīng)意看到了王百姓那一篇，徹底改變了我對(duì)節(jié)目中嘉賓的看法，原來(lái)他們都是發(fā)自?xún)?nèi)心地在講著自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，起伏的人生，感人真摯！
王百姓是一位知名的排爆專(zhuān)家，你可千萬(wàn)別看他現(xiàn)在退休了，生活悠閑，他卻有著許多振奮人生，感人至深的過(guò)去。如果按他從業(yè)30年計(jì)算，那么他有20000多次與死神直面，擦肩而過(guò)的經(jīng)歷。有人問(wèn)他：“你不怕死嗎？”王警官說(shuō)：“說(shuō)真的我怕死，人的生命只有一次，失去了就再也不能復(fù)得。但為什么我沒(méi)退卻？因?yàn)橹挥形易隽?，?huì)使更多人活下來(lái)，那我就會(huì)去做！”沒(méi)錯(cuò)，我認(rèn)為王警官肯定怕死，誰(shuí)不怕死呢。不然，他也不會(huì)在汽車(chē)底下拆彈前，緊張得反復(fù)喝水，上廁所。人的本能就是遇到危險(xiǎn)就逃跑，就畏懼，就退縮，王警官也亦然。但是在現(xiàn)場(chǎng)，同志們都在為你加油打氣，當(dāng)事人也充滿(mǎn)期待地望著你，在這種情況下你能一走了之嗎？所以在反復(fù)喝水，反復(fù)上廁所之后，王警官每次都會(huì)堅(jiān)持下來(lái)。
王警官的話(huà)中有幾句戳中了我的淚點(diǎn)，當(dāng)他要去排爆時(shí)，他的妻子就會(huì)默默地給他準(zhǔn)備行裝，永遠(yuǎn)只會(huì)一句話(huà)：“百姓，完成任務(wù)，打個(gè)電話(huà)?！边@句話(huà)雖然簡(jiǎn)短，卻陪伴了王警官40年，表現(xiàn)出了平民婦女對(duì)即將遠(yuǎn)行且有可能一去不復(fù)返的丈夫的隱隱悲傷與留戀之情。很難想象如果我的父親是個(gè)軍人，工作十分危險(xiǎn)，我還能不能每天開(kāi)開(kāi)心心，還能不能不擔(dān)心父親的安慰？顯然不能。那王警官也當(dāng)然很明白家人的心情，可是為了讓更多人有活下去的機(jī)會(huì)，只能把憂(yōu)傷、擔(dān)心和思念留給家人。
這真的是值得一看的一本好書(shū)，它教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈耍虝?huì)我們?cè)趺礃訄?jiān)持夢(mèng)想，如何努力去實(shí)現(xiàn)它們！
有趣生活讀后感篇十七
在我看來(lái)，蔡瀾是一個(gè)隨性而及時(shí)行樂(lè)的人！香港人敢說(shuō)敢做，還有，他達(dá)到了一定的社會(huì)地位，所以他說(shuō)啥都會(huì)有人叫好！
他說(shuō)的有趣的活著，無(wú)非就是生活里的吃喝玩樂(lè)！
他的書(shū)看多了，年輕人會(huì)沒(méi)有責(zé)任感，他太過(guò)渲染個(gè)人享樂(lè)主義，中年人會(huì)放縱自己，他崇尚隨情而性，批判一夫一妻制，認(rèn)為制定這樣法律的人是性無(wú)能者！[偷笑]老年人，估計(jì)不會(huì)看他的書(shū)！呵呵為什么？因?yàn)樘嚎疲?BR> 這樣評(píng)論香港四大才子，有點(diǎn)不敬！[呲牙]其實(shí)只是不敢說(shuō)，我真的頂禮膜拜他的隨心所欲活著！
看這本書(shū)里面也有他寫(xiě)的書(shū)評(píng)，犀利得一針見(jiàn)血，像他這樣不帶面具活著的人，不多！
有趣生活讀后感篇十八
幾天來(lái)，我一直沉思于歐文斯通《渴望生活——凡高傳》的書(shū)籍中無(wú)以自拔。
幾天來(lái)，我一直在為一位死去的靈魂哭泣、吶喊，他就是溫特森.凡高。
幾天來(lái)，我一直深深地為之震撼：原來(lái)世間還有這樣一位激情澎湃的藝術(shù)大師?
出生于荷蘭贊德特鎮(zhèn)牧師之家的凡高，從小就有一種與常人不同的憂(yōu)郁和敏感。
童年的凡高，常常會(huì)呆呆地看著某一種他認(rèn)為美麗的自然景致而陶醉其中，或者用棍子在地上畫(huà)一匹馱著稻草的馬或一只流淚的狗。
長(zhǎng)大后的凡高沒(méi)有滿(mǎn)足父親想讓他當(dāng)一名職業(yè)傳教士的愿望，懷著一腔熱血深入到比利時(shí)南部的貧困煤礦區(qū)，和礦工們同吃同住，通過(guò)自已手中的畫(huà)筆，畫(huà)了大量反映礦工生活的繪畫(huà)。
畫(huà)中的礦工們蠟黃的臉，傴僂著腰，貧困交織，并創(chuàng)作了生平第一幅比較著名的作品《吃土豆的人們》。
事實(shí)上，饑寒交迫、貧窮潦倒無(wú)時(shí)無(wú)刻折磨著凡高。
他一生落魄，孤獨(dú)而又自卑地生活在自已構(gòu)建的王國(guó)里。
為了能夠?qū)崿F(xiàn)心中的理想，不惜獻(xiàn)出自已的生命，他是一位真正為藝術(shù)而獻(xiàn)身的大師。
他的心靈在經(jīng)歷了極度痛苦掙扎后，還能執(zhí)著地活在自己營(yíng)造的世界里，樂(lè)此不疲。
也只有這樣一位受盡人間苦難的大師，才能創(chuàng)作出許許多多傳世的作品，領(lǐng)悟到超乎常人的獨(dú)到思想，在藝術(shù)的不懈探索中一次次完成了自我完善、自我超越。
《向日葵》，朵朵黃花有如明亮的珍珠，耀人眼目，孤零零地插在花瓶里，配著黃色的背景，給人一種凄美的感覺(jué)，似乎是盛宴散后，燈燭未滅的那種空蕩蕩的光景，令人為之心沉。
《向日葵》不止是向日葵，而是他燃燒著的靈魂，那一片燦爛的金黃，溫暖得令人心痛。
淡檸檬黃的背景上，強(qiáng)烈地象征了天真而充沛的生命，而那深深淺淺交交錯(cuò)錯(cuò)織成的黃色暖調(diào)，對(duì)疲勞而受傷的視神經(jīng)，真是無(wú)比美妙的按摩。
每次面對(duì)此畫(huà)，久久不甘移目，我都要貪饞地飽飫一番。
另一方面，向日葵苦追太陽(yáng)的壯烈情操，有一種知其不可為而為之的志氣，令人聯(lián)想起中國(guó)神話(huà)的夸父追日，希臘神話(huà)的伊卡瑞斯奔日。
凡高的畫(huà)，線(xiàn)條流暢，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，無(wú)一不印襯著他孤獨(dú)落魂的心靈。
盡管顏色偏黃，線(xiàn)條呈螺旋式，不僅有強(qiáng)烈的陽(yáng)光，也有南國(guó)陽(yáng)光照耀下的市鎮(zhèn)、田野、農(nóng)舍、花朵、河流。
可是這些，還是沒(méi)能讓他內(nèi)心壓抑的靈感發(fā)揮到極致，以至常常情不自禁地吶喊：“明亮些、再明亮些!這對(duì)一個(gè)渴望母愛(ài)的失意漢也許分外震憾、動(dòng)人，連凡高自已也說(shuō)過(guò)，“向日葵是感恩的象征。
為了拒絕紅塵的不合音符，抑或?yàn)榱怂囆g(shù)的絕對(duì)唯美，不讓自已的心靈一絲一毫的污染，凡高憤然地割下了自已的耳朵。
刻骨銘心?每當(dāng)看到那張綁著白紗布的自畫(huà)像，我真為那個(gè)時(shí)代為什么不能接受這么一位偉大的天才畫(huà)家而痛心不已、憤然積聚。
的居民都以為他是瘋子，強(qiáng)烈要求市區(qū)政府把他關(guān)入瘋?cè)嗽?.....
女作家陳染在小說(shuō)中有如下一段話(huà)：“我不愛(ài)長(zhǎng)著這只耳朵的怪人，我只愛(ài)這只純粹的追求死亡和燃燒的怪耳朵，我愿做這一只耳朵的永遠(yuǎn)的遺孀。
那只墜地有聲的耳朵，是這個(gè)世界上最溫柔的彈片，是一次無(wú)聲的戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)念品——在我們想像中，它一直代替大師那枯萎的心臟跳動(dòng)著，如同一架永不停擺的掛鐘。
在世界眼中，凡高瘋了。
但在這只耳朵的聽(tīng)覺(jué)中，世界瘋了。
每當(dāng)星夜中流光閃爍，想到大自然對(duì)人類(lèi)生命的饋贈(zèng)，我發(fā)現(xiàn)世界對(duì)這位瘋狂的天才是那樣的'吝嗇、那么的不公。
可就是這樣一位瘋狂的天才展現(xiàn)在我們面前的依然是對(duì)生命充滿(mǎn)著最質(zhì)樸的熱愛(ài)。
凡高生前有一個(gè)愿望：“總有一天我會(huì)找到一家咖啡館展出我的作品。
但是，就連這么一點(diǎn)點(diǎn)卑微的夢(mèng)想，最終也化為泡影。
凡高生前大概只賣(mài)出一幅畫(huà)《紅色的葡萄園》，價(jià)值是4英磅，就這幅畫(huà)還是他兄弟和朋友為了幫助他而買(mǎi)下的。
凡高做夢(mèng)也不會(huì)想到，一百年后，他的作品拍賣(mài)價(jià)竟會(huì)雄居古往今來(lái)所有畫(huà)家的榜首：1987年，一幅《向日葵》以59億日元被日本人買(mǎi)走。
時(shí)隔不久，這個(gè)記錄又被刷新：一幅《鳶尾花》被賣(mài)到了73億日元。
一幅《加歇醫(yī)生像》被賣(mài)到117億日元。
后來(lái)，當(dāng)《沒(méi)有胡須的梵高》創(chuàng)下了7150萬(wàn)美元的天價(jià)時(shí)，世界為之震動(dòng)。
凡高在凄涼無(wú)望中走完了人生的最后一節(jié)臺(tái)階，雖然時(shí)間和人生都會(huì)老去，但是凡高留給我們的藝術(shù)想象將永存萬(wàn)年。
何謂幸福?這個(gè)問(wèn)題有很多答案。
字面意思是心理欲望得到滿(mǎn)足時(shí)的狀態(tài)，是幸福是人們?cè)诟惺芡獠渴挛飵?lái)內(nèi)心的愉悅、安詳、平和、滿(mǎn)足的心理狀態(tài)。
還有很多定義，但都離不開(kāi)一句話(huà)。
那就是：幸福是順隨心意而感覺(jué)到的。
因?yàn)槊總€(gè)人的心中都有不同的心意，所以每個(gè)人都有自己的認(rèn)識(shí)中的幸福，可以說(shuō)是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
所以對(duì)幸福的國(guó)家也會(huì)有不同的看法，在這里，我謹(jǐn)代表自己說(shuō)出心中的幸福中國(guó)。
古時(shí)有孔子的《大道之行也》。
我個(gè)人認(rèn)為其中的說(shuō)法就是一種幸福。
國(guó)家由品德高尚賢能有才的人管理，每一位公民都有素質(zhì)，有道德。
家人間其樂(lè)融融、朋友間真誠(chéng)以待、鄰里間關(guān)系友好、即使是陌生人間也會(huì)互相幫助。
這便是一種幸福。
當(dāng)然這只是小家的幸福，還不夠。
現(xiàn)代有奮斗的目標(biāo)為小康社會(huì)。
小康社會(huì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治民主、文化繁榮、社會(huì)和諧、環(huán)境優(yōu)美、生活殷實(shí)、人民安居樂(lè)業(yè)和綜合國(guó)力強(qiáng)盛的經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。
將以上兩個(gè)不同時(shí)期的看法融合一體，就可總結(jié)出三點(diǎn)。
第一是經(jīng)濟(jì)富裕：人要幸福就要有基本的物質(zhì)保障。
“手中有糧，心中不慌。
少吃少穿，整天為肚子發(fā)愁，是與幸福無(wú)緣的。
要讓人們不斷增強(qiáng)幸福感，必須堅(jiān)持發(fā)展，是財(cái)富更加豐饒充盈，蛋糕做得更大，人民生活水平不斷提高。
第二是社會(huì)公平。
人在社會(huì)中只有得到公平公正的對(duì)待，不受歧視，才會(huì)滋生幸福感。
如果不公平，不公正，即使自己的收入比過(guò)去多，但看到在同樣付出的情況下，別人卻拿的更多，就會(huì)心理失衡，牢騷滿(mǎn)腹。
特別是當(dāng)社會(huì)發(fā)展到一定階段，人們的基本生活有了保障以后，收入公平較收入增長(zhǎng)更能給人們帶來(lái)幸福感。
為了幸福，在做大蛋糕的同時(shí)，一定要公平的分好蛋糕。
第三是良好心態(tài)，幸福既然是一種主觀(guān)感受，除受制于客觀(guān)現(xiàn)實(shí)外，還與主管心境有很大關(guān)系。
追求幸福，不僅要重物質(zhì)，而且要重精神，不緊要改變環(huán)境，美化環(huán)境，而且要改變心境，美化心境。
幸福的國(guó)家是以幸福的人民為依靠的，這需要每個(gè)人的努力。
讀了這本書(shū)，我知道幸福中國(guó)是指權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
在“十一五規(guī)劃與“十二五規(guī)劃的接力棒上，刻寫(xiě)這明了的文字：實(shí)現(xiàn)免費(fèi)義務(wù)教育、共享發(fā)展成果、提高基本醫(yī)療保障、健全社會(huì)保障體系、困難家庭住上新房，提供公共文化服務(wù)，兒童都能“不花錢(qián)，有學(xué)上。
這對(duì)所有農(nóng)村的孩子，下崗職工的孩子，是一件多么的的喜事呀!以前這些孩子都怕聽(tīng)到開(kāi)學(xué)“交費(fèi)兩個(gè)字。
“學(xué)費(fèi)就是賣(mài)家里的糧食、雞蛋、老母雞。
不得已還要輟學(xué)，離開(kāi)心愛(ài)的學(xué)校，小小年紀(jì)就不得不外出打工。
現(xiàn)在國(guó)家實(shí)行“三免一補(bǔ)的好政策，小學(xué)階段國(guó)家免出課本費(fèi)，雜費(fèi)和文具費(fèi)等，讓每一位孩子有學(xué)上，痛苦的小魚(yú)變成了快樂(lè)幸福的小魚(yú)。
提高基本醫(yī)療保障水平，把“看病難，看病貴，這關(guān)系老百姓幸福感的，反映最激烈的問(wèn)題解決掉。
現(xiàn)在90%以上的城鄉(xiāng)人口有了基本醫(yī)療費(fèi)保障，這些都讓人民感受到了溫暖和幸福。
我們小學(xué)生每年只需交20元錢(qián)醫(yī)保費(fèi)，生病住院也有了保障。
中國(guó)的未來(lái)屬于我們新的一代，幸福中國(guó)等待著我們。
我們要勤奮于學(xué)習(xí)、善于思考、勇于探索、敏于創(chuàng)新、激發(fā)求知欲和好奇心，打好知識(shí)根基，不斷在實(shí)踐中增加知識(shí)提高能力，把中國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)。
看完《生活在別處》，我突然的不想去思考任何的問(wèn)題，只是放松的去回憶書(shū)中的只言片語(yǔ)，回憶那些片段帶給我的驚奇。
那些毫無(wú)掩飾的文字，帶給我的僅僅是單純的思想，這才是我們所需要的。
戰(zhàn)火硝煙的年代，到處是被法律所迫害的人們。
殘破的軀體，殘破的靈魂，在那些戰(zhàn)火里灼燒，焚化。
而文人作為那個(gè)時(shí)代的精神力量，也已經(jīng)被涂抹了很重的時(shí)代墨彩，詩(shī)人在短暫的一生中，濃妝艷抹的扮演了各種角色，完全淪為了歷史的工具。
雖然詩(shī)人在努力的挖掘自己的精神價(jià)值，燃燒著自己的激情，卻并不能掩飾濃重的政治色彩和大背景下的時(shí)代氣息。
詩(shī)人的母親也同樣在戰(zhàn)火中激情、瘋狂、沉默、而后漸漸的麻木、失落，在悲劇中衰老，伴隨她的僅僅只有她不愿被人看到的“褶皺的肚皮和那垂死的激情。
盡管詩(shī)人成功的讓畫(huà)家和周?chē)娜斯文肯嗫?，卻已經(jīng)失去了原本作為詩(shī)人的自由抒情，僅僅是在這個(gè)瘋狂的文學(xué)時(shí)期留下點(diǎn)不一樣的東西，而那是什么，一點(diǎn)也不重要。
是么?不重要?那詩(shī)人又為什么想留下東西呢?終究是條不過(guò)那文化的長(zhǎng)河，在河水中腫脹、腐爛、而后消失。
政治依然在繼續(xù)，那么留下的東西有什么用?沒(méi)用，但依然要留下，至少那些曾經(jīng)令他發(fā)狂、出眾的東西。
或者是一些沒(méi)有頭的女體畫(huà)像，或者是一些類(lèi)似“石頭的腿，穿上了沙的長(zhǎng)襪的詩(shī)句。
那些殘留著他瘋狂思想的東西，遺留。
只有這些，才能讓他覺(jué)得自己有所為了，安心的倒在歷史的黃土里。
那些如“在手術(shù)臺(tái)上邂逅一把雨傘和一臺(tái)縫紉機(jī)就是美。
以及“睡著了，一只眼里有月亮，一只眼里有太陽(yáng)。
的晦澀語(yǔ)言，伴隨詩(shī)人深埋在黃土下，醞釀著更深的文化。
而我們一樣，在這個(gè)政治的背景下瘋狂，死亡，然后在黃土下醞釀著更深的文化。
僅此而已。
有趣生活讀后感篇十九
這本書(shū)是跟另一本書(shū)《如何成為一個(gè)有趣的人》同時(shí)讀的，同樣是說(shuō)有趣，感受非常不同。作者的生活層次不同，決定了作品的不同。王小圈的童年，跟普通人并沒(méi)有很大不同，她的有趣，是一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)的過(guò)程，由外而內(nèi)，逐步升華。而蔡瀾，出身于上層社會(huì)，小時(shí)候的教育不談，阜入社會(huì)，就得邵逸夫提攜，進(jìn)入電影圈，一步步成為制片人，應(yīng)該算是精英階層的自然結(jié)果。蔡瀾的有趣，是他要享受人生游戲人生，他的有趣，是由內(nèi)而外的。對(duì)于我們這些普通大眾而言，只能欣賞，卻無(wú)法達(dá)到那樣的境界，也無(wú)法真正享受那樣的游戲人生。書(shū)評(píng)里很多人說(shuō)，無(wú)法接受蔡瀾的有些觀(guān)點(diǎn)，那是階層決定了的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)的不同。
所以，我會(huì)更欣賞王小圈的“有趣”。另一方面，作為名人，多多少少會(huì)在書(shū)中體現(xiàn)自己人生贏(yíng)家的優(yōu)越感。比如李詠的《詠遠(yuǎn)有李》，除了吹牛，沒(méi)看出其他什么價(jià)值，蔡瀾作為作家，才子，略勝一籌，但秀秀人生還可以，也沒(méi)見(jiàn)到文筆如何優(yōu)秀，至少相比專(zhuān)業(yè)作家，他的朋友們，金庸倪匡古龍，相去甚遠(yuǎn)。不知道他別的書(shū)如何，至少這本書(shū)沒(méi)有體現(xiàn)。
有趣生活讀后感篇二十
拿到《生活的意義》這本書(shū)，跟我的想象有所反差，以為只是簡(jiǎn)單的講些生活中的道理而已，卻不知可以這樣：“享受思維的樂(lè)趣，洞悉生活真諦?！钡拇_，生活因哲學(xué)而明澈通透，哲學(xué)因生活而平易近人。
常聽(tīng)人講“生活在別處”。在很多人眼里，別處會(huì)有夢(mèng)里水鄉(xiāng)，會(huì)有絕美風(fēng)光。我不知道自己想要的生活是否也在別處，離我會(huì)有多遠(yuǎn)？是近在咫尺，還是遠(yuǎn)在天邊？直到讀到《生活的意義》這本書(shū)，突然有種心靈的頓悟。原來(lái)，我們自己就是生活的主角。
想起張愛(ài)玲和胡蘭成結(jié)婚的時(shí)候在婚書(shū)上寫(xiě)的句子——“胡蘭成張愛(ài)玲結(jié)為夫妻，愿歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)”。生活在上個(gè)世紀(jì)三四十年代的動(dòng)蕩社會(huì)，遭遇著“苦難”，而對(duì)于新婚的他們來(lái)說(shuō)，更是渴望著靜好歲月。
閱讀“苦難”的哲學(xué)，人們可能更熟悉孟子的一段話(huà)：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！毕嘈牛切┌选翱嚯y”看作有存在意義的人，認(rèn)為它存在于他們的意志、信念、想像力當(dāng)中，而不是存在于苦難之中。的確，“痛苦給英雄主義機(jī)會(huì)”，它可以“磨練、塑造人的性格，就像鑄造鋼鐵?！?BR> 書(shū)里走了很多路，抬頭已是夜三更。慶幸自己，可以在文字里問(wèn)好歲月，在歲月里感受美好。(.)。
愛(ài)因斯坦在晚年曾作過(guò)如下一段自白：
但是，愛(ài)因斯坦畢竟從某個(gè)側(cè)面作出了較明確的回答：
苦和甜來(lái)自外界，堅(jiān)強(qiáng)則來(lái)自?xún)?nèi)心，來(lái)自一個(gè)人的自我努力。
我曾以為，一個(gè)人倘若經(jīng)歷太多的苦難就會(huì)失去愛(ài)的勇氣，會(huì)對(duì)人、對(duì)社會(huì)冷漠。作為本書(shū)的讀者，我承認(rèn)自己沒(méi)有那么的高尚，會(huì)像書(shū)中所言的古羅馬思想家塞內(nèi)卡那樣，覺(jué)得“流放只不過(guò)是‘換個(gè)地方’。”但是，我愛(ài)書(shū)中生活的哲學(xué)，愛(ài)一切在苦難的壓力下不放棄思考，問(wèn)好歲月的人們。
有趣生活讀后感篇二十一
說(shuō)是讀后感，但其實(shí)我并沒(méi)有讀完。
如果說(shuō)當(dāng)我讀到其中一章說(shuō)到“一夫一妻制是一種野蠻的制度”以及“舉手舉腳贊成，婚外情能增加許多婚內(nèi)情的情趣?！睍r(shí)，我已經(jīng)感到些許不適，但我仍然硬著頭皮繼續(xù)看下去的話(huà)。
當(dāng)我看到后面一章提到所謂的釋放天性，教導(dǎo)一個(gè)男孩子遵從你自己想交多少女朋友，不用過(guò)分在意是一個(gè)還是幾個(gè)的時(shí)候。
我真的.覺(jué)得，雖然我很敬重蔡瀾先生，但原諒我可能這本書(shū)我無(wú)法繼續(xù)讀下去了，畢竟有些觀(guān)點(diǎn)我真的無(wú)法茍同。
人是哺乳動(dòng)物，是動(dòng)物。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，人和爬行動(dòng)物們最大的區(qū)別在于人類(lèi)有辯證、判斷和理智。我相信如果所有人都解放天性的話(huà)，可能就是人類(lèi)毀滅的一天。
在我的世界觀(guān)里，你可以尊重自己的意愿，做自己想做的事。但是只有兩條原則“1、不觸犯法律2、不傷害愛(ài)你的人”
舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)明，我染了各種奇奇怪怪的發(fā)色以后，我聽(tīng)到的各種各樣聲音“奇怪”“不好看”“不三不四”。說(shuō)實(shí)話(huà)對(duì)于這些評(píng)價(jià)我嗤之以鼻。在我看來(lái)，我什么發(fā)色不觸發(fā)法律，沒(méi)傷害愛(ài)我的人。那我就想怎么搞怎么搞。
但比如我抑郁癥，這個(gè)病當(dāng)然沒(méi)有任何問(wèn)題，但是我想自殺，這個(gè)行為會(huì)嚴(yán)重的傷害到愛(ài)我的人，不能說(shuō)它一定是錯(cuò)的，但一定是有一些問(wèn)題的，所以這個(gè)決定不能隨便下，這個(gè)行為不能隨便做。
有趣生活讀后感篇二十二
第一眼看到這本書(shū)，正是被書(shū)的題目所吸引，同時(shí)也是想找點(diǎn)輕松的文字讀讀，借以排解心中的苦悶。
讀這本書(shū)，最大的感受是對(duì)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事，作者都能記憶深刻，并且對(duì)此有自己的看法，仔細(xì)想想，有些事有些情況其實(shí)很多人也都會(huì)遇到，但大部分人視為理所當(dāng)然，進(jìn)而至于視而不見(jiàn)，我感覺(jué)自己就是這樣的狀態(tài)，久而久之，也就失去了對(duì)生活的觀(guān)察和感悟能力，變得麻木，覺(jué)得生活了無(wú)意趣，當(dāng)然也就是背離了作者“活得有趣”的論證。生活中不是沒(méi)有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛這句被多數(shù)人耳熟能詳至成為俗語(yǔ)的話(huà)其實(shí)最有道理。所以，在此告誡自己，多觀(guān)察多感悟，盡量保持樂(lè)觀(guān)之心。
本書(shū)總的來(lái)說(shuō)就是作者對(duì)于吃喝玩樂(lè)的記述，讀完之后發(fā)現(xiàn)作者對(duì)這些很有研究。這種研究不是被生活所困，小心翼翼的研究如何在有限的資金中獲得最優(yōu)的生活體驗(yàn)，而是在金錢(qián)充裕的前提下享受生活的研究。所以嘛，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，也許錢(qián)不是享受生活的充分條件，但一定是必要條件。所以努力掙錢(qián)才是正途。
讀罷全書(shū)，發(fā)現(xiàn)作者對(duì)人生很隨性，不像我一樣拘謹(jǐn)，恣意瀟灑，活得很熱氣騰騰，很熱鬧，所以想想，人活在世，其實(shí)最重要的是不斷思考，想明白自己這輩子或者目前想怎么活，不能一會(huì)兒留戀家庭的溫暖，一會(huì)兒羨慕江湖的自由。時(shí)光匆匆不等人，一旦選定了就不能后悔，把眼前的路走好。
多讀書(shū)，多旅行，多體驗(yàn)，多感悟！
有趣生活讀后感篇二十三
“人生的意義到底是什么？”
“我究竟該過(guò)、會(huì)過(guò)怎樣的一生？”
……。
讓我們產(chǎn)生這種疑問(wèn)的原因有千萬(wàn)種，但相同的是：在無(wú)數(shù)個(gè)難眠的夜里，我們都在用自己的生活經(jīng)歷，思考著這些問(wèn)題。
我想，看完了《我決定活得有趣》這本書(shū)，我已經(jīng)找到了自己的答案。
二、
作者蔡瀾老先生已經(jīng)七十多歲，但文章的字里行間卻毫無(wú)“一位長(zhǎng)者的諄諄教導(dǎo)”的語(yǔ)氣，而是生動(dòng)又充滿(mǎn)趣味。
讀這本書(shū)的過(guò)程，就仿佛一個(gè)朋友在向你手舞足蹈地講述著他經(jīng)歷過(guò)的.趣事，你也忍不住和他一起討論、一起哈哈大笑。
金庸先生為這本書(shū)寫(xiě)了序，序言的標(biāo)題就是《蔡瀾是一個(gè)真正瀟灑的人》。
看完全書(shū)再回想這開(kāi)篇的序言，果然只有一個(gè)真正瀟灑的人，才能把一本蘊(yùn)含了許多人生大道理的書(shū)，寫(xiě)的這么輕松有趣。
三、
書(shū)中有許多觀(guān)點(diǎn)我印象十分深刻，也引發(fā)了許多自身生活中的思考，拿來(lái)與各位一起品味分享。
有一篇是寫(xiě)：年輕人要趁年輕大吃大喝，賺的錢(qián)花出去才有意義。
剛讀了開(kāi)頭時(shí)，我有些看不下去。
“花完了才作打算，才是年輕呀。罵我這個(gè)人，沒(méi)年輕過(guò)。”作者是這么回答諸如上述的質(zhì)問(wèn)的。
看完這句，忍俊不禁。
沒(méi)有辯白或解釋?zhuān)侵笔阈匾?、表達(dá)自己的生活態(tài)度，果然是個(gè)瀟灑坦蕩的人！讓人又提起了興致，想看看到底是什么理由，讓作者這么理直氣壯、這么“無(wú)賴(lài)”！
就我自己而言，作為一個(gè)保守的年輕人，我是不敢將自己的收入揮霍一空的?？傆X(jué)得除了生活必須花費(fèi)，其余的錢(qián)積攢起來(lái)、有一些積蓄以備不時(shí)之需，總是帶給自己一點(diǎn)安全感。
而作者認(rèn)為，年輕時(shí)捱苦，是必經(jīng)的路程。年輕的時(shí)候有過(guò)苦的經(jīng)歷，日后得到的幸福才能珍惜。大吃大喝則是一種應(yīng)該倡導(dǎo)的“苦中作樂(lè)”。就在窮苦的當(dāng)下，而不是等待富有的明日或明年，與好友們常常聚在一起大吃大喝，及時(shí)行樂(lè)。
這里的苦指的就是金錢(qián)上的“苦”，如此說(shuō)來(lái)，我處心積慮地存錢(qián)以確保擁有一筆積蓄，倒確實(shí)是因?yàn)椤芭鲁钥唷薄?BR> “活著，大吃大喝也是對(duì)生命的的一種尊重，可以吃得不夠奢侈。銀行中多一個(gè)零和少一個(gè)零，根本上和幾個(gè)人大吃大喝無(wú)關(guān)。”
“我并不窮，也有儲(chǔ)蓄，是精神上的儲(chǔ)蓄。我的儲(chǔ)蓄，老來(lái)腦中有大量回憶揮霍?！?BR> 讀到這里，倒也覺(jué)得釋然了。
慢慢體會(huì)之后，越發(fā)理解了這種勸導(dǎo)的其中含義。這其實(shí)是一個(gè)“眼前利益“和“長(zhǎng)久利益”之間的選擇問(wèn)題。大吃大喝會(huì)讓你當(dāng)下錢(qián)財(cái)受損，但卻讓你結(jié)交更多朋友、收獲滿(mǎn)滿(mǎn)的回憶。大吃大喝只是一種比喻，象征著年輕人想做、卻又礙于經(jīng)濟(jì)因素不敢放手去做的許多事情。不一定是要年輕人將所得揮霍一空，而是要有會(huì)花錢(qián)的態(tài)度。譬如與其浪費(fèi)時(shí)間去找更便宜的房子、斤斤計(jì)較幾百塊的房租，不如在舒適的環(huán)境中讓自己創(chuàng)造更多的價(jià)值。
我有一位朋友a(bǔ)，就因?yàn)檫x擇了“眼前利益”而吃了虧。
a畢業(yè)之前，在某互聯(lián)網(wǎng)大公司實(shí)習(xí)了半年多，但在她實(shí)習(xí)生入職時(shí)，該部門(mén)就已經(jīng)明確告知不提供轉(zhuǎn)正機(jī)會(huì)。a是不到最后一刻不著急的那種性格，作為好友的我卻看不下去了。多次催著a趁畢業(yè)前抓緊找工作，甚至直接給她發(fā)了許多較為合適的校招崗位信息。
過(guò)了一段時(shí)間，問(wèn)a最近工作找的怎么樣了。
她說(shuō)，“我都看過(guò)了，但是沒(méi)法去面試啊！在這實(shí)習(xí)一天150呢，請(qǐng)假一天就沒(méi)了一天的工資?！?BR> 直到畢業(yè)后，a因?yàn)椴辉偈窃谛Ｉ鸁o(wú)法繼續(xù)實(shí)習(xí)，才離開(kāi)了那家大公司，開(kāi)始正式找工作。
但這時(shí)校招都已經(jīng)過(guò)去了，哪兒還有那么多好的工作機(jī)會(huì)等著你呢？
a頂著名校畢業(yè)生的名號(hào)，最終卻去了一家名不見(jiàn)經(jīng)傳的小公司。拿著自己不滿(mǎn)意的薪水，做著自己不滿(mǎn)意的崗位。
四、
書(shū)的末尾幾篇中，有一篇是蔡瀾先生在《開(kāi)講啦》上的演講稿。
其中講到的一個(gè)故事，是說(shuō)蔡瀾先生有次坐深夜的飛機(jī)，遇到強(qiáng)氣流顛簸，飛機(jī)一直顛、一直顛。他卻毫不在意，依舊淡定地喝自己的酒。坐在他旁邊的乘客卻一直緊緊抓著座位，怕得要命。
等飛機(jī)穩(wěn)定下來(lái)時(shí)，這人忍不住好奇，問(wèn)道：“喂，老兄你死過(guò)嗎？”
你猜蔡瀾先生如何回答？
他說(shuō)：“我活過(guò)。”
簡(jiǎn)單的三個(gè)字而已。但試問(wèn)有幾個(gè)人能像他一般，理直氣壯地說(shuō)出來(lái)呢？
這種坦然令人不禁敬佩。也只有過(guò)得不負(fù)此生、一生無(wú)憾的人，才能在面臨死亡危險(xiǎn)的時(shí)候，有如此氣魄。不負(fù)生的每一天，才能在生死邊緣的時(shí)候坦然面對(duì)，瀟灑地說(shuō)一句“我活過(guò)”。
想到再過(guò)個(gè)三五十年，90后也垂垂老矣。忽然覺(jué)得人生是如此短暫，一輩子的時(shí)間想著很長(zhǎng)，算起來(lái)卻很短。
怕老了會(huì)后悔，所以年輕的時(shí)候，有什么想做的，便放手去做吧。
人這一生，應(yīng)該去努力做想做的事、愛(ài)可愛(ài)的人，每一天都過(guò)得盡興精彩，面對(duì)死亡時(shí)不遺憾、不懼怕、不悔恨，才算活過(guò)。
這就是我讀完這本書(shū)找到的，屬于我的答案。
以及即將開(kāi)啟的，屬于我的人生。
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有趣生活讀后感篇一
《凄慘世界》的作者是法國(guó)聞名作家——雨果的代表作。此書(shū)以冉阿讓傳奇式的一身生為主要線(xiàn)索，塑造了冉阿讓、芳汀、珂賽特、愛(ài)潘妮等人物形象，反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)下層勞動(dòng)人民的凄慘遭受。失業(yè)短工冉阿讓因偷竊一塊面包被判刑，經(jīng)受了十九年的苦役生活。出獄后，他受到一位主教的感化，靈魂得到升華，一心為善，關(guān)懷窮人。其間，他與警察沙威發(fā)生了數(shù)次沖突。但是，冉阿讓始終未能見(jiàn)容于統(tǒng)治者，幾遭困厄，最終在孤獨(dú)中死去。小說(shuō)文筆美麗，尤其是對(duì)人物的語(yǔ)言描寫(xiě)和心理描寫(xiě)，真實(shí)細(xì)膩，更加精妙，堪稱(chēng)寫(xiě)作的典范。
這本書(shū)的仆人公冉阿讓其實(shí)一點(diǎn)也不孤獨(dú)。他雖然坐來(lái)十九年的牢，可出獄后遇見(jiàn)了像神一樣的和善的人——米利哀先生，將他黑暗的靈魂進(jìn)化為圣潔的靈魂，從市長(zhǎng)到囚犯，他丟失來(lái)職位，但他得到來(lái)一位小女孩——珂賽特，成為了她的父親，讓她得到了前所未有的關(guān)愛(ài)。后來(lái)，珂賽特結(jié)婚了，她的丈夫馬呂西斯不允許冉阿讓再與天使般的珂賽特往來(lái)，但是在他的人生即將孤獨(dú)結(jié)束的時(shí)候，珂賽特和馬呂西斯消失來(lái)在他身邊，賜予了他最終的`關(guān)愛(ài)。他一點(diǎn)也不凄慘，相關(guān)他很幸福，由于他得到來(lái)前所未有的愛(ài)。
本書(shū)的藝術(shù)特色：
一是背景寬闊，結(jié)構(gòu)雄偉，具有一種博大的氣概。小說(shuō)圍圍著冉阿讓一生經(jīng)受，涉及拿破侖的失敗、復(fù)辟時(shí)期及七月王朝;涉及貧民窟、監(jiān)獄和修道院;涉及主教、資產(chǎn)者和流氓等等，形成了一個(gè)五光十色的社會(huì)縮影，容量極大，顯示出作者雄渾的筆力。
二是濃烈的浪漫主義氣息。小說(shuō)的情節(jié)緊急、離奇、富有戲劇性。
比如冉阿讓從船上跳海逃命;比如冉阿讓從一個(gè)苦役犯搖身一變，竟成了廠(chǎng)主和市長(zhǎng)。在人物塑造上，作者強(qiáng)化正面人物的人格力氣，如米里哀以德報(bào)怨，冉阿讓自我犧牲等等。即便是反面人物，作者也寫(xiě)出他的惡行，來(lái)反襯正面人物的和善，如對(duì)德納第的描寫(xiě)，手法就比較夸張。
本書(shū)文筆美麗，尤其是對(duì)人物的語(yǔ)言描寫(xiě)和心理描寫(xiě)真實(shí)細(xì)膩，特別精妙，堪稱(chēng)我們學(xué)習(xí)寫(xiě)作的典范，大家肯定要去讀《凄慘世界》這本世界名著啊!
有趣生活讀后感篇二
《我決定活得有趣》是蔡瀾的生活藝術(shù)，蔡瀾不僅會(huì)吃，會(huì)玩，更會(huì)享受人生。把生命中的很多事情都想的簡(jiǎn)單一點(diǎn)，生活就會(huì)比較開(kāi)心。要對(duì)生活保持好奇心，自己喜歡的事情可以去做，去研究，別的事就可以不必理會(huì)。文章中，看似隨意的漫談，實(shí)則充滿(mǎn)了人生智慧，他會(huì)告訴你什么酒性烈，什么茶品味好，選女朋友和選衣服領(lǐng)帶一樣，品味很重要。生活的目的就是要盡興，永遠(yuǎn)有一分任性，生活才會(huì)永遠(yuǎn)有趣。
作為一名船員，面對(duì)單調(diào)枯燥的日常工作環(huán)境，保持一顆樂(lè)觀(guān)積極向上的心態(tài)顯得尤為重要，這點(diǎn)我們可以多向蔡老前輩學(xué)習(xí)，珍惜每一刻應(yīng)得的享受，把人生充分地活捉了它。讀后感·生活的有趣還是無(wú)趣大多取決于自己的心態(tài)，自己喜歡的，便會(huì)覺(jué)得有趣，無(wú)聊的時(shí)候，大多是因?yàn)椴豁樌?，或是遇到?fù)面的問(wèn)題了，能解決則解決之，暫時(shí)解決不了的話(huà)，就先放一放，換種思維，可能就會(huì)柳暗花明。
鑒于船員工作的特殊性，船舶是一直不停的運(yùn)轉(zhuǎn)，人員是輪流值班和休息的，船舶領(lǐng)導(dǎo)在不影響大家正常休息時(shí)間的情況下，經(jīng)常會(huì)組織開(kāi)展一些豐富船員生活的小活動(dòng)。打牌、投擲飛鏢、下象棋、卡拉ok等給大家增添了不少樂(lè)趣，豐富了船員的業(yè)余生活。
我本人比較喜歡養(yǎng)花草，感謝公司平日里送船的綠蘿等小綠植，平常給它們澆澆水，拿到窗臺(tái)邊曬太陽(yáng)，看著它們一天天長(zhǎng)大，心里甚是欣慰，內(nèi)心也像它們那樣充滿(mǎn)了生機(jī)與活力。
活得開(kāi)心快樂(lè)，比啥都重要，推薦船員兄弟們讀一讀蔡瀾的這本《我決定活得有趣》，讓自己變成一個(gè)有幽默感的人，讓生活變得有趣，成功的機(jī)會(huì)更多，得到的朋友也更多。
有趣生活讀后感篇三
耶穌誕生的那一晚，一在曠野看守羊群的牧羊人，突然聽(tīng)見(jiàn)有聲音自天上傳來(lái)，向他們報(bào)耶穌降生的好消息。根據(jù)圣經(jīng)記載，耶穌來(lái)是要作世人的王，因此天使便透過(guò)這些牧羊人把消息傳給更多的人明白。
之后人們就效仿天使，在平安夜的晚上到處報(bào)人傳講耶穌降生的消息，直到今日，報(bào)佳音已經(jīng)變成圣誕節(jié)不可缺少的一個(gè)節(jié)目。
通常佳音隊(duì)是由大約二十名青年人，加上一備裝扮成天使的小女孩和一位圣誕老人組成。在平安夜晚上大約是九點(diǎn)過(guò)后，開(kāi)始一家一家的去報(bào)佳音。每當(dāng)佳音隊(duì)去到一個(gè)家庭時(shí)，先會(huì)唱幾首大家都熟悉的圣誕歌曲，然后再由小女孩念出圣經(jīng)的話(huà)語(yǔ)讓該戶(hù)人家明白今夜是耶穌降生的日子，過(guò)后大家一齊禱告再唱一兩首詩(shī)歌，再由慷慨大方的圣誕老人派送圣誕禮物給那個(gè)家庭中的小廳子，整個(gè)報(bào)佳音的過(guò)程就完成了!
圣誕老公公的由來(lái)。
圣誕節(jié)是令人雀躍期盼的日子，尤其是小孩子。相信大家對(duì)圣誕老公公的事都耳熟能詳吧從前有一個(gè)老人，名叫尼古拉斯，他一生最?lèi)?ài)幫忙貧窮的人家。其中有一次他幫忙三個(gè)貧窮的少后送他們?nèi)鹱右蕴舆^(guò)被賣(mài)的不幸。當(dāng)尼古拉斯偷偷把其中一袋金子送給其中一名女子時(shí)，他把金子從其中一個(gè)窗戶(hù)扔進(jìn)去，恰好掉進(jìn)景在壁上的一長(zhǎng)襪中。于是，將禮物放在圣誕襪子的送禮方法家挨戶(hù)地去要糖果喲!
據(jù)說(shuō)平安夜的晚上，圣誕節(jié)老公公會(huì)駕著馴鹿雪橇滿(mǎn)載著禮物準(zhǔn)備送點(diǎn)這一年來(lái)表現(xiàn)很好的小朋友，他會(huì)悄悄地從煙囪爬進(jìn)屋內(nèi)，禮物塞在掛在床頭的襪子里。所以孩子總會(huì)把一條條色彩繽紛的襪子掛在床頭，并在襪子旁邊放杯熱牛奶給勞苦功高的圣誕老人解渴，并送份大禮給自己。隔天每一個(gè)小朋友都迫不及待地打開(kāi)禮，想明白自己得到什么獎(jiǎng)勵(lì)。
到了1822年，一位荷蘭傳教士把這位偉大慈善家的故事傳到美國(guó)之后，美國(guó)商人更以特殊的行銷(xiāo)手法，每年利用這個(gè)節(jié)日大張旗鼓地宣傳廣告，大賺一筆，在亞洲的日本及其它各國(guó)也群起效尤。因此裝扮圣誕老人來(lái)慶祝圣誕節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣也就漸漸地流行到世界各國(guó)了。
圣誕樹(shù)的由來(lái)。
1.據(jù)說(shuō)大約在十六世紀(jì)，德國(guó)人最先把長(zhǎng)青的松柏枝拿到屋中去擺設(shè)，之后，德國(guó)傳教士馬丁路德把燭放在樹(shù)林中的樅樹(shù)枝上，然后點(diǎn)燃，使它看起來(lái)像是引導(dǎo)人們到伯利恒的星光，如同二千年前的東方三博士依照天上的星星找到耶穌一般。今日，人們已經(jīng)改用小燈泡代替蠟燭。
2.傳說(shuō)在很久以前，有一位農(nóng)人，在圣誕節(jié)那天遇到一位窮苦的小孩，他熱情地接待了孩子，這個(gè)小孩臨走時(shí)折下根松枝插在地上，松枝立即變成一棵樹(shù)，上面掛滿(mǎn)了禮物，用來(lái)答謝農(nóng)人的好意。
然而圣誕樹(shù)真正出此刻圣誕節(jié)，首先見(jiàn)于德國(guó)，之后又傳入歐洲和美國(guó)，成為圣誕節(jié)不可或缺的裝飾物。他們通常用五光十色的彩燈、蠟、禮物或天使來(lái)裝圣誕樹(shù)，尤其住在美國(guó)西北部的人們，因?yàn)楫?dāng)?shù)刎S富的森林資源，他們會(huì)全家人一齊去挑選一棵真正的樹(shù)做為圣誕樹(shù)。圣誕樹(shù)的種類(lèi)繁多，有天然松柏圣誕樹(shù)、也有人造圣誕樹(shù)及白色圣誕樹(shù)。每棵圣誕樹(shù)上都掛滿(mǎn)琳瑯滿(mǎn)目的裝飾品，但每棵樹(shù)的頂端必定有一棵特大的星星，像征著那顆引導(dǎo)東方三博士找到耶穌的星星。而且在傳統(tǒng)習(xí)俗上，只有家庭的一家之主才能夠把這顆期望之星掛上，旁人是不能夠越俎代庖的。
圣誕老人的禮物。
一年前，我到倫敦求學(xué)。那一年的平安夜，我和相戀半年的女友約定，去看電影，但是當(dāng)天晚上因?yàn)橐稽c(diǎn)小事，她卻冰冷地把我甩了。一個(gè)人孤零零地站在電影院門(mén)口，圣誕樹(shù)耀眼的繁華在我眼中慢慢褪色。
多么諷刺，十分鐘前，我還滿(mǎn)懷激情地向這邊走來(lái)，而十分鐘后，心已荒涼。
圣誕老人的禮物掏出電話(huà)，我想告訴母親：我要回家了。
一個(gè)圣誕老人攔住了我，用幼嫩的童音說(shuō)：叔叔，送個(gè)娃娃給你，你能夠送給你的女朋友。
女朋友？我一怔，表情里充滿(mǎn)了憂(yōu)傷。
我遺憾地告訴她：要是十分鐘之前，該多好，但是我此刻不需要了。
叔叔，你要相信，有了圣誕老人的祝福，一切都會(huì)好起來(lái)的。她一邊說(shuō)，一邊從懷里摸了一個(gè)娃娃出來(lái)。
但愿。我無(wú)奈地聳聳肩，接過(guò)了禮物。
我把娃娃拿在手里，但是無(wú)人可送，我感覺(jué)娃娃異常冰冷，似乎趾高氣昂地嘲笑我的情場(chǎng)失意，有了想把它扔到垃圾堆里的沖動(dòng)。
手剛動(dòng)，身后的圣誕老人就跟了上來(lái)：叔叔，你不能這么做，這是對(duì)圣誕老人的侮辱。
但是，圣誕節(jié)已經(jīng)遺棄我了。我皺眉說(shuō)。
叔叔，如果您愿意，能夠把你女友的電話(huà)告訴我嗎，我想邀請(qǐng)你們?nèi)⒂^(guān)一個(gè)地方。
我有些猶豫，但還是把女友的號(hào)碼給了她。出乎意料的是女友爽快地答應(yīng)了。
第二天下午的時(shí)候，我拿著布娃娃和女友如約來(lái)到了一個(gè)孤兒院。一個(gè)年長(zhǎng)的老婦人接待了我們，她用沉緩的語(yǔ)氣說(shuō)：孩子們，想不想聽(tīng)一對(duì)戀人的故事？我和女友互相對(duì)望了一眼，點(diǎn)了點(diǎn)頭。
這是很久以前的故事了。那時(shí)正是二戰(zhàn)時(shí)期，戰(zhàn)火很快燃燒到那里。為了保家衛(wèi)國(guó)，男人參軍去了，女人則留在了后方的醫(yī)院里。他們約好，等戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，他們就在圣誕節(jié)結(jié)婚。
但是戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他們的想象，男人不停地輾轉(zhuǎn)戰(zhàn)場(chǎng)，一次次負(fù)傷，一次次又重新投入戰(zhàn)場(chǎng)。他期望，能早點(diǎn)結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，盡快完成對(duì)女友的承諾。
好不容易等到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，他卻失去了消息，一年、兩年、三年，每一年的圣誕節(jié)，她都在以前住的房子里，披著婚紗，靜靜地等他回來(lái)。
之后，他回來(lái)了嗎？女友問(wèn)。
老婦人搖搖頭：沒(méi)有，她也試圖去尋找，從英國(guó)到法國(guó)，從蘇聯(lián)到德國(guó)。每到圣誕節(jié)的時(shí)候，她都會(huì)趕回來(lái)。她怕錯(cuò)過(guò)，這一晃就是，之后她實(shí)在走不動(dòng)了，就開(kāi)了家孤兒院。圣誕節(jié)時(shí)，她就讓孩子們拿著她編織的那些布娃娃，幫忙那些需要幫忙的人。
聽(tīng)到那里，我和女友的眼里都飽含著淚花。
我抬起頭說(shuō)：院長(zhǎng)，有什么需要我們幫忙的嗎？
老婦人笑了：那么，晚上，我們一齊去派放布娃娃吧。
那個(gè)溫暖的晚上，我和女友整整派放了30個(gè)布娃娃，還邀請(qǐng)了兩對(duì)吵架的情侶去聽(tīng)老婦人的故事。
我鄭重地接過(guò)了那只布娃娃，把布娃娃放在了她的手心里。我細(xì)聲說(shuō)：拿著，這是上帝的旨意。
我和女友的手緊緊握在了一齊。
此后的兩年，我們一向都抽空去孤兒院幫孩子們輔導(dǎo)功課。畢業(yè)后，我們回到了中國(guó)，不久后就結(jié)婚了，我們生活得很幸福，那個(gè)布娃娃我們一向珍藏著。
前方不只有羅馬。
麥瑞?格麗絲13歲時(shí)，想做一名出色的醫(yī)生。
圣誕節(jié)，在床頭掛上襪子時(shí)，她許下的心愿，是擁有一套完整的人體骨骼模型。
那副被處理過(guò)的骨架，被父親帶了回來(lái)。但它不能塞進(jìn)床頭的襪子，只能擺在家里的獵物室中。
這副模型是用金屬掛鉤把人體的骨骼組裝起來(lái)的。麥瑞只用了兩周時(shí)間，就能夠把它完全拆卸，然后組裝得毫無(wú)瑕疵。
她總是喜歡在手里攥一塊白骨揣摩的習(xí)慣，讓她失去不少朋友。孩子們當(dāng)中，沒(méi)有幾個(gè)人喜歡這種陰森森的東西。她“怪人”的綽號(hào)不脛而走。
在被霍普金斯醫(yī)學(xué)院錄取時(shí)，雖然沒(méi)有實(shí)際坐診經(jīng)驗(yàn)，但就對(duì)疾病的深入研究來(lái)說(shuō)，麥瑞或許不亞于一些在醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)了四年的學(xué)生。
她的特殊，讓霍普金斯醫(yī)學(xué)院決定破例允許一個(gè)新生提前跟隨教授們研究課題，到醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院去坐診，學(xué)習(xí)實(shí)際診斷技術(shù)與經(jīng)驗(yàn)。
副校長(zhǎng)說(shuō)：“為什么不呢既然她已經(jīng)為到‘羅馬’付出了那么多努力，我們不妨讓她的速度更快一些?！?BR> 在一次手術(shù)中，麥瑞發(fā)現(xiàn)，自己竟然暈血。當(dāng)看到醫(yī)師的手術(shù)刀割出剖口，鮮血涌出時(shí)，她四肢冰冷，頭暈?zāi)垦?，沒(méi)聽(tīng)清楚醫(yī)師在喊什么，就昏迷過(guò)去。
麥瑞認(rèn)為，自己不能就此止步。為洗刷恥辱，彌補(bǔ)缺陷，私下里，她在實(shí)驗(yàn)室解剖青蛙、豚鼠。她戴上墨鏡，想透過(guò)看不到殷紅色的鮮血來(lái)緩解自己的緊張。但是，這也失敗了。她聞到血腥的味道，也會(huì)出現(xiàn)暈血的癥狀。
學(xué)校推薦，麥瑞轉(zhuǎn)修內(nèi)科。這不需要與鮮血和手術(shù)接觸?？纱蠹叶己雎粤艘稽c(diǎn)，內(nèi)科的病號(hào)也有咯血等癥狀。
查房時(shí)的再次暈倒，讓麥瑞無(wú)法把握自己的前途。她心灰意冷，休學(xué)回到家中，常常在臥室里一待就是一天，甚至想自殺。
最疼愛(ài)麥瑞的祖母決定找她談一談。那天下午，祖母拿著從《國(guó)家地理》上精心找出的一摞圖片，來(lái)到麥瑞的臥室。她一張張地把那些美麗的風(fēng)景展示給麥瑞看。
麥瑞不理解祖母想向自己表達(dá)什么?？赐曜詈笠粡垐D片后，祖母撫摩著她的頭發(fā)，柔聲說(shuō)：“孩子，這個(gè)世界上不僅僅僅只有羅馬，只要愿意，你完全能夠到達(dá)同樣美麗，甚至更加美麗的地方。”
看著祖母滿(mǎn)是溫暖的目光，麥瑞哭了起來(lái)。
眼淚，沖走了她之前對(duì)于理想的所有憧憬。無(wú)論什么原因，當(dāng)自己與目標(biāo)不得不擦肩而過(guò)，或者永遠(yuǎn)無(wú)法重合時(shí)，強(qiáng)求只能是自取其辱，而方向不對(duì)，最好的方法就是半途而廢，重新開(kāi)始。
麥瑞重新選取了一所大學(xué)。畢業(yè)后，她在報(bào)紙上看到關(guān)于風(fēng)靡世界的芭比娃娃的討論。“粉絲”們說(shuō)，芭比的身體實(shí)在是太僵硬了，能活動(dòng)的關(guān)節(jié)不多，眼睛不夠大，與大家期盼她越來(lái)越像真人的期望相差太遠(yuǎn)。
麥瑞想起了組成人體的那些骨骼，想起了自己積累的知識(shí)。
她進(jìn)入mixko公司，完成了芭比娃娃征服世界之旅的重要一步，發(fā)明了骨瓷環(huán)，讓芭比娃娃更接近真實(shí)的人體，賦予了芭比娃娃更寬的額頭，更大的眼睛，更靈活、更多的活動(dòng)部位。
麥瑞無(wú)法想象，那個(gè)以前固執(zhí)的自己如果堅(jiān)持下去，此刻會(huì)是什么樣貌?；蛘咭皇聼o(wú)成，或者遙遙幻想著自己的羅馬，永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)。
其實(shí)，祖母說(shuō)得直白，卻無(wú)比正確，世界上不僅僅僅只有羅馬那么美麗，而前方，更不僅僅僅只有羅馬。
一輩子的禮物。
很多年前，我在整理照片時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一張很老的照片，上面有母親、我和4個(gè)妹妹。我記不得當(dāng)時(shí)的情景，就問(wèn)母親。
那是1959年的圣誕夜，空氣中彌漫著節(jié)日的喜慶。當(dāng)時(shí)母親帶著我們姐妹離開(kāi)父親已經(jīng)一個(gè)多月了。那個(gè)時(shí)代單身母親是不被社會(huì)理解的，周?chē)娜硕加闷缫暤难酃饪次覀円患摇？蓱z的我們就住在貧困的溫尼伯湖小街區(qū)里。那段時(shí)間夜里警報(bào)聲不時(shí)響起，母親望著天花板，眼里噙著淚水，幾乎徹夜不眠。
圣誕夜，外面下雪，房間里惟一的光亮是圣誕樹(shù)微弱的燈光，圣誕樹(shù)很簡(jiǎn)陋。母親給了我們每人一件小禮物。她期望能給我們更多禮物，但是吃飽飯才是最重要的。忽然她身子微微一抖，摟著我開(kāi)始大聲哭泣。
這時(shí)，有人敲門(mén)。原先是那個(gè)“妓女”。這是母親對(duì)樓上那個(gè)女人的稱(chēng)呼，因?yàn)樗偞虬绲煤芩缀芷G。母親擦干淚讓她進(jìn)來(lái)。
“女士，”她說(shuō)，“我明白你的生活很艱難。你因?yàn)橐疹櫤⒆佣鵁o(wú)法去教堂。你此刻立刻去教堂吧，我會(huì)照顧好你的孩子們的。你的大女兒告訴我。你很想去教堂?！?BR> 母親相信了她的話(huà)。但是故事并沒(méi)有結(jié)束，結(jié)局也并非是母親沐浴著圣誕之光做完禱告回來(lái)。她剛到教堂就開(kāi)始擔(dān)心孩子們的安全。她怪自己為什么要相信那個(gè)“妓女”。她一點(diǎn)也不了解那個(gè)女人。她急急地跑出教堂，在雪夜里狂奔，心揪得緊緊地?！拔覟槭裁催@么傻，把孩子們留給一個(gè)完全陌生的人!”她想像得出，家里滿(mǎn)是身份復(fù)雜的各色人物和醉鬼，孩子們哭著叫媽媽?zhuān)莻€(gè)“妓女”狂笑著踱著步。
不一會(huì)兒，母親已跑到了樓梯口。她聽(tīng)到了孩子的尖叫聲!天哪!她明白發(fā)生什么事情了。母親飛一般奔上去，猛地推開(kāi)門(mén)。她見(jiàn)到了和想像完全不同的景象。她首先看到了臉上堆滿(mǎn)微笑的我，我就是尖叫的那個(gè)，然后是我的妹妹們。當(dāng)她看到地面，驚呆了。
禮物!好大一堆禮物。堆放在我們那簡(jiǎn)陋的小房間的地上!母親愣了，說(shuō)不出話(huà)來(lái)：“這是怎樣……回事”那個(gè)“妓女”什么也不說(shuō)，只是微微笑著。“我就像傻瓜一樣誤會(huì)著你……”母親哭著說(shuō)。
“我只是站在那里說(shuō)說(shuō)話(huà)。是那些流浪漢、酒鬼和小偷們送禮物給你和孩子們的。你們每人至少有8件禮物。”那個(gè)“妓女”仍笑著，但眼里閃爍著淚光。
之后母親從他人口中得知，樓上的那個(gè)女人，那個(gè)“妓女”早已向整個(gè)街區(qū)打過(guò)招呼，她哀求人們來(lái)幫忙我們。她的善心感動(dòng)了人們，所以人們慷慨地贈(zèng)予我們禮物。
無(wú)數(shù)次，母親講著講著，就嘎然而止，那故事永遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)局。她只是意味深長(zhǎng)的看著那張照片，仿佛故事的結(jié)局就藏在那張照片里。
圣誕節(jié)的.橘子。
在19世紀(jì)初，一個(gè)叫約翰的14歲男孩住進(jìn)了英格蘭的一家孤兒院。那時(shí)的孤兒院生活是很可怕的，孤兒就意味著沒(méi)人喜歡、沒(méi)人疼愛(ài)。這座孤兒院的院長(zhǎng)對(duì)孩子們少有愛(ài)心，那里也沒(méi)有孩子們喜歡的游戲，沒(méi)有同情，沒(méi)有理解。
孩子們一年到頭都要?jiǎng)趧?dòng)，他們每一天天一亮就起來(lái)干活，一向干到天黑。一年之中，只有圣誕節(jié)這天孩子們不用干活，而且還能夠收到禮物――只橘子。約翰到孤兒院后，每年都盼望著圣誕節(jié)，還有這只橘子。
在英格蘭，無(wú)論是對(duì)約翰還是對(duì)他的同伴來(lái)說(shuō)，橘子都是稀罕的東西。孩子們每次拿到橘子時(shí)都視若珍寶，他們把寶貴的橘子保存幾天、幾星期，甚至幾個(gè)月――守護(hù)著、聞著、摸著、欣賞著這只橘子。通常他們都要保存很久，等他們剝開(kāi)橘子皮時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)爛了。
每當(dāng)圣誕節(jié)快到時(shí)，孩子們都會(huì)有很多想法，他們會(huì)夸口說(shuō)：“我要把我的橘子存得最久?！奔s翰睡覺(jué)時(shí)喜歡把他的橘子放在枕頭邊，他把橘子貼在鼻子上聞它的香味，拿在手里時(shí)都不敢用力，生怕蹭破了橘子皮。橘子能給他帶來(lái)一種安全感、富足感，讓他心里能暫時(shí)離開(kāi)眼前的貧苦，產(chǎn)生―種對(duì)完美生活的向往。
這一年的圣誕節(jié)，約翰心里個(gè)性高興，因?yàn)樗⒖叹鸵赡炅?。他明白自己將?huì)變得更強(qiáng)壯，而且不久就能夠離開(kāi)孤兒院了。他高興地想象著自己的未來(lái)，他還想把橘子留到明年他生日那天。如果保存好，不摔不碰，他也許就能在生日這天吃到它。
圣誕節(jié)最之后了，孩子們興奮極了，撒著歡跑向餐廳。約翰聞到了一股與平日不同的香氣，他快步奔跑著，因?yàn)樗^(guò)興奮，而且鞋也不合腳，他跌倒在地上，這引起了一陣混亂。約翰剛從地上爬起來(lái)，就聽(tīng)到院長(zhǎng)嚴(yán)厲地吼道：“約翰出去，今年沒(méi)有你的橘子了!”約翰大哭起來(lái)，他飛快地跑回到寒冷的宿舍里，躲在床角，以免別的孩子看到他的痛苦。
過(guò)了一會(huì)兒，房門(mén)打開(kāi)了，他的伙伴們回來(lái)了。伊麗莎白走到他的跟前，眼里含著眼淚，把一個(gè)布包遞給了約翰。
“拿著，約翰。”她說(shuō)，“這是給你的?！?BR> 約翰伸手掀開(kāi)布包的一角，看到里面是一只大大的橘子，只是橘皮上有好幾條切痕。他明白了，是伙伴們每人從他們的橘子上切下一瓣，拼成了這只又大又漂亮的橘子，約翰感動(dòng)極了。
約翰永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記那年的圣誕節(jié)他的朋友們給予他的關(guān)愛(ài)。他的幼年是在冷酷的環(huán)境里度過(guò)的，然而在長(zhǎng)大成人的這一年，他收獲了友誼和關(guān)愛(ài)。
之后約翰有了自己的事業(yè)，但他從沒(méi)忘記這只橘子，每到圣誕節(jié)來(lái)臨時(shí)，他都會(huì)買(mǎi)很多橘子送給孤兒院的孩子，因?yàn)樗麖臎](méi)忘記自己的夢(mèng)想，要讓所有的孩子都能在圣誕節(jié)享受橘子的香味。
有趣生活讀后感篇四
艾迪是個(gè)十二歲的小男孩，今年他最想得到的圣誕禮物是一輛自行車(chē)。但爸爸去世后，家里開(kāi)的小面包店無(wú)以為繼，媽媽不得不同時(shí)打幾份工來(lái)養(yǎng)家。艾迪還無(wú)法體會(huì)現(xiàn)實(shí)的艱難，滿(mǎn)心期待媽媽能實(shí)現(xiàn)他的愿望，讓他在圣誕節(jié)的早晨得到那輛渴望了一年的自行車(chē)。然而，他終究沒(méi)能如愿。擺在圣誕樹(shù)下的禮物，是一件“丑陋不堪的白癡毛衣”，那是媽媽費(fèi)盡苦心親手織成的。但一心期盼能得到自行車(chē)的艾迪，對(duì)它看也不多看一眼，便鄙棄地將它扔在房間的一角。艾迪沒(méi)有想到，那將是媽媽親送給他的最后一件禮物。
有趣生活讀后感篇五
對(duì)汪曾祺的文章好奇已久，我很早就想一睹“中國(guó)最后一個(gè)士大夫”的文采，于是就買(mǎi)了他的《人生有趣》。
然而并不是，一翻開(kāi)書(shū)頁(yè)就有一種寧?kù)o撲面而來(lái)。作者大談公園老人，梨園戲行，作家文品……他似乎什么都說(shuō)，卻不會(huì)直白地表達(dá)一點(diǎn)厭世。
作為文人，汪曾祺也不可避免地受到迫害，他被下放到戈壁去“畫(huà)馬鈴薯”，名義上是這樣講，可實(shí)際上不過(guò)是排擠迫害的一種常見(jiàn)手段。大家都看得明白，但是汪老很盡責(zé)地去了，他每天早上畫(huà)，晚上畫(huà)，對(duì)著剛發(fā)芽的馬鈴薯畫(huà)，對(duì)著成熟的馬鈴薯畫(huà)……儼然成了一位馬鈴薯大家。他還有閑情雅致采摘蘑菇，帶回家煮給一家老小。
難道他不懂？不，汪老只是將沒(méi)心的苦澀加工成蜜漿，用其充斥生活。他是一個(gè)心里很明白的老頭，但是骨子里很平淡，不曉得去怨天尤人，像他說(shuō)的：“別愣著，生活總是很好玩的”。
全書(shū)分為“生活是很好玩兒”、“人總要愛(ài)著點(diǎn)什么”、“人間有戲”、“這些人真有趣”四部分，寫(xiě)了聽(tīng)聞的趣事，曾踏過(guò)的土地，梨園行業(yè)，結(jié)識(shí)的人……不由感嘆這個(gè)老頭哪來(lái)的這么多可寫(xiě)的東西??？他的散文每一篇都不長(zhǎng)，也沒(méi)有非常強(qiáng)的可讀性，甚至語(yǔ)言在摘抄是都找不出精美的語(yǔ)句，可就是那么溫柔，嘩嘩啦地洗滌了一顆浮塵的心，像水一樣不需要打磨便自由靈性。
汪老的文章無(wú)時(shí)無(wú)刻不流露著樂(lè)觀(guān)的氣息，并不是盲目的樂(lè)觀(guān)，而是洞悉丑惡后依然堅(jiān)定的樂(lè)觀(guān)。他并不倡導(dǎo)超塵脫俗，但他身上也沒(méi)有掙扎俗世的丑態(tài)，一切在他身旁是那么相安無(wú)事，有著一顆純粹的心，他抬眼所見(jiàn)便自成風(fēng)景。
他告訴我，世界先愛(ài)了我，我便不得不愛(ài)它。
有趣生活讀后感篇六
作者：黃小葉。作為畫(huà)家、散文家、美術(shù)教育家、音樂(lè)教育家、漫畫(huà)家、翻譯家和書(shū)法家，民國(guó)大師豐子愷頭銜多多，作品多多。他的文章與繪畫(huà)一樣，通篇散發(fā)出濃郁的個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格，其文字作品不但具有較高的辨識(shí)度，而且通俗易懂，詼諧幽默。讀之品之，常感文風(fēng)意境深遠(yuǎn)，清淡有味，余韻悠長(zhǎng)。
（一）《有趣生活》一書(shū)的完整題名為《有趣生活—豐子愷談日常之美》，書(shū)出江蘇鳳凰文藝出版社。全書(shū)共5章32篇，分別冠以：“嵌入生活的美意”；“藝術(shù)的自然情味”；“少年音樂(lè)故事”；“安頓心靈的繪畫(huà)”；“精神文化的折射”。更配有文中論及的名畫(huà)插圖12幅，及作者生活照18張。通觀(guān)此書(shū)，因?yàn)榫幣诺慕承?，從封面到封底，每一?yè)都有疏落有致的觀(guān)感，展現(xiàn)出非常“豐子愷”的畫(huà)風(fēng)。
本書(shū)集中了豐子愷對(duì)生活的獨(dú)到見(jiàn)解，趣味將豐富人生：“在人生中，趣味實(shí)在是一件重要的事體，如果沒(méi)有趣味，件件事老老實(shí)實(shí)地，實(shí)實(shí)惠惠地做，生活就嫌枯燥?！?BR> 本書(shū)亦集中了他對(duì)生活美學(xué)的切身感悟，講求嵌入生活的美意：“人的一切生活，實(shí)用之外又必講求美意。這些美意的組成無(wú)論大小、疏密、濃淡，似乎都有意義，這種意義是因生活的轉(zhuǎn)化而表現(xiàn)出一種美的姿態(tài)，一種活的神氣”。他告訴讀者，雖然人生步履匆匆，流年平靜如水，生活的美好依然存在。存在于日與夜交替的每分每秒。忽然飄入耳中的一曲樂(lè)章、月下?lián)u曳生姿的幾叢竹影、蹣跚學(xué)步的稚氣兒童又或者發(fā)生在生活中的某一微小細(xì)節(jié)：整齊碼放的方糖，倏忽映入眼簾的紅綠蘋(píng)果等等，都可以納入生活美學(xué)的范疇。
2018適逢豐子愷誕辰120周年，也是中國(guó)藝術(shù)與獨(dú)立的審美發(fā)展110年。可見(jiàn)，作為杰出的民國(guó)藝術(shù)大師，豐子愷應(yīng)該是中國(guó)較早進(jìn)行“深入中國(guó)民間的藝術(shù)”研究的學(xué)者。
本書(shū)的一半章節(jié)，是豐子愷以包羅萬(wàn)象的眼光為大眾展示了不一樣的日常生活之美。以市井草根的日常生活為案例，以樸實(shí)平穩(wěn)的白話(huà)語(yǔ)言和純真孩童的眼光與語(yǔ)氣，清楚表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)文化里“審美泛化”的觀(guān)念，即審美與生活互為聯(lián)系，并無(wú)隔離。在日常生活中大眾同樣能獲得審美經(jīng)驗(yàn)?！吧钊朊耖g的藝術(shù)，不是嚴(yán)格的，是泛格的；不是狹義的，是廣義的；不是純正的，是附飾的；不是超然的，是帶實(shí)用性的。灌輸知識(shí)，宣傳教化，改良生活，鼓勵(lì)民族精神，皆可利用藝術(shù)為推進(jìn)的助力?！?BR> 本書(shū)的另一半文章，則致力于闡釋西方生活美學(xué)概念和東方的審美意境。他變身為侃侃而談的老師，希望“學(xué)生”對(duì)美的事物能夠感受到、看得懂，聽(tīng)得明白。于是老師費(fèi)盡思量，擇取司空見(jiàn)慣的生活小場(chǎng)景，輔以生動(dòng)有趣的故事情節(jié)和精煉靈動(dòng)的行文，將構(gòu)圖法、透視原理色彩原理等西方生活美學(xué)概念傳授給讀者；更用東方意境的美與詩(shī)趣描述西方音樂(lè)、詩(shī)歌等浪漫主義情懷。他不偏不倚，對(duì)東西方從眼到耳的繪畫(huà)、音樂(lè)、詩(shī)歌、情思作品等總是盡力找出共通點(diǎn)，做統(tǒng)一評(píng)價(jià)和鑒賞指導(dǎo)，以期更多的人能夠從中獲得裨益。例如，他在談到繪畫(huà)時(shí)，認(rèn)為無(wú)論東方或是西方的繪畫(huà)，都有“像與模糊，直線(xiàn)的真與曲線(xiàn)的虛”，但“美的形與色的創(chuàng)造，都是主觀(guān)的心的表現(xiàn)，故繪畫(huà)是創(chuàng)作?！?BR> （二）美學(xué)這個(gè)概念，從專(zhuān)業(yè)的角度說(shuō)從屬于哲學(xué)。感知美的過(guò)程，是理解民族的傳統(tǒng)文化和思想哲學(xué)的過(guò)程。
…掩卷沉思，當(dāng)時(shí)間的針腳轉(zhuǎn)到當(dāng)下，我們竟悲哀地發(fā)現(xiàn)，縱然千年前已有思想大師孔子提出“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”，強(qiáng)調(diào)審美教育對(duì)于人格培養(yǎng)的作用。不但豐子愷當(dāng)年所論及中國(guó)美育種種不良現(xiàn)象依舊存在。更嚴(yán)重的是藝術(shù)之于中國(guó)民眾，仍然只是茶余飯后可有可無(wú)的東西。
究根竭底，其實(shí)都是國(guó)民審美教育普遍缺失的現(xiàn)實(shí)反映。中央音樂(lè)學(xué)院副院長(zhǎng)周海宏在談及當(dāng)下社會(huì)藝術(shù)教育問(wèn)題時(shí)，做如下隱喻：“因?yàn)樯偭渴莻€(gè)常數(shù)，不花在這些地方，就會(huì)花在別的地方。不長(zhǎng)莊稼就長(zhǎng)草”。他的意思是，即使獲得了物質(zhì)條件的提升和身體富足的滋養(yǎng)，假如個(gè)人審美力低下，沒(méi)有與之相對(duì)應(yīng)的文化藝術(shù)體驗(yàn)?zāi)芰?，你也將無(wú)法從富裕的物質(zhì)生活中體驗(yàn)到幸福感和愉悅感。反而可能因已經(jīng)解決溫飽問(wèn)題而產(chǎn)生了大量的精神空虛、虛擲生命問(wèn)題，更因此滋生出社會(huì)問(wèn)題，如酗酒、吸毒、賭博、暴力等等。
古語(yǔ)云，“倉(cāng)廩實(shí)而知禮儀”。倉(cāng)廩實(shí)的小康時(shí)代經(jīng)濟(jì)，具備了追求感性體驗(yàn)的經(jīng)濟(jì)特征，美已經(jīng)作為一種意識(shí)形態(tài)的奢侈品不斷地被賦予在大眾生活里。但歷經(jīng)百年，中國(guó)國(guó)民仍然沒(méi)有足夠的審美能力和對(duì)于美的內(nèi)心追求能力，因而很難在內(nèi)心深處真正樹(shù)立起文化自省、自立和自信的意識(shí)。
豐子愷的文章，充分表達(dá)了自己對(duì)生活美學(xué)的看法，認(rèn)為生活與美學(xué)是密不可分的，他說(shuō)：“生活本身就是方法，生活本身也就是目的”；“風(fēng)物日常之美，總有一個(gè)系統(tǒng)，可以安頓我的精神”；“把創(chuàng)作藝術(shù)、鑒賞藝術(shù)的態(tài)度來(lái)應(yīng)用在人生中，即教人在日常生活中看出藝術(shù)的情味來(lái)。倘能因藝術(shù)的修養(yǎng)，而得到了夢(mèng)見(jiàn)這美麗世界的眼睛，我們所見(jiàn)的世界，就處處美麗，我們的生活就處處滋潤(rùn)了?！?BR> 的確，美的意象與趣味隱藏在塵世的煙火尋常里，我們要學(xué)習(xí)感知來(lái)自生命的美意、學(xué)會(huì)感恩生活，能嗅出一粥一飯稻谷香、嘗出一湯一菜滋味長(zhǎng)。大多數(shù)時(shí)候，生命中的美好意思，對(duì)于你我，都是普通而又普通的瞬間。只有擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)美意的眼睛，具有感知趣意的素質(zhì)，才具備將嵌入生活的美意發(fā)掘出來(lái)的能力。
私下揣度，豐子愷之所以在將近一百年前寫(xiě)下這些文章，應(yīng)該是這位大師很早就明白了國(guó)民藝術(shù)教育啟蒙的重要性。他認(rèn)為，藝術(shù)的教養(yǎng)將使你保有初心，決定著你的人生喜樂(lè)、身心健康甚至人生命運(yùn)。
只是大師不會(huì)想到，在他渴望的美麗新世界在百年之后才真正來(lái)臨，有識(shí)之士呼吁加強(qiáng)全民藝術(shù)教育，提倡進(jìn)行生活美學(xué)教育的聲音才終于在華夏大地收到了最強(qiáng)力的“回音”。
近年來(lái)，國(guó)家層面開(kāi)始了重提工匠精神、重啟全民普及國(guó)學(xué)經(jīng)典計(jì)劃、大力倡導(dǎo)各行各業(yè)提高產(chǎn)品的審美價(jià)值等一系列行為。這些都在表明政府已經(jīng)清醒認(rèn)識(shí)到了對(duì)民眾進(jìn)行美的教育啟蒙，提高全民審美力的重要性。因?yàn)檫@將是中國(guó)重建民族認(rèn)同感、重建民族自信過(guò)程的必由之路。只有民眾真正懂得了生活的美、藝術(shù)的美，才可能進(jìn)一步培育出藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造性思維，才有可能深度觸及對(duì)自然、人和社會(huì)的理解與反思，從而實(shí)現(xiàn)全民美育體系建構(gòu)。而越來(lái)越多地民眾也將發(fā)現(xiàn)：對(duì)個(gè)人而言，審美的能力是一種生活態(tài)度，是包含了品質(zhì)與修養(yǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
所以，桑榆未晚，一切都已開(kāi)始，這—也是出版《有趣生活》一書(shū)的現(xiàn)實(shí)意義。
有趣生活讀后感篇七
據(jù)說(shuō)，18在奧地利一個(gè)名叫奧本多夫的小鎮(zhèn)上住著一個(gè)默默無(wú)聞的鄉(xiāng)村牧師一摩爾。這年圣誕節(jié)，摩爾發(fā)現(xiàn)教堂里管風(fēng)琴的管于被老鼠咬壞了，修理已經(jīng)來(lái)不及了。怎么慶祝圣誕呢？摩爾為此悶悶不樂(lè)。他忽然想起《路加福音》里記載著，耶穌降生時(shí)，天使向伯利恒郊外的牧羊人報(bào)佳音后，高唱頌歌：“在至高之處榮耀歸于上帝，在地上平安歸于他所喜悅的人。”他靈機(jī)一動(dòng)，根據(jù)這兩句經(jīng)文寫(xiě)成一首贊美詩(shī)，取名平安夜－silentnight。
摩爾寫(xiě)好歌詞后拿給本鎮(zhèn)小學(xué)教師葛路伯看，請(qǐng)他譜曲。葛路怕讀完歌詞很受感動(dòng)，譜好曲，第二天在教堂里演唱，大受歡迎。后來(lái)有兩個(gè)商人路過(guò)這里，學(xué)會(huì)了這首歌，他們?yōu)槠蒸斒繃?guó)王威廉四世演唱，威廉四世聽(tīng)后大力贊賞，下令把《平安夜》定為全國(guó)教堂過(guò)圣誕節(jié)時(shí)必唱的歌曲之一。
圣誕樹(shù)的傳說(shuō)。
小孩走后，農(nóng)民發(fā)現(xiàn)那樹(shù)枝竟變成了一棵小樹(shù)，他才明白自己接待的原來(lái)是一位上帝的使者。這個(gè)故事就成為圣誕樹(shù)的來(lái)源。
圣誕襪的傳說(shuō)。
圣人nicholas知道了她們父親的境況后，就在那天晚上，來(lái)到她們的家門(mén)前。他從窗口看到一家人都已睡著了，同時(shí)也注意到了女孩們的長(zhǎng)統(tǒng)襪。隨即，他從口袋里掏出三小包黃金從煙囪上一個(gè)個(gè)投下去，剛好掉在女孩們的長(zhǎng)統(tǒng)襪里。
第二天早上，女兒們醒來(lái)發(fā)現(xiàn)她們的長(zhǎng)統(tǒng)襪里裝滿(mǎn)了金子，足夠供她們買(mǎi)嫁妝了。這個(gè)貴族也因此能親眼看到他的女兒們結(jié)婚，從此便過(guò)上了幸?？鞓?lè)的生活。
后來(lái)，世界各地的孩子們都繼承了懸掛圣誕襪的傳統(tǒng)。有些國(guó)家的孩子則有其它類(lèi)似的風(fēng)俗，如在法國(guó)，孩子們將鞋子放在壁爐旁等等。
有趣生活讀后感篇八
本書(shū)基于作者在美國(guó)讀博士、做研究、從事。
教學(xué)。
的多年經(jīng)驗(yàn)，以輕松、實(shí)用、近似于與朋友聊天的方式向讀者闡述社會(huì)研究的底層邏輯、核心價(jià)值、操作方法，為學(xué)術(shù)新人提供入門(mén)社科類(lèi)研究的基本思路和行動(dòng)指南。從頭到尾有年輕人的生氣勃勃感，其中研究問(wèn)題部分過(guò)于簡(jiǎn)單直接，最后的幾十條經(jīng)驗(yàn)有意思。其實(shí)研究方法重在研讀、體悟和反復(fù)訓(xùn)練的去做、去寫(xiě)。書(shū)中展現(xiàn)了社科學(xué)者的日常、智識(shí)思考的樂(lè)趣、自我進(jìn)階的思索，非科研類(lèi)讀者也能通過(guò)了解社科研究的思路來(lái)升級(jí)個(gè)人思考世界的方法。
這本書(shū)的副標(biāo)題——寫(xiě)給學(xué)術(shù)新人的科研入門(mén)筆記，已經(jīng)告訴我們主要的受眾是學(xué)術(shù)新人。但我認(rèn)為，在現(xiàn)在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)資源無(wú)比豐富的年代，每個(gè)人都可以自由無(wú)礙地接近學(xué)術(shù)，所以這本書(shū)中倡導(dǎo)的讀、寫(xiě)技巧極具參考性。作者自述用“真誠(chéng)而松弛的語(yǔ)言分享我的所得”，序言作者李連江教授贊揚(yáng)此書(shū)“不是教材，是伴書(shū)（companion）。誠(chéng)懇友好的伴書(shū)寥若晨星，正如人間的益友?！笔职咽纸探?jīng)驗(yàn)“寫(xiě)出來(lái)是想減少后來(lái)人的痛苦和困惑，也是安撫當(dāng)年無(wú)知卻迷茫的自己”。這本書(shū)的特點(diǎn)就是真實(shí)、誠(chéng)懇，有價(jià)值觀(guān)和心法，也有方法論和模板。關(guān)于閱讀、思考、寫(xiě)作，已經(jīng)有太多的文章和書(shū)籍，但能寫(xiě)到這個(gè)深度的，實(shí)屬少見(jiàn)。
文員是做什么的。
讀后感做文。
置業(yè)顧問(wèn)是做什么的。
有趣生活讀后感篇九
生活里，有很多讓人頭疼的事情，有許許多多的坑坑洼洼，也有很多的深情實(shí)意，可是這就是生活本身，我們都在這里面一路跌跌撞撞地成長(zhǎng)成熟，盡自己的社會(huì)責(zé)任，完成自己的社會(huì)角色賦予的一切。
書(shū)里有段話(huà)，我覺(jué)得頗為受益，說(shuō)有個(gè)不認(rèn)識(shí)的女孩子在微博發(fā)問(wèn)：“你能買(mǎi)得起任何你想要買(mǎi)的東西嗎？”作者答說(shuō)：“可以?！蹦桥⒆诱f(shuō)你可真有錢(qián)。作者回答說(shuō)：“不是我很有錢(qián)，而是我有自知之明，不再總想要自己買(mǎi)不起的東西，去奢望跳起來(lái)都完不成的愿望。”
這段表達(dá)真好，一看就是經(jīng)過(guò)了生活洗禮之后的回答。如果我們每個(gè)人都可以清楚自己的欲望和能力之間的匹配度，也許世界就會(huì)太平許多。
楊絳先生曾經(jīng)在回答一個(gè)青年人對(duì)于人生的困惑時(shí)說(shuō)你的問(wèn)題在于書(shū)讀得太少，卻想得太多。
我們哪一個(gè)不是在生活中才慢慢意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題的呢？年輕的時(shí)候，總以為自己是萬(wàn)能的，是人見(jiàn)人愛(ài)的，是被身邊的事情和標(biāo)準(zhǔn)厚待的，時(shí)日久了，才會(huì)慢慢收拾起破碎一地的自尊心，從生活中得到一些教訓(xùn)。
就好像每個(gè)女孩子或許都會(huì)有那么一段時(shí)間瘋狂地迷戀上各種名牌，以為在擁有了名牌的包和表之后，似乎就意味著自己也能獲得高配版的人生，無(wú)往而不利。而事情的真相是即便你擁有了一只愛(ài)馬仕，你也還是那個(gè)如假包換的你自己。
書(shū)里提到上海永安公司的郭婉瑩，人生經(jīng)歷非常復(fù)雜，從少年時(shí)期的白富美小姐姐到中年經(jīng)歷的各種磨難，勞動(dòng)改造甚至還要刷馬桶刷得手指都變形，但是直到老年時(shí)分，身邊的人依然覺(jué)得郭婉瑩非常美麗，有一次3個(gè)小姑娘來(lái)陪年齡是老年的郭婉瑩一起上街吃飯，路人紛紛行以注目禮，連這3個(gè)年輕姑娘都說(shuō)感覺(jué)自己是個(gè)男人在陪著這位美麗優(yōu)雅的年老女士來(lái)用餐，語(yǔ)言行動(dòng)都比往日優(yōu)雅了幾分。
所以，對(duì)于有內(nèi)涵的人來(lái)說(shuō)，外在的那些裝飾始終還是外在，沒(méi)有人可以消滅你的自身魅力，如果你可以借助生活中的各種自律讓自身煥發(fā)光彩的話(huà)。
時(shí)光的盡頭，才是一場(chǎng)答案的終點(diǎn)，它會(huì)將你的一切雕刻出來(lái)，假時(shí)光之手。
“孟母三遷”的故事流傳了多少代，環(huán)境和身邊人的后天的.作用對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)是至關(guān)重要的。和什么樣的人在一起，會(huì)決定未來(lái)你的人生高度在哪里。
同樣，你自己在工作之余的時(shí)光花在哪里，你就可以在那里獲取更多的回報(bào)。團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)總比單兵作戰(zhàn)要來(lái)得更為高效一些，在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，你需要的只是選擇好你的合作的伙伴和朋友。
人品也好、修養(yǎng)也好，在身邊的人身上最容易體現(xiàn)出相處的愉悅度，氣場(chǎng)契合，是女人們尤其要注意的相處原則。生活中的不愉快的教訓(xùn)，我們看到的太多了。
就在前幾天的新聞里，還報(bào)道了一個(gè)年輕女子在街上跪在一個(gè)中年女子腳前，哭著說(shuō)我借給了你60萬(wàn)，我現(xiàn)在只要50萬(wàn)還給我就行了，那10萬(wàn)我不要了！一看就知道這個(gè)年輕女孩子遭遇了什么，60萬(wàn)的錢(qián)借出去，這是多大的一份信任，然而顯而易見(jiàn)的是她被辜負(fù)了，否則也不會(huì)哭著在街頭上演這么一出苦情戲，還自愿放棄了10萬(wàn)塊錢(qián)，只可惜即便如此好像那個(gè)中年女子也是說(shuō)沒(méi)有錢(qián)可以還。
對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，這60萬(wàn)是足以影響一個(gè)家庭決策的錢(qián)，或許還會(huì)影響到一份感情和婚姻的走向。所以再看到書(shū)里說(shuō)的，要接近那些能讓自己變得更好的人，會(huì)感到這是多么明智的一句話(huà)。
人生不要設(shè)限，心有多大，舞臺(tái)就有多大，這是以前央視的一句廣告詞。
作者李筱懿，被視作精英女性的代表人物。她堅(jiān)持寫(xiě)作，至今為止出版了六本暢銷(xiāo)書(shū)《靈魂有香氣的女子》《美女都是狠角色》《先謀生，再謀愛(ài)》《情商是什么》《氣場(chǎng)哪里來(lái)》《生活課》，她早年畢業(yè)于安徽大學(xué)中文系，作為著名的暢銷(xiāo)書(shū)作家、專(zhuān)欄作家、媒體人，自媒體矩陣“靈魂有香氣的女子”創(chuàng)始人，李筱懿這十幾年的堅(jiān)持顯得尤為重要。
20xx年1月22日，李筱懿曾經(jīng)入選20xx“當(dāng)當(dāng)年度影響力作家”文學(xué)貢獻(xiàn)榜。李筱懿在書(shū)里說(shuō)：自我成長(zhǎng)的必經(jīng)之路，對(duì)于每一個(gè)人都是需要的，只是大家經(jīng)歷各不相同，有的云淡風(fēng)輕，有的撕心裂肺，不管怎樣，你要堅(jiān)信自己的蛻變，未來(lái)的目標(biāo)是你唯一前行的方向。
她是這么說(shuō)的也是這么做的，我們看到的是她的成功，她參加電視節(jié)目在華美的舞臺(tái)背景下接受采訪(fǎng)的自信和氣度，看不見(jiàn)的是那些夜晚的努力付出、堅(jiān)強(qiáng)和隱忍，活明白的女人都是和自己死磕，不與別人較勁。
財(cái)經(jīng)作家吳曉波都說(shuō)李筱懿是感性和理性同在的女性作家，是具有男性思維方式、善于解決問(wèn)題的女作家。李筱懿寫(xiě)的這些書(shū)，對(duì)于女性的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是被奉為成長(zhǎng)道路上指路明燈的書(shū)籍，作者說(shuō)也可以看成是她自己在路上遇到的坑，她將這些坑指出來(lái)的同時(shí)，也將自己的心得體會(huì)一并奉上，這才成就了《生活課》。
感恩李筱懿老師的分享，贈(zèng)人玫瑰手留余香，這也許就是女性同伴們結(jié)伴而行的最大理由，我們需要有人引領(lǐng)著避開(kāi)生活中的明槍暗箭，也不懼怕?lián)肀罾锼械恼媲閷?shí)意。
愿我們每一個(gè)人在成長(zhǎng)的同時(shí)，都能夠擁有愛(ài)人和被愛(ài)的能力。
有趣生活讀后感篇十
第一次接觸《圣誕歡歌》是看它的英文版，看書(shū)名完全想象不到故事的情節(jié)，本以為就是一本普通的書(shū)，但是沒(méi)想到讀完后卻讓我的內(nèi)心產(chǎn)生如此大的震動(dòng)。
圣誕歡歌是一部非常短小但又極具影響力的小說(shuō)，它的出現(xiàn)使當(dāng)時(shí)的人們對(duì)它愛(ài)不釋手，它也是狄更斯自己極為推薦的一部經(jīng)典之作。故事講的是一位本性善良，但因?yàn)槭墉h(huán)境影響，變得非常小小氣、吝嗇、刻薄的商人，他在平安夜被三個(gè)精靈分別帶到了自己過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的生活場(chǎng)景，看到了未來(lái)的自己，并因此徹底醒悟，領(lǐng)會(huì)到生活的意義，決心改過(guò)自新。
這本書(shū)表面上是在講述一個(gè)有趣的神話(huà)故事，實(shí)際當(dāng)中蘊(yùn)藏著許多耐人尋味的哲理，其中，讓我感觸最深的一點(diǎn)就是對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)真正的幸福快樂(lè)不是金錢(qián)帶來(lái)的，相反，有時(shí)候?qū)﹀X(qián)過(guò)度的追求，反而是一切禍害的根源。我認(rèn)為快樂(lè)不是擁有了多少金錢(qián)，獲得了多大的權(quán)力，快樂(lè)不能以物質(zhì)和財(cái)富來(lái)衡量，優(yōu)越的生活不一定是快樂(lè)的全部，更重要的是精神生活的充實(shí)。
人生在世，總會(huì)有許許多多的期盼、夢(mèng)想，然而，其中有許多不會(huì)成為令人陶醉的`現(xiàn)實(shí)。這時(shí)我們就應(yīng)該淡泊地對(duì)待自己夢(mèng)寐以求而終未得到的東西，更好地珍惜自己所擁有的，只有這樣，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)在自己的生活中，多了一份人生的快樂(lè)，少了一些心靈的重負(fù)。就像在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，為了能夠擁有更好的物質(zhì)生活而把自己變成物質(zhì)生活的奴隸，在不停的奔波的過(guò)程中，人們似乎忘記了這樣做的最初的目的，人之所以追求這些物質(zhì)上的東西不就是為了能讓自己生活變得更快樂(lè)更有意義嗎？，在我看來(lái)，物質(zhì)和錢(qián)財(cái)真的僅僅是一個(gè)不可或缺的小部分，只要它能讓你有一個(gè)穩(wěn)定的生活就夠了，沒(méi)必要強(qiáng)求這么多，只要快樂(lè)幸福那才是最重要的原來(lái)得到幸?？鞓?lè)并不是很難，只要你善于去發(fā)現(xiàn)。人不能永遠(yuǎn)活在夢(mèng)中，上帝不會(huì)因?yàn)槟愕娜松粲羞z憾，而給你重新來(lái)過(guò)的機(jī)會(huì)，所以，在我們活著的每一分一秒中，都要認(rèn)真的做好每一件事，不要辜負(fù)自己的初心。
在我眼中，《圣誕歡歌》終究是一個(gè)帶有積極意義的故事，盡管故事中有著太多的悲劇與不幸，但是，故事本身是好的，老商人最終認(rèn)清了自己的本心，又回到了曾經(jīng)快樂(lè)的生活。我們的生活中不會(huì)存在精靈帶我們?nèi)徱曔^(guò)去，反省現(xiàn)在，探索未來(lái)，只有自己保持一顆純真的心，明白自己到底想要什么，并且勇敢的去追尋自己的快樂(lè)，才是真正有價(jià)值的人生。
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有趣生活讀后感篇十一
時(shí)光是一場(chǎng)雕刻，我們都有機(jī)會(huì)成為自己的藝術(shù)品。
當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)全民焦慮的時(shí)代，人們?cè)诠ぷ骱蜕钪袝?huì)面臨各種競(jìng)爭(zhēng)，也會(huì)迎來(lái)各種挑戰(zhàn)。
每個(gè)人都想成為人生的贏(yíng)家，很多人使勁渾身解數(shù)，想把自己弄得出類(lèi)拔萃，但是往往又不得要領(lǐng)，不是把勁兒使歪了，就是沒(méi)有一個(gè)正確的方向。著名情感作家李筱懿將自己20多歲的經(jīng)歷，記錄下來(lái)并且集結(jié)成書(shū)，就有了這本《生活課》，它讓我們看到一個(gè)人年輕時(shí)所走過(guò)的彎路，那些單純稚嫩的經(jīng)歷，都成了我們今天的養(yǎng)分。
作為國(guó)內(nèi)知名的作家和編劇，李筱懿創(chuàng)作了多部書(shū)籍，比如《美女都是狠角色》《先謀生，再謀愛(ài)》等，她的勵(lì)志文集《靈魂有香氣的女子》收獲了眾多好評(píng)，銷(xiāo)量超過(guò)百萬(wàn)冊(cè)。
同年，她創(chuàng)辦了同名公眾號(hào)“靈魂有香氣的女子”，并在喜馬拉雅發(fā)布脫口秀節(jié)目《靈魂有香氣的女子》，并且獲得20xx安徽互聯(lián)網(wǎng)盛典年度女性榜樣人物獎(jiǎng)。
在這本《生活課》里，她所有摔過(guò)的跤，做錯(cuò)的事，走錯(cuò)的路，都在提醒我們：遇到生活的坑，還是要繞道而行。
有趣生活讀后感篇十二
蔡瀾，1941年8月18日出生于新加坡，祖籍廣東潮州，電影監(jiān)制、美食家、專(zhuān)欄作家、電影節(jié)目主持人、商人。現(xiàn)任世界華人健康飲食協(xié)會(huì)榮譽(yù)主席。中國(guó)美食紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》曾特邀蔡瀾作為節(jié)目總顧問(wèn)。與金庸、黃沾、倪匡并稱(chēng)為“香港四大才子”，有“食神”美稱(chēng)。
最令人覺(jué)得有趣的，當(dāng)然還是蔡先生的小品散文，他的文章之中，處處透露對(duì)人生的態(tài)度，其中的淺顯哲理、明白禪機(jī)，都使讀者能得頓悟，可以把本來(lái)很復(fù)雜的世情困擾簡(jiǎn)單化：噢，原來(lái)如此，不過(guò)如此。可以付諸一笑，自然快樂(lè)輕松，就真是“驀然回首”的境界了，這也是蔡瀾小品文的內(nèi)涵。他是個(gè)藝術(shù)天才，從容成事的態(tài)度，不僅體現(xiàn)在書(shū)法，篆刻，繪畫(huà)等方面，在其他各方面，也無(wú)不如此。那么，像蔡先生一樣，盡量地學(xué)習(xí)、盡量地經(jīng)歷、盡量地旅游、盡量地吃好東西，人生就比較美好一點(diǎn)，簡(jiǎn)單一點(diǎn)。在玩樂(lè)中體驗(yàn)人生，在平常的煙火氣中感受生活的美好。
有趣生活讀后感篇十三
飄飛的雪花告訴小兔，圣誕節(jié)就要到了。
小兔拿著僅有的三個(gè)銅板，向喜鵲大嬸的玩具店走去。他要買(mǎi)一個(gè)風(fēng)鈴。
小兔知道玩具店里的風(fēng)鈴有多么可愛(ài)，多么美麗：紅色的、橙色的、黃色的、綠色的……風(fēng)兒一吹，每個(gè)風(fēng)鈴都會(huì)發(fā)出“叮當(dāng)叮當(dāng)”的聲音。幾個(gè)星期以前，小兔就問(wèn)過(guò)喜鵲大嬸，三個(gè)銅板能買(mǎi)一個(gè)風(fēng)鈴。他省下零花錢(qián)，想將那個(gè)最美麗的紅色風(fēng)鈴買(mǎi)下來(lái)。
小兔頂著風(fēng)雪向前走，因?yàn)槭种羞侨齻€(gè)銅板，他一點(diǎn)兒也感覺(jué)不到寒冷：“有了那個(gè)紅色風(fēng)鈴，圣誕節(jié)該會(huì)多么快樂(lè)啊!”
“咚!”小兔不小心在雪地上摔了一跤，可是他的手還是攥得緊緊的，三個(gè)銅板一個(gè)都沒(méi)少。小兔揉揉屁股繼續(xù)向前走。
“咦，是誰(shuí)躺在雪地上呀?”小兔走近一看，原來(lái)是豬婆婆!
“豬婆婆，你怎么啦?”小兔急忙將她扶起來(lái)。
“哎喲，我剛剛摔了一跤。我的腿好痛啊!”豬婆婆摸摸膝蓋，那兒鼓起了一個(gè)大大的包。
“豬婆婆，我送你回家吧?！毙⊥孟霐v著豬婆婆向前走，可是豬婆婆的身子太沉，小兔被她壓倒了。
“這可怎么辦哪?”小兔和豬婆婆坐在雪地上，凍得直打哆嗦。
就在這時(shí)，一只馴鹿拉著雪橇走了過(guò)來(lái)。
“馴鹿，你能把豬婆婆送回家嗎?”小兔問(wèn)。
有趣生活讀后感篇十四
在這本書(shū)里，非常詳細(xì)的介紹了各種各樣的植物。有漂亮的；有難看的；有水生的；有陸生的還有繁殖力超棒的。我們說(shuō)說(shuō)奇妙的九死還魂草——卷柏吧！
水，是生命之源，沒(méi)有水就沒(méi)有生命。植物也一樣，含水量少的，只有16%，低于這個(gè)百分比，可是卷柏不同，即使體內(nèi)的水分降到5%以下，幾乎成“干草”了，仍然可以保持頑強(qiáng)的生命力。從前，有一個(gè)喜歡做標(biāo)本的人，做了一個(gè)卷柏的標(biāo)本。幾年后，這個(gè)人拿出標(biāo)本，無(wú)意將其掉入水中，想不到標(biāo)本居然“復(fù)活”了。其實(shí)，是卷柏具有超強(qiáng)的抗旱本領(lǐng)，當(dāng)天氣出現(xiàn)了旱情，它的枝葉就會(huì)縮成一團(tuán)。整棵植物就會(huì)變得枯焦干，像是已經(jīng)死去一樣?？墒?，一旦得到水分，就會(huì)拼命的喝水，這時(shí)候，植株就會(huì)“還魂”過(guò)來(lái)了。但是，周邊的環(huán)境被工業(yè)廢水污染了，他就真的會(huì)死去，永遠(yuǎn)也活不過(guò)了。
卷柏怎么走路，怎么會(huì)走路？雖然，卷柏抗旱好，可是植物總要有水才能生活下去呀！卷柏是在體內(nèi)水分不夠的時(shí)候，將自己的根從土壤里拔出來(lái)，將整個(gè)身體縮成小圓球。由于身體輕便，只要稍微有一點(diǎn)兒風(fēng)，它就會(huì)隨著風(fēng)在大地上面滾動(dòng)起來(lái)。一旦滾到分充足的地方，便迅速打開(kāi)，把根從新鉆進(jìn)土壤里，暫時(shí)安居下來(lái)。當(dāng)水分又不足時(shí)，又會(huì)去尋找新的水源。
這卷柏可真有意思，居然體內(nèi)的水分降到5%以下，還能活下來(lái)。簡(jiǎn)直是“百死還魂草”呀！
有趣生活讀后感篇十五
有趣的籃球游戲讀后感，歡迎閱讀借鑒。
暑假里，我讀了《有趣的籃球游戲》這本書(shū)。
因?yàn)槲覐男【拖矚g籃球，所以我喜歡看這本書(shū)。
讀完這本書(shū)，我覺(jué)得打籃球是一種美好的享受，可以放松身體，讓身體得到鍛煉。
這本書(shū)一共教會(huì)了我160種玩籃球的方法和技巧，還按照游戲“目的、準(zhǔn)備、方法、規(guī)則、教學(xué)建議”的體例編寫(xiě)，讓我們懂得了玩籃球的具體方法。
書(shū)中講得精彩紛呈的籃球游戲和一目了然的個(gè)圖分解，讓我玩轉(zhuǎn)了許多的另類(lèi)籃球。
我還知道一些關(guān)于打籃球的知識(shí)呢!運(yùn)動(dòng)員帶著籃球跑時(shí)，一定要邊拍邊跑，否則將會(huì)犯規(guī)。
別人向你搶球時(shí)，一定要靈活地運(yùn)用各種方法阻止對(duì)方搶球，可以把球傳給隊(duì)員。
在這里我提醒大家：打籃球只是一種運(yùn)動(dòng)，所以不要因?yàn)檫^(guò)度地玩、拼命地玩而累傷身體。
下面我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我喜歡的幾種籃球游戲吧。
我喜歡“投活動(dòng)籃”、“步步移動(dòng)”、“巧入營(yíng)門(mén)”、“繞身傳遞”、“傳球接力”。
其中，我最喜歡“巧入營(yíng)門(mén)”這個(gè)游戲，它主要能鍛煉我們的靈敏素質(zhì)，提高我們的防守與擺脫防守的能力，培養(yǎng)我們機(jī)智的品質(zhì)。
玩這個(gè)游戲要在籃球中線(xiàn)上用4個(gè)籃球擺放兩個(gè)營(yíng)門(mén)，作為雙方共同的營(yíng)門(mén)。
方法是把游戲者分成人數(shù)相同的兩隊(duì)，各以半場(chǎng)為營(yíng)地。
先是甲方攻，乙方守，如果甲方隊(duì)員進(jìn)入乙方陣營(yíng)，那就給甲方加上1分。
然后換乙方攻，甲方守，如果乙方隊(duì)員進(jìn)入甲方陣營(yíng)，那就給乙方加上1分。
最后得分多的一隊(duì)為勝利。
友情提醒大家一句：攻的一方必須從營(yíng)門(mén)中進(jìn)入對(duì)方營(yíng)地。
怎么樣?這個(gè)游戲好玩吧。
籃球游戲真是多種多樣啊!
聽(tīng)了我的介紹，同學(xué)們覺(jué)得這本書(shū)有意思嗎?希望大家都來(lái)讀一讀《有趣的籃球游戲》這本書(shū)吧!
說(shuō)到籃球，大家一定會(huì)想到姚明，但真正了解他的人，卻沒(méi)有多少。
現(xiàn)在我給大家介紹一本有關(guān)姚明的書(shū)-----------《籃球明星姚明》
這本書(shū)講述了姚明出生到成名的經(jīng)歷。
姚明小時(shí)候，是與籃球獎(jiǎng)杯一起誕生的，這似乎注定了他會(huì)成為一個(gè)出色的籃球運(yùn)動(dòng)員，但并非如此，雖然他從小就有身高的優(yōu)勢(shì)，但并沒(méi)有凸顯出籃球天分，他的第一個(gè)教練只教了半年就離去了。
他以后的成就其實(shí)是來(lái)源于他的努力。
姚明小學(xué)畢業(yè)后，進(jìn)了上海一所區(qū)體校。
在那里，不管訓(xùn)練任務(wù)有多艱巨，他都毫無(wú)怨言，而且總是盡力完成。
經(jīng)過(guò)姚明自己的努力，最終打進(jìn)了nba，用實(shí)力擊敗了喬丹和奧尼爾，成為超級(jí)籃球巨星。
雖然姚明的成就很了不起，但他的路程上有不少的人情和事物的阻礙，每次受到阻礙時(shí)，姚明總是堅(jiān)持不懈，冷靜思考，所以他才能成功的地解決各種問(wèn)題。
當(dāng)他成為明星的時(shí)候，他也沒(méi)有驕傲自大，仍然很冷靜地去面對(duì)，因?yàn)樗溃挥欣潇o地去面對(duì)事情，才能做得更好。
這讓我想起，我在上樂(lè)高機(jī)器人課程時(shí)，要拼的東西總是很難，老師也不說(shuō)什么地方該安什么，于是我就對(duì)自己說(shuō)：“再試試，再試試?！泵慨?dāng)我遇到困難時(shí)，這句話(huà)就會(huì)激勵(lì)著我繼續(xù)嘗試，我最終獲得了成功的喜悅，而這種喜悅，比吃五十次肯德基還好上五倍!
通過(guò)這本書(shū)，我了解了一個(gè)真實(shí)的籃球明星，同時(shí)也明白了，天分并不是最重要的，重要的是努力、堅(jiān)持，而機(jī)會(huì)是給有準(zhǔn)備的人的'。
我覺(jué)得姚明還特別幸運(yùn)的是，他有一對(duì)特別民主的爸爸媽媽?zhuān)瑥膩?lái)不給他壓力。
姚明，一個(gè)有著堅(jiān)持不懈、冷靜思考等好品格的高個(gè)子，真是大家的好榜樣!
一本好書(shū)猶如一泓清泉，清澈明凈，清爽甘甜，沁人心脾。
賈志強(qiáng)的《籃球基礎(chǔ)訓(xùn)練手冊(cè)和籃球戰(zhàn)術(shù)圖解》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍。
對(duì)于我這位新從事籃球訓(xùn)練的教練尤其值得閱讀和推敲。
現(xiàn)代的籃球運(yùn)動(dòng)與過(guò)去相比，更進(jìn)一步朝著攻守全面兼顧、高度與速度緊密結(jié)合、高強(qiáng)度與強(qiáng)對(duì)抗、拼搶兇狠、全面準(zhǔn)確、積極快速、戰(zhàn)術(shù)靈活多變的方向發(fā)展。
雖然我?guī)У氖切W(xué)女子籃球，但綜觀(guān)常州的小女籃球的發(fā)展情況，各球隊(duì)間的差距就在于球隊(duì)基本功與“對(duì)抗”上，本書(shū)重點(diǎn)對(duì)各項(xiàng)基本功以及對(duì)抗的練習(xí)方法手段利用詳細(xì)的文字和圖解進(jìn)行了分析，所以對(duì)于我的訓(xùn)練非常有意義。
基本功就是基礎(chǔ)，沒(méi)有基本功就沒(méi)有一切。
針對(duì)書(shū)中各項(xiàng)基本功訓(xùn)練的方法、易犯的錯(cuò)誤、練習(xí)的次數(shù)、口訣等，我重點(diǎn)做了研究和記錄。
對(duì)我小女籃的訓(xùn)練很有成效。
籃球運(yùn)動(dòng)的專(zhuān)項(xiàng)特征是近身兇狠拼抗，其基本規(guī)律是“對(duì)抗”。
常州小籃球競(jìng)技實(shí)踐證明了這一點(diǎn)，兇狠拼斗意識(shí)與扎實(shí)掌握實(shí)戰(zhàn)本領(lǐng)同等重要。
誰(shuí)能有智謀地頑強(qiáng)拼爭(zhēng)防守和取得籃板球主動(dòng)權(quán)，誰(shuí)就能掌握比賽的全面主動(dòng)，從而取得比賽的全面勝利。
現(xiàn)在的小女籃的發(fā)展還很稚嫩，針對(duì)小女孩子身體還比較脆弱的特點(diǎn)，不能用練習(xí)初高中學(xué)生的方法來(lái)練習(xí)她們，抓住幾個(gè)重點(diǎn)來(lái)練習(xí)，首先打好基本功，其次練好隊(duì)員間的配合。
小女子間能做到兩三人間流暢的配合就很不錯(cuò)了，所以不能追求太多。
在訓(xùn)練的同時(shí)要注意訓(xùn)練量的控制，即要保證訓(xùn)練的效率，又要保證不能影響她們的身體發(fā)育。
書(shū)中提到很多利用游戲性質(zhì)來(lái)練習(xí)基礎(chǔ)技術(shù)的方法，很符合小孩子“游戲中”學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，也很好彌補(bǔ)了我在這方面的不足。
訓(xùn)練很苦，要讓她們苦中有樂(lè)，游戲就是最好的快樂(lè)。
本書(shū)從實(shí)用出發(fā)，強(qiáng)調(diào)“淡化系統(tǒng)、突出能力”，“淡化形式、突出實(shí)戰(zhàn)”，“抓主要問(wèn)題、復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化”，旨在為廣大體育教師教學(xué)中提供參考。
本書(shū)不同于以往那些成人化的教學(xué)手段，非常適合中小學(xué)籃球訓(xùn)練應(yīng)用。
《籃球基礎(chǔ)訓(xùn)練手冊(cè)和籃球戰(zhàn)術(shù)圖解》這本書(shū)充滿(mǎn)了實(shí)效性，充滿(mǎn)了生命的靈氣。
值得我們細(xì)細(xì)地去品味，領(lǐng)悟它精髓所在，指導(dǎo)我們的籃球訓(xùn)練與教學(xué)。
在以后的工作中，我們一線(xiàn)教育工作者還要不斷認(rèn)真仔細(xì)地閱讀和品味，在實(shí)踐中不斷探索和總結(jié)，逐漸形成自己獨(dú)特的訓(xùn)練方法和訓(xùn)練理念，更好的為學(xué)生服務(wù)，為國(guó)家培養(yǎng)更多的體育人才儲(chǔ)備。
今天，我又讀了一本書(shū)，名叫《籃球明星姚明》。
這本書(shū)記錄著姚明從出生到進(jìn)入nba打球的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
姚明，中國(guó)籃球史上影響力最大和最耀眼的人物。
能夠親身從書(shū)中了解姚明該是多么好的事。
這本書(shū)講述的是姚明9月12日出生，4歲時(shí)得到了生命第一個(gè)籃球，后來(lái)加入體校，接著加入上海隊(duì)。
中國(guó)男籃20xx年獲得亞錦賽，成為了亞洲的mvp，20xx年進(jìn)入nba，1月17日第一次在賽場(chǎng)上和奧尼爾相遇，2月成了nba西部首發(fā)中鋒，被評(píng)為“中國(guó)十大杰出青年”。
20xx年去白宮參加布什總統(tǒng)為胡主席舉辦的午宴。
讀完這本書(shū)后，我才知道姚明不僅僅是我們的榜樣，也是世界的榜樣。
他樂(lè)于助人、熱愛(ài)祖國(guó)、有愛(ài)心的品質(zhì)深深的打動(dòng)著我們每個(gè)人的心。
他從不忘記每一個(gè)幫助他的人，比如說(shuō)“牛奶”叔叔、“小諸葛”、“菲哥”...... 天才是需要1%的天分和99%的勤奮。
姚明之所以成為中國(guó)籃球史上影響力最大和最耀眼的人物，是因?yàn)榭亢筇熳约旱那趭^與努力。
他已經(jīng)不知道自己流過(guò)多少次汗水了。
不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹?沒(méi)有人能隨隨便便地成功。
姚明給我們帶來(lái)這些啟示，使我受益匪淺。
有趣生活讀后感篇十六
《開(kāi)講啦》是一檔在央視播放的節(jié)目。主持人撒貝寧會(huì)邀請(qǐng)各行各業(yè)的成功人士來(lái)上公開(kāi)課。本書(shū)《做一個(gè)有趣的人》是根據(jù)2016年的《開(kāi)講啦》改編的'。
原本總是覺(jué)得被邀請(qǐng)的嘉賓只會(huì)來(lái)這里說(shuō)些大道理，也就是所謂的“心靈雞湯”，差點(diǎn)就把書(shū)合上不想看了。不曾想不經(jīng)意看到了王百姓那一篇，徹底改變了我對(duì)節(jié)目中嘉賓的看法，原來(lái)他們都是發(fā)自?xún)?nèi)心地在講著自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，起伏的人生，感人真摯！
王百姓是一位知名的排爆專(zhuān)家，你可千萬(wàn)別看他現(xiàn)在退休了，生活悠閑，他卻有著許多振奮人生，感人至深的過(guò)去。如果按他從業(yè)30年計(jì)算，那么他有20000多次與死神直面，擦肩而過(guò)的經(jīng)歷。有人問(wèn)他：“你不怕死嗎？”王警官說(shuō)：“說(shuō)真的我怕死，人的生命只有一次，失去了就再也不能復(fù)得。但為什么我沒(méi)退卻？因?yàn)橹挥形易隽?，?huì)使更多人活下來(lái)，那我就會(huì)去做！”沒(méi)錯(cuò)，我認(rèn)為王警官肯定怕死，誰(shuí)不怕死呢。不然，他也不會(huì)在汽車(chē)底下拆彈前，緊張得反復(fù)喝水，上廁所。人的本能就是遇到危險(xiǎn)就逃跑，就畏懼，就退縮，王警官也亦然。但是在現(xiàn)場(chǎng)，同志們都在為你加油打氣，當(dāng)事人也充滿(mǎn)期待地望著你，在這種情況下你能一走了之嗎？所以在反復(fù)喝水，反復(fù)上廁所之后，王警官每次都會(huì)堅(jiān)持下來(lái)。
王警官的話(huà)中有幾句戳中了我的淚點(diǎn)，當(dāng)他要去排爆時(shí)，他的妻子就會(huì)默默地給他準(zhǔn)備行裝，永遠(yuǎn)只會(huì)一句話(huà)：“百姓，完成任務(wù)，打個(gè)電話(huà)?！边@句話(huà)雖然簡(jiǎn)短，卻陪伴了王警官40年，表現(xiàn)出了平民婦女對(duì)即將遠(yuǎn)行且有可能一去不復(fù)返的丈夫的隱隱悲傷與留戀之情。很難想象如果我的父親是個(gè)軍人，工作十分危險(xiǎn)，我還能不能每天開(kāi)開(kāi)心心，還能不能不擔(dān)心父親的安慰？顯然不能。那王警官也當(dāng)然很明白家人的心情，可是為了讓更多人有活下去的機(jī)會(huì)，只能把憂(yōu)傷、擔(dān)心和思念留給家人。
這真的是值得一看的一本好書(shū)，它教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈耍虝?huì)我們?cè)趺礃訄?jiān)持夢(mèng)想，如何努力去實(shí)現(xiàn)它們！
有趣生活讀后感篇十七
在我看來(lái)，蔡瀾是一個(gè)隨性而及時(shí)行樂(lè)的人！香港人敢說(shuō)敢做，還有，他達(dá)到了一定的社會(huì)地位，所以他說(shuō)啥都會(huì)有人叫好！
他說(shuō)的有趣的活著，無(wú)非就是生活里的吃喝玩樂(lè)！
他的書(shū)看多了，年輕人會(huì)沒(méi)有責(zé)任感，他太過(guò)渲染個(gè)人享樂(lè)主義，中年人會(huì)放縱自己，他崇尚隨情而性，批判一夫一妻制，認(rèn)為制定這樣法律的人是性無(wú)能者！[偷笑]老年人，估計(jì)不會(huì)看他的書(shū)！呵呵為什么？因?yàn)樘嚎疲?BR> 這樣評(píng)論香港四大才子，有點(diǎn)不敬！[呲牙]其實(shí)只是不敢說(shuō)，我真的頂禮膜拜他的隨心所欲活著！
看這本書(shū)里面也有他寫(xiě)的書(shū)評(píng)，犀利得一針見(jiàn)血，像他這樣不帶面具活著的人，不多！
有趣生活讀后感篇十八
幾天來(lái)，我一直沉思于歐文斯通《渴望生活——凡高傳》的書(shū)籍中無(wú)以自拔。
幾天來(lái)，我一直在為一位死去的靈魂哭泣、吶喊，他就是溫特森.凡高。
幾天來(lái)，我一直深深地為之震撼：原來(lái)世間還有這樣一位激情澎湃的藝術(shù)大師?
出生于荷蘭贊德特鎮(zhèn)牧師之家的凡高，從小就有一種與常人不同的憂(yōu)郁和敏感。
童年的凡高，常常會(huì)呆呆地看著某一種他認(rèn)為美麗的自然景致而陶醉其中，或者用棍子在地上畫(huà)一匹馱著稻草的馬或一只流淚的狗。
長(zhǎng)大后的凡高沒(méi)有滿(mǎn)足父親想讓他當(dāng)一名職業(yè)傳教士的愿望，懷著一腔熱血深入到比利時(shí)南部的貧困煤礦區(qū)，和礦工們同吃同住，通過(guò)自已手中的畫(huà)筆，畫(huà)了大量反映礦工生活的繪畫(huà)。
畫(huà)中的礦工們蠟黃的臉，傴僂著腰，貧困交織，并創(chuàng)作了生平第一幅比較著名的作品《吃土豆的人們》。
事實(shí)上，饑寒交迫、貧窮潦倒無(wú)時(shí)無(wú)刻折磨著凡高。
他一生落魄，孤獨(dú)而又自卑地生活在自已構(gòu)建的王國(guó)里。
為了能夠?qū)崿F(xiàn)心中的理想，不惜獻(xiàn)出自已的生命，他是一位真正為藝術(shù)而獻(xiàn)身的大師。
他的心靈在經(jīng)歷了極度痛苦掙扎后，還能執(zhí)著地活在自己營(yíng)造的世界里，樂(lè)此不疲。
也只有這樣一位受盡人間苦難的大師，才能創(chuàng)作出許許多多傳世的作品，領(lǐng)悟到超乎常人的獨(dú)到思想，在藝術(shù)的不懈探索中一次次完成了自我完善、自我超越。
《向日葵》，朵朵黃花有如明亮的珍珠，耀人眼目，孤零零地插在花瓶里，配著黃色的背景，給人一種凄美的感覺(jué)，似乎是盛宴散后，燈燭未滅的那種空蕩蕩的光景，令人為之心沉。
《向日葵》不止是向日葵，而是他燃燒著的靈魂，那一片燦爛的金黃，溫暖得令人心痛。
淡檸檬黃的背景上，強(qiáng)烈地象征了天真而充沛的生命，而那深深淺淺交交錯(cuò)錯(cuò)織成的黃色暖調(diào)，對(duì)疲勞而受傷的視神經(jīng)，真是無(wú)比美妙的按摩。
每次面對(duì)此畫(huà)，久久不甘移目，我都要貪饞地飽飫一番。
另一方面，向日葵苦追太陽(yáng)的壯烈情操，有一種知其不可為而為之的志氣，令人聯(lián)想起中國(guó)神話(huà)的夸父追日，希臘神話(huà)的伊卡瑞斯奔日。
凡高的畫(huà)，線(xiàn)條流暢，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，無(wú)一不印襯著他孤獨(dú)落魂的心靈。
盡管顏色偏黃，線(xiàn)條呈螺旋式，不僅有強(qiáng)烈的陽(yáng)光，也有南國(guó)陽(yáng)光照耀下的市鎮(zhèn)、田野、農(nóng)舍、花朵、河流。
可是這些，還是沒(méi)能讓他內(nèi)心壓抑的靈感發(fā)揮到極致，以至常常情不自禁地吶喊：“明亮些、再明亮些!這對(duì)一個(gè)渴望母愛(ài)的失意漢也許分外震憾、動(dòng)人，連凡高自已也說(shuō)過(guò)，“向日葵是感恩的象征。
為了拒絕紅塵的不合音符，抑或?yàn)榱怂囆g(shù)的絕對(duì)唯美，不讓自已的心靈一絲一毫的污染，凡高憤然地割下了自已的耳朵。
刻骨銘心?每當(dāng)看到那張綁著白紗布的自畫(huà)像，我真為那個(gè)時(shí)代為什么不能接受這么一位偉大的天才畫(huà)家而痛心不已、憤然積聚。
的居民都以為他是瘋子，強(qiáng)烈要求市區(qū)政府把他關(guān)入瘋?cè)嗽?.....
女作家陳染在小說(shuō)中有如下一段話(huà)：“我不愛(ài)長(zhǎng)著這只耳朵的怪人，我只愛(ài)這只純粹的追求死亡和燃燒的怪耳朵，我愿做這一只耳朵的永遠(yuǎn)的遺孀。
那只墜地有聲的耳朵，是這個(gè)世界上最溫柔的彈片，是一次無(wú)聲的戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)念品——在我們想像中，它一直代替大師那枯萎的心臟跳動(dòng)著，如同一架永不停擺的掛鐘。
在世界眼中，凡高瘋了。
但在這只耳朵的聽(tīng)覺(jué)中，世界瘋了。
每當(dāng)星夜中流光閃爍，想到大自然對(duì)人類(lèi)生命的饋贈(zèng)，我發(fā)現(xiàn)世界對(duì)這位瘋狂的天才是那樣的'吝嗇、那么的不公。
可就是這樣一位瘋狂的天才展現(xiàn)在我們面前的依然是對(duì)生命充滿(mǎn)著最質(zhì)樸的熱愛(ài)。
凡高生前有一個(gè)愿望：“總有一天我會(huì)找到一家咖啡館展出我的作品。
但是，就連這么一點(diǎn)點(diǎn)卑微的夢(mèng)想，最終也化為泡影。
凡高生前大概只賣(mài)出一幅畫(huà)《紅色的葡萄園》，價(jià)值是4英磅，就這幅畫(huà)還是他兄弟和朋友為了幫助他而買(mǎi)下的。
凡高做夢(mèng)也不會(huì)想到，一百年后，他的作品拍賣(mài)價(jià)竟會(huì)雄居古往今來(lái)所有畫(huà)家的榜首：1987年，一幅《向日葵》以59億日元被日本人買(mǎi)走。
時(shí)隔不久，這個(gè)記錄又被刷新：一幅《鳶尾花》被賣(mài)到了73億日元。
一幅《加歇醫(yī)生像》被賣(mài)到117億日元。
后來(lái)，當(dāng)《沒(méi)有胡須的梵高》創(chuàng)下了7150萬(wàn)美元的天價(jià)時(shí)，世界為之震動(dòng)。
凡高在凄涼無(wú)望中走完了人生的最后一節(jié)臺(tái)階，雖然時(shí)間和人生都會(huì)老去，但是凡高留給我們的藝術(shù)想象將永存萬(wàn)年。
何謂幸福?這個(gè)問(wèn)題有很多答案。
字面意思是心理欲望得到滿(mǎn)足時(shí)的狀態(tài)，是幸福是人們?cè)诟惺芡獠渴挛飵?lái)內(nèi)心的愉悅、安詳、平和、滿(mǎn)足的心理狀態(tài)。
還有很多定義，但都離不開(kāi)一句話(huà)。
那就是：幸福是順隨心意而感覺(jué)到的。
因?yàn)槊總€(gè)人的心中都有不同的心意，所以每個(gè)人都有自己的認(rèn)識(shí)中的幸福，可以說(shuō)是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
所以對(duì)幸福的國(guó)家也會(huì)有不同的看法，在這里，我謹(jǐn)代表自己說(shuō)出心中的幸福中國(guó)。
古時(shí)有孔子的《大道之行也》。
我個(gè)人認(rèn)為其中的說(shuō)法就是一種幸福。
國(guó)家由品德高尚賢能有才的人管理，每一位公民都有素質(zhì)，有道德。
家人間其樂(lè)融融、朋友間真誠(chéng)以待、鄰里間關(guān)系友好、即使是陌生人間也會(huì)互相幫助。
這便是一種幸福。
當(dāng)然這只是小家的幸福，還不夠。
現(xiàn)代有奮斗的目標(biāo)為小康社會(huì)。
小康社會(huì)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治民主、文化繁榮、社會(huì)和諧、環(huán)境優(yōu)美、生活殷實(shí)、人民安居樂(lè)業(yè)和綜合國(guó)力強(qiáng)盛的經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。
將以上兩個(gè)不同時(shí)期的看法融合一體，就可總結(jié)出三點(diǎn)。
第一是經(jīng)濟(jì)富裕：人要幸福就要有基本的物質(zhì)保障。
“手中有糧，心中不慌。
少吃少穿，整天為肚子發(fā)愁，是與幸福無(wú)緣的。
要讓人們不斷增強(qiáng)幸福感，必須堅(jiān)持發(fā)展，是財(cái)富更加豐饒充盈，蛋糕做得更大，人民生活水平不斷提高。
第二是社會(huì)公平。
人在社會(huì)中只有得到公平公正的對(duì)待，不受歧視，才會(huì)滋生幸福感。
如果不公平，不公正，即使自己的收入比過(guò)去多，但看到在同樣付出的情況下，別人卻拿的更多，就會(huì)心理失衡，牢騷滿(mǎn)腹。
特別是當(dāng)社會(huì)發(fā)展到一定階段，人們的基本生活有了保障以后，收入公平較收入增長(zhǎng)更能給人們帶來(lái)幸福感。
為了幸福，在做大蛋糕的同時(shí)，一定要公平的分好蛋糕。
第三是良好心態(tài)，幸福既然是一種主觀(guān)感受，除受制于客觀(guān)現(xiàn)實(shí)外，還與主管心境有很大關(guān)系。
追求幸福，不僅要重物質(zhì)，而且要重精神，不緊要改變環(huán)境，美化環(huán)境，而且要改變心境，美化心境。
幸福的國(guó)家是以幸福的人民為依靠的，這需要每個(gè)人的努力。
讀了這本書(shū)，我知道幸福中國(guó)是指權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。
在“十一五規(guī)劃與“十二五規(guī)劃的接力棒上，刻寫(xiě)這明了的文字：實(shí)現(xiàn)免費(fèi)義務(wù)教育、共享發(fā)展成果、提高基本醫(yī)療保障、健全社會(huì)保障體系、困難家庭住上新房，提供公共文化服務(wù)，兒童都能“不花錢(qián)，有學(xué)上。
這對(duì)所有農(nóng)村的孩子，下崗職工的孩子，是一件多么的的喜事呀!以前這些孩子都怕聽(tīng)到開(kāi)學(xué)“交費(fèi)兩個(gè)字。
“學(xué)費(fèi)就是賣(mài)家里的糧食、雞蛋、老母雞。
不得已還要輟學(xué)，離開(kāi)心愛(ài)的學(xué)校，小小年紀(jì)就不得不外出打工。
現(xiàn)在國(guó)家實(shí)行“三免一補(bǔ)的好政策，小學(xué)階段國(guó)家免出課本費(fèi)，雜費(fèi)和文具費(fèi)等，讓每一位孩子有學(xué)上，痛苦的小魚(yú)變成了快樂(lè)幸福的小魚(yú)。
提高基本醫(yī)療保障水平，把“看病難，看病貴，這關(guān)系老百姓幸福感的，反映最激烈的問(wèn)題解決掉。
現(xiàn)在90%以上的城鄉(xiāng)人口有了基本醫(yī)療費(fèi)保障，這些都讓人民感受到了溫暖和幸福。
我們小學(xué)生每年只需交20元錢(qián)醫(yī)保費(fèi)，生病住院也有了保障。
中國(guó)的未來(lái)屬于我們新的一代，幸福中國(guó)等待著我們。
我們要勤奮于學(xué)習(xí)、善于思考、勇于探索、敏于創(chuàng)新、激發(fā)求知欲和好奇心，打好知識(shí)根基，不斷在實(shí)踐中增加知識(shí)提高能力，把中國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)。
看完《生活在別處》，我突然的不想去思考任何的問(wèn)題，只是放松的去回憶書(shū)中的只言片語(yǔ)，回憶那些片段帶給我的驚奇。
那些毫無(wú)掩飾的文字，帶給我的僅僅是單純的思想，這才是我們所需要的。
戰(zhàn)火硝煙的年代，到處是被法律所迫害的人們。
殘破的軀體，殘破的靈魂，在那些戰(zhàn)火里灼燒，焚化。
而文人作為那個(gè)時(shí)代的精神力量，也已經(jīng)被涂抹了很重的時(shí)代墨彩，詩(shī)人在短暫的一生中，濃妝艷抹的扮演了各種角色，完全淪為了歷史的工具。
雖然詩(shī)人在努力的挖掘自己的精神價(jià)值，燃燒著自己的激情，卻并不能掩飾濃重的政治色彩和大背景下的時(shí)代氣息。
詩(shī)人的母親也同樣在戰(zhàn)火中激情、瘋狂、沉默、而后漸漸的麻木、失落，在悲劇中衰老，伴隨她的僅僅只有她不愿被人看到的“褶皺的肚皮和那垂死的激情。
盡管詩(shī)人成功的讓畫(huà)家和周?chē)娜斯文肯嗫?，卻已經(jīng)失去了原本作為詩(shī)人的自由抒情，僅僅是在這個(gè)瘋狂的文學(xué)時(shí)期留下點(diǎn)不一樣的東西，而那是什么，一點(diǎn)也不重要。
是么?不重要?那詩(shī)人又為什么想留下東西呢?終究是條不過(guò)那文化的長(zhǎng)河，在河水中腫脹、腐爛、而后消失。
政治依然在繼續(xù)，那么留下的東西有什么用?沒(méi)用，但依然要留下，至少那些曾經(jīng)令他發(fā)狂、出眾的東西。
或者是一些沒(méi)有頭的女體畫(huà)像，或者是一些類(lèi)似“石頭的腿，穿上了沙的長(zhǎng)襪的詩(shī)句。
那些殘留著他瘋狂思想的東西，遺留。
只有這些，才能讓他覺(jué)得自己有所為了，安心的倒在歷史的黃土里。
那些如“在手術(shù)臺(tái)上邂逅一把雨傘和一臺(tái)縫紉機(jī)就是美。
以及“睡著了，一只眼里有月亮，一只眼里有太陽(yáng)。
的晦澀語(yǔ)言，伴隨詩(shī)人深埋在黃土下，醞釀著更深的文化。
而我們一樣，在這個(gè)政治的背景下瘋狂，死亡，然后在黃土下醞釀著更深的文化。
僅此而已。
有趣生活讀后感篇十九
這本書(shū)是跟另一本書(shū)《如何成為一個(gè)有趣的人》同時(shí)讀的，同樣是說(shuō)有趣，感受非常不同。作者的生活層次不同，決定了作品的不同。王小圈的童年，跟普通人并沒(méi)有很大不同，她的有趣，是一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)的過(guò)程，由外而內(nèi)，逐步升華。而蔡瀾，出身于上層社會(huì)，小時(shí)候的教育不談，阜入社會(huì)，就得邵逸夫提攜，進(jìn)入電影圈，一步步成為制片人，應(yīng)該算是精英階層的自然結(jié)果。蔡瀾的有趣，是他要享受人生游戲人生，他的有趣，是由內(nèi)而外的。對(duì)于我們這些普通大眾而言，只能欣賞，卻無(wú)法達(dá)到那樣的境界，也無(wú)法真正享受那樣的游戲人生。書(shū)評(píng)里很多人說(shuō)，無(wú)法接受蔡瀾的有些觀(guān)點(diǎn)，那是階層決定了的人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)的不同。
所以，我會(huì)更欣賞王小圈的“有趣”。另一方面，作為名人，多多少少會(huì)在書(shū)中體現(xiàn)自己人生贏(yíng)家的優(yōu)越感。比如李詠的《詠遠(yuǎn)有李》，除了吹牛，沒(méi)看出其他什么價(jià)值，蔡瀾作為作家，才子，略勝一籌，但秀秀人生還可以，也沒(méi)見(jiàn)到文筆如何優(yōu)秀，至少相比專(zhuān)業(yè)作家，他的朋友們，金庸倪匡古龍，相去甚遠(yuǎn)。不知道他別的書(shū)如何，至少這本書(shū)沒(méi)有體現(xiàn)。
有趣生活讀后感篇二十
拿到《生活的意義》這本書(shū)，跟我的想象有所反差，以為只是簡(jiǎn)單的講些生活中的道理而已，卻不知可以這樣：“享受思維的樂(lè)趣，洞悉生活真諦?！钡拇_，生活因哲學(xué)而明澈通透，哲學(xué)因生活而平易近人。
常聽(tīng)人講“生活在別處”。在很多人眼里，別處會(huì)有夢(mèng)里水鄉(xiāng)，會(huì)有絕美風(fēng)光。我不知道自己想要的生活是否也在別處，離我會(huì)有多遠(yuǎn)？是近在咫尺，還是遠(yuǎn)在天邊？直到讀到《生活的意義》這本書(shū)，突然有種心靈的頓悟。原來(lái)，我們自己就是生活的主角。
想起張愛(ài)玲和胡蘭成結(jié)婚的時(shí)候在婚書(shū)上寫(xiě)的句子——“胡蘭成張愛(ài)玲結(jié)為夫妻，愿歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)”。生活在上個(gè)世紀(jì)三四十年代的動(dòng)蕩社會(huì)，遭遇著“苦難”，而對(duì)于新婚的他們來(lái)說(shuō)，更是渴望著靜好歲月。
閱讀“苦難”的哲學(xué)，人們可能更熟悉孟子的一段話(huà)：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！毕嘈牛切┌选翱嚯y”看作有存在意義的人，認(rèn)為它存在于他們的意志、信念、想像力當(dāng)中，而不是存在于苦難之中。的確，“痛苦給英雄主義機(jī)會(huì)”，它可以“磨練、塑造人的性格，就像鑄造鋼鐵?！?BR> 書(shū)里走了很多路，抬頭已是夜三更。慶幸自己，可以在文字里問(wèn)好歲月，在歲月里感受美好。(.)。
愛(ài)因斯坦在晚年曾作過(guò)如下一段自白：
但是，愛(ài)因斯坦畢竟從某個(gè)側(cè)面作出了較明確的回答：
苦和甜來(lái)自外界，堅(jiān)強(qiáng)則來(lái)自?xún)?nèi)心，來(lái)自一個(gè)人的自我努力。
我曾以為，一個(gè)人倘若經(jīng)歷太多的苦難就會(huì)失去愛(ài)的勇氣，會(huì)對(duì)人、對(duì)社會(huì)冷漠。作為本書(shū)的讀者，我承認(rèn)自己沒(méi)有那么的高尚，會(huì)像書(shū)中所言的古羅馬思想家塞內(nèi)卡那樣，覺(jué)得“流放只不過(guò)是‘換個(gè)地方’。”但是，我愛(ài)書(shū)中生活的哲學(xué)，愛(ài)一切在苦難的壓力下不放棄思考，問(wèn)好歲月的人們。
有趣生活讀后感篇二十一
說(shuō)是讀后感，但其實(shí)我并沒(méi)有讀完。
如果說(shuō)當(dāng)我讀到其中一章說(shuō)到“一夫一妻制是一種野蠻的制度”以及“舉手舉腳贊成，婚外情能增加許多婚內(nèi)情的情趣?！睍r(shí)，我已經(jīng)感到些許不適，但我仍然硬著頭皮繼續(xù)看下去的話(huà)。
當(dāng)我看到后面一章提到所謂的釋放天性，教導(dǎo)一個(gè)男孩子遵從你自己想交多少女朋友，不用過(guò)分在意是一個(gè)還是幾個(gè)的時(shí)候。
我真的.覺(jué)得，雖然我很敬重蔡瀾先生，但原諒我可能這本書(shū)我無(wú)法繼續(xù)讀下去了，畢竟有些觀(guān)點(diǎn)我真的無(wú)法茍同。
人是哺乳動(dòng)物，是動(dòng)物。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，人和爬行動(dòng)物們最大的區(qū)別在于人類(lèi)有辯證、判斷和理智。我相信如果所有人都解放天性的話(huà)，可能就是人類(lèi)毀滅的一天。
在我的世界觀(guān)里，你可以尊重自己的意愿，做自己想做的事。但是只有兩條原則“1、不觸犯法律2、不傷害愛(ài)你的人”
舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)明，我染了各種奇奇怪怪的發(fā)色以后，我聽(tīng)到的各種各樣聲音“奇怪”“不好看”“不三不四”。說(shuō)實(shí)話(huà)對(duì)于這些評(píng)價(jià)我嗤之以鼻。在我看來(lái)，我什么發(fā)色不觸發(fā)法律，沒(méi)傷害愛(ài)我的人。那我就想怎么搞怎么搞。
但比如我抑郁癥，這個(gè)病當(dāng)然沒(méi)有任何問(wèn)題，但是我想自殺，這個(gè)行為會(huì)嚴(yán)重的傷害到愛(ài)我的人，不能說(shuō)它一定是錯(cuò)的，但一定是有一些問(wèn)題的，所以這個(gè)決定不能隨便下，這個(gè)行為不能隨便做。
有趣生活讀后感篇二十二
第一眼看到這本書(shū)，正是被書(shū)的題目所吸引，同時(shí)也是想找點(diǎn)輕松的文字讀讀，借以排解心中的苦悶。
讀這本書(shū)，最大的感受是對(duì)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事，作者都能記憶深刻，并且對(duì)此有自己的看法，仔細(xì)想想，有些事有些情況其實(shí)很多人也都會(huì)遇到，但大部分人視為理所當(dāng)然，進(jìn)而至于視而不見(jiàn)，我感覺(jué)自己就是這樣的狀態(tài)，久而久之，也就失去了對(duì)生活的觀(guān)察和感悟能力，變得麻木，覺(jué)得生活了無(wú)意趣，當(dāng)然也就是背離了作者“活得有趣”的論證。生活中不是沒(méi)有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛這句被多數(shù)人耳熟能詳至成為俗語(yǔ)的話(huà)其實(shí)最有道理。所以，在此告誡自己，多觀(guān)察多感悟，盡量保持樂(lè)觀(guān)之心。
本書(shū)總的來(lái)說(shuō)就是作者對(duì)于吃喝玩樂(lè)的記述，讀完之后發(fā)現(xiàn)作者對(duì)這些很有研究。這種研究不是被生活所困，小心翼翼的研究如何在有限的資金中獲得最優(yōu)的生活體驗(yàn)，而是在金錢(qián)充裕的前提下享受生活的研究。所以嘛，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，也許錢(qián)不是享受生活的充分條件，但一定是必要條件。所以努力掙錢(qián)才是正途。
讀罷全書(shū)，發(fā)現(xiàn)作者對(duì)人生很隨性，不像我一樣拘謹(jǐn)，恣意瀟灑，活得很熱氣騰騰，很熱鬧，所以想想，人活在世，其實(shí)最重要的是不斷思考，想明白自己這輩子或者目前想怎么活，不能一會(huì)兒留戀家庭的溫暖，一會(huì)兒羨慕江湖的自由。時(shí)光匆匆不等人，一旦選定了就不能后悔，把眼前的路走好。
多讀書(shū)，多旅行，多體驗(yàn)，多感悟！
有趣生活讀后感篇二十三
“人生的意義到底是什么？”
“我究竟該過(guò)、會(huì)過(guò)怎樣的一生？”
……。
讓我們產(chǎn)生這種疑問(wèn)的原因有千萬(wàn)種，但相同的是：在無(wú)數(shù)個(gè)難眠的夜里，我們都在用自己的生活經(jīng)歷，思考著這些問(wèn)題。
我想，看完了《我決定活得有趣》這本書(shū)，我已經(jīng)找到了自己的答案。
二、
作者蔡瀾老先生已經(jīng)七十多歲，但文章的字里行間卻毫無(wú)“一位長(zhǎng)者的諄諄教導(dǎo)”的語(yǔ)氣，而是生動(dòng)又充滿(mǎn)趣味。
讀這本書(shū)的過(guò)程，就仿佛一個(gè)朋友在向你手舞足蹈地講述著他經(jīng)歷過(guò)的.趣事，你也忍不住和他一起討論、一起哈哈大笑。
金庸先生為這本書(shū)寫(xiě)了序，序言的標(biāo)題就是《蔡瀾是一個(gè)真正瀟灑的人》。
看完全書(shū)再回想這開(kāi)篇的序言，果然只有一個(gè)真正瀟灑的人，才能把一本蘊(yùn)含了許多人生大道理的書(shū)，寫(xiě)的這么輕松有趣。
三、
書(shū)中有許多觀(guān)點(diǎn)我印象十分深刻，也引發(fā)了許多自身生活中的思考，拿來(lái)與各位一起品味分享。
有一篇是寫(xiě)：年輕人要趁年輕大吃大喝，賺的錢(qián)花出去才有意義。
剛讀了開(kāi)頭時(shí)，我有些看不下去。
“花完了才作打算，才是年輕呀。罵我這個(gè)人，沒(méi)年輕過(guò)。”作者是這么回答諸如上述的質(zhì)問(wèn)的。
看完這句，忍俊不禁。
沒(méi)有辯白或解釋?zhuān)侵笔阈匾?、表達(dá)自己的生活態(tài)度，果然是個(gè)瀟灑坦蕩的人！讓人又提起了興致，想看看到底是什么理由，讓作者這么理直氣壯、這么“無(wú)賴(lài)”！
就我自己而言，作為一個(gè)保守的年輕人，我是不敢將自己的收入揮霍一空的?？傆X(jué)得除了生活必須花費(fèi)，其余的錢(qián)積攢起來(lái)、有一些積蓄以備不時(shí)之需，總是帶給自己一點(diǎn)安全感。
而作者認(rèn)為，年輕時(shí)捱苦，是必經(jīng)的路程。年輕的時(shí)候有過(guò)苦的經(jīng)歷，日后得到的幸福才能珍惜。大吃大喝則是一種應(yīng)該倡導(dǎo)的“苦中作樂(lè)”。就在窮苦的當(dāng)下，而不是等待富有的明日或明年，與好友們常常聚在一起大吃大喝，及時(shí)行樂(lè)。
這里的苦指的就是金錢(qián)上的“苦”，如此說(shuō)來(lái)，我處心積慮地存錢(qián)以確保擁有一筆積蓄，倒確實(shí)是因?yàn)椤芭鲁钥唷薄?BR> “活著，大吃大喝也是對(duì)生命的的一種尊重，可以吃得不夠奢侈。銀行中多一個(gè)零和少一個(gè)零，根本上和幾個(gè)人大吃大喝無(wú)關(guān)。”
“我并不窮，也有儲(chǔ)蓄，是精神上的儲(chǔ)蓄。我的儲(chǔ)蓄，老來(lái)腦中有大量回憶揮霍?！?BR> 讀到這里，倒也覺(jué)得釋然了。
慢慢體會(huì)之后，越發(fā)理解了這種勸導(dǎo)的其中含義。這其實(shí)是一個(gè)“眼前利益“和“長(zhǎng)久利益”之間的選擇問(wèn)題。大吃大喝會(huì)讓你當(dāng)下錢(qián)財(cái)受損，但卻讓你結(jié)交更多朋友、收獲滿(mǎn)滿(mǎn)的回憶。大吃大喝只是一種比喻，象征著年輕人想做、卻又礙于經(jīng)濟(jì)因素不敢放手去做的許多事情。不一定是要年輕人將所得揮霍一空，而是要有會(huì)花錢(qián)的態(tài)度。譬如與其浪費(fèi)時(shí)間去找更便宜的房子、斤斤計(jì)較幾百塊的房租，不如在舒適的環(huán)境中讓自己創(chuàng)造更多的價(jià)值。
我有一位朋友a(bǔ)，就因?yàn)檫x擇了“眼前利益”而吃了虧。
a畢業(yè)之前，在某互聯(lián)網(wǎng)大公司實(shí)習(xí)了半年多，但在她實(shí)習(xí)生入職時(shí)，該部門(mén)就已經(jīng)明確告知不提供轉(zhuǎn)正機(jī)會(huì)。a是不到最后一刻不著急的那種性格，作為好友的我卻看不下去了。多次催著a趁畢業(yè)前抓緊找工作，甚至直接給她發(fā)了許多較為合適的校招崗位信息。
過(guò)了一段時(shí)間，問(wèn)a最近工作找的怎么樣了。
她說(shuō)，“我都看過(guò)了，但是沒(méi)法去面試啊！在這實(shí)習(xí)一天150呢，請(qǐng)假一天就沒(méi)了一天的工資?！?BR> 直到畢業(yè)后，a因?yàn)椴辉偈窃谛Ｉ鸁o(wú)法繼續(xù)實(shí)習(xí)，才離開(kāi)了那家大公司，開(kāi)始正式找工作。
但這時(shí)校招都已經(jīng)過(guò)去了，哪兒還有那么多好的工作機(jī)會(huì)等著你呢？
a頂著名校畢業(yè)生的名號(hào)，最終卻去了一家名不見(jiàn)經(jīng)傳的小公司。拿著自己不滿(mǎn)意的薪水，做著自己不滿(mǎn)意的崗位。
四、
書(shū)的末尾幾篇中，有一篇是蔡瀾先生在《開(kāi)講啦》上的演講稿。
其中講到的一個(gè)故事，是說(shuō)蔡瀾先生有次坐深夜的飛機(jī)，遇到強(qiáng)氣流顛簸，飛機(jī)一直顛、一直顛。他卻毫不在意，依舊淡定地喝自己的酒。坐在他旁邊的乘客卻一直緊緊抓著座位，怕得要命。
等飛機(jī)穩(wěn)定下來(lái)時(shí)，這人忍不住好奇，問(wèn)道：“喂，老兄你死過(guò)嗎？”
你猜蔡瀾先生如何回答？
他說(shuō)：“我活過(guò)。”
簡(jiǎn)單的三個(gè)字而已。但試問(wèn)有幾個(gè)人能像他一般，理直氣壯地說(shuō)出來(lái)呢？
這種坦然令人不禁敬佩。也只有過(guò)得不負(fù)此生、一生無(wú)憾的人，才能在面臨死亡危險(xiǎn)的時(shí)候，有如此氣魄。不負(fù)生的每一天，才能在生死邊緣的時(shí)候坦然面對(duì)，瀟灑地說(shuō)一句“我活過(guò)”。
想到再過(guò)個(gè)三五十年，90后也垂垂老矣。忽然覺(jué)得人生是如此短暫，一輩子的時(shí)間想著很長(zhǎng)，算起來(lái)卻很短。
怕老了會(huì)后悔，所以年輕的時(shí)候，有什么想做的，便放手去做吧。
人這一生，應(yīng)該去努力做想做的事、愛(ài)可愛(ài)的人，每一天都過(guò)得盡興精彩，面對(duì)死亡時(shí)不遺憾、不懼怕、不悔恨，才算活過(guò)。
這就是我讀完這本書(shū)找到的，屬于我的答案。
以及即將開(kāi)啟的，屬于我的人生。
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