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        紀(jì)念白求恩讀后感(實(shí)用15篇)

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            寫(xiě)讀后感可以幫助我們更深入地思考書(shū)中的情節(jié)和人物形象。需要通過(guò)讀后感來(lái)展示自己的閱讀和思考能力。以下是小編為大家整理的一些讀后感分享,希望能夠給大家的閱讀和寫(xiě)作帶來(lái)一些新的思路。
            紀(jì)念白求恩讀后感篇一
            康寧同學(xué)是團(tuán)員,舍長(zhǎng),數(shù)學(xué)課代表。他每天都早早去老師辦公室抱作業(yè),不辭辛苦。每天晚上,她都在黑板上寫(xiě)晚自習(xí)目標(biāo),總留下華麗,瀟灑的一筆?;氐剿奚岷螅敲Φ貌灰鄻?lè)乎,一會(huì)跑到黑板前看分?jǐn)?shù),一會(huì)“教育”舍友,一會(huì)干自己的內(nèi)務(wù),她在宿舍里是一顆閃光的星。她的成績(jī)優(yōu)異,她堅(jiān)信:只有在自己的季節(jié)里努力著,不懈著;只有在自己的季節(jié)里綻放著,洋溢著,那么,相信自己人生會(huì)是意義非凡,相信今后道路定是季季燦爛,節(jié)節(jié)輝煌。
            康寧是一個(gè)有責(zé)任,沉著,冷靜的人,對(duì)收發(fā)作業(yè)精益求精,這對(duì)于那些馬虎大意,浮躁,懶散的人,是一個(gè)極好的教訓(xùn)。
            紀(jì)念白求恩讀后感篇二
            重讀《紀(jì)念白求恩》這篇文章,再目睹當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部中存在的一些問(wèn)題,使我感概萬(wàn)千,思緒難平,不由得在我腦中閃現(xiàn)一個(gè)念頭,那就是當(dāng)下領(lǐng)導(dǎo)干部要更加講政治,特別講正氣。
            毛澤東同志寫(xiě)的《紀(jì)念白求恩》一文,反映了在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,一批國(guó)際友人充分發(fā)揚(yáng)國(guó)際人道主義精神,舍生忘死,大公無(wú)私,充分體現(xiàn)了愛(ài)的偉大。時(shí)下,我國(guó)正處于改革開(kāi)放的關(guān)鍵時(shí)期,人民生活水平提高了,但是貧富懸殊在進(jìn)一步拉大,城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)矛盾更加突出,社會(huì)問(wèn)題日益凸顯,矛盾與日俱增,與此同時(shí),西方敵對(duì)勢(shì)力從沒(méi)有放松對(duì)我國(guó)的攻擊和滲透。在嚴(yán)峻形勢(shì)下,如果我們領(lǐng)導(dǎo)干部不講政治,不講正氣,我們的偉大的社會(huì)主義事業(yè)必將前功盡棄,毀于一旦,甚至?xí)鳇h亡國(guó)。
            所以,在新時(shí)期,如何使領(lǐng)導(dǎo)干部講政治、講正氣顯得尤為迫切和重要。
            首先,要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部馬克思主義價(jià)值觀、人生觀的學(xué)習(xí)。我們黨歷來(lái)是一個(gè)特別注重理論學(xué)習(xí)的政黨,這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),不能丟棄,只能加強(qiáng)。特別是當(dāng)前,一些領(lǐng)導(dǎo)干部奔波于各項(xiàng)工作中,公務(wù)繁忙,放棄了政治理路學(xué)習(xí)。有的領(lǐng)導(dǎo)干部熱衷于酒桌上的“葷段子”,講起來(lái)是口若懸河,笑得是前仰后合,但對(duì)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及科學(xué)發(fā)展觀等理論知識(shí)卻是一知半解,甚至張冠李戴,鬧出笑話。有的領(lǐng)導(dǎo)干部平時(shí)就疏于理論學(xué)習(xí),聘請(qǐng)專(zhuān)家來(lái)講課時(shí)卻自以為自己比專(zhuān)家水平高,目空一切,不愿聽(tīng)課!試想,這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部能有效執(zhí)行上級(jí)的指示嗎?能將國(guó)家的大政方針貫徹落實(shí)嗎?所以,我們黨和政府的有關(guān)部門(mén)必須加強(qiáng)黨員干部的政治理論學(xué)習(xí),做學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo),創(chuàng)學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)!
            其次,要加大對(duì)問(wèn)題干部的懲處力度,使不講政治、不講正氣的干部受到應(yīng)有的黨紀(jì)政紀(jì)的懲處。一些領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德嚴(yán)重滑坡,抱著僥幸心理,貪贓枉法,行賄受賄,視人民利益、國(guó)家利益于不顧,中飽私囊,私欲膨脹,唯利是圖,完全講黨紀(jì)國(guó)法拋之腦后,將為民服務(wù)掛在嘴上,表里不一。所以,各監(jiān)督機(jī)構(gòu)加大對(duì)不講政治的問(wèn)題干部的監(jiān)督力度,執(zhí)法機(jī)構(gòu)加大對(duì)問(wèn)題干部的處罰力度已刻不容緩,意義重大!
            第三,要加大相關(guān)立法,用法律、制度使不講政治的問(wèn)題干部沒(méi)有舞臺(tái)。法律和制度帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。只有通過(guò)相關(guān)立法和制定科學(xué)有效的管理制度,才能對(duì)黨員干部產(chǎn)生約束,使講政治的干部更加自覺(jué),更進(jìn)一步,使那些不講政治的干部產(chǎn)生敬畏,轉(zhuǎn)變作風(fēng)!
            總之,新時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)干部要緊跟黨中央的步伐,牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想觀念,講政治,將正氣,帶領(lǐng)群眾在社會(huì)主義現(xiàn)代化征途上奮勇拼搏,使黨的事業(yè)、人民的事業(yè)萬(wàn)古長(zhǎng)青、日益興旺!
            紀(jì)念白求恩讀后感篇三
            《矛盾論》是1975年由人民出版社出版的哲學(xué)著作,作者是毛澤東。
            《矛盾論》是毛澤東哲學(xué)代表著作。它是作者繼《實(shí)踐論》之后,為了克服存在于中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)的嚴(yán)重的教條主義思想而寫(xiě)的。該書(shū)運(yùn)用唯物辯證法總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),從兩種宇宙觀、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和次要的矛盾方面、矛盾諸方面的同一性和斗爭(zhēng)性、對(duì)抗在矛盾中的地位等方面,深刻地闡述了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。而對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律則是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心的思想。
            紀(jì)念白求恩讀后感篇四
            白求恩是一個(gè)非常偉大高尚的人,我們要學(xué)習(xí)他那毫不利己,專(zhuān)門(mén)利人的精神和他對(duì)技術(shù)精益求精的品質(zhì)。
            白求恩對(duì)工作是極端的負(fù)責(zé)任,對(duì)同志對(duì)人民是極端的熱忱,對(duì)技術(shù)又是精益求精,白求恩的那種毫不利己,專(zhuān)門(mén)利人的精神,表現(xiàn)出了他對(duì)人民對(duì)同志都是無(wú)微不至。
            他不像有些人,對(duì)工作不負(fù)責(zé)任,拈輕怕重,把重?fù)?dān)子推給別人,自己挑輕的,一事當(dāng)前,先替自己打算,然后再替別人打算,出了一點(diǎn)力就覺(jué)得自己了不起,喜歡自吹,生怕人家不知道,對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱,而是冷冷清清,漠不關(guān)心,麻木不仁,像現(xiàn)在的社會(huì),大多數(shù)都是這樣的人,我從小到大,從來(lái)都沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)像白求恩這樣的大好人。
            就拿我班的同學(xué)來(lái)和他相比的話,我班像白求恩這樣的人真是寥寥無(wú)幾,我班的每個(gè)同學(xué)都是為了自己過(guò)的好就可以了,根本不會(huì)去管別人,我也是其中的一個(gè),都是先替自己打算,然后再替別人打算,我們的老師常常教我們要助人為樂(lè),我們幫助了別人的忙,就覺(jué)得自己很了不起,當(dāng)我讀了這篇《紀(jì)念白求恩》的時(shí)候,我在想,我們根本就不能和白求恩相比。
            我們學(xué)習(xí)了這篇《紀(jì)念白求恩》時(shí),有很多同學(xué)都要學(xué)習(xí)白求恩這種毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的這種精神和對(duì)技術(shù)精益求精的這種高尚的品質(zhì)。
            白求恩五十多歲了,他還為人民為同志做了這么多的事,白求恩在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中,他的技術(shù)很高明的,這對(duì)于一班見(jiàn)異思遷的人,對(duì)于一班鄙薄技術(shù)工作為不足道,以為無(wú)出路的人,也是一個(gè)極好的教訓(xùn)。
            像白求恩這種高尚的人格,純粹的品質(zhì),真是值得我們學(xué)習(xí),我們大家還要學(xué)習(xí)白求恩那毫無(wú)自私自利之心的精神。
            紀(jì)念白求恩讀后感篇五
            《毛澤東選集》是1944年人民出版社出版的圖書(shū),作者是毛澤東?!睹珴蓶|選集》是毛澤東思想的重要載體,是毛澤東思想的集中展現(xiàn),是對(duì)20世紀(jì)中國(guó)影響最大的書(shū)籍之一。建國(guó)后兩個(gè)版本的《毛澤東選集》,均由人民出版社出版?!睹珴蓶|選集》在建國(guó)前即有大量出版。自1944年于邯鄲創(chuàng)建的晉察冀日?qǐng)?bào)社出版首版《毛澤東選集》。建國(guó)后出版的《毛澤東選集》一至四卷,編入的是毛澤東同志在新民主主義革命時(shí)期的主要著作。第一版《毛澤東選集》一至四卷,分別于20世紀(jì)50年代初和60年代初出版。1991年7月1日,《毛澤東選集》一至四卷第二版正式出版發(fā)行。鄧小平同志為新版《毛澤東選集》題寫(xiě)了書(shū)名。
            紀(jì)念白求恩讀后感篇六
            《論持久戰(zhàn)》是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家毛澤東于1938年5月26日至6月3日在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)上的演講稿,是關(guān)于中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)方針的軍事政治著作,1938年7月首次出版。
            毛澤東在總結(jié)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,針對(duì)中國(guó)國(guó)民黨內(nèi)部分人的“中國(guó)必亡論”和“中國(guó)速勝論”,以及中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部分人輕視游擊戰(zhàn)的傾向,系統(tǒng)地闡述了中國(guó)實(shí)行持久戰(zhàn)以獲得對(duì)日作戰(zhàn)勝利的戰(zhàn)略。
            《論持久戰(zhàn)》論證了抗戰(zhàn)的發(fā)展規(guī)律,闡明了爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的道路,批判了對(duì)抗戰(zhàn)的各種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。該著作從思想上武裝了全黨全軍和人民群眾,堅(jiān)定了中國(guó)人民爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的信心,是指導(dǎo)全國(guó)抗戰(zhàn)的理論綱領(lǐng)。
            紀(jì)念白求恩讀后感篇七
            1.學(xué)習(xí)本文敘議結(jié)合,以議為主的寫(xiě)法。
            2.理解文章贊揚(yáng)了白求恩崇高的精神境界,引導(dǎo)學(xué)生追求道德修養(yǎng)的更高境界。
            教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
            1.夾敘夾議,以議為主的寫(xiě)法。2.運(yùn)用對(duì)比的方法,體會(huì)對(duì)比的作用。
            教學(xué)時(shí)數(shù)二課時(shí)。
            教學(xué)過(guò)程?。
            第一課時(shí)。
            復(fù)習(xí)議論文的相關(guān)知識(shí)。
            一、論點(diǎn):概念及提出的方式。
            二、論據(jù):事實(shí)論據(jù)、理論論據(jù)。
            三、論證及論證的方法、論證的結(jié)構(gòu)總分總式、總分式、分總式;
            一、預(yù)習(xí)。
            1.給下列加點(diǎn)字注音。
            派遣(???)?以身殉(???)職純粹(???)鄙薄(???)狹隘(???)?熱忱(???)。
            2.解釋下列詞語(yǔ)。
            派遣:(政府、機(jī)關(guān)、團(tuán)體等)命人到某處做某項(xiàng)工作。
            狹隘:(心胸、氣量、見(jiàn)識(shí)等)局限在一個(gè)小范圍里,不寬宏大量。
            極端:副達(dá)到極點(diǎn)。熱忱:熱情。忱:真實(shí)的情義。
            麻木不仁:原意是肢體麻木,感覺(jué)不靈。這里指缺乏政治敏感和政治熱情,對(duì)集體和人民利益不關(guān)心。微不足道:不值得一提。純粹:形不攙雜別的成分的。
            漠不關(guān)心:冷淡,不關(guān)心。拈輕怕重:接受工作時(shí)挑揀輕易的,害怕繁重的。
            二、導(dǎo)入??。
            簡(jiǎn)介白求恩生平和文章寫(xiě)作的時(shí)代背景。
            白求恩(1890一1939),國(guó)際主義戰(zhàn)土。加拿大共產(chǎn)黨員,著名的胸外科醫(yī)師。中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,為了支援中國(guó)人民的解放事業(yè),他受加拿大共產(chǎn)黨和美國(guó)共產(chǎn)黨的派遣,率領(lǐng)由加拿:大人和美國(guó)人組成的醫(yī)療隊(duì)到中國(guó)解放區(qū),1938年3月到達(dá)延安,不久又轉(zhuǎn)赴晉察冀邊區(qū)工作。他對(duì)工作極端負(fù)任,對(duì)同志對(duì)人民極端熱忱,以精湛的醫(yī)療技術(shù),為中國(guó)的抗日軍民服務(wù),并培養(yǎng)了大批醫(yī)務(wù)干部,為中國(guó)人民的解放事業(yè)作出了卓越的貢獻(xiàn)。后因搶救傷員感染中毒,1939年1l月12日在河北省唐縣逝世。
            白求恩逝世的一個(gè)月后的12月21日,毛澤東同志寫(xiě)下《紀(jì)念白求恩》這篇文章。
            三、朗讀課文,整體感知要求:朗讀時(shí)要讀準(zhǔn)字音。
            思考:白求恩為什么值得贊揚(yáng)?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的哪些品質(zhì)?全文共四段,各段之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?學(xué)生討論、交流找出各段的中心句,并歸納各段要點(diǎn)。
            中心句:?第一段:“一個(gè)外國(guó)人,毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī),把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè),這是什么精神?這是國(guó)際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神,每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神?!?BR>    第二段:“白求恩同志毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神,表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任,對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱?!?BR>    第三段:“白求恩同志是個(gè)醫(yī)生,他以醫(yī)療為職業(yè),對(duì)技術(shù)精益求精?!?BR>    第四段:“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。
            歸納各段要點(diǎn)如下:(每一段即為一個(gè)部分)。
            第一部分:贊揚(yáng)白求恩同志的國(guó)際主義精神。
            第二部分:贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神。
            第三部分:贊揚(yáng)白求恩同志對(duì)技術(shù)精益求精的精神。
            第四部分:號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的精神。
            四、學(xué)習(xí)第一部分。
            思考問(wèn)題,學(xué)生討論交流。
            1.這段文字分幾層寫(xiě)的?各層的主要內(nèi)容是什么?
            明確:分三層。第一層(從開(kāi)頭至“不幸以身殉職”):高度概括白求恩同志的主要事跡。
            第二層(從“一個(gè)外國(guó)人”至“每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神”):高度概括白求恩的思想和行動(dòng),點(diǎn)明本文的中心論點(diǎn)。
            第三層(從“列寧主義認(rèn)為”至結(jié)束):引用馬列主義觀點(diǎn)論述白求恩同志具有偉大的國(guó)際主義精神。
            2.文章開(kāi)頭對(duì)白求恩同志的介紹包含哪些內(nèi)容?有于么作用?
            明確:他是資本主義國(guó)家中無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的一員;年歲已大,壯心不已;肩負(fù)重?fù)?dān),奔赴前線;以身殉職,重于泰山。
            扣住國(guó)際主義的原則概述白求恩同志的簡(jiǎn)歷,是對(duì)逝者的追憶,也是論述白求恩具有國(guó)際主義精神的事實(shí)依據(jù)。
            3.白求恩不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó),他身上最本質(zhì)的東西是什么么?用文中的原話回答。
            明確:“這是國(guó)際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神?!?BR>    五、學(xué)生朗讀第一段,分?jǐn)?、議兩部分,加深體會(huì)白求恩同志的國(guó)際主義精神。
            六、小結(jié)。
            了解白求恩同志共產(chǎn)主義精神的表現(xiàn)之一精神;初步理解議論文中敘述的作用。
            七、布置作業(yè)?。
            1.探究、練習(xí)一。
            2.選用隨堂練習(xí)。
            第二課時(shí)。
            一、復(fù)習(xí)舊課。
            讓學(xué)生交流搜集有關(guān)白求恩的故事,并讓互相評(píng)價(jià)。
            聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ):派遣、狹隘、熱忱、拈輕怕重、麻木不仁、精益求精、見(jiàn)異思遷、鄙薄。
            二、學(xué)習(xí)第二、三部分思考問(wèn)題,學(xué)生討論交流。
            1.白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個(gè)方面是什么?
            作者為了突出這一精神,分幾層來(lái)寫(xiě)的?
            明確:白求恩同志的共產(chǎn)主義精神的第二個(gè)方面是:毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神。分三層寫(xiě):
            第一層(從開(kāi)頭至“至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員”):從正面介紹白求恩的這種精神。
            第二層(從“從前線回來(lái)的人”至“無(wú)不為之感動(dòng)”):從側(cè)面烘托白求恩的這種精神。
            第三層:作者再次號(hào)召大家向白求思同志學(xué)習(xí)。
            2.白求恩同志共產(chǎn)主義精神的第三個(gè)方面是什么?為什么這一部分內(nèi)容寫(xiě)得少?
            明確:第三個(gè)方面是:對(duì)技術(shù)精益求精的精神。白求恩大夫是個(gè)杰出的醫(yī)生,他醫(yī)療技術(shù)的高超是解放區(qū)軍民都了解的事,所以作者只用一句話作了概括,而不作多的論述。
            三、繼續(xù)學(xué)習(xí)第四部分。
            1.學(xué)生朗讀第四段,找出自己喜歡的句子,并加以評(píng)析。
            明確:(1)“我和白求恩同志只見(jiàn)過(guò)一面。后來(lái)他給我來(lái)過(guò)許多信。”
            (“只”表達(dá)了一種遺憾之情。“后來(lái)他給我來(lái)過(guò)許多信”,可見(jiàn)白求恩同志對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖那種傾心的熱愛(ài)和忠誠(chéng)。)。
            (2)“對(duì)于他的死,我是很悲痛的?!?BR>    (“是”在這里有強(qiáng)調(diào)作用,語(yǔ)氣很沉重,樸實(shí)地表達(dá)了一種沉痛哀悼的心情。)。
            (3)“一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高堂的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。”
            (“高尚”指人格,“純粹”指品質(zhì),“有道德”指修養(yǎng),“脫離低級(jí)趣味”指志趣,“有益于人民”指人生意義。五個(gè)短語(yǔ)由短而稍長(zhǎng),組成排比形式,氣勢(shì)越發(fā)磅礴。)。
            2.學(xué)生當(dāng)堂背誦最后一段。
            四、小結(jié)縱觀全文,結(jié)構(gòu)上采用了總一分一總的形式。文章概述白求恩不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)的不尋常經(jīng)歷,高度評(píng)價(jià)了他的國(guó)際主義、毫不利己專(zhuān)門(mén)利人以及對(duì)技術(shù)精益求精的共產(chǎn)主義精神,并號(hào)召每一個(gè)共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)他的這種精神。
            夾敘夾議是本文語(yǔ)言表達(dá)的特點(diǎn),敘得簡(jiǎn)明扼要,議得精當(dāng)懇切,為議而敘,議從敘出,二者有機(jī)結(jié)合。
            板書(shū)設(shè)計(jì)?:國(guó)際主義精神。
            毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神。
            紀(jì)念白求恩、學(xué)習(xí)白求恩?對(duì)技術(shù)精益求精的精神???????共產(chǎn)主義精神。
            (中心論點(diǎn))??????????????毫無(wú)自私自利之心的精神。
            (夾敘夾議)。
            紀(jì)念白求恩讀后感篇八
            自從2009年9月10日宋雪花王老師給我們?cè)敿?xì)的講解了白求恩同志的動(dòng)人事跡之后,我就一直在思考,雖然這個(gè)是老生常談的問(wèn)題,但它適合任何時(shí)代,歷久爾新,永不褪色!
            大家都知道白求恩同志是一個(gè)來(lái)自加拿大的很高明的醫(yī)生,也是一名偉大的共產(chǎn)黨員,光榮的國(guó)際主義戰(zhàn)士,受加拿大和美國(guó)共產(chǎn)黨的派遣,不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó),幫助我們中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。
            1、我們學(xué)習(xí)的我個(gè)人認(rèn)為就是白求恩同志所擁有的毫不利己,專(zhuān)門(mén)利人的精神,這正是我們所缺乏的奉獻(xiàn)精神,試想一下,如果我們也用白求恩同志的這種精神去對(duì)待我們的服務(wù)對(duì)象—學(xué)生的話,宿舍豈不是溫馨祥和,學(xué)生不就像回到了家里一樣嗎?所以我們必需要超越“不是滿腔熱忱,而是冷冷清清,漠不關(guān)心,麻木不仁”。
            2、白求恩同志是個(gè)對(duì)技術(shù)精益求精的醫(yī)生,關(guān)于這點(diǎn)我是這么理解的。即然我選擇了做這份工作(不管什么原因,什么理由)我都要努力去做好,從值班大哥大姐處我學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),總結(jié)自己的心得體會(huì),更加熱情,積極,主動(dòng)的關(guān)心學(xué)生,學(xué)生有困難及時(shí)伸出援手,讓她們有親人般的溫暖感覺(jué)。
            3、雖然我不夠完美,可也正是有缺憾,我才會(huì)去努力追求,刻苦學(xué)習(xí),以達(dá)到提升的目的,這當(dāng)然包括品德和品質(zhì)。
            即然找到了目標(biāo)所在,就讓我們換一種服務(wù)理念,為了我們東吳物業(yè)獨(dú)一分部而熱情奉獻(xiàn)自己,做到對(duì)別人有細(xì)致,周到的服務(wù),拿出我們的愛(ài)心、熱心、耐心、細(xì)心來(lái)吧!
            紀(jì)念白求恩讀后感篇九
            感知一篇。
            背誦一節(jié)。
            師:同學(xué)們,我們對(duì)自求恩這個(gè)名字是很熟悉的。多少年來(lái),這個(gè)名字作為一種力量、一種象征,已經(jīng)融入了我們的生活。我們今天來(lái)學(xué)習(xí)毛澤東的《紀(jì)念白求恩》。我們學(xué)習(xí)的步驟是:感知一篇,精讀一段,背誦一節(jié)。我們主要的學(xué)習(xí)方法就是:朗讀。
            師:下面我們開(kāi)始進(jìn)入第一個(gè)步驟:感知一篇,也就是感知這篇課文的內(nèi)容及寫(xiě)法。請(qǐng)大家各自大聲地、快速地朗讀課文。在朗讀的時(shí)候注意:課文中敘述了白求恩醫(yī)生哪些方面的情況。(學(xué)生讀全文)。
            師:下面我們就來(lái)感知一下課文對(duì)白求恩事跡(情況)的介紹、敘說(shuō)。首先看第1段,大家把介紹白求恩的內(nèi)容一起朗讀出來(lái)。注意:朗讀的時(shí)候不要讀到議論的方面去了。
            生齊讀:“白求恩同志……不幸以身殉職?!?BR>    師:這里介紹了白求恩在中國(guó)的經(jīng)歷。好,看第2段,讀出文中敘述的部分。老師提示一下,就是從“從前線回來(lái)的人”到“無(wú)不為之感動(dòng)”。
            生齊讀:“從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩……無(wú)不為之感動(dòng)。”
            師:好,第3段自己判斷,讀出敘述部分。
            生讀:“白求恩同志是個(gè)醫(yī)生……他的醫(yī)術(shù)是很高明的。”
            師:再看第4段,作者在這里敘述了與白求恩的關(guān)系,同時(shí)也表達(dá)了自己的心情,讀的時(shí)候,要注意停頓。
            生齊讀:“我和白求恩同志只見(jiàn)過(guò)一面……我是很悲痛的?!?BR>    師:剛才我們讀的都是敘述部分,但是,這篇文章叫做《紀(jì)念白求恩》,是一篇悼詞,因此在敘述白求恩的生平、事跡、精神的同時(shí),作者一定會(huì)加以評(píng)議。下面我們把評(píng)議的部分讀出來(lái)。我們來(lái)讀第1段,男生讀敘的部分,女生讀議的部分。
            男生讀:“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員……不幸以身殉職?!?BR>    女生讀:“一個(gè)外國(guó)人……國(guó)際主義?!?。
            師:剛才同學(xué)們讀的這個(gè)段落很明顯由兩個(gè)層次組成——敘和議。由敘到議,表現(xiàn)了作者通過(guò)白求恩的事實(shí)發(fā)表自己的見(jiàn)解加以評(píng)論的思路。后面我們也可以根據(jù)這種體會(huì),來(lái)感知其他段落的層次。下面我們來(lái)看第3段,大家思索一下怎樣讀出層次來(lái)。好,試一試。女生讀第一個(gè)層次,男生讀第二個(gè)層次。
            女生讀:“白求恩同志是個(gè)醫(yī)生……他的醫(yī)術(shù)是很高明的?!?BR>    男生讀:“這對(duì)于一班見(jiàn),異思遷的人……一個(gè)極好的教訓(xùn)。”
            師:第4段,請(qǐng)一位同學(xué)起來(lái)讀第一個(gè)層次,然后我們大家一起來(lái)讀第二個(gè)層次。
            一生讀:我和白求恩同志只見(jiàn)過(guò)一面……我是很悲痛的。
            齊讀:現(xiàn)在大家紀(jì)念他……一個(gè)有益于人民的人。
            師:我們剛讀的三個(gè)段落都是先敘后議,這樣我們就對(duì)課文的寫(xiě)法有了明確的了解。那我還要告訴同學(xué)們,第4段可以不從敘議的角度去劃分??蓮南日f(shuō)“我和白求恩”、再說(shuō)“我和大家”這個(gè)角度劃分為兩個(gè)層次。這個(gè)角度和前面的不同。通過(guò)前面這個(gè)步驟,我們初步了解了文章的寫(xiě)法——敘議結(jié)合。敘是基礎(chǔ),議表現(xiàn)作者的情感和觀點(diǎn)。下面我們就來(lái)概括各段的主要意思,通過(guò)概括對(duì)課文的內(nèi)容加以濃縮,吸收其精華。下面大家先準(zhǔn)備一下,用“這一段贊揚(yáng)了……的精神”的句式說(shuō)話,來(lái)概括第1、2、3段的意思。
            師:好,請(qǐng)舉手發(fā)言。
            生1:第1段通過(guò)敘述白求恩同志為了幫助中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不幸犧牲在中國(guó),贊揚(yáng)了他的國(guó)際主義精神和共產(chǎn)主義精神。
            師:噢,概括要簡(jiǎn)要、簡(jiǎn)練、簡(jiǎn)潔,哪個(gè)同學(xué)再試一下?
            生2:第1段贊揚(yáng)了白求恩同志的國(guó)際主義精神和共產(chǎn)主義精神。
            師:對(duì),繼續(xù)這樣概括第2段。
            生3:第2段贊揚(yáng)了白求恩同志毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神。
            師:非常精確。第3段誰(shuí)來(lái)?
            生4:第3段表現(xiàn)了白求恩同志對(duì)技術(shù)精益求精的精神。
            師:對(duì),第4段換個(gè)說(shuō)法:“作者怎么樣?”
            生5:作者贊揚(yáng)了白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的精神。
            師:哦,要換個(gè)說(shuō)法,就說(shuō)作者號(hào)召或要求我們?cè)趺粗?,哪個(gè)同學(xué)把它完整地表述一下。
            生5(繼續(xù)):號(hào)召我們學(xué)習(xí)白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的精神。
            師:非常好,請(qǐng)大家把剛才說(shuō)的內(nèi)容旁批在課本上。師:好,我們通過(guò)感知全篇課文,知道了兩個(gè)重要內(nèi)容:一個(gè)方面是文章采用了敘議結(jié)合的手法,層次分明;一個(gè)方面是大家知道了各段的主要內(nèi)容。大家活動(dòng)得很好,但我們第一次讀的時(shí)候,由于對(duì)課文的感知不夠,感情的問(wèn)題沒(méi)解決好,讀得很平淡。下面我們就在整體感知的基礎(chǔ)上,再來(lái)把課文讀一遍。各自大聲地來(lái)。(學(xué)生再次通讀全文)。
            師:我們第一個(gè)層次的學(xué)習(xí),是通過(guò)一種方法——概括內(nèi)容要點(diǎn),來(lái)對(duì)全篇課文的內(nèi)容有所了解。(板書(shū):概括內(nèi)容要點(diǎn))。
            師:下面我們就運(yùn)用反復(fù)朗讀的方法來(lái)品析作者表達(dá)的手法。
            (板書(shū):品析表達(dá)手法)。
            現(xiàn)在我們來(lái)進(jìn)行第二個(gè)層次的學(xué)習(xí)——精讀一段。什么叫精讀,就是反復(fù)地讀,從各個(gè)角度去讀,從各個(gè)側(cè)面去讀。老師準(zhǔn)備把這個(gè)層次安排為這樣幾個(gè)內(nèi)容:先讀課文,理解詞語(yǔ)的含義;再讀課文,了解課文的句式;又讀課文,感知這一段的層次;還讀課文,品味對(duì)比的手法,最后達(dá)到有感情地朗讀的目的。好,現(xiàn)在開(kāi)始,請(qǐng)大家把第2段作為重點(diǎn)段來(lái)品析。先讀一遍,揣摩幾個(gè)詞語(yǔ)的含義。大家讀起來(lái)。
            生齊答:極端。
            師:我們把這句話讀一遍,注意語(yǔ)音的重讀。(生讀)。
            師:重音出來(lái)了,感情的力度就出來(lái)了。好,繼續(xù)來(lái)。作者在這一段里用了很多貶義詞來(lái)形容一些人的不純粹,是哪些詞?把它們找出來(lái)。
            生1:冷冷清清、漠不關(guān)心、麻術(shù)不仁。
            生2:不負(fù)責(zé)任。
            生3:拈輕怕重。
            生4:喜歡自吹。
            師:你們看,用一系列的貶義詞來(lái)表現(xiàn)一些人的不純粹。好,我們把這一部分讀一下。(生齊讀)。
            師:哦,同學(xué)們?cè)侔颜n文下面的注釋讀一下。比如說(shuō)“拈輕怕重”是什么意思,等等。
            師:我們繼續(xù)來(lái)品讀。作者在這一段里用了幾個(gè)表示強(qiáng)調(diào)的句子來(lái)肯定白求恩醫(yī)生的工作精神。這是一些什么樣的句子,大家來(lái)找一找,然后告訴老師。
            生1:“從前線回來(lái)的人……所感動(dòng)?!?BR>    生2:“晉察冀邊區(qū)的軍民……無(wú)不為之感動(dòng)?!?BR>    師:好,但重音要讀出來(lái)口“無(wú)不”、“沒(méi)有一個(gè)不”比一般的語(yǔ)氣要重,叫做雙重否定句。下面同學(xué)們?cè)侔堰@兩個(gè)句子讀一下,就會(huì)感覺(jué)到它的語(yǔ)氣很重。(生讀)。
            師:重音沒(méi)有讀出來(lái)。(教師范讀)再讀一遍。(生再讀)。
            師:語(yǔ)氣還要加強(qiáng)一點(diǎn),再讀一遍。(生又讀)。
            生齊答:對(duì)比。
            師:對(duì),這個(gè)對(duì)比就很有力量。一正一反地說(shuō)就使我們更加深刻地,更加清楚地認(rèn)識(shí)到白求恩精神。下面就請(qǐng)同學(xué)們把這些對(duì)比的句子再讀一讀。(生讀)。
            師:通過(guò)讀,我們很容易把握文章的層次,這段分三個(gè)層次,第一層從正面說(shuō),第二層從反面說(shuō),第三層從側(cè)面說(shuō)。請(qǐng)同學(xué)們做旁批。
            師:我們現(xiàn)在再讀細(xì)一點(diǎn)。對(duì)比,主要從哪些方面對(duì)比,我們要抓住哪些關(guān)鍵詞語(yǔ)?請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái),打上著重號(hào),然后發(fā)言。
            生1:“滿腔熱忱”和“冷冷清清、漠不關(guān)心、麻術(shù)不仁”作對(duì)比。
            師:想、一想從哪些方面進(jìn)行了又才比?
            生2:主要是就“對(duì)工作”、“對(duì)同志對(duì)人民”的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比。
            師:把這個(gè)句子完整地讀一讀。(生讀)。
            師:這樣,這一段通過(guò)精讀,我們就理解了詞語(yǔ)的含義,理解了詞語(yǔ)的表達(dá)作用,理解了句式,理解了各層次的意思,理解了對(duì)比的手法,這就是精讀一一精心地品讀。下面就要讀出作者的情感,注意每個(gè)層次都要停頓一下,表示我們深刻理解。然后注意,讀句式的時(shí)候,要注意情感,在讀重要詞語(yǔ)的時(shí)候,要讀出重音。(生讀全段)。
            師:我們完成了第二個(gè)層次的學(xué)習(xí),下面來(lái)背誦一段。背誦哪一段?最后一段。開(kāi)始。
            師:課文最后一段,作者用強(qiáng)烈的感情,向我們發(fā)出了向白求恩同志學(xué)習(xí)的號(hào)召。因此,我們背讀這一段要注意兩個(gè)方面的問(wèn)題:第一個(gè)問(wèn)題是要感受它的層次;第二個(gè)問(wèn)題是要讀出它的情感。通過(guò)這一段的背讀我們要感受文章的主旨。也就是整篇文章的思想。特別是最后一個(gè)排比句?,F(xiàn)在我們一起來(lái)大聲背讀,讓我們讀出那種景仰的心情。
            (板書(shū):感受課文主旨)。
            (生齊背)。
            師:好,我們這一節(jié)課就學(xué)到這里,希望我們每一位同學(xué)都成長(zhǎng)為一位“有益于人民的人”。
            板書(shū)設(shè)計(jì)。
            感知一篇——概括內(nèi)容要點(diǎn)。
            精讀一段——品析表達(dá)手法。
            背誦一節(jié)——感受課文主旨。
            紀(jì)念白求恩讀后感篇十
            記得小學(xué)學(xué)習(xí)這篇文章時(shí),并沒(méi)有受到多少觸動(dòng),除了要求背誦默寫(xiě)的最后一段,其他的內(nèi)容在腦中早已模糊不清。如今重讀一遍,感慨頗多。
            其實(shí),毫不利己專(zhuān)門(mén)利人并沒(méi)有想象中那樣高大上,它真的是一個(gè)很普通、很尋常、很親切的詞匯,是一種只要你留心就可以在生活中發(fā)現(xiàn)的行為。哪怕有一點(diǎn)無(wú)私心的幫助,無(wú)雜念的付出,甚至一瞬甘愿奉獻(xiàn)的念想,都是毫不利己專(zhuān)門(mén)利人,都是值得被肯定的,而這一點(diǎn),我們要將它積累匯聚成河,這一瞬我們要將它延長(zhǎng)直至永恒。
            毫不利己專(zhuān)門(mén)利人誠(chéng)然很好,但我們無(wú)法事事時(shí)時(shí)都將它做到。古語(yǔ)有云“人不為己,天誅地滅”。試想一下,當(dāng)你極度饑餓時(shí),你發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小面包,而另一個(gè)饑餓的人恰巧也發(fā)現(xiàn)了它,你不可能將救命的面包拱手讓給別人,因?yàn)檫@樣的后果是你會(huì)被餓死??墒羌偃缒氵€不是很餓還可以再撐一會(huì),你可能會(huì)將面包讓給他人。也許,白求恩就是這樣一個(gè)人,他的世界里沒(méi)有那么多為什么,沒(méi)有那么多理由,沒(méi)有那么多利益的加加減減、邏輯判斷。這或許是他能令人敬重、學(xué)習(xí)的原因吧。
            除了白求恩在利己、利人上的選擇做法值得我們學(xué)習(xí),他對(duì)職業(yè)技術(shù)的態(tài)度也值得我們學(xué)習(xí)。俗話說(shuō),家財(cái)萬(wàn)貫不如薄技在身,怪不得藍(lán)翔技校,新東方廚師這樣hot。
            我們對(duì)于任何一門(mén)技術(shù),只要決心學(xué)習(xí)了,就要認(rèn)真對(duì)待它,要知道,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)比金錢(qián)、愛(ài)情、友情來(lái)的可靠。白求恩以醫(yī)療為職業(yè),這門(mén)職業(yè)又不同與其他職業(yè),它關(guān)系到一個(gè)生命是凋零還是繼續(xù),是殘疾還是健康,它需要高超的職業(yè)技術(shù)做基礎(chǔ),同時(shí)它也需要高尚的職業(yè)道德做保障。白求恩能做到技藝和道德兼有,足以證明他確實(shí)是令人欽佩的。
            紀(jì)念白求恩讀后感篇十一
            (一九三九年十二月二十一日)。
            資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái),要和日本的、英國(guó)的、美國(guó)的、德國(guó)的、意大利的以及一切資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái),才能打倒帝國(guó)主義,解放我們的民族和人民,解放世界的民族和人民。這就是我們的國(guó)際主義,這就是我們用以反對(duì)狹隘民族主義和狹隘愛(ài)國(guó)主義的國(guó)際主義。
            白求恩同志毫不利己專(zhuān)門(mén)利人的精神,表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任,對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任,拈輕怕重,把重?fù)?dān)子推給人家,自己挑輕的。一事當(dāng)前,先替自己打算,然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺(jué)得了不起,喜歡自吹,生怕人家不知道。對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱,而是冷冷清清,漠不關(guān)心,麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員,至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩,沒(méi)有一個(gè)不佩服,沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區(qū)的軍民,凡親身受過(guò)白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過(guò)白求恩醫(yī)生的工作的,無(wú)不為之感動(dòng)。每一個(gè)共產(chǎn)黨員,一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。
            白求恩同志是個(gè)醫(yī)生,他以醫(yī)療為職業(yè),對(duì)技術(shù)精益求精;在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中,他的醫(yī)術(shù)是很高明的。這對(duì)于一班見(jiàn)異思遷的人,對(duì)于一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為無(wú)出路的人,也是一個(gè)極好的教訓(xùn)。
            我和白求恩同志只見(jiàn)過(guò)一面。后來(lái)他給我來(lái)過(guò)許多信。可是因?yàn)槊?,僅回過(guò)他一封信,還不知他收到?jīng)]有。對(duì)于他的死,我是很悲痛的?,F(xiàn)在大家紀(jì)念他,可見(jiàn)他的精神感人之深。我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā),就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕R粋€(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。
            紀(jì)念白求恩讀后感篇十二
            亨利·諾爾曼·白求恩(ormanbethune),出生在加拿大的安大略省格雷文赫斯特。是加拿大共產(chǎn)黨黨員。他的祖先是蘇格蘭人。他的祖父是醫(yī)生,父親是基督教牧師,母親是傳教士。他畢業(yè)于多倫多大學(xué)。1916年加入加拿大皇家海軍。他往返于歐洲、加拿大之間。在此期間,結(jié)識(shí)了蘇格蘭愛(ài)丁堡的一個(gè)富裕家庭出生的弗蘭西斯,兩人于1923年結(jié)婚。1926年白求恩患肺結(jié)核,因?yàn)橛X(jué)得快死了,白求恩和妻子離婚。在他康復(fù)之后馬上復(fù)婚。然而由于白求恩過(guò)于專(zhuān)注工作,兩人于1933年再次離婚。
            白求恩是一個(gè)胸外科醫(yī)生,在蒙特利爾麥吉爾大學(xué)工作任教。很可能由于他見(jiàn)到了富人得了病可以治,窮人只有等死的情況,而信仰共產(chǎn)主義。白求恩曾經(jīng)發(fā)表《從醫(yī)療事業(yè)中清除私利》一文,明確提出:“讓我們把盈利、私人經(jīng)濟(jì)利益從醫(yī)療事業(yè)中清除出去,使我們的職業(yè)因清除了貪得無(wú)厭的個(gè)人主義而變得純潔起來(lái)。讓我們把建筑在同胞們苦難之上的致富之道,看作是一種恥辱?!卑浊蠖髟?935年加入了加拿大共產(chǎn)黨,曾經(jīng)訪問(wèn)蘇聯(lián),看到了那里醫(yī)療健康福利的優(yōu)點(diǎn),回國(guó)后大力推動(dòng)全民健保,并曾身體力行為窮人免費(fèi)醫(yī)療。為了幫助中國(guó)人民的抗日斗爭(zhēng),于1938年初不遠(yuǎn)萬(wàn)里,突破重重阻撓,來(lái)到延安,同年6月進(jìn)入晉察冀抗日根據(jù)地,帶領(lǐng)流動(dòng)醫(yī)療隊(duì)活躍在山西、河北兩省。他總是不顧危險(xiǎn),親臨前線,就地施行醫(yī)療手術(shù),從而大大減少了傷病員的死亡,挽救了許多戰(zhàn)士的生命。同時(shí),他還幫助方兆元等八路軍醫(yī)護(hù)人員提高醫(yī)療水平,為部隊(duì)培養(yǎng)了一批合格的醫(yī)護(hù)工作者。他對(duì)工作極端的負(fù)責(zé)任,對(duì)同志對(duì)人民極端的熱忱,從而贏得了根據(jù)地的干部、戰(zhàn)士和老鄉(xiāng)的尊敬和愛(ài)戴。在共同的戰(zhàn)斗中,白求恩也對(duì)八路軍和根據(jù)地有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。在一次手術(shù)中,他的手指不慎被割破而遭感染,搶救無(wú)效,不幸逝世。他的形象永遠(yuǎn)活在人民心中。
            紀(jì)念白求恩讀后感篇十三
            在小學(xué)的時(shí)候,我便學(xué)過(guò)《白求恩》這篇課文,當(dāng)初的我一直以為文中的“白求恩同志”也是個(gè)中國(guó)人,但在知道真相的時(shí)候我不僅驚呆了,而且感到無(wú)法理解和不可思議:一個(gè)加拿大的醫(yī)生,為什么不遠(yuǎn)萬(wàn)里跑來(lái)硝煙彌漫的中國(guó)實(shí)行救援?而且還能做得這么盡職盡責(zé)?這就是他大無(wú)畏的國(guó)際主義和奉獻(xiàn)精神帶給我的最初震撼。
            到后來(lái),看到《毛澤東選集》里的《紀(jì)念白求恩》,才讓我真正相信這件事,才讓我對(duì)“白求恩”這個(gè)名字產(chǎn)生崇敬之心:您不僅是一個(gè)醫(yī)生,還是一個(gè)復(fù)雜的政治積極分子。為了捍衛(wèi)和實(shí)踐共產(chǎn)主義的信仰,您毅然放棄了報(bào)酬豐厚的工作和舒適的生活環(huán)境,投入到艱苦和危險(xiǎn)的反法西斯主義斗爭(zhēng)中。來(lái)到那個(gè)充滿硝煙的遠(yuǎn)東戰(zhàn)場(chǎng)救死扶傷,最終因傷口感染,在中國(guó)這塊大地上永遠(yuǎn)沉睡。您挽救了革命戰(zhàn)士的生命,您的名字,值得億萬(wàn)中華兒女的銘記!
            文章中,毛主席在號(hào)召人們學(xué)習(xí)白求恩精神的同時(shí),也批評(píng)了某些“對(duì)工作不負(fù)責(zé)任,拈輕怕重,把重?fù)?dān)子推給人家,自己挑輕的”、“一事當(dāng)前,先替自己打算,然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺(jué)得了不起,喜歡自吹,生怕人家不知道”、“對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱,而是冷冷清清,漠不關(guān)心,麻木不仁”的“共產(chǎn)黨員”。毛主席這幾句話真的具有很高的概括性,眾所周知,如今的大多數(shù)黨員的質(zhì)量已經(jīng)大不如前。共產(chǎn)黨員,和立志成為共產(chǎn)黨員的人,都必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻貫徹“白求恩精神”,以他為榜樣,才能真正做到人民服務(wù),才能成為一名“純粹的共產(chǎn)黨員”。
            當(dāng)然,我們身邊也有不少無(wú)私奉獻(xiàn)的人:從孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時(shí)期的英雄楷模,到孔祥瑞、范振喜、吳登云等如今的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,他們的精神無(wú)不是白求恩精神的延續(xù),無(wú)不是對(duì)白求恩精神的發(fā)揚(yáng)光大。
            在這個(gè)飛速發(fā)展、人情變得越來(lái)越冷漠的今天,我們大學(xué)生更應(yīng)該學(xué)習(xí)白求恩同志甘于奉獻(xiàn)的精神,做“白求恩精神”名副其實(shí)的踐行者。我知道,像他那樣的“完全奉獻(xiàn)”不是一般人可以做到的,但我們可以心系集體、關(guān)心他人,在自己力所能及的范圍內(nèi)盡力幫助別人……我們可以從小事做起:參加志愿者活動(dòng)、參加愛(ài)心捐款、幫助身邊的同學(xué)……這些都是我們大學(xué)生可以做到的事,持之以恒,在收獲別人感謝的同時(shí),我們也會(huì)變成一個(gè)具有奉獻(xiàn)精神的人。
            紀(jì)念白求恩讀后感篇十四
            驀然回首間,白求恩辭世已經(jīng)整整70年了,回憶白求恩的事跡,依然讓人感慨萬(wàn)端;品讀《紀(jì)念白求恩》一文,依然感到心潮澎湃。
            白求恩于1938年初不遠(yuǎn)萬(wàn)里,突破重重阻撓,來(lái)到延安。同年4月,他東渡黃河,前往晉察冀邊區(qū)。他帶著戰(zhàn)地醫(yī)療隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)多個(gè)戰(zhàn)場(chǎng),冒著槍林彈雨,在極端艱難的環(huán)境中搶救了成千上萬(wàn)的傷病員,培養(yǎng)了大批的革命醫(yī)療戰(zhàn)士,為中國(guó)人民的解放事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn);同時(shí),他還幫助八路軍醫(yī)護(hù)人員提高醫(yī)療水平,為部隊(duì)培養(yǎng)了一批合格的醫(yī)護(hù)工作者;白求恩以他工作極端的負(fù)責(zé)任,對(duì)同志對(duì)人民極端的熱忱,從而贏得了根據(jù)地的干部、戰(zhàn)士和老鄉(xiāng)的尊敬和愛(ài)戴。
            歷史穿越了黃塵古道,總有一種精神顛撲不破,總有一種氣質(zhì)歷久彌新,也總有一種情懷不曾老去。正如白求恩的精神一樣,即使經(jīng)歷了70年的歲月,依然激勵(lì)鼓舞著我們。
            白求恩同志毫不利已,專(zhuān)門(mén)利人的精神,一直都圍繞在我們的身邊,扎根在我們的心理,無(wú)形中影響著我們的行為。也許你沒(méi)有注意到,在手術(shù)室里,護(hù)士們會(huì)用溫柔的話語(yǔ)安慰病人,用溫暖的眼神傾聽(tīng)病人的苦惱,會(huì)握緊病人的手向病人傳遞戰(zhàn)勝疾病的信心。
            清晨當(dāng)你在品味你的營(yíng)養(yǎng)早餐時(shí),手術(shù)室護(hù)士已經(jīng)開(kāi)始了一天的工作,早在配合醫(yī)生開(kāi)臺(tái)做手術(shù)了。當(dāng)你和家人圍坐在電視機(jī)前觀看精彩節(jié)目的時(shí)候,手術(shù)室護(hù)士還在細(xì)心地照顧著病人,為病人拉好被角蓋好肩膀,以免病人著涼。也許你會(huì)覺(jué)得這些都是護(hù)士應(yīng)該做的,會(huì)覺(jué)得這都是些小事情。可就在這些小細(xì)節(jié)、小事情上,才真正凸顯了病人利益高于一切的思想,信守了醫(yī)德。記得一位護(hù)士姐妹的孩子生病發(fā)高燒了,可她只是把孩子交給了孩子奶奶來(lái)照顧,自己又投身到工作中來(lái),細(xì)心的照顧腦瘤的患兒完成了手術(shù),這類(lèi)事情也許在你的身邊也發(fā)生過(guò),這不正是白求恩甘于吃苦,樂(lè)于奉獻(xiàn)精神的寫(xiě)照嗎!
            細(xì)心地你會(huì)發(fā)現(xiàn)手術(shù)室的護(hù)士都眼尖手快,總是會(huì)及時(shí)的指正別人的錯(cuò)誤,會(huì)不厭其煩的清點(diǎn)紗布,會(huì)追著醫(yī)生要求他把口罩帶的端正,因?yàn)槲覀冡t(yī)護(hù)人員承擔(dān)著保護(hù)病人身體健康的重?fù)?dān)。只有對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),才能實(shí)現(xiàn)為病人治好病,服好務(wù)的宗旨。這不正是白求恩對(duì)工作極端負(fù)責(zé)的精神的完美體現(xiàn)嗎!
            白求恩對(duì)技術(shù)精益求精的精神,影響我們不斷進(jìn)取,努力學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),不斷提高專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平,大家都利用自己的業(yè)余休息時(shí)間,參加學(xué)習(xí)班,學(xué)習(xí)手術(shù)室的最新理念和相關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),不斷地充實(shí)自己,還會(huì)利用下班后的時(shí)間苦練基礎(chǔ)護(hù)理操作,練就過(guò)硬的本領(lǐng),為患者提供一流的醫(yī)療保健服務(wù),永遠(yuǎn)把病人的利益擺在第一位。
            手術(shù)室人一直以來(lái)都在用白求恩那種對(duì)同志,對(duì)人民滿腔熱忱的精神,關(guān)心病人疾苦,視病人如親人,主動(dòng)的為他們排憂解難。
            正是白求恩精神的不斷鼓舞,才使得我們手術(shù)室的白衣天使們?cè)谧钇椒驳膷徫簧献龀隽俗畈黄椒驳氖拢炎钇椒驳氖聵I(yè)做到了最不平凡。
            紀(jì)念白求恩讀后感篇十五
            教學(xué)過(guò)程:
            一、導(dǎo)入:
            二、作者作品簡(jiǎn)介:
            三、議論文的三要素、把握分析議論文的方法。
            四、檢查自學(xué)。
            五、整體感知。
            2、本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)是什么?
            六、探究、
            第一部分:1、第一段文字可分為幾層,應(yīng)該如何劃分?
            2、文章開(kāi)頭是從哪些方面對(duì)白求恩同志進(jìn)行介紹的?有什么作用??。
            3、白求恩不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó),他身上最本質(zhì)的東西是什么??。
            ——引用了列寧的話來(lái)進(jìn)行論證的。(引用論證)。
            5、我們中國(guó)共產(chǎn)黨員如何學(xué)習(xí)白求恩的國(guó)際主義的精神?
            二、三部分:1、第二段文字可分為三層,應(yīng)該如何劃分??。
            2、白求恩同志共產(chǎn)主義精神的第三個(gè)方面是么?為什么這一部分內(nèi)容寫(xiě)得少?
            3、在二、三段中是如何運(yùn)用對(duì)比手法的?說(shuō)說(shuō)運(yùn)用對(duì)比手法的好處。
            4、第二段哪些話是正面介紹白求恩?哪些話是側(cè)面介紹?側(cè)面介紹有什么作用?
            一、?寫(xiě)作手法:
            1、?以議為主,夾敘夾議。(1、2、4前面敘事,后面議論)。
            論證方法:對(duì)比論證、道理論證。
            九、品味語(yǔ)言:
            l、用設(shè)問(wèn)句,引起讀者的注意。?。
            2、用雙重否定句,加強(qiáng)肯定的語(yǔ)氣。
            3、用排比句,增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)?。
            十、板書(shū)設(shè)計(jì):????。
            白求恩精神:國(guó)際主義,??-毫不利已、專(zhuān)門(mén)利人,精益求精。
            中心:號(hào)召學(xué)習(xí)。
            寫(xiě)作手法:夾敘夾議、對(duì)比。