心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納。首先，在撰寫心得體會(huì)時(shí)，要清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。這些心得體會(huì)范文涵蓋了不同學(xué)科的學(xué)習(xí)和不同工作領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
度積極心理學(xué)心得體會(huì)篇一
目前看到一則趣聞，說是有一個(gè)人，進(jìn)入冷藏室后被無意地關(guān)在了里頭，頓時(shí)他極度緊張，越想越怕，越怕越冷，最后被“冷“得縮成一團(tuán)，竟在驚恐中死去，可是，當(dāng)時(shí)冷凍機(jī)壓根兒就沒有打開，冷藏室的溫度并沒有冷到凍死人的程度。那么這個(gè)人是怎么被“凍“死的呢?這就是“心理暗示“精神作用的結(jié)果。他老想著“我快要死了“，一遍一遍地進(jìn)行“自我暗示“，結(jié)果導(dǎo)致死亡。
所謂“自我暗示“，從心理學(xué)角度講，就是個(gè)人通過語言、形象、想像等方式，對(duì)自身施加影響的心理過程。這種自我暗示，常常會(huì)于不知不覺之中對(duì)自己的意志、以至生理狀態(tài)產(chǎn)生影響。對(duì)于病人來說，積極的自我暗示，會(huì)使人有戰(zhàn)勝疾病的信心，建立良好的心境，從而有益于病情的穩(wěn)定和癥狀的消除。而消極的自我暗示，會(huì)破壞和干擾人的正常的心理和生理狀態(tài)，以致體內(nèi)各種器官功能紊亂，抗病力降低。
有一位，懷疑自己得了癌癥，嚇得要死怕得要命，整天愁眉苦臉，焦躁不安，吃不下飯，睡不好覺，一舉一動(dòng)都像個(gè)“癌癥“患者，不到10天功夫，體重減了10多斤。后來經(jīng)多家醫(yī)院檢查，完全排除了患癌的可能，他才慢慢恢復(fù)了。相反，有一位老同志被醫(yī)院確診為結(jié)腸癌，他并沒有把這太當(dāng)回事，覺得人活百歲總有一死，能多活一天就勝利，他把癌癥視為敵人，堅(jiān)信“兩軍相遇勇者勝“，于是不斷地進(jìn)行自我暗示：“只要自己精神不垮，就能戰(zhàn)勝癌癥這個(gè)敵人，一天天好起來?！俺运帟r(shí)他念叨：“這藥很好，吃了一定有效果“，走路時(shí)想著：“在于運(yùn)動(dòng)“……這樣長(zhǎng)期堅(jiān)持自我心理暗示，漸漸地這種暗示對(duì)身心產(chǎn)生了良好的作用，10多年來不但病情穩(wěn)定，而且癥狀消失，自己對(duì)身體的康復(fù)越來越充滿信心。
自我暗示“療法“是由法國(guó)醫(yī)師庫(kù)埃于1920年首創(chuàng)的，他有一句：“我每天在各方面都變得越來越好“。他讓病人不斷重復(fù)這句話，許多病人得到康復(fù)。其實(shí)，暗示療法實(shí)際上就是病人要有一個(gè)好的，要有樂觀的情緒，有戰(zhàn)勝疾病的信心，這樣就能調(diào)動(dòng)人的內(nèi)在因素，發(fā)揮主觀能動(dòng)性。古人說：“情極百病增，情舒百病除?！罢f的就是這個(gè)道理。美國(guó)新奧爾良的奧施德納診所做過統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)在連續(xù)求診而入院的病人中，因情緒不好而致病者占76%。這就告訴我們：情主沉浮，凡事往好的方面想，自然能戰(zhàn)勝疾病。
度積極心理學(xué)心得體會(huì)篇二
人是通過身上五種器官的搜集資料來認(rèn)識(shí)周遭的環(huán)境，不過每個(gè)人都會(huì)偏重其中某一種器官，或者是一般所稱之感元。譬如說有的人比較受他眼睛所見的影響，亦即視覺器官的功能居于這個(gè)人對(duì)外界認(rèn)識(shí)的首要地位；另外有些人則較偏重使用聽覺器官或觸覺器官。
每個(gè)感元下又可分為數(shù)個(gè)次感元，它們各司我們對(duì)外界所搜集資料的強(qiáng)弱變化，譬如說你可在心頭思量某一個(gè)影像，然后就這個(gè)影像的某一角度（一種次感元）作某種程度的改變，使你因而有較先前不同的感受。
當(dāng)這個(gè)影像被你放亮一些后，你的感受很快地就會(huì)有所改變，這就是次感元的改變。理察？班德勒這位神經(jīng)語言學(xué)的創(chuàng)始者，或許是最偉大的次感元專家了，他跟其他專家們所做的事可以上溯到希臘哲人亞里斯多德，他是把人類認(rèn)知方式歸類成五大的創(chuàng)始鼻祖。
通過次感元的有效控制，可以加強(qiáng)或減弱我們的感受，它的范圍沒有限制，可以是或沮喪，也可以是好奇或失望。要想了解次感元，我不妨用商品包裝的條碼來說明當(dāng)更容易了解。
這些條碼事實(shí)上只是一些粗細(xì)不等的黑色直線條，不明內(nèi)情的人可能不知道它的重要性，可是當(dāng)它經(jīng)過掃描機(jī)掃過之后，便可告訴電腦這個(gè)商品的名稱、成本、售價(jià)、庫(kù)存以及其他有關(guān)資料。
次感元的作用跟商品條碼頗有雷同之處，當(dāng)我們把它們掃過那個(gè)稱之為“頭腦”的掃描機(jī)后，它們便會(huì)告訴頭腦這是什么東西、有什么樣的感受以及該怎么辦。我們每個(gè)人都有屬于自己的條碼編制方式，而所編制出來的項(xiàng)目表洋洋大觀，每一種次感元都有它自己的主管范圍。
譬如說如果你較偏重于使用視感元的話，那么你對(duì)于某次經(jīng)驗(yàn)的感受，很可能就是視覺次感元所搜集到有關(guān)大小、顏色、亮度、距離和位移的綜合結(jié)果；又如果你較偏重于使用聽感元的話，那么所得到的感受就是跟那個(gè)經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的音量、節(jié)拍、音調(diào)等次感元所測(cè)得的結(jié)果。
如果說要想使一個(gè)人振奮的話，首先就得調(diào)好他的感元頻道。偏重于視感元的話，那么就得提供能刺激他視覺次感元的因素；若是他偏重于聽感元或觸感元的話，那就得提供刺激他聽覺或觸覺次感元的因素；至于有些人可能就得三管齊下，先用視覺、再用聽覺、最后用觸覺，當(dāng)這三類都用上了才能管用。
一旦你了解了這些次感元對(duì)于人們認(rèn)知上所扮演的角色后，便可從人們平常的談話中測(cè)知他們較偏重于使用哪一類的感元，然后便可以投其所好。
到底我們能使自己的感受改變到什么樣的程度，就要看我們能把次感元改變到什么樣的程度。我們必須學(xué)會(huì)好好控制自己的次感元，讓它們所呈現(xiàn)給我們的一切經(jīng)驗(yàn)都對(duì)我們有幫助。
譬如說你要好好審視一下某個(gè)令你頭痛的問題，那么就不妨把這個(gè)問題擺在腦子里，然后臆想著把它拉遠(yuǎn)，接著你站在高處換個(gè)新的角度去看它，請(qǐng)問你這時(shí)對(duì)這個(gè)問題的感受如何？對(duì)很多人來說，頭痛的程度會(huì)減輕。
現(xiàn)在你再把它拉近，使它變得更大、更亮，請(qǐng)問此時(shí)的感受又會(huì)怎么樣？是不是感受更強(qiáng)了些呢？這種次感元的改變有點(diǎn)像是改變菜單中的萊色那樣簡(jiǎn)單，它們確能改變你對(duì)于外界事物的最終感受。
雖然在“激發(fā)心靈潛力”一書中我已經(jīng)很詳盡地介紹了次感元，在此我再重復(fù)介紹只是希望各位確實(shí)了解這一重要的改變利器。別忘了，只要改變了次感元，你便可在很短的內(nèi)改變對(duì)于任何事物的感受。
如果這件事給你的是個(gè)好的印象，那么就把它拉回來，否則就讓它留在那里吧，誰希望一直記住那樣的事呢？當(dāng)你有一個(gè)很好的記憶時(shí)，就算是它發(fā)生于很久之前，好好地回想一下吧，把它拉到近前，讓它變得更大、更亮、更立體、更富有色彩。
度積極心理學(xué)心得體會(huì)篇三
2、改善營(yíng)養(yǎng)豐富的維生素b有助于改善情緒，這樣的食品有全麥面包、蔬菜、雞蛋等。
3、反省當(dāng)你為一件事痛苦得難以自拔，不妨對(duì)自己大喝一聲：這樣痛苦就能解決問題嗎?太短促了，還有多少事情要做……豁然猛醒，也許能控制住低沉的情緒。
4、走親訪友找知心的、明白事理的親友，向他傾吐心里話。這樣可減輕和痛苦。
5、往事淡忘反思昨天，汲取教訓(xùn)，更好地把握今天是必要的。但過后就要丟掉和忘卻。
6、樂觀有些人遭受了一點(diǎn)，便好像戴上了厚厚的墨鏡，凡事總往壞處想?？朔姆椒ㄊ?，寧作樂觀的，不作消極的猜度。
7、少有有的人心境平和，少有，便自然少了那些無謂的憂愁和煩惱。
8、奮發(fā)工作一旦潛心，把精力集中到工作上，便能使人忘記憂傷和愁苦。
甲狀腺機(jī)能失調(diào)和服用某些藥物也會(huì)引發(fā)情緒低落。對(duì)于這種情況則需看醫(yī)生。
度積極心理學(xué)心得體會(huì)篇四
美國(guó)學(xué)者卡托爾認(rèn)為，不同的人會(huì)進(jìn)入不同的抑郁狀態(tài)，但是他只要遵照以下十四項(xiàng)辦法，抑郁的癥狀便會(huì)很快消失，這十四項(xiàng)辦法包括：
一、必須遵守生活秩序。與人約會(huì)要準(zhǔn)時(shí)到達(dá)，飲食休閑要按部就班，從穩(wěn)定規(guī)律的生活中領(lǐng)會(huì)自身的情趣。
二、留意自己的外觀。自己身體要保持清潔衛(wèi)生，不得身穿邋遢的衣服，房間院落也要隨時(shí)打掃干凈。
三、即使在抑郁狀態(tài)下，也決不自己的學(xué)習(xí)和工作。
四、不得強(qiáng)壓怒氣，對(duì)人對(duì)事要寬宏大度。
五、主動(dòng)吸收新知識(shí)，“活到老學(xué)到老”。
六、建立挑戰(zhàn)意識(shí)，學(xué)會(huì)主動(dòng)接受矛盾，并自己。
七、即使是小事，也要采取合乎情理的行動(dòng)；即使你煩悶，仍要特別注意自己的言行，讓自己合乎生活情理。
八、對(duì)待他人的要因人而異。具有抑郁的人，顯得對(duì)外界每個(gè)人的反應(yīng)、幾乎相同。這是不對(duì)的，如果你也有這種傾向，應(yīng)盡快糾正。
九、拓寬自己的情趣范圍。
十、不要將自己的生活與他人的生活比較。如果你時(shí)常把自己的生活與他人作比較，表示你已經(jīng)有了潛在的抑郁，應(yīng)盡快克服。
十一、最好將日常生活中的事記錄下來。
十二、不要掩飾自己的。
十三、必須嘗試以前沒有做過的事，要積極地開辟新的生活園地，使生活更。
十四、與精力旺盛又充滿希望的人交往。
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度積極心理學(xué)心得體會(huì)篇五
積極心理學(xué)課程就要結(jié)束了，雖然只是短短的幾周時(shí)間，卻讓我學(xué)到了很多，這是一門教會(huì)我們學(xué)習(xí)生活的學(xué)科。在我以前接觸的心理學(xué)知識(shí)中，都是一些關(guān)于負(fù)面事物的研究比如說，抑郁，心理變態(tài)，精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負(fù)面的東西打交道，所以我對(duì)心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這門課，它說的是人性中積極的東西，我一直認(rèn)為對(duì)于我們一般人來說了解積極的事物遠(yuǎn)比關(guān)心那些消極事物有用，所以我對(duì)這門課很好奇。只有研究積極的東西，為我所用才有助于我們的心理健康，如果我們心理出現(xiàn)問題，也只有學(xué)習(xí)那些積極的東西才有助于解決問題。
積極心理學(xué)，顧名思義就是以積極的、建設(shè)性的心態(tài)，去認(rèn)識(shí)世界、發(fā)現(xiàn)規(guī)律，進(jìn)而去掌握規(guī)律來改造世界。積極心理學(xué)并不像傳統(tǒng)心理學(xué)那樣，強(qiáng)調(diào)病態(tài)、問題，而是在努力探索普通人在良好的環(huán)境下如何達(dá)到滿意幸福的生活。積極心理學(xué)以不同于以往的全新角度詮釋了心理學(xué)的任務(wù)，催生教育的生命活力，告了心理學(xué)為人類謀取幸福時(shí)刻的來臨。積極心理學(xué)主張心理學(xué)應(yīng)對(duì)普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活,具有天賦的`人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進(jìn)行研究。深入理解人的成長(zhǎng)所需要的條件和環(huán)境，充分發(fā)掘人的潛力、潛能，促進(jìn)我們的心理發(fā)展，有積極的心理特征去面對(duì)生活。
在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里，似乎每個(gè)人都在想方設(shè)法的洞察他人的內(nèi)心，但只有極少數(shù)人愿意以那種方式來觀察自己。我們總是想知道是什么是他人動(dòng)怒，但我們又不愿去分析是什么讓我們自己坐立不安。我們不想讓任何人，包括我們自己，看到我們實(shí)際的樣子—深怕看到丑惡的自己。不幸的是，在這當(dāng)中必定會(huì)遺失一些必需且有價(jià)值的東西，比如，以看待別人的客觀眼光來視察我們自己。我們把一切都顛倒了，就像那些名言說的：反省自己，即使上帝不關(guān)注你；認(rèn)了最應(yīng)當(dāng)審視的就是自身。要知道自我，是一種勇氣；認(rèn)識(shí)自我，是一種智慧；認(rèn)識(shí)自我更是一種途徑。
這門課程中老師教會(huì)我們要學(xué)會(huì)感恩，感謝身邊的人，感謝發(fā)生在你身上的事，不論它是好是壞，我們都應(yīng)該感謝，它讓我們學(xué)到了更多懂得了更多。永遠(yuǎn)懷著一顆感恩的心，感謝生活給了我們酸甜苦辣，讓我們活的更充實(shí)更有意義。不僅要有感恩，我們還需要寬恕。寬恕那些你一直耿耿于懷的人或事，這不但寬恕了別人，同時(shí)也是寬恕了自己，讓自己不再那么計(jì)較，也讓自己變得更輕松，這不是更好嗎。
我們需要接納自我，接受子己的不完美性。對(duì)于先天給予我們所無法改變的東西，我們需要學(xué)會(huì)接納。比如說，我們的出生、我們的高度胖瘦、我們的性別、我們的爸爸媽媽等等，這是先天的，不管我們是否喜歡，但這是無法改變的事實(shí)，對(duì)于這些我們需要學(xué)會(huì)坦然接納。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)喜歡和尊重自己，只有喜歡自己才會(huì)由衷地欣賞他人。這樣你就擁有了自信和樂觀的心態(tài)。有一句話我特別喜歡，就是“樂觀就是對(duì)生命的遠(yuǎn)方，充滿了期待。”因?yàn)闃酚^，因?yàn)樽孕?，無論在怎樣的境遇里，都會(huì)保持前進(jìn)的動(dòng)力。
曾幾何時(shí)，幸福似乎是距離我們很遙遠(yuǎn)的事情。至于幸福是什么，亦是無法言說的。畢淑敏說有意義的快樂就是幸福。我發(fā)現(xiàn)幸福就來自健康的心理。心理健康的人比較積極樂觀，而樂觀是對(duì)生命的遠(yuǎn)方充滿了期待，覺得自己是有能力一步一步地朝著那個(gè)既定方向去邁進(jìn)，盡管在這個(gè)過程當(dāng)中有頓挫，有失敗，有遭人誤解，你雖然不能保證你一生將會(huì)有怎樣的困窘出現(xiàn)，如果你心理健康，你就能夠?qū)W會(huì)樂觀地看待這些事情，你就能找到前進(jìn)的動(dòng)力來。理健康的人也比較善于積極思維，對(duì)事物永遠(yuǎn)能找到積極的解釋，然后積極地尋找解決問題的辦法，最終得到解決的結(jié)果。幸福其實(shí)是一件特別簡(jiǎn)單的事情，而幸福也總是在引導(dǎo)著人去過這種有意義的生活，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在合理價(jià)值目的性的引導(dǎo)之下，人有意義地生活，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，體驗(yàn)幸福感受。既要做對(duì)生命有意義的事情，也要讓自己的內(nèi)心感到快樂，如是，便離幸福很近。只是，這其中需要很大的勇氣，因?yàn)閳?jiān)持自己的初衷與夢(mèng)想要付出比他人更多的辛苦，留下更多的汗水與淚水。幸福沒有比較，只有自己的感覺，不是擁有了什么才是幸福的。人生偶爾也有悲傷，也有失落，但悲傷失落之后，陽光依舊燦爛，幸福的感覺依然存在。簡(jiǎn)單的生活、給自己一個(gè)微笑，也是一種幸福！所以讓自己學(xué)會(huì)快樂，不要悲傷包裹自己！
我們還測(cè)試了自己的性格優(yōu)勢(shì)，讓我們發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì)在哪，這讓我們能更加了解自己，盡量的展現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的弱勢(shì)。對(duì)于擇業(yè)也是一個(gè)不錯(cuò)的建議，我們可以選擇更符合自己性格的領(lǐng)域，這樣我們能發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，把工作做得更好。每個(gè)人總有自己的優(yōu)點(diǎn)，或許只是你沒有發(fā)現(xiàn)而已，要正確的看待自己，不要把自己想得一團(tuán)糟什么也不會(huì)，以積極的心態(tài)去迎接每一件事，相信自己可以，有了自信有了勇氣我們就可以把它做好。
學(xué)完這門課程，我覺得收獲真的很多，不僅在課堂上享受了，在課堂上放松了，而且也改變了我對(duì)生活的一些看法，我覺得生活變得更美好了，可以積極的去面對(duì)生活中的一切困難。生活中的歡笑與悲哀常常源于一個(gè)人看世界的那雙眼睛。心中沒有陽光的人很難發(fā)現(xiàn)陽光的燦爛，心中沒有花香的人，很難以感受花朵的芬芳。一個(gè)快樂的人，它眼中的世界也是快樂的，我們要用積極的心態(tài)去真實(shí)地活在當(dāng)下的每一天。
1:以后每節(jié)課應(yīng)該點(diǎn)名，不能放任我們過于自由。
2：課間我覺得應(yīng)該休息幾分鐘。
3：上課應(yīng)該多點(diǎn)名提問，這樣學(xué)生會(huì)更加投入些。
度積極心理學(xué)心得體會(huì)篇六
我把自己定位為終生學(xué)習(xí)者。也就是說，如果我的存在不被任何人記得，在宇宙的浩瀚中短暫而不留痕跡，那我最想做的事情，便是理解這個(gè)世界。強(qiáng)烈的求知欲與好奇心是我與生俱來或童年環(huán)境有關(guān)所有擁有的，為此我感到非常慶幸。畢業(yè)以來，我除了工作需要的產(chǎn)品設(shè)計(jì)類，另外也接觸了很多學(xué)科領(lǐng)域，雜食者，什么都想觸碰想觸摸，都想了解背后的原理，都想運(yùn)用于生活中，想體驗(yàn)不同人的生活想接觸不同的“世界”，所以覺得時(shí)間不夠用，覺得顧此失彼，覺得留給每天晚上精進(jìn)的時(shí)間太少太少。所以陷入彷徨、焦慮、孤寂等負(fù)面情緒時(shí)間黑洞，消耗太多的精力，長(zhǎng)此以往也降低了自己的平均幸福水平。
也許是積極行動(dòng)帶來的好運(yùn)氣，近兩個(gè)月開始了以考研為目的的心理學(xué)學(xué)習(xí)，接觸新領(lǐng)域，新鮮而有趣，雖然每天看和思考的時(shí)間不多，但確實(shí)是將注意力集中到了自己的情緒、動(dòng)機(jī)與人性本能上。尤其看了哈佛幸福公開課程，從新認(rèn)識(shí)到一直被忽略的常識(shí)，或者應(yīng)該說通過課程了解了常識(shí)背后的機(jī)制，知曉了為什么，從而更認(rèn)可了“常識(shí)”，我希望能在信息洪流中緊抓不放這些常識(shí)，并進(jìn)一步理解。
古語云“攘外必先安內(nèi)”，最近意識(shí)到不能只是在自控力上東打一炮西挨一槍，也不能只在思維上鍛煉出批判性。我需要的是系統(tǒng)認(rèn)識(shí)與運(yùn)用，系統(tǒng)的對(duì)“我”是如何運(yùn)作的，如何才能使之運(yùn)作得更良好，更逼近與“我”的目的進(jìn)行探究，不求簡(jiǎn)單的答案，但求深入全面思考后，把握之。
你必須激起自己100%要立刻改變的意愿，也就是不是"想要"改變，而是"一定要"改變。我時(shí)常問一些想要減肥的人："你們?cè)谧邢胍獪p肥的，請(qǐng)舉手！"我看一下，當(dāng)然就有很多人舉后，有些人身材已經(jīng)很瘦還要減肥，也不知道他到底舉手要干什么。"你們想減肥想了多久了？"他們說好多年了，我說到底多少年？他們說有20年了，我說了沒有？他們說當(dāng)然沒有。我說因?yàn)槟銈冎挥?想要"減肥，而不是"一定要"。
所以說任何習(xí)慣都可以改變，可是你必須先下定決心，一定要改變，而且是現(xiàn)在就要改變。同時(shí)你必須，現(xiàn)在一定要改變，而不需要十幾次。
第三個(gè)步驟，打斷自己的慣性。
比如說想要減肥的，建議下次你去餐廳的時(shí)候，就拿大堆的食物，當(dāng)你要吃的時(shí)候，你就大聲地喊說："我是一頭豬。"在餐廳里大聲吼，很多人就會(huì)看到你，覺得你這個(gè)人很奇怪。你有這樣的經(jīng)驗(yàn)，你可能會(huì)嚇一跳，自己會(huì)覺得很丟臉，所以下次一拿很多食物要吃的`時(shí)候，就會(huì)想到此次慘痛的經(jīng)驗(yàn)，這樣就可以停止自己的行為舉止?；蚴敲慨?dāng)自己有負(fù)面情緒和時(shí)候，告訴自己"停止"，這樣一句話，你就會(huì)立刻振作起來。
很多習(xí)慣之所以沒有辦法改變，是因?yàn)閼T性沒有被打斷。當(dāng)你在抽煙的時(shí)候，你可能把煙反過來抽，一下燙到嘴巴，說："??！好燙。"打斷慣性是很重要的?；蛘吣愫绕【?，一次喝25瓶算了，喝到全部吐出來還要繼續(xù)喝，滿臉都沾到這些東西，你覺得實(shí)在太惡心了，下次一定要戒掉。
所以打斷慣性是很重要的，之所以習(xí)慣沒改掉，因?yàn)閼T性沒有被打斷。
第四個(gè)步驟，必須要輸入新的慣性或是新的習(xí)慣。
舉例，當(dāng)你想要每天吃蔬菜水果的時(shí)候，你覺得有益于身體，那你是想打斷以往肉食過多慣性；可是你辦公室附近都是一些牛排、炒菜、炒肉或是一些肉羹、肉圓之類的餐館，這時(shí)你可能會(huì)習(xí)慣地說：哎呀！算了！另外一家好遠(yuǎn)，就近吃了吧！
度積極心理學(xué)心得體會(huì)篇七
20xx年塞里格曼和契克岑特米哈伊在《美國(guó)心理學(xué)家》上發(fā)表《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文，標(biāo)志著積極心理學(xué)的誕生。積極心理學(xué)它要求心理學(xué)家用一種更加開放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動(dòng)機(jī)和能力等，探索人類幸福和快樂的奧秘，并幫助人們獲得快樂和幸福。我們都知道，心情的好壞可以影響著我們做事情的效率。學(xué)生學(xué)習(xí)也是一樣，沒有好的心情，學(xué)習(xí)會(huì)下降?？鞓返膶W(xué)習(xí)，不僅記憶深刻而且還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?，F(xiàn)在的教育也倡導(dǎo)快樂學(xué)習(xí)，在玩中學(xué)習(xí)。積極心理學(xué)是幫助人們獲得快樂和幸福，把它應(yīng)用在教育中，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，還可以激發(fā)學(xué)生的潛能等。
從五個(gè)方面，對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。
1.培養(yǎng)自主意識(shí)，塑造獨(dú)立人格。
2.坦然面對(duì)挫折，學(xué)會(huì)樂觀自信。
3.和諧人際關(guān)系，創(chuàng)造積極環(huán)境。
4.正確認(rèn)識(shí)自我，充分發(fā)揮潛能。
5.實(shí)現(xiàn)多遠(yuǎn)價(jià)值，幸福勝于成功。
現(xiàn)在的學(xué)生大多都是獨(dú)生子目，父母對(duì)于孩子的期望很大，希望他們都能出人頭地、望子成龍。從小，家長(zhǎng)就把孩子以后的路都鋪了起來，上什么樣的小學(xué)、中學(xué)、高中、大學(xué)，一步一步都是家長(zhǎng)安排好的。孩子要做的，就是學(xué)習(xí)，除了學(xué)習(xí)以外，孩子不會(huì)做任何事情，很多孩子都缺乏自主意識(shí)，不能獨(dú)立生存，對(duì)于家長(zhǎng)有著很強(qiáng)的依賴性。這樣的孩子長(zhǎng)大以后，會(huì)出現(xiàn)無法適應(yīng)社會(huì)生活、焦慮、抑郁等心理障礙。所以，要培養(yǎng)他們自主意識(shí)，實(shí)行自我管理，塑造獨(dú)立人格。
著名的存在主義心理治療家弗蘭克爾認(rèn)為，人最終是自我決定的，盡管在很多時(shí)候，外部環(huán)境支配著人，但是怎樣對(duì)環(huán)境進(jìn)行反應(yīng)卻是由我們個(gè)人決定的。無論我們的外部環(huán)境是如何的，我們都可以自由選擇自己的道路，選擇改變的方式和立場(chǎng)。我們自身的決定是很重要的，如果孩子懂得運(yùn)用自己的選擇自由，就能促進(jìn)自己的人格健康發(fā)展;如果他們放棄自己的選擇權(quán)利，只會(huì)跟著父母的意識(shí)走，就會(huì)妨礙人格的健康成長(zhǎng)。自我選擇后，還要學(xué)會(huì)自我的管理，當(dāng)孩子選擇了一條路，他們還需要學(xué)會(huì)獨(dú)立面對(duì)和處理一些生活、學(xué)習(xí)中的事情。要學(xué)會(huì)從四個(gè)方面進(jìn)行管理、目標(biāo)管理、時(shí)間管理、技能管理和財(cái)務(wù)管理。
人在遇到挫折的時(shí)候，往往會(huì)感到缺乏安全感，心煩氣躁，學(xué)習(xí)和生活都受到了很大的影響。當(dāng)代學(xué)生，從小父母就鋪好道路，他們遇到挫折的時(shí)候，比普通人的反應(yīng)會(huì)更大。學(xué)生主要存在哪些方面的挫折呢?主要是學(xué)習(xí)上的挫折，人際關(guān)系上的挫折和情感上的挫折。
當(dāng)代學(xué)生，從小學(xué)到大學(xué)甚至到工作，每一步父母都給安排好了，他們需要做的，就是按著父母的意愿去生活和學(xué)習(xí)。他們?cè)谟龅酱煺鄣臅r(shí)候，往往不敢去面對(duì)，有的還消極處理這些挫折，似的自己的生活和學(xué)習(xí)受到了很大的影響，惡性循環(huán)之后，他們就完全的消極小去。當(dāng)代學(xué)生要學(xué)會(huì)去面對(duì)挫折，人的一生不可能只有順風(fēng)，有時(shí)候也會(huì)有逆風(fēng)。父母雖然都安排好了，但是以外總是會(huì)出現(xiàn)在人生中。順利，我們知道去面對(duì)，那么也要學(xué)會(huì)面對(duì)挫折。樂觀自信是打敗挫折的最好武器，化悲觀自卑為樂觀自信。首先要改變消極的思維方式，讓我們遇到挫折的時(shí)候，能夠看到它的光明之面。然后改變消極自卑的行為方式。在生活4和學(xué)習(xí)中，坦然面對(duì)任何事情，主動(dòng)和別人交往、公共場(chǎng)合大方不回避等，積極融入到集體當(dāng)中。
自信的態(tài)度，于相對(duì)成功的人士而言，他們不會(huì)隨波逐流或唯唯諾諾，有自己的想法與作風(fēng)，但卻很少對(duì)別人吼叫、謾罵，甚至連爭(zhēng)辯都極為罕見。他們對(duì)自己了解相當(dāng)清楚，并且肯定自己，他們的共同點(diǎn)是自信，日子過得很開心，有自信的人常常是最會(huì)溝通的人。體諒他人的`行為。這其中包含“體諒對(duì)方”與“表達(dá)自我"兩方面。所謂體諒是指設(shè)身處地為別人著想，并且體會(huì)對(duì)方的感受與需要。在經(jīng)營(yíng)“人”的事業(yè)過程中，當(dāng)我們想對(duì)他人表示體諒與關(guān)心，惟有我們自己設(shè)身處地為對(duì)方著想。由于我們的了解與尊重，對(duì)方也相對(duì)體諒你的立場(chǎng)與好意，因而做出積極而合適的回應(yīng)。
認(rèn)識(shí)自我是自我意識(shí)的認(rèn)知成分。它是自我意識(shí)的首要成分，也是自我調(diào)節(jié)控制的心理基礎(chǔ)，它又包括自我感覺、自我概念、自我觀察、自我分析和自我評(píng)價(jià)。自我分析是在自我觀察的基礎(chǔ)上對(duì)自身狀況的反思。人認(rèn)識(shí)自我，不僅要認(rèn)識(shí)自己作為人是何以存在、已經(jīng)是一種什么樣的存在和怎樣存在的，而且要探索自己作為人在未來的發(fā)展中應(yīng)當(dāng)是一種什么樣的存在和應(yīng)當(dāng)怎樣存在。通過這種探索，以便進(jìn)行自我塑造，使自己更好地存在下去。人是這樣一種存在物，他并不滿足于既有的現(xiàn)實(shí)生活和現(xiàn)實(shí)存在狀況，并不停留在已經(jīng)成為的東西和已經(jīng)成為的樣子上;他總是力求創(chuàng)造新的生活，創(chuàng)造新的存在狀況，使自己在規(guī)定性上不斷得到充實(shí)和豐富。
任何成功者都不是天生的，成功的根本原因是開發(fā)了人的無窮無盡的潛能。只要你抱著積極的心態(tài)去開發(fā)你的潛能，你就會(huì)有用不完的能量，你的能力就會(huì)越用越強(qiáng)。相反，如果你抱著消極心態(tài)，不去開發(fā)自己的潛能，那么只有嘆息命運(yùn)不公，并且越來越無能!開放潛能有個(gè)前提，就是認(rèn)識(shí)自我，當(dāng)你看清楚自身之后，才知道自己擁有哪些潛能，把它開發(fā)出來，就能成功。
我們的人生價(jià)值是什么?有的學(xué)生認(rèn)為是好的成績(jī)，有的認(rèn)為是好的生活，有的認(rèn)為是有金錢和地位等等。我們的人生價(jià)值只有一方面么?不，我們可以擁有多遠(yuǎn)價(jià)值。我們?cè)趯?shí)現(xiàn)這一個(gè)價(jià)值的時(shí)候，也可以實(shí)現(xiàn)另外一個(gè)或者多個(gè)價(jià)值。這樣，就有多個(gè)支柱去支持我們獲得幸福感。
人的生存是為了得到幸福，可是在現(xiàn)在的社會(huì)，很多人認(rèn)為幸福就是擁有很多的物質(zhì)財(cái)富，其實(shí)，幸福是我們的感受，可能一句話一個(gè)動(dòng)作，都能讓我們獲得幸福的感覺。成功是我們的追求，可能成功了，我們也感受不到幸福，有時(shí)候也會(huì)覺得失落。幸福，勝于成功。
幸福勝于成功，那么我們只需要享受幸福，不追求成功了么?不是的。成功是目標(biāo)，幸福是過程，是成功的源泉。幸福帶給我們快樂、滿足等積極的情緒，讓我們有更多的力量為我們的目標(biāo)去努力。
度積極心理學(xué)心得體會(huì)篇八
怎樣讓積極心理學(xué)與人們的日常生活更接近，怎樣在我們的問題學(xué)生中提高積極心理學(xué)的影響，看了這本書我得到了受益匪淺的啟發(fā)，深知這門學(xué)科的重要性。積極心理學(xué)把自己的研究重點(diǎn)放在人自身的積極因素方面，提倡用一種積極的心態(tài)來對(duì)人的許多心理現(xiàn)象做出新的解讀，從而激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來幫助有問題的人，普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好生活。
2世紀(jì)的社會(huì)已不同于過去的任何時(shí)代，人類的一切活動(dòng)都不再是為了生存，而是為了生活得更幸福。在這樣一個(gè)追求幸福的時(shí)代，人類已不再需要消極來時(shí)時(shí)對(duì)自己發(fā)出警告，而是需要積極來增強(qiáng)自己的力量和信心，這是我們當(dāng)前社會(huì)的最大實(shí)際需要。積極是人類固有的一種本性，但這并不就意味著人類的積極本性在任何情況都自發(fā)地表現(xiàn)出來。人的心靈中有著天生的積極種子，而這些種子能否順利發(fā)芽生長(zhǎng)，還要依賴后天的其他條件。這就如農(nóng)民播下一顆種子，這顆種子能否生長(zhǎng)發(fā)育，除了依賴種子本身的特性之外，還要有適宜的環(huán)境氣候和后天的精心照料——澆水施肥，從某種程度上說，積極心理學(xué)就是為了營(yíng)造一種能促使人類的積極本性生長(zhǎng)發(fā)育的環(huán)境，同時(shí)也是為了人類尋找一種為自己心靈中積極種子澆水施肥的方法和途徑。
積極心理學(xué)認(rèn)為，心理學(xué)不僅僅應(yīng)對(duì)損傷、缺陷和傷害進(jìn)行研究，它也應(yīng)對(duì)力量和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行研究；治療不僅僅是對(duì)損傷、缺陷的修復(fù)和彌補(bǔ)，也是對(duì)人類自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘；心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué)，它也是關(guān)于工作、教育、愛、成長(zhǎng)和娛樂的科學(xué)。具體就研究對(duì)象而言，積極心理學(xué)的研究分為三個(gè)層面，在主觀的層面上是研究積極的主觀體驗(yàn)：幸福感和滿足（對(duì)過去）、希望和樂觀主義（對(duì)未來），以及快樂和幸福流（對(duì)現(xiàn)在），包括它們的生理機(jī)制以及獲得的途徑；在個(gè)人的層面上，是研究積極的個(gè)人特質(zhì)：愛的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對(duì)美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、關(guān)注未來、靈性、天賦和智慧，目前這方面的'研究集中于這些品質(zhì)的根源和效果上；在群體的層面上，研究公民美德，和使個(gè)體成為具有責(zé)任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民的社會(huì)組織，包括健康的家庭、關(guān)系良好的社區(qū)、有效能的學(xué)校、有社會(huì)責(zé)任感的媒體等。
面對(duì)問題學(xué)生，由于家庭和社會(huì)的環(huán)境，他們?cè)谒枷胍庾R(shí)方面、行為規(guī)范方面、學(xué)習(xí)方面、心理方面等存在著不同程度的問題，他們對(duì)學(xué)習(xí)沒有正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)沒有興趣，沒有自信心，表面上看他們滿不在乎，其實(shí)他們很自卑，很消極。而積極心理學(xué)家們研究了很多案例，例如在同樣惡劣的環(huán)境下為什么有些人能保持自己，而有些人卻成了問題人，到底是什么使有些人能總是有尊嚴(yán)地活著。他們發(fā)現(xiàn)，只有人自身的積極品質(zhì)和積極力量（如愛心、勝任、愛美性、樂觀、勇氣、工作熱情、對(duì)未來充滿希望等）才是預(yù)防問題產(chǎn)生的最好工具。
積極心理學(xué)提倡對(duì)個(gè)體或社會(huì)具有的問題要做出積極的解釋，并使個(gè)體或社會(huì)能從中獲得積極的意義。對(duì)問題學(xué)生，我們要多方面探尋問題產(chǎn)生的原因，問題之所以會(huì)產(chǎn)生，肯定有它特定的原因，原因本身并不重要，重要的是我們?cè)鯓尤タ此?，以一種積極的態(tài)度去面對(duì)問題，更有助于問題本身的解決。積極心理學(xué)提倡用一種開發(fā)和欣賞的眼光來看待每一個(gè)人，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力研究每一個(gè)普通人具有的積極力量。
度積極心理學(xué)心得體會(huì)篇九
人是透過身上五種器官的搜集資料來認(rèn)識(shí)周遭的環(huán)境，不過每個(gè)人都會(huì)偏重其中某一種器官，或者是一般所稱之感元。譬如說有的人比較受他眼睛所見的影響，亦即視覺器官的功能居于這個(gè)人對(duì)外界認(rèn)識(shí)的首要地位；另外有些人則較偏重使用聽覺器官或觸覺器官。
每個(gè)感元下又可分為數(shù)個(gè)次感元，它們各司我們對(duì)外界所搜集資料的強(qiáng)弱變化，譬如說你可在心頭思量某一個(gè)影像，然后就這個(gè)影像的某一角度（一種次感元）作某種程度的改變，使你因而有較先前不同的感受。
當(dāng)這個(gè)影像被你放亮一些后，你的感受很快地就會(huì)有所改變，這就是次感元的改變。理察？班德勒這位神經(jīng)語言學(xué)的創(chuàng)始者，或許是最偉大的次感元專家了，他跟其他專家們所做的事可以上溯到希臘哲人亞里斯多德，他是把人類認(rèn)知方式歸類成五大的創(chuàng)始鼻祖。
透過次感元的有效控制，可以加強(qiáng)或減弱我們的感受，它的范圍沒有限制，可以是或沮喪，也可以是好奇或失望。要想了解次感元，我不妨用商品包裝的條碼來說明當(dāng)更容易了解。
這些條碼事實(shí)上只是一些粗細(xì)不等的黑色直線條，不明內(nèi)情的人可能不知道它的重要性，可是當(dāng)它經(jīng)過掃描機(jī)掃過之后，便可告訴電腦這個(gè)商品的名稱、成本、售價(jià)、庫(kù)存以及其他有關(guān)資料。
次感元的作用跟商品條碼頗有雷同之處，當(dāng)我們把它們掃過那個(gè)稱之為“頭腦”的掃描機(jī)后，它們便會(huì)告訴頭腦這是什么東西、有什么樣的感受以及該怎么辦。我們每個(gè)人都有屬于自己的條碼編制方式，而所編制出來的項(xiàng)目表洋洋大觀，每一種次感元都有它自己的主管范圍。
譬如說如果你較偏重于使用視感元的話，那么你對(duì)于某次經(jīng)驗(yàn)的感受，很可能就是視覺次感元所搜集到有關(guān)大小、顏色、亮度、距離和位移的綜合結(jié)果；又如果你較偏重于使用聽感元的話，那么所得到的感受就是跟那個(gè)經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的音量、節(jié)拍、音調(diào)等次感元所測(cè)得的結(jié)果。
如果說要想使一個(gè)人振奮的話，首先就得調(diào)好他的感元頻道。偏重于視感元的話，那么就得提供能刺激他視覺次感元的因素；若是他偏重于聽感元或觸感元的話，那就得提供刺激他聽覺或觸覺次感元的因素；至于有些人可能就得三管齊下，先用視覺、再用聽覺、最后用觸覺，當(dāng)這三類都用上了才能管用。
一旦你了解了這些次感元對(duì)于人們認(rèn)知上所扮演的角色后，便可從人們平常的談話中測(cè)知他們較偏重于使用哪一類的感元，然后便可以投其所好。
到底我們能使自己的感受改變到什么樣的程度，就要看我們能把次感元改變到什么樣的程度。我們必須學(xué)會(huì)好好控制自己的次感元，讓它們所呈現(xiàn)給我們的一切經(jīng)驗(yàn)都對(duì)我們有幫助。
譬如說你要好好審視一下某個(gè)令你頭痛的問題，那么就不妨把這個(gè)問題擺在腦子里，然后臆想著把它拉遠(yuǎn)，接著你站在高處換個(gè)新的角度去看它，請(qǐng)問你這時(shí)對(duì)這個(gè)問題的感受如何？對(duì)很多人來說，頭痛的程度會(huì)減輕。
現(xiàn)在你再把它拉近，使它變得更大、更亮，請(qǐng)問此時(shí)的感受又會(huì)怎么樣？是不是感受更強(qiáng)了些呢？這種次感元的改變有點(diǎn)像是改變菜單中的萊色那樣簡(jiǎn)單，它們確能改變你對(duì)于外界事物的最終感受。
雖然在“激發(fā)心靈潛力”一書中我已經(jīng)很詳盡地介紹了次感元，在此我再重復(fù)介紹只是希望各位確實(shí)了解這一重要的改變利器。別忘了，只要改變了次感元，你便可在很短的內(nèi)改變對(duì)于任何事物的感受。
如果這件事給你的是個(gè)好的印象，那么就把它拉回來，否則就讓它留在那里吧，誰希望一直記住那樣的事呢？當(dāng)你有一個(gè)很好的記憶時(shí)，就算是它發(fā)生于很久之前，好好地回想一下吧，把它拉到近前，讓它變得更大、更亮、更立體、更富有色彩。
度積極心理學(xué)心得體會(huì)篇十
積極心理學(xué)被譽(yù)為心理學(xué)的一個(gè)重要分支，它強(qiáng)調(diào)人的自我意識(shí)、自我提高、合適的行為模式和資源整合。聽積極心理學(xué)課程是我近期的一項(xiàng)重要學(xué)習(xí)，經(jīng)過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻感受到了積極心理學(xué)的力量和價(jià)值，本文將分享我在聽課過程中所收獲的心得和體會(huì)。
段落二：積極情感的重要性。
積極情感是積極心理學(xué)研究的一個(gè)重要領(lǐng)域，它強(qiáng)調(diào)通過增強(qiáng)積極情感來提高個(gè)人幸福感和生活滿意度。聽取課程后，我深刻認(rèn)識(shí)到積極情感的重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不可避免地會(huì)受到外界環(huán)境的影響，而積極情感可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)外界變化和壓力，保持良好的心態(tài)和情緒狀態(tài)。例如，在遭遇困難和挫折時(shí)，積極情感可以讓我們更加堅(jiān)定地面對(duì)問題，提高自身的應(yīng)對(duì)能力和抗壓能力。
積極心理干預(yù)是積極心理學(xué)的另一個(gè)重要領(lǐng)域，它關(guān)注的是如何通過科學(xué)的方法和技巧來促進(jìn)個(gè)體的積極心理。理論知識(shí)的學(xué)習(xí)是重要的，但更重要的是將知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題和提高自身的能力。在課程中，我們進(jìn)行了一系列的實(shí)踐活動(dòng)，比如說，每天寫3件感激的事情、每天做一件能夠讓自己快樂的事情、用積極語言來與他人溝通等等。這些實(shí)踐增強(qiáng)了我對(duì)積極心理干預(yù)的理解，也讓我感受到了自己的持續(xù)進(jìn)步。
段落四：積極社交的重要性。
積極社交是積極心理學(xué)中另一個(gè)非常重要的領(lǐng)域，它關(guān)注的是有效地與他人互動(dòng)。在現(xiàn)代社會(huì)中，有許多的壓力和挑戰(zhàn)，需要我們與他人建立并維持有效的人際關(guān)系。課程中，我們學(xué)習(xí)了一些技巧和方法來幫助我們更好地與他人溝通和交往，例如，如何聆聽他人、如何表達(dá)自己的觀點(diǎn)和需求、如何處理沖突等等。這些技巧和方法的學(xué)習(xí)讓我在工作和生活中受益匪淺，并建立了更多的長(zhǎng)期良好關(guān)系。
段落五：積極人格的塑造。
積極心理學(xué)最重要的一個(gè)是關(guān)注如何塑造積極人生態(tài)度和積極心理狀態(tài)，作為人，我們可以通過自己的努力和方向來積極地引導(dǎo)自己的人生。課程中，我們學(xué)習(xí)了積極人格的特質(zhì)，例如樂觀、自尊、自我效能、同理心和生命意義等等，并探討了如何培養(yǎng)和發(fā)展這些特質(zhì)。對(duì)于我們每個(gè)人來說，這些都是寶貴的財(cái)富，它們可以幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)自己和生活中的價(jià)值。
總結(jié)：
音樂是一種美妙的藝術(shù)形式，而積極心理學(xué)是一種美好的生命態(tài)度。聽取積極心理學(xué)課程是我近期如此重要的一項(xiàng)經(jīng)歷，讓我在日常生活中變得更加積極和向上。我相信，隨著時(shí)間的推移，我們可以不斷學(xué)習(xí)和探索積極心理學(xué)，讓它在我們的日常生活中繼續(xù)發(fā)揮它的魅力。
度積極心理學(xué)心得體會(huì)篇十一
改變有一定的步驟和方法。
第一個(gè)步驟，明確你到底要改變哪個(gè)習(xí)慣。
比如說你希望克服拖延的習(xí)慣，你希望戒煙，你希望每天堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)30分鐘……不管你的習(xí)慣是什么，一定都有方法可以改變。
改變的第一個(gè)步驟就是明確你要改變的，你最好拿出紙筆把它寫下來：我每天要運(yùn)動(dòng)30分鐘，或我要成為一個(gè)不抽煙的人……先把它寫下來，這是很重要的一點(diǎn)。
第二個(gè)步驟，改變要靠意愿。
你必須激起自己100%要立刻改變的意愿，也就是不是"想要"改變，而是"一定要"改變。我時(shí)常問一些想要減肥的人："你們?cè)谧邢胍獪p肥的，請(qǐng)舉手！"我看一下，當(dāng)然就有很多人舉后，有些人身材已經(jīng)很瘦還要減肥，也不知道他到底舉手要干什么。"你們想減肥想了多久了？"他們說好多年了，我說到底多少年？他們說有20年了，我說了沒有？他們說當(dāng)然沒有。我說因?yàn)槟銈冎挥?想要"減肥，而不是"一定要"。
所以說任何習(xí)慣都可以改變，可是你必須先下定決心，一定要改變，而且是現(xiàn)在就要改變。同時(shí)你必須，現(xiàn)在一定要改變，而不需要十幾次。
第三個(gè)步驟，打斷自己的慣性。
比如說想要減肥的，建議下次你去餐廳的時(shí)候，就拿大堆的食物，當(dāng)你要吃的時(shí)候，你就大聲地喊說："我是一頭豬。"在餐廳里大聲吼，很多人就會(huì)看到你，覺得你這個(gè)人很奇怪。你有這樣的經(jīng)驗(yàn)，你可能會(huì)嚇一跳，自己會(huì)覺得很丟臉，所以下次一拿很多食物要吃的時(shí)候，就會(huì)想到此次慘痛的經(jīng)驗(yàn)，這樣就可以停止自己的行為舉止?；蚴敲慨?dāng)自己有負(fù)面情緒和時(shí)候，告訴自己"停止"，這樣一句話，你就會(huì)立刻振作起來。
很多習(xí)慣之所以沒有辦法改變，是因?yàn)閼T性沒有被打斷。當(dāng)你在抽煙的時(shí)候，你可能把煙反過來抽，一下燙到嘴巴，說："啊！好燙。"打斷慣性是很重要的。或者你喝啤酒，一次喝25瓶算了，喝到全部吐出來還要繼續(xù)喝，滿臉都沾到這些東西，你覺得實(shí)在太惡心了，下次一定要戒掉。
所以打斷慣性是很重要的，之所以習(xí)慣沒改掉，因?yàn)閼T性沒有被打斷。
第四個(gè)步驟，必須要輸入新的慣性或是新的習(xí)慣。
舉例，當(dāng)你想要每天吃蔬菜水果的時(shí)候，你覺得有益于身體，那你是想打斷以往肉食過多慣性；可是你辦公室附近都是一些牛排、炒菜、炒肉或是一些肉羹、肉圓之類的餐館，這時(shí)你可能會(huì)習(xí)慣地說：哎呀！算了！另外一家好遠(yuǎn)，就近吃了吧！
度積極心理學(xué)心得體會(huì)篇十二
上本門課程以后，開始懂得了去分析自己的心理，就像醫(yī)生給病人看病一樣，我也開始對(duì)自己進(jìn)行剖析，了解到自己的心理問題，并照著課堂上老師教的那些理論去想，我懂得了我是沒有接納自己，我不認(rèn)可自己，我總是在羨慕別人，卻沒有向?qū)鋵?shí)自己也有那么多的優(yōu)點(diǎn)，根本不比從前羨慕的那些人差多少，只是我自己缺少對(duì)自己的信任和贊美。優(yōu)秀的人，也會(huì)有不優(yōu)秀的地方，每個(gè)人都有每個(gè)人的不同之處，正視自己，接受自己，那才是對(duì)自己最好的方式。
積極的自我。就以我自己為一個(gè)例子，我從曾經(jīng)的不懂得接納認(rèn)同自己。自從開始學(xué)了《積極心理學(xué)》章課后，想通了其實(shí)優(yōu)秀的并不只是別人，自己是自己的主宰，自己在心中永遠(yuǎn)可以欣賞自己的魅力，接納并認(rèn)同自己。積極的認(rèn)同自己，包括自己的缺點(diǎn)，正視自己的存在和完整性，不因?yàn)樽约河腥秉c(diǎn)或一件事做不好而過分自責(zé)。其實(shí)我們每個(gè)人都是未經(jīng)過自己同意而出生的，既然出生了，我們就要相信自己是有價(jià)值的，我們的生命就是有意義的。在我們生命中三萬天的日子里，我們只能對(duì)自己的生命充滿珍惜與感激，充滿熱愛與欣賞。作為人，我們?cè)谌诵陨蠎?yīng)該是積極的，在整體上是可愛的，在生命上是唯一的。我們既然存在了，就別無選擇，只能爭(zhēng)取幸福和快樂，我們只能選擇有利于自己生命的樂觀精神。這種來自生命源頭的自我肯定和自我欣賞就是原本存在于人心深處的積極性，是每一個(gè)人都具有的，只是現(xiàn)實(shí)中這種積極性特別容易受到壓抑。從前我并沒有做到“無條件地接納自我”，總是用自己的缺點(diǎn)去和別人的優(yōu)點(diǎn)作比較，所以心里藏著對(duì)自己的不滿意和對(duì)別人無休止的羨慕和欣賞，久而久之便不再相信自己是“那么優(yōu)秀”，不再做事那么有積極性，開始懶惰，甚至放棄了很多好的鍛煉機(jī)會(huì)，僅僅都只是因?yàn)樽约簺]有去相信自己其實(shí)也是很優(yōu)秀的。現(xiàn)在看來，以前的那些心理問題都是可以解決的。我那時(shí)對(duì)于自己的態(tài)度是較為苛刻的，總是在挑剔自我，只是有條件地接納自我，只是當(dāng)自己的行動(dòng)取得了成功、贏得了別人的贊許時(shí)才會(huì)接納自己?？墒侨绻鶕?jù)一個(gè)人行為表現(xiàn)不到這些條件時(shí)，就會(huì)貶低自己。這樣，從邏輯上說，貶低自己和夠定自己其實(shí)幾乎就是無法避免的。因?yàn)槟悴豢赡苡肋h(yuǎn)取得成功。其實(shí)，人無完人，是人就會(huì)犯錯(cuò)誤，而且經(jīng)常還會(huì)在比較重要的事情上犯錯(cuò)誤，成功不少時(shí)候都是取決于外在條件，所以不應(yīng)該太較真結(jié)果。
所以，我們要學(xué)會(huì)做一個(gè)積極的人，在生活的每一天都不會(huì)否定自己的人格和人性，從不對(duì)自己在整體上做消極的評(píng)論，我們要知道，作為一個(gè)人是不能被否定的，正如一句名言“一個(gè)人，你可以消滅他，都是你永遠(yuǎn)不能打敗他，我們要積極地勇敢地去譜寫自己的人生篇章。
面對(duì)自我時(shí)，對(duì)自己坦誠(chéng)與從容來自一種內(nèi)心的力量，這種自信導(dǎo)致一個(gè)人接納自我、肯定自我，擁有平凡而務(wù)實(shí)的精神。
度積極心理學(xué)心得體會(huì)篇十三
積極心理學(xué)是20世紀(jì)末在西方心理學(xué)界興起的心理學(xué)研究領(lǐng)域,主要研究人所具有的種種美德、積極品質(zhì)、積極能力和積極潛力等。以下本站小編為你帶來積極心理學(xué)。
希望對(duì)你有所幫助!
轉(zhuǎn)眼間將近學(xué)期末了，這意味著要和積極心里學(xué)這門課說再見了。還記得第一節(jié)課鄒老師就給我們出了一個(gè)演講的題目：為什么選擇積極心里學(xué)這門課，想從中學(xué)到什么。這個(gè)小環(huán)節(jié)讓我們來自不同學(xué)院的同學(xué)互相都了解了許多，使一向枯燥無味的選修課活躍起來了。回想起當(dāng)時(shí)選課的時(shí)候在電腦屏幕上看到“積極心理學(xué)”，我就果斷按下了確定，積極心理學(xué)一個(gè)非常吸引人的話題與學(xué)習(xí)目標(biāo)。
作為一個(gè)大三學(xué)生，即將畢業(yè)的我也曾過著渾渾噩噩的大學(xué)生活，從大一到現(xiàn)在兩年來我沒有考過什么重要的證書，沒有做過瘋狂的事。自從上了積極心理學(xué)這門課我找到了自我，不應(yīng)該沒有目標(biāo)的活著，要明白自己想要什么并且以積極樂觀的態(tài)度去對(duì)待每一個(gè)人每一件事。有時(shí)我也消極、沮喪、抱怨……鄒老師告訴我們要時(shí)刻鼓勵(lì)自己，心中默念我會(huì)成功的、我是最棒的、我一定可以做好。很多癌癥患者因?yàn)閾碛蟹e極的態(tài)度堅(jiān)信自己會(huì)好起來的，最后都戰(zhàn)勝了病魔，所以沒有什么可害怕的，只要我們的意念夠堅(jiān)定。不要時(shí)刻想著自己一定會(huì)失敗，那即便是你努力的去做了，成功的機(jī)率也不會(huì)太大。
老師還給我們播放了視頻，讓我們真正了解了生命的產(chǎn)生，精子卵子的結(jié)合產(chǎn)生受精卵，受精卵逐漸發(fā)育成嬰兒，大到人身體中的器官，小到細(xì)胞的變化，這也讓我們學(xué)到了很多切身的知識(shí)。
老師是一個(gè)十分親切并且非常負(fù)責(zé)任的老師她會(huì)照顧到我們每個(gè)人的感受，會(huì)和全班同學(xué)互動(dòng)使我們有了很強(qiáng)烈的存在感。她教我們要學(xué)會(huì)寬容，寬恕別人，樂觀的對(duì)待每件事。課堂上同學(xué)們不亦樂乎說著自己想要改變的目標(biāo)，有的想改變自己內(nèi)向的性格想交更多的朋友，有的想要要戒掉電腦游戲留出充裕的時(shí)間來學(xué)習(xí)。而我的改變目標(biāo)是改掉我急躁的性，我是一個(gè)天津人典型北方人的急脾氣，有著耿直爽朗的做人原則，可是我的性子比較急，遇到急事不能再盲目的慌張，要更加鎮(zhèn)靜理智的尋找解決的方法。
我們要多方面探尋問題產(chǎn)生的原因，問題之所以會(huì)產(chǎn)生，肯定有它特定的原因，原因本身并不重要，重要的是我們?cè)鯓尤タ此?，以一種積極的態(tài)度去面對(duì)問題，更有助于問題本身的解決。積極心理學(xué)提倡用一種開發(fā)和欣賞的眼光來看待每一個(gè)人，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力研究每一個(gè)普通人具有的積極力量，更是一種理念。其實(shí)快樂就在我們每個(gè)人的身邊，只要樂觀積極的去對(duì)待會(huì)收獲不一樣的精彩。做一個(gè)善良、寬容、快樂的人吧!
在網(wǎng)上看到過這樣一個(gè)故事：從前有一個(gè)人單腿直立站在街上，許多人來到他身邊圍觀，那個(gè)人抱怨自己的腿非常的酸痛，周圍的好心人都為他出主意。一個(gè)醫(yī)生說，我這里有止疼片，你吃下去就好了，那個(gè)人吃下止疼片后說疼痛沒有了，但是腿很僵硬;一個(gè)按摩師說，我來給你按摩一下，那人按摩之后說自己感覺上身的壓力很重;一個(gè)和尚說，那你就想象自己是一片羽毛，能飛起來，這樣就會(huì)感覺很輕，那人想著想著差點(diǎn)摔倒;這時(shí)一個(gè)孩子走過來告訴他，你為什么不用你的另一條腿呢?這個(gè)故事里有積極心理學(xué)的理念，它告訴每個(gè)人更好的調(diào)動(dòng)他最大的資源。用積極、全面的態(tài)度去面對(duì)和解決他的問題。健康的人不是沒有問題的人，而是能夠解決問題的人。
積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué)。它倡導(dǎo)心理學(xué)研究積極取向，關(guān)注人類積極的心理品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與人文關(guān)懷，以一種全新的姿態(tài)詮釋心理學(xué)?！胺e極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”。seligman博士認(rèn)為積極心理學(xué)的力量，是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源，進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)。每個(gè)人的心靈深處都有一種自我實(shí)現(xiàn)的需要。這種需要會(huì)激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，積極心理學(xué)利用這些內(nèi)在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，并以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類賴以生存和發(fā)展的核心要素。
通過學(xué)習(xí)這份積極心理學(xué)的材料，我感到積極心理學(xué)在學(xué)校教育工作中的運(yùn)用必將產(chǎn)生重大的影響。下面的一段文字給了我極大感觸：作為老師，我們對(duì)學(xué)生的關(guān)注不只停留在問題的發(fā)現(xiàn)和解決上，我們更多的精力要投入到關(guān)注學(xué)生人格的完善，幫助學(xué)生增強(qiáng)應(yīng)對(duì)心理困擾的能力，發(fā)揮其自身積極力量，并幫助學(xué)生看到自身的這些力量和潛能。只有這樣，才能真正幫助學(xué)生在今后的生活中發(fā)掘潛能，利用積極力量來完善自己。平時(shí)我在教室里確實(shí)關(guān)注多的是學(xué)生的問題，孩子們周記里反映的也大多是班級(jí)里不好的方面。有時(shí)默寫或測(cè)試下來或某個(gè)學(xué)校活動(dòng)中雖然有表揚(yáng)的人，但多數(shù)會(huì)強(qiáng)調(diào)某某人如何不認(rèn)真準(zhǔn)備，導(dǎo)致成績(jī)不理想或影響了班級(jí)形象等等。挖掘的負(fù)面的東西比較多。我確實(shí)需要?jiǎng)幽X筋改變策略了。但如何下手呢?很幸運(yùn)的是在這份材料的后面提供了五個(gè)活動(dòng)，這五個(gè)活動(dòng)大同小異，主旨都在于如何引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，重建自信，幫助他們認(rèn)識(shí)到消極自我認(rèn)識(shí)的危害及消除方法，進(jìn)一步提高對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，從而積極應(yīng)對(duì)今后的學(xué)習(xí)和生活。而且這些活動(dòng)的可操作性都很強(qiáng)，有詳細(xì)的操作步驟。對(duì)于我今后方法的改變有很好的指導(dǎo)作用。
我想我應(yīng)該時(shí)時(shí)記?。航逃哪繕?biāo)不在于發(fā)現(xiàn)“學(xué)生的問題”，更不是發(fā)現(xiàn)“問題的學(xué)生“，而是發(fā)掘?qū)W生自身具有的優(yōu)勢(shì)和潛能。
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度積極心理學(xué)心得體會(huì)篇十四
積極心理學(xué)，顧名思義是教人怎么積極面對(duì)人生，從而得到快樂。以往的心理學(xué)研究主要將矛頭對(duì)準(zhǔn)人們所承受的心理痛苦，但忽略了有關(guān)生活質(zhì)量的其他課題，而“積極心理學(xué)正是基于一種理念，即人們所需求的不僅是終結(jié)痛苦，人們還期待充實(shí)的生活”。下面是整理的關(guān)于《積極心理學(xué)》有感，歡迎閱讀!
怎樣讓積極心理學(xué)與人們的日常生活更接近，怎樣在我們的問題學(xué)生中提高積極心理學(xué)的影響，看了這本書我得到了收益匪淺的啟發(fā)，深知這門學(xué)科的重要性。積極心理學(xué)把自己的研究重點(diǎn)放在人自身的積極因素方面，提倡用一種積極的心態(tài)來對(duì)人的許多心理現(xiàn)象做出新的解讀，從而激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來幫助有問題的人，普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好生活。
21世紀(jì)的社會(huì)已不同于過去的任何時(shí)代，人類的一切活動(dòng)都不再是為了生存，而是為了生活得更幸福。在這樣一個(gè)追求幸福的時(shí)代，人類已不再需要消極來時(shí)時(shí)對(duì)自己發(fā)出警告，而是需要積極來增強(qiáng)自己的力量和信心，這是我們當(dāng)前社會(huì)的最大實(shí)際需要。積極是人類固有的一種本性，但這并不就意味著人類的積極本性在任何情況都自發(fā)地表現(xiàn)出來。人的心靈中有著天生的積極種子，而這些種子能否順利發(fā)芽生長(zhǎng)，還要依賴后天的其他條件。這就如農(nóng)民播下一顆種子，這顆種子能否生長(zhǎng)發(fā)育，除了依賴種子本身的特性之外，還要有適宜的環(huán)境氣候和后天的精心照料——澆水施肥，從某種程度上說，積極心理學(xué)就是為了營(yíng)造一種能促使人類的積極本性生長(zhǎng)發(fā)育的環(huán)境，同時(shí)也是為了人類尋找一種為自己心靈中積極種子澆水施肥的方法和途徑。
積極心理學(xué)認(rèn)為,心理學(xué)不僅僅應(yīng)對(duì)損傷、缺陷和傷害進(jìn)行研究,它也應(yīng)對(duì)力量和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行研究;治療不僅僅是對(duì)損傷、缺陷的修復(fù)和彌補(bǔ),也是對(duì)人類自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘;心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué),它也是關(guān)于工作、教育、愛、成長(zhǎng)和娛樂的科學(xué)。具體就研究對(duì)象而言,積極心理學(xué)的研究分為三個(gè)層面,在主觀的層面上是研究積極的主觀體驗(yàn):幸福感和滿足(對(duì)過去)、希望和樂觀主義(對(duì)未來),以及快樂和幸福流(對(duì)現(xiàn)在),包括它們的生理機(jī)制以及獲得的途徑;在個(gè)人的層面上,是研究積極的個(gè)人特質(zhì):愛的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對(duì)美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、關(guān)注未來、靈性、天賦和智慧,目前這方面的研究集中于這些品質(zhì)的根源和效果上;在群體的層面上,研究公民美德,和使個(gè)體成為具有責(zé)任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民的社會(huì)組織,包括健康的家庭、關(guān)系良好的社區(qū)、有效能的學(xué)校、有社會(huì)責(zé)任感的媒體等。
面對(duì)問題學(xué)生，由于家庭和社會(huì)的環(huán)境，他們?cè)谒枷胍庾R(shí)方面、行為規(guī)范方面、學(xué)習(xí)方面、心理方面等存在著不同程度的問題，他們對(duì)學(xué)習(xí)沒有正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)沒有興趣，沒有自信心，表面上看他們滿不在乎，其實(shí)他們很自卑，很消極。而積極心理學(xué)家們研究了很多案例，例如在同樣惡劣的環(huán)境下為什么有些人能保持自己，而有些人卻成了問題人，到底是什么使有些人能總是有尊嚴(yán)地活著。他們發(fā)現(xiàn)，只有人自身的積極品質(zhì)和積極力量(如愛心、勝任、愛美性、樂觀、勇氣、工作熱情、對(duì)未來充滿希望等)才是預(yù)防問題產(chǎn)生的最好工具。
積極心理學(xué)提倡對(duì)個(gè)體或社會(huì)具有的問題要做出積極的解釋，并使個(gè)體或社會(huì)能從中獲得積極的意義。對(duì)問題學(xué)生，我們要多方面探尋問題產(chǎn)生的原因，問題之所以會(huì)產(chǎn)生，肯定有它特定的原因，原因本身并不重要，重要的是我們?cè)鯓尤タ此砸环N積極的態(tài)度去面對(duì)問題，更有助于問題本身的解決。積極心理學(xué)提倡用一種開發(fā)和欣賞的眼光來看待每一個(gè)人，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力研究每一個(gè)普通人具有的積極力量。
在網(wǎng)上看到過這樣一個(gè)故事：從前有一個(gè)人單腿直立站在街上，許多人來到他身邊圍觀，那個(gè)人抱怨自己的腿非常的酸痛，周圍的好心人都為他出主意。一個(gè)醫(yī)生說，我這里有止疼片，你吃下去就好了，那個(gè)人吃下止疼片后說疼痛沒有了，但是腿很僵硬;一個(gè)按摩師說，我來給你按摩一下，那人按摩之后說自己感覺上身的壓力很重;一個(gè)和尚說，那你就想象自己是一片羽毛，能飛起來，這樣就會(huì)感覺很輕，那人想著想著差點(diǎn)摔倒;這時(shí)一個(gè)孩子走過來告訴他，你為什么不用你的另一條腿呢?這個(gè)故事里有積極心理學(xué)的理念，它告訴每個(gè)人更好的調(diào)動(dòng)他最大的資源。用積極、全面的態(tài)度去面對(duì)和解決他的問題。健康的人不是沒有問題的人，而是能夠解決問題的人。
積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué)。它倡導(dǎo)心理學(xué)研究積極取向，關(guān)注人類積極的心理品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與人文關(guān)懷，以一種全新的姿態(tài)詮釋心理學(xué)?！胺e極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”。seligman博士認(rèn)為積極心理學(xué)的力量，是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源，進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)。每個(gè)人的心靈深處都有一種自我實(shí)現(xiàn)的需要。這種需要會(huì)激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，積極心理學(xué)利用這些內(nèi)在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，并以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類賴以生存和發(fā)展的核心要素。
通過學(xué)習(xí)這份積極心理學(xué)的材料，我感到積極心理學(xué)在學(xué)校教育工作中的運(yùn)用必將產(chǎn)生重大的影響。下面的一段文字給了我極大感觸：作為老師，我們對(duì)學(xué)生的關(guān)注不只停留在問題的發(fā)現(xiàn)和解決上，我們更多的精力要投入到關(guān)注學(xué)生人格的完善，幫助學(xué)生增強(qiáng)應(yīng)對(duì)心理困擾的能力，發(fā)揮其自身積極力量，并幫助學(xué)生看到自身的這些力量和潛能。只有這樣，才能真正幫助學(xué)生在今后的生活中發(fā)掘潛能，利用積極力量來完善自己。平時(shí)我在教室里確實(shí)關(guān)注多的是學(xué)生的問題，孩子們周記里反映的也大多是班級(jí)里不好的方面。有時(shí)默寫或測(cè)試下來或某個(gè)學(xué)?；顒?dòng)中雖然有表揚(yáng)的人，但多數(shù)會(huì)強(qiáng)調(diào)某某人如何不認(rèn)真準(zhǔn)備，導(dǎo)致成績(jī)不理想或影響了班級(jí)形象等等。挖掘的負(fù)面的東西比較多。我確實(shí)需要?jiǎng)幽X筋改變策略了。但如何下手呢?很幸運(yùn)的是在這份材料的后面提供了五個(gè)活動(dòng)，這五個(gè)活動(dòng)大同小異，主旨都在于如何引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，重建自信，幫助他們認(rèn)識(shí)到消極自我認(rèn)識(shí)的危害及消除方法，進(jìn)一步提高對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，從而積極應(yīng)對(duì)今后的學(xué)習(xí)和生活。而且這些活動(dòng)的可操作性都很強(qiáng)，有詳細(xì)的操作步驟。對(duì)于我今后方法的改變有很好的指導(dǎo)作用。
度積極心理學(xué)心得體會(huì)篇十五
幸?？梢蕴嵘?，也可以學(xué)習(xí)。積極心理學(xué)讓我更加明白幸福是什么！
1、幸福是一種主觀體驗(yàn)。
奧運(yùn)會(huì)銀牌得主和銅牌得主相比誰最幸福，在我們外人看來，肯定是銀牌的主要幸福得多，然而實(shí)驗(yàn)證明：無論是在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上還是在賽后，銅牌得主的幸福感指數(shù)都要比銀牌得主高。那究竟是為什么呢？因?yàn)閵W運(yùn)會(huì)銀牌得主與金牌得主比，而銅牌得主與第四名相比，所以，銀牌得主的滿意度幸福感比較低。
2、幸福需要經(jīng)?！皶裉枴?。
有人說幸福是自己內(nèi)心的感受，只要自己知道就可以了。其實(shí)不然，經(jīng)常把自己的幸福，說出來，曬出來。積極心理學(xué)研究表明，幸福是一種信念，主動(dòng)曬幸福可以減輕壓力，“曬”幸福也可以提升自信。在現(xiàn)實(shí)生活中，有分寸地把自己私人方面的信息顯示給他人，讓別人最大限度地了解自己，本身是一種自信的表現(xiàn)。心里的秘密越多，壓力越大，幸福感也就越差，總是擔(dān)心自己的秘密被他人知曉，長(zhǎng)期下去心理會(huì)處于亞健康狀態(tài)。所以人們?cè)诓煌５貙で笾沟耐緩剑衙孛芤阅撤N方式說出來，也是對(duì)壓力的一種釋放。因此主動(dòng)曬幸?？梢詼p輕壓力，也可以提升自信。
3、幸福需要留住。
幸福的時(shí)光需要保留，但若干年后，當(dāng)時(shí)的一張照片、一個(gè)小紀(jì)念品，甚至是當(dāng)年和孩子一起折的那個(gè)紙飛機(jī)，都會(huì)成為我們打開我們幸福的閘門。所以，我們不要忽略那些生活中的那些小儀式，多拍幸福照、舉行高興的儀式、記錄開心故事，保持快樂，讓幸福定義住。
4、小小慈善可以帶來大大的幸福。
記得前兩天去kfc花17元買了一個(gè)漢堡和一杯可樂，20元錢給了服務(wù)員，正在等她找我3元錢，而她卻微笑著對(duì)我說：“女士，您愿意捐出您的3元錢為貧困山區(qū)的兒童嗎？”當(dāng)時(shí)聽到她的話，我先是一愣，隨后和她相視一笑，說：“我愿意”從kfc出來，手里拿著送給我的三張感謝卡，心里有一種說不出的感覺?，F(xiàn)在我明白了，那種感覺就是幸福。這也就是積極心理學(xué)里講的――――做不特定對(duì)象的慈善行為可以提高幸福感。
度積極心理學(xué)心得體會(huì)篇十六
最近這一段時(shí)間看了三部公開課程。每一門課程大概二十六次左右，每次七十分鐘。哲學(xué)課時(shí)長(zhǎng)比較短，每一次是正常的四十五分鐘。
三門課看了很長(zhǎng)時(shí)間，想要去看的初衷是因?yàn)椋瑢?duì)大學(xué)課程的缺失感吧，大學(xué)里很少去上課，也沒有認(rèn)真的follow過一門課程，盡管我現(xiàn)在仍然認(rèn)為國(guó)內(nèi)那些大學(xué)課程就像是假冒偽劣產(chǎn)品一樣，師生本質(zhì)上純粹是一種相互敷衍。但畢業(yè)之后，還是有失落感。
于是就開始看高校的公開課，可以的話，也想繼續(xù)回母校參加一些公開的講座。這三門課程是我從許多公開課中自己選的，得以結(jié)識(shí)三個(gè)真正卓越的老師，很感動(dòng)。我曾親眼目睹大學(xué)里那些所謂講師教授的虛偽蒼白。
哈佛開放課程positivepsychology。
積極心理學(xué)，講師是以色列的talben-shahar，這門課在哈佛很受歡迎，這也是他最后一次在哈佛授課。這門課不需要基礎(chǔ)，任何人都能聽懂，整個(gè)課程跟下來我也學(xué)到了很多，特別是那個(gè)羅杰班尼斯特的故事，深深的震撼我。實(shí)際自己也比較迫切的需要一些積極的思路，來緩解玄學(xué)，特別是道和禪中消極的部分。消極這個(gè)詞不準(zhǔn)確，一時(shí)又想不出可以準(zhǔn)確描繪的詞。
度積極心理學(xué)心得體會(huì)篇十七
美國(guó)學(xué)者卡托爾認(rèn)為，不同的人會(huì)進(jìn)入不同的抑郁狀態(tài)，但是他只要遵照以下十四項(xiàng)辦法，抑郁的癥狀便會(huì)很快消失，這十四項(xiàng)辦法包括：
一、必須遵守生活秩序。與人約會(huì)要準(zhǔn)時(shí)到達(dá)，飲食休閑要按部就班，從穩(wěn)定規(guī)律的生活中領(lǐng)會(huì)自身的情趣。
二、留意自己的外觀。自己身體要保持清潔衛(wèi)生，不得身穿邋遢的衣服，房間院落也要隨時(shí)打掃干凈。
三、即使在抑郁狀態(tài)下，也決不自己的學(xué)習(xí)和工作。
四、不得強(qiáng)壓怒氣，對(duì)人對(duì)事要寬宏大度。
五、主動(dòng)吸收新知識(shí)，“活到老學(xué)到老”。
六、建立挑戰(zhàn)意識(shí)，學(xué)會(huì)主動(dòng)接受矛盾，并自己。
七、即使是小事，也要采取合乎情理的行動(dòng)；即使你煩悶，仍要特別注意自己的言行，讓自己合乎生活情理。
八、對(duì)待他人的要因人而異。具有抑郁的人，顯得對(duì)外界每個(gè)人的反應(yīng)、幾乎相同。這是不對(duì)的，如果你也有這種傾向，應(yīng)盡快糾正。
九、拓寬自己的情趣范圍。
十、不要將自己的生活與他人的生活比較。如果你時(shí)常把自己的生活與他人作比較，表示你已經(jīng)有了潛在的抑郁，應(yīng)盡快克服。
十一、最好將日常生活中的事記錄下來。
十二、不要掩飾自己的。
十三、必須嘗試以前沒有做過的事，要積極地開辟新的生活園地，使生活更。
十四、與精力旺盛又充滿希望的人交往。
度積極心理學(xué)心得體會(huì)篇十八
作為一名心理學(xué)愛好者，最近我對(duì)積極心理學(xué)進(jìn)行了深入的學(xué)習(xí)和探索。在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)積極心理學(xué)不僅能幫助我們更好地面對(duì)挑戰(zhàn)和壓力，還可以提高我們的幸福感和生活質(zhì)量。在聽到一位心理咨詢師講解積極心理學(xué)的心得體會(huì)時(shí)，我深受啟迪，更加深入地了解了積極心理學(xué)對(duì)于我們的生活具有的重要意義。
為了更好地理解積極心理學(xué)，我們首先需要了解它的定義和研究對(duì)象。積極心理學(xué)是一門探究和促進(jìn)人類心理健康和幸福的學(xué)科，研究的對(duì)象不僅限于疾病和問題，更關(guān)注人類的“幸福感、滿意度、樂趣和生命意義等積極人類特質(zhì)”（Seligman，2011）。它的研究范圍包括個(gè)體、組織和社會(huì)，可以通過培養(yǎng)積極情感、發(fā)掘個(gè)體優(yōu)勢(shì)及意義、建立良好的人際關(guān)系等方式提升人類的生活體驗(yàn)。
在積極心理學(xué)的核心理念中，我們可以看到“自我、人際關(guān)系和人類社群的積極特質(zhì)”（Seligman，2011）的重要性。這包括樂觀主義、勇氣、感恩、同理心等。積極心理學(xué)還強(qiáng)調(diào)了個(gè)體的自主性和責(zé)任感，認(rèn)為個(gè)體可以通過改變自身的心態(tài)和行為來改變生活的態(tài)度和結(jié)果。為此，積極心理學(xué)提出了諸如建立目標(biāo)、制定計(jì)劃、積極行動(dòng)等方法來幫助人類降低消極情緒、提高意志力和自我效能感。
有許多研究表明，積極心理學(xué)正成為治療許多心理疾病的重要手段。它不僅可以幫助個(gè)體應(yīng)對(duì)壓力、焦慮、抑郁等消極情緒，還可以促進(jìn)個(gè)體的適應(yīng)性和自我成長(zhǎng)。與傳統(tǒng)的疾病和問題導(dǎo)向的心理治療相比，積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)的是人類的積極特質(zhì)和能力，注重人類的發(fā)展?jié)摿湍芰?，更加?qiáng)調(diào)了預(yù)防性和積極性。
在日常生活中，我們可以通過培養(yǎng)積極心態(tài)、關(guān)注積極影響、發(fā)掘個(gè)體優(yōu)勢(shì)等方式來運(yùn)用積極心理學(xué)。例如，我們可以通過每天寫日記且關(guān)注積極的事情來提升自身的幸福感和滿意度，在工作和生活中注重人際關(guān)系和個(gè)體成長(zhǎng)，充分發(fā)揮自己的個(gè)性和能力等方法都是積極心理學(xué)的運(yùn)用方式。在提高生活水平的同時(shí)，積極心理學(xué)的運(yùn)用也可以強(qiáng)化個(gè)體的自我意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，使個(gè)體更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)和諧穩(wěn)定的社會(huì)發(fā)展。
在聽取心理咨詢師的講解后，我深刻地認(rèn)識(shí)到了積極心理學(xué)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要意義。在過去的學(xué)習(xí)和生活中，我也經(jīng)常感受到消極情緒和挫折的打擊，而積極心理學(xué)的運(yùn)用方法和理念，則為我提供了更好的解決方案和方法。在未來的生活和工作中，我將繼續(xù)探索和運(yùn)用積極心理學(xué)，為自己和他人的成長(zhǎng)和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。也希望更多的人能夠了解和運(yùn)用積極心理學(xué)，讓我們的生活更加美好，社會(huì)更加和諧。
度積極心理學(xué)心得體會(huì)篇一
目前看到一則趣聞，說是有一個(gè)人，進(jìn)入冷藏室后被無意地關(guān)在了里頭，頓時(shí)他極度緊張，越想越怕，越怕越冷，最后被“冷“得縮成一團(tuán)，竟在驚恐中死去，可是，當(dāng)時(shí)冷凍機(jī)壓根兒就沒有打開，冷藏室的溫度并沒有冷到凍死人的程度。那么這個(gè)人是怎么被“凍“死的呢?這就是“心理暗示“精神作用的結(jié)果。他老想著“我快要死了“，一遍一遍地進(jìn)行“自我暗示“，結(jié)果導(dǎo)致死亡。
所謂“自我暗示“，從心理學(xué)角度講，就是個(gè)人通過語言、形象、想像等方式，對(duì)自身施加影響的心理過程。這種自我暗示，常常會(huì)于不知不覺之中對(duì)自己的意志、以至生理狀態(tài)產(chǎn)生影響。對(duì)于病人來說，積極的自我暗示，會(huì)使人有戰(zhàn)勝疾病的信心，建立良好的心境，從而有益于病情的穩(wěn)定和癥狀的消除。而消極的自我暗示，會(huì)破壞和干擾人的正常的心理和生理狀態(tài)，以致體內(nèi)各種器官功能紊亂，抗病力降低。
有一位，懷疑自己得了癌癥，嚇得要死怕得要命，整天愁眉苦臉，焦躁不安，吃不下飯，睡不好覺，一舉一動(dòng)都像個(gè)“癌癥“患者，不到10天功夫，體重減了10多斤。后來經(jīng)多家醫(yī)院檢查，完全排除了患癌的可能，他才慢慢恢復(fù)了。相反，有一位老同志被醫(yī)院確診為結(jié)腸癌，他并沒有把這太當(dāng)回事，覺得人活百歲總有一死，能多活一天就勝利，他把癌癥視為敵人，堅(jiān)信“兩軍相遇勇者勝“，于是不斷地進(jìn)行自我暗示：“只要自己精神不垮，就能戰(zhàn)勝癌癥這個(gè)敵人，一天天好起來?！俺运帟r(shí)他念叨：“這藥很好，吃了一定有效果“，走路時(shí)想著：“在于運(yùn)動(dòng)“……這樣長(zhǎng)期堅(jiān)持自我心理暗示，漸漸地這種暗示對(duì)身心產(chǎn)生了良好的作用，10多年來不但病情穩(wěn)定，而且癥狀消失，自己對(duì)身體的康復(fù)越來越充滿信心。
自我暗示“療法“是由法國(guó)醫(yī)師庫(kù)埃于1920年首創(chuàng)的，他有一句：“我每天在各方面都變得越來越好“。他讓病人不斷重復(fù)這句話，許多病人得到康復(fù)。其實(shí)，暗示療法實(shí)際上就是病人要有一個(gè)好的，要有樂觀的情緒，有戰(zhàn)勝疾病的信心，這樣就能調(diào)動(dòng)人的內(nèi)在因素，發(fā)揮主觀能動(dòng)性。古人說：“情極百病增，情舒百病除?！罢f的就是這個(gè)道理。美國(guó)新奧爾良的奧施德納診所做過統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)在連續(xù)求診而入院的病人中，因情緒不好而致病者占76%。這就告訴我們：情主沉浮，凡事往好的方面想，自然能戰(zhàn)勝疾病。
度積極心理學(xué)心得體會(huì)篇二
人是通過身上五種器官的搜集資料來認(rèn)識(shí)周遭的環(huán)境，不過每個(gè)人都會(huì)偏重其中某一種器官，或者是一般所稱之感元。譬如說有的人比較受他眼睛所見的影響，亦即視覺器官的功能居于這個(gè)人對(duì)外界認(rèn)識(shí)的首要地位；另外有些人則較偏重使用聽覺器官或觸覺器官。
每個(gè)感元下又可分為數(shù)個(gè)次感元，它們各司我們對(duì)外界所搜集資料的強(qiáng)弱變化，譬如說你可在心頭思量某一個(gè)影像，然后就這個(gè)影像的某一角度（一種次感元）作某種程度的改變，使你因而有較先前不同的感受。
當(dāng)這個(gè)影像被你放亮一些后，你的感受很快地就會(huì)有所改變，這就是次感元的改變。理察？班德勒這位神經(jīng)語言學(xué)的創(chuàng)始者，或許是最偉大的次感元專家了，他跟其他專家們所做的事可以上溯到希臘哲人亞里斯多德，他是把人類認(rèn)知方式歸類成五大的創(chuàng)始鼻祖。
通過次感元的有效控制，可以加強(qiáng)或減弱我們的感受，它的范圍沒有限制，可以是或沮喪，也可以是好奇或失望。要想了解次感元，我不妨用商品包裝的條碼來說明當(dāng)更容易了解。
這些條碼事實(shí)上只是一些粗細(xì)不等的黑色直線條，不明內(nèi)情的人可能不知道它的重要性，可是當(dāng)它經(jīng)過掃描機(jī)掃過之后，便可告訴電腦這個(gè)商品的名稱、成本、售價(jià)、庫(kù)存以及其他有關(guān)資料。
次感元的作用跟商品條碼頗有雷同之處，當(dāng)我們把它們掃過那個(gè)稱之為“頭腦”的掃描機(jī)后，它們便會(huì)告訴頭腦這是什么東西、有什么樣的感受以及該怎么辦。我們每個(gè)人都有屬于自己的條碼編制方式，而所編制出來的項(xiàng)目表洋洋大觀，每一種次感元都有它自己的主管范圍。
譬如說如果你較偏重于使用視感元的話，那么你對(duì)于某次經(jīng)驗(yàn)的感受，很可能就是視覺次感元所搜集到有關(guān)大小、顏色、亮度、距離和位移的綜合結(jié)果；又如果你較偏重于使用聽感元的話，那么所得到的感受就是跟那個(gè)經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的音量、節(jié)拍、音調(diào)等次感元所測(cè)得的結(jié)果。
如果說要想使一個(gè)人振奮的話，首先就得調(diào)好他的感元頻道。偏重于視感元的話，那么就得提供能刺激他視覺次感元的因素；若是他偏重于聽感元或觸感元的話，那就得提供刺激他聽覺或觸覺次感元的因素；至于有些人可能就得三管齊下，先用視覺、再用聽覺、最后用觸覺，當(dāng)這三類都用上了才能管用。
一旦你了解了這些次感元對(duì)于人們認(rèn)知上所扮演的角色后，便可從人們平常的談話中測(cè)知他們較偏重于使用哪一類的感元，然后便可以投其所好。
到底我們能使自己的感受改變到什么樣的程度，就要看我們能把次感元改變到什么樣的程度。我們必須學(xué)會(huì)好好控制自己的次感元，讓它們所呈現(xiàn)給我們的一切經(jīng)驗(yàn)都對(duì)我們有幫助。
譬如說你要好好審視一下某個(gè)令你頭痛的問題，那么就不妨把這個(gè)問題擺在腦子里，然后臆想著把它拉遠(yuǎn)，接著你站在高處換個(gè)新的角度去看它，請(qǐng)問你這時(shí)對(duì)這個(gè)問題的感受如何？對(duì)很多人來說，頭痛的程度會(huì)減輕。
現(xiàn)在你再把它拉近，使它變得更大、更亮，請(qǐng)問此時(shí)的感受又會(huì)怎么樣？是不是感受更強(qiáng)了些呢？這種次感元的改變有點(diǎn)像是改變菜單中的萊色那樣簡(jiǎn)單，它們確能改變你對(duì)于外界事物的最終感受。
雖然在“激發(fā)心靈潛力”一書中我已經(jīng)很詳盡地介紹了次感元，在此我再重復(fù)介紹只是希望各位確實(shí)了解這一重要的改變利器。別忘了，只要改變了次感元，你便可在很短的內(nèi)改變對(duì)于任何事物的感受。
如果這件事給你的是個(gè)好的印象，那么就把它拉回來，否則就讓它留在那里吧，誰希望一直記住那樣的事呢？當(dāng)你有一個(gè)很好的記憶時(shí)，就算是它發(fā)生于很久之前，好好地回想一下吧，把它拉到近前，讓它變得更大、更亮、更立體、更富有色彩。
度積極心理學(xué)心得體會(huì)篇三
2、改善營(yíng)養(yǎng)豐富的維生素b有助于改善情緒，這樣的食品有全麥面包、蔬菜、雞蛋等。
3、反省當(dāng)你為一件事痛苦得難以自拔，不妨對(duì)自己大喝一聲：這樣痛苦就能解決問題嗎?太短促了，還有多少事情要做……豁然猛醒，也許能控制住低沉的情緒。
4、走親訪友找知心的、明白事理的親友，向他傾吐心里話。這樣可減輕和痛苦。
5、往事淡忘反思昨天，汲取教訓(xùn)，更好地把握今天是必要的。但過后就要丟掉和忘卻。
6、樂觀有些人遭受了一點(diǎn)，便好像戴上了厚厚的墨鏡，凡事總往壞處想?？朔姆椒ㄊ?，寧作樂觀的，不作消極的猜度。
7、少有有的人心境平和，少有，便自然少了那些無謂的憂愁和煩惱。
8、奮發(fā)工作一旦潛心，把精力集中到工作上，便能使人忘記憂傷和愁苦。
甲狀腺機(jī)能失調(diào)和服用某些藥物也會(huì)引發(fā)情緒低落。對(duì)于這種情況則需看醫(yī)生。
度積極心理學(xué)心得體會(huì)篇四
美國(guó)學(xué)者卡托爾認(rèn)為，不同的人會(huì)進(jìn)入不同的抑郁狀態(tài)，但是他只要遵照以下十四項(xiàng)辦法，抑郁的癥狀便會(huì)很快消失，這十四項(xiàng)辦法包括：
一、必須遵守生活秩序。與人約會(huì)要準(zhǔn)時(shí)到達(dá)，飲食休閑要按部就班，從穩(wěn)定規(guī)律的生活中領(lǐng)會(huì)自身的情趣。
二、留意自己的外觀。自己身體要保持清潔衛(wèi)生，不得身穿邋遢的衣服，房間院落也要隨時(shí)打掃干凈。
三、即使在抑郁狀態(tài)下，也決不自己的學(xué)習(xí)和工作。
四、不得強(qiáng)壓怒氣，對(duì)人對(duì)事要寬宏大度。
五、主動(dòng)吸收新知識(shí)，“活到老學(xué)到老”。
六、建立挑戰(zhàn)意識(shí)，學(xué)會(huì)主動(dòng)接受矛盾，并自己。
七、即使是小事，也要采取合乎情理的行動(dòng)；即使你煩悶，仍要特別注意自己的言行，讓自己合乎生活情理。
八、對(duì)待他人的要因人而異。具有抑郁的人，顯得對(duì)外界每個(gè)人的反應(yīng)、幾乎相同。這是不對(duì)的，如果你也有這種傾向，應(yīng)盡快糾正。
九、拓寬自己的情趣范圍。
十、不要將自己的生活與他人的生活比較。如果你時(shí)常把自己的生活與他人作比較，表示你已經(jīng)有了潛在的抑郁，應(yīng)盡快克服。
十一、最好將日常生活中的事記錄下來。
十二、不要掩飾自己的。
十三、必須嘗試以前沒有做過的事，要積極地開辟新的生活園地，使生活更。
十四、與精力旺盛又充滿希望的人交往。
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度積極心理學(xué)心得體會(huì)篇五
積極心理學(xué)課程就要結(jié)束了，雖然只是短短的幾周時(shí)間，卻讓我學(xué)到了很多，這是一門教會(huì)我們學(xué)習(xí)生活的學(xué)科。在我以前接觸的心理學(xué)知識(shí)中，都是一些關(guān)于負(fù)面事物的研究比如說，抑郁，心理變態(tài)，精神分裂等等。弄得我一直以為心理學(xué)就是和這些負(fù)面的東西打交道，所以我對(duì)心理學(xué)印象不大好。直到接觸了這門課，它說的是人性中積極的東西，我一直認(rèn)為對(duì)于我們一般人來說了解積極的事物遠(yuǎn)比關(guān)心那些消極事物有用，所以我對(duì)這門課很好奇。只有研究積極的東西，為我所用才有助于我們的心理健康，如果我們心理出現(xiàn)問題，也只有學(xué)習(xí)那些積極的東西才有助于解決問題。
積極心理學(xué)，顧名思義就是以積極的、建設(shè)性的心態(tài)，去認(rèn)識(shí)世界、發(fā)現(xiàn)規(guī)律，進(jìn)而去掌握規(guī)律來改造世界。積極心理學(xué)并不像傳統(tǒng)心理學(xué)那樣，強(qiáng)調(diào)病態(tài)、問題，而是在努力探索普通人在良好的環(huán)境下如何達(dá)到滿意幸福的生活。積極心理學(xué)以不同于以往的全新角度詮釋了心理學(xué)的任務(wù)，催生教育的生命活力，告了心理學(xué)為人類謀取幸福時(shí)刻的來臨。積極心理學(xué)主張心理學(xué)應(yīng)對(duì)普通人如何在良好的條件下更好地發(fā)展、生活,具有天賦的`人如何使其潛能得到充分地發(fā)揮等方面進(jìn)行研究。深入理解人的成長(zhǎng)所需要的條件和環(huán)境，充分發(fā)掘人的潛力、潛能，促進(jìn)我們的心理發(fā)展，有積極的心理特征去面對(duì)生活。
在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里，似乎每個(gè)人都在想方設(shè)法的洞察他人的內(nèi)心，但只有極少數(shù)人愿意以那種方式來觀察自己。我們總是想知道是什么是他人動(dòng)怒，但我們又不愿去分析是什么讓我們自己坐立不安。我們不想讓任何人，包括我們自己，看到我們實(shí)際的樣子—深怕看到丑惡的自己。不幸的是，在這當(dāng)中必定會(huì)遺失一些必需且有價(jià)值的東西，比如，以看待別人的客觀眼光來視察我們自己。我們把一切都顛倒了，就像那些名言說的：反省自己，即使上帝不關(guān)注你；認(rèn)了最應(yīng)當(dāng)審視的就是自身。要知道自我，是一種勇氣；認(rèn)識(shí)自我，是一種智慧；認(rèn)識(shí)自我更是一種途徑。
這門課程中老師教會(huì)我們要學(xué)會(huì)感恩，感謝身邊的人，感謝發(fā)生在你身上的事，不論它是好是壞，我們都應(yīng)該感謝，它讓我們學(xué)到了更多懂得了更多。永遠(yuǎn)懷著一顆感恩的心，感謝生活給了我們酸甜苦辣，讓我們活的更充實(shí)更有意義。不僅要有感恩，我們還需要寬恕。寬恕那些你一直耿耿于懷的人或事，這不但寬恕了別人，同時(shí)也是寬恕了自己，讓自己不再那么計(jì)較，也讓自己變得更輕松，這不是更好嗎。
我們需要接納自我，接受子己的不完美性。對(duì)于先天給予我們所無法改變的東西，我們需要學(xué)會(huì)接納。比如說，我們的出生、我們的高度胖瘦、我們的性別、我們的爸爸媽媽等等，這是先天的，不管我們是否喜歡，但這是無法改變的事實(shí)，對(duì)于這些我們需要學(xué)會(huì)坦然接納。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)喜歡和尊重自己，只有喜歡自己才會(huì)由衷地欣賞他人。這樣你就擁有了自信和樂觀的心態(tài)。有一句話我特別喜歡，就是“樂觀就是對(duì)生命的遠(yuǎn)方，充滿了期待。”因?yàn)闃酚^，因?yàn)樽孕?，無論在怎樣的境遇里，都會(huì)保持前進(jìn)的動(dòng)力。
曾幾何時(shí)，幸福似乎是距離我們很遙遠(yuǎn)的事情。至于幸福是什么，亦是無法言說的。畢淑敏說有意義的快樂就是幸福。我發(fā)現(xiàn)幸福就來自健康的心理。心理健康的人比較積極樂觀，而樂觀是對(duì)生命的遠(yuǎn)方充滿了期待，覺得自己是有能力一步一步地朝著那個(gè)既定方向去邁進(jìn)，盡管在這個(gè)過程當(dāng)中有頓挫，有失敗，有遭人誤解，你雖然不能保證你一生將會(huì)有怎樣的困窘出現(xiàn)，如果你心理健康，你就能夠?qū)W會(huì)樂觀地看待這些事情，你就能找到前進(jìn)的動(dòng)力來。理健康的人也比較善于積極思維，對(duì)事物永遠(yuǎn)能找到積極的解釋，然后積極地尋找解決問題的辦法，最終得到解決的結(jié)果。幸福其實(shí)是一件特別簡(jiǎn)單的事情，而幸福也總是在引導(dǎo)著人去過這種有意義的生活，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在合理價(jià)值目的性的引導(dǎo)之下，人有意義地生活，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，體驗(yàn)幸福感受。既要做對(duì)生命有意義的事情，也要讓自己的內(nèi)心感到快樂，如是，便離幸福很近。只是，這其中需要很大的勇氣，因?yàn)閳?jiān)持自己的初衷與夢(mèng)想要付出比他人更多的辛苦，留下更多的汗水與淚水。幸福沒有比較，只有自己的感覺，不是擁有了什么才是幸福的。人生偶爾也有悲傷，也有失落，但悲傷失落之后，陽光依舊燦爛，幸福的感覺依然存在。簡(jiǎn)單的生活、給自己一個(gè)微笑，也是一種幸福！所以讓自己學(xué)會(huì)快樂，不要悲傷包裹自己！
我們還測(cè)試了自己的性格優(yōu)勢(shì)，讓我們發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì)在哪，這讓我們能更加了解自己，盡量的展現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的弱勢(shì)。對(duì)于擇業(yè)也是一個(gè)不錯(cuò)的建議，我們可以選擇更符合自己性格的領(lǐng)域，這樣我們能發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，把工作做得更好。每個(gè)人總有自己的優(yōu)點(diǎn)，或許只是你沒有發(fā)現(xiàn)而已，要正確的看待自己，不要把自己想得一團(tuán)糟什么也不會(huì)，以積極的心態(tài)去迎接每一件事，相信自己可以，有了自信有了勇氣我們就可以把它做好。
學(xué)完這門課程，我覺得收獲真的很多，不僅在課堂上享受了，在課堂上放松了，而且也改變了我對(duì)生活的一些看法，我覺得生活變得更美好了，可以積極的去面對(duì)生活中的一切困難。生活中的歡笑與悲哀常常源于一個(gè)人看世界的那雙眼睛。心中沒有陽光的人很難發(fā)現(xiàn)陽光的燦爛，心中沒有花香的人，很難以感受花朵的芬芳。一個(gè)快樂的人，它眼中的世界也是快樂的，我們要用積極的心態(tài)去真實(shí)地活在當(dāng)下的每一天。
1:以后每節(jié)課應(yīng)該點(diǎn)名，不能放任我們過于自由。
2：課間我覺得應(yīng)該休息幾分鐘。
3：上課應(yīng)該多點(diǎn)名提問，這樣學(xué)生會(huì)更加投入些。
度積極心理學(xué)心得體會(huì)篇六
我把自己定位為終生學(xué)習(xí)者。也就是說，如果我的存在不被任何人記得，在宇宙的浩瀚中短暫而不留痕跡，那我最想做的事情，便是理解這個(gè)世界。強(qiáng)烈的求知欲與好奇心是我與生俱來或童年環(huán)境有關(guān)所有擁有的，為此我感到非常慶幸。畢業(yè)以來，我除了工作需要的產(chǎn)品設(shè)計(jì)類，另外也接觸了很多學(xué)科領(lǐng)域，雜食者，什么都想觸碰想觸摸，都想了解背后的原理，都想運(yùn)用于生活中，想體驗(yàn)不同人的生活想接觸不同的“世界”，所以覺得時(shí)間不夠用，覺得顧此失彼，覺得留給每天晚上精進(jìn)的時(shí)間太少太少。所以陷入彷徨、焦慮、孤寂等負(fù)面情緒時(shí)間黑洞，消耗太多的精力，長(zhǎng)此以往也降低了自己的平均幸福水平。
也許是積極行動(dòng)帶來的好運(yùn)氣，近兩個(gè)月開始了以考研為目的的心理學(xué)學(xué)習(xí)，接觸新領(lǐng)域，新鮮而有趣，雖然每天看和思考的時(shí)間不多，但確實(shí)是將注意力集中到了自己的情緒、動(dòng)機(jī)與人性本能上。尤其看了哈佛幸福公開課程，從新認(rèn)識(shí)到一直被忽略的常識(shí)，或者應(yīng)該說通過課程了解了常識(shí)背后的機(jī)制，知曉了為什么，從而更認(rèn)可了“常識(shí)”，我希望能在信息洪流中緊抓不放這些常識(shí)，并進(jìn)一步理解。
古語云“攘外必先安內(nèi)”，最近意識(shí)到不能只是在自控力上東打一炮西挨一槍，也不能只在思維上鍛煉出批判性。我需要的是系統(tǒng)認(rèn)識(shí)與運(yùn)用，系統(tǒng)的對(duì)“我”是如何運(yùn)作的，如何才能使之運(yùn)作得更良好，更逼近與“我”的目的進(jìn)行探究，不求簡(jiǎn)單的答案，但求深入全面思考后，把握之。
你必須激起自己100%要立刻改變的意愿，也就是不是"想要"改變，而是"一定要"改變。我時(shí)常問一些想要減肥的人："你們?cè)谧邢胍獪p肥的，請(qǐng)舉手！"我看一下，當(dāng)然就有很多人舉后，有些人身材已經(jīng)很瘦還要減肥，也不知道他到底舉手要干什么。"你們想減肥想了多久了？"他們說好多年了，我說到底多少年？他們說有20年了，我說了沒有？他們說當(dāng)然沒有。我說因?yàn)槟銈冎挥?想要"減肥，而不是"一定要"。
所以說任何習(xí)慣都可以改變，可是你必須先下定決心，一定要改變，而且是現(xiàn)在就要改變。同時(shí)你必須，現(xiàn)在一定要改變，而不需要十幾次。
第三個(gè)步驟，打斷自己的慣性。
比如說想要減肥的，建議下次你去餐廳的時(shí)候，就拿大堆的食物，當(dāng)你要吃的時(shí)候，你就大聲地喊說："我是一頭豬。"在餐廳里大聲吼，很多人就會(huì)看到你，覺得你這個(gè)人很奇怪。你有這樣的經(jīng)驗(yàn)，你可能會(huì)嚇一跳，自己會(huì)覺得很丟臉，所以下次一拿很多食物要吃的`時(shí)候，就會(huì)想到此次慘痛的經(jīng)驗(yàn)，這樣就可以停止自己的行為舉止?；蚴敲慨?dāng)自己有負(fù)面情緒和時(shí)候，告訴自己"停止"，這樣一句話，你就會(huì)立刻振作起來。
很多習(xí)慣之所以沒有辦法改變，是因?yàn)閼T性沒有被打斷。當(dāng)你在抽煙的時(shí)候，你可能把煙反過來抽，一下燙到嘴巴，說："??！好燙。"打斷慣性是很重要的?；蛘吣愫绕【?，一次喝25瓶算了，喝到全部吐出來還要繼續(xù)喝，滿臉都沾到這些東西，你覺得實(shí)在太惡心了，下次一定要戒掉。
所以打斷慣性是很重要的，之所以習(xí)慣沒改掉，因?yàn)閼T性沒有被打斷。
第四個(gè)步驟，必須要輸入新的慣性或是新的習(xí)慣。
舉例，當(dāng)你想要每天吃蔬菜水果的時(shí)候，你覺得有益于身體，那你是想打斷以往肉食過多慣性；可是你辦公室附近都是一些牛排、炒菜、炒肉或是一些肉羹、肉圓之類的餐館，這時(shí)你可能會(huì)習(xí)慣地說：哎呀！算了！另外一家好遠(yuǎn)，就近吃了吧！
度積極心理學(xué)心得體會(huì)篇七
20xx年塞里格曼和契克岑特米哈伊在《美國(guó)心理學(xué)家》上發(fā)表《積極心理學(xué)導(dǎo)論》一文，標(biāo)志著積極心理學(xué)的誕生。積極心理學(xué)它要求心理學(xué)家用一種更加開放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動(dòng)機(jī)和能力等，探索人類幸福和快樂的奧秘，并幫助人們獲得快樂和幸福。我們都知道，心情的好壞可以影響著我們做事情的效率。學(xué)生學(xué)習(xí)也是一樣，沒有好的心情，學(xué)習(xí)會(huì)下降?？鞓返膶W(xué)習(xí)，不僅記憶深刻而且還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?，F(xiàn)在的教育也倡導(dǎo)快樂學(xué)習(xí)，在玩中學(xué)習(xí)。積極心理學(xué)是幫助人們獲得快樂和幸福，把它應(yīng)用在教育中，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，還可以激發(fā)學(xué)生的潛能等。
從五個(gè)方面，對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。
1.培養(yǎng)自主意識(shí)，塑造獨(dú)立人格。
2.坦然面對(duì)挫折，學(xué)會(huì)樂觀自信。
3.和諧人際關(guān)系，創(chuàng)造積極環(huán)境。
4.正確認(rèn)識(shí)自我，充分發(fā)揮潛能。
5.實(shí)現(xiàn)多遠(yuǎn)價(jià)值，幸福勝于成功。
現(xiàn)在的學(xué)生大多都是獨(dú)生子目，父母對(duì)于孩子的期望很大，希望他們都能出人頭地、望子成龍。從小，家長(zhǎng)就把孩子以后的路都鋪了起來，上什么樣的小學(xué)、中學(xué)、高中、大學(xué)，一步一步都是家長(zhǎng)安排好的。孩子要做的，就是學(xué)習(xí)，除了學(xué)習(xí)以外，孩子不會(huì)做任何事情，很多孩子都缺乏自主意識(shí)，不能獨(dú)立生存，對(duì)于家長(zhǎng)有著很強(qiáng)的依賴性。這樣的孩子長(zhǎng)大以后，會(huì)出現(xiàn)無法適應(yīng)社會(huì)生活、焦慮、抑郁等心理障礙。所以，要培養(yǎng)他們自主意識(shí)，實(shí)行自我管理，塑造獨(dú)立人格。
著名的存在主義心理治療家弗蘭克爾認(rèn)為，人最終是自我決定的，盡管在很多時(shí)候，外部環(huán)境支配著人，但是怎樣對(duì)環(huán)境進(jìn)行反應(yīng)卻是由我們個(gè)人決定的。無論我們的外部環(huán)境是如何的，我們都可以自由選擇自己的道路，選擇改變的方式和立場(chǎng)。我們自身的決定是很重要的，如果孩子懂得運(yùn)用自己的選擇自由，就能促進(jìn)自己的人格健康發(fā)展;如果他們放棄自己的選擇權(quán)利，只會(huì)跟著父母的意識(shí)走，就會(huì)妨礙人格的健康成長(zhǎng)。自我選擇后，還要學(xué)會(huì)自我的管理，當(dāng)孩子選擇了一條路，他們還需要學(xué)會(huì)獨(dú)立面對(duì)和處理一些生活、學(xué)習(xí)中的事情。要學(xué)會(huì)從四個(gè)方面進(jìn)行管理、目標(biāo)管理、時(shí)間管理、技能管理和財(cái)務(wù)管理。
人在遇到挫折的時(shí)候，往往會(huì)感到缺乏安全感，心煩氣躁，學(xué)習(xí)和生活都受到了很大的影響。當(dāng)代學(xué)生，從小父母就鋪好道路，他們遇到挫折的時(shí)候，比普通人的反應(yīng)會(huì)更大。學(xué)生主要存在哪些方面的挫折呢?主要是學(xué)習(xí)上的挫折，人際關(guān)系上的挫折和情感上的挫折。
當(dāng)代學(xué)生，從小學(xué)到大學(xué)甚至到工作，每一步父母都給安排好了，他們需要做的，就是按著父母的意愿去生活和學(xué)習(xí)。他們?cè)谟龅酱煺鄣臅r(shí)候，往往不敢去面對(duì)，有的還消極處理這些挫折，似的自己的生活和學(xué)習(xí)受到了很大的影響，惡性循環(huán)之后，他們就完全的消極小去。當(dāng)代學(xué)生要學(xué)會(huì)去面對(duì)挫折，人的一生不可能只有順風(fēng)，有時(shí)候也會(huì)有逆風(fēng)。父母雖然都安排好了，但是以外總是會(huì)出現(xiàn)在人生中。順利，我們知道去面對(duì)，那么也要學(xué)會(huì)面對(duì)挫折。樂觀自信是打敗挫折的最好武器，化悲觀自卑為樂觀自信。首先要改變消極的思維方式，讓我們遇到挫折的時(shí)候，能夠看到它的光明之面。然后改變消極自卑的行為方式。在生活4和學(xué)習(xí)中，坦然面對(duì)任何事情，主動(dòng)和別人交往、公共場(chǎng)合大方不回避等，積極融入到集體當(dāng)中。
自信的態(tài)度，于相對(duì)成功的人士而言，他們不會(huì)隨波逐流或唯唯諾諾，有自己的想法與作風(fēng)，但卻很少對(duì)別人吼叫、謾罵，甚至連爭(zhēng)辯都極為罕見。他們對(duì)自己了解相當(dāng)清楚，并且肯定自己，他們的共同點(diǎn)是自信，日子過得很開心，有自信的人常常是最會(huì)溝通的人。體諒他人的`行為。這其中包含“體諒對(duì)方”與“表達(dá)自我"兩方面。所謂體諒是指設(shè)身處地為別人著想，并且體會(huì)對(duì)方的感受與需要。在經(jīng)營(yíng)“人”的事業(yè)過程中，當(dāng)我們想對(duì)他人表示體諒與關(guān)心，惟有我們自己設(shè)身處地為對(duì)方著想。由于我們的了解與尊重，對(duì)方也相對(duì)體諒你的立場(chǎng)與好意，因而做出積極而合適的回應(yīng)。
認(rèn)識(shí)自我是自我意識(shí)的認(rèn)知成分。它是自我意識(shí)的首要成分，也是自我調(diào)節(jié)控制的心理基礎(chǔ)，它又包括自我感覺、自我概念、自我觀察、自我分析和自我評(píng)價(jià)。自我分析是在自我觀察的基礎(chǔ)上對(duì)自身狀況的反思。人認(rèn)識(shí)自我，不僅要認(rèn)識(shí)自己作為人是何以存在、已經(jīng)是一種什么樣的存在和怎樣存在的，而且要探索自己作為人在未來的發(fā)展中應(yīng)當(dāng)是一種什么樣的存在和應(yīng)當(dāng)怎樣存在。通過這種探索，以便進(jìn)行自我塑造，使自己更好地存在下去。人是這樣一種存在物，他并不滿足于既有的現(xiàn)實(shí)生活和現(xiàn)實(shí)存在狀況，并不停留在已經(jīng)成為的東西和已經(jīng)成為的樣子上;他總是力求創(chuàng)造新的生活，創(chuàng)造新的存在狀況，使自己在規(guī)定性上不斷得到充實(shí)和豐富。
任何成功者都不是天生的，成功的根本原因是開發(fā)了人的無窮無盡的潛能。只要你抱著積極的心態(tài)去開發(fā)你的潛能，你就會(huì)有用不完的能量，你的能力就會(huì)越用越強(qiáng)。相反，如果你抱著消極心態(tài)，不去開發(fā)自己的潛能，那么只有嘆息命運(yùn)不公，并且越來越無能!開放潛能有個(gè)前提，就是認(rèn)識(shí)自我，當(dāng)你看清楚自身之后，才知道自己擁有哪些潛能，把它開發(fā)出來，就能成功。
我們的人生價(jià)值是什么?有的學(xué)生認(rèn)為是好的成績(jī)，有的認(rèn)為是好的生活，有的認(rèn)為是有金錢和地位等等。我們的人生價(jià)值只有一方面么?不，我們可以擁有多遠(yuǎn)價(jià)值。我們?cè)趯?shí)現(xiàn)這一個(gè)價(jià)值的時(shí)候，也可以實(shí)現(xiàn)另外一個(gè)或者多個(gè)價(jià)值。這樣，就有多個(gè)支柱去支持我們獲得幸福感。
人的生存是為了得到幸福，可是在現(xiàn)在的社會(huì)，很多人認(rèn)為幸福就是擁有很多的物質(zhì)財(cái)富，其實(shí)，幸福是我們的感受，可能一句話一個(gè)動(dòng)作，都能讓我們獲得幸福的感覺。成功是我們的追求，可能成功了，我們也感受不到幸福，有時(shí)候也會(huì)覺得失落。幸福，勝于成功。
幸福勝于成功，那么我們只需要享受幸福，不追求成功了么?不是的。成功是目標(biāo)，幸福是過程，是成功的源泉。幸福帶給我們快樂、滿足等積極的情緒，讓我們有更多的力量為我們的目標(biāo)去努力。
度積極心理學(xué)心得體會(huì)篇八
怎樣讓積極心理學(xué)與人們的日常生活更接近，怎樣在我們的問題學(xué)生中提高積極心理學(xué)的影響，看了這本書我得到了受益匪淺的啟發(fā)，深知這門學(xué)科的重要性。積極心理學(xué)把自己的研究重點(diǎn)放在人自身的積極因素方面，提倡用一種積極的心態(tài)來對(duì)人的許多心理現(xiàn)象做出新的解讀，從而激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來幫助有問題的人，普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好生活。
2世紀(jì)的社會(huì)已不同于過去的任何時(shí)代，人類的一切活動(dòng)都不再是為了生存，而是為了生活得更幸福。在這樣一個(gè)追求幸福的時(shí)代，人類已不再需要消極來時(shí)時(shí)對(duì)自己發(fā)出警告，而是需要積極來增強(qiáng)自己的力量和信心，這是我們當(dāng)前社會(huì)的最大實(shí)際需要。積極是人類固有的一種本性，但這并不就意味著人類的積極本性在任何情況都自發(fā)地表現(xiàn)出來。人的心靈中有著天生的積極種子，而這些種子能否順利發(fā)芽生長(zhǎng)，還要依賴后天的其他條件。這就如農(nóng)民播下一顆種子，這顆種子能否生長(zhǎng)發(fā)育，除了依賴種子本身的特性之外，還要有適宜的環(huán)境氣候和后天的精心照料——澆水施肥，從某種程度上說，積極心理學(xué)就是為了營(yíng)造一種能促使人類的積極本性生長(zhǎng)發(fā)育的環(huán)境，同時(shí)也是為了人類尋找一種為自己心靈中積極種子澆水施肥的方法和途徑。
積極心理學(xué)認(rèn)為，心理學(xué)不僅僅應(yīng)對(duì)損傷、缺陷和傷害進(jìn)行研究，它也應(yīng)對(duì)力量和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行研究；治療不僅僅是對(duì)損傷、缺陷的修復(fù)和彌補(bǔ)，也是對(duì)人類自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘；心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué)，它也是關(guān)于工作、教育、愛、成長(zhǎng)和娛樂的科學(xué)。具體就研究對(duì)象而言，積極心理學(xué)的研究分為三個(gè)層面，在主觀的層面上是研究積極的主觀體驗(yàn)：幸福感和滿足（對(duì)過去）、希望和樂觀主義（對(duì)未來），以及快樂和幸福流（對(duì)現(xiàn)在），包括它們的生理機(jī)制以及獲得的途徑；在個(gè)人的層面上，是研究積極的個(gè)人特質(zhì)：愛的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對(duì)美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、關(guān)注未來、靈性、天賦和智慧，目前這方面的'研究集中于這些品質(zhì)的根源和效果上；在群體的層面上，研究公民美德，和使個(gè)體成為具有責(zé)任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民的社會(huì)組織，包括健康的家庭、關(guān)系良好的社區(qū)、有效能的學(xué)校、有社會(huì)責(zé)任感的媒體等。
面對(duì)問題學(xué)生，由于家庭和社會(huì)的環(huán)境，他們?cè)谒枷胍庾R(shí)方面、行為規(guī)范方面、學(xué)習(xí)方面、心理方面等存在著不同程度的問題，他們對(duì)學(xué)習(xí)沒有正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)沒有興趣，沒有自信心，表面上看他們滿不在乎，其實(shí)他們很自卑，很消極。而積極心理學(xué)家們研究了很多案例，例如在同樣惡劣的環(huán)境下為什么有些人能保持自己，而有些人卻成了問題人，到底是什么使有些人能總是有尊嚴(yán)地活著。他們發(fā)現(xiàn)，只有人自身的積極品質(zhì)和積極力量（如愛心、勝任、愛美性、樂觀、勇氣、工作熱情、對(duì)未來充滿希望等）才是預(yù)防問題產(chǎn)生的最好工具。
積極心理學(xué)提倡對(duì)個(gè)體或社會(huì)具有的問題要做出積極的解釋，并使個(gè)體或社會(huì)能從中獲得積極的意義。對(duì)問題學(xué)生，我們要多方面探尋問題產(chǎn)生的原因，問題之所以會(huì)產(chǎn)生，肯定有它特定的原因，原因本身并不重要，重要的是我們?cè)鯓尤タ此?，以一種積極的態(tài)度去面對(duì)問題，更有助于問題本身的解決。積極心理學(xué)提倡用一種開發(fā)和欣賞的眼光來看待每一個(gè)人，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力研究每一個(gè)普通人具有的積極力量。
度積極心理學(xué)心得體會(huì)篇九
人是透過身上五種器官的搜集資料來認(rèn)識(shí)周遭的環(huán)境，不過每個(gè)人都會(huì)偏重其中某一種器官，或者是一般所稱之感元。譬如說有的人比較受他眼睛所見的影響，亦即視覺器官的功能居于這個(gè)人對(duì)外界認(rèn)識(shí)的首要地位；另外有些人則較偏重使用聽覺器官或觸覺器官。
每個(gè)感元下又可分為數(shù)個(gè)次感元，它們各司我們對(duì)外界所搜集資料的強(qiáng)弱變化，譬如說你可在心頭思量某一個(gè)影像，然后就這個(gè)影像的某一角度（一種次感元）作某種程度的改變，使你因而有較先前不同的感受。
當(dāng)這個(gè)影像被你放亮一些后，你的感受很快地就會(huì)有所改變，這就是次感元的改變。理察？班德勒這位神經(jīng)語言學(xué)的創(chuàng)始者，或許是最偉大的次感元專家了，他跟其他專家們所做的事可以上溯到希臘哲人亞里斯多德，他是把人類認(rèn)知方式歸類成五大的創(chuàng)始鼻祖。
透過次感元的有效控制，可以加強(qiáng)或減弱我們的感受，它的范圍沒有限制，可以是或沮喪，也可以是好奇或失望。要想了解次感元，我不妨用商品包裝的條碼來說明當(dāng)更容易了解。
這些條碼事實(shí)上只是一些粗細(xì)不等的黑色直線條，不明內(nèi)情的人可能不知道它的重要性，可是當(dāng)它經(jīng)過掃描機(jī)掃過之后，便可告訴電腦這個(gè)商品的名稱、成本、售價(jià)、庫(kù)存以及其他有關(guān)資料。
次感元的作用跟商品條碼頗有雷同之處，當(dāng)我們把它們掃過那個(gè)稱之為“頭腦”的掃描機(jī)后，它們便會(huì)告訴頭腦這是什么東西、有什么樣的感受以及該怎么辦。我們每個(gè)人都有屬于自己的條碼編制方式，而所編制出來的項(xiàng)目表洋洋大觀，每一種次感元都有它自己的主管范圍。
譬如說如果你較偏重于使用視感元的話，那么你對(duì)于某次經(jīng)驗(yàn)的感受，很可能就是視覺次感元所搜集到有關(guān)大小、顏色、亮度、距離和位移的綜合結(jié)果；又如果你較偏重于使用聽感元的話，那么所得到的感受就是跟那個(gè)經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的音量、節(jié)拍、音調(diào)等次感元所測(cè)得的結(jié)果。
如果說要想使一個(gè)人振奮的話，首先就得調(diào)好他的感元頻道。偏重于視感元的話，那么就得提供能刺激他視覺次感元的因素；若是他偏重于聽感元或觸感元的話，那就得提供刺激他聽覺或觸覺次感元的因素；至于有些人可能就得三管齊下，先用視覺、再用聽覺、最后用觸覺，當(dāng)這三類都用上了才能管用。
一旦你了解了這些次感元對(duì)于人們認(rèn)知上所扮演的角色后，便可從人們平常的談話中測(cè)知他們較偏重于使用哪一類的感元，然后便可以投其所好。
到底我們能使自己的感受改變到什么樣的程度，就要看我們能把次感元改變到什么樣的程度。我們必須學(xué)會(huì)好好控制自己的次感元，讓它們所呈現(xiàn)給我們的一切經(jīng)驗(yàn)都對(duì)我們有幫助。
譬如說你要好好審視一下某個(gè)令你頭痛的問題，那么就不妨把這個(gè)問題擺在腦子里，然后臆想著把它拉遠(yuǎn)，接著你站在高處換個(gè)新的角度去看它，請(qǐng)問你這時(shí)對(duì)這個(gè)問題的感受如何？對(duì)很多人來說，頭痛的程度會(huì)減輕。
現(xiàn)在你再把它拉近，使它變得更大、更亮，請(qǐng)問此時(shí)的感受又會(huì)怎么樣？是不是感受更強(qiáng)了些呢？這種次感元的改變有點(diǎn)像是改變菜單中的萊色那樣簡(jiǎn)單，它們確能改變你對(duì)于外界事物的最終感受。
雖然在“激發(fā)心靈潛力”一書中我已經(jīng)很詳盡地介紹了次感元，在此我再重復(fù)介紹只是希望各位確實(shí)了解這一重要的改變利器。別忘了，只要改變了次感元，你便可在很短的內(nèi)改變對(duì)于任何事物的感受。
如果這件事給你的是個(gè)好的印象，那么就把它拉回來，否則就讓它留在那里吧，誰希望一直記住那樣的事呢？當(dāng)你有一個(gè)很好的記憶時(shí)，就算是它發(fā)生于很久之前，好好地回想一下吧，把它拉到近前，讓它變得更大、更亮、更立體、更富有色彩。
度積極心理學(xué)心得體會(huì)篇十
積極心理學(xué)被譽(yù)為心理學(xué)的一個(gè)重要分支，它強(qiáng)調(diào)人的自我意識(shí)、自我提高、合適的行為模式和資源整合。聽積極心理學(xué)課程是我近期的一項(xiàng)重要學(xué)習(xí)，經(jīng)過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻感受到了積極心理學(xué)的力量和價(jià)值，本文將分享我在聽課過程中所收獲的心得和體會(huì)。
段落二：積極情感的重要性。
積極情感是積極心理學(xué)研究的一個(gè)重要領(lǐng)域，它強(qiáng)調(diào)通過增強(qiáng)積極情感來提高個(gè)人幸福感和生活滿意度。聽取課程后，我深刻認(rèn)識(shí)到積極情感的重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不可避免地會(huì)受到外界環(huán)境的影響，而積極情感可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)外界變化和壓力，保持良好的心態(tài)和情緒狀態(tài)。例如，在遭遇困難和挫折時(shí)，積極情感可以讓我們更加堅(jiān)定地面對(duì)問題，提高自身的應(yīng)對(duì)能力和抗壓能力。
積極心理干預(yù)是積極心理學(xué)的另一個(gè)重要領(lǐng)域，它關(guān)注的是如何通過科學(xué)的方法和技巧來促進(jìn)個(gè)體的積極心理。理論知識(shí)的學(xué)習(xí)是重要的，但更重要的是將知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題和提高自身的能力。在課程中，我們進(jìn)行了一系列的實(shí)踐活動(dòng)，比如說，每天寫3件感激的事情、每天做一件能夠讓自己快樂的事情、用積極語言來與他人溝通等等。這些實(shí)踐增強(qiáng)了我對(duì)積極心理干預(yù)的理解，也讓我感受到了自己的持續(xù)進(jìn)步。
段落四：積極社交的重要性。
積極社交是積極心理學(xué)中另一個(gè)非常重要的領(lǐng)域，它關(guān)注的是有效地與他人互動(dòng)。在現(xiàn)代社會(huì)中，有許多的壓力和挑戰(zhàn)，需要我們與他人建立并維持有效的人際關(guān)系。課程中，我們學(xué)習(xí)了一些技巧和方法來幫助我們更好地與他人溝通和交往，例如，如何聆聽他人、如何表達(dá)自己的觀點(diǎn)和需求、如何處理沖突等等。這些技巧和方法的學(xué)習(xí)讓我在工作和生活中受益匪淺，并建立了更多的長(zhǎng)期良好關(guān)系。
段落五：積極人格的塑造。
積極心理學(xué)最重要的一個(gè)是關(guān)注如何塑造積極人生態(tài)度和積極心理狀態(tài)，作為人，我們可以通過自己的努力和方向來積極地引導(dǎo)自己的人生。課程中，我們學(xué)習(xí)了積極人格的特質(zhì)，例如樂觀、自尊、自我效能、同理心和生命意義等等，并探討了如何培養(yǎng)和發(fā)展這些特質(zhì)。對(duì)于我們每個(gè)人來說，這些都是寶貴的財(cái)富，它們可以幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)自己和生活中的價(jià)值。
總結(jié)：
音樂是一種美妙的藝術(shù)形式，而積極心理學(xué)是一種美好的生命態(tài)度。聽取積極心理學(xué)課程是我近期如此重要的一項(xiàng)經(jīng)歷，讓我在日常生活中變得更加積極和向上。我相信，隨著時(shí)間的推移，我們可以不斷學(xué)習(xí)和探索積極心理學(xué)，讓它在我們的日常生活中繼續(xù)發(fā)揮它的魅力。
度積極心理學(xué)心得體會(huì)篇十一
改變有一定的步驟和方法。
第一個(gè)步驟，明確你到底要改變哪個(gè)習(xí)慣。
比如說你希望克服拖延的習(xí)慣，你希望戒煙，你希望每天堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)30分鐘……不管你的習(xí)慣是什么，一定都有方法可以改變。
改變的第一個(gè)步驟就是明確你要改變的，你最好拿出紙筆把它寫下來：我每天要運(yùn)動(dòng)30分鐘，或我要成為一個(gè)不抽煙的人……先把它寫下來，這是很重要的一點(diǎn)。
第二個(gè)步驟，改變要靠意愿。
你必須激起自己100%要立刻改變的意愿，也就是不是"想要"改變，而是"一定要"改變。我時(shí)常問一些想要減肥的人："你們?cè)谧邢胍獪p肥的，請(qǐng)舉手！"我看一下，當(dāng)然就有很多人舉后，有些人身材已經(jīng)很瘦還要減肥，也不知道他到底舉手要干什么。"你們想減肥想了多久了？"他們說好多年了，我說到底多少年？他們說有20年了，我說了沒有？他們說當(dāng)然沒有。我說因?yàn)槟銈冎挥?想要"減肥，而不是"一定要"。
所以說任何習(xí)慣都可以改變，可是你必須先下定決心，一定要改變，而且是現(xiàn)在就要改變。同時(shí)你必須，現(xiàn)在一定要改變，而不需要十幾次。
第三個(gè)步驟，打斷自己的慣性。
比如說想要減肥的，建議下次你去餐廳的時(shí)候，就拿大堆的食物，當(dāng)你要吃的時(shí)候，你就大聲地喊說："我是一頭豬。"在餐廳里大聲吼，很多人就會(huì)看到你，覺得你這個(gè)人很奇怪。你有這樣的經(jīng)驗(yàn)，你可能會(huì)嚇一跳，自己會(huì)覺得很丟臉，所以下次一拿很多食物要吃的時(shí)候，就會(huì)想到此次慘痛的經(jīng)驗(yàn)，這樣就可以停止自己的行為舉止?；蚴敲慨?dāng)自己有負(fù)面情緒和時(shí)候，告訴自己"停止"，這樣一句話，你就會(huì)立刻振作起來。
很多習(xí)慣之所以沒有辦法改變，是因?yàn)閼T性沒有被打斷。當(dāng)你在抽煙的時(shí)候，你可能把煙反過來抽，一下燙到嘴巴，說："啊！好燙。"打斷慣性是很重要的。或者你喝啤酒，一次喝25瓶算了，喝到全部吐出來還要繼續(xù)喝，滿臉都沾到這些東西，你覺得實(shí)在太惡心了，下次一定要戒掉。
所以打斷慣性是很重要的，之所以習(xí)慣沒改掉，因?yàn)閼T性沒有被打斷。
第四個(gè)步驟，必須要輸入新的慣性或是新的習(xí)慣。
舉例，當(dāng)你想要每天吃蔬菜水果的時(shí)候，你覺得有益于身體，那你是想打斷以往肉食過多慣性；可是你辦公室附近都是一些牛排、炒菜、炒肉或是一些肉羹、肉圓之類的餐館，這時(shí)你可能會(huì)習(xí)慣地說：哎呀！算了！另外一家好遠(yuǎn)，就近吃了吧！
度積極心理學(xué)心得體會(huì)篇十二
上本門課程以后，開始懂得了去分析自己的心理，就像醫(yī)生給病人看病一樣，我也開始對(duì)自己進(jìn)行剖析，了解到自己的心理問題，并照著課堂上老師教的那些理論去想，我懂得了我是沒有接納自己，我不認(rèn)可自己，我總是在羨慕別人，卻沒有向?qū)鋵?shí)自己也有那么多的優(yōu)點(diǎn)，根本不比從前羨慕的那些人差多少，只是我自己缺少對(duì)自己的信任和贊美。優(yōu)秀的人，也會(huì)有不優(yōu)秀的地方，每個(gè)人都有每個(gè)人的不同之處，正視自己，接受自己，那才是對(duì)自己最好的方式。
積極的自我。就以我自己為一個(gè)例子，我從曾經(jīng)的不懂得接納認(rèn)同自己。自從開始學(xué)了《積極心理學(xué)》章課后，想通了其實(shí)優(yōu)秀的并不只是別人，自己是自己的主宰，自己在心中永遠(yuǎn)可以欣賞自己的魅力，接納并認(rèn)同自己。積極的認(rèn)同自己，包括自己的缺點(diǎn)，正視自己的存在和完整性，不因?yàn)樽约河腥秉c(diǎn)或一件事做不好而過分自責(zé)。其實(shí)我們每個(gè)人都是未經(jīng)過自己同意而出生的，既然出生了，我們就要相信自己是有價(jià)值的，我們的生命就是有意義的。在我們生命中三萬天的日子里，我們只能對(duì)自己的生命充滿珍惜與感激，充滿熱愛與欣賞。作為人，我們?cè)谌诵陨蠎?yīng)該是積極的，在整體上是可愛的，在生命上是唯一的。我們既然存在了，就別無選擇，只能爭(zhēng)取幸福和快樂，我們只能選擇有利于自己生命的樂觀精神。這種來自生命源頭的自我肯定和自我欣賞就是原本存在于人心深處的積極性，是每一個(gè)人都具有的，只是現(xiàn)實(shí)中這種積極性特別容易受到壓抑。從前我并沒有做到“無條件地接納自我”，總是用自己的缺點(diǎn)去和別人的優(yōu)點(diǎn)作比較，所以心里藏著對(duì)自己的不滿意和對(duì)別人無休止的羨慕和欣賞，久而久之便不再相信自己是“那么優(yōu)秀”，不再做事那么有積極性，開始懶惰，甚至放棄了很多好的鍛煉機(jī)會(huì)，僅僅都只是因?yàn)樽约簺]有去相信自己其實(shí)也是很優(yōu)秀的。現(xiàn)在看來，以前的那些心理問題都是可以解決的。我那時(shí)對(duì)于自己的態(tài)度是較為苛刻的，總是在挑剔自我，只是有條件地接納自我，只是當(dāng)自己的行動(dòng)取得了成功、贏得了別人的贊許時(shí)才會(huì)接納自己?？墒侨绻鶕?jù)一個(gè)人行為表現(xiàn)不到這些條件時(shí)，就會(huì)貶低自己。這樣，從邏輯上說，貶低自己和夠定自己其實(shí)幾乎就是無法避免的。因?yàn)槟悴豢赡苡肋h(yuǎn)取得成功。其實(shí)，人無完人，是人就會(huì)犯錯(cuò)誤，而且經(jīng)常還會(huì)在比較重要的事情上犯錯(cuò)誤，成功不少時(shí)候都是取決于外在條件，所以不應(yīng)該太較真結(jié)果。
所以，我們要學(xué)會(huì)做一個(gè)積極的人，在生活的每一天都不會(huì)否定自己的人格和人性，從不對(duì)自己在整體上做消極的評(píng)論，我們要知道，作為一個(gè)人是不能被否定的，正如一句名言“一個(gè)人，你可以消滅他，都是你永遠(yuǎn)不能打敗他，我們要積極地勇敢地去譜寫自己的人生篇章。
面對(duì)自我時(shí)，對(duì)自己坦誠(chéng)與從容來自一種內(nèi)心的力量，這種自信導(dǎo)致一個(gè)人接納自我、肯定自我，擁有平凡而務(wù)實(shí)的精神。
度積極心理學(xué)心得體會(huì)篇十三
積極心理學(xué)是20世紀(jì)末在西方心理學(xué)界興起的心理學(xué)研究領(lǐng)域,主要研究人所具有的種種美德、積極品質(zhì)、積極能力和積極潛力等。以下本站小編為你帶來積極心理學(xué)。
希望對(duì)你有所幫助!
轉(zhuǎn)眼間將近學(xué)期末了，這意味著要和積極心里學(xué)這門課說再見了。還記得第一節(jié)課鄒老師就給我們出了一個(gè)演講的題目：為什么選擇積極心里學(xué)這門課，想從中學(xué)到什么。這個(gè)小環(huán)節(jié)讓我們來自不同學(xué)院的同學(xué)互相都了解了許多，使一向枯燥無味的選修課活躍起來了。回想起當(dāng)時(shí)選課的時(shí)候在電腦屏幕上看到“積極心理學(xué)”，我就果斷按下了確定，積極心理學(xué)一個(gè)非常吸引人的話題與學(xué)習(xí)目標(biāo)。
作為一個(gè)大三學(xué)生，即將畢業(yè)的我也曾過著渾渾噩噩的大學(xué)生活，從大一到現(xiàn)在兩年來我沒有考過什么重要的證書，沒有做過瘋狂的事。自從上了積極心理學(xué)這門課我找到了自我，不應(yīng)該沒有目標(biāo)的活著，要明白自己想要什么并且以積極樂觀的態(tài)度去對(duì)待每一個(gè)人每一件事。有時(shí)我也消極、沮喪、抱怨……鄒老師告訴我們要時(shí)刻鼓勵(lì)自己，心中默念我會(huì)成功的、我是最棒的、我一定可以做好。很多癌癥患者因?yàn)閾碛蟹e極的態(tài)度堅(jiān)信自己會(huì)好起來的，最后都戰(zhàn)勝了病魔，所以沒有什么可害怕的，只要我們的意念夠堅(jiān)定。不要時(shí)刻想著自己一定會(huì)失敗，那即便是你努力的去做了，成功的機(jī)率也不會(huì)太大。
老師還給我們播放了視頻，讓我們真正了解了生命的產(chǎn)生，精子卵子的結(jié)合產(chǎn)生受精卵，受精卵逐漸發(fā)育成嬰兒，大到人身體中的器官，小到細(xì)胞的變化，這也讓我們學(xué)到了很多切身的知識(shí)。
老師是一個(gè)十分親切并且非常負(fù)責(zé)任的老師她會(huì)照顧到我們每個(gè)人的感受，會(huì)和全班同學(xué)互動(dòng)使我們有了很強(qiáng)烈的存在感。她教我們要學(xué)會(huì)寬容，寬恕別人，樂觀的對(duì)待每件事。課堂上同學(xué)們不亦樂乎說著自己想要改變的目標(biāo)，有的想改變自己內(nèi)向的性格想交更多的朋友，有的想要要戒掉電腦游戲留出充裕的時(shí)間來學(xué)習(xí)。而我的改變目標(biāo)是改掉我急躁的性，我是一個(gè)天津人典型北方人的急脾氣，有著耿直爽朗的做人原則，可是我的性子比較急，遇到急事不能再盲目的慌張，要更加鎮(zhèn)靜理智的尋找解決的方法。
我們要多方面探尋問題產(chǎn)生的原因，問題之所以會(huì)產(chǎn)生，肯定有它特定的原因，原因本身并不重要，重要的是我們?cè)鯓尤タ此?，以一種積極的態(tài)度去面對(duì)問題，更有助于問題本身的解決。積極心理學(xué)提倡用一種開發(fā)和欣賞的眼光來看待每一個(gè)人，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力研究每一個(gè)普通人具有的積極力量，更是一種理念。其實(shí)快樂就在我們每個(gè)人的身邊，只要樂觀積極的去對(duì)待會(huì)收獲不一樣的精彩。做一個(gè)善良、寬容、快樂的人吧!
在網(wǎng)上看到過這樣一個(gè)故事：從前有一個(gè)人單腿直立站在街上，許多人來到他身邊圍觀，那個(gè)人抱怨自己的腿非常的酸痛，周圍的好心人都為他出主意。一個(gè)醫(yī)生說，我這里有止疼片，你吃下去就好了，那個(gè)人吃下止疼片后說疼痛沒有了，但是腿很僵硬;一個(gè)按摩師說，我來給你按摩一下，那人按摩之后說自己感覺上身的壓力很重;一個(gè)和尚說，那你就想象自己是一片羽毛，能飛起來，這樣就會(huì)感覺很輕，那人想著想著差點(diǎn)摔倒;這時(shí)一個(gè)孩子走過來告訴他，你為什么不用你的另一條腿呢?這個(gè)故事里有積極心理學(xué)的理念，它告訴每個(gè)人更好的調(diào)動(dòng)他最大的資源。用積極、全面的態(tài)度去面對(duì)和解決他的問題。健康的人不是沒有問題的人，而是能夠解決問題的人。
積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué)。它倡導(dǎo)心理學(xué)研究積極取向，關(guān)注人類積極的心理品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與人文關(guān)懷，以一種全新的姿態(tài)詮釋心理學(xué)?！胺e極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”。seligman博士認(rèn)為積極心理學(xué)的力量，是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源，進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)。每個(gè)人的心靈深處都有一種自我實(shí)現(xiàn)的需要。這種需要會(huì)激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，積極心理學(xué)利用這些內(nèi)在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，并以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類賴以生存和發(fā)展的核心要素。
通過學(xué)習(xí)這份積極心理學(xué)的材料，我感到積極心理學(xué)在學(xué)校教育工作中的運(yùn)用必將產(chǎn)生重大的影響。下面的一段文字給了我極大感觸：作為老師，我們對(duì)學(xué)生的關(guān)注不只停留在問題的發(fā)現(xiàn)和解決上，我們更多的精力要投入到關(guān)注學(xué)生人格的完善，幫助學(xué)生增強(qiáng)應(yīng)對(duì)心理困擾的能力，發(fā)揮其自身積極力量，并幫助學(xué)生看到自身的這些力量和潛能。只有這樣，才能真正幫助學(xué)生在今后的生活中發(fā)掘潛能，利用積極力量來完善自己。平時(shí)我在教室里確實(shí)關(guān)注多的是學(xué)生的問題，孩子們周記里反映的也大多是班級(jí)里不好的方面。有時(shí)默寫或測(cè)試下來或某個(gè)學(xué)校活動(dòng)中雖然有表揚(yáng)的人，但多數(shù)會(huì)強(qiáng)調(diào)某某人如何不認(rèn)真準(zhǔn)備，導(dǎo)致成績(jī)不理想或影響了班級(jí)形象等等。挖掘的負(fù)面的東西比較多。我確實(shí)需要?jiǎng)幽X筋改變策略了。但如何下手呢?很幸運(yùn)的是在這份材料的后面提供了五個(gè)活動(dòng)，這五個(gè)活動(dòng)大同小異，主旨都在于如何引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，重建自信，幫助他們認(rèn)識(shí)到消極自我認(rèn)識(shí)的危害及消除方法，進(jìn)一步提高對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，從而積極應(yīng)對(duì)今后的學(xué)習(xí)和生活。而且這些活動(dòng)的可操作性都很強(qiáng)，有詳細(xì)的操作步驟。對(duì)于我今后方法的改變有很好的指導(dǎo)作用。
我想我應(yīng)該時(shí)時(shí)記?。航逃哪繕?biāo)不在于發(fā)現(xiàn)“學(xué)生的問題”，更不是發(fā)現(xiàn)“問題的學(xué)生“，而是發(fā)掘?qū)W生自身具有的優(yōu)勢(shì)和潛能。
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度積極心理學(xué)心得體會(huì)篇十四
積極心理學(xué)，顧名思義是教人怎么積極面對(duì)人生，從而得到快樂。以往的心理學(xué)研究主要將矛頭對(duì)準(zhǔn)人們所承受的心理痛苦，但忽略了有關(guān)生活質(zhì)量的其他課題，而“積極心理學(xué)正是基于一種理念，即人們所需求的不僅是終結(jié)痛苦，人們還期待充實(shí)的生活”。下面是整理的關(guān)于《積極心理學(xué)》有感，歡迎閱讀!
怎樣讓積極心理學(xué)與人們的日常生活更接近，怎樣在我們的問題學(xué)生中提高積極心理學(xué)的影響，看了這本書我得到了收益匪淺的啟發(fā)，深知這門學(xué)科的重要性。積極心理學(xué)把自己的研究重點(diǎn)放在人自身的積極因素方面，提倡用一種積極的心態(tài)來對(duì)人的許多心理現(xiàn)象做出新的解讀，從而激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來幫助有問題的人，普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好生活。
21世紀(jì)的社會(huì)已不同于過去的任何時(shí)代，人類的一切活動(dòng)都不再是為了生存，而是為了生活得更幸福。在這樣一個(gè)追求幸福的時(shí)代，人類已不再需要消極來時(shí)時(shí)對(duì)自己發(fā)出警告，而是需要積極來增強(qiáng)自己的力量和信心，這是我們當(dāng)前社會(huì)的最大實(shí)際需要。積極是人類固有的一種本性，但這并不就意味著人類的積極本性在任何情況都自發(fā)地表現(xiàn)出來。人的心靈中有著天生的積極種子，而這些種子能否順利發(fā)芽生長(zhǎng)，還要依賴后天的其他條件。這就如農(nóng)民播下一顆種子，這顆種子能否生長(zhǎng)發(fā)育，除了依賴種子本身的特性之外，還要有適宜的環(huán)境氣候和后天的精心照料——澆水施肥，從某種程度上說，積極心理學(xué)就是為了營(yíng)造一種能促使人類的積極本性生長(zhǎng)發(fā)育的環(huán)境，同時(shí)也是為了人類尋找一種為自己心靈中積極種子澆水施肥的方法和途徑。
積極心理學(xué)認(rèn)為,心理學(xué)不僅僅應(yīng)對(duì)損傷、缺陷和傷害進(jìn)行研究,它也應(yīng)對(duì)力量和優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行研究;治療不僅僅是對(duì)損傷、缺陷的修復(fù)和彌補(bǔ),也是對(duì)人類自身所擁有的潛能、力量的發(fā)掘;心理學(xué)不僅僅是關(guān)于疾病或健康的科學(xué),它也是關(guān)于工作、教育、愛、成長(zhǎng)和娛樂的科學(xué)。具體就研究對(duì)象而言,積極心理學(xué)的研究分為三個(gè)層面,在主觀的層面上是研究積極的主觀體驗(yàn):幸福感和滿足(對(duì)過去)、希望和樂觀主義(對(duì)未來),以及快樂和幸福流(對(duì)現(xiàn)在),包括它們的生理機(jī)制以及獲得的途徑;在個(gè)人的層面上,是研究積極的個(gè)人特質(zhì):愛的能力、工作的能力、勇氣、人際交往技巧、對(duì)美的感受力、毅力、寬容、創(chuàng)造性、關(guān)注未來、靈性、天賦和智慧,目前這方面的研究集中于這些品質(zhì)的根源和效果上;在群體的層面上,研究公民美德,和使個(gè)體成為具有責(zé)任感、利他主義、有禮貌、寬容和有職業(yè)道德的公民的社會(huì)組織,包括健康的家庭、關(guān)系良好的社區(qū)、有效能的學(xué)校、有社會(huì)責(zé)任感的媒體等。
面對(duì)問題學(xué)生，由于家庭和社會(huì)的環(huán)境，他們?cè)谒枷胍庾R(shí)方面、行為規(guī)范方面、學(xué)習(xí)方面、心理方面等存在著不同程度的問題，他們對(duì)學(xué)習(xí)沒有正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)沒有興趣，沒有自信心，表面上看他們滿不在乎，其實(shí)他們很自卑，很消極。而積極心理學(xué)家們研究了很多案例，例如在同樣惡劣的環(huán)境下為什么有些人能保持自己，而有些人卻成了問題人，到底是什么使有些人能總是有尊嚴(yán)地活著。他們發(fā)現(xiàn)，只有人自身的積極品質(zhì)和積極力量(如愛心、勝任、愛美性、樂觀、勇氣、工作熱情、對(duì)未來充滿希望等)才是預(yù)防問題產(chǎn)生的最好工具。
積極心理學(xué)提倡對(duì)個(gè)體或社會(huì)具有的問題要做出積極的解釋，并使個(gè)體或社會(huì)能從中獲得積極的意義。對(duì)問題學(xué)生，我們要多方面探尋問題產(chǎn)生的原因，問題之所以會(huì)產(chǎn)生，肯定有它特定的原因，原因本身并不重要，重要的是我們?cè)鯓尤タ此砸环N積極的態(tài)度去面對(duì)問題，更有助于問題本身的解決。積極心理學(xué)提倡用一種開發(fā)和欣賞的眼光來看待每一個(gè)人，強(qiáng)調(diào)心理學(xué)要著力研究每一個(gè)普通人具有的積極力量。
在網(wǎng)上看到過這樣一個(gè)故事：從前有一個(gè)人單腿直立站在街上，許多人來到他身邊圍觀，那個(gè)人抱怨自己的腿非常的酸痛，周圍的好心人都為他出主意。一個(gè)醫(yī)生說，我這里有止疼片，你吃下去就好了，那個(gè)人吃下止疼片后說疼痛沒有了，但是腿很僵硬;一個(gè)按摩師說，我來給你按摩一下，那人按摩之后說自己感覺上身的壓力很重;一個(gè)和尚說，那你就想象自己是一片羽毛，能飛起來，這樣就會(huì)感覺很輕，那人想著想著差點(diǎn)摔倒;這時(shí)一個(gè)孩子走過來告訴他，你為什么不用你的另一條腿呢?這個(gè)故事里有積極心理學(xué)的理念，它告訴每個(gè)人更好的調(diào)動(dòng)他最大的資源。用積極、全面的態(tài)度去面對(duì)和解決他的問題。健康的人不是沒有問題的人，而是能夠解決問題的人。
積極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌确e極品質(zhì)的一門科學(xué)。它倡導(dǎo)心理學(xué)研究積極取向，關(guān)注人類積極的心理品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與人文關(guān)懷，以一種全新的姿態(tài)詮釋心理學(xué)?！胺e極心理學(xué)是致力于研究人的發(fā)展?jié)摿兔赖碌目茖W(xué)”。seligman博士認(rèn)為積極心理學(xué)的力量，是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源，進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)。每個(gè)人的心靈深處都有一種自我實(shí)現(xiàn)的需要。這種需要會(huì)激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，積極心理學(xué)利用這些內(nèi)在資源來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力，并以此獲得美好的生活。人類的這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)是人類賴以生存和發(fā)展的核心要素。
通過學(xué)習(xí)這份積極心理學(xué)的材料，我感到積極心理學(xué)在學(xué)校教育工作中的運(yùn)用必將產(chǎn)生重大的影響。下面的一段文字給了我極大感觸：作為老師，我們對(duì)學(xué)生的關(guān)注不只停留在問題的發(fā)現(xiàn)和解決上，我們更多的精力要投入到關(guān)注學(xué)生人格的完善，幫助學(xué)生增強(qiáng)應(yīng)對(duì)心理困擾的能力，發(fā)揮其自身積極力量，并幫助學(xué)生看到自身的這些力量和潛能。只有這樣，才能真正幫助學(xué)生在今后的生活中發(fā)掘潛能，利用積極力量來完善自己。平時(shí)我在教室里確實(shí)關(guān)注多的是學(xué)生的問題，孩子們周記里反映的也大多是班級(jí)里不好的方面。有時(shí)默寫或測(cè)試下來或某個(gè)學(xué)?；顒?dòng)中雖然有表揚(yáng)的人，但多數(shù)會(huì)強(qiáng)調(diào)某某人如何不認(rèn)真準(zhǔn)備，導(dǎo)致成績(jī)不理想或影響了班級(jí)形象等等。挖掘的負(fù)面的東西比較多。我確實(shí)需要?jiǎng)幽X筋改變策略了。但如何下手呢?很幸運(yùn)的是在這份材料的后面提供了五個(gè)活動(dòng)，這五個(gè)活動(dòng)大同小異，主旨都在于如何引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，重建自信，幫助他們認(rèn)識(shí)到消極自我認(rèn)識(shí)的危害及消除方法，進(jìn)一步提高對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，從而積極應(yīng)對(duì)今后的學(xué)習(xí)和生活。而且這些活動(dòng)的可操作性都很強(qiáng)，有詳細(xì)的操作步驟。對(duì)于我今后方法的改變有很好的指導(dǎo)作用。
度積極心理學(xué)心得體會(huì)篇十五
幸?？梢蕴嵘?，也可以學(xué)習(xí)。積極心理學(xué)讓我更加明白幸福是什么！
1、幸福是一種主觀體驗(yàn)。
奧運(yùn)會(huì)銀牌得主和銅牌得主相比誰最幸福，在我們外人看來，肯定是銀牌的主要幸福得多，然而實(shí)驗(yàn)證明：無論是在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上還是在賽后，銅牌得主的幸福感指數(shù)都要比銀牌得主高。那究竟是為什么呢？因?yàn)閵W運(yùn)會(huì)銀牌得主與金牌得主比，而銅牌得主與第四名相比，所以，銀牌得主的滿意度幸福感比較低。
2、幸福需要經(jīng)?！皶裉枴?。
有人說幸福是自己內(nèi)心的感受，只要自己知道就可以了。其實(shí)不然，經(jīng)常把自己的幸福，說出來，曬出來。積極心理學(xué)研究表明，幸福是一種信念，主動(dòng)曬幸福可以減輕壓力，“曬”幸福也可以提升自信。在現(xiàn)實(shí)生活中，有分寸地把自己私人方面的信息顯示給他人，讓別人最大限度地了解自己，本身是一種自信的表現(xiàn)。心里的秘密越多，壓力越大，幸福感也就越差，總是擔(dān)心自己的秘密被他人知曉，長(zhǎng)期下去心理會(huì)處于亞健康狀態(tài)。所以人們?cè)诓煌５貙で笾沟耐緩剑衙孛芤阅撤N方式說出來，也是對(duì)壓力的一種釋放。因此主動(dòng)曬幸?？梢詼p輕壓力，也可以提升自信。
3、幸福需要留住。
幸福的時(shí)光需要保留，但若干年后，當(dāng)時(shí)的一張照片、一個(gè)小紀(jì)念品，甚至是當(dāng)年和孩子一起折的那個(gè)紙飛機(jī)，都會(huì)成為我們打開我們幸福的閘門。所以，我們不要忽略那些生活中的那些小儀式，多拍幸福照、舉行高興的儀式、記錄開心故事，保持快樂，讓幸福定義住。
4、小小慈善可以帶來大大的幸福。
記得前兩天去kfc花17元買了一個(gè)漢堡和一杯可樂，20元錢給了服務(wù)員，正在等她找我3元錢，而她卻微笑著對(duì)我說：“女士，您愿意捐出您的3元錢為貧困山區(qū)的兒童嗎？”當(dāng)時(shí)聽到她的話，我先是一愣，隨后和她相視一笑，說：“我愿意”從kfc出來，手里拿著送給我的三張感謝卡，心里有一種說不出的感覺?，F(xiàn)在我明白了，那種感覺就是幸福。這也就是積極心理學(xué)里講的――――做不特定對(duì)象的慈善行為可以提高幸福感。
度積極心理學(xué)心得體會(huì)篇十六
最近這一段時(shí)間看了三部公開課程。每一門課程大概二十六次左右，每次七十分鐘。哲學(xué)課時(shí)長(zhǎng)比較短，每一次是正常的四十五分鐘。
三門課看了很長(zhǎng)時(shí)間，想要去看的初衷是因?yàn)椋瑢?duì)大學(xué)課程的缺失感吧，大學(xué)里很少去上課，也沒有認(rèn)真的follow過一門課程，盡管我現(xiàn)在仍然認(rèn)為國(guó)內(nèi)那些大學(xué)課程就像是假冒偽劣產(chǎn)品一樣，師生本質(zhì)上純粹是一種相互敷衍。但畢業(yè)之后，還是有失落感。
于是就開始看高校的公開課，可以的話，也想繼續(xù)回母校參加一些公開的講座。這三門課程是我從許多公開課中自己選的，得以結(jié)識(shí)三個(gè)真正卓越的老師，很感動(dòng)。我曾親眼目睹大學(xué)里那些所謂講師教授的虛偽蒼白。
哈佛開放課程positivepsychology。
積極心理學(xué)，講師是以色列的talben-shahar，這門課在哈佛很受歡迎，這也是他最后一次在哈佛授課。這門課不需要基礎(chǔ)，任何人都能聽懂，整個(gè)課程跟下來我也學(xué)到了很多，特別是那個(gè)羅杰班尼斯特的故事，深深的震撼我。實(shí)際自己也比較迫切的需要一些積極的思路，來緩解玄學(xué)，特別是道和禪中消極的部分。消極這個(gè)詞不準(zhǔn)確，一時(shí)又想不出可以準(zhǔn)確描繪的詞。
度積極心理學(xué)心得體會(huì)篇十七
美國(guó)學(xué)者卡托爾認(rèn)為，不同的人會(huì)進(jìn)入不同的抑郁狀態(tài)，但是他只要遵照以下十四項(xiàng)辦法，抑郁的癥狀便會(huì)很快消失，這十四項(xiàng)辦法包括：
一、必須遵守生活秩序。與人約會(huì)要準(zhǔn)時(shí)到達(dá)，飲食休閑要按部就班，從穩(wěn)定規(guī)律的生活中領(lǐng)會(huì)自身的情趣。
二、留意自己的外觀。自己身體要保持清潔衛(wèi)生，不得身穿邋遢的衣服，房間院落也要隨時(shí)打掃干凈。
三、即使在抑郁狀態(tài)下，也決不自己的學(xué)習(xí)和工作。
四、不得強(qiáng)壓怒氣，對(duì)人對(duì)事要寬宏大度。
五、主動(dòng)吸收新知識(shí)，“活到老學(xué)到老”。
六、建立挑戰(zhàn)意識(shí)，學(xué)會(huì)主動(dòng)接受矛盾，并自己。
七、即使是小事，也要采取合乎情理的行動(dòng)；即使你煩悶，仍要特別注意自己的言行，讓自己合乎生活情理。
八、對(duì)待他人的要因人而異。具有抑郁的人，顯得對(duì)外界每個(gè)人的反應(yīng)、幾乎相同。這是不對(duì)的，如果你也有這種傾向，應(yīng)盡快糾正。
九、拓寬自己的情趣范圍。
十、不要將自己的生活與他人的生活比較。如果你時(shí)常把自己的生活與他人作比較，表示你已經(jīng)有了潛在的抑郁，應(yīng)盡快克服。
十一、最好將日常生活中的事記錄下來。
十二、不要掩飾自己的。
十三、必須嘗試以前沒有做過的事，要積極地開辟新的生活園地，使生活更。
十四、與精力旺盛又充滿希望的人交往。
度積極心理學(xué)心得體會(huì)篇十八
作為一名心理學(xué)愛好者，最近我對(duì)積極心理學(xué)進(jìn)行了深入的學(xué)習(xí)和探索。在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)積極心理學(xué)不僅能幫助我們更好地面對(duì)挑戰(zhàn)和壓力，還可以提高我們的幸福感和生活質(zhì)量。在聽到一位心理咨詢師講解積極心理學(xué)的心得體會(huì)時(shí)，我深受啟迪，更加深入地了解了積極心理學(xué)對(duì)于我們的生活具有的重要意義。
為了更好地理解積極心理學(xué)，我們首先需要了解它的定義和研究對(duì)象。積極心理學(xué)是一門探究和促進(jìn)人類心理健康和幸福的學(xué)科，研究的對(duì)象不僅限于疾病和問題，更關(guān)注人類的“幸福感、滿意度、樂趣和生命意義等積極人類特質(zhì)”（Seligman，2011）。它的研究范圍包括個(gè)體、組織和社會(huì)，可以通過培養(yǎng)積極情感、發(fā)掘個(gè)體優(yōu)勢(shì)及意義、建立良好的人際關(guān)系等方式提升人類的生活體驗(yàn)。
在積極心理學(xué)的核心理念中，我們可以看到“自我、人際關(guān)系和人類社群的積極特質(zhì)”（Seligman，2011）的重要性。這包括樂觀主義、勇氣、感恩、同理心等。積極心理學(xué)還強(qiáng)調(diào)了個(gè)體的自主性和責(zé)任感，認(rèn)為個(gè)體可以通過改變自身的心態(tài)和行為來改變生活的態(tài)度和結(jié)果。為此，積極心理學(xué)提出了諸如建立目標(biāo)、制定計(jì)劃、積極行動(dòng)等方法來幫助人類降低消極情緒、提高意志力和自我效能感。
有許多研究表明，積極心理學(xué)正成為治療許多心理疾病的重要手段。它不僅可以幫助個(gè)體應(yīng)對(duì)壓力、焦慮、抑郁等消極情緒，還可以促進(jìn)個(gè)體的適應(yīng)性和自我成長(zhǎng)。與傳統(tǒng)的疾病和問題導(dǎo)向的心理治療相比，積極心理學(xué)強(qiáng)調(diào)的是人類的積極特質(zhì)和能力，注重人類的發(fā)展?jié)摿湍芰?，更加?qiáng)調(diào)了預(yù)防性和積極性。
在日常生活中，我們可以通過培養(yǎng)積極心態(tài)、關(guān)注積極影響、發(fā)掘個(gè)體優(yōu)勢(shì)等方式來運(yùn)用積極心理學(xué)。例如，我們可以通過每天寫日記且關(guān)注積極的事情來提升自身的幸福感和滿意度，在工作和生活中注重人際關(guān)系和個(gè)體成長(zhǎng)，充分發(fā)揮自己的個(gè)性和能力等方法都是積極心理學(xué)的運(yùn)用方式。在提高生活水平的同時(shí)，積極心理學(xué)的運(yùn)用也可以強(qiáng)化個(gè)體的自我意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，使個(gè)體更好地適應(yīng)社會(huì)環(huán)境，促進(jìn)和諧穩(wěn)定的社會(huì)發(fā)展。
在聽取心理咨詢師的講解后，我深刻地認(rèn)識(shí)到了積極心理學(xué)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要意義。在過去的學(xué)習(xí)和生活中，我也經(jīng)常感受到消極情緒和挫折的打擊，而積極心理學(xué)的運(yùn)用方法和理念，則為我提供了更好的解決方案和方法。在未來的生活和工作中，我將繼續(xù)探索和運(yùn)用積極心理學(xué)，為自己和他人的成長(zhǎng)和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。也希望更多的人能夠了解和運(yùn)用積極心理學(xué)，讓我們的生活更加美好，社會(huì)更加和諧。