演講稿可以用于各種場(chǎng)合，如會(huì)議、演講比賽等。演講稿的正文應(yīng)注意用詞優(yōu)美、生動(dòng)，增加聽(tīng)眾的興趣和參與感。演講結(jié)束后，可以與聽(tīng)眾進(jìn)行互動(dòng)交流或答疑解惑，以進(jìn)一步加深印象。
做誠(chéng)信文明人演講稿篇一
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
從古到今，人們都很重視誠(chéng)信?？鬃诱f(shuō)過(guò)，“人而無(wú)信，不知其可也”，季布遵循“一諾千金”也曾使其免遭殃禍。直到今天，“君子一言，駟馬難追”也常被人們掛在嘴邊。誠(chéng)信伴隨著我們的生活，無(wú)處不在。
有一次上英語(yǔ)興趣班，坐在我旁邊的周云對(duì)我說(shuō)：“每個(gè)星期天下午我都沒(méi)事，要不下周日兩點(diǎn)咱們一起去公園玩吧!”我猶豫道：“不行呀!我這個(gè)時(shí)候……”“哎呀!就這么定了!”她怕我反悔，急忙說(shuō)。唉!這怎么辦呢?這個(gè)時(shí)間段我有美術(shù)興趣班呢!“星期天公園門口見(jiàn)呀!”周云向我揮揮手——她的媽媽來(lái)接她了。
到底去不去呢?還是不去吧，我又沒(méi)答應(yīng)周云，這件事是她自己定下的，去不去都行?？捎忠幌?，不能這么做!如果她去了公園在那里等怎么辦?我咬咬牙——還是去吧，美術(shù)課不上了。
星期天轉(zhuǎn)眼就到了，不巧的是正碰上下大雨，我打著雨傘，在兩點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)到達(dá)了公園門口。可左等右等就是不見(jiàn)周云的身影。我焦急地看了看表，竟然已經(jīng)兩點(diǎn)半了!我煩躁、急切，但又不得不無(wú)聊地苦等。兩點(diǎn)四十、兩點(diǎn)五十、三點(diǎn)、三點(diǎn)半、四點(diǎn)……我等到四點(diǎn)半也不見(jiàn)周云的影子，便悻悻地、無(wú)可奈何地回家了。
終于迎來(lái)了下一個(gè)英語(yǔ)課，我沒(méi)好氣地問(wèn)周云：“星期天你怎麼沒(méi)去公園?”周云輕描淡寫(xiě)地說(shuō)：“雨太大了。”“什么!我苦苦等了你兩個(gè)半小時(shí)呀!”我驚呼。“切!你真笨!雨下這么大你還來(lái)，真是傻!”她瞄了我一眼，漫不經(jīng)心地說(shuō)。我很生氣，周云竟這么不守信用!從此，我便不再理周云。后來(lái)兩次英語(yǔ)課，周云好像看出了我的異常，主動(dòng)找我搭話，可我仍不理她，心想：她連自己說(shuō)過(guò)的話都不遵守，還這么無(wú)視我的感受，這樣的人不值得深交。
一個(gè)月過(guò)去了，我一直不理她。就在這個(gè)周末，興趣班的美術(shù)老師用短信方式通知媽媽，讓我參加美術(shù)比賽，時(shí)間是周六下午的兩點(diǎn)到五點(diǎn)，而英語(yǔ)課是周六下午兩點(diǎn)到四點(diǎn)，英語(yǔ)課只能不上了?？墒怯⒄Z(yǔ)老師說(shuō)過(guò)如果不上課得請(qǐng)假。我一看表，呀!還有十分鐘就到時(shí)間了!我想：不去請(qǐng)假了吧。于是，媽媽便帶著我“飛”向參賽地點(diǎn)。突然，我的眼前出現(xiàn)了周云的身影，她正在往英語(yǔ)班趕。我讓媽媽停車，向周云喊：“喂!周云!”周云扭過(guò)頭來(lái)。我顧不上以前的不愉快，心急火燎地說(shuō)：“你幫我跟老師請(qǐng)個(gè)假!”周云爽快地答應(yīng)了。
一到達(dá)賽場(chǎng)，我就后悔了——我這時(shí)已經(jīng)遲到了，如果我不跟周云說(shuō)話，也就不會(huì)遲到了。反正說(shuō)不說(shuō)都是白說(shuō)，周云是個(gè)不講信用的人。
第二個(gè)星期六去英語(yǔ)班時(shí)，老師問(wèn)我：“上星期干什么去了?”我小聲說(shuō)：“去參加畫(huà)畫(huà)比賽了，對(duì)不起，我沒(méi)有請(qǐng)假。”老師有些驚訝：“你不是托周云幫你請(qǐng)假了嗎?”啊!周云幫我請(qǐng)假了?我簡(jiǎn)直不敢相信。下課時(shí)，我笑著拉起周云的手：“謝謝你幫我請(qǐng)假!”周云不好意思地說(shuō)：“這時(shí)應(yīng)該的。”
我們走進(jìn)陽(yáng)光里，耀眼的光芒把周云頭上的發(fā)卡照耀得熠熠生輝。
做誠(chéng)信文明人演講稿篇二
親愛(ài)的同學(xué)：
你們好！
今天我演講的題目是人人講誠(chéng)信，世界更美好。誠(chéng)信，顧名思義就是要誠(chéng)實(shí)守信用。我相信大家對(duì)誠(chéng)信一詞都并不會(huì)感到陌生吧！因?yàn)閺男∥覀兊母改负屠蠋熅陀醚孕薪虒?dǎo)我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子?？墒俏覀兟?tīng)話了嗎？我們是否所做的每一件事都很誠(chéng)實(shí)很守信用？做到的同學(xué)請(qǐng)舉手。好了，請(qǐng)放下。
我們來(lái)回顧一下我們國(guó)家的領(lǐng)袖人物，毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平、宋慶齡，在這些偉人中哪一個(gè)不是很誠(chéng)信的人。其中，宋慶齡奶奶是我們最熟悉的。一次，她到幼兒園給小朋友許下承諾說(shuō)六一兒童節(jié)那天要陪小朋友們一起渡過(guò)?？墒?，到了那一天，天氣突變，刮起了大風(fēng)，下起了大雨。老師和小朋友們都以為宋奶奶不會(huì)來(lái)了，就在他們失望的望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋奶奶奇跡般的出現(xiàn)在了校門口，小朋友們都驚喜地笑了，老師激動(dòng)地握住宋奶奶的手，這是送奶奶說(shuō)了一句話：“我既然說(shuō)了，就得守信。”
從宋奶奶的故事我們不難看出，誠(chéng)信是一句許諾后的行動(dòng)，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是你答應(yīng)的事就一定要想方設(shè)法的做到。同學(xué)們說(shuō)做到誠(chéng)信難不難？不難，那為何剛才舉手的沒(méi)幾位同學(xué)。我們來(lái)設(shè)想一下，當(dāng)你打碎了別人心愛(ài)的玻璃、弄丟了別人的橡皮擦、撕碎了別人的小人書(shū)，抄襲了被人的作業(yè)，向別人夸下海口卻又失言？我想同學(xué)們都有過(guò)類似的經(jīng)歷吧！當(dāng)這些事情發(fā)生在我們自己的身上，明明犯了錯(cuò)誤又沒(méi)人知道，要我們自己承認(rèn)的話是有一定難度的。因此做一個(gè)誠(chéng)信的人是會(huì)得到別人的稱贊的。小學(xué)我們就學(xué)過(guò)一篇課文，一個(gè)小男孩到親戚家去做客，不小心打碎了主人的花瓶。主人知道后非常的生氣，但當(dāng)小男孩主動(dòng)承認(rèn)了錯(cuò)誤之后，主人不但沒(méi)有懲罰他，反而表?yè)P(yáng)他是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。這篇課文讓我們知道了你誠(chéng)信了，別人才會(huì)稱贊你、佩服你、尊重你。
然而，還是有的同學(xué)不誠(chéng)信，也許這些同學(xué)知道自己的成績(jī)不會(huì)很理想，于是就采取了在考試中作弊的行為。但我告訴你們，即使知道自己的成績(jī)不回太如意，也不能作弊，我們要做一個(gè)光明磊落的人，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。要贏贏得別人心服口服，即使是輸了也輸?shù)锰固故幨帯Ｒ驗(yàn)槲蚁朐噯?wèn)大家：
你們是將拿著通過(guò)丟失自己尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎？
你們甘心情愿自欺欺人、自食惡果嗎？
我相信我們大家都會(huì)說(shuō)no。因?yàn)樵谖覀兠總€(gè)人的心中都想通過(guò)自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花。
同學(xué)們，讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧！從我們身邊的每一件小事做起。譬如：昨天答應(yīng)了老師今天要把這篇課文背的，早上答應(yīng)了父母今天要認(rèn)真聽(tīng)講、不打瞌睡，中午答應(yīng)了同學(xué)晚上要幫他打飯、請(qǐng)他吃棒棒糖，你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信了，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信了，我們的世界才會(huì)才充滿真善美，我們的明天才會(huì)更加的美好。
做誠(chéng)信文明人演講稿篇三
大家好!我今天演講的題目是：做誠(chéng)實(shí)守信之人。
什么是誠(chéng)信?也就是誠(chéng)實(shí)講信用，能夠履行承諾而取得他人信任。誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是一種非常寶貴的品質(zhì)。我國(guó)素有“一諾千金”之說(shuō)，在幾千年歷史中，有許多關(guān)于誠(chéng)信的論述，也流傳著許多感人的誠(chéng)信故事。這些寶貴的傳統(tǒng)，在今天也能給我們深刻的啟示。
很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事。一個(gè)叫孟信的人，家里窮，只有一頭病牛。一天，他的侄子將牛牽到集市去賣了，孟信知道后，親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的塵埃，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，更是一條誠(chéng)信的道德纖繩。它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地，它將一個(gè)人的品質(zhì)得以發(fā)揚(yáng)、傳播。這就是誠(chéng)信的力量。
就是在我們純潔的校園，本應(yīng)追求務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)生活中，也出現(xiàn)著一些丟棄誠(chéng)信的事情，為了可以在同學(xué)面前展示自己的新潮，不顧父母每天辛勤的工作，借學(xué)校要交費(fèi)之口把錢拿來(lái)，全部投入到自己那無(wú)謂的“享受”當(dāng)中，還有的同學(xué)，因?yàn)椤皯屑?xì)胞”的作崇，打謊給老師說(shuō)，自己身體不適，需要請(qǐng)假休息，大家可曾想過(guò)，在家或宿舍安心睡懶覺(jué)的你，班主任此時(shí)此刻對(duì)你懷著是怎樣一顆不安的心?現(xiàn)在請(qǐng)大家想一想，自己有沒(méi)有跑操時(shí)請(qǐng)假，而在活動(dòng)課上去操場(chǎng)打籃球，在大掃除時(shí)窩在宿舍里睡覺(jué)，卻稱自己頭疼?就是大家每次都很在乎的月考，也會(huì)出現(xiàn)插曲!那就是考試作弊!考試作弊是一種不公平的現(xiàn)象，是一種可恥的行為，學(xué)生個(gè)人誠(chéng)信缺失的集中體現(xiàn)，考試作弊不僅使一部分同學(xué)不勞而獲。而且還助長(zhǎng)了部分同學(xué)的僥幸心理，更使一些同學(xué)丟掉了自信心，就算是會(huì)做的題也得看看別人的。一些同學(xué)甚至把作弊當(dāng)成了一種享受!不要再揮霍光陰，浪費(fèi)時(shí)間了!讓我們做一個(gè)誠(chéng)信的學(xué)生，把最真實(shí)的一面展現(xiàn)給大家，真實(shí)的提高自己，努力進(jìn)取吧!同學(xué)們，明天就是我們這個(gè)學(xué)期最重要的一次考試!在這里，我倡導(dǎo)大家要誠(chéng)信應(yīng)試，把自己最真實(shí)的一面展示給父母、老師、同學(xué)!也祝大家可以考出好成績(jī)!
樹(shù)高千丈靠的是土里的根，河流萬(wàn)里憑的是源頭的本。握住朋友的手，誠(chéng)信記心頭。誠(chéng)信雖是付出，它卻讓你擁有，誠(chéng)信雖是奉獻(xiàn)，它卻讓你長(zhǎng)久。誠(chéng)信是紐帶，連接你和我，誠(chéng)信是金橋，溝通五大洲。沒(méi)有誠(chéng)，就沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有信，何為人?誠(chéng)信是人之根本，宇宙間永存。浩浩天地，朗朗乾坤，我中華民族千年精神，誠(chéng)信是本!
讓我們做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信之人!
做誠(chéng)信文明人演講稿篇四
古人云：索無(wú)于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，生命搖擺不定，放上它，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。而在當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信只能被抽象的塵封在政治課本的某個(gè)角落里，或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化之中，所謂的為人之本——“誠(chéng)信”二字早已被那些擁有現(xiàn)代化文明的人們拋之腦后，而把美貌、健康、才學(xué)、榮譽(yù)放在首位。
都說(shuō)祖國(guó)的希望是少年。就如現(xiàn)在我們學(xué)生時(shí)代的許多謊言，往往是對(duì)自己過(guò)失最本能的掩飾。說(shuō)到這兒不由讓我想起：曾經(jīng)有一位同學(xué)，自認(rèn)為聰明，連默寫(xiě)之類也動(dòng)歪腦筋，但從未被發(fā)現(xiàn)，因此嘗到了這種“不勞而獲”的甜頭，可好景不長(zhǎng)，終究還是被發(fā)現(xiàn)了，可在證據(jù)面前，他竟然還死活不承認(rèn)，怕吃虧。俗話說(shuō)得好：“占小便宜吃大虧”，知錯(cuò)能改，善莫大焉!一旦錯(cuò)誤已經(jīng)鑄成，說(shuō)謊掩飾只是徒勞的，它只會(huì)讓你錯(cuò)上加錯(cuò)，從而還丟失了一樣最可貴的東西。在當(dāng)前，如果一個(gè)中學(xué)生連最起碼的“誠(chéng)信”都丟失了，滿腦子只剩下分，分，分，榮譽(yù)和虛假的光彩，這還有意義嗎?真是枉被稱為祖國(guó)的棟梁。商家們的'鬼迷心竅，到了最后不僅害的是自己，更是顧客，他們的行為終究會(huì)受到法律的制裁。而學(xué)生的這種.種行為，到最后還不是害了自己?jiǎn)?何必去做這種“搬起石頭砸自己的腳”的蠢事呢?相反，誠(chéng)信去面對(duì)或許有一時(shí)的不快，但更多的是日后的坦然和他人對(duì)自己的尊重，同時(shí)還正確樹(shù)立了誠(chéng)信的理念，培養(yǎng)了誠(chéng)信的品格。做一個(gè)誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)已，事事講誠(chéng)信的好少年。
誠(chéng)信是人生存之本，誠(chéng)信是一輪金色朗朗的圓月，唯有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，留下啟悟心靈的妙語(yǔ)。勸告那些一不小心入此道者，做人總要有個(gè)底線，賺錢做事也要講個(gè)良心，清清白白，堂堂正正，問(wèn)心無(wú)愧，不好嗎?作為學(xué)生也不例外，反而應(yīng)該做的更好，讓誠(chéng)信陪伴我，也陪伴每一個(gè)人!看過(guò)“做人要講誠(chéng)信演講稿”的人。
做誠(chéng)信文明人演講稿篇五
古人云：索無(wú)于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，生命搖擺不定，放上它，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。而在當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信只能被抽象的塵封在政治課本的某個(gè)角落里，或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化之中，所謂的為人之本——“誠(chéng)信”二字早已被那些擁有現(xiàn)代化文明的人們拋之腦后，而把美貌、健康、才學(xué)、榮譽(yù)放在首位。
都說(shuō)祖國(guó)的希望是少年。就如現(xiàn)在我們學(xué)生時(shí)代的許多謊言，往往是對(duì)自己過(guò)失最本能的掩飾。說(shuō)到這兒不由讓我想起：曾經(jīng)有一位同學(xué)，自認(rèn)為聰明，連默寫(xiě)之類也動(dòng)歪腦筋，但從未被發(fā)現(xiàn)，因此嘗到了這種“不勞而獲”的甜頭，可好景不長(zhǎng)，終究還是被發(fā)現(xiàn)了，可在證據(jù)面前，他竟然還死活不承認(rèn)，怕吃虧。俗話說(shuō)得好：“占小便宜吃大虧”，知錯(cuò)能改，善莫大焉!一旦錯(cuò)誤已經(jīng)鑄成，說(shuō)謊掩飾只是徒勞的，它只會(huì)讓你錯(cuò)上加錯(cuò)，從而還丟失了一樣最可貴的東西。在當(dāng)前，如果一個(gè)中學(xué)生連最起碼的“誠(chéng)信”都丟失了，滿腦子只剩下分，分，分，榮譽(yù)和虛假的光彩，這還有意義嗎?真是枉被稱為祖國(guó)的棟梁。商家們的鬼迷心竅，到了最后不僅害的是自己，更是顧客，他們的行為終究會(huì)受到法律的制裁。而學(xué)生的這種.種行為，到最后還不是害了自己?jiǎn)?何必去做這種“搬起石頭砸自己的腳”的蠢事呢?相反，誠(chéng)信去面對(duì)或許有一時(shí)的不快，但更多的是日后的坦然和他人對(duì)自己的尊重，同時(shí)還正確樹(shù)立了誠(chéng)信的理念，培養(yǎng)了誠(chéng)信的品格。做一個(gè)誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)已，事事講誠(chéng)信的好少年。
做誠(chéng)信文明人演講稿篇六
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好！
我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行?！?BR> 站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么？農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情；工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名。所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.
沒(méi)有金錢，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行！”
做誠(chéng)信文明人演講稿篇七
誠(chéng)信是綻放于人類之樹(shù)的一朵鮮花，是做人之本立事之根。作為人類靈魂工程師的教師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，更應(yīng)始終是一面誠(chéng)信的大旗。
我們教師要愛(ài)崗敬業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)廉潔從教讓全社會(huì)滿意；家長(zhǎng)把一個(gè)個(gè)天真爛漫的孩子交給我們培養(yǎng)，這是對(duì)我們的極大信任。我們一定以身立教為人師表盡職盡責(zé)讓每一個(gè)家長(zhǎng)放心；孩子是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈。是那樣的純潔那樣的堅(jiān)定。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆；有了這樣的堅(jiān)定，讓家長(zhǎng)和孩子充滿了更多的對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。所以我們莊嚴(yán)宣誓：任爾東西南北風(fēng)，咬住"誠(chéng)信"不放松，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，不歧視不體罰，以自己的誠(chéng)信去潔凈千萬(wàn)學(xué)生的心靈。
然而這說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)卻很難。尤其是較差的學(xué)生，做家長(zhǎng)的都有這樣的體會(huì)：孩子犯錯(cuò)會(huì)一犯再犯；有時(shí)會(huì)偏偏在你強(qiáng)調(diào)之后闖紅燈；而有時(shí)又恰恰在不應(yīng)該的場(chǎng)合捅婁子……做一個(gè)孩子的家長(zhǎng)如此，更何況是整天面對(duì)五十多個(gè)學(xué)生的老師呢但神圣的職責(zé)不允許有絲毫懈怠。所以我們教育系統(tǒng)及時(shí)賦予誠(chéng)信服務(wù)新的內(nèi)涵："讓微笑走進(jìn)課堂，讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)！"。
讓微笑走進(jìn)課堂，雖然只有七個(gè)字，卻包含著太多太多。
老師是凡人，也有七情六欲，所以當(dāng)老師因種種原因而心情索然時(shí)，卻仍帶著著微笑走進(jìn)課堂，這是對(duì)教育事業(yè)多么的忠誠(chéng)！當(dāng)你苦口婆心辛勤教育的學(xué)生又惹起是非時(shí)，你依然滿臉微笑循循善誘，這時(shí)的微笑是對(duì)學(xué)生多么深厚的愛(ài)呀！
讓微笑走進(jìn)課堂，抒寫(xiě)著老師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷，讓微笑走進(jìn)課堂，更包含著學(xué)生對(duì)老師的呼喚。
讓微笑走進(jìn)課堂，課堂活了，道理象蜻蜓彩蝶在舞，似一雙雙翅膀，扇起同學(xué)們的熱情和孩子們的.天真。
讓微笑走進(jìn)課堂，課堂美了，學(xué)生們笑了。知識(shí)如鮮花金果般在孩子們當(dāng)中綻放微笑，催出同學(xué)們采摘的急迫。
讓微笑走進(jìn)課堂，課堂笑了。世界敞開(kāi)美麗的胸懷，任每一個(gè)同學(xué)盡情歡樂(lè)。歡樂(lè)之中的學(xué)生，把一個(gè)個(gè)道理捉住，把一顆顆知識(shí)收獲。此時(shí)啊，我們也在收獲，收獲老師獨(dú)有的歡樂(lè)！
誠(chéng)實(shí)，微笑，讓我們的課堂更富有詩(shī)意，讓孩子們的明天更加美麗，讓我們的未來(lái)更加燦爛。今天我們?cè)诮涛皩W(xué)校的共同領(lǐng)導(dǎo)下，我們一定要以實(shí)際行動(dòng)，用微笑撐起一片誠(chéng)信的天堂，讓一小的明天更加燦爛輝煌！
做誠(chéng)信文明人演講稿篇八
大家好!今天我演講的題目是《語(yǔ)言的力量》。
人們常說(shuō)：“沉默是金”。安靜是一種美好，安靜可以使人修身養(yǎng)性，安靜是人類生存的美好基礎(chǔ)。
而我們必須知道：世界的另一種美好是——聲音。
人聲、風(fēng)聲、雨聲、動(dòng)物聲都是大自然的聲音。
語(yǔ)言是一種聲音，大自然的聲音就是大自然的語(yǔ)言。
在蕓蕓眾生中，我們?nèi)祟惖恼Z(yǔ)言是如此與眾不同。
人類的語(yǔ)言表達(dá)了多少情感與信息，又表達(dá)了多少藝術(shù)與科學(xué)。
古人說(shuō)：語(yǔ)言是一種表達(dá)的力量，語(yǔ)言是一種修飾過(guò)的安靜。
語(yǔ)言語(yǔ)言，人的語(yǔ)言——人的話。
不同的人不同的話。
當(dāng)你遇到不快，有一種語(yǔ)言能讓你重新振作，此時(shí)此人的話讓你如沐春風(fēng);當(dāng)你遇到悲傷，有一種語(yǔ)言能讓你雪上加霜，彼時(shí)彼人的話讓你如臨深淵。
這就是語(yǔ)言，它可以帶給你歡樂(lè)和悲傷;這就是語(yǔ)言的魅力，你能從中聽(tīng)出不同的意境。
同學(xué)們每天都會(huì)接觸到語(yǔ)文數(shù)學(xué)，偶爾也可能覺(jué)得上課有時(shí)也很枯燥，老師在這一課的教學(xué)內(nèi)容無(wú)法改變，但常?？梢月?tīng)到老師在語(yǔ)言表達(dá)上的改變。
比如課輔課，老師講題：1120+1102等于多少?有一個(gè)同學(xué)不但說(shuō)話陰陽(yáng)怪氣的，還脫口而出1122，老師說(shuō)：“喔!都還我了，別那么客氣。其實(shí)我可以做的是讓這個(gè)結(jié)果一直2下去，2222，4個(gè)2?！贝蠹視?huì)心大笑，課堂氣氛也隨即熱烈起來(lái)。
那個(gè)同學(xué)為什么會(huì)讓人感覺(jué)有陰陽(yáng)怪氣，這是因?yàn)樗Z(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的表達(dá)，傳遞給我們的是隨意散漫，同時(shí)他積極回答問(wèn)題的意圖也被他的語(yǔ)音全部都改變了。
俗話說(shuō)：良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。
當(dāng)有人不管是用噪音，還是用一些不好聽(tīng)的話來(lái)攻擊我們的耳朵(這個(gè)想想就討厭)，這時(shí)我們就要用智慧的語(yǔ)言——去回?fù)羲麄儭?BR> 古人有一句話：“君子動(dòng)口不動(dòng)手”，然而人們也越來(lái)越認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言真的也是一種暴力。
我們要學(xué)好語(yǔ)言，好好說(shuō)話!
語(yǔ)言，改變世界!語(yǔ)言，創(chuàng)造未來(lái)!
謝謝大家!
我的演講到此結(jié)束。
做誠(chéng)信文明人演講稿篇九
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致;守信指說(shuō)話和做事講信用，說(shuō)到做到。
古人曰：“君子一言，駟馬難追?！庇浀迷凇镀返屡c社會(huì)》書(shū)上多次出現(xiàn)的“曾子殺豬”嗎?曾子的妻子要上街買東西，為了擺開(kāi)兒子的糾纏，唬他說(shuō)：“娘回來(lái)殺豬給你吃?！碑?dāng)曾子的妻子回來(lái)看見(jiàn)曾子手舉大刀，正準(zhǔn)備宰豬時(shí)，連忙走上去，說(shuō)道：“我?；鹤?，你倒來(lái)真的了，快放下刀。”曾子說(shuō)：“唉!父母乃是孩子的第一任老師，孩子還小，我們大人說(shuō)話做事，孩子會(huì)跟著學(xué)的。你騙兒子，就相當(dāng)于教他騙人呀!因此我們就要履行諾言，給孩子做個(gè)好榜樣?！痹拕傉f(shuō)完就將豬給殺了。如果曾子聽(tīng)他妻子的話，家中的豬是保住了，但對(duì)他的兒子來(lái)說(shuō)，也許以后再也不會(huì)相信他母親的話，不明白做人需要誠(chéng)實(shí)守信的道理。
所以，大家要誠(chéng)實(shí)守信!從我做起，從我們身邊做起。我們?cè)趯W(xué)校要做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在家中做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子。
做誠(chéng)信文明人演講稿篇十
大家上午好！我演講的題目是《誠(chéng)信無(wú)形》。
誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地；誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目；誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
商家合法經(jīng)營(yíng)，是誠(chéng)信；人們之間相互平等交往，是誠(chéng)信；教師傳道受業(yè)解惑，也是誠(chéng)信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。
“人而無(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。在新加坡，有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī)，因有資料顯示他借閱的圖書(shū)還沒(méi)有歸還圖書(shū)館?？梢?jiàn)，誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。誠(chéng)信，公司才能聘用你；誠(chéng)信，銀行才能貸款給你；誠(chéng)信，才能得到別人的信任。同樣，有誠(chéng)信的教師，才能贏得學(xué)生、家長(zhǎng)的擁護(hù)和社會(huì)的支持。誠(chéng)信，是道德教育和素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是做人之本、興業(yè)之本、立國(guó)之本。即將步入幼教行業(yè)的我們，為了博得孩子們的“歡心”，我們盡量避免過(guò)失性的舉動(dòng)，孩子對(duì)于老師說(shuō)的話總是堅(jiān)信不移、滿懷希望的。而我所說(shuō)的不負(fù)責(zé)任的話或許有時(shí)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)就是一種永遠(yuǎn)的傷害，是孩子心空永遠(yuǎn)無(wú)法抹去的陰影。
在現(xiàn)實(shí)利益與誠(chéng)信發(fā)生矛盾時(shí)，還是請(qǐng)您選擇誠(chéng)信吧，因?yàn)槭刈≌\(chéng)信，就是守住了做人的根本；守住誠(chéng)信，就守住了成功！
教師是立國(guó)之本，師德是教育之魂。我從幼兒園步入小學(xué)、中學(xué)，十幾年的學(xué)習(xí)生活，老師們都不忘強(qiáng)調(diào)做人的美德：誠(chéng)信。進(jìn)入學(xué)前教育專業(yè)學(xué)習(xí)后，我更加堅(jiān)信：誠(chéng)信，對(duì)于我們幼兒教師隊(duì)伍中的新手來(lái)說(shuō)，十分重要，它決定著我們的生存和發(fā)展，人品中的重要因素就是誠(chéng)信。
站在世界的大舞臺(tái)，學(xué)前教育要培養(yǎng)出國(guó)際視野的未來(lái)小公民，幼兒園接受的市場(chǎng)挑戰(zhàn)很大，幼兒教師面對(duì)的壓力也越來(lái)越大。稍有不慎，就會(huì)被園長(zhǎng)炒魷魚(yú)，或者被幼教市場(chǎng)淘汰。
幼兒教育的宗旨是實(shí)現(xiàn)保教合一，促進(jìn)孩子身心和諧健康發(fā)展。保教結(jié)合既然有保就要有教，家長(zhǎng)相信我們并把孩子交到我們手中，最渴望的就是能在幼兒園里養(yǎng)成良好的習(xí)慣，樹(shù)立好的個(gè)性品質(zhì)，培養(yǎng)求知欲，學(xué)會(huì)正確與同伴溝通和交往等。
作為幼兒教師，我們將提前一天或者更長(zhǎng)的時(shí)間做好準(zhǔn)備工作：包括教案、教具、學(xué)具，再協(xié)助帶班老師一起組織預(yù)設(shè)的教育活動(dòng)，以促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。教育活動(dòng)中要尊重孩子的個(gè)體差異，對(duì)個(gè)別幼兒給予幫助和指導(dǎo)。在一日工作中，要善于觀察和發(fā)現(xiàn)本班孩子的實(shí)際問(wèn)題并及時(shí)處理，具備處理偶發(fā)事件的教育機(jī)智。我還將與幼兒園的老師一道，追隨孩子們的興趣，捕捉教育契機(jī)，挖掘校本課程資源。
幼兒教師的工作是繁瑣的，是很辛苦的，我要有足夠的正能量去應(yīng)對(duì)一切挑戰(zhàn)，要具備良好的心理素質(zhì)及吃苦精神，才能夠堅(jiān)守住對(duì)這份神圣的職業(yè)的忠誠(chéng)度。當(dāng)有一天，我成為了孩子們的良師益友，成為了家長(zhǎng)最信賴的老師的時(shí)候，我可以自豪地說(shuō)：我無(wú)愧于我的職業(yè)！無(wú)愧于我的青春！
孩子是善于模仿的，人們常說(shuō)：學(xué)高為師，身正為范。幼兒教師只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能有資格為人師表，才能更好地教育和影響幼兒。在家里，父母是孩子的啟蒙者；在學(xué)校，教師是孩子的表率，其言行舉止，甚至興趣愛(ài)好等，都會(huì)對(duì)年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響，因?yàn)槲覀儫o(wú)意識(shí)的一個(gè)行為或許就傷害了孩子的自尊，隨口說(shuō)的一句謊言更會(huì)拉遠(yuǎn)我們與孩子的距離。所以更應(yīng)讓誠(chéng)信陪伴我們?cè)谟變航逃倪@條路上前行。
孩子入園的時(shí)候我們要用微笑來(lái)迎接每一個(gè)純真的笑臉，和他們親切地問(wèn)好，盡量做到每一孩子一個(gè)擁抱。對(duì)每一位孩子進(jìn)行仔細(xì)的晨檢：一摸、二看、三問(wèn)、四查即摸頭熱不熱，看臉色好不好，問(wèn)家長(zhǎng)幼兒在家有無(wú)特殊情況，有目的、有計(jì)劃，親切與家長(zhǎng)交流著今天的注意事項(xiàng)并進(jìn)行及時(shí)記錄并追蹤。
也許有的孩子會(huì)因?yàn)殡x開(kāi)父母而感到難過(guò)，但我們用溫暖雙臂迎接他們的到來(lái)，關(guān)心地問(wèn)寶寶難過(guò)的原因，安慰他們脆弱的心靈，直到他能笑著對(duì)我說(shuō)：“老師，我今天不哭了，你可以給我一朵小紅花嗎”答應(yīng)他并給他正面回應(yīng)?！叭恕?，一撇一捺構(gòu)成人。每個(gè)人是在與人的互動(dòng)互惠中求生存的。古語(yǔ)說(shuō)：“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，人生因善良而精彩，因誠(chéng)信而美麗，誠(chéng)信——如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得和諧；是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力。
參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐；凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐；那么，人又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢？那就是誠(chéng)信！堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守！堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守做人的根本。
誠(chéng)信，可以表現(xiàn)出人的基本素質(zhì)，也可以表現(xiàn)出一種傳統(tǒng)美德，更可以表現(xiàn)出作為一個(gè)教師的人格魅力。
“生命短促，只有美德能將它傳給遙遠(yuǎn)的后世?！庇H愛(ài)的同學(xué)們，請(qǐng)隨時(shí)提醒自己，不要丟了誠(chéng)信，讓誠(chéng)信伴隨生命的每一分鐘，讓誠(chéng)信陪伴孩子成長(zhǎng)，許孩子一個(gè)美麗而幸福的童年！
做誠(chéng)信文明人演講稿篇十一
三杯吐，五山輕。誠(chéng)信，沿著歷史的長(zhǎng)河，涌入黃河長(zhǎng)江。豪情交融在你我沸騰的血液里，五千年的文化是一脈相承的。荀子云：“君子之心，莫過(guò)于誠(chéng)?！闭\(chéng)實(shí)就像樹(shù)的高度一樣，取決于樹(shù)根的滋養(yǎng)。我們所向往的筆直的脊梁，靠的是誠(chéng)實(shí)支撐的力量。有了誠(chéng)信，就能踏上腳下的凈土；堅(jiān)持誠(chéng)信，必有問(wèn)心無(wú)愧。崇尚誠(chéng)實(shí)，夯實(shí)生活的鐵墻，播種誠(chéng)實(shí)，收獲信任的海洋。
誠(chéng)信，有立商鞅城門樹(shù)的承諾；有氣節(jié)，五關(guān)前有一騎“紅兔胭脂獸”；有氣節(jié)，有“君子一言，駟馬難追”的承諾；憑著一片赤子之心，蘇誕生了，他燒畫(huà)，交知己。相信誠(chéng)實(shí)的力量，它可以化石為金，化木為玉。因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，“不能使事安全，不能說(shuō)服大眾”的宋江，可以坐在聚義堂的頂上，扯著善行的大旗在風(fēng)中飛翔。因?yàn)檎\(chéng)信，平遙鎮(zhèn)誕生的“日升昌”，在全國(guó)各地開(kāi)分號(hào)，匯聚了中國(guó)一半的財(cái)富。
當(dāng)拉山扛鼎的傳說(shuō)褪去成了泛黃的書(shū)簽，項(xiàng)羽不屈不撓的精神被拋在腦后，漸漸明朗。愛(ài)因斯坦和玻爾在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論時(shí)，能體現(xiàn)坦誠(chéng)交流、相互存在的友誼；當(dāng)《致加西亞的信》這本書(shū)再次掀起銷售熱潮時(shí)，只是因?yàn)檫@位忠誠(chéng)的英雄信守了“把信送給加西亞將軍”的承諾；當(dāng)我們?cè)诩译姺鍟?huì)上聽(tīng)到海爾“永遠(yuǎn)真誠(chéng)”的長(zhǎng)久承諾時(shí)，終于明白了：“人無(wú)信仰不立，鳥(niǎo)無(wú)翅膀不飛?！?BR> 誠(chéng)信，曾經(jīng)是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞，現(xiàn)在起了很多作用。千百年前，儒家大師們發(fā)自內(nèi)心的吶喊，有學(xué)問(wèn)的人一生遵守的君子風(fēng)范，是誠(chéng)；陰謀詭計(jì)中無(wú)價(jià)值的行為；詭計(jì)多端的一代所依賴的面具道具也是誠(chéng)實(shí)的。一聲“答應(yīng)了，一定要記住”，換來(lái)的是一聲嘆息。誠(chéng)實(shí)似乎與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。
我們的國(guó)家需要建立誠(chéng)信，我們的社會(huì)呼喚誠(chéng)信，我們每個(gè)人都渴望誠(chéng)信。所以，有以誠(chéng)為本，以信為本。誠(chéng)實(shí)是一種性格，君子風(fēng)范，開(kāi)放的心態(tài)，樂(lè)觀開(kāi)放的心態(tài)。讓我們?cè)俅紊斐鲂≈?，許下承諾：如果是因?yàn)樯睿\(chéng)信是扔不掉的，百年不變！
因?yàn)槲覀兡贻p，所以我們年輕無(wú)畏；因?yàn)闊o(wú)畏，我們才有夢(mèng)想。我們不僅要有夢(mèng)想，還要給夢(mèng)想一個(gè)高層次。所以，讓我們?cè)谡\(chéng)信的土地上播種夢(mèng)想，隨著春天生根發(fā)芽，讓誠(chéng)信的芬芳滲透到每一個(gè)人的心里，信念才能到達(dá)遠(yuǎn)方。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
做誠(chéng)信文明人演講稿篇十二
大家早上好！我是來(lái)自高二（31）班的姚xx，今天我在國(guó)旗下講話的題目是《唯有誠(chéng)信活水來(lái)》。
若把人生比作樹(shù)，誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若失去了根，樹(shù)就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木。所以，一個(gè)人擁有此生此世是不夠的，還應(yīng)該擁有誠(chéng)信的世界。
我們中國(guó)素來(lái)以文明古國(guó)、禮儀之邦著稱于世，中華民族歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)可以說(shuō)是誠(chéng)信的故鄉(xiāng)，“仁義禮智信”是中國(guó)在兩千多年來(lái)占主導(dǎo)思想的儒家五常?！靶拧笔侨寮宜枷氲木A，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?！墩f(shuō)文解字》謂：“誠(chéng)，信業(yè)，從言成聲”“信，成也，從人言?！闭\(chéng)、信二字意思相近，其基本內(nèi)涵是誠(chéng)實(shí)不欺，手言信諾?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“民無(wú)信不立。”也說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也?！痹用咳盏姆词∫才c誠(chéng)信息息相關(guān)。他說(shuō)“與朋友交而不信乎？”如今的24字社會(huì)主義核心價(jià)值體系中對(duì)公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則要求也包含了誠(chéng)信。誠(chéng)信是平凡生活中的神秘力量，可以凈化空氣，溫暖心靈，點(diǎn)燃愛(ài)火。
人一旦離開(kāi)了誠(chéng)信，就成了失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英。但誠(chéng)信的夢(mèng)永遠(yuǎn)跟隨！
我很贊成歌德的那句話：“人只要努力，犯錯(cuò)誤總歸難免?！被蛟S在我們成長(zhǎng)的路上，會(huì)偶爾誤入歧途，犯下不誠(chéng)信的小錯(cuò)誤。比如：稱病逃體育課，撿到東西不物歸原主，借書(shū)不還，犯了錯(cuò)不承認(rèn)還找借口編理由，考試作弊等等。大羹必有淡味，大巧必有小拙，白壁必有微瑕。犯錯(cuò)不可怕，可怕的是犯了錯(cuò)之后不愿意及時(shí)糾正。自知?jiǎng)t知之只錯(cuò)能改，善莫大焉。只要在犯錯(cuò)之后，愿意及時(shí)改正，在和誠(chéng)信吵架之后，主動(dòng)和好繼續(xù)做朋友，則又能贏得別人的信任，交到良師益友，獲得更多祝福。
誠(chéng)信，是春天的花朵，因?yàn)殚_(kāi)出了花，才結(jié)出完美碩果；誠(chéng)信，是植物的種子，因?yàn)橛辛怂牟ト?，才長(zhǎng)出茁壯的綠物；誠(chéng)信，是人生的活水，因?yàn)橛辛怂淖⑷?，才讓我們的生活充滿活力。所以，就讓我們與誠(chéng)信為友，與它結(jié)伴同行共度一生吧！
做誠(chéng)信文明人演講稿篇十三
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們：
大家好!
“‘卡丹’到處有，‘狐貍’滿山走，‘老爺’被偷走，‘鱷魚(yú)’全國(guó)游”。請(qǐng)不要以為這是詩(shī)人的杰作，這是《中國(guó)誠(chéng)信報(bào)告》一書(shū)中對(duì)假名牌產(chǎn)品泛濫于市的論述。當(dāng)我們站在琳瑯滿目的名牌商品面前，存細(xì)分辨鱷魚(yú)的嘴朝左還是朝右、“老人頭”的皺紋是兩道還是三道、夢(mèng)特嬌的花瓣到底是幾瓣時(shí)，您是否意識(shí)到，由于假名牌產(chǎn)品的失信市場(chǎng)，已經(jīng)使得真正的名牌產(chǎn)品同樣遭遇了信任危機(jī)。在《中國(guó)誠(chéng)信報(bào)》中，這樣的例子比比皆是。
然而，掩卷沉思：中國(guó)是一個(gè)有著悠久文明歷史的國(guó)家，重誠(chéng)信歷來(lái)都是中華民族的傳統(tǒng)。中國(guó)誠(chéng)信走過(guò)了歷史，走進(jìn)了現(xiàn)代，更要走向未來(lái)。做為“服務(wù)人民奉獻(xiàn)社會(huì)”的郵政員工，我們有責(zé)任把中華民族有信必諾的光榮傳統(tǒng)繼承下來(lái)，發(fā)揚(yáng)下去。有人說(shuō)，誠(chéng)信是金，但我說(shuō)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)。把誠(chéng)信度量化、標(biāo)價(jià)，是銀行信用卡的一種服務(wù)手段。中國(guó)郵政“服務(wù)人民奉獻(xiàn)社會(huì)”才是對(duì)誠(chéng)信無(wú)價(jià)最權(quán)威的詮釋。誠(chéng)信無(wú)價(jià)，它是人們的道德追求，是人的生存法則，也是人與社會(huì)之間的平衡的紐帶。誠(chéng)信無(wú)價(jià)，讓我們充份發(fā)揮道德和職業(yè)道德的自律機(jī)制，日常工作中，用我們有聲的語(yǔ)言和有形的行動(dòng)，為中國(guó)誠(chéng)信的“再造明天”做出不懈的努力。
謝謝大家!
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
做誠(chéng)信文明人演講稿篇十四
同學(xué)們：
大家好!
說(shuō)到誠(chéng)信，我第一時(shí)間想到的是，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信是一種高尚的思想品德。
毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平、宋慶齡，在這些偉人中，哪個(gè)不是誠(chéng)信的人，其中宋慶齡奶奶是我們最熟悉的，她也是中華民族杰出的女性之一。
在宋慶齡當(dāng)了國(guó)家的副主席后，她誠(chéng)信的高尚品格仍不變。一次，她去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過(guò)節(jié)日。可是那天天氣突變，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話：“既然我說(shuō)了，就得守信?！?BR> 宋慶齡奶奶走了，但她卻把一筆無(wú)比寶貴的精神財(cái)富--誠(chéng)信留給了世人，縱使時(shí)光流逝，這筆財(cái)富閃耀著永恒的光輝。
從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠(chéng)信是誠(chéng)懇，誠(chéng)信是守信，誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
自古以來(lái)，誠(chéng)信就常常出現(xiàn)在人們口中，古今中外不舉其例，不為別的，只因?yàn)槿藗冃枰\(chéng)信，誠(chéng)信常常放射著比壁玉更誘人的光芒。
誠(chéng)信，是做人的根本，有時(shí)還真有點(diǎn)難，可是，我曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：
戰(zhàn)場(chǎng)上，某戰(zhàn)士為部隊(duì)開(kāi)拓前進(jìn)道路，不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷陣，以致身負(fù)重傷，命在旦夕。報(bào)紙上連續(xù)不斷報(bào)導(dǎo)他的事跡，稱他為式的英雄，當(dāng)部隊(duì)老將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危，將不久于人世時(shí)，便去醫(yī)院探望，并給他頒發(fā)軍功章，將軍問(wèn)戰(zhàn)士還有什么話要說(shuō)，戰(zhàn)士說(shuō)：“有句話，指揮員不讓我說(shuō)?！睂④妴?wèn)：“為什么?”
戰(zhàn)士說(shuō)：“指揮員說(shuō)已經(jīng)報(bào)導(dǎo)了，全國(guó)都知道我是英雄了，說(shuō)了影響不好?！睂④娮穯?wèn)：“怎么回事，你說(shuō)!”戰(zhàn)士說(shuō)：“我不是英雄，我不是用身體引爆地雷陣的，而是自己不小心，跌倒在地碰上地雷的。”將軍受到極大的震動(dòng)，沉思良久，最后說(shuō)：“把事實(shí)真相說(shuō)出來(lái)和用身體引爆地雷陣同樣需要巨大的勇氣，你仍然是名副其實(shí)的英雄，軍功章你受之無(wú)愧!”
是呀，軍功章這位戰(zhàn)士的確受之無(wú)愧，因?yàn)檎f(shuō)這樣的真話需要無(wú)私，說(shuō)了就會(huì)失去一連串的物質(zhì)利益和名譽(yù)，說(shuō)了就意味著付出和犧牲，說(shuō)了還有可能招來(lái)莫名其妙的誤解和攻擊，可是，他沒(méi)有怕，毅然說(shuō)出了真相，這不得不讓人佩服他的誠(chéng)信。
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)力中而變成真實(shí)。”是呀，謊言始終都是謊言，總有露餡的一天，何不學(xué)會(huì)誠(chéng)信呢?因?yàn)檎嬲\(chéng)之中有偉大，偉大之中有真實(shí)。
誠(chéng)信是平凡普通的，它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒(méi)有嬌嬈的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦;撕破了別人的小人書(shū);當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊;當(dāng)你無(wú)故不到校卻向老師和家長(zhǎng)撒謊;當(dāng)你向別人夸下?？趨s又食言……犯了錯(cuò)誤又沒(méi)人知道，特別是犯了大錯(cuò)，要自己說(shuō)出來(lái)，難，所以誠(chéng)信很值得稱贊。
企業(yè)。
各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好，我演講的題目是“優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信”。誠(chéng)實(shí)守信是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái)恪守誠(chéng)信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。做企業(yè)同樣需要誠(chéng)信，古人云：“經(jīng)營(yíng)之道在于誠(chéng)，贏利之道在于信”，誠(chéng)實(shí)守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則，也是企業(yè)搏擊市場(chǎng)賴以生存的前提。在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，我們關(guān)注“誠(chéng)信”是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，存在著缺乏誠(chéng)信的陰影。從假煙、假酒、假文憑到假帳、假幣、假政績(jī)；從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”；從剽竊他人科研成果到足球場(chǎng)上的“黑哨”；從普通人惡意消費(fèi)透支到一些地方政府言而無(wú)信，出爾反爾，開(kāi)門招商，閉門宰客。凡此種種，失信的濁流，象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。
個(gè)人失信，害在數(shù)人，社會(huì)無(wú)信，則人人自危。優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信，是我們××人共同的責(zé)任。
在全社會(huì)呼喚誠(chéng)信的今天，××人堅(jiān)持以重要思想為指導(dǎo)，以優(yōu)質(zhì)服務(wù)、誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，以提高職業(yè)道德，家庭美德為著力點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)，廣泛開(kāi)展創(chuàng)建“文明單位”、“文明系統(tǒng)”等實(shí)踐活動(dòng)。電力企業(yè)作為一個(gè)服務(wù)行業(yè)，××人堅(jiān)持“優(yōu)質(zhì)為本，誠(chéng)信服務(wù)”的工作服務(wù)理念。對(duì)內(nèi)強(qiáng)化管理，對(duì)外開(kāi)展優(yōu)質(zhì)服務(wù)。要求報(bào)裝接電“一、一制”，即在一個(gè)工作日內(nèi)辦理完各項(xiàng)手續(xù)，在一個(gè)工作日內(nèi)裝表供電。事故搶修“四、二制”即在接到事故電話后，四小時(shí)內(nèi)為農(nóng)村用戶處理故障并供電，二小時(shí)內(nèi)為城區(qū)用戶處理故障并供電?？蛻艚哟蟆爸贿M(jìn)一個(gè)門，只找一個(gè)人，其余的工作由我們來(lái)做”實(shí)行“內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)”的原則。我們的服務(wù)承諾是“六個(gè)一”即一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠(chéng)相待，一件好事解憂，一聲道別相送，讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠(yuǎn)成為過(guò)去！
幾度風(fēng)雨幾度春秋，風(fēng)霜雪雨搏激流?！痢寥擞谜\(chéng)信鑄造今天的輝煌。截止今天，我縣農(nóng)網(wǎng)改造工程已完成并通過(guò)驗(yàn)收；農(nóng)電管理體制改革已基本理順，步入正軌；照明用電從××年××月××日起實(shí)行城鄉(xiāng)同網(wǎng)同價(jià)，從改造前××元/kwh到改造后××元/kwh，降低了××元/kwh?！痢聊辍痢猎挛铱h××110千伏變電站的投運(yùn)，標(biāo)志著我縣從電源的成功引入，為我縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了可靠的電力保障。
只有優(yōu)質(zhì)服務(wù)，誠(chéng)實(shí)守信，才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽(yù)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的燦爛明天而努力奮斗。
如果有三位先生同時(shí)向我們走來(lái)：一位叫財(cái)富先生，一位叫成功先生，一位叫誠(chéng)信先生，你會(huì)將哪位先生請(qǐng)進(jìn)家門呢？財(cái)富是人之追求，有人會(huì)爭(zhēng)先恐后請(qǐng)進(jìn)財(cái)富；成功是人之目標(biāo)，有人會(huì)捷足先登搶爭(zhēng)成功；誠(chéng)信在人的心中，有人卻會(huì)無(wú)暇顧及。結(jié)果是爭(zhēng)來(lái)的財(cái)富化為泡影，搶來(lái)的成功子虛烏有。只有主動(dòng)請(qǐng)進(jìn)誠(chéng)信先生的人，財(cái)富、成功才會(huì)接踵而至，穩(wěn)坐家中。我今天演講的就是與在座的各位一樣是首先請(qǐng)進(jìn)誠(chéng)信先生的人，他——就是湖南省衡陽(yáng)市雁城賓館總經(jīng)理陽(yáng)洪云。
外行變成了內(nèi)行。完成了“將飛者翼伏，將奮者足踞”的預(yù)備動(dòng)作。1993年10月6日，他被任命為雁城賓館總經(jīng)理。
從他的100分，我們看到了他誠(chéng)信做人，誠(chéng)信于企業(yè)的道德情操。從他上任第二天起對(duì)員工的承諾，我們看到了他說(shuō)到做到一諾千金誠(chéng)信于員工的優(yōu)秀品德?！澳銈兊墓べY，獎(jiǎng)金如果低于全市同行業(yè)水平，我陽(yáng)洪云就自動(dòng)辭職?！崩坐Q般的掌聲過(guò)后，知情人為他捏了一把汗。已經(jīng)突破700萬(wàn)人口的衡陽(yáng)市，大小賓館遍布七縣五區(qū)，網(wǎng)狀式的賓館業(yè)大大供過(guò)于求，在這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，陽(yáng)總的承諾能實(shí)現(xiàn)嗎？能，一定能！為了實(shí)現(xiàn)自己的承諾，陽(yáng)總使盡了渾身解數(shù)：?jiǎn)T工把顧客當(dāng)上帝，陽(yáng)總把員工當(dāng)上帝；最工笑迎八方客；陽(yáng)總笑迎的是忠于職守準(zhǔn)時(shí)上班的雁賓人；員工為拓寬客掉服務(wù)顧客作貢獻(xiàn)，陽(yáng)總卻在用智慧和汗水為實(shí)現(xiàn)員工的利益創(chuàng)造以人為本的管理平臺(tái)。承諾激活了癱賓，承諾激活了雁賓人。承諾的第二年雁賓職工人均工資獎(jiǎng)金達(dá)瓢了同行業(yè)水平。
這還不夠，陽(yáng)洪云要向四賓館沖刺。向四賓館沖刺，是陽(yáng)洪云夢(mèng)寐以求的大事業(yè)。其意義不僅僅是等級(jí)上去了，更重要的是衡陽(yáng)市的窗口打開(kāi)了。這個(gè)造價(jià)上億元的工程可不是鬧著玩的，憑雁賓的積累能建造四賓館嗎？顯然不能！靠招商引資行嗎？行！又有誰(shuí)愿將自己的資金投入進(jìn)這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)？靠貸款可以嗎？可以！
又有哪家銀行敢冒這么大的風(fēng)險(xiǎn)呢？左想右想，陽(yáng)總想到了中國(guó)銀行。中國(guó)銀行的蔣行長(zhǎng)是跟他一起長(zhǎng)大的老鄉(xiāng)。叨多年前，陽(yáng)洪云為了給生病的母親買葡萄糖曾在他手里借過(guò)5塊錢，答應(yīng)七天之內(nèi)如數(shù)償還。要知道當(dāng)時(shí)的5塊錢，如果以給菜農(nóng)推車為例，那要推上整整一個(gè)禮拜。三天過(guò)去電了，五天過(guò)去了，到了第六天還不見(jiàn)陽(yáng)洪云的蹤影，看來(lái)這5塊錢沒(méi)希望了。到了第七天晚上，陽(yáng)洪云卻意外地出現(xiàn)了。皎潔的月色照亮了陽(yáng)洪云的笑容，手中的5塊錢，還有臉上的汗水和疲憊。要知道，陽(yáng)洪云是從8公里以外的石灣鎮(zhèn)趕來(lái)的，是掙滿5塊錢借著月光趕來(lái)還錢的，是為了實(shí)現(xiàn)自己的承諾而跑步過(guò)來(lái)的。真是無(wú)巧不成書(shū)啦！這位主動(dòng)請(qǐng)進(jìn)誠(chéng)信先生的陽(yáng)洪云，用他全身奔騰著的誠(chéng)信不僅喚起了雁賓人真正的道德感、忠誠(chéng)感、敬業(yè)感，而且還真的引來(lái)了財(cái)富與成功。外商投資來(lái)了，中國(guó)銀行貸款來(lái)了，這下陽(yáng)洪云牛了。他就是在雁賓這片熱土上創(chuàng)造了別人認(rèn)為不可能建造四賓館的神話。
回顧雁賓十年的路程，從二星到四星，從全國(guó)賓館到全國(guó)青年文明號(hào)，從固定資產(chǎn)1姍多萬(wàn)元到現(xiàn)在超過(guò)1億元，從印多個(gè)員工到今天730多個(gè)員工，從牟交稅幾方元到340萬(wàn)元，從員工月工資幾十塊到2儀幻元一”欺”這無(wú)一不是誠(chéng)信之花結(jié)下的碩果。無(wú)論風(fēng)云多么變幻，無(wú)論競(jìng)爭(zhēng)多么激烈，無(wú)論同行業(yè)的大樹(shù)時(shí)有倒下，誠(chéng)信的陽(yáng)洪云都永不言敗，誠(chéng)信的大旗一直在雁賓的上空高高飄揚(yáng)。
這是擅長(zhǎng)把握流行脈搏的讀書(shū)人公司的又一出版物，他們第一本書(shū)是意外成功的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》。詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文誠(chéng)信的背后讀書(shū)演講稿。
《誠(chéng)信的背后》則是一本財(cái)經(jīng)小說(shuō)，這是今年下半年開(kāi)始的一個(gè)新亮點(diǎn)，也許將是xx年的一種流行趨勢(shì)。但說(shuō)是小說(shuō)又不確切，這本書(shū)中用的公司名甚至人名都是真實(shí)的。作者把矛頭直對(duì)華爾街、摩根士丹利，指責(zé)他們?cè)诮鹑谘苌a(chǎn)品中騙取了客戶的大額錢財(cái)。據(jù)說(shuō)，書(shū)一出版，摩根士丹利就到處收購(gòu)這本書(shū)，可見(jiàn)他們害怕到了什么程度。
在《誠(chéng)信的背后》中曾經(jīng)提到這樣一個(gè)故事：摩根士丹利將一個(gè)有問(wèn)題的公司高價(jià)賣給了另外一家公司，掙了萬(wàn)美元的傭金。后來(lái)被買主發(fā)現(xiàn)，要求摩根賠錢，而摩根不但不賠，還開(kāi)始在公司內(nèi)部銷毀證據(jù)。后來(lái)，經(jīng)過(guò)多年的法律訴訟，美國(guó)法院終于作出了公正的判決，但那已是這本書(shū)出版以后很多年的事了。僅僅這一點(diǎn)，我們就不得不佩服《誠(chéng)信的背后》的作者超強(qiáng)的預(yù)見(jiàn)力和洞察力。
讀完《誠(chéng)信的背后》，相信每個(gè)人都會(huì)有點(diǎn)兒開(kāi)竅：原來(lái)在全球仰慕的世界商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的中心———華爾街，好人的同意詞是笨蛋，也就是說(shuō)，做好人和會(huì)賺錢永遠(yuǎn)都是兩碼事。但是，為什么一提到國(guó)外的超級(jí)大公司，我們就永遠(yuǎn)都會(huì)在潛意識(shí)中便接受他們又有誠(chéng)信又會(huì)賺錢呢?其實(shí)這都是輿論惹的禍———書(shū)店中由各大公司主動(dòng)“配合”出版的數(shù)不勝數(shù)的傳記、傳奇，以及我們的媒體真糊涂、假明白的主動(dòng)渲染。
做誠(chéng)信文明人演講稿篇十五
墨子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“言不信者，行不果?！笨鬃诱f(shuō)：“民無(wú)信不立?！泵献右采钣懈杏|地說(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。”可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)人的重要性。在漫漫人生道路上誠(chéng)信將與我們同行。
讓我們穿越時(shí)空，回到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門處立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言，誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞金，結(jié)果沒(méi)有人出手一試。于是商鞅將賞金提高到五十金，重賞之下必有勇夫，終于有人站出來(lái)將木頭扛到北門了。商鞅立即賞了五十金。商鞅的舉動(dòng)在老百姓心中樹(shù)立了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)來(lái)。心法使秦國(guó)漸漸富強(qiáng)，最終統(tǒng)一了天下。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年前，卻發(fā)生了一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周王從前有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她一笑，周幽王下令在都城附近的20多座烽臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵時(shí)需要號(hào)召諸侯們來(lái)救援時(shí)才能點(diǎn)燃，結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，才弄明白這是君王為博妻一笑的花招又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心地笑了。五年后，西夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃二無(wú)諸侯來(lái)到——誰(shuí)也不愿意再上第二次當(dāng)了。結(jié)果周幽王被逼自刎，而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“利木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲，結(jié)果前者變法成功，國(guó)勢(shì)強(qiáng)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡?！罢\(chéng)信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰都起著非常重要的作用。
樹(shù)高千丈靠的是土里的根，河流萬(wàn)里憑的是源頭的本，誠(chéng)信是人的根本，宇宙間永存。同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，讓誠(chéng)信與我們同行。
做誠(chéng)信文明人演講稿篇十六
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信？是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假的文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。誠(chéng)信是由誠(chéng)和信兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的人而無(wú)信，不知其可也，民間的一言既出，駟馬難追，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。
很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。
待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗；是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力。
做誠(chéng)信文明人演講稿篇十七
誠(chéng)實(shí)守信，是我國(guó)公民的基本道德規(guī)范之一，見(jiàn)利忘義，歷來(lái)為人們所不齒。美國(guó)有5o個(gè)州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過(guò)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說(shuō)，是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世，被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見(jiàn)諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來(lái)問(wèn)時(shí)說(shuō)謊：就說(shuō)是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。旦南回答說(shuō)：我不想說(shuō)謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來(lái)毒打了兩個(gè)多小時(shí)，旦南還是不肯說(shuō)謊話，結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí)，才說(shuō)出了事情的真相。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠(chéng)實(shí)、不說(shuō)謊話的孩子，為他建造了紀(jì)念碑和塑像，并把他因不說(shuō)謊而被打死的日子，定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。
我國(guó)過(guò)去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來(lái)了”永康說(shuō)謊的故事，教育人從小要誠(chéng)實(shí)，不要說(shuō)謊話。誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本，也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國(guó)從古到今，總是教育人誠(chéng)實(shí)守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事?？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也，”“人無(wú)忠信，不可立于世?！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)人不講誠(chéng)信，就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠(chéng)實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來(lái)后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子說(shuō)著玩的!”曾子說(shuō)：“和孩子是不可以說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守，就是堅(jiān)守做人的根本。
據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載：有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據(jù)。后來(lái)，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅(jiān)決不收，說(shuō)道：“家父未留給我借據(jù)，也沒(méi)有口頭告知有此事?！辈提渍f(shuō)：“借據(jù)不在紙上，在我心里;心中的誠(chéng)信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒(méi)有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠(chéng)信更重要。我國(guó)有個(gè)“一諾千金”的。
成語(yǔ)。
故事。說(shuō)的是秦朝末年，楚地有個(gè)名叫季布的人，曾是項(xiàng)羽的部下，幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應(yīng)過(guò)的事情，無(wú)論有多大困難，都要設(shè)法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽(tīng)到后，不但撤消了對(duì)季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱，負(fù)責(zé)管理宮中各門)，不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后，季布的名望越來(lái)越大，留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說(shuō)話算數(shù)，守信用的千古美談。
我國(guó)四書(shū)之一的《大學(xué)》中，有一段修身、齊家、治國(guó)、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意?！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人，能夠成為治國(guó)、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠(chéng)其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠(chéng)實(shí)”二上?？梢?jiàn)，古人是非?？粗匾粋€(gè)人的德性修養(yǎng)，都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠(chéng)實(shí)守信做起。不要只看見(jiàn)現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有德性的人張揚(yáng)一時(shí)，更要懂得那些沒(méi)有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠(chéng)信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國(guó)公司在中國(guó)招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí)，主考的美國(guó)人立即熱情地說(shuō)：“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應(yīng)聘的中國(guó)青年心里一震：“他認(rèn)錯(cuò)人了。，，在此時(shí)，如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對(duì)應(yīng)聘絕對(duì)有好處。但這位青年認(rèn)為，誠(chéng)實(shí)比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說(shuō);“先生，你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒(méi)有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)，我只有在中國(guó)讀大學(xué)的學(xué)歷。，，說(shuō)此話時(shí)，他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒(méi)想到，主考人卻說(shuō)：“你很誠(chéng)實(shí)，剛才就是我們考試的第一關(guān)。”最終，這位青年被錄取了。
歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明：不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族，不講誠(chéng)信的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家，不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì)，不講誠(chéng)信的人是沒(méi)有前途的人。
歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故，說(shuō)的是周幽王荒淫無(wú)道，十分寵愛(ài)皇后褒姒，可褒姒不喜歡笑，幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑，而褒姒始終不笑。在古時(shí)為有利于傳遞軍事信息，往往于軍事要地，每隔一段距離建一座高臺(tái)，稱作“烽火臺(tái)”。如果有敵來(lái)犯，白天舉煙，夜里舉火報(bào)警。周幽王為博得褒姒一笑，無(wú)敵來(lái)犯卻點(diǎn)燃烽火，各路諸候以為有敵來(lái)犯，紛紛率軍前來(lái)救駕，來(lái)到之后，才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開(kāi)懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火，之后真正敵人來(lái)犯時(shí)，諸候們都不來(lái)了。結(jié)果，因不誠(chéng)實(shí)守信造成國(guó)家滅亡的歷史悲劇。
個(gè)人主義是萬(wàn)惡之源。在社會(huì)生活中，人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗(yàn)面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見(jiàn)利思義，自覺(jué)地克服和抵制個(gè)人主義。我們通過(guò)學(xué)習(xí)，要提高對(duì)各種各樣個(gè)人主義思想的辨別和抵御能力，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事，努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
20xx講。
（2）|返回目錄。
說(shuō)到謊言,我敢說(shuō)我們從小到大沒(méi)有人沒(méi)說(shuō)過(guò)謊的.是的,人人都說(shuō)過(guò)謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點(diǎn)是好的,是在撒謊的同時(shí)達(dá)到善意欺騙時(shí),而不得不編造出來(lái)的謊言.
一,善意的謊言是無(wú)礙于誠(chéng)信的,先說(shuō)說(shuō)我們國(guó)家:。
上世紀(jì)五十年代末,六十年代初,中國(guó)與前蘇聯(lián)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),前蘇聯(lián)政府撕毀。
合同。
撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國(guó)家工業(yè)一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯(lián)的債務(wù),毛主席當(dāng)時(shí)號(hào)召國(guó)人大練鋼鐵,開(kāi)展了史無(wú)前例的大躍進(jìn),當(dāng)時(shí)中國(guó)老百姓沒(méi)有人會(huì)知道我們的國(guó)家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國(guó)家解放了,就會(huì)過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的好日子,但是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)同志擔(dān)起了這副擔(dān)子,那時(shí)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)對(duì)老百姓說(shuō)的謊言是善意的,也是無(wú)礙于誠(chéng)信的,當(dāng)時(shí)中國(guó)老百姓在沒(méi)有任何壓力的情況下工作起來(lái)的干勁,創(chuàng)造了前所未有的奇跡.那個(gè)年代造就了鐵人王進(jìn)喜,而王進(jìn)喜率著他的石油鉆井隊(duì),打出了我們中國(guó)人自己的第一口石油井…..
二,在說(shuō)說(shuō)我們個(gè)人,我在這里舉兩個(gè)小例子:。
善意的謊言無(wú)礙于誠(chéng)信。
“謊言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來(lái)了”以尋求刺激、開(kāi)心，而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)，自己去承受，再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。因?yàn)?，可能?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見(jiàn)，謊言有礙于誠(chéng)信。
但是今天，我們談到的“謊言”，還有個(gè)定語(yǔ)——善意的，加上了這個(gè)限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變?！吧埔獾闹e言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對(duì)白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情……誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度，即使聽(tīng)到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會(huì)去努力相信，不會(huì)覺(jué)得說(shuō)謊者的虛偽，有時(shí)還要從心里感激呢。
當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時(shí)，他的父母、愛(ài)人、子女以及所有的親人，都不會(huì)直接地告訴他：“生命已無(wú)法挽救”，“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實(shí)話，但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí)，大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實(shí)情，而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿希望，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎!
當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢。我們覺(jué)得的辦法還是：暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況，只是說(shuō)到很遠(yuǎn)的地方出差去了，或者是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時(shí)候，再以實(shí)情相告，孩子也會(huì)理解親人的做法，不會(huì)因?yàn)闆](méi)有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠(chéng)信嗎!
當(dāng)一個(gè)正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時(shí)候，多么希望能見(jiàn)上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來(lái)的，不能為老母親盡一點(diǎn)孝心，照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子，不能讓他分心，要說(shuō)病情已經(jīng)穩(wěn)定，讓他安心為國(guó)盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠(chéng)信嗎!
所以，我堅(jiān)持認(rèn)為：善意的謊言不僅無(wú)礙于誠(chéng)信，而且還會(huì)極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠(chéng)信與否沒(méi)有太大的厲害沖突。
善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信四辯陳詞。
主席，評(píng)委，各位同學(xué)，大家晚上好：
一場(chǎng)嚴(yán)肅的辯論需要有一個(gè)嚴(yán)肅的立常。
下面，我將就我方立場(chǎng)進(jìn)行總結(jié)陳詞。
第一：善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī)，以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內(nèi)心之誠(chéng)，之善的基礎(chǔ)上，而惡意的謊言是為說(shuō)謊者謀取利益，以強(qiáng)烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被-逼”說(shuō)出的謊言是善意的，這種謊言對(duì)主體來(lái)說(shuō)是一種友善，一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語(yǔ)，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信。
第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。
一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說(shuō)的很輕，鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧?!相反是惡意的真實(shí)，一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說(shuō)出了己方的兵力部署，有人認(rèn)為他誠(chéng)信嗎?對(duì)敵人的誠(chéng)欣就是對(duì)國(guó)家的背叛啊!
廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說(shuō)：“說(shuō)謊是人的一種本能，至于是否誠(chéng)信，關(guān)鍵在與哪種謊言?！?BR> 一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛(ài)意的謊言;一個(gè)在盛情男卻下而又不愿意使邀請(qǐng)者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅(jiān)石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。
第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說(shuō)謊言就一定有礙誠(chéng)信，要具體問(wèn)題具體分析。
誠(chéng)信之所以得到大家的推崇，是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_，善意的謊言在表面看來(lái)，似乎有礙誠(chéng)信原則，但從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因?yàn)檎f(shuō)出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠(chéng)信，實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，而那種所謂的違背恰恰為誠(chéng)信提供了有益的補(bǔ)充，并不是有礙，打個(gè)比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊!
第四：沒(méi)有謊言的世界如同沒(méi)有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信并不等于我們提倡它，其關(guān)鍵在于度。
因此，我們更要學(xué)會(huì)辨別惡意的謊言，保護(hù)自己不受傷害;同時(shí)，提高自身修養(yǎng)，思考解決問(wèn)題的方法。“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善”。至于那些溫馨的，讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧!
相信在善意的天空下，我們的世界會(huì)更美好!!
謝謝各位。
誠(chéng)實(shí)守信，是我國(guó)公民的基本道德規(guī)范之一，見(jiàn)利忘義，歷來(lái)為人們所不齒。美國(guó)有5o個(gè)州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過(guò)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說(shuō)，是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世，被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見(jiàn)諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來(lái)問(wèn)時(shí)說(shuō)謊：就說(shuō)是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。旦南回答說(shuō)：我不想說(shuō)謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來(lái)毒打了兩個(gè)多小時(shí)，旦南還是不肯說(shuō)謊話，結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí)，才說(shuō)出了事情的真相。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠(chéng)實(shí)、不說(shuō)謊話的孩子，為他建造了紀(jì)念碑和塑像，并把他因不說(shuō)謊而被打死的日子，定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。我國(guó)過(guò)去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來(lái)了”永康說(shuō)謊的故事，教育人從小要誠(chéng)實(shí)，不要說(shuō)謊話。誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本，也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國(guó)從古到今，總是教育人誠(chéng)實(shí)守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也，”“人無(wú)忠信，不可立于世?！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)人不講誠(chéng)信，就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠(chéng)實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來(lái)后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子說(shuō)著玩的!”曾子說(shuō)：“和孩子是不可以說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守，就是堅(jiān)守做人的根本。
據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載：有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據(jù)。后來(lái)，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅(jiān)決不收，說(shuō)道：“家父未留給我借據(jù)，也沒(méi)有口頭告知有此事?！辈提渍f(shuō)：“借據(jù)不在紙上，在我心里；心中的誠(chéng)信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒(méi)有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠(chéng)信更重要。我國(guó)有個(gè)“一諾千金”的成語(yǔ)故事。說(shuō)的是秦朝末年，楚地有個(gè)名叫季布的人，曾是項(xiàng)羽的部下，幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應(yīng)過(guò)的事情，無(wú)論有多大困難，都要設(shè)法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽(tīng)到后，不但撤消了對(duì)季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱，負(fù)責(zé)管理宮中各門)，不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后，季布的名望越來(lái)越大，留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說(shuō)話算數(shù)，守信用的千古美談。
我國(guó)四書(shū)之一的《大學(xué)》中，有一段修身、齊家、治國(guó)、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意?！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人，能夠成為治國(guó)、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠(chéng)其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠(chéng)實(shí)”二上。可見(jiàn)，古人是非常看重一個(gè)人的德性修養(yǎng)，都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠(chéng)實(shí)守信做起。不要只看見(jiàn)現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有德性的人張揚(yáng)一時(shí)，更要懂得那些沒(méi)有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠(chéng)信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國(guó)公司在中國(guó)招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí)，主考的美國(guó)人立即熱情地說(shuō)：“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應(yīng)聘的中國(guó)青年心里一震：“他認(rèn)錯(cuò)人了。，，在此時(shí)，如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對(duì)應(yīng)聘絕對(duì)有好處。但這位青年認(rèn)為，誠(chéng)實(shí)比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說(shuō)；“先生，你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒(méi)有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)，我只有在中國(guó)讀大學(xué)的學(xué)歷。，，說(shuō)此話時(shí)，他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒(méi)想到，主考人卻說(shuō)：“你很誠(chéng)實(shí)，剛才就是我們考試的第一關(guān)?！弊罱K，這位青年被錄取了。
歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明：不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族，不講誠(chéng)信的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家，不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì)，不講誠(chéng)信的人是沒(méi)有前途的人。
歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故，說(shuō)的是周幽王荒淫無(wú)道，十分寵愛(ài)皇后褒姒，可褒姒不喜歡笑，幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑，而褒姒始終不笑。在古時(shí)為有利于傳遞軍事信息，往往于軍事要地，每隔一段距離建一座高臺(tái)，稱作“烽火臺(tái)”。如果有敵來(lái)犯，白天舉煙，夜里舉火報(bào)警。周幽王為博得褒姒一笑，無(wú)敵來(lái)犯卻點(diǎn)燃烽火，各路諸候以為有敵來(lái)犯，紛紛率軍前來(lái)救駕，來(lái)到之后，才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開(kāi)懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火，之后真正敵人來(lái)犯時(shí)，諸候們都不來(lái)了。結(jié)果，因不誠(chéng)實(shí)守信造成國(guó)家滅亡的歷史悲劇。
個(gè)人主義是萬(wàn)惡之源。在社會(huì)生活中，人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗(yàn)面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見(jiàn)利思義，自覺(jué)地克服和抵制個(gè)人主義。我們通過(guò)學(xué)習(xí)，要提高對(duì)各種各樣個(gè)人主義思想的辨別和抵御能力，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事，努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
大家好！我是來(lái)自x班的學(xué)生，我今天演講的題目是“用雷鋒精神美化校園”。
前段時(shí)間“彭宇案”給人們的啟示是“好心人不一定有好報(bào)”，于是后來(lái)人再看到摔倒的老人都選擇了圍觀，都由于害怕承擔(dān)責(zé)任而不惜泯滅自己的愛(ài)心來(lái)明哲保身，害怕付出代價(jià)，但我們需要明白的是，這世上有壞人，但更多的是好人，我們不能因噎廢食而拒絕所有遇到困難的人。另外，還要知道一顆愛(ài)心是無(wú)價(jià)的！付出愛(ài)的行為更是無(wú)價(jià)的！
到那時(shí)，我們的校園會(huì)因?yàn)槲覀兊男撵`之美而更加美麗，而且這才是真的美麗！
做誠(chéng)信文明人演講稿篇十八
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
我今天演講的題目是《學(xué)會(huì)感恩，爭(zhēng)做誠(chéng)信學(xué)子》。英國(guó)著名作家薩克雷說(shuō)過(guò)：生活是一面鏡子，你對(duì)著它笑，它也對(duì)著你笑;你對(duì)著它哭，它也對(duì)著你哭。仔細(xì)想來(lái)，難道不是這樣的嗎？人生在世，不可能一帆風(fēng)順，種種失敗，無(wú)奈，都需要我們勇敢地去面對(duì)，豁達(dá)地處理。面對(duì)生活中的挫折與失敗，是一味地埋怨，從此變得消沉，萎靡不振，還是對(duì)生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來(lái)，奮發(fā)向前。我們或許無(wú)法改變生活的事實(shí)，卻可以以一種感恩的心態(tài)來(lái)面對(duì)它。有這樣一個(gè)故事：一次，美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福家失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞?dòng)嵑螅?xiě)信安慰他，勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫(xiě)了一封回信：“親愛(ài)的朋友，謝謝你來(lái)信安慰我，我現(xiàn)在很平安，感謝上帝：因?yàn)榈谝?，賊偷去的是我的東西，而沒(méi)有傷害我的生命;第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我?！睂?duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，失盜絕對(duì)是不幸的事，然而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)?？梢砸?jiàn)到一些不停埋怨的人。
好像這個(gè)世界對(duì)他們來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)沒(méi)有快樂(lè)的事情，高興的事被拋在了腦后，不順心的事卻總掛在嘴邊，卻忘記了去感恩生活，感恩身邊幫助過(guò)他的人。 作為當(dāng)代大學(xué)生，我們是誠(chéng)信與感恩的使者，愛(ài)國(guó)守法是我們的行為標(biāo)尺，明禮誠(chéng)信是我們的處事法則。我們本該是本著誠(chéng)信感恩，追逐奮斗的人，盡情地綻放著青春的鮮活與亮麗，可是，近年來(lái)，為什么人們向我們投來(lái)的目光中的色彩變了，變得暗了。部分學(xué)生考試作弊、惡意拖欠學(xué)費(fèi)、畢業(yè)不還貸等失信行為大大降低了我們大學(xué)生的形象，也降低了社會(huì)對(duì)我們的信任度。誠(chéng)信在我們的身上打了個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。據(jù)報(bào)載，某高校為了防范考試作弊，準(zhǔn)備了兩萬(wàn)元經(jīng)費(fèi)獎(jiǎng)勵(lì)“零作弊”，此舉確實(shí)令人哭笑不得，考試不作弊居然成為一種受到稱贊的美德，這不僅是一所大學(xué)的悲哀，也是整個(gè)高等教育的悲哀。我們?cè)诳荚嚽岸寄芸吹綄W(xué)校掛出的橫幅，醒目地展示在教學(xué)樓前，“誠(chéng)信考試，做文明學(xué)子”、“考出的是誠(chéng)信，留下的是文明”。。。 西塞羅說(shuō)：“沒(méi)有誠(chéng)信、何來(lái)尊嚴(yán)？”考德之于學(xué)生正是為人誠(chéng)信的重要體現(xiàn)。
以誠(chéng)信為本，積極備考，沉著應(yīng)戰(zhàn);杜絕考試作弊現(xiàn)象，營(yíng)造良好的考風(fēng)、考紀(jì);樹(shù)立現(xiàn)代學(xué)子良好形象，是我們每個(gè)學(xué)子應(yīng)盡責(zé)任與義務(wù)，讓我們給自己和父母交上一份滿意的答卷吧！此外在學(xué)生助學(xué)貸款方面，從全國(guó)及全省來(lái)看，隨著高校擴(kuò)招和收費(fèi)制并軌后學(xué)費(fèi)的攀升，潛在的特困人群基數(shù)和比例在增大，高校學(xué)生欠費(fèi)現(xiàn)象逐年上升。20xx年國(guó)家頒布實(shí)施“綠色通道”計(jì)劃，不管學(xué)生有沒(méi)有錢，高校都必須先保證新生注冊(cè)入學(xué)。今年，我校也繼續(xù)開(kāi)展“綠色通道”，為貧困大學(xué)生辦理緩交學(xué)費(fèi)手續(xù)等。我校從沒(méi)有因?yàn)閷W(xué)生交不起學(xué)費(fèi)而將其趕出校門。但是，學(xué)校也不是“救濟(jì)所”、“無(wú)限責(zé)任公司”，巨額欠費(fèi)已給高校開(kāi)展工作帶來(lái)許多難題。然而不可忽視的是，現(xiàn)在有的學(xué)生拿著學(xué)費(fèi)在校外租房，購(gòu)買手機(jī)、電腦、名牌服裝等。有的學(xué)生雖然暫時(shí)沒(méi)有償還能力，但畢業(yè)之后有了償還能力也不償還貸款。有的學(xué)生家庭有支付能力，但學(xué)生還是要欠學(xué)費(fèi)…有關(guān)人士指出，大學(xué)生應(yīng)具備基本的誠(chéng)信意識(shí)及付費(fèi)上學(xué)、自己承擔(dān)高等教育費(fèi)用的思想，不要只靠國(guó)家、學(xué)校、家庭的支持，貧困大學(xué)生更要培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。
社會(huì)把大學(xué)生一貫視為高素質(zhì)人群，給以充分的信任和關(guān)心。但是由于考試作弊的屢禁不止，欠貸不還等現(xiàn)象的頻頻出現(xiàn)，使得社會(huì)對(duì)大學(xué)生的信任度大打折扣。一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生，一個(gè)接受過(guò)高等教育的人，一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受國(guó)家?guī)椭娜?，居然在順利畢業(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨…好在誠(chéng)信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)去捍衛(wèi)誠(chéng)信，捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)！同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，用感恩的心做人，用愛(ài)心做事業(yè)，守住誠(chéng)信的陣地，去創(chuàng)造美好的未來(lái)！我的演講完了，謝謝大家！
做誠(chéng)信文明人演講稿篇一
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
從古到今，人們都很重視誠(chéng)信?？鬃诱f(shuō)過(guò)，“人而無(wú)信，不知其可也”，季布遵循“一諾千金”也曾使其免遭殃禍。直到今天，“君子一言，駟馬難追”也常被人們掛在嘴邊。誠(chéng)信伴隨著我們的生活，無(wú)處不在。
有一次上英語(yǔ)興趣班，坐在我旁邊的周云對(duì)我說(shuō)：“每個(gè)星期天下午我都沒(méi)事，要不下周日兩點(diǎn)咱們一起去公園玩吧!”我猶豫道：“不行呀!我這個(gè)時(shí)候……”“哎呀!就這么定了!”她怕我反悔，急忙說(shuō)。唉!這怎么辦呢?這個(gè)時(shí)間段我有美術(shù)興趣班呢!“星期天公園門口見(jiàn)呀!”周云向我揮揮手——她的媽媽來(lái)接她了。
到底去不去呢?還是不去吧，我又沒(méi)答應(yīng)周云，這件事是她自己定下的，去不去都行?？捎忠幌?，不能這么做!如果她去了公園在那里等怎么辦?我咬咬牙——還是去吧，美術(shù)課不上了。
星期天轉(zhuǎn)眼就到了，不巧的是正碰上下大雨，我打著雨傘，在兩點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)到達(dá)了公園門口。可左等右等就是不見(jiàn)周云的身影。我焦急地看了看表，竟然已經(jīng)兩點(diǎn)半了!我煩躁、急切，但又不得不無(wú)聊地苦等。兩點(diǎn)四十、兩點(diǎn)五十、三點(diǎn)、三點(diǎn)半、四點(diǎn)……我等到四點(diǎn)半也不見(jiàn)周云的影子，便悻悻地、無(wú)可奈何地回家了。
終于迎來(lái)了下一個(gè)英語(yǔ)課，我沒(méi)好氣地問(wèn)周云：“星期天你怎麼沒(méi)去公園?”周云輕描淡寫(xiě)地說(shuō)：“雨太大了。”“什么!我苦苦等了你兩個(gè)半小時(shí)呀!”我驚呼。“切!你真笨!雨下這么大你還來(lái)，真是傻!”她瞄了我一眼，漫不經(jīng)心地說(shuō)。我很生氣，周云竟這么不守信用!從此，我便不再理周云。后來(lái)兩次英語(yǔ)課，周云好像看出了我的異常，主動(dòng)找我搭話，可我仍不理她，心想：她連自己說(shuō)過(guò)的話都不遵守，還這么無(wú)視我的感受，這樣的人不值得深交。
一個(gè)月過(guò)去了，我一直不理她。就在這個(gè)周末，興趣班的美術(shù)老師用短信方式通知媽媽，讓我參加美術(shù)比賽，時(shí)間是周六下午的兩點(diǎn)到五點(diǎn)，而英語(yǔ)課是周六下午兩點(diǎn)到四點(diǎn)，英語(yǔ)課只能不上了?？墒怯⒄Z(yǔ)老師說(shuō)過(guò)如果不上課得請(qǐng)假。我一看表，呀!還有十分鐘就到時(shí)間了!我想：不去請(qǐng)假了吧。于是，媽媽便帶著我“飛”向參賽地點(diǎn)。突然，我的眼前出現(xiàn)了周云的身影，她正在往英語(yǔ)班趕。我讓媽媽停車，向周云喊：“喂!周云!”周云扭過(guò)頭來(lái)。我顧不上以前的不愉快，心急火燎地說(shuō)：“你幫我跟老師請(qǐng)個(gè)假!”周云爽快地答應(yīng)了。
一到達(dá)賽場(chǎng)，我就后悔了——我這時(shí)已經(jīng)遲到了，如果我不跟周云說(shuō)話，也就不會(huì)遲到了。反正說(shuō)不說(shuō)都是白說(shuō)，周云是個(gè)不講信用的人。
第二個(gè)星期六去英語(yǔ)班時(shí)，老師問(wèn)我：“上星期干什么去了?”我小聲說(shuō)：“去參加畫(huà)畫(huà)比賽了，對(duì)不起，我沒(méi)有請(qǐng)假。”老師有些驚訝：“你不是托周云幫你請(qǐng)假了嗎?”啊!周云幫我請(qǐng)假了?我簡(jiǎn)直不敢相信。下課時(shí)，我笑著拉起周云的手：“謝謝你幫我請(qǐng)假!”周云不好意思地說(shuō)：“這時(shí)應(yīng)該的。”
我們走進(jìn)陽(yáng)光里，耀眼的光芒把周云頭上的發(fā)卡照耀得熠熠生輝。
做誠(chéng)信文明人演講稿篇二
親愛(ài)的同學(xué)：
你們好！
今天我演講的題目是人人講誠(chéng)信，世界更美好。誠(chéng)信，顧名思義就是要誠(chéng)實(shí)守信用。我相信大家對(duì)誠(chéng)信一詞都并不會(huì)感到陌生吧！因?yàn)閺男∥覀兊母改负屠蠋熅陀醚孕薪虒?dǎo)我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子?？墒俏覀兟?tīng)話了嗎？我們是否所做的每一件事都很誠(chéng)實(shí)很守信用？做到的同學(xué)請(qǐng)舉手。好了，請(qǐng)放下。
我們來(lái)回顧一下我們國(guó)家的領(lǐng)袖人物，毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平、宋慶齡，在這些偉人中哪一個(gè)不是很誠(chéng)信的人。其中，宋慶齡奶奶是我們最熟悉的。一次，她到幼兒園給小朋友許下承諾說(shuō)六一兒童節(jié)那天要陪小朋友們一起渡過(guò)?？墒?，到了那一天，天氣突變，刮起了大風(fēng)，下起了大雨。老師和小朋友們都以為宋奶奶不會(huì)來(lái)了，就在他們失望的望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋奶奶奇跡般的出現(xiàn)在了校門口，小朋友們都驚喜地笑了，老師激動(dòng)地握住宋奶奶的手，這是送奶奶說(shuō)了一句話：“我既然說(shuō)了，就得守信。”
從宋奶奶的故事我們不難看出，誠(chéng)信是一句許諾后的行動(dòng)，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是你答應(yīng)的事就一定要想方設(shè)法的做到。同學(xué)們說(shuō)做到誠(chéng)信難不難？不難，那為何剛才舉手的沒(méi)幾位同學(xué)。我們來(lái)設(shè)想一下，當(dāng)你打碎了別人心愛(ài)的玻璃、弄丟了別人的橡皮擦、撕碎了別人的小人書(shū)，抄襲了被人的作業(yè)，向別人夸下海口卻又失言？我想同學(xué)們都有過(guò)類似的經(jīng)歷吧！當(dāng)這些事情發(fā)生在我們自己的身上，明明犯了錯(cuò)誤又沒(méi)人知道，要我們自己承認(rèn)的話是有一定難度的。因此做一個(gè)誠(chéng)信的人是會(huì)得到別人的稱贊的。小學(xué)我們就學(xué)過(guò)一篇課文，一個(gè)小男孩到親戚家去做客，不小心打碎了主人的花瓶。主人知道后非常的生氣，但當(dāng)小男孩主動(dòng)承認(rèn)了錯(cuò)誤之后，主人不但沒(méi)有懲罰他，反而表?yè)P(yáng)他是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。這篇課文讓我們知道了你誠(chéng)信了，別人才會(huì)稱贊你、佩服你、尊重你。
然而，還是有的同學(xué)不誠(chéng)信，也許這些同學(xué)知道自己的成績(jī)不會(huì)很理想，于是就采取了在考試中作弊的行為。但我告訴你們，即使知道自己的成績(jī)不回太如意，也不能作弊，我們要做一個(gè)光明磊落的人，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。要贏贏得別人心服口服，即使是輸了也輸?shù)锰固故幨帯Ｒ驗(yàn)槲蚁朐噯?wèn)大家：
你們是將拿著通過(guò)丟失自己尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎？
你們甘心情愿自欺欺人、自食惡果嗎？
我相信我們大家都會(huì)說(shuō)no。因?yàn)樵谖覀兠總€(gè)人的心中都想通過(guò)自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花。
同學(xué)們，讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧！從我們身邊的每一件小事做起。譬如：昨天答應(yīng)了老師今天要把這篇課文背的，早上答應(yīng)了父母今天要認(rèn)真聽(tīng)講、不打瞌睡，中午答應(yīng)了同學(xué)晚上要幫他打飯、請(qǐng)他吃棒棒糖，你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信了，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信了，我們的世界才會(huì)才充滿真善美，我們的明天才會(huì)更加的美好。
做誠(chéng)信文明人演講稿篇三
大家好!我今天演講的題目是：做誠(chéng)實(shí)守信之人。
什么是誠(chéng)信?也就是誠(chéng)實(shí)講信用，能夠履行承諾而取得他人信任。誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是一種非常寶貴的品質(zhì)。我國(guó)素有“一諾千金”之說(shuō)，在幾千年歷史中，有許多關(guān)于誠(chéng)信的論述，也流傳著許多感人的誠(chéng)信故事。這些寶貴的傳統(tǒng)，在今天也能給我們深刻的啟示。
很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事。一個(gè)叫孟信的人，家里窮，只有一頭病牛。一天，他的侄子將牛牽到集市去賣了，孟信知道后，親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的塵埃，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，更是一條誠(chéng)信的道德纖繩。它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地，它將一個(gè)人的品質(zhì)得以發(fā)揚(yáng)、傳播。這就是誠(chéng)信的力量。
就是在我們純潔的校園，本應(yīng)追求務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)生活中，也出現(xiàn)著一些丟棄誠(chéng)信的事情，為了可以在同學(xué)面前展示自己的新潮，不顧父母每天辛勤的工作，借學(xué)校要交費(fèi)之口把錢拿來(lái)，全部投入到自己那無(wú)謂的“享受”當(dāng)中，還有的同學(xué)，因?yàn)椤皯屑?xì)胞”的作崇，打謊給老師說(shuō)，自己身體不適，需要請(qǐng)假休息，大家可曾想過(guò)，在家或宿舍安心睡懶覺(jué)的你，班主任此時(shí)此刻對(duì)你懷著是怎樣一顆不安的心?現(xiàn)在請(qǐng)大家想一想，自己有沒(méi)有跑操時(shí)請(qǐng)假，而在活動(dòng)課上去操場(chǎng)打籃球，在大掃除時(shí)窩在宿舍里睡覺(jué)，卻稱自己頭疼?就是大家每次都很在乎的月考，也會(huì)出現(xiàn)插曲!那就是考試作弊!考試作弊是一種不公平的現(xiàn)象，是一種可恥的行為，學(xué)生個(gè)人誠(chéng)信缺失的集中體現(xiàn)，考試作弊不僅使一部分同學(xué)不勞而獲。而且還助長(zhǎng)了部分同學(xué)的僥幸心理，更使一些同學(xué)丟掉了自信心，就算是會(huì)做的題也得看看別人的。一些同學(xué)甚至把作弊當(dāng)成了一種享受!不要再揮霍光陰，浪費(fèi)時(shí)間了!讓我們做一個(gè)誠(chéng)信的學(xué)生，把最真實(shí)的一面展現(xiàn)給大家，真實(shí)的提高自己，努力進(jìn)取吧!同學(xué)們，明天就是我們這個(gè)學(xué)期最重要的一次考試!在這里，我倡導(dǎo)大家要誠(chéng)信應(yīng)試，把自己最真實(shí)的一面展示給父母、老師、同學(xué)!也祝大家可以考出好成績(jī)!
樹(shù)高千丈靠的是土里的根，河流萬(wàn)里憑的是源頭的本。握住朋友的手，誠(chéng)信記心頭。誠(chéng)信雖是付出，它卻讓你擁有，誠(chéng)信雖是奉獻(xiàn)，它卻讓你長(zhǎng)久。誠(chéng)信是紐帶，連接你和我，誠(chéng)信是金橋，溝通五大洲。沒(méi)有誠(chéng)，就沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有信，何為人?誠(chéng)信是人之根本，宇宙間永存。浩浩天地，朗朗乾坤，我中華民族千年精神，誠(chéng)信是本!
讓我們做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信之人!
做誠(chéng)信文明人演講稿篇四
古人云：索無(wú)于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，生命搖擺不定，放上它，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。而在當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信只能被抽象的塵封在政治課本的某個(gè)角落里，或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化之中，所謂的為人之本——“誠(chéng)信”二字早已被那些擁有現(xiàn)代化文明的人們拋之腦后，而把美貌、健康、才學(xué)、榮譽(yù)放在首位。
都說(shuō)祖國(guó)的希望是少年。就如現(xiàn)在我們學(xué)生時(shí)代的許多謊言，往往是對(duì)自己過(guò)失最本能的掩飾。說(shuō)到這兒不由讓我想起：曾經(jīng)有一位同學(xué)，自認(rèn)為聰明，連默寫(xiě)之類也動(dòng)歪腦筋，但從未被發(fā)現(xiàn)，因此嘗到了這種“不勞而獲”的甜頭，可好景不長(zhǎng)，終究還是被發(fā)現(xiàn)了，可在證據(jù)面前，他竟然還死活不承認(rèn)，怕吃虧。俗話說(shuō)得好：“占小便宜吃大虧”，知錯(cuò)能改，善莫大焉!一旦錯(cuò)誤已經(jīng)鑄成，說(shuō)謊掩飾只是徒勞的，它只會(huì)讓你錯(cuò)上加錯(cuò)，從而還丟失了一樣最可貴的東西。在當(dāng)前，如果一個(gè)中學(xué)生連最起碼的“誠(chéng)信”都丟失了，滿腦子只剩下分，分，分，榮譽(yù)和虛假的光彩，這還有意義嗎?真是枉被稱為祖國(guó)的棟梁。商家們的'鬼迷心竅，到了最后不僅害的是自己，更是顧客，他們的行為終究會(huì)受到法律的制裁。而學(xué)生的這種.種行為，到最后還不是害了自己?jiǎn)?何必去做這種“搬起石頭砸自己的腳”的蠢事呢?相反，誠(chéng)信去面對(duì)或許有一時(shí)的不快，但更多的是日后的坦然和他人對(duì)自己的尊重，同時(shí)還正確樹(shù)立了誠(chéng)信的理念，培養(yǎng)了誠(chéng)信的品格。做一個(gè)誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)已，事事講誠(chéng)信的好少年。
誠(chéng)信是人生存之本，誠(chéng)信是一輪金色朗朗的圓月，唯有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，留下啟悟心靈的妙語(yǔ)。勸告那些一不小心入此道者，做人總要有個(gè)底線，賺錢做事也要講個(gè)良心，清清白白，堂堂正正，問(wèn)心無(wú)愧，不好嗎?作為學(xué)生也不例外，反而應(yīng)該做的更好，讓誠(chéng)信陪伴我，也陪伴每一個(gè)人!看過(guò)“做人要講誠(chéng)信演講稿”的人。
做誠(chéng)信文明人演講稿篇五
古人云：索無(wú)于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，生命搖擺不定，放上它，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。而在當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信只能被抽象的塵封在政治課本的某個(gè)角落里，或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化之中，所謂的為人之本——“誠(chéng)信”二字早已被那些擁有現(xiàn)代化文明的人們拋之腦后，而把美貌、健康、才學(xué)、榮譽(yù)放在首位。
都說(shuō)祖國(guó)的希望是少年。就如現(xiàn)在我們學(xué)生時(shí)代的許多謊言，往往是對(duì)自己過(guò)失最本能的掩飾。說(shuō)到這兒不由讓我想起：曾經(jīng)有一位同學(xué)，自認(rèn)為聰明，連默寫(xiě)之類也動(dòng)歪腦筋，但從未被發(fā)現(xiàn)，因此嘗到了這種“不勞而獲”的甜頭，可好景不長(zhǎng)，終究還是被發(fā)現(xiàn)了，可在證據(jù)面前，他竟然還死活不承認(rèn)，怕吃虧。俗話說(shuō)得好：“占小便宜吃大虧”，知錯(cuò)能改，善莫大焉!一旦錯(cuò)誤已經(jīng)鑄成，說(shuō)謊掩飾只是徒勞的，它只會(huì)讓你錯(cuò)上加錯(cuò)，從而還丟失了一樣最可貴的東西。在當(dāng)前，如果一個(gè)中學(xué)生連最起碼的“誠(chéng)信”都丟失了，滿腦子只剩下分，分，分，榮譽(yù)和虛假的光彩，這還有意義嗎?真是枉被稱為祖國(guó)的棟梁。商家們的鬼迷心竅，到了最后不僅害的是自己，更是顧客，他們的行為終究會(huì)受到法律的制裁。而學(xué)生的這種.種行為，到最后還不是害了自己?jiǎn)?何必去做這種“搬起石頭砸自己的腳”的蠢事呢?相反，誠(chéng)信去面對(duì)或許有一時(shí)的不快，但更多的是日后的坦然和他人對(duì)自己的尊重，同時(shí)還正確樹(shù)立了誠(chéng)信的理念，培養(yǎng)了誠(chéng)信的品格。做一個(gè)誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)已，事事講誠(chéng)信的好少年。
做誠(chéng)信文明人演講稿篇六
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好！
我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行?！?BR> 站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么？農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情；工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名。所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.
沒(méi)有金錢，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行！”
做誠(chéng)信文明人演講稿篇七
誠(chéng)信是綻放于人類之樹(shù)的一朵鮮花，是做人之本立事之根。作為人類靈魂工程師的教師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，更應(yīng)始終是一面誠(chéng)信的大旗。
我們教師要愛(ài)崗敬業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)廉潔從教讓全社會(huì)滿意；家長(zhǎng)把一個(gè)個(gè)天真爛漫的孩子交給我們培養(yǎng)，這是對(duì)我們的極大信任。我們一定以身立教為人師表盡職盡責(zé)讓每一個(gè)家長(zhǎng)放心；孩子是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈。是那樣的純潔那樣的堅(jiān)定。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆；有了這樣的堅(jiān)定，讓家長(zhǎng)和孩子充滿了更多的對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。所以我們莊嚴(yán)宣誓：任爾東西南北風(fēng)，咬住"誠(chéng)信"不放松，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，不歧視不體罰，以自己的誠(chéng)信去潔凈千萬(wàn)學(xué)生的心靈。
然而這說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)卻很難。尤其是較差的學(xué)生，做家長(zhǎng)的都有這樣的體會(huì)：孩子犯錯(cuò)會(huì)一犯再犯；有時(shí)會(huì)偏偏在你強(qiáng)調(diào)之后闖紅燈；而有時(shí)又恰恰在不應(yīng)該的場(chǎng)合捅婁子……做一個(gè)孩子的家長(zhǎng)如此，更何況是整天面對(duì)五十多個(gè)學(xué)生的老師呢但神圣的職責(zé)不允許有絲毫懈怠。所以我們教育系統(tǒng)及時(shí)賦予誠(chéng)信服務(wù)新的內(nèi)涵："讓微笑走進(jìn)課堂，讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)！"。
讓微笑走進(jìn)課堂，雖然只有七個(gè)字，卻包含著太多太多。
老師是凡人，也有七情六欲，所以當(dāng)老師因種種原因而心情索然時(shí)，卻仍帶著著微笑走進(jìn)課堂，這是對(duì)教育事業(yè)多么的忠誠(chéng)！當(dāng)你苦口婆心辛勤教育的學(xué)生又惹起是非時(shí)，你依然滿臉微笑循循善誘，這時(shí)的微笑是對(duì)學(xué)生多么深厚的愛(ài)呀！
讓微笑走進(jìn)課堂，抒寫(xiě)著老師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷，讓微笑走進(jìn)課堂，更包含著學(xué)生對(duì)老師的呼喚。
讓微笑走進(jìn)課堂，課堂活了，道理象蜻蜓彩蝶在舞，似一雙雙翅膀，扇起同學(xué)們的熱情和孩子們的.天真。
讓微笑走進(jìn)課堂，課堂美了，學(xué)生們笑了。知識(shí)如鮮花金果般在孩子們當(dāng)中綻放微笑，催出同學(xué)們采摘的急迫。
讓微笑走進(jìn)課堂，課堂笑了。世界敞開(kāi)美麗的胸懷，任每一個(gè)同學(xué)盡情歡樂(lè)。歡樂(lè)之中的學(xué)生，把一個(gè)個(gè)道理捉住，把一顆顆知識(shí)收獲。此時(shí)啊，我們也在收獲，收獲老師獨(dú)有的歡樂(lè)！
誠(chéng)實(shí)，微笑，讓我們的課堂更富有詩(shī)意，讓孩子們的明天更加美麗，讓我們的未來(lái)更加燦爛。今天我們?cè)诮涛皩W(xué)校的共同領(lǐng)導(dǎo)下，我們一定要以實(shí)際行動(dòng)，用微笑撐起一片誠(chéng)信的天堂，讓一小的明天更加燦爛輝煌！
做誠(chéng)信文明人演講稿篇八
大家好!今天我演講的題目是《語(yǔ)言的力量》。
人們常說(shuō)：“沉默是金”。安靜是一種美好，安靜可以使人修身養(yǎng)性，安靜是人類生存的美好基礎(chǔ)。
而我們必須知道：世界的另一種美好是——聲音。
人聲、風(fēng)聲、雨聲、動(dòng)物聲都是大自然的聲音。
語(yǔ)言是一種聲音，大自然的聲音就是大自然的語(yǔ)言。
在蕓蕓眾生中，我們?nèi)祟惖恼Z(yǔ)言是如此與眾不同。
人類的語(yǔ)言表達(dá)了多少情感與信息，又表達(dá)了多少藝術(shù)與科學(xué)。
古人說(shuō)：語(yǔ)言是一種表達(dá)的力量，語(yǔ)言是一種修飾過(guò)的安靜。
語(yǔ)言語(yǔ)言，人的語(yǔ)言——人的話。
不同的人不同的話。
當(dāng)你遇到不快，有一種語(yǔ)言能讓你重新振作，此時(shí)此人的話讓你如沐春風(fēng);當(dāng)你遇到悲傷，有一種語(yǔ)言能讓你雪上加霜，彼時(shí)彼人的話讓你如臨深淵。
這就是語(yǔ)言，它可以帶給你歡樂(lè)和悲傷;這就是語(yǔ)言的魅力，你能從中聽(tīng)出不同的意境。
同學(xué)們每天都會(huì)接觸到語(yǔ)文數(shù)學(xué)，偶爾也可能覺(jué)得上課有時(shí)也很枯燥，老師在這一課的教學(xué)內(nèi)容無(wú)法改變，但常?？梢月?tīng)到老師在語(yǔ)言表達(dá)上的改變。
比如課輔課，老師講題：1120+1102等于多少?有一個(gè)同學(xué)不但說(shuō)話陰陽(yáng)怪氣的，還脫口而出1122，老師說(shuō)：“喔!都還我了，別那么客氣。其實(shí)我可以做的是讓這個(gè)結(jié)果一直2下去，2222，4個(gè)2?！贝蠹視?huì)心大笑，課堂氣氛也隨即熱烈起來(lái)。
那個(gè)同學(xué)為什么會(huì)讓人感覺(jué)有陰陽(yáng)怪氣，這是因?yàn)樗Z(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的表達(dá)，傳遞給我們的是隨意散漫，同時(shí)他積極回答問(wèn)題的意圖也被他的語(yǔ)音全部都改變了。
俗話說(shuō)：良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。
當(dāng)有人不管是用噪音，還是用一些不好聽(tīng)的話來(lái)攻擊我們的耳朵(這個(gè)想想就討厭)，這時(shí)我們就要用智慧的語(yǔ)言——去回?fù)羲麄儭?BR> 古人有一句話：“君子動(dòng)口不動(dòng)手”，然而人們也越來(lái)越認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言真的也是一種暴力。
我們要學(xué)好語(yǔ)言，好好說(shuō)話!
語(yǔ)言，改變世界!語(yǔ)言，創(chuàng)造未來(lái)!
謝謝大家!
我的演講到此結(jié)束。
做誠(chéng)信文明人演講稿篇九
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致;守信指說(shuō)話和做事講信用，說(shuō)到做到。
古人曰：“君子一言，駟馬難追?！庇浀迷凇镀返屡c社會(huì)》書(shū)上多次出現(xiàn)的“曾子殺豬”嗎?曾子的妻子要上街買東西，為了擺開(kāi)兒子的糾纏，唬他說(shuō)：“娘回來(lái)殺豬給你吃?！碑?dāng)曾子的妻子回來(lái)看見(jiàn)曾子手舉大刀，正準(zhǔn)備宰豬時(shí)，連忙走上去，說(shuō)道：“我?；鹤?，你倒來(lái)真的了，快放下刀。”曾子說(shuō)：“唉!父母乃是孩子的第一任老師，孩子還小，我們大人說(shuō)話做事，孩子會(huì)跟著學(xué)的。你騙兒子，就相當(dāng)于教他騙人呀!因此我們就要履行諾言，給孩子做個(gè)好榜樣?！痹拕傉f(shuō)完就將豬給殺了。如果曾子聽(tīng)他妻子的話，家中的豬是保住了，但對(duì)他的兒子來(lái)說(shuō)，也許以后再也不會(huì)相信他母親的話，不明白做人需要誠(chéng)實(shí)守信的道理。
所以，大家要誠(chéng)實(shí)守信!從我做起，從我們身邊做起。我們?cè)趯W(xué)校要做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在家中做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子。
做誠(chéng)信文明人演講稿篇十
大家上午好！我演講的題目是《誠(chéng)信無(wú)形》。
誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地；誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目；誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
商家合法經(jīng)營(yíng)，是誠(chéng)信；人們之間相互平等交往，是誠(chéng)信；教師傳道受業(yè)解惑，也是誠(chéng)信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。
“人而無(wú)信，不知其可也”，失去誠(chéng)信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，失去人格和尊嚴(yán)。在新加坡，有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī)，因有資料顯示他借閱的圖書(shū)還沒(méi)有歸還圖書(shū)館?？梢?jiàn)，誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。誠(chéng)信，公司才能聘用你；誠(chéng)信，銀行才能貸款給你；誠(chéng)信，才能得到別人的信任。同樣，有誠(chéng)信的教師，才能贏得學(xué)生、家長(zhǎng)的擁護(hù)和社會(huì)的支持。誠(chéng)信，是道德教育和素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是做人之本、興業(yè)之本、立國(guó)之本。即將步入幼教行業(yè)的我們，為了博得孩子們的“歡心”，我們盡量避免過(guò)失性的舉動(dòng)，孩子對(duì)于老師說(shuō)的話總是堅(jiān)信不移、滿懷希望的。而我所說(shuō)的不負(fù)責(zé)任的話或許有時(shí)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)就是一種永遠(yuǎn)的傷害，是孩子心空永遠(yuǎn)無(wú)法抹去的陰影。
在現(xiàn)實(shí)利益與誠(chéng)信發(fā)生矛盾時(shí)，還是請(qǐng)您選擇誠(chéng)信吧，因?yàn)槭刈≌\(chéng)信，就是守住了做人的根本；守住誠(chéng)信，就守住了成功！
教師是立國(guó)之本，師德是教育之魂。我從幼兒園步入小學(xué)、中學(xué)，十幾年的學(xué)習(xí)生活，老師們都不忘強(qiáng)調(diào)做人的美德：誠(chéng)信。進(jìn)入學(xué)前教育專業(yè)學(xué)習(xí)后，我更加堅(jiān)信：誠(chéng)信，對(duì)于我們幼兒教師隊(duì)伍中的新手來(lái)說(shuō)，十分重要，它決定著我們的生存和發(fā)展，人品中的重要因素就是誠(chéng)信。
站在世界的大舞臺(tái)，學(xué)前教育要培養(yǎng)出國(guó)際視野的未來(lái)小公民，幼兒園接受的市場(chǎng)挑戰(zhàn)很大，幼兒教師面對(duì)的壓力也越來(lái)越大。稍有不慎，就會(huì)被園長(zhǎng)炒魷魚(yú)，或者被幼教市場(chǎng)淘汰。
幼兒教育的宗旨是實(shí)現(xiàn)保教合一，促進(jìn)孩子身心和諧健康發(fā)展。保教結(jié)合既然有保就要有教，家長(zhǎng)相信我們并把孩子交到我們手中，最渴望的就是能在幼兒園里養(yǎng)成良好的習(xí)慣，樹(shù)立好的個(gè)性品質(zhì)，培養(yǎng)求知欲，學(xué)會(huì)正確與同伴溝通和交往等。
作為幼兒教師，我們將提前一天或者更長(zhǎng)的時(shí)間做好準(zhǔn)備工作：包括教案、教具、學(xué)具，再協(xié)助帶班老師一起組織預(yù)設(shè)的教育活動(dòng)，以促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。教育活動(dòng)中要尊重孩子的個(gè)體差異，對(duì)個(gè)別幼兒給予幫助和指導(dǎo)。在一日工作中，要善于觀察和發(fā)現(xiàn)本班孩子的實(shí)際問(wèn)題并及時(shí)處理，具備處理偶發(fā)事件的教育機(jī)智。我還將與幼兒園的老師一道，追隨孩子們的興趣，捕捉教育契機(jī)，挖掘校本課程資源。
幼兒教師的工作是繁瑣的，是很辛苦的，我要有足夠的正能量去應(yīng)對(duì)一切挑戰(zhàn)，要具備良好的心理素質(zhì)及吃苦精神，才能夠堅(jiān)守住對(duì)這份神圣的職業(yè)的忠誠(chéng)度。當(dāng)有一天，我成為了孩子們的良師益友，成為了家長(zhǎng)最信賴的老師的時(shí)候，我可以自豪地說(shuō)：我無(wú)愧于我的職業(yè)！無(wú)愧于我的青春！
孩子是善于模仿的，人們常說(shuō)：學(xué)高為師，身正為范。幼兒教師只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能有資格為人師表，才能更好地教育和影響幼兒。在家里，父母是孩子的啟蒙者；在學(xué)校，教師是孩子的表率，其言行舉止，甚至興趣愛(ài)好等，都會(huì)對(duì)年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響，因?yàn)槲覀儫o(wú)意識(shí)的一個(gè)行為或許就傷害了孩子的自尊，隨口說(shuō)的一句謊言更會(huì)拉遠(yuǎn)我們與孩子的距離。所以更應(yīng)讓誠(chéng)信陪伴我們?cè)谟變航逃倪@條路上前行。
孩子入園的時(shí)候我們要用微笑來(lái)迎接每一個(gè)純真的笑臉，和他們親切地問(wèn)好，盡量做到每一孩子一個(gè)擁抱。對(duì)每一位孩子進(jìn)行仔細(xì)的晨檢：一摸、二看、三問(wèn)、四查即摸頭熱不熱，看臉色好不好，問(wèn)家長(zhǎng)幼兒在家有無(wú)特殊情況，有目的、有計(jì)劃，親切與家長(zhǎng)交流著今天的注意事項(xiàng)并進(jìn)行及時(shí)記錄并追蹤。
也許有的孩子會(huì)因?yàn)殡x開(kāi)父母而感到難過(guò)，但我們用溫暖雙臂迎接他們的到來(lái)，關(guān)心地問(wèn)寶寶難過(guò)的原因，安慰他們脆弱的心靈，直到他能笑著對(duì)我說(shuō)：“老師，我今天不哭了，你可以給我一朵小紅花嗎”答應(yīng)他并給他正面回應(yīng)?！叭恕?，一撇一捺構(gòu)成人。每個(gè)人是在與人的互動(dòng)互惠中求生存的。古語(yǔ)說(shuō)：“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，人生因善良而精彩，因誠(chéng)信而美麗，誠(chéng)信——如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得和諧；是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力。
參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐；凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐；那么，人又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢？那就是誠(chéng)信！堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守！堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守做人的根本。
誠(chéng)信，可以表現(xiàn)出人的基本素質(zhì)，也可以表現(xiàn)出一種傳統(tǒng)美德，更可以表現(xiàn)出作為一個(gè)教師的人格魅力。
“生命短促，只有美德能將它傳給遙遠(yuǎn)的后世?！庇H愛(ài)的同學(xué)們，請(qǐng)隨時(shí)提醒自己，不要丟了誠(chéng)信，讓誠(chéng)信伴隨生命的每一分鐘，讓誠(chéng)信陪伴孩子成長(zhǎng)，許孩子一個(gè)美麗而幸福的童年！
做誠(chéng)信文明人演講稿篇十一
三杯吐，五山輕。誠(chéng)信，沿著歷史的長(zhǎng)河，涌入黃河長(zhǎng)江。豪情交融在你我沸騰的血液里，五千年的文化是一脈相承的。荀子云：“君子之心，莫過(guò)于誠(chéng)?！闭\(chéng)實(shí)就像樹(shù)的高度一樣，取決于樹(shù)根的滋養(yǎng)。我們所向往的筆直的脊梁，靠的是誠(chéng)實(shí)支撐的力量。有了誠(chéng)信，就能踏上腳下的凈土；堅(jiān)持誠(chéng)信，必有問(wèn)心無(wú)愧。崇尚誠(chéng)實(shí)，夯實(shí)生活的鐵墻，播種誠(chéng)實(shí)，收獲信任的海洋。
誠(chéng)信，有立商鞅城門樹(shù)的承諾；有氣節(jié)，五關(guān)前有一騎“紅兔胭脂獸”；有氣節(jié)，有“君子一言，駟馬難追”的承諾；憑著一片赤子之心，蘇誕生了，他燒畫(huà)，交知己。相信誠(chéng)實(shí)的力量，它可以化石為金，化木為玉。因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，“不能使事安全，不能說(shuō)服大眾”的宋江，可以坐在聚義堂的頂上，扯著善行的大旗在風(fēng)中飛翔。因?yàn)檎\(chéng)信，平遙鎮(zhèn)誕生的“日升昌”，在全國(guó)各地開(kāi)分號(hào)，匯聚了中國(guó)一半的財(cái)富。
當(dāng)拉山扛鼎的傳說(shuō)褪去成了泛黃的書(shū)簽，項(xiàng)羽不屈不撓的精神被拋在腦后，漸漸明朗。愛(ài)因斯坦和玻爾在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論時(shí)，能體現(xiàn)坦誠(chéng)交流、相互存在的友誼；當(dāng)《致加西亞的信》這本書(shū)再次掀起銷售熱潮時(shí)，只是因?yàn)檫@位忠誠(chéng)的英雄信守了“把信送給加西亞將軍”的承諾；當(dāng)我們?cè)诩译姺鍟?huì)上聽(tīng)到海爾“永遠(yuǎn)真誠(chéng)”的長(zhǎng)久承諾時(shí)，終于明白了：“人無(wú)信仰不立，鳥(niǎo)無(wú)翅膀不飛?！?BR> 誠(chéng)信，曾經(jīng)是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞，現(xiàn)在起了很多作用。千百年前，儒家大師們發(fā)自內(nèi)心的吶喊，有學(xué)問(wèn)的人一生遵守的君子風(fēng)范，是誠(chéng)；陰謀詭計(jì)中無(wú)價(jià)值的行為；詭計(jì)多端的一代所依賴的面具道具也是誠(chéng)實(shí)的。一聲“答應(yīng)了，一定要記住”，換來(lái)的是一聲嘆息。誠(chéng)實(shí)似乎與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。
我們的國(guó)家需要建立誠(chéng)信，我們的社會(huì)呼喚誠(chéng)信，我們每個(gè)人都渴望誠(chéng)信。所以，有以誠(chéng)為本，以信為本。誠(chéng)實(shí)是一種性格，君子風(fēng)范，開(kāi)放的心態(tài)，樂(lè)觀開(kāi)放的心態(tài)。讓我們?cè)俅紊斐鲂≈?，許下承諾：如果是因?yàn)樯睿\(chéng)信是扔不掉的，百年不變！
因?yàn)槲覀兡贻p，所以我們年輕無(wú)畏；因?yàn)闊o(wú)畏，我們才有夢(mèng)想。我們不僅要有夢(mèng)想，還要給夢(mèng)想一個(gè)高層次。所以，讓我們?cè)谡\(chéng)信的土地上播種夢(mèng)想，隨著春天生根發(fā)芽，讓誠(chéng)信的芬芳滲透到每一個(gè)人的心里，信念才能到達(dá)遠(yuǎn)方。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
做誠(chéng)信文明人演講稿篇十二
大家早上好！我是來(lái)自高二（31）班的姚xx，今天我在國(guó)旗下講話的題目是《唯有誠(chéng)信活水來(lái)》。
若把人生比作樹(shù)，誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若失去了根，樹(shù)就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木。所以，一個(gè)人擁有此生此世是不夠的，還應(yīng)該擁有誠(chéng)信的世界。
我們中國(guó)素來(lái)以文明古國(guó)、禮儀之邦著稱于世，中華民族歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)可以說(shuō)是誠(chéng)信的故鄉(xiāng)，“仁義禮智信”是中國(guó)在兩千多年來(lái)占主導(dǎo)思想的儒家五常?！靶拧笔侨寮宜枷氲木A，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?！墩f(shuō)文解字》謂：“誠(chéng)，信業(yè)，從言成聲”“信，成也，從人言?！闭\(chéng)、信二字意思相近，其基本內(nèi)涵是誠(chéng)實(shí)不欺，手言信諾?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“民無(wú)信不立。”也說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也?！痹用咳盏姆词∫才c誠(chéng)信息息相關(guān)。他說(shuō)“與朋友交而不信乎？”如今的24字社會(huì)主義核心價(jià)值體系中對(duì)公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則要求也包含了誠(chéng)信。誠(chéng)信是平凡生活中的神秘力量，可以凈化空氣，溫暖心靈，點(diǎn)燃愛(ài)火。
人一旦離開(kāi)了誠(chéng)信，就成了失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英。但誠(chéng)信的夢(mèng)永遠(yuǎn)跟隨！
我很贊成歌德的那句話：“人只要努力，犯錯(cuò)誤總歸難免?！被蛟S在我們成長(zhǎng)的路上，會(huì)偶爾誤入歧途，犯下不誠(chéng)信的小錯(cuò)誤。比如：稱病逃體育課，撿到東西不物歸原主，借書(shū)不還，犯了錯(cuò)不承認(rèn)還找借口編理由，考試作弊等等。大羹必有淡味，大巧必有小拙，白壁必有微瑕。犯錯(cuò)不可怕，可怕的是犯了錯(cuò)之后不愿意及時(shí)糾正。自知?jiǎng)t知之只錯(cuò)能改，善莫大焉。只要在犯錯(cuò)之后，愿意及時(shí)改正，在和誠(chéng)信吵架之后，主動(dòng)和好繼續(xù)做朋友，則又能贏得別人的信任，交到良師益友，獲得更多祝福。
誠(chéng)信，是春天的花朵，因?yàn)殚_(kāi)出了花，才結(jié)出完美碩果；誠(chéng)信，是植物的種子，因?yàn)橛辛怂牟ト?，才長(zhǎng)出茁壯的綠物；誠(chéng)信，是人生的活水，因?yàn)橛辛怂淖⑷?，才讓我們的生活充滿活力。所以，就讓我們與誠(chéng)信為友，與它結(jié)伴同行共度一生吧！
做誠(chéng)信文明人演講稿篇十三
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們：
大家好!
“‘卡丹’到處有，‘狐貍’滿山走，‘老爺’被偷走，‘鱷魚(yú)’全國(guó)游”。請(qǐng)不要以為這是詩(shī)人的杰作，這是《中國(guó)誠(chéng)信報(bào)告》一書(shū)中對(duì)假名牌產(chǎn)品泛濫于市的論述。當(dāng)我們站在琳瑯滿目的名牌商品面前，存細(xì)分辨鱷魚(yú)的嘴朝左還是朝右、“老人頭”的皺紋是兩道還是三道、夢(mèng)特嬌的花瓣到底是幾瓣時(shí)，您是否意識(shí)到，由于假名牌產(chǎn)品的失信市場(chǎng)，已經(jīng)使得真正的名牌產(chǎn)品同樣遭遇了信任危機(jī)。在《中國(guó)誠(chéng)信報(bào)》中，這樣的例子比比皆是。
然而，掩卷沉思：中國(guó)是一個(gè)有著悠久文明歷史的國(guó)家，重誠(chéng)信歷來(lái)都是中華民族的傳統(tǒng)。中國(guó)誠(chéng)信走過(guò)了歷史，走進(jìn)了現(xiàn)代，更要走向未來(lái)。做為“服務(wù)人民奉獻(xiàn)社會(huì)”的郵政員工，我們有責(zé)任把中華民族有信必諾的光榮傳統(tǒng)繼承下來(lái)，發(fā)揚(yáng)下去。有人說(shuō)，誠(chéng)信是金，但我說(shuō)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)。把誠(chéng)信度量化、標(biāo)價(jià)，是銀行信用卡的一種服務(wù)手段。中國(guó)郵政“服務(wù)人民奉獻(xiàn)社會(huì)”才是對(duì)誠(chéng)信無(wú)價(jià)最權(quán)威的詮釋。誠(chéng)信無(wú)價(jià)，它是人們的道德追求，是人的生存法則，也是人與社會(huì)之間的平衡的紐帶。誠(chéng)信無(wú)價(jià)，讓我們充份發(fā)揮道德和職業(yè)道德的自律機(jī)制，日常工作中，用我們有聲的語(yǔ)言和有形的行動(dòng)，為中國(guó)誠(chéng)信的“再造明天”做出不懈的努力。
謝謝大家!
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
做誠(chéng)信文明人演講稿篇十四
同學(xué)們：
大家好!
說(shuō)到誠(chéng)信，我第一時(shí)間想到的是，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信是一種高尚的思想品德。
毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平、宋慶齡，在這些偉人中，哪個(gè)不是誠(chéng)信的人，其中宋慶齡奶奶是我們最熟悉的，她也是中華民族杰出的女性之一。
在宋慶齡當(dāng)了國(guó)家的副主席后，她誠(chéng)信的高尚品格仍不變。一次，她去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過(guò)節(jié)日。可是那天天氣突變，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話：“既然我說(shuō)了，就得守信?！?BR> 宋慶齡奶奶走了，但她卻把一筆無(wú)比寶貴的精神財(cái)富--誠(chéng)信留給了世人，縱使時(shí)光流逝，這筆財(cái)富閃耀著永恒的光輝。
從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠(chéng)信是誠(chéng)懇，誠(chéng)信是守信，誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
自古以來(lái)，誠(chéng)信就常常出現(xiàn)在人們口中，古今中外不舉其例，不為別的，只因?yàn)槿藗冃枰\(chéng)信，誠(chéng)信常常放射著比壁玉更誘人的光芒。
誠(chéng)信，是做人的根本，有時(shí)還真有點(diǎn)難，可是，我曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：
戰(zhàn)場(chǎng)上，某戰(zhàn)士為部隊(duì)開(kāi)拓前進(jìn)道路，不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷陣，以致身負(fù)重傷，命在旦夕。報(bào)紙上連續(xù)不斷報(bào)導(dǎo)他的事跡，稱他為式的英雄，當(dāng)部隊(duì)老將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危，將不久于人世時(shí)，便去醫(yī)院探望，并給他頒發(fā)軍功章，將軍問(wèn)戰(zhàn)士還有什么話要說(shuō)，戰(zhàn)士說(shuō)：“有句話，指揮員不讓我說(shuō)?！睂④妴?wèn)：“為什么?”
戰(zhàn)士說(shuō)：“指揮員說(shuō)已經(jīng)報(bào)導(dǎo)了，全國(guó)都知道我是英雄了，說(shuō)了影響不好?！睂④娮穯?wèn)：“怎么回事，你說(shuō)!”戰(zhàn)士說(shuō)：“我不是英雄，我不是用身體引爆地雷陣的，而是自己不小心，跌倒在地碰上地雷的。”將軍受到極大的震動(dòng)，沉思良久，最后說(shuō)：“把事實(shí)真相說(shuō)出來(lái)和用身體引爆地雷陣同樣需要巨大的勇氣，你仍然是名副其實(shí)的英雄，軍功章你受之無(wú)愧!”
是呀，軍功章這位戰(zhàn)士的確受之無(wú)愧，因?yàn)檎f(shuō)這樣的真話需要無(wú)私，說(shuō)了就會(huì)失去一連串的物質(zhì)利益和名譽(yù)，說(shuō)了就意味著付出和犧牲，說(shuō)了還有可能招來(lái)莫名其妙的誤解和攻擊，可是，他沒(méi)有怕，毅然說(shuō)出了真相，這不得不讓人佩服他的誠(chéng)信。
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)力中而變成真實(shí)。”是呀，謊言始終都是謊言，總有露餡的一天，何不學(xué)會(huì)誠(chéng)信呢?因?yàn)檎嬲\(chéng)之中有偉大，偉大之中有真實(shí)。
誠(chéng)信是平凡普通的，它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒(méi)有嬌嬈的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦;撕破了別人的小人書(shū);當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊;當(dāng)你無(wú)故不到校卻向老師和家長(zhǎng)撒謊;當(dāng)你向別人夸下?？趨s又食言……犯了錯(cuò)誤又沒(méi)人知道，特別是犯了大錯(cuò)，要自己說(shuō)出來(lái)，難，所以誠(chéng)信很值得稱贊。
企業(yè)。
各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好，我演講的題目是“優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信”。誠(chéng)實(shí)守信是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái)恪守誠(chéng)信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。做企業(yè)同樣需要誠(chéng)信，古人云：“經(jīng)營(yíng)之道在于誠(chéng)，贏利之道在于信”，誠(chéng)實(shí)守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則，也是企業(yè)搏擊市場(chǎng)賴以生存的前提。在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，我們關(guān)注“誠(chéng)信”是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，存在著缺乏誠(chéng)信的陰影。從假煙、假酒、假文憑到假帳、假幣、假政績(jī)；從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”；從剽竊他人科研成果到足球場(chǎng)上的“黑哨”；從普通人惡意消費(fèi)透支到一些地方政府言而無(wú)信，出爾反爾，開(kāi)門招商，閉門宰客。凡此種種，失信的濁流，象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。
個(gè)人失信，害在數(shù)人，社會(huì)無(wú)信，則人人自危。優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信，是我們××人共同的責(zé)任。
在全社會(huì)呼喚誠(chéng)信的今天，××人堅(jiān)持以重要思想為指導(dǎo)，以優(yōu)質(zhì)服務(wù)、誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，以提高職業(yè)道德，家庭美德為著力點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)，廣泛開(kāi)展創(chuàng)建“文明單位”、“文明系統(tǒng)”等實(shí)踐活動(dòng)。電力企業(yè)作為一個(gè)服務(wù)行業(yè)，××人堅(jiān)持“優(yōu)質(zhì)為本，誠(chéng)信服務(wù)”的工作服務(wù)理念。對(duì)內(nèi)強(qiáng)化管理，對(duì)外開(kāi)展優(yōu)質(zhì)服務(wù)。要求報(bào)裝接電“一、一制”，即在一個(gè)工作日內(nèi)辦理完各項(xiàng)手續(xù)，在一個(gè)工作日內(nèi)裝表供電。事故搶修“四、二制”即在接到事故電話后，四小時(shí)內(nèi)為農(nóng)村用戶處理故障并供電，二小時(shí)內(nèi)為城區(qū)用戶處理故障并供電?？蛻艚哟蟆爸贿M(jìn)一個(gè)門，只找一個(gè)人，其余的工作由我們來(lái)做”實(shí)行“內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)”的原則。我們的服務(wù)承諾是“六個(gè)一”即一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠(chéng)相待，一件好事解憂，一聲道別相送，讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠(yuǎn)成為過(guò)去！
幾度風(fēng)雨幾度春秋，風(fēng)霜雪雨搏激流?！痢寥擞谜\(chéng)信鑄造今天的輝煌。截止今天，我縣農(nóng)網(wǎng)改造工程已完成并通過(guò)驗(yàn)收；農(nóng)電管理體制改革已基本理順，步入正軌；照明用電從××年××月××日起實(shí)行城鄉(xiāng)同網(wǎng)同價(jià)，從改造前××元/kwh到改造后××元/kwh，降低了××元/kwh?！痢聊辍痢猎挛铱h××110千伏變電站的投運(yùn)，標(biāo)志著我縣從電源的成功引入，為我縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了可靠的電力保障。
只有優(yōu)質(zhì)服務(wù)，誠(chéng)實(shí)守信，才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽(yù)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的燦爛明天而努力奮斗。
如果有三位先生同時(shí)向我們走來(lái)：一位叫財(cái)富先生，一位叫成功先生，一位叫誠(chéng)信先生，你會(huì)將哪位先生請(qǐng)進(jìn)家門呢？財(cái)富是人之追求，有人會(huì)爭(zhēng)先恐后請(qǐng)進(jìn)財(cái)富；成功是人之目標(biāo)，有人會(huì)捷足先登搶爭(zhēng)成功；誠(chéng)信在人的心中，有人卻會(huì)無(wú)暇顧及。結(jié)果是爭(zhēng)來(lái)的財(cái)富化為泡影，搶來(lái)的成功子虛烏有。只有主動(dòng)請(qǐng)進(jìn)誠(chéng)信先生的人，財(cái)富、成功才會(huì)接踵而至，穩(wěn)坐家中。我今天演講的就是與在座的各位一樣是首先請(qǐng)進(jìn)誠(chéng)信先生的人，他——就是湖南省衡陽(yáng)市雁城賓館總經(jīng)理陽(yáng)洪云。
外行變成了內(nèi)行。完成了“將飛者翼伏，將奮者足踞”的預(yù)備動(dòng)作。1993年10月6日，他被任命為雁城賓館總經(jīng)理。
從他的100分，我們看到了他誠(chéng)信做人，誠(chéng)信于企業(yè)的道德情操。從他上任第二天起對(duì)員工的承諾，我們看到了他說(shuō)到做到一諾千金誠(chéng)信于員工的優(yōu)秀品德?！澳銈兊墓べY，獎(jiǎng)金如果低于全市同行業(yè)水平，我陽(yáng)洪云就自動(dòng)辭職?！崩坐Q般的掌聲過(guò)后，知情人為他捏了一把汗。已經(jīng)突破700萬(wàn)人口的衡陽(yáng)市，大小賓館遍布七縣五區(qū)，網(wǎng)狀式的賓館業(yè)大大供過(guò)于求，在這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，陽(yáng)總的承諾能實(shí)現(xiàn)嗎？能，一定能！為了實(shí)現(xiàn)自己的承諾，陽(yáng)總使盡了渾身解數(shù)：?jiǎn)T工把顧客當(dāng)上帝，陽(yáng)總把員工當(dāng)上帝；最工笑迎八方客；陽(yáng)總笑迎的是忠于職守準(zhǔn)時(shí)上班的雁賓人；員工為拓寬客掉服務(wù)顧客作貢獻(xiàn)，陽(yáng)總卻在用智慧和汗水為實(shí)現(xiàn)員工的利益創(chuàng)造以人為本的管理平臺(tái)。承諾激活了癱賓，承諾激活了雁賓人。承諾的第二年雁賓職工人均工資獎(jiǎng)金達(dá)瓢了同行業(yè)水平。
這還不夠，陽(yáng)洪云要向四賓館沖刺。向四賓館沖刺，是陽(yáng)洪云夢(mèng)寐以求的大事業(yè)。其意義不僅僅是等級(jí)上去了，更重要的是衡陽(yáng)市的窗口打開(kāi)了。這個(gè)造價(jià)上億元的工程可不是鬧著玩的，憑雁賓的積累能建造四賓館嗎？顯然不能！靠招商引資行嗎？行！又有誰(shuí)愿將自己的資金投入進(jìn)這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)？靠貸款可以嗎？可以！
又有哪家銀行敢冒這么大的風(fēng)險(xiǎn)呢？左想右想，陽(yáng)總想到了中國(guó)銀行。中國(guó)銀行的蔣行長(zhǎng)是跟他一起長(zhǎng)大的老鄉(xiāng)。叨多年前，陽(yáng)洪云為了給生病的母親買葡萄糖曾在他手里借過(guò)5塊錢，答應(yīng)七天之內(nèi)如數(shù)償還。要知道當(dāng)時(shí)的5塊錢，如果以給菜農(nóng)推車為例，那要推上整整一個(gè)禮拜。三天過(guò)去電了，五天過(guò)去了，到了第六天還不見(jiàn)陽(yáng)洪云的蹤影，看來(lái)這5塊錢沒(méi)希望了。到了第七天晚上，陽(yáng)洪云卻意外地出現(xiàn)了。皎潔的月色照亮了陽(yáng)洪云的笑容，手中的5塊錢，還有臉上的汗水和疲憊。要知道，陽(yáng)洪云是從8公里以外的石灣鎮(zhèn)趕來(lái)的，是掙滿5塊錢借著月光趕來(lái)還錢的，是為了實(shí)現(xiàn)自己的承諾而跑步過(guò)來(lái)的。真是無(wú)巧不成書(shū)啦！這位主動(dòng)請(qǐng)進(jìn)誠(chéng)信先生的陽(yáng)洪云，用他全身奔騰著的誠(chéng)信不僅喚起了雁賓人真正的道德感、忠誠(chéng)感、敬業(yè)感，而且還真的引來(lái)了財(cái)富與成功。外商投資來(lái)了，中國(guó)銀行貸款來(lái)了，這下陽(yáng)洪云牛了。他就是在雁賓這片熱土上創(chuàng)造了別人認(rèn)為不可能建造四賓館的神話。
回顧雁賓十年的路程，從二星到四星，從全國(guó)賓館到全國(guó)青年文明號(hào)，從固定資產(chǎn)1姍多萬(wàn)元到現(xiàn)在超過(guò)1億元，從印多個(gè)員工到今天730多個(gè)員工，從牟交稅幾方元到340萬(wàn)元，從員工月工資幾十塊到2儀幻元一”欺”這無(wú)一不是誠(chéng)信之花結(jié)下的碩果。無(wú)論風(fēng)云多么變幻，無(wú)論競(jìng)爭(zhēng)多么激烈，無(wú)論同行業(yè)的大樹(shù)時(shí)有倒下，誠(chéng)信的陽(yáng)洪云都永不言敗，誠(chéng)信的大旗一直在雁賓的上空高高飄揚(yáng)。
這是擅長(zhǎng)把握流行脈搏的讀書(shū)人公司的又一出版物，他們第一本書(shū)是意外成功的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》。詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文誠(chéng)信的背后讀書(shū)演講稿。
《誠(chéng)信的背后》則是一本財(cái)經(jīng)小說(shuō)，這是今年下半年開(kāi)始的一個(gè)新亮點(diǎn)，也許將是xx年的一種流行趨勢(shì)。但說(shuō)是小說(shuō)又不確切，這本書(shū)中用的公司名甚至人名都是真實(shí)的。作者把矛頭直對(duì)華爾街、摩根士丹利，指責(zé)他們?cè)诮鹑谘苌a(chǎn)品中騙取了客戶的大額錢財(cái)。據(jù)說(shuō)，書(shū)一出版，摩根士丹利就到處收購(gòu)這本書(shū)，可見(jiàn)他們害怕到了什么程度。
在《誠(chéng)信的背后》中曾經(jīng)提到這樣一個(gè)故事：摩根士丹利將一個(gè)有問(wèn)題的公司高價(jià)賣給了另外一家公司，掙了萬(wàn)美元的傭金。后來(lái)被買主發(fā)現(xiàn)，要求摩根賠錢，而摩根不但不賠，還開(kāi)始在公司內(nèi)部銷毀證據(jù)。后來(lái)，經(jīng)過(guò)多年的法律訴訟，美國(guó)法院終于作出了公正的判決，但那已是這本書(shū)出版以后很多年的事了。僅僅這一點(diǎn)，我們就不得不佩服《誠(chéng)信的背后》的作者超強(qiáng)的預(yù)見(jiàn)力和洞察力。
讀完《誠(chéng)信的背后》，相信每個(gè)人都會(huì)有點(diǎn)兒開(kāi)竅：原來(lái)在全球仰慕的世界商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的中心———華爾街，好人的同意詞是笨蛋，也就是說(shuō)，做好人和會(huì)賺錢永遠(yuǎn)都是兩碼事。但是，為什么一提到國(guó)外的超級(jí)大公司，我們就永遠(yuǎn)都會(huì)在潛意識(shí)中便接受他們又有誠(chéng)信又會(huì)賺錢呢?其實(shí)這都是輿論惹的禍———書(shū)店中由各大公司主動(dòng)“配合”出版的數(shù)不勝數(shù)的傳記、傳奇，以及我們的媒體真糊涂、假明白的主動(dòng)渲染。
做誠(chéng)信文明人演講稿篇十五
墨子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“言不信者，行不果?！笨鬃诱f(shuō)：“民無(wú)信不立?！泵献右采钣懈杏|地說(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。”可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)人的重要性。在漫漫人生道路上誠(chéng)信將與我們同行。
讓我們穿越時(shí)空，回到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門處立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言，誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞金，結(jié)果沒(méi)有人出手一試。于是商鞅將賞金提高到五十金，重賞之下必有勇夫，終于有人站出來(lái)將木頭扛到北門了。商鞅立即賞了五十金。商鞅的舉動(dòng)在老百姓心中樹(shù)立了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)來(lái)。心法使秦國(guó)漸漸富強(qiáng)，最終統(tǒng)一了天下。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年前，卻發(fā)生了一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周王從前有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她一笑，周幽王下令在都城附近的20多座烽臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵時(shí)需要號(hào)召諸侯們來(lái)救援時(shí)才能點(diǎn)燃，結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，才弄明白這是君王為博妻一笑的花招又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心地笑了。五年后，西夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃二無(wú)諸侯來(lái)到——誰(shuí)也不愿意再上第二次當(dāng)了。結(jié)果周幽王被逼自刎，而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“利木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲，結(jié)果前者變法成功，國(guó)勢(shì)強(qiáng)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡?！罢\(chéng)信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰都起著非常重要的作用。
樹(shù)高千丈靠的是土里的根，河流萬(wàn)里憑的是源頭的本，誠(chéng)信是人的根本，宇宙間永存。同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，讓誠(chéng)信與我們同行。
做誠(chéng)信文明人演講稿篇十六
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
什么是誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信，作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。然而，時(shí)至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信？是的，這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假的文憑、假職稱、假名字不勝枚舉。誠(chéng)信是由誠(chéng)和信兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的人而無(wú)信，不知其可也，民間的一言既出，駟馬難追，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。
很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。
待人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗；是誠(chéng)信，讓世界充滿生機(jī)，讓生命充滿活力。
做誠(chéng)信文明人演講稿篇十七
誠(chéng)實(shí)守信，是我國(guó)公民的基本道德規(guī)范之一，見(jiàn)利忘義，歷來(lái)為人們所不齒。美國(guó)有5o個(gè)州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過(guò)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說(shuō)，是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世，被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見(jiàn)諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來(lái)問(wèn)時(shí)說(shuō)謊：就說(shuō)是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。旦南回答說(shuō)：我不想說(shuō)謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來(lái)毒打了兩個(gè)多小時(shí)，旦南還是不肯說(shuō)謊話，結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí)，才說(shuō)出了事情的真相。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠(chéng)實(shí)、不說(shuō)謊話的孩子，為他建造了紀(jì)念碑和塑像，并把他因不說(shuō)謊而被打死的日子，定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。
我國(guó)過(guò)去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來(lái)了”永康說(shuō)謊的故事，教育人從小要誠(chéng)實(shí)，不要說(shuō)謊話。誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本，也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國(guó)從古到今，總是教育人誠(chéng)實(shí)守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事?？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也，”“人無(wú)忠信，不可立于世?！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)人不講誠(chéng)信，就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠(chéng)實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來(lái)后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子說(shuō)著玩的!”曾子說(shuō)：“和孩子是不可以說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守，就是堅(jiān)守做人的根本。
據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載：有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據(jù)。后來(lái)，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅(jiān)決不收，說(shuō)道：“家父未留給我借據(jù)，也沒(méi)有口頭告知有此事?！辈提渍f(shuō)：“借據(jù)不在紙上，在我心里;心中的誠(chéng)信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒(méi)有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠(chéng)信更重要。我國(guó)有個(gè)“一諾千金”的。
成語(yǔ)。
故事。說(shuō)的是秦朝末年，楚地有個(gè)名叫季布的人，曾是項(xiàng)羽的部下，幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應(yīng)過(guò)的事情，無(wú)論有多大困難，都要設(shè)法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽(tīng)到后，不但撤消了對(duì)季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱，負(fù)責(zé)管理宮中各門)，不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后，季布的名望越來(lái)越大，留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說(shuō)話算數(shù)，守信用的千古美談。
我國(guó)四書(shū)之一的《大學(xué)》中，有一段修身、齊家、治國(guó)、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意?！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人，能夠成為治國(guó)、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠(chéng)其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠(chéng)實(shí)”二上?？梢?jiàn)，古人是非?？粗匾粋€(gè)人的德性修養(yǎng)，都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠(chéng)實(shí)守信做起。不要只看見(jiàn)現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有德性的人張揚(yáng)一時(shí)，更要懂得那些沒(méi)有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠(chéng)信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國(guó)公司在中國(guó)招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí)，主考的美國(guó)人立即熱情地說(shuō)：“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應(yīng)聘的中國(guó)青年心里一震：“他認(rèn)錯(cuò)人了。，，在此時(shí)，如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對(duì)應(yīng)聘絕對(duì)有好處。但這位青年認(rèn)為，誠(chéng)實(shí)比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說(shuō);“先生，你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒(méi)有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)，我只有在中國(guó)讀大學(xué)的學(xué)歷。，，說(shuō)此話時(shí)，他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒(méi)想到，主考人卻說(shuō)：“你很誠(chéng)實(shí)，剛才就是我們考試的第一關(guān)。”最終，這位青年被錄取了。
歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明：不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族，不講誠(chéng)信的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家，不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì)，不講誠(chéng)信的人是沒(méi)有前途的人。
歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故，說(shuō)的是周幽王荒淫無(wú)道，十分寵愛(ài)皇后褒姒，可褒姒不喜歡笑，幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑，而褒姒始終不笑。在古時(shí)為有利于傳遞軍事信息，往往于軍事要地，每隔一段距離建一座高臺(tái)，稱作“烽火臺(tái)”。如果有敵來(lái)犯，白天舉煙，夜里舉火報(bào)警。周幽王為博得褒姒一笑，無(wú)敵來(lái)犯卻點(diǎn)燃烽火，各路諸候以為有敵來(lái)犯，紛紛率軍前來(lái)救駕，來(lái)到之后，才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開(kāi)懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火，之后真正敵人來(lái)犯時(shí)，諸候們都不來(lái)了。結(jié)果，因不誠(chéng)實(shí)守信造成國(guó)家滅亡的歷史悲劇。
個(gè)人主義是萬(wàn)惡之源。在社會(huì)生活中，人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗(yàn)面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見(jiàn)利思義，自覺(jué)地克服和抵制個(gè)人主義。我們通過(guò)學(xué)習(xí)，要提高對(duì)各種各樣個(gè)人主義思想的辨別和抵御能力，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事，努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
20xx講。
（2）|返回目錄。
說(shuō)到謊言,我敢說(shuō)我們從小到大沒(méi)有人沒(méi)說(shuō)過(guò)謊的.是的,人人都說(shuō)過(guò)謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點(diǎn)是好的,是在撒謊的同時(shí)達(dá)到善意欺騙時(shí),而不得不編造出來(lái)的謊言.
一,善意的謊言是無(wú)礙于誠(chéng)信的,先說(shuō)說(shuō)我們國(guó)家:。
上世紀(jì)五十年代末,六十年代初,中國(guó)與前蘇聯(lián)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),前蘇聯(lián)政府撕毀。
合同。
撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國(guó)家工業(yè)一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯(lián)的債務(wù),毛主席當(dāng)時(shí)號(hào)召國(guó)人大練鋼鐵,開(kāi)展了史無(wú)前例的大躍進(jìn),當(dāng)時(shí)中國(guó)老百姓沒(méi)有人會(huì)知道我們的國(guó)家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國(guó)家解放了,就會(huì)過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的好日子,但是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)同志擔(dān)起了這副擔(dān)子,那時(shí)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)對(duì)老百姓說(shuō)的謊言是善意的,也是無(wú)礙于誠(chéng)信的,當(dāng)時(shí)中國(guó)老百姓在沒(méi)有任何壓力的情況下工作起來(lái)的干勁,創(chuàng)造了前所未有的奇跡.那個(gè)年代造就了鐵人王進(jìn)喜,而王進(jìn)喜率著他的石油鉆井隊(duì),打出了我們中國(guó)人自己的第一口石油井…..
二,在說(shuō)說(shuō)我們個(gè)人,我在這里舉兩個(gè)小例子:。
善意的謊言無(wú)礙于誠(chéng)信。
“謊言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來(lái)了”以尋求刺激、開(kāi)心，而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)，自己去承受，再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。因?yàn)?，可能?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見(jiàn)，謊言有礙于誠(chéng)信。
但是今天，我們談到的“謊言”，還有個(gè)定語(yǔ)——善意的，加上了這個(gè)限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變?！吧埔獾闹e言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對(duì)白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情……誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度，即使聽(tīng)到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會(huì)去努力相信，不會(huì)覺(jué)得說(shuō)謊者的虛偽，有時(shí)還要從心里感激呢。
當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時(shí)，他的父母、愛(ài)人、子女以及所有的親人，都不會(huì)直接地告訴他：“生命已無(wú)法挽救”，“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實(shí)話，但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí)，大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實(shí)情，而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿希望，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎!
當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢。我們覺(jué)得的辦法還是：暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況，只是說(shuō)到很遠(yuǎn)的地方出差去了，或者是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時(shí)候，再以實(shí)情相告，孩子也會(huì)理解親人的做法，不會(huì)因?yàn)闆](méi)有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠(chéng)信嗎!
當(dāng)一個(gè)正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時(shí)候，多么希望能見(jiàn)上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來(lái)的，不能為老母親盡一點(diǎn)孝心，照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子，不能讓他分心，要說(shuō)病情已經(jīng)穩(wěn)定，讓他安心為國(guó)盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠(chéng)信嗎!
所以，我堅(jiān)持認(rèn)為：善意的謊言不僅無(wú)礙于誠(chéng)信，而且還會(huì)極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠(chéng)信與否沒(méi)有太大的厲害沖突。
善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信四辯陳詞。
主席，評(píng)委，各位同學(xué)，大家晚上好：
一場(chǎng)嚴(yán)肅的辯論需要有一個(gè)嚴(yán)肅的立常。
下面，我將就我方立場(chǎng)進(jìn)行總結(jié)陳詞。
第一：善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī)，以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內(nèi)心之誠(chéng)，之善的基礎(chǔ)上，而惡意的謊言是為說(shuō)謊者謀取利益，以強(qiáng)烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被-逼”說(shuō)出的謊言是善意的，這種謊言對(duì)主體來(lái)說(shuō)是一種友善，一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語(yǔ)，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信。
第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。
一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說(shuō)的很輕，鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧?!相反是惡意的真實(shí)，一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說(shuō)出了己方的兵力部署，有人認(rèn)為他誠(chéng)信嗎?對(duì)敵人的誠(chéng)欣就是對(duì)國(guó)家的背叛啊!
廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說(shuō)：“說(shuō)謊是人的一種本能，至于是否誠(chéng)信，關(guān)鍵在與哪種謊言?！?BR> 一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛(ài)意的謊言;一個(gè)在盛情男卻下而又不愿意使邀請(qǐng)者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅(jiān)石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。
第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說(shuō)謊言就一定有礙誠(chéng)信，要具體問(wèn)題具體分析。
誠(chéng)信之所以得到大家的推崇，是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_，善意的謊言在表面看來(lái)，似乎有礙誠(chéng)信原則，但從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因?yàn)檎f(shuō)出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠(chéng)信，實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，而那種所謂的違背恰恰為誠(chéng)信提供了有益的補(bǔ)充，并不是有礙，打個(gè)比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊!
第四：沒(méi)有謊言的世界如同沒(méi)有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信并不等于我們提倡它，其關(guān)鍵在于度。
因此，我們更要學(xué)會(huì)辨別惡意的謊言，保護(hù)自己不受傷害;同時(shí)，提高自身修養(yǎng)，思考解決問(wèn)題的方法。“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善”。至于那些溫馨的，讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧!
相信在善意的天空下，我們的世界會(huì)更美好!!
謝謝各位。
誠(chéng)實(shí)守信，是我國(guó)公民的基本道德規(guī)范之一，見(jiàn)利忘義，歷來(lái)為人們所不齒。美國(guó)有5o個(gè)州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過(guò)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說(shuō)，是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世，被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見(jiàn)諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來(lái)問(wèn)時(shí)說(shuō)謊：就說(shuō)是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。旦南回答說(shuō)：我不想說(shuō)謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來(lái)毒打了兩個(gè)多小時(shí)，旦南還是不肯說(shuō)謊話，結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí)，才說(shuō)出了事情的真相。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠(chéng)實(shí)、不說(shuō)謊話的孩子，為他建造了紀(jì)念碑和塑像，并把他因不說(shuō)謊而被打死的日子，定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。我國(guó)過(guò)去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來(lái)了”永康說(shuō)謊的故事，教育人從小要誠(chéng)實(shí)，不要說(shuō)謊話。誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本，也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國(guó)從古到今，總是教育人誠(chéng)實(shí)守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事。孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也，”“人無(wú)忠信，不可立于世?！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)人不講誠(chéng)信，就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠(chéng)實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來(lái)后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子說(shuō)著玩的!”曾子說(shuō)：“和孩子是不可以說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守，就是堅(jiān)守做人的根本。
據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載：有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據(jù)。后來(lái)，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅(jiān)決不收，說(shuō)道：“家父未留給我借據(jù)，也沒(méi)有口頭告知有此事?！辈提渍f(shuō)：“借據(jù)不在紙上，在我心里；心中的誠(chéng)信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒(méi)有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠(chéng)信更重要。我國(guó)有個(gè)“一諾千金”的成語(yǔ)故事。說(shuō)的是秦朝末年，楚地有個(gè)名叫季布的人，曾是項(xiàng)羽的部下，幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應(yīng)過(guò)的事情，無(wú)論有多大困難，都要設(shè)法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽(tīng)到后，不但撤消了對(duì)季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱，負(fù)責(zé)管理宮中各門)，不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后，季布的名望越來(lái)越大，留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說(shuō)話算數(shù)，守信用的千古美談。
我國(guó)四書(shū)之一的《大學(xué)》中，有一段修身、齊家、治國(guó)、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意?！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人，能夠成為治國(guó)、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠(chéng)其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠(chéng)實(shí)”二上。可見(jiàn)，古人是非常看重一個(gè)人的德性修養(yǎng)，都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠(chéng)實(shí)守信做起。不要只看見(jiàn)現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有德性的人張揚(yáng)一時(shí)，更要懂得那些沒(méi)有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠(chéng)信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國(guó)公司在中國(guó)招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí)，主考的美國(guó)人立即熱情地說(shuō)：“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應(yīng)聘的中國(guó)青年心里一震：“他認(rèn)錯(cuò)人了。，，在此時(shí)，如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對(duì)應(yīng)聘絕對(duì)有好處。但這位青年認(rèn)為，誠(chéng)實(shí)比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說(shuō)；“先生，你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒(méi)有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)，我只有在中國(guó)讀大學(xué)的學(xué)歷。，，說(shuō)此話時(shí)，他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒(méi)想到，主考人卻說(shuō)：“你很誠(chéng)實(shí)，剛才就是我們考試的第一關(guān)?！弊罱K，這位青年被錄取了。
歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明：不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族，不講誠(chéng)信的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家，不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì)，不講誠(chéng)信的人是沒(méi)有前途的人。
歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故，說(shuō)的是周幽王荒淫無(wú)道，十分寵愛(ài)皇后褒姒，可褒姒不喜歡笑，幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑，而褒姒始終不笑。在古時(shí)為有利于傳遞軍事信息，往往于軍事要地，每隔一段距離建一座高臺(tái)，稱作“烽火臺(tái)”。如果有敵來(lái)犯，白天舉煙，夜里舉火報(bào)警。周幽王為博得褒姒一笑，無(wú)敵來(lái)犯卻點(diǎn)燃烽火，各路諸候以為有敵來(lái)犯，紛紛率軍前來(lái)救駕，來(lái)到之后，才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開(kāi)懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火，之后真正敵人來(lái)犯時(shí)，諸候們都不來(lái)了。結(jié)果，因不誠(chéng)實(shí)守信造成國(guó)家滅亡的歷史悲劇。
個(gè)人主義是萬(wàn)惡之源。在社會(huì)生活中，人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢的考驗(yàn)面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見(jiàn)利思義，自覺(jué)地克服和抵制個(gè)人主義。我們通過(guò)學(xué)習(xí)，要提高對(duì)各種各樣個(gè)人主義思想的辨別和抵御能力，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事，努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
大家好！我是來(lái)自x班的學(xué)生，我今天演講的題目是“用雷鋒精神美化校園”。
前段時(shí)間“彭宇案”給人們的啟示是“好心人不一定有好報(bào)”，于是后來(lái)人再看到摔倒的老人都選擇了圍觀，都由于害怕承擔(dān)責(zé)任而不惜泯滅自己的愛(ài)心來(lái)明哲保身，害怕付出代價(jià)，但我們需要明白的是，這世上有壞人，但更多的是好人，我們不能因噎廢食而拒絕所有遇到困難的人。另外，還要知道一顆愛(ài)心是無(wú)價(jià)的！付出愛(ài)的行為更是無(wú)價(jià)的！
到那時(shí)，我們的校園會(huì)因?yàn)槲覀兊男撵`之美而更加美麗，而且這才是真的美麗！
做誠(chéng)信文明人演講稿篇十八
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
我今天演講的題目是《學(xué)會(huì)感恩，爭(zhēng)做誠(chéng)信學(xué)子》。英國(guó)著名作家薩克雷說(shuō)過(guò)：生活是一面鏡子，你對(duì)著它笑，它也對(duì)著你笑;你對(duì)著它哭，它也對(duì)著你哭。仔細(xì)想來(lái)，難道不是這樣的嗎？人生在世，不可能一帆風(fēng)順，種種失敗，無(wú)奈，都需要我們勇敢地去面對(duì)，豁達(dá)地處理。面對(duì)生活中的挫折與失敗，是一味地埋怨，從此變得消沉，萎靡不振，還是對(duì)生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來(lái)，奮發(fā)向前。我們或許無(wú)法改變生活的事實(shí)，卻可以以一種感恩的心態(tài)來(lái)面對(duì)它。有這樣一個(gè)故事：一次，美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福家失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞?dòng)嵑螅?xiě)信安慰他，勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫(xiě)了一封回信：“親愛(ài)的朋友，謝謝你來(lái)信安慰我，我現(xiàn)在很平安，感謝上帝：因?yàn)榈谝?，賊偷去的是我的東西，而沒(méi)有傷害我的生命;第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我?！睂?duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，失盜絕對(duì)是不幸的事，然而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)?？梢砸?jiàn)到一些不停埋怨的人。
好像這個(gè)世界對(duì)他們來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)沒(méi)有快樂(lè)的事情，高興的事被拋在了腦后，不順心的事卻總掛在嘴邊，卻忘記了去感恩生活，感恩身邊幫助過(guò)他的人。 作為當(dāng)代大學(xué)生，我們是誠(chéng)信與感恩的使者，愛(ài)國(guó)守法是我們的行為標(biāo)尺，明禮誠(chéng)信是我們的處事法則。我們本該是本著誠(chéng)信感恩，追逐奮斗的人，盡情地綻放著青春的鮮活與亮麗，可是，近年來(lái)，為什么人們向我們投來(lái)的目光中的色彩變了，變得暗了。部分學(xué)生考試作弊、惡意拖欠學(xué)費(fèi)、畢業(yè)不還貸等失信行為大大降低了我們大學(xué)生的形象，也降低了社會(huì)對(duì)我們的信任度。誠(chéng)信在我們的身上打了個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。據(jù)報(bào)載，某高校為了防范考試作弊，準(zhǔn)備了兩萬(wàn)元經(jīng)費(fèi)獎(jiǎng)勵(lì)“零作弊”，此舉確實(shí)令人哭笑不得，考試不作弊居然成為一種受到稱贊的美德，這不僅是一所大學(xué)的悲哀，也是整個(gè)高等教育的悲哀。我們?cè)诳荚嚽岸寄芸吹綄W(xué)校掛出的橫幅，醒目地展示在教學(xué)樓前，“誠(chéng)信考試，做文明學(xué)子”、“考出的是誠(chéng)信，留下的是文明”。。。 西塞羅說(shuō)：“沒(méi)有誠(chéng)信、何來(lái)尊嚴(yán)？”考德之于學(xué)生正是為人誠(chéng)信的重要體現(xiàn)。
以誠(chéng)信為本，積極備考，沉著應(yīng)戰(zhàn);杜絕考試作弊現(xiàn)象，營(yíng)造良好的考風(fēng)、考紀(jì);樹(shù)立現(xiàn)代學(xué)子良好形象，是我們每個(gè)學(xué)子應(yīng)盡責(zé)任與義務(wù)，讓我們給自己和父母交上一份滿意的答卷吧！此外在學(xué)生助學(xué)貸款方面，從全國(guó)及全省來(lái)看，隨著高校擴(kuò)招和收費(fèi)制并軌后學(xué)費(fèi)的攀升，潛在的特困人群基數(shù)和比例在增大，高校學(xué)生欠費(fèi)現(xiàn)象逐年上升。20xx年國(guó)家頒布實(shí)施“綠色通道”計(jì)劃，不管學(xué)生有沒(méi)有錢，高校都必須先保證新生注冊(cè)入學(xué)。今年，我校也繼續(xù)開(kāi)展“綠色通道”，為貧困大學(xué)生辦理緩交學(xué)費(fèi)手續(xù)等。我校從沒(méi)有因?yàn)閷W(xué)生交不起學(xué)費(fèi)而將其趕出校門。但是，學(xué)校也不是“救濟(jì)所”、“無(wú)限責(zé)任公司”，巨額欠費(fèi)已給高校開(kāi)展工作帶來(lái)許多難題。然而不可忽視的是，現(xiàn)在有的學(xué)生拿著學(xué)費(fèi)在校外租房，購(gòu)買手機(jī)、電腦、名牌服裝等。有的學(xué)生雖然暫時(shí)沒(méi)有償還能力，但畢業(yè)之后有了償還能力也不償還貸款。有的學(xué)生家庭有支付能力，但學(xué)生還是要欠學(xué)費(fèi)…有關(guān)人士指出，大學(xué)生應(yīng)具備基本的誠(chéng)信意識(shí)及付費(fèi)上學(xué)、自己承擔(dān)高等教育費(fèi)用的思想，不要只靠國(guó)家、學(xué)校、家庭的支持，貧困大學(xué)生更要培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。
社會(huì)把大學(xué)生一貫視為高素質(zhì)人群，給以充分的信任和關(guān)心。但是由于考試作弊的屢禁不止，欠貸不還等現(xiàn)象的頻頻出現(xiàn)，使得社會(huì)對(duì)大學(xué)生的信任度大打折扣。一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生，一個(gè)接受過(guò)高等教育的人，一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受國(guó)家?guī)椭娜?，居然在順利畢業(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨…好在誠(chéng)信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)去捍衛(wèi)誠(chéng)信，捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)！同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，用感恩的心做人，用愛(ài)心做事業(yè)，守住誠(chéng)信的陣地，去創(chuàng)造美好的未來(lái)！我的演講完了，謝謝大家！