演講稿是一種通過引用名人名言、舉例等方式增強其說服力和影響力的文體。最后一點，要保持自信和積極的態(tài)度，在演講過程中展現(xiàn)自己的個性和獨特之處。以下是一些成功演講者的經(jīng)典演講案例，希望能給你帶來靈感。
智慧的演講稿篇一
大家好!
五月的無錫，百花吐艷，清香四溢，林木蔥蘢。在繁華的市中心，有一座鬧中取靜的校園，在這個鋼筋水泥的城市中顯得格外醒目，靚麗，這就是后西溪中心小學(xué)。
推開校門，四目展望，“尊師，守紀(jì)，勤學(xué)，求真”的校風(fēng)映入眼簾。整潔的校園環(huán)境，錯落有致的建筑結(jié)構(gòu)，參天的大樹，婆娑的樹影，灑落校園的陽光，這一切的一切都讓人感到校園建設(shè)者的獨具匠心。漫步后小，你處處能聽到孩子們銀鈴般的笑聲，看到孩子們陽光般的笑容。
你看，教室里，孩子們坐得端端正正，袁泓老師正在黑板上書寫著生字，孩子們跟著一筆一畫的寫著，那模樣透出了好學(xué)上進的心情。快瞧，操場上，孩子們跟嚴(yán)偉亮老師在學(xué)習(xí)做操，隨著老師的口哨聲，那一舉手，一投足，大有青出于藍(lán)勝于藍(lán)的氣勢。輕輕地走過教室走廊，電腦房里，孩子們用幼嫩的雙手敲打著鍵盤，徐佳棟老師在孩子們中間指導(dǎo)著，噠噠的敲擊聲透出了孩子們歡快的心聲。英語課上，孩子們用稚嫩的童聲跟著王麗珍老師學(xué)說著“a，b，c，d……”隊日課上，孩子們神氣地站在講臺前，講著“三顧茅廬”的故事，臺下看到的是孩子們聚精會神的小臉和秦正老師會心的笑容。多媒體教室內(nèi)，孩子們頭戴小動物的頭飾，和著音樂，表演著課本劇，響起的是老師為他們驕傲的掌聲。
……這一幅幅生動的畫面，洋溢著澎湃的生命活力，濃縮著后小團員老師的教育理想和不懈追求，探索一條讓學(xué)生有健康的體魄，有健全的人格，有探究的意識，有創(chuàng)新的精神的素質(zhì)教育的新路子。我們樹立創(chuàng)新的理念：人類社會的發(fā)展史，就是一部創(chuàng)新史。如果沒有創(chuàng)新，人類社會就不可能發(fā)展?，F(xiàn)代教育重視學(xué)生的主體發(fā)展，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中養(yǎng)成獨立自主、創(chuàng)新探索等素質(zhì)。那就要求老師首先要有創(chuàng)新的理念。這種創(chuàng)新理念是豐富多彩的，是時代要求的，這種理念主要體現(xiàn)為：要對自身素質(zhì)提出更高的要求，要敢于突破傳統(tǒng)的教育觀念和教學(xué)的束縛，緊跟時代步伐的新教學(xué)理念，采用新的教學(xué)模式和方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)無拘無束，和諧美好的思維空間，讓學(xué)生盡情地參與和創(chuàng)造。我們的校園充盈著創(chuàng)新的氣息：新的時代創(chuàng)造著新的世界，新的世界期盼著新的一代，如何使學(xué)生成為既繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又具有現(xiàn)代精神的人才?那就需要創(chuàng)造內(nèi)涵豐富，不斷創(chuàng)新的學(xué)校文化氛圍，促使師生共同協(xié)調(diào)發(fā)展。漫步于后小，處處體現(xiàn)著一派生機。校門口的噴水池水花交織，魚兒在自由的游著，顯出校園悠然的氣質(zhì)。樓梯口處，“請輕輕行走”“請小聲說話”等溫柔，親切的提示語提醒孩子們遵守規(guī)范，與環(huán)境友好相處?！白屆恳欢聣Χ颊f話，提供師生更多展示自己的舞臺”是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的共識，在學(xué)校的櫥窗里，走廊上，墻壁上，布滿了學(xué)生的書畫作品，活動剪影，構(gòu)成了藝術(shù)的海洋。正是這優(yōu)美，和諧的校園環(huán)境，讓后小的老師和學(xué)生時時處處受到善的啟迪，美的熏陶。我們的課堂涌現(xiàn)著創(chuàng)新的活力：后小的團員老師都深深的明白，課堂是教學(xué)的主戰(zhàn)場，是文化傳遞，交流，創(chuàng)新的殿堂。因此，每個后小的團員老師都充分挖掘課堂中的文化因素，使每一堂課都體現(xiàn)出創(chuàng)新的活力。
鏡頭一，我們在生活中學(xué)習(xí)?？?，元圓老師正帶領(lǐng)著孩子們在展示“今日我做飯”的活動呢。孩子們把自己從家里帶來的做菜工具擺放整齊，配料一字排開，有模有樣地做起了小廚師。課堂成了“舞臺”，學(xué)生人人參與，個個爭著表現(xiàn)。他們小臉通紅，爭著讓老師嘗嘗自己親手做的小菜，每個孩子在展示中鍛煉了自己的能力，學(xué)會了幫助父母做家務(wù)的本領(lǐng)。
鏡頭二，我們在情境中學(xué)習(xí)。快聽，一年級2班傳出了法官的聲音，“鼻子”和“耳朵”正在控訴小主人對自己的暴行。原來這是袁泓老師幫孩子們創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情景。孩子們爭著說自己的看法，新鮮的說法，充滿童趣的語言，使課堂充滿了歡笑。在雙方律師的辯論中，愛護鼻子、耳朵的感情自然滋生，人人成了維護正義的小法官。
鏡頭三，我們在游戲中學(xué)習(xí)。一只只小兔子在操場上歡奔亂跳，是嚴(yán)老師帶著孩子們在學(xué)蹲著跳呢?！巴瑢W(xué)們，請你們自己來練習(xí)打靶”，楊佳老師正在電腦室教孩子們學(xué)習(xí)打字。每次打?qū)α俗帜福娔X都會有鼓勵性的話語，孩子們聽了越發(fā)起勁了，在愉快的氛圍中進行著原本枯燥的打字練習(xí)。鏡頭四，我們在網(wǎng)絡(luò)中學(xué)習(xí)?！吧裰菸逄枴表樌眨踩祷?，民族英雄楊利偉出現(xiàn)在孩子們的面前，這一個個生動的畫面通過網(wǎng)絡(luò)展現(xiàn)在每個孩子面前。這是唐敏老師上的一堂綜合實踐課。孩子們通過網(wǎng)絡(luò)自己尋找關(guān)于航天的知識和圖片，根據(jù)自己的理解向同學(xué)們介紹，做到了資源共享。新的學(xué)習(xí)方式與課程的整合，使我們有利的對傳統(tǒng)的課堂重新進行審視、認(rèn)識，對課堂進行全面的徹底的系統(tǒng)的革新，架構(gòu)一種“新課堂”?！靶抡n堂”以生本教育理念為架構(gòu)的基石，以學(xué)生好學(xué)為基本價值取向，一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作課堂最為重要的資源，使學(xué)生真正成為課堂的主人。這種架構(gòu)努力使課堂從教師表演的舞臺變?yōu)閹熒拥钠脚_，從知識傳授的場所變?yōu)閷W(xué)生自主探究的空間，從訓(xùn)練的工廠變?yōu)閭€性發(fā)展的天地。教師成為了幫助學(xué)生“尋求源泉”的引導(dǎo)者，“授之以漁”的啟發(fā)者，“教其游泳”的指導(dǎo)者。我們積極展示著創(chuàng)新的成果：墻上是孩子們自己書寫的字畫，黑板上是孩子們自己動手設(shè)計的板報。櫥窗里貼著孩子們自己創(chuàng)辦的小報。團員老師們配合學(xué)校的教育，還引領(lǐng)著孩子們開展豐富多彩的課外活動。在藝術(shù)節(jié)上，在詩朗誦比賽中，在硬筆書法比賽中，在美工作品展覽會上，到處都有老師精心指導(dǎo)下的優(yōu)秀作品。體育場上，孩子們矯健的身手，靈活的動作都浸透著老師的心血，每一塊金牌中都有老師的汗水。每一張獎狀里都有老師的功勞。
播撒點點希望，育得桃李芬芳。五月的陽光暖暖的，柔柔的，亮亮的，灑滿了整個后小的校園。培育人才，傳承文明，發(fā)展創(chuàng)新，與時俱進，是我們后小團員老師永遠(yuǎn)堅持的教育信念。我們愿意用我們的青春在校園的百花叢中噴繪最鮮艷的色彩，譜寫最燦爛的詩句。我們的青春和希望一起飛揚!
智慧的演講稿篇二
教師是石級，承受著學(xué)生一步步踏實地向上攀登。那你知道哪些智慧型教師。
演講稿。
一言以蔽之，中國呼喚創(chuàng)新教育。
然而，學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維不是與生俱來的，創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力也不是自然形成的，而是培養(yǎng)、訓(xùn)練的結(jié)果。學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)必須依靠具有創(chuàng)新精神的教師，這種教師除了具備一般優(yōu)秀教師的基本特征外，還必須具備健全的“創(chuàng)新”人格和較強的教育創(chuàng)新能力。正如教育部長陳至立所說的那樣：“只有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師才能對學(xué)生進行啟發(fā)式教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?！币馑挤浅Ｃ靼祝簞?chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新型教師。
教師要創(chuàng)新，必須努力實現(xiàn)自身的解放，去促進自身創(chuàng)新素質(zhì)的提高。要“解放眼睛”看形勢。隨著我國教育改革的深化，教師的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力越來越與自己的前途和命運緊緊聯(lián)系在一起。作為新世紀(jì)的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽聲中，而要積極投身到創(chuàng)新教育的時代潮流中去;要“解放頭腦”敢為人先。在教育教學(xué)中勤于動腦，才能有新思路;更要“解放雙手”去開辟。教育創(chuàng)新之路靠自己用雙手去開拓。教育新理念、新創(chuàng)意、新事物靠教師自己用雙手去創(chuàng)造;還要“解放嘴巴”多質(zhì)疑。談天說地話創(chuàng)新，促進問題意識的發(fā)展，才能在求是中求真，在求真中創(chuàng)新;當(dāng)然也要“解放空間”、“解放時間”。教師深入鉆研業(yè)務(wù)是應(yīng)該的，但不能固步自封。要超越固有經(jīng)驗?zāi)酥亮?xí)慣的束縛，必須加強學(xué)習(xí)及時充電，從繁忙的業(yè)務(wù)圈子里跳出來，讀書看報上網(wǎng)，邁出課堂，走入社會，吸取先進的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)驗，豐富自己。想想點子，練練技能，鑒賞鑒賞藝術(shù)。
教師要實現(xiàn)自身的解放成為創(chuàng)新型教師，應(yīng)作以下幾個方面的努力。
首先，要轉(zhuǎn)變教育觀念。任何一種教育都要受一定的教育觀念的制約。教師的教育觀念不轉(zhuǎn)變，不僅不能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才，還有可能把學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力扼殺在萌芽狀態(tài)。
教師面對的是一群生動活潑、感情豐富、思想活躍、身心不斷發(fā)展的青少年學(xué)生。知識的學(xué)習(xí)只不過是青少年成長因素的一部分，而不是它的全部。如果作為一名教師不研究對象本身成長的全部需要，只是把他們看作一種知識的容器，顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有看到教育的本質(zhì)。簡單地說教育就是成長。創(chuàng)新教育就是讓青少年健康成長。所謂健康成長就是在人性固有的基礎(chǔ)上，使各方面都得到有機的和諧的發(fā)展，成為一個完整的而不是畸形的、一個充滿活力的和富有個性的而不是死抱教條和思想僵化的新人。這樣勢必要求我們正確處理好師與生的關(guān)系，確立以學(xué)生為中心的教育主體觀。學(xué)生的主體性越突出，自己動腦、動口、動手主動參與、獨立探索的機會越多，創(chuàng)造性情感越強，其創(chuàng)新精神與實踐能力越有可能得以培養(yǎng)。從而使其特長得以發(fā)揚、個性得以張揚、成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)然，決不能忽視教師的主導(dǎo)性，只有將主體性活動與主導(dǎo)性活動有機結(jié)合，才能使學(xué)生的創(chuàng)新性成為學(xué)習(xí)過程中最鮮明的特色。
其次，樹立了創(chuàng)新教育觀念還應(yīng)有創(chuàng)新精神，并體現(xiàn)在他的教育教學(xué)中。他會努力營造“民主平等、安全自由、和諧愉快”的課堂氣氛，堅持正面的激勵、寬容和理解學(xué)生，允許學(xué)生在探索中出現(xiàn)錯誤，不求全責(zé)備。因為他知道，干擾與錯誤不再只是具有消極意義的因素，而可能成為引發(fā)學(xué)生內(nèi)部認(rèn)知重組的積極誘因，是通往創(chuàng)新的必由之路。他將發(fā)揮他的創(chuàng)新思維科學(xué)地處理教材、藝術(shù)地切入突破口、捕捉契機、靈活地變換角度，最大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活他們的創(chuàng)新學(xué)習(xí)動機。把繼承性學(xué)習(xí)提升為創(chuàng)新學(xué)習(xí)。
再次，具有了創(chuàng)新精神更能注重培養(yǎng)學(xué)生的求異創(chuàng)新思維。
他會遵從創(chuàng)新教育的置疑性原則，讓學(xué)生思維處于一定的疑惑狀態(tài)，提出誘發(fā)創(chuàng)新思維的問題。諸如：“這道題還有別的解法嗎?”、“通過上面的例子，我相信，大家能發(fā)現(xiàn)一條很有意思的規(guī)律?！彼麜o緊抓住這些創(chuàng)新點，精心設(shè)計、巧妙誘導(dǎo)，讓學(xué)生獨立地、創(chuàng)造性地提出自己的解題思路、方法及依據(jù)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。他一定也能領(lǐng)會置疑性原則的精髓，抓住創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。不僅自己設(shè)置誘發(fā)性問題，而且更能誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。亞里士多德曾說過“思維是從疑問和驚奇開始的?！币驗椤耙蓡枴蹦苁箤W(xué)生心理上感到茫然，產(chǎn)生認(rèn)知沖突，促使學(xué)生積極思考，在這個過程中才可能實現(xiàn)創(chuàng)新。
注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的教師，會鼓勵他的學(xué)生沖破思維定勢的束縛，發(fā)揮逆向思維、延伸思維、發(fā)散思維，不惟書、不惟師、不惟權(quán)威，克服從眾心理，勇于標(biāo)新立異、大膽質(zhì)疑、獨樹一幟、追求創(chuàng)新。語文老師布置學(xué)生制作小桔燈，檢查時發(fā)現(xiàn)竟有幾個同學(xué)做的是蘿卜燈、蘋果燈。動手之前，學(xué)生肯定曾自問，蘿卜能不能做?蘋果行不行?創(chuàng)造性的想、創(chuàng)造性地做了出來，這便是創(chuàng)新學(xué)習(xí)，創(chuàng)新地學(xué)創(chuàng)新地教。
具有創(chuàng)新精神的教師，還會淡化學(xué)科本位意識、淡化學(xué)科間的人為差異，注重學(xué)科交叉、滲透。既會注意學(xué)科內(nèi)部各教學(xué)內(nèi)容間的縱向聯(lián)系，還會注意不同學(xué)科之間的橫向溝通。由語文課上“雙重否定就是肯定”聯(lián)想到數(shù)學(xué)上的“負(fù)負(fù)得正”;地理課上，講到“地球南北有極點而東西方向環(huán)繞”的時候，聯(lián)想到。
成語。
“南轅北轍”而不能“東轅西轍”等等。引導(dǎo)學(xué)生對不同學(xué)科的知識進行綜合、重組，使各種知識、技能相互遷移、滲透，互成體系，最終形成“能力鏈”、“知識樹”的整體網(wǎng)絡(luò)。
相信我們大家都有一個共同的感受，這就是：創(chuàng)新教育呼喚具有創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的教師!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《乘改革之風(fēng)，創(chuàng)教育之新》。
大家都知道，當(dāng)我們?yōu)槁毟叱晒Q身全國改革發(fā)展示范性職業(yè)學(xué)校而歡呼的時候，新課程改革的浪潮已不可抗拒之勢洶涌而來，我們每一位教師都要經(jīng)受改革的洗禮，用創(chuàng)新的教育實現(xiàn)我們職高新的飛躍。面對新課程改革的實施，我們該怎么做呢?首先，我們要“洗腦”。想跟大家分享一個故事，有一位幼兒園的老師曾問過她的小朋友一個問題：雪融化之后是什么呢?我想大家和我想的答案是一樣的，肯定是水啦，可是有一位機靈的小朋友大聲說：是春天!雪融化之后是春天!這個回答使人耳目一新。難道不對嗎?在孩子的心里，冰雪融化之后，春姑娘會花枝招展地向他們走來，是春天呀!多好的答案，多么富有創(chuàng)意的思考啊!難道我們?nèi)绦娜褐茖W(xué)生好奇的天性而一味追求答案的唯一嗎?不!創(chuàng)新的思維，那對孩子一生是多么的重要。創(chuàng)新的精神，對一個老師又是何等的重要。所以我們要把大腦中那些“雪融化后是水”的答案全部刪去，通過學(xué)習(xí)把我們的舊腦筋徹底洗刷一下，注入嶄新的教育理念。用創(chuàng)新的思維去教學(xué)。
其次，我們要勤于“充電”。通過學(xué)習(xí)，吸收新的知識，提高我們的創(chuàng)新意識。作為新世紀(jì)的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽聲中，而要積極投身到創(chuàng)新教育的時代潮流中去。在教育教學(xué)中勤于動腦，創(chuàng)新思路;更要“解放雙手”去開辟。同時還要“解放空間”、“解放時間”。從書本中跳出來，多參與實踐活動，提高自己的實踐能力。邁出課堂，走入社會，吸取先進的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)驗，豐富自己，做雙師型教育者。
第三，我們要勤“換水”。老師所儲存的那’一桶水”必須常換常新，不然就會變成死水和臭水。現(xiàn)代教育理念不斷更新，我們不能抱著舊的思想一成不變，要用新的思維和方法教學(xué)，運用多種教學(xué)手段吸引學(xué)生的眼球，使課堂生機盎然，作與時俱進的教育者。
朋友們，思想要改革，創(chuàng)新我們當(dāng)先行。冬天剛剛過去，春天已悄然走來。這是改革的春天，這是職高的春天，這是專業(yè)教師的春天!讓我們乘創(chuàng)新之風(fēng)，創(chuàng)造屬于我們職高教育的新天地吧!
謝謝大家!
大家好!
五月的無錫，百花吐艷，清香四溢，林木蔥蘢。在繁華的市中心，有一座鬧中取靜的校園，在這個鋼筋水泥的城市中顯得格外醒目，靚麗，這就是后西溪中心小學(xué)。
推開校門，四目展望，“尊師，守紀(jì)，勤學(xué)，求真”的校風(fēng)映入眼簾。整潔的校園環(huán)境，錯落有致的建筑結(jié)構(gòu)，參天的大樹，婆娑的樹影，灑落校園的陽光，這一切的一切都讓人感到校園建設(shè)者的獨具匠心。漫步后小，你處處能聽到孩子們銀鈴般的笑聲，看到孩子們陽光般的笑容。
你看，教室里，孩子們坐得端端正正，袁泓老師正在黑板上書寫著生字，孩子們跟著一筆一畫的寫著，那模樣透出了好學(xué)上進的心情。快瞧，操場上，孩子們跟嚴(yán)偉亮老師在學(xué)習(xí)做操，隨著老師的口哨聲，那一舉手，一投足，大有青出于藍(lán)勝于藍(lán)的氣勢。輕輕地走過教室走廊，電腦房里，孩子們用幼嫩的雙手敲打著鍵盤，徐佳棟老師在孩子們中間指導(dǎo)著，噠噠的敲擊聲透出了孩子們歡快的心聲。英語課上，孩子們用稚嫩的童聲跟著王麗珍老師學(xué)說著“a，b，c，d……”隊日課上，孩子們神氣地站在講臺前，講著“三顧茅廬”的故事，臺下看到的是孩子們聚精會神的小臉和秦正老師會心的笑容。多媒體教室內(nèi)，孩子們頭戴小動物的頭飾，和著音樂，表演著課本劇，響起的是老師為他們驕傲的掌聲。
……這一幅幅生動的畫面，洋溢著澎湃的生命活力，濃縮著后小團員老師的教育理想和不懈追求，探索一條讓學(xué)生有健康的體魄，有健全的人格，有探究的意識，有創(chuàng)新的精神的素質(zhì)教育的新路子。我們樹立創(chuàng)新的理念：人類社會的發(fā)展史，就是一部創(chuàng)新史。如果沒有創(chuàng)新，人類社會就不可能發(fā)展。現(xiàn)代教育重視學(xué)生的主體發(fā)展，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中養(yǎng)成獨立自主、創(chuàng)新探索等素質(zhì)。那就要求老師首先要有創(chuàng)新的理念。這種創(chuàng)新理念是豐富多彩的，是時代要求的，這種理念主要體現(xiàn)為：要對自身素質(zhì)提出更高的要求，要敢于突破傳統(tǒng)的教育觀念和教學(xué)的束縛，緊跟時代步伐的新教學(xué)理念，采用新的教學(xué)模式和方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)無拘無束，和諧美好的思維空間，讓學(xué)生盡情地參與和創(chuàng)造。我們的校園充盈著創(chuàng)新的氣息：新的時代創(chuàng)造著新的世界，新的世界期盼著新的一代，如何使學(xué)生成為既繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又具有現(xiàn)代精神的人才?那就需要創(chuàng)造內(nèi)涵豐富，不斷創(chuàng)新的學(xué)校文化氛圍，促使師生共同協(xié)調(diào)發(fā)展。漫步于后小，處處體現(xiàn)著一派生機。校門口的噴水池水花交織，魚兒在自由的游著，顯出校園悠然的氣質(zhì)。樓梯口處，“請輕輕行走”“請小聲說話”等溫柔，親切的提示語提醒孩子們遵守規(guī)范，與環(huán)境友好相處?！白屆恳欢聣Χ颊f話，提供師生更多展示自己的舞臺”是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的共識，在學(xué)校的櫥窗里，走廊上，墻壁上，布滿了學(xué)生的書畫作品，活動剪影，構(gòu)成了藝術(shù)的海洋。正是這優(yōu)美，和諧的校園環(huán)境，讓后小的老師和學(xué)生時時處處受到善的啟迪，美的熏陶。我們的課堂涌現(xiàn)著創(chuàng)新的活力：后小的團員老師都深深的明白，課堂是教學(xué)的主戰(zhàn)場，是文化傳遞，交流，創(chuàng)新的殿堂。因此，每個后小的團員老師都充分挖掘課堂中的文化因素，使每一堂課都體現(xiàn)出創(chuàng)新的活力。
鏡頭一，我們在生活中學(xué)習(xí)?？矗獔A老師正帶領(lǐng)著孩子們在展示“今日我做飯”的活動呢。孩子們把自己從家里帶來的做菜工具擺放整齊，配料一字排開，有模有樣地做起了小廚師。課堂成了“舞臺”，學(xué)生人人參與，個個爭著表現(xiàn)。他們小臉通紅，爭著讓老師嘗嘗自己親手做的小菜，每個孩子在展示中鍛煉了自己的能力，學(xué)會了幫助父母做家務(wù)的本領(lǐng)。
鏡頭二，我們在情境中學(xué)習(xí)?？炻牐荒昙?班傳出了法官的聲音，“鼻子”和“耳朵”正在控訴小主人對自己的暴行。原來這是袁泓老師幫孩子們創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情景。孩子們爭著說自己的看法，新鮮的說法，充滿童趣的語言，使課堂充滿了歡笑。在雙方律師的辯論中，愛護鼻子、耳朵的感情自然滋生，人人成了維護正義的小法官。
鏡頭三，我們在游戲中學(xué)習(xí)。一只只小兔子在操場上歡奔亂跳，是嚴(yán)老師帶著孩子們在學(xué)蹲著跳呢。“同學(xué)們，請你們自己來練習(xí)打靶”，楊佳老師正在電腦室教孩子們學(xué)習(xí)打字。每次打?qū)α俗帜?，電腦都會有鼓勵性的話語，孩子們聽了越發(fā)起勁了，在愉快的氛圍中進行著原本枯燥的打字練習(xí)。鏡頭四，我們在網(wǎng)絡(luò)中學(xué)習(xí)?！吧裰菸逄枴表樌?，安全返回，民族英雄楊利偉出現(xiàn)在孩子們的面前，這一個個生動的畫面通過網(wǎng)絡(luò)展現(xiàn)在每個孩子面前。這是唐敏老師上的一堂綜合實踐課。孩子們通過網(wǎng)絡(luò)自己尋找關(guān)于航天的知識和圖片，根據(jù)自己的理解向同學(xué)們介紹，做到了資源共享。新的學(xué)習(xí)方式與課程的整合，使我們有利的對傳統(tǒng)的課堂重新進行審視、認(rèn)識，對課堂進行全面的徹底的系統(tǒng)的革新，架構(gòu)一種“新課堂”?！靶抡n堂”以生本教育理念為架構(gòu)的基石，以學(xué)生好學(xué)為基本價值取向，一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作課堂最為重要的資源，使學(xué)生真正成為課堂的主人。這種架構(gòu)努力使課堂從教師表演的舞臺變?yōu)閹熒拥钠脚_，從知識傳授的場所變?yōu)閷W(xué)生自主探究的空間，從訓(xùn)練的工廠變?yōu)閭€性發(fā)展的天地。教師成為了幫助學(xué)生“尋求源泉”的引導(dǎo)者，“授之以漁”的啟發(fā)者，“教其游泳”的指導(dǎo)者。我們積極展示著創(chuàng)新的成果：墻上是孩子們自己書寫的字畫，黑板上是孩子們自己動手設(shè)計的板報。櫥窗里貼著孩子們自己創(chuàng)辦的小報。團員老師們配合學(xué)校的教育，還引領(lǐng)著孩子們開展豐富多彩的課外活動。在藝術(shù)節(jié)上，在詩朗誦比賽中，在硬筆書法比賽中，在美工作品展覽會上，到處都有老師精心指導(dǎo)下的優(yōu)秀作品。體育場上，孩子們矯健的身手，靈活的動作都浸透著老師的心血，每一塊金牌中都有老師的汗水。每一張獎狀里都有老師的功勞。
播撒點點希望，育得桃李芬芳。五月的陽光暖暖的，柔柔的，亮亮的，灑滿了整個后小的校園。培育人才，傳承文明，發(fā)展創(chuàng)新，與時俱進，是我們后小團員老師永遠(yuǎn)堅持的教育信念。我們愿意用我們的青春在校園的百花叢中噴繪最鮮艷的色彩，譜寫最燦爛的詩句。我們的青春和希望一起飛揚!
智慧的演講稿篇三
世界上哪一種活動，能同時給予人眾多情感的交集？那就是——讀書。英國作家毛姆曾這樣寫道：“如果你在圖書館待上一天，不管這座圖書館有多小，當(dāng)你面對著人類積累下來的無窮智慧，你的心中只會滿懷敬畏，甚至?xí)A雜著淡淡的悲哀。想想看吧，有多少美妙的故事你從未聽過；有多少對重大問題的探求，你永遠(yuǎn)不會去思考；有多少令人欣喜、發(fā)人深省的思想你無法分享；有多少人付出了艱辛的勞動為你服務(wù)，而你卻不會去收獲勞動成果?！?BR> 這樣的“悲哀”，恐怕所有讀書人都曾經(jīng)歷過，然而，一旦進入閱讀本身，“悲哀”便會迅即轉(zhuǎn)化為幸福的甜蜜。正如毛姆的同胞、著名哲學(xué)家伯特蘭·羅素所言：“閱讀將使我們與偉大的人物為伍，生活于對崇高思想的渴望中，在每一次困惑中都會被高貴和真理的火光所照亮！”
讀書，是一項個性化的體驗，其中的美妙，非親歷而不能知。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，讀書可以實現(xiàn)享受物質(zhì)利益的目標(biāo)，這也是不爭的事實?！笆d寒窗苦，金榜題名時”，這就是許多讀書人的最大快樂，這也無可厚非。
但是讀書還有它非功利的一面，或者更確切地說，是出自精神的需要。
這是因為人既生活在現(xiàn)實的世界里，也生活在虛擬的世界里，這虛擬的世界就包括書所創(chuàng)造的世界伴隨個人一生的精神想象，即弗洛伊德所說的白日夢。
國家圖書館館長詹福瑞說，讀李白的詩，長了氣骨；讀托爾斯泰的小說，長了社會責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；而《牛虻》讓人長了堅忍；《紅樓夢》又使人懂得了個人的感情。由此可見，讀書不僅成為一個人修養(yǎng)的標(biāo)志，也成為人們完善自我、塑造自我、提升自我、凝聚智慧的重要途徑。
朱小蔓博士從南師大到中央教科所赴任不久，在中央教科所的青年讀書會上作了一次演講，題目是《讓讀書支撐我們的生命》，這是一篇讓朱小蔓自己和聽眾都熱淚盈眶的講話。我們應(yīng)該認(rèn)真地聽聽朱小蔓所長的這份感動：讀書是快樂的，這種快樂是指情緒色調(diào)的積極意義上的，但它的表征可能是多種多樣的情感，有好奇、如饑似渴，有興奮、一見如故的感覺，有心領(lǐng)神會的會心的愉悅、親切可人的溫馨，有理智在努力工作著的神情專注的意志，其實讀書的時候，也常常需要意志，大腦需要努力地、活躍地工作著，有釋疑解惑猶如走進愈漸寬廣、敞亮的大道，當(dāng)然有時也相當(dāng)沉重，甚或是悲涼、無奈……林林總總，但這卻都是有助于人的精神成長的積極的情感。人若沒有這五彩繽紛、波瀾起伏的情感體驗，生命是那樣干枯、生活是那樣暗淡；有著這些情感充盈的生命和生活才能讓人感到滿足、享受和向往。
難怪法國作家阿蘭把讀書與做夢相提并論，他說，讀書的樂趣在于在閱讀的過程中神思飛揚、了無羈絆，依著作者的文字找尋自身心靈放飛的家園。這樣的愉悅是其他娛樂方式所不能替代的。養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，從讀書中得到營養(yǎng)，得到歡樂，使自己天天愉快，一步步地實現(xiàn)自己的理想。
智慧的演講稿篇四
大廟小學(xué)。
孫莉莉2014.2。
《為了自由呼吸的教育》心得_______做智慧老師，讓學(xué)生自由呼吸。
《為了自由呼吸的教育》是當(dāng)代教育家李希貴的著作。讀了這本書，我仿佛呼吸到了一股新鮮的空氣，有醍醐灌頂?shù)母杏X。在書中，李老師像一位長者，與我們促膝而談，娓娓敘來，字里行間充滿著智慧，絲毫察覺不出一位教育家的居高臨下，他用一個個生動的教育案例，講述了自己的心路歷程，傳達(dá)出創(chuàng)新的教育理念，展現(xiàn)了當(dāng)代教育家的智者風(fēng)范。
“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。”李老師簡單樸實的一句話就道出了教育的真諦。擁有真愛，才會認(rèn)識到“還有比抓小偷更重要的事情，那就是用情感改變一個孩子的心靈”；擁有寬容，才會明白，學(xué)生成長道路上的錯誤，就像學(xué)習(xí)走路的幼兒跌跟頭，絕大部分和道德品質(zhì)沒有多大關(guān)系，孩子們“真的是鬧著玩的”；有了李老師的真愛和寬容，才有了老師和學(xué)生們的“自由呼吸”，才有了屬于老師們自己的“自留地”，才有了和李老師一樣的人生追求：不要像一般的人一樣生活，否則你只能成為一般的人。
多了一分盲目少了一分智慧。深思之后才明白：無論是作為語文教師，還是作為教育管理者，李老師都注重最大限度的尊重學(xué)生的情感需求，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)差異，尊重學(xué)生的自我選擇，這也是教育的永恒。李老師本著“以人為本，關(guān)注人性光芒”的原則，著眼于學(xué)生一生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生心靈的教育，讓學(xué)生們在教育中感受到自由，幸福和快樂。這的確是一位擁有創(chuàng)新教育理念和教育方法的老師，更是一位有智慧的老師。
多一把尺子就會多出一批好學(xué)生。要寬容學(xué)生就先要學(xué)會欣賞學(xué)生，特別是對那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生，更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，并把這閃光點放大，讓每個學(xué)生都有展示自己才華的機會，讓每個學(xué)生都在成就感中獲得自信。班里有幾個學(xué)生不管交什么作業(yè)，總是拖拖拉拉，能拖多久就拖多久，最好是老師們把他們都忘記。我靈機一動，在班里宣布：“原來作業(yè)的上交時間是應(yīng)該聽班長的，但考慮到你們的心情，就在班長規(guī)定的時間前提下再延緩半個小時?！睂W(xué)生一聽，馬上說：“老師，您還是別延緩吧?！蔽翼槃菡f，“那好吧，每天還是按班長的意思去做，如果你延緩了半個小時，也算你完成作業(yè)?！苯Y(jié)果這幾個學(xué)生都能按時完成了作業(yè)。事后，我大加表揚，這更加激發(fā)了學(xué)生完成各科作業(yè)的積極性，做作業(yè)不主動的現(xiàn)象大大減少了。看來，我們的確應(yīng)該用生態(tài)的多元的觀點來看我們的學(xué)生，這樣就會發(fā)現(xiàn)，“大樹有大樹的風(fēng)采，小草也有小草的魅力，地球正因為生物的多樣性，才顯得如此生機勃勃，如此美輪美奐”。
不問青紅皂白，應(yīng)該說我們的制度讓孩子們沒有了自由。如果我們能從細(xì)節(jié)入手，注重培養(yǎng)學(xué)生的自律，把“規(guī)定”轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行為，沒有那么多的“不許”與“禁止”，我們的校園不是更和諧嗎？教學(xué)工作不僅是一門技術(shù)，更是一門藝術(shù)，插上智慧的翅膀，整個教學(xué)過程就會綻放光彩！作為教師的我們，在學(xué)習(xí)享用李老師先進的教育理念后，最重要的是繼續(xù)嘗試，在嘗試中反思，在反思中升華，使自己成為一個真正有智慧的老師。用智慧指導(dǎo)實踐，讓學(xué)生自由呼吸。
做一名智慧型的新型教師。
美國心理學(xué)家吉諾特曾說過這樣的話：在經(jīng)歷了若干年的教師工作后，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我個人采用的方法和每天的情緒，是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。因此，做一個智慧型教師尤其重要。
智慧，是一個人所具有的全部能力，集中體現(xiàn)在他所具有的思想與觀念的創(chuàng)新能力、獲得知識與應(yīng)用知識的能力、選擇方法及使用方法的能力、掌握技術(shù)與技術(shù)實踐的能力、承擔(dān)外界壓力與把握心理平衡的能力，體現(xiàn)在他的個人意志品質(zhì)、性格、氣質(zhì)，體現(xiàn)在他對自己的準(zhǔn)確評價、他對人生的策劃、自我管理、經(jīng)營人生的能力，體現(xiàn)在他對事物的評價、美感與審美意識。
我認(rèn)為做一名智慧型教師，首先需要主動學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)。教師的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是持續(xù)的學(xué)習(xí)。只有持續(xù)的學(xué)習(xí)，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。其次，是教學(xué)實踐。如果說，學(xué)習(xí)是一個人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學(xué)實踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因為，實踐出真知，實踐長才干。教育教學(xué)實踐活動，不僅會逐步形成教師外在教育教學(xué)行為的不斷改善，而且會對教師內(nèi)在素質(zhì)修養(yǎng)的提升起到催化作用。正如每人各有一種思想，互相交換每人就同時擁有多種思想。只要我們相互之間多交流,多探討,并在實踐中加以驗證,我們也一定能夠取得和許多的教育家一樣的成就.再次，要學(xué)會反思。教師的反思，主要是指教師對其教育教學(xué)及其管理實踐的過程和結(jié)果，不斷進行自我診斷與自我修正的過程，也就是通過連續(xù)地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。如果一個教師只有實踐而沒有反思，那是很難有進步與發(fā)展的，更別說能體現(xiàn)教育教學(xué)智慧了。
我決定讓幼兒想出更好的辦法，既能滿足自己的需要，又不傷害別人。在啟發(fā)下，幼兒提出，可兩個人一起玩、輪流玩，也可用交換、競賽等方法確定玩者。我鼓勵幼兒大膽地把這些經(jīng)驗運用于實踐。
一次偶然的機會，我看到汪旭美想玩朵朵手上的玩具，就拿了自己的書去跟她交換。朵朵當(dāng)時正玩得起勁，沒有答應(yīng)。汪旭美不死心，耐心的把自己的書一頁頁翻給朵朵看，還不停地介紹自己的書怎么有意思。終于，朵朵被吸引住了，同意了交換。
看著滿心歡喜的兩張小臉，我忽然覺得，教育不就是培養(yǎng)一種生活智慧嗎？當(dāng)我們的孩子運用這些智慧輕松自如的面對生活時，他們肯定會更快樂、更自信。我想，這也是教育對多元化世界的一種應(yīng)答。
作為一名教育者，我們需要“用智慧去讀懂每一位孩子”。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基講過這樣一個故事：在他小的時候，曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買糖”，雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子，然后把糖“賣”給了他。蘇霍姆林斯基說：“這個老人的善良和對兒童的理解影響了我的終生?！边@個雜貨鋪老板不是教育家，但他擁有教育者的智慧與情懷，他沒有以成人的邏輯去分析孩子的行為，而是以一顆寬容的心維護了一個幼小生命的尊嚴(yán)。教育是一門個性化很強的藝術(shù)，每個孩子的精神世界都是一本獨特的非常耐讀的而又不易讀懂的書，需要教師勤讀、細(xì)讀，用智慧與理性去讀。我認(rèn)識到智慧型教師需要在不斷地積累經(jīng)驗、不斷研究、不斷反思的過程中形成，也需要我們教師時時處處做個有心人，去發(fā)現(xiàn)孩子們心中那無數(shù)的夢想。我愿做一個智慧的引導(dǎo)者，為把他們引向健康快樂的成長之路，輕輕揚起小仙女的神奇魔棒......路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
王倩。
2011年4月。
優(yōu)秀幼兒教師演講稿：用智慧和愛心鑄就明天的輝煌。
蜿蜒的弄堂小徑通向前方，簡陋雜亂的二層樓民居把一幢粉色的小樓包圍其中，周圍居住的大多是外地來滬人員家庭和生活水平較低的本地居民，這就是我們泗東幼兒園外部環(huán)境的真實寫照。但是園內(nèi)卻是另一番溫馨的景象。這里的環(huán)境潔、齊、美，這里更有一支敬業(yè)、愛業(yè)、樂業(yè)的教師隊伍，全園形成了人人有師德，個個比奉獻的良好氛圍。
內(nèi)缺師資的困難，三人承擔(dān)了兩個班級的超工作量，繁重的工作量使他們失去了原本屬于她們支配的業(yè)余時間。袁老師在累得生病的情況下，一清早去醫(yī)院吊鹽水，待針頭一拔，馬上又趕至幼兒園來上班。張老師的女兒常常一連四五天吃不到媽媽燒的飯菜，只能以面包和方便面等來充當(dāng)晚餐。小班的尹老師剛休完產(chǎn)假來上班，幼小的孩子多么需要母親的關(guān)愛和照顧呀，可是為了園內(nèi)的工作，為了盡快使自己跟上課改步伐，尹老師每天一小時的哺乳時間都放棄了，一心撲在班級工作上，全園教師為了課改的順利實施，兢兢業(yè)業(yè)，刻苦鉆研，積極探索，無私奉獻，大家都知道明天是由每一個今天壘成，有向往、有行動、有堅持，才會使剎那變成永恒，使夢想變成現(xiàn)實。
魯迅先生有句話：“教育是植根于愛的?！睈凼墙逃脑慈?，教師有了愛，才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神，只有在愛的基礎(chǔ)上，教師才會投入全部力量，才會把他的青春、智慧無怨無悔地獻給孩子們，獻給教育事業(yè)。我們的泗東幼兒園內(nèi)，就有這樣一支具有愛心的教師隊伍，盡管園內(nèi)三分之二都是外地孩子，他們的家中大多有兩個孩子，僅靠父母微薄的打工收入維持生活，盡管他們的衣著并不光艷，他們的見識并不開闊，他們的言行舉止和我們有些不合拍，但他們同樣是我們祖國的花朵、社會的未來。因此，我們對這些孩子一視同仁，一如既往，用自己親切的態(tài)度，溫和的語言，溫暖的愛撫來打動每一個孩子的心。
智慧的演講稿篇五
在詞語釋義之中，智慧：對事物能迅速、靈活、正確地理解和處理的能力。依據(jù)智慧的內(nèi)容以及所起作用的不同，可以把智慧分為三類：創(chuàng)新智慧、發(fā)現(xiàn)智慧和規(guī)整智慧。創(chuàng)新智慧，是指人們可以從無到有地創(chuàng)造或發(fā)明新的東西能力。如策劃、廣告、設(shè)計、軟件、動漫、藝術(shù)等都屬于創(chuàng)新類智慧產(chǎn)業(yè)的范疇。發(fā)現(xiàn)智慧是指人們發(fā)掘已經(jīng)存在但尚未被認(rèn)知的事物或其本質(zhì)、規(guī)律的能力。具有發(fā)現(xiàn)智慧的人能迅速地發(fā)現(xiàn)事物面臨的問題，并正確地理解和解決。發(fā)現(xiàn)智慧可以在自然界或人類社會中發(fā)現(xiàn)前人未發(fā)現(xiàn)的自然現(xiàn)象、自然規(guī)律和事物。規(guī)整智慧是指人們運用現(xiàn)有的`規(guī)則如法律、法規(guī)、制度、政策、方針、方法等來調(diào)整、梳理、矯正、改變已經(jīng)存在的東西的能力。規(guī)整智慧在司法、會計、教育、培訓(xùn)、出版等領(lǐng)域常常得到應(yīng)用。
而聰明的釋義是：褒義詞。是用來表達(dá)對待某事某物有著好的想法和正確的邏輯，一般是用來贊美的詞語。也可以形容某物有著某種與人類智慧共通之處，有著某種靈性，某種生命力。
我的回答是，我會選擇智慧。我一度認(rèn)為智慧是更加大的范圍，而聰明是被包含在智慧之中的，所謂的大智慧和小聰明，就是如此吧。而且，因為個人對于美好和高尚的一種喜愛，都會在選擇時，選出自己向往的。不是認(rèn)為聰明這一個詞低于智慧這個詞，而是我認(rèn)為智慧的應(yīng)用，要比聰明更加的廣泛。也有一種稍微庸俗的觀念，佛教是有智慧的吧。沒有人是說過，佛教是有聰明的。因此，我從小便認(rèn)為，智慧包含了聰明。
王安石所寫的一篇文言文，就體現(xiàn)了聰明。原文是：“金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復(fù)到舅家問焉。曰：泯然眾人矣。
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?”
這篇文言文中，王安石說：“仲永的通達(dá)聰慧是先天得到的。他先天的才能，遠(yuǎn)勝于一般有才能的人。他最終成為一個平常人，是因為他受到后天的教育沒有達(dá)到要求。他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為普通人，現(xiàn)在那些天生就不聰明，本來就是普通的人，又不接受后天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎?”
我贊同王安石在此文的觀點。同時，我們也可以發(fā)現(xiàn)聰明是可以因為某些外界因素而慢慢消逝的。但是智慧和聰明是不同的。聰明是會消退的，智慧不會消退，只會因為不再去探索、思考和沉淀，而不再有所增加罷了。在某種意義上來說，智慧和知識是有一些共同點的。
不可否定的是，智慧是更加難求的。智慧要比聰明更難得。聰明是會因為一個人的天賦和所處的環(huán)境而增長，但是智慧需要去悟。如果，有一位智者，將他所參悟的智慧都寫成一本書或是天天將自己的智慧通過口述的方式講述與他人，若是人們不去思考，只會一味的聽，那些智慧也不能得以傳播。
我在第一次回答時，我選擇了智慧。但不一定在現(xiàn)在我仍然會選擇智慧。說句實話，如果結(jié)合現(xiàn)在的實際，聰明或許會比智慧更加有益與人生。但也僅僅是或許罷了。
我不想也沒有任何權(quán)利對與選擇智慧或是聰明的人進行點評。但是，我確定的是，想要什么，是肯定要靠自己去爭取，想要做什么樣子的一個人，也是要自己去決定，去慢慢地學(xué)習(xí)和體會的。
智慧的演講稿篇六
美國心理學(xué)家吉諾特曾說過這樣的話：在經(jīng)歷了若干年的教師工作后，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我個人采用的方法和每天的情緒，是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。因此，做一個智慧型教師尤其重要。
智慧，是一個人所具有的全部能力，集中體現(xiàn)在他所具有的思想與觀念的創(chuàng)新能力、獲得知識與應(yīng)用知識的能力、選擇方法及使用方法的能力、掌握技術(shù)與技術(shù)實踐的能力、承擔(dān)外界壓力與把握心理平衡的能力，體現(xiàn)在他的個人意志品質(zhì)、性格、氣質(zhì)，體現(xiàn)在他對自己的準(zhǔn)確評價、他對人生的策劃、自我管理、經(jīng)營人生的能力，體現(xiàn)在他對事物的評價、美感與審美意識。
我認(rèn)為做一名智慧型教師，首先需要主動學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)。教師的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是持續(xù)的學(xué)習(xí)。只有持續(xù)的學(xué)習(xí)，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。其次，是教學(xué)實踐。如果說，學(xué)習(xí)是一個人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學(xué)實踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因為，實踐出真知，實踐長才干。教育教學(xué)實踐活動，不僅會逐步形成教師外在教育教學(xué)行為的不斷改善，而且會對教師內(nèi)在素質(zhì)修養(yǎng)的提升起到催化作用。正如每人各有一種思想，互相交換每人就同時擁有多種思想。只要我們相互之間多交流,多探討,并在實踐中加以驗證,我們也一定能夠取得和許多的教育家一樣的成就.再次，要學(xué)會反思。教師的反思，主要是指教師對其教育教學(xué)及其管理實踐的過程和結(jié)果，不斷進行自我診斷與自我修正的過程，也就是通過連續(xù)地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。如果一個教師只有實踐而沒有反思，那是很難有進步與發(fā)展的，更別說能體現(xiàn)教育教學(xué)智慧了。
我決定讓幼兒想出更好的辦法，既能滿足自己的需要，又不傷害別人。在啟發(fā)下，幼兒提出，可兩個人一起玩、輪流玩，也可用交換、競賽等方法確定玩者。我鼓勵幼兒大膽地把這些經(jīng)驗運用于實踐。
一次偶然的機會，我看到汪旭美想玩朵朵手上的玩具，就拿了自己的書去跟她交換。朵朵當(dāng)時正玩得起勁，沒有答應(yīng)。汪旭美不死心，耐心的把自己的書一頁頁翻給朵朵看，還不停地介紹自己的書怎么有意思。終于，朵朵被吸引住了，同意了交換。
看著滿心歡喜的兩張小臉，我忽然覺得，教育不就是培養(yǎng)一種生活智慧嗎？當(dāng)我們的孩子運用這些智慧輕松自如的面對生活時，他們肯定會更快樂、更自信。我想，這也是教育對多元化世界的一種應(yīng)答。
作為一名教育者，我們需要“用智慧去讀懂每一位孩子”。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基講過這樣一個故事：在他小的時候，曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買糖”，雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子，然后把糖“賣”給了他。蘇霍姆林斯基說：“這個老人的善良和對兒童的理解影響了我的終生?！边@個雜貨鋪老板不是教育家，但他擁有教育者的智慧與情懷，他沒有以成人的邏輯去分析孩子的行為，而是以一顆寬容的心維護了一個幼小生命的尊嚴(yán)。教育是一門個性化很強的藝術(shù)，每個孩子的精神世界都是一本獨特的非常耐讀的而又不易讀懂的書，需要教師勤讀、細(xì)讀，用智慧與理性去讀。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
智慧的演講稿篇七
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演講稿范文：做一顆智慧和美德的良種。
優(yōu)秀幼兒教師演講稿：用智慧和愛心鑄就明天的輝煌。
《奉獻激情與智慧—推動“卷煙上水平”》演講稿。
中國古代文學(xué)是我們學(xué)習(xí)口才取之不盡的寶藏。學(xué)習(xí)口才，要多向古代文獻要素材，要懂一些國學(xué)基礎(chǔ)，要讓我們講話有深度有扎實的歷史根基。
我國古代口才智慧論辯水平已經(jīng)登峰造極了，在以后的博文中我將不斷給大家分享一些國學(xué)口才故事。
有一種論辯技巧叫：正話反說，是一種運用實際上的意思跟表面的意思正好相反的話進行論辯的方法。
請看一案例：
古代莊宗愛好打獵。一天，來到某縣圍獵，大隊人馬亂踩民田，當(dāng)?shù)乜h官聞訊趕來，攔馬勸諫。莊宗火冒三丈怒斥縣官，縣官嚇得抱頭逃竄。
這時，一個叫敬新磨的優(yōu)伶，急忙率領(lǐng)同伴窮追，把那縣官抓了回來，捋袖摩拳地痛罵道：
“你身為縣官，難道不知道我們的天子喜歡打獵嗎?你為何要唆使老百姓種田而向皇上交租稅呢?你難道不會讓老百姓都餓死，而使這里的田地都空出來，供給我們的皇上馳騁打獵用嗎?你真是罪該萬死!”
敬新磨說完，請求莊宗立即把那縣官處死。莊宗聽了以后，不由大笑，放了縣官，并下令人馬不準(zhǔn)再踐踏農(nóng)田。
在莊宗火冒三丈時，敬新磨順著莊宗的意思，要求縣官讓老百姓餓死，空出土地讓國王打獵。正話反說，反而使莊宗認(rèn)識了錯誤，迷途而知返。
在使用正話反說術(shù)時，如果同時使用極度夸張的手法，將某個事理加以放大，這更能顯示其荒謬性，給人敲起警鐘。
楚王非常喜愛馬。他的馬穿的是錦繡衣服，住的是華麗的宮殿，睡的是精致的床鋪，吃的是棗脯。由于條件太優(yōu)越，他的馬越長越肥，有一匹竟因太肥而死去。楚莊王難過死了，要滿朝文武大臣為馬舉哀，要把馬裝進棺材用埋葬大夫的禮節(jié)來埋葬。左右大臣紛紛勸阻大王。大王一概不眾，并傳下令來，有誰還敢來勸阻的，格殺勿論!
楚國有個叫優(yōu)孟的人，聽說這件事后，他闖進王宮，仰天大哭，哭得死去活來。楚莊王大吃一驚，問他哭什么。優(yōu)孟一把鼻涕一把眼淚地說：
“馬是大王最心愛的東西，我們楚國這樣一個堂堂的大國，要什么有什么，而僅僅用埋葬大夫的禮節(jié)埋葬，實在太委屈這匹馬了，有失我們楚國的體面。依我看，還是應(yīng)該用埋葬國王的禮節(jié)才好，用潔白的玉石雕刻一具內(nèi)層棺材，用花紋很美的梓木做外層棺材，調(diào)遣大批士卒挖墓坑，發(fā)動京城的男女老幼來挑土堆墳。出喪那天，讓齊國、趙國的國君在前面引幡招魂，韓國、魏國的國君在后面護送，再修一座富麗堂皇的祠堂，用整牛整羊來長年供奉它的牌位，還要追封它為萬戶侯!這樣，讓天下各國的人們知道，我們大王是把人看得很下賤，而把馬看提很高貴!”
楚莊王聽到這里，不覺感到羞愧滿面，他問：“我的過失難道會有這么嚴(yán)重嗎?那我現(xiàn)在應(yīng)該怎么辦呢?”
優(yōu)孟說：“這很好辦，請大王以六畜的禮節(jié)來埋葬它：用爐灶做它的外層棺材，用銅鍋做它的內(nèi)層棺材，用姜蔥木蘭等香料給它陪葬，用大米飯做祭品，用火光做它的衣服，讓大家的肚腸做它的墳?zāi)?，這樣埋葬就可以了?！?BR> 楚莊王于是讓人把馬剖開煮熟吃掉了。
優(yōu)孟使用正話反說的方法，同時兼用極度夸張，將楚莊王的錯誤放大，充分提示了楚莊王做法的荒謬性，終于使他如醍醐灌頂，翻然醒悟。
正話反說，先揚后貶，是辯論中的一種非常重要的技巧。
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尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天，我首先想給大家講述一個故事：
哲學(xué)家在草地上給弟子們上了最后一課，問：“如何除掉這些雜草?”弟子甲說：“用火燒。”乙說：“撒上石灰?！北f：“連根拔去?！闭軐W(xué)家說：“都試一下。如果一年后沒有除掉，再來此相會。”一年后弟子們都來了，哲學(xué)家沒有來。但他們看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終于悟出了一個道理：欲無雜草，須種莊稼。
我們的社會不正是一片無垠的草地嗎?這里綠意蔥蘢，卻也有稗草暗藏其中;我們每一個人的心靈世界不也是一片小小的草地嗎?這里生機勃發(fā)，卻也有不良情緒偶然來襲。我愿做一顆智慧和美德的良種，以我微薄的力量去綠化、美化、凈化我所身處的外部世界和我所擁有的心靈世界。我今天演講的題目就叫《做一顆智慧和美德的良種》。
從小，爸爸媽媽教我與人為善，老師同學(xué)催我天天向上，我要做一顆智慧和美德的良種，讓自己的人生擁有崇高的價值，為家庭和社會增光添彩。
在家里，我不是‘衣來伸手，飯來張口’的小皇帝，而是有責(zé)任感、懂得體貼家人的小小男子漢。爺爺年老體弱，我經(jīng)常幫他端茶倒水，還陪他聊天，耐心地教爺爺使用電腦、vcd等打發(fā)時間。我知道，一個人不能光想著自己，那樣太自私，我們要懂得為他人著想。聽爸爸說，在我5歲的時候，得知媽媽生病需要做手術(shù)，我趕緊砸碎自己的存錢罐，把所有的零花錢全部捧到媽媽的懷里，關(guān)切地說：“媽媽，把我的錢都拿去看病，你一定會好起來的!”媽媽淚流滿面說：“養(yǎng)個懂事的兒子，真好!”每天放學(xué)回家，我都會主動做些力所能及的家務(wù)活，洗碗筷、做衛(wèi)生、倒垃圾、疊被子、收拾房間，自己的事情獨立完成，爭取今后讀高中、上大學(xué)能夠自我管理，做個有能力有貢獻的人。
在學(xué)校，我想和那些與我一樣的學(xué)習(xí)上有“野心”同學(xué)來一場龍爭虎斗。我把“有志者事竟成”作為自己的。
座右銘。
按照老師的要求提前預(yù)習(xí)不懂就問學(xué)會制定合理的。
學(xué)習(xí)計劃。
周密地安排學(xué)習(xí)時間爭取全面發(fā)展。我曾經(jīng)獲得過全區(qū)第一的桂冠也獲得過武漢市計算機logo語言編程競賽一等獎、武漢市科學(xué)探究大賽一等獎、楚才作文競賽三等獎、語文知識競賽、英語競賽等一些獎項但我沒有一點驕傲情緒我知道我們的學(xué)校藏龍臥虎要想勇立潮頭就要永不懈怠。
說起那次奪取全區(qū)桂冠的事，還有一段小故事。我們的班主任張利瓊為了激勵大家，私人出錢重獎沖進全區(qū)前十名的同學(xué)。她要獎給我一百元，我當(dāng)時不肯接受。因為我覺得我已經(jīng)得到了最好的獎勵，那就是對自己的超越。張老師對我說：“你看淡物質(zhì)，這非常好。可是如果你把這物資獎勵用得得當(dāng)，它也能產(chǎn)生極大的精神力量啊。”那個周末，我特意到光谷書城，用我得到的獎金買了兩本書捐給了班級的圖書角。看到同學(xué)們津津有味地閱讀我捐獻的書籍時，我心頭的喜悅?cè)绾＠艘粯优炫?
爸爸媽媽一直注重提升我的綜合素質(zhì)，我先后學(xué)習(xí)了葫蘆絲、薩克斯，緊張的學(xué)習(xí)之余，一曲《月光下的鳳尾竹》令人心神沉靜，一支圓潤的《小步舞曲》讓人心曠神怡，美妙的音樂帶給我無窮的快樂，既消解了精神的緊張，又提高了學(xué)習(xí)的效率。我因此能積極參與學(xué)校組織的各項文體活動，在欣賞同學(xué)才藝的同時也給大家?guī)タ鞓贰?BR> 在社會生活中，我是一個好公民。志愿者社區(qū)服務(wù)、清明節(jié)祭奠英烈、福利院照顧老人，我都積極參加。我渴望在社會實踐活動中磨煉自己的毅力,增長自己的才干。坐公交車，看到老年人我總是主動讓座;在大街上，遇到需要幫助的人，我也會盡己所能獻獻愛心。在汶川和玉樹災(zāi)后捐款活動中我積極參與，不落人后，希望自己的愛心能給災(zāi)區(qū)小朋友帶去慰藉和溫暖。
作為一名男生，我覺得自己要有闊大的胸襟。所以我性格開朗，友善待人，當(dāng)有同學(xué)有難題找到我時，我總會使出渾身解數(shù)給他們講解，希望能與所有同學(xué)共同進步。我的視力不太好，家長希望我能坐在靠前一點的位置，我總是主動要求坐到教室后面幾排，家長不理解我。我對他們說：我個子高，坐在前邊就像塊門板，后面的同學(xué)怎么看黑板呢?我總不能只顧自己，不管別人吧。
現(xiàn)在，我深深地懂得，我給別人的只是一片綠葉，我收獲的卻是一片森林!入團的時候，大家都投票支持我;加入國旗班，大家又把機會讓給了我!站在這神圣的舞臺之上，更是大家饋贈給我的寶貴禮物!今天我要借此機會向所有關(guān)心、幫助我的老師和同學(xué)說一聲：謝謝你們!
我的演講完畢，謝謝大家!
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蜿蜒的弄堂小徑通向前方，簡陋雜亂的二層樓民居把一幢粉色的小樓包圍其中，周圍居住的大多是外地來滬人員家庭和生活水平較低的本地居民，這就是我們泗東幼兒園外部環(huán)境的真實寫照。但是園內(nèi)卻是另一番溫馨的景象。這里的環(huán)境潔、齊、美，這里更有一支敬業(yè)、愛業(yè)、樂業(yè)的教師隊伍，全園形成了人人有師德，個個比奉獻的良好氛圍。
現(xiàn)代社會的素質(zhì)教育對教師的挑戰(zhàn)，首先是教育思想和理念的挑戰(zhàn)，在二期課改起步不久的今天，全園教師深入學(xué)習(xí)課程指南，深刻領(lǐng)會課改精神，大膽地展開教學(xué)實踐，在以“兒童發(fā)展為本”理念的指導(dǎo)下，在一日活動的各個環(huán)節(jié)中為孩子們創(chuàng)設(shè)豐富有益的環(huán)境條件，促進孩子在原有的程度上獲得最大的發(fā)展，幼兒教師自身的特殊性要求教師知識結(jié)構(gòu)做到多元化，因為我們面對的是求知欲強烈，想象力豐富的幼兒，要滿足現(xiàn)代幼兒的求知欲，我們的知識既要“專”又要“博”，設(shè)置科學(xué)的綜合課程已成為課程改革的一種世界性趨勢，課改對于我們?nèi)w教師來說都是一次艱巨的挑戰(zhàn)，因為我園的教師中大部分有著十多年教齡，對傳統(tǒng)教法已有些習(xí)以為常，對現(xiàn)在這種主題探究式的需要預(yù)設(shè)與生成相互結(jié)合的新課程，一時還不能準(zhǔn)確把握，因此怎樣在較短時間內(nèi)適應(yīng)課改對我們提出的新要求，更好地實現(xiàn)自我突破，是我們?nèi)w教師共同追求的目標(biāo)，我們在園領(lǐng)導(dǎo)的正確引導(dǎo)下，不斷地給自己加壓，每天除了完成正常的帶班任務(wù)外，還要完成大量的文案打印和記錄工作。班里的區(qū)角材料制作，圍繞教學(xué)活動進行的有關(guān)準(zhǔn)備和主題環(huán)境創(chuàng)設(shè)化去了我們不少精力。此外，我們每周有三個半天的學(xué)習(xí)研討活動，因此大家總覺得時間不夠用，所以只得擠去自己的空余時間，延長工作時間，每天我們一清早走出家門，回到家里已是星星滿天了，在家總可以歇口氣了吧？不，除了忙完瑣碎的家務(wù)，夜深人靜時便是我們自學(xué)和對實踐不斷思考反省的時間，我們的陳老師雖然已快接近五十歲年紀(jì)了，但在現(xiàn)金的課改過程中，絲毫沒有輸給青年老師，盡管她患有慢性胃炎和腎盂腎炎，但她以超強的毅力克服身體的病痛，常常工作到晚上七點才回家。由于她擔(dān)任我園家教組長一職，為了策劃親子。
活動方案。
和園內(nèi)的其它大活動，常常深夜一點多還在寫方案，有時為了《家園聯(lián)系冊》能及時地和家長見面，她清晨三點就起床工作了。袁老師和大張、小張老師為了分擔(dān)園內(nèi)缺師資的困難，三人承擔(dān)了兩個班級的超工作量，繁重的工作量使他們失去了原本屬于她們支配的業(yè)余時間。袁老師在累得生病的情況下，一清早去醫(yī)院吊鹽水，待針頭一拔，馬上又趕至幼兒園來上班。張老師的女兒常常一連四五天吃不到媽媽燒的飯菜，只能以面包和方便面等來充當(dāng)晚餐。小班的尹老師剛休完產(chǎn)假來上班，幼小的孩子多么需要母親的關(guān)愛和照顧呀，可是為了園內(nèi)的工作，為了盡快使自己跟上課改步伐，尹老師每天一小時的哺乳時間都放棄了，一心撲在班級工作上，全園教師為了課改的順利實施，兢兢業(yè)業(yè)，刻苦鉆研，積極探索，無私奉獻，大家都知道明天是由每一個今天壘成，有向往、有行動、有堅持，才會使剎那變成永恒，使夢想變成現(xiàn)實。
魯迅先生有句話：“教育是植根于愛的?！睈凼墙逃脑慈?，教師有了愛，才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神，只有在愛的基礎(chǔ)上，教師才會投入全部力量，才會把他的青春、智慧無怨無悔地獻給孩子們，獻給教育事業(yè)。我們的泗東幼兒園內(nèi)，就有這樣一支具有愛心的教師隊伍，盡管園內(nèi)三分之二都是外地孩子，他們的家中大多有兩個孩子，僅靠父母微薄的打工收入維持生活，盡管他們的衣著并不光艷，他們的見識并不開闊，他們的言行舉止和我們有些不合拍，但他們同樣是我們祖國的花朵、社會的未來。因此，我們對這些孩子一視同仁，一如既往，用自己親切的態(tài)度，溫和的語言，溫暖的愛撫來打動每一個孩子的心。
當(dāng)我們聽說這個消息，全園教師都感到非常震驚和痛心。雖然他現(xiàn)在已不能繼續(xù)來園了，但在我們的心目中，他永遠(yuǎn)是孩子們中的一員。開學(xué)初，我們就組織全園師生進行了一次獻愛心募捐活動，帶著全園師生滾燙的愛心捐款，我們?nèi)タ赐?，并?jīng)常地和他的家長取得聯(lián)系，了解他的病情及治療情況，我們期待著醫(yī)學(xué)的發(fā)展能夠治好他的病，挽救這條脆弱幼小的生命，使他能得到其他兒童一樣幸福愉快的生活。
我們愛孩子，愛他們?nèi)缤酌纭鬯麄內(nèi)缤准?，愛他們?nèi)缤掠?。我們愛孩子，所以我們悉心灌澆他們，培養(yǎng)他們，我們愛孩子，所以我們耐心幫助他們在白紙上描畫，我們愛孩子，所以我們精心呵護他們、雕琢他們，選擇了做教師，就選擇了與天真無邪的心靈一起跳動，就選擇了同小樹苗一起成長，就選擇了與祖國的花朵一起去創(chuàng)造明天的輝煌！
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的朋友們：
大家好！我叫？，來自？，今天我演講的題目是《奉獻激情與智慧—推動“卷煙上水平”》。
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅守你生活的崗位？”這是雷鋒。
日記。
中的一段話，它告訴我無論在什么樣的崗位，無論做著什么樣的工作，都要發(fā)揮最大的能力，做出最大的貢獻。今天，我們再重新體會這段話的含義，便發(fā)現(xiàn)它被賦予了更深刻的內(nèi)涵，那就是愛崗敬業(yè)，無私奉獻。
在我們?nèi)粘Ｉ钪?，很少出現(xiàn)驚天動地的英雄人物，更多的是在工作崗位上默默無聞、無私奉獻的普通人。在煙草稽查戰(zhàn)線上，就有這樣一群人，他們用自己的熱情、激情為推“進卷煙上水平”默默奉獻著。記得，xx年一個夏天的早晨，天還沒有放亮，孤島煙草專賣管理所接到“線人”的舉報，稱有煙販訂貨運往海港某店，案情就是命令，他們來不及洗刷，迅速驅(qū)車奔向舉報地點，立刻實施布控，攔截。這時，天空不作美，剛剛晴朗的天空突然下起了雨，真是夏天的雨，孩子的臉，說變就變。他們都沒有帶任何雨具，任由雨點敲打著自己的身體，任由雨水模糊了自己視線。但大家都顧不上這些，依然聚精會神的注視著可能出現(xiàn)的目標(biāo)，經(jīng)過兩個多小時的蹲點守候，當(dāng)場查獲違法假冒卷煙40條，案值1781元。雖然他們查獲的戰(zhàn)利品數(shù)量不多，但他們這種忘我的工作激情感染著我們；雖然他們是新一代的年輕稽查戰(zhàn)士，但他們那種無私的奉獻精神感動著我們。
熱情，是一種情感，也是一種態(tài)度，充分體現(xiàn)了煙草人對“大家庭”的熱愛和責(zé)任。使我捫不斷增強責(zé)任感，全身心地投入工作。進一步提高服務(wù)質(zhì)量，不急不躁地解釋好零售戶和消費者提出的問題，充分發(fā)揮煙草服務(wù)大廳窗口作用。讓零售戶真正從心里配合、支持我們的工作。
激情，是對自身潛力的挖掘。它不僅是活力之源，也是動力所在；把活力當(dāng)動力，把壓力當(dāng)動力，充分發(fā)揮主觀能動作用。人們常說，“井無壓力不出油，人無壓力輕飄飄”，只要我們主動去想，主動去干，主動找差距，主動去整改，主動總結(jié)經(jīng)驗，就能在工作中做出新的貢獻。（煙草對我的培養(yǎng)是對我最大的恩惠，我只有滿懷感恩之心，以飽滿的熱情和激情，以敢想敢干的拼勁來回報。）。
智慧和創(chuàng)新是企業(yè)的生命力。智慧是一種能力體現(xiàn)。全面推進“卷煙上水平”這一基本方針和戰(zhàn)略任務(wù)的實現(xiàn)，需要全體煙草人的智慧能量。創(chuàng)新，決定著一個國家、一個地區(qū)、一個單位的活力。創(chuàng)新有多遠(yuǎn)，我們的煙草就能走多遠(yuǎn)。在今后的工作中，我們要加倍努力學(xué)習(xí)理論知識和業(yè)務(wù)知識，不斷提高自身綜合素質(zhì)；向領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)，積累各個方面的經(jīng)驗，拓展思維深度和廣度。努力走在“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型煙草”活動的前列。在觀念更新與實踐創(chuàng)新的交互推動下，使各項工作在更高起點上取得新的突破。
朋友們，讓我們，一如既往地保持良好的精神狀態(tài)，努力為“卷煙上水平”貢獻出自己的力量；讓我們，一如既往地?zé)o懼挑戰(zhàn)，搶抓機遇，斗志昂揚地去迎接未來煙草人一個又一個的勝利。我們，作為“卷煙上水平”的直接踐行者，正邁著堅定地步伐，走向煙草行業(yè)更加美好更加燦爛的明天！
謝謝大家。
智慧的演講稿篇八
大家好!很高興有機會與大家共同分享企業(yè)理念，共同探討對企業(yè)理念的理解與認(rèn)識，今天我演講的題目是:凝聚產(chǎn)生力量。
把凝聚產(chǎn)生力量作為團隊精神理念，我覺得特別恰如其分，凝聚力也就是團結(jié)力，一個富有朝氣、與諧奮進的優(yōu)秀集體是絕對離不開團結(jié)協(xié)作，離不開凝聚力的。團結(jié)互助作為中華民族的傳統(tǒng)美德，幾經(jīng)傳承，眾人拾柴火焰高，因為團結(jié)協(xié)作是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ)，團結(jié)協(xié)作精神也是企業(yè)寶貴的精神財富，是每個社會成員應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)之一，文學(xué)家托爾斯泰所言“個人離開社會不可能得到幸福，正如植物離開土地而被拋棄到荒漠里不可能生存一樣。”團結(jié)協(xié)作的重要性不言而喻。
縱觀古今，成功的團隊，大至國家，小至社會中的個人，誰的成功都是與團結(jié)密不可分的。
漢高祖劉邦以“集天下人，成天下事”為主旨，成就大漢基業(yè)4，他曾經(jīng)說過，運籌帷幄，決勝千里之外，他不如張良;治國、愛民與用兵，他不及蕭何;統(tǒng)帥百萬大軍，百戰(zhàn)百勝，他不及韓信，但他懂得與這三位天下人杰合作，所以能得天下，反觀項羽，連唯一的賢臣范增他都團結(jié)不了，所以導(dǎo)致失敗。
90年前，13位選擇以馬克思主義為信仰的革命者，集結(jié)在鐮刀斧頭的旗幟下，蕩滌風(fēng)雨如磐的暗夜，最終改變了20世紀(jì)中國的走向，改寫了人類社會發(fā)展的歷史，正是由于中國共產(chǎn)黨始終如一以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，團結(jié)廣大人民群眾，依靠廣大人民群眾，前所未有的將中華民族團結(jié)成一個整體，當(dāng)年有一首歌謠說:“最后一口糧，做的是軍糧，最后一塊布，做的是軍裝，最后一個兒子啊，送到*隊上”，這首歌謠，連同支前的擔(dān)架，如流的推車，一起見證了億萬人民一心跟著共產(chǎn)黨，鑄就了民族的新生，國家的新生。無論是血雨腥風(fēng)的革命年代，硝煙彌漫的戰(zhàn)爭時期，激情燃燒的建設(shè)歲月，波瀾壯闊的改革開放，90年始終如一的向心力，讓迎風(fēng)飄揚的黨旗更加鮮紅，這就是凝聚產(chǎn)生的力量!
以上事例充分說明了，凝聚形成團結(jié)，凝聚產(chǎn)生力量，一個國家如此，一個企業(yè)、一個團隊也是如此。一滴水很容易被蒸發(fā)，那么就融入到大河大海中吧，“一枝獨秀不是春，百花齊放春滿園”。特別是隨著現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展，每項工作都離不開團結(jié)協(xié)作，離不開與他人的溝通與交流，所以我們強調(diào)團隊協(xié)作精神與增強凝聚力，就是在目標(biāo)一致的前提下，互相信任取長補短，群策群力，爭創(chuàng)一流企業(yè)團隊。將相與的佳話廣為流傳，不是廉頗的驍勇善戰(zhàn)，也不是藺相如的口若懸河，而是兩人保江山社稷為百姓，同仇敵愾、團結(jié)協(xié)作的胸懷，典故故事更說明了只有依靠團結(jié)協(xié)作的力量，才能達(dá)到目標(biāo)。
作為后勤系統(tǒng)為十二冶3000名的離退休職工及遺孀遺屬服務(wù)的離退部一名普通職員，我們的工作瑣碎而繁雜，日復(fù)一日，平凡的我在平凡的崗位上重復(fù)做著這些平凡的事，面對離退休管理工作線長、面廣、管理人員少，老干部及離退休人員高齡化狀態(tài)等特點，我們硬件不行軟件補，資金不足感情補，全體人員不遺余力地奉獻著自己的智慧與力量，立足崗位，精益求精地做好自己分內(nèi)的工作，就像一臺機器上眾多的螺絲釘，我也只是其中小小的一顆，可是所有的螺絲釘配合起來，就可以讓機器創(chuàng)造出更大的財富與價值，而且只有步調(diào)一致，凝聚力的作用才能有效發(fā)揮，步調(diào)一致很重要，舉一個簡單的例子，同樣在打仗進攻的時候，共產(chǎn)黨連長喊，同志們，跟我來!國民*喊，弟兄們，給我上!肯定效果不一樣，以身作則，步調(diào)肯定會一致，領(lǐng)導(dǎo)的率先垂范十分重要，所以如何培養(yǎng)團隊凝聚力，與領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系很大，那就是用領(lǐng)導(dǎo)者的過硬素質(zhì)增強凝聚力，用加強思想教育增強凝聚力，用科學(xué)管理增強凝聚力，用隊伍整體素質(zhì)增強凝聚力。
我真誠的希望大家共同創(chuàng)造一個與諧的工作環(huán)境，互相溝通，互相支持，同心同德，以滿腔的熱忱，共同打造一個團結(jié)戰(zhàn)斗的集體。十二冶的跨越發(fā)展是我們每位成員的共同任務(wù)。作為團隊里的一員，我們要以團隊的利益為重，團結(jié)友愛，敬業(yè)務(wù)實，心往一處想，勁往一處使，與十二冶一起奮斗，一起成長，一起體味改革與發(fā)展過程中的酸甜苦辣，一起分享經(jīng)過奮斗而取得的成功與喜悅，讓我們身體力行，義無反顧地踐行團隊精神，因為我們相信:凝聚產(chǎn)生力量，團隊共創(chuàng)未來!謝謝大家!
智慧的演講稿篇九
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演講稿——用智慧編織強國之夢。
演講與口才演講稿范例：古代口才智慧。
我出生在80年代末，這個時代的我們是社會寵愛又充滿疑慮的群體。改革開放后，國外一些好的壞的人文思想涌進中國，在過去我不會承認(rèn)我是受毒害的一代，而自去年我深入學(xué)習(xí)了解《。
弟子規(guī)。
》等一些典籍后，我不得不承認(rèn)我們這些年輕人都受到其的負(fù)面的影響比較大，在追求幸福與成功的過程中遺失了方向，于是我們需要通過認(rèn)知來檢查自己。時至今日，我可以很好地控制自己，對于父母長輩的教誨，有則改之無則加勉。
很多人都會有這樣的印象，一些古代典籍它的冊子大都很薄，但其作用卻不容小視，蓮山課件以《弟子規(guī)》來說，它是中國傳統(tǒng)家教、家規(guī)、家訓(xùn)的集大成者，僅用1080個，360句話，就把中國傳統(tǒng)倫理道德教育的精髓，以及五千來留下的價值觀概括的淋漓盡致。所以今天我就對中國傳統(tǒng)文化融入到企業(yè)建設(shè)推進中去講一下自己的體會。
在古代，《三經(jīng)》、《弟子規(guī)》這些典籍對養(yǎng)成孝悌家風(fēng)起著重要作用。啟蒙養(yǎng)正，防邪存誠，孩童時期的家庭教育之所以重要，是因為人的很多心理和行為習(xí)慣是自小養(yǎng)成的，一旦成為第二天性就很難改變。于此相同，企業(yè)教育也非常重要，雖然這時候人以成人，具備了相對穩(wěn)定的性格習(xí)慣、心里判斷模式，以及獨立的行為傾向，但在一個企業(yè)制度規(guī)范的約束下難免使人僵化，影響企業(yè)的靈活性，致使企業(yè)失去活力；可若將制度松弛化，企業(yè)的執(zhí)行能力繼而衰弱，企業(yè)便會失去戰(zhàn)斗力。如果對員工的約束與開放的關(guān)系處理得當(dāng)，乃至在更深層次企業(yè)文化的潛移默化下，人的心理和行為一定會受到影響，其不良的心里和行為在一個良性的企業(yè)文化的打磨下，絕對可以得到矯正和重塑。
在西方管理模式的沖擊下，當(dāng)下員工著想的更多的是從企業(yè)得到多少，而未想過能額外的回報給企業(yè)多少。中國石油本已有著深厚的企業(yè)文化積淀，新中國成立六十年來，“大慶精神”、“鐵人精神”已是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，加之傳統(tǒng)文化教育，能夠挖掘員工對企業(yè)的感恩心，明白個人該盡的義務(wù)和職責(zé)。尋求企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的智慧源泉，通過傳統(tǒng)文化的熏陶打造本企業(yè)管理模式已是不可或缺的一部分。
中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)會為我們打開一個通向未來的智慧之門，對于所有員工而言，更能禪悟出在工作之中與人的相處之道，耐心聽取不同意見，用心做人做事，亦不會單憑感性?！奥市灾^道”，中國文化是順著人性來引導(dǎo)人們的，當(dāng)我們鼓勵人們?nèi)ジ偁帯⑷栍菸以p鉤心斗角的時候，我們自己便會有壓力，那么企業(yè)中就會出現(xiàn)沖突和矛盾，這就沒有順著道去做?！案飨嘭?zé)天翻地覆，各自則天晴地寧”，也就是說遇到矛盾要先從自我找原因，而不是指責(zé)別人，我們要這么說，更要這么做，這樣的團隊合作才會放松。拒絕形式主義，定能改化現(xiàn)狀，從我做起，以站為家，垃圾紙屑有人撿，水電浪費有人管，損壞公物有人警示。守任和諧，汲取營養(yǎng)。當(dāng)我們俯仰無愧之時，也就能夠想到別人，喚起仁愛之心，這才是真正的君子坦蕩蕩。
提到“君臣有義”我們會認(rèn)為它是封建君主專制的產(chǎn)物，實際上它更廣義的是指領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)之間的一種人文關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)者處于領(lǐng)導(dǎo)的地位，就要求他必須有仁慈之心；而被領(lǐng)導(dǎo)者，那就要求他對于領(lǐng)導(dǎo)者交予的任務(wù)能夠盡心盡力的加以完成，忠于職守。所以只有做到了君仁臣忠，那么這個領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系才不是一種矛盾對立的關(guān)系。
企業(yè)的核心競爭力是員工，而現(xiàn)在企業(yè)普遍遇到的問題是沒有一只忠誠的隊伍，跳槽、向錢看諸如此類，比比皆是，于是我們要以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，由上而下的傳遞教育。人性本善，自然應(yīng)與人為善。逢年過節(jié)之時，公司領(lǐng)導(dǎo)總會走訪基層各站、慰問困難職工及探望堅守崗位離家在外工作的職工父母，溫暖送到員工心坎上，減少了后顧之憂，在保障安全生產(chǎn)的同時更讓大家度過一個個喜慶祥和的節(jié)日。這便是一種企業(yè)之道?！胺彩侨耍皂殣?，愛人之，人恒愛之”，人性本來都有向善好德之心，也許未曾接受過良好的引導(dǎo)，沒有把這種向善之心引發(fā)出來?！抖Y記.學(xué)記》上就對“教”下了一個定義：教也者，長善而救其失者也，弘揚文化靠行動，言傳身教，必能將仁愛之心散發(fā)出去。以此作為榜樣，也定能將好風(fēng)氣通過企業(yè)滲透到家庭中去，處處得和諧。
但自真心做，不去記其他，播下善的種子，總有一天它會生根發(fā)芽！
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位選手：
大家好！我是興凱湖農(nóng)場x單位的，我今天演講的題目是《用智慧編織強國之夢》，習(xí)總書記號召偉大的中華民族一起來塑造一個強國之夢，那我想，編織強國之夢，需要多方面的因素，比如智慧、品格、意志、毅力、頑強、執(zhí)著等等。強國之夢，涵蓋全面、囊括廣博、期望殷殷、魅力昭遠(yuǎn)。下面我分幾個小方面，闡述我的論題。
一。用智慧涵養(yǎng)我們的品格，給世人一個嶄新的龍的形象。
古人說“德高則品端，智高則慧永”，編織強國之夢，重要的一個側(cè)面是提高公民的道德素質(zhì)，一個官員、一個職員、一個公民，他們都不是獨立生活在舞臺上的個體，都是與諸多人和物聯(lián)系在一起的集合體，因此，提高每個人的道德素質(zhì)，讓東方龍的子孫，品格之干勁節(jié)、品格之枝強壯、品格之葉茂盛、品格之根虬勁。這樣，我們才能以一個嶄新的形象傲立于世界強國之林。
二。用智慧創(chuàng)新我們的才智，給世人一個強壯的龍的形象。
智慧是天之行云、智慧是地之流水，智慧可以提升一個民族的整體實力，智慧可以充實一個民族的內(nèi)涵。用我們的不竭的智慧，把手中的工作高質(zhì)量的完成；用我們的智慧，把我們身邊的矛盾高效率的化解；用我們的智慧把計劃快節(jié)奏的落實；用我們的智慧把目標(biāo)最大化的實現(xiàn)。創(chuàng)新出一個行業(yè)，奏響一曲強音；創(chuàng)新出一個系統(tǒng)，描繪出一幅巨畫；創(chuàng)新出一方天地，書寫出一首史詩；創(chuàng)新出一個地域，構(gòu)建出一個舞臺。這樣我們的國家就將無往而不勝。
三。用智慧創(chuàng)新學(xué)習(xí)的機制，給世人一個儒雅的龍的形象。
學(xué)習(xí)可以使人進步、學(xué)習(xí)可以使單位有活力、學(xué)習(xí)可以使組織有內(nèi)涵。不學(xué)習(xí)的個體和群體都將面臨災(zāi)難，以至于陷入窘境。我們的環(huán)衛(wèi)工人善于學(xué)習(xí)了，我們的小區(qū)將是花團錦簇、綠草茵茵；我們的公安干警善于學(xué)習(xí)了，犯罪率下降，我們的生活就將鳥語花香、風(fēng)景宜人。我們的教師善于學(xué)習(xí)了，我們園丁剪刀下的花草就會雅致清新、活力無限。學(xué)習(xí)讓人有前途、學(xué)習(xí)讓組織有活力、學(xué)習(xí)讓民族有希望。但是學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建，同樣需要一種智慧的選拔機制，慶幸的是這種機制已經(jīng)今天建立起來了，我們每個人都智慧的學(xué)習(xí)、高效的學(xué)習(xí)、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)，我們必將給世人一個儒雅的龍人形象。
編織強國之夢，需要每個人來共同獻出力量；
編織強國之夢，需要每個人來共同獻出智慧。
編織強國之夢需要一批英雄：王進喜點燃了石油的火焰、焦裕祿塑造干部的尊嚴(yán)、鄧稼先書寫了導(dǎo)彈的威力、袁隆平展示了科技的魅力、容國團突破了森嚴(yán)的壁壘、楊利偉高傲的旅行了藍(lán)天。我們的民族從來不缺少英雄，我們的民族也會英雄輩出，我們年輕的一代就要做時代的弄潮兒。
朋友們，我是我命運的船長，我是我靈魂的工程師。
編織強國之夢的，你就是最美的音符、你就是最美的詩行。我們攜手就是最美的夢的花籃，我們同心，就是一輪夢想的太陽。
我的演講到此結(jié)束。謝謝大家。
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位選手：
大家好！我是興凱湖農(nóng)場x單位的，我今天演講的題目是《用智慧編織強國之夢》，習(xí)總書記號召偉大的中華民族一起來塑造一個強國之夢，那我想，編織強國之夢，需要多方面的因素，比如智慧、品格、意志、毅力、頑強、執(zhí)著等等。強國之夢，涵蓋全面、囊括廣博、期望殷殷、魅力昭遠(yuǎn)。下面我分幾個小方面，闡述我的論題。
一.用智慧涵養(yǎng)我們的品格，給世人一個嶄新的龍的形象。
古人說“德高則品端，智高則慧永”，編織強國之夢，重要的一個側(cè)面是提高公民的道德素質(zhì)，一個官員、一個職員、一個公民，他們都不是獨立生活在舞臺上的個體，都是與諸多人和物聯(lián)系在一起的集合體，因此，提高每個人的道德素質(zhì)，讓東方龍的子孫，品格之干勁節(jié)、品格之枝強壯、品格之葉茂盛、品格之根虬勁。這樣，我們才能以一個嶄新的形象傲立于世界強國之林。
二.用智慧創(chuàng)新我們的才智，給世人一個強壯的龍的形象。
智慧是天之行云、智慧是地之流水，智慧可以提升一個民族的整體實力，智慧可以充實一個民族的內(nèi)涵。用我們的不竭的智慧，把手中的工作高質(zhì)量的完成；用我們的智慧，把我們身邊的矛盾高效率的化解；用我們的智慧把計劃快節(jié)奏的落實；用我們的智慧把目標(biāo)最大化的實現(xiàn)。創(chuàng)新出一個行業(yè)，奏響一曲強音；創(chuàng)新出一個系統(tǒng)，描繪出一幅巨畫；創(chuàng)新出一方天地，書寫出一首史詩；創(chuàng)新出一個地域，構(gòu)建出一個舞臺。這樣我們的國家就將無往而不勝。
三.用智慧創(chuàng)新學(xué)習(xí)的機制，給世人一個儒雅的龍的形象。
學(xué)習(xí)可以使人進步、學(xué)習(xí)可以使單位有活力、學(xué)習(xí)可以使組織有內(nèi)涵。不學(xué)習(xí)的個體和群體都將面臨災(zāi)難，以至于陷入窘境。我們的環(huán)衛(wèi)工人善于學(xué)習(xí)了，我們的小區(qū)將是花團錦簇、綠草茵茵；我們的公安干警善于學(xué)習(xí)了，犯罪率下降，我們的生活就將鳥語花香、風(fēng)景宜人。我們的教師善于學(xué)習(xí)了，我們園丁剪刀下的花草就會雅致清新、活力無限。學(xué)習(xí)讓人有前途、學(xué)習(xí)讓組織有活力、學(xué)習(xí)讓民族有希望。但是學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建，同樣需要一種智慧的選拔機制，慶幸的是這種機制已經(jīng)今天建立起來了，我們每個人都智慧的學(xué)習(xí)、高效的學(xué)習(xí)、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)，我們必將給世人一個儒雅的龍人形象。
編織強國之夢，需要每個人來共同獻出力量；
編織強國之夢，需要每個人來共同獻出智慧。
編織強國之夢需要一批英雄：王進喜點燃了石油的火焰、焦裕祿塑造干部的尊嚴(yán)、鄧稼先書寫了導(dǎo)彈的威力、袁隆平展示了科技的魅力、容國團突破了森嚴(yán)的壁壘、楊利偉高傲的旅行了藍(lán)天。我們的民族從來不缺少英雄，我們的民族也會英雄輩出，我們年輕的一代就要做時代的弄潮兒。
朋友們，我是我命運的船長，我是我靈魂的工程師。
編織強國之夢的，你就是最美的音符、你就是最美的詩行。我們攜手就是最美的夢的花籃，我們同心，就是一輪夢想的太陽。
我的演講到此結(jié)束。謝謝大家。
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中國古代文學(xué)是我們學(xué)習(xí)口才取之不盡的寶藏。學(xué)習(xí)口才，要多向古代文獻要素材，要懂一些。
國學(xué)。
基礎(chǔ)，要讓我們講話有深度有扎實的歷史根基。
我國古代口才智慧論辯水平已經(jīng)登峰造極了，在以后的博文中我將不斷給大家分享一些國學(xué)口才故事。
有一種論辯技巧叫：正話反說，是一種運用實際上的意思跟表面的意思正好相反的話進行論辯的方法。
請看一案例：
古代莊宗愛好打獵。一天，來到某縣圍獵，大隊人馬亂踩民田，當(dāng)?shù)乜h官聞訊趕來，攔馬勸諫。莊宗火冒三丈怒斥縣官，縣官嚇得抱頭逃竄。
這時，一個叫敬新磨的優(yōu)伶，急忙率領(lǐng)同伴窮追，把那縣官抓了回來，捋袖摩拳地痛罵道：
“你身為縣官，難道不知道我們的天子喜歡打獵嗎?你為何要唆使老百姓種田而向皇上交租稅呢?你難道不會讓老百姓都餓死，而使這里的田地都空出來，供給我們的皇上馳騁打獵用嗎?你真是罪該萬死!”
敬新磨說完，請求莊宗立即把那縣官處死。莊宗聽了以后，不由大笑，放了縣官，并下令人馬不準(zhǔn)再踐踏農(nóng)田。
在莊宗火冒三丈時，敬新磨順著莊宗的意思，要求縣官讓老百姓餓死，空出土地讓國王打獵。正話反說，反而使莊宗認(rèn)識了錯誤，迷途而知返。
在使用正話反說術(shù)時，如果同時使用極度夸張的手法，將某個事理加以放大，這更能顯示其荒謬性，給人敲起警鐘。
楚王非常喜愛馬。他的馬穿的是錦繡衣服，住的是華麗的宮殿，睡的是精致的床鋪，吃的是棗脯。由于條件太優(yōu)越，他的馬越長越肥，有一匹竟因太肥而死去。楚莊王難過死了，要滿朝文武大臣為馬舉哀，要把馬裝進棺材用埋葬大夫的禮節(jié)來埋葬。左右大臣紛紛勸阻大王。大王一概不眾，并傳下令來，有誰還敢來勸阻的，格殺勿論!
楚國有個叫優(yōu)孟的人，聽說這件事后，他闖進王宮，仰天大哭，哭得死去活來。楚莊王大吃一驚，問他哭什么。優(yōu)孟一把鼻涕一把眼淚地說：
“馬是大王最心愛的東西，我們楚國這樣一個堂堂的大國，要什么有什么，而僅僅用埋葬大夫的禮節(jié)埋葬，實在太委屈這匹馬了，有失我們楚國的體面。依我看，還是應(yīng)該用埋葬國王的禮節(jié)才好，用潔白的玉石雕刻一具內(nèi)層棺材，用花紋很美的梓木做外層棺材，調(diào)遣大批士卒挖墓坑，發(fā)動京城的男女老幼來挑土堆墳。出喪那天，讓齊國、趙國的國君在前面引幡招魂，韓國、魏國的國君在后面護送，再修一座富麗堂皇的祠堂，用整牛整羊來長年供奉它的牌位，還要追封它為萬戶侯!這樣，讓天下各國的人們知道，我們大王是把人看得很下賤，而把馬看提很高貴!”
楚莊王聽到這里，不覺感到羞愧滿面，他問：“我的過失難道會有這么嚴(yán)重嗎?那我現(xiàn)在應(yīng)該怎么辦呢?”
優(yōu)孟說：“這很好辦，請大王以六畜的禮節(jié)來埋葬它：用爐灶做它的外層棺材，用銅鍋做它的內(nèi)層棺材，用姜蔥木蘭等香料給它陪葬，用大米飯做祭品，用火光做它的衣服，讓大家的肚腸做它的墳?zāi)?，這樣埋葬就可以了。”
楚莊王于是讓人把馬剖開煮熟吃掉了。
優(yōu)孟使用正話反說的方法，同時兼用極度夸張，將楚莊王的錯誤放大，充分提示了楚莊王做法的荒謬性，終于使他如醍醐灌頂，翻然醒悟。
正話反說，先揚后貶，是辯論中的一種非常重要的技巧。
智慧的演講稿篇十
我們班的班主任王老師，也是我小學(xué)階段的第一位啟蒙恩師，是位非常智慧的老師。她清瘦的身材，一對丹鳳眼鑲嵌在高挺的鼻梁上，頗為靚麗。她對我們非常嚴(yán)格，但也很愛我們。這要從“甜、辣、苦、咸”這幾個字來分析。
說“甜”實在是讓人滿心歡喜的事了。我們班的同學(xué)幾乎每天都能吃到王老師發(fā)給我們的餅干、糖果和其它學(xué)習(xí)用具。這些多數(shù)都是王老師自掏腰包買給我們的。當(dāng)然，王老師也不是無緣無故地把好吃的東西放進我們的嘴里，把學(xué)習(xí)用具塞到我們的手里。她是為了獎勵我們班當(dāng)天積極發(fā)言、作業(yè)認(rèn)真、考試成績優(yōu)異的同學(xué)。因此，每當(dāng)我們口含糖果，手拿學(xué)習(xí)用具時，心里都是甜滋滋的。
“苦”也就是王老師對我們要求非常嚴(yán)格。記得有一次，我的試卷忘記寫名字了，王老師二話不說罰我寫了一百遍。我們班被這樣罰過的人，大有人在。好在，我們在“苦水”中泡出來了，忘記寫名字的事幾乎不再發(fā)生，有了一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
“辣”，就是我們在紀(jì)律上犯錯誤的時候，王老師處罰起來是非常嚴(yán)格的。記得一年級的時候，我跟我們班的另一位同學(xué)，在上操的時候，你踢我一腳，我踹你一下，被王老師發(fā)現(xiàn)了。王老師不僅在課上狠狠地批評了我們，放學(xué)時還找來了家長。嚇得我暗暗地對自己說，下次不再這樣了。
“咸”來自于我們動情的“咸味”淚花。王老師上語文課是非常有水準(zhǔn)的。三年級的時候，她上了一堂對父母開放的公開課。其中的內(nèi)容是關(guān)于父母在為我們過生日的時候，我們有沒有主動想到來關(guān)愛自己的父母，特別是在父母衰老以后，我們應(yīng)該怎么做。王老師的課件做得非常生動，弄得我當(dāng)場就泣不成聲，后來跟我媽媽溝通，媽媽說她也是淚流滿面了。這堂課感動了很多同學(xué)和家長，當(dāng)然，我們也牢牢地記住了這堂生動的課。
現(xiàn)在，我已經(jīng)是三年級的學(xué)生了，更加了解我的恩師王老師。不管王老師對我們是“甜”、是“辣”、是“苦”、還是“咸”，她的出發(fā)點都是為了把我們培養(yǎng)成才。媽媽常說：“王老師實在是個難得的好老師，你要好好珍惜呀!”是啊，我多么希望王老師能陪伴我們，直到小學(xué)畢業(yè)。
智慧的演講稿篇十一
教師給了咱們一面模范行為的鏡子，讓咱們處處有領(lǐng)悟的榜樣。那你知道哪些智慧教師。
演講稿。
下面本站小編為你整理了幾篇智慧教師演講稿，希望對你有幫助。
尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、尊敬的老師、同學(xué)們：
大家下午好!
首先請允許我代表“十佳青年教師”，向大家表示誠摯的感謝。感謝大家對我們教學(xué)的肯定并且給予我們?nèi)绱顺绺叩臉s譽。
“十佳青年教師”的稱號，對于我們既是榮譽，也是責(zé)任，同時也反映了學(xué)校對全體青年教師的殷切希望。我們要珍惜這份榮譽，我們要肩負(fù)起這種責(zé)任，我們更要不辜負(fù)學(xué)校上下對我們的期望。被評為“十佳青年教師”，使我們體會到了學(xué)校對青年教師的關(guān)懷、鼓勵和鞭策。我們知道我們只是上外優(yōu)秀青年教師群體中的代表，上外歷史上出現(xiàn)過一代又一代的優(yōu)秀教師，我們應(yīng)該以他們?yōu)閷W(xué)習(xí)的榜樣，繼承和發(fā)揚他們愛崗敬業(yè)、教書育人的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
學(xué)校黨委適應(yīng)新形勢的需要，提出了著力打造三個核心競爭力，以知識創(chuàng)新和培養(yǎng)高素質(zhì)、復(fù)合型、國際化人才作為我們上外的辦學(xué)目標(biāo)，并且把“格高志遠(yuǎn)、學(xué)貫中外”的新校訓(xùn)提高為上外大學(xué)精神理念的升華。我們青年教師應(yīng)該積極響應(yīng)校黨委的號召，從自身做起，身體力行，堅守校訓(xùn)。我們一定要珍惜美好時光，加倍努力工作，時刻不忘學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)水平，為培養(yǎng)高素質(zhì)、復(fù)合型、國際化人才奉獻自己的青春和力量，為把上外早日建成高水平多科性國際化研究教學(xué)型外國語大學(xué)作出英貢獻。
作為上外的青年教師，作為上外這個大集體里的一員，我本人深感榮幸。我從1991年進入上外學(xué)習(xí)、工作，十六年來我所取得的每一點成績都離不開上外老師和同事的幫助，是上外人愛崗敬業(yè)、教書育人的優(yōu)秀傳統(tǒng)培養(yǎng)了我。我從事教學(xué)工作時間并不長，xx年我調(diào)入英語學(xué)院，之前在研究所工作，剛走上教學(xué)崗位而且教的是畢業(yè)班，當(dāng)時心情十分緊張。但我在李光儀、何兆熊等許多老教授的關(guān)心和幫助下很快就熟悉了業(yè)務(wù)，勝任了工作，當(dāng)年就被畢業(yè)班學(xué)生評為“最受歡迎的老師”。走上教學(xué)崗位五年來，我在老教師們的引領(lǐng)下，參與了兩門精品課程的建設(shè)：國家級精品課程《高級英語》和上海市精品課程《美國文學(xué)史》，我分別擔(dān)任了兩門課程的主講教師。在學(xué)校教務(wù)處的幫助下，我成功地開設(shè)了一門全校性的通識課程，得到了教務(wù)處和廣大學(xué)生的普遍好評。今年暑假，我應(yīng)美國國務(wù)院的邀請代表中國、代表上外去美國參加當(dāng)代美國文學(xué)的暑期研討班。在短段六周時間里，我們走訪了美國的不少著名大學(xué)，所到之處我都能遇到或找到我們上外的校友。他們在美。
國學(xué)。
習(xí)、工作、生活，但他們對母校的情況十分熟悉，時刻關(guān)注著母校的變化和發(fā)展。他們想方設(shè)法為我這位母校來的老師提供一切方便，其情其景令我無比感動。這是上外母校的力量!在美期間，為了母校的榮譽，為了報答校友們的深情厚意，本人在研討班上不敢有絲毫的懈怠，我把平生所學(xué)、所知充分展示在美國及來自世界各地的其他十七位學(xué)者面前，贏得了他們由衷的贊許。除了向其他學(xué)者學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和教學(xué)方法外，我也當(dāng)場為他們上了一堂生動的美國文學(xué)課，我的講題是“十八、十九世紀(jì)美國文學(xué)中的中國人形象”，講課取得了極好的效果。研討班結(jié)束后，美方對本人作出了很高的評價，美國教授說本人是中國歷年選派的學(xué)者中水平最高、英語最好的。我不無自豪地對美國教授說，因為我來自上外，來自中國英語水平最高的高等學(xué)府。我記得出國前，我的學(xué)生對我說過這樣的話：老師，你是我們的驕傲。但此時此刻我想說的是：所有的上外人都是值得驕傲的!
最后，在這個美好的、屬于我們自己的節(jié)日來臨之際，我祝愿大家工作愉快、身體健康、萬事如意。
謝謝大家!
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓：
大家好!
我演講的題目是——《責(zé)任傾注教育，奉獻追逐夢想》。
成為一名老師，是我孩提時代的夢。于是，在人生的十字路口，我毅然選擇了教師這個職業(yè)。師范學(xué)校的生活轉(zhuǎn)眼而過，懷著滿腔的熱情，帶著十足的干勁，我踏上了三尺講臺。一路走來，讓我明白：教育是太陽底下最光輝的事業(yè)，而責(zé)任就是教育的光輝;教師是人類靈魂的工程師，而奉獻就是教師的靈魂。
如果把教育事業(yè)比作一棵大樹，那么對崗位的熱愛就是它的樹根。我工作在一個愛崗敬業(yè)的環(huán)境中，青年教師滿腔熱忱地扎根于講臺，中年教師無怨無悔地?fù)湓诠ぷ魃希辖處熌芈耦^苦干。領(lǐng)導(dǎo)們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)、同事們敬業(yè)的精神，使我暗下決心：不追名譽，但求工作進步;不追利益，但求今生無悔。
如果說教育源于愛，那么它還基于一份責(zé)任。常有家長對我說：“老師，我們的話孩子不聽，他就聽你的?！边@是家長和學(xué)生對我的信任，更凝聚著厚重的責(zé)任。學(xué)高為師，身正為范。我一直以教師的職業(yè)道德要求自己，時時處處做學(xué)生的表率。只有學(xué)而不厭，才能誨人不倦。我積極參加業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，認(rèn)真傾聽每一節(jié)公開課，并且勤做筆記、踴躍討論、書寫心得。我的學(xué)習(xí)還延伸到了網(wǎng)絡(luò)上，我開通自己的博客，鏈接志同道合者的博客，擠出時間上網(wǎng)進入名師的空間，汲取他們先進的理念，學(xué)習(xí)他們科學(xué)的方法，廣采他山之石，以此提高自己、完善自己，盡心盡力地教育好學(xué)生。
我愛學(xué)生，尤其關(guān)愛學(xué)困生，常常利用課余時間，陪他們聊天，打開他們的心扉，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，再注入知識的清泉。我明白，在他們眼中，哪怕我只是朝他們微微一笑，摸摸他們的小腦袋，也會被看作是一種莫大的鼓勵和認(rèn)可。我也是一個孩子的母親，可每天陪女兒的時間屈指可數(shù)，每當(dāng)看到小家伙粘著我卻又不能陪她時，我會非常心酸，但看到我的學(xué)生那燦爛的笑容，以及點滴的進步，我也會倍感欣慰。我知道我肩上承載著更多的責(zé)任，這是“捧著一顆心來，不帶半根草去”的師愛精神。
如果把教育事業(yè)比作一棵大樹，那么奉獻就是它的枝干。20xx年12月13日，我參加了教育局組織的無償獻血活動。當(dāng)時的我十分瘦弱，體質(zhì)較差，身邊的同事也非常為我擔(dān)心，我更不敢把自己獻血的事，告訴遠(yuǎn)在上海的父母，可我依然選擇這樣做，因為我是一名教師，是一名正在向黨組織靠攏的積極分子，理應(yīng)帶頭垂范，為身邊的老師和學(xué)生樹立榜樣。獻一次血對我來說，是力所能及的事，多休息幾天，身體就可恢復(fù)，而對于一個急需輸血的病人來說，有了血源，就等于有了一次重生的機會。挽救一個生命，就是挽救一個幸福的家庭，我認(rèn)為我的付出非常值得，我用切實的行動來告訴大家，奉獻是快樂的，也是幸福的!
居里夫人有句。
名言。
：“人類也需要夢想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益?！蔽矣X得教師就要做醉心于教育事業(yè)的夢想者，這種無私的奉獻精神，一定會奏出最美的樂章!我要用居里夫人的名言激勵自己：把責(zé)任傾注在教育上，用奉獻去追逐教育的夢想。我的演講完畢，謝謝大家!
各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,各位同學(xué)：
大家下午好。我今天演講的題目是《盡心盡責(zé)，青春無悔》。
在這里，我首先非常感謝給我一個表達(dá)觀點的的機會，讓我在年過不惑之時，還能抓住青春的尾巴美麗一回。(鞠躬致謝)。
二十年前，當(dāng)我的大學(xué)同學(xué)紛紛走進政府機關(guān)、大型企業(yè)或其他事業(yè)單位時，我選擇了做一名教師。因為，這也許是我當(dāng)時容易得到的工作機會，而且做教師也是我在讀書時代最向往的職業(yè)。
九十年代初，我終于順利地當(dāng)上了一名農(nóng)村中學(xué)語文老師。當(dāng)我第一次站在講臺上，我看到了一雙雙渴求的眼睛，這一雙雙眼睛讓我仿佛置身于燦爛的星空之中，在他們身上我看到了澄澈如鏡的真，善，美。我開始懂得教師這個職業(yè)的重要性與艱巨性：站上講臺就擔(dān)當(dāng)著人類靈魂工程師的角色，它需要我無怨無悔，矢志不改，需要我情系學(xué)生，耕耘不輟!
二十年的風(fēng)雨歷程，磨去青春的棱角，洗去青春的鉛華，年輪一圈圈地劃著。不是沒有過誘惑，不是沒有過困惑，不是沒有過不滿，也不是沒有過灰心喪氣……但一想起我的那些老師們，我就感到了滿足和寬慰。如今，我雖沒能成為教育行業(yè)的精英，但我忠實地履行了一個教師的職責(zé)，我曾用心地傳授過文化知識，耐心地做過學(xué)生的思想工作，幫助過有缺點的學(xué)生改正，在他們需要幫助的時候伸出過溫暖的援助之手。
也許是我的不敏，也許是我還需要更加倍的努力，我只能是個平凡的人，我只是教師隊伍中默默無聞的一分子。但我不后悔。因為，我曾奉獻過我的青春我的熱情。我做不了蠟燭，因為我的光芒還不足以驅(qū)走黑暗;我也成不了春蠶，因為我拿不出那樣的精品;那我就做一塊磚吧，哪里需要就往哪里搬。或做大廈的地基，或鋪平坦的大道，哪怕就是填補一個土坑，盡心盡責(zé)站好自己的崗位。我想，這應(yīng)該也算是一種奉獻吧。
我的演講完了。
謝謝各位。
智慧的演講稿篇十二
各位同學(xué)：
你們好！
我是章晉源，是一個文科生，很高興能在這里和各位分享我學(xué)習(xí)生活中的一些體會。
每個人都有著自己的特殊性，同樣的，每個人都有不同的學(xué)習(xí)方法，好比武功招式，林林總總，今天我在這里所講的，只是現(xiàn)成的磚瓦，同學(xué)們需要把它們假設(shè)到自己構(gòu)建的體系中去，完善自己的學(xué)習(xí)方法。
雖然有些不近人情，但是最終決定你能夠進入哪所大學(xué)深造的，只有一個直觀的標(biāo)準(zhǔn)，那就是成績，它取決于三個部分，你掌握的知識，你具備的心態(tài)，你應(yīng)試的技巧。如果說對知識的掌握決定了你屬于前十名或者前二十名，那么你具備的心態(tài)，則決定了你到底是前十名中的第一名，還是第十名。而應(yīng)試的技巧，則決定了前兩者，能否得到最大的發(fā)揮。
首先我們來談?wù)剬χR的掌握。
每一天，我們都會從課堂中，從課本上，接觸大量的知識，接受并且在大腦中儲存它們是每一個學(xué)生都應(yīng)該做到，并且能夠做到的。然而，僅僅做到這點是不夠的，我們需要將原本零碎，孤立的知識，進行聯(lián)系，弄清楚每個單元，每個概念之間的相互聯(lián)系，從而建立起涵蓋所有知識點的網(wǎng)絡(luò)，也就是所謂的，知識體系。舉兩個例子，數(shù)學(xué)是公理化的體系，也就是說，從數(shù)學(xué)最基本的公理出發(fā)，能夠推導(dǎo)出現(xiàn)有的所有定理，而在文科，這一特點最為顯著的是歷史，每一個歷史事件必然是與之相關(guān)聯(lián)的一系列事件相互作用的結(jié)果，點燃一戰(zhàn)的，絕不僅僅是薩拉熱窩那顆致命的子彈。
構(gòu)建這樣的知識體系的好處有兩個，一是全面，在解決問題時我們的思維不再是一條直線，而是一張網(wǎng)絡(luò)，不再是想到什么答什么的狀態(tài)。另一個好處就是迅速，體系化后的知識就好比按內(nèi)容分區(qū)的新華書店，我們買輔導(dǎo)書時知道直奔二樓，而不是從第一本書開始慢慢尋找，在考場上答題，也是同樣。
在平時的學(xué)習(xí)中，對于一個問題，我們通常有兩種解決方法。向自身求索，也就是獨立思考，向外部求索，也就是求助他人。獨立思考的結(jié)果往往失之片面，而求助他人，則會使思維缺乏深度，所以在二者之間尋找平衡極為重要，老師是資源的富礦，經(jīng)常去問老師是個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，但是我希望大家在提問之前先有自己的思考，在心中得到一個初步的答案，也就是說，在辦公室里，我們要做的不是單純的“詢問”或是“求助”，而是“求證”或者是“交流”，因為高考，你必須一個人戰(zhàn)斗，但是這場戰(zhàn)斗，你不是一個人在準(zhǔn)備。
鞏固知識的一項重要手段，就是作業(yè)。有很多同學(xué)，特別是高三同學(xué)，都喜歡買一本教輔做，這當(dāng)然是有必要的。但是同學(xué)們，我們要明白，質(zhì)量最高的，始終是老師布置的作業(yè)，特別是老師發(fā)下的卷子，基本上都是從許多教輔中挑選出來的好題，有些同學(xué)常常胡亂應(yīng)付老師的作業(yè)，然后把大量的時間花在自己購買的教輔上，自以為搶占了先機，實際上，這才是真正的主次不分，是最大的浪費。
下面就具體幾門學(xué)科，談?wù)勎业男牡门c體會。
語文，重在基礎(chǔ)，大家都知道，語文是一門主觀性比較強的學(xué)科，所以能保證穩(wěn)妥地得到高分的方法只有一條，盡量做對所有選擇題，平穩(wěn)完成作文。選擇題考查的內(nèi)容其實很基礎(chǔ)，包括讀音，成語，病句，古文，而這些完全是可以依靠平時積累到達(dá)的。
數(shù)學(xué)，懂得放棄，數(shù)學(xué)有時會很難，但是絕不會所有題目都很難，通常，只有選擇題的最后一題，填空題的最后一題，大題目最后一題的最后一小題會有難度，考試時不必糾纏于這些難題，就算全部放棄也不過損失13分，以此節(jié)約下的打量時間用于檢查，最后抱著可有可無的心態(tài)沖刺難題，常常會有意外的收獲。
英語，巧用材料，英語有巨大的閱讀量，而試卷中出現(xiàn)的文章自然都是百里挑一，所以英語考試發(fā)卷時，我們不妨留意一下作文題目，在完成閱讀理解時看到切題的句子時留下標(biāo)記，然后巧用到作文中來，這個方法要注意兩點，其一是引用要巧妙，不能留下抄襲的痕跡，其二是主次分明，做閱讀理解需要全神貫注，尋找妙句只是額外之舉，不能刻意尋找分散了做題的專注，得不償失。
歷史，以本為本，歷史學(xué)習(xí)很注重課本，在這幾年的浙江高考中都出現(xiàn)了以書中插圖備注為背景設(shè)置的考題，所以，仔細(xì)的審讀課本是重中之重，以我們班為例，幾乎每位同學(xué)在高考前將歷史書翻了不下五次。
地理，建立心理地圖，地理是一門讀圖占重要地位的學(xué)科，經(jīng)過我仔細(xì)觀察，我們班地理最好的同學(xué)最大的愛好就是畫地圖，世界地圖中國地圖幾乎每天一幅，如此這般，地理讀圖自然駕輕就熟。
政治，巧妙記憶，政治是一門記憶量相當(dāng)大的學(xué)科，同學(xué)們在平時的學(xué)習(xí)中將所有課本都仔細(xì)看一次，然后背誦一次之后，做題時最好的選擇，做政治簡答題相當(dāng)于兩次記憶，做時查漏補缺，查答案時加深印象。
文綜，選擇題決定成敗，控制時間是重中之重。文綜選擇題有三十五題，分值是每題四分，扣分還當(dāng)厲害，所以平時多做多練選擇題相當(dāng)重要，可以毫不夸張的說，選擇題決定了文綜成敗，而文綜成敗又決定了考試成敗。文綜考試的另一個特點就是時間緊張，同學(xué)們務(wù)必帶好手表，控制好作答時間，這里有個小技巧，在做完選擇題后立刻填涂答題卡并核對一次，這樣可以使你在最后時間吃緊的情況下，毫無顧忌的狂飆。
然后我們來談一談心態(tài)。
在所有心態(tài)中，最良好的心態(tài)，我認(rèn)為就是平常心，不卑不亢，不驕不餒的平常心。文科的同學(xué)們都學(xué)過哲學(xué)，知道所謂的辯證的否定觀，對現(xiàn)存事物肯定的理解中包含著否定的理解，換句話說，一切都是會變化的，沒有人理所當(dāng)然的比我們優(yōu)秀，也沒有人理所當(dāng)然的比我們卑微。我的故事也許有同學(xué)已經(jīng)了解了，在新昌中學(xué)的三年中，我只拿過一次獎學(xué)金，現(xiàn)在依然能夠進入清華的大門，換言之，高三，一切皆有可能。文理分科后，尤其是到高三之后，成績變動時非常劇烈的，我們形象的把這種現(xiàn)象稱作“洗牌”，在這種時候，尤其需要平常心，當(dāng)我們達(dá)到老僧入定般的境界，達(dá)到了任憑你風(fēng)吹雨打我自巋然不動的境界時，高考，你就成功了一半。
平常心來源于兩個部分，一是規(guī)范，二是自信。規(guī)范，規(guī)范地學(xué)習(xí)，規(guī)范的生活，規(guī)范的答題，這一點上，新昌中學(xué)的環(huán)境是非常好的，在高考來臨之際，依然按照規(guī)范學(xué)習(xí)生活，和熟悉的同學(xué)住在熟悉的寢室，在熟悉的時間醒來和入睡，穿著熟悉的衣服用熟悉的筆作答，這種規(guī)范，應(yīng)該貫穿三年的學(xué)習(xí)生活。高考為什么會使人緊張？很大一部分就是因為高考時一件“特殊”的事，特殊也就是反常，而人對反?？偸怯兄目謶?，如果我們打破原有的生活規(guī)律，用“特殊”的方法來應(yīng)對高考，無異于增加了高考的特殊性，也就增加了緊張感，所以規(guī)范的生活，平常的心態(tài)，用尋常來消磨高考的反常，從而消除了高考的緊張感。
平常心的第二個來源，是自信。自信并不是憑空而來，自信源自實力，也就是我的數(shù)學(xué)老師常說的，運氣是由自己創(chuàng)造的，怎么創(chuàng)造，用實力創(chuàng)造。所以要建設(shè)良好的心態(tài)，就要認(rèn)真對待每一堂課，每一次作業(yè)，每一次測試，當(dāng)你步入考場的時候，才不會有“那一堂課我沒聽，萬一來考怎么辦”“那道題我沒有訂正，不會做怎么辦”這樣種種的惶恐，自信，就是對自己過往作為的毫無愧疚，自信，就是不后悔。
所謂物質(zhì)決定意識，健康的心態(tài)也絕不會建立在羸弱的體質(zhì)之上，因此我們要擁有健康的體魄。有很多同學(xué)，特別是到了高三，往往會做出廢寢忘食之類的事，我要說的是，無論你吃面包或者泡面節(jié)省了多少時間，晚上在被窩里用手電看了多少頁書，和損耗的精力與健康相比，完全是得不償失。當(dāng)然，擁有健康的體魄并不意味著每天跑個五千米什么的進行鍛煉，同學(xué)們只要充分利用好課間操，體育課，課外活動，換言之，就是所有學(xué)校允許并鼓勵你動起來的時間運動，度過黑色六月，完全沒有問題。
最后，我們來談?wù)剳?yīng)試技巧。
應(yīng)試技巧歸根究底，只有兩個字，規(guī)范。規(guī)范審題，規(guī)范答題。在很多老師的努力下，基本上高考會涉及的所有題型，我們都會掌握規(guī)范的答題流程，同學(xué)們我們要做的，就是熟悉這些流程，根據(jù)自身特點進行調(diào)整，然后熟練地使用規(guī)范答題。
應(yīng)試技巧需要不斷磨礪，而一次又一次的考試，顯然是磨礪應(yīng)試技巧最佳的時機，那么如何對待模擬考呢。
第一類人，考試對他們的意義就是結(jié)果，考得好開心的笑，考得不好傷心地哭，這樣，考試對他們的作用幾乎是零，還不如去電影院看場喜劇或者悲劇。
第二類人，考砸了明白自己要努力，考好了明白自己要保持，這類人不錯，考試的目的大概達(dá)到了四分之一。
第三類人，考完后會認(rèn)真的回顧每道題，總結(jié)得失，查漏補缺，認(rèn)認(rèn)真真的做著考后滿分工作，這類人應(yīng)該說相當(dāng)不錯了，但是考試的目的也只完成了一半。
那么，怎樣才能充分發(fā)揮模擬考的作用呢？
大家都知道，今年高考的數(shù)學(xué)并不是很簡單，考完后我的感覺也不是很好，可是依然能夠在下面幾門考試中正常甚至超常發(fā)揮，原因說起來很簡單，數(shù)學(xué)一直算是我的軟肋，所以，我經(jīng)歷了太多次數(shù)學(xué)考砸然后繼續(xù)考試的情況，在高考時除了撇撇嘴，說一句又是如此之外，沒有其他感覺。因為一場又一場的模擬考證明了一點，考砸一門，我們完全可以翻盤。
說到考試，就有必要提一下錯題集了，錯題集是相當(dāng)重要的東西，因為到了高三后期，試卷實在太多，想要回顧幾乎不可能，只有依靠錯題集。當(dāng)然錯題集是一個寬泛的概念，并不是單純指一本本子上中規(guī)中矩的抄著題目和正解，大家完全可以有自己的風(fēng)格。這里向各位推薦一下我高三時做錯題集的方法，剪卷子。剪下題目不僅省時省力，更重要的是，剪東西這個行為本身就具有很好的放松效果，當(dāng)學(xué)習(xí)到心情煩躁，無法靜心時，剪剪卷子做做錯題集，實在是最好的選擇。
以上就是我的一些經(jīng)驗體會，講了一大堆，如果其中有哪怕一句話對大家有所幫助，我也就心滿意足了。
最后，有一句話與各位共勉：
這樣做，或是那樣做，每個人都有選擇的自由，同時，我們也必須為之負(fù)責(zé)。
感謝同學(xué)們耐心聆聽。
智慧的演講稿篇十三
各位老師好!
我是來自潘店鄉(xiāng)小的一名特崗教師，今天我演講的題目是《做一名黨和人民滿意的好老師》。
生命就是書寫一個故事，教育就是讓每個人自覺地書寫自己的生命故事。從事教師職業(yè)就是把教育作為自己故事的主旨，并用生命的最大段的篇幅來展開書寫。一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學(xué)生擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。如何做好老師，相信每個人都有自己不同的想法及話語。
那么我想說的是：“教師應(yīng)踐行三業(yè)三心：教師是一個職業(yè)，應(yīng)持一顆平常心;教育是一項事業(yè)，應(yīng)盡一份責(zé)任心;育人是塑造靈魂的偉業(yè)，應(yīng)懷濃濃之愛心。”這段話看似簡單，長久堅持做起來并非那么容易!擁有一顆平常心，責(zé)任心來對待我們的學(xué)生，他們是父母的兒女，是我們的學(xué)生，是民族的希望!是祖國的明天!使我們工作的一面鏡子!折射給我們的正是我們工作成績的展現(xiàn)!
第一，做好老師，要有理想信念。
老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確的信念是教書育人，播種未來的指路明燈。好老師心中要有國家和民族，要明確意識到肩負(fù)的國家使命和社會責(zé)任。人們說：“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。“良好的教育是開啟美好未來的鑰匙，是希望的墊腳石。少年時接受老師的教育，筑起了美好未來的希望，而如今懷著無比崇高的敬意走上了這三尺講臺，用自己所學(xué)所教回報于社會。教師之所以如此重要，就在于教師的工作是塑造靈魂，塑造生命，塑造人的工作。我們要時刻注重加強中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)，加深對中國特色社會主義的思想認(rèn)同，理論認(rèn)同，情感認(rèn)同，不斷增強道路自信，理論自信，制度自信，積極引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國，熱愛人民，熱愛中國共產(chǎn)黨。
第二，作好老師，要有道德情操。
老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。學(xué)高為師，德高為范，這句話我在大學(xué)的時候天天可以看到，如今畢業(yè)了，我步入了教師行業(yè)，正在履行我的職責(zé)。好老師首先應(yīng)該是以德施教，以德立身的楷模。作為老師我們要做的不僅僅是給學(xué)生教授知識，很多時候我悶得行動遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們的嘴巴更容易被學(xué)生接受!學(xué)生具有較強的模仿能力，我們盡力是自己做到最好!為學(xué)生祈禱模范帶頭的作用!《史記》中也曾經(jīng)記載：“師者也，教之以事而喻諸德也?！?BR> 第三，做好老師，要有扎實學(xué)識。
國外有教育家說過：“為了是學(xué)生獲得一點知識的光榮，教師應(yīng)該吸進整個光的海洋?！焙美蠋煈?yīng)該是智慧型的教師，授人以魚不如授人以漁。過去講，要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水，現(xiàn)在看，這個要求已經(jīng)不夠了，應(yīng)該是要有一潭水。另外，教師還應(yīng)該具備相關(guān)的學(xué)科專業(yè)知識，必備的教育科學(xué)知識，廣博的科學(xué)文化知識，能夠做學(xué)生的百事通。陶行知先生說過：“出世才是破蒙，進棺材才算畢業(yè)?！闭J(rèn)得一生要活到老學(xué)到老，做一名黨和人民滿意的好老師就要有終生學(xué)習(xí)的理念，不斷充實，拓展，提高自己。
第四，做好老師要有仁愛之心。
愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師對學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛心和信任的。老師要具有尊重學(xué)生，理解學(xué)生，寬容學(xué)生的品質(zhì)。我們不應(yīng)隨意為學(xué)生貼標(biāo)簽。學(xué)生本就是一個兒童，難免會犯一些小錯誤，但是他們的心靈是脆弱的。不應(yīng)因為一次的錯誤而貼上一個不雅的標(biāo)簽!我們應(yīng)發(fā)揚學(xué)生的個性，并巧妙的化解學(xué)生的錯誤行為!使認(rèn)識到自身錯誤的同事可以學(xué)到新的技能。學(xué)生是很在意老師與之說話的方式和措辭的，有事老師批評學(xué)生事項讓他朝著更好的方向發(fā)展，而學(xué)生卻有逆反心理，不樂于接受，其實也有可能是老師的措辭不恰當(dāng)而造成的矛盾。做一名黨和人民滿意的好老師要用唉培育愛，激發(fā)愛，傳播愛，通過真情，真心，真誠拉近通學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的'心田。
從學(xué)生時代一步步到教師這個崗位上來!需要我們從學(xué)生中來，到學(xué)生中去!新時代的學(xué)生需要我們多多的開動自己的腦筋深入學(xué)生中去幫助他們更快樂，更輕松的學(xué)習(xí)!只有學(xué)生有興趣了才能愉快的步入課堂與老師同進步!學(xué)生快樂了滿意了我們對自己的教育成果也可會心一笑!笑過之后繼續(xù)前進!教育之路需要我們不斷創(chuàng)新!不斷改進!爭做學(xué)生喜愛的教師，家長認(rèn)可的教師，學(xué)校需要的教師，黨和人民滿是的好老師!老師們，讓我們攜手共進為了民族的教育事業(yè)，用堅定的理想信念，高尚的道德情操，扎實的學(xué)識，瑰麗的仁愛之心展開華麗的篇章書寫平凡的生命故事吧!
智慧的演講稿篇十四
一只名叫弗特的兔子最近運氣十分不好:與它共同生活了一年的同伴離開了它和別的兔子在一起了;它經(jīng)常去就餐的菜園被主人豎起了柵欄;一只狐貍咬掉了它的一只耳朵，要不是跑得快，它很可能就成為狐貍的美餐了。
弗特開始了思考，實際上，它從沒有聽說過一只兔子或別的動物自殺。它意識到在動物王國里根本沒有自殺的先例可以供它參考，忽然想到何不給它的同胞創(chuàng)造出一個自殺的樣例呢。于是，弗特每天都在思考著怎樣可以自殺。
一天，它想到了一個很簡單的方法，那就是憋氣，它想如果沒有空氣那不就死了嗎。它試了許多次，可是每一次到最后都會忍不住張開嘴巴。最后，弗特得出了一個結(jié)論:憋氣是不能自殺的。當(dāng)弗特將這個結(jié)論告訴給其他兔子后，很快就傳開了，并受到飽學(xué)多識的山羊爺爺?shù)臉O力推崇。不久，弗特被眾兔子尊稱為科學(xué)家。
接著，弗特又想到了一個方法，它想既然很多果子有毒，那一下子吃很多不就可以毒死自己了嗎?于是，弗特去森林里采了一大堆果子，然后用石頭砸碎混合在一起，弗特一口氣吃了很多，不知不覺便睡著了。等它醒來后，發(fā)現(xiàn)自己沒死，反而感覺身體更好了。由此，它認(rèn)為那些果子有強身健體的功效。弗特將這個想法告訴了同胞們，很快，弗特的結(jié)論得到了證實，它又成為了同胞們眼中的醫(yī)學(xué)家。
后來，弗特還想到了一種比較新穎的方法。它想如果自己閉上眼睛一直往前走，一定會遇到很多危險，那樣它就可以自殺成功了。于是，弗特閉上了眼睛離開家往前走。它走啊走，不知道過了多久，好幾次想睜開雙眼都忍住了。當(dāng)它實在無法忍受饑渴睜開雙眼時，令它驚訝的是眼前是一片綠油油的草地。它欣喜地跳了起來，在這里居住再合適不過了。弗特記住了路線，回到原來的居住地后，趕緊告訴了其他的兔子，同胞們到達(dá)那片草地后也都?xì)g悅不已，不停地稱贊弗特是偉大的探索家。
弗特受到了眾多兔子的羨慕與尊敬，大家堅決要給弗特頒獎，感謝它為同胞們所作的貢獻。在頒獎典禮后，年老的兔子哈克問弗特:你是怎么做出這么多成就的?弗特害羞地低下了頭.輕聲地說道:因為我想自殺。當(dāng)哈克了解了弗特的先前遭遇后深感同情，最后它問弗特:你還想自殺嗎?弗特?fù)u了搖頭:我沒有理由自殺了，我已經(jīng)有了新的伴侶妮亞，還有我沒想到根本沒有兔子介意我只有一只耳朵。現(xiàn)在我也不用擔(dān)心沒有食物了，以后我要努力成為真正的科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、探索家。哈克微笑著點了點頭說:你很幸運啊，能從自殺中得到不小的收獲。自殺是愚蠢的行為，可幸運的是你在自殺中運用了一種足以抵御一切的東西。弗特望著哈克，顯得不解:是什么?，智慧哈克笑著說道。
和動物一樣，如果人沒有自信的話，即使是選擇自殺，也不是一個好的解脫。只要把心放平，你會發(fā)現(xiàn)周圍的風(fēng)景大有不同。
智慧的演講稿篇十五
教師是一個平凡的人，他與其他工作不一樣，肩負(fù)著社會賦予的重任，教育咱們的孩子長大做一個有用的人。那你知道哪些智慧引領(lǐng)教師。
演講稿。
一個故事一種原理一句。
名言。
——做一個學(xué)習(xí)創(chuàng)新的教師一個故事(歸零心態(tài))古時候有一個佛學(xué)造詣很深的人去拜訪一個德高望重的老禪師。老禪師的徒弟接待了他，他態(tài)度傲慢。后來老禪師恭恭敬敬地接待了他。并且親自為他沏茶?？墒窃诘顾臅r候，明明杯子已經(jīng)滿了，老禪師還是不停地往里倒水。來者不解的問，“大師，為什么杯子已經(jīng)滿了，還要往里到呢?”大師說：“是啊，既然滿了為啥還要往里倒呢?”訪客恍然大悟。這就是人們常說的“歸零心態(tài)”的起源。其象征意義是：做事的前提要有良好的心態(tài)。我們要想獲得更多的知識、技能獲得更大的成就，必須定期給自己的內(nèi)心清空為零。
作為一名新時代的教師應(yīng)該保持這種“空杯心態(tài)”。否則，我們?nèi)菀壮霈F(xiàn)職業(yè)倦怠，容易固步自封，容易停滯不前。我們的工作性質(zhì)決定：我們每天面對的是一個個鮮活的生命個體，一個個充滿活力的學(xué)生，他們具有各自的差異性。我們教師應(yīng)該保持終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不斷給自己輸入新鮮血液，不斷接受新知識，新的教育理論，新的教育教學(xué)方法，我們應(yīng)該走在教育改革的最前沿。如果時時刻刻讓我們的內(nèi)心充溢著過去的成績和輝煌戰(zhàn)果，我們無法接受新的理念、新的知識。我們總是拿著往日的成功經(jīng)驗和方法運用到今天的工作當(dāng)中，我們很難實現(xiàn)自已既定的目標(biāo)和獲得預(yù)期的結(jié)果。工作在不知不覺中陷入瓶頸。
著名的特級教師李鎮(zhèn)西老師，20xx年在全國已經(jīng)享有很大的名氣，但是他依然努力考到蘇州大學(xué)攻讀博士學(xué)位。三年里，閱讀大量的教育理論書籍，堅持寫作，他廢寢忘食地整理自己的教育理論和教育思想，寫出很多深受廣大教師喜愛的書籍，本人就是他的粉絲，我先后閱讀了他寫的《做最好的班主任》《做最好的家長》《追隨蘇霍姆林斯基》《用心靈贏得心靈——李鎮(zhèn)西演講實錄》《教有所思》等多本專著，受益匪淺。最近兩年因為工作的需要，也有側(cè)重讀一讀教育理論書籍，尤其是班主任工作方面的，例如，《班主任工作漫談》，《如何做一個優(yōu)秀的班主任》《情商決定命運》《教師的20項修煉》《小環(huán)境大影響》《好媽媽勝過好老師》《美國優(yōu)秀教師的自白》《教育是人的解放》《教育的秘訣是真愛》《魅力的班會課》《做一個智慧型的教師》《詩意與理性》等幾十本教育理論(有的是選讀)。自費訂閱了《班主任之友》和《班主任》等雜志，這些書籍和雜志為我的班主任工作點亮了一盞盞智慧的燈，讓我們明白班主任的工作需要愛心和童心，需要熱情和激情，需要幽默和智慧，需要勤奮和好學(xué)，需要反思和思辨，需要冷靜與果敢。
一個原理(跳蚤原理)“跳蚤原理”來自科學(xué)家的一項實驗結(jié)果：把跳蚤放進一個玻璃瓶，蓋上玻璃瓶蓋，如果跳蚤每次跳到瓶蓋口，都被碰回去，久而久之它會養(yǎng)成一種習(xí)慣——只跳到固定高度，即使放進更大的玻璃瓶，或者我們干脆把這個玻璃瓶蓋移走，它們也不會因此彈跳出去。
其象征意義：一個人做事如果一味地依據(jù)自己固有的經(jīng)驗的話，她的學(xué)習(xí)和工作就很容易受到固有的習(xí)慣和經(jīng)驗的限制，固步自封，因循守舊，或者成為地地道道的經(jīng)驗主義者，她的工作和生活缺乏突破和創(chuàng)新，更難出現(xiàn)意外的收獲。我們教師不要像跳蚤那樣不停跳，應(yīng)該靜下心來思考，反思自己的工作，我們應(yīng)該不斷利用書籍和網(wǎng)絡(luò)來清洗我們的大腦和靈魂。文韜武略的商湯王在自己的洗澡盆外面刻上“茍日新，日日新，又日新”。(茍：如果)在洗澡時，外洗身，內(nèi)洗心，洗完澡后身心舒暢。當(dāng)我們讀完一本教育理論或者是專著，得到大師光芒的沐浴之后，聆聽名師的教誨之后，我們工作時身心愉悅，信心倍增，干勁更十足，教育的角度更精妙，教育的方法會創(chuàng)新，教育的成果更豐碩。
一句名言(蘇霍姆林斯基)讀書，讀書，再讀書!
——這是教師的教育素養(yǎng)這個品質(zhì)所要求的。要讀書，要如饑似渴地讀書，把讀書作為精神的第一需要。對書本要有濃厚的興趣，要樂于博覽群書，要善于鉆研書本，養(yǎng)成思考的習(xí)慣。(選自《給教師的建議》416面)可惜我四十多歲了明白這句名言的道理：書籍是我們教師的最好老師。蘇霍姆林斯基一生愛書，當(dāng)他已經(jīng)是蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士的時候，一位記者問到他大學(xué)時期最陶醉于什么時，他只回答一個字：書!他的一生著作十分豐富。他的教育理論和教育思想一直是世界教育思想的高地。中國古代思想家老子說過，“吾生也有涯，而知也無涯”我們教師要想永葆教育青春必須“學(xué)而不厭”保持心靈的強調(diào)，不斷刷新大腦，否則會在學(xué)生面前“江郎才盡捉肩見肘?！苯處煹闹R是有限的，學(xué)生的需求是無限的。我們教師要終生學(xué)習(xí)，終生研究，不斷創(chuàng)新，人們常說，要想學(xué)生學(xué)好，教師必須好學(xué)。
下面請允許我用他老人家的一句話結(jié)束我的發(fā)言：每個學(xué)生就是一個完整的世界，沒有重復(fù)，各有特色。如果這個世界顯示在你面前，如果你感覺到每個兒童都有個性，如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔(dān)心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為你的職業(yè)吧!
們的一生”。是啊，關(guān)心、愛護學(xué)生是教師的天職，愛為師德之本，無愛則無教育。植根于愛是處理好師生關(guān)系的關(guān)鍵所在，教師必須真心誠意地去關(guān)愛每一個學(xué)生，既當(dāng)慈母又當(dāng)嚴(yán)父，在學(xué)習(xí)上嚴(yán)格要求學(xué)生，在生活上更要關(guān)心熱愛學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，只有這樣，才能成為一個受到孩子們熱愛的合格教師。教師，全部的職業(yè)生涯都離不開孩子。師愛是師德的核心，師愛是師魂，師愛是教育的基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不計回報、無私而廣泛且沒有血緣的愛，是一種嚴(yán)慈相濟的愛。學(xué)生一旦體會到這種愛，就會“親其師”，從而“信其道”，最終實現(xiàn)教育的根本功能。
一、用愛心去溫暖學(xué)生。
“如果學(xué)生是一朵含苞待放的花蕾，教師的職責(zé)就是讓他們在生活這片溫暖的陽光里絢麗綻放”。作為一名教師，對學(xué)生的愛必須是普遍而廣泛的，不應(yīng)該以社會原因、家庭背景及平時表現(xiàn)而有所偏愛，應(yīng)該一視同仁。對于調(diào)皮生，我從來就沒有放棄他們，任其破罐子破甩，而是給予特別的關(guān)愛。只有這樣，孩子們才會敞開心扉認(rèn)同你，快樂地融合到集體當(dāng)中去，充分地扮演主人公的角色，才能創(chuàng)造一個融洽的、溫暖的、團結(jié)的集體。師愛的細(xì)膩和多樣，沒有哪一種職業(yè)可以相比，特別在一個幅員遼闊、發(fā)展不平衡的國家，多樣化的師愛，潤澤著祖國的每一寸土地。每到一個班，我都要求學(xué)生寫。
日記。
日記內(nèi)容不要求很多只要寫出自己的真情實感用自己的語言表達(dá)自己的感情變化發(fā)現(xiàn)自己完善自己。從中我得到了許多……在日記中學(xué)生可以說是無話不談同伴關(guān)系與老師的關(guān)系學(xué)習(xí)及家庭的問題都是我們的話題在這同時我也得到的學(xué)生的信任這是很有利的我的教學(xué)而學(xué)生那種渴望被老師注意被老師關(guān)心的心情也是我為之驚訝!盡管有的男同學(xué)不是經(jīng)常在我面前表現(xiàn)但那顆心我是理解的。我的親近也使那些不愛說話的學(xué)生漸漸地來到了我的身邊開始主動講話了。我相信我也會讓我的學(xué)生健康的成長的。我認(rèn)為學(xué)生的要求不是很高只要教師肯于主動的了解學(xué)生的心理適當(dāng)?shù)哪贸鲆稽c時間去接近學(xué)生在師生關(guān)系方面,一定會做到事半功倍。當(dāng)我因有事一天沒有給學(xué)生上課時學(xué)生在日記中寫下了“離開老師的日子……”。在課下我也經(jīng)常和學(xué)生們以朋友相稱與他們共站在同一條線上共同來渡過難關(guān)享受榮譽。傾聽學(xué)生的心聲讓他們感到教師是一個熱情和藹的人一個平易近人的人一個可以信賴的人。教師有一千個學(xué)生就有一千種愛。面對性格迥異的學(xué)生即使愛如潮水教師也要化作細(xì)雨精心澆灌。
二、用耐心去感化學(xué)生。
師愛還必須要有耐心，這是由教育的長期性與反復(fù)性決定的。學(xué)生知識的積累、能力的培養(yǎng)、品德的形成，都不是一朝一夕，一蹴而就，而是要通過反復(fù)的訓(xùn)練與實踐才能成功。后進生的進步猶如蝸牛行走緩慢之極，往往是今天變好了，明天又差了，反反復(fù)復(fù)，難以鞏固。教師絕不能有“恨鐵不成鋼”的思想，需要堅持正面教育，用循循善誘的方法，經(jīng)常性地作耐心細(xì)致的思想轉(zhuǎn)換工作，最大限度地調(diào)動他們的積極性。后進生尤其渴望能夠得到別人的贊賞和承認(rèn)，當(dāng)他們受到老師和同學(xué)的稱贊時，會獲得精神上的愉快，從而促進自信心的建立。教師要善于使用“放大鏡”尋找后進生身上的每一個哪怕是十分微小的閃光點。當(dāng)他們有了點滴進步，就及時予以肯定表揚，讓其產(chǎn)生“成功感”，培養(yǎng)自信心。我班有位叫王恒的學(xué)生，身體長得結(jié)實，但經(jīng)常遲到甚至?xí)缯n，學(xué)習(xí)成績較差，不愛完成作業(yè)。對于這樣的學(xué)生，我給了他特別的關(guān)注，用心地尋找和捕捉他身上的閃光點。我發(fā)現(xiàn)他關(guān)心集體、勞動積極，于是就選他當(dāng)勞動委員，以作班干部來樹立他對自己的信心。他擔(dān)任勞動委員后勁頭可大了，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，每天的清潔掃除，都主動留下來管理，并幫助別人打掃。在他的帶動下，班上的清潔評分在學(xué)?？偸俏痪忧傲?。我常利用課余時間給他開小灶，耐心地輔導(dǎo)，鼓勵他在學(xué)習(xí)上的每一個小小的進步。
三、用真心去打動學(xué)生。
由于受傳統(tǒng)教育那種師道尊嚴(yán)的影響，學(xué)生對老師總會或多或少存有畏懼心理，師生之間有著一道無形的鴻溝。作為一名教師，如何去填平這道溝呢?那就是用滾燙的心溫暖學(xué)生的心靈，用真心去感動學(xué)生，用真誠去填平師生間的鴻溝。真心誠意是打動人的最有效的手段，教師對學(xué)生真誠的愛有著巨大的感召力。只有真心對待學(xué)生，才能引起學(xué)生內(nèi)心的強烈共鳴，達(dá)到師生間的相互信任，學(xué)生才會把老師當(dāng)作知心朋友，敞開心扉，傾訴他們的心里話。老師才能及時了解學(xué)生的精神世界，才能有的放矢地及時給予指導(dǎo)和幫助，使他們健康成長。
四、用垂范去引導(dǎo)學(xué)生。
“德高為范，博學(xué)為師”。古人云“以身立教，其身亡而其教存”，反之“其身雖存則其教已廢”。教師必須具備美好的師德師風(fēng)，為人師表，以身作則，時時處處注意自己的言行，以良好的形象做好學(xué)生的表率，在潛移默化中用自己的榜樣力量對學(xué)生進行教育，促進學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成和道德品質(zhì)的提高。平時，凡是要求學(xué)生做到的，教師本人也應(yīng)該做到，要充分展現(xiàn)教師在各個方面的素質(zhì)，用實際行動從情感上取得學(xué)生的認(rèn)可，讓學(xué)生心服口服。不僅要有愛的情感，愛的行動，還要有愛的能力和愛的藝術(shù)，把自己的情感融入到課堂實踐中去，用教師特有的語言和行動去喚起學(xué)生的熱情，產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學(xué)生的熱情。
我常參與到學(xué)生中去，用比賽的方法去調(diào)動學(xué)生的求知欲望，鼓勵學(xué)生買一些有益的課外書籍。要求學(xué)生每天背一首古詩或一段。
宋詞。
并記錄在筆記本上。開始我把詩、詞寫在小黑板上讓學(xué)生背第二天去檢查結(jié)果只有三分之一的學(xué)生去做了。為了讓更多的孩子參與到積累背誦古詩、詞的行列之中我便來了一招自己親自參與到學(xué)生中去與學(xué)生進行比賽看誰背得又多又快又好。我每天第一節(jié)語文課首先作好示范背給同學(xué)們聽這樣同學(xué)們見老師都在虛心學(xué)習(xí)也跟著背。就這樣我天天如此全班同學(xué)也天天如此跟著我積累了很多著名詩、詞既陶冶了情操又提高了寫作水平。雖然這樣花費了我的大量業(yè)余時間但我覺得非常值得因為在我的影響下我教的班學(xué)習(xí)空氣特別濃同學(xué)們都比著學(xué)賽著學(xué)形成了良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
愛是成功教育的原動力，師愛是師德的靈魂。為師者應(yīng)該熱愛、關(guān)心、善待每一個孩子，以平等的尊重和真誠的愛心去打開每一個孩子的心門，不能讓任何一個孩子成為遺憾。幾年來的教育教學(xué)生涯，我勤勤懇懇，把我的愛奉獻給了我的學(xué)生、我的事業(yè)?；仡欉^去，我無怨無悔。展望未來，任重而道遠(yuǎn)。我在心里默默發(fā)誓：任憑歲月更迭世事滄桑，任憑青春流逝憔悴紅顏，我會永守心中這盞希望之燈;共同樹萬世之師表，鑄不朽之師魂!
迎難而上勇挑重?fù)?dān)。
爭做一名合格的優(yōu)秀教師。
“捧著一顆心來,不帶半根草去.”當(dāng)十年前,我一踏入永吉師范的大門,我就學(xué)會了這句話,只是當(dāng)時還未體會到這句話的含義.而今,每當(dāng)我身處學(xué)生當(dāng)中,每當(dāng)我走進孩子們呼吸的空氣,我才深深地感受到了其中的辛酸苦辣,喜怒哀樂,也深深地感受到了教師平凡中的光榮,哪一位教師不曾付出過,努力過,拼搏過.八年間，我天天早來晚走，幫助后進生，無償為他們補課，記不得多少次早出晚走，多少次頂風(fēng)冒雨，也記不清多少次捐資助學(xué)，但我無怨無悔。
我們班有一個叫林志成的孩子，在四年級上學(xué)期的時候，一次中午吃飯回來，那天風(fēng)很大，把他的手夾在了門縫里，結(jié)果手指甲和手指肚上的肉都幾乎掉下來，鮮血直流，當(dāng)時我的心提到了嗓子眼，在去往醫(yī)院的出租車?yán)铮揖o緊地把他抱在懷里，鮮血染紅了孩子和我的手，到了醫(yī)院，醫(yī)生開始縫合，我把他抱在懷里，安慰他，可是一針下去，他一哆嗦，又一針下去，他的身子又一哆嗦，我親眼目睹這一針一針地插進孩子的手指里，看到他那痛苦的神情，我的心也一陣一陣地痛，這么小的孩子竟然要承受這么大的痛苦，我還是一個暈血的人，而面對如此情景，讓我情何以堪!交完醫(yī)藥費后，我把他抱回班，此時，我的心里真的是百感交集。
第二天，當(dāng)我拿著一兜水果和吃的東西帶著同學(xué)們一起去看望他時，他非常激動地說：“老師，同學(xué)們，謝謝你們來看我!”看到他和孩子又一起玩的情景，我心潮起伏，很為當(dāng)時那個場面所感動。臨走，我告訴他要好好養(yǎng)傷，我會把課給他補上的，我走出了很遠(yuǎn)，還看見他再向我招手。之后的一個月里，我每天都買水果去看望他，去給他補課，每天都是晚上八九點鐘才回家。但從他的身上，我看到了愛的力量，只有教師付出愛，才能換取學(xué)生的愛，在學(xué)生幼小的心靈里，應(yīng)該充滿老師溫暖的愛，我愿將愛永遠(yuǎn)奉獻給我可愛的孩子們。
班里還有一個叫唐健的同學(xué)，他是一個智殘兒童，他的右手中指，就被有一次在家自己偷玩洗衣機時，被洗衣機絞掉了。在班里，我很注意對他的關(guān)心和保護，但一次意外，讓我徹底了解他的一切：那是在六年級上學(xué)期的時候，他在沒有老師吩咐的情況下，自己走出校門，在電院大墻外的開水筏下接開水，那里的開水都有一百度以上。他在接的時候，一不小心水花濺在手上，一下子水灑了，一桶開水都灑在了他的腿上，灌進了他的鞋里，頓時，他倒在了地上。這時，一些同學(xué)把他扶了起來。而我知道后，馬上跑了過去，等打開他的褲子，我一下子驚呆了，只見他的腿和腳全都被燙掉了皮，有的地方白骨隱約可見，而且上面遍布水泡，足有百十個，大的有中指蓋大，當(dāng)時，我的心一陣酸痛，孩子怎么受得了。二話沒說，我打來了一輛車，送他去了三醫(yī)院，當(dāng)我扶他在病床上藥的時候，當(dāng)我看到醫(yī)生用針去挑開一個又一個水泡，用針管把水泡里的水吸出來的時候，當(dāng)我看到醫(yī)生用酒精殺毒，酒精每經(jīng)過他腿上一處，他痛苦的神情，痛苦的淚水時，我的心都要碎了。上藥回來時，我緊緊把他抱在懷里，把他送回家。
到了他家，我又一次震驚了，原來，他父母離婚了，都不在身邊，他和姥姥姥爺一起生活，而他姥姥一月的工資不過三百元，而此時他的姥爺又犯了心臟病，在醫(yī)院住院。根本沒有人能管他的衣食住行，更不要說，每天一次的領(lǐng)他換藥，付醫(yī)藥費了，多么可憐的孩子啊!
從那以后，每天，我都會抽出一節(jié)課的時候領(lǐng)他去換藥，給他買吃的，承擔(dān)了一切的醫(yī)藥費，在他走不了時，我背他;在他餓的時候，給他買有營養(yǎng)的東西吃;如此堅持了二個月有余，我花費了幾千元，但看到他又活蹦亂跳的樣子，我心慰極了，我無怨無悔。
自古忠孝難兩全，在我忙于工作的時候，去年，我的母親病了，在肛腸醫(yī)院動了手術(shù)，而我呢，沒有陪在母親的身邊，只能在下課之余用電話詢問，那種心情真的是讓我痛苦萬分，當(dāng)事后，我得知在我母親動手術(shù)的時候，醫(yī)院的麻藥不好使，注射不了，而我母親在手術(shù)臺上在沒有打麻藥的情況疼了近二個小時時，我的心里的難過無以言表，而這期間，為了學(xué)生，為了工作，我沒有請一分鐘的假，但做為兒子，我的孝心何在?是啊，那句話說的多好，晚了，你何以言孝!今天想來，我依然是萬分心痛!
有付出就有收獲，當(dāng)那一年區(qū)舉行籃球賽，我打完籃球賽回來，回到班級時，我們班的學(xué)生對我報以熱烈的掌聲，看到同學(xué)們那熾熱地、敬愛的目光，我真的被當(dāng)時的情景所感動了，尤其班長站起來親切地說：“老師，您辛苦了，老師，您歇一會吧!”當(dāng)時，我身心的一切疲勞都化作了一股暖流在心中，我知道自己的努力沒有白費，雖然我們班是一個問題班級，是一個病號班級，是一個差生班級，但當(dāng)時我有這樣一批理解我，支持我的孩子們，我真的是無怨無悔?！傍欚└呦?，讓愛永恒”，我愿用一生追求，用一生的時間去呵護，我也愿為我的理想而終身在三尺講臺上駐足。也許，我很平凡，但是我自豪，因為我奮斗了，努力了，我相信自己一定會擁有輝煌!
智慧的演講稿篇十六
各位家長，大家好:。
我是李祎明的家長，很高興認(rèn)識大家。
在這里，非常感謝崔老師，給我這個機會，一起分享我教育孩子的一些方法和心得，希望各位家長有所借鑒。
我從以下幾個方面介紹一下:。
第一、要與孩子保持良好的溝通。
父母與孩子之間或多或少有一些代溝，溝通是父母與孩子消除代溝的最好方式。怎樣與孩子保持良好的溝通，需要我們家長多想想辦法。
首先，崔老師讓我們與孩子之間進行的親子閱讀就是一種很好的方式。這既讓孩子閱讀了名家名篇，增長了見識和累積了寫作的素材，也讓我們家長和孩子有了共同談話的話題，有不同意見時可以去討論，甚至爭論。我與孩子每天晚上睡覺前共同閱讀，把不會的字和不理解的詞語一起查字典進行標(biāo)注，弄懂其發(fā)音及意義。有時我出差時就會提前多讀幾篇文章，把見解寫在文章后，等待孩子讀后進行反駁或把他的見解寫在家校聯(lián)系本上，讓孩子有一些成就感。
當(dāng)然，有家長問溝通為了什么?我說，溝通是為了了解孩子，了解他在學(xué)校的情況，讓他更好的學(xué)習(xí)。他也會把在學(xué)校的情況和你說說，甚至一些不高興事向你傾訴。所以當(dāng)孩子高興時，家長與他同樂;當(dāng)孩子不高興時，家長給孩子排憂，讓孩子回到正常的生活與學(xué)習(xí)軌道。
第二、家長要做好孩子的榜樣。
1.孩子就是孩子，他們正處在人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，家長要做好孩子的第一位老師，多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，讓它的優(yōu)點最大發(fā)揮來彌補他的缺點。我們家長也要改正自身中的一些不足，讓孩子知道，父母也在進步。
2.現(xiàn)在孩子都愛玩電腦游戲甚至一玩時間過長。當(dāng)然家長也可能有愛玩的時候，這就需要我們克制自己。至少孩子在家時，盡量不玩。舉例:有一次我回家較晚，發(fā)現(xiàn)孩子正在玩游戲，我問他玩了多長時間了，孩子說快一小時了，我問他還玩多長時間，他說再玩一會。我沒有強制性地給他關(guān)掉電腦，只是說:“你是個好孩子，電腦游戲只是消遣一下而已，你的習(xí)慣中沒有這項”。我稍微停頓了一會又說:“美好的散文都要著急睡覺了還不去讀”。結(jié)果孩子立刻關(guān)掉電腦，去讀書了。這時他的習(xí)慣在大腦中起作用了。若是你著急，他比你更急。所以，家長要方法得當(dāng)，做好孩子的榜樣。
3.教育孩子，父母應(yīng)一方為主，一方為鋪。當(dāng)父母意見一致時，可以共同教育;不一致時，千萬不要守著孩子爭論，以免讓孩子不知所措，家庭中的一些生活瑣事也是如此。和諧的家庭是孩子學(xué)習(xí)的一種動力。
4.當(dāng)孩子和我們家長吵架時，我們要分析原因，可能是孩子的原因，也可能使我們家長的原因。若我們家長錯了，我們改正，孩子錯了，給他講明道理，幫他改正。
各位家長，還記得我們13班中的郵箱中有一封家長必讀嗎?叫。
《上帝給我一個任務(wù)》，上帝讓我領(lǐng)著一只蝸牛去散步，蝸牛走得很慢，很慢…...我踢它，打它，管用嗎?是蝸牛讓我發(fā)現(xiàn)了一路美好的風(fēng)景，讓我恍然大悟。孩子就是我們的風(fēng)景，我們要保護他，欣賞他，引導(dǎo)他，給他信心與學(xué)習(xí)的力量，直到他成才。
第三、學(xué)習(xí)的方法與成績。
我的孩子學(xué)習(xí)成績還可以，但不是拔尖者，每次考試成績都在年級100名左右，有時我教育他，成績固然重要，但第一只有一個，你只有超越你自己，你就會考得更好。
1.學(xué)習(xí)無非就是上課認(rèn)真聽講，作業(yè)認(rèn)真，復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)，但成績差別很大，關(guān)鍵是我們的孩子認(rèn)真聽講了嗎?學(xué)習(xí)方式得當(dāng)了嗎?有一句成語叫“書讀百遍，其義自見”，我要求孩子今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容，隔一天進行回顧，隔一周或兩周再進行回顧。總之，周而復(fù)始的去復(fù)習(xí)，做到“溫故知新”。上學(xué)期，語文老師對學(xué)生的字詞進行反復(fù)練習(xí)，為什么?為了讓我們的孩子加深印象，加深記憶。
2.當(dāng)孩子做作業(yè)很慢或者孩子注意力不集中時怎么辦?我的高中老師說過，注意力有兩種:一種是有意注意，一種是無意注意。有意注意就是上課認(rèn)真聽講，耳去聽，腦記憶，成績就好。無意注意就是孩子也在聽講，沒有記憶，當(dāng)然也就記不住，所以效率低，作業(yè)慢。我希望孩子上課時都要有意去聽，認(rèn)真去聽，用腦記憶，做到有意注意。
3.班級的力量很重要，13班是一個優(yōu)秀的班集體，也是優(yōu)秀的團隊，有優(yōu)秀的老師和學(xué)生。我說一下我關(guān)于團隊的理解，團一個“口”一個“才”，隊是一個“人”一個“阝”，老師的責(zé)任是傳道、授業(yè)、解惑，老師用口才表達(dá)出來，讓孩子認(rèn)真的耳朵去聽，孩子肯定能學(xué)好，因為那是團隊的力量，是班級的力量。所以要跟上老師的步伐認(rèn)真聽講，不要掉隊。
我們的孩子都是人才，只要孩子付出了99%的汗水，定會成功，天才是天生的，若沒有那1%的靈感又有何妨?相信我們的孩子，給他信心，老師給他知識，我們的孩子成績會越來越好。
最后，祝各位家長快樂，老師快樂，謝謝大家!
智慧的演講稿篇十七
大家好，我是xx班的xx，今天我演講的題目是《綠色交通，智慧出行》。
當(dāng)今時代已進入了非凡的創(chuàng)新年代，當(dāng)我們在享用科技帶給我們便捷的時候，當(dāng)我們準(zhǔn)備小長假開心暢游的時候，有誰注意到在我們的身邊，有的小溪失去了曾經(jīng)的清澈，有的天空沒有了蔚藍(lán)的色彩，有的地方極端天氣不斷出現(xiàn)，許多本該美麗的事物，都露出猙獰的面孔，大自然不顧一切代價要開始懲罰人類的所作所為了。
所以，在國慶小長假即將來臨之際，綠色出行就顯得極其重要了。
綠色出行首先要合理選擇出行方式，希望大家采用對環(huán)境影響最小的出行方式。這些方式包括：多步行，多騎自行車，多乘坐公共汽車，合作乘車等等，努力降低出行中的能耗和污染，其次，綠色出行根據(jù)需要選擇最佳出行路線，提高行駛效率，爭取一次出門、全程暢通；國慶旅游提倡拼車出行。同時在出行時做到機動車禮讓斑馬線、按序排隊行駛、有序停放等文明交通行為，盡力緩解交通擁堵等。人人都要遵守交通法，爭做綠色出行的宣傳者、文明交通的實踐者！
另外，綠色出行還要運用智慧。我們可以提醒家長環(huán)保駕車，比如：讓輪胎保持正常的充氣狀態(tài)，行駛盡量筆直開減少油耗或買小排量的車等，這些方式也是非常好的行為！
在嚴(yán)格要求自身的.同時，我們應(yīng)當(dāng)提高參與環(huán)境保護工作的主動性和積極性，倡議身邊的親人和朋友“綠色出行”。在日常生活中，要有強烈的環(huán)保意識，應(yīng)時時自覺參與環(huán)保活動，學(xué)會解決污染問題，利用資源變廢為寶，使人與自然和諧共處。
智慧的演講稿篇十八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好﹗今天，我演講的題目是《智慧背囊》伴我成長。
伴著身體的成長，我們的心靈也在不斷成長。心靈成長的沃土就是書籍。走進《智慧背囊》這本書，就好像走進了智慧的世界，一百一十篇文章，篇篇精粹，字字珠璣，那一頁頁、一行行的文字，向我們訴說著名人的奮斗故事、人世間的大愛真情，每與它傾心交談，我的心靈都會進行一次洗滌，我前進奮斗的方向就會越來越清晰。他讓我看到了人性的至善至純；傾聽到了心靈的跳動韻律；感受到了真愛的熾熱無私。
《智慧背囊》又告訴我：母愛深沉濃郁?！吨腔郾衬摇防镉羞@樣一篇文章：一位心地善良的母親，平時連一只螞蟻都不忍踩死，落在衣服上的小蟲也只是輕輕撣起，為了讓子女們不再挨餓，母親背著孩子們把那只可憐而瘦弱的鷺鷥殺了，直到臨終前才如釋重負(fù)地說出了真相。這幾十年來，她默默地承受了多少個日夜煎熬?。∽x完這篇文章，我的心靈為之一顫，我哭了，哭得很傷心——為人世間這份無言的愛，為世上這最偉大、最高尚的母愛﹗（快而有情、有力地）。
和著《智慧背囊》五彩的生命樂章，我看到了別人看不到的風(fēng)景。這都是因為：書滋潤了我干涸的心田，放飛了我稚嫩的幻想；點燃了我噴涌的熱情，喚醒了我沉睡的智慧﹗太陽無語，卻放射出光輝；高山無語，卻體現(xiàn)出巍峨；大地?zé)o語，卻展示出廣博；親情無語，卻流露出溫暖；友情無語，卻包含著純真﹗朋友們，熱愛讀書吧。它能給我們天空一樣的胸懷，大地一樣的良心，星星一樣的智慧，月亮一樣的品格﹗人生猶如登山，因為有書做伴，但覺滿眼風(fēng)光，云霞燦爛。不知不覺中，雙足凌絕頂，一覽眾山小。我要感謝《智慧背囊》，是它使我觸摸到了心靈的陽光，我將永久收藏這一縷縷人生成長的雨露——陽光！
我的演講完畢，謝謝大家。
智慧的演講稿篇十九
教師是偉大的園丁，祖國的花朵在教師手中培育，祖國的棟梁從教師手中輸送。那你知道哪些智慧引領(lǐng)教師。
演講稿。
一言以蔽之，中國呼喚創(chuàng)新教育。
然而，學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維不是與生俱來的，創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力也不是自然形成的，而是培養(yǎng)、訓(xùn)練的結(jié)果。學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)必須依靠具有創(chuàng)新精神的教師，這種教師除了具備一般優(yōu)秀教師的基本特征外，還必須具備健全的“創(chuàng)新”人格和較強的教育創(chuàng)新能力。正如教育部長陳至立所說的那樣：“只有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師才能對學(xué)生進行啟發(fā)式教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。”意思非常明白：創(chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新型教師。
教師要創(chuàng)新，必須努力實現(xiàn)自身的解放，去促進自身創(chuàng)新素質(zhì)的提高。要“解放眼睛”看形勢。隨著我國教育改革的深化，教師的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力越來越與自己的前途和命運緊緊聯(lián)系在一起。作為新世紀(jì)的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽聲中，而要積極投身到創(chuàng)新教育的時代潮流中去;要“解放頭腦”敢為人先。在教育教學(xué)中勤于動腦，才能有新思路;更要“解放雙手”去開辟。教育創(chuàng)新之路靠自己用雙手去開拓。教育新理念、新創(chuàng)意、新事物靠教師自己用雙手去創(chuàng)造;還要“解放嘴巴”多質(zhì)疑。談天說地話創(chuàng)新，促進問題意識的發(fā)展，才能在求是中求真，在求真中創(chuàng)新;當(dāng)然也要“解放空間”、“解放時間”。教師深入鉆研業(yè)務(wù)是應(yīng)該的，但不能固步自封。要超越固有經(jīng)驗?zāi)酥亮?xí)慣的束縛，必須加強學(xué)習(xí)及時充電，從繁忙的業(yè)務(wù)圈子里跳出來，讀書看報上網(wǎng)，邁出課堂，走入社會，吸取先進的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)驗，豐富自己。想想點子，練練技能，鑒賞鑒賞藝術(shù)。
教師要實現(xiàn)自身的解放成為創(chuàng)新型教師，應(yīng)作以下幾個方面的努力。
首先，要轉(zhuǎn)變教育觀念。任何一種教育都要受一定的教育觀念的制約。教師的教育觀念不轉(zhuǎn)變，不僅不能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才，還有可能把學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力扼殺在萌芽狀態(tài)。
教師面對的是一群生動活潑、感情豐富、思想活躍、身心不斷發(fā)展的青少年學(xué)生。知識的學(xué)習(xí)只不過是青少年成長因素的一部分，而不是它的全部。如果作為一名教師不研究對象本身成長的全部需要，只是把他們看作一種知識的容器，顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有看到教育的本質(zhì)。簡單地說教育就是成長。創(chuàng)新教育就是讓青少年健康成長。所謂健康成長就是在人性固有的基礎(chǔ)上，使各方面都得到有機的和諧的發(fā)展，成為一個完整的而不是畸形的、一個充滿活力的和富有個性的而不是死抱教條和思想僵化的新人。這樣勢必要求我們正確處理好師與生的關(guān)系，確立以學(xué)生為中心的教育主體觀。學(xué)生的主體性越突出，自己動腦、動口、動手主動參與、獨立探索的機會越多，創(chuàng)造性情感越強，其創(chuàng)新精神與實踐能力越有可能得以培養(yǎng)。從而使其特長得以發(fā)揚、個性得以張揚、成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)然，決不能忽視教師的主導(dǎo)性，只有將主體性活動與主導(dǎo)性活動有機結(jié)合，才能使學(xué)生的創(chuàng)新性成為學(xué)習(xí)過程中最鮮明的特色。
其次，樹立了創(chuàng)新教育觀念還應(yīng)有創(chuàng)新精神，并體現(xiàn)在他的教育教學(xué)中。他會努力營造“民主平等、安全自由、和諧愉快”的課堂氣氛，堅持正面的激勵、寬容和理解學(xué)生，允許學(xué)生在探索中出現(xiàn)錯誤，不求全責(zé)備。因為他知道，干擾與錯誤不再只是具有消極意義的因素，而可能成為引發(fā)學(xué)生內(nèi)部認(rèn)知重組的積極誘因，是通往創(chuàng)新的必由之路。他將發(fā)揮他的創(chuàng)新思維科學(xué)地處理教材、藝術(shù)地切入突破口、捕捉契機、靈活地變換角度，最大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活他們的創(chuàng)新學(xué)習(xí)動機。把繼承性學(xué)習(xí)提升為創(chuàng)新學(xué)習(xí)。
再次，具有了創(chuàng)新精神更能注重培養(yǎng)學(xué)生的求異創(chuàng)新思維。
他會遵從創(chuàng)新教育的置疑性原則，讓學(xué)生思維處于一定的疑惑狀態(tài)，提出誘發(fā)創(chuàng)新思維的問題。諸如：“這道題還有別的解法嗎?”、“通過上面的例子，我相信，大家能發(fā)現(xiàn)一條很有意思的規(guī)律?！彼麜o緊抓住這些創(chuàng)新點，精心設(shè)計、巧妙誘導(dǎo)，讓學(xué)生獨立地、創(chuàng)造性地提出自己的解題思路、方法及依據(jù)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。他一定也能領(lǐng)會置疑性原則的精髓，抓住創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。不僅自己設(shè)置誘發(fā)性問題，而且更能誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。亞里士多德曾說過“思維是從疑問和驚奇開始的?！币驗椤耙蓡枴蹦苁箤W(xué)生心理上感到茫然，產(chǎn)生認(rèn)知沖突，促使學(xué)生積極思考，在這個過程中才可能實現(xiàn)創(chuàng)新。
注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的教師，會鼓勵他的學(xué)生沖破思維定勢的束縛，發(fā)揮逆向思維、延伸思維、發(fā)散思維，不惟書、不惟師、不惟權(quán)威，克服從眾心理，勇于標(biāo)新立異、大膽質(zhì)疑、獨樹一幟、追求創(chuàng)新。語文老師布置學(xué)生制作小桔燈，檢查時發(fā)現(xiàn)竟有幾個同學(xué)做的是蘿卜燈、蘋果燈。動手之前，學(xué)生肯定曾自問，蘿卜能不能做?蘋果行不行?創(chuàng)造性的想、創(chuàng)造性地做了出來，這便是創(chuàng)新學(xué)習(xí)，創(chuàng)新地學(xué)創(chuàng)新地教。
具有創(chuàng)新精神的教師，還會淡化學(xué)科本位意識、淡化學(xué)科間的人為差異，注重學(xué)科交叉、滲透。既會注意學(xué)科內(nèi)部各教學(xué)內(nèi)容間的縱向聯(lián)系，還會注意不同學(xué)科之間的橫向溝通。由語文課上“雙重否定就是肯定”聯(lián)想到數(shù)學(xué)上的“負(fù)負(fù)得正”;地理課上，講到“地球南北有極點而東西方向環(huán)繞”的時候，聯(lián)想到。
成語。
“南轅北轍”而不能“東轅西轍”等等。引導(dǎo)學(xué)生對不同學(xué)科的知識進行綜合、重組，使各種知識、技能相互遷移、滲透，互成體系，最終形成“能力鏈”、“知識樹”的整體網(wǎng)絡(luò)。
相信我們大家都有一個共同的感受，這就是：創(chuàng)新教育呼喚具有創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的教師!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《乘改革之風(fēng)，創(chuàng)教育之新》。
大家都知道，當(dāng)我們?yōu)槁毟叱晒Q身全國改革發(fā)展示范性職業(yè)學(xué)校而歡呼的時候，新課程改革的浪潮已不可抗拒之勢洶涌而來，我們每一位教師都要經(jīng)受改革的洗禮，用創(chuàng)新的教育實現(xiàn)我們職高新的飛躍。面對新課程改革的實施，我們該怎么做呢?首先，我們要“洗腦”。想跟大家分享一個故事，有一位幼兒園的老師曾問過她的小朋友一個問題：雪融化之后是什么呢?我想大家和我想的答案是一樣的，肯定是水啦，可是有一位機靈的小朋友大聲說：是春天!雪融化之后是春天!這個回答使人耳目一新。難道不對嗎?在孩子的心里，冰雪融化之后，春姑娘會花枝招展地向他們走來，是春天呀!多好的答案，多么富有創(chuàng)意的思考啊!難道我們?nèi)绦娜褐茖W(xué)生好奇的天性而一味追求答案的唯一嗎?不!創(chuàng)新的思維，那對孩子一生是多么的重要。創(chuàng)新的精神，對一個老師又是何等的重要。所以我們要把大腦中那些“雪融化后是水”的答案全部刪去，通過學(xué)習(xí)把我們的舊腦筋徹底洗刷一下，注入嶄新的教育理念。用創(chuàng)新的思維去教學(xué)。
其次，我們要勤于“充電”。通過學(xué)習(xí)，吸收新的知識，提高我們的創(chuàng)新意識。作為新世紀(jì)的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽聲中，而要積極投身到創(chuàng)新教育的時代潮流中去。在教育教學(xué)中勤于動腦，創(chuàng)新思路;更要“解放雙手”去開辟。同時還要“解放空間”、“解放時間”。從書本中跳出來，多參與實踐活動，提高自己的實踐能力。邁出課堂，走入社會，吸取先進的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)驗，豐富自己，做雙師型教育者。
第三，我們要勤“換水”。老師所儲存的那’一桶水”必須常換常新，不然就會變成死水和臭水。現(xiàn)代教育理念不斷更新，我們不能抱著舊的思想一成不變，要用新的思維和方法教學(xué)，運用多種教學(xué)手段吸引學(xué)生的眼球，使課堂生機盎然，作與時俱進的教育者。
朋友們，思想要改革，創(chuàng)新我們當(dāng)先行。冬天剛剛過去，春天已悄然走來。這是改革的春天，這是職高的春天，這是專業(yè)教師的春天!讓我們乘創(chuàng)新之風(fēng)，創(chuàng)造屬于我們職高教育的新天地吧!
謝謝大家!
一個故事一種原理一句。
名言。
——做一個學(xué)習(xí)創(chuàng)新的教師一個故事(歸零心態(tài))古時候有一個佛學(xué)造詣很深的人去拜訪一個德高望重的老禪師。老禪師的徒弟接待了他，他態(tài)度傲慢。后來老禪師恭恭敬敬地接待了他。并且親自為他沏茶?？墒窃诘顾臅r候，明明杯子已經(jīng)滿了，老禪師還是不停地往里倒水。來者不解的問，“大師，為什么杯子已經(jīng)滿了，還要往里到呢?”大師說：“是啊，既然滿了為啥還要往里倒呢?”訪客恍然大悟。這就是人們常說的“歸零心態(tài)”的起源。其象征意義是：做事的前提要有良好的心態(tài)。我們要想獲得更多的知識、技能獲得更大的成就，必須定期給自己的內(nèi)心清空為零。
作為一名新時代的教師應(yīng)該保持這種“空杯心態(tài)”。否則，我們?nèi)菀壮霈F(xiàn)職業(yè)倦怠，容易固步自封，容易停滯不前。我們的工作性質(zhì)決定：我們每天面對的是一個個鮮活的生命個體，一個個充滿活力的學(xué)生，他們具有各自的差異性。我們教師應(yīng)該保持終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不斷給自己輸入新鮮血液，不斷接受新知識，新的教育理論，新的教育教學(xué)方法，我們應(yīng)該走在教育改革的最前沿。如果時時刻刻讓我們的內(nèi)心充溢著過去的成績和輝煌戰(zhàn)果，我們無法接受新的理念、新的知識。我們總是拿著往日的成功經(jīng)驗和方法運用到今天的工作當(dāng)中，我們很難實現(xiàn)自已既定的目標(biāo)和獲得預(yù)期的結(jié)果。工作在不知不覺中陷入瓶頸。
著名的特級教師李鎮(zhèn)西老師，20xx年在全國已經(jīng)享有很大的名氣，但是他依然努力考到蘇州大學(xué)攻讀博士學(xué)位。三年里，閱讀大量的教育理論書籍，堅持寫作，他廢寢忘食地整理自己的教育理論和教育思想，寫出很多深受廣大教師喜愛的書籍，本人就是他的粉絲，我先后閱讀了他寫的《做最好的班主任》《做最好的家長》《追隨蘇霍姆林斯基》《用心靈贏得心靈——李鎮(zhèn)西演講實錄》《教有所思》等多本專著，受益匪淺。最近兩年因為工作的需要，也有側(cè)重讀一讀教育理論書籍，尤其是班主任工作方面的，例如，《班主任工作漫談》，《如何做一個優(yōu)秀的班主任》《情商決定命運》《教師的20項修煉》《小環(huán)境大影響》《好媽媽勝過好老師》《美國優(yōu)秀教師的自白》《教育是人的解放》《教育的秘訣是真愛》《魅力的班會課》《做一個智慧型的教師》《詩意與理性》等幾十本教育理論(有的是選讀)。自費訂閱了《班主任之友》和《班主任》等雜志，這些書籍和雜志為我的班主任工作點亮了一盞盞智慧的燈，讓我們明白班主任的工作需要愛心和童心，需要熱情和激情，需要幽默和智慧，需要勤奮和好學(xué)，需要反思和思辨，需要冷靜與果敢。
一個原理(跳蚤原理)“跳蚤原理”來自科學(xué)家的一項實驗結(jié)果：把跳蚤放進一個玻璃瓶，蓋上玻璃瓶蓋，如果跳蚤每次跳到瓶蓋口，都被碰回去，久而久之它會養(yǎng)成一種習(xí)慣——只跳到固定高度，即使放進更大的玻璃瓶，或者我們干脆把這個玻璃瓶蓋移走，它們也不會因此彈跳出去。
其象征意義：一個人做事如果一味地依據(jù)自己固有的經(jīng)驗的話，她的學(xué)習(xí)和工作就很容易受到固有的習(xí)慣和經(jīng)驗的限制，固步自封，因循守舊，或者成為地地道道的經(jīng)驗主義者，她的工作和生活缺乏突破和創(chuàng)新，更難出現(xiàn)意外的收獲。我們教師不要像跳蚤那樣不停跳，應(yīng)該靜下心來思考，反思自己的工作，我們應(yīng)該不斷利用書籍和網(wǎng)絡(luò)來清洗我們的大腦和靈魂。文韜武略的商湯王在自己的洗澡盆外面刻上“茍日新，日日新，又日新”。(茍：如果)在洗澡時，外洗身，內(nèi)洗心，洗完澡后身心舒暢。當(dāng)我們讀完一本教育理論或者是專著，得到大師光芒的沐浴之后，聆聽名師的教誨之后，我們工作時身心愉悅，信心倍增，干勁更十足，教育的角度更精妙，教育的方法會創(chuàng)新，教育的成果更豐碩。
一句名言(蘇霍姆林斯基)讀書，讀書，再讀書!
——這是教師的教育素養(yǎng)這個品質(zhì)所要求的。要讀書，要如饑似渴地讀書，把讀書作為精神的第一需要。對書本要有濃厚的興趣，要樂于博覽群書，要善于鉆研書本，養(yǎng)成思考的習(xí)慣。(選自《給教師的建議》416面)可惜我四十多歲了明白這句名言的道理：書籍是我們教師的最好老師。蘇霍姆林斯基一生愛書，當(dāng)他已經(jīng)是蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士的時候，一位記者問到他大學(xué)時期最陶醉于什么時，他只回答一個字：書!他的一生著作十分豐富。他的教育理論和教育思想一直是世界教育思想的高地。中國古代思想家老子說過，“吾生也有涯，而知也無涯”我們教師要想永葆教育青春必須“學(xué)而不厭”保持心靈的強調(diào)，不斷刷新大腦，否則會在學(xué)生面前“江郎才盡捉肩見肘?！苯處煹闹R是有限的，學(xué)生的需求是無限的。我們教師要終生學(xué)習(xí)，終生研究，不斷創(chuàng)新，人們常說，要想學(xué)生學(xué)好，教師必須好學(xué)。
下面請允許我用他老人家的一句話結(jié)束我的發(fā)言：每個學(xué)生就是一個完整的世界，沒有重復(fù)，各有特色。如果這個世界顯示在你面前，如果你感覺到每個兒童都有個性，如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔(dān)心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為你的職業(yè)吧!
智慧的演講稿篇二十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
大家晚上好!我是中學(xué)部的體育老師楊。今天，能夠在這里代表新教師發(fā)言，我很激動，也很榮幸。xx學(xué)校是xx市一級學(xué)校，全國先進民辦學(xué)校，能夠在這里任教我感到非常地自豪。更是有一支特別優(yōu)秀的教師隊伍，能有幸跟各位前輩共事，讓我這當(dāng)晚輩的既有壓力也充滿了動力。在這里，我謹(jǐn)代表全體新教師向所有領(lǐng)導(dǎo)及老師們說聲：謝謝!
對于美麗的印象，我想用一首詩經(jīng)里的`《鶴鳴》來形容最合適不過。“鶴鳴于九皋，聲聞于野。魚潛在淵，或在于渚。樂彼之園，爰有樹檀，其下維萚。它山之石，可以為錯。鶴鳴于九皋，聲聞于天。魚在于渚，或潛在淵。樂彼之園，爰有樹檀，其下維榖。它山之石，可以攻玉?！?《鶴鳴》，這是《詩經(jīng)》中一首即景抒情小詩。在廣袤的荒野里，詩人聽到鶴鳴之聲，震動四野，高入云霄;然后看到游魚一會兒潛入深淵，一會兒又躍上灘頭。再向前看，只見一座園林，長著高大的檀樹，檀樹之下，堆著一層枯枝敗葉。園林近旁，又有一座怪石嶙峋的山峰，詩人因而想到這山上的石頭，可以取作磨礪玉器的工具。)。
風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到，告別了炎熱的暑假生活，我們迎來了秋季學(xué)期、新的開始。在這一年里，我希望我們?nèi)w新教師謙虛向老教師學(xué)習(xí)，更努力，更勤奮!最后，我代表全體新教師向領(lǐng)導(dǎo)保證，新學(xué)期里我們一定全心全意工作，努力提高教學(xué)水平，我們將和學(xué)生們一起乘風(fēng)破浪，盡顯風(fēng)采!
謝謝!
智慧的演講稿篇二十一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
早上好！“科學(xué)啟迪智慧，科技創(chuàng)造未來”，為全面推進素質(zhì)教育的貫徹實施，培養(yǎng)同學(xué)們的創(chuàng)造精神與實踐能力，在校園內(nèi)掀起一個學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、用科學(xué)的熱潮，周家巷小學(xué)第九屆科技節(jié)將從今天正式拉開精彩的帷幕。
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)籌規(guī)劃下，在學(xué)校老師的精心策劃下，本屆科技節(jié)的主題是：快樂科技，動手科技。本屆科技節(jié)內(nèi)容豐富、形式多樣：有七巧板系列活動，有科學(xué)小論文撰寫；有科普電影觀賞；還有紙飛機、智慧魔方等各項科技競賽活動。有趣的四驅(qū)車競賽，機器人搭建比賽等等，眾多節(jié)目等待你的熱情參與。
為了使本屆科技節(jié)能順利進行，取得更加輝煌的成績，我向同學(xué)們提兩點希望：
1、希望全體師生統(tǒng)一認(rèn)識，精心組織，積極配合。要求每個年級、每個班級服從學(xué)校的統(tǒng)一安排，按照計劃積極行動起來。只有上下一致，思想統(tǒng)一才能使本次科技節(jié)順利舉辦?？萍脊?jié)是我校校園文化建設(shè)的一道亮麗風(fēng)景線，是實施素質(zhì)教育的有效途徑，科技節(jié)中的各項活動都是學(xué)校各學(xué)科領(lǐng)域教育教學(xué)的延伸，是一堂大的實踐課。我們要牢記這一使命，精心策劃、精密組織，一起來上好這堂大的實踐課。
2、希望全體同學(xué)積極踴躍地投身到科技節(jié)的各項活動中去，用你們智慧的大腦、靈巧的雙手去創(chuàng)造、去發(fā)明，去探索知識的奧秘，去攀登科學(xué)的高峰！“惟有創(chuàng)造才是快樂的”，同學(xué)們，科技節(jié)這個平臺是多彩的、也是豐富的，只要你們敢想、勇于探索、勇于實踐，你們的聰明才智就會得到充分發(fā)揮，你們的潛力就會得到盡情的釋放。我希望每個人都能通過科技節(jié)的各項活動，從中受益，得到鍛煉，得到成長。
同學(xué)們積極行動起來吧！希望你們用熱情去點燃科技圣火，用智慧去創(chuàng)造精彩生活！所以我在此宣布：周家巷小學(xué)第九屆科技節(jié)開幕了！謝謝大家！
智慧的演講稿篇二十二
智慧是對人生的徹悟，智慧是大聰明。智慧者熱愛生命、珍惜生命、執(zhí)著生命。智慧者吃苦耐勞，因為他們懂得聰明人需下苦功夫的道理。以下是關(guān)于智慧的演講稿，歡迎閱讀!.
聰明的人不一定有智慧，有智慧的人一定很聰明。
打小時候，我們的父母就開始教會了我們什么叫聰明，逢人便說，我的寶寶將來一定很聰明，你看他(她)如何如何，旁人也附和著。
卻并沒有傳授我們智慧的真諦，使我們現(xiàn)代人離智慧越來越遠(yuǎn)。
看待社會和諧與安寧，導(dǎo)致我們許多人并不是真正的幸福與快樂，我們很多人，特別是我們的年青一代人，除了抱怨就是頹廢，根本找不到自己靈魂的位置，似人卻非人。
縱欲、斗毆、誹謗等……
當(dāng)我們離真實的社會文明越來越遠(yuǎn)的時候，我們該如何思考自己的人生，走尋一條什么樣的道路，卻顯得尤為重要。
是看這個人類社會創(chuàng)造了什么的男人和什么樣的女人，看這個男人，是否像君子一樣，自強不息;看這個女人是否像淑女一樣，賢慧敦厚。
我們都在錯誤的追求著，所以才痛苦。
前幾天，很多網(wǎng)友在網(wǎng)上聊天時總談到這樣的情形，無論年輕還是年長者，都流露出一個極大錯誤的思想，這個社會并沒有給予我什么，所以我不喜歡這個社會。
其實從智慧的人生態(tài)度來分析，我們應(yīng)該想一想，我為這個社會做了些什么?
我也弄不懂這是為什么，或許象一本書中這樣寫到，當(dāng)你拿別人當(dāng)朋友時，首先你自己要夠朋友。
我也常常拿這句話反思自己，我只能無語。
煩惱與痛苦多的人，就像我這樣，是因為把簡單的問題復(fù)雜化罷了，沒有智慧的人總是用后天的腦袋思考人生，用所謂的后天知識審視時空，束繭自縛。
住在茅屋的人與住在摩天大廈里的人痛苦與幸福是一樣多，只是內(nèi)容不同而己。
我們都認(rèn)為自己不比別人幸?？鞓?，原因是我們的靈魂并不幸福快樂，幸?？鞓分皇庆`魂的一種感覺和尋找。
因此，我們都要做一個有智慧的人，無論你現(xiàn)在在什么的處境中，一個有價值的生命，一個有智慧的生命，一定是一個主宰、統(tǒng)治、調(diào)和后天心智，充滿心慧的生命。
金融危機，讓全球許多國家，許多人民深受其害，但它只是生活的一部分，也僅僅是生活的一部分，只是時間在主宰著它。
聰明的人在等，智慧的人也在等，只是前者在焦急地等，后者在從容地等。
有時我常在深夜里想，為什么我的生活現(xiàn)在如此窘迫，內(nèi)心如此迷茫。
直到昨天晚上看了一個吉林的網(wǎng)友給我發(fā)的電子郵件，我才開始明了原因。
正如佛經(jīng)上說：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀?！?BR> 當(dāng)一個人有了真實的智慧，他才屬于真實的自己，屬于真實的靈魂，屬于真實的生活。
聰明獲取的幸福是短暫的，唯有智慧創(chuàng)造的幸福才是永恒!當(dāng)你慢慢從一個聰明的小我中走出來的時候，你才明白智慧的大我是如此幸?？鞓贰?BR> 在許多人眼中，老實人似乎永遠(yuǎn)是吃虧人。
因為他們往往不知道現(xiàn)實中一些道理，用時尚的說法，就是不懂所謂“潛規(guī)則”。
對于這一點，我一直不以為然。
因為我堅信，老實才是真聰明。
“山梁擋住了陽光，你用肩膀扛起鄉(xiāng)親的盼望。
村莊在漸漸豐滿，你的身體卻慢慢柔弱。
莊稼，總要把一切還給泥土。
你貼工，貼錢，貼命，你還貼近百姓的心。”
這是20xx年央視給予段愛平——一個普通的女村支書的頒獎詞。
村干部，本身就是一個需要付出的職業(yè)。
可是段愛平，從20xx年，段愛平嫁進了返底村。
為了鄉(xiāng)親們，她借錢做起了焦炭生意，又出資建了一所小學(xué)，建了養(yǎng)老院;帶領(lǐng)村民種藥材，改造電網(wǎng)……一樁樁，好事不斷。
可是她自己貼了大量現(xiàn)金，尤其得了淋巴癌之后，仍然不改初衷，也沒有離開自己的崗位。
在現(xiàn)實中，人們完全可以說她太傻，太老實;其實是她，用自己的.經(jīng)歷書寫最好人生。
如果聰明人，段愛平才是真的聰明人。
什么叫聰明，還是看一個人的境界。
對于境界低的人來說，聰明不過為了自己的利益的算計功夫。
對于志趣高尚的人，聰明是知道自己如何活著，那是一種生命的信仰和追求，一種對人世間，對國家，對鄉(xiāng)村，對他人的熱愛。
這樣的人，踏實地活著，說老實話，辦老實事。
這樣的人才可以真正算得上真聰明。
對于大大小小的貪官們，他們可以說為自己的利益，是“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
對于這樣自然不足與論。
而現(xiàn)實中我們，值得我們?nèi)フJ(rèn)真思考，弄清楚人活著到底是為什么，做到真聰明，真老實。
格桑德吉，一名西藏小學(xué)女教師，為了鄉(xiāng)村孩子，丟棄拉薩的工作，主動到一個充滿懸崖、泥石流工作。
更是為了孩子們，不惜自己已經(jīng)身孕，過冰河，溜鐵索，把學(xué)生們平安送到家。
20年來堅持每周出診6天的百歲仁醫(yī)胡佩蘭，談到自己感受，她說道，“醫(yī)患關(guān)系搞不好是因為交流不夠，醫(yī)生只要對病人認(rèn)真負(fù)責(zé)了，病人也自然會對醫(yī)生極力配合，不管面對哪一個病人，都要把患者當(dāng)成自己的第一個病人來對待?！?BR> 寸草春暉的絕癥母親為孩子留學(xué)費，耗時3年繡出《清明上河圖》姚厚芝……是的，他們用自己的做人，演繹了一個對信念追求的精彩故事。
他們老實，用行動證明了做人不可虛偽;他們聰明，用自己的執(zhí)著告訴人們，愛、誓言的無窮力量，實際上表明了他們對生命的真正的理解。
老實，才是真聰明，我相信。
有人發(fā)問，如果上帝要你在智慧與聰明這兩者之間做一個選擇，你會選擇那一個?
在詞語釋義之中，智慧：對事物能迅速、靈活、正確地理解和處理的能力。
依據(jù)智慧的內(nèi)容以及所起作用的不同，可以把智慧分為三類：創(chuàng)新智慧、發(fā)現(xiàn)智慧和規(guī)整智慧。
創(chuàng)新智慧，是指人們可以從無到有地創(chuàng)造或發(fā)明新的東西能力。
如策劃、廣告、設(shè)計、軟件、動漫、藝術(shù)等都屬于創(chuàng)新類智慧產(chǎn)業(yè)的范疇。
發(fā)現(xiàn)智慧是指人們發(fā)掘已經(jīng)存在但尚未被認(rèn)知的事物或其本質(zhì)、規(guī)律的能力。
具有發(fā)現(xiàn)智慧的人能迅速地發(fā)現(xiàn)事物面臨的問題，并正確地理解和解決。
發(fā)現(xiàn)智慧可以在自然界或人類社會中發(fā)現(xiàn)前人未發(fā)現(xiàn)的自然現(xiàn)象、自然規(guī)律和事物。
規(guī)整智慧是指人們運用現(xiàn)有的規(guī)則如法律、法規(guī)、制度、政策、方針、方法等來調(diào)整、梳理、矯正、改變已經(jīng)存在的東西的能力。
規(guī)整智慧在司法、會計、教育、培訓(xùn)、出版等領(lǐng)域常常得到應(yīng)用。
而聰明的釋義是：褒義詞。
是用來表達(dá)對待某事某物有著好的想法和正確的邏輯，一般是用來贊美的詞語。
也可以形容某物有著某種與人類智慧共通之處，有著某種靈性，某種生命力。
我的回答是，我會選擇智慧。
我一度認(rèn)為智慧是更加大的范圍，而聰明是被包含在智慧之中的，所謂的大智慧和小聰明，就是如此吧。
而且，因為個人對于美好和高尚的一種喜愛，都會在選擇時，選出自己向往的。
不是認(rèn)為聰明這一個詞低于智慧這個詞，而是我認(rèn)為智慧的應(yīng)用，要比聰明更加的廣泛。
也有一種稍微庸俗的觀念，佛教是有智慧的吧。
沒有人是說過，佛教是有聰明的。
因此，我從小便認(rèn)為，智慧包含了聰明。
有一個這樣關(guān)于智慧的故事。
我的鞋子破了，荊棘割破雙腳;手也受傷了，流血不止;嗓子因為大聲呼喊而喑啞……
為什么我還不能找到心中的陽光?”大師問：“你的大包裹里裝的是什么?”青年說：“它對我可重要了。
里面裝的是我每一次跌倒時的痛苦，每一次受傷后的哭泣，每一次孤寂時的煩惱……靠了它，我才走到了你這兒來。”
于是，無際大師帶青年來到河邊，他們坐船過了河。
上岸后，大師說：“你扛著船趕路吧!”“什么，扛著船趕路?”青年很驚訝，“它那么沉，我扛得動嗎?”“是的，你扛不動它?！?BR> 大師微微一笑，說：“過河時，船是有用的。
但過河后，我們就要放下船趕路，否則它會變成我們的包袱。
痛苦、孤獨、寂寞、災(zāi)難、眼淚，這些對人生都是有用的。
它能使生命得到升華，但須臾不忘，就成了人生的包袱。
放下它吧!孩子，生命不能太負(fù)重?！?BR> 青年放下包袱，繼續(xù)趕路，他發(fā)覺自己的步子輕松而愉悅，比以前快得多。
這便是智慧了。
而聰明呢?
王安石所寫的一篇文言文，就體現(xiàn)了聰明。
原文是：“金溪民方仲永，世隸耕。
仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。
父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。
其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。
自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。
父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。
明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。
令作詩，不能稱前時之聞。
又七年，還自揚州，復(fù)到舅家問焉。
曰：泯然眾人矣。
王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。
卒之為眾人，則其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?”
這篇文言文中，王安石說：“仲永的通達(dá)聰慧是先天得到的。
他先天的才能，遠(yuǎn)勝于一般有才能的人。
他最終成為一個平常人，是因為他受到后天的教育沒有達(dá)到要求。
他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為普通人，現(xiàn)在那些天生就不聰明，本來就是普通的人，又不接受后天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎?”
我贊同王安石在此文的觀點。
同時，我們也可以發(fā)現(xiàn)聰明是可以因為某些外界因素而慢慢消逝的。
但是智慧和聰明是不同的。
聰明是會消退的，智慧不會消退，只會因為不再去探索、思考和沉淀，而不再有所增加罷了。
在某種意義上來說，智慧和知識是有一些共同點的。
不可否定的是，智慧是更加難求的。
智慧的演講稿篇一
大家好!
五月的無錫，百花吐艷，清香四溢，林木蔥蘢。在繁華的市中心，有一座鬧中取靜的校園，在這個鋼筋水泥的城市中顯得格外醒目，靚麗，這就是后西溪中心小學(xué)。
推開校門，四目展望，“尊師，守紀(jì)，勤學(xué)，求真”的校風(fēng)映入眼簾。整潔的校園環(huán)境，錯落有致的建筑結(jié)構(gòu)，參天的大樹，婆娑的樹影，灑落校園的陽光，這一切的一切都讓人感到校園建設(shè)者的獨具匠心。漫步后小，你處處能聽到孩子們銀鈴般的笑聲，看到孩子們陽光般的笑容。
你看，教室里，孩子們坐得端端正正，袁泓老師正在黑板上書寫著生字，孩子們跟著一筆一畫的寫著，那模樣透出了好學(xué)上進的心情。快瞧，操場上，孩子們跟嚴(yán)偉亮老師在學(xué)習(xí)做操，隨著老師的口哨聲，那一舉手，一投足，大有青出于藍(lán)勝于藍(lán)的氣勢。輕輕地走過教室走廊，電腦房里，孩子們用幼嫩的雙手敲打著鍵盤，徐佳棟老師在孩子們中間指導(dǎo)著，噠噠的敲擊聲透出了孩子們歡快的心聲。英語課上，孩子們用稚嫩的童聲跟著王麗珍老師學(xué)說著“a，b，c，d……”隊日課上，孩子們神氣地站在講臺前，講著“三顧茅廬”的故事，臺下看到的是孩子們聚精會神的小臉和秦正老師會心的笑容。多媒體教室內(nèi)，孩子們頭戴小動物的頭飾，和著音樂，表演著課本劇，響起的是老師為他們驕傲的掌聲。
……這一幅幅生動的畫面，洋溢著澎湃的生命活力，濃縮著后小團員老師的教育理想和不懈追求，探索一條讓學(xué)生有健康的體魄，有健全的人格，有探究的意識，有創(chuàng)新的精神的素質(zhì)教育的新路子。我們樹立創(chuàng)新的理念：人類社會的發(fā)展史，就是一部創(chuàng)新史。如果沒有創(chuàng)新，人類社會就不可能發(fā)展?，F(xiàn)代教育重視學(xué)生的主體發(fā)展，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中養(yǎng)成獨立自主、創(chuàng)新探索等素質(zhì)。那就要求老師首先要有創(chuàng)新的理念。這種創(chuàng)新理念是豐富多彩的，是時代要求的，這種理念主要體現(xiàn)為：要對自身素質(zhì)提出更高的要求，要敢于突破傳統(tǒng)的教育觀念和教學(xué)的束縛，緊跟時代步伐的新教學(xué)理念，采用新的教學(xué)模式和方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)無拘無束，和諧美好的思維空間，讓學(xué)生盡情地參與和創(chuàng)造。我們的校園充盈著創(chuàng)新的氣息：新的時代創(chuàng)造著新的世界，新的世界期盼著新的一代，如何使學(xué)生成為既繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又具有現(xiàn)代精神的人才?那就需要創(chuàng)造內(nèi)涵豐富，不斷創(chuàng)新的學(xué)校文化氛圍，促使師生共同協(xié)調(diào)發(fā)展。漫步于后小，處處體現(xiàn)著一派生機。校門口的噴水池水花交織，魚兒在自由的游著，顯出校園悠然的氣質(zhì)。樓梯口處，“請輕輕行走”“請小聲說話”等溫柔，親切的提示語提醒孩子們遵守規(guī)范，與環(huán)境友好相處?！白屆恳欢聣Χ颊f話，提供師生更多展示自己的舞臺”是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的共識，在學(xué)校的櫥窗里，走廊上，墻壁上，布滿了學(xué)生的書畫作品，活動剪影，構(gòu)成了藝術(shù)的海洋。正是這優(yōu)美，和諧的校園環(huán)境，讓后小的老師和學(xué)生時時處處受到善的啟迪，美的熏陶。我們的課堂涌現(xiàn)著創(chuàng)新的活力：后小的團員老師都深深的明白，課堂是教學(xué)的主戰(zhàn)場，是文化傳遞，交流，創(chuàng)新的殿堂。因此，每個后小的團員老師都充分挖掘課堂中的文化因素，使每一堂課都體現(xiàn)出創(chuàng)新的活力。
鏡頭一，我們在生活中學(xué)習(xí)?？?，元圓老師正帶領(lǐng)著孩子們在展示“今日我做飯”的活動呢。孩子們把自己從家里帶來的做菜工具擺放整齊，配料一字排開，有模有樣地做起了小廚師。課堂成了“舞臺”，學(xué)生人人參與，個個爭著表現(xiàn)。他們小臉通紅，爭著讓老師嘗嘗自己親手做的小菜，每個孩子在展示中鍛煉了自己的能力，學(xué)會了幫助父母做家務(wù)的本領(lǐng)。
鏡頭二，我們在情境中學(xué)習(xí)。快聽，一年級2班傳出了法官的聲音，“鼻子”和“耳朵”正在控訴小主人對自己的暴行。原來這是袁泓老師幫孩子們創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情景。孩子們爭著說自己的看法，新鮮的說法，充滿童趣的語言，使課堂充滿了歡笑。在雙方律師的辯論中，愛護鼻子、耳朵的感情自然滋生，人人成了維護正義的小法官。
鏡頭三，我們在游戲中學(xué)習(xí)。一只只小兔子在操場上歡奔亂跳，是嚴(yán)老師帶著孩子們在學(xué)蹲著跳呢?！巴瑢W(xué)們，請你們自己來練習(xí)打靶”，楊佳老師正在電腦室教孩子們學(xué)習(xí)打字。每次打?qū)α俗帜福娔X都會有鼓勵性的話語，孩子們聽了越發(fā)起勁了，在愉快的氛圍中進行著原本枯燥的打字練習(xí)。鏡頭四，我們在網(wǎng)絡(luò)中學(xué)習(xí)?！吧裰菸逄枴表樌眨踩祷?，民族英雄楊利偉出現(xiàn)在孩子們的面前，這一個個生動的畫面通過網(wǎng)絡(luò)展現(xiàn)在每個孩子面前。這是唐敏老師上的一堂綜合實踐課。孩子們通過網(wǎng)絡(luò)自己尋找關(guān)于航天的知識和圖片，根據(jù)自己的理解向同學(xué)們介紹，做到了資源共享。新的學(xué)習(xí)方式與課程的整合，使我們有利的對傳統(tǒng)的課堂重新進行審視、認(rèn)識，對課堂進行全面的徹底的系統(tǒng)的革新，架構(gòu)一種“新課堂”?！靶抡n堂”以生本教育理念為架構(gòu)的基石，以學(xué)生好學(xué)為基本價值取向，一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作課堂最為重要的資源，使學(xué)生真正成為課堂的主人。這種架構(gòu)努力使課堂從教師表演的舞臺變?yōu)閹熒拥钠脚_，從知識傳授的場所變?yōu)閷W(xué)生自主探究的空間，從訓(xùn)練的工廠變?yōu)閭€性發(fā)展的天地。教師成為了幫助學(xué)生“尋求源泉”的引導(dǎo)者，“授之以漁”的啟發(fā)者，“教其游泳”的指導(dǎo)者。我們積極展示著創(chuàng)新的成果：墻上是孩子們自己書寫的字畫，黑板上是孩子們自己動手設(shè)計的板報。櫥窗里貼著孩子們自己創(chuàng)辦的小報。團員老師們配合學(xué)校的教育，還引領(lǐng)著孩子們開展豐富多彩的課外活動。在藝術(shù)節(jié)上，在詩朗誦比賽中，在硬筆書法比賽中，在美工作品展覽會上，到處都有老師精心指導(dǎo)下的優(yōu)秀作品。體育場上，孩子們矯健的身手，靈活的動作都浸透著老師的心血，每一塊金牌中都有老師的汗水。每一張獎狀里都有老師的功勞。
播撒點點希望，育得桃李芬芳。五月的陽光暖暖的，柔柔的，亮亮的，灑滿了整個后小的校園。培育人才，傳承文明，發(fā)展創(chuàng)新，與時俱進，是我們后小團員老師永遠(yuǎn)堅持的教育信念。我們愿意用我們的青春在校園的百花叢中噴繪最鮮艷的色彩，譜寫最燦爛的詩句。我們的青春和希望一起飛揚!
智慧的演講稿篇二
教師是石級，承受著學(xué)生一步步踏實地向上攀登。那你知道哪些智慧型教師。
演講稿。
一言以蔽之，中國呼喚創(chuàng)新教育。
然而，學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維不是與生俱來的，創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力也不是自然形成的，而是培養(yǎng)、訓(xùn)練的結(jié)果。學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)必須依靠具有創(chuàng)新精神的教師，這種教師除了具備一般優(yōu)秀教師的基本特征外，還必須具備健全的“創(chuàng)新”人格和較強的教育創(chuàng)新能力。正如教育部長陳至立所說的那樣：“只有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師才能對學(xué)生進行啟發(fā)式教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力?！币馑挤浅Ｃ靼祝簞?chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新型教師。
教師要創(chuàng)新，必須努力實現(xiàn)自身的解放，去促進自身創(chuàng)新素質(zhì)的提高。要“解放眼睛”看形勢。隨著我國教育改革的深化，教師的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力越來越與自己的前途和命運緊緊聯(lián)系在一起。作為新世紀(jì)的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽聲中，而要積極投身到創(chuàng)新教育的時代潮流中去;要“解放頭腦”敢為人先。在教育教學(xué)中勤于動腦，才能有新思路;更要“解放雙手”去開辟。教育創(chuàng)新之路靠自己用雙手去開拓。教育新理念、新創(chuàng)意、新事物靠教師自己用雙手去創(chuàng)造;還要“解放嘴巴”多質(zhì)疑。談天說地話創(chuàng)新，促進問題意識的發(fā)展，才能在求是中求真，在求真中創(chuàng)新;當(dāng)然也要“解放空間”、“解放時間”。教師深入鉆研業(yè)務(wù)是應(yīng)該的，但不能固步自封。要超越固有經(jīng)驗?zāi)酥亮?xí)慣的束縛，必須加強學(xué)習(xí)及時充電，從繁忙的業(yè)務(wù)圈子里跳出來，讀書看報上網(wǎng)，邁出課堂，走入社會，吸取先進的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)驗，豐富自己。想想點子，練練技能，鑒賞鑒賞藝術(shù)。
教師要實現(xiàn)自身的解放成為創(chuàng)新型教師，應(yīng)作以下幾個方面的努力。
首先，要轉(zhuǎn)變教育觀念。任何一種教育都要受一定的教育觀念的制約。教師的教育觀念不轉(zhuǎn)變，不僅不能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才，還有可能把學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力扼殺在萌芽狀態(tài)。
教師面對的是一群生動活潑、感情豐富、思想活躍、身心不斷發(fā)展的青少年學(xué)生。知識的學(xué)習(xí)只不過是青少年成長因素的一部分，而不是它的全部。如果作為一名教師不研究對象本身成長的全部需要，只是把他們看作一種知識的容器，顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有看到教育的本質(zhì)。簡單地說教育就是成長。創(chuàng)新教育就是讓青少年健康成長。所謂健康成長就是在人性固有的基礎(chǔ)上，使各方面都得到有機的和諧的發(fā)展，成為一個完整的而不是畸形的、一個充滿活力的和富有個性的而不是死抱教條和思想僵化的新人。這樣勢必要求我們正確處理好師與生的關(guān)系，確立以學(xué)生為中心的教育主體觀。學(xué)生的主體性越突出，自己動腦、動口、動手主動參與、獨立探索的機會越多，創(chuàng)造性情感越強，其創(chuàng)新精神與實踐能力越有可能得以培養(yǎng)。從而使其特長得以發(fā)揚、個性得以張揚、成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)然，決不能忽視教師的主導(dǎo)性，只有將主體性活動與主導(dǎo)性活動有機結(jié)合，才能使學(xué)生的創(chuàng)新性成為學(xué)習(xí)過程中最鮮明的特色。
其次，樹立了創(chuàng)新教育觀念還應(yīng)有創(chuàng)新精神，并體現(xiàn)在他的教育教學(xué)中。他會努力營造“民主平等、安全自由、和諧愉快”的課堂氣氛，堅持正面的激勵、寬容和理解學(xué)生，允許學(xué)生在探索中出現(xiàn)錯誤，不求全責(zé)備。因為他知道，干擾與錯誤不再只是具有消極意義的因素，而可能成為引發(fā)學(xué)生內(nèi)部認(rèn)知重組的積極誘因，是通往創(chuàng)新的必由之路。他將發(fā)揮他的創(chuàng)新思維科學(xué)地處理教材、藝術(shù)地切入突破口、捕捉契機、靈活地變換角度，最大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活他們的創(chuàng)新學(xué)習(xí)動機。把繼承性學(xué)習(xí)提升為創(chuàng)新學(xué)習(xí)。
再次，具有了創(chuàng)新精神更能注重培養(yǎng)學(xué)生的求異創(chuàng)新思維。
他會遵從創(chuàng)新教育的置疑性原則，讓學(xué)生思維處于一定的疑惑狀態(tài)，提出誘發(fā)創(chuàng)新思維的問題。諸如：“這道題還有別的解法嗎?”、“通過上面的例子，我相信，大家能發(fā)現(xiàn)一條很有意思的規(guī)律?！彼麜o緊抓住這些創(chuàng)新點，精心設(shè)計、巧妙誘導(dǎo)，讓學(xué)生獨立地、創(chuàng)造性地提出自己的解題思路、方法及依據(jù)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。他一定也能領(lǐng)會置疑性原則的精髓，抓住創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。不僅自己設(shè)置誘發(fā)性問題，而且更能誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。亞里士多德曾說過“思維是從疑問和驚奇開始的?！币驗椤耙蓡枴蹦苁箤W(xué)生心理上感到茫然，產(chǎn)生認(rèn)知沖突，促使學(xué)生積極思考，在這個過程中才可能實現(xiàn)創(chuàng)新。
注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的教師，會鼓勵他的學(xué)生沖破思維定勢的束縛，發(fā)揮逆向思維、延伸思維、發(fā)散思維，不惟書、不惟師、不惟權(quán)威，克服從眾心理，勇于標(biāo)新立異、大膽質(zhì)疑、獨樹一幟、追求創(chuàng)新。語文老師布置學(xué)生制作小桔燈，檢查時發(fā)現(xiàn)竟有幾個同學(xué)做的是蘿卜燈、蘋果燈。動手之前，學(xué)生肯定曾自問，蘿卜能不能做?蘋果行不行?創(chuàng)造性的想、創(chuàng)造性地做了出來，這便是創(chuàng)新學(xué)習(xí)，創(chuàng)新地學(xué)創(chuàng)新地教。
具有創(chuàng)新精神的教師，還會淡化學(xué)科本位意識、淡化學(xué)科間的人為差異，注重學(xué)科交叉、滲透。既會注意學(xué)科內(nèi)部各教學(xué)內(nèi)容間的縱向聯(lián)系，還會注意不同學(xué)科之間的橫向溝通。由語文課上“雙重否定就是肯定”聯(lián)想到數(shù)學(xué)上的“負(fù)負(fù)得正”;地理課上，講到“地球南北有極點而東西方向環(huán)繞”的時候，聯(lián)想到。
成語。
“南轅北轍”而不能“東轅西轍”等等。引導(dǎo)學(xué)生對不同學(xué)科的知識進行綜合、重組，使各種知識、技能相互遷移、滲透，互成體系，最終形成“能力鏈”、“知識樹”的整體網(wǎng)絡(luò)。
相信我們大家都有一個共同的感受，這就是：創(chuàng)新教育呼喚具有創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的教師!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《乘改革之風(fēng)，創(chuàng)教育之新》。
大家都知道，當(dāng)我們?yōu)槁毟叱晒Q身全國改革發(fā)展示范性職業(yè)學(xué)校而歡呼的時候，新課程改革的浪潮已不可抗拒之勢洶涌而來，我們每一位教師都要經(jīng)受改革的洗禮，用創(chuàng)新的教育實現(xiàn)我們職高新的飛躍。面對新課程改革的實施，我們該怎么做呢?首先，我們要“洗腦”。想跟大家分享一個故事，有一位幼兒園的老師曾問過她的小朋友一個問題：雪融化之后是什么呢?我想大家和我想的答案是一樣的，肯定是水啦，可是有一位機靈的小朋友大聲說：是春天!雪融化之后是春天!這個回答使人耳目一新。難道不對嗎?在孩子的心里，冰雪融化之后，春姑娘會花枝招展地向他們走來，是春天呀!多好的答案，多么富有創(chuàng)意的思考啊!難道我們?nèi)绦娜褐茖W(xué)生好奇的天性而一味追求答案的唯一嗎?不!創(chuàng)新的思維，那對孩子一生是多么的重要。創(chuàng)新的精神，對一個老師又是何等的重要。所以我們要把大腦中那些“雪融化后是水”的答案全部刪去，通過學(xué)習(xí)把我們的舊腦筋徹底洗刷一下，注入嶄新的教育理念。用創(chuàng)新的思維去教學(xué)。
其次，我們要勤于“充電”。通過學(xué)習(xí)，吸收新的知識，提高我們的創(chuàng)新意識。作為新世紀(jì)的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽聲中，而要積極投身到創(chuàng)新教育的時代潮流中去。在教育教學(xué)中勤于動腦，創(chuàng)新思路;更要“解放雙手”去開辟。同時還要“解放空間”、“解放時間”。從書本中跳出來，多參與實踐活動，提高自己的實踐能力。邁出課堂，走入社會，吸取先進的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)驗，豐富自己，做雙師型教育者。
第三，我們要勤“換水”。老師所儲存的那’一桶水”必須常換常新，不然就會變成死水和臭水。現(xiàn)代教育理念不斷更新，我們不能抱著舊的思想一成不變，要用新的思維和方法教學(xué)，運用多種教學(xué)手段吸引學(xué)生的眼球，使課堂生機盎然，作與時俱進的教育者。
朋友們，思想要改革，創(chuàng)新我們當(dāng)先行。冬天剛剛過去，春天已悄然走來。這是改革的春天，這是職高的春天，這是專業(yè)教師的春天!讓我們乘創(chuàng)新之風(fēng)，創(chuàng)造屬于我們職高教育的新天地吧!
謝謝大家!
大家好!
五月的無錫，百花吐艷，清香四溢，林木蔥蘢。在繁華的市中心，有一座鬧中取靜的校園，在這個鋼筋水泥的城市中顯得格外醒目，靚麗，這就是后西溪中心小學(xué)。
推開校門，四目展望，“尊師，守紀(jì)，勤學(xué)，求真”的校風(fēng)映入眼簾。整潔的校園環(huán)境，錯落有致的建筑結(jié)構(gòu)，參天的大樹，婆娑的樹影，灑落校園的陽光，這一切的一切都讓人感到校園建設(shè)者的獨具匠心。漫步后小，你處處能聽到孩子們銀鈴般的笑聲，看到孩子們陽光般的笑容。
你看，教室里，孩子們坐得端端正正，袁泓老師正在黑板上書寫著生字，孩子們跟著一筆一畫的寫著，那模樣透出了好學(xué)上進的心情。快瞧，操場上，孩子們跟嚴(yán)偉亮老師在學(xué)習(xí)做操，隨著老師的口哨聲，那一舉手，一投足，大有青出于藍(lán)勝于藍(lán)的氣勢。輕輕地走過教室走廊，電腦房里，孩子們用幼嫩的雙手敲打著鍵盤，徐佳棟老師在孩子們中間指導(dǎo)著，噠噠的敲擊聲透出了孩子們歡快的心聲。英語課上，孩子們用稚嫩的童聲跟著王麗珍老師學(xué)說著“a，b，c，d……”隊日課上，孩子們神氣地站在講臺前，講著“三顧茅廬”的故事，臺下看到的是孩子們聚精會神的小臉和秦正老師會心的笑容。多媒體教室內(nèi)，孩子們頭戴小動物的頭飾，和著音樂，表演著課本劇，響起的是老師為他們驕傲的掌聲。
……這一幅幅生動的畫面，洋溢著澎湃的生命活力，濃縮著后小團員老師的教育理想和不懈追求，探索一條讓學(xué)生有健康的體魄，有健全的人格，有探究的意識，有創(chuàng)新的精神的素質(zhì)教育的新路子。我們樹立創(chuàng)新的理念：人類社會的發(fā)展史，就是一部創(chuàng)新史。如果沒有創(chuàng)新，人類社會就不可能發(fā)展。現(xiàn)代教育重視學(xué)生的主體發(fā)展，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中養(yǎng)成獨立自主、創(chuàng)新探索等素質(zhì)。那就要求老師首先要有創(chuàng)新的理念。這種創(chuàng)新理念是豐富多彩的，是時代要求的，這種理念主要體現(xiàn)為：要對自身素質(zhì)提出更高的要求，要敢于突破傳統(tǒng)的教育觀念和教學(xué)的束縛，緊跟時代步伐的新教學(xué)理念，采用新的教學(xué)模式和方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)無拘無束，和諧美好的思維空間，讓學(xué)生盡情地參與和創(chuàng)造。我們的校園充盈著創(chuàng)新的氣息：新的時代創(chuàng)造著新的世界，新的世界期盼著新的一代，如何使學(xué)生成為既繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又具有現(xiàn)代精神的人才?那就需要創(chuàng)造內(nèi)涵豐富，不斷創(chuàng)新的學(xué)校文化氛圍，促使師生共同協(xié)調(diào)發(fā)展。漫步于后小，處處體現(xiàn)著一派生機。校門口的噴水池水花交織，魚兒在自由的游著，顯出校園悠然的氣質(zhì)。樓梯口處，“請輕輕行走”“請小聲說話”等溫柔，親切的提示語提醒孩子們遵守規(guī)范，與環(huán)境友好相處?！白屆恳欢聣Χ颊f話，提供師生更多展示自己的舞臺”是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的共識，在學(xué)校的櫥窗里，走廊上，墻壁上，布滿了學(xué)生的書畫作品，活動剪影，構(gòu)成了藝術(shù)的海洋。正是這優(yōu)美，和諧的校園環(huán)境，讓后小的老師和學(xué)生時時處處受到善的啟迪，美的熏陶。我們的課堂涌現(xiàn)著創(chuàng)新的活力：后小的團員老師都深深的明白，課堂是教學(xué)的主戰(zhàn)場，是文化傳遞，交流，創(chuàng)新的殿堂。因此，每個后小的團員老師都充分挖掘課堂中的文化因素，使每一堂課都體現(xiàn)出創(chuàng)新的活力。
鏡頭一，我們在生活中學(xué)習(xí)?？矗獔A老師正帶領(lǐng)著孩子們在展示“今日我做飯”的活動呢。孩子們把自己從家里帶來的做菜工具擺放整齊，配料一字排開，有模有樣地做起了小廚師。課堂成了“舞臺”，學(xué)生人人參與，個個爭著表現(xiàn)。他們小臉通紅，爭著讓老師嘗嘗自己親手做的小菜，每個孩子在展示中鍛煉了自己的能力，學(xué)會了幫助父母做家務(wù)的本領(lǐng)。
鏡頭二，我們在情境中學(xué)習(xí)?？炻牐荒昙?班傳出了法官的聲音，“鼻子”和“耳朵”正在控訴小主人對自己的暴行。原來這是袁泓老師幫孩子們創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情景。孩子們爭著說自己的看法，新鮮的說法，充滿童趣的語言，使課堂充滿了歡笑。在雙方律師的辯論中，愛護鼻子、耳朵的感情自然滋生，人人成了維護正義的小法官。
鏡頭三，我們在游戲中學(xué)習(xí)。一只只小兔子在操場上歡奔亂跳，是嚴(yán)老師帶著孩子們在學(xué)蹲著跳呢。“同學(xué)們，請你們自己來練習(xí)打靶”，楊佳老師正在電腦室教孩子們學(xué)習(xí)打字。每次打?qū)α俗帜?，電腦都會有鼓勵性的話語，孩子們聽了越發(fā)起勁了，在愉快的氛圍中進行著原本枯燥的打字練習(xí)。鏡頭四，我們在網(wǎng)絡(luò)中學(xué)習(xí)?！吧裰菸逄枴表樌?，安全返回，民族英雄楊利偉出現(xiàn)在孩子們的面前，這一個個生動的畫面通過網(wǎng)絡(luò)展現(xiàn)在每個孩子面前。這是唐敏老師上的一堂綜合實踐課。孩子們通過網(wǎng)絡(luò)自己尋找關(guān)于航天的知識和圖片，根據(jù)自己的理解向同學(xué)們介紹，做到了資源共享。新的學(xué)習(xí)方式與課程的整合，使我們有利的對傳統(tǒng)的課堂重新進行審視、認(rèn)識，對課堂進行全面的徹底的系統(tǒng)的革新，架構(gòu)一種“新課堂”?！靶抡n堂”以生本教育理念為架構(gòu)的基石，以學(xué)生好學(xué)為基本價值取向，一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)作課堂最為重要的資源，使學(xué)生真正成為課堂的主人。這種架構(gòu)努力使課堂從教師表演的舞臺變?yōu)閹熒拥钠脚_，從知識傳授的場所變?yōu)閷W(xué)生自主探究的空間，從訓(xùn)練的工廠變?yōu)閭€性發(fā)展的天地。教師成為了幫助學(xué)生“尋求源泉”的引導(dǎo)者，“授之以漁”的啟發(fā)者，“教其游泳”的指導(dǎo)者。我們積極展示著創(chuàng)新的成果：墻上是孩子們自己書寫的字畫，黑板上是孩子們自己動手設(shè)計的板報。櫥窗里貼著孩子們自己創(chuàng)辦的小報。團員老師們配合學(xué)校的教育，還引領(lǐng)著孩子們開展豐富多彩的課外活動。在藝術(shù)節(jié)上，在詩朗誦比賽中，在硬筆書法比賽中，在美工作品展覽會上，到處都有老師精心指導(dǎo)下的優(yōu)秀作品。體育場上，孩子們矯健的身手，靈活的動作都浸透著老師的心血，每一塊金牌中都有老師的汗水。每一張獎狀里都有老師的功勞。
播撒點點希望，育得桃李芬芳。五月的陽光暖暖的，柔柔的，亮亮的，灑滿了整個后小的校園。培育人才，傳承文明，發(fā)展創(chuàng)新，與時俱進，是我們后小團員老師永遠(yuǎn)堅持的教育信念。我們愿意用我們的青春在校園的百花叢中噴繪最鮮艷的色彩，譜寫最燦爛的詩句。我們的青春和希望一起飛揚!
智慧的演講稿篇三
世界上哪一種活動，能同時給予人眾多情感的交集？那就是——讀書。英國作家毛姆曾這樣寫道：“如果你在圖書館待上一天，不管這座圖書館有多小，當(dāng)你面對著人類積累下來的無窮智慧，你的心中只會滿懷敬畏，甚至?xí)A雜著淡淡的悲哀。想想看吧，有多少美妙的故事你從未聽過；有多少對重大問題的探求，你永遠(yuǎn)不會去思考；有多少令人欣喜、發(fā)人深省的思想你無法分享；有多少人付出了艱辛的勞動為你服務(wù)，而你卻不會去收獲勞動成果?！?BR> 這樣的“悲哀”，恐怕所有讀書人都曾經(jīng)歷過，然而，一旦進入閱讀本身，“悲哀”便會迅即轉(zhuǎn)化為幸福的甜蜜。正如毛姆的同胞、著名哲學(xué)家伯特蘭·羅素所言：“閱讀將使我們與偉大的人物為伍，生活于對崇高思想的渴望中，在每一次困惑中都會被高貴和真理的火光所照亮！”
讀書，是一項個性化的體驗，其中的美妙，非親歷而不能知。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，讀書可以實現(xiàn)享受物質(zhì)利益的目標(biāo)，這也是不爭的事實?！笆d寒窗苦，金榜題名時”，這就是許多讀書人的最大快樂，這也無可厚非。
但是讀書還有它非功利的一面，或者更確切地說，是出自精神的需要。
這是因為人既生活在現(xiàn)實的世界里，也生活在虛擬的世界里，這虛擬的世界就包括書所創(chuàng)造的世界伴隨個人一生的精神想象，即弗洛伊德所說的白日夢。
國家圖書館館長詹福瑞說，讀李白的詩，長了氣骨；讀托爾斯泰的小說，長了社會責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；而《牛虻》讓人長了堅忍；《紅樓夢》又使人懂得了個人的感情。由此可見，讀書不僅成為一個人修養(yǎng)的標(biāo)志，也成為人們完善自我、塑造自我、提升自我、凝聚智慧的重要途徑。
朱小蔓博士從南師大到中央教科所赴任不久，在中央教科所的青年讀書會上作了一次演講，題目是《讓讀書支撐我們的生命》，這是一篇讓朱小蔓自己和聽眾都熱淚盈眶的講話。我們應(yīng)該認(rèn)真地聽聽朱小蔓所長的這份感動：讀書是快樂的，這種快樂是指情緒色調(diào)的積極意義上的，但它的表征可能是多種多樣的情感，有好奇、如饑似渴，有興奮、一見如故的感覺，有心領(lǐng)神會的會心的愉悅、親切可人的溫馨，有理智在努力工作著的神情專注的意志，其實讀書的時候，也常常需要意志，大腦需要努力地、活躍地工作著，有釋疑解惑猶如走進愈漸寬廣、敞亮的大道，當(dāng)然有時也相當(dāng)沉重，甚或是悲涼、無奈……林林總總，但這卻都是有助于人的精神成長的積極的情感。人若沒有這五彩繽紛、波瀾起伏的情感體驗，生命是那樣干枯、生活是那樣暗淡；有著這些情感充盈的生命和生活才能讓人感到滿足、享受和向往。
難怪法國作家阿蘭把讀書與做夢相提并論，他說，讀書的樂趣在于在閱讀的過程中神思飛揚、了無羈絆，依著作者的文字找尋自身心靈放飛的家園。這樣的愉悅是其他娛樂方式所不能替代的。養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，從讀書中得到營養(yǎng)，得到歡樂，使自己天天愉快，一步步地實現(xiàn)自己的理想。
智慧的演講稿篇四
大廟小學(xué)。
孫莉莉2014.2。
《為了自由呼吸的教育》心得_______做智慧老師，讓學(xué)生自由呼吸。
《為了自由呼吸的教育》是當(dāng)代教育家李希貴的著作。讀了這本書，我仿佛呼吸到了一股新鮮的空氣，有醍醐灌頂?shù)母杏X。在書中，李老師像一位長者，與我們促膝而談，娓娓敘來，字里行間充滿著智慧，絲毫察覺不出一位教育家的居高臨下，他用一個個生動的教育案例，講述了自己的心路歷程，傳達(dá)出創(chuàng)新的教育理念，展現(xiàn)了當(dāng)代教育家的智者風(fēng)范。
“教育其實很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。”李老師簡單樸實的一句話就道出了教育的真諦。擁有真愛，才會認(rèn)識到“還有比抓小偷更重要的事情，那就是用情感改變一個孩子的心靈”；擁有寬容，才會明白，學(xué)生成長道路上的錯誤，就像學(xué)習(xí)走路的幼兒跌跟頭，絕大部分和道德品質(zhì)沒有多大關(guān)系，孩子們“真的是鬧著玩的”；有了李老師的真愛和寬容，才有了老師和學(xué)生們的“自由呼吸”，才有了屬于老師們自己的“自留地”，才有了和李老師一樣的人生追求：不要像一般的人一樣生活，否則你只能成為一般的人。
多了一分盲目少了一分智慧。深思之后才明白：無論是作為語文教師，還是作為教育管理者，李老師都注重最大限度的尊重學(xué)生的情感需求，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)差異，尊重學(xué)生的自我選擇，這也是教育的永恒。李老師本著“以人為本，關(guān)注人性光芒”的原則，著眼于學(xué)生一生的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生心靈的教育，讓學(xué)生們在教育中感受到自由，幸福和快樂。這的確是一位擁有創(chuàng)新教育理念和教育方法的老師，更是一位有智慧的老師。
多一把尺子就會多出一批好學(xué)生。要寬容學(xué)生就先要學(xué)會欣賞學(xué)生，特別是對那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生，更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，并把這閃光點放大，讓每個學(xué)生都有展示自己才華的機會，讓每個學(xué)生都在成就感中獲得自信。班里有幾個學(xué)生不管交什么作業(yè)，總是拖拖拉拉，能拖多久就拖多久，最好是老師們把他們都忘記。我靈機一動，在班里宣布：“原來作業(yè)的上交時間是應(yīng)該聽班長的，但考慮到你們的心情，就在班長規(guī)定的時間前提下再延緩半個小時?！睂W(xué)生一聽，馬上說：“老師，您還是別延緩吧?！蔽翼槃菡f，“那好吧，每天還是按班長的意思去做，如果你延緩了半個小時，也算你完成作業(yè)?！苯Y(jié)果這幾個學(xué)生都能按時完成了作業(yè)。事后，我大加表揚，這更加激發(fā)了學(xué)生完成各科作業(yè)的積極性，做作業(yè)不主動的現(xiàn)象大大減少了。看來，我們的確應(yīng)該用生態(tài)的多元的觀點來看我們的學(xué)生，這樣就會發(fā)現(xiàn)，“大樹有大樹的風(fēng)采，小草也有小草的魅力，地球正因為生物的多樣性，才顯得如此生機勃勃，如此美輪美奐”。
不問青紅皂白，應(yīng)該說我們的制度讓孩子們沒有了自由。如果我們能從細(xì)節(jié)入手，注重培養(yǎng)學(xué)生的自律，把“規(guī)定”轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行為，沒有那么多的“不許”與“禁止”，我們的校園不是更和諧嗎？教學(xué)工作不僅是一門技術(shù)，更是一門藝術(shù)，插上智慧的翅膀，整個教學(xué)過程就會綻放光彩！作為教師的我們，在學(xué)習(xí)享用李老師先進的教育理念后，最重要的是繼續(xù)嘗試，在嘗試中反思，在反思中升華，使自己成為一個真正有智慧的老師。用智慧指導(dǎo)實踐，讓學(xué)生自由呼吸。
做一名智慧型的新型教師。
美國心理學(xué)家吉諾特曾說過這樣的話：在經(jīng)歷了若干年的教師工作后，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我個人采用的方法和每天的情緒，是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。因此，做一個智慧型教師尤其重要。
智慧，是一個人所具有的全部能力，集中體現(xiàn)在他所具有的思想與觀念的創(chuàng)新能力、獲得知識與應(yīng)用知識的能力、選擇方法及使用方法的能力、掌握技術(shù)與技術(shù)實踐的能力、承擔(dān)外界壓力與把握心理平衡的能力，體現(xiàn)在他的個人意志品質(zhì)、性格、氣質(zhì)，體現(xiàn)在他對自己的準(zhǔn)確評價、他對人生的策劃、自我管理、經(jīng)營人生的能力，體現(xiàn)在他對事物的評價、美感與審美意識。
我認(rèn)為做一名智慧型教師，首先需要主動學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)。教師的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是持續(xù)的學(xué)習(xí)。只有持續(xù)的學(xué)習(xí)，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。其次，是教學(xué)實踐。如果說，學(xué)習(xí)是一個人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學(xué)實踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因為，實踐出真知，實踐長才干。教育教學(xué)實踐活動，不僅會逐步形成教師外在教育教學(xué)行為的不斷改善，而且會對教師內(nèi)在素質(zhì)修養(yǎng)的提升起到催化作用。正如每人各有一種思想，互相交換每人就同時擁有多種思想。只要我們相互之間多交流,多探討,并在實踐中加以驗證,我們也一定能夠取得和許多的教育家一樣的成就.再次，要學(xué)會反思。教師的反思，主要是指教師對其教育教學(xué)及其管理實踐的過程和結(jié)果，不斷進行自我診斷與自我修正的過程，也就是通過連續(xù)地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。如果一個教師只有實踐而沒有反思，那是很難有進步與發(fā)展的，更別說能體現(xiàn)教育教學(xué)智慧了。
我決定讓幼兒想出更好的辦法，既能滿足自己的需要，又不傷害別人。在啟發(fā)下，幼兒提出，可兩個人一起玩、輪流玩，也可用交換、競賽等方法確定玩者。我鼓勵幼兒大膽地把這些經(jīng)驗運用于實踐。
一次偶然的機會，我看到汪旭美想玩朵朵手上的玩具，就拿了自己的書去跟她交換。朵朵當(dāng)時正玩得起勁，沒有答應(yīng)。汪旭美不死心，耐心的把自己的書一頁頁翻給朵朵看，還不停地介紹自己的書怎么有意思。終于，朵朵被吸引住了，同意了交換。
看著滿心歡喜的兩張小臉，我忽然覺得，教育不就是培養(yǎng)一種生活智慧嗎？當(dāng)我們的孩子運用這些智慧輕松自如的面對生活時，他們肯定會更快樂、更自信。我想，這也是教育對多元化世界的一種應(yīng)答。
作為一名教育者，我們需要“用智慧去讀懂每一位孩子”。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基講過這樣一個故事：在他小的時候，曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買糖”，雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子，然后把糖“賣”給了他。蘇霍姆林斯基說：“這個老人的善良和對兒童的理解影響了我的終生?！边@個雜貨鋪老板不是教育家，但他擁有教育者的智慧與情懷，他沒有以成人的邏輯去分析孩子的行為，而是以一顆寬容的心維護了一個幼小生命的尊嚴(yán)。教育是一門個性化很強的藝術(shù)，每個孩子的精神世界都是一本獨特的非常耐讀的而又不易讀懂的書，需要教師勤讀、細(xì)讀，用智慧與理性去讀。我認(rèn)識到智慧型教師需要在不斷地積累經(jīng)驗、不斷研究、不斷反思的過程中形成，也需要我們教師時時處處做個有心人，去發(fā)現(xiàn)孩子們心中那無數(shù)的夢想。我愿做一個智慧的引導(dǎo)者，為把他們引向健康快樂的成長之路，輕輕揚起小仙女的神奇魔棒......路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
王倩。
2011年4月。
優(yōu)秀幼兒教師演講稿：用智慧和愛心鑄就明天的輝煌。
蜿蜒的弄堂小徑通向前方，簡陋雜亂的二層樓民居把一幢粉色的小樓包圍其中，周圍居住的大多是外地來滬人員家庭和生活水平較低的本地居民，這就是我們泗東幼兒園外部環(huán)境的真實寫照。但是園內(nèi)卻是另一番溫馨的景象。這里的環(huán)境潔、齊、美，這里更有一支敬業(yè)、愛業(yè)、樂業(yè)的教師隊伍，全園形成了人人有師德，個個比奉獻的良好氛圍。
內(nèi)缺師資的困難，三人承擔(dān)了兩個班級的超工作量，繁重的工作量使他們失去了原本屬于她們支配的業(yè)余時間。袁老師在累得生病的情況下，一清早去醫(yī)院吊鹽水，待針頭一拔，馬上又趕至幼兒園來上班。張老師的女兒常常一連四五天吃不到媽媽燒的飯菜，只能以面包和方便面等來充當(dāng)晚餐。小班的尹老師剛休完產(chǎn)假來上班，幼小的孩子多么需要母親的關(guān)愛和照顧呀，可是為了園內(nèi)的工作，為了盡快使自己跟上課改步伐，尹老師每天一小時的哺乳時間都放棄了，一心撲在班級工作上，全園教師為了課改的順利實施，兢兢業(yè)業(yè)，刻苦鉆研，積極探索，無私奉獻，大家都知道明天是由每一個今天壘成，有向往、有行動、有堅持，才會使剎那變成永恒，使夢想變成現(xiàn)實。
魯迅先生有句話：“教育是植根于愛的?！睈凼墙逃脑慈?，教師有了愛，才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神，只有在愛的基礎(chǔ)上，教師才會投入全部力量，才會把他的青春、智慧無怨無悔地獻給孩子們，獻給教育事業(yè)。我們的泗東幼兒園內(nèi)，就有這樣一支具有愛心的教師隊伍，盡管園內(nèi)三分之二都是外地孩子，他們的家中大多有兩個孩子，僅靠父母微薄的打工收入維持生活，盡管他們的衣著并不光艷，他們的見識并不開闊，他們的言行舉止和我們有些不合拍，但他們同樣是我們祖國的花朵、社會的未來。因此，我們對這些孩子一視同仁，一如既往，用自己親切的態(tài)度，溫和的語言，溫暖的愛撫來打動每一個孩子的心。
智慧的演講稿篇五
在詞語釋義之中，智慧：對事物能迅速、靈活、正確地理解和處理的能力。依據(jù)智慧的內(nèi)容以及所起作用的不同，可以把智慧分為三類：創(chuàng)新智慧、發(fā)現(xiàn)智慧和規(guī)整智慧。創(chuàng)新智慧，是指人們可以從無到有地創(chuàng)造或發(fā)明新的東西能力。如策劃、廣告、設(shè)計、軟件、動漫、藝術(shù)等都屬于創(chuàng)新類智慧產(chǎn)業(yè)的范疇。發(fā)現(xiàn)智慧是指人們發(fā)掘已經(jīng)存在但尚未被認(rèn)知的事物或其本質(zhì)、規(guī)律的能力。具有發(fā)現(xiàn)智慧的人能迅速地發(fā)現(xiàn)事物面臨的問題，并正確地理解和解決。發(fā)現(xiàn)智慧可以在自然界或人類社會中發(fā)現(xiàn)前人未發(fā)現(xiàn)的自然現(xiàn)象、自然規(guī)律和事物。規(guī)整智慧是指人們運用現(xiàn)有的`規(guī)則如法律、法規(guī)、制度、政策、方針、方法等來調(diào)整、梳理、矯正、改變已經(jīng)存在的東西的能力。規(guī)整智慧在司法、會計、教育、培訓(xùn)、出版等領(lǐng)域常常得到應(yīng)用。
而聰明的釋義是：褒義詞。是用來表達(dá)對待某事某物有著好的想法和正確的邏輯，一般是用來贊美的詞語。也可以形容某物有著某種與人類智慧共通之處，有著某種靈性，某種生命力。
我的回答是，我會選擇智慧。我一度認(rèn)為智慧是更加大的范圍，而聰明是被包含在智慧之中的，所謂的大智慧和小聰明，就是如此吧。而且，因為個人對于美好和高尚的一種喜愛，都會在選擇時，選出自己向往的。不是認(rèn)為聰明這一個詞低于智慧這個詞，而是我認(rèn)為智慧的應(yīng)用，要比聰明更加的廣泛。也有一種稍微庸俗的觀念，佛教是有智慧的吧。沒有人是說過，佛教是有聰明的。因此，我從小便認(rèn)為，智慧包含了聰明。
王安石所寫的一篇文言文，就體現(xiàn)了聰明。原文是：“金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復(fù)到舅家問焉。曰：泯然眾人矣。
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?”
這篇文言文中，王安石說：“仲永的通達(dá)聰慧是先天得到的。他先天的才能，遠(yuǎn)勝于一般有才能的人。他最終成為一個平常人，是因為他受到后天的教育沒有達(dá)到要求。他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為普通人，現(xiàn)在那些天生就不聰明，本來就是普通的人，又不接受后天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎?”
我贊同王安石在此文的觀點。同時，我們也可以發(fā)現(xiàn)聰明是可以因為某些外界因素而慢慢消逝的。但是智慧和聰明是不同的。聰明是會消退的，智慧不會消退，只會因為不再去探索、思考和沉淀，而不再有所增加罷了。在某種意義上來說，智慧和知識是有一些共同點的。
不可否定的是，智慧是更加難求的。智慧要比聰明更難得。聰明是會因為一個人的天賦和所處的環(huán)境而增長，但是智慧需要去悟。如果，有一位智者，將他所參悟的智慧都寫成一本書或是天天將自己的智慧通過口述的方式講述與他人，若是人們不去思考，只會一味的聽，那些智慧也不能得以傳播。
我在第一次回答時，我選擇了智慧。但不一定在現(xiàn)在我仍然會選擇智慧。說句實話，如果結(jié)合現(xiàn)在的實際，聰明或許會比智慧更加有益與人生。但也僅僅是或許罷了。
我不想也沒有任何權(quán)利對與選擇智慧或是聰明的人進行點評。但是，我確定的是，想要什么，是肯定要靠自己去爭取，想要做什么樣子的一個人，也是要自己去決定，去慢慢地學(xué)習(xí)和體會的。
智慧的演講稿篇六
美國心理學(xué)家吉諾特曾說過這樣的話：在經(jīng)歷了若干年的教師工作后，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，我是決定性的因素。我個人采用的方法和每天的情緒，是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘。我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。因此，做一個智慧型教師尤其重要。
智慧，是一個人所具有的全部能力，集中體現(xiàn)在他所具有的思想與觀念的創(chuàng)新能力、獲得知識與應(yīng)用知識的能力、選擇方法及使用方法的能力、掌握技術(shù)與技術(shù)實踐的能力、承擔(dān)外界壓力與把握心理平衡的能力，體現(xiàn)在他的個人意志品質(zhì)、性格、氣質(zhì)，體現(xiàn)在他對自己的準(zhǔn)確評價、他對人生的策劃、自我管理、經(jīng)營人生的能力，體現(xiàn)在他對事物的評價、美感與審美意識。
我認(rèn)為做一名智慧型教師，首先需要主動學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)。教師的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是持續(xù)的學(xué)習(xí)。只有持續(xù)的學(xué)習(xí)，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。其次，是教學(xué)實踐。如果說，學(xué)習(xí)是一個人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學(xué)實踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因為，實踐出真知，實踐長才干。教育教學(xué)實踐活動，不僅會逐步形成教師外在教育教學(xué)行為的不斷改善，而且會對教師內(nèi)在素質(zhì)修養(yǎng)的提升起到催化作用。正如每人各有一種思想，互相交換每人就同時擁有多種思想。只要我們相互之間多交流,多探討,并在實踐中加以驗證,我們也一定能夠取得和許多的教育家一樣的成就.再次，要學(xué)會反思。教師的反思，主要是指教師對其教育教學(xué)及其管理實踐的過程和結(jié)果，不斷進行自我診斷與自我修正的過程，也就是通過連續(xù)地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。如果一個教師只有實踐而沒有反思，那是很難有進步與發(fā)展的，更別說能體現(xiàn)教育教學(xué)智慧了。
我決定讓幼兒想出更好的辦法，既能滿足自己的需要，又不傷害別人。在啟發(fā)下，幼兒提出，可兩個人一起玩、輪流玩，也可用交換、競賽等方法確定玩者。我鼓勵幼兒大膽地把這些經(jīng)驗運用于實踐。
一次偶然的機會，我看到汪旭美想玩朵朵手上的玩具，就拿了自己的書去跟她交換。朵朵當(dāng)時正玩得起勁，沒有答應(yīng)。汪旭美不死心，耐心的把自己的書一頁頁翻給朵朵看，還不停地介紹自己的書怎么有意思。終于，朵朵被吸引住了，同意了交換。
看著滿心歡喜的兩張小臉，我忽然覺得，教育不就是培養(yǎng)一種生活智慧嗎？當(dāng)我們的孩子運用這些智慧輕松自如的面對生活時，他們肯定會更快樂、更自信。我想，這也是教育對多元化世界的一種應(yīng)答。
作為一名教育者，我們需要“用智慧去讀懂每一位孩子”。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基講過這樣一個故事：在他小的時候，曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買糖”，雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子，然后把糖“賣”給了他。蘇霍姆林斯基說：“這個老人的善良和對兒童的理解影響了我的終生?！边@個雜貨鋪老板不是教育家，但他擁有教育者的智慧與情懷，他沒有以成人的邏輯去分析孩子的行為，而是以一顆寬容的心維護了一個幼小生命的尊嚴(yán)。教育是一門個性化很強的藝術(shù)，每個孩子的精神世界都是一本獨特的非常耐讀的而又不易讀懂的書，需要教師勤讀、細(xì)讀，用智慧與理性去讀。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
智慧的演講稿篇七
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演講稿范文：做一顆智慧和美德的良種。
優(yōu)秀幼兒教師演講稿：用智慧和愛心鑄就明天的輝煌。
《奉獻激情與智慧—推動“卷煙上水平”》演講稿。
中國古代文學(xué)是我們學(xué)習(xí)口才取之不盡的寶藏。學(xué)習(xí)口才，要多向古代文獻要素材，要懂一些國學(xué)基礎(chǔ)，要讓我們講話有深度有扎實的歷史根基。
我國古代口才智慧論辯水平已經(jīng)登峰造極了，在以后的博文中我將不斷給大家分享一些國學(xué)口才故事。
有一種論辯技巧叫：正話反說，是一種運用實際上的意思跟表面的意思正好相反的話進行論辯的方法。
請看一案例：
古代莊宗愛好打獵。一天，來到某縣圍獵，大隊人馬亂踩民田，當(dāng)?shù)乜h官聞訊趕來，攔馬勸諫。莊宗火冒三丈怒斥縣官，縣官嚇得抱頭逃竄。
這時，一個叫敬新磨的優(yōu)伶，急忙率領(lǐng)同伴窮追，把那縣官抓了回來，捋袖摩拳地痛罵道：
“你身為縣官，難道不知道我們的天子喜歡打獵嗎?你為何要唆使老百姓種田而向皇上交租稅呢?你難道不會讓老百姓都餓死，而使這里的田地都空出來，供給我們的皇上馳騁打獵用嗎?你真是罪該萬死!”
敬新磨說完，請求莊宗立即把那縣官處死。莊宗聽了以后，不由大笑，放了縣官，并下令人馬不準(zhǔn)再踐踏農(nóng)田。
在莊宗火冒三丈時，敬新磨順著莊宗的意思，要求縣官讓老百姓餓死，空出土地讓國王打獵。正話反說，反而使莊宗認(rèn)識了錯誤，迷途而知返。
在使用正話反說術(shù)時，如果同時使用極度夸張的手法，將某個事理加以放大，這更能顯示其荒謬性，給人敲起警鐘。
楚王非常喜愛馬。他的馬穿的是錦繡衣服，住的是華麗的宮殿，睡的是精致的床鋪，吃的是棗脯。由于條件太優(yōu)越，他的馬越長越肥，有一匹竟因太肥而死去。楚莊王難過死了，要滿朝文武大臣為馬舉哀，要把馬裝進棺材用埋葬大夫的禮節(jié)來埋葬。左右大臣紛紛勸阻大王。大王一概不眾，并傳下令來，有誰還敢來勸阻的，格殺勿論!
楚國有個叫優(yōu)孟的人，聽說這件事后，他闖進王宮，仰天大哭，哭得死去活來。楚莊王大吃一驚，問他哭什么。優(yōu)孟一把鼻涕一把眼淚地說：
“馬是大王最心愛的東西，我們楚國這樣一個堂堂的大國，要什么有什么，而僅僅用埋葬大夫的禮節(jié)埋葬，實在太委屈這匹馬了，有失我們楚國的體面。依我看，還是應(yīng)該用埋葬國王的禮節(jié)才好，用潔白的玉石雕刻一具內(nèi)層棺材，用花紋很美的梓木做外層棺材，調(diào)遣大批士卒挖墓坑，發(fā)動京城的男女老幼來挑土堆墳。出喪那天，讓齊國、趙國的國君在前面引幡招魂，韓國、魏國的國君在后面護送，再修一座富麗堂皇的祠堂，用整牛整羊來長年供奉它的牌位，還要追封它為萬戶侯!這樣，讓天下各國的人們知道，我們大王是把人看得很下賤，而把馬看提很高貴!”
楚莊王聽到這里，不覺感到羞愧滿面，他問：“我的過失難道會有這么嚴(yán)重嗎?那我現(xiàn)在應(yīng)該怎么辦呢?”
優(yōu)孟說：“這很好辦，請大王以六畜的禮節(jié)來埋葬它：用爐灶做它的外層棺材，用銅鍋做它的內(nèi)層棺材，用姜蔥木蘭等香料給它陪葬，用大米飯做祭品，用火光做它的衣服，讓大家的肚腸做它的墳?zāi)?，這樣埋葬就可以了?！?BR> 楚莊王于是讓人把馬剖開煮熟吃掉了。
優(yōu)孟使用正話反說的方法，同時兼用極度夸張，將楚莊王的錯誤放大，充分提示了楚莊王做法的荒謬性，終于使他如醍醐灌頂，翻然醒悟。
正話反說，先揚后貶，是辯論中的一種非常重要的技巧。
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尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天，我首先想給大家講述一個故事：
哲學(xué)家在草地上給弟子們上了最后一課，問：“如何除掉這些雜草?”弟子甲說：“用火燒。”乙說：“撒上石灰?！北f：“連根拔去?！闭軐W(xué)家說：“都試一下。如果一年后沒有除掉，再來此相會。”一年后弟子們都來了，哲學(xué)家沒有來。但他們看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終于悟出了一個道理：欲無雜草，須種莊稼。
我們的社會不正是一片無垠的草地嗎?這里綠意蔥蘢，卻也有稗草暗藏其中;我們每一個人的心靈世界不也是一片小小的草地嗎?這里生機勃發(fā)，卻也有不良情緒偶然來襲。我愿做一顆智慧和美德的良種，以我微薄的力量去綠化、美化、凈化我所身處的外部世界和我所擁有的心靈世界。我今天演講的題目就叫《做一顆智慧和美德的良種》。
從小，爸爸媽媽教我與人為善，老師同學(xué)催我天天向上，我要做一顆智慧和美德的良種，讓自己的人生擁有崇高的價值，為家庭和社會增光添彩。
在家里，我不是‘衣來伸手，飯來張口’的小皇帝，而是有責(zé)任感、懂得體貼家人的小小男子漢。爺爺年老體弱，我經(jīng)常幫他端茶倒水，還陪他聊天，耐心地教爺爺使用電腦、vcd等打發(fā)時間。我知道，一個人不能光想著自己，那樣太自私，我們要懂得為他人著想。聽爸爸說，在我5歲的時候，得知媽媽生病需要做手術(shù)，我趕緊砸碎自己的存錢罐，把所有的零花錢全部捧到媽媽的懷里，關(guān)切地說：“媽媽，把我的錢都拿去看病，你一定會好起來的!”媽媽淚流滿面說：“養(yǎng)個懂事的兒子，真好!”每天放學(xué)回家，我都會主動做些力所能及的家務(wù)活，洗碗筷、做衛(wèi)生、倒垃圾、疊被子、收拾房間，自己的事情獨立完成，爭取今后讀高中、上大學(xué)能夠自我管理，做個有能力有貢獻的人。
在學(xué)校，我想和那些與我一樣的學(xué)習(xí)上有“野心”同學(xué)來一場龍爭虎斗。我把“有志者事竟成”作為自己的。
座右銘。
按照老師的要求提前預(yù)習(xí)不懂就問學(xué)會制定合理的。
學(xué)習(xí)計劃。
周密地安排學(xué)習(xí)時間爭取全面發(fā)展。我曾經(jīng)獲得過全區(qū)第一的桂冠也獲得過武漢市計算機logo語言編程競賽一等獎、武漢市科學(xué)探究大賽一等獎、楚才作文競賽三等獎、語文知識競賽、英語競賽等一些獎項但我沒有一點驕傲情緒我知道我們的學(xué)校藏龍臥虎要想勇立潮頭就要永不懈怠。
說起那次奪取全區(qū)桂冠的事，還有一段小故事。我們的班主任張利瓊為了激勵大家，私人出錢重獎沖進全區(qū)前十名的同學(xué)。她要獎給我一百元，我當(dāng)時不肯接受。因為我覺得我已經(jīng)得到了最好的獎勵，那就是對自己的超越。張老師對我說：“你看淡物質(zhì)，這非常好。可是如果你把這物資獎勵用得得當(dāng)，它也能產(chǎn)生極大的精神力量啊。”那個周末，我特意到光谷書城，用我得到的獎金買了兩本書捐給了班級的圖書角。看到同學(xué)們津津有味地閱讀我捐獻的書籍時，我心頭的喜悅?cè)绾＠艘粯优炫?
爸爸媽媽一直注重提升我的綜合素質(zhì)，我先后學(xué)習(xí)了葫蘆絲、薩克斯，緊張的學(xué)習(xí)之余，一曲《月光下的鳳尾竹》令人心神沉靜，一支圓潤的《小步舞曲》讓人心曠神怡，美妙的音樂帶給我無窮的快樂，既消解了精神的緊張，又提高了學(xué)習(xí)的效率。我因此能積極參與學(xué)校組織的各項文體活動，在欣賞同學(xué)才藝的同時也給大家?guī)タ鞓贰?BR> 在社會生活中，我是一個好公民。志愿者社區(qū)服務(wù)、清明節(jié)祭奠英烈、福利院照顧老人，我都積極參加。我渴望在社會實踐活動中磨煉自己的毅力,增長自己的才干。坐公交車，看到老年人我總是主動讓座;在大街上，遇到需要幫助的人，我也會盡己所能獻獻愛心。在汶川和玉樹災(zāi)后捐款活動中我積極參與，不落人后，希望自己的愛心能給災(zāi)區(qū)小朋友帶去慰藉和溫暖。
作為一名男生，我覺得自己要有闊大的胸襟。所以我性格開朗，友善待人，當(dāng)有同學(xué)有難題找到我時，我總會使出渾身解數(shù)給他們講解，希望能與所有同學(xué)共同進步。我的視力不太好，家長希望我能坐在靠前一點的位置，我總是主動要求坐到教室后面幾排，家長不理解我。我對他們說：我個子高，坐在前邊就像塊門板，后面的同學(xué)怎么看黑板呢?我總不能只顧自己，不管別人吧。
現(xiàn)在，我深深地懂得，我給別人的只是一片綠葉，我收獲的卻是一片森林!入團的時候，大家都投票支持我;加入國旗班，大家又把機會讓給了我!站在這神圣的舞臺之上，更是大家饋贈給我的寶貴禮物!今天我要借此機會向所有關(guān)心、幫助我的老師和同學(xué)說一聲：謝謝你們!
我的演講完畢，謝謝大家!
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蜿蜒的弄堂小徑通向前方，簡陋雜亂的二層樓民居把一幢粉色的小樓包圍其中，周圍居住的大多是外地來滬人員家庭和生活水平較低的本地居民，這就是我們泗東幼兒園外部環(huán)境的真實寫照。但是園內(nèi)卻是另一番溫馨的景象。這里的環(huán)境潔、齊、美，這里更有一支敬業(yè)、愛業(yè)、樂業(yè)的教師隊伍，全園形成了人人有師德，個個比奉獻的良好氛圍。
現(xiàn)代社會的素質(zhì)教育對教師的挑戰(zhàn)，首先是教育思想和理念的挑戰(zhàn)，在二期課改起步不久的今天，全園教師深入學(xué)習(xí)課程指南，深刻領(lǐng)會課改精神，大膽地展開教學(xué)實踐，在以“兒童發(fā)展為本”理念的指導(dǎo)下，在一日活動的各個環(huán)節(jié)中為孩子們創(chuàng)設(shè)豐富有益的環(huán)境條件，促進孩子在原有的程度上獲得最大的發(fā)展，幼兒教師自身的特殊性要求教師知識結(jié)構(gòu)做到多元化，因為我們面對的是求知欲強烈，想象力豐富的幼兒，要滿足現(xiàn)代幼兒的求知欲，我們的知識既要“專”又要“博”，設(shè)置科學(xué)的綜合課程已成為課程改革的一種世界性趨勢，課改對于我們?nèi)w教師來說都是一次艱巨的挑戰(zhàn)，因為我園的教師中大部分有著十多年教齡，對傳統(tǒng)教法已有些習(xí)以為常，對現(xiàn)在這種主題探究式的需要預(yù)設(shè)與生成相互結(jié)合的新課程，一時還不能準(zhǔn)確把握，因此怎樣在較短時間內(nèi)適應(yīng)課改對我們提出的新要求，更好地實現(xiàn)自我突破，是我們?nèi)w教師共同追求的目標(biāo)，我們在園領(lǐng)導(dǎo)的正確引導(dǎo)下，不斷地給自己加壓，每天除了完成正常的帶班任務(wù)外，還要完成大量的文案打印和記錄工作。班里的區(qū)角材料制作，圍繞教學(xué)活動進行的有關(guān)準(zhǔn)備和主題環(huán)境創(chuàng)設(shè)化去了我們不少精力。此外，我們每周有三個半天的學(xué)習(xí)研討活動，因此大家總覺得時間不夠用，所以只得擠去自己的空余時間，延長工作時間，每天我們一清早走出家門，回到家里已是星星滿天了，在家總可以歇口氣了吧？不，除了忙完瑣碎的家務(wù)，夜深人靜時便是我們自學(xué)和對實踐不斷思考反省的時間，我們的陳老師雖然已快接近五十歲年紀(jì)了，但在現(xiàn)金的課改過程中，絲毫沒有輸給青年老師，盡管她患有慢性胃炎和腎盂腎炎，但她以超強的毅力克服身體的病痛，常常工作到晚上七點才回家。由于她擔(dān)任我園家教組長一職，為了策劃親子。
活動方案。
和園內(nèi)的其它大活動，常常深夜一點多還在寫方案，有時為了《家園聯(lián)系冊》能及時地和家長見面，她清晨三點就起床工作了。袁老師和大張、小張老師為了分擔(dān)園內(nèi)缺師資的困難，三人承擔(dān)了兩個班級的超工作量，繁重的工作量使他們失去了原本屬于她們支配的業(yè)余時間。袁老師在累得生病的情況下，一清早去醫(yī)院吊鹽水，待針頭一拔，馬上又趕至幼兒園來上班。張老師的女兒常常一連四五天吃不到媽媽燒的飯菜，只能以面包和方便面等來充當(dāng)晚餐。小班的尹老師剛休完產(chǎn)假來上班，幼小的孩子多么需要母親的關(guān)愛和照顧呀，可是為了園內(nèi)的工作，為了盡快使自己跟上課改步伐，尹老師每天一小時的哺乳時間都放棄了，一心撲在班級工作上，全園教師為了課改的順利實施，兢兢業(yè)業(yè)，刻苦鉆研，積極探索，無私奉獻，大家都知道明天是由每一個今天壘成，有向往、有行動、有堅持，才會使剎那變成永恒，使夢想變成現(xiàn)實。
魯迅先生有句話：“教育是植根于愛的?！睈凼墙逃脑慈?，教師有了愛，才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神，只有在愛的基礎(chǔ)上，教師才會投入全部力量，才會把他的青春、智慧無怨無悔地獻給孩子們，獻給教育事業(yè)。我們的泗東幼兒園內(nèi)，就有這樣一支具有愛心的教師隊伍，盡管園內(nèi)三分之二都是外地孩子，他們的家中大多有兩個孩子，僅靠父母微薄的打工收入維持生活，盡管他們的衣著并不光艷，他們的見識并不開闊，他們的言行舉止和我們有些不合拍，但他們同樣是我們祖國的花朵、社會的未來。因此，我們對這些孩子一視同仁，一如既往，用自己親切的態(tài)度，溫和的語言，溫暖的愛撫來打動每一個孩子的心。
當(dāng)我們聽說這個消息，全園教師都感到非常震驚和痛心。雖然他現(xiàn)在已不能繼續(xù)來園了，但在我們的心目中，他永遠(yuǎn)是孩子們中的一員。開學(xué)初，我們就組織全園師生進行了一次獻愛心募捐活動，帶著全園師生滾燙的愛心捐款，我們?nèi)タ赐?，并?jīng)常地和他的家長取得聯(lián)系，了解他的病情及治療情況，我們期待著醫(yī)學(xué)的發(fā)展能夠治好他的病，挽救這條脆弱幼小的生命，使他能得到其他兒童一樣幸福愉快的生活。
我們愛孩子，愛他們?nèi)缤酌纭鬯麄內(nèi)缤准?，愛他們?nèi)缤掠?。我們愛孩子，所以我們悉心灌澆他們，培養(yǎng)他們，我們愛孩子，所以我們耐心幫助他們在白紙上描畫，我們愛孩子，所以我們精心呵護他們、雕琢他們，選擇了做教師，就選擇了與天真無邪的心靈一起跳動，就選擇了同小樹苗一起成長，就選擇了與祖國的花朵一起去創(chuàng)造明天的輝煌！
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的朋友們：
大家好！我叫？，來自？，今天我演講的題目是《奉獻激情與智慧—推動“卷煙上水平”》。
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅守你生活的崗位？”這是雷鋒。
日記。
中的一段話，它告訴我無論在什么樣的崗位，無論做著什么樣的工作，都要發(fā)揮最大的能力，做出最大的貢獻。今天，我們再重新體會這段話的含義，便發(fā)現(xiàn)它被賦予了更深刻的內(nèi)涵，那就是愛崗敬業(yè)，無私奉獻。
在我們?nèi)粘Ｉ钪?，很少出現(xiàn)驚天動地的英雄人物，更多的是在工作崗位上默默無聞、無私奉獻的普通人。在煙草稽查戰(zhàn)線上，就有這樣一群人，他們用自己的熱情、激情為推“進卷煙上水平”默默奉獻著。記得，xx年一個夏天的早晨，天還沒有放亮，孤島煙草專賣管理所接到“線人”的舉報，稱有煙販訂貨運往海港某店，案情就是命令，他們來不及洗刷，迅速驅(qū)車奔向舉報地點，立刻實施布控，攔截。這時，天空不作美，剛剛晴朗的天空突然下起了雨，真是夏天的雨，孩子的臉，說變就變。他們都沒有帶任何雨具，任由雨點敲打著自己的身體，任由雨水模糊了自己視線。但大家都顧不上這些，依然聚精會神的注視著可能出現(xiàn)的目標(biāo)，經(jīng)過兩個多小時的蹲點守候，當(dāng)場查獲違法假冒卷煙40條，案值1781元。雖然他們查獲的戰(zhàn)利品數(shù)量不多，但他們這種忘我的工作激情感染著我們；雖然他們是新一代的年輕稽查戰(zhàn)士，但他們那種無私的奉獻精神感動著我們。
熱情，是一種情感，也是一種態(tài)度，充分體現(xiàn)了煙草人對“大家庭”的熱愛和責(zé)任。使我捫不斷增強責(zé)任感，全身心地投入工作。進一步提高服務(wù)質(zhì)量，不急不躁地解釋好零售戶和消費者提出的問題，充分發(fā)揮煙草服務(wù)大廳窗口作用。讓零售戶真正從心里配合、支持我們的工作。
激情，是對自身潛力的挖掘。它不僅是活力之源，也是動力所在；把活力當(dāng)動力，把壓力當(dāng)動力，充分發(fā)揮主觀能動作用。人們常說，“井無壓力不出油，人無壓力輕飄飄”，只要我們主動去想，主動去干，主動找差距，主動去整改，主動總結(jié)經(jīng)驗，就能在工作中做出新的貢獻。（煙草對我的培養(yǎng)是對我最大的恩惠，我只有滿懷感恩之心，以飽滿的熱情和激情，以敢想敢干的拼勁來回報。）。
智慧和創(chuàng)新是企業(yè)的生命力。智慧是一種能力體現(xiàn)。全面推進“卷煙上水平”這一基本方針和戰(zhàn)略任務(wù)的實現(xiàn)，需要全體煙草人的智慧能量。創(chuàng)新，決定著一個國家、一個地區(qū)、一個單位的活力。創(chuàng)新有多遠(yuǎn)，我們的煙草就能走多遠(yuǎn)。在今后的工作中，我們要加倍努力學(xué)習(xí)理論知識和業(yè)務(wù)知識，不斷提高自身綜合素質(zhì)；向領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)，積累各個方面的經(jīng)驗，拓展思維深度和廣度。努力走在“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型煙草”活動的前列。在觀念更新與實踐創(chuàng)新的交互推動下，使各項工作在更高起點上取得新的突破。
朋友們，讓我們，一如既往地保持良好的精神狀態(tài)，努力為“卷煙上水平”貢獻出自己的力量；讓我們，一如既往地?zé)o懼挑戰(zhàn)，搶抓機遇，斗志昂揚地去迎接未來煙草人一個又一個的勝利。我們，作為“卷煙上水平”的直接踐行者，正邁著堅定地步伐，走向煙草行業(yè)更加美好更加燦爛的明天！
謝謝大家。
智慧的演講稿篇八
大家好!很高興有機會與大家共同分享企業(yè)理念，共同探討對企業(yè)理念的理解與認(rèn)識，今天我演講的題目是:凝聚產(chǎn)生力量。
把凝聚產(chǎn)生力量作為團隊精神理念，我覺得特別恰如其分，凝聚力也就是團結(jié)力，一個富有朝氣、與諧奮進的優(yōu)秀集體是絕對離不開團結(jié)協(xié)作，離不開凝聚力的。團結(jié)互助作為中華民族的傳統(tǒng)美德，幾經(jīng)傳承，眾人拾柴火焰高，因為團結(jié)協(xié)作是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ)，團結(jié)協(xié)作精神也是企業(yè)寶貴的精神財富，是每個社會成員應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)之一，文學(xué)家托爾斯泰所言“個人離開社會不可能得到幸福，正如植物離開土地而被拋棄到荒漠里不可能生存一樣。”團結(jié)協(xié)作的重要性不言而喻。
縱觀古今，成功的團隊，大至國家，小至社會中的個人，誰的成功都是與團結(jié)密不可分的。
漢高祖劉邦以“集天下人，成天下事”為主旨，成就大漢基業(yè)4，他曾經(jīng)說過，運籌帷幄，決勝千里之外，他不如張良;治國、愛民與用兵，他不及蕭何;統(tǒng)帥百萬大軍，百戰(zhàn)百勝，他不及韓信，但他懂得與這三位天下人杰合作，所以能得天下，反觀項羽，連唯一的賢臣范增他都團結(jié)不了，所以導(dǎo)致失敗。
90年前，13位選擇以馬克思主義為信仰的革命者，集結(jié)在鐮刀斧頭的旗幟下，蕩滌風(fēng)雨如磐的暗夜，最終改變了20世紀(jì)中國的走向，改寫了人類社會發(fā)展的歷史，正是由于中國共產(chǎn)黨始終如一以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，團結(jié)廣大人民群眾，依靠廣大人民群眾，前所未有的將中華民族團結(jié)成一個整體，當(dāng)年有一首歌謠說:“最后一口糧，做的是軍糧，最后一塊布，做的是軍裝，最后一個兒子啊，送到*隊上”，這首歌謠，連同支前的擔(dān)架，如流的推車，一起見證了億萬人民一心跟著共產(chǎn)黨，鑄就了民族的新生，國家的新生。無論是血雨腥風(fēng)的革命年代，硝煙彌漫的戰(zhàn)爭時期，激情燃燒的建設(shè)歲月，波瀾壯闊的改革開放，90年始終如一的向心力，讓迎風(fēng)飄揚的黨旗更加鮮紅，這就是凝聚產(chǎn)生的力量!
以上事例充分說明了，凝聚形成團結(jié)，凝聚產(chǎn)生力量，一個國家如此，一個企業(yè)、一個團隊也是如此。一滴水很容易被蒸發(fā)，那么就融入到大河大海中吧，“一枝獨秀不是春，百花齊放春滿園”。特別是隨著現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展，每項工作都離不開團結(jié)協(xié)作，離不開與他人的溝通與交流，所以我們強調(diào)團隊協(xié)作精神與增強凝聚力，就是在目標(biāo)一致的前提下，互相信任取長補短，群策群力，爭創(chuàng)一流企業(yè)團隊。將相與的佳話廣為流傳，不是廉頗的驍勇善戰(zhàn)，也不是藺相如的口若懸河，而是兩人保江山社稷為百姓，同仇敵愾、團結(jié)協(xié)作的胸懷，典故故事更說明了只有依靠團結(jié)協(xié)作的力量，才能達(dá)到目標(biāo)。
作為后勤系統(tǒng)為十二冶3000名的離退休職工及遺孀遺屬服務(wù)的離退部一名普通職員，我們的工作瑣碎而繁雜，日復(fù)一日，平凡的我在平凡的崗位上重復(fù)做著這些平凡的事，面對離退休管理工作線長、面廣、管理人員少，老干部及離退休人員高齡化狀態(tài)等特點，我們硬件不行軟件補，資金不足感情補，全體人員不遺余力地奉獻著自己的智慧與力量，立足崗位，精益求精地做好自己分內(nèi)的工作，就像一臺機器上眾多的螺絲釘，我也只是其中小小的一顆，可是所有的螺絲釘配合起來，就可以讓機器創(chuàng)造出更大的財富與價值，而且只有步調(diào)一致，凝聚力的作用才能有效發(fā)揮，步調(diào)一致很重要，舉一個簡單的例子，同樣在打仗進攻的時候，共產(chǎn)黨連長喊，同志們，跟我來!國民*喊，弟兄們，給我上!肯定效果不一樣，以身作則，步調(diào)肯定會一致，領(lǐng)導(dǎo)的率先垂范十分重要，所以如何培養(yǎng)團隊凝聚力，與領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系很大，那就是用領(lǐng)導(dǎo)者的過硬素質(zhì)增強凝聚力，用加強思想教育增強凝聚力，用科學(xué)管理增強凝聚力，用隊伍整體素質(zhì)增強凝聚力。
我真誠的希望大家共同創(chuàng)造一個與諧的工作環(huán)境，互相溝通，互相支持，同心同德，以滿腔的熱忱，共同打造一個團結(jié)戰(zhàn)斗的集體。十二冶的跨越發(fā)展是我們每位成員的共同任務(wù)。作為團隊里的一員，我們要以團隊的利益為重，團結(jié)友愛，敬業(yè)務(wù)實，心往一處想，勁往一處使，與十二冶一起奮斗，一起成長，一起體味改革與發(fā)展過程中的酸甜苦辣，一起分享經(jīng)過奮斗而取得的成功與喜悅，讓我們身體力行，義無反顧地踐行團隊精神，因為我們相信:凝聚產(chǎn)生力量，團隊共創(chuàng)未來!謝謝大家!
智慧的演講稿篇九
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演講稿——用智慧編織強國之夢。
演講與口才演講稿范例：古代口才智慧。
我出生在80年代末，這個時代的我們是社會寵愛又充滿疑慮的群體。改革開放后，國外一些好的壞的人文思想涌進中國，在過去我不會承認(rèn)我是受毒害的一代，而自去年我深入學(xué)習(xí)了解《。
弟子規(guī)。
》等一些典籍后，我不得不承認(rèn)我們這些年輕人都受到其的負(fù)面的影響比較大，在追求幸福與成功的過程中遺失了方向，于是我們需要通過認(rèn)知來檢查自己。時至今日，我可以很好地控制自己，對于父母長輩的教誨，有則改之無則加勉。
很多人都會有這樣的印象，一些古代典籍它的冊子大都很薄，但其作用卻不容小視，蓮山課件以《弟子規(guī)》來說，它是中國傳統(tǒng)家教、家規(guī)、家訓(xùn)的集大成者，僅用1080個，360句話，就把中國傳統(tǒng)倫理道德教育的精髓，以及五千來留下的價值觀概括的淋漓盡致。所以今天我就對中國傳統(tǒng)文化融入到企業(yè)建設(shè)推進中去講一下自己的體會。
在古代，《三經(jīng)》、《弟子規(guī)》這些典籍對養(yǎng)成孝悌家風(fēng)起著重要作用。啟蒙養(yǎng)正，防邪存誠，孩童時期的家庭教育之所以重要，是因為人的很多心理和行為習(xí)慣是自小養(yǎng)成的，一旦成為第二天性就很難改變。于此相同，企業(yè)教育也非常重要，雖然這時候人以成人，具備了相對穩(wěn)定的性格習(xí)慣、心里判斷模式，以及獨立的行為傾向，但在一個企業(yè)制度規(guī)范的約束下難免使人僵化，影響企業(yè)的靈活性，致使企業(yè)失去活力；可若將制度松弛化，企業(yè)的執(zhí)行能力繼而衰弱，企業(yè)便會失去戰(zhàn)斗力。如果對員工的約束與開放的關(guān)系處理得當(dāng)，乃至在更深層次企業(yè)文化的潛移默化下，人的心理和行為一定會受到影響，其不良的心里和行為在一個良性的企業(yè)文化的打磨下，絕對可以得到矯正和重塑。
在西方管理模式的沖擊下，當(dāng)下員工著想的更多的是從企業(yè)得到多少，而未想過能額外的回報給企業(yè)多少。中國石油本已有著深厚的企業(yè)文化積淀，新中國成立六十年來，“大慶精神”、“鐵人精神”已是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，加之傳統(tǒng)文化教育，能夠挖掘員工對企業(yè)的感恩心，明白個人該盡的義務(wù)和職責(zé)。尋求企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的智慧源泉，通過傳統(tǒng)文化的熏陶打造本企業(yè)管理模式已是不可或缺的一部分。
中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)會為我們打開一個通向未來的智慧之門，對于所有員工而言，更能禪悟出在工作之中與人的相處之道，耐心聽取不同意見，用心做人做事，亦不會單憑感性?！奥市灾^道”，中國文化是順著人性來引導(dǎo)人們的，當(dāng)我們鼓勵人們?nèi)ジ偁帯⑷栍菸以p鉤心斗角的時候，我們自己便會有壓力，那么企業(yè)中就會出現(xiàn)沖突和矛盾，這就沒有順著道去做?！案飨嘭?zé)天翻地覆，各自則天晴地寧”，也就是說遇到矛盾要先從自我找原因，而不是指責(zé)別人，我們要這么說，更要這么做，這樣的團隊合作才會放松。拒絕形式主義，定能改化現(xiàn)狀，從我做起，以站為家，垃圾紙屑有人撿，水電浪費有人管，損壞公物有人警示。守任和諧，汲取營養(yǎng)。當(dāng)我們俯仰無愧之時，也就能夠想到別人，喚起仁愛之心，這才是真正的君子坦蕩蕩。
提到“君臣有義”我們會認(rèn)為它是封建君主專制的產(chǎn)物，實際上它更廣義的是指領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)之間的一種人文關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)者處于領(lǐng)導(dǎo)的地位，就要求他必須有仁慈之心；而被領(lǐng)導(dǎo)者，那就要求他對于領(lǐng)導(dǎo)者交予的任務(wù)能夠盡心盡力的加以完成，忠于職守。所以只有做到了君仁臣忠，那么這個領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系才不是一種矛盾對立的關(guān)系。
企業(yè)的核心競爭力是員工，而現(xiàn)在企業(yè)普遍遇到的問題是沒有一只忠誠的隊伍，跳槽、向錢看諸如此類，比比皆是，于是我們要以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，由上而下的傳遞教育。人性本善，自然應(yīng)與人為善。逢年過節(jié)之時，公司領(lǐng)導(dǎo)總會走訪基層各站、慰問困難職工及探望堅守崗位離家在外工作的職工父母，溫暖送到員工心坎上，減少了后顧之憂，在保障安全生產(chǎn)的同時更讓大家度過一個個喜慶祥和的節(jié)日。這便是一種企業(yè)之道?！胺彩侨耍皂殣?，愛人之，人恒愛之”，人性本來都有向善好德之心，也許未曾接受過良好的引導(dǎo)，沒有把這種向善之心引發(fā)出來?！抖Y記.學(xué)記》上就對“教”下了一個定義：教也者，長善而救其失者也，弘揚文化靠行動，言傳身教，必能將仁愛之心散發(fā)出去。以此作為榜樣，也定能將好風(fēng)氣通過企業(yè)滲透到家庭中去，處處得和諧。
但自真心做，不去記其他，播下善的種子，總有一天它會生根發(fā)芽！
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位選手：
大家好！我是興凱湖農(nóng)場x單位的，我今天演講的題目是《用智慧編織強國之夢》，習(xí)總書記號召偉大的中華民族一起來塑造一個強國之夢，那我想，編織強國之夢，需要多方面的因素，比如智慧、品格、意志、毅力、頑強、執(zhí)著等等。強國之夢，涵蓋全面、囊括廣博、期望殷殷、魅力昭遠(yuǎn)。下面我分幾個小方面，闡述我的論題。
一。用智慧涵養(yǎng)我們的品格，給世人一個嶄新的龍的形象。
古人說“德高則品端，智高則慧永”，編織強國之夢，重要的一個側(cè)面是提高公民的道德素質(zhì)，一個官員、一個職員、一個公民，他們都不是獨立生活在舞臺上的個體，都是與諸多人和物聯(lián)系在一起的集合體，因此，提高每個人的道德素質(zhì)，讓東方龍的子孫，品格之干勁節(jié)、品格之枝強壯、品格之葉茂盛、品格之根虬勁。這樣，我們才能以一個嶄新的形象傲立于世界強國之林。
二。用智慧創(chuàng)新我們的才智，給世人一個強壯的龍的形象。
智慧是天之行云、智慧是地之流水，智慧可以提升一個民族的整體實力，智慧可以充實一個民族的內(nèi)涵。用我們的不竭的智慧，把手中的工作高質(zhì)量的完成；用我們的智慧，把我們身邊的矛盾高效率的化解；用我們的智慧把計劃快節(jié)奏的落實；用我們的智慧把目標(biāo)最大化的實現(xiàn)。創(chuàng)新出一個行業(yè)，奏響一曲強音；創(chuàng)新出一個系統(tǒng)，描繪出一幅巨畫；創(chuàng)新出一方天地，書寫出一首史詩；創(chuàng)新出一個地域，構(gòu)建出一個舞臺。這樣我們的國家就將無往而不勝。
三。用智慧創(chuàng)新學(xué)習(xí)的機制，給世人一個儒雅的龍的形象。
學(xué)習(xí)可以使人進步、學(xué)習(xí)可以使單位有活力、學(xué)習(xí)可以使組織有內(nèi)涵。不學(xué)習(xí)的個體和群體都將面臨災(zāi)難，以至于陷入窘境。我們的環(huán)衛(wèi)工人善于學(xué)習(xí)了，我們的小區(qū)將是花團錦簇、綠草茵茵；我們的公安干警善于學(xué)習(xí)了，犯罪率下降，我們的生活就將鳥語花香、風(fēng)景宜人。我們的教師善于學(xué)習(xí)了，我們園丁剪刀下的花草就會雅致清新、活力無限。學(xué)習(xí)讓人有前途、學(xué)習(xí)讓組織有活力、學(xué)習(xí)讓民族有希望。但是學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建，同樣需要一種智慧的選拔機制，慶幸的是這種機制已經(jīng)今天建立起來了，我們每個人都智慧的學(xué)習(xí)、高效的學(xué)習(xí)、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)，我們必將給世人一個儒雅的龍人形象。
編織強國之夢，需要每個人來共同獻出力量；
編織強國之夢，需要每個人來共同獻出智慧。
編織強國之夢需要一批英雄：王進喜點燃了石油的火焰、焦裕祿塑造干部的尊嚴(yán)、鄧稼先書寫了導(dǎo)彈的威力、袁隆平展示了科技的魅力、容國團突破了森嚴(yán)的壁壘、楊利偉高傲的旅行了藍(lán)天。我們的民族從來不缺少英雄，我們的民族也會英雄輩出，我們年輕的一代就要做時代的弄潮兒。
朋友們，我是我命運的船長，我是我靈魂的工程師。
編織強國之夢的，你就是最美的音符、你就是最美的詩行。我們攜手就是最美的夢的花籃，我們同心，就是一輪夢想的太陽。
我的演講到此結(jié)束。謝謝大家。
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位選手：
大家好！我是興凱湖農(nóng)場x單位的，我今天演講的題目是《用智慧編織強國之夢》，習(xí)總書記號召偉大的中華民族一起來塑造一個強國之夢，那我想，編織強國之夢，需要多方面的因素，比如智慧、品格、意志、毅力、頑強、執(zhí)著等等。強國之夢，涵蓋全面、囊括廣博、期望殷殷、魅力昭遠(yuǎn)。下面我分幾個小方面，闡述我的論題。
一.用智慧涵養(yǎng)我們的品格，給世人一個嶄新的龍的形象。
古人說“德高則品端，智高則慧永”，編織強國之夢，重要的一個側(cè)面是提高公民的道德素質(zhì)，一個官員、一個職員、一個公民，他們都不是獨立生活在舞臺上的個體，都是與諸多人和物聯(lián)系在一起的集合體，因此，提高每個人的道德素質(zhì)，讓東方龍的子孫，品格之干勁節(jié)、品格之枝強壯、品格之葉茂盛、品格之根虬勁。這樣，我們才能以一個嶄新的形象傲立于世界強國之林。
二.用智慧創(chuàng)新我們的才智，給世人一個強壯的龍的形象。
智慧是天之行云、智慧是地之流水，智慧可以提升一個民族的整體實力，智慧可以充實一個民族的內(nèi)涵。用我們的不竭的智慧，把手中的工作高質(zhì)量的完成；用我們的智慧，把我們身邊的矛盾高效率的化解；用我們的智慧把計劃快節(jié)奏的落實；用我們的智慧把目標(biāo)最大化的實現(xiàn)。創(chuàng)新出一個行業(yè)，奏響一曲強音；創(chuàng)新出一個系統(tǒng)，描繪出一幅巨畫；創(chuàng)新出一方天地，書寫出一首史詩；創(chuàng)新出一個地域，構(gòu)建出一個舞臺。這樣我們的國家就將無往而不勝。
三.用智慧創(chuàng)新學(xué)習(xí)的機制，給世人一個儒雅的龍的形象。
學(xué)習(xí)可以使人進步、學(xué)習(xí)可以使單位有活力、學(xué)習(xí)可以使組織有內(nèi)涵。不學(xué)習(xí)的個體和群體都將面臨災(zāi)難，以至于陷入窘境。我們的環(huán)衛(wèi)工人善于學(xué)習(xí)了，我們的小區(qū)將是花團錦簇、綠草茵茵；我們的公安干警善于學(xué)習(xí)了，犯罪率下降，我們的生活就將鳥語花香、風(fēng)景宜人。我們的教師善于學(xué)習(xí)了，我們園丁剪刀下的花草就會雅致清新、活力無限。學(xué)習(xí)讓人有前途、學(xué)習(xí)讓組織有活力、學(xué)習(xí)讓民族有希望。但是學(xué)習(xí)型社會的構(gòu)建，同樣需要一種智慧的選拔機制，慶幸的是這種機制已經(jīng)今天建立起來了，我們每個人都智慧的學(xué)習(xí)、高效的學(xué)習(xí)、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)，我們必將給世人一個儒雅的龍人形象。
編織強國之夢，需要每個人來共同獻出力量；
編織強國之夢，需要每個人來共同獻出智慧。
編織強國之夢需要一批英雄：王進喜點燃了石油的火焰、焦裕祿塑造干部的尊嚴(yán)、鄧稼先書寫了導(dǎo)彈的威力、袁隆平展示了科技的魅力、容國團突破了森嚴(yán)的壁壘、楊利偉高傲的旅行了藍(lán)天。我們的民族從來不缺少英雄，我們的民族也會英雄輩出，我們年輕的一代就要做時代的弄潮兒。
朋友們，我是我命運的船長，我是我靈魂的工程師。
編織強國之夢的，你就是最美的音符、你就是最美的詩行。我們攜手就是最美的夢的花籃，我們同心，就是一輪夢想的太陽。
我的演講到此結(jié)束。謝謝大家。
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中國古代文學(xué)是我們學(xué)習(xí)口才取之不盡的寶藏。學(xué)習(xí)口才，要多向古代文獻要素材，要懂一些。
國學(xué)。
基礎(chǔ)，要讓我們講話有深度有扎實的歷史根基。
我國古代口才智慧論辯水平已經(jīng)登峰造極了，在以后的博文中我將不斷給大家分享一些國學(xué)口才故事。
有一種論辯技巧叫：正話反說，是一種運用實際上的意思跟表面的意思正好相反的話進行論辯的方法。
請看一案例：
古代莊宗愛好打獵。一天，來到某縣圍獵，大隊人馬亂踩民田，當(dāng)?shù)乜h官聞訊趕來，攔馬勸諫。莊宗火冒三丈怒斥縣官，縣官嚇得抱頭逃竄。
這時，一個叫敬新磨的優(yōu)伶，急忙率領(lǐng)同伴窮追，把那縣官抓了回來，捋袖摩拳地痛罵道：
“你身為縣官，難道不知道我們的天子喜歡打獵嗎?你為何要唆使老百姓種田而向皇上交租稅呢?你難道不會讓老百姓都餓死，而使這里的田地都空出來，供給我們的皇上馳騁打獵用嗎?你真是罪該萬死!”
敬新磨說完，請求莊宗立即把那縣官處死。莊宗聽了以后，不由大笑，放了縣官，并下令人馬不準(zhǔn)再踐踏農(nóng)田。
在莊宗火冒三丈時，敬新磨順著莊宗的意思，要求縣官讓老百姓餓死，空出土地讓國王打獵。正話反說，反而使莊宗認(rèn)識了錯誤，迷途而知返。
在使用正話反說術(shù)時，如果同時使用極度夸張的手法，將某個事理加以放大，這更能顯示其荒謬性，給人敲起警鐘。
楚王非常喜愛馬。他的馬穿的是錦繡衣服，住的是華麗的宮殿，睡的是精致的床鋪，吃的是棗脯。由于條件太優(yōu)越，他的馬越長越肥，有一匹竟因太肥而死去。楚莊王難過死了，要滿朝文武大臣為馬舉哀，要把馬裝進棺材用埋葬大夫的禮節(jié)來埋葬。左右大臣紛紛勸阻大王。大王一概不眾，并傳下令來，有誰還敢來勸阻的，格殺勿論!
楚國有個叫優(yōu)孟的人，聽說這件事后，他闖進王宮，仰天大哭，哭得死去活來。楚莊王大吃一驚，問他哭什么。優(yōu)孟一把鼻涕一把眼淚地說：
“馬是大王最心愛的東西，我們楚國這樣一個堂堂的大國，要什么有什么，而僅僅用埋葬大夫的禮節(jié)埋葬，實在太委屈這匹馬了，有失我們楚國的體面。依我看，還是應(yīng)該用埋葬國王的禮節(jié)才好，用潔白的玉石雕刻一具內(nèi)層棺材，用花紋很美的梓木做外層棺材，調(diào)遣大批士卒挖墓坑，發(fā)動京城的男女老幼來挑土堆墳。出喪那天，讓齊國、趙國的國君在前面引幡招魂，韓國、魏國的國君在后面護送，再修一座富麗堂皇的祠堂，用整牛整羊來長年供奉它的牌位，還要追封它為萬戶侯!這樣，讓天下各國的人們知道，我們大王是把人看得很下賤，而把馬看提很高貴!”
楚莊王聽到這里，不覺感到羞愧滿面，他問：“我的過失難道會有這么嚴(yán)重嗎?那我現(xiàn)在應(yīng)該怎么辦呢?”
優(yōu)孟說：“這很好辦，請大王以六畜的禮節(jié)來埋葬它：用爐灶做它的外層棺材，用銅鍋做它的內(nèi)層棺材，用姜蔥木蘭等香料給它陪葬，用大米飯做祭品，用火光做它的衣服，讓大家的肚腸做它的墳?zāi)?，這樣埋葬就可以了。”
楚莊王于是讓人把馬剖開煮熟吃掉了。
優(yōu)孟使用正話反說的方法，同時兼用極度夸張，將楚莊王的錯誤放大，充分提示了楚莊王做法的荒謬性，終于使他如醍醐灌頂，翻然醒悟。
正話反說，先揚后貶，是辯論中的一種非常重要的技巧。
智慧的演講稿篇十
我們班的班主任王老師，也是我小學(xué)階段的第一位啟蒙恩師，是位非常智慧的老師。她清瘦的身材，一對丹鳳眼鑲嵌在高挺的鼻梁上，頗為靚麗。她對我們非常嚴(yán)格，但也很愛我們。這要從“甜、辣、苦、咸”這幾個字來分析。
說“甜”實在是讓人滿心歡喜的事了。我們班的同學(xué)幾乎每天都能吃到王老師發(fā)給我們的餅干、糖果和其它學(xué)習(xí)用具。這些多數(shù)都是王老師自掏腰包買給我們的。當(dāng)然，王老師也不是無緣無故地把好吃的東西放進我們的嘴里，把學(xué)習(xí)用具塞到我們的手里。她是為了獎勵我們班當(dāng)天積極發(fā)言、作業(yè)認(rèn)真、考試成績優(yōu)異的同學(xué)。因此，每當(dāng)我們口含糖果，手拿學(xué)習(xí)用具時，心里都是甜滋滋的。
“苦”也就是王老師對我們要求非常嚴(yán)格。記得有一次，我的試卷忘記寫名字了，王老師二話不說罰我寫了一百遍。我們班被這樣罰過的人，大有人在。好在，我們在“苦水”中泡出來了，忘記寫名字的事幾乎不再發(fā)生，有了一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
“辣”，就是我們在紀(jì)律上犯錯誤的時候，王老師處罰起來是非常嚴(yán)格的。記得一年級的時候，我跟我們班的另一位同學(xué)，在上操的時候，你踢我一腳，我踹你一下，被王老師發(fā)現(xiàn)了。王老師不僅在課上狠狠地批評了我們，放學(xué)時還找來了家長。嚇得我暗暗地對自己說，下次不再這樣了。
“咸”來自于我們動情的“咸味”淚花。王老師上語文課是非常有水準(zhǔn)的。三年級的時候，她上了一堂對父母開放的公開課。其中的內(nèi)容是關(guān)于父母在為我們過生日的時候，我們有沒有主動想到來關(guān)愛自己的父母，特別是在父母衰老以后，我們應(yīng)該怎么做。王老師的課件做得非常生動，弄得我當(dāng)場就泣不成聲，后來跟我媽媽溝通，媽媽說她也是淚流滿面了。這堂課感動了很多同學(xué)和家長，當(dāng)然，我們也牢牢地記住了這堂生動的課。
現(xiàn)在，我已經(jīng)是三年級的學(xué)生了，更加了解我的恩師王老師。不管王老師對我們是“甜”、是“辣”、是“苦”、還是“咸”，她的出發(fā)點都是為了把我們培養(yǎng)成才。媽媽常說：“王老師實在是個難得的好老師，你要好好珍惜呀!”是啊，我多么希望王老師能陪伴我們，直到小學(xué)畢業(yè)。
智慧的演講稿篇十一
教師給了咱們一面模范行為的鏡子，讓咱們處處有領(lǐng)悟的榜樣。那你知道哪些智慧教師。
演講稿。
下面本站小編為你整理了幾篇智慧教師演講稿，希望對你有幫助。
尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、尊敬的老師、同學(xué)們：
大家下午好!
首先請允許我代表“十佳青年教師”，向大家表示誠摯的感謝。感謝大家對我們教學(xué)的肯定并且給予我們?nèi)绱顺绺叩臉s譽。
“十佳青年教師”的稱號，對于我們既是榮譽，也是責(zé)任，同時也反映了學(xué)校對全體青年教師的殷切希望。我們要珍惜這份榮譽，我們要肩負(fù)起這種責(zé)任，我們更要不辜負(fù)學(xué)校上下對我們的期望。被評為“十佳青年教師”，使我們體會到了學(xué)校對青年教師的關(guān)懷、鼓勵和鞭策。我們知道我們只是上外優(yōu)秀青年教師群體中的代表，上外歷史上出現(xiàn)過一代又一代的優(yōu)秀教師，我們應(yīng)該以他們?yōu)閷W(xué)習(xí)的榜樣，繼承和發(fā)揚他們愛崗敬業(yè)、教書育人的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
學(xué)校黨委適應(yīng)新形勢的需要，提出了著力打造三個核心競爭力，以知識創(chuàng)新和培養(yǎng)高素質(zhì)、復(fù)合型、國際化人才作為我們上外的辦學(xué)目標(biāo)，并且把“格高志遠(yuǎn)、學(xué)貫中外”的新校訓(xùn)提高為上外大學(xué)精神理念的升華。我們青年教師應(yīng)該積極響應(yīng)校黨委的號召，從自身做起，身體力行，堅守校訓(xùn)。我們一定要珍惜美好時光，加倍努力工作，時刻不忘學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)水平，為培養(yǎng)高素質(zhì)、復(fù)合型、國際化人才奉獻自己的青春和力量，為把上外早日建成高水平多科性國際化研究教學(xué)型外國語大學(xué)作出英貢獻。
作為上外的青年教師，作為上外這個大集體里的一員，我本人深感榮幸。我從1991年進入上外學(xué)習(xí)、工作，十六年來我所取得的每一點成績都離不開上外老師和同事的幫助，是上外人愛崗敬業(yè)、教書育人的優(yōu)秀傳統(tǒng)培養(yǎng)了我。我從事教學(xué)工作時間并不長，xx年我調(diào)入英語學(xué)院，之前在研究所工作，剛走上教學(xué)崗位而且教的是畢業(yè)班，當(dāng)時心情十分緊張。但我在李光儀、何兆熊等許多老教授的關(guān)心和幫助下很快就熟悉了業(yè)務(wù)，勝任了工作，當(dāng)年就被畢業(yè)班學(xué)生評為“最受歡迎的老師”。走上教學(xué)崗位五年來，我在老教師們的引領(lǐng)下，參與了兩門精品課程的建設(shè)：國家級精品課程《高級英語》和上海市精品課程《美國文學(xué)史》，我分別擔(dān)任了兩門課程的主講教師。在學(xué)校教務(wù)處的幫助下，我成功地開設(shè)了一門全校性的通識課程，得到了教務(wù)處和廣大學(xué)生的普遍好評。今年暑假，我應(yīng)美國國務(wù)院的邀請代表中國、代表上外去美國參加當(dāng)代美國文學(xué)的暑期研討班。在短段六周時間里，我們走訪了美國的不少著名大學(xué)，所到之處我都能遇到或找到我們上外的校友。他們在美。
國學(xué)。
習(xí)、工作、生活，但他們對母校的情況十分熟悉，時刻關(guān)注著母校的變化和發(fā)展。他們想方設(shè)法為我這位母校來的老師提供一切方便，其情其景令我無比感動。這是上外母校的力量!在美期間，為了母校的榮譽，為了報答校友們的深情厚意，本人在研討班上不敢有絲毫的懈怠，我把平生所學(xué)、所知充分展示在美國及來自世界各地的其他十七位學(xué)者面前，贏得了他們由衷的贊許。除了向其他學(xué)者學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和教學(xué)方法外，我也當(dāng)場為他們上了一堂生動的美國文學(xué)課，我的講題是“十八、十九世紀(jì)美國文學(xué)中的中國人形象”，講課取得了極好的效果。研討班結(jié)束后，美方對本人作出了很高的評價，美國教授說本人是中國歷年選派的學(xué)者中水平最高、英語最好的。我不無自豪地對美國教授說，因為我來自上外，來自中國英語水平最高的高等學(xué)府。我記得出國前，我的學(xué)生對我說過這樣的話：老師，你是我們的驕傲。但此時此刻我想說的是：所有的上外人都是值得驕傲的!
最后，在這個美好的、屬于我們自己的節(jié)日來臨之際，我祝愿大家工作愉快、身體健康、萬事如意。
謝謝大家!
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓：
大家好!
我演講的題目是——《責(zé)任傾注教育，奉獻追逐夢想》。
成為一名老師，是我孩提時代的夢。于是，在人生的十字路口，我毅然選擇了教師這個職業(yè)。師范學(xué)校的生活轉(zhuǎn)眼而過，懷著滿腔的熱情，帶著十足的干勁，我踏上了三尺講臺。一路走來，讓我明白：教育是太陽底下最光輝的事業(yè)，而責(zé)任就是教育的光輝;教師是人類靈魂的工程師，而奉獻就是教師的靈魂。
如果把教育事業(yè)比作一棵大樹，那么對崗位的熱愛就是它的樹根。我工作在一個愛崗敬業(yè)的環(huán)境中，青年教師滿腔熱忱地扎根于講臺，中年教師無怨無悔地?fù)湓诠ぷ魃希辖處熌芈耦^苦干。領(lǐng)導(dǎo)們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)、同事們敬業(yè)的精神，使我暗下決心：不追名譽，但求工作進步;不追利益，但求今生無悔。
如果說教育源于愛，那么它還基于一份責(zé)任。常有家長對我說：“老師，我們的話孩子不聽，他就聽你的?！边@是家長和學(xué)生對我的信任，更凝聚著厚重的責(zé)任。學(xué)高為師，身正為范。我一直以教師的職業(yè)道德要求自己，時時處處做學(xué)生的表率。只有學(xué)而不厭，才能誨人不倦。我積極參加業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，認(rèn)真傾聽每一節(jié)公開課，并且勤做筆記、踴躍討論、書寫心得。我的學(xué)習(xí)還延伸到了網(wǎng)絡(luò)上，我開通自己的博客，鏈接志同道合者的博客，擠出時間上網(wǎng)進入名師的空間，汲取他們先進的理念，學(xué)習(xí)他們科學(xué)的方法，廣采他山之石，以此提高自己、完善自己，盡心盡力地教育好學(xué)生。
我愛學(xué)生，尤其關(guān)愛學(xué)困生，常常利用課余時間，陪他們聊天，打開他們的心扉，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，再注入知識的清泉。我明白，在他們眼中，哪怕我只是朝他們微微一笑，摸摸他們的小腦袋，也會被看作是一種莫大的鼓勵和認(rèn)可。我也是一個孩子的母親，可每天陪女兒的時間屈指可數(shù)，每當(dāng)看到小家伙粘著我卻又不能陪她時，我會非常心酸，但看到我的學(xué)生那燦爛的笑容，以及點滴的進步，我也會倍感欣慰。我知道我肩上承載著更多的責(zé)任，這是“捧著一顆心來，不帶半根草去”的師愛精神。
如果把教育事業(yè)比作一棵大樹，那么奉獻就是它的枝干。20xx年12月13日，我參加了教育局組織的無償獻血活動。當(dāng)時的我十分瘦弱，體質(zhì)較差，身邊的同事也非常為我擔(dān)心，我更不敢把自己獻血的事，告訴遠(yuǎn)在上海的父母，可我依然選擇這樣做，因為我是一名教師，是一名正在向黨組織靠攏的積極分子，理應(yīng)帶頭垂范，為身邊的老師和學(xué)生樹立榜樣。獻一次血對我來說，是力所能及的事，多休息幾天，身體就可恢復(fù)，而對于一個急需輸血的病人來說，有了血源，就等于有了一次重生的機會。挽救一個生命，就是挽救一個幸福的家庭，我認(rèn)為我的付出非常值得，我用切實的行動來告訴大家，奉獻是快樂的，也是幸福的!
居里夫人有句。
名言。
：“人類也需要夢想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益?！蔽矣X得教師就要做醉心于教育事業(yè)的夢想者，這種無私的奉獻精神，一定會奏出最美的樂章!我要用居里夫人的名言激勵自己：把責(zé)任傾注在教育上，用奉獻去追逐教育的夢想。我的演講完畢，謝謝大家!
各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,各位同學(xué)：
大家下午好。我今天演講的題目是《盡心盡責(zé)，青春無悔》。
在這里，我首先非常感謝給我一個表達(dá)觀點的的機會，讓我在年過不惑之時，還能抓住青春的尾巴美麗一回。(鞠躬致謝)。
二十年前，當(dāng)我的大學(xué)同學(xué)紛紛走進政府機關(guān)、大型企業(yè)或其他事業(yè)單位時，我選擇了做一名教師。因為，這也許是我當(dāng)時容易得到的工作機會，而且做教師也是我在讀書時代最向往的職業(yè)。
九十年代初，我終于順利地當(dāng)上了一名農(nóng)村中學(xué)語文老師。當(dāng)我第一次站在講臺上，我看到了一雙雙渴求的眼睛，這一雙雙眼睛讓我仿佛置身于燦爛的星空之中，在他們身上我看到了澄澈如鏡的真，善，美。我開始懂得教師這個職業(yè)的重要性與艱巨性：站上講臺就擔(dān)當(dāng)著人類靈魂工程師的角色，它需要我無怨無悔，矢志不改，需要我情系學(xué)生，耕耘不輟!
二十年的風(fēng)雨歷程，磨去青春的棱角，洗去青春的鉛華，年輪一圈圈地劃著。不是沒有過誘惑，不是沒有過困惑，不是沒有過不滿，也不是沒有過灰心喪氣……但一想起我的那些老師們，我就感到了滿足和寬慰。如今，我雖沒能成為教育行業(yè)的精英，但我忠實地履行了一個教師的職責(zé)，我曾用心地傳授過文化知識，耐心地做過學(xué)生的思想工作，幫助過有缺點的學(xué)生改正，在他們需要幫助的時候伸出過溫暖的援助之手。
也許是我的不敏，也許是我還需要更加倍的努力，我只能是個平凡的人，我只是教師隊伍中默默無聞的一分子。但我不后悔。因為，我曾奉獻過我的青春我的熱情。我做不了蠟燭，因為我的光芒還不足以驅(qū)走黑暗;我也成不了春蠶，因為我拿不出那樣的精品;那我就做一塊磚吧，哪里需要就往哪里搬。或做大廈的地基，或鋪平坦的大道，哪怕就是填補一個土坑，盡心盡責(zé)站好自己的崗位。我想，這應(yīng)該也算是一種奉獻吧。
我的演講完了。
謝謝各位。
智慧的演講稿篇十二
各位同學(xué)：
你們好！
我是章晉源，是一個文科生，很高興能在這里和各位分享我學(xué)習(xí)生活中的一些體會。
每個人都有著自己的特殊性，同樣的，每個人都有不同的學(xué)習(xí)方法，好比武功招式，林林總總，今天我在這里所講的，只是現(xiàn)成的磚瓦，同學(xué)們需要把它們假設(shè)到自己構(gòu)建的體系中去，完善自己的學(xué)習(xí)方法。
雖然有些不近人情，但是最終決定你能夠進入哪所大學(xué)深造的，只有一個直觀的標(biāo)準(zhǔn)，那就是成績，它取決于三個部分，你掌握的知識，你具備的心態(tài)，你應(yīng)試的技巧。如果說對知識的掌握決定了你屬于前十名或者前二十名，那么你具備的心態(tài)，則決定了你到底是前十名中的第一名，還是第十名。而應(yīng)試的技巧，則決定了前兩者，能否得到最大的發(fā)揮。
首先我們來談?wù)剬χR的掌握。
每一天，我們都會從課堂中，從課本上，接觸大量的知識，接受并且在大腦中儲存它們是每一個學(xué)生都應(yīng)該做到，并且能夠做到的。然而，僅僅做到這點是不夠的，我們需要將原本零碎，孤立的知識，進行聯(lián)系，弄清楚每個單元，每個概念之間的相互聯(lián)系，從而建立起涵蓋所有知識點的網(wǎng)絡(luò)，也就是所謂的，知識體系。舉兩個例子，數(shù)學(xué)是公理化的體系，也就是說，從數(shù)學(xué)最基本的公理出發(fā)，能夠推導(dǎo)出現(xiàn)有的所有定理，而在文科，這一特點最為顯著的是歷史，每一個歷史事件必然是與之相關(guān)聯(lián)的一系列事件相互作用的結(jié)果，點燃一戰(zhàn)的，絕不僅僅是薩拉熱窩那顆致命的子彈。
構(gòu)建這樣的知識體系的好處有兩個，一是全面，在解決問題時我們的思維不再是一條直線，而是一張網(wǎng)絡(luò)，不再是想到什么答什么的狀態(tài)。另一個好處就是迅速，體系化后的知識就好比按內(nèi)容分區(qū)的新華書店，我們買輔導(dǎo)書時知道直奔二樓，而不是從第一本書開始慢慢尋找，在考場上答題，也是同樣。
在平時的學(xué)習(xí)中，對于一個問題，我們通常有兩種解決方法。向自身求索，也就是獨立思考，向外部求索，也就是求助他人。獨立思考的結(jié)果往往失之片面，而求助他人，則會使思維缺乏深度，所以在二者之間尋找平衡極為重要，老師是資源的富礦，經(jīng)常去問老師是個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，但是我希望大家在提問之前先有自己的思考，在心中得到一個初步的答案，也就是說，在辦公室里，我們要做的不是單純的“詢問”或是“求助”，而是“求證”或者是“交流”，因為高考，你必須一個人戰(zhàn)斗，但是這場戰(zhàn)斗，你不是一個人在準(zhǔn)備。
鞏固知識的一項重要手段，就是作業(yè)。有很多同學(xué)，特別是高三同學(xué)，都喜歡買一本教輔做，這當(dāng)然是有必要的。但是同學(xué)們，我們要明白，質(zhì)量最高的，始終是老師布置的作業(yè)，特別是老師發(fā)下的卷子，基本上都是從許多教輔中挑選出來的好題，有些同學(xué)常常胡亂應(yīng)付老師的作業(yè)，然后把大量的時間花在自己購買的教輔上，自以為搶占了先機，實際上，這才是真正的主次不分，是最大的浪費。
下面就具體幾門學(xué)科，談?wù)勎业男牡门c體會。
語文，重在基礎(chǔ)，大家都知道，語文是一門主觀性比較強的學(xué)科，所以能保證穩(wěn)妥地得到高分的方法只有一條，盡量做對所有選擇題，平穩(wěn)完成作文。選擇題考查的內(nèi)容其實很基礎(chǔ)，包括讀音，成語，病句，古文，而這些完全是可以依靠平時積累到達(dá)的。
數(shù)學(xué)，懂得放棄，數(shù)學(xué)有時會很難，但是絕不會所有題目都很難，通常，只有選擇題的最后一題，填空題的最后一題，大題目最后一題的最后一小題會有難度，考試時不必糾纏于這些難題，就算全部放棄也不過損失13分，以此節(jié)約下的打量時間用于檢查，最后抱著可有可無的心態(tài)沖刺難題，常常會有意外的收獲。
英語，巧用材料，英語有巨大的閱讀量，而試卷中出現(xiàn)的文章自然都是百里挑一，所以英語考試發(fā)卷時，我們不妨留意一下作文題目，在完成閱讀理解時看到切題的句子時留下標(biāo)記，然后巧用到作文中來，這個方法要注意兩點，其一是引用要巧妙，不能留下抄襲的痕跡，其二是主次分明，做閱讀理解需要全神貫注，尋找妙句只是額外之舉，不能刻意尋找分散了做題的專注，得不償失。
歷史，以本為本，歷史學(xué)習(xí)很注重課本，在這幾年的浙江高考中都出現(xiàn)了以書中插圖備注為背景設(shè)置的考題，所以，仔細(xì)的審讀課本是重中之重，以我們班為例，幾乎每位同學(xué)在高考前將歷史書翻了不下五次。
地理，建立心理地圖，地理是一門讀圖占重要地位的學(xué)科，經(jīng)過我仔細(xì)觀察，我們班地理最好的同學(xué)最大的愛好就是畫地圖，世界地圖中國地圖幾乎每天一幅，如此這般，地理讀圖自然駕輕就熟。
政治，巧妙記憶，政治是一門記憶量相當(dāng)大的學(xué)科，同學(xué)們在平時的學(xué)習(xí)中將所有課本都仔細(xì)看一次，然后背誦一次之后，做題時最好的選擇，做政治簡答題相當(dāng)于兩次記憶，做時查漏補缺，查答案時加深印象。
文綜，選擇題決定成敗，控制時間是重中之重。文綜選擇題有三十五題，分值是每題四分，扣分還當(dāng)厲害，所以平時多做多練選擇題相當(dāng)重要，可以毫不夸張的說，選擇題決定了文綜成敗，而文綜成敗又決定了考試成敗。文綜考試的另一個特點就是時間緊張，同學(xué)們務(wù)必帶好手表，控制好作答時間，這里有個小技巧，在做完選擇題后立刻填涂答題卡并核對一次，這樣可以使你在最后時間吃緊的情況下，毫無顧忌的狂飆。
然后我們來談一談心態(tài)。
在所有心態(tài)中，最良好的心態(tài)，我認(rèn)為就是平常心，不卑不亢，不驕不餒的平常心。文科的同學(xué)們都學(xué)過哲學(xué)，知道所謂的辯證的否定觀，對現(xiàn)存事物肯定的理解中包含著否定的理解，換句話說，一切都是會變化的，沒有人理所當(dāng)然的比我們優(yōu)秀，也沒有人理所當(dāng)然的比我們卑微。我的故事也許有同學(xué)已經(jīng)了解了，在新昌中學(xué)的三年中，我只拿過一次獎學(xué)金，現(xiàn)在依然能夠進入清華的大門，換言之，高三，一切皆有可能。文理分科后，尤其是到高三之后，成績變動時非常劇烈的，我們形象的把這種現(xiàn)象稱作“洗牌”，在這種時候，尤其需要平常心，當(dāng)我們達(dá)到老僧入定般的境界，達(dá)到了任憑你風(fēng)吹雨打我自巋然不動的境界時，高考，你就成功了一半。
平常心來源于兩個部分，一是規(guī)范，二是自信。規(guī)范，規(guī)范地學(xué)習(xí)，規(guī)范的生活，規(guī)范的答題，這一點上，新昌中學(xué)的環(huán)境是非常好的，在高考來臨之際，依然按照規(guī)范學(xué)習(xí)生活，和熟悉的同學(xué)住在熟悉的寢室，在熟悉的時間醒來和入睡，穿著熟悉的衣服用熟悉的筆作答，這種規(guī)范，應(yīng)該貫穿三年的學(xué)習(xí)生活。高考為什么會使人緊張？很大一部分就是因為高考時一件“特殊”的事，特殊也就是反常，而人對反?？偸怯兄目謶?，如果我們打破原有的生活規(guī)律，用“特殊”的方法來應(yīng)對高考，無異于增加了高考的特殊性，也就增加了緊張感，所以規(guī)范的生活，平常的心態(tài)，用尋常來消磨高考的反常，從而消除了高考的緊張感。
平常心的第二個來源，是自信。自信并不是憑空而來，自信源自實力，也就是我的數(shù)學(xué)老師常說的，運氣是由自己創(chuàng)造的，怎么創(chuàng)造，用實力創(chuàng)造。所以要建設(shè)良好的心態(tài)，就要認(rèn)真對待每一堂課，每一次作業(yè)，每一次測試，當(dāng)你步入考場的時候，才不會有“那一堂課我沒聽，萬一來考怎么辦”“那道題我沒有訂正，不會做怎么辦”這樣種種的惶恐，自信，就是對自己過往作為的毫無愧疚，自信，就是不后悔。
所謂物質(zhì)決定意識，健康的心態(tài)也絕不會建立在羸弱的體質(zhì)之上，因此我們要擁有健康的體魄。有很多同學(xué)，特別是到了高三，往往會做出廢寢忘食之類的事，我要說的是，無論你吃面包或者泡面節(jié)省了多少時間，晚上在被窩里用手電看了多少頁書，和損耗的精力與健康相比，完全是得不償失。當(dāng)然，擁有健康的體魄并不意味著每天跑個五千米什么的進行鍛煉，同學(xué)們只要充分利用好課間操，體育課，課外活動，換言之，就是所有學(xué)校允許并鼓勵你動起來的時間運動，度過黑色六月，完全沒有問題。
最后，我們來談?wù)剳?yīng)試技巧。
應(yīng)試技巧歸根究底，只有兩個字，規(guī)范。規(guī)范審題，規(guī)范答題。在很多老師的努力下，基本上高考會涉及的所有題型，我們都會掌握規(guī)范的答題流程，同學(xué)們我們要做的，就是熟悉這些流程，根據(jù)自身特點進行調(diào)整，然后熟練地使用規(guī)范答題。
應(yīng)試技巧需要不斷磨礪，而一次又一次的考試，顯然是磨礪應(yīng)試技巧最佳的時機，那么如何對待模擬考呢。
第一類人，考試對他們的意義就是結(jié)果，考得好開心的笑，考得不好傷心地哭，這樣，考試對他們的作用幾乎是零，還不如去電影院看場喜劇或者悲劇。
第二類人，考砸了明白自己要努力，考好了明白自己要保持，這類人不錯，考試的目的大概達(dá)到了四分之一。
第三類人，考完后會認(rèn)真的回顧每道題，總結(jié)得失，查漏補缺，認(rèn)認(rèn)真真的做著考后滿分工作，這類人應(yīng)該說相當(dāng)不錯了，但是考試的目的也只完成了一半。
那么，怎樣才能充分發(fā)揮模擬考的作用呢？
大家都知道，今年高考的數(shù)學(xué)并不是很簡單，考完后我的感覺也不是很好，可是依然能夠在下面幾門考試中正常甚至超常發(fā)揮，原因說起來很簡單，數(shù)學(xué)一直算是我的軟肋，所以，我經(jīng)歷了太多次數(shù)學(xué)考砸然后繼續(xù)考試的情況，在高考時除了撇撇嘴，說一句又是如此之外，沒有其他感覺。因為一場又一場的模擬考證明了一點，考砸一門，我們完全可以翻盤。
說到考試，就有必要提一下錯題集了，錯題集是相當(dāng)重要的東西，因為到了高三后期，試卷實在太多，想要回顧幾乎不可能，只有依靠錯題集。當(dāng)然錯題集是一個寬泛的概念，并不是單純指一本本子上中規(guī)中矩的抄著題目和正解，大家完全可以有自己的風(fēng)格。這里向各位推薦一下我高三時做錯題集的方法，剪卷子。剪下題目不僅省時省力，更重要的是，剪東西這個行為本身就具有很好的放松效果，當(dāng)學(xué)習(xí)到心情煩躁，無法靜心時，剪剪卷子做做錯題集，實在是最好的選擇。
以上就是我的一些經(jīng)驗體會，講了一大堆，如果其中有哪怕一句話對大家有所幫助，我也就心滿意足了。
最后，有一句話與各位共勉：
這樣做，或是那樣做，每個人都有選擇的自由，同時，我們也必須為之負(fù)責(zé)。
感謝同學(xué)們耐心聆聽。
智慧的演講稿篇十三
各位老師好!
我是來自潘店鄉(xiāng)小的一名特崗教師，今天我演講的題目是《做一名黨和人民滿意的好老師》。
生命就是書寫一個故事，教育就是讓每個人自覺地書寫自己的生命故事。從事教師職業(yè)就是把教育作為自己故事的主旨，并用生命的最大段的篇幅來展開書寫。一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學(xué)生擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。如何做好老師，相信每個人都有自己不同的想法及話語。
那么我想說的是：“教師應(yīng)踐行三業(yè)三心：教師是一個職業(yè)，應(yīng)持一顆平常心;教育是一項事業(yè)，應(yīng)盡一份責(zé)任心;育人是塑造靈魂的偉業(yè)，應(yīng)懷濃濃之愛心。”這段話看似簡單，長久堅持做起來并非那么容易!擁有一顆平常心，責(zé)任心來對待我們的學(xué)生，他們是父母的兒女，是我們的學(xué)生，是民族的希望!是祖國的明天!使我們工作的一面鏡子!折射給我們的正是我們工作成績的展現(xiàn)!
第一，做好老師，要有理想信念。
老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確的信念是教書育人，播種未來的指路明燈。好老師心中要有國家和民族，要明確意識到肩負(fù)的國家使命和社會責(zé)任。人們說：“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。“良好的教育是開啟美好未來的鑰匙，是希望的墊腳石。少年時接受老師的教育，筑起了美好未來的希望，而如今懷著無比崇高的敬意走上了這三尺講臺，用自己所學(xué)所教回報于社會。教師之所以如此重要，就在于教師的工作是塑造靈魂，塑造生命，塑造人的工作。我們要時刻注重加強中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)，加深對中國特色社會主義的思想認(rèn)同，理論認(rèn)同，情感認(rèn)同，不斷增強道路自信，理論自信，制度自信，積極引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國，熱愛人民，熱愛中國共產(chǎn)黨。
第二，作好老師，要有道德情操。
老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。學(xué)高為師，德高為范，這句話我在大學(xué)的時候天天可以看到，如今畢業(yè)了，我步入了教師行業(yè)，正在履行我的職責(zé)。好老師首先應(yīng)該是以德施教，以德立身的楷模。作為老師我們要做的不僅僅是給學(xué)生教授知識，很多時候我悶得行動遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們的嘴巴更容易被學(xué)生接受!學(xué)生具有較強的模仿能力，我們盡力是自己做到最好!為學(xué)生祈禱模范帶頭的作用!《史記》中也曾經(jīng)記載：“師者也，教之以事而喻諸德也?！?BR> 第三，做好老師，要有扎實學(xué)識。
國外有教育家說過：“為了是學(xué)生獲得一點知識的光榮，教師應(yīng)該吸進整個光的海洋?！焙美蠋煈?yīng)該是智慧型的教師，授人以魚不如授人以漁。過去講，要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水，現(xiàn)在看，這個要求已經(jīng)不夠了，應(yīng)該是要有一潭水。另外，教師還應(yīng)該具備相關(guān)的學(xué)科專業(yè)知識，必備的教育科學(xué)知識，廣博的科學(xué)文化知識，能夠做學(xué)生的百事通。陶行知先生說過：“出世才是破蒙，進棺材才算畢業(yè)?！闭J(rèn)得一生要活到老學(xué)到老，做一名黨和人民滿意的好老師就要有終生學(xué)習(xí)的理念，不斷充實，拓展，提高自己。
第四，做好老師要有仁愛之心。
愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師對學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛心和信任的。老師要具有尊重學(xué)生，理解學(xué)生，寬容學(xué)生的品質(zhì)。我們不應(yīng)隨意為學(xué)生貼標(biāo)簽。學(xué)生本就是一個兒童，難免會犯一些小錯誤，但是他們的心靈是脆弱的。不應(yīng)因為一次的錯誤而貼上一個不雅的標(biāo)簽!我們應(yīng)發(fā)揚學(xué)生的個性，并巧妙的化解學(xué)生的錯誤行為!使認(rèn)識到自身錯誤的同事可以學(xué)到新的技能。學(xué)生是很在意老師與之說話的方式和措辭的，有事老師批評學(xué)生事項讓他朝著更好的方向發(fā)展，而學(xué)生卻有逆反心理，不樂于接受，其實也有可能是老師的措辭不恰當(dāng)而造成的矛盾。做一名黨和人民滿意的好老師要用唉培育愛，激發(fā)愛，傳播愛，通過真情，真心，真誠拉近通學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的'心田。
從學(xué)生時代一步步到教師這個崗位上來!需要我們從學(xué)生中來，到學(xué)生中去!新時代的學(xué)生需要我們多多的開動自己的腦筋深入學(xué)生中去幫助他們更快樂，更輕松的學(xué)習(xí)!只有學(xué)生有興趣了才能愉快的步入課堂與老師同進步!學(xué)生快樂了滿意了我們對自己的教育成果也可會心一笑!笑過之后繼續(xù)前進!教育之路需要我們不斷創(chuàng)新!不斷改進!爭做學(xué)生喜愛的教師，家長認(rèn)可的教師，學(xué)校需要的教師，黨和人民滿是的好老師!老師們，讓我們攜手共進為了民族的教育事業(yè)，用堅定的理想信念，高尚的道德情操，扎實的學(xué)識，瑰麗的仁愛之心展開華麗的篇章書寫平凡的生命故事吧!
智慧的演講稿篇十四
一只名叫弗特的兔子最近運氣十分不好:與它共同生活了一年的同伴離開了它和別的兔子在一起了;它經(jīng)常去就餐的菜園被主人豎起了柵欄;一只狐貍咬掉了它的一只耳朵，要不是跑得快，它很可能就成為狐貍的美餐了。
弗特開始了思考，實際上，它從沒有聽說過一只兔子或別的動物自殺。它意識到在動物王國里根本沒有自殺的先例可以供它參考，忽然想到何不給它的同胞創(chuàng)造出一個自殺的樣例呢。于是，弗特每天都在思考著怎樣可以自殺。
一天，它想到了一個很簡單的方法，那就是憋氣，它想如果沒有空氣那不就死了嗎。它試了許多次，可是每一次到最后都會忍不住張開嘴巴。最后，弗特得出了一個結(jié)論:憋氣是不能自殺的。當(dāng)弗特將這個結(jié)論告訴給其他兔子后，很快就傳開了，并受到飽學(xué)多識的山羊爺爺?shù)臉O力推崇。不久，弗特被眾兔子尊稱為科學(xué)家。
接著，弗特又想到了一個方法，它想既然很多果子有毒，那一下子吃很多不就可以毒死自己了嗎?于是，弗特去森林里采了一大堆果子，然后用石頭砸碎混合在一起，弗特一口氣吃了很多，不知不覺便睡著了。等它醒來后，發(fā)現(xiàn)自己沒死，反而感覺身體更好了。由此，它認(rèn)為那些果子有強身健體的功效。弗特將這個想法告訴了同胞們，很快，弗特的結(jié)論得到了證實，它又成為了同胞們眼中的醫(yī)學(xué)家。
后來，弗特還想到了一種比較新穎的方法。它想如果自己閉上眼睛一直往前走，一定會遇到很多危險，那樣它就可以自殺成功了。于是，弗特閉上了眼睛離開家往前走。它走啊走，不知道過了多久，好幾次想睜開雙眼都忍住了。當(dāng)它實在無法忍受饑渴睜開雙眼時，令它驚訝的是眼前是一片綠油油的草地。它欣喜地跳了起來，在這里居住再合適不過了。弗特記住了路線，回到原來的居住地后，趕緊告訴了其他的兔子，同胞們到達(dá)那片草地后也都?xì)g悅不已，不停地稱贊弗特是偉大的探索家。
弗特受到了眾多兔子的羨慕與尊敬，大家堅決要給弗特頒獎，感謝它為同胞們所作的貢獻。在頒獎典禮后，年老的兔子哈克問弗特:你是怎么做出這么多成就的?弗特害羞地低下了頭.輕聲地說道:因為我想自殺。當(dāng)哈克了解了弗特的先前遭遇后深感同情，最后它問弗特:你還想自殺嗎?弗特?fù)u了搖頭:我沒有理由自殺了，我已經(jīng)有了新的伴侶妮亞，還有我沒想到根本沒有兔子介意我只有一只耳朵。現(xiàn)在我也不用擔(dān)心沒有食物了，以后我要努力成為真正的科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、探索家。哈克微笑著點了點頭說:你很幸運啊，能從自殺中得到不小的收獲。自殺是愚蠢的行為，可幸運的是你在自殺中運用了一種足以抵御一切的東西。弗特望著哈克，顯得不解:是什么?，智慧哈克笑著說道。
和動物一樣，如果人沒有自信的話，即使是選擇自殺，也不是一個好的解脫。只要把心放平，你會發(fā)現(xiàn)周圍的風(fēng)景大有不同。
智慧的演講稿篇十五
教師是一個平凡的人，他與其他工作不一樣，肩負(fù)著社會賦予的重任，教育咱們的孩子長大做一個有用的人。那你知道哪些智慧引領(lǐng)教師。
演講稿。
一個故事一種原理一句。
名言。
——做一個學(xué)習(xí)創(chuàng)新的教師一個故事(歸零心態(tài))古時候有一個佛學(xué)造詣很深的人去拜訪一個德高望重的老禪師。老禪師的徒弟接待了他，他態(tài)度傲慢。后來老禪師恭恭敬敬地接待了他。并且親自為他沏茶?？墒窃诘顾臅r候，明明杯子已經(jīng)滿了，老禪師還是不停地往里倒水。來者不解的問，“大師，為什么杯子已經(jīng)滿了，還要往里到呢?”大師說：“是啊，既然滿了為啥還要往里倒呢?”訪客恍然大悟。這就是人們常說的“歸零心態(tài)”的起源。其象征意義是：做事的前提要有良好的心態(tài)。我們要想獲得更多的知識、技能獲得更大的成就，必須定期給自己的內(nèi)心清空為零。
作為一名新時代的教師應(yīng)該保持這種“空杯心態(tài)”。否則，我們?nèi)菀壮霈F(xiàn)職業(yè)倦怠，容易固步自封，容易停滯不前。我們的工作性質(zhì)決定：我們每天面對的是一個個鮮活的生命個體，一個個充滿活力的學(xué)生，他們具有各自的差異性。我們教師應(yīng)該保持終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不斷給自己輸入新鮮血液，不斷接受新知識，新的教育理論，新的教育教學(xué)方法，我們應(yīng)該走在教育改革的最前沿。如果時時刻刻讓我們的內(nèi)心充溢著過去的成績和輝煌戰(zhàn)果，我們無法接受新的理念、新的知識。我們總是拿著往日的成功經(jīng)驗和方法運用到今天的工作當(dāng)中，我們很難實現(xiàn)自已既定的目標(biāo)和獲得預(yù)期的結(jié)果。工作在不知不覺中陷入瓶頸。
著名的特級教師李鎮(zhèn)西老師，20xx年在全國已經(jīng)享有很大的名氣，但是他依然努力考到蘇州大學(xué)攻讀博士學(xué)位。三年里，閱讀大量的教育理論書籍，堅持寫作，他廢寢忘食地整理自己的教育理論和教育思想，寫出很多深受廣大教師喜愛的書籍，本人就是他的粉絲，我先后閱讀了他寫的《做最好的班主任》《做最好的家長》《追隨蘇霍姆林斯基》《用心靈贏得心靈——李鎮(zhèn)西演講實錄》《教有所思》等多本專著，受益匪淺。最近兩年因為工作的需要，也有側(cè)重讀一讀教育理論書籍，尤其是班主任工作方面的，例如，《班主任工作漫談》，《如何做一個優(yōu)秀的班主任》《情商決定命運》《教師的20項修煉》《小環(huán)境大影響》《好媽媽勝過好老師》《美國優(yōu)秀教師的自白》《教育是人的解放》《教育的秘訣是真愛》《魅力的班會課》《做一個智慧型的教師》《詩意與理性》等幾十本教育理論(有的是選讀)。自費訂閱了《班主任之友》和《班主任》等雜志，這些書籍和雜志為我的班主任工作點亮了一盞盞智慧的燈，讓我們明白班主任的工作需要愛心和童心，需要熱情和激情，需要幽默和智慧，需要勤奮和好學(xué)，需要反思和思辨，需要冷靜與果敢。
一個原理(跳蚤原理)“跳蚤原理”來自科學(xué)家的一項實驗結(jié)果：把跳蚤放進一個玻璃瓶，蓋上玻璃瓶蓋，如果跳蚤每次跳到瓶蓋口，都被碰回去，久而久之它會養(yǎng)成一種習(xí)慣——只跳到固定高度，即使放進更大的玻璃瓶，或者我們干脆把這個玻璃瓶蓋移走，它們也不會因此彈跳出去。
其象征意義：一個人做事如果一味地依據(jù)自己固有的經(jīng)驗的話，她的學(xué)習(xí)和工作就很容易受到固有的習(xí)慣和經(jīng)驗的限制，固步自封，因循守舊，或者成為地地道道的經(jīng)驗主義者，她的工作和生活缺乏突破和創(chuàng)新，更難出現(xiàn)意外的收獲。我們教師不要像跳蚤那樣不停跳，應(yīng)該靜下心來思考，反思自己的工作，我們應(yīng)該不斷利用書籍和網(wǎng)絡(luò)來清洗我們的大腦和靈魂。文韜武略的商湯王在自己的洗澡盆外面刻上“茍日新，日日新，又日新”。(茍：如果)在洗澡時，外洗身，內(nèi)洗心，洗完澡后身心舒暢。當(dāng)我們讀完一本教育理論或者是專著，得到大師光芒的沐浴之后，聆聽名師的教誨之后，我們工作時身心愉悅，信心倍增，干勁更十足，教育的角度更精妙，教育的方法會創(chuàng)新，教育的成果更豐碩。
一句名言(蘇霍姆林斯基)讀書，讀書，再讀書!
——這是教師的教育素養(yǎng)這個品質(zhì)所要求的。要讀書，要如饑似渴地讀書，把讀書作為精神的第一需要。對書本要有濃厚的興趣，要樂于博覽群書，要善于鉆研書本，養(yǎng)成思考的習(xí)慣。(選自《給教師的建議》416面)可惜我四十多歲了明白這句名言的道理：書籍是我們教師的最好老師。蘇霍姆林斯基一生愛書，當(dāng)他已經(jīng)是蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士的時候，一位記者問到他大學(xué)時期最陶醉于什么時，他只回答一個字：書!他的一生著作十分豐富。他的教育理論和教育思想一直是世界教育思想的高地。中國古代思想家老子說過，“吾生也有涯，而知也無涯”我們教師要想永葆教育青春必須“學(xué)而不厭”保持心靈的強調(diào)，不斷刷新大腦，否則會在學(xué)生面前“江郎才盡捉肩見肘?！苯處煹闹R是有限的，學(xué)生的需求是無限的。我們教師要終生學(xué)習(xí)，終生研究，不斷創(chuàng)新，人們常說，要想學(xué)生學(xué)好，教師必須好學(xué)。
下面請允許我用他老人家的一句話結(jié)束我的發(fā)言：每個學(xué)生就是一個完整的世界，沒有重復(fù)，各有特色。如果這個世界顯示在你面前，如果你感覺到每個兒童都有個性，如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔(dān)心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為你的職業(yè)吧!
們的一生”。是啊，關(guān)心、愛護學(xué)生是教師的天職，愛為師德之本，無愛則無教育。植根于愛是處理好師生關(guān)系的關(guān)鍵所在，教師必須真心誠意地去關(guān)愛每一個學(xué)生，既當(dāng)慈母又當(dāng)嚴(yán)父，在學(xué)習(xí)上嚴(yán)格要求學(xué)生，在生活上更要關(guān)心熱愛學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，只有這樣，才能成為一個受到孩子們熱愛的合格教師。教師，全部的職業(yè)生涯都離不開孩子。師愛是師德的核心，師愛是師魂，師愛是教育的基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不計回報、無私而廣泛且沒有血緣的愛，是一種嚴(yán)慈相濟的愛。學(xué)生一旦體會到這種愛，就會“親其師”，從而“信其道”，最終實現(xiàn)教育的根本功能。
一、用愛心去溫暖學(xué)生。
“如果學(xué)生是一朵含苞待放的花蕾，教師的職責(zé)就是讓他們在生活這片溫暖的陽光里絢麗綻放”。作為一名教師，對學(xué)生的愛必須是普遍而廣泛的，不應(yīng)該以社會原因、家庭背景及平時表現(xiàn)而有所偏愛，應(yīng)該一視同仁。對于調(diào)皮生，我從來就沒有放棄他們，任其破罐子破甩，而是給予特別的關(guān)愛。只有這樣，孩子們才會敞開心扉認(rèn)同你，快樂地融合到集體當(dāng)中去，充分地扮演主人公的角色，才能創(chuàng)造一個融洽的、溫暖的、團結(jié)的集體。師愛的細(xì)膩和多樣，沒有哪一種職業(yè)可以相比，特別在一個幅員遼闊、發(fā)展不平衡的國家，多樣化的師愛，潤澤著祖國的每一寸土地。每到一個班，我都要求學(xué)生寫。
日記。
日記內(nèi)容不要求很多只要寫出自己的真情實感用自己的語言表達(dá)自己的感情變化發(fā)現(xiàn)自己完善自己。從中我得到了許多……在日記中學(xué)生可以說是無話不談同伴關(guān)系與老師的關(guān)系學(xué)習(xí)及家庭的問題都是我們的話題在這同時我也得到的學(xué)生的信任這是很有利的我的教學(xué)而學(xué)生那種渴望被老師注意被老師關(guān)心的心情也是我為之驚訝!盡管有的男同學(xué)不是經(jīng)常在我面前表現(xiàn)但那顆心我是理解的。我的親近也使那些不愛說話的學(xué)生漸漸地來到了我的身邊開始主動講話了。我相信我也會讓我的學(xué)生健康的成長的。我認(rèn)為學(xué)生的要求不是很高只要教師肯于主動的了解學(xué)生的心理適當(dāng)?shù)哪贸鲆稽c時間去接近學(xué)生在師生關(guān)系方面,一定會做到事半功倍。當(dāng)我因有事一天沒有給學(xué)生上課時學(xué)生在日記中寫下了“離開老師的日子……”。在課下我也經(jīng)常和學(xué)生們以朋友相稱與他們共站在同一條線上共同來渡過難關(guān)享受榮譽。傾聽學(xué)生的心聲讓他們感到教師是一個熱情和藹的人一個平易近人的人一個可以信賴的人。教師有一千個學(xué)生就有一千種愛。面對性格迥異的學(xué)生即使愛如潮水教師也要化作細(xì)雨精心澆灌。
二、用耐心去感化學(xué)生。
師愛還必須要有耐心，這是由教育的長期性與反復(fù)性決定的。學(xué)生知識的積累、能力的培養(yǎng)、品德的形成，都不是一朝一夕，一蹴而就，而是要通過反復(fù)的訓(xùn)練與實踐才能成功。后進生的進步猶如蝸牛行走緩慢之極，往往是今天變好了，明天又差了，反反復(fù)復(fù)，難以鞏固。教師絕不能有“恨鐵不成鋼”的思想，需要堅持正面教育，用循循善誘的方法，經(jīng)常性地作耐心細(xì)致的思想轉(zhuǎn)換工作，最大限度地調(diào)動他們的積極性。后進生尤其渴望能夠得到別人的贊賞和承認(rèn)，當(dāng)他們受到老師和同學(xué)的稱贊時，會獲得精神上的愉快，從而促進自信心的建立。教師要善于使用“放大鏡”尋找后進生身上的每一個哪怕是十分微小的閃光點。當(dāng)他們有了點滴進步，就及時予以肯定表揚，讓其產(chǎn)生“成功感”，培養(yǎng)自信心。我班有位叫王恒的學(xué)生，身體長得結(jié)實，但經(jīng)常遲到甚至?xí)缯n，學(xué)習(xí)成績較差，不愛完成作業(yè)。對于這樣的學(xué)生，我給了他特別的關(guān)注，用心地尋找和捕捉他身上的閃光點。我發(fā)現(xiàn)他關(guān)心集體、勞動積極，于是就選他當(dāng)勞動委員，以作班干部來樹立他對自己的信心。他擔(dān)任勞動委員后勁頭可大了，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，每天的清潔掃除，都主動留下來管理，并幫助別人打掃。在他的帶動下，班上的清潔評分在學(xué)?？偸俏痪忧傲?。我常利用課余時間給他開小灶，耐心地輔導(dǎo)，鼓勵他在學(xué)習(xí)上的每一個小小的進步。
三、用真心去打動學(xué)生。
由于受傳統(tǒng)教育那種師道尊嚴(yán)的影響，學(xué)生對老師總會或多或少存有畏懼心理，師生之間有著一道無形的鴻溝。作為一名教師，如何去填平這道溝呢?那就是用滾燙的心溫暖學(xué)生的心靈，用真心去感動學(xué)生，用真誠去填平師生間的鴻溝。真心誠意是打動人的最有效的手段，教師對學(xué)生真誠的愛有著巨大的感召力。只有真心對待學(xué)生，才能引起學(xué)生內(nèi)心的強烈共鳴，達(dá)到師生間的相互信任，學(xué)生才會把老師當(dāng)作知心朋友，敞開心扉，傾訴他們的心里話。老師才能及時了解學(xué)生的精神世界，才能有的放矢地及時給予指導(dǎo)和幫助，使他們健康成長。
四、用垂范去引導(dǎo)學(xué)生。
“德高為范，博學(xué)為師”。古人云“以身立教，其身亡而其教存”，反之“其身雖存則其教已廢”。教師必須具備美好的師德師風(fēng)，為人師表，以身作則，時時處處注意自己的言行，以良好的形象做好學(xué)生的表率，在潛移默化中用自己的榜樣力量對學(xué)生進行教育，促進學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成和道德品質(zhì)的提高。平時，凡是要求學(xué)生做到的，教師本人也應(yīng)該做到，要充分展現(xiàn)教師在各個方面的素質(zhì)，用實際行動從情感上取得學(xué)生的認(rèn)可，讓學(xué)生心服口服。不僅要有愛的情感，愛的行動，還要有愛的能力和愛的藝術(shù)，把自己的情感融入到課堂實踐中去，用教師特有的語言和行動去喚起學(xué)生的熱情，產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學(xué)生的熱情。
我常參與到學(xué)生中去，用比賽的方法去調(diào)動學(xué)生的求知欲望，鼓勵學(xué)生買一些有益的課外書籍。要求學(xué)生每天背一首古詩或一段。
宋詞。
并記錄在筆記本上。開始我把詩、詞寫在小黑板上讓學(xué)生背第二天去檢查結(jié)果只有三分之一的學(xué)生去做了。為了讓更多的孩子參與到積累背誦古詩、詞的行列之中我便來了一招自己親自參與到學(xué)生中去與學(xué)生進行比賽看誰背得又多又快又好。我每天第一節(jié)語文課首先作好示范背給同學(xué)們聽這樣同學(xué)們見老師都在虛心學(xué)習(xí)也跟著背。就這樣我天天如此全班同學(xué)也天天如此跟著我積累了很多著名詩、詞既陶冶了情操又提高了寫作水平。雖然這樣花費了我的大量業(yè)余時間但我覺得非常值得因為在我的影響下我教的班學(xué)習(xí)空氣特別濃同學(xué)們都比著學(xué)賽著學(xué)形成了良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
愛是成功教育的原動力，師愛是師德的靈魂。為師者應(yīng)該熱愛、關(guān)心、善待每一個孩子，以平等的尊重和真誠的愛心去打開每一個孩子的心門，不能讓任何一個孩子成為遺憾。幾年來的教育教學(xué)生涯，我勤勤懇懇，把我的愛奉獻給了我的學(xué)生、我的事業(yè)?；仡欉^去，我無怨無悔。展望未來，任重而道遠(yuǎn)。我在心里默默發(fā)誓：任憑歲月更迭世事滄桑，任憑青春流逝憔悴紅顏，我會永守心中這盞希望之燈;共同樹萬世之師表，鑄不朽之師魂!
迎難而上勇挑重?fù)?dān)。
爭做一名合格的優(yōu)秀教師。
“捧著一顆心來,不帶半根草去.”當(dāng)十年前,我一踏入永吉師范的大門,我就學(xué)會了這句話,只是當(dāng)時還未體會到這句話的含義.而今,每當(dāng)我身處學(xué)生當(dāng)中,每當(dāng)我走進孩子們呼吸的空氣,我才深深地感受到了其中的辛酸苦辣,喜怒哀樂,也深深地感受到了教師平凡中的光榮,哪一位教師不曾付出過,努力過,拼搏過.八年間，我天天早來晚走，幫助后進生，無償為他們補課，記不得多少次早出晚走，多少次頂風(fēng)冒雨，也記不清多少次捐資助學(xué)，但我無怨無悔。
我們班有一個叫林志成的孩子，在四年級上學(xué)期的時候，一次中午吃飯回來，那天風(fēng)很大，把他的手夾在了門縫里，結(jié)果手指甲和手指肚上的肉都幾乎掉下來，鮮血直流，當(dāng)時我的心提到了嗓子眼，在去往醫(yī)院的出租車?yán)铮揖o緊地把他抱在懷里，鮮血染紅了孩子和我的手，到了醫(yī)院，醫(yī)生開始縫合，我把他抱在懷里，安慰他，可是一針下去，他一哆嗦，又一針下去，他的身子又一哆嗦，我親眼目睹這一針一針地插進孩子的手指里，看到他那痛苦的神情，我的心也一陣一陣地痛，這么小的孩子竟然要承受這么大的痛苦，我還是一個暈血的人，而面對如此情景，讓我情何以堪!交完醫(yī)藥費后，我把他抱回班，此時，我的心里真的是百感交集。
第二天，當(dāng)我拿著一兜水果和吃的東西帶著同學(xué)們一起去看望他時，他非常激動地說：“老師，同學(xué)們，謝謝你們來看我!”看到他和孩子又一起玩的情景，我心潮起伏，很為當(dāng)時那個場面所感動。臨走，我告訴他要好好養(yǎng)傷，我會把課給他補上的，我走出了很遠(yuǎn)，還看見他再向我招手。之后的一個月里，我每天都買水果去看望他，去給他補課，每天都是晚上八九點鐘才回家。但從他的身上，我看到了愛的力量，只有教師付出愛，才能換取學(xué)生的愛，在學(xué)生幼小的心靈里，應(yīng)該充滿老師溫暖的愛，我愿將愛永遠(yuǎn)奉獻給我可愛的孩子們。
班里還有一個叫唐健的同學(xué)，他是一個智殘兒童，他的右手中指，就被有一次在家自己偷玩洗衣機時，被洗衣機絞掉了。在班里，我很注意對他的關(guān)心和保護，但一次意外，讓我徹底了解他的一切：那是在六年級上學(xué)期的時候，他在沒有老師吩咐的情況下，自己走出校門，在電院大墻外的開水筏下接開水，那里的開水都有一百度以上。他在接的時候，一不小心水花濺在手上，一下子水灑了，一桶開水都灑在了他的腿上，灌進了他的鞋里，頓時，他倒在了地上。這時，一些同學(xué)把他扶了起來。而我知道后，馬上跑了過去，等打開他的褲子，我一下子驚呆了，只見他的腿和腳全都被燙掉了皮，有的地方白骨隱約可見，而且上面遍布水泡，足有百十個，大的有中指蓋大，當(dāng)時，我的心一陣酸痛，孩子怎么受得了。二話沒說，我打來了一輛車，送他去了三醫(yī)院，當(dāng)我扶他在病床上藥的時候，當(dāng)我看到醫(yī)生用針去挑開一個又一個水泡，用針管把水泡里的水吸出來的時候，當(dāng)我看到醫(yī)生用酒精殺毒，酒精每經(jīng)過他腿上一處，他痛苦的神情，痛苦的淚水時，我的心都要碎了。上藥回來時，我緊緊把他抱在懷里，把他送回家。
到了他家，我又一次震驚了，原來，他父母離婚了，都不在身邊，他和姥姥姥爺一起生活，而他姥姥一月的工資不過三百元，而此時他的姥爺又犯了心臟病，在醫(yī)院住院。根本沒有人能管他的衣食住行，更不要說，每天一次的領(lǐng)他換藥，付醫(yī)藥費了，多么可憐的孩子啊!
從那以后，每天，我都會抽出一節(jié)課的時候領(lǐng)他去換藥，給他買吃的，承擔(dān)了一切的醫(yī)藥費，在他走不了時，我背他;在他餓的時候，給他買有營養(yǎng)的東西吃;如此堅持了二個月有余，我花費了幾千元，但看到他又活蹦亂跳的樣子，我心慰極了，我無怨無悔。
自古忠孝難兩全，在我忙于工作的時候，去年，我的母親病了，在肛腸醫(yī)院動了手術(shù)，而我呢，沒有陪在母親的身邊，只能在下課之余用電話詢問，那種心情真的是讓我痛苦萬分，當(dāng)事后，我得知在我母親動手術(shù)的時候，醫(yī)院的麻藥不好使，注射不了，而我母親在手術(shù)臺上在沒有打麻藥的情況疼了近二個小時時，我的心里的難過無以言表，而這期間，為了學(xué)生，為了工作，我沒有請一分鐘的假，但做為兒子，我的孝心何在?是啊，那句話說的多好，晚了，你何以言孝!今天想來，我依然是萬分心痛!
有付出就有收獲，當(dāng)那一年區(qū)舉行籃球賽，我打完籃球賽回來，回到班級時，我們班的學(xué)生對我報以熱烈的掌聲，看到同學(xué)們那熾熱地、敬愛的目光，我真的被當(dāng)時的情景所感動了，尤其班長站起來親切地說：“老師，您辛苦了，老師，您歇一會吧!”當(dāng)時，我身心的一切疲勞都化作了一股暖流在心中，我知道自己的努力沒有白費，雖然我們班是一個問題班級，是一個病號班級，是一個差生班級，但當(dāng)時我有這樣一批理解我，支持我的孩子們，我真的是無怨無悔?！傍欚└呦?，讓愛永恒”，我愿用一生追求，用一生的時間去呵護，我也愿為我的理想而終身在三尺講臺上駐足。也許，我很平凡，但是我自豪，因為我奮斗了，努力了，我相信自己一定會擁有輝煌!
智慧的演講稿篇十六
各位家長，大家好:。
我是李祎明的家長，很高興認(rèn)識大家。
在這里，非常感謝崔老師，給我這個機會，一起分享我教育孩子的一些方法和心得，希望各位家長有所借鑒。
我從以下幾個方面介紹一下:。
第一、要與孩子保持良好的溝通。
父母與孩子之間或多或少有一些代溝，溝通是父母與孩子消除代溝的最好方式。怎樣與孩子保持良好的溝通，需要我們家長多想想辦法。
首先，崔老師讓我們與孩子之間進行的親子閱讀就是一種很好的方式。這既讓孩子閱讀了名家名篇，增長了見識和累積了寫作的素材，也讓我們家長和孩子有了共同談話的話題，有不同意見時可以去討論，甚至爭論。我與孩子每天晚上睡覺前共同閱讀，把不會的字和不理解的詞語一起查字典進行標(biāo)注，弄懂其發(fā)音及意義。有時我出差時就會提前多讀幾篇文章，把見解寫在文章后，等待孩子讀后進行反駁或把他的見解寫在家校聯(lián)系本上，讓孩子有一些成就感。
當(dāng)然，有家長問溝通為了什么?我說，溝通是為了了解孩子，了解他在學(xué)校的情況，讓他更好的學(xué)習(xí)。他也會把在學(xué)校的情況和你說說，甚至一些不高興事向你傾訴。所以當(dāng)孩子高興時，家長與他同樂;當(dāng)孩子不高興時，家長給孩子排憂，讓孩子回到正常的生活與學(xué)習(xí)軌道。
第二、家長要做好孩子的榜樣。
1.孩子就是孩子，他們正處在人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，家長要做好孩子的第一位老師，多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，讓它的優(yōu)點最大發(fā)揮來彌補他的缺點。我們家長也要改正自身中的一些不足，讓孩子知道，父母也在進步。
2.現(xiàn)在孩子都愛玩電腦游戲甚至一玩時間過長。當(dāng)然家長也可能有愛玩的時候，這就需要我們克制自己。至少孩子在家時，盡量不玩。舉例:有一次我回家較晚，發(fā)現(xiàn)孩子正在玩游戲，我問他玩了多長時間了，孩子說快一小時了，我問他還玩多長時間，他說再玩一會。我沒有強制性地給他關(guān)掉電腦，只是說:“你是個好孩子，電腦游戲只是消遣一下而已，你的習(xí)慣中沒有這項”。我稍微停頓了一會又說:“美好的散文都要著急睡覺了還不去讀”。結(jié)果孩子立刻關(guān)掉電腦，去讀書了。這時他的習(xí)慣在大腦中起作用了。若是你著急，他比你更急。所以，家長要方法得當(dāng)，做好孩子的榜樣。
3.教育孩子，父母應(yīng)一方為主，一方為鋪。當(dāng)父母意見一致時，可以共同教育;不一致時，千萬不要守著孩子爭論，以免讓孩子不知所措，家庭中的一些生活瑣事也是如此。和諧的家庭是孩子學(xué)習(xí)的一種動力。
4.當(dāng)孩子和我們家長吵架時，我們要分析原因，可能是孩子的原因，也可能使我們家長的原因。若我們家長錯了，我們改正，孩子錯了，給他講明道理，幫他改正。
各位家長，還記得我們13班中的郵箱中有一封家長必讀嗎?叫。
《上帝給我一個任務(wù)》，上帝讓我領(lǐng)著一只蝸牛去散步，蝸牛走得很慢，很慢…...我踢它，打它，管用嗎?是蝸牛讓我發(fā)現(xiàn)了一路美好的風(fēng)景，讓我恍然大悟。孩子就是我們的風(fēng)景，我們要保護他，欣賞他，引導(dǎo)他，給他信心與學(xué)習(xí)的力量，直到他成才。
第三、學(xué)習(xí)的方法與成績。
我的孩子學(xué)習(xí)成績還可以，但不是拔尖者，每次考試成績都在年級100名左右，有時我教育他，成績固然重要，但第一只有一個，你只有超越你自己，你就會考得更好。
1.學(xué)習(xí)無非就是上課認(rèn)真聽講，作業(yè)認(rèn)真，復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)，但成績差別很大，關(guān)鍵是我們的孩子認(rèn)真聽講了嗎?學(xué)習(xí)方式得當(dāng)了嗎?有一句成語叫“書讀百遍，其義自見”，我要求孩子今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容，隔一天進行回顧，隔一周或兩周再進行回顧。總之，周而復(fù)始的去復(fù)習(xí)，做到“溫故知新”。上學(xué)期，語文老師對學(xué)生的字詞進行反復(fù)練習(xí)，為什么?為了讓我們的孩子加深印象，加深記憶。
2.當(dāng)孩子做作業(yè)很慢或者孩子注意力不集中時怎么辦?我的高中老師說過，注意力有兩種:一種是有意注意，一種是無意注意。有意注意就是上課認(rèn)真聽講，耳去聽，腦記憶，成績就好。無意注意就是孩子也在聽講，沒有記憶，當(dāng)然也就記不住，所以效率低，作業(yè)慢。我希望孩子上課時都要有意去聽，認(rèn)真去聽，用腦記憶，做到有意注意。
3.班級的力量很重要，13班是一個優(yōu)秀的班集體，也是優(yōu)秀的團隊，有優(yōu)秀的老師和學(xué)生。我說一下我關(guān)于團隊的理解，團一個“口”一個“才”，隊是一個“人”一個“阝”，老師的責(zé)任是傳道、授業(yè)、解惑，老師用口才表達(dá)出來，讓孩子認(rèn)真的耳朵去聽，孩子肯定能學(xué)好，因為那是團隊的力量，是班級的力量。所以要跟上老師的步伐認(rèn)真聽講，不要掉隊。
我們的孩子都是人才，只要孩子付出了99%的汗水，定會成功，天才是天生的，若沒有那1%的靈感又有何妨?相信我們的孩子，給他信心，老師給他知識，我們的孩子成績會越來越好。
最后，祝各位家長快樂，老師快樂，謝謝大家!
智慧的演講稿篇十七
大家好，我是xx班的xx，今天我演講的題目是《綠色交通，智慧出行》。
當(dāng)今時代已進入了非凡的創(chuàng)新年代，當(dāng)我們在享用科技帶給我們便捷的時候，當(dāng)我們準(zhǔn)備小長假開心暢游的時候，有誰注意到在我們的身邊，有的小溪失去了曾經(jīng)的清澈，有的天空沒有了蔚藍(lán)的色彩，有的地方極端天氣不斷出現(xiàn)，許多本該美麗的事物，都露出猙獰的面孔，大自然不顧一切代價要開始懲罰人類的所作所為了。
所以，在國慶小長假即將來臨之際，綠色出行就顯得極其重要了。
綠色出行首先要合理選擇出行方式，希望大家采用對環(huán)境影響最小的出行方式。這些方式包括：多步行，多騎自行車，多乘坐公共汽車，合作乘車等等，努力降低出行中的能耗和污染，其次，綠色出行根據(jù)需要選擇最佳出行路線，提高行駛效率，爭取一次出門、全程暢通；國慶旅游提倡拼車出行。同時在出行時做到機動車禮讓斑馬線、按序排隊行駛、有序停放等文明交通行為，盡力緩解交通擁堵等。人人都要遵守交通法，爭做綠色出行的宣傳者、文明交通的實踐者！
另外，綠色出行還要運用智慧。我們可以提醒家長環(huán)保駕車，比如：讓輪胎保持正常的充氣狀態(tài)，行駛盡量筆直開減少油耗或買小排量的車等，這些方式也是非常好的行為！
在嚴(yán)格要求自身的.同時，我們應(yīng)當(dāng)提高參與環(huán)境保護工作的主動性和積極性，倡議身邊的親人和朋友“綠色出行”。在日常生活中，要有強烈的環(huán)保意識，應(yīng)時時自覺參與環(huán)保活動，學(xué)會解決污染問題，利用資源變廢為寶，使人與自然和諧共處。
智慧的演講稿篇十八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好﹗今天，我演講的題目是《智慧背囊》伴我成長。
伴著身體的成長，我們的心靈也在不斷成長。心靈成長的沃土就是書籍。走進《智慧背囊》這本書，就好像走進了智慧的世界，一百一十篇文章，篇篇精粹，字字珠璣，那一頁頁、一行行的文字，向我們訴說著名人的奮斗故事、人世間的大愛真情，每與它傾心交談，我的心靈都會進行一次洗滌，我前進奮斗的方向就會越來越清晰。他讓我看到了人性的至善至純；傾聽到了心靈的跳動韻律；感受到了真愛的熾熱無私。
《智慧背囊》又告訴我：母愛深沉濃郁?！吨腔郾衬摇防镉羞@樣一篇文章：一位心地善良的母親，平時連一只螞蟻都不忍踩死，落在衣服上的小蟲也只是輕輕撣起，為了讓子女們不再挨餓，母親背著孩子們把那只可憐而瘦弱的鷺鷥殺了，直到臨終前才如釋重負(fù)地說出了真相。這幾十年來，她默默地承受了多少個日夜煎熬?。∽x完這篇文章，我的心靈為之一顫，我哭了，哭得很傷心——為人世間這份無言的愛，為世上這最偉大、最高尚的母愛﹗（快而有情、有力地）。
和著《智慧背囊》五彩的生命樂章，我看到了別人看不到的風(fēng)景。這都是因為：書滋潤了我干涸的心田，放飛了我稚嫩的幻想；點燃了我噴涌的熱情，喚醒了我沉睡的智慧﹗太陽無語，卻放射出光輝；高山無語，卻體現(xiàn)出巍峨；大地?zé)o語，卻展示出廣博；親情無語，卻流露出溫暖；友情無語，卻包含著純真﹗朋友們，熱愛讀書吧。它能給我們天空一樣的胸懷，大地一樣的良心，星星一樣的智慧，月亮一樣的品格﹗人生猶如登山，因為有書做伴，但覺滿眼風(fēng)光，云霞燦爛。不知不覺中，雙足凌絕頂，一覽眾山小。我要感謝《智慧背囊》，是它使我觸摸到了心靈的陽光，我將永久收藏這一縷縷人生成長的雨露——陽光！
我的演講完畢，謝謝大家。
智慧的演講稿篇十九
教師是偉大的園丁，祖國的花朵在教師手中培育，祖國的棟梁從教師手中輸送。那你知道哪些智慧引領(lǐng)教師。
演講稿。
一言以蔽之，中國呼喚創(chuàng)新教育。
然而，學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維不是與生俱來的，創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力也不是自然形成的，而是培養(yǎng)、訓(xùn)練的結(jié)果。學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)必須依靠具有創(chuàng)新精神的教師，這種教師除了具備一般優(yōu)秀教師的基本特征外，還必須具備健全的“創(chuàng)新”人格和較強的教育創(chuàng)新能力。正如教育部長陳至立所說的那樣：“只有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師才能對學(xué)生進行啟發(fā)式教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。”意思非常明白：創(chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新型教師。
教師要創(chuàng)新，必須努力實現(xiàn)自身的解放，去促進自身創(chuàng)新素質(zhì)的提高。要“解放眼睛”看形勢。隨著我國教育改革的深化，教師的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力越來越與自己的前途和命運緊緊聯(lián)系在一起。作為新世紀(jì)的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽聲中，而要積極投身到創(chuàng)新教育的時代潮流中去;要“解放頭腦”敢為人先。在教育教學(xué)中勤于動腦，才能有新思路;更要“解放雙手”去開辟。教育創(chuàng)新之路靠自己用雙手去開拓。教育新理念、新創(chuàng)意、新事物靠教師自己用雙手去創(chuàng)造;還要“解放嘴巴”多質(zhì)疑。談天說地話創(chuàng)新，促進問題意識的發(fā)展，才能在求是中求真，在求真中創(chuàng)新;當(dāng)然也要“解放空間”、“解放時間”。教師深入鉆研業(yè)務(wù)是應(yīng)該的，但不能固步自封。要超越固有經(jīng)驗?zāi)酥亮?xí)慣的束縛，必須加強學(xué)習(xí)及時充電，從繁忙的業(yè)務(wù)圈子里跳出來，讀書看報上網(wǎng)，邁出課堂，走入社會，吸取先進的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)驗，豐富自己。想想點子，練練技能，鑒賞鑒賞藝術(shù)。
教師要實現(xiàn)自身的解放成為創(chuàng)新型教師，應(yīng)作以下幾個方面的努力。
首先，要轉(zhuǎn)變教育觀念。任何一種教育都要受一定的教育觀念的制約。教師的教育觀念不轉(zhuǎn)變，不僅不能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才，還有可能把學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力扼殺在萌芽狀態(tài)。
教師面對的是一群生動活潑、感情豐富、思想活躍、身心不斷發(fā)展的青少年學(xué)生。知識的學(xué)習(xí)只不過是青少年成長因素的一部分，而不是它的全部。如果作為一名教師不研究對象本身成長的全部需要，只是把他們看作一種知識的容器，顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有看到教育的本質(zhì)。簡單地說教育就是成長。創(chuàng)新教育就是讓青少年健康成長。所謂健康成長就是在人性固有的基礎(chǔ)上，使各方面都得到有機的和諧的發(fā)展，成為一個完整的而不是畸形的、一個充滿活力的和富有個性的而不是死抱教條和思想僵化的新人。這樣勢必要求我們正確處理好師與生的關(guān)系，確立以學(xué)生為中心的教育主體觀。學(xué)生的主體性越突出，自己動腦、動口、動手主動參與、獨立探索的機會越多，創(chuàng)造性情感越強，其創(chuàng)新精神與實踐能力越有可能得以培養(yǎng)。從而使其特長得以發(fā)揚、個性得以張揚、成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)然，決不能忽視教師的主導(dǎo)性，只有將主體性活動與主導(dǎo)性活動有機結(jié)合，才能使學(xué)生的創(chuàng)新性成為學(xué)習(xí)過程中最鮮明的特色。
其次，樹立了創(chuàng)新教育觀念還應(yīng)有創(chuàng)新精神，并體現(xiàn)在他的教育教學(xué)中。他會努力營造“民主平等、安全自由、和諧愉快”的課堂氣氛，堅持正面的激勵、寬容和理解學(xué)生，允許學(xué)生在探索中出現(xiàn)錯誤，不求全責(zé)備。因為他知道，干擾與錯誤不再只是具有消極意義的因素，而可能成為引發(fā)學(xué)生內(nèi)部認(rèn)知重組的積極誘因，是通往創(chuàng)新的必由之路。他將發(fā)揮他的創(chuàng)新思維科學(xué)地處理教材、藝術(shù)地切入突破口、捕捉契機、靈活地變換角度，最大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活他們的創(chuàng)新學(xué)習(xí)動機。把繼承性學(xué)習(xí)提升為創(chuàng)新學(xué)習(xí)。
再次，具有了創(chuàng)新精神更能注重培養(yǎng)學(xué)生的求異創(chuàng)新思維。
他會遵從創(chuàng)新教育的置疑性原則，讓學(xué)生思維處于一定的疑惑狀態(tài)，提出誘發(fā)創(chuàng)新思維的問題。諸如：“這道題還有別的解法嗎?”、“通過上面的例子，我相信，大家能發(fā)現(xiàn)一條很有意思的規(guī)律?！彼麜o緊抓住這些創(chuàng)新點，精心設(shè)計、巧妙誘導(dǎo)，讓學(xué)生獨立地、創(chuàng)造性地提出自己的解題思路、方法及依據(jù)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。他一定也能領(lǐng)會置疑性原則的精髓，抓住創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。不僅自己設(shè)置誘發(fā)性問題，而且更能誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。亞里士多德曾說過“思維是從疑問和驚奇開始的?！币驗椤耙蓡枴蹦苁箤W(xué)生心理上感到茫然，產(chǎn)生認(rèn)知沖突，促使學(xué)生積極思考，在這個過程中才可能實現(xiàn)創(chuàng)新。
注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的教師，會鼓勵他的學(xué)生沖破思維定勢的束縛，發(fā)揮逆向思維、延伸思維、發(fā)散思維，不惟書、不惟師、不惟權(quán)威，克服從眾心理，勇于標(biāo)新立異、大膽質(zhì)疑、獨樹一幟、追求創(chuàng)新。語文老師布置學(xué)生制作小桔燈，檢查時發(fā)現(xiàn)竟有幾個同學(xué)做的是蘿卜燈、蘋果燈。動手之前，學(xué)生肯定曾自問，蘿卜能不能做?蘋果行不行?創(chuàng)造性的想、創(chuàng)造性地做了出來，這便是創(chuàng)新學(xué)習(xí)，創(chuàng)新地學(xué)創(chuàng)新地教。
具有創(chuàng)新精神的教師，還會淡化學(xué)科本位意識、淡化學(xué)科間的人為差異，注重學(xué)科交叉、滲透。既會注意學(xué)科內(nèi)部各教學(xué)內(nèi)容間的縱向聯(lián)系，還會注意不同學(xué)科之間的橫向溝通。由語文課上“雙重否定就是肯定”聯(lián)想到數(shù)學(xué)上的“負(fù)負(fù)得正”;地理課上，講到“地球南北有極點而東西方向環(huán)繞”的時候，聯(lián)想到。
成語。
“南轅北轍”而不能“東轅西轍”等等。引導(dǎo)學(xué)生對不同學(xué)科的知識進行綜合、重組，使各種知識、技能相互遷移、滲透，互成體系，最終形成“能力鏈”、“知識樹”的整體網(wǎng)絡(luò)。
相信我們大家都有一個共同的感受，這就是：創(chuàng)新教育呼喚具有創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的教師!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《乘改革之風(fēng)，創(chuàng)教育之新》。
大家都知道，當(dāng)我們?yōu)槁毟叱晒Q身全國改革發(fā)展示范性職業(yè)學(xué)校而歡呼的時候，新課程改革的浪潮已不可抗拒之勢洶涌而來，我們每一位教師都要經(jīng)受改革的洗禮，用創(chuàng)新的教育實現(xiàn)我們職高新的飛躍。面對新課程改革的實施，我們該怎么做呢?首先，我們要“洗腦”。想跟大家分享一個故事，有一位幼兒園的老師曾問過她的小朋友一個問題：雪融化之后是什么呢?我想大家和我想的答案是一樣的，肯定是水啦，可是有一位機靈的小朋友大聲說：是春天!雪融化之后是春天!這個回答使人耳目一新。難道不對嗎?在孩子的心里，冰雪融化之后，春姑娘會花枝招展地向他們走來，是春天呀!多好的答案，多么富有創(chuàng)意的思考啊!難道我們?nèi)绦娜褐茖W(xué)生好奇的天性而一味追求答案的唯一嗎?不!創(chuàng)新的思維，那對孩子一生是多么的重要。創(chuàng)新的精神，對一個老師又是何等的重要。所以我們要把大腦中那些“雪融化后是水”的答案全部刪去，通過學(xué)習(xí)把我們的舊腦筋徹底洗刷一下，注入嶄新的教育理念。用創(chuàng)新的思維去教學(xué)。
其次，我們要勤于“充電”。通過學(xué)習(xí)，吸收新的知識，提高我們的創(chuàng)新意識。作為新世紀(jì)的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽聲中，而要積極投身到創(chuàng)新教育的時代潮流中去。在教育教學(xué)中勤于動腦，創(chuàng)新思路;更要“解放雙手”去開辟。同時還要“解放空間”、“解放時間”。從書本中跳出來，多參與實踐活動，提高自己的實踐能力。邁出課堂，走入社會，吸取先進的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)驗，豐富自己，做雙師型教育者。
第三，我們要勤“換水”。老師所儲存的那’一桶水”必須常換常新，不然就會變成死水和臭水。現(xiàn)代教育理念不斷更新，我們不能抱著舊的思想一成不變，要用新的思維和方法教學(xué)，運用多種教學(xué)手段吸引學(xué)生的眼球，使課堂生機盎然，作與時俱進的教育者。
朋友們，思想要改革，創(chuàng)新我們當(dāng)先行。冬天剛剛過去，春天已悄然走來。這是改革的春天，這是職高的春天，這是專業(yè)教師的春天!讓我們乘創(chuàng)新之風(fēng)，創(chuàng)造屬于我們職高教育的新天地吧!
謝謝大家!
一個故事一種原理一句。
名言。
——做一個學(xué)習(xí)創(chuàng)新的教師一個故事(歸零心態(tài))古時候有一個佛學(xué)造詣很深的人去拜訪一個德高望重的老禪師。老禪師的徒弟接待了他，他態(tài)度傲慢。后來老禪師恭恭敬敬地接待了他。并且親自為他沏茶?？墒窃诘顾臅r候，明明杯子已經(jīng)滿了，老禪師還是不停地往里倒水。來者不解的問，“大師，為什么杯子已經(jīng)滿了，還要往里到呢?”大師說：“是啊，既然滿了為啥還要往里倒呢?”訪客恍然大悟。這就是人們常說的“歸零心態(tài)”的起源。其象征意義是：做事的前提要有良好的心態(tài)。我們要想獲得更多的知識、技能獲得更大的成就，必須定期給自己的內(nèi)心清空為零。
作為一名新時代的教師應(yīng)該保持這種“空杯心態(tài)”。否則，我們?nèi)菀壮霈F(xiàn)職業(yè)倦怠，容易固步自封，容易停滯不前。我們的工作性質(zhì)決定：我們每天面對的是一個個鮮活的生命個體，一個個充滿活力的學(xué)生，他們具有各自的差異性。我們教師應(yīng)該保持終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣，不斷給自己輸入新鮮血液，不斷接受新知識，新的教育理論，新的教育教學(xué)方法，我們應(yīng)該走在教育改革的最前沿。如果時時刻刻讓我們的內(nèi)心充溢著過去的成績和輝煌戰(zhàn)果，我們無法接受新的理念、新的知識。我們總是拿著往日的成功經(jīng)驗和方法運用到今天的工作當(dāng)中，我們很難實現(xiàn)自已既定的目標(biāo)和獲得預(yù)期的結(jié)果。工作在不知不覺中陷入瓶頸。
著名的特級教師李鎮(zhèn)西老師，20xx年在全國已經(jīng)享有很大的名氣，但是他依然努力考到蘇州大學(xué)攻讀博士學(xué)位。三年里，閱讀大量的教育理論書籍，堅持寫作，他廢寢忘食地整理自己的教育理論和教育思想，寫出很多深受廣大教師喜愛的書籍，本人就是他的粉絲，我先后閱讀了他寫的《做最好的班主任》《做最好的家長》《追隨蘇霍姆林斯基》《用心靈贏得心靈——李鎮(zhèn)西演講實錄》《教有所思》等多本專著，受益匪淺。最近兩年因為工作的需要，也有側(cè)重讀一讀教育理論書籍，尤其是班主任工作方面的，例如，《班主任工作漫談》，《如何做一個優(yōu)秀的班主任》《情商決定命運》《教師的20項修煉》《小環(huán)境大影響》《好媽媽勝過好老師》《美國優(yōu)秀教師的自白》《教育是人的解放》《教育的秘訣是真愛》《魅力的班會課》《做一個智慧型的教師》《詩意與理性》等幾十本教育理論(有的是選讀)。自費訂閱了《班主任之友》和《班主任》等雜志，這些書籍和雜志為我的班主任工作點亮了一盞盞智慧的燈，讓我們明白班主任的工作需要愛心和童心，需要熱情和激情，需要幽默和智慧，需要勤奮和好學(xué)，需要反思和思辨，需要冷靜與果敢。
一個原理(跳蚤原理)“跳蚤原理”來自科學(xué)家的一項實驗結(jié)果：把跳蚤放進一個玻璃瓶，蓋上玻璃瓶蓋，如果跳蚤每次跳到瓶蓋口，都被碰回去，久而久之它會養(yǎng)成一種習(xí)慣——只跳到固定高度，即使放進更大的玻璃瓶，或者我們干脆把這個玻璃瓶蓋移走，它們也不會因此彈跳出去。
其象征意義：一個人做事如果一味地依據(jù)自己固有的經(jīng)驗的話，她的學(xué)習(xí)和工作就很容易受到固有的習(xí)慣和經(jīng)驗的限制，固步自封，因循守舊，或者成為地地道道的經(jīng)驗主義者，她的工作和生活缺乏突破和創(chuàng)新，更難出現(xiàn)意外的收獲。我們教師不要像跳蚤那樣不停跳，應(yīng)該靜下心來思考，反思自己的工作，我們應(yīng)該不斷利用書籍和網(wǎng)絡(luò)來清洗我們的大腦和靈魂。文韜武略的商湯王在自己的洗澡盆外面刻上“茍日新，日日新，又日新”。(茍：如果)在洗澡時，外洗身，內(nèi)洗心，洗完澡后身心舒暢。當(dāng)我們讀完一本教育理論或者是專著，得到大師光芒的沐浴之后，聆聽名師的教誨之后，我們工作時身心愉悅，信心倍增，干勁更十足，教育的角度更精妙，教育的方法會創(chuàng)新，教育的成果更豐碩。
一句名言(蘇霍姆林斯基)讀書，讀書，再讀書!
——這是教師的教育素養(yǎng)這個品質(zhì)所要求的。要讀書，要如饑似渴地讀書，把讀書作為精神的第一需要。對書本要有濃厚的興趣，要樂于博覽群書，要善于鉆研書本，養(yǎng)成思考的習(xí)慣。(選自《給教師的建議》416面)可惜我四十多歲了明白這句名言的道理：書籍是我們教師的最好老師。蘇霍姆林斯基一生愛書，當(dāng)他已經(jīng)是蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士的時候，一位記者問到他大學(xué)時期最陶醉于什么時，他只回答一個字：書!他的一生著作十分豐富。他的教育理論和教育思想一直是世界教育思想的高地。中國古代思想家老子說過，“吾生也有涯，而知也無涯”我們教師要想永葆教育青春必須“學(xué)而不厭”保持心靈的強調(diào)，不斷刷新大腦，否則會在學(xué)生面前“江郎才盡捉肩見肘?！苯處煹闹R是有限的，學(xué)生的需求是無限的。我們教師要終生學(xué)習(xí)，終生研究，不斷創(chuàng)新，人們常說，要想學(xué)生學(xué)好，教師必須好學(xué)。
下面請允許我用他老人家的一句話結(jié)束我的發(fā)言：每個學(xué)生就是一個完整的世界，沒有重復(fù)，各有特色。如果這個世界顯示在你面前，如果你感覺到每個兒童都有個性，如果每個兒童的喜悅和苦惱都敲打你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔(dān)心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為你的職業(yè)吧!
智慧的演講稿篇二十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
大家晚上好!我是中學(xué)部的體育老師楊。今天，能夠在這里代表新教師發(fā)言，我很激動，也很榮幸。xx學(xué)校是xx市一級學(xué)校，全國先進民辦學(xué)校，能夠在這里任教我感到非常地自豪。更是有一支特別優(yōu)秀的教師隊伍，能有幸跟各位前輩共事，讓我這當(dāng)晚輩的既有壓力也充滿了動力。在這里，我謹(jǐn)代表全體新教師向所有領(lǐng)導(dǎo)及老師們說聲：謝謝!
對于美麗的印象，我想用一首詩經(jīng)里的`《鶴鳴》來形容最合適不過。“鶴鳴于九皋，聲聞于野。魚潛在淵，或在于渚。樂彼之園，爰有樹檀，其下維萚。它山之石，可以為錯。鶴鳴于九皋，聲聞于天。魚在于渚，或潛在淵。樂彼之園，爰有樹檀，其下維榖。它山之石，可以攻玉?！?《鶴鳴》，這是《詩經(jīng)》中一首即景抒情小詩。在廣袤的荒野里，詩人聽到鶴鳴之聲，震動四野，高入云霄;然后看到游魚一會兒潛入深淵，一會兒又躍上灘頭。再向前看，只見一座園林，長著高大的檀樹，檀樹之下，堆著一層枯枝敗葉。園林近旁，又有一座怪石嶙峋的山峰，詩人因而想到這山上的石頭，可以取作磨礪玉器的工具。)。
風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到，告別了炎熱的暑假生活，我們迎來了秋季學(xué)期、新的開始。在這一年里，我希望我們?nèi)w新教師謙虛向老教師學(xué)習(xí)，更努力，更勤奮!最后，我代表全體新教師向領(lǐng)導(dǎo)保證，新學(xué)期里我們一定全心全意工作，努力提高教學(xué)水平，我們將和學(xué)生們一起乘風(fēng)破浪，盡顯風(fēng)采!
謝謝!
智慧的演講稿篇二十一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
早上好！“科學(xué)啟迪智慧，科技創(chuàng)造未來”，為全面推進素質(zhì)教育的貫徹實施，培養(yǎng)同學(xué)們的創(chuàng)造精神與實踐能力，在校園內(nèi)掀起一個學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)、用科學(xué)的熱潮，周家巷小學(xué)第九屆科技節(jié)將從今天正式拉開精彩的帷幕。
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)籌規(guī)劃下，在學(xué)校老師的精心策劃下，本屆科技節(jié)的主題是：快樂科技，動手科技。本屆科技節(jié)內(nèi)容豐富、形式多樣：有七巧板系列活動，有科學(xué)小論文撰寫；有科普電影觀賞；還有紙飛機、智慧魔方等各項科技競賽活動。有趣的四驅(qū)車競賽，機器人搭建比賽等等，眾多節(jié)目等待你的熱情參與。
為了使本屆科技節(jié)能順利進行，取得更加輝煌的成績，我向同學(xué)們提兩點希望：
1、希望全體師生統(tǒng)一認(rèn)識，精心組織，積極配合。要求每個年級、每個班級服從學(xué)校的統(tǒng)一安排，按照計劃積極行動起來。只有上下一致，思想統(tǒng)一才能使本次科技節(jié)順利舉辦?？萍脊?jié)是我校校園文化建設(shè)的一道亮麗風(fēng)景線，是實施素質(zhì)教育的有效途徑，科技節(jié)中的各項活動都是學(xué)校各學(xué)科領(lǐng)域教育教學(xué)的延伸，是一堂大的實踐課。我們要牢記這一使命，精心策劃、精密組織，一起來上好這堂大的實踐課。
2、希望全體同學(xué)積極踴躍地投身到科技節(jié)的各項活動中去，用你們智慧的大腦、靈巧的雙手去創(chuàng)造、去發(fā)明，去探索知識的奧秘，去攀登科學(xué)的高峰！“惟有創(chuàng)造才是快樂的”，同學(xué)們，科技節(jié)這個平臺是多彩的、也是豐富的，只要你們敢想、勇于探索、勇于實踐，你們的聰明才智就會得到充分發(fā)揮，你們的潛力就會得到盡情的釋放。我希望每個人都能通過科技節(jié)的各項活動，從中受益，得到鍛煉，得到成長。
同學(xué)們積極行動起來吧！希望你們用熱情去點燃科技圣火，用智慧去創(chuàng)造精彩生活！所以我在此宣布：周家巷小學(xué)第九屆科技節(jié)開幕了！謝謝大家！
智慧的演講稿篇二十二
智慧是對人生的徹悟，智慧是大聰明。智慧者熱愛生命、珍惜生命、執(zhí)著生命。智慧者吃苦耐勞，因為他們懂得聰明人需下苦功夫的道理。以下是關(guān)于智慧的演講稿，歡迎閱讀!.
聰明的人不一定有智慧，有智慧的人一定很聰明。
打小時候，我們的父母就開始教會了我們什么叫聰明，逢人便說，我的寶寶將來一定很聰明，你看他(她)如何如何，旁人也附和著。
卻并沒有傳授我們智慧的真諦，使我們現(xiàn)代人離智慧越來越遠(yuǎn)。
看待社會和諧與安寧，導(dǎo)致我們許多人并不是真正的幸福與快樂，我們很多人，特別是我們的年青一代人，除了抱怨就是頹廢，根本找不到自己靈魂的位置，似人卻非人。
縱欲、斗毆、誹謗等……
當(dāng)我們離真實的社會文明越來越遠(yuǎn)的時候，我們該如何思考自己的人生，走尋一條什么樣的道路，卻顯得尤為重要。
是看這個人類社會創(chuàng)造了什么的男人和什么樣的女人，看這個男人，是否像君子一樣，自強不息;看這個女人是否像淑女一樣，賢慧敦厚。
我們都在錯誤的追求著，所以才痛苦。
前幾天，很多網(wǎng)友在網(wǎng)上聊天時總談到這樣的情形，無論年輕還是年長者，都流露出一個極大錯誤的思想，這個社會并沒有給予我什么，所以我不喜歡這個社會。
其實從智慧的人生態(tài)度來分析，我們應(yīng)該想一想，我為這個社會做了些什么?
我也弄不懂這是為什么，或許象一本書中這樣寫到，當(dāng)你拿別人當(dāng)朋友時，首先你自己要夠朋友。
我也常常拿這句話反思自己，我只能無語。
煩惱與痛苦多的人，就像我這樣，是因為把簡單的問題復(fù)雜化罷了，沒有智慧的人總是用后天的腦袋思考人生，用所謂的后天知識審視時空，束繭自縛。
住在茅屋的人與住在摩天大廈里的人痛苦與幸福是一樣多，只是內(nèi)容不同而己。
我們都認(rèn)為自己不比別人幸?？鞓?，原因是我們的靈魂并不幸福快樂，幸?？鞓分皇庆`魂的一種感覺和尋找。
因此，我們都要做一個有智慧的人，無論你現(xiàn)在在什么的處境中，一個有價值的生命，一個有智慧的生命，一定是一個主宰、統(tǒng)治、調(diào)和后天心智，充滿心慧的生命。
金融危機，讓全球許多國家，許多人民深受其害，但它只是生活的一部分，也僅僅是生活的一部分，只是時間在主宰著它。
聰明的人在等，智慧的人也在等，只是前者在焦急地等，后者在從容地等。
有時我常在深夜里想，為什么我的生活現(xiàn)在如此窘迫，內(nèi)心如此迷茫。
直到昨天晚上看了一個吉林的網(wǎng)友給我發(fā)的電子郵件，我才開始明了原因。
正如佛經(jīng)上說：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀?！?BR> 當(dāng)一個人有了真實的智慧，他才屬于真實的自己，屬于真實的靈魂，屬于真實的生活。
聰明獲取的幸福是短暫的，唯有智慧創(chuàng)造的幸福才是永恒!當(dāng)你慢慢從一個聰明的小我中走出來的時候，你才明白智慧的大我是如此幸?？鞓贰?BR> 在許多人眼中，老實人似乎永遠(yuǎn)是吃虧人。
因為他們往往不知道現(xiàn)實中一些道理，用時尚的說法，就是不懂所謂“潛規(guī)則”。
對于這一點，我一直不以為然。
因為我堅信，老實才是真聰明。
“山梁擋住了陽光，你用肩膀扛起鄉(xiāng)親的盼望。
村莊在漸漸豐滿，你的身體卻慢慢柔弱。
莊稼，總要把一切還給泥土。
你貼工，貼錢，貼命，你還貼近百姓的心。”
這是20xx年央視給予段愛平——一個普通的女村支書的頒獎詞。
村干部，本身就是一個需要付出的職業(yè)。
可是段愛平，從20xx年，段愛平嫁進了返底村。
為了鄉(xiāng)親們，她借錢做起了焦炭生意，又出資建了一所小學(xué)，建了養(yǎng)老院;帶領(lǐng)村民種藥材，改造電網(wǎng)……一樁樁，好事不斷。
可是她自己貼了大量現(xiàn)金，尤其得了淋巴癌之后，仍然不改初衷，也沒有離開自己的崗位。
在現(xiàn)實中，人們完全可以說她太傻，太老實;其實是她，用自己的.經(jīng)歷書寫最好人生。
如果聰明人，段愛平才是真的聰明人。
什么叫聰明，還是看一個人的境界。
對于境界低的人來說，聰明不過為了自己的利益的算計功夫。
對于志趣高尚的人，聰明是知道自己如何活著，那是一種生命的信仰和追求，一種對人世間，對國家，對鄉(xiāng)村，對他人的熱愛。
這樣的人，踏實地活著，說老實話，辦老實事。
這樣的人才可以真正算得上真聰明。
對于大大小小的貪官們，他們可以說為自己的利益，是“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
對于這樣自然不足與論。
而現(xiàn)實中我們，值得我們?nèi)フJ(rèn)真思考，弄清楚人活著到底是為什么，做到真聰明，真老實。
格桑德吉，一名西藏小學(xué)女教師，為了鄉(xiāng)村孩子，丟棄拉薩的工作，主動到一個充滿懸崖、泥石流工作。
更是為了孩子們，不惜自己已經(jīng)身孕，過冰河，溜鐵索，把學(xué)生們平安送到家。
20年來堅持每周出診6天的百歲仁醫(yī)胡佩蘭，談到自己感受，她說道，“醫(yī)患關(guān)系搞不好是因為交流不夠，醫(yī)生只要對病人認(rèn)真負(fù)責(zé)了，病人也自然會對醫(yī)生極力配合，不管面對哪一個病人，都要把患者當(dāng)成自己的第一個病人來對待?！?BR> 寸草春暉的絕癥母親為孩子留學(xué)費，耗時3年繡出《清明上河圖》姚厚芝……是的，他們用自己的做人，演繹了一個對信念追求的精彩故事。
他們老實，用行動證明了做人不可虛偽;他們聰明，用自己的執(zhí)著告訴人們，愛、誓言的無窮力量，實際上表明了他們對生命的真正的理解。
老實，才是真聰明，我相信。
有人發(fā)問，如果上帝要你在智慧與聰明這兩者之間做一個選擇，你會選擇那一個?
在詞語釋義之中，智慧：對事物能迅速、靈活、正確地理解和處理的能力。
依據(jù)智慧的內(nèi)容以及所起作用的不同，可以把智慧分為三類：創(chuàng)新智慧、發(fā)現(xiàn)智慧和規(guī)整智慧。
創(chuàng)新智慧，是指人們可以從無到有地創(chuàng)造或發(fā)明新的東西能力。
如策劃、廣告、設(shè)計、軟件、動漫、藝術(shù)等都屬于創(chuàng)新類智慧產(chǎn)業(yè)的范疇。
發(fā)現(xiàn)智慧是指人們發(fā)掘已經(jīng)存在但尚未被認(rèn)知的事物或其本質(zhì)、規(guī)律的能力。
具有發(fā)現(xiàn)智慧的人能迅速地發(fā)現(xiàn)事物面臨的問題，并正確地理解和解決。
發(fā)現(xiàn)智慧可以在自然界或人類社會中發(fā)現(xiàn)前人未發(fā)現(xiàn)的自然現(xiàn)象、自然規(guī)律和事物。
規(guī)整智慧是指人們運用現(xiàn)有的規(guī)則如法律、法規(guī)、制度、政策、方針、方法等來調(diào)整、梳理、矯正、改變已經(jīng)存在的東西的能力。
規(guī)整智慧在司法、會計、教育、培訓(xùn)、出版等領(lǐng)域常常得到應(yīng)用。
而聰明的釋義是：褒義詞。
是用來表達(dá)對待某事某物有著好的想法和正確的邏輯，一般是用來贊美的詞語。
也可以形容某物有著某種與人類智慧共通之處，有著某種靈性，某種生命力。
我的回答是，我會選擇智慧。
我一度認(rèn)為智慧是更加大的范圍，而聰明是被包含在智慧之中的，所謂的大智慧和小聰明，就是如此吧。
而且，因為個人對于美好和高尚的一種喜愛，都會在選擇時，選出自己向往的。
不是認(rèn)為聰明這一個詞低于智慧這個詞，而是我認(rèn)為智慧的應(yīng)用，要比聰明更加的廣泛。
也有一種稍微庸俗的觀念，佛教是有智慧的吧。
沒有人是說過，佛教是有聰明的。
因此，我從小便認(rèn)為，智慧包含了聰明。
有一個這樣關(guān)于智慧的故事。
我的鞋子破了，荊棘割破雙腳;手也受傷了，流血不止;嗓子因為大聲呼喊而喑啞……
為什么我還不能找到心中的陽光?”大師問：“你的大包裹里裝的是什么?”青年說：“它對我可重要了。
里面裝的是我每一次跌倒時的痛苦，每一次受傷后的哭泣，每一次孤寂時的煩惱……靠了它，我才走到了你這兒來。”
于是，無際大師帶青年來到河邊，他們坐船過了河。
上岸后，大師說：“你扛著船趕路吧!”“什么，扛著船趕路?”青年很驚訝，“它那么沉，我扛得動嗎?”“是的，你扛不動它?！?BR> 大師微微一笑，說：“過河時，船是有用的。
但過河后，我們就要放下船趕路，否則它會變成我們的包袱。
痛苦、孤獨、寂寞、災(zāi)難、眼淚，這些對人生都是有用的。
它能使生命得到升華，但須臾不忘，就成了人生的包袱。
放下它吧!孩子，生命不能太負(fù)重?！?BR> 青年放下包袱，繼續(xù)趕路，他發(fā)覺自己的步子輕松而愉悅，比以前快得多。
這便是智慧了。
而聰明呢?
王安石所寫的一篇文言文，就體現(xiàn)了聰明。
原文是：“金溪民方仲永，世隸耕。
仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。
父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。
其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。
自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。
父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
余聞之也久。
明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。
令作詩，不能稱前時之聞。
又七年，還自揚州，復(fù)到舅家問焉。
曰：泯然眾人矣。
王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。
卒之為眾人，則其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?”
這篇文言文中，王安石說：“仲永的通達(dá)聰慧是先天得到的。
他先天的才能，遠(yuǎn)勝于一般有才能的人。
他最終成為一個平常人，是因為他受到后天的教育沒有達(dá)到要求。
他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為普通人，現(xiàn)在那些天生就不聰明，本來就是普通的人，又不接受后天的教育，能夠成為普通人就為止了嗎?”
我贊同王安石在此文的觀點。
同時，我們也可以發(fā)現(xiàn)聰明是可以因為某些外界因素而慢慢消逝的。
但是智慧和聰明是不同的。
聰明是會消退的，智慧不會消退，只會因為不再去探索、思考和沉淀，而不再有所增加罷了。
在某種意義上來說，智慧和知識是有一些共同點的。
不可否定的是，智慧是更加難求的。