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        水滸傳第回讀后感(通用13篇)

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            讀后感是把讀書(shū)的過(guò)程和心得展現(xiàn)出來(lái),使別人能夠通過(guò)閱讀而進(jìn)一步理解書(shū)中的內(nèi)容。寫(xiě)讀后感之前,要先仔細(xì)閱讀書(shū)籍或文章,全面了解內(nèi)容和主題,確保對(duì)所讀內(nèi)容有準(zhǔn)確的理解和感受。這些讀后感范文不僅扣住了書(shū)中的重點(diǎn)和亮點(diǎn),還迸發(fā)出了獨(dú)特的思考和感悟。
            水滸傳第回讀后感篇一
            在這里我不得不再次佩服吳用他那智慧的頭腦,梁中書(shū)買了十萬(wàn)貫慶賀生辰禮物。派青面獸楊志押送,楊志也到聰明,他把禮物做成十余條擔(dān)子,只做客人的打扮行貨。也點(diǎn)十個(gè)壯健的廂禁軍,卻裝做腳夫挑著,只消一個(gè)人和他去,卻打扮做客人。
            這天,天氣炎熱,十一個(gè)廂禁軍,擔(dān)子又重,無(wú)有一個(gè)稍輕。楊志脾氣又不好,若停住,輕則罵,重則打正當(dāng)這時(shí)有一群人挑著棗子上來(lái)了,剛一會(huì)兒,又來(lái)了一個(gè)漢子挑了一桶酒上來(lái)。他們就各買了一桶。沒(méi)想到那些人剛吃完,就倒了下去。
            剛才那七個(gè)人正是吳用等人,挑酒的漢子正是白勝。
            但是怎樣下藥的還是請(qǐng)大家自己看《水滸》吧,在這里梁山不僅獲得了生辰綱,還獲得了一員大將——楊志。
            水滸傳第回讀后感篇二
            《忠義水滸傳》是筆者施耐庵依據(jù)自個(gè)兒的生存經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)夫大舉事而寫(xiě)成的一部偉大的小說(shuō),小說(shuō)傾向鮮亮地描畫(huà)了百姓人民抵抗壓迫的舉動(dòng)的賅括了當(dāng)初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭(zhēng)道路,《水滸傳》讀后感--張加梅?!吨伊x水滸傳》刻畫(huà)了很多的惟妙惟肖的人物形象,那里面最具備抵抗神魂的李逵,性情烈的武松,以及逆來(lái)順受最終走上抵抗道路的林沖,都給人留下了非常深刻的如同。《忠義水滸傳》不只是中國(guó)長(zhǎng)篇?dú)v史詩(shī)的創(chuàng)建者,也是從這以后繼之而起的描畫(huà)歷代農(nóng)夫舉事的章回演義體小說(shuō)都未能達(dá)到的光輝典范。
            《忠義水滸傳》這本小說(shuō)從多種方面,各個(gè)角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的總稱情誼,具備感動(dòng)天和地的力氣。“各處之內(nèi)皆昆季也”,也應(yīng)當(dāng)變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說(shuō)之所以吸引人,也是由于小說(shuō)中的一點(diǎn)英雄不拘泥泥禮節(jié)法,不計(jì)較名位利益,不作做,不隱藏,“任天而行,率性而動(dòng)”,保留了一顆“絕假純潔真誠(chéng)”的“童心”,與那一些被封建理學(xué)扭曲了人性的“假道學(xué)”、“大帽子”的做假作做,胸懷狹小成了鮮亮的對(duì)照。
            本書(shū)記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招撫,再到大破遼兵,最終武力消滅叛黨,卻遭奸人謀殺的英雄故事。內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義浩博多彩,有滋有味,人物描畫(huà)的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃?。忠義水滸傳刻畫(huà)了性情鮮亮的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)靈伶俐的吳用等。在一百零八個(gè)好漢中,每一個(gè)都是一個(gè)不一樣的哲理人的生活,它們昭示我們無(wú)限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財(cái)富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)?lái)了關(guān)于思想與情意的啟發(fā)和力氣。
            假如你去細(xì)細(xì)地品嘗這本書(shū),就像一股清爽新鮮的空氣,能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華,升華魂靈?!吨伊x水滸傳》用悉細(xì)潤(rùn)的傳情,或稱贊善類們,或詠贊舉世英雄。
            那個(gè)個(gè)具有活力的故事:《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《景陽(yáng)岡打虎》、《醉打蔣舊俗門上貼的神像》……描畫(huà)了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn),平遼,滅方臘,忠心為國(guó)效力,鐵面無(wú)私。在宋江的帶領(lǐng)下終于削平了天下。
            當(dāng)然還有那一些鞭韃的丑陋的事實(shí)。那時(shí)的北宋已經(jīng)使腐敗沒(méi)有能力,奸臣當(dāng)?shù)?。高俅就是一個(gè)。他看到藎臣,老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他,才使宋江和林沖等一點(diǎn)英雄好漢,被逼怎奈,才舉事上了梁山。
            讀了這本書(shū),讓我清楚了:要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險(xiǎn)的事情的真實(shí)情況。從其中可以獲得摯愛(ài)、友情和智慧,讓我們?cè)谌说纳畹牡缆飞仙僮邚澛罚菢幼游覀兊娜说纳盥猛揪涂梢宰兊酶記](méi)有凹凸。
            水滸傳第回讀后感篇三
            《水滸傳》擎天立地的人物形象在每個(gè)人的心目中都略有一二,它記錄著農(nóng)民起義,宣揚(yáng)了投降主義和奴才哲學(xué),塑造了市民階級(jí)的英雄形象。
            梁山好漢中,我最欣賞的是林沖,他威武老實(shí),身手不凡。林沖這位英雄對(duì)朋友真誠(chéng)重義,對(duì)家人關(guān)照有佳。林教頭因被小人高俅陷害而被刺配滄州,他是一條鐵錚錚的漢子,過(guò)程中無(wú)畏艱難,寬容大度,因心思純樸,幾度險(xiǎn)些被押送的官吏陷害,幸虧有魯智深身后相助。他重情重意不想讓魯智深護(hù)送,在自己的安危與家人的安危下,他無(wú)疑慮地選擇后者,便讓魯智深回去照顧他的家人。
            行走人世間,朋友之間最重要的就是肝膽相照,在困難的時(shí)候,為彼此拔刀相助,魯智深俠肝義膽,不會(huì)置林沖于危難間,于是他毅然決然地留下來(lái),護(hù)送林沖至滄州才肯離去。
            林教頭為了家人永遠(yuǎn)的生存下去,無(wú)論忍受怎樣的痛苦,運(yùn)用怎樣的手段,林教頭為了求生,不得不求助柴進(jìn)大人。久聞柴進(jìn)專愛(ài)結(jié)交英雄好漢,向他展示自己的才干必可以逃過(guò)一劫。柴進(jìn)也久聞林教頭之名,頗有幾番景仰,恰逢柴進(jìn)的師傅洪教頭來(lái)此地,高傲自負(fù)的洪教頭不服林沖之名氣,對(duì)他不敬并且予以輕視,向林沖發(fā)起挑戰(zhàn),林沖謙虛并不肯接受,畢竟他也是柴進(jìn)的師傅。
            在洪教頭的再三挑釁和柴進(jìn)迫切想要見(jiàn)識(shí)林沖才干的情況下,林沖不得不答應(yīng)洪教頭比試一番。林教頭出擊敏捷,棒藝不凡,洪教頭相比之下便顯得不值一提,林沖看洪教頭腳步亂了,便把棍棒從地上一挑,洪教頭措手不及,就那一挑里,和身一轉(zhuǎn),那棍棒直掃著洪教頭臁兒骨上,撇了棍棒,撲地倒了。柴進(jìn)見(jiàn)識(shí)林沖一番武藝后便對(duì)林沖佩服得五體投地,便好酒好肉相持,林沖是真英雄呀!
            英雄也有走投無(wú)路的時(shí)候,面對(duì)奸人高俅一而再再而三的陷害,他鬧下了人命,只好投奔梁山。舊時(shí)社會(huì)風(fēng)氣令人窒息,腐敗的封建專制加上奸臣掌權(quán)總是逼的人無(wú)路可走。林沖作為京城十萬(wàn)禁軍的總教頭也經(jīng)受不住迫害迫不得已逼上梁山,落草為寇。更何況無(wú)數(shù)無(wú)名的小卒呢?為了一個(gè)“忠”字,8個(gè)好漢齊聚水泊梁山,揭竿起義:又為了一個(gè)“義”字,好漢們征戰(zhàn)各地,鋤強(qiáng)扶弱,劫富濟(jì)貧。在漫漫歷史長(zhǎng)河中,他們仿佛就是8顆閃耀的星辰,照亮了一片天空。
            但星辰總會(huì)隕落,8位好漢中,既有地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)又有奴隸階級(jí),因此矛盾總是存在的。接不接受朝廷的招安就是最大的矛盾。魯智深、武松等出生貧寒的將領(lǐng),他們“忠”于起義,反對(duì)專制統(tǒng)治而不支持詔安。而宋江、盧俊義、關(guān)勝、史進(jìn)、柴進(jìn)、秦明等人出生于官宦世家,他們深受“三綱”思想的影響,“忠”于朝廷,是支持招安的。
            也就是這個(gè)決定導(dǎo)致梁山泊的滅亡。
            為了各自內(nèi)心的“忠”,他們走向了一條不歸路。
            水滸傳第回讀后感篇四
            今年暑假,我花了兩個(gè)月的時(shí)間讀完了四大名著之一的《水滸傳》,它產(chǎn)生于元末明初,是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回小說(shuō),作者就是路人皆知的作家施耐庵。
            也許有人會(huì)問(wèn)我:“俗話說(shuō)的好:‘少不看水滸,老不看三國(guó)。’你年紀(jì)輕輕,為什么要看這《水滸傳》呢?”這原來(lái)是老師布置下來(lái)的暑假作業(yè),我也本來(lái)是隨手讀讀,閑時(shí)看看,可是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是這本書(shū)竟然具有如此強(qiáng)大的魅力,讓我讀的是“廢寢忘食”:每天晚上吃過(guò)晚飯,就拿起它讀到十點(diǎn)多鐘,可是經(jīng)過(guò)媽媽的再三催促,才把書(shū)放下睡覺(jué);每天早晨起來(lái)就在床上看書(shū),直到肚子饑餓難忍都不去吃早點(diǎn),最后是飯菜涼了,被媽媽痛訴一頓,方才吃飽也。
            《水滸傳》是作者以見(jiàn)于史書(shū)的材料為主要內(nèi)容依據(jù),再結(jié)合民間的傳說(shuō)、戲曲文化、兒童畫(huà)本等中形形色色的故事,又經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的加工與創(chuàng)作而寫(xiě)成的。他通過(guò)描寫(xiě)北宋末年的一直已送交帶頭,并且有眾多英雄豪杰加盟參加的農(nóng)民起義軍那一段可歌可泣的事跡,形象生動(dòng)的解釋了當(dāng)時(shí)官府的邪惡與現(xiàn)實(shí)的黑暗,寫(xiě)出了各路英雄對(duì)官府的仇恨結(jié)交在一起變?yōu)榱窃?,同時(shí)也寫(xiě)出了起義失敗的內(nèi)在原因。
            全書(shū)以高俅的升官發(fā)跡作為開(kāi)端,披露了朝廷的腐敗,再現(xiàn)了封建王朝腐朽的生活,而農(nóng)民起義的根本原因就是封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與殘暴、亂由上作,將一條條好漢逼上梁山,走到了“替天行道”那面杏黃色的大旗下,讓我對(duì)當(dāng)時(shí)封建王朝的黑暗而感到憤怒。
            農(nóng)民起義軍中有農(nóng)民因?yàn)榇騻硕怀⒆窔⒈黄葏⒓悠鹆x,如魯莽的黑旋風(fēng)李逵,樸實(shí)、性急的花和尚魯智深;阮氏三雄、浪里白條張順等等,還有一種就是官員、教頭之類的社會(huì)地位高等的人物,他們因?yàn)樵獾焦俑恍┘槌嫉钠群Χ坏貌黄鹆x,其中林沖就是典范。
            在起義軍中,最講究的就是“忠義”二字,你看著一百單八將中那個(gè)不是為了山寨死而后已。不過(guò)這一百八人更追求忠,尤其是及時(shí)雨宋江,他時(shí)時(shí)刻刻都盼望著朝廷早日招安,就連酒后吟詩(shī)也道:“忠心愿,平虜保國(guó)安民。日月常懸忠烈膽,風(fēng)塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安,心方足?!彼谓麄円换锶硕际菫榱恕疤嫣煨械馈?,只反朝廷、官府中的奸臣,而不反皇帝,他們并不希望統(tǒng)治,只是盼望早日為國(guó)家效力,而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。
            水滸傳第回讀后感篇五
            四大名著中的(水滸傳)是根據(jù)北宋農(nóng)民大起義而寫(xiě)成的一部偉大的小說(shuō)。
            小說(shuō)由描繪了人民群眾的反抗壓迫的行動(dòng),
            表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺(jué)醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。
            書(shū)中的眾多人物栩栩如生,書(shū)的作者施耐庵語(yǔ)言運(yùn)用豐富而又生動(dòng),兩三句話就刻畫(huà)了一個(gè)鮮明而又生動(dòng)的人物,使得我們?cè)陂喿x過(guò)程有身臨其境的感覺(jué),如(花和尚倒拔垂楊柳)。
            那群潑皮想要作弄魯智深,我不禁為魯智深擔(dān)心,
            待看到那兩個(gè)潑皮被踢入糞窯里也不由哈哈大笑。從(景陽(yáng)岡武松打猛虎)中,武松打虎時(shí)的情景讓我提心吊膽,老虎的動(dòng)作十分準(zhǔn)確,生動(dòng),一撲,一掀,一剪。就像在宋代景陽(yáng)岡觀看這人虎之爭(zhēng)。這些人物都給我們留下十分生動(dòng)的印象。
            (水滸傳)不僅是中國(guó)長(zhǎng)篇史詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)者,也是此后繼之而起的。
            描寫(xiě)歷代農(nóng)民起義的章回演義體小說(shuō)未達(dá)到的巔峰。
            文學(xué)是比鳥(niǎo)飛的還遠(yuǎn)的夢(mèng)想,比花開(kāi)的還美的情感,比星閃的還亮的智慧,是我們永遠(yuǎn)忘不掉的信念。閱讀文學(xué)作品,可以提高我們的文學(xué)功底,同時(shí)還可以陶冶我們的情操。
            水滸傳第回讀后感篇六
            天早上,我到學(xué)校才發(fā)現(xiàn),班門還沒(méi)有開(kāi),我和小伙伴們就在班外等啊等啊等啊等,真的很無(wú)聊,就在這時(shí),拿鑰匙的人終于來(lái)了,我們就蜂擁而至的沖上前去把書(shū)包放到各自的位置上,就跑到樓下去升旗,可老師看見(jiàn)了我們,就叫我、荊思琪、何嘉儀、王譯萱、王芷琪、張涵,老師叫我們六個(gè)人寫(xiě)市樹(shù)市花、經(jīng)典文學(xué)讀后感,張涵寫(xiě)市樹(shù)市花(因?yàn)樗拿妹靡矊?xiě)過(guò),比較有經(jīng)驗(yàn)),理所當(dāng)然,我們剩下的五個(gè)人就要寫(xiě)經(jīng)典文學(xué)讀后感了,我們幾個(gè)討論了一下,我寫(xiě)《水滸傳》讀后感,荊思琪寫(xiě)《西游記》讀后感,王譯萱寫(xiě)《三字經(jīng)》讀后感,王芷琪寫(xiě)《三國(guó)演義》,何嘉儀寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》讀后感,我們就跑到數(shù)學(xué)辦公室,打開(kāi)電腦,我寫(xiě)的如下:
            在梁山聚義的一百零八位好漢都是被迫走上起義道路,這種逼迫來(lái)自兩個(gè)方面:一是不甘忍受惡勢(shì)力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐,想必作者在寫(xiě)《水滸傳》時(shí)心中充滿悲憤,表達(dá)了他對(duì)朝廷的不滿,才能把水滸人物刻畫(huà)得如此生動(dòng),心理活動(dòng)描寫(xiě)得如此詳細(xì),環(huán)境渲染得令人覺(jué)得身臨其境吧!
            我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著:“你詐死,灑家慢慢和你理會(huì)?!币幻娲筇げ降刈吡?。假若把魯智深換成我,我一定會(huì)傻站在原地,任別人把自己抓走的。
            比起花和尚魯智深,我還是更喜歡宋江。宋江在潯陽(yáng)樓喝酒,說(shuō)醉話以及在墻上題反詩(shī),表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來(lái)吐出心中的不快,也只有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中,他才能寫(xiě)出了《西江月·自幼曾攻經(jīng)史》這首詩(shī)。
            《水滸傳》中的一百零八位好漢都有著的悲壯和替天行道的豪情,是一曲忠義的悲歌。《水滸傳》這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌,在封建專制社會(huì)具有普遍意義。
            《水滸傳》——那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠(yuǎn)都活在我們的心中,永不磨滅!
            水滸傳第回讀后感篇七
            《水滸傳》自問(wèn)世以來(lái),就一直是各代文人關(guān)注的焦點(diǎn),研究《水滸傳》更是成為了一門學(xué)問(wèn)。無(wú)論是明朝的李贄,還是清代的金人瑞(圣嘆),都熱衷于鉆研《水滸傳》中的內(nèi)容。到了現(xiàn)當(dāng)代,全國(guó)各地都紛紛掀起研究《水滸傳》的熱潮,不但在全國(guó)范圍內(nèi)成立了《水滸傳》研究學(xué)會(huì),《水滸傳》的影響還輻射到了國(guó)外,一些喜愛(ài)中國(guó)文化的外國(guó)人也加入了研究《水滸傳》的行列。例如在挪威就有研究《水滸傳》的民間組織。美國(guó)夏威夷大學(xué)教授馬幼垣,芝加哥大學(xué)教授馬泰軍也是海外研究《水滸傳》的專家。
            (二)國(guó)內(nèi)對(duì)《水滸傳》人物綽號(hào)研究的現(xiàn)狀淺探。
            在國(guó)內(nèi),《水滸傳》的研究是一個(gè)很受重視的項(xiàng)目。早在1981年11月湖北武漢市就舉行了全國(guó)首屆《水滸》學(xué)術(shù)討論會(huì)。而在《水滸傳》人物綽號(hào)研究方面比較有名的有余嘉錫、王利器、盛巽昌、吳興人等。
            余嘉錫是一位研究《水滸傳》人物綽號(hào)很有名的專家,他根據(jù)《大宋宣和遺事》和《宋史》中提及到的宋江等三十六人聚義的故事,寫(xiě)了一本《宋江三十六人考實(shí)》和一本《水滸研究》,里面對(duì)宋江等三十六人的綽號(hào)進(jìn)行了詳細(xì)的分析。王利器是另一位研究《水滸傳》人物綽號(hào)很有名的專家,他的《耐雪堂集》里就介紹了對(duì)《水滸傳》人物綽號(hào)的一些研究。1但比較兩位名家的論點(diǎn),卻在某些方面存在不同之處。盛巽昌是上海社會(huì)科學(xué)院的研究員,上海作家協(xié)會(huì)會(huì)員,他在前人的基礎(chǔ)上,加入自己的一些見(jiàn)解,寫(xiě)了一本專門介紹《水滸傳》人物綽號(hào)的《水滸黑白綽號(hào)譚》。書(shū)中不但對(duì)梁山108位好漢的綽號(hào)進(jìn)行了研究說(shuō)明,更對(duì)《水滸傳》中的其他一些人物的綽號(hào)進(jìn)行了分析介紹,把眾家的觀點(diǎn)揉合在一起,列各家之觀點(diǎn),是比較全面介紹《水滸傳》人物綽號(hào)的一本專著。吳興人也是上海人,他在《超越時(shí)空的對(duì)話——{水滸傳}作者對(duì)我說(shuō)》一書(shū)中專門用一個(gè)章節(jié)來(lái)介紹了《水滸傳》的人物綽號(hào),書(shū)中還采用一問(wèn)一答的形式,由作者與假設(shè)的施耐庵展開(kāi)對(duì)話和探討,這形式是比較新穎的。上述提到的幾本書(shū),都是作者通過(guò)多方對(duì)比印證,再結(jié)合自己的見(jiàn)解編纂而成的。
            (一)人物綽號(hào)這一現(xiàn)象的產(chǎn)生。
            中國(guó)古代給人物起綽號(hào)最早見(jiàn)于秦漢時(shí)2。因?yàn)樗H為傳神、形象,能為各階層人士所廣泛接受,作為尊姓大名的補(bǔ)充與張揚(yáng),于是自然而然地進(jìn)入了民間文學(xué)的殿堂。而距史料書(shū)籍的介紹,北宋末年與南宋之間,人有綽號(hào)是很普遍的,特別是江湖中的綠林好漢,又或是“盜寇之人”,又或是各類“勤王軍”、忠義人士、土豪、受招安的起義軍首領(lǐng),都有各自不同的的綽號(hào)。這些綽號(hào)的產(chǎn)生,更多的是為了加深人們對(duì)他的印象,在江湖中增強(qiáng)他的影響力,更好地在江湖上宣傳自己,提高自己的江湖地位,又或是為自己樹(shù)威,震懾手下或異己。小說(shuō)中的綽號(hào)則是一定時(shí)期社會(huì)的集中反映,它特意把現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些現(xiàn)象與背景、人文捏合在一起集中表現(xiàn)出來(lái)。
            (二)《水滸傳》人物綽號(hào)產(chǎn)生的歷史、社會(huì)背景。
            《水滸傳》中的人物綽號(hào),就是宋元時(shí)期民間社會(huì)文化的積淀,它以創(chuàng)造性的思維折射民族的審美心理和審美情趣3,它也是人物性格、行為、身份、職業(yè)的高度提煉。
            水滸傳第回讀后感篇八
            《水滸傳》在我的腦海中,超越了其它書(shū)在我心中的地位。
            《水滸傳》講的是宋江帶領(lǐng)各路受盡蒙冤的`好漢開(kāi)展農(nóng)民起義,直到如愿被招安,征討方臘,班師回朝,被奸人在御酒中下毒毒害的全過(guò)程。
            在108個(gè)好漢中,我最喜歡張順。他武藝高超,智勇雙全。張順曾與哥哥張橫劃船載人。扮演游客的張順故意不交船費(fèi),被哥哥打下河看,嚇得客人只得交高額船費(fèi)。而正以為他在水里呆個(gè)半天也沒(méi)事,所以一點(diǎn)破綻也沒(méi)有。但常會(huì)遇上付不起錢的客人,所以得外號(hào)“浪里白跳”。罷手不干后,他生活在江州,以打漁為生,人際較好。后宋江發(fā)配于此,在江邊巧遇,與李逵大戰(zhàn)數(shù)回合,打得李逵不知所措,于宋江制止。看了他哥哥的書(shū)信,感到十分無(wú)地自容。后梁山好漢劫法場(chǎng)多虧了他,好漢們方才脫身最終隨宋江上山,南征北戰(zhàn),活捉黃文炳,英勇非凡。但在討方臘的過(guò)程中,去涌金門下送勸降書(shū),不幸被亂箭射死。好漢們深感悲痛。
            《水滸傳》中的好漢都有一個(gè)品質(zhì),那就是:不畏艱險(xiǎn),永不放棄。而我們呢?大大相反。遇到困難就退縮,不敢去面對(duì)。
            切記:只有勇敢面對(duì)一切,才會(huì)換來(lái)成功。
            水滸傳第回讀后感篇九
            讀完一本經(jīng)典名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家收集的《水滸傳》讀后感,歡迎大家分享。
            今天,我讀了《水滸傳》這一本書(shū)。四大古典名著有《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》和《西游記》。在四大名著中我最喜歡看《水滸傳》。
            《水滸傳》主要描述北宋末年以宋江為首的農(nóng)民起義。全書(shū)以眾英雄從個(gè)人反抗而匯成轟轟烈烈的農(nóng)民起義隊(duì)伍為主線,展開(kāi)眾多的故事情節(jié),刻畫(huà)了宋江、李逵、林沖、武松、魯智深等一百零八個(gè)英雄的生動(dòng)形象。有一篇文章最使我難忘,這篇文章就是武松單臂擒方臘。故事的內(nèi)容是這樣的:
            方臘和他的手下逃遁到一個(gè)地方,他們到處逃跑,口非常的渴。突然,方臘的手下找到了一口井,他們打了幾桶水,方臘的手下連水看都沒(méi)有看,就把一桶水一飲而盡??伤麄円矝](méi)有落著好,全部都中了藥昏倒了方臘就聰明一些,他看見(jiàn)水的時(shí)候覺(jué)得不對(duì)勁,假裝把水喝進(jìn)去了其實(shí)水還在口里面。過(guò)了一會(huì)兒,孫二娘夫婦來(lái)了,他們以為方臘已經(jīng)昏了。便走上前去,陰險(xiǎn)狡詐的方臘拿出了一把刀,往孫二娘的丈夫捅了一刀,最后孫二娘夫婦都被方臘殺死了。武松來(lái)了看到了這一幕,鐵定了要擒住方臘。
            方臘跑到了一所寺廟里來(lái),方臘看見(jiàn)桌子上有一碗飯菜,大口大口的吃了起來(lái)。武松也來(lái)到了這所寺廟。武松看見(jiàn)方臘,拿起兩把大刀往方臘砍去,方臘躲開(kāi)了。他們兩打來(lái)打去,最后方臘躲在武松看不見(jiàn)的地方,拿了一把大叉子插在了武松的左手手臂上,武松動(dòng)彈不得,最后看見(jiàn)方臘快逃跑走的時(shí)候忍住疼痛把左手砍了下來(lái),又開(kāi)始和方臘開(kāi)戰(zhàn)。方臘不停地說(shuō):“打虎武松不過(guò)如此!”把武松惹怒了,武松向打老虎那樣打方臘直到他投降為止。最后武松活捉了方臘。
            讀了《水滸傳》這本名著,使我知識(shí)長(zhǎng)進(jìn)了不少,我以后要多讀、多記、多寫(xiě)。
            水滸傳第回讀后感篇十
            劉向說(shuō)過(guò):“書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”也成了莎士比亞一句家喻戶曉的'名句。讀書(shū),就像每天吃飯一樣重要,那么,我現(xiàn)在給你推薦一本好書(shū)吧!
            我讀過(guò)的書(shū)并不少,但是對(duì)于元末明初作家施耐庵所描寫(xiě)的一部關(guān)于官迫民的小說(shuō)《水滸傳》尤其欣賞。這是一部章回小說(shuō),寫(xiě)的是以宋江為主的一百零八為英雄好漢奮力抵抗官壓迫人民的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng),雖然最后以失敗告終。
            其中我最喜歡的人物是武松,從故事中可以看出來(lái)他是一個(gè)勇敢,正直,愛(ài)憎分明,敢作敢當(dāng),有恩必報(bào)的人。在文中還有很多像武松一樣品質(zhì)的人,他們的優(yōu)點(diǎn)都值得我們學(xué)習(xí)。
            怎么樣?聽(tīng)完了我的介紹,你是不是很想了解這本書(shū)呢?
            水滸傳第回讀后感篇十一
            初中語(yǔ)文課本上有《水滸傳》中“智取生辰綱”這一回,今天我又在原著里回顧了《吳學(xué)究智取生辰綱》這篇文章,它給我留下了深刻的印象。
            這篇文章主要寫(xiě)楊志派十名禁軍去磅生辰綱,不料在黃泥岡被吳用等人用計(jì)謀騙取。全文重點(diǎn)介紹了吳學(xué)究的深謀遠(yuǎn)慮,描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)官府的衰敗與無(wú)能。
            這篇文章介紹了很多人,其中令我印象最深的還是吳用,他是一個(gè)名副其實(shí)的“智多星”在關(guān)鍵的時(shí)刻智取了生辰綱。另外,晁蓋的大義,公孫勝的道術(shù),三阮和劉唐的武藝也令人贊嘆。
            文章中也充滿著對(duì)“亂世英雄”的深切憐惜之情,和對(duì)“亂世”的諷刺揶揄之感。在宋朝的端王時(shí)期這個(gè)亂世之中,本來(lái)就衰敗的宋朝再加上高俅這個(gè)小人的禍害,變得更加腐敗無(wú)能了,不過(guò)在這種戰(zhàn)亂時(shí)期,竟然也有像晁蓋、吳用那樣的英雄好漢,實(shí)在是令人驚奇?!度龂?guó)演義》這本書(shū)也是一樣,在東漢末年依次出現(xiàn)了劉備、關(guān)羽、張飛、趙云等英雄好漢??磥?lái),亂世中的英雄很多,連抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也是一樣。
            這篇文章中對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中黑暗的揭露,讓人無(wú)不為之痛心,若這些英雄生在現(xiàn)代,那應(yīng)該有一番怎樣的成就啊!
            水滸傳第回讀后感篇十二
            《水滸裝》,這是一本眾人皆知的書(shū)了,它是中國(guó)四大名著之一。今年寒假,我重溫了一遍。這本書(shū)主要講了108位鐵錚錚的好漢因受到小人陷害,陸續(xù)被逼上梁山起義,后歸順朝廷。幫助朝廷平山賊,斬方臘、東征西討,位大宋立下了汗馬功勞;最后卻遭遇奸臣高俅所害,沒(méi)有戰(zhàn)死的好漢也都被害死了。但是他們的英勇事跡卻被人們永遠(yuǎn)歌頌與傳揚(yáng)。
            正可謂“初讀好書(shū),如獲良友;重讀好書(shū),如逢故知?!泵孔x一遍好書(shū),內(nèi)心都會(huì)有不同的感受:讀完這本書(shū),我的腦里印下了兩個(gè)字:“忠”、“義”。
            一個(gè)“忠”字就包含了對(duì)自己的國(guó)家、親人、朋友的盡心竭力,鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘下,仍然只效忠于自己的國(guó)家,可謂是忠心耿耿;林沖是妻子在林沖被逼上梁山后,面對(duì)高俅之子的調(diào)戲,欺凌寧死不屈,最后上吊自殺。這,也是“忠”的表現(xiàn)。
            而“義”呢,也包含了很多內(nèi)容。108個(gè)好漢為兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀,這就是“義”.為人民,為國(guó)家除暴安良,出生入死也是義。在108個(gè)英雄之中,我認(rèn)為最能體現(xiàn)“義”的就是花和尚魯智深了。他雖然生性魯莽,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,但是他路見(jiàn)不平就拔“斧”相助的精神;令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。他也有些野,一身魯莽莊稼漢的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火。遇事部分青紅皂白,總是一說(shuō)二打三罵,結(jié)果不是吃虧就是后悔;但是他卻有著“富貴不能淫,貧困不能移,威武不能屈”的氣概。最重要的是他有一種英雄氣概,有一種為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
            其實(shí)也不光是剛才提到的那些人,不管是古今中外,都有許多能表現(xiàn)出“忠”和“義”的人。
            俗話說(shuō):“小孩兒不讓讀水滸,讀了學(xué)打架?!笨晌也⒉皇沁@么認(rèn)為的,這部書(shū)更多的是放映了當(dāng)代的平民生活狀態(tài),并告訴人們忠義的精神,大家若是細(xì)細(xì)的品讀水滸傳,也一定會(huì)深深的陷入進(jìn)去,有自己獨(dú)特的體會(huì)的。
            水滸傳第回讀后感篇十三
            剛接到這個(gè)題目的時(shí)間著實(shí)吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是三年前的事了,劇中人物早已忘了一泰半;而且我最喜好的'是《三國(guó)演義》,《水滸傳》原來(lái)就沒(méi)認(rèn)真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò)。
            第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書(shū)中那一百單八將.人物雖稱不上個(gè)本性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,比方浪里白條張逆水性奇佳,玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群,另有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的邪術(shù),哪一個(gè)不是人中奇才有人說(shuō)《水滸傳》里一零八將是委曲湊齊的,就是為了湊傳說(shuō)中的一零八星.我也不否定這點(diǎn),可要是要是真的有幾多些寫(xiě)幾多,那么不但少了一份奇幻色彩,也喪失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
            史太郎夜走華陰縣。
            魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。
            三頭領(lǐng)殺退縣衙之兵,去延安探求徒弟王進(jìn),與魯提轄在渭州潘家旅店相遇。魯達(dá)救助金翠蓮父女,打去世鄭屠。
            趙員外重參文殊院。
            魯智深大鬧五臺(tái)山。
            魯達(dá)出逃代州雁門縣,金老半子趙員外送他去五臺(tái)山,做僧逃難。水滸傳好詞好句好段。
            魯達(dá)晚不坐禪,飲酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過(guò)往僧人名義飲酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺吐逆,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來(lái)打,魯達(dá)趁酒醉大鬧一場(chǎng),被長(zhǎng)老喝住。