編寫教案時需要考慮學生的認知水平和興趣特點。如何編寫一份完整和系統(tǒng)的教案是每位教師都需要掌握的技能。以下是小編為大家收集的教案范文，僅供參考，希望能給大家?guī)硪恍﹩⑹尽?BR> 魯智深行俠桃花莊教案篇一
1、學會12個生字。
2、正確、流利的朗讀課文，并能準確地復述故事的內容。
3、了解魯智深桃花莊行俠的事跡，感受魯智深機智勇敢、富有智慧的俠士形象。
了解魯智深桃花莊行俠的事跡，感受魯智深機智勇敢、富有智慧的俠士形象。
：了解《水滸傳》。
1、(誰?—魯智深，干什么?—行俠，在什么地方?—桃花莊)
2、再讀課題，你還想了解什么?
(魯智深為什么要在桃花莊行俠?結果怎么樣?)
1、學生瀏覽課文，簡要回答提出的問題，然后要求學生聯(lián)系課題，概括課文的主要內容。
2、說說魯智深是怎樣幫助劉太公的?
1、讀課文第3 ~ 7 自然段，用“—”畫出描寫魯智深語言的句子。
2、指導學生朗讀這些句子，注意從人物的語言中體會人物的內心，感受人物的形象。
示范指導：
魯智深一聽，心里覺得很奇怪，嘴里故意說：“看你悶悶不樂的.樣子，不會是因為我來打攪了你吧?！?BR> (1)學生讀句子，思考：“悶悶不樂”這個詞寫出了劉太公怎樣的神情?
(2)從“看你悶悶不樂的樣子”中體會到魯智深怎樣的品格?
(觀察細致，對人真誠熱情)
(將劉太公悶悶不樂的原因主動攬到了自己頭上，讓劉太公主動告訴他煩惱的真正原因，這是一種聰明的表現。所以魯智深是一個粗中有細、知勇雙全的俠士。)
(4)再讀魯智深的這句話，在朗讀人物語言中想象人物的形象。
3、指導學生按照上面的學習方法，體會魯智深其他的語言，感悟魯智深的精神形象。
1、精讀魯智深行俠仗義的部分，邊讀邊琢磨人物的動作神態(tài)。
2、扮演角色，演繹“行俠”情節(jié)。
3、學生自主評價各個角色的表演情況
4、引導學生通過評價，再給人物畫像，讓人物形象在學生的腦海中留下鮮明的印象。
魯智深行俠桃花莊教案篇二
一、活動目標：
1、課前通過《激情燃燒桃花海》活動，讓學生了解，各個桃花觀賞點地理位置，能用簡練的語言介紹給同學們。
2、在學生介紹的過程中，培養(yǎng)學生的語言表達能力。
3、通過老師適當的點撥，使學生懂得桃花朵朵開的背后有無數的人付出了辛勤的勞動。
4、把自己理想與為家鄉(xiāng)做貢獻的榜樣結合起來，樹立愛家鄉(xiāng)，長大以后建設家鄉(xiāng)的美好愿望。
二、活動準備：
1、學生準備，個個桃花觀賞點的景色特點的圖片及影音資料。
2、教師準備，學生看不到的補充資料。將學生的資料進行整合。
三、活動過程：
（一）、激情燃放桃花海。
1、4月的平谷，草長鶯飛，春暖花開，22萬畝桃花爭奇斗艷，云蒸霞蔚，綿延百里。咱班同學在4月十九、二十號兩天也走進了桃花海，加入到激情燃放桃花?；顒又小?BR> 看同學們帶回的照片。
出示：學生在桃花海中拍的照片。
渡：你是在哪看的桃花，能給大家介紹一下嗎？
出示：平谷觀賞桃花景點示意圖。
2、生按電子地圖，分別介紹觀賞地點。并介紹相關的景區(qū)。
包括（小峪子村萬畝桃花海親近桃花、（車子向大華山鎮(zhèn)小峪子村南駛去，這“桃花源”深處有更迷人的風景。沐浴著陣陣桃風，翩然墜入萬畝“桃花?！?。站在桃花海賞花區(qū)的觀景臺上，放眼俯視，你才覺得剛才看到的桃花果然只是一道小小的“開胃菜”。因為剛才都是在和桃樹等高的地面平視，看到的只是有限的一株株的桃樹和桃花。而欣賞桃花站在高處才最妙，一下子有了波瀾壯闊的感覺，甚至可以感受到微風中層層桃花海浪襲來，難怪這里叫做“桃花?！蹦亍？粗粗赜X得好像自己已經被卷進這波濤洶涌的桃花海了，周圍全是桃花，似乎都可以聽見桃花的呼吸，吸納著天地之靈氣，吐露著芬芳。
小金山登高遠眺桃花、（位于大華山鎮(zhèn)前北宮村南的小金山，在靜怡的眼里，這里簡直就是一個聳立于萬畝桃花海中十分富有靈性的“小島”。峰頂建有觀景亭，是平谷花海全景最佳觀賞處之一。站在山頂放眼望去，皆是熱鬧的花海。喜歡攝影的靜怡最中意的桃花觀賞區(qū)就是這里，因為這里的高度比“桃花源”、“桃花?！庇^景臺的位置都高得多，最能盡興地欣賞到那鋪天蓋地的桃海，當然更能拍出滿意的片子了。）。
穿越百里桃花走廊觀賞桃花，
掛甲峪新農村賞桃花，
泉水峪喝泉水賞桃花，
西峪水庫戲水賞桃花。
老象峰登高賞桃花。
小結：
難怪平谷區(qū)宣傳部副部長沈大軍表示，只要走進平谷的山水間，無論是在那里，百里桃花總與游人相伴；漫步在田埂小徑間，徜徉于花海之中，游客自己也成了一道人面桃花相映紅的風景，將充分體會到與桃花親密接觸的快樂。
（二）、桃花紅。
1、領略桃花節(jié)帶來的好處。
讓我們回憶一下，在桃花節(jié)上，還有哪些事物象桃花一樣熱鬧？
（賣東西的，農家院）。
你看到當地的人都賣什么？受歡迎嗎？
估計：野菜。
粗糧。
大棚桃、草莓、火龍果（視頻）。
工藝品：鞋墊、中國結、桃木劍。（視頻）。
大家用完整話談體會。
小結：
出示：直接收入的數字。
全年旅游人數680多萬人桃花節(jié)旅游人數80余萬人。
總收入達到5億元2563.32萬元。
4.19日。
一天一家接待游客人數一家約收入華山地區(qū)共有農家院數總收入。
農家院。
估計：1、讓更多的人認識平谷，了解平谷。擴大知名度。
2、招商引資。
過渡：到那時，我們就能自豪的說，在那桃花盛開的地方，是我美麗的家鄉(xiāng)。
播放桃花節(jié)的相片，配音，
（三）、桃花解人語。
今年的桃花，因北京奧運氣氛的日益濃烈而更加嬌艷美麗。
為了迎奧運，今年平谷區(qū)實施了“四十萬人齊參與，文明整潔迎奧運”的行動，推進城市環(huán)境建設和農村環(huán)境整治等多項迎奧運活動。呈現在各位游人面前的是美麗的桃花海，優(yōu)美的環(huán)境。置身其中，不禁想到很多人，他們在用自己的行動，為家鄉(xiāng)的桃園默默地奉獻著，為家鄉(xiāng)的建設做著自己的努力。
小小桃花能讀懂人的語言，他此時會將微笑送給誰？
寫一寫，結合自己的理想將此時的桃花笑臉送給你覺得和桃花一樣美的人，讓他傳達你深深的敬意。
估計：農民、教師、修路的人、捐資助學的人、科技人員。。。。。。
每顆桃樹多有開花的心，只要它聚集足夠的能量，就會開出美麗的花；就像我們的家鄉(xiāng)，有了各行各業(yè)建設者，萬畝桃園就會浩氣長存；就像同學們，有了良好的習慣，不斷堅持努力，就一定能實現為家鄉(xiāng)做貢獻的理想。
魯智深行俠桃花莊教案篇三
1、其中往來種作，男女衣著，悉如外人。
2、遂與外人間隔。
3、不足為外人道也。
這三個“外人”中，2和3都是“桃花源以外的人”。第一個“外人”如果也這樣解釋，則與后文《桃花源詩》“俎豆猶古法，衣裳無新制”相抵牾，因為時遷世異，秦代的衣制當然不可能和幾百年后的晉代相同。
近日讀到了《中學語文教學》20xx年第5期顧月華先生的《也談外人》一文，頗有感慨，遂將以前收集的資料略作整理，匯集成文。
一、“外人”諸說。
據我們所見，對“外人”的解說主要有以下兩種觀點(至于解為“桃花源以外的人”者為最常見之解釋，今人論之已詳，故不贅述)。
(一)“陌生說”
此說包括兩種大同小異的見解：1、“外人”為“世外之人”或“另外一個世界的人”2、“外人”為“外國人”。兩種解釋雖有不同，但思路和結論并無大異，他們都從桃花源中人與外界的服飾差異切入，試圖解決《記》《詩》差異和衣制變遷這一矛盾。他們的結論也相似，即：在漁人眼里，桃花源中人絕不應與外界人相似，他們應該是漁人眼中的來自“另一個世界”或者“另一個國度”的衣著奇異的“陌生”人，因此可以統(tǒng)稱為“陌生說”。
(二)“紀實說”
著名學者陳寅恪先生在《(桃花源記)旁證》中說：“陶淵明《桃花源記》寓意之文，亦紀實之文也。其為寓意之文，則古今所共知，不待詳論。其為紀實之文，則昔賢及近人雖頗有論者，而所言多誤。故別擬新解，以成此篇?！标愊壬詾?，《桃花源記》中“自云先世避秦時亂”之“秦”，不是“贏秦”，而是“苻秦”；所謂的桃花源不是人間仙境，而是北方人民為了躲避“苻秦”的戰(zhàn)亂而聚族自保所建的塢堡。因此，陳先生說：“由苻生之暴政或苻堅之亡國至宋武之人關，其間相距已逾六十年或三十年之久。故當時避亂之人雖‘問今是何世’，然其‘男女衣著悉如外人’?！?BR> 陳先生這篇發(fā)表于1936年的論文是我們所見的最早提出“外人”問題的文章。
唐長孺先生《讀(桃花源記旁證質疑》發(fā)展了陳寅恪先生的觀點，認為桃花源不應該在北方，而就在武陵一帶：桃源中人“避亂”不全是避兵，也可能是逃避徭役和賦稅。他還搜索到了陶淵明同時代與《桃花源記》相似的多種版本的民間傳說，及飽受官府剝削奴役、社會動亂之苦的鄉(xiāng)民逃入溪峒蠻族的山澤中的'史料，進而作出論斷：“我們認為桃花源的故事本是南方的一種傳說，這種傳說晉、宋之間流行于荊湘，陶淵明根據所聞加以理想化，寫成《桃花源記》，但聞而記之者不止淵明一人?！?BR> 劉欣先生的文章《(桃花源記)旁證的旁證》贊同陳先生之論，他從語言變遷、衣制變遷兩個角度加以佐證，并提出“陶淵明在作此文時，或有意識或無意識的進行了一次真正意義上的小說創(chuàng)作?！?BR> 以上三位所論，都是從桃花源記故事的來源和作者創(chuàng)作方法角度切入，又都主張《桃花源記》應該有一個現實的模型，并從這一角度解釋“外人”問題，因此?？梢越y(tǒng)稱為“紀實說”
二、評議與討論。
第一種解說，是至今為止我們看到的最廣泛的一種思路和觀點，而且在教學中很有可操作性，似乎已成為一種共識了。但是，我們對此有以下三點疑問：
(1)“外人”解為“世外人”或“外國人”，古書中例證不多。持“世外人”說者沒有舉例子?！巴鈬恕闭f雖免于單文孤證，可例子既少，又并非“外人”一詞的常見用法，難以服人，在今存的可信的陶淵明作品中，未見類似用法。
(3)從文義和時代背景而言，漁人對桃花源的奇異感，不是因為服飾的不同帶來的陌生和恐懼，而是在戰(zhàn)爭不休、賦役苛重的亂世里，發(fā)現了一處“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”且“秋熟靡王稅”的人間樂土而油然而生羨慕和向往，這或者就是桃花源記本文的“寓意”所在，而這與強烈的陌生感似有相悖之處。
我們贊同第二種思路，即陶淵明這篇文章當是根據某些地方的民間故事或傳聞所作，只不過在寫作過程中加入了一些自己對和平世界的向往，或者還摻有老子“雞犬之聲相聞”那樣“小國寡民”的道家思想因素，這才將一個避亂的塢堡或者逃避賦役的蠻族山寨美化成一個“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的理想社會，并且將其中的人民想象成了久居深山以避秦亂的遺民。
魯智深行俠桃花莊教案篇四
大家好！今天我說課的內容是八年級上冊的文言文《桃花源記》，我將從說教材、說教法、說學法，說教學過程、說板書設計五個方面進行說課。
我們這次優(yōu)質大賽的主題是“高效課堂”。何為高效課堂？高效課堂就是用最少的時間和精力收到最大程度上的效果。如何能做到，我認為要讓學生動起來，充分發(fā)揮學生的潛力，學生能做的，老師絕對不包辦，老師能不插手的絕不插手。這便是我這次教學設計的指導思想。
（一）課文在教材中所處的地位及作用。
《桃花源記》是八年級語文上冊的一篇文言文。這是一篇美文，居單元之首，又是我們安徽省語文中考篇目，學好它是極其重要的。
（二）教學內容。
《桃花源記》借助虛構的故事來表現作者的社會理想，表達了陶淵明對理想社會的追求，反映了古代勞動人民對美好生活的向往。
這是篇文言文，在教學上，首先還是要幫學生解決文字障礙，然后引導他們把握文章的大意，了解文章的主旨。于是，我把本課共分兩課時完成，第一課時了解作者，解決文言字詞，疏通文意并熟讀；第二課時，在整體感知的基礎上，分析理解文章的主旨，這里我要講得是第二課時。
（三）教學目標的設置。
根據新課標的要求：培養(yǎng)學生“具有一定語言感受能力”、“初步具有欣賞文學作品的能力”，再加上八年級的學生已經具備了一定的文言文閱讀能力，他們已經能夠借助課文注釋和工具書能讀懂課文的意思。所以我在處理教材時，將第二課時定為“品讀美文”，把本課的目標定位以下的幾點：
（1）理清文章結構。
（2）品味文章的美點。
（3）品評作者筆下的社會理想。
（四）、教學重點、難點的設置。
由于八年級學生的抽象思維能力還不是很強，學生正確評價作者的理想有一定的難度。因此依據教材內容的特點，結合學生的實際，本課的教學重點、教學難點這樣設定：
教學重點：感受“桃花源”的美，樂，奇。
教學難點：理解、評價作者心中的理想社會。
結合本篇課文的實際特點，確定本課時教法如下：
1、品讀法。
2、提問法。
3、討論法與點撥法相結合。
教法的根本是學法，只有把“學法”教給學生，才能達到不教。這也是課堂是否能高效的關鍵。本文是一個富有傳奇色彩的故事，學生學習的興趣很濃。但是，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學生閱讀面窄，寫作水平低，他們對作者思想根源把握不了，造成了對課文的品讀、理解有一定的障礙。因此，我在指導學生學習的過程中，重在指導學生在“讀中品”在“讀中悟”。
根據以上學情我把學法確定為：
1、誦讀法。
3、合作探究法特別是合作探究法，運用探究、合作的學習方式，把課堂還給學生，讓學生自主學習。充分發(fā)揮學生的主動性，提高課堂效率，體現“高效課堂”。
教學基本流程如下：
因為是第二課時，所以這一課時的導入就設計為：檢查上節(jié)課作業(yè)的基礎上，導入新課。
設計意圖：溫故而知新。
首先讓學生用自己的方式美讀課文，設計問題：課文以什么為線索？
這樣學生在找線索的同時，就把漁人發(fā)現桃源的經過，在桃源的所見所聞，以及離開桃源再尋桃源的情形，貫串了起來。
這部分是教學的重點。
1、問學生：這篇課文美嗎？學生肯定說：“美！”
你知道它美在何處嗎？接下來，我們就一起為這篇文章尋找美點。學生比較容易找出桃花林很美，桃花源中的環(huán)境很美的句子。這時要引導學生去發(fā)現桃花源中的人美。“咸來問訊”，“皆出酒食”，“各復延至其家”熱情，好客，慷慨，這不都能體現桃花源中的人美嗎？接下來繼續(xù)引導學生從情節(jié)的曲折是一種美，語言的流暢也是一種美，敘事的簡明也是一種美。
這一環(huán)節(jié)的設計意圖是：讓學生學會從多種角度去欣賞文章的美，不要拘限于文章的語言，人物的行為。
些處我設計一個情境：讓一個學生扮成記者，穿越到晉朝，來到桃花源，進行采訪，以“你快樂嗎？”采訪桃花源中不同身份的人，老人，小孩子，婦女，等，讓他們學出他們的快樂。然后再采訪一下漁人，讓漁人說出他在桃花源外的痛苦，與桃花源中的人的快樂形成對比。讓學生在活動中了解當時的社會的黑暗。
3、讀過此文，同學們肯定覺得其中有很多神奇之處吧？那你覺得奇在何處呢？引導學生找出景物之奇，山洞之奇，桃花源中的人之奇，故事的結局之奇。
為什么“處處志之”，又“不復得路”呢？這就為下面的環(huán)節(jié)作了引子。
這部分是課文的難點，這一環(huán)節(jié)中，我主要是鼓勵學生多角度，有創(chuàng)意的，有批判地閱讀，以拓展思維間，提高閱讀質量。為此我設計了一道探究題。
桃源很美，究竟存不存在？你是如何看待作者筆下的桃源世界？
題意在引導學生明桃花源勝境只是虛構的，是作者的理想。
用多媒體展示桃花源的人生活圖片和我們現代人的生活圖，形成對比，讓學生知道，虛構的桃花源再美，也美不過我們的現在人的生活，應辨證地看待桃花源的美。并了解當今社會不是桃源勝境，卻勝似桃源勝境。以此引導學生珍惜現在的幸福生活。
這節(jié)課，我們品味了陶淵明筆下的桃花源的美景，雖然陶淵明向往的理想社會還帶有局限性，但他對理想的追求，對黑暗現實的否定，還是值得肯定。如今的中國與東晉相比發(fā)生了翻天覆地的變化。陶淵明若是地下有知，一定會感到無比欣慰的。
有人說陶淵明的《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說是消極避世，你怎樣評價？
我認為板書應直觀，簡潔明白，能體現了文章的主要脈絡。我的板書是這樣設計的：
陶淵明。
“美”“樂”“奇”
魯智深行俠桃花莊教案篇五
1．理解課文內容，對于古文內容的理解，最好的、切實有效的辦法，就是通讀、讀熟，達到背誦的效果，就能理解其內容。具體說，理解課文內容，可分為這樣幾個步驟：第一步，掃清語言障礙，把文章讀順暢，通過多次誦讀熟悉故事；第二步，抓住文章線索，理清結構，記住文章中所有重要語句，想像故事的發(fā)展過程；第三步，運用想像探究故事中的某些細節(jié)。如：漁人“忽逢桃花林”，是有意還是無意？漁人何以敢入洞？村人聽漁人“具言所聞”后，為什么“皆嘆惋”？既然漁人出來時“處處志之”。為何后又找不到？等等，通過探究，加深理解；第四步，聯(lián)系作者寫作此文的時代背景。理解作者社會理想的實質，是如何在文中體現出來的，并認識作者的理想的意義和局限性。
2．理解本文的語言特色。本文語言十分準確精練，用詞精析。不少句子簡潔而又內容豐富，要仔細體會其中蘊含的內容。如山里人問漁人從何而來，詩人沒有重復漁人進桃花源的經過，只用“具答之”，就概括了漁人的全部答話。像這樣的例子不少。要通過閱讀，聯(lián)系上下文，細細體會用詞的精到。如寫桃花源人見到漁人后，僅用“乃大驚”三字，就寫出了桃源人對陌生人的驚異，又顯示桃源與世隔絕的久遠。類似的例子也有不少，當通過品讀，細細咀嚼、揣摩。
3．掌握重要的實詞和省略句式，對于實詞和句式的掌握，重要途徑仍然是閱讀，在誦讀中理解，在理解中又誦讀。這樣，要不了幾個反復，就能把握。另外，也可以進行分類歸納整理，進行專項練習，如分古今詞義變化、多義詞等類別。
知識目標。
1．讀準下列字音：
豁然儼然阡陌鬢邑詣驥。
2．積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點。
（1）通假字：具、要；
（2）古今異義：交通、妻子、絕境、無論；
（3）一詞多義：舍、尋；
（4）辨析同義詞：悉、并、具、咸、皆；
（5）句式：省略句。
3．了解文學家陶淵明。
能力目標。
1．借助《古代漢語常用字字典》查找有關詞的意思。
2．培養(yǎng)朗讀和背誦的能力，這樣可以品味語言的神韻、氣勢和感情色彩，體會語言形式、修辭方法、寫作手法的表現力，理解文章深刻的思想內容。
1．理解作者追求平等、自由、幸福，沒有剝削、沒有壓迫的社會理想及對黑暗現實不滿的精神。
2．理解作者這一理想的進步意義和消極意義。
教學方法——在熟讀的基礎上復述。
可在熟讀課文的基礎上進行創(chuàng)造性的復述。創(chuàng)造性的復述，有兩個不同的層次：一是完全用自己的話來復述，并插進一些話使整個故事連貫起來——用這種方法可以檢查學生的閱讀能力；二是根據課文的內容合理地補充一些細節(jié)，使得故事更加豐腴——用這種復述可以檢查學生對課文能課文的理解程度，發(fā)展學生的想象力。這兩種復述方法也可以結合起來。
作者寫桃源境界并不是開門見山，單刀直入，而是幽深奧秘，迂回曲折。開始寫有一條很長很長的溪流，不知有多少里程；沿溪的兩岸有一大片桃林，不知有多寬多長；在林盡水絕之處，有一座大山，擋住去路，人世間好像到了盡頭。再仔細一看，山有一小口，鉆入洞內，剛剛能通過一人，走數十步，忽然開朗起來。作者所寫的溪流、桃林、芳草、落花、高山、洞口，是一個無人區(qū)，十分潔凈、清新、美好，它隔斷了現實社會喧囂污穢的生活，為桃源的隱蔽幽深作了過渡性的描寫；同時，為讀者進入桃源境內造成心理上的準備，不致使人感到突兀。在進入桃源后，作者的描寫也極有層次：先寫田園風光，遼闊的土地，整齊的房屋．縱橫的田間小道，美好的池塘，垂陰的桑竹；然后再寫桃源人民的服飾、勞動、情操、意趣。從遠到近，從田園風光到社會人事，層層遞進，步步深入。同時。作者以曲折的手法寫出漁人的行進過程，一會兒水路，坐船逆水；一會兒山路，鉆洞爬山。當乘船沿溪走得忘了遠近時，作者用“忽逢桃花林”一轉，就把讀者帶到一個美麗靜謐的桃花仙境；再當漁人鉆進漆黑狹窄的洞內，感到絕望疑懼時，作者以“豁然開朗”的神來之筆，又把你帶到一個開闊、恬靜、優(yōu)美的田園樂土，真是“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”。作者這種跌宕起伏的筆觸，使讀者的感情不由自主地隨之驟變：當你進入桃花林時，它使你“喜”；當你走到水窮路絕的隘口時，它使你“疑”；當你鉆入桃源見到一個沒有剝削壓迫的社會時，它使你“驚”；當你再想去尋訪這個境界時，它使你“迷”。這一喜、一疑、一驚、一迷的種種復雜情感變化，正是作品所產生的征服人們心靈的藝術力量。
《桃花源記》可分為三部分。第一部分，從首句至“欲窮其林”，寫武陵漁人捕魚時偶然進入桃花源的曲折情景。作者以驚人的妙筆，描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境：長長的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花瓣，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，心曠神怡。作品一開始就以特有的魅力緊緊抓住了讀者，使你非跟著漁人這個導游走下去不可。第二部分，從“林盡水源”至“不足為外人道也”，寫漁人所見的桃源風光及農民古樸淳真、熱情好客的生活情趣。作者借人民不滿秦始皇暴政這一歷史事實來抒發(fā)對劉裕弒君篡位暴行的不滿，并由此產生對理想境界的熱烈追求，以大膽的幻想、飽滿的浪漫主義情緒歌頌了理想樂土。這是“記”中的主體和核心。作者是通過形象的描寫，神話式的虛構故事和美的激情來打動讀者心靈的。第三部分，從“既出”至末句，寫漁人離開桃源后，數人聞訊再訪而不可得其路徑的種種情景。以此作結，給讀者留下了懸念，增加了作品幽微神秘的色彩。這結尾，也可能是暗示讀者：這美好的境界在現實中是并不存在的。
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現桃源的經過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝。漁人“緣溪行，忘路之遠近”，設下懸念：迷路了，會怎么樣？“忽逢桃花林”，為之一喜（一折）。接著寫桃林美景，“漁人甚異之”?！皬颓靶?，欲窮其林”，又設下懸念：走完桃林了嗎？桃林前面是什么地方？“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又為之生疑（二折）。接著寫漁人舍船而入的探險行動?！俺鯓O狹，才通人”，又設下懸念：里邊有什么，能走得通嗎？“復行數十步，豁然開朗”，又為之一驚（三折）。接著寫美好的世外桃源，介紹了桃源的生活環(huán)境和社會風尚。漁人辭去時，“此中人語云：‘不足為外人道也”’，又設下懸念：漁人出去后對外人說了嗎？“及郡下，詣太守，說如此”，又為之遺憾（四折）?！疤丶辞踩穗S其往，尋向所志”，又設下懸念：找到了嗎？“不復得路”，又為之迷惑不解（五折）。全文不過三百來字，卻寫出這樣一個有頭有尾、情節(jié)完整的故事，語言夠精練的了。
了解作者及時代背景。
陶淵明（約365～427年），東晉大詩人。一名潛，字元亮，潯陽紫桑（今江西九江市）人。曾任彭澤令等職。因不滿當時士族地主把持朝政的黑暗現實，辭官歸隱，作《歸去來兮辭》，自明本志。他的詩歌多描寫自然景色及其在農村生活情景。散文以《桃花源記》最有名。這篇文章寫于421年，即南朝劉裕弒君纂位第二年。陶淵明對劉裕政權不滿，加深了對現實社會的憎恨，但他無法改變，也不愿干預這種現狀，只好借助創(chuàng)作來抒懷。塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。
文言知識。
1．“然”字的用法。
“然”，在古漢語中，附在描寫聲容情態(tài)的詞語之后，作為構詞的輔助成分，與現代漢語的“地”相當。作“……的樣子”講（有時可不翻譯）。
魯智深行俠桃花莊教案篇六
語文出版社編寫的九年義務教育中學語文教材七年級、八年級（上）對淺易文言文已有了一定量的編寫。通過三冊的學習，學生對文言文有一定的學習基礎，有必要讓學生更深入地去學習、掌握文言文的其他樣式。文言散文在整個中學教育階段占有不可忽視的一席之地。在八年級（下）第七單元開始安排文言散文，三篇“記”篇幅相對前三冊出現的文章來得長。而《桃花源記》是這一單元的第一課，它是我國千古散文中的奇葩，傳誦千古而不衰。這一課給學生印象好壞必將影響到以后學生對文言散文學習的興趣。因此，有必要對這一課進行時代的處理，培養(yǎng)學生學習文言散文的興趣。
本單元在文體上屬于“記”一類的文字，四篇都被選入《古文觀止》作為傳誦千古的美文，學習、背誦這樣的文章對培養(yǎng)、提高學生的文言語感很有幫助。教學中應該要注意引導學生，利用在學習現代游記類散文和其他記事散文中掌握的知識，形成能力來學習這幾篇文言課文。
本課是本單元的重點，而作為文言文，在教學上，首先要幫助學生解決閱讀中遇到的字障礙，然后引導他們把握文章的大意，了解文章的主旨，并從現代的角度對文章的主旨作進一步思考，因此，本課共分兩課時完成，第一課時了解作者，把握“記”文體特點，疏通文意并熟讀第二課時，在整體感知的基礎上，分析理解文章的主旨，并從現代文的角度對文章的主旨作進一步思考，這是第一課時。
1、掌握“交通、問訊、絕境、間隔、無論、妻子”等詞的古今異義，掌握“志、尋”等字的一詞多義，及省略句的運用。
2、初步了解“記”的一般特點。
3、疏通文章。
4、流利運用普通話朗讀。
1、掌握本文的重點實詞和部分虛詞。
2、順暢朗讀并熟讀成誦。
3、領會本文按漁人所經歷的順序記敘桃花源中的所見所聞且詳略得當的寫法。
1、在充分預習的基礎上以存疑——質疑——解疑的模式解決字面上的翻譯。
2、運用歸納教學法學習實詞、虛詞，引導學生學會歸納同類知識點。
3、邊讀邊譯，反復朗讀增強語感。
運用自主探究、合作的學習方式，把課堂還給學生，讓學生在學習中掌握學習規(guī)律并形成習慣。
1、為培養(yǎng)學生自主學習的能力和養(yǎng)成查閱資料、使用工具書的習慣，課前布置學生預習，了解作者、掌握新出現的字詞的含義，并能翻譯全文。
2、為提高學生對文言文的語言感受能力，課堂上盡量讓學生多讀。
（一）教學準備。
布置預習、準備課文錄音帶、錄音機，并準備好《天仙配》音樂磁帶，小黑板。
（二）設置情景導入。
現在請同學們欣賞一段音樂《天仙配》------（曲終）你從歌曲中聽見了什么？看見了什么？（待學生回答后歸結）歌曲描繪的是一副環(huán)境優(yōu)美、夫妻怡然自樂、男耕女織的社會生活美景。這種美景過去有嗎？現在有嗎？將來有嗎？（學生作出回答后）不會，這只是幻想中美好的世界。誰能用一個成語來比喻？——“世外桃源”。是的，這個成語出自陶淵明的《桃花源記》，現在我們一起跟陶先生走進世外桃源吧。
以音樂渲染情境，美好的音樂能吸引學生，激起學生對審美的感知和想象。
（三）預習檢查。
1、全班齊讀課文。
2、教師出示卡片指名解釋字詞。
3、讓學生說說對“記”的理解。
4、指名概述課文內容。
朗讀一是為了檢查學生預習時關于字音的掌握情況；二是引導學生初步有節(jié)奏地朗讀課文，進一步地熟悉課文?？ㄆ庠~有利于檢查學生對基礎知識的認知程度，符合初二學生應側重于基礎知識的積累原則。概述內容符合課標要求：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。
（四）閱讀課文。
1聽課文錄音，注意讀音及朗讀節(jié)奏，進一步感知全文。
錄音示范能激發(fā)學生學習的興趣，集中學生注意力，使學生更加專注閱讀課文。
2、了解作者及背景——以《愛蓮說》及《飲酒》兩篇詩文回顧作者，并讓學生借助資料進一步介紹作者。之后，教師強調與本文創(chuàng)作有關的內容：陶淵明生活在東晉的分裂崩亡時期和晉末的換代之際，社會矛盾尖銳，兵荒馬亂，民不聊生。他對東晉的黑暗現實不滿而歸隱，而對這些慘痛的現實，越來越堅決地否定自己所處的社會，不斷構思和向往理想的生活圖景。《桃花源記》就是他親筆繪出的理想社會圖景。
讓學生簡介作者是為了讓學生養(yǎng)成通過查閱資料搜集信息的習慣并形成能力。教師的進一步補充強調則是為了后面文章主旨的理解打下基礎。
3、解疑、掃除文字障礙。
請同學把預習中碰到的不理解的詞句指出來，同學間互相解疑，未能得到解決的疑問由老師解答明確。
符合課標的閱讀要求——對課文的內容能提出自己的看法和疑問，并能運用合作的方式，共同探討疑難問題。
5、在個別字、詞、句排除疑難的基礎上準確翻譯并反復朗讀。方法：同桌一人讀原文一人口譯，逐句疏通文章。對于串譯有不妥之處，師生共同加以糾正。
語文教學要注重語言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓練，給學生打下扎實的基礎。對于初二學生，能粗略看懂一篇文言詩詞并能嘗試著現代漢語把文意表達出來，已達到我們的教學目的。能用普通話正確、流利、有節(jié)奏反復朗讀并能熟讀成誦是初中生閱讀淺易文言美文最基本的要求。
6、默讀課文沒，閉上眼睛想象一下武陵人一路上見到的景色和桃花源中的景象。
引導學生熟讀課文，把握課文的主要內容，對作者描繪的“世外桃源”有個感性認識，同時讓學生在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力。
（五）課堂作業(yè)（出示小黑板）。
1、給劃線的字注音：便舍（）船屋舍（）儼然間（）隔。
2、解釋詞義：尋向所志（）尋病終（）。
3、理解古今異義詞：交通妻子絕境無論鮮美。
4、補充省略的成分：（）見漁人，（）乃大驚，（）問所從來。（）具答之。（）便要還家，（）設酒殺雞做食。
能正確區(qū)別多音字，多義詞并初步樹立古今漢語存在差別的意識，掌握文言句式，通過練習一來檢驗學生對基礎知識的掌握程度，二來加深印象、鞏固知識的作用。
（六）課堂小結。
這一節(jié)課通過我們的合作學習，我們基本上理解了課文的內容，并學到了不少文言實詞、虛詞。讓我們一步一個腳印隨著古人去尋幽訪古，感受祖國文化的美麗和偉大。
（七）布置作業(yè)。
１、翻譯全文。
２、思考課后練習二。
３、背誦課文。
翻譯既鞏固了課文知識，又培養(yǎng)了書面表達能力。背誦突出了本課的教學目的。思考題則是為下一課作準備。
課后說明：板書是隨著課堂進行和學生需要而逐步書寫的。由于有死的教案，沒有死的教法。具體課堂操作要隨機應變，其結果不是這一篇說課稿所能預料的。
敬請各位老師賜教！
魯智深行俠桃花莊教案篇七
1、積累文言詞語，品味語言情致。
2、理解作者理想，思考現代人生。
3、訓練語言思維，強化朗讀背誦。
品味語言，感受桃源勝境，理解作者表達的社會理想。
1、自主探究式學習。
2、導練結合，充分體現“練為主線”，培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。
3、誦讀法。
2課時
一、導入新課，展示目標
“記”是古代一種文體，本文原是《桃花源詩并序》中的“序”，“世外桃源”這個成語就出自本文。
二、整體感知
1、學生自讀，結合注釋，理解課文大致內容，對學習中的疑問作出標記。
3、你能用最簡潔的詞語概括桃花源在你心目中的整體印象嗎？
（美、樂、奇）
（解說：這一環(huán)節(jié)的設計從課文的整體入手，在導語的鋪墊和撩撥之下，學生帶著興趣進入課文，體現自主精神，教師可利用課件進行檢測，如字音、一詞多義、古今異義詞，幫助學生在自讀中理解大意，掃除障礙；通過范讀，讓學生整體感知課文，對桃源作出初步評價。）
三、分步品味
（一）想象桃源之“美”
1、找出描寫桃源外部環(huán)境美和內部環(huán)境美的句子，朗讀并背誦。
句式：這里的------美，你看（聽）------
4、小結：聽了大家的描繪，我眼前仿佛出現了一幅幅美麗的畫面，桃源是美麗的，它美在資源豐富，美在風景秀麗，美在靜謐祥和，更美在民風淳樸。
（解說：這一環(huán)節(jié)的設計著眼于想象力、表達力和培養(yǎng)、訓練。入情入境，展開豐富的想象，繪聲繪色，進行創(chuàng)造性的描繪，并在課文內容的串聯(lián)下，點撥字詞。這樣既激發(fā)了學生深入探究課文的興趣，又訓練了學生的思維和創(chuàng)造能力。）
（二）理解桃源之“樂”
1、桃源是美麗的，也是充滿歡樂的，那么“樂”表現在什么地方？
2、自讀2、3段，以其中一類人的身份和口吻說說，那些人為什么樂？
3、教師點撥，引導學生對桃源內社會生活的描寫，并調動歷史知識，得出桃源之樂的根本原因。
4、學生小結：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風淳樸。
（解說：這一環(huán)節(jié)的設計在創(chuàng)設情境，讓學生感受桃源之樂，并結合古代社會的黑暗現實，理解桃源之樂的社會根由。力求突出“教為主導、學為主體”的特征，加深理解課文，進行思維訓練。）
（三）評讀桃源之“奇”
1、桃源的美麗歡樂令人神往，桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢？
2、評說桃源之“奇”，指導朗讀。
評：桃林之奇
山洞之奇
人們之奇
結局之奇
讀：讀出驚奇語氣，讀出重音。
3、小結：全文曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實實，引人入勝。桃源似有而無，似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。
（解說：這一環(huán)節(jié)放手讓學生發(fā)現和評論，將思維訓練、語言訓練和朗讀訓練繁密結合。由評讀桃源之奇到探索詩人引人入勝的寫作技巧。）
四、理解評價作者的理想
（解說：本環(huán)節(jié)也是學習目標之一，主要引導學生理解作者的社會理想，也對學生進行理想主義的教育。）
五、課堂練習
（一）字詞
1、注音：豁然儼然阡陌垂髫邑人詣太守驥
2、解釋下面詞的古義和今義：交通妻子絕境無論鮮美
3、解釋多義詞：舍尋志為乃
（二）閱讀后做題：
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林，，，，。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人，復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
4、填補文中橫線上的語句。
5、下列說法不正確的一項是（）
a、“土地平曠，屋舍儼然”的意思是（這里）土地平坦開闊，房屋都是一個樣式，很相象。
b、第一段景物描寫的作用是渲染氣氛，為桃源的美好作烘托、鋪墊。
c、“豁然開朗”一詞寫出了漁人進入桃源后的感受。
d、第二段主要寫了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活。
6、“黃發(fā)垂髫”指，這里運用了的修辭方法。
（三）閱讀后做題：
（）見漁人，乃大驚，問（）所從來，（）具答之。（）便要還家，（）設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所離，（）皆嘆惋。余人各復延至其家，（）皆出酒食。（）停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?BR> 7、將“漁人”“村人”這兩個詞語，準確填入文中的括號內。
8、用原文回答下面問題：桃源人“皆嘆惋”的原因是什么？
9、翻譯“此中人語云：不足為外人道也?！?BR> 六、拓展延伸
1、欣賞：影視歌曲《神奇的九寨》。
2、課外閱讀：《桃花源詩》（陶淵明）、《桃源行》（王維）、《桃源圖》（韓愈）、《桃源行》（王安石）、《桃花溪》（張旭）、《五柳先生傳》（陶淵明）
（總說：本教案力求體現“教為主導、學為主體、練為主線”的教學思想，結合課件，努力激發(fā)學生興趣，充分體現引導自學，體現了新課標精神。教學中以“美、樂、奇”為切口開始全文的學習，又緊扣“美、樂、奇”收束，課堂練習力求突出基礎知識的訓練和理解能力的培養(yǎng)。通過課后延伸，開闊視野，提高理解、鑒賞水平，了解陶淵明的藝術魅力對后世的影響。挺實用。）
魯智深行俠桃花莊教案篇八
1、學習生字詞。
2、了解課文的主要內容。
預設目標。
1、學會12個生字。
2、正確、流利的朗讀課文，并能準確地復述故事的內容。
教學重難點。
了解魯智深桃花莊行俠的事跡，感受魯智深機智勇敢、富有智慧的俠士形象。
教學準備。
了解《水滸傳》。
教學過程。
一、齊聲讀題，從課題中你知道了什么？（誰？—魯智深，干什么？—行俠，在什么地方？—桃花莊）。
二、再讀課題，你還想了解什么？（魯智深為什么要在桃花莊行俠？結果怎么樣？）。
三、學生瀏覽課文，簡要回答提出的問題，然后要求學生聯(lián)系課題，概括課文的主要內容。
四、說說魯智深是怎樣幫助劉太公的？
第二課時。
復述課文內容。
預設目標。
了解魯智深桃花莊行俠的事跡，感受魯智深機智勇敢、富有智慧的俠士形象。
教學重難點。
魯智深是個怎樣的人？
教學準備。
了解《水滸傳》。
教學預案。
一、體會人物的內心思想，感受人物的精神形象。
1、讀課文第3~7自然段，用“—”畫出描寫魯智深語言的句子。
2、指導學生朗讀這些句子，注意從人物的語言中體會人物的內心，感受人物的形象。
示范指導：
智深一聽，心里覺得很奇怪，嘴里故意說：“看你悶悶不樂的樣子，不會是因為我來打攪了你吧?！?BR> （1）學生讀句子，思考：“悶悶不樂”這個詞寫出了劉太公怎樣的神情？
（2）從“看你悶悶不樂的樣子”中體會到魯智深怎樣的品格？（觀察細致，對人真誠熱情）。
（3）魯智深的到來“打攪”了劉太公嗎？他明知劉太公是個熱情待客的人，為什么還要這樣說？從這句話中你又體會到什么？（將劉太公悶悶不樂的原因主動攬到了自己頭上，讓劉太公主動告訴他煩惱的真正原因，這是一種聰明的表現。所以魯智深是一個粗中有細、知勇雙全的俠士。
（4）再讀魯智深的這句話，在朗讀人物語言中想象人物的形象。
3、指導學生按照上面的學習方法，體會魯智深其他的語言，感悟魯智深的精神形象。
二、演繹故事，再現俠義英雄氣概。
1、精讀魯智深行俠仗義的部分，邊讀邊琢磨人物的動作神態(tài)。
3、學生自主評價各個角色的表演情況。
4、引導學生通過評價，再給人物畫像，讓人物形象在學生的腦海中留下鮮明的印象。
魯智深行俠桃花莊教案篇九
1．朗讀、背誦文育課文。
2．理解積累一些文言實詞。
3．認識作者通過描寫“世外桃源＂所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。
重點：
（1）朗讀、背誦文言文。
（2）理解積累一些文言實詞。
（3）理解文章的敘事線索。
難點：理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
教學時間:二課時。
一、預習。
1．查字典，讀準下列加點字的音。
豁然（huo）嚴然（yau）阡陌（qianmo）詣（yi）。
2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
二、導入。
1．作者簡介：
陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現了優(yōu)美的自然風光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作，不滿黑暗的政治現實，同時由于他和農民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。
2、導語：
同學們學過“世外桃源”這個成語嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。現在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。
三、課文分析。
1．朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文）。
2．請同學們試翻譯課文。（每生翻譯一句）。
3．掌握課文注釋的詞語。（補充注釋如下）。
此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。
四、小結。
1．古今異義詞：
2.一詞多義。
舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志。
房子屋舍儼然不久尋病終。
志:做標記處處志之向:以前尋向所志。
標記尋向所志’對著眈眈相向。
3·判斷句。
南陽劉子驥，高尚士也。
南陽的劉子驥是一個品德高尚的.人。
五、作業(yè)。
l·課后練習。
2．選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。
第一課時作業(yè)優(yōu)化設計。
（－）下列加點詞解釋不全對的一項是（）。
a便得一山（得到）既出，得其船（找到）。
b．便舍船（舍棄、放棄）屋舍嚴然（房屋）。
c．緣溪行（行船）復行數十步（步行）。
d．武陵人捕魚為業(yè)（作為）不足為外人道也（對、向）。
（二）選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是（）。
a漁人甚異之b．有良田美地桑竹之屬。
c．具答之d．聞之，欣然規(guī)往。
（三）下列各旬的加點字，不能用“都”解釋的是（）。
a．男女衣著，悉如外人。
b．村中聞有此人，咸來問訊。
c．問所從來，具答之。
d．此人—一為具言所聞，首嘆惋。
（四）翻譯下面文言句子。
1．阡陌交通，雞犬相聞。
2．率妻子邑人來此絕境。
3．此人—一為具言所聞。
4不足為外人道也。
一、導人。
上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內容。
二、課文分析。
1．朗讀課文，試背誦課文。
2．給課文分段，歸納段意。
按漁人行蹤分三部分。
第一部分（第1節(jié)）寫漁人捕魚時偶然發(fā)現桃花林的經過。
第二部分（第2～3節(jié)）寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭。
去的經過。
第三部分（從第4節(jié)到完）寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪。
桃源未果的情形。
3提問：漁人怎么發(fā)現桃花源的？
討論并歸納：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，
才通人。復行數十步，豁然開朗。
4．提問：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？
討論并歸納：夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
5．提問：作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？
討論并歸納：土地平曠，屋舍產然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交。
通，雞犬相聞。
6．提問：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？
討論并歸納：便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。
余人各復延至其家，皆出酒食。
7．提問：桃源人見漁人為什么“乃大驚”？
討論并歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。
8．提問：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？
討論并歸納：為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
9．提問：此中人語云，不足為外人道也的原因是什么？
討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。
11．提問：為什么說桃花源是當時的理想社會？我們今天應當怎么評價？
討論并歸納：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現的，因而它只是一種空想。
三、小結。
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現桃源的經過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）。
四、板書設計。
發(fā)現桃花源：夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
（景色優(yōu)美）。
所見：土地平曠、屋舍嚴然、良田美地、
阡陌交通、雞犬相聞。（環(huán)境良好）。
怡然自樂（生活安定）。
所聞：避秦時亂，來此絕境（與世隔絕之久）。
所歷：便要還家，設酒殺雞作食（民風淳樸）。
導向所志，遂迷，不復得路。
欣然規(guī)往，未果，尋病終無。
問津者。
似有而無的。
理想社會。
魯智深行俠桃花莊教案篇十
教學目標：
1、以學生為主體，教師為主導。
2、突出語言訓練和思維訓練。
教學重點:。
1、文言字詞。
2、引導學生感受世外桃源所描繪的美好社會生活教學難點:。
理解陶淵明這篇xx的創(chuàng)作目的'。
教學過程:。
由成語“世外桃源”或陶淵明詩句導入。
1、重點實詞和虛詞:緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規(guī)、尋、向、詣。
2、古今異義詞:鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論。
3、特殊用法字詞:異:意動用法;通:使動用法。
4、通假字:“要”同“邀”
5、同義詞:都:悉--咸--皆--并;邀請:要--延。
6、成語:世外桃源;豁然開朗;無人問津。
魯智深行俠桃花莊教案篇十一
教學目標：
1、學會12個生字。
2、正確流利朗讀課文。
3、了解課文內容，理清文章脈絡。
4、初步感受魯智深的人物形象。
教學重點：了解課文內容，理清文章脈絡。
教學難點：初步感受魯智深的人物形象。
教學過程：
一、談話導入。
1、出示魯智深圖片，看到這個人的圖片，你有怎樣的印象？
2、介紹〈〈水滸傳〉〉，并介紹小說中的人物魯智深。
3、師述：今天我們學習的課文就根據小說的第四回改編的'。齊讀課題。
二、初讀課文。
1、認讀詞語。
2、理請小說的順序。
（1）學生默讀課文，按故事發(fā)展的順序把課文分成幾個部分。
（2）交流反饋。
第一部分（第1-2自然段）：魯智深前往東京大相國寺的途中，因天色已晚，決定借宿桃花莊。
第二部分（第3-7自然段）：魯智深了解到劉太公的小女被惡人強逼成親的事后，決定幫助他們。
第三部分（第8-10自然段）：魯智深假扮新娘，痛打山大王。
第四部分：（第11自然段）：魯智深痛打山大王，嚇跑嘍羅，解除了劉太公心頭的煩惱。
三、學習課文第一部分，初步體會人物形象。
1、自由讀課文介紹和第一部分，思考：為什么智深一路上不投寺廟，只住客店。？
2、交流讀書感受。
3、師讀第一自然段，齊讀第二自然段。
4、魯智深是怎樣在桃花莊行俠的呢？我們下節(jié)課接著學習。
四、學習生字。
魯智深行俠桃花莊教案篇十二
今天，就讓我們一起走近這位種樹人，來揭開心中的疑惑。
課件展示（種樹人的奇怪表現）。
1、當我們見到種樹人的奇怪表現時，相信你的心頭一定涌出了很多的想法和問題，請你大膽地說出來？（生答）。
2、看來我們的心中有著和作者一樣的困惑。作者是怎樣問種樹人的呢？(用疑惑的語氣讀)。
課件出示（作者的問話）。
思考：語重心長什么意思？怎樣才能讀出種樹人的“語重心長”呢？學生練習讀，指名讀。
種樹人你好，請問應該什么時間來澆水呢？謝謝你，請坐。
種樹人你好，請問應該多久來澆一次水呢？
種樹人你好，我想問一下，桃花心木為什么會無緣無故枯萎？這個“不確定”指的是什么？
種樹人，如果你每天來澆水，桃花新木苗該不會枯萎吧。
看來同學們都是合格的種樹人。我們都理解了種樹人的良苦用心,種樹人的用意是什么?(板書;找到水源,拼命扎根,長成大樹)。
十年樹木，百年樹人。種樹尚且如此，更何況育人呢？種樹人的'一番話，不僅解開了心中的疑問，而且使我們悟出了悟出了什么道理呢？（課件出示）。
誰來讀一讀這段飽含激情的文字。齊讀。
生活中的“不確定”指的是什么呢？從這句話中你明白了什么道理？在以往的學習和生活中，你有沒有類似的體驗？（學生談感悟）。
你們的身邊有這樣的人嗎？
種樹人更關注的不是桃花心木的生長程度，而是桃花心木的生存能力，而桃花心木有了生存能力，離開了任何人都可以生存，所以文章結尾說（課件出示）。
同學們想一想，為什么作者要以“桃花心木”為題，作者僅僅寫的是桃花心木嗎？桃花心木在不確定中找到水源，拼命扎根，長成了百年大樹，顯示出勃勃生機；人在不確定中生活，經歷風雨和磨難，就能成為意志堅強、有所作為的人。樹似人，人如樹，這就是借物喻人的表達方法。
“不經歷風雨怎能見彩虹”“陽光總在風雨后”我希望同學們都像桃花心木一樣，能夠經得起生活的磨練，最后長成參天大樹，長成棟梁之才。
魯智深行俠桃花莊教案篇十三
1、嘗試用吹畫的方法，吹出桃樹的樹干和樹枝，用棉簽點出桃花。
2、能大膽作畫體驗其中的樂趣。
桃花景色圖片、棕色、粉紅色顏料、白紙、毛筆、棉簽、報紙、范例、投影儀、抹布。
一、出示桃花景色圖，導入活動。
1、教師出示桃花，引導幼兒觀察桃花的結構、形狀、顏色。
（1）教師：“春天來了，桃花露出了美麗的笑臉，你看它長在哪里，是什們樣子的呀？”
幼兒：“長在棕色的樹枝上，每朵花有圓圓的、粉紅色的花瓣，它有五個花瓣圍起來的而且緊緊地挨在一起。開得很漂亮?！?BR> 二、引導幼兒學習吹畫和用棉簽點畫的方法。
（1）教師：“今天老師把這么漂亮的桃花畫了出來，我們一起來看一看?！?BR> （2）教師出示并分析范例：“這棵桃樹的樹干和樹枝是用棕色顏料吹出來的，然后，再用棉簽蘸粉紅色顏色點上桃花?！?BR> （3）教師邊示范邊講述吹畫桃花的樹干和樹枝的方法以及點畫桃花的方法：
（4）先用毛筆蘸上棕色顏料，點一點在紙的下半部分的適當位置，對著顏料往前吹，并稍稍改變吹的方向，可向左或右吹，慢慢吹出樹枝的形狀。
（5）吹好樹枝后用棉簽蘸上粉紅色顏料，在樹枝的適當位置點畫桃花的花瓣。點畫的時候要先看好位置，花瓣要均勻的排成一個圓。要注意畫面干凈、整潔。
三、幼兒操作，教師指導。
（1）教師：“小朋友想不想也畫出這么漂亮的桃花呢，讓我們一起來動手做一做吧?！?BR> （2）教師：“先用棕色顏料吹畫桃花的樹干，再用棉簽點畫桃花，注意不要把顏料弄在身上?！?BR> （3）教師：“先用毛筆蘸顏料注意不要弄到手上，吹畫時注意不要吹到衣服上，毛筆用好后放在抹布上，棉簽用好后放在顏料盤里?！?BR> 四、展示全班幼兒作品，引導幼兒欣賞同伴作品，教師評價，結束活動。
作為教師要善于發(fā)現幼兒的不同特點，給予每一位幼兒以激勵性的評價，充分挖掘作品中成功的東西，給予積極的肯定，使他們獲得成功的體驗，感受到手工活動的樂趣，從而增強自信心。
魯智深行俠桃花莊教案篇十四
陳彩霞。
《桃花心木》是中國臺灣作家林清玄的一篇哲理散文，作者從種樹人怎樣給桃花心木澆水的事實和與種樹人的交談中獲得啟迪，感悟人才成長的規(guī)律。從生活小事入手，洞見人生智慧，是林清玄作品的基本特點。教學時，應根據課文特點，引導學生感知事實，感悟道理，發(fā)表見解。
主要教學環(huán)節(jié)安排如下：
一、充分地讀。
1.初讀。掃清字詞障礙，把課文讀通順，讀流利，初步了解課文主要內容。
2.美讀。選擇自己喜歡的段落，用自己喜歡的朗讀方式或選擇合作伙伴自由地朗讀，在朗讀中感受語言文字的優(yōu)美，獲得情感的愉悅。
【讀是感悟的基礎，讀得流利，讀得有情有趣，感悟才有可能深入】。
二、深入地悟。
（一）對種樹人言行的悟。
1.悟種樹人澆水事實。
“樹苗種下以后，……有時水澆得少。”
（指導要點：從時間不定、澆水量不定體會種樹人澆水的沒有規(guī)律。）。
2.悟種樹人如此澆水的道理。
“種樹不是種菜種稻子，……長成百年大樹就不成問題了?！?BR> “如果我每天都來澆水，……也是風一吹就倒了?！?BR> （指導要點：種樹人的話有兩層意思，一是說不定期定量澆水是模仿老天爺的下雨，是給樹苗一個和自然相似的生長環(huán)境，對樹苗生長有很大的好處。二是說假如定期定量給樹苗澆水，會帶來什么后果。以上兩點都要引導學生感悟，要讓學生明白兩層意思表達同一個思想，從正反兩方面說明無規(guī)律澆水的科學性。）。
（二）對“我”所思所悟的悟。
1.“我”對種樹人澆水行為的疑惑。
“我起先以為他太懶，隔那么久才給樹澆水?！?BR> “但是，懶的人怎會知道會有幾棵樹枯萎了呢？”
“后來我以為他太忙，才會做什么事都不按規(guī)律，但是，忙的人怎會可能做事那么從從容容？”
（指導要點：讓學生設身處地地想一想，假如沒讀到這篇課文，也沒看到有人這么給樹澆水，自己會怎么想？從而明白作者的疑惑。）。
2.“我”對在不確定中生活的感悟。
“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。在不確定中，深化了對環(huán)境的感受與情感的感知，就能學到把很少的養(yǎng)分轉化為巨大的能量，努力生長?！?BR> （指導要點：1.聯(lián)系到“樹”：澆水無規(guī)律，樹根扎得深。2.引申到人：在不確定中生活，鍛煉獨立自主的心。要引導學生聯(lián)系實際，理解什么是“生活的不確定性”，在不確定中生活有什么好處。如學習中的不順利，遇到難題自己做，能提高做題能力，如果一遇到難題就有人講解，那么再遇到沒做過的題型就做不出來；工作中的不順利，會想辦法克服困難，增長才干，假如別人給創(chuàng)造好各種條件，一有困難就有人幫忙，就不可能磨煉克服困難的意志，不能鍛煉解決問題的能力。）。
三、直率地說。
本組課文訓練重點是“發(fā)表自己的見解”。發(fā)表自己的見解，就是怎樣想就怎樣說，直率地說，不隱瞞自己的想法，不怕說錯。
可以讓學生自由選擇下面的話題說，老師給予指點：
1.讀了這篇課文，你明白了什么道理？
2.你希望學?；蚣彝ビ檬裁捶绞浇逃悖?BR> 3.當你今后走上社會，可能會遇到什么挑戰(zhàn)？如何提前做好準備？
1、學會12個生字。
2、正確、流利的朗讀課文，并能準確地復述故事的內容。
3、了解魯智深桃花莊行俠的事跡，感受魯智深機智勇敢、富有智慧的俠士形象。
了解魯智深桃花莊行俠的事跡，感受魯智深機智勇敢、富有智慧的俠士形象。
：了解《水滸傳》。
1、(誰?—魯智深，干什么?—行俠，在什么地方?—桃花莊)
2、再讀課題，你還想了解什么?
(魯智深為什么要在桃花莊行俠?結果怎么樣?)
1、學生瀏覽課文，簡要回答提出的問題，然后要求學生聯(lián)系課題，概括課文的主要內容。
2、說說魯智深是怎樣幫助劉太公的?
1、讀課文第3 ~ 7 自然段，用“—”畫出描寫魯智深語言的句子。
2、指導學生朗讀這些句子，注意從人物的語言中體會人物的內心，感受人物的形象。
示范指導：
魯智深一聽，心里覺得很奇怪，嘴里故意說：“看你悶悶不樂的.樣子，不會是因為我來打攪了你吧?！?BR> (1)學生讀句子，思考：“悶悶不樂”這個詞寫出了劉太公怎樣的神情?
(2)從“看你悶悶不樂的樣子”中體會到魯智深怎樣的品格?
(觀察細致，對人真誠熱情)
(將劉太公悶悶不樂的原因主動攬到了自己頭上，讓劉太公主動告訴他煩惱的真正原因，這是一種聰明的表現。所以魯智深是一個粗中有細、知勇雙全的俠士。)
(4)再讀魯智深的這句話，在朗讀人物語言中想象人物的形象。
3、指導學生按照上面的學習方法，體會魯智深其他的語言，感悟魯智深的精神形象。
1、精讀魯智深行俠仗義的部分，邊讀邊琢磨人物的動作神態(tài)。
2、扮演角色，演繹“行俠”情節(jié)。
3、學生自主評價各個角色的表演情況
4、引導學生通過評價，再給人物畫像，讓人物形象在學生的腦海中留下鮮明的印象。
魯智深行俠桃花莊教案篇二
一、活動目標：
1、課前通過《激情燃燒桃花海》活動，讓學生了解，各個桃花觀賞點地理位置，能用簡練的語言介紹給同學們。
2、在學生介紹的過程中，培養(yǎng)學生的語言表達能力。
3、通過老師適當的點撥，使學生懂得桃花朵朵開的背后有無數的人付出了辛勤的勞動。
4、把自己理想與為家鄉(xiāng)做貢獻的榜樣結合起來，樹立愛家鄉(xiāng)，長大以后建設家鄉(xiāng)的美好愿望。
二、活動準備：
1、學生準備，個個桃花觀賞點的景色特點的圖片及影音資料。
2、教師準備，學生看不到的補充資料。將學生的資料進行整合。
三、活動過程：
（一）、激情燃放桃花海。
1、4月的平谷，草長鶯飛，春暖花開，22萬畝桃花爭奇斗艷，云蒸霞蔚，綿延百里。咱班同學在4月十九、二十號兩天也走進了桃花海，加入到激情燃放桃花?；顒又小?BR> 看同學們帶回的照片。
出示：學生在桃花海中拍的照片。
渡：你是在哪看的桃花，能給大家介紹一下嗎？
出示：平谷觀賞桃花景點示意圖。
2、生按電子地圖，分別介紹觀賞地點。并介紹相關的景區(qū)。
包括（小峪子村萬畝桃花海親近桃花、（車子向大華山鎮(zhèn)小峪子村南駛去，這“桃花源”深處有更迷人的風景。沐浴著陣陣桃風，翩然墜入萬畝“桃花?！?。站在桃花海賞花區(qū)的觀景臺上，放眼俯視，你才覺得剛才看到的桃花果然只是一道小小的“開胃菜”。因為剛才都是在和桃樹等高的地面平視，看到的只是有限的一株株的桃樹和桃花。而欣賞桃花站在高處才最妙，一下子有了波瀾壯闊的感覺，甚至可以感受到微風中層層桃花海浪襲來，難怪這里叫做“桃花?！蹦亍？粗粗赜X得好像自己已經被卷進這波濤洶涌的桃花海了，周圍全是桃花，似乎都可以聽見桃花的呼吸，吸納著天地之靈氣，吐露著芬芳。
小金山登高遠眺桃花、（位于大華山鎮(zhèn)前北宮村南的小金山，在靜怡的眼里，這里簡直就是一個聳立于萬畝桃花海中十分富有靈性的“小島”。峰頂建有觀景亭，是平谷花海全景最佳觀賞處之一。站在山頂放眼望去，皆是熱鬧的花海。喜歡攝影的靜怡最中意的桃花觀賞區(qū)就是這里，因為這里的高度比“桃花源”、“桃花?！庇^景臺的位置都高得多，最能盡興地欣賞到那鋪天蓋地的桃海，當然更能拍出滿意的片子了。）。
穿越百里桃花走廊觀賞桃花，
掛甲峪新農村賞桃花，
泉水峪喝泉水賞桃花，
西峪水庫戲水賞桃花。
老象峰登高賞桃花。
小結：
難怪平谷區(qū)宣傳部副部長沈大軍表示，只要走進平谷的山水間，無論是在那里，百里桃花總與游人相伴；漫步在田埂小徑間，徜徉于花海之中，游客自己也成了一道人面桃花相映紅的風景，將充分體會到與桃花親密接觸的快樂。
（二）、桃花紅。
1、領略桃花節(jié)帶來的好處。
讓我們回憶一下，在桃花節(jié)上，還有哪些事物象桃花一樣熱鬧？
（賣東西的，農家院）。
你看到當地的人都賣什么？受歡迎嗎？
估計：野菜。
粗糧。
大棚桃、草莓、火龍果（視頻）。
工藝品：鞋墊、中國結、桃木劍。（視頻）。
大家用完整話談體會。
小結：
出示：直接收入的數字。
全年旅游人數680多萬人桃花節(jié)旅游人數80余萬人。
總收入達到5億元2563.32萬元。
4.19日。
一天一家接待游客人數一家約收入華山地區(qū)共有農家院數總收入。
農家院。
估計：1、讓更多的人認識平谷，了解平谷。擴大知名度。
2、招商引資。
過渡：到那時，我們就能自豪的說，在那桃花盛開的地方，是我美麗的家鄉(xiāng)。
播放桃花節(jié)的相片，配音，
（三）、桃花解人語。
今年的桃花，因北京奧運氣氛的日益濃烈而更加嬌艷美麗。
為了迎奧運，今年平谷區(qū)實施了“四十萬人齊參與，文明整潔迎奧運”的行動，推進城市環(huán)境建設和農村環(huán)境整治等多項迎奧運活動。呈現在各位游人面前的是美麗的桃花海，優(yōu)美的環(huán)境。置身其中，不禁想到很多人，他們在用自己的行動，為家鄉(xiāng)的桃園默默地奉獻著，為家鄉(xiāng)的建設做著自己的努力。
小小桃花能讀懂人的語言，他此時會將微笑送給誰？
寫一寫，結合自己的理想將此時的桃花笑臉送給你覺得和桃花一樣美的人，讓他傳達你深深的敬意。
估計：農民、教師、修路的人、捐資助學的人、科技人員。。。。。。
每顆桃樹多有開花的心，只要它聚集足夠的能量，就會開出美麗的花；就像我們的家鄉(xiāng)，有了各行各業(yè)建設者，萬畝桃園就會浩氣長存；就像同學們，有了良好的習慣，不斷堅持努力，就一定能實現為家鄉(xiāng)做貢獻的理想。
魯智深行俠桃花莊教案篇三
1、其中往來種作，男女衣著，悉如外人。
2、遂與外人間隔。
3、不足為外人道也。
這三個“外人”中，2和3都是“桃花源以外的人”。第一個“外人”如果也這樣解釋，則與后文《桃花源詩》“俎豆猶古法，衣裳無新制”相抵牾，因為時遷世異，秦代的衣制當然不可能和幾百年后的晉代相同。
近日讀到了《中學語文教學》20xx年第5期顧月華先生的《也談外人》一文，頗有感慨，遂將以前收集的資料略作整理，匯集成文。
一、“外人”諸說。
據我們所見，對“外人”的解說主要有以下兩種觀點(至于解為“桃花源以外的人”者為最常見之解釋，今人論之已詳，故不贅述)。
(一)“陌生說”
此說包括兩種大同小異的見解：1、“外人”為“世外之人”或“另外一個世界的人”2、“外人”為“外國人”。兩種解釋雖有不同，但思路和結論并無大異，他們都從桃花源中人與外界的服飾差異切入，試圖解決《記》《詩》差異和衣制變遷這一矛盾。他們的結論也相似，即：在漁人眼里，桃花源中人絕不應與外界人相似，他們應該是漁人眼中的來自“另一個世界”或者“另一個國度”的衣著奇異的“陌生”人，因此可以統(tǒng)稱為“陌生說”。
(二)“紀實說”
著名學者陳寅恪先生在《(桃花源記)旁證》中說：“陶淵明《桃花源記》寓意之文，亦紀實之文也。其為寓意之文，則古今所共知，不待詳論。其為紀實之文，則昔賢及近人雖頗有論者，而所言多誤。故別擬新解，以成此篇?！标愊壬詾?，《桃花源記》中“自云先世避秦時亂”之“秦”，不是“贏秦”，而是“苻秦”；所謂的桃花源不是人間仙境，而是北方人民為了躲避“苻秦”的戰(zhàn)亂而聚族自保所建的塢堡。因此，陳先生說：“由苻生之暴政或苻堅之亡國至宋武之人關，其間相距已逾六十年或三十年之久。故當時避亂之人雖‘問今是何世’，然其‘男女衣著悉如外人’?！?BR> 陳先生這篇發(fā)表于1936年的論文是我們所見的最早提出“外人”問題的文章。
唐長孺先生《讀(桃花源記旁證質疑》發(fā)展了陳寅恪先生的觀點，認為桃花源不應該在北方，而就在武陵一帶：桃源中人“避亂”不全是避兵，也可能是逃避徭役和賦稅。他還搜索到了陶淵明同時代與《桃花源記》相似的多種版本的民間傳說，及飽受官府剝削奴役、社會動亂之苦的鄉(xiāng)民逃入溪峒蠻族的山澤中的'史料，進而作出論斷：“我們認為桃花源的故事本是南方的一種傳說，這種傳說晉、宋之間流行于荊湘，陶淵明根據所聞加以理想化，寫成《桃花源記》，但聞而記之者不止淵明一人?！?BR> 劉欣先生的文章《(桃花源記)旁證的旁證》贊同陳先生之論，他從語言變遷、衣制變遷兩個角度加以佐證，并提出“陶淵明在作此文時，或有意識或無意識的進行了一次真正意義上的小說創(chuàng)作?！?BR> 以上三位所論，都是從桃花源記故事的來源和作者創(chuàng)作方法角度切入，又都主張《桃花源記》應該有一個現實的模型，并從這一角度解釋“外人”問題，因此?？梢越y(tǒng)稱為“紀實說”
二、評議與討論。
第一種解說，是至今為止我們看到的最廣泛的一種思路和觀點，而且在教學中很有可操作性，似乎已成為一種共識了。但是，我們對此有以下三點疑問：
(1)“外人”解為“世外人”或“外國人”，古書中例證不多。持“世外人”說者沒有舉例子?！巴鈬恕闭f雖免于單文孤證，可例子既少，又并非“外人”一詞的常見用法，難以服人，在今存的可信的陶淵明作品中，未見類似用法。
(3)從文義和時代背景而言，漁人對桃花源的奇異感，不是因為服飾的不同帶來的陌生和恐懼，而是在戰(zhàn)爭不休、賦役苛重的亂世里，發(fā)現了一處“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”且“秋熟靡王稅”的人間樂土而油然而生羨慕和向往，這或者就是桃花源記本文的“寓意”所在，而這與強烈的陌生感似有相悖之處。
我們贊同第二種思路，即陶淵明這篇文章當是根據某些地方的民間故事或傳聞所作，只不過在寫作過程中加入了一些自己對和平世界的向往，或者還摻有老子“雞犬之聲相聞”那樣“小國寡民”的道家思想因素，這才將一個避亂的塢堡或者逃避賦役的蠻族山寨美化成一個“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的理想社會，并且將其中的人民想象成了久居深山以避秦亂的遺民。
魯智深行俠桃花莊教案篇四
大家好！今天我說課的內容是八年級上冊的文言文《桃花源記》，我將從說教材、說教法、說學法，說教學過程、說板書設計五個方面進行說課。
我們這次優(yōu)質大賽的主題是“高效課堂”。何為高效課堂？高效課堂就是用最少的時間和精力收到最大程度上的效果。如何能做到，我認為要讓學生動起來，充分發(fā)揮學生的潛力，學生能做的，老師絕對不包辦，老師能不插手的絕不插手。這便是我這次教學設計的指導思想。
（一）課文在教材中所處的地位及作用。
《桃花源記》是八年級語文上冊的一篇文言文。這是一篇美文，居單元之首，又是我們安徽省語文中考篇目，學好它是極其重要的。
（二）教學內容。
《桃花源記》借助虛構的故事來表現作者的社會理想，表達了陶淵明對理想社會的追求，反映了古代勞動人民對美好生活的向往。
這是篇文言文，在教學上，首先還是要幫學生解決文字障礙，然后引導他們把握文章的大意，了解文章的主旨。于是，我把本課共分兩課時完成，第一課時了解作者，解決文言字詞，疏通文意并熟讀；第二課時，在整體感知的基礎上，分析理解文章的主旨，這里我要講得是第二課時。
（三）教學目標的設置。
根據新課標的要求：培養(yǎng)學生“具有一定語言感受能力”、“初步具有欣賞文學作品的能力”，再加上八年級的學生已經具備了一定的文言文閱讀能力，他們已經能夠借助課文注釋和工具書能讀懂課文的意思。所以我在處理教材時，將第二課時定為“品讀美文”，把本課的目標定位以下的幾點：
（1）理清文章結構。
（2）品味文章的美點。
（3）品評作者筆下的社會理想。
（四）、教學重點、難點的設置。
由于八年級學生的抽象思維能力還不是很強，學生正確評價作者的理想有一定的難度。因此依據教材內容的特點，結合學生的實際，本課的教學重點、教學難點這樣設定：
教學重點：感受“桃花源”的美，樂，奇。
教學難點：理解、評價作者心中的理想社會。
結合本篇課文的實際特點，確定本課時教法如下：
1、品讀法。
2、提問法。
3、討論法與點撥法相結合。
教法的根本是學法，只有把“學法”教給學生，才能達到不教。這也是課堂是否能高效的關鍵。本文是一個富有傳奇色彩的故事，學生學習的興趣很濃。但是，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學生閱讀面窄，寫作水平低，他們對作者思想根源把握不了，造成了對課文的品讀、理解有一定的障礙。因此，我在指導學生學習的過程中，重在指導學生在“讀中品”在“讀中悟”。
根據以上學情我把學法確定為：
1、誦讀法。
3、合作探究法特別是合作探究法，運用探究、合作的學習方式，把課堂還給學生，讓學生自主學習。充分發(fā)揮學生的主動性，提高課堂效率，體現“高效課堂”。
教學基本流程如下：
因為是第二課時，所以這一課時的導入就設計為：檢查上節(jié)課作業(yè)的基礎上，導入新課。
設計意圖：溫故而知新。
首先讓學生用自己的方式美讀課文，設計問題：課文以什么為線索？
這樣學生在找線索的同時，就把漁人發(fā)現桃源的經過，在桃源的所見所聞，以及離開桃源再尋桃源的情形，貫串了起來。
這部分是教學的重點。
1、問學生：這篇課文美嗎？學生肯定說：“美！”
你知道它美在何處嗎？接下來，我們就一起為這篇文章尋找美點。學生比較容易找出桃花林很美，桃花源中的環(huán)境很美的句子。這時要引導學生去發(fā)現桃花源中的人美。“咸來問訊”，“皆出酒食”，“各復延至其家”熱情，好客，慷慨，這不都能體現桃花源中的人美嗎？接下來繼續(xù)引導學生從情節(jié)的曲折是一種美，語言的流暢也是一種美，敘事的簡明也是一種美。
這一環(huán)節(jié)的設計意圖是：讓學生學會從多種角度去欣賞文章的美，不要拘限于文章的語言，人物的行為。
些處我設計一個情境：讓一個學生扮成記者，穿越到晉朝，來到桃花源，進行采訪，以“你快樂嗎？”采訪桃花源中不同身份的人，老人，小孩子，婦女，等，讓他們學出他們的快樂。然后再采訪一下漁人，讓漁人說出他在桃花源外的痛苦，與桃花源中的人的快樂形成對比。讓學生在活動中了解當時的社會的黑暗。
3、讀過此文，同學們肯定覺得其中有很多神奇之處吧？那你覺得奇在何處呢？引導學生找出景物之奇，山洞之奇，桃花源中的人之奇，故事的結局之奇。
為什么“處處志之”，又“不復得路”呢？這就為下面的環(huán)節(jié)作了引子。
這部分是課文的難點，這一環(huán)節(jié)中，我主要是鼓勵學生多角度，有創(chuàng)意的，有批判地閱讀，以拓展思維間，提高閱讀質量。為此我設計了一道探究題。
桃源很美，究竟存不存在？你是如何看待作者筆下的桃源世界？
題意在引導學生明桃花源勝境只是虛構的，是作者的理想。
用多媒體展示桃花源的人生活圖片和我們現代人的生活圖，形成對比，讓學生知道，虛構的桃花源再美，也美不過我們的現在人的生活，應辨證地看待桃花源的美。并了解當今社會不是桃源勝境，卻勝似桃源勝境。以此引導學生珍惜現在的幸福生活。
這節(jié)課，我們品味了陶淵明筆下的桃花源的美景，雖然陶淵明向往的理想社會還帶有局限性，但他對理想的追求，對黑暗現實的否定，還是值得肯定。如今的中國與東晉相比發(fā)生了翻天覆地的變化。陶淵明若是地下有知，一定會感到無比欣慰的。
有人說陶淵明的《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說是消極避世，你怎樣評價？
我認為板書應直觀，簡潔明白，能體現了文章的主要脈絡。我的板書是這樣設計的：
陶淵明。
“美”“樂”“奇”
魯智深行俠桃花莊教案篇五
1．理解課文內容，對于古文內容的理解，最好的、切實有效的辦法，就是通讀、讀熟，達到背誦的效果，就能理解其內容。具體說，理解課文內容，可分為這樣幾個步驟：第一步，掃清語言障礙，把文章讀順暢，通過多次誦讀熟悉故事；第二步，抓住文章線索，理清結構，記住文章中所有重要語句，想像故事的發(fā)展過程；第三步，運用想像探究故事中的某些細節(jié)。如：漁人“忽逢桃花林”，是有意還是無意？漁人何以敢入洞？村人聽漁人“具言所聞”后，為什么“皆嘆惋”？既然漁人出來時“處處志之”。為何后又找不到？等等，通過探究，加深理解；第四步，聯(lián)系作者寫作此文的時代背景。理解作者社會理想的實質，是如何在文中體現出來的，并認識作者的理想的意義和局限性。
2．理解本文的語言特色。本文語言十分準確精練，用詞精析。不少句子簡潔而又內容豐富，要仔細體會其中蘊含的內容。如山里人問漁人從何而來，詩人沒有重復漁人進桃花源的經過，只用“具答之”，就概括了漁人的全部答話。像這樣的例子不少。要通過閱讀，聯(lián)系上下文，細細體會用詞的精到。如寫桃花源人見到漁人后，僅用“乃大驚”三字，就寫出了桃源人對陌生人的驚異，又顯示桃源與世隔絕的久遠。類似的例子也有不少，當通過品讀，細細咀嚼、揣摩。
3．掌握重要的實詞和省略句式，對于實詞和句式的掌握，重要途徑仍然是閱讀，在誦讀中理解，在理解中又誦讀。這樣，要不了幾個反復，就能把握。另外，也可以進行分類歸納整理，進行專項練習，如分古今詞義變化、多義詞等類別。
知識目標。
1．讀準下列字音：
豁然儼然阡陌鬢邑詣驥。
2．積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點。
（1）通假字：具、要；
（2）古今異義：交通、妻子、絕境、無論；
（3）一詞多義：舍、尋；
（4）辨析同義詞：悉、并、具、咸、皆；
（5）句式：省略句。
3．了解文學家陶淵明。
能力目標。
1．借助《古代漢語常用字字典》查找有關詞的意思。
2．培養(yǎng)朗讀和背誦的能力，這樣可以品味語言的神韻、氣勢和感情色彩，體會語言形式、修辭方法、寫作手法的表現力，理解文章深刻的思想內容。
1．理解作者追求平等、自由、幸福，沒有剝削、沒有壓迫的社會理想及對黑暗現實不滿的精神。
2．理解作者這一理想的進步意義和消極意義。
教學方法——在熟讀的基礎上復述。
可在熟讀課文的基礎上進行創(chuàng)造性的復述。創(chuàng)造性的復述，有兩個不同的層次：一是完全用自己的話來復述，并插進一些話使整個故事連貫起來——用這種方法可以檢查學生的閱讀能力；二是根據課文的內容合理地補充一些細節(jié)，使得故事更加豐腴——用這種復述可以檢查學生對課文能課文的理解程度，發(fā)展學生的想象力。這兩種復述方法也可以結合起來。
作者寫桃源境界并不是開門見山，單刀直入，而是幽深奧秘，迂回曲折。開始寫有一條很長很長的溪流，不知有多少里程；沿溪的兩岸有一大片桃林，不知有多寬多長；在林盡水絕之處，有一座大山，擋住去路，人世間好像到了盡頭。再仔細一看，山有一小口，鉆入洞內，剛剛能通過一人，走數十步，忽然開朗起來。作者所寫的溪流、桃林、芳草、落花、高山、洞口，是一個無人區(qū)，十分潔凈、清新、美好，它隔斷了現實社會喧囂污穢的生活，為桃源的隱蔽幽深作了過渡性的描寫；同時，為讀者進入桃源境內造成心理上的準備，不致使人感到突兀。在進入桃源后，作者的描寫也極有層次：先寫田園風光，遼闊的土地，整齊的房屋．縱橫的田間小道，美好的池塘，垂陰的桑竹；然后再寫桃源人民的服飾、勞動、情操、意趣。從遠到近，從田園風光到社會人事，層層遞進，步步深入。同時。作者以曲折的手法寫出漁人的行進過程，一會兒水路，坐船逆水；一會兒山路，鉆洞爬山。當乘船沿溪走得忘了遠近時，作者用“忽逢桃花林”一轉，就把讀者帶到一個美麗靜謐的桃花仙境；再當漁人鉆進漆黑狹窄的洞內，感到絕望疑懼時，作者以“豁然開朗”的神來之筆，又把你帶到一個開闊、恬靜、優(yōu)美的田園樂土，真是“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”。作者這種跌宕起伏的筆觸，使讀者的感情不由自主地隨之驟變：當你進入桃花林時，它使你“喜”；當你走到水窮路絕的隘口時，它使你“疑”；當你鉆入桃源見到一個沒有剝削壓迫的社會時，它使你“驚”；當你再想去尋訪這個境界時，它使你“迷”。這一喜、一疑、一驚、一迷的種種復雜情感變化，正是作品所產生的征服人們心靈的藝術力量。
《桃花源記》可分為三部分。第一部分，從首句至“欲窮其林”，寫武陵漁人捕魚時偶然進入桃花源的曲折情景。作者以驚人的妙筆，描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境：長長的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花瓣，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，心曠神怡。作品一開始就以特有的魅力緊緊抓住了讀者，使你非跟著漁人這個導游走下去不可。第二部分，從“林盡水源”至“不足為外人道也”，寫漁人所見的桃源風光及農民古樸淳真、熱情好客的生活情趣。作者借人民不滿秦始皇暴政這一歷史事實來抒發(fā)對劉裕弒君篡位暴行的不滿，并由此產生對理想境界的熱烈追求，以大膽的幻想、飽滿的浪漫主義情緒歌頌了理想樂土。這是“記”中的主體和核心。作者是通過形象的描寫，神話式的虛構故事和美的激情來打動讀者心靈的。第三部分，從“既出”至末句，寫漁人離開桃源后，數人聞訊再訪而不可得其路徑的種種情景。以此作結，給讀者留下了懸念，增加了作品幽微神秘的色彩。這結尾，也可能是暗示讀者：這美好的境界在現實中是并不存在的。
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現桃源的經過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝。漁人“緣溪行，忘路之遠近”，設下懸念：迷路了，會怎么樣？“忽逢桃花林”，為之一喜（一折）。接著寫桃林美景，“漁人甚異之”?！皬颓靶?，欲窮其林”，又設下懸念：走完桃林了嗎？桃林前面是什么地方？“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又為之生疑（二折）。接著寫漁人舍船而入的探險行動?！俺鯓O狹，才通人”，又設下懸念：里邊有什么，能走得通嗎？“復行數十步，豁然開朗”，又為之一驚（三折）。接著寫美好的世外桃源，介紹了桃源的生活環(huán)境和社會風尚。漁人辭去時，“此中人語云：‘不足為外人道也”’，又設下懸念：漁人出去后對外人說了嗎？“及郡下，詣太守，說如此”，又為之遺憾（四折）?！疤丶辞踩穗S其往，尋向所志”，又設下懸念：找到了嗎？“不復得路”，又為之迷惑不解（五折）。全文不過三百來字，卻寫出這樣一個有頭有尾、情節(jié)完整的故事，語言夠精練的了。
了解作者及時代背景。
陶淵明（約365～427年），東晉大詩人。一名潛，字元亮，潯陽紫桑（今江西九江市）人。曾任彭澤令等職。因不滿當時士族地主把持朝政的黑暗現實，辭官歸隱，作《歸去來兮辭》，自明本志。他的詩歌多描寫自然景色及其在農村生活情景。散文以《桃花源記》最有名。這篇文章寫于421年，即南朝劉裕弒君纂位第二年。陶淵明對劉裕政權不滿，加深了對現實社會的憎恨，但他無法改變，也不愿干預這種現狀，只好借助創(chuàng)作來抒懷。塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。
文言知識。
1．“然”字的用法。
“然”，在古漢語中，附在描寫聲容情態(tài)的詞語之后，作為構詞的輔助成分，與現代漢語的“地”相當。作“……的樣子”講（有時可不翻譯）。
魯智深行俠桃花莊教案篇六
語文出版社編寫的九年義務教育中學語文教材七年級、八年級（上）對淺易文言文已有了一定量的編寫。通過三冊的學習，學生對文言文有一定的學習基礎，有必要讓學生更深入地去學習、掌握文言文的其他樣式。文言散文在整個中學教育階段占有不可忽視的一席之地。在八年級（下）第七單元開始安排文言散文，三篇“記”篇幅相對前三冊出現的文章來得長。而《桃花源記》是這一單元的第一課，它是我國千古散文中的奇葩，傳誦千古而不衰。這一課給學生印象好壞必將影響到以后學生對文言散文學習的興趣。因此，有必要對這一課進行時代的處理，培養(yǎng)學生學習文言散文的興趣。
本單元在文體上屬于“記”一類的文字，四篇都被選入《古文觀止》作為傳誦千古的美文，學習、背誦這樣的文章對培養(yǎng)、提高學生的文言語感很有幫助。教學中應該要注意引導學生，利用在學習現代游記類散文和其他記事散文中掌握的知識，形成能力來學習這幾篇文言課文。
本課是本單元的重點，而作為文言文，在教學上，首先要幫助學生解決閱讀中遇到的字障礙，然后引導他們把握文章的大意，了解文章的主旨，并從現代的角度對文章的主旨作進一步思考，因此，本課共分兩課時完成，第一課時了解作者，把握“記”文體特點，疏通文意并熟讀第二課時，在整體感知的基礎上，分析理解文章的主旨，并從現代文的角度對文章的主旨作進一步思考，這是第一課時。
1、掌握“交通、問訊、絕境、間隔、無論、妻子”等詞的古今異義，掌握“志、尋”等字的一詞多義，及省略句的運用。
2、初步了解“記”的一般特點。
3、疏通文章。
4、流利運用普通話朗讀。
1、掌握本文的重點實詞和部分虛詞。
2、順暢朗讀并熟讀成誦。
3、領會本文按漁人所經歷的順序記敘桃花源中的所見所聞且詳略得當的寫法。
1、在充分預習的基礎上以存疑——質疑——解疑的模式解決字面上的翻譯。
2、運用歸納教學法學習實詞、虛詞，引導學生學會歸納同類知識點。
3、邊讀邊譯，反復朗讀增強語感。
運用自主探究、合作的學習方式，把課堂還給學生，讓學生在學習中掌握學習規(guī)律并形成習慣。
1、為培養(yǎng)學生自主學習的能力和養(yǎng)成查閱資料、使用工具書的習慣，課前布置學生預習，了解作者、掌握新出現的字詞的含義，并能翻譯全文。
2、為提高學生對文言文的語言感受能力，課堂上盡量讓學生多讀。
（一）教學準備。
布置預習、準備課文錄音帶、錄音機，并準備好《天仙配》音樂磁帶，小黑板。
（二）設置情景導入。
現在請同學們欣賞一段音樂《天仙配》------（曲終）你從歌曲中聽見了什么？看見了什么？（待學生回答后歸結）歌曲描繪的是一副環(huán)境優(yōu)美、夫妻怡然自樂、男耕女織的社會生活美景。這種美景過去有嗎？現在有嗎？將來有嗎？（學生作出回答后）不會，這只是幻想中美好的世界。誰能用一個成語來比喻？——“世外桃源”。是的，這個成語出自陶淵明的《桃花源記》，現在我們一起跟陶先生走進世外桃源吧。
以音樂渲染情境，美好的音樂能吸引學生，激起學生對審美的感知和想象。
（三）預習檢查。
1、全班齊讀課文。
2、教師出示卡片指名解釋字詞。
3、讓學生說說對“記”的理解。
4、指名概述課文內容。
朗讀一是為了檢查學生預習時關于字音的掌握情況；二是引導學生初步有節(jié)奏地朗讀課文，進一步地熟悉課文?？ㄆ庠~有利于檢查學生對基礎知識的認知程度，符合初二學生應側重于基礎知識的積累原則。概述內容符合課標要求：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容。
（四）閱讀課文。
1聽課文錄音，注意讀音及朗讀節(jié)奏，進一步感知全文。
錄音示范能激發(fā)學生學習的興趣，集中學生注意力，使學生更加專注閱讀課文。
2、了解作者及背景——以《愛蓮說》及《飲酒》兩篇詩文回顧作者，并讓學生借助資料進一步介紹作者。之后，教師強調與本文創(chuàng)作有關的內容：陶淵明生活在東晉的分裂崩亡時期和晉末的換代之際，社會矛盾尖銳，兵荒馬亂，民不聊生。他對東晉的黑暗現實不滿而歸隱，而對這些慘痛的現實，越來越堅決地否定自己所處的社會，不斷構思和向往理想的生活圖景。《桃花源記》就是他親筆繪出的理想社會圖景。
讓學生簡介作者是為了讓學生養(yǎng)成通過查閱資料搜集信息的習慣并形成能力。教師的進一步補充強調則是為了后面文章主旨的理解打下基礎。
3、解疑、掃除文字障礙。
請同學把預習中碰到的不理解的詞句指出來，同學間互相解疑，未能得到解決的疑問由老師解答明確。
符合課標的閱讀要求——對課文的內容能提出自己的看法和疑問，并能運用合作的方式，共同探討疑難問題。
5、在個別字、詞、句排除疑難的基礎上準確翻譯并反復朗讀。方法：同桌一人讀原文一人口譯，逐句疏通文章。對于串譯有不妥之處，師生共同加以糾正。
語文教學要注重語言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓練，給學生打下扎實的基礎。對于初二學生，能粗略看懂一篇文言詩詞并能嘗試著現代漢語把文意表達出來，已達到我們的教學目的。能用普通話正確、流利、有節(jié)奏反復朗讀并能熟讀成誦是初中生閱讀淺易文言美文最基本的要求。
6、默讀課文沒，閉上眼睛想象一下武陵人一路上見到的景色和桃花源中的景象。
引導學生熟讀課文，把握課文的主要內容，對作者描繪的“世外桃源”有個感性認識，同時讓學生在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力。
（五）課堂作業(yè)（出示小黑板）。
1、給劃線的字注音：便舍（）船屋舍（）儼然間（）隔。
2、解釋詞義：尋向所志（）尋病終（）。
3、理解古今異義詞：交通妻子絕境無論鮮美。
4、補充省略的成分：（）見漁人，（）乃大驚，（）問所從來。（）具答之。（）便要還家，（）設酒殺雞做食。
能正確區(qū)別多音字，多義詞并初步樹立古今漢語存在差別的意識，掌握文言句式，通過練習一來檢驗學生對基礎知識的掌握程度，二來加深印象、鞏固知識的作用。
（六）課堂小結。
這一節(jié)課通過我們的合作學習，我們基本上理解了課文的內容，并學到了不少文言實詞、虛詞。讓我們一步一個腳印隨著古人去尋幽訪古，感受祖國文化的美麗和偉大。
（七）布置作業(yè)。
１、翻譯全文。
２、思考課后練習二。
３、背誦課文。
翻譯既鞏固了課文知識，又培養(yǎng)了書面表達能力。背誦突出了本課的教學目的。思考題則是為下一課作準備。
課后說明：板書是隨著課堂進行和學生需要而逐步書寫的。由于有死的教案，沒有死的教法。具體課堂操作要隨機應變，其結果不是這一篇說課稿所能預料的。
敬請各位老師賜教！
魯智深行俠桃花莊教案篇七
1、積累文言詞語，品味語言情致。
2、理解作者理想，思考現代人生。
3、訓練語言思維，強化朗讀背誦。
品味語言，感受桃源勝境，理解作者表達的社會理想。
1、自主探究式學習。
2、導練結合，充分體現“練為主線”，培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。
3、誦讀法。
2課時
一、導入新課，展示目標
“記”是古代一種文體，本文原是《桃花源詩并序》中的“序”，“世外桃源”這個成語就出自本文。
二、整體感知
1、學生自讀，結合注釋，理解課文大致內容，對學習中的疑問作出標記。
3、你能用最簡潔的詞語概括桃花源在你心目中的整體印象嗎？
（美、樂、奇）
（解說：這一環(huán)節(jié)的設計從課文的整體入手，在導語的鋪墊和撩撥之下，學生帶著興趣進入課文，體現自主精神，教師可利用課件進行檢測，如字音、一詞多義、古今異義詞，幫助學生在自讀中理解大意，掃除障礙；通過范讀，讓學生整體感知課文，對桃源作出初步評價。）
三、分步品味
（一）想象桃源之“美”
1、找出描寫桃源外部環(huán)境美和內部環(huán)境美的句子，朗讀并背誦。
句式：這里的------美，你看（聽）------
4、小結：聽了大家的描繪，我眼前仿佛出現了一幅幅美麗的畫面，桃源是美麗的，它美在資源豐富，美在風景秀麗，美在靜謐祥和，更美在民風淳樸。
（解說：這一環(huán)節(jié)的設計著眼于想象力、表達力和培養(yǎng)、訓練。入情入境，展開豐富的想象，繪聲繪色，進行創(chuàng)造性的描繪，并在課文內容的串聯(lián)下，點撥字詞。這樣既激發(fā)了學生深入探究課文的興趣，又訓練了學生的思維和創(chuàng)造能力。）
（二）理解桃源之“樂”
1、桃源是美麗的，也是充滿歡樂的，那么“樂”表現在什么地方？
2、自讀2、3段，以其中一類人的身份和口吻說說，那些人為什么樂？
3、教師點撥，引導學生對桃源內社會生活的描寫，并調動歷史知識，得出桃源之樂的根本原因。
4、學生小結：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風淳樸。
（解說：這一環(huán)節(jié)的設計在創(chuàng)設情境，讓學生感受桃源之樂，并結合古代社會的黑暗現實，理解桃源之樂的社會根由。力求突出“教為主導、學為主體”的特征，加深理解課文，進行思維訓練。）
（三）評讀桃源之“奇”
1、桃源的美麗歡樂令人神往，桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢？
2、評說桃源之“奇”，指導朗讀。
評：桃林之奇
山洞之奇
人們之奇
結局之奇
讀：讀出驚奇語氣，讀出重音。
3、小結：全文曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實實，引人入勝。桃源似有而無，似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。
（解說：這一環(huán)節(jié)放手讓學生發(fā)現和評論，將思維訓練、語言訓練和朗讀訓練繁密結合。由評讀桃源之奇到探索詩人引人入勝的寫作技巧。）
四、理解評價作者的理想
（解說：本環(huán)節(jié)也是學習目標之一，主要引導學生理解作者的社會理想，也對學生進行理想主義的教育。）
五、課堂練習
（一）字詞
1、注音：豁然儼然阡陌垂髫邑人詣太守驥
2、解釋下面詞的古義和今義：交通妻子絕境無論鮮美
3、解釋多義詞：舍尋志為乃
（二）閱讀后做題：
晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林，，，，。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人，復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
4、填補文中橫線上的語句。
5、下列說法不正確的一項是（）
a、“土地平曠，屋舍儼然”的意思是（這里）土地平坦開闊，房屋都是一個樣式，很相象。
b、第一段景物描寫的作用是渲染氣氛，為桃源的美好作烘托、鋪墊。
c、“豁然開朗”一詞寫出了漁人進入桃源后的感受。
d、第二段主要寫了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活。
6、“黃發(fā)垂髫”指，這里運用了的修辭方法。
（三）閱讀后做題：
（）見漁人，乃大驚，問（）所從來，（）具答之。（）便要還家，（）設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所離，（）皆嘆惋。余人各復延至其家，（）皆出酒食。（）停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?BR> 7、將“漁人”“村人”這兩個詞語，準確填入文中的括號內。
8、用原文回答下面問題：桃源人“皆嘆惋”的原因是什么？
9、翻譯“此中人語云：不足為外人道也?！?BR> 六、拓展延伸
1、欣賞：影視歌曲《神奇的九寨》。
2、課外閱讀：《桃花源詩》（陶淵明）、《桃源行》（王維）、《桃源圖》（韓愈）、《桃源行》（王安石）、《桃花溪》（張旭）、《五柳先生傳》（陶淵明）
（總說：本教案力求體現“教為主導、學為主體、練為主線”的教學思想，結合課件，努力激發(fā)學生興趣，充分體現引導自學，體現了新課標精神。教學中以“美、樂、奇”為切口開始全文的學習，又緊扣“美、樂、奇”收束，課堂練習力求突出基礎知識的訓練和理解能力的培養(yǎng)。通過課后延伸，開闊視野，提高理解、鑒賞水平，了解陶淵明的藝術魅力對后世的影響。挺實用。）
魯智深行俠桃花莊教案篇八
1、學習生字詞。
2、了解課文的主要內容。
預設目標。
1、學會12個生字。
2、正確、流利的朗讀課文，并能準確地復述故事的內容。
教學重難點。
了解魯智深桃花莊行俠的事跡，感受魯智深機智勇敢、富有智慧的俠士形象。
教學準備。
了解《水滸傳》。
教學過程。
一、齊聲讀題，從課題中你知道了什么？（誰？—魯智深，干什么？—行俠，在什么地方？—桃花莊）。
二、再讀課題，你還想了解什么？（魯智深為什么要在桃花莊行俠？結果怎么樣？）。
三、學生瀏覽課文，簡要回答提出的問題，然后要求學生聯(lián)系課題，概括課文的主要內容。
四、說說魯智深是怎樣幫助劉太公的？
第二課時。
復述課文內容。
預設目標。
了解魯智深桃花莊行俠的事跡，感受魯智深機智勇敢、富有智慧的俠士形象。
教學重難點。
魯智深是個怎樣的人？
教學準備。
了解《水滸傳》。
教學預案。
一、體會人物的內心思想，感受人物的精神形象。
1、讀課文第3~7自然段，用“—”畫出描寫魯智深語言的句子。
2、指導學生朗讀這些句子，注意從人物的語言中體會人物的內心，感受人物的形象。
示范指導：
智深一聽，心里覺得很奇怪，嘴里故意說：“看你悶悶不樂的樣子，不會是因為我來打攪了你吧?！?BR> （1）學生讀句子，思考：“悶悶不樂”這個詞寫出了劉太公怎樣的神情？
（2）從“看你悶悶不樂的樣子”中體會到魯智深怎樣的品格？（觀察細致，對人真誠熱情）。
（3）魯智深的到來“打攪”了劉太公嗎？他明知劉太公是個熱情待客的人，為什么還要這樣說？從這句話中你又體會到什么？（將劉太公悶悶不樂的原因主動攬到了自己頭上，讓劉太公主動告訴他煩惱的真正原因，這是一種聰明的表現。所以魯智深是一個粗中有細、知勇雙全的俠士。
（4）再讀魯智深的這句話，在朗讀人物語言中想象人物的形象。
3、指導學生按照上面的學習方法，體會魯智深其他的語言，感悟魯智深的精神形象。
二、演繹故事，再現俠義英雄氣概。
1、精讀魯智深行俠仗義的部分，邊讀邊琢磨人物的動作神態(tài)。
3、學生自主評價各個角色的表演情況。
4、引導學生通過評價，再給人物畫像，讓人物形象在學生的腦海中留下鮮明的印象。
魯智深行俠桃花莊教案篇九
1．朗讀、背誦文育課文。
2．理解積累一些文言實詞。
3．認識作者通過描寫“世外桃源＂所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。
重點：
（1）朗讀、背誦文言文。
（2）理解積累一些文言實詞。
（3）理解文章的敘事線索。
難點：理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
教學時間:二課時。
一、預習。
1．查字典，讀準下列加點字的音。
豁然（huo）嚴然（yau）阡陌（qianmo）詣（yi）。
2．熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
二、導入。
1．作者簡介：
陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩文，內容多描寫農村生活，表現了優(yōu)美的自然風光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作，不滿黑暗的政治現實，同時由于他和農民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。
2、導語：
同學們學過“世外桃源”這個成語嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方。現在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。
三、課文分析。
1．朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文）。
2．請同學們試翻譯課文。（每生翻譯一句）。
3．掌握課文注釋的詞語。（補充注釋如下）。
此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。
四、小結。
1．古今異義詞：
2.一詞多義。
舍:舍棄便舍船尋:尋找尋向所志。
房子屋舍儼然不久尋病終。
志:做標記處處志之向:以前尋向所志。
標記尋向所志’對著眈眈相向。
3·判斷句。
南陽劉子驥，高尚士也。
南陽的劉子驥是一個品德高尚的.人。
五、作業(yè)。
l·課后練習。
2．選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。
第一課時作業(yè)優(yōu)化設計。
（－）下列加點詞解釋不全對的一項是（）。
a便得一山（得到）既出，得其船（找到）。
b．便舍船（舍棄、放棄）屋舍嚴然（房屋）。
c．緣溪行（行船）復行數十步（步行）。
d．武陵人捕魚為業(yè)（作為）不足為外人道也（對、向）。
（二）選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是（）。
a漁人甚異之b．有良田美地桑竹之屬。
c．具答之d．聞之，欣然規(guī)往。
（三）下列各旬的加點字，不能用“都”解釋的是（）。
a．男女衣著，悉如外人。
b．村中聞有此人，咸來問訊。
c．問所從來，具答之。
d．此人—一為具言所聞，首嘆惋。
（四）翻譯下面文言句子。
1．阡陌交通，雞犬相聞。
2．率妻子邑人來此絕境。
3．此人—一為具言所聞。
4不足為外人道也。
一、導人。
上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內容。
二、課文分析。
1．朗讀課文，試背誦課文。
2．給課文分段，歸納段意。
按漁人行蹤分三部分。
第一部分（第1節(jié)）寫漁人捕魚時偶然發(fā)現桃花林的經過。
第二部分（第2～3節(jié)）寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭。
去的經過。
第三部分（從第4節(jié)到完）寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪。
桃源未果的情形。
3提問：漁人怎么發(fā)現桃花源的？
討論并歸納：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，
才通人。復行數十步，豁然開朗。
4．提問：作者怎樣描寫桃花林的自然景色的？
討論并歸納：夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
5．提問：作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？
討論并歸納：土地平曠，屋舍產然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交。
通，雞犬相聞。
6．提問：作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？
討論并歸納：便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。
余人各復延至其家，皆出酒食。
7．提問：桃源人見漁人為什么“乃大驚”？
討論并歸納：寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。
8．提問：漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？
討論并歸納：為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
9．提問：此中人語云，不足為外人道也的原因是什么？
討論并歸納：不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
討論并歸納：作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。
11．提問：為什么說桃花源是當時的理想社會？我們今天應當怎么評價？
討論并歸納：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現的，因而它只是一種空想。
三、小結。
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現桃源的經過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）。
四、板書設計。
發(fā)現桃花源：夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
（景色優(yōu)美）。
所見：土地平曠、屋舍嚴然、良田美地、
阡陌交通、雞犬相聞。（環(huán)境良好）。
怡然自樂（生活安定）。
所聞：避秦時亂，來此絕境（與世隔絕之久）。
所歷：便要還家，設酒殺雞作食（民風淳樸）。
導向所志，遂迷，不復得路。
欣然規(guī)往，未果，尋病終無。
問津者。
似有而無的。
理想社會。
魯智深行俠桃花莊教案篇十
教學目標：
1、以學生為主體，教師為主導。
2、突出語言訓練和思維訓練。
教學重點:。
1、文言字詞。
2、引導學生感受世外桃源所描繪的美好社會生活教學難點:。
理解陶淵明這篇xx的創(chuàng)作目的'。
教學過程:。
由成語“世外桃源”或陶淵明詩句導入。
1、重點實詞和虛詞:緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規(guī)、尋、向、詣。
2、古今異義詞:鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論。
3、特殊用法字詞:異:意動用法;通:使動用法。
4、通假字:“要”同“邀”
5、同義詞:都:悉--咸--皆--并;邀請:要--延。
6、成語:世外桃源;豁然開朗;無人問津。
魯智深行俠桃花莊教案篇十一
教學目標：
1、學會12個生字。
2、正確流利朗讀課文。
3、了解課文內容，理清文章脈絡。
4、初步感受魯智深的人物形象。
教學重點：了解課文內容，理清文章脈絡。
教學難點：初步感受魯智深的人物形象。
教學過程：
一、談話導入。
1、出示魯智深圖片，看到這個人的圖片，你有怎樣的印象？
2、介紹〈〈水滸傳〉〉，并介紹小說中的人物魯智深。
3、師述：今天我們學習的課文就根據小說的第四回改編的'。齊讀課題。
二、初讀課文。
1、認讀詞語。
2、理請小說的順序。
（1）學生默讀課文，按故事發(fā)展的順序把課文分成幾個部分。
（2）交流反饋。
第一部分（第1-2自然段）：魯智深前往東京大相國寺的途中，因天色已晚，決定借宿桃花莊。
第二部分（第3-7自然段）：魯智深了解到劉太公的小女被惡人強逼成親的事后，決定幫助他們。
第三部分（第8-10自然段）：魯智深假扮新娘，痛打山大王。
第四部分：（第11自然段）：魯智深痛打山大王，嚇跑嘍羅，解除了劉太公心頭的煩惱。
三、學習課文第一部分，初步體會人物形象。
1、自由讀課文介紹和第一部分，思考：為什么智深一路上不投寺廟，只住客店。？
2、交流讀書感受。
3、師讀第一自然段，齊讀第二自然段。
4、魯智深是怎樣在桃花莊行俠的呢？我們下節(jié)課接著學習。
四、學習生字。
魯智深行俠桃花莊教案篇十二
今天，就讓我們一起走近這位種樹人，來揭開心中的疑惑。
課件展示（種樹人的奇怪表現）。
1、當我們見到種樹人的奇怪表現時，相信你的心頭一定涌出了很多的想法和問題，請你大膽地說出來？（生答）。
2、看來我們的心中有著和作者一樣的困惑。作者是怎樣問種樹人的呢？(用疑惑的語氣讀)。
課件出示（作者的問話）。
思考：語重心長什么意思？怎樣才能讀出種樹人的“語重心長”呢？學生練習讀，指名讀。
種樹人你好，請問應該什么時間來澆水呢？謝謝你，請坐。
種樹人你好，請問應該多久來澆一次水呢？
種樹人你好，我想問一下，桃花心木為什么會無緣無故枯萎？這個“不確定”指的是什么？
種樹人，如果你每天來澆水，桃花新木苗該不會枯萎吧。
看來同學們都是合格的種樹人。我們都理解了種樹人的良苦用心,種樹人的用意是什么?(板書;找到水源,拼命扎根,長成大樹)。
十年樹木，百年樹人。種樹尚且如此，更何況育人呢？種樹人的'一番話，不僅解開了心中的疑問，而且使我們悟出了悟出了什么道理呢？（課件出示）。
誰來讀一讀這段飽含激情的文字。齊讀。
生活中的“不確定”指的是什么呢？從這句話中你明白了什么道理？在以往的學習和生活中，你有沒有類似的體驗？（學生談感悟）。
你們的身邊有這樣的人嗎？
種樹人更關注的不是桃花心木的生長程度，而是桃花心木的生存能力，而桃花心木有了生存能力，離開了任何人都可以生存，所以文章結尾說（課件出示）。
同學們想一想，為什么作者要以“桃花心木”為題，作者僅僅寫的是桃花心木嗎？桃花心木在不確定中找到水源，拼命扎根，長成了百年大樹，顯示出勃勃生機；人在不確定中生活，經歷風雨和磨難，就能成為意志堅強、有所作為的人。樹似人，人如樹，這就是借物喻人的表達方法。
“不經歷風雨怎能見彩虹”“陽光總在風雨后”我希望同學們都像桃花心木一樣，能夠經得起生活的磨練，最后長成參天大樹，長成棟梁之才。
魯智深行俠桃花莊教案篇十三
1、嘗試用吹畫的方法，吹出桃樹的樹干和樹枝，用棉簽點出桃花。
2、能大膽作畫體驗其中的樂趣。
桃花景色圖片、棕色、粉紅色顏料、白紙、毛筆、棉簽、報紙、范例、投影儀、抹布。
一、出示桃花景色圖，導入活動。
1、教師出示桃花，引導幼兒觀察桃花的結構、形狀、顏色。
（1）教師：“春天來了，桃花露出了美麗的笑臉，你看它長在哪里，是什們樣子的呀？”
幼兒：“長在棕色的樹枝上，每朵花有圓圓的、粉紅色的花瓣，它有五個花瓣圍起來的而且緊緊地挨在一起。開得很漂亮?！?BR> 二、引導幼兒學習吹畫和用棉簽點畫的方法。
（1）教師：“今天老師把這么漂亮的桃花畫了出來，我們一起來看一看?！?BR> （2）教師出示并分析范例：“這棵桃樹的樹干和樹枝是用棕色顏料吹出來的，然后，再用棉簽蘸粉紅色顏色點上桃花?！?BR> （3）教師邊示范邊講述吹畫桃花的樹干和樹枝的方法以及點畫桃花的方法：
（4）先用毛筆蘸上棕色顏料，點一點在紙的下半部分的適當位置，對著顏料往前吹，并稍稍改變吹的方向，可向左或右吹，慢慢吹出樹枝的形狀。
（5）吹好樹枝后用棉簽蘸上粉紅色顏料，在樹枝的適當位置點畫桃花的花瓣。點畫的時候要先看好位置，花瓣要均勻的排成一個圓。要注意畫面干凈、整潔。
三、幼兒操作，教師指導。
（1）教師：“小朋友想不想也畫出這么漂亮的桃花呢，讓我們一起來動手做一做吧?！?BR> （2）教師：“先用棕色顏料吹畫桃花的樹干，再用棉簽點畫桃花，注意不要把顏料弄在身上?！?BR> （3）教師：“先用毛筆蘸顏料注意不要弄到手上，吹畫時注意不要吹到衣服上，毛筆用好后放在抹布上，棉簽用好后放在顏料盤里?！?BR> 四、展示全班幼兒作品，引導幼兒欣賞同伴作品，教師評價，結束活動。
作為教師要善于發(fā)現幼兒的不同特點，給予每一位幼兒以激勵性的評價，充分挖掘作品中成功的東西，給予積極的肯定，使他們獲得成功的體驗，感受到手工活動的樂趣，從而增強自信心。
魯智深行俠桃花莊教案篇十四
陳彩霞。
《桃花心木》是中國臺灣作家林清玄的一篇哲理散文，作者從種樹人怎樣給桃花心木澆水的事實和與種樹人的交談中獲得啟迪，感悟人才成長的規(guī)律。從生活小事入手，洞見人生智慧，是林清玄作品的基本特點。教學時，應根據課文特點，引導學生感知事實，感悟道理，發(fā)表見解。
主要教學環(huán)節(jié)安排如下：
一、充分地讀。
1.初讀。掃清字詞障礙，把課文讀通順，讀流利，初步了解課文主要內容。
2.美讀。選擇自己喜歡的段落，用自己喜歡的朗讀方式或選擇合作伙伴自由地朗讀，在朗讀中感受語言文字的優(yōu)美，獲得情感的愉悅。
【讀是感悟的基礎，讀得流利，讀得有情有趣，感悟才有可能深入】。
二、深入地悟。
（一）對種樹人言行的悟。
1.悟種樹人澆水事實。
“樹苗種下以后，……有時水澆得少。”
（指導要點：從時間不定、澆水量不定體會種樹人澆水的沒有規(guī)律。）。
2.悟種樹人如此澆水的道理。
“種樹不是種菜種稻子，……長成百年大樹就不成問題了?！?BR> “如果我每天都來澆水，……也是風一吹就倒了?！?BR> （指導要點：種樹人的話有兩層意思，一是說不定期定量澆水是模仿老天爺的下雨，是給樹苗一個和自然相似的生長環(huán)境，對樹苗生長有很大的好處。二是說假如定期定量給樹苗澆水，會帶來什么后果。以上兩點都要引導學生感悟，要讓學生明白兩層意思表達同一個思想，從正反兩方面說明無規(guī)律澆水的科學性。）。
（二）對“我”所思所悟的悟。
1.“我”對種樹人澆水行為的疑惑。
“我起先以為他太懶，隔那么久才給樹澆水?！?BR> “但是，懶的人怎會知道會有幾棵樹枯萎了呢？”
“后來我以為他太忙，才會做什么事都不按規(guī)律，但是，忙的人怎會可能做事那么從從容容？”
（指導要點：讓學生設身處地地想一想，假如沒讀到這篇課文，也沒看到有人這么給樹澆水，自己會怎么想？從而明白作者的疑惑。）。
2.“我”對在不確定中生活的感悟。
“不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。在不確定中，深化了對環(huán)境的感受與情感的感知，就能學到把很少的養(yǎng)分轉化為巨大的能量，努力生長?！?BR> （指導要點：1.聯(lián)系到“樹”：澆水無規(guī)律，樹根扎得深。2.引申到人：在不確定中生活，鍛煉獨立自主的心。要引導學生聯(lián)系實際，理解什么是“生活的不確定性”，在不確定中生活有什么好處。如學習中的不順利，遇到難題自己做，能提高做題能力，如果一遇到難題就有人講解，那么再遇到沒做過的題型就做不出來；工作中的不順利，會想辦法克服困難，增長才干，假如別人給創(chuàng)造好各種條件，一有困難就有人幫忙，就不可能磨煉克服困難的意志，不能鍛煉解決問題的能力。）。
三、直率地說。
本組課文訓練重點是“發(fā)表自己的見解”。發(fā)表自己的見解，就是怎樣想就怎樣說，直率地說，不隱瞞自己的想法，不怕說錯。
可以讓學生自由選擇下面的話題說，老師給予指點：
1.讀了這篇課文，你明白了什么道理？
2.你希望學?；蚣彝ビ檬裁捶绞浇逃悖?BR> 3.當你今后走上社會，可能會遇到什么挑戰(zhàn)？如何提前做好準備？