在學(xué)習(xí)的道路上，總結(jié)是一種重要的學(xué)習(xí)方法，可以幫助我們更好地記憶所學(xué)內(nèi)容。一個(gè)好的總結(jié)需要準(zhǔn)確把握原文的主旨和重點(diǎn)內(nèi)容。以下總結(jié)范文包含了一些典型問題和思考，我們可以從中尋找自己的共鳴和切入點(diǎn)。
心之所向身之所往篇一
我想成為一個(gè)有故事的人，這是孤旅唯一的初衷。
在啟程前夜心神不寧了很久，人在面對未知的旅途時(shí)總會感到不安。后來明白只要內(nèi)心安定，盡管篤定的前行，上天自有安排。
回顧這一周，云游四方。前半程看遍風(fēng)景，后半程審視內(nèi)心。還未捫心自問，自我總結(jié)，嘴角卻已經(jīng)不自覺的上揚(yáng)了。
你去了多少地方，看了多少景色根本不重要。我很為自己高興，在旅行中獨(dú)立思考了很多。比如兩座輝煌的都市間有荒野，類比人生也一樣，得意須盡歡，失意切莫愁；無座時(shí)更能體會有座的幸運(yùn)，最珍貴的事情往往都是已經(jīng)擁有的，慎思。
內(nèi)心充實(shí)的人其實(shí)是不會孤獨(dú)的，只是偶爾作幾聲長嘯抒發(fā)淤積。一個(gè)人上路很隨性，形單影只卻也少了拘束，我總說天高任鳥飛，海闊憑魚躍，那種自由的感覺，終于是自己的自己了。還有那么多素未謀面，卻志同道合，意氣相投的知己。孤旅的人是拒絕憐憫和同情的，他們有他們的精彩。
古城落日斜陽，石佛指天入地。
古墓詭異驚奇，石壁天險(xiǎn)通途。
經(jīng)歷多了，不自然內(nèi)心就會遼闊起來。會贊嘆，這世界竟然有如此鬼斧神工、精妙絕倫的奇觀。同時(shí)也懂得了人的渺小，不自怨自艾，漸漸也坦然的接受生命中的失意和痛苦，這世界太偉大和精彩，個(gè)人真的算不了什么，多想想心境就寬了。
還有就是在面對選擇的時(shí)候，我覺得遵從內(nèi)心的初衷，不以功利得失為標(biāo)準(zhǔn)，做出選擇就會相對容易一點(diǎn)。人在追求的道路上，一定會遇到點(diǎn)困難，是不足與外人道的，說了也無濟(jì)于事。同時(shí)也正是這樣困難才讓我們刻骨銘心。他們在山頂放聲大笑，我在山澗自得其樂，各有各的看法。
最后不要被責(zé)任束縛手腳，只要心里有惦記著，照著目標(biāo)去做，會有機(jī)會。父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。長輩當(dāng)然會掛念，所以在外時(shí)刻謙遜待人，畢竟安全第一。
當(dāng)然凡事有例外，天災(zāi)人禍，具體情況不要認(rèn)死理，該照顧，就要扛起來。
關(guān)于以后，我覺得，養(yǎng)兒防老這觀念，到我為止，我的父母我來管，但我的孩子從小要獨(dú)立，要有自己的生活，我盡量把自己的后半輩子弄好，不成為他的負(fù)擔(dān)，但是他別想在啃老，別想拿我當(dāng)成不能去放開手腳的理由。
他得去做他自己。
底下一堆人在喝酒聊天了，那是他們的熱鬧，與我無關(guān)。
月從太行出，好美，放下手機(jī)賞月去了。
心之所向身之所往篇二
夏末的風(fēng)柔柔軟軟，清清涼涼，舒適到讓身體的每一寸都松弛下來。窗外陽光充沛，天空晴好，但我卻打起了瞌睡。
突然，有什么東西輕輕擦過我的臉，睜開惺忪的眼睛，竟看到一只翠綠色的葉之精靈正靜靜躺在手中捧著的書上，使整個(gè)書面都變得鮮亮起來。我輕輕捏起它，抬臉望向窗外。
我無奈笑了笑，也許只有我會這么閑情吧。也不知道是什么時(shí)候養(yǎng)成的這種浪漫情調(diào)。
不過這樣靜好的時(shí)光也真會讓人頗有感觸，這種生活可是那么多人所憧憬的??！當(dāng)然也是我所珍惜的。
唉，看書居然也能睡著了。不是因?yàn)闀膬?nèi)容枯燥，相反，書的內(nèi)容很精彩，只是看完后心中縈繞著一份異樣的情感，排解不開，總覺得意猶未盡想重溫一遍，但好像又沒有勇氣，帶著已知的結(jié)局去重新體會。跟著人物的`足跡，一步一步去認(rèn)知他們，去了解他們的感情和選擇，為了他們的遭遇或命運(yùn)而或喜或悲，最后竟也沉淪其中，無法自拔了。盡管他們都是虛構(gòu)的人物，但從他們的身上，能看到我們自己的影子，然后被吸引，被打動。最簡單的一個(gè)情節(jié)也可能觸動人心底最柔軟的那一塊，使人淚如雨下。
這也許就是文字的魅力吧。
時(shí)光旖旎，流年細(xì)長，珍惜與那些感動相處的每一秒，享受每一次心靈的震撼。漸漸地，我便不再滿足于僅僅欣賞。于是，我更愿意拿起筆，去書寫屬于我的傳奇與感動。
視線回到那象征新生與生機(jī)的顏色上，嗯，總有一天，我也能夠給予別人能量，給他們的生活帶去點(diǎn)點(diǎn)快樂，點(diǎn)點(diǎn)勇氣。我確定。
心之所向身之所往篇三
古有孔夫子一生貧寒，周游列國，終成萬世師表；亦有李煜居高位，貪圖享樂，終成亡國之君。今有馬云，家境貧寒，高考屢次落榜，仍心懷理想，躍居中國首富；亦有柯達(dá)沉浸于昔日膠卷巨頭地位，沒能順應(yīng)時(shí)代洪流，終致破產(chǎn)。人行走于這個(gè)大千世界，重要的不是身之所處，而是心之所向。
在海外工作近二十年，當(dāng)國家需要他時(shí)，他放棄了優(yōu)厚的工資待遇，放棄了全球最為發(fā)達(dá)的實(shí)驗(yàn)室，放棄了美國國籍，毅然歸國。他正如他的姓名所言，施一公，一心為公。在這里，他不再擁有在國外時(shí)響亮的名號，但他可以步步努力，被評為院士；在這里，他不再有得心應(yīng)手的設(shè)備用于科研，但他可以一手打造全新的實(shí)驗(yàn)室。對于他而言，無論身處何地，只要能夠投身科研，只要能夠報(bào)效祖國，他便已心滿意足。
無論是身處海外名校，在眾多專家的幫助下搞科研，還是在國內(nèi)簡陋的實(shí)驗(yàn)室內(nèi)獨(dú)自鉆研，施一公都可以成功，只因他心之所向。倘若他一直沉浸在昔日的風(fēng)光，埋怨著當(dāng)下簡陋的環(huán)境，那么到現(xiàn)在，我國的生命科學(xué)研究仍舊遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落后在別國。在堅(jiān)定的信念下，身邊的一切困難只不過是過眼云煙。堅(jiān)定的心之所向戰(zhàn)勝了環(huán)境的簡陋，促使他走向成功。
牧羊少年圣地亞哥，無論他是趕著羊群尋找水源草場，還是被騙得身無分文行走于異國他鄉(xiāng)，無論是他擦拭著水晶杯積攢著錢財(cái)，還是跟隨著商隊(duì)行走于一望無際的沙漠。他終究是應(yīng)著天命一步一步走近金字塔，一步一步走向?qū)毑兀徊揭徊綄?shí)現(xiàn)自己的理想，只因他深知，作為一個(gè)牧羊人，一個(gè)探險(xiǎn)家，他應(yīng)該四海為家，身置何處不應(yīng)該成為阻礙他的因素，身處何處對于他來說并不重要，心之所向才為他提供了強(qiáng)大的動力。他相信凡是自己想得到什么，整個(gè)宇宙都會合力幫助他，然而能阻止他的，只有他自己。堅(jiān)定的信念，強(qiáng)大的意志，沖淡了身邊的艱難險(xiǎn)阻，促使他一步步走向成功。
人生最重要的不是我們身置何處，而是我們將前往何處。輪椅上的霍金把思想放飛于宇宙，終成一代偉人；監(jiān)獄中的安迪，心懷希望，向往自由，最終洗凈重生，奔向海洋；囚禁二十六年的曼德拉，沒有被牢籠所束縛，一心想著給無數(shù)同胞帶來自由，九十余載的光輝歲月譜寫處自由贊歌。身之所處即使再艱難，在強(qiáng)大的希望、信念面前也是那樣的微不足道。
堅(jiān)定自己的信念與目標(biāo)，堅(jiān)持一路走下去，你會發(fā)現(xiàn)我們身之所處已不再重要，強(qiáng)大的心之所向正將我們引向成功。
心之所向身之所往篇四
吸引力，在物理學(xué)上，是一物體受到另一物體的吸引并向之靠攏的力;而在人生哲學(xué)上，吸引力是一種興趣，理想甚至情懷，引信指導(dǎo)著人生的方向。
人生當(dāng)然需要吸引力。每個(gè)人出生時(shí)都是一塊堅(jiān)硬的磐石，而在俯察天地、仰觀萬物之后，在靜水流深、春風(fēng)化雨之中，漸漸成了一顆有感知、有靈性的磁石。在這樣的磁石，依舊停滯，依舊粗礪，直到吸引力出現(xiàn)，指引著它一路劈風(fēng)漸浪，向力量源頭奔去，終宿心之所向。反之，失去了吸引力的磁石，不過一塊頑石罷了，徒步伐由此經(jīng)過，再將其一腳踢開。
史鐵生在《務(wù)虛筆記》中有言：“我走過山，走過水，其實(shí)疻是為了走過自己的人生，我看著天，看著地，其實(shí)只是借助它們確定自己的位置?！睋碛辛宋Φ娜松?，山山水水，天地方寸，在目標(biāo)明確，意志堅(jiān)定的眼眸里格外清晰。
吸引力是一種興趣。頭頂“清北學(xué)霸”光環(huán)的游戲女主播石悅，一度站在輿論的風(fēng)口浪頭。放棄吃香的建筑行業(yè)而選擇褒貶不一的電競行為，是興趣使她無懼輿論的槍林彈寸，是那股強(qiáng)大的吸引力讓她一往無前、義無反顧，沒人能輕易持為她的人生下判決書。無獨(dú)有偶，北大學(xué)子陸步軒賣豬肉的決絕，劉偉在鋼琴鍵上按下的`堅(jiān)毅，他們興趣為槳，終駛向成功的彼岸。
吸引力是一種理想。梁啟超說：“鄭和之后，再無鄭和?！蔽蚁?，正是鄭和身上獨(dú)一無二的對理想的執(zhí)著造就了他傳奇似的人生。鄭和是一位虔誠的伊斯蘭教信徒，同所有的穆斯林一樣，圣城麥加是他理想的歸宿。他從小便開始學(xué)習(xí)航海知識，在其他同齡孩子還在玩耍逗樂時(shí)，他沉浸在理想的世界。而最終，在七下西洋之后，他終于來到了向往的麥加。與鄭和一樣的，還有“紅學(xué)癡儒”周汝昌;有音樂巨匠貝多芬，他們忠于理想，并為之踏實(shí)奮斗。
吸引力是一種情懷。血沃中原勁草肥，寒凝大地春華發(fā)。魯迅棄醫(yī)從文，辣手著文，引領(lǐng)他人生方向的，不是簡單的興趣，不是單純的理想，而是比兩者更為動人，更為高尚的情懷。舉世渾濁，唯他獨(dú)醒，他用不到一米五的個(gè)子扛起整個(gè)時(shí)代的悲哀。“吾行尚已遠(yuǎn)，孑然失其侶。”他孤身一人，像一匹行走在荒原的狼，可關(guān)乎民族大義的吸引力，讓這位精神巨人朝著救國救民的曙光奔去。
吸引力，是人生正途上的指南針，是人生少數(shù)派而堅(jiān)毅的一劑強(qiáng)心劑。指引每個(gè)人前進(jìn)的大大小小的吸引力，終將匯成一股關(guān)于國家、民族、未來的吸引力，浩浩蕩蕩，奔流不息。
心之所向身之所往篇五
我堅(jiān)守的，便是心中所向的。
向日葵不同于其他植株，它始終向陽心中有光；荊棘鳥不同于其他鳥類，它為感世人臨死絕唱；指南針不同于其他鐘表，它一心向南恪盡職守。
曾在一個(gè)慵懶的午后，看見一只奮力織網(wǎng)的蜘蛛，它爬向墻沿張開雙腿重吐新絲，無數(shù)的絲線交錯匯織成一張橢圓的網(wǎng)，“嗖”一粒石子飛過，那搖搖欲墜的網(wǎng)仿佛也正代表了它那頹廢的心情。它呆住了，一秒、兩秒，只見它舍棄舊網(wǎng)，重新定位，重建新家。一張破亂不堪的網(wǎng)仿佛并未擊潰它那固執(zhí)的心。終于，我敗了，它以那勝利者的姿態(tài)俯視著我，那一瞬，它是那么高大，我這么渺小。蜘蛛的堅(jiān)守不是固執(zhí)，而是不言放棄。
綠油油的嫩葉掛滿整個(gè)枝頭，點(diǎn)綴了原本平淡無奇的墻壁，爬山虎莖葉密集，它從不亂長，始終沿著枝頭垂直向上攀爬。有時(shí)遇到枝干折斷的地方，它就另辟新徑尋扎新枝，但一直向著陽光的方向生長，有時(shí)碩大的石頭阻礙了它前進(jìn)的路，它就漫過巨石無堅(jiān)不摧。爬山虎的生長是始終向上，心中向陽。
小小的蜘蛛，樸實(shí)無華的爬山虎尚且如此。
而我們又何嘗不是這些微小生物的投影呢？雪芹先生增刪十載終成經(jīng)典，魯迅義無反顧的棄醫(yī)從文，徐霞客不辭辛苦的跋山涉水，陶淵明采菊東籬的恬淡閑適，文天祥至死不渝的愛國情懷，文人墨客的執(zhí)著堅(jiān)守，心之所向，素履以往。
守住內(nèi)心的恬淡，不追名逐利；執(zhí)著心中的信念，不輕言放棄；摒棄心里的雜念，堅(jiān)持心中所向。
每個(gè)人的心中都有一朵小花，我只愿全世界的花都好好的開，愿你我能夠堅(jiān)守住心中所向的，不負(fù)韶華，砥礪前行！
心之所向身之所往篇六
“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗”這是蘇格拉底眼中的理想，當(dāng)你真心渴望某樣?xùn)|西時(shí)，全世界都會為你讓路。理想幾乎人人都有，但卻不是每個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)，駛向成功的路，崎嶇而漫長。
“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚，苦心人，天不負(fù)，三千越甲可吞吳?！变傅沃K可以磨損大石，不是由于它力量強(qiáng)大，而在于晝夜不舍的滴墜。行動很容易，堅(jiān)持格外不易，堅(jiān)持是成功最有效的燃料。鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。日復(fù)一日的頭懸梁，錐刺股成就了孫敬與蘇秦的政治理想。多年臥薪嘗膽的積蓄與堅(jiān)持成就了越王勾踐的復(fù)國夢。中國女排不辭辛苦，頑強(qiáng)拼搏，持之以恒的訓(xùn)練，用汗水和淚水鑄就輝煌，使中國時(shí)隔多年，再次站在最高領(lǐng)獎臺上，勝利永遠(yuǎn)是屬于有恒心的人。
強(qiáng)者自律，因?yàn)閼?zhàn)勝了自己，故能戰(zhàn)勝世界。有自制力的人，是最強(qiáng)有力的'人。近代張自忠嚴(yán)于律己，與戰(zhàn)士同飲同食，才有了上下一心，紀(jì)律嚴(yán)明，戰(zhàn)無不勝的鐵血部隊(duì)。明人徐溥在求學(xué)期間，在桌面放置了兩個(gè)瓶子，當(dāng)做了壞事，有了壞念想時(shí)就放入黑豆，做了好事時(shí)就放入黃豆。每當(dāng)黑豆居多，徐溥便深刻反省自己，就憑著持久的約束，完善品德，成了明朝一代名臣。正是因?yàn)橛辛俗月?，才成就了更好的自己，與理想更近。
光景不待人，須臾發(fā)成絲。最浪費(fèi)不起的就是時(shí)間，在奔赴理想的路上，我們應(yīng)當(dāng)惜時(shí)。魯迅先生曾說“節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限生命更加有效，而也即等于延長了人的生命。”正是懷著這樣的態(tài)度，魯迅先生從未停下他創(chuàng)作的腳步，并在名著翻譯，小說，散文，現(xiàn)代學(xué)術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域有著不可磨滅的貢獻(xiàn)。王羲之很小就知道珍惜時(shí)間，對練習(xí)寫字十分努力，常常在池邊，一寫就是一天，從不懈怠。他的惜時(shí)與勤奮，讓他名垂千古，成了我們口中的書圣。莫等閑，白了少年頭，空悲切。
堅(jiān)持，自律，惜時(shí)。當(dāng)我們有了堅(jiān)定的理想，就應(yīng)投入自己最大的熱情與努力，不畏懼前進(jìn)路上的荊棘，成就最好的自己，堅(jiān)持最熱愛的理想！
心之所向身之所往篇七
走在官場的路上，他滿是不順心。胸懷大抱負(fù)，卻終因黑暗的東晉與他格格不入而放棄。
“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！苯K于，他又拿起了鋤頭，頂著一輪明月走在鄉(xiāng)間的小路上。就算是“草盛豆苗稀”，那又能怎樣?他種下的不僅僅是一粒粒種子，更是一種新的生活、新的人生態(tài)度。這亦是種下了一份自由與瀟灑。
“忽與一樽酒，日夕歡相持。”一閑下來就要喝酒。這文人墨客之中令我印象最深的是李白的醉酒之狀:“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！薄八＞漂偂焙芷饎虐?可人家說了——“自是客星辭帝座，元非太白醉揚(yáng)州”，李白說了，我是心里不得勁啊!可陶淵明呢?“既醉而退，曾不吝情去留”，我也沒見過陶淵明酒后出狂言。李白活的太累了，他對自己的為官之路渴求太深了。而陶淵明則是逍遙自在，“山氣日夕佳，飛鳥相與還?！睆倪@一點(diǎn)上說，陶淵明擁有的是人生的智慧。
蘇軾有一顆不甘寂寞的英雄心，他生來就是為了實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。即便他暫居田園，即便他說:“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”，可是我想，他不可能真正放下他所念念不忘的官場。而陶淵明不同。如果他愿意，他可以吃那五斗米，但是他沒有，他自己甘愿放棄，從此再無留戀。從蘇軾身上，我看到的是壯志未酬，而陶淵明所擁有的更多的是一份淡泊。
蘇軾身上，我看到的是壯志未酬，而陶淵明所擁有的更多的是一份淡泊。
有人說陶淵明消極處世，但在我眼里，歸隱是他在東晉時(shí)代最好的選擇。在官場上，他活不出真實(shí)的自己，吃那五斗米，就是違心之事。與其在那里混日子，還不如回家逍遙去“縱浪大化中，不喜也不懼。應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨(dú)多慮?！?BR> 捧一抹菊花，淡淡的幽香，沁人心脾，浸潤了我的心田。
心之所向身之所往篇八
昨天看到一則報(bào)道：廣西幾名男子為小孩出頭，大鬧派出所，且言稱孩子未成年，捅死人不犯法。看了這則報(bào)道，我無語。這幾個(gè)未成年人遲早要完蛋，有這樣的家長，未來的人生想不悲劇都難啊！
我想說，這是一個(gè)悲劇。
現(xiàn)在的社會，做父母的最會寵孩子了。飯來張口衣來伸手，這是古代地主家公子才有的待遇，現(xiàn)在卻普及了?；旧嫌懈改傅暮⒆樱际沁@樣的待遇。而且，到了初中高中甚至還會陪伴在孩子身邊，租個(gè)小房，照顧其起居飲食。
誠然，每一個(gè)孩子都是父母的心頭肉，都是十月懷胎之后生下來的，誠惶誠恐，小心翼翼地看護(hù)。
孩子是生下來了，但是，孩子將來是龍是蟲，父母又的操心了。
望子成龍，是每一個(gè)父母的心愿。
但是，在成龍的道路上，很多父母忘記最基本，也是最重要的一件事情。
那就是人的德行。
尤其是父母，你們就是孩子的德行老師。如果你們的德行不夠，那么孩子將來也不會有多大的德行。
一個(gè)德行不夠的人，他將來能成龍嗎？
那是不可能的。
極有可能半路夭折。
俗話說：龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒打地洞。
外國也有一句諺語：賊的兒子永遠(yuǎn)是賊。
其實(shí)這些話說的就是德行的言傳身教。雖然說的不是那么正確，但大多數(shù)的情況逃脫不了這個(gè)規(guī)律。
現(xiàn)在的社會，人們的物質(zhì)生活越來越好，但是對于下一代的教育卻越來越迷茫。中國五千年的文明被質(zhì)疑?，F(xiàn)在流行歐美的那一套。孩子在學(xué)校犯了錯誤，打也打不得，罵也罵不得。孩子捅死了人。說：我兒未成年受法律保護(hù)，不能判刑。說是應(yīng)該講人權(quán)?，F(xiàn)在很多學(xué)校都是烏煙瘴氣。不論是小學(xué)還是中學(xué)，甚至是大學(xué)。
學(xué)習(xí)歐美的那一套。
那你知道西方人在家中是怎么言傳身教的嗎？
只知其然，而不知其所以然，悲催！
因?yàn)榭戳颂噙@樣的報(bào)道，心中很是不平。
為那些失足的少年不平，因?yàn)樗麄兏改傅牡滦胁蛔?，從而?dǎo)致了他們的失足。
當(dāng)一個(gè)新生命誕生后，我們首先要做的就是端正我們自己的德行，從而開始傳播道德。
心之所向身之所往篇九
我要以什么樣的姿態(tài)繼續(xù)努力下去?。繌那拔业难劬f話，里面有燦爛星河，浩瀚大海。如今摘下帽子一抬眼，滿是水霧與迷茫。后來，看著天，捧著試卷，哭著哭著就笑了。那之后，我學(xué)會了面對不同的人展現(xiàn)不同的性格。迷失自我。
可我還是想笑著走到最后，贏過所有人。從羸便贏不容易，因?yàn)椴灰?，所以才想贏。我要當(dāng)最后的贏家。
有的時(shí)候真的很復(fù)雜，對某些事充滿了恐懼和期待。不僅是我的，還有他們的。我不敢，更不能去聽他們的聲音。在這場淘汰賽里，我們都不是勝利者，也許我會成為進(jìn)局者。但他們，將成為千千萬萬個(gè)隕落的星，他們將會在這個(gè)本該炫舞的十幾歲青春芳華里，用稚嫩的臉去面對這世間的風(fēng)風(fēng)雨雨、真真假假。
心之所向身之所往篇十
搬家后，陽臺外便多了一棵大樹，成了我家的自然風(fēng)景。
隨著歲月流逝，它不斷生長著，與我的羈絆越來越深。
記得在無數(shù)個(gè)夜晚，我高挑夜燈，坐在桌前看著滿堆的作業(yè)，心里不免會有一絲的煩躁，這時(shí)我總會走到陽臺邊，扶著欄桿，靜靜地獨(dú)自欣賞這棵大樹。在月色下，朦朧、神秘而又清新，神奇地消除了我的疲勞與燥意。我又繼續(xù)奮筆疾書。在屋里有一盞燈，照亮了一個(gè)人的身影，在屋外有一“盞”月光，晦暗了一個(gè)孤寂的身影。
它總是陪著我，不分晝夜。
“嘿，有人誤會我了，怎么辦？”我對著樹好像在自言自語，心里除了無奈，就是悲傷。如果我去解釋，會不會把事情搞雜，會不會誤解更深？我哭了，那是發(fā)自心底，抗拒不了的思緒，是一種無人能傾訴的情感。這時(shí)，我聽到樹響了。一陣風(fēng)過，樹葉嘩嘩響，我抬起頭，卻震驚了，那是我原來從未見過的翡翠般的新綠，葉片雖小，但繁茂，在枝頭，就像唱響的萬人演唱會，那清脆的聲音，在流動的空氣中更顯悠揚(yáng)，我無法用語言來形容這種自然的歡唱，它充滿活力，充滿生機(jī)。
眼前的這一抹綠，綻放了我的整個(gè)人生。
后來，我便時(shí)常關(guān)注這自然之樹。去年冬季，陽臺外的樹，葉子已掉完，只剩下光禿禿的樹干。我曾問過媽媽：“您說這樹明年會長成什么樣？”她說：“也許熬不過寒冬?！蔽毅读算?，對著樹干，又沉寂了。
今年春天，在一個(gè)睡眼朦朧的早晨，我習(xí)慣地望了望陽臺上的樹，發(fā)現(xiàn)在樹干之間有一些細(xì)嫩的綠色，我走近一看，是嫩芽?。∈窍Ｍ ぁぁぁぁぁの仪椴蛔越剡珠_了嘴。
也不知何時(shí)，它越長越高，慢慢長在了我的心中。
我新奇地感受這片綠，看著它覆蓋了世界。
我愿成為這片樹之綠，在天地間蓬勃向上！
心之所向身之所往篇十一
老莊真可謂覓得人生真意，見素抱樸，虛室生白。我們總是在迫不及待地做加法，唯恐不及地加入內(nèi)卷的行列。但回過頭，真正握在手里的卻如流沙，錢鐘書先生說人生不過是“家居、出門、回家”，鞭辟入里。把執(zhí)著做成純粹需要勇氣，面對“隨意”或者“傻”的質(zhì)疑更需要堅(jiān)定。摒除雜念，心向一處，自然能素履以往，行至天光。
袁隆平爺爺曾經(jīng)說過“人要做一顆好種子”，他就是一顆素樸純粹的好種子，馬坡嶺的農(nóng)田映照了奮斗的模樣，作為國家楷模，他竟然連一塊貴一點(diǎn)的手表也舍不得買，正是那樣的低調(diào)和極簡，才沉甸甸了這份踏實(shí)的淡泊和實(shí)干。
素履以往是極簡生活的代名詞，如“采菊東籬下，悠然見南山”般淡靜。
當(dāng)你走進(jìn)商場，琳瑯滿目的商品陳列在你眼前，有人能徑直選擇，有些人卻因?yàn)樽叩眠h(yuǎn)遺忘了初心。生活本應(yīng)簡單一些。明確自己的需求，選擇必需品放入人生的行囊中，非需品太重，只會成為人生路上的加重器，使得你前行的步伐愈加沉重，難以到達(dá)成功的彼岸，《紅樓夢》中黛玉曾說“弱水三千，只取一瓢飲”，是追求更純粹的人生，所以她真實(shí)得如美玉剔透。
素履以往是淡泊名利的外在表現(xiàn)，似“不羨黃金罍，不羨白玉杯”般從容。
回顧中國“當(dāng)驚世界殊”的歷史發(fā)展長卷，有一輩子與衛(wèi)星打交道的孫家棟，有實(shí)現(xiàn)潛艇之夢的黃旭華，還要完成兩彈一星，偉大工程的錢學(xué)森，正是這一批批優(yōu)秀科學(xué)家，為國奉獻(xiàn)，中國才能有世界領(lǐng)先，匹敵強(qiáng)國的卓越成就，但他們無不低調(diào)，干的是驚天動地事，卻選擇做隱姓埋名人。這稱得上是一種大智慧。世界的染缸不會沾染澄澈的靈魂和無畏的堅(jiān)定。
素履以往還是實(shí)干精神的深刻演繹，像“道阻且長，行則將至”般執(zhí)著。
一只工藝精美的杯子和一只外表樸素的杯子，人們總是收藏前者卻善用后者，因?yàn)榫赖谋颖妆?，要承受花紋的雕刻，卻不耐熱。而質(zhì)樸的杯子恰能承載更多的內(nèi)容。哈爾濱工業(yè)大學(xué)劉永坦院士扎根黑土地，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)艱難探索40年，在艱苦的環(huán)境中筑起“長城”，時(shí)代呼吁“實(shí)心人”，整飭外表固然能吸引一時(shí)眼球，但唯有倒空自己，先做無我之事，放能成大我之才。
時(shí)代流轉(zhuǎn)，流量時(shí)代，我們太容易被浮躁的聲音困住，忘了傾聽自己的心跳。其實(shí)亂花漸入迷人眼不過是各花入各眼，《小王子》中說“這世上的玫瑰很多，只因你的付出讓你的玫瑰在你的心中變得獨(dú)一無二”，我們行走著，就是要澄澈內(nèi)心，尋找到真正屬于自己的那一朵“玫瑰”呀！
心之所向，素履以往。生如逆旅，一葦以航。素樸，使心靈得到解放，素樸，讓人更接近于精神的彼岸，尋意生活，快意人生。朝暮與歲月并往，愿我們一同行至天光！
心之所向身之所往篇十二
最近朋友圈好多朋友結(jié)婚，好多好多。
看來最近日子不錯。
前段時(shí)間《微微一笑很傾城》大結(jié)局，微微那身火紅嫁衣不明白迷住了多少人的眼。
那是我們傳統(tǒng)的嫁衣?。】椩粕?，脂凝香，鳳冠霞帔，伊人紅妝。
美得，就像畫里走出的一般。
不明白其他人的想法，反正對于我來說，我是很喜歡張揚(yáng)而溫婉的傳統(tǒng)婚服。
以前覺得最美的情話，便是“待你青絲綰正，鋪十里紅妝可愿？”
想著，著一身紅衣，點(diǎn)朱唇，描黛眉，輕顰淺笑，便是風(fēng)華絕代。
那時(shí)候的感情啊，是細(xì)水長流，是“生死契闊，與子成說；執(zhí)子之手，與子偕老?！?BR> 嫁衣新娘溫婉動人，而感情又何嘗不是？
那時(shí)，一生很長，能夠經(jīng)歷很多的故事；那時(shí)，一生很短，只需遇上一人，眨眼間便白了頭。
想著，就覺得溫暖。
想起幾年前曾試著寫古風(fēng)小說，因是隨手寫著玩，資料早已經(jīng)忘了，只翻找出部分文字，其中便有這么一個(gè)場面：
全福夫人拿出兩根紅絲線絞在一齊，便動起手來為新娘子開臉，口中還不停念著吉利的話。之后，便是梳頭，換衣了。等一切準(zhǔn)備好，**從屋里走出的時(shí)候，剛才還熱鬧著的屋子瞬間靜到極點(diǎn)。
“紅裳霞帔步搖冠，鈿瓔累累佩珊珊。”
只見**身著正紅色蹙金繡鳳凰的大袖裙，下方是紅色百花裥裙，隨著緩緩走動，露出一點(diǎn)點(diǎn)紅色牡丹繡花鞋。頭上，是一頂赤金鑲嵌珊瑚寶石明珠的鳳冠，瓔珞垂旒，襯得**的.容顏分外艷麗……長長的衣擺如煙如霞落在身后，真叫人看直了眼。
……。
額，刪刪減減，將就著看吧。
那時(shí)候本想寫篇古言來的，只可惜文筆不行，也就中途輟筆。
只是此刻看著，還是覺得如此場景很完美??！
一向都很喜歡舊式婚禮，總覺得有堂堂的熱鬧與喜氣。想起古時(shí)，新娘會自我繡嫁衣，手巧的整套的繡，最少的也會自我繡個(gè)蓋頭。大婚時(shí)，新娘的姐妹們會提前去添妝，新郎官也得經(jīng)過層層善意的考驗(yàn)才能接得美人上花轎。官宦人家會游街，沿途會撒花生、喜糖、銅錢和碎銀。家境富裕的小姐嫁妝是很多的，那可真是十里紅妝。之后，良辰吉時(shí)，拜天地，謝高堂，熱熱鬧鬧的，各種喜慶。
……。
好吧，似乎扯得太遠(yuǎn)了。
日子太忙，只能偶爾偷個(gè)閑，隨意的敲敲鍵盤，記上幾筆罷。
晚安。
心之所向身之所往篇十三
無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，說到隨筆，相信大家肯定都不陌生，隨筆是一種散文體裁，篇幅短小，表現(xiàn)形式靈活自由。什么樣的隨筆才算得上是好的隨筆呢？下面是小編精心整理的心之所向,身之所往散文隨筆，歡迎大家分享。
我想成為一個(gè)有故事的人，這是孤旅唯一的初衷。
在啟程前夜心神不寧了很久，人在面對未知的旅途時(shí)總會感到不安。后來明白只要內(nèi)心安定，盡管篤定的前行，上天自有安排。
回顧這一周，云游四方。前半程看遍風(fēng)景，后半程審視內(nèi)心。還未捫心自問，自我總結(jié)，嘴角卻已經(jīng)不自覺的上揚(yáng)了。
你去了多少地方，看了多少景色根本不重要。我很為自己高興，在旅行中獨(dú)立思考了很多。比如兩座輝煌的都市間有荒野，類比人生也一樣，得意須盡歡，失意切莫愁；無座時(shí)更能體會有座的幸運(yùn)，最珍貴的事情往往都是已經(jīng)擁有的，慎思。
內(nèi)心充實(shí)的人其實(shí)是不會孤獨(dú)的，只是偶爾作幾聲長嘯抒發(fā)淤積。一個(gè)人上路很隨性，形單影只卻也少了拘束，我總說天高任鳥飛，海闊憑魚躍，那種自由的.感覺，終于是自己的自己了。還有那么多素未謀面，卻志同道合，意氣相投的知己。孤旅的人是拒絕憐憫和同情的，他們有他們的精彩。
古城落日斜陽，石佛指天入地。
古墓詭異驚奇，石壁天險(xiǎn)通途。
經(jīng)歷多了，不自然內(nèi)心就會遼闊起來。會贊嘆，這世界竟然有如此鬼斧神工、精妙絕倫的奇觀。同時(shí)也懂得了人的渺小，不自怨自艾，漸漸也坦然的接受生命中的失意和痛苦，這世界太偉大和精彩，個(gè)人真的算不了什么，多想想心境就寬了。
還有就是在面對選擇的時(shí)候，我覺得遵從內(nèi)心的初衷，不以功利得失為標(biāo)準(zhǔn)，做出選擇就會相對容易一點(diǎn)。人在追求的道路上，一定會遇到點(diǎn)困難，是不足與外人道的，說了也無濟(jì)于事。同時(shí)也正是這樣困難才讓我們刻骨銘心。他們在山頂放聲大笑，我在山澗自得其樂，各有各的看法。
最后不要被責(zé)任束縛手腳，只要心里有惦記著，照著目標(biāo)去做，會有機(jī)會。父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。長輩當(dāng)然會掛念，所以在外時(shí)刻謙遜待人，畢竟安全第一。
當(dāng)然凡事有例外，天災(zāi)人禍，具體情況不要認(rèn)死理，該照顧，就要扛起來。
關(guān)于以后，我覺得，養(yǎng)兒防老這觀念，到我為止，我的父母我來管，但我的孩子從小要獨(dú)立，要有自己的生活，我盡量把自己的后半輩子弄好，不成為他的負(fù)擔(dān)，但是他別想在啃老，別想拿我當(dāng)成不能去放開手腳的理由。
他得去做他自己。
底下一堆人在喝酒聊天了，那是他們的熱鬧，與我無關(guān)。
月從太行出，好美，放下手機(jī)賞月去了。
心之所向身之所往篇十四
那是一個(gè)清晨，火紅的太陽發(fā)出黎明的曙光，而我卻聽到了海擊打巖石的聲音。
再次抱起了我想觀望大海的心愿，心中不禁有絲絲海風(fēng)吹起。我又回想起那時(shí)我在海邊度過的那一個(gè)星期時(shí)光，又令我?guī)锥葔艋卮蠛！Ｃ慨?dāng)我在筆墨中看到“大?！睍r(shí)，它寬闊的胸懷，總會在我腦海里若隱若現(xiàn)。
從小，我對大海就有一種莫名的喜愛與向往。那一年我這個(gè)小小的愿望終于實(shí)現(xiàn)了，我和爸爸媽媽去往了山東日照。我看到大海的那一秒，我的心似乎找到了歸宿。用心傾聽大海的聲音，它仿佛在說：孩子，你終于來了。我們找了靠海的旅店，早已心急如焚的我穿著泳褲就直奔海邊了，我第一次走在柔軟的沙子上，那感覺就像踩了棉花糖一般，輕飄飄的，舍不得這酥軟的感覺，因?yàn)樗鴮?shí)讓人著迷。細(xì)膩的沙子又似乎在我的腳底蠕動，似觸電一般的麻木而刺激。
我渴望在海邊居住，對大海傾吐我的煩惱，大?；貞?yīng)波濤洶涌的浪聲，在海邊散步，心靜自然寬闊無比，且又那么清凈美好。
自打那次從海邊歸來，在海邊居住就成了我日日向往的心愿。
心之所向身之所往篇十五
急急切切地翻山越嶺尋找一個(gè)東西，卻無心看風(fēng)景。這，也許是樂此不疲地追尋，殊不知已被外物所捆綁，失去自由選擇的權(quán)利。未經(jīng)審思的向往是不自由的向往。
自由的心是審思的心。此心雖無法規(guī)避傷害，卻能預(yù)先承擔(dān)痛苦，好讓災(zāi)難來的從容一些。莫非誰愿意承受災(zāi)難？此乃自由選擇后主動擔(dān)當(dāng)。審思之后，心之所向，即為自由。自由的權(quán)利完全屬于個(gè)人。那是心靈完備的個(gè)人。
一個(gè)人的身體若無法行走，那他的靈魂一定走得很遠(yuǎn)。比如史鐵生。史鐵生活到了最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿，不久后又飽受尿毒癥的侵?jǐn)_，肉體對他來說已成為心之所往的束縛，他失去了自由的權(quán)利。活著，成了無大于有的荒誕。于是，“為何而生？要不要走？”的念頭如魔咒般困擾他的內(nèi)心，又如春藤般瘋狂地滋長蔓延。對于一個(gè)才二十一歲的史鐵生來說，已生無可戀。所幸，地壇在那里靜靜地守候了四百年，終于等到苦難的史鐵生。她用母親般的愛包容他、撫慰他，使他懂得：他不僅擁有苦難和不幸，他亦擁有一個(gè)順應(yīng)命運(yùn)、坦蕩而生的靈魂。史鐵生在地壇呆坐，在地壇默想。他想的難道是使雙腿恢復(fù)如常？不。他只是悟出了何為自由，捕捉到自由，不再困惑于自己只能坐著活的魔咒。
史鐵生終能選擇自由。心之所向成為他一生的追逐，生活不再成為荒誕。
肉體的束縛或能擺脫，若為形勢所迫，在時(shí)代洪流前該何去何從呢？魯迅生活的二十世紀(jì)初的中國，是個(gè)誰見誰欺的國家。國民悲憤痛苦卻萬分無奈，知識分子急于救亡圖存。那是一個(gè)急于要證明自己能行的國家和民族。整個(gè)中國，不是崇洋媚外，全盤西化的浪潮；便是盲目排外，厚古薄今的湍流。對于文化的選擇，中國似乎失去了自由的權(quán)利。還好，那個(gè)時(shí)代有魯迅。魯迅看得很清楚，全盤西化或排外復(fù)古實(shí)乃中國人的自卑心或自大心在作祟。于是，他要拿來，要自救要自省要自強(qiáng)，不要自我安慰自我麻醉。他要西為中用，古為今用，全為我用。他的“拿來主義”，是有選擇地拿，不卑不亢地拿。正是魯迅懷疑審思、自由獨(dú)立的精神品質(zhì)使這個(gè)國家這個(gè)民族保持了一點(diǎn)清明的理性，不被時(shí)代的洪流卷走。面對外在環(huán)境的擠壓，我們其實(shí)有選擇。我們獨(dú)立，我們自強(qiáng)，不接受施舍，不懷有僥幸。那么，我們便有自由。
抱殘守缺，盲從跟風(fēng)，終難自由。自由的人不固守不盲從，擁有登泰山而小天下的高遠(yuǎn)心靈。
心之所向的路上，秘密地掩藏著一條小徑，凝聚著生與死、榮與辱。自由與靈魂之間已超越了和的累加，演變成乘法乃至立方的無盡可能。
自省之后，已瀕死絕的真我慢慢唱著自由的心靈之歌。
這聲音好像越來越大……。
不再愿意茍活。
不再被選擇。
穿越一切方能感受自由。
心之所向身之所往篇十六
跟隨爸爸媽媽到這座大城市，已經(jīng)三年了?？途釉谶@座城市里，雖然有我喜歡的肯德基、必勝客，有霓虹燈裝飾的不夜城。然而，在我心之深處，再繁華的都市也不及那一望無際的稻田，再明亮的街燈也不及爺爺院子里點(diǎn)亮的燈籠，再高的摩天大樓也比不上兒時(shí)住慣的那低矮的鄉(xiāng)村土房。我愛清靜與飄著稻香的村莊，更愛爺爺陪伴在身邊的無憂無慮的童年。
東邊的天空漸漸泛白的時(shí)候，爺爺會帶著我去田里。我不懂農(nóng)作，只顧著到處去追蝴蝶，到處去挖泥土。我常常拿著狗尾草逗鄰居家的小妹妹笑。當(dāng)刺眼的光穿透云層的時(shí)候，爺爺就會喊我回去。見到爺爺?shù)牡谝痪湓挘偸恰盃敔?，我餓……”。這時(shí)的爺爺也總是假裝生氣地說，“餓，餓，我就知道你說‘餓’，下次不帶你來地里?！笨墒?，每一次，爺爺還是會高高興興地帶上我。我們會去田地里拔蘿卜，采摘花朵，采摘豌豆。我喜歡一切綠的、黃的、紅的果子，也喜歡碧綠清芬的樹，喜歡色彩鮮艷的花，喜歡清澈如鏡的小溪，喜歡鄉(xiāng)間四季的小路。
回到家，爺爺便親自下廚炒兩個(gè)菜，都是爺爺種的菜，我吃得可香了。
總覺得那時(shí)的風(fēng)很柔，那時(shí)的草很綠，那時(shí)的果子很甜，那時(shí)的黃瓜炒肉很香。
心之所向身之所往篇一
我想成為一個(gè)有故事的人，這是孤旅唯一的初衷。
在啟程前夜心神不寧了很久，人在面對未知的旅途時(shí)總會感到不安。后來明白只要內(nèi)心安定，盡管篤定的前行，上天自有安排。
回顧這一周，云游四方。前半程看遍風(fēng)景，后半程審視內(nèi)心。還未捫心自問，自我總結(jié)，嘴角卻已經(jīng)不自覺的上揚(yáng)了。
你去了多少地方，看了多少景色根本不重要。我很為自己高興，在旅行中獨(dú)立思考了很多。比如兩座輝煌的都市間有荒野，類比人生也一樣，得意須盡歡，失意切莫愁；無座時(shí)更能體會有座的幸運(yùn)，最珍貴的事情往往都是已經(jīng)擁有的，慎思。
內(nèi)心充實(shí)的人其實(shí)是不會孤獨(dú)的，只是偶爾作幾聲長嘯抒發(fā)淤積。一個(gè)人上路很隨性，形單影只卻也少了拘束，我總說天高任鳥飛，海闊憑魚躍，那種自由的感覺，終于是自己的自己了。還有那么多素未謀面，卻志同道合，意氣相投的知己。孤旅的人是拒絕憐憫和同情的，他們有他們的精彩。
古城落日斜陽，石佛指天入地。
古墓詭異驚奇，石壁天險(xiǎn)通途。
經(jīng)歷多了，不自然內(nèi)心就會遼闊起來。會贊嘆，這世界竟然有如此鬼斧神工、精妙絕倫的奇觀。同時(shí)也懂得了人的渺小，不自怨自艾，漸漸也坦然的接受生命中的失意和痛苦，這世界太偉大和精彩，個(gè)人真的算不了什么，多想想心境就寬了。
還有就是在面對選擇的時(shí)候，我覺得遵從內(nèi)心的初衷，不以功利得失為標(biāo)準(zhǔn)，做出選擇就會相對容易一點(diǎn)。人在追求的道路上，一定會遇到點(diǎn)困難，是不足與外人道的，說了也無濟(jì)于事。同時(shí)也正是這樣困難才讓我們刻骨銘心。他們在山頂放聲大笑，我在山澗自得其樂，各有各的看法。
最后不要被責(zé)任束縛手腳，只要心里有惦記著，照著目標(biāo)去做，會有機(jī)會。父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。長輩當(dāng)然會掛念，所以在外時(shí)刻謙遜待人，畢竟安全第一。
當(dāng)然凡事有例外，天災(zāi)人禍，具體情況不要認(rèn)死理，該照顧，就要扛起來。
關(guān)于以后，我覺得，養(yǎng)兒防老這觀念，到我為止，我的父母我來管，但我的孩子從小要獨(dú)立，要有自己的生活，我盡量把自己的后半輩子弄好，不成為他的負(fù)擔(dān)，但是他別想在啃老，別想拿我當(dāng)成不能去放開手腳的理由。
他得去做他自己。
底下一堆人在喝酒聊天了，那是他們的熱鬧，與我無關(guān)。
月從太行出，好美，放下手機(jī)賞月去了。
心之所向身之所往篇二
夏末的風(fēng)柔柔軟軟，清清涼涼，舒適到讓身體的每一寸都松弛下來。窗外陽光充沛，天空晴好，但我卻打起了瞌睡。
突然，有什么東西輕輕擦過我的臉，睜開惺忪的眼睛，竟看到一只翠綠色的葉之精靈正靜靜躺在手中捧著的書上，使整個(gè)書面都變得鮮亮起來。我輕輕捏起它，抬臉望向窗外。
我無奈笑了笑，也許只有我會這么閑情吧。也不知道是什么時(shí)候養(yǎng)成的這種浪漫情調(diào)。
不過這樣靜好的時(shí)光也真會讓人頗有感觸，這種生活可是那么多人所憧憬的??！當(dāng)然也是我所珍惜的。
唉，看書居然也能睡著了。不是因?yàn)闀膬?nèi)容枯燥，相反，書的內(nèi)容很精彩，只是看完后心中縈繞著一份異樣的情感，排解不開，總覺得意猶未盡想重溫一遍，但好像又沒有勇氣，帶著已知的結(jié)局去重新體會。跟著人物的`足跡，一步一步去認(rèn)知他們，去了解他們的感情和選擇，為了他們的遭遇或命運(yùn)而或喜或悲，最后竟也沉淪其中，無法自拔了。盡管他們都是虛構(gòu)的人物，但從他們的身上，能看到我們自己的影子，然后被吸引，被打動。最簡單的一個(gè)情節(jié)也可能觸動人心底最柔軟的那一塊，使人淚如雨下。
這也許就是文字的魅力吧。
時(shí)光旖旎，流年細(xì)長，珍惜與那些感動相處的每一秒，享受每一次心靈的震撼。漸漸地，我便不再滿足于僅僅欣賞。于是，我更愿意拿起筆，去書寫屬于我的傳奇與感動。
視線回到那象征新生與生機(jī)的顏色上，嗯，總有一天，我也能夠給予別人能量，給他們的生活帶去點(diǎn)點(diǎn)快樂，點(diǎn)點(diǎn)勇氣。我確定。
心之所向身之所往篇三
古有孔夫子一生貧寒，周游列國，終成萬世師表；亦有李煜居高位，貪圖享樂，終成亡國之君。今有馬云，家境貧寒，高考屢次落榜，仍心懷理想，躍居中國首富；亦有柯達(dá)沉浸于昔日膠卷巨頭地位，沒能順應(yīng)時(shí)代洪流，終致破產(chǎn)。人行走于這個(gè)大千世界，重要的不是身之所處，而是心之所向。
在海外工作近二十年，當(dāng)國家需要他時(shí)，他放棄了優(yōu)厚的工資待遇，放棄了全球最為發(fā)達(dá)的實(shí)驗(yàn)室，放棄了美國國籍，毅然歸國。他正如他的姓名所言，施一公，一心為公。在這里，他不再擁有在國外時(shí)響亮的名號，但他可以步步努力，被評為院士；在這里，他不再有得心應(yīng)手的設(shè)備用于科研，但他可以一手打造全新的實(shí)驗(yàn)室。對于他而言，無論身處何地，只要能夠投身科研，只要能夠報(bào)效祖國，他便已心滿意足。
無論是身處海外名校，在眾多專家的幫助下搞科研，還是在國內(nèi)簡陋的實(shí)驗(yàn)室內(nèi)獨(dú)自鉆研，施一公都可以成功，只因他心之所向。倘若他一直沉浸在昔日的風(fēng)光，埋怨著當(dāng)下簡陋的環(huán)境，那么到現(xiàn)在，我國的生命科學(xué)研究仍舊遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落后在別國。在堅(jiān)定的信念下，身邊的一切困難只不過是過眼云煙。堅(jiān)定的心之所向戰(zhàn)勝了環(huán)境的簡陋，促使他走向成功。
牧羊少年圣地亞哥，無論他是趕著羊群尋找水源草場，還是被騙得身無分文行走于異國他鄉(xiāng)，無論是他擦拭著水晶杯積攢著錢財(cái)，還是跟隨著商隊(duì)行走于一望無際的沙漠。他終究是應(yīng)著天命一步一步走近金字塔，一步一步走向?qū)毑兀徊揭徊綄?shí)現(xiàn)自己的理想，只因他深知，作為一個(gè)牧羊人，一個(gè)探險(xiǎn)家，他應(yīng)該四海為家，身置何處不應(yīng)該成為阻礙他的因素，身處何處對于他來說并不重要，心之所向才為他提供了強(qiáng)大的動力。他相信凡是自己想得到什么，整個(gè)宇宙都會合力幫助他，然而能阻止他的，只有他自己。堅(jiān)定的信念，強(qiáng)大的意志，沖淡了身邊的艱難險(xiǎn)阻，促使他一步步走向成功。
人生最重要的不是我們身置何處，而是我們將前往何處。輪椅上的霍金把思想放飛于宇宙，終成一代偉人；監(jiān)獄中的安迪，心懷希望，向往自由，最終洗凈重生，奔向海洋；囚禁二十六年的曼德拉，沒有被牢籠所束縛，一心想著給無數(shù)同胞帶來自由，九十余載的光輝歲月譜寫處自由贊歌。身之所處即使再艱難，在強(qiáng)大的希望、信念面前也是那樣的微不足道。
堅(jiān)定自己的信念與目標(biāo)，堅(jiān)持一路走下去，你會發(fā)現(xiàn)我們身之所處已不再重要，強(qiáng)大的心之所向正將我們引向成功。
心之所向身之所往篇四
吸引力，在物理學(xué)上，是一物體受到另一物體的吸引并向之靠攏的力;而在人生哲學(xué)上，吸引力是一種興趣，理想甚至情懷，引信指導(dǎo)著人生的方向。
人生當(dāng)然需要吸引力。每個(gè)人出生時(shí)都是一塊堅(jiān)硬的磐石，而在俯察天地、仰觀萬物之后，在靜水流深、春風(fēng)化雨之中，漸漸成了一顆有感知、有靈性的磁石。在這樣的磁石，依舊停滯，依舊粗礪，直到吸引力出現(xiàn)，指引著它一路劈風(fēng)漸浪，向力量源頭奔去，終宿心之所向。反之，失去了吸引力的磁石，不過一塊頑石罷了，徒步伐由此經(jīng)過，再將其一腳踢開。
史鐵生在《務(wù)虛筆記》中有言：“我走過山，走過水，其實(shí)疻是為了走過自己的人生，我看著天，看著地，其實(shí)只是借助它們確定自己的位置?！睋碛辛宋Φ娜松?，山山水水，天地方寸，在目標(biāo)明確，意志堅(jiān)定的眼眸里格外清晰。
吸引力是一種興趣。頭頂“清北學(xué)霸”光環(huán)的游戲女主播石悅，一度站在輿論的風(fēng)口浪頭。放棄吃香的建筑行業(yè)而選擇褒貶不一的電競行為，是興趣使她無懼輿論的槍林彈寸，是那股強(qiáng)大的吸引力讓她一往無前、義無反顧，沒人能輕易持為她的人生下判決書。無獨(dú)有偶，北大學(xué)子陸步軒賣豬肉的決絕，劉偉在鋼琴鍵上按下的`堅(jiān)毅，他們興趣為槳，終駛向成功的彼岸。
吸引力是一種理想。梁啟超說：“鄭和之后，再無鄭和?！蔽蚁?，正是鄭和身上獨(dú)一無二的對理想的執(zhí)著造就了他傳奇似的人生。鄭和是一位虔誠的伊斯蘭教信徒，同所有的穆斯林一樣，圣城麥加是他理想的歸宿。他從小便開始學(xué)習(xí)航海知識，在其他同齡孩子還在玩耍逗樂時(shí)，他沉浸在理想的世界。而最終，在七下西洋之后，他終于來到了向往的麥加。與鄭和一樣的，還有“紅學(xué)癡儒”周汝昌;有音樂巨匠貝多芬，他們忠于理想，并為之踏實(shí)奮斗。
吸引力是一種情懷。血沃中原勁草肥，寒凝大地春華發(fā)。魯迅棄醫(yī)從文，辣手著文，引領(lǐng)他人生方向的，不是簡單的興趣，不是單純的理想，而是比兩者更為動人，更為高尚的情懷。舉世渾濁，唯他獨(dú)醒，他用不到一米五的個(gè)子扛起整個(gè)時(shí)代的悲哀。“吾行尚已遠(yuǎn)，孑然失其侶。”他孤身一人，像一匹行走在荒原的狼，可關(guān)乎民族大義的吸引力，讓這位精神巨人朝著救國救民的曙光奔去。
吸引力，是人生正途上的指南針，是人生少數(shù)派而堅(jiān)毅的一劑強(qiáng)心劑。指引每個(gè)人前進(jìn)的大大小小的吸引力，終將匯成一股關(guān)于國家、民族、未來的吸引力，浩浩蕩蕩，奔流不息。
心之所向身之所往篇五
我堅(jiān)守的，便是心中所向的。
向日葵不同于其他植株，它始終向陽心中有光；荊棘鳥不同于其他鳥類，它為感世人臨死絕唱；指南針不同于其他鐘表，它一心向南恪盡職守。
曾在一個(gè)慵懶的午后，看見一只奮力織網(wǎng)的蜘蛛，它爬向墻沿張開雙腿重吐新絲，無數(shù)的絲線交錯匯織成一張橢圓的網(wǎng)，“嗖”一粒石子飛過，那搖搖欲墜的網(wǎng)仿佛也正代表了它那頹廢的心情。它呆住了，一秒、兩秒，只見它舍棄舊網(wǎng)，重新定位，重建新家。一張破亂不堪的網(wǎng)仿佛并未擊潰它那固執(zhí)的心。終于，我敗了，它以那勝利者的姿態(tài)俯視著我，那一瞬，它是那么高大，我這么渺小。蜘蛛的堅(jiān)守不是固執(zhí)，而是不言放棄。
綠油油的嫩葉掛滿整個(gè)枝頭，點(diǎn)綴了原本平淡無奇的墻壁，爬山虎莖葉密集，它從不亂長，始終沿著枝頭垂直向上攀爬。有時(shí)遇到枝干折斷的地方，它就另辟新徑尋扎新枝，但一直向著陽光的方向生長，有時(shí)碩大的石頭阻礙了它前進(jìn)的路，它就漫過巨石無堅(jiān)不摧。爬山虎的生長是始終向上，心中向陽。
小小的蜘蛛，樸實(shí)無華的爬山虎尚且如此。
而我們又何嘗不是這些微小生物的投影呢？雪芹先生增刪十載終成經(jīng)典，魯迅義無反顧的棄醫(yī)從文，徐霞客不辭辛苦的跋山涉水，陶淵明采菊東籬的恬淡閑適，文天祥至死不渝的愛國情懷，文人墨客的執(zhí)著堅(jiān)守，心之所向，素履以往。
守住內(nèi)心的恬淡，不追名逐利；執(zhí)著心中的信念，不輕言放棄；摒棄心里的雜念，堅(jiān)持心中所向。
每個(gè)人的心中都有一朵小花，我只愿全世界的花都好好的開，愿你我能夠堅(jiān)守住心中所向的，不負(fù)韶華，砥礪前行！
心之所向身之所往篇六
“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗”這是蘇格拉底眼中的理想，當(dāng)你真心渴望某樣?xùn)|西時(shí)，全世界都會為你讓路。理想幾乎人人都有，但卻不是每個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)，駛向成功的路，崎嶇而漫長。
“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚，苦心人，天不負(fù)，三千越甲可吞吳?！变傅沃K可以磨損大石，不是由于它力量強(qiáng)大，而在于晝夜不舍的滴墜。行動很容易，堅(jiān)持格外不易，堅(jiān)持是成功最有效的燃料。鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤。日復(fù)一日的頭懸梁，錐刺股成就了孫敬與蘇秦的政治理想。多年臥薪嘗膽的積蓄與堅(jiān)持成就了越王勾踐的復(fù)國夢。中國女排不辭辛苦，頑強(qiáng)拼搏，持之以恒的訓(xùn)練，用汗水和淚水鑄就輝煌，使中國時(shí)隔多年，再次站在最高領(lǐng)獎臺上，勝利永遠(yuǎn)是屬于有恒心的人。
強(qiáng)者自律，因?yàn)閼?zhàn)勝了自己，故能戰(zhàn)勝世界。有自制力的人，是最強(qiáng)有力的'人。近代張自忠嚴(yán)于律己，與戰(zhàn)士同飲同食，才有了上下一心，紀(jì)律嚴(yán)明，戰(zhàn)無不勝的鐵血部隊(duì)。明人徐溥在求學(xué)期間，在桌面放置了兩個(gè)瓶子，當(dāng)做了壞事，有了壞念想時(shí)就放入黑豆，做了好事時(shí)就放入黃豆。每當(dāng)黑豆居多，徐溥便深刻反省自己，就憑著持久的約束，完善品德，成了明朝一代名臣。正是因?yàn)橛辛俗月?，才成就了更好的自己，與理想更近。
光景不待人，須臾發(fā)成絲。最浪費(fèi)不起的就是時(shí)間，在奔赴理想的路上，我們應(yīng)當(dāng)惜時(shí)。魯迅先生曾說“節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限生命更加有效，而也即等于延長了人的生命。”正是懷著這樣的態(tài)度，魯迅先生從未停下他創(chuàng)作的腳步，并在名著翻譯，小說，散文，現(xiàn)代學(xué)術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域有著不可磨滅的貢獻(xiàn)。王羲之很小就知道珍惜時(shí)間，對練習(xí)寫字十分努力，常常在池邊，一寫就是一天，從不懈怠。他的惜時(shí)與勤奮，讓他名垂千古，成了我們口中的書圣。莫等閑，白了少年頭，空悲切。
堅(jiān)持，自律，惜時(shí)。當(dāng)我們有了堅(jiān)定的理想，就應(yīng)投入自己最大的熱情與努力，不畏懼前進(jìn)路上的荊棘，成就最好的自己，堅(jiān)持最熱愛的理想！
心之所向身之所往篇七
走在官場的路上，他滿是不順心。胸懷大抱負(fù)，卻終因黑暗的東晉與他格格不入而放棄。
“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！苯K于，他又拿起了鋤頭，頂著一輪明月走在鄉(xiāng)間的小路上。就算是“草盛豆苗稀”，那又能怎樣?他種下的不僅僅是一粒粒種子，更是一種新的生活、新的人生態(tài)度。這亦是種下了一份自由與瀟灑。
“忽與一樽酒，日夕歡相持。”一閑下來就要喝酒。這文人墨客之中令我印象最深的是李白的醉酒之狀:“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！薄八＞漂偂焙芷饎虐?可人家說了——“自是客星辭帝座，元非太白醉揚(yáng)州”，李白說了，我是心里不得勁啊!可陶淵明呢?“既醉而退，曾不吝情去留”，我也沒見過陶淵明酒后出狂言。李白活的太累了，他對自己的為官之路渴求太深了。而陶淵明則是逍遙自在，“山氣日夕佳，飛鳥相與還?！睆倪@一點(diǎn)上說，陶淵明擁有的是人生的智慧。
蘇軾有一顆不甘寂寞的英雄心，他生來就是為了實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。即便他暫居田園，即便他說:“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”，可是我想，他不可能真正放下他所念念不忘的官場。而陶淵明不同。如果他愿意，他可以吃那五斗米，但是他沒有，他自己甘愿放棄，從此再無留戀。從蘇軾身上，我看到的是壯志未酬，而陶淵明所擁有的更多的是一份淡泊。
蘇軾身上，我看到的是壯志未酬，而陶淵明所擁有的更多的是一份淡泊。
有人說陶淵明消極處世，但在我眼里，歸隱是他在東晉時(shí)代最好的選擇。在官場上，他活不出真實(shí)的自己，吃那五斗米，就是違心之事。與其在那里混日子，還不如回家逍遙去“縱浪大化中，不喜也不懼。應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨(dú)多慮?！?BR> 捧一抹菊花，淡淡的幽香，沁人心脾，浸潤了我的心田。
心之所向身之所往篇八
昨天看到一則報(bào)道：廣西幾名男子為小孩出頭，大鬧派出所，且言稱孩子未成年，捅死人不犯法。看了這則報(bào)道，我無語。這幾個(gè)未成年人遲早要完蛋，有這樣的家長，未來的人生想不悲劇都難啊！
我想說，這是一個(gè)悲劇。
現(xiàn)在的社會，做父母的最會寵孩子了。飯來張口衣來伸手，這是古代地主家公子才有的待遇，現(xiàn)在卻普及了?；旧嫌懈改傅暮⒆樱际沁@樣的待遇。而且，到了初中高中甚至還會陪伴在孩子身邊，租個(gè)小房，照顧其起居飲食。
誠然，每一個(gè)孩子都是父母的心頭肉，都是十月懷胎之后生下來的，誠惶誠恐，小心翼翼地看護(hù)。
孩子是生下來了，但是，孩子將來是龍是蟲，父母又的操心了。
望子成龍，是每一個(gè)父母的心愿。
但是，在成龍的道路上，很多父母忘記最基本，也是最重要的一件事情。
那就是人的德行。
尤其是父母，你們就是孩子的德行老師。如果你們的德行不夠，那么孩子將來也不會有多大的德行。
一個(gè)德行不夠的人，他將來能成龍嗎？
那是不可能的。
極有可能半路夭折。
俗話說：龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒打地洞。
外國也有一句諺語：賊的兒子永遠(yuǎn)是賊。
其實(shí)這些話說的就是德行的言傳身教。雖然說的不是那么正確，但大多數(shù)的情況逃脫不了這個(gè)規(guī)律。
現(xiàn)在的社會，人們的物質(zhì)生活越來越好，但是對于下一代的教育卻越來越迷茫。中國五千年的文明被質(zhì)疑?，F(xiàn)在流行歐美的那一套。孩子在學(xué)校犯了錯誤，打也打不得，罵也罵不得。孩子捅死了人。說：我兒未成年受法律保護(hù)，不能判刑。說是應(yīng)該講人權(quán)?，F(xiàn)在很多學(xué)校都是烏煙瘴氣。不論是小學(xué)還是中學(xué)，甚至是大學(xué)。
學(xué)習(xí)歐美的那一套。
那你知道西方人在家中是怎么言傳身教的嗎？
只知其然，而不知其所以然，悲催！
因?yàn)榭戳颂噙@樣的報(bào)道，心中很是不平。
為那些失足的少年不平，因?yàn)樗麄兏改傅牡滦胁蛔?，從而?dǎo)致了他們的失足。
當(dāng)一個(gè)新生命誕生后，我們首先要做的就是端正我們自己的德行，從而開始傳播道德。
心之所向身之所往篇九
我要以什么樣的姿態(tài)繼續(xù)努力下去?。繌那拔业难劬f話，里面有燦爛星河，浩瀚大海。如今摘下帽子一抬眼，滿是水霧與迷茫。后來，看著天，捧著試卷，哭著哭著就笑了。那之后，我學(xué)會了面對不同的人展現(xiàn)不同的性格。迷失自我。
可我還是想笑著走到最后，贏過所有人。從羸便贏不容易，因?yàn)椴灰?，所以才想贏。我要當(dāng)最后的贏家。
有的時(shí)候真的很復(fù)雜，對某些事充滿了恐懼和期待。不僅是我的，還有他們的。我不敢，更不能去聽他們的聲音。在這場淘汰賽里，我們都不是勝利者，也許我會成為進(jìn)局者。但他們，將成為千千萬萬個(gè)隕落的星，他們將會在這個(gè)本該炫舞的十幾歲青春芳華里，用稚嫩的臉去面對這世間的風(fēng)風(fēng)雨雨、真真假假。
心之所向身之所往篇十
搬家后，陽臺外便多了一棵大樹，成了我家的自然風(fēng)景。
隨著歲月流逝，它不斷生長著，與我的羈絆越來越深。
記得在無數(shù)個(gè)夜晚，我高挑夜燈，坐在桌前看著滿堆的作業(yè)，心里不免會有一絲的煩躁，這時(shí)我總會走到陽臺邊，扶著欄桿，靜靜地獨(dú)自欣賞這棵大樹。在月色下，朦朧、神秘而又清新，神奇地消除了我的疲勞與燥意。我又繼續(xù)奮筆疾書。在屋里有一盞燈，照亮了一個(gè)人的身影，在屋外有一“盞”月光，晦暗了一個(gè)孤寂的身影。
它總是陪著我，不分晝夜。
“嘿，有人誤會我了，怎么辦？”我對著樹好像在自言自語，心里除了無奈，就是悲傷。如果我去解釋，會不會把事情搞雜，會不會誤解更深？我哭了，那是發(fā)自心底，抗拒不了的思緒，是一種無人能傾訴的情感。這時(shí)，我聽到樹響了。一陣風(fēng)過，樹葉嘩嘩響，我抬起頭，卻震驚了，那是我原來從未見過的翡翠般的新綠，葉片雖小，但繁茂，在枝頭，就像唱響的萬人演唱會，那清脆的聲音，在流動的空氣中更顯悠揚(yáng)，我無法用語言來形容這種自然的歡唱，它充滿活力，充滿生機(jī)。
眼前的這一抹綠，綻放了我的整個(gè)人生。
后來，我便時(shí)常關(guān)注這自然之樹。去年冬季，陽臺外的樹，葉子已掉完，只剩下光禿禿的樹干。我曾問過媽媽：“您說這樹明年會長成什么樣？”她說：“也許熬不過寒冬?！蔽毅读算?，對著樹干，又沉寂了。
今年春天，在一個(gè)睡眼朦朧的早晨，我習(xí)慣地望了望陽臺上的樹，發(fā)現(xiàn)在樹干之間有一些細(xì)嫩的綠色，我走近一看，是嫩芽?。∈窍Ｍ ぁぁぁぁぁの仪椴蛔越剡珠_了嘴。
也不知何時(shí)，它越長越高，慢慢長在了我的心中。
我新奇地感受這片綠，看著它覆蓋了世界。
我愿成為這片樹之綠，在天地間蓬勃向上！
心之所向身之所往篇十一
老莊真可謂覓得人生真意，見素抱樸，虛室生白。我們總是在迫不及待地做加法，唯恐不及地加入內(nèi)卷的行列。但回過頭，真正握在手里的卻如流沙，錢鐘書先生說人生不過是“家居、出門、回家”，鞭辟入里。把執(zhí)著做成純粹需要勇氣，面對“隨意”或者“傻”的質(zhì)疑更需要堅(jiān)定。摒除雜念，心向一處，自然能素履以往，行至天光。
袁隆平爺爺曾經(jīng)說過“人要做一顆好種子”，他就是一顆素樸純粹的好種子，馬坡嶺的農(nóng)田映照了奮斗的模樣，作為國家楷模，他竟然連一塊貴一點(diǎn)的手表也舍不得買，正是那樣的低調(diào)和極簡，才沉甸甸了這份踏實(shí)的淡泊和實(shí)干。
素履以往是極簡生活的代名詞，如“采菊東籬下，悠然見南山”般淡靜。
當(dāng)你走進(jìn)商場，琳瑯滿目的商品陳列在你眼前，有人能徑直選擇，有些人卻因?yàn)樽叩眠h(yuǎn)遺忘了初心。生活本應(yīng)簡單一些。明確自己的需求，選擇必需品放入人生的行囊中，非需品太重，只會成為人生路上的加重器，使得你前行的步伐愈加沉重，難以到達(dá)成功的彼岸，《紅樓夢》中黛玉曾說“弱水三千，只取一瓢飲”，是追求更純粹的人生，所以她真實(shí)得如美玉剔透。
素履以往是淡泊名利的外在表現(xiàn)，似“不羨黃金罍，不羨白玉杯”般從容。
回顧中國“當(dāng)驚世界殊”的歷史發(fā)展長卷，有一輩子與衛(wèi)星打交道的孫家棟，有實(shí)現(xiàn)潛艇之夢的黃旭華，還要完成兩彈一星，偉大工程的錢學(xué)森，正是這一批批優(yōu)秀科學(xué)家，為國奉獻(xiàn)，中國才能有世界領(lǐng)先，匹敵強(qiáng)國的卓越成就，但他們無不低調(diào)，干的是驚天動地事，卻選擇做隱姓埋名人。這稱得上是一種大智慧。世界的染缸不會沾染澄澈的靈魂和無畏的堅(jiān)定。
素履以往還是實(shí)干精神的深刻演繹，像“道阻且長，行則將至”般執(zhí)著。
一只工藝精美的杯子和一只外表樸素的杯子，人們總是收藏前者卻善用后者，因?yàn)榫赖谋颖妆?，要承受花紋的雕刻，卻不耐熱。而質(zhì)樸的杯子恰能承載更多的內(nèi)容。哈爾濱工業(yè)大學(xué)劉永坦院士扎根黑土地，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)艱難探索40年，在艱苦的環(huán)境中筑起“長城”，時(shí)代呼吁“實(shí)心人”，整飭外表固然能吸引一時(shí)眼球，但唯有倒空自己，先做無我之事，放能成大我之才。
時(shí)代流轉(zhuǎn)，流量時(shí)代，我們太容易被浮躁的聲音困住，忘了傾聽自己的心跳。其實(shí)亂花漸入迷人眼不過是各花入各眼，《小王子》中說“這世上的玫瑰很多，只因你的付出讓你的玫瑰在你的心中變得獨(dú)一無二”，我們行走著，就是要澄澈內(nèi)心，尋找到真正屬于自己的那一朵“玫瑰”呀！
心之所向，素履以往。生如逆旅，一葦以航。素樸，使心靈得到解放，素樸，讓人更接近于精神的彼岸，尋意生活，快意人生。朝暮與歲月并往，愿我們一同行至天光！
心之所向身之所往篇十二
最近朋友圈好多朋友結(jié)婚，好多好多。
看來最近日子不錯。
前段時(shí)間《微微一笑很傾城》大結(jié)局，微微那身火紅嫁衣不明白迷住了多少人的眼。
那是我們傳統(tǒng)的嫁衣?。】椩粕?，脂凝香，鳳冠霞帔，伊人紅妝。
美得，就像畫里走出的一般。
不明白其他人的想法，反正對于我來說，我是很喜歡張揚(yáng)而溫婉的傳統(tǒng)婚服。
以前覺得最美的情話，便是“待你青絲綰正，鋪十里紅妝可愿？”
想著，著一身紅衣，點(diǎn)朱唇，描黛眉，輕顰淺笑，便是風(fēng)華絕代。
那時(shí)候的感情啊，是細(xì)水長流，是“生死契闊，與子成說；執(zhí)子之手，與子偕老?！?BR> 嫁衣新娘溫婉動人，而感情又何嘗不是？
那時(shí)，一生很長，能夠經(jīng)歷很多的故事；那時(shí)，一生很短，只需遇上一人，眨眼間便白了頭。
想著，就覺得溫暖。
想起幾年前曾試著寫古風(fēng)小說，因是隨手寫著玩，資料早已經(jīng)忘了，只翻找出部分文字，其中便有這么一個(gè)場面：
全福夫人拿出兩根紅絲線絞在一齊，便動起手來為新娘子開臉，口中還不停念著吉利的話。之后，便是梳頭，換衣了。等一切準(zhǔn)備好，**從屋里走出的時(shí)候，剛才還熱鬧著的屋子瞬間靜到極點(diǎn)。
“紅裳霞帔步搖冠，鈿瓔累累佩珊珊。”
只見**身著正紅色蹙金繡鳳凰的大袖裙，下方是紅色百花裥裙，隨著緩緩走動，露出一點(diǎn)點(diǎn)紅色牡丹繡花鞋。頭上，是一頂赤金鑲嵌珊瑚寶石明珠的鳳冠，瓔珞垂旒，襯得**的.容顏分外艷麗……長長的衣擺如煙如霞落在身后，真叫人看直了眼。
……。
額，刪刪減減，將就著看吧。
那時(shí)候本想寫篇古言來的，只可惜文筆不行，也就中途輟筆。
只是此刻看著，還是覺得如此場景很完美??！
一向都很喜歡舊式婚禮，總覺得有堂堂的熱鬧與喜氣。想起古時(shí)，新娘會自我繡嫁衣，手巧的整套的繡，最少的也會自我繡個(gè)蓋頭。大婚時(shí)，新娘的姐妹們會提前去添妝，新郎官也得經(jīng)過層層善意的考驗(yàn)才能接得美人上花轎。官宦人家會游街，沿途會撒花生、喜糖、銅錢和碎銀。家境富裕的小姐嫁妝是很多的，那可真是十里紅妝。之后，良辰吉時(shí)，拜天地，謝高堂，熱熱鬧鬧的，各種喜慶。
……。
好吧，似乎扯得太遠(yuǎn)了。
日子太忙，只能偶爾偷個(gè)閑，隨意的敲敲鍵盤，記上幾筆罷。
晚安。
心之所向身之所往篇十三
無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，說到隨筆，相信大家肯定都不陌生，隨筆是一種散文體裁，篇幅短小，表現(xiàn)形式靈活自由。什么樣的隨筆才算得上是好的隨筆呢？下面是小編精心整理的心之所向,身之所往散文隨筆，歡迎大家分享。
我想成為一個(gè)有故事的人，這是孤旅唯一的初衷。
在啟程前夜心神不寧了很久，人在面對未知的旅途時(shí)總會感到不安。后來明白只要內(nèi)心安定，盡管篤定的前行，上天自有安排。
回顧這一周，云游四方。前半程看遍風(fēng)景，后半程審視內(nèi)心。還未捫心自問，自我總結(jié)，嘴角卻已經(jīng)不自覺的上揚(yáng)了。
你去了多少地方，看了多少景色根本不重要。我很為自己高興，在旅行中獨(dú)立思考了很多。比如兩座輝煌的都市間有荒野，類比人生也一樣，得意須盡歡，失意切莫愁；無座時(shí)更能體會有座的幸運(yùn)，最珍貴的事情往往都是已經(jīng)擁有的，慎思。
內(nèi)心充實(shí)的人其實(shí)是不會孤獨(dú)的，只是偶爾作幾聲長嘯抒發(fā)淤積。一個(gè)人上路很隨性，形單影只卻也少了拘束，我總說天高任鳥飛，海闊憑魚躍，那種自由的.感覺，終于是自己的自己了。還有那么多素未謀面，卻志同道合，意氣相投的知己。孤旅的人是拒絕憐憫和同情的，他們有他們的精彩。
古城落日斜陽，石佛指天入地。
古墓詭異驚奇，石壁天險(xiǎn)通途。
經(jīng)歷多了，不自然內(nèi)心就會遼闊起來。會贊嘆，這世界竟然有如此鬼斧神工、精妙絕倫的奇觀。同時(shí)也懂得了人的渺小，不自怨自艾，漸漸也坦然的接受生命中的失意和痛苦，這世界太偉大和精彩，個(gè)人真的算不了什么，多想想心境就寬了。
還有就是在面對選擇的時(shí)候，我覺得遵從內(nèi)心的初衷，不以功利得失為標(biāo)準(zhǔn)，做出選擇就會相對容易一點(diǎn)。人在追求的道路上，一定會遇到點(diǎn)困難，是不足與外人道的，說了也無濟(jì)于事。同時(shí)也正是這樣困難才讓我們刻骨銘心。他們在山頂放聲大笑，我在山澗自得其樂，各有各的看法。
最后不要被責(zé)任束縛手腳，只要心里有惦記著，照著目標(biāo)去做，會有機(jī)會。父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。長輩當(dāng)然會掛念，所以在外時(shí)刻謙遜待人，畢竟安全第一。
當(dāng)然凡事有例外，天災(zāi)人禍，具體情況不要認(rèn)死理，該照顧，就要扛起來。
關(guān)于以后，我覺得，養(yǎng)兒防老這觀念，到我為止，我的父母我來管，但我的孩子從小要獨(dú)立，要有自己的生活，我盡量把自己的后半輩子弄好，不成為他的負(fù)擔(dān)，但是他別想在啃老，別想拿我當(dāng)成不能去放開手腳的理由。
他得去做他自己。
底下一堆人在喝酒聊天了，那是他們的熱鬧，與我無關(guān)。
月從太行出，好美，放下手機(jī)賞月去了。
心之所向身之所往篇十四
那是一個(gè)清晨，火紅的太陽發(fā)出黎明的曙光，而我卻聽到了海擊打巖石的聲音。
再次抱起了我想觀望大海的心愿，心中不禁有絲絲海風(fēng)吹起。我又回想起那時(shí)我在海邊度過的那一個(gè)星期時(shí)光，又令我?guī)锥葔艋卮蠛！Ｃ慨?dāng)我在筆墨中看到“大?！睍r(shí)，它寬闊的胸懷，總會在我腦海里若隱若現(xiàn)。
從小，我對大海就有一種莫名的喜愛與向往。那一年我這個(gè)小小的愿望終于實(shí)現(xiàn)了，我和爸爸媽媽去往了山東日照。我看到大海的那一秒，我的心似乎找到了歸宿。用心傾聽大海的聲音，它仿佛在說：孩子，你終于來了。我們找了靠海的旅店，早已心急如焚的我穿著泳褲就直奔海邊了，我第一次走在柔軟的沙子上，那感覺就像踩了棉花糖一般，輕飄飄的，舍不得這酥軟的感覺，因?yàn)樗鴮?shí)讓人著迷。細(xì)膩的沙子又似乎在我的腳底蠕動，似觸電一般的麻木而刺激。
我渴望在海邊居住，對大海傾吐我的煩惱，大?；貞?yīng)波濤洶涌的浪聲，在海邊散步，心靜自然寬闊無比，且又那么清凈美好。
自打那次從海邊歸來，在海邊居住就成了我日日向往的心愿。
心之所向身之所往篇十五
急急切切地翻山越嶺尋找一個(gè)東西，卻無心看風(fēng)景。這，也許是樂此不疲地追尋，殊不知已被外物所捆綁，失去自由選擇的權(quán)利。未經(jīng)審思的向往是不自由的向往。
自由的心是審思的心。此心雖無法規(guī)避傷害，卻能預(yù)先承擔(dān)痛苦，好讓災(zāi)難來的從容一些。莫非誰愿意承受災(zāi)難？此乃自由選擇后主動擔(dān)當(dāng)。審思之后，心之所向，即為自由。自由的權(quán)利完全屬于個(gè)人。那是心靈完備的個(gè)人。
一個(gè)人的身體若無法行走，那他的靈魂一定走得很遠(yuǎn)。比如史鐵生。史鐵生活到了最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿，不久后又飽受尿毒癥的侵?jǐn)_，肉體對他來說已成為心之所往的束縛，他失去了自由的權(quán)利。活著，成了無大于有的荒誕。于是，“為何而生？要不要走？”的念頭如魔咒般困擾他的內(nèi)心，又如春藤般瘋狂地滋長蔓延。對于一個(gè)才二十一歲的史鐵生來說，已生無可戀。所幸，地壇在那里靜靜地守候了四百年，終于等到苦難的史鐵生。她用母親般的愛包容他、撫慰他，使他懂得：他不僅擁有苦難和不幸，他亦擁有一個(gè)順應(yīng)命運(yùn)、坦蕩而生的靈魂。史鐵生在地壇呆坐，在地壇默想。他想的難道是使雙腿恢復(fù)如常？不。他只是悟出了何為自由，捕捉到自由，不再困惑于自己只能坐著活的魔咒。
史鐵生終能選擇自由。心之所向成為他一生的追逐，生活不再成為荒誕。
肉體的束縛或能擺脫，若為形勢所迫，在時(shí)代洪流前該何去何從呢？魯迅生活的二十世紀(jì)初的中國，是個(gè)誰見誰欺的國家。國民悲憤痛苦卻萬分無奈，知識分子急于救亡圖存。那是一個(gè)急于要證明自己能行的國家和民族。整個(gè)中國，不是崇洋媚外，全盤西化的浪潮；便是盲目排外，厚古薄今的湍流。對于文化的選擇，中國似乎失去了自由的權(quán)利。還好，那個(gè)時(shí)代有魯迅。魯迅看得很清楚，全盤西化或排外復(fù)古實(shí)乃中國人的自卑心或自大心在作祟。于是，他要拿來，要自救要自省要自強(qiáng)，不要自我安慰自我麻醉。他要西為中用，古為今用，全為我用。他的“拿來主義”，是有選擇地拿，不卑不亢地拿。正是魯迅懷疑審思、自由獨(dú)立的精神品質(zhì)使這個(gè)國家這個(gè)民族保持了一點(diǎn)清明的理性，不被時(shí)代的洪流卷走。面對外在環(huán)境的擠壓，我們其實(shí)有選擇。我們獨(dú)立，我們自強(qiáng)，不接受施舍，不懷有僥幸。那么，我們便有自由。
抱殘守缺，盲從跟風(fēng)，終難自由。自由的人不固守不盲從，擁有登泰山而小天下的高遠(yuǎn)心靈。
心之所向的路上，秘密地掩藏著一條小徑，凝聚著生與死、榮與辱。自由與靈魂之間已超越了和的累加，演變成乘法乃至立方的無盡可能。
自省之后，已瀕死絕的真我慢慢唱著自由的心靈之歌。
這聲音好像越來越大……。
不再愿意茍活。
不再被選擇。
穿越一切方能感受自由。
心之所向身之所往篇十六
跟隨爸爸媽媽到這座大城市，已經(jīng)三年了?？途釉谶@座城市里，雖然有我喜歡的肯德基、必勝客，有霓虹燈裝飾的不夜城。然而，在我心之深處，再繁華的都市也不及那一望無際的稻田，再明亮的街燈也不及爺爺院子里點(diǎn)亮的燈籠，再高的摩天大樓也比不上兒時(shí)住慣的那低矮的鄉(xiāng)村土房。我愛清靜與飄著稻香的村莊，更愛爺爺陪伴在身邊的無憂無慮的童年。
東邊的天空漸漸泛白的時(shí)候，爺爺會帶著我去田里。我不懂農(nóng)作，只顧著到處去追蝴蝶，到處去挖泥土。我常常拿著狗尾草逗鄰居家的小妹妹笑。當(dāng)刺眼的光穿透云層的時(shí)候，爺爺就會喊我回去。見到爺爺?shù)牡谝痪湓挘偸恰盃敔?，我餓……”。這時(shí)的爺爺也總是假裝生氣地說，“餓，餓，我就知道你說‘餓’，下次不帶你來地里?！笨墒?，每一次，爺爺還是會高高興興地帶上我。我們會去田地里拔蘿卜，采摘花朵，采摘豌豆。我喜歡一切綠的、黃的、紅的果子，也喜歡碧綠清芬的樹，喜歡色彩鮮艷的花，喜歡清澈如鏡的小溪，喜歡鄉(xiāng)間四季的小路。
回到家，爺爺便親自下廚炒兩個(gè)菜，都是爺爺種的菜，我吃得可香了。
總覺得那時(shí)的風(fēng)很柔，那時(shí)的草很綠，那時(shí)的果子很甜，那時(shí)的黃瓜炒肉很香。