讀后感可以幫助我們理解和評價(jià)文學(xué)作品的藝術(shù)性和內(nèi)涵。接著，讀者可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和讀書經(jīng)歷，提出對于故事主題的個(gè)人見解。以下是一些經(jīng)典的讀后感，讓我們一起來領(lǐng)略一下吧。
堂吉訶德讀后感五年級篇一
利用這個(gè)寒假的時(shí)間，我終于讀完了塞萬提斯的《堂吉訶德》這本名著。我的內(nèi)心五味雜陳，這是一部讓我的心情感到很復(fù)雜的小說，它讓我開懷大笑的同時(shí)，也讓我備感沉重。
最開始我只是在書里面隨意地翻看了一遍，根本沒有看懂啥意思，就覺得堂吉訶德是個(gè)傻乎乎的人，整天以為自己是個(gè)騎士，到處“行俠仗義”，后來還有個(gè)追求名利的桑丘跟他一起踏上荒唐，自欺欺人的征途。
書中記敘了唐吉訶德的兩次出行旅游，最終被朋友帶回了家。可堂吉訶德這個(gè)人，給我的印象是多種多樣的。他時(shí)而是一個(gè)瘋癲可笑的騎士，瘋子，時(shí)而又有理性，講道德，顯然他是飽讀詩書，十分有正義感的法國紳士。在許多危機(jī)關(guān)頭總能體現(xiàn)出他的英勇果斷，并在一些細(xì)節(jié)上可以體現(xiàn)出他的宏圖大志，好在最終他清醒了，卻落得了一個(gè)悲慘的結(jié)局。
他一心追求正義，成為令眾人啼笑皆非的瘋子，落得個(gè)狼狽不堪的下場，是他的觀念造成的。他寧可舍掉性命，卻絕不放棄理想，他之所以尊重自己的性命，就是為了實(shí)現(xiàn)自己的理想。而他的侍從桑丘的確很傻，且又癡中有黠，可是他對主人很忠實(shí)，知恩圖報(bào)。他既是堂唐吉訶德的陪襯也'是他的對照。只是前者注重理想，后者在乎現(xiàn)實(shí)而已。
其實(shí)，我很敬佩唐吉訶德的理想：堅(jiān)持自我！于是，我在想一個(gè)人一直堅(jiān)持一種對的東西，而且只是做法上與其他人不同的時(shí)候，為什么就被視為另類，而且不斷被人取笑呢？當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中有很多名人，如馬云，馬化騰，比爾蓋茨等這些著名的人物，他們或許也就永遠(yuǎn)沒有成功的日子，也自然不會取得像現(xiàn)在一樣的成就。馬云曾經(jīng)說過，他在堅(jiān)持自己的理想創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，以前也經(jīng)常被人說是騙子、瘋子……但是他卻一直在堅(jiān)持著自己認(rèn)為是正確的理想。而今的馬云已經(jīng)成了家喻戶曉的成功人士了。這些都跟堂吉訶德一模一樣，但是書中的堂吉訶德最后郁郁而終，而現(xiàn)實(shí)中的馬云卻春風(fēng)得意。
我所說的這些想法也許不成熟，但我也想像堂吉訶德那樣，成為一個(gè)懲惡揚(yáng)善的大英雄。但這距我現(xiàn)在還很遙遠(yuǎn)，我當(dāng)下首要的任務(wù)就是，努力學(xué)好科學(xué)文化知識，將來為祖國的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量。（馬旭）。
堂吉訶德人物形象分析。
塞萬提斯的小說《堂吉訶德》，一部膾炙人口的文學(xué)名著，它不僅成功地塑造了那可笑又可悲、可樂又可敬的主人公堂吉訶德，并通過對堂吉訶德的描寫，披露了當(dāng)時(shí)西班牙社會的黑暗，諷刺了騎士小說對人的戕害。
堂吉訶德，他的一言一行，他的天真單純、魯莽愚笨、不切實(shí)際讓人覺得荒謬絕倫，同時(shí)他那敢為正義堅(jiān)持和奉獻(xiàn)的頑強(qiáng)騎士精神又令人心生敬佩。在他身上既凝聚著喜劇的因子，又投射出悲劇的影子，這種典型的、復(fù)雜的人物形象，就在于其性格、行為、思想等多重性的表現(xiàn)。下面就從以下四個(gè)方面對堂吉訶德的多重性進(jìn)行剖析：
一、堂吉訶德可笑的瘋子形象。
1.荒唐可笑的魯莽行為。
首先，作為一個(gè)沒落的.鄉(xiāng)紳，年近50的堂吉訶德，身材瘦削，體格還算強(qiáng)健。他成天癡迷于騎士小說，更是沉浸在自己的騎士世界里，于是他失去了理智。他竟然還真的行動起來了，比任何人都快，只為了揚(yáng)名和報(bào)國，帶上樸實(shí)善良的農(nóng)民桑丘，開始著痛并快樂的游俠騎士之旅。
2.不切實(shí)際的騎士幻想。
堂吉訶德不僅把自己當(dāng)做騎士，行俠仗義、鋤強(qiáng)扶弱，還把騎士小說中的情節(jié)、人物搬到自己的世界里，一個(gè)個(gè)對號入座，進(jìn)行夸張豐富的想象：把旅店當(dāng)做城堡，把店主的女兒當(dāng)成公主，把風(fēng)車當(dāng)成巨人，把羊群當(dāng)做軍隊(duì)，把盆當(dāng)成頭盔，等等的一切，是多么的可笑和荒唐，但沒有人能理解他，甚至還嘲笑他是個(gè)瘋子。
更讓人感到匪夷所思的是他的愛情幻想，那個(gè)他心中無比美好的村姑。堂吉訶德說，沒有意中人的游俠騎士好比無葉無果的枯樹、沒有靈魂的軀殼，而且意中人是騎士的女神，可以在危難的時(shí)候幫助他，那是多么幸運(yùn)和幸福的事情。于是，他一廂情愿地把一個(gè)普通村姑杜爾西內(nèi)婭當(dāng)做意中人，當(dāng)做公主，對她進(jìn)行神圣地贊美和愛慕，還在黑山里為她瘋狂?？墒?，這個(gè)夢中情人似乎沒有真切地出現(xiàn)在堂吉訶德的身邊——他寂寞時(shí)想起她，他失落時(shí)想起她，他成功時(shí)也想起她。他可以容忍別人對他的侮辱，卻不允許別人對杜爾西內(nèi)婭美貌的懷疑；他遇到過許多高貴美麗的女人，可他覺得沒有一人能與杜爾西內(nèi)婭相比。
他還會以阿q的精神勝利法自我安慰，用各種無理的借口解釋失敗，被人打得趴地上的時(shí)候堂吉訶德也如此羅嗦：“是我一時(shí)沖動，和下等人動起手來，嚴(yán)重違反了騎士制度，上天以此作為懲罰，這都是我的錯(cuò).....”種種的一切行為和想法是那么得可笑，其實(shí)，他活在自己幻想的世界里。
二、堂吉訶德可悲的理想主義。
堂吉訶德的行為、想法雖然有時(shí)很荒唐可笑，他也因此被貼上了永久性的“瘋子”標(biāo)簽，但是他卻是作為一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人而存在的。他是一個(gè)有自己的理想和追求的“瘋子”，希望能夠以“騎士”的身份伸張正義、鋤強(qiáng)扶弱，進(jìn)而獲得騎士名望和地位。
他是一個(gè)純粹的理想主義者，痛恨專制和殘暴，同情女人和弱者，想通過自己的力量追求社會上的安定，達(dá)到一種人人平等、自由的狀態(tài)，但這是不可能的。而堂吉訶德卻一味地堅(jiān)持，近乎瘋狂和偏激，不管別人的勸說和阻撓，也不怕別人的嘲笑和譏諷，不畏苦難和挫折，盡管每次的結(jié)局都是失敗的。
他這種頑強(qiáng)的精神令人敬佩，可是現(xiàn)實(shí)站在理想的面前，他的騎士精神無法在一個(gè)不需要騎士的時(shí)代張揚(yáng)。他成了一個(gè)“多余”的騎士，最終也為自己的“不思悔改”、“變本加厲”付出了代價(jià)。
盡管最后他清醒地認(rèn)識到自己那單純的想法和荒謬的行徑是多么得可笑，可此時(shí)我們又不得不深思這不幸的背后該是多么黑暗的深淵。
三、堂吉訶德可敬的騎士精神。
堂吉訶德為實(shí)現(xiàn)理想而勇往直前的精神令人折服，他是一個(gè)真正的騎士：
他捍衛(wèi)正義、勇敢斗爭，不畏強(qiáng)暴和困難，不怕失敗與挫折，勇于挑戰(zhàn)風(fēng)車“巨人”、兇猛的獅子；他堅(jiān)持真理，用行動甚至是生命來捍衛(wèi)；他懂得很多，能在不同的時(shí)間、場合發(fā)表了許多有關(guān)“騎士”、“騎士書”以及“游俠學(xué)”等見解，對歷史也了如指掌，還會作詩吟唱，十分有意思，此外，還能悟出一些生活的道理，如“貧困和饑餓是愛情的大敵”；他追求平等，希望能憑借自己的力量讓人人都獲得自由；他相信愛情、尊重愛情和維護(hù)愛情，雖然那個(gè)情人是他一廂情愿地愛慕著的。
盡管過程和結(jié)局是令人可笑、可悲的，但堂吉訶德始終用自己的堅(jiān)持和勇敢詮釋了“騎士道”，用行動和生命實(shí)踐了“騎士精神”，只是他不適合當(dāng)時(shí)的那種社會。理想的無法實(shí)現(xiàn)，換來的只有與社會的格格不入。
人總是一個(gè)無數(shù)矛盾的集合體，堂吉訶德亦是這么一個(gè)集合體，只有這樣他才留下了令人難忘的身影。
1.勇敢卻魯莽。
堂吉訶德一路行俠仗義，無所畏懼，他毫不畏懼地沖向風(fēng)車，面不改色地打開獅籠，這些驚人壯舉恐怕只有勇敢的堂吉訶德才做得出來。然而，他所做的這些事無不荒唐，他的行為顯得特別魯莽、沖動，可他卻有那么一套可以為不盡人意的結(jié)局而掩飾的理論：“我知道鹵莽和懦弱都是過失，勇敢的美德是這兩個(gè)極端的中折。不過寧可勇敢過頭而鹵莽，也不要勇敢不足而懦弱。揮霍比吝嗇更接近慷慨的美德，鹵莽也比懦弱更接近與真正的勇敢?！?BR> 2.理性又瘋癲。
只要一談到“騎士”、“騎士小說”、“騎士精神”等，堂吉訶德就會完全沉浸在“騎士”的世界里，津津樂道，既滑稽有趣，又荒謬絕倫，顯得多么瘋癲。但只要是平常，他又顯得多么理性，多么清楚，像一個(gè)彬彬有禮的紳士，還能講出一些令人頓悟的道理。
他的理性帶著聰明和崇高，他的瘋癲亦顯得愚蠢和荒唐。就像雨果說的：“丑就在美的身邊，畸形靠近著美麗，粗俗藏在崇高背后?！倍眉X德就是這么一個(gè)復(fù)雜的集合體：勇敢卻魯莽，理性又瘋癲。
有位評論者曾這么評價(jià)堂吉訶德：“他活著是個(gè)瘋子，死了是一個(gè)智者?！边@句話恰如其分地詮釋了堂吉訶德的理想與現(xiàn)實(shí)的最終結(jié)局——瓦解，也是作家塞萬提斯內(nèi)心的人道主義理想的表現(xiàn)和其對西班牙社會現(xiàn)實(shí)的披露。
塞萬提斯或許沒想到堂吉訶德的形象所反映的社會意義竟然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他原本對騎士文學(xué)的諷刺。我們看到的堂吉訶德不僅僅是他那瘋瘋癲癲、荒唐可笑的一面，還應(yīng)該看到堂吉訶德對理想的無限忠實(shí)和甘于奉獻(xiàn)。他是理想的化身，是前行的巨人。
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堂吉訶德讀后感五年級篇二
高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！鄙勘葋喺f：“書籍是全世界的營養(yǎng)品?！绷袑幷f：“書籍是巨大的力量?！?BR> ——引子。
書，一本好書，是前人智慧的積淀。閱讀一本好書，則是快樂無比的事情。來到公園，沐浴著晨光，打開它——《八十天環(huán)游世界》！
英國紳士?？嗽诰銟凡坷锱c朋友打賭——如果自己80天不能環(huán)游世界一周，那在銀行里的兩萬英鎊將歸他們所有。于是福克先生帶著他的仆人路路通先生開始環(huán)游世界。不料，在他們剛走時(shí)，被懷疑就是那個(gè)在銀行里偷走五萬五千鎊的小偷。于是偵探費(fèi)克斯開始跟蹤他們。如愿以償，?？讼壬?0天真的環(huán)游了世界，并找到了真愛——艾娥達(dá)。
書中，讓我印象深刻的人是路路通和?？恕８？讼壬诼眯兄惺制届o，即使火車延時(shí)，他臉上也不會漏出一絲的慌張。相反，路路通先生性子急。
是什么讓他們這樣義無反顧的去旅行呢？
是那份堅(jiān)持，只有堅(jiān)持的做每一件事，不論多大的困難我們都可以跨越。生活學(xué)習(xí)又何常不是這樣。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，我們只有前進(jìn)，才會成功！
合上書，腦子里還回想著旅行中的畫面。轉(zhuǎn)眼間，已是中午時(shí)分，回到家中，趴在床上，去好好的品這本書！
堂吉訶德讀后感五年級篇三
中國《喜羊羊與灰太狼》第二期真人版在大潤發(fā)影城上映后，引起了很多小朋友的喜愛。
《喜羊羊與灰太狼》第二期真人版到底是什么內(nèi)容呢？帶著許多問號，我和同學(xué)們迫不及待地走進(jìn)大潤發(fā)里的電影院。故事是這樣的，一天狼族不同意灰太狼當(dāng)族長，狼族同意小白狼當(dāng)族長，小白狼說：如果你要當(dāng)族長就必須找到失蹤的狼王石英才能當(dāng)族長，灰太狼和兒子一起造一條船，就這樣它們出發(fā)到北極。他們遇到了很多困難才千辛萬苦地找到了狼王石英，就開心的回家了。
看了《我愛灰太狼2》這部電影后，我深深地感受到，做任何事情都應(yīng)該不怕困難，只要肯動腦筋，遇到什么難題都能應(yīng)付，從現(xiàn)在做起，不論在生活上、學(xué)習(xí)上碰到什么困難都應(yīng)該像灰太狼那樣不屈不撓地勇往直前。
成語迫不及待：迫：緊急。急迫得不能等待。形容心情急切。如：清·李汝珍《鏡花緣》第六回：“且系酒后游戲，該仙子何以迫不急待?！庇秩纾核炔患按赝崎_門，走進(jìn)屋去。
堂吉訶德讀后感五年級篇四
“正是禍不單行的日子，祖母死了，父親的差使也交卸了，家中光景很是慘淡?！边@是朱自清當(dāng)時(shí)家里的光景。親人沒了，只有朱自清和父親相聚在一起。但短暫的相聚過后，又是離別。
父親硬是要送他兒子到車站，年老的他一路上甚是不放心，再三囑咐茶房，忙著講價(jià)錢……他那土里土氣的話語，讓朱自清一次次感動。一個(gè)個(gè)催人淚下的畫面，象電影畫面一樣呈現(xiàn)在我們面前。
尤其是父親買橘子的那個(gè)畫面象幾張難忘的老照片定格在我們的腦海中?！拔铱匆娝髦诓夹∶保┲诓即篑R褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子?！备赣H是一個(gè)胖人，他明明可以讓他的青壯年的兒子去做的事，但他不肯，非得自己費(fèi)力地去做。當(dāng)他將橘子一骨腦放在“我”的座位上時(shí)，他象完成了一番大事業(yè)，撲撲衣服上的塵土，很輕松的樣子。
此時(shí)此刻，“我”的眼睛濕潤了，我的眼睛也濕潤了。那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影是父親的背影，是孩子一生一世也忘不了的記憶。
堂吉訶德讀后感五年級篇五
《堂吉訶德》講的是一個(gè)真名被遺忘、自稱堂吉訶德。德。拉曼卻很帥氣人中年人，因?yàn)榘V迷于騎士小說而騎著一匹封為“第一瘦馬”的馬匹，帶上年輕氣盛的侍從，三次離家出走，追尋自己成為騎士的夢想。
在旅行中，堂吉訶德當(dāng)過國王和伯爵，當(dāng)過乞丐和身無分文的窮人，但，他沒有放棄，他一心追著自己的夢想。有人說，堂吉訶德太傻了。不，他不傻，他是一個(gè)執(zhí)著的人，并且，他在生命的最后一刻證明自己的行動是正確的。他的事在當(dāng)時(shí)傳遍了許多地方，而他受到的更多是尊敬與鼓勵(lì)，他沒有錯(cuò)，只是比常人更勇于追求夢想、實(shí)現(xiàn)夢想。
這是在書中的事，可能它并不真實(shí)，但真實(shí)生活中，我們不也需要一些他的精神嗎?就好像一場馬拉松比賽，名次不一定是重要的，重要的是對于夢想的'實(shí)現(xiàn)與這其中的過程，名次只是一次沖線，而過程是汗水換來的。就像我畫的一幅畫，我費(fèi)了好長時(shí)間才畫好的，而同學(xué)來了卻不顧不問，說實(shí)話，它不美麗，但，它是我對夢想執(zhí)著的見證。因?yàn)槲覍?shí)現(xiàn)了這個(gè)小小的夢想。
雖然很多人都吧堂吉訶德當(dāng)成一個(gè)不切實(shí)際的瘋子，但是，我喜歡堂吉訶德對夢想的追求，并且我會發(fā)揚(yáng)他，因?yàn)?，我喜歡追求夢想。
堂吉訶德讀后感五年級篇六
《堂吉坷德》這部小說講述了一個(gè)叫堂吉坷德的瘦弱紳士，迷戀上了騎士小說，竟異想天開地要外出歷險(xiǎn)。他找來鄰村一位又矮又胖的農(nóng)民桑丘作為自己的侍從，又把一位從未見過面的農(nóng)村姑娘相像成貴族，當(dāng)成自己的意中人看待。他騎著“羅西納特”，手持長矛，穿著盔甲，前后三次外出歷險(xiǎn)，把風(fēng)車當(dāng)巨人，把羊群當(dāng)作軍隊(duì)，到處“行俠仗義”，做了很多能讓人哈哈大笑的事情，自己也吃盡了苦頭。他的朋友們想出了很多辦法來讓堂吉坷德回家，最后他被化裝成騎士的朋友打敗，只好被迫放棄行俠游歷?；丶也痪盟筒〉沽耍R死前，他終于醒悟到自己迷戀騎士小說是錯(cuò)誤的。
我覺得這本書吧人物描寫的很生動，不但表現(xiàn)出農(nóng)民桑丘的膽小，而且也表現(xiàn)了在危險(xiǎn)時(shí)很聰明，更襯托出脫離實(shí)際、幻想回到騎士年代的堂吉坷德式人物的可敬可悲。
這本書我最喜歡的人物是桑丘，他一開始讓我覺得這個(gè)人不聰明，可到最后時(shí)，桑丘成為了海島總督時(shí)，通過自己的智慧，當(dāng)眾人之面解決了三四件案子，讓我懂得了是一個(gè)人通過自己的.勤奮努力，通過自身的發(fā)憤圖強(qiáng)，就會走向成功，會讓金子發(fā)亮。
等我讀到堂吉坷德醒悟到自己迷戀騎士小說是錯(cuò)誤的時(shí)，我想自己在現(xiàn)實(shí)生活中還迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲也是不對的，我決定以后少玩游戲，多看看課外書。
通過對《堂吉坷德》的閱讀之后，我覺得我要更加努力奮斗!
堂吉訶德讀后感五年級篇七
今天，我在圖書室借了一本書《機(jī)智的王子》說的是：一天，王子和仆人到森林里玩，不知不覺中他們就離皇宮越來越遠(yuǎn)，天漸漸黑了，他們在樹林里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，就是走不出去。
這時(shí)，忽然從樹林里竄出一伙強(qiáng)盜。這強(qiáng)盜搶了他們的東西，還殺了仆人，正準(zhǔn)備殺王子時(shí)，強(qiáng)盜頭子說：“把這家伙留下來的給我當(dāng)仆人吧。”于是，強(qiáng)盜就把王子帶回家，讓他為自己干粗活。
強(qiáng)盜家里也有一臺織布機(jī)，王子每天干完活就去織布。強(qiáng)盜頭子見他織的布很漂亮，說：“這布可能值錢哩！”王子說：“你那到京城去賣，一定能賣大價(jià)錢！”強(qiáng)盜頭子把布拿到京城賣，國王看到就知道是小王子織的，就派人出去找他，后來他們終于知道小王子是被強(qiáng)盜抓了去，立刻命令把強(qiáng)盜頭子抓起來。原來小王子在布上織了一段話。
我記得我讀三年級的時(shí)候，那一天期末考試，有一題難住了我，我就好像慌了神一樣在那兒使勁想，就是想不起來，離考試結(jié)束的時(shí)間快到了，我更是急得像熱鍋上的螞蟻，監(jiān)考老師看到了，說不要緊張慢慢做，這時(shí)我就鼓起勇氣鎮(zhèn)定了下來，想著這道題該怎樣解最后我終于答出了題目。
這個(gè)故事告訴了我們遇到危急情況時(shí)，不要驚慌失措，要沉著冷靜的想辦法來解決問題，這樣你才會不斷的成長！
堂吉訶德讀后感五年級篇八
不曉得大家是不是知道塞萬提斯，對，他就是《堂吉訶德》一書的作者。《堂吉訶德》講了一位深受騎士小說毒害的"騎士"冒險(xiǎn)的經(jīng)歷，他身騎瘦馬，披掛盔甲，手執(zhí)長矛，橫沖直撞，妄想成為國王，把風(fēng)車當(dāng)成巨人，把羊群當(dāng)成軍隊(duì)，還把傳教士當(dāng)成魔鬼，成為人們的笑柄。
據(jù)說，作者寫書的主要目的是諷刺當(dāng)時(shí)的騎士小說，騎士小說的內(nèi)容往往千篇一律：一位騎士為了贏得心上人的芳心，冒著生命危險(xiǎn)外出，旅途之中，騎士除強(qiáng)扶弱、戰(zhàn)巨人、斗惡龍、最終獲得無窮的榮譽(yù)。塞萬提斯也故意模仿這種寫法，寫出了一本騎士小說，那就是《堂吉訶德》。這本書內(nèi)容涉及西班牙社會的多個(gè)層面，上至公爵，下至平民，所以我很喜歡。
同學(xué)們，我希望大家都頭腦清醒，不盲目做事，千萬不要變成"堂吉訶德"第2號哦!
堂吉訶德讀后感五年級篇九
今天，我們學(xué)習(xí)了一篇《白楊》這篇課文，對我來說是那么的耐人尋味。
課文含義深奧，講述了一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地把孩子接到自己身邊。在返回新疆的火車上，父親借介紹戈壁灘上的白楊樹來表述自己扎根邊疆的遠(yuǎn)大理想。同時(shí)也盼望自己的孩子們能夠成為自己的繼承者，像白楊樹一樣不論遇到風(fēng)沙還是雨雪，不論遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動搖。
學(xué)完了《白楊》這篇課文后，我深深感受到了白楊樹那種默默無聞，無私奉獻(xiàn)的偉大精神！更由此感受到了邊疆建設(shè)者們?yōu)榱私ㄔO(shè)祖國而放棄自己青春的偉大壯舉和遠(yuǎn)大志向！從而使我想到了為我們默默奉獻(xiàn)的警察叔叔。
當(dāng)今社會上有許多品格高尚、意志堅(jiān)強(qiáng)、力爭上游、不與世俗同流合污的活雷鋒！他們就在我們身邊等待著眾人的發(fā)現(xiàn)。只需要多一絲留心，多一份觀察，就會發(fā)現(xiàn)：只要你需要幫助，不關(guān)情況多么惡劣，不管自己身體的好壞，他們總是在第一時(shí)間趕到現(xiàn)場。像白楊樹一樣，像邊疆建設(shè)者一樣堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著、忠誠無私、默默奉獻(xiàn)，讓人們在他們的保護(hù)傘下健康成長！
五年級:易秉惠
堂吉訶德讀后感五年級篇十
這本書講的是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳士堂吉訶德讀騎士類的書籍入了迷，一心想要復(fù)興騎士制度，于是他背井離鄉(xiāng)，離家出走，想鋤強(qiáng)扶弱，干一番轟轟烈烈的大事以垂名史冊，堂吉訶德的辛苦奔波最終智能惹成一系列的笑話，他狼狽的回到故鄉(xiāng)，在悔恨中死去。
初看《堂吉訶德》，我認(rèn)為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公“神經(jīng)質(zhì)”的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺得書中蘊(yùn)含了一些道理。在實(shí)現(xiàn)理想的過程中，那位高粱桿似的游俠騎士，那位奇想連篇的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他善良、正直的本性，那是人類崇高的精神，只是因?yàn)樗珕渭兞怂圆鹏[出許多笑話。
曾記得小時(shí)候看這部動畫片，只看到一個(gè)瘋瘋癲癲的騎士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯發(fā)笑，那時(shí)只覺得他是個(gè)瘋子，可是現(xiàn)在讀起來卻有新的體會。隨著故事情節(jié)的深入，我被他的執(zhí)著精神所打動，切不說他是真瘋還裝瘋單他對認(rèn)準(zhǔn)的那個(gè)目標(biāo)鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。堂吉訶德有不言敗的精神也令我敬佩，雖然一次次的失敗，但他仍然像騎士那樣要求自己——不畏強(qiáng)暴，堅(jiān)持正義!
正直，很多人都有，執(zhí)著，少部分人擁有，永不放棄，極少部分人擁有，如果把這三點(diǎn)加在一起，我們便可以成為一個(gè)成功的人。我們想想看，堂吉訶德為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想，可以向敵人進(jìn)行不屈不撓的進(jìn)攻;為了自己的夢想，落得一身悔恨，可他放棄了嗎?沒有，他依然執(zhí)著，依然勇猛，依然正直，雖然這都已經(jīng)成了歷史，但他永不言敗的精神確實(shí)這的我們后人學(xué)習(xí)。
騎士的靈魂必將永垂不朽!
堂吉訶德讀后感五年級篇十一
這個(gè)故事告訴我們有夢想固然是好的，但如果是不切實(shí)際的妄想，只會讓你越走越遠(yuǎn)，最終不僅會傷害別人，還害了自己。堂吉訶德的騎士夢是美好的，但他實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢的過程卻不現(xiàn)實(shí)，最后讓他付出了生命的代價(jià)。我們不能像堂吉訶德那樣沉迷于一切不符合現(xiàn)實(shí)生活的事物，也不能沉迷于手機(jī)等電子產(chǎn)品，做事要頭腦清醒，不能盲目做。我們還應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，長大為國家效力。
今年暑假，我讀了《堂吉訶德》這本書。這本書是西班牙的塞萬提斯創(chuàng)作的。這本書的內(nèi)容非常的有趣，而且耐人尋味。別林斯基曾評議這本書：“在歐洲所有一切文學(xué)的作品中，把嚴(yán)肅和滑稽，悲劇性和戲劇性，生活中的瑣屑和庸俗與偉大和美麗如此水乳交融……這樣的范例僅見與塞萬提斯的《堂吉訶德》。”
這本書講了一個(gè)叫堂吉訶德的人要出去當(dāng)一位游俠騎士。他是自稱“游俠騎士”，別人以為他瘋了。他和他的仆人桑丘經(jīng)過三次“出征”，雖然他鬧出了不少的笑話，但堂吉訶德在臨死前終于醒悟，這樣的結(jié)果雖然很好，可是醒悟晚了，他都要去世了，才發(fā)覺，可是晚了。
自己卻并不完美。想象力豐富這是好的，可是如果過度了就需要約束自己，不然鬧了大笑話，別人會嘲笑你，可是有的人執(zhí)迷不悟，就依靠過度的想象力過完了一生，直到臨終。
像桑丘這樣的人也很多?，F(xiàn)在社會有一些人很貪財(cái)，一生中都在賺錢，不舍得花，最后錢還是歸于下一代的子女們。所以我們不能貪財(cái)，不能想象力太過度，否則會被想象力約束。
堂吉訶德讀后感五年級篇十二
在暑假里，我讀了一本曹文軒寫的《草房子》。當(dāng)我讀完時(shí)，怎么也忘不了里面的一個(gè)個(gè)動人情景。
這本書主要講得是桑桑的故事。桑桑是個(gè)既頑皮又堅(jiān)強(qiáng)的孩子，他住在由一座座矮小房屋組成的油麻地里，他與杜小康、白雀、禿鶴、紙肴、蔣一輪的喜怒哀樂充滿整個(gè)校園，充滿整個(gè)油麻地。
在這本書中，令我最感動的是《藥寮》這一章，講得是桑桑脖子上長了一個(gè)水泡。一開始沒人注意，可后來越變越大，使全家人擔(dān)憂，但桑桑還是堅(jiān)持上學(xué)。一次，桑桑偷了爸爸的獎品，爸爸大發(fā)雷霆，一下子把桑桑打焉了。那幾個(gè)水泡突然急速膨脹起來，桑桑爸爸一見狀，連忙把桑桑送去好幾個(gè)醫(yī)院，可都無藥可救。讀到這里，我像有一塊苦澀的巧克力含在我的嘴里，為桑桑感到悲傷。
當(dāng)全家人覺得沒有希望時(shí)，桑桑的爸爸決定去完成桑桑的第一個(gè)愿望——打獵。于是，他與桑桑一起上山打獵。后來，溫幼菊老師知道了有一個(gè)地方的老醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明。于是，桑桑的爸爸又帶桑桑去完成最后的“求醫(yī)之路”。爸爸風(fēng)餐露宿日夜兼程趕到那，讓那位老醫(yī)生醫(yī)治桑桑的病。經(jīng)過一番治療，桑桑的病好了。讀到這兒，桑桑的爸爸對桑桑的愛又使我淚流滿面。
是啊，桑桑是個(gè)多么堅(jiān)強(qiáng)的孩子?。∩×诉€堅(jiān)持上學(xué)。而不像我，一點(diǎn)點(diǎn)痛苦也難以忍受。讀了《藥寮》，使我明白，不管做什么事都要堅(jiān)持不懈，不能半途而廢。除此之外，我們還要樂觀地面對生活，這樣你才能成功。
《草房子》帶給了我無數(shù)感動與啟發(fā)，我喜歡《草房子》，更喜歡桑桑。
堂吉訶德讀后感五年級篇十三
夏洛很平靜地閉上了眼，一切都仿佛如落葉歸根般無聲無息。我在心頭涌上了一陣悲傷，一陣惋惜，還有，深思。
外表、身份，不能夠完全代表一個(gè)人的品德和情操，內(nèi)涵才是一種不可多得的美。
其實(shí)，每個(gè)人心中，都有一張夏洛的網(wǎng)，一張雖平凡卻美好充實(shí)的網(wǎng)。
隨著時(shí)間的流逝，小豬威爾伯終于發(fā)現(xiàn)了夏洛這些無與倫比的有點(diǎn)，同時(shí)，他也得到了他即將被宰殺的消息。
夏洛又出現(xiàn)了，她安撫著威爾伯，用自己的一技之長——織網(wǎng)幫助了威爾伯，此時(shí)她也走向了生命的盡頭。威爾伯曾問夏洛為什么要幫什么事情都不做什么都不付出的他，夏洛說：“生命到底是什么啊？我們出生，我們活上一陣子，我們死去。一只蜘蛛，一生只忙著捕捉和吃蒼蠅是毫無意義的，通過幫助你，也許可以提升一點(diǎn)我生命的價(jià)值。誰都知道人活著應(yīng)該做一點(diǎn)有意義的事情?！?BR> 是的，正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，我在夏洛的靜靜離開和威爾伯離別的淚水中看到了夏洛對生活的詮釋：
幫助他人，會讓再簡單不過的生活也富有意義。無數(shù)人知道這句話無數(shù)人也懂得這句話，可就是沒有多少人會實(shí)現(xiàn)它。
在人們心里，好像“幫助”這個(gè)詞的涵義，就是在某地地震或是海嘯時(shí)“豪爽”地捐出幾個(gè)億；要么就是“挺身而出”向危險(xiǎn)“單刀赴會”。其實(shí)，這些都不完全是，這些事，不是一般人能夠做到的。我們只是平凡人，平凡人自有平凡生活，平凡生活中自然有我們可以伸出幫助之手的地方：幫一位行動不便的老人拾起撒滿一地的物什；幫爸爸媽媽下幾道簡單小菜；幫一位同學(xué)解決一道難題；幫老師倒一杯水；幫鄰居帶個(gè)口信兒；幫一位帶個(gè)孩子的家長讓個(gè)座位……我們有這么多的方式來表達(dá)自己的關(guān)愛與誠意，也是珍貴的。
無論是誰，只要是人，他（她）的心中就有一張夏洛的網(wǎng)，或大或小，都沒有關(guān)系。它們都平凡樸實(shí)，卻閃閃地亮著明媚的光芒。及時(shí)是伸手不見五指的黑夜，這張網(wǎng)也會亮著，陪我們走過人生的每一步。
堂吉訶德讀后感五年級篇十四
都說《城南舊事》是一部好書，在老師的推薦下，我認(rèn)認(rèn)真真地閱讀了這本書?！冻悄吓f事》的作者是著名的女作家林海音，本書主要記載了英子七歲到十三歲的生活經(jīng)歷，它講述了舊時(shí)北京的老故事，體現(xiàn)了那么一個(gè)小巷子的溫馨：一座座可愛的小平房，和藹可親的左鄰右舍......使我陶醉于書中。
這本書透過英子稚嫩的雙眼，向我們展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，有一種說不出來的天真，卻又道盡了人世間復(fù)雜的情感?；莅拆^里的的“瘋女人”秀貞，渾身鞭痕的小伙伴妞兒，出沒在荒草叢中為讓弟弟讀書不得不做小偷的哥哥，朝夕相伴的乳娘宋媽，身患重病而長眠于地下的慈父……他們都曾經(jīng)和英子玩過、談笑過、一起生活過，他們的音容笑貌好像還在，卻又都一個(gè)個(gè)悄然離去，英子苦苦思索，但是始終不得其解。那淡淡的哀愁，濃濃的思念，深深地印在了她稚嫩的記憶里，永不消退。那一幕幕也深深地打動著我，使我久久不能忘懷。
看完《城南舊事》，我感慨萬千。我的童年，應(yīng)該說無憂無慮、幸?？鞓返摹Ｉ罱o我的童年帶來了無限歡樂，然而我卻缺少了作者那份細(xì)心，今后我一定要多觀察，勤記錄。
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堂吉訶德讀后感五年級篇十五
毅力的表現(xiàn)往往是一個(gè)人在挫折中所展示地驚人的一股力量，有了它，人們就不會向挫折和困難低頭，更會堅(jiān)強(qiáng)地去面對。這是我讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》最大的感慨。
小說《鋼鐵是怎樣煉成的》是作者本人的經(jīng)歷和親身的見聞為素材寫的。它生動地描寫了一代工人階級青年在苦難中誕生、在斗爭中成長的過程;在風(fēng)雨如磐的沙皇暴-政下，在地主資本家、反動哥薩克、外國侵略者的重重壓迫下，他們懂得了愛和恨，增長了知識，煉就了堅(jiān)韌頑強(qiáng)的性格，在-十-月革命的風(fēng)暴中，經(jīng)過共產(chǎn)黨的教育，百煉成剛，從自發(fā)的反抗者逐漸鍛煉成了自覺的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士。保爾的英雄主義是早期布爾什維克的理性真誠，個(gè)人價(jià)值和集體事業(yè)在觀念上處于和諧狀態(tài)。
小說不僅通過一個(gè)接一個(gè)的困境來塑造這位主人公，還通過激動人心的獨(dú)白、發(fā)人深省的警句格言直抒這種赤誠情懷。一次，保爾來到烈士墓前悼念為革命而犧牲的戰(zhàn)友時(shí)，曾默默地想到：“人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時(shí)侯就能夠說：“我已把我整個(gè)的生命和全部精力都獻(xiàn)給最壯麗的事業(yè)—為人類的解放而斗爭。”
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書后，我才領(lǐng)悟到：一個(gè)人的毅力對他的一生是有很大影響的。就說這本書中的主人公帕唯爾吧，他的一生非?？部溃欢麘{什么使自己繼續(xù)活下去呢?是毅力。毅力給了他無窮的力量，老天也使他有了三次生命。像他這樣，十幾歲就立足殺場，英勇殺敵，熱愛祖國，在戰(zhàn)場上，他受了重傷，身體稍加修養(yǎng)便立即投入革命工作為什么?仍然是毅力。年輕的帕唯爾后來疾病纏身，但他仍不停地忘我工作，有休假療傷的機(jī)會他也不愿意放棄工作，毅力真是一種鍥而不舍的精神啊!
要想一步登天，那是不可能的——許多名人志士也是在挫折中鍛煉了自己，考驗(yàn)了自己，使其成為千古佳話。不要以為當(dāng)作家寫一本書是件很容易的事情，因?yàn)橥谶@過程中會有挫折和困難等著你去迎接。例如馬克思寫《資本論》用了40年，李時(shí)珍的`《本草綱目》花了30年時(shí)間，司馬遷編《史記》歷史20多年等等。古今中外，有誰能夠一步登天呢?人生不如意十之八九，不要自卑，要有信心，因?yàn)榇煺凼桥囵B(yǎng)毅力的必要前提。
讀完《狼牙山五壯士》,心里久久不能平靜,想了很多很多.
《狼牙山五壯士》一文敘述了1941的秋天,五位抗日英雄勝利地完成了阻擊敵人,掩護(hù)人民群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移的光榮而艱巨的任務(wù).在彈盡糧絕,就要被敵人俘虜時(shí),毅然跳崖,以身殉國,譜寫了一曲驚天地泣鬼神的英雄樂章.
文中這樣一個(gè)片斷令我最感動:五壯士高呼著"打-倒日本帝國主義" !"中國共產(chǎn)黨萬歲"!然后昂首挺胸,邁開大步,相繼跳下懸崖.這聲音驚天動地,氣壯山河,喊出了中國人的肺腑之聲.多么偉大的五壯士啊!他們毫不畏懼,不怕犧牲的崇高革命精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí).
每當(dāng)回想起五壯士驚人的壯舉我就感到非常慚愧.我作為一名少先隊(duì)員,二十一世紀(jì)的接班人,在學(xué)習(xí)上遇到難題就退卻,有時(shí)甚至就放棄了.而狼牙山五壯士為了民族的解放事業(yè),克服了重重艱難險(xiǎn)阻,赴湯蹈火,為國捐軀.我遇到的這點(diǎn)困難與他們相比算得了什么再說正是因?yàn)闊o數(shù)革命先烈拋頭顱,灑熱血,前仆后繼,才換來了我們今天的幸福生活.如果今天我在學(xué)習(xí)上遇到一點(diǎn)困難就打退堂鼓,那明天怎么去為祖國做貢獻(xiàn)呢我又怎么能對得起先烈們的英靈呢我羞愧萬分,不斷地責(zé)備自己.我們作為新中國的少先隊(duì)員應(yīng)該以先烈們的精神為動力,勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研,掌握科學(xué)文化知識,練就過硬的本領(lǐng),做跨世紀(jì)的接班人,把祖國建設(shè)得更加美麗,富饒.
五壯士的英雄壯舉正是中華民族的脊梁,他們是中華兒女的楷模;他們的英雄氣概將浩氣長存,他們的英勇事跡流芳百世,永垂不朽……不知不覺,我心中聳立起一座雄偉而莊嚴(yán)的豐碑,上面鐫刻著狼牙山五壯士的名字:馬寶玉,葛振林,宋學(xué)義,胡德林,胡福才.
讓我們永遠(yuǎn)記住1941年秋日的這一天吧.狼牙山五壯士向我們展示的大無畏的革命精神將光照千秋.
堂吉訶德讀后感五年級篇十六
喜歡三毛的故事，感覺她的故事永遠(yuǎn)那么干凈純粹。像是在童話中卻又是那么的飽滿精彩。這本書是我很久以前就看了，一直被里面的生活所牽引著。開始喜歡那個(gè)叫沙漠的地方，原來以為沙漠就意味著貧瘠、苦難、荒蕪。但是自從讀了這本書，開始知道原來沙漠里也有那么美好平靜的生活，開始向外那里的生活，也好想像三毛一樣有一個(gè)愛的人陪我一起在沙漠里平淡的生活。那里的人都好善良，那里的每一件事都那么簡單。
《懸壺濟(jì)世》這一節(jié)首要是說三毛做大夫，給鄰居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇異獨(dú)特的方法，或是用國內(nèi)藥書上的老法子，給當(dāng)?shù)厝酥魏昧瞬?。尤甚有一次，三毛“改行”做牙醫(yī)，用指甲油來補(bǔ)人牙齒，并且確實(shí)補(bǔ)得那幾個(gè)不肯去醫(yī)院的發(fā)病的.人牙齒都不痛a了，足可令咬東西。這件事荷西了解后，“嚇得全部頭發(fā)刷一下完整豎起來，像漫畫里的人物一樣”，又足以讓讀者心里感受到荷西當(dāng)時(shí)的驚嚇。
這件小事，讓我看到了三毛的可愛與善良。她有時(shí)像個(gè)固執(zhí)的長不大的孩子，總是能做出讓人啼笑皆非卻又讓人感到的事。喜歡她的善良，羨慕她純潔的心靈。今天的我們生活在這樣一個(gè)物欲橫流的社會里，每天都有各種誘惑充斥著我們的身心。很多時(shí)候，我們?yōu)榱松?，為了一些簡單的物質(zhì)，而逐漸失去了最真實(shí)的自己。我們再也看不到生活的美好，因?yàn)槲覀冏叩锰?，漸漸地把自己也丟失了。我們誰能夠拋下生活里的那些燈紅酒綠的生活，愿意到艱苦的沙漠里去生活呢?而三毛愿意，就是因?yàn)樗@種簡單的心，讓她得到了別人永遠(yuǎn)也得不到的快樂與幸福。
物質(zhì)與快樂不成正比，你擁有的東西越多，不代表你就會越快樂。所以放下你前進(jìn)的腳步，也許你會得到更多。
堂吉訶德讀后感五年級篇十七
我們中國古代是四大文明古國之一，歷史悠久，不僅有許多偉大的發(fā)明，還有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)。為了弘揚(yáng)我們中華民族的傳統(tǒng)美德，引領(lǐng)我們幸福成長,我仔細(xì)地讀了這本書。
這本書教導(dǎo)我們一定要做一個(gè)有教養(yǎng)的人，干什么事都要有禮貌，跟人談話、做事要打招呼，不能大呼小叫，更不能欺騙別人，也不能對別人罵罵咧咧的，要尊重別人，不僅講話要有禮貌，連打電話用餐時(shí)也要對別人有禮貌，也不能對任何人大吵大鬧，還要懂得尊老愛幼······只要我們養(yǎng)成了懂禮貌的好習(xí)慣，就可以把我們的世界變得更加美麗。
懂禮貌這個(gè)習(xí)慣不是隨便就可以養(yǎng)成的，它要靠我們平時(shí)的積累，長時(shí)間的約束，持至以恒，這樣才可以慢慢養(yǎng)成。當(dāng)然，要有這個(gè)習(xí)慣也并不是很難，這些都貴在堅(jiān)持，只要功夫下得深，鐵杵也能磨成針，況且講禮貌也能用來衡量一個(gè)人的道德品質(zhì)。
我們不僅要講禮貌，也要講文明。講文明也可以用來衡量一個(gè)人的品質(zhì)。想要看出一個(gè)是否講文明，我們可以從他的日常生活中看出。若一個(gè)人總是說一些亂七八糟的臟話，一天到晚都是隨地吐痰的人就是一個(gè)不講文明的人，若一個(gè)人總是對別人彬彬有禮，樂于助人，并以德抱怨，那么他就是一個(gè)講文明的品德高尚的人。
現(xiàn)在我讀了這本書知道了禮貌的重要性，所以要從我做起做一個(gè)有禮貌的人。
堂吉訶德讀后感五年級篇十八
我曾經(jīng)讀過一本《雷鋒故事》它是一本長篇小說作者叫黃亞洲，世上有很多善良的人可在我心最善良的還是雷鋒。
雷鋒原名雷正興，他出生于一九四零年的十二月十八日的大雪天里，他來到世上時(shí)沒有一點(diǎn)哭啼聲我們每個(gè)小孩子都會哭他可真是一個(gè)奇葩呀!
我看了這本書覺得雷鋒小時(shí)候很可憐，可長大以后這么善良樂于助人就在他身上展現(xiàn)出來他那種自強(qiáng)不息、樂于助人的精神感染了全中國的人，要是我是雷鋒的話我還不敢去幫助別人，其實(shí)現(xiàn)在世上還有”活雷鋒“呢!
好像全世界都有雷鋒的足跡和身影，可惜我沒見到過真正的活雷鋒要是我也在那個(gè)時(shí)代的人該多好呀！那真是萬幸中的榮幸了，有一次雷鋒在長沙的火車站雷鋒要到北上，有很多城縣的老鄉(xiāng)也順路去雷鋒就幫他們搬箱子后來雷鋒遇到了易華，她在后面喊；“雷正興！”雷鋒說；“我改名了，叫雷鋒了！”雷鋒是因?yàn)橐淮位@球比賽當(dāng)中鋒所以叫雷鋒了。
《雷鋒故事》給我最大的力量就是助人為樂獻(xiàn)愛心。
堂吉訶德讀后感五年級篇一
利用這個(gè)寒假的時(shí)間，我終于讀完了塞萬提斯的《堂吉訶德》這本名著。我的內(nèi)心五味雜陳，這是一部讓我的心情感到很復(fù)雜的小說，它讓我開懷大笑的同時(shí)，也讓我備感沉重。
最開始我只是在書里面隨意地翻看了一遍，根本沒有看懂啥意思，就覺得堂吉訶德是個(gè)傻乎乎的人，整天以為自己是個(gè)騎士，到處“行俠仗義”，后來還有個(gè)追求名利的桑丘跟他一起踏上荒唐，自欺欺人的征途。
書中記敘了唐吉訶德的兩次出行旅游，最終被朋友帶回了家。可堂吉訶德這個(gè)人，給我的印象是多種多樣的。他時(shí)而是一個(gè)瘋癲可笑的騎士，瘋子，時(shí)而又有理性，講道德，顯然他是飽讀詩書，十分有正義感的法國紳士。在許多危機(jī)關(guān)頭總能體現(xiàn)出他的英勇果斷，并在一些細(xì)節(jié)上可以體現(xiàn)出他的宏圖大志，好在最終他清醒了，卻落得了一個(gè)悲慘的結(jié)局。
他一心追求正義，成為令眾人啼笑皆非的瘋子，落得個(gè)狼狽不堪的下場，是他的觀念造成的。他寧可舍掉性命，卻絕不放棄理想，他之所以尊重自己的性命，就是為了實(shí)現(xiàn)自己的理想。而他的侍從桑丘的確很傻，且又癡中有黠，可是他對主人很忠實(shí)，知恩圖報(bào)。他既是堂唐吉訶德的陪襯也'是他的對照。只是前者注重理想，后者在乎現(xiàn)實(shí)而已。
其實(shí)，我很敬佩唐吉訶德的理想：堅(jiān)持自我！于是，我在想一個(gè)人一直堅(jiān)持一種對的東西，而且只是做法上與其他人不同的時(shí)候，為什么就被視為另類，而且不斷被人取笑呢？當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中有很多名人，如馬云，馬化騰，比爾蓋茨等這些著名的人物，他們或許也就永遠(yuǎn)沒有成功的日子，也自然不會取得像現(xiàn)在一樣的成就。馬云曾經(jīng)說過，他在堅(jiān)持自己的理想創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，以前也經(jīng)常被人說是騙子、瘋子……但是他卻一直在堅(jiān)持著自己認(rèn)為是正確的理想。而今的馬云已經(jīng)成了家喻戶曉的成功人士了。這些都跟堂吉訶德一模一樣，但是書中的堂吉訶德最后郁郁而終，而現(xiàn)實(shí)中的馬云卻春風(fēng)得意。
我所說的這些想法也許不成熟，但我也想像堂吉訶德那樣，成為一個(gè)懲惡揚(yáng)善的大英雄。但這距我現(xiàn)在還很遙遠(yuǎn)，我當(dāng)下首要的任務(wù)就是，努力學(xué)好科學(xué)文化知識，將來為祖國的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量。（馬旭）。
堂吉訶德人物形象分析。
塞萬提斯的小說《堂吉訶德》，一部膾炙人口的文學(xué)名著，它不僅成功地塑造了那可笑又可悲、可樂又可敬的主人公堂吉訶德，并通過對堂吉訶德的描寫，披露了當(dāng)時(shí)西班牙社會的黑暗，諷刺了騎士小說對人的戕害。
堂吉訶德，他的一言一行，他的天真單純、魯莽愚笨、不切實(shí)際讓人覺得荒謬絕倫，同時(shí)他那敢為正義堅(jiān)持和奉獻(xiàn)的頑強(qiáng)騎士精神又令人心生敬佩。在他身上既凝聚著喜劇的因子，又投射出悲劇的影子，這種典型的、復(fù)雜的人物形象，就在于其性格、行為、思想等多重性的表現(xiàn)。下面就從以下四個(gè)方面對堂吉訶德的多重性進(jìn)行剖析：
一、堂吉訶德可笑的瘋子形象。
1.荒唐可笑的魯莽行為。
首先，作為一個(gè)沒落的.鄉(xiāng)紳，年近50的堂吉訶德，身材瘦削，體格還算強(qiáng)健。他成天癡迷于騎士小說，更是沉浸在自己的騎士世界里，于是他失去了理智。他竟然還真的行動起來了，比任何人都快，只為了揚(yáng)名和報(bào)國，帶上樸實(shí)善良的農(nóng)民桑丘，開始著痛并快樂的游俠騎士之旅。
2.不切實(shí)際的騎士幻想。
堂吉訶德不僅把自己當(dāng)做騎士，行俠仗義、鋤強(qiáng)扶弱，還把騎士小說中的情節(jié)、人物搬到自己的世界里，一個(gè)個(gè)對號入座，進(jìn)行夸張豐富的想象：把旅店當(dāng)做城堡，把店主的女兒當(dāng)成公主，把風(fēng)車當(dāng)成巨人，把羊群當(dāng)做軍隊(duì)，把盆當(dāng)成頭盔，等等的一切，是多么的可笑和荒唐，但沒有人能理解他，甚至還嘲笑他是個(gè)瘋子。
更讓人感到匪夷所思的是他的愛情幻想，那個(gè)他心中無比美好的村姑。堂吉訶德說，沒有意中人的游俠騎士好比無葉無果的枯樹、沒有靈魂的軀殼，而且意中人是騎士的女神，可以在危難的時(shí)候幫助他，那是多么幸運(yùn)和幸福的事情。于是，他一廂情愿地把一個(gè)普通村姑杜爾西內(nèi)婭當(dāng)做意中人，當(dāng)做公主，對她進(jìn)行神圣地贊美和愛慕，還在黑山里為她瘋狂?？墒?，這個(gè)夢中情人似乎沒有真切地出現(xiàn)在堂吉訶德的身邊——他寂寞時(shí)想起她，他失落時(shí)想起她，他成功時(shí)也想起她。他可以容忍別人對他的侮辱，卻不允許別人對杜爾西內(nèi)婭美貌的懷疑；他遇到過許多高貴美麗的女人，可他覺得沒有一人能與杜爾西內(nèi)婭相比。
他還會以阿q的精神勝利法自我安慰，用各種無理的借口解釋失敗，被人打得趴地上的時(shí)候堂吉訶德也如此羅嗦：“是我一時(shí)沖動，和下等人動起手來，嚴(yán)重違反了騎士制度，上天以此作為懲罰，這都是我的錯(cuò).....”種種的一切行為和想法是那么得可笑，其實(shí)，他活在自己幻想的世界里。
二、堂吉訶德可悲的理想主義。
堂吉訶德的行為、想法雖然有時(shí)很荒唐可笑，他也因此被貼上了永久性的“瘋子”標(biāo)簽，但是他卻是作為一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人而存在的。他是一個(gè)有自己的理想和追求的“瘋子”，希望能夠以“騎士”的身份伸張正義、鋤強(qiáng)扶弱，進(jìn)而獲得騎士名望和地位。
他是一個(gè)純粹的理想主義者，痛恨專制和殘暴，同情女人和弱者，想通過自己的力量追求社會上的安定，達(dá)到一種人人平等、自由的狀態(tài)，但這是不可能的。而堂吉訶德卻一味地堅(jiān)持，近乎瘋狂和偏激，不管別人的勸說和阻撓，也不怕別人的嘲笑和譏諷，不畏苦難和挫折，盡管每次的結(jié)局都是失敗的。
他這種頑強(qiáng)的精神令人敬佩，可是現(xiàn)實(shí)站在理想的面前，他的騎士精神無法在一個(gè)不需要騎士的時(shí)代張揚(yáng)。他成了一個(gè)“多余”的騎士，最終也為自己的“不思悔改”、“變本加厲”付出了代價(jià)。
盡管最后他清醒地認(rèn)識到自己那單純的想法和荒謬的行徑是多么得可笑，可此時(shí)我們又不得不深思這不幸的背后該是多么黑暗的深淵。
三、堂吉訶德可敬的騎士精神。
堂吉訶德為實(shí)現(xiàn)理想而勇往直前的精神令人折服，他是一個(gè)真正的騎士：
他捍衛(wèi)正義、勇敢斗爭，不畏強(qiáng)暴和困難，不怕失敗與挫折，勇于挑戰(zhàn)風(fēng)車“巨人”、兇猛的獅子；他堅(jiān)持真理，用行動甚至是生命來捍衛(wèi)；他懂得很多，能在不同的時(shí)間、場合發(fā)表了許多有關(guān)“騎士”、“騎士書”以及“游俠學(xué)”等見解，對歷史也了如指掌，還會作詩吟唱，十分有意思，此外，還能悟出一些生活的道理，如“貧困和饑餓是愛情的大敵”；他追求平等，希望能憑借自己的力量讓人人都獲得自由；他相信愛情、尊重愛情和維護(hù)愛情，雖然那個(gè)情人是他一廂情愿地愛慕著的。
盡管過程和結(jié)局是令人可笑、可悲的，但堂吉訶德始終用自己的堅(jiān)持和勇敢詮釋了“騎士道”，用行動和生命實(shí)踐了“騎士精神”，只是他不適合當(dāng)時(shí)的那種社會。理想的無法實(shí)現(xiàn)，換來的只有與社會的格格不入。
人總是一個(gè)無數(shù)矛盾的集合體，堂吉訶德亦是這么一個(gè)集合體，只有這樣他才留下了令人難忘的身影。
1.勇敢卻魯莽。
堂吉訶德一路行俠仗義，無所畏懼，他毫不畏懼地沖向風(fēng)車，面不改色地打開獅籠，這些驚人壯舉恐怕只有勇敢的堂吉訶德才做得出來。然而，他所做的這些事無不荒唐，他的行為顯得特別魯莽、沖動，可他卻有那么一套可以為不盡人意的結(jié)局而掩飾的理論：“我知道鹵莽和懦弱都是過失，勇敢的美德是這兩個(gè)極端的中折。不過寧可勇敢過頭而鹵莽，也不要勇敢不足而懦弱。揮霍比吝嗇更接近慷慨的美德，鹵莽也比懦弱更接近與真正的勇敢?！?BR> 2.理性又瘋癲。
只要一談到“騎士”、“騎士小說”、“騎士精神”等，堂吉訶德就會完全沉浸在“騎士”的世界里，津津樂道，既滑稽有趣，又荒謬絕倫，顯得多么瘋癲。但只要是平常，他又顯得多么理性，多么清楚，像一個(gè)彬彬有禮的紳士，還能講出一些令人頓悟的道理。
他的理性帶著聰明和崇高，他的瘋癲亦顯得愚蠢和荒唐。就像雨果說的：“丑就在美的身邊，畸形靠近著美麗，粗俗藏在崇高背后?！倍眉X德就是這么一個(gè)復(fù)雜的集合體：勇敢卻魯莽，理性又瘋癲。
有位評論者曾這么評價(jià)堂吉訶德：“他活著是個(gè)瘋子，死了是一個(gè)智者?！边@句話恰如其分地詮釋了堂吉訶德的理想與現(xiàn)實(shí)的最終結(jié)局——瓦解，也是作家塞萬提斯內(nèi)心的人道主義理想的表現(xiàn)和其對西班牙社會現(xiàn)實(shí)的披露。
塞萬提斯或許沒想到堂吉訶德的形象所反映的社會意義竟然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他原本對騎士文學(xué)的諷刺。我們看到的堂吉訶德不僅僅是他那瘋瘋癲癲、荒唐可笑的一面，還應(yīng)該看到堂吉訶德對理想的無限忠實(shí)和甘于奉獻(xiàn)。他是理想的化身，是前行的巨人。
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堂吉訶德讀后感五年級篇二
高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！鄙勘葋喺f：“書籍是全世界的營養(yǎng)品?！绷袑幷f：“書籍是巨大的力量?！?BR> ——引子。
書，一本好書，是前人智慧的積淀。閱讀一本好書，則是快樂無比的事情。來到公園，沐浴著晨光，打開它——《八十天環(huán)游世界》！
英國紳士?？嗽诰銟凡坷锱c朋友打賭——如果自己80天不能環(huán)游世界一周，那在銀行里的兩萬英鎊將歸他們所有。于是福克先生帶著他的仆人路路通先生開始環(huán)游世界。不料，在他們剛走時(shí)，被懷疑就是那個(gè)在銀行里偷走五萬五千鎊的小偷。于是偵探費(fèi)克斯開始跟蹤他們。如愿以償，?？讼壬?0天真的環(huán)游了世界，并找到了真愛——艾娥達(dá)。
書中，讓我印象深刻的人是路路通和?？恕８？讼壬诼眯兄惺制届o，即使火車延時(shí)，他臉上也不會漏出一絲的慌張。相反，路路通先生性子急。
是什么讓他們這樣義無反顧的去旅行呢？
是那份堅(jiān)持，只有堅(jiān)持的做每一件事，不論多大的困難我們都可以跨越。生活學(xué)習(xí)又何常不是這樣。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，我們只有前進(jìn)，才會成功！
合上書，腦子里還回想著旅行中的畫面。轉(zhuǎn)眼間，已是中午時(shí)分，回到家中，趴在床上，去好好的品這本書！
堂吉訶德讀后感五年級篇三
中國《喜羊羊與灰太狼》第二期真人版在大潤發(fā)影城上映后，引起了很多小朋友的喜愛。
《喜羊羊與灰太狼》第二期真人版到底是什么內(nèi)容呢？帶著許多問號，我和同學(xué)們迫不及待地走進(jìn)大潤發(fā)里的電影院。故事是這樣的，一天狼族不同意灰太狼當(dāng)族長，狼族同意小白狼當(dāng)族長，小白狼說：如果你要當(dāng)族長就必須找到失蹤的狼王石英才能當(dāng)族長，灰太狼和兒子一起造一條船，就這樣它們出發(fā)到北極。他們遇到了很多困難才千辛萬苦地找到了狼王石英，就開心的回家了。
看了《我愛灰太狼2》這部電影后，我深深地感受到，做任何事情都應(yīng)該不怕困難，只要肯動腦筋，遇到什么難題都能應(yīng)付，從現(xiàn)在做起，不論在生活上、學(xué)習(xí)上碰到什么困難都應(yīng)該像灰太狼那樣不屈不撓地勇往直前。
成語迫不及待：迫：緊急。急迫得不能等待。形容心情急切。如：清·李汝珍《鏡花緣》第六回：“且系酒后游戲，該仙子何以迫不急待?！庇秩纾核炔患按赝崎_門，走進(jìn)屋去。
堂吉訶德讀后感五年級篇四
“正是禍不單行的日子，祖母死了，父親的差使也交卸了，家中光景很是慘淡?！边@是朱自清當(dāng)時(shí)家里的光景。親人沒了，只有朱自清和父親相聚在一起。但短暫的相聚過后，又是離別。
父親硬是要送他兒子到車站，年老的他一路上甚是不放心，再三囑咐茶房，忙著講價(jià)錢……他那土里土氣的話語，讓朱自清一次次感動。一個(gè)個(gè)催人淚下的畫面，象電影畫面一樣呈現(xiàn)在我們面前。
尤其是父親買橘子的那個(gè)畫面象幾張難忘的老照片定格在我們的腦海中?！拔铱匆娝髦诓夹∶保┲诓即篑R褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子?！备赣H是一個(gè)胖人，他明明可以讓他的青壯年的兒子去做的事，但他不肯，非得自己費(fèi)力地去做。當(dāng)他將橘子一骨腦放在“我”的座位上時(shí)，他象完成了一番大事業(yè)，撲撲衣服上的塵土，很輕松的樣子。
此時(shí)此刻，“我”的眼睛濕潤了，我的眼睛也濕潤了。那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影是父親的背影，是孩子一生一世也忘不了的記憶。
堂吉訶德讀后感五年級篇五
《堂吉訶德》講的是一個(gè)真名被遺忘、自稱堂吉訶德。德。拉曼卻很帥氣人中年人，因?yàn)榘V迷于騎士小說而騎著一匹封為“第一瘦馬”的馬匹，帶上年輕氣盛的侍從，三次離家出走，追尋自己成為騎士的夢想。
在旅行中，堂吉訶德當(dāng)過國王和伯爵，當(dāng)過乞丐和身無分文的窮人，但，他沒有放棄，他一心追著自己的夢想。有人說，堂吉訶德太傻了。不，他不傻，他是一個(gè)執(zhí)著的人，并且，他在生命的最后一刻證明自己的行動是正確的。他的事在當(dāng)時(shí)傳遍了許多地方，而他受到的更多是尊敬與鼓勵(lì)，他沒有錯(cuò)，只是比常人更勇于追求夢想、實(shí)現(xiàn)夢想。
這是在書中的事，可能它并不真實(shí)，但真實(shí)生活中，我們不也需要一些他的精神嗎?就好像一場馬拉松比賽，名次不一定是重要的，重要的是對于夢想的'實(shí)現(xiàn)與這其中的過程，名次只是一次沖線，而過程是汗水換來的。就像我畫的一幅畫，我費(fèi)了好長時(shí)間才畫好的，而同學(xué)來了卻不顧不問，說實(shí)話，它不美麗，但，它是我對夢想執(zhí)著的見證。因?yàn)槲覍?shí)現(xiàn)了這個(gè)小小的夢想。
雖然很多人都吧堂吉訶德當(dāng)成一個(gè)不切實(shí)際的瘋子，但是，我喜歡堂吉訶德對夢想的追求，并且我會發(fā)揚(yáng)他，因?yàn)?，我喜歡追求夢想。
堂吉訶德讀后感五年級篇六
《堂吉坷德》這部小說講述了一個(gè)叫堂吉坷德的瘦弱紳士，迷戀上了騎士小說，竟異想天開地要外出歷險(xiǎn)。他找來鄰村一位又矮又胖的農(nóng)民桑丘作為自己的侍從，又把一位從未見過面的農(nóng)村姑娘相像成貴族，當(dāng)成自己的意中人看待。他騎著“羅西納特”，手持長矛，穿著盔甲，前后三次外出歷險(xiǎn)，把風(fēng)車當(dāng)巨人，把羊群當(dāng)作軍隊(duì)，到處“行俠仗義”，做了很多能讓人哈哈大笑的事情，自己也吃盡了苦頭。他的朋友們想出了很多辦法來讓堂吉坷德回家，最后他被化裝成騎士的朋友打敗，只好被迫放棄行俠游歷?；丶也痪盟筒〉沽耍R死前，他終于醒悟到自己迷戀騎士小說是錯(cuò)誤的。
我覺得這本書吧人物描寫的很生動，不但表現(xiàn)出農(nóng)民桑丘的膽小，而且也表現(xiàn)了在危險(xiǎn)時(shí)很聰明，更襯托出脫離實(shí)際、幻想回到騎士年代的堂吉坷德式人物的可敬可悲。
這本書我最喜歡的人物是桑丘，他一開始讓我覺得這個(gè)人不聰明，可到最后時(shí)，桑丘成為了海島總督時(shí)，通過自己的智慧，當(dāng)眾人之面解決了三四件案子，讓我懂得了是一個(gè)人通過自己的.勤奮努力，通過自身的發(fā)憤圖強(qiáng)，就會走向成功，會讓金子發(fā)亮。
等我讀到堂吉坷德醒悟到自己迷戀騎士小說是錯(cuò)誤的時(shí)，我想自己在現(xiàn)實(shí)生活中還迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲也是不對的，我決定以后少玩游戲，多看看課外書。
通過對《堂吉坷德》的閱讀之后，我覺得我要更加努力奮斗!
堂吉訶德讀后感五年級篇七
今天，我在圖書室借了一本書《機(jī)智的王子》說的是：一天，王子和仆人到森林里玩，不知不覺中他們就離皇宮越來越遠(yuǎn)，天漸漸黑了，他們在樹林里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，就是走不出去。
這時(shí)，忽然從樹林里竄出一伙強(qiáng)盜。這強(qiáng)盜搶了他們的東西，還殺了仆人，正準(zhǔn)備殺王子時(shí)，強(qiáng)盜頭子說：“把這家伙留下來的給我當(dāng)仆人吧。”于是，強(qiáng)盜就把王子帶回家，讓他為自己干粗活。
強(qiáng)盜家里也有一臺織布機(jī)，王子每天干完活就去織布。強(qiáng)盜頭子見他織的布很漂亮，說：“這布可能值錢哩！”王子說：“你那到京城去賣，一定能賣大價(jià)錢！”強(qiáng)盜頭子把布拿到京城賣，國王看到就知道是小王子織的，就派人出去找他，后來他們終于知道小王子是被強(qiáng)盜抓了去，立刻命令把強(qiáng)盜頭子抓起來。原來小王子在布上織了一段話。
我記得我讀三年級的時(shí)候，那一天期末考試，有一題難住了我，我就好像慌了神一樣在那兒使勁想，就是想不起來，離考試結(jié)束的時(shí)間快到了，我更是急得像熱鍋上的螞蟻，監(jiān)考老師看到了，說不要緊張慢慢做，這時(shí)我就鼓起勇氣鎮(zhèn)定了下來，想著這道題該怎樣解最后我終于答出了題目。
這個(gè)故事告訴了我們遇到危急情況時(shí)，不要驚慌失措，要沉著冷靜的想辦法來解決問題，這樣你才會不斷的成長！
堂吉訶德讀后感五年級篇八
不曉得大家是不是知道塞萬提斯，對，他就是《堂吉訶德》一書的作者。《堂吉訶德》講了一位深受騎士小說毒害的"騎士"冒險(xiǎn)的經(jīng)歷，他身騎瘦馬，披掛盔甲，手執(zhí)長矛，橫沖直撞，妄想成為國王，把風(fēng)車當(dāng)成巨人，把羊群當(dāng)成軍隊(duì)，還把傳教士當(dāng)成魔鬼，成為人們的笑柄。
據(jù)說，作者寫書的主要目的是諷刺當(dāng)時(shí)的騎士小說，騎士小說的內(nèi)容往往千篇一律：一位騎士為了贏得心上人的芳心，冒著生命危險(xiǎn)外出，旅途之中，騎士除強(qiáng)扶弱、戰(zhàn)巨人、斗惡龍、最終獲得無窮的榮譽(yù)。塞萬提斯也故意模仿這種寫法，寫出了一本騎士小說，那就是《堂吉訶德》。這本書內(nèi)容涉及西班牙社會的多個(gè)層面，上至公爵，下至平民，所以我很喜歡。
同學(xué)們，我希望大家都頭腦清醒，不盲目做事，千萬不要變成"堂吉訶德"第2號哦!
堂吉訶德讀后感五年級篇九
今天，我們學(xué)習(xí)了一篇《白楊》這篇課文，對我來說是那么的耐人尋味。
課文含義深奧，講述了一位在邊疆工作的父親回到內(nèi)地把孩子接到自己身邊。在返回新疆的火車上，父親借介紹戈壁灘上的白楊樹來表述自己扎根邊疆的遠(yuǎn)大理想。同時(shí)也盼望自己的孩子們能夠成為自己的繼承者，像白楊樹一樣不論遇到風(fēng)沙還是雨雪，不論遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動搖。
學(xué)完了《白楊》這篇課文后，我深深感受到了白楊樹那種默默無聞，無私奉獻(xiàn)的偉大精神！更由此感受到了邊疆建設(shè)者們?yōu)榱私ㄔO(shè)祖國而放棄自己青春的偉大壯舉和遠(yuǎn)大志向！從而使我想到了為我們默默奉獻(xiàn)的警察叔叔。
當(dāng)今社會上有許多品格高尚、意志堅(jiān)強(qiáng)、力爭上游、不與世俗同流合污的活雷鋒！他們就在我們身邊等待著眾人的發(fā)現(xiàn)。只需要多一絲留心，多一份觀察，就會發(fā)現(xiàn)：只要你需要幫助，不關(guān)情況多么惡劣，不管自己身體的好壞，他們總是在第一時(shí)間趕到現(xiàn)場。像白楊樹一樣，像邊疆建設(shè)者一樣堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著、忠誠無私、默默奉獻(xiàn)，讓人們在他們的保護(hù)傘下健康成長！
五年級:易秉惠
堂吉訶德讀后感五年級篇十
這本書講的是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳士堂吉訶德讀騎士類的書籍入了迷，一心想要復(fù)興騎士制度，于是他背井離鄉(xiāng)，離家出走，想鋤強(qiáng)扶弱，干一番轟轟烈烈的大事以垂名史冊，堂吉訶德的辛苦奔波最終智能惹成一系列的笑話，他狼狽的回到故鄉(xiāng)，在悔恨中死去。
初看《堂吉訶德》，我認(rèn)為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公“神經(jīng)質(zhì)”的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺得書中蘊(yùn)含了一些道理。在實(shí)現(xiàn)理想的過程中，那位高粱桿似的游俠騎士，那位奇想連篇的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他善良、正直的本性，那是人類崇高的精神，只是因?yàn)樗珕渭兞怂圆鹏[出許多笑話。
曾記得小時(shí)候看這部動畫片，只看到一個(gè)瘋瘋癲癲的騎士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯發(fā)笑，那時(shí)只覺得他是個(gè)瘋子，可是現(xiàn)在讀起來卻有新的體會。隨著故事情節(jié)的深入，我被他的執(zhí)著精神所打動，切不說他是真瘋還裝瘋單他對認(rèn)準(zhǔn)的那個(gè)目標(biāo)鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。堂吉訶德有不言敗的精神也令我敬佩，雖然一次次的失敗，但他仍然像騎士那樣要求自己——不畏強(qiáng)暴，堅(jiān)持正義!
正直，很多人都有，執(zhí)著，少部分人擁有，永不放棄，極少部分人擁有，如果把這三點(diǎn)加在一起，我們便可以成為一個(gè)成功的人。我們想想看，堂吉訶德為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想，可以向敵人進(jìn)行不屈不撓的進(jìn)攻;為了自己的夢想，落得一身悔恨，可他放棄了嗎?沒有，他依然執(zhí)著，依然勇猛，依然正直，雖然這都已經(jīng)成了歷史，但他永不言敗的精神確實(shí)這的我們后人學(xué)習(xí)。
騎士的靈魂必將永垂不朽!
堂吉訶德讀后感五年級篇十一
這個(gè)故事告訴我們有夢想固然是好的，但如果是不切實(shí)際的妄想，只會讓你越走越遠(yuǎn)，最終不僅會傷害別人，還害了自己。堂吉訶德的騎士夢是美好的，但他實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢的過程卻不現(xiàn)實(shí)，最后讓他付出了生命的代價(jià)。我們不能像堂吉訶德那樣沉迷于一切不符合現(xiàn)實(shí)生活的事物，也不能沉迷于手機(jī)等電子產(chǎn)品，做事要頭腦清醒，不能盲目做。我們還應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，長大為國家效力。
今年暑假，我讀了《堂吉訶德》這本書。這本書是西班牙的塞萬提斯創(chuàng)作的。這本書的內(nèi)容非常的有趣，而且耐人尋味。別林斯基曾評議這本書：“在歐洲所有一切文學(xué)的作品中，把嚴(yán)肅和滑稽，悲劇性和戲劇性，生活中的瑣屑和庸俗與偉大和美麗如此水乳交融……這樣的范例僅見與塞萬提斯的《堂吉訶德》。”
這本書講了一個(gè)叫堂吉訶德的人要出去當(dāng)一位游俠騎士。他是自稱“游俠騎士”，別人以為他瘋了。他和他的仆人桑丘經(jīng)過三次“出征”，雖然他鬧出了不少的笑話，但堂吉訶德在臨死前終于醒悟，這樣的結(jié)果雖然很好，可是醒悟晚了，他都要去世了，才發(fā)覺，可是晚了。
自己卻并不完美。想象力豐富這是好的，可是如果過度了就需要約束自己，不然鬧了大笑話，別人會嘲笑你，可是有的人執(zhí)迷不悟，就依靠過度的想象力過完了一生，直到臨終。
像桑丘這樣的人也很多?，F(xiàn)在社會有一些人很貪財(cái)，一生中都在賺錢，不舍得花，最后錢還是歸于下一代的子女們。所以我們不能貪財(cái)，不能想象力太過度，否則會被想象力約束。
堂吉訶德讀后感五年級篇十二
在暑假里，我讀了一本曹文軒寫的《草房子》。當(dāng)我讀完時(shí)，怎么也忘不了里面的一個(gè)個(gè)動人情景。
這本書主要講得是桑桑的故事。桑桑是個(gè)既頑皮又堅(jiān)強(qiáng)的孩子，他住在由一座座矮小房屋組成的油麻地里，他與杜小康、白雀、禿鶴、紙肴、蔣一輪的喜怒哀樂充滿整個(gè)校園，充滿整個(gè)油麻地。
在這本書中，令我最感動的是《藥寮》這一章，講得是桑桑脖子上長了一個(gè)水泡。一開始沒人注意，可后來越變越大，使全家人擔(dān)憂，但桑桑還是堅(jiān)持上學(xué)。一次，桑桑偷了爸爸的獎品，爸爸大發(fā)雷霆，一下子把桑桑打焉了。那幾個(gè)水泡突然急速膨脹起來，桑桑爸爸一見狀，連忙把桑桑送去好幾個(gè)醫(yī)院，可都無藥可救。讀到這里，我像有一塊苦澀的巧克力含在我的嘴里，為桑桑感到悲傷。
當(dāng)全家人覺得沒有希望時(shí)，桑桑的爸爸決定去完成桑桑的第一個(gè)愿望——打獵。于是，他與桑桑一起上山打獵。后來，溫幼菊老師知道了有一個(gè)地方的老醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明。于是，桑桑的爸爸又帶桑桑去完成最后的“求醫(yī)之路”。爸爸風(fēng)餐露宿日夜兼程趕到那，讓那位老醫(yī)生醫(yī)治桑桑的病。經(jīng)過一番治療，桑桑的病好了。讀到這兒，桑桑的爸爸對桑桑的愛又使我淚流滿面。
是啊，桑桑是個(gè)多么堅(jiān)強(qiáng)的孩子?。∩×诉€堅(jiān)持上學(xué)。而不像我，一點(diǎn)點(diǎn)痛苦也難以忍受。讀了《藥寮》，使我明白，不管做什么事都要堅(jiān)持不懈，不能半途而廢。除此之外，我們還要樂觀地面對生活，這樣你才能成功。
《草房子》帶給了我無數(shù)感動與啟發(fā)，我喜歡《草房子》，更喜歡桑桑。
堂吉訶德讀后感五年級篇十三
夏洛很平靜地閉上了眼，一切都仿佛如落葉歸根般無聲無息。我在心頭涌上了一陣悲傷，一陣惋惜，還有，深思。
外表、身份，不能夠完全代表一個(gè)人的品德和情操，內(nèi)涵才是一種不可多得的美。
其實(shí)，每個(gè)人心中，都有一張夏洛的網(wǎng)，一張雖平凡卻美好充實(shí)的網(wǎng)。
隨著時(shí)間的流逝，小豬威爾伯終于發(fā)現(xiàn)了夏洛這些無與倫比的有點(diǎn)，同時(shí)，他也得到了他即將被宰殺的消息。
夏洛又出現(xiàn)了，她安撫著威爾伯，用自己的一技之長——織網(wǎng)幫助了威爾伯，此時(shí)她也走向了生命的盡頭。威爾伯曾問夏洛為什么要幫什么事情都不做什么都不付出的他，夏洛說：“生命到底是什么啊？我們出生，我們活上一陣子，我們死去。一只蜘蛛，一生只忙著捕捉和吃蒼蠅是毫無意義的，通過幫助你，也許可以提升一點(diǎn)我生命的價(jià)值。誰都知道人活著應(yīng)該做一點(diǎn)有意義的事情?！?BR> 是的，正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，我在夏洛的靜靜離開和威爾伯離別的淚水中看到了夏洛對生活的詮釋：
幫助他人，會讓再簡單不過的生活也富有意義。無數(shù)人知道這句話無數(shù)人也懂得這句話，可就是沒有多少人會實(shí)現(xiàn)它。
在人們心里，好像“幫助”這個(gè)詞的涵義，就是在某地地震或是海嘯時(shí)“豪爽”地捐出幾個(gè)億；要么就是“挺身而出”向危險(xiǎn)“單刀赴會”。其實(shí)，這些都不完全是，這些事，不是一般人能夠做到的。我們只是平凡人，平凡人自有平凡生活，平凡生活中自然有我們可以伸出幫助之手的地方：幫一位行動不便的老人拾起撒滿一地的物什；幫爸爸媽媽下幾道簡單小菜；幫一位同學(xué)解決一道難題；幫老師倒一杯水；幫鄰居帶個(gè)口信兒；幫一位帶個(gè)孩子的家長讓個(gè)座位……我們有這么多的方式來表達(dá)自己的關(guān)愛與誠意，也是珍貴的。
無論是誰，只要是人，他（她）的心中就有一張夏洛的網(wǎng)，或大或小，都沒有關(guān)系。它們都平凡樸實(shí)，卻閃閃地亮著明媚的光芒。及時(shí)是伸手不見五指的黑夜，這張網(wǎng)也會亮著，陪我們走過人生的每一步。
堂吉訶德讀后感五年級篇十四
都說《城南舊事》是一部好書，在老師的推薦下，我認(rèn)認(rèn)真真地閱讀了這本書?！冻悄吓f事》的作者是著名的女作家林海音，本書主要記載了英子七歲到十三歲的生活經(jīng)歷，它講述了舊時(shí)北京的老故事，體現(xiàn)了那么一個(gè)小巷子的溫馨：一座座可愛的小平房，和藹可親的左鄰右舍......使我陶醉于書中。
這本書透過英子稚嫩的雙眼，向我們展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，有一種說不出來的天真，卻又道盡了人世間復(fù)雜的情感?；莅拆^里的的“瘋女人”秀貞，渾身鞭痕的小伙伴妞兒，出沒在荒草叢中為讓弟弟讀書不得不做小偷的哥哥，朝夕相伴的乳娘宋媽，身患重病而長眠于地下的慈父……他們都曾經(jīng)和英子玩過、談笑過、一起生活過，他們的音容笑貌好像還在，卻又都一個(gè)個(gè)悄然離去，英子苦苦思索，但是始終不得其解。那淡淡的哀愁，濃濃的思念，深深地印在了她稚嫩的記憶里，永不消退。那一幕幕也深深地打動著我，使我久久不能忘懷。
看完《城南舊事》，我感慨萬千。我的童年，應(yīng)該說無憂無慮、幸?？鞓返摹Ｉ罱o我的童年帶來了無限歡樂，然而我卻缺少了作者那份細(xì)心，今后我一定要多觀察，勤記錄。
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堂吉訶德讀后感五年級篇十五
毅力的表現(xiàn)往往是一個(gè)人在挫折中所展示地驚人的一股力量，有了它，人們就不會向挫折和困難低頭，更會堅(jiān)強(qiáng)地去面對。這是我讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》最大的感慨。
小說《鋼鐵是怎樣煉成的》是作者本人的經(jīng)歷和親身的見聞為素材寫的。它生動地描寫了一代工人階級青年在苦難中誕生、在斗爭中成長的過程;在風(fēng)雨如磐的沙皇暴-政下，在地主資本家、反動哥薩克、外國侵略者的重重壓迫下，他們懂得了愛和恨，增長了知識，煉就了堅(jiān)韌頑強(qiáng)的性格，在-十-月革命的風(fēng)暴中，經(jīng)過共產(chǎn)黨的教育，百煉成剛，從自發(fā)的反抗者逐漸鍛煉成了自覺的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士。保爾的英雄主義是早期布爾什維克的理性真誠，個(gè)人價(jià)值和集體事業(yè)在觀念上處于和諧狀態(tài)。
小說不僅通過一個(gè)接一個(gè)的困境來塑造這位主人公，還通過激動人心的獨(dú)白、發(fā)人深省的警句格言直抒這種赤誠情懷。一次，保爾來到烈士墓前悼念為革命而犧牲的戰(zhàn)友時(shí)，曾默默地想到：“人最寶貴的是生命。它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時(shí)不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣在他臨死的時(shí)侯就能夠說：“我已把我整個(gè)的生命和全部精力都獻(xiàn)給最壯麗的事業(yè)—為人類的解放而斗爭。”
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書后，我才領(lǐng)悟到：一個(gè)人的毅力對他的一生是有很大影響的。就說這本書中的主人公帕唯爾吧，他的一生非?？部溃欢麘{什么使自己繼續(xù)活下去呢?是毅力。毅力給了他無窮的力量，老天也使他有了三次生命。像他這樣，十幾歲就立足殺場，英勇殺敵，熱愛祖國，在戰(zhàn)場上，他受了重傷，身體稍加修養(yǎng)便立即投入革命工作為什么?仍然是毅力。年輕的帕唯爾后來疾病纏身，但他仍不停地忘我工作，有休假療傷的機(jī)會他也不愿意放棄工作，毅力真是一種鍥而不舍的精神啊!
要想一步登天，那是不可能的——許多名人志士也是在挫折中鍛煉了自己，考驗(yàn)了自己，使其成為千古佳話。不要以為當(dāng)作家寫一本書是件很容易的事情，因?yàn)橥谶@過程中會有挫折和困難等著你去迎接。例如馬克思寫《資本論》用了40年，李時(shí)珍的`《本草綱目》花了30年時(shí)間，司馬遷編《史記》歷史20多年等等。古今中外，有誰能夠一步登天呢?人生不如意十之八九，不要自卑，要有信心，因?yàn)榇煺凼桥囵B(yǎng)毅力的必要前提。
讀完《狼牙山五壯士》,心里久久不能平靜,想了很多很多.
《狼牙山五壯士》一文敘述了1941的秋天,五位抗日英雄勝利地完成了阻擊敵人,掩護(hù)人民群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移的光榮而艱巨的任務(wù).在彈盡糧絕,就要被敵人俘虜時(shí),毅然跳崖,以身殉國,譜寫了一曲驚天地泣鬼神的英雄樂章.
文中這樣一個(gè)片斷令我最感動:五壯士高呼著"打-倒日本帝國主義" !"中國共產(chǎn)黨萬歲"!然后昂首挺胸,邁開大步,相繼跳下懸崖.這聲音驚天動地,氣壯山河,喊出了中國人的肺腑之聲.多么偉大的五壯士啊!他們毫不畏懼,不怕犧牲的崇高革命精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí).
每當(dāng)回想起五壯士驚人的壯舉我就感到非常慚愧.我作為一名少先隊(duì)員,二十一世紀(jì)的接班人,在學(xué)習(xí)上遇到難題就退卻,有時(shí)甚至就放棄了.而狼牙山五壯士為了民族的解放事業(yè),克服了重重艱難險(xiǎn)阻,赴湯蹈火,為國捐軀.我遇到的這點(diǎn)困難與他們相比算得了什么再說正是因?yàn)闊o數(shù)革命先烈拋頭顱,灑熱血,前仆后繼,才換來了我們今天的幸福生活.如果今天我在學(xué)習(xí)上遇到一點(diǎn)困難就打退堂鼓,那明天怎么去為祖國做貢獻(xiàn)呢我又怎么能對得起先烈們的英靈呢我羞愧萬分,不斷地責(zé)備自己.我們作為新中國的少先隊(duì)員應(yīng)該以先烈們的精神為動力,勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研,掌握科學(xué)文化知識,練就過硬的本領(lǐng),做跨世紀(jì)的接班人,把祖國建設(shè)得更加美麗,富饒.
五壯士的英雄壯舉正是中華民族的脊梁,他們是中華兒女的楷模;他們的英雄氣概將浩氣長存,他們的英勇事跡流芳百世,永垂不朽……不知不覺,我心中聳立起一座雄偉而莊嚴(yán)的豐碑,上面鐫刻著狼牙山五壯士的名字:馬寶玉,葛振林,宋學(xué)義,胡德林,胡福才.
讓我們永遠(yuǎn)記住1941年秋日的這一天吧.狼牙山五壯士向我們展示的大無畏的革命精神將光照千秋.
堂吉訶德讀后感五年級篇十六
喜歡三毛的故事，感覺她的故事永遠(yuǎn)那么干凈純粹。像是在童話中卻又是那么的飽滿精彩。這本書是我很久以前就看了，一直被里面的生活所牽引著。開始喜歡那個(gè)叫沙漠的地方，原來以為沙漠就意味著貧瘠、苦難、荒蕪。但是自從讀了這本書，開始知道原來沙漠里也有那么美好平靜的生活，開始向外那里的生活，也好想像三毛一樣有一個(gè)愛的人陪我一起在沙漠里平淡的生活。那里的人都好善良，那里的每一件事都那么簡單。
《懸壺濟(jì)世》這一節(jié)首要是說三毛做大夫，給鄰居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇異獨(dú)特的方法，或是用國內(nèi)藥書上的老法子，給當(dāng)?shù)厝酥魏昧瞬?。尤甚有一次，三毛“改行”做牙醫(yī)，用指甲油來補(bǔ)人牙齒，并且確實(shí)補(bǔ)得那幾個(gè)不肯去醫(yī)院的發(fā)病的.人牙齒都不痛a了，足可令咬東西。這件事荷西了解后，“嚇得全部頭發(fā)刷一下完整豎起來，像漫畫里的人物一樣”，又足以讓讀者心里感受到荷西當(dāng)時(shí)的驚嚇。
這件小事，讓我看到了三毛的可愛與善良。她有時(shí)像個(gè)固執(zhí)的長不大的孩子，總是能做出讓人啼笑皆非卻又讓人感到的事。喜歡她的善良，羨慕她純潔的心靈。今天的我們生活在這樣一個(gè)物欲橫流的社會里，每天都有各種誘惑充斥著我們的身心。很多時(shí)候，我們?yōu)榱松?，為了一些簡單的物質(zhì)，而逐漸失去了最真實(shí)的自己。我們再也看不到生活的美好，因?yàn)槲覀冏叩锰?，漸漸地把自己也丟失了。我們誰能夠拋下生活里的那些燈紅酒綠的生活，愿意到艱苦的沙漠里去生活呢?而三毛愿意，就是因?yàn)樗@種簡單的心，讓她得到了別人永遠(yuǎn)也得不到的快樂與幸福。
物質(zhì)與快樂不成正比，你擁有的東西越多，不代表你就會越快樂。所以放下你前進(jìn)的腳步，也許你會得到更多。
堂吉訶德讀后感五年級篇十七
我們中國古代是四大文明古國之一，歷史悠久，不僅有許多偉大的發(fā)明，還有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)。為了弘揚(yáng)我們中華民族的傳統(tǒng)美德，引領(lǐng)我們幸福成長,我仔細(xì)地讀了這本書。
這本書教導(dǎo)我們一定要做一個(gè)有教養(yǎng)的人，干什么事都要有禮貌，跟人談話、做事要打招呼，不能大呼小叫，更不能欺騙別人，也不能對別人罵罵咧咧的，要尊重別人，不僅講話要有禮貌，連打電話用餐時(shí)也要對別人有禮貌，也不能對任何人大吵大鬧，還要懂得尊老愛幼······只要我們養(yǎng)成了懂禮貌的好習(xí)慣，就可以把我們的世界變得更加美麗。
懂禮貌這個(gè)習(xí)慣不是隨便就可以養(yǎng)成的，它要靠我們平時(shí)的積累，長時(shí)間的約束，持至以恒，這樣才可以慢慢養(yǎng)成。當(dāng)然，要有這個(gè)習(xí)慣也并不是很難，這些都貴在堅(jiān)持，只要功夫下得深，鐵杵也能磨成針，況且講禮貌也能用來衡量一個(gè)人的道德品質(zhì)。
我們不僅要講禮貌，也要講文明。講文明也可以用來衡量一個(gè)人的品質(zhì)。想要看出一個(gè)是否講文明，我們可以從他的日常生活中看出。若一個(gè)人總是說一些亂七八糟的臟話，一天到晚都是隨地吐痰的人就是一個(gè)不講文明的人，若一個(gè)人總是對別人彬彬有禮，樂于助人，并以德抱怨，那么他就是一個(gè)講文明的品德高尚的人。
現(xiàn)在我讀了這本書知道了禮貌的重要性，所以要從我做起做一個(gè)有禮貌的人。
堂吉訶德讀后感五年級篇十八
我曾經(jīng)讀過一本《雷鋒故事》它是一本長篇小說作者叫黃亞洲，世上有很多善良的人可在我心最善良的還是雷鋒。
雷鋒原名雷正興，他出生于一九四零年的十二月十八日的大雪天里，他來到世上時(shí)沒有一點(diǎn)哭啼聲我們每個(gè)小孩子都會哭他可真是一個(gè)奇葩呀!
我看了這本書覺得雷鋒小時(shí)候很可憐，可長大以后這么善良樂于助人就在他身上展現(xiàn)出來他那種自強(qiáng)不息、樂于助人的精神感染了全中國的人，要是我是雷鋒的話我還不敢去幫助別人，其實(shí)現(xiàn)在世上還有”活雷鋒“呢!
好像全世界都有雷鋒的足跡和身影，可惜我沒見到過真正的活雷鋒要是我也在那個(gè)時(shí)代的人該多好呀！那真是萬幸中的榮幸了，有一次雷鋒在長沙的火車站雷鋒要到北上，有很多城縣的老鄉(xiāng)也順路去雷鋒就幫他們搬箱子后來雷鋒遇到了易華，她在后面喊；“雷正興！”雷鋒說；“我改名了，叫雷鋒了！”雷鋒是因?yàn)橐淮位@球比賽當(dāng)中鋒所以叫雷鋒了。
《雷鋒故事》給我最大的力量就是助人為樂獻(xiàn)愛心。