"在生活中，總結(jié)是一種重要的思維方式，可以幫助我們更好地成長(zhǎng)和改進(jìn)自己。"在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該保持客觀、簡(jiǎn)明扼要的風(fēng)格。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，希望能夠給大家提供一些寫(xiě)作靈感。
    鳥(niǎo)說(shuō)課稿網(wǎng)友來(lái)稿篇一
    《雨的四季》是人教版七年級(jí)上第一單元第三課，是這單元的拓展閱讀篇目。寫(xiě)景散文單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是在整體把握作者情感的基礎(chǔ)上，品味散文的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)寫(xiě)景的手法，這篇文章也不例外。
    二、說(shuō)學(xué)情：
    經(jīng)過(guò)前兩課《春》和《濟(jì)南的冬天》的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)寫(xiě)景散文有了初步的認(rèn)識(shí)，掌握了一部分寫(xiě)景的手法，能夠在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行賞析品讀，但他們還不具備獨(dú)立閱讀賞析的能力，需要教師進(jìn)一步的指導(dǎo)和訓(xùn)練。
    三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
    掌握重點(diǎn)字詞，有感情地朗讀課文；
    感受文章的畫(huà)面美，學(xué)習(xí)專抓住物特征進(jìn)行描寫(xiě)的方法；
    領(lǐng)悟作者熱愛(ài)雨、熱愛(ài)自然的情感，引發(fā)學(xué)生的共鳴。
    四、重難點(diǎn)：
    調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，主動(dòng)去品味語(yǔ)言，學(xué)習(xí)方法，感受畫(huà)面美。
    在教學(xué)中，采取講授法和學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)相結(jié)合的方法。
    五、教學(xué)過(guò)程：
    1.導(dǎo)入：
    同學(xué)們，雨對(duì)于大家來(lái)說(shuō)都不陌生，但是你注意過(guò)，在不同的季節(jié)里雨也是不同的嗎？（出示圖片，配雨聲音樂(lè)）今天，咱們就一起走進(jìn)這一篇描寫(xiě)四時(shí)不同之雨的散文《雨的四季》。
    設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)造情境，喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)，為下面環(huán)節(jié)的展開(kāi)做鋪墊。
    2.檢查預(yù)習(xí)：
    找同學(xué)上講臺(tái)聽(tīng)寫(xiě)，其他同學(xué)在下面寫(xiě)，聽(tīng)寫(xiě)完同桌互換糾錯(cuò)，講解完重點(diǎn)字詞以后留一個(gè)小組作業(yè)，每個(gè)人糾錯(cuò)兩遍，寫(xiě)完連帶聽(tīng)寫(xiě)的原稿交給組長(zhǎng)檢查。
    設(shè)計(jì)意圖：基礎(chǔ)知識(shí)很重要，要培養(yǎng)學(xué)生提前預(yù)習(xí)字詞的好習(xí)慣，同時(shí)發(fā)揮學(xué)習(xí)小組的作用，培養(yǎng)學(xué)生負(fù)責(zé)的意識(shí)。
    3.整體感知：
    （1）教師范讀，請(qǐng)學(xué)生思考問(wèn)題：文章劃分為幾部分比較合適。
    設(shè)計(jì)意圖：教師范讀為學(xué)生營(yíng)造意境，并在潛移默化中教會(huì)學(xué)生朗讀的方法。這篇文章層次清晰，學(xué)生能夠獨(dú)立解決結(jié)構(gòu)劃分的問(wèn)題。
    1
    喜雨。
    總
    繪雨。
    分
    贊雨。
    總
    （2）文章描繪的是四季的雨，那為什么題目反而是雨的四季呢？
    設(shè)計(jì)意圖：品味文章的題目，初步體會(huì)作者的語(yǔ)言運(yùn)用之妙。
    4.研讀賞析：
    （1）作者在第一段中就說(shuō)到：“任何時(shí)候的雨都是美的”，接下來(lái)他是以什么順序來(lái)描繪雨的美呢？（時(shí)間順序）接下來(lái)咱們分成男生組和女生組再來(lái)讀一下課文。女生讀春雨秋雨，男生讀夏雨冬雨。
    設(shè)計(jì)意圖：范讀以后學(xué)生分組讀，在朗讀中對(duì)語(yǔ)言有直觀認(rèn)識(shí)。不同的朗讀方式可以提高學(xué)生的注意力，保持學(xué)習(xí)的積極性。
    那你們最喜歡哪個(gè)季節(jié)的雨？（預(yù)設(shè)回答是春季）那老師就帶領(lǐng)大家一起來(lái)欣賞一下這一個(gè)段落。
    設(shè)計(jì)意圖：教師講授第二自然段，復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)過(guò)的寫(xiě)景手法，并為學(xué)生營(yíng)造賞析語(yǔ)言、研究方法的學(xué)習(xí)氣氛。
    明確：春雨。
    描寫(xiě)了哪些景物。
    運(yùn)用了什么方法。
    這樣的景物和寫(xiě)法體現(xiàn)了春雨的什么特點(diǎn)。
    老師帶領(lǐng)大家分析了第二自然段，那剩下的三幅雨景圖同學(xué)們能不能自己分析一下？還是小組合作，大家集思廣益，五分鐘后請(qǐng)小組代表發(fā)言。
    （2）雨的特點(diǎn)大家都清楚了，那對(duì)于這樣的雨作者是什么態(tài)度呢？（喜歡愛(ài)戀）你從哪些地方最能體會(huì)到作者的感情。明顯這篇文章的抒情和前兩篇有差異。
    設(shè)計(jì)意圖：由景到情，通過(guò)回憶前兩篇文章的抒情方式，引導(dǎo)大家了解本文采用了借景抒情和直抒胸臆兩種不同的表現(xiàn)手法。
    明確：寫(xiě)景的語(yǔ)句中。
    開(kāi)頭結(jié)尾的段落。
    （3）“她”到“你”人稱的變化？
    在此基礎(chǔ)上補(bǔ)充作家的知識(shí)，劉湛秋是“當(dāng)代抒情詩(shī)之王”
    5.類(lèi)文閱讀。
    余光中的《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》。
    設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)比較指出，在不同的作者筆下，即使是相同的景物也會(huì)呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，客觀景物的描繪都沾染了作者主觀的感情色彩。以此引出作業(yè)。
    6.作業(yè)：
    雨是很平常的，相信同學(xué)們都經(jīng)歷過(guò)雨，那么請(qǐng)同學(xué)們寫(xiě)一寫(xiě)你印象深刻的一場(chǎng)雨。感情不限，可以是喜歡、欣賞，也可以是討厭、惱人，但是，請(qǐng)同學(xué)們?cè)趯?xiě)作中盡量多的去運(yùn)用我們學(xué)習(xí)的寫(xiě)景手法。
    鳥(niǎo)說(shuō)課稿網(wǎng)友來(lái)稿篇二
    1、了解香港的繁華與美麗，產(chǎn)生愛(ài)香港，愛(ài)祖國(guó)的思想感情。
    2、收集課外資料，補(bǔ)充介紹香港。
    教學(xué)重點(diǎn)。
    知道香港為什么被稱為“東方之珠”。
    教學(xué)過(guò)程。
    一、導(dǎo)入、揭題。
    1、談話；上節(jié)課我們?nèi)プ鎳?guó)的北邊領(lǐng)略了小興安嶺的美麗風(fēng)光，這節(jié)課讓我們?cè)偃プ鎳?guó)南海邊的香港看一看，香港一直被人們稱為——“東方之珠”，齊讀課題。
    2、對(duì)于香港，你們有哪些了解？交流課前收集的資料。
    二、初讀感知。
    2、交流反饋。
    ——認(rèn)讀帶拼音的詞語(yǔ)。
    ——那么，為什么要把香港稱為“東方之珠”呢？你們找到答案了嗎？
    －生讀第一段。
    －看圖，理解“漫長(zhǎng)海岸線的南端”，“航運(yùn)，貿(mào)易，金融中心。”
    －加上“因?yàn)椤浴饼R讀第一段。
    3.課文具體是從哪幾個(gè)方面來(lái)介紹香港的呢？快速讀課文，看誰(shuí)先找到。
    交流.板書(shū)：萬(wàn)國(guó)市場(chǎng)。
    美食天堂。
    旅游勝地。
    燈的海洋。
    三、朗讀課文，體會(huì)香港之美。
    1.選擇請(qǐng)你最感興趣的那部分內(nèi)容去讀一讀，然后向大家介紹一下，好嗎？
    2.隨機(jī)教學(xué).
    萬(wàn)國(guó)市場(chǎng)：
    1.指名讀.說(shuō)。
    2.為什么香港被稱為萬(wàn)國(guó)市場(chǎng)？｛指名讀｝。
    理解“琳瑯滿目、應(yīng)有盡有、物美價(jià)廉”。
    3.因?yàn)樵S多外國(guó)商品到香港都是不要交稅的，所以無(wú)論你是富翁，還是農(nóng)民，都能在香港買(mǎi)到滿意的商品。喜歡這一段的同學(xué)來(lái)讀一讀這一段。
    美食天堂。
    1.指名讀，說(shuō)。
    2.理解“粵菜、川菜、佳肴、一應(yīng)俱全”
    3.這里有一段資料，來(lái)看一下。（課件出示資料，師簡(jiǎn)介香港美食，欣賞圖片）。
    4.喜歡這一段的同學(xué)站起來(lái)，我們一起來(lái)讀一讀。
    ——過(guò)渡：有機(jī)會(huì)到香港，一定要去大飽口福。還有誰(shuí)想來(lái)介紹香港的？
    旅游勝地。
    1.指名讀。
    2.海洋公園里的表演怎么樣？｛有趣｝有趣在哪兒？誰(shuí)再來(lái)讀一讀？
    3.想不想去看看？欣賞錄像。
    4.海豚表演太有趣了！我們?cè)賮?lái)讀一讀描寫(xiě)表演的這句話，看誰(shuí)讀得最有趣！其他同學(xué)請(qǐng)閉上眼睛，回憶剛才看到過(guò)的畫(huà)面。指名讀一指名讀一同桌讀。
    5.香港除了海洋公園，還有許多風(fēng)景名勝，我們一起來(lái)欣賞。
    ——過(guò)渡：海洋公園的表演很有趣，香港的景色也很美，還有誰(shuí)想帶我們?nèi)テ渌胤娇纯矗?BR>    燈的海洋。
    1.指名讀。
    2.作者寫(xiě)了哪幾個(gè)地方的燈？
    ——港灣里、馬路上、高樓大廈的燈。
    ——出示“港灣里”｛圖片｝。這是什么地方的燈？｛出示句子｝指導(dǎo)朗讀。
    ——出示“馬路上圖片”：這是什么地方的燈？｛出示句子｝誰(shuí)來(lái)讀？師：明亮的車(chē)燈，如同閃光的長(zhǎng)河，寫(xiě)得多形象呀！
    ——出示“高樓大廈”圖片：指名讀，誰(shuí)還沒(méi)有請(qǐng)到過(guò)的，請(qǐng)他來(lái)！
    ——拿起書(shū)，美美地把這一段再讀一讀！
    3.總結(jié)。
    剛才，我們了解了香港的市場(chǎng)，旅游勝地，欣賞美麗的夜景，望著這么美麗的香港，我們不由地發(fā)出了這樣的贊嘆，｛出示最后一段｝齊讀。理解“璀璨”：光彩奪目，燦爛無(wú)比。
    四、朗讀全文。
    鳥(niǎo)說(shuō)課稿網(wǎng)友來(lái)稿篇三
    碧水東流至此回。
    兩岸青山相對(duì)出，
    孤帆一片日邊來(lái)。
    前兩句用鋪敘的方法，描寫(xiě)天門(mén)山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢(shì)。詩(shī)人不寫(xiě)博望、梁山兩山隔江對(duì)峙，卻說(shuō)山勢(shì)“中斷”，從而形象地寫(xiě)出兩山峭拔相對(duì)的險(xiǎn)峻：“楚江開(kāi)”，不令點(diǎn)明了山與水的關(guān)系，而且描繪出山勢(shì)中斷、江水至此浩蕩而出的氣勢(shì)?！氨獭弊置鲗?xiě)江水之色，暗寫(xiě)江水之深;“回”字描述江水奔騰回旋，更寫(xiě)出了天門(mén)山一帶的山勢(shì)走向。后兩句描繪出從兩岸青山夾縫中望過(guò)去的遠(yuǎn)景，“相對(duì)”二字用得巧妙，使兩岸青山具有了生命和感情。結(jié)尾一句更是神來(lái)之筆，一輪紅日，映在碧水、青山、白帆之上，使整個(gè)畫(huà)面明麗光艷，層次分明，從而祖國(guó)山川的雄偉壯麗畫(huà)卷展現(xiàn)出來(lái)。
    “兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)?！边@兩句是一個(gè)不可分割的整體。上句寫(xiě)望中所見(jiàn)天門(mén)兩山的雄姿，下句則點(diǎn)醒“望”的立腳點(diǎn)和表現(xiàn)詩(shī)人的淋漓興會(huì)。詩(shī)人并不是站在岸上的某一個(gè)地方遙望天門(mén)山，他“望”的立腳點(diǎn)便是從“日邊來(lái)”的“一片孤帆”。讀這首詩(shī)的人大都贊賞“兩岸青山相對(duì)出”的“出”字，因?yàn)樗贡緛?lái)靜止不動(dòng)的山帶上了動(dòng)態(tài)美，但卻很少去考慮詩(shī)人何以有“相對(duì)出”的感受。如果是站在岸上某個(gè)固定的立腳點(diǎn)“望天門(mén)山”，那大概只會(huì)產(chǎn)生“兩岸青山相對(duì)立”的靜態(tài)感。反之，舟行江上，順流而下，望著遠(yuǎn)處的天門(mén)兩山撲進(jìn)眼簾，顯現(xiàn)出愈來(lái)愈清晰的身姿時(shí)，“兩岸青山相對(duì)出”的感受就非常突出了?！俺觥弊植坏普娴乇憩F(xiàn)了在舟行過(guò)程中“望天門(mén)山”時(shí)天門(mén)山特有的姿態(tài)，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對(duì)峙的天門(mén)山，似乎正迎面向自己走來(lái)，表示它對(duì)江上來(lái)客的歡迎。
    李白(7-762)，字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱，偉大的浪漫主義詩(shī)人。漢族，出生于劍南道之綿州(今四川綿陽(yáng)江油市青蓮鄉(xiāng))，一說(shuō)生于西域碎葉城(今吉爾吉斯斯坦托克馬克)，5歲隨父遷至劍南道之綿州(巴西郡)昌隆縣(7更名為昌明縣)，祖籍隴西郡成紀(jì)縣(今甘肅天水市秦安縣)。其父李客，育二子(伯禽、天然)一女(平陽(yáng))。存世詩(shī)文千余篇，代表作有《蜀道難》、《將進(jìn)酒》等詩(shī)篇，有《李太白集》傳世。762年病逝于安徽當(dāng)涂，享年61歲。其墓在安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
    鳥(niǎo)說(shuō)課稿網(wǎng)友來(lái)稿篇四
    我說(shuō)課的內(nèi)容是人教版課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文二年級(jí)下冊(cè)第22課《我為你驕傲》第二課時(shí)。
    一.依據(jù)課標(biāo)說(shuō)理念。
    本文是一個(gè)非常感人的小故事，文中的孩子內(nèi)心的懊悔，擔(dān)心“做賊心虛”似的心理及我解脫的辦法描寫(xiě)得細(xì)致而動(dòng)人，而老奶奶回贈(zèng)的那句包含著疼愛(ài)寬容和鼓勵(lì)的話更是出乎意料。本文的設(shè)計(jì)理念是合作探究，體悟情感。
    二.緊扣特點(diǎn)說(shuō)教材。
    《我為你驕傲》一課表現(xiàn)出小男孩的誠(chéng)信讓人感動(dòng)，老奶奶博大的胸懷也值得我們稱贊，通過(guò)讓學(xué)生讀課文后，會(huì)有更多自己的獨(dú)特體驗(yàn)。
    知識(shí)目標(biāo)：理解課文內(nèi)容，學(xué)會(huì)寫(xiě)剩下的兩個(gè)詞。
    能力目標(biāo)：有感情的朗讀課文，領(lǐng)會(huì)故事中的道理和情感。
    情感目標(biāo)：培養(yǎng)承擔(dān)責(zé)任，學(xué)會(huì)寬容。
    教學(xué)重點(diǎn)：有感情的朗讀課文，學(xué)寫(xiě)兩個(gè)詞。
    教學(xué)難點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，理會(huì)故事中的道理。
    三.情感互動(dòng)說(shuō)流程。
    1.復(fù)習(xí)鞏固創(chuàng)設(shè)情境。
    上課之初，我先引出上節(jié)課可愛(ài)的小魚(yú)教會(huì)我們?cè)S多字詞，現(xiàn)在你們還想與他們見(jiàn)見(jiàn)面嗎？以生字見(jiàn)面會(huì)為本課的開(kāi)始，此環(huán)節(jié)的設(shè)置能一下子讓孩子愉悅的進(jìn)入課堂為后面的語(yǔ)文課埋下了一個(gè)精彩的伏筆。
    2.合作探究體悟情感。
    《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生在主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考受到情感熏陶，獲得啟迪，享受審美情趣。給他們自讀自悟的機(jī)會(huì)和個(gè)性化表達(dá)的機(jī)會(huì)，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程引導(dǎo)學(xué)生合作探究請(qǐng)感朗讀，使學(xué)生感悟出小男孩是一個(gè)坦誠(chéng)敢于承擔(dān)責(zé)任的孩子，老奶奶慈愛(ài)，善良值得我們稱贊，從而給孩子們受到情感的熏陶，獲得啟迪。
    3.拓展升華學(xué)寫(xiě)詞語(yǔ)。
    （1）聯(lián)系生活領(lǐng)悟“真情”
    讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際講講你在生活中你遇到類(lèi)似的事情嗎？
    （2）在最后一個(gè)環(huán)節(jié)中我安排了寫(xiě)字指導(dǎo)。
    4.板書(shū)設(shè)計(jì)。
    為突出直觀性，使知識(shí)簡(jiǎn)要，集中并體現(xiàn)教學(xué)的重要內(nèi)容。
    鳥(niǎo)說(shuō)課稿網(wǎng)友來(lái)稿篇五
    《蒙娜麗莎之約》是人教版六年級(jí)上冊(cè)第八單元的一篇略讀課文。這篇文筆洗練，是一篇介紹名畫(huà)的經(jīng)典之作。下面我將從教材分析、學(xué)情分析、教法預(yù)設(shè)、學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)過(guò)程、板書(shū)設(shè)計(jì)幾個(gè)方面對(duì)本課的設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明。
    首先，我們來(lái)看教材。
    一、教材分析。
    王克難先生用詩(shī)意盎然的語(yǔ)言，描述著畫(huà)作中蒙娜麗莎溫婉、優(yōu)雅、端莊的形象；作者展開(kāi)豐富的想象，解讀著蒙娜麗莎那淡雅而又神秘微笑背后蘊(yùn)含著的復(fù)雜情感。本課的教學(xué)要體現(xiàn)高年級(jí)略讀課文的特點(diǎn)，結(jié)合單元訓(xùn)練，抓住重點(diǎn)，理解作者運(yùn)用豐富的想象來(lái)進(jìn)行生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)。同時(shí)讓學(xué)生自讀自悟，提煉主要信息，在練習(xí)復(fù)述的過(guò)程中，扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)語(yǔ)言運(yùn)用；在多次讀、悟的過(guò)程中感受《蒙娜麗莎》這一名畫(huà)的非凡魅力。
    二、學(xué)情分析。
    對(duì)于六年級(jí)的學(xué)生，已經(jīng)掌握了基本的閱讀方法，形成一定的閱讀能力。另外，對(duì)于第三學(xué)段的學(xué)生不僅要理解內(nèi)容，體會(huì)思想，而且要初步領(lǐng)悟的基本表達(dá)方法。根據(jù)“三維”目標(biāo)，結(jié)合本文的'特點(diǎn)，確定以下教學(xué)目標(biāo)：
    1、有感情朗讀課文。對(duì)照畫(huà)面，了解課文中具體描寫(xiě)畫(huà)面的部分。學(xué)習(xí)作者把看到的和想象到的自然融合在一起的寫(xiě)法，以及按照簡(jiǎn)要—具體—細(xì)節(jié)的順序介紹事物的方法。
    2、感受世界名畫(huà)的魅力，受到美的熏陶。
    而對(duì)照畫(huà)面，重點(diǎn)理解課文中具體描寫(xiě)畫(huà)像的部分，通過(guò)品讀，感受《蒙娜麗莎》的魅力。學(xué)習(xí)作者展開(kāi)想象進(jìn)行表達(dá)的方法。是本課的重難點(diǎn)，為了突破這一難關(guān)，我準(zhǔn)備采?。?BR>    三、教法預(yù)設(shè)。
    1．朗讀感悟法。
    2．提煉信息法。
    3、自主合作探究法。
    來(lái)進(jìn)行教授，而學(xué)生們。
    四、學(xué)法指導(dǎo)。
    以學(xué)生自主探究，合作交流為主，通過(guò)集體多向的交流感悟主旨，圈點(diǎn)勾畫(huà)，抓關(guān)鍵詞的方法推敲語(yǔ)言文字。反復(fù)誦讀積累言語(yǔ)樣式。
    本課的教學(xué)流程，我主要分五部分為大家介紹：
    五、教學(xué)過(guò)程。
    第一部分（一）激趣導(dǎo)入，齊讀課題。
    教師激趣導(dǎo)入，介紹畫(huà)家達(dá)芬奇以及畫(huà)作《蒙娜麗莎》的原型，突出達(dá)芬奇是一位曠世奇才，為后文體會(huì)《蒙娜麗莎》的畫(huà)作價(jià)值做了鋪墊。齊讀題目之后，設(shè)置了質(zhì)疑環(huán)節(jié)，目的是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    第二部分（二）初讀課文，整體感知。
    1、蒙娜麗莎這個(gè)詞在文中多次出現(xiàn)，但形式上不同，在學(xué)生快速瀏覽課文的同時(shí)，從標(biāo)點(diǎn)入手，找出不同。
    ppt：下面三個(gè)蒙娜麗莎，分別表示什么？
    《蒙娜麗莎》是世界上最杰出的肖像畫(huà)，世界上有多少人能親睹她的風(fēng)采呢？
    蒙娜麗莎的身姿和交搭的雙臂使她顯得大方、端莊。
    “蒙娜麗莎”是全人類(lèi)文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠，她的光輝照耀著每一個(gè)有幸看到她的人。
    第三部分（三）再讀課文，深入理解。
    這一環(huán)節(jié)我分為三個(gè)板塊，第一個(gè)版塊簡(jiǎn)要介紹。
    默讀課文，在文中用“________”將表格的答案畫(huà)出來(lái)。
    畫(huà)作名稱。
    畫(huà)家。
    類(lèi)別。
    收藏地。
    現(xiàn)展出地。
    學(xué)生畫(huà)完之后根據(jù)表格，簡(jiǎn)要介紹一下這一偉大畫(huà)作。在這一板塊中我還要求學(xué)生，調(diào)整順序，介紹畫(huà)作。
    鳥(niǎo)說(shuō)課稿網(wǎng)友來(lái)稿篇六
    本課采用童話形式。在教學(xué)時(shí)，利用故事片導(dǎo)入，巧設(shè)置疑：地球爺爺怎樣用手摘桃子？以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的求知欲望，引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心。然后在操作實(shí)踐中幫助學(xué)生理解“引力”一詞。在教學(xué)達(dá)到高潮時(shí)，把學(xué)生引向生活，引向自然，引向科學(xué)。讓他們結(jié)合生活實(shí)際再次舉例，說(shuō)明地球是有手的。這種由課堂走向生活的學(xué)習(xí)方式更能激發(fā)他們探究的欲望，培養(yǎng)他們從小愛(ài)科學(xué)的品質(zhì)。
    學(xué)習(xí)目標(biāo)：
    1、認(rèn)識(shí)“倆、摘”等7個(gè)生字。會(huì)寫(xiě)“球、玩”等6個(gè)生字。
    2、正確流利有感情地朗讀課文。
    3、初步了解“地心引力”這一科學(xué)知識(shí)，并在實(shí)踐中理解“引力”一詞。
    教學(xué)重難點(diǎn)：
    1、通過(guò)桃子落地的事，引導(dǎo)學(xué)生留心身邊的科學(xué)，讓他們愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)。
    2、通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生理解“地心引力”一詞。
    教學(xué)準(zhǔn)備：磁鐵、金屬片、自制紙飛機(jī)、地球儀、立體模型。
    教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)。
    教學(xué)設(shè)計(jì)：
    第一課時(shí)。
    一、趣味導(dǎo)入，揭示課題。
    同學(xué)們，你們喜歡玩紙飛機(jī)嗎？你在玩紙飛機(jī)的時(shí)候最希望的是什么？（學(xué)生各抒己見(jiàn)。預(yù)測(cè)學(xué)生心理：最希望紙飛機(jī)能飛得更高更遠(yuǎn)……）。
    好，現(xiàn)在你們想玩一次嗎？我們來(lái)比比誰(shuí)的紙飛機(jī)飛得遠(yuǎn)、飛得高。（學(xué)生放飛自己折好的紙飛機(jī)。然后老師也放飛一次紙飛機(jī)。）（遺憾地）--呵，不管我們的紙飛機(jī)能飛多遠(yuǎn)。多高，最后它們總是會(huì)掉下來(lái)。想知道這是為什么嗎？我們讀懂了課本上的這個(gè)故事（板書(shū)課題），你們就能找到答案了。（齊讀課題《地球爺爺?shù)氖帧贰?BR>    二、初讀課文，整體感知。
    1、學(xué)生認(rèn)真讀課文，劃出生字、新詞，用自己喜歡的方式識(shí)記。
    2、能夠正確、流利的朗讀課文。
    3、交流收獲（教師鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)認(rèn)識(shí)的字、詞、句，也可以談自己的新發(fā)現(xiàn)。）。
    4、教師檢查字詞情況：利用小組比賽形式。
    三、讀中生思、讀中感悟。
    1、同學(xué)們剛才談了自己的收獲。老師相信，只要再認(rèn)真讀，你就會(huì)有不同的發(fā)現(xiàn)。老師看看誰(shuí)又有了新收獲（鼓勵(lì)學(xué)生再次朗讀）。
    2、評(píng)評(píng)選選：“誰(shuí)是小小朗誦家”
    a、教師指名并與學(xué)生一塊兒朗讀全文。
    b、其他學(xué)生充當(dāng)“小小評(píng)價(jià)官”及時(shí)為讀課文的同學(xué)做好評(píng)價(jià)。
    c、在師生的互動(dòng)評(píng)價(jià)中指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文。
    d、最后評(píng)選出朗誦家。（獎(jiǎng)勵(lì)智慧花）。
    3、分角色朗讀。
    教師扮演地球爺爺、學(xué)生分別扮演小猴、小兔、猴爸爸、旁白。
    4、同學(xué)們，現(xiàn)在你們能幫幫小兔和小猴了嗎？地球爺爺是怎么摘桃子的呢？（學(xué)生暢所欲言）。
    5、同學(xué)們回答的真精彩，地球爺爺是怎么說(shuō)的呢？讓我們一塊來(lái)讀一讀。
    6、地球爺爺?shù)摹笆帧本褪俏覀兛床灰?jiàn)的“地心引力”。你們知道什么是“地心引力”嗎？
    7、實(shí)踐活動(dòng)：
    a、以小組為單位，小組長(zhǎng)領(lǐng)取磁鐵、金屬片。
    b、小組實(shí)驗(yàn)：請(qǐng)你拿著金屬片慢慢靠近磁鐵，你會(huì)發(fā)現(xiàn)什么？（通過(guò)實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生理解“引力”）。
    地球爺爺就是靠“地心引力”來(lái)給小兔和小猴摘桃子的。
    8、指點(diǎn)：我們地球爺爺?shù)男呐K就像這些磁鐵一樣具有引力，而且它的引力要比磁鐵的不知大多少，能吸引住地球上的一切，它的這種引力就叫“地心引力”?，F(xiàn)在你們能明白為什么紙飛機(jī)不管多輕，最后總是會(huì)掉下來(lái)了嗎？（板書(shū)：地心引力）。
    四、拓展與鞏固。
    1．你們還能舉出哪些例子說(shuō)明地球爺爺有“手”一一一也就是“地心引力”？（學(xué)生聯(lián)系自己的生活感受，各抒己見(jiàn)，師生共同評(píng)議。）。
    2．指點(diǎn)，展示：我們的地球爺爺，它用那雙有著很大很大力氣的“手”一一一“地心引力”，牢牢地抓住了地球上的一切?？匆灰灰唬ㄔ诘厍騼x上粘貼高樓、人等立體模型。）大家想想：如果地球爺爺沒(méi)有“手”了，我們的世界會(huì)是什么樣？（自由想像說(shuō)。）。
    五、作業(yè)設(shè)計(jì)。
    1、努力把課文讀得更好。朗讀全文給家人聽(tīng)，說(shuō)說(shuō)自己學(xué)到的新知識(shí)。
    2、找找有關(guān)地球知識(shí)的書(shū)刊讀一讀，并帶到學(xué)校來(lái)和同學(xué)交換著讀，下節(jié)課交流。
    第二課時(shí)。
    一、交流導(dǎo)入。
    同學(xué)們，上節(jié)課通過(guò)咱們幫助小兔、小猴的忙，咱們從中知道了地球爺爺是有手的，它的手就是“地心引力”
    二、匯報(bào)、交流。
    小組擂臺(tái)賽：誰(shuí)還知道有關(guān)地球爺爺?shù)闹R(shí)。
    三、巧妙識(shí)字。
    1、本節(jié)課，咱們將評(píng)選“識(shí)字大王”，評(píng)選條件：
    a、看哪位同學(xué)識(shí)字最多、最快。
    b、比一比誰(shuí)的識(shí)字辦法最妙。
    c、誰(shuí)能幫助并帶領(lǐng)小組成員識(shí)字。
    d、誰(shuí)能給生字寶寶找到好朋友(擴(kuò)詞練習(xí))。
    2、出示生字卡，檢查識(shí)字情況，評(píng)選“識(shí)字大王”
    四、寫(xiě)字指導(dǎo)。
    1、引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察田字格里的字，數(shù)數(shù)它們的筆畫(huà)及在田字格里的位置。
    2、教師范寫(xiě)，學(xué)生評(píng)價(jià)。
    3、學(xué)生描紅，教師進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。作者郵箱：zbhtlijun-2003。
    鳥(niǎo)說(shuō)課稿網(wǎng)友來(lái)稿篇七
    素質(zhì)教育提倡教學(xué)體現(xiàn)學(xué)生的主體性，強(qiáng)調(diào)“以生為本”，一切教學(xué)的設(shè)計(jì)與實(shí)施，都應(yīng)首先考慮學(xué)生的實(shí)際情況。因此，在設(shè)計(jì)教學(xué)方案之前，必須分析學(xué)生的真實(shí)水平、心態(tài)等。
    《雨的四季》的受眾是高二學(xué)生，一般說(shuō)來(lái)，高二學(xué)生已有獨(dú)立的閱讀分析能力，對(duì)生命與生活也有比較清晰的認(rèn)識(shí)，會(huì)自己去發(fā)現(xiàn)美，賞析美。老師所要做的，只是引導(dǎo)而已。因此，本課的設(shè)計(jì)重在學(xué)生自己探究，培養(yǎng)聯(lián)想與想象的能力。
    說(shuō)教材。
    一、教材分析。
    本課是人教版《語(yǔ)文讀本》第三冊(cè)的一篇課外自讀課文，它是課文寫(xiě)景抒情散文單元的拓展閱讀篇目。寫(xiě)景抒情散文單元的鑒賞重點(diǎn)，是在整體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上，品味散文的語(yǔ)言，賞析散文的表現(xiàn)手法。這也是學(xué)生的閱讀能力得以提高的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。因此，掌握好本文，對(duì)學(xué)生閱讀能力的提高，還是有所幫助的。
    二、教學(xué)目標(biāo)。
    《高中語(yǔ)文第三冊(cè)修訂說(shuō)明》指出：本冊(cè)閱讀教學(xué)任務(wù)是在前兩冊(cè)學(xué)習(xí)各類(lèi)現(xiàn)代文和文言文的基礎(chǔ)上，集中進(jìn)行文學(xué)鑒賞教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生感知、理解、品評(píng)文學(xué)作品的能力，注重發(fā)展學(xué)生的形象思維、審美情趣和審美能力。
    為了實(shí)現(xiàn)本冊(cè)閱讀教學(xué)的任務(wù)，并結(jié)合寫(xiě)景抒情散文單元重在品味語(yǔ)言，賞析表現(xiàn)手法的要求，我對(duì)本課的教學(xué)目標(biāo)作了以下設(shè)定：
    一）、知識(shí)目標(biāo)。
    從知人論事角度出發(fā)，要簡(jiǎn)單了解劉湛秋的生平經(jīng)歷；然后品味抒情散文通過(guò)寫(xiě)景、狀物來(lái)抒寫(xiě)作者情致和意趣的方法。
    二）、能力目標(biāo)。
    引導(dǎo)學(xué)生分析細(xì)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)課文展開(kāi)聯(lián)想與想象的能力；同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生自主鑒賞文章與即興表達(dá)的能力。
    三）、德育目標(biāo)。
    由作者對(duì)四季雨的不同性格的描繪，感受自然萬(wàn)物的美好；并明確生命的意義與價(jià)值。
    三、教學(xué)設(shè)想。
    本文通過(guò)作者對(duì)雨的描繪，實(shí)在抒發(fā)作者的情趣和對(duì)人生的態(tài)度。這種散文的學(xué)習(xí)，要激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，把學(xué)生引導(dǎo)到學(xué)習(xí)中來(lái)，這是至關(guān)重要的。因此，本文教學(xué)宜通過(guò)賞析語(yǔ)言和藝術(shù)手法入手，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想與想象，題目設(shè)計(jì)不宜過(guò)難過(guò)死。因此，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
    一）、教學(xué)重點(diǎn)。
    分析四季的雨不同的特點(diǎn)，體會(huì)作者對(duì)雨寄托的思想情感；
    賞析本文的語(yǔ)言特色。
    二）、教學(xué)難點(diǎn)。
    如何啟發(fā)學(xué)生將展開(kāi)聯(lián)想與想象后感受到的自然界的美用形象而生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。
    說(shuō)教法學(xué)法。
    根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，為了更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性，我設(shè)計(jì)了以下教法學(xué)法：
    一、自讀法。
    將教師點(diǎn)撥與學(xué)生自讀相結(jié)合，體會(huì)作者的思想感情。
    二、誦讀法。
    配樂(lè)朗誦，將教師范讀與學(xué)生誦讀結(jié)合起來(lái)，注意朗誦的語(yǔ)氣、節(jié)奏，用誦讀加深理解。
    三、探究法。
    調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，引導(dǎo)他們自己展開(kāi)聯(lián)想與想象，并提出問(wèn)題，探究問(wèn)題。
    四、教具準(zhǔn)備。
    多媒體設(shè)備及課件。
    五、教學(xué)時(shí)數(shù)1課時(shí)。
    教學(xué)內(nèi)容與步驟。
    一、課前預(yù)習(xí)。
    自讀課文，對(duì)課文有初步的了解。
    二、明確目標(biāo)，導(dǎo)入新課。
    配樂(lè)展示四季不同的雨景，讓學(xué)生在輕松的氛圍下感受雨的氣息，提高學(xué)生對(duì)賞析本文的興趣。
    通過(guò)《故都的秋》、《我的空中樓閣》等文章的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)初步掌握了鑒賞抒情散文的能力。今天，我們重點(diǎn)進(jìn)行“聯(lián)想與想象”的訓(xùn)練。所謂“聯(lián)想與想象”是指讀者選定了主要的鑒賞切入點(diǎn)后，隨著作者的行文思路，面對(duì)文章中的情與景，進(jìn)行主觀的體驗(yàn)與感受，要么由此及彼，要么由表及里，要善于通過(guò)比較，進(jìn)行發(fā)散思維，從而使閱讀內(nèi)容經(jīng)過(guò)讀者自己的再創(chuàng)造而得到拓展與豐富。
    今天，天氣晴朗。在我們南國(guó)的冬天，是很少有雨，也很少有雨的化身--雪的。但是，我們可以回憶一下春天的雨，那是多么清新，多么纏綿呀！在不同的四季，雨的色彩都是不一樣的。那么，今天，就讓我們通過(guò)劉湛秋先生《雨的四季》，來(lái)感受不同季節(jié)雨的性格吧！
    三、作者介紹。
    劉湛秋,當(dāng)代詩(shī)人。1935年10月生。安徽省蕪湖市人。著有詩(shī)集《寫(xiě)在早春的信箋上》、《溫暖的情思》、《生命的快樂(lè)》，曾被譽(yù)為“當(dāng)代抒情詩(shī)之王”。
    四、整體感知，鑒賞文章。
    一）、朗讀課文。
    配樂(lè)，教師范讀2-5段，要求同學(xué)在聽(tīng)的同時(shí)注意文章語(yǔ)氣、節(jié)奏；并注意四季雨不同的特點(diǎn)，感受作者對(duì)雨的思想情感。
    學(xué)生自讀課文，找出體現(xiàn)四季雨不同性格的詞語(yǔ)。
    二）、分小組討論，分析四季的雨各有什么特點(diǎn)？作者對(duì)雨寄托了怎樣的思想情感？
    參考答案（不必強(qiáng)求一致）：
    春雨：美麗、嬌媚。
    夏雨：熱烈而又粗獷。
    秋雨：端莊而又沉思。
    冬雨：自然、平靜。
    作者通過(guò)形象化的描寫(xiě)，寫(xiě)出了雨的親切可愛(ài)，這實(shí)際上寄托了作者對(duì)雨的贊美與喜愛(ài)，表現(xiàn)了作者對(duì)生命與大自然的熱愛(ài)。
    三）、宋代蘇軾曾經(jīng)稱贊王維是“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，同樣，劉湛秋先生也用他自然美妙的筆調(diào)，飽含深情的筆墨，深刻獨(dú)到的觀察，為我們描述了四季雨的不同畫(huà)面。現(xiàn)在，請(qǐng)大家繼續(xù)以小組為單位，從文中找出一幅幅畫(huà)面，交流、討論，發(fā)散思維，展開(kāi)聯(lián)想與想象，用自己的話描述你所體味到的四季的雨。
    （此處可引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)討論春雨，但也可根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況靈活操作，不給定答案。教師引導(dǎo)學(xué)生注意幾個(gè)基本要素是課文原句、修辭方法、畫(huà)面描述、藝術(shù)技巧等。學(xué)生可讀、可寫(xiě)、可朗誦自己心目中的雨景，不拘一格。）。
    （此處答案靈活多變，強(qiáng)調(diào)發(fā)散性思維，學(xué)生可回答如李樂(lè)薇、席慕容等人，只要講出共同點(diǎn)，言之成理即可。）。
    五、小結(jié)。
    通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們重點(diǎn)訓(xùn)練了通過(guò)發(fā)散性思維，展開(kāi)聯(lián)想與想象，自己鑒賞散文的方法。在今后的學(xué)習(xí)中，我們一定要進(jìn)一步明確，課本是為我們自己以后能夠獨(dú)立地鑒賞文章服務(wù)的。一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，我們不必局限于固定的題目、答案，要學(xué)會(huì)自己去尋找美文，鑒賞美文。
    六、作業(yè)。
    根據(jù)本文所學(xué)習(xí)的細(xì)節(jié)描繪的方法，展開(kāi)聯(lián)想與想象，描寫(xiě)一幅你所想象的夏雨過(guò)后的情景，不少于300字。
    說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)。
    因?yàn)楸菊n教學(xué)設(shè)計(jì)為多媒體教學(xué)，因此，本課板書(shū)主要設(shè)計(jì)為對(duì)文章內(nèi)容的概括，要體現(xiàn)簡(jiǎn)潔、實(shí)用的原則。我設(shè)計(jì)板書(shū)如下：
    劉湛秋。
    設(shè)計(jì)與實(shí)施時(shí)要注意的問(wèn)題。
    本課是課文寫(xiě)景抒情散文單元的拓展閱讀篇目，重在給學(xué)生一個(gè)賞析文章的舞臺(tái)。根據(jù)以上特點(diǎn)，本課設(shè)計(jì)與實(shí)施要注意以下問(wèn)題：
    一、選擇圖片與音樂(lè)時(shí)，要注意輕松、愉快，重在給學(xué)生一個(gè)相對(duì)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。
    二、設(shè)計(jì)題目時(shí)，要注意簡(jiǎn)單靈活，要給予學(xué)生充分的自由度，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行充分地討論。
    參考資料。
    1、《高中語(yǔ)文第三冊(cè)修訂說(shuō)明》。
    2、《語(yǔ)文第三冊(cè)教案（試驗(yàn)修訂本）》。
    3、劉湛秋散文集《尋找自己。
    鳥(niǎo)說(shuō)課稿網(wǎng)友來(lái)稿篇八
    學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、認(rèn)識(shí)“荷、珠”等12個(gè)生字。會(huì)正確書(shū)寫(xiě)“是、朵”等6個(gè)字。
    2、正確、流利、有感情地朗讀課文，在讀中感悟荷葉帶給小水珠、小蜻蜓、小青蛙、小魚(yú)兒的快樂(lè)。
    3、背誦課文。
    課前準(zhǔn)備：課件、小黑板、荷花荷葉、生字卡片、頭飾。
    教學(xué)流程：
    一、借助媒體，整體感知。
    （一）、激趣引入。
    小朋友，你們看。你們看見(jiàn)了什么？看見(jiàn)這么多圓圓的，綠綠的荷葉，你一定非常喜歡吧。你就用喜歡的語(yǔ)氣來(lái)讀讀這句話好嗎？（出示課件）自己先讀一讀。齊讀。今天，章老師就跟大家一起來(lái)學(xué)習(xí)《荷葉圓圓》這個(gè)有趣的故事。小黑板出示課題。齊讀課題。
    （二）、邊聽(tīng)邊想：這個(gè)故事講了荷葉和哪些小伙伴之間的事呢？
    1、出示課件，師范讀課文。誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事講了荷葉和哪些小伙伴之間的事？
    2、生回答（師貼圖）。
    二、初讀課文，學(xué)習(xí)生字。
    （一）、這個(gè)故事真有趣。你一定很想學(xué)會(huì)自己講這個(gè)故事吧。就請(qǐng)你借助拼音寶寶，用自己喜歡的方式讀讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，特別是這些生字一定要多讀幾遍，讀正確。
    （二）、匯報(bào)學(xué)習(xí)生字的情況。
    1、故事中的小伙伴要帶著我們一起讀準(zhǔn)字音、讀好詞語(yǔ)。你們看。
    出示課件：詞語(yǔ)帶拼音。（自由讀，生領(lǐng)讀。）。
    2、同桌討論，哪幾個(gè)字最難記?。?BR>    3、誰(shuí)來(lái)向大家介紹一下你的好方法。
    4、拼音寶寶回家了，你還認(rèn)識(shí)它們嗎？自由讀，開(kāi)火車(chē)讀，齊讀。
    三、再讀課文，指導(dǎo)朗讀。
    （一）、導(dǎo)入：是呀，圓圓的、綠綠的荷葉多美呀，小伙伴們都來(lái)了……（出示課件）瞧，生字寶寶也回到課文里去了，你還能把它們讀準(zhǔn)嗎？能把課文讀通順嗎？趕快行動(dòng)吧！
    （二）、你最喜歡那一位小伙伴，就讀讀描寫(xiě)它的這一段話，多讀幾遍，把這段話讀得更好。邊讀邊想，你為什么最喜歡這一小節(jié)？自由讀。
    （三）、指名讀。你為什么喜歡這一段，能讀得更好嗎？
    （四）、師述：荷葉是小水珠的搖籃，是小蜻蜓的停機(jī)坪，是小青蛙的歌臺(tái)，是小魚(yú)的涼傘。荷葉給他們都帶來(lái)了快樂(lè)。讓我們一起來(lái)讀讀課文，再次感受一下荷葉給它們帶來(lái)的快樂(lè)。
    四、鞏固生字。
    （一）、果樹(shù)姐姐聽(tīng)到小朋友讀得這么好，也趕來(lái)祝賀了。瞧，它的身上結(jié)滿了紅彤彤的大蘋(píng)果，等著你來(lái)把它們摘回家呢！
    （二）、讀一讀，看看你能摘下幾個(gè)。摘四次。
    （三）、荷葉姐姐也想來(lái)考考小朋友。（開(kāi)小火車(chē)讀字組詞）。
    五、小結(jié)下課。
    這節(jié)課，小朋友學(xué)得不錯(cuò)，不僅認(rèn)識(shí)了那么多生字朋友，知道了荷葉給小伙伴們帶來(lái)了許多快樂(lè)，還美美地讀了課文，老師祝賀你們。
    鳥(niǎo)說(shuō)課稿網(wǎng)友來(lái)稿篇九
    全國(guó)著名學(xué)者、特級(jí)教師賈志敏老先生說(shuō)過(guò)一句話：語(yǔ)文課起碼應(yīng)像語(yǔ)文課，最好得是語(yǔ)文課。這句話一直以來(lái)引起我的深思。語(yǔ)文的本色是什么？語(yǔ)文課究竟該怎么上？當(dāng)前有許多教師把語(yǔ)文課上成表演課，上成思品課。其實(shí)語(yǔ)文課本應(yīng)把聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)貫穿全課。說(shuō)到底，我認(rèn)為語(yǔ)文的本色是通過(guò)語(yǔ)言文字訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。所以，我把今天的說(shuō)課主題定為回歸本色，讀出特色，同時(shí)結(jié)合《鳥(niǎo)的天堂》課例說(shuō)說(shuō)我的設(shè)想：
    一、教材分析。
    《鳥(niǎo)的天堂》安排在人教版第十一冊(cè)第十七課,這是著名作家巴金先生的作品.文章記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象,表現(xiàn)了大榕樹(shù)的龐大,茂盛,以及被稱作“鳥(niǎo)的天堂”的名不虛傳,表達(dá)了作者對(duì)大自然中這種生命現(xiàn)象的熱愛(ài)和贊美.課文分兩課時(shí),這里主要講第二課時(shí).
    二、教學(xué)目標(biāo)。
    知識(shí)與能力目標(biāo)：知道大榕樹(shù)的特點(diǎn)、作者的情感和表達(dá)方法；進(jìn)一步提高閱讀感悟能力和有感情地朗讀課文的能力。
    過(guò)程與方法目標(biāo)：認(rèn)識(shí)大榕樹(shù)的奇特與美麗，體會(huì)大榕樹(shù)上眾鳥(niǎo)紛飛的景象。培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，提高整體語(yǔ)文素養(yǎng)。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：（1）受到大榕樹(shù)美的.熏陶，感受南國(guó)風(fēng)光的美，受到熱愛(ài)大自然的教育。（2）增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。（3）進(jìn)一步增強(qiáng)自主、合作、探究意識(shí)。
    三、教學(xué)重難點(diǎn)。
    本課的教學(xué)重點(diǎn)是理解文中描寫(xiě)大榕樹(shù)的奇特美麗以及眾鳥(niǎo)紛飛的幸福歡樂(lè)的景象，體會(huì)作者的思想感情。教學(xué)難點(diǎn)是（1）理解：“那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。（2）理解“鳥(niǎo)的天堂”為什么的確是鳥(niǎo)的天堂，體會(huì)兩個(gè)“鳥(niǎo)的天堂”的不同含義。
    四、教法學(xué)法：
    1、教學(xué)方法：采用啟發(fā)式、討論式教學(xué)（談話法和討論法）。
    2、教學(xué)手段：多媒體的簡(jiǎn)單應(yīng)用，優(yōu)化課堂教學(xué)。
    3、學(xué)習(xí)方法：a、圈圈，畫(huà)畫(huà)。b動(dòng)腦筋、敢提問(wèn)。c、、有主見(jiàn)，談看法。d找伙伴，共探究。
    五、教學(xué)過(guò)程。
    (一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
    上節(jié)課，我們和作者一起，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)了這株大榕樹(shù)?，F(xiàn)在，我們的船漸漸逼近榕樹(shù)了，我有機(jī)會(huì)看清它的真面目！
    (二)、學(xué)習(xí)課文7、8自然段。
    1．播放“大榕樹(shù)”圖片，師配樂(lè)誦讀課文第七、八自然段。
    2．欣賞著榕樹(shù)，你想說(shuō)些什么呢？請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本，默讀課文有關(guān)段落，交流。（生默讀課文）。
    （1）榕樹(shù)美（大、茂盛），你是怎樣感受到的？我們自由朗讀描寫(xiě)榕樹(shù)的段落，體會(huì)體會(huì)。有喜歡的句子就勾出來(lái)多讀幾遍，寫(xiě)上批注。有不太理解的地方就在旁邊作上記號(hào)。（生朗讀、體會(huì)、勾畫(huà)）。
    鳥(niǎo)說(shuō)課稿網(wǎng)友來(lái)稿篇十
    周魯。
    年青時(shí)讀車(chē)爾尼雪夫斯基，深為他的利己主義所感動(dòng)。這是怎樣的一種主義呢？譬如說(shuō)，我正準(zhǔn)備吃早餐，這時(shí)一位朋友來(lái)訪，他也正餓著肚子，卻只有一塊面包。于是我把唯一的面包給了他，看著他津津有味的吞咽下去，我感到無(wú)比滿足。我餓著肚子把面包給了別人，不是因?yàn)槲腋呱校浅鲇诶旱膭?dòng)機(jī)，是為了獲得比自己吃下這塊面包更大的愉悅。
    后來(lái)讀蘇東坡，發(fā)覺(jué)他也是這樣一種人。東坡以好酒不貪杯著稱，自謂“吾少時(shí)望見(jiàn)酒杯而醉，今亦能飲三焦葉矣”；“吾飲酒至少，常以把盞為樂(lè)”，飲酒僅能喝下小焦葉杯三杯，且頗感自豪，自覺(jué)酒量較少時(shí)有了不少長(zhǎng)進(jìn)；常常只是把盞玩樂(lè)，還自鳴得意，“我飲不盡器，半酣味尤長(zhǎng)”。在他看來(lái)，飲酒就像陶淵明彈無(wú)弦琴，只求酒中樂(lè)趣，不拼一醉方休，“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲”。他自以為，普天之下沒(méi)有人比他的酒量更差了。可是，他卻特別“好飲”，“見(jiàn)客舉杯徐引，則予胸中為之浩浩焉，落落焉，酣適之味，乃過(guò)于客”。東坡閑居家中時(shí)，每天都有朋友造訪，每有客來(lái)，無(wú)不設(shè)酒款待，從這個(gè)意義上說(shuō)，他覺(jué)得普天之下沒(méi)有人比他更愛(ài)飲酒的了。
    東坡謫居惠州時(shí)，有朋友給他送了些酒來(lái)，心中一高興，便一邊把盞玩樂(lè)，一邊翻開(kāi)《新唐書(shū)》，閱讀《王績(jī)傳》。王績(jī)其人，歷史上以“嗜酒”聞名，隋朝時(shí)因沉溺酒鄉(xiāng)犯了瀆職罪，被彈劾罷官；進(jìn)入唐朝，貪戀美酒又以原官待詔門(mén)下省，享受官府每日供給三升酒，其弟王靜曾問(wèn)他，作待詔快活嗎？王績(jī)答云：“待詔何所樂(lè)，但美醞三升，殊可戀耳”。東坡之“好飲”與王績(jī)之“嗜酒”不可同日而語(yǔ)。東坡好飲，每每自己釀酒，每月用米一斛，釀酒六斗，加上朋友饋送，每日可有二升五合酒，這些酒都“入野人、道士腹中矣”。
    人生最大的幸福，莫如身體無(wú)病、心中無(wú)憂，這是人生之“至樂(lè)”。東坡雖屢遭貶謫，卻能隨緣自適，無(wú)病無(wú)憂，然而整天與人交往，往來(lái)的`人難免有病或心有隱憂，“予安得全其樂(lè)乎？”為了保全自己身心的“至樂(lè)”，他“常蓄善藥，有求者則與之，而尤喜釀酒以飲客”。有人曾問(wèn)他：“子無(wú)病而多蓄藥，不飲而多釀酒，勞己以為人，何也？”東坡笑著回答說(shuō)：“有病的人得到藥治病，我便感到渾身輕快；飲酒的人酣暢痛飲，我也感到痛快舒適，我這樣做只是為了我自己?。　?BR>    “勞己以為人”，東坡這種泛愛(ài)天下，不求聞達(dá)，不求報(bào)償，以他人之樂(lè)為至樂(lè)的精神，確是令人景仰的。較之車(chē)爾尼雪夫斯基，蘇軾似乎“利己”得更徹底！
    作者郵箱：wgd_50119@。
    鳥(niǎo)說(shuō)課稿網(wǎng)友來(lái)稿篇十一
    課間，我翻開(kāi)案頭的一本詩(shī)集《外國(guó)名詩(shī)選》，讀到法國(guó)保羅弗特的一首詩(shī)：
    世上所有的男孩。
    世上所有的女孩。
    如果給他們機(jī)會(huì)。
    讓他們統(tǒng)治世界。
    他們就會(huì)把這世界。
    變成巨大無(wú)比的……。
    --一個(gè)環(huán)形游樂(lè)場(chǎng)。
    抬起頭來(lái)望向窗外，一大群孩子正滿頭大汗地在操場(chǎng)上跑來(lái)跑去，不時(shí)還傳來(lái)幾聲歡呼。他們會(huì)是這個(gè)世界的統(tǒng)治者？我轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)手中的圓珠筆，不由得笑了。
    二
    第一次上現(xiàn)在的這個(gè)班，是金秋時(shí)節(jié)的一個(gè)陽(yáng)光燦爛的早晨。
    “小強(qiáng)，這個(gè)問(wèn)題你來(lái)回答。”
    臺(tái)下一片哄笑。有的叫了起來(lái)：“老師，他是差生。”
    他愣愣地站著，臉紅紅的，眼睛直直地盯著地板。
    我沉靜的眼睛默默地從一張臉掃到另一張臉。大家的聲音好不容易平息了。
    “告訴老師，你愿意回答老師這個(gè)問(wèn)題嗎？”
    我走到他跟前，微笑著問(wèn)。用很溫柔很溫柔的聲音。
    “愿意……”他抬起頭來(lái)，眼睛頓時(shí)放射出異樣的光彩。
    “啪啪啪?！蔽覟樗实幕卮鸸钠鹫苼?lái)。臺(tái)下更是一片熱烈的掌聲。
    三
    “同學(xué)們，這就是《海的女兒》的故事，大家聽(tīng)完后有什么感受呢？”
    臺(tái)下寂然無(wú)聲，一張張小臉龐繃得緊緊的，好像在思考一個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題。
    “老師，你怎么知道海的女兒的事兒？你是不是她的好朋友？”一個(gè)穿紅衣的小女孩歪著腦袋問(wèn)。
    “海的女兒是每個(gè)好心人的朋友，你愿意做她的朋友幫幫她嗎？”
    “我愿意！”“我愿意！”一只只小手舉得高高的。
    四
    早上，我從夢(mèng)中醒來(lái)。陽(yáng)光已透過(guò)窗簾灑滿整個(gè)房間。
    一股清香悄悄地飄了過(guò)來(lái)。我不由得深深吸了一口氣，沁人心脾！
    原來(lái)我的宿舍窗臺(tái)上的瓶子里已插滿了鮮花，有黃的，有白的，有淡綠的，有紫紅的……。
    怎么會(huì)有這些花？正想著，外面?zhèn)鱽?lái)嘻嘻哈哈的笑聲，一大群孩子涌了進(jìn)來(lái)。他們赤著腳，褲管沾滿露珠，頭上盡是汗水，手里還拿著一束束鮮花。
    原來(lái)剛才他們到山上采花去了。
    “老師，節(jié)日快樂(lè)！”“祝老師天天快樂(lè)！”
    哦，今天是9月10日--教師節(jié)！
    一束束鮮花遞了過(guò)來(lái)，插上瓶子里，幾只蝴蝶翩翩地飛了過(guò)來(lái)。孩子們則圍著我嘰嘰喳喳地說(shuō)個(gè)不停。
    我拉開(kāi)窗簾，把被窗簾遮著的陽(yáng)光也放進(jìn)來(lái)。頓時(shí)，每個(gè)臉龐都蕩漾著陽(yáng)光的色彩，幸福的色彩。
    五
    “小強(qiáng)，你什么時(shí)候當(dāng)了司機(jī)？”
    正在轉(zhuǎn)動(dòng)方向盤(pán)的小輝笑著轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)：“老師，我不是司機(jī)，我如今是輝煌公司的經(jīng)理。今天放我那司機(jī)的假，帶老師你出來(lái)兜風(fēng)當(dāng)然要自己開(kāi)。”
    “是呀是呀?！迸赃呍S多附和著。這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)還有很多人坐在車(chē)上。突然我失聲叫了起來(lái)：“你們……你們不是我當(dāng)年的學(xué)生嗎？”
    頓時(shí)，他們都圍了過(guò)來(lái)。雖然，歲月在他們的臉上做了記號(hào)，他們都步入功成名就的中年，但在我面前，還是當(dāng)年那樣：活潑，調(diào)皮，天真爛漫。
    這不，一個(gè)個(gè)拉著我的手，搭著我的肩，摸著我的頭發(fā)，說(shuō)著說(shuō)那?！袄蠋煟黄鸪赘璋??！庇腥颂嶙h。
    還是當(dāng)年那樣，我舉起了雙手，歌聲在車(chē)間彌漫起來(lái)。
    “讓我們蕩起雙槳……”
    我睜開(kāi)眼睛，原來(lái)是個(gè)夢(mèng)，一個(gè)美好的夢(mèng)！一個(gè)幾十年后就會(huì)實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)！
    作者：賴建設(shè)。
    地址：泉州市羅溪雙合小學(xué)（郵編36）。
    電話：20590102059781。
    e-mail：lxsh010@作者郵箱：lxsh010@。
    鳥(niǎo)說(shuō)課稿網(wǎng)友來(lái)稿篇十二
    南航附中張晏。
    教學(xué)目標(biāo)：
    1、理解文意，學(xué)習(xí)積累一些文言詞語(yǔ)。
    2、體會(huì)“山市”的形成及神奇、壯麗的景色。
    3、探究“山市”形成的原理，培養(yǎng)主動(dòng)探究的科學(xué)精神。
    重點(diǎn)：
    反復(fù)朗誦，積累文言詞語(yǔ)。
    難點(diǎn)：
    探究“山市”形成原理，培養(yǎng)主動(dòng)探究的科學(xué)精神。
    教學(xué)過(guò)程：
    一、導(dǎo)入：
    （展示幾幅海市蜃樓的圖片）。
    提問(wèn)：你見(jiàn)過(guò)這樣的景象嗎？
    你知道它是什么嗎？
    （學(xué)生自由發(fā)言）。
    提示：在夏天，沿海一帶或沙漠地區(qū)，往?？梢钥匆?jiàn)在空中或地面以下有遠(yuǎn)處事物的影象，古人無(wú)法解釋，誤認(rèn)為是大蛤蜊吐氣形成的，因此就稱為“海市”或“海市蜃樓”。這種現(xiàn)象有時(shí)人們?cè)谏絽^(qū)也可以看到，人們就稱之為“山市”。
    （出示課題）。
    二、介紹作者、作品：（注釋）。
    投影補(bǔ)充：
    三、指導(dǎo)朗讀：
    1、小聲自讀，畫(huà)出讀不準(zhǔn)的字，同桌交流解決。
    2、注意以下字的讀音。（投影）。
    奐山青冥飛甍高垣睥睨連亙霄漢逾時(shí)倏忽。
    3、齊讀課文一遍。
    四、理解課文：
    1、指名學(xué)生朗讀。
    其他同學(xué)邊聽(tīng)邊畫(huà)下不能解決的句子。
    2、四人小組交流疑難句子，合作解決。
    （未能解決的全班交流）。
    3、思考：
    山市的全過(guò)程，可分為幾個(gè)階段？（畫(huà)出表時(shí)間的詞語(yǔ)）。
    明確：三個(gè)階段：（投影明確）。
    1）初生階段：從孤塔高聳，到宮殿出現(xiàn)。
    2）發(fā)展階段：城郭的出現(xiàn)。
    3）高潮階段：危樓的出現(xiàn)。
    4、請(qǐng)學(xué)生依照這個(gè)過(guò)程，展開(kāi)合理的聯(lián)想和想象，以圖畫(huà)或語(yǔ)言描寫(xiě)的方式展示你腦海中“山市”的景象。
    （選取幾個(gè)，實(shí)物投影）。
    5、再次朗讀全文。
    五、探究“山市”形成的原因。
    （學(xué)生發(fā)言）。
    （投影補(bǔ)充關(guān)于“海市蜃樓”的小知識(shí)）。
    2、你能根據(jù)這個(gè)知識(shí)來(lái)推測(cè)“山市”形成的原因嗎？
    （四人小組討論）。
    全班交流探究出的原因。
    4、齊讀課文一遍。
    六、布置作業(yè)。
    1、課后朗讀課文。
    2、課外查閱資料，對(duì)“山市”這一現(xiàn)象作出科學(xué)的解釋。
    有關(guān)資料：
    海市蜃樓是如何形成的？
    在沙漠中，迷路的人缺水缺糧，忽然看見(jiàn)了綠洲，但走近了卻發(fā)現(xiàn)原來(lái)只是海市蜃樓的幻像，空歡喜一場(chǎng)，這就是海市蜃樓，是大自然跟我們玩的'魔法。它的成因是光線在空氣中被折射，再加上全內(nèi)反射的結(jié)果。
    如果要明白海市蜃樓的成因，首先要明白為甚么光線在空氣中會(huì)被折射。原來(lái)，不同溫度的空氣有不同的折射率，就好像許多不同的介質(zhì)一樣。靠近地面的空氣較熱，折射率較低。我們可以把空氣想像為許多層的介質(zhì)，而每一層的折射率都不同，越接近地面，折射率越低。
    另一方面，我們也要知道甚么是全內(nèi)反射。如果光線微微傾斜地從玻璃射進(jìn)空氣，一部分的光線會(huì)被反射回去，另一部分就會(huì)被折射，從玻璃中走出來(lái)。由于玻璃的折射率較空氣高，所以折射角總是大于入射角。當(dāng)入射角越來(lái)越大，被折射的光線便會(huì)越來(lái)貼近空氣與玻璃的界面，直至入射角大于臨界角度，光線便只會(huì)被反射，而不會(huì)折射出去。這個(gè)現(xiàn)像叫做全內(nèi)反射。
    假設(shè)有個(gè)綠洲，它在a點(diǎn)發(fā)出的光線被空氣折射，走一條彎彎的路徑。在b點(diǎn)，光線發(fā)生全內(nèi)發(fā)射，使光線往上走。之后，光線再次被空氣折射，最后光線會(huì)進(jìn)入站在c點(diǎn)那觀測(cè)者的眼睛，使他形成錯(cuò)覺(jué)，誤以為綠洲很接近他呢！很久以前，人類(lèi)便發(fā)現(xiàn)了全內(nèi)反射，更把這個(gè)現(xiàn)象加以應(yīng)用，例如光纖、單鏡反光照相機(jī)和雙筒望遠(yuǎn)鏡都應(yīng)用了全內(nèi)反射的原理。
    《蒲松齡的生平和作品》。
    第一節(jié)：蒲松齡的生平和作品。
    蒲松齡(1640―1715)，字留仙，別號(hào)柳泉，山東淄川(今淄博市)人。他生在一個(gè)“書(shū)香”家庭，可是祖上科名都不顯，他父親已被迫棄儒經(jīng)商，到他就更為貧困。受當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣和家庭影響，蒲松齡從小就熱中科名，并在十九歲時(shí)連考取縣、府、道三個(gè)第一，名振一時(shí)。但此后卻屢試不第。三十一歲時(shí)，他迫于家貧，應(yīng)聘為寶應(yīng)縣知縣孫蕙的幕賓，整天和“無(wú)端而代人歌哭”(《戒應(yīng)酬文》)的應(yīng)酬文字打交道，大違素志，次年便辭幕回鄉(xiāng)。此后主要是在“縉紳先生家”設(shè)帳教學(xué)，直到七十歲才“撤帳歸來(lái)”(蒲箬《柳泉公行述》)。這四十年間，他一面教書(shū)，一面應(yīng)考，終竟還是個(gè)窮秀才。他的〈大江東去〉《寄王如水》詞說(shuō)：“天孫老矣，顛倒了天下幾多杰士。蕊宮榜放，直教那抱玉卞和哭死!……數(shù)卷殘書(shū)，半窗寒燭，冷落荒齋里?！闭沁@一段生活和心情的真實(shí)描述。七十一歲他才援例出貢，四年后便死去了。
    蒲松齡窮愁潦倒的一生，使他對(duì)科舉制度的腐朽、封建仕途的黑暗有深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。他的《與韓剌史樾依書(shū)》說(shuō)：“仕途黑暗，公道不彰，非袖金輸璧，不能自達(dá)于圣明，真令人憤氣填胸，欲望望然哭向南山而去!”同時(shí)，由于生活的貧困，有時(shí)還直接感受到封建剝削的壓力，他在《答王瑞亭》信中說(shuō)：“糶谷賣(mài)絲，以辦太平之稅，按限比銷(xiāo)，懼逢官怒?！睆亩容^能體會(huì)民間疾苦，甚至還激發(fā)了他為民請(qǐng)命的精神，所謂“感于民情，則愴惻欲泣，利與害非所計(jì)及也”(《與韓刺史樾依書(shū)》)。
    蒲松齡除一度游幕蘇北外，一生大部分活動(dòng)不出于淄邑和濟(jì)南之間。但他接觸和交游的人物卻非常廣泛。他的秀才出身以及游幕、“坐館”的生活，既使他接觸了大量的統(tǒng)治階級(jí)人物；他的長(zhǎng)期居住農(nóng)村和家境的貧困又使他與下層人民保持密切的聯(lián)系。因此，他對(duì)封建社會(huì)的種種人物――上自官僚縉紳，舉子名士，下至農(nóng)夫村婦，婢妾娼妓，以及蠹役悍仆，惡棍無(wú)賴，賭徒酒鬼，僧道術(shù)士等的生活方式、精神面貌和命運(yùn)遭際，無(wú)不具有細(xì)致的觀察和深刻的了解。這種豐富的生活閱歷和上述的進(jìn)步思想為他的創(chuàng)作打下了深厚的基礎(chǔ)。
    作為一個(gè)出身于封建地主階級(jí)的文人，蒲松齡的思想有他的局限。他雖同情人民疾苦，卻反對(duì)農(nóng)民起義。雖憎惡貪官污吏、土豪劣紳，但對(duì)最高統(tǒng)治者則存在較大的幻想。一生偃蹇的命運(yùn)激發(fā)了他的不滿情緒，同時(shí)也形成了他牢固的宿命論思想，尤其迷信佛教。此外，他也承襲了不少儒家陳腐的封建道德觀念。所有這些都給他的創(chuàng)作帶來(lái)了消極成分。
    浦松齡是一個(gè)具有多方面藝術(shù)才能的作家，一生著作豐富。除《聊齋志異》外，還有詩(shī)、文、詞、賦、戲曲、俚曲和一些雜著，其中都有一些好作品。特別是俚曲的創(chuàng)作表明了作者對(duì)通俗文學(xué)的重視?！赌ルy曲》根據(jù)《聊齋志異》的《張鴻漸》改編而更廣泛地描寫(xiě)了社會(huì)生活，表現(xiàn)了廣大人民的悲慘命運(yùn)，是俚曲中最有成就的一篇。
    《聊齋志異》是蒲松齡的代表作，在他四十歲左右已基本完成，此后不斷有所修改和增補(bǔ)，是作者一生心血的結(jié)晶，也是他的文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。
    《聊齋志異》中雖有部分作品出自作者的親身見(jiàn)聞，如《地震》、《跳神》等，也還有承襲過(guò)去題材而加以創(chuàng)造性發(fā)展的，如《續(xù)黃梁》本于《枕中記》，《蓮花公主》本于《南柯太守傳》等，但絕大多數(shù)則是記述當(dāng)時(shí)民間和下層文士中間的故事傳說(shuō)。這在《聊齋自志》中說(shuō)得很清楚：“才非干寶，雅愛(ài)搜神；情類(lèi)黃州，喜人談鬼。聞則命筆，遂以成編。久之，四方同人又以郵筒相寄，因而物以好聚，所積益伙。”鄒濤《三借廬筆談》載，作者作此書(shū)時(shí)，常設(shè)茶煙于道旁，“見(jiàn)行者過(guò)，必強(qiáng)與語(yǔ)，搜奇說(shuō)異，隨人所知”，“偶聞一事，歸而粉飾之”。這傳說(shuō)雖未必完全可信，但可見(jiàn)它的題材來(lái)源的廣泛。《聊齋志異》的創(chuàng)作態(tài)度也是嚴(yán)肅的?！读凝S自志》說(shuō)：“集腋成裘，妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書(shū)：寄托如此，亦足悲矣!”正說(shuō)明《聊齋志異》是作者有所寄托的，而不是“妄言妄聽(tīng)，記而存之”(袁枚《新齊諧序》)的作品。他之所以采用鬼狐故事，是因?yàn)樗阌诒苊馇宄鯂?yán)酷的文網(wǎng)和自由地表現(xiàn)生活理想。因此，其中不少篇章雖取材于民間傳說(shuō)，卻表現(xiàn)了作者的理想和愛(ài)憎，有明確的主題和鮮明的傾向。
    《聊齋志異》現(xiàn)存的版本主要有：手稿本，僅存上半部；乾隆十六年(1752)鑄雪齋抄本；乾隆三十一年(1766)青柯亭刻本，即一般通行本的底本。一九六二年中華書(shū)局出版的會(huì)校會(huì)注會(huì)評(píng)本采錄最為完備，共收作品四百九十一篇。這將近五百篇作品，體裁并不一致。一部分篇幅短小，記述簡(jiǎn)要，還是筆記小說(shuō)的體制。小部分描.寫(xiě)作者親身見(jiàn)聞的作品，則具有素描、特寫(xiě)的性質(zhì)。大部分作品則是具有完整的故事、曲折的情節(jié)、鮮明的人物形象的短篇小說(shuō)，是我國(guó)文言小說(shuō)中的珍品，也是《聊齋志異》思想藝術(shù)成就最高的部分。
    第二節(jié)：聊齋志異的思想的內(nèi)容。
    《聊齋志異》中的優(yōu)秀作品，反映了廣闊的現(xiàn)實(shí)生活，提出許多重要的社會(huì)問(wèn)題，表現(xiàn)了作者鮮明的態(tài)度。它們或者揭露封建統(tǒng)治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內(nèi)容。
    鳥(niǎo)說(shuō)課稿網(wǎng)友來(lái)稿篇十三
    “小家伙”是我家的一只咖啡色獅毛狗，它十分有趣，你不信？我就一個(gè)一個(gè)地說(shuō)給你聽(tīng)。
    “小家伙”有著一雙大眼睛，水靈水靈的。那嗅覺(jué)靈敏的黑色小鼻子總是濕漉漉地向上翹著。那機(jī)靈的小腦袋高傲地向上抬，像一位驕傲的公主。它有著一身漂亮的棕色皮毛，而且它會(huì)每天整理自己那一身漂亮的皮毛，使它看上去是一只美麗、漂亮的小狗。它那短短的棕色尾巴總是向上翹，怪有趣的。
    “小家伙”吃東西時(shí)很警覺(jué),它首先看一看,嗅一嗅,似乎懷疑有人下毒,這樣過(guò)了幾分鐘,它又會(huì)左看看,右看看,看是不是有別的狗和它搶食吃,如果這時(shí)它聽(tīng)到一點(diǎn)響動(dòng),就會(huì)叼起食物撒腿就跑。過(guò)了一會(huì)兒，要是沒(méi)了聲音，它就會(huì)又叼起食物，回到原處，津津有味地吃起來(lái)?！靶〖一铩彼X(jué)時(shí)，姿勢(shì)十分正規(guī)，可當(dāng)你第二天早上起來(lái)看時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)窩里一團(tuán)糟，“小家伙”則肚皮朝天，身上一片布也沒(méi)有?！靶〖一铩弊钕矚g玩的游戲就是“跳高高”了，我在它面前擺幾個(gè)從高到矮的凳子，如果它成功地從凳子跳到桌子上，我就會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)它一塊巧克力蛋糕，如果它摔痛了，也不會(huì)叫，而是從頭開(kāi)始。
    “小家伙”很善解人意。有一次，我向哥哥接書(shū)，哥哥不但不借，還打了我，我氣沖沖地沖進(jìn)了房間，這時(shí)，“小家伙”
    走了進(jìn)來(lái)，對(duì)著我“汪汪”叫，好象在安慰我。
    這就是我的“小家伙”，有趣嗎？
    鳥(niǎo)說(shuō)課稿網(wǎng)友來(lái)稿篇十四
    今天，是開(kāi)學(xué)第一天，也是我們走進(jìn)新校園的第一天。
    由于20xx年那場(chǎng)世界罕見(jiàn)的大地震，震垮了我們的大樓，我們不得不離開(kāi)他住進(jìn)了板房教室。經(jīng)過(guò)一年多的重建，我們又重新回到了他的懷抱，一幢雄偉壯觀的、嶄新的教學(xué)大樓拔地而起。
    剛剛來(lái)到校園大門(mén)口，我的精神也為之一振，以前那扇長(zhǎng)滿鐵銹的大門(mén)揮之而去。出現(xiàn)在我面前的是一扇黑亮亮的、伸縮自如的電閘門(mén)。穿過(guò)大門(mén)來(lái)到校園內(nèi)，哇！太美妙了！代表著我們學(xué)校精神的、紅紅的校徽挺立在校園的一角，在陽(yáng)光的照耀下光彩奪目，上面還刻有“感恩于心，回報(bào)于行”八個(gè)大字。以前那低矮的，殘缺不全的圍墻也不見(jiàn)了，代替它們的是一堵堵整齊的、白亮亮的瓦墻，墻身上還刻有精典詩(shī)詞。凹凸不平的，的操場(chǎng)也煥然一新，現(xiàn)在變得平平整整，寬寬敞敞，操場(chǎng)上還有籃球架、乒乓球臺(tái)等等。
    站在操場(chǎng)中央抬頭望去，那幢高大的建筑物就是我們的教學(xué)樓，一共有六層，每層都設(shè)有學(xué)生教室，老師辦公室，還有微機(jī)室等等。特別值得高興的是現(xiàn)在每層都有洗手間，以前的教學(xué)樓只有一樓有洗手間，很多時(shí)候都非常擁擠，許多小同學(xué)常常眼巴巴地憋著，無(wú)可奈何地站在一旁等待機(jī)會(huì)?，F(xiàn)在再也不會(huì)為這種事煩惱了。
    上課了，同學(xué)們坐在寬敞明亮的教室里聽(tīng)老師講課，一起討論問(wèn)題。下課了，大家都高興地在操場(chǎng)上歡呼雀躍，一起玩耍，人人臉上都掛著微笑。
    今天的校園就像一條巨龍，帶著我們一起騰飛，一起前進(jìn)。我相信不久的將來(lái)，校園將會(huì)在我們的建設(shè)下，變得更加美麗、更加壯觀。
    鳥(niǎo)說(shuō)課稿網(wǎng)友來(lái)稿篇十五
    冀教版五年級(jí)英語(yǔ)上冊(cè)第10課《lesson10:china》說(shuō)課稿小學(xué)英語(yǔ)說(shuō)課稿,我要說(shuō)課的內(nèi)容是冀教版小學(xué)英語(yǔ)第五冊(cè)教材中的lesson10:china。下面，我將主要從說(shuō)教材、說(shuō)教法與學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程和說(shuō)教學(xué)評(píng)價(jià)等幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勛约旱膶?duì)這部分課程地認(rèn)識(shí)、看法和設(shè)計(jì)。
    【教材分析】。
    本節(jié)課是冀教版小學(xué)英語(yǔ)第五冊(cè)第十課“china”。
    從少年兒童的年齡特點(diǎn)、學(xué)習(xí)興趣和天真、活潑、好奇的求知欲考慮，每個(gè)年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容都是以學(xué)生的互動(dòng)，師生的互動(dòng)為出發(fā)點(diǎn)的。本單元主要講的是我們的祖國(guó)和幾個(gè)說(shuō)英語(yǔ)的國(guó)家，而本節(jié)課主要是在學(xué)生掌握了一定的日常用語(yǔ)，了解了一些國(guó)家知識(shí)的基礎(chǔ)上，以中國(guó)的相關(guān)知識(shí)為背景，學(xué)習(xí)描述我們可愛(ài)的祖國(guó)，并在此基礎(chǔ)上將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展和延伸，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的能力，激發(fā)更加濃烈的愛(ài)國(guó)之情。
    結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)和大綱提出的基礎(chǔ)教育階段英語(yǔ)課程的總體目標(biāo)和具體要求我將本課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)如下：
    【教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)】。
    1．知識(shí)目標(biāo)：會(huì)說(shuō)新單詞，掌握新句型，并能熟練運(yùn)用新句型進(jìn)行交流。
    2．能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和利用工具探求新知識(shí)的能力；培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和相互協(xié)作意識(shí)。
    3．情感目標(biāo)：創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
    【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】。
    根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解程度，結(jié)合本課的教學(xué)目標(biāo)與學(xué)習(xí)目標(biāo)，確定本節(jié)課的重點(diǎn)是在交際活動(dòng)的過(guò)程中能聽(tīng)懂會(huì)說(shuō)重點(diǎn)句型“whatisthecapitalcityofchina？it’sbeijing．doyouknow…?”難點(diǎn)為重點(diǎn)句型的實(shí)際運(yùn)用及相關(guān)知識(shí)的表達(dá)。
    【教學(xué)對(duì)象分析】。
    小學(xué)生知識(shí)形成的特點(diǎn)是：通過(guò)親自動(dòng)手實(shí)踐，體驗(yàn)感知，形成表象，構(gòu)成新知。學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體，有獨(dú)立的情感體驗(yàn)。小學(xué)階段英語(yǔ)教學(xué)屬于基礎(chǔ)教育，要努力為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，從而使學(xué)生獲得可持續(xù)發(fā)展，使人的主體精神得到自我完善，發(fā)展所必需的英語(yǔ)語(yǔ)言能力和文化素質(zhì)。本節(jié)課的授課對(duì)象是小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生，他們想象力豐富，喜歡幻想，對(duì)事物充滿好奇，樂(lè)于參加表演，喜歡做游戲，急于得到別人特別是老師的肯定。所以在本節(jié)課教學(xué)中，首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生掌握一定的語(yǔ)言知識(shí)。其次，培養(yǎng)學(xué)生利用所學(xué)的語(yǔ)言知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題、進(jìn)行交際的`能力。最后，培養(yǎng)學(xué)生的合作、互助意識(shí)，以發(fā)展學(xué)生的思維，著眼于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。
    【教學(xué)策略及教法設(shè)計(jì)】。
    這節(jié)英語(yǔ)課教學(xué)以學(xué)生為主體，以訓(xùn)練為主線，以能力的培養(yǎng)為宗旨。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。教師要努力創(chuàng)設(shè)多種多樣的方式和機(jī)會(huì)讓學(xué)生通過(guò)自主、合作、探究等學(xué)習(xí)方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，注重教與學(xué)的互動(dòng)和生生互動(dòng)。在教學(xué)過(guò)程中，教師要隨時(shí)給予激勵(lì)性評(píng)價(jià)（包括師生之間、學(xué)生之間和自我評(píng)價(jià)的方式）；要尊重學(xué)生的興趣和獨(dú)特的感受，將集體學(xué)習(xí)與小組學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。教學(xué)方法主要是采用聽(tīng)說(shuō)法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、交際法和全身動(dòng)作反應(yīng)法等，使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)感知、實(shí)踐、參與和合作等學(xué)習(xí)方法完成任務(wù)，感受成功。
    【教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)】。
    按照上面的教學(xué)思路，結(jié)合小學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)特點(diǎn)，根據(jù)現(xiàn)代英語(yǔ)教學(xué)理論，體現(xiàn)學(xué)生主體，關(guān)注個(gè)性差異，讓每個(gè)學(xué)生在自己原有的水平上都有進(jìn)步，形成適合自己的學(xué)習(xí)策略；開(kāi)發(fā)個(gè)性潛能，使每個(gè)學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中都能發(fā)現(xiàn)自己個(gè)性才能發(fā)揮的領(lǐng)域和成功點(diǎn)。我們倡導(dǎo)建構(gòu)式的學(xué)習(xí)，努力運(yùn)用學(xué)生主動(dòng)參與、感知體驗(yàn)、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用中感受成功的喜悅，調(diào)整學(xué)習(xí)英語(yǔ)的情感和策略，熟練語(yǔ)言技能，發(fā)展語(yǔ)言能力，使課堂真正形成“樂(lè)說(shuō)”“會(huì)說(shuō)”“能交際”的氛圍。本節(jié)課分為以下五個(gè)環(huán)節(jié)。
    1、引入新課。
    為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松和諧的教學(xué)氛圍，自然引入新課“china”
    2、主動(dòng)探索，掌握新知。
    新課程標(biāo)準(zhǔn)建議英語(yǔ)教師的教學(xué)行為要從面向部分學(xué)生向面向全體學(xué)生轉(zhuǎn)變；從重傳授向重學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變；從重語(yǔ)言知識(shí)講解向重學(xué)生參與、感知語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程轉(zhuǎn)變；從重教師單向的輸出向師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的多向信息交流轉(zhuǎn)變；從重單一的課本教學(xué)向開(kāi)發(fā)利用課程資源，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)渠道轉(zhuǎn)變。為此，在新授課部分，我利用看地圖逐步了解新單詞及新句型的表達(dá)方式。然后，出示教學(xué)內(nèi)容，在情境中出示新單詞，使學(xué)生們掌握新單詞發(fā)音。與此同時(shí)，進(jìn)行新句型講解：“whatisthecapitalcityofchina？thisistian’anmensquare/thepalacemuseum．”合作式練習(xí)，加深學(xué)生對(duì)單詞及句型的理解與記憶。在這種情境練習(xí)中，教師給了學(xué)生實(shí)踐的空間，使學(xué)生的知識(shí)不斷鞏固，技能逐步形成，同時(shí)，突出了語(yǔ)言的交際特點(diǎn)，培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力及創(chuàng)新品質(zhì)。
    3、合作交流，語(yǔ)言交際。
    英語(yǔ)教學(xué)不僅是掌握一定的英語(yǔ)知識(shí)，更主要的是要把知識(shí)靈活運(yùn)用到具體的語(yǔ)言環(huán)境中，培養(yǎng)一定的綜合運(yùn)用能力。所以，在新課后為學(xué)生安排了不同類(lèi)型的練習(xí)活動(dòng)。一是自由合作“talkingingroup”；二是全員參與的課后留言，在活動(dòng)中強(qiáng)調(diào)組員的相互合作，在小組練習(xí)的過(guò)程中，給學(xué)生創(chuàng)造了相互交流、相互指導(dǎo)合作的機(jī)會(huì)。幾個(gè)小組同時(shí)進(jìn)行交際訓(xùn)練，使更多的學(xué)生有機(jī)會(huì)在課堂有限的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行口語(yǔ)交際，使學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下的主動(dòng)的富有個(gè)性的過(guò)程。
    4．課堂小結(jié)。
    為了了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況，我讓學(xué)生扮演小老師，總結(jié)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這樣不僅能了解學(xué)生是否掌握了本節(jié)課的知識(shí)，還達(dá)到了總結(jié)本節(jié)課的目的，同時(shí)還鍛煉了學(xué)生歸納、總結(jié)課堂所學(xué)知識(shí)的能力和表達(dá)能力，增加學(xué)生的成就感。
    5．布置作業(yè)。
    用所學(xué)的國(guó)家知識(shí)寫(xiě)幾句關(guān)于中國(guó)的英文介紹，并與同伴共賞。
    總之，本節(jié)課的設(shè)計(jì)力求以學(xué)生為主體，以任務(wù)為中心，以活動(dòng)為方式，放手讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。整節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)的宗旨是為課堂教學(xué)服務(wù)，讓學(xué)生成為直接的受益者，有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，有利于提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的實(shí)際能力，有利于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和信心，最后使學(xué)生“樂(lè)說(shuō)”“會(huì)說(shuō)”“能交際”，感到學(xué)英語(yǔ)“it’sfun．it’seasy!
    鳥(niǎo)說(shuō)課稿網(wǎng)友來(lái)稿篇十六
    【題解】。
    “至樂(lè)”是首句中的兩個(gè)字，意思是最大的快樂(lè)。人生在世什么是最大的快樂(lè)呢？人應(yīng)怎樣對(duì)待生和死呢？篇文的內(nèi)容就在于討論、回答這樣的問(wèn)題。
    全文自然分成七個(gè)部分。第一部分至“人也孰能得無(wú)為哉”，連續(xù)五句提問(wèn)后，列舉并逐一批評(píng)了世人對(duì)苦和樂(lè)的看法，指出從來(lái)就沒(méi)有什么真正的快樂(lè)，所謂“至樂(lè)”也就是“無(wú)樂(lè)”。第二部分至“故止也”，寫(xiě)莊子妻子死時(shí)鼓盆而歌的故事，借莊子的口指出人的死生乃是氣的聚合與流散，猶如四季的更替。第三部分至“我又何惡焉”，指出“死生如晝夜”，人只能順應(yīng)這一自然變化。第四部分至“復(fù)為人間之勞乎”，借髑髏之口寫(xiě)出人生在世的拘累和勞苦。第五部分至“是之謂條達(dá)而福持”，借孔子之口講述一個(gè)寓言故事，指出人為的強(qiáng)求只能造下災(zāi)禍，一切都得任其自然。第六部分至“予果歡乎”，指出人的死生都不足以憂愁與歡樂(lè)。余下為第七部分，寫(xiě)物種的演變，這一演變的過(guò)程當(dāng)然是不科學(xué)的，沒(méi)有根據(jù)的，其目的在于說(shuō)明萬(wàn)物從“機(jī)”產(chǎn)生，又回到“機(jī)”，人也不例外；從而照應(yīng)了首段，人生在世無(wú)所謂“至樂(lè)”，人的死與生也只是一種自然的變化。
    【原文】。
    天下有至樂(lè)無(wú)有哉？有可以活身者無(wú)有哉？今奚為奚據(jù)？奚避奚處？奚就奚去？奚樂(lè)奚惡？
    夫天下之所尊者，富貴壽善也。
    (1)；所樂(lè)者，身安厚味美服好色音聲也；所下者。
    (2)，貧賤夭惡也；所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音聲；若不得者，則大憂以懼。其為形也亦愚哉。
    夫富者，苦身疾作，多積財(cái)而不得盡用，其為形也亦外矣。
    (3)。夫貴者，夜以繼日，思慮善否，其為形也亦疏矣。人之生也，與憂俱生，壽者惽惽。
    (4)，久憂不死，何苦也！其為形也亦遠(yuǎn)矣。烈士為天下見(jiàn)善矣。
    (6)?！惫史蜃玉銧?zhēng)之以殘其形。
    (7)，不爭(zhēng)，名亦不成。誠(chéng)有善無(wú)有哉？
    今俗之所為與其所樂(lè)，吾又未知樂(lè)之果樂(lè)邪，果不樂(lè)邪？吾觀夫俗之所樂(lè)，舉群趣者。
    (8)，誙誙然如將不得已。
    (9)，而皆曰樂(lè)者，吾未之樂(lè)也。
    (10)，亦未之不樂(lè)也。果有樂(lè)無(wú)有哉？吾以無(wú)為誠(chéng)樂(lè)矣，又俗之所大苦也。故曰：“至樂(lè)無(wú)樂(lè)，至譽(yù)無(wú)譽(yù)?！?BR>    天下是非果未可定也。雖然，無(wú)為可以定是非。至樂(lè)活身，唯無(wú)為幾存。
    (11)。請(qǐng)嘗試言之。天無(wú)為以之清。
    (12)，地?zé)o為以之寧，故兩無(wú)為相合，萬(wàn)物皆化。
    (13)。芒乎芴乎。
    (14)，而無(wú)從出乎。
    (15)！芴乎芒乎，而無(wú)有象乎。
    (16)！萬(wàn)物職職。
    (17)，皆從無(wú)為殖。
    (18)。故曰天地?zé)o為也而無(wú)不為也，人也孰能得無(wú)為哉！
    【譯文】。
    世上的人們所尊崇看重的，是富有、高貴、長(zhǎng)壽和善名；所愛(ài)好喜歡的，是身體的安適、豐盛的食品、漂亮的服飾、絢麗的色彩和動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)聲；所認(rèn)為低下的，是貧窮、卑微、短命和惡名；所痛苦煩惱的，是身體不能獲得舒適安逸、口里不能獲得美味佳肴、外形不能獲得漂亮的.服飾、眼睛不能看到絢麗的色彩、耳朵不能聽(tīng)到悅耳的樂(lè)聲；假如得不到這些東西，就大為憂愁和擔(dān)心，以上種種對(duì)待身形的作法實(shí)在是太愚蠢??！
    如今世俗所從事與所歡欣的，我又不知道那快樂(lè)果真是快樂(lè)呢，果真不是快樂(lè)呢？我觀察那世俗所歡欣的東西，大家都全力去追逐，拼死競(jìng)逐的樣子真像是不達(dá)目的決不罷休。人人都說(shuō)這就是最為快樂(lè)的事，而我并不看作就是快樂(lè)，當(dāng)然也不認(rèn)為不是快樂(lè)。那么，世上果真有快樂(lè)還是沒(méi)有呢？我認(rèn)為無(wú)為就是真正的快樂(lè)，但這又是世俗的人所感到最痛苦和煩惱的。所以說(shuō)：“最大的快樂(lè)就是沒(méi)有快樂(lè)，最大的榮譽(yù)就是沒(méi)有榮譽(yù)。”
    天下的是非果真是未可確定的。雖然如此，無(wú)為的觀點(diǎn)和態(tài)度可以確定是非。最大的快樂(lè)是使自身存活，而唯有無(wú)為算是最接近于使自身存活的了。請(qǐng)讓我說(shuō)說(shuō)這一點(diǎn)。蒼天無(wú)為因而清虛明澈，大地?zé)o為因而濁重寧寂，天與地兩個(gè)無(wú)為相互結(jié)合，萬(wàn)物就全都能變化生長(zhǎng)?；谢秀便?，不知道從什么地方產(chǎn)生出來(lái)！惚惚恍恍，沒(méi)有一點(diǎn)兒痕跡！萬(wàn)物繁多，全從無(wú)為中繁衍生殖。所以說(shuō)，天和地自清自寧無(wú)心去做什么卻又無(wú)所不生無(wú)所不做，而人誰(shuí)又能夠做到無(wú)為呢！
    【原文】。
    莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌。
    (1)。惠子曰：“與人居。
    (2)，長(zhǎng)子老身(。
    3)，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”
    莊子曰：“不然。是其始死也，我獨(dú)何能無(wú)概然。
    (4)！察其始而本無(wú)生，非徒無(wú)生也而本無(wú)形，非徒無(wú)形也而本無(wú)氣。
    (6)，而我噭噭然隨而哭之。
    (7)，自以為不通乎命。
    (8)，故止也。”
    【譯文】。
    莊子的妻子死了，惠子前往表示吊唁，莊子卻正在分開(kāi)雙腿像簸箕一樣坐著，一邊敲打著瓦缶一邊唱歌。惠子說(shuō)：“你跟死去的妻子生活了一輩子，生兒育女直至衰老而死，人死了不傷心哭泣也就算了，又敲著瓦缶唱起歌來(lái)，不也太過(guò)分了吧！”
    莊子說(shuō)：“不對(duì)哩。這個(gè)人她初死之時(shí)，我怎么能不感慨傷心呢！然而仔細(xì)考察她開(kāi)始原本就不曾出生，不只是不曾出生而且本來(lái)就不曾具有形體，不只是不曾具有形體而且原本就不曾形成元?dú)?。夾雜在恍恍惚惚的境域之中，變化而有了元?dú)?，元?dú)庾兓辛诵误w，形體變化而有了生命，如今變化又回到死亡，這就跟春夏秋冬四季運(yùn)行一樣。死去的那個(gè)人將安安穩(wěn)穩(wěn)地寢臥在天地之間，而我卻嗚嗚地圍著她啼哭，自認(rèn)為這是不能通曉于天命，所以也就停止了哭泣?！?BR>    【原文】。
    支離叔與滑介叔觀于冥伯之丘。
    (1)、昆侖之虛。
    (2)，黃帝之所休。俄而柳生其左肘。
    (3)，其意蹶蹶然惡之。
    (4)。支離叔曰：“子惡之乎？”滑介叔曰：“亡。
    (6)，我又何惡焉！”
    【譯文】。
    支離叔和滑介叔在冥伯的山丘上和昆侖的曠野里游樂(lè)觀賞，那里曾是黃帝休息的地方。不一會(huì)兒，滑介叔的左肘上長(zhǎng)出了一個(gè)瘤子，他感到十分吃驚并且厭惡這東西。支離叔說(shuō)：“你討厭這東西嗎？”滑介叔說(shuō)：“沒(méi)有，我怎么會(huì)討厭它！具有生命的形體，不過(guò)是借助外物湊合而成；一切假借他物而生成的東西，就像是灰土微粒一時(shí)間的聚合和積累。人的死與生也就猶如白天與黑夜交替運(yùn)行一樣。況且我跟你一道觀察事物的變化，如今這變化來(lái)到了我身上，我又怎么會(huì)討厭它呢！”
    【原文】。
    莊子之楚，見(jiàn)空髑髏。
    (1)，髐然有形。
    (2)，撽以馬捶。
    (3)，因而問(wèn)之，曰：“夫子貪生失理，而為此乎。
    (4)？將子有亡國(guó)之事。
    (5)，斧鉞之誅。
    (6)，而為此乎？將子有不善之行，愧遺父母妻子之丑，而為此乎？將子有凍餒之患。
    (7)，而為此乎？將子之春秋故及此乎。
    (8)？”于是語(yǔ)卒。
    (9)，援髑髏。
    (10)，枕而臥。
    夜半，髑髏見(jiàn)夢(mèng)曰。
    (12)，雖南面王樂(lè)。
    (13)，不能過(guò)也。”莊子不信，曰：“吾使司命復(fù)生子形。
    (14)，為子骨肉肌膚。
    (15)，反子父母妻子閭里知識(shí)。
    (16)，子欲之乎？”髑髏深矉蹙曰。
    (17)：“吾安能棄南面王樂(lè)而復(fù)為人間之勞乎！”
    【譯文】。
    莊子到楚國(guó)去，途中見(jiàn)到一個(gè)骷髏，枯骨突露呈現(xiàn)出原形。莊子用馬鞭從側(cè)旁敲了敲。于是問(wèn)道：“先生是貪求生命、失卻真理，因而成了這樣呢？抑或你遇上了亡國(guó)的大事，遭受到刀斧的砍殺，因而成了這樣呢？抑或有了不好的行為，擔(dān)心給父母、妻兒子女留下恥辱，羞愧而死成了這樣呢？抑或你遭受寒冷與饑餓的災(zāi)禍而成了這樣呢？抑或你享盡天年而死去成了這樣呢？”莊子說(shuō)罷，拿過(guò)骷髏，用作枕頭而睡去。
    到了半夜，骷髏給莊子顯夢(mèng)說(shuō)：“你先前談話的情況真像一個(gè)善于辯論的人?？茨闼f(shuō)的那些話，全屬于活人的拘累，人死了就沒(méi)有上述的憂患了。你愿意聽(tīng)聽(tīng)人死后的有關(guān)情況和道理嗎？”莊子說(shuō)：“好?！摈俭t說(shuō)：“人一旦死了，在上沒(méi)有國(guó)君的統(tǒng)治，在下沒(méi)有官吏的管轄；也沒(méi)有四季的操勞，從容安逸地把天地的長(zhǎng)久看作是時(shí)令的流逝，即使南面為王的快樂(lè)，也不可能超過(guò)?！鼻f子不相信，說(shuō)：“我讓主管生命的神來(lái)恢復(fù)你的形體，為你重新長(zhǎng)出骨肉肌膚，返回到你的父母、妻子兒女、左右鄰里和朋友故交中去，你希望這樣做嗎？”骷髏皺眉蹙額，深感憂慮地說(shuō)：“我怎么能拋棄南面稱王的快樂(lè)而再次經(jīng)歷人世的勞苦呢？”
    【原文】。
    顏淵東之齊。
    (1)，孔子有憂色。子貢下席而問(wèn)曰：“小子敢問(wèn)，回東之齊，夫子有憂色，何邪？”
    孔子曰：“善哉汝問(wèn)！昔者管子有言。
    (2)，丘甚善之，曰：‘褚小者不可以懷大。
    (3)，綆短者不可以汲深(4)’。夫若是者，以為命有所成而形有所適也。
    (5)，夫不可損益。吾恐回與齊侯言堯舜黃帝之道，而重以燧人神農(nóng)之言。
    (6)。彼將內(nèi)求于己而不得，不得則惑，人惑則死。
    “且女獨(dú)不聞邪？昔者海鳥(niǎo)止于魯郊，魯侯御而觴之于廟。
    (7)，奏九韶以為樂(lè)。
    (8)，具太牢以為膳。
    (9)。鳥(niǎo)乃眩視憂悲。
    (10)，不敢食一臠。
    (13)，隨行列而止，委虵而處。
    (14)。彼唯人言之惡聞，奚以夫?yàn)楹酢?BR>    (15)！咸池九韶之樂(lè)。
    (16)，張之洞庭之野。
    (20)，不同其事。名止于實(shí)。
    (21)，義設(shè)于適。
    (22)，是之謂條達(dá)而福持。
    【譯文】。
    顏淵向東到齊國(guó)去，孔子十分憂慮。子貢離開(kāi)座席上前問(wèn)道：“學(xué)生冒昧地請(qǐng)問(wèn)，顏淵往東去齊國(guó)，先生面呈憂色，這是為什么呢？”
    孔子說(shuō)：“你的提問(wèn)實(shí)在是好?。‘?dāng)年管仲有句話，我認(rèn)為說(shuō)得很好：‘布袋小的不可能包容大東西，水桶上的繩索短了不可能汲取深井里的水?！绱苏f(shuō)來(lái)，就應(yīng)當(dāng)看作是稟受天命而形成形體，形體雖異卻各有適宜的用處，全都是不可以隨意添減改變的。我擔(dān)憂顏淵跟齊侯談?wù)搱?、舜、黃帝治理國(guó)家的主張，而且還進(jìn)一步地推重燧人氏、神農(nóng)氏的言論。齊侯必將要求自己而苦苦思索，卻仍不能理解，不理解必定就會(huì)產(chǎn)生疑惑，一旦產(chǎn)生疑惑便會(huì)遷怒對(duì)方而殺害他。
    “況且你不曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎？從前，一只海鳥(niǎo)飛到魯國(guó)都城郊外停息下來(lái)，魯國(guó)國(guó)君讓人把海鳥(niǎo)接到太廟里供養(yǎng)獻(xiàn)酒，奏‘九韶’之樂(lè)使它高興，用‘太牢’作為膳食。海鳥(niǎo)竟眼花繚亂憂心傷悲，不敢吃一塊肉，不敢飲一杯酒，三天就死了。這是按自己的生活習(xí)性來(lái)養(yǎng)鳥(niǎo)，不是按鳥(niǎo)的習(xí)性來(lái)養(yǎng)鳥(niǎo)。按鳥(niǎo)的習(xí)性來(lái)養(yǎng)鳥(niǎo)，就應(yīng)當(dāng)讓鳥(niǎo)棲息于深山老林，游戲于水中沙洲，浮游于江河湖澤、啄食泥鰍和小魚(yú)，隨著鳥(niǎo)群的隊(duì)列而止息，從容自得、自由自在地生活。它們最討厭聽(tīng)到人的聲音，又為什么還要那么喧鬧嘈雜呢？咸池、九韶之類(lèi)的著名樂(lè)曲，演奏于廣漠的原野，鳥(niǎo)兒聽(tīng)見(jiàn)了騰身高飛，野獸聽(tīng)見(jiàn)了驚惶逃遁，魚(yú)兒聽(tīng)見(jiàn)了潛下水底，一般的人聽(tīng)見(jiàn)了，相互圍著觀看不休。魚(yú)兒在水里才能生存，人處在水里就會(huì)死去，人和魚(yú)彼此間必定有不同之處，他們的好惡因而也一定不一樣。所以前代的圣王不強(qiáng)求他們具有劃一的能力，也不等同他們所做的事情。名義的留存在于符合實(shí)際，合宜的措置在于適應(yīng)自然，這就叫條理通達(dá)而福德長(zhǎng)久地得到保持。”
    【原文】。
    列子行，食于道從。
    1)，見(jiàn)百歲髑髏，攓蓬而指之曰。
    (2)：“唯予與汝知而未嘗死。
    (3)、未嘗生也。若果養(yǎng)乎。
    (4)？予果歡乎？”
    【譯文】。
    列子外出游玩，在道旁吃東西，看見(jiàn)一個(gè)上百年的死人的頭骨，拔掉周?chē)呐畈葜钢俭t說(shuō)：“只有我和你知道你是不曾死、也不曾生的。你果真憂愁嗎？我又果真快樂(lè)嗎？”
    【原文】。
    種有幾。
    (1)，得水則為。
    (2)，得水土之際則為鼃之衣。
    (3)，生于陵屯則為陵舄。
    (4)，陵舄得郁棲則為烏足。
    (5)。烏足之根為蠐螬。
    (6)，其葉為胡蝶。胡蝶胥也化而為蟲(chóng)。
    (7)，生于灶下，其狀若脫。
    (8)，其名為鴝掇。
    (9)。鴝掇千日為鳥(niǎo)，其名為干余骨。
    (10)。干余骨之沫為斯彌。
    (11)，斯彌為食醯。
    (12)。頤輅生乎食醯。
    (13)，黃軦生乎九猷。
    (14)，瞀芮生乎腐蠸。
    (15)。羊奚比乎不箰。
    (16)，久竹生青寧。
    (17)；青寧生程。
    (18)，程生馬，馬生人，人又反入于機(jī)。
    (19)。萬(wàn)物皆出于機(jī)，皆入于機(jī)。
    【譯文】。
    物類(lèi)千變?nèi)f化源起于微細(xì)狀態(tài)的“幾”，有了水的滋養(yǎng)便會(huì)逐步相繼而生，處于陸地和水面的交接處就形成青苔，生長(zhǎng)在山陵高地就成了車(chē)前草，車(chē)前草獲得糞土的滋養(yǎng)長(zhǎng)成烏足，烏足的根變化成土蠶，烏足的葉子變化成蝴蝶。蝴蝶很快又變化成為蟲(chóng)，生活在灶下，那樣子就像是蛻皮，它的名字叫做灶馬。灶馬一千天以后變化成為鳥(niǎo)，它的名字叫做干余骨。干余骨的唾沫長(zhǎng)出蟲(chóng)子斯彌，斯彌又生出蠛蠓。頤輅從蠛蠓中形成，黃軦從九猷中長(zhǎng)出；蠓子則產(chǎn)生于螢火蟲(chóng)。羊奚草跟不長(zhǎng)筍的老竹相結(jié)合，老竹又生出青寧蟲(chóng)；青寧蟲(chóng)生出豹子，豹子生出馬，馬生出人，而人又返歸造化之初的渾沌中。萬(wàn)物都產(chǎn)生于自然的造化，又全都回返自然的造化。
    鳥(niǎo)說(shuō)課稿網(wǎng)友來(lái)稿篇十七
    教學(xué)目標(biāo)：
    a:了解作者及其作品。
    b:學(xué)習(xí)積累文言詞語(yǔ)，理解課文大意。
    c:體會(huì)山市的形成（是以什么為順序的?)及神奇壯麗的幻境（山市的變化是迅速還是緩慢?)。
    d:探究山市形成的科學(xué)道理。
    重點(diǎn)：反復(fù)朗誦，積累文言詞語(yǔ)。
    難點(diǎn)：探究山市形成原理，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究的科學(xué)精神。
    教學(xué)過(guò)程：
    一、導(dǎo)入（展示幾幅海市蜃樓的圖片）提問(wèn)：你見(jiàn)國(guó)這樣的景象么？你知道它是什么嗎？
    （學(xué)生自由發(fā)言）。
    提示：在夏天，沿海一帶或沙漠地區(qū)，經(jīng)?？梢钥匆?jiàn)在空中或地面以下有遠(yuǎn)處事物的影像，古人無(wú)法解釋，誤認(rèn)為是大蛤蜊吐氣形成的，因此，就稱為“海市”或“海市蜃樓”。這種現(xiàn)象，有時(shí)人們?cè)谏絽^(qū)也可以看到，人們就稱之為“山市”（出示課題）。
    二、介紹作者、作品：投影補(bǔ)充．。
    作者：蒲松齡（1640―1715），字留仙，一字劍臣，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川（今淄博）人。早歲即有文名，但屢應(yīng)省試皆落第，七十一歲才補(bǔ)為貢生。他用數(shù)十年的時(shí)間寫(xiě)成的短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。（白居易在香山／歐陽(yáng)修六一歡／李清照號(hào)易安／王安石住半山／蘇軾爬東坡／李白采青蓮）。
    作品：《聊齋志異》文言短篇小說(shuō)集，共收錄作品近500篇，以短篇小說(shuō)為主，此外還有散記特寫(xiě)、隨筆寓言等，主要寫(xiě)鬼狐精怪的故事，也收錄一些奇特的`事。構(gòu)思奇妙，語(yǔ)言生動(dòng)。
    三、指導(dǎo)朗讀：
    3、齊讀課文一遍。
    四、理解課文：
    1、指名學(xué)生朗讀。其他同學(xué)邊聽(tīng)邊畫(huà)下能解決的句子。
    2、四人小組交流疑難句子，合作解決。（未能解決的全班交流）。
    3、山市的全過(guò)程，可分為幾個(gè)階段？（是以什么為順序的？畫(huà)出表示時(shí)間的詞語(yǔ)？這表現(xiàn)了山市的變化是迅速還是緩慢？）。
    4、山市的具體變化如何，畫(huà)出描繪的詞語(yǔ)?
    5、請(qǐng)學(xué)生以這個(gè)過(guò)程，展開(kāi)合理的聯(lián)想和想象，以圖畫(huà)或語(yǔ)言的方式展示自己腦海中的“山市”。
    6、再次朗讀課文。
    五、探究“山市”形成的原因。
    開(kāi)頭，我們提到了海市蜃樓，這種奇觀古人是無(wú)法解釋的，才有了大蛤蜊哈氣而成的想象?？晌覀儸F(xiàn)代人已經(jīng)懂得了它的科學(xué)道理，你知道么？（課后查閱資料：參考高中物理第二冊(cè)191頁(yè)）。
    六、布置作業(yè)。
    1、課后朗讀課文。
    2、課后課后查閱資料：可參考高中物理第二冊(cè)191頁(yè)作者郵箱：llyyff1@。
    《山市》教學(xué)設(shè)計(jì)2由本站會(huì)員分享，,請(qǐng)注明出處!
    鳥(niǎo)說(shuō)課稿網(wǎng)友來(lái)稿篇十八
    教學(xué)設(shè)想。
    一、教學(xué)重點(diǎn)：
    1．了解課文中出現(xiàn)的常見(jiàn)文言字詞的意義和用法。
    2．了解兩篇課文條理清晰的特點(diǎn)。
    3．讀讀背背，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。
    二、教學(xué)構(gòu)思。
    在教學(xué)中，應(yīng)注重通過(guò)誦讀來(lái)加深學(xué)生對(duì)文言字詞的理解?？梢宰寣W(xué)生在把握句意的基礎(chǔ)上，進(jìn)―步了解課文的基本內(nèi)容，再體會(huì)領(lǐng)悟其特色。
    安排學(xué)生在熟讀課文的基礎(chǔ)上復(fù)述課文，檢查學(xué)生對(duì)課文的理解程度，同時(shí)有目的的進(jìn)行復(fù)述訓(xùn)練。本課文安排兩課時(shí)。
    第一課時(shí)。
    一、導(dǎo)入新課，激起學(xué)生興趣。
    荔枝是人們愛(ài)吃的水果之一。歷史上，楊貴妃為了吃到新鮮的.荔枝，不遠(yuǎn)千里從廣東快馬加鞭運(yùn)送荔枝，“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”，就是諷刺這一現(xiàn)象的。北宋著名詩(shī)人蘇軾曾這樣寫(xiě)道：“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人?！笨梢?jiàn)荔枝的鮮美可口。同學(xué)們都吃過(guò)荔枝吧?誰(shuí)來(lái)介紹一下荔枝呢?(指名學(xué)生介紹荔枝并作評(píng)價(jià)。)今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇介紹荔枝的文章。(板書(shū)課題，作者)。
    二、介紹作者作品。
    1．首先指名學(xué)生介紹作者，注意結(jié)合注釋內(nèi)容。
    2．教師補(bǔ)充介紹作者。
    白居易(772―846)，字樂(lè)天，唐代大詩(shī)人。曾官居太子少傅，晚年自號(hào)香山居士。他是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，提出了“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的觀點(diǎn)。
    三、教師范讀課文。
    要求學(xué)生標(biāo)畫(huà)疑難字詞，注意停頓。
    四、導(dǎo)讀課文。
    1．對(duì)照注釋自讀課文，借助工具書(shū)弄懂疑難字詞。
    2．給下列加點(diǎn)的宇注音：
    帷蓋繒綃。
    鳥(niǎo)說(shuō)課稿網(wǎng)友來(lái)稿篇十九
    “至樂(lè)”是首句中的兩個(gè)字，意思是最大的快樂(lè)。人生在世什么是最大的快樂(lè)呢？人應(yīng)怎樣對(duì)待生和死呢？篇文的內(nèi)容就在于討論、回答這樣的問(wèn)題。
    全文自然分成七個(gè)部分。第一部分至“人也孰能得無(wú)為哉”，連續(xù)五句提問(wèn)后，列舉并逐一批評(píng)了世人對(duì)苦和樂(lè)的看法，指出從來(lái)就沒(méi)有什么真正的快樂(lè)，所謂“至樂(lè)”也就是“無(wú)樂(lè)”。第二部分至“故止也”，寫(xiě)莊子妻子死時(shí)鼓盆而歌的故事，借莊子的口指出人的死生乃是氣的聚合與流散，猶如四季的更替。第三部分至“我又何惡焉”，指出“死生如晝夜”，人只能順應(yīng)這一自然變化。第四部分至“復(fù)為人間之勞乎”，借髑髏之口寫(xiě)出人生在世的拘累和勞苦。第五部分至“是之謂條達(dá)而福持”，借孔子之口講述一個(gè)寓言故事，指出人為的強(qiáng)求只能造下災(zāi)禍，一切都得任其自然。第六部分至“予果歡乎”，指出人的死生都不足以憂愁與歡樂(lè)。余下為第七部分，寫(xiě)物種的演變，這一演變的過(guò)程當(dāng)然是不科學(xué)的，沒(méi)有根據(jù)的，其目的在于說(shuō)明萬(wàn)物從“機(jī)”產(chǎn)生，又回到“機(jī)”，人也不例外；從而照應(yīng)了首段，人生在世無(wú)所謂“至樂(lè)”，人的死與生也只是一種自然的變化。
    鳥(niǎo)說(shuō)課稿網(wǎng)友來(lái)稿篇二十
    先出示幾張海市蜃樓的圖片引出神奇的山市。
    說(shuō)明：設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)是為了激發(fā)學(xué)生的好奇心與探索欲，為后面的活動(dòng)作好情感準(zhǔn)備。
    二、檢查預(yù)習(xí)，整體感知。
    理解課文大意是一切活動(dòng)的基礎(chǔ)，因此，要在檢查預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上整體感知課文。具體做法是：
    1、學(xué)生提出預(yù)習(xí)過(guò)程中遇到的疑難問(wèn)題，可以是朗讀、詞義句義、課文理解等各方面的。疏通文意由學(xué)生互相釋疑，教師適當(dāng)補(bǔ)充。
    2、齊讀課文，解釋課后練習(xí)中的詞語(yǔ)，反饋預(yù)習(xí)情況，教師根據(jù)學(xué)生的回答或肯定或指正。
    3、分別請(qǐng)兩位同學(xué)復(fù)述課文，并請(qǐng)其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)優(yōu)劣。評(píng)價(jià)的重點(diǎn)放在文言文的復(fù)述是否僅僅是機(jī)械的翻譯，倡導(dǎo)創(chuàng)造性復(fù)述，為下一環(huán)節(jié)的再現(xiàn)“山市”作鋪墊。
    三、合作探究，培養(yǎng)想象力。
    《山市》中的景色瞬息萬(wàn)變、虛無(wú)縹緲，比較適合培養(yǎng)學(xué)生的想象力。因此，我從三個(gè)層面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
    1、以創(chuàng)造性復(fù)述來(lái)培養(yǎng)學(xué)生描述景物的再造想象力。
    2、以給景物畫(huà)插圖的形式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生將語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為圖景的空間想象力。
    3、最后又給插圖配上文字，將再造想象力與空間想象力相結(jié)合。
    這一環(huán)節(jié)主要是培養(yǎng)學(xué)生的想象力，口頭表達(dá)能力和活動(dòng)組織能力。要求學(xué)生研讀相關(guān)段落，通過(guò)小組討論，分工合作，描繪文中之景，想象言外之象。
    四、總結(jié)評(píng)價(jià)。
    說(shuō)明：此環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生活動(dòng)給以大力的肯定和鼓勵(lì)，并回歸文本，從整體感知到局部的活動(dòng)，最終又回到對(duì)整體的把握上，體會(huì)文言文的音樂(lè)美、語(yǔ)言美，想象大自然的神奇。
    五、拓展延伸（布置作業(yè)）。
    1、結(jié)合海市蜃樓來(lái)探討山市的成因。
    通過(guò)這一問(wèn)題自然的將思考從課內(nèi)到課外，從文本遷移到自然科學(xué)，激發(fā)學(xué)生對(duì)自然世界進(jìn)行科學(xué)探究的欲望。
    2、同學(xué)們回家把“山市”的故事講給父母聽(tīng)。
    3、鞏固基礎(chǔ)知識(shí)，準(zhǔn)備檢測(cè)。
    說(shuō)明：通過(guò)講故事使“山市”的成因及其變化過(guò)程更清晰的呈現(xiàn)在學(xué)生的頭腦中，進(jìn)一步培養(yǎng)想象力，鍛煉口頭表達(dá)能力。