心得體會(huì)是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中得到的寶貴經(jīng)驗(yàn)和感悟,值得總結(jié)。寫心得體會(huì)時(shí),要注意從自己的角度出發(fā),不追求華麗的辭藻和華而不實(shí)的詞句。以下幾篇總結(jié)文章或許會(huì)給你一些靈感和啟示。
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇一
國際話語權(quán)是一個(gè)國家對國際議程的設(shè)置能力、對國際政治的操作能力、對國際輿論的控制能力以及對世界理念的貢獻(xiàn)能力等,它本質(zhì)上體現(xiàn)了一個(gè)國家在國際社會(huì)權(quán)利結(jié)構(gòu)中的地位影響力。國際話語權(quán)和國家軟實(shí)力之間存在著深切聯(lián)系。國際話語權(quán)是國家軟實(shí)力的構(gòu)成要素和重要表征,國家軟實(shí)力蘊(yùn)含著國際話語權(quán)的發(fā)展資源,國家軟實(shí)力的壯大有賴于強(qiáng)大的國際話語權(quán)作為依托支撐。要提高國家文化軟實(shí)力,必須努力提高我國在國際上的國際話語權(quán),不斷增強(qiáng)中國話語的感召力、公信力和親和力,進(jìn)一步強(qiáng)化中國話語的輻射力、創(chuàng)造力和影響力。
提高國際話語權(quán),需要加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)。傳播力決定影響力。在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天,信息傳遞和獲取越來越快捷,誰的傳播手段先進(jìn)、傳播能力強(qiáng)大,誰的文化理念和價(jià)值觀念就能廣為流傳。媒體是國際傳播能力建設(shè)的重中之重。要堅(jiān)持傳統(tǒng)媒體與新興媒體并舉、軟件建設(shè)和硬件建設(shè)并重,支持重點(diǎn)媒體面向國內(nèi)國際發(fā)展,著力打造語種多、受眾廣、信息量大、影響力強(qiáng)、覆蓋全球的國際一流媒體,不斷提高新聞信息原創(chuàng)率、首發(fā)率、落地率。要大力推進(jìn)國際傳播本土化,善于利用對象國的傳播條件、人才資源和游戲規(guī)則,善于運(yùn)用市場化、商業(yè)化等方式,以更加靈活多樣的手段實(shí)現(xiàn)海外廣泛覆蓋、有效覆蓋。要積極推動(dòng)全社會(huì)共同參與,整合各方力量,形成共同做好國際傳播的大格局。要加大政策扶持力度,激發(fā)市場機(jī)制的活力,培育一批具有國際競爭力的文化企業(yè),引導(dǎo)它們把企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)與展示國家形象結(jié)合起來。要扶持一批面向國際的智庫和非政府組織,鼓勵(lì)和支持它們開展國際交流合作,在更多國際場合發(fā)出中國聲音,在國際傳播中發(fā)揮更大作用。
提高國際話語權(quán),需要加強(qiáng)對外話語體系建設(shè)。要堅(jiān)持"內(nèi)外有別"、"外外有別",把握規(guī)律、講究藝術(shù),針對國外受眾的不同需求,用他們喜歡接受的方式,談他們關(guān)注的話題,講他們懂的語言,防止概念化、程式化,避免對內(nèi)傳播簡單對外轉(zhuǎn)化。一方面要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)中華文化這一中華民族的精神追求、精神基因和精神標(biāo)識(shí),以中國核心價(jià)值觀為支撐,在對外傳播中充分體現(xiàn)我們自己的價(jià)值理念、實(shí)際情況和立場主張;另一方面要以開放包容姿態(tài),積極反映中國對人類共同命運(yùn)和全球事務(wù)的認(rèn)識(shí)、思考和擔(dān)當(dāng),多反映中國與外部世界的話語共同點(diǎn)、利益交匯點(diǎn),多貼近外國受眾的思維習(xí)慣和語言習(xí)慣。對外傳播工作者和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要深入研究重大理論和實(shí)際問題,深入研究國際社會(huì)對中國的關(guān)注,深入研究不同文化之間的溝通交流方式,爭取在一些重大問題的對外話語體系建設(shè)上有所突破,在更廣泛領(lǐng)域構(gòu)建起既有中國特色、中國氣派,又能與國際社會(huì)開展有效對話的話語體系。
提高國際話語權(quán),需要掌握新聞議題設(shè)置主動(dòng)權(quán)。增強(qiáng)議題意識(shí),提高主動(dòng)設(shè)置議題的能力,把我們想說的與國際社會(huì)關(guān)注的有機(jī)結(jié)合起來,使我們的立場主張吸引國際輿論關(guān)注、影響國際輿論走向。做好黨和政府重要方針政策、重大理論觀點(diǎn)出臺(tái)時(shí)的議題策劃,找準(zhǔn)宣傳的切入點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn),放大正面輿論效果。善于把西方設(shè)置的議題拿來為我所用,引導(dǎo)國際社會(huì)理性看待我國發(fā)展過程中的問題。做好突發(fā)敏感事件輿論應(yīng)對,提高應(yīng)急反應(yīng)能力,加強(qiáng)境外輿情研判,做好輿論引導(dǎo)預(yù)案,增強(qiáng)工作前瞻性。健全突發(fā)敏感事件應(yīng)急處置機(jī)制,及時(shí)組織重大突發(fā)敏感事件的輿論引導(dǎo),主動(dòng)發(fā)布權(quán)威信息,加強(qiáng)深度解讀,把握好時(shí)、度、效,掌握好主動(dòng)權(quán)。對自然災(zāi)害、生產(chǎn)事故等突發(fā)事件,以開放的姿態(tài)為記者提供服務(wù),依法依規(guī)加強(qiáng)對記者的管理。
文化軟實(shí)力和競爭力是國家富強(qiáng)、民族振興以及建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的重要標(biāo)志。提高國家文化軟實(shí)力是一個(gè)宏大的系統(tǒng)工程,需要全黨全社會(huì)堅(jiān)持不懈地共同努力。我們一定要深入學(xué)習(xí)貫徹***總書記重要講話精神,勤奮務(wù)實(shí),開拓創(chuàng)新,切實(shí)擔(dān)負(fù)起相關(guān)工作的重要職責(zé),為提高國家文化軟實(shí)力、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國做出積極貢獻(xiàn),為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而努力奮斗。
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇二
“百年大計(jì),教育為本;千秋大業(yè),教育為先?!卑l(fā)展教育事業(yè)的意義是重大的,它不僅是對全體國民個(gè)人素質(zhì)的保證,同時(shí)還關(guān)系著國家的前途和命運(yùn),因此一直受到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視。黨的十八大以來,***總書記就教育改革發(fā)展作出了一系列重要講話和指示批示,提出了一系列新理念新思想新觀點(diǎn),形成了***總書記關(guān)于教育的重要論述。
這些論述從根本上闡明了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義教育發(fā)展方向、道路、方針、原則等一系列方向性根本性戰(zhàn)略性問題,以全新的視野深化了對社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、教育發(fā)展規(guī)律、人才培養(yǎng)規(guī)律的認(rèn)識(shí),開拓了馬克思主義教育思想的新境界,標(biāo)志著中國特色社會(huì)主義教育理論發(fā)展達(dá)到了新高度,為加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國、辦好人民滿意的教育提供了根本遵循和行動(dòng)指南。
今天,通過聆聽王炳林教授的講座《堅(jiān)持立德樹人,建設(shè)教育強(qiáng)國》,我有幸學(xué)習(xí)了《***總書記教育重要論述講義》,了解了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對于我國教育事業(yè)發(fā)展的重要論斷和指示精神,明確了今后開展教育工作的重點(diǎn)目標(biāo),掌握了完成這些教育目標(biāo)的方法途徑,現(xiàn)在我將本次學(xué)習(xí)中的體會(huì)和收獲分享給大家。
培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人,歷來是教育的根本問題。我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國家,這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù),培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度、立志為中國特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。這是教育工作的根本任務(wù),也是教育現(xiàn)代化的方向目標(biāo)。因此,我國應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持把立德樹人作為根本任務(wù)并在六個(gè)方面苦下功夫:1.在堅(jiān)定理想信念上下功夫。教育引導(dǎo)學(xué)生樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想,增強(qiáng)學(xué)生的中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,立志肩負(fù)起民族復(fù)興的時(shí)代重任。2.在厚植愛國主義情懷上下功夫。讓愛國主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根,教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨,立志聽黨話、跟黨走,立志扎根人民、奉獻(xiàn)國家。3.在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫。教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,踏踏實(shí)實(shí)修好品德,成為有大愛大德大情懷的人。4.在增長知識(shí)見識(shí)上下功夫。教育引導(dǎo)學(xué)生珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光,心無旁騖求知問學(xué),增長見識(shí),豐富學(xué)識(shí),沿著求真理、悟道理、明事理的方向前進(jìn)。不僅要有中國情懷,還要有世界眼光和國際視野。5.在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫。教育引導(dǎo)學(xué)生樹立高遠(yuǎn)志向,歷練敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的精神,具有勇于奮斗的精神狀態(tài)、樂觀向上的人生態(tài)度,做到剛健有為、自強(qiáng)不息。6.在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫。教育引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)綜合能力,培養(yǎng)創(chuàng)新思維。樹立“健康第一”的教育理念,開齊開足體育課,幫助學(xué)生在體育鍛煉中享受樂趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志;全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育,堅(jiān)持以美育人、以文化人,提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng);在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng),懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理,長大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。
要想辦好教育,需要立足于現(xiàn)實(shí)狀況。我國現(xiàn)在有51萬多所學(xué)校,2.7億在校生,1600多萬教師。教育體量世界最大,但區(qū)域、城鄉(xiāng)、校級之間的發(fā)展還不平衡,群眾的教育需求差異很大。在這樣的前提條件下,我們要抓住機(jī)遇、超前布局,以更高遠(yuǎn)的歷史站位、更寬廣的國際視野、更深邃的戰(zhàn)略眼光,對加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國做出總體部署和戰(zhàn)略設(shè)計(jì)。具體來說,就是要做到四個(gè)堅(jiān)持:1.堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)。包括確立“教育必須為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù),社會(huì)主義建設(shè)必須依靠教育”的指導(dǎo)思想;將“基本普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲”列為教育工作的重中之重;闡釋全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要性;發(fā)布《中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》。2.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義辦學(xué)方向。教育部門和各級各類學(xué)校的黨組織要增強(qiáng)、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)定不移維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。3.堅(jiān)持扎根中國大地辦教育,以人民為中心發(fā)展教育。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路,扎根中國、融通中外,立足時(shí)代、面向未來以教育公平促進(jìn)社會(huì)公平,努力讓每個(gè)人享有受教育的機(jī)會(huì)。4.堅(jiān)持破除制約教育發(fā)展的體制機(jī)制障礙。健全立德樹人落實(shí)機(jī)制,扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評價(jià)導(dǎo)向;深化辦學(xué)體制和教育管理改革,充分激發(fā)教育事業(yè)發(fā)展生機(jī)活力;提升教育服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展能力。
教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳承者,承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。黨的十八大以來,教師隊(duì)伍建設(shè)和改革成效顯著:國家大力實(shí)施“國培計(jì)劃”,推進(jìn)“鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃(2015—2020年)”;切實(shí)提高鄉(xiāng)村教師生活待遇、統(tǒng)一城鄉(xiāng)教職工編制標(biāo)準(zhǔn),全面推行中小學(xué)教師職稱制度改革,打破中小學(xué)教師的職業(yè)“天花板”。2018年初,新中國成立以來首部以黨中央名義出臺(tái)的教師隊(duì)伍建設(shè)文件《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》正式出臺(tái),規(guī)劃出隊(duì)伍建設(shè)的完整藍(lán)圖。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,對教師隊(duì)伍建設(shè)提出新的更高要求,也對全黨全社會(huì)尊師重教提出新的更高要求。***總書記指出:評價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是師德師風(fēng),不能把純潔的師生關(guān)系變成“交錢上學(xué)、拿錢教書”的關(guān)系,使師生情誼變味變質(zhì),要做“四有”好老師。同時(shí),全黨全社會(huì)也要尊師重教。努力提高教師政治地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位,讓廣大教師享有應(yīng)有的社會(huì)聲望,在教書育人崗位上為黨和人民事業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)。
作為校長,在今后的工作中,我將牢記習(xí)總書記對教育所作的重要論述和重要指示,深刻領(lǐng)會(huì)黨和政府出臺(tái)的各項(xiàng)有關(guān)教育的政策文件精神,堅(jiān)持將“立德樹人”放在教育工作的首位,精心創(chuàng)設(shè)良好的校園風(fēng)氣和氛圍,努力提高教師的地位收入,激發(fā)教師的工作熱情,強(qiáng)化教師的責(zé)任意識(shí),引導(dǎo)教師提高自身專業(yè)素質(zhì)和師德水平。同時(shí),密切關(guān)注學(xué)生的身心健康,遵循孩子成長的自然規(guī)律和特性,用科學(xué)有效的方式去教育、關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生成才。爭取用自己辛勤的汗水,鍛造出一支愛崗敬業(yè)的教師隊(duì)伍,培養(yǎng)出一群德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)生,為早日將我國建成世界教育強(qiáng)國做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇三
作為一名直接服務(wù)于同學(xué)的輔導(dǎo)員老師,我深感使命的光榮而宏大,與此同時(shí)我的初心簡潔而平凡,那就是讓同學(xué)的高校生活充實(shí)歡樂,豐富多彩。不忘初心,方得始終。不斷深化的主題教育以及一系列青年老師培訓(xùn)特殊是師德教育讓我不斷反思如何堅(jiān)守我的初心:
用進(jìn)取之心點(diǎn)亮初心,時(shí)刻保持一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步,并把自己勤勉奮勉、堅(jiān)韌不拔的優(yōu)秀品質(zhì)傳承下去,影響自己身邊的每一位青年學(xué)子。
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇四
馬克思主義政黨力量的凝聚和運(yùn)用,在于科學(xué)的組織。馬克思主義認(rèn)為,當(dāng)無產(chǎn)階級處于一盤散沙時(shí),是沒有力量的,只有組織起來才有力量,才能在爭取自身利益的斗爭中取得勝利。把分散的個(gè)體用革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來,形成嚴(yán)密組織體系,實(shí)現(xiàn)力量倍增,是馬克思主義政黨的優(yōu)勢所在、力量所在。
在《貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的組織路線,不斷把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力》這篇重要講話中,習(xí)近平總書記深刻闡明:“組織建設(shè)是黨的建設(shè)的重要基礎(chǔ)”;“什么時(shí)候堅(jiān)持正確組織路線,黨的組織就蓬勃發(fā)展,黨的事業(yè)就順利推進(jìn);什么時(shí)候組織路線發(fā)生偏差,黨的組織就遭到破壞,黨的事業(yè)就出現(xiàn)挫折”。
在革命戰(zhàn)爭早期,我們黨就科學(xué)認(rèn)識(shí)到黨的組織建設(shè)的重要性,著名的三灣改編,以建立了“支部建在連上”的制度而載入史冊。如今,新時(shí)代的黨組織建設(shè)已使“支部建到網(wǎng)上”、“支部建到產(chǎn)業(yè)鏈上”,等等。
先進(jìn)分子,建立了由黨的中央組織、地方組織和基層組織構(gòu)成的科學(xué)嚴(yán)密的組織體系,形成了強(qiáng)大的組織動(dòng)員力和執(zhí)行力。
黨之所以能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民,實(shí)現(xiàn)從建黨的“開天辟地”,到新中國成立的“改天換地”,再到改革開放的“翻天覆地”,特別是新時(shí)代舉世矚目的“中國奇跡”,組織嚴(yán)密、組織有力是重要保證。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,針對黨的組織建設(shè)中存在的突出問題,堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨,在加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、健全黨的組織體系、完善選人用人標(biāo)準(zhǔn)和工作機(jī)制、健全黨內(nèi)政治生活和組織生活制度等方面采取了一系列重大舉措。同時(shí),把黨的組織建設(shè)同強(qiáng)化黨的理論武裝、加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)、嚴(yán)肅黨的紀(jì)律、深入開展反腐敗斗爭等相協(xié)調(diào),推動(dòng)黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)。
在領(lǐng)導(dǎo)全面從嚴(yán)治黨的偉大實(shí)踐中,習(xí)近平總書記提出一系列重大思想、重要論斷,強(qiáng)調(diào)“全面從嚴(yán)治黨,核心是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)”;強(qiáng)調(diào)“黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、黨的全部工作要靠黨的堅(jiān)強(qiáng)組織體系去實(shí)現(xiàn)”;強(qiáng)調(diào)落實(shí)黨管干部原則,著力培養(yǎng)選拔信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的好干部;強(qiáng)調(diào)“廣開進(jìn)賢之路”、“聚天下英才而用之”,努力建設(shè)一支矢志愛國奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的優(yōu)秀人才隊(duì)伍,等等。這些重要論述,豐富和發(fā)展了黨的組織建設(shè)理論,為確定新時(shí)代黨的組織路線奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
造性地提出了新時(shí)代黨的組織路線。新時(shí)代黨的組織路線是:全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,以組織體系建設(shè)為重點(diǎn),著力培養(yǎng)忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部,著力集聚愛國奉獻(xiàn)的各方面優(yōu)秀人才,堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?、任人唯賢,為堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。
新時(shí)代黨的組織路線是理論的也是實(shí)踐的,對事關(guān)黨的組織建設(shè)方向性、原則性、戰(zhàn)略性問題作出科學(xué)回答,豐富和發(fā)展了馬克思主義黨的建設(shè)學(xué)說,對更好地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的建設(shè)、做好黨的組織工作具有十分重要的意義。
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇五
好人,各方面都要為人師表?!睅煹鹿艁碛兄?,不同時(shí)代對師德有不同的要求。通過近階段對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),本人深刻地體會(huì)到,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者,應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之,教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級,當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn),他們往往自以為尊貴無比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送?!薄澳憔次乙怀?,我敬你一丈?!彼?,老師對學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的.。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?,就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
嚴(yán)于律己無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為氣質(zhì)素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重信任寬容友愛的新型的師生關(guān)系。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
總之,師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇六
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動(dòng)作為營利性活動(dòng),把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會(huì)對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
1、樹立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利,不貪受學(xué)生及家長的財(cái)物,不貪占集體與他人的財(cái)物,不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律,潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,加強(qiáng)師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之物。要長期堅(jiān)持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
總之,加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè),塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要長時(shí)間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生,需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐,以求得社會(huì)對教師的尊重和理解。故然,作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇七
師德是中華民族十分重視的美德之一。師德是一種職業(yè)道德。2013年5月,印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作的若干意見》,對加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作作出了部署,建立師德評價(jià)檔案。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!
師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效?!疤依畈谎?,下自成蹊?!毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。
社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在更新,知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。
教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德,教師的人格力量。
一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長,才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力去教育學(xué)生,才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表,廉潔從教。
如果說過去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來越強(qiáng)調(diào)以人的本身發(fā)展作為教育目的。熱愛學(xué)生是教育的一個(gè)永恒的主題,古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生?!罢l愛學(xué)生,學(xué)生就愛他,只有愛學(xué)生的人,他才能教育學(xué)生。”教師應(yīng)用自己博大的胸懷去關(guān)愛每一位學(xué)生,教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。對待每個(gè)學(xué)生要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。
一個(gè)好老師受同學(xué)歡迎,其實(shí)并沒有什么法寶,也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),給予及時(shí)的表揚(yáng),真誠地賞識(shí)他們。我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”,去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情況。
我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代,各行各業(yè)一日千里、日新月異,教師行業(yè)也不例外,所以,要想成為一名優(yōu)秀的教師,讓學(xué)生學(xué)得簡便,教者教得愉快,確實(shí)是件不容的事。教師每一天擔(dān)負(fù)著繁重的工作,在這種情景下,就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)。近段時(shí)間來,經(jīng)過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》,心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強(qiáng)烈的職責(zé)感和使命感,應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的職責(zé),塑造為人師表的良好形象。
一、愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)。
教師要做到愛崗敬業(yè),首先就應(yīng)當(dāng)熱愛教育、熱愛學(xué)校,樹立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。僅有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自我的社會(huì)價(jià)值而自覺投身這種平凡工作,對教育事業(yè)心存敬重,甚至能夠以苦為樂,以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的,教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感,在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際,通古今之變,成一家之言”的獨(dú)立感,在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作,使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生,使迷惘的青少年成為祖國的棟梁,我感到欣慰。人的一生是應(yīng)當(dāng)有個(gè)明確的目的,為夢想而奮斗,雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自我,才能贏得學(xué)生的愛戴,家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
二、善待學(xué)生,安于教學(xué)。
教育學(xué)生,最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到夢想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁,注意尋找他們身上的閃光點(diǎn),及時(shí)給予表揚(yáng),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活,及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況,及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑,公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”,從不冷嘲熱諷,而是耐心地幫忙他們找差距,給他們安排適當(dāng)?shù)闹鹘?,讓他們找到自我的位置,感覺到自我存在的價(jià)值。對于他們的一點(diǎn)點(diǎn)提高及時(shí)給予鼓勵(lì),使他們感到自信。
三、熱愛學(xué)生,建立良好師生關(guān)系。
熱愛學(xué)生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的愛,與一般的人與人之間的愛有所不一樣。它不是來源于血緣關(guān)系,也不是來源于教師的某種單純的個(gè)人需求,而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度職責(zé)感,來源于教師對教育對象的正確認(rèn)識(shí)、滿腔熱情和無限期望。所以,我們說,師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生,就越能贏得學(xué)生對自我的愛,良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑,它能夠有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來,激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力,推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。所以,作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中,首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。
蘇霍姆林斯基也以往說過:“我一生中最主要的東西是什么呢我會(huì)毫不猶豫地回答:熱愛兒童。”可見,樂于把愛奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。
熱愛學(xué)生,就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心,尊重學(xué)生的個(gè)性、愛好和保密。僅有尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡單、粗暴、片面的做法,都可能給學(xué)生帶來消極的影響。所以不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。
俗話說:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),就要用熱情的話語鼓勵(lì)他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí),不妨說句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時(shí),別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí),應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰話;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),換個(gè)角度想一想,假如自我是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽哪些話。對學(xué)生要有友善的態(tài)度,與學(xué)生交談常要換位思考,使學(xué)生從心底里體會(huì)到,教師的所作是為了學(xué)生好,是為了學(xué)生的發(fā)展。僅有堅(jiān)持這樣做,才能建立良好的師生關(guān)系,才能樹起良好的師德形象。
四、廉潔從教,嚴(yán)于律己。
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律代替教育活動(dòng)規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動(dòng)作為營利性活動(dòng),把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會(huì)對教師素質(zhì)要求的重要資料,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的構(gòu)成和發(fā)展。
1、樹立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利,不貪受學(xué)生及家長的財(cái)物,不貪占團(tuán)體與他人的財(cái)物,不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不一樣的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律,潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺堅(jiān)持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,加強(qiáng)師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之物。要長期堅(jiān)持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
總之,加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè),塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要長時(shí)間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生,需要我們每一個(gè)教育工作者用自我的言行去實(shí)踐,以求得社會(huì)對教師的尊重和理解。故然,作為一名教育工作者,經(jīng)過學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自我,勤奮工作,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自我的業(yè)務(wù)本事和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自我應(yīng)有貢獻(xiàn)!
近來,我校在教師中深入開展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)座談會(huì),并就當(dāng)前師德師風(fēng)建設(shè)中的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了熱烈討論。通過此次深入的學(xué)習(xí),我受益匪淺,感觸頗多,對師德師風(fēng)的含義有了更深一層的體會(huì),并充分認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)在教學(xué)過程中的重要性。結(jié)合自己從教xx年多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐經(jīng)歷,現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下。
既然我們選擇了教書這個(gè)職業(yè),就要全心投入到工作中,積極進(jìn)取,不斷創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己,做到不求最好,但求更好。
師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,一定不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師只有熱愛學(xué)生,教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。教師的愛與眾不同,它是嚴(yán)與慈的有機(jī)體現(xiàn)。俗話說:“嚴(yán)師出高徒。”對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,既是教師高尚品德的自我表現(xiàn),也是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體體現(xiàn)。因此,在教育工作中,我們老師要把信任和的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問題,使學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀,使他們健康地成長。也就是說,課堂不僅是教師教書的場所,也是教師育人的場所。小學(xué)生年紀(jì)小,很多認(rèn)識(shí)是非常模糊的,需要我們?nèi)フ_的引導(dǎo)。教師有做好學(xué)生思想工作、幫助他們解決思想問題的責(zé)任,而教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。在接觸學(xué)生的過程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯(cuò)誤之處和危害;如果學(xué)生在學(xué)習(xí)上有什么疑問或困難,應(yīng)該與他們一起分析,多多給予幫助并盡可能解決一些實(shí)際問題;如果學(xué)生在生活方面有什么因難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。事實(shí)上,教師多了解學(xué)生的想法,多聽聽學(xué)生的心聲、疑問甚至意見,成為他們傾訴的對象和知心朋友,正是學(xué)生所希望的。從我的個(gè)人經(jīng)歷來看,坦誠對待學(xué)生,真心面對學(xué)生,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。
俗話說,教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能健康茁壯的成長。有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明。因此,我們教師要有無私奉獻(xiàn)的精神,我們付出了,但我們分享到的是更多人的快樂和喜悅,得到的是更多人的尊重和愛戴??傊?,作為一名人民教師,我們不能把簡單的把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。所以,我要從自身做起,從現(xiàn)在做起,時(shí)刻以“熱愛學(xué)生、教書育人”為核心,以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則,不斷提高自己的思想政治水平、業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德水平,各方面嚴(yán)格要求自己,用一片赤誠的心去培育學(xué)生,以高尚的人格魅力去影響學(xué)生,積極引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美、勞各項(xiàng)全面發(fā)展,爭取做學(xué)生的良師益友,做一名人民滿意的教師。
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇八
百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類,這都是師德。十年樹木,百年樹人,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的身邊,許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動(dòng)著我,尤其是那些班主任,他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的,這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴!
古代教育家早就提出有教無類,同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們心中的堅(jiān)冰,讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我們卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。
教師,代表了希望與未來,是一個(gè)國家民族精神維系的基礎(chǔ),是社會(huì)進(jìn)步的保障,是人類智慧和文明的薪火傳遞者。小學(xué)教師不但擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才的重任,而且對國家道德建設(shè)也具有重要作用。因此,作為教育者,教師不僅要有廣博精深的學(xué)識(shí),而且應(yīng)有崇高的品行。同志曾指出:要說素質(zhì),思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)??梢哉f,思想道德修養(yǎng)和敬業(yè)奉獻(xiàn)精神是教師的靈魂,是作好教書育人的根本。德國著名的教育家第斯多惠說教師本人是學(xué)校里最重要的師表,是直觀的最有教益的模范,是學(xué)生活生生的榜樣??鬃釉唬浩渖碚涣疃?;其身不正,雖令不從。教師的道德是一面鏡子,在育人中具有重要的心理導(dǎo)向、道德導(dǎo)向和價(jià)值導(dǎo)向作用。教師的高尚師德如春風(fēng)細(xì)雨,潛移默化地陶冶青少年學(xué)生的品德。師德建設(shè)同樣是學(xué)校校風(fēng)的靈魂,它關(guān)系到學(xué)校的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)和全校師生的道德意識(shí)和道德風(fēng)尚。
師德,即教師職業(yè)道德,是指教師在從事教育教學(xué)活動(dòng),履行教書育人職責(zé)時(shí)必須遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。鄧小平同志說:一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。16年的教學(xué)實(shí)踐,讓我從領(lǐng)悟到篤信這樣的信念:一個(gè)優(yōu)秀的教師首先應(yīng)該是一個(gè)優(yōu)秀的人,一個(gè)愛國敬業(yè)、熱情執(zhí)著、人格獨(dú)立、富有愛心、公正正直、品行端方的人。我想,這是作為一個(gè)優(yōu)秀教師所必備的。教師的人格力量是影響教育質(zhì)量的潛在因素,它比言語教育具有更強(qiáng)的心靈滲透力,它對教育質(zhì)量的影響也是更持久,更深遠(yuǎn),這就要求我們從自身做起,努力增強(qiáng)道德修養(yǎng)和人格魅力。
目前,我認(rèn)為教師隊(duì)伍整體素質(zhì)較好,其中許多優(yōu)秀分子堪稱楷模。但在社會(huì)趨于多樣化的背景下,師德師風(fēng)建設(shè)面臨前所未有的新考驗(yàn)。韓愈在《師說》中將教師的責(zé)任明確概括為:傳道、授業(yè)、解惑。教師在人們的心目中是人類靈魂的工程師,為人師表則對老師提出了更高的人格上的要求。然而,在商品市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響下,個(gè)別教師的道德觀被扭曲。我們必須面對現(xiàn)實(shí)中存在的師德問題:一是重智輕德。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育思想指導(dǎo)下,學(xué)校教師中不同程度地存在著只教書不育人,只管教不管導(dǎo),重分?jǐn)?shù),輕品質(zhì),重知識(shí),輕能力的不良現(xiàn)象。
但值得思考的是:為什么老師對學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過:愛孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事。只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是好教師的最重要特征。具有愛心和具有知識(shí),對學(xué)生來說,他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。
古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者,“為人師表”成為新時(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。如何在教學(xué)中進(jìn)行快樂學(xué)習(xí),我認(rèn)為主導(dǎo)因素在教師。
第一、要樹立一個(gè)觀念:把我們正在進(jìn)行的工作上升到科學(xué)理論和科學(xué)實(shí)踐的高度,使我們的工作更加有效、更加科學(xué),因?yàn)槿巳硕际墙逃ぷ髡?,人人都要研究怎樣教書和育人,因?yàn)樵谖磥淼慕逃?,一個(gè)只會(huì)教書不會(huì)育人的教師同樣會(huì)誤人子弟。
第二、要賞識(shí)自己的學(xué)生,給學(xué)生信心:要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生“你能行”,教育學(xué)生會(huì)說“你最棒,我也還能比你棒”,要告訴學(xué)生永遠(yuǎn)向前看,遇到不順心的事要教會(huì)學(xué)生說“沒關(guān)系,一切都會(huì)好起來”。
第三、要教會(huì)學(xué)生做人、處事和負(fù)責(zé):要?jiǎng)?chuàng)設(shè)適宜的情境、要用語言的感染力、用學(xué)生身邊熟悉的小事,打動(dòng)學(xué)生的心靈,教育學(xué)生在每一次值日中對他人負(fù)責(zé),在每一項(xiàng)活動(dòng)中對集體負(fù)責(zé),在每一個(gè)言行舉止中對自己負(fù)責(zé)。
第四、要研究學(xué)生的心理,善于培養(yǎng)學(xué)生全面的看問題。他們就像一粒粒即將破殼出土的種子,在來到地面之前,總要經(jīng)歷一個(gè)痛苦的裂變過程。因此,要善于引導(dǎo)學(xué)生去探索,去討論,去爭論,客觀地分析身邊和社會(huì)上發(fā)生的人和事,以積極的態(tài)度正確引導(dǎo),使之逐漸形成科學(xué)的思維方式和積極健康的心靈。
第五、要學(xué)會(huì)蹲下來看學(xué)生:老師要努力適應(yīng)自己的學(xué)生,要用孩子的觀點(diǎn)看孩子,這樣就會(huì)拉平與學(xué)生之間的心理距離;要從每個(gè)學(xué)生的具體性格特點(diǎn)出發(fā),尊重學(xué)生的興趣愛好,找準(zhǔn)教育的切入點(diǎn),這樣就會(huì)體諒、容忍、欣賞學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛之處,從而使師生在情感和心靈上達(dá)到融為一體的境界。
第六、要牢記師與生在人格上是平等的,老師要走近學(xué)生的身邊,走進(jìn)學(xué)生的心靈,走進(jìn)學(xué)生豐富純潔的情感世界。上課了,面對學(xué)生的問候:“老師好,”應(yīng)充滿真誠的感激之情再熱情回以“大家好”,這是一種禮節(jié),一種修養(yǎng);為學(xué)生正確的回答了一個(gè)問題,號召全體學(xué)生為他鼓掌祝賀;原諒學(xué)生的一、兩個(gè)錯(cuò)誤;適時(shí)而真誠的指出學(xué)生的一個(gè)缺點(diǎn);與學(xué)生共同評論他們關(guān)心的國內(nèi)外大事等等,這些做法能夠使師生之間更加了解,更加信任。
第七、要學(xué)會(huì)換個(gè)說法和做法。與學(xué)生進(jìn)行心理換位,以師者良好的心境來體諒學(xué)生,努力做到把愛撒向?qū)W生心田。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生在師者的眼里,無論他們的個(gè)子有多高,年齡有多大,年級有多高,都是孩子,什么樣的學(xué)生都需要愛、需要掌聲。我們告訴老師要把目光放眼全體學(xué)生,要一視同仁。在老師的記憶中,不應(yīng)該存在你沒有提問過、沒有與他談過心的學(xué)生。要用精心設(shè)計(jì)的語言,與學(xué)生談話,注意語言的感染力和教育性?!澳憔次乙怀?,我敬你一丈?!彼裕蠋煂W(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā)。學(xué)生需要愛,教育呼喚愛。愛像一團(tuán)火,能點(diǎn)燃學(xué)生心頭的希望之苗;愛像一把鑰匙,能打開學(xué)生心頭的智慧之門;愛是灑滿學(xué)生心靈的陽光,能驅(qū)散每一片陰坦,照亮每一個(gè)角落,融化每一塊寒冰。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿,其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。我清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化職責(zé)意識(shí),是社會(huì)對職業(yè)道德教育的必然要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大。我們要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。既然我們選取了教育事業(yè),就要對自己的選取無怨無悔,不計(jì)名利,用心進(jìn)取,努力創(chuàng)新,不求,但求更好。只有這樣,學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。人們把教師比喻成“蠟燭”,是啊,教師的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。汶川地震中為了學(xué)生而獻(xiàn)身的老師們就是我們的楷模。他們把自己的生命獻(xiàn)給了社會(huì),他們?nèi)紵俗约?,照亮了別人,換來了千萬家人的幸福。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)而奉獻(xiàn)自己的一生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。在教育教學(xué)當(dāng)中,要熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,尊重學(xué)生,不歧視學(xué)生,建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,偉大的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。我們應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,所以要平等對待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的這天,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),沒有終身學(xué)習(xí)的意識(shí),我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷地更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷地完善自己,才能教育好學(xué)生。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們要多學(xué)習(xí),不斷地給自己充電。年輕教師要多聽取學(xué)生和老教師的各種意見,虛心學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新,開辟新的教學(xué)方法。所以,時(shí)代要求教師務(wù)必轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐,做貼合社會(huì)發(fā)展的合格教育工作者。
師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要每位教師的自我修養(yǎng)。我的人生不需要過于轟轟烈烈,但要堅(jiān)持耕耘好教師的責(zé)任田,并在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越的過程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值!
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇九
在學(xué)校的統(tǒng)一安排下,我們學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,通過這次培訓(xùn),我重新認(rèn)識(shí)了自我的職業(yè),并對教師這個(gè)神圣職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí),特別對以下幾點(diǎn)有比較深刻的認(rèn)識(shí):
通過這次學(xué)習(xí),我更加清醒的認(rèn)識(shí)到,必須要依法執(zhí)教,過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài),我們必須要糾正,我們必須要相信孩子,孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法,他們各自理解新知識(shí)的潛力也有所區(qū)別,我們必須要有足夠的耐心來幫忙孩子來學(xué)習(xí),我們也不能因?yàn)樽陨淼闹睂⒆觿?dòng)粗,那樣是不對的,今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教,對孩子對一點(diǎn)寬容,多一點(diǎn)理解,我相信對于孩子的成長還是十分有利的。
雖然表面上僅有4個(gè)字,但卻內(nèi)含豐富的內(nèi)涵。以前總認(rèn)為,我只要按照大綱要求,將學(xué)習(xí)知識(shí)傳授給學(xué)生,教一些做人的道理,我的任務(wù)就完成了。但此刻我重新認(rèn)識(shí)到其實(shí)作為一名教師,更要把教書育人當(dāng)作一種職責(zé),當(dāng)作一種義務(wù),運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法,合理的教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育,同時(shí)最終的評價(jià)也要改善,不能將考試成績作為唯一的評價(jià)手段,要充分運(yùn)用綜合的評價(jià)的手段,將過程作為評價(jià)的主要指標(biāo)。
作為一名教師,要做好學(xué)生的榜樣,那就要處處提高自身的修養(yǎng),才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與教師交往的時(shí)光甚至比跟父母交流的時(shí)光都多,所以我們要充分運(yùn)用各種機(jī)會(huì)對學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育,只要這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱號,我們就應(yīng)自身做一個(gè)道德行為的楷模。
以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水,教師要有一桶水,實(shí)際上此刻已經(jīng)不夠了,隨著知識(shí)的多元化,綜合性的加強(qiáng),此刻的教師要具備更多的知識(shí),此刻要做自來水,甚至都不夠,務(wù)必要終身學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,僅有這樣,才不會(huì)被社會(huì)淘汰。今后我將利用課余時(shí)光不斷充電,不斷學(xué)習(xí),將自我的知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷更新,進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
作為教師,要像關(guān)心自我的孩子那樣。關(guān)愛孩子不只是在孩子生病時(shí)送他去醫(yī)院,在他家里出事時(shí)關(guān)心他們,而就應(yīng)在平時(shí)就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個(gè)方面來關(guān)心他們,在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時(shí),我們都要做有心人,主動(dòng)去關(guān)心他們,主動(dòng)去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑,在這個(gè)好處上,教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),做一個(gè)稱職的心理醫(yī)生。
總之,這次培訓(xùn)我的收獲十分大,除了集中學(xué)習(xí),我想再次利用自我的時(shí)光更加仔細(xì)和深入的學(xué)習(xí)。通過這次學(xué)習(xí),我覺得就應(yīng)站在高起點(diǎn)的位置,重新來認(rèn)識(shí)教師這份職業(yè),重新來規(guī)劃自我的職業(yè)生涯,規(guī)劃自我,按照要求來不斷規(guī)范我們的教學(xué)行為,為推進(jìn)素質(zhì)教育盡自我的一份力。
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇十
我從小就喜歡教師這一職業(yè),此刻是一名普通的小學(xué)教師。從教至今已經(jīng)有二十個(gè)年頭,我深深地感到雖然教師的物質(zhì)生活相對清貧,但精神生活卻無比充實(shí)。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光,一張張專注的面容,不由得讓人身心激動(dòng),似乎融入到無比圣潔的情境,生命也所以贏得了壯麗的升華。那么這些活力來自何處,我想:
首先從內(nèi)心深處有忠誠于教育事業(yè)的事業(yè)心。
有人說教師是神圣的職業(yè),但當(dāng)人民教師首先嘗到的是艱苦,在目前社會(huì)主義初級階段甚至能夠說清貧,清苦,清寒,當(dāng)一個(gè)小學(xué)教師可能比別人更加艱苦、清苦,如果沒有事業(yè)心是堅(jiān)持不住的。能夠說每個(gè)作出重要貢獻(xiàn)的小學(xué)教師都有對小學(xué)教育事業(yè)和教學(xué)工作的愛心。他們就是憑著這顆愛心去克服種。種困難,去戰(zhàn)勝種。種偏見的。著名教育家吳天石先生在他的《教育書簡》中曾引用過一位蘇教師的小詩:“人家說我是支蠟燭,這是贊許不是侮辱。如果真能為別人的心靈照亮,我寧愿熬盡心血,滴盡汗珠。人家說我是只渡船,這是嘉獎(jiǎng)不是侮辱。如果真能把人們渡上坦途,我寧愿碾平波濤,終身擺渡?!睆倪@位蘇教師寫的一手好詩看,想必該是個(gè)教師。他對教師工作的重要意義有清醒而又足夠的認(rèn)識(shí),他認(rèn)識(shí)到?jīng)]有平凡就沒有偉大。他以教為志,以教為榮,以教為樂,以教報(bào)國,在教育這塊沃土上耕耘、播種、收獲,周而復(fù)始,從一而終,發(fā)揚(yáng)了崇高的職業(yè)奉獻(xiàn)精神,教師就要有事業(yè)心。
第二要有熱愛學(xué)生的職責(zé)心。
為“小朋友”,“無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的”。他面向全體學(xué)生,熱愛全體學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)所有學(xué)生,不放棄每一個(gè)學(xué)生,決沒有一絲一毫的偏感情緒和不公正對待學(xué)生的傾向。他以學(xué)生的歡快為歡快,以學(xué)生的憂慮為憂慮。他全身心地?zé)霟岬貝壑鴮W(xué)生,這種高尚的師風(fēng)、師德,真正堪稱師之范。一個(gè)熱愛學(xué)生的
實(shí)踐中教書育人,忠心耿耿,盡心盡力。
第三除愛學(xué)生、愛事業(yè)之外還要有豐富的知識(shí)。
和學(xué)生的真愛,那樣的單純的師德修養(yǎng)是沒有結(jié)果的。每個(gè)教師都應(yīng)有強(qiáng)烈的上進(jìn)心,業(yè)務(wù)上精益求精,方法上不斷更新,錦上添花,學(xué)點(diǎn)理論,搞點(diǎn)試驗(yàn),寫點(diǎn)文章,攀登教學(xué)的一座座高峰,真正教好了學(xué)生,才能有立德的基礎(chǔ)。
第四師德修養(yǎng)其實(shí)是教師一種自覺進(jìn)行的陶冶活動(dòng),要有不斷進(jìn)取的上進(jìn)心。
在選任教師時(shí)必須要把握這一點(diǎn)。
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇十一
從事幼兒教育工作半年多,經(jīng)受了數(shù)不清的瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,熬煉了自己各方面的力量,培育自己成為細(xì)心,注意細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的使命,由于我們面對的是孩子,每一個(gè)瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、平安、成長和歡樂!
這半年多來,我面對著孩子,懵懂、迷茫、不知所措、慌張、焦慮也有寵愛和成就感帶來的歡樂??偟膩碚f,自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導(dǎo)自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事,所以真正做到愛孩子,要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng),不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論學(xué)問,才能真正使孩子一生受益。
有人說:假如一個(gè)老師把喜愛教育和喜愛同學(xué)結(jié)合起來,他就是一個(gè)完善的老師。反過來說,假如我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為教書匠,所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來,德是給予人靈魂的基石。道德的`培育和提高,不管是對老師自身還是對同學(xué)都是尤為重要的。老師要依據(jù)同學(xué)的身心進(jìn)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)同學(xué),教育每一個(gè)同學(xué)。
明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,首先要使受教育者為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民。這無疑也提示了我們:老師不僅要向同學(xué)傳授學(xué)問,還要教會(huì)同學(xué)學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中,要特殊強(qiáng)調(diào)老師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行全都。只有這樣才能春風(fēng)化雨,潤物無聲。
此外,老師既要擅長吸取民族精華并給予時(shí)代精神,還要擅長汲取古今中外的先進(jìn)閱歷和優(yōu)秀文化,做到古為今用、洋為中用。教育同學(xué)敢于思索,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素養(yǎng)基礎(chǔ)。
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇十二
***總書記在黨的十九大報(bào)告中指出,“建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程”。在全國教育大會(huì)上,***總書記進(jìn)一步提出了“加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國”的新要求。關(guān)于教育強(qiáng)國的論述是***新時(shí)代教育新理念新思想新觀點(diǎn)的重要組成部分,是新時(shí)代建設(shè)教育強(qiáng)國的行動(dòng)指南。
“教育興則國家興,教育強(qiáng)則國家強(qiáng)。”當(dāng)今世界強(qiáng)國無一不是教育強(qiáng)國,在其發(fā)展過程中,都十分重視發(fā)展教育。教育也為其經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、確立和維持強(qiáng)國地位發(fā)揮了巨大作用。建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國是中國共產(chǎn)黨人不懈奮斗的目標(biāo),也是近代以來中國人民和中華民族孜孜以求的夢想。教育強(qiáng)國是現(xiàn)代化強(qiáng)國的重要內(nèi)容,也是建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國的基礎(chǔ)。沒有現(xiàn)代化的教育,就不會(huì)有現(xiàn)代化的事業(yè)。***總書記指出,“‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn),歸根到底靠人才、靠教育”。改革開放四十二年特別是黨的十九大以來,黨中央一直十分重視教育事業(yè)發(fā)展,先后提出并實(shí)施了科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置上,全面深化教育改革,大力推進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展,建成了世界上最大規(guī)模的教育體系,使我國教育邁進(jìn)世界中上行列,為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)提供了堅(jiān)實(shí)的人才支撐和智力保障,促進(jìn)了我國由人口大國向人才資源大國的轉(zhuǎn)變,為加快教育現(xiàn)代化和教育強(qiáng)國建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
但是,目前我國教育還明顯存在發(fā)展不平衡不充分的問題,教育質(zhì)量特別是人才培養(yǎng)質(zhì)量相對滯后于教育規(guī)模的擴(kuò)張,教育體系和人才培養(yǎng)體系還不完善,教育結(jié)構(gòu)不能完全適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要,一些不利于教育發(fā)展的體制機(jī)制障礙明顯存在,教育對外開放與合作辦學(xué)的水平有待提高,優(yōu)質(zhì)教育資源不足,區(qū)域、城鄉(xiāng)、校際、不同群體之間的教育差距還比較明顯,高水平教師隊(duì)伍建設(shè)相對滯后,等等??傮w上看,我國教育還不能完全滿足人民群眾對教育的需求和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的需要。與世界教育強(qiáng)國相比,盡管差距在不斷縮小,但大而不強(qiáng)是當(dāng)前我國教育的現(xiàn)實(shí)。
強(qiáng)國必強(qiáng)教,強(qiáng)國先強(qiáng)教。教育本質(zhì)上是培養(yǎng)人的事業(yè),是面向未來的事業(yè)。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中,教育具有基礎(chǔ)性、全局性和戰(zhàn)略性作用,同時(shí)也有周期長、效益滯后的特點(diǎn)。今天的學(xué)生是未來建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍。***總書記指出:“教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石,是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程,對提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強(qiáng)中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義?!秉h的十九大作出了在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,到本世紀(jì)中葉把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略安排,為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興,展現(xiàn)了光明前景,指明了前進(jìn)方向?!皶r(shí)代越是向前,知識(shí)和人才的重要性就愈發(fā)突出,教育的地位和作用就愈發(fā)凸顯。我國正處于歷史上發(fā)展最好的時(shí)期,但要實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須更加重視教育,努力培養(yǎng)出更多更好能夠滿足黨、國家、人民、時(shí)代需要的人才?!苯ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢,為新時(shí)代我國教育提出了新的使命和要求,迫切需要“對加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國作出總體部署和戰(zhàn)略設(shè)計(jì)”。
準(zhǔn)確把握新時(shí)代加快教育強(qiáng)國建設(shè)的著力點(diǎn)。
教育是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),教育強(qiáng)國建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。加快教育強(qiáng)國建設(shè)必須找準(zhǔn)著力點(diǎn),系統(tǒng)推進(jìn),重點(diǎn)發(fā)力。
著力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,轉(zhuǎn)變教育發(fā)展方式。培養(yǎng)人是教育的核心問題,人才培養(yǎng)的質(zhì)量是衡量教育質(zhì)量高低也是衡量教育能力強(qiáng)弱的關(guān)鍵指標(biāo)。建設(shè)教育強(qiáng)國,必須提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量。提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,必須轉(zhuǎn)變教育發(fā)展方式,推動(dòng)教育從規(guī)模增長向質(zhì)量提升的轉(zhuǎn)變。正如***總書記所指出的,“當(dāng)前,我國高等教育辦學(xué)規(guī)模和年畢業(yè)人數(shù)已居世界首位,但規(guī)模擴(kuò)張并不意味著質(zhì)量和效益增長,走內(nèi)涵式發(fā)展道路是我國高等教育發(fā)展的必由之路”。不僅高等教育如此,整個(gè)教育體系都應(yīng)如此。提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,轉(zhuǎn)變教育發(fā)展方式,一方面,要明確的是人才標(biāo)準(zhǔn),也即培養(yǎng)什么人這一教育的根本問題。這種人才應(yīng)當(dāng)是德智體美勞全面發(fā)展的、擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度、立志為中國特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。這樣的人才是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國所需要的人才。另一方面,要明確如何培養(yǎng)這樣的人才。這就必須堅(jiān)持立德樹人的根本任務(wù),深化教育教學(xué)改革,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,在堅(jiān)定理想信念、厚植愛國主義情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、增長知識(shí)見識(shí)、培養(yǎng)奮斗精神、增強(qiáng)綜合素質(zhì)等六個(gè)方面下功夫。只有做到這些,才能培養(yǎng)出能夠擔(dān)當(dāng)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國和中華民族偉大復(fù)興歷史使命的有用人才。
著力完善教育體系,努力建成高水平的人才培養(yǎng)體系。完善的教育體系和高水平的人才培養(yǎng)體系是教育強(qiáng)國的重要內(nèi)涵。***總書記要求,“要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,形成更高水平的人才培養(yǎng)體系”。完善教育體系,要堅(jiān)持德育為先,德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育五育并舉、全面發(fā)展,重視學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng),克服片面追求某一或某幾方面教育的現(xiàn)象。要完善國民教育體系,推進(jìn)各級各類教育協(xié)調(diào)發(fā)展?!盎A(chǔ)教育是提高民族素質(zhì)的奠基工程”,要加快發(fā)展學(xué)前教育,提高義務(wù)教育鞏固率,提高高中教育普及率,大力推進(jìn)素質(zhì)教育,為青少年成長成才和提高民族素質(zhì)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)?!案叩冉逃且粋€(gè)國家發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿Φ闹匾獦?biāo)志”,要努力提高高等教育辦學(xué)水平,加快“雙一流”建設(shè),提高教育教學(xué)質(zhì)量,著重創(chuàng)新型、復(fù)合型和應(yīng)用型人才培養(yǎng);加強(qiáng)產(chǎn)學(xué)研協(xié)同創(chuàng)新,優(yōu)化高等教育結(jié)構(gòu),提高科研創(chuàng)新能力和高等學(xué)校服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展能力。要加快發(fā)展職業(yè)教育,推進(jìn)現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè),促進(jìn)產(chǎn)教融合、校企合作,重視培養(yǎng)具有工匠精神和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力的高技能人才,為青少年成功成才提供多樣化的選擇,逐步提升職業(yè)教育的社會(huì)認(rèn)可度和吸引力。要辦好繼續(xù)教育,加快學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè),充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)功能,拓寬學(xué)習(xí)渠道,創(chuàng)造人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)的環(huán)境。要高度重視家庭教育,充分發(fā)揮家庭第一個(gè)課堂、父母第一任教師的作用,用優(yōu)良的家風(fēng)、良好的榜樣、科學(xué)的教育方法,幫助孩子扣好人生第一??圩?。建設(shè)高水平的人才培養(yǎng)體系,各級各類教育必須緊緊圍繞培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人這一根本任務(wù),把立德樹人融入教育全過程,科學(xué)設(shè)計(jì)和建設(shè)學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系,把思想道德教育(或思想政治)工作體系建設(shè)作為重要內(nèi)容貫通其中。
著力深化教育體制機(jī)制改革,加快教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化。改革創(chuàng)新是推動(dòng)教育事業(yè)健康發(fā)展和建設(shè)教育強(qiáng)國的動(dòng)力。加快教育強(qiáng)國建設(shè)必須深化教育改革創(chuàng)新,堅(jiān)決破除當(dāng)前存在的各種不利于教育事業(yè)發(fā)展的體制機(jī)制障礙,加快推進(jìn)教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化,形成有利于教育科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制。深化教育體制機(jī)制改革,首先要繼續(xù)深化教育領(lǐng)域“放管服”改革,深入推進(jìn)教育管辦評分離改革,激發(fā)教育事業(yè)發(fā)展的生機(jī)活力。要深化辦學(xué)體制改革,加快落實(shí)鼓勵(lì)社會(huì)力量興辦教育、促進(jìn)民辦教育健康發(fā)展的各項(xiàng)政策;深化教育管理體制改革,完善教育法律法規(guī),加快形成政府宏觀管理、學(xué)校依法辦學(xué)的局面,健全現(xiàn)代學(xué)校制度,推進(jìn)教育法治化;深化教育評價(jià)制度改革,克服各種阻遏教育健康發(fā)展的陳規(guī)陋習(xí),加快建立科學(xué)合理的教育評價(jià)制度,發(fā)揮教育評價(jià)的正向引導(dǎo)和激勵(lì)作用;穩(wěn)步推進(jìn)考試招生制度改革,在總結(jié)試點(diǎn)改革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷完善改革方案并逐步推廣實(shí)施,加快建成公平公正、科學(xué)合理的中國特色現(xiàn)代考試招生制度;深化經(jīng)費(fèi)投入體制和經(jīng)費(fèi)管理改革,拓展教育投入渠道,逐步增加公共財(cái)政投入,加大吸引社會(huì)投入力度;完善經(jīng)費(fèi)支出結(jié)構(gòu),保證公共財(cái)政教育經(jīng)費(fèi)向農(nóng)村、教育發(fā)展薄弱地區(qū)、義務(wù)教育和教育教學(xué)一線傾斜,健全教育經(jīng)費(fèi)管理制度,加強(qiáng)教育經(jīng)費(fèi)預(yù)算和支出的審計(jì)和監(jiān)管,提高教育經(jīng)費(fèi)使用效益。建設(shè)教育強(qiáng)國必須擴(kuò)大教育開放,主動(dòng)服務(wù)國家對外開放戰(zhàn)略,在堅(jiān)持扎根中國辦教育的前提下,面向世界,融通中外,借鑒國外先進(jìn)教育經(jīng)驗(yàn),發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育。加強(qiáng)同世界一流資源開展高水平合作辦學(xué);加快留學(xué)教育事業(yè)發(fā)展,提高留學(xué)教育質(zhì)量;積極參與全球教育治理,講好中國故事,提供中國方案,貢獻(xiàn)中國智慧。
著力推進(jìn)教育公平,促進(jìn)教育均衡發(fā)展。一個(gè)教育發(fā)展差距較大、嚴(yán)重不公平的國家絕對稱不上教育強(qiáng)國。加快教育強(qiáng)國建設(shè)必須堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的理念,把推進(jìn)教育公平、促進(jìn)教育均衡發(fā)展作為教育改革的重點(diǎn)。***總書記指出,“教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ),要不斷促進(jìn)教育發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,以教育公平促進(jìn)社會(huì)公平正義”。推進(jìn)教育公平,必須繼續(xù)完善家庭困難學(xué)生資助體系,加大教育精準(zhǔn)脫貧推進(jìn)力度,重點(diǎn)解決貧困人口子女公平接受教育機(jī)會(huì)的問題,阻斷貧困代際傳遞;進(jìn)一步解決農(nóng)村留守兒童、進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女和特殊兒童的教育問題;促進(jìn)教育均衡發(fā)展,縮小城鄉(xiāng)基礎(chǔ)教育差距,特別是要提高占學(xué)生規(guī)模一半以上的農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校辦學(xué)水平和教育教學(xué)質(zhì)量;縮小區(qū)域教育差距,加大對革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊遠(yuǎn)地區(qū)和貧困地區(qū)的基礎(chǔ)教育投入,優(yōu)化高等教育布局,提升中西部地區(qū)高等學(xué)校辦學(xué)水平和服務(wù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展能力;縮小校際差距,加強(qiáng)薄弱學(xué)校建設(shè),擴(kuò)大和公平配置優(yōu)質(zhì)教育資源;加快教育信息化,推動(dòng)優(yōu)質(zhì)教育資源共享。
著力建設(shè)高水平的教師隊(duì)伍。強(qiáng)教必先強(qiáng)師。加快教育強(qiáng)國建設(shè)必須堅(jiān)持把教師隊(duì)伍建設(shè)作為基礎(chǔ)工作,著力建設(shè)一支高水平的教師隊(duì)伍。如果說建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程,那么,教師隊(duì)伍建設(shè)則是建設(shè)教育強(qiáng)國的基礎(chǔ)工程。***總書記明確指出:“國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展,需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍,需要涌現(xiàn)一大批好老師?!苯ㄔO(shè)高水平的教師隊(duì)伍,必須提高教師隊(duì)伍的總體素質(zhì)和專業(yè)化水平,要按照“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”的標(biāo)準(zhǔn),做好教師培養(yǎng)和培訓(xùn)工作,強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè),加強(qiáng)專業(yè)能力建設(shè)。要優(yōu)化教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu),深化學(xué)校人事制度改革,完善教師準(zhǔn)入、招聘、交流和退出機(jī)制,改革教師職稱和考核評價(jià)制度,科學(xué)合理配置教師資源。要提高教師政治地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位,完善教師工資收入分配制度,不斷提高教師生活待遇,大力營造全社會(huì)尊師重教的氛圍,增強(qiáng)教師職業(yè)的吸引力和廣大教師的獲得感與榮譽(yù)感。要重視教師的作用,為廣大教師提供施展才華的廣闊空間和舞臺(tái),使其發(fā)揮“人類靈魂的工程師、人類文明傳承者”的天職,擔(dān)負(fù)起“傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任”。
“教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)?!奔涌旖逃龔?qiáng)國建設(shè)必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨對教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo),“堅(jiān)持把優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)作為推動(dòng)黨和國家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的重要先手棋”,要在以***同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,以***教育強(qiáng)國重要論述為指導(dǎo),深化教育改革創(chuàng)新,加快教育強(qiáng)國建設(shè),筑牢中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程。
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇十三
有人說兒童是一本書盡管要讀懂這本書并非易事,但要成為一位超卓的教師就有必要去讀它,并且計(jì)劃讀一輩子。有人說,兒童是花木,教師是園丁,園丁悉心照料著花木,但需求尊重它們天然地生長。實(shí)際上,兒童比花木要雜亂的多,教師的作業(yè)比園丁的作業(yè)也雜亂的多,盡管他們擁有著一起或共通的規(guī)則。
當(dāng)我真實(shí)走上作業(yè)崗位時(shí),我發(fā)現(xiàn),我不是學(xué)者,不能用深遂的思維考慮我的價(jià)值;我也不是詩人,不能用美麗的詩句歌頌我的作業(yè)??墒俏沂墙處?,一名從事教育作業(yè)的作業(yè)者,我能夠深深思索推演心中最?yuàn)W妙的道理;我也能夠采擷如花的詞句,構(gòu)筑心中最夸姣的詩歌——我愛我普通的作業(yè),我愿芳華在這片熱土中亮光!雨果曾說過:“花的作業(yè)是顯貴的,果實(shí)的作業(yè)是香甜的,讓咱們做葉的作業(yè)吧,由于葉的作業(yè)是普通而謙遜的?!碑?dāng)我每次面臨孩子們時(shí),我感到崇高與驕傲,由于我從事著綠葉的作業(yè),我是公民教師!
可是,社會(huì)的開展和人道自身的缺點(diǎn)使我的物欲不斷脹大。不斷脹大的物欲必定帶來心思的不平衡,必定帶來精力的空無,物質(zhì)和精力的落差迫使我不得不接受苦楚的摧殘,并且是長時(shí)間的,揮之不去的。我為自己在黑夜的漫漫無邊中看不見一絲陽光而苦惱,我為自己無心再單純地對待每一張巴望常識(shí)的臉龐而慚愧。當(dāng)我看到依然稀有不盡的教師們無怨無悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的芳華和生命來保衛(wèi)這個(gè)作業(yè)的純潔時(shí),我如夢初醒。他們用自己的舉動(dòng),用自己生命的痕跡鼓勵(lì)著咱們這些后來人,這些同行們,讓咱們由不甘愿到甘愿,由甘愿到全身心腸酷愛這個(gè)作業(yè)。由于,生命的含義遠(yuǎn)不止于名利?!叭顺燥埵菫榱嘶钪?,但活著絕不是為了吃飯”。日子中許多細(xì)小中藏有廣博,時(shí)間短中孕育永久。
路在腳下延伸,而我剛剛起步!路在腳下延伸,而我就在鋪路!不論綿長的路上荊棘叢生或是布滿沼地,我都自始自終,絕不畏縮。多年的風(fēng)風(fēng)雨雨悲歡離合,為人師者的種種味道嘗遍往后,我愈來愈感覺到,自己離不開這個(gè)作業(yè),這個(gè)作業(yè)也需求我。古代大教育家孔子煞費(fèi)苦心,以教為重的精力教育著我;現(xiàn)代巨大教育家陶行知先生從教幾十年,一直安于“粉筆生計(jì)”的獻(xiàn)身精力、盡心竭力的崇高情懷鼓勵(lì)著我,增強(qiáng)了我酷愛教育作業(yè)的信仰。我愛我普通而又崇高的作業(yè)。我愿作紅燭,我甘為人梯,我愿在這個(gè)作業(yè)崗位上,靜靜無聞,勤勞耕壇。古人云:“一年之計(jì),莫如樹谷:十年之計(jì),莫如樹林;終身之計(jì),莫如樹人”,刻畫魂靈這一崇高的任務(wù)是金錢所無法衡量的,我幸虧命運(yùn)賜給了我這個(gè)作業(yè)。
假設(shè)有人問:在人生的路途上,假如能再有一次時(shí)機(jī),讓你從頭挑選,你會(huì)挑選什么作業(yè)?我必定會(huì)嘹亮地答復(fù):教師——這個(gè)陽光底下最光芒的作業(yè)。由于這是我今生今世無悔無怨的挑選!盡管咱們很清貧,可是咱們也是最富有的,由于,咱們是春天播撒種子的人,咱們心中有著秋收的期盼;咱們也是清晨的一縷陽光,咱們有著勇往無懼的精力,是任何烏云也擋不住的;咱們?nèi)允且箍罩械膯⒚餍牵蹅冇兄枷蚬饬恋膱?zhí)著!我驕傲,我是教師!我榮耀,我是公民的教師!
身為一名公民教師,我常常問自己這樣一個(gè)問題:要做一名優(yōu)異的教師,應(yīng)該具有的最重要的條件是什么?是美麗的言語?是廣博的常識(shí)?仍是豐厚的教育經(jīng)歷?在實(shí)踐的過程中我發(fā)現(xiàn):作為一名優(yōu)異的公民教師不只要有美麗流通的言語、廣博的常識(shí)、豐厚的教育經(jīng)歷,最重要的是要有愛心。
師愛是教師對學(xué)生忘我的愛,它是師德的中心,它是熊熊的火炬,點(diǎn)著學(xué)生的希望;它是指路的明燈,照亮學(xué)生行進(jìn)的旅程。
魯迅先生有句話:“教育是植根于愛的”愛是教育的源泉,教師有了愛,才會(huì)用用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮光點(diǎn),對自己的教育目標(biāo)充溢信心和愛心,才會(huì)有尋求杰出和立異的精力。全國勞模、北師大林崇德教授認(rèn)為,“心愛自己的孩子是天性,而酷愛他人的孩子是崇高!”教師對學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講支付不求報(bào)答、忘我的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極端崇高純真的。這種純潔的愛是教師培桃育李的愛情根底,學(xué)生一旦體會(huì)到這種真情友誼,就會(huì)“親其師、敬其師”,然后“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育育人就完成了其底子功用。
愛心不是教育的悉數(shù),但愛心是教育的最基本的前提條件,“假如每個(gè)兒童的高興和苦惱都敲打著你的心,引起你的考慮、關(guān)心和憂慮,那你就勇敢地挑選崇高的教師作業(yè)作為自己的.作業(yè)吧,你在其間能找到發(fā)明的高興?!闭捎趷郏詴?huì)有發(fā)明的高興,正由于有發(fā)明的高興,所以對教育、對學(xué)生愈加充溢愛的情感。真實(shí)的教育,正是這種愛與發(fā)明永無止境的良性循環(huán)。
教師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的燭光,學(xué)生夸姣人生的初步把握在教師手中,教師只要用自已的愛,才干與學(xué)生發(fā)生心靈的磕碰,才干逾越人的天然特點(diǎn)而到達(dá)完美的境地。只要以愛心才干教會(huì)學(xué)生去愛身邊的每個(gè)人,愛身邊的一草一木。教育家馬卡連柯從前說過:“愛是一種巨大的愛情,它總在發(fā)明奇觀,發(fā)明新的人。"假如我的學(xué)生是蜜蜂,我甘當(dāng)采蜜的花朵;假如我的學(xué)生是花朵呢,我必定做好護(hù)花的綠葉;假如我的學(xué)生是麥苗,我必定當(dāng)好勝任的園丁;假如我的學(xué)生是衛(wèi)星,我必定當(dāng)好把他們送上萬里征途的火箭;假如我的學(xué)生是火箭呢?我必定當(dāng)好一名火箭兵,用我堅(jiān)實(shí)的膀子,頂著他們踏上光芒的出息。別為了讓家長知道你,別為了讓教師知道你,最美的發(fā)現(xiàn)在孩子們的眼睛里。當(dāng)我望著孩子百雙渴求的眼睛,就像置身于絢爛的星空之中,在這片閃耀的星光里,我將找到明澈如山泉的真、善、美。教師們,為了太陽底下最光芒的作業(yè),讓咱們攜手并肩,不回憶,不徘徊,風(fēng)雨兼程,一往無前吧。
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇十四
近年來,師德師風(fēng)一直是教育工作中備受關(guān)注的話題。作為學(xué)校教育的中堅(jiān)力量,教師帶著重要的責(zé)任和使命。在我的教育生涯中,我逐漸認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)對教育的重要性,并從自身的經(jīng)歷中得出了一些心得體會(huì)。
首先,師德師風(fēng)是教育事業(yè)的靈魂和核心。作為一名教師,無論是教學(xué)水平還是對學(xué)生的影響力,都離不開師德師風(fēng)的塑造。良好的師德師風(fēng)可以影響學(xué)生成長和思想道德的培養(yǎng),而師德師風(fēng)的缺失則會(huì)給學(xué)生留下負(fù)面的影響。我曾經(jīng)遇到過一位教師,帶著嚴(yán)厲的態(tài)度對待學(xué)生,口出惡言,并時(shí)常以權(quán)力為威懾手段。這樣的師德師風(fēng)對學(xué)生造成了極大的傷害,并嚴(yán)重影響了班級的學(xué)習(xí)氛圍。因此,教師應(yīng)該自覺地樹立起良好的師德師風(fēng),成為學(xué)生的榜樣和引領(lǐng)者。
其次,師德師風(fēng)是教師職業(yè)化的重要體現(xiàn)。教師職業(yè)化的核心是尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、傳授知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生的能力,而師德師風(fēng)是實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的基礎(chǔ)。一位優(yōu)秀的教師應(yīng)該具備豐富的學(xué)科知識(shí)、教學(xué)能力和人文素養(yǎng),同時(shí)還要具備高尚的道德品質(zhì)。只有將良好的師德師風(fēng)與專業(yè)素養(yǎng)相結(jié)合,才能真正實(shí)現(xiàn)教師職業(yè)化發(fā)展的目標(biāo)。相反,如果教師缺乏師德師風(fēng),只注重自身的學(xué)科專業(yè)而忽視對學(xué)生情感和人格的培養(yǎng),將會(huì)陷入教育行為的功利化,這對于學(xué)生的全面發(fā)展是十分有害的。
此外,師德師風(fēng)的塑造需要教育部門和學(xué)校的重視和支持。教育部門應(yīng)該加強(qiáng)對教師的培訓(xùn)和考核,并建立健全的評價(jià)體系,從制度層面將師德師風(fēng)納入教育工作的重要組成部分。同時(shí),學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對教師的師德引導(dǎo),組織開展一些科學(xué)、有效的活動(dòng),提高教師的師德修養(yǎng)。我所在的學(xué)校每個(gè)學(xué)期都會(huì)組織開展教師師德教育培訓(xùn)活動(dòng),通過分享先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、教育案例分析等方式,引導(dǎo)教師養(yǎng)成良好的師德習(xí)慣。這些舉措有助于提升教師的師德師風(fēng)意識(shí),引導(dǎo)教師更好地履行職責(zé),提高教育質(zhì)量。
最后,教師自身也要不斷提升師德師風(fēng)素養(yǎng)。師德師風(fēng)是教師的自覺自律表現(xiàn),關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展和廣大學(xué)生的成長,因此,教師要終身學(xué)習(xí),不斷提升自身的道德水平和職業(yè)素養(yǎng)。我時(shí)常參加各類教學(xué)研討會(huì)、教育培訓(xùn)和專業(yè)交流,積極拓展自己的知識(shí)視野和教學(xué)技能,從而更好地指導(dǎo)自己的學(xué)生。同時(shí),我也認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)不僅僅是言傳身教,更是需要踐行于生活中的一種品格和態(tài)度。因此,我注重自身的修煉,注重與學(xué)生的溝通與交流,力求做到以身作則、言傳身教。
總之,師德師風(fēng)是教育事業(yè)中不可或缺的重要組成部分。教師應(yīng)該樹立良好的師德師風(fēng)意識(shí),堅(jiān)守教師的職業(yè)操守,從做起、從小事做起,不斷提升自己的師德師風(fēng)素養(yǎng)。同時(shí),教育部門和學(xué)校也應(yīng)該加大對師德師風(fēng)建設(shè)的支持與引導(dǎo),共同營造良好的教育環(huán)境,推動(dòng)教育事業(yè)向更高的層次發(fā)展。只有如此,我們才能更好地培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇十五
對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的接班人和建設(shè)者的重任。
教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分,我們不就應(yīng)只把教師作為一種職業(yè),更就應(yīng)把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的,在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
在教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn);宣傳知識(shí)來源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。告訴學(xué)生任何知識(shí)、公式、定理、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),用心參加體育活動(dòng),用心參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng),我們“提高全民的`素質(zhì)”的偉大理想才能得以實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,只有掌握足夠的知識(shí),才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)對人才的需要,才不會(huì)被時(shí)代淘汰,才能有所作為,才能成為中國特色社會(huì)主義合格的建設(shè)者。
現(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系,這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn),愛和職責(zé)是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子,在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,作為教師不能一味批評指責(zé)他們,而要從關(guān)心愛護(hù)的角度指出他們存在的問題,和他們談心,談感受,讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自我的錯(cuò)誤,只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,才會(huì)關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,公正對待每一位學(xué)生,才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就務(wù)必自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就務(wù)必具備必須的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇十六
在開學(xué)初,在園教科室?guī)ьI(lǐng)下,全體我們?nèi)w教師共同學(xué)習(xí)了《陶行知的教育思想》,使我感觸頗深:
讓我印象最深的是“生活即教育”,他是陶行知生活教育理論的核心。陶行知指出:生活教育就是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變,即生活無時(shí)不含有教育的意義。"既然生活教育是人類社會(huì)原來就有的,那么是生活便是教育,所謂"過什么生活便是受什么教育;過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育"。所以在日常生活中,我們處處要做好孩子的榜樣,以身作則,身教勝于言教。
特別是我們這些幼兒園的教師,那就要給孩子更多的愛,師愛是一種含有友情、滲透母愛而又高于母愛的情感,只有把孩子當(dāng)作朋友、當(dāng)作自己的`孩子一樣去關(guān)心愛護(hù)他們、尊重信任他們、理解寬容他們,才能贏得學(xué)生的心、家長的心?,F(xiàn)實(shí)中我們需要警惕許多教育失敗之例也正是在愛的名義下產(chǎn)生的。有許多教師與家長可以說是全心全意地在“愛”著孩子,但孩子卻要努力拒絕或擺脫這種“愛”,原因就在于教師與家長是將自己的意愿強(qiáng)加在孩子身上,或者強(qiáng)迫孩子接受自己的關(guān)懷。這種“關(guān)懷強(qiáng)迫癥”讓愛成了負(fù)擔(dān)。而真愛,對孩子來說,是尊重其人格,滿足其需要,引導(dǎo)其發(fā)展,而不求私欲之利的理智的愛。
愛在我們的生活中無處不在,這樣才會(huì)覺得生活和工作的美好,才能更好地做好我們的教學(xué)工作。我相信每一位老師都會(huì)愛自己的學(xué)生,每一位老師都希望自己的學(xué)生有出息,那就讓我們的愛化作一份動(dòng)力,好好工作!
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇十七
作為教師,特別是肩負(fù)檢查任務(wù)的教師,應(yīng)該把良好的師德師風(fēng)均勻地灑給每一個(gè)學(xué)生。
“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師基本的要求,教師是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到青少年的健康成長,直接關(guān)系到祖國的未來。
首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。
再則,要求教師熱愛學(xué)生。“愛生如愛子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。
教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。通過前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng),使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求。下面簡單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì):
一、敬業(yè)。
要熱愛教育事業(yè),工作要有“鞠躬盡瘁的決心既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、強(qiáng)學(xué)。
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,克己奉公,奉公守法,恪盡職守,廉潔自律,遵守社會(huì)公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
三、有愛。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、進(jìn)取。
有句話說的好,“沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
五、身教。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇十八
有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對教師的崇高評價(jià)和美好贊譽(yù)。教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
同時(shí),作為一名教師,應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果;高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
再次,“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍。
最后,終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。教師師德師風(fēng)的重要性心得體會(huì)(篇3)。
教書育人是一項(xiàng)極其崇高、極為復(fù)雜的人才培養(yǎng)工程。教書育人也是教師職業(yè)道德、行為規(guī)范的一項(xiàng)神圣使命。一句話,教書育人是教師的天職。任何一位教師,不管他承認(rèn)不承認(rèn),不管他自覺不自覺,都在做著教書育人的工作。自覺地做,育人的效果會(huì)更大、更好、更顯著;不自覺地做,育人的效果就會(huì)打折扣,就不那么明顯。因?yàn)?,教師的每一堂課,每一次輔導(dǎo)答疑,乃至一言一行、一舉一動(dòng),面對的都是學(xué)生,都會(huì)對學(xué)生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。這就是說,在教書育人問題上,教師要自覺地、主動(dòng)地有心為之,并且要日積月累,堅(jiān)持不懈,一以貫之。當(dāng)然,他們講的育人必須是符合時(shí)代精神,熱愛祖國,健康向上,與時(shí)俱進(jìn)的,而不是它的反面。那么我們要想做好我們的天職工作,就必須以自身良好的職業(yè)道德為基礎(chǔ),通過學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè),有以下幾點(diǎn)體會(huì):。
既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的.愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表,廉潔從教。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。當(dāng)然,在教育教學(xué)中,本人也存在一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,如偶爾說臟話、對學(xué)生發(fā)火、上班紀(jì)律性不強(qiáng)、知識(shí)點(diǎn)沒認(rèn)真落實(shí)等,通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到我的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,爭取在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中努力改進(jìn)和改正,為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇十九
在我的身邊,許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動(dòng)著我,尤其是那些班主任,他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的,這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴!
熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。
雖然我們無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我們卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。隨著時(shí)代變遷,學(xué)生的視野開闊了,思維活躍了,主體意識(shí)增強(qiáng)了。我們教育者要適應(yīng)這種變化,不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng),培養(yǎng)高尚人格,強(qiáng)化內(nèi)在素養(yǎng),這樣才能點(diǎn)燃青少年心中奮發(fā)向上的火種。
新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng),就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。我們應(yīng)該對工作埋頭苦干、精益求精的`態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對教育事業(yè)做出巨大的貢獻(xiàn);對待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí),自覺刻苦自我完善,打下良好的知識(shí)基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識(shí)體系。教師是學(xué)生心目中的焦點(diǎn)和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視提高自身修養(yǎng),以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。
模范老師的經(jīng)驗(yàn)告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實(shí)踐,探索和創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠(yuǎn)。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性,相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好,也一定能夠?qū)W好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。
我深切體會(huì)到教師的道德風(fēng)范,對學(xué)生的成長起著至關(guān)重要的作用,因此,教師在履行自己的責(zé)任的同時(shí),必須不斷加強(qiáng)自身素質(zhì)和知識(shí)修養(yǎng),使自己具備濃情厚愛,崇高的師德;創(chuàng)新精神,淵博的學(xué)識(shí);多才多藝,高超的教學(xué)藝術(shù);健康體魄,良好的心理素質(zhì),使自己的工作富有藝術(shù)性、靈活性和創(chuàng)造性。教師只有做到了以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人,以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展,才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇二十
師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分,它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。你知道學(xué)習(xí)師德師風(fēng)重要文件。
教師是立校之本。師德是教育之魂?!睹嫦?1世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》指出,要“大力提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì),特別要加強(qiáng)師德建設(shè)”。要達(dá)到高質(zhì)量的教育,必須要有高素質(zhì)的教師。可見,強(qiáng)化人民教師的師德建設(shè),是實(shí)施素質(zhì)教育的奠基工程。教師是學(xué)生精神文明建設(shè)的主力軍,建設(shè)一支具有優(yōu)秀的師德、師表風(fēng)范,具有模范的師愛形象、具備高超的師識(shí)本領(lǐng)和掌握精湛師藝的教師隊(duì)伍,是辦好學(xué)校的根本所在,是教育改革和發(fā)展的重大舉措,是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)新型人才的需要。
一、加強(qiáng)人民教師的師德建設(shè),塑造優(yōu)秀的師表風(fēng)范。
新時(shí)期師表的建設(shè),在于學(xué)校切合實(shí)際制定完善的政治學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)提高計(jì)劃及標(biāo)準(zhǔn),依照《教育法》、《教師法》的規(guī)定對教師的基本權(quán)利、職責(zé)和義務(wù)進(jìn)行培養(yǎng)、檢查和監(jiān)督,讓教師從思想上把鄧小平理論的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)與社會(huì)公德融為一體,把學(xué)習(xí)、政治、正氣與教書育人貫穿始終。樹立馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、明確教育事業(yè)是教師用自己的勞動(dòng)(職業(yè))以人格來培養(yǎng)人格,以靈魂來塑造靈魂,嚴(yán)于律己,讓文明的言行舉止堪為學(xué)生的表率,從而對全社會(huì)的教育改革和教育發(fā)展產(chǎn)生積極而廣泛的影響。
二、加強(qiáng)人民教師的師德建設(shè),樹立模范的師愛形象。
師愛是教師職業(yè)道德的核心和精髓。師愛是教師更好地完成教學(xué)任務(wù)的有效保證。[蓮山~課件]是教育方針的基本要求,是教師愛崗敬業(yè)熱愛學(xué)生的體現(xiàn),是教師教學(xué)中出自崇高的目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的教育之愛。這種愛趨使教師無代價(jià)地對學(xué)生賦予親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。為此,學(xué)校要實(shí)施師愛工程。對教師進(jìn)行師愛形象塑造,要求教師要從熱愛教育事業(yè)、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神做起,要淡泊名利、積極向上、自覺錘煉自己,以全局為重,不為學(xué)生家庭地位,狀況來偏倚學(xué)生,也不以學(xué)生成績和表現(xiàn)來薄厚待之,要針對每個(gè)學(xué)生具體情況,嚴(yán)而有格、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有恒、嚴(yán)而有方地面向全體學(xué)生賦予具體的教育愛,蓮~山課件在尊重保護(hù)教育學(xué)生的基礎(chǔ)上,使學(xué)生健康地、生動(dòng)活潑地茁壯成長。
三、加強(qiáng)人民教師的師德建設(shè),具備高超的師識(shí)本領(lǐng)。
教育事業(yè)輝煌的前景和中華民族整體素質(zhì)提高的曙光,是以教師高超的師識(shí)本領(lǐng)為寄托。師識(shí)包括教師自身的素質(zhì)學(xué)識(shí)、教學(xué)質(zhì)量意識(shí),教學(xué)教改意識(shí)和適應(yīng)教學(xué)發(fā)展的競爭意識(shí)。教師具備高超的師識(shí)本領(lǐng),必須注重學(xué)歷層次的提高,設(shè)計(jì)。
培訓(xùn)方案。
及時(shí)穩(wěn)妥地、有計(jì)劃分批分期地選送教師進(jìn)行在職或兼職深造、學(xué)歷后的繼續(xù)教育和自學(xué)研修。注重對“博學(xué)多才”的“經(jīng)師”和對“道德高尚”的“人師”的培養(yǎng)適當(dāng)?shù)陌才鸥鞣N觀摩助教活動(dòng)鼓勵(lì)教師加強(qiáng)自我文化建設(shè)和自我思想改造端正認(rèn)真嚴(yán)肅、實(shí)事求是、尊重真理、尊重知識(shí)的態(tài)度監(jiān)督檢查教師是否對所教學(xué)科具有比較扎實(shí)的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí)獨(dú)立掌握正確分析和處理教材的業(yè)務(wù)能力達(dá)到教育教學(xué)能力有明顯提高保證教學(xué)質(zhì)量。培養(yǎng)教師養(yǎng)成學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)和鉆研教學(xué)的自覺性并增加文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)等方面的文化修養(yǎng)達(dá)到教師綜合師識(shí)本領(lǐng)的提高從思想上徹底除去陳規(guī)開拓創(chuàng)新積極實(shí)踐不斷前進(jìn)。
四、加強(qiáng)人民教師的師德建設(shè),掌握精湛的師藝。
社會(huì)主義事業(yè)飛速發(fā)展。
光輝的事業(yè)崇高的師德。
師德師風(fēng),簡單理解就是教師從教的道德作風(fēng)。學(xué)高為師,德高為范;學(xué)是師之骨,德為師之魂。被譽(yù)為萬世師表的孔子曾說過:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?!背珦P(yáng)高尚的師德師風(fēng),是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是新時(shí)期教師教育的首要任務(wù),是加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。學(xué)校開展“師德師風(fēng)”系列活動(dòng),是我校領(lǐng)導(dǎo)抓住了學(xué)校工作的關(guān)鍵點(diǎn)和重要點(diǎn)。
教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者,也是道德的實(shí)踐者和示范者。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng),關(guān)系教育形象,關(guān)系受教育者健康成長。從教育發(fā)展的要求來看,教師的品德素養(yǎng)也是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提。
我校教師,數(shù)十年如一日,兢兢業(yè)業(yè),無怨無悔;教書育人,嘔心瀝血;為人師表,無私奉獻(xiàn),在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績,涌現(xiàn)出許多德育先進(jìn)典型,贏得了全校師生的信賴與尊重,為學(xué)校贏得了良好的社會(huì)聲譽(yù)。但是在教師隊(duì)伍建設(shè)和師德師風(fēng)建設(shè)方面還存在一些不容忽視的問題,如個(gè)別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神,工作不思進(jìn)取,不能深入研究新時(shí)代學(xué)生的特點(diǎn),對學(xué)生缺乏寬容和耐心,體罰或變相體罰學(xué)生,亂收費(fèi)等,因此,我們有必要繼續(xù)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),努力做讓人民滿意的教師。
首先,師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以十條《規(guī)范》為行為要求,以終身學(xué)習(xí)、無私奉獻(xiàn)為理想追求,使師德師風(fēng)建設(shè)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草去”的崇高精神,守得住清貧,經(jīng)得起誘惑,自覺抵制社會(huì)不正之風(fēng)的影響,無愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號。
其次,學(xué)校正在進(jìn)一步更科學(xué)地健全教師職業(yè)道德考核評價(jià)制度。定期評議師德師風(fēng),并將考核評議結(jié)果作為教師聘用、職稱評定、晉級、表彰的重要依據(jù),并注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)師德先進(jìn)典型,樹立師德標(biāo)兵。同時(shí),我們也認(rèn)為,師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會(huì)各界尤其是家長的尊師重教同要求教師教書育人緊密結(jié)合起來,進(jìn)一步維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán),保障教師的合法權(quán)益,積極為教師辦實(shí)事、辦好事,讓社會(huì)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對教師的關(guān)愛之情去滋潤教師對學(xué)生的關(guān)愛之心。
再次,我校開展“師德師風(fēng)”活動(dòng)的。
活動(dòng)方案。
注重實(shí)效受到了全體教師的贊同。教師需要從小事做起從自我做起率先垂范作出表率以高尚的人格感染人以整潔的儀表影響人以和藹的態(tài)度對待人以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人以博大的胸懷愛護(hù)人。雖然我們正在沖刺中考但還是認(rèn)識(shí)到我校開展“師德師風(fēng)”建設(shè)的重要性。因?yàn)榻處煿ぷ鞯摹笆痉缎浴焙蛯W(xué)生所特有的“向師性”使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正不令而行;其身不正雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”學(xué)生才會(huì)“親其師信其道”進(jìn)而“樂其道”。才能保證教書育人的實(shí)效才能保證學(xué)生以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)參加學(xué)習(xí)和活動(dòng)以受到教育和啟迪實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
第四,我們認(rèn)為師德最重要的體現(xiàn)在于關(guān)愛每一位學(xué)生。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們年級就有幾個(gè)這樣的學(xué)生。這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。我們年級有幾位老師在這方面就做得很好。
第五,老師們探討了新時(shí)代好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是無論怎樣對學(xué)生要求嚴(yán)格,師生之間都應(yīng)保持一種人格上的平等。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互尊重的新型的和諧的關(guān)系。老師們有針對地提出,尊重學(xué)生是我們應(yīng)該正視的問題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是,無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事,都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對象上。我們要建立的一種認(rèn)識(shí)是,學(xué)生是老師教育的對象,也是老師的服務(wù)對象。
師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!
雨果的話可以供我們大家共勉:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
加強(qiáng)師德建設(shè),提高教師素質(zhì),強(qiáng)化教師的事業(yè)心、責(zé)任感,對于全面推進(jìn)素質(zhì)教育,凈化教育行業(yè)風(fēng)氣,都具有重要意義。
歷時(shí)發(fā)展到今天,教育從來沒有象現(xiàn)在這樣與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展和民族興衰密切相關(guān),從來沒有象現(xiàn)在這樣受到黨和政府的高度重視,從來沒有象現(xiàn)在這樣為全社會(huì)廣大人民所關(guān)心和支持。作為教育工作者肩負(fù)的責(zé)任是重大的,可以說一肩挑著國家民族的前途和未來,一肩挑著千家萬戶的幸福和希望。在這樣的時(shí)代背景下,對教師的職業(yè)道德也相應(yīng)有了更新、更高的要求。這是因?yàn)椋?BR> 第一,教師道德比其他職業(yè)道德有更高、更全面的內(nèi)涵要求。教師的工作是以心靈塑造心靈,用人格鑄造人格。教師在塑造學(xué)生的勞動(dòng)過程中,表現(xiàn)出的是教師的知識(shí)、才能、個(gè)性和思想道德,展示的是教師的靈魂和整個(gè)內(nèi)心世界,以及教師敬業(yè)、樂業(yè)、獻(xiàn)中國教育總網(wǎng)文檔頻道身教育的精神情操和實(shí)際行動(dòng)。教育的這種特殊性,決定了教師職業(yè)道德比其他行業(yè)的道德要求更高。有人說,教師和醫(yī)生的職業(yè)道德是整個(gè)社會(huì)道德的底線,一個(gè)是教化人的靈魂,一個(gè)是救治人的身體,如果教師沒了師德,醫(yī)生沒了醫(yī)德,整個(gè)社會(huì)的道德滑坡將會(huì)不可遏止,這話是不無道理的。
第二,教師職業(yè)道德實(shí)踐活動(dòng)方面,比其他職業(yè)道德更具有強(qiáng)烈的典范性?!皩W(xué)為人師,行為世范”,這不僅是幾千年為人師表的古訓(xùn),而且早已成為教師職業(yè)傳統(tǒng)美德的重要特征。在不同的歷史時(shí)代,盡管社會(huì)制度、教育內(nèi)容不同,但教師道德要求教師嚴(yán)于律已、以身做則、為人師表,在教育活動(dòng)和道德實(shí)踐過程中,以模范的道德行為起好表率帶頭作用的宗旨始終沒有發(fā)生變化。
第三,教師職業(yè)道德的影響比其他職業(yè)道德更廣泛、更深遠(yuǎn)。學(xué)校是人類精神文明建設(shè)的重要基地,直接影響著全社會(huì)的文明程度。教師道德不僅直接影響在校學(xué)生的精神世界,而且會(huì)通過學(xué)生、學(xué)生家長和教師的家庭成員、親朋好友,以及教師的各種社會(huì)關(guān)系、社會(huì)活動(dòng),廣泛地影響到整個(gè)社會(huì)的精神文明活動(dòng)水平。教師對學(xué)生的影響也不僅限于他的學(xué)生時(shí)代,通常會(huì)波及到學(xué)生的整個(gè)人生。在與學(xué)生的交往中,教師行為的善與惡、美與丑、崇高與平庸,都將在學(xué)生的心靈上留下極其深刻久遠(yuǎn)的印記,直接影響學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和道德觀的發(fā)展與變化。因此,加強(qiáng)師德建設(shè),提高全體教師的思想道德素質(zhì),是時(shí)代的需要,歷史的責(zé)任;是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化隊(duì)伍建設(shè)的總牽動(dòng),也是搞好教育行風(fēng)建設(shè),決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。我們必須充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德建設(shè)工作的重要性和緊迫性,高度自覺地抓好師德建設(shè)工作。
三、明確師德建設(shè)的主要任務(wù),提高師德建設(shè)的實(shí)效性。
師德建設(shè)是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)的工程,是教師隊(duì)伍建設(shè)的首要問題,是教育部門和學(xué)校必須下大力氣常抓不懈的重點(diǎn)工作。根據(jù)今年以來的信訪及暑期師德問卷調(diào)查所反映的問題,今后的師德建設(shè)工作要重點(diǎn)解決群眾反映比較強(qiáng)烈的十個(gè)方面的問題:一是解決在教育教學(xué)活動(dòng)中違背法律法規(guī)以及黨和國家方針政策的言論和行為的問題。二是解決不尊重學(xué)生人格,不公正平等對待學(xué)生,對學(xué)生施以體罰、變相體罰或其它身心傷害的問題。三是解決動(dòng)員學(xué)生參加收費(fèi)補(bǔ)課班,向?qū)W生、家長推銷教輔資料的問題。四是解決收受學(xué)生、家長錢物,利用學(xué)生家長謀取私利的問題。五是解決無視組織紀(jì)律,在校外從事商業(yè)活動(dòng)影響工作的問題。六是解決儀表不端,談吐不雅,行為不軌的問題。七是解決對待家長態(tài)度粗暴、冷漠的問題八是解決違反教學(xué)紀(jì)律,酒后上課,擅離課堂,隨意拖堂,在課堂接打電話、會(huì)客的問題。九是解決采用不正當(dāng)競爭手段,撥弄是非,破壞團(tuán)結(jié)的問題。十是解決動(dòng)員、逼迫學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)、休學(xué)、輟學(xué)的問題。
針對我們在師德建設(shè)中存在的問題,今后要著重抓好以下幾方面的工作:一要加強(qiáng)師德教育,提高教師的職業(yè)道德意識(shí)和水平。二要依法加強(qiáng)管理,規(guī)范教師的從教行為。三要重視輿論引導(dǎo),營造良好的師德建設(shè)氛圍。四要強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督,建立全方位的師德監(jiān)督和評價(jià)體系。五要關(guān)注教師的工作、生活和思想,將師德師風(fēng)建設(shè)工作同解決教師的實(shí)際問題結(jié)合起來。六要加強(qiáng)師德建設(shè)的科研力度,增強(qiáng)師德建設(shè)的實(shí)效性。
關(guān)于加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干規(guī)定。
第二條師德是指教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與學(xué)生、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或準(zhǔn)則,以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。
第三條加強(qiáng)師德建設(shè)要求教師在執(zhí)業(yè)過程中做到:依法執(zhí)教,愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重家長,廉潔從教,為人師表。第四條師德建設(shè)要堅(jiān)持重在建設(shè)的方針,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),嚴(yán)格規(guī)范,不斷提高教師職業(yè)道德水準(zhǔn)。
第五條教師要志存高遠(yuǎn),愛崗敬業(yè),全面貫徹國家的教育方針,忠誠黨和人民的教育事業(yè),以培養(yǎng)人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步為己任,弘揚(yáng)愛國主義,傳承民族精神。
第六條教師要樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,用辨證唯物主義觀點(diǎn)全面地認(rèn)識(shí)、分析和解決問題,自覺遵紀(jì)守法,正確教育引導(dǎo)學(xué)生,以自己的言傳身教對學(xué)生施以潛移默化的影響。
第七條教師要樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀,樹立適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的全新的教育理念,提高實(shí)施素質(zhì)教育的能力和水平。
第八條教師要加強(qiáng)品德修養(yǎng),誠實(shí)正直,寬厚待人,做模范遵守公民道德的實(shí)踐者;要自尊、自信、自省,為人師表,率先垂范,做學(xué)生健康成長的引路人。第十條教師要既講競爭進(jìn)取又講團(tuán)結(jié)合作,尊重同事,關(guān)心集體,維護(hù)學(xué)校榮譽(yù),共創(chuàng)文明校風(fēng)。
第十一條教師要樹立終身學(xué)習(xí)的思想,積極吸納當(dāng)代自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)的最新成果,與時(shí)俱進(jìn),不斷更新知識(shí),完善自我,豐富教學(xué)內(nèi)容,成為熱愛學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的楷模。
第十二條教師要自覺遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),善于運(yùn)用激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的新型教育教學(xué)模式,形成相互激勵(lì)、教學(xué)相章、有利于創(chuàng)新人才成長的良好教育環(huán)境。
第十三條教師要面向全體學(xué)生,因材施教,科學(xué)開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,本著為學(xué)生一生的發(fā)展負(fù)責(zé)的精神,幫助學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。第十四條教師要主動(dòng)參與教育科研和教學(xué)改革,善于把握教改前沿信息,把先進(jìn)的教育理念運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,積極探索實(shí)施學(xué)科素質(zhì)教育的方法和途徑,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
第十五條教師要充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段,善于學(xué)習(xí)并運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)方法,提高教育的現(xiàn)代化水平。
第十六條教師要認(rèn)真?zhèn)湔n,做到一課一備,不重復(fù)利用舊。
教案。
努力形成個(gè)性化教案。
第十七條教師要精心上好每一堂課,做到突出重點(diǎn),圖破難點(diǎn),師生互動(dòng),提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效率,在教學(xué)中不出現(xiàn)科學(xué)性、知識(shí)性錯(cuò)誤。
第十八條教師要根據(jù)教學(xué)要求和學(xué)生實(shí)際精選、布置作業(yè),作業(yè)的分量和難度要適當(dāng),不布置機(jī)械重復(fù)和大量抄寫的作業(yè),不以多留作業(yè)作為懲罰學(xué)生的手段。
第十九條教師要按要求認(rèn)真批改作業(yè),并及時(shí)進(jìn)行講評和訂正,對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生要進(jìn)行面批或個(gè)別輔導(dǎo),自覺履行課后輔導(dǎo)學(xué)生的責(zé)任和義務(wù),耐心解答學(xué)生提出的問題,不推脫敷衍。
第二十條教師要熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,平等地對待學(xué)生,為學(xué)生提供平等的表現(xiàn)、創(chuàng)造和成功的機(jī)會(huì),促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康的發(fā)展。教師要正確評價(jià)學(xué)生,用全面的發(fā)展的眼光看待學(xué)生,不以學(xué)習(xí)成績作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn);要堅(jiān)持以表揚(yáng)鼓勵(lì)為主,用賞識(shí)的眼光看待學(xué)生,充分挖掘?qū)W生的特長和閃光點(diǎn)。教師要關(guān)心學(xué)生的心理健康、理解、寬容、善待學(xué)生,對有行為偏差的學(xué)生因勢利導(dǎo),循循善誘,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和疏導(dǎo)學(xué)生心理上的問題,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
第二十三條教師要正確處理關(guān)愛尊重學(xué)生與規(guī)范要求的關(guān)系,對學(xué)生既要嚴(yán)格教育和管理,又要注意保護(hù)學(xué)生的自尊心,不諷刺、挖苦、體罰或變相體罰學(xué)生。
第二十五條教師要嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)。
規(guī)章制度。
不無故遲到早退不擅自缺課、調(diào)課不擅離職守。
第二十六條教師要謹(jǐn)言慎行,規(guī)范從教行為,教學(xué)語言要規(guī)范,講普通話,寫規(guī)范字,使用文明禮貌用語。
第二十七條教師要儀表大方,衣著得體,舉止文雅,不濃妝艷抹,不佩戴易轉(zhuǎn)移學(xué)生注意力的飾物,不在教學(xué)區(qū)或?qū)W生面前吸煙、喝酒、不在上課時(shí)間佩帶傳呼機(jī)和手機(jī),不做有損教師形象的事情。
第二十八條教師要廉潔從教,不借工作之便向?qū)W生、家長索要禮品、錢物,接受家長的宴請或讓學(xué)生家長為個(gè)人提供服務(wù)。
第二十九條教師要嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)收費(fèi)規(guī)定,每次收費(fèi)都要向?qū)W生,家長講明收費(fèi)政策、收費(fèi)項(xiàng)目和標(biāo)準(zhǔn),不擅自設(shè)立收費(fèi)項(xiàng)目,不向?qū)W生推銷任何商品或強(qiáng)迫學(xué)生購買未經(jīng)批準(zhǔn)的各種學(xué)習(xí)資料。
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度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇二十一
20__年2月份學(xué)校組織我們進(jìn)行了師德師風(fēng)教育的系列活動(dòng),在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我感受頗深,下面就談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)后的心得體會(huì)。
一、教師一定要有愛心。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正對待學(xué)生。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心”,無論在生活上還是在學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。
二、教師要樹立“終身學(xué)習(xí)”的觀念。
樹立終身學(xué)習(xí)理念,遵守教師培訓(xùn)制度,不斷學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),自覺更新教育觀念,完善知識(shí)結(jié)構(gòu),潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),不斷提高教書育人的能力水平。
三、要熱愛自己的教育事業(yè)。
只有抱著對教育事業(yè)的熱愛之情,才能全身心地投入到工作中,學(xué)生才能真切地感受到你對教育的執(zhí)著、認(rèn)真,你的這份熱情會(huì)在不知不覺中感染學(xué)生,讓他們多對學(xué)習(xí)投入一份認(rèn)真,同時(shí)老師也會(huì)多贏得學(xué)生的一份尊重。只有當(dāng)教師把教育作為一項(xiàng)事業(yè)、作為自己的人生追求時(shí),才可能默默奉獻(xiàn)、甘為人梯,這是教育工作的核心價(jià)值所在。
四、教師一定要以身作則,做學(xué)生的典范。
孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不公對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長時(shí)間起作用。所以,教師要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇二十二
一個(gè)周的師德培訓(xùn),使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí),對教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在,一直以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在市大會(huì)堂聽到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會(huì)后,我深深體會(huì)到:為為一位教師,不僅僅是在課堂上教好書,給學(xué)生講講道理那么簡單,而是要從社會(huì),學(xué)校,班級,甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格,為國家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任,有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。
記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對他的愛呢,有時(shí)反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報(bào)的對學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。
教師在教學(xué)過程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
在平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
精選師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)總結(jié)三篇。
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇一
國際話語權(quán)是一個(gè)國家對國際議程的設(shè)置能力、對國際政治的操作能力、對國際輿論的控制能力以及對世界理念的貢獻(xiàn)能力等,它本質(zhì)上體現(xiàn)了一個(gè)國家在國際社會(huì)權(quán)利結(jié)構(gòu)中的地位影響力。國際話語權(quán)和國家軟實(shí)力之間存在著深切聯(lián)系。國際話語權(quán)是國家軟實(shí)力的構(gòu)成要素和重要表征,國家軟實(shí)力蘊(yùn)含著國際話語權(quán)的發(fā)展資源,國家軟實(shí)力的壯大有賴于強(qiáng)大的國際話語權(quán)作為依托支撐。要提高國家文化軟實(shí)力,必須努力提高我國在國際上的國際話語權(quán),不斷增強(qiáng)中國話語的感召力、公信力和親和力,進(jìn)一步強(qiáng)化中國話語的輻射力、創(chuàng)造力和影響力。
提高國際話語權(quán),需要加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)。傳播力決定影響力。在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天,信息傳遞和獲取越來越快捷,誰的傳播手段先進(jìn)、傳播能力強(qiáng)大,誰的文化理念和價(jià)值觀念就能廣為流傳。媒體是國際傳播能力建設(shè)的重中之重。要堅(jiān)持傳統(tǒng)媒體與新興媒體并舉、軟件建設(shè)和硬件建設(shè)并重,支持重點(diǎn)媒體面向國內(nèi)國際發(fā)展,著力打造語種多、受眾廣、信息量大、影響力強(qiáng)、覆蓋全球的國際一流媒體,不斷提高新聞信息原創(chuàng)率、首發(fā)率、落地率。要大力推進(jìn)國際傳播本土化,善于利用對象國的傳播條件、人才資源和游戲規(guī)則,善于運(yùn)用市場化、商業(yè)化等方式,以更加靈活多樣的手段實(shí)現(xiàn)海外廣泛覆蓋、有效覆蓋。要積極推動(dòng)全社會(huì)共同參與,整合各方力量,形成共同做好國際傳播的大格局。要加大政策扶持力度,激發(fā)市場機(jī)制的活力,培育一批具有國際競爭力的文化企業(yè),引導(dǎo)它們把企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)與展示國家形象結(jié)合起來。要扶持一批面向國際的智庫和非政府組織,鼓勵(lì)和支持它們開展國際交流合作,在更多國際場合發(fā)出中國聲音,在國際傳播中發(fā)揮更大作用。
提高國際話語權(quán),需要加強(qiáng)對外話語體系建設(shè)。要堅(jiān)持"內(nèi)外有別"、"外外有別",把握規(guī)律、講究藝術(shù),針對國外受眾的不同需求,用他們喜歡接受的方式,談他們關(guān)注的話題,講他們懂的語言,防止概念化、程式化,避免對內(nèi)傳播簡單對外轉(zhuǎn)化。一方面要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)中華文化這一中華民族的精神追求、精神基因和精神標(biāo)識(shí),以中國核心價(jià)值觀為支撐,在對外傳播中充分體現(xiàn)我們自己的價(jià)值理念、實(shí)際情況和立場主張;另一方面要以開放包容姿態(tài),積極反映中國對人類共同命運(yùn)和全球事務(wù)的認(rèn)識(shí)、思考和擔(dān)當(dāng),多反映中國與外部世界的話語共同點(diǎn)、利益交匯點(diǎn),多貼近外國受眾的思維習(xí)慣和語言習(xí)慣。對外傳播工作者和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要深入研究重大理論和實(shí)際問題,深入研究國際社會(huì)對中國的關(guān)注,深入研究不同文化之間的溝通交流方式,爭取在一些重大問題的對外話語體系建設(shè)上有所突破,在更廣泛領(lǐng)域構(gòu)建起既有中國特色、中國氣派,又能與國際社會(huì)開展有效對話的話語體系。
提高國際話語權(quán),需要掌握新聞議題設(shè)置主動(dòng)權(quán)。增強(qiáng)議題意識(shí),提高主動(dòng)設(shè)置議題的能力,把我們想說的與國際社會(huì)關(guān)注的有機(jī)結(jié)合起來,使我們的立場主張吸引國際輿論關(guān)注、影響國際輿論走向。做好黨和政府重要方針政策、重大理論觀點(diǎn)出臺(tái)時(shí)的議題策劃,找準(zhǔn)宣傳的切入點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn),放大正面輿論效果。善于把西方設(shè)置的議題拿來為我所用,引導(dǎo)國際社會(huì)理性看待我國發(fā)展過程中的問題。做好突發(fā)敏感事件輿論應(yīng)對,提高應(yīng)急反應(yīng)能力,加強(qiáng)境外輿情研判,做好輿論引導(dǎo)預(yù)案,增強(qiáng)工作前瞻性。健全突發(fā)敏感事件應(yīng)急處置機(jī)制,及時(shí)組織重大突發(fā)敏感事件的輿論引導(dǎo),主動(dòng)發(fā)布權(quán)威信息,加強(qiáng)深度解讀,把握好時(shí)、度、效,掌握好主動(dòng)權(quán)。對自然災(zāi)害、生產(chǎn)事故等突發(fā)事件,以開放的姿態(tài)為記者提供服務(wù),依法依規(guī)加強(qiáng)對記者的管理。
文化軟實(shí)力和競爭力是國家富強(qiáng)、民族振興以及建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的重要標(biāo)志。提高國家文化軟實(shí)力是一個(gè)宏大的系統(tǒng)工程,需要全黨全社會(huì)堅(jiān)持不懈地共同努力。我們一定要深入學(xué)習(xí)貫徹***總書記重要講話精神,勤奮務(wù)實(shí),開拓創(chuàng)新,切實(shí)擔(dān)負(fù)起相關(guān)工作的重要職責(zé),為提高國家文化軟實(shí)力、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國做出積極貢獻(xiàn),為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而努力奮斗。
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇二
“百年大計(jì),教育為本;千秋大業(yè),教育為先?!卑l(fā)展教育事業(yè)的意義是重大的,它不僅是對全體國民個(gè)人素質(zhì)的保證,同時(shí)還關(guān)系著國家的前途和命運(yùn),因此一直受到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視。黨的十八大以來,***總書記就教育改革發(fā)展作出了一系列重要講話和指示批示,提出了一系列新理念新思想新觀點(diǎn),形成了***總書記關(guān)于教育的重要論述。
這些論述從根本上闡明了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義教育發(fā)展方向、道路、方針、原則等一系列方向性根本性戰(zhàn)略性問題,以全新的視野深化了對社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、教育發(fā)展規(guī)律、人才培養(yǎng)規(guī)律的認(rèn)識(shí),開拓了馬克思主義教育思想的新境界,標(biāo)志著中國特色社會(huì)主義教育理論發(fā)展達(dá)到了新高度,為加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國、辦好人民滿意的教育提供了根本遵循和行動(dòng)指南。
今天,通過聆聽王炳林教授的講座《堅(jiān)持立德樹人,建設(shè)教育強(qiáng)國》,我有幸學(xué)習(xí)了《***總書記教育重要論述講義》,了解了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對于我國教育事業(yè)發(fā)展的重要論斷和指示精神,明確了今后開展教育工作的重點(diǎn)目標(biāo),掌握了完成這些教育目標(biāo)的方法途徑,現(xiàn)在我將本次學(xué)習(xí)中的體會(huì)和收獲分享給大家。
培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人,歷來是教育的根本問題。我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國家,這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù),培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度、立志為中國特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。這是教育工作的根本任務(wù),也是教育現(xiàn)代化的方向目標(biāo)。因此,我國應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持把立德樹人作為根本任務(wù)并在六個(gè)方面苦下功夫:1.在堅(jiān)定理想信念上下功夫。教育引導(dǎo)學(xué)生樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想,增強(qiáng)學(xué)生的中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,立志肩負(fù)起民族復(fù)興的時(shí)代重任。2.在厚植愛國主義情懷上下功夫。讓愛國主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根,教育引導(dǎo)學(xué)生熱愛和擁護(hù)中國共產(chǎn)黨,立志聽黨話、跟黨走,立志扎根人民、奉獻(xiàn)國家。3.在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫。教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,踏踏實(shí)實(shí)修好品德,成為有大愛大德大情懷的人。4.在增長知識(shí)見識(shí)上下功夫。教育引導(dǎo)學(xué)生珍惜學(xué)習(xí)時(shí)光,心無旁騖求知問學(xué),增長見識(shí),豐富學(xué)識(shí),沿著求真理、悟道理、明事理的方向前進(jìn)。不僅要有中國情懷,還要有世界眼光和國際視野。5.在培養(yǎng)奮斗精神上下功夫。教育引導(dǎo)學(xué)生樹立高遠(yuǎn)志向,歷練敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的精神,具有勇于奮斗的精神狀態(tài)、樂觀向上的人生態(tài)度,做到剛健有為、自強(qiáng)不息。6.在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫。教育引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)綜合能力,培養(yǎng)創(chuàng)新思維。樹立“健康第一”的教育理念,開齊開足體育課,幫助學(xué)生在體育鍛煉中享受樂趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志;全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育,堅(jiān)持以美育人、以文化人,提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng);在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng),懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理,長大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。
要想辦好教育,需要立足于現(xiàn)實(shí)狀況。我國現(xiàn)在有51萬多所學(xué)校,2.7億在校生,1600多萬教師。教育體量世界最大,但區(qū)域、城鄉(xiāng)、校級之間的發(fā)展還不平衡,群眾的教育需求差異很大。在這樣的前提條件下,我們要抓住機(jī)遇、超前布局,以更高遠(yuǎn)的歷史站位、更寬廣的國際視野、更深邃的戰(zhàn)略眼光,對加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國做出總體部署和戰(zhàn)略設(shè)計(jì)。具體來說,就是要做到四個(gè)堅(jiān)持:1.堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)。包括確立“教育必須為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù),社會(huì)主義建設(shè)必須依靠教育”的指導(dǎo)思想;將“基本普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲”列為教育工作的重中之重;闡釋全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要性;發(fā)布《中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》。2.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義辦學(xué)方向。教育部門和各級各類學(xué)校的黨組織要增強(qiáng)、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)定不移維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。3.堅(jiān)持扎根中國大地辦教育,以人民為中心發(fā)展教育。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路,扎根中國、融通中外,立足時(shí)代、面向未來以教育公平促進(jìn)社會(huì)公平,努力讓每個(gè)人享有受教育的機(jī)會(huì)。4.堅(jiān)持破除制約教育發(fā)展的體制機(jī)制障礙。健全立德樹人落實(shí)機(jī)制,扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評價(jià)導(dǎo)向;深化辦學(xué)體制和教育管理改革,充分激發(fā)教育事業(yè)發(fā)展生機(jī)活力;提升教育服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展能力。
教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳承者,承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。黨的十八大以來,教師隊(duì)伍建設(shè)和改革成效顯著:國家大力實(shí)施“國培計(jì)劃”,推進(jìn)“鄉(xiāng)村教師支持計(jì)劃(2015—2020年)”;切實(shí)提高鄉(xiāng)村教師生活待遇、統(tǒng)一城鄉(xiāng)教職工編制標(biāo)準(zhǔn),全面推行中小學(xué)教師職稱制度改革,打破中小學(xué)教師的職業(yè)“天花板”。2018年初,新中國成立以來首部以黨中央名義出臺(tái)的教師隊(duì)伍建設(shè)文件《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》正式出臺(tái),規(guī)劃出隊(duì)伍建設(shè)的完整藍(lán)圖。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,對教師隊(duì)伍建設(shè)提出新的更高要求,也對全黨全社會(huì)尊師重教提出新的更高要求。***總書記指出:評價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是師德師風(fēng),不能把純潔的師生關(guān)系變成“交錢上學(xué)、拿錢教書”的關(guān)系,使師生情誼變味變質(zhì),要做“四有”好老師。同時(shí),全黨全社會(huì)也要尊師重教。努力提高教師政治地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位,讓廣大教師享有應(yīng)有的社會(huì)聲望,在教書育人崗位上為黨和人民事業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)。
作為校長,在今后的工作中,我將牢記習(xí)總書記對教育所作的重要論述和重要指示,深刻領(lǐng)會(huì)黨和政府出臺(tái)的各項(xiàng)有關(guān)教育的政策文件精神,堅(jiān)持將“立德樹人”放在教育工作的首位,精心創(chuàng)設(shè)良好的校園風(fēng)氣和氛圍,努力提高教師的地位收入,激發(fā)教師的工作熱情,強(qiáng)化教師的責(zé)任意識(shí),引導(dǎo)教師提高自身專業(yè)素質(zhì)和師德水平。同時(shí),密切關(guān)注學(xué)生的身心健康,遵循孩子成長的自然規(guī)律和特性,用科學(xué)有效的方式去教育、關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生成才。爭取用自己辛勤的汗水,鍛造出一支愛崗敬業(yè)的教師隊(duì)伍,培養(yǎng)出一群德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學(xué)生,為早日將我國建成世界教育強(qiáng)國做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇三
作為一名直接服務(wù)于同學(xué)的輔導(dǎo)員老師,我深感使命的光榮而宏大,與此同時(shí)我的初心簡潔而平凡,那就是讓同學(xué)的高校生活充實(shí)歡樂,豐富多彩。不忘初心,方得始終。不斷深化的主題教育以及一系列青年老師培訓(xùn)特殊是師德教育讓我不斷反思如何堅(jiān)守我的初心:
用進(jìn)取之心點(diǎn)亮初心,時(shí)刻保持一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步,并把自己勤勉奮勉、堅(jiān)韌不拔的優(yōu)秀品質(zhì)傳承下去,影響自己身邊的每一位青年學(xué)子。
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇四
馬克思主義政黨力量的凝聚和運(yùn)用,在于科學(xué)的組織。馬克思主義認(rèn)為,當(dāng)無產(chǎn)階級處于一盤散沙時(shí),是沒有力量的,只有組織起來才有力量,才能在爭取自身利益的斗爭中取得勝利。把分散的個(gè)體用革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來,形成嚴(yán)密組織體系,實(shí)現(xiàn)力量倍增,是馬克思主義政黨的優(yōu)勢所在、力量所在。
在《貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的組織路線,不斷把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力》這篇重要講話中,習(xí)近平總書記深刻闡明:“組織建設(shè)是黨的建設(shè)的重要基礎(chǔ)”;“什么時(shí)候堅(jiān)持正確組織路線,黨的組織就蓬勃發(fā)展,黨的事業(yè)就順利推進(jìn);什么時(shí)候組織路線發(fā)生偏差,黨的組織就遭到破壞,黨的事業(yè)就出現(xiàn)挫折”。
在革命戰(zhàn)爭早期,我們黨就科學(xué)認(rèn)識(shí)到黨的組織建設(shè)的重要性,著名的三灣改編,以建立了“支部建在連上”的制度而載入史冊。如今,新時(shí)代的黨組織建設(shè)已使“支部建到網(wǎng)上”、“支部建到產(chǎn)業(yè)鏈上”,等等。
先進(jìn)分子,建立了由黨的中央組織、地方組織和基層組織構(gòu)成的科學(xué)嚴(yán)密的組織體系,形成了強(qiáng)大的組織動(dòng)員力和執(zhí)行力。
黨之所以能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民,實(shí)現(xiàn)從建黨的“開天辟地”,到新中國成立的“改天換地”,再到改革開放的“翻天覆地”,特別是新時(shí)代舉世矚目的“中國奇跡”,組織嚴(yán)密、組織有力是重要保證。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,針對黨的組織建設(shè)中存在的突出問題,堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨,在加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、健全黨的組織體系、完善選人用人標(biāo)準(zhǔn)和工作機(jī)制、健全黨內(nèi)政治生活和組織生活制度等方面采取了一系列重大舉措。同時(shí),把黨的組織建設(shè)同強(qiáng)化黨的理論武裝、加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)、嚴(yán)肅黨的紀(jì)律、深入開展反腐敗斗爭等相協(xié)調(diào),推動(dòng)黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)。
在領(lǐng)導(dǎo)全面從嚴(yán)治黨的偉大實(shí)踐中,習(xí)近平總書記提出一系列重大思想、重要論斷,強(qiáng)調(diào)“全面從嚴(yán)治黨,核心是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)”;強(qiáng)調(diào)“黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、黨的全部工作要靠黨的堅(jiān)強(qiáng)組織體系去實(shí)現(xiàn)”;強(qiáng)調(diào)落實(shí)黨管干部原則,著力培養(yǎng)選拔信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的好干部;強(qiáng)調(diào)“廣開進(jìn)賢之路”、“聚天下英才而用之”,努力建設(shè)一支矢志愛國奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的優(yōu)秀人才隊(duì)伍,等等。這些重要論述,豐富和發(fā)展了黨的組織建設(shè)理論,為確定新時(shí)代黨的組織路線奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
造性地提出了新時(shí)代黨的組織路線。新時(shí)代黨的組織路線是:全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,以組織體系建設(shè)為重點(diǎn),著力培養(yǎng)忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部,著力集聚愛國奉獻(xiàn)的各方面優(yōu)秀人才,堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?、任人唯賢,為堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。
新時(shí)代黨的組織路線是理論的也是實(shí)踐的,對事關(guān)黨的組織建設(shè)方向性、原則性、戰(zhàn)略性問題作出科學(xué)回答,豐富和發(fā)展了馬克思主義黨的建設(shè)學(xué)說,對更好地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的建設(shè)、做好黨的組織工作具有十分重要的意義。
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇五
好人,各方面都要為人師表?!睅煹鹿艁碛兄?,不同時(shí)代對師德有不同的要求。通過近階段對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),本人深刻地體會(huì)到,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者,應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之,教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級,當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn),他們往往自以為尊貴無比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送?!薄澳憔次乙怀?,我敬你一丈?!彼?,老師對學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的.。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?,就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
嚴(yán)于律己無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為氣質(zhì)素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重信任寬容友愛的新型的師生關(guān)系。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
總之,師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇六
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動(dòng)作為營利性活動(dòng),把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會(huì)對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
1、樹立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利,不貪受學(xué)生及家長的財(cái)物,不貪占集體與他人的財(cái)物,不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律,潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,加強(qiáng)師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之物。要長期堅(jiān)持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
總之,加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè),塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要長時(shí)間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生,需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐,以求得社會(huì)對教師的尊重和理解。故然,作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇七
師德是中華民族十分重視的美德之一。師德是一種職業(yè)道德。2013年5月,印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作的若干意見》,對加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作作出了部署,建立師德評價(jià)檔案。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!
師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效?!疤依畈谎?,下自成蹊?!毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。
社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在更新,知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。
教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德,教師的人格力量。
一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長,才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力去教育學(xué)生,才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表,廉潔從教。
如果說過去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來越強(qiáng)調(diào)以人的本身發(fā)展作為教育目的。熱愛學(xué)生是教育的一個(gè)永恒的主題,古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生?!罢l愛學(xué)生,學(xué)生就愛他,只有愛學(xué)生的人,他才能教育學(xué)生。”教師應(yīng)用自己博大的胸懷去關(guān)愛每一位學(xué)生,教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。對待每個(gè)學(xué)生要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。
一個(gè)好老師受同學(xué)歡迎,其實(shí)并沒有什么法寶,也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),給予及時(shí)的表揚(yáng),真誠地賞識(shí)他們。我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”,去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情況。
我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代,各行各業(yè)一日千里、日新月異,教師行業(yè)也不例外,所以,要想成為一名優(yōu)秀的教師,讓學(xué)生學(xué)得簡便,教者教得愉快,確實(shí)是件不容的事。教師每一天擔(dān)負(fù)著繁重的工作,在這種情景下,就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)。近段時(shí)間來,經(jīng)過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》,心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強(qiáng)烈的職責(zé)感和使命感,應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的職責(zé),塑造為人師表的良好形象。
一、愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)。
教師要做到愛崗敬業(yè),首先就應(yīng)當(dāng)熱愛教育、熱愛學(xué)校,樹立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。僅有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自我的社會(huì)價(jià)值而自覺投身這種平凡工作,對教育事業(yè)心存敬重,甚至能夠以苦為樂,以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的,教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感,在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際,通古今之變,成一家之言”的獨(dú)立感,在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作,使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生,使迷惘的青少年成為祖國的棟梁,我感到欣慰。人的一生是應(yīng)當(dāng)有個(gè)明確的目的,為夢想而奮斗,雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自我,才能贏得學(xué)生的愛戴,家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
二、善待學(xué)生,安于教學(xué)。
教育學(xué)生,最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到夢想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁,注意尋找他們身上的閃光點(diǎn),及時(shí)給予表揚(yáng),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活,及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況,及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑,公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”,從不冷嘲熱諷,而是耐心地幫忙他們找差距,給他們安排適當(dāng)?shù)闹鹘?,讓他們找到自我的位置,感覺到自我存在的價(jià)值。對于他們的一點(diǎn)點(diǎn)提高及時(shí)給予鼓勵(lì),使他們感到自信。
三、熱愛學(xué)生,建立良好師生關(guān)系。
熱愛學(xué)生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的愛,與一般的人與人之間的愛有所不一樣。它不是來源于血緣關(guān)系,也不是來源于教師的某種單純的個(gè)人需求,而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度職責(zé)感,來源于教師對教育對象的正確認(rèn)識(shí)、滿腔熱情和無限期望。所以,我們說,師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生,就越能贏得學(xué)生對自我的愛,良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑,它能夠有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來,激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力,推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。所以,作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中,首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。
蘇霍姆林斯基也以往說過:“我一生中最主要的東西是什么呢我會(huì)毫不猶豫地回答:熱愛兒童。”可見,樂于把愛奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。
熱愛學(xué)生,就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心,尊重學(xué)生的個(gè)性、愛好和保密。僅有尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡單、粗暴、片面的做法,都可能給學(xué)生帶來消極的影響。所以不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。
俗話說:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),就要用熱情的話語鼓勵(lì)他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí),不妨說句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時(shí),別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí),應(yīng)盡量設(shè)身處地地說些安慰話;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),換個(gè)角度想一想,假如自我是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽哪些話。對學(xué)生要有友善的態(tài)度,與學(xué)生交談常要換位思考,使學(xué)生從心底里體會(huì)到,教師的所作是為了學(xué)生好,是為了學(xué)生的發(fā)展。僅有堅(jiān)持這樣做,才能建立良好的師生關(guān)系,才能樹起良好的師德形象。
四、廉潔從教,嚴(yán)于律己。
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下,把廉潔從教作為教師道德規(guī)范,更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律代替教育活動(dòng)規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動(dòng)作為營利性活動(dòng),把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會(huì)對教師素質(zhì)要求的重要資料,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的構(gòu)成和發(fā)展。
1、樹立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利,不貪受學(xué)生及家長的財(cái)物,不貪占團(tuán)體與他人的財(cái)物,不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不一樣的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律,潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺堅(jiān)持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,加強(qiáng)師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之物。要長期堅(jiān)持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
總之,加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè),塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要長時(shí)間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生,需要我們每一個(gè)教育工作者用自我的言行去實(shí)踐,以求得社會(huì)對教師的尊重和理解。故然,作為一名教育工作者,經(jīng)過學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自我,勤奮工作,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自我的業(yè)務(wù)本事和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自我應(yīng)有貢獻(xiàn)!
近來,我校在教師中深入開展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)座談會(huì),并就當(dāng)前師德師風(fēng)建設(shè)中的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了熱烈討論。通過此次深入的學(xué)習(xí),我受益匪淺,感觸頗多,對師德師風(fēng)的含義有了更深一層的體會(huì),并充分認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)在教學(xué)過程中的重要性。結(jié)合自己從教xx年多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐經(jīng)歷,現(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下。
既然我們選擇了教書這個(gè)職業(yè),就要全心投入到工作中,積極進(jìn)取,不斷創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己,做到不求最好,但求更好。
師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,一定不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師只有熱愛學(xué)生,教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。教師的愛與眾不同,它是嚴(yán)與慈的有機(jī)體現(xiàn)。俗話說:“嚴(yán)師出高徒。”對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,既是教師高尚品德的自我表現(xiàn),也是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體體現(xiàn)。因此,在教育工作中,我們老師要把信任和的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問題,使學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀,使他們健康地成長。也就是說,課堂不僅是教師教書的場所,也是教師育人的場所。小學(xué)生年紀(jì)小,很多認(rèn)識(shí)是非常模糊的,需要我們?nèi)フ_的引導(dǎo)。教師有做好學(xué)生思想工作、幫助他們解決思想問題的責(zé)任,而教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。在接觸學(xué)生的過程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯(cuò)誤之處和危害;如果學(xué)生在學(xué)習(xí)上有什么疑問或困難,應(yīng)該與他們一起分析,多多給予幫助并盡可能解決一些實(shí)際問題;如果學(xué)生在生活方面有什么因難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。事實(shí)上,教師多了解學(xué)生的想法,多聽聽學(xué)生的心聲、疑問甚至意見,成為他們傾訴的對象和知心朋友,正是學(xué)生所希望的。從我的個(gè)人經(jīng)歷來看,坦誠對待學(xué)生,真心面對學(xué)生,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。
俗話說,教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能健康茁壯的成長。有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明。因此,我們教師要有無私奉獻(xiàn)的精神,我們付出了,但我們分享到的是更多人的快樂和喜悅,得到的是更多人的尊重和愛戴??傊?,作為一名人民教師,我們不能把簡單的把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。所以,我要從自身做起,從現(xiàn)在做起,時(shí)刻以“熱愛學(xué)生、教書育人”為核心,以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則,不斷提高自己的思想政治水平、業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德水平,各方面嚴(yán)格要求自己,用一片赤誠的心去培育學(xué)生,以高尚的人格魅力去影響學(xué)生,積極引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美、勞各項(xiàng)全面發(fā)展,爭取做學(xué)生的良師益友,做一名人民滿意的教師。
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇八
百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類,這都是師德。十年樹木,百年樹人,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的身邊,許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動(dòng)著我,尤其是那些班主任,他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的,這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴!
古代教育家早就提出有教無類,同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們心中的堅(jiān)冰,讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我們卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。
教師,代表了希望與未來,是一個(gè)國家民族精神維系的基礎(chǔ),是社會(huì)進(jìn)步的保障,是人類智慧和文明的薪火傳遞者。小學(xué)教師不但擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才的重任,而且對國家道德建設(shè)也具有重要作用。因此,作為教育者,教師不僅要有廣博精深的學(xué)識(shí),而且應(yīng)有崇高的品行。同志曾指出:要說素質(zhì),思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)??梢哉f,思想道德修養(yǎng)和敬業(yè)奉獻(xiàn)精神是教師的靈魂,是作好教書育人的根本。德國著名的教育家第斯多惠說教師本人是學(xué)校里最重要的師表,是直觀的最有教益的模范,是學(xué)生活生生的榜樣??鬃釉唬浩渖碚涣疃?;其身不正,雖令不從。教師的道德是一面鏡子,在育人中具有重要的心理導(dǎo)向、道德導(dǎo)向和價(jià)值導(dǎo)向作用。教師的高尚師德如春風(fēng)細(xì)雨,潛移默化地陶冶青少年學(xué)生的品德。師德建設(shè)同樣是學(xué)校校風(fēng)的靈魂,它關(guān)系到學(xué)校的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)和全校師生的道德意識(shí)和道德風(fēng)尚。
師德,即教師職業(yè)道德,是指教師在從事教育教學(xué)活動(dòng),履行教書育人職責(zé)時(shí)必須遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。鄧小平同志說:一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。16年的教學(xué)實(shí)踐,讓我從領(lǐng)悟到篤信這樣的信念:一個(gè)優(yōu)秀的教師首先應(yīng)該是一個(gè)優(yōu)秀的人,一個(gè)愛國敬業(yè)、熱情執(zhí)著、人格獨(dú)立、富有愛心、公正正直、品行端方的人。我想,這是作為一個(gè)優(yōu)秀教師所必備的。教師的人格力量是影響教育質(zhì)量的潛在因素,它比言語教育具有更強(qiáng)的心靈滲透力,它對教育質(zhì)量的影響也是更持久,更深遠(yuǎn),這就要求我們從自身做起,努力增強(qiáng)道德修養(yǎng)和人格魅力。
目前,我認(rèn)為教師隊(duì)伍整體素質(zhì)較好,其中許多優(yōu)秀分子堪稱楷模。但在社會(huì)趨于多樣化的背景下,師德師風(fēng)建設(shè)面臨前所未有的新考驗(yàn)。韓愈在《師說》中將教師的責(zé)任明確概括為:傳道、授業(yè)、解惑。教師在人們的心目中是人類靈魂的工程師,為人師表則對老師提出了更高的人格上的要求。然而,在商品市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響下,個(gè)別教師的道德觀被扭曲。我們必須面對現(xiàn)實(shí)中存在的師德問題:一是重智輕德。在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育思想指導(dǎo)下,學(xué)校教師中不同程度地存在著只教書不育人,只管教不管導(dǎo),重分?jǐn)?shù),輕品質(zhì),重知識(shí),輕能力的不良現(xiàn)象。
但值得思考的是:為什么老師對學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過:愛孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事。只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是好教師的最重要特征。具有愛心和具有知識(shí),對學(xué)生來說,他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。
古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者,“為人師表”成為新時(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。如何在教學(xué)中進(jìn)行快樂學(xué)習(xí),我認(rèn)為主導(dǎo)因素在教師。
第一、要樹立一個(gè)觀念:把我們正在進(jìn)行的工作上升到科學(xué)理論和科學(xué)實(shí)踐的高度,使我們的工作更加有效、更加科學(xué),因?yàn)槿巳硕际墙逃ぷ髡?,人人都要研究怎樣教書和育人,因?yàn)樵谖磥淼慕逃?,一個(gè)只會(huì)教書不會(huì)育人的教師同樣會(huì)誤人子弟。
第二、要賞識(shí)自己的學(xué)生,給學(xué)生信心:要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生“你能行”,教育學(xué)生會(huì)說“你最棒,我也還能比你棒”,要告訴學(xué)生永遠(yuǎn)向前看,遇到不順心的事要教會(huì)學(xué)生說“沒關(guān)系,一切都會(huì)好起來”。
第三、要教會(huì)學(xué)生做人、處事和負(fù)責(zé):要?jiǎng)?chuàng)設(shè)適宜的情境、要用語言的感染力、用學(xué)生身邊熟悉的小事,打動(dòng)學(xué)生的心靈,教育學(xué)生在每一次值日中對他人負(fù)責(zé),在每一項(xiàng)活動(dòng)中對集體負(fù)責(zé),在每一個(gè)言行舉止中對自己負(fù)責(zé)。
第四、要研究學(xué)生的心理,善于培養(yǎng)學(xué)生全面的看問題。他們就像一粒粒即將破殼出土的種子,在來到地面之前,總要經(jīng)歷一個(gè)痛苦的裂變過程。因此,要善于引導(dǎo)學(xué)生去探索,去討論,去爭論,客觀地分析身邊和社會(huì)上發(fā)生的人和事,以積極的態(tài)度正確引導(dǎo),使之逐漸形成科學(xué)的思維方式和積極健康的心靈。
第五、要學(xué)會(huì)蹲下來看學(xué)生:老師要努力適應(yīng)自己的學(xué)生,要用孩子的觀點(diǎn)看孩子,這樣就會(huì)拉平與學(xué)生之間的心理距離;要從每個(gè)學(xué)生的具體性格特點(diǎn)出發(fā),尊重學(xué)生的興趣愛好,找準(zhǔn)教育的切入點(diǎn),這樣就會(huì)體諒、容忍、欣賞學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛之處,從而使師生在情感和心靈上達(dá)到融為一體的境界。
第六、要牢記師與生在人格上是平等的,老師要走近學(xué)生的身邊,走進(jìn)學(xué)生的心靈,走進(jìn)學(xué)生豐富純潔的情感世界。上課了,面對學(xué)生的問候:“老師好,”應(yīng)充滿真誠的感激之情再熱情回以“大家好”,這是一種禮節(jié),一種修養(yǎng);為學(xué)生正確的回答了一個(gè)問題,號召全體學(xué)生為他鼓掌祝賀;原諒學(xué)生的一、兩個(gè)錯(cuò)誤;適時(shí)而真誠的指出學(xué)生的一個(gè)缺點(diǎn);與學(xué)生共同評論他們關(guān)心的國內(nèi)外大事等等,這些做法能夠使師生之間更加了解,更加信任。
第七、要學(xué)會(huì)換個(gè)說法和做法。與學(xué)生進(jìn)行心理換位,以師者良好的心境來體諒學(xué)生,努力做到把愛撒向?qū)W生心田。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生在師者的眼里,無論他們的個(gè)子有多高,年齡有多大,年級有多高,都是孩子,什么樣的學(xué)生都需要愛、需要掌聲。我們告訴老師要把目光放眼全體學(xué)生,要一視同仁。在老師的記憶中,不應(yīng)該存在你沒有提問過、沒有與他談過心的學(xué)生。要用精心設(shè)計(jì)的語言,與學(xué)生談話,注意語言的感染力和教育性?!澳憔次乙怀?,我敬你一丈?!彼裕蠋煂W(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā)。學(xué)生需要愛,教育呼喚愛。愛像一團(tuán)火,能點(diǎn)燃學(xué)生心頭的希望之苗;愛像一把鑰匙,能打開學(xué)生心頭的智慧之門;愛是灑滿學(xué)生心靈的陽光,能驅(qū)散每一片陰坦,照亮每一個(gè)角落,融化每一塊寒冰。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿,其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。我清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化職責(zé)意識(shí),是社會(huì)對職業(yè)道德教育的必然要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大。我們要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。既然我們選取了教育事業(yè),就要對自己的選取無怨無悔,不計(jì)名利,用心進(jìn)取,努力創(chuàng)新,不求,但求更好。只有這樣,學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。人們把教師比喻成“蠟燭”,是啊,教師的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。汶川地震中為了學(xué)生而獻(xiàn)身的老師們就是我們的楷模。他們把自己的生命獻(xiàn)給了社會(huì),他們?nèi)紵俗约?,照亮了別人,換來了千萬家人的幸福。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)而奉獻(xiàn)自己的一生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。在教育教學(xué)當(dāng)中,要熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,尊重學(xué)生,不歧視學(xué)生,建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,偉大的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。我們應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,所以要平等對待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的這天,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),沒有終身學(xué)習(xí)的意識(shí),我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷地更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷地完善自己,才能教育好學(xué)生。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們要多學(xué)習(xí),不斷地給自己充電。年輕教師要多聽取學(xué)生和老教師的各種意見,虛心學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新,開辟新的教學(xué)方法。所以,時(shí)代要求教師務(wù)必轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐,做貼合社會(huì)發(fā)展的合格教育工作者。
師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要每位教師的自我修養(yǎng)。我的人生不需要過于轟轟烈烈,但要堅(jiān)持耕耘好教師的責(zé)任田,并在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越的過程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值!
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇九
在學(xué)校的統(tǒng)一安排下,我們學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,通過這次培訓(xùn),我重新認(rèn)識(shí)了自我的職業(yè),并對教師這個(gè)神圣職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí),特別對以下幾點(diǎn)有比較深刻的認(rèn)識(shí):
通過這次學(xué)習(xí),我更加清醒的認(rèn)識(shí)到,必須要依法執(zhí)教,過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài),我們必須要糾正,我們必須要相信孩子,孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法,他們各自理解新知識(shí)的潛力也有所區(qū)別,我們必須要有足夠的耐心來幫忙孩子來學(xué)習(xí),我們也不能因?yàn)樽陨淼闹睂⒆觿?dòng)粗,那樣是不對的,今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教,對孩子對一點(diǎn)寬容,多一點(diǎn)理解,我相信對于孩子的成長還是十分有利的。
雖然表面上僅有4個(gè)字,但卻內(nèi)含豐富的內(nèi)涵。以前總認(rèn)為,我只要按照大綱要求,將學(xué)習(xí)知識(shí)傳授給學(xué)生,教一些做人的道理,我的任務(wù)就完成了。但此刻我重新認(rèn)識(shí)到其實(shí)作為一名教師,更要把教書育人當(dāng)作一種職責(zé),當(dāng)作一種義務(wù),運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法,合理的教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育,同時(shí)最終的評價(jià)也要改善,不能將考試成績作為唯一的評價(jià)手段,要充分運(yùn)用綜合的評價(jià)的手段,將過程作為評價(jià)的主要指標(biāo)。
作為一名教師,要做好學(xué)生的榜樣,那就要處處提高自身的修養(yǎng),才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與教師交往的時(shí)光甚至比跟父母交流的時(shí)光都多,所以我們要充分運(yùn)用各種機(jī)會(huì)對學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育,只要這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱號,我們就應(yīng)自身做一個(gè)道德行為的楷模。
以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水,教師要有一桶水,實(shí)際上此刻已經(jīng)不夠了,隨著知識(shí)的多元化,綜合性的加強(qiáng),此刻的教師要具備更多的知識(shí),此刻要做自來水,甚至都不夠,務(wù)必要終身學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,僅有這樣,才不會(huì)被社會(huì)淘汰。今后我將利用課余時(shí)光不斷充電,不斷學(xué)習(xí),將自我的知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷更新,進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
作為教師,要像關(guān)心自我的孩子那樣。關(guān)愛孩子不只是在孩子生病時(shí)送他去醫(yī)院,在他家里出事時(shí)關(guān)心他們,而就應(yīng)在平時(shí)就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個(gè)方面來關(guān)心他們,在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時(shí),我們都要做有心人,主動(dòng)去關(guān)心他們,主動(dòng)去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑,在這個(gè)好處上,教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),做一個(gè)稱職的心理醫(yī)生。
總之,這次培訓(xùn)我的收獲十分大,除了集中學(xué)習(xí),我想再次利用自我的時(shí)光更加仔細(xì)和深入的學(xué)習(xí)。通過這次學(xué)習(xí),我覺得就應(yīng)站在高起點(diǎn)的位置,重新來認(rèn)識(shí)教師這份職業(yè),重新來規(guī)劃自我的職業(yè)生涯,規(guī)劃自我,按照要求來不斷規(guī)范我們的教學(xué)行為,為推進(jìn)素質(zhì)教育盡自我的一份力。
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇十
我從小就喜歡教師這一職業(yè),此刻是一名普通的小學(xué)教師。從教至今已經(jīng)有二十個(gè)年頭,我深深地感到雖然教師的物質(zhì)生活相對清貧,但精神生活卻無比充實(shí)。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光,一張張專注的面容,不由得讓人身心激動(dòng),似乎融入到無比圣潔的情境,生命也所以贏得了壯麗的升華。那么這些活力來自何處,我想:
首先從內(nèi)心深處有忠誠于教育事業(yè)的事業(yè)心。
有人說教師是神圣的職業(yè),但當(dāng)人民教師首先嘗到的是艱苦,在目前社會(huì)主義初級階段甚至能夠說清貧,清苦,清寒,當(dāng)一個(gè)小學(xué)教師可能比別人更加艱苦、清苦,如果沒有事業(yè)心是堅(jiān)持不住的。能夠說每個(gè)作出重要貢獻(xiàn)的小學(xué)教師都有對小學(xué)教育事業(yè)和教學(xué)工作的愛心。他們就是憑著這顆愛心去克服種。種困難,去戰(zhàn)勝種。種偏見的。著名教育家吳天石先生在他的《教育書簡》中曾引用過一位蘇教師的小詩:“人家說我是支蠟燭,這是贊許不是侮辱。如果真能為別人的心靈照亮,我寧愿熬盡心血,滴盡汗珠。人家說我是只渡船,這是嘉獎(jiǎng)不是侮辱。如果真能把人們渡上坦途,我寧愿碾平波濤,終身擺渡?!睆倪@位蘇教師寫的一手好詩看,想必該是個(gè)教師。他對教師工作的重要意義有清醒而又足夠的認(rèn)識(shí),他認(rèn)識(shí)到?jīng)]有平凡就沒有偉大。他以教為志,以教為榮,以教為樂,以教報(bào)國,在教育這塊沃土上耕耘、播種、收獲,周而復(fù)始,從一而終,發(fā)揚(yáng)了崇高的職業(yè)奉獻(xiàn)精神,教師就要有事業(yè)心。
第二要有熱愛學(xué)生的職責(zé)心。
為“小朋友”,“無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的”。他面向全體學(xué)生,熱愛全體學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)所有學(xué)生,不放棄每一個(gè)學(xué)生,決沒有一絲一毫的偏感情緒和不公正對待學(xué)生的傾向。他以學(xué)生的歡快為歡快,以學(xué)生的憂慮為憂慮。他全身心地?zé)霟岬貝壑鴮W(xué)生,這種高尚的師風(fēng)、師德,真正堪稱師之范。一個(gè)熱愛學(xué)生的
實(shí)踐中教書育人,忠心耿耿,盡心盡力。
第三除愛學(xué)生、愛事業(yè)之外還要有豐富的知識(shí)。
和學(xué)生的真愛,那樣的單純的師德修養(yǎng)是沒有結(jié)果的。每個(gè)教師都應(yīng)有強(qiáng)烈的上進(jìn)心,業(yè)務(wù)上精益求精,方法上不斷更新,錦上添花,學(xué)點(diǎn)理論,搞點(diǎn)試驗(yàn),寫點(diǎn)文章,攀登教學(xué)的一座座高峰,真正教好了學(xué)生,才能有立德的基礎(chǔ)。
第四師德修養(yǎng)其實(shí)是教師一種自覺進(jìn)行的陶冶活動(dòng),要有不斷進(jìn)取的上進(jìn)心。
在選任教師時(shí)必須要把握這一點(diǎn)。
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇十一
從事幼兒教育工作半年多,經(jīng)受了數(shù)不清的瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,熬煉了自己各方面的力量,培育自己成為細(xì)心,注意細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的使命,由于我們面對的是孩子,每一個(gè)瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、平安、成長和歡樂!
這半年多來,我面對著孩子,懵懂、迷茫、不知所措、慌張、焦慮也有寵愛和成就感帶來的歡樂??偟膩碚f,自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導(dǎo)自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事,所以真正做到愛孩子,要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng),不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論學(xué)問,才能真正使孩子一生受益。
有人說:假如一個(gè)老師把喜愛教育和喜愛同學(xué)結(jié)合起來,他就是一個(gè)完善的老師。反過來說,假如我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為教書匠,所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來,德是給予人靈魂的基石。道德的`培育和提高,不管是對老師自身還是對同學(xué)都是尤為重要的。老師要依據(jù)同學(xué)的身心進(jìn)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)同學(xué),教育每一個(gè)同學(xué)。
明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,首先要使受教育者為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民。這無疑也提示了我們:老師不僅要向同學(xué)傳授學(xué)問,還要教會(huì)同學(xué)學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中,要特殊強(qiáng)調(diào)老師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),還要做到以身作則,言行全都。只有這樣才能春風(fēng)化雨,潤物無聲。
此外,老師既要擅長吸取民族精華并給予時(shí)代精神,還要擅長汲取古今中外的先進(jìn)閱歷和優(yōu)秀文化,做到古為今用、洋為中用。教育同學(xué)敢于思索,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素養(yǎng)基礎(chǔ)。
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇十二
***總書記在黨的十九大報(bào)告中指出,“建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程”。在全國教育大會(huì)上,***總書記進(jìn)一步提出了“加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國”的新要求。關(guān)于教育強(qiáng)國的論述是***新時(shí)代教育新理念新思想新觀點(diǎn)的重要組成部分,是新時(shí)代建設(shè)教育強(qiáng)國的行動(dòng)指南。
“教育興則國家興,教育強(qiáng)則國家強(qiáng)。”當(dāng)今世界強(qiáng)國無一不是教育強(qiáng)國,在其發(fā)展過程中,都十分重視發(fā)展教育。教育也為其經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、確立和維持強(qiáng)國地位發(fā)揮了巨大作用。建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國是中國共產(chǎn)黨人不懈奮斗的目標(biāo),也是近代以來中國人民和中華民族孜孜以求的夢想。教育強(qiáng)國是現(xiàn)代化強(qiáng)國的重要內(nèi)容,也是建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國的基礎(chǔ)。沒有現(xiàn)代化的教育,就不會(huì)有現(xiàn)代化的事業(yè)。***總書記指出,“‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn),歸根到底靠人才、靠教育”。改革開放四十二年特別是黨的十九大以來,黨中央一直十分重視教育事業(yè)發(fā)展,先后提出并實(shí)施了科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置上,全面深化教育改革,大力推進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展,建成了世界上最大規(guī)模的教育體系,使我國教育邁進(jìn)世界中上行列,為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)提供了堅(jiān)實(shí)的人才支撐和智力保障,促進(jìn)了我國由人口大國向人才資源大國的轉(zhuǎn)變,為加快教育現(xiàn)代化和教育強(qiáng)國建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
但是,目前我國教育還明顯存在發(fā)展不平衡不充分的問題,教育質(zhì)量特別是人才培養(yǎng)質(zhì)量相對滯后于教育規(guī)模的擴(kuò)張,教育體系和人才培養(yǎng)體系還不完善,教育結(jié)構(gòu)不能完全適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要,一些不利于教育發(fā)展的體制機(jī)制障礙明顯存在,教育對外開放與合作辦學(xué)的水平有待提高,優(yōu)質(zhì)教育資源不足,區(qū)域、城鄉(xiāng)、校際、不同群體之間的教育差距還比較明顯,高水平教師隊(duì)伍建設(shè)相對滯后,等等??傮w上看,我國教育還不能完全滿足人民群眾對教育的需求和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的需要。與世界教育強(qiáng)國相比,盡管差距在不斷縮小,但大而不強(qiáng)是當(dāng)前我國教育的現(xiàn)實(shí)。
強(qiáng)國必強(qiáng)教,強(qiáng)國先強(qiáng)教。教育本質(zhì)上是培養(yǎng)人的事業(yè),是面向未來的事業(yè)。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中,教育具有基礎(chǔ)性、全局性和戰(zhàn)略性作用,同時(shí)也有周期長、效益滯后的特點(diǎn)。今天的學(xué)生是未來建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍。***總書記指出:“教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石,是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程,對提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強(qiáng)中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義?!秉h的十九大作出了在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,到本世紀(jì)中葉把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略安排,為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興,展現(xiàn)了光明前景,指明了前進(jìn)方向?!皶r(shí)代越是向前,知識(shí)和人才的重要性就愈發(fā)突出,教育的地位和作用就愈發(fā)凸顯。我國正處于歷史上發(fā)展最好的時(shí)期,但要實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須更加重視教育,努力培養(yǎng)出更多更好能夠滿足黨、國家、人民、時(shí)代需要的人才?!苯ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢,為新時(shí)代我國教育提出了新的使命和要求,迫切需要“對加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國作出總體部署和戰(zhàn)略設(shè)計(jì)”。
準(zhǔn)確把握新時(shí)代加快教育強(qiáng)國建設(shè)的著力點(diǎn)。
教育是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),教育強(qiáng)國建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。加快教育強(qiáng)國建設(shè)必須找準(zhǔn)著力點(diǎn),系統(tǒng)推進(jìn),重點(diǎn)發(fā)力。
著力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,轉(zhuǎn)變教育發(fā)展方式。培養(yǎng)人是教育的核心問題,人才培養(yǎng)的質(zhì)量是衡量教育質(zhì)量高低也是衡量教育能力強(qiáng)弱的關(guān)鍵指標(biāo)。建設(shè)教育強(qiáng)國,必須提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量。提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,必須轉(zhuǎn)變教育發(fā)展方式,推動(dòng)教育從規(guī)模增長向質(zhì)量提升的轉(zhuǎn)變。正如***總書記所指出的,“當(dāng)前,我國高等教育辦學(xué)規(guī)模和年畢業(yè)人數(shù)已居世界首位,但規(guī)模擴(kuò)張并不意味著質(zhì)量和效益增長,走內(nèi)涵式發(fā)展道路是我國高等教育發(fā)展的必由之路”。不僅高等教育如此,整個(gè)教育體系都應(yīng)如此。提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,轉(zhuǎn)變教育發(fā)展方式,一方面,要明確的是人才標(biāo)準(zhǔn),也即培養(yǎng)什么人這一教育的根本問題。這種人才應(yīng)當(dāng)是德智體美勞全面發(fā)展的、擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度、立志為中國特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。這樣的人才是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國所需要的人才。另一方面,要明確如何培養(yǎng)這樣的人才。這就必須堅(jiān)持立德樹人的根本任務(wù),深化教育教學(xué)改革,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,在堅(jiān)定理想信念、厚植愛國主義情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、增長知識(shí)見識(shí)、培養(yǎng)奮斗精神、增強(qiáng)綜合素質(zhì)等六個(gè)方面下功夫。只有做到這些,才能培養(yǎng)出能夠擔(dān)當(dāng)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國和中華民族偉大復(fù)興歷史使命的有用人才。
著力完善教育體系,努力建成高水平的人才培養(yǎng)體系。完善的教育體系和高水平的人才培養(yǎng)體系是教育強(qiáng)國的重要內(nèi)涵。***總書記要求,“要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系,形成更高水平的人才培養(yǎng)體系”。完善教育體系,要堅(jiān)持德育為先,德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育五育并舉、全面發(fā)展,重視學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng),克服片面追求某一或某幾方面教育的現(xiàn)象。要完善國民教育體系,推進(jìn)各級各類教育協(xié)調(diào)發(fā)展?!盎A(chǔ)教育是提高民族素質(zhì)的奠基工程”,要加快發(fā)展學(xué)前教育,提高義務(wù)教育鞏固率,提高高中教育普及率,大力推進(jìn)素質(zhì)教育,為青少年成長成才和提高民族素質(zhì)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)?!案叩冉逃且粋€(gè)國家發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿Φ闹匾獦?biāo)志”,要努力提高高等教育辦學(xué)水平,加快“雙一流”建設(shè),提高教育教學(xué)質(zhì)量,著重創(chuàng)新型、復(fù)合型和應(yīng)用型人才培養(yǎng);加強(qiáng)產(chǎn)學(xué)研協(xié)同創(chuàng)新,優(yōu)化高等教育結(jié)構(gòu),提高科研創(chuàng)新能力和高等學(xué)校服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展能力。要加快發(fā)展職業(yè)教育,推進(jìn)現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè),促進(jìn)產(chǎn)教融合、校企合作,重視培養(yǎng)具有工匠精神和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力的高技能人才,為青少年成功成才提供多樣化的選擇,逐步提升職業(yè)教育的社會(huì)認(rèn)可度和吸引力。要辦好繼續(xù)教育,加快學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè),充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)功能,拓寬學(xué)習(xí)渠道,創(chuàng)造人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)的環(huán)境。要高度重視家庭教育,充分發(fā)揮家庭第一個(gè)課堂、父母第一任教師的作用,用優(yōu)良的家風(fēng)、良好的榜樣、科學(xué)的教育方法,幫助孩子扣好人生第一??圩?。建設(shè)高水平的人才培養(yǎng)體系,各級各類教育必須緊緊圍繞培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人這一根本任務(wù),把立德樹人融入教育全過程,科學(xué)設(shè)計(jì)和建設(shè)學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系,把思想道德教育(或思想政治)工作體系建設(shè)作為重要內(nèi)容貫通其中。
著力深化教育體制機(jī)制改革,加快教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化。改革創(chuàng)新是推動(dòng)教育事業(yè)健康發(fā)展和建設(shè)教育強(qiáng)國的動(dòng)力。加快教育強(qiáng)國建設(shè)必須深化教育改革創(chuàng)新,堅(jiān)決破除當(dāng)前存在的各種不利于教育事業(yè)發(fā)展的體制機(jī)制障礙,加快推進(jìn)教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化,形成有利于教育科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制。深化教育體制機(jī)制改革,首先要繼續(xù)深化教育領(lǐng)域“放管服”改革,深入推進(jìn)教育管辦評分離改革,激發(fā)教育事業(yè)發(fā)展的生機(jī)活力。要深化辦學(xué)體制改革,加快落實(shí)鼓勵(lì)社會(huì)力量興辦教育、促進(jìn)民辦教育健康發(fā)展的各項(xiàng)政策;深化教育管理體制改革,完善教育法律法規(guī),加快形成政府宏觀管理、學(xué)校依法辦學(xué)的局面,健全現(xiàn)代學(xué)校制度,推進(jìn)教育法治化;深化教育評價(jià)制度改革,克服各種阻遏教育健康發(fā)展的陳規(guī)陋習(xí),加快建立科學(xué)合理的教育評價(jià)制度,發(fā)揮教育評價(jià)的正向引導(dǎo)和激勵(lì)作用;穩(wěn)步推進(jìn)考試招生制度改革,在總結(jié)試點(diǎn)改革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷完善改革方案并逐步推廣實(shí)施,加快建成公平公正、科學(xué)合理的中國特色現(xiàn)代考試招生制度;深化經(jīng)費(fèi)投入體制和經(jīng)費(fèi)管理改革,拓展教育投入渠道,逐步增加公共財(cái)政投入,加大吸引社會(huì)投入力度;完善經(jīng)費(fèi)支出結(jié)構(gòu),保證公共財(cái)政教育經(jīng)費(fèi)向農(nóng)村、教育發(fā)展薄弱地區(qū)、義務(wù)教育和教育教學(xué)一線傾斜,健全教育經(jīng)費(fèi)管理制度,加強(qiáng)教育經(jīng)費(fèi)預(yù)算和支出的審計(jì)和監(jiān)管,提高教育經(jīng)費(fèi)使用效益。建設(shè)教育強(qiáng)國必須擴(kuò)大教育開放,主動(dòng)服務(wù)國家對外開放戰(zhàn)略,在堅(jiān)持扎根中國辦教育的前提下,面向世界,融通中外,借鑒國外先進(jìn)教育經(jīng)驗(yàn),發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育。加強(qiáng)同世界一流資源開展高水平合作辦學(xué);加快留學(xué)教育事業(yè)發(fā)展,提高留學(xué)教育質(zhì)量;積極參與全球教育治理,講好中國故事,提供中國方案,貢獻(xiàn)中國智慧。
著力推進(jìn)教育公平,促進(jìn)教育均衡發(fā)展。一個(gè)教育發(fā)展差距較大、嚴(yán)重不公平的國家絕對稱不上教育強(qiáng)國。加快教育強(qiáng)國建設(shè)必須堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展教育的理念,把推進(jìn)教育公平、促進(jìn)教育均衡發(fā)展作為教育改革的重點(diǎn)。***總書記指出,“教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ),要不斷促進(jìn)教育發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,以教育公平促進(jìn)社會(huì)公平正義”。推進(jìn)教育公平,必須繼續(xù)完善家庭困難學(xué)生資助體系,加大教育精準(zhǔn)脫貧推進(jìn)力度,重點(diǎn)解決貧困人口子女公平接受教育機(jī)會(huì)的問題,阻斷貧困代際傳遞;進(jìn)一步解決農(nóng)村留守兒童、進(jìn)城務(wù)工人員隨遷子女和特殊兒童的教育問題;促進(jìn)教育均衡發(fā)展,縮小城鄉(xiāng)基礎(chǔ)教育差距,特別是要提高占學(xué)生規(guī)模一半以上的農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校辦學(xué)水平和教育教學(xué)質(zhì)量;縮小區(qū)域教育差距,加大對革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊遠(yuǎn)地區(qū)和貧困地區(qū)的基礎(chǔ)教育投入,優(yōu)化高等教育布局,提升中西部地區(qū)高等學(xué)校辦學(xué)水平和服務(wù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展能力;縮小校際差距,加強(qiáng)薄弱學(xué)校建設(shè),擴(kuò)大和公平配置優(yōu)質(zhì)教育資源;加快教育信息化,推動(dòng)優(yōu)質(zhì)教育資源共享。
著力建設(shè)高水平的教師隊(duì)伍。強(qiáng)教必先強(qiáng)師。加快教育強(qiáng)國建設(shè)必須堅(jiān)持把教師隊(duì)伍建設(shè)作為基礎(chǔ)工作,著力建設(shè)一支高水平的教師隊(duì)伍。如果說建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程,那么,教師隊(duì)伍建設(shè)則是建設(shè)教育強(qiáng)國的基礎(chǔ)工程。***總書記明確指出:“國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展,需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍,需要涌現(xiàn)一大批好老師?!苯ㄔO(shè)高水平的教師隊(duì)伍,必須提高教師隊(duì)伍的總體素質(zhì)和專業(yè)化水平,要按照“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”的標(biāo)準(zhǔn),做好教師培養(yǎng)和培訓(xùn)工作,強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè),加強(qiáng)專業(yè)能力建設(shè)。要優(yōu)化教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu),深化學(xué)校人事制度改革,完善教師準(zhǔn)入、招聘、交流和退出機(jī)制,改革教師職稱和考核評價(jià)制度,科學(xué)合理配置教師資源。要提高教師政治地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位,完善教師工資收入分配制度,不斷提高教師生活待遇,大力營造全社會(huì)尊師重教的氛圍,增強(qiáng)教師職業(yè)的吸引力和廣大教師的獲得感與榮譽(yù)感。要重視教師的作用,為廣大教師提供施展才華的廣闊空間和舞臺(tái),使其發(fā)揮“人類靈魂的工程師、人類文明傳承者”的天職,擔(dān)負(fù)起“傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任”。
“教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)?!奔涌旖逃龔?qiáng)國建設(shè)必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨對教育事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo),“堅(jiān)持把優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)作為推動(dòng)黨和國家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的重要先手棋”,要在以***同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,以***教育強(qiáng)國重要論述為指導(dǎo),深化教育改革創(chuàng)新,加快教育強(qiáng)國建設(shè),筑牢中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程。
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇十三
有人說兒童是一本書盡管要讀懂這本書并非易事,但要成為一位超卓的教師就有必要去讀它,并且計(jì)劃讀一輩子。有人說,兒童是花木,教師是園丁,園丁悉心照料著花木,但需求尊重它們天然地生長。實(shí)際上,兒童比花木要雜亂的多,教師的作業(yè)比園丁的作業(yè)也雜亂的多,盡管他們擁有著一起或共通的規(guī)則。
當(dāng)我真實(shí)走上作業(yè)崗位時(shí),我發(fā)現(xiàn),我不是學(xué)者,不能用深遂的思維考慮我的價(jià)值;我也不是詩人,不能用美麗的詩句歌頌我的作業(yè)??墒俏沂墙處?,一名從事教育作業(yè)的作業(yè)者,我能夠深深思索推演心中最?yuàn)W妙的道理;我也能夠采擷如花的詞句,構(gòu)筑心中最夸姣的詩歌——我愛我普通的作業(yè),我愿芳華在這片熱土中亮光!雨果曾說過:“花的作業(yè)是顯貴的,果實(shí)的作業(yè)是香甜的,讓咱們做葉的作業(yè)吧,由于葉的作業(yè)是普通而謙遜的?!碑?dāng)我每次面臨孩子們時(shí),我感到崇高與驕傲,由于我從事著綠葉的作業(yè),我是公民教師!
可是,社會(huì)的開展和人道自身的缺點(diǎn)使我的物欲不斷脹大。不斷脹大的物欲必定帶來心思的不平衡,必定帶來精力的空無,物質(zhì)和精力的落差迫使我不得不接受苦楚的摧殘,并且是長時(shí)間的,揮之不去的。我為自己在黑夜的漫漫無邊中看不見一絲陽光而苦惱,我為自己無心再單純地對待每一張巴望常識(shí)的臉龐而慚愧。當(dāng)我看到依然稀有不盡的教師們無怨無悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的芳華和生命來保衛(wèi)這個(gè)作業(yè)的純潔時(shí),我如夢初醒。他們用自己的舉動(dòng),用自己生命的痕跡鼓勵(lì)著咱們這些后來人,這些同行們,讓咱們由不甘愿到甘愿,由甘愿到全身心腸酷愛這個(gè)作業(yè)。由于,生命的含義遠(yuǎn)不止于名利?!叭顺燥埵菫榱嘶钪?,但活著絕不是為了吃飯”。日子中許多細(xì)小中藏有廣博,時(shí)間短中孕育永久。
路在腳下延伸,而我剛剛起步!路在腳下延伸,而我就在鋪路!不論綿長的路上荊棘叢生或是布滿沼地,我都自始自終,絕不畏縮。多年的風(fēng)風(fēng)雨雨悲歡離合,為人師者的種種味道嘗遍往后,我愈來愈感覺到,自己離不開這個(gè)作業(yè),這個(gè)作業(yè)也需求我。古代大教育家孔子煞費(fèi)苦心,以教為重的精力教育著我;現(xiàn)代巨大教育家陶行知先生從教幾十年,一直安于“粉筆生計(jì)”的獻(xiàn)身精力、盡心竭力的崇高情懷鼓勵(lì)著我,增強(qiáng)了我酷愛教育作業(yè)的信仰。我愛我普通而又崇高的作業(yè)。我愿作紅燭,我甘為人梯,我愿在這個(gè)作業(yè)崗位上,靜靜無聞,勤勞耕壇。古人云:“一年之計(jì),莫如樹谷:十年之計(jì),莫如樹林;終身之計(jì),莫如樹人”,刻畫魂靈這一崇高的任務(wù)是金錢所無法衡量的,我幸虧命運(yùn)賜給了我這個(gè)作業(yè)。
假設(shè)有人問:在人生的路途上,假如能再有一次時(shí)機(jī),讓你從頭挑選,你會(huì)挑選什么作業(yè)?我必定會(huì)嘹亮地答復(fù):教師——這個(gè)陽光底下最光芒的作業(yè)。由于這是我今生今世無悔無怨的挑選!盡管咱們很清貧,可是咱們也是最富有的,由于,咱們是春天播撒種子的人,咱們心中有著秋收的期盼;咱們也是清晨的一縷陽光,咱們有著勇往無懼的精力,是任何烏云也擋不住的;咱們?nèi)允且箍罩械膯⒚餍牵蹅冇兄枷蚬饬恋膱?zhí)著!我驕傲,我是教師!我榮耀,我是公民的教師!
身為一名公民教師,我常常問自己這樣一個(gè)問題:要做一名優(yōu)異的教師,應(yīng)該具有的最重要的條件是什么?是美麗的言語?是廣博的常識(shí)?仍是豐厚的教育經(jīng)歷?在實(shí)踐的過程中我發(fā)現(xiàn):作為一名優(yōu)異的公民教師不只要有美麗流通的言語、廣博的常識(shí)、豐厚的教育經(jīng)歷,最重要的是要有愛心。
師愛是教師對學(xué)生忘我的愛,它是師德的中心,它是熊熊的火炬,點(diǎn)著學(xué)生的希望;它是指路的明燈,照亮學(xué)生行進(jìn)的旅程。
魯迅先生有句話:“教育是植根于愛的”愛是教育的源泉,教師有了愛,才會(huì)用用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮光點(diǎn),對自己的教育目標(biāo)充溢信心和愛心,才會(huì)有尋求杰出和立異的精力。全國勞模、北師大林崇德教授認(rèn)為,“心愛自己的孩子是天性,而酷愛他人的孩子是崇高!”教師對學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講支付不求報(bào)答、忘我的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極端崇高純真的。這種純潔的愛是教師培桃育李的愛情根底,學(xué)生一旦體會(huì)到這種真情友誼,就會(huì)“親其師、敬其師”,然后“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育育人就完成了其底子功用。
愛心不是教育的悉數(shù),但愛心是教育的最基本的前提條件,“假如每個(gè)兒童的高興和苦惱都敲打著你的心,引起你的考慮、關(guān)心和憂慮,那你就勇敢地挑選崇高的教師作業(yè)作為自己的.作業(yè)吧,你在其間能找到發(fā)明的高興?!闭捎趷郏詴?huì)有發(fā)明的高興,正由于有發(fā)明的高興,所以對教育、對學(xué)生愈加充溢愛的情感。真實(shí)的教育,正是這種愛與發(fā)明永無止境的良性循環(huán)。
教師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的燭光,學(xué)生夸姣人生的初步把握在教師手中,教師只要用自已的愛,才干與學(xué)生發(fā)生心靈的磕碰,才干逾越人的天然特點(diǎn)而到達(dá)完美的境地。只要以愛心才干教會(huì)學(xué)生去愛身邊的每個(gè)人,愛身邊的一草一木。教育家馬卡連柯從前說過:“愛是一種巨大的愛情,它總在發(fā)明奇觀,發(fā)明新的人。"假如我的學(xué)生是蜜蜂,我甘當(dāng)采蜜的花朵;假如我的學(xué)生是花朵呢,我必定做好護(hù)花的綠葉;假如我的學(xué)生是麥苗,我必定當(dāng)好勝任的園丁;假如我的學(xué)生是衛(wèi)星,我必定當(dāng)好把他們送上萬里征途的火箭;假如我的學(xué)生是火箭呢?我必定當(dāng)好一名火箭兵,用我堅(jiān)實(shí)的膀子,頂著他們踏上光芒的出息。別為了讓家長知道你,別為了讓教師知道你,最美的發(fā)現(xiàn)在孩子們的眼睛里。當(dāng)我望著孩子百雙渴求的眼睛,就像置身于絢爛的星空之中,在這片閃耀的星光里,我將找到明澈如山泉的真、善、美。教師們,為了太陽底下最光芒的作業(yè),讓咱們攜手并肩,不回憶,不徘徊,風(fēng)雨兼程,一往無前吧。
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇十四
近年來,師德師風(fēng)一直是教育工作中備受關(guān)注的話題。作為學(xué)校教育的中堅(jiān)力量,教師帶著重要的責(zé)任和使命。在我的教育生涯中,我逐漸認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)對教育的重要性,并從自身的經(jīng)歷中得出了一些心得體會(huì)。
首先,師德師風(fēng)是教育事業(yè)的靈魂和核心。作為一名教師,無論是教學(xué)水平還是對學(xué)生的影響力,都離不開師德師風(fēng)的塑造。良好的師德師風(fēng)可以影響學(xué)生成長和思想道德的培養(yǎng),而師德師風(fēng)的缺失則會(huì)給學(xué)生留下負(fù)面的影響。我曾經(jīng)遇到過一位教師,帶著嚴(yán)厲的態(tài)度對待學(xué)生,口出惡言,并時(shí)常以權(quán)力為威懾手段。這樣的師德師風(fēng)對學(xué)生造成了極大的傷害,并嚴(yán)重影響了班級的學(xué)習(xí)氛圍。因此,教師應(yīng)該自覺地樹立起良好的師德師風(fēng),成為學(xué)生的榜樣和引領(lǐng)者。
其次,師德師風(fēng)是教師職業(yè)化的重要體現(xiàn)。教師職業(yè)化的核心是尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、傳授知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生的能力,而師德師風(fēng)是實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的基礎(chǔ)。一位優(yōu)秀的教師應(yīng)該具備豐富的學(xué)科知識(shí)、教學(xué)能力和人文素養(yǎng),同時(shí)還要具備高尚的道德品質(zhì)。只有將良好的師德師風(fēng)與專業(yè)素養(yǎng)相結(jié)合,才能真正實(shí)現(xiàn)教師職業(yè)化發(fā)展的目標(biāo)。相反,如果教師缺乏師德師風(fēng),只注重自身的學(xué)科專業(yè)而忽視對學(xué)生情感和人格的培養(yǎng),將會(huì)陷入教育行為的功利化,這對于學(xué)生的全面發(fā)展是十分有害的。
此外,師德師風(fēng)的塑造需要教育部門和學(xué)校的重視和支持。教育部門應(yīng)該加強(qiáng)對教師的培訓(xùn)和考核,并建立健全的評價(jià)體系,從制度層面將師德師風(fēng)納入教育工作的重要組成部分。同時(shí),學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對教師的師德引導(dǎo),組織開展一些科學(xué)、有效的活動(dòng),提高教師的師德修養(yǎng)。我所在的學(xué)校每個(gè)學(xué)期都會(huì)組織開展教師師德教育培訓(xùn)活動(dòng),通過分享先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、教育案例分析等方式,引導(dǎo)教師養(yǎng)成良好的師德習(xí)慣。這些舉措有助于提升教師的師德師風(fēng)意識(shí),引導(dǎo)教師更好地履行職責(zé),提高教育質(zhì)量。
最后,教師自身也要不斷提升師德師風(fēng)素養(yǎng)。師德師風(fēng)是教師的自覺自律表現(xiàn),關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展和廣大學(xué)生的成長,因此,教師要終身學(xué)習(xí),不斷提升自身的道德水平和職業(yè)素養(yǎng)。我時(shí)常參加各類教學(xué)研討會(huì)、教育培訓(xùn)和專業(yè)交流,積極拓展自己的知識(shí)視野和教學(xué)技能,從而更好地指導(dǎo)自己的學(xué)生。同時(shí),我也認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)不僅僅是言傳身教,更是需要踐行于生活中的一種品格和態(tài)度。因此,我注重自身的修煉,注重與學(xué)生的溝通與交流,力求做到以身作則、言傳身教。
總之,師德師風(fēng)是教育事業(yè)中不可或缺的重要組成部分。教師應(yīng)該樹立良好的師德師風(fēng)意識(shí),堅(jiān)守教師的職業(yè)操守,從做起、從小事做起,不斷提升自己的師德師風(fēng)素養(yǎng)。同時(shí),教育部門和學(xué)校也應(yīng)該加大對師德師風(fēng)建設(shè)的支持與引導(dǎo),共同營造良好的教育環(huán)境,推動(dòng)教育事業(yè)向更高的層次發(fā)展。只有如此,我們才能更好地培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇十五
對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng),才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的接班人和建設(shè)者的重任。
教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分,我們不就應(yīng)只把教師作為一種職業(yè),更就應(yīng)把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的,在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
在教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn);宣傳知識(shí)來源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。告訴學(xué)生任何知識(shí)、公式、定理、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),用心參加體育活動(dòng),用心參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng),我們“提高全民的`素質(zhì)”的偉大理想才能得以實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,只有掌握足夠的知識(shí),才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)對人才的需要,才不會(huì)被時(shí)代淘汰,才能有所作為,才能成為中國特色社會(huì)主義合格的建設(shè)者。
現(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系,這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn),愛和職責(zé)是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子,在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,作為教師不能一味批評指責(zé)他們,而要從關(guān)心愛護(hù)的角度指出他們存在的問題,和他們談心,談感受,讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自我的錯(cuò)誤,只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,才會(huì)關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,公正對待每一位學(xué)生,才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就務(wù)必自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。
教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng),就務(wù)必具備必須的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇十六
在開學(xué)初,在園教科室?guī)ьI(lǐng)下,全體我們?nèi)w教師共同學(xué)習(xí)了《陶行知的教育思想》,使我感觸頗深:
讓我印象最深的是“生活即教育”,他是陶行知生活教育理論的核心。陶行知指出:生活教育就是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變,即生活無時(shí)不含有教育的意義。"既然生活教育是人類社會(huì)原來就有的,那么是生活便是教育,所謂"過什么生活便是受什么教育;過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育"。所以在日常生活中,我們處處要做好孩子的榜樣,以身作則,身教勝于言教。
特別是我們這些幼兒園的教師,那就要給孩子更多的愛,師愛是一種含有友情、滲透母愛而又高于母愛的情感,只有把孩子當(dāng)作朋友、當(dāng)作自己的`孩子一樣去關(guān)心愛護(hù)他們、尊重信任他們、理解寬容他們,才能贏得學(xué)生的心、家長的心?,F(xiàn)實(shí)中我們需要警惕許多教育失敗之例也正是在愛的名義下產(chǎn)生的。有許多教師與家長可以說是全心全意地在“愛”著孩子,但孩子卻要努力拒絕或擺脫這種“愛”,原因就在于教師與家長是將自己的意愿強(qiáng)加在孩子身上,或者強(qiáng)迫孩子接受自己的關(guān)懷。這種“關(guān)懷強(qiáng)迫癥”讓愛成了負(fù)擔(dān)。而真愛,對孩子來說,是尊重其人格,滿足其需要,引導(dǎo)其發(fā)展,而不求私欲之利的理智的愛。
愛在我們的生活中無處不在,這樣才會(huì)覺得生活和工作的美好,才能更好地做好我們的教學(xué)工作。我相信每一位老師都會(huì)愛自己的學(xué)生,每一位老師都希望自己的學(xué)生有出息,那就讓我們的愛化作一份動(dòng)力,好好工作!
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇十七
作為教師,特別是肩負(fù)檢查任務(wù)的教師,應(yīng)該把良好的師德師風(fēng)均勻地灑給每一個(gè)學(xué)生。
“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師基本的要求,教師是學(xué)生增長知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到青少年的健康成長,直接關(guān)系到祖國的未來。
首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。
再則,要求教師熱愛學(xué)生。“愛生如愛子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。
教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。通過前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng),使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求。下面簡單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì):
一、敬業(yè)。
要熱愛教育事業(yè),工作要有“鞠躬盡瘁的決心既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、強(qiáng)學(xué)。
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,克己奉公,奉公守法,恪盡職守,廉潔自律,遵守社會(huì)公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
三、有愛。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、進(jìn)取。
有句話說的好,“沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
五、身教。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇十八
有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對教師的崇高評價(jià)和美好贊譽(yù)。教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
同時(shí),作為一名教師,應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果;高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
再次,“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍。
最后,終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。教師師德師風(fēng)的重要性心得體會(huì)(篇3)。
教書育人是一項(xiàng)極其崇高、極為復(fù)雜的人才培養(yǎng)工程。教書育人也是教師職業(yè)道德、行為規(guī)范的一項(xiàng)神圣使命。一句話,教書育人是教師的天職。任何一位教師,不管他承認(rèn)不承認(rèn),不管他自覺不自覺,都在做著教書育人的工作。自覺地做,育人的效果會(huì)更大、更好、更顯著;不自覺地做,育人的效果就會(huì)打折扣,就不那么明顯。因?yàn)?,教師的每一堂課,每一次輔導(dǎo)答疑,乃至一言一行、一舉一動(dòng),面對的都是學(xué)生,都會(huì)對學(xué)生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。這就是說,在教書育人問題上,教師要自覺地、主動(dòng)地有心為之,并且要日積月累,堅(jiān)持不懈,一以貫之。當(dāng)然,他們講的育人必須是符合時(shí)代精神,熱愛祖國,健康向上,與時(shí)俱進(jìn)的,而不是它的反面。那么我們要想做好我們的天職工作,就必須以自身良好的職業(yè)道德為基礎(chǔ),通過學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè),有以下幾點(diǎn)體會(huì):。
既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
有句話說的好,沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的.愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表,廉潔從教。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。當(dāng)然,在教育教學(xué)中,本人也存在一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,如偶爾說臟話、對學(xué)生發(fā)火、上班紀(jì)律性不強(qiáng)、知識(shí)點(diǎn)沒認(rèn)真落實(shí)等,通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到我的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,爭取在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中努力改進(jìn)和改正,為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇十九
在我的身邊,許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動(dòng)著我,尤其是那些班主任,他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的,這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴!
熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。
雖然我們無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我們卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。隨著時(shí)代變遷,學(xué)生的視野開闊了,思維活躍了,主體意識(shí)增強(qiáng)了。我們教育者要適應(yīng)這種變化,不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng),培養(yǎng)高尚人格,強(qiáng)化內(nèi)在素養(yǎng),這樣才能點(diǎn)燃青少年心中奮發(fā)向上的火種。
新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng),就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。我們應(yīng)該對工作埋頭苦干、精益求精的`態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對教育事業(yè)做出巨大的貢獻(xiàn);對待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí),自覺刻苦自我完善,打下良好的知識(shí)基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識(shí)體系。教師是學(xué)生心目中的焦點(diǎn)和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視提高自身修養(yǎng),以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。
模范老師的經(jīng)驗(yàn)告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實(shí)踐,探索和創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠(yuǎn)。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性,相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好,也一定能夠?qū)W好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。
我深切體會(huì)到教師的道德風(fēng)范,對學(xué)生的成長起著至關(guān)重要的作用,因此,教師在履行自己的責(zé)任的同時(shí),必須不斷加強(qiáng)自身素質(zhì)和知識(shí)修養(yǎng),使自己具備濃情厚愛,崇高的師德;創(chuàng)新精神,淵博的學(xué)識(shí);多才多藝,高超的教學(xué)藝術(shù);健康體魄,良好的心理素質(zhì),使自己的工作富有藝術(shù)性、靈活性和創(chuàng)造性。教師只有做到了以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人,以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展,才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇二十
師德是社會(huì)公德的一個(gè)組成部分,它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。你知道學(xué)習(xí)師德師風(fēng)重要文件。
教師是立校之本。師德是教育之魂?!睹嫦?1世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》指出,要“大力提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì),特別要加強(qiáng)師德建設(shè)”。要達(dá)到高質(zhì)量的教育,必須要有高素質(zhì)的教師。可見,強(qiáng)化人民教師的師德建設(shè),是實(shí)施素質(zhì)教育的奠基工程。教師是學(xué)生精神文明建設(shè)的主力軍,建設(shè)一支具有優(yōu)秀的師德、師表風(fēng)范,具有模范的師愛形象、具備高超的師識(shí)本領(lǐng)和掌握精湛師藝的教師隊(duì)伍,是辦好學(xué)校的根本所在,是教育改革和發(fā)展的重大舉措,是培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)新型人才的需要。
一、加強(qiáng)人民教師的師德建設(shè),塑造優(yōu)秀的師表風(fēng)范。
新時(shí)期師表的建設(shè),在于學(xué)校切合實(shí)際制定完善的政治學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)提高計(jì)劃及標(biāo)準(zhǔn),依照《教育法》、《教師法》的規(guī)定對教師的基本權(quán)利、職責(zé)和義務(wù)進(jìn)行培養(yǎng)、檢查和監(jiān)督,讓教師從思想上把鄧小平理論的科學(xué)體系和精神實(shí)質(zhì)與社會(huì)公德融為一體,把學(xué)習(xí)、政治、正氣與教書育人貫穿始終。樹立馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、明確教育事業(yè)是教師用自己的勞動(dòng)(職業(yè))以人格來培養(yǎng)人格,以靈魂來塑造靈魂,嚴(yán)于律己,讓文明的言行舉止堪為學(xué)生的表率,從而對全社會(huì)的教育改革和教育發(fā)展產(chǎn)生積極而廣泛的影響。
二、加強(qiáng)人民教師的師德建設(shè),樹立模范的師愛形象。
師愛是教師職業(yè)道德的核心和精髓。師愛是教師更好地完成教學(xué)任務(wù)的有效保證。[蓮山~課件]是教育方針的基本要求,是教師愛崗敬業(yè)熱愛學(xué)生的體現(xiàn),是教師教學(xué)中出自崇高的目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的教育之愛。這種愛趨使教師無代價(jià)地對學(xué)生賦予親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。為此,學(xué)校要實(shí)施師愛工程。對教師進(jìn)行師愛形象塑造,要求教師要從熱愛教育事業(yè)、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神做起,要淡泊名利、積極向上、自覺錘煉自己,以全局為重,不為學(xué)生家庭地位,狀況來偏倚學(xué)生,也不以學(xué)生成績和表現(xiàn)來薄厚待之,要針對每個(gè)學(xué)生具體情況,嚴(yán)而有格、嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有恒、嚴(yán)而有方地面向全體學(xué)生賦予具體的教育愛,蓮~山課件在尊重保護(hù)教育學(xué)生的基礎(chǔ)上,使學(xué)生健康地、生動(dòng)活潑地茁壯成長。
三、加強(qiáng)人民教師的師德建設(shè),具備高超的師識(shí)本領(lǐng)。
教育事業(yè)輝煌的前景和中華民族整體素質(zhì)提高的曙光,是以教師高超的師識(shí)本領(lǐng)為寄托。師識(shí)包括教師自身的素質(zhì)學(xué)識(shí)、教學(xué)質(zhì)量意識(shí),教學(xué)教改意識(shí)和適應(yīng)教學(xué)發(fā)展的競爭意識(shí)。教師具備高超的師識(shí)本領(lǐng),必須注重學(xué)歷層次的提高,設(shè)計(jì)。
培訓(xùn)方案。
及時(shí)穩(wěn)妥地、有計(jì)劃分批分期地選送教師進(jìn)行在職或兼職深造、學(xué)歷后的繼續(xù)教育和自學(xué)研修。注重對“博學(xué)多才”的“經(jīng)師”和對“道德高尚”的“人師”的培養(yǎng)適當(dāng)?shù)陌才鸥鞣N觀摩助教活動(dòng)鼓勵(lì)教師加強(qiáng)自我文化建設(shè)和自我思想改造端正認(rèn)真嚴(yán)肅、實(shí)事求是、尊重真理、尊重知識(shí)的態(tài)度監(jiān)督檢查教師是否對所教學(xué)科具有比較扎實(shí)的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識(shí)獨(dú)立掌握正確分析和處理教材的業(yè)務(wù)能力達(dá)到教育教學(xué)能力有明顯提高保證教學(xué)質(zhì)量。培養(yǎng)教師養(yǎng)成學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)和鉆研教學(xué)的自覺性并增加文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)等方面的文化修養(yǎng)達(dá)到教師綜合師識(shí)本領(lǐng)的提高從思想上徹底除去陳規(guī)開拓創(chuàng)新積極實(shí)踐不斷前進(jìn)。
四、加強(qiáng)人民教師的師德建設(shè),掌握精湛的師藝。
社會(huì)主義事業(yè)飛速發(fā)展。
光輝的事業(yè)崇高的師德。
師德師風(fēng),簡單理解就是教師從教的道德作風(fēng)。學(xué)高為師,德高為范;學(xué)是師之骨,德為師之魂。被譽(yù)為萬世師表的孔子曾說過:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?!背珦P(yáng)高尚的師德師風(fēng),是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是新時(shí)期教師教育的首要任務(wù),是加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。學(xué)校開展“師德師風(fēng)”系列活動(dòng),是我校領(lǐng)導(dǎo)抓住了學(xué)校工作的關(guān)鍵點(diǎn)和重要點(diǎn)。
教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者,也是道德的實(shí)踐者和示范者。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng),關(guān)系教育形象,關(guān)系受教育者健康成長。從教育發(fā)展的要求來看,教師的品德素養(yǎng)也是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提。
我校教師,數(shù)十年如一日,兢兢業(yè)業(yè),無怨無悔;教書育人,嘔心瀝血;為人師表,無私奉獻(xiàn),在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績,涌現(xiàn)出許多德育先進(jìn)典型,贏得了全校師生的信賴與尊重,為學(xué)校贏得了良好的社會(huì)聲譽(yù)。但是在教師隊(duì)伍建設(shè)和師德師風(fēng)建設(shè)方面還存在一些不容忽視的問題,如個(gè)別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神,工作不思進(jìn)取,不能深入研究新時(shí)代學(xué)生的特點(diǎn),對學(xué)生缺乏寬容和耐心,體罰或變相體罰學(xué)生,亂收費(fèi)等,因此,我們有必要繼續(xù)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),努力做讓人民滿意的教師。
首先,師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以十條《規(guī)范》為行為要求,以終身學(xué)習(xí)、無私奉獻(xiàn)為理想追求,使師德師風(fēng)建設(shè)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草去”的崇高精神,守得住清貧,經(jīng)得起誘惑,自覺抵制社會(huì)不正之風(fēng)的影響,無愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號。
其次,學(xué)校正在進(jìn)一步更科學(xué)地健全教師職業(yè)道德考核評價(jià)制度。定期評議師德師風(fēng),并將考核評議結(jié)果作為教師聘用、職稱評定、晉級、表彰的重要依據(jù),并注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)師德先進(jìn)典型,樹立師德標(biāo)兵。同時(shí),我們也認(rèn)為,師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會(huì)各界尤其是家長的尊師重教同要求教師教書育人緊密結(jié)合起來,進(jìn)一步維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán),保障教師的合法權(quán)益,積極為教師辦實(shí)事、辦好事,讓社會(huì)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對教師的關(guān)愛之情去滋潤教師對學(xué)生的關(guān)愛之心。
再次,我校開展“師德師風(fēng)”活動(dòng)的。
活動(dòng)方案。
注重實(shí)效受到了全體教師的贊同。教師需要從小事做起從自我做起率先垂范作出表率以高尚的人格感染人以整潔的儀表影響人以和藹的態(tài)度對待人以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人以博大的胸懷愛護(hù)人。雖然我們正在沖刺中考但還是認(rèn)識(shí)到我校開展“師德師風(fēng)”建設(shè)的重要性。因?yàn)榻處煿ぷ鞯摹笆痉缎浴焙蛯W(xué)生所特有的“向師性”使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正不令而行;其身不正雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”學(xué)生才會(huì)“親其師信其道”進(jìn)而“樂其道”。才能保證教書育人的實(shí)效才能保證學(xué)生以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)參加學(xué)習(xí)和活動(dòng)以受到教育和啟迪實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
第四,我們認(rèn)為師德最重要的體現(xiàn)在于關(guān)愛每一位學(xué)生。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們年級就有幾個(gè)這樣的學(xué)生。這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。我們年級有幾位老師在這方面就做得很好。
第五,老師們探討了新時(shí)代好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是無論怎樣對學(xué)生要求嚴(yán)格,師生之間都應(yīng)保持一種人格上的平等。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互尊重的新型的和諧的關(guān)系。老師們有針對地提出,尊重學(xué)生是我們應(yīng)該正視的問題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是,無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事,都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對象上。我們要建立的一種認(rèn)識(shí)是,學(xué)生是老師教育的對象,也是老師的服務(wù)對象。
師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!
雨果的話可以供我們大家共勉:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
加強(qiáng)師德建設(shè),提高教師素質(zhì),強(qiáng)化教師的事業(yè)心、責(zé)任感,對于全面推進(jìn)素質(zhì)教育,凈化教育行業(yè)風(fēng)氣,都具有重要意義。
歷時(shí)發(fā)展到今天,教育從來沒有象現(xiàn)在這樣與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展和民族興衰密切相關(guān),從來沒有象現(xiàn)在這樣受到黨和政府的高度重視,從來沒有象現(xiàn)在這樣為全社會(huì)廣大人民所關(guān)心和支持。作為教育工作者肩負(fù)的責(zé)任是重大的,可以說一肩挑著國家民族的前途和未來,一肩挑著千家萬戶的幸福和希望。在這樣的時(shí)代背景下,對教師的職業(yè)道德也相應(yīng)有了更新、更高的要求。這是因?yàn)椋?BR> 第一,教師道德比其他職業(yè)道德有更高、更全面的內(nèi)涵要求。教師的工作是以心靈塑造心靈,用人格鑄造人格。教師在塑造學(xué)生的勞動(dòng)過程中,表現(xiàn)出的是教師的知識(shí)、才能、個(gè)性和思想道德,展示的是教師的靈魂和整個(gè)內(nèi)心世界,以及教師敬業(yè)、樂業(yè)、獻(xiàn)中國教育總網(wǎng)文檔頻道身教育的精神情操和實(shí)際行動(dòng)。教育的這種特殊性,決定了教師職業(yè)道德比其他行業(yè)的道德要求更高。有人說,教師和醫(yī)生的職業(yè)道德是整個(gè)社會(huì)道德的底線,一個(gè)是教化人的靈魂,一個(gè)是救治人的身體,如果教師沒了師德,醫(yī)生沒了醫(yī)德,整個(gè)社會(huì)的道德滑坡將會(huì)不可遏止,這話是不無道理的。
第二,教師職業(yè)道德實(shí)踐活動(dòng)方面,比其他職業(yè)道德更具有強(qiáng)烈的典范性?!皩W(xué)為人師,行為世范”,這不僅是幾千年為人師表的古訓(xùn),而且早已成為教師職業(yè)傳統(tǒng)美德的重要特征。在不同的歷史時(shí)代,盡管社會(huì)制度、教育內(nèi)容不同,但教師道德要求教師嚴(yán)于律已、以身做則、為人師表,在教育活動(dòng)和道德實(shí)踐過程中,以模范的道德行為起好表率帶頭作用的宗旨始終沒有發(fā)生變化。
第三,教師職業(yè)道德的影響比其他職業(yè)道德更廣泛、更深遠(yuǎn)。學(xué)校是人類精神文明建設(shè)的重要基地,直接影響著全社會(huì)的文明程度。教師道德不僅直接影響在校學(xué)生的精神世界,而且會(huì)通過學(xué)生、學(xué)生家長和教師的家庭成員、親朋好友,以及教師的各種社會(huì)關(guān)系、社會(huì)活動(dòng),廣泛地影響到整個(gè)社會(huì)的精神文明活動(dòng)水平。教師對學(xué)生的影響也不僅限于他的學(xué)生時(shí)代,通常會(huì)波及到學(xué)生的整個(gè)人生。在與學(xué)生的交往中,教師行為的善與惡、美與丑、崇高與平庸,都將在學(xué)生的心靈上留下極其深刻久遠(yuǎn)的印記,直接影響學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和道德觀的發(fā)展與變化。因此,加強(qiáng)師德建設(shè),提高全體教師的思想道德素質(zhì),是時(shí)代的需要,歷史的責(zé)任;是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化隊(duì)伍建設(shè)的總牽動(dòng),也是搞好教育行風(fēng)建設(shè),決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。我們必須充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德建設(shè)工作的重要性和緊迫性,高度自覺地抓好師德建設(shè)工作。
三、明確師德建設(shè)的主要任務(wù),提高師德建設(shè)的實(shí)效性。
師德建設(shè)是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)的工程,是教師隊(duì)伍建設(shè)的首要問題,是教育部門和學(xué)校必須下大力氣常抓不懈的重點(diǎn)工作。根據(jù)今年以來的信訪及暑期師德問卷調(diào)查所反映的問題,今后的師德建設(shè)工作要重點(diǎn)解決群眾反映比較強(qiáng)烈的十個(gè)方面的問題:一是解決在教育教學(xué)活動(dòng)中違背法律法規(guī)以及黨和國家方針政策的言論和行為的問題。二是解決不尊重學(xué)生人格,不公正平等對待學(xué)生,對學(xué)生施以體罰、變相體罰或其它身心傷害的問題。三是解決動(dòng)員學(xué)生參加收費(fèi)補(bǔ)課班,向?qū)W生、家長推銷教輔資料的問題。四是解決收受學(xué)生、家長錢物,利用學(xué)生家長謀取私利的問題。五是解決無視組織紀(jì)律,在校外從事商業(yè)活動(dòng)影響工作的問題。六是解決儀表不端,談吐不雅,行為不軌的問題。七是解決對待家長態(tài)度粗暴、冷漠的問題八是解決違反教學(xué)紀(jì)律,酒后上課,擅離課堂,隨意拖堂,在課堂接打電話、會(huì)客的問題。九是解決采用不正當(dāng)競爭手段,撥弄是非,破壞團(tuán)結(jié)的問題。十是解決動(dòng)員、逼迫學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)、休學(xué)、輟學(xué)的問題。
針對我們在師德建設(shè)中存在的問題,今后要著重抓好以下幾方面的工作:一要加強(qiáng)師德教育,提高教師的職業(yè)道德意識(shí)和水平。二要依法加強(qiáng)管理,規(guī)范教師的從教行為。三要重視輿論引導(dǎo),營造良好的師德建設(shè)氛圍。四要強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)督,建立全方位的師德監(jiān)督和評價(jià)體系。五要關(guān)注教師的工作、生活和思想,將師德師風(fēng)建設(shè)工作同解決教師的實(shí)際問題結(jié)合起來。六要加強(qiáng)師德建設(shè)的科研力度,增強(qiáng)師德建設(shè)的實(shí)效性。
關(guān)于加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干規(guī)定。
第二條師德是指教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與學(xué)生、與社會(huì)、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或準(zhǔn)則,以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。
第三條加強(qiáng)師德建設(shè)要求教師在執(zhí)業(yè)過程中做到:依法執(zhí)教,愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重家長,廉潔從教,為人師表。第四條師德建設(shè)要堅(jiān)持重在建設(shè)的方針,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),嚴(yán)格規(guī)范,不斷提高教師職業(yè)道德水準(zhǔn)。
第五條教師要志存高遠(yuǎn),愛崗敬業(yè),全面貫徹國家的教育方針,忠誠黨和人民的教育事業(yè),以培養(yǎng)人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步為己任,弘揚(yáng)愛國主義,傳承民族精神。
第六條教師要樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,用辨證唯物主義觀點(diǎn)全面地認(rèn)識(shí)、分析和解決問題,自覺遵紀(jì)守法,正確教育引導(dǎo)學(xué)生,以自己的言傳身教對學(xué)生施以潛移默化的影響。
第七條教師要樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀,樹立適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的全新的教育理念,提高實(shí)施素質(zhì)教育的能力和水平。
第八條教師要加強(qiáng)品德修養(yǎng),誠實(shí)正直,寬厚待人,做模范遵守公民道德的實(shí)踐者;要自尊、自信、自省,為人師表,率先垂范,做學(xué)生健康成長的引路人。第十條教師要既講競爭進(jìn)取又講團(tuán)結(jié)合作,尊重同事,關(guān)心集體,維護(hù)學(xué)校榮譽(yù),共創(chuàng)文明校風(fēng)。
第十一條教師要樹立終身學(xué)習(xí)的思想,積極吸納當(dāng)代自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)的最新成果,與時(shí)俱進(jìn),不斷更新知識(shí),完善自我,豐富教學(xué)內(nèi)容,成為熱愛學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的楷模。
第十二條教師要自覺遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),善于運(yùn)用激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性的新型教育教學(xué)模式,形成相互激勵(lì)、教學(xué)相章、有利于創(chuàng)新人才成長的良好教育環(huán)境。
第十三條教師要面向全體學(xué)生,因材施教,科學(xué)開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,本著為學(xué)生一生的發(fā)展負(fù)責(zé)的精神,幫助學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。第十四條教師要主動(dòng)參與教育科研和教學(xué)改革,善于把握教改前沿信息,把先進(jìn)的教育理念運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,積極探索實(shí)施學(xué)科素質(zhì)教育的方法和途徑,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
第十五條教師要充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段,善于學(xué)習(xí)并運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)方法,提高教育的現(xiàn)代化水平。
第十六條教師要認(rèn)真?zhèn)湔n,做到一課一備,不重復(fù)利用舊。
教案。
努力形成個(gè)性化教案。
第十七條教師要精心上好每一堂課,做到突出重點(diǎn),圖破難點(diǎn),師生互動(dòng),提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效率,在教學(xué)中不出現(xiàn)科學(xué)性、知識(shí)性錯(cuò)誤。
第十八條教師要根據(jù)教學(xué)要求和學(xué)生實(shí)際精選、布置作業(yè),作業(yè)的分量和難度要適當(dāng),不布置機(jī)械重復(fù)和大量抄寫的作業(yè),不以多留作業(yè)作為懲罰學(xué)生的手段。
第十九條教師要按要求認(rèn)真批改作業(yè),并及時(shí)進(jìn)行講評和訂正,對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生要進(jìn)行面批或個(gè)別輔導(dǎo),自覺履行課后輔導(dǎo)學(xué)生的責(zé)任和義務(wù),耐心解答學(xué)生提出的問題,不推脫敷衍。
第二十條教師要熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,平等地對待學(xué)生,為學(xué)生提供平等的表現(xiàn)、創(chuàng)造和成功的機(jī)會(huì),促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康的發(fā)展。教師要正確評價(jià)學(xué)生,用全面的發(fā)展的眼光看待學(xué)生,不以學(xué)習(xí)成績作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn);要堅(jiān)持以表揚(yáng)鼓勵(lì)為主,用賞識(shí)的眼光看待學(xué)生,充分挖掘?qū)W生的特長和閃光點(diǎn)。教師要關(guān)心學(xué)生的心理健康、理解、寬容、善待學(xué)生,對有行為偏差的學(xué)生因勢利導(dǎo),循循善誘,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和疏導(dǎo)學(xué)生心理上的問題,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
第二十三條教師要正確處理關(guān)愛尊重學(xué)生與規(guī)范要求的關(guān)系,對學(xué)生既要嚴(yán)格教育和管理,又要注意保護(hù)學(xué)生的自尊心,不諷刺、挖苦、體罰或變相體罰學(xué)生。
第二十五條教師要嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)。
規(guī)章制度。
不無故遲到早退不擅自缺課、調(diào)課不擅離職守。
第二十六條教師要謹(jǐn)言慎行,規(guī)范從教行為,教學(xué)語言要規(guī)范,講普通話,寫規(guī)范字,使用文明禮貌用語。
第二十七條教師要儀表大方,衣著得體,舉止文雅,不濃妝艷抹,不佩戴易轉(zhuǎn)移學(xué)生注意力的飾物,不在教學(xué)區(qū)或?qū)W生面前吸煙、喝酒、不在上課時(shí)間佩帶傳呼機(jī)和手機(jī),不做有損教師形象的事情。
第二十八條教師要廉潔從教,不借工作之便向?qū)W生、家長索要禮品、錢物,接受家長的宴請或讓學(xué)生家長為個(gè)人提供服務(wù)。
第二十九條教師要嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)收費(fèi)規(guī)定,每次收費(fèi)都要向?qū)W生,家長講明收費(fèi)政策、收費(fèi)項(xiàng)目和標(biāo)準(zhǔn),不擅自設(shè)立收費(fèi)項(xiàng)目,不向?qū)W生推銷任何商品或強(qiáng)迫學(xué)生購買未經(jīng)批準(zhǔn)的各種學(xué)習(xí)資料。
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度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇二十一
20__年2月份學(xué)校組織我們進(jìn)行了師德師風(fēng)教育的系列活動(dòng),在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我感受頗深,下面就談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)后的心得體會(huì)。
一、教師一定要有愛心。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正對待學(xué)生。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心”,無論在生活上還是在學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。
二、教師要樹立“終身學(xué)習(xí)”的觀念。
樹立終身學(xué)習(xí)理念,遵守教師培訓(xùn)制度,不斷學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),自覺更新教育觀念,完善知識(shí)結(jié)構(gòu),潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),不斷提高教書育人的能力水平。
三、要熱愛自己的教育事業(yè)。
只有抱著對教育事業(yè)的熱愛之情,才能全身心地投入到工作中,學(xué)生才能真切地感受到你對教育的執(zhí)著、認(rèn)真,你的這份熱情會(huì)在不知不覺中感染學(xué)生,讓他們多對學(xué)習(xí)投入一份認(rèn)真,同時(shí)老師也會(huì)多贏得學(xué)生的一份尊重。只有當(dāng)教師把教育作為一項(xiàng)事業(yè)、作為自己的人生追求時(shí),才可能默默奉獻(xiàn)、甘為人梯,這是教育工作的核心價(jià)值所在。
四、教師一定要以身作則,做學(xué)生的典范。
孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不公對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長時(shí)間起作用。所以,教師要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。
度師德師風(fēng)的重要論述的心得體會(huì)篇二十二
一個(gè)周的師德培訓(xùn),使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí),對教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在,一直以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在市大會(huì)堂聽到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會(huì)后,我深深體會(huì)到:為為一位教師,不僅僅是在課堂上教好書,給學(xué)生講講道理那么簡單,而是要從社會(huì),學(xué)校,班級,甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格,為國家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任,有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。
記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對他的愛呢,有時(shí)反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報(bào)的對學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。
教師在教學(xué)過程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
在平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
精選師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)總結(jié)三篇。