讀后感是通過(guò)閱讀來(lái)獲取新知識(shí)或者情感，進(jìn)而進(jìn)行思考和反思的過(guò)程。那么，如何寫(xiě)一篇有深度和含金量的讀后感呢？首先，我們需要認(rèn)真閱讀作品，理解其主題和內(nèi)容。然后，探索自己對(duì)作品的理解和感受，可以思考作品中的人物形象、情節(jié)發(fā)展以及背后的意義。最后，用清晰、準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感想，可以結(jié)合自身經(jīng)歷或現(xiàn)實(shí)生活中的類(lèi)似情境來(lái)論述。只有在深入理解和個(gè)人思考的基礎(chǔ)上，才能寫(xiě)出一篇有思想深度和獨(dú)特見(jiàn)解的讀后感。在以下范文中，你可以看到不同書(shū)籍的讀后感寫(xiě)作風(fēng)格和思路，希望對(duì)你的寫(xiě)作有所幫助。
    讀后感集錦篇一
    黑板右上角的高考倒計(jì)時(shí)一天一天地減少。進(jìn)入高三的同學(xué)們就像登上了“賊船”，乘上了一趟沒(méi)有返程的列車(chē)，一旦啟程，就不容半點(diǎn)后悔，不容半點(diǎn)怯退。只能記住，閉上眼睛，拼命往前。
    ——這是一部紀(jì)錄了中國(guó)福建省一所普通中學(xué)高三畢業(yè)班真實(shí)生活的影片。高三是一生中刻骨銘心的一段歲月，各式各樣的酸甜苦辣似乎都在這一年時(shí)間里嘗遍。
    1、
    武平一中高三第一學(xué)期開(kāi)始時(shí)，班主任們最常掛在嘴邊的一句話，就是要在這一年做好吃苦的準(zhǔn)備，重復(fù)了很多次，透露著所有高三班主任們最懇切的心聲，要學(xué)生們做好吃苦的準(zhǔn)備。
    隨著鏡頭的移動(dòng)，走進(jìn)班級(jí)，驚訝地發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的桌子上都堆滿了山一樣的書(shū)籍、資料。甚至有的同學(xué)說(shuō)，這次坐在第一排，但黑板上什么字都看不見(jiàn)了。
    2、
    我們學(xué)校早上7:30分開(kāi)始早讀，我平時(shí)6:00左右起床。然后好像身子已經(jīng)醒來(lái)，而靈魂還在沉睡似的洗漱打理。急急忙忙趕到學(xué)校，帶著睡意朦朧的雙眼踏進(jìn)教室，趕緊看一眼鐘，還好，才7:20。
    而這個(gè)時(shí)候，武平一中高三的學(xué)生都已經(jīng)早讀了一個(gè)小時(shí)了。每個(gè)人嘴里都大聲朗讀著文科背誦的材料，教室里聽(tīng)不見(jiàn)一句閑話。誰(shuí)都知道，如果自己不努力，就會(huì)如逆水行舟，不進(jìn)則退。
    高三文科班的班主任叫做王錦春，他總是教導(dǎo)學(xué)生們要對(duì)自己有信心。我覺(jué)得這是非常重要的。特別是在關(guān)鍵考試之前，如果對(duì)自己失去了信心，再好的成績(jī)、再扎實(shí)的基礎(chǔ)，在失去信心面前都化為無(wú)稽之談。只有時(shí)時(shí)刻刻提醒自己“我一定能行”，才會(huì)萌生向前沖刺的動(dòng)力。閉上眼睛，奮力一搏，無(wú)論最終成績(jī)?nèi)绾?，都不?huì)有遺憾。
    紀(jì)錄片的最后，播放出來(lái)一條長(zhǎng)長(zhǎng)的表格，上面一行行寫(xiě)著高考之后，這些武平學(xué)子的歸屬。當(dāng)一所所著名大學(xué)名字出現(xiàn)的時(shí)候，我不禁十分感動(dòng)，這是對(duì)他們高三拼搏歲月的最好交代。
    一年的耕耘，一年的汗水，終于成就了碩果累累。
    讀后感集錦篇二
    “我貧窮，卑微，不美麗，但當(dāng)我們的靈魂穿過(guò)墳?zāi)箒?lái)到上帝面前時(shí)，我們都是平等的?！边@是一個(gè)關(guān)于出身寒微、相貌平平的女孩與莊園主的故事。
    簡(jiǎn)，這位生活在十九世紀(jì)的英國(guó)女孩，教會(huì)了世界各個(gè)角落的一代代青少年們堅(jiān)強(qiáng)與尊嚴(yán)。作者夏洛蒂勃朗特在那個(gè)日不落帝國(guó)尚在鼎盛的時(shí)候，在英國(guó)對(duì)婦女從事文學(xué)創(chuàng)作仍有機(jī)打的偏見(jiàn)和抵觸情緒的時(shí)候，發(fā)表了這本書(shū)——《簡(jiǎn)愛(ài)》。這是一個(gè)關(guān)于尊嚴(yán)、平等與愛(ài)的故事。
    《簡(jiǎn)愛(ài)》以第一人稱進(jìn)行敘述。作者對(duì)于讀者極為真誠(chéng)，極為坦白，猶如一個(gè)親密的朋友向我們坦露心事。正是這種真誠(chéng)，體現(xiàn)了《簡(jiǎn)愛(ài)》的魅力。
    在第二十六章的結(jié)尾，“大水淹入我的心靈：我陷入深深的泥潭，我覓不到立足之處;我沉進(jìn)深水之中：洪水淹沒(méi)了我?！边@是屬于簡(jiǎn)愛(ài)的痛苦的命運(yùn)。無(wú)論是簡(jiǎn)愛(ài)在桑菲爾德果園里對(duì)羅切斯特表露心跡，還是她出走后流浪乞討，所有的描寫(xiě)都沒(méi)有忸怩作態(tài)和多愁善感的情調(diào)，而是有血有肉地表露了女主人公——也就是作者自己的真實(shí)心靈，寫(xiě)出了自強(qiáng)自尊的人。簡(jiǎn)愛(ài)，一個(gè)滿懷憧憬的少女，一個(gè)有著花樣年華的少女，一個(gè)爭(zhēng)強(qiáng)好勝的少女，接受這命運(yùn)之神的打擊。從各種角度描繪出了簡(jiǎn)愛(ài)的反抗、純潔、正直、樸實(shí)、自由、堅(jiān)毅的個(gè)性。
    小說(shuō)的心理描寫(xiě)非常細(xì)致入微。作者寫(xiě)心不寫(xiě)外貌、體態(tài)，這是她自己說(shuō)的。女主人公相貌平平，遭遇也平平，這只是一個(gè)“樸實(shí)無(wú)華的平凡故事”。小說(shuō)的情節(jié)是司空見(jiàn)慣，但女主人公的內(nèi)心世界卻很豐富。作者將簡(jiǎn)想愛(ài)又不敢愛(ài)的矛盾，難以擺脫的內(nèi)心矛盾斗爭(zhēng)以及高度自我克制與忍受痛苦的毅力，寫(xiě)得非常逼真、傳神;作者的筆還深入到她的下意識(shí)世界，當(dāng)深夜圣約翰向她求婚，她幾乎不能自持，突然，她聽(tīng)到羅切斯特在遠(yuǎn)方呼叫他“簡(jiǎn)!簡(jiǎn)!簡(jiǎn)!”的聲音而沖出房間，當(dāng)鎮(zhèn)定下來(lái)后，堅(jiān)決地拒絕了圣約翰。
    勃朗特竭盡全力用心血打造品質(zhì)具有唯美風(fēng)格的簡(jiǎn)，使簡(jiǎn)的品行幾近“完美無(wú)缺”。不很復(fù)雜的故事，令人滿意的結(jié)局以及極盡曲折的求生過(guò)程，給我留下了深刻的印象。不管怎么說(shuō)他們最終還是走到了一起，這是我們所愿意看到的。
    紙上的，已經(jīng)標(biāo)上句號(hào)，這世間的故事卻還在繼續(xù)前進(jìn)，你和我不管身處光明或黑暗，內(nèi)心要懷著一份簡(jiǎn)單的愛(ài)，盛著祝福，滿是美好。
    讀后感集錦篇三
    便有所想，曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)李世民東爭(zhēng)路線圖，雖然不確切，愛(ài)好之下，也略知一二。
    圣旨中可以看出端倪幾點(diǎn)；
    一，覆其新城，駐蹕建安，
    二，李世績(jī)所統(tǒng)六軍之師，“發(fā)柳城，多張形勢(shì)，若出懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)者，而北趣甬道，《資治通鑒》[197卷]先渡遼水，破玄菟，迫新城。
    以此看出當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的謀劃，李世績(jī)?yōu)楸甭反筌?，兵發(fā)朝陽(yáng)，作態(tài)走遼中，渡遼河，而實(shí)際走北趣通定鎮(zhèn)隋開(kāi)甬道，在沈陽(yáng)西北過(guò)遼河后，克蓋牟，破玄菟、攻下橫山、磨米，四城后，{大部分在沈陽(yáng)境內(nèi)}，覆其新城而不戰(zhàn)，與李世民會(huì)師于首山，圍攻遼東城[遼陽(yáng)]。
    三，刑部尚書(shū)張亮，為南路大軍，戰(zhàn)艦500艘，攜帶糧草，從山東萊州海上出發(fā)，作態(tài)欲攻平壤，實(shí)則在大連金州登陸，攻下卑沙、麥谷、銀山等城。
    四，而李世民為后路大軍，走懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)過(guò)遼澤，經(jīng)遼陽(yáng)小北河至首山下與李世績(jī)大軍匯合，攻下遼東城，白巖城后，圍攻營(yíng)口地界的安市城未果。
    三路大軍總攻克十余城，會(huì)師在建安古城下，李世民令將作監(jiān)畫(huà)《破陣圖》命中書(shū)侍朗許敬宗撰文勒石以留后世。
    所以，才有營(yíng)口的遼河津渡---水源的賞軍臺(tái)，薛禮救駕---大石橋的淤泥河，還有青石嶺的古跡尚存。
    讀后感集錦篇四
    《秘密》一書(shū)向我們揭示了生命的偉大秘密――吸引力法則。掌握這個(gè)法則，我們就會(huì)獲取自己生命中想要的財(cái)富、理想的伴侶、家庭的幸福、和諧的人際關(guān)聯(lián)、健康的身體。那么到底什么是吸引力法則呢？簡(jiǎn)言之，可歸納為三個(gè)詞匯簡(jiǎn)單的短句：思想――變成――實(shí)物。具體的說(shuō)，我們?nèi)吮旧硎且粋€(gè)能量場(chǎng)，像是一座“人體發(fā)射臺(tái)”，你的思想具有磁性，并且有著某鐘頻率，當(dāng)你思考的時(shí)侯，這些思想的頻率就會(huì)發(fā)送到宇宙中吸引相同頻率的同類(lèi)事物，又回到源頭自己，這樣思想就會(huì)變成實(shí)物。
    吸引力法則所采取的創(chuàng)造過(guò)程有三個(gè)步驟：要求、堅(jiān)信、理解。要求即是想要什么；堅(jiān)信指你已經(jīng)處于或正在得到你要求的事物；理解就是只要你去感受喜悅，享受這個(gè)事物給你帶來(lái)的快樂(lè)。按照這個(gè)法則只要你信念足夠強(qiáng)，只思考用心、正面的思想，排除消極、負(fù)面的思想就沒(méi)有實(shí)現(xiàn)不了的愿望或理想。舉一個(gè)書(shū)中的例子：要減肥，不好把焦點(diǎn)放在“減肥”上，反之，把焦點(diǎn)放在你想要的完美體重上。去感受擁有完美體重的感覺(jué)，結(jié)果是你將擁有完美的體重。
    在我看來(lái)，這個(gè)吸引力法則注重的是思想和最終的結(jié)果。樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、用心向上的心態(tài)固然重要。然而，它似乎忽視了從思想變成目標(biāo)的過(guò)程！――奮斗。順其自然就會(huì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)嗎？舉個(gè)例子說(shuō)，你此刻想渡過(guò)一條河水湍急的大河去彼岸，只是站在河邊想：我必須能夠過(guò)去，我正在過(guò)去中，而不去透過(guò)自己的發(fā)奮尋找如何渡過(guò)這條河的方法，比如，找條船、架個(gè)橋或去下游。即使意念再堅(jiān)定，這顯然也是愚蠢的，很容易導(dǎo)致空想和唯心主義的極端。
    盡管本書(shū)說(shuō)了許多當(dāng)今成功者透過(guò)運(yùn)用“秘密”法則，實(shí)現(xiàn)了出人意料的奇跡――治愈絕癥，獲取巨額財(cái)富，跨越人生的種種不可能。然而，我們都知道奇跡之因此為奇跡是獨(dú)一無(wú)二的，不是每個(gè)人都能創(chuàng)造出來(lái)的。一個(gè)奇跡的背后是無(wú)數(shù)個(gè)失敗的案例。難道能用一比無(wú)窮來(lái)使人信服嗎？結(jié)果，很顯然說(shuō)服力趨于零。
    “破釜沉舟”，“置于死地而后生，置于忘地而后存”告訴我們正是讓人充分思考了自己失敗會(huì)帶來(lái)的后果，而不是回避，才使得人們?cè)酱煸接露鴦?chuàng)造奇跡。
    二戰(zhàn)中，盟軍最高統(tǒng)帥艾森豪威爾將軍在指揮盟軍諾曼底登陸的“霸王行動(dòng)”中，對(duì)行動(dòng)能否成功也沒(méi)有很大的勝算。據(jù)英國(guó)《泰晤士報(bào)》報(bào)道，這位盟軍最高司令各準(zhǔn)備了一份登陸成功和失敗的演講稿?？梢?jiàn)，他還是做過(guò)最壞的打算。觀其一生，他創(chuàng)造了一個(gè)充滿戲劇性的傳奇：晉升“第一快”在所有的美國(guó)將軍中、二戰(zhàn)時(shí)盟軍最高統(tǒng)帥部司令、第一個(gè)擔(dān)任北大西洋公約組織的最高統(tǒng)帥、哥倫比亞大學(xué)校長(zhǎng)、連續(xù)兩屆擔(dān)任美國(guó)總統(tǒng)，也是唯一一位五星上將總統(tǒng)。他沒(méi)有排斥和回避那些負(fù)面的思想，同樣憑借卓越的軍事潛質(zhì)和組織協(xié)調(diào)潛質(zhì)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S潛質(zhì)和團(tuán)隊(duì)精神創(chuàng)造了他的人生傳奇。
    正如一首歌詞：“沒(méi)有人能隨隨便便成功”，堅(jiān)強(qiáng)的意念就能夠獲取理想的人生嘛？如果只停留在思想層面，永遠(yuǎn)是一個(gè)完美的理想，要想實(shí)現(xiàn)它，務(wù)必要付出艱辛的個(gè)人奮斗。
    中興漢朝的光武帝，東漢的開(kāi)國(guó)皇帝劉秀早年有“仕宦當(dāng)作執(zhí)金吾，娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A”的感嘆，他是中國(guó)歷史上最勇敢的皇帝，騎著一頭耕牛帶領(lǐng)十八騎沖出王莽的四十萬(wàn)大軍的圍追堵截竟未損一兵一騎，而后搬來(lái)救兵以三千子弟兵大破王莽大軍，演繹了又一段戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡。每個(gè)朝代，都會(huì)有忘國(guó)之君，他們也想保住和振興自己祖先的江山社稷。然而，不管意念多么堅(jiān)定，思想多么樂(lè)觀都不可能阻擋歷史發(fā)展的潮流。劉秀在位三十二年，每日清晨即起、臨朝處政，直至日暮，入夜還秉燭誦讀，直到更闌夜深。太子勸說(shuō)道：“陛下有舜湯之明，而失黃老養(yǎng)生之福，愿頤養(yǎng)精神，優(yōu)哉自寧?！眲⑿阈Φ溃骸拔嶙詷?lè)此不彼！”正是他的的勵(lì)精圖治，勤勉不息而名留青史。
    2010年10月31日，熱情“桑巴之國(guó)”迎來(lái)了首位女性領(lǐng)舞者，巴西歷史上第一位女總統(tǒng)迪爾瑪?羅塞夫，她曾參加過(guò)游擊戰(zhàn)，會(huì)用ak－47，被右翼軍事獨(dú)裁政府通緝逮捕入獄三年，其間禁住酷刑，之后戰(zhàn)勝癌癥。被稱為“當(dāng)代羅賓漢”、“鐵娘子”。這位命運(yùn)多舛又充滿傳奇的偉大女性時(shí)刻都在與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，透過(guò)個(gè)人發(fā)奮最后從幕后走到臺(tái)前，勢(shì)將巴西發(fā)展成為世界第五大經(jīng)濟(jì)體。
    可能這些傳奇人物，我們會(huì)覺(jué)得個(gè)人奮斗的重要性，卻又使我們望塵莫及。那就看看我們自己吧！我們經(jīng)歷過(guò)高考，參加過(guò)研究生入學(xué)考試，有的人還參加過(guò)國(guó)家公務(wù)員考試等等，按《秘密》的吸引力法則我們是向宇宙的目錄命令了我們的要求，這就和去飯店點(diǎn)菜一樣，菜會(huì)端上來(lái)，但吸引力法則忽視了吃上這樣的菜是要“買(mǎi)單”的。正如我們所有學(xué)子有了愿景之后，都要經(jīng)歷“萬(wàn)山秋葉下，獨(dú)坐一燈深”的寒窗苦讀生涯。
    吸引力法則只是一個(gè)條件。它所倡導(dǎo)的堅(jiān)定，樂(lè)觀向上的信念能促使我們成功，但不是決定性的因素。關(guān)鍵是我們要付諸實(shí)踐，找出把理想和藍(lán)圖變成實(shí)物的途徑，只有為了目標(biāo)揮灑汗水，披荊斬棘，勤勉奮斗，創(chuàng)造人生的輝煌，才能真正的有所作為。
    讀后感集錦篇五
    夜未眠，越到最后越放不下最終懷著無(wú)比的期待把《悲慘世界》全部讀完。冉阿讓為了姐姐饑餓中的孩子偷了一塊面包，面包沒(méi)有到手他被抓了，叛了5年的徒刑，監(jiān)獄中的不甘心讓他多次鋌而走險(xiǎn)選擇逃跑，次次失敗，服刑也由最初的5年到最后19年出獄。惡運(yùn)并沒(méi)有到此為此，因?yàn)樗脒^(guò)獄，他到死為止都被烙上了苦役犯身份的標(biāo)志，這也注定他悲慘的人生才剛剛開(kāi)始--因?yàn)樗强嘁鄯浮?BR>    走在大街上揣著錢(qián)也沒(méi)有人給他吃的、喝的，沒(méi)有旅館讓他住宿，原本想好好生活的他遭到的卻是鄙視和唾棄，還有一位道貌岸然的警署公職人員沙威的窮追猛打。這一切讓沒(méi)有受過(guò)教育、性情粗爆、無(wú)知、不知羞恥的阿冉讓再也不能忍受，他偷光了出獄后第一個(gè)給他飯吃、給他酒喝、給他溫暖住處的神父的銀質(zhì)餐具，夜深人靜之時(shí)逃跑了?；艔埵Т胫兴直谎簿写€(gè)正著，把他押到神父家里對(duì)質(zhì)時(shí)，神父說(shuō)：他沒(méi)有偷，這些東西都是我送給他的。警察只好放人。阿冉讓的良心第一次被觸動(dòng)。
    隨后的冉阿讓發(fā)明了改進(jìn)手鐲的工藝，不用焊藥焊住金屬扣環(huán)，金屬扣環(huán)搭緊，比較美觀，價(jià)廉物美的同時(shí)讓他大賺一筆。此時(shí)的冉阿讓已在濱海蒙特勒伊市擁有了自己的龐大工廠，他除了工廠還有更重要的日常工作就是四處給饑餓中的貧苦人們送去溫暖，除此還建立了免費(fèi)的醫(yī)療站和學(xué)校;同時(shí)高額的納稅額和一心愛(ài)民的舉動(dòng)引導(dǎo)了上層的關(guān)注，多次被推薦為市長(zhǎng)，最終實(shí)在推脫不了他只好上任，上任市長(zhǎng)的他除了辦公室處理日常工作外，大多數(shù)時(shí)間仍四處行善。此時(shí)他的名字叫馬德蘭先生，除了行善他為人極為低調(diào)。一切看似平靜的背后暗藏殺機(jī)，這個(gè)人就是沙威。
    沙威是本人比較妒忌的一個(gè)角色，作者把他每次出現(xiàn)都描寫(xiě)的栩栩如生且又恰到好處，仿佛活生生的看到一個(gè)又胖又丑又滑稽又呆板又固執(zhí)的人出現(xiàn)在眼前。當(dāng)阿冉讓的身份是馬德蘭市長(zhǎng)時(shí)，他是沙威的上級(jí)，沙威先是懷疑馬德蘭市長(zhǎng)是阿冉讓進(jìn)行了舉報(bào)，其后又向馬德蘭說(shuō)明一切遞上辭呈，包括他對(duì)芳汀的處置。沙威是個(gè)絕對(duì)的忠誠(chéng)者和執(zhí)行者，他沒(méi)有一點(diǎn)變通的思想，呆板到了極限就是呆滯，他所有的一切僅是因?yàn)槁氊?zé)所在，跳出職責(zé)這個(gè)圈子他會(huì)死，最終沙威精神錯(cuò)亂自殺確實(shí)是他擺脫不了阿冉讓。他對(duì)阿冉讓這些年的追捕中，阿冉讓對(duì)他沒(méi)有一絲的懷恨和不敬，反而救了他一命;鬼使神差的他競(jìng)?cè)粠土税⑷阶尪疫€把他放了，這一切他怎么也想不通是為什么?這也徹底摧垮了這個(gè)男人，他精神錯(cuò)亂了，最終跳河自殺。對(duì)于他的死連阿冉讓也評(píng)價(jià)：他既然抓了我，又讓我自由，毫無(wú)疑問(wèn)，他已經(jīng)神經(jīng)失常了。
    冉阿讓一生僅有的一個(gè)女人--珂賽特，芳汀的女兒。簡(jiǎn)單說(shuō)下芳汀，這位靠長(zhǎng)相出眾，給有錢(qián)人當(dāng)情人的小姐，突然之間被男人拋棄了，此時(shí)發(fā)現(xiàn)懷孕了，是的，腹中的胎兒就是珂賽特，而她堅(jiān)定的選擇了生下孩子。她這堅(jiān)定的選擇也注定她的悲慘生活剛剛開(kāi)始。為了孩子，她拋棄了孩子，去工廠出賣(mài)體力，賣(mài)掉她所有還算是漂亮的值錢(qián)的隨身物品，她也賣(mài)掉了她的兩顆門(mén)牙，染上重病到最后淪為妓女，一切只為孩子，殊不知她的女兒珂賽特，一個(gè)年僅五歲的女兒也正在遭受著匪夷所思的折磨。芳汀淪為妓女又面臨著被沙威逮捕的此時(shí)冉阿讓以市長(zhǎng)身份把已經(jīng)病重的她救了回來(lái)，安置在醫(yī)院，專門(mén)的義工負(fù)責(zé)照顧，這是芳汀生下女兒后生命中最享受的日子，雖然是在醫(yī)院里渡過(guò)的，直到死她還在掛念她的女兒，阿冉讓身份徹底被質(zhì)疑，他想幫芳汀把女兒接過(guò)去但卻無(wú)能為力，送走了遺憾終生的芳汀阿冉讓先是被抓其后又逃跑，其后才來(lái)到珂賽特被寄養(yǎng)的殘忍、豪無(wú)血性的人家，經(jīng)過(guò)一番較量，冉阿讓把珂賽特贖了回來(lái)，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是花錢(qián)買(mǎi)的。一個(gè)通緝犯帶著一個(gè)孩子逃亡，先是混進(jìn)了圣女院隱忍多年后才開(kāi)帶著珂賽特離開(kāi)，其后到平民窟差點(diǎn)又被抓又轉(zhuǎn)到了破廢且被遺棄的花園居住，無(wú)論身在何處冉阿讓一直在低調(diào)的行善，直到珂賽特出嫁。
    對(duì)于珂賽特，這個(gè)比他小50歲的女人，冉阿讓的感情一直比較復(fù)雜，像情人、夫妻、兄妹、父女他自己也不清楚，總之他是喜歡且愛(ài)珂賽特的，不管心里哪種感情表現(xiàn)出來(lái)的總是父女之愛(ài)，盡力給珂賽特創(chuàng)造一個(gè)美好的生活。以至于當(dāng)他發(fā)現(xiàn)珂賽特有喜歡的對(duì)象時(shí)，他又要帶她離開(kāi)，他自私的不想將珂賽特拱手讓人，她僅屬于他一個(gè)人的;當(dāng)珂賽特嫁人時(shí)他心灰意冷且又拿出了他全部的家當(dāng)60萬(wàn)法郎，希望這筆錢(qián)可以讓珂賽特過(guò)的更幸福。他唯一的親人、情人、愛(ài)人珂賽特嫁人了，使他對(duì)生活不再報(bào)有一絲希望，生命已毫無(wú)意義，這位八十歲的老人沒(méi)有生活意念了，生命戛然而止。
    他安息了。盡管命運(yùn)多舛，
    他仍偷生。失去了他的天使他就喪生;。
    事情是自然而然地發(fā)生，
    就如同夜幕降臨，白日西沉。
    讀后感集錦篇六
    《從文自傳》，用從文先生自己的話來(lái)說(shuō)，就是記敘他“在這地面上二十年所過(guò)的日子，所見(jiàn)的人物，所聽(tīng)的聲音，所嗅的氣味，也就是說(shuō)真真實(shí)實(shí)所受的人生教育”，而他所生活的這個(gè)湘西小城，“照城市中人的口吻來(lái)說(shuō)，這真是一個(gè)古怪地方!”。雖然從文先生自十五歲后離家就只回過(guò)一次小城，但他說(shuō)“那地方我是熟悉的，現(xiàn)在還有許多人生活在那個(gè)城市里，我卻常常生活在那個(gè)小城過(guò)去給我的印象里”，可見(jiàn)從文先生對(duì)這土地愛(ài)得深沉。
    從文先生的文字樸實(shí)無(wú)華，不經(jīng)任何華麗詞藻的修飾，就像一股溫潤(rùn)的清泉，自然流淌沒(méi)有波瀾，但是每一股涓涓細(xì)流都沁人心脾。他的文章敘事平淡，有些地方看似記流水賬，實(shí)則給人一種水到渠成、信手拈來(lái)的從容熟練感，也許這正是因?yàn)殛P(guān)于這座湘西小城的所有人和事都已深深地在他的腦海中留下了永遠(yuǎn)無(wú)法磨滅的烙印。
    從文先生筆下的鳳凰城，單純而又厚實(shí)，樸訥而又傳神，具有濃郁的地方色彩，有古老悠久的歷史，有淳樸的民風(fēng)民俗，有山川河流，有肥沃的土地，有豐富的物產(chǎn)，“兵卒純善如平民，與人無(wú)侮無(wú)擾;農(nóng)民勇敢而安分，且莫不敬神守法;商人與平民作有無(wú)交易，謀取什一之利”，人們各安其職，過(guò)著平靜祥和的生活，小城一派欣欣向榮、生機(jī)勃勃的景象。
    在書(shū)中，小城“路上無(wú)處不是莓類(lèi)同野生的櫻桃，大道旁邊無(wú)處不是甜滋滋的枇杷，無(wú)處不可得到充饑果腹的山果野莓?？诳蕰r(shí)無(wú)處不是可以低頭下去喝的泉水。至于茶油樹(shù)上長(zhǎng)的茶青，則一年四季都可以隨意采吃，不犯任何忌諱?！彼坪踉趶奈南壬劾铮P凰城所有的一切都是那么的美好，只是在這里生活著他就會(huì)覺(jué)得開(kāi)心滿足。
    小學(xué)時(shí)，從文先生還是個(gè)頑童，他尤其喜歡下雨天，因?yàn)榭梢圆灰┬樱呗窌r(shí)專門(mén)走水坑，看到河里有人在撈東西，他也要停下來(lái)看好一會(huì)，逃課去看戲、去斗雞、去賭博、去野外捉蟋蟀、在巷子里跟人打架，為了掩飾自己逃學(xué)童的身份把書(shū)包藏在土地廟里以至于最后把書(shū)包都弄丟了，總之，只要不待在學(xué)堂里讀書(shū)，干什么都行。但是他其實(shí)是聰明的有天賦的，老師批評(píng)他之后他不服氣，只是稍微用了點(diǎn)心，就能在班上名列前茅。
    但他并不是真的那么不喜讀書(shū)，而是他對(duì)于學(xué)習(xí)和生活有他自己的理解，有他自己的人生哲學(xué)。“我讀一本小書(shū)同時(shí)又讀一本大書(shū)”，“我上許多課仍然不放下那一本大書(shū)”，在他心里，人生這一本大書(shū)是富有趣味的、永遠(yuǎn)都讀不完的。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，社會(huì)這個(gè)課堂要比學(xué)堂有意思得多，看鐵匠打鐵、看屠夫宰肉、看婦女們洗衣編織抽蠶絲、看工人們?cè)旒堅(jiān)齑蛴?、甚至看人做花圈扎紙人都能學(xué)到很多東西?！坝性S多生活，本來(lái)只需我們用身心去接近，去經(jīng)驗(yàn)，卻不必用一筆錢(qián)或一本書(shū)來(lái)作居間介紹?！?BR>    但這一切寧?kù)o美好在辛亥革命爆發(fā)之后似乎就起了變化。
    在書(shū)的中后段，整座湘西小城因?yàn)槭艿搅送饨鐟?zhàn)爭(zhēng)不斷地打擾和破壞，好像籠上了一層陰霾，突然失去了生機(jī)，就像是一口古井里的死水，波瀾不驚，水波不興，仿佛往里用力投下幾顆石頭也無(wú)法打破它的寧?kù)o。它悄然地存在于邊陲，即使是屠殺和死亡也改變不了那里的人們亙古不變的生活。這口遺世獨(dú)立般的古井，像是已被世人遺忘了許久，隨著年月的流逝，漸漸地長(zhǎng)滿了厚厚的苔蘚，蒙蔽了人們的眼睛和心靈，而它的純樸文化也如井水般日漸干涸消亡。從這個(gè)方面來(lái)看，從文先生筆下的湘西小城似乎與蕭紅先生筆下的呼蘭河城有著許多的共同點(diǎn)。
    從文先生在1917年參加湘西靖國(guó)聯(lián)軍第二軍游擊第一支隊(duì)，駐防辰州(沅陵)。1918年自家鄉(xiāng)小學(xué)畢業(yè)后，隨當(dāng)?shù)赝林筷?duì)流徙于湘、川、黔邊境與沅水流域一帶，后正式參軍。在這兩年里，他走過(guò)了更多的地方，見(jiàn)到了更多的人和事，也逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。
    對(duì)于這段時(shí)期，從文先生在書(shū)中描寫(xiě)了大量的殺人場(chǎng)面——“啪的一聲槍響，我們便倒下了一個(gè)……于是把槍械從死去的身上卸下，砍了兩根大竹子縛好，把他抬著，一行人又上路了。二天路程中我們部隊(duì)又死去了兩個(gè)，但到后來(lái)我們卻殺了那地方將近一千?！薄拔覀兇?fù)砹诉@二十七個(gè)鄉(xiāng)下人到市外田坪里把頭砍了。第一次殺了將近三十人，第二次又殺了五個(gè)。”“到那些鄉(xiāng)下人往來(lái)最多的橋頭上，把頭砍下來(lái)，在地面流一灘腥血。人殺過(guò)后，大家欣賞一會(huì)兒，或用腳踢踢那死尸兩下，踹踹他的肚子……”
    在讀這本書(shū)之前，發(fā)生在邊城的這種黑暗與殘忍是我沒(méi)有想到的。那一條條鮮活的逝去的生命在那些劊子手和看客眼里仿佛只是一些冷冰冰的數(shù)字，這些殘暴血腥的殺人場(chǎng)面在從文先生平淡的描寫(xiě)之下更像是一場(chǎng)游戲，被襯托得更加冷酷無(wú)情。
    更加可悲的是，許多人也并不關(guān)心他們自己的命運(yùn)，對(duì)生命的漠視令人嘆惋，對(duì)于軍官們毫無(wú)根據(jù)的亂扣罪名、搜刮民膏民脂、貪污受賄腐敗的行為他們絲毫沒(méi)有反對(duì)和抵抗的意識(shí)，甚至就是搖骰子搖中了要被殺頭他們也只是哀嘆自己的運(yùn)氣不好，就像是刀俎上的魚(yú)肉任人宰割。如同自傳的扉頁(yè)上寫(xiě)著的那句話：“這里的人不須明白一個(gè)夜里醒來(lái)是什么時(shí)候。他們那么忠實(shí)莊嚴(yán)的生活，擔(dān)負(fù)了自己那份命運(yùn)，為自己，為兒女，繼續(xù)在這世界中活下去?！币苍S是艱苦的生活壓迫使然，也許是那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代使然，人們對(duì)未來(lái)看不到希望，也仿佛感覺(jué)不到時(shí)間的流逝，就像沒(méi)有舵的船，在生活的浪潮中隨波逐流，日復(fù)一日，年復(fù)一年，麻木枯燥，簡(jiǎn)單重復(fù)。
    但在從文先生眼里，那里的人們和生活也許并不像我們簡(jiǎn)單地根據(jù)書(shū)中描寫(xiě)所想象和感受到的那樣，他們或許只是在等待，等待命運(yùn)的安排，等待機(jī)會(huì)的到來(lái)，正如他在書(shū)中所寫(xiě)：“但大家就是那么個(gè)人守住在自己一份生活上，甘心盡日月把個(gè)人拖到墳?zāi)估锶?可并不這樣，我們各人都知道行將有一個(gè)機(jī)會(huì)要來(lái)的，機(jī)會(huì)來(lái)時(shí)我們會(huì)改造自己變更自己的，會(huì)盡我們的一份氣力去好好作一個(gè)人的。應(yīng)死的倒下，腐了爛了，讓他完事?？梢曰畹?，就照份上派定的憂樂(lè)活下去?！?BR>    而人們等待的這個(gè)機(jī)會(huì)，從文先生抓住了!他其實(shí)很好學(xué)，也常常對(duì)各種事物充滿了好奇心，因此在部隊(duì)里待了幾年之后，他就從各種教官那里，從各種同事戰(zhàn)友那里，從博學(xué)的統(tǒng)領(lǐng)官那里，學(xué)會(huì)了各種各樣的東西——他學(xué)會(huì)了說(shuō)臟話，喜歡自稱“老子”;他學(xué)會(huì)了大口喝酒大口吃肉，也學(xué)會(huì)了燒得一手好狗肉……雖然他“耳濡目染”了軍中的許多陋習(xí)，但同時(shí)他也漸漸地意識(shí)到自己真正想要做的并不是這些，在各種工作崗位的調(diào)動(dòng)中，他練得了一手好字，也看了許多像《辭源》之類(lèi)的好書(shū)還有古畫(huà)，受到了文化的熏陶，有了知識(shí)的積淀，他想，他“得進(jìn)一個(gè)學(xué)校，去學(xué)些不明白的問(wèn)題，得向些新地方，去看些聽(tīng)些耳目一新的世界，盡管向更遠(yuǎn)處走去，向一個(gè)生疏世界走去，把自己生命押上去”，于是他決定上北京求學(xué)!自此，他“便開(kāi)始進(jìn)到一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)從畢業(yè)的學(xué)校，來(lái)學(xué)那課永遠(yuǎn)學(xué)不盡的人生了。”對(duì)于從文先生來(lái)說(shuō)，這就是他人生的一個(gè)重大轉(zhuǎn)機(jī)，從一個(gè)“鄉(xiāng)野村夫”到正式“從文”的轉(zhuǎn)變。
    從文先生的內(nèi)心其實(shí)是矛盾的。他既有著濃厚的對(duì)昔日湘西的懷念和贊美之情，也有著對(duì)古老小城的封閉落后的悲哀和惋惜。但他的矛盾也有著幾分必然。在某種意義上，他對(duì)昔日湘西的整個(gè)向往之情，都是被他與北平文化生活的接觸所激引起來(lái)的。當(dāng)他決意用現(xiàn)代小說(shuō)的形式來(lái)抒發(fā)這種感情的時(shí)候，他就已經(jīng)注定要陷入那行為和情感之間的矛盾了。有人說(shuō)不管沈先生在筆下如何挑剔都市，贊美湘西，甚至引申出一種對(duì)整個(gè)現(xiàn)代文明的懷疑和否定判斷，他實(shí)際上卻是湘西社會(huì)的逆子，他千里迢迢從湘西來(lái)到北平，此后雖也輾轉(zhuǎn)遷流，卻一直安心于城市的生活。作為作家的沈從文，他始終是一個(gè)嘈雜都市里的居民，而并非沅水岸邊的隱士。但不論怎么說(shuō)，從從文先生的字里行間我能感受到湘西始終在他心里占據(jù)著重要的地位，他對(duì)這座小城的溫暖的回憶也感染了許多的讀者。
    從文先生說(shuō)：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)、對(duì)稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是‘人性’?！笔堑模瑢?duì)于人性和生命哲學(xué)的思考是從文先生的作品中一個(gè)永恒的主題。“人”的事情，也許我們窮盡一生去了解探究也無(wú)法參透。人的一生，是讀的一生。從小讀到大，從大讀到老。只有讀不盡的，沒(méi)有能讀完的。只有讀之有悟的，絕無(wú)讀之無(wú)益的。
    汪曾祺在寫(xiě)給從文先生的挽詞中寫(xiě)道：“星斗其文，赤子其人?！睆奈南壬簧际冀K懷有一顆赤子之心，他率直、純真、善良、樂(lè)觀開(kāi)朗、好奇而富有想象力、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)生命，且始終保持著一種非常積極的態(tài)度去融入社會(huì)、體驗(yàn)各樣不同的生活，敢于跳出自己固有的生活模式，從社會(huì)生活中源源不斷地汲取著養(yǎng)分，即使遇到了挫折和磨難也從不退縮?！巴嫖飶膩?lái)非喪志，著書(shū)老去為抒情”，他的文字讀來(lái)總是令人感覺(jué)平易近人、親切易懂、能使讀者產(chǎn)生共鳴，正是因?yàn)樗鼇?lái)源于生活，貼近生活。即使他身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻仍然醉心于人性之美，贊嘆生命之美。我想從文先生的這點(diǎn)精神是很值得我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的，在離開(kāi)了大學(xué)這個(gè)象牙塔之后，我們依然要不忘初心，保有一顆赤子之心。正如從文先生所說(shuō)：“直到如今我還覺(jué)得不必看這本弄虛作偽千篇一律用文字寫(xiě)成的小書(shū)，卻應(yīng)當(dāng)去讀那本色香具備內(nèi)容充實(shí)用人事寫(xiě)成的大書(shū)”，我想，讀人生這本大書(shū)，是每個(gè)人一生必修的功課。
    讀后感集錦篇七
    “孤獨(dú)的時(shí)候，書(shū)是最好的朋友”。
    這半年，我養(yǎng)成了睡前看書(shū)的習(xí)慣。
    每天晚飯后健身或者散步回來(lái)，看上一會(huì)電視，等到快10點(diǎn)，在城市停止了喧囂的時(shí)候，關(guān)掉房間的大燈，輕輕的打開(kāi)床頭燈，霎時(shí)一股溫馨的氣息彌漫開(kāi)來(lái)。
    靠在床頭，靜靜的打開(kāi)一本書(shū)，思緒立刻就進(jìn)入了另一個(gè)世界，這時(shí)候，你可以什么都不想，什么都不做，只有目光在字里行間跳動(dòng)。
    讀后感集錦篇八
    書(shū)中主要講了作者瘋狂地迷戀上了讀書(shū)的的一個(gè)個(gè)感人的故事。作者在上學(xué)的路上，放學(xué)的路上，廁所里，被窩里，甚至吃飯的時(shí)候，無(wú)時(shí)無(wú)刻，分秒必爭(zhēng)地讀書(shū)，對(duì)于書(shū)本，簡(jiǎn)直到了如癡如醉的程度。
    夜晚的時(shí)候，他在昏黃的油燈下讀書(shū)，頭發(fā)常常被火苗吻得七零八落，即使燒焦的味道很難聞，他也全然不顧。有一次他走在路上讀書(shū)，被支撐電線桿的鐵絲絆倒了，嘴巴都被鐵絲戳出血來(lái)，他還是把書(shū)緊緊抱在懷里。還有一次，他在廁所里讀書(shū)的時(shí)間太長(zhǎng)，以至于爺爺怕他掉進(jìn)茅坑，派了弟弟去廁所找他，真是個(gè)嗜書(shū)如命的男孩。
    作者寫(xiě)到一次趴在炕上讀書(shū)，讀到有趣處，他忍不住地哈哈大笑，他的爺爺憂心忡忡地長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“我看你病了，病得不輕”。
    在這以后的一天放學(xué)后，作者突然發(fā)現(xiàn)所有的書(shū)都不翼而飛，他哭著找遍了家里的角角落落，都沒(méi)找到，他傷心極了。妹妹悄悄地給他指了指存放爺爺棺材的地方（爺爺?shù)膲燮鳎?，要知道作者他小時(shí)候最怕看到這黑漆漆的棺材，一看到就頭皮發(fā)麻，后背發(fā)涼，可這時(shí)候他已經(jīng)顧不得害怕了，他讓妹妹幫忙一起用力掀開(kāi)棺材板書(shū)全在里面，他把書(shū)拿了出來(lái)，又如饑似渴地看了起來(lái)。
    作者愛(ài)書(shū)，書(shū)是一生的最?lèi)?ài)。因?yàn)槊恳槐緯?shū)，都有自己的故事，這個(gè)世界就藏在書(shū)里，書(shū)里有我們想知道的所有秘密，美不勝收的世界準(zhǔn)全吸引你。
    書(shū)的世界是精彩的，是神奇的，那是給人知識(shí)，給人啟迪，給人無(wú)比想象力，給人力量的世界。
    正如作者所說(shuō)：“書(shū)是一盞燈，它照亮了我的童年和少年時(shí)代。每閱讀一本，我就恍若置身于書(shū)的世界，我流淚，歡笑，仿佛自己是其中的主人公，經(jīng)歷著苦難和幸福。不知不覺(jué)中，我的心里埋下了一顆種子，開(kāi)始自己嘗試搞點(diǎn)創(chuàng)作，但我更喜歡閱讀，那巨大的快樂(lè)只有在快樂(lè)之中的人才能感悟?！?BR>    文章不僅描寫(xiě)了作者自己瘋狂迷戀書(shū)的故事，還通過(guò)書(shū)中的故事告訴我們友誼的本質(zhì)在于原諒他人的小錯(cuò)，我們做人就要學(xué)會(huì)寬容。這不僅是一種美德，更是做人的道理。
    讀了《書(shū)里藏著的秘密》這本散文精品，使我深深感悟到作者分秒必爭(zhēng)瘋狂戀書(shū)，歸根結(jié)底就是他的勤奮，勤奮帶給他永不枯竭的靈感。他把書(shū)看作摯友，正如他所說(shuō)：“我沒(méi)有別的東西，除了書(shū)還是書(shū)，與書(shū)相戀的日子是美麗的?！?BR>    我也很愛(ài)閱讀，是一個(gè)愛(ài)書(shū)的女孩。新華書(shū)店，圖書(shū)館是我最?lèi)?ài)去的地方，我在書(shū)里汲取了很多知識(shí)，感到每一張書(shū)頁(yè)都是有靈動(dòng)性的生命，它們?cè)陲w翔，在無(wú)邊無(wú)際的知識(shí)中飛翔，正是閱讀豐富了自己的想象力，開(kāi)拓了自己的視野。記得在小學(xué)五年級(jí)時(shí)，我曾經(jīng)學(xué)著寫(xiě)童話故事，還拿到學(xué)校里給同學(xué)們看，想不到大家都很喜歡。
    書(shū)是我們永遠(yuǎn)的朋友，忠實(shí)的朋友，勤奮讀書(shū)能使自己進(jìn)入一個(gè)嶄新的世界，享受無(wú)比的快樂(lè)。讓我們大家一起置身于書(shū)里的世界，每天嗅著書(shū)的味道，每天從書(shū)中汲取源源不斷的知識(shí)，從書(shū)中得到啟迪，得到激勵(lì)，得到蓬勃向上的力量。
    讀后感集錦篇九
    3月18日，我們學(xué)校邀請(qǐng)到北京心理教育、感恩勵(lì)志演講教育團(tuán)的呂玉老師到我校進(jìn)行了心理、感恩勵(lì)志教育的演講，這場(chǎng)演講會(huì)讓我們?cè)僖淮紊羁探邮茈y忘的愛(ài)的教育，心靈受到了再一次的強(qiáng)烈震撼。
    演講開(kāi)始了。演講專家從感恩老師、感恩父母出發(fā)，列舉了感恩老師、關(guān)愛(ài)父母的故事，每一個(gè)感人至深的故事，都觸動(dòng)了我們的內(nèi)心深處，使在場(chǎng)的每個(gè)孩子心靈受到震撼，讓每位家長(zhǎng)陷入深深的思索中。
    當(dāng)演講專家講到在我們的成長(zhǎng)道路上教給我們知識(shí)，給予我們鼓勵(lì)的老師。作為學(xué)生的我們，最重要感恩的就是老師了，老師為我們操透了心，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)心我們。所有的班主任站在我們面前，望著老師一張張慈祥的面容，想起老師在課堂上為我們講課時(shí)的認(rèn)真神態(tài)，老師的愛(ài)是無(wú)私的。當(dāng)在演講專家的鼓勵(lì)下，讓我們大聲地喊出：“老師，我愛(ài)你！你們辛苦了！”最激動(dòng)人心的時(shí)刻到來(lái)了，演講專家讓我們沒(méi)個(gè)學(xué)生都擁抱我們的班主任，向班主任鞠躬。
    當(dāng)我是第一個(gè)向班主任鞠躬，擁抱班主任的時(shí)候，這一瞬間，讓我感到無(wú)比的幸福，同時(shí)，我的淚珠終于忍不住地流了下來(lái)。悔恨自己沒(méi)有努力學(xué)習(xí)，對(duì)不起我的老師！我深深地感到老師對(duì)我們的愛(ài)與關(guān)懷。
    現(xiàn)場(chǎng)哭聲一片，每一個(gè)人都留下了悔恨的淚水……。
    母親是多么不容易把我們生出來(lái)，父母辛苦地養(yǎng)育我們，而且教會(huì)我們學(xué)會(huì)做人……父母對(duì)孩子的愛(ài)，是多么的偉大??！聽(tīng)到這里，想起父母為我們的付出，我更加肆無(wú)忌憚地大哭起來(lái)了。演講專家用真實(shí)的故事，告訴我們：從現(xiàn)在起，就知道感恩父母，不要使“子欲養(yǎng)而親不待”成為我們終生的遺憾。
    演講專家讓我們握緊拳頭，大聲喊：“爸爸媽媽，我愛(ài)你們！你們辛苦了！”直到喊到全身充滿力量為止。每個(gè)人都知道父母才是最?lèi)?ài)我們的人。這一刻，我在心底里想著，有好多的話想和爸爸媽媽說(shuō)：爸爸，每次我做錯(cuò)了事，你都嚴(yán)厲地批評(píng)我，而我每次與您頂嘴，使你傷心難過(guò)，爸爸對(duì)不起了，原諒我的無(wú)知，以后我不再與您頂嘴了；媽媽，我沒(méi)能夠珍惜你的勞動(dòng)，沒(méi)能體會(huì)你的辛苦，我的不懂事讓您勞累了，您原諒我好嗎？這個(gè)時(shí)候，我終于感受到老師與父母的良苦用心??！悔恨的淚水再次流下了。
    聆聽(tīng)了本次演講，淚水不止一次濕潤(rùn)了我的眼眶，讓我淚流滿面，心靈得愛(ài)的洗禮。
    這次演講令人難忘，我仿佛突然之間就長(zhǎng)大了，一下子明白了許多道理，而最重要的是：我學(xué)會(huì)了感恩！現(xiàn)在，我最好的感恩就是努力學(xué)習(xí)，報(bào)答父母，報(bào)答老師，回報(bào)社會(huì)！不辜負(fù)老師和父母對(duì)我們的期望，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人！
    讀后感集錦篇十
    力克?胡哲的《人生不設(shè)限》這本書(shū)，通過(guò)作者對(duì)自己獨(dú)特的生命體驗(yàn)的講述，給人以熱情、勇氣、信念、堅(jiān)持的力量。你不禁會(huì)為這位天生沒(méi)手沒(méi)腳的家伙而深深折服，他從一無(wú)所有、畏縮自卑，迸發(fā)出無(wú)窮的自身能量，活出了自己的價(jià)值，創(chuàng)造出了一個(gè)不受限制的精彩人生。
    這本書(shū)的作者力克?胡哲天生患有海豹肢癥，除了軀干外，唯一的工具就是只有兩個(gè)腳趾的小左腳。可以想象，生活對(duì)他而言是多么不公平??！出生時(shí)，力克的父母都不能接受這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)，他的媽媽甚至拒絕抱抱自己的孩子。這對(duì)任何人都是極大的打擊和難以愈合的傷口。值得慶幸的是，他們沒(méi)有放棄，慢慢開(kāi)始接受和面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
    童年時(shí)期的力克可以說(shuō)無(wú)憂無(wú)慮，隨著年齡增長(zhǎng)他開(kāi)始面對(duì)無(wú)數(shù)的挑戰(zhàn)，而他都努力地克服了。長(zhǎng)到了上學(xué)的年紀(jì)，力克陷入了困境，他一度因身體的缺陷和對(duì)生活的絕望動(dòng)過(guò)輕生的念頭。但是最終他放棄了這種愚蠢而不負(fù)責(zé)任的想法。他想到了給他安慰和幫助的父母，鼓勵(lì)和支持他的家人，覺(jué)得這樣做對(duì)不起他們。于是力克決定好好活下去。他開(kāi)始在自己身上尋找值得引以為傲的東西來(lái)提高信心。他試著交一些朋友，試著融入周?chē)ｋm然常常被同學(xué)排斥、嘲弄、或被稱為“外星人”，但他主動(dòng)并真誠(chéng)地和同學(xué)交談，同學(xué)們逐漸了解了他，都和他成為了朋友。他從朋友那里也得到了很多的肯定和動(dòng)力。最終力克戰(zhàn)勝了困難成為了不起的人。如今力克?胡哲不斷拜訪各地的學(xué)校、教會(huì)、貧民窟和監(jiān)獄甚至垃圾城，與那里的人們分享他的人生經(jīng)歷，散播希望與愛(ài)。告訴人們他的經(jīng)驗(yàn)，提醒大家信念和行動(dòng)的重要，鼓勵(lì)他們要有信心。至今已有六億人，通過(guò)各種途徑，了解了他的充滿勇氣的人生。他的事跡已經(jīng)深入心地激勵(lì)了很多人。
    抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N司空見(jiàn)慣的行為，通過(guò)認(rèn)真閱讀威爾?鮑溫的這本《不抱怨的世界》，我感到受益匪淺，認(rèn)識(shí)到“不抱怨”的內(nèi)涵。書(shū)中鮑溫牧師說(shuō)：“我們之所以會(huì)抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺(jué)到抱怨會(huì)帶來(lái)好處。優(yōu)秀的人都不抱怨?！?BR>    一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵(lì)志書(shū)?？戳诉@本書(shū)后心靈受到很大的觸動(dòng)，慢慢沉浸在書(shū)中世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒(méi)有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來(lái)告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅……而這本書(shū)就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界，是樂(lè)觀向上的，還是消極低沉的？這些可能在表情上我們沒(méi)有表露，但在言語(yǔ)上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒(méi)有看這本書(shū)前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當(dāng)我看完這本書(shū)后，我才知道原來(lái)抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸?jí)抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書(shū)中主人公的狗被車(chē)撞了后，就差點(diǎn)讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來(lái)，沒(méi)有讓事情更糟糕，而理智就是內(nèi)心世界對(duì)自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。
    在書(shū)中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書(shū)中的一句話讓我頓然醒悟：“誠(chéng)實(shí)面對(duì)情緒，安于自己的不安，對(duì)發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠(chéng)實(shí)勇敢的面對(duì)它；就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安”。書(shū)中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說(shuō)到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不會(huì)沉默，再到安于不說(shuō)的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當(dāng)我們沒(méi)有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂(lè)，當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。
    最后引用比爾?蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受它吧。請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨。”
    讀后感集錦篇十一
    首先我想問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題：一個(gè)小孩能外出旅游嗎？大多數(shù)人會(huì)說(shuō)，一個(gè)小孩出門(mén)旅游當(dāng)然不行，因?yàn)檫@個(gè)世界有太多丑惡。其實(shí)，我反倒覺(jué)得可以，因?yàn)檫@個(gè)世界還是美好的一面多。
    我曾經(jīng)看過(guò)一篇名叫《烏塔》的文章，主要講了一個(gè)名叫烏塔的十四歲的德國(guó)女孩，獨(dú)自一個(gè)人外出去世界各地旅游。剛讀文章我嚇了一跳，覺(jué)得這簡(jiǎn)直是無(wú)稽之談。讀到后來(lái)才知道，烏塔在出發(fā)前便做好了充分的準(zhǔn)備，每到一個(gè)地方便查出警察局的電話，以便遇到危險(xiǎn)時(shí)好求助，并且給爸爸媽媽打電話報(bào)平安。
    現(xiàn)在的中國(guó)少年幾乎個(gè)個(gè)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，養(yǎng)成了好吃懶做，不能自強(qiáng)自立的壞毛病，如果再這樣發(fā)展下去，后果不可想象。
    梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)過(guò)：“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智”。只要我們從現(xiàn)在做起，讓少年都變得勤勞、自強(qiáng)自力。
    反而，烏塔便做得很好，她非常獨(dú)立。她把事事都想得周全，為了保障自己安全，采取了一系列措施。她外出旅游，不僅增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，開(kāi)拓了視野，而且還培養(yǎng)了自己獨(dú)立生活的能力，鍛煉了自己的膽量，變得更加勇敢、自信、大方，提高了自己應(yīng)對(duì)困難的處世能力。
    我希望，中國(guó)青少年應(yīng)多向?yàn)跛W(xué)習(xí)，不能讓自己的父母過(guò)度溺愛(ài)自己，應(yīng)多鍛煉自己獨(dú)立自主的處世能力。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？人類(lèi)其實(shí)應(yīng)向動(dòng)物們學(xué)習(xí)，比如，鳥(niǎo)媽媽會(huì)讓襁褓中的小鳥(niǎo)自己覓食，自己做窩，所以鳥(niǎo)兒們都會(huì)飛翔。
    行動(dòng)起來(lái)吧！做一個(gè)自強(qiáng)自立的人，這樣我們的國(guó)家才會(huì)變得更加強(qiáng)大，立于世界之林。
    讀后感集錦篇十二
    童年對(duì)于我來(lái)說(shuō)是美且充滿無(wú)限樂(lè)趣的。每當(dāng)記憶的閘門(mén)打開(kāi)，一個(gè)又一個(gè)場(chǎng)景跳躍顯現(xiàn)出來(lái)，我總是會(huì)忍不住笑出聲來(lái)。不是每個(gè)人都有一個(gè)美好的童年，但是每個(gè)人的童年都是難忘的。
    高爾基的童年是悲慘的、痛苦。正是這些艱難的經(jīng)歷磨練了他超與常人的毅力，最終成為偉大的文學(xué)家，成為一個(gè)讓人尊重的人。他的自傳體小說(shuō)《童年》以高超的技藝，反映了當(dāng)時(shí)俄國(guó)小市民階層的庸俗、自私，同時(shí)揭露了沙皇專制的黑暗與罪惡。
    小說(shuō)主人公阿廖沙，是一個(gè)心地善良，刻苦耐勞的孩子。他三歲時(shí)喪父，無(wú)奈母親帶他住到了外祖父家，外祖父開(kāi)了一家染坊。他脾氣暴躁，貪婪，自私。他經(jīng)常兇狠地毒打外祖母和孩子們，有次竟把阿廖沙打得失去知覺(jué)，生了一場(chǎng)大病。他愛(ài)財(cái)如命，暗地里放高利貨，秘密接受典當(dāng)，甚至慫恿工人們到市場(chǎng)上偷竊。
    阿廖沙的兩個(gè)舅舅自私，陰險(xiǎn)，總會(huì)因?yàn)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵不休，以至于毒打，折磨死了舅媽。
    阿廖沙在一個(gè)令人窒息的，痛苦的環(huán)境里艱難地生活。母親的再婚，讓他孤單又孤僻，對(duì)生活失去信心。
    生活總會(huì)有光明的，而給與阿廖沙陽(yáng)光的人是外祖母。外祖母是一位善良，樂(lè)觀，心里充滿了愛(ài)的慈祥老人，她無(wú)私的愛(ài)豐富了阿廖沙的心靈。阿廖沙在外祖母愛(ài)的哺育下，變的愛(ài)憎分明，敢愛(ài)敢恨。生活的苦難并沒(méi)有讓阿廖沙退縮，他相信所有苦難終將過(guò)去，迎來(lái)的將會(huì)是一片光明。
    我們生活在一個(gè)物質(zhì)豐富的時(shí)代，大多都是獨(dú)生子女，享受祖輩和父輩綿綿不斷的愛(ài)，過(guò)衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的愜意生活。我們終將長(zhǎng)大，這種溺愛(ài)會(huì)讓我們像溫室的花兒，無(wú)法經(jīng)歷暴風(fēng)雨的洗禮。
    《童年》給了我深深的啟示，生活不會(huì)是一帆風(fēng)順的，有磨礪的人生才會(huì)讓人堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和自信。成長(zhǎng)的路上我會(huì)帶這些金玉良言，披風(fēng)斬棘，像海燕一樣在暴風(fēng)雨中飛翔，永不言棄。
    讀后感集錦篇十三
    一個(gè)小女孩無(wú)人陪伴自己游覽了八個(gè)國(guó)家。這要在我們中國(guó)，那可不是平常事，是不可能的，所以我們要像烏塔一樣學(xué)會(huì)獨(dú)立。
    在中國(guó)，家長(zhǎng)們把自己的兒女們當(dāng)成自己的心肝寶貝，不愿意放出去與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，其后果可想而知。小女孩已經(jīng)游歷了八個(gè)國(guó)家，我還沒(méi)有自己去過(guò)一次南皮，其實(shí)南皮并不遠(yuǎn)，坐車(chē)只要幾十分鐘就到了，可每次媽媽都說(shuō)擔(dān)心，不讓去。還有每次小伙伴來(lái)找我出去玩，媽媽總是不放心，問(wèn)我去哪玩，我只有告訴媽媽我去哪玩，我才可以走。
    為什么中國(guó)的家長(zhǎng)這么嚴(yán)？不能給我們多留一些空間呢？如果這一點(diǎn)要求都不能滿足，那以后我們?cè)鯓尤チ私獯笞匀荒兀课乙蚕胂駷跛粯?，自由自在，可以到處游玩。我知道父母不讓我們自己到處游玩，那是因?yàn)橹袊?guó)的父母和別的國(guó)家的父母教育孩子的方式不同。我也知道這是為我們好，但我們需要的是自己的空間和自由。
    我們也要像烏塔一樣去親近大自然，開(kāi)闊視野，陶冶情操，強(qiáng)健身體，我們的學(xué)習(xí)也會(huì)有所提高。
    我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、自信、這樣父母才能放心，這樣父母才會(huì)讓我們自己慢慢游歷，這樣我們才會(huì)有所創(chuàng)新，有所收獲，讓我們?nèi)ビH近大自然，同時(shí)也鍛煉我們不依靠父母的好習(xí)慣。
    烏塔是一個(gè)很勇敢，也很獨(dú)立的小女孩。我們應(yīng)該也要像烏塔那樣勇敢、獨(dú)立，但是我們也不要讓家長(zhǎng)們擔(dān)心、著急。
    在這里我要告訴所有的家長(zhǎng)：不要把孩子管的太嚴(yán)，要讓他們多去親近大自然，放開(kāi)自己的雙手吧，讓他們自己去鍛煉，鍛煉他們的意志。
    讀后感集錦篇十四
    優(yōu)秀作文推薦！書(shū)香流淌在生命的河流中，書(shū)的影子也一直存在于我的記憶中。從小時(shí)候開(kāi)始，我就被一本本童話書(shū)充斥得滿滿的，書(shū)上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴，白雪公主、賣(mài)火柴的小女孩、睡美人、丑小鴨、都是我的好朋友。童話那些中幸福快樂(lè)的結(jié)局使我幼稚的'心靈中充滿了對(duì)美好生活的期待與向往，也促使著我從書(shū)中汲取更多的知識(shí)，而我一直也沒(méi)有停下讀書(shū)的腳步。
    “活著”這個(gè)詞語(yǔ)在我心中充滿了力量，人是為活著而活著，我們?cè)诨钪倪^(guò)程中經(jīng)歷著無(wú)數(shù)的故事，不論不是好的壞的都需要我們用心去對(duì)待，這是生命賦予我們的責(zé)任，我們既然承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任，就應(yīng)該竭盡全力去克服生命中的挫折，把生命變成最好的模樣。我清醒的知道，活著本身就很艱難，但我們必須艱難的活著，正是因?yàn)槠D難，活著才更有深刻的意義，沒(méi)有比活著更艱難的事，也沒(méi)有比活著更美好的事?！痘钪分懈ＹF“白發(fā)人送黑發(fā)人”的痛苦，更加映襯了活著的意義。故事結(jié)尾只有一頭老牛陪伴的福貴是一位英雄，活著的意志在他的身上熠熠閃光，堅(jiān)定的信念象征著他不屈的靈魂。
    讀后感集錦篇十五
    經(jīng)歷了太多，也讓我懂得了佛說(shuō)的那句話，人生最大的痛苦只就六個(gè)字，那就是：“想得到”和“怕失去”。
    去年的三月，當(dāng)我靜靜的坐在陽(yáng)臺(tái)拿到《秘密》一書(shū)時(shí)，才恍然發(fā)現(xiàn)，這一切發(fā)生的事情其實(shí)是自己一直執(zhí)著于“怕失去”的焦點(diǎn)上。之前認(rèn)為自己還算是一位比較瀟灑的人，做任何事情也比較達(dá)觀，也懂得這個(gè)道理?？梢?jiàn)，知道與悟到還是有很大的差距。
    來(lái)自書(shū)中一些很直白的話：我們是否曾經(jīng)一開(kāi)始去想某件不愉快的事件之后，就似乎愈想愈不愉快？那是因?yàn)?，?dāng)我們持續(xù)一種想法，吸引力法則會(huì)立刻帶來(lái)更多同類(lèi)的思想給你。生命中所發(fā)生的一切，都是你吸引來(lái)的，當(dāng)我們思考時(shí)，那些思想就會(huì)發(fā)送到宇宙中，它們會(huì)像磁鐵般，吸引所有相同頻率的同類(lèi)事物?！蔽υ瓌t“就是這本書(shū)的“秘密”，不論你想的是什么，這法則都會(huì)給你回應(yīng)。
    回思那段時(shí)光，三月自己的手機(jī)掉在了班級(jí)里，最后被父親臭罵了一頓。伴著春意的盎然、柳絮的紛飛卻讓我無(wú)心學(xué)習(xí)。那將近一周的時(shí)間里，做任何事都提不起勁來(lái)，一想著那件郁悶的事，做任何事都感覺(jué)很頭疼。結(jié)果浪費(fèi)了大量的時(shí)間，自己也顆粒無(wú)收，執(zhí)著于“怕失去”了。最后才知道當(dāng)時(shí)的心態(tài)浮躁，狀態(tài)不佳，其實(shí)是自己違背了”吸引力原則“。
    學(xué)會(huì)使用”吸引力原則“我們就得去追求”想得到“。但這秘密的前提是我們得先去相信。也許很多的人會(huì)相信星座或者心理測(cè)驗(yàn)，把這個(gè)結(jié)果認(rèn)為自己就是這個(gè)樣子。其實(shí)我們之所以認(rèn)為它準(zhǔn)，是因?yàn)槲覀円恢卑阉厦嫠f(shuō)的牢記在心里，然后我們又潛意識(shí)的去用行動(dòng)證明它，也就是所說(shuō)的“自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言”。這其實(shí)是星座造就了我們，而不是我們發(fā)現(xiàn)了星座它們。這也說(shuō)明，很多的人其實(shí)一直在使用這個(gè)秘密，但卻很少人知道。
    當(dāng)然也有許多人是先懷疑求證而后才去相信。這個(gè)過(guò)程其實(shí)會(huì)浪費(fèi)我們很多的時(shí)間，去作一些無(wú)頭的蒼蠅的求證工作。因?yàn)樾拇鎽岩?，你的思想?huì)吸引更多質(zhì)疑的東西，有時(shí)會(huì)讓你無(wú)賴，也許會(huì)有所新的發(fā)現(xiàn)，但這樣會(huì)活的很累。
    智者一直都明白這個(gè)秘密。這個(gè)秘密的運(yùn)用體現(xiàn)在生活中每個(gè)角落，財(cái)富的秘密、健康的秘密、生命的秘密……回頭看看古代的巴比倫人，他們也都明白這個(gè)秘密：他們是得天獨(dú)厚的少數(shù)人。為什么那些只占人口總數(shù)百分之一的人，卻賺走了當(dāng)時(shí)全世界百分之九十六的財(cái)富？今天又何嘗不是。又想想看，為什么這個(gè)社會(huì)很多身患絕癥的人總能創(chuàng)造奇跡，打破生命的極限？你以為那只是意外嗎？那是有原因的。因?yàn)樗麄兞私饽承┦虑椋麄兠靼走@個(gè)秘密。
    現(xiàn)實(shí)中的我們?yōu)槭裁从袝r(shí)會(huì)煩惱、為什么常徘徊于堅(jiān)持和放棄之間，那是我們奢望的太多、我們擁有的太少。老子也說(shuō)過(guò)：罪莫大于可欲，咎莫慘于欲得，禍莫大于不知足。
    也許我現(xiàn)在印象最深刻的一個(gè)詞就是活在當(dāng)下了吧，懂得運(yùn)用這個(gè)”吸引力原則“，享受人世間的美好，做一位真正瀟灑的人。
    讀后感集錦篇十六
    我拿起《蘭心的秘密》這本書(shū)，想讓自己清醒一下。怎么？我跟這個(gè)故事的主人公海蘭娜（蘭心）怎么這么想似呢？蘭心是一個(gè)很可愛(ài)很可愛(ài)的小女孩，可是，父母總是和她唱反調(diào)，反對(duì)她一天吃太多的冰欺凌，反對(duì)她要求父母幫她擦鞋……蘭心渴望找一個(gè)仙女幫助。她找到了仙女，仙女給了她兩可神奇的魔糖，讓父母吃了的話，如果父母反對(duì)蘭心，就會(huì)按三分之二的比例縮小。蘭心把魔糖給了爸爸媽媽吃，最后他們變得十分矮小，蘭心覺(jué)得很有趣，因?yàn)樗梢詾樗麨椤２痪?，為所欲為的蘭心有點(diǎn)后悔了，因?yàn)樗母改缸兊煤苄『苄?。風(fēng)雨交加的晚上，她只能害怕地蜷縮起來(lái)；弄破了手指頭，只能拜托小小的父母費(fèi)九牛二虎之力幫她包扎起來(lái)；小小的父母還差點(diǎn)被貓當(dāng)做老鼠吃掉……這時(shí)，腳邊飛來(lái)了仙女的紙片，蘭心找到了仙女，仙女愿意幫她倒流時(shí)間，只是要蘭心把魔糖吃掉，蘭心只好答應(yīng)仙女的要求，從此蘭心變成一個(gè)很聽(tīng)話的小女孩，父母說(shuō)什么，她都不說(shuō)“不”，直到那魔糖被消化。
    不知是什么原因，不知不覺(jué)間淚水從我的眼角滑落，落在書(shū)上，滴在心里。
    其實(shí)，父母反對(duì)孩子的一些做法也是為了孩子，就好像一些孩子為了與其他的同學(xué)攀比，買(mǎi)一些不符合學(xué)生穿的名牌，囔著家長(zhǎng)給他們買(mǎi)，家長(zhǎng)做出反對(duì)，他們就覺(jué)得父母不愛(ài)他們了。另一些學(xué)生整天上網(wǎng)，玩游戲，沉迷在網(wǎng)絡(luò)世界中，家長(zhǎng)們做出反對(duì)，他們卻會(huì)覺(jué)得父母蠻不講理，其實(shí)父母也是為了他們好??！假如世界上的父母親都不管的話，祖國(guó)的花朵就會(huì)被蟲(chóng)子一一腐蝕，直至凋零，這個(gè)社會(huì)就會(huì)變得不堪入目。
    讀后感集錦篇十七
    屈原是中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)偉大的詩(shī)人，所作“離騷”是現(xiàn)存第一篇宏偉壯麗的抒情長(zhǎng)詩(shī)。詩(shī)人思想的燦爛光芒閃耀在全詩(shī)的字里行間。
    屈原在二十六歲就做了楚懷王的左徒，為楚國(guó)建立了法度，辦理外交，使楚國(guó)勢(shì)趨富強(qiáng)，并一度成為六國(guó)聯(lián)合抗秦的領(lǐng)導(dǎo)。經(jīng)過(guò)這一系列的政治實(shí)踐，認(rèn)清了楚國(guó)的發(fā)展前途，在于富強(qiáng)與獨(dú)立，這就是他所謂的美政。他希望楚國(guó)能夠沿著這條理想的道路走下去，達(dá)到最終的強(qiáng)大。
    屈原具有強(qiáng)烈的參政意識(shí)，但現(xiàn)實(shí)世界的黑暗使他只得把自己不能實(shí)現(xiàn)的“存君興國(guó)”的美政理想寄詠于詩(shī)。美政理想的崇高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，詩(shī)中所描述的上下求索，四方神游的所在，幾乎包括神話傳說(shuō)中整個(gè)中國(guó)的遼闊疆土和廣大空間，這正是作者向往一統(tǒng)天下的形象表現(xiàn)。
    同時(shí)他又為祖國(guó)積極培養(yǎng)人才“余既滋蘭于九畹兮，又樹(shù)蕙之百畝，畦留夷與揭車(chē)兮，雜杜衡與芳芷”。他設(shè)想一個(gè)圣君賢陳相結(jié)合的政治局面“曰兩美其必合兮，孰信修而慕之”。
    可是楚國(guó)的貴族政治已日趨沒(méi)落，楚懷王及其子襄王都是昏君，秦國(guó)張儀以重金收買(mǎi)了嫉妒屈原的大臣及懷王的寵妃鄭袖，造成了一個(gè)全面的政治攻勢(shì)。
    他對(duì)混沌的政治局面加以斥責(zé)，不顧遭到更嚴(yán)峻的迫害?！耙嗯c心之所善兮，雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”。而轉(zhuǎn)念一想，，又何必死呢。不如“及行迷之未遠(yuǎn)”，“退將修復(fù)吾初服”。但屈原畢竟是個(gè)有政治理想的人，他無(wú)法面對(duì)混濁不堪的局勢(shì)退而獨(dú)善其身。朝廷中沒(méi)有同道之人，就連自己最貼心的女伴也勸自己明哲保身。現(xiàn)實(shí)中他是如此孤獨(dú)，無(wú)處申訴內(nèi)心的憂愁和痛苦，無(wú)奈之下，“就重華而陳詞”。他的心緒仍不見(jiàn)平靜，他仍舊一再抽泣，“沾余襟之浪浪”。這淚是一個(gè)充滿理想抱負(fù)的男人在理想破滅之時(shí)，在失意、悲痛、被世界遺棄之時(shí)流下的淚水?！澳钐斓刂朴疲?dú)愴然而涕下?！?BR>    屈原回首再回首，拭淚又拭淚，最后終于抱起岸邊的一塊記錄了楚國(guó)建國(guó)、輝煌、中落的歷史的江石投入了奔騰怒吼的滔滔江水。
    天地不言，唯有江水嗚咽。