通過總結(jié)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)問題和改進(jìn)方法，提升自身能力。如果有必要，我們可以適當(dāng)?shù)丶尤雮€(gè)人的思考和觀點(diǎn)，使總結(jié)更具有獨(dú)特性和創(chuàng)造性。以下的文章介紹了一些運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中常見的問題和解決方法，希望對(duì)你有所啟發(fā)。
全面依法治國學(xué)習(xí)體會(huì)篇一
公正是法治的生命線。公平正義是我們黨治國理政的一貫主張，也是社會(huì)主義社會(huì)的核心價(jià)值?！胺ㄕ撸煜轮鳌?，促進(jìn)社會(huì)公平正義，離不開法治的有力保障。
法律是治國之重器，良法是善治之前提。以法治維護(hù)公平正義，科學(xué)立法是引領(lǐng)。把公正、公平、公開原則貫穿立法全過程，加快完善體現(xiàn)權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平的法律制度，保障公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、基本政治權(quán)利等各項(xiàng)權(quán)利不受侵犯，保障公民經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各方面權(quán)利得到落實(shí)，才能筑牢人們共享人生出彩機(jī)會(huì)的堅(jiān)實(shí)平臺(tái)。
法律的生命力在于實(shí)施，法律的權(quán)威也在于實(shí)施。以法治維護(hù)公平正義，嚴(yán)格執(zhí)法是關(guān)鍵。法律面前人人平等，任何組織和個(gè)人都必須尊重憲法法律權(quán)威，都必須在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)，都不得有超越憲法法律的特權(quán)?！胺?，有犯而必施;令出，唯行而不返”，解決好執(zhí)法不規(guī)范、不嚴(yán)格、不透明、不文明等問題，懲治執(zhí)法腐敗現(xiàn)象，才能確保法律公正、有效實(shí)施，牢牢樹立起法治權(quán)威。
司法公正對(duì)社會(huì)公正具有重要引領(lǐng)作用，司法不公對(duì)社會(huì)公正具有致命破壞作用。以法治維護(hù)公平正義，公正司法是保障。“凡法事者，操持不可以不正”，無論是確保依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)和檢察權(quán)，還是優(yōu)化司法職權(quán)配置更好服務(wù)于民，或是完善人民陪審員制度、保障人民群眾參與司法，都是為了完善司法管理體制和司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，規(guī)范司法行為，加強(qiáng)對(duì)司法活動(dòng)的監(jiān)督，讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義。
全面依法治國學(xué)習(xí)體會(huì)篇二
全民守法要求任何組織或者個(gè)人都必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng),堅(jiān)持憲法法律地位上的至上性和適用上的平等性,任何組織和個(gè)人都不具有超越憲法和法律之上的特權(quán),杜絕以權(quán)壓法、以言代法、徇私枉法。
各級(jí)黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭守法,這是全民守法的關(guān)鍵。我們黨既是全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo)者,也是全面依法治國中的守法者。堅(jiān)持黨對(duì)依法治國的全面領(lǐng)導(dǎo),就要堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法。黨帶頭守法、依法執(zhí)政,國家機(jī)關(guān)和政府部門才能做到依法治國和依法行政。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部作為具體行使黨的執(zhí)政權(quán)和國家立法權(quán)、行政權(quán)、監(jiān)察權(quán)、司法權(quán)的人,是黨的執(zhí)政骨干,是黨和國家政策、法律的執(zhí)行者,掌握著公共權(quán)力,在很大程度上決定著全面依法治國的方向、道路和進(jìn)度。全民守法,領(lǐng)導(dǎo)干部這一“關(guān)鍵少數(shù)”必須要發(fā)揮好帶頭作用,為社會(huì)樹立榜樣。
要實(shí)現(xiàn)全民守法,應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)全體人民群眾形成自覺遵守法律的意識(shí)和氛圍。改革開放40年來,中國的法治建設(shè)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,全民法治素養(yǎng)明顯提高,但仍有一些不盡人意的地方。一些違法犯罪案件甚至仇視社會(huì)的過激行為時(shí)有發(fā)生,“黑、毒、黃、賭”尚未徹底清除,生產(chǎn)不健康食品、污染環(huán)境、毀壞資源等行為在一些地方仍然存在。“信權(quán)不信法”“大鬧大解決,小鬧小解決,不鬧不解決”,自力報(bào)復(fù)、暴力維權(quán)等現(xiàn)象還在一定范圍內(nèi)和一定程度上存在。全民守法,就是要引導(dǎo)群眾學(xué)會(huì)和習(xí)慣在理性和法治軌道內(nèi)平衡利益、化解矛盾、處理糾紛,共同推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)。
全面依法治國學(xué)習(xí)體會(huì)篇三
立法,是國家有權(quán)機(jī)關(guān)制定法律、法規(guī)和規(guī)章行為及過程的總稱。立法—執(zhí)法—司法—守法,是一個(gè)國家法治建設(shè)工作的基本環(huán)節(jié)。立法是第一個(gè)環(huán)節(jié),是法治過程的起點(diǎn)和法治工作的前提。沒有立法,政府機(jī)關(guān)就無法可執(zhí),人民法院審理和裁判案件就沒有依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn),全民遵守法律就無從談起。
從“有法可依”到“科學(xué)立法”,是我們黨對(duì)立法工作的要求從“數(shù)量型”向“質(zhì)量型”轉(zhuǎn)變的標(biāo)志。1978年,黨的十一屆三中全會(huì)提出法制建設(shè)的十六字方針,第一句便開宗明義地提出要“有法可依”,這一主張完全符合當(dāng)時(shí)的中國實(shí)際。經(jīng)過30多年的努力,中國特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成,總體上解決了“有法可依”問題后,提出“科學(xué)立法”,這是一個(gè)重大的提升和轉(zhuǎn)型。
黨的十九大報(bào)告指出:“推進(jìn)科學(xué)立法、民主立法、依法立法,以良法促進(jìn)發(fā)展、保障善治。”科學(xué)立法與民主立法、依法立法相互依存,必須同步推進(jìn)?？茖W(xué)立法,主要是指所制定的法律內(nèi)容必須反映中國的實(shí)際,符合客觀規(guī)律,保證法律法規(guī)件件能夠有效落地;同時(shí),立法的過程和方法必須科學(xué)化,也必須符合立法規(guī)律,要求一夜之間就能制定一個(gè)法律是不符合立法規(guī)律的。立法講成熟、行政講效率、司法講公正,乃是各類法治工作的不同特點(diǎn),我們應(yīng)當(dāng)尊重?？茖W(xué)立法既要講質(zhì)量,也要講效率,全面推進(jìn)科學(xué)立法工作,還要著力解決黨的十九大作出的重大戰(zhàn)略部署以及深化黨和國家機(jī)構(gòu)改革涉及的立法問題,完善全國人大常委會(huì)和國務(wù)院的立法規(guī)劃計(jì)劃,加強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域立法。民主立法,是指提高立法的民主化水平,拓寬公眾參與立法的渠道和途徑,廣泛聽取各種利益群體的意見,建立起事先和事后的立法評(píng)估機(jī)制等。依法立法,要堅(jiān)持立法行為和立法內(nèi)容的合憲性、合法性:要求立法主體遵守立法權(quán)限,不得越權(quán)立法;重大立法必須有憲法和上位法依據(jù),不得擅自立法;立法的內(nèi)容不得與上位法,尤其是憲法相抵觸,不得違法立法。
全面依法治國學(xué)習(xí)體會(huì)篇四
中國共產(chǎn)黨中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議，于20xx年10月23日在京落下帷幕。全會(huì)聽取和討論了受中央政治局委托作的工作報(bào)告，審議通過了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》。中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)網(wǎng)友認(rèn)為，決定的出臺(tái)，標(biāo)志著中國的依法治國進(jìn)入了“快車道”、按下了“快進(jìn)鍵”。法治路線定得好，關(guān)鍵還得看干部，廣大干部要樹立“法治思維”，帶頭學(xué)法、知法、信法、用法、守法、護(hù)法，用法治為改革導(dǎo)向護(hù)航。
按照黨章規(guī)定，決定遞補(bǔ)中央委員會(huì)候補(bǔ)委員馬建堂、王作安、毛萬春為中央委員會(huì)委員。
法律必須和現(xiàn)實(shí)結(jié)合，在當(dāng)下，改革是時(shí)代發(fā)展的主要議題，法治是保障改革的唯一途徑。網(wǎng)友“牛沐鐘聲”認(rèn)為，改革是發(fā)展的根本動(dòng)力，如果改革偏離法治的軌道，容易讓“少數(shù)人”得利，會(huì)加大失敗的風(fēng)險(xiǎn)，最終把“好事辦砸”。網(wǎng)友“倪洋軍”說，依法治國強(qiáng)調(diào)法律至上、人民利益至上，必然會(huì)觸及一些利益群體的固有藩籬。一些過去慣于靠“權(quán)力”說話、依“權(quán)勢(shì)”斂財(cái)?shù)墓賳T，會(huì)很不習(xí)慣。此外，權(quán)與法、禮與法、情與法，法治改革是要自上而下還是自下而上，這些都是需要面對(duì)的改革“硬骨頭”。網(wǎng)友“楊永春”說，全面推進(jìn)“依法治國”，就是實(shí)現(xiàn)遵從人民是國家的主人，實(shí)現(xiàn)法律集中體現(xiàn)最廣大人民群眾的利益和意志。它表明中國只有一個(gè)執(zhí)政黨，而這個(gè)執(zhí)政黨的宗旨只有一個(gè)，那就是為人民服務(wù)，為改革發(fā)力。
“法律必須被信仰，否則就形同虛設(shè)”，網(wǎng)友“大別松濤”說，最好的信仰就是將法治精神付諸工作、付諸實(shí)踐。從法律執(zhí)行的角度來說，司法干部是主體。但一段時(shí)間以來，由于部分司法干部的能力、水平、作風(fēng)不到位，司法體制改革相對(duì)滯后，并沒有真正“讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義”，信訪不信法、信條子不信條文等問題日益嚴(yán)重，這些都是對(duì)法治環(huán)境的極大破壞。個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部也插手具體案件，以權(quán)壓法、以言代法，影響法治的尊嚴(yán)?！胺刹皇菣?quán)力的橡皮泥”，網(wǎng)友“汶水書生”在帖文中說，特權(quán)思想是建設(shè)法治中國道路上最大的絆腳石，部分領(lǐng)導(dǎo)干部失去了對(duì)法律的敬畏，存在著“權(quán)大于法”的錯(cuò)誤意識(shí)。法律面前沒有例外。領(lǐng)導(dǎo)干部要消除特權(quán)思想，心中時(shí)刻留“紅線”，耳邊時(shí)常鳴警鐘，用法治思維和法治方式治黨治國。
法律面前人人平等，制度面前沒有特例。網(wǎng)友“印臺(tái)月色”說，依法治國是為了更好地約束公權(quán)，是為更好地人民服務(wù)。只有干部不越界、真心做公仆，尤其是黨政一把手與執(zhí)法、監(jiān)督、監(jiān)察部門無所畏懼，不因“人情、圈子”退縮，嚴(yán)格依法辦事，不徇私枉法，才能真正做到“權(quán)為民所用，利為民所謀”。法治講平等，在平等之上建立的自由才是真正的自由。網(wǎng)友“鄭端”認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)法、帶頭知法、帶頭用法、帶頭守法、帶頭護(hù)法，要自覺運(yùn)用法治思維和法治方式調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、協(xié)調(diào)各種利益沖突、化解社會(huì)矛盾、維護(hù)公平正義。網(wǎng)友“茶疆”說，可以看到，把法治建設(shè)納入政績(jī)考核指標(biāo)體系，把能不能遵守法律、依法辦事作為考察干部重要內(nèi)容，無疑為全面“認(rèn)識(shí)”干部寫下了重要一筆，在“新常態(tài)”下，辦事不離“法治思維”，施政依靠“法治”手段，既是黨員干部今后立身行事之標(biāo)準(zhǔn)，更是黨員干部隊(duì)伍實(shí)現(xiàn)法治化的不二途徑。
全面依法治國學(xué)習(xí)體會(huì)篇五
我看了易中天的博客，他談到了依法治國，談了四個(gè)概念，依法治國、以法治國他說這四個(gè)概念不同，我同意他的觀點(diǎn)，不過我沒有仔細(xì)看他是如何分析的，因?yàn)橐字刑煺f過：看書的正確方法是觀其大略，不求甚解，所以，我也只是觀其大略，但我自有我的理解，想寫出來與各位朋友交流。
這四個(gè)詞所不同之處在于，治與制，依與以。
我認(rèn)為：治，治療，醫(yī)治，整治；“制”乃是控制，限制，強(qiáng)制之意；
而“依”乃是依照，按照之意；“以”的含義是運(yùn)用，使用，利用等含義；
因此，將此四個(gè)詞不同的含義參插在詞語之中就會(huì)有不同的含義產(chǎn)生，而且區(qū)別很大，在此想做簡(jiǎn)單的分析：
依法治國——按照法律的規(guī)定來治理國家；
以法治國——運(yùn)用法律來治理國家；
大家看看，是否存在很大的區(qū)別？談到這里，就涉及到一個(gè)法律來源的問題，就是法律是誰來制定的問題，法律是統(tǒng)治者制定的還是人民制定的，這又有區(qū)別，若是人民制定的，管理國家的工作人員只能依照法律的規(guī)定來治理國家了，因?yàn)檫@些國家工作人員是人民授權(quán)他進(jìn)行管理，治理國家的；若是統(tǒng)治者制定的法律，那就是法律成為統(tǒng)治者控制國家的工具，就談不上治理了，只是控制。
我國的法律是全國人民代表大會(huì)制定并通過的，所以也是人民制定的法律，作為國家的工作人員，是人民授權(quán)或者委托他們對(duì)國家和社會(huì)進(jìn)行管理的，所以，國家的工作人員就應(yīng)當(dāng)依照法律的規(guī)定來治理國家——依法治國。
任何駕臨于法律之上的行為都是違法行為，如進(jìn)京抓記者事件，好像法律就是某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)制定的，他說抓就抓，這種駕臨于法律之上的行為，人民可以解除對(duì)他的授權(quán)和委托。
全面依法治國學(xué)習(xí)體會(huì)篇六
黨的xx屆四中全會(huì)研究全面推進(jìn)依法治國重大問題，為加快社會(huì)主義法治國家建設(shè)進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略部署這是全面依法治國的。
的范文，歡迎閱讀。
黨的xx屆四中全會(huì)研究全面推進(jìn)依法治國重大問題，為加快社會(huì)主義法治國家建設(shè)進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略部署。作為一名入黨積極分子，通過學(xué)習(xí)xx屆四中全會(huì)，我有以下的心得體會(huì)：
同志指出，經(jīng)過長期努力，中國特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成，總體上解決了有法可依的問題。現(xiàn)在，我們的工作重點(diǎn)應(yīng)該是保證法律實(shí)施，做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。有了法律不能有效實(shí)施，那再多法律也是一紙空文，依法治國就會(huì)成為一句空話。這告訴我們，當(dāng)前實(shí)施依法治國的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是有效地實(shí)施法律。政法機(jī)關(guān)作為執(zhí)法司法的主體，能否做到嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，無疑是實(shí)施依法治國、建設(shè)法治中國的關(guān)鍵。
從重立法轉(zhuǎn)向重執(zhí)法司法是建設(shè)法治中國的必然要求。
實(shí)施依法治國、建設(shè)法治中國的重心從“有法可依”逐步轉(zhuǎn)向“有法必依”，特別是突出嚴(yán)格執(zhí)法和公正司法，既是法治發(fā)展一般規(guī)律的要求，也是我國法治發(fā)展歷史階段的要求，更是國家治理能力現(xiàn)代化的必然要求。
從法治發(fā)展的內(nèi)在邏輯及世界范圍法治國家建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)看，有效地建設(shè)法治國家，首先必須制定法律，然后才能嚴(yán)格實(shí)施法律。特別是在完成大規(guī)模立法活動(dòng)之后，必然面臨如何實(shí)施法律問題，即如何嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法問題。黨的十一屆三中全會(huì)確立的“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”的社會(huì)主義法制建設(shè)十六字方針，其中排在首位的就是“有法可依”。直到20xx年底，中國特色社會(huì)主義法律體系形成，國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)的各個(gè)方面都實(shí)現(xiàn)了有法可依。
強(qiáng)調(diào)改革開放以來立法工作的重要性，并不是說執(zhí)法和司法在以前不重要，而是說過去30多年來，中國法治建設(shè)的主要矛盾始終是如何建立中國特色社會(huì)主義法律體系，實(shí)現(xiàn)有法可依。如今，這個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，雖然這個(gè)體系還要不斷完善，但中國法治建設(shè)的主要矛盾已經(jīng)從有法可依轉(zhuǎn)向有法必依。改革開放以來，我國執(zhí)法和司法工作有了巨大發(fā)展，不僅建立起完善的執(zhí)法和司法體制，而且建立起一支具有專業(yè)素質(zhì)的執(zhí)法和司法隊(duì)伍。但是，與人民群眾對(duì)嚴(yán)格執(zhí)法和公正司法的渴求相比還有較大差距，特別是執(zhí)法不嚴(yán)、司法不公、司法腐敗問題還很突出。這就意味著要進(jìn)一步實(shí)施依法治國，就必須將法治中國的戰(zhàn)略目標(biāo)轉(zhuǎn)向有法必依，轉(zhuǎn)向執(zhí)法和司法。
嚴(yán)格依法辦事不僅是我國法治建設(shè)的要求，而且是推進(jìn)國家治理能力現(xiàn)代化的必然要求。同志指出，“國家治理體系和治理能力是一個(gè)國家的制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，兩者相輔相成?！比绻f有法可依屬于治理體系的范疇，那么，有法必依則屬于治理能力的范疇。嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法體現(xiàn)國家制度的執(zhí)行能力，它不僅是法治發(fā)展的必然要求，也是國家治理能力現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求。只有推動(dòng)嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，強(qiáng)化國家制度的執(zhí)行能力，才能促進(jìn)國家治理能力現(xiàn)代化，從而推動(dòng)中國特色社會(huì)主義制度更加成熟、更加定型。
嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法需要處理好三個(gè)關(guān)系。
從建設(shè)法治中國的總體布局看，著眼于提高執(zhí)法司法公信力，堅(jiān)持依法治國與以德治國相結(jié)合，要做到他律與自律、法律強(qiáng)制與道德約束相統(tǒng)一。
在今年中央政法工作會(huì)議上，同志再次明確指出，做到嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，還要靠制度來保障，讓執(zhí)法司法權(quán)在制度的籠子里運(yùn)行。對(duì)執(zhí)法司法權(quán)的制約除了依賴制度約束，還要依賴人民群眾的監(jiān)督。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，政法機(jī)關(guān)要變被動(dòng)為主動(dòng)，盡最大可能做到執(zhí)法公開、司法公開，接受人民群眾的監(jiān)督。陽光是最好的防腐劑。權(quán)力運(yùn)行不見陽光，或有選擇地見陽光，公信力就無法樹立。執(zhí)法司法越公開，就越有權(quán)威和公信力。公開的目的就是為了接受人民群眾監(jiān)督，最終目的是為了做到嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，提升執(zhí)法司法公信力。
嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，提高執(zhí)法司法公信力，不能忽略整個(gè)社會(huì)特別是政法人員的道德建設(shè)。同志特別強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持以德治國和依法治國相結(jié)合。法律規(guī)范人們的行為，可以強(qiáng)制性地懲罰違法行為，但不能代替解決人們的思想道德問題。法是他律，德是自律，需要二者并用。從國家治理能力現(xiàn)代化的角度看，法律強(qiáng)制與道德約束從來都是相輔相成、相互促進(jìn)的，二者都有助于制度的落實(shí)。嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，提升執(zhí)法司法公信力，在加強(qiáng)外部制度約束和監(jiān)督的同時(shí)，必須不斷強(qiáng)化整個(gè)社會(huì)自覺守法、自覺依法辦事的道德習(xí)慣，尤其要加強(qiáng)政法隊(duì)伍的道德自律意識(shí)和職業(yè)倫理建設(shè)。
從國家治理能力現(xiàn)代化的角度看，著眼于政法隊(duì)伍職業(yè)倫理建設(shè)，堅(jiān)持大局意識(shí)與依法辦事相結(jié)合，做到執(zhí)法為民的職業(yè)良知與秉公執(zhí)法的法治精神相統(tǒng)一。
國家治理能力現(xiàn)代化意味著面對(duì)社會(huì)功能的分化，要克服總體化治理存在的弊端，而采取功能分化的治理模式。就法律治理而言，要特別注意政法工作的特殊性，不能把政法工作與行政工作、政法人員和其他普通公務(wù)人員混同起來。因此，對(duì)于政法人員不僅要講政治信念，而且要講職業(yè)倫理和職業(yè)操守，甚至要把政治信念轉(zhuǎn)化為職業(yè)倫理，從職業(yè)倫理的角度來貫徹落實(shí)政治信念。正是基于政法機(jī)關(guān)職業(yè)倫理的特殊性，同志指出：“政法機(jī)關(guān)的職業(yè)良知，最重要的就是執(zhí)法為民?！闭?duì)伍只有將執(zhí)法為民的職業(yè)良知貫徹在每個(gè)具體執(zhí)法司法活動(dòng)中，才能“讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義”。
法律不同于政策，不僅具有普遍性和一般性，而且具有制度剛性。執(zhí)法司法權(quán)不同于行政權(quán)，自由裁量的彈性比較小，有時(shí)甚至沒有自由裁量余地。執(zhí)法司法的這種特殊性決定了政法隊(duì)伍必須秉持和堅(jiān)守法治的職業(yè)倫理，只服從法律。只有這樣，才能做到秉公執(zhí)法，不枉不縱。正是針對(duì)法律職業(yè)的特殊性，同志強(qiáng)調(diào)政法隊(duì)伍要信仰法治，堅(jiān)守法治，要把法治精神當(dāng)作主心骨，做知法、懂法、守法、護(hù)法的執(zhí)法者，站穩(wěn)腳跟，挺直脊梁，只服從事實(shí)，只服從法律，一是一，二是二，不偏不倚，不枉不縱，鐵面無私，秉公執(zhí)法。
執(zhí)法為民是秉公執(zhí)法的前提，秉公執(zhí)法是執(zhí)法為民的保證。一旦離開了法律，脫離開秉公執(zhí)法，執(zhí)法必然受到權(quán)力、金錢和私情等因素的腐蝕和影響，執(zhí)法為民就會(huì)變成一句空話，甚至蛻變?yōu)閳?zhí)法為權(quán)、執(zhí)法為錢、執(zhí)法為情。因此，面對(duì)權(quán)力干預(yù)、金錢誘惑、私情影響，政法隊(duì)伍要敢于擔(dān)當(dāng)。政法隊(duì)伍只有樹立起捍衛(wèi)法治、堅(jiān)守法治的職業(yè)信念，才能“不信邪”，做到剛正不阿、勇于擔(dān)當(dāng)。同樣，政法隊(duì)伍只有秉公執(zhí)法、勇于擔(dān)當(dāng)，才能逐步提升執(zhí)法公信力，使得老百姓逐步信仰法律，在整個(gè)社會(huì)培育出依法辦事的社會(huì)風(fēng)尚。
從建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治的長遠(yuǎn)目標(biāo)看，著眼于全社會(huì)依法辦事，實(shí)現(xiàn)依法治國，要堅(jiān)持法律制度與社會(huì)風(fēng)尚相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)實(shí)施法律與信仰法律相統(tǒng)一。
作為國家治理現(xiàn)代化的重要環(huán)節(jié)，法治建設(shè)承擔(dān)著克服傳統(tǒng)人情社會(huì)弊端、構(gòu)建新生活形態(tài)和新社會(huì)風(fēng)尚的重要使命。做到嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，推動(dòng)國家治理能力現(xiàn)代化，建成中國特色社會(huì)主義法治，政法機(jī)關(guān)就必須與傳統(tǒng)人情社會(huì)陋習(xí)進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)。同志指出，要從政法機(jī)關(guān)做起，堅(jiān)決破除各種潛規(guī)則，杜絕法外開恩，逐步改變社會(huì)上那種遇事不是找法而是找人的現(xiàn)象，關(guān)鍵是要以實(shí)際行動(dòng)讓老百姓相信法不容情、法不阿貴。這就意味著政法機(jī)關(guān)要在推動(dòng)國家治理能力現(xiàn)代化事業(yè)中成為開路先鋒，起到率先垂范的模范作用。
只有將嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法看作是一個(gè)有機(jī)整體，才能通過執(zhí)法司法讓人民群眾理解現(xiàn)代法治的精神，改變傳統(tǒng)思維習(xí)慣，養(yǎng)成依法辦事風(fēng)尚，形成法治信仰。這樣，中國特色社會(huì)主義法治也就不再停留在法律書本上，而是銘刻在每個(gè)人的心中，成為我們“日用而不知”的文化道德觀念的重要組成部分。
黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法的最大力量。
中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征就是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。推動(dòng)法治中國建設(shè)和國家治理現(xiàn)代化對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)提出了更高要求，對(duì)黨的執(zhí)政能力提出了更高要求。
嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，必須正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)和確保執(zhí)法司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使職權(quán)的關(guān)系，使黨的領(lǐng)導(dǎo)成為嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法的根本保障。
在建設(shè)法治中國的過程中，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)就必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，提升黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的執(zhí)政能力，以適應(yīng)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的要求。為此，同志指出，黨對(duì)政法工作的領(lǐng)導(dǎo)是管方向、管政策、管原則、管干部，不是包辦具體事務(wù)，不要越俎代庖，領(lǐng)導(dǎo)干部更不能借黨對(duì)政法工作的領(lǐng)導(dǎo)之名對(duì)司法機(jī)關(guān)工作進(jìn)行不當(dāng)干預(yù)。
一旦明確了這個(gè)原則，那么，黨的領(lǐng)導(dǎo)不但不會(huì)干預(yù)執(zhí)法司法，反而為執(zhí)法司法提供強(qiáng)有力保障。黨的領(lǐng)導(dǎo)可以為執(zhí)法司法把握正確的政治方向，協(xié)調(diào)各方職能、統(tǒng)籌各方資源、建設(shè)政法隊(duì)伍、督促依法辦事、創(chuàng)造執(zhí)法環(huán)境，保障黨的路線方針政策貫徹落實(shí)，保障憲法法律統(tǒng)一正確實(shí)施，推動(dòng)依法治國基本方略落實(shí)，推動(dòng)法治中國建設(shè)。
嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，必須正確處理黨規(guī)黨法和國家法律的關(guān)系，使黨的各級(jí)組織、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員帶頭嚴(yán)格依法辦事，成為嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法的模范。
黨規(guī)與國法在根本上是一致的。如果黨的組織、領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員不嚴(yán)格遵守黨規(guī)黨法，那就很難保障實(shí)現(xiàn)嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法。因此，在法治中國建設(shè)方略中，黨的領(lǐng)導(dǎo)必然包含黨領(lǐng)導(dǎo)人民帶頭執(zhí)法、守法。同志指出，黨的政策成為國家法律后，認(rèn)真實(shí)施法律就是貫徹黨的意志，嚴(yán)格依法辦事就是執(zhí)行黨的政策。黨既領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法法律，也領(lǐng)導(dǎo)人民執(zhí)行憲法法律，黨自身必須在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)，做到黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、帶頭守法。
廣大黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)當(dāng)具有比普通群眾更高的理想信念和道德素質(zhì)。如果說遵守法律、依法辦事是普通老百姓都必須守住的底線，那么，對(duì)于各級(jí)黨組織、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員來講，無疑要成為嚴(yán)格遵守法律、嚴(yán)格依法辦事的模范。在這個(gè)意義上，黨的領(lǐng)導(dǎo)成為推動(dòng)實(shí)現(xiàn)嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法的最大力量，最終在全社會(huì)形成依法辦事風(fēng)尚、形成法治信仰，最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。
依法治國，是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。依法治國，就是把社會(huì)主義民-主與社會(huì)主義法制緊密結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)民-主的制度化、法律化，從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行。
發(fā)展社會(huì)主義民-主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。民-主是法制的前提和基礎(chǔ)，法制是民-主的確認(rèn)和保障，二者相輔相成、不可分割。一方面，包括公民民-主權(quán)利在內(nèi)的各種權(quán)利都由憲法和其他基本法律所確認(rèn)和保護(hù);另一方面，公民民-主權(quán)利也必須通過法律規(guī)定的程序規(guī)范而有序地行使，才能真正得到實(shí)現(xiàn)。因此，發(fā)展社會(huì)主義民-主，就必須加強(qiáng)社會(huì)主義法制。
社會(huì)主義和-諧社會(huì)的基本特征，是民-主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和-諧相處。在這樣一種人們向往的社會(huì)里，只有堅(jiān)持依法治國，才能保障和促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、和-諧發(fā)展。
社會(huì)穩(wěn)定、秩序井然，是構(gòu)建和-諧社會(huì)的前提。沒有穩(wěn)定和秩序，人們就不可能安居樂業(yè)、和睦共處。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中也出現(xiàn)了一些不和-諧因素，其中一些涉及群眾切身利益的矛盾比較突出。這些矛盾和問題，既是社會(huì)不穩(wěn)定因素，也是構(gòu)建和-諧社會(huì)的障礙，需要采取多種措施進(jìn)行調(diào)整解決。在眾多的社會(huì)調(diào)整措施中，法律調(diào)整最為重要。法律作為一種社會(huì)規(guī)范，具有“硬性”的社會(huì)功能和規(guī)范功能。要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境和正常的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)生活秩序，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和-諧，就必須依靠法治作保障。
依法治國理念具有十分豐富的內(nèi)涵。黨的xx大報(bào)告對(duì)依法治國的含義做了界定：“依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民-主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。”其基本含義是依據(jù)法律而不是個(gè)人的旨意管理國家和社會(huì)事務(wù)，實(shí)行的是法治而不是人治;其核心是確立以憲法和法律為治國的最具權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)，樹立法高于人、法大于權(quán)的觀念。
法律權(quán)威就是法律所具有的尊嚴(yán)、力量和威信。樹立和維護(hù)-法律權(quán)威，是實(shí)施依法治國方略的迫切需要。任何社會(huì)都必須樹立有效的權(quán)威，沒有權(quán)威就沒有秩序。不同的歷史條件和社會(huì)形態(tài)，決定了一個(gè)社會(huì)中不同的權(quán)威。我國社會(huì)主義法律的權(quán)威性是由法律的本質(zhì)屬性決定的。社會(huì)主義法律體現(xiàn)了人民的意志，是黨的主張和人民-意志的高度統(tǒng)一。法律具有規(guī)范相和確定性，非經(jīng)法定程序不得修改或者廢止。這種法律所獨(dú)有的確定性，使人們根據(jù)法律的規(guī)定可以清楚地預(yù)見自己行為的法律后果。法律具有普遍性。它在其有效時(shí)間內(nèi)，對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍的約束力。法律具有國家強(qiáng)制性。法律以國家權(quán)力為后盾，由國家強(qiáng)制力來保證實(shí)施，任何個(gè)人或者組織違反法律，都必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。這些特征，決定了我國社會(huì)主義法律具有崇高的權(quán)威性。
全面依法治國學(xué)習(xí)體會(huì)篇七
司法是司法機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序,認(rèn)定事實(shí)、適用法律、處理糾紛、解決爭(zhēng)議、懲罰犯罪的法律實(shí)施活動(dòng)。司法的價(jià)值目標(biāo)是追求公平正義,公平正義是司法的靈魂和生命。司法公正是社會(huì)公平正義的重要組成部分,是社會(huì)公平正義的保障。公正司法是全面依法治國得以實(shí)現(xiàn)的必要方式、重要標(biāo)志與檢驗(yàn)尺度。只有司法是公正的,我們才能說全面依法治國達(dá)到了預(yù)期的社會(huì)效果,才能贏得群眾的理解、信賴與支持。
沒有公正高效權(quán)威的社會(huì)主義司法制度,就不可能有公正的司法。要實(shí)現(xiàn)司法公正,需要進(jìn)一步深化司法體制改革,深入推進(jìn)司法責(zé)任制綜合配套改革,著力解決影響司法公正、制約司法能力的深層次問題,破解體制性、機(jī)制性、保障性障礙,加快構(gòu)建權(quán)責(zé)一致的司法權(quán)運(yùn)行新機(jī)制,確保司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)、檢察權(quán)。
全面依法治國學(xué)習(xí)體會(huì)篇八
全面依法治國是中國特色社會(huì)主義的基本方略，其核心理念是法治，即通過法律來規(guī)范政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化等各個(gè)領(lǐng)域的運(yùn)行。在當(dāng)前全球化和多極化的背景下，全面依法治國已經(jīng)成為提高國家治理現(xiàn)代化水平、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。因此，具有高度姿態(tài)審視和深入理解全面依法治國的意義和重要性至關(guān)重要。
全面依法治國的內(nèi)涵包括立法、執(zhí)法、司法和守法四個(gè)方面。在實(shí)踐中，我們必須不斷提高法治素養(yǎng)，不斷加強(qiáng)法治宣傳教育，加強(qiáng)法治調(diào)整和創(chuàng)新，深化司法改革，全面加強(qiáng)科技創(chuàng)新和信息化建設(shè)。
全面依法治國對(duì)于推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步、提高社會(huì)公平正義和建立和諧社會(huì)具有積極作用。全面依法治國為人民提供了保障公正和安全的法律環(huán)境，提高了人民的法律意識(shí)，促進(jìn)了工商繁榮和社會(huì)和諧。
全面依法治國的實(shí)踐和改革是復(fù)雜和長期的。它需要政治，經(jīng)濟(jì)，文化，社會(huì)和法律等多方面的配合和努力。建立權(quán)力關(guān)系程序化是必要的，以法律規(guī)定的方式處理政治和公共事務(wù)，以此推動(dòng)全面依法治國的發(fā)展。全面依法治國需要面對(duì)和解決在各個(gè)領(lǐng)域中出現(xiàn)的新情況、新問題和新挑戰(zhàn)，以健全的法律體系保障國家安全和社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展。
第五段：個(gè)人的角色和體會(huì)。
作為普通市民，我認(rèn)為全面依法治國對(duì)于我們個(gè)人的意義和重要性在于身體力行，盡力遵守法律和法規(guī)，加強(qiáng)法律意識(shí)，防止違法犯罪行為，促進(jìn)社會(huì)公共安全，同時(shí)，要學(xué)習(xí)更多的法律知識(shí)，努力掌握相關(guān)技能，為社會(huì)的發(fā)展和法治化構(gòu)建做出積極的貢獻(xiàn)。
總之，全面依法治國不僅是中國的基本國策，也是現(xiàn)代國家管理方式的必然選擇。我相信通過持續(xù)的努力和改革，在不斷推進(jìn)全面依法治國的進(jìn)程中，中國實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的愿望將變得更加堅(jiān)定和現(xiàn)實(shí)。
全面依法治國學(xué)習(xí)體會(huì)篇九
作為中國特色社會(huì)主義法治道路的探索者和建設(shè)者，我們堅(jiān)信，依法治國是國家治理的基本標(biāo)志，也是社會(huì)文明的重要支撐。全面依法治國是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障，是黨的十八大以來黨中央堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一個(gè)重大創(chuàng)新。在實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到全面依法治國的重要性和必要性。以下是我對(duì)加強(qiáng)全面依法治國的心得體會(huì)。
第一段：法治為民，必須堅(jiān)持人民立法、人民監(jiān)督、人民執(zhí)行、人民受益的原則。
全面依法治國的核心是以人民為中心，以保障人民權(quán)益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在改革開放的實(shí)踐中，中國人民展示了獨(dú)特的智慧和勇氣，他們秉持初心，不斷推動(dòng)法治建設(shè)的深入發(fā)展。作為法治的受益者，我深切地感受到法治給予我們的權(quán)益和保護(hù)，讓社會(huì)更加公平公正，促進(jìn)了社會(huì)和諧穩(wěn)定。
第二段：全面依法治國，需要建立和完善法律體系，保證法律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。
法治的基本規(guī)則是依法辦事、公正高效，法治的核心問題是如何建立和完善法律體系。在我國的法治建設(shè)中，黨領(lǐng)導(dǎo)、民主立法、司法獨(dú)立、全民守法的原則密切聯(lián)系，協(xié)調(diào)發(fā)展。法律是社會(huì)的基石，一切行為必須依法辦事，不得以權(quán)力為交易，要確保公正和高效。
第三段：全面依法治國，需要建立和健全法治宣傳教育體系，培養(yǎng)法治意識(shí)。
法律的權(quán)威性和效力需要在全社會(huì)范圍內(nèi)得到廣泛認(rèn)可和尊重，需要普遍培養(yǎng)和弘揚(yáng)公民的法治意識(shí)。法治宣傳教育工作是法治建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，只有廣泛普及法律知識(shí)，使法律成為人民群眾自覺遵守的行為規(guī)范，才能使法治的力量發(fā)揮出最大化的功能。
第四段：全面依法治國，需要形成共識(shí)，加強(qiáng)國際合作，共同推動(dòng)全球法治進(jìn)程。
建設(shè)法治國家是國際社會(huì)的共同目標(biāo)。我們要加強(qiáng)與其他國家的交流與合作，借鑒他國的法治經(jīng)驗(yàn)，不斷完善和規(guī)范我國的法治制度。同時(shí)，加強(qiáng)國際法治的推進(jìn)，推動(dòng)全球法治進(jìn)程，構(gòu)建一個(gè)公正、平等、和諧的國際秩序。
第五段：全面依法治國，人人有責(zé)，人人予以關(guān)注和參與。
全面依法治國是現(xiàn)代化建設(shè)的需要和歷史發(fā)展的必然。每個(gè)人都有責(zé)任履行自己的法律義務(wù)，每個(gè)人都應(yīng)該有權(quán)利保護(hù)和受益。法治是公平、正義、尊嚴(yán)的象征，是每個(gè)公民應(yīng)該追求的目標(biāo)。我們要加強(qiáng)法制宣傳教育，提高公民的法律素質(zhì)和法治意識(shí)，培養(yǎng)和弘揚(yáng)法治精神，共同建設(shè)法治社會(huì)。
總結(jié)：
全面依法治國是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是黨的十八大以來黨中央堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的重大創(chuàng)新。法治是保證人民權(quán)益和社會(huì)公平的重要制度安排，是推動(dòng)社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要保障。我們要建立和完善法律體系，普及法律宣傳教育，加強(qiáng)國際合作和推動(dòng)全球法治進(jìn)程，共同加強(qiáng)全面依法治國。全社會(huì)每個(gè)人都要以法治為準(zhǔn)繩，共同建設(shè)法治社會(huì)。
全面依法治國學(xué)習(xí)體會(huì)篇十
全面依法治國是中華人民共和國在新時(shí)代下的主要任務(wù)和戰(zhàn)略方針。全面依法治國的重要性不言而喻，它是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然選擇，是建設(shè)社會(huì)主義法治國家的必由之路。在全面依法治國的原則指導(dǎo)下，中國正以穩(wěn)步的步伐朝著法治國家不斷邁進(jìn)，在我國的基層、企業(yè)、國家機(jī)關(guān)與社會(huì)各界中，越來越形成了法治文化，更多的人深切體會(huì)到它的重要性和意義。在此，我也分享一下自己堅(jiān)持全面依法治國心得與體會(huì)。
第二段：堅(jiān)持法律權(quán)威。
在實(shí)現(xiàn)全面依法治國的目標(biāo)下，我們必須要堅(jiān)持的原則就是法律地位的權(quán)威性。法律的權(quán)威性是法治社會(huì)的根基和基礎(chǔ)，它代表著國家的意志和公眾的共識(shí)，但是法律權(quán)威并不是從天而降的圣旨，需要通過廣泛而深入的法治宣傳教育。作為普通公民，我們需要依靠法律規(guī)定自我制約，提高法律意識(shí)，始終把遵守法律作為最基本的行為準(zhǔn)則，保護(hù)自己的合法權(quán)益和社會(huì)的公共利益。
第三段：強(qiáng)化法律意識(shí)。
除了堅(jiān)持法律權(quán)威外，我們還需要深入貫徹落實(shí)全面依法治國精神，提高我們的法律素養(yǎng)與自我修養(yǎng)。人們?cè)谌粘Ｉ钪?，往往?huì)遇到各種各樣的法律問題，在這種情況下，我們應(yīng)當(dāng)秉持著一顆對(duì)以法律為基礎(chǔ)的全面依法治國的尊重和理解心態(tài)，了解掌握一定的法律知識(shí)，讓自己的思想與行動(dòng)更為明晰、準(zhǔn)確，與法律精神保持一致性，做到心中有法、口中講法、行動(dòng)依法。
第四段：樹立法治觀念。
進(jìn)行全面依法治國還要樹立正確的法治觀，堅(jiān)持法治優(yōu)先，讓法治精神融入生產(chǎn)和生活的方方面面。要強(qiáng)化對(duì)法律的尊重和信仰，認(rèn)識(shí)到面對(duì)法律問題，不應(yīng)該抱有疏于顧忌的輕視態(tài)度，必須快速找到自己的法治權(quán)利，援引法律手段保護(hù)自己和他人的合法權(quán)益，同時(shí)，也要帶動(dòng)周圍的人一起學(xué)法、懂法、守法、用法，全面提高法制和法律素養(yǎng)。
第五段：總結(jié)。
全面依法治國是當(dāng)代中國必須面對(duì)的發(fā)展與變革歷程。回顧這幾十年的中國歷史，不難發(fā)現(xiàn)，那些有成就和凝聚力的領(lǐng)袖始終對(duì)法治精神的尊重與堅(jiān)持。在全體人民參與下，全面依法治國的目標(biāo)正在逐步實(shí)現(xiàn)。堅(jiān)持全面依法治國，就是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義的改革開放道路，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)代化基礎(chǔ)。每個(gè)人應(yīng)當(dāng)意識(shí)到在法治社區(qū)下是每個(gè)人的使命和責(zé)任。只有每個(gè)人都尊重和維護(hù)法律,公平、正義,才能使社會(huì)更為穩(wěn)定，法治社會(huì)才能在中國廣泛落地并且長扎根。
全面依法治國學(xué)習(xí)體會(huì)篇十一
備受矚目的十八屆四中全會(huì)議題確定為研究全面推進(jìn)依法治國重大問題。
今日之中國，已經(jīng)進(jìn)入全新的航域，身后是法律體系的基本完備，腳下是發(fā)展的新階段，周邊是上下打量的目光。社會(huì)精神層面，法治日漸成為共同的核心價(jià)值;人民物質(zhì)層面，法治為人民共享改革發(fā)展成果保駕護(hù)航乃是熱切期盼。從發(fā)展階段和實(shí)際看，這一期盼已經(jīng)成為一個(gè)痛點(diǎn)與焦點(diǎn)。
這兩年，中央對(duì)老虎蒼蠅一起打，讓一批大貪小蛀們落馬，人民群眾拍手稱快。為什么?原因就在于，這些蛀蟲們?cè)谕淌扇嗣竦难关?cái)富。在那些有利益的地方，權(quán)力都在染指;有資源的地方，權(quán)力都在伸手。一些人因此而大貪大吞，肆無忌憚。因此，打掉腐敗分子的囂張氣焰，把權(quán)力關(guān)進(jìn)法治的籠子里，才會(huì)確保人民的果實(shí)落到人民的手里。
也必須看到，人民要能享受到改革發(fā)展成果，路障不少。一個(gè)關(guān)鍵方面就是體制機(jī)制障礙。這些障礙，并不僅是因?yàn)樽躺瘮?，更可能是因其制約而導(dǎo)致社會(huì)失去活力，導(dǎo)致發(fā)展成果被沙漏。因此，改革是必須推進(jìn)的主旨。明確提出“凡屬重大改革都要于法有據(jù)”，讓百姓看到了法治的力量和前景，更讓人們期待四中全會(huì)在改革方面烹飪的法治大餐。
法治的最終呈現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)是一種良好的狀態(tài)。當(dāng)出現(xiàn)違法現(xiàn)象時(shí)，依法治之成為共識(shí)和行動(dòng)。當(dāng)人們解決問題辦事情時(shí)，法治成為共同價(jià)值和信念。誠然，我們知道這樣的狀態(tài)還很難一蹴而就，但是我們必須把法治導(dǎo)入良性循環(huán)，使我們的國家、我們的社會(huì)在這個(gè)軌道上不斷向上攀升。四中全會(huì)就是這樣一個(gè)重大的導(dǎo)入機(jī)制，它將使我們的法治更有質(zhì)量，使我們的法治更有力量。
全面依法治國學(xué)習(xí)體會(huì)篇十二
黨的xx屆四中全會(huì)提出“建設(shè)法治中國”的戰(zhàn)略目標(biāo)?！胺ㄖ沃袊笔菍?duì)依法治國基本方略的豐富和深化，是中國特色社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的理性路徑選擇。
法治中國的性質(zhì)是社會(huì)主義。
法治中國建設(shè)是中國特色社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。黨的明確指出，“回首近代以來中國波瀾壯闊的歷史，展望中華民族充滿希望的未來，我們得出一個(gè)堅(jiān)定的結(jié)論：全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路”，“在改革開放三十多年一以貫之的接力探索中，我們堅(jiān)定不移高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”。社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治上的中國特色社會(huì)主義道路，這兩點(diǎn)決定了中國法治建設(shè)的社會(huì)主義性質(zhì)，決定了法治中國建設(shè)必須立足于中國人民的根本利益、必須立足于中國的和平發(fā)展，決定了法治中國建設(shè)必須緊緊圍繞社會(huì)主義根本的政治經(jīng)濟(jì)制度來進(jìn)行，并進(jìn)而決定了我們不能簡(jiǎn)單照抄照搬西方國家的法治理念及法治模式。法治中國建設(shè)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。
法治中國的社會(huì)主義性質(zhì)提醒我們，應(yīng)保持相當(dāng)?shù)恼蚊舾猩踔琳尉?。法治問題本身也是一個(gè)政治問題。法律區(qū)別于一般的科學(xué)技術(shù)，雖然法律本身也具有技術(shù)性的特點(diǎn)。此外，一國的法律還體現(xiàn)意識(shí)形態(tài)和人民利益、國家利益的考量。法治中國建設(shè)必須滿足中國的和平發(fā)展需要，必須符合中國人民的根本利益，必須植根于中國社會(huì)主義根本的政治經(jīng)濟(jì)制度，必須服務(wù)于中國社會(huì)主義發(fā)展大局。
法治中國的根本立足點(diǎn)是中國國情。
毛澤東同志指出：“認(rèn)清中國社會(huì)的性質(zhì)，就是說，認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本根據(jù)?！毙轮袊闪⒁詠恚绕涫歉母镩_放30多年來，黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民，以巨大的政治勇氣，銳意推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制和生態(tài)文明體制改革，我國社會(huì)主義建設(shè)取得舉世矚目的巨大成就。但同時(shí)，我們必須清醒地意識(shí)到：人口多、底子薄，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，各地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不均衡，仍然是我國的基本國情。我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。為此，黨的和xx屆三中全會(huì)作出了全面深化改革的戰(zhàn)略部署。
提供重要的法治保障”。具體言之，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革中，法治建設(shè)的核心是服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)保駕護(hù)航。在社會(huì)體制改革中，法治建設(shè)的核心是構(gòu)建和諧社會(huì)，即通過建立良好的法律運(yùn)行機(jī)制、促進(jìn)法律秩序的形成來構(gòu)建安定和諧的社會(huì)環(huán)境，并進(jìn)而為中國的政治體制改革創(chuàng)造穩(wěn)定和諧的社會(huì)條件，減少政治體制改革的風(fēng)險(xiǎn)。在文化體制改革中，法治建設(shè)的核心是培養(yǎng)法治文化，即培育法治思維、弘揚(yáng)法治精神，牢固樹立社會(huì)主義法治理念。在生態(tài)文明體制改革中，法治建設(shè)的核心是建設(shè)生態(tài)文明，即依據(jù)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的總要求，加強(qiáng)和完善生態(tài)環(huán)境保護(hù)、有效利用能源資源、環(huán)境污染防治等方面的法治體系，以法治來保障和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。在維護(hù)國家主權(quán)、實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一上，堅(jiān)持“一國兩制”原則，更加強(qiáng)化大陸的內(nèi)地法與港澳臺(tái)法、國內(nèi)法與國際法的協(xié)調(diào)發(fā)展，以法治來維護(hù)國家主權(quán)、實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一、保護(hù)國家利益，從而保障中國的和平發(fā)展。
法治中國的本質(zhì)是中國的有效實(shí)踐。
法治首先是一種社會(huì)實(shí)踐，是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，盡管法治本身也包括文化、理念或思想體系。早在20xx年，吳邦國同志就指出，“中國特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)基本形成，國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活的各個(gè)方面基本做到有法可依，為依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家、實(shí)現(xiàn)國家長治久安提供了有力的法制保障”。20xx年2月，同志強(qiáng)調(diào)：“全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，不斷開創(chuàng)依法治國新局面。”
中國的法治文明是世界法治文明的一部分，中國的法治分享了現(xiàn)代西方法治的某些原則、理念。同時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)注意，法治中國建設(shè)實(shí)踐不應(yīng)受到“本本主義”、“教條主義”的影響。在我們的法治實(shí)踐中，應(yīng)關(guān)注中國法治實(shí)踐的成功做法、經(jīng)驗(yàn)，盡管這些做法、經(jīng)驗(yàn)可能并不符合西方法治國家的條條框框或法學(xué)教科書的概念、定義;在堅(jiān)持法制統(tǒng)一的前提下，關(guān)注中國法治實(shí)踐的多樣性，充分發(fā)揮各地區(qū)、各層級(jí)尤其是基層人民群眾的首創(chuàng)精神，及時(shí)總結(jié)公正合理有效的解決方法，并在此基礎(chǔ)上，總結(jié)、完善那些經(jīng)過實(shí)踐證明確實(shí)有效并且受到人民群眾真心擁護(hù)、符合中國人民根本利益的中國法治的做法，并及時(shí)以法治的制度形式鞏固下來，使法治真正成為中國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)改革和建設(shè)的有效實(shí)踐。
法治中國具有世界意義。
“要了解中國，必須了解世界”。法治中國的性質(zhì)是中國特色社會(huì)主義，法治中國的立足點(diǎn)是中國國情，法治中國的本質(zhì)是中國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)建設(shè)的有效實(shí)踐，這絲毫不削弱中國法治的世界意義。毛澤東同志指出，“中國革命是世界革命的一部分”。一方面，中國法治的發(fā)生和發(fā)展離不開近現(xiàn)代以來國際社會(huì)提供的基本條件，比如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民族國家、全球化等。體現(xiàn)在法治上，中國法治也必然以“憲法和法律至上”、“依法治國“、“公民在法律面前一律平等”、“以法治來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一”這些原則或理念作為法治建構(gòu)的基礎(chǔ);另一方面，中國是世界上最大的發(fā)展中國家，中國的和平發(fā)展、繁榮穩(wěn)定，對(duì)于世界的和平發(fā)展、繁榮穩(wěn)定具有重要積極意義。因此，在這個(gè)意義上說，法治中國本身就具有世界意義。對(duì)于一個(gè)處于轉(zhuǎn)型期、發(fā)展中國家的社會(huì)主義中國來說，能夠探索并建立其適合中國國情、具有中國特色的法治，同時(shí)也是為全世界、全人類法治建設(shè)提供寶貴經(jīng)驗(yàn)，為全人類精神文明和全世界法治文明增添寶貴財(cái)富。
黨的報(bào)告根據(jù)到20xx年全面建成小康社會(huì)的新形勢(shì)和新要求，作出了“全面推進(jìn)依法治國”的重大決策和戰(zhàn)略部署，明確指出：“法治是治國理政的基本方式。要推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，堅(jiān)持法律面前人人平等，保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究?！秉h的報(bào)告吹響了在新的歷史起點(diǎn)上全面推進(jìn)依法治國的進(jìn)軍號(hào)，對(duì)加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家具有重要指導(dǎo)意義。
一、全面推進(jìn)依法治國是全面建成小康社會(huì)的迫切要求。
未來5年，是全面建成小康社會(huì)的決定性階段，也是全面推進(jìn)依法治國的關(guān)鍵時(shí)期。黨的報(bào)告突出強(qiáng)調(diào)：全面建成小康社會(huì)，必須“堅(jiān)決破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型”。全面推進(jìn)依法治國，既是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容和內(nèi)在目標(biāo)，又是全面建成小康社會(huì)的制度動(dòng)力和根本保障。全面建成小康社會(huì)，要求我們黨必須把全面推進(jìn)依法治國放在更加突出、更加重要的全局性、基礎(chǔ)性和戰(zhàn)略性地位。
(一)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀迫切要求全面推進(jìn)依法治國。
黨的把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道，確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，這對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、全面建成小康社會(huì)具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，既是一場(chǎng)深刻的觀念變革，更是一次全面的制度創(chuàng)新。我們要勇于把自己的思想從各種不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展的觀念中解放出來，但觀念的變革容易受到體制、機(jī)制和制度的影響與束縛，容易停頓、反復(fù)甚至逆轉(zhuǎn);因此，我們更要把法治作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本方式和有效載體，通過制度供給、制度導(dǎo)向、制度創(chuàng)新來解決制約科學(xué)發(fā)展的制度空白、制度缺陷和制度沖突，真正把科學(xué)發(fā)展建立在制度化的基礎(chǔ)上，納入法治化的軌道內(nèi)。
我們要清醒地認(rèn)識(shí)到，越是從發(fā)展的早期進(jìn)入發(fā)展的中期和后期，越是從粗放發(fā)展階段轉(zhuǎn)向科學(xué)發(fā)展階段，就越需要通過法治來克服在發(fā)展過程中個(gè)體行為選擇和政府決策行為選擇的功利化、短期化、表面化現(xiàn)象，糾正各種重速度輕效益、重總量輕質(zhì)量、重效率輕公平、重局部輕全局、重當(dāng)前輕長遠(yuǎn)的做法，建立健全一整套支持、推動(dòng)和保障科學(xué)發(fā)展的長效體制、機(jī)制和制度體系，從而為建設(shè)中國特色社會(huì)主義和全面建成小康社會(huì)提供強(qiáng)大動(dòng)力和制度保障。
(二)發(fā)展社會(huì)主義政治文明迫切要求全面推進(jìn)依法治國。
人民民主是社會(huì)主義的生命，是我們黨始終高揚(yáng)的光輝旗幟;不斷擴(kuò)大人民民主是全面建成小康社會(huì)的重要目標(biāo)，是發(fā)展社會(huì)主義政治文明的核心內(nèi)容。在當(dāng)代中國，要實(shí)現(xiàn)最廣泛的人民民主，就必須堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，充分發(fā)揮社會(huì)主義法治對(duì)人民民主的根本保障作用，加快推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，從各層次各領(lǐng)域擴(kuò)大公民有序政治參與，實(shí)現(xiàn)國家各項(xiàng)工作法治化。改革開放以來，正是由于我們黨成功開辟和堅(jiān)持了中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，才有力保證了人民依法享有廣泛的民主、權(quán)利和自由，保證了人民積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，保證了黨與國家最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的平穩(wěn)交接和黨的領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)強(qiáng)有力，保證了黨和國家的長治久安。面對(duì)全面建成小康社會(huì)的新任務(wù)和新要求，我們必須把依法治國的基本方略、依法執(zhí)政的基本方式和依法行政的基本準(zhǔn)則全面落到實(shí)處，不斷提高依靠法治治國、執(zhí)政和行政的水平，努力開啟建設(shè)社會(huì)主義政治文明的新時(shí)代。
總之，只要我們?cè)谥袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持法治規(guī)律與中國國情的創(chuàng)造性結(jié)合，堅(jiān)持自上而下有力推動(dòng)與自下而上全民參與相結(jié)合，堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，就一定能開創(chuàng)全面推進(jìn)依法治國的新局面，就一定能取得加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家的新成效，就一定能在社會(huì)主義中國創(chuàng)造出與經(jīng)濟(jì)建設(shè)奇跡相媲美的法治建設(shè)奇跡。
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全面依法治國學(xué)習(xí)體會(huì)篇十三
近年來，我國大力推進(jìn)全面依法治國，依法治國綱要作為我國法治建設(shè)的總綱，對(duì)于我國的法治進(jìn)程起到了重要的指導(dǎo)作用。通過學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)全面依法治國綱要，我深刻認(rèn)識(shí)到了法治對(duì)于國家治理、社會(huì)穩(wěn)定以及人民幸福的重要性。下面我將從思想認(rèn)識(shí)、社會(huì)發(fā)展、國家治理、人民幸福以及個(gè)人責(zé)任這五個(gè)方面談?wù)勎业捏w會(huì)和心得。
首先，全面依法治國綱要讓我深刻體會(huì)到法治思想的重要性。法治思想是人類社會(huì)發(fā)展的必然要求，也是我國社會(huì)主義國家制度的核心價(jià)值觀。全面依法治國綱要將法治理念內(nèi)化于每一位公民，樹立了法制意識(shí)和法律規(guī)范的意識(shí)。我意識(shí)到，只有依法辦事、規(guī)范行為，才能構(gòu)建一個(gè)公正、公平、嚴(yán)明的法治社會(huì)。法治思想有助于規(guī)范各個(gè)領(lǐng)域的行為，提高社會(huì)治理的效率和公正性，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和繁榮。
其次，全面依法治國綱要讓我深刻認(rèn)識(shí)到法治對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性。在一個(gè)以法治為基礎(chǔ)的社會(huì)中，人們可以依法享受權(quán)利，維護(hù)自身利益。法律的適用和實(shí)施不僅保護(hù)個(gè)人權(quán)益，還能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供良好的法律環(huán)境。隨著全面依法治國的推進(jìn)，我國的司法體系逐漸完善，合同法、勞動(dòng)法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法等一系列法律法規(guī)的制定和實(shí)施，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展提供了保障。
再次，全面依法治國綱要讓我深刻理解到法治對(duì)國家治理的重要性。全面依法治國的核心是以憲法為核心的國家法治體系。法治是國家治理的基石，只有建立健全的法治體系，才能實(shí)現(xiàn)國家治理的現(xiàn)代化。法治對(duì)于國家治理提供了明確的法律基礎(chǔ)，使國家的決策和治理程序更加規(guī)范、公正，有利于減少腐敗、保護(hù)民眾權(quán)益，從而實(shí)現(xiàn)國家治理的有效性和公信力。
然后，全面依法治國綱要使我對(duì)法治與人民幸福之間的關(guān)系有了更深層次的認(rèn)識(shí)。法治與人民的幸福緊密相連，只有依法行政，才能保障人民的權(quán)益，維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。全面依法治國綱要強(qiáng)調(diào)公平正義和人民的利益至上，通過法律平等保護(hù)人民的財(cái)產(chǎn)權(quán)、勞動(dòng)權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等，確保人民共享法治成果和社會(huì)的發(fā)展成果，提升人民的獲得感和幸福感。
最后，全面依法治國綱要讓我正確認(rèn)識(shí)到個(gè)人責(zé)任在法治建設(shè)中的重要性。法治的強(qiáng)化不僅僅是政府和司法機(jī)構(gòu)的責(zé)任，更是每個(gè)個(gè)人的責(zé)任。在全面依法治國的過程中,必須加強(qiáng)法律教育，提高每個(gè)公民的法律意識(shí)，自覺履行自己的法律義務(wù)和責(zé)任。只有每個(gè)公民都積極參與到法治建設(shè)中，才能共同構(gòu)筑起一個(gè)和諧、穩(wěn)定的法治社會(huì)。
總之，全面依法治國綱要為我國法治建設(shè)指明了方向，加快了法治進(jìn)程。我們每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)法治意識(shí)，積極參與到法治建設(shè)中來。只有全面依法治國，才能建設(shè)一個(gè)法治中國，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)提供堅(jiān)實(shí)法治保障。
全面依法治國學(xué)習(xí)體會(huì)篇十四
依法治國是國家規(guī)定的基本準(zhǔn)則，也是維護(hù)社會(huì)長治久安的關(guān)鍵因素，下面是本站小編精心整理的全面推進(jìn)依法治國。
范文，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
因?yàn)橐婪ㄖ螄闹黝}，隨著黨的xx屆四中全會(huì)的勝利召開，多少國人拍手稱快，殷殷期盼，我是其中之一。為何對(duì)這高大上的會(huì)議如此期待?我認(rèn)為法律所孕育的是一種追求公平正義的不屈不撓的精神，法律面前人人平等。我期盼通過推進(jìn)依法治國，政治更加清明，社會(huì)公平正義，國家長治久安，人民幸福安康。直面司法往事，抖落歷史煙灰，撥開現(xiàn)實(shí)浮云，多少官員知法犯法，踐踏法律，總讓我有一些莫名的惆悵和不安。我渴望真正的法制中國的到來，法治不僅是宏大的，更應(yīng)是具體的;它不僅關(guān)乎國家治理更關(guān)乎人民福祉。
一、期盼通過建立法治政府，政治更加清明。xx大以來新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體求真務(wù)實(shí)的辦事作風(fēng)，‘一手抓懲治腐敗，一手抓法治建設(shè)’所表現(xiàn)出來的魄力，讓我們對(duì)黨的執(zhí)政能力充滿信心。這次四中全會(huì)更是史無前例地將依法治國作為會(huì)議主題，令人欣喜萬分。像我們這樣一個(gè)大國，要使民心穩(wěn)定，國家穩(wěn)固，一定要通過法治。目前常常耳聞?dòng)泻κ称?、環(huán)境污染、黑社會(huì)搗亂諸如此類社會(huì)陰暗面，或多或少都有政府不作為、亂作為甚至因利益輸送而形成保護(hù)傘的問題。權(quán)力尋租時(shí)常發(fā)生，官員瀆職乃至腐敗，它對(duì)社會(huì)規(guī)則和社會(huì)風(fēng)氣是一種毀滅性打擊。只有建立法治政府，將公權(quán)力規(guī)范好了，法治的權(quán)威才能真正樹立，也才更有底氣運(yùn)用起法治利器，進(jìn)一步治理社會(huì)。四中全會(huì)《決定》的措辭用詞不再像以往那樣弱化，而是比較強(qiáng)化，而且《決定》不回避矛盾，將法治建設(shè)中存在的問題一一亮明，更讓我看到了黨解決問題的膽識(shí)和魅力，看到了中央領(lǐng)導(dǎo)前所未有的政治勇氣和決心。四中全會(huì)已為全面推行依法治國設(shè)定了宏偉目標(biāo)，勾畫了清晰的法治路線圖，我相信黨這次一定會(huì)以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭來抓全面推行依法治國的落實(shí)，雖然任務(wù)艱巨，但幾年或十幾年后就會(huì)看到一個(gè)政治清明的法治政府。
二、期盼通過建立法治社會(huì)，社會(huì)更加公平。四中全會(huì)對(duì)司法體制改革進(jìn)行更全面的部署，以保障司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正辦案?，F(xiàn)在電視網(wǎng)絡(luò)等媒體時(shí)常插報(bào)假案錯(cuò)案的糾錯(cuò)平反，讓違法的人受到懲罰，讓守法的人免于恐懼，是公平正義最基本的體現(xiàn)。我們知道，公平正義是人類的追求。沒有法治以前，人們靠革命，哪里有壓迫哪里就有反抗，毛澤東帶領(lǐng)中國人民推翻了三座大山的壓迫。回顧歷史，我們不難得到這樣的結(jié)論，如果公平正義長期缺席，人們就會(huì)怨聲載道，喪失信心，揭竿而起，社會(huì)必將崩潰。英國哲學(xué)家培根曾說：“一次不公正的審判，其惡果甚至超過十次犯罪?！爆F(xiàn)在各級(jí)司法機(jī)關(guān)都在對(duì)一些因事實(shí)不清、證據(jù)不足的“疑案”進(jìn)行重審。也強(qiáng)調(diào)：“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都能感受到公平正義，決不能讓不公正的審判傷害人民群眾感情、損害人民群眾利益?！贝伺e釋放出的進(jìn)步信號(hào)，令人歡欣鼓舞。再進(jìn)一步看，如果社會(huì)貧富分化過于嚴(yán)重，社會(huì)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重板結(jié)，官員的子女親屬壟斷特殊行業(yè)，這更談不上公平正義。如何打破利益藩籬，實(shí)現(xiàn)共同富裕?在當(dāng)前，只能運(yùn)用法治所包含的平等、民主理念，協(xié)調(diào)社會(huì)各階層利益。只有通過建立法治社會(huì)，社會(huì)才會(huì)更加公平。
三、期盼通過建立法治中國，人民更加富裕。談及法律，離不開講政治。法律是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的，政治和法律都屬于社會(huì)上層建筑部分，是一對(duì)孿生姐妹。那法治與經(jīng)濟(jì)有什么關(guān)系?看似離得有點(diǎn)遠(yuǎn)。但試想一下，如果有一個(gè)法治良好的政府，就會(huì)有一個(gè)講究規(guī)則的社會(huì)，政府與市場(chǎng)的關(guān)系才能擺正，市場(chǎng)運(yùn)作才會(huì)有序，資源配置也會(huì)更加合理。創(chuàng)造財(cái)富的源泉才能充分涌流，人民就會(huì)更加富裕。所以我期盼建立法治中國、法治政府。法治政府一個(gè)很重要的任務(wù)，就是厘清政府與市場(chǎng)的邊界，處理好有形之手與無形之手的關(guān)系，政府知道自己該在哪里放手哪里收手，然后讓市場(chǎng)活力充分涌現(xiàn)，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度就會(huì)充滿生機(jī)活力，多種所有制經(jīng)濟(jì)才會(huì)相互交融，平等競(jìng)爭(zhēng)，共同發(fā)展。一個(gè)國家如果具有穩(wěn)定的政府、可預(yù)知的法律變動(dòng)方式、以及強(qiáng)有力的司法體系，這個(gè)國家就能取得更大的投資和增長，身處其間的民眾才會(huì)煥發(fā)出創(chuàng)造財(cái)富的熱情。這次會(huì)議表面上看屬于司法體制與政治體制改革范疇，卻也與經(jīng)濟(jì)改革和民生事業(yè)息息相關(guān)。它釋放出的改革紅利，必將推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)和可持續(xù)發(fā)展，進(jìn)而讓人民更加富裕，生活更加幸福。
黨的xx屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)：“黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是社會(huì)主義法治最根本的保證?！薄氨仨毤訌?qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)法治工作的領(lǐng)導(dǎo)，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到全面推進(jìn)依法治國全過程?！必瀼芈鋵?shí)黨的xx屆四中全會(huì)精神，切實(shí)肩負(fù)起人民法院在推進(jìn)依法治國中的重大責(zé)任，為建設(shè)社會(huì)主義法治國家提供有力司法保障，必須牢牢堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到全面推進(jìn)依法治國全過程和各方面。
xx屆四中全會(huì)在部署全面推進(jìn)依法治國時(shí)，以“堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”為基本原則，提出“堅(jiān)持依法治國首先要堅(jiān)持依憲治國，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政”，回答了黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國關(guān)系這個(gè)法治建設(shè)的核心問題，為建設(shè)社會(huì)主義法治國家明確了基本方向、提供了根本遵循。當(dāng)前，人民法院面臨的形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，任務(wù)艱巨，沒有黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方、發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用，人民法院工作就會(huì)舉步維艱。我國憲法確立了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是社會(huì)主義法治的根本要求，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所系、幸福所系，是全面推進(jìn)依法治國的題中應(yīng)有之義。
把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到依法治國全過程和各方面，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭遵守法律。“吏不良，則有法而莫守?！币屓罕娛胤?，領(lǐng)導(dǎo)干部必須帶頭守法;要讓群眾信任，領(lǐng)導(dǎo)干部必須帶頭遵守法律，帶頭依法辦事，不得違法行使權(quán)力，更不能以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。
要把能不能依法辦事、遵守法律作為考察識(shí)別干部的重要條件，不斷提升領(lǐng)導(dǎo)干部依法思維和依法辦事的能力，為人民掌好權(quán)用好權(quán)。
把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到依法治國全過程和各方面，各級(jí)黨組織要切實(shí)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督本單位模范遵守憲法法律的責(zé)任。各級(jí)黨組織是全面推進(jìn)依法治國的戰(zhàn)斗堡壘。要切實(shí)把領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督本單位模范遵守憲法法律，作為從嚴(yán)管理干部的一項(xiàng)經(jīng)常性、基礎(chǔ)性、關(guān)鍵性工作，貫穿到干部隊(duì)伍建設(shè)的全過程。要建立健全強(qiáng)化預(yù)防、及時(shí)發(fā)現(xiàn)、嚴(yán)肅糾正、堅(jiān)決查處執(zhí)法犯法、違法用權(quán)的工作機(jī)制，讓模范遵守憲法法律，貫穿到干部培養(yǎng)教育、考察考核、選拔任用、日常管理的各個(gè)環(huán)節(jié)，打造一支能干事、會(huì)干事、不出事的干部隊(duì)伍。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不是一句空的。
口號(hào)。
必須具體體現(xiàn)在黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法上。全國各級(jí)法院要深刻領(lǐng)會(huì)黨的xx屆四中全會(huì)對(duì)堅(jiān)持黨對(duì)全面推進(jìn)依法治國的領(lǐng)導(dǎo)的論述和要求認(rèn)真貫徹狠抓落實(shí)做到旗幟鮮明、毫不動(dòng)搖、始終不渝堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)確保人民法院工作在全面推進(jìn)依法治國征程中始終保持正確的政治方向。
在中華民族走向偉大復(fù)興的重要時(shí)刻，xx屆四中全會(huì)向世界發(fā)出了強(qiáng)音：全面推進(jìn)依法治國，建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國家。站在新起點(diǎn)，如何推進(jìn)依法治國，加速實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，在某種意義上，在于亟待解決法治進(jìn)程中的一個(gè)共性問題：填平法律文本與規(guī)則實(shí)踐之間的“溝壑”，加速法律與社會(huì)的高度融合。
管子言：“法者，天下之程式也，萬事之儀表也?！睆奈髦堋耙缘屡涮?，明德慎罰”，到漢時(shí)起長期浸淫中國封建社會(huì)“禮律結(jié)合”的傳統(tǒng)法制，直到清末被迫修律;從春秋鑄刑書、鑄刑鼎，到中國歷史上第一部成文法典《法經(jīng)》問世，再到代表中國古代最高立法水平的《永徽律疏》出臺(tái)。無論是為鞏固統(tǒng)治地位而立法，還是為適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展而變法，中華民族對(duì)法律制度文化的追求與創(chuàng)造，未曾停歇。當(dāng)然，在“刑不上大夫”的“人治”時(shí)代，法律活動(dòng)的目的在于期望法律能按照設(shè)計(jì)者的意愿，融入和適應(yīng)社會(huì)，維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益，這就必然要求在法律活動(dòng)中，務(wù)必要消除制度文本與社會(huì)實(shí)踐之“壑”。
新中國成立后，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，從1954年制定新中國第一部社會(huì)主義類型憲法，到1982年通過新中國第四部憲法(現(xiàn)行憲法)，再到后期新中國憲法不斷修改完善，尤其是十一屆三中全會(huì)以來，在去“人治”的“法治”求索中，盡管也走過彎路，但我們始終立足新中國建設(shè)發(fā)展之需，堅(jiān)持在揚(yáng)棄中繼承，在開放中移植，在探索中創(chuàng)新，在實(shí)踐中豐富，不斷讓具有中國特色的社會(huì)主義法制之樹枝繁葉茂?；厥走@一輝煌的法制建設(shè)之路，在某種意義上，法律活動(dòng)的本質(zhì)還是在于努力消除法律文本與社會(huì)實(shí)踐之“壑”，讓社會(huì)主義法律制度更好的適應(yīng)新中國的土壤，促進(jìn)中華民族的崛起。
審視浩瀚的人類發(fā)展歷程，無論是國外還是國內(nèi)，無論是經(jīng)驗(yàn)還是教訓(xùn)，制約法律制度文明進(jìn)步的一個(gè)不容回避的共性問題的確在于：法律制度的文本規(guī)范與法律運(yùn)行的社會(huì)實(shí)踐之間，往往存在著不同程度的“分離”或“溝壑”。在這種情況下，由于多種原因造成的法律在社會(huì)實(shí)踐中“著陸”不充分，導(dǎo)致法律“接地氣”不足，使得法律“實(shí)然效果”與“應(yīng)然價(jià)值”不符，最終決定了法律的“正能量”被大打折扣?；厥仔轮袊闪⒑蟮姆ㄖ平ㄔO(shè)歷程，我們之所以也走過彎路，甚至摔過跤，即源于此。正是在這個(gè)意義上，法律制度文明建設(shè)成敗的一個(gè)關(guān)鍵問題，在于如何填平“文本”與“實(shí)踐”之“壑”，讓法律植根社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)。
如今，隨著全面深化改革的加速，從“人治”到“法制”，再到“法治”的不斷探索，中華民族迎來了民族偉大復(fù)興的歷史機(jī)遇。站在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的新起點(diǎn)，黨的xx大鄭重宣布：到20xx年中國全面建成小康社會(huì)之時(shí)，實(shí)現(xiàn)“依法治國基本方略全面落實(shí)，法治政府基本建成，司法公信力不斷提高，人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障”。站在法治中國夢(mèng)的新征程，黨的xx屆四中全會(huì)吹響了全面推進(jìn)依法治國的號(hào)角，法治的戰(zhàn)鼓已越擂越急。在消除“文本”與“實(shí)踐”之“壑”的探索中，中國法治建設(shè)不斷提檔升級(jí)，法律將更好地融入社會(huì)。
如何消除“文本”與“實(shí)踐”之“壑”，讓依法治國的征程變坦途?以為黨中央，已給出了科學(xué)的路徑選擇。那就是，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義制度，貫徹中國特色社會(huì)主義法治理論，形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系，形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系，堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，促進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
前進(jìn)的方向雖已指明，但在“痛并快樂著”的征程中，填平法律“文本”與“實(shí)踐”之“壑”，是一個(gè)復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)工程，需要加速全面深化改革，創(chuàng)新舉措，在多管齊下中打好“組合拳”。當(dāng)前，首當(dāng)其沖是完善立法規(guī)劃，出臺(tái)“權(quán)力清單”，編好“制度的籠子”，在“開門立法”中創(chuàng)制適合我國土壤的“良法”或制度文本。在這個(gè)基礎(chǔ)上，關(guān)鍵是要?jiǎng)?chuàng)新體制機(jī)制，出臺(tái)包括“法治gdp”等在內(nèi)的一系列考評(píng)和監(jiān)督舉措，確保在嚴(yán)格執(zhí)法中依法行政，在公正司法中實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義，在全民守法中實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。從而讓法律充分“接地氣”，生根結(jié)果，普惠百姓。
從長遠(yuǎn)看，消除“文本”與“實(shí)踐”之“壑”，實(shí)現(xiàn)法治中國的坦途，還在于“紙上的法”要變成“心中的法”，使法律成為每個(gè)人的真誠信仰和行動(dòng)指南。所以我們時(shí)刻要有憂患意識(shí)與問題意識(shí)，勇于直面法治路上的“攔路虎”和“絆腳石”，重視普法，尤其是干部學(xué)法，不斷讓法律價(jià)值內(nèi)化于心，增強(qiáng)社會(huì)主義法治理念，弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，建設(shè)社會(huì)主義法治文化，在全社會(huì)形成守法光榮、違法可恥的濃厚氛圍，增強(qiáng)自覺運(yùn)用法治思維與法治方式履職和行事的能力，最終形成“法律為王”的發(fā)展哲學(xué)。
全面推進(jìn)依法治國的號(hào)令已發(fā)，法治中國夢(mèng)正在走向現(xiàn)實(shí)，我們開始聽到中華民族實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興的鏗鏘足音!
全面依法治國學(xué)習(xí)體會(huì)篇一
公正是法治的生命線。公平正義是我們黨治國理政的一貫主張，也是社會(huì)主義社會(huì)的核心價(jià)值?！胺ㄕ撸煜轮鳌?，促進(jìn)社會(huì)公平正義，離不開法治的有力保障。
法律是治國之重器，良法是善治之前提。以法治維護(hù)公平正義，科學(xué)立法是引領(lǐng)。把公正、公平、公開原則貫穿立法全過程，加快完善體現(xiàn)權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平的法律制度，保障公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、基本政治權(quán)利等各項(xiàng)權(quán)利不受侵犯，保障公民經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各方面權(quán)利得到落實(shí)，才能筑牢人們共享人生出彩機(jī)會(huì)的堅(jiān)實(shí)平臺(tái)。
法律的生命力在于實(shí)施，法律的權(quán)威也在于實(shí)施。以法治維護(hù)公平正義，嚴(yán)格執(zhí)法是關(guān)鍵。法律面前人人平等，任何組織和個(gè)人都必須尊重憲法法律權(quán)威，都必須在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)，都不得有超越憲法法律的特權(quán)?！胺?，有犯而必施;令出，唯行而不返”，解決好執(zhí)法不規(guī)范、不嚴(yán)格、不透明、不文明等問題，懲治執(zhí)法腐敗現(xiàn)象，才能確保法律公正、有效實(shí)施，牢牢樹立起法治權(quán)威。
司法公正對(duì)社會(huì)公正具有重要引領(lǐng)作用，司法不公對(duì)社會(huì)公正具有致命破壞作用。以法治維護(hù)公平正義，公正司法是保障。“凡法事者，操持不可以不正”，無論是確保依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)和檢察權(quán)，還是優(yōu)化司法職權(quán)配置更好服務(wù)于民，或是完善人民陪審員制度、保障人民群眾參與司法，都是為了完善司法管理體制和司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，規(guī)范司法行為，加強(qiáng)對(duì)司法活動(dòng)的監(jiān)督，讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義。
全面依法治國學(xué)習(xí)體會(huì)篇二
全民守法要求任何組織或者個(gè)人都必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng),堅(jiān)持憲法法律地位上的至上性和適用上的平等性,任何組織和個(gè)人都不具有超越憲法和法律之上的特權(quán),杜絕以權(quán)壓法、以言代法、徇私枉法。
各級(jí)黨組織和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭守法,這是全民守法的關(guān)鍵。我們黨既是全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo)者,也是全面依法治國中的守法者。堅(jiān)持黨對(duì)依法治國的全面領(lǐng)導(dǎo),就要堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法。黨帶頭守法、依法執(zhí)政,國家機(jī)關(guān)和政府部門才能做到依法治國和依法行政。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部作為具體行使黨的執(zhí)政權(quán)和國家立法權(quán)、行政權(quán)、監(jiān)察權(quán)、司法權(quán)的人,是黨的執(zhí)政骨干,是黨和國家政策、法律的執(zhí)行者,掌握著公共權(quán)力,在很大程度上決定著全面依法治國的方向、道路和進(jìn)度。全民守法,領(lǐng)導(dǎo)干部這一“關(guān)鍵少數(shù)”必須要發(fā)揮好帶頭作用,為社會(huì)樹立榜樣。
要實(shí)現(xiàn)全民守法,應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)全體人民群眾形成自覺遵守法律的意識(shí)和氛圍。改革開放40年來,中國的法治建設(shè)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,全民法治素養(yǎng)明顯提高,但仍有一些不盡人意的地方。一些違法犯罪案件甚至仇視社會(huì)的過激行為時(shí)有發(fā)生,“黑、毒、黃、賭”尚未徹底清除,生產(chǎn)不健康食品、污染環(huán)境、毀壞資源等行為在一些地方仍然存在。“信權(quán)不信法”“大鬧大解決,小鬧小解決,不鬧不解決”,自力報(bào)復(fù)、暴力維權(quán)等現(xiàn)象還在一定范圍內(nèi)和一定程度上存在。全民守法,就是要引導(dǎo)群眾學(xué)會(huì)和習(xí)慣在理性和法治軌道內(nèi)平衡利益、化解矛盾、處理糾紛,共同推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)。
全面依法治國學(xué)習(xí)體會(huì)篇三
立法,是國家有權(quán)機(jī)關(guān)制定法律、法規(guī)和規(guī)章行為及過程的總稱。立法—執(zhí)法—司法—守法,是一個(gè)國家法治建設(shè)工作的基本環(huán)節(jié)。立法是第一個(gè)環(huán)節(jié),是法治過程的起點(diǎn)和法治工作的前提。沒有立法,政府機(jī)關(guān)就無法可執(zhí),人民法院審理和裁判案件就沒有依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn),全民遵守法律就無從談起。
從“有法可依”到“科學(xué)立法”,是我們黨對(duì)立法工作的要求從“數(shù)量型”向“質(zhì)量型”轉(zhuǎn)變的標(biāo)志。1978年,黨的十一屆三中全會(huì)提出法制建設(shè)的十六字方針,第一句便開宗明義地提出要“有法可依”,這一主張完全符合當(dāng)時(shí)的中國實(shí)際。經(jīng)過30多年的努力,中國特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成,總體上解決了“有法可依”問題后,提出“科學(xué)立法”,這是一個(gè)重大的提升和轉(zhuǎn)型。
黨的十九大報(bào)告指出:“推進(jìn)科學(xué)立法、民主立法、依法立法,以良法促進(jìn)發(fā)展、保障善治。”科學(xué)立法與民主立法、依法立法相互依存,必須同步推進(jìn)?？茖W(xué)立法,主要是指所制定的法律內(nèi)容必須反映中國的實(shí)際,符合客觀規(guī)律,保證法律法規(guī)件件能夠有效落地;同時(shí),立法的過程和方法必須科學(xué)化,也必須符合立法規(guī)律,要求一夜之間就能制定一個(gè)法律是不符合立法規(guī)律的。立法講成熟、行政講效率、司法講公正,乃是各類法治工作的不同特點(diǎn),我們應(yīng)當(dāng)尊重?？茖W(xué)立法既要講質(zhì)量,也要講效率,全面推進(jìn)科學(xué)立法工作,還要著力解決黨的十九大作出的重大戰(zhàn)略部署以及深化黨和國家機(jī)構(gòu)改革涉及的立法問題,完善全國人大常委會(huì)和國務(wù)院的立法規(guī)劃計(jì)劃,加強(qiáng)重點(diǎn)領(lǐng)域立法。民主立法,是指提高立法的民主化水平,拓寬公眾參與立法的渠道和途徑,廣泛聽取各種利益群體的意見,建立起事先和事后的立法評(píng)估機(jī)制等。依法立法,要堅(jiān)持立法行為和立法內(nèi)容的合憲性、合法性:要求立法主體遵守立法權(quán)限,不得越權(quán)立法;重大立法必須有憲法和上位法依據(jù),不得擅自立法;立法的內(nèi)容不得與上位法,尤其是憲法相抵觸,不得違法立法。
全面依法治國學(xué)習(xí)體會(huì)篇四
中國共產(chǎn)黨中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議，于20xx年10月23日在京落下帷幕。全會(huì)聽取和討論了受中央政治局委托作的工作報(bào)告，審議通過了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》。中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)網(wǎng)友認(rèn)為，決定的出臺(tái)，標(biāo)志著中國的依法治國進(jìn)入了“快車道”、按下了“快進(jìn)鍵”。法治路線定得好，關(guān)鍵還得看干部，廣大干部要樹立“法治思維”，帶頭學(xué)法、知法、信法、用法、守法、護(hù)法，用法治為改革導(dǎo)向護(hù)航。
按照黨章規(guī)定，決定遞補(bǔ)中央委員會(huì)候補(bǔ)委員馬建堂、王作安、毛萬春為中央委員會(huì)委員。
法律必須和現(xiàn)實(shí)結(jié)合，在當(dāng)下，改革是時(shí)代發(fā)展的主要議題，法治是保障改革的唯一途徑。網(wǎng)友“牛沐鐘聲”認(rèn)為，改革是發(fā)展的根本動(dòng)力，如果改革偏離法治的軌道，容易讓“少數(shù)人”得利，會(huì)加大失敗的風(fēng)險(xiǎn)，最終把“好事辦砸”。網(wǎng)友“倪洋軍”說，依法治國強(qiáng)調(diào)法律至上、人民利益至上，必然會(huì)觸及一些利益群體的固有藩籬。一些過去慣于靠“權(quán)力”說話、依“權(quán)勢(shì)”斂財(cái)?shù)墓賳T，會(huì)很不習(xí)慣。此外，權(quán)與法、禮與法、情與法，法治改革是要自上而下還是自下而上，這些都是需要面對(duì)的改革“硬骨頭”。網(wǎng)友“楊永春”說，全面推進(jìn)“依法治國”，就是實(shí)現(xiàn)遵從人民是國家的主人，實(shí)現(xiàn)法律集中體現(xiàn)最廣大人民群眾的利益和意志。它表明中國只有一個(gè)執(zhí)政黨，而這個(gè)執(zhí)政黨的宗旨只有一個(gè)，那就是為人民服務(wù)，為改革發(fā)力。
“法律必須被信仰，否則就形同虛設(shè)”，網(wǎng)友“大別松濤”說，最好的信仰就是將法治精神付諸工作、付諸實(shí)踐。從法律執(zhí)行的角度來說，司法干部是主體。但一段時(shí)間以來，由于部分司法干部的能力、水平、作風(fēng)不到位，司法體制改革相對(duì)滯后，并沒有真正“讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都感受到公平正義”，信訪不信法、信條子不信條文等問題日益嚴(yán)重，這些都是對(duì)法治環(huán)境的極大破壞。個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部也插手具體案件，以權(quán)壓法、以言代法，影響法治的尊嚴(yán)?！胺刹皇菣?quán)力的橡皮泥”，網(wǎng)友“汶水書生”在帖文中說，特權(quán)思想是建設(shè)法治中國道路上最大的絆腳石，部分領(lǐng)導(dǎo)干部失去了對(duì)法律的敬畏，存在著“權(quán)大于法”的錯(cuò)誤意識(shí)。法律面前沒有例外。領(lǐng)導(dǎo)干部要消除特權(quán)思想，心中時(shí)刻留“紅線”，耳邊時(shí)常鳴警鐘，用法治思維和法治方式治黨治國。
法律面前人人平等，制度面前沒有特例。網(wǎng)友“印臺(tái)月色”說，依法治國是為了更好地約束公權(quán)，是為更好地人民服務(wù)。只有干部不越界、真心做公仆，尤其是黨政一把手與執(zhí)法、監(jiān)督、監(jiān)察部門無所畏懼，不因“人情、圈子”退縮，嚴(yán)格依法辦事，不徇私枉法，才能真正做到“權(quán)為民所用，利為民所謀”。法治講平等，在平等之上建立的自由才是真正的自由。網(wǎng)友“鄭端”認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)法、帶頭知法、帶頭用法、帶頭守法、帶頭護(hù)法，要自覺運(yùn)用法治思維和法治方式調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、協(xié)調(diào)各種利益沖突、化解社會(huì)矛盾、維護(hù)公平正義。網(wǎng)友“茶疆”說，可以看到，把法治建設(shè)納入政績(jī)考核指標(biāo)體系，把能不能遵守法律、依法辦事作為考察干部重要內(nèi)容，無疑為全面“認(rèn)識(shí)”干部寫下了重要一筆，在“新常態(tài)”下，辦事不離“法治思維”，施政依靠“法治”手段，既是黨員干部今后立身行事之標(biāo)準(zhǔn)，更是黨員干部隊(duì)伍實(shí)現(xiàn)法治化的不二途徑。
全面依法治國學(xué)習(xí)體會(huì)篇五
我看了易中天的博客，他談到了依法治國，談了四個(gè)概念，依法治國、以法治國他說這四個(gè)概念不同，我同意他的觀點(diǎn)，不過我沒有仔細(xì)看他是如何分析的，因?yàn)橐字刑煺f過：看書的正確方法是觀其大略，不求甚解，所以，我也只是觀其大略，但我自有我的理解，想寫出來與各位朋友交流。
這四個(gè)詞所不同之處在于，治與制，依與以。
我認(rèn)為：治，治療，醫(yī)治，整治；“制”乃是控制，限制，強(qiáng)制之意；
而“依”乃是依照，按照之意；“以”的含義是運(yùn)用，使用，利用等含義；
因此，將此四個(gè)詞不同的含義參插在詞語之中就會(huì)有不同的含義產(chǎn)生，而且區(qū)別很大，在此想做簡(jiǎn)單的分析：
依法治國——按照法律的規(guī)定來治理國家；
以法治國——運(yùn)用法律來治理國家；
大家看看，是否存在很大的區(qū)別？談到這里，就涉及到一個(gè)法律來源的問題，就是法律是誰來制定的問題，法律是統(tǒng)治者制定的還是人民制定的，這又有區(qū)別，若是人民制定的，管理國家的工作人員只能依照法律的規(guī)定來治理國家了，因?yàn)檫@些國家工作人員是人民授權(quán)他進(jìn)行管理，治理國家的；若是統(tǒng)治者制定的法律，那就是法律成為統(tǒng)治者控制國家的工具，就談不上治理了，只是控制。
我國的法律是全國人民代表大會(huì)制定并通過的，所以也是人民制定的法律，作為國家的工作人員，是人民授權(quán)或者委托他們對(duì)國家和社會(huì)進(jìn)行管理的，所以，國家的工作人員就應(yīng)當(dāng)依照法律的規(guī)定來治理國家——依法治國。
任何駕臨于法律之上的行為都是違法行為，如進(jìn)京抓記者事件，好像法律就是某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)制定的，他說抓就抓，這種駕臨于法律之上的行為，人民可以解除對(duì)他的授權(quán)和委托。
全面依法治國學(xué)習(xí)體會(huì)篇六
黨的xx屆四中全會(huì)研究全面推進(jìn)依法治國重大問題，為加快社會(huì)主義法治國家建設(shè)進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略部署這是全面依法治國的。
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黨的xx屆四中全會(huì)研究全面推進(jìn)依法治國重大問題，為加快社會(huì)主義法治國家建設(shè)進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略部署。作為一名入黨積極分子，通過學(xué)習(xí)xx屆四中全會(huì)，我有以下的心得體會(huì)：
同志指出，經(jīng)過長期努力，中國特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成，總體上解決了有法可依的問題。現(xiàn)在，我們的工作重點(diǎn)應(yīng)該是保證法律實(shí)施，做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。有了法律不能有效實(shí)施，那再多法律也是一紙空文，依法治國就會(huì)成為一句空話。這告訴我們，當(dāng)前實(shí)施依法治國的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是有效地實(shí)施法律。政法機(jī)關(guān)作為執(zhí)法司法的主體，能否做到嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，無疑是實(shí)施依法治國、建設(shè)法治中國的關(guān)鍵。
從重立法轉(zhuǎn)向重執(zhí)法司法是建設(shè)法治中國的必然要求。
實(shí)施依法治國、建設(shè)法治中國的重心從“有法可依”逐步轉(zhuǎn)向“有法必依”，特別是突出嚴(yán)格執(zhí)法和公正司法，既是法治發(fā)展一般規(guī)律的要求，也是我國法治發(fā)展歷史階段的要求，更是國家治理能力現(xiàn)代化的必然要求。
從法治發(fā)展的內(nèi)在邏輯及世界范圍法治國家建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)看，有效地建設(shè)法治國家，首先必須制定法律，然后才能嚴(yán)格實(shí)施法律。特別是在完成大規(guī)模立法活動(dòng)之后，必然面臨如何實(shí)施法律問題，即如何嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法問題。黨的十一屆三中全會(huì)確立的“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”的社會(huì)主義法制建設(shè)十六字方針，其中排在首位的就是“有法可依”。直到20xx年底，中國特色社會(huì)主義法律體系形成，國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)的各個(gè)方面都實(shí)現(xiàn)了有法可依。
強(qiáng)調(diào)改革開放以來立法工作的重要性，并不是說執(zhí)法和司法在以前不重要，而是說過去30多年來，中國法治建設(shè)的主要矛盾始終是如何建立中國特色社會(huì)主義法律體系，實(shí)現(xiàn)有法可依。如今，這個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，雖然這個(gè)體系還要不斷完善，但中國法治建設(shè)的主要矛盾已經(jīng)從有法可依轉(zhuǎn)向有法必依。改革開放以來，我國執(zhí)法和司法工作有了巨大發(fā)展，不僅建立起完善的執(zhí)法和司法體制，而且建立起一支具有專業(yè)素質(zhì)的執(zhí)法和司法隊(duì)伍。但是，與人民群眾對(duì)嚴(yán)格執(zhí)法和公正司法的渴求相比還有較大差距，特別是執(zhí)法不嚴(yán)、司法不公、司法腐敗問題還很突出。這就意味著要進(jìn)一步實(shí)施依法治國，就必須將法治中國的戰(zhàn)略目標(biāo)轉(zhuǎn)向有法必依，轉(zhuǎn)向執(zhí)法和司法。
嚴(yán)格依法辦事不僅是我國法治建設(shè)的要求，而且是推進(jìn)國家治理能力現(xiàn)代化的必然要求。同志指出，“國家治理體系和治理能力是一個(gè)國家的制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，兩者相輔相成?！比绻f有法可依屬于治理體系的范疇，那么，有法必依則屬于治理能力的范疇。嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法體現(xiàn)國家制度的執(zhí)行能力，它不僅是法治發(fā)展的必然要求，也是國家治理能力現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求。只有推動(dòng)嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，強(qiáng)化國家制度的執(zhí)行能力，才能促進(jìn)國家治理能力現(xiàn)代化，從而推動(dòng)中國特色社會(huì)主義制度更加成熟、更加定型。
嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法需要處理好三個(gè)關(guān)系。
從建設(shè)法治中國的總體布局看，著眼于提高執(zhí)法司法公信力，堅(jiān)持依法治國與以德治國相結(jié)合，要做到他律與自律、法律強(qiáng)制與道德約束相統(tǒng)一。
在今年中央政法工作會(huì)議上，同志再次明確指出，做到嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，還要靠制度來保障，讓執(zhí)法司法權(quán)在制度的籠子里運(yùn)行。對(duì)執(zhí)法司法權(quán)的制約除了依賴制度約束，還要依賴人民群眾的監(jiān)督。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，政法機(jī)關(guān)要變被動(dòng)為主動(dòng)，盡最大可能做到執(zhí)法公開、司法公開，接受人民群眾的監(jiān)督。陽光是最好的防腐劑。權(quán)力運(yùn)行不見陽光，或有選擇地見陽光，公信力就無法樹立。執(zhí)法司法越公開，就越有權(quán)威和公信力。公開的目的就是為了接受人民群眾監(jiān)督，最終目的是為了做到嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，提升執(zhí)法司法公信力。
嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，提高執(zhí)法司法公信力，不能忽略整個(gè)社會(huì)特別是政法人員的道德建設(shè)。同志特別強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持以德治國和依法治國相結(jié)合。法律規(guī)范人們的行為，可以強(qiáng)制性地懲罰違法行為，但不能代替解決人們的思想道德問題。法是他律，德是自律，需要二者并用。從國家治理能力現(xiàn)代化的角度看，法律強(qiáng)制與道德約束從來都是相輔相成、相互促進(jìn)的，二者都有助于制度的落實(shí)。嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，提升執(zhí)法司法公信力，在加強(qiáng)外部制度約束和監(jiān)督的同時(shí)，必須不斷強(qiáng)化整個(gè)社會(huì)自覺守法、自覺依法辦事的道德習(xí)慣，尤其要加強(qiáng)政法隊(duì)伍的道德自律意識(shí)和職業(yè)倫理建設(shè)。
從國家治理能力現(xiàn)代化的角度看，著眼于政法隊(duì)伍職業(yè)倫理建設(shè)，堅(jiān)持大局意識(shí)與依法辦事相結(jié)合，做到執(zhí)法為民的職業(yè)良知與秉公執(zhí)法的法治精神相統(tǒng)一。
國家治理能力現(xiàn)代化意味著面對(duì)社會(huì)功能的分化，要克服總體化治理存在的弊端，而采取功能分化的治理模式。就法律治理而言，要特別注意政法工作的特殊性，不能把政法工作與行政工作、政法人員和其他普通公務(wù)人員混同起來。因此，對(duì)于政法人員不僅要講政治信念，而且要講職業(yè)倫理和職業(yè)操守，甚至要把政治信念轉(zhuǎn)化為職業(yè)倫理，從職業(yè)倫理的角度來貫徹落實(shí)政治信念。正是基于政法機(jī)關(guān)職業(yè)倫理的特殊性，同志指出：“政法機(jī)關(guān)的職業(yè)良知，最重要的就是執(zhí)法為民?！闭?duì)伍只有將執(zhí)法為民的職業(yè)良知貫徹在每個(gè)具體執(zhí)法司法活動(dòng)中，才能“讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義”。
法律不同于政策，不僅具有普遍性和一般性，而且具有制度剛性。執(zhí)法司法權(quán)不同于行政權(quán)，自由裁量的彈性比較小，有時(shí)甚至沒有自由裁量余地。執(zhí)法司法的這種特殊性決定了政法隊(duì)伍必須秉持和堅(jiān)守法治的職業(yè)倫理，只服從法律。只有這樣，才能做到秉公執(zhí)法，不枉不縱。正是針對(duì)法律職業(yè)的特殊性，同志強(qiáng)調(diào)政法隊(duì)伍要信仰法治，堅(jiān)守法治，要把法治精神當(dāng)作主心骨，做知法、懂法、守法、護(hù)法的執(zhí)法者，站穩(wěn)腳跟，挺直脊梁，只服從事實(shí)，只服從法律，一是一，二是二，不偏不倚，不枉不縱，鐵面無私，秉公執(zhí)法。
執(zhí)法為民是秉公執(zhí)法的前提，秉公執(zhí)法是執(zhí)法為民的保證。一旦離開了法律，脫離開秉公執(zhí)法，執(zhí)法必然受到權(quán)力、金錢和私情等因素的腐蝕和影響，執(zhí)法為民就會(huì)變成一句空話，甚至蛻變?yōu)閳?zhí)法為權(quán)、執(zhí)法為錢、執(zhí)法為情。因此，面對(duì)權(quán)力干預(yù)、金錢誘惑、私情影響，政法隊(duì)伍要敢于擔(dān)當(dāng)。政法隊(duì)伍只有樹立起捍衛(wèi)法治、堅(jiān)守法治的職業(yè)信念，才能“不信邪”，做到剛正不阿、勇于擔(dān)當(dāng)。同樣，政法隊(duì)伍只有秉公執(zhí)法、勇于擔(dān)當(dāng)，才能逐步提升執(zhí)法公信力，使得老百姓逐步信仰法律，在整個(gè)社會(huì)培育出依法辦事的社會(huì)風(fēng)尚。
從建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治的長遠(yuǎn)目標(biāo)看，著眼于全社會(huì)依法辦事，實(shí)現(xiàn)依法治國，要堅(jiān)持法律制度與社會(huì)風(fēng)尚相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)實(shí)施法律與信仰法律相統(tǒng)一。
作為國家治理現(xiàn)代化的重要環(huán)節(jié)，法治建設(shè)承擔(dān)著克服傳統(tǒng)人情社會(huì)弊端、構(gòu)建新生活形態(tài)和新社會(huì)風(fēng)尚的重要使命。做到嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，推動(dòng)國家治理能力現(xiàn)代化，建成中國特色社會(huì)主義法治，政法機(jī)關(guān)就必須與傳統(tǒng)人情社會(huì)陋習(xí)進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)。同志指出，要從政法機(jī)關(guān)做起，堅(jiān)決破除各種潛規(guī)則，杜絕法外開恩，逐步改變社會(huì)上那種遇事不是找法而是找人的現(xiàn)象，關(guān)鍵是要以實(shí)際行動(dòng)讓老百姓相信法不容情、法不阿貴。這就意味著政法機(jī)關(guān)要在推動(dòng)國家治理能力現(xiàn)代化事業(yè)中成為開路先鋒，起到率先垂范的模范作用。
只有將嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法看作是一個(gè)有機(jī)整體，才能通過執(zhí)法司法讓人民群眾理解現(xiàn)代法治的精神，改變傳統(tǒng)思維習(xí)慣，養(yǎng)成依法辦事風(fēng)尚，形成法治信仰。這樣，中國特色社會(huì)主義法治也就不再停留在法律書本上，而是銘刻在每個(gè)人的心中，成為我們“日用而不知”的文化道德觀念的重要組成部分。
黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法的最大力量。
中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征就是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。推動(dòng)法治中國建設(shè)和國家治理現(xiàn)代化對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)提出了更高要求，對(duì)黨的執(zhí)政能力提出了更高要求。
嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，必須正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)和確保執(zhí)法司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使職權(quán)的關(guān)系，使黨的領(lǐng)導(dǎo)成為嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法的根本保障。
在建設(shè)法治中國的過程中，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)就必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，提升黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的執(zhí)政能力，以適應(yīng)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的要求。為此，同志指出，黨對(duì)政法工作的領(lǐng)導(dǎo)是管方向、管政策、管原則、管干部，不是包辦具體事務(wù)，不要越俎代庖，領(lǐng)導(dǎo)干部更不能借黨對(duì)政法工作的領(lǐng)導(dǎo)之名對(duì)司法機(jī)關(guān)工作進(jìn)行不當(dāng)干預(yù)。
一旦明確了這個(gè)原則，那么，黨的領(lǐng)導(dǎo)不但不會(huì)干預(yù)執(zhí)法司法，反而為執(zhí)法司法提供強(qiáng)有力保障。黨的領(lǐng)導(dǎo)可以為執(zhí)法司法把握正確的政治方向，協(xié)調(diào)各方職能、統(tǒng)籌各方資源、建設(shè)政法隊(duì)伍、督促依法辦事、創(chuàng)造執(zhí)法環(huán)境，保障黨的路線方針政策貫徹落實(shí)，保障憲法法律統(tǒng)一正確實(shí)施，推動(dòng)依法治國基本方略落實(shí)，推動(dòng)法治中國建設(shè)。
嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法，必須正確處理黨規(guī)黨法和國家法律的關(guān)系，使黨的各級(jí)組織、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員帶頭嚴(yán)格依法辦事，成為嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法的模范。
黨規(guī)與國法在根本上是一致的。如果黨的組織、領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員不嚴(yán)格遵守黨規(guī)黨法，那就很難保障實(shí)現(xiàn)嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法。因此，在法治中國建設(shè)方略中，黨的領(lǐng)導(dǎo)必然包含黨領(lǐng)導(dǎo)人民帶頭執(zhí)法、守法。同志指出，黨的政策成為國家法律后，認(rèn)真實(shí)施法律就是貫徹黨的意志，嚴(yán)格依法辦事就是執(zhí)行黨的政策。黨既領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法法律，也領(lǐng)導(dǎo)人民執(zhí)行憲法法律，黨自身必須在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)，做到黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、帶頭守法。
廣大黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)當(dāng)具有比普通群眾更高的理想信念和道德素質(zhì)。如果說遵守法律、依法辦事是普通老百姓都必須守住的底線，那么，對(duì)于各級(jí)黨組織、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員來講，無疑要成為嚴(yán)格遵守法律、嚴(yán)格依法辦事的模范。在這個(gè)意義上，黨的領(lǐng)導(dǎo)成為推動(dòng)實(shí)現(xiàn)嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法的最大力量，最終在全社會(huì)形成依法辦事風(fēng)尚、形成法治信仰，最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。
依法治國，是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。依法治國，就是把社會(huì)主義民-主與社會(huì)主義法制緊密結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)民-主的制度化、法律化，從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行。
發(fā)展社會(huì)主義民-主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。民-主是法制的前提和基礎(chǔ)，法制是民-主的確認(rèn)和保障，二者相輔相成、不可分割。一方面，包括公民民-主權(quán)利在內(nèi)的各種權(quán)利都由憲法和其他基本法律所確認(rèn)和保護(hù);另一方面，公民民-主權(quán)利也必須通過法律規(guī)定的程序規(guī)范而有序地行使，才能真正得到實(shí)現(xiàn)。因此，發(fā)展社會(huì)主義民-主，就必須加強(qiáng)社會(huì)主義法制。
社會(huì)主義和-諧社會(huì)的基本特征，是民-主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和-諧相處。在這樣一種人們向往的社會(huì)里，只有堅(jiān)持依法治國，才能保障和促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、和-諧發(fā)展。
社會(huì)穩(wěn)定、秩序井然，是構(gòu)建和-諧社會(huì)的前提。沒有穩(wěn)定和秩序，人們就不可能安居樂業(yè)、和睦共處。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中也出現(xiàn)了一些不和-諧因素，其中一些涉及群眾切身利益的矛盾比較突出。這些矛盾和問題，既是社會(huì)不穩(wěn)定因素，也是構(gòu)建和-諧社會(huì)的障礙，需要采取多種措施進(jìn)行調(diào)整解決。在眾多的社會(huì)調(diào)整措施中，法律調(diào)整最為重要。法律作為一種社會(huì)規(guī)范，具有“硬性”的社會(huì)功能和規(guī)范功能。要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境和正常的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)生活秩序，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和-諧，就必須依靠法治作保障。
依法治國理念具有十分豐富的內(nèi)涵。黨的xx大報(bào)告對(duì)依法治國的含義做了界定：“依法治國，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民-主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。”其基本含義是依據(jù)法律而不是個(gè)人的旨意管理國家和社會(huì)事務(wù)，實(shí)行的是法治而不是人治;其核心是確立以憲法和法律為治國的最具權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)，樹立法高于人、法大于權(quán)的觀念。
法律權(quán)威就是法律所具有的尊嚴(yán)、力量和威信。樹立和維護(hù)-法律權(quán)威，是實(shí)施依法治國方略的迫切需要。任何社會(huì)都必須樹立有效的權(quán)威，沒有權(quán)威就沒有秩序。不同的歷史條件和社會(huì)形態(tài)，決定了一個(gè)社會(huì)中不同的權(quán)威。我國社會(huì)主義法律的權(quán)威性是由法律的本質(zhì)屬性決定的。社會(huì)主義法律體現(xiàn)了人民的意志，是黨的主張和人民-意志的高度統(tǒng)一。法律具有規(guī)范相和確定性，非經(jīng)法定程序不得修改或者廢止。這種法律所獨(dú)有的確定性，使人們根據(jù)法律的規(guī)定可以清楚地預(yù)見自己行為的法律后果。法律具有普遍性。它在其有效時(shí)間內(nèi)，對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍的約束力。法律具有國家強(qiáng)制性。法律以國家權(quán)力為后盾，由國家強(qiáng)制力來保證實(shí)施，任何個(gè)人或者組織違反法律，都必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。這些特征，決定了我國社會(huì)主義法律具有崇高的權(quán)威性。
全面依法治國學(xué)習(xí)體會(huì)篇七
司法是司法機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序,認(rèn)定事實(shí)、適用法律、處理糾紛、解決爭(zhēng)議、懲罰犯罪的法律實(shí)施活動(dòng)。司法的價(jià)值目標(biāo)是追求公平正義,公平正義是司法的靈魂和生命。司法公正是社會(huì)公平正義的重要組成部分,是社會(huì)公平正義的保障。公正司法是全面依法治國得以實(shí)現(xiàn)的必要方式、重要標(biāo)志與檢驗(yàn)尺度。只有司法是公正的,我們才能說全面依法治國達(dá)到了預(yù)期的社會(huì)效果,才能贏得群眾的理解、信賴與支持。
沒有公正高效權(quán)威的社會(huì)主義司法制度,就不可能有公正的司法。要實(shí)現(xiàn)司法公正,需要進(jìn)一步深化司法體制改革,深入推進(jìn)司法責(zé)任制綜合配套改革,著力解決影響司法公正、制約司法能力的深層次問題,破解體制性、機(jī)制性、保障性障礙,加快構(gòu)建權(quán)責(zé)一致的司法權(quán)運(yùn)行新機(jī)制,確保司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)、檢察權(quán)。
全面依法治國學(xué)習(xí)體會(huì)篇八
全面依法治國是中國特色社會(huì)主義的基本方略，其核心理念是法治，即通過法律來規(guī)范政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化等各個(gè)領(lǐng)域的運(yùn)行。在當(dāng)前全球化和多極化的背景下，全面依法治國已經(jīng)成為提高國家治理現(xiàn)代化水平、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。因此，具有高度姿態(tài)審視和深入理解全面依法治國的意義和重要性至關(guān)重要。
全面依法治國的內(nèi)涵包括立法、執(zhí)法、司法和守法四個(gè)方面。在實(shí)踐中，我們必須不斷提高法治素養(yǎng)，不斷加強(qiáng)法治宣傳教育，加強(qiáng)法治調(diào)整和創(chuàng)新，深化司法改革，全面加強(qiáng)科技創(chuàng)新和信息化建設(shè)。
全面依法治國對(duì)于推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步、提高社會(huì)公平正義和建立和諧社會(huì)具有積極作用。全面依法治國為人民提供了保障公正和安全的法律環(huán)境，提高了人民的法律意識(shí)，促進(jìn)了工商繁榮和社會(huì)和諧。
全面依法治國的實(shí)踐和改革是復(fù)雜和長期的。它需要政治，經(jīng)濟(jì)，文化，社會(huì)和法律等多方面的配合和努力。建立權(quán)力關(guān)系程序化是必要的，以法律規(guī)定的方式處理政治和公共事務(wù)，以此推動(dòng)全面依法治國的發(fā)展。全面依法治國需要面對(duì)和解決在各個(gè)領(lǐng)域中出現(xiàn)的新情況、新問題和新挑戰(zhàn)，以健全的法律體系保障國家安全和社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展。
第五段：個(gè)人的角色和體會(huì)。
作為普通市民，我認(rèn)為全面依法治國對(duì)于我們個(gè)人的意義和重要性在于身體力行，盡力遵守法律和法規(guī)，加強(qiáng)法律意識(shí)，防止違法犯罪行為，促進(jìn)社會(huì)公共安全，同時(shí)，要學(xué)習(xí)更多的法律知識(shí)，努力掌握相關(guān)技能，為社會(huì)的發(fā)展和法治化構(gòu)建做出積極的貢獻(xiàn)。
總之，全面依法治國不僅是中國的基本國策，也是現(xiàn)代國家管理方式的必然選擇。我相信通過持續(xù)的努力和改革，在不斷推進(jìn)全面依法治國的進(jìn)程中，中國實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的愿望將變得更加堅(jiān)定和現(xiàn)實(shí)。
全面依法治國學(xué)習(xí)體會(huì)篇九
作為中國特色社會(huì)主義法治道路的探索者和建設(shè)者，我們堅(jiān)信，依法治國是國家治理的基本標(biāo)志，也是社會(huì)文明的重要支撐。全面依法治國是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障，是黨的十八大以來黨中央堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一個(gè)重大創(chuàng)新。在實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到全面依法治國的重要性和必要性。以下是我對(duì)加強(qiáng)全面依法治國的心得體會(huì)。
第一段：法治為民，必須堅(jiān)持人民立法、人民監(jiān)督、人民執(zhí)行、人民受益的原則。
全面依法治國的核心是以人民為中心，以保障人民權(quán)益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在改革開放的實(shí)踐中，中國人民展示了獨(dú)特的智慧和勇氣，他們秉持初心，不斷推動(dòng)法治建設(shè)的深入發(fā)展。作為法治的受益者，我深切地感受到法治給予我們的權(quán)益和保護(hù)，讓社會(huì)更加公平公正，促進(jìn)了社會(huì)和諧穩(wěn)定。
第二段：全面依法治國，需要建立和完善法律體系，保證法律的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。
法治的基本規(guī)則是依法辦事、公正高效，法治的核心問題是如何建立和完善法律體系。在我國的法治建設(shè)中，黨領(lǐng)導(dǎo)、民主立法、司法獨(dú)立、全民守法的原則密切聯(lián)系，協(xié)調(diào)發(fā)展。法律是社會(huì)的基石，一切行為必須依法辦事，不得以權(quán)力為交易，要確保公正和高效。
第三段：全面依法治國，需要建立和健全法治宣傳教育體系，培養(yǎng)法治意識(shí)。
法律的權(quán)威性和效力需要在全社會(huì)范圍內(nèi)得到廣泛認(rèn)可和尊重，需要普遍培養(yǎng)和弘揚(yáng)公民的法治意識(shí)。法治宣傳教育工作是法治建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，只有廣泛普及法律知識(shí)，使法律成為人民群眾自覺遵守的行為規(guī)范，才能使法治的力量發(fā)揮出最大化的功能。
第四段：全面依法治國，需要形成共識(shí)，加強(qiáng)國際合作，共同推動(dòng)全球法治進(jìn)程。
建設(shè)法治國家是國際社會(huì)的共同目標(biāo)。我們要加強(qiáng)與其他國家的交流與合作，借鑒他國的法治經(jīng)驗(yàn)，不斷完善和規(guī)范我國的法治制度。同時(shí)，加強(qiáng)國際法治的推進(jìn)，推動(dòng)全球法治進(jìn)程，構(gòu)建一個(gè)公正、平等、和諧的國際秩序。
第五段：全面依法治國，人人有責(zé)，人人予以關(guān)注和參與。
全面依法治國是現(xiàn)代化建設(shè)的需要和歷史發(fā)展的必然。每個(gè)人都有責(zé)任履行自己的法律義務(wù)，每個(gè)人都應(yīng)該有權(quán)利保護(hù)和受益。法治是公平、正義、尊嚴(yán)的象征，是每個(gè)公民應(yīng)該追求的目標(biāo)。我們要加強(qiáng)法制宣傳教育，提高公民的法律素質(zhì)和法治意識(shí)，培養(yǎng)和弘揚(yáng)法治精神，共同建設(shè)法治社會(huì)。
總結(jié)：
全面依法治國是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是黨的十八大以來黨中央堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的重大創(chuàng)新。法治是保證人民權(quán)益和社會(huì)公平的重要制度安排，是推動(dòng)社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要保障。我們要建立和完善法律體系，普及法律宣傳教育，加強(qiáng)國際合作和推動(dòng)全球法治進(jìn)程，共同加強(qiáng)全面依法治國。全社會(huì)每個(gè)人都要以法治為準(zhǔn)繩，共同建設(shè)法治社會(huì)。
全面依法治國學(xué)習(xí)體會(huì)篇十
全面依法治國是中華人民共和國在新時(shí)代下的主要任務(wù)和戰(zhàn)略方針。全面依法治國的重要性不言而喻，它是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然選擇，是建設(shè)社會(huì)主義法治國家的必由之路。在全面依法治國的原則指導(dǎo)下，中國正以穩(wěn)步的步伐朝著法治國家不斷邁進(jìn)，在我國的基層、企業(yè)、國家機(jī)關(guān)與社會(huì)各界中，越來越形成了法治文化，更多的人深切體會(huì)到它的重要性和意義。在此，我也分享一下自己堅(jiān)持全面依法治國心得與體會(huì)。
第二段：堅(jiān)持法律權(quán)威。
在實(shí)現(xiàn)全面依法治國的目標(biāo)下，我們必須要堅(jiān)持的原則就是法律地位的權(quán)威性。法律的權(quán)威性是法治社會(huì)的根基和基礎(chǔ)，它代表著國家的意志和公眾的共識(shí)，但是法律權(quán)威并不是從天而降的圣旨，需要通過廣泛而深入的法治宣傳教育。作為普通公民，我們需要依靠法律規(guī)定自我制約，提高法律意識(shí)，始終把遵守法律作為最基本的行為準(zhǔn)則，保護(hù)自己的合法權(quán)益和社會(huì)的公共利益。
第三段：強(qiáng)化法律意識(shí)。
除了堅(jiān)持法律權(quán)威外，我們還需要深入貫徹落實(shí)全面依法治國精神，提高我們的法律素養(yǎng)與自我修養(yǎng)。人們?cè)谌粘Ｉ钪?，往往?huì)遇到各種各樣的法律問題，在這種情況下，我們應(yīng)當(dāng)秉持著一顆對(duì)以法律為基礎(chǔ)的全面依法治國的尊重和理解心態(tài)，了解掌握一定的法律知識(shí)，讓自己的思想與行動(dòng)更為明晰、準(zhǔn)確，與法律精神保持一致性，做到心中有法、口中講法、行動(dòng)依法。
第四段：樹立法治觀念。
進(jìn)行全面依法治國還要樹立正確的法治觀，堅(jiān)持法治優(yōu)先，讓法治精神融入生產(chǎn)和生活的方方面面。要強(qiáng)化對(duì)法律的尊重和信仰，認(rèn)識(shí)到面對(duì)法律問題，不應(yīng)該抱有疏于顧忌的輕視態(tài)度，必須快速找到自己的法治權(quán)利，援引法律手段保護(hù)自己和他人的合法權(quán)益，同時(shí)，也要帶動(dòng)周圍的人一起學(xué)法、懂法、守法、用法，全面提高法制和法律素養(yǎng)。
第五段：總結(jié)。
全面依法治國是當(dāng)代中國必須面對(duì)的發(fā)展與變革歷程。回顧這幾十年的中國歷史，不難發(fā)現(xiàn)，那些有成就和凝聚力的領(lǐng)袖始終對(duì)法治精神的尊重與堅(jiān)持。在全體人民參與下，全面依法治國的目標(biāo)正在逐步實(shí)現(xiàn)。堅(jiān)持全面依法治國，就是堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義的改革開放道路，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)代化基礎(chǔ)。每個(gè)人應(yīng)當(dāng)意識(shí)到在法治社區(qū)下是每個(gè)人的使命和責(zé)任。只有每個(gè)人都尊重和維護(hù)法律,公平、正義,才能使社會(huì)更為穩(wěn)定，法治社會(huì)才能在中國廣泛落地并且長扎根。
全面依法治國學(xué)習(xí)體會(huì)篇十一
備受矚目的十八屆四中全會(huì)議題確定為研究全面推進(jìn)依法治國重大問題。
今日之中國，已經(jīng)進(jìn)入全新的航域，身后是法律體系的基本完備，腳下是發(fā)展的新階段，周邊是上下打量的目光。社會(huì)精神層面，法治日漸成為共同的核心價(jià)值;人民物質(zhì)層面，法治為人民共享改革發(fā)展成果保駕護(hù)航乃是熱切期盼。從發(fā)展階段和實(shí)際看，這一期盼已經(jīng)成為一個(gè)痛點(diǎn)與焦點(diǎn)。
這兩年，中央對(duì)老虎蒼蠅一起打，讓一批大貪小蛀們落馬，人民群眾拍手稱快。為什么?原因就在于，這些蛀蟲們?cè)谕淌扇嗣竦难关?cái)富。在那些有利益的地方，權(quán)力都在染指;有資源的地方，權(quán)力都在伸手。一些人因此而大貪大吞，肆無忌憚。因此，打掉腐敗分子的囂張氣焰，把權(quán)力關(guān)進(jìn)法治的籠子里，才會(huì)確保人民的果實(shí)落到人民的手里。
也必須看到，人民要能享受到改革發(fā)展成果，路障不少。一個(gè)關(guān)鍵方面就是體制機(jī)制障礙。這些障礙，并不僅是因?yàn)樽躺瘮?，更可能是因其制約而導(dǎo)致社會(huì)失去活力，導(dǎo)致發(fā)展成果被沙漏。因此，改革是必須推進(jìn)的主旨。明確提出“凡屬重大改革都要于法有據(jù)”，讓百姓看到了法治的力量和前景，更讓人們期待四中全會(huì)在改革方面烹飪的法治大餐。
法治的最終呈現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)是一種良好的狀態(tài)。當(dāng)出現(xiàn)違法現(xiàn)象時(shí)，依法治之成為共識(shí)和行動(dòng)。當(dāng)人們解決問題辦事情時(shí)，法治成為共同價(jià)值和信念。誠然，我們知道這樣的狀態(tài)還很難一蹴而就，但是我們必須把法治導(dǎo)入良性循環(huán)，使我們的國家、我們的社會(huì)在這個(gè)軌道上不斷向上攀升。四中全會(huì)就是這樣一個(gè)重大的導(dǎo)入機(jī)制，它將使我們的法治更有質(zhì)量，使我們的法治更有力量。
全面依法治國學(xué)習(xí)體會(huì)篇十二
黨的xx屆四中全會(huì)提出“建設(shè)法治中國”的戰(zhàn)略目標(biāo)?！胺ㄖ沃袊笔菍?duì)依法治國基本方略的豐富和深化，是中國特色社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的理性路徑選擇。
法治中國的性質(zhì)是社會(huì)主義。
法治中國建設(shè)是中國特色社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。黨的明確指出，“回首近代以來中國波瀾壯闊的歷史，展望中華民族充滿希望的未來，我們得出一個(gè)堅(jiān)定的結(jié)論：全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路”，“在改革開放三十多年一以貫之的接力探索中，我們堅(jiān)定不移高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”。社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治上的中國特色社會(huì)主義道路，這兩點(diǎn)決定了中國法治建設(shè)的社會(huì)主義性質(zhì)，決定了法治中國建設(shè)必須立足于中國人民的根本利益、必須立足于中國的和平發(fā)展，決定了法治中國建設(shè)必須緊緊圍繞社會(huì)主義根本的政治經(jīng)濟(jì)制度來進(jìn)行，并進(jìn)而決定了我們不能簡(jiǎn)單照抄照搬西方國家的法治理念及法治模式。法治中國建設(shè)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。
法治中國的社會(huì)主義性質(zhì)提醒我們，應(yīng)保持相當(dāng)?shù)恼蚊舾猩踔琳尉?。法治問題本身也是一個(gè)政治問題。法律區(qū)別于一般的科學(xué)技術(shù)，雖然法律本身也具有技術(shù)性的特點(diǎn)。此外，一國的法律還體現(xiàn)意識(shí)形態(tài)和人民利益、國家利益的考量。法治中國建設(shè)必須滿足中國的和平發(fā)展需要，必須符合中國人民的根本利益，必須植根于中國社會(huì)主義根本的政治經(jīng)濟(jì)制度，必須服務(wù)于中國社會(huì)主義發(fā)展大局。
法治中國的根本立足點(diǎn)是中國國情。
毛澤東同志指出：“認(rèn)清中國社會(huì)的性質(zhì)，就是說，認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本根據(jù)?！毙轮袊闪⒁詠恚绕涫歉母镩_放30多年來，黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民，以巨大的政治勇氣，銳意推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制和生態(tài)文明體制改革，我國社會(huì)主義建設(shè)取得舉世矚目的巨大成就。但同時(shí)，我們必須清醒地意識(shí)到：人口多、底子薄，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，各地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不均衡，仍然是我國的基本國情。我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。為此，黨的和xx屆三中全會(huì)作出了全面深化改革的戰(zhàn)略部署。
提供重要的法治保障”。具體言之，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革中，法治建設(shè)的核心是服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)保駕護(hù)航。在社會(huì)體制改革中，法治建設(shè)的核心是構(gòu)建和諧社會(huì)，即通過建立良好的法律運(yùn)行機(jī)制、促進(jìn)法律秩序的形成來構(gòu)建安定和諧的社會(huì)環(huán)境，并進(jìn)而為中國的政治體制改革創(chuàng)造穩(wěn)定和諧的社會(huì)條件，減少政治體制改革的風(fēng)險(xiǎn)。在文化體制改革中，法治建設(shè)的核心是培養(yǎng)法治文化，即培育法治思維、弘揚(yáng)法治精神，牢固樹立社會(huì)主義法治理念。在生態(tài)文明體制改革中，法治建設(shè)的核心是建設(shè)生態(tài)文明，即依據(jù)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的總要求，加強(qiáng)和完善生態(tài)環(huán)境保護(hù)、有效利用能源資源、環(huán)境污染防治等方面的法治體系，以法治來保障和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。在維護(hù)國家主權(quán)、實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一上，堅(jiān)持“一國兩制”原則，更加強(qiáng)化大陸的內(nèi)地法與港澳臺(tái)法、國內(nèi)法與國際法的協(xié)調(diào)發(fā)展，以法治來維護(hù)國家主權(quán)、實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一、保護(hù)國家利益，從而保障中國的和平發(fā)展。
法治中國的本質(zhì)是中國的有效實(shí)踐。
法治首先是一種社會(huì)實(shí)踐，是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，盡管法治本身也包括文化、理念或思想體系。早在20xx年，吳邦國同志就指出，“中國特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)基本形成，國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活的各個(gè)方面基本做到有法可依，為依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家、實(shí)現(xiàn)國家長治久安提供了有力的法制保障”。20xx年2月，同志強(qiáng)調(diào)：“全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，不斷開創(chuàng)依法治國新局面。”
中國的法治文明是世界法治文明的一部分，中國的法治分享了現(xiàn)代西方法治的某些原則、理念。同時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)注意，法治中國建設(shè)實(shí)踐不應(yīng)受到“本本主義”、“教條主義”的影響。在我們的法治實(shí)踐中，應(yīng)關(guān)注中國法治實(shí)踐的成功做法、經(jīng)驗(yàn)，盡管這些做法、經(jīng)驗(yàn)可能并不符合西方法治國家的條條框框或法學(xué)教科書的概念、定義;在堅(jiān)持法制統(tǒng)一的前提下，關(guān)注中國法治實(shí)踐的多樣性，充分發(fā)揮各地區(qū)、各層級(jí)尤其是基層人民群眾的首創(chuàng)精神，及時(shí)總結(jié)公正合理有效的解決方法，并在此基礎(chǔ)上，總結(jié)、完善那些經(jīng)過實(shí)踐證明確實(shí)有效并且受到人民群眾真心擁護(hù)、符合中國人民根本利益的中國法治的做法，并及時(shí)以法治的制度形式鞏固下來，使法治真正成為中國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)改革和建設(shè)的有效實(shí)踐。
法治中國具有世界意義。
“要了解中國，必須了解世界”。法治中國的性質(zhì)是中國特色社會(huì)主義，法治中國的立足點(diǎn)是中國國情，法治中國的本質(zhì)是中國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)建設(shè)的有效實(shí)踐，這絲毫不削弱中國法治的世界意義。毛澤東同志指出，“中國革命是世界革命的一部分”。一方面，中國法治的發(fā)生和發(fā)展離不開近現(xiàn)代以來國際社會(huì)提供的基本條件，比如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民族國家、全球化等。體現(xiàn)在法治上，中國法治也必然以“憲法和法律至上”、“依法治國“、“公民在法律面前一律平等”、“以法治來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一”這些原則或理念作為法治建構(gòu)的基礎(chǔ);另一方面，中國是世界上最大的發(fā)展中國家，中國的和平發(fā)展、繁榮穩(wěn)定，對(duì)于世界的和平發(fā)展、繁榮穩(wěn)定具有重要積極意義。因此，在這個(gè)意義上說，法治中國本身就具有世界意義。對(duì)于一個(gè)處于轉(zhuǎn)型期、發(fā)展中國家的社會(huì)主義中國來說，能夠探索并建立其適合中國國情、具有中國特色的法治，同時(shí)也是為全世界、全人類法治建設(shè)提供寶貴經(jīng)驗(yàn)，為全人類精神文明和全世界法治文明增添寶貴財(cái)富。
黨的報(bào)告根據(jù)到20xx年全面建成小康社會(huì)的新形勢(shì)和新要求，作出了“全面推進(jìn)依法治國”的重大決策和戰(zhàn)略部署，明確指出：“法治是治國理政的基本方式。要推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，堅(jiān)持法律面前人人平等，保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究?！秉h的報(bào)告吹響了在新的歷史起點(diǎn)上全面推進(jìn)依法治國的進(jìn)軍號(hào)，對(duì)加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家具有重要指導(dǎo)意義。
一、全面推進(jìn)依法治國是全面建成小康社會(huì)的迫切要求。
未來5年，是全面建成小康社會(huì)的決定性階段，也是全面推進(jìn)依法治國的關(guān)鍵時(shí)期。黨的報(bào)告突出強(qiáng)調(diào)：全面建成小康社會(huì)，必須“堅(jiān)決破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型”。全面推進(jìn)依法治國，既是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容和內(nèi)在目標(biāo)，又是全面建成小康社會(huì)的制度動(dòng)力和根本保障。全面建成小康社會(huì)，要求我們黨必須把全面推進(jìn)依法治國放在更加突出、更加重要的全局性、基礎(chǔ)性和戰(zhàn)略性地位。
(一)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀迫切要求全面推進(jìn)依法治國。
黨的把科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一道，確立為黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，這對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、全面建成小康社會(huì)具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，既是一場(chǎng)深刻的觀念變革，更是一次全面的制度創(chuàng)新。我們要勇于把自己的思想從各種不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展的觀念中解放出來，但觀念的變革容易受到體制、機(jī)制和制度的影響與束縛，容易停頓、反復(fù)甚至逆轉(zhuǎn);因此，我們更要把法治作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本方式和有效載體，通過制度供給、制度導(dǎo)向、制度創(chuàng)新來解決制約科學(xué)發(fā)展的制度空白、制度缺陷和制度沖突，真正把科學(xué)發(fā)展建立在制度化的基礎(chǔ)上，納入法治化的軌道內(nèi)。
我們要清醒地認(rèn)識(shí)到，越是從發(fā)展的早期進(jìn)入發(fā)展的中期和后期，越是從粗放發(fā)展階段轉(zhuǎn)向科學(xué)發(fā)展階段，就越需要通過法治來克服在發(fā)展過程中個(gè)體行為選擇和政府決策行為選擇的功利化、短期化、表面化現(xiàn)象，糾正各種重速度輕效益、重總量輕質(zhì)量、重效率輕公平、重局部輕全局、重當(dāng)前輕長遠(yuǎn)的做法，建立健全一整套支持、推動(dòng)和保障科學(xué)發(fā)展的長效體制、機(jī)制和制度體系，從而為建設(shè)中國特色社會(huì)主義和全面建成小康社會(huì)提供強(qiáng)大動(dòng)力和制度保障。
(二)發(fā)展社會(huì)主義政治文明迫切要求全面推進(jìn)依法治國。
人民民主是社會(huì)主義的生命，是我們黨始終高揚(yáng)的光輝旗幟;不斷擴(kuò)大人民民主是全面建成小康社會(huì)的重要目標(biāo)，是發(fā)展社會(huì)主義政治文明的核心內(nèi)容。在當(dāng)代中國，要實(shí)現(xiàn)最廣泛的人民民主，就必須堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，充分發(fā)揮社會(huì)主義法治對(duì)人民民主的根本保障作用，加快推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，從各層次各領(lǐng)域擴(kuò)大公民有序政治參與，實(shí)現(xiàn)國家各項(xiàng)工作法治化。改革開放以來，正是由于我們黨成功開辟和堅(jiān)持了中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，才有力保證了人民依法享有廣泛的民主、權(quán)利和自由，保證了人民積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，保證了黨與國家最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的平穩(wěn)交接和黨的領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)強(qiáng)有力，保證了黨和國家的長治久安。面對(duì)全面建成小康社會(huì)的新任務(wù)和新要求，我們必須把依法治國的基本方略、依法執(zhí)政的基本方式和依法行政的基本準(zhǔn)則全面落到實(shí)處，不斷提高依靠法治治國、執(zhí)政和行政的水平，努力開啟建設(shè)社會(huì)主義政治文明的新時(shí)代。
總之，只要我們?cè)谥袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持法治規(guī)律與中國國情的創(chuàng)造性結(jié)合，堅(jiān)持自上而下有力推動(dòng)與自下而上全民參與相結(jié)合，堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，就一定能開創(chuàng)全面推進(jìn)依法治國的新局面，就一定能取得加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家的新成效，就一定能在社會(huì)主義中國創(chuàng)造出與經(jīng)濟(jì)建設(shè)奇跡相媲美的法治建設(shè)奇跡。
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全面依法治國學(xué)習(xí)體會(huì)篇十三
近年來，我國大力推進(jìn)全面依法治國，依法治國綱要作為我國法治建設(shè)的總綱，對(duì)于我國的法治進(jìn)程起到了重要的指導(dǎo)作用。通過學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)全面依法治國綱要，我深刻認(rèn)識(shí)到了法治對(duì)于國家治理、社會(huì)穩(wěn)定以及人民幸福的重要性。下面我將從思想認(rèn)識(shí)、社會(huì)發(fā)展、國家治理、人民幸福以及個(gè)人責(zé)任這五個(gè)方面談?wù)勎业捏w會(huì)和心得。
首先，全面依法治國綱要讓我深刻體會(huì)到法治思想的重要性。法治思想是人類社會(huì)發(fā)展的必然要求，也是我國社會(huì)主義國家制度的核心價(jià)值觀。全面依法治國綱要將法治理念內(nèi)化于每一位公民，樹立了法制意識(shí)和法律規(guī)范的意識(shí)。我意識(shí)到，只有依法辦事、規(guī)范行為，才能構(gòu)建一個(gè)公正、公平、嚴(yán)明的法治社會(huì)。法治思想有助于規(guī)范各個(gè)領(lǐng)域的行為，提高社會(huì)治理的效率和公正性，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和繁榮。
其次，全面依法治國綱要讓我深刻認(rèn)識(shí)到法治對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性。在一個(gè)以法治為基礎(chǔ)的社會(huì)中，人們可以依法享受權(quán)利，維護(hù)自身利益。法律的適用和實(shí)施不僅保護(hù)個(gè)人權(quán)益，還能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供良好的法律環(huán)境。隨著全面依法治國的推進(jìn)，我國的司法體系逐漸完善，合同法、勞動(dòng)法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法等一系列法律法規(guī)的制定和實(shí)施，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展提供了保障。
再次，全面依法治國綱要讓我深刻理解到法治對(duì)國家治理的重要性。全面依法治國的核心是以憲法為核心的國家法治體系。法治是國家治理的基石，只有建立健全的法治體系，才能實(shí)現(xiàn)國家治理的現(xiàn)代化。法治對(duì)于國家治理提供了明確的法律基礎(chǔ)，使國家的決策和治理程序更加規(guī)范、公正，有利于減少腐敗、保護(hù)民眾權(quán)益，從而實(shí)現(xiàn)國家治理的有效性和公信力。
然后，全面依法治國綱要使我對(duì)法治與人民幸福之間的關(guān)系有了更深層次的認(rèn)識(shí)。法治與人民的幸福緊密相連，只有依法行政，才能保障人民的權(quán)益，維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。全面依法治國綱要強(qiáng)調(diào)公平正義和人民的利益至上，通過法律平等保護(hù)人民的財(cái)產(chǎn)權(quán)、勞動(dòng)權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等，確保人民共享法治成果和社會(huì)的發(fā)展成果，提升人民的獲得感和幸福感。
最后，全面依法治國綱要讓我正確認(rèn)識(shí)到個(gè)人責(zé)任在法治建設(shè)中的重要性。法治的強(qiáng)化不僅僅是政府和司法機(jī)構(gòu)的責(zé)任，更是每個(gè)個(gè)人的責(zé)任。在全面依法治國的過程中,必須加強(qiáng)法律教育，提高每個(gè)公民的法律意識(shí)，自覺履行自己的法律義務(wù)和責(zé)任。只有每個(gè)公民都積極參與到法治建設(shè)中，才能共同構(gòu)筑起一個(gè)和諧、穩(wěn)定的法治社會(huì)。
總之，全面依法治國綱要為我國法治建設(shè)指明了方向，加快了法治進(jìn)程。我們每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)法治意識(shí)，積極參與到法治建設(shè)中來。只有全面依法治國，才能建設(shè)一個(gè)法治中國，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)提供堅(jiān)實(shí)法治保障。
全面依法治國學(xué)習(xí)體會(huì)篇十四
依法治國是國家規(guī)定的基本準(zhǔn)則，也是維護(hù)社會(huì)長治久安的關(guān)鍵因素，下面是本站小編精心整理的全面推進(jìn)依法治國。
范文，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
因?yàn)橐婪ㄖ螄闹黝}，隨著黨的xx屆四中全會(huì)的勝利召開，多少國人拍手稱快，殷殷期盼，我是其中之一。為何對(duì)這高大上的會(huì)議如此期待?我認(rèn)為法律所孕育的是一種追求公平正義的不屈不撓的精神，法律面前人人平等。我期盼通過推進(jìn)依法治國，政治更加清明，社會(huì)公平正義，國家長治久安，人民幸福安康。直面司法往事，抖落歷史煙灰，撥開現(xiàn)實(shí)浮云，多少官員知法犯法，踐踏法律，總讓我有一些莫名的惆悵和不安。我渴望真正的法制中國的到來，法治不僅是宏大的，更應(yīng)是具體的;它不僅關(guān)乎國家治理更關(guān)乎人民福祉。
一、期盼通過建立法治政府，政治更加清明。xx大以來新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體求真務(wù)實(shí)的辦事作風(fēng)，‘一手抓懲治腐敗，一手抓法治建設(shè)’所表現(xiàn)出來的魄力，讓我們對(duì)黨的執(zhí)政能力充滿信心。這次四中全會(huì)更是史無前例地將依法治國作為會(huì)議主題，令人欣喜萬分。像我們這樣一個(gè)大國，要使民心穩(wěn)定，國家穩(wěn)固，一定要通過法治。目前常常耳聞?dòng)泻κ称?、環(huán)境污染、黑社會(huì)搗亂諸如此類社會(huì)陰暗面，或多或少都有政府不作為、亂作為甚至因利益輸送而形成保護(hù)傘的問題。權(quán)力尋租時(shí)常發(fā)生，官員瀆職乃至腐敗，它對(duì)社會(huì)規(guī)則和社會(huì)風(fēng)氣是一種毀滅性打擊。只有建立法治政府，將公權(quán)力規(guī)范好了，法治的權(quán)威才能真正樹立，也才更有底氣運(yùn)用起法治利器，進(jìn)一步治理社會(huì)。四中全會(huì)《決定》的措辭用詞不再像以往那樣弱化，而是比較強(qiáng)化，而且《決定》不回避矛盾，將法治建設(shè)中存在的問題一一亮明，更讓我看到了黨解決問題的膽識(shí)和魅力，看到了中央領(lǐng)導(dǎo)前所未有的政治勇氣和決心。四中全會(huì)已為全面推行依法治國設(shè)定了宏偉目標(biāo)，勾畫了清晰的法治路線圖，我相信黨這次一定會(huì)以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭來抓全面推行依法治國的落實(shí)，雖然任務(wù)艱巨，但幾年或十幾年后就會(huì)看到一個(gè)政治清明的法治政府。
二、期盼通過建立法治社會(huì)，社會(huì)更加公平。四中全會(huì)對(duì)司法體制改革進(jìn)行更全面的部署，以保障司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正辦案?，F(xiàn)在電視網(wǎng)絡(luò)等媒體時(shí)常插報(bào)假案錯(cuò)案的糾錯(cuò)平反，讓違法的人受到懲罰，讓守法的人免于恐懼，是公平正義最基本的體現(xiàn)。我們知道，公平正義是人類的追求。沒有法治以前，人們靠革命，哪里有壓迫哪里就有反抗，毛澤東帶領(lǐng)中國人民推翻了三座大山的壓迫。回顧歷史，我們不難得到這樣的結(jié)論，如果公平正義長期缺席，人們就會(huì)怨聲載道，喪失信心，揭竿而起，社會(huì)必將崩潰。英國哲學(xué)家培根曾說：“一次不公正的審判，其惡果甚至超過十次犯罪?！爆F(xiàn)在各級(jí)司法機(jī)關(guān)都在對(duì)一些因事實(shí)不清、證據(jù)不足的“疑案”進(jìn)行重審。也強(qiáng)調(diào)：“努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都能感受到公平正義，決不能讓不公正的審判傷害人民群眾感情、損害人民群眾利益?！贝伺e釋放出的進(jìn)步信號(hào)，令人歡欣鼓舞。再進(jìn)一步看，如果社會(huì)貧富分化過于嚴(yán)重，社會(huì)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重板結(jié)，官員的子女親屬壟斷特殊行業(yè)，這更談不上公平正義。如何打破利益藩籬，實(shí)現(xiàn)共同富裕?在當(dāng)前，只能運(yùn)用法治所包含的平等、民主理念，協(xié)調(diào)社會(huì)各階層利益。只有通過建立法治社會(huì)，社會(huì)才會(huì)更加公平。
三、期盼通過建立法治中國，人民更加富裕。談及法律，離不開講政治。法律是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的，政治和法律都屬于社會(huì)上層建筑部分，是一對(duì)孿生姐妹。那法治與經(jīng)濟(jì)有什么關(guān)系?看似離得有點(diǎn)遠(yuǎn)。但試想一下，如果有一個(gè)法治良好的政府，就會(huì)有一個(gè)講究規(guī)則的社會(huì)，政府與市場(chǎng)的關(guān)系才能擺正，市場(chǎng)運(yùn)作才會(huì)有序，資源配置也會(huì)更加合理。創(chuàng)造財(cái)富的源泉才能充分涌流，人民就會(huì)更加富裕。所以我期盼建立法治中國、法治政府。法治政府一個(gè)很重要的任務(wù)，就是厘清政府與市場(chǎng)的邊界，處理好有形之手與無形之手的關(guān)系，政府知道自己該在哪里放手哪里收手，然后讓市場(chǎng)活力充分涌現(xiàn)，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度就會(huì)充滿生機(jī)活力，多種所有制經(jīng)濟(jì)才會(huì)相互交融，平等競(jìng)爭(zhēng)，共同發(fā)展。一個(gè)國家如果具有穩(wěn)定的政府、可預(yù)知的法律變動(dòng)方式、以及強(qiáng)有力的司法體系，這個(gè)國家就能取得更大的投資和增長，身處其間的民眾才會(huì)煥發(fā)出創(chuàng)造財(cái)富的熱情。這次會(huì)議表面上看屬于司法體制與政治體制改革范疇，卻也與經(jīng)濟(jì)改革和民生事業(yè)息息相關(guān)。它釋放出的改革紅利，必將推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí)和可持續(xù)發(fā)展，進(jìn)而讓人民更加富裕，生活更加幸福。
黨的xx屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)：“黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是社會(huì)主義法治最根本的保證?！薄氨仨毤訌?qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)法治工作的領(lǐng)導(dǎo)，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到全面推進(jìn)依法治國全過程?！必瀼芈鋵?shí)黨的xx屆四中全會(huì)精神，切實(shí)肩負(fù)起人民法院在推進(jìn)依法治國中的重大責(zé)任，為建設(shè)社會(huì)主義法治國家提供有力司法保障，必須牢牢堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到全面推進(jìn)依法治國全過程和各方面。
xx屆四中全會(huì)在部署全面推進(jìn)依法治國時(shí)，以“堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”為基本原則，提出“堅(jiān)持依法治國首先要堅(jiān)持依憲治國，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政”，回答了黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國關(guān)系這個(gè)法治建設(shè)的核心問題，為建設(shè)社會(huì)主義法治國家明確了基本方向、提供了根本遵循。當(dāng)前，人民法院面臨的形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，任務(wù)艱巨，沒有黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方、發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用，人民法院工作就會(huì)舉步維艱。我國憲法確立了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是社會(huì)主義法治的根本要求，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所系、幸福所系，是全面推進(jìn)依法治國的題中應(yīng)有之義。
把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到依法治國全過程和各方面，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭遵守法律。“吏不良，則有法而莫守?！币屓罕娛胤?，領(lǐng)導(dǎo)干部必須帶頭守法;要讓群眾信任，領(lǐng)導(dǎo)干部必須帶頭遵守法律，帶頭依法辦事，不得違法行使權(quán)力，更不能以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。
要把能不能依法辦事、遵守法律作為考察識(shí)別干部的重要條件，不斷提升領(lǐng)導(dǎo)干部依法思維和依法辦事的能力，為人民掌好權(quán)用好權(quán)。
把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到依法治國全過程和各方面，各級(jí)黨組織要切實(shí)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督本單位模范遵守憲法法律的責(zé)任。各級(jí)黨組織是全面推進(jìn)依法治國的戰(zhàn)斗堡壘。要切實(shí)把領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督本單位模范遵守憲法法律，作為從嚴(yán)管理干部的一項(xiàng)經(jīng)常性、基礎(chǔ)性、關(guān)鍵性工作，貫穿到干部隊(duì)伍建設(shè)的全過程。要建立健全強(qiáng)化預(yù)防、及時(shí)發(fā)現(xiàn)、嚴(yán)肅糾正、堅(jiān)決查處執(zhí)法犯法、違法用權(quán)的工作機(jī)制，讓模范遵守憲法法律，貫穿到干部培養(yǎng)教育、考察考核、選拔任用、日常管理的各個(gè)環(huán)節(jié)，打造一支能干事、會(huì)干事、不出事的干部隊(duì)伍。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不是一句空的。
口號(hào)。
必須具體體現(xiàn)在黨領(lǐng)導(dǎo)立法、保證執(zhí)法、支持司法、帶頭守法上。全國各級(jí)法院要深刻領(lǐng)會(huì)黨的xx屆四中全會(huì)對(duì)堅(jiān)持黨對(duì)全面推進(jìn)依法治國的領(lǐng)導(dǎo)的論述和要求認(rèn)真貫徹狠抓落實(shí)做到旗幟鮮明、毫不動(dòng)搖、始終不渝堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)確保人民法院工作在全面推進(jìn)依法治國征程中始終保持正確的政治方向。
在中華民族走向偉大復(fù)興的重要時(shí)刻，xx屆四中全會(huì)向世界發(fā)出了強(qiáng)音：全面推進(jìn)依法治國，建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國家。站在新起點(diǎn)，如何推進(jìn)依法治國，加速實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，在某種意義上，在于亟待解決法治進(jìn)程中的一個(gè)共性問題：填平法律文本與規(guī)則實(shí)踐之間的“溝壑”，加速法律與社會(huì)的高度融合。
管子言：“法者，天下之程式也，萬事之儀表也?！睆奈髦堋耙缘屡涮?，明德慎罰”，到漢時(shí)起長期浸淫中國封建社會(huì)“禮律結(jié)合”的傳統(tǒng)法制，直到清末被迫修律;從春秋鑄刑書、鑄刑鼎，到中國歷史上第一部成文法典《法經(jīng)》問世，再到代表中國古代最高立法水平的《永徽律疏》出臺(tái)。無論是為鞏固統(tǒng)治地位而立法，還是為適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展而變法，中華民族對(duì)法律制度文化的追求與創(chuàng)造，未曾停歇。當(dāng)然，在“刑不上大夫”的“人治”時(shí)代，法律活動(dòng)的目的在于期望法律能按照設(shè)計(jì)者的意愿，融入和適應(yīng)社會(huì)，維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益，這就必然要求在法律活動(dòng)中，務(wù)必要消除制度文本與社會(huì)實(shí)踐之“壑”。
新中國成立后，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，從1954年制定新中國第一部社會(huì)主義類型憲法，到1982年通過新中國第四部憲法(現(xiàn)行憲法)，再到后期新中國憲法不斷修改完善，尤其是十一屆三中全會(huì)以來，在去“人治”的“法治”求索中，盡管也走過彎路，但我們始終立足新中國建設(shè)發(fā)展之需，堅(jiān)持在揚(yáng)棄中繼承，在開放中移植，在探索中創(chuàng)新，在實(shí)踐中豐富，不斷讓具有中國特色的社會(huì)主義法制之樹枝繁葉茂?；厥走@一輝煌的法制建設(shè)之路，在某種意義上，法律活動(dòng)的本質(zhì)還是在于努力消除法律文本與社會(huì)實(shí)踐之“壑”，讓社會(huì)主義法律制度更好的適應(yīng)新中國的土壤，促進(jìn)中華民族的崛起。
審視浩瀚的人類發(fā)展歷程，無論是國外還是國內(nèi)，無論是經(jīng)驗(yàn)還是教訓(xùn)，制約法律制度文明進(jìn)步的一個(gè)不容回避的共性問題的確在于：法律制度的文本規(guī)范與法律運(yùn)行的社會(huì)實(shí)踐之間，往往存在著不同程度的“分離”或“溝壑”。在這種情況下，由于多種原因造成的法律在社會(huì)實(shí)踐中“著陸”不充分，導(dǎo)致法律“接地氣”不足，使得法律“實(shí)然效果”與“應(yīng)然價(jià)值”不符，最終決定了法律的“正能量”被大打折扣?；厥仔轮袊闪⒑蟮姆ㄖ平ㄔO(shè)歷程，我們之所以也走過彎路，甚至摔過跤，即源于此。正是在這個(gè)意義上，法律制度文明建設(shè)成敗的一個(gè)關(guān)鍵問題，在于如何填平“文本”與“實(shí)踐”之“壑”，讓法律植根社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)。
如今，隨著全面深化改革的加速，從“人治”到“法制”，再到“法治”的不斷探索，中華民族迎來了民族偉大復(fù)興的歷史機(jī)遇。站在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的新起點(diǎn)，黨的xx大鄭重宣布：到20xx年中國全面建成小康社會(huì)之時(shí)，實(shí)現(xiàn)“依法治國基本方略全面落實(shí)，法治政府基本建成，司法公信力不斷提高，人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障”。站在法治中國夢(mèng)的新征程，黨的xx屆四中全會(huì)吹響了全面推進(jìn)依法治國的號(hào)角，法治的戰(zhàn)鼓已越擂越急。在消除“文本”與“實(shí)踐”之“壑”的探索中，中國法治建設(shè)不斷提檔升級(jí)，法律將更好地融入社會(huì)。
如何消除“文本”與“實(shí)踐”之“壑”，讓依法治國的征程變坦途?以為黨中央，已給出了科學(xué)的路徑選擇。那就是，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義制度，貫徹中國特色社會(huì)主義法治理論，形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系，形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系，堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，促進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
前進(jìn)的方向雖已指明，但在“痛并快樂著”的征程中，填平法律“文本”與“實(shí)踐”之“壑”，是一個(gè)復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)工程，需要加速全面深化改革，創(chuàng)新舉措，在多管齊下中打好“組合拳”。當(dāng)前，首當(dāng)其沖是完善立法規(guī)劃，出臺(tái)“權(quán)力清單”，編好“制度的籠子”，在“開門立法”中創(chuàng)制適合我國土壤的“良法”或制度文本。在這個(gè)基礎(chǔ)上，關(guān)鍵是要?jiǎng)?chuàng)新體制機(jī)制，出臺(tái)包括“法治gdp”等在內(nèi)的一系列考評(píng)和監(jiān)督舉措，確保在嚴(yán)格執(zhí)法中依法行政，在公正司法中實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義，在全民守法中實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。從而讓法律充分“接地氣”，生根結(jié)果，普惠百姓。
從長遠(yuǎn)看，消除“文本”與“實(shí)踐”之“壑”，實(shí)現(xiàn)法治中國的坦途，還在于“紙上的法”要變成“心中的法”，使法律成為每個(gè)人的真誠信仰和行動(dòng)指南。所以我們時(shí)刻要有憂患意識(shí)與問題意識(shí)，勇于直面法治路上的“攔路虎”和“絆腳石”，重視普法，尤其是干部學(xué)法，不斷讓法律價(jià)值內(nèi)化于心，增強(qiáng)社會(huì)主義法治理念，弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，建設(shè)社會(huì)主義法治文化，在全社會(huì)形成守法光榮、違法可恥的濃厚氛圍，增強(qiáng)自覺運(yùn)用法治思維與法治方式履職和行事的能力，最終形成“法律為王”的發(fā)展哲學(xué)。
全面推進(jìn)依法治國的號(hào)令已發(fā)，法治中國夢(mèng)正在走向現(xiàn)實(shí)，我們開始聽到中華民族實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興的鏗鏘足音!