通過撰寫讀后感，我們可以更加深入地思考和分析書中的思想和觀點(diǎn)。寫一篇較為完美的讀后感需要有對書籍內(nèi)容的深入思考和分析。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考和借鑒。這些讀后感涉及到文學(xué)、歷史、社會等各個領(lǐng)域的作品，涵蓋了不同的體裁和風(fēng)格，每一個都是作者用心寫下的思考和感悟。在閱讀這些范文的過程中，我們可以學(xué)習(xí)到不同的觀點(diǎn)和寫作技巧，同時也可以從中感受到作者對作品的熱愛和投入。希望通過這些范文的分享，能夠給大家在寫讀后感時提供一些啟示和幫助，讓我們一起探索作品的魅力，用文字去表達(dá)自己的思考和感悟。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇一
“總有一些瞬間，讓人回味；總有一些經(jīng)典，讓人感觸。選擇了瞬間，便意味著選擇了智慧；選擇了經(jīng)典，便意味著選擇了永恒。”而教師獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)則是成就自己課堂經(jīng)典和永恒的有利途徑。
——題記。
最近讀了于永正寫的《小學(xué)語文名師課堂教學(xué)藝術(shù)》這本書，一次次領(lǐng)略著名師的風(fēng)采，一次次感受著他們課堂的生命氣息，一次次被語文的藝術(shù)美深深打動，一次次被特級教師所追求的藝術(shù)人生深深嘆服。本書運(yùn)用生動的語言文字介紹了于永正,孫雙金,王崧舟,趙景瑞,閆學(xué),吉春亞,盛新鳳,周益民八位特級教師的教學(xué)藝術(shù)，給我們展示了一個個風(fēng)格迥異、特點(diǎn)鮮明的老師。如：于永正老師的“藝術(shù)人生”，孫雙金老師的情智課堂，王松舟老師精致大氣的詩意課堂……每一位老師的課堂都讓我深刻的感受到語文課的魅力。
于老師給剛剛走上工作崗位的女兒寫下了20條貼心小建議。其實(shí)，我覺得這些建議與其說是給他女兒的，倒不如說是給每位年輕教師提出的。這20條建議飽含著一位老教師對年輕教師的殷殷期望，也是對我們的諄諄教誨，它除了對我們教學(xué)的指導(dǎo)，要我們上好課，把握好教學(xué)重難點(diǎn)，選擇好教學(xué)的方法手段，還關(guān)注了我們平時的教學(xué)細(xì)節(jié)。殊如要我們細(xì)心觀察學(xué)生，全面了解學(xué)生，傾聽學(xué)生的談話，同時在交流中恰當(dāng)使用肢體語言，是學(xué)生感受到自己的真誠，拉近師生的距離。再如切不可讓學(xué)生看出你的偏愛，要我們要感到每個孩子的可愛之處，即使是學(xué)困生，也要發(fā)現(xiàn)他的某一長處，這樣教師才能贏得孩子的喜愛。于永正老師的建議樸實(shí)而細(xì)致，溫心而值得深思，如果能按著20條去做，我想一定能成為孩子喜愛的老師的。
王崧舟老師在教學(xué)中很注重學(xué)生個體的體驗(yàn)，語言文字的理解不是在教師的講解中讓學(xué)生去體會，而是在學(xué)生自己的品讀的.基礎(chǔ)上，一步一步的體會理解語言文字的含義，在讀中升華自己的感受。而且教師的教學(xué)設(shè)計很巧妙，不同的課文設(shè)計的完全不同，但同樣能使學(xué)生讀的好，讀的美，就是因?yàn)榻處煹囊龑?dǎo)，教師擅于以情激情，以境激情，以言激情。這就是王崧舟老師的詩意語文。
在課堂教學(xué)中，盛新鳳老師借鑒聞一多先生在新格律詩運(yùn)動中提出的“三美”，即音樂美、繪畫美、建筑美的主張，努力構(gòu)建審美化的語文課堂，追求語文課堂的“三美”。她的課，可以如散文般“形散神聚”，也可以如小說般構(gòu)思巧妙、絲絲入扣；可以如詩歌般凝練傳神、含蓄雋永，也可以如科學(xué)小品文般科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、信息豐盈……不管是“散文體”、“詩歌體”，還是“小品文體”，都呈現(xiàn)出一種多姿多彩的圖畫般的美麗；她的課，特“抒情”“煽情”，善于在課堂上用心靈去撥動孩子的心靈，流淌出音樂般美妙的旋律，使孩子們在這如歌的美麗中詩意地棲居……語文教學(xué)的美、美的語文教學(xué)，在這里共同融會交織成一首美的交響曲；她的課，如流水，在流動過程中的起承轉(zhuǎn)合，構(gòu)成了一堂課的結(jié)構(gòu)，構(gòu)成了一個完美的整體。一言以蔽之，盛老師的課真正達(dá)到了“以兩極融通之和，求雅俗共賞之美”的“和美語文”境界。
是的，讀了這本書，我感覺名師們仿佛時時刻刻在我身邊，他們的話成了提醒，時時刻刻告誡我不要怎樣，要怎樣，怎樣才能達(dá)到目標(biāo)。就這樣，我們在一個無聲的世界里，在從未相逢的情況下，開始了一次又一次促膝長談，成了交心的朋友。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇二
《小學(xué)數(shù)學(xué)心育藝術(shù)》是一本培養(yǎng)數(shù)學(xué)教師心育能力的專著，“心育”就是心理素質(zhì)教育的簡稱。心理教育就是維護(hù)學(xué)生心理健康、培養(yǎng)學(xué)生具有良好個性、挖掘?qū)W生智力潛能的教育活動。心理教育是全程教育，應(yīng)該寓于學(xué)校教育的全過程之中。教師在教育過程中的一言一行、一顰一笑都會對學(xué)生的心理產(chǎn)生影響。
我們知道新課標(biāo)準(zhǔn)下的教學(xué)過程既是一種學(xué)習(xí)知識的過程，又是一種探究知識，反思知識和生產(chǎn)知識的心理活動過程。學(xué)習(xí)不再是被動的、枯燥的，而是一個充滿著理智和樂趣，陶冶情感的過程。因此，教師的任務(wù)不再僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，還包括培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)，這樣一來,心理素質(zhì)教育的藝術(shù)就成為我們教師職業(yè)能力的一個重要組成部分。書中提出了課堂教學(xué)心育與學(xué)科教學(xué)整合的觀點(diǎn)，我認(rèn)為教學(xué)活動是建立在心理活動的基礎(chǔ)上的，心理教育與學(xué)科教學(xué)應(yīng)當(dāng)是一體的，所以，兩者整合起來是內(nèi)在的一致，而不是外在的'粘合。
數(shù)學(xué)是小學(xué)教育的一門最基礎(chǔ)的課程，它為學(xué)生充分發(fā)揮自己的主動性、能動性，使自己心理健康，人格健全，潛能得到開發(fā)提供了一座平臺。在這個平臺上，教師則可充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性、展示數(shù)學(xué)心育的藝術(shù)。首先，我認(rèn)為課堂應(yīng)是開放的，要積極創(chuàng)設(shè)生動和諧的學(xué)習(xí)氛圍。在課堂上，提倡學(xué)生上講臺，鼓勵學(xué)生展開想象的翅膀，真正做到敢想敢說、敢做。只有在開放、民主、和諧、自由的課堂氣氛中，學(xué)生才有健康的競爭欲、表現(xiàn)欲、創(chuàng)造欲，心理才會健康。其次，要認(rèn)識到數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)。在數(shù)學(xué)課堂中要讓學(xué)生有自主探索、合作交流，積極思考和操作實(shí)驗(yàn)等活動的機(jī)會。我們知道，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是一個在教師指導(dǎo)下的再創(chuàng)造過程。例如,法則可以讓學(xué)生歸納、總結(jié)，規(guī)律可以讓學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn)，結(jié)果可以讓學(xué)生猜測、驗(yàn)證。還有，在數(shù)學(xué)課堂中也要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生相互討論、辨論。另外，還要及時引導(dǎo)學(xué)生反思，反思這個知識自己是否知道了，結(jié)果是否正確，解決這個問題用了什么方法，以及是否還有更好的方法等等。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇三
今天，又拿起了《小學(xué)語文名師課堂教學(xué)藝術(shù)》這本書這是我上學(xué)期買的書了。書中介紹了目前活躍在小學(xué)語文屆的特級教師的課例及特色教學(xué)。從書上不但欣賞到了這些名師的風(fēng)采，而且許多名師的理念可以說讓我從中學(xué)到了許多身為人師的方法，確實(shí)是一本小學(xué)語文老師的好讀本，受益匪淺！
看這本書收獲的不僅是名師的一些經(jīng)典教案，還有他們平時的一些心得。畢竟名人也是從普通人成長起來的，聽聽他們的經(jīng)驗(yàn)之談，也能讓自己枯燥的語言得到些許的滋潤。向里看去，我看到了小語教學(xué)可以達(dá)到的精彩，看到了特級教師令人嘆服的智慧，看到了小學(xué)生令人驚嘆的理解與表達(dá)能力；同時，也有助于解開我長久存在的疑惑。其中特別喜歡于永正老師的好書不厭百回讀，名師的智慧需要細(xì)心品味，希望我能有那么一點(diǎn)悟性習(xí)得大師們的一點(diǎn)皮毛。
書中第一篇就介紹了于永正老師，一次又一次被于老的教學(xué)技巧折服了。從事這么多年來卻從沒走近他，了解他，甚覺慚愧。
于老說到一名語文教師具備的基本條件有三：一要善良，要善待學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作朋友。二要有責(zé)任心，嚴(yán)而不厲。三要愛讀書，愛寫作。審視自己在把學(xué)生當(dāng)作朋友上還沒這個意識，第二點(diǎn)還行，愛寫作則差遠(yuǎn)了?？磥碜约涸谶@些基本條件上還要加倍努力呀。再看于老《給女兒的20條貼心建議》，雖然每一條建議都顯得那么簡短，但細(xì)細(xì)品味，這些細(xì)節(jié)上的處理卻句句切中要害。比如：肚子里要有幾個故事和笑話，找機(jī)會講給學(xué)生聽。就像于老說的，老師講的故事，學(xué)生會終生不忘，能讓調(diào)皮的學(xué)生親近你，這樣，老師和學(xué)生的距離不就拉進(jìn)了嗎？看來，我得往肚子里多塞幾個故事。這一些建議不正是于老長期的教育教學(xué)心得嗎？不僅是對剛走上教育工作崗位的年輕老師非常有用，對我這所謂的老教師何嘗不是一樣有效！
驚嘆于老師的藝術(shù)修養(yǎng)。于老師會講，能根據(jù)講課內(nèi)容的感情基調(diào)和學(xué)生聽講的狀況與情緒來調(diào)整語調(diào)、語速，并決定講話的輕重和緩急。于老師善讀，課文讀得有聲有色、聲情并茂，把文字讀活了，課堂因?yàn)閹熒g入情入境的朗讀而充滿活力，充滿情趣。于老師字寫得棒，不管是楷書，還是行書、草書，都信手拈來，在這樣的老師影響下，孩子們同樣會關(guān)注、熱愛祖國的書法藝術(shù)。于老師畫畫就更絕了，在教描寫花鳥蟲魚的課文和一些描寫人物的課文時，寥寥幾筆就能將其勾勒出來，這樣的課堂還能不“藝術(shù)”嗎？有了這樣的藝術(shù)修養(yǎng)，我們的語文課堂才會上得有意思，才會取得更好的教學(xué)效果。
當(dāng)然，于永正老師能把課上得這么有魅力，最重要的還是精心備課。每個老師上課前都要備課，可是真正能做到“精心”兩字的恐怕就有難度了。何為精心？大到一篇課文的結(jié)構(gòu)，小至一句話、一個詞，都要了然于心，把它弄清楚，弄明白，否則就不能教，也無法教。拿到課文，首先讀，哪怕教過好幾遍，朗讀課文是備課的第一步，也是最重要的一步。讀的同時查字典、詞典，把拿不準(zhǔn)的字的讀音，一一落實(shí)，絕不想當(dāng)然。每個新詞都查查詞典，不能有半點(diǎn)含糊。他還說，只看教參，沒有自己的思考，是從來沒上過讓他滿意的課的。最后指出：這法兒那法兒，不鉆研好教材就沒有法兒。于老師在細(xì)微處下工夫，研究教材充分，所以上課時得心應(yīng)手，游刃有余，因而得“庖丁”的雅號。
我想作為現(xiàn)在的我來說，那就是要多學(xué)習(xí)，多讀書，開闊自己的眼界，提升自己，才能使自己在課堂上做到收放自如!
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇四
奧蘇伯爾在其巨著《教育心理學(xué)》的扉頁上寫了這樣的話：“假如要我把全部教育心理學(xué)還原為一條原理的話，我將會說影響學(xué)習(xí)唯一的、最重要的因素是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么?！笔堑?，教師在教學(xué)前只有十分清楚，目前學(xué)生已經(jīng)知道了什么，尚未獲得哪些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，才能開始新知識的傳授，但是教師不能停留于了解學(xué)生已經(jīng)學(xué)到了什么，還必須預(yù)見學(xué)生將會用怎樣的方式去學(xué)習(xí)新知識，只有對學(xué)生會怎樣學(xué)有所預(yù)見，教師的教才能更好的適應(yīng)學(xué)，才能更好的服務(wù)與學(xué)習(xí)，才能更好的促進(jìn)學(xué)習(xí)。作為教師我們要了解學(xué)生，研究學(xué)生，善于把握學(xué)生學(xué)習(xí)心理的脈搏。
例如數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們時常過于關(guān)注了數(shù)學(xué)的'定義，而淡化了概念本身所代表的實(shí)際意義。在本學(xué)期《分?jǐn)?shù)的意義》的教學(xué)中，我花了很大的精力去幫助學(xué)生理解單位一，若干份，一份或幾份等等抽象的名詞，可是這些真的就是孩子們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn)嗎？看完夏老師的堂實(shí)錄我才知道重難點(diǎn)應(yīng)該是幫助學(xué)生建立起對分?jǐn)?shù)的數(shù)感，并引導(dǎo)他們理解分?jǐn)?shù)的本質(zhì)：部分與整體的關(guān)系。所以我們常常因?yàn)楹雎粤藢W(xué)生的本質(zhì)需求而導(dǎo)致我們上了一堂“非學(xué)生所需的”。
把自己當(dāng)回學(xué)生，真真切切的當(dāng)回學(xué)生，才能更好的了解學(xué)生的心理，進(jìn)而堂上就會有等待，有期待，有善待。引導(dǎo)學(xué)生探究，喚醒學(xué)生思維。想著我是誰？我是教學(xué)活動的組織者和創(chuàng)造者，學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者，引導(dǎo)者，幫助者。想著我要做什么？為學(xué)生鋪設(shè)平臺，讓學(xué)生自動，為學(xué)生構(gòu)建舞臺，讓學(xué)生互動。
教育的成功一靠服務(wù)，真心實(shí)意的了解學(xué)生的內(nèi)心需求，幫助指導(dǎo)他們滿足需求；二靠關(guān)愛，體現(xiàn)為千方百計調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，無論是對優(yōu)等生，中等生，還是期待成功的學(xué)生，都一視同仁，認(rèn)真的開發(fā)和利用，真正的做到讓每塊金子都能發(fā)光。正如田立莉老師所說：“快樂著學(xué)生的快樂，是我最大的快樂，收獲著學(xué)生的收獲，是我最大的收獲，幸福著學(xué)生的幸福，是我最大的幸福。”
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇五
藝術(shù)班的學(xué)生一般比較活潑，形象思維能力較強(qiáng)，學(xué)生基礎(chǔ)一般比較差，反應(yīng)在學(xué)習(xí)上就是數(shù)學(xué)成績特別的差，沒有課堂積極性，上課反應(yīng)比較慢，對于老師講解的基本內(nèi)容都不能掌握，舉一反三更是奢望，那么我們?nèi)绾尾趴梢越鉀Q老師講的聲嘶力竭，學(xué)生聽得一頭霧水就顯得尤為重要。經(jīng)過一個月的摸索實(shí)踐，我將我的做法分享給大家，也希望大家多多提出寶貴意見。
因?yàn)閷W(xué)生的基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)到現(xiàn)在這個階段，已經(jīng)有許多的知識漏洞，很多學(xué)生已經(jīng)聽不懂老師在講些什么了，有的孩子甚至因?yàn)椴粫腵太多，也就只能放棄學(xué)習(xí)，不好意思去問自己的同學(xué)和老師。對此，我就采取在上課時給予學(xué)生足夠的反應(yīng)時間與反思消化吸收知識的時間，化整為零將每節(jié)課的內(nèi)容分散開來，從基礎(chǔ)開始，把數(shù)學(xué)概念講透，這樣看上去非常浪費(fèi)時間，實(shí)際上學(xué)生經(jīng)歷了知識發(fā)生與發(fā)展的過程，達(dá)到了知其然知其所以然的狀態(tài)，他們的內(nèi)心是輕松愉悅有收獲感的。一來二去慢慢的對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)也就有了極大的興趣和積極性，成績自然而然也就提高了。
再有就是由于學(xué)生的基礎(chǔ)差，對自己的學(xué)習(xí)沒有信心，剛剛帶藝術(shù)班的時候，數(shù)學(xué)課上孩子們非常低沉，每次到提問的時候，都不約而同的低下了頭，為了提高孩子的課堂參與度，我采取合作學(xué)習(xí)團(tuán)隊答題的模式。也就是在講完一個知識點(diǎn)后，采取小組合作討論的方式，先讓同學(xué)們知道我的問題是什么，要回答的內(nèi)容是什么，了解大家都是什么答案。通過小組合作學(xué)習(xí)解決簡單問題后，我再次引申出較難的問題，并且提示學(xué)生思路方法，讓他們自己解決問題，獲得成就感進(jìn)而提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。
我的課堂教學(xué)實(shí)踐時間不長，談不上經(jīng)驗(yàn)，有的只是自己的一些心得體會，我相信孩子們都是潛力股，無論什么事情只要我們想干并且付諸行動，就一定可以有所收獲，通過我的實(shí)踐和孩子們的努力，大家對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)已經(jīng)沒有了恐懼，課堂上積極參與教學(xué)活動，對于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)已經(jīng)有了很大的興趣，成績有了明顯的提高，每次考試都有孩子進(jìn)步。所以，作為老師我們一定要引導(dǎo)、相信自己的學(xué)生，努力幫助他們，這樣才可以取得學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇六
雷玲老師主編的《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》一書，本書分別匯編了8位小學(xué)數(shù)學(xué)特級教師的教學(xué)藝術(shù)，包括對其堂教學(xué)藝術(shù)的解讀、對其經(jīng)典例的評析、他們自己對堂教學(xué)的感悟等。
1、常態(tài)下的堂，才是學(xué)生和教師日常經(jīng)歷的教育生活，無論從時間還是數(shù)量上，常態(tài)都占絕對的比重。教師應(yīng)該關(guān)注常態(tài)教學(xué)，要提高常態(tài)的質(zhì)量。
2、杜威曾經(jīng)提出：在學(xué)生亢奮激情下實(shí)施的教育影響，并不是真實(shí)的，效果要打折扣。
3、說真實(shí)的話比說正確的話更重要在堂中，我們經(jīng)常抱怨孩子們不愿意發(fā)言，總是發(fā)現(xiàn)孩子們的表達(dá)能力不強(qiáng)，責(zé)怪孩子們的表述不盡如人意。
4、多問"怎么想的",少問"為什么"我們有的教師，在堂上"為什么"發(fā)問不斷，學(xué)生被問得一頭霧水，不知怎樣答才合老師的胃口。
5、評價的目的不是甄別，而是激勵、喚醒和導(dǎo)向。
6、要笑著做老師，把陽光傳遞給每一個學(xué)生；蹲著看學(xué)生，學(xué)生會回報你每天的驚喜；樂著做同事，盡享工作帶的友情，不斷吸收有助于自己成長的因素；走向研究。事受成長的快樂。
7、師生、生生之間的對話、傾聽、質(zhì)疑和啟發(fā)，學(xué)生體會著人與人之間的差異和包容，體驗(yàn)到平等、包容、和諧的數(shù)學(xué)堂的美妙，體驗(yàn)到數(shù)學(xué)思考的魅力，體驗(yàn)到參與的樂趣、創(chuàng)造的喜悅。
8、教育機(jī)智具有突發(fā)性，是不能預(yù)先設(shè)計的。正是教育機(jī)智的這種特性，折射出一名教師教育藝術(shù)的高低，甚至決定了教育的成敗。教育機(jī)智，是一個長期積淀的過程。
9、教會學(xué)生一種思維的方法，要比教會他一個公式重要得多。一位真正優(yōu)秀的教師，必須多一份責(zé)任，要從學(xué)生生命成長的高度去思考教學(xué)，用自己的言傳身教和精心設(shè)計的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生形成積極的情感、態(tài)度和價值觀。
10、學(xué)生正確的作業(yè)可能只是模仿。但錯誤的作業(yè)卻絕對是一種創(chuàng)新。
11、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不應(yīng)該是一個簡單的被動的接受過程，應(yīng)該是學(xué)生自己體驗(yàn)、探索、實(shí)踐的過程，應(yīng)該讓學(xué)生自己去"做"數(shù)學(xué)、"想"數(shù)學(xué)，盡量減少直接"灌輸",這正是人們常說的"授人以魚不如授人以漁"。
12、靜靜的聆聽、揚(yáng)眉、包含鼓勵的點(diǎn)頭、擁抱、轉(zhuǎn)身或面帶深情凝望我們的學(xué)生，每一個動作可能都是出于教育學(xué)的意義而做的。
13、使之扎實(shí)到位；用居家過日子的心態(tài)，精心設(shè)計每一堂，與學(xué)生共度分分秒秒，讓堂生活回歸常態(tài)；用自己的真誠對待每一個學(xué)生，真心鼓勵每一個學(xué)生，使每一個學(xué)生感到自教師的關(guān)愛和激勵；用積極的行動努力實(shí)踐新程的理念，樹立自信；用平和的心態(tài)看待已經(jīng)選擇的這份工作，不斷豐富自我，適應(yīng)變化，追求變化。
14、真實(shí)的堂擯棄演練和作假。真實(shí)的堂應(yīng)該面對學(xué)生真實(shí)的認(rèn)知起點(diǎn)。展現(xiàn)學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過程，讓每個學(xué)生都有所發(fā)展。真實(shí)的堂不能無視學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，把學(xué)生當(dāng)作白紙和容器。隨意刻畫和灌輸；真實(shí)的堂不能死抱著教案。一問一答，牽著學(xué)生的鼻子走。不敢越雷池半步；真實(shí)的堂更不能前操練，中表演。少數(shù)參與，多數(shù)旁觀。
15、要善于把學(xué)習(xí)還原成學(xué)生的生活，使他們在平等交流中獲得知識，在自然的狀態(tài)下發(fā)現(xiàn)知識的奧秘，在千辛萬苦，"費(fèi)盡心機(jī)"后豁然開朗，體會一種"頓悟"的快樂。
16、新授好比是教師帶領(lǐng)學(xué)生去掏河蚌里的珍珠；練習(xí)好比是將掏出的珍珠擦亮。使它發(fā)光；復(fù)習(xí)好比是將一顆顆發(fā)光的珍珠串起。使之成為一條條項鏈：實(shí)踐活動，好比是將一條條項鏈賣出去，掛到人的脖子上。如果這個比喻還有點(diǎn)妥帖的話，那么掏珍珠、擦珍珠、串珍珠、賣珍珠的方法和手段應(yīng)該有所不同。
17、現(xiàn)在的堂不能只是關(guān)注知識的接受、能力的提高。還要關(guān)注學(xué)生堂教學(xué)的感受。當(dāng)代的堂教學(xué)應(yīng)該是一種注重培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生主體性品質(zhì)的"我行"的教育，而不是貶低、壓抑學(xué)生主體性品質(zhì)的"我不行"的教育。
18、我們需要追問的是，什么樣的數(shù)學(xué)教育更有價值。因?yàn)?，一樣物品是否有價值，很難從它本身的屬性說，關(guān)鍵是看人如何根據(jù)它的屬性而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用它。如何運(yùn)用決定了其價值的大小。微積分有價值嗎？你一定要逼著小學(xué)生去掌握。它就可能成為負(fù)價值。"+2="有價值嗎？你讓學(xué)生去把它默寫一百遍。甚至一千遍，它也就變成負(fù)價值了。
這段時間有幸拜讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》一書，書中介紹了8位小學(xué)數(shù)學(xué)名師的教學(xué)藝術(shù)和所具有的教學(xué)特色，并列舉了一些經(jīng)典例和教學(xué)片斷，以及每位老師的教學(xué)感悟等等，讓我領(lǐng)略了名師別樣的風(fēng)采，走進(jìn)了名師們的堂，領(lǐng)略名師們的堂藝術(shù)。
這本書根據(jù)現(xiàn)今的教育現(xiàn)狀，介紹了每一位老師獨(dú)特的.堂風(fēng)格，如劉可欽老師的堂，樸素機(jī)智，用樸實(shí)而充滿人情懷的語言讓學(xué)生在堂上能自由的發(fā)揮，讓每一個孩子敢于站起說，竭力保護(hù)學(xué)生自尊心和自信心，充分讓學(xué)生表現(xiàn)，讓學(xué)生體驗(yàn)到成就感，進(jìn)而提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心和興趣。"抬起頭，往下看"這句話出自潘小明老師，可見在潘老師的堂上，他時刻抬起頭關(guān)注學(xué)生、了解學(xué)生，往下看。當(dāng)然，這需要教師透過數(shù)學(xué)知識的水面，去發(fā)現(xiàn)并抓住支撐著數(shù)學(xué)知識的數(shù)學(xué)情感，讓學(xué)生親身經(jīng)歷數(shù)學(xué)思維活動的過程，不僅獲得有扎實(shí)的知識技能，而且要有積極的情感體驗(yàn)、科學(xué)態(tài)度、探索精神，"往下"教數(shù)學(xué)，才能上出有深度的數(shù)學(xué)。又如徐斌老師：堂的樸素之美；華應(yīng)龍老師：瘋狂數(shù)學(xué)的和諧魅力；錢守旺老師：感受數(shù)學(xué)堂的魅力；林良富老師：在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)堂魅力；夏青峰老師的堂追求以及田立莉老師：為學(xué)生所需而教。不管是哪位老師，他們有著不同的風(fēng)格，但是他們都有著對教育事業(yè)的熱愛，對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷，時時刻刻為學(xué)生著想，這也是上好每一節(jié)的前提呀！
在7年的教學(xué)生涯中，我見識過熱鬧非凡的堂教學(xué)場面，也曾一度羨慕別人堂環(huán)節(jié)設(shè)計的巧妙、演示的精妙、堂教學(xué)的流暢，甚至曾把這些令我羨慕的元素統(tǒng)統(tǒng)的搬到了自己的堂上，并為此嘗試。但實(shí)踐過后，靜下心思考，發(fā)現(xiàn)除了當(dāng)時堂氣氛異?；钴S之外，留給學(xué)生的持久影響卻很少，一節(jié)上得特別有感覺，可是作業(yè)的質(zhì)量卻不高。這就引發(fā)我思考，數(shù)學(xué)教學(xué)中我要追求的是什么？本書中劉可欽老師相關(guān)經(jīng)歷讓我有所頓悟。在評價學(xué)生的時候，劉老師把"某某同學(xué)說得很好，誰能比他說得更好？"這樣的話換成"某某同學(xué)讀得相當(dāng)好，還有誰也想試一試？"讓每一個站起的孩子都能夠體面的坐下，在保護(hù)學(xué)生自尊心和自信心的基礎(chǔ)上，充分讓學(xué)生表達(dá)和敢于嘗試，進(jìn)而增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心。作為教師我們，要關(guān)注重視的是能給學(xué)生持久影響的常態(tài)教學(xué)，要著力提高常態(tài)的教學(xué)質(zhì)量，而不能僅僅停留在公開上。
讀此書，感受著名師們精湛的數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)和各具特色的教學(xué)風(fēng)格。頓時我發(fā)現(xiàn)名師們之所以能夠成為名師，是因?yàn)樗麄兏冻隽吮葎e人更多的努力和堅持，追求的是"在樸實(shí)中彰顯智慧、在無華中尋求發(fā)展"我想，數(shù)學(xué)堂教學(xué)就應(yīng)該把握學(xué)生真實(shí)的認(rèn)知起點(diǎn)，呈現(xiàn)學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過程，讓每個學(xué)生都有所發(fā)展，還學(xué)生以真實(shí)的堂，讓我們的數(shù)學(xué)更常態(tài)、更有效！
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇七
這本書分8個章節(jié)分別介紹了八位小學(xué)數(shù)學(xué)界的名師：有追尋常態(tài)下生命課堂的劉可欽老師；有抒寫課堂人生的潘小明老師；有展示瘋狂數(shù)學(xué)和諧魅力的華應(yīng)龍老師；也有表現(xiàn)課堂樸素之美的徐斌老師；有注重“大處著眼，小處著手”在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力的林良富老師；有引領(lǐng)讀者感受數(shù)學(xué)課堂魅力的錢守旺老師；有一切服務(wù)與學(xué)生讓數(shù)學(xué)教育更有價值的夏青峰老師；還有以“為學(xué)生所需而教為樂”的田立莉老師。
品讀著他們匠心獨(dú)具的教學(xué)案例，感受他們對數(shù)學(xué)課堂和數(shù)學(xué)教學(xué)的獨(dú)特理解，真是令人拍案叫絕。這本書讓我走近了一位位名師的教育人生，他們精湛的課堂教學(xué)藝術(shù)震撼著我，深厚的教育思想啟迪著我，他們對教育事業(yè)的執(zhí)著追求和奮斗感染著我。
其中對《華應(yīng)龍：瘋狂數(shù)學(xué)和諧魅力》這一章節(jié)感觸頗深。我把華老師給數(shù)學(xué)老師提的十點(diǎn)建議記錄下來：
1．要居高臨下駕馭教材。
2．要每天讓學(xué)生進(jìn)行5分鐘的口算。
3．每周讓學(xué)生寫一篇數(shù)學(xué)周記。
4．鼓勵學(xué)生提出問題。
5．倡導(dǎo)學(xué)生的個性思維。
6．重視學(xué)生的`動手活動。
7．多讓學(xué)生表達(dá)交流。
8．在組織學(xué)生合作時要突出思維碰撞。
9．加強(qiáng)對少數(shù)差生的輔導(dǎo)。
10．作業(yè)設(shè)計要新穎有效。
結(jié)合自己十四年來的教學(xué)經(jīng)歷，對照華老師提出的十點(diǎn)建議，我開始好好地反思自己，最后感慨自己在以上很多方面都是存在不足的，有的方面更是沒有勇敢地嘗試過。原來教學(xué)永遠(yuǎn)是無止境的，成功是需要付出辛勤勞動的。我告訴自己：我要以名師為榜樣，在自己的專業(yè)發(fā)展道路上不斷探索不斷實(shí)踐，努力實(shí)現(xiàn)對自己的超越。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇八
語言是人類生存的根本，教育離不開語言的幫助。可能有的人認(rèn)為只有語文這門學(xué)科才需要語言方面的藝術(shù)，其實(shí)所有的學(xué)科都離不語言，甚至于數(shù)學(xué)這門邏輯性思維極強(qiáng)的學(xué)科都需要語言藝術(shù)的熏陶。在數(shù)學(xué)的教育中，教師對知識的傳授、學(xué)生對知識的理解、師生之間的互動都需要語言這個載體來幫助進(jìn)行。教師的講課直接影響學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的情況，所以說教師在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的語言藝術(shù)的運(yùn)用是極其重要的。
教師在教授高中數(shù)學(xué)時最應(yīng)注意掌握便是說話時的語速，即語言的節(jié)奏。在高中數(shù)學(xué)的教授中，教師的音調(diào)、教師的語速必須適中，聲音高低必須讓全班所有學(xué)生都能夠聽見，語速的快慢也要讓學(xué)生在教師說話間的空當(dāng)有足夠的時間去思考消化，這樣的語言節(jié)奏是比較適當(dāng)?shù)?。若學(xué)生在課堂上教師講課的時候小聲聊天或有其他一些違紀(jì)現(xiàn)象時，教師可以突然停住然后以眼神示意講話的學(xué)生予以警告，這樣就提高了語言藝術(shù)的效率。例如，教師在講解數(shù)學(xué)題的過程中，在讀到題目中比較重要的字眼時，教師就可以突然提高聲音來讓學(xué)生知道此處的重要性，引起學(xué)生的注意。教師在提問時，應(yīng)該用驚訝的語氣提出，來引發(fā)學(xué)生的注意和思考。在全班搶答的過程中，教師可以將語速變快，激發(fā)學(xué)生快速回答的熱情，提高學(xué)生搶答問題的積極性，提高教學(xué)效率。如果學(xué)生回答問題回答正確時，教師可以加強(qiáng)語氣來表揚(yáng)學(xué)生，這樣就可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心，這種鼓勵的方法可以讓學(xué)生更加熱愛數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維。教師在教學(xué)中還應(yīng)注意適當(dāng)?shù)呐u學(xué)生，這就是批評學(xué)生的藝術(shù)。學(xué)生的心理承受能力是有限的，有的教師缺乏數(shù)學(xué)教學(xué)中的語言藝術(shù)，批評學(xué)生時當(dāng)著全班學(xué)生的'面，當(dāng)場數(shù)落這個學(xué)生的各種錯誤，言辭不當(dāng)，言語十分激動，甚至冒出一些不因該在學(xué)生面前出現(xiàn)的詞匯，這樣的教師是缺乏語言藝術(shù)修養(yǎng)的。這樣下來，被批評的學(xué)生也會感到十分羞愧，心里必定十分痛恨這個教師，那么以后上課時對這個教師教授的數(shù)學(xué)課也沒有興趣。而有語言藝術(shù)修養(yǎng)的教師深知批評的藝術(shù)，批評不是體罰、諷刺、咒罵、訓(xùn)斥的集合，教師在指出學(xué)生的錯誤時，應(yīng)當(dāng)用道理慢慢引導(dǎo)學(xué)生意識到自己的錯誤，或者是一種幽默的方式隱晦地道出學(xué)生的錯誤，這些批評方式都能讓學(xué)生心服口服。這樣的批評方式比那種過為直接的方式更容易接受。
教師在教授數(shù)學(xué)時所用的語言藝術(shù)最基本也是最重要的便是語言的規(guī)范性。教師如果在講課時都不注意語言的準(zhǔn)確性，那么學(xué)生在做題考試時也不會注意題目中語言的準(zhǔn)確性，錯誤率也會翻倍。數(shù)學(xué)知識中的概念定義是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模處熑绻谥v述時有一個字用的不準(zhǔn)確，那么整個定義可能會產(chǎn)生歧義。比如，高中教學(xué)中映射的定義是這樣的：設(shè)a和b是兩個非空集合，如果按照某一對應(yīng)關(guān)系f，對于集合a中的任何一個元素，在集合b中都存在唯一的一個元素與之對應(yīng)，那么這樣的對應(yīng)（包括a和b以及a到b的對應(yīng)關(guān)系f），稱作a到b的映射?？梢钥闯觯成涞亩x是極其精確的，教師如果在給出學(xué)生映射的定義少了非空或者是唯一等字樣，那么映射的定義就會存在偏差和漏洞，在做題時根據(jù)的定義就是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。所以說，教師在教授時一定要注意自己語言的科學(xué)性，整除不能和除盡混淆；切線長不等同于切線，這兩者是完全不一樣的概念；垂線不能說成垂直向下的線，那樣的說法是完全錯誤的；最小的整數(shù)是0這種說法也是不對的。這些說法都是漏洞百出，教師如果在教授時犯了這些錯誤，那么錯誤知識在學(xué)術(shù)的腦海里就會根深蒂固，改的時候就非常不容易。所以這些都是教師需要加強(qiáng)注意的地方，語言的錯誤是不能出現(xiàn)的。只有教師講述時注意語言藝術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)，那么教出來的學(xué)生也是有嚴(yán)格邏輯性的。
第一，教師本身應(yīng)有大量的知識儲備，這樣在講課時的語言才能更為靈活。教師自己應(yīng)有一個較好的口才，并且進(jìn)行大量的知識學(xué)習(xí)，厚積才能薄發(fā)，教師就會漸漸具有良好的語言應(yīng)用能力。教師在長時間的自我學(xué)習(xí)和教課中，自己不斷積累，就會一步步形成獨(dú)有的語言風(fēng)格。這樣下來，教師在講課就會覺得越來越輕松，越來越得心應(yīng)手，讓學(xué)生在一個輕松愉悅的氛圍下進(jìn)行學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，能夠有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，而且可以提高教師的語言藝術(shù)。其次，教師還可以打破原有的傳統(tǒng)的教學(xué)方式，填鴨式的教學(xué)是沒有語言藝術(shù)性可言的，創(chuàng)新的教學(xué)方式需要語言藝術(shù)的大量應(yīng)用。原有的教學(xué)方式中，教師知識一味地按著課本上的進(jìn)程講解，教授定義時只是將課本讀一遍，這樣是不能夠讓學(xué)生很好地掌握數(shù)學(xué)知識的。語言藝術(shù)可以加強(qiáng)學(xué)生對知識的理解，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)知識的實(shí)際應(yīng)用。最后，隨著現(xiàn)代社會技術(shù)的不斷發(fā)展，教師可以運(yùn)用多媒體技術(shù)輔助數(shù)學(xué)教學(xué)。教師可以借助多媒體學(xué)習(xí)更多的知識，還可以用多媒體來體現(xiàn)語言藝術(shù)在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用。語言藝術(shù)可以通過多媒體更加形象地表達(dá)出來。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇九
在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)輸入小學(xué)數(shù)學(xué)幾個關(guān)鍵字，立刻出現(xiàn)一串相關(guān)書目，一眼就看中了它《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》，隨即在第一時間買下它。懷著幾許欣喜、幾許期盼，我打開了這本書！隨著閱讀的不斷深入，如身臨其境，感受名師的精彩課堂。我越發(fā)覺得閱讀此書若品茶，總有淡淡清香。
書中講述了劉可欽：追尋常態(tài)下的生命課堂；潘小明的課堂人生；華應(yīng)龍：瘋狂數(shù)學(xué)的和諧魅力；徐斌：課堂的樸素之美；林良富：在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力；錢守旺：感受數(shù)學(xué)課堂的魅力；夏青峰的課堂追求以及田立莉：為學(xué)生所需而教。品讀著八位名師匠心獨(dú)具的教學(xué)案例，感受著他們對數(shù)學(xué)課堂和數(shù)學(xué)教學(xué)的獨(dú)特理解與個性詮釋，我深深地折服了。尤其潘小明老師的課堂人生更使我受益匪淺。
潘小明老師的教學(xué)藝術(shù)主要體現(xiàn)在以下四點(diǎn)：
潘老師認(rèn)為，教師在教學(xué)前只有十分清楚學(xué)生已經(jīng)知道了什么，尚未獲得那些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，才能開始新知識的傳授；只有清楚起點(diǎn)在哪里，才能滿載新知識的船停靠。但是教師不能停留在了解學(xué)生已經(jīng)知道了什么，還必須預(yù)見學(xué)生將會用怎樣的方式去學(xué)習(xí)新知識。只有對學(xué)生會怎樣學(xué)有所預(yù)見，老師的教才能更好地服務(wù)于學(xué)，才能更好地促進(jìn)學(xué)。
顧汝佐這樣評價潘小明老師喑于提供機(jī)會讓學(xué)生在碰撞中自己求知求新。潘老師的又一亮點(diǎn)就是善于誘發(fā)爭議，讓學(xué)生潛在的錯誤想法得以充分暴露，在不同想法的碰撞中感悟真知。
潘老師十分重視在學(xué)生感受、體驗(yàn)之余，引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)識上升到數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)思想的高度。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，數(shù)學(xué)思想和方法是根，而讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)思想和方法，教師必須提供合適的情景讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的`活動過程，并適時進(jìn)行引導(dǎo)。潘老師認(rèn)為在學(xué)生經(jīng)過一番自主探究之后，引導(dǎo)學(xué)生回回頭，看看走過的路，進(jìn)行不同方法的比較，使學(xué)生深深體悟到策略比結(jié)果更重要，實(shí)現(xiàn)由關(guān)心題目結(jié)果向關(guān)注解題策略的轉(zhuǎn)化。
教師在課堂的激情會感染學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，教師幽默的語言能引發(fā)學(xué)生的好奇心和興趣，有助于師生合作，共同探究知識，而老師適當(dāng)?shù)拟g感，更能激起學(xué)生探究的欲望。潘小明老師在這方面是很有造詣的。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇十
在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)輸入“小學(xué)數(shù)學(xué)”幾個關(guān)鍵字，立刻出現(xiàn)一串相關(guān)書目，一眼就看中了它――《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》，隨即在第一時間買下它。懷著幾許欣喜、幾許期盼，我打開了這本書!隨著閱讀的不斷深入，如身臨其境,感受名師的精彩課堂。我越發(fā)覺得閱讀此書若品茶,總有淡淡清香。
書中講述了“劉可欽：追尋常態(tài)下的生命課堂;潘小明的課堂人生;華應(yīng)龍：瘋狂數(shù)學(xué)的和諧魅力;徐斌：課堂的樸素之美;林良富：在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力;錢守旺：感受數(shù)學(xué)課堂的魅力;夏青峰的課堂追求以及田立莉：為學(xué)生所需而教。”品讀著八位名師匠心獨(dú)具的教學(xué)案例，感受著他們對數(shù)學(xué)課堂和數(shù)學(xué)教學(xué)的獨(dú)特理解與個性詮釋，我深深地折服了。尤其“潘小明老師的課堂人生”更使我受益匪淺。
潘小明老師的教學(xué)藝術(shù)主要體現(xiàn)在以下四點(diǎn)：
一、研究學(xué)生，為學(xué)生學(xué)習(xí)心理把脈。
潘老師認(rèn)為，教師在教學(xué)前只有十分清楚學(xué)生已經(jīng)知道了什么，尚未獲得那些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，才能開始新知識的傳授;只有清楚起點(diǎn)在哪里，才能滿載新知識的船?？俊５墙處煵荒芡Ａ粼诹私鈱W(xué)生已經(jīng)知道了什么，還必須預(yù)見學(xué)生將會用怎樣的方式去學(xué)習(xí)新知識。只有對學(xué)生會怎樣學(xué)有所預(yù)見，老師的教才能更好地服務(wù)于學(xué)，才能更好地促進(jìn)學(xué)。
二、誘發(fā)爭議，讓學(xué)生在思維碰撞中感悟真知。
顧汝佐這樣評價潘小明老師――“喑于提供機(jī)會讓學(xué)生在碰撞中自己求知求新”。潘老師的又一亮點(diǎn)就是善于誘發(fā)爭議，讓學(xué)生潛在的錯誤想法得以充分暴露，在不同想法的碰撞中感悟真知。
冷靜敏銳，引導(dǎo)學(xué)生“自拔其根”
潘老師十分重視在學(xué)生感受、體驗(yàn)之余，引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)識上升到數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)思想的高度。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，數(shù)學(xué)思想和方法是根，而讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)思想和方法，教師必須提供合適的情景讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的活動過程，并適時進(jìn)行引導(dǎo)。潘老師認(rèn)為在學(xué)生經(jīng)過一番自主探究之后，引導(dǎo)學(xué)生“回回頭，看看走過的路”，進(jìn)行不同方法的比較，使學(xué)生深深體悟到“策略比結(jié)果更重要”，實(shí)現(xiàn)由關(guān)心題目結(jié)果向關(guān)注解題策略的`轉(zhuǎn)化。
四、鈍感激情，激發(fā)學(xué)生的探究欲。
教師在課堂的激情會感染學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，教師幽默的語言能引發(fā)學(xué)生的好奇心和興趣，有助于師生合作，共同探究知識，而老師適當(dāng)?shù)拟g感，更能激起學(xué)生探究的欲望。潘小明老師在這方面是很有造詣的。
這就是潘小明老師鮮明而靈動的教學(xué)藝術(shù)。課堂是他平實(shí)的人生，孩子是他靈動的生命。
閱讀此書時，有幸走進(jìn)“吳正憲名師大講堂”，近距離聆聽這位上海特級教師潘小明執(zhí)教的《圓的認(rèn)識》，心中充滿了興奮。這次活動使我對潘老師的教學(xué)藝術(shù)有了更加深刻的認(rèn)識和理解。
不得不佩服，潘老師對學(xué)生學(xué)習(xí)心理的脈搏的把握。對于孩子們遇到一個數(shù)學(xué)問題會怎么想、怎么做，他能估計得到，有預(yù)見性，作好啟發(fā)引導(dǎo)的準(zhǔn)備。在《圓的認(rèn)識》這節(jié)課，潘老師準(zhǔn)確地抓住了數(shù)學(xué)中的“圓”與生活中對圓的認(rèn)識的差距來研究什么是圓，通過學(xué)生畫圓時出現(xiàn)的偏差來感知圓心、半徑，通過提問一個用繩子和一個用圓規(guī)，工具不一樣為什么都能畫成圓?使學(xué)生從本質(zhì)上理解圓的含義。
唐代詩人杜牧有句名言：“非探其花，要自拔其根?！币馑际钦f學(xué)習(xí)不能停留在表面上，只顧形式上熱熱鬧鬧，要尋根究底。數(shù)學(xué)教學(xué)更應(yīng)該如此。數(shù)學(xué)具有一定的抽象性，正因?yàn)樗橄蟛啪哂袘?yīng)用的廣泛性。潘老師善于在學(xué)生感受、體驗(yàn)之余，引導(dǎo)他們上升到數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)思想的高度。在他的課堂上，學(xué)生的活動多，有時也很熱鬧，但他自己卻很冷靜，抓住一切機(jī)會突出數(shù)學(xué)思想、方法，哪怕是細(xì)微之處也從不放過。如，潘老師在引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣在正方形紙中畫一個最大的圓，肯定用學(xué)生對折的方法確定圓心、半徑后。利用學(xué)生對折兩次的正方形紙，用剪刀一剪，打開。拋出問題“這是圓嗎?講出道理來”。學(xué)生很容易地說出“這不是圓，因?yàn)橛欣饨?，是多邊形。”追問“那圓是一個什么樣的圖形?”學(xué)生用自己的語言詮釋著圓――“圓是曲線圍成的，沒有棱角，均勻飽滿的”潘老師繼續(xù)追問“那圓上不可能有線段，與以前的圖形不同，那它為什么沒有棱角?為什么飽滿均勻?”學(xué)生很自然地感悟到，因?yàn)榘霃蕉枷嗟取４藭r，潘老師舉著正方形紙說“如果，我再折，再折……剪會怎么樣?”“無限向圓逼近”沒有老師的刻意引導(dǎo)，一切是那么自然，極限的數(shù)學(xué)思想方法也就浸潤其中了。妙哉!
靜下心來仔細(xì)品味，認(rèn)識圓的過程，不正是引導(dǎo)學(xué)生把生活經(jīng)驗(yàn)，生活概念運(yùn)動到科學(xué)的數(shù)學(xué)活動的經(jīng)驗(yàn)和數(shù)學(xué)概念的過程嗎?不管是導(dǎo)入部分，還是新授、練習(xí)，都不是只圖表面的熱鬧，教師緊緊抓住教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)，抓住了本質(zhì)，也就凸現(xiàn)了數(shù)學(xué)教學(xué)的本色。
課后主持人對學(xué)生進(jìn)行了訪談。學(xué)生都很喜歡這樣的數(shù)學(xué)課。一個學(xué)生這樣形容潘老師的課――“聽潘老師的課，就好像有一個紗簾，紗簾背后是我們要學(xué)習(xí)的知識，潘老師不是直接把知識拽出來，而是請輕輕掀開一點(diǎn)，引導(dǎo)我們思考探索知識?！笔前?，在這節(jié)課，正是因?yàn)榕死蠋煶浞滞诰蚪滩目臻g，透過顯性的知識，挖掘數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)思想方法，把握數(shù)學(xué)本質(zhì)，才促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展。
如何能“輕輕掀開一點(diǎn)紗簾”，引導(dǎo)學(xué)生的思考探索?潘老師的教學(xué)藝術(shù)值得我們每一個人細(xì)細(xì)品味、思考、借鑒。感謝《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》讓我走進(jìn)潘小明老師，感謝潘小明老師的教學(xué)藝術(shù)促使我重新審視自己的教學(xué)。教學(xué)的路有多長，行走著的探索就會多長。我會為和孩子們的生命一起在課堂上閃出靈動的光芒而不懈努力!
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇十一
今年暑假，我有幸拜讀了雷玲老師主編的《小學(xué)語文名師教學(xué)藝術(shù)》，第一次讀這本書，我便被書中名師的風(fēng)采，名師的教學(xué)藝術(shù)，名師的課堂的生命氣息深深地吸引住了。讀了它，解開了自己在平時語文教學(xué)中的許多困惑，明白了什么是高超的課堂教學(xué)藝術(shù)。
本書運(yùn)用生動的語言文字介紹了于永正,孫雙金,王崧舟,趙景瑞,閆學(xué),吉春亞,盛新鳳,周益民八位特級教師的教學(xué)藝術(shù),書中介紹了他們的教育觀點(diǎn),還列舉了生動的案例具體展現(xiàn)了他們教學(xué)藝術(shù),讓我眼前一亮，豁然開朗，能帶給我更多富有實(shí)際操作價值的啟發(fā)。
讀此書，仿佛聽到了先輩名師的親切話語，看到了先輩名師的成長足跡。在這本書中，每個老師的教學(xué)情志，教學(xué)魅力都讓我折服。然而讓我感受最深，對我啟發(fā)最大的是于永正老師、孫雙金老師、趙景瑞老師的教學(xué)藝術(shù)就及為師之道。
在他的教學(xué)案例中，我常常感受到的是他對學(xué)生的愛與尊重。正如他所說：“每個學(xué)生都是一個‘人’，都是‘上帝賜予我們的一件藝術(shù)品。尊重是教育的第一原則，也是‘愛’的表現(xiàn)之一。我尊重每個學(xué)生，不僅僅讓他們感到我和藹可親，更重要的是我理解并盡力滿足他們的內(nèi)在需要，無論是學(xué)習(xí)上的、心里上的，還是生活上的。”而他的《給女兒的20條貼心建議》對我一個毫無教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師更是受益菲淺。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇十二
我們數(shù)學(xué)組這個學(xué)期一直在共讀這本書－《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》。書中的每一句話都是說在了我的心上，那一個個鮮活的例子都是我們身邊的故事，作為一名一線的教師，是多么需要一本指導(dǎo)我們教學(xué)的書啊。
本書是以發(fā)生在課堂教學(xué)中的真實(shí)故事為載體，闡述了數(shù)學(xué)的核心概念與基本技能有哪些、怎么教？小學(xué)階段能夠滲透的數(shù)學(xué)的思想方法有哪些、怎么教？學(xué)生研究的切入點(diǎn)是什么？怎樣研究學(xué)生？每個故事都有其特定的主題、細(xì)節(jié)，還有多角度的分析和詮釋。它們都是真實(shí)的，都是對當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)思考。
書中的一個案例給我印象十分深刻。這是一節(jié)第一冊減法的課。在理解了例題，并得到“5-2=3”之后，教師請學(xué)生自己動手“創(chuàng)作”一個用“減法”解決的問題，這個時候出現(xiàn)了一個意外的“生成”事件。一個小女孩介紹：“我本來有5個水果，送給同桌2個，問我還剩幾個水果？我列的算式是5-2=3?！绷⒖逃行∧泻⒎磳Γ骸霸趺催€是5-2=3，重復(fù)了，不能寫到黑板上。”小女孩不服氣：“我沒重復(fù)，老師的是汽車，我的是水果，水果不等于汽車?！毙∧泻⑷苑瘩g：“反正你的算式是5-2=3，還說不重復(fù)?！庇谑侨嗪芤苫?。
面對這樣的`“生成”，可能有的教師會簡單的以一句“是同一個算式，我們就不寫在黑板上了”來結(jié)束學(xué)生的疑問。但我們認(rèn)真想想，減法的本質(zhì)是什么？減法是解決一類問題的一個模型。
因此這位教師是這樣處理的?！澳銈冞€能想一個事情，也用5-2=3來表示嗎？”“為什么有的事情是發(fā)生在停車場里，有的事情發(fā)生在教師里，而且有的說是摘花，有的說是鉛筆，完全都不一樣的事，卻能都用5-2=3來表示？”孩子們終于發(fā)現(xiàn)了“雖然事件是不一樣的，但他們所表示的意思都是一樣的”，也感悟出了“算式真神奇”。
學(xué)生能有如此的感悟，這是教學(xué)最成功之處，因此我們可以說：教師能夠有效地處理“生成”，關(guān)鍵在于教師對數(shù)學(xué)本質(zhì)的理解。
總之，如何提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性，讓孩子與課堂快樂地一起飛翔是我們教育界永恒的話題。我希望在這本書的引導(dǎo)下我的課堂會成為孩子成長的樂園。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇十三
最近，我閱讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)課程與教學(xué)》第九章“小學(xué)數(shù)學(xué)概念教學(xué)”第二節(jié)“小學(xué)數(shù)學(xué)概念教學(xué)組織的策略”的相關(guān)內(nèi)容。通過閱讀，我了解到概念的引入有四種策略，分別是生活化策略、操作性策略、情境激勵策略和知識遷移策略。這四種策略是我們在概念教學(xué)中會經(jīng)常用到的策略，而且我覺得這些策略經(jīng)常會同時使用。
如三年級學(xué)習(xí)“認(rèn)識分?jǐn)?shù)”，在引入分?jǐn)?shù)這一概念時，我會給學(xué)生創(chuàng)設(shè)比較生活化的情境：老師這里有4個蘋果，要平均分給兩個小朋友，每人分幾個？讓學(xué)生結(jié)合學(xué)具動手?jǐn)[一擺，學(xué)生很容易得到每人分2個。如果老師這里有2個蘋果，要平均分給兩個小朋友，每人分幾個？再讓學(xué)生結(jié)合學(xué)具擺一擺，學(xué)生也會很快得到答案——每人分1個。如果老師這里只有1個蘋果，要平均分給兩個小朋友，每人分多少？學(xué)生會說每人分一半蘋果。怎樣表示一半呢？于是我會讓學(xué)生自己想辦法表示出蘋果的一半，并在學(xué)生展示交流的基礎(chǔ)上引入分?jǐn)?shù)的概念。在這一過程中，我覺得分?jǐn)?shù)概念的引入既采用了生活化的策略（分蘋果是學(xué)生生活中經(jīng)常遇到的問題），也有操作性策略（從用學(xué)具動手把4個蘋果平均分成兩份，到用學(xué)具把2個蘋果平均分成兩份，再到讓學(xué)生自己想辦法表示出蘋果的一半），還有情境激勵的成分（當(dāng)學(xué)生在具體情境中不知道用什么表示一半的時候引入分?jǐn)?shù)概念）。
通過本次的學(xué)習(xí)，讓我對自己的數(shù)學(xué)教學(xué)有了更高層次的認(rèn)識，開始從理論層面來認(rèn)識、分析自己的教學(xué)工作，收獲很大。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇十四
1、盡量搜集、提供有關(guān)實(shí)驗(yàn)工作材料，供課題組成員學(xué)習(xí)，為實(shí)驗(yàn)工作打下良好基礎(chǔ)。
2、結(jié)合實(shí)驗(yàn)工作實(shí)際，安排好形式多樣、有實(shí)效的集體學(xué)習(xí)、討論活動。嘗試?yán)镁W(wǎng)絡(luò)溝通信息，提高工作效率。
二、突出重點(diǎn)。
1、改進(jìn)語文教學(xué)設(shè)計，整合語文單元教學(xué)過程，減輕教師書寫負(fù)擔(dān)，提高備課效率。
2、改進(jìn)語文教學(xué)評價，凸顯課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教學(xué)要求，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，提高教學(xué)質(zhì)量。
3、健全教學(xué)過程資料，使材料為教學(xué)工作服務(wù)，師生書寫負(fù)擔(dān)合理，教學(xué)效率提高。
三、改進(jìn)設(shè)計。
1、標(biāo)注課本教案。結(jié)合年段教學(xué)要求標(biāo)注易讀錯字音，需了解、理解的字詞，自然段、段落序號，學(xué)段、學(xué)篇主要方法，讀寫（說）結(jié)合內(nèi)容等。
2、按要求撰寫目錄教案、閱讀教案、活動教案和口語交際、習(xí)作指導(dǎo)教案。
四、改進(jìn)評價。
1、期末測試，隨學(xué)校安排進(jìn)行。單項測試，視學(xué)校實(shí)際安排進(jìn)行補(bǔ)充。
2、重視學(xué)生成長記錄，保管好有關(guān)學(xué)習(xí)過程資料，為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)。
五、隨堂聽評。
1、本學(xué)期盡量多聽每位課題實(shí)驗(yàn)教師的課。
2、對所聽的課力求進(jìn)行逐一評課，及時交換意見，促進(jìn)實(shí)驗(yàn)教師提高平時課堂教學(xué)質(zhì)量。
六、展示交流。
1、參與實(shí)驗(yàn)的教師每人講一節(jié)課，并交流有關(guān)課節(jié)的實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)。
2、提供有關(guān)學(xué)校、教師和學(xué)生實(shí)驗(yàn)過程性材料，交流有關(guān)使用材料經(jīng)驗(yàn)。
七、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
1、參與實(shí)驗(yàn)的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、教師每學(xué)期至少撰寫一份實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)材料（論文、隨筆均可）。
2、積極投稿，爭取發(fā)表。
一、指導(dǎo)思想。
以素質(zhì)教育理論為指導(dǎo)，全面貫徹全教會的精神，積極落實(shí)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中的有關(guān)目標(biāo)，根據(jù)各級教育局教研室的工作要求，加大綜合實(shí)踐活動課程理念的學(xué)習(xí)力度，結(jié)合本校的特色，加強(qiáng)學(xué)科間的整合，積極構(gòu)建活動的評價體系。以綜合為特征，以實(shí)踐為核心，以活動為載體，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，力爭讓綜合實(shí)踐活動成為我校的辦學(xué)特色。
二、時間安排。
由于綜合實(shí)踐活動極具開放性，它需要打破傳統(tǒng)的學(xué)校教學(xué)時間管理策略，因此本學(xué)期在綜合實(shí)踐活動課時的安排上，我們采用彈性課時制，課時集中使用與分散使用相結(jié)合，將每周3課時的綜合實(shí)踐活動時間根據(jù)需要靈活安排，當(dāng)需要走出校門開展實(shí)地活動時，可以將綜合實(shí)踐活動時間與某學(xué)科打通使用，或者將幾周的時間集中在一天使用。
三、實(shí)施策略。
1、與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合。
計劃。
如結(jié)合語文的教學(xué)可開展閱讀實(shí)踐，生活語文實(shí)踐的教學(xué)活動，結(jié)合英語學(xué)科開展英語表演等活動，結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科開展生活中的數(shù)學(xué)調(diào)查研究，結(jié)合科學(xué)學(xué)科開展研究性學(xué)習(xí)。結(jié)合信息技術(shù)課開展如何收集資料的研究。各種研究采用室內(nèi)與室外相結(jié)合、個體與群體相結(jié)合、小組與班級相結(jié)合等多種形式開展帶有學(xué)科特色的綜合實(shí)踐活動。
2、與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合。
生活，是學(xué)生學(xué)習(xí)的大舞臺。但是很多學(xué)生對自己的生活熟視無睹，豐富多彩的生活對他們來說是平淡無奇的。這是因?yàn)樗麄儗ι磉叺男∈峦?xí)以為常，見怪不怪。如果用研究的眼光看待、分析、認(rèn)識身邊的小事，不僅會理解小事的教育意義，而且會提高思維的品質(zhì)和研究習(xí)慣。這是綜合實(shí)踐活動的重要使命。1）賞識活動：即通過多種形式開展賞識活動課，可以幫助學(xué)生學(xué)會正確賞識自己、賞識別人、賞識自我，幫助學(xué)生正確認(rèn)識自我，進(jìn)而關(guān)注個人專長、能力、樹立自信心，賞識別人，讓孩子發(fā)現(xiàn)別人長處，學(xué)會與別人合作，發(fā)展學(xué)生合作過程中的人際溝通能力。2）學(xué)會關(guān)心：通過開展綜合實(shí)踐活動，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會關(guān)心自己、關(guān)心他人、關(guān)心自然、關(guān)心社會，通過設(shè)計系列化的實(shí)踐活動、校園文化活動體系。3）主題教育：通過每月一個主題活動來培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，九月份是弘揚(yáng)和培育民族精神，十月份是我為家鄉(xiāng)喝彩，十一月份是爭做規(guī)范生，十二月份是爭做守法小公民。4）體驗(yàn)教育：讓學(xué)生走出教室，參與社區(qū)和社會實(shí)踐活動，以獲取直接經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展實(shí)踐能力、增強(qiáng)社會責(zé)任感。如參加社區(qū)活動，我的第一桶金，實(shí)踐小能手的評比等等。通過該學(xué)習(xí)領(lǐng)域，可以增進(jìn)學(xué)校與社會的密切聯(lián)系，不斷提升學(xué)生的精神境界、道德意識和實(shí)踐能力，使學(xué)生人格臻于完善。
3、與社會熱點(diǎn)問題相結(jié)合。
現(xiàn)在的學(xué)生不再是只會讀書的機(jī)器了，他們關(guān)心國家大事，關(guān)注社會的焦點(diǎn)問題。對一些公眾現(xiàn)象，他們有自己獨(dú)特的見解。他們渴望被大人們認(rèn)同，希望得到和大人們一樣的成就。我們把社會熱點(diǎn)問題引入校園，指導(dǎo)他們采用具有個性化的方式展開深度探究，從而獲得自己獨(dú)創(chuàng)性的理解。這是綜合實(shí)踐活動的主旨所在。如通過對自然界觀察、參觀、飼養(yǎng)、調(diào)查等多種形式，使學(xué)生懂得人與自然要和諧相處、珍愛生命，讓學(xué)生從人文景觀、自然景觀中獲得美的體驗(yàn)。
4、與傳統(tǒng)節(jié)日相結(jié)合。
我國是一個有著五千年文化傳統(tǒng)的泱泱大國，在歷史長河中積淀下來的文化精髓是學(xué)生學(xué)習(xí)的極佳資源，為了讓學(xué)生記住我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們結(jié)合傳統(tǒng)的節(jié)日開展綜合實(shí)踐活動，如由中秋節(jié)、重陽節(jié)引申開來的以敬老愛老為主題系列活動。結(jié)合學(xué)校的常規(guī)活動（科技節(jié)，體育節(jié)，藝術(shù)節(jié)，秋游）進(jìn)行學(xué)生同伴間的交往活動、學(xué)生個人或群體的心理健康活動等等。
5、與學(xué)校工作相結(jié)合。
綜合實(shí)踐活動是一門課程，雖然沒有固定的教材，但并不是沒有目標(biāo)。而這些目標(biāo)和要求往往也是學(xué)校德育工作要達(dá)到的。因此，我們將綜合實(shí)踐活動的課題與學(xué)校德育、少先隊活動和校本課程的開發(fā)結(jié)合起來，互相借鑒、互相滲透更有利于學(xué)生的發(fā)展，如結(jié)合國旗下的講話內(nèi)容、紅領(lǐng)巾廣播欄目，開展行為習(xí)慣系列、文明道德系列、時事熱點(diǎn)系列、自主管理系列等主題的綜合實(shí)踐活動。結(jié)合實(shí)際工作的需要可以邀請縣內(nèi)各界人士前來學(xué)校講座，如緬懷先烈，安全教育、法制教育、國情教育、消防教育等。
五、第一學(xué)期月份安排。
1、制定綜合實(shí)踐活動計劃。
2、傳統(tǒng)節(jié)日：教師節(jié)、中秋節(jié)。
1、學(xué)會關(guān)心活動。
2、傳統(tǒng)節(jié)日：國慶節(jié)、重陽節(jié)。
結(jié)合語文學(xué)科特點(diǎn)，開展綜合性學(xué)習(xí)。
1、爭做合法小公民。
2、各班綜合實(shí)踐活動成果整理（各類案例，論文及學(xué)生活動體驗(yàn)文章）。
3、編輯校優(yōu)秀案例集，論文集，學(xué)生習(xí)作集。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇十五
楊慶余老師《小學(xué)數(shù)學(xué)課程與教學(xué)》中第二章小學(xué)數(shù)學(xué)課程結(jié)構(gòu)與目標(biāo)的變革中“小學(xué)數(shù)學(xué)教育的歷史沿革”的部分，讓我頗有感觸。
數(shù)學(xué)教育在價值追求上的變革，使我更加懂得數(shù)學(xué)！國際上小學(xué)數(shù)學(xué)的教育，從通過學(xué)校教育使未來的勞動力獲得必要的、基本的科學(xué)文化知識，到數(shù)學(xué)教學(xué)的主要任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的思維能力，再到關(guān)心一般民眾的數(shù)學(xué)教育，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的實(shí)用價值。這些價值追求上的變化與當(dāng)時的歷史、政治社會屬性都分不開。可見，我們的數(shù)學(xué)教育就是現(xiàn)實(shí)中的數(shù)學(xué)，要從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，要源于生活從而高于生活。第二次世界大戰(zhàn)后的美國，在世界范圍內(nèi)掀起了“新數(shù)運(yùn)動”但學(xué)生不能接受大量不切實(shí)際的數(shù)學(xué)內(nèi)容?！靶聰?shù)運(yùn)動”的失敗又讓其重基礎(chǔ)而讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)的枯燥乏味。這些歷史告訴我們，數(shù)學(xué)教育要符合孩子們的認(rèn)知規(guī)律，要符合孩子們的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)，要從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，同時也要進(jìn)行數(shù)學(xué)心理學(xué)的研究。
書中，還提到了關(guān)于我國數(shù)學(xué)教育中的經(jīng)典問題，雞兔同籠、銀行利息計算、工程、流水、行程等問題的改革，在我的小學(xué)階段就接觸過這些問題，前幾天又剛剛講過雞兔同籠的問題！我國數(shù)學(xué)教育的改革在這些問題的刪減，更改上都有體現(xiàn)！作為教師，我們更應(yīng)該多學(xué)歷史，尤其是小學(xué)數(shù)學(xué)的歷史，為自己今后把握教學(xué)方法，形成自己的教學(xué)模式奠定基礎(chǔ)，少走彎路！
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇十六
讀完馬博士這本風(fēng)靡美國的著作，對我沖擊很大有兩點(diǎn)：原來名著是這樣寫成的，感嘆于她另類的寫作手法；原來美國老師這么笨，相比之下中國老師這么聰明，不可同日而語啊。
摘錄：本文是選取了四道數(shù)學(xué)題：退位減法、多位數(shù)乘法、分?jǐn)?shù)除法，以及封閉圖形面積和周長的關(guān)系，每一道題就是一個研究專題。先設(shè)計課堂情境，再請美、中教師就此內(nèi)容闡述教法和解法。厲害的是馬博士能將這些習(xí)以為常的方法進(jìn)行深入剖析，反應(yīng)了其背后隱藏的數(shù)學(xué)原理。最后通過對比談?wù)剝蓢處煹闹R差別。
感悟：其中我很費(fèi)解的兩個詞：“過程性理解和概念性理解”。借1與退1的區(qū)別：位值退1是過程性，退1相關(guān)的原理是概念性。收獲較大的是看完后更好地對“知識網(wǎng)絡(luò)”、“知識包”的理解。如書上114頁，三幅對比圖，就是由原來完全分離的幾個知識點(diǎn)，再變成四個手牽手的圖，有隱性聯(lián)系數(shù)學(xué)基本態(tài)度，有顯性的練習(xí)基本原理。反應(yīng)了他對數(shù)學(xué)的深刻理解，包括寬度、深度、關(guān)聯(lián)度和完整度。除了圖式的講解，還有更形象的比喻，我們掌握知識就得像熟練的出租車司機(jī)理解城市，有多條路，腦海里有個錯綜復(fù)雜的地圖。
第一章：重組數(shù)字做減法的區(qū)別：
例子：美國老師覺得7+2+3=9=12對的，連中國學(xué)生也不會犯這樣的錯誤。
美國教師的方法：“拿1個10來換成10個一，‘拿’是重組，‘變’是轉(zhuǎn)換?！薄安荒軓妮^小的數(shù)中減去較大的數(shù)，于是就向它的鄰居‘借’1。”這句話中有很多數(shù)學(xué)語病。小數(shù)也可減大數(shù)，鄰居暗示了十位與個位是兩個獨(dú)立的數(shù)而不是一個數(shù)的兩個部分。“借數(shù)”暗示計算中的數(shù)值可以任意改變，可以‘借’值。
中國教師方法：“退一”與“進(jìn)一”相對應(yīng)。通過“十進(jìn)制”、“位值”來解釋。還介紹了重組的多種途徑。如53-26:53分成40和13；53分成40、10和3或者26分成20、3和3等等。特別強(qiáng)調(diào)知識包。做53-26時，他們已經(jīng)有了“20以內(nèi)減法”做基礎(chǔ)，而且必需學(xué)得非常扎實(shí)。他們說，減法中的重組思想，把高位上退一到低位上的值，是通過學(xué)習(xí)三個水平的問題而形成的。20以內(nèi)、100以內(nèi)，再更大的被減數(shù)。在教一個知識點(diǎn)時應(yīng)該把知識看做一個包，而且要知道當(dāng)前的知識在知識包中的作用。你還要知道你所教的這個知識受到哪些概念或過程的支持，所以你的教學(xué)要依賴于、強(qiáng)化并詳細(xì)描述這些概念的學(xué)習(xí)。
對比：美國老師青睞“借位”，而中國教師解釋這個算法是“退一”。
第二章：多位數(shù)的乘法：處理學(xué)生的錯誤。
錯題：123三次乘積都與個位對齊。
×645。
615。
492。
738。
1845。
美國老師認(rèn)為錯因：學(xué)生沒有很好地理解位值，，只從表面上看成4乘3。不會進(jìn)行移位，沒有記住公認(rèn)的規(guī)則。美國教師自己也不清楚的是：積492實(shí)際上是4920。認(rèn)為零是“人為的”。只是為了占位。
策略：過程性的.：
描述規(guī)則：個位上的5，就從個位開始；十位上的4就向左移位，將乘積放在十位上的4下面。；然后移到百位。以此類推。
使用帶橫線的紙：將紙豎起來，一列里面寫一個數(shù)。從而保證能正確地排列這些中間乘積。
用占位符：在空格處放一個蘋果、一個橘子、一頭大象。只需要服從老師有趣的、武斷的命令就行。
解釋基本原理：123就是100加20加3,5個123,40個123,600個123.
將該問題拆成三個小問題：123分別乘以5、40、600積為615、4920和73800再相加。
中國教師認(rèn)為：
解釋錯誤：分配律：123×645=123×（600+40+5）改成詳細(xì)豎式，再擦去0成階梯型的豎式。
10和10的冪的乘法，×10和×100。
位值制：論證123乘以4個10是492個10，解釋為什么492應(yīng)該與10位相對齊。一個數(shù)的大小不僅僅依靠它所含有的數(shù)字，而且還和這些數(shù)字放置的數(shù)位有關(guān)。
知識包：位值、乘法的意義、乘法的基本原理、兩位數(shù)的乘法、一位數(shù)的乘法、10的乘法、10的倍數(shù)和冪，以及交換律。重點(diǎn)是兩位數(shù)的`乘法。（圖p44略）。
策略：解釋和示范：492個十，2應(yīng)該寫在哪里？738個百，8應(yīng)該寫在哪里？
學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題：
觀察，檢查，分析和討論；通過問問題進(jìn)行引導(dǎo)；診斷性練習(xí)。
對比：美國教師遵循“對齊乘數(shù)”的法則，中國教師用位值和位值制的概念，解釋為什么中間乘積在乘法中不像加法中的對齊方式那樣對齊。
第四章：探索新知識：周長與面積的關(guān)系。
當(dāng)一個封閉圖形的周長增加時，它的面積也會隨之增加。判斷并證明。
美國教師：查書。因?yàn)椴焕斫夤降倪\(yùn)算推導(dǎo)，所以要找人告訴他反例，查閱書本并且找出反例。要求更多的實(shí)例、數(shù)學(xué)方法。面對學(xué)生觀點(diǎn)的反應(yīng)：簡單接受9%，沒有用數(shù)學(xué)方式研究78%，用數(shù)學(xué)方式研究13%。教師負(fù)責(zé)地評價學(xué)生觀點(diǎn)的正確性，和學(xué)生一起研究她的觀點(diǎn)的正確性。
中國教師：70%能正確解決。推翻這個命題：理解的第一層水平。識別可能性：理解的第二層水平。澄清條件：理解的第三層水平。解釋條件：理解的第四層水平。
對比：美國教師傾向于關(guān)注“周長增加，面積也增加”的觀點(diǎn)正誤。而中國教師探討周長和面積之間的關(guān)系。3名（13%）美國教師獨(dú)立做了研究，只有一名得到了正確的答案。66名（92%）中國教師做了數(shù)學(xué)的研究，有44名（62%）教師得到了正確的答案。掌握一個領(lǐng)域的基本思想不僅僅包括掌握一般原理，而且還包括發(fā)展對學(xué)習(xí)和調(diào)查、猜想和直覺，獨(dú)立解決問題的可能性的態(tài)度。
只有那些對數(shù)學(xué)有適應(yīng)力的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)探究的能力。中國教師對學(xué)科的文化適應(yīng)更強(qiáng)。他們傾向于嚴(yán)謹(jǐn)思考，用數(shù)學(xué)術(shù)語討論，并用數(shù)學(xué)的論證來判斷他們的見解。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇十七
最近，我閱讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)課程與教學(xué)》第九章“小學(xué)數(shù)學(xué)概念教學(xué)”第三節(jié)“兒童建構(gòu)數(shù)學(xué)概念能力的培養(yǎng)”的相關(guān)內(nèi)容。通過閱讀，我了解到影響兒童建構(gòu)數(shù)學(xué)概念的主要因素有兒童的經(jīng)驗(yàn)、兒童的語言發(fā)展、兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知方式和兒童的.思維水平。其中經(jīng)驗(yàn)對兒童學(xué)習(xí)概念的影響，既有積極的正效應(yīng)，也有消極的負(fù)效應(yīng)。
如在學(xué)習(xí)二年級上冊第七單元《分一分與除法》第一課“分物游戲”時，學(xué)生已有了每人分得一樣多的經(jīng)驗(yàn)，知道當(dāng)每人分得一樣多時是比較公平的分法，在學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上引入平均分，有助于學(xué)生理解平均分的意義，平均分就是指分的每份一樣多，每份分的一樣多就是平均分。在這里，學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)對平均分的概念有著積極的正效應(yīng)。又如在四年級上冊學(xué)習(xí)第二單元《線與角》畫垂線這一內(nèi)容時，有學(xué)生總是會出現(xiàn)把邊的垂線畫成豎線的錯誤，現(xiàn)在想來應(yīng)該是學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)對垂直這一概念消極的負(fù)效應(yīng)。
通過本次的學(xué)習(xí)，對我今后概念課的教學(xué)有很好的指導(dǎo)作用，讓我對學(xué)生在概念學(xué)習(xí)中容易出現(xiàn)的錯誤有了更清楚地認(rèn)識。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇十八
因此，培養(yǎng)對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)熱情是很重要的。
而課堂提問可以使他們慢慢對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣，回答對問題會使他們有自信心，這也正符合小學(xué)生的心理。
2.提供參與機(jī)會。
課堂提問應(yīng)該是師生互動的過程，不單單是老師教，學(xué)生聽。
因而，讓他們回答問題，便是給予了他們參與課堂的機(jī)會。
3.反饋課堂信息。
通過課堂上的提問，老師可以從中獲取到一些課堂信息，可以知道哪個學(xué)生在哪一環(huán)節(jié)比較薄弱，全班學(xué)生普遍不懂的知識，有利于教師更好地、有針對性地授課，有利于學(xué)生數(shù)學(xué)成績的提高。
4.增強(qiáng)自助學(xué)習(xí)能力。
提問如果成為課堂重要的一部分，學(xué)生就會養(yǎng)成習(xí)慣。
在課前預(yù)習(xí)，查閱資料，自己運(yùn)算，這就會大大地增強(qiáng)他們的自主學(xué)習(xí)能力。
1.提問過于頻繁。
課堂上老師頻繁地提問，有時也會影響或耽誤正常課堂教學(xué)的進(jìn)行。
2.提問對象存在針對性老師提問的對象會存在針對性，一般都是一些好學(xué)生，要不就是特別愛回答問題的學(xué)生或者學(xué)困生。
這種提問方式其實(shí)是不利于整個班級學(xué)生的學(xué)習(xí)的，會形成成績兩極分化。
3.提問的問題不合理課堂上老師有時提問的問題是不合理的，這會影響小學(xué)生正常的身心發(fā)展。
筆者分析了課堂提問的意義以及當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)課堂提問存在的問題，提出了改善這些問題的措施，希望可以有一些建設(shè)性的建議，以供學(xué)者參考。
作者:黎學(xué)勇單位:重慶市開縣長沙鎮(zhèn)一心中心小學(xué)。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇十九
新基礎(chǔ)教育理論認(rèn)為：教師在教學(xué)過程中的角色不僅是知識的“呈現(xiàn)者”、對話的“提問者”、學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”、學(xué)業(yè)的?！霸u價者”、紀(jì)律的“管理者”，更重要的是課堂教學(xué)過程中呈現(xiàn)信息的“重組者”；沒有教師這個“重組者”角色起到的重要作用，就不可能有高質(zhì)量的、有效的師生互動，學(xué)生將有可能變成散沙一團(tuán)，教學(xué)也會失去它的意義?！靶禄A(chǔ)教育”不是不關(guān)注教師作用的發(fā)揮，而是要求教師在新的水平上發(fā)揮教學(xué)過程“重組者”、動態(tài)生成“推進(jìn)者”的重要角色，更要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。
學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是課程的主要組成部分，也是課程生成和發(fā)展的基礎(chǔ)。如在數(shù)學(xué)課中，“數(shù)學(xué)問題生活化”和“研究性學(xué)習(xí)”被有機(jī)地結(jié)合起來。在上課過程中，教師將學(xué)生置于現(xiàn)實(shí)生活問題的情景之中，使教學(xué)活動步入“創(chuàng)造一種學(xué)生容易接受的氣氛”的佳境。在這樣的課堂中占主要地位的不再是單純的知識和技能，而是教師組織指導(dǎo)下的學(xué)生活動。
葉瀾教授在闡述新教育觀念下的學(xué)生觀時，認(rèn)為新學(xué)生觀就是注重學(xué)生發(fā)展的.潛在性、主動性和差異性的學(xué)生觀。這是教師在教育中努力探索的最大可能調(diào)動學(xué)生積極性、讓學(xué)生逐漸成為自己發(fā)展的主人這一教育行為產(chǎn)生的觀念性前提。作為教師要運(yùn)用學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性、差異性和選擇性：在接受式的學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動主要是聆聽、練習(xí)、回答問題和記筆記，整個思路是跟著教師轉(zhuǎn)，活動比較整齊劃一且呈現(xiàn)集體化的特征；而在主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生是在探究中學(xué)習(xí)，其個性特點(diǎn)表現(xiàn)較為突出，教師對學(xué)生的關(guān)注變得更為復(fù)雜和細(xì)微了。
在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育環(huán)境下，學(xué)校和教師更為關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且一般來說是用學(xué)業(yè)成績這把尺子去衡量和評價學(xué)生；“新基礎(chǔ)教育”則更多的是使用發(fā)展性評價，關(guān)注學(xué)生狀態(tài)的變化。它吸收了美國哈佛大學(xué)加德納教授的多元智能理論，構(gòu)建了多元的課程智力結(jié)構(gòu)和多元的課程評價體系。近幾年，我校大力開展兒童智能開發(fā)實(shí)驗(yàn)，開設(shè)了音樂、體育、藝術(shù)、科技、奧林匹克等多類實(shí)驗(yàn)小組近42個，學(xué)生參加省市區(qū)多類比賽取得了上百項榮譽(yù)，學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)到多元智能開發(fā)給自己發(fā)展帶來的益處，表現(xiàn)得更加自信了。同時，多元智能實(shí)驗(yàn)反過來激發(fā)了學(xué)生對學(xué)習(xí)的積極性、主動性，學(xué)校學(xué)生的學(xué)業(yè)成績普遍有了較大提高。這是一個非常生動有趣的現(xiàn)象，多元評價的推行，改變了那種“清一色”的學(xué)生智力觀，一大批不同類型的學(xué)生脫穎而出。
“新基礎(chǔ)教育”非常重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)生在學(xué)校生活的質(zhì)量。教師要使學(xué)生有一個良好的學(xué)習(xí)氣氛、學(xué)習(xí)心境和人際關(guān)系，就必須努力搞好班級的建設(shè)。在班級建設(shè)中，學(xué)校更多研究的是如何“把班級還給學(xué)生”，具體做法包括：增設(shè)班級崗位，使班級的每個同學(xué)在班中都有自己的崗，都成為班級的主人；建立班級崗位輪換制，使不同的學(xué)生感受不同崗位的不同職責(zé)及做好本職工作的重要性，增強(qiáng)同學(xué)們的承受變化、挫折能力和自信心，從而鍛煉學(xué)生在未來社會中生存發(fā)展所必備的品質(zhì)和心理素質(zhì)；豐富班內(nèi)評價，把評價的權(quán)利還給每個學(xué)生，逐步引導(dǎo)學(xué)生建立多元評價方法，學(xué)會規(guī)范評價及動態(tài)評價，而且要求學(xué)生在評價別人時如何正確地評價自己；建立班級心理健康教育網(wǎng)絡(luò)，由學(xué)校心理健康研究室牽頭，由各班班主任參與，全面研究班級學(xué)生心理健康狀況；加強(qiáng)班級文化建設(shè)，學(xué)生們對班級更加熱愛了，他們在班級里找到了自己的位置，能力也得到了多方面的發(fā)展。這正如葉瀾教授所說：“群體的個性不是靠教師塑造，而是由他們自己用心和行動創(chuàng)造形成的。”
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇一
“總有一些瞬間，讓人回味；總有一些經(jīng)典，讓人感觸。選擇了瞬間，便意味著選擇了智慧；選擇了經(jīng)典，便意味著選擇了永恒。”而教師獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)則是成就自己課堂經(jīng)典和永恒的有利途徑。
——題記。
最近讀了于永正寫的《小學(xué)語文名師課堂教學(xué)藝術(shù)》這本書，一次次領(lǐng)略著名師的風(fēng)采，一次次感受著他們課堂的生命氣息，一次次被語文的藝術(shù)美深深打動，一次次被特級教師所追求的藝術(shù)人生深深嘆服。本書運(yùn)用生動的語言文字介紹了于永正,孫雙金,王崧舟,趙景瑞,閆學(xué),吉春亞,盛新鳳,周益民八位特級教師的教學(xué)藝術(shù)，給我們展示了一個個風(fēng)格迥異、特點(diǎn)鮮明的老師。如：于永正老師的“藝術(shù)人生”，孫雙金老師的情智課堂，王松舟老師精致大氣的詩意課堂……每一位老師的課堂都讓我深刻的感受到語文課的魅力。
于老師給剛剛走上工作崗位的女兒寫下了20條貼心小建議。其實(shí)，我覺得這些建議與其說是給他女兒的，倒不如說是給每位年輕教師提出的。這20條建議飽含著一位老教師對年輕教師的殷殷期望，也是對我們的諄諄教誨，它除了對我們教學(xué)的指導(dǎo)，要我們上好課，把握好教學(xué)重難點(diǎn)，選擇好教學(xué)的方法手段，還關(guān)注了我們平時的教學(xué)細(xì)節(jié)。殊如要我們細(xì)心觀察學(xué)生，全面了解學(xué)生，傾聽學(xué)生的談話，同時在交流中恰當(dāng)使用肢體語言，是學(xué)生感受到自己的真誠，拉近師生的距離。再如切不可讓學(xué)生看出你的偏愛，要我們要感到每個孩子的可愛之處，即使是學(xué)困生，也要發(fā)現(xiàn)他的某一長處，這樣教師才能贏得孩子的喜愛。于永正老師的建議樸實(shí)而細(xì)致，溫心而值得深思，如果能按著20條去做，我想一定能成為孩子喜愛的老師的。
王崧舟老師在教學(xué)中很注重學(xué)生個體的體驗(yàn)，語言文字的理解不是在教師的講解中讓學(xué)生去體會，而是在學(xué)生自己的品讀的.基礎(chǔ)上，一步一步的體會理解語言文字的含義，在讀中升華自己的感受。而且教師的教學(xué)設(shè)計很巧妙，不同的課文設(shè)計的完全不同，但同樣能使學(xué)生讀的好，讀的美，就是因?yàn)榻處煹囊龑?dǎo)，教師擅于以情激情，以境激情，以言激情。這就是王崧舟老師的詩意語文。
在課堂教學(xué)中，盛新鳳老師借鑒聞一多先生在新格律詩運(yùn)動中提出的“三美”，即音樂美、繪畫美、建筑美的主張，努力構(gòu)建審美化的語文課堂，追求語文課堂的“三美”。她的課，可以如散文般“形散神聚”，也可以如小說般構(gòu)思巧妙、絲絲入扣；可以如詩歌般凝練傳神、含蓄雋永，也可以如科學(xué)小品文般科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、信息豐盈……不管是“散文體”、“詩歌體”，還是“小品文體”，都呈現(xiàn)出一種多姿多彩的圖畫般的美麗；她的課，特“抒情”“煽情”，善于在課堂上用心靈去撥動孩子的心靈，流淌出音樂般美妙的旋律，使孩子們在這如歌的美麗中詩意地棲居……語文教學(xué)的美、美的語文教學(xué)，在這里共同融會交織成一首美的交響曲；她的課，如流水，在流動過程中的起承轉(zhuǎn)合，構(gòu)成了一堂課的結(jié)構(gòu)，構(gòu)成了一個完美的整體。一言以蔽之，盛老師的課真正達(dá)到了“以兩極融通之和，求雅俗共賞之美”的“和美語文”境界。
是的，讀了這本書，我感覺名師們仿佛時時刻刻在我身邊，他們的話成了提醒，時時刻刻告誡我不要怎樣，要怎樣，怎樣才能達(dá)到目標(biāo)。就這樣，我們在一個無聲的世界里，在從未相逢的情況下，開始了一次又一次促膝長談，成了交心的朋友。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇二
《小學(xué)數(shù)學(xué)心育藝術(shù)》是一本培養(yǎng)數(shù)學(xué)教師心育能力的專著，“心育”就是心理素質(zhì)教育的簡稱。心理教育就是維護(hù)學(xué)生心理健康、培養(yǎng)學(xué)生具有良好個性、挖掘?qū)W生智力潛能的教育活動。心理教育是全程教育，應(yīng)該寓于學(xué)校教育的全過程之中。教師在教育過程中的一言一行、一顰一笑都會對學(xué)生的心理產(chǎn)生影響。
我們知道新課標(biāo)準(zhǔn)下的教學(xué)過程既是一種學(xué)習(xí)知識的過程，又是一種探究知識，反思知識和生產(chǎn)知識的心理活動過程。學(xué)習(xí)不再是被動的、枯燥的，而是一個充滿著理智和樂趣，陶冶情感的過程。因此，教師的任務(wù)不再僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，還包括培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)，這樣一來,心理素質(zhì)教育的藝術(shù)就成為我們教師職業(yè)能力的一個重要組成部分。書中提出了課堂教學(xué)心育與學(xué)科教學(xué)整合的觀點(diǎn)，我認(rèn)為教學(xué)活動是建立在心理活動的基礎(chǔ)上的，心理教育與學(xué)科教學(xué)應(yīng)當(dāng)是一體的，所以，兩者整合起來是內(nèi)在的一致，而不是外在的'粘合。
數(shù)學(xué)是小學(xué)教育的一門最基礎(chǔ)的課程，它為學(xué)生充分發(fā)揮自己的主動性、能動性，使自己心理健康，人格健全，潛能得到開發(fā)提供了一座平臺。在這個平臺上，教師則可充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性、展示數(shù)學(xué)心育的藝術(shù)。首先，我認(rèn)為課堂應(yīng)是開放的，要積極創(chuàng)設(shè)生動和諧的學(xué)習(xí)氛圍。在課堂上，提倡學(xué)生上講臺，鼓勵學(xué)生展開想象的翅膀，真正做到敢想敢說、敢做。只有在開放、民主、和諧、自由的課堂氣氛中，學(xué)生才有健康的競爭欲、表現(xiàn)欲、創(chuàng)造欲，心理才會健康。其次，要認(rèn)識到數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)。在數(shù)學(xué)課堂中要讓學(xué)生有自主探索、合作交流，積極思考和操作實(shí)驗(yàn)等活動的機(jī)會。我們知道，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是一個在教師指導(dǎo)下的再創(chuàng)造過程。例如,法則可以讓學(xué)生歸納、總結(jié)，規(guī)律可以讓學(xué)生觀察發(fā)現(xiàn)，結(jié)果可以讓學(xué)生猜測、驗(yàn)證。還有，在數(shù)學(xué)課堂中也要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生相互討論、辨論。另外，還要及時引導(dǎo)學(xué)生反思，反思這個知識自己是否知道了，結(jié)果是否正確，解決這個問題用了什么方法，以及是否還有更好的方法等等。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇三
今天，又拿起了《小學(xué)語文名師課堂教學(xué)藝術(shù)》這本書這是我上學(xué)期買的書了。書中介紹了目前活躍在小學(xué)語文屆的特級教師的課例及特色教學(xué)。從書上不但欣賞到了這些名師的風(fēng)采，而且許多名師的理念可以說讓我從中學(xué)到了許多身為人師的方法，確實(shí)是一本小學(xué)語文老師的好讀本，受益匪淺！
看這本書收獲的不僅是名師的一些經(jīng)典教案，還有他們平時的一些心得。畢竟名人也是從普通人成長起來的，聽聽他們的經(jīng)驗(yàn)之談，也能讓自己枯燥的語言得到些許的滋潤。向里看去，我看到了小語教學(xué)可以達(dá)到的精彩，看到了特級教師令人嘆服的智慧，看到了小學(xué)生令人驚嘆的理解與表達(dá)能力；同時，也有助于解開我長久存在的疑惑。其中特別喜歡于永正老師的好書不厭百回讀，名師的智慧需要細(xì)心品味，希望我能有那么一點(diǎn)悟性習(xí)得大師們的一點(diǎn)皮毛。
書中第一篇就介紹了于永正老師，一次又一次被于老的教學(xué)技巧折服了。從事這么多年來卻從沒走近他，了解他，甚覺慚愧。
于老說到一名語文教師具備的基本條件有三：一要善良，要善待學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作朋友。二要有責(zé)任心，嚴(yán)而不厲。三要愛讀書，愛寫作。審視自己在把學(xué)生當(dāng)作朋友上還沒這個意識，第二點(diǎn)還行，愛寫作則差遠(yuǎn)了?？磥碜约涸谶@些基本條件上還要加倍努力呀。再看于老《給女兒的20條貼心建議》，雖然每一條建議都顯得那么簡短，但細(xì)細(xì)品味，這些細(xì)節(jié)上的處理卻句句切中要害。比如：肚子里要有幾個故事和笑話，找機(jī)會講給學(xué)生聽。就像于老說的，老師講的故事，學(xué)生會終生不忘，能讓調(diào)皮的學(xué)生親近你，這樣，老師和學(xué)生的距離不就拉進(jìn)了嗎？看來，我得往肚子里多塞幾個故事。這一些建議不正是于老長期的教育教學(xué)心得嗎？不僅是對剛走上教育工作崗位的年輕老師非常有用，對我這所謂的老教師何嘗不是一樣有效！
驚嘆于老師的藝術(shù)修養(yǎng)。于老師會講，能根據(jù)講課內(nèi)容的感情基調(diào)和學(xué)生聽講的狀況與情緒來調(diào)整語調(diào)、語速，并決定講話的輕重和緩急。于老師善讀，課文讀得有聲有色、聲情并茂，把文字讀活了，課堂因?yàn)閹熒g入情入境的朗讀而充滿活力，充滿情趣。于老師字寫得棒，不管是楷書，還是行書、草書，都信手拈來，在這樣的老師影響下，孩子們同樣會關(guān)注、熱愛祖國的書法藝術(shù)。于老師畫畫就更絕了，在教描寫花鳥蟲魚的課文和一些描寫人物的課文時，寥寥幾筆就能將其勾勒出來，這樣的課堂還能不“藝術(shù)”嗎？有了這樣的藝術(shù)修養(yǎng)，我們的語文課堂才會上得有意思，才會取得更好的教學(xué)效果。
當(dāng)然，于永正老師能把課上得這么有魅力，最重要的還是精心備課。每個老師上課前都要備課，可是真正能做到“精心”兩字的恐怕就有難度了。何為精心？大到一篇課文的結(jié)構(gòu)，小至一句話、一個詞，都要了然于心，把它弄清楚，弄明白，否則就不能教，也無法教。拿到課文，首先讀，哪怕教過好幾遍，朗讀課文是備課的第一步，也是最重要的一步。讀的同時查字典、詞典，把拿不準(zhǔn)的字的讀音，一一落實(shí)，絕不想當(dāng)然。每個新詞都查查詞典，不能有半點(diǎn)含糊。他還說，只看教參，沒有自己的思考，是從來沒上過讓他滿意的課的。最后指出：這法兒那法兒，不鉆研好教材就沒有法兒。于老師在細(xì)微處下工夫，研究教材充分，所以上課時得心應(yīng)手，游刃有余，因而得“庖丁”的雅號。
我想作為現(xiàn)在的我來說，那就是要多學(xué)習(xí)，多讀書，開闊自己的眼界，提升自己，才能使自己在課堂上做到收放自如!
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇四
奧蘇伯爾在其巨著《教育心理學(xué)》的扉頁上寫了這樣的話：“假如要我把全部教育心理學(xué)還原為一條原理的話，我將會說影響學(xué)習(xí)唯一的、最重要的因素是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么?！笔堑?，教師在教學(xué)前只有十分清楚，目前學(xué)生已經(jīng)知道了什么，尚未獲得哪些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，才能開始新知識的傳授，但是教師不能停留于了解學(xué)生已經(jīng)學(xué)到了什么，還必須預(yù)見學(xué)生將會用怎樣的方式去學(xué)習(xí)新知識，只有對學(xué)生會怎樣學(xué)有所預(yù)見，教師的教才能更好的適應(yīng)學(xué)，才能更好的服務(wù)與學(xué)習(xí)，才能更好的促進(jìn)學(xué)習(xí)。作為教師我們要了解學(xué)生，研究學(xué)生，善于把握學(xué)生學(xué)習(xí)心理的脈搏。
例如數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們時常過于關(guān)注了數(shù)學(xué)的'定義，而淡化了概念本身所代表的實(shí)際意義。在本學(xué)期《分?jǐn)?shù)的意義》的教學(xué)中，我花了很大的精力去幫助學(xué)生理解單位一，若干份，一份或幾份等等抽象的名詞，可是這些真的就是孩子們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn)嗎？看完夏老師的堂實(shí)錄我才知道重難點(diǎn)應(yīng)該是幫助學(xué)生建立起對分?jǐn)?shù)的數(shù)感，并引導(dǎo)他們理解分?jǐn)?shù)的本質(zhì)：部分與整體的關(guān)系。所以我們常常因?yàn)楹雎粤藢W(xué)生的本質(zhì)需求而導(dǎo)致我們上了一堂“非學(xué)生所需的”。
把自己當(dāng)回學(xué)生，真真切切的當(dāng)回學(xué)生，才能更好的了解學(xué)生的心理，進(jìn)而堂上就會有等待，有期待，有善待。引導(dǎo)學(xué)生探究，喚醒學(xué)生思維。想著我是誰？我是教學(xué)活動的組織者和創(chuàng)造者，學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者，引導(dǎo)者，幫助者。想著我要做什么？為學(xué)生鋪設(shè)平臺，讓學(xué)生自動，為學(xué)生構(gòu)建舞臺，讓學(xué)生互動。
教育的成功一靠服務(wù)，真心實(shí)意的了解學(xué)生的內(nèi)心需求，幫助指導(dǎo)他們滿足需求；二靠關(guān)愛，體現(xiàn)為千方百計調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，無論是對優(yōu)等生，中等生，還是期待成功的學(xué)生，都一視同仁，認(rèn)真的開發(fā)和利用，真正的做到讓每塊金子都能發(fā)光。正如田立莉老師所說：“快樂著學(xué)生的快樂，是我最大的快樂，收獲著學(xué)生的收獲，是我最大的收獲，幸福著學(xué)生的幸福，是我最大的幸福。”
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇五
藝術(shù)班的學(xué)生一般比較活潑，形象思維能力較強(qiáng)，學(xué)生基礎(chǔ)一般比較差，反應(yīng)在學(xué)習(xí)上就是數(shù)學(xué)成績特別的差，沒有課堂積極性，上課反應(yīng)比較慢，對于老師講解的基本內(nèi)容都不能掌握，舉一反三更是奢望，那么我們?nèi)绾尾趴梢越鉀Q老師講的聲嘶力竭，學(xué)生聽得一頭霧水就顯得尤為重要。經(jīng)過一個月的摸索實(shí)踐，我將我的做法分享給大家，也希望大家多多提出寶貴意見。
因?yàn)閷W(xué)生的基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)到現(xiàn)在這個階段，已經(jīng)有許多的知識漏洞，很多學(xué)生已經(jīng)聽不懂老師在講些什么了，有的孩子甚至因?yàn)椴粫腵太多，也就只能放棄學(xué)習(xí)，不好意思去問自己的同學(xué)和老師。對此，我就采取在上課時給予學(xué)生足夠的反應(yīng)時間與反思消化吸收知識的時間，化整為零將每節(jié)課的內(nèi)容分散開來，從基礎(chǔ)開始，把數(shù)學(xué)概念講透，這樣看上去非常浪費(fèi)時間，實(shí)際上學(xué)生經(jīng)歷了知識發(fā)生與發(fā)展的過程，達(dá)到了知其然知其所以然的狀態(tài)，他們的內(nèi)心是輕松愉悅有收獲感的。一來二去慢慢的對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)也就有了極大的興趣和積極性，成績自然而然也就提高了。
再有就是由于學(xué)生的基礎(chǔ)差，對自己的學(xué)習(xí)沒有信心，剛剛帶藝術(shù)班的時候，數(shù)學(xué)課上孩子們非常低沉，每次到提問的時候，都不約而同的低下了頭，為了提高孩子的課堂參與度，我采取合作學(xué)習(xí)團(tuán)隊答題的模式。也就是在講完一個知識點(diǎn)后，采取小組合作討論的方式，先讓同學(xué)們知道我的問題是什么，要回答的內(nèi)容是什么，了解大家都是什么答案。通過小組合作學(xué)習(xí)解決簡單問題后，我再次引申出較難的問題，并且提示學(xué)生思路方法，讓他們自己解決問題，獲得成就感進(jìn)而提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。
我的課堂教學(xué)實(shí)踐時間不長，談不上經(jīng)驗(yàn)，有的只是自己的一些心得體會，我相信孩子們都是潛力股，無論什么事情只要我們想干并且付諸行動，就一定可以有所收獲，通過我的實(shí)踐和孩子們的努力，大家對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)已經(jīng)沒有了恐懼，課堂上積極參與教學(xué)活動，對于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)已經(jīng)有了很大的興趣，成績有了明顯的提高，每次考試都有孩子進(jìn)步。所以，作為老師我們一定要引導(dǎo)、相信自己的學(xué)生，努力幫助他們，這樣才可以取得學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇六
雷玲老師主編的《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》一書，本書分別匯編了8位小學(xué)數(shù)學(xué)特級教師的教學(xué)藝術(shù)，包括對其堂教學(xué)藝術(shù)的解讀、對其經(jīng)典例的評析、他們自己對堂教學(xué)的感悟等。
1、常態(tài)下的堂，才是學(xué)生和教師日常經(jīng)歷的教育生活，無論從時間還是數(shù)量上，常態(tài)都占絕對的比重。教師應(yīng)該關(guān)注常態(tài)教學(xué)，要提高常態(tài)的質(zhì)量。
2、杜威曾經(jīng)提出：在學(xué)生亢奮激情下實(shí)施的教育影響，并不是真實(shí)的，效果要打折扣。
3、說真實(shí)的話比說正確的話更重要在堂中，我們經(jīng)常抱怨孩子們不愿意發(fā)言，總是發(fā)現(xiàn)孩子們的表達(dá)能力不強(qiáng)，責(zé)怪孩子們的表述不盡如人意。
4、多問"怎么想的",少問"為什么"我們有的教師，在堂上"為什么"發(fā)問不斷，學(xué)生被問得一頭霧水，不知怎樣答才合老師的胃口。
5、評價的目的不是甄別，而是激勵、喚醒和導(dǎo)向。
6、要笑著做老師，把陽光傳遞給每一個學(xué)生；蹲著看學(xué)生，學(xué)生會回報你每天的驚喜；樂著做同事，盡享工作帶的友情，不斷吸收有助于自己成長的因素；走向研究。事受成長的快樂。
7、師生、生生之間的對話、傾聽、質(zhì)疑和啟發(fā)，學(xué)生體會著人與人之間的差異和包容，體驗(yàn)到平等、包容、和諧的數(shù)學(xué)堂的美妙，體驗(yàn)到數(shù)學(xué)思考的魅力，體驗(yàn)到參與的樂趣、創(chuàng)造的喜悅。
8、教育機(jī)智具有突發(fā)性，是不能預(yù)先設(shè)計的。正是教育機(jī)智的這種特性，折射出一名教師教育藝術(shù)的高低，甚至決定了教育的成敗。教育機(jī)智，是一個長期積淀的過程。
9、教會學(xué)生一種思維的方法，要比教會他一個公式重要得多。一位真正優(yōu)秀的教師，必須多一份責(zé)任，要從學(xué)生生命成長的高度去思考教學(xué)，用自己的言傳身教和精心設(shè)計的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生形成積極的情感、態(tài)度和價值觀。
10、學(xué)生正確的作業(yè)可能只是模仿。但錯誤的作業(yè)卻絕對是一種創(chuàng)新。
11、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不應(yīng)該是一個簡單的被動的接受過程，應(yīng)該是學(xué)生自己體驗(yàn)、探索、實(shí)踐的過程，應(yīng)該讓學(xué)生自己去"做"數(shù)學(xué)、"想"數(shù)學(xué)，盡量減少直接"灌輸",這正是人們常說的"授人以魚不如授人以漁"。
12、靜靜的聆聽、揚(yáng)眉、包含鼓勵的點(diǎn)頭、擁抱、轉(zhuǎn)身或面帶深情凝望我們的學(xué)生，每一個動作可能都是出于教育學(xué)的意義而做的。
13、使之扎實(shí)到位；用居家過日子的心態(tài)，精心設(shè)計每一堂，與學(xué)生共度分分秒秒，讓堂生活回歸常態(tài)；用自己的真誠對待每一個學(xué)生，真心鼓勵每一個學(xué)生，使每一個學(xué)生感到自教師的關(guān)愛和激勵；用積極的行動努力實(shí)踐新程的理念，樹立自信；用平和的心態(tài)看待已經(jīng)選擇的這份工作，不斷豐富自我，適應(yīng)變化，追求變化。
14、真實(shí)的堂擯棄演練和作假。真實(shí)的堂應(yīng)該面對學(xué)生真實(shí)的認(rèn)知起點(diǎn)。展現(xiàn)學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過程，讓每個學(xué)生都有所發(fā)展。真實(shí)的堂不能無視學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，把學(xué)生當(dāng)作白紙和容器。隨意刻畫和灌輸；真實(shí)的堂不能死抱著教案。一問一答，牽著學(xué)生的鼻子走。不敢越雷池半步；真實(shí)的堂更不能前操練，中表演。少數(shù)參與，多數(shù)旁觀。
15、要善于把學(xué)習(xí)還原成學(xué)生的生活，使他們在平等交流中獲得知識，在自然的狀態(tài)下發(fā)現(xiàn)知識的奧秘，在千辛萬苦，"費(fèi)盡心機(jī)"后豁然開朗，體會一種"頓悟"的快樂。
16、新授好比是教師帶領(lǐng)學(xué)生去掏河蚌里的珍珠；練習(xí)好比是將掏出的珍珠擦亮。使它發(fā)光；復(fù)習(xí)好比是將一顆顆發(fā)光的珍珠串起。使之成為一條條項鏈：實(shí)踐活動，好比是將一條條項鏈賣出去，掛到人的脖子上。如果這個比喻還有點(diǎn)妥帖的話，那么掏珍珠、擦珍珠、串珍珠、賣珍珠的方法和手段應(yīng)該有所不同。
17、現(xiàn)在的堂不能只是關(guān)注知識的接受、能力的提高。還要關(guān)注學(xué)生堂教學(xué)的感受。當(dāng)代的堂教學(xué)應(yīng)該是一種注重培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生主體性品質(zhì)的"我行"的教育，而不是貶低、壓抑學(xué)生主體性品質(zhì)的"我不行"的教育。
18、我們需要追問的是，什么樣的數(shù)學(xué)教育更有價值。因?yàn)?，一樣物品是否有價值，很難從它本身的屬性說，關(guān)鍵是看人如何根據(jù)它的屬性而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用它。如何運(yùn)用決定了其價值的大小。微積分有價值嗎？你一定要逼著小學(xué)生去掌握。它就可能成為負(fù)價值。"+2="有價值嗎？你讓學(xué)生去把它默寫一百遍。甚至一千遍，它也就變成負(fù)價值了。
這段時間有幸拜讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》一書，書中介紹了8位小學(xué)數(shù)學(xué)名師的教學(xué)藝術(shù)和所具有的教學(xué)特色，并列舉了一些經(jīng)典例和教學(xué)片斷，以及每位老師的教學(xué)感悟等等，讓我領(lǐng)略了名師別樣的風(fēng)采，走進(jìn)了名師們的堂，領(lǐng)略名師們的堂藝術(shù)。
這本書根據(jù)現(xiàn)今的教育現(xiàn)狀，介紹了每一位老師獨(dú)特的.堂風(fēng)格，如劉可欽老師的堂，樸素機(jī)智，用樸實(shí)而充滿人情懷的語言讓學(xué)生在堂上能自由的發(fā)揮，讓每一個孩子敢于站起說，竭力保護(hù)學(xué)生自尊心和自信心，充分讓學(xué)生表現(xiàn)，讓學(xué)生體驗(yàn)到成就感，進(jìn)而提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心和興趣。"抬起頭，往下看"這句話出自潘小明老師，可見在潘老師的堂上，他時刻抬起頭關(guān)注學(xué)生、了解學(xué)生，往下看。當(dāng)然，這需要教師透過數(shù)學(xué)知識的水面，去發(fā)現(xiàn)并抓住支撐著數(shù)學(xué)知識的數(shù)學(xué)情感，讓學(xué)生親身經(jīng)歷數(shù)學(xué)思維活動的過程，不僅獲得有扎實(shí)的知識技能，而且要有積極的情感體驗(yàn)、科學(xué)態(tài)度、探索精神，"往下"教數(shù)學(xué)，才能上出有深度的數(shù)學(xué)。又如徐斌老師：堂的樸素之美；華應(yīng)龍老師：瘋狂數(shù)學(xué)的和諧魅力；錢守旺老師：感受數(shù)學(xué)堂的魅力；林良富老師：在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)堂魅力；夏青峰老師的堂追求以及田立莉老師：為學(xué)生所需而教。不管是哪位老師，他們有著不同的風(fēng)格，但是他們都有著對教育事業(yè)的熱愛，對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷，時時刻刻為學(xué)生著想，這也是上好每一節(jié)的前提呀！
在7年的教學(xué)生涯中，我見識過熱鬧非凡的堂教學(xué)場面，也曾一度羨慕別人堂環(huán)節(jié)設(shè)計的巧妙、演示的精妙、堂教學(xué)的流暢，甚至曾把這些令我羨慕的元素統(tǒng)統(tǒng)的搬到了自己的堂上，并為此嘗試。但實(shí)踐過后，靜下心思考，發(fā)現(xiàn)除了當(dāng)時堂氣氛異?；钴S之外，留給學(xué)生的持久影響卻很少，一節(jié)上得特別有感覺，可是作業(yè)的質(zhì)量卻不高。這就引發(fā)我思考，數(shù)學(xué)教學(xué)中我要追求的是什么？本書中劉可欽老師相關(guān)經(jīng)歷讓我有所頓悟。在評價學(xué)生的時候，劉老師把"某某同學(xué)說得很好，誰能比他說得更好？"這樣的話換成"某某同學(xué)讀得相當(dāng)好，還有誰也想試一試？"讓每一個站起的孩子都能夠體面的坐下，在保護(hù)學(xué)生自尊心和自信心的基礎(chǔ)上，充分讓學(xué)生表達(dá)和敢于嘗試，進(jìn)而增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心。作為教師我們，要關(guān)注重視的是能給學(xué)生持久影響的常態(tài)教學(xué)，要著力提高常態(tài)的教學(xué)質(zhì)量，而不能僅僅停留在公開上。
讀此書，感受著名師們精湛的數(shù)學(xué)教學(xué)藝術(shù)和各具特色的教學(xué)風(fēng)格。頓時我發(fā)現(xiàn)名師們之所以能夠成為名師，是因?yàn)樗麄兏冻隽吮葎e人更多的努力和堅持，追求的是"在樸實(shí)中彰顯智慧、在無華中尋求發(fā)展"我想，數(shù)學(xué)堂教學(xué)就應(yīng)該把握學(xué)生真實(shí)的認(rèn)知起點(diǎn)，呈現(xiàn)學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過程，讓每個學(xué)生都有所發(fā)展，還學(xué)生以真實(shí)的堂，讓我們的數(shù)學(xué)更常態(tài)、更有效！
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇七
這本書分8個章節(jié)分別介紹了八位小學(xué)數(shù)學(xué)界的名師：有追尋常態(tài)下生命課堂的劉可欽老師；有抒寫課堂人生的潘小明老師；有展示瘋狂數(shù)學(xué)和諧魅力的華應(yīng)龍老師；也有表現(xiàn)課堂樸素之美的徐斌老師；有注重“大處著眼，小處著手”在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力的林良富老師；有引領(lǐng)讀者感受數(shù)學(xué)課堂魅力的錢守旺老師；有一切服務(wù)與學(xué)生讓數(shù)學(xué)教育更有價值的夏青峰老師；還有以“為學(xué)生所需而教為樂”的田立莉老師。
品讀著他們匠心獨(dú)具的教學(xué)案例，感受他們對數(shù)學(xué)課堂和數(shù)學(xué)教學(xué)的獨(dú)特理解，真是令人拍案叫絕。這本書讓我走近了一位位名師的教育人生，他們精湛的課堂教學(xué)藝術(shù)震撼著我，深厚的教育思想啟迪著我，他們對教育事業(yè)的執(zhí)著追求和奮斗感染著我。
其中對《華應(yīng)龍：瘋狂數(shù)學(xué)和諧魅力》這一章節(jié)感觸頗深。我把華老師給數(shù)學(xué)老師提的十點(diǎn)建議記錄下來：
1．要居高臨下駕馭教材。
2．要每天讓學(xué)生進(jìn)行5分鐘的口算。
3．每周讓學(xué)生寫一篇數(shù)學(xué)周記。
4．鼓勵學(xué)生提出問題。
5．倡導(dǎo)學(xué)生的個性思維。
6．重視學(xué)生的`動手活動。
7．多讓學(xué)生表達(dá)交流。
8．在組織學(xué)生合作時要突出思維碰撞。
9．加強(qiáng)對少數(shù)差生的輔導(dǎo)。
10．作業(yè)設(shè)計要新穎有效。
結(jié)合自己十四年來的教學(xué)經(jīng)歷，對照華老師提出的十點(diǎn)建議，我開始好好地反思自己，最后感慨自己在以上很多方面都是存在不足的，有的方面更是沒有勇敢地嘗試過。原來教學(xué)永遠(yuǎn)是無止境的，成功是需要付出辛勤勞動的。我告訴自己：我要以名師為榜樣，在自己的專業(yè)發(fā)展道路上不斷探索不斷實(shí)踐，努力實(shí)現(xiàn)對自己的超越。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇八
語言是人類生存的根本，教育離不開語言的幫助。可能有的人認(rèn)為只有語文這門學(xué)科才需要語言方面的藝術(shù)，其實(shí)所有的學(xué)科都離不語言，甚至于數(shù)學(xué)這門邏輯性思維極強(qiáng)的學(xué)科都需要語言藝術(shù)的熏陶。在數(shù)學(xué)的教育中，教師對知識的傳授、學(xué)生對知識的理解、師生之間的互動都需要語言這個載體來幫助進(jìn)行。教師的講課直接影響學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的情況，所以說教師在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的語言藝術(shù)的運(yùn)用是極其重要的。
教師在教授高中數(shù)學(xué)時最應(yīng)注意掌握便是說話時的語速，即語言的節(jié)奏。在高中數(shù)學(xué)的教授中，教師的音調(diào)、教師的語速必須適中，聲音高低必須讓全班所有學(xué)生都能夠聽見，語速的快慢也要讓學(xué)生在教師說話間的空當(dāng)有足夠的時間去思考消化，這樣的語言節(jié)奏是比較適當(dāng)?shù)?。若學(xué)生在課堂上教師講課的時候小聲聊天或有其他一些違紀(jì)現(xiàn)象時，教師可以突然停住然后以眼神示意講話的學(xué)生予以警告，這樣就提高了語言藝術(shù)的效率。例如，教師在講解數(shù)學(xué)題的過程中，在讀到題目中比較重要的字眼時，教師就可以突然提高聲音來讓學(xué)生知道此處的重要性，引起學(xué)生的注意。教師在提問時，應(yīng)該用驚訝的語氣提出，來引發(fā)學(xué)生的注意和思考。在全班搶答的過程中，教師可以將語速變快，激發(fā)學(xué)生快速回答的熱情，提高學(xué)生搶答問題的積極性，提高教學(xué)效率。如果學(xué)生回答問題回答正確時，教師可以加強(qiáng)語氣來表揚(yáng)學(xué)生，這樣就可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心，這種鼓勵的方法可以讓學(xué)生更加熱愛數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維。教師在教學(xué)中還應(yīng)注意適當(dāng)?shù)呐u學(xué)生，這就是批評學(xué)生的藝術(shù)。學(xué)生的心理承受能力是有限的，有的教師缺乏數(shù)學(xué)教學(xué)中的語言藝術(shù)，批評學(xué)生時當(dāng)著全班學(xué)生的'面，當(dāng)場數(shù)落這個學(xué)生的各種錯誤，言辭不當(dāng)，言語十分激動，甚至冒出一些不因該在學(xué)生面前出現(xiàn)的詞匯，這樣的教師是缺乏語言藝術(shù)修養(yǎng)的。這樣下來，被批評的學(xué)生也會感到十分羞愧，心里必定十分痛恨這個教師，那么以后上課時對這個教師教授的數(shù)學(xué)課也沒有興趣。而有語言藝術(shù)修養(yǎng)的教師深知批評的藝術(shù)，批評不是體罰、諷刺、咒罵、訓(xùn)斥的集合，教師在指出學(xué)生的錯誤時，應(yīng)當(dāng)用道理慢慢引導(dǎo)學(xué)生意識到自己的錯誤，或者是一種幽默的方式隱晦地道出學(xué)生的錯誤，這些批評方式都能讓學(xué)生心服口服。這樣的批評方式比那種過為直接的方式更容易接受。
教師在教授數(shù)學(xué)時所用的語言藝術(shù)最基本也是最重要的便是語言的規(guī)范性。教師如果在講課時都不注意語言的準(zhǔn)確性，那么學(xué)生在做題考試時也不會注意題目中語言的準(zhǔn)確性，錯誤率也會翻倍。數(shù)學(xué)知識中的概念定義是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模處熑绻谥v述時有一個字用的不準(zhǔn)確，那么整個定義可能會產(chǎn)生歧義。比如，高中教學(xué)中映射的定義是這樣的：設(shè)a和b是兩個非空集合，如果按照某一對應(yīng)關(guān)系f，對于集合a中的任何一個元素，在集合b中都存在唯一的一個元素與之對應(yīng)，那么這樣的對應(yīng)（包括a和b以及a到b的對應(yīng)關(guān)系f），稱作a到b的映射?？梢钥闯觯成涞亩x是極其精確的，教師如果在給出學(xué)生映射的定義少了非空或者是唯一等字樣，那么映射的定義就會存在偏差和漏洞，在做題時根據(jù)的定義就是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。所以說，教師在教授時一定要注意自己語言的科學(xué)性，整除不能和除盡混淆；切線長不等同于切線，這兩者是完全不一樣的概念；垂線不能說成垂直向下的線，那樣的說法是完全錯誤的；最小的整數(shù)是0這種說法也是不對的。這些說法都是漏洞百出，教師如果在教授時犯了這些錯誤，那么錯誤知識在學(xué)術(shù)的腦海里就會根深蒂固，改的時候就非常不容易。所以這些都是教師需要加強(qiáng)注意的地方，語言的錯誤是不能出現(xiàn)的。只有教師講述時注意語言藝術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)，那么教出來的學(xué)生也是有嚴(yán)格邏輯性的。
第一，教師本身應(yīng)有大量的知識儲備，這樣在講課時的語言才能更為靈活。教師自己應(yīng)有一個較好的口才，并且進(jìn)行大量的知識學(xué)習(xí)，厚積才能薄發(fā)，教師就會漸漸具有良好的語言應(yīng)用能力。教師在長時間的自我學(xué)習(xí)和教課中，自己不斷積累，就會一步步形成獨(dú)有的語言風(fēng)格。這樣下來，教師在講課就會覺得越來越輕松，越來越得心應(yīng)手，讓學(xué)生在一個輕松愉悅的氛圍下進(jìn)行學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，能夠有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，而且可以提高教師的語言藝術(shù)。其次，教師還可以打破原有的傳統(tǒng)的教學(xué)方式，填鴨式的教學(xué)是沒有語言藝術(shù)性可言的，創(chuàng)新的教學(xué)方式需要語言藝術(shù)的大量應(yīng)用。原有的教學(xué)方式中，教師知識一味地按著課本上的進(jìn)程講解，教授定義時只是將課本讀一遍，這樣是不能夠讓學(xué)生很好地掌握數(shù)學(xué)知識的。語言藝術(shù)可以加強(qiáng)學(xué)生對知識的理解，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)知識的實(shí)際應(yīng)用。最后，隨著現(xiàn)代社會技術(shù)的不斷發(fā)展，教師可以運(yùn)用多媒體技術(shù)輔助數(shù)學(xué)教學(xué)。教師可以借助多媒體學(xué)習(xí)更多的知識，還可以用多媒體來體現(xiàn)語言藝術(shù)在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用。語言藝術(shù)可以通過多媒體更加形象地表達(dá)出來。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇九
在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)輸入小學(xué)數(shù)學(xué)幾個關(guān)鍵字，立刻出現(xiàn)一串相關(guān)書目，一眼就看中了它《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》，隨即在第一時間買下它。懷著幾許欣喜、幾許期盼，我打開了這本書！隨著閱讀的不斷深入，如身臨其境，感受名師的精彩課堂。我越發(fā)覺得閱讀此書若品茶，總有淡淡清香。
書中講述了劉可欽：追尋常態(tài)下的生命課堂；潘小明的課堂人生；華應(yīng)龍：瘋狂數(shù)學(xué)的和諧魅力；徐斌：課堂的樸素之美；林良富：在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力；錢守旺：感受數(shù)學(xué)課堂的魅力；夏青峰的課堂追求以及田立莉：為學(xué)生所需而教。品讀著八位名師匠心獨(dú)具的教學(xué)案例，感受著他們對數(shù)學(xué)課堂和數(shù)學(xué)教學(xué)的獨(dú)特理解與個性詮釋，我深深地折服了。尤其潘小明老師的課堂人生更使我受益匪淺。
潘小明老師的教學(xué)藝術(shù)主要體現(xiàn)在以下四點(diǎn)：
潘老師認(rèn)為，教師在教學(xué)前只有十分清楚學(xué)生已經(jīng)知道了什么，尚未獲得那些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，才能開始新知識的傳授；只有清楚起點(diǎn)在哪里，才能滿載新知識的船停靠。但是教師不能停留在了解學(xué)生已經(jīng)知道了什么，還必須預(yù)見學(xué)生將會用怎樣的方式去學(xué)習(xí)新知識。只有對學(xué)生會怎樣學(xué)有所預(yù)見，老師的教才能更好地服務(wù)于學(xué)，才能更好地促進(jìn)學(xué)。
顧汝佐這樣評價潘小明老師喑于提供機(jī)會讓學(xué)生在碰撞中自己求知求新。潘老師的又一亮點(diǎn)就是善于誘發(fā)爭議，讓學(xué)生潛在的錯誤想法得以充分暴露，在不同想法的碰撞中感悟真知。
潘老師十分重視在學(xué)生感受、體驗(yàn)之余，引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)識上升到數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)思想的高度。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，數(shù)學(xué)思想和方法是根，而讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)思想和方法，教師必須提供合適的情景讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的`活動過程，并適時進(jìn)行引導(dǎo)。潘老師認(rèn)為在學(xué)生經(jīng)過一番自主探究之后，引導(dǎo)學(xué)生回回頭，看看走過的路，進(jìn)行不同方法的比較，使學(xué)生深深體悟到策略比結(jié)果更重要，實(shí)現(xiàn)由關(guān)心題目結(jié)果向關(guān)注解題策略的轉(zhuǎn)化。
教師在課堂的激情會感染學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，教師幽默的語言能引發(fā)學(xué)生的好奇心和興趣，有助于師生合作，共同探究知識，而老師適當(dāng)?shù)拟g感，更能激起學(xué)生探究的欲望。潘小明老師在這方面是很有造詣的。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇十
在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)輸入“小學(xué)數(shù)學(xué)”幾個關(guān)鍵字，立刻出現(xiàn)一串相關(guān)書目，一眼就看中了它――《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》，隨即在第一時間買下它。懷著幾許欣喜、幾許期盼，我打開了這本書!隨著閱讀的不斷深入，如身臨其境,感受名師的精彩課堂。我越發(fā)覺得閱讀此書若品茶,總有淡淡清香。
書中講述了“劉可欽：追尋常態(tài)下的生命課堂;潘小明的課堂人生;華應(yīng)龍：瘋狂數(shù)學(xué)的和諧魅力;徐斌：課堂的樸素之美;林良富：在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)課堂魅力;錢守旺：感受數(shù)學(xué)課堂的魅力;夏青峰的課堂追求以及田立莉：為學(xué)生所需而教。”品讀著八位名師匠心獨(dú)具的教學(xué)案例，感受著他們對數(shù)學(xué)課堂和數(shù)學(xué)教學(xué)的獨(dú)特理解與個性詮釋，我深深地折服了。尤其“潘小明老師的課堂人生”更使我受益匪淺。
潘小明老師的教學(xué)藝術(shù)主要體現(xiàn)在以下四點(diǎn)：
一、研究學(xué)生，為學(xué)生學(xué)習(xí)心理把脈。
潘老師認(rèn)為，教師在教學(xué)前只有十分清楚學(xué)生已經(jīng)知道了什么，尚未獲得那些學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，才能開始新知識的傳授;只有清楚起點(diǎn)在哪里，才能滿載新知識的船?？俊５墙處煵荒芡Ａ粼诹私鈱W(xué)生已經(jīng)知道了什么，還必須預(yù)見學(xué)生將會用怎樣的方式去學(xué)習(xí)新知識。只有對學(xué)生會怎樣學(xué)有所預(yù)見，老師的教才能更好地服務(wù)于學(xué)，才能更好地促進(jìn)學(xué)。
二、誘發(fā)爭議，讓學(xué)生在思維碰撞中感悟真知。
顧汝佐這樣評價潘小明老師――“喑于提供機(jī)會讓學(xué)生在碰撞中自己求知求新”。潘老師的又一亮點(diǎn)就是善于誘發(fā)爭議，讓學(xué)生潛在的錯誤想法得以充分暴露，在不同想法的碰撞中感悟真知。
冷靜敏銳，引導(dǎo)學(xué)生“自拔其根”
潘老師十分重視在學(xué)生感受、體驗(yàn)之余，引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)識上升到數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)思想的高度。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，數(shù)學(xué)思想和方法是根，而讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)思想和方法，教師必須提供合適的情景讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的活動過程，并適時進(jìn)行引導(dǎo)。潘老師認(rèn)為在學(xué)生經(jīng)過一番自主探究之后，引導(dǎo)學(xué)生“回回頭，看看走過的路”，進(jìn)行不同方法的比較，使學(xué)生深深體悟到“策略比結(jié)果更重要”，實(shí)現(xiàn)由關(guān)心題目結(jié)果向關(guān)注解題策略的`轉(zhuǎn)化。
四、鈍感激情，激發(fā)學(xué)生的探究欲。
教師在課堂的激情會感染學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，教師幽默的語言能引發(fā)學(xué)生的好奇心和興趣，有助于師生合作，共同探究知識，而老師適當(dāng)?shù)拟g感，更能激起學(xué)生探究的欲望。潘小明老師在這方面是很有造詣的。
這就是潘小明老師鮮明而靈動的教學(xué)藝術(shù)。課堂是他平實(shí)的人生，孩子是他靈動的生命。
閱讀此書時，有幸走進(jìn)“吳正憲名師大講堂”，近距離聆聽這位上海特級教師潘小明執(zhí)教的《圓的認(rèn)識》，心中充滿了興奮。這次活動使我對潘老師的教學(xué)藝術(shù)有了更加深刻的認(rèn)識和理解。
不得不佩服，潘老師對學(xué)生學(xué)習(xí)心理的脈搏的把握。對于孩子們遇到一個數(shù)學(xué)問題會怎么想、怎么做，他能估計得到，有預(yù)見性，作好啟發(fā)引導(dǎo)的準(zhǔn)備。在《圓的認(rèn)識》這節(jié)課，潘老師準(zhǔn)確地抓住了數(shù)學(xué)中的“圓”與生活中對圓的認(rèn)識的差距來研究什么是圓，通過學(xué)生畫圓時出現(xiàn)的偏差來感知圓心、半徑，通過提問一個用繩子和一個用圓規(guī)，工具不一樣為什么都能畫成圓?使學(xué)生從本質(zhì)上理解圓的含義。
唐代詩人杜牧有句名言：“非探其花，要自拔其根?！币馑际钦f學(xué)習(xí)不能停留在表面上，只顧形式上熱熱鬧鬧，要尋根究底。數(shù)學(xué)教學(xué)更應(yīng)該如此。數(shù)學(xué)具有一定的抽象性，正因?yàn)樗橄蟛啪哂袘?yīng)用的廣泛性。潘老師善于在學(xué)生感受、體驗(yàn)之余，引導(dǎo)他們上升到數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)思想的高度。在他的課堂上，學(xué)生的活動多，有時也很熱鬧，但他自己卻很冷靜，抓住一切機(jī)會突出數(shù)學(xué)思想、方法，哪怕是細(xì)微之處也從不放過。如，潘老師在引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣在正方形紙中畫一個最大的圓，肯定用學(xué)生對折的方法確定圓心、半徑后。利用學(xué)生對折兩次的正方形紙，用剪刀一剪，打開。拋出問題“這是圓嗎?講出道理來”。學(xué)生很容易地說出“這不是圓，因?yàn)橛欣饨?，是多邊形。”追問“那圓是一個什么樣的圖形?”學(xué)生用自己的語言詮釋著圓――“圓是曲線圍成的，沒有棱角，均勻飽滿的”潘老師繼續(xù)追問“那圓上不可能有線段，與以前的圖形不同，那它為什么沒有棱角?為什么飽滿均勻?”學(xué)生很自然地感悟到，因?yàn)榘霃蕉枷嗟取４藭r，潘老師舉著正方形紙說“如果，我再折，再折……剪會怎么樣?”“無限向圓逼近”沒有老師的刻意引導(dǎo)，一切是那么自然，極限的數(shù)學(xué)思想方法也就浸潤其中了。妙哉!
靜下心來仔細(xì)品味，認(rèn)識圓的過程，不正是引導(dǎo)學(xué)生把生活經(jīng)驗(yàn)，生活概念運(yùn)動到科學(xué)的數(shù)學(xué)活動的經(jīng)驗(yàn)和數(shù)學(xué)概念的過程嗎?不管是導(dǎo)入部分，還是新授、練習(xí)，都不是只圖表面的熱鬧，教師緊緊抓住教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)，抓住了本質(zhì)，也就凸現(xiàn)了數(shù)學(xué)教學(xué)的本色。
課后主持人對學(xué)生進(jìn)行了訪談。學(xué)生都很喜歡這樣的數(shù)學(xué)課。一個學(xué)生這樣形容潘老師的課――“聽潘老師的課，就好像有一個紗簾，紗簾背后是我們要學(xué)習(xí)的知識，潘老師不是直接把知識拽出來，而是請輕輕掀開一點(diǎn)，引導(dǎo)我們思考探索知識?！笔前?，在這節(jié)課，正是因?yàn)榕死蠋煶浞滞诰蚪滩目臻g，透過顯性的知識，挖掘數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)思想方法，把握數(shù)學(xué)本質(zhì)，才促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展。
如何能“輕輕掀開一點(diǎn)紗簾”，引導(dǎo)學(xué)生的思考探索?潘老師的教學(xué)藝術(shù)值得我們每一個人細(xì)細(xì)品味、思考、借鑒。感謝《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》讓我走進(jìn)潘小明老師，感謝潘小明老師的教學(xué)藝術(shù)促使我重新審視自己的教學(xué)。教學(xué)的路有多長，行走著的探索就會多長。我會為和孩子們的生命一起在課堂上閃出靈動的光芒而不懈努力!
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇十一
今年暑假，我有幸拜讀了雷玲老師主編的《小學(xué)語文名師教學(xué)藝術(shù)》，第一次讀這本書，我便被書中名師的風(fēng)采，名師的教學(xué)藝術(shù)，名師的課堂的生命氣息深深地吸引住了。讀了它，解開了自己在平時語文教學(xué)中的許多困惑，明白了什么是高超的課堂教學(xué)藝術(shù)。
本書運(yùn)用生動的語言文字介紹了于永正,孫雙金,王崧舟,趙景瑞,閆學(xué),吉春亞,盛新鳳,周益民八位特級教師的教學(xué)藝術(shù),書中介紹了他們的教育觀點(diǎn),還列舉了生動的案例具體展現(xiàn)了他們教學(xué)藝術(shù),讓我眼前一亮，豁然開朗，能帶給我更多富有實(shí)際操作價值的啟發(fā)。
讀此書，仿佛聽到了先輩名師的親切話語，看到了先輩名師的成長足跡。在這本書中，每個老師的教學(xué)情志，教學(xué)魅力都讓我折服。然而讓我感受最深，對我啟發(fā)最大的是于永正老師、孫雙金老師、趙景瑞老師的教學(xué)藝術(shù)就及為師之道。
在他的教學(xué)案例中，我常常感受到的是他對學(xué)生的愛與尊重。正如他所說：“每個學(xué)生都是一個‘人’，都是‘上帝賜予我們的一件藝術(shù)品。尊重是教育的第一原則，也是‘愛’的表現(xiàn)之一。我尊重每個學(xué)生，不僅僅讓他們感到我和藹可親，更重要的是我理解并盡力滿足他們的內(nèi)在需要，無論是學(xué)習(xí)上的、心里上的，還是生活上的。”而他的《給女兒的20條貼心建議》對我一個毫無教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師更是受益菲淺。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇十二
我們數(shù)學(xué)組這個學(xué)期一直在共讀這本書－《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》。書中的每一句話都是說在了我的心上，那一個個鮮活的例子都是我們身邊的故事，作為一名一線的教師，是多么需要一本指導(dǎo)我們教學(xué)的書啊。
本書是以發(fā)生在課堂教學(xué)中的真實(shí)故事為載體，闡述了數(shù)學(xué)的核心概念與基本技能有哪些、怎么教？小學(xué)階段能夠滲透的數(shù)學(xué)的思想方法有哪些、怎么教？學(xué)生研究的切入點(diǎn)是什么？怎樣研究學(xué)生？每個故事都有其特定的主題、細(xì)節(jié)，還有多角度的分析和詮釋。它們都是真實(shí)的，都是對當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)思考。
書中的一個案例給我印象十分深刻。這是一節(jié)第一冊減法的課。在理解了例題，并得到“5-2=3”之后，教師請學(xué)生自己動手“創(chuàng)作”一個用“減法”解決的問題，這個時候出現(xiàn)了一個意外的“生成”事件。一個小女孩介紹：“我本來有5個水果，送給同桌2個，問我還剩幾個水果？我列的算式是5-2=3?！绷⒖逃行∧泻⒎磳Γ骸霸趺催€是5-2=3，重復(fù)了，不能寫到黑板上。”小女孩不服氣：“我沒重復(fù)，老師的是汽車，我的是水果，水果不等于汽車?！毙∧泻⑷苑瘩g：“反正你的算式是5-2=3，還說不重復(fù)?！庇谑侨嗪芤苫?。
面對這樣的`“生成”，可能有的教師會簡單的以一句“是同一個算式，我們就不寫在黑板上了”來結(jié)束學(xué)生的疑問。但我們認(rèn)真想想，減法的本質(zhì)是什么？減法是解決一類問題的一個模型。
因此這位教師是這樣處理的?！澳銈冞€能想一個事情，也用5-2=3來表示嗎？”“為什么有的事情是發(fā)生在停車場里，有的事情發(fā)生在教師里，而且有的說是摘花，有的說是鉛筆，完全都不一樣的事，卻能都用5-2=3來表示？”孩子們終于發(fā)現(xiàn)了“雖然事件是不一樣的，但他們所表示的意思都是一樣的”，也感悟出了“算式真神奇”。
學(xué)生能有如此的感悟，這是教學(xué)最成功之處，因此我們可以說：教師能夠有效地處理“生成”，關(guān)鍵在于教師對數(shù)學(xué)本質(zhì)的理解。
總之，如何提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性，讓孩子與課堂快樂地一起飛翔是我們教育界永恒的話題。我希望在這本書的引導(dǎo)下我的課堂會成為孩子成長的樂園。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇十三
最近，我閱讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)課程與教學(xué)》第九章“小學(xué)數(shù)學(xué)概念教學(xué)”第二節(jié)“小學(xué)數(shù)學(xué)概念教學(xué)組織的策略”的相關(guān)內(nèi)容。通過閱讀，我了解到概念的引入有四種策略，分別是生活化策略、操作性策略、情境激勵策略和知識遷移策略。這四種策略是我們在概念教學(xué)中會經(jīng)常用到的策略，而且我覺得這些策略經(jīng)常會同時使用。
如三年級學(xué)習(xí)“認(rèn)識分?jǐn)?shù)”，在引入分?jǐn)?shù)這一概念時，我會給學(xué)生創(chuàng)設(shè)比較生活化的情境：老師這里有4個蘋果，要平均分給兩個小朋友，每人分幾個？讓學(xué)生結(jié)合學(xué)具動手?jǐn)[一擺，學(xué)生很容易得到每人分2個。如果老師這里有2個蘋果，要平均分給兩個小朋友，每人分幾個？再讓學(xué)生結(jié)合學(xué)具擺一擺，學(xué)生也會很快得到答案——每人分1個。如果老師這里只有1個蘋果，要平均分給兩個小朋友，每人分多少？學(xué)生會說每人分一半蘋果。怎樣表示一半呢？于是我會讓學(xué)生自己想辦法表示出蘋果的一半，并在學(xué)生展示交流的基礎(chǔ)上引入分?jǐn)?shù)的概念。在這一過程中，我覺得分?jǐn)?shù)概念的引入既采用了生活化的策略（分蘋果是學(xué)生生活中經(jīng)常遇到的問題），也有操作性策略（從用學(xué)具動手把4個蘋果平均分成兩份，到用學(xué)具把2個蘋果平均分成兩份，再到讓學(xué)生自己想辦法表示出蘋果的一半），還有情境激勵的成分（當(dāng)學(xué)生在具體情境中不知道用什么表示一半的時候引入分?jǐn)?shù)概念）。
通過本次的學(xué)習(xí)，讓我對自己的數(shù)學(xué)教學(xué)有了更高層次的認(rèn)識，開始從理論層面來認(rèn)識、分析自己的教學(xué)工作，收獲很大。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇十四
1、盡量搜集、提供有關(guān)實(shí)驗(yàn)工作材料，供課題組成員學(xué)習(xí)，為實(shí)驗(yàn)工作打下良好基礎(chǔ)。
2、結(jié)合實(shí)驗(yàn)工作實(shí)際，安排好形式多樣、有實(shí)效的集體學(xué)習(xí)、討論活動。嘗試?yán)镁W(wǎng)絡(luò)溝通信息，提高工作效率。
二、突出重點(diǎn)。
1、改進(jìn)語文教學(xué)設(shè)計，整合語文單元教學(xué)過程，減輕教師書寫負(fù)擔(dān)，提高備課效率。
2、改進(jìn)語文教學(xué)評價，凸顯課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教學(xué)要求，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，提高教學(xué)質(zhì)量。
3、健全教學(xué)過程資料，使材料為教學(xué)工作服務(wù)，師生書寫負(fù)擔(dān)合理，教學(xué)效率提高。
三、改進(jìn)設(shè)計。
1、標(biāo)注課本教案。結(jié)合年段教學(xué)要求標(biāo)注易讀錯字音，需了解、理解的字詞，自然段、段落序號，學(xué)段、學(xué)篇主要方法，讀寫（說）結(jié)合內(nèi)容等。
2、按要求撰寫目錄教案、閱讀教案、活動教案和口語交際、習(xí)作指導(dǎo)教案。
四、改進(jìn)評價。
1、期末測試，隨學(xué)校安排進(jìn)行。單項測試，視學(xué)校實(shí)際安排進(jìn)行補(bǔ)充。
2、重視學(xué)生成長記錄，保管好有關(guān)學(xué)習(xí)過程資料，為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)。
五、隨堂聽評。
1、本學(xué)期盡量多聽每位課題實(shí)驗(yàn)教師的課。
2、對所聽的課力求進(jìn)行逐一評課，及時交換意見，促進(jìn)實(shí)驗(yàn)教師提高平時課堂教學(xué)質(zhì)量。
六、展示交流。
1、參與實(shí)驗(yàn)的教師每人講一節(jié)課，并交流有關(guān)課節(jié)的實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)。
2、提供有關(guān)學(xué)校、教師和學(xué)生實(shí)驗(yàn)過程性材料，交流有關(guān)使用材料經(jīng)驗(yàn)。
七、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
1、參與實(shí)驗(yàn)的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、教師每學(xué)期至少撰寫一份實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)材料（論文、隨筆均可）。
2、積極投稿，爭取發(fā)表。
一、指導(dǎo)思想。
以素質(zhì)教育理論為指導(dǎo)，全面貫徹全教會的精神，積極落實(shí)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中的有關(guān)目標(biāo)，根據(jù)各級教育局教研室的工作要求，加大綜合實(shí)踐活動課程理念的學(xué)習(xí)力度，結(jié)合本校的特色，加強(qiáng)學(xué)科間的整合，積極構(gòu)建活動的評價體系。以綜合為特征，以實(shí)踐為核心，以活動為載體，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，力爭讓綜合實(shí)踐活動成為我校的辦學(xué)特色。
二、時間安排。
由于綜合實(shí)踐活動極具開放性，它需要打破傳統(tǒng)的學(xué)校教學(xué)時間管理策略，因此本學(xué)期在綜合實(shí)踐活動課時的安排上，我們采用彈性課時制，課時集中使用與分散使用相結(jié)合，將每周3課時的綜合實(shí)踐活動時間根據(jù)需要靈活安排，當(dāng)需要走出校門開展實(shí)地活動時，可以將綜合實(shí)踐活動時間與某學(xué)科打通使用，或者將幾周的時間集中在一天使用。
三、實(shí)施策略。
1、與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合。
計劃。
如結(jié)合語文的教學(xué)可開展閱讀實(shí)踐，生活語文實(shí)踐的教學(xué)活動，結(jié)合英語學(xué)科開展英語表演等活動，結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科開展生活中的數(shù)學(xué)調(diào)查研究，結(jié)合科學(xué)學(xué)科開展研究性學(xué)習(xí)。結(jié)合信息技術(shù)課開展如何收集資料的研究。各種研究采用室內(nèi)與室外相結(jié)合、個體與群體相結(jié)合、小組與班級相結(jié)合等多種形式開展帶有學(xué)科特色的綜合實(shí)踐活動。
2、與學(xué)生的生活實(shí)際相結(jié)合。
生活，是學(xué)生學(xué)習(xí)的大舞臺。但是很多學(xué)生對自己的生活熟視無睹，豐富多彩的生活對他們來說是平淡無奇的。這是因?yàn)樗麄儗ι磉叺男∈峦?xí)以為常，見怪不怪。如果用研究的眼光看待、分析、認(rèn)識身邊的小事，不僅會理解小事的教育意義，而且會提高思維的品質(zhì)和研究習(xí)慣。這是綜合實(shí)踐活動的重要使命。1）賞識活動：即通過多種形式開展賞識活動課，可以幫助學(xué)生學(xué)會正確賞識自己、賞識別人、賞識自我，幫助學(xué)生正確認(rèn)識自我，進(jìn)而關(guān)注個人專長、能力、樹立自信心，賞識別人，讓孩子發(fā)現(xiàn)別人長處，學(xué)會與別人合作，發(fā)展學(xué)生合作過程中的人際溝通能力。2）學(xué)會關(guān)心：通過開展綜合實(shí)踐活動，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會關(guān)心自己、關(guān)心他人、關(guān)心自然、關(guān)心社會，通過設(shè)計系列化的實(shí)踐活動、校園文化活動體系。3）主題教育：通過每月一個主題活動來培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，九月份是弘揚(yáng)和培育民族精神，十月份是我為家鄉(xiāng)喝彩，十一月份是爭做規(guī)范生，十二月份是爭做守法小公民。4）體驗(yàn)教育：讓學(xué)生走出教室，參與社區(qū)和社會實(shí)踐活動，以獲取直接經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展實(shí)踐能力、增強(qiáng)社會責(zé)任感。如參加社區(qū)活動，我的第一桶金，實(shí)踐小能手的評比等等。通過該學(xué)習(xí)領(lǐng)域，可以增進(jìn)學(xué)校與社會的密切聯(lián)系，不斷提升學(xué)生的精神境界、道德意識和實(shí)踐能力，使學(xué)生人格臻于完善。
3、與社會熱點(diǎn)問題相結(jié)合。
現(xiàn)在的學(xué)生不再是只會讀書的機(jī)器了，他們關(guān)心國家大事，關(guān)注社會的焦點(diǎn)問題。對一些公眾現(xiàn)象，他們有自己獨(dú)特的見解。他們渴望被大人們認(rèn)同，希望得到和大人們一樣的成就。我們把社會熱點(diǎn)問題引入校園，指導(dǎo)他們采用具有個性化的方式展開深度探究，從而獲得自己獨(dú)創(chuàng)性的理解。這是綜合實(shí)踐活動的主旨所在。如通過對自然界觀察、參觀、飼養(yǎng)、調(diào)查等多種形式，使學(xué)生懂得人與自然要和諧相處、珍愛生命，讓學(xué)生從人文景觀、自然景觀中獲得美的體驗(yàn)。
4、與傳統(tǒng)節(jié)日相結(jié)合。
我國是一個有著五千年文化傳統(tǒng)的泱泱大國，在歷史長河中積淀下來的文化精髓是學(xué)生學(xué)習(xí)的極佳資源，為了讓學(xué)生記住我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們結(jié)合傳統(tǒng)的節(jié)日開展綜合實(shí)踐活動，如由中秋節(jié)、重陽節(jié)引申開來的以敬老愛老為主題系列活動。結(jié)合學(xué)校的常規(guī)活動（科技節(jié)，體育節(jié)，藝術(shù)節(jié)，秋游）進(jìn)行學(xué)生同伴間的交往活動、學(xué)生個人或群體的心理健康活動等等。
5、與學(xué)校工作相結(jié)合。
綜合實(shí)踐活動是一門課程，雖然沒有固定的教材，但并不是沒有目標(biāo)。而這些目標(biāo)和要求往往也是學(xué)校德育工作要達(dá)到的。因此，我們將綜合實(shí)踐活動的課題與學(xué)校德育、少先隊活動和校本課程的開發(fā)結(jié)合起來，互相借鑒、互相滲透更有利于學(xué)生的發(fā)展，如結(jié)合國旗下的講話內(nèi)容、紅領(lǐng)巾廣播欄目，開展行為習(xí)慣系列、文明道德系列、時事熱點(diǎn)系列、自主管理系列等主題的綜合實(shí)踐活動。結(jié)合實(shí)際工作的需要可以邀請縣內(nèi)各界人士前來學(xué)校講座，如緬懷先烈，安全教育、法制教育、國情教育、消防教育等。
五、第一學(xué)期月份安排。
1、制定綜合實(shí)踐活動計劃。
2、傳統(tǒng)節(jié)日：教師節(jié)、中秋節(jié)。
1、學(xué)會關(guān)心活動。
2、傳統(tǒng)節(jié)日：國慶節(jié)、重陽節(jié)。
結(jié)合語文學(xué)科特點(diǎn)，開展綜合性學(xué)習(xí)。
1、爭做合法小公民。
2、各班綜合實(shí)踐活動成果整理（各類案例，論文及學(xué)生活動體驗(yàn)文章）。
3、編輯校優(yōu)秀案例集，論文集，學(xué)生習(xí)作集。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇十五
楊慶余老師《小學(xué)數(shù)學(xué)課程與教學(xué)》中第二章小學(xué)數(shù)學(xué)課程結(jié)構(gòu)與目標(biāo)的變革中“小學(xué)數(shù)學(xué)教育的歷史沿革”的部分，讓我頗有感觸。
數(shù)學(xué)教育在價值追求上的變革，使我更加懂得數(shù)學(xué)！國際上小學(xué)數(shù)學(xué)的教育，從通過學(xué)校教育使未來的勞動力獲得必要的、基本的科學(xué)文化知識，到數(shù)學(xué)教學(xué)的主要任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的思維能力，再到關(guān)心一般民眾的數(shù)學(xué)教育，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的實(shí)用價值。這些價值追求上的變化與當(dāng)時的歷史、政治社會屬性都分不開。可見，我們的數(shù)學(xué)教育就是現(xiàn)實(shí)中的數(shù)學(xué)，要從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，要源于生活從而高于生活。第二次世界大戰(zhàn)后的美國，在世界范圍內(nèi)掀起了“新數(shù)運(yùn)動”但學(xué)生不能接受大量不切實(shí)際的數(shù)學(xué)內(nèi)容?！靶聰?shù)運(yùn)動”的失敗又讓其重基礎(chǔ)而讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)的枯燥乏味。這些歷史告訴我們，數(shù)學(xué)教育要符合孩子們的認(rèn)知規(guī)律，要符合孩子們的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)，要從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，同時也要進(jìn)行數(shù)學(xué)心理學(xué)的研究。
書中，還提到了關(guān)于我國數(shù)學(xué)教育中的經(jīng)典問題，雞兔同籠、銀行利息計算、工程、流水、行程等問題的改革，在我的小學(xué)階段就接觸過這些問題，前幾天又剛剛講過雞兔同籠的問題！我國數(shù)學(xué)教育的改革在這些問題的刪減，更改上都有體現(xiàn)！作為教師，我們更應(yīng)該多學(xué)歷史，尤其是小學(xué)數(shù)學(xué)的歷史，為自己今后把握教學(xué)方法，形成自己的教學(xué)模式奠定基礎(chǔ)，少走彎路！
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇十六
讀完馬博士這本風(fēng)靡美國的著作，對我沖擊很大有兩點(diǎn)：原來名著是這樣寫成的，感嘆于她另類的寫作手法；原來美國老師這么笨，相比之下中國老師這么聰明，不可同日而語啊。
摘錄：本文是選取了四道數(shù)學(xué)題：退位減法、多位數(shù)乘法、分?jǐn)?shù)除法，以及封閉圖形面積和周長的關(guān)系，每一道題就是一個研究專題。先設(shè)計課堂情境，再請美、中教師就此內(nèi)容闡述教法和解法。厲害的是馬博士能將這些習(xí)以為常的方法進(jìn)行深入剖析，反應(yīng)了其背后隱藏的數(shù)學(xué)原理。最后通過對比談?wù)剝蓢處煹闹R差別。
感悟：其中我很費(fèi)解的兩個詞：“過程性理解和概念性理解”。借1與退1的區(qū)別：位值退1是過程性，退1相關(guān)的原理是概念性。收獲較大的是看完后更好地對“知識網(wǎng)絡(luò)”、“知識包”的理解。如書上114頁，三幅對比圖，就是由原來完全分離的幾個知識點(diǎn)，再變成四個手牽手的圖，有隱性聯(lián)系數(shù)學(xué)基本態(tài)度，有顯性的練習(xí)基本原理。反應(yīng)了他對數(shù)學(xué)的深刻理解，包括寬度、深度、關(guān)聯(lián)度和完整度。除了圖式的講解，還有更形象的比喻，我們掌握知識就得像熟練的出租車司機(jī)理解城市，有多條路，腦海里有個錯綜復(fù)雜的地圖。
第一章：重組數(shù)字做減法的區(qū)別：
例子：美國老師覺得7+2+3=9=12對的，連中國學(xué)生也不會犯這樣的錯誤。
美國教師的方法：“拿1個10來換成10個一，‘拿’是重組，‘變’是轉(zhuǎn)換?！薄安荒軓妮^小的數(shù)中減去較大的數(shù)，于是就向它的鄰居‘借’1。”這句話中有很多數(shù)學(xué)語病。小數(shù)也可減大數(shù)，鄰居暗示了十位與個位是兩個獨(dú)立的數(shù)而不是一個數(shù)的兩個部分。“借數(shù)”暗示計算中的數(shù)值可以任意改變，可以‘借’值。
中國教師方法：“退一”與“進(jìn)一”相對應(yīng)。通過“十進(jìn)制”、“位值”來解釋。還介紹了重組的多種途徑。如53-26:53分成40和13；53分成40、10和3或者26分成20、3和3等等。特別強(qiáng)調(diào)知識包。做53-26時，他們已經(jīng)有了“20以內(nèi)減法”做基礎(chǔ)，而且必需學(xué)得非常扎實(shí)。他們說，減法中的重組思想，把高位上退一到低位上的值，是通過學(xué)習(xí)三個水平的問題而形成的。20以內(nèi)、100以內(nèi)，再更大的被減數(shù)。在教一個知識點(diǎn)時應(yīng)該把知識看做一個包，而且要知道當(dāng)前的知識在知識包中的作用。你還要知道你所教的這個知識受到哪些概念或過程的支持，所以你的教學(xué)要依賴于、強(qiáng)化并詳細(xì)描述這些概念的學(xué)習(xí)。
對比：美國老師青睞“借位”，而中國教師解釋這個算法是“退一”。
第二章：多位數(shù)的乘法：處理學(xué)生的錯誤。
錯題：123三次乘積都與個位對齊。
×645。
615。
492。
738。
1845。
美國老師認(rèn)為錯因：學(xué)生沒有很好地理解位值，，只從表面上看成4乘3。不會進(jìn)行移位，沒有記住公認(rèn)的規(guī)則。美國教師自己也不清楚的是：積492實(shí)際上是4920。認(rèn)為零是“人為的”。只是為了占位。
策略：過程性的.：
描述規(guī)則：個位上的5，就從個位開始；十位上的4就向左移位，將乘積放在十位上的4下面。；然后移到百位。以此類推。
使用帶橫線的紙：將紙豎起來，一列里面寫一個數(shù)。從而保證能正確地排列這些中間乘積。
用占位符：在空格處放一個蘋果、一個橘子、一頭大象。只需要服從老師有趣的、武斷的命令就行。
解釋基本原理：123就是100加20加3,5個123,40個123,600個123.
將該問題拆成三個小問題：123分別乘以5、40、600積為615、4920和73800再相加。
中國教師認(rèn)為：
解釋錯誤：分配律：123×645=123×（600+40+5）改成詳細(xì)豎式，再擦去0成階梯型的豎式。
10和10的冪的乘法，×10和×100。
位值制：論證123乘以4個10是492個10，解釋為什么492應(yīng)該與10位相對齊。一個數(shù)的大小不僅僅依靠它所含有的數(shù)字，而且還和這些數(shù)字放置的數(shù)位有關(guān)。
知識包：位值、乘法的意義、乘法的基本原理、兩位數(shù)的乘法、一位數(shù)的乘法、10的乘法、10的倍數(shù)和冪，以及交換律。重點(diǎn)是兩位數(shù)的`乘法。（圖p44略）。
策略：解釋和示范：492個十，2應(yīng)該寫在哪里？738個百，8應(yīng)該寫在哪里？
學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題：
觀察，檢查，分析和討論；通過問問題進(jìn)行引導(dǎo)；診斷性練習(xí)。
對比：美國教師遵循“對齊乘數(shù)”的法則，中國教師用位值和位值制的概念，解釋為什么中間乘積在乘法中不像加法中的對齊方式那樣對齊。
第四章：探索新知識：周長與面積的關(guān)系。
當(dāng)一個封閉圖形的周長增加時，它的面積也會隨之增加。判斷并證明。
美國教師：查書。因?yàn)椴焕斫夤降倪\(yùn)算推導(dǎo)，所以要找人告訴他反例，查閱書本并且找出反例。要求更多的實(shí)例、數(shù)學(xué)方法。面對學(xué)生觀點(diǎn)的反應(yīng)：簡單接受9%，沒有用數(shù)學(xué)方式研究78%，用數(shù)學(xué)方式研究13%。教師負(fù)責(zé)地評價學(xué)生觀點(diǎn)的正確性，和學(xué)生一起研究她的觀點(diǎn)的正確性。
中國教師：70%能正確解決。推翻這個命題：理解的第一層水平。識別可能性：理解的第二層水平。澄清條件：理解的第三層水平。解釋條件：理解的第四層水平。
對比：美國教師傾向于關(guān)注“周長增加，面積也增加”的觀點(diǎn)正誤。而中國教師探討周長和面積之間的關(guān)系。3名（13%）美國教師獨(dú)立做了研究，只有一名得到了正確的答案。66名（92%）中國教師做了數(shù)學(xué)的研究，有44名（62%）教師得到了正確的答案。掌握一個領(lǐng)域的基本思想不僅僅包括掌握一般原理，而且還包括發(fā)展對學(xué)習(xí)和調(diào)查、猜想和直覺，獨(dú)立解決問題的可能性的態(tài)度。
只有那些對數(shù)學(xué)有適應(yīng)力的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)探究的能力。中國教師對學(xué)科的文化適應(yīng)更強(qiáng)。他們傾向于嚴(yán)謹(jǐn)思考，用數(shù)學(xué)術(shù)語討論，并用數(shù)學(xué)的論證來判斷他們的見解。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇十七
最近，我閱讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)課程與教學(xué)》第九章“小學(xué)數(shù)學(xué)概念教學(xué)”第三節(jié)“兒童建構(gòu)數(shù)學(xué)概念能力的培養(yǎng)”的相關(guān)內(nèi)容。通過閱讀，我了解到影響兒童建構(gòu)數(shù)學(xué)概念的主要因素有兒童的經(jīng)驗(yàn)、兒童的語言發(fā)展、兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知方式和兒童的.思維水平。其中經(jīng)驗(yàn)對兒童學(xué)習(xí)概念的影響，既有積極的正效應(yīng)，也有消極的負(fù)效應(yīng)。
如在學(xué)習(xí)二年級上冊第七單元《分一分與除法》第一課“分物游戲”時，學(xué)生已有了每人分得一樣多的經(jīng)驗(yàn)，知道當(dāng)每人分得一樣多時是比較公平的分法，在學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上引入平均分，有助于學(xué)生理解平均分的意義，平均分就是指分的每份一樣多，每份分的一樣多就是平均分。在這里，學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)對平均分的概念有著積極的正效應(yīng)。又如在四年級上冊學(xué)習(xí)第二單元《線與角》畫垂線這一內(nèi)容時，有學(xué)生總是會出現(xiàn)把邊的垂線畫成豎線的錯誤，現(xiàn)在想來應(yīng)該是學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)對垂直這一概念消極的負(fù)效應(yīng)。
通過本次的學(xué)習(xí)，對我今后概念課的教學(xué)有很好的指導(dǎo)作用，讓我對學(xué)生在概念學(xué)習(xí)中容易出現(xiàn)的錯誤有了更清楚地認(rèn)識。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇十八
因此，培養(yǎng)對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)熱情是很重要的。
而課堂提問可以使他們慢慢對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣，回答對問題會使他們有自信心，這也正符合小學(xué)生的心理。
2.提供參與機(jī)會。
課堂提問應(yīng)該是師生互動的過程，不單單是老師教，學(xué)生聽。
因而，讓他們回答問題，便是給予了他們參與課堂的機(jī)會。
3.反饋課堂信息。
通過課堂上的提問，老師可以從中獲取到一些課堂信息，可以知道哪個學(xué)生在哪一環(huán)節(jié)比較薄弱，全班學(xué)生普遍不懂的知識，有利于教師更好地、有針對性地授課，有利于學(xué)生數(shù)學(xué)成績的提高。
4.增強(qiáng)自助學(xué)習(xí)能力。
提問如果成為課堂重要的一部分，學(xué)生就會養(yǎng)成習(xí)慣。
在課前預(yù)習(xí)，查閱資料，自己運(yùn)算，這就會大大地增強(qiáng)他們的自主學(xué)習(xí)能力。
1.提問過于頻繁。
課堂上老師頻繁地提問，有時也會影響或耽誤正常課堂教學(xué)的進(jìn)行。
2.提問對象存在針對性老師提問的對象會存在針對性，一般都是一些好學(xué)生，要不就是特別愛回答問題的學(xué)生或者學(xué)困生。
這種提問方式其實(shí)是不利于整個班級學(xué)生的學(xué)習(xí)的，會形成成績兩極分化。
3.提問的問題不合理課堂上老師有時提問的問題是不合理的，這會影響小學(xué)生正常的身心發(fā)展。
筆者分析了課堂提問的意義以及當(dāng)前小學(xué)數(shù)學(xué)課堂提問存在的問題，提出了改善這些問題的措施，希望可以有一些建設(shè)性的建議，以供學(xué)者參考。
作者:黎學(xué)勇單位:重慶市開縣長沙鎮(zhèn)一心中心小學(xué)。
小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)讀后感篇十九
新基礎(chǔ)教育理論認(rèn)為：教師在教學(xué)過程中的角色不僅是知識的“呈現(xiàn)者”、對話的“提問者”、學(xué)習(xí)的“指導(dǎo)者”、學(xué)業(yè)的?！霸u價者”、紀(jì)律的“管理者”，更重要的是課堂教學(xué)過程中呈現(xiàn)信息的“重組者”；沒有教師這個“重組者”角色起到的重要作用，就不可能有高質(zhì)量的、有效的師生互動，學(xué)生將有可能變成散沙一團(tuán)，教學(xué)也會失去它的意義?！靶禄A(chǔ)教育”不是不關(guān)注教師作用的發(fā)揮，而是要求教師在新的水平上發(fā)揮教學(xué)過程“重組者”、動態(tài)生成“推進(jìn)者”的重要角色，更要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。
學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是課程的主要組成部分，也是課程生成和發(fā)展的基礎(chǔ)。如在數(shù)學(xué)課中，“數(shù)學(xué)問題生活化”和“研究性學(xué)習(xí)”被有機(jī)地結(jié)合起來。在上課過程中，教師將學(xué)生置于現(xiàn)實(shí)生活問題的情景之中，使教學(xué)活動步入“創(chuàng)造一種學(xué)生容易接受的氣氛”的佳境。在這樣的課堂中占主要地位的不再是單純的知識和技能，而是教師組織指導(dǎo)下的學(xué)生活動。
葉瀾教授在闡述新教育觀念下的學(xué)生觀時，認(rèn)為新學(xué)生觀就是注重學(xué)生發(fā)展的.潛在性、主動性和差異性的學(xué)生觀。這是教師在教育中努力探索的最大可能調(diào)動學(xué)生積極性、讓學(xué)生逐漸成為自己發(fā)展的主人這一教育行為產(chǎn)生的觀念性前提。作為教師要運(yùn)用學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣性、差異性和選擇性：在接受式的學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動主要是聆聽、練習(xí)、回答問題和記筆記，整個思路是跟著教師轉(zhuǎn)，活動比較整齊劃一且呈現(xiàn)集體化的特征；而在主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生是在探究中學(xué)習(xí)，其個性特點(diǎn)表現(xiàn)較為突出，教師對學(xué)生的關(guān)注變得更為復(fù)雜和細(xì)微了。
在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育環(huán)境下，學(xué)校和教師更為關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而且一般來說是用學(xué)業(yè)成績這把尺子去衡量和評價學(xué)生；“新基礎(chǔ)教育”則更多的是使用發(fā)展性評價，關(guān)注學(xué)生狀態(tài)的變化。它吸收了美國哈佛大學(xué)加德納教授的多元智能理論，構(gòu)建了多元的課程智力結(jié)構(gòu)和多元的課程評價體系。近幾年，我校大力開展兒童智能開發(fā)實(shí)驗(yàn)，開設(shè)了音樂、體育、藝術(shù)、科技、奧林匹克等多類實(shí)驗(yàn)小組近42個，學(xué)生參加省市區(qū)多類比賽取得了上百項榮譽(yù)，學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)到多元智能開發(fā)給自己發(fā)展帶來的益處，表現(xiàn)得更加自信了。同時，多元智能實(shí)驗(yàn)反過來激發(fā)了學(xué)生對學(xué)習(xí)的積極性、主動性，學(xué)校學(xué)生的學(xué)業(yè)成績普遍有了較大提高。這是一個非常生動有趣的現(xiàn)象，多元評價的推行，改變了那種“清一色”的學(xué)生智力觀，一大批不同類型的學(xué)生脫穎而出。
“新基礎(chǔ)教育”非常重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)生在學(xué)校生活的質(zhì)量。教師要使學(xué)生有一個良好的學(xué)習(xí)氣氛、學(xué)習(xí)心境和人際關(guān)系，就必須努力搞好班級的建設(shè)。在班級建設(shè)中，學(xué)校更多研究的是如何“把班級還給學(xué)生”，具體做法包括：增設(shè)班級崗位，使班級的每個同學(xué)在班中都有自己的崗，都成為班級的主人；建立班級崗位輪換制，使不同的學(xué)生感受不同崗位的不同職責(zé)及做好本職工作的重要性，增強(qiáng)同學(xué)們的承受變化、挫折能力和自信心，從而鍛煉學(xué)生在未來社會中生存發(fā)展所必備的品質(zhì)和心理素質(zhì)；豐富班內(nèi)評價，把評價的權(quán)利還給每個學(xué)生，逐步引導(dǎo)學(xué)生建立多元評價方法，學(xué)會規(guī)范評價及動態(tài)評價，而且要求學(xué)生在評價別人時如何正確地評價自己；建立班級心理健康教育網(wǎng)絡(luò)，由學(xué)校心理健康研究室牽頭，由各班班主任參與，全面研究班級學(xué)生心理健康狀況；加強(qiáng)班級文化建設(shè)，學(xué)生們對班級更加熱愛了，他們在班級里找到了自己的位置，能力也得到了多方面的發(fā)展。這正如葉瀾教授所說：“群體的個性不是靠教師塑造，而是由他們自己用心和行動創(chuàng)造形成的。”