在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
教育名著閱讀《不跪著教書》讀書心得篇1
說到經(jīng)典閱讀，這似乎與一個(gè)數(shù)學(xué)老師沒什么關(guān)系。而由一個(gè)數(shù)學(xué)老師來講經(jīng)典閱讀的現(xiàn)狀與重要性，就更可能讓人覺得不可思議。但是，今天我這讀后感悟，還真是如此。
在展示讀書感悟時(shí)，我先講兩個(gè)小故事。
巡視教學(xué)樓時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，很多學(xué)生拿著一份講義在讀，細(xì)聽，竟然是《水滸傳》的知識要點(diǎn)。課后詢問，這才知道是學(xué)生“有效”地學(xué)習(xí)名著的方法。一本書著實(shí)太厚，學(xué)生自行讀找不到考點(diǎn)，而且占用時(shí)間。
第二則小故事：有初三家長跟我談?wù)摵⒆忧闆r時(shí)，憂心忡忡，非常苦惱――她的孩子利用課余時(shí)間讀一些名家散文。初三時(shí)間緊迫，恨不得一分鐘都掰成兩瓣用，這讀課外書就是浪費(fèi)時(shí)間了！
這是兩個(gè)非常平常的小故事，可即便是作為教數(shù)學(xué)的人也知道，這兩則小故事里反應(yīng)的是大問題。閱讀，是古今中外名人最推崇的完善自我，升華自我的方式。可是眼下，閱讀卻成了最占用時(shí)間的事情，成了不務(wù)正業(yè)。
無可厚非，初三算是人生的第一個(gè)分水嶺。望子成龍望女成鳳，家長們自然在心里擰上了一根弦；老師們也是卯足了勁兒，希望用最短的時(shí)間教給孩子最多的得分方式。在他們看來閱讀遠(yuǎn)沒有高分重要！此時(shí)此刻閱讀應(yīng)試考試所考不到的課外書本，在他們看來自然就是占用了時(shí)間，不務(wù)正業(yè)了。
可，事實(shí)真的如此嗎？
有這樣一個(gè)真實(shí)的事例――
某學(xué)生在談?wù)撃骋粋€(gè)新進(jìn)語文教師時(shí)，用了“粗俗無知”四個(gè)字。這讓我震驚，調(diào)查下來才發(fā)現(xiàn)，這四個(gè)字的評價(jià)竟然是因?yàn)榻處煹拈喿x面窄。新進(jìn)教師，還是文科類的，多多少少應(yīng)該能算是年輕人的代表之一了。作為一個(gè)語文教師，其閱讀面居然不如一個(gè)孩子，難怪孩子會(huì)做出如此評價(jià)。
不過，深究這種現(xiàn)象的原因，我們也不得不搖頭惋惜。不用猜，這位新進(jìn)教師必然是遇到了之前我說的老師和家長了。以“高分最重要”綁架孩子的閱讀，最終卻制造出了一個(gè)只會(huì)向?qū)W生灌輸“應(yīng)試經(jīng)驗(yàn)”的工具。
一代不讀書，必然貽害下一代。淺嘗輒止，我們再看看現(xiàn)如今青少年的狀況。
中國青少年犯罪研究會(huì)的統(tǒng)計(jì)資料表明，近年來，青少年犯罪現(xiàn)象呈上升勢頭，青少年犯罪總數(shù)已經(jīng)占到了全國刑事犯罪總數(shù)的70%以上，其中十五六歲少年犯罪案件又占到了青少年犯罪案件總數(shù)的70%以上。
青少年的犯罪率越來越高，這讓人們又是痛心又是迷惑，“現(xiàn)在的孩子是怎么了”？很多老一代教育工作者提出用抓緊孩子的文學(xué)閱讀來緩解這一現(xiàn)象。沒錯(cuò)，青少年的道德養(yǎng)成途徑多樣，但是通過閱讀獲得文明教養(yǎng)，通過閱讀凈化心靈世界，是非常重要的途徑。
回憶我們求學(xué)時(shí)期，經(jīng)典作品在手，有哪一篇、哪一部不是都得細(xì)細(xì)品讀個(gè)兩三遍呢？且不說我們是不是真的能夠得到名家的精髓，但是閱讀短小散文，總能體會(huì)里面的情思；閱讀名家著作，總能理解里面的美丑善惡……
經(jīng)典作品是耐讀的，反復(fù)咀嚼能獲得更多的精神滋養(yǎng)。
一本好書，往往就是一顆善良的種子，包含善良、真誠、正直等等，這樣的種子適時(shí)播撒在孩子的心靈，就有了真善美品格的萌芽，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會(huì)變得充實(shí)，高貴，美麗。
良好的閱讀，能讓我們的孩子第一眼看到最美好的東西，接觸最基本的道德理念，如誠實(shí)、友愛、自尊、善良、正直等，良好的閱讀能讓愛和美充滿孩子的心靈世界，讓崇高和尊嚴(yán)引領(lǐng)青春的目光……
希望在今后的教學(xué)道路上，人們能找到開展經(jīng)典閱讀的途徑，能利用應(yīng)試教育與素質(zhì)教育并存的理念指導(dǎo)青少年的文學(xué)閱讀，社會(huì)能真正形成多讀書、讀好書的風(fēng)氣。
教育名著閱讀《不跪著教書》讀書心得篇2
拿到吳非老師的《不跪著教書》這本書，隨手翻了翻。感覺語言平淡無味，太缺乏文采和思路，尤其是看了他的序和個(gè)人簡介之后，更是失望。一個(gè)70年代的大學(xué)生能有什么文學(xué)功底。要說有知識功底，只能是建國初期的那些人才們。從1980年到，中國的文藝一直處于低潮階段。雖然說現(xiàn)在學(xué)術(shù)氛圍又有所加濃，但談文藝復(fù)興還言之太早。吳非的《不跪著教書》就更沒有什么力度了。于是，隨手把那本書就仍到了一邊。
直到前些日子，我無意間的在鄭州的各大書店，都見到了這本書，才感覺它似乎有些分量，拿來讀下去，頓覺愛不釋手。讀著書中的文章，我常常會(huì)被吳老師對教育的那份執(zhí)著與癡情深深感染。
在這本書中，吳老師就社會(huì)、家庭、學(xué)校等多方面的教育談了自己的看法，他認(rèn)為學(xué)校是教育青少的主要場所，要想教育好學(xué)生，首先教師要率先垂范，做學(xué)生人榜樣，要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，自己應(yīng)該具備創(chuàng)新意識批判精神;要做學(xué)生心中的好老師，就應(yīng)該時(shí)時(shí)銘記自己是一名教師，不請家長辦事，不收家長禮物，這樣才能無愧地站立于講臺之上，理直氣壯地跟學(xué)生講做人處事的道理;在他眼中，名校不是靠培養(yǎng)幾個(gè)廳長、處長，通過層層關(guān)系浪得虛名，也不是請幾位特級教師裝點(diǎn)門面，然后對外大肆宣揚(yáng)，而是通過學(xué)校師生的共同努力，在社會(huì)上得到人們的認(rèn)可，受到家長的信賴，有一定的特色，而不做盲目的“追新族”;校長也不應(yīng)該只是一種官銜，更應(yīng)成為一名學(xué)富五車的教育理論的學(xué)習(xí)者，研究者，不能只為了搞錢，成為人們心目的“錢校長”;家長肩負(fù)著教育子女的重要責(zé)任，有些家長喜歡到學(xué)校找岔，總是學(xué)校老師的這個(gè)不是，那個(gè)不對，搞得教師無心工作，他認(rèn)為家長應(yīng)該有一定的文化涵養(yǎng)及育人方法，而不應(yīng)成為學(xué)校教育的對立者、盲從者;社會(huì)是個(gè)大家庭，在成人世界里，有許多黑暗的、不堪入目的現(xiàn)狀，不能讓學(xué)生過多的效仿，例如，“官場陋習(xí)”、“禮尚往來”等，這些已過早地在校園內(nèi)蔓延開，在經(jīng)濟(jì)日益澎脹的今天，這些成人世界里的丑陋現(xiàn)象越演越烈，如此嚴(yán)重毒害了下一代的健康成長。
在這本書中，我依稀又看到了做一名教師從容。年復(fù)一年，日復(fù)一日，曾經(jīng)暗淡過多少本來是歡樂的日子，又曾經(jīng)沖逝著多少教師的款款情懷。歲月的梭子帶走了一批批年輕而富有的教師的心，使日子如此索然無味，使歲月如此暗淡無光。
“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?”封面上的這兩句話，傳達(dá)的是一種理想，一種理想的知識分子人格，一種理想的教育，一種有尊嚴(yán)的理性的教育。那么，教師，也是一種尊嚴(yán)，也是一種教育，一種從容的教育。
又如我，八年的教學(xué)生涯，六年的畢業(yè)班。每天清晨，總是天不亮就起床，匆匆的洗漱完畢，而后義無返顧的踏進(jìn)茫茫蒙蒙的晨色中，迎接著清晨最燦爛，最明媚的一束陽光的到來。一天工作下來，疲憊不堪。人的欲望都是一樣的。小洋房，小轎車，我也想有;閑暇之余，喝茶，登山，閑逛，我也想有;朝八晚五的正常的工作體制，我做夢都想享受?？墒?，我很清楚，我不能。因?yàn)槲沂且幻處?。也許，我們什么都不能做，因?yàn)槲覀兪墙處煛?BR> 可是至少，我們的生活是平靜的，坦然的，從容的。我們可以問心無愧。因?yàn)槲覀儗τ诤⒆觽兊哪欠葚?fù)責(zé)和對于社會(huì)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，我們用認(rèn)真，踏實(shí)，敬業(yè)，進(jìn)取成就著我們工作的基石。
教師的責(zé)任，是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動(dòng);是對某種欲望的放棄，也是對某種理想的追求;是平凡的細(xì)節(jié)，也是輝煌的人生.這就是一名教師從容樸實(shí)的人生。吳非是，我們大家也都是。
我們都可以從容的生活，從容的工作!
教育名著閱讀《不跪著教書》讀書心得篇3
書名《不跪著教書》首先讓人耳目一新。書中談?wù)摿撕芏嘣掝}，提倡讀書，提倡思考，針對教師，針對學(xué)生，關(guān)于名校，關(guān)于校長……是名副其實(shí)的隨筆雜記。書中觀點(diǎn)鮮明，言辭尖銳，卻體現(xiàn)出作者對教育愛之深，痛之切的深沉情感。
書中提出教師不跪著讀書，不跪著教書的觀點(diǎn)。一個(gè)沒有思想的人，無異于行尸走肉;一個(gè)讀書時(shí)不加思考，沒有自己獨(dú)立見解，照搬全套的教師，又與錄音機(jī)有何區(qū)別。任何人都不應(yīng)跪著讀書，教師更不能跪著教書。一個(gè)跪著教書的教師，不僅自己形同枯木，還會(huì)抹殺學(xué)生的思想火花，教出與他一樣枯萎的學(xué)生。書中寫得好：“語文教師不應(yīng)當(dāng)跪著教語文，如果教師是跪著的，那他的學(xué)生就只能趴在地上了?！边@句話，我想對教任何課的老師都適用。
《不跪著教書》，傳達(dá)的是一種理想，一種理想的知識分子人格，一種理想的教育。當(dāng)這種人格和理想與現(xiàn)實(shí)相抗衡時(shí)，她又成了捍衛(wèi)人格尊嚴(yán)和理想大旗的武器。
人的本質(zhì)是什么，教育的本質(zhì)是什么?《不跪著教書》里，我們看到了作者對人和生命本質(zhì)的全面地關(guān)注。對那些反人性的愚昧殘酷的教育，對扼殺生命的專制落后的教育，作者或扼腕長嘆，或抑郁憤慨，惑無情譏刺……如果說人的本質(zhì)，是由精神灌注出來的，那么，作者提倡的人性教育生命教育，以及善良、愛、感恩獨(dú)立等等的教育理想，無疑都涉及到生命本質(zhì)的教育，也就是教育本質(zhì)的闡釋。把“人的教育”寫在我們的旗幟上，讓學(xué)生既成為具有人文精神的人(包括具有崇高精神和理想的人，成為莊嚴(yán)站立著的鐵錚錚的人)，又成為有科學(xué)精神的人，也許，這就是作者教育的理想，或者說是他所崇尚和實(shí)踐著的理想教育。確實(shí)，對現(xiàn)今教育界和整個(gè)社會(huì)功利浮躁的眾生相，對隨處可見的人文精神的失落，道德的淪喪，作者是長嘆感喟，痛心疾首，憂心如焚的……如果說當(dāng)年魯迅棄醫(yī)從文，為的是拯救國人的靈魂的話，那么，我們能否說，《不跪著教書》就是作者高揚(yáng)人文精神的理想呼吁教育歸依正途讓學(xué)生成為一個(gè)真正的人。
不可否認(rèn)，全書很多篇，披露了人們都熟知的中小學(xué)和大學(xué)教育的現(xiàn)狀，揭示了這個(gè)現(xiàn)狀方方面面的社會(huì)根源，可以說，大凡與中小學(xué)有關(guān)的人們：家長、學(xué)生、老師，以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)上的各方人士，都能深切的感受得到，或者有人就是踐行者，但又有誰能像吳非老師這樣直面現(xiàn)實(shí)，直逼人生，洞燭幽微，鞭辟入里地揭開種種的瘡疤并剖析個(gè)中原因的呢?
由此，就憑這點(diǎn)，我完全可以說，只有站著的人，才能寫出這樣一部站著的書。
作為一個(gè)與共和國一起成長的知識分子，這部書的字里行間，始終流淌著作者對祖國對我們這個(gè)民族以及平民百姓所傾注的汩汩的一片真情，對民族文化精神的熱切呼喚，這感情深沉熾烈，甚至催人淚下，雖然他的表達(dá)看似平靜甚至苛刻，但赤子的情懷，只要你讀了這部書，你隨處可以觸摸得到。盡管，作者和共和國都經(jīng)歷了那一段令人反思的慘痛的歷史。
在書的第二輯《我美麗，因?yàn)槲以谒枷搿罚以僖淮慰吹浇處煛爸灰献x書，什么都好辦”的觀點(diǎn)，想對于教師的地位仍舊沒能高起來，為什么教師的群體的綜合素質(zhì)提高緩慢等而言，蕓蕓眾生的教師已經(jīng)成為不再讀書的可悲一族。同樣是睿智的話，還有“要讓自己的學(xué)生出色，教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書，自覺地多讀書”。
“讓學(xué)生喜歡你的課，讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科，讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識”這三句話是作者認(rèn)為評價(jià)一位教師工作的三句話，對我是有啟發(fā)的。
“現(xiàn)在的一線老師到了教育崗位，很快就鉆營仕途，不愿意鉆研教學(xué)，在他們看來，辛苦半生從事教學(xué)不如弄個(gè)小官做做?！被蛘叨寂c(diǎn)錢花花。做一個(gè)真正的教師，潛心鉆研自己的專業(yè)，不受這樣的誘惑，《做最出色的教師》一文給了我全新的啟示：我一定能夠抵擋住誘惑，做一位真教師。
以前總以為這個(gè)世界已經(jīng)沒有了良知，沒有了希望，到處是德性的淪喪精神的墮落;總以為中國的教育已經(jīng)走進(jìn)了死胡同走進(jìn)了瓶頸走進(jìn)了深淵走進(jìn)了黑暗，因?yàn)樯鐣?huì)中的一切勢利惡俗庸碌功利人心不古已經(jīng)滲透到學(xué)校這塊所謂的凈土……但，讀完吳非老師《不跪著教書》一書，我空洞無奈形同沙漠乃至有點(diǎn)絕望的心海里，似乎有了點(diǎn)希望和亮色;展眼四顧，再看眼前的社會(huì)，似乎有了點(diǎn)兒信心和希望，是的，信心和希望!
平靜的敘述也好，憂傷地感嘆也好，甚至是憤怒的叱罵也好，我們感受到的是一個(gè)赤子對母親和我們這個(gè)民族的熾熱的情懷，是一個(gè)有良知的知識分子理性的思考!教育是一個(gè)民族的根本，我想，如果每個(gè)教育者，在瑣碎勞頓的教育工作中都能這樣思考：我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才能有“鑄造”這樣的詞條。那么，我們的民族真的就有希望了。當(dāng)然，我們還是不失望，因?yàn)?，《不跪著教書》一書的本身，就告訴人們：這個(gè)社會(huì)還有希望，中國的教育還有希望，因?yàn)椋覀兊拿媲斑€有這樣站著寫作的人，鐵骨錚錚的人!我敢肯定，而且不止一個(gè)!
教育名著閱讀《不跪著教書》讀書心得篇4
《不跪著教書》心得體會(huì)
吳非老師在書的“序”中說：“想要學(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢？”這段話發(fā)人深省，“如果教師是跪著教的，他的學(xué)生就只能趴在地上了?！庇纱艘鲆粋€(gè)話題：教師該怎樣教書？怎樣才能做到“不跪著教書”？不跪著教書，必須要有站起來的勇氣，要有視野的寬度、知識的厚度、思想的深度。最重要的`是有自己的獨(dú)立的思考。深記自己做教師的責(zé)任。開啟學(xué)生的智慧，完善學(xué)生的品格，激發(fā)學(xué)生的求知欲，要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德，有理想，有知識，有能力的人。針對教師“跪著教書”的現(xiàn)象，吳老師給出了一個(gè)良方：就是讀書?！敖處熞獙W(xué)會(huì)教書，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)讀書，學(xué)會(huì)思考?！苯處熥x書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育活力，就沒有教育創(chuàng)新。一句話：就沒有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者，職業(yè)讀書人。教師只有活到老學(xué)到老，才能一輩子“站直了”教書。 ? 我們要做站直了的教師，要不斷學(xué)習(xí)，使自己思想深刻，追求高遠(yuǎn)、底蘊(yùn)和智慧。要時(shí)時(shí)了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，給學(xué)生以真愛，要從細(xì)小的事情中了解學(xué)生的真實(shí)思想，讓他們不斷地完善人性美，做一個(gè)正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人，這樣我們的學(xué)生才可能成為站直的人。教育名著閱讀《不跪著教書》讀書心得篇5
謝聰榮
暑假期間，紀(jì)梅花老師推薦了6本書讓我們教學(xué)能手工作室的成員來讀，我選了江蘇省特級教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》，里邊篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新的感覺，讀后真是受益匪淺。
里面開篇第一則隨筆――《永不凋謝的玫瑰》就深深地打動(dòng)了我，文中蘇霍姆林斯基夸獎(jiǎng)?wù)倒寤ǖ男∨⑹嵌脨鄣暮⒆?，而不是大加批評，教育她摘花不好等等，因?yàn)樾∨⒄f：“奶奶病得很重，我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶有點(diǎn)不信，我現(xiàn)在摘下來送給她看，看過后我就把花送回來。這個(gè)故事也深深觸動(dòng)了我，我們老師往往被傳統(tǒng)觀念束縛，忽略了學(xué)生的想法。我想如果是我，我肯定會(huì)不管三七二十一先去批評這個(gè)小女孩，然后耐心地教育她應(yīng)該保護(hù)花草樹木。那么這個(gè)孩子善良的行為不是被我給扼殺了嗎？我被蘇霍姆林斯基愛的教育感動(dòng)。
《永不凋謝的玫瑰》這則隨筆也讓我明白了，作為老師我們要試著用小孩子的思維方式去分析他們的行為舉動(dòng)，多一分耐心，多去了解孩子的內(nèi)心，改變傳統(tǒng)的對學(xué)生所犯錯(cuò)誤的觀念，做一個(gè)有”心“的教育者。
教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)都可能影響孩子的一生，教師的責(zé)任不僅在傳授知識，更重要的還是育人，教會(huì)學(xué)生如何做一個(gè)善良的人?？吹竭@，我不禁問自己：”面對孩子，我是怎么做的？我做好了嗎？“當(dāng)我認(rèn)為學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候，我總是會(huì)馬上告訴他這樣做不對，有時(shí)甚至發(fā)怒責(zé)備，以為嚴(yán)厲的批評可以給他深刻的教訓(xùn)，下次他就不敢犯錯(cuò)了。我想我的”不夠耐心“讓我失去了許多教育的契機(jī)，說不定已經(jīng)在不知不覺當(dāng)中傷害了一些孩子幼小的心靈，這是一件多么可怕的事情呀，想到這，我不禁毛骨悚然。
為了”不跪著教書"我應(yīng)該反思我的教學(xué)。平時(shí)在改作業(yè)時(shí)，看到成績優(yōu)異的學(xué)生那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放，再看到差的同學(xué)的作業(yè)時(shí)真是怒火攻心，面對同樣的錯(cuò)誤，對于成績優(yōu)異的學(xué)生則輕描淡寫，而對于成績不好的學(xué)生則雷霆大怒，反省一下，我對所有的學(xué)生是否做到了一視同仁。
通過閱讀吳非老師的`《不跪著教書》，我感受到了作為老師，心中一定要有愛，要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展變化的動(dòng)向，走進(jìn)學(xué)生的心靈深處，和他們交流，做朋友，以一顆童心和他們交流，用寬容的心態(tài)對待孩子們的每一個(gè)過失，用耐心去等待孩子們的每一個(gè)進(jìn)步，用欣賞的目光去關(guān)注孩子的每一個(gè)閃光點(diǎn)。我們要帶著愛心走進(jìn)學(xué)生的情感世界。靜下心來，好好聽一聽孩子內(nèi)心的想法。
我們學(xué)校是一所民漢合校，部分學(xué)生存在語言障礙，在教學(xué)過程中成績難免參差不齊，同樣在我的班里也存在這種現(xiàn)象。讀了吳非老師的《不跪著教書》，我感觸頗深，在今后的教學(xué)中我將拿出更多的愛心和耐心對待班里的每一個(gè)孩子，做到以下幾個(gè)方面：
1.對所有學(xué)生一視同仁，不以成績論好壞，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。成績優(yōu)異的學(xué)生有不足也要批評教育，后進(jìn)生的點(diǎn)滴進(jìn)步就要及時(shí)表揚(yáng)，讓每個(gè)學(xué)生感受感受到教師的愛和溫暖。
2.關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，了解學(xué)生，尊重學(xué)生，把學(xué)生放在心上，學(xué)會(huì)體察學(xué)生的內(nèi)心世界，除了要關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，還要關(guān)注他們的生活及身體健康各個(gè)方面。
在今后的教學(xué)中，教學(xué)時(shí)我不僅僅要關(guān)注學(xué)生接受知識的能力，更重要的是讓學(xué)生有一顆愛心，一顆感恩的心，懂得什么是愛，怎么去愛，只有讓孩子能夠感恩父母，感恩他人、感恩社會(huì)，那么我們的社會(huì)才會(huì)更加的和諧、美好。
教育名著閱讀《不跪著教書》讀書心得篇6
讀不跪著教書有感
讀不跪著教書有感
讀完了吳非的《不跪著教書》，我又一次翻開了書的首頁，讀了作者的《序》，突然發(fā)現(xiàn)自己似乎能感受到他的內(nèi)心，他在真摯地呼喚，大聲地吶喊，直面現(xiàn)實(shí)，懷揣夢想，毫不放棄。
書翻完了，我在想作者是如何分節(jié)歸類的呢？于是翻開第一章，我想尋找出它們的共同之處。第一章的題目是：永不凋謝的玫瑰。我在想作者為何要用這個(gè)題目呢？它下面的10篇小文章又有怎樣的共同點(diǎn)被穿插到了一起呢？帶著這樣的問題，我又大概地閱讀了這些文章。有了如下自我的想法：（不管對錯(cuò)，權(quán)當(dāng)自我記錄吧）
玫瑰是愛情的象征，是美好情感的一種。這一章節(jié)應(yīng)該是用現(xiàn)象與事實(shí)告訴我們孩子應(yīng)該擁有哪些永不凋謝的美好情感吧。由此，我總結(jié)了這樣的短句：有人性美，懂得感恩，尊重老師，熱愛祖國，樂觀生活，善良是盞燈，放過弱者，懂得奮斗，孝順父母，有民族的歌。這些應(yīng)該就是王棟生覺得孩子的內(nèi)心應(yīng)該擁有的東西吧，這些美好應(yīng)該在他們的心中永不凋謝吧！
讀著這樣的短句，我又問，為什么要這樣排列呢？()《小學(xué)生守則》里總是把熱愛祖國放在最前面的啊。在讀，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人首先要有人性，才會(huì)有后面的吧，也許根本就沒有先后的順序。
我這個(gè)老師真的能將這些美好的感情傳達(dá)給孩子，去呵護(hù)，引導(dǎo)他們擁有嗎？這應(yīng)該不是一件容易的事。
教育名著閱讀《不跪著教書》讀書心得篇7
這個(gè)學(xué)期期初，校長贈(zèng)這本書時(shí)，心想定要好好看、認(rèn)真寫一篇心得，不料工作、生活等事物繁瑣，竟難靜下心來好好拜讀一番，實(shí)在愧疚難當(dāng)。
一開始拿到這本書時(shí)，一眼掃過書名？不跪著教書？覺得平平無奇，后來細(xì)思，這書可不一般！“不跪著教書”它有幾個(gè)意思？何謂不跪著教書，很多人跪著教書嗎？不然作者為什么要人站著教書。想到這，我不禁自問那學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)呢？教師跪著教書，學(xué)生不是得五體投地趴著讀書嗎？細(xì)思恐極。
翻開書一頁一頁細(xì)細(xì)品讀，字里行間都透露著：“獨(dú)立思考、堅(jiān)持己見、勇于探索、敢于懷疑”，作者時(shí)時(shí)刻刻都在強(qiáng)調(diào)教師要有獨(dú)立健全的人格和思想，要在整個(gè)教育生涯中不懈督促自己要告誡自己和學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生不畏艱險(xiǎn)的懷疑探索的精神，畢竟真理是越辯越明的。說到底跪著教書就是對權(quán)威、世俗的畏懼和妥協(xié)，是對自己和學(xué)生的不負(fù)責(zé)，是一成不變的拿來主義，就是復(fù)制黏貼的過程，這樣教出來的學(xué)生就好比流水線出來的產(chǎn)品，跪著教書的人怎么還敢自詡靈魂工程師呢？簡直就是流水線的機(jī)器。
要站著教書，首先要培養(yǎng)自身獨(dú)立見解的精神，獨(dú)立思維形成才有資格站著教書。古人云：師者，傳道、授業(yè)、解惑也，重中之重就在解惑。何謂解惑，就是向?qū)W生解析疑問的，說穿了老師最重要的工作不是教會(huì)學(xué)生多少知識，也不是指導(dǎo)學(xué)生取得多高的成績，而是給學(xué)生解惑，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考勇于懷疑的精神，這會(huì)讓學(xué)生受益終生。
現(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏飛快，人們承受的來自工作壓力、家庭的羈絆、世俗的誘惑太多，最重要的是能夠堅(jiān)持自己內(nèi)心對教育最初的信念不改，即使眾人皆醉我獨(dú)醒，也不能哺其糟而啜其r。
教育名著閱讀《不跪著教書》讀書心得篇8
迫不及待地拜讀完吳老師的《不跪著教書》，我的靈魂經(jīng)受了一次前所未有的洗滌，我似乎聽到了一個(gè)對人生、對生命無比崇敬和熱愛的教育思想者來自心靈的強(qiáng)烈吶喊，充滿了坦誠，詩意，也充滿了慷慨亦或犀利。在我眼中的吳老是那樣的年輕美麗，雖然他已年過半百，或許是因?yàn)樗乃枷氚桑?BR> “想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人？”寥寥幾語發(fā)人深思：中國人曾經(jīng)有著千百年下跪的歷史，深受封建思想毒害，文革又給中國人帶來恥辱，我們的下一代人很可能還會(huì)以各種各樣的形式“下跪”。這是個(gè)嚴(yán)肅的問題，我們知道教師是人類靈魂的工程師，那么這個(gè)重?fù)?dān)勢必落在了教師身上，試想教師如果是跪著教書，那他的學(xué)生只能是趴在地上了。因此，我們教育工作者就要向吳非老師所說的，得要有獨(dú)立思考的精神，得要有鐵骨，站直了教書！
肖川博士指出：“教育智慧只能從我們內(nèi)心深處長出來，其長勢取決于土壤的肥沃程度：我們的文化底蘊(yùn)，我們的學(xué)識修養(yǎng)，心性修養(yǎng)，精神修養(yǎng)?！彼越處熞小靶摹保簮坌?、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心；要教會(huì)學(xué)生擁有善良，懂得感恩，懂得同情，懂得珍愛一切生命，懂得寬容理解，懂得真善美；要用情感溝通情感，用智慧啟迪智慧，用心靈觸摸心靈！在《永不凋謝的玫瑰》中蘇霍姆林斯基讓小女孩懂得了愛，懂得了感恩，她用手中的玫瑰花送給了奶奶和媽媽，教師就要有這樣的思想，讓學(xué)生有人性美和人情美的感悟，心中有一朵永不凋謝的玫瑰。
一位合格的教師，必定擁有獨(dú)立的思想，他就像是一盞燈，他的光不一定耀眼，但一定能夠長久地照耀著人一生的道路。我們得時(shí)刻想到，我們教師的工作是無可替代的，我們在追求一種幸福，不簡單地把工作理解為謀生的手段?！恫惠p易地接受家長的饋贈(zèng)》文中提到這樣一個(gè)難題：家長請你赴宴，并讓校長代邀，你不想去，可是看到校長很爽快地答應(yīng)了，你不知如何是好，那個(gè)家長是市委書記，因?yàn)楣ぷ髅?，顧不上孩子，想請老師關(guān)照孩子，于是宴請全體任課教師并送禮。這種事情很多老師都遇到過，大多數(shù)人雖心有不愿但還是赴宴了，吳老在這里的做法是干脆地回絕。沒有這個(gè)習(xí)慣，不破例。教師的工作對象是學(xué)生，只要能在教學(xué)上、品格教育上與學(xué)生溝通就行了，除此之外，不宜與家長過多接觸。因?yàn)槟菢訉⒆硬焕?，有可能?huì)有優(yōu)越感，同時(shí)教師的位置被動(dòng)搖了，也喪失了他的職業(yè)自尊。我作為市區(qū)的年輕教師，看完后真是受益匪淺。當(dāng)面對這種情況時(shí)，我不能貪圖眼前的小利，而應(yīng)該從學(xué)生的發(fā)展和維護(hù)教師的神圣地位出發(fā)，委婉拒絕，在我的心目中不存在特殊學(xué)生，他們的地位都是平等的。
“我美麗，因?yàn)槲矣兴枷搿?，教師如果沒有思想，那么，“學(xué)校便只能教出一群精神侏儒”。一名考上名牌大學(xué)的學(xué)生寫信向吳非表示敬意，他卻感到苦惱和遺憾，因?yàn)檫@是一名非?！奥犜挕钡膶W(xué)生，老師教什么就學(xué)什么，高中三年，竟“從來沒有向老師提過一個(gè)有價(jià)值的問題”就好象是猶太民族說的“背著很多書本的驢子！”吳非因沒有在有限的時(shí)日內(nèi)引導(dǎo)他接受正確的學(xué)習(xí)理念而后悔，不得不佩服吳老的自我反省精神，而作為一名小學(xué)教師，孩子探索學(xué)習(xí)、勇于發(fā)現(xiàn)的精神應(yīng)是從小培養(yǎng)的，那我們是不是更改反省呢？因此，我們及時(shí)啟發(fā)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造意識，讓他們真正地超越自我，關(guān)系到孩子的一生。
不僅如此，我清楚地聽到一個(gè)有良知的知識分子，從靈魂深處或者說從骨子里流淌出來的椎心泣血的呼叫：“名校，你在追求什么”？這是他對百年名校南師大附中，也就是他自己任教的學(xué)校發(fā)出的質(zhì)問。因?yàn)?，“我們不能不憂傷地看到，名校的實(shí)際價(jià)值，幾乎等同于‘高考升學(xué)率’了”，教育是不能像工業(yè)生產(chǎn)的。此外，吳老的大學(xué)母校找了他好幾次，讓他填一張校友聯(lián)誼的表格，只因?yàn)樗恰罢淌凇奔墸瑓抢蠑蒯斀罔F地拒絕了。
“我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才能有‘鑄造’這樣的詞條?！闭娴呐宸抢系挠職夂推橇?，一種世人皆惑我獨(dú)醒舉世逐利我獨(dú)清的傲骨，一串串錚錚然擲地有聲的思想，閃爍著真理光芒的思想。教師因思想而美麗！
教育名著閱讀《不跪著教書》讀書心得篇9
《不跪著讀書》是一本非常吸引人的書，雖然還沒讀完，但是也想談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 書中的這段話一直縈繞在我耳畔――“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢？”這段話發(fā)人深省，我不由得思索：教師是什么，怎樣才能做到“不跪著教書”？
教師究竟是什么？從古至今，教師被太多耀眼的字眼照耀：有人把教師比作辛勤的園丁，培育著祖國美麗的花朵；有人把教師比作無私的春蠶，為學(xué)生的成長吐盡最后一口絲；也有人把教師比作人類靈魂的工程師，塑造著學(xué)生美好的心靈；還有人把教師比作燃燒的蠟燭，燃燒自己照亮學(xué)生人生的道路……其實(shí)，我覺得，教師就是教師，一個(gè)普普通通的人。
教師就是人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的酸甜苦辣，有自己的生活理想的人；教師就是一個(gè)“站直了”的人，一個(gè)大寫的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人；一個(gè)說平凡而又不平凡，說普通而又不普通的人！
教師怎樣才能做到“不跪著教書”呢？我認(rèn)為最重要的方法就是認(rèn)真地讀書，不停地讀書，永遠(yuǎn)地讀書，從書籍中汲取教育智慧。教師不讀書，就沒有教育理想、教育信念、教育思考、教育智慧、教育活力、教育創(chuàng)新，一句話：教師不讀書就沒有教育生命。教師只有活到老學(xué)到老，才能一輩子“站直了”教書！不跪著教書，是一個(gè)教師最初的姿態(tài)，也應(yīng)該是一個(gè)教師終生的姿態(tài)。
教育名著閱讀《不跪著教書》讀書心得篇10
用了兩個(gè)月的時(shí)間讀了江蘇省特級教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》，篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，振聾發(fā)聵，讀后受益匪淺。
吳非老師在“序”中說：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢？”一般來說學(xué)生缺乏批判能力，在與教師自身缺乏批判意識和懷疑精神，現(xiàn)今課堂上最缺少的通用語是“我認(rèn)為”，教師沒有經(jīng)過思考的我認(rèn)為，學(xué)生更不敢說，久之也自然不會(huì)說出我認(rèn)為。事實(shí)上，我們身邊乃至我們自己都不免犯同樣的錯(cuò)誤，我們算不上是一個(gè)有思想的教師。我們常常在教參與個(gè)人思想之間舉棋不定：要是按照自己認(rèn)為的來教，萬一考試考到這個(gè)問題，而標(biāo)準(zhǔn)答案肯定是以教參為準(zhǔn)，那豈不吃了虧？斗爭的結(jié)果，往往是違心地將教參上的觀點(diǎn)與標(biāo)準(zhǔn)答案傳授給學(xué)生，如果教師沒有獨(dú)立思考精神，他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識，語文教師不能跪著教語文，如果老師是跪著的，他的學(xué)生就只能趴在地上了，吳老師指出“獨(dú)立之精神，自由之思想”應(yīng)當(dāng)是知識分子的必備要素。
書中多次強(qiáng)調(diào)不管是學(xué)生還是教師，都要堅(jiān)持讀書，善于思考?！爸灰x書，什么都好辦”“想讓學(xué)生多讀書，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書”我們要做站直了的教師，要利用一切可以利用的時(shí)間和精力不斷的學(xué)習(xí)，使自己思想深刻，追求高遠(yuǎn)、底蘊(yùn)和智慧，勇于創(chuàng)新，勇于挑戰(zhàn)。
教育名著閱讀《不跪著教書》讀書心得篇11
這是吳非老師的一本著作，看到書名《不跪著教書》時(shí)，心怦然而動(dòng)，為什么說不跪著教書？不跪著教書是什么意思？等等，這些疑惑堵在心頭，要想知道答案，讀下去吧！現(xiàn)在我終于把這本書讀完了。
這本書一共分為六輯：永不凋謝的玫瑰、我美麗，因?yàn)槲以谒枷?、愛與敬重的閱讀、往高處飛、“實(shí)話”怎么說？和在歡樂中沉思。雖說是六輯，但是我認(rèn)為有一個(gè)總的理念就是無論是校長，還是教師、學(xué)生都應(yīng)該具有審辯式思維，遇事要先思考，再去做。
書中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。正如吳非老師在“序”中說的：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢？”這話發(fā)人深省。
作為教師的我們是人而不是神，也不是偉大的蠟燭、園丁。我們與學(xué)生應(yīng)該是共同成長的朋友，在生活中也是相互影響的伙伴，所以我們首先要擺正自己的位置，然后想法處理好與學(xué)生之間的這種平等關(guān)系。吳非老師認(rèn)為評價(jià)一位教師的工作，簡單地說可以是三句話：讓學(xué)生喜歡你的課，讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科，讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識。就這幾點(diǎn)做起來很難，但是如果我們多讀書，不讓自己“文化貧血”，應(yīng)該是可以做到的。
讀完這本書最大的感受就是我不要跪著教書，那么就應(yīng)該做站直了的教師，要利用一切可以利用的時(shí)間和精力不斷地學(xué)習(xí)，使自己思想深刻，追求高遠(yuǎn)和智慧，勇于創(chuàng)新，勇于挑戰(zhàn)。同時(shí)也要讓學(xué)生不斷地發(fā)現(xiàn)人性美，做一個(gè)正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人！
教育名著閱讀《不跪著教書》讀書心得篇12
我覺得，教師不僅僅是園丁，他本身本身就應(yīng)該是一朵俏麗無比、賞心悅目的花，吸引著學(xué)生；教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個(gè)季節(jié)，在貢獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值；教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不大概用一個(gè)牢固的工藝流程去塑造；教師更不僅僅是蠟燭，他不應(yīng)該用“燃燒”本身來“照亮”學(xué)生。其實(shí)，著名教育專家朱永新教授早在上世紀(jì)末就阻擋用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”來稱頌教師。“為了崗位拋棄做父親、做丈夫、做兒子的責(zé)任，我以為他的情感雖不健全的，其價(jià)值觀也是賣弄的?！边x自《模范如是說》――被“主流媒體”大肆頌揚(yáng)的“模范”，也是跪著的人。
有人把教師比著辛勤的園丁，培育著祖國俏麗的花朵；也有人把教師比著無私的春蠶，為學(xué)生的成長吐盡最后一口絲；還有人把教師比著人類靈魂的工程師，塑造著學(xué)生美好的心靈；更有人把教師比著燃燒的蠟燭，燃燒本身照亮學(xué)生人生的道路。
我關(guān)心的還是在我看到書名后就想弄懂的幾個(gè)問題：何謂“不跪著教書”？不跪著教書又該怎么教書？
書中并未對此作出系統(tǒng)的敘述，但透過那些零瑣屑碎的感言，不難窺見問題的答案：
“多年來，語文教師屈從于世俗的評價(jià)，憂饞畏饑，跟在別人后面馬首是瞻，教學(xué)上也搞‘無一句無來處’，言必稱宗師權(quán)勢巨子?！边x自《召喚氣勢派頭》――這是一種跪。
“有的教師，真像打手一樣，一天不入手打?qū)W生，他的骨頭就發(fā)癢，他們的人格猥瑣，生理昏暗……”選自《你為何要開釋粗俗》――這是另一種跪。
“為了崗位拋棄做父親、做丈夫、做兒子的責(zé)任，我以為他的情感雖不健全的，其價(jià)值觀也是賣弄的?！边x自《模范如是說》――被“主流媒體”大肆頌揚(yáng)的“模范”，也是跪著的人。
教育名著閱讀《不跪著教書》讀書心得篇13
“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到文革給中國人帶來的恥辱，想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞條。”是這本書的主旨。全書共六輯，主要記錄了作者對教育問題的思考、教學(xué)隨想，及作者與同行或?qū)W生的對話等。
第一輯，永不凋謝的玫瑰
對一個(gè)教師來談，最大的安慰，就是我們培養(yǎng)出了人，一個(gè)有感恩之心的人，只要能經(jīng)常地發(fā)現(xiàn)這樣的孩子，就會(huì)覺得既幸福又平常。
我喜歡富有同情心和愛心的學(xué)生。有沒有善良的心，有沒有同情與悲憫的情感，是區(qū)別“人”與“非人”的標(biāo)準(zhǔn)。教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)同情，是教師工作的一部分。
教育要重視培養(yǎng)學(xué)生仁愛的稟賦，這就需要教師首先成為情感健全的人。在有仁愛之心的教師眼中。學(xué)生首先是人，是需要關(guān)懷的人，在那樣的班級中，學(xué)生懂得了平等和仁愛。
奮斗是一種幸福。
第二輯，我美麗，因?yàn)槲以谒枷搿?BR> 終身學(xué)習(xí)的立身之本是什么？是獨(dú)立思考的精神。一個(gè)學(xué)生，只有成為一個(gè)思考者，他才能有充實(shí)的內(nèi)心，才有可能始終充滿活力，才能稱得上知識分子?！绻處煕]有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識。
就教師的職業(yè)性質(zhì)而言，對教學(xué)工作的`機(jī)械重復(fù)，對學(xué)生的冷漠，對生活的冷漠是對職業(yè)的褻瀆。有了熱愛的品質(zhì)，教師才能知道自己的不足，才能永葆職業(yè)的激情，才能不斷進(jìn)德修業(yè)，才能不斷地有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造――自然，才有可能成為高尚的人。
教師沒有信仰，沒有精神追求，他的學(xué)生很難成為站立起來的人。
為自己的理想而活著，認(rèn)真地思考，莊嚴(yán)地工作的人，他的靈魂是高貴的。
評價(jià)一位教師的工作，簡而言之三句話：讓學(xué)生喜歡你的課，讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科，讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識。
“只要肯讀書，什么都好辦”。
教師要學(xué)會(huì)教書，首先應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)讀書，學(xué)會(huì)思考。
一位合格的教師，他的詞典里是不會(huì)有“差生”二字的。說這樣的話，是對學(xué)生的人格侮辱，作為教師，也是沒有絲毫人格自尊和職業(yè)自尊的。教師有怎樣的教學(xué)語言，取決于他的學(xué)識修養(yǎng)，取決于他的人格意識，也取決于他獨(dú)立思考的精神。
學(xué)生喜歡有激情的教師。
教師的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格，一如寫文章，或質(zhì)樸無華，或清麗溫婉，或大氣磅礴，或機(jī)敏厚重……總能給學(xué)生有個(gè)印象?！瓘娜莸娘L(fēng)格能感染學(xué)生，使之沐春風(fēng)。
師生之間出現(xiàn)沖突，教師可以適當(dāng)?shù)赝讌f(xié)，因?yàn)槲覀兊哪康氖菫榱私逃⒆樱F(xiàn)而不是爭論是非曲直，爭輸贏。
學(xué)校里沒有小事。
教育名著閱讀《不跪著教書》讀書心得篇14
《不跪著教書》所收入的是吳非老師近幾年來有關(guān)教育教學(xué)問題的隨筆雜感，第一次遇見此書，便被它的書名所吸引，心里就在想：“不跪著教書”是什么意思？它的內(nèi)容是什么？
堅(jiān)持讀完這本書，我覺得它并不是那種枯燥無味的教育理論專著，也不是那種純粹的教育敘事，而是利用教學(xué)中、生活中所見所聞所遇的小事，來發(fā)表對當(dāng)前教育的思考和見解，從而表達(dá)作者對當(dāng)前教育現(xiàn)狀的擔(dān)憂。
吳非老師本書中的一個(gè)基本觀點(diǎn)是：想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能“跪著”教書。我是從這四個(gè)方面來理解這句話的：
一、教師應(yīng)當(dāng)具備獨(dú)立思考的精神
培養(yǎng)獨(dú)立思考的學(xué)生，是當(dāng)前教育最重要的任務(wù)。而要求學(xué)生獨(dú)立思考，成為一個(gè)思想者，那么首先是教師要具備獨(dú)立思考的能力。一個(gè)教師，只有成為一個(gè)思想者之后，他才能有充實(shí)的內(nèi)心，才能始終充滿活力，才能以身示范，感染學(xué)生。如果教師沒有獨(dú)立思考精神，那么教學(xué)的“創(chuàng)新”從何而來？如果教師沒有獨(dú)立思考精神，那么學(xué)生的獨(dú)立思考的意識從何而來？所以，教師要時(shí)刻自己思考問題，才能“立”好學(xué)生。
二、教師要有精神追求
現(xiàn)在如果一個(gè)教師對教學(xué)工作做機(jī)械重復(fù)，對學(xué)生的冷漠，對生活的`冷漠就是對職業(yè)的褻瀆。杰出的教師之所以“杰出”，是因?yàn)樗麄儗π滤枷胄率挛锖苊舾?，他們對未知領(lǐng)域不停的探索，對教學(xué)保持濃厚的興趣，在精神上始終追求著。教師有了對教育事業(yè)的熱愛和追求，才能知道自己的不足，才能保持激情，才能不斷的有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。教師沒有了信仰，沒有了精神追求，那么學(xué)生也就很難成為站立起來的人。
三、教師要多讀書
教師要學(xué)會(huì)教書，首先應(yīng)當(dāng)會(huì)讀書，學(xué)會(huì)思考。通過多讀書，才能獲得文明教養(yǎng)，才能凈化心靈世界，才能拓寬知識面。一本好書猶如一顆善良的種子，一粒誠信的種子，一粒愛的種子，一粒正直的種子。多讀好書，才有可能始終站立著，我們把這些種子播種在學(xué)生的心里，就有了真善美品格的萌芽，滋養(yǎng)感知潛移默化，學(xué)生的心靈就會(huì)變得充實(shí)、美麗。教師多讀好書，才有可能始終站立著，也才能教會(huì)學(xué)生“站立”著。
教育名著閱讀《不跪著教書》讀書心得篇15
手中拿著南京吳非教授的教育隨筆《不跪著教書》已有一年多，因?yàn)楣ぷ鲿r(shí)間的關(guān)系，也因?yàn)闀木?。我陸陸續(xù)續(xù)地閱讀著，在這個(gè)學(xué)期終于初步把它讀完了。讀罷掩卷，心中的震撼卻不能平息。在這里，我看到了一個(gè)真正的教育者的一顆拳拳之心，為著中國的未來而努力奉獻(xiàn)自己、永不言棄的一名真正的教育者。
吳教授在書的序中這樣寫著：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到文革給中國人帶來的恥辱，想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞條?！钡拇_，教育并不僅僅叫給學(xué)生一些自然、人文的一些知識，很重要的一方面是教給學(xué)生怎樣做人。當(dāng)然，如何為人雖不是僅靠學(xué)校一方可以獨(dú)立完成，但學(xué)校對學(xué)生的“為人”教育卻是不可或缺的。對人的教育是本書中最大的亮點(diǎn)，也讓我印象最為深刻。在選擇重點(diǎn)中、小學(xué)，拼命考取重點(diǎn)大學(xué)的全社會(huì)氛圍下，有多少家長關(guān)心孩子的“做人”；有多少人士明白國家未來的主人在未來是以怎樣的形態(tài)來生活；中國在他們手中又會(huì)以怎樣的形象出現(xiàn)……“十年樹木，百年樹人”，今天的教育者，應(yīng)該考慮的更多，而不僅是幫助學(xué)生贏得一個(gè)好的學(xué)校而已。
在“不”書中，吳教授觀察著，憂慮著，反思著，更是行動(dòng)著。他把自己的這種種思量和行動(dòng)都記錄在了書中。本書一共分成了六輯“一、永不凋謝的玫瑰；二、我美麗，因?yàn)槲以谒枷?；三、愛與敬重的閱讀；四、往高處飛?。晃?、‘實(shí)話’怎么說？；六、在歡樂中沉思”。在這六個(gè)專輯中，作者從不同的角度闡述了自己對教育、對人生、對生命、對時(shí)弊、對專業(yè)、對教師群體的一些獨(dú)到的看法和見解。在不同的角度下，我也感受著作者深厚的文學(xué)功底，他的筆觸或溫婉、或嚴(yán)厲、或辛辣、或滄桑。不論哪種，卻都讓我有茅塞頓開之感――原來教育可以是這樣的！
其中給我印象最深的就是“永不凋謝的玫瑰”、“善良的心是一盞燈”、“教師要有精神追求”、“理直氣壯談‘教養(yǎng)’”、“愛與敬重的閱讀”、“如果孩子們不懂得信任”等。
“永不凋謝的玫瑰”通過蘇霍姆林斯基與4歲小姑娘的故事來測驗(yàn)，卻發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生會(huì)洋洋灑灑地說出一大堆道理，從道德角度來教育一位4歲的小女孩（故事里，這個(gè)小姑娘把學(xué)校里一朵最大最美的玫瑰花摘下來想給病中的奶奶看一下），卻沒有人想到要保護(hù)小女孩那幼小的美好的心靈。小女孩的這一行為雖然與公共道德不符，可那卻體現(xiàn)了多么美好的人性、人情?。」适轮写蠼逃冶頁P(yáng)了小女孩，可測試中的孩子對這一行為都持否定態(tài)度，我們的學(xué)生在應(yīng)試教育中已經(jīng)喪失了對基本人性的判斷了。這難道不足以引起所有教師和家長的關(guān)注嗎？
在“善良的心是一盞燈”里，作者著重提出，教育要重視培養(yǎng)學(xué)生仁愛的稟賦，要教會(huì)學(xué)生善良。只有仁愛和善良才能讓大家覺悟，才能衍生出博愛，才能讓我們擁有自尊！
“教師要有精神追求”講的是上海的于漪老師，雖然年逾古稀，可她的職業(yè)敏銳和對新事物的追索，讓許多年輕人都難望其項(xiàng)背。而她能保持這樣一種狀態(tài)全因?yàn)樵谒撵`魂中那種對事業(yè)的“熱愛”。有了熱愛的品質(zhì)，教師才能知道不足，才能保有對職業(yè)的激情，才能不斷進(jìn)修，才能不斷地有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造――我想這就是教師應(yīng)具備的精神追求吧！
對于這本書的感受實(shí)在很多，可有些卻覺得自己見識太過淺薄，不敢妄加菲薄。但是，從這本書中，我深刻感悟了教育的境界，對自己所從事的工作也有了全新的認(rèn)識。教師能不能成為社會(huì)關(guān)注的群體并不重要，最重要的是，不管你偉大或平凡；貧窮或富貴，你都曾經(jīng)有過自己的老師！
教育名著閱讀《不跪著教書》讀書心得篇16
最近讀了江蘇省特級教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》，篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，振聾發(fā)聵，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。吳非老師在 “序”中說：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”發(fā)人深省的思考引出一個(gè)話題：教師是什么，怎樣才能做到“不跪著教書”?
人們把教師比著辛勤的園丁、無私的春蠶、人類靈魂的工程師、燃燒的蠟燭等等等等……
我覺得，教師不僅僅是園丁，他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個(gè)季節(jié)，在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值;教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造，再說，教師自己的靈魂又由誰來塑造呢;教師更不僅僅是蠟燭，他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生。
教師究竟是什么?其實(shí)，教師就是教師，就是一個(gè)普通的人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的生活理想;教師也是一個(gè)“站直了”的人，一個(gè)大寫的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣，教師就不能“跪著教書”。 而書中提出的“如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?”的質(zhì)問振聾發(fā)聵!
《不跪著教書》有一個(gè)標(biāo)題是“我美麗，因?yàn)槲以谒枷??！眳欠抢蠋熈信e了現(xiàn)實(shí)中的一些跪著教書的現(xiàn)象：“面對一本教參，他不敢說不;面對外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé)，他會(huì)立刻匍匐在地;教師失去了獨(dú)立思考的精神，乃至喪失尊嚴(yán)，能靠他去立人嗎?”事實(shí)上，我們身邊乃至我們自己都不免犯同樣的錯(cuò)誤，我們算不上是一個(gè)有思想的教師。我們常常在教參與個(gè)人思想之間舉棋不定：要是按照自己認(rèn)為的來教，萬一考試考到這個(gè)問題，而標(biāo)準(zhǔn)答案肯定是以教參為準(zhǔn)，那豈不吃了虧?斗爭的結(jié)果，往往是違心地將教參上的觀點(diǎn)與標(biāo)準(zhǔn)答案傳授給學(xué)生，寧可躲過學(xué)生懷疑的目光。讀了吳非老師的《不跪著教書》，知道了，我們不只是“授業(yè)、解惑”，更重要的我們還要“傳道”，要教給學(xué)生做人的道理，而教師首先要是一個(gè)思想先進(jìn)、厚重，不盲從、很自信的人，學(xué)生才能在學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上，更懂得為人處世，更能成長為一個(gè)有思想、有魄力、有高尚品格的人。如果一個(gè)教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神，很難想象他所教出的學(xué)生會(huì)是什么樣子，真的就如吳老師說的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒，只能培養(yǎng)順服的思想奴隸”?
怎么叫有思想?想到了這么個(gè)小故事《不要考100分》，這幾個(gè)字是已故著名數(shù)學(xué)家陳省身先生給中國科技大學(xué)的少年班題詞。中國科技大學(xué)前任校長朱清時(shí)說：“為了多考一二十分，孩子們要多做練習(xí)，要多學(xué)幾個(gè)星期。等他們長大后，當(dāng)初多得的這一二十分沒有起到好的作用，反而起了壞的作用。”他說：“不要為了這一二十分，摧殘了孩子的創(chuàng)新能力，浪費(fèi)聰明才智，讓人格、品德扭曲化，讓他們淪為考試的機(jī)器?！边@么看來，兩位大家對教育有著明確的理想，這種思想植根于對工作的信念，來源于對學(xué)生終生發(fā)展負(fù)責(zé)，對民族未來負(fù)責(zé)的觀念;也因?yàn)樗麄冇兄鼮閺V闊的教育視野。
怎么做個(gè)有思想的老師?我是個(gè)有思想的老師嗎?什么叫不跪著教書，怎樣才能不跪著教書?吳非老師說：“只要肯讀書，什么都好辦?！边@是告訴我們要多讀書才能有思想，不跪著教書?！安还芤院笳n堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說話的;無論如何，別讓孩子們看不起你?！彼谕贻p一代的教師“能注意知識的積累。向新高度攀登;倘若條件有限，那也要有點(diǎn)自我提高意識，哪怕讀點(diǎn)閑書也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己讀書不多，聽聽別人說讀書也行”。教師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創(chuàng)新，一句話：就沒有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者，職業(yè)讀書人。教師只有活到老學(xué)到老，才能一輩子“站直了”教書!
讀了《不跪著教書》這一本書，讓我明白了：教師不僅僅是園丁，他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個(gè)季節(jié)，在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值;教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造;教師更不僅僅是蠟燭，他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生。他本身應(yīng)該站著教書。
教育名著閱讀《不跪著教書》讀書心得篇17
聽了劉良華教授的報(bào)告，感受頗深，尤其是吳非老師寫的《不跪著教書》一文，讓人精神振奮，不能自已!興之所至，馬上從網(wǎng)上買了一本，僅用了三天就拜讀完畢。讀了吳非老師撰寫的《不跪著教書》，篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，振聾發(fā)聵，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。吳非老師在書的序中說：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人身省，由此引出一個(gè)問題：教師是什么，怎樣才能做到“不跪著教書”?
有人把教師比作辛勤的園丁，培育著祖國美麗的花朵;也有人把教師比作無私的春蠶，為學(xué)生的成長吐盡最后一口絲;還有人把教師比作人類靈魂的工程師，塑造著學(xué)生美麗的心靈;更有人把教師比作燃燒的蠟燭，燃燒自己照亮學(xué)生人生的道路。
我覺得，教師不僅僅是園丁，他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個(gè)季節(jié)，在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值;教師不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造。再說，教師自己的靈魂又由誰來塑造呢?教師更不僅僅是蠟燭，他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生。
那么，教師究竟是什么?其實(shí)，教師就是教師，教師和學(xué)生是一對相互依賴的生命，是一對相互影響的伙伴，是一對共同成長的朋友;教師就是人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的生活理想;教師就是一個(gè)“站直了”的人，一個(gè)大寫的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣，教師就不能“跪著教書”。
教師怎樣才能做到“不跪著教書”呢?我認(rèn)為最重要的途徑就是認(rèn)真地讀書，不停地讀書，永遠(yuǎn)地讀書，從書籍中獲得教育智慧。
著名教育專家朱永新教授提出的教師“必須讀一百本書”的目標(biāo)、每年推薦的“教師必讀書目”，對教師的讀書是一種很具體、很有效的指導(dǎo)。假如，我們的.教師都有一些值得一讀的好書;假如，我們的教師能夠利用一切可以利用的時(shí)間和精力，為豐富自己而不斷地讀書;假如，我們的教師能夠把讀書作為提高生命質(zhì)量的途徑;假如，我們的教師能夠邊讀書，邊研究思考，那么，我們的教師生活就充實(shí)了，精神就豐滿了，心靈就凈化了，生命就有價(jià)值了，人生就有意義了。
有讀者說，吳非老師的《不跪著教書》對目前中國教育的現(xiàn)狀的警示作用是顯而易見的。不過，作者僅僅是找出了中國教育的痼疾而已，卻沒有能開出拯救痼疾的良方。而我的體會(huì)是，《不跪著教書的可貴之處不僅僅是“找出了中國教育的痼疾”，而在于“開出痼疾的良藥”。不是嗎?如果你能仔細(xì)地、從頭到尾地讀完全書，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者在書中談到的教育教學(xué)中的一些問題或者說痼疾，比如不讓學(xué)生讀名著、不讓學(xué)生請假過生日、不讓學(xué)生遲到、不讓學(xué)生組織課外活動(dòng)，教師搞有償家教、教師接受學(xué)生禮物、教師接受學(xué)生家長宴請、教師要學(xué)生家長辦事，以及怎樣做一個(gè)出色的教師、做一名優(yōu)秀的校長、做一位合格的父親等等，這些除了在文章中可以找到答案以外，作者還為所有的閱讀者開出了一副普遍適用的“良方”，那就是：讀書。
吳非老師說：“只要肯讀書，什么都好辦?！眳欠抢蠋熢跁兄v了這樣兩件事：他有一次在骨干教師培訓(xùn)班上講課，看到坐在前排的兩位教師一直在說話，旁若無人，且時(shí)進(jìn)時(shí)出，引得一些教師側(cè)目。教師竟然如此缺乏基本修養(yǎng)，吳老師很費(fèi)解，只好當(dāng)場提請他們不要妨礙別人。還有一次，吳非老師到江西“支教”，一上午的報(bào)告，千人會(huì)堂中手機(jī)聲此起彼伏，響成一片，前后左右，教師都全無顧忌地高聲通話，就像走在大街上一樣。吳非老師說，凡此種種，讓人感慨不已。很多時(shí)候，他都不忍指責(zé)同行，知道每個(gè)人都有具體的難處，然而不可否認(rèn)的是，一些名師都是在一些艱苦的環(huán)境中成長起來的，“只要肯讀書，什么都好辦!”他說：“不管以后課堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說話的;無論如何，別讓孩子們看不起你”他期望年輕一代的教師“能注意知識的積累，向新高度攀登;倘若條件有限，那也要有點(diǎn)自我提高意識，哪怕讀點(diǎn)閑書也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的。即使自己讀書不多，聽聽別人說讀書也行?！?BR> 教師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創(chuàng)新，一句話：就沒有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者，職業(yè)讀書人。教師只有活到老學(xué)到老，才能一輩子“站直了”教書!
教育名著閱讀《不跪著教書》讀書心得篇18
“如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人？”
是??？我們班有學(xué)生喜歡抄別人作業(yè)，我會(huì)這樣跟他說：“凡事要自己動(dòng)腦筋，你這樣直接抄別人的作業(yè)，還會(huì)有進(jìn)步嗎？不要一碰到難點(diǎn)的題目，想都不想就放棄了。多動(dòng)動(dòng)小腦袋，你就會(huì)越來越聰明。”苦口婆心地說了一大堆的話希望學(xué)生能夠改掉他的壞習(xí)慣?？墒腔剡^頭來想想自己平時(shí)的做法，想想臉紅，說說慚愧：很多節(jié)課，我總是懶于思考。拿來主義，現(xiàn)成的教案拿來就走進(jìn)了課堂。這時(shí)的我沒有考慮這教案是不是適合我們班的孩子，沒有考慮這篇教案的設(shè)計(jì)是否合理？我自己都做不到獨(dú)立思考，怎樣能要求學(xué)生去做到呢？
面對教育少一點(diǎn)盲從，少一點(diǎn)盲目地模仿和照搬，還是像吳非說的，多一點(diǎn)自己的思考。名優(yōu)教師的課很精彩，但是不經(jīng)過消化就搬來放到自己的課堂上，結(jié)果也會(huì)是很尷尬的。剛走上工作崗位的那幾年，就是會(huì)把名師的課堂實(shí)照模照樣地拿到自己的課堂，可是卻茫然地發(fā)現(xiàn)怎么學(xué)生沒有反應(yīng)，怎么學(xué)生回答的不是我想象中的？現(xiàn)在我明白了，那是因?yàn)槿鄙偎伎?。不一樣的老師、不一樣的學(xué)生、不一樣的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)怎能用一摸一樣的課來上？
“我認(rèn)為，評價(jià)一位教師的工作，簡而言之可以是三句話：讓學(xué)生喜歡你的課，讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科，讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識?！?BR> 真喜歡這樣的評價(jià)法！這才是好老師的標(biāo)準(zhǔn)啊！一個(gè)老師好不好是由學(xué)生說了算的。從這句話中我讀出教給學(xué)生的不要是死知識，而是一種對學(xué)生的愛好，一種對學(xué)習(xí)的興趣。對于我教的語文學(xué)科，我就要用巧妙的教學(xué)方法引導(dǎo)孩子們，讓他們知道語文的世界是多么地美妙，要打開他們的視野，開啟他們的文學(xué)之窗，讓他們沉醉在語文的世界中。盡管有難度，但我找到了做好老師的努力方向。
“只要肯讀書，什么都好辦。”
這句話似乎把讀書的作用給無限地?cái)U(kuò)大化了，不知道這樣的理解對不對？只要肯讀書，語文老師就能把課上精彩。只要肯讀書，就能教育好壞學(xué)生。只要肯讀書，就能成為名師。我的推論未免有點(diǎn)牽強(qiáng)，但是我知道，讀書對于我來說是不斷地學(xué)習(xí)，增加知識儲備，增教強(qiáng)學(xué)底氣?？偣诌@個(gè)世界太浮躁，總怪事情太多，沒有時(shí)間好好讀書，其實(shí)是自己的心浮躁，不能好好地靜下來。少一點(diǎn)游戲時(shí)間，少看點(diǎn)電視，點(diǎn)亮一盞青燈，泡上一杯清茶，讓我拿起書來靜靜地讀吧！
“要讓自己的學(xué)生出色，教師必須出色?！?BR> 我覺得，在教師進(jìn)修問題上，也得用這句話。想讓學(xué)生多讀書，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書，自覺地多讀書。然而恰恰在這一問題上出現(xiàn)了令人尷尬的局面。學(xué)生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教師太容易超越，我看真不是什么幸事。現(xiàn)在一些教師并沒有提高自己的意識，誘惑太多，在一些學(xué)校里，一線教師幾乎成了“無能無用”的代名詞，一些教師到了教育崗位，很快就鉆營仕途，不愿意鉆研教學(xué)，在他們看來，辛苦半生從事教學(xué)不如弄個(gè)小官做做。
這本書中像這樣的引人深思的好句子在書中太多太多了，幾乎每一篇短文都能讓人想到自己，想到自己的教學(xué)。我想這就是這本書的魅力所在吧。教師不僅僅是園丁，他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引著學(xué)生；教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個(gè)季節(jié)，在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值；教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造；教師更不僅僅是蠟燭，他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生。
教育名著閱讀《不跪著教書》讀書心得篇1
說到經(jīng)典閱讀，這似乎與一個(gè)數(shù)學(xué)老師沒什么關(guān)系。而由一個(gè)數(shù)學(xué)老師來講經(jīng)典閱讀的現(xiàn)狀與重要性，就更可能讓人覺得不可思議。但是，今天我這讀后感悟，還真是如此。
在展示讀書感悟時(shí)，我先講兩個(gè)小故事。
巡視教學(xué)樓時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，很多學(xué)生拿著一份講義在讀，細(xì)聽，竟然是《水滸傳》的知識要點(diǎn)。課后詢問，這才知道是學(xué)生“有效”地學(xué)習(xí)名著的方法。一本書著實(shí)太厚，學(xué)生自行讀找不到考點(diǎn)，而且占用時(shí)間。
第二則小故事：有初三家長跟我談?wù)摵⒆忧闆r時(shí)，憂心忡忡，非常苦惱――她的孩子利用課余時(shí)間讀一些名家散文。初三時(shí)間緊迫，恨不得一分鐘都掰成兩瓣用，這讀課外書就是浪費(fèi)時(shí)間了！
這是兩個(gè)非常平常的小故事，可即便是作為教數(shù)學(xué)的人也知道，這兩則小故事里反應(yīng)的是大問題。閱讀，是古今中外名人最推崇的完善自我，升華自我的方式。可是眼下，閱讀卻成了最占用時(shí)間的事情，成了不務(wù)正業(yè)。
無可厚非，初三算是人生的第一個(gè)分水嶺。望子成龍望女成鳳，家長們自然在心里擰上了一根弦；老師們也是卯足了勁兒，希望用最短的時(shí)間教給孩子最多的得分方式。在他們看來閱讀遠(yuǎn)沒有高分重要！此時(shí)此刻閱讀應(yīng)試考試所考不到的課外書本，在他們看來自然就是占用了時(shí)間，不務(wù)正業(yè)了。
可，事實(shí)真的如此嗎？
有這樣一個(gè)真實(shí)的事例――
某學(xué)生在談?wù)撃骋粋€(gè)新進(jìn)語文教師時(shí)，用了“粗俗無知”四個(gè)字。這讓我震驚，調(diào)查下來才發(fā)現(xiàn)，這四個(gè)字的評價(jià)竟然是因?yàn)榻處煹拈喿x面窄。新進(jìn)教師，還是文科類的，多多少少應(yīng)該能算是年輕人的代表之一了。作為一個(gè)語文教師，其閱讀面居然不如一個(gè)孩子，難怪孩子會(huì)做出如此評價(jià)。
不過，深究這種現(xiàn)象的原因，我們也不得不搖頭惋惜。不用猜，這位新進(jìn)教師必然是遇到了之前我說的老師和家長了。以“高分最重要”綁架孩子的閱讀，最終卻制造出了一個(gè)只會(huì)向?qū)W生灌輸“應(yīng)試經(jīng)驗(yàn)”的工具。
一代不讀書，必然貽害下一代。淺嘗輒止，我們再看看現(xiàn)如今青少年的狀況。
中國青少年犯罪研究會(huì)的統(tǒng)計(jì)資料表明，近年來，青少年犯罪現(xiàn)象呈上升勢頭，青少年犯罪總數(shù)已經(jīng)占到了全國刑事犯罪總數(shù)的70%以上，其中十五六歲少年犯罪案件又占到了青少年犯罪案件總數(shù)的70%以上。
青少年的犯罪率越來越高，這讓人們又是痛心又是迷惑，“現(xiàn)在的孩子是怎么了”？很多老一代教育工作者提出用抓緊孩子的文學(xué)閱讀來緩解這一現(xiàn)象。沒錯(cuò)，青少年的道德養(yǎng)成途徑多樣，但是通過閱讀獲得文明教養(yǎng)，通過閱讀凈化心靈世界，是非常重要的途徑。
回憶我們求學(xué)時(shí)期，經(jīng)典作品在手，有哪一篇、哪一部不是都得細(xì)細(xì)品讀個(gè)兩三遍呢？且不說我們是不是真的能夠得到名家的精髓，但是閱讀短小散文，總能體會(huì)里面的情思；閱讀名家著作，總能理解里面的美丑善惡……
經(jīng)典作品是耐讀的，反復(fù)咀嚼能獲得更多的精神滋養(yǎng)。
一本好書，往往就是一顆善良的種子，包含善良、真誠、正直等等，這樣的種子適時(shí)播撒在孩子的心靈，就有了真善美品格的萌芽，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會(huì)變得充實(shí)，高貴，美麗。
良好的閱讀，能讓我們的孩子第一眼看到最美好的東西，接觸最基本的道德理念，如誠實(shí)、友愛、自尊、善良、正直等，良好的閱讀能讓愛和美充滿孩子的心靈世界，讓崇高和尊嚴(yán)引領(lǐng)青春的目光……
希望在今后的教學(xué)道路上，人們能找到開展經(jīng)典閱讀的途徑，能利用應(yīng)試教育與素質(zhì)教育并存的理念指導(dǎo)青少年的文學(xué)閱讀，社會(huì)能真正形成多讀書、讀好書的風(fēng)氣。
教育名著閱讀《不跪著教書》讀書心得篇2
拿到吳非老師的《不跪著教書》這本書，隨手翻了翻。感覺語言平淡無味，太缺乏文采和思路，尤其是看了他的序和個(gè)人簡介之后，更是失望。一個(gè)70年代的大學(xué)生能有什么文學(xué)功底。要說有知識功底，只能是建國初期的那些人才們。從1980年到，中國的文藝一直處于低潮階段。雖然說現(xiàn)在學(xué)術(shù)氛圍又有所加濃，但談文藝復(fù)興還言之太早。吳非的《不跪著教書》就更沒有什么力度了。于是，隨手把那本書就仍到了一邊。
直到前些日子，我無意間的在鄭州的各大書店，都見到了這本書，才感覺它似乎有些分量，拿來讀下去，頓覺愛不釋手。讀著書中的文章，我常常會(huì)被吳老師對教育的那份執(zhí)著與癡情深深感染。
在這本書中，吳老師就社會(huì)、家庭、學(xué)校等多方面的教育談了自己的看法，他認(rèn)為學(xué)校是教育青少的主要場所，要想教育好學(xué)生，首先教師要率先垂范，做學(xué)生人榜樣，要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，自己應(yīng)該具備創(chuàng)新意識批判精神;要做學(xué)生心中的好老師，就應(yīng)該時(shí)時(shí)銘記自己是一名教師，不請家長辦事，不收家長禮物，這樣才能無愧地站立于講臺之上，理直氣壯地跟學(xué)生講做人處事的道理;在他眼中，名校不是靠培養(yǎng)幾個(gè)廳長、處長，通過層層關(guān)系浪得虛名，也不是請幾位特級教師裝點(diǎn)門面，然后對外大肆宣揚(yáng)，而是通過學(xué)校師生的共同努力，在社會(huì)上得到人們的認(rèn)可，受到家長的信賴，有一定的特色，而不做盲目的“追新族”;校長也不應(yīng)該只是一種官銜，更應(yīng)成為一名學(xué)富五車的教育理論的學(xué)習(xí)者，研究者，不能只為了搞錢，成為人們心目的“錢校長”;家長肩負(fù)著教育子女的重要責(zé)任，有些家長喜歡到學(xué)校找岔，總是學(xué)校老師的這個(gè)不是，那個(gè)不對，搞得教師無心工作，他認(rèn)為家長應(yīng)該有一定的文化涵養(yǎng)及育人方法，而不應(yīng)成為學(xué)校教育的對立者、盲從者;社會(huì)是個(gè)大家庭，在成人世界里，有許多黑暗的、不堪入目的現(xiàn)狀，不能讓學(xué)生過多的效仿，例如，“官場陋習(xí)”、“禮尚往來”等，這些已過早地在校園內(nèi)蔓延開，在經(jīng)濟(jì)日益澎脹的今天，這些成人世界里的丑陋現(xiàn)象越演越烈，如此嚴(yán)重毒害了下一代的健康成長。
在這本書中，我依稀又看到了做一名教師從容。年復(fù)一年，日復(fù)一日，曾經(jīng)暗淡過多少本來是歡樂的日子，又曾經(jīng)沖逝著多少教師的款款情懷。歲月的梭子帶走了一批批年輕而富有的教師的心，使日子如此索然無味，使歲月如此暗淡無光。
“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?”封面上的這兩句話，傳達(dá)的是一種理想，一種理想的知識分子人格，一種理想的教育，一種有尊嚴(yán)的理性的教育。那么，教師，也是一種尊嚴(yán)，也是一種教育，一種從容的教育。
又如我，八年的教學(xué)生涯，六年的畢業(yè)班。每天清晨，總是天不亮就起床，匆匆的洗漱完畢，而后義無返顧的踏進(jìn)茫茫蒙蒙的晨色中，迎接著清晨最燦爛，最明媚的一束陽光的到來。一天工作下來，疲憊不堪。人的欲望都是一樣的。小洋房，小轎車，我也想有;閑暇之余，喝茶，登山，閑逛，我也想有;朝八晚五的正常的工作體制，我做夢都想享受?？墒?，我很清楚，我不能。因?yàn)槲沂且幻處?。也許，我們什么都不能做，因?yàn)槲覀兪墙處煛?BR> 可是至少，我們的生活是平靜的，坦然的，從容的。我們可以問心無愧。因?yàn)槲覀儗τ诤⒆觽兊哪欠葚?fù)責(zé)和對于社會(huì)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，我們用認(rèn)真，踏實(shí)，敬業(yè)，進(jìn)取成就著我們工作的基石。
教師的責(zé)任，是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動(dòng);是對某種欲望的放棄，也是對某種理想的追求;是平凡的細(xì)節(jié)，也是輝煌的人生.這就是一名教師從容樸實(shí)的人生。吳非是，我們大家也都是。
我們都可以從容的生活，從容的工作!
教育名著閱讀《不跪著教書》讀書心得篇3
書名《不跪著教書》首先讓人耳目一新。書中談?wù)摿撕芏嘣掝}，提倡讀書，提倡思考，針對教師，針對學(xué)生，關(guān)于名校，關(guān)于校長……是名副其實(shí)的隨筆雜記。書中觀點(diǎn)鮮明，言辭尖銳，卻體現(xiàn)出作者對教育愛之深，痛之切的深沉情感。
書中提出教師不跪著讀書，不跪著教書的觀點(diǎn)。一個(gè)沒有思想的人，無異于行尸走肉;一個(gè)讀書時(shí)不加思考，沒有自己獨(dú)立見解，照搬全套的教師，又與錄音機(jī)有何區(qū)別。任何人都不應(yīng)跪著讀書，教師更不能跪著教書。一個(gè)跪著教書的教師，不僅自己形同枯木，還會(huì)抹殺學(xué)生的思想火花，教出與他一樣枯萎的學(xué)生。書中寫得好：“語文教師不應(yīng)當(dāng)跪著教語文，如果教師是跪著的，那他的學(xué)生就只能趴在地上了?！边@句話，我想對教任何課的老師都適用。
《不跪著教書》，傳達(dá)的是一種理想，一種理想的知識分子人格，一種理想的教育。當(dāng)這種人格和理想與現(xiàn)實(shí)相抗衡時(shí)，她又成了捍衛(wèi)人格尊嚴(yán)和理想大旗的武器。
人的本質(zhì)是什么，教育的本質(zhì)是什么?《不跪著教書》里，我們看到了作者對人和生命本質(zhì)的全面地關(guān)注。對那些反人性的愚昧殘酷的教育，對扼殺生命的專制落后的教育，作者或扼腕長嘆，或抑郁憤慨，惑無情譏刺……如果說人的本質(zhì)，是由精神灌注出來的，那么，作者提倡的人性教育生命教育，以及善良、愛、感恩獨(dú)立等等的教育理想，無疑都涉及到生命本質(zhì)的教育，也就是教育本質(zhì)的闡釋。把“人的教育”寫在我們的旗幟上，讓學(xué)生既成為具有人文精神的人(包括具有崇高精神和理想的人，成為莊嚴(yán)站立著的鐵錚錚的人)，又成為有科學(xué)精神的人，也許，這就是作者教育的理想，或者說是他所崇尚和實(shí)踐著的理想教育。確實(shí)，對現(xiàn)今教育界和整個(gè)社會(huì)功利浮躁的眾生相，對隨處可見的人文精神的失落，道德的淪喪，作者是長嘆感喟，痛心疾首，憂心如焚的……如果說當(dāng)年魯迅棄醫(yī)從文，為的是拯救國人的靈魂的話，那么，我們能否說，《不跪著教書》就是作者高揚(yáng)人文精神的理想呼吁教育歸依正途讓學(xué)生成為一個(gè)真正的人。
不可否認(rèn)，全書很多篇，披露了人們都熟知的中小學(xué)和大學(xué)教育的現(xiàn)狀，揭示了這個(gè)現(xiàn)狀方方面面的社會(huì)根源，可以說，大凡與中小學(xué)有關(guān)的人們：家長、學(xué)生、老師，以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)上的各方人士，都能深切的感受得到，或者有人就是踐行者，但又有誰能像吳非老師這樣直面現(xiàn)實(shí)，直逼人生，洞燭幽微，鞭辟入里地揭開種種的瘡疤并剖析個(gè)中原因的呢?
由此，就憑這點(diǎn)，我完全可以說，只有站著的人，才能寫出這樣一部站著的書。
作為一個(gè)與共和國一起成長的知識分子，這部書的字里行間，始終流淌著作者對祖國對我們這個(gè)民族以及平民百姓所傾注的汩汩的一片真情，對民族文化精神的熱切呼喚，這感情深沉熾烈，甚至催人淚下，雖然他的表達(dá)看似平靜甚至苛刻，但赤子的情懷，只要你讀了這部書，你隨處可以觸摸得到。盡管，作者和共和國都經(jīng)歷了那一段令人反思的慘痛的歷史。
在書的第二輯《我美麗，因?yàn)槲以谒枷搿罚以僖淮慰吹浇處煛爸灰献x書，什么都好辦”的觀點(diǎn)，想對于教師的地位仍舊沒能高起來，為什么教師的群體的綜合素質(zhì)提高緩慢等而言，蕓蕓眾生的教師已經(jīng)成為不再讀書的可悲一族。同樣是睿智的話，還有“要讓自己的學(xué)生出色，教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書，自覺地多讀書”。
“讓學(xué)生喜歡你的課，讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科，讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識”這三句話是作者認(rèn)為評價(jià)一位教師工作的三句話，對我是有啟發(fā)的。
“現(xiàn)在的一線老師到了教育崗位，很快就鉆營仕途，不愿意鉆研教學(xué)，在他們看來，辛苦半生從事教學(xué)不如弄個(gè)小官做做?！被蛘叨寂c(diǎn)錢花花。做一個(gè)真正的教師，潛心鉆研自己的專業(yè)，不受這樣的誘惑，《做最出色的教師》一文給了我全新的啟示：我一定能夠抵擋住誘惑，做一位真教師。
以前總以為這個(gè)世界已經(jīng)沒有了良知，沒有了希望，到處是德性的淪喪精神的墮落;總以為中國的教育已經(jīng)走進(jìn)了死胡同走進(jìn)了瓶頸走進(jìn)了深淵走進(jìn)了黑暗，因?yàn)樯鐣?huì)中的一切勢利惡俗庸碌功利人心不古已經(jīng)滲透到學(xué)校這塊所謂的凈土……但，讀完吳非老師《不跪著教書》一書，我空洞無奈形同沙漠乃至有點(diǎn)絕望的心海里，似乎有了點(diǎn)希望和亮色;展眼四顧，再看眼前的社會(huì)，似乎有了點(diǎn)兒信心和希望，是的，信心和希望!
平靜的敘述也好，憂傷地感嘆也好，甚至是憤怒的叱罵也好，我們感受到的是一個(gè)赤子對母親和我們這個(gè)民族的熾熱的情懷，是一個(gè)有良知的知識分子理性的思考!教育是一個(gè)民族的根本，我想，如果每個(gè)教育者，在瑣碎勞頓的教育工作中都能這樣思考：我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才能有“鑄造”這樣的詞條。那么，我們的民族真的就有希望了。當(dāng)然，我們還是不失望，因?yàn)?，《不跪著教書》一書的本身，就告訴人們：這個(gè)社會(huì)還有希望，中國的教育還有希望，因?yàn)椋覀兊拿媲斑€有這樣站著寫作的人，鐵骨錚錚的人!我敢肯定，而且不止一個(gè)!
教育名著閱讀《不跪著教書》讀書心得篇4
《不跪著教書》心得體會(huì)
吳非老師在書的“序”中說：“想要學(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢？”這段話發(fā)人深省，“如果教師是跪著教的，他的學(xué)生就只能趴在地上了?！庇纱艘鲆粋€(gè)話題：教師該怎樣教書？怎樣才能做到“不跪著教書”？不跪著教書，必須要有站起來的勇氣，要有視野的寬度、知識的厚度、思想的深度。最重要的`是有自己的獨(dú)立的思考。深記自己做教師的責(zé)任。開啟學(xué)生的智慧，完善學(xué)生的品格，激發(fā)學(xué)生的求知欲，要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德，有理想，有知識，有能力的人。針對教師“跪著教書”的現(xiàn)象，吳老師給出了一個(gè)良方：就是讀書?！敖處熞獙W(xué)會(huì)教書，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)讀書，學(xué)會(huì)思考?！苯處熥x書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育活力，就沒有教育創(chuàng)新。一句話：就沒有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者，職業(yè)讀書人。教師只有活到老學(xué)到老，才能一輩子“站直了”教書。 ? 我們要做站直了的教師，要不斷學(xué)習(xí)，使自己思想深刻，追求高遠(yuǎn)、底蘊(yùn)和智慧。要時(shí)時(shí)了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，給學(xué)生以真愛，要從細(xì)小的事情中了解學(xué)生的真實(shí)思想，讓他們不斷地完善人性美，做一個(gè)正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人，這樣我們的學(xué)生才可能成為站直的人。教育名著閱讀《不跪著教書》讀書心得篇5
謝聰榮
暑假期間，紀(jì)梅花老師推薦了6本書讓我們教學(xué)能手工作室的成員來讀，我選了江蘇省特級教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》，里邊篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新的感覺，讀后真是受益匪淺。
里面開篇第一則隨筆――《永不凋謝的玫瑰》就深深地打動(dòng)了我，文中蘇霍姆林斯基夸獎(jiǎng)?wù)倒寤ǖ男∨⑹嵌脨鄣暮⒆?，而不是大加批評，教育她摘花不好等等，因?yàn)樾∨⒄f：“奶奶病得很重，我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶有點(diǎn)不信，我現(xiàn)在摘下來送給她看，看過后我就把花送回來。這個(gè)故事也深深觸動(dòng)了我，我們老師往往被傳統(tǒng)觀念束縛，忽略了學(xué)生的想法。我想如果是我，我肯定會(huì)不管三七二十一先去批評這個(gè)小女孩，然后耐心地教育她應(yīng)該保護(hù)花草樹木。那么這個(gè)孩子善良的行為不是被我給扼殺了嗎？我被蘇霍姆林斯基愛的教育感動(dòng)。
《永不凋謝的玫瑰》這則隨筆也讓我明白了，作為老師我們要試著用小孩子的思維方式去分析他們的行為舉動(dòng)，多一分耐心，多去了解孩子的內(nèi)心，改變傳統(tǒng)的對學(xué)生所犯錯(cuò)誤的觀念，做一個(gè)有”心“的教育者。
教育的每一個(gè)細(xì)節(jié)都可能影響孩子的一生，教師的責(zé)任不僅在傳授知識，更重要的還是育人，教會(huì)學(xué)生如何做一個(gè)善良的人?？吹竭@，我不禁問自己：”面對孩子，我是怎么做的？我做好了嗎？“當(dāng)我認(rèn)為學(xué)生犯錯(cuò)的時(shí)候，我總是會(huì)馬上告訴他這樣做不對，有時(shí)甚至發(fā)怒責(zé)備，以為嚴(yán)厲的批評可以給他深刻的教訓(xùn)，下次他就不敢犯錯(cuò)了。我想我的”不夠耐心“讓我失去了許多教育的契機(jī)，說不定已經(jīng)在不知不覺當(dāng)中傷害了一些孩子幼小的心靈，這是一件多么可怕的事情呀，想到這，我不禁毛骨悚然。
為了”不跪著教書"我應(yīng)該反思我的教學(xué)。平時(shí)在改作業(yè)時(shí)，看到成績優(yōu)異的學(xué)生那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放，再看到差的同學(xué)的作業(yè)時(shí)真是怒火攻心，面對同樣的錯(cuò)誤，對于成績優(yōu)異的學(xué)生則輕描淡寫，而對于成績不好的學(xué)生則雷霆大怒，反省一下，我對所有的學(xué)生是否做到了一視同仁。
通過閱讀吳非老師的`《不跪著教書》，我感受到了作為老師，心中一定要有愛，要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展變化的動(dòng)向，走進(jìn)學(xué)生的心靈深處，和他們交流，做朋友，以一顆童心和他們交流，用寬容的心態(tài)對待孩子們的每一個(gè)過失，用耐心去等待孩子們的每一個(gè)進(jìn)步，用欣賞的目光去關(guān)注孩子的每一個(gè)閃光點(diǎn)。我們要帶著愛心走進(jìn)學(xué)生的情感世界。靜下心來，好好聽一聽孩子內(nèi)心的想法。
我們學(xué)校是一所民漢合校，部分學(xué)生存在語言障礙，在教學(xué)過程中成績難免參差不齊，同樣在我的班里也存在這種現(xiàn)象。讀了吳非老師的《不跪著教書》，我感觸頗深，在今后的教學(xué)中我將拿出更多的愛心和耐心對待班里的每一個(gè)孩子，做到以下幾個(gè)方面：
1.對所有學(xué)生一視同仁，不以成績論好壞，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。成績優(yōu)異的學(xué)生有不足也要批評教育，后進(jìn)生的點(diǎn)滴進(jìn)步就要及時(shí)表揚(yáng)，讓每個(gè)學(xué)生感受感受到教師的愛和溫暖。
2.關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，了解學(xué)生，尊重學(xué)生，把學(xué)生放在心上，學(xué)會(huì)體察學(xué)生的內(nèi)心世界，除了要關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，還要關(guān)注他們的生活及身體健康各個(gè)方面。
在今后的教學(xué)中，教學(xué)時(shí)我不僅僅要關(guān)注學(xué)生接受知識的能力，更重要的是讓學(xué)生有一顆愛心，一顆感恩的心，懂得什么是愛，怎么去愛，只有讓孩子能夠感恩父母，感恩他人、感恩社會(huì)，那么我們的社會(huì)才會(huì)更加的和諧、美好。
教育名著閱讀《不跪著教書》讀書心得篇6
讀不跪著教書有感
讀不跪著教書有感
讀完了吳非的《不跪著教書》，我又一次翻開了書的首頁，讀了作者的《序》，突然發(fā)現(xiàn)自己似乎能感受到他的內(nèi)心，他在真摯地呼喚，大聲地吶喊，直面現(xiàn)實(shí)，懷揣夢想，毫不放棄。
書翻完了，我在想作者是如何分節(jié)歸類的呢？于是翻開第一章，我想尋找出它們的共同之處。第一章的題目是：永不凋謝的玫瑰。我在想作者為何要用這個(gè)題目呢？它下面的10篇小文章又有怎樣的共同點(diǎn)被穿插到了一起呢？帶著這樣的問題，我又大概地閱讀了這些文章。有了如下自我的想法：（不管對錯(cuò)，權(quán)當(dāng)自我記錄吧）
玫瑰是愛情的象征，是美好情感的一種。這一章節(jié)應(yīng)該是用現(xiàn)象與事實(shí)告訴我們孩子應(yīng)該擁有哪些永不凋謝的美好情感吧。由此，我總結(jié)了這樣的短句：有人性美，懂得感恩，尊重老師，熱愛祖國，樂觀生活，善良是盞燈，放過弱者，懂得奮斗，孝順父母，有民族的歌。這些應(yīng)該就是王棟生覺得孩子的內(nèi)心應(yīng)該擁有的東西吧，這些美好應(yīng)該在他們的心中永不凋謝吧！
讀著這樣的短句，我又問，為什么要這樣排列呢？()《小學(xué)生守則》里總是把熱愛祖國放在最前面的啊。在讀，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人首先要有人性，才會(huì)有后面的吧，也許根本就沒有先后的順序。
我這個(gè)老師真的能將這些美好的感情傳達(dá)給孩子，去呵護(hù)，引導(dǎo)他們擁有嗎？這應(yīng)該不是一件容易的事。
教育名著閱讀《不跪著教書》讀書心得篇7
這個(gè)學(xué)期期初，校長贈(zèng)這本書時(shí)，心想定要好好看、認(rèn)真寫一篇心得，不料工作、生活等事物繁瑣，竟難靜下心來好好拜讀一番，實(shí)在愧疚難當(dāng)。
一開始拿到這本書時(shí)，一眼掃過書名？不跪著教書？覺得平平無奇，后來細(xì)思，這書可不一般！“不跪著教書”它有幾個(gè)意思？何謂不跪著教書，很多人跪著教書嗎？不然作者為什么要人站著教書。想到這，我不禁自問那學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)呢？教師跪著教書，學(xué)生不是得五體投地趴著讀書嗎？細(xì)思恐極。
翻開書一頁一頁細(xì)細(xì)品讀，字里行間都透露著：“獨(dú)立思考、堅(jiān)持己見、勇于探索、敢于懷疑”，作者時(shí)時(shí)刻刻都在強(qiáng)調(diào)教師要有獨(dú)立健全的人格和思想，要在整個(gè)教育生涯中不懈督促自己要告誡自己和學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生不畏艱險(xiǎn)的懷疑探索的精神，畢竟真理是越辯越明的。說到底跪著教書就是對權(quán)威、世俗的畏懼和妥協(xié)，是對自己和學(xué)生的不負(fù)責(zé)，是一成不變的拿來主義，就是復(fù)制黏貼的過程，這樣教出來的學(xué)生就好比流水線出來的產(chǎn)品，跪著教書的人怎么還敢自詡靈魂工程師呢？簡直就是流水線的機(jī)器。
要站著教書，首先要培養(yǎng)自身獨(dú)立見解的精神，獨(dú)立思維形成才有資格站著教書。古人云：師者，傳道、授業(yè)、解惑也，重中之重就在解惑。何謂解惑，就是向?qū)W生解析疑問的，說穿了老師最重要的工作不是教會(huì)學(xué)生多少知識，也不是指導(dǎo)學(xué)生取得多高的成績，而是給學(xué)生解惑，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考勇于懷疑的精神，這會(huì)讓學(xué)生受益終生。
現(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏飛快，人們承受的來自工作壓力、家庭的羈絆、世俗的誘惑太多，最重要的是能夠堅(jiān)持自己內(nèi)心對教育最初的信念不改，即使眾人皆醉我獨(dú)醒，也不能哺其糟而啜其r。
教育名著閱讀《不跪著教書》讀書心得篇8
迫不及待地拜讀完吳老師的《不跪著教書》，我的靈魂經(jīng)受了一次前所未有的洗滌，我似乎聽到了一個(gè)對人生、對生命無比崇敬和熱愛的教育思想者來自心靈的強(qiáng)烈吶喊，充滿了坦誠，詩意，也充滿了慷慨亦或犀利。在我眼中的吳老是那樣的年輕美麗，雖然他已年過半百，或許是因?yàn)樗乃枷氚桑?BR> “想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人？”寥寥幾語發(fā)人深思：中國人曾經(jīng)有著千百年下跪的歷史，深受封建思想毒害，文革又給中國人帶來恥辱，我們的下一代人很可能還會(huì)以各種各樣的形式“下跪”。這是個(gè)嚴(yán)肅的問題，我們知道教師是人類靈魂的工程師，那么這個(gè)重?fù)?dān)勢必落在了教師身上，試想教師如果是跪著教書，那他的學(xué)生只能是趴在地上了。因此，我們教育工作者就要向吳非老師所說的，得要有獨(dú)立思考的精神，得要有鐵骨，站直了教書！
肖川博士指出：“教育智慧只能從我們內(nèi)心深處長出來，其長勢取決于土壤的肥沃程度：我們的文化底蘊(yùn)，我們的學(xué)識修養(yǎng)，心性修養(yǎng)，精神修養(yǎng)?！彼越處熞小靶摹保簮坌?、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心；要教會(huì)學(xué)生擁有善良，懂得感恩，懂得同情，懂得珍愛一切生命，懂得寬容理解，懂得真善美；要用情感溝通情感，用智慧啟迪智慧，用心靈觸摸心靈！在《永不凋謝的玫瑰》中蘇霍姆林斯基讓小女孩懂得了愛，懂得了感恩，她用手中的玫瑰花送給了奶奶和媽媽，教師就要有這樣的思想，讓學(xué)生有人性美和人情美的感悟，心中有一朵永不凋謝的玫瑰。
一位合格的教師，必定擁有獨(dú)立的思想，他就像是一盞燈，他的光不一定耀眼，但一定能夠長久地照耀著人一生的道路。我們得時(shí)刻想到，我們教師的工作是無可替代的，我們在追求一種幸福，不簡單地把工作理解為謀生的手段?！恫惠p易地接受家長的饋贈(zèng)》文中提到這樣一個(gè)難題：家長請你赴宴，并讓校長代邀，你不想去，可是看到校長很爽快地答應(yīng)了，你不知如何是好，那個(gè)家長是市委書記，因?yàn)楣ぷ髅?，顧不上孩子，想請老師關(guān)照孩子，于是宴請全體任課教師并送禮。這種事情很多老師都遇到過，大多數(shù)人雖心有不愿但還是赴宴了，吳老在這里的做法是干脆地回絕。沒有這個(gè)習(xí)慣，不破例。教師的工作對象是學(xué)生，只要能在教學(xué)上、品格教育上與學(xué)生溝通就行了，除此之外，不宜與家長過多接觸。因?yàn)槟菢訉⒆硬焕?，有可能?huì)有優(yōu)越感，同時(shí)教師的位置被動(dòng)搖了，也喪失了他的職業(yè)自尊。我作為市區(qū)的年輕教師，看完后真是受益匪淺。當(dāng)面對這種情況時(shí)，我不能貪圖眼前的小利，而應(yīng)該從學(xué)生的發(fā)展和維護(hù)教師的神圣地位出發(fā)，委婉拒絕，在我的心目中不存在特殊學(xué)生，他們的地位都是平等的。
“我美麗，因?yàn)槲矣兴枷搿?，教師如果沒有思想，那么，“學(xué)校便只能教出一群精神侏儒”。一名考上名牌大學(xué)的學(xué)生寫信向吳非表示敬意，他卻感到苦惱和遺憾，因?yàn)檫@是一名非?！奥犜挕钡膶W(xué)生，老師教什么就學(xué)什么，高中三年，竟“從來沒有向老師提過一個(gè)有價(jià)值的問題”就好象是猶太民族說的“背著很多書本的驢子！”吳非因沒有在有限的時(shí)日內(nèi)引導(dǎo)他接受正確的學(xué)習(xí)理念而后悔，不得不佩服吳老的自我反省精神，而作為一名小學(xué)教師，孩子探索學(xué)習(xí)、勇于發(fā)現(xiàn)的精神應(yīng)是從小培養(yǎng)的，那我們是不是更改反省呢？因此，我們及時(shí)啟發(fā)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造意識，讓他們真正地超越自我，關(guān)系到孩子的一生。
不僅如此，我清楚地聽到一個(gè)有良知的知識分子，從靈魂深處或者說從骨子里流淌出來的椎心泣血的呼叫：“名校，你在追求什么”？這是他對百年名校南師大附中，也就是他自己任教的學(xué)校發(fā)出的質(zhì)問。因?yàn)?，“我們不能不憂傷地看到，名校的實(shí)際價(jià)值，幾乎等同于‘高考升學(xué)率’了”，教育是不能像工業(yè)生產(chǎn)的。此外，吳老的大學(xué)母校找了他好幾次，讓他填一張校友聯(lián)誼的表格，只因?yàn)樗恰罢淌凇奔墸瑓抢蠑蒯斀罔F地拒絕了。
“我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才能有‘鑄造’這樣的詞條?！闭娴呐宸抢系挠職夂推橇?，一種世人皆惑我獨(dú)醒舉世逐利我獨(dú)清的傲骨，一串串錚錚然擲地有聲的思想，閃爍著真理光芒的思想。教師因思想而美麗！
教育名著閱讀《不跪著教書》讀書心得篇9
《不跪著讀書》是一本非常吸引人的書，雖然還沒讀完，但是也想談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 書中的這段話一直縈繞在我耳畔――“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢？”這段話發(fā)人深省，我不由得思索：教師是什么，怎樣才能做到“不跪著教書”？
教師究竟是什么？從古至今，教師被太多耀眼的字眼照耀：有人把教師比作辛勤的園丁，培育著祖國美麗的花朵；有人把教師比作無私的春蠶，為學(xué)生的成長吐盡最后一口絲；也有人把教師比作人類靈魂的工程師，塑造著學(xué)生美好的心靈；還有人把教師比作燃燒的蠟燭，燃燒自己照亮學(xué)生人生的道路……其實(shí)，我覺得，教師就是教師，一個(gè)普普通通的人。
教師就是人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的酸甜苦辣，有自己的生活理想的人；教師就是一個(gè)“站直了”的人，一個(gè)大寫的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人；一個(gè)說平凡而又不平凡，說普通而又不普通的人！
教師怎樣才能做到“不跪著教書”呢？我認(rèn)為最重要的方法就是認(rèn)真地讀書，不停地讀書，永遠(yuǎn)地讀書，從書籍中汲取教育智慧。教師不讀書，就沒有教育理想、教育信念、教育思考、教育智慧、教育活力、教育創(chuàng)新，一句話：教師不讀書就沒有教育生命。教師只有活到老學(xué)到老，才能一輩子“站直了”教書！不跪著教書，是一個(gè)教師最初的姿態(tài)，也應(yīng)該是一個(gè)教師終生的姿態(tài)。
教育名著閱讀《不跪著教書》讀書心得篇10
用了兩個(gè)月的時(shí)間讀了江蘇省特級教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》，篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，振聾發(fā)聵，讀后受益匪淺。
吳非老師在“序”中說：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢？”一般來說學(xué)生缺乏批判能力，在與教師自身缺乏批判意識和懷疑精神，現(xiàn)今課堂上最缺少的通用語是“我認(rèn)為”，教師沒有經(jīng)過思考的我認(rèn)為，學(xué)生更不敢說，久之也自然不會(huì)說出我認(rèn)為。事實(shí)上，我們身邊乃至我們自己都不免犯同樣的錯(cuò)誤，我們算不上是一個(gè)有思想的教師。我們常常在教參與個(gè)人思想之間舉棋不定：要是按照自己認(rèn)為的來教，萬一考試考到這個(gè)問題，而標(biāo)準(zhǔn)答案肯定是以教參為準(zhǔn)，那豈不吃了虧？斗爭的結(jié)果，往往是違心地將教參上的觀點(diǎn)與標(biāo)準(zhǔn)答案傳授給學(xué)生，如果教師沒有獨(dú)立思考精神，他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識，語文教師不能跪著教語文，如果老師是跪著的，他的學(xué)生就只能趴在地上了，吳老師指出“獨(dú)立之精神，自由之思想”應(yīng)當(dāng)是知識分子的必備要素。
書中多次強(qiáng)調(diào)不管是學(xué)生還是教師，都要堅(jiān)持讀書，善于思考?！爸灰x書，什么都好辦”“想讓學(xué)生多讀書，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書”我們要做站直了的教師，要利用一切可以利用的時(shí)間和精力不斷的學(xué)習(xí)，使自己思想深刻，追求高遠(yuǎn)、底蘊(yùn)和智慧，勇于創(chuàng)新，勇于挑戰(zhàn)。
教育名著閱讀《不跪著教書》讀書心得篇11
這是吳非老師的一本著作，看到書名《不跪著教書》時(shí)，心怦然而動(dòng)，為什么說不跪著教書？不跪著教書是什么意思？等等，這些疑惑堵在心頭，要想知道答案，讀下去吧！現(xiàn)在我終于把這本書讀完了。
這本書一共分為六輯：永不凋謝的玫瑰、我美麗，因?yàn)槲以谒枷?、愛與敬重的閱讀、往高處飛、“實(shí)話”怎么說？和在歡樂中沉思。雖說是六輯，但是我認(rèn)為有一個(gè)總的理念就是無論是校長，還是教師、學(xué)生都應(yīng)該具有審辯式思維，遇事要先思考，再去做。
書中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。正如吳非老師在“序”中說的：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢？”這話發(fā)人深省。
作為教師的我們是人而不是神，也不是偉大的蠟燭、園丁。我們與學(xué)生應(yīng)該是共同成長的朋友，在生活中也是相互影響的伙伴，所以我們首先要擺正自己的位置，然后想法處理好與學(xué)生之間的這種平等關(guān)系。吳非老師認(rèn)為評價(jià)一位教師的工作，簡單地說可以是三句話：讓學(xué)生喜歡你的課，讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科，讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識。就這幾點(diǎn)做起來很難，但是如果我們多讀書，不讓自己“文化貧血”，應(yīng)該是可以做到的。
讀完這本書最大的感受就是我不要跪著教書，那么就應(yīng)該做站直了的教師，要利用一切可以利用的時(shí)間和精力不斷地學(xué)習(xí)，使自己思想深刻，追求高遠(yuǎn)和智慧，勇于創(chuàng)新，勇于挑戰(zhàn)。同時(shí)也要讓學(xué)生不斷地發(fā)現(xiàn)人性美，做一個(gè)正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人！
教育名著閱讀《不跪著教書》讀書心得篇12
我覺得，教師不僅僅是園丁，他本身本身就應(yīng)該是一朵俏麗無比、賞心悅目的花，吸引著學(xué)生；教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個(gè)季節(jié)，在貢獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值；教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不大概用一個(gè)牢固的工藝流程去塑造；教師更不僅僅是蠟燭，他不應(yīng)該用“燃燒”本身來“照亮”學(xué)生。其實(shí)，著名教育專家朱永新教授早在上世紀(jì)末就阻擋用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”來稱頌教師。“為了崗位拋棄做父親、做丈夫、做兒子的責(zé)任，我以為他的情感雖不健全的，其價(jià)值觀也是賣弄的?！边x自《模范如是說》――被“主流媒體”大肆頌揚(yáng)的“模范”，也是跪著的人。
有人把教師比著辛勤的園丁，培育著祖國俏麗的花朵；也有人把教師比著無私的春蠶，為學(xué)生的成長吐盡最后一口絲；還有人把教師比著人類靈魂的工程師，塑造著學(xué)生美好的心靈；更有人把教師比著燃燒的蠟燭，燃燒本身照亮學(xué)生人生的道路。
我關(guān)心的還是在我看到書名后就想弄懂的幾個(gè)問題：何謂“不跪著教書”？不跪著教書又該怎么教書？
書中并未對此作出系統(tǒng)的敘述，但透過那些零瑣屑碎的感言，不難窺見問題的答案：
“多年來，語文教師屈從于世俗的評價(jià)，憂饞畏饑，跟在別人后面馬首是瞻，教學(xué)上也搞‘無一句無來處’，言必稱宗師權(quán)勢巨子?！边x自《召喚氣勢派頭》――這是一種跪。
“有的教師，真像打手一樣，一天不入手打?qū)W生，他的骨頭就發(fā)癢，他們的人格猥瑣，生理昏暗……”選自《你為何要開釋粗俗》――這是另一種跪。
“為了崗位拋棄做父親、做丈夫、做兒子的責(zé)任，我以為他的情感雖不健全的，其價(jià)值觀也是賣弄的?！边x自《模范如是說》――被“主流媒體”大肆頌揚(yáng)的“模范”，也是跪著的人。
教育名著閱讀《不跪著教書》讀書心得篇13
“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到文革給中國人帶來的恥辱，想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞條。”是這本書的主旨。全書共六輯，主要記錄了作者對教育問題的思考、教學(xué)隨想，及作者與同行或?qū)W生的對話等。
第一輯，永不凋謝的玫瑰
對一個(gè)教師來談，最大的安慰，就是我們培養(yǎng)出了人，一個(gè)有感恩之心的人，只要能經(jīng)常地發(fā)現(xiàn)這樣的孩子，就會(huì)覺得既幸福又平常。
我喜歡富有同情心和愛心的學(xué)生。有沒有善良的心，有沒有同情與悲憫的情感，是區(qū)別“人”與“非人”的標(biāo)準(zhǔn)。教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)同情，是教師工作的一部分。
教育要重視培養(yǎng)學(xué)生仁愛的稟賦，這就需要教師首先成為情感健全的人。在有仁愛之心的教師眼中。學(xué)生首先是人，是需要關(guān)懷的人，在那樣的班級中，學(xué)生懂得了平等和仁愛。
奮斗是一種幸福。
第二輯，我美麗，因?yàn)槲以谒枷搿?BR> 終身學(xué)習(xí)的立身之本是什么？是獨(dú)立思考的精神。一個(gè)學(xué)生，只有成為一個(gè)思考者，他才能有充實(shí)的內(nèi)心，才有可能始終充滿活力，才能稱得上知識分子?！绻處煕]有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識。
就教師的職業(yè)性質(zhì)而言，對教學(xué)工作的`機(jī)械重復(fù)，對學(xué)生的冷漠，對生活的冷漠是對職業(yè)的褻瀆。有了熱愛的品質(zhì)，教師才能知道自己的不足，才能永葆職業(yè)的激情，才能不斷進(jìn)德修業(yè)，才能不斷地有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造――自然，才有可能成為高尚的人。
教師沒有信仰，沒有精神追求，他的學(xué)生很難成為站立起來的人。
為自己的理想而活著，認(rèn)真地思考，莊嚴(yán)地工作的人，他的靈魂是高貴的。
評價(jià)一位教師的工作，簡而言之三句話：讓學(xué)生喜歡你的課，讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科，讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識。
“只要肯讀書，什么都好辦”。
教師要學(xué)會(huì)教書，首先應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)讀書，學(xué)會(huì)思考。
一位合格的教師，他的詞典里是不會(huì)有“差生”二字的。說這樣的話，是對學(xué)生的人格侮辱，作為教師，也是沒有絲毫人格自尊和職業(yè)自尊的。教師有怎樣的教學(xué)語言，取決于他的學(xué)識修養(yǎng)，取決于他的人格意識，也取決于他獨(dú)立思考的精神。
學(xué)生喜歡有激情的教師。
教師的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格，一如寫文章，或質(zhì)樸無華，或清麗溫婉，或大氣磅礴，或機(jī)敏厚重……總能給學(xué)生有個(gè)印象?！瓘娜莸娘L(fēng)格能感染學(xué)生，使之沐春風(fēng)。
師生之間出現(xiàn)沖突，教師可以適當(dāng)?shù)赝讌f(xié)，因?yàn)槲覀兊哪康氖菫榱私逃⒆樱F(xiàn)而不是爭論是非曲直，爭輸贏。
學(xué)校里沒有小事。
教育名著閱讀《不跪著教書》讀書心得篇14
《不跪著教書》所收入的是吳非老師近幾年來有關(guān)教育教學(xué)問題的隨筆雜感，第一次遇見此書，便被它的書名所吸引，心里就在想：“不跪著教書”是什么意思？它的內(nèi)容是什么？
堅(jiān)持讀完這本書，我覺得它并不是那種枯燥無味的教育理論專著，也不是那種純粹的教育敘事，而是利用教學(xué)中、生活中所見所聞所遇的小事，來發(fā)表對當(dāng)前教育的思考和見解，從而表達(dá)作者對當(dāng)前教育現(xiàn)狀的擔(dān)憂。
吳非老師本書中的一個(gè)基本觀點(diǎn)是：想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能“跪著”教書。我是從這四個(gè)方面來理解這句話的：
一、教師應(yīng)當(dāng)具備獨(dú)立思考的精神
培養(yǎng)獨(dú)立思考的學(xué)生，是當(dāng)前教育最重要的任務(wù)。而要求學(xué)生獨(dú)立思考，成為一個(gè)思想者，那么首先是教師要具備獨(dú)立思考的能力。一個(gè)教師，只有成為一個(gè)思想者之后，他才能有充實(shí)的內(nèi)心，才能始終充滿活力，才能以身示范，感染學(xué)生。如果教師沒有獨(dú)立思考精神，那么教學(xué)的“創(chuàng)新”從何而來？如果教師沒有獨(dú)立思考精神，那么學(xué)生的獨(dú)立思考的意識從何而來？所以，教師要時(shí)刻自己思考問題，才能“立”好學(xué)生。
二、教師要有精神追求
現(xiàn)在如果一個(gè)教師對教學(xué)工作做機(jī)械重復(fù)，對學(xué)生的冷漠，對生活的`冷漠就是對職業(yè)的褻瀆。杰出的教師之所以“杰出”，是因?yàn)樗麄儗π滤枷胄率挛锖苊舾?，他們對未知領(lǐng)域不停的探索，對教學(xué)保持濃厚的興趣，在精神上始終追求著。教師有了對教育事業(yè)的熱愛和追求，才能知道自己的不足，才能保持激情，才能不斷的有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。教師沒有了信仰，沒有了精神追求，那么學(xué)生也就很難成為站立起來的人。
三、教師要多讀書
教師要學(xué)會(huì)教書，首先應(yīng)當(dāng)會(huì)讀書，學(xué)會(huì)思考。通過多讀書，才能獲得文明教養(yǎng)，才能凈化心靈世界，才能拓寬知識面。一本好書猶如一顆善良的種子，一粒誠信的種子，一粒愛的種子，一粒正直的種子。多讀好書，才有可能始終站立著，我們把這些種子播種在學(xué)生的心里，就有了真善美品格的萌芽，滋養(yǎng)感知潛移默化，學(xué)生的心靈就會(huì)變得充實(shí)、美麗。教師多讀好書，才有可能始終站立著，也才能教會(huì)學(xué)生“站立”著。
教育名著閱讀《不跪著教書》讀書心得篇15
手中拿著南京吳非教授的教育隨筆《不跪著教書》已有一年多，因?yàn)楣ぷ鲿r(shí)間的關(guān)系，也因?yàn)闀木?。我陸陸續(xù)續(xù)地閱讀著，在這個(gè)學(xué)期終于初步把它讀完了。讀罷掩卷，心中的震撼卻不能平息。在這里，我看到了一個(gè)真正的教育者的一顆拳拳之心，為著中國的未來而努力奉獻(xiàn)自己、永不言棄的一名真正的教育者。
吳教授在書的序中這樣寫著：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到文革給中國人帶來的恥辱，想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞條?！钡拇_，教育并不僅僅叫給學(xué)生一些自然、人文的一些知識，很重要的一方面是教給學(xué)生怎樣做人。當(dāng)然，如何為人雖不是僅靠學(xué)校一方可以獨(dú)立完成，但學(xué)校對學(xué)生的“為人”教育卻是不可或缺的。對人的教育是本書中最大的亮點(diǎn)，也讓我印象最為深刻。在選擇重點(diǎn)中、小學(xué)，拼命考取重點(diǎn)大學(xué)的全社會(huì)氛圍下，有多少家長關(guān)心孩子的“做人”；有多少人士明白國家未來的主人在未來是以怎樣的形態(tài)來生活；中國在他們手中又會(huì)以怎樣的形象出現(xiàn)……“十年樹木，百年樹人”，今天的教育者，應(yīng)該考慮的更多，而不僅是幫助學(xué)生贏得一個(gè)好的學(xué)校而已。
在“不”書中，吳教授觀察著，憂慮著，反思著，更是行動(dòng)著。他把自己的這種種思量和行動(dòng)都記錄在了書中。本書一共分成了六輯“一、永不凋謝的玫瑰；二、我美麗，因?yàn)槲以谒枷?；三、愛與敬重的閱讀；四、往高處飛?。晃?、‘實(shí)話’怎么說？；六、在歡樂中沉思”。在這六個(gè)專輯中，作者從不同的角度闡述了自己對教育、對人生、對生命、對時(shí)弊、對專業(yè)、對教師群體的一些獨(dú)到的看法和見解。在不同的角度下，我也感受著作者深厚的文學(xué)功底，他的筆觸或溫婉、或嚴(yán)厲、或辛辣、或滄桑。不論哪種，卻都讓我有茅塞頓開之感――原來教育可以是這樣的！
其中給我印象最深的就是“永不凋謝的玫瑰”、“善良的心是一盞燈”、“教師要有精神追求”、“理直氣壯談‘教養(yǎng)’”、“愛與敬重的閱讀”、“如果孩子們不懂得信任”等。
“永不凋謝的玫瑰”通過蘇霍姆林斯基與4歲小姑娘的故事來測驗(yàn)，卻發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生會(huì)洋洋灑灑地說出一大堆道理，從道德角度來教育一位4歲的小女孩（故事里，這個(gè)小姑娘把學(xué)校里一朵最大最美的玫瑰花摘下來想給病中的奶奶看一下），卻沒有人想到要保護(hù)小女孩那幼小的美好的心靈。小女孩的這一行為雖然與公共道德不符，可那卻體現(xiàn)了多么美好的人性、人情?。」适轮写蠼逃冶頁P(yáng)了小女孩，可測試中的孩子對這一行為都持否定態(tài)度，我們的學(xué)生在應(yīng)試教育中已經(jīng)喪失了對基本人性的判斷了。這難道不足以引起所有教師和家長的關(guān)注嗎？
在“善良的心是一盞燈”里，作者著重提出，教育要重視培養(yǎng)學(xué)生仁愛的稟賦，要教會(huì)學(xué)生善良。只有仁愛和善良才能讓大家覺悟，才能衍生出博愛，才能讓我們擁有自尊！
“教師要有精神追求”講的是上海的于漪老師，雖然年逾古稀，可她的職業(yè)敏銳和對新事物的追索，讓許多年輕人都難望其項(xiàng)背。而她能保持這樣一種狀態(tài)全因?yàn)樵谒撵`魂中那種對事業(yè)的“熱愛”。有了熱愛的品質(zhì)，教師才能知道不足，才能保有對職業(yè)的激情，才能不斷進(jìn)修，才能不斷地有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造――我想這就是教師應(yīng)具備的精神追求吧！
對于這本書的感受實(shí)在很多，可有些卻覺得自己見識太過淺薄，不敢妄加菲薄。但是，從這本書中，我深刻感悟了教育的境界，對自己所從事的工作也有了全新的認(rèn)識。教師能不能成為社會(huì)關(guān)注的群體并不重要，最重要的是，不管你偉大或平凡；貧窮或富貴，你都曾經(jīng)有過自己的老師！
教育名著閱讀《不跪著教書》讀書心得篇16
最近讀了江蘇省特級教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪著教書》，篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，振聾發(fā)聵，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。吳非老師在 “序”中說：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”發(fā)人深省的思考引出一個(gè)話題：教師是什么，怎樣才能做到“不跪著教書”?
人們把教師比著辛勤的園丁、無私的春蠶、人類靈魂的工程師、燃燒的蠟燭等等等等……
我覺得，教師不僅僅是園丁，他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個(gè)季節(jié)，在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值;教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造，再說，教師自己的靈魂又由誰來塑造呢;教師更不僅僅是蠟燭，他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生。
教師究竟是什么?其實(shí)，教師就是教師，就是一個(gè)普通的人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的生活理想;教師也是一個(gè)“站直了”的人，一個(gè)大寫的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣，教師就不能“跪著教書”。 而書中提出的“如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?”的質(zhì)問振聾發(fā)聵!
《不跪著教書》有一個(gè)標(biāo)題是“我美麗，因?yàn)槲以谒枷??！眳欠抢蠋熈信e了現(xiàn)實(shí)中的一些跪著教書的現(xiàn)象：“面對一本教參，他不敢說不;面對外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé)，他會(huì)立刻匍匐在地;教師失去了獨(dú)立思考的精神，乃至喪失尊嚴(yán)，能靠他去立人嗎?”事實(shí)上，我們身邊乃至我們自己都不免犯同樣的錯(cuò)誤，我們算不上是一個(gè)有思想的教師。我們常常在教參與個(gè)人思想之間舉棋不定：要是按照自己認(rèn)為的來教，萬一考試考到這個(gè)問題，而標(biāo)準(zhǔn)答案肯定是以教參為準(zhǔn)，那豈不吃了虧?斗爭的結(jié)果，往往是違心地將教參上的觀點(diǎn)與標(biāo)準(zhǔn)答案傳授給學(xué)生，寧可躲過學(xué)生懷疑的目光。讀了吳非老師的《不跪著教書》，知道了，我們不只是“授業(yè)、解惑”，更重要的我們還要“傳道”，要教給學(xué)生做人的道理，而教師首先要是一個(gè)思想先進(jìn)、厚重，不盲從、很自信的人，學(xué)生才能在學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上，更懂得為人處世，更能成長為一個(gè)有思想、有魄力、有高尚品格的人。如果一個(gè)教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神，很難想象他所教出的學(xué)生會(huì)是什么樣子，真的就如吳老師說的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒，只能培養(yǎng)順服的思想奴隸”?
怎么叫有思想?想到了這么個(gè)小故事《不要考100分》，這幾個(gè)字是已故著名數(shù)學(xué)家陳省身先生給中國科技大學(xué)的少年班題詞。中國科技大學(xué)前任校長朱清時(shí)說：“為了多考一二十分，孩子們要多做練習(xí)，要多學(xué)幾個(gè)星期。等他們長大后，當(dāng)初多得的這一二十分沒有起到好的作用，反而起了壞的作用。”他說：“不要為了這一二十分，摧殘了孩子的創(chuàng)新能力，浪費(fèi)聰明才智，讓人格、品德扭曲化，讓他們淪為考試的機(jī)器?！边@么看來，兩位大家對教育有著明確的理想，這種思想植根于對工作的信念，來源于對學(xué)生終生發(fā)展負(fù)責(zé)，對民族未來負(fù)責(zé)的觀念;也因?yàn)樗麄冇兄鼮閺V闊的教育視野。
怎么做個(gè)有思想的老師?我是個(gè)有思想的老師嗎?什么叫不跪著教書，怎樣才能不跪著教書?吳非老師說：“只要肯讀書，什么都好辦?！边@是告訴我們要多讀書才能有思想，不跪著教書?！安还芤院笳n堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說話的;無論如何，別讓孩子們看不起你?！彼谕贻p一代的教師“能注意知識的積累。向新高度攀登;倘若條件有限，那也要有點(diǎn)自我提高意識，哪怕讀點(diǎn)閑書也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己讀書不多，聽聽別人說讀書也行”。教師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創(chuàng)新，一句話：就沒有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者，職業(yè)讀書人。教師只有活到老學(xué)到老，才能一輩子“站直了”教書!
讀了《不跪著教書》這一本書，讓我明白了：教師不僅僅是園丁，他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個(gè)季節(jié)，在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值;教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造;教師更不僅僅是蠟燭，他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生。他本身應(yīng)該站著教書。
教育名著閱讀《不跪著教書》讀書心得篇17
聽了劉良華教授的報(bào)告，感受頗深，尤其是吳非老師寫的《不跪著教書》一文，讓人精神振奮，不能自已!興之所至，馬上從網(wǎng)上買了一本，僅用了三天就拜讀完畢。讀了吳非老師撰寫的《不跪著教書》，篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，振聾發(fā)聵，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。吳非老師在書的序中說：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人身省，由此引出一個(gè)問題：教師是什么，怎樣才能做到“不跪著教書”?
有人把教師比作辛勤的園丁，培育著祖國美麗的花朵;也有人把教師比作無私的春蠶，為學(xué)生的成長吐盡最后一口絲;還有人把教師比作人類靈魂的工程師，塑造著學(xué)生美麗的心靈;更有人把教師比作燃燒的蠟燭，燃燒自己照亮學(xué)生人生的道路。
我覺得，教師不僅僅是園丁，他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個(gè)季節(jié)，在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值;教師不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造。再說，教師自己的靈魂又由誰來塑造呢?教師更不僅僅是蠟燭，他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生。
那么，教師究竟是什么?其實(shí)，教師就是教師，教師和學(xué)生是一對相互依賴的生命，是一對相互影響的伙伴，是一對共同成長的朋友;教師就是人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的生活理想;教師就是一個(gè)“站直了”的人，一個(gè)大寫的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣，教師就不能“跪著教書”。
教師怎樣才能做到“不跪著教書”呢?我認(rèn)為最重要的途徑就是認(rèn)真地讀書，不停地讀書，永遠(yuǎn)地讀書，從書籍中獲得教育智慧。
著名教育專家朱永新教授提出的教師“必須讀一百本書”的目標(biāo)、每年推薦的“教師必讀書目”，對教師的讀書是一種很具體、很有效的指導(dǎo)。假如，我們的.教師都有一些值得一讀的好書;假如，我們的教師能夠利用一切可以利用的時(shí)間和精力，為豐富自己而不斷地讀書;假如，我們的教師能夠把讀書作為提高生命質(zhì)量的途徑;假如，我們的教師能夠邊讀書，邊研究思考，那么，我們的教師生活就充實(shí)了，精神就豐滿了，心靈就凈化了，生命就有價(jià)值了，人生就有意義了。
有讀者說，吳非老師的《不跪著教書》對目前中國教育的現(xiàn)狀的警示作用是顯而易見的。不過，作者僅僅是找出了中國教育的痼疾而已，卻沒有能開出拯救痼疾的良方。而我的體會(huì)是，《不跪著教書的可貴之處不僅僅是“找出了中國教育的痼疾”，而在于“開出痼疾的良藥”。不是嗎?如果你能仔細(xì)地、從頭到尾地讀完全書，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者在書中談到的教育教學(xué)中的一些問題或者說痼疾，比如不讓學(xué)生讀名著、不讓學(xué)生請假過生日、不讓學(xué)生遲到、不讓學(xué)生組織課外活動(dòng)，教師搞有償家教、教師接受學(xué)生禮物、教師接受學(xué)生家長宴請、教師要學(xué)生家長辦事，以及怎樣做一個(gè)出色的教師、做一名優(yōu)秀的校長、做一位合格的父親等等，這些除了在文章中可以找到答案以外，作者還為所有的閱讀者開出了一副普遍適用的“良方”，那就是：讀書。
吳非老師說：“只要肯讀書，什么都好辦?！眳欠抢蠋熢跁兄v了這樣兩件事：他有一次在骨干教師培訓(xùn)班上講課，看到坐在前排的兩位教師一直在說話，旁若無人，且時(shí)進(jìn)時(shí)出，引得一些教師側(cè)目。教師竟然如此缺乏基本修養(yǎng)，吳老師很費(fèi)解，只好當(dāng)場提請他們不要妨礙別人。還有一次，吳非老師到江西“支教”，一上午的報(bào)告，千人會(huì)堂中手機(jī)聲此起彼伏，響成一片，前后左右，教師都全無顧忌地高聲通話，就像走在大街上一樣。吳非老師說，凡此種種，讓人感慨不已。很多時(shí)候，他都不忍指責(zé)同行，知道每個(gè)人都有具體的難處，然而不可否認(rèn)的是，一些名師都是在一些艱苦的環(huán)境中成長起來的，“只要肯讀書，什么都好辦!”他說：“不管以后課堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說話的;無論如何，別讓孩子們看不起你”他期望年輕一代的教師“能注意知識的積累，向新高度攀登;倘若條件有限，那也要有點(diǎn)自我提高意識，哪怕讀點(diǎn)閑書也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的。即使自己讀書不多，聽聽別人說讀書也行?！?BR> 教師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創(chuàng)新，一句話：就沒有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者，職業(yè)讀書人。教師只有活到老學(xué)到老，才能一輩子“站直了”教書!
教育名著閱讀《不跪著教書》讀書心得篇18
“如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人？”
是??？我們班有學(xué)生喜歡抄別人作業(yè)，我會(huì)這樣跟他說：“凡事要自己動(dòng)腦筋，你這樣直接抄別人的作業(yè)，還會(huì)有進(jìn)步嗎？不要一碰到難點(diǎn)的題目，想都不想就放棄了。多動(dòng)動(dòng)小腦袋，你就會(huì)越來越聰明。”苦口婆心地說了一大堆的話希望學(xué)生能夠改掉他的壞習(xí)慣?？墒腔剡^頭來想想自己平時(shí)的做法，想想臉紅，說說慚愧：很多節(jié)課，我總是懶于思考。拿來主義，現(xiàn)成的教案拿來就走進(jìn)了課堂。這時(shí)的我沒有考慮這教案是不是適合我們班的孩子，沒有考慮這篇教案的設(shè)計(jì)是否合理？我自己都做不到獨(dú)立思考，怎樣能要求學(xué)生去做到呢？
面對教育少一點(diǎn)盲從，少一點(diǎn)盲目地模仿和照搬，還是像吳非說的，多一點(diǎn)自己的思考。名優(yōu)教師的課很精彩，但是不經(jīng)過消化就搬來放到自己的課堂上，結(jié)果也會(huì)是很尷尬的。剛走上工作崗位的那幾年，就是會(huì)把名師的課堂實(shí)照模照樣地拿到自己的課堂，可是卻茫然地發(fā)現(xiàn)怎么學(xué)生沒有反應(yīng)，怎么學(xué)生回答的不是我想象中的？現(xiàn)在我明白了，那是因?yàn)槿鄙偎伎?。不一樣的老師、不一樣的學(xué)生、不一樣的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)怎能用一摸一樣的課來上？
“我認(rèn)為，評價(jià)一位教師的工作，簡而言之可以是三句話：讓學(xué)生喜歡你的課，讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科，讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識?！?BR> 真喜歡這樣的評價(jià)法！這才是好老師的標(biāo)準(zhǔn)啊！一個(gè)老師好不好是由學(xué)生說了算的。從這句話中我讀出教給學(xué)生的不要是死知識，而是一種對學(xué)生的愛好，一種對學(xué)習(xí)的興趣。對于我教的語文學(xué)科，我就要用巧妙的教學(xué)方法引導(dǎo)孩子們，讓他們知道語文的世界是多么地美妙，要打開他們的視野，開啟他們的文學(xué)之窗，讓他們沉醉在語文的世界中。盡管有難度，但我找到了做好老師的努力方向。
“只要肯讀書，什么都好辦。”
這句話似乎把讀書的作用給無限地?cái)U(kuò)大化了，不知道這樣的理解對不對？只要肯讀書，語文老師就能把課上精彩。只要肯讀書，就能教育好壞學(xué)生。只要肯讀書，就能成為名師。我的推論未免有點(diǎn)牽強(qiáng)，但是我知道，讀書對于我來說是不斷地學(xué)習(xí)，增加知識儲備，增教強(qiáng)學(xué)底氣?？偣诌@個(gè)世界太浮躁，總怪事情太多，沒有時(shí)間好好讀書，其實(shí)是自己的心浮躁，不能好好地靜下來。少一點(diǎn)游戲時(shí)間，少看點(diǎn)電視，點(diǎn)亮一盞青燈，泡上一杯清茶，讓我拿起書來靜靜地讀吧！
“要讓自己的學(xué)生出色，教師必須出色?！?BR> 我覺得，在教師進(jìn)修問題上，也得用這句話。想讓學(xué)生多讀書，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書，自覺地多讀書。然而恰恰在這一問題上出現(xiàn)了令人尷尬的局面。學(xué)生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教師太容易超越，我看真不是什么幸事。現(xiàn)在一些教師并沒有提高自己的意識，誘惑太多，在一些學(xué)校里，一線教師幾乎成了“無能無用”的代名詞，一些教師到了教育崗位，很快就鉆營仕途，不愿意鉆研教學(xué)，在他們看來，辛苦半生從事教學(xué)不如弄個(gè)小官做做。
這本書中像這樣的引人深思的好句子在書中太多太多了，幾乎每一篇短文都能讓人想到自己，想到自己的教學(xué)。我想這就是這本書的魅力所在吧。教師不僅僅是園丁，他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引著學(xué)生；教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個(gè)季節(jié)，在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值；教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造；教師更不僅僅是蠟燭，他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生。