讀后感是讀書后對(duì)自己的收獲、感受和體驗(yàn)進(jìn)行文字記錄的方式。寫讀后感時(shí)，我們可以談?wù)勛髌穼?duì)自己的影響和啟示，以及自己的情感和共鳴。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望通過(guò)閱讀這些范文，可以給大家提供一些靈感和啟發(fā)，同時(shí)也可以讓大家對(duì)不同類型的作品有更全面的了解。讀后感是一個(gè)很好的寫作練習(xí)和思考思維的方式，希望大家能夠通過(guò)寫讀后感來(lái)提高自己的語(yǔ)文表達(dá)能力和思辨能力。
    讀后感精彩篇一
    最近，我讀了“四大名著”之一《三國(guó)演義》，這部書給了我很深的感觸。
    這部書主要故事情節(jié)是：東漢末年，朝政xx，引發(fā)了黃巾軍起義，各地諸侯在鎮(zhèn)壓黃巾軍的過(guò)程中乘勢(shì)而起，形成了許多割據(jù)勢(shì)力，在群雄紛爭(zhēng)的局面中，魏、蜀、吳成了三足鼎立之勢(shì)。
    這部書給我印象最深的是刻畫了許許多多人物，其中我影響最深的諸葛亮和周瑜。
    諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的政治家、軍事家。劉備三顧茅廬，諸葛亮才出山。正是諸葛亮用自己的'智慧，幫助劉備立足于蜀漢、結(jié)好東吳、共抗曹操。諸葛亮，是智慧的化身，我佩服他的聰明才智。
    周瑜，字公瑾，身為東吳的大都督，他儀表英俊，聰明過(guò)人。在諸葛亮的幫助下火燒赤壁，為東吳求得安寧。但周瑜心胸狹窄，一心想害死比自己高明的諸葛亮，后被諸葛亮三氣而死。他死時(shí)大叫“既生瑜，何生亮!”這句話中，我們體會(huì)道周瑜的自私。但周瑜畢竟是一名英雄，年輕有為，值得我學(xué)習(xí)。
    在讀《三國(guó)演義》時(shí)，我深深的體會(huì)到人民對(duì)于和平的向往。由此，我也聯(lián)想到我們當(dāng)今的社會(huì)多好啊!沒有動(dòng)亂、沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，各國(guó)之間和平相處，人們?cè)谛腋Ｃ罎M的生活著，真希望永遠(yuǎn)都能這樣!
    讀后感精彩篇二
    《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作，影響也是很深遠(yuǎn)的，也是值得人們?nèi)ズ煤脤W(xué)習(xí)的。它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
    大凡喜愛外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛的`獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng)，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
    然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
    簡(jiǎn)愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
    讀后感精彩篇三
    今天我又拜讀曹文軒的小說(shuō)集中的'《野風(fēng)車》，這篇文章的主要內(nèi)容是：
    通過(guò)讀這篇文章，我懂得了無(wú)論在工作和學(xué)習(xí)中遇到多大的難題，都要像二疤眼子父親那樣按規(guī)矩辦事，認(rèn)真仔細(xì)，不能一心二用，馬馬虎虎。就拿我們學(xué)校的地震演練來(lái)說(shuō)，演練中有的同學(xué)嘻嘻哈哈不按演練預(yù)案進(jìn)行，我行我素，上竄下跳一點(diǎn)不把演練當(dāng)回事，這樣做的后果是嚴(yán)重地：當(dāng)大的災(zāi)害來(lái)臨時(shí)他們會(huì)不知所措，亂成一團(tuán)，最終釀成悲劇。所以我們辦任何事都不能心不在焉。
    雖然大家對(duì)這個(gè)道理很清楚，但是我還是要再次提醒大家，希望同學(xué)們銘記在心，凡事千萬(wàn)要認(rèn)真、認(rèn)真再認(rèn)真，那樣你才能在生活學(xué)習(xí)中走的更高、更遠(yuǎn)。
    讀后感精彩篇四
    讀了《“精彩極了”和“糟糕極了”》這篇文章，我感受到了父母對(duì)孩子濃郁的愛。
    這篇文章主要講了作者寫了一首小詩(shī)，他的母親說(shuō)“精彩極了”，父親卻說(shuō)寫得“糟糕極了”。后來(lái)，作者明白了父母的愛表達(dá)方式雖然不同，但都是十分強(qiáng)烈的愛。
    是啊，生活不正是這樣嗎？當(dāng)做事時(shí)，我們都需要鼓勵(lì)的語(yǔ)言，使自己有勇氣更加努力而不會(huì)自卑；同時(shí)，也需要批評(píng)的語(yǔ)言，使自己不斷提高而且不會(huì)驕傲和自滿。
    記得有一次，我寫了一頁(yè)毛筆字，媽媽看后說(shuō)：“寶貝的字寫得真好，寫得已經(jīng)比媽媽寫得好了！”這夸贊聲不住的'落在我心里，我有點(diǎn)飄飄然了。可，爸爸走過(guò)來(lái)，看了一會(huì)兒卻說(shuō)：“這些字寫的太差了！這個(gè)字太小了，那個(gè)字太……”這些批語(yǔ)令我那原本火熱的心冷卻下來(lái)……這些事使我明白，母親給予鼓勵(lì)，而父親則給予批評(píng)指導(dǎo)。
    雖然這是兩種截然不同的愛，但，這兩種愛在我們成長(zhǎng)的路上，必不可少。
    讀后感精彩篇五
    暑假里，我讀了《窮人》這篇文章，很受感動(dòng)，主人公桑那一家家境貧寒，她和丈夫靠捕魚維持包括四個(gè)孩子在內(nèi)的艱苦生活。然而在這種情況下，當(dāng)她突然發(fā)現(xiàn)女鄰居因窮困過(guò)度而死，只留下兩個(gè)孤兒時(shí)，經(jīng)過(guò)一番思考，她將那兩個(gè)孩子抱回了家，而她的丈夫——一位憨厚、淳樸的漁夫也與她不謀而和，決定共同撫養(yǎng)這兩個(gè)孩子。
    他們雖然貧窮，但他們的心是善良的，是美好的，這是無(wú)法用金錢去衡量的。在當(dāng)今這個(gè)富裕的社會(huì)里，人們往往一切往“錢”看，這些人是生活富裕，心靈貧窮。作為一名小學(xué)生，祖國(guó)的接班人，我們不僅要生活富裕，更要心靈富裕。不僅要使自己心靈富裕，更要使人們的心靈都富裕起來(lái)。
    今年暑假，我來(lái)到遠(yuǎn)在外地打工的爸爸媽媽那兒。一天，我和媽媽一起買菜回來(lái)，在一個(gè)十字路口，遇到一位年邁的老奶奶，不知怎么的摔倒在地，看表情老奶奶摔的不輕，在地上痛苦的呻吟，過(guò)往的行人，有的駐足觀看猶豫了片刻，便溜走了，有的在談?wù)撝?，老人為什么?huì)摔在這兒——我和媽媽急忙走過(guò)去，慢慢的扶起了老人，詢問(wèn)老人的電話，聯(lián)系了她的家人。這時(shí)，旁邊有人急忙阻攔說(shuō)：“老人扶不起，電視上經(jīng)常播放這些事件?！薄笆茄?，是呀，以免給自己帶來(lái)麻煩”——周圍的人們七嘴八舌的議論開來(lái)。我和媽媽沒有理會(huì)，不一會(huì)兒，老奶奶的家人來(lái)了，千言萬(wàn)語(yǔ)的感謝，并沒有如人們所說(shuō)的“扶不起”。人們給予我們贊許的目光。我們也給大都市里的富裕人們豎起了榜樣。
    在現(xiàn)代化的大都市里，爸爸媽媽在此打工，物質(zhì)上，我們是貧窮的，但在心靈上，我們是善良的，美好的，我們更要把這美好的精神發(fā)揚(yáng)光大。
    讀后感精彩篇六
    周總理是世界上最多辦公室的人，因?yàn)樗繒r(shí)每刻都在工作著。
    周總理他有四個(gè)辦公室。“第一辦公室”----衛(wèi)生間。周總理一睜開眼睛就開始工作。他不能讓這段世界成為空白，所以他進(jìn)衛(wèi)生間時(shí)，總要帶上許多報(bào)紙和文件。周總理是多么珍惜時(shí)間啊，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)！
    “第二辦公室”---餐桌。周總理在吃飯時(shí)也不離開工作。周總理的工作月歷上安排了各項(xiàng)工作，翻遍月歷也找不到吃飯的時(shí)間。周總理為了工作，就連一分一秒都不愿意失去。他是多么的重視著工作呀！
    “第四辦公司”---床頭。在周總理晚年生病后，在床頭辦公。開始他把文件抱到床頭上，背靠在床頭，兩腿弓著批閱文件。這樣是很累的，鄧穎超看了心疼，就設(shè)計(jì)的一張小桌子，略帶傾斜。以后，周總理在床上辦公就實(shí)用這張桌子了。這樣為工作而勞累的`總理，你們見過(guò)這樣的總理了嗎？他為了工作，連自己的生命都不顧，他為人民鞠躬盡瘁死而后已。
    我真為中國(guó)曾有過(guò)這樣一個(gè)好總理而感到驕傲！周總理，這個(gè)名字是多么的可愛，是多么的令人喜愛呀！
    我們應(yīng)該學(xué)習(xí)周總理珍惜時(shí)間的好品質(zhì)；我們還要把自己的學(xué)習(xí)看作一份工作，一份重要的工作！
    讀后感精彩篇七
    一天，我在家中，仔細(xì)閱讀、品味了一下這本名為《小王子》的書。這本書講述了“我”——一位飛行員因飛機(jī)故障，被迫降落在無(wú)邊無(wú)際的撒哈拉大沙漠中，遇見了小王子之后發(fā)生的奇妙之遇。后來(lái)，小王子離“我”而去，回到了屬于他的星球?！拔摇币残藓昧孙w機(jī)的故障，飛回了自己生活的城市。六年后，“我”非常悲傷。“我”一直非常懷念“我”們共度的時(shí)光?！拔摇睘榧o(jì)念小王子寫了這個(gè)故事。其中也表達(dá)了作者對(duì)大人世界缺乏想象力和充滿著功利主義而表露出的憂心與無(wú)奈。
    《小王子》告訴我們，我們?cè)际呛⒆?，心里只有?jiǎn)單的愿望和質(zhì)樸的心思，我們?cè)?jīng)執(zhí)著自己的玩具，哪怕這本書已經(jīng)破舊不堪，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，這本書仍然是無(wú)可代替的，因?yàn)檫@本書曾經(jīng)和我們一起親密地成長(zhǎng)。是啊，我們心里的重要和大人們是如此不同。我們?cè)鵀榱艘恢幻月返男∝埗鴳n傷，我們?yōu)榱艘欢浠▋旱木`放而無(wú)限喜悅，我們也會(huì)為了一只美麗別致的蝴蝶而雀躍不已——對(duì)我們來(lái)說(shuō)，這才是重要的。
    想一想生活中也有這樣的“點(diǎn)燈人”，比如每天天未亮就辛勤勞作的環(huán)衛(wèi)工人們，他們的工作又臟又累，但他們從來(lái)不抱怨，一心一意的幫助城市“美容”，雖然也有些人抱怨自己的命運(yùn)如此坎坷，可看到市民走在大街上發(fā)自內(nèi)心的贊揚(yáng)的笑時(shí)，他們也忘卻了之前的抱怨，比之前更加充滿了力量，再次投入到自己的.工作崗位中來(lái)。
    《小王子》是一部童話，一部寫給兒童的作品，寫給“還是孩子時(shí)的人們”。這本小說(shuō)的語(yǔ)言簡(jiǎn)單、純潔又哀婉惆悵，又簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言寫出了令人感動(dòng)的富有哲理的韻味。，這也是一本可以在任何年齡讓自己再感受一次純真的愛，再為純真的愛感動(dòng)一次的書。
    讀后感精彩篇八
    這是一篇痛徹心扉的悼亡詩(shī)。在距今二千多年前的遙遠(yuǎn)的一天，一個(gè)男子，一位丈夫，雙手顫抖地捧著妻子留下的綠色衣物，失聲痛哭，夫妻相處時(shí)的生活細(xì)節(jié)，隨著哭聲，伴著淚水在眼前重現(xiàn)，蔓延開來(lái)。一切都是那么清晰，似乎觸手可及，可是一切又是那么遙遠(yuǎn)，馬上消失在茫茫人海里。妻子精心縫制的衣物還在，可是縫制之人卻已香消玉殞，天人永隔。那一聲聲“綠兮衣兮”的長(zhǎng)嘆，濕潤(rùn)了古往今來(lái)多少多少雙眼睛?。?BR>    “生同衾，死同穴”是古代從一而終觀念束縛下絕大多數(shù)夫妻的生活理想，即使生不能同生，死也要同眠。而今，丈夫雖在，妻子卻長(zhǎng)眠于地下。曾經(jīng)那“執(zhí)子之手，與子偕老”的誓言如何兌現(xiàn)呢？知心話兒與誰(shuí)言？唯有睹物思人罷了。
    所以，這里的“綠衣”，不只是妻子縫制的衣物，也是妻子的象征。它承載夫妻二人相親相愛的歲月，承載著這對(duì)柴米夫妻的庸常而又甜蜜的生活瞬間。
    “綠兮衣兮，綠衣黃里。心之憂兮，曷維其已！
    綠兮衣兮，綠衣黃裳，心之憂兮，曷維其亡！”
    手把故妻所作的衣物翻里翻面地看，那絲絲縷縷，針針線線都滿含深意——每一針都飽含著妻子對(duì)他的深切的關(guān)心和愛。由此，他想到妻子平時(shí)對(duì)他在一些事情上的規(guī)勸，使他避免了不少過(guò)失。
    故去的愛人永遠(yuǎn)居住在我們內(nèi)心深處最柔軟的地方，伴隨著“綠兮衣兮”的長(zhǎng)嘆，我合上了書，但是那深深的思念，滿滿的眷戀卻久久揮之不去。
    讀后感精彩篇九
    最近，我讀了《基督山伯爵》這本書，深受啟發(fā)。
    文章主要講述了基督山伯爵跟著一艘貨船停靠在了一個(gè)小島上，一天，有許多士兵來(lái)到了小島上，把在小島上歇息的人們抓進(jìn)了監(jiān)獄?；缴讲粼诒O(jiān)獄里遇到了法利亞。他告訴伯爵，在基督山島上有海盜留下的寶藏。在法利亞去世的時(shí)候，伯爵鉆進(jìn)了放尸體的袋子，逃了出去。最后，伯爵拿到了寶藏。
    讀完這本書，我感慨萬(wàn)千?；缴讲粲羞@么強(qiáng)的探索和堅(jiān)強(qiáng)的精神，我們真得好好向他學(xué)習(xí)。如果他沒有這樣的欲望，最終他就不會(huì)得到那么值錢的寶藏，也不會(huì)過(guò)上那么幸福美滿的生活，如果他沒有如此機(jī)靈的大腦，那么他將會(huì)在監(jiān)獄里度過(guò)余生……但他從沒想過(guò)要放棄，他要為了他未來(lái)的生活去打拼、去奮斗。我很佩服他。
    生活中，也有這樣的例子。一天，爸爸給我買了一個(gè)磁懸浮陀螺。原來(lái)，爸爸不會(huì)用。但是經(jīng)過(guò)了很久的努力，爸爸終于會(huì)玩了。爸爸真是了不起！
    生活中處處是學(xué)問(wèn)，只要我們細(xì)心觀察，就能發(fā)現(xiàn)它的樂(lè)趣。
    讀后感精彩篇十
    寒假里，學(xué)校給孩子布置家庭作業(yè)，要求孩子閱讀的。春節(jié)前，大人們便給孩子們買了必讀書目，其中一本叫《驛馬》。
    書有文字，配有素描畫。兩位作者沒聽說(shuō)過(guò)，據(jù)說(shuō)是知名的兒童文學(xué)作家和畫家。
    孩子年幼，識(shí)字不多，最早還差點(diǎn)把“驛馬”讀成“澤馬”。但也覺得有些惋惜和殘忍。琥珀見到美麗的樓蘭。樓蘭成了古跡。但琥珀只有失落，沒有眼淚，他還會(huì)找到自己的樓蘭，現(xiàn)在時(shí)代進(jìn)步，信息發(fā)達(dá)了，有郵局，有網(wǎng)絡(luò)，有汽車、火車、飛機(jī)等先進(jìn)工具，不可能再有驛馬了。但有些孩子連著幾天做夢(mèng)，夢(mèng)見驛馬，夢(mèng)見小驛馬和爸爸媽媽團(tuán)聚，夢(mèng)見他們團(tuán)聚在美麗的樓蘭。
    這是一個(gè)童話。其實(shí)驛馬的故事，也是人類的故事，驛馬對(duì)孩子的愛，也是人類一代一代的愛，驛馬對(duì)樓蘭的找尋，也是人類對(duì)希望的找尋。每個(gè)人、每個(gè)家庭、每個(gè)民族，甚至至全人類，都有一個(gè)在心中的美麗樓蘭，有夢(mèng)想，不停地追求，找尋的親情和過(guò)程中，已經(jīng)擁有了樓蘭。
    有的孩子說(shuō)，愿做一只小驛馬，伴著爸爸媽媽和老師的愛快快長(zhǎng)大。
    有的孩子說(shuō)，愿做一只小驛馬，孝順爸爸媽媽，把愛傳遞，向自己的理想出發(fā)。
    世界上的孩子們，你們就是爸爸媽媽的小驛馬，滿載希望，永不放棄，找到心中美麗的樓蘭，不管是美麗的天堂還是看見滿眼的風(fēng)沙。
    讀后感精彩篇十一
    燕子經(jīng)過(guò)飛翔了幾乎幾千公里，已經(jīng)非常勞累再加上找不到吃的東西、饑寒交迫，幾乎很多燕子都紛紛死去了；瑞士政府知道了這個(gè)消息，決定用列車把那些活著的燕子送到暖和的地方去。
    有一個(gè)叫貝蒂的小姑娘和她的爸爸媽媽聽到廣播后，在覆蓋著皚皚白雪的山間巖縫里，尋找燕子；一天下來(lái)，她自己一個(gè)人就救護(hù)了十幾只可憐的燕子；雖然她的臉凍的通紅，手凍的僵硬，但是她一點(diǎn)都不在乎，仍然還在找。
    通過(guò)這個(gè)故事我懂得了，我們每個(gè)人都要有愛心，無(wú)論是救護(hù)小動(dòng)物的`小生命或者是人類的生命，都是很重要的，幫助需要幫助的人是一件非?？鞓?lè)的事！
    讀后感精彩篇十二
    簡(jiǎn)。愛是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳說(shuō)之作，我有幸拜讀了它。
    這本書主要寫了女主人公簡(jiǎn)。愛從小是個(gè)孤兒，被寄養(yǎng)在舅母家里，自幼就受到律待和歧視。因?yàn)樗龔男「挥蟹纯咕?，性格?jiān)強(qiáng)又倔強(qiáng)。后來(lái)，她來(lái)到桑菲爾德莊園人家庭教師，她的自尊，自愛和自信贏得了主任羅切斯特先生的敬重與喜愛。他們經(jīng)歷很多的挫折和磨難，最終走到了一起，過(guò)著幸福的生活。
    讀完以后，我不僅感嘆簡(jiǎn)愛是一部偉大的制作。他是我懂得了什么是真善美，叫我怎么做人，同時(shí)我被女主人公簡(jiǎn)愛那么獨(dú)立自主，自強(qiáng)不息的精神以及她堅(jiān)定的追求獨(dú)立和尊嚴(yán)的性所震撼。簡(jiǎn)愛堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困難與挫折，同時(shí)她本人也是那么善良，寬容，上進(jìn)，自尊自愛。這一切都是那么五鼓人心。
    尤其是書中的簡(jiǎn)愛說(shuō)的一句話，就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o(wú)聞，長(zhǎng)相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，也沒有心了么，你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實(shí)。千百年來(lái)，五鼓著無(wú)數(shù)讀者自信堅(jiān)強(qiáng)的反抗社會(huì)的不公，努力的追求自身的幸福。
    讀后感精彩篇十三
    卒讀此書，已不禁數(shù)次掩卷嘆息痛恨以致落淚。
    他是一個(gè)懷有夢(mèng)想的老好人，真誠(chéng)、有正義心、上而對(duì)母至孝、中而敬妻如賓。“文宣”為名，真深得孔氏要旨。然而竟患肺病，貧困、家庭破裂，嘔血而亡。“汪文宣”真有“枉為文宣”、枉為至賢的味道。
    她是一個(gè)懷有夢(mèng)想、追逐和珍視青春的激進(jìn)者，青春與活力從來(lái)沒有消失于她的外表，然而對(duì)家庭的責(zé)任又讓她心靈已不再青春?！霸鴺渖保凳局羧盏幕盍︿螠缬诮癯?。
    她只有五十多歲，然而老花、頭發(fā)花白以致最終全白，她希望以封建的舊文化固守這個(gè)家，卻被不斷襲來(lái)的生活困境一次次擊敗，最后喪獨(dú)子，凄楚地離開，不知所蹤。
    “寒夜”是誰(shuí)導(dǎo)致的?是家庭嗎？
    一開始，他在寒夜的街上犯愁，就是因?yàn)榧依锖推拮映沉思?，她離家出走。而母親又不接納這個(gè)不守禮節(jié)的兒媳，以致他把她請(qǐng)回家后，家里的戰(zhàn)爭(zhēng)還不平息。這場(chǎng)家庭戰(zhàn)役直到他患病才稍有緩和，可好景不長(zhǎng)。而妻子遠(yuǎn)赴蘭州，這斗爭(zhēng)還以暗戰(zhàn)的形式進(jìn)行著，直到他死?？磥?lái)寒夜之寒，緣于家庭。
    可是母親之恨妻子，是因?yàn)樗姆爬?。妻子厭母親，是因?yàn)樗墓苁?。這很大程度上，是新舊文化的不相容的結(jié)果。
    母親是知識(shí)分子，卻是纏過(guò)小腳的封建知識(shí)分子。她重視家庭的尊卑關(guān)系，因而要求妻子對(duì)丈夫的絕對(duì)服從；她重視身份名分，因而不愿做老媽子的工作。她并非不能吃苦，只是以為知識(shí)分子的名頭不容她涉足低賤的工作；她也因而厭惡兒媳在經(jīng)濟(jì)上高于兒子，不愿花費(fèi)兒媳的工資來(lái)養(yǎng)家，因?yàn)樵谒磥?lái)，兒媳的誠(chéng)意相助只是對(duì)其處境的鄙視和對(duì)其權(quán)威的挑戰(zhàn)；所以她能據(jù)以攻擊兒媳來(lái)顯示自己的權(quán)威的方式也只有利用名分：兒媳并非明媒正娶，她只是“姘頭”。同時(shí)，母親的封建世界觀讓她難以接受新生事物。她抵觸兒媳的各種新式生活方式，如外出應(yīng)酬、打橋牌、送孩子上新式的貴族學(xué)堂、讓丈夫看西醫(yī)等。也讓她骨子里相信上天為代表的彼岸世界。從而更加反對(duì)兒媳的享樂(lè)。
    然而妻子卻是新式教育下的知識(shí)分子，她進(jìn)步、有理想，重視平等的社會(huì)關(guān)系和自由的生活以及愛情，熱愛青春和事業(yè)。在理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)的情況下，她的內(nèi)心是苦悶的，她于是通過(guò)表面的青春——交際、應(yīng)酬、打牌、去咖啡館來(lái)欺騙自己，求得對(duì)夢(mèng)想未竟的失落心情的補(bǔ)償。然而母親卻阻撓了她。這讓她害怕回家。因?yàn)榧易屗吹搅爽F(xiàn)實(shí)的自己。她于是更加遠(yuǎn)離家庭，早出晚歸，讓浮華迷醉自我。而這種不規(guī)范的行為更讓母親難以接受了。于是矛盾愈來(lái)愈深。
    家庭的矛盾，反映了新舊交替年代中，新舊文化的矛盾。并且具有普遍代表性：代表了廣大知識(shí)分子之間的文化斗爭(zhēng)和他們每個(gè)人內(nèi)心的新與舊的自我矛盾。
    但是，矛盾并不僅限于此。這種新舊盾本不該如此激烈。真正使之激化的，是現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活本身。而汪文宣就代表了這個(gè)現(xiàn)實(shí)。
    如果汪文宣有權(quán)有錢的話，母親的名分上的自卑感必然蕩然無(wú)存。而妻子的大辦教育的夢(mèng)想必然實(shí)現(xiàn)，那么她的青春，照她所言，也不會(huì)浪費(fèi)了，她也必不會(huì)以紙醉金迷的生活來(lái)自我掩飾，至少形象上不會(huì)給母親留下過(guò)壞的映像。
    然而汪文宣窮困而沒有權(quán)勢(shì)。
    他有足夠的才氣，有足夠的正直心和吃苦耐勞的精神。然而他始終在下位徘徊。因?yàn)樗^(guò)于正直了。他不愿媚上，他自立自強(qiáng)。于是他的才氣便為機(jī)械化的、毫無(wú)自由的日復(fù)一日的工作所禁錮，他的心也便為虛假、諂媚、自私、冷酷所中傷。這一層的不得志，再加上家庭關(guān)系的扭曲，讓他首先在精神上垮了下來(lái)，隨即生了重病。妻子認(rèn)為他的失敗是因?yàn)檫^(guò)于老好、懦弱，可真正讓他失敗的卻是社會(huì)，而真正損失了的，也是社會(huì)本身。社會(huì)應(yīng)當(dāng)讓人們盡其才來(lái)去在其中打拼的，可是這個(gè)不合格的社會(huì)卻讓無(wú)能、腐敗、投機(jī)和謊言占了上風(fēng)，讓它們肆虐在真正有能力者的頭頂?！澳銘?yīng)該看明白了：這個(gè)年頭，人是最不值錢的，尤其是我們這些良心沒有喪盡的讀書人……”此言得之。這個(gè)不合格的社會(huì)也因此而變得更加不合格：失去了真實(shí)的創(chuàng)造者，而靠虛無(wú)度日，只能日益墮落。戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)了，只能封鎖消息來(lái)求得短期的穩(wěn)定。這種亡羊補(bǔ)牢的行動(dòng)，開始得恐怕也過(guò)于晚了。
    他的懦弱，與其說(shuō)是由于本身，不如說(shuō)是由于社會(huì)。在那樣一個(gè)變異的社會(huì)，為了生計(jì)，自然不能發(fā)表什么不滿，于是出于累卵之境的他，對(duì)周主任的眼睛只能是在心底憤恨、對(duì)同事的嘲諷也只能假裝視而不見。這簡(jiǎn)直是悲哀。心中的痛苦只能埋藏得更深。而對(duì)于家庭呢，只能說(shuō)是出于愛。母親和妻子都十分愛他，他也因此愛她們。她們互相攻擊，他卻處于維系家庭而把壓力全部攬?jiān)谧约荷砩?。要知道，貧窮的家庭更加吃不住這等矛盾。雙重的痛苦加之于心而不能言之，他只學(xué)會(huì)了借酒、借夢(mèng)境來(lái)派遣和抒發(fā)不快。要知道這種無(wú)私的愛是何等偉大，然而它在那個(gè)社會(huì)中竟無(wú)生息之地。
    他反而并非懦弱的人。同學(xué)唐柏青、同事鐘又安相繼死去、妻子又寫信說(shuō)離開自己，他的心理防線就這樣一道道地被打破，然而他最終并未放棄生的希望。當(dāng)母親說(shuō)到死時(shí)，他悲憤地說(shuō)：“我們沒有搶過(guò)人，偷過(guò)人，害過(guò)人，為什么我們不該活呢？”這是正義的勇士在向不公的世界抗?fàn)幇?，這種生活的欲望怎能同“懦弱”掛鉤呢？他在生命的最后一刻，也在要求著公平，悲憤地抗?fàn)幹F(xiàn)實(shí)的命運(yùn)。
    就連孩童也被惡寒所拘。小宣的麻木冷漠和少言寡語(yǔ)的過(guò)度成熟及病態(tài)就是活生生的例子。
    這一家人一開始總把不幸歸乎日本侵略，于是數(shù)以“抗戰(zhàn)勝利”自慰，及至抗戰(zhàn)真的勝利了，他們有有何改觀？只是汪死、母遷罷了。不幸在于何處呢？作者以勝利慶祝日與汪文宣之死同日來(lái)引導(dǎo)我們思考。
    這本書的藝術(shù)方面有很大的特色。
    首先是象征和隱喻。整個(gè)環(huán)境都作為了喻體。寒夜、老鼠、路、霧、雨、蠟燭、屋內(nèi)的燈光和停電后的屋子、母親臥房的門、紅燈……都有一定的寓意。構(gòu)成了整體的幽暗、昏黑、寒冷、凄愴、孤寂、迷茫的色彩。象征了社會(huì)的難以捉摸和冷酷、可畏。
    夢(mèng)境作為象征者，有預(yù)兆和讖語(yǔ)的色彩。比如汪文宣做的第一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到妻子和母親矛盾的極端凸顯，再如后來(lái)夢(mèng)到妻子離去等等。
    其次是大量的心理描寫。文章通過(guò)景物移情、心理獨(dú)白、人物書信、人物感官上的刺激和夢(mèng)境來(lái)顯示其心理活動(dòng)，甚至大段故事情節(jié)都在意識(shí)流動(dòng)中展開。而心理描寫的主要對(duì)象又在他和妻子之間跳躍。從而剖析了二人的矛盾和聯(lián)系。尤其是感官和夢(mèng)境，使得情感更加真實(shí)和打動(dòng)人心，用英語(yǔ)中的一個(gè)詞形容較好：empathetic。如他的病痛和心理負(fù)擔(dān)二者的表現(xiàn)，就主要以感官和夢(mèng)境為媒介。最典型的莫過(guò)于唐柏青之死和鐘又安之死了。對(duì)于唐柏青的死，作者并未作正面描寫，而是以現(xiàn)場(chǎng)汪文宣的感官刺激為支點(diǎn)進(jìn)行表現(xiàn)，有適當(dāng)轉(zhuǎn)換為半知視角的感覺。先是聲音“轟隆隆”，接著是尖叫，接著是眼前的模糊，之后是“仿佛”的猜測(cè)，之后便宕開一筆，轉(zhuǎn)向人群。看似不連貫的片段組合成一個(gè)通過(guò)想象即可完整還原的場(chǎng)景，同時(shí)景象本身的破碎感又加重了情感上的恐怖、悲慟。然而對(duì)這種悲痛，作者并不僅限于現(xiàn)場(chǎng)的描繪。后來(lái)汪便生病了，腦中時(shí)時(shí)出現(xiàn)的幻象不斷敲打著汪，也不斷刺激著讀者的心。這同時(shí)也為其噩夢(mèng)創(chuàng)造了氛圍。以致他分不清夢(mèng)與醒。他的回避的態(tài)度可見于此。再說(shuō)鐘又安的死。沒有直接描寫，只是間接地通過(guò)同事的傳言得知。這又突出了人際關(guān)系的冷漠。汪在鐘的葬禮上把花圈上的名字看成自己的，正是一種幻覺，顯示了深深的畏懼。
    在結(jié)構(gòu)上，又有雙線的意味。一條是抗戰(zhàn)，一條是汪文宣調(diào)整家庭和工作矛盾。開始二者處于平行狀態(tài)，后來(lái)二者有了極大的沖突，這種整體結(jié)構(gòu)上的沖突顯得尤其劇烈。在浪尖之上，主人公死去。悲劇性在此得到升華。勝利、死亡，一喜一悲，發(fā)人深省。
    所有的事情都不該發(fā)生，但悲劇卻在一個(gè)沒有搶過(guò)人，偷過(guò)人，害過(guò)人的忠厚知識(shí)分子身上。同時(shí)這不是個(gè)例，包括唐、鐘、汪母、樹生在內(nèi)的所有正直肯干的誠(chéng)實(shí)的知識(shí)分子以致千萬(wàn)貧苦百姓，都凍死在、或掙扎在、或即將慘死在這寒夜。這就是寒夜，其中生活的人，需要溫暖。
    讀后感精彩篇十四
    在開學(xué)之前我買了一本場(chǎng)紅櫻的《非常老師》。買回去之后我就津津有味地讀了起來(lái)，我一口氣讀了五遍，還是愛不釋手。因?yàn)槲冶荒切胺浅＠蠋煛泵宰×恕?BR>    有一篇批判春天的作文，米老師要同學(xué)們“各抒己見”。經(jīng)過(guò)激烈的辯論，大多數(shù)同學(xué)都認(rèn)為這是夏雪兒“真正的用眼睛、用身體、用心去感受了春天”而寫出的作文。最后，米蘭老師給這篇作文打了95分的高分。她指出了這篇作文的可貴之處，就在于夏雪兒寫出了自己的真情實(shí)感。
    和藹可親，笑靨如花這樣的老師誰(shuí)不喜歡呢？陽(yáng)光帥氣關(guān)愛學(xué)生有這樣的數(shù)學(xué)老師上課，平時(shí)最怕數(shù)學(xué)的劉楊惠子不玩命地學(xué)才怪呢！這有一個(gè)漂亮極了的會(huì)跳芭啦芭啦舞的老師，男生們因?yàn)榻o她的美貌打分不一致都打起來(lái)了。對(duì)了，還有江老師頭上翹著一撮頭發(fā)，就像一棵“消息樹”……這些老師能把學(xué)生帶進(jìn)一種神奇的環(huán)境里，插上想像的翅膀，學(xué)到豐富的知識(shí)。
    我說(shuō)到這里，你一定也喜歡上這本書了吧？如果你也想認(rèn)識(shí)這些“非常老師”，你可千萬(wàn)要去買一本看看哦！