讀后感是對(duì)讀完一本書(shū)或文章后的個(gè)人感受和思考的總結(jié)和表達(dá)，它可以讓我們更好地理解、吸收和傳遞所讀內(nèi)容，我想我們需要寫(xiě)一份讀后感了吧。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊煤徒梃b，但要注意保持自己的原創(chuàng)性和個(gè)性化的表達(dá)方式。小編整理了一些經(jīng)典的讀后感，希望能給大家?guī)?lái)一些觸動(dòng)和思考。
書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感篇一
＂我發(fā)現(xiàn)每周這樣的總結(jié)，會(huì)使自己很不愉快，但是，經(jīng)過(guò)這些年的堅(jiān)持，我犯錯(cuò)誤的次數(shù)越來(lái)越少?！弊x到這句話(huà)時(shí)，我不禁停下來(lái)思考了許久。
想起了之前跟一位家長(zhǎng)聯(lián)系時(shí)，孩子?jì)寢屜蛭冶г拐f(shuō)孩子很不爭(zhēng)氣，經(jīng)常遲到，已經(jīng)給過(guò)孩子很多機(jī)會(huì)了，該批評(píng)的地方已經(jīng)批評(píng)多次了。時(shí)常覺(jué)得自己的孩子一無(wú)是處，好高騖遠(yuǎn)。另外，每次看到老師們?cè)谌豪锏膶W(xué)習(xí)反饋后，心情就會(huì)很不好，覺(jué)得想要放棄自己的孩子了，不想再給孩子任何機(jī)會(huì)了。
我理解她的這種心情，因?yàn)槊课桓改付枷Ｍ约旱暮⒆邮亲畛錾?，都希望老師們夸?jiǎng)自己的孩子，不愿意看到任何有關(guān)自己孩子的負(fù)面評(píng)價(jià)。當(dāng)初建立學(xué)習(xí)群時(shí)的初衷就是為了促進(jìn)孩子們的學(xué)習(xí)，老師們當(dāng)然會(huì)指出孩子近段時(shí)間的學(xué)習(xí)情況，仔細(xì)回想一下，都是很委婉的，也曾經(jīng)多次夸獎(jiǎng)孩子的有點(diǎn)。但是，孩子?jì)寢尶赡芤豢吹阶约汉⒆拥牟蛔悖土⒖袒鸺被鹆?，心情就無(wú)比糟糕。
在這里，我需要澄清的一點(diǎn)，老師們會(huì)指出孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中哪一塊兒需要改善，哪一塊兒做的比較好，同時(shí)又更多地給予了合適的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，而不是批評(píng)和指責(zé)。老師們?cè)谥赋龊⒆拥膯?wèn)題時(shí)，目的是希望根據(jù)出現(xiàn)的問(wèn)題，進(jìn)行總結(jié)和改進(jìn)。當(dāng)然，不管是學(xué)生，還是家長(zhǎng)，都是不太容易接受別人指出自己的問(wèn)題，因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程太痛苦了。
其實(shí)我也是如此，對(duì)自己寫(xiě)過(guò)的東西，也很少再去回過(guò)頭來(lái)檢查一番。不太愿意接受自己的不足，覺(jué)得自己很好，很棒了。然而事實(shí)并非如此，等隔了幾天后，當(dāng)我再回過(guò)頭來(lái)看自己做的事情，或者寫(xiě)的文字時(shí)，那種心情是復(fù)雜的，是苦澀的，不敢相信自己竟然有那么多的地方需要改進(jìn)，很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，為什么自己還會(huì)去犯呢？這或許就是之前自己做事情時(shí)不夠細(xì)心，耐心才導(dǎo)致的。
發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，指出問(wèn)題，這些并不等同于批評(píng)和指責(zé)。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題才能解決問(wèn)題。如果能針對(duì)問(wèn)題提出中肯的建議，摒棄掩蓋問(wèn)題的方式，那么我們就能夠更好地與人溝通，成就良好的人際關(guān)系，達(dá)到溝通交際的最初目的。多站在他人的立場(chǎng)上思考問(wèn)題，分析別人為什么會(huì)這樣做，不是一味地把錯(cuò)誤的原因歸咎于其他人，如此，才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。
鑒于此，有必要提醒自己謹(jǐn)記一點(diǎn)：任何的批評(píng)、譴責(zé)和抱怨都是沒(méi)有用的，唯有持之以恒地總結(jié)歸納和反思才是制勝的法寶。如果心情不好的話(huà)，那就多總結(jié)和反思吧！是啊，這可比抱怨有用多啦！
書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感篇二
老式的木質(zhì)書(shū)架上整齊地羅列著我所喜愛(ài)的各類(lèi)書(shū)籍，為首的那本一塵未染，是簡(jiǎn)裝的玫瑰紅封皮的《人性的弱點(diǎn)》。
就像在絕望的黑暗中燃起一堆希望的篝火，翻看它的時(shí)候是在心靈落寞處開(kāi)辟一條“柳暗花明又一村”的坦途，每每有種豁然開(kāi)朗的輕松暢快。蕪雜的瑣事，拋舍不去的憂(yōu)患得失在如此廣博厚重的語(yǔ)言面前脫卻紅塵的喧囂與浮躁，從容如一縷薄煙，我想惟有在云端俯瞰人間落雪，才能體會(huì)這樣一份“笑看庭前花開(kāi)花落”的閑適和坦然吧。
我并非好讀書(shū)之人，更加厭倦“高深莫測(cè)”的“大布頭”說(shuō)教，因此在眾多文學(xué)家眼中那些“陽(yáng)春白雪”式的高雅之作，多半被我束之高閣。大概如我之類(lèi)生性乖張懶散的人，注定只對(duì)一些市井小說(shuō)情有獨(dú)鐘?？赡苓B我自己都沒(méi)想到，有一天會(huì)對(duì)這樣一本勵(lì)志類(lèi)的書(shū)如此癡迷。
曾有一段時(shí)間，一些冥冥之中若有若無(wú)的事情壓得我喘不過(guò)氣，就像是一夜之間從錦衣玉食的貴族淪為身無(wú)分文的流浪漢，焦灼和失落，揮之不去。不想一直頹廢下去，于是我開(kāi)始尋找一些快樂(lè)的元素來(lái)重新喚醒對(duì)生活的渴望，但一味的逃避卻徒增更多的疲憊和空虛。直到那個(gè)下午，出于好奇，我隨意地翻起戴爾?？▋?nèi)基先生寫(xiě)就的《人性的弱點(diǎn)》，令我驚奇的是，好像照鏡子一樣，那些困擾自己多日的問(wèn)題竟是如此明了——關(guān)心瑣事、與人爭(zhēng)論。我呆望著窗外迎風(fēng)起興的柳枝，惰性的大腦開(kāi)始積極思考。的確，一些微不足道的生活瑣事糾纏在一起，蛇一樣緊緊箍住我前進(jìn)的信心和勇氣。想著想著，心情忽然就變得明朗起來(lái)。就這樣，我走進(jìn)了一個(gè)神奇的世界，在這里，我發(fā)現(xiàn)自己重新又變得殷實(shí)和富足。
蘇格拉底說(shuō)過(guò)：未經(jīng)省察的人生沒(méi)有意義。人的一生，其實(shí)就是一個(gè)不斷自省的過(guò)程。生活的磨難、多喘的命途指引人們重新審視走過(guò)的每一個(gè)腳印。生命之舟在流年歲月的風(fēng)雨飄搖中，歷練、受傷、修補(bǔ)，不斷重復(fù)更新，如此才能漸行漸遠(yuǎn)，最終到達(dá)輝煌的彼岸。每一次拜讀，心都在急促地喘息，夢(mèng)想被一次次點(diǎn)燃，胸懷仿佛面對(duì)高山峻嶺般寬闊，書(shū)中閃爍的智慧猶如巨大的屏障，以其超然的力量慰藉著心中不安的思緒。
我的床頭壁櫥上，貼了許多美妙的文字，這些都是我在書(shū)中淘金所得，也是我以前從未擁有的財(cái)富。因?yàn)檫@樣，我真的從無(wú)謂的爭(zhēng)吵中解脫出來(lái)了，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)，周?chē)藢?duì)自己的批評(píng)其實(shí)是善意和客觀(guān)的。我也試著讓自己不再亂發(fā)脾氣，真誠(chéng)地贊美他人，在工作中投入更多的熱情，并且對(duì)朋友給予更多的幫助。
沒(méi)有人不渴望成功，但卻并非每個(gè)人都能成功。我們需要拿出“杜鵑啼血”的勇氣，克服自身的弱點(diǎn)，不斷追求、摸索，創(chuàng)造人生的極致。
人心如鏡，唯有時(shí)時(shí)拂拭，方能塵埃不惹；以書(shū)為鏡，每每自省，方能以慈悲之心對(duì)待生活。我與偶然中獲得了享用一生的財(cái)富，應(yīng)該時(shí)時(shí)感激了，并且心靈不再孤獨(dú)，眼神不再黯淡，就像歌里唱的那樣“我的未來(lái)不是夢(mèng)，我的心跟著希望在動(dòng)……”
書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感篇三
對(duì)于人性，百度百科上給予的釋義，即人類(lèi)天然具備的基本精神屬性。這種屬性與礦物元素等一樣穩(wěn)定，亙古不變，是人類(lèi)社會(huì)的最基本規(guī)律，人類(lèi)社會(huì)的一切都是人性的基本規(guī)律。人性，是在一定社會(huì)制度和一定歷史條件下形成的人的本性。人的本性，并非只停留在“人之初，性本善”，而是會(huì)受其所處社會(huì)環(huán)境影響起伏變化。人性，是從根本上決定著并解釋著人類(lèi)行為的那些人類(lèi)天性?？突壬闶菑钠浔驹闯霭l(fā)，講解人際交往中的技巧，其內(nèi)容很具普遍性與針對(duì)性且蘊(yùn)含深意。在此，我只針對(duì)“人際交往基本技巧”一章談?wù)劇?BR> 步入大學(xué)就如同進(jìn)入一個(gè)小社會(huì)，在這里，我們身邊的人已不再局限于一個(gè)省而是擴(kuò)展到全國(guó)各地。這也意味著我們?cè)诮煌g會(huì)遇到與自己文化、行為思想，處事方式有差異的人。在這種大雜燴的交往中不乏產(chǎn)生些摩擦，如何較正確地處理好這些矛盾是有一定技巧可言的，若能追根溯源，有針對(duì)性地出對(duì)策一定會(huì)事半功倍的?！度诵缘娜觞c(diǎn)》中介紹所涉及到的內(nèi)容便很具普遍性與實(shí)用性。
人是會(huì)趨利避害的，這是一種人性中的本能?？突壬诖它c(diǎn)便用三個(gè)論題充分論證，那便是：1、作惡者怪罪所有人，卻從不悔改;2、人性的根源處強(qiáng)烈渴求著他人的欣賞;3、人更在乎自己想要的，與自己有關(guān)的事或物。也許卡耐基先生在書(shū)中具的例子過(guò)于典型鮮明，但聯(lián)系生活，我們行為處事中也暗合這三種思想。每當(dāng)接到一個(gè)任務(wù)，有誰(shuí)不愿意做到盡善盡美?當(dāng)把事情辦砸或有一個(gè)糟糕的經(jīng)歷時(shí)，誰(shuí)是真真正正從自己找原因從不輕易怪罪他人的?找工作時(shí)，你是更關(guān)注自己專(zhuān)業(yè)的就業(yè)率還是廣泛關(guān)注?相信誰(shuí)都會(huì)對(duì)自己更用心些的。那么，如何利用這一“弱點(diǎn)”來(lái)提升自己的人際交往基本技巧便成了重頭戲。卡耐基先生也為我們列縣舉了幾條切實(shí)可行的建議：
1、不要批評(píng)，不要指責(zé)，不要抱怨;。
2、真心實(shí)意地感謝他人、贊美他人;。
3、激發(fā)他人的`需求。普天之下的每一顆心都會(huì)因他人的贊美而歡愉，正如威廉-詹姆斯曾斷言“人性的根源深處，強(qiáng)烈渴求著他人的欣賞”，正是這一份渴求激勵(lì)著人們前進(jìn)超越。狄更斯著成不朽名作，克里斯托弗-雷恩爵士創(chuàng)造出恢弘建筑都是源于這一份追求。當(dāng)人們希望得到欣賞的渴求被滿(mǎn)足時(shí)，往往會(huì)更樂(lè)意與你交往并為你做事。生活中不如意事十之八九，在面對(duì)這些不如意事時(shí)，你是放平心態(tài)認(rèn)真面對(duì)，還是出口批評(píng)指責(zé)他人?要知道“良言一句三冬暖，傷人一語(yǔ)六月寒”。當(dāng)事情已成定局，批評(píng)和指責(zé)都徒勞無(wú)益于事不補(bǔ)。請(qǐng)?jiān)谡f(shuō)話(huà)前管好自己的嘴，牢記“指責(zé)如同回旋鏢傷人總會(huì)傷及己”?？扇耸欠抢硇詣?dòng)物，他們由情感驅(qū)使，被偏見(jiàn)支配，有時(shí)傲慢與虛榮是他們動(dòng)力之源。不怨天尤人，一般靠約束自己的言行，心理有數(shù),行為則必會(huì)有禮。可這些在面對(duì)不如意事只能做到不讓他人厭你，如何減少不如意事的發(fā)生也是需要技巧可言的。人們更善于從自己的角度選擇自己在乎的，這需要我們善于引導(dǎo)他人的思想并激發(fā)他人的需求來(lái)獲得雙贏(yíng)局面。
一些方面具體的行為做法，卡耐基先生也在書(shū)中做出了洋細(xì)的解讀與指導(dǎo)。一個(gè)人的長(zhǎng)袖善舞并不是天生的，而是在生活經(jīng)驗(yàn)中與社會(huì)體驗(yàn)中磨練出來(lái)的。而閱讀過(guò)《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)的我們勢(shì)必會(huì)比前人站的基礎(chǔ)更高，從中摘取的簡(jiǎn)明扼要的人際交往技巧更會(huì)加深對(duì)自己內(nèi)心的剖析。想成為一個(gè)長(zhǎng)袖善舞、左右逢源的人必是在經(jīng)驗(yàn)加實(shí)踐的訓(xùn)練下才能走向成功的。在這些技巧中，還有兩點(diǎn)我想再次重申一下。首先真心贊美是不能和虛情假意的奉承相提并論的，但兩者是有著本質(zhì)上的差別：前者真誠(chéng)、后者虛偽;前者無(wú)私，后者自私;前者發(fā)自肺腑，后者流于表面了前者為世人所歌領(lǐng)，后者為世人所不齒。
華意人際關(guān)系可不僅僅像流于表面的諂媚討好那么簡(jiǎn)單，可在現(xiàn)實(shí)生活中人們有高達(dá)百分之九十五的時(shí)間都只會(huì)想著自己，其實(shí)我們只要稍微留出一點(diǎn)時(shí)間、想想別人的見(jiàn)解，那些虛妄淺薄的虔誠(chéng)話(huà)便不會(huì)被我們所訴諸于口。其次，便是“因每下餌”的道理，你當(dāng)然在乎你想要的一切，這是人之常情，正常人永遠(yuǎn)都會(huì)在乎自己的欲望。然而其他人對(duì)你的欲求毫無(wú)興趣，他們和你一樣，更在意自己想愛(ài)什么。所謂普天之下唯一能夠影響他人的方式，就是找出他們想要什么，并且教給他們?nèi)绾潍@得。在我們想要說(shuō)服別人的時(shí)候，請(qǐng)先不要冒失地開(kāi)口喋喋不休地講自己想要什么。再開(kāi)口之前，先問(wèn)問(wèn)自己：“怎樣才能讓對(duì)方主動(dòng)自發(fā)地去做這件事?”
再次提起的兩點(diǎn)是我看來(lái)，目前我們不擅長(zhǎng)使用的技巧，如今我們站在巨人的肩膀上，應(yīng)該會(huì)比前人更有能力創(chuàng)造出良好的人際圈，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。
書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感篇四
1.誠(chéng)心誠(chéng)意地對(duì)別人感興趣。當(dāng)你看到一張有你在內(nèi)的合照時(shí)，你先看的是誰(shuí)？如果我們只是想使人注意，讓別人對(duì)我們發(fā)生興趣，那我們就永遠(yuǎn)也不會(huì)有許多真摯而誠(chéng)懇的朋友。想成為處處受歡迎的人，必須誠(chéng)心誠(chéng)意地對(duì)別人感興趣。
2．時(shí)時(shí)展露你令人傾心的微笑。人們臉上的微笑，就有這樣的表示：“我喜歡你，你讓我感到開(kāi)心。我非常高興見(jiàn)到你！”微笑給我們帶了很多財(cái)富。
3．牢記他人的名字。
4．專(zhuān)注于傾聽(tīng)的藝術(shù)，當(dāng)他人苦悶時(shí)，他需要一個(gè)能靜聽(tīng)他講話(huà)的人，可以借此發(fā)泄心中的苦悶。記?。鹤?lèi)?ài)挑剔的人，最激烈的批評(píng)者，往往會(huì)在一個(gè)懷有忍耐、同情的靜聽(tīng)者面前軟化下來(lái)！問(wèn)別人所喜歡回答的問(wèn)題，鼓勵(lì)他談?wù)撟约汉退某煽?jī)。想成為處處受歡迎的人，專(zhuān)注于傾聽(tīng)的藝術(shù)吧，做一個(gè)善于靜聽(tīng)的人。
5．羅斯福無(wú)論對(duì)任何人，他都知道應(yīng)該和他聊什么，因?yàn)樵谡勗?huà)前他會(huì)去翻閱他們可能會(huì)特別感興趣的知識(shí)。想成為處處受歡迎的人，請(qǐng)記?。毫私鈱?duì)方的興趣，并且迎合他。
6．社交中有些人之所以會(huì)出現(xiàn)交際障礙，是因?yàn)樗麄儾欢没蚝雎粤艘粋€(gè)重要的法則：讓他人感到自己重要。你希望別人怎么對(duì)待你，你就應(yīng)該怎樣去對(duì)待別人。
想讓別人喜歡你，就讓他去談?wù)撟约?。想成為處處受歡迎的人，就真誠(chéng)地贊賞他人，關(guān)心他人，讓他人感到自己重要。
書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感篇五
今日，閱讀了美國(guó)人戴爾.卡耐基寫(xiě)的《人性的弱點(diǎn)》中的相關(guān)內(nèi)容：不要批評(píng)他人。
作者在文中舉了十個(gè)例子來(lái)闡述批評(píng)他人的危害。作者提出，即使是那些作惡多端，十惡不赦的殺人犯也不認(rèn)為自己是有錯(cuò)的，他們腦海里想的是，我要保護(hù)我自己，是不得已才這樣做的。很多犯人在臨死時(shí)，對(duì)自己也沒(méi)有一絲的責(zé)備。犯人們都會(huì)認(rèn)為他們自己是不應(yīng)該被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄里面。
心理學(xué)家史金勒用動(dòng)物實(shí)驗(yàn)證明，因好的行為受到獎(jiǎng)賞的動(dòng)物，學(xué)習(xí)速度會(huì)更快，持續(xù)力也會(huì)更久。因壞行為受到處罰的動(dòng)物，則各方面的效果更差。人類(lèi)也一樣，批評(píng)不會(huì)改變?nèi)魏问聦?shí)，只會(huì)招來(lái)別人的憤恨。
批評(píng)是危險(xiǎn)的，它傷害了一個(gè)人的自尊，還很有可能激起對(duì)方的反抗。在作者在這一小節(jié)里舉的十多個(gè)例子當(dāng)中，令我印象最深的是林肯早年的一個(gè)例子。他曾寫(xiě)文章諷刺一位自視甚高的政客詹姆士.席爾斯，席爾斯是個(gè)敏感而驕傲的人，看到這封信后怒不可揭，最后查出寫(xiě)這封信的人是林肯，便向他提出決斗，而林肯則很被動(dòng)的接受了，他迫于情勢(shì)，為了榮譽(yù)，只好接受這樣耳朵挑戰(zhàn)。好在準(zhǔn)備決斗生死的那一天，同伴阻止了他們。這也讓他在為人處世上面學(xué)到了無(wú)價(jià)的一課。從此他再也沒(méi)有那樣做了。
要做到善解人意和寬恕他人，需要有修養(yǎng)自制的功夫。托馬斯.卡萊爾說(shuō)過(guò)：偉人是從對(duì)待小人物的行為中顯示其偉大的。
的確，在生活中，我們看到別人做了不好的事情，或者觸犯到自己了，總是一不順心就批評(píng)他人，但是我們要知道，批評(píng)真的毫無(wú)作用，反而會(huì)適得其反，讓事情往更嚴(yán)重的方向發(fā)展，甚至還會(huì)招來(lái)禍?zhǔn)?，批評(píng)的一些壞處，那些先前偉人的例子就已經(jīng)很好的做出了解答。
所以待人處事的第一個(gè)技巧是不要去批評(píng)他人。
書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感篇六
我理解的個(gè)人修為，包括道德修養(yǎng)，生活態(tài)度，性格，心態(tài)，思維方式，學(xué)習(xí)能力，處事方法等。我感覺(jué)，這些東西，是我們一生受用的東西。
我理解的個(gè)人修為，包括道德修養(yǎng)，生活態(tài)度，性格，心態(tài)，思維方式，學(xué)習(xí)能力，處事方法等。我感覺(jué)，這些東西，是我們一生受用的東西，無(wú)論你的知識(shí)水平如何，學(xué)歷多高，都比不上良好的個(gè)人修為重要，只要擁有良好的個(gè)人修為，無(wú)論在什么環(huán)境中都可以凸顯出其優(yōu)秀的內(nèi)在美。
說(shuō)了這么多，不是在表現(xiàn)我個(gè)人修為何等之高，而這些的確是我多年血淚教訓(xùn)的反思。
其實(shí)，大學(xué)四年，最失敗的就是大一，剛剛進(jìn)入大學(xué)，毫無(wú)能力，毫無(wú)特長(zhǎng)，毫無(wú)意志卻也滿(mǎn)身的個(gè)性，滿(mǎn)身棱角，雖生活態(tài)度積極，卻個(gè)性凸顯，過(guò)于個(gè)人主義，遇事不講求方法。雖總?cè)プ粤?xí)卻無(wú)心看書(shū)，以至于成績(jī)差至極點(diǎn)，雖參加社團(tuán)，卻不知工作為何物，不知目的何在，只知道嘩眾取寵。雖追求一個(gè)互相喜歡的女孩，卻因心胸狹窄，不懂表達(dá)，終究互相傷害......一直懊悔大一所做所為，卻永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)當(dāng)年之過(guò)，唯有吸取教訓(xùn).....
當(dāng)相對(duì)于現(xiàn)在的我們還很年輕的時(shí)候，我們大都是喜歡個(gè)性，張揚(yáng)，最容易范很多錯(cuò)誤，第一個(gè)最凸顯的就是過(guò)于自我，遇事從自身角度考慮，而不會(huì)換位思考，自己想做什么就去做，結(jié)果不僅事情沒(méi)做好，反而會(huì)傷害到身邊的人，失敗后反過(guò)來(lái)又去怨天尤人；其次，不明白做事目的何在，做事目光過(guò)于短淺，以自己的幼稚嘲笑別人的幼稚，還有就是過(guò)于自負(fù)，用抽象的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)，可以認(rèn)為是主觀(guān)唯心......
大學(xué)中，對(duì)我影響最大，收益最深的兩本書(shū)，不是《計(jì)算機(jī)組成原理》也不是《操作系統(tǒng)》，而是老子的《道德經(jīng)》和卡耐基的《人性的缺點(diǎn)》。
《道德經(jīng)》博大精深，本人只能看懂表面的含義，不過(guò)卻也收益匪淺，對(duì)于性格和心態(tài)的培養(yǎng)我感覺(jué)很有幫助，我們中國(guó)古人的哲學(xué)智慧均融匯其中?！吧仙迫羲薄爸杏怪馈?，結(jié)合自己的失敗，多次揣摩古人所言，愈感深刻，年輕人，有個(gè)性不是壞事，但是，性格和心態(tài)上，一定要學(xué)會(huì)“若水”，水之靜，卻可磨平棱角，一旦爆發(fā)責(zé)成泛濫之勢(shì)。平時(shí)生活學(xué)習(xí)，正常的看待身邊的不平之事，善待自己的朋友，以平和的心態(tài)生活，卻要以洪水般的態(tài)度做事。我們最容易的是意氣用事，最難做的就是不患得患失。而以水之善看待生活，就可以做到，平靜中默默努力，享受平靜的過(guò)程，但是對(duì)于結(jié)果的追求也要像水一樣，前進(jìn)不止。。。。這里說(shuō)的是修身，而老子所說(shuō)的“上善若水”更多的說(shuō)的應(yīng)該是處事方式，，最好的處世方法就象水一樣，水是怎樣的呢?水善利萬(wàn)物，也就是水給萬(wàn)物帶來(lái)益處。而不爭(zhēng)，爭(zhēng)就是爭(zhēng)利益，所以水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，就是幫助別人而不要求回報(bào)。善待別人，就是善待自己....
書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感篇七
卡耐基從1912年開(kāi)始于紐約為職業(yè)或?qū)I(yè)男女講授教育課程的培訓(xùn)經(jīng)歷中意識(shí)到，大多數(shù)成人固然急需說(shuō)話(huà)的訓(xùn)練，但他們更迫切需要在日常事務(wù)及人際交往方面得到更好的訓(xùn)練，而應(yīng)付人恐怕是你所遇見(jiàn)的問(wèn)題了，又經(jīng)調(diào)查顯示，一個(gè)人的經(jīng)濟(jì)成功，約有15%是由于技術(shù)知識(shí)，約有85%是由于人類(lèi)工程——即人格及領(lǐng)導(dǎo)人的能力，《人性的弱點(diǎn)》讀書(shū)心得。于是，卡耐基寫(xiě)作了這本《人性的弱點(diǎn)》供人們學(xué)習(xí)、練習(xí)、借鑒，幫助你發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘和利用自己的那些潛伏未用的才能——那些你關(guān)于不會(huì)利用的力量。
美國(guó)石油大王洛克菲勒在其事業(yè)的鼎盛時(shí)期曾說(shuō)過(guò)：應(yīng)付人的能力也是一種可以購(gòu)買(mǎi)的商品，正如糖和咖啡一樣，而他愿意對(duì)那種能力給予酬勞，而且酬金比世界上任何別的東西都多，不難看出，克服人性的弱點(diǎn)，在生活、工作、交往中提高應(yīng)付人的能力，可以使你獲得你想要的豐厚的報(bào)酬。而正因?yàn)槿绱?，卡耐基關(guān)于人際交往口才，關(guān)于人性的優(yōu)點(diǎn)、人性的弱點(diǎn)等書(shū)籍對(duì)于我們?cè)谛Ｉ奥殬I(yè)人士來(lái)說(shuō)極其受用。
正是在這種意識(shí)下，我拿起了這本書(shū)細(xì)細(xì)品味，學(xué)習(xí)，再運(yùn)用于實(shí)際當(dāng)中，確實(shí)受益匪淺。
《人性的弱點(diǎn)》第一章講述——如欲采蜜，勿蹴蜂巢。人際交往中，如若想要得到你想要的效果，就應(yīng)注意別是自己成為一個(gè)不斷批評(píng)指責(zé)別人的人，批評(píng)和指責(zé)，不但不能改變既成事實(shí)，還會(huì)使事情變得更糟——被批評(píng)的人們往往會(huì)開(kāi)始怨恨和抵觸。
卡耐基認(rèn)為，我們所需要相處的對(duì)象，并不是始終理性的機(jī)器，而是充滿(mǎn)變動(dòng)、情緒、多變、自負(fù)、虛榮的人類(lèi)，這往往就如心理學(xué)家b`f史金勒研究后的發(fā)現(xiàn)：批評(píng)和指責(zé)，不但不能改變既成事實(shí)，還會(huì)使事情變得更糟——人們開(kāi)始怨恨和抵觸。
美國(guó)總統(tǒng)林肯最喜歡引用一句警句——若你不去評(píng)論他人，他人也不會(huì)如此對(duì)你。正是這一句警句不斷警醒著他，使得林肯成為美國(guó)人們愛(ài)戴的總統(tǒng)。寬恕他人，善解人意，這是與人交往中百用不殆的至理真言。
書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感篇八
看著草綠茵茵的好像給著大地鋪上了綠色的地毯?1200字作文再過(guò)十年，二十年，讓我們?cè)賮?lái)相會(huì)。人們總是傾于忘記。六十年，彈指一揮間，隨著改革開(kāi)放的春風(fēng)吹過(guò)，開(kāi)創(chuàng)了新中國(guó)的強(qiáng)國(guó)富民之路，托起了民族復(fù)興的百年夢(mèng)想?懦夫，你不能就這樣被離別打倒，沒(méi)什么大不了的，瞎眼就過(guò)去了。
“真誠(chéng)地欣賞與贊美他人”是我讀完此書(shū)最深的感觸。這本書(shū)，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，用心去體會(huì)其含義，所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，戰(zhàn)場(chǎng)上如此，生活中亦然。一個(gè)了解對(duì)方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不敗之地?！度诵缘娜觞c(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書(shū)通過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)，一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己，不斷改造自己才能有所長(zhǎng)進(jìn)，直至成功！卡耐基寫(xiě)得并不是很深?yuàn)W的，寫(xiě)的都是平常的小事，但書(shū)中又嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對(duì)這些小事作出的反應(yīng)，是我從未想到過(guò)的，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好?？突壬运麑?duì)人性的洞見(jiàn)，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過(guò)他的演講和書(shū)，喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)著我們后人不斷取得輝煌的成功。
《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)中的提示與建議又有著極強(qiáng)的可操作性，用一句話(huà)來(lái)概括就是：認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，當(dāng)我們辦事的時(shí)候針對(duì)這些弱點(diǎn)下手，就會(huì)事半功倍，順利成功。再次讀《人性的弱點(diǎn)》，讓我領(lǐng)悟到：這弱點(diǎn)，既可以是自己的，也可以是他人的。了解的他人身上的弱點(diǎn)，就可以使我們每一個(gè)人在日常的交往中順利進(jìn)展；了解了自身的弱點(diǎn)，可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，從而建立美好的人生。在國(guó)企上班，我時(shí)刻提醒自己要居安思危，要不斷地提高和充實(shí)自己。
在書(shū)中，作者談到了我們?cè)谏?、工作中要學(xué)會(huì)真誠(chéng)的贊賞他人?？突f(shuō)：“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西?！薄霸谀忝刻斓纳钪弥校瑒e忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰。”是??！
卡耐基說(shuō)：“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己。”也許這句話(huà)我們并不陌生，而且經(jīng)常用到，只是我們將其作了少的改動(dòng)而已，改動(dòng)之后就變成了，“他就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己?！笨此萍?xì)微的差別，可是差之毫厘，謬以千里。當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候，也許另外的手指正指著你自己！卡耐基一語(yǔ)道破人了這一劣根性。我們總是喜歡高高在上，談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò)，為什么就不能對(duì)照他們，審視一下自己呢?別人做的不好時(shí)，是否自己做的就完美無(wú)暇呢?當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候，你又會(huì)上升到一個(gè)高度，總結(jié)出一個(gè)亙古不變的真理：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?究竟病源是因?yàn)槿藗冎g缺少理解和寬容。我永遠(yuǎn)記得電視劇《還珠格格ii》大結(jié)局時(shí)，紫微為皇后求情時(shí)的一句話(huà)，那就是“人生最大的美德是饒恕”，當(dāng)我們每天擠公交車(chē)別人不小心踩到你的腳時(shí)，當(dāng)我們每天走在路上別人不小心撞到你時(shí)，你是怎樣的態(tài)度呢?怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自己?我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場(chǎng)上去思考，于是，別人所做的一切與己相異時(shí)都是錯(cuò)的，同時(shí)對(duì)于別人來(lái)說(shuō)，豈不亦然！可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話(huà)，結(jié)果定會(huì)截然不同的。站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。只有不夠聰明的人才批評(píng)和抱怨別人——的確，很多愚蠢的人都這么做。我們只有學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心身邊的朋友，才能贏(yíng)得朋友們最大的信任。
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書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感篇九
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，我們很多都注意，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為你們精心整理好的《人性的弱點(diǎn)》讀后感范文，希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。
“金無(wú)赤足，人無(wú)完人",每個(gè)人都有這樣或那樣的缺點(diǎn)，而卡耐基則從生活中提煉出來(lái)哲理，幫助我們學(xué)習(xí)如何為人處世，如何獲得自尊自愛(ài)，獲得勇氣和信心，以及幫助人們克服人性的弱點(diǎn)，發(fā)揮人性的優(yōu)點(diǎn)，從而獲得事業(yè)的成功和人生的快樂(lè)。
以我的理解，這本書(shū)可以分為兩大部分。第一，則為如何處理他人和自己的關(guān)系，如"如何使人喜歡你，，贏(yíng)得別人的尊重，說(shuō)服他人”等篇章來(lái)詮釋。闡述的道理讓我感受到人性的偉大!與他人相處的時(shí)候，并不是只去迎合別人，也不是全面考慮自己的需求，而是讓自己和他人相結(jié)合，綜合兩人的性格等。還有就是利用自己的情緒帶動(dòng)他人的情緒，激發(fā)對(duì)方高尚的動(dòng)機(jī)等，利用他人和自己的共鳴，帶動(dòng)他人的情緒，從而獲得他人的贊同和認(rèn)可!第二，則為如何處理自己與自己的關(guān)系，讓自己平安，快樂(lè)，變得成熟，擺脫孤獨(dú)，憂(yōu)慮和疲勞的人生。讓我感受最深的是"確定憂(yōu)慮的極限“，如果我們能給生活中的各種憂(yōu)慮劃出一個(gè)”到此為止"的最低底線(xiàn)的話(huà)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活原來(lái)可以這么開(kāi)心愉快，只要我們能夠定出一種個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，我們的憂(yōu)慮有一半可以立刻消除。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是，和我們的生活比起來(lái)，什么樣的事情更值得做。
今天讀完卡耐基《人性的弱點(diǎn)》一個(gè)小章節(jié)：站在他人立場(chǎng)想問(wèn)題。
我對(duì)作者書(shū)里面所闡述的觀(guān)點(diǎn)很被共振到。就像釣魚(yú)哲學(xué)一樣，我們喜歡草莓和牛奶，但是魚(yú)并不喜歡，魚(yú)喜歡的是蚯蚓，你給它草莓牛奶，它是不會(huì)上鉤的。它只喜歡，只喜歡它需要的、喜歡的。所以釣魚(yú)的時(shí)候必須要放對(duì)魚(yú)餌。
每個(gè)人喜歡自己所喜歡的，每個(gè)人也只看中自己需要的。所以想要感動(dòng)他人，必須要投其所好，并且?guī)椭玫?。這樣才是最能夠感動(dòng)到他人的。
作者更講出了人性的普遍弱點(diǎn)，人類(lèi)的行為都是出于某種欲望。就算你捐錢(qián)給別人，也逃不出這個(gè)法則，你捐錢(qián)給別人，你內(nèi)心里面會(huì)有一份我要給予，才會(huì)讓我的形象更好起來(lái)。
所以你想要打動(dòng)他人。最好的辦法就是引起對(duì)方內(nèi)心強(qiáng)烈的需求，因?yàn)槿祟?lèi)的行動(dòng)產(chǎn)生是來(lái)自于內(nèi)心的需求。
去立足于他人的立場(chǎng)看待問(wèn)題吧！
這樣才能真正的引起別人注意，才能引發(fā)別人的行動(dòng)。而不是站在自己的立場(chǎng)上去講述自己的觀(guān)點(diǎn)，要求別人做到這種方法，往往是不奏效的。
打動(dòng)別人，只有去考慮對(duì)方的希望，別無(wú)他法。其實(shí)也就是我們說(shuō)的利他精神。
你想說(shuō)服別人，只是說(shuō)自己如何如何的喜歡這件事情是沒(méi)有用的。你要設(shè)法激起他人急切的渴望。剖析對(duì)他人的利弊。才會(huì)讓對(duì)方去行動(dòng)，所以請(qǐng)從他人的立場(chǎng)，去想問(wèn)題吧！
烈日炎炎的暑假豐富多彩，在暑假，我閱讀了許多對(duì)自己有益的書(shū)籍，并從其中學(xué)到了許多許多有益的觀(guān)點(diǎn)、結(jié)論。
令我記憶最深刻的一本書(shū)——《人性的弱點(diǎn)》其中通過(guò)幾個(gè)實(shí)例，來(lái)說(shuō)明了一些與人交往的方法與結(jié)論。
在第一章，講明了原則一：切記責(zé)怪，詆毀他人。
如果手下的人做錯(cuò)了事，你會(huì)怎么做？責(zé)罵他？不，這樣只會(huì)讓他喪失信心，感覺(jué)自己沒(méi)有用處；正確的方法應(yīng)該是找出他的優(yōu)點(diǎn)，并幫助他發(fā)掘出來(lái)。鼓勵(lì)他，安慰他，相信他會(huì)改正。
原則二：多欣賞他人。
我認(rèn)為這個(gè)觀(guān)點(diǎn)要建立在原則一的基礎(chǔ)上。
你依然要發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，多點(diǎn)夸獎(jiǎng)，少點(diǎn)批評(píng)，可以幫助自己事半功倍，并讓別人發(fā)掘自己的能力，做錯(cuò)事應(yīng)該發(fā)現(xiàn)別人在這件事情中的正確觀(guān)點(diǎn)，正確做法。
還有很多很多的正確及有用的觀(guān)點(diǎn)；在暑假中，明白了書(shū)是良藥，可以一語(yǔ)，可以從書(shū)中學(xué)到各種人間的真諦。書(shū)中有許多對(duì)自己有用的方法，有用的例子值得我們學(xué)習(xí)、借鑒、利用的。讀書(shū)有許多樂(lè)趣，最關(guān)鍵的是要從其中汲取書(shū)中的精華部分，從中學(xué)到有用的東西才是真正把書(shū)讀懂。
這些就是我在暑假里的收獲，我希望我能把這些經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到我的新期中去。并能在新學(xué)期能廣泛交友、快樂(lè)學(xué)習(xí)。我希望在新學(xué)期同學(xué)們都會(huì)有比之前更大的進(jìn)步及改變，能共同創(chuàng)在一個(gè)更好的班集體。
《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)是美國(guó)戴爾，卡耐基寫(xiě)的，主要就是教我們?nèi)绾闻c人相處，令我受益匪淺。
本書(shū)一共分為六章，分別是；做一個(gè)讓別人喜歡自己的人；爭(zhēng)論是最無(wú)效的溝通，引導(dǎo)是達(dá)到目的的捷徑；不要批評(píng)，要交談；磨礪心智，走問(wèn)成熟；幸福人生充滿(mǎn)正能量。這些要旨對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要。
真誠(chéng)的贊美。
人，都想得到大家的認(rèn)可，讓別人喜歡，可真正能夠如此的，卻導(dǎo)常少見(jiàn)。我們往往會(huì)過(guò)重地在意別人對(duì)我們的看法，而常常忽略了如何做一個(gè)讓別人對(duì)我們有一個(gè)好的看法的人。問(wèn)題的關(guān)鍵在于做。
爭(zhēng)吵是最無(wú)效的溝通方式。
在我們身邊，經(jīng)常會(huì)發(fā)生爭(zhēng)吵的事情，雖原因各異，但殊途同歸，最終都發(fā)展成為了爭(zhēng)吵，其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，無(wú)非是我們太看重自己的想法了，而忽略了別人的感受。我們總想表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)，而滔滔無(wú)絕一瀉千里，人都是一樣的，只會(huì)無(wú)休止地延長(zhǎng)爭(zhēng)吵時(shí)間。
在和他人觀(guān)點(diǎn)不同時(shí)，不要爭(zhēng)吵，要先對(duì)對(duì)方一些肯定，這對(duì)于任何人，都是更易于接受，不會(huì)排斥的。
無(wú)礙他人，與人為善。
當(dāng)我們有幫助一些人時(shí)，不要想因此而獲得什么感激，很多人都會(huì)視他人的幫助力理所當(dāng)然。而對(duì)他人的無(wú)理，完全沒(méi)必要在意，生活是自己的，無(wú)礙他人并與人為善已然是最高尚的道德了。
《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)很適合長(zhǎng)時(shí)間品讀，進(jìn)而自覺(jué)地養(yǎng)成良好的習(xí)慣和卓越的品格。
古語(yǔ)有云：以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以史為鏡，可以知興替。
讀《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)，它就像一面鏡子，幫助我認(rèn)識(shí)自我，在每一個(gè)濃濃的黑夜里，它讓我汲取到了光明。漫漫人生路，它讓我在看清來(lái)路的同時(shí)，更清楚自己在面對(duì)怎樣的未來(lái)。
在書(shū)中，卡耐通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，一句句富含哲理的話(huà)語(yǔ)，把事例和道理有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，透過(guò)人性的弱點(diǎn)，尋找最佳的的解決方案。雖然是一本銷(xiāo)售類(lèi)的書(shū)籍，更多的是告訴我人與人之間相處的技巧。
卡耐基說(shuō)："人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己"談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò)時(shí)，審視一下自己是否自己做的就完美無(wú)暇呢？當(dāng)認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候，有人會(huì)總結(jié)出一個(gè)亙古不變的真理："人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？而病源是因?yàn)槿藗冎g缺少理解和寬容。當(dāng)我們每天擠公交車(chē)被別人不小心踩到腳時(shí)，抑或是當(dāng)每天走在路上別人不小心被撞到時(shí)，我們選擇怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自己？我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場(chǎng)上去思考，于是，別人所做的一切與己相異時(shí)都是錯(cuò)的，同時(shí)對(duì)于別人來(lái)說(shuō)，豈不亦然！可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話(huà)，結(jié)果定會(huì)截然不同的。
站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。我們只有學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心身邊的朋友，才能贏(yíng)得朋友的最大信任。
用了近一周的時(shí)間，通讀了卡耐基那部享譽(yù)世界的勵(lì)志書(shū)籍《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。
戴爾·卡耐基被譽(yù)為美國(guó)“成人教育之父”，他所著的《人性的弱點(diǎn)》匯集了其思想精華和最觸動(dòng)人思想的內(nèi)容，是作者最成功的勵(lì)志經(jīng)典。
本書(shū)自1937年問(wèn)世以來(lái)，銷(xiāo)量已達(dá)9000萬(wàn)冊(cè)，被譯成58種文字，成為全球最持久的暢銷(xiāo)書(shū)之一，穩(wěn)居成功勵(lì)志類(lèi)圖書(shū)榜首。此書(shū)之所以永不過(guò)時(shí)，就在于卡耐基先生對(duì)人性的深刻認(rèn)識(shí)，以及它為根除人性的弱點(diǎn)所開(kāi)出的有效處方。正如卡耐基所言：“一個(gè)人的成功，只有15%歸結(jié)于他的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。還有85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力。”只要你不斷反復(fù)研讀，它必將助你獲取成功所必備的那85%的能力。
看完此書(shū)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，整篇沒(méi)有一處是泛泛的說(shuō)教，而是用一個(gè)個(gè)鮮活的事例折射出了人性在某些方面的共性，以幫助我們認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，如何在日常生活中與人打交道，并有效地影響他人；如何擊敗人類(lèi)的生存之?dāng)场獞n(yōu)慮，以創(chuàng)造一種幸福美好的人生；如何更好的在生活中變得快樂(lè)、營(yíng)造幸福美滿(mǎn)的家庭等等。當(dāng)我們?cè)谔幚磉@些事情的時(shí)候針對(duì)這些弱點(diǎn)下手，就會(huì)事半功倍，順利成功。
戴爾·卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》是心理學(xué)書(shū)籍的經(jīng)典之作，讓我們?cè)诹私馊诵缘娜觞c(diǎn)時(shí)更學(xué)會(huì)怎樣與人交往和如何的完善自己。
比較喜歡第一章：正確處理人際關(guān)系。在書(shū)中一個(gè)實(shí)驗(yàn)證明講到，一只動(dòng)物如果在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)良好就可以得到獎(jiǎng)勵(lì)，那它要比學(xué)習(xí)不好就受到斥責(zé)的動(dòng)物學(xué)得更快。而我們?nèi)艘彩沁@樣的，“我們總是渴望贊揚(yáng)，同樣我們也害怕指責(zé)?！睆臅?shū)中《父親錯(cuò)了》中可以更深層的認(rèn)識(shí)到我們不能只顧著去批評(píng)別人，我們要懂得“了解一切，就會(huì)寬恕一切”，只有去了解他們，明白他們?yōu)槭裁磿?huì)這樣做，我們便會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生同情、容忍以及仁慈之心?！耙?，即使是上帝，如果不到世界末日，也不會(huì)輕易審判世人。”我最喜歡的一句話(huà)“我并不埋怨上帝對(duì)智慧的分配不均，因?yàn)榭朔约旱娜毕荻家呀?jīng)非常困難了?！彼晕覀兏灰u(píng)、指責(zé)或抱怨。
其中感觸較深的是第五章，最快速度走向成熟。作為剛成為一名大學(xué)生的我們，對(duì)當(dāng)下的生活或多或少有些迷茫，身處不熟悉的環(huán)境，又沒(méi)有過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)可以參考的時(shí)候，為了適應(yīng)而照搬別人的生活方式，但大眾心理是最脆弱，最容易被牽著鼻子走，往往最后成為環(huán)境的奴隸。而人真正的自由是接受生活的各種挑戰(zhàn)，在挑戰(zhàn)中“保持自己的真正面目?！备亲铍y的要求，所以我們離成熟更近一步的方法是：不要盲從眾。
書(shū)中還有很多內(nèi)容，值得我們?nèi)ヌ剿靼l(fā)現(xiàn)，我們只有認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，正視人性的弱點(diǎn)，才能更好的完善自己。
書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感篇十
內(nèi)基在書(shū)里說(shuō)“一個(gè)成功的人，只有15%歸結(jié)于他的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還有85%歸結(jié)于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力。”
了解“人性的弱點(diǎn)”，就可能獲得成功所必備的另外85%的能力。而且克服的弱點(diǎn)越多，擁有的優(yōu)點(diǎn)就越多。任何人只要愿意控制自己的弱點(diǎn)，愿意接受積極的心態(tài)，就能把弱點(diǎn)轉(zhuǎn)化為最強(qiáng)點(diǎn)。信仰可以大大改變?nèi)说纳?，新思想可以將舊的壞思想排擠出去。只要有意識(shí)得改變自己，就能真正達(dá)到目的。
“思想的變化”一定會(huì)體現(xiàn)在行為態(tài)度的變化上。讀一本好書(shū)就是與一個(gè)偉大的心靈對(duì)話(huà)。
戴爾·卡內(nèi)基（dalecarnegie，1888年11月24日-1955年11月1日），美國(guó)著名的人際關(guān)系學(xué)大師，西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人。其在1936年出版的著作《人性的弱點(diǎn)》，70年來(lái)始終被西方世界視為社交技巧的圣經(jīng)之一。他并在1912年創(chuàng)立卡內(nèi)基訓(xùn)練，以教導(dǎo)人們?nèi)穗H溝通及處理壓力的技巧。
《美國(guó)時(shí)代周刊》曾這樣評(píng)價(jià)卡耐基一生的地位和影響——“或許除了自由女神，卡耐基就是美國(guó)的象征?！?BR> 由卡耐基開(kāi)創(chuàng)并倡導(dǎo)的個(gè)人成功學(xué)，已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代有志青年邁向成功的階梯，通過(guò)他的傳播和教導(dǎo)，無(wú)數(shù)人明白了積極生活的意義，并由此改變了他們的'命運(yùn)?？突艚o我們的不僅僅是幾本書(shū)和一所學(xué)校，其真正價(jià)值是他把個(gè)人成功的技巧傳授給了每一個(gè)向往成功的年輕人。
——約翰·肯尼迪。
雖然作為中國(guó)人，一直討厭美國(guó)的強(qiáng)權(quán)、霸道、對(duì)其它國(guó)家的干涉，但不能不敬佩美國(guó)給現(xiàn)代文明所作的貢獻(xiàn)，一個(gè)沒(méi)有歷史的國(guó)家（與美國(guó)相比，現(xiàn)代的中國(guó)就是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的富二代，因?yàn)橛?000年的積淀），能在200多年的歷史里快速的崛起，這里面有機(jī)遇，但更多的相信是美國(guó)人的努力、奮讀與拼搏。
書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感篇十一
戴爾.卡耐基所著的《人性的弱點(diǎn)》是一部極好的心理學(xué)著作，書(shū)中論述了與人相處的基本技巧，平安快樂(lè)的要訣，如何使人喜歡你等10個(gè)方面的問(wèn)題，富有哲理的講述，生動(dòng)的實(shí)例，給人以深刻的啟發(fā)。
1、“一個(gè)人的成功只有15%歸結(jié)于他的.知識(shí)，還有85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚醒他人熱情的能力”。
2、真誠(chéng)的贊美他人。這是自己最缺乏的，越是最親近的人，自己覺(jué)得越?jīng)]有必要贊美?，F(xiàn)在看來(lái)應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)贊美他人，真誠(chéng)的贊美他人。
3、不要指望別人感謝你。不管你怎樣幫助他人，都是自己自愿的，或者說(shuō)是心甘情愿的，因此他人沒(méi)有必要感謝你，你也不要指望別人的感謝，只有這樣才能心情愉快。
4、不要忘記微笑。我是一個(gè)不善微笑的人，過(guò)去有人說(shuō)我深沉，現(xiàn)在看來(lái)應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)微笑的藝術(shù)。
5、保全他人的面子。說(shuō)話(huà)直率、待人真誠(chéng)，現(xiàn)在看來(lái)也有負(fù)作用，保全他人的面子其實(shí)真的很重要。
6、學(xué)會(huì)喜歡你自己。喜歡自己、欣賞自己、贊美自己，時(shí)刻保持良好的心態(tài)，真的很有必要喲！
書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感篇十二
昨天講了人際交往的技巧：與人交往時(shí)，我們要少一點(diǎn)批評(píng)和職責(zé)，多一些感謝和贊美。多說(shuō)好聽(tīng)的話(huà)可以解決很多矛盾。今天開(kāi)始講如何贏(yíng)得別人的喜愛(ài)。
我相信每個(gè)人都想被別人喜愛(ài)，在與人交往中，能贏(yíng)得對(duì)方的好感，是我們能夠進(jìn)一步交流的關(guān)鍵。我們一起來(lái)看看今天講了哪些能夠贏(yíng)得別人喜愛(ài)的方法吧。
們對(duì)自己的名字卻格外的重視。有的時(shí)候當(dāng)我專(zhuān)注于做一件事的時(shí)候(比如打游戲、刷朋友圈、看電視)，這時(shí)別人跟我說(shuō)話(huà)，我嘗嘗會(huì)聽(tīng)不到。但是，如果他喊我名字，我會(huì)立刻有所回應(yīng)。這就反應(yīng)了我對(duì)名字的重視程度有多高。
每個(gè)名字都獨(dú)立而完整地歸屬于特定的個(gè)體，名字讓我們與眾不同，成為獨(dú)一無(wú)二的自己。生活中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“這個(gè)人我見(jiàn)過(guò)，但是我想不起他叫什么了”這樣的困擾，我常常用記憶力不好來(lái)為自己開(kāi)脫，現(xiàn)在又用一孕傻三年來(lái)當(dāng)做借口。讀完文章，其實(shí)這個(gè)能力是可以鍛煉的。時(shí)刻謹(jǐn)記“無(wú)論對(duì)于何人，也無(wú)論以何種語(yǔ)言，自己的名字都是這世上最重要的詞匯”“能夠熟練地叫出對(duì)方姓名，是不著痕跡的贊美”，贊美他人從記住對(duì)方的名字開(kāi)始吧。
俗話(huà)說(shuō)“人靠衣裝，馬靠鞍”，這句話(huà)道出了裝扮的重要性。但是在裝扮我們身體的同時(shí)，不要忘記裝扮我們的臉。有人說(shuō)“我天天裝扮我的臉呀，每天都化妝，而且都用的最好的化妝品”。我想說(shuō)的是我們要用“神情”來(lái)裝扮我們的臉。
神情：從面部顯露出來(lái)的表情表達(dá)出內(nèi)心活動(dòng)。我們高興、傷心、緊張的心理活動(dòng)，都能從我們的神情上表現(xiàn)出來(lái)。而“微笑”是組成神情的一部分。
文中提到密歇根大學(xué)的心理學(xué)家曾做過(guò)的一項(xiàng)研究顯示，面帶微笑的人在管理、教學(xué)和營(yíng)銷(xiāo)上能做出更大成績(jī)，子女也更具幸福感。微笑的魔力真的很大。微笑還可以透過(guò)聲音傳遞。如果你是面帶微笑的打電話(huà)，聲音會(huì)顯得親切、輕快，讓聽(tīng)的人心情愉悅、舒暢。從現(xiàn)在開(kāi)始，真誠(chéng)的微笑，也許你的微笑能讓跌入低谷的人重拾信心，也許你的微笑能帶給你更多的.機(jī)遇。所以，請(qǐng)微笑吧!
總結(jié)，想要贏(yíng)得他人的喜愛(ài)，要記住他人的名字，真誠(chéng)的微笑。
書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感篇十三
最近，我在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)里讀到了《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)，一下子就被它迷住了，開(kāi)始努力鉆研起這本書(shū)中所蘊(yùn)藏的人生奧妙來(lái)。
這本書(shū)中的第一章主要講了如何交朋友，以及如何獲取周?chē)娜说暮酶?，并提供了一個(gè)好方法：要多多夸獎(jiǎng)別人的長(zhǎng)處，少挑別人的短處，這樣才能獲得更多來(lái)自周?chē)娜说暮酶小?BR> 就拿大名鼎鼎的美國(guó)總統(tǒng)——林肯來(lái)說(shuō)吧。他在少年時(shí)期總是愛(ài)辛辣地諷刺別人，正因?yàn)檫@樣，他身邊的朋友寥寥無(wú)幾。這樣一個(gè)人是怎么能競(jìng)選總統(tǒng)并成功的呢？那是因?yàn)橛幸淮?，他辛辣的言語(yǔ)惹怒了一位當(dāng)時(shí)聲名赫赫的作家，結(jié)果卷入了一場(chǎng)決斗中，這險(xiǎn)些讓他喪命。還好在決斗前，雙方的朋友及時(shí)趕到阻止，不然歷史上可能將不再會(huì)有美國(guó)總統(tǒng)林肯了。
這件事過(guò)后，林肯對(duì)自己進(jìn)行了深刻的反思。之后他仿佛換了一個(gè)人，他不再諷刺別人，而是極力發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)并加以贊賞。這讓他得到了越來(lái)越多的人的支持，也成為他成功當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)的一個(gè)重要原因。
關(guān)于批評(píng)和鼓勵(lì)的作用哪個(gè)大，這里還有一個(gè)更加強(qiáng)烈的對(duì)比。一個(gè)建筑工地的主管曾經(jīng)一見(jiàn)到有工人不戴安全帽就大加指責(zé)，但過(guò)了幾個(gè)月這個(gè)問(wèn)題都無(wú)法解決，還是有工人不戴安全帽。后來(lái)這個(gè)主管改變了策略，針對(duì)這個(gè)問(wèn)題從批評(píng)改為關(guān)懷、解釋、鼓勵(lì)，竟然幾周時(shí)間就讓所有人都接受了，成功解決了這一問(wèn)題。
“惟賢惟德，能服于人”，尊重他人是人際交往的前提，也是獲得他人理解的捷徑。種種跡象都表明，鼓勵(lì)比批評(píng)更加有效，我們不僅要知道這個(gè)道理，更加要利用好這個(gè)道理。只有這樣，我們才能不斷地完善自己。
“真誠(chéng)的欣賞和贊美他人”這是我從，《人性的弱點(diǎn)》中得到的最深的感觸，“成人教育之父”戴爾?？突倪@本書(shū)堪稱(chēng)經(jīng)典，事例生動(dòng)，論斷精辟。我把這本書(shū)放下床頭，有時(shí)心靜的時(shí)候捧起它，有時(shí)心煩的時(shí)候捧起它，不管什么時(shí)候，只要捧起它，心就會(huì)自然靜。
對(duì)于弱點(diǎn)，我們過(guò)去總是避諱不談，讀，《人性的弱點(diǎn)》讓我領(lǐng)悟到：所謂弱點(diǎn)，既可以使自己的，也可以使他人的。通過(guò)這本書(shū)，我深深體會(huì)到，體察自身的弱點(diǎn)，可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短凸顯自己的優(yōu)勢(shì)，從而建立美好的人生。發(fā)現(xiàn)他人身上的弱點(diǎn)，則在相對(duì)較短的時(shí)間內(nèi)，更加有效的建立關(guān)系，贏(yíng)得信任。
真誠(chéng)的欣賞與贊美他人，是書(shū)中重要的原則和信條，在生活和工作中，我們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)的去欣賞和贊美他人，卡耐基說(shuō)過(guò)：“在你每天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰?！逼鋵?shí)這句話(huà)我們并不陌生，也會(huì)經(jīng)常用到。
人無(wú)完人，無(wú)論工作還是生活，每個(gè)人總是會(huì)有不足和缺憾，但是我們每個(gè)人都用欣賞的眼光去看別人的閃光點(diǎn)，不但是對(duì)別人的一種贊美，也是給自己一個(gè)好心情。
我們贊美別人的時(shí)候一定是真誠(chéng)的，區(qū)分開(kāi)贊美和諂媚，一個(gè)是真誠(chéng)的，一個(gè)是虛偽的，一個(gè)是出于心，一個(gè)是出于口，一個(gè)是無(wú)私，一個(gè)是自私，一個(gè)為天下所欽佩，一個(gè)為天下所鄙視?？突运麑?duì)人性的洞見(jiàn)，為我們打開(kāi)了通往人際關(guān)系的另一扇門(mén)，先改變自己，再去改變他人，世界并不會(huì)因?yàn)槭ト魏我粋€(gè)“我”而停止轉(zhuǎn)動(dòng)。卻因?yàn)橛辛恕拔摇倍D(zhuǎn)的更好，正是這種觀(guān)點(diǎn)激勵(lì)著我們不斷進(jìn)步，不斷為自己的美好人生而奮斗。
書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感篇十四
我用了四天的時(shí)間拜讀了戴爾卡耐基先生的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。細(xì)細(xì)品讀，像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴，自得其樂(lè)。雖然僅僅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎這已不僅僅是一本書(shū)，而是凝聚無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而成的處世哲學(xué)，處處散發(fā)著智慧的光芒。它就像一面鏡子，讓我自我認(rèn)識(shí)，自我了解，從而自我完善，自我駕奴，使我能夠更完美的經(jīng)營(yíng)自我的生活。
《人性的弱點(diǎn)》是戴爾卡內(nèi)基先生思想與事業(yè)的精髓，全書(shū)經(jīng)過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)，一個(gè)僅有認(rèn)識(shí)自我，不斷改造自我才能有所長(zhǎng)進(jìn)，直至成功！卡耐基先生對(duì)這些生活和工作的深刻思考，為我打開(kāi)了一片智慧的天空，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自身的不足——其實(shí)人生哲理往往隱藏在日常生活中。這讓我想起了人們對(duì)卡耐基先生的贊美：“世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)的更好”?？突壬运麑?duì)人生的洞見(jiàn)，利用個(gè)普通人不斷努力取得成功的故事，經(jīng)過(guò)他的演講和書(shū)，喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)著我們后人不斷的走向成功。
《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)中的提示與提議有著極強(qiáng)的可操作性，用一句話(huà)來(lái)概括就是：認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，就會(huì)了解人性的本質(zhì)，從而事半功倍，順利成功。這弱點(diǎn)，既能夠是自我的，也能夠是他人的。了解了這些“弱點(diǎn)”，能夠是自我揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸現(xiàn)自我的優(yōu)勢(shì)，從而建立完美的人生。
在工作中，我時(shí)刻提醒自我要居安思危，要不斷的提高和充實(shí)自我，而《人性的弱點(diǎn)》中關(guān)于處理生活中、工作中各種關(guān)系的深刻哲理，尤使我獲益良多：
第一、與人相處的技巧?？突壬嬖V我們：“盡量去了解別人，而不要用責(zé)問(wèn)的方式；盡量設(shè)身處地去想，他們?yōu)槭裁匆@樣做？這比起批評(píng)責(zé)怪要有益、趣味的多，并且讓人心生同情、忍耐和仁慈?！奔?xì)細(xì)品讀，不直覺(jué)間豁然開(kāi)朗。設(shè)身處地的為他人著想是人最優(yōu)良的品質(zhì)之一，是生活中交到真心朋友的必要條件，一個(gè)人僅有懂得換位思考，才能取得別人的認(rèn)可和尊重。生活如此，工作亦然。
第二、如何更好的工作。如何才能更好的工作？我想每個(gè)人都會(huì)有自我的答案?？墒强突壬嬖V我們：“個(gè)人邁向成熟的第一步應(yīng)當(dāng)是敢于承擔(dān)職責(zé)”。確實(shí)，為人處事就要應(yīng)對(duì)社會(huì)中的許多職責(zé)、要承擔(dān)自我行為的后果，要為自我的行為負(fù)責(zé)。工作中則更需要職責(zé)，一個(gè)人本事或許有高有低，可是如果是一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人，最起碼也會(huì)得到別人的尊重。反之，一個(gè)不負(fù)職責(zé)的人，縱使天子卓越，也會(huì)對(duì)團(tuán)隊(duì)和團(tuán)體帶來(lái)無(wú)法挽回的損失。正所謂：“職責(zé)字字重千斤”。同時(shí)，一個(gè)敢于承擔(dān)職責(zé)的人，也會(huì)得到團(tuán)隊(duì)和團(tuán)體的認(rèn)可，是獲得友誼的最佳方法。
第三，歡樂(lè)的生活。當(dāng)今社會(huì)，瞬息萬(wàn)變，應(yīng)對(duì)工作和生活上的壓力，疲勞是每個(gè)人都肯定會(huì)有的。應(yīng)對(duì)層層重壓，我們?nèi)绾尾拍軞g樂(lè)的生活？卡耐基先生說(shuō)：“能夠分享的生活才是豐富多彩的”。找個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，約上幾個(gè)要好的朋友，去健健身，游游泳，放松自我，使自我的身心全部都得到放松，這是煥發(fā)活力的好辦法。確實(shí)，與他人一齊分享生活的樂(lè)趣，這樣也許你會(huì)從中得到更多的歡樂(lè)。我想，年輕人的最大優(yōu)勢(shì)，就是在于活力，永葆活力，活力無(wú)限。
卡耐基先生的智慧無(wú)疑為我們打開(kāi)了一扇認(rèn)知的大門(mén)，這不僅僅是對(duì)生活哲理的闡述，更是對(duì)人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，正視人性的弱點(diǎn)，我們才能更好的完善自我?；蛟S古人所謂的：“知恥而后勇”，就是這個(gè)道理吧。
書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感篇十五
近來(lái)讀戴爾·卡耐基的名著《人性的弱點(diǎn)》，讓人受益匪淺，收獲頗豐。 ? ? 戴爾·卡耐基是20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)大師，美國(guó)現(xiàn)代成人教育之父，美國(guó)著名演說(shuō)家、作家和教育家?！度诵缘娜觞c(diǎn)》一書(shū)耗費(fèi)戴爾·卡耐基15年的心血，初版于1936年就廣受讀者歡迎，幾經(jīng)再版，八十年來(lái)依然暢銷(xiāo)風(fēng)靡，不可不說(shuō)是經(jīng)典。這本書(shū)主要講述了人際關(guān)系，囊括了自身，他人，家庭，社會(huì)等方方面面的內(nèi)容，可以說(shuō)包羅了人際關(guān)系中的各個(gè)層面，氣象萬(wàn)千。
在《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)中，作者卡耐基列舉了許多人們的通?。合矚g責(zé)怨他人，吝嗇贊美之詞，忽略他人需求，盲目模仿他人，不良的工作習(xí)慣，易對(duì)事情感到怠倦，缺乏自信心，惡意批評(píng)他人，接收批評(píng)不誠(chéng)懇，不懂關(guān)心他人，不懂對(duì)人微笑，忘記他人名字，不喜聽(tīng)人述說(shuō)，不顧他人感受，忽略他人價(jià)值，好與人爭(zhēng)論，不尊重他人，不敢承認(rèn)自己錯(cuò)誤，待人不友善，“己所不欲，欲施于人”，不善從他人角度考慮問(wèn)題，過(guò)于直接表達(dá)自己意圖，忽略自己的伴侶，畏懼困難，缺乏信仰，忽視自我，盲從他人，等等等等。
誠(chéng)然，人非圣賢，誰(shuí)能無(wú)瑕?？v使是圣賢，也并非是天生的圣人，必定是后天的不斷的積累和提高自身的自我修養(yǎng)，成就非凡?！洞髮W(xué)》有云，“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知。致知在格物?！薄度诵缘娜觞c(diǎn)》，是戴爾·卡耐基在經(jīng)過(guò)多年的“實(shí)驗(yàn)與研究”寫(xiě)出來(lái)的一本書(shū)。這本書(shū)，就是一種輔助人們不斷追求上進(jìn)，完善自我的修身工具。
讀完此書(shū)，讓我對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知和處理有了個(gè)更深層次的理解和把握。不妨從以下幾點(diǎn)淺談下自己對(duì)處理人際關(guān)系的感悟。
其一，與自己。書(shū)中開(kāi)篇題到”如欲采蜜，勿蹴蜂房”——想要獲得良好的人際關(guān)系，就不要破話(huà)關(guān)系的對(duì)象。這對(duì)象可以是他人，同時(shí)也可以是自己。而且，一個(gè)“勿”字，更突出了自己在人際關(guān)系中的重要性。處理人際關(guān)系的主體是自己，因而自己在其中的作用至關(guān)重要。只有不斷提高和完善自我，自己才能在處理人際關(guān)系上處于更有利的位置。古語(yǔ)也有提過(guò)，“修身為本”。自身的姿態(tài)擺對(duì)了，不怕處理不好與他人，與社會(huì)等的關(guān)系。
在《人性的弱點(diǎn)》中，提到了許多關(guān)于提高自身修養(yǎng)的片段，比如說(shuō)保持自己的本色，不要模仿他人，學(xué)會(huì)自我批評(píng)，懂得自省，擁有良好的價(jià)值觀(guān)念，提高自身的素養(yǎng)。的確，作為個(gè)人，其自身的缺點(diǎn)是無(wú)法避免的。然而，在面對(duì)自身的缺點(diǎn)時(shí)，有些人選擇的是隱藏，回避，而有些人則是努力改正。我們無(wú)法改變別人身上的毛病，但卻可以修正自身的缺陷。人貴有自知之明，我們?cè)谥雷约旱挠悬c(diǎn)的同時(shí)，也要正視自己的缺點(diǎn)，知足的同時(shí)也需知不足。這就要求我們有自省的態(tài)度和敢于自我批評(píng)接受他人批評(píng)的勇氣。見(jiàn)恥而自省，見(jiàn)賢而思齊。責(zé)人易，自省卻很難。每當(dāng)我們因什么事情而動(dòng)怒的時(shí)候，因什么事情而心生埋怨的時(shí)候，因什么事情而悲慟哭泣的時(shí)候，因什么事情而感到孤獨(dú)的時(shí)候......不妨靜下心來(lái)思考下自己為什么會(huì)這樣。當(dāng)然，這并不是要求每個(gè)人舍棄人生應(yīng)該有的喜怒哀樂(lè)等百態(tài)情緒，只是選擇一種更為理性的方法對(duì)待負(fù)面的情緒。因?yàn)樵趽碛胸?fù)面情緒的同時(shí)，從另外一個(gè)方面的說(shuō)明了自己的度量小，難抑自己的情感。
他人的錯(cuò)誤造成的，不妨大度一點(diǎn)選擇原諒；如若是自己的不當(dāng)造成的，與其生氣不如反思自己?！度诵缘娜觞c(diǎn)》中關(guān)于“生氣”也提到，“不能生氣的人是傻瓜，不會(huì)生氣的人是智者。”遇到氣憤之事而不怒，無(wú)形中提高自己的容忍度，自省心，與之相應(yīng)的是的自身的素養(yǎng)。
以上就生氣這一情緒做個(gè)例子。以此類(lèi)推，在對(duì)待其他的事情上也可借鑒。如受到批評(píng)時(shí)，當(dāng)你想生氣或是將悲傷時(shí)，不妨先聽(tīng)下批評(píng)的內(nèi)容，如果批評(píng)得有根有據(jù)，在詞在理，虛心的接受是最明智的選擇，同時(shí)感激對(duì)方指出了自己的不足；如果批評(píng)毫無(wú)根據(jù)，強(qiáng)詞奪理，微笑待之，有些人“批評(píng)他人是一種自我滿(mǎn)足”，就當(dāng)做了一件令別人高興的事，體現(xiàn)了自身存在的價(jià)值?；蛟S有些人覺(jué)得這多少有些阿q的精神勝利法的趕腳，不過(guò)反過(guò)來(lái)思考，不接受不置之不理，那該怎么做？反駁，爭(zhēng)論，得理不饒，證明對(duì)方錯(cuò)了？公理自在人心，是對(duì)錯(cuò)不了，是錯(cuò)爭(zhēng)不對(duì)，是非對(duì)錯(cuò)自有分辨，爭(zhēng)執(zhí)只會(huì)讓自己變得勢(shì)力，刻薄，爭(zhēng)強(qiáng)好勝。
與自己，就是強(qiáng)化自己的內(nèi)心，讓自己成熟，更理性的看待事物。
其二，與他人。他人是人與人相處的客體，作為客體的他人群體龐大。生活中，我們總會(huì)遇到許多形形色色的人，世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的不同使得人與人之間，自己與他人之間難免會(huì)產(chǎn)生分歧、隔閡，怎樣處理好自己與他人間的人際關(guān)系至關(guān)重要。《人性的弱點(diǎn)》主要也是論述了如何處理個(gè)人與他人的相處。如真誠(chéng)的贊賞他人，激發(fā)他人需求，關(guān)心他人，讓他人愉悅，尊重他人，從他人角度考慮問(wèn)題，等。
古訓(xùn)要求我們“與鄰為善”。鄰，可以理會(huì)為周邊的人。戴爾·卡耐基所講述的與他人的人際關(guān)系，關(guān)鍵一點(diǎn)就是“善”待他人。當(dāng)然，說(shuō)起來(lái)容易，但做起來(lái)卻不簡(jiǎn)單。他在書(shū)中用了大量的篇幅，從不同的角度，通過(guò)許多事例從細(xì)節(jié)上闡述了如何與人為“善”。
《人性的弱點(diǎn)》中有個(gè)章節(jié)，讓我聯(lián)想到自己以往工作經(jīng)歷的一件事。大學(xué)做兼職期間，去一家汽配倉(cāng)庫(kù)做倉(cāng)管員，每天的任務(wù)是幫倉(cāng)庫(kù)理貨。倉(cāng)庫(kù)不大，里面的貨供老板自己開(kāi)的幾家汽修店調(diào)配使用。一天突然走進(jìn)來(lái)一個(gè)人，然后以肯定的語(yǔ)氣直呼出了我的名字，詢(xún)問(wèn)我工作累不累，是否習(xí)慣諸如此類(lèi)的問(wèn)題。當(dāng)時(shí)我愣在那里一頭霧水，一一回答了他的問(wèn)題，但自己心中卻滿(mǎn)是疑問(wèn)。一旁的老員工告訴他是店里的老板，來(lái)倉(cāng)庫(kù)視察。頓時(shí)有種受寵若驚的感覺(jué)，被人記住姓名的感覺(jué)總是很好的，何況還是這里的老板。事后我思索：老板之所以會(huì)叫出我的名字是他之前有看過(guò)我的資料，他記憶力很好，過(guò)目不忘；也或許只是臨時(shí)問(wèn)了下行政人員。但無(wú)論怎么樣，光從他能直面道出自己名字這一細(xì)節(jié)而言，他是個(gè)很擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系的人——這也就不難理解他為什么擁有幾家店面了?；蛟S是因?yàn)槲覀冊(cè)S多人注定一生注定會(huì)默默無(wú)聞的，被人知道的感覺(jué)是很好的。自那以后，我工作的勁頭更足了。
有句話(huà)說(shuō)：態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。上面所說(shuō)的也是卡耐基在書(shū)中也提到的在處理人際關(guān)系中應(yīng)注意的一個(gè)細(xì)節(jié)，在書(shū)中像這樣的細(xì)節(jié)比比皆是。除此之外，與人交往應(yīng)注意的事項(xiàng)還有很多，如：間接委婉的指出他人錯(cuò)誤，不要總是責(zé)怪他人，不要與人爭(zhēng)論不休，用鼓勵(lì)代替批評(píng)等。這些看似簡(jiǎn)單的做法，在實(shí)施起來(lái)卻不容易。在現(xiàn)實(shí)生活中，難免會(huì)在別人發(fā)生失誤時(shí)心生怨責(zé)。然而，如何將這中怨責(zé)消彌用勉勵(lì)去代替批評(píng)？在日常生活中，產(chǎn)生分歧時(shí)，如何在理屈詞窮時(shí)做到不強(qiáng)詞奪理，如何在得理時(shí)不趁勝追擊，做到饒人？“三人行，必有我?guī)?。”捫心自?wèn)，自己懂得欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)嗎？自己又會(huì)在別人表現(xiàn)出色時(shí)贊揚(yáng)他嗎？“己所不欲，勿施于人”，當(dāng)他人與自己意見(jiàn)相左時(shí)，是竭力試圖使對(duì)方采納自己的意見(jiàn)還是集思廣益？......
生怨恨，誤以為自己故意找茬，所以作者后面又說(shuō)到，“有時(shí)候贊揚(yáng)比批評(píng)更有效”。遇到分歧時(shí)，爭(zhēng)論是并不可少的，適當(dāng)?shù)臓?zhēng)論會(huì)讓雙方都了解對(duì)方的立場(chǎng)與觀(guān)點(diǎn)，可以更加全面的考慮問(wèn)題，也算是一種溝通。但一味的爭(zhēng)論下去直至雙方皆以面赤耳紅依舊不善罷甘休就不是好狀況了。所以，在使對(duì)方了解自己的失誤時(shí)，在清楚對(duì)方的觀(guān)點(diǎn)后，指責(zé)或是爭(zhēng)論，都可以戛然而止——就像武俠小說(shuō)里的“點(diǎn)到為止”，勝負(fù)自判。所以，這就要在處理人際關(guān)系的時(shí)候注意“度”，即“分寸”——是一種細(xì)節(jié)，也是一種善意。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！痹谂c他人的交往我們不可能做到面面俱善，但可以盡可能多的發(fā)散自己的善意。與人為善，于己為善。
書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感篇十六
《人性的弱點(diǎn)》主要講解了如何贏(yíng)得朋友并建立良好的人際關(guān)系這一主題，我被其中的文字深深的吸引，要想獲得成功，我們不就是需要把自己放在社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)上歷經(jīng)磨練，加以雕琢么，可是我們并不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，所以更重要的是學(xué)會(huì)如何認(rèn)識(shí)自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的成功者。
《人性的弱點(diǎn)》詳細(xì)講解了家庭、工作、人生等很多方面的知識(shí)，（1、與人相處的技巧2、平安快樂(lè)的要求3、如何使人喜歡你4、如何贏(yíng)得他人的贊同5、如何更好的說(shuō)服他人6、讓你的家庭生活幸?？鞓?lè)7、如何使你變得更加成熟8、走出孤獨(dú)憂(yōu)慮的人生9、不要為工作和金錢(qián)而煩惱10、防止疲勞，永葆活力）讀完這本書(shū)，讓我感觸最深的是：
一、與人為善，不吝嗇自己的微笑。
與人相處不是只要展示自我，而是與朋友共同進(jìn)步，每個(gè)人都是很優(yōu)秀的，尤其是在工作中，隨時(shí)隨地想到換位思考會(huì)讓我們?cè)谙嗷オ?dú)立的境地中與他人更好的相處，如此才會(huì)更深的了解別人的想法，而不是單單在抱怨，矛盾中選擇安靜忍讓或許會(huì)讓自己得到更多，一個(gè)發(fā)自?xún)?nèi)心的微笑，一個(gè)知心助人的朋友。比如說(shuō)，在工作中誰(shuí)都是一個(gè)“急性子”，難免會(huì)與同事產(chǎn)生摩擦，如果一味的想自己的立場(chǎng)，矛盾只會(huì)越來(lái)越激烈，甚至影響自己一天的好心情，降低工作效率，接下來(lái)可想而知得到的只會(huì)是一個(gè)更加惡劣的壞結(jié)果。相反，此時(shí)我們站在對(duì)方的角度上考慮他為什么發(fā)脾氣，是不是有什么事情難住了他，我能不能幫上忙，或許對(duì)方不會(huì)領(lǐng)情，至少自己心里是豁達(dá)的，于人于己都問(wèn)心無(wú)愧。就像《人性的弱點(diǎn)》中提到的“你如果關(guān)心別人，在兩個(gè)月內(nèi)所交的朋友，就比一個(gè)需要關(guān)心他自己的人，在兩年之內(nèi)所交的朋友還要多?！惫ぷ鳝h(huán)境是一個(gè)復(fù)雜但是同一的集體，“眾人拾柴火焰高”，我們只有把每個(gè)人的力量都集中起來(lái)才能使我們的團(tuán)隊(duì)更強(qiáng)大。
二、快樂(lè)的生活，享受生活。
作為一個(gè)有家庭的成年人，不僅要讓你的家庭生活幸?？鞓?lè)-，還要正確處理好家庭與事業(yè)的關(guān)系，如果說(shuō)我們?cè)诩彝ブ泻苤匾?，那么我們?cè)诠ぷ髦幸彩呛苤匾?，很可能因?yàn)槲覀冏约旱那榫w低落影響了同事乃至領(lǐng)導(dǎo)的心情，讓情況變得更糟糕。在生活中要遵循輕重緩急的原則正確處理好家庭瑣事，使嶄新的自己以更加飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)投入到工作中。在工作和生活中我們也不能忽略了家庭的重要性，為人常說(shuō)“有國(guó)才有家”，在大的集體利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾并且矛盾不可調(diào)和的狀態(tài)下，必須毫不猶豫的考慮集體利益；若可以解決，要在不影響工作的情況下抓緊解決好家庭矛盾，家，是我們勞累時(shí)給我們溫暖的避風(fēng)港，溫馨的家庭會(huì)讓我們?cè)诠ぷ鲿r(shí)沒(méi)有任何后顧之憂(yōu)，全身心投入到工作中，活的更大的效益。所以說(shuō)，家庭與工作并不像矛盾，而是相互促進(jìn)，相互影響的緊密關(guān)系，要在工作中學(xué)會(huì)快樂(lè)生活，在生活的快節(jié)奏中享受生活。
三、成為別人喜歡的人。
這一章節(jié)比較有意思的是不是叫你在自己的思想范圍內(nèi)任意發(fā)展，準(zhǔn)繩是“別人”，這就有難度了。正能量微信：其實(shí)做一件事很簡(jiǎn)單，難的是把這一件簡(jiǎn)單的事始終如一的堅(jiān)持下去，如何讓別人喜歡自己，最基本的為人真誠(chéng)。每個(gè)人都會(huì)有脆弱的時(shí)候，每個(gè)人都需要朋友，患難之處見(jiàn)真情，只有經(jīng)歷困難，才會(huì)讓我們認(rèn)清誰(shuí)才是真正的朋友，而誰(shuí)又是表面上的酒肉之友。友情不是靠嘴巴說(shuō)出來(lái)的，整天掛在嘴上的朋友不一定能經(jīng)得住考驗(yàn)，要真誠(chéng)不要虛偽，要實(shí)際行動(dòng)不要只耍嘴上功夫，這樣的朋友也不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的小事就離你遠(yuǎn)去，只會(huì)在困難中彼此的心靠的更近。我們只有學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心身邊的朋友，才能贏(yíng)得朋友們最大的信任。
其實(shí)，《人性的弱點(diǎn)》教會(huì)我的還有很多很多，只有領(lǐng)會(huì)其中的真諦，才能指引我們?cè)谏?、工作的道路上越走越寬廣。
書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感篇十七
最近通過(guò)觀(guān)察發(fā)現(xiàn)，日常社會(huì)環(huán)境中的心理退化現(xiàn)象凸顯：諸如以某種細(xì)微情緒或微型行為來(lái)逃避人與人之間的情感接觸;以“封閉自己”的行為方式來(lái)求得短暫的“心靈寧?kù)o”。
人性有“趨利避害”的特征——這也表明人的認(rèn)知、意識(shí)、情緒與思維都有“趨利避害”的特征。
對(duì)于所謂的“趨”與“避”，這是一個(gè)關(guān)于價(jià)值觀(guān)的話(huà)題。就拿“以封閉自己的方式求得寧?kù)o”的行為來(lái)說(shuō)，又在“趨”什么“避”什么呢?這個(gè)答案無(wú)疑可以簡(jiǎn)單的發(fā)現(xiàn)，它的目的是趨向所謂的(主觀(guān)意識(shí)上的)寧?kù)o，避開(kāi)所謂的(主觀(guān)意識(shí)上的)嘈雜。
由此可以看出，價(jià)值觀(guān)影響著人們對(duì)于事物的觀(guān)點(diǎn)，影響著人們的“意識(shí)形態(tài)”。
然而，對(duì)于那些“大革命”、“大變革”來(lái)說(shuō)，這些活動(dòng)所體現(xiàn)的是基于“全名族利益”、是基于“集體而非個(gè)人的利益”、“高尚目標(biāo)”的價(jià)值觀(guān)。因此，處在這種環(huán)境的人們(尤其是各參與者)的行為模式也會(huì)漸漸受其中的價(jià)值觀(guān)的影響，因此他們不會(huì)拘泥于“無(wú)謂的自我束縛”。
人要時(shí)刻保持應(yīng)有的警惕，樹(shù)立明確的目標(biāo)，要有信心，要堅(jiān)持向前看(不再為所謂的“恐懼”、“緊張”情緒影響，那是幼稚的行為)，并把自己的“高尚終極目標(biāo)”與“行為模式”結(jié)合起來(lái)，才能解決一切問(wèn)題。
我不能說(shuō)對(duì)于某些“高尚的人”來(lái)說(shuō)，上述的幾種行為是愚蠢的。但我不得不說(shuō)的是：這些行為是缺乏自信的表現(xiàn)。
而當(dāng)代的我們又在趨何物而避何物呢?
但對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，這種行為是愚蠢的。為什么?因?yàn)樗麄儽容^聰明嗎?不是的。他們只是認(rèn)為這完全沒(méi)必要——而之所以這么認(rèn)為的原因關(guān)鍵在于他們的價(jià)值觀(guān)的不同。
縱觀(guān)我們名族的發(fā)展史，不管是“戰(zhàn)爭(zhēng)”、“科技革命”還是“個(gè)體簡(jiǎn)單的自我調(diào)整”，它們所含的最終目的無(wú)非有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是趨向“舒適的環(huán)境”。
但像我們這些當(dāng)代人就不同了。由于名族大危機(jī)解除，時(shí)代社會(huì)逐漸向著“便利化”、“舒適化”的方向發(fā)展，人的思維產(chǎn)生惰性，價(jià)值觀(guān)也隨之衰退——因此行為模式也不再趨向“高尚、集體的目標(biāo)”而趨向于“思想與肉體的舒適”，所以關(guān)于“生理機(jī)能失調(diào)”、“為小事自殺”的行為和類(lèi)似心理病態(tài)日益凸顯。
書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感篇一
＂我發(fā)現(xiàn)每周這樣的總結(jié)，會(huì)使自己很不愉快，但是，經(jīng)過(guò)這些年的堅(jiān)持，我犯錯(cuò)誤的次數(shù)越來(lái)越少?！弊x到這句話(huà)時(shí)，我不禁停下來(lái)思考了許久。
想起了之前跟一位家長(zhǎng)聯(lián)系時(shí)，孩子?jì)寢屜蛭冶г拐f(shuō)孩子很不爭(zhēng)氣，經(jīng)常遲到，已經(jīng)給過(guò)孩子很多機(jī)會(huì)了，該批評(píng)的地方已經(jīng)批評(píng)多次了。時(shí)常覺(jué)得自己的孩子一無(wú)是處，好高騖遠(yuǎn)。另外，每次看到老師們?cè)谌豪锏膶W(xué)習(xí)反饋后，心情就會(huì)很不好，覺(jué)得想要放棄自己的孩子了，不想再給孩子任何機(jī)會(huì)了。
我理解她的這種心情，因?yàn)槊课桓改付枷Ｍ约旱暮⒆邮亲畛錾?，都希望老師們夸?jiǎng)自己的孩子，不愿意看到任何有關(guān)自己孩子的負(fù)面評(píng)價(jià)。當(dāng)初建立學(xué)習(xí)群時(shí)的初衷就是為了促進(jìn)孩子們的學(xué)習(xí)，老師們當(dāng)然會(huì)指出孩子近段時(shí)間的學(xué)習(xí)情況，仔細(xì)回想一下，都是很委婉的，也曾經(jīng)多次夸獎(jiǎng)孩子的有點(diǎn)。但是，孩子?jì)寢尶赡芤豢吹阶约汉⒆拥牟蛔悖土⒖袒鸺被鹆?，心情就無(wú)比糟糕。
在這里，我需要澄清的一點(diǎn)，老師們會(huì)指出孩子在學(xué)習(xí)的過(guò)程中哪一塊兒需要改善，哪一塊兒做的比較好，同時(shí)又更多地給予了合適的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，而不是批評(píng)和指責(zé)。老師們?cè)谥赋龊⒆拥膯?wèn)題時(shí)，目的是希望根據(jù)出現(xiàn)的問(wèn)題，進(jìn)行總結(jié)和改進(jìn)。當(dāng)然，不管是學(xué)生，還是家長(zhǎng)，都是不太容易接受別人指出自己的問(wèn)題，因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程太痛苦了。
其實(shí)我也是如此，對(duì)自己寫(xiě)過(guò)的東西，也很少再去回過(guò)頭來(lái)檢查一番。不太愿意接受自己的不足，覺(jué)得自己很好，很棒了。然而事實(shí)并非如此，等隔了幾天后，當(dāng)我再回過(guò)頭來(lái)看自己做的事情，或者寫(xiě)的文字時(shí)，那種心情是復(fù)雜的，是苦澀的，不敢相信自己竟然有那么多的地方需要改進(jìn)，很簡(jiǎn)單的問(wèn)題，為什么自己還會(huì)去犯呢？這或許就是之前自己做事情時(shí)不夠細(xì)心，耐心才導(dǎo)致的。
發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，指出問(wèn)題，這些并不等同于批評(píng)和指責(zé)。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題才能解決問(wèn)題。如果能針對(duì)問(wèn)題提出中肯的建議，摒棄掩蓋問(wèn)題的方式，那么我們就能夠更好地與人溝通，成就良好的人際關(guān)系，達(dá)到溝通交際的最初目的。多站在他人的立場(chǎng)上思考問(wèn)題，分析別人為什么會(huì)這樣做，不是一味地把錯(cuò)誤的原因歸咎于其他人，如此，才會(huì)真正實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。
鑒于此，有必要提醒自己謹(jǐn)記一點(diǎn)：任何的批評(píng)、譴責(zé)和抱怨都是沒(méi)有用的，唯有持之以恒地總結(jié)歸納和反思才是制勝的法寶。如果心情不好的話(huà)，那就多總結(jié)和反思吧！是啊，這可比抱怨有用多啦！
書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感篇二
老式的木質(zhì)書(shū)架上整齊地羅列著我所喜愛(ài)的各類(lèi)書(shū)籍，為首的那本一塵未染，是簡(jiǎn)裝的玫瑰紅封皮的《人性的弱點(diǎn)》。
就像在絕望的黑暗中燃起一堆希望的篝火，翻看它的時(shí)候是在心靈落寞處開(kāi)辟一條“柳暗花明又一村”的坦途，每每有種豁然開(kāi)朗的輕松暢快。蕪雜的瑣事，拋舍不去的憂(yōu)患得失在如此廣博厚重的語(yǔ)言面前脫卻紅塵的喧囂與浮躁，從容如一縷薄煙，我想惟有在云端俯瞰人間落雪，才能體會(huì)這樣一份“笑看庭前花開(kāi)花落”的閑適和坦然吧。
我并非好讀書(shū)之人，更加厭倦“高深莫測(cè)”的“大布頭”說(shuō)教，因此在眾多文學(xué)家眼中那些“陽(yáng)春白雪”式的高雅之作，多半被我束之高閣。大概如我之類(lèi)生性乖張懶散的人，注定只對(duì)一些市井小說(shuō)情有獨(dú)鐘?？赡苓B我自己都沒(méi)想到，有一天會(huì)對(duì)這樣一本勵(lì)志類(lèi)的書(shū)如此癡迷。
曾有一段時(shí)間，一些冥冥之中若有若無(wú)的事情壓得我喘不過(guò)氣，就像是一夜之間從錦衣玉食的貴族淪為身無(wú)分文的流浪漢，焦灼和失落，揮之不去。不想一直頹廢下去，于是我開(kāi)始尋找一些快樂(lè)的元素來(lái)重新喚醒對(duì)生活的渴望，但一味的逃避卻徒增更多的疲憊和空虛。直到那個(gè)下午，出于好奇，我隨意地翻起戴爾?？▋?nèi)基先生寫(xiě)就的《人性的弱點(diǎn)》，令我驚奇的是，好像照鏡子一樣，那些困擾自己多日的問(wèn)題竟是如此明了——關(guān)心瑣事、與人爭(zhēng)論。我呆望著窗外迎風(fēng)起興的柳枝，惰性的大腦開(kāi)始積極思考。的確，一些微不足道的生活瑣事糾纏在一起，蛇一樣緊緊箍住我前進(jìn)的信心和勇氣。想著想著，心情忽然就變得明朗起來(lái)。就這樣，我走進(jìn)了一個(gè)神奇的世界，在這里，我發(fā)現(xiàn)自己重新又變得殷實(shí)和富足。
蘇格拉底說(shuō)過(guò)：未經(jīng)省察的人生沒(méi)有意義。人的一生，其實(shí)就是一個(gè)不斷自省的過(guò)程。生活的磨難、多喘的命途指引人們重新審視走過(guò)的每一個(gè)腳印。生命之舟在流年歲月的風(fēng)雨飄搖中，歷練、受傷、修補(bǔ)，不斷重復(fù)更新，如此才能漸行漸遠(yuǎn)，最終到達(dá)輝煌的彼岸。每一次拜讀，心都在急促地喘息，夢(mèng)想被一次次點(diǎn)燃，胸懷仿佛面對(duì)高山峻嶺般寬闊，書(shū)中閃爍的智慧猶如巨大的屏障，以其超然的力量慰藉著心中不安的思緒。
我的床頭壁櫥上，貼了許多美妙的文字，這些都是我在書(shū)中淘金所得，也是我以前從未擁有的財(cái)富。因?yàn)檫@樣，我真的從無(wú)謂的爭(zhēng)吵中解脫出來(lái)了，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)，周?chē)藢?duì)自己的批評(píng)其實(shí)是善意和客觀(guān)的。我也試著讓自己不再亂發(fā)脾氣，真誠(chéng)地贊美他人，在工作中投入更多的熱情，并且對(duì)朋友給予更多的幫助。
沒(méi)有人不渴望成功，但卻并非每個(gè)人都能成功。我們需要拿出“杜鵑啼血”的勇氣，克服自身的弱點(diǎn)，不斷追求、摸索，創(chuàng)造人生的極致。
人心如鏡，唯有時(shí)時(shí)拂拭，方能塵埃不惹；以書(shū)為鏡，每每自省，方能以慈悲之心對(duì)待生活。我與偶然中獲得了享用一生的財(cái)富，應(yīng)該時(shí)時(shí)感激了，并且心靈不再孤獨(dú)，眼神不再黯淡，就像歌里唱的那樣“我的未來(lái)不是夢(mèng)，我的心跟著希望在動(dòng)……”
書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感篇三
對(duì)于人性，百度百科上給予的釋義，即人類(lèi)天然具備的基本精神屬性。這種屬性與礦物元素等一樣穩(wěn)定，亙古不變，是人類(lèi)社會(huì)的最基本規(guī)律，人類(lèi)社會(huì)的一切都是人性的基本規(guī)律。人性，是在一定社會(huì)制度和一定歷史條件下形成的人的本性。人的本性，并非只停留在“人之初，性本善”，而是會(huì)受其所處社會(huì)環(huán)境影響起伏變化。人性，是從根本上決定著并解釋著人類(lèi)行為的那些人類(lèi)天性?？突壬闶菑钠浔驹闯霭l(fā)，講解人際交往中的技巧，其內(nèi)容很具普遍性與針對(duì)性且蘊(yùn)含深意。在此，我只針對(duì)“人際交往基本技巧”一章談?wù)劇?BR> 步入大學(xué)就如同進(jìn)入一個(gè)小社會(huì)，在這里，我們身邊的人已不再局限于一個(gè)省而是擴(kuò)展到全國(guó)各地。這也意味著我們?cè)诮煌g會(huì)遇到與自己文化、行為思想，處事方式有差異的人。在這種大雜燴的交往中不乏產(chǎn)生些摩擦，如何較正確地處理好這些矛盾是有一定技巧可言的，若能追根溯源，有針對(duì)性地出對(duì)策一定會(huì)事半功倍的?！度诵缘娜觞c(diǎn)》中介紹所涉及到的內(nèi)容便很具普遍性與實(shí)用性。
人是會(huì)趨利避害的，這是一種人性中的本能?？突壬诖它c(diǎn)便用三個(gè)論題充分論證，那便是：1、作惡者怪罪所有人，卻從不悔改;2、人性的根源處強(qiáng)烈渴求著他人的欣賞;3、人更在乎自己想要的，與自己有關(guān)的事或物。也許卡耐基先生在書(shū)中具的例子過(guò)于典型鮮明，但聯(lián)系生活，我們行為處事中也暗合這三種思想。每當(dāng)接到一個(gè)任務(wù)，有誰(shuí)不愿意做到盡善盡美?當(dāng)把事情辦砸或有一個(gè)糟糕的經(jīng)歷時(shí)，誰(shuí)是真真正正從自己找原因從不輕易怪罪他人的?找工作時(shí)，你是更關(guān)注自己專(zhuān)業(yè)的就業(yè)率還是廣泛關(guān)注?相信誰(shuí)都會(huì)對(duì)自己更用心些的。那么，如何利用這一“弱點(diǎn)”來(lái)提升自己的人際交往基本技巧便成了重頭戲。卡耐基先生也為我們列縣舉了幾條切實(shí)可行的建議：
1、不要批評(píng)，不要指責(zé)，不要抱怨;。
2、真心實(shí)意地感謝他人、贊美他人;。
3、激發(fā)他人的`需求。普天之下的每一顆心都會(huì)因他人的贊美而歡愉，正如威廉-詹姆斯曾斷言“人性的根源深處，強(qiáng)烈渴求著他人的欣賞”，正是這一份渴求激勵(lì)著人們前進(jìn)超越。狄更斯著成不朽名作，克里斯托弗-雷恩爵士創(chuàng)造出恢弘建筑都是源于這一份追求。當(dāng)人們希望得到欣賞的渴求被滿(mǎn)足時(shí)，往往會(huì)更樂(lè)意與你交往并為你做事。生活中不如意事十之八九，在面對(duì)這些不如意事時(shí)，你是放平心態(tài)認(rèn)真面對(duì)，還是出口批評(píng)指責(zé)他人?要知道“良言一句三冬暖，傷人一語(yǔ)六月寒”。當(dāng)事情已成定局，批評(píng)和指責(zé)都徒勞無(wú)益于事不補(bǔ)。請(qǐng)?jiān)谡f(shuō)話(huà)前管好自己的嘴，牢記“指責(zé)如同回旋鏢傷人總會(huì)傷及己”?？扇耸欠抢硇詣?dòng)物，他們由情感驅(qū)使，被偏見(jiàn)支配，有時(shí)傲慢與虛榮是他們動(dòng)力之源。不怨天尤人，一般靠約束自己的言行，心理有數(shù),行為則必會(huì)有禮。可這些在面對(duì)不如意事只能做到不讓他人厭你，如何減少不如意事的發(fā)生也是需要技巧可言的。人們更善于從自己的角度選擇自己在乎的，這需要我們善于引導(dǎo)他人的思想并激發(fā)他人的需求來(lái)獲得雙贏(yíng)局面。
一些方面具體的行為做法，卡耐基先生也在書(shū)中做出了洋細(xì)的解讀與指導(dǎo)。一個(gè)人的長(zhǎng)袖善舞并不是天生的，而是在生活經(jīng)驗(yàn)中與社會(huì)體驗(yàn)中磨練出來(lái)的。而閱讀過(guò)《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)的我們勢(shì)必會(huì)比前人站的基礎(chǔ)更高，從中摘取的簡(jiǎn)明扼要的人際交往技巧更會(huì)加深對(duì)自己內(nèi)心的剖析。想成為一個(gè)長(zhǎng)袖善舞、左右逢源的人必是在經(jīng)驗(yàn)加實(shí)踐的訓(xùn)練下才能走向成功的。在這些技巧中，還有兩點(diǎn)我想再次重申一下。首先真心贊美是不能和虛情假意的奉承相提并論的，但兩者是有著本質(zhì)上的差別：前者真誠(chéng)、后者虛偽;前者無(wú)私，后者自私;前者發(fā)自肺腑，后者流于表面了前者為世人所歌領(lǐng)，后者為世人所不齒。
華意人際關(guān)系可不僅僅像流于表面的諂媚討好那么簡(jiǎn)單，可在現(xiàn)實(shí)生活中人們有高達(dá)百分之九十五的時(shí)間都只會(huì)想著自己，其實(shí)我們只要稍微留出一點(diǎn)時(shí)間、想想別人的見(jiàn)解，那些虛妄淺薄的虔誠(chéng)話(huà)便不會(huì)被我們所訴諸于口。其次，便是“因每下餌”的道理，你當(dāng)然在乎你想要的一切，這是人之常情，正常人永遠(yuǎn)都會(huì)在乎自己的欲望。然而其他人對(duì)你的欲求毫無(wú)興趣，他們和你一樣，更在意自己想愛(ài)什么。所謂普天之下唯一能夠影響他人的方式，就是找出他們想要什么，并且教給他們?nèi)绾潍@得。在我們想要說(shuō)服別人的時(shí)候，請(qǐng)先不要冒失地開(kāi)口喋喋不休地講自己想要什么。再開(kāi)口之前，先問(wèn)問(wèn)自己：“怎樣才能讓對(duì)方主動(dòng)自發(fā)地去做這件事?”
再次提起的兩點(diǎn)是我看來(lái)，目前我們不擅長(zhǎng)使用的技巧，如今我們站在巨人的肩膀上，應(yīng)該會(huì)比前人更有能力創(chuàng)造出良好的人際圈，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展。
書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感篇四
1.誠(chéng)心誠(chéng)意地對(duì)別人感興趣。當(dāng)你看到一張有你在內(nèi)的合照時(shí)，你先看的是誰(shuí)？如果我們只是想使人注意，讓別人對(duì)我們發(fā)生興趣，那我們就永遠(yuǎn)也不會(huì)有許多真摯而誠(chéng)懇的朋友。想成為處處受歡迎的人，必須誠(chéng)心誠(chéng)意地對(duì)別人感興趣。
2．時(shí)時(shí)展露你令人傾心的微笑。人們臉上的微笑，就有這樣的表示：“我喜歡你，你讓我感到開(kāi)心。我非常高興見(jiàn)到你！”微笑給我們帶了很多財(cái)富。
3．牢記他人的名字。
4．專(zhuān)注于傾聽(tīng)的藝術(shù)，當(dāng)他人苦悶時(shí)，他需要一個(gè)能靜聽(tīng)他講話(huà)的人，可以借此發(fā)泄心中的苦悶。記?。鹤?lèi)?ài)挑剔的人，最激烈的批評(píng)者，往往會(huì)在一個(gè)懷有忍耐、同情的靜聽(tīng)者面前軟化下來(lái)！問(wèn)別人所喜歡回答的問(wèn)題，鼓勵(lì)他談?wù)撟约汉退某煽?jī)。想成為處處受歡迎的人，專(zhuān)注于傾聽(tīng)的藝術(shù)吧，做一個(gè)善于靜聽(tīng)的人。
5．羅斯福無(wú)論對(duì)任何人，他都知道應(yīng)該和他聊什么，因?yàn)樵谡勗?huà)前他會(huì)去翻閱他們可能會(huì)特別感興趣的知識(shí)。想成為處處受歡迎的人，請(qǐng)記?。毫私鈱?duì)方的興趣，并且迎合他。
6．社交中有些人之所以會(huì)出現(xiàn)交際障礙，是因?yàn)樗麄儾欢没蚝雎粤艘粋€(gè)重要的法則：讓他人感到自己重要。你希望別人怎么對(duì)待你，你就應(yīng)該怎樣去對(duì)待別人。
想讓別人喜歡你，就讓他去談?wù)撟约?。想成為處處受歡迎的人，就真誠(chéng)地贊賞他人，關(guān)心他人，讓他人感到自己重要。
書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感篇五
今日，閱讀了美國(guó)人戴爾.卡耐基寫(xiě)的《人性的弱點(diǎn)》中的相關(guān)內(nèi)容：不要批評(píng)他人。
作者在文中舉了十個(gè)例子來(lái)闡述批評(píng)他人的危害。作者提出，即使是那些作惡多端，十惡不赦的殺人犯也不認(rèn)為自己是有錯(cuò)的，他們腦海里想的是，我要保護(hù)我自己，是不得已才這樣做的。很多犯人在臨死時(shí)，對(duì)自己也沒(méi)有一絲的責(zé)備。犯人們都會(huì)認(rèn)為他們自己是不應(yīng)該被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄里面。
心理學(xué)家史金勒用動(dòng)物實(shí)驗(yàn)證明，因好的行為受到獎(jiǎng)賞的動(dòng)物，學(xué)習(xí)速度會(huì)更快，持續(xù)力也會(huì)更久。因壞行為受到處罰的動(dòng)物，則各方面的效果更差。人類(lèi)也一樣，批評(píng)不會(huì)改變?nèi)魏问聦?shí)，只會(huì)招來(lái)別人的憤恨。
批評(píng)是危險(xiǎn)的，它傷害了一個(gè)人的自尊，還很有可能激起對(duì)方的反抗。在作者在這一小節(jié)里舉的十多個(gè)例子當(dāng)中，令我印象最深的是林肯早年的一個(gè)例子。他曾寫(xiě)文章諷刺一位自視甚高的政客詹姆士.席爾斯，席爾斯是個(gè)敏感而驕傲的人，看到這封信后怒不可揭，最后查出寫(xiě)這封信的人是林肯，便向他提出決斗，而林肯則很被動(dòng)的接受了，他迫于情勢(shì)，為了榮譽(yù)，只好接受這樣耳朵挑戰(zhàn)。好在準(zhǔn)備決斗生死的那一天，同伴阻止了他們。這也讓他在為人處世上面學(xué)到了無(wú)價(jià)的一課。從此他再也沒(méi)有那樣做了。
要做到善解人意和寬恕他人，需要有修養(yǎng)自制的功夫。托馬斯.卡萊爾說(shuō)過(guò)：偉人是從對(duì)待小人物的行為中顯示其偉大的。
的確，在生活中，我們看到別人做了不好的事情，或者觸犯到自己了，總是一不順心就批評(píng)他人，但是我們要知道，批評(píng)真的毫無(wú)作用，反而會(huì)適得其反，讓事情往更嚴(yán)重的方向發(fā)展，甚至還會(huì)招來(lái)禍?zhǔn)?，批評(píng)的一些壞處，那些先前偉人的例子就已經(jīng)很好的做出了解答。
所以待人處事的第一個(gè)技巧是不要去批評(píng)他人。
書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感篇六
我理解的個(gè)人修為，包括道德修養(yǎng)，生活態(tài)度，性格，心態(tài)，思維方式，學(xué)習(xí)能力，處事方法等。我感覺(jué)，這些東西，是我們一生受用的東西。
我理解的個(gè)人修為，包括道德修養(yǎng)，生活態(tài)度，性格，心態(tài)，思維方式，學(xué)習(xí)能力，處事方法等。我感覺(jué)，這些東西，是我們一生受用的東西，無(wú)論你的知識(shí)水平如何，學(xué)歷多高，都比不上良好的個(gè)人修為重要，只要擁有良好的個(gè)人修為，無(wú)論在什么環(huán)境中都可以凸顯出其優(yōu)秀的內(nèi)在美。
說(shuō)了這么多，不是在表現(xiàn)我個(gè)人修為何等之高，而這些的確是我多年血淚教訓(xùn)的反思。
其實(shí)，大學(xué)四年，最失敗的就是大一，剛剛進(jìn)入大學(xué)，毫無(wú)能力，毫無(wú)特長(zhǎng)，毫無(wú)意志卻也滿(mǎn)身的個(gè)性，滿(mǎn)身棱角，雖生活態(tài)度積極，卻個(gè)性凸顯，過(guò)于個(gè)人主義，遇事不講求方法。雖總?cè)プ粤?xí)卻無(wú)心看書(shū)，以至于成績(jī)差至極點(diǎn)，雖參加社團(tuán)，卻不知工作為何物，不知目的何在，只知道嘩眾取寵。雖追求一個(gè)互相喜歡的女孩，卻因心胸狹窄，不懂表達(dá)，終究互相傷害......一直懊悔大一所做所為，卻永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)當(dāng)年之過(guò)，唯有吸取教訓(xùn).....
當(dāng)相對(duì)于現(xiàn)在的我們還很年輕的時(shí)候，我們大都是喜歡個(gè)性，張揚(yáng)，最容易范很多錯(cuò)誤，第一個(gè)最凸顯的就是過(guò)于自我，遇事從自身角度考慮，而不會(huì)換位思考，自己想做什么就去做，結(jié)果不僅事情沒(méi)做好，反而會(huì)傷害到身邊的人，失敗后反過(guò)來(lái)又去怨天尤人；其次，不明白做事目的何在，做事目光過(guò)于短淺，以自己的幼稚嘲笑別人的幼稚，還有就是過(guò)于自負(fù)，用抽象的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)，可以認(rèn)為是主觀(guān)唯心......
大學(xué)中，對(duì)我影響最大，收益最深的兩本書(shū)，不是《計(jì)算機(jī)組成原理》也不是《操作系統(tǒng)》，而是老子的《道德經(jīng)》和卡耐基的《人性的缺點(diǎn)》。
《道德經(jīng)》博大精深，本人只能看懂表面的含義，不過(guò)卻也收益匪淺，對(duì)于性格和心態(tài)的培養(yǎng)我感覺(jué)很有幫助，我們中國(guó)古人的哲學(xué)智慧均融匯其中?！吧仙迫羲薄爸杏怪馈?，結(jié)合自己的失敗，多次揣摩古人所言，愈感深刻，年輕人，有個(gè)性不是壞事，但是，性格和心態(tài)上，一定要學(xué)會(huì)“若水”，水之靜，卻可磨平棱角，一旦爆發(fā)責(zé)成泛濫之勢(shì)。平時(shí)生活學(xué)習(xí)，正常的看待身邊的不平之事，善待自己的朋友，以平和的心態(tài)生活，卻要以洪水般的態(tài)度做事。我們最容易的是意氣用事，最難做的就是不患得患失。而以水之善看待生活，就可以做到，平靜中默默努力，享受平靜的過(guò)程，但是對(duì)于結(jié)果的追求也要像水一樣，前進(jìn)不止。。。。這里說(shuō)的是修身，而老子所說(shuō)的“上善若水”更多的說(shuō)的應(yīng)該是處事方式，，最好的處世方法就象水一樣，水是怎樣的呢?水善利萬(wàn)物，也就是水給萬(wàn)物帶來(lái)益處。而不爭(zhēng)，爭(zhēng)就是爭(zhēng)利益，所以水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，就是幫助別人而不要求回報(bào)。善待別人，就是善待自己....
書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感篇七
卡耐基從1912年開(kāi)始于紐約為職業(yè)或?qū)I(yè)男女講授教育課程的培訓(xùn)經(jīng)歷中意識(shí)到，大多數(shù)成人固然急需說(shuō)話(huà)的訓(xùn)練，但他們更迫切需要在日常事務(wù)及人際交往方面得到更好的訓(xùn)練，而應(yīng)付人恐怕是你所遇見(jiàn)的問(wèn)題了，又經(jīng)調(diào)查顯示，一個(gè)人的經(jīng)濟(jì)成功，約有15%是由于技術(shù)知識(shí)，約有85%是由于人類(lèi)工程——即人格及領(lǐng)導(dǎo)人的能力，《人性的弱點(diǎn)》讀書(shū)心得。于是，卡耐基寫(xiě)作了這本《人性的弱點(diǎn)》供人們學(xué)習(xí)、練習(xí)、借鑒，幫助你發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘和利用自己的那些潛伏未用的才能——那些你關(guān)于不會(huì)利用的力量。
美國(guó)石油大王洛克菲勒在其事業(yè)的鼎盛時(shí)期曾說(shuō)過(guò)：應(yīng)付人的能力也是一種可以購(gòu)買(mǎi)的商品，正如糖和咖啡一樣，而他愿意對(duì)那種能力給予酬勞，而且酬金比世界上任何別的東西都多，不難看出，克服人性的弱點(diǎn)，在生活、工作、交往中提高應(yīng)付人的能力，可以使你獲得你想要的豐厚的報(bào)酬。而正因?yàn)槿绱?，卡耐基關(guān)于人際交往口才，關(guān)于人性的優(yōu)點(diǎn)、人性的弱點(diǎn)等書(shū)籍對(duì)于我們?cè)谛Ｉ奥殬I(yè)人士來(lái)說(shuō)極其受用。
正是在這種意識(shí)下，我拿起了這本書(shū)細(xì)細(xì)品味，學(xué)習(xí)，再運(yùn)用于實(shí)際當(dāng)中，確實(shí)受益匪淺。
《人性的弱點(diǎn)》第一章講述——如欲采蜜，勿蹴蜂巢。人際交往中，如若想要得到你想要的效果，就應(yīng)注意別是自己成為一個(gè)不斷批評(píng)指責(zé)別人的人，批評(píng)和指責(zé)，不但不能改變既成事實(shí)，還會(huì)使事情變得更糟——被批評(píng)的人們往往會(huì)開(kāi)始怨恨和抵觸。
卡耐基認(rèn)為，我們所需要相處的對(duì)象，并不是始終理性的機(jī)器，而是充滿(mǎn)變動(dòng)、情緒、多變、自負(fù)、虛榮的人類(lèi)，這往往就如心理學(xué)家b`f史金勒研究后的發(fā)現(xiàn)：批評(píng)和指責(zé)，不但不能改變既成事實(shí)，還會(huì)使事情變得更糟——人們開(kāi)始怨恨和抵觸。
美國(guó)總統(tǒng)林肯最喜歡引用一句警句——若你不去評(píng)論他人，他人也不會(huì)如此對(duì)你。正是這一句警句不斷警醒著他，使得林肯成為美國(guó)人們愛(ài)戴的總統(tǒng)。寬恕他人，善解人意，這是與人交往中百用不殆的至理真言。
書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感篇八
看著草綠茵茵的好像給著大地鋪上了綠色的地毯?1200字作文再過(guò)十年，二十年，讓我們?cè)賮?lái)相會(huì)。人們總是傾于忘記。六十年，彈指一揮間，隨著改革開(kāi)放的春風(fēng)吹過(guò)，開(kāi)創(chuàng)了新中國(guó)的強(qiáng)國(guó)富民之路，托起了民族復(fù)興的百年夢(mèng)想?懦夫，你不能就這樣被離別打倒，沒(méi)什么大不了的，瞎眼就過(guò)去了。
“真誠(chéng)地欣賞與贊美他人”是我讀完此書(shū)最深的感觸。這本書(shū)，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，用心去體會(huì)其含義，所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，戰(zhàn)場(chǎng)上如此，生活中亦然。一個(gè)了解對(duì)方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不敗之地?！度诵缘娜觞c(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書(shū)通過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)，一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己，不斷改造自己才能有所長(zhǎng)進(jìn)，直至成功！卡耐基寫(xiě)得并不是很深?yuàn)W的，寫(xiě)的都是平常的小事，但書(shū)中又嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對(duì)這些小事作出的反應(yīng)，是我從未想到過(guò)的，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好?？突壬运麑?duì)人性的洞見(jiàn)，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過(guò)他的演講和書(shū)，喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)著我們后人不斷取得輝煌的成功。
《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)中的提示與建議又有著極強(qiáng)的可操作性，用一句話(huà)來(lái)概括就是：認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，當(dāng)我們辦事的時(shí)候針對(duì)這些弱點(diǎn)下手，就會(huì)事半功倍，順利成功。再次讀《人性的弱點(diǎn)》，讓我領(lǐng)悟到：這弱點(diǎn)，既可以是自己的，也可以是他人的。了解的他人身上的弱點(diǎn)，就可以使我們每一個(gè)人在日常的交往中順利進(jìn)展；了解了自身的弱點(diǎn)，可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，從而建立美好的人生。在國(guó)企上班，我時(shí)刻提醒自己要居安思危，要不斷地提高和充實(shí)自己。
在書(shū)中，作者談到了我們?cè)谏?、工作中要學(xué)會(huì)真誠(chéng)的贊賞他人?？突f(shuō)：“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西?！薄霸谀忝刻斓纳钪弥校瑒e忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰。”是??！
卡耐基說(shuō)：“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己。”也許這句話(huà)我們并不陌生，而且經(jīng)常用到，只是我們將其作了少的改動(dòng)而已，改動(dòng)之后就變成了，“他就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己?！笨此萍?xì)微的差別，可是差之毫厘，謬以千里。當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候，也許另外的手指正指著你自己！卡耐基一語(yǔ)道破人了這一劣根性。我們總是喜歡高高在上，談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò)，為什么就不能對(duì)照他們，審視一下自己呢?別人做的不好時(shí)，是否自己做的就完美無(wú)暇呢?當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候，你又會(huì)上升到一個(gè)高度，總結(jié)出一個(gè)亙古不變的真理：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?究竟病源是因?yàn)槿藗冎g缺少理解和寬容。我永遠(yuǎn)記得電視劇《還珠格格ii》大結(jié)局時(shí)，紫微為皇后求情時(shí)的一句話(huà)，那就是“人生最大的美德是饒恕”，當(dāng)我們每天擠公交車(chē)別人不小心踩到你的腳時(shí)，當(dāng)我們每天走在路上別人不小心撞到你時(shí)，你是怎樣的態(tài)度呢?怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自己?我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場(chǎng)上去思考，于是，別人所做的一切與己相異時(shí)都是錯(cuò)的，同時(shí)對(duì)于別人來(lái)說(shuō)，豈不亦然！可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話(huà)，結(jié)果定會(huì)截然不同的。站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。只有不夠聰明的人才批評(píng)和抱怨別人——的確，很多愚蠢的人都這么做。我們只有學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心身邊的朋友，才能贏(yíng)得朋友們最大的信任。
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書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感篇九
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，我們很多都注意，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為你們精心整理好的《人性的弱點(diǎn)》讀后感范文，希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。
“金無(wú)赤足，人無(wú)完人",每個(gè)人都有這樣或那樣的缺點(diǎn)，而卡耐基則從生活中提煉出來(lái)哲理，幫助我們學(xué)習(xí)如何為人處世，如何獲得自尊自愛(ài)，獲得勇氣和信心，以及幫助人們克服人性的弱點(diǎn)，發(fā)揮人性的優(yōu)點(diǎn)，從而獲得事業(yè)的成功和人生的快樂(lè)。
以我的理解，這本書(shū)可以分為兩大部分。第一，則為如何處理他人和自己的關(guān)系，如"如何使人喜歡你，，贏(yíng)得別人的尊重，說(shuō)服他人”等篇章來(lái)詮釋。闡述的道理讓我感受到人性的偉大!與他人相處的時(shí)候，并不是只去迎合別人，也不是全面考慮自己的需求，而是讓自己和他人相結(jié)合，綜合兩人的性格等。還有就是利用自己的情緒帶動(dòng)他人的情緒，激發(fā)對(duì)方高尚的動(dòng)機(jī)等，利用他人和自己的共鳴，帶動(dòng)他人的情緒，從而獲得他人的贊同和認(rèn)可!第二，則為如何處理自己與自己的關(guān)系，讓自己平安，快樂(lè)，變得成熟，擺脫孤獨(dú)，憂(yōu)慮和疲勞的人生。讓我感受最深的是"確定憂(yōu)慮的極限“，如果我們能給生活中的各種憂(yōu)慮劃出一個(gè)”到此為止"的最低底線(xiàn)的話(huà)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活原來(lái)可以這么開(kāi)心愉快，只要我們能夠定出一種個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，我們的憂(yōu)慮有一半可以立刻消除。這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是，和我們的生活比起來(lái)，什么樣的事情更值得做。
今天讀完卡耐基《人性的弱點(diǎn)》一個(gè)小章節(jié)：站在他人立場(chǎng)想問(wèn)題。
我對(duì)作者書(shū)里面所闡述的觀(guān)點(diǎn)很被共振到。就像釣魚(yú)哲學(xué)一樣，我們喜歡草莓和牛奶，但是魚(yú)并不喜歡，魚(yú)喜歡的是蚯蚓，你給它草莓牛奶，它是不會(huì)上鉤的。它只喜歡，只喜歡它需要的、喜歡的。所以釣魚(yú)的時(shí)候必須要放對(duì)魚(yú)餌。
每個(gè)人喜歡自己所喜歡的，每個(gè)人也只看中自己需要的。所以想要感動(dòng)他人，必須要投其所好，并且?guī)椭玫?。這樣才是最能夠感動(dòng)到他人的。
作者更講出了人性的普遍弱點(diǎn)，人類(lèi)的行為都是出于某種欲望。就算你捐錢(qián)給別人，也逃不出這個(gè)法則，你捐錢(qián)給別人，你內(nèi)心里面會(huì)有一份我要給予，才會(huì)讓我的形象更好起來(lái)。
所以你想要打動(dòng)他人。最好的辦法就是引起對(duì)方內(nèi)心強(qiáng)烈的需求，因?yàn)槿祟?lèi)的行動(dòng)產(chǎn)生是來(lái)自于內(nèi)心的需求。
去立足于他人的立場(chǎng)看待問(wèn)題吧！
這樣才能真正的引起別人注意，才能引發(fā)別人的行動(dòng)。而不是站在自己的立場(chǎng)上去講述自己的觀(guān)點(diǎn)，要求別人做到這種方法，往往是不奏效的。
打動(dòng)別人，只有去考慮對(duì)方的希望，別無(wú)他法。其實(shí)也就是我們說(shuō)的利他精神。
你想說(shuō)服別人，只是說(shuō)自己如何如何的喜歡這件事情是沒(méi)有用的。你要設(shè)法激起他人急切的渴望。剖析對(duì)他人的利弊。才會(huì)讓對(duì)方去行動(dòng)，所以請(qǐng)從他人的立場(chǎng)，去想問(wèn)題吧！
烈日炎炎的暑假豐富多彩，在暑假，我閱讀了許多對(duì)自己有益的書(shū)籍，并從其中學(xué)到了許多許多有益的觀(guān)點(diǎn)、結(jié)論。
令我記憶最深刻的一本書(shū)——《人性的弱點(diǎn)》其中通過(guò)幾個(gè)實(shí)例，來(lái)說(shuō)明了一些與人交往的方法與結(jié)論。
在第一章，講明了原則一：切記責(zé)怪，詆毀他人。
如果手下的人做錯(cuò)了事，你會(huì)怎么做？責(zé)罵他？不，這樣只會(huì)讓他喪失信心，感覺(jué)自己沒(méi)有用處；正確的方法應(yīng)該是找出他的優(yōu)點(diǎn)，并幫助他發(fā)掘出來(lái)。鼓勵(lì)他，安慰他，相信他會(huì)改正。
原則二：多欣賞他人。
我認(rèn)為這個(gè)觀(guān)點(diǎn)要建立在原則一的基礎(chǔ)上。
你依然要發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，多點(diǎn)夸獎(jiǎng)，少點(diǎn)批評(píng)，可以幫助自己事半功倍，并讓別人發(fā)掘自己的能力，做錯(cuò)事應(yīng)該發(fā)現(xiàn)別人在這件事情中的正確觀(guān)點(diǎn)，正確做法。
還有很多很多的正確及有用的觀(guān)點(diǎn)；在暑假中，明白了書(shū)是良藥，可以一語(yǔ)，可以從書(shū)中學(xué)到各種人間的真諦。書(shū)中有許多對(duì)自己有用的方法，有用的例子值得我們學(xué)習(xí)、借鑒、利用的。讀書(shū)有許多樂(lè)趣，最關(guān)鍵的是要從其中汲取書(shū)中的精華部分，從中學(xué)到有用的東西才是真正把書(shū)讀懂。
這些就是我在暑假里的收獲，我希望我能把這些經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到我的新期中去。并能在新學(xué)期能廣泛交友、快樂(lè)學(xué)習(xí)。我希望在新學(xué)期同學(xué)們都會(huì)有比之前更大的進(jìn)步及改變，能共同創(chuàng)在一個(gè)更好的班集體。
《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)是美國(guó)戴爾，卡耐基寫(xiě)的，主要就是教我們?nèi)绾闻c人相處，令我受益匪淺。
本書(shū)一共分為六章，分別是；做一個(gè)讓別人喜歡自己的人；爭(zhēng)論是最無(wú)效的溝通，引導(dǎo)是達(dá)到目的的捷徑；不要批評(píng)，要交談；磨礪心智，走問(wèn)成熟；幸福人生充滿(mǎn)正能量。這些要旨對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要。
真誠(chéng)的贊美。
人，都想得到大家的認(rèn)可，讓別人喜歡，可真正能夠如此的，卻導(dǎo)常少見(jiàn)。我們往往會(huì)過(guò)重地在意別人對(duì)我們的看法，而常常忽略了如何做一個(gè)讓別人對(duì)我們有一個(gè)好的看法的人。問(wèn)題的關(guān)鍵在于做。
爭(zhēng)吵是最無(wú)效的溝通方式。
在我們身邊，經(jīng)常會(huì)發(fā)生爭(zhēng)吵的事情，雖原因各異，但殊途同歸，最終都發(fā)展成為了爭(zhēng)吵，其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，無(wú)非是我們太看重自己的想法了，而忽略了別人的感受。我們總想表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)，而滔滔無(wú)絕一瀉千里，人都是一樣的，只會(huì)無(wú)休止地延長(zhǎng)爭(zhēng)吵時(shí)間。
在和他人觀(guān)點(diǎn)不同時(shí)，不要爭(zhēng)吵，要先對(duì)對(duì)方一些肯定，這對(duì)于任何人，都是更易于接受，不會(huì)排斥的。
無(wú)礙他人，與人為善。
當(dāng)我們有幫助一些人時(shí)，不要想因此而獲得什么感激，很多人都會(huì)視他人的幫助力理所當(dāng)然。而對(duì)他人的無(wú)理，完全沒(méi)必要在意，生活是自己的，無(wú)礙他人并與人為善已然是最高尚的道德了。
《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)很適合長(zhǎng)時(shí)間品讀，進(jìn)而自覺(jué)地養(yǎng)成良好的習(xí)慣和卓越的品格。
古語(yǔ)有云：以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以史為鏡，可以知興替。
讀《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)，它就像一面鏡子，幫助我認(rèn)識(shí)自我，在每一個(gè)濃濃的黑夜里，它讓我汲取到了光明。漫漫人生路，它讓我在看清來(lái)路的同時(shí)，更清楚自己在面對(duì)怎樣的未來(lái)。
在書(shū)中，卡耐通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，一句句富含哲理的話(huà)語(yǔ)，把事例和道理有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，透過(guò)人性的弱點(diǎn)，尋找最佳的的解決方案。雖然是一本銷(xiāo)售類(lèi)的書(shū)籍，更多的是告訴我人與人之間相處的技巧。
卡耐基說(shuō)："人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己"談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò)時(shí)，審視一下自己是否自己做的就完美無(wú)暇呢？當(dāng)認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候，有人會(huì)總結(jié)出一個(gè)亙古不變的真理："人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？而病源是因?yàn)槿藗冎g缺少理解和寬容。當(dāng)我們每天擠公交車(chē)被別人不小心踩到腳時(shí)，抑或是當(dāng)每天走在路上別人不小心被撞到時(shí)，我們選擇怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自己？我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場(chǎng)上去思考，于是，別人所做的一切與己相異時(shí)都是錯(cuò)的，同時(shí)對(duì)于別人來(lái)說(shuō)，豈不亦然！可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話(huà)，結(jié)果定會(huì)截然不同的。
站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。我們只有學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心身邊的朋友，才能贏(yíng)得朋友的最大信任。
用了近一周的時(shí)間，通讀了卡耐基那部享譽(yù)世界的勵(lì)志書(shū)籍《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。
戴爾·卡耐基被譽(yù)為美國(guó)“成人教育之父”，他所著的《人性的弱點(diǎn)》匯集了其思想精華和最觸動(dòng)人思想的內(nèi)容，是作者最成功的勵(lì)志經(jīng)典。
本書(shū)自1937年問(wèn)世以來(lái)，銷(xiāo)量已達(dá)9000萬(wàn)冊(cè)，被譯成58種文字，成為全球最持久的暢銷(xiāo)書(shū)之一，穩(wěn)居成功勵(lì)志類(lèi)圖書(shū)榜首。此書(shū)之所以永不過(guò)時(shí)，就在于卡耐基先生對(duì)人性的深刻認(rèn)識(shí)，以及它為根除人性的弱點(diǎn)所開(kāi)出的有效處方。正如卡耐基所言：“一個(gè)人的成功，只有15%歸結(jié)于他的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。還有85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力。”只要你不斷反復(fù)研讀，它必將助你獲取成功所必備的那85%的能力。
看完此書(shū)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，整篇沒(méi)有一處是泛泛的說(shuō)教，而是用一個(gè)個(gè)鮮活的事例折射出了人性在某些方面的共性，以幫助我們認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，如何在日常生活中與人打交道，并有效地影響他人；如何擊敗人類(lèi)的生存之?dāng)场獞n(yōu)慮，以創(chuàng)造一種幸福美好的人生；如何更好的在生活中變得快樂(lè)、營(yíng)造幸福美滿(mǎn)的家庭等等。當(dāng)我們?cè)谔幚磉@些事情的時(shí)候針對(duì)這些弱點(diǎn)下手，就會(huì)事半功倍，順利成功。
戴爾·卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》是心理學(xué)書(shū)籍的經(jīng)典之作，讓我們?cè)诹私馊诵缘娜觞c(diǎn)時(shí)更學(xué)會(huì)怎樣與人交往和如何的完善自己。
比較喜歡第一章：正確處理人際關(guān)系。在書(shū)中一個(gè)實(shí)驗(yàn)證明講到，一只動(dòng)物如果在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)良好就可以得到獎(jiǎng)勵(lì)，那它要比學(xué)習(xí)不好就受到斥責(zé)的動(dòng)物學(xué)得更快。而我們?nèi)艘彩沁@樣的，“我們總是渴望贊揚(yáng)，同樣我們也害怕指責(zé)?！睆臅?shū)中《父親錯(cuò)了》中可以更深層的認(rèn)識(shí)到我們不能只顧著去批評(píng)別人，我們要懂得“了解一切，就會(huì)寬恕一切”，只有去了解他們，明白他們?yōu)槭裁磿?huì)這樣做，我們便會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生同情、容忍以及仁慈之心?！耙?，即使是上帝，如果不到世界末日，也不會(huì)輕易審判世人。”我最喜歡的一句話(huà)“我并不埋怨上帝對(duì)智慧的分配不均，因?yàn)榭朔约旱娜毕荻家呀?jīng)非常困難了?！彼晕覀兏灰u(píng)、指責(zé)或抱怨。
其中感觸較深的是第五章，最快速度走向成熟。作為剛成為一名大學(xué)生的我們，對(duì)當(dāng)下的生活或多或少有些迷茫，身處不熟悉的環(huán)境，又沒(méi)有過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)可以參考的時(shí)候，為了適應(yīng)而照搬別人的生活方式，但大眾心理是最脆弱，最容易被牽著鼻子走，往往最后成為環(huán)境的奴隸。而人真正的自由是接受生活的各種挑戰(zhàn)，在挑戰(zhàn)中“保持自己的真正面目?！备亲铍y的要求，所以我們離成熟更近一步的方法是：不要盲從眾。
書(shū)中還有很多內(nèi)容，值得我們?nèi)ヌ剿靼l(fā)現(xiàn)，我們只有認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，正視人性的弱點(diǎn)，才能更好的完善自己。
書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感篇十
內(nèi)基在書(shū)里說(shuō)“一個(gè)成功的人，只有15%歸結(jié)于他的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還有85%歸結(jié)于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力。”
了解“人性的弱點(diǎn)”，就可能獲得成功所必備的另外85%的能力。而且克服的弱點(diǎn)越多，擁有的優(yōu)點(diǎn)就越多。任何人只要愿意控制自己的弱點(diǎn)，愿意接受積極的心態(tài)，就能把弱點(diǎn)轉(zhuǎn)化為最強(qiáng)點(diǎn)。信仰可以大大改變?nèi)说纳?，新思想可以將舊的壞思想排擠出去。只要有意識(shí)得改變自己，就能真正達(dá)到目的。
“思想的變化”一定會(huì)體現(xiàn)在行為態(tài)度的變化上。讀一本好書(shū)就是與一個(gè)偉大的心靈對(duì)話(huà)。
戴爾·卡內(nèi)基（dalecarnegie，1888年11月24日-1955年11月1日），美國(guó)著名的人際關(guān)系學(xué)大師，西方現(xiàn)代人際關(guān)系教育的奠基人。其在1936年出版的著作《人性的弱點(diǎn)》，70年來(lái)始終被西方世界視為社交技巧的圣經(jīng)之一。他并在1912年創(chuàng)立卡內(nèi)基訓(xùn)練，以教導(dǎo)人們?nèi)穗H溝通及處理壓力的技巧。
《美國(guó)時(shí)代周刊》曾這樣評(píng)價(jià)卡耐基一生的地位和影響——“或許除了自由女神，卡耐基就是美國(guó)的象征?！?BR> 由卡耐基開(kāi)創(chuàng)并倡導(dǎo)的個(gè)人成功學(xué)，已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代有志青年邁向成功的階梯，通過(guò)他的傳播和教導(dǎo)，無(wú)數(shù)人明白了積極生活的意義，并由此改變了他們的'命運(yùn)?？突艚o我們的不僅僅是幾本書(shū)和一所學(xué)校，其真正價(jià)值是他把個(gè)人成功的技巧傳授給了每一個(gè)向往成功的年輕人。
——約翰·肯尼迪。
雖然作為中國(guó)人，一直討厭美國(guó)的強(qiáng)權(quán)、霸道、對(duì)其它國(guó)家的干涉，但不能不敬佩美國(guó)給現(xiàn)代文明所作的貢獻(xiàn)，一個(gè)沒(méi)有歷史的國(guó)家（與美國(guó)相比，現(xiàn)代的中國(guó)就是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的富二代，因?yàn)橛?000年的積淀），能在200多年的歷史里快速的崛起，這里面有機(jī)遇，但更多的相信是美國(guó)人的努力、奮讀與拼搏。
書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感篇十一
戴爾.卡耐基所著的《人性的弱點(diǎn)》是一部極好的心理學(xué)著作，書(shū)中論述了與人相處的基本技巧，平安快樂(lè)的要訣，如何使人喜歡你等10個(gè)方面的問(wèn)題，富有哲理的講述，生動(dòng)的實(shí)例，給人以深刻的啟發(fā)。
1、“一個(gè)人的成功只有15%歸結(jié)于他的.知識(shí)，還有85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚醒他人熱情的能力”。
2、真誠(chéng)的贊美他人。這是自己最缺乏的，越是最親近的人，自己覺(jué)得越?jīng)]有必要贊美?，F(xiàn)在看來(lái)應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)贊美他人，真誠(chéng)的贊美他人。
3、不要指望別人感謝你。不管你怎樣幫助他人，都是自己自愿的，或者說(shuō)是心甘情愿的，因此他人沒(méi)有必要感謝你，你也不要指望別人的感謝，只有這樣才能心情愉快。
4、不要忘記微笑。我是一個(gè)不善微笑的人，過(guò)去有人說(shuō)我深沉，現(xiàn)在看來(lái)應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)微笑的藝術(shù)。
5、保全他人的面子。說(shuō)話(huà)直率、待人真誠(chéng)，現(xiàn)在看來(lái)也有負(fù)作用，保全他人的面子其實(shí)真的很重要。
6、學(xué)會(huì)喜歡你自己。喜歡自己、欣賞自己、贊美自己，時(shí)刻保持良好的心態(tài)，真的很有必要喲！
書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感篇十二
昨天講了人際交往的技巧：與人交往時(shí)，我們要少一點(diǎn)批評(píng)和職責(zé)，多一些感謝和贊美。多說(shuō)好聽(tīng)的話(huà)可以解決很多矛盾。今天開(kāi)始講如何贏(yíng)得別人的喜愛(ài)。
我相信每個(gè)人都想被別人喜愛(ài)，在與人交往中，能贏(yíng)得對(duì)方的好感，是我們能夠進(jìn)一步交流的關(guān)鍵。我們一起來(lái)看看今天講了哪些能夠贏(yíng)得別人喜愛(ài)的方法吧。
們對(duì)自己的名字卻格外的重視。有的時(shí)候當(dāng)我專(zhuān)注于做一件事的時(shí)候(比如打游戲、刷朋友圈、看電視)，這時(shí)別人跟我說(shuō)話(huà)，我嘗嘗會(huì)聽(tīng)不到。但是，如果他喊我名字，我會(huì)立刻有所回應(yīng)。這就反應(yīng)了我對(duì)名字的重視程度有多高。
每個(gè)名字都獨(dú)立而完整地歸屬于特定的個(gè)體，名字讓我們與眾不同，成為獨(dú)一無(wú)二的自己。生活中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“這個(gè)人我見(jiàn)過(guò)，但是我想不起他叫什么了”這樣的困擾，我常常用記憶力不好來(lái)為自己開(kāi)脫，現(xiàn)在又用一孕傻三年來(lái)當(dāng)做借口。讀完文章，其實(shí)這個(gè)能力是可以鍛煉的。時(shí)刻謹(jǐn)記“無(wú)論對(duì)于何人，也無(wú)論以何種語(yǔ)言，自己的名字都是這世上最重要的詞匯”“能夠熟練地叫出對(duì)方姓名，是不著痕跡的贊美”，贊美他人從記住對(duì)方的名字開(kāi)始吧。
俗話(huà)說(shuō)“人靠衣裝，馬靠鞍”，這句話(huà)道出了裝扮的重要性。但是在裝扮我們身體的同時(shí)，不要忘記裝扮我們的臉。有人說(shuō)“我天天裝扮我的臉呀，每天都化妝，而且都用的最好的化妝品”。我想說(shuō)的是我們要用“神情”來(lái)裝扮我們的臉。
神情：從面部顯露出來(lái)的表情表達(dá)出內(nèi)心活動(dòng)。我們高興、傷心、緊張的心理活動(dòng)，都能從我們的神情上表現(xiàn)出來(lái)。而“微笑”是組成神情的一部分。
文中提到密歇根大學(xué)的心理學(xué)家曾做過(guò)的一項(xiàng)研究顯示，面帶微笑的人在管理、教學(xué)和營(yíng)銷(xiāo)上能做出更大成績(jī)，子女也更具幸福感。微笑的魔力真的很大。微笑還可以透過(guò)聲音傳遞。如果你是面帶微笑的打電話(huà)，聲音會(huì)顯得親切、輕快，讓聽(tīng)的人心情愉悅、舒暢。從現(xiàn)在開(kāi)始，真誠(chéng)的微笑，也許你的微笑能讓跌入低谷的人重拾信心，也許你的微笑能帶給你更多的.機(jī)遇。所以，請(qǐng)微笑吧!
總結(jié)，想要贏(yíng)得他人的喜愛(ài)，要記住他人的名字，真誠(chéng)的微笑。
書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感篇十三
最近，我在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)里讀到了《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)，一下子就被它迷住了，開(kāi)始努力鉆研起這本書(shū)中所蘊(yùn)藏的人生奧妙來(lái)。
這本書(shū)中的第一章主要講了如何交朋友，以及如何獲取周?chē)娜说暮酶?，并提供了一個(gè)好方法：要多多夸獎(jiǎng)別人的長(zhǎng)處，少挑別人的短處，這樣才能獲得更多來(lái)自周?chē)娜说暮酶小?BR> 就拿大名鼎鼎的美國(guó)總統(tǒng)——林肯來(lái)說(shuō)吧。他在少年時(shí)期總是愛(ài)辛辣地諷刺別人，正因?yàn)檫@樣，他身邊的朋友寥寥無(wú)幾。這樣一個(gè)人是怎么能競(jìng)選總統(tǒng)并成功的呢？那是因?yàn)橛幸淮?，他辛辣的言語(yǔ)惹怒了一位當(dāng)時(shí)聲名赫赫的作家，結(jié)果卷入了一場(chǎng)決斗中，這險(xiǎn)些讓他喪命。還好在決斗前，雙方的朋友及時(shí)趕到阻止，不然歷史上可能將不再會(huì)有美國(guó)總統(tǒng)林肯了。
這件事過(guò)后，林肯對(duì)自己進(jìn)行了深刻的反思。之后他仿佛換了一個(gè)人，他不再諷刺別人，而是極力發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)并加以贊賞。這讓他得到了越來(lái)越多的人的支持，也成為他成功當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)的一個(gè)重要原因。
關(guān)于批評(píng)和鼓勵(lì)的作用哪個(gè)大，這里還有一個(gè)更加強(qiáng)烈的對(duì)比。一個(gè)建筑工地的主管曾經(jīng)一見(jiàn)到有工人不戴安全帽就大加指責(zé)，但過(guò)了幾個(gè)月這個(gè)問(wèn)題都無(wú)法解決，還是有工人不戴安全帽。后來(lái)這個(gè)主管改變了策略，針對(duì)這個(gè)問(wèn)題從批評(píng)改為關(guān)懷、解釋、鼓勵(lì)，竟然幾周時(shí)間就讓所有人都接受了，成功解決了這一問(wèn)題。
“惟賢惟德，能服于人”，尊重他人是人際交往的前提，也是獲得他人理解的捷徑。種種跡象都表明，鼓勵(lì)比批評(píng)更加有效，我們不僅要知道這個(gè)道理，更加要利用好這個(gè)道理。只有這樣，我們才能不斷地完善自己。
“真誠(chéng)的欣賞和贊美他人”這是我從，《人性的弱點(diǎn)》中得到的最深的感觸，“成人教育之父”戴爾?？突倪@本書(shū)堪稱(chēng)經(jīng)典，事例生動(dòng)，論斷精辟。我把這本書(shū)放下床頭，有時(shí)心靜的時(shí)候捧起它，有時(shí)心煩的時(shí)候捧起它，不管什么時(shí)候，只要捧起它，心就會(huì)自然靜。
對(duì)于弱點(diǎn)，我們過(guò)去總是避諱不談，讀，《人性的弱點(diǎn)》讓我領(lǐng)悟到：所謂弱點(diǎn)，既可以使自己的，也可以使他人的。通過(guò)這本書(shū)，我深深體會(huì)到，體察自身的弱點(diǎn)，可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短凸顯自己的優(yōu)勢(shì)，從而建立美好的人生。發(fā)現(xiàn)他人身上的弱點(diǎn)，則在相對(duì)較短的時(shí)間內(nèi)，更加有效的建立關(guān)系，贏(yíng)得信任。
真誠(chéng)的欣賞與贊美他人，是書(shū)中重要的原則和信條，在生活和工作中，我們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)的去欣賞和贊美他人，卡耐基說(shuō)過(guò)：“在你每天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰?！逼鋵?shí)這句話(huà)我們并不陌生，也會(huì)經(jīng)常用到。
人無(wú)完人，無(wú)論工作還是生活，每個(gè)人總是會(huì)有不足和缺憾，但是我們每個(gè)人都用欣賞的眼光去看別人的閃光點(diǎn)，不但是對(duì)別人的一種贊美，也是給自己一個(gè)好心情。
我們贊美別人的時(shí)候一定是真誠(chéng)的，區(qū)分開(kāi)贊美和諂媚，一個(gè)是真誠(chéng)的，一個(gè)是虛偽的，一個(gè)是出于心，一個(gè)是出于口，一個(gè)是無(wú)私，一個(gè)是自私，一個(gè)為天下所欽佩，一個(gè)為天下所鄙視?？突运麑?duì)人性的洞見(jiàn)，為我們打開(kāi)了通往人際關(guān)系的另一扇門(mén)，先改變自己，再去改變他人，世界并不會(huì)因?yàn)槭ト魏我粋€(gè)“我”而停止轉(zhuǎn)動(dòng)。卻因?yàn)橛辛恕拔摇倍D(zhuǎn)的更好，正是這種觀(guān)點(diǎn)激勵(lì)著我們不斷進(jìn)步，不斷為自己的美好人生而奮斗。
書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感篇十四
我用了四天的時(shí)間拜讀了戴爾卡耐基先生的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。細(xì)細(xì)品讀，像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴，自得其樂(lè)。雖然僅僅是匆忙一瞥，但依然被卡耐基先生的智慧所折服，似乎這已不僅僅是一本書(shū)，而是凝聚無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而成的處世哲學(xué)，處處散發(fā)著智慧的光芒。它就像一面鏡子，讓我自我認(rèn)識(shí)，自我了解，從而自我完善，自我駕奴，使我能夠更完美的經(jīng)營(yíng)自我的生活。
《人性的弱點(diǎn)》是戴爾卡內(nèi)基先生思想與事業(yè)的精髓，全書(shū)經(jīng)過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)，一個(gè)僅有認(rèn)識(shí)自我，不斷改造自我才能有所長(zhǎng)進(jìn)，直至成功！卡耐基先生對(duì)這些生活和工作的深刻思考，為我打開(kāi)了一片智慧的天空，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自身的不足——其實(shí)人生哲理往往隱藏在日常生活中。這讓我想起了人們對(duì)卡耐基先生的贊美：“世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)的更好”?？突壬运麑?duì)人生的洞見(jiàn)，利用個(gè)普通人不斷努力取得成功的故事，經(jīng)過(guò)他的演講和書(shū)，喚起無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)著我們后人不斷的走向成功。
《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)中的提示與提議有著極強(qiáng)的可操作性，用一句話(huà)來(lái)概括就是：認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，就會(huì)了解人性的本質(zhì)，從而事半功倍，順利成功。這弱點(diǎn)，既能夠是自我的，也能夠是他人的。了解了這些“弱點(diǎn)”，能夠是自我揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸現(xiàn)自我的優(yōu)勢(shì)，從而建立完美的人生。
在工作中，我時(shí)刻提醒自我要居安思危，要不斷的提高和充實(shí)自我，而《人性的弱點(diǎn)》中關(guān)于處理生活中、工作中各種關(guān)系的深刻哲理，尤使我獲益良多：
第一、與人相處的技巧?？突壬嬖V我們：“盡量去了解別人，而不要用責(zé)問(wèn)的方式；盡量設(shè)身處地去想，他們?yōu)槭裁匆@樣做？這比起批評(píng)責(zé)怪要有益、趣味的多，并且讓人心生同情、忍耐和仁慈?！奔?xì)細(xì)品讀，不直覺(jué)間豁然開(kāi)朗。設(shè)身處地的為他人著想是人最優(yōu)良的品質(zhì)之一，是生活中交到真心朋友的必要條件，一個(gè)人僅有懂得換位思考，才能取得別人的認(rèn)可和尊重。生活如此，工作亦然。
第二、如何更好的工作。如何才能更好的工作？我想每個(gè)人都會(huì)有自我的答案?？墒强突壬嬖V我們：“個(gè)人邁向成熟的第一步應(yīng)當(dāng)是敢于承擔(dān)職責(zé)”。確實(shí)，為人處事就要應(yīng)對(duì)社會(huì)中的許多職責(zé)、要承擔(dān)自我行為的后果，要為自我的行為負(fù)責(zé)。工作中則更需要職責(zé)，一個(gè)人本事或許有高有低，可是如果是一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的人，最起碼也會(huì)得到別人的尊重。反之，一個(gè)不負(fù)職責(zé)的人，縱使天子卓越，也會(huì)對(duì)團(tuán)隊(duì)和團(tuán)體帶來(lái)無(wú)法挽回的損失。正所謂：“職責(zé)字字重千斤”。同時(shí)，一個(gè)敢于承擔(dān)職責(zé)的人，也會(huì)得到團(tuán)隊(duì)和團(tuán)體的認(rèn)可，是獲得友誼的最佳方法。
第三，歡樂(lè)的生活。當(dāng)今社會(huì)，瞬息萬(wàn)變，應(yīng)對(duì)工作和生活上的壓力，疲勞是每個(gè)人都肯定會(huì)有的。應(yīng)對(duì)層層重壓，我們?nèi)绾尾拍軞g樂(lè)的生活？卡耐基先生說(shuō)：“能夠分享的生活才是豐富多彩的”。找個(gè)適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)，約上幾個(gè)要好的朋友，去健健身，游游泳，放松自我，使自我的身心全部都得到放松，這是煥發(fā)活力的好辦法。確實(shí)，與他人一齊分享生活的樂(lè)趣，這樣也許你會(huì)從中得到更多的歡樂(lè)。我想，年輕人的最大優(yōu)勢(shì)，就是在于活力，永葆活力，活力無(wú)限。
卡耐基先生的智慧無(wú)疑為我們打開(kāi)了一扇認(rèn)知的大門(mén)，這不僅僅是對(duì)生活哲理的闡述，更是對(duì)人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，正視人性的弱點(diǎn)，我們才能更好的完善自我?；蛟S古人所謂的：“知恥而后勇”，就是這個(gè)道理吧。
書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感篇十五
近來(lái)讀戴爾·卡耐基的名著《人性的弱點(diǎn)》，讓人受益匪淺，收獲頗豐。 ? ? 戴爾·卡耐基是20世紀(jì)最偉大的成功學(xué)大師，美國(guó)現(xiàn)代成人教育之父，美國(guó)著名演說(shuō)家、作家和教育家?！度诵缘娜觞c(diǎn)》一書(shū)耗費(fèi)戴爾·卡耐基15年的心血，初版于1936年就廣受讀者歡迎，幾經(jīng)再版，八十年來(lái)依然暢銷(xiāo)風(fēng)靡，不可不說(shuō)是經(jīng)典。這本書(shū)主要講述了人際關(guān)系，囊括了自身，他人，家庭，社會(huì)等方方面面的內(nèi)容，可以說(shuō)包羅了人際關(guān)系中的各個(gè)層面，氣象萬(wàn)千。
在《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)中，作者卡耐基列舉了許多人們的通?。合矚g責(zé)怨他人，吝嗇贊美之詞，忽略他人需求，盲目模仿他人，不良的工作習(xí)慣，易對(duì)事情感到怠倦，缺乏自信心，惡意批評(píng)他人，接收批評(píng)不誠(chéng)懇，不懂關(guān)心他人，不懂對(duì)人微笑，忘記他人名字，不喜聽(tīng)人述說(shuō)，不顧他人感受，忽略他人價(jià)值，好與人爭(zhēng)論，不尊重他人，不敢承認(rèn)自己錯(cuò)誤，待人不友善，“己所不欲，欲施于人”，不善從他人角度考慮問(wèn)題，過(guò)于直接表達(dá)自己意圖，忽略自己的伴侶，畏懼困難，缺乏信仰，忽視自我，盲從他人，等等等等。
誠(chéng)然，人非圣賢，誰(shuí)能無(wú)瑕?？v使是圣賢，也并非是天生的圣人，必定是后天的不斷的積累和提高自身的自我修養(yǎng)，成就非凡?！洞髮W(xué)》有云，“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知。致知在格物?！薄度诵缘娜觞c(diǎn)》，是戴爾·卡耐基在經(jīng)過(guò)多年的“實(shí)驗(yàn)與研究”寫(xiě)出來(lái)的一本書(shū)。這本書(shū)，就是一種輔助人們不斷追求上進(jìn)，完善自我的修身工具。
讀完此書(shū)，讓我對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知和處理有了個(gè)更深層次的理解和把握。不妨從以下幾點(diǎn)淺談下自己對(duì)處理人際關(guān)系的感悟。
其一，與自己。書(shū)中開(kāi)篇題到”如欲采蜜，勿蹴蜂房”——想要獲得良好的人際關(guān)系，就不要破話(huà)關(guān)系的對(duì)象。這對(duì)象可以是他人，同時(shí)也可以是自己。而且，一個(gè)“勿”字，更突出了自己在人際關(guān)系中的重要性。處理人際關(guān)系的主體是自己，因而自己在其中的作用至關(guān)重要。只有不斷提高和完善自我，自己才能在處理人際關(guān)系上處于更有利的位置。古語(yǔ)也有提過(guò)，“修身為本”。自身的姿態(tài)擺對(duì)了，不怕處理不好與他人，與社會(huì)等的關(guān)系。
在《人性的弱點(diǎn)》中，提到了許多關(guān)于提高自身修養(yǎng)的片段，比如說(shuō)保持自己的本色，不要模仿他人，學(xué)會(huì)自我批評(píng)，懂得自省，擁有良好的價(jià)值觀(guān)念，提高自身的素養(yǎng)。的確，作為個(gè)人，其自身的缺點(diǎn)是無(wú)法避免的。然而，在面對(duì)自身的缺點(diǎn)時(shí)，有些人選擇的是隱藏，回避，而有些人則是努力改正。我們無(wú)法改變別人身上的毛病，但卻可以修正自身的缺陷。人貴有自知之明，我們?cè)谥雷约旱挠悬c(diǎn)的同時(shí)，也要正視自己的缺點(diǎn)，知足的同時(shí)也需知不足。這就要求我們有自省的態(tài)度和敢于自我批評(píng)接受他人批評(píng)的勇氣。見(jiàn)恥而自省，見(jiàn)賢而思齊。責(zé)人易，自省卻很難。每當(dāng)我們因什么事情而動(dòng)怒的時(shí)候，因什么事情而心生埋怨的時(shí)候，因什么事情而悲慟哭泣的時(shí)候，因什么事情而感到孤獨(dú)的時(shí)候......不妨靜下心來(lái)思考下自己為什么會(huì)這樣。當(dāng)然，這并不是要求每個(gè)人舍棄人生應(yīng)該有的喜怒哀樂(lè)等百態(tài)情緒，只是選擇一種更為理性的方法對(duì)待負(fù)面的情緒。因?yàn)樵趽碛胸?fù)面情緒的同時(shí)，從另外一個(gè)方面的說(shuō)明了自己的度量小，難抑自己的情感。
他人的錯(cuò)誤造成的，不妨大度一點(diǎn)選擇原諒；如若是自己的不當(dāng)造成的，與其生氣不如反思自己?！度诵缘娜觞c(diǎn)》中關(guān)于“生氣”也提到，“不能生氣的人是傻瓜，不會(huì)生氣的人是智者。”遇到氣憤之事而不怒，無(wú)形中提高自己的容忍度，自省心，與之相應(yīng)的是的自身的素養(yǎng)。
以上就生氣這一情緒做個(gè)例子。以此類(lèi)推，在對(duì)待其他的事情上也可借鑒。如受到批評(píng)時(shí)，當(dāng)你想生氣或是將悲傷時(shí)，不妨先聽(tīng)下批評(píng)的內(nèi)容，如果批評(píng)得有根有據(jù)，在詞在理，虛心的接受是最明智的選擇，同時(shí)感激對(duì)方指出了自己的不足；如果批評(píng)毫無(wú)根據(jù)，強(qiáng)詞奪理，微笑待之，有些人“批評(píng)他人是一種自我滿(mǎn)足”，就當(dāng)做了一件令別人高興的事，體現(xiàn)了自身存在的價(jià)值?；蛟S有些人覺(jué)得這多少有些阿q的精神勝利法的趕腳，不過(guò)反過(guò)來(lái)思考，不接受不置之不理，那該怎么做？反駁，爭(zhēng)論，得理不饒，證明對(duì)方錯(cuò)了？公理自在人心，是對(duì)錯(cuò)不了，是錯(cuò)爭(zhēng)不對(duì)，是非對(duì)錯(cuò)自有分辨，爭(zhēng)執(zhí)只會(huì)讓自己變得勢(shì)力，刻薄，爭(zhēng)強(qiáng)好勝。
與自己，就是強(qiáng)化自己的內(nèi)心，讓自己成熟，更理性的看待事物。
其二，與他人。他人是人與人相處的客體，作為客體的他人群體龐大。生活中，我們總會(huì)遇到許多形形色色的人，世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的不同使得人與人之間，自己與他人之間難免會(huì)產(chǎn)生分歧、隔閡，怎樣處理好自己與他人間的人際關(guān)系至關(guān)重要。《人性的弱點(diǎn)》主要也是論述了如何處理個(gè)人與他人的相處。如真誠(chéng)的贊賞他人，激發(fā)他人需求，關(guān)心他人，讓他人愉悅，尊重他人，從他人角度考慮問(wèn)題，等。
古訓(xùn)要求我們“與鄰為善”。鄰，可以理會(huì)為周邊的人。戴爾·卡耐基所講述的與他人的人際關(guān)系，關(guān)鍵一點(diǎn)就是“善”待他人。當(dāng)然，說(shuō)起來(lái)容易，但做起來(lái)卻不簡(jiǎn)單。他在書(shū)中用了大量的篇幅，從不同的角度，通過(guò)許多事例從細(xì)節(jié)上闡述了如何與人為“善”。
《人性的弱點(diǎn)》中有個(gè)章節(jié)，讓我聯(lián)想到自己以往工作經(jīng)歷的一件事。大學(xué)做兼職期間，去一家汽配倉(cāng)庫(kù)做倉(cāng)管員，每天的任務(wù)是幫倉(cāng)庫(kù)理貨。倉(cāng)庫(kù)不大，里面的貨供老板自己開(kāi)的幾家汽修店調(diào)配使用。一天突然走進(jìn)來(lái)一個(gè)人，然后以肯定的語(yǔ)氣直呼出了我的名字，詢(xún)問(wèn)我工作累不累，是否習(xí)慣諸如此類(lèi)的問(wèn)題。當(dāng)時(shí)我愣在那里一頭霧水，一一回答了他的問(wèn)題，但自己心中卻滿(mǎn)是疑問(wèn)。一旁的老員工告訴他是店里的老板，來(lái)倉(cāng)庫(kù)視察。頓時(shí)有種受寵若驚的感覺(jué)，被人記住姓名的感覺(jué)總是很好的，何況還是這里的老板。事后我思索：老板之所以會(huì)叫出我的名字是他之前有看過(guò)我的資料，他記憶力很好，過(guò)目不忘；也或許只是臨時(shí)問(wèn)了下行政人員。但無(wú)論怎么樣，光從他能直面道出自己名字這一細(xì)節(jié)而言，他是個(gè)很擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系的人——這也就不難理解他為什么擁有幾家店面了?；蛟S是因?yàn)槲覀冊(cè)S多人注定一生注定會(huì)默默無(wú)聞的，被人知道的感覺(jué)是很好的。自那以后，我工作的勁頭更足了。
有句話(huà)說(shuō)：態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。上面所說(shuō)的也是卡耐基在書(shū)中也提到的在處理人際關(guān)系中應(yīng)注意的一個(gè)細(xì)節(jié)，在書(shū)中像這樣的細(xì)節(jié)比比皆是。除此之外，與人交往應(yīng)注意的事項(xiàng)還有很多，如：間接委婉的指出他人錯(cuò)誤，不要總是責(zé)怪他人，不要與人爭(zhēng)論不休，用鼓勵(lì)代替批評(píng)等。這些看似簡(jiǎn)單的做法，在實(shí)施起來(lái)卻不容易。在現(xiàn)實(shí)生活中，難免會(huì)在別人發(fā)生失誤時(shí)心生怨責(zé)。然而，如何將這中怨責(zé)消彌用勉勵(lì)去代替批評(píng)？在日常生活中，產(chǎn)生分歧時(shí)，如何在理屈詞窮時(shí)做到不強(qiáng)詞奪理，如何在得理時(shí)不趁勝追擊，做到饒人？“三人行，必有我?guī)?。”捫心自?wèn)，自己懂得欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)嗎？自己又會(huì)在別人表現(xiàn)出色時(shí)贊揚(yáng)他嗎？“己所不欲，勿施于人”，當(dāng)他人與自己意見(jiàn)相左時(shí)，是竭力試圖使對(duì)方采納自己的意見(jiàn)還是集思廣益？......
生怨恨，誤以為自己故意找茬，所以作者后面又說(shuō)到，“有時(shí)候贊揚(yáng)比批評(píng)更有效”。遇到分歧時(shí)，爭(zhēng)論是并不可少的，適當(dāng)?shù)臓?zhēng)論會(huì)讓雙方都了解對(duì)方的立場(chǎng)與觀(guān)點(diǎn)，可以更加全面的考慮問(wèn)題，也算是一種溝通。但一味的爭(zhēng)論下去直至雙方皆以面赤耳紅依舊不善罷甘休就不是好狀況了。所以，在使對(duì)方了解自己的失誤時(shí)，在清楚對(duì)方的觀(guān)點(diǎn)后，指責(zé)或是爭(zhēng)論，都可以戛然而止——就像武俠小說(shuō)里的“點(diǎn)到為止”，勝負(fù)自判。所以，這就要在處理人際關(guān)系的時(shí)候注意“度”，即“分寸”——是一種細(xì)節(jié)，也是一種善意。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！痹谂c他人的交往我們不可能做到面面俱善，但可以盡可能多的發(fā)散自己的善意。與人為善，于己為善。
書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感篇十六
《人性的弱點(diǎn)》主要講解了如何贏(yíng)得朋友并建立良好的人際關(guān)系這一主題，我被其中的文字深深的吸引，要想獲得成功，我們不就是需要把自己放在社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)上歷經(jīng)磨練，加以雕琢么，可是我們并不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，所以更重要的是學(xué)會(huì)如何認(rèn)識(shí)自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的成功者。
《人性的弱點(diǎn)》詳細(xì)講解了家庭、工作、人生等很多方面的知識(shí)，（1、與人相處的技巧2、平安快樂(lè)的要求3、如何使人喜歡你4、如何贏(yíng)得他人的贊同5、如何更好的說(shuō)服他人6、讓你的家庭生活幸?？鞓?lè)7、如何使你變得更加成熟8、走出孤獨(dú)憂(yōu)慮的人生9、不要為工作和金錢(qián)而煩惱10、防止疲勞，永葆活力）讀完這本書(shū)，讓我感觸最深的是：
一、與人為善，不吝嗇自己的微笑。
與人相處不是只要展示自我，而是與朋友共同進(jìn)步，每個(gè)人都是很優(yōu)秀的，尤其是在工作中，隨時(shí)隨地想到換位思考會(huì)讓我們?cè)谙嗷オ?dú)立的境地中與他人更好的相處，如此才會(huì)更深的了解別人的想法，而不是單單在抱怨，矛盾中選擇安靜忍讓或許會(huì)讓自己得到更多，一個(gè)發(fā)自?xún)?nèi)心的微笑，一個(gè)知心助人的朋友。比如說(shuō)，在工作中誰(shuí)都是一個(gè)“急性子”，難免會(huì)與同事產(chǎn)生摩擦，如果一味的想自己的立場(chǎng)，矛盾只會(huì)越來(lái)越激烈，甚至影響自己一天的好心情，降低工作效率，接下來(lái)可想而知得到的只會(huì)是一個(gè)更加惡劣的壞結(jié)果。相反，此時(shí)我們站在對(duì)方的角度上考慮他為什么發(fā)脾氣，是不是有什么事情難住了他，我能不能幫上忙，或許對(duì)方不會(huì)領(lǐng)情，至少自己心里是豁達(dá)的，于人于己都問(wèn)心無(wú)愧。就像《人性的弱點(diǎn)》中提到的“你如果關(guān)心別人，在兩個(gè)月內(nèi)所交的朋友，就比一個(gè)需要關(guān)心他自己的人，在兩年之內(nèi)所交的朋友還要多?！惫ぷ鳝h(huán)境是一個(gè)復(fù)雜但是同一的集體，“眾人拾柴火焰高”，我們只有把每個(gè)人的力量都集中起來(lái)才能使我們的團(tuán)隊(duì)更強(qiáng)大。
二、快樂(lè)的生活，享受生活。
作為一個(gè)有家庭的成年人，不僅要讓你的家庭生活幸?？鞓?lè)-，還要正確處理好家庭與事業(yè)的關(guān)系，如果說(shuō)我們?cè)诩彝ブ泻苤匾?，那么我們?cè)诠ぷ髦幸彩呛苤匾?，很可能因?yàn)槲覀冏约旱那榫w低落影響了同事乃至領(lǐng)導(dǎo)的心情，讓情況變得更糟糕。在生活中要遵循輕重緩急的原則正確處理好家庭瑣事，使嶄新的自己以更加飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)投入到工作中。在工作和生活中我們也不能忽略了家庭的重要性，為人常說(shuō)“有國(guó)才有家”，在大的集體利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾并且矛盾不可調(diào)和的狀態(tài)下，必須毫不猶豫的考慮集體利益；若可以解決，要在不影響工作的情況下抓緊解決好家庭矛盾，家，是我們勞累時(shí)給我們溫暖的避風(fēng)港，溫馨的家庭會(huì)讓我們?cè)诠ぷ鲿r(shí)沒(méi)有任何后顧之憂(yōu)，全身心投入到工作中，活的更大的效益。所以說(shuō)，家庭與工作并不像矛盾，而是相互促進(jìn)，相互影響的緊密關(guān)系，要在工作中學(xué)會(huì)快樂(lè)生活，在生活的快節(jié)奏中享受生活。
三、成為別人喜歡的人。
這一章節(jié)比較有意思的是不是叫你在自己的思想范圍內(nèi)任意發(fā)展，準(zhǔn)繩是“別人”，這就有難度了。正能量微信：其實(shí)做一件事很簡(jiǎn)單，難的是把這一件簡(jiǎn)單的事始終如一的堅(jiān)持下去，如何讓別人喜歡自己，最基本的為人真誠(chéng)。每個(gè)人都會(huì)有脆弱的時(shí)候，每個(gè)人都需要朋友，患難之處見(jiàn)真情，只有經(jīng)歷困難，才會(huì)讓我們認(rèn)清誰(shuí)才是真正的朋友，而誰(shuí)又是表面上的酒肉之友。友情不是靠嘴巴說(shuō)出來(lái)的，整天掛在嘴上的朋友不一定能經(jīng)得住考驗(yàn)，要真誠(chéng)不要虛偽，要實(shí)際行動(dòng)不要只耍嘴上功夫，這樣的朋友也不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的小事就離你遠(yuǎn)去，只會(huì)在困難中彼此的心靠的更近。我們只有學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心身邊的朋友，才能贏(yíng)得朋友們最大的信任。
其實(shí)，《人性的弱點(diǎn)》教會(huì)我的還有很多很多，只有領(lǐng)會(huì)其中的真諦，才能指引我們?cè)谏?、工作的道路上越走越寬廣。
書(shū)籍人性的弱點(diǎn)讀后感篇十七
最近通過(guò)觀(guān)察發(fā)現(xiàn)，日常社會(huì)環(huán)境中的心理退化現(xiàn)象凸顯：諸如以某種細(xì)微情緒或微型行為來(lái)逃避人與人之間的情感接觸;以“封閉自己”的行為方式來(lái)求得短暫的“心靈寧?kù)o”。
人性有“趨利避害”的特征——這也表明人的認(rèn)知、意識(shí)、情緒與思維都有“趨利避害”的特征。
對(duì)于所謂的“趨”與“避”，這是一個(gè)關(guān)于價(jià)值觀(guān)的話(huà)題。就拿“以封閉自己的方式求得寧?kù)o”的行為來(lái)說(shuō)，又在“趨”什么“避”什么呢?這個(gè)答案無(wú)疑可以簡(jiǎn)單的發(fā)現(xiàn)，它的目的是趨向所謂的(主觀(guān)意識(shí)上的)寧?kù)o，避開(kāi)所謂的(主觀(guān)意識(shí)上的)嘈雜。
由此可以看出，價(jià)值觀(guān)影響著人們對(duì)于事物的觀(guān)點(diǎn)，影響著人們的“意識(shí)形態(tài)”。
然而，對(duì)于那些“大革命”、“大變革”來(lái)說(shuō)，這些活動(dòng)所體現(xiàn)的是基于“全名族利益”、是基于“集體而非個(gè)人的利益”、“高尚目標(biāo)”的價(jià)值觀(guān)。因此，處在這種環(huán)境的人們(尤其是各參與者)的行為模式也會(huì)漸漸受其中的價(jià)值觀(guān)的影響，因此他們不會(huì)拘泥于“無(wú)謂的自我束縛”。
人要時(shí)刻保持應(yīng)有的警惕，樹(shù)立明確的目標(biāo)，要有信心，要堅(jiān)持向前看(不再為所謂的“恐懼”、“緊張”情緒影響，那是幼稚的行為)，并把自己的“高尚終極目標(biāo)”與“行為模式”結(jié)合起來(lái)，才能解決一切問(wèn)題。
我不能說(shuō)對(duì)于某些“高尚的人”來(lái)說(shuō)，上述的幾種行為是愚蠢的。但我不得不說(shuō)的是：這些行為是缺乏自信的表現(xiàn)。
而當(dāng)代的我們又在趨何物而避何物呢?
但對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，這種行為是愚蠢的。為什么?因?yàn)樗麄儽容^聰明嗎?不是的。他們只是認(rèn)為這完全沒(méi)必要——而之所以這么認(rèn)為的原因關(guān)鍵在于他們的價(jià)值觀(guān)的不同。
縱觀(guān)我們名族的發(fā)展史，不管是“戰(zhàn)爭(zhēng)”、“科技革命”還是“個(gè)體簡(jiǎn)單的自我調(diào)整”，它們所含的最終目的無(wú)非有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是趨向“舒適的環(huán)境”。
但像我們這些當(dāng)代人就不同了。由于名族大危機(jī)解除，時(shí)代社會(huì)逐漸向著“便利化”、“舒適化”的方向發(fā)展，人的思維產(chǎn)生惰性，價(jià)值觀(guān)也隨之衰退——因此行為模式也不再趨向“高尚、集體的目標(biāo)”而趨向于“思想與肉體的舒適”，所以關(guān)于“生理機(jī)能失調(diào)”、“為小事自殺”的行為和類(lèi)似心理病態(tài)日益凸顯。