時間的流逝是無法逆轉(zhuǎn)的自然規(guī)律，我們要學(xué)會珍惜每一分每一秒?？偨Y(jié)應(yīng)該包含個人對過去經(jīng)歷的感悟和改進方向的建議。不同人對總結(jié)的理解和呈現(xiàn)方式各不相同，以下是一些值得借鑒的總結(jié)范文。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇一
美術(shù)教學(xué)的改革不僅強調(diào)了要以培養(yǎng)和提高學(xué)生的繪畫能力為基礎(chǔ)，同樣也強調(diào)了藝術(shù)審美在美術(shù)教學(xué)中的重要性。然而要想培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力，美術(shù)教師首先就要從審美感受能力和審美創(chuàng)造能力兩方面著重入手。審美感受的能力就是學(xué)生在欣賞一項事物的時候可以通過自身的審美思維產(chǎn)生一種內(nèi)心感受，當(dāng)學(xué)生可以對一項事物產(chǎn)生一種內(nèi)在和外在的情感認知就能逐漸轉(zhuǎn)化為審美的感受能力。因此，在美術(shù)教學(xué)中教師要主動引導(dǎo)學(xué)生去尋找身邊一些美的事物，然后在此基礎(chǔ)之上去提高他們的審美感受能力。其次，所謂的審美創(chuàng)造能力就是學(xué)生在進行審美這個過程中所產(chǎn)生的一種主觀意識和行為，他們可以通過自身的思維模式和想象力去培養(yǎng)和提高自己的審美創(chuàng)造能力?？梢哉f美術(shù)教學(xué)中的審美教育能夠讓學(xué)生的藝術(shù)個性得到全面的釋放，同時也有利于他們對社會形成一個正確的理解和認識。
1.改變傳統(tǒng)的思想觀念。無論學(xué)生是處于初中還是高中的學(xué)習(xí)階段，由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，很多學(xué)生和家長都會普遍忽略美術(shù)學(xué)習(xí)的重要性，認為這個學(xué)科只是一個修身養(yǎng)性的.課程，抱著玩玩的態(tài)度就可以了。而學(xué)校也會把重點考試科目放在最重要的位置上，美術(shù)這樣的學(xué)科也就只能作為主課程的陪襯，甚至還會出現(xiàn)一些主科目代替美術(shù)課的做法。但是美術(shù)在我們?nèi)粘Ｉ钪械淖饔檬遣豢扇〈模詿o論是家長還是學(xué)校都要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀念，要和美術(shù)教師一起去幫助孩子建立一個正確的審美意識，培養(yǎng)和提高他們的審美能力。
2.主動了解學(xué)生的審美心理。由于學(xué)生還處在青春期的叛逆階段，所以美術(shù)教師在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力初期階段，就需要理解和把握好學(xué)生的心理，可根據(jù)他們的年齡增長趨勢去帶領(lǐng)他們接觸一些心理上可以接受的藝術(shù)形式及藝術(shù)領(lǐng)域，比如一些抽象事物就能加強他們的體驗感受。其次，在學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的整個過程中，每個人對繪畫的喜好程度和感受程度也是有所不同的，有些喜歡畫靜物、有些喜歡畫抽象，所以根據(jù)學(xué)生的這種喜好差異和感受差異教師就可以通過個性化教學(xué)模式去滿足學(xué)生的美術(shù)需求。
3.通過藝術(shù)教學(xué)情境去喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。任何教學(xué)都離不開教學(xué)情境的設(shè)立，而美術(shù)教學(xué)也一樣，如果教師只能按照傳統(tǒng)授課方式照著教材去宣讀，想必也就不會有多少學(xué)生愿意跟著教師去學(xué)習(xí)了。所以為了促進學(xué)生在美術(shù)課堂的積極性，教師就需要通過教學(xué)情境去營造一個充滿藝術(shù)氣息的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生愿意參與到其中。例如在講到《校園的春天》這個單元模塊時，教師就可以為學(xué)生準(zhǔn)備一些相關(guān)的藝術(shù)作品，像一些知名的影視作品和藝術(shù)家的優(yōu)秀作品都容易引起學(xué)生的關(guān)注。教師也可以根據(jù)課程主題去選擇一些比較輕松、幽靜的背景音樂，在這樣的環(huán)境中去進行授課就能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性更高，愿意投入在其中去認真學(xué)習(xí)了。
三、通過不同課程的特點去全面培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
1.通過美術(shù)鑒賞課去培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。美術(shù)欣賞課在整個教材當(dāng)中處于一個比較重要的位置，而教師就可以通過美術(shù)欣賞課去加強學(xué)生的審美體驗。首先，教師可以通過多媒體設(shè)備以及學(xué)校的教學(xué)資源去帶領(lǐng)學(xué)生去欣賞一些知名、優(yōu)秀、容易產(chǎn)生共鳴的藝術(shù)作品，教師還可以展示一下自己的作品，與學(xué)生加強交流與互動。再次，教師也可以自己從網(wǎng)絡(luò)收集一些更接近我們?nèi)粘Ｉ畹拿佬g(shù)作品，這樣不僅可以開拓學(xué)生的視野，也容易與學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，為培養(yǎng)和提高他們的審美能力打下了一個良好的基礎(chǔ)。
2.通過設(shè)計課程去豐富學(xué)生的審美意識。隨著近兩年新課改的不斷改革，美術(shù)教學(xué)中也呈現(xiàn)出了一些美術(shù)設(shè)計類的課程，這個課程對于學(xué)生而言也是培養(yǎng)審美能力的重要途徑。在展開設(shè)計教學(xué)活動時，教師需要向?qū)W生展示一些比較好的設(shè)計作品，并告訴他們設(shè)計作品當(dāng)中所呈現(xiàn)的藝術(shù)價值，再告訴他們?nèi)绾芜x擇設(shè)計材料以及如何搭配不同的色彩，然后在教師的指導(dǎo)下學(xué)生就可以去收集材料了。
3.在素描繪畫課中去培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力。在美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，繪畫課程是整個美術(shù)教學(xué)體系當(dāng)中的重要核心，它是對學(xué)生的繪畫技能所進行的一項重要訓(xùn)練，通過繪畫課程去培養(yǎng)學(xué)生的審美能力也是最適合不過的。教師在展開繪畫教學(xué)的過程中就需要在學(xué)生進行繪畫的時候?qū)λ麄冞M行一些指導(dǎo)，可以是美術(shù)技能方面的指導(dǎo)，也可以是創(chuàng)新能力方面的指導(dǎo)。例如在講臨摹課的時候，教師首先就要對臨摹作品的特點進行一個詳細的講解，像線條的粗細、事物的整體結(jié)構(gòu)和藝術(shù)特點都是要通過仔細觀察和分析之后才能去創(chuàng)作的，例如梵高的作品特點就是色彩和線條表達的非常直觀，學(xué)生不僅要去理解和分析畫者的作品藝術(shù)表達特點，也要深刻體會繪畫者在創(chuàng)作這個作品時所要表達的思想情感。這樣一來，學(xué)生的審美能力不僅會慢慢提高，且美術(shù)綜合素養(yǎng)也會隨之提高。
總結(jié)。
綜上所述，在美術(shù)教學(xué)中去培養(yǎng)學(xué)生的審美能力才能讓學(xué)生可以透過美術(shù)的本質(zhì)去提高自己的綜合素質(zhì)，而審美能力也可以幫助他們建立一個健全的人格，對社會形成一個正確的認識，對待生活也能擁有一個正確的態(tài)度。因此，教師需要在美術(shù)教學(xué)中去對學(xué)生的審美能力加強培養(yǎng)，讓學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)身邊更多的美好，并通過自身努力去創(chuàng)造一個美好的未來。
參考文獻：
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇二
通過近幾年的國家經(jīng)濟與教育事業(yè)的發(fā)展，高等職業(yè)教育在現(xiàn)代教育體系中的重要地位和作用，已經(jīng)被越來越多的人所認同。由于對高等職業(yè)教育的定位不夠準(zhǔn)確，社會上存在著鄙視職業(yè)教育的傳統(tǒng)觀念等原因，對高等職業(yè)教育至今仍存在一些健康發(fā)展，是每一個高等職業(yè)教育工作者應(yīng)盡的責(zé)任。經(jīng)過十幾年的美術(shù)職業(yè)教育，對美術(shù)職業(yè)教育當(dāng)前的現(xiàn)象和現(xiàn)狀進行一個粗淺的分析。
1、美術(shù)職業(yè)教育關(guān)于課程改革引發(fā)的思考。
由于職業(yè)教育專業(yè)發(fā)展與行業(yè)需求脫節(jié)，使得高職院校大都在嘗試的課程改革價值取向模糊、內(nèi)容不明、課程開發(fā)不科學(xué)、運行機制欠合理等，已成為深化教課程改革的普遍課題。筆者以為，應(yīng)從理論上明晰職業(yè)教育的價值取向，準(zhǔn)確定位職教課程改革目標(biāo)，把技術(shù)知識、工作流程知識、實際操作技能作為職業(yè)教育課程的主體，并以職業(yè)工作任務(wù)為中心，按照職業(yè)能力發(fā)展規(guī)律建構(gòu)職業(yè)教育課程內(nèi)容，同時建立合理的課程改革運行機制，確保課程改革的質(zhì)量。
由于企業(yè)的用工需求、生產(chǎn)流程、崗位技術(shù)要求千差萬別，院校使用傳統(tǒng)職業(yè)教學(xué)課程體系無法應(yīng)對千萬企業(yè)。堅持就業(yè)導(dǎo)向，以各實際企業(yè)的生產(chǎn)流程、崗位技術(shù)要求開發(fā)出相適應(yīng)的各專業(yè)單位課程體系、針同專業(yè)內(nèi)不同就業(yè)方向配套的課程群，必是高職課改的主流。
在專業(yè)教學(xué)實踐中，我們應(yīng)把原有的強調(diào)軟件教學(xué)為主轉(zhuǎn)換為注重專業(yè)興趣、美術(shù)基礎(chǔ)、美術(shù)修養(yǎng)、精準(zhǔn)專業(yè)技能培養(yǎng)為主，以注重模仿大學(xué)體系化教學(xué)轉(zhuǎn)換為主為針對具體企業(yè)的精確崗位展開的技術(shù)人才培養(yǎng)。以專業(yè)課程班級授課制的教學(xué)方式為主轉(zhuǎn)換為跨學(xué)科跨班級以生產(chǎn)項目為主體的工作室制的教學(xué)模式。教學(xué)以滿足崗位需要為目標(biāo)，深化課程改革，構(gòu)建科學(xué)的實用教學(xué)平臺，打造幾支教學(xué)工作室下的針對不同課程群的教學(xué)實訓(xùn)團隊。加大美術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練的比例，建設(shè)適合自身特點的美育培養(yǎng)課程，專業(yè)課程由求多而全變?yōu)榉较蚧_設(shè)。以就業(yè)為導(dǎo)向，以質(zhì)量為核心培養(yǎng)“寬厚美術(shù)基礎(chǔ)+精確崗位實操”的應(yīng)用型人才。
2、美術(shù)職業(yè)教育的微觀現(xiàn)狀分析。
美術(shù)職業(yè)教育的現(xiàn)狀主要反映在：專業(yè)范疇過于開闊，涵蓋的專業(yè)知識領(lǐng)域和技術(shù)及應(yīng)用領(lǐng)域太多和學(xué)制過短（三年）存在矛盾。反映在教學(xué)方案中有以下問題：目標(biāo)定位較為混亂，涉及了太多的專業(yè)領(lǐng)域和專業(yè)應(yīng)用領(lǐng)域。課程體系較難進一步合理完善，因?qū)W時有限只得犧牲合理性而作出取舍。教學(xué)安排較為困難，大多數(shù)課程蜻蜓點水，不符合該課程的學(xué)習(xí)規(guī)律。對教師隊伍的建設(shè)有不利影響，教師對學(xué)科建設(shè)的主動性難以形成。學(xué)生知識結(jié)構(gòu)比較散亂，系統(tǒng)性不夠，專業(yè)的核心能力缺乏更深入的把握，已經(jīng)不能滿足現(xiàn)階段行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和對人才要求的現(xiàn)實。
項目實踐教學(xué)有待進一步加強，應(yīng)全面納入課程教學(xué)體系。教學(xué)方式不夠靈活，教學(xué)重點不夠突出。學(xué)生的職業(yè)精神和專業(yè)素質(zhì)教育有待提高，課程開設(shè)門數(shù)較多，核心課程質(zhì)量有待提高，學(xué)生的核出能力和專業(yè)能力不夠突出，缺乏絕對的競爭力。
以往課程體系整體不強，指向不明，需要改革。具體表現(xiàn)在：課程模塊分割較為生硬，相互支持的效果不明顯，理論課和應(yīng)用課程脫節(jié)嚴(yán)重；部分課程設(shè)定不合理；課程權(quán)重有待調(diào)整；課程大綱缺乏細化而產(chǎn)生理解和教學(xué)上的混亂，缺少行業(yè)項目實踐應(yīng)用教學(xué)環(huán)節(jié)。因而根據(jù)所規(guī)劃的小專業(yè)方向重新規(guī)劃教學(xué)計劃和撰寫新的教學(xué)大綱，，既要避免理解和執(zhí)行上的隨意和偏差又能發(fā)揮教師在具體教學(xué)中的主動性和創(chuàng)意性，既翔實具體又彈性靈活且操作性強。應(yīng)根據(jù)各專業(yè)方向由所有涉課教師的教師組團編制；必須在對該專業(yè)方向有關(guān)的國內(nèi)外教學(xué)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)充分調(diào)研的基礎(chǔ)上撰寫；必須在對本校該專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和特點有充分的理解和分析的基礎(chǔ)上編制；新計劃和大綱的編寫應(yīng)建立在所有涉課教師及相關(guān)工作人員討論和共識之上。必須涉及：課程設(shè)立與展開的依據(jù)，課程內(nèi)容的準(zhǔn)確描述，課程所指向的核心知識和能力及實現(xiàn)途徑，教學(xué)方式、方法、評價等。
3、學(xué)分制下美術(shù)設(shè)計工作室制的教學(xué)群方式的探索。
美術(shù)職業(yè)教育是特殊的教育群類，更注重學(xué)生個性與美育培養(yǎng)，注重獨立思考、創(chuàng)新意識以及創(chuàng)造能力的訓(xùn)練。我們當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)造自由、開放的空間，提供個性張揚、自我塑造的學(xué)習(xí)的平臺。學(xué)分制下工作室教學(xué)群模式為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力、綜合素養(yǎng)和獨特個性的復(fù)合型藝術(shù)人才提供了最大可能，是培養(yǎng)目標(biāo)得以實現(xiàn)的有力手段。
傳統(tǒng)美術(shù)教育的當(dāng)下問題：一是學(xué)生基本功非常弱，原有教學(xué)模式無法適應(yīng)專業(yè)教學(xué)的需要。以前美術(shù)類院校招生人數(shù)少，進校新生基本功比較扎實，在入學(xué)后相對容易轉(zhuǎn)入專業(yè)課程的學(xué)習(xí)。隨著教育大眾化，職業(yè)院校搶奪生源激烈。擴招的結(jié)果使相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生由于基本功薄弱，在進入學(xué)校學(xué)習(xí)階段后難以適應(yīng)專業(yè)課程學(xué)習(xí)，原有教學(xué)形式難以適應(yīng)；二是各個教學(xué)單元連接不夠緊密，培養(yǎng)方式矛盾突兀。美術(shù)設(shè)計教學(xué)多采取單元授課的形式，不同單元的任課教師的理論實踐教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式極不相同，課程之間的過渡和連接也不容易達到科學(xué)性和條理性。教學(xué)單元太多，教師專業(yè)指導(dǎo)意見相左。有時學(xué)生剛有所體會，課程已結(jié)束，或是不同教師專業(yè)觀點使相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生無法適應(yīng)新的內(nèi)容，學(xué)習(xí)效果受到影響。
筆者認為，建立學(xué)分制下的.工作室教學(xué)群模式，將有利于解決上述問題。
首先，工作室教學(xué)群模式有利于與學(xué)分制的掛鉤，完善選課機制。學(xué)分制是眾多院校采取的學(xué)生教學(xué)管理形式，工作室教學(xué)群模式可以與學(xué)分制很好地結(jié)合。在過去的教學(xué)模式下，一個班級的學(xué)生執(zhí)行同一張課程表，按照相同的模式完成課程，即使興趣不大也要完成該專業(yè)課程，學(xué)習(xí)積極性大打折扣。而工作室教學(xué)群則要求學(xué)生可以自主選擇相應(yīng)的工作室課程修讀學(xué)分，通過選課的形式實現(xiàn)學(xué)分制的目標(biāo)管理。
其次，工作室群的建立有利于學(xué)生“自主創(chuàng)業(yè)”教育的開展。工作室教學(xué)使課堂教學(xué)與實踐教學(xué)融為一體，不是僅靠課本的傳授，而是在師生互動的課題研究和個案教學(xué)中產(chǎn)生的。在這個過程中，個案教學(xué)使學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識、團隊精神逐步增強，學(xué)生個體的創(chuàng)造力會不斷催生，一個個基于實踐的生動案例會為未來實現(xiàn)提供依據(jù)和可能。教師的經(jīng)驗指導(dǎo)，學(xué)生的互動探討，為學(xué)生走向社會，自主創(chuàng)新、不斷創(chuàng)造、勇于創(chuàng)業(yè)打下基礎(chǔ)。
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音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇三
中學(xué)生作文是學(xué)生審美感受、語言表達、思想境界的直接外露。我們要從根本上提高學(xué)生的寫作水平，需要培養(yǎng)其高尚的思想境界、良好的文學(xué)修養(yǎng)，同時也需要著力培養(yǎng)其對生活的觀察體驗和審美感受能力。本文就此淺略談?wù)効捶ā?BR> 一、充分認識“審美感受”的重要性。
1.審美感受是開啟寫作大門的鑰匙。
我們常常聽到一些學(xué)生發(fā)牢騷：學(xué)校的天，學(xué)校的地，老師的教誨，到底有什么可寫的呢？童年、少年、青年如此而已，又有多少值得回憶的呢？于是常聽到一些老師埋怨：現(xiàn)在的中學(xué)生身在“寶山”為何卻“不識寶”呢？究其原因不外乎兩方面：一是對“寶”缺乏必要的辨識鑒賞的能力，缺少一顆辨識的心；二是沒有挖掘“寶”的能力，無法使“璞玉”變“寶石”。
2.生活不能簡單等同“素材”。
生活并非就直接等同于寫作的題材，文學(xué)也不是簡單的生活翻版，只有當(dāng)作為寫作的人的主觀感知、審美感受融入生活，并產(chǎn)生了某種共振之后，生活對寫作的基礎(chǔ)性才能發(fā)揮出來。
二、培養(yǎng)學(xué)生的審美感受能力。
寫好文章首先要解決的是由“物”到“意”的認識矛盾，其次是由“意”到“文”的表達矛盾。中學(xué)生正是多愁善感的年齡，而他們對周圍的生活卻熟視無睹，這正是寫作實踐中由“物”到“意”認識矛盾的困惑。如何引導(dǎo)他們走出困惑？在作文教學(xué)中，我個人做了一些探索。
1.課堂上引導(dǎo)學(xué)生了解審美感受。
審美感受是一種能力的熏陶與培養(yǎng)，它抽象而近玄妙，但并非不可捉摸。選入中學(xué)教材的典范之作，無一不是融入作家審美感受的結(jié)晶。抓住課堂教學(xué)這個環(huán)節(jié)，注意這方面的適當(dāng)點撥，審美感受乃寫作之源的觀念便會自然流向?qū)W生的心田，融入他們的血液。
2.生活中引導(dǎo)學(xué)生實踐審美感受。
只有熱愛生活的人，才會得到生活的真諦。我們要滿腔熱情地?zé)釔凵?、擁抱生活，對生活中的真、善、美熱情歌頌，對假、惡、丑則無情鞭撻。
還要熱情地關(guān)切生活中的人和事，并從審美的角度作出分析思考，使審美表象變?yōu)閷徝酪庀?，及時地記錄下來。
第一，透過現(xiàn)象，由表及里。
要真正感受生活，首先必須具備一定的認識水平。中國有句古語：“涉淺水者見蝦，其頗深者見魚鱉，其尤甚者觀蛟龍?！备」饴佑埃瑴\嘗輒止，是什么也得不到的。早在多年前，一個普通的數(shù)字“8”，在社會上突然走紅，公司開業(yè)選逢“8”的日子，含有“8”的電話號碼、手機號碼、汽車牌照競相爭購……針對這一現(xiàn)象，我們認真體味思考，可以看出這是一種愚昧無知的思想行為。事實也證明:真要想“發(fā)”，只有腳踏實地地去工作，僅有美好的愿望是“發(fā)”不起來的。
第二，分析事物，去偽存真。
生活紛繁復(fù)雜，學(xué)生閱歷有限，因此我們應(yīng)告誡學(xué)生：“閃光的東西不一定都是金子。”只有通過辨析，才能識其真?zhèn)危髌淅?。我們要關(guān)注時代變革的熱點話題，共同討論評議，把握明辨是非的能力。如辯論題《競爭一定會影響人際關(guān)系嗎》，就可以使學(xué)生對社會競爭有進一步的認識、理解、感受，從而培養(yǎng)其辨析事理的能力，增強社會責(zé)任感。
第三，啟動聯(lián)想，由此及彼。
客觀世界是一幅相互聯(lián)系、相互作用、復(fù)雜交織的圖畫，要認識這幅畫，就必須用聯(lián)系的觀點對畫面的組成由此及彼地思考感受、審美聯(lián)想，使其具有“一葉知秋”的能力。鏡子是我們都很熟悉的東西，圍繞它發(fā)散思考，廣泛聯(lián)想，大家就會想到“歷史是現(xiàn)實的一面鏡子”、“作品是生活的鏡子”、“鏡子可以還原人的美貌，也可暴露你的污點”等等，還可聯(lián)想到唐太宗“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”的古訓(xùn)。
第四，定點觀察，多維感受。
對同一事物從不同角度進行思考感受，反復(fù)體味，往往會有不同的體驗。如寫“太陽”，我們可寫“旭日東升”、“雨后日出”、“夕陽西下”等系列習(xí)作。以《時鐘》、《窗》、《磚》、《火》、《水》、《雪花》等為題，可拓展自己的生活感受，寫出心聲，寫出個性，不人云亦云。
第五，強化感受，展示自我。
平淡的生活孕育著豐富的生活美。譬如我們可以把“自我”作為線索，感受體驗。人生漫漫路，童年的樂趣，少年的憂愁，早已由時間老人撒在了我們記憶的地壟里，等待著我們用思想和感受為它們“施肥、澆水”?；匚赌鞘湃サ臅r光，感受那份繽紛和燦爛，那份眷戀必將牽著那鮮麗活潑的形象、載著那溫馨馥郁的泥土之香向我們姍姍走來，學(xué)會了審美感受的學(xué)生會欣然擁抱它們。寫一些回憶系列的短文，把童年留在記憶中的原始膠片，用感受之液把它沖洗出來，會帶給學(xué)生一份“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的驚喜與自信。
成功的習(xí)作，往往凝聚學(xué)生審美感受的汗水與心智，時時閃現(xiàn)著生活的豐富和多彩。我們的“丑小鴨”們，會在生活的感悟和磨練中，變成美麗的“天鵝”，展翅翱翔于人生的天地、生活的田園、習(xí)作的樂園?！段男摹酚醒裕骸笆篱g的事物原都是現(xiàn)成的、平凡的、舊有的，所謂新鮮的意味，完全要作者去發(fā)現(xiàn)。”當(dāng)學(xué)生學(xué)會了感受生活，達到了“看山不是山，看水不是水”的境界，也就具備了“開山取寶”的能力。這時候，他們會發(fā)現(xiàn)生活確實是一座取之不盡、用之不竭的“寶山”。
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音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇四
摘要：應(yīng)用文寫作和其它文種有明顯的區(qū)別，在應(yīng)用文教學(xué)中，不但要教會學(xué)生閱讀文章，更重要的是要教會他們規(guī)范地寫作各類應(yīng)用文。寫作規(guī)范應(yīng)用文的前提是培養(yǎng)良好的語感可從掌握事務(wù)語體的特色、多讀文章、把握用語分寸、題旨情境和語氣和諧統(tǒng)一、多讀多練等方面培養(yǎng)學(xué)生語感，增強學(xué)生對應(yīng)用文語言的理解力和感受力，寫出規(guī)范的應(yīng)用文。
應(yīng)用文教學(xué)中，要使學(xué)生掌握應(yīng)用文獨特的寫作特色，熟練地寫作應(yīng)用文，除了讓學(xué)生掌握應(yīng)用文寫作的有關(guān)基礎(chǔ)知識外，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的語感，即培養(yǎng)學(xué)生對應(yīng)用文語言的理解力和感受力，能夠準(zhǔn)確把握這類語言的特征，明確它與其他類型文章語言的表達方式、用語技巧和習(xí)慣的區(qū)別。
培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用文的語感，應(yīng)從如下幾個方面入手：
首先，要讓學(xué)生掌握應(yīng)用文事務(wù)語體的特征。
事務(wù)語體是應(yīng)用文在處理公私事務(wù)中形成的用語習(xí)慣，它的特點是語言平實、明確、簡要。但由于應(yīng)用文種類繁多，應(yīng)用范圍廣，寫作目的各不相同，作用各異，運用語言的差異也很大。如調(diào)查報告、廣告、總結(jié)、普通書信等，表達方式以敘述、說明為主，但有時也不排除必要的議論和抒情，屬于一般事務(wù)語體。這類文章，單位和個人都常用，運用語言時，除少數(shù)文章講求樸實、不尚文才外（這類文章大都用于比較鄭重的場合，文本要求工整、嚴(yán)肅），大多格式靈活，比公文事務(wù)語體顯得生動、活潑，富于感染力。行政公文、規(guī)章制度、經(jīng)濟合同等文種，用語則要求莊重、樸素、平實，只對客觀事物作如實的說明，表明作者的意圖，不追求語言表達的華麗，排斥想象和夸張，也無需激發(fā)感情，力求語言樸實無華、言盡意止，屬于公文事務(wù)語體。
這類文章，有其更明確的語體特征：
（1）用語準(zhǔn)確、規(guī)范，所用語言多有明確的單意性，為表意確切、避免歧義而形成了詞語偏正化的特點；文章中不用語氣詞、感嘆詞、兒話詞，不用富于描繪性、形象性的詞語，同時也排斥方言和口語詞匯。
（2）用詞精當(dāng)、簡潔、扼要，根據(jù)不同文種需要大多采用專業(yè)詞匯，并習(xí)慣使用一套常用的事務(wù)性詞匯，如開端語：根據(jù)、為了、關(guān)于、按照等；表態(tài)用語：照辦、同意、可行、不可、務(wù)必等；經(jīng)辦用語：茲經(jīng)、業(yè)經(jīng)、收悉等。掌握了應(yīng)用文的這些語體特征，就可對應(yīng)用文的語言有初步的了解，有助于語感的形成。
其次，要引導(dǎo)學(xué)生多讀應(yīng)用文。
通過學(xué)習(xí)，學(xué)生在理論上了解了應(yīng)用文的理論知識和語體特點，但在具體寫作實踐中仍無法準(zhǔn)確應(yīng)用。教師要引導(dǎo)學(xué)生從身邊生活中常用的應(yīng)用文入手，規(guī)范寫作應(yīng)用文，仔細閱讀應(yīng)用文，如從閱讀請假條、工作計劃、工作總結(jié)、會計報表及各類通知等入手，逐步體會這些文章的.語言特點。在分析教材中的例文時，要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀，仔細分析不同文體的用語特色，體會它們之間的區(qū)別。如：“……你司x物第128號請示收悉。經(jīng)研究同意所擬定調(diào)整華僑攜帶進口尼龍魚絲銷售價格等意見，從今年5月1日起執(zhí)行新的調(diào)整價格?！边@是一則批復(fù)的正文，語言簡潔，口氣果斷，“收悉”、“經(jīng)研究同意”等詞語明確地告訴了請示單位該如何處理所請示事務(wù)，文章透出的權(quán)威性也從字里行間表現(xiàn)了出來。行政公文用語格外講究分寸，不同行文方向的文章語氣不同，不同的語氣則明確地表達出發(fā)文單位對發(fā)文對象的態(tài)度。如請示和報告是上行文，應(yīng)體現(xiàn)下級機關(guān)對上級機關(guān)的尊重，言辭要懇切，用語莊重大方，事件表達要清楚，語言要簡潔明了，多用祈請性語氣，如“請研究”、“望批準(zhǔn)”等詞語，尾語多用征詢用語，如“當(dāng)否”、“可否”、“是否可行”等等。函件等平行文用語委婉平和，注重禮貌用語的使用，商洽或通報情況時口氣要謙和，多使用“望”、“為荷”、“為盼”等征詢語氣的詞語。通知、決定、通報等下行文則用語質(zhì)樸、嚴(yán)肅，既明確決斷，又要適當(dāng)體恤下情。多用肯定、命令等剛性用語，如“務(wù)必”、“請于”、“不得”等；有時也用征詢、期望等語氣，如“即請查照”、“希即遵照”等。寫作時應(yīng)根據(jù)文件的性質(zhì)、事件的內(nèi)容、行文的方向而定。
劉勰《文心雕龍·定勢》篇中指出：“因情立體，即體成時?！币簿褪钦f，語體風(fēng)格要適應(yīng)交際目的和內(nèi)容的需要。因此，閱讀和寫作應(yīng)用文時還要體會文章中的題旨情境和語氣的和諧統(tǒng)一。如：頒布政令時語氣要莊重、嚴(yán)肅，具有權(quán)威性；分析數(shù)字時的應(yīng)縝密、精細，具有可信性；提出問題時應(yīng)懇切、果斷，具有邏輯性；下達通報時應(yīng)明斷，商洽問題時要誠摯等等。學(xué)生通過認真的閱讀、反復(fù)的練習(xí)，體會不同作用文章的權(quán)威性和實用性，對各類應(yīng)用文的用語要求、語言表達習(xí)慣等逐步了解，語感就會不斷提高，寫作應(yīng)用文時就會更加規(guī)范，表意更加明確。
再次，多寫多練也是提高應(yīng)用文語感的一個途徑。
初學(xué)者在練習(xí)寫作時，應(yīng)從最簡單、最常用的文種練起，如各類條據(jù)、計劃、總結(jié)、請示、報告、通知等文種，除注重各文種的固有程式外，還要嚴(yán)格注意不同行文方向的文章的語氣、習(xí)慣用語、專業(yè)術(shù)語等的不同，仔細推敲用詞、造句，力求用語規(guī)范、準(zhǔn)確，用語和文章的題旨情境和諧統(tǒng)一。尤其應(yīng)該注意介詞（如根據(jù)、為了、關(guān)于、按照、鑒于等）、單音節(jié)的文言詞語如（茲經(jīng)、悉、擬、洽、系、尚等）以及表目的、原因、對象、范圍和表達方式的介賓短語（如通過、遵照、由于、對于、隨著等）的正確使用。
此外，還要引導(dǎo)學(xué)生注重應(yīng)用文語言的生動性和活潑性，在一些非行政公文的通用文書中，要注重文章的可讀性和通俗性。在調(diào)查報告、通報等文種寫作中，可以用一些描述性的語言、如在敘述事件過程或場景時，可用適當(dāng)?shù)赜妹鑼懞妥h論的文字來增強文章的感染力，使事件更真實、更具現(xiàn)場感。也可用約定俗成的習(xí)慣用語，一些有助于表達涵義的消極的修辭手法，如吃大鍋飯、一刀切、經(jīng)濟杠桿等詞語，增加文章的可讀性。近年來出現(xiàn)的一些新的詞匯也廣泛用于應(yīng)用寫作中，如：“愿景”“平臺”“共識”等，為應(yīng)用文寫作提供了新的、更具時代性的詞匯，增添了文章活力。
幫助學(xué)生了解應(yīng)用文不同語體的語言特色，有助于學(xué)生了解應(yīng)用文的寫作方法。寫出既規(guī)范、又具時代特色的應(yīng)用文。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇五
隨著幼兒音樂知識、經(jīng)驗的積累及情感的發(fā)展，他們渴望用自己特有的方式來表現(xiàn)對美的感受和理解，萌生音樂的創(chuàng)造力。這時，我們應(yīng)有意識地加以引導(dǎo)和培育。我在讓幼兒表演《小海軍》之后，繼續(xù)鼓勵他們聯(lián)想：小海軍還能做什么?啟發(fā)幼兒創(chuàng)編歌詞和動作，怎樣使小海軍的歌更動聽?引導(dǎo)幼兒創(chuàng)編音樂節(jié)奏型、配樂器演奏……通過這些創(chuàng)編活動，讓每個幼兒都有充分展示自己創(chuàng)編音樂美的機會，使幼兒逐漸從感知音樂表面形式美過渡到理解音樂作品的內(nèi)在美。同時,當(dāng)幼兒對音樂作品的興趣越來越濃時,要抓住時機,設(shè)法將幼兒頭腦中豐富的美感體驗引入表現(xiàn)階段，發(fā)展幼兒的形象思維能力，并通過啟發(fā)和引導(dǎo)，培養(yǎng)幼兒對音樂美的創(chuàng)造能力。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇六
中職音樂教學(xué)開展的最終目的在于提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，推動學(xué)生綜合素養(yǎng)的形成。音樂作為一門藝術(shù)學(xué)科范疇，主要是通過音符來抒發(fā)情感，屬于聽覺范疇。音樂教育本質(zhì)上是美的范疇，在教學(xué)過程中，學(xué)生是主體，音樂作品是對象，教師需要做的是引導(dǎo)學(xué)生通過感知音樂來“品”出某種情感，感受作品本質(zhì)內(nèi)容，進而啟發(fā)自我的情感產(chǎn)生。從這個角度來說，教師應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，借以來促使學(xué)生更好的去欣賞音樂，同時也是對自我素養(yǎng)的一個深化表現(xiàn)。在此，筆者結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗，粗略的談一下中職音樂教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。
一、激發(fā)興趣，引導(dǎo)學(xué)生感知音樂美。
想要學(xué)生具備一定的審美能力，首先需要做的是學(xué)生對音樂作品的一個美的感知。在音樂教學(xué)中，學(xué)生只有具有一定的感知能力才能夠?qū)σ魳纷髌樊a(chǎn)生特定的情感，才能夠刺激自我內(nèi)心情感的一個外漏，也就是我們說的情感共鳴。而對于音樂的感知，不是簡單的聽曲子、苦思冥想，更多的是需要學(xué)生與音樂作品之間的對話，即：情感交流和互動，對音樂作品達到一個理解力。這里的理解力指的是：學(xué)生在聆聽音樂的過程中自我思維對音樂的一個感知和評價。“興趣是最好的老師?！惫P者在音樂教學(xué)中，通過激發(fā)學(xué)生的興趣來引導(dǎo)學(xué)生感知音樂美，從而為培養(yǎng)學(xué)生的審美能力奠定基礎(chǔ)。如：在學(xué)習(xí)《梁?！沸蕾p教學(xué)時，學(xué)生對于梁祝的愛情故事遠比梁祝的音樂感興趣，對此，筆者通過引導(dǎo)學(xué)生討論梁祝的愛情故事來激發(fā)學(xué)生對音樂作品的興趣，之后彈奏（也可以是視頻播放）梁祝的曲子，讓學(xué)生靜靜的聆聽。學(xué)生本身已經(jīng)討論了故事的形成背景，內(nèi)心深處還有著對故事的某種情感因素，這個時候展示音樂作品，學(xué)生自然的會感受到音樂的藝術(shù)魅力，潛移默化中形成一定的審美能力。
二、加強對比，強化學(xué)生了解音樂美。
就音樂本身來說，作品與作品之間有著一定的差異性，其藝術(shù)魅力不同。在音樂教學(xué)中，筆者為了更好的讓學(xué)生感受音樂美，采取對比的手段來引導(dǎo)學(xué)生對音樂作品進行分析、比較，更切實的感受音樂無線的魅力，感受音樂語言的變化美、各種旋律表達出來的各種美等等。從音樂的教學(xué)來說，對比不只是一種創(chuàng)作的手法，更多的是一種音樂表現(xiàn)手法的彰顯，音樂美更多時候是通過對比其節(jié)奏、力度、旋律等來呈現(xiàn)出來的?？梢哉f，加強引導(dǎo)學(xué)生對比音樂，聆聽音樂的變化，能夠更有效的強化學(xué)生的音樂感悟能力，更深入的了解音樂形象、音樂內(nèi)涵等，是自我音樂審美能力的一個提升。如：在學(xué)習(xí)“怎樣欣賞音樂”教學(xué)內(nèi)容時，筆者分別讓學(xué)生聆聽了《雷鳴電閃波爾卡》和《藍色多瑙河》兩首曲子，讓學(xué)生對比感受旋律的變化，感悟其情感的不同，進而通過對比感受音程的協(xié)和彰顯出的別樣音樂美。逐漸的通過對比來掌握一定的審美技巧，諸如：協(xié)和音程中展示出的和平和安寧，事物的美感；節(jié)奏的猛烈，暴風(fēng)雨的異樣美等等。沒有比較就沒有感觸，這樣，通過對比讓學(xué)生感受多樣的音樂美，從而產(chǎn)生多元的審美感受等，從根本推動學(xué)生自我審美能力的提升。
三、借助空白，深化學(xué)生的音樂審美。
音樂作為一門藝術(shù)有著特殊性，它的技能性較強，大眾都比較喜愛，但是每個人面對音樂的感受是不同的。就音樂的形式來說，它是多種多樣的，諸如：民族音樂、流行音樂、戲曲音樂等。人們對于這些音樂的喜好也不同的。可以說，音樂的欣賞是個體行為，這樣一來也就決定了學(xué)生審美能力的個體性，即：它是個體對音樂的一個獨特的情感體驗、感受等。因此，在學(xué)生審美能力的培養(yǎng)過程中，教師應(yīng)認識到這一點，并鼓勵學(xué)生彰顯個體行為，表達自我獨特的'審美。就音樂來說，從欣賞視角來看，它有著一定的空白性，是充滿著一定的表現(xiàn)空間的，筆者透過這個角度，在音樂教學(xué)中，借助空白，來深化學(xué)生的音樂美。即：結(jié)合一定的音樂作品，以自我為中心，大膽的進行想象，以想象鍛煉來強化學(xué)生音樂審美技能的深度發(fā)展。如：在學(xué)習(xí)《高山流水》音樂欣賞教學(xué)內(nèi)容時，筆者運用“知音難覓”這個音樂空白來引導(dǎo)學(xué)生想象伯牙彈奏曲調(diào)時，樵夫的種種表現(xiàn)，感受音樂創(chuàng)作者與欣賞者之間的超越情感的互動和交流，同時想象高山曲調(diào)時山的宏偉莊重，波濤曲調(diào)時的奔騰澎湃等等。更深入的感受音樂的內(nèi)涵，順其自然的提升自我的音樂欣賞能力。這樣，給予學(xué)生思維自由和空間，引導(dǎo)學(xué)生進行想象，有助于啟發(fā)學(xué)生審美的創(chuàng)新，深化學(xué)生本身的音樂學(xué)習(xí)?？偟膩碚f，中職音樂教學(xué)的目標(biāo)在于強化學(xué)生的音樂技能和素養(yǎng)，其重點不是音樂技術(shù)的滲透，更多的是引導(dǎo)學(xué)生通過音樂學(xué)習(xí)而學(xué)會審美。我們作為教師應(yīng)清楚的認知到這一點，進而在音樂教學(xué)中，以學(xué)生的發(fā)展為基準(zhǔn)來構(gòu)思教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生感受音樂美，促使學(xué)生將自我與音樂融合在一起，從根本強化學(xué)生形成音樂審美能力。
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音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇七
幼兒在反復(fù)聆聽、充分感受音樂的過程中逐步對音樂產(chǎn)生興趣后，隨即會產(chǎn)生強烈的表演欲望,這是由于幼兒的審美情感強烈、外露所致。我們要因勢利導(dǎo)，啟發(fā)幼兒將自己對音樂美的感受進行思維加工，用語言和動作充分展示出來，培養(yǎng)幼兒對音樂美的表達能力。有一次，幼兒在充分感受了《小海軍》音樂之后，我啟發(fā)他們說一說聽了音樂后有什么感覺，孩子們紛紛舉手。有的說：“聽了音樂后我想做踏步的動作?！边@是對音樂性質(zhì)(進行曲)的感受，有的說“聽了音樂后我想當(dāng)解放軍!”這是對音樂形象的理解和崇拜；還有的說：“聽了音樂我渾身都是勁!”這是對音樂力度的感受……孩子們盡情地述說著他們對音樂美的理解和感受。當(dāng)我再放音樂時，他們便不約而同地跟唱起來，聲音是那么響亮而自豪，不僅激發(fā)了幼兒表現(xiàn)音樂美的心情，也培養(yǎng)了幼兒快樂、積極向上的`健康性格。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇八
音樂中優(yōu)美動聽的旋律，會撥動幼兒心靈中的琴弦，使之產(chǎn)生豐富的美感體驗。由于幼兒的知識、經(jīng)驗思維發(fā)展水平有限，這種體驗往往很膚淺、不穩(wěn)定，需要精心指導(dǎo)，因而在引導(dǎo)幼兒感受音樂美時.必須做到以下兩點：一是要選好音樂。幼兒的審美具有直觀性和形象性等特點，他們只對生動形象、具體直觀的審美對象產(chǎn)生興趣、萌生美感。應(yīng)選擇一些符合幼兒審美特點的優(yōu)秀音樂作品，如表現(xiàn)活潑可愛的小動物的音樂《老母雞》、《小象》等，具有一定故事情節(jié)的音樂《小兔子乖乖》、《小動物和大灰狼》等，反映幼兒喜愛的人物的音樂《我的好媽媽》、《小海軍》等。二是要引導(dǎo)幼兒對構(gòu)成音樂美的諸要素有充分的感受力。我們分以下幾個步驟進行：首先讓幼兒安靜地傾聽音樂，幫助幼兒熟悉音樂，仔細體會優(yōu)美的旋律、明快的節(jié)奏、飽滿的和聲等，初步產(chǎn)生印象美；其次讓幼兒邊聽邊打節(jié)奏，培養(yǎng)幼兒對音樂速度、力度和節(jié)奏的感受力；最后讓幼兒邊聽邊想，使幼兒在愉快的音樂氛圍中對音樂所表現(xiàn)的不同形象和情節(jié)進行想像，同時可以借助一些輔助手段(如觀看表演、講述故事、打擊樂器等)提高幼兒的興趣，為幼兒感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂美提供表象依據(jù)。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇九
新課程實施以來，課程改革給教育行業(yè)帶來了前所未有的沖擊，給學(xué)生提供了更為廣闊的發(fā)展空間，同時在能力上也得到綜合發(fā)展。
激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的表現(xiàn)力。
以往的調(diào)查資料表明，音樂教學(xué)有這樣一種狀況存在：“學(xué)生大多喜歡音樂，卻不喜歡上音樂課?！本科湓颍滩闹锌菰?、煩瑣、理性的知識太多，同時，我們總是習(xí)慣于把學(xué)生學(xué)會了多少樂理知識看得很重，導(dǎo)致學(xué)生對音樂課厭而畏之，缺乏了學(xué)習(xí)興趣，音樂表現(xiàn)力自然發(fā)揮不出來。
在教學(xué)過程中，我依照新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神更加注重學(xué)習(xí)過程的情趣化，一切從興趣出發(fā)，并且不斷采用更為靈活的教學(xué)方法和教學(xué)手段去激勵學(xué)生，調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣，讓他們在寬松愉快的氛圍中產(chǎn)生良好情緒，并從中尋求音樂表現(xiàn)力的發(fā)展。如在學(xué)《讓世界充滿愛》時，為了抓住學(xué)生的注意力，我運用直觀的各種愛心圖片對學(xué)生的感官進行強烈的刺激，同時繪聲繪色講述震驚世界的海嘯、抗洪救災(zāi)、各種愛心救助等故事，將學(xué)生的聽覺充分調(diào)動起來，而且在聽音樂、做表演的過程中，學(xué)生的表現(xiàn)力也得到了發(fā)展。
音樂的無窮魅力在于能使人在沒有任何阻礙的精神領(lǐng)域里自由地想象，進入與音樂情緒同步發(fā)展的狀態(tài)。而以往音樂教師在講臺上盡情揮灑表演，學(xué)生則象木偶，必須聽從教師擺布，那種填鴨式、灌輸式的教學(xué)方式限制了學(xué)生的想象與感受，所以根本談不上魅力可言，因而導(dǎo)致學(xué)生感受枯燥、乏味，美好的體驗與感受被無情地壓抑了。
現(xiàn)在，人們意識到感受音樂、體驗音樂。無論是教材編排，還是課堂設(shè)計都體現(xiàn)了這種魅力。當(dāng)然，要達到好的效果，還需要教師努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由的感受和展示空間，以及良好的教學(xué)情緒，使學(xué)生自由體驗、自由發(fā)展。如：在學(xué)習(xí)《十送紅軍》一課時，由于歌詞內(nèi)容較多，各段落之間較為相似，因此學(xué)生在記憶時就增加了一定的難度。于是我在課堂上采用直觀形象的即興簡筆畫與詩歌朗誦相結(jié)合的方式進行教學(xué)，當(dāng)黑板上一幅幅栩栩如生的畫面展現(xiàn)出來，立即增添了課堂的活力，給學(xué)生以強烈的情感體驗與美的享受，歌曲也很快掌握。
新課程注重增添課堂魅力，并將這種美滲透在課堂的每個角落，滋潤著孩子們的心田，從而使他們的審美能力得到了進一步的發(fā)展。
強調(diào)參與意識，發(fā)展學(xué)生的實踐能力。
音樂課是一門實踐性很強的課程，學(xué)習(xí)音樂要靠學(xué)習(xí)者去親身感悟，決不能靠教師講述完成。
在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，學(xué)生是被動的、強迫的學(xué)習(xí)，他們的參與性被教師所控制，課堂氣氛講究一個“靜”字。于是造成了一批“高分低能”“人云亦云”“缺乏獨立見解”的學(xué)生。
新教材在每個單元中設(shè)置增添了有趣的實踐環(huán)節(jié)，通過讓學(xué)生談體會，想意境、做表演等活動，增強學(xué)生參與音樂活動的積極性，極大地開闊了學(xué)生的.思維空間為培養(yǎng)學(xué)生音樂實踐能力創(chuàng)造條件。如《天山之春》這一單元的教材設(shè)計就體現(xiàn)了這一理念，《青春舞曲》一課中，讓學(xué)生了解維吾爾族的風(fēng)土人情及其基本的舞蹈動作，讓學(xué)生進行歌舞表演，為學(xué)生提供了積極參與和展示的機會。
由此可見，沒有學(xué)生的活動就沒有學(xué)生的發(fā)展，新課程為學(xué)生提供了參與的機會，培養(yǎng)了學(xué)生的實踐能力。
開啟學(xué)生思維，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力。
以往偏重知識傳授和技能訓(xùn)練的傳承式教學(xué)方式恰恰違背了現(xiàn)代教育理念，抑制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。他們只是枯燥地學(xué)習(xí)音樂，被動地感受音樂，機械地模仿音樂，可以說完全是按照教育者的思路被動學(xué)習(xí)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出把“注重學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)”作為中心內(nèi)容，新教材的編排中有許多地方是留給學(xué)生自由想象、自由創(chuàng)造的。例如：《雪域高原》這一單元的設(shè)計就較多地體現(xiàn)了創(chuàng)造理念。在《走進西藏》一課，讓學(xué)生隨著伴奏邊唱邊即興作動作，這一系列的編排無不體現(xiàn)了學(xué)生自由想象、自由創(chuàng)造的重要性。
另外，創(chuàng)造性地開展教學(xué)活動，巧妙地安排教學(xué)內(nèi)容、精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，是保證學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的又一重要因素。
通過實踐證明，新課程的實施，不僅使學(xué)生表現(xiàn)能力、審美能力、實踐能力和創(chuàng)造能力獲得發(fā)展，對學(xué)生的評價能力、觀察能力、動手操作能力、鑒賞能力等一系列能力，都起到了不可低估的影響作用。在實際教學(xué)中，每一位教師都要注意培養(yǎng)學(xué)生這些方面的能力。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十
高職學(xué)生多來自中等收入或低收入家庭，離異家庭占有相當(dāng)比例。根據(jù)問卷調(diào)查中基本信息反饋顯示，大部分學(xué)生來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)或農(nóng)村，受當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展水平的影響，藝術(shù)類培訓(xùn)機構(gòu)匱乏。自幼經(jīng)歷過藝術(shù)方面培養(yǎng)的學(xué)生很少，如：鋼琴、畫畫、舞蹈等。因此，從客觀條件而言，孩子本身能接受藝術(shù)類培養(yǎng)的機會就極為有限?？紤]到家庭經(jīng)濟狀況不樂觀，衣食住行便成了生活中最高要求。訪談中了解到大部分學(xué)生在考入高職學(xué)校之前都從未走出老家，學(xué)習(xí)僅限于九年義務(wù)制的以知識性為主的教育，加之，本身在學(xué)業(yè)上偏科或全科瘸腿，導(dǎo)致對學(xué)習(xí)能力的自信心喪失，迷戀上網(wǎng)絡(luò)游戲、抽煙、甚至上課就等著混下課，視野狹窄。鑒于大部分高職生畢業(yè)后直接走向工作崗位，繼續(xù)深造畢竟為少數(shù)。因此，倘若在高職院校依然無法得到教育工作者對其美育的重視，絕大多數(shù)高職學(xué)生將錯過一生中在學(xué)校進行全日制學(xué)習(xí)的最后一個階段。
育兒觀念影響育兒行為。高職學(xué)生的家長父母文化水平普遍集中在初中、高中學(xué)歷，本科以上為極少數(shù)。父母在育兒中重視對孩子美的培養(yǎng)，就會有相應(yīng)的行為方式，如鼓勵孩子閱讀美文、欣賞優(yōu)秀影片、參觀名勝古跡、聆聽優(yōu)美歌曲等。兒時接受的審美教育將對人的一生有積極影響。楊振寧教授自幼學(xué)習(xí)唐詩、音樂，在物理學(xué)探究中發(fā)散出形象思維的火花。他說：“七十多年來，在人生旅程中經(jīng)歷了多種陰晴圓缺，悲歡離合以后，才逐漸體會到‘高處不勝寒’和‘鴻飛那復(fù)計東西’等名句的真義，也才認識到‘真堪論死生’和‘猶恐相逢是夢中’是只有過來人才能真懂的詩句”。訪談中學(xué)生表示父母對審美教育的重視程度相當(dāng)匱乏，部分學(xué)生甚至表示，父母對自己的各方面教育都極其空洞。
提高審美素質(zhì)的有效途徑。
（一）發(fā)揮課程教學(xué)的功能。
充分發(fā)揮第一課堂的教育功能在美育工作中顯得尤為重要。以豐富學(xué)生的審美情感，以培養(yǎng)敏銳的審美感知為主旨，滲透至學(xué)校各類課程的教學(xué)之中。具體來說，可以從以下兩個方面著手。
1.突出高職生群體特殊性。高職美育的設(shè)置不能完全借鑒普通高校，要體現(xiàn)高職美育的時代性和高職特色。即要加強與專業(yè)的聯(lián)系，提高針對性，努力與學(xué)生的專業(yè)發(fā)展相適應(yīng)，滿足學(xué)生成才與就業(yè)發(fā)展的需求。教師應(yīng)注意發(fā)掘、利用本學(xué)科專業(yè)教學(xué)內(nèi)容中豐富的審美因素，如在一些專業(yè)課程中，教師可有意在課堂上向?qū)W生介紹科學(xué)領(lǐng)域中的美學(xué)問題，例如黃金分割原則、對稱美、建筑的美等生動的例子。引導(dǎo)學(xué)生用自己現(xiàn)存的知識經(jīng)驗去感受美、熱愛美、從而追求美。在教學(xué)過程中需注意方式，本著尊重的原則出發(fā)，從而有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高他們的審美情趣，借此，各門課程都能起到審美教育的作用，豐富學(xué)生的審美情感。
2.重視選修課的輔助作用。將審美課程納入全校的公共選修課中。在審美教育的課程設(shè)置上，要考慮兼顧多種藝術(shù)門類，系統(tǒng)、科學(xué)、合理地為在校學(xué)生設(shè)置相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，如“禮儀與形象”、“色彩美學(xué)”、“影視欣賞”等。通過科學(xué)合理的審美藝術(shù)教育課程的學(xué)習(xí)，在美的`知識、美的體驗中培養(yǎng)學(xué)生敏銳的審美感知。
（二）發(fā)掘?qū)嵺`活動的功能。
1.在實踐活動中展現(xiàn)美。當(dāng)前社會處于轉(zhuǎn)型時期，學(xué)校教育已不再是孤島教育。社會一些現(xiàn)象的美丑不辨，雅俗難分，滲透到學(xué)校、影響到學(xué)生，這就迫使面我們對學(xué)生的渴望求知與新鮮的刺激不可采取極力堵塞，而是進行合理疏導(dǎo)。高職學(xué)校可以以提高素質(zhì)、陶冶情操為目的，依托學(xué)校社團，組織學(xué)生開展以一系列活動，如演講比賽、辯論賽、校服設(shè)計大賽、服飾搭配大賽、書畫作品展等，以多樣化的內(nèi)容和形式吸引更多的學(xué)生參與進來，在活動中展示他們的青春美，幫助學(xué)生在在生活中享受美，在活動中創(chuàng)造美。此外，開展師生座談會，談?wù)剬W(xué)生眼中的教師禮儀、班主任眼中的學(xué)生美、家長眼中的學(xué)生服裝美。走近學(xué)生、學(xué)生了解社會、了解老師、更了解自己，師生建立平等審美互動機制。
3.利用校外教育資源，將美育將校外延伸。以進一步開闊學(xué)生的審美視野，如美術(shù)館、音樂廳、博物館、名勝古跡等。通過有計劃地組織學(xué)生到博物館、美術(shù)館參觀歷史文物、美術(shù)作品，到音樂廳欣賞高雅藝術(shù)，游覽名勝古跡等，喚起他們的靈動想象。在不斷的審美體驗中自然地吸收傳統(tǒng)文化中的精華，并去其糟粕。潛移默化地形成積極健康的審美觀，培養(yǎng)和提高感受美、鑒賞美的能力。
（三）加強教師審美意識。
教師應(yīng)認清自己的角色定位，擁有美的儀表，這是教師形象塑造的最直接的自我展示。教師要以自然、瀟灑的舉止，給學(xué)生以輕松舒暢的感覺；以穩(wěn)重大方的姿態(tài)，給學(xué)生踏實、可靠的印象；以整潔合適的衣著，給學(xué)生體會樸實、整潔的真正的美，達到“此時無聲勝有聲”的教育效果。
作為單個的社會屬性人來說，張揚個性無可非議，但是作為在校的教師，面對學(xué)生，在教學(xué)過程中需注意自己的言行，從服飾、禮儀上來說，不可表現(xiàn)為個性張揚的極致，更不能混同社會非主流（男教師理光頭、長胡須、大褲衩、坎肩背心、穿拖鞋，女教師超短裙、蕾絲黑絲襪、低胸服裝、妝容濃）。著裝應(yīng)始終保持大方、得體、穩(wěn)重，整體形象保持整潔。為人師表始終是審美道德與言行的底線。接近甚至超越這個底線的個人形象都將潛移默化的影響學(xué)生，大大傷害甚至扭曲了學(xué)生的審美心理的形成。因此，加強教師的師德修養(yǎng)，為人師表的行為自律刻不容緩。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十一
在國家大力發(fā)展職業(yè)教育的今天，職業(yè)高中美術(shù)專業(yè)教學(xué)正逐步擺脫普教的模式，形成自己的特色，這是教學(xué)探索和發(fā)展的一大成果，值得慶賀。但是我們也能看到面臨的現(xiàn)實問題，職業(yè)高中美術(shù)專業(yè)的學(xué)生入學(xué)時文化、專業(yè)基礎(chǔ)都比較差，他們中大多數(shù)人以前沒有上過系統(tǒng)的美術(shù)專業(yè)課，對于今后能否學(xué)好本專業(yè)是一個疑問；此外，學(xué)校在教學(xué)中往往只重視專業(yè)技能的傳授，對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)顯得不足，也相應(yīng)的影響了職高美術(shù)教育的質(zhì)量。這些就給從事職高美術(shù)專業(yè)教學(xué)的教師提出了問題和要求。
作為美術(shù)教師，在職高美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，筆者認為應(yīng)當(dāng)做到以下幾個方面：
一、引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)動機，激發(fā)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的情感。
學(xué)習(xí)動機指的是直接推動學(xué)生進行學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，它常常通過學(xué)生學(xué)習(xí)的意向、興趣等形式表現(xiàn)出來，對學(xué)生的學(xué)習(xí)起著強有力的推動作用。具體說來，不同性質(zhì)、不同水平的動機，在學(xué)習(xí)中的作用是不同的。動機越是遠大、越是高尚，就越能推動人們堅持不懈、全力以赴地去追求。反之，如果目標(biāo)淺近、低下，可以輕而易舉地獲得，那就難以喚起人們的熱情，稍遇困難便半途而廢，因而難以腳踏實地去學(xué)習(xí)。因此，我們在日常的美術(shù)教學(xué)活動中，必須注意端正學(xué)生自身的學(xué)習(xí)動機，鼓勵學(xué)生能夠追求自己的藝術(shù)學(xué)習(xí)目標(biāo)。在教學(xué)中，應(yīng)充分利用教學(xué)器材（范畫、教具等），挖掘知識之間互相的內(nèi)在聯(lián)系，使學(xué)生感到繪畫學(xué)習(xí)是生動有趣的，不再是枯燥無味的，從而對自己的學(xué)習(xí)有更高的要求。
為了讓學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)中樹立信心，學(xué)習(xí)之初可以安排些繪畫基礎(chǔ)興趣課，例如可以從臨摹速寫入手，簡單易畫、趣味性強的速寫等能讓學(xué)生在練習(xí)中初步感受到線條和造型魅力，讓他們體驗到繪畫學(xué)習(xí)的樂趣，產(chǎn)生動手嘗試欲望，經(jīng)過一段時間訓(xùn)練之后再視情況適時安排素描、色彩、設(shè)計等的學(xué)習(xí)。當(dāng)然在整個專業(yè)教學(xué)安排中的技能訓(xùn)練也應(yīng)該是由少到多，由簡到繁，由易到難，這樣做能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得樂趣，寓學(xué)于樂，樂中求美。
二、全面正確理解“素描”等基本技能課程。
基本技能課程是美術(shù)學(xué)習(xí)的必修課，學(xué)生今后的發(fā)展?jié)摿θ绾?，基礎(chǔ)教學(xué)起著重要作用。因此，我們有必要正確認識基礎(chǔ)課教學(xué)的方式方法，從而提高學(xué)生的審美能力。
首先，要引導(dǎo)學(xué)生全面正確的理解素描，把各種表現(xiàn)形式的經(jīng)典素描作品展示在學(xué)生面前，分析講解這些作品。只有這樣，學(xué)生的欣賞水準(zhǔn)才會拓寬，素描教學(xué)的形式才會拓寬。在進行大量欣賞后，就要引導(dǎo)學(xué)生理解外形結(jié)構(gòu)，把練習(xí)的重點放在刻畫物象的外輪廓結(jié)構(gòu)上，理解用一個二維空間表現(xiàn)三維空間的外部形體，先開始只抓外形，不需要添加明暗調(diào)子，用非常簡單的概括線條把形體的外形、比例和結(jié)構(gòu)畫下來。然后擺上靜物組合，引導(dǎo)學(xué)生理解靜物的整體外形，帶領(lǐng)學(xué)生到外面觀察自然物體之間的形體變化與差異，用心感受自然物體那種豐富多彩的外形結(jié)構(gòu)特征。最后，非常重要的是引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略形體美，個體之間的關(guān)系，這樣步步深入，能讓學(xué)生加深表現(xiàn)物象的理解，認識客觀形象的美感。
三、注重開展美術(shù)裝飾畫教學(xué)。
裝飾和裝飾美是人類為自己創(chuàng)造的特有的審美文化，裝飾的需要出自人類愛美的欲望。裝飾畫通常是指采用形式美的規(guī)律和裝飾設(shè)計手法創(chuàng)作的繪畫形式。美術(shù)裝飾畫作為一種獨立的藝術(shù)形式，它以獨特的藝術(shù)語言和表現(xiàn)手法反映了人們的'審美情趣，引導(dǎo)和陶冶著人們的心靈。應(yīng)該說，美術(shù)裝飾繪畫本身具備了一些繪畫藝術(shù)的特征，像繪畫中的主題性、獨立性、完整性、思想性、趣味性和藝術(shù)性等等，但同時它又具有某些設(shè)計的形式特征，如平面化的造型方式和秩序化的形式結(jié)構(gòu)等。美術(shù)裝飾繪畫對自然形象的表現(xiàn)不是通過模仿的方式，而是按照對稱、均衡、節(jié)奏、韻律、對比、調(diào)和等形式美的規(guī)律，運用夸張、變形、抽象的方式，進行藝術(shù)加工和處理，在秩序化的平面中，形成藝術(shù)的基本結(jié)構(gòu)。裝飾畫的教學(xué)不僅要著眼于學(xué)生關(guān)于圖案的基礎(chǔ)知識和對作品的欣賞，更重要的是要注重裝飾畫的臨摹和創(chuàng)新，從而為從業(yè)和考入高等藝術(shù)院校作準(zhǔn)備。
四、利用現(xiàn)代教育技術(shù)拓展學(xué)生視眼，優(yōu)化專業(yè)教學(xué)的課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。
當(dāng)前，現(xiàn)代教育技術(shù)為職業(yè)高中美術(shù)類專業(yè)的教育和教學(xué)注入了大量的新鮮活力，大大的拓展和提升了學(xué)生的審美視眼。在科學(xué)文化與先進技術(shù)快速發(fā)展的今天，集光、電、聲等于一體的多媒體技術(shù)，以其快捷、高效、全面的傳授知識和在保存收集資料、便于交流等方面的優(yōu)勢，極大地促進了整個教學(xué)環(huán)境的改革和發(fā)展，學(xué)生也因此而受益良多。應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)是當(dāng)前美術(shù)教育改革的必由之路，已成為當(dāng)前發(fā)展的趨勢，不過現(xiàn)代教育科學(xué)技術(shù)在美術(shù)類專業(yè)教學(xué)中的作用也并不是萬能的，同樣也要注意與傳統(tǒng)教學(xué)方法的有機結(jié)合。另外，在進行教學(xué)過程時，教師發(fā)揮主觀能動性配合多媒體技術(shù)手段，充分展示自己的藝術(shù)才華，引領(lǐng)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中體會新的樂趣，無疑會使學(xué)生感受到更為飽滿的美術(shù)信息含量，這樣教師與現(xiàn)代技術(shù)手段各施其能，優(yōu)勢互補，更多地滿足了學(xué)生的審美需求。
另外，現(xiàn)代教育技術(shù)進入職高美術(shù)類專業(yè)的課程更接近現(xiàn)代社會行業(yè)發(fā)展的需求。以設(shè)計類課程為例，平面設(shè)計、書籍裝幀、廣告設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計等課程的發(fā)展都要依靠計算機和多媒體技術(shù)來完成。視覺媒體技術(shù)必然成為美術(shù)類專業(yè)學(xué)習(xí)、研究和應(yīng)用的對象，而現(xiàn)代教育技術(shù)更是為美術(shù)類專業(yè)提供了現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，比如：外國美術(shù)史、中國美術(shù)史、設(shè)計史等理論課程，通過引入視頻、音響、影像、動畫等現(xiàn)代教育技術(shù)后，就變成了最受學(xué)生歡迎的課程，配合圖片教學(xué)，更能提升學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣。這些現(xiàn)代教育技術(shù)與職業(yè)高中美術(shù)專業(yè)的互相交叉影響，又導(dǎo)致了更多美術(shù)類應(yīng)用性新專業(yè)和新課程的產(chǎn)生。例如：動畫藝術(shù)與計算機的結(jié)合產(chǎn)生了動漫課程，造型藝術(shù)與新媒體的結(jié)合產(chǎn)生了電腦繪畫課程，美術(shù)專業(yè)與網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合產(chǎn)生了網(wǎng)頁設(shè)計等課程。
五、職高美術(shù)教育要適時的突破常規(guī)。
在職業(yè)高中美術(shù)教學(xué)環(huán)境過程中，大膽突破已有的常規(guī)教學(xué)，對一些復(fù)雜的課題，可用化整為零的方法分而治之。例如，水粉靜物畫，首先就是學(xué)生對色彩和顏色之間的關(guān)系把握，利用色彩原理認真體會顏色之間的微妙關(guān)系。其次就是水粉畫繪畫工具和不同色彩技能的把握，多種繪畫表現(xiàn)手段，如干畫法與濕畫法的技能和工具性能的掌握和運用等，針對像一般高校教育的模式要求顯然不適合職業(yè)高中美術(shù)學(xué)生的發(fā)展。剛接觸色彩的時候，不妨讓學(xué)生了解色彩構(gòu)成原理，感受色彩之間的魅力，先做一些色塊之間的速寫練習(xí)，對事物的形體、比例、體積和質(zhì)感的關(guān)系暫且不作太深的研究。并且要求學(xué)生一天完成尺寸在八開的兩到四幅作品，主要目的是強化學(xué)生快速把握具體事物之間色彩的微妙關(guān)系，（速度和量的要求使其無暇顧及其他）。到了一定量變的時候，在進入對形體的塑造和深入，畫幅改為四開大小，時間規(guī)定一天一幅作品。在原有色彩基礎(chǔ)上開始提升對畫面表現(xiàn)形式的基本要求。進入高年級則開始注重技法的綜合表現(xiàn)力，對畫面質(zhì)量也隨之提出更高的要求，幅面由四開改為對開，時間為二至三天甚至更長的長期作業(yè)。最后轉(zhuǎn)入八開三小時作業(yè)的考前復(fù)習(xí)中，這樣一來，學(xué)生無論是從作畫速度還是審美能力和表現(xiàn)對象的綜合把握能力都得以巨大的提高。
六、在利用美術(shù)課程信息化資源的同時，不能忽視豐富的地域美術(shù)資源。
當(dāng)前，信息技術(shù)不斷發(fā)展，高新技術(shù)層出不窮，為美術(shù)學(xué)科的發(fā)展提供了寶貴的文化資源，與此同時也為美術(shù)學(xué)術(shù)和信息交流之間提供了有利的平臺。信息化資源作為美術(shù)教學(xué)的重要課程資源具有輻射范圍廣和傳播速度快的特點，它在不同程度上代表著特定時期視覺文化發(fā)展的方向，但還是不能替代與地域美術(shù)資源之間的開發(fā)和價值的利用。
當(dāng)今時代，隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，從而拉動了人們的交流，地區(qū)與地區(qū)之間交往日益密切。與此同時，人們越來越重視文化的交流，尤其是具有特色的地域文化交流更是人們關(guān)注的主要問題之一（如蒙古族皮畫，蒙古族服飾，四合院等），生活中對于文化二字的概念愈加重視。人類生活在美麗的自然界中，生活中處處都離不開美，對于美有著深度的體驗和心靈的感應(yīng)，因此美術(shù)就成為了人類文化的重要載體。運用美術(shù)的形式傳遞人們的真情實感是人類歷史文化的主要表現(xiàn)手段，故而美術(shù)包含的內(nèi)容極具有豐富性，融入了社會學(xué)、心理學(xué)、自然科學(xué)各個領(lǐng)域的文化。因此，充分利用地域文化特征、人文素養(yǎng)表達地域美，藝術(shù)美是人們感受生活的必然所在。
總之，“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。職高美術(shù)教育任重而道遠，我將始終以堅定執(zhí)著的信念，扎扎實實做好新時期的美術(shù)教育，為職高學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、發(fā)展而不斷努力。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十二
摘要：高中語文是一門培育創(chuàng)新思維的重要學(xué)科，在對學(xué)生進行語言文字訓(xùn)練的同時，必須著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，從而為培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性思維能力的人才打下基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：高中語文創(chuàng)新思維創(chuàng)新能力。
高中語文是一門培育創(chuàng)新思維的重要學(xué)科，在對學(xué)生進行語言文字訓(xùn)練的同時，必須著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，從而為培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性思維能力的人才打下基礎(chǔ)。
應(yīng)試教育局限了學(xué)生的視野，最根本的是妨礙了興趣的發(fā)展。一般來講，許多人談創(chuàng)新總是從系統(tǒng)論、控制論等方面說，對學(xué)生來說，不妨從最簡單的入手，興趣正是紛繁蕪雜的大理論下所掩蓋的創(chuàng)新的基本要素。語文課本應(yīng)是最具魅力的課堂，學(xué)生學(xué)起來熱門、有趣、投入。只有先調(diào)動了學(xué)生興趣，然后才能談及培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
興趣是最好的老師。把語文課講得妙趣橫生，滿堂皆趣，充分調(diào)動學(xué)生的胃口，然后根據(jù)每節(jié)課的特點，設(shè)計成有趣的內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，使得每堂課都是內(nèi)容盡而趣未盡，課結(jié)束而味幽遠，始終讓學(xué)生處于一種積極的向往語文課的狀態(tài)。
只要師生之間能夠平等對話，就有利于師生之間的情感、信息交流，有利于民主教學(xué)思想的充分發(fā)揮，有利于民主平等、自由和諧、主動探討和大膽質(zhì)疑的教學(xué)氛圍的創(chuàng)設(shè)，充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，不斷挖掘他們的創(chuàng)新潛能，為培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神提供前提和基礎(chǔ)。課堂上語文課的學(xué)習(xí)，大多是學(xué)生自己的事情，語文教師只需要起到引領(lǐng)作用，合理分配時間，給學(xué)生留下足夠的時間去讀書、思考、討論、練習(xí)。對于那些不必要的環(huán)節(jié)和無重點、無層次、無深度的串講分析，要堅決予以杜絕，空出足夠的時間讓學(xué)生去動口、動手、動腦，進行有重點、有層次的練習(xí)，以達到鞏固知識形成技能之目的。
必須創(chuàng)設(shè)良好的課堂環(huán)境，改革教學(xué)方法，掙脫傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，使學(xué)生的創(chuàng)新潛能得以挖掘。在課堂有限的時間和空間里有效地開展語文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先要求教師設(shè)計和創(chuàng)造良好的情境，形成和諧的課堂氛圍，培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)問題層層深入進行探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在課堂教摘要高中語文是一門培育創(chuàng)新思維的重要學(xué)科，在對學(xué)生進行語言文字訓(xùn)練的同時，必須著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，從而為培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性思維能力的人才打下基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞高中語文創(chuàng)新思維創(chuàng)新能力學(xué)中，多開展一些有意義的活動。活動中教師應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮其自主學(xué)習(xí)的作用，讓學(xué)生多動腦、多動口、多動手。教師要抑制自我中心意識，讓自己成為課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者，以豐富多彩的活動吸引學(xué)生主動參與，讓他們既學(xué)到知識，又能挖掘出創(chuàng)新潛能。開展活動的形式很多，如課前幾分鐘演講、詩歌朗誦、開辯論會等，還可以編演課本劇。
這些活動有效地鍛煉了學(xué)生的動腦、動口、動手、動筆等能力。另外搞好課外活動是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的必要環(huán)節(jié)。課外活動是語文教學(xué)的延伸和必要的補充，是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的必要環(huán)節(jié)。語文課外活動的范圍很廣泛，方法也多種多樣，既可以開展讀書報告會、舉行演講和辯論，可以開展個人或集體采訪調(diào)查，還可以鼓勵學(xué)生到大自然中去思考探究或在自行實驗和制作中去大膽創(chuàng)新等。這樣既彌補了課堂教學(xué)的不足，加大了課堂教學(xué)的容量，也增加了課堂教學(xué)的深度。有利于知識的積累，創(chuàng)新理念的培養(yǎng)。大量書籍的閱讀，拓寬思維的領(lǐng)域，進行大膽的想象，可以讓學(xué)生沖破精神的枷鎖，突破思維的定勢，壘筑思維的支點，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效載體。個人或集體采訪、調(diào)查以及到大自然中去思考探究對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)至關(guān)重要。
高中語文教學(xué)應(yīng)走向生活，語文教學(xué)如果遠離了學(xué)生鮮活的生活世界，就無法走進學(xué)生的內(nèi)心世界。應(yīng)走向?qū)嵺`，語文惟有運用于學(xué)生的實踐中，融合到學(xué)生的血液里，才能真正成為學(xué)生永恒的精神財富；應(yīng)走向綜合，課堂所獲得的各項語文能力、語文知識，只有在綜合實踐中整合起來，并加以積淀，才能成為一種綜合素養(yǎng)。走向智慧，語文教學(xué)就是要讓學(xué)生學(xué)得聰明一點、靈氣一點。語文與生活同在，生活與語文共存，教師應(yīng)讓生活走進語文，讓語文走向生活，把教學(xué)活動置于現(xiàn)實的'生活背景中，開辟學(xué)生智能活動空間，讓學(xué)生自由對宇宙發(fā)問，與萬物交友，向勞動人民學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生從生活中汲取營養(yǎng)，豐富自己的創(chuàng)造儲存，給學(xué)生創(chuàng)造自由馳騁的廣闊天地。教師引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)校走向社會生活的拓展過程可通過多種形式來實現(xiàn)，讓學(xué)生在實踐中積極主動地思考、探索、創(chuàng)造，從而提升創(chuàng)新能力，提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。
開放式的教學(xué)可以充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能，促進學(xué)生思維的變通性與創(chuàng)造性。
教師要對教材進行適當(dāng)?shù)募庸ぬ幚?。把教學(xué)的重點放在讓學(xué)生經(jīng)歷有關(guān)的實踐活動上，這就要求教學(xué)設(shè)計既要有一定的難度，又要為大多數(shù)學(xué)生所接受；既要隱含“創(chuàng)新”因素。又要留有讓學(xué)生可以從不同角度、不同層次充分施展他們聰明才智的余地。
教師應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生的積極性，充分提供給學(xué)生從事教學(xué)活動的機會。幫助他們在自己探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的語文知識和技能、語文思想和方法，獲得深切的活動體驗。
提倡質(zhì)疑問難，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維。
學(xué)起于思，思源于疑，質(zhì)疑是一種善于發(fā)現(xiàn)問題、探索問題、解決問題的寶貴品質(zhì)。
在課堂教學(xué)中要保護學(xué)生的好奇心，點燃學(xué)生創(chuàng)新思維的火種。教師應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容，從新知與舊知、本類與它類、縱向與橫向等方面引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想，弄清知識之間的聯(lián)系，以拓寬學(xué)生的知識面、開拓學(xué)生的思維。創(chuàng)新思維的核心是發(fā)散思維，語文教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生進行多維度、多方面的思考。打破思維定勢的束縛，探索解決問題的不同方法，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
總之，在高中語文教學(xué)中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點和認知規(guī)律以及個性特長，把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維教育巧妙地融入語文教學(xué)之中，注重開發(fā)學(xué)生智力，采用多種有效的教育手段，開辟多種訓(xùn)練途徑。盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造成功的機會，這樣才能豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，促進教學(xué)的互動，提高教學(xué)效率，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十三
目前我國高校把主要精力放在招生和就業(yè)方面，特別是在長期以考試考核為中心的傳統(tǒng)教育思想下，簡單地認為將學(xué)生招進來、再畢業(yè)就是整個教育過程，然而卻大大忽視了學(xué)生是否有能力勝任職位，以及對于學(xué)生自身潛力的挖掘等方面都缺乏較高的關(guān)注，也就從根本上忽視了對大學(xué)生職業(yè)能力的教育和培養(yǎng)。
（二）不合理的課程設(shè)置由于受到傳統(tǒng)教育重視理論輕視實踐陳舊觀念的影響下，我國高校教育至今都沒有形成科學(xué)、合理的職業(yè)化課程體系。而課程的合理開設(shè)是培養(yǎng)高技能應(yīng)用型人才的前提條件，如果高校缺乏職業(yè)化課程，那么培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力則是一張空頭支票，大學(xué)生的職業(yè)能力提升也就毫無任何意義。
在應(yīng)用技術(shù)類型大學(xué)中，實踐教學(xué)處于培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力的核心部分。但是，由于當(dāng)前教學(xué)中存在的一系列問題，比如實踐型教師匱乏、教學(xué)方法單一、教學(xué)評價系統(tǒng)不完善、教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)不規(guī)范，導(dǎo)致高校實踐教學(xué)效果難以得到保障，實踐教學(xué)脫離內(nèi)容、止于形式，進而影響學(xué)生職業(yè)能力的提高。
應(yīng)用技術(shù)類型大學(xué)的教材內(nèi)容必須符合時代的發(fā)展要求，從社會發(fā)展的實際情況出發(fā)，做出合理科學(xué)的調(diào)整。教材內(nèi)容應(yīng)該著重凸顯實踐應(yīng)用知識，努力提高學(xué)生的職業(yè)能力，體現(xiàn)應(yīng)用技術(shù)型人才在社會中的重要價值，尤其要符合時代發(fā)展的趨勢，將社會實踐與職業(yè)化教學(xué)過程緊密連結(jié)在一起，進而建立健全基礎(chǔ)知識扎實、實踐應(yīng)用知識深厚、職業(yè)能力較高的應(yīng)用技術(shù)類型教材體系。另一方面，在體現(xiàn)時代性的基礎(chǔ)上加強對教材內(nèi)容系統(tǒng)性的把握，依據(jù)各個學(xué)科發(fā)展規(guī)律，將學(xué)科內(nèi)容的各個部分有機結(jié)合起來，以保證教材內(nèi)容的統(tǒng)一性和系統(tǒng)性。再者，高校應(yīng)該注重因材施教，對學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)要保持一定的針對性，擺脫過去盲目、被動的教學(xué)模式，教材應(yīng)該注重滿足各個學(xué)科自身的獨特性和教學(xué)效果的要求，在了解學(xué)生實際學(xué)習(xí)情況的基礎(chǔ)上，更好地將教材中的基礎(chǔ)、重難點凸顯出來，以促進學(xué)生提高自身職業(yè)能力的積極性和主動性。
（二）加強高校師資建設(shè)，提高教師的職業(yè)化水平。
教師的職業(yè)培訓(xùn)能力，是培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力的前提和基礎(chǔ)，因此，應(yīng)用技術(shù)類型大學(xué)應(yīng)該注重提高教師的職業(yè)教學(xué)能力，提升教師培訓(xùn)能力；同時，教師應(yīng)該充分了解社會發(fā)展和企事業(yè)用人單位的實際需要，不斷更新教育觀念，從整體上提高職業(yè)化教學(xué)能力和素質(zhì)；另外，應(yīng)該依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，更新教學(xué)方法，進而培養(yǎng)出具有高技能的職業(yè)化應(yīng)用型人才。除此之外，高校可以進行校企聯(lián)合，通過聘請企業(yè)中的專業(yè)人士壯大教師隊伍，建構(gòu)專職和兼職二者相結(jié)合的雙師型隊伍，充分發(fā)揮當(dāng)前教育科技與網(wǎng)絡(luò)途徑，給教師開展實踐型教學(xué)提供良好的硬件設(shè)備和教學(xué)環(huán)境，從根本上做到將社會中的工作崗位對人才的能力、知識和素質(zhì)的發(fā)展要求盡可能全面地反映給應(yīng)用技術(shù)型人才培養(yǎng)的目標(biāo)中去，進而提高教學(xué)效果。
（三）完善應(yīng)用技術(shù)型教學(xué)的考核體系。
目前新形勢下社會經(jīng)濟快速發(fā)展，應(yīng)用技術(shù)型教學(xué)必須順應(yīng)時代發(fā)展的潮流，既尊重學(xué)生的個性差異，也要結(jié)合社會實踐的發(fā)展情況，建立健全一套科學(xué)合理的應(yīng)用技術(shù)型教學(xué)考核體系。首先，可以進行全面的綜合性考核，不單單只將期中期末考試成績作為唯一的考核標(biāo)準(zhǔn)，同時應(yīng)該把平時作業(yè)的完成與否、課堂表現(xiàn)、實驗操作等其他考核形式納入考核體系中。其次，可以進行任務(wù)型考核模式，在特定的時間里讓學(xué)生完成特定的任務(wù)，并對于任務(wù)給予開放性的答案，教師可以依據(jù)學(xué)生完成的任務(wù)結(jié)果進行能力評價。最后，可以選用捆綁型考核方式，將整個班級的學(xué)生分成諸多討論小組，在進行考核評價的時候從中隨意選擇一名學(xué)生，并以其成績作為小組其他成員的考核分數(shù)，這樣的評價體系有助于提高學(xué)生之間的團結(jié)協(xié)作，增強學(xué)生的團隊意識。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十四
二十一世紀(jì)是以知識經(jīng)濟占主導(dǎo)地位的世紀(jì)。智力資本已成為企業(yè)最重要的資源，誰掌握了知識，誰就掌握了最有價值的資本。而大學(xué)畢業(yè)生在高校的培養(yǎng)下，可以說都已掌握了一定的專業(yè)知識技能，具備了從事某一職業(yè)的基本能力，是社會上素質(zhì)最高的一個群體，可謂最重要的人力資源。很顯然，高校若能加強大學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，畢業(yè)生就能在就業(yè)過程中更快更好更準(zhǔn)的挑到自己心儀的職業(yè)，就能更加理性的采用一種獨立的更加成熟的自我就業(yè)方式。通過開辦自己企業(yè)來成就自己事業(yè)，以實現(xiàn)自己人生價值和社會價值。因此，對在校大學(xué)生進行創(chuàng)業(yè)教育是順應(yīng)知識經(jīng)濟時代發(fā)展的必然選擇，是適應(yīng)知識社會的需要。
高等教育大眾化既是當(dāng)今世界高等教育發(fā)展趨勢，也是我國社會進步，經(jīng)濟發(fā)展，國民素質(zhì)提高的重要途徑。我國高等教育大眾化步伐不斷加快，尤其是2004年底2006年，高校招生急速增長，全國的普通高校畢業(yè)生從2002年的145萬到2006年的430萬，但由于畢業(yè)供給超過社會需求，就業(yè)形勢不容樂觀，“大學(xué)生失業(yè)”已經(jīng)不再是一個空虛的概念，大學(xué)生就業(yè)已成為學(xué)生、家長、社會關(guān)注的焦點和熱點。高等教育大眾化，最大的困難是畢業(yè)生的就業(yè)問題，如果大家都等待國家，企業(yè)給予的就業(yè)機會，那么未就業(yè)的人員就等于是智力資源，同時，對于高等教育實行收費的國家來講，如果大學(xué)生接受了高等教育以后而無法找到工作，高等教育的個人受益無法得到補償，就會在社會上產(chǎn)生一定的負面影響。還可能造成社會的不穩(wěn)定。而現(xiàn)在的大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀是一方面有業(yè)不就，一方面無業(yè)可就，存在著“寧要都市一張床，不要西部一套房”的就業(yè)心態(tài)。因此，作為高校，一定要適應(yīng)畢業(yè)生就業(yè)難的形勢，把就業(yè)指導(dǎo)與創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)與教育緊密結(jié)合起來，鼓勵學(xué)生從就業(yè)走向創(chuàng)業(yè)，不僅可以自己就業(yè)，還可為他人創(chuàng)造就業(yè)機會，提供就業(yè)崗位。改善大學(xué)生擇業(yè)質(zhì)量，形成良好的社會輿論氛圍。
高校的連續(xù)擴招導(dǎo)致畢業(yè)生就業(yè)壓力不斷加大，高校送出畢業(yè)生，在社會上就業(yè)如何，創(chuàng)業(yè)能力如何，直接影響著學(xué)校生存與發(fā)展的聲譽。而對這種嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，作為高校，需轉(zhuǎn)變教育思想，改革人才培養(yǎng)模式，樹立以人為本，和全面發(fā)展的理念，現(xiàn)代教育思想，在教學(xué)內(nèi)，教學(xué)方法，課程設(shè)置及考試制度等方面進行探索、創(chuàng)新、主動為學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)提供良好的服務(wù)，教育學(xué)生樹立一種與市場經(jīng)濟相適應(yīng)的現(xiàn)代積極就業(yè)觀，艱苦奮斗，有膽有識，有眼光，有組織能力有社會責(zé)任感。通過開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，以此，發(fā)展和提高學(xué)生的基本素質(zhì)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的生存能力、競爭能力和創(chuàng)業(yè)能力，增強創(chuàng)業(yè)意識。
對大學(xué)生通過創(chuàng)業(yè)教育，使他們在善于觀察，勤于思考，具有遠見識和豐富的想象力，以及一定的理論知識，經(jīng)驗積累和扎實的技能，業(yè)務(wù)基礎(chǔ)等創(chuàng)業(yè)的智力因素方面得到鍛煉，對他們創(chuàng)業(yè)的非智力因素如理想、信念、意志、毅力得到培養(yǎng)，使他們對就業(yè)可以有一個初步的認識，不僅解決自己的就業(yè)問題，還要能為社會創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位，這樣，可以使大學(xué)生具備生存能力，真正成為服務(wù)提高綜合國力的充滿活力的社會個體和群體，在畢業(yè)后走向社會能擔(dān)負起創(chuàng)業(yè)的重任，進而實現(xiàn)自我價值和社會價值。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十五
高中化學(xué)教學(xué)活動的開展主要是以實驗教學(xué)為基礎(chǔ)開展的課程教學(xué)活動，在教學(xué)活動中教師通過實驗教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新思維表達能力，這對于學(xué)生學(xué)習(xí)其他科目以及將來的發(fā)展都有著重要作用。
在傳統(tǒng)教學(xué)觀念和教學(xué)方式的影響下，高中化學(xué)課堂中經(jīng)常采用“填鴨式”的教學(xué)方式，教師對實驗以及其他的教學(xué)過程都是按部就班地完成，學(xué)生對于實驗過程缺乏想象力和科學(xué)的認識，都是按照課本上寫出的實驗結(jié)論加以記憶的，這對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識有著非常不利的'影響，因此在新課改背景下，在高中化學(xué)實驗教學(xué)中，需要重視學(xué)生的思維創(chuàng)新意識培養(yǎng)，加強對學(xué)生的創(chuàng)新思維培養(yǎng)，鼓勵學(xué)生提出問題，對實驗過程實施自行設(shè)計，創(chuàng)設(shè)問題情境，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
二、培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。
質(zhì)疑能力的培養(yǎng)對于高中化學(xué)教學(xué)有著很重要的作用，在化學(xué)教學(xué)中，教師需要鼓勵學(xué)生提出質(zhì)疑，對于教師的講解能夠提出自己的看法，這樣學(xué)生就會充分地投入課堂教學(xué)過程中，能夠認真去完成聽講過程。同時提出疑問，也可以激發(fā)學(xué)生的求知欲，使得學(xué)生充分發(fā)揮自己的才能，()不斷進行創(chuàng)新和質(zhì)疑，這對于提高學(xué)生的創(chuàng)新能力有著非常重要的作用。
三、加強實驗教學(xué)活動開展。
實驗是化學(xué)的重點教學(xué)內(nèi)容，高中化學(xué)教學(xué)中必須重視實驗教學(xué)活動的開展，學(xué)生只有在實驗過程中才能夠發(fā)現(xiàn)問題，才能夠在實驗設(shè)計過程中對比不同操作方式的優(yōu)點和缺點，才能夠在以后的實驗過程中引起注意。因此通過實驗教學(xué)活動的開展，一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生的實踐動手能力，另一方面也能夠通過自身實踐過程來加強對整個實驗操作過程的宏觀把握，才能夠真正地掌握有用的知識，理解化學(xué)原理，提高化學(xué)學(xué)習(xí)效率。
四、理論與實踐相結(jié)合。
在化學(xué)教學(xué)中，不能為了學(xué)習(xí)化學(xué)知識而學(xué)習(xí)化學(xué)知識，化學(xué)的學(xué)習(xí)是為了更好地指導(dǎo)實踐，通過一些化學(xué)實驗我們能夠知道在生活中有些情況下我們該采取什么樣的解救方式。比如，在炒菜過程中，如果鍋內(nèi)著火，我們正確的做法是將鍋蓋立即蓋上，而不是灑水，這就是燃燒的基本原理，因此在化學(xué)教學(xué)中需要將教學(xué)理論和教學(xué)實踐相結(jié)合，這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
在高中化學(xué)教學(xué)中，教師需要把教學(xué)理論和學(xué)習(xí)的實際情況相結(jié)合，能夠在教學(xué)過程中不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，從而促進學(xué)生取得全面進步。
參考文獻：
孫小妹。高中化學(xué)教學(xué)中學(xué)生自主管理能力培養(yǎng)的研究［d］。福建師范大學(xué)，2012.
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十六
審美能力，也稱藝術(shù)鑒賞力，是人們認識美、評價美的能力。包括審美感受力、判斷力、想像力、創(chuàng)造力等。它是在人學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和實踐經(jīng)驗、思維能力、藝術(shù)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上形成與發(fā)展的，是以主觀愛好的形式體現(xiàn)出來的對客體美的認識、評價和再創(chuàng)造，是感性與理性、認識與創(chuàng)造的統(tǒng)一。
一、審美能力在高校美術(shù)教學(xué)中的重要性。
（一）提高感官與心靈對形式美的感悟和品位能力。
生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。所以，提高學(xué)生的審美能力，對于提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美，增強對于形式美的感受具有十分重要的作用。當(dāng)前各種多媒體技術(shù)的發(fā)展，給人們的視覺帶來了巨大的沖擊，但是這種現(xiàn)象是當(dāng)代學(xué)生必須要面對的，同時也是社會發(fā)展的需要。人們對美的發(fā)現(xiàn)和對于愛美的追求和審美觀念的形成都是基于這種形式美。形式美具有四大要素：色彩、線條、聲音、形體，這四大要素中有三個都是對于視覺的體驗。高校中對于美術(shù)的教育，通過系統(tǒng)的教學(xué)，將美術(shù)的知識和美術(shù)欣賞通過形式美的方式進行教授，從而增強學(xué)生的美術(shù)實踐，使學(xué)生在內(nèi)心構(gòu)建起一個審美心理的結(jié)構(gòu)，從而不斷提高學(xué)生對于形式美的感悟與品位能力。
（二）陶冶人的情操，提高人生境界。
審美能力能夠在無形中塑造、提高學(xué)生的人生境界，超于一切現(xiàn)實因素逐步獲得學(xué)生對于自由的人生的追求、更高的人生價值，從而不斷地完善自身的素質(zhì)，得到全面的發(fā)展。這種能力的培養(yǎng)，能夠改變學(xué)生的心態(tài)，從而改變學(xué)生的一切活動，致使學(xué)生的心理、身體都能夠朝著健康的方向發(fā)展，能夠陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生的生活更加具有活力。比如，在對梵高《阿爾的吊橋》進行賞析的時候，我們可以通過這幅作品，體會到強烈的彩色應(yīng)用，能夠想象這幅作品是多么的大膽創(chuàng)新。通過對畫中任何自然的洞察，體會到了梵高對于藝術(shù)的追求和對理解的渴望。通過對于學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，可以從中深切的感受到梵高畫的美，能夠體會到畫中美的感染，從而體會到梵高的偉大情操，這是其他教育培養(yǎng)所達不到的。只有審美，才能讓學(xué)生感受到事物的美，給學(xué)生的感官和情感提供享受，使學(xué)生的精神受到鼓舞，從而感受到人生的真諦，從而受到陶冶，培養(yǎng)學(xué)生高雅的生活趣味。
（三）在學(xué)習(xí)生活中思維模式更趨完美。
審美能力的培養(yǎng)可以使學(xué)生的是為模式從理性向感性、抽象和自由的方向發(fā)展，從而使得學(xué)生的認知能力不斷加強，提高學(xué)生的自由創(chuàng)造能力。就像在勞動創(chuàng)造中，勞動可以使勞動者提高勞動的技術(shù)，從而不斷改善操作，從而提高勞動者的把握能力和創(chuàng)造力。同樣的，美術(shù)教育也一樣。通過審美能力的培養(yǎng)，將美術(shù)教育中直觀的造型和理性的實用目的融合起來，使技術(shù)藝術(shù)化，從而不斷增強學(xué)生的鑒賞能力，提高學(xué)生的創(chuàng)造力，不斷創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的作品，為社會接受和使用。
對于審美的理解能力，就是要在對作品的感受的前體現(xiàn)，加深對于自然事物本質(zhì)的把握或者說是對于藝術(shù)作品的內(nèi)容意義的掌握能力。這種能力不是天生就有的，它是需要在長期的美術(shù)教育中有意識、無意識形成的，是文化熏陶的結(jié)果。它要求每一個學(xué)生都要加大對于自然和藝術(shù)的接觸，從而獲得感悟，又要學(xué)生能夠具備大量的知識儲備，從而具有豐厚的生活底蘊。所以，要想具有這種審美理解力，首先學(xué)生就要接受長期的對于一般知識的教育，通過這個過程，掌握大量的專業(yè)知識和專業(yè)素養(yǎng)。其次，當(dāng)學(xué)生的知識儲備已經(jīng)達到要求后，就要使用特殊的教學(xué)方式加強學(xué)生對于審美理解力的形成。通過這兩個過程，可以使學(xué)生給你加深對于各種藝術(shù)的表現(xiàn)技巧的理解，從而能夠每個作品中的各種象征意義和各個典故，從而能夠?qū)τ谧髌返恼軐W(xué)思想能夠較好的把握，體會到各個歷史時期的時代精精神。
（二）確立審美知覺在美術(shù)教育中的核心地位。
高校美術(shù)教育中的審美能力的培養(yǎng)主要是運用審美知覺原理進行的。知覺是對各種事物的不同特征，比如事物的形狀、空間、色彩等，組合在一起形成的`完整形象的整體把握，它主要是培養(yǎng)學(xué)生的直覺力、對美的感受力。這是一種自然的藝術(shù)知覺，它通過審美的活動，建立起作品的基礎(chǔ)，從而搭建起學(xué)生和作品之間的橋梁，比如學(xué)生對于審美的想象、審美的認識和審美的創(chuàng)造等。高校美術(shù)教育的目標(biāo)就是通過學(xué)習(xí)繪畫從而實現(xiàn)對于學(xué)生的審美知覺的開發(fā)，這種培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的視覺訓(xùn)練是高校教學(xué)的最終目的。將審美能力的培養(yǎng)作為高校美術(shù)教學(xué)中的核心就意味著，通過學(xué)生生理和心理對作品的感知，從而建立學(xué)生對于作品的基本的思維方式。也意味著，教師在這個過程中，對于教育的每一個環(huán)節(jié)和每一個步驟，要將教學(xué)的方式、思想以視覺的方式傳達出來，實現(xiàn)既能與主體思維方式的相統(tǒng)一，從而事項高校美術(shù)教育從技術(shù)能力的培養(yǎng)向著視覺思維能力方向培養(yǎng)的全面轉(zhuǎn)型。
（三）培養(yǎng)審美主體的再創(chuàng)造能力。
對于學(xué)生的審美能力培養(yǎng)，其根本就是能夠提高學(xué)生的再創(chuàng)造能力。首先，要讓學(xué)生形成審美自由的觀念和心態(tài)，認識到藝術(shù)的審美自由是人類勞動的最高形式的特征，從而使學(xué)生能夠具備自由創(chuàng)造的審美意識。其次，要從學(xué)習(xí)方式入手，提高學(xué)生對于創(chuàng)造性的想象力和審美情感，教導(dǎo)學(xué)生求異、質(zhì)疑、想象，從而使學(xué)生在日常的生活中能夠超越現(xiàn)實的局限，創(chuàng)造即時性和偶然性的審美情感，使藝術(shù)的想象在大量的生活經(jīng)驗和豐富的基礎(chǔ)情感上，成為作品。最后，要教導(dǎo)學(xué)生在生活的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)凌駕于生活之上的藝術(shù)審美。
（四）具體化審美表述的方法。
審美的表達，是建立在許多基礎(chǔ)上的，比如民族、環(huán)境、文化、歷史、經(jīng)濟、專業(yè)修養(yǎng)、語言等，這些都是學(xué)生自身的一種能力。能夠?qū)σ桓眱?yōu)秀的美術(shù)作品做出高質(zhì)量的評價和鑒賞，都取決于學(xué)生的綜合素質(zhì)的高低。對于學(xué)生這方面的培養(yǎng)，需要遵循一定的過程，從淺入深、由簡到繁、從局部到整體，這是一個長期的過程?？梢酝ㄟ^讓學(xué)生進行單一的技巧表述，單純從技巧上讓學(xué)生進行作品的分析，也可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，通過所學(xué)的知識對作品進行表述。比如，當(dāng)學(xué)生在進行色彩的研究的時候，就可以讓學(xué)生通過對美術(shù)作品的色彩的學(xué)習(xí)，嘗試對色彩分析的表述。只要在這個過程中，加強學(xué)生審美表述的能力，就能實現(xiàn)開闊學(xué)生視野，提高學(xué)生對于專業(yè)理論知識的鞏固和提高。
加強高校美術(shù)教育中審美能力的培養(yǎng)，能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生的個性化發(fā)展，不斷提高學(xué)生的創(chuàng)造能力，通過多樣的審美能力培養(yǎng)的方式改變傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的方式，從而使學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)更加生動，也能夠增強學(xué)生在學(xué)習(xí)生活方面的各種知識，不斷提高學(xué)生的整體素質(zhì)，實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，從而促進高校美術(shù)教學(xué)的水平和質(zhì)量。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十七
一、建立新型的師生關(guān)系。
建立以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、以活動為主線的新型師生關(guān)系。在教學(xué)中，教師要嘗試角色的轉(zhuǎn)化，改變過去居高臨下，俯視眾生的做法。走到學(xué)生中間去，甚至和學(xué)生坐在一起，一起帶著頭飾去唱歌去表演。把音樂課上得輕松快樂。從表面上看，只是上課的形式變了，實質(zhì)上是營造了和諧、民主的教學(xué)氛圍，以學(xué)生為教學(xué)活動的主體，為學(xué)生創(chuàng)造高度自由的想象和創(chuàng)新的環(huán)境，這才是這種變化的實質(zhì)。學(xué)生在實踐活動中通過師生之間、生生之間的多向交流，激勵學(xué)生主動積極參與到學(xué)習(xí)中去。大大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生感到自己是課堂的主人，發(fā)自內(nèi)心的去主動學(xué)習(xí)，從而不斷地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能。
二、改革單一程序化的教學(xué)模式。
音樂課堂教學(xué)不但要教學(xué)生唱歌，還要弄懂樂理，學(xué)會對音樂作品的分析、欣賞能力以及樂器的演奏能力的提高等等。這就要求我們要敢于打破常規(guī)，以興趣、個性、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)為重點來設(shè)計課堂教學(xué)，重視和運用創(chuàng)造性的`音樂教學(xué)活動。
1．創(chuàng)造性的歌唱。
歌唱本身就是二度創(chuàng)作，教師可引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)歌曲的背景、題材的內(nèi)容、作者等有關(guān)內(nèi)容進行分析、想象來處理歌曲。
2．創(chuàng)造性的音樂欣賞。
欣賞教學(xué)除了培養(yǎng)學(xué)生感受和鑒賞的能力外，還要求學(xué)生將感受到的美用表情動作進一步表現(xiàn)出來。欣賞時，讓學(xué)生把自己對音樂的感受嘗試著用文字或語言表達出來，將視覺、聽覺、動作與創(chuàng)作結(jié)合來理解和感受音樂。例如：欣賞《小青蛙》一課時，可以借助旋律配帶各種青蛙的頭飾，把它的“伸個腿、瞪個眼”等狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致，學(xué)生沉浸在唱而樂、樂而舞、舞而美的氣氛中，既美化了課堂，又渲染了課堂氣氛，有助于提高學(xué)生對音樂欣賞的敏捷度和對樂曲旋律、節(jié)奏的感知，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造美的能力。
3．創(chuàng)造性的藝術(shù)實踐。
(1)在聯(lián)想中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的流暢度。在音樂教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生通過類似聯(lián)想、對比聯(lián)想、因果聯(lián)想等思維方式，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的流暢度。例如：可以根據(jù)學(xué)生活潑的特點，選擇短小的歌曲，讓他們發(fā)揮想象力去表述歌曲的意境和內(nèi)容，根據(jù)音樂的發(fā)展想象音樂的形象，編講故事，隨歌曲來設(shè)計動作。
(2)在游戲中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的多層次度。在音樂教學(xué)中可以根據(jù)學(xué)生的年齡特點，開展一些音樂游戲活動，當(dāng)學(xué)會一首歌曲時，可以讓學(xué)生自編動作上臺表演，扮演與情景相適應(yīng)的各種角色，使音樂更為形象、富有真實感，讓學(xué)生在探索中不斷發(fā)現(xiàn)新的思路，在“玩”中認識、體驗創(chuàng)造音樂，培養(yǎng)他們的各種表現(xiàn)力。
三、尊重學(xué)生，張揚個性，鼓勵創(chuàng)新。
在教學(xué)過程中對于學(xué)生的每一個閃光點、靈感的迸發(fā)，哪怕是一個并不符合實際的想法或舉動，都要采取尊重的態(tài)度去對待，讓學(xué)生盡情地張揚自己的個性。因為教師的一言一行都會影響到學(xué)生的發(fā)展，教師過于束縛學(xué)生的個性，就會限制學(xué)生創(chuàng)新能力的開發(fā)。
【組稿編輯：王煥章】。
（作者單位：131400吉林省乾安縣實驗中學(xué)）。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十八
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就是改變就業(yè)觀念，利用所學(xué)的知識，才能和技術(shù)以自籌資金，技術(shù)入股，尋求合作等方式創(chuàng)立新的`就業(yè)崗位。由被動求職到主動創(chuàng)業(yè)，把知識的擁有者變?yōu)閯?chuàng)造價值作出貢獻的創(chuàng)業(yè)者。
長期以來，大學(xué)生畢業(yè)去行政事業(yè)單位就業(yè)的傳統(tǒng)觀念根深蒂固。創(chuàng)業(yè)在大學(xué)生中還存在一些模糊意識，認為創(chuàng)業(yè)是找不到工作的無奈之舉，與農(nóng)民工進城和下崗工人再就業(yè)差不多，有自己追求生活的穩(wěn)定和舒適。不愿承擔(dān)創(chuàng)業(yè)的艱辛和風(fēng)險，有的非常羨慕創(chuàng)業(yè)者，自己都沒有信心和勇氣去嘗試。轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，尤其是在給學(xué)生上就業(yè)指導(dǎo)課時，要教育和引導(dǎo)學(xué)生增強創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)，幫助學(xué)生打破安于現(xiàn)狀的就業(yè)觀念，樹立開拓進取，自主創(chuàng)業(yè)的新觀念。
進入大學(xué)后，學(xué)生學(xué)習(xí)的主要是基本理論，專業(yè)基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，創(chuàng)意知識比較薄弱，實踐表明：創(chuàng)業(yè)除了具備深厚的專業(yè)知識外，還必須具備全面、合理的知識結(jié)構(gòu)與智能結(jié)構(gòu)。初期的學(xué)生創(chuàng)業(yè)者，不可能坐在寬敞的辦公室，高薪聘用眾多的技術(shù)和管理人員，他們不得不在長期時間充當(dāng)管理人和“技術(shù)人”的雙重角色，在整個創(chuàng)業(yè)過程中，人才引進市場開拓，管理、法律咨詢，資產(chǎn)評估等等都是必須通過自己一個又一個門檻。因此，必須對創(chuàng)業(yè)大學(xué)生進行必須的創(chuàng)業(yè)知識教育。讓他了解和增加創(chuàng)業(yè)大學(xué)生必須的創(chuàng)業(yè)知識教育。讓他們了解和增加創(chuàng)業(yè)風(fēng)險，創(chuàng)業(yè)技巧、創(chuàng)業(yè)法律等知識，以及經(jīng)營管理，市場營銷策劃，公共關(guān)系，保險等。做好知識經(jīng)濟創(chuàng)業(yè)的儲備，同時，要指導(dǎo)學(xué)生收集分析創(chuàng)業(yè)案例，汲取創(chuàng)業(yè)者成功經(jīng)驗，尋找其成功的共同點，避免日后走彎路。
成功創(chuàng)業(yè)者應(yīng)具備多方面的綜合能力，包括創(chuàng)新能力，市場開拓能力，組織管理能力，經(jīng)營能力，決策能力，社會活動能力等等，創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)，是創(chuàng)業(yè)教育的關(guān)鍵所在，在智力因素方面，通過創(chuàng)業(yè)教育，讓學(xué)生擁有創(chuàng)業(yè)基本知識技能和創(chuàng)新能力，在非智力因素方面，培養(yǎng)學(xué)生善于抓住機遇能力，勇于抗挫能力，人際交往溝通能力，團隊協(xié)作能力，艱苦創(chuàng)業(yè)能力，這些能力不是天生。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十九
：隨著我國高等教育逐步從精英化教育向大眾化教育階段轉(zhuǎn)變，大學(xué)生的就業(yè)模式也發(fā)生了改變，由傳統(tǒng)的國家統(tǒng)籌分配轉(zhuǎn)變?yōu)楦咝．厴I(yè)生與用人單位的雙向選擇，但是如今，高校不斷擴大招生，使大學(xué)生出現(xiàn)了就業(yè)難的問題。對大學(xué)生進行職業(yè)化能力的培養(yǎng)便顯得尤為重要，對大學(xué)生進行職業(yè)化能力培養(yǎng)，對提升大學(xué)生的就業(yè)率有很大的幫助。筆者從對大學(xué)生進行職業(yè)化能力培養(yǎng)的重要性入手，分析大學(xué)生職業(yè)化能力的現(xiàn)狀等內(nèi)容。
近十多年的高校擴招，使我國高等教育的發(fā)展進入到了一個新的發(fā)展階段，大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)在以每年50萬以上的總量增加，畢業(yè)生的增加勢必導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)率的降低。據(jù)教育部統(tǒng)計，從2002年開始，隨著高校擴招的大學(xué)生就業(yè)率呈現(xiàn)出不斷下降的態(tài)勢，畢業(yè)當(dāng)年未能就業(yè)的人數(shù)逐年增加。大學(xué)生就業(yè)壓力在今后長期一段時間內(nèi)將會進一步增大，大學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)成為我國最重要的社會性問題。大學(xué)生職業(yè)化能力的培養(yǎng)，對于大學(xué)生自身素養(yǎng)的提高及高校的可持續(xù)發(fā)展都有著深遠的意義。
1.適應(yīng)社會形勢的發(fā)展。根據(jù)教育部、人力資源和社會保障部等公布的數(shù)據(jù)顯示，從2005年到2014年間，十年來全國普通高校的畢業(yè)生從338萬增長到727萬人。劇增的畢業(yè)生人數(shù)產(chǎn)生了就業(yè)總量大，就業(yè)方向窄的問題，畢業(yè)院校要加強對大學(xué)生的職業(yè)化能力的培養(yǎng)，使學(xué)生的畢業(yè)之后能夠很好的應(yīng)對就業(yè)問題，提升自己的就業(yè)能力。
2.有助于提升高校自身發(fā)展。就業(yè)率成為高校之間競爭的主要問題之一，一個高等院校如果每年的就業(yè)率很高，就會吸引更多的考生來報考本學(xué)校，幫助了學(xué)生的就業(yè)同時也幫助了自己的生源，也促進了高校的可持續(xù)發(fā)展。高校作為為社會輸出人才的教育基地，解決大學(xué)生的就業(yè)問題責(zé)無旁貸。
3.有利于發(fā)展學(xué)生自身綜合素養(yǎng)。高校逐年擴招，生源質(zhì)量大不如前，這樣也是就業(yè)率低的一個原因，眼高手低成為大學(xué)生就業(yè)的通病，要想提高學(xué)生自身素養(yǎng)，除教師傳授的知識外，更要重視提升學(xué)生的動手能力、實踐能力、發(fā)散思維、團隊協(xié)作精神、創(chuàng)新思想等多元化的素養(yǎng)，端正學(xué)生的思想，使學(xué)生對于自己的職業(yè)規(guī)劃更加的合理，符合社會的發(fā)展觀，更好的適應(yīng)未來的工作崗位。
1.教學(xué)過程中突出職業(yè)化。大學(xué)生在走入社會的工作崗位之后，專業(yè)能力是必要的素質(zhì)基礎(chǔ)。需要學(xué)生在大學(xué)期間具備較強的處理和解決問題的能力，系統(tǒng)和科學(xué)地理解理論知識，同時，熟練專業(yè)實踐，增強情境模擬和案例分析，拓寬學(xué)生視野，促進教學(xué)的成果。
2.系統(tǒng)的職業(yè)化指導(dǎo)。對大學(xué)生進行職業(yè)化指導(dǎo)應(yīng)重點加強對學(xué)生的職業(yè)心理品質(zhì)、職業(yè)價值觀、職業(yè)能力等的指導(dǎo)，深入的挖掘?qū)W生的職業(yè)潛力，循序漸進地對大學(xué)生開展系統(tǒng)的、系列的職業(yè)化指導(dǎo)，使學(xué)生端正態(tài)度，自覺提升自身素養(yǎng)，思考專業(yè)發(fā)展及規(guī)劃自身未來，引導(dǎo)學(xué)生正確認識自己的優(yōu)缺點，樹立健康積極向上的職業(yè)意識，熱愛自己的職業(yè)，因人而異，全面了解職業(yè)規(guī)范與準(zhǔn)則，凸顯個性化和特定化，逐步提升每個人的社會化程度，提高大學(xué)生職業(yè)選擇和實施的能力。
3.提供校企合作與定崗實習(xí)。校企合作是大學(xué)生職業(yè)化的有效途徑，同時，也是校園與企業(yè)直接連接的最直接的方式，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)期間就可以與企業(yè)零距離接觸，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)模擬的職場環(huán)境，學(xué)生熟悉環(huán)境和流程之后，學(xué)生具備了符合企業(yè)所需的職業(yè)素養(yǎng)，在以后的工作中就可以直接上崗，企業(yè)也可以向?qū)W校提出所需的人才標(biāo)準(zhǔn)和需求，學(xué)校有針對性的進行人才的培養(yǎng)和輸送，通過校企合作，實現(xiàn)高校與企業(yè)的雙贏，達到教育的現(xiàn)代化與企業(yè)的人才需求深度融合。學(xué)生也可以在自己的假期進行專業(yè)的實習(xí)、實踐，這樣有助于積累社會經(jīng)驗，在日后的就業(yè)競爭中可以具備某些優(yōu)勢。
總之，職業(yè)化是一個動態(tài)的過程，職業(yè)化能力的培養(yǎng)則是在這個過程中一定要學(xué)會的。大學(xué)生職業(yè)化能力的培養(yǎng)主要是使大學(xué)生具備職場人所需的技能和素質(zhì)，能更好更快的適應(yīng)于工作崗位，一定要理論聯(lián)系實際，對于大學(xué)生職業(yè)化能力的培養(yǎng)要遵循整體性原則、發(fā)展性原則、綜合素質(zhì)優(yōu)先的原則，職業(yè)化能力的培養(yǎng)有利于提升大學(xué)生就業(yè)的競爭力，對于解決就業(yè)難的問題有著重要意義。
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音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇二十
摘要：隨著我國社會穩(wěn)定的發(fā)展，音樂教育越來越得到人們的重視，現(xiàn)階段，學(xué)校在音樂教育中，最重要的一種形式就是合唱，同時也是最受學(xué)生歡迎，最能調(diào)動課堂氣氛的音樂形式。在很多國家最能體現(xiàn)團隊合作以及培養(yǎng)學(xué)生情操的教學(xué)方式就是合唱。隨著我國對素質(zhì)教育越來越重視，應(yīng)根據(jù)不同群體特征進行不同培養(yǎng)，就如中學(xué)音樂教育，培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)教育的重要方式就是合唱，可以發(fā)揮合唱的獨特魅力與藝術(shù)作用。本文主要對中學(xué)音樂教學(xué)中學(xué)生合唱能力的培養(yǎng)策略進行了深入的分析，希望可以為各位同仁帶來一些參考。
在中學(xué)教育的整個學(xué)習(xí)過程當(dāng)中最重要的環(huán)節(jié)就是音樂老師，其作為教學(xué)階段的主題，通過音樂教育可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。但是，現(xiàn)階段我國中學(xué)的音樂教學(xué)中大部份老師無法完全勝任此角色，只是一味的傳授課本知識，只注重理論知識與技巧的學(xué)習(xí)，不能發(fā)掘?qū)W生自身的音樂特長，致使其消極的學(xué)習(xí)音樂知識，不能發(fā)揮其自身的優(yōu)勢。
（二）中學(xué)學(xué)生缺少對音樂的認識。
之前，相關(guān)學(xué)者對目前中學(xué)生喜歡的音樂類型進行了調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生最為熟悉的就是流行音樂，因為當(dāng)前學(xué)生比較追星，歌星也越來越多，大部分學(xué)生對學(xué)習(xí)音樂都是非常感興趣的，但是對古典音樂以及外國歌劇都是很陌生的，更不用說五線譜及簡譜了，大部分學(xué)生認為音樂只是唱歌和跳舞，因此，學(xué)生對音樂的認識僅僅停留在表面，對音樂沒有一個深入的認識。
1。激發(fā)學(xué)生潛能，提高合唱興趣。
目前，中學(xué)生正處于青春期，思想正從萌芽狀態(tài)走向成熟階段，正是培養(yǎng)其建立正確價值觀，人生觀的關(guān)鍵時候，而中學(xué)音樂教學(xué)沒有成效的最重要的原因就是不夠重視這門學(xué)科，甚至對音樂教育完全不感興趣，造成音樂教育不能跟學(xué)生產(chǎn)生共鳴，無法達到生機勃勃，特別是合唱。所以，為了學(xué)生合唱中可以產(chǎn)生更多的共鳴，我們要不斷的激發(fā)學(xué)生的潛能，挖掘潛在的音樂才能，培養(yǎng)其對合唱的'興趣。
2。培養(yǎng)團結(jié)意識。
在合唱中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)就是“合”，為了確保每一位學(xué)生的聲音都能合為一處，就要不斷培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)意識。首先，學(xué)校，老師要經(jīng)常組織團體比賽，團體游戲等集體活動，增加學(xué)生配合的默契，快速的讓學(xué)生熟悉彼此；最后，在音樂教學(xué)上采取正確的授課方式，比如采用分組合唱的方式，先培養(yǎng)學(xué)生小范圍合唱的興趣，等到各個小組成員對合唱產(chǎn)生興趣同時也提高了自身合唱能力，再將這些小組融合成一個大的團體，采用此種方法可以更好的培養(yǎng)學(xué)生合唱的興趣及技巧的養(yǎng)成。
（二）提高學(xué)生的音樂情感。
中學(xué)開設(shè)音樂教學(xué)的最大目的之一就是培養(yǎng)學(xué)生的音樂情感，其對提高自身音樂能力是至關(guān)重要的，培養(yǎng)學(xué)生的音樂情感可以大大提高合唱的積極主動性。當(dāng)學(xué)生對因為音樂具有了濃厚的情感，在合唱中就會融入感情，達到氣宇軒昂的狀態(tài)。提高中學(xué)生音樂情感的方法包括：增加音樂課程，學(xué)校要不斷的傳授音樂方面的文化知識，不斷的提高學(xué)生對音樂文化以及音樂發(fā)展史的深刻認識，陶冶其情操；老師在教學(xué)當(dāng)中，首先要解讀歌曲中作者的真實情感，將作者的情感傳達到學(xué)生情感中，提高學(xué)生對音樂情感的認知以及對音樂作品故事的了解，可以充分理解音樂創(chuàng)作者的所思所感，不斷提升學(xué)生自身的合唱實力。
（三）加強教師引導(dǎo)。
教師在音樂教學(xué)中占據(jù)著舉足輕重的地位，具有領(lǐng)導(dǎo)，指導(dǎo)的能力，是學(xué)生開啟音樂學(xué)習(xí)的敲門磚，因此，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)地位，幫助學(xué)生從內(nèi)心深處熱愛合唱這門藝術(shù)，起到帶頭，效仿的榜樣。與此同時，教師還要不斷的帶領(lǐng)學(xué)生練習(xí)合唱，在合唱過程中及時發(fā)現(xiàn)問題及時解決，及時的更正學(xué)生在練習(xí)合唱中的錯誤，并督促學(xué)生在以后的練習(xí)中不再出現(xiàn)此類問題。
（四）注重學(xué)生音樂藝術(shù)性審美的培養(yǎng)。
音樂，顧名思義就是人們通過感知，對影音作品當(dāng)中設(shè)定人物形象產(chǎn)生聯(lián)想，想象，感同身受的一種藝術(shù)。為了更好的引起學(xué)生對音樂的共鳴，就要不斷提高學(xué)生在音樂中的審美能力，增強音樂對美的感覺。進而在合唱環(huán)節(jié)中，不斷培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂作品時，可以做到大腦跟隨音樂而動，不斷的產(chǎn)生共鳴，這樣才能保證學(xué)生將音樂的美保留在心底，并在以后的合唱中更好的表達出來，在整個過程中，學(xué)生不僅可以提高自身主動性，讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛上各種音樂形式，而且還可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
（五）學(xué)校多組織合唱比賽活動。
最有效的提升學(xué)生合唱能力的方式就是讓他們積極主動的參與，激發(fā)合唱興趣，不斷提高合唱能力。目前，學(xué)校在音樂教學(xué)中，合唱活動非常的少，不僅制約培養(yǎng)合唱的興趣，還使得學(xué)生消極的參與學(xué)生活動，所以，學(xué)校要定期的組織各種合唱活動，大力開展合唱比賽，帶動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生主動參與到比賽中，不斷的提升音樂樂趣，讓學(xué)生在比賽活動中逐漸愛上合唱。
三、結(jié)束語。
總而言之，學(xué)校在音樂教學(xué)中要不斷增加合唱教育，并不斷的探索適合中學(xué)生的合唱方式，不斷的提高中學(xué)生的合唱技能，當(dāng)然，這不是一朝一夕可以完成的事情，但做為音樂教育義不容辭的職責(zé)，就要求我們要不斷的摸索，不斷的嘗試，努力尋找適合中學(xué)生自己的合唱教育，這樣才能保證音樂教學(xué)可以更好的發(fā)展下去，同時才能提升學(xué)生的合唱水平，幫助中學(xué)生可以最終走向世界合唱的舞臺。
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音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇二十一
書法是我國的傳統(tǒng)藝術(shù)，它具有較高的文化傳承性和藝術(shù)欣賞性。書法是借助漢字的形式展現(xiàn)毛筆書寫，經(jīng)過點線之間的變化，來對作者的性格氣質(zhì)、思想感情、學(xué)問修養(yǎng)、審美觀念等進行表達的精神特性美的藝術(shù)。書法是隨著漢字實用的演變、書寫進而產(chǎn)生并逐漸發(fā)展的藝術(shù)。在中國的傳統(tǒng)文化中，相比較于其他的藝術(shù)形式，它被賦予了更高的精神特點以及更豐富的文化內(nèi)涵。在中國書法演變的過程中，先后經(jīng)歷了五種書體的風(fēng)格的悠久歷史，每一種都是對一個時期的文化精神和生命情懷的體現(xiàn)，從某種程度上講，書法藝術(shù)的發(fā)展也是民族藝術(shù)延續(xù)的一種形式。
1大學(xué)校園的現(xiàn)狀。
當(dāng)代社會，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)和計算機技術(shù)迅速的發(fā)展，漢字有著重要的傳承特性，但是其重要意思已經(jīng)被大多數(shù)人所忽略，而富含中國傳統(tǒng)藝術(shù)特點的書法，越來越少的人去進行專門去學(xué)習(xí)以及研究。當(dāng)代大多數(shù)的學(xué)生都比較喜歡新鮮事物，卻對具有人文底蘊的書法認識很少，導(dǎo)致了部分傳統(tǒng)藝術(shù)的缺失。再看現(xiàn)在的大學(xué)校園，到處都充斥著無聊與迷茫、浮躁與功利，在這個實物化、數(shù)字化、信息化的時代，對人文教育進行加強，進行校園文化構(gòu)建已經(jīng)迫在眉睫。因此，高校應(yīng)該更加重視學(xué)生的書法藝術(shù)的培養(yǎng)和熏陶。
1.1大學(xué)書法現(xiàn)狀以及原因。
因為網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，電腦打字已經(jīng)悄悄地改變了很多人的手寫習(xí)慣，使得以前的手寫文書時代已經(jīng)被電腦時代所替代。針對這種現(xiàn)象，某些調(diào)研機構(gòu)做過調(diào)查，超過一半以上的學(xué)生對電子產(chǎn)品產(chǎn)生依賴感，稍微遇到些復(fù)雜的漢字就需要用電腦或手機進行查詢。這種情況的具體原因是高校學(xué)生對書法認識上的足，思想上的不重視。大多數(shù)學(xué)生只是注重專業(yè)課的學(xué)習(xí)，而對于平時的書寫技能抱有無所謂的態(tài)度。另外，學(xué)生在寫字的時候，并不在意寫的是否好看，甚至認為只要能夠看懂就可以。他們認為即使寫得再好，也不能提高專業(yè)知識的掌握程度，所以逐漸的忽視寫字，導(dǎo)致字間的行距不合理，潦草難認，筆畫不清晰。
1.2高校文化的現(xiàn)狀。
當(dāng)代的大學(xué)教學(xué)，注重的是對于知識以及技能的培訓(xùn)，很少進行書法等傳統(tǒng)藝術(shù)的教學(xué)，甚至是課程教學(xué)任務(wù)的布置一般也是要求電子版，很少有手寫的書面作業(yè)。學(xué)校內(nèi)能夠接觸書法藝術(shù)的一般是中文專業(yè)的學(xué)生，其他專業(yè)的學(xué)生很少有接觸書法知識的機會，導(dǎo)致了現(xiàn)階段的大學(xué)生對于傳統(tǒng)藝術(shù)的認知漸行漸遠。當(dāng)代社會是一個電子產(chǎn)品橫行的年代，許多大學(xué)生甚至認為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識是一種落后的表現(xiàn)，他們一味地追求物質(zhì)享受，而不注重對于精神層次的培養(yǎng)，所以，進行大學(xué)的書法教學(xué)已經(jīng)迫在眉睫。通常來講的人文教育指的是，學(xué)生身上自然流露的文化修養(yǎng)和內(nèi)涵，它包含著豐富的內(nèi)容，其中就包含對于本民族的文化的認同與傳承。它涵蓋了藝術(shù)的感受能力、高雅的審美情趣、良好的心理質(zhì)、健康的人格等多個方面。想要提高大學(xué)生的'文化底蘊，僅僅依靠課堂的教學(xué)是遠遠不夠的，必須有一個良好的大學(xué)文化的氛圍進行熏陶。校園文化是學(xué)生日常生活中物質(zhì)的環(huán)境以及精神的土壤，對于他們心靈的啟迪是在每時每刻的，有利于其靈魂的塑造。校園文化的內(nèi)容多種多樣，但是書法藝術(shù)是其中不可或缺的部分，它承載了中華文化的歷史，學(xué)生進行書法的學(xué)習(xí)有著重大的意義，絕對不容許忽視。
2進行書法培養(yǎng)的方法。
漢字是一種具有獨特魅力的語言文字。在漫長的發(fā)展演變過程中，由萌芽初創(chuàng)到成熟完美，從象形符號到表意文字，漢字的書寫體式也由象形到篆、到隸，再到楷、行、草諸體，通過對用筆、結(jié)體、造型等的不斷美化，構(gòu)成了漢字的形式美。而以書寫漢字作為表現(xiàn)形式的書法藝術(shù)，則是藝術(shù)園中的瑰寶。書法是我國獨特的藝術(shù)。
2.1進行書法藝術(shù)的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)以鑒賞為主。
雖然書法藝術(shù)是我國的國粹，是文化的積淀，但是對于普通的大學(xué)生而言，擁有書法的良好鑒賞能力就足夠了。畢竟大學(xué)生的知識面也比較廣，對于書法所表達的意境也能夠有所理解，通過對于書法的鑒賞，了解作者的心境，在弘揚傳統(tǒng)、繼承古人碑帖藝術(shù)的同時，積極面向當(dāng)代，與時俱進，開闊廣大同學(xué)們的藝術(shù)視野，進而提升境界與品位，進而啟迪自身的靈魂，了解其中所蘊含的民族過程就是目的。進行書法的鑒賞有利于提升學(xué)生的審美能力，因為鑒賞過程就是一個感知美的過程。
2.2與個人水平以及實際情況進行書法藝術(shù)的學(xué)習(xí)。
很多地方的書法藝術(shù)的教學(xué)走的都是形式主義，不注重學(xué)生的個人素質(zhì)，盲目地進行教育，學(xué)生對于其中的精神無法了解，進而導(dǎo)致他們沒有興趣進行深入的了解，從而違背了學(xué)習(xí)的目的。所以高校在進行書法教育的過程中，可以有計劃的、有組織的，利用學(xué)生的課余時間，安排學(xué)生進行知名的美術(shù)館、博物館的參觀，以及其他形式的展覽，鼓勵其進行更深層次的探索。同時，高校還可以組織不定期的講座等，引導(dǎo)學(xué)生進行思考，從而幫助學(xué)生從感性認識到理性思考的轉(zhuǎn)變。
2.3與傳統(tǒng)的文化精神相結(jié)合。
書法教學(xué)離不開傳統(tǒng)文化的教育，因為傳統(tǒng)文化就是書法藝術(shù)的根源，只有了解中國的歷史，才能切實地感受到書法藝術(shù)的魅力，才能身臨其境，進而產(chǎn)生靈魂的共鳴。通過書法藝術(shù)的教學(xué)，有利于學(xué)生增強對于民族文化的理解，增強民族榮譽感，增加民族的向心力，同時有利于個人素養(yǎng)的提高，正確的審美觀、世界觀、人生觀、價值觀的養(yǎng)成，促使其全面健康的發(fā)展。同時，可以更深一步地通過沉積在書法家、書法作品語言深處的文化層面，傳達給學(xué)生對于人生、歷史、精神的深刻體驗與理知，使書法史不僅僅成為書法史，書法家不僅僅是書法家，而是浸潤在歷史文化中的文化人，升華學(xué)生的經(jīng)驗與體會，這樣有可能改變受教育者長期形成的印象，認識到在古代書法家精湛的技藝背后，是整個文化素養(yǎng)的支撐，從而達到文化建設(shè)的目的。
3結(jié)語。
書法是一種比較高雅的藝術(shù)，其中蘊含了我國古代的哲學(xué)思想以及傳統(tǒng)文化的審美觀，也是中華文化得以傳承的關(guān)鍵所在，對于我國精神文化的傳承，以及審美觀念的培養(yǎng)也有著重要的影響。進行書法的學(xué)習(xí)不但能夠增強大學(xué)生對于漢字的美感的培養(yǎng)，對于提升漢字的書寫能力以及增強民族的凝聚力和向心力，培養(yǎng)當(dāng)代學(xué)生對于傳統(tǒng)藝術(shù)和知識感受的能力、審美的能力以及創(chuàng)造力都有著積極的作用。同時還有利于當(dāng)代學(xué)生的良好素質(zhì)的養(yǎng)成，以及靈魂境界的提升，對于我國的發(fā)展有著重要的意義.
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇二十二
創(chuàng)新能力是人類迎接未來社會挑戰(zhàn)的新能力，是知識經(jīng)濟、所處時代對人才的突出要求。在競爭日益激烈的當(dāng)今社會，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)已被提到前所未有的高度。隨著創(chuàng)新教育的不斷深入，音樂教育工作者在教育觀與觀念上已有很大的改變，但反映到具體的課堂音樂教學(xué)上，應(yīng)采取何種形式，以更有利于提高學(xué)生創(chuàng)新能力的效率，是我們苦苦思索和探討的問題。在實際教學(xué)中，我作為一名音樂教育者應(yīng)該怎樣去喚醒學(xué)生的主體意識，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力呢?教學(xué)中我注重營造寬松、自由、民主、和諧的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。結(jié)合自己的實踐，下面我談幾點體會。
一、民主的環(huán)境，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
民主就是教師充分信任學(xué)生，尊重學(xué)生的自主地位，真正承認學(xué)齡前生是學(xué)習(xí)的小主人;與學(xué)生平等交流，對學(xué)生寬容與了解。在這樣的環(huán)境中，學(xué)生絕不是“小綿羊”，他們有自己的思想和個性，是個性獨立自主的人。民主的環(huán)境，使學(xué)生敢于質(zhì)疑，敢于標(biāo)新立異。在音樂教學(xué)中，我做到語言親切、態(tài)度和藹、用歌聲和舞蹈與學(xué)生交流。音樂拉近了我與學(xué)生之間的距離，營造出和諧民主的環(huán)境。有這樣一名學(xué)生在我教唱《噢，蘇珊珊》這首歌曲后，提出不用鋼琴伴奏，改用手風(fēng)琴伴奏在加上碰鈴或雙響筒伴奏會更好聽。他沒有考慮教師的教學(xué)有什么不妥，他只是憑借著自己對歌曲的理解提出了這一創(chuàng)新。試想在一個沒有民主的環(huán)境里，一群“唯師是從”的學(xué)生怎么可能萌發(fā)這種創(chuàng)新意識?所以說，長期處于這種民主的寬松的環(huán)境中，學(xué)生才會敢想敢做，敢于探索，他們的創(chuàng)新意識才會不受壓抑地萌發(fā)。
二、輕松、愉快的環(huán)境，有利于激發(fā)創(chuàng)新靈感。
實踐證明，在極度自如的心境下，人的自主探索和體驗生活的狀態(tài)是最富創(chuàng)造性和開拓性的。這是為什么?因為愉悅的環(huán)境使人產(chǎn)生好心境，從而帶來靈感。在這樣的環(huán)境里，人的情緒和心智達到最佳狀態(tài)，此時一個小小的蟬示，都能使美感涌現(xiàn)。音樂本身就給人快樂和享受，如果教師能在實施教學(xué)中，能更好地利用音樂的“愉悅性”這一特點，營造輕松愉悅的環(huán)境，調(diào)動學(xué)生的思維和情緒，那么他們的創(chuàng)新靈感，將很容易被激發(fā)。如我教唱《金孔雀輕輕跳》這首歌以后，我按教學(xué)要求用打擊樂器為音樂伴奏，大家邊唱邊奏，氣氛很好。我覺得此時正是激發(fā)學(xué)生情感的好時候，于是我說:“大家可不可以想新辦法，讓我們的唱游更有趣”。這是有幾名同學(xué)說自編節(jié)奏伴奏，另幾名學(xué)生則提出其他樂器伴奏，還有幾個女生說他們自己新編律動。于是大家圍繞節(jié)奏的創(chuàng)新、律動創(chuàng)編提出了自己的設(shè)想，創(chuàng)意大膽而新穎氣氛更加活躍。由此可見，只有處于輕松愉悅的環(huán)境中，學(xué)生的創(chuàng)新靈感才容易被激發(fā)。
三、激勵的環(huán)境，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新興趣。
這一點我提倡“鼓勵―――鼓勵―――在鼓勵”的賞識教育觀。在創(chuàng)新過程中，多給予激勵，讓學(xué)生覺得自己就是一個發(fā)現(xiàn)者、探索者，并且通過創(chuàng)新，體驗到成功與快樂。這樣他們才會創(chuàng)新有興趣、有激情。有時候，學(xué)生的創(chuàng)新意識不夠成熟，甚至出現(xiàn)偏頗，教師也不應(yīng)該立即做出否定，而應(yīng)及時予以指導(dǎo)，并給予充分激發(fā)，相信學(xué)生在音樂學(xué)生上能做好，這樣才能激發(fā)學(xué)生的主動性。通過教師的賞識，學(xué)生才會獲得成功的歡樂，并提高學(xué)習(xí)的興趣。久而久之那些原來地創(chuàng)新無興趣或有畏懼的學(xué)生，對會在“激勵”的推動，產(chǎn)生創(chuàng)新的興趣。
四、競爭的環(huán)境，有利于提高創(chuàng)新水平。
教學(xué)中我關(guān)于營造競爭的環(huán)境，讓學(xué)生形成和諧的比學(xué)趕幫的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。學(xué)生你追我趕互相學(xué)習(xí)，這樣良好的競爭，使學(xué)生積極的運河探索，在不斷追求的過程中，提高創(chuàng)新水平，教學(xué)中，我經(jīng)常開展“誰當(dāng)小小的歌唱家”或誰是“小小的舞蹈家”這樣的競爭游戲，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。每次活動，學(xué)生總是積極參與，人人都在認真構(gòu)思讓創(chuàng)新水平在一次次的競爭活動中得到提高。總之，今天的世界，沒有創(chuàng)造力的名族和社會是很難有自己的立足之地的。所以，我們每一位音樂教師都應(yīng)從自己肩負的歷史使命出發(fā)，在音樂教學(xué)中運用各種辦法，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇一
美術(shù)教學(xué)的改革不僅強調(diào)了要以培養(yǎng)和提高學(xué)生的繪畫能力為基礎(chǔ)，同樣也強調(diào)了藝術(shù)審美在美術(shù)教學(xué)中的重要性。然而要想培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力，美術(shù)教師首先就要從審美感受能力和審美創(chuàng)造能力兩方面著重入手。審美感受的能力就是學(xué)生在欣賞一項事物的時候可以通過自身的審美思維產(chǎn)生一種內(nèi)心感受，當(dāng)學(xué)生可以對一項事物產(chǎn)生一種內(nèi)在和外在的情感認知就能逐漸轉(zhuǎn)化為審美的感受能力。因此，在美術(shù)教學(xué)中教師要主動引導(dǎo)學(xué)生去尋找身邊一些美的事物，然后在此基礎(chǔ)之上去提高他們的審美感受能力。其次，所謂的審美創(chuàng)造能力就是學(xué)生在進行審美這個過程中所產(chǎn)生的一種主觀意識和行為，他們可以通過自身的思維模式和想象力去培養(yǎng)和提高自己的審美創(chuàng)造能力?？梢哉f美術(shù)教學(xué)中的審美教育能夠讓學(xué)生的藝術(shù)個性得到全面的釋放，同時也有利于他們對社會形成一個正確的理解和認識。
1.改變傳統(tǒng)的思想觀念。無論學(xué)生是處于初中還是高中的學(xué)習(xí)階段，由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，很多學(xué)生和家長都會普遍忽略美術(shù)學(xué)習(xí)的重要性，認為這個學(xué)科只是一個修身養(yǎng)性的.課程，抱著玩玩的態(tài)度就可以了。而學(xué)校也會把重點考試科目放在最重要的位置上，美術(shù)這樣的學(xué)科也就只能作為主課程的陪襯，甚至還會出現(xiàn)一些主科目代替美術(shù)課的做法。但是美術(shù)在我們?nèi)粘Ｉ钪械淖饔檬遣豢扇〈模詿o論是家長還是學(xué)校都要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀念，要和美術(shù)教師一起去幫助孩子建立一個正確的審美意識，培養(yǎng)和提高他們的審美能力。
2.主動了解學(xué)生的審美心理。由于學(xué)生還處在青春期的叛逆階段，所以美術(shù)教師在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力初期階段，就需要理解和把握好學(xué)生的心理，可根據(jù)他們的年齡增長趨勢去帶領(lǐng)他們接觸一些心理上可以接受的藝術(shù)形式及藝術(shù)領(lǐng)域，比如一些抽象事物就能加強他們的體驗感受。其次，在學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的整個過程中，每個人對繪畫的喜好程度和感受程度也是有所不同的，有些喜歡畫靜物、有些喜歡畫抽象，所以根據(jù)學(xué)生的這種喜好差異和感受差異教師就可以通過個性化教學(xué)模式去滿足學(xué)生的美術(shù)需求。
3.通過藝術(shù)教學(xué)情境去喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。任何教學(xué)都離不開教學(xué)情境的設(shè)立，而美術(shù)教學(xué)也一樣，如果教師只能按照傳統(tǒng)授課方式照著教材去宣讀，想必也就不會有多少學(xué)生愿意跟著教師去學(xué)習(xí)了。所以為了促進學(xué)生在美術(shù)課堂的積極性，教師就需要通過教學(xué)情境去營造一個充滿藝術(shù)氣息的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生愿意參與到其中。例如在講到《校園的春天》這個單元模塊時，教師就可以為學(xué)生準(zhǔn)備一些相關(guān)的藝術(shù)作品，像一些知名的影視作品和藝術(shù)家的優(yōu)秀作品都容易引起學(xué)生的關(guān)注。教師也可以根據(jù)課程主題去選擇一些比較輕松、幽靜的背景音樂，在這樣的環(huán)境中去進行授課就能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性更高，愿意投入在其中去認真學(xué)習(xí)了。
三、通過不同課程的特點去全面培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
1.通過美術(shù)鑒賞課去培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。美術(shù)欣賞課在整個教材當(dāng)中處于一個比較重要的位置，而教師就可以通過美術(shù)欣賞課去加強學(xué)生的審美體驗。首先，教師可以通過多媒體設(shè)備以及學(xué)校的教學(xué)資源去帶領(lǐng)學(xué)生去欣賞一些知名、優(yōu)秀、容易產(chǎn)生共鳴的藝術(shù)作品，教師還可以展示一下自己的作品，與學(xué)生加強交流與互動。再次，教師也可以自己從網(wǎng)絡(luò)收集一些更接近我們?nèi)粘Ｉ畹拿佬g(shù)作品，這樣不僅可以開拓學(xué)生的視野，也容易與學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴，為培養(yǎng)和提高他們的審美能力打下了一個良好的基礎(chǔ)。
2.通過設(shè)計課程去豐富學(xué)生的審美意識。隨著近兩年新課改的不斷改革，美術(shù)教學(xué)中也呈現(xiàn)出了一些美術(shù)設(shè)計類的課程，這個課程對于學(xué)生而言也是培養(yǎng)審美能力的重要途徑。在展開設(shè)計教學(xué)活動時，教師需要向?qū)W生展示一些比較好的設(shè)計作品，并告訴他們設(shè)計作品當(dāng)中所呈現(xiàn)的藝術(shù)價值，再告訴他們?nèi)绾芜x擇設(shè)計材料以及如何搭配不同的色彩，然后在教師的指導(dǎo)下學(xué)生就可以去收集材料了。
3.在素描繪畫課中去培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力。在美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，繪畫課程是整個美術(shù)教學(xué)體系當(dāng)中的重要核心，它是對學(xué)生的繪畫技能所進行的一項重要訓(xùn)練，通過繪畫課程去培養(yǎng)學(xué)生的審美能力也是最適合不過的。教師在展開繪畫教學(xué)的過程中就需要在學(xué)生進行繪畫的時候?qū)λ麄冞M行一些指導(dǎo)，可以是美術(shù)技能方面的指導(dǎo)，也可以是創(chuàng)新能力方面的指導(dǎo)。例如在講臨摹課的時候，教師首先就要對臨摹作品的特點進行一個詳細的講解，像線條的粗細、事物的整體結(jié)構(gòu)和藝術(shù)特點都是要通過仔細觀察和分析之后才能去創(chuàng)作的，例如梵高的作品特點就是色彩和線條表達的非常直觀，學(xué)生不僅要去理解和分析畫者的作品藝術(shù)表達特點，也要深刻體會繪畫者在創(chuàng)作這個作品時所要表達的思想情感。這樣一來，學(xué)生的審美能力不僅會慢慢提高，且美術(shù)綜合素養(yǎng)也會隨之提高。
總結(jié)。
綜上所述，在美術(shù)教學(xué)中去培養(yǎng)學(xué)生的審美能力才能讓學(xué)生可以透過美術(shù)的本質(zhì)去提高自己的綜合素質(zhì)，而審美能力也可以幫助他們建立一個健全的人格，對社會形成一個正確的認識，對待生活也能擁有一個正確的態(tài)度。因此，教師需要在美術(shù)教學(xué)中去對學(xué)生的審美能力加強培養(yǎng)，讓學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)身邊更多的美好，并通過自身努力去創(chuàng)造一個美好的未來。
參考文獻：
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇二
通過近幾年的國家經(jīng)濟與教育事業(yè)的發(fā)展，高等職業(yè)教育在現(xiàn)代教育體系中的重要地位和作用，已經(jīng)被越來越多的人所認同。由于對高等職業(yè)教育的定位不夠準(zhǔn)確，社會上存在著鄙視職業(yè)教育的傳統(tǒng)觀念等原因，對高等職業(yè)教育至今仍存在一些健康發(fā)展，是每一個高等職業(yè)教育工作者應(yīng)盡的責(zé)任。經(jīng)過十幾年的美術(shù)職業(yè)教育，對美術(shù)職業(yè)教育當(dāng)前的現(xiàn)象和現(xiàn)狀進行一個粗淺的分析。
1、美術(shù)職業(yè)教育關(guān)于課程改革引發(fā)的思考。
由于職業(yè)教育專業(yè)發(fā)展與行業(yè)需求脫節(jié)，使得高職院校大都在嘗試的課程改革價值取向模糊、內(nèi)容不明、課程開發(fā)不科學(xué)、運行機制欠合理等，已成為深化教課程改革的普遍課題。筆者以為，應(yīng)從理論上明晰職業(yè)教育的價值取向，準(zhǔn)確定位職教課程改革目標(biāo)，把技術(shù)知識、工作流程知識、實際操作技能作為職業(yè)教育課程的主體，并以職業(yè)工作任務(wù)為中心，按照職業(yè)能力發(fā)展規(guī)律建構(gòu)職業(yè)教育課程內(nèi)容，同時建立合理的課程改革運行機制，確保課程改革的質(zhì)量。
由于企業(yè)的用工需求、生產(chǎn)流程、崗位技術(shù)要求千差萬別，院校使用傳統(tǒng)職業(yè)教學(xué)課程體系無法應(yīng)對千萬企業(yè)。堅持就業(yè)導(dǎo)向，以各實際企業(yè)的生產(chǎn)流程、崗位技術(shù)要求開發(fā)出相適應(yīng)的各專業(yè)單位課程體系、針同專業(yè)內(nèi)不同就業(yè)方向配套的課程群，必是高職課改的主流。
在專業(yè)教學(xué)實踐中，我們應(yīng)把原有的強調(diào)軟件教學(xué)為主轉(zhuǎn)換為注重專業(yè)興趣、美術(shù)基礎(chǔ)、美術(shù)修養(yǎng)、精準(zhǔn)專業(yè)技能培養(yǎng)為主，以注重模仿大學(xué)體系化教學(xué)轉(zhuǎn)換為主為針對具體企業(yè)的精確崗位展開的技術(shù)人才培養(yǎng)。以專業(yè)課程班級授課制的教學(xué)方式為主轉(zhuǎn)換為跨學(xué)科跨班級以生產(chǎn)項目為主體的工作室制的教學(xué)模式。教學(xué)以滿足崗位需要為目標(biāo)，深化課程改革，構(gòu)建科學(xué)的實用教學(xué)平臺，打造幾支教學(xué)工作室下的針對不同課程群的教學(xué)實訓(xùn)團隊。加大美術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練的比例，建設(shè)適合自身特點的美育培養(yǎng)課程，專業(yè)課程由求多而全變?yōu)榉较蚧_設(shè)。以就業(yè)為導(dǎo)向，以質(zhì)量為核心培養(yǎng)“寬厚美術(shù)基礎(chǔ)+精確崗位實操”的應(yīng)用型人才。
2、美術(shù)職業(yè)教育的微觀現(xiàn)狀分析。
美術(shù)職業(yè)教育的現(xiàn)狀主要反映在：專業(yè)范疇過于開闊，涵蓋的專業(yè)知識領(lǐng)域和技術(shù)及應(yīng)用領(lǐng)域太多和學(xué)制過短（三年）存在矛盾。反映在教學(xué)方案中有以下問題：目標(biāo)定位較為混亂，涉及了太多的專業(yè)領(lǐng)域和專業(yè)應(yīng)用領(lǐng)域。課程體系較難進一步合理完善，因?qū)W時有限只得犧牲合理性而作出取舍。教學(xué)安排較為困難，大多數(shù)課程蜻蜓點水，不符合該課程的學(xué)習(xí)規(guī)律。對教師隊伍的建設(shè)有不利影響，教師對學(xué)科建設(shè)的主動性難以形成。學(xué)生知識結(jié)構(gòu)比較散亂，系統(tǒng)性不夠，專業(yè)的核心能力缺乏更深入的把握，已經(jīng)不能滿足現(xiàn)階段行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和對人才要求的現(xiàn)實。
項目實踐教學(xué)有待進一步加強，應(yīng)全面納入課程教學(xué)體系。教學(xué)方式不夠靈活，教學(xué)重點不夠突出。學(xué)生的職業(yè)精神和專業(yè)素質(zhì)教育有待提高，課程開設(shè)門數(shù)較多，核心課程質(zhì)量有待提高，學(xué)生的核出能力和專業(yè)能力不夠突出，缺乏絕對的競爭力。
以往課程體系整體不強，指向不明，需要改革。具體表現(xiàn)在：課程模塊分割較為生硬，相互支持的效果不明顯，理論課和應(yīng)用課程脫節(jié)嚴(yán)重；部分課程設(shè)定不合理；課程權(quán)重有待調(diào)整；課程大綱缺乏細化而產(chǎn)生理解和教學(xué)上的混亂，缺少行業(yè)項目實踐應(yīng)用教學(xué)環(huán)節(jié)。因而根據(jù)所規(guī)劃的小專業(yè)方向重新規(guī)劃教學(xué)計劃和撰寫新的教學(xué)大綱，，既要避免理解和執(zhí)行上的隨意和偏差又能發(fā)揮教師在具體教學(xué)中的主動性和創(chuàng)意性，既翔實具體又彈性靈活且操作性強。應(yīng)根據(jù)各專業(yè)方向由所有涉課教師的教師組團編制；必須在對該專業(yè)方向有關(guān)的國內(nèi)外教學(xué)和相關(guān)產(chǎn)業(yè)充分調(diào)研的基礎(chǔ)上撰寫；必須在對本校該專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和特點有充分的理解和分析的基礎(chǔ)上編制；新計劃和大綱的編寫應(yīng)建立在所有涉課教師及相關(guān)工作人員討論和共識之上。必須涉及：課程設(shè)立與展開的依據(jù)，課程內(nèi)容的準(zhǔn)確描述，課程所指向的核心知識和能力及實現(xiàn)途徑，教學(xué)方式、方法、評價等。
3、學(xué)分制下美術(shù)設(shè)計工作室制的教學(xué)群方式的探索。
美術(shù)職業(yè)教育是特殊的教育群類，更注重學(xué)生個性與美育培養(yǎng)，注重獨立思考、創(chuàng)新意識以及創(chuàng)造能力的訓(xùn)練。我們當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)造自由、開放的空間，提供個性張揚、自我塑造的學(xué)習(xí)的平臺。學(xué)分制下工作室教學(xué)群模式為培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力、綜合素養(yǎng)和獨特個性的復(fù)合型藝術(shù)人才提供了最大可能，是培養(yǎng)目標(biāo)得以實現(xiàn)的有力手段。
傳統(tǒng)美術(shù)教育的當(dāng)下問題：一是學(xué)生基本功非常弱，原有教學(xué)模式無法適應(yīng)專業(yè)教學(xué)的需要。以前美術(shù)類院校招生人數(shù)少，進校新生基本功比較扎實，在入學(xué)后相對容易轉(zhuǎn)入專業(yè)課程的學(xué)習(xí)。隨著教育大眾化，職業(yè)院校搶奪生源激烈。擴招的結(jié)果使相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生由于基本功薄弱，在進入學(xué)校學(xué)習(xí)階段后難以適應(yīng)專業(yè)課程學(xué)習(xí)，原有教學(xué)形式難以適應(yīng)；二是各個教學(xué)單元連接不夠緊密，培養(yǎng)方式矛盾突兀。美術(shù)設(shè)計教學(xué)多采取單元授課的形式，不同單元的任課教師的理論實踐教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式極不相同，課程之間的過渡和連接也不容易達到科學(xué)性和條理性。教學(xué)單元太多，教師專業(yè)指導(dǎo)意見相左。有時學(xué)生剛有所體會，課程已結(jié)束，或是不同教師專業(yè)觀點使相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生無法適應(yīng)新的內(nèi)容，學(xué)習(xí)效果受到影響。
筆者認為，建立學(xué)分制下的.工作室教學(xué)群模式，將有利于解決上述問題。
首先，工作室教學(xué)群模式有利于與學(xué)分制的掛鉤，完善選課機制。學(xué)分制是眾多院校采取的學(xué)生教學(xué)管理形式，工作室教學(xué)群模式可以與學(xué)分制很好地結(jié)合。在過去的教學(xué)模式下，一個班級的學(xué)生執(zhí)行同一張課程表，按照相同的模式完成課程，即使興趣不大也要完成該專業(yè)課程，學(xué)習(xí)積極性大打折扣。而工作室教學(xué)群則要求學(xué)生可以自主選擇相應(yīng)的工作室課程修讀學(xué)分，通過選課的形式實現(xiàn)學(xué)分制的目標(biāo)管理。
其次，工作室群的建立有利于學(xué)生“自主創(chuàng)業(yè)”教育的開展。工作室教學(xué)使課堂教學(xué)與實踐教學(xué)融為一體，不是僅靠課本的傳授，而是在師生互動的課題研究和個案教學(xué)中產(chǎn)生的。在這個過程中，個案教學(xué)使學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識、團隊精神逐步增強，學(xué)生個體的創(chuàng)造力會不斷催生，一個個基于實踐的生動案例會為未來實現(xiàn)提供依據(jù)和可能。教師的經(jīng)驗指導(dǎo)，學(xué)生的互動探討，為學(xué)生走向社會，自主創(chuàng)新、不斷創(chuàng)造、勇于創(chuàng)業(yè)打下基礎(chǔ)。
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音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇三
中學(xué)生作文是學(xué)生審美感受、語言表達、思想境界的直接外露。我們要從根本上提高學(xué)生的寫作水平，需要培養(yǎng)其高尚的思想境界、良好的文學(xué)修養(yǎng)，同時也需要著力培養(yǎng)其對生活的觀察體驗和審美感受能力。本文就此淺略談?wù)効捶ā?BR> 一、充分認識“審美感受”的重要性。
1.審美感受是開啟寫作大門的鑰匙。
我們常常聽到一些學(xué)生發(fā)牢騷：學(xué)校的天，學(xué)校的地，老師的教誨，到底有什么可寫的呢？童年、少年、青年如此而已，又有多少值得回憶的呢？于是常聽到一些老師埋怨：現(xiàn)在的中學(xué)生身在“寶山”為何卻“不識寶”呢？究其原因不外乎兩方面：一是對“寶”缺乏必要的辨識鑒賞的能力，缺少一顆辨識的心；二是沒有挖掘“寶”的能力，無法使“璞玉”變“寶石”。
2.生活不能簡單等同“素材”。
生活并非就直接等同于寫作的題材，文學(xué)也不是簡單的生活翻版，只有當(dāng)作為寫作的人的主觀感知、審美感受融入生活，并產(chǎn)生了某種共振之后，生活對寫作的基礎(chǔ)性才能發(fā)揮出來。
二、培養(yǎng)學(xué)生的審美感受能力。
寫好文章首先要解決的是由“物”到“意”的認識矛盾，其次是由“意”到“文”的表達矛盾。中學(xué)生正是多愁善感的年齡，而他們對周圍的生活卻熟視無睹，這正是寫作實踐中由“物”到“意”認識矛盾的困惑。如何引導(dǎo)他們走出困惑？在作文教學(xué)中，我個人做了一些探索。
1.課堂上引導(dǎo)學(xué)生了解審美感受。
審美感受是一種能力的熏陶與培養(yǎng)，它抽象而近玄妙，但并非不可捉摸。選入中學(xué)教材的典范之作，無一不是融入作家審美感受的結(jié)晶。抓住課堂教學(xué)這個環(huán)節(jié)，注意這方面的適當(dāng)點撥，審美感受乃寫作之源的觀念便會自然流向?qū)W生的心田，融入他們的血液。
2.生活中引導(dǎo)學(xué)生實踐審美感受。
只有熱愛生活的人，才會得到生活的真諦。我們要滿腔熱情地?zé)釔凵?、擁抱生活，對生活中的真、善、美熱情歌頌，對假、惡、丑則無情鞭撻。
還要熱情地關(guān)切生活中的人和事，并從審美的角度作出分析思考，使審美表象變?yōu)閷徝酪庀?，及時地記錄下來。
第一，透過現(xiàn)象，由表及里。
要真正感受生活，首先必須具備一定的認識水平。中國有句古語：“涉淺水者見蝦，其頗深者見魚鱉，其尤甚者觀蛟龍?！备」饴佑埃瑴\嘗輒止，是什么也得不到的。早在多年前，一個普通的數(shù)字“8”，在社會上突然走紅，公司開業(yè)選逢“8”的日子，含有“8”的電話號碼、手機號碼、汽車牌照競相爭購……針對這一現(xiàn)象，我們認真體味思考，可以看出這是一種愚昧無知的思想行為。事實也證明:真要想“發(fā)”，只有腳踏實地地去工作，僅有美好的愿望是“發(fā)”不起來的。
第二，分析事物，去偽存真。
生活紛繁復(fù)雜，學(xué)生閱歷有限，因此我們應(yīng)告誡學(xué)生：“閃光的東西不一定都是金子。”只有通過辨析，才能識其真?zhèn)危髌淅?。我們要關(guān)注時代變革的熱點話題，共同討論評議，把握明辨是非的能力。如辯論題《競爭一定會影響人際關(guān)系嗎》，就可以使學(xué)生對社會競爭有進一步的認識、理解、感受，從而培養(yǎng)其辨析事理的能力，增強社會責(zé)任感。
第三，啟動聯(lián)想，由此及彼。
客觀世界是一幅相互聯(lián)系、相互作用、復(fù)雜交織的圖畫，要認識這幅畫，就必須用聯(lián)系的觀點對畫面的組成由此及彼地思考感受、審美聯(lián)想，使其具有“一葉知秋”的能力。鏡子是我們都很熟悉的東西，圍繞它發(fā)散思考，廣泛聯(lián)想，大家就會想到“歷史是現(xiàn)實的一面鏡子”、“作品是生活的鏡子”、“鏡子可以還原人的美貌，也可暴露你的污點”等等，還可聯(lián)想到唐太宗“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”的古訓(xùn)。
第四，定點觀察，多維感受。
對同一事物從不同角度進行思考感受，反復(fù)體味，往往會有不同的體驗。如寫“太陽”，我們可寫“旭日東升”、“雨后日出”、“夕陽西下”等系列習(xí)作。以《時鐘》、《窗》、《磚》、《火》、《水》、《雪花》等為題，可拓展自己的生活感受，寫出心聲，寫出個性，不人云亦云。
第五，強化感受，展示自我。
平淡的生活孕育著豐富的生活美。譬如我們可以把“自我”作為線索，感受體驗。人生漫漫路，童年的樂趣，少年的憂愁，早已由時間老人撒在了我們記憶的地壟里，等待著我們用思想和感受為它們“施肥、澆水”?；匚赌鞘湃サ臅r光，感受那份繽紛和燦爛，那份眷戀必將牽著那鮮麗活潑的形象、載著那溫馨馥郁的泥土之香向我們姍姍走來，學(xué)會了審美感受的學(xué)生會欣然擁抱它們。寫一些回憶系列的短文，把童年留在記憶中的原始膠片，用感受之液把它沖洗出來，會帶給學(xué)生一份“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的驚喜與自信。
成功的習(xí)作，往往凝聚學(xué)生審美感受的汗水與心智，時時閃現(xiàn)著生活的豐富和多彩。我們的“丑小鴨”們，會在生活的感悟和磨練中，變成美麗的“天鵝”，展翅翱翔于人生的天地、生活的田園、習(xí)作的樂園?！段男摹酚醒裕骸笆篱g的事物原都是現(xiàn)成的、平凡的、舊有的，所謂新鮮的意味，完全要作者去發(fā)現(xiàn)。”當(dāng)學(xué)生學(xué)會了感受生活，達到了“看山不是山，看水不是水”的境界，也就具備了“開山取寶”的能力。這時候，他們會發(fā)現(xiàn)生活確實是一座取之不盡、用之不竭的“寶山”。
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音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇四
摘要：應(yīng)用文寫作和其它文種有明顯的區(qū)別，在應(yīng)用文教學(xué)中，不但要教會學(xué)生閱讀文章，更重要的是要教會他們規(guī)范地寫作各類應(yīng)用文。寫作規(guī)范應(yīng)用文的前提是培養(yǎng)良好的語感可從掌握事務(wù)語體的特色、多讀文章、把握用語分寸、題旨情境和語氣和諧統(tǒng)一、多讀多練等方面培養(yǎng)學(xué)生語感，增強學(xué)生對應(yīng)用文語言的理解力和感受力，寫出規(guī)范的應(yīng)用文。
應(yīng)用文教學(xué)中，要使學(xué)生掌握應(yīng)用文獨特的寫作特色，熟練地寫作應(yīng)用文，除了讓學(xué)生掌握應(yīng)用文寫作的有關(guān)基礎(chǔ)知識外，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的語感，即培養(yǎng)學(xué)生對應(yīng)用文語言的理解力和感受力，能夠準(zhǔn)確把握這類語言的特征，明確它與其他類型文章語言的表達方式、用語技巧和習(xí)慣的區(qū)別。
培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用文的語感，應(yīng)從如下幾個方面入手：
首先，要讓學(xué)生掌握應(yīng)用文事務(wù)語體的特征。
事務(wù)語體是應(yīng)用文在處理公私事務(wù)中形成的用語習(xí)慣，它的特點是語言平實、明確、簡要。但由于應(yīng)用文種類繁多，應(yīng)用范圍廣，寫作目的各不相同，作用各異，運用語言的差異也很大。如調(diào)查報告、廣告、總結(jié)、普通書信等，表達方式以敘述、說明為主，但有時也不排除必要的議論和抒情，屬于一般事務(wù)語體。這類文章，單位和個人都常用，運用語言時，除少數(shù)文章講求樸實、不尚文才外（這類文章大都用于比較鄭重的場合，文本要求工整、嚴(yán)肅），大多格式靈活，比公文事務(wù)語體顯得生動、活潑，富于感染力。行政公文、規(guī)章制度、經(jīng)濟合同等文種，用語則要求莊重、樸素、平實，只對客觀事物作如實的說明，表明作者的意圖，不追求語言表達的華麗，排斥想象和夸張，也無需激發(fā)感情，力求語言樸實無華、言盡意止，屬于公文事務(wù)語體。
這類文章，有其更明確的語體特征：
（1）用語準(zhǔn)確、規(guī)范，所用語言多有明確的單意性，為表意確切、避免歧義而形成了詞語偏正化的特點；文章中不用語氣詞、感嘆詞、兒話詞，不用富于描繪性、形象性的詞語，同時也排斥方言和口語詞匯。
（2）用詞精當(dāng)、簡潔、扼要，根據(jù)不同文種需要大多采用專業(yè)詞匯，并習(xí)慣使用一套常用的事務(wù)性詞匯，如開端語：根據(jù)、為了、關(guān)于、按照等；表態(tài)用語：照辦、同意、可行、不可、務(wù)必等；經(jīng)辦用語：茲經(jīng)、業(yè)經(jīng)、收悉等。掌握了應(yīng)用文的這些語體特征，就可對應(yīng)用文的語言有初步的了解，有助于語感的形成。
其次，要引導(dǎo)學(xué)生多讀應(yīng)用文。
通過學(xué)習(xí)，學(xué)生在理論上了解了應(yīng)用文的理論知識和語體特點，但在具體寫作實踐中仍無法準(zhǔn)確應(yīng)用。教師要引導(dǎo)學(xué)生從身邊生活中常用的應(yīng)用文入手，規(guī)范寫作應(yīng)用文，仔細閱讀應(yīng)用文，如從閱讀請假條、工作計劃、工作總結(jié)、會計報表及各類通知等入手，逐步體會這些文章的.語言特點。在分析教材中的例文時，要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀，仔細分析不同文體的用語特色，體會它們之間的區(qū)別。如：“……你司x物第128號請示收悉。經(jīng)研究同意所擬定調(diào)整華僑攜帶進口尼龍魚絲銷售價格等意見，從今年5月1日起執(zhí)行新的調(diào)整價格?！边@是一則批復(fù)的正文，語言簡潔，口氣果斷，“收悉”、“經(jīng)研究同意”等詞語明確地告訴了請示單位該如何處理所請示事務(wù)，文章透出的權(quán)威性也從字里行間表現(xiàn)了出來。行政公文用語格外講究分寸，不同行文方向的文章語氣不同，不同的語氣則明確地表達出發(fā)文單位對發(fā)文對象的態(tài)度。如請示和報告是上行文，應(yīng)體現(xiàn)下級機關(guān)對上級機關(guān)的尊重，言辭要懇切，用語莊重大方，事件表達要清楚，語言要簡潔明了，多用祈請性語氣，如“請研究”、“望批準(zhǔn)”等詞語，尾語多用征詢用語，如“當(dāng)否”、“可否”、“是否可行”等等。函件等平行文用語委婉平和，注重禮貌用語的使用，商洽或通報情況時口氣要謙和，多使用“望”、“為荷”、“為盼”等征詢語氣的詞語。通知、決定、通報等下行文則用語質(zhì)樸、嚴(yán)肅，既明確決斷，又要適當(dāng)體恤下情。多用肯定、命令等剛性用語，如“務(wù)必”、“請于”、“不得”等；有時也用征詢、期望等語氣，如“即請查照”、“希即遵照”等。寫作時應(yīng)根據(jù)文件的性質(zhì)、事件的內(nèi)容、行文的方向而定。
劉勰《文心雕龍·定勢》篇中指出：“因情立體，即體成時?！币簿褪钦f，語體風(fēng)格要適應(yīng)交際目的和內(nèi)容的需要。因此，閱讀和寫作應(yīng)用文時還要體會文章中的題旨情境和語氣的和諧統(tǒng)一。如：頒布政令時語氣要莊重、嚴(yán)肅，具有權(quán)威性；分析數(shù)字時的應(yīng)縝密、精細，具有可信性；提出問題時應(yīng)懇切、果斷，具有邏輯性；下達通報時應(yīng)明斷，商洽問題時要誠摯等等。學(xué)生通過認真的閱讀、反復(fù)的練習(xí)，體會不同作用文章的權(quán)威性和實用性，對各類應(yīng)用文的用語要求、語言表達習(xí)慣等逐步了解，語感就會不斷提高，寫作應(yīng)用文時就會更加規(guī)范，表意更加明確。
再次，多寫多練也是提高應(yīng)用文語感的一個途徑。
初學(xué)者在練習(xí)寫作時，應(yīng)從最簡單、最常用的文種練起，如各類條據(jù)、計劃、總結(jié)、請示、報告、通知等文種，除注重各文種的固有程式外，還要嚴(yán)格注意不同行文方向的文章的語氣、習(xí)慣用語、專業(yè)術(shù)語等的不同，仔細推敲用詞、造句，力求用語規(guī)范、準(zhǔn)確，用語和文章的題旨情境和諧統(tǒng)一。尤其應(yīng)該注意介詞（如根據(jù)、為了、關(guān)于、按照、鑒于等）、單音節(jié)的文言詞語如（茲經(jīng)、悉、擬、洽、系、尚等）以及表目的、原因、對象、范圍和表達方式的介賓短語（如通過、遵照、由于、對于、隨著等）的正確使用。
此外，還要引導(dǎo)學(xué)生注重應(yīng)用文語言的生動性和活潑性，在一些非行政公文的通用文書中，要注重文章的可讀性和通俗性。在調(diào)查報告、通報等文種寫作中，可以用一些描述性的語言、如在敘述事件過程或場景時，可用適當(dāng)?shù)赜妹鑼懞妥h論的文字來增強文章的感染力，使事件更真實、更具現(xiàn)場感。也可用約定俗成的習(xí)慣用語，一些有助于表達涵義的消極的修辭手法，如吃大鍋飯、一刀切、經(jīng)濟杠桿等詞語，增加文章的可讀性。近年來出現(xiàn)的一些新的詞匯也廣泛用于應(yīng)用寫作中，如：“愿景”“平臺”“共識”等，為應(yīng)用文寫作提供了新的、更具時代性的詞匯，增添了文章活力。
幫助學(xué)生了解應(yīng)用文不同語體的語言特色，有助于學(xué)生了解應(yīng)用文的寫作方法。寫出既規(guī)范、又具時代特色的應(yīng)用文。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇五
隨著幼兒音樂知識、經(jīng)驗的積累及情感的發(fā)展，他們渴望用自己特有的方式來表現(xiàn)對美的感受和理解，萌生音樂的創(chuàng)造力。這時，我們應(yīng)有意識地加以引導(dǎo)和培育。我在讓幼兒表演《小海軍》之后，繼續(xù)鼓勵他們聯(lián)想：小海軍還能做什么?啟發(fā)幼兒創(chuàng)編歌詞和動作，怎樣使小海軍的歌更動聽?引導(dǎo)幼兒創(chuàng)編音樂節(jié)奏型、配樂器演奏……通過這些創(chuàng)編活動，讓每個幼兒都有充分展示自己創(chuàng)編音樂美的機會，使幼兒逐漸從感知音樂表面形式美過渡到理解音樂作品的內(nèi)在美。同時,當(dāng)幼兒對音樂作品的興趣越來越濃時,要抓住時機,設(shè)法將幼兒頭腦中豐富的美感體驗引入表現(xiàn)階段，發(fā)展幼兒的形象思維能力，并通過啟發(fā)和引導(dǎo)，培養(yǎng)幼兒對音樂美的創(chuàng)造能力。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇六
中職音樂教學(xué)開展的最終目的在于提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，推動學(xué)生綜合素養(yǎng)的形成。音樂作為一門藝術(shù)學(xué)科范疇，主要是通過音符來抒發(fā)情感，屬于聽覺范疇。音樂教育本質(zhì)上是美的范疇，在教學(xué)過程中，學(xué)生是主體，音樂作品是對象，教師需要做的是引導(dǎo)學(xué)生通過感知音樂來“品”出某種情感，感受作品本質(zhì)內(nèi)容，進而啟發(fā)自我的情感產(chǎn)生。從這個角度來說，教師應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，借以來促使學(xué)生更好的去欣賞音樂，同時也是對自我素養(yǎng)的一個深化表現(xiàn)。在此，筆者結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗，粗略的談一下中職音樂教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。
一、激發(fā)興趣，引導(dǎo)學(xué)生感知音樂美。
想要學(xué)生具備一定的審美能力，首先需要做的是學(xué)生對音樂作品的一個美的感知。在音樂教學(xué)中，學(xué)生只有具有一定的感知能力才能夠?qū)σ魳纷髌樊a(chǎn)生特定的情感，才能夠刺激自我內(nèi)心情感的一個外漏，也就是我們說的情感共鳴。而對于音樂的感知，不是簡單的聽曲子、苦思冥想，更多的是需要學(xué)生與音樂作品之間的對話，即：情感交流和互動，對音樂作品達到一個理解力。這里的理解力指的是：學(xué)生在聆聽音樂的過程中自我思維對音樂的一個感知和評價。“興趣是最好的老師?！惫P者在音樂教學(xué)中，通過激發(fā)學(xué)生的興趣來引導(dǎo)學(xué)生感知音樂美，從而為培養(yǎng)學(xué)生的審美能力奠定基礎(chǔ)。如：在學(xué)習(xí)《梁?！沸蕾p教學(xué)時，學(xué)生對于梁祝的愛情故事遠比梁祝的音樂感興趣，對此，筆者通過引導(dǎo)學(xué)生討論梁祝的愛情故事來激發(fā)學(xué)生對音樂作品的興趣，之后彈奏（也可以是視頻播放）梁祝的曲子，讓學(xué)生靜靜的聆聽。學(xué)生本身已經(jīng)討論了故事的形成背景，內(nèi)心深處還有著對故事的某種情感因素，這個時候展示音樂作品，學(xué)生自然的會感受到音樂的藝術(shù)魅力，潛移默化中形成一定的審美能力。
二、加強對比，強化學(xué)生了解音樂美。
就音樂本身來說，作品與作品之間有著一定的差異性，其藝術(shù)魅力不同。在音樂教學(xué)中，筆者為了更好的讓學(xué)生感受音樂美，采取對比的手段來引導(dǎo)學(xué)生對音樂作品進行分析、比較，更切實的感受音樂無線的魅力，感受音樂語言的變化美、各種旋律表達出來的各種美等等。從音樂的教學(xué)來說，對比不只是一種創(chuàng)作的手法，更多的是一種音樂表現(xiàn)手法的彰顯，音樂美更多時候是通過對比其節(jié)奏、力度、旋律等來呈現(xiàn)出來的?？梢哉f，加強引導(dǎo)學(xué)生對比音樂，聆聽音樂的變化，能夠更有效的強化學(xué)生的音樂感悟能力，更深入的了解音樂形象、音樂內(nèi)涵等，是自我音樂審美能力的一個提升。如：在學(xué)習(xí)“怎樣欣賞音樂”教學(xué)內(nèi)容時，筆者分別讓學(xué)生聆聽了《雷鳴電閃波爾卡》和《藍色多瑙河》兩首曲子，讓學(xué)生對比感受旋律的變化，感悟其情感的不同，進而通過對比感受音程的協(xié)和彰顯出的別樣音樂美。逐漸的通過對比來掌握一定的審美技巧，諸如：協(xié)和音程中展示出的和平和安寧，事物的美感；節(jié)奏的猛烈，暴風(fēng)雨的異樣美等等。沒有比較就沒有感觸，這樣，通過對比讓學(xué)生感受多樣的音樂美，從而產(chǎn)生多元的審美感受等，從根本推動學(xué)生自我審美能力的提升。
三、借助空白，深化學(xué)生的音樂審美。
音樂作為一門藝術(shù)有著特殊性，它的技能性較強，大眾都比較喜愛，但是每個人面對音樂的感受是不同的。就音樂的形式來說，它是多種多樣的，諸如：民族音樂、流行音樂、戲曲音樂等。人們對于這些音樂的喜好也不同的。可以說，音樂的欣賞是個體行為，這樣一來也就決定了學(xué)生審美能力的個體性，即：它是個體對音樂的一個獨特的情感體驗、感受等。因此，在學(xué)生審美能力的培養(yǎng)過程中，教師應(yīng)認識到這一點，并鼓勵學(xué)生彰顯個體行為，表達自我獨特的'審美。就音樂來說，從欣賞視角來看，它有著一定的空白性，是充滿著一定的表現(xiàn)空間的，筆者透過這個角度，在音樂教學(xué)中，借助空白，來深化學(xué)生的音樂美。即：結(jié)合一定的音樂作品，以自我為中心，大膽的進行想象，以想象鍛煉來強化學(xué)生音樂審美技能的深度發(fā)展。如：在學(xué)習(xí)《高山流水》音樂欣賞教學(xué)內(nèi)容時，筆者運用“知音難覓”這個音樂空白來引導(dǎo)學(xué)生想象伯牙彈奏曲調(diào)時，樵夫的種種表現(xiàn)，感受音樂創(chuàng)作者與欣賞者之間的超越情感的互動和交流，同時想象高山曲調(diào)時山的宏偉莊重，波濤曲調(diào)時的奔騰澎湃等等。更深入的感受音樂的內(nèi)涵，順其自然的提升自我的音樂欣賞能力。這樣，給予學(xué)生思維自由和空間，引導(dǎo)學(xué)生進行想象，有助于啟發(fā)學(xué)生審美的創(chuàng)新，深化學(xué)生本身的音樂學(xué)習(xí)?？偟膩碚f，中職音樂教學(xué)的目標(biāo)在于強化學(xué)生的音樂技能和素養(yǎng)，其重點不是音樂技術(shù)的滲透，更多的是引導(dǎo)學(xué)生通過音樂學(xué)習(xí)而學(xué)會審美。我們作為教師應(yīng)清楚的認知到這一點，進而在音樂教學(xué)中，以學(xué)生的發(fā)展為基準(zhǔn)來構(gòu)思教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)學(xué)生感受音樂美，促使學(xué)生將自我與音樂融合在一起，從根本強化學(xué)生形成音樂審美能力。
參考文獻:。
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音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇七
幼兒在反復(fù)聆聽、充分感受音樂的過程中逐步對音樂產(chǎn)生興趣后，隨即會產(chǎn)生強烈的表演欲望,這是由于幼兒的審美情感強烈、外露所致。我們要因勢利導(dǎo)，啟發(fā)幼兒將自己對音樂美的感受進行思維加工，用語言和動作充分展示出來，培養(yǎng)幼兒對音樂美的表達能力。有一次，幼兒在充分感受了《小海軍》音樂之后，我啟發(fā)他們說一說聽了音樂后有什么感覺，孩子們紛紛舉手。有的說：“聽了音樂后我想做踏步的動作?！边@是對音樂性質(zhì)(進行曲)的感受，有的說“聽了音樂后我想當(dāng)解放軍!”這是對音樂形象的理解和崇拜；還有的說：“聽了音樂我渾身都是勁!”這是對音樂力度的感受……孩子們盡情地述說著他們對音樂美的理解和感受。當(dāng)我再放音樂時，他們便不約而同地跟唱起來，聲音是那么響亮而自豪，不僅激發(fā)了幼兒表現(xiàn)音樂美的心情，也培養(yǎng)了幼兒快樂、積極向上的`健康性格。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇八
音樂中優(yōu)美動聽的旋律，會撥動幼兒心靈中的琴弦，使之產(chǎn)生豐富的美感體驗。由于幼兒的知識、經(jīng)驗思維發(fā)展水平有限，這種體驗往往很膚淺、不穩(wěn)定，需要精心指導(dǎo)，因而在引導(dǎo)幼兒感受音樂美時.必須做到以下兩點：一是要選好音樂。幼兒的審美具有直觀性和形象性等特點，他們只對生動形象、具體直觀的審美對象產(chǎn)生興趣、萌生美感。應(yīng)選擇一些符合幼兒審美特點的優(yōu)秀音樂作品，如表現(xiàn)活潑可愛的小動物的音樂《老母雞》、《小象》等，具有一定故事情節(jié)的音樂《小兔子乖乖》、《小動物和大灰狼》等，反映幼兒喜愛的人物的音樂《我的好媽媽》、《小海軍》等。二是要引導(dǎo)幼兒對構(gòu)成音樂美的諸要素有充分的感受力。我們分以下幾個步驟進行：首先讓幼兒安靜地傾聽音樂，幫助幼兒熟悉音樂，仔細體會優(yōu)美的旋律、明快的節(jié)奏、飽滿的和聲等，初步產(chǎn)生印象美；其次讓幼兒邊聽邊打節(jié)奏，培養(yǎng)幼兒對音樂速度、力度和節(jié)奏的感受力；最后讓幼兒邊聽邊想，使幼兒在愉快的音樂氛圍中對音樂所表現(xiàn)的不同形象和情節(jié)進行想像，同時可以借助一些輔助手段(如觀看表演、講述故事、打擊樂器等)提高幼兒的興趣，為幼兒感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂美提供表象依據(jù)。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇九
新課程實施以來，課程改革給教育行業(yè)帶來了前所未有的沖擊，給學(xué)生提供了更為廣闊的發(fā)展空間，同時在能力上也得到綜合發(fā)展。
激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的表現(xiàn)力。
以往的調(diào)查資料表明，音樂教學(xué)有這樣一種狀況存在：“學(xué)生大多喜歡音樂，卻不喜歡上音樂課?！本科湓颍滩闹锌菰?、煩瑣、理性的知識太多，同時，我們總是習(xí)慣于把學(xué)生學(xué)會了多少樂理知識看得很重，導(dǎo)致學(xué)生對音樂課厭而畏之，缺乏了學(xué)習(xí)興趣，音樂表現(xiàn)力自然發(fā)揮不出來。
在教學(xué)過程中，我依照新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神更加注重學(xué)習(xí)過程的情趣化，一切從興趣出發(fā)，并且不斷采用更為靈活的教學(xué)方法和教學(xué)手段去激勵學(xué)生，調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣，讓他們在寬松愉快的氛圍中產(chǎn)生良好情緒，并從中尋求音樂表現(xiàn)力的發(fā)展。如在學(xué)《讓世界充滿愛》時，為了抓住學(xué)生的注意力，我運用直觀的各種愛心圖片對學(xué)生的感官進行強烈的刺激，同時繪聲繪色講述震驚世界的海嘯、抗洪救災(zāi)、各種愛心救助等故事，將學(xué)生的聽覺充分調(diào)動起來，而且在聽音樂、做表演的過程中，學(xué)生的表現(xiàn)力也得到了發(fā)展。
音樂的無窮魅力在于能使人在沒有任何阻礙的精神領(lǐng)域里自由地想象，進入與音樂情緒同步發(fā)展的狀態(tài)。而以往音樂教師在講臺上盡情揮灑表演，學(xué)生則象木偶，必須聽從教師擺布，那種填鴨式、灌輸式的教學(xué)方式限制了學(xué)生的想象與感受，所以根本談不上魅力可言，因而導(dǎo)致學(xué)生感受枯燥、乏味，美好的體驗與感受被無情地壓抑了。
現(xiàn)在，人們意識到感受音樂、體驗音樂。無論是教材編排，還是課堂設(shè)計都體現(xiàn)了這種魅力。當(dāng)然，要達到好的效果，還需要教師努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由的感受和展示空間，以及良好的教學(xué)情緒，使學(xué)生自由體驗、自由發(fā)展。如：在學(xué)習(xí)《十送紅軍》一課時，由于歌詞內(nèi)容較多，各段落之間較為相似，因此學(xué)生在記憶時就增加了一定的難度。于是我在課堂上采用直觀形象的即興簡筆畫與詩歌朗誦相結(jié)合的方式進行教學(xué)，當(dāng)黑板上一幅幅栩栩如生的畫面展現(xiàn)出來，立即增添了課堂的活力，給學(xué)生以強烈的情感體驗與美的享受，歌曲也很快掌握。
新課程注重增添課堂魅力，并將這種美滲透在課堂的每個角落，滋潤著孩子們的心田，從而使他們的審美能力得到了進一步的發(fā)展。
強調(diào)參與意識，發(fā)展學(xué)生的實踐能力。
音樂課是一門實踐性很強的課程，學(xué)習(xí)音樂要靠學(xué)習(xí)者去親身感悟，決不能靠教師講述完成。
在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，學(xué)生是被動的、強迫的學(xué)習(xí)，他們的參與性被教師所控制，課堂氣氛講究一個“靜”字。于是造成了一批“高分低能”“人云亦云”“缺乏獨立見解”的學(xué)生。
新教材在每個單元中設(shè)置增添了有趣的實踐環(huán)節(jié)，通過讓學(xué)生談體會，想意境、做表演等活動，增強學(xué)生參與音樂活動的積極性，極大地開闊了學(xué)生的.思維空間為培養(yǎng)學(xué)生音樂實踐能力創(chuàng)造條件。如《天山之春》這一單元的教材設(shè)計就體現(xiàn)了這一理念，《青春舞曲》一課中，讓學(xué)生了解維吾爾族的風(fēng)土人情及其基本的舞蹈動作，讓學(xué)生進行歌舞表演，為學(xué)生提供了積極參與和展示的機會。
由此可見，沒有學(xué)生的活動就沒有學(xué)生的發(fā)展，新課程為學(xué)生提供了參與的機會，培養(yǎng)了學(xué)生的實踐能力。
開啟學(xué)生思維，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力。
以往偏重知識傳授和技能訓(xùn)練的傳承式教學(xué)方式恰恰違背了現(xiàn)代教育理念，抑制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。他們只是枯燥地學(xué)習(xí)音樂，被動地感受音樂，機械地模仿音樂，可以說完全是按照教育者的思路被動學(xué)習(xí)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)提出把“注重學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)”作為中心內(nèi)容，新教材的編排中有許多地方是留給學(xué)生自由想象、自由創(chuàng)造的。例如：《雪域高原》這一單元的設(shè)計就較多地體現(xiàn)了創(chuàng)造理念。在《走進西藏》一課，讓學(xué)生隨著伴奏邊唱邊即興作動作，這一系列的編排無不體現(xiàn)了學(xué)生自由想象、自由創(chuàng)造的重要性。
另外，創(chuàng)造性地開展教學(xué)活動，巧妙地安排教學(xué)內(nèi)容、精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，是保證學(xué)生創(chuàng)造力發(fā)展的又一重要因素。
通過實踐證明，新課程的實施，不僅使學(xué)生表現(xiàn)能力、審美能力、實踐能力和創(chuàng)造能力獲得發(fā)展，對學(xué)生的評價能力、觀察能力、動手操作能力、鑒賞能力等一系列能力，都起到了不可低估的影響作用。在實際教學(xué)中，每一位教師都要注意培養(yǎng)學(xué)生這些方面的能力。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十
高職學(xué)生多來自中等收入或低收入家庭，離異家庭占有相當(dāng)比例。根據(jù)問卷調(diào)查中基本信息反饋顯示，大部分學(xué)生來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)或農(nóng)村，受當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展水平的影響，藝術(shù)類培訓(xùn)機構(gòu)匱乏。自幼經(jīng)歷過藝術(shù)方面培養(yǎng)的學(xué)生很少，如：鋼琴、畫畫、舞蹈等。因此，從客觀條件而言，孩子本身能接受藝術(shù)類培養(yǎng)的機會就極為有限?？紤]到家庭經(jīng)濟狀況不樂觀，衣食住行便成了生活中最高要求。訪談中了解到大部分學(xué)生在考入高職學(xué)校之前都從未走出老家，學(xué)習(xí)僅限于九年義務(wù)制的以知識性為主的教育，加之，本身在學(xué)業(yè)上偏科或全科瘸腿，導(dǎo)致對學(xué)習(xí)能力的自信心喪失，迷戀上網(wǎng)絡(luò)游戲、抽煙、甚至上課就等著混下課，視野狹窄。鑒于大部分高職生畢業(yè)后直接走向工作崗位，繼續(xù)深造畢竟為少數(shù)。因此，倘若在高職院校依然無法得到教育工作者對其美育的重視，絕大多數(shù)高職學(xué)生將錯過一生中在學(xué)校進行全日制學(xué)習(xí)的最后一個階段。
育兒觀念影響育兒行為。高職學(xué)生的家長父母文化水平普遍集中在初中、高中學(xué)歷，本科以上為極少數(shù)。父母在育兒中重視對孩子美的培養(yǎng)，就會有相應(yīng)的行為方式，如鼓勵孩子閱讀美文、欣賞優(yōu)秀影片、參觀名勝古跡、聆聽優(yōu)美歌曲等。兒時接受的審美教育將對人的一生有積極影響。楊振寧教授自幼學(xué)習(xí)唐詩、音樂，在物理學(xué)探究中發(fā)散出形象思維的火花。他說：“七十多年來，在人生旅程中經(jīng)歷了多種陰晴圓缺，悲歡離合以后，才逐漸體會到‘高處不勝寒’和‘鴻飛那復(fù)計東西’等名句的真義，也才認識到‘真堪論死生’和‘猶恐相逢是夢中’是只有過來人才能真懂的詩句”。訪談中學(xué)生表示父母對審美教育的重視程度相當(dāng)匱乏，部分學(xué)生甚至表示，父母對自己的各方面教育都極其空洞。
提高審美素質(zhì)的有效途徑。
（一）發(fā)揮課程教學(xué)的功能。
充分發(fā)揮第一課堂的教育功能在美育工作中顯得尤為重要。以豐富學(xué)生的審美情感，以培養(yǎng)敏銳的審美感知為主旨，滲透至學(xué)校各類課程的教學(xué)之中。具體來說，可以從以下兩個方面著手。
1.突出高職生群體特殊性。高職美育的設(shè)置不能完全借鑒普通高校，要體現(xiàn)高職美育的時代性和高職特色。即要加強與專業(yè)的聯(lián)系，提高針對性，努力與學(xué)生的專業(yè)發(fā)展相適應(yīng)，滿足學(xué)生成才與就業(yè)發(fā)展的需求。教師應(yīng)注意發(fā)掘、利用本學(xué)科專業(yè)教學(xué)內(nèi)容中豐富的審美因素，如在一些專業(yè)課程中，教師可有意在課堂上向?qū)W生介紹科學(xué)領(lǐng)域中的美學(xué)問題，例如黃金分割原則、對稱美、建筑的美等生動的例子。引導(dǎo)學(xué)生用自己現(xiàn)存的知識經(jīng)驗去感受美、熱愛美、從而追求美。在教學(xué)過程中需注意方式，本著尊重的原則出發(fā)，從而有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高他們的審美情趣，借此，各門課程都能起到審美教育的作用，豐富學(xué)生的審美情感。
2.重視選修課的輔助作用。將審美課程納入全校的公共選修課中。在審美教育的課程設(shè)置上，要考慮兼顧多種藝術(shù)門類，系統(tǒng)、科學(xué)、合理地為在校學(xué)生設(shè)置相關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容，如“禮儀與形象”、“色彩美學(xué)”、“影視欣賞”等。通過科學(xué)合理的審美藝術(shù)教育課程的學(xué)習(xí)，在美的`知識、美的體驗中培養(yǎng)學(xué)生敏銳的審美感知。
（二）發(fā)掘?qū)嵺`活動的功能。
1.在實踐活動中展現(xiàn)美。當(dāng)前社會處于轉(zhuǎn)型時期，學(xué)校教育已不再是孤島教育。社會一些現(xiàn)象的美丑不辨，雅俗難分，滲透到學(xué)校、影響到學(xué)生，這就迫使面我們對學(xué)生的渴望求知與新鮮的刺激不可采取極力堵塞，而是進行合理疏導(dǎo)。高職學(xué)校可以以提高素質(zhì)、陶冶情操為目的，依托學(xué)校社團，組織學(xué)生開展以一系列活動，如演講比賽、辯論賽、校服設(shè)計大賽、服飾搭配大賽、書畫作品展等，以多樣化的內(nèi)容和形式吸引更多的學(xué)生參與進來，在活動中展示他們的青春美，幫助學(xué)生在在生活中享受美，在活動中創(chuàng)造美。此外，開展師生座談會，談?wù)剬W(xué)生眼中的教師禮儀、班主任眼中的學(xué)生美、家長眼中的學(xué)生服裝美。走近學(xué)生、學(xué)生了解社會、了解老師、更了解自己，師生建立平等審美互動機制。
3.利用校外教育資源，將美育將校外延伸。以進一步開闊學(xué)生的審美視野，如美術(shù)館、音樂廳、博物館、名勝古跡等。通過有計劃地組織學(xué)生到博物館、美術(shù)館參觀歷史文物、美術(shù)作品，到音樂廳欣賞高雅藝術(shù)，游覽名勝古跡等，喚起他們的靈動想象。在不斷的審美體驗中自然地吸收傳統(tǒng)文化中的精華，并去其糟粕。潛移默化地形成積極健康的審美觀，培養(yǎng)和提高感受美、鑒賞美的能力。
（三）加強教師審美意識。
教師應(yīng)認清自己的角色定位，擁有美的儀表，這是教師形象塑造的最直接的自我展示。教師要以自然、瀟灑的舉止，給學(xué)生以輕松舒暢的感覺；以穩(wěn)重大方的姿態(tài)，給學(xué)生踏實、可靠的印象；以整潔合適的衣著，給學(xué)生體會樸實、整潔的真正的美，達到“此時無聲勝有聲”的教育效果。
作為單個的社會屬性人來說，張揚個性無可非議，但是作為在校的教師，面對學(xué)生，在教學(xué)過程中需注意自己的言行，從服飾、禮儀上來說，不可表現(xiàn)為個性張揚的極致，更不能混同社會非主流（男教師理光頭、長胡須、大褲衩、坎肩背心、穿拖鞋，女教師超短裙、蕾絲黑絲襪、低胸服裝、妝容濃）。著裝應(yīng)始終保持大方、得體、穩(wěn)重，整體形象保持整潔。為人師表始終是審美道德與言行的底線。接近甚至超越這個底線的個人形象都將潛移默化的影響學(xué)生，大大傷害甚至扭曲了學(xué)生的審美心理的形成。因此，加強教師的師德修養(yǎng)，為人師表的行為自律刻不容緩。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十一
在國家大力發(fā)展職業(yè)教育的今天，職業(yè)高中美術(shù)專業(yè)教學(xué)正逐步擺脫普教的模式，形成自己的特色，這是教學(xué)探索和發(fā)展的一大成果，值得慶賀。但是我們也能看到面臨的現(xiàn)實問題，職業(yè)高中美術(shù)專業(yè)的學(xué)生入學(xué)時文化、專業(yè)基礎(chǔ)都比較差，他們中大多數(shù)人以前沒有上過系統(tǒng)的美術(shù)專業(yè)課，對于今后能否學(xué)好本專業(yè)是一個疑問；此外，學(xué)校在教學(xué)中往往只重視專業(yè)技能的傳授，對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)顯得不足，也相應(yīng)的影響了職高美術(shù)教育的質(zhì)量。這些就給從事職高美術(shù)專業(yè)教學(xué)的教師提出了問題和要求。
作為美術(shù)教師，在職高美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，筆者認為應(yīng)當(dāng)做到以下幾個方面：
一、引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)動機，激發(fā)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的情感。
學(xué)習(xí)動機指的是直接推動學(xué)生進行學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，它常常通過學(xué)生學(xué)習(xí)的意向、興趣等形式表現(xiàn)出來，對學(xué)生的學(xué)習(xí)起著強有力的推動作用。具體說來，不同性質(zhì)、不同水平的動機，在學(xué)習(xí)中的作用是不同的。動機越是遠大、越是高尚，就越能推動人們堅持不懈、全力以赴地去追求。反之，如果目標(biāo)淺近、低下，可以輕而易舉地獲得，那就難以喚起人們的熱情，稍遇困難便半途而廢，因而難以腳踏實地去學(xué)習(xí)。因此，我們在日常的美術(shù)教學(xué)活動中，必須注意端正學(xué)生自身的學(xué)習(xí)動機，鼓勵學(xué)生能夠追求自己的藝術(shù)學(xué)習(xí)目標(biāo)。在教學(xué)中，應(yīng)充分利用教學(xué)器材（范畫、教具等），挖掘知識之間互相的內(nèi)在聯(lián)系，使學(xué)生感到繪畫學(xué)習(xí)是生動有趣的，不再是枯燥無味的，從而對自己的學(xué)習(xí)有更高的要求。
為了讓學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)中樹立信心，學(xué)習(xí)之初可以安排些繪畫基礎(chǔ)興趣課，例如可以從臨摹速寫入手，簡單易畫、趣味性強的速寫等能讓學(xué)生在練習(xí)中初步感受到線條和造型魅力，讓他們體驗到繪畫學(xué)習(xí)的樂趣，產(chǎn)生動手嘗試欲望，經(jīng)過一段時間訓(xùn)練之后再視情況適時安排素描、色彩、設(shè)計等的學(xué)習(xí)。當(dāng)然在整個專業(yè)教學(xué)安排中的技能訓(xùn)練也應(yīng)該是由少到多，由簡到繁，由易到難，這樣做能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中獲得樂趣，寓學(xué)于樂，樂中求美。
二、全面正確理解“素描”等基本技能課程。
基本技能課程是美術(shù)學(xué)習(xí)的必修課，學(xué)生今后的發(fā)展?jié)摿θ绾?，基礎(chǔ)教學(xué)起著重要作用。因此，我們有必要正確認識基礎(chǔ)課教學(xué)的方式方法，從而提高學(xué)生的審美能力。
首先，要引導(dǎo)學(xué)生全面正確的理解素描，把各種表現(xiàn)形式的經(jīng)典素描作品展示在學(xué)生面前，分析講解這些作品。只有這樣，學(xué)生的欣賞水準(zhǔn)才會拓寬，素描教學(xué)的形式才會拓寬。在進行大量欣賞后，就要引導(dǎo)學(xué)生理解外形結(jié)構(gòu)，把練習(xí)的重點放在刻畫物象的外輪廓結(jié)構(gòu)上，理解用一個二維空間表現(xiàn)三維空間的外部形體，先開始只抓外形，不需要添加明暗調(diào)子，用非常簡單的概括線條把形體的外形、比例和結(jié)構(gòu)畫下來。然后擺上靜物組合，引導(dǎo)學(xué)生理解靜物的整體外形，帶領(lǐng)學(xué)生到外面觀察自然物體之間的形體變化與差異，用心感受自然物體那種豐富多彩的外形結(jié)構(gòu)特征。最后，非常重要的是引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略形體美，個體之間的關(guān)系，這樣步步深入，能讓學(xué)生加深表現(xiàn)物象的理解，認識客觀形象的美感。
三、注重開展美術(shù)裝飾畫教學(xué)。
裝飾和裝飾美是人類為自己創(chuàng)造的特有的審美文化，裝飾的需要出自人類愛美的欲望。裝飾畫通常是指采用形式美的規(guī)律和裝飾設(shè)計手法創(chuàng)作的繪畫形式。美術(shù)裝飾畫作為一種獨立的藝術(shù)形式，它以獨特的藝術(shù)語言和表現(xiàn)手法反映了人們的'審美情趣，引導(dǎo)和陶冶著人們的心靈。應(yīng)該說，美術(shù)裝飾繪畫本身具備了一些繪畫藝術(shù)的特征，像繪畫中的主題性、獨立性、完整性、思想性、趣味性和藝術(shù)性等等，但同時它又具有某些設(shè)計的形式特征，如平面化的造型方式和秩序化的形式結(jié)構(gòu)等。美術(shù)裝飾繪畫對自然形象的表現(xiàn)不是通過模仿的方式，而是按照對稱、均衡、節(jié)奏、韻律、對比、調(diào)和等形式美的規(guī)律，運用夸張、變形、抽象的方式，進行藝術(shù)加工和處理，在秩序化的平面中，形成藝術(shù)的基本結(jié)構(gòu)。裝飾畫的教學(xué)不僅要著眼于學(xué)生關(guān)于圖案的基礎(chǔ)知識和對作品的欣賞，更重要的是要注重裝飾畫的臨摹和創(chuàng)新，從而為從業(yè)和考入高等藝術(shù)院校作準(zhǔn)備。
四、利用現(xiàn)代教育技術(shù)拓展學(xué)生視眼，優(yōu)化專業(yè)教學(xué)的課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。
當(dāng)前，現(xiàn)代教育技術(shù)為職業(yè)高中美術(shù)類專業(yè)的教育和教學(xué)注入了大量的新鮮活力，大大的拓展和提升了學(xué)生的審美視眼。在科學(xué)文化與先進技術(shù)快速發(fā)展的今天，集光、電、聲等于一體的多媒體技術(shù)，以其快捷、高效、全面的傳授知識和在保存收集資料、便于交流等方面的優(yōu)勢，極大地促進了整個教學(xué)環(huán)境的改革和發(fā)展，學(xué)生也因此而受益良多。應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)是當(dāng)前美術(shù)教育改革的必由之路，已成為當(dāng)前發(fā)展的趨勢，不過現(xiàn)代教育科學(xué)技術(shù)在美術(shù)類專業(yè)教學(xué)中的作用也并不是萬能的，同樣也要注意與傳統(tǒng)教學(xué)方法的有機結(jié)合。另外，在進行教學(xué)過程時，教師發(fā)揮主觀能動性配合多媒體技術(shù)手段，充分展示自己的藝術(shù)才華，引領(lǐng)學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中體會新的樂趣，無疑會使學(xué)生感受到更為飽滿的美術(shù)信息含量，這樣教師與現(xiàn)代技術(shù)手段各施其能，優(yōu)勢互補，更多地滿足了學(xué)生的審美需求。
另外，現(xiàn)代教育技術(shù)進入職高美術(shù)類專業(yè)的課程更接近現(xiàn)代社會行業(yè)發(fā)展的需求。以設(shè)計類課程為例，平面設(shè)計、書籍裝幀、廣告設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計等課程的發(fā)展都要依靠計算機和多媒體技術(shù)來完成。視覺媒體技術(shù)必然成為美術(shù)類專業(yè)學(xué)習(xí)、研究和應(yīng)用的對象，而現(xiàn)代教育技術(shù)更是為美術(shù)類專業(yè)提供了現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，比如：外國美術(shù)史、中國美術(shù)史、設(shè)計史等理論課程，通過引入視頻、音響、影像、動畫等現(xiàn)代教育技術(shù)后，就變成了最受學(xué)生歡迎的課程，配合圖片教學(xué)，更能提升學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣。這些現(xiàn)代教育技術(shù)與職業(yè)高中美術(shù)專業(yè)的互相交叉影響，又導(dǎo)致了更多美術(shù)類應(yīng)用性新專業(yè)和新課程的產(chǎn)生。例如：動畫藝術(shù)與計算機的結(jié)合產(chǎn)生了動漫課程，造型藝術(shù)與新媒體的結(jié)合產(chǎn)生了電腦繪畫課程，美術(shù)專業(yè)與網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合產(chǎn)生了網(wǎng)頁設(shè)計等課程。
五、職高美術(shù)教育要適時的突破常規(guī)。
在職業(yè)高中美術(shù)教學(xué)環(huán)境過程中，大膽突破已有的常規(guī)教學(xué)，對一些復(fù)雜的課題，可用化整為零的方法分而治之。例如，水粉靜物畫，首先就是學(xué)生對色彩和顏色之間的關(guān)系把握，利用色彩原理認真體會顏色之間的微妙關(guān)系。其次就是水粉畫繪畫工具和不同色彩技能的把握，多種繪畫表現(xiàn)手段，如干畫法與濕畫法的技能和工具性能的掌握和運用等，針對像一般高校教育的模式要求顯然不適合職業(yè)高中美術(shù)學(xué)生的發(fā)展。剛接觸色彩的時候，不妨讓學(xué)生了解色彩構(gòu)成原理，感受色彩之間的魅力，先做一些色塊之間的速寫練習(xí)，對事物的形體、比例、體積和質(zhì)感的關(guān)系暫且不作太深的研究。并且要求學(xué)生一天完成尺寸在八開的兩到四幅作品，主要目的是強化學(xué)生快速把握具體事物之間色彩的微妙關(guān)系，（速度和量的要求使其無暇顧及其他）。到了一定量變的時候，在進入對形體的塑造和深入，畫幅改為四開大小，時間規(guī)定一天一幅作品。在原有色彩基礎(chǔ)上開始提升對畫面表現(xiàn)形式的基本要求。進入高年級則開始注重技法的綜合表現(xiàn)力，對畫面質(zhì)量也隨之提出更高的要求，幅面由四開改為對開，時間為二至三天甚至更長的長期作業(yè)。最后轉(zhuǎn)入八開三小時作業(yè)的考前復(fù)習(xí)中，這樣一來，學(xué)生無論是從作畫速度還是審美能力和表現(xiàn)對象的綜合把握能力都得以巨大的提高。
六、在利用美術(shù)課程信息化資源的同時，不能忽視豐富的地域美術(shù)資源。
當(dāng)前，信息技術(shù)不斷發(fā)展，高新技術(shù)層出不窮，為美術(shù)學(xué)科的發(fā)展提供了寶貴的文化資源，與此同時也為美術(shù)學(xué)術(shù)和信息交流之間提供了有利的平臺。信息化資源作為美術(shù)教學(xué)的重要課程資源具有輻射范圍廣和傳播速度快的特點，它在不同程度上代表著特定時期視覺文化發(fā)展的方向，但還是不能替代與地域美術(shù)資源之間的開發(fā)和價值的利用。
當(dāng)今時代，隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，從而拉動了人們的交流，地區(qū)與地區(qū)之間交往日益密切。與此同時，人們越來越重視文化的交流，尤其是具有特色的地域文化交流更是人們關(guān)注的主要問題之一（如蒙古族皮畫，蒙古族服飾，四合院等），生活中對于文化二字的概念愈加重視。人類生活在美麗的自然界中，生活中處處都離不開美，對于美有著深度的體驗和心靈的感應(yīng)，因此美術(shù)就成為了人類文化的重要載體。運用美術(shù)的形式傳遞人們的真情實感是人類歷史文化的主要表現(xiàn)手段，故而美術(shù)包含的內(nèi)容極具有豐富性，融入了社會學(xué)、心理學(xué)、自然科學(xué)各個領(lǐng)域的文化。因此，充分利用地域文化特征、人文素養(yǎng)表達地域美，藝術(shù)美是人們感受生活的必然所在。
總之，“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。職高美術(shù)教育任重而道遠，我將始終以堅定執(zhí)著的信念，扎扎實實做好新時期的美術(shù)教育，為職高學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、發(fā)展而不斷努力。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十二
摘要：高中語文是一門培育創(chuàng)新思維的重要學(xué)科，在對學(xué)生進行語言文字訓(xùn)練的同時，必須著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，從而為培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性思維能力的人才打下基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：高中語文創(chuàng)新思維創(chuàng)新能力。
高中語文是一門培育創(chuàng)新思維的重要學(xué)科，在對學(xué)生進行語言文字訓(xùn)練的同時，必須著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，從而為培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性思維能力的人才打下基礎(chǔ)。
應(yīng)試教育局限了學(xué)生的視野，最根本的是妨礙了興趣的發(fā)展。一般來講，許多人談創(chuàng)新總是從系統(tǒng)論、控制論等方面說，對學(xué)生來說，不妨從最簡單的入手，興趣正是紛繁蕪雜的大理論下所掩蓋的創(chuàng)新的基本要素。語文課本應(yīng)是最具魅力的課堂，學(xué)生學(xué)起來熱門、有趣、投入。只有先調(diào)動了學(xué)生興趣，然后才能談及培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
興趣是最好的老師。把語文課講得妙趣橫生，滿堂皆趣，充分調(diào)動學(xué)生的胃口，然后根據(jù)每節(jié)課的特點，設(shè)計成有趣的內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，使得每堂課都是內(nèi)容盡而趣未盡，課結(jié)束而味幽遠，始終讓學(xué)生處于一種積極的向往語文課的狀態(tài)。
只要師生之間能夠平等對話，就有利于師生之間的情感、信息交流，有利于民主教學(xué)思想的充分發(fā)揮，有利于民主平等、自由和諧、主動探討和大膽質(zhì)疑的教學(xué)氛圍的創(chuàng)設(shè)，充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，不斷挖掘他們的創(chuàng)新潛能，為培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神提供前提和基礎(chǔ)。課堂上語文課的學(xué)習(xí)，大多是學(xué)生自己的事情，語文教師只需要起到引領(lǐng)作用，合理分配時間，給學(xué)生留下足夠的時間去讀書、思考、討論、練習(xí)。對于那些不必要的環(huán)節(jié)和無重點、無層次、無深度的串講分析，要堅決予以杜絕，空出足夠的時間讓學(xué)生去動口、動手、動腦，進行有重點、有層次的練習(xí)，以達到鞏固知識形成技能之目的。
必須創(chuàng)設(shè)良好的課堂環(huán)境，改革教學(xué)方法，掙脫傳統(tǒng)教學(xué)的束縛，不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，使學(xué)生的創(chuàng)新潛能得以挖掘。在課堂有限的時間和空間里有效地開展語文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，首先要求教師設(shè)計和創(chuàng)造良好的情境，形成和諧的課堂氛圍，培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)問題層層深入進行探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在課堂教摘要高中語文是一門培育創(chuàng)新思維的重要學(xué)科，在對學(xué)生進行語言文字訓(xùn)練的同時，必須著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，從而為培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性思維能力的人才打下基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞高中語文創(chuàng)新思維創(chuàng)新能力學(xué)中，多開展一些有意義的活動。活動中教師應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮其自主學(xué)習(xí)的作用，讓學(xué)生多動腦、多動口、多動手。教師要抑制自我中心意識，讓自己成為課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者，以豐富多彩的活動吸引學(xué)生主動參與，讓他們既學(xué)到知識，又能挖掘出創(chuàng)新潛能。開展活動的形式很多，如課前幾分鐘演講、詩歌朗誦、開辯論會等，還可以編演課本劇。
這些活動有效地鍛煉了學(xué)生的動腦、動口、動手、動筆等能力。另外搞好課外活動是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的必要環(huán)節(jié)。課外活動是語文教學(xué)的延伸和必要的補充，是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的必要環(huán)節(jié)。語文課外活動的范圍很廣泛，方法也多種多樣，既可以開展讀書報告會、舉行演講和辯論，可以開展個人或集體采訪調(diào)查，還可以鼓勵學(xué)生到大自然中去思考探究或在自行實驗和制作中去大膽創(chuàng)新等。這樣既彌補了課堂教學(xué)的不足，加大了課堂教學(xué)的容量，也增加了課堂教學(xué)的深度。有利于知識的積累，創(chuàng)新理念的培養(yǎng)。大量書籍的閱讀，拓寬思維的領(lǐng)域，進行大膽的想象，可以讓學(xué)生沖破精神的枷鎖，突破思維的定勢，壘筑思維的支點，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效載體。個人或集體采訪、調(diào)查以及到大自然中去思考探究對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)至關(guān)重要。
高中語文教學(xué)應(yīng)走向生活，語文教學(xué)如果遠離了學(xué)生鮮活的生活世界，就無法走進學(xué)生的內(nèi)心世界。應(yīng)走向?qū)嵺`，語文惟有運用于學(xué)生的實踐中，融合到學(xué)生的血液里，才能真正成為學(xué)生永恒的精神財富；應(yīng)走向綜合，課堂所獲得的各項語文能力、語文知識，只有在綜合實踐中整合起來，并加以積淀，才能成為一種綜合素養(yǎng)。走向智慧，語文教學(xué)就是要讓學(xué)生學(xué)得聰明一點、靈氣一點。語文與生活同在，生活與語文共存，教師應(yīng)讓生活走進語文，讓語文走向生活，把教學(xué)活動置于現(xiàn)實的'生活背景中，開辟學(xué)生智能活動空間，讓學(xué)生自由對宇宙發(fā)問，與萬物交友，向勞動人民學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生從生活中汲取營養(yǎng)，豐富自己的創(chuàng)造儲存，給學(xué)生創(chuàng)造自由馳騁的廣闊天地。教師引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)校走向社會生活的拓展過程可通過多種形式來實現(xiàn)，讓學(xué)生在實踐中積極主動地思考、探索、創(chuàng)造，從而提升創(chuàng)新能力，提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。
開放式的教學(xué)可以充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能，促進學(xué)生思維的變通性與創(chuàng)造性。
教師要對教材進行適當(dāng)?shù)募庸ぬ幚?。把教學(xué)的重點放在讓學(xué)生經(jīng)歷有關(guān)的實踐活動上，這就要求教學(xué)設(shè)計既要有一定的難度，又要為大多數(shù)學(xué)生所接受；既要隱含“創(chuàng)新”因素。又要留有讓學(xué)生可以從不同角度、不同層次充分施展他們聰明才智的余地。
教師應(yīng)注重激發(fā)學(xué)生的積極性，充分提供給學(xué)生從事教學(xué)活動的機會。幫助他們在自己探索和合作交流的過程中真正理解和掌握基本的語文知識和技能、語文思想和方法，獲得深切的活動體驗。
提倡質(zhì)疑問難，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維。
學(xué)起于思，思源于疑，質(zhì)疑是一種善于發(fā)現(xiàn)問題、探索問題、解決問題的寶貴品質(zhì)。
在課堂教學(xué)中要保護學(xué)生的好奇心，點燃學(xué)生創(chuàng)新思維的火種。教師應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容，從新知與舊知、本類與它類、縱向與橫向等方面引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想，弄清知識之間的聯(lián)系，以拓寬學(xué)生的知識面、開拓學(xué)生的思維。創(chuàng)新思維的核心是發(fā)散思維，語文教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生進行多維度、多方面的思考。打破思維定勢的束縛，探索解決問題的不同方法，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
總之，在高中語文教學(xué)中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點和認知規(guī)律以及個性特長，把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維教育巧妙地融入語文教學(xué)之中，注重開發(fā)學(xué)生智力，采用多種有效的教育手段，開辟多種訓(xùn)練途徑。盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造成功的機會，這樣才能豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，促進教學(xué)的互動，提高教學(xué)效率，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十三
目前我國高校把主要精力放在招生和就業(yè)方面，特別是在長期以考試考核為中心的傳統(tǒng)教育思想下，簡單地認為將學(xué)生招進來、再畢業(yè)就是整個教育過程，然而卻大大忽視了學(xué)生是否有能力勝任職位，以及對于學(xué)生自身潛力的挖掘等方面都缺乏較高的關(guān)注，也就從根本上忽視了對大學(xué)生職業(yè)能力的教育和培養(yǎng)。
（二）不合理的課程設(shè)置由于受到傳統(tǒng)教育重視理論輕視實踐陳舊觀念的影響下，我國高校教育至今都沒有形成科學(xué)、合理的職業(yè)化課程體系。而課程的合理開設(shè)是培養(yǎng)高技能應(yīng)用型人才的前提條件，如果高校缺乏職業(yè)化課程，那么培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力則是一張空頭支票，大學(xué)生的職業(yè)能力提升也就毫無任何意義。
在應(yīng)用技術(shù)類型大學(xué)中，實踐教學(xué)處于培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力的核心部分。但是，由于當(dāng)前教學(xué)中存在的一系列問題，比如實踐型教師匱乏、教學(xué)方法單一、教學(xué)評價系統(tǒng)不完善、教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)不規(guī)范，導(dǎo)致高校實踐教學(xué)效果難以得到保障，實踐教學(xué)脫離內(nèi)容、止于形式，進而影響學(xué)生職業(yè)能力的提高。
應(yīng)用技術(shù)類型大學(xué)的教材內(nèi)容必須符合時代的發(fā)展要求，從社會發(fā)展的實際情況出發(fā)，做出合理科學(xué)的調(diào)整。教材內(nèi)容應(yīng)該著重凸顯實踐應(yīng)用知識，努力提高學(xué)生的職業(yè)能力，體現(xiàn)應(yīng)用技術(shù)型人才在社會中的重要價值，尤其要符合時代發(fā)展的趨勢，將社會實踐與職業(yè)化教學(xué)過程緊密連結(jié)在一起，進而建立健全基礎(chǔ)知識扎實、實踐應(yīng)用知識深厚、職業(yè)能力較高的應(yīng)用技術(shù)類型教材體系。另一方面，在體現(xiàn)時代性的基礎(chǔ)上加強對教材內(nèi)容系統(tǒng)性的把握，依據(jù)各個學(xué)科發(fā)展規(guī)律，將學(xué)科內(nèi)容的各個部分有機結(jié)合起來，以保證教材內(nèi)容的統(tǒng)一性和系統(tǒng)性。再者，高校應(yīng)該注重因材施教，對學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)要保持一定的針對性，擺脫過去盲目、被動的教學(xué)模式，教材應(yīng)該注重滿足各個學(xué)科自身的獨特性和教學(xué)效果的要求，在了解學(xué)生實際學(xué)習(xí)情況的基礎(chǔ)上，更好地將教材中的基礎(chǔ)、重難點凸顯出來，以促進學(xué)生提高自身職業(yè)能力的積極性和主動性。
（二）加強高校師資建設(shè)，提高教師的職業(yè)化水平。
教師的職業(yè)培訓(xùn)能力，是培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力的前提和基礎(chǔ)，因此，應(yīng)用技術(shù)類型大學(xué)應(yīng)該注重提高教師的職業(yè)教學(xué)能力，提升教師培訓(xùn)能力；同時，教師應(yīng)該充分了解社會發(fā)展和企事業(yè)用人單位的實際需要，不斷更新教育觀念，從整體上提高職業(yè)化教學(xué)能力和素質(zhì)；另外，應(yīng)該依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，更新教學(xué)方法，進而培養(yǎng)出具有高技能的職業(yè)化應(yīng)用型人才。除此之外，高校可以進行校企聯(lián)合，通過聘請企業(yè)中的專業(yè)人士壯大教師隊伍，建構(gòu)專職和兼職二者相結(jié)合的雙師型隊伍，充分發(fā)揮當(dāng)前教育科技與網(wǎng)絡(luò)途徑，給教師開展實踐型教學(xué)提供良好的硬件設(shè)備和教學(xué)環(huán)境，從根本上做到將社會中的工作崗位對人才的能力、知識和素質(zhì)的發(fā)展要求盡可能全面地反映給應(yīng)用技術(shù)型人才培養(yǎng)的目標(biāo)中去，進而提高教學(xué)效果。
（三）完善應(yīng)用技術(shù)型教學(xué)的考核體系。
目前新形勢下社會經(jīng)濟快速發(fā)展，應(yīng)用技術(shù)型教學(xué)必須順應(yīng)時代發(fā)展的潮流，既尊重學(xué)生的個性差異，也要結(jié)合社會實踐的發(fā)展情況，建立健全一套科學(xué)合理的應(yīng)用技術(shù)型教學(xué)考核體系。首先，可以進行全面的綜合性考核，不單單只將期中期末考試成績作為唯一的考核標(biāo)準(zhǔn)，同時應(yīng)該把平時作業(yè)的完成與否、課堂表現(xiàn)、實驗操作等其他考核形式納入考核體系中。其次，可以進行任務(wù)型考核模式，在特定的時間里讓學(xué)生完成特定的任務(wù)，并對于任務(wù)給予開放性的答案，教師可以依據(jù)學(xué)生完成的任務(wù)結(jié)果進行能力評價。最后，可以選用捆綁型考核方式，將整個班級的學(xué)生分成諸多討論小組，在進行考核評價的時候從中隨意選擇一名學(xué)生，并以其成績作為小組其他成員的考核分數(shù)，這樣的評價體系有助于提高學(xué)生之間的團結(jié)協(xié)作，增強學(xué)生的團隊意識。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十四
二十一世紀(jì)是以知識經(jīng)濟占主導(dǎo)地位的世紀(jì)。智力資本已成為企業(yè)最重要的資源，誰掌握了知識，誰就掌握了最有價值的資本。而大學(xué)畢業(yè)生在高校的培養(yǎng)下，可以說都已掌握了一定的專業(yè)知識技能，具備了從事某一職業(yè)的基本能力，是社會上素質(zhì)最高的一個群體，可謂最重要的人力資源。很顯然，高校若能加強大學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，畢業(yè)生就能在就業(yè)過程中更快更好更準(zhǔn)的挑到自己心儀的職業(yè)，就能更加理性的采用一種獨立的更加成熟的自我就業(yè)方式。通過開辦自己企業(yè)來成就自己事業(yè)，以實現(xiàn)自己人生價值和社會價值。因此，對在校大學(xué)生進行創(chuàng)業(yè)教育是順應(yīng)知識經(jīng)濟時代發(fā)展的必然選擇，是適應(yīng)知識社會的需要。
高等教育大眾化既是當(dāng)今世界高等教育發(fā)展趨勢，也是我國社會進步，經(jīng)濟發(fā)展，國民素質(zhì)提高的重要途徑。我國高等教育大眾化步伐不斷加快，尤其是2004年底2006年，高校招生急速增長，全國的普通高校畢業(yè)生從2002年的145萬到2006年的430萬，但由于畢業(yè)供給超過社會需求，就業(yè)形勢不容樂觀，“大學(xué)生失業(yè)”已經(jīng)不再是一個空虛的概念，大學(xué)生就業(yè)已成為學(xué)生、家長、社會關(guān)注的焦點和熱點。高等教育大眾化，最大的困難是畢業(yè)生的就業(yè)問題，如果大家都等待國家，企業(yè)給予的就業(yè)機會，那么未就業(yè)的人員就等于是智力資源，同時，對于高等教育實行收費的國家來講，如果大學(xué)生接受了高等教育以后而無法找到工作，高等教育的個人受益無法得到補償，就會在社會上產(chǎn)生一定的負面影響。還可能造成社會的不穩(wěn)定。而現(xiàn)在的大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀是一方面有業(yè)不就，一方面無業(yè)可就，存在著“寧要都市一張床，不要西部一套房”的就業(yè)心態(tài)。因此，作為高校，一定要適應(yīng)畢業(yè)生就業(yè)難的形勢，把就業(yè)指導(dǎo)與創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)與教育緊密結(jié)合起來，鼓勵學(xué)生從就業(yè)走向創(chuàng)業(yè)，不僅可以自己就業(yè)，還可為他人創(chuàng)造就業(yè)機會，提供就業(yè)崗位。改善大學(xué)生擇業(yè)質(zhì)量，形成良好的社會輿論氛圍。
高校的連續(xù)擴招導(dǎo)致畢業(yè)生就業(yè)壓力不斷加大，高校送出畢業(yè)生，在社會上就業(yè)如何，創(chuàng)業(yè)能力如何，直接影響著學(xué)校生存與發(fā)展的聲譽。而對這種嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，作為高校，需轉(zhuǎn)變教育思想，改革人才培養(yǎng)模式，樹立以人為本，和全面發(fā)展的理念，現(xiàn)代教育思想，在教學(xué)內(nèi)，教學(xué)方法，課程設(shè)置及考試制度等方面進行探索、創(chuàng)新、主動為學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)提供良好的服務(wù)，教育學(xué)生樹立一種與市場經(jīng)濟相適應(yīng)的現(xiàn)代積極就業(yè)觀，艱苦奮斗，有膽有識，有眼光，有組織能力有社會責(zé)任感。通過開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，以此，發(fā)展和提高學(xué)生的基本素質(zhì)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的生存能力、競爭能力和創(chuàng)業(yè)能力，增強創(chuàng)業(yè)意識。
對大學(xué)生通過創(chuàng)業(yè)教育，使他們在善于觀察，勤于思考，具有遠見識和豐富的想象力，以及一定的理論知識，經(jīng)驗積累和扎實的技能，業(yè)務(wù)基礎(chǔ)等創(chuàng)業(yè)的智力因素方面得到鍛煉，對他們創(chuàng)業(yè)的非智力因素如理想、信念、意志、毅力得到培養(yǎng)，使他們對就業(yè)可以有一個初步的認識，不僅解決自己的就業(yè)問題，還要能為社會創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位，這樣，可以使大學(xué)生具備生存能力，真正成為服務(wù)提高綜合國力的充滿活力的社會個體和群體，在畢業(yè)后走向社會能擔(dān)負起創(chuàng)業(yè)的重任，進而實現(xiàn)自我價值和社會價值。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十五
高中化學(xué)教學(xué)活動的開展主要是以實驗教學(xué)為基礎(chǔ)開展的課程教學(xué)活動，在教學(xué)活動中教師通過實驗教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新思維表達能力，這對于學(xué)生學(xué)習(xí)其他科目以及將來的發(fā)展都有著重要作用。
在傳統(tǒng)教學(xué)觀念和教學(xué)方式的影響下，高中化學(xué)課堂中經(jīng)常采用“填鴨式”的教學(xué)方式，教師對實驗以及其他的教學(xué)過程都是按部就班地完成，學(xué)生對于實驗過程缺乏想象力和科學(xué)的認識，都是按照課本上寫出的實驗結(jié)論加以記憶的，這對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識有著非常不利的'影響，因此在新課改背景下，在高中化學(xué)實驗教學(xué)中，需要重視學(xué)生的思維創(chuàng)新意識培養(yǎng)，加強對學(xué)生的創(chuàng)新思維培養(yǎng)，鼓勵學(xué)生提出問題，對實驗過程實施自行設(shè)計，創(chuàng)設(shè)問題情境，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
二、培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。
質(zhì)疑能力的培養(yǎng)對于高中化學(xué)教學(xué)有著很重要的作用，在化學(xué)教學(xué)中，教師需要鼓勵學(xué)生提出質(zhì)疑，對于教師的講解能夠提出自己的看法，這樣學(xué)生就會充分地投入課堂教學(xué)過程中，能夠認真去完成聽講過程。同時提出疑問，也可以激發(fā)學(xué)生的求知欲，使得學(xué)生充分發(fā)揮自己的才能，()不斷進行創(chuàng)新和質(zhì)疑，這對于提高學(xué)生的創(chuàng)新能力有著非常重要的作用。
三、加強實驗教學(xué)活動開展。
實驗是化學(xué)的重點教學(xué)內(nèi)容，高中化學(xué)教學(xué)中必須重視實驗教學(xué)活動的開展，學(xué)生只有在實驗過程中才能夠發(fā)現(xiàn)問題，才能夠在實驗設(shè)計過程中對比不同操作方式的優(yōu)點和缺點，才能夠在以后的實驗過程中引起注意。因此通過實驗教學(xué)活動的開展，一方面能夠培養(yǎng)學(xué)生的實踐動手能力，另一方面也能夠通過自身實踐過程來加強對整個實驗操作過程的宏觀把握，才能夠真正地掌握有用的知識，理解化學(xué)原理，提高化學(xué)學(xué)習(xí)效率。
四、理論與實踐相結(jié)合。
在化學(xué)教學(xué)中，不能為了學(xué)習(xí)化學(xué)知識而學(xué)習(xí)化學(xué)知識，化學(xué)的學(xué)習(xí)是為了更好地指導(dǎo)實踐，通過一些化學(xué)實驗我們能夠知道在生活中有些情況下我們該采取什么樣的解救方式。比如，在炒菜過程中，如果鍋內(nèi)著火，我們正確的做法是將鍋蓋立即蓋上，而不是灑水，這就是燃燒的基本原理，因此在化學(xué)教學(xué)中需要將教學(xué)理論和教學(xué)實踐相結(jié)合，這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
在高中化學(xué)教學(xué)中，教師需要把教學(xué)理論和學(xué)習(xí)的實際情況相結(jié)合，能夠在教學(xué)過程中不斷培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，從而促進學(xué)生取得全面進步。
參考文獻：
孫小妹。高中化學(xué)教學(xué)中學(xué)生自主管理能力培養(yǎng)的研究［d］。福建師范大學(xué)，2012.
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十六
審美能力，也稱藝術(shù)鑒賞力，是人們認識美、評價美的能力。包括審美感受力、判斷力、想像力、創(chuàng)造力等。它是在人學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和實踐經(jīng)驗、思維能力、藝術(shù)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上形成與發(fā)展的，是以主觀愛好的形式體現(xiàn)出來的對客體美的認識、評價和再創(chuàng)造，是感性與理性、認識與創(chuàng)造的統(tǒng)一。
一、審美能力在高校美術(shù)教學(xué)中的重要性。
（一）提高感官與心靈對形式美的感悟和品位能力。
生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。所以，提高學(xué)生的審美能力，對于提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美，增強對于形式美的感受具有十分重要的作用。當(dāng)前各種多媒體技術(shù)的發(fā)展，給人們的視覺帶來了巨大的沖擊，但是這種現(xiàn)象是當(dāng)代學(xué)生必須要面對的，同時也是社會發(fā)展的需要。人們對美的發(fā)現(xiàn)和對于愛美的追求和審美觀念的形成都是基于這種形式美。形式美具有四大要素：色彩、線條、聲音、形體，這四大要素中有三個都是對于視覺的體驗。高校中對于美術(shù)的教育，通過系統(tǒng)的教學(xué)，將美術(shù)的知識和美術(shù)欣賞通過形式美的方式進行教授，從而增強學(xué)生的美術(shù)實踐，使學(xué)生在內(nèi)心構(gòu)建起一個審美心理的結(jié)構(gòu)，從而不斷提高學(xué)生對于形式美的感悟與品位能力。
（二）陶冶人的情操，提高人生境界。
審美能力能夠在無形中塑造、提高學(xué)生的人生境界，超于一切現(xiàn)實因素逐步獲得學(xué)生對于自由的人生的追求、更高的人生價值，從而不斷地完善自身的素質(zhì)，得到全面的發(fā)展。這種能力的培養(yǎng)，能夠改變學(xué)生的心態(tài)，從而改變學(xué)生的一切活動，致使學(xué)生的心理、身體都能夠朝著健康的方向發(fā)展，能夠陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生的生活更加具有活力。比如，在對梵高《阿爾的吊橋》進行賞析的時候，我們可以通過這幅作品，體會到強烈的彩色應(yīng)用，能夠想象這幅作品是多么的大膽創(chuàng)新。通過對畫中任何自然的洞察，體會到了梵高對于藝術(shù)的追求和對理解的渴望。通過對于學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，可以從中深切的感受到梵高畫的美，能夠體會到畫中美的感染，從而體會到梵高的偉大情操，這是其他教育培養(yǎng)所達不到的。只有審美，才能讓學(xué)生感受到事物的美，給學(xué)生的感官和情感提供享受，使學(xué)生的精神受到鼓舞，從而感受到人生的真諦，從而受到陶冶，培養(yǎng)學(xué)生高雅的生活趣味。
（三）在學(xué)習(xí)生活中思維模式更趨完美。
審美能力的培養(yǎng)可以使學(xué)生的是為模式從理性向感性、抽象和自由的方向發(fā)展，從而使得學(xué)生的認知能力不斷加強，提高學(xué)生的自由創(chuàng)造能力。就像在勞動創(chuàng)造中，勞動可以使勞動者提高勞動的技術(shù)，從而不斷改善操作，從而提高勞動者的把握能力和創(chuàng)造力。同樣的，美術(shù)教育也一樣。通過審美能力的培養(yǎng)，將美術(shù)教育中直觀的造型和理性的實用目的融合起來，使技術(shù)藝術(shù)化，從而不斷增強學(xué)生的鑒賞能力，提高學(xué)生的創(chuàng)造力，不斷創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的作品，為社會接受和使用。
對于審美的理解能力，就是要在對作品的感受的前體現(xiàn)，加深對于自然事物本質(zhì)的把握或者說是對于藝術(shù)作品的內(nèi)容意義的掌握能力。這種能力不是天生就有的，它是需要在長期的美術(shù)教育中有意識、無意識形成的，是文化熏陶的結(jié)果。它要求每一個學(xué)生都要加大對于自然和藝術(shù)的接觸，從而獲得感悟，又要學(xué)生能夠具備大量的知識儲備，從而具有豐厚的生活底蘊。所以，要想具有這種審美理解力，首先學(xué)生就要接受長期的對于一般知識的教育，通過這個過程，掌握大量的專業(yè)知識和專業(yè)素養(yǎng)。其次，當(dāng)學(xué)生的知識儲備已經(jīng)達到要求后，就要使用特殊的教學(xué)方式加強學(xué)生對于審美理解力的形成。通過這兩個過程，可以使學(xué)生給你加深對于各種藝術(shù)的表現(xiàn)技巧的理解，從而能夠每個作品中的各種象征意義和各個典故，從而能夠?qū)τ谧髌返恼軐W(xué)思想能夠較好的把握，體會到各個歷史時期的時代精精神。
（二）確立審美知覺在美術(shù)教育中的核心地位。
高校美術(shù)教育中的審美能力的培養(yǎng)主要是運用審美知覺原理進行的。知覺是對各種事物的不同特征，比如事物的形狀、空間、色彩等，組合在一起形成的`完整形象的整體把握，它主要是培養(yǎng)學(xué)生的直覺力、對美的感受力。這是一種自然的藝術(shù)知覺，它通過審美的活動，建立起作品的基礎(chǔ)，從而搭建起學(xué)生和作品之間的橋梁，比如學(xué)生對于審美的想象、審美的認識和審美的創(chuàng)造等。高校美術(shù)教育的目標(biāo)就是通過學(xué)習(xí)繪畫從而實現(xiàn)對于學(xué)生的審美知覺的開發(fā)，這種培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的視覺訓(xùn)練是高校教學(xué)的最終目的。將審美能力的培養(yǎng)作為高校美術(shù)教學(xué)中的核心就意味著，通過學(xué)生生理和心理對作品的感知，從而建立學(xué)生對于作品的基本的思維方式。也意味著，教師在這個過程中，對于教育的每一個環(huán)節(jié)和每一個步驟，要將教學(xué)的方式、思想以視覺的方式傳達出來，實現(xiàn)既能與主體思維方式的相統(tǒng)一，從而事項高校美術(shù)教育從技術(shù)能力的培養(yǎng)向著視覺思維能力方向培養(yǎng)的全面轉(zhuǎn)型。
（三）培養(yǎng)審美主體的再創(chuàng)造能力。
對于學(xué)生的審美能力培養(yǎng)，其根本就是能夠提高學(xué)生的再創(chuàng)造能力。首先，要讓學(xué)生形成審美自由的觀念和心態(tài)，認識到藝術(shù)的審美自由是人類勞動的最高形式的特征，從而使學(xué)生能夠具備自由創(chuàng)造的審美意識。其次，要從學(xué)習(xí)方式入手，提高學(xué)生對于創(chuàng)造性的想象力和審美情感，教導(dǎo)學(xué)生求異、質(zhì)疑、想象，從而使學(xué)生在日常的生活中能夠超越現(xiàn)實的局限，創(chuàng)造即時性和偶然性的審美情感，使藝術(shù)的想象在大量的生活經(jīng)驗和豐富的基礎(chǔ)情感上，成為作品。最后，要教導(dǎo)學(xué)生在生活的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)凌駕于生活之上的藝術(shù)審美。
（四）具體化審美表述的方法。
審美的表達，是建立在許多基礎(chǔ)上的，比如民族、環(huán)境、文化、歷史、經(jīng)濟、專業(yè)修養(yǎng)、語言等，這些都是學(xué)生自身的一種能力。能夠?qū)σ桓眱?yōu)秀的美術(shù)作品做出高質(zhì)量的評價和鑒賞，都取決于學(xué)生的綜合素質(zhì)的高低。對于學(xué)生這方面的培養(yǎng)，需要遵循一定的過程，從淺入深、由簡到繁、從局部到整體，這是一個長期的過程?？梢酝ㄟ^讓學(xué)生進行單一的技巧表述，單純從技巧上讓學(xué)生進行作品的分析，也可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，通過所學(xué)的知識對作品進行表述。比如，當(dāng)學(xué)生在進行色彩的研究的時候，就可以讓學(xué)生通過對美術(shù)作品的色彩的學(xué)習(xí)，嘗試對色彩分析的表述。只要在這個過程中，加強學(xué)生審美表述的能力，就能實現(xiàn)開闊學(xué)生視野，提高學(xué)生對于專業(yè)理論知識的鞏固和提高。
加強高校美術(shù)教育中審美能力的培養(yǎng)，能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生的個性化發(fā)展，不斷提高學(xué)生的創(chuàng)造能力，通過多樣的審美能力培養(yǎng)的方式改變傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的方式，從而使學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)更加生動，也能夠增強學(xué)生在學(xué)習(xí)生活方面的各種知識，不斷提高學(xué)生的整體素質(zhì)，實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，從而促進高校美術(shù)教學(xué)的水平和質(zhì)量。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十七
一、建立新型的師生關(guān)系。
建立以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、以活動為主線的新型師生關(guān)系。在教學(xué)中，教師要嘗試角色的轉(zhuǎn)化，改變過去居高臨下，俯視眾生的做法。走到學(xué)生中間去，甚至和學(xué)生坐在一起，一起帶著頭飾去唱歌去表演。把音樂課上得輕松快樂。從表面上看，只是上課的形式變了，實質(zhì)上是營造了和諧、民主的教學(xué)氛圍，以學(xué)生為教學(xué)活動的主體，為學(xué)生創(chuàng)造高度自由的想象和創(chuàng)新的環(huán)境，這才是這種變化的實質(zhì)。學(xué)生在實踐活動中通過師生之間、生生之間的多向交流，激勵學(xué)生主動積極參與到學(xué)習(xí)中去。大大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生感到自己是課堂的主人，發(fā)自內(nèi)心的去主動學(xué)習(xí)，從而不斷地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能。
二、改革單一程序化的教學(xué)模式。
音樂課堂教學(xué)不但要教學(xué)生唱歌，還要弄懂樂理，學(xué)會對音樂作品的分析、欣賞能力以及樂器的演奏能力的提高等等。這就要求我們要敢于打破常規(guī)，以興趣、個性、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)為重點來設(shè)計課堂教學(xué)，重視和運用創(chuàng)造性的`音樂教學(xué)活動。
1．創(chuàng)造性的歌唱。
歌唱本身就是二度創(chuàng)作，教師可引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)歌曲的背景、題材的內(nèi)容、作者等有關(guān)內(nèi)容進行分析、想象來處理歌曲。
2．創(chuàng)造性的音樂欣賞。
欣賞教學(xué)除了培養(yǎng)學(xué)生感受和鑒賞的能力外，還要求學(xué)生將感受到的美用表情動作進一步表現(xiàn)出來。欣賞時，讓學(xué)生把自己對音樂的感受嘗試著用文字或語言表達出來，將視覺、聽覺、動作與創(chuàng)作結(jié)合來理解和感受音樂。例如：欣賞《小青蛙》一課時，可以借助旋律配帶各種青蛙的頭飾，把它的“伸個腿、瞪個眼”等狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致，學(xué)生沉浸在唱而樂、樂而舞、舞而美的氣氛中，既美化了課堂，又渲染了課堂氣氛，有助于提高學(xué)生對音樂欣賞的敏捷度和對樂曲旋律、節(jié)奏的感知，培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造美的能力。
3．創(chuàng)造性的藝術(shù)實踐。
(1)在聯(lián)想中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的流暢度。在音樂教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生通過類似聯(lián)想、對比聯(lián)想、因果聯(lián)想等思維方式，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的流暢度。例如：可以根據(jù)學(xué)生活潑的特點，選擇短小的歌曲，讓他們發(fā)揮想象力去表述歌曲的意境和內(nèi)容，根據(jù)音樂的發(fā)展想象音樂的形象，編講故事，隨歌曲來設(shè)計動作。
(2)在游戲中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的多層次度。在音樂教學(xué)中可以根據(jù)學(xué)生的年齡特點，開展一些音樂游戲活動，當(dāng)學(xué)會一首歌曲時，可以讓學(xué)生自編動作上臺表演，扮演與情景相適應(yīng)的各種角色，使音樂更為形象、富有真實感，讓學(xué)生在探索中不斷發(fā)現(xiàn)新的思路，在“玩”中認識、體驗創(chuàng)造音樂，培養(yǎng)他們的各種表現(xiàn)力。
三、尊重學(xué)生，張揚個性，鼓勵創(chuàng)新。
在教學(xué)過程中對于學(xué)生的每一個閃光點、靈感的迸發(fā)，哪怕是一個并不符合實際的想法或舉動，都要采取尊重的態(tài)度去對待，讓學(xué)生盡情地張揚自己的個性。因為教師的一言一行都會影響到學(xué)生的發(fā)展，教師過于束縛學(xué)生的個性，就會限制學(xué)生創(chuàng)新能力的開發(fā)。
【組稿編輯：王煥章】。
（作者單位：131400吉林省乾安縣實驗中學(xué)）。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十八
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就是改變就業(yè)觀念，利用所學(xué)的知識，才能和技術(shù)以自籌資金，技術(shù)入股，尋求合作等方式創(chuàng)立新的`就業(yè)崗位。由被動求職到主動創(chuàng)業(yè)，把知識的擁有者變?yōu)閯?chuàng)造價值作出貢獻的創(chuàng)業(yè)者。
長期以來，大學(xué)生畢業(yè)去行政事業(yè)單位就業(yè)的傳統(tǒng)觀念根深蒂固。創(chuàng)業(yè)在大學(xué)生中還存在一些模糊意識，認為創(chuàng)業(yè)是找不到工作的無奈之舉，與農(nóng)民工進城和下崗工人再就業(yè)差不多，有自己追求生活的穩(wěn)定和舒適。不愿承擔(dān)創(chuàng)業(yè)的艱辛和風(fēng)險，有的非常羨慕創(chuàng)業(yè)者，自己都沒有信心和勇氣去嘗試。轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，尤其是在給學(xué)生上就業(yè)指導(dǎo)課時，要教育和引導(dǎo)學(xué)生增強創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)，幫助學(xué)生打破安于現(xiàn)狀的就業(yè)觀念，樹立開拓進取，自主創(chuàng)業(yè)的新觀念。
進入大學(xué)后，學(xué)生學(xué)習(xí)的主要是基本理論，專業(yè)基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，創(chuàng)意知識比較薄弱，實踐表明：創(chuàng)業(yè)除了具備深厚的專業(yè)知識外，還必須具備全面、合理的知識結(jié)構(gòu)與智能結(jié)構(gòu)。初期的學(xué)生創(chuàng)業(yè)者，不可能坐在寬敞的辦公室，高薪聘用眾多的技術(shù)和管理人員，他們不得不在長期時間充當(dāng)管理人和“技術(shù)人”的雙重角色，在整個創(chuàng)業(yè)過程中，人才引進市場開拓，管理、法律咨詢，資產(chǎn)評估等等都是必須通過自己一個又一個門檻。因此，必須對創(chuàng)業(yè)大學(xué)生進行必須的創(chuàng)業(yè)知識教育。讓他了解和增加創(chuàng)業(yè)大學(xué)生必須的創(chuàng)業(yè)知識教育。讓他們了解和增加創(chuàng)業(yè)風(fēng)險，創(chuàng)業(yè)技巧、創(chuàng)業(yè)法律等知識，以及經(jīng)營管理，市場營銷策劃，公共關(guān)系，保險等。做好知識經(jīng)濟創(chuàng)業(yè)的儲備，同時，要指導(dǎo)學(xué)生收集分析創(chuàng)業(yè)案例，汲取創(chuàng)業(yè)者成功經(jīng)驗，尋找其成功的共同點，避免日后走彎路。
成功創(chuàng)業(yè)者應(yīng)具備多方面的綜合能力，包括創(chuàng)新能力，市場開拓能力，組織管理能力，經(jīng)營能力，決策能力，社會活動能力等等，創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)，是創(chuàng)業(yè)教育的關(guān)鍵所在，在智力因素方面，通過創(chuàng)業(yè)教育，讓學(xué)生擁有創(chuàng)業(yè)基本知識技能和創(chuàng)新能力，在非智力因素方面，培養(yǎng)學(xué)生善于抓住機遇能力，勇于抗挫能力，人際交往溝通能力，團隊協(xié)作能力，艱苦創(chuàng)業(yè)能力，這些能力不是天生。
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇十九
：隨著我國高等教育逐步從精英化教育向大眾化教育階段轉(zhuǎn)變，大學(xué)生的就業(yè)模式也發(fā)生了改變，由傳統(tǒng)的國家統(tǒng)籌分配轉(zhuǎn)變?yōu)楦咝．厴I(yè)生與用人單位的雙向選擇，但是如今，高校不斷擴大招生，使大學(xué)生出現(xiàn)了就業(yè)難的問題。對大學(xué)生進行職業(yè)化能力的培養(yǎng)便顯得尤為重要，對大學(xué)生進行職業(yè)化能力培養(yǎng)，對提升大學(xué)生的就業(yè)率有很大的幫助。筆者從對大學(xué)生進行職業(yè)化能力培養(yǎng)的重要性入手，分析大學(xué)生職業(yè)化能力的現(xiàn)狀等內(nèi)容。
近十多年的高校擴招，使我國高等教育的發(fā)展進入到了一個新的發(fā)展階段，大學(xué)畢業(yè)生人數(shù)在以每年50萬以上的總量增加，畢業(yè)生的增加勢必導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)率的降低。據(jù)教育部統(tǒng)計，從2002年開始，隨著高校擴招的大學(xué)生就業(yè)率呈現(xiàn)出不斷下降的態(tài)勢，畢業(yè)當(dāng)年未能就業(yè)的人數(shù)逐年增加。大學(xué)生就業(yè)壓力在今后長期一段時間內(nèi)將會進一步增大，大學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)成為我國最重要的社會性問題。大學(xué)生職業(yè)化能力的培養(yǎng)，對于大學(xué)生自身素養(yǎng)的提高及高校的可持續(xù)發(fā)展都有著深遠的意義。
1.適應(yīng)社會形勢的發(fā)展。根據(jù)教育部、人力資源和社會保障部等公布的數(shù)據(jù)顯示，從2005年到2014年間，十年來全國普通高校的畢業(yè)生從338萬增長到727萬人。劇增的畢業(yè)生人數(shù)產(chǎn)生了就業(yè)總量大，就業(yè)方向窄的問題，畢業(yè)院校要加強對大學(xué)生的職業(yè)化能力的培養(yǎng)，使學(xué)生的畢業(yè)之后能夠很好的應(yīng)對就業(yè)問題，提升自己的就業(yè)能力。
2.有助于提升高校自身發(fā)展。就業(yè)率成為高校之間競爭的主要問題之一，一個高等院校如果每年的就業(yè)率很高，就會吸引更多的考生來報考本學(xué)校，幫助了學(xué)生的就業(yè)同時也幫助了自己的生源，也促進了高校的可持續(xù)發(fā)展。高校作為為社會輸出人才的教育基地，解決大學(xué)生的就業(yè)問題責(zé)無旁貸。
3.有利于發(fā)展學(xué)生自身綜合素養(yǎng)。高校逐年擴招，生源質(zhì)量大不如前，這樣也是就業(yè)率低的一個原因，眼高手低成為大學(xué)生就業(yè)的通病，要想提高學(xué)生自身素養(yǎng)，除教師傳授的知識外，更要重視提升學(xué)生的動手能力、實踐能力、發(fā)散思維、團隊協(xié)作精神、創(chuàng)新思想等多元化的素養(yǎng)，端正學(xué)生的思想，使學(xué)生對于自己的職業(yè)規(guī)劃更加的合理，符合社會的發(fā)展觀，更好的適應(yīng)未來的工作崗位。
1.教學(xué)過程中突出職業(yè)化。大學(xué)生在走入社會的工作崗位之后，專業(yè)能力是必要的素質(zhì)基礎(chǔ)。需要學(xué)生在大學(xué)期間具備較強的處理和解決問題的能力，系統(tǒng)和科學(xué)地理解理論知識，同時，熟練專業(yè)實踐，增強情境模擬和案例分析，拓寬學(xué)生視野，促進教學(xué)的成果。
2.系統(tǒng)的職業(yè)化指導(dǎo)。對大學(xué)生進行職業(yè)化指導(dǎo)應(yīng)重點加強對學(xué)生的職業(yè)心理品質(zhì)、職業(yè)價值觀、職業(yè)能力等的指導(dǎo)，深入的挖掘?qū)W生的職業(yè)潛力，循序漸進地對大學(xué)生開展系統(tǒng)的、系列的職業(yè)化指導(dǎo)，使學(xué)生端正態(tài)度，自覺提升自身素養(yǎng)，思考專業(yè)發(fā)展及規(guī)劃自身未來，引導(dǎo)學(xué)生正確認識自己的優(yōu)缺點，樹立健康積極向上的職業(yè)意識，熱愛自己的職業(yè)，因人而異，全面了解職業(yè)規(guī)范與準(zhǔn)則，凸顯個性化和特定化，逐步提升每個人的社會化程度，提高大學(xué)生職業(yè)選擇和實施的能力。
3.提供校企合作與定崗實習(xí)。校企合作是大學(xué)生職業(yè)化的有效途徑，同時，也是校園與企業(yè)直接連接的最直接的方式，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)期間就可以與企業(yè)零距離接觸，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)模擬的職場環(huán)境，學(xué)生熟悉環(huán)境和流程之后，學(xué)生具備了符合企業(yè)所需的職業(yè)素養(yǎng)，在以后的工作中就可以直接上崗，企業(yè)也可以向?qū)W校提出所需的人才標(biāo)準(zhǔn)和需求，學(xué)校有針對性的進行人才的培養(yǎng)和輸送，通過校企合作，實現(xiàn)高校與企業(yè)的雙贏，達到教育的現(xiàn)代化與企業(yè)的人才需求深度融合。學(xué)生也可以在自己的假期進行專業(yè)的實習(xí)、實踐，這樣有助于積累社會經(jīng)驗，在日后的就業(yè)競爭中可以具備某些優(yōu)勢。
總之，職業(yè)化是一個動態(tài)的過程，職業(yè)化能力的培養(yǎng)則是在這個過程中一定要學(xué)會的。大學(xué)生職業(yè)化能力的培養(yǎng)主要是使大學(xué)生具備職場人所需的技能和素質(zhì)，能更好更快的適應(yīng)于工作崗位，一定要理論聯(lián)系實際，對于大學(xué)生職業(yè)化能力的培養(yǎng)要遵循整體性原則、發(fā)展性原則、綜合素質(zhì)優(yōu)先的原則，職業(yè)化能力的培養(yǎng)有利于提升大學(xué)生就業(yè)的競爭力，對于解決就業(yè)難的問題有著重要意義。
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音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇二十
摘要：隨著我國社會穩(wěn)定的發(fā)展，音樂教育越來越得到人們的重視，現(xiàn)階段，學(xué)校在音樂教育中，最重要的一種形式就是合唱，同時也是最受學(xué)生歡迎，最能調(diào)動課堂氣氛的音樂形式。在很多國家最能體現(xiàn)團隊合作以及培養(yǎng)學(xué)生情操的教學(xué)方式就是合唱。隨著我國對素質(zhì)教育越來越重視，應(yīng)根據(jù)不同群體特征進行不同培養(yǎng)，就如中學(xué)音樂教育，培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)教育的重要方式就是合唱，可以發(fā)揮合唱的獨特魅力與藝術(shù)作用。本文主要對中學(xué)音樂教學(xué)中學(xué)生合唱能力的培養(yǎng)策略進行了深入的分析，希望可以為各位同仁帶來一些參考。
在中學(xué)教育的整個學(xué)習(xí)過程當(dāng)中最重要的環(huán)節(jié)就是音樂老師，其作為教學(xué)階段的主題，通過音樂教育可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。但是，現(xiàn)階段我國中學(xué)的音樂教學(xué)中大部份老師無法完全勝任此角色，只是一味的傳授課本知識，只注重理論知識與技巧的學(xué)習(xí)，不能發(fā)掘?qū)W生自身的音樂特長，致使其消極的學(xué)習(xí)音樂知識，不能發(fā)揮其自身的優(yōu)勢。
（二）中學(xué)學(xué)生缺少對音樂的認識。
之前，相關(guān)學(xué)者對目前中學(xué)生喜歡的音樂類型進行了調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)學(xué)生最為熟悉的就是流行音樂，因為當(dāng)前學(xué)生比較追星，歌星也越來越多，大部分學(xué)生對學(xué)習(xí)音樂都是非常感興趣的，但是對古典音樂以及外國歌劇都是很陌生的，更不用說五線譜及簡譜了，大部分學(xué)生認為音樂只是唱歌和跳舞，因此，學(xué)生對音樂的認識僅僅停留在表面，對音樂沒有一個深入的認識。
1。激發(fā)學(xué)生潛能，提高合唱興趣。
目前，中學(xué)生正處于青春期，思想正從萌芽狀態(tài)走向成熟階段，正是培養(yǎng)其建立正確價值觀，人生觀的關(guān)鍵時候，而中學(xué)音樂教學(xué)沒有成效的最重要的原因就是不夠重視這門學(xué)科，甚至對音樂教育完全不感興趣，造成音樂教育不能跟學(xué)生產(chǎn)生共鳴，無法達到生機勃勃，特別是合唱。所以，為了學(xué)生合唱中可以產(chǎn)生更多的共鳴，我們要不斷的激發(fā)學(xué)生的潛能，挖掘潛在的音樂才能，培養(yǎng)其對合唱的'興趣。
2。培養(yǎng)團結(jié)意識。
在合唱中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)就是“合”，為了確保每一位學(xué)生的聲音都能合為一處，就要不斷培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)意識。首先，學(xué)校，老師要經(jīng)常組織團體比賽，團體游戲等集體活動，增加學(xué)生配合的默契，快速的讓學(xué)生熟悉彼此；最后，在音樂教學(xué)上采取正確的授課方式，比如采用分組合唱的方式，先培養(yǎng)學(xué)生小范圍合唱的興趣，等到各個小組成員對合唱產(chǎn)生興趣同時也提高了自身合唱能力，再將這些小組融合成一個大的團體，采用此種方法可以更好的培養(yǎng)學(xué)生合唱的興趣及技巧的養(yǎng)成。
（二）提高學(xué)生的音樂情感。
中學(xué)開設(shè)音樂教學(xué)的最大目的之一就是培養(yǎng)學(xué)生的音樂情感，其對提高自身音樂能力是至關(guān)重要的，培養(yǎng)學(xué)生的音樂情感可以大大提高合唱的積極主動性。當(dāng)學(xué)生對因為音樂具有了濃厚的情感，在合唱中就會融入感情，達到氣宇軒昂的狀態(tài)。提高中學(xué)生音樂情感的方法包括：增加音樂課程，學(xué)校要不斷的傳授音樂方面的文化知識，不斷的提高學(xué)生對音樂文化以及音樂發(fā)展史的深刻認識，陶冶其情操；老師在教學(xué)當(dāng)中，首先要解讀歌曲中作者的真實情感，將作者的情感傳達到學(xué)生情感中，提高學(xué)生對音樂情感的認知以及對音樂作品故事的了解，可以充分理解音樂創(chuàng)作者的所思所感，不斷提升學(xué)生自身的合唱實力。
（三）加強教師引導(dǎo)。
教師在音樂教學(xué)中占據(jù)著舉足輕重的地位，具有領(lǐng)導(dǎo)，指導(dǎo)的能力，是學(xué)生開啟音樂學(xué)習(xí)的敲門磚，因此，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)地位，幫助學(xué)生從內(nèi)心深處熱愛合唱這門藝術(shù)，起到帶頭，效仿的榜樣。與此同時，教師還要不斷的帶領(lǐng)學(xué)生練習(xí)合唱，在合唱過程中及時發(fā)現(xiàn)問題及時解決，及時的更正學(xué)生在練習(xí)合唱中的錯誤，并督促學(xué)生在以后的練習(xí)中不再出現(xiàn)此類問題。
（四）注重學(xué)生音樂藝術(shù)性審美的培養(yǎng)。
音樂，顧名思義就是人們通過感知，對影音作品當(dāng)中設(shè)定人物形象產(chǎn)生聯(lián)想，想象，感同身受的一種藝術(shù)。為了更好的引起學(xué)生對音樂的共鳴，就要不斷提高學(xué)生在音樂中的審美能力，增強音樂對美的感覺。進而在合唱環(huán)節(jié)中，不斷培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂作品時，可以做到大腦跟隨音樂而動，不斷的產(chǎn)生共鳴，這樣才能保證學(xué)生將音樂的美保留在心底，并在以后的合唱中更好的表達出來，在整個過程中，學(xué)生不僅可以提高自身主動性，讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛上各種音樂形式，而且還可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
（五）學(xué)校多組織合唱比賽活動。
最有效的提升學(xué)生合唱能力的方式就是讓他們積極主動的參與，激發(fā)合唱興趣，不斷提高合唱能力。目前，學(xué)校在音樂教學(xué)中，合唱活動非常的少，不僅制約培養(yǎng)合唱的興趣，還使得學(xué)生消極的參與學(xué)生活動，所以，學(xué)校要定期的組織各種合唱活動，大力開展合唱比賽，帶動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生主動參與到比賽中，不斷的提升音樂樂趣，讓學(xué)生在比賽活動中逐漸愛上合唱。
三、結(jié)束語。
總而言之，學(xué)校在音樂教學(xué)中要不斷增加合唱教育，并不斷的探索適合中學(xué)生的合唱方式，不斷的提高中學(xué)生的合唱技能，當(dāng)然，這不是一朝一夕可以完成的事情，但做為音樂教育義不容辭的職責(zé)，就要求我們要不斷的摸索，不斷的嘗試，努力尋找適合中學(xué)生自己的合唱教育，這樣才能保證音樂教學(xué)可以更好的發(fā)展下去，同時才能提升學(xué)生的合唱水平，幫助中學(xué)生可以最終走向世界合唱的舞臺。
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音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇二十一
書法是我國的傳統(tǒng)藝術(shù)，它具有較高的文化傳承性和藝術(shù)欣賞性。書法是借助漢字的形式展現(xiàn)毛筆書寫，經(jīng)過點線之間的變化，來對作者的性格氣質(zhì)、思想感情、學(xué)問修養(yǎng)、審美觀念等進行表達的精神特性美的藝術(shù)。書法是隨著漢字實用的演變、書寫進而產(chǎn)生并逐漸發(fā)展的藝術(shù)。在中國的傳統(tǒng)文化中，相比較于其他的藝術(shù)形式，它被賦予了更高的精神特點以及更豐富的文化內(nèi)涵。在中國書法演變的過程中，先后經(jīng)歷了五種書體的風(fēng)格的悠久歷史，每一種都是對一個時期的文化精神和生命情懷的體現(xiàn)，從某種程度上講，書法藝術(shù)的發(fā)展也是民族藝術(shù)延續(xù)的一種形式。
1大學(xué)校園的現(xiàn)狀。
當(dāng)代社會，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)和計算機技術(shù)迅速的發(fā)展，漢字有著重要的傳承特性，但是其重要意思已經(jīng)被大多數(shù)人所忽略，而富含中國傳統(tǒng)藝術(shù)特點的書法，越來越少的人去進行專門去學(xué)習(xí)以及研究。當(dāng)代大多數(shù)的學(xué)生都比較喜歡新鮮事物，卻對具有人文底蘊的書法認識很少，導(dǎo)致了部分傳統(tǒng)藝術(shù)的缺失。再看現(xiàn)在的大學(xué)校園，到處都充斥著無聊與迷茫、浮躁與功利，在這個實物化、數(shù)字化、信息化的時代，對人文教育進行加強，進行校園文化構(gòu)建已經(jīng)迫在眉睫。因此，高校應(yīng)該更加重視學(xué)生的書法藝術(shù)的培養(yǎng)和熏陶。
1.1大學(xué)書法現(xiàn)狀以及原因。
因為網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，電腦打字已經(jīng)悄悄地改變了很多人的手寫習(xí)慣，使得以前的手寫文書時代已經(jīng)被電腦時代所替代。針對這種現(xiàn)象，某些調(diào)研機構(gòu)做過調(diào)查，超過一半以上的學(xué)生對電子產(chǎn)品產(chǎn)生依賴感，稍微遇到些復(fù)雜的漢字就需要用電腦或手機進行查詢。這種情況的具體原因是高校學(xué)生對書法認識上的足，思想上的不重視。大多數(shù)學(xué)生只是注重專業(yè)課的學(xué)習(xí)，而對于平時的書寫技能抱有無所謂的態(tài)度。另外，學(xué)生在寫字的時候，并不在意寫的是否好看，甚至認為只要能夠看懂就可以。他們認為即使寫得再好，也不能提高專業(yè)知識的掌握程度，所以逐漸的忽視寫字，導(dǎo)致字間的行距不合理，潦草難認，筆畫不清晰。
1.2高校文化的現(xiàn)狀。
當(dāng)代的大學(xué)教學(xué)，注重的是對于知識以及技能的培訓(xùn)，很少進行書法等傳統(tǒng)藝術(shù)的教學(xué)，甚至是課程教學(xué)任務(wù)的布置一般也是要求電子版，很少有手寫的書面作業(yè)。學(xué)校內(nèi)能夠接觸書法藝術(shù)的一般是中文專業(yè)的學(xué)生，其他專業(yè)的學(xué)生很少有接觸書法知識的機會，導(dǎo)致了現(xiàn)階段的大學(xué)生對于傳統(tǒng)藝術(shù)的認知漸行漸遠。當(dāng)代社會是一個電子產(chǎn)品橫行的年代，許多大學(xué)生甚至認為學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識是一種落后的表現(xiàn)，他們一味地追求物質(zhì)享受，而不注重對于精神層次的培養(yǎng)，所以，進行大學(xué)的書法教學(xué)已經(jīng)迫在眉睫。通常來講的人文教育指的是，學(xué)生身上自然流露的文化修養(yǎng)和內(nèi)涵，它包含著豐富的內(nèi)容，其中就包含對于本民族的文化的認同與傳承。它涵蓋了藝術(shù)的感受能力、高雅的審美情趣、良好的心理質(zhì)、健康的人格等多個方面。想要提高大學(xué)生的'文化底蘊，僅僅依靠課堂的教學(xué)是遠遠不夠的，必須有一個良好的大學(xué)文化的氛圍進行熏陶。校園文化是學(xué)生日常生活中物質(zhì)的環(huán)境以及精神的土壤，對于他們心靈的啟迪是在每時每刻的，有利于其靈魂的塑造。校園文化的內(nèi)容多種多樣，但是書法藝術(shù)是其中不可或缺的部分，它承載了中華文化的歷史，學(xué)生進行書法的學(xué)習(xí)有著重大的意義，絕對不容許忽視。
2進行書法培養(yǎng)的方法。
漢字是一種具有獨特魅力的語言文字。在漫長的發(fā)展演變過程中，由萌芽初創(chuàng)到成熟完美，從象形符號到表意文字，漢字的書寫體式也由象形到篆、到隸，再到楷、行、草諸體，通過對用筆、結(jié)體、造型等的不斷美化，構(gòu)成了漢字的形式美。而以書寫漢字作為表現(xiàn)形式的書法藝術(shù)，則是藝術(shù)園中的瑰寶。書法是我國獨特的藝術(shù)。
2.1進行書法藝術(shù)的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)以鑒賞為主。
雖然書法藝術(shù)是我國的國粹，是文化的積淀，但是對于普通的大學(xué)生而言，擁有書法的良好鑒賞能力就足夠了。畢竟大學(xué)生的知識面也比較廣，對于書法所表達的意境也能夠有所理解，通過對于書法的鑒賞，了解作者的心境，在弘揚傳統(tǒng)、繼承古人碑帖藝術(shù)的同時，積極面向當(dāng)代，與時俱進，開闊廣大同學(xué)們的藝術(shù)視野，進而提升境界與品位，進而啟迪自身的靈魂，了解其中所蘊含的民族過程就是目的。進行書法的鑒賞有利于提升學(xué)生的審美能力，因為鑒賞過程就是一個感知美的過程。
2.2與個人水平以及實際情況進行書法藝術(shù)的學(xué)習(xí)。
很多地方的書法藝術(shù)的教學(xué)走的都是形式主義，不注重學(xué)生的個人素質(zhì)，盲目地進行教育，學(xué)生對于其中的精神無法了解，進而導(dǎo)致他們沒有興趣進行深入的了解，從而違背了學(xué)習(xí)的目的。所以高校在進行書法教育的過程中，可以有計劃的、有組織的，利用學(xué)生的課余時間，安排學(xué)生進行知名的美術(shù)館、博物館的參觀，以及其他形式的展覽，鼓勵其進行更深層次的探索。同時，高校還可以組織不定期的講座等，引導(dǎo)學(xué)生進行思考，從而幫助學(xué)生從感性認識到理性思考的轉(zhuǎn)變。
2.3與傳統(tǒng)的文化精神相結(jié)合。
書法教學(xué)離不開傳統(tǒng)文化的教育，因為傳統(tǒng)文化就是書法藝術(shù)的根源，只有了解中國的歷史，才能切實地感受到書法藝術(shù)的魅力，才能身臨其境，進而產(chǎn)生靈魂的共鳴。通過書法藝術(shù)的教學(xué)，有利于學(xué)生增強對于民族文化的理解，增強民族榮譽感，增加民族的向心力，同時有利于個人素養(yǎng)的提高，正確的審美觀、世界觀、人生觀、價值觀的養(yǎng)成，促使其全面健康的發(fā)展。同時，可以更深一步地通過沉積在書法家、書法作品語言深處的文化層面，傳達給學(xué)生對于人生、歷史、精神的深刻體驗與理知，使書法史不僅僅成為書法史，書法家不僅僅是書法家，而是浸潤在歷史文化中的文化人，升華學(xué)生的經(jīng)驗與體會，這樣有可能改變受教育者長期形成的印象，認識到在古代書法家精湛的技藝背后，是整個文化素養(yǎng)的支撐，從而達到文化建設(shè)的目的。
3結(jié)語。
書法是一種比較高雅的藝術(shù)，其中蘊含了我國古代的哲學(xué)思想以及傳統(tǒng)文化的審美觀，也是中華文化得以傳承的關(guān)鍵所在，對于我國精神文化的傳承，以及審美觀念的培養(yǎng)也有著重要的影響。進行書法的學(xué)習(xí)不但能夠增強大學(xué)生對于漢字的美感的培養(yǎng)，對于提升漢字的書寫能力以及增強民族的凝聚力和向心力，培養(yǎng)當(dāng)代學(xué)生對于傳統(tǒng)藝術(shù)和知識感受的能力、審美的能力以及創(chuàng)造力都有著積極的作用。同時還有利于當(dāng)代學(xué)生的良好素質(zhì)的養(yǎng)成，以及靈魂境界的提升，對于我國的發(fā)展有著重要的意義.
音樂教學(xué)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)論文篇二十二
創(chuàng)新能力是人類迎接未來社會挑戰(zhàn)的新能力，是知識經(jīng)濟、所處時代對人才的突出要求。在競爭日益激烈的當(dāng)今社會，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)已被提到前所未有的高度。隨著創(chuàng)新教育的不斷深入，音樂教育工作者在教育觀與觀念上已有很大的改變，但反映到具體的課堂音樂教學(xué)上，應(yīng)采取何種形式，以更有利于提高學(xué)生創(chuàng)新能力的效率，是我們苦苦思索和探討的問題。在實際教學(xué)中，我作為一名音樂教育者應(yīng)該怎樣去喚醒學(xué)生的主體意識，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力呢?教學(xué)中我注重營造寬松、自由、民主、和諧的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。結(jié)合自己的實踐，下面我談幾點體會。
一、民主的環(huán)境，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
民主就是教師充分信任學(xué)生，尊重學(xué)生的自主地位，真正承認學(xué)齡前生是學(xué)習(xí)的小主人;與學(xué)生平等交流，對學(xué)生寬容與了解。在這樣的環(huán)境中，學(xué)生絕不是“小綿羊”，他們有自己的思想和個性，是個性獨立自主的人。民主的環(huán)境，使學(xué)生敢于質(zhì)疑，敢于標(biāo)新立異。在音樂教學(xué)中，我做到語言親切、態(tài)度和藹、用歌聲和舞蹈與學(xué)生交流。音樂拉近了我與學(xué)生之間的距離，營造出和諧民主的環(huán)境。有這樣一名學(xué)生在我教唱《噢，蘇珊珊》這首歌曲后，提出不用鋼琴伴奏，改用手風(fēng)琴伴奏在加上碰鈴或雙響筒伴奏會更好聽。他沒有考慮教師的教學(xué)有什么不妥，他只是憑借著自己對歌曲的理解提出了這一創(chuàng)新。試想在一個沒有民主的環(huán)境里，一群“唯師是從”的學(xué)生怎么可能萌發(fā)這種創(chuàng)新意識?所以說，長期處于這種民主的寬松的環(huán)境中，學(xué)生才會敢想敢做，敢于探索，他們的創(chuàng)新意識才會不受壓抑地萌發(fā)。
二、輕松、愉快的環(huán)境，有利于激發(fā)創(chuàng)新靈感。
實踐證明，在極度自如的心境下，人的自主探索和體驗生活的狀態(tài)是最富創(chuàng)造性和開拓性的。這是為什么?因為愉悅的環(huán)境使人產(chǎn)生好心境，從而帶來靈感。在這樣的環(huán)境里，人的情緒和心智達到最佳狀態(tài)，此時一個小小的蟬示，都能使美感涌現(xiàn)。音樂本身就給人快樂和享受，如果教師能在實施教學(xué)中，能更好地利用音樂的“愉悅性”這一特點，營造輕松愉悅的環(huán)境，調(diào)動學(xué)生的思維和情緒，那么他們的創(chuàng)新靈感，將很容易被激發(fā)。如我教唱《金孔雀輕輕跳》這首歌以后，我按教學(xué)要求用打擊樂器為音樂伴奏，大家邊唱邊奏，氣氛很好。我覺得此時正是激發(fā)學(xué)生情感的好時候，于是我說:“大家可不可以想新辦法，讓我們的唱游更有趣”。這是有幾名同學(xué)說自編節(jié)奏伴奏，另幾名學(xué)生則提出其他樂器伴奏，還有幾個女生說他們自己新編律動。于是大家圍繞節(jié)奏的創(chuàng)新、律動創(chuàng)編提出了自己的設(shè)想，創(chuàng)意大膽而新穎氣氛更加活躍。由此可見，只有處于輕松愉悅的環(huán)境中，學(xué)生的創(chuàng)新靈感才容易被激發(fā)。
三、激勵的環(huán)境，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新興趣。
這一點我提倡“鼓勵―――鼓勵―――在鼓勵”的賞識教育觀。在創(chuàng)新過程中，多給予激勵，讓學(xué)生覺得自己就是一個發(fā)現(xiàn)者、探索者，并且通過創(chuàng)新，體驗到成功與快樂。這樣他們才會創(chuàng)新有興趣、有激情。有時候，學(xué)生的創(chuàng)新意識不夠成熟，甚至出現(xiàn)偏頗，教師也不應(yīng)該立即做出否定，而應(yīng)及時予以指導(dǎo)，并給予充分激發(fā)，相信學(xué)生在音樂學(xué)生上能做好，這樣才能激發(fā)學(xué)生的主動性。通過教師的賞識，學(xué)生才會獲得成功的歡樂，并提高學(xué)習(xí)的興趣。久而久之那些原來地創(chuàng)新無興趣或有畏懼的學(xué)生，對會在“激勵”的推動，產(chǎn)生創(chuàng)新的興趣。
四、競爭的環(huán)境，有利于提高創(chuàng)新水平。
教學(xué)中我關(guān)于營造競爭的環(huán)境，讓學(xué)生形成和諧的比學(xué)趕幫的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。學(xué)生你追我趕互相學(xué)習(xí)，這樣良好的競爭，使學(xué)生積極的運河探索，在不斷追求的過程中，提高創(chuàng)新水平，教學(xué)中，我經(jīng)常開展“誰當(dāng)小小的歌唱家”或誰是“小小的舞蹈家”這樣的競爭游戲，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。每次活動，學(xué)生總是積極參與，人人都在認真構(gòu)思讓創(chuàng)新水平在一次次的競爭活動中得到提高。總之，今天的世界，沒有創(chuàng)造力的名族和社會是很難有自己的立足之地的。所以，我們每一位音樂教師都應(yīng)從自己肩負的歷史使命出發(fā)，在音樂教學(xué)中運用各種辦法，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。