讀后感是我們從閱讀中獲取的經(jīng)驗(yàn)和啟示的歸納和總結(jié)。寫讀后感的時(shí)候，要注重邏輯性和條理性，確保文章具備良好的結(jié)構(gòu)和流暢的表達(dá)。讀后感是讀完一本書或一篇文章后，對(duì)其內(nèi)容、作者觀點(diǎn)或主題思想進(jìn)行個(gè)人感悟與評(píng)價(jià)的一種寫作形式。寫一篇精彩的讀后感需要我們?cè)陂喿x過程中積累信息、理解作者觀點(diǎn)，同時(shí)運(yùn)用自己的觀點(diǎn)進(jìn)行深入思考。以下是我整理的一些書籍讀后感范文，供大家參考。
    西游記的讀后感初一篇一
    身披一件深紅錦錦斕袈裟，頭戴紅冠，手握一金黃的九環(huán)錫杖，凜凜威顏多雅秀，佛體可體如裁就，這就是唐三藏，俗稱唐僧，自有一股威嚴(yán)可親的氣質(zhì)。作為取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的首領(lǐng)，唐僧卻是毫無武功，不會(huì)降妖除魔，空有堅(jiān)定的信念。然而，就是這信念，在我腦中留下?lián)]之不去的印象。
    初次，在唐三藏仍未遇到孫悟空時(shí)，是什么給了前往西天的勇氣呢？是一心要取真經(jīng)的信念。遇到妖魔鬼怪他從不屈服，為什么？仍是取經(jīng)成功的信念。面對(duì)多國(guó)以榮華富貴誘惑，他卻堅(jiān)定不已，是為了什么？還是取那真經(jīng)。許多人會(huì)不禁問：“取經(jīng)有如此重要嗎？”對(duì)于三藏而言，答案是不言而喻的，去西天取經(jīng)，對(duì)唐僧來說就是一個(gè)終身的目標(biāo)。
    許多人，他們也有目標(biāo)，卻很難全力以赴，唐三藏卻可以。換句話說，三藏為了目標(biāo)，寧愿付出自己的生命。他初時(shí)孤身上路，雖然后來收了徒兒，可仍難逃危險(xiǎn)。在路途中，他被各種妖魔鬼怪抓住，每次被解救后卻從未想過放棄，繼續(xù)前往西天。中途的九九八十一難，也是一次次的磨煉，是令人絕望的難關(guān)。若是他人，必然早已放棄了，但唐三藏卻一直堅(jiān)持到了最后。
    《論語》中說“君子愛財(cái)，取之有道?！睘榱顺晒Γ送鶗?huì)不擇手段。三藏卻十分注重仁義。有人說他過于心軟，有人說他耳根子軟，還有人說他不會(huì)明辨是非。而我認(rèn)為，這也是一種仁慈與義氣。你們會(huì)說他像宋襄公一樣，說這是愚蠢的善良，然而，我卻不同意。起碼唐僧是有原則的。若是燒殺搶掠去了西天，即使得了真經(jīng)，又怎能真正知曉佛理的真義呢？唐僧雖心軟，他卻有原則。
    君子，往往禁得起誘惑，三藏，就是這樣的。取經(jīng)路上，有多少國(guó)家愿意用榮華富貴留住唐僧，女兒國(guó)國(guó)王更是想盡辦法挽留三藏，他卻仍要取經(jīng)，從未猶豫。
    《西游記》，人們都夸贊悟空的武藝，八戒的幽默，沙僧的負(fù)責(zé)，卻少有人注意唐三藏的堅(jiān)定。然而，這種堅(jiān)定卻最是難能可貴！
    西游記的讀后感初一篇二
    《西游記》創(chuàng)作于明代，是吳承恩所做。它是我國(guó)四大名著之一?！段饔斡洝芬彩侵腥A民族的瑰寶。
    《西游記》里的故事家喻戶曉，孫悟空的機(jī)智勇敢，豬八戒的憨厚懶惰，沙僧的勤勞和善，使唐僧的取經(jīng)之路更加有保障。經(jīng)過九九八十一難，師徒四人最后終于取得真經(jīng)。
    我最喜歡孫悟空的愛憎分明，但是他也需要佛祖的幫助。喜歡豬八戒的憨厚老實(shí)，使這次西天取經(jīng)之路更加有趣?？上У氖翘粕莻€(gè)凡人，他無法用肉眼分辨妖怪，多次冤枉孫悟空，把他趕走?？墒菍O悟空?qǐng)?jiān)持不懈的精神打動(dòng)了唐僧，使最后的結(jié)局非常圓滿。
    我最喜歡的是《大鬧天宮》、《降服白龍馬》、《妙手制八戒》、《三打白骨精》等等故事。這里主要講了孫悟空怎么去面對(duì)困難，豬八戒和沙僧也默默相助，使唐僧屢次被捉，孫悟空他們都能夠及時(shí)相救。
    《三打白骨精》其中有一個(gè)細(xì)節(jié)我印象很深：孫悟空為了繼續(xù)留在唐僧的身旁，給唐僧磕了好幾個(gè)響頭，但唐僧也不為所動(dòng)，最后還是被孫悟空給救了。這說明，孫悟空不計(jì)前嫌，一心為師傅效勞，不顧個(gè)人得失，冒險(xiǎn)救唐僧。
    從《西游記》中我學(xué)到了，做人一定要堅(jiān)持，不能半途而廢;要相信自己，不能被別人左右;要勇于冒險(xiǎn)，不要怕失敗;要忠誠(chéng)于朋友，不能遇到小挫折就背叛自己的伙伴;在學(xué)習(xí)上也要和孫悟空一樣，擁有這種精神，才能取得成功。
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    西游記的讀后感初一篇三
    高爾基曾說過：‘書籍是人類進(jìn)步的階梯’。既然書籍是人類進(jìn)步的階梯，那還等什么呢？！最近，我迷上了一起本浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說——《西游記》，想必大家都聽說過或看過《西游記》吧！《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一起，是由明代小說作家吳承恩先生所完善的！同時(shí)也是古代第一起本浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說。
    歷史上，《西游記》也和一起件真實(shí)的事情有著關(guān)聯(lián)，這件事發(fā)生在近1400年前，年僅27歲的青年和尚——玄奘受到唐太宗的命令離開了京城長(zhǎng)安，到遙遠(yuǎn)的印度天竺去游學(xué)，但路上并不是那么簡(jiǎn)單，他遇近艱難險(xiǎn)阻，最后到達(dá)了印度天竺，回來長(zhǎng)安時(shí)，他帶回了佛經(jīng)657部，這個(gè)故事和《西游記》中唐僧去西天取經(jīng)差不多一起樣?！段饔斡洝愤@本書中塑造了許多有個(gè)性的人物，比如：神勇忠心的.孫行者，心地善良的唐三藏，好吃懶做的豬八戒和任勞任怨的沙僧等形象。這些人物是這本書變得多姿多彩，更有吸引力。
    《西游記》主要講了石猴出生后拜為美猴王，去拜師并取名為孫悟空，悟空因大鬧天宮被如來佛祖壓在五指山500年，之后如來告訴悟空如何才能得救：“必須跟隨唐僧去西天取經(jīng)，做唐僧徒弟，保護(hù)唐僧，修成正果”，隨后，豬八戒和沙僧也觸犯了天條，也要跟隨唐僧到西天取經(jīng)，取經(jīng)的途中遇近危險(xiǎn)，出現(xiàn)了許多妖魔鬼怪，但師徒四人并沒有害怕，而是四人齊心協(xié)力對(duì)付，之后經(jīng)過一起系列艱辛，終于取得了真經(jīng)，唐僧返回來東土大唐。
    小說雖然是長(zhǎng)篇巨作，但也是由許多短篇的小故事綴連在一起起，真是少一起篇都不行?。【啪虐耸黄痣y，少一起難都不行，每一起難都是精髓！
    小說《西游記》最終的目的原來是想要告訴我們?nèi)〗?jīng)人的排除艱難奮斗的精神，并鼓舞人們?yōu)榱俗约旱哪繕?biāo)不懈奮斗，永不灰心。但我想到了自己沒有達(dá)到小說的目的！而是遇到小小的阻礙就放棄了，就不去奮斗了！阻礙就像九九八十一起難每一起難的妖魔鬼怪，取經(jīng)人有沒有因?yàn)檠Ч砉值膹?qiáng)大而放棄去西天取經(jīng)的道路呢？他們沒有放棄，而是排除阻礙，勇往直前，直到去西天取完真經(jīng)。
    西游記的讀后感初一篇四
    高爾基說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！睍侵腔鄣暮Ｑ螅侵R(shí)的翅膀。讀一本好書，就會(huì)知道許多有趣的知識(shí)。今年的寒假，總是陰雨綿綿。外面的活兒不方便做，我便從書房里書柜上，拿出了那本我已經(jīng)看過好幾遍的四大名著之一《西游記》一讀再讀。
    《西游記》是明朝作家吳承恩寫的。它講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人不畏艱險(xiǎn)，克服重重困難去西天求取真經(jīng)，最終修成正果的故事。
    在這本書里，我認(rèn)識(shí)到正直善良的唐三藏，忠心耿耿的沙僧，好吃懶做的豬八戒，以及天不怕地不怕、本領(lǐng)高超的孫悟空。特別讓我感動(dòng)的是他們師徒四人雖然遇見了很多磨難，但始終不離不棄，將一路歷經(jīng)的九九八十一難都一一克服，最終才取得真經(jīng)的。
    《西游記》里還有很多精彩的故事，相信你讀了一定會(huì)受益匪淺。我最喜歡的故事是《三打白骨精》。白骨精詭計(jì)多端，一心想吃唐僧肉長(zhǎng)生不老。她想借助孫悟空不在的這一機(jī)會(huì)對(duì)唐僧下手。白骨精接二連三的變化，制造了唐僧和徒弟孫悟空的種種誤會(huì)。孫悟空被逼回花果山，但他得知師傅被抓的消息，他不計(jì)前嫌，又立即趕回去救了唐僧。唐僧得救后，知道誤會(huì)了孫悟空，感到很后悔。師徒終于言歸于好又重新踏上了取經(jīng)的路。
    我想，功夫不負(fù)有心人。無論是學(xué)習(xí)還是生活中，我們都要學(xué)習(xí)他們師徒四人不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的團(tuán)隊(duì)精神敢于同困難斗爭(zhēng)到底?！皶接新非跒閺?，學(xué)海無涯苦作舟”。作為一名小學(xué)生，只要永不言棄，學(xué)習(xí)道路上的叢叢荊棘也會(huì)變成朵朵美麗的鮮花，促你攀上成功之巔。
    西游記的讀后感初一篇五
    暑假，我讀了《西游記》，這本書主要講了：唐僧帶著三個(gè)徒弟，去西天取經(jīng)，路上，經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)，修成正果。
    這本書告訴我們：做事就不要怕辛苦，堅(jiān)持不懈就一定會(huì)成功。
    在《西游記》中，我最喜歡的就是唐僧的大徒弟——孫悟空。
    他個(gè)子不高，是只從怪石中蹦出的神猴，他住在花果山，與那里的猴子們成了親人。
    后來因大鬧天宮，被如來佛祖壓在五指山下，500年之后，被唐僧救出，并保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。
    一路上，悟空降妖除魔，立下了大功勞。
    所以，我很喜歡他。
    在我的同學(xué)中，有像豬八戒一樣的周翔風(fēng)。
    他每天吃得特別多，別人吃一碗飯，它就能吃四碗飯!別人喝一口水，他就能喝三杯……因此他長(zhǎng)得很胖，啤酒肚子、水桶腰。
    一次體育課，跑步比賽，全班都得參加。
    輪到周翔風(fēng)跑了，只聽一聲槍響，周翔風(fēng)跑了出去，可他太胖了，根本跑不動(dòng)，還差點(diǎn)兒摔倒。
    唉，周翔風(fēng)該減肥了，我想：豬八戒也應(yīng)該減肥了。
    讀完《西游記》，我終身受益。
    長(zhǎng)大后，我要像唐僧一樣善良。
    看到大街上有要錢的可憐的人們，我總會(huì)施舍他們一些錢;看到有希望工程活動(dòng)，我會(huì)第一個(gè)捐文具、書和錢;有些有意義的獻(xiàn)血，我也會(huì)參加。
    《西游記》—我國(guó)四大名著之一，這樣的書大家都要看。
    這些書里都是精華，你把它讀懂讀透，就吸收了精華。
    所以，大家都看看吧!
    西游記》是我國(guó)四大名著之一，內(nèi)容十分離奇、有趣。
    讀完《西游記》后，我感覺孫悟空就好似是我們一樣。
    孫悟空給我留下的印象就是：調(diào)皮、機(jī)靈、勇敢和偶爾的可愛。
    經(jīng)過了五百年，唐僧師徒四人從此開始開始踏上了取經(jīng)之路，也從此開始踏上了人生之路。
    在這路途中，他們共遭遇了九九八十一難難關(guān)。
    終于“功夫不負(fù)有心人，唐門終于取得了真經(jīng)。
    這一段經(jīng)歷就好似是我們的人生，一路上有不同的困難，有成功，也有喜怒哀樂等。
    唐僧師徒四人遇到的妖怪就好似是我們遇到了種種困難，我們最終也要向他們一樣勇敢的去戰(zhàn)勝這些困難，知難而進(jìn)，永不后退。
    唐僧師徒四人最終各被封為：“旃檀功德佛(唐三藏)、“斗戰(zhàn)勝佛(孫悟空)、“凈壇使者(豬悟能)、“金身羅漢(沙悟凈)。
    這些稱號(hào)就好似使我們長(zhǎng)大以后，學(xué)業(yè)有成之人被封的“碩士、“博士。
    這本《西游記》幾乎就是我們的化身，我們?yōu)楹尾幌裉粕畮熗剿娜艘粯印白鲬?zhàn)到底，堅(jiān)持到最后獲得成功呢!父母對(duì)他小時(shí)侯寫的'一首詩(shī)的不同評(píng)價(jià)一事。
    母親的評(píng)價(jià)是精彩極了，因?yàn)樗腊偷线€是個(gè)孩子，他需要鼓勵(lì)。
    而父親的評(píng)價(jià)是糟糕透了，因?yàn)樗J(rèn)為只有嚴(yán)厲才能教育孩子寫好作品。
    “精彩極了和“糟糕透了這兩種極端的斷言，都有一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)，那就是父母對(duì)作者的愛。
    所以，巴迪是幸運(yùn)的，因?yàn)樗袀€(gè)慈母，又有個(gè)嚴(yán)父，這樣，便使他在不滿12周歲的情況下，就能取得優(yōu)異的成績(jī)。
    如果這些愛都是片面的，母親的話會(huì)使作者沾沾自喜，驕傲自大，導(dǎo)致目中無人，而父親的話會(huì)使作者對(duì)寫做沒有興趣。
    所以，愛是需要有父母的愛來衡量，這樣，既能使孩子在得到表?yè)P(yáng)的同時(shí)，還能得到一定的評(píng)判，讓孩子依據(jù)評(píng)判來對(duì)文章進(jìn)行修改。
    在生活中，我也同樣遇到過這樣的事情，我的父親不管是在生活和學(xué)習(xí)上，一直都對(duì)我很嚴(yán)厲，而母親卻恰恰相反，母親是在我取得不佳的成績(jī)時(shí)給我鼓勵(lì)，讓我充滿信心去迎接挑戰(zhàn)。
    而每次我取得好成績(jī)時(shí)，母親總是夸我：“不錯(cuò)、不錯(cuò)，繼續(xù)努力。
    當(dāng)電視在播放《百家講壇》時(shí)母親說讓孩子看看，可以增長(zhǎng)一些知識(shí)，而父親是極力反對(duì)，說影響學(xué)習(xí)，為此，父親和母親幾乎要吵架了。
    一下子明白過來，就像作者說的那樣，無論“精彩極了也好，“糟糕透了也罷。
    這兩種極端的斷言的背后，是愛。
    就像大人們說的一樣，因?yàn)閻勰?，才批評(píng)你、挑你的錯(cuò)，那是希望你進(jìn)步;因?yàn)閻勰?，才鼓?lì)你、贊揚(yáng)你，那是希望你能樹立起自信心，再創(chuàng)佳績(jī)!
    吳承恩的《西游記》向讀者展示了一個(gè)爛漫多彩的神魔天下，作者豐富的想象、精彩的描述讓人們驚嘆不已。
    然而，任何一部文學(xué)作品都是必須是社會(huì)現(xiàn)象的反應(yīng)，作為四大名著的《西游記》也不例外。
    正如魯迅老師在《中國(guó)小說史略》中指出，《西游記》“嘲諷揶揄則取其時(shí)世態(tài)，加以虛耗形貌。
    又說：“作者稟性，‘復(fù)善諧劇’，故雖述幻化恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有情面，精魅亦通調(diào)皮。
    通過《西游記》中虛幻的神魔天下，我們隨處可以看到實(shí)際社會(huì)的投影。
    而作者對(duì)封建社會(huì)最高統(tǒng)治者的立場(chǎng)也頗可玩味，在《西游記》中，的確找不出一個(gè)稱職的天子;至于昏聵無能的玉皇大帝、寵任魔鬼的車遲國(guó)國(guó)王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國(guó)國(guó)王，則不是昏君就是暴君。
    玉皇大帝部下十萬天兵天將，竟然抵不外孫猴子一條金箍棒，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫，其統(tǒng)治之暗淡，衰弱，不問可知。
    君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩乃至如來佛祖有相關(guān)，這反應(yīng)封建社會(huì)官官相護(hù)的暗中景象。
    對(duì)這些形象的刻畫，縱然是信手拈來，也無不具有很強(qiáng)的實(shí)際意義。
    《西游記》不只有較深刻的頭腦內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成績(jī)。
    它以富厚怪異的藝術(shù)想象、活躍曲折的故工作節(jié)，有聲有色的人物形象，詼諧幽默的說話，修建了一座獨(dú)具特色的 《西游記》藝術(shù)宮殿。
    《西游記》在藝術(shù)上的最大成績(jī)，是樂成地締造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。
    孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)很是了不得的好漢。
    他有無限的本事，天不怕地不怕，具有不屈的抵御精力。
    他有著人道，神性和猴性三重特點(diǎn)。
    大好漢的稀奇心胸，對(duì)師父師弟有情有義，也有愛聽阿諛話的弱點(diǎn)，機(jī)警大膽又幽默好鬧，是為人道，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個(gè)跟頭十萬八千里，則是神性。
    而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。
    與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣的雋譽(yù);與妖妖怪魅敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，快意金箍棒下決差池妖魔原諒;與統(tǒng)統(tǒng)堅(jiān)苦敢斗，決不撤退垂頭。
    這就是孫悟空，一個(gè)色澤精通的神話好漢。
    大鬧天宮的桀驁不馴，與西天取經(jīng)對(duì)比好像改變很多，著實(shí)悟空的本性如故沒有變，好比在騙取魔鬼的二件法寶，讓玉帝派人裝天，威脅道：“若不從，即上靈霄寶殿動(dòng)起刀兵。
    在得知魔鬼是觀世音菩薩所派，咒她“該死一世無夫，對(duì)如來佛祖更是以“妖精的外甥稱號(hào)，孫悟空，這么一個(gè)不“聽話，不為強(qiáng)勢(shì)屈服的硬夫君，躍然紙上。
    說到豬八戒，他的才干比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光耀高峻，但這個(gè)形象同樣刻畫得很是好。
    豬八戒是一個(gè)笑劇形象，他敦樸誠(chéng)懇，有實(shí)力，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。
    但他又渾身短處，如好吃，好占小自制，好女色，怕堅(jiān)苦，經(jīng)常要打退堂鼓，內(nèi)心老想著高老莊的媳婦;他偶然愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地教唆唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他乃至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。
    他的短處其實(shí)多，這正是小私有者的惡習(xí)。
    作者對(duì)豬八戒弱點(diǎn)的品評(píng)是很嚴(yán)肅的，但又是善意的，事實(shí)他在西天一起上披荊棘，當(dāng)開路前鋒，不辭辛勤污臭，以是他并不是一個(gè)被否認(rèn)的人物，因此人們并不厭煩豬八戒，相反卻感想異常真實(shí)可愛。
    打敗魔鬼，八戒撿自制，沒事教唆唐僧念緊箍咒“制裁一下行者，然則在唐僧眼中，他照舊一個(gè)誠(chéng)懇人，是個(gè)好徒弟，這也是行者的智慧不如豬八戒的處所。
    但豬八戒照舊一個(gè)大好人，沒有害人之心，而且終于僵持到最后的勝利。
    寫一個(gè)瑕玷許多的人能討人喜好，讓人記著，是很不輕易的。
    沙僧的形象寫得也不錯(cuò)，但比起孫悟空、豬八戒來，則要遜色得多。
    沙僧更是窮乏光鮮的性格特點(diǎn)，這不能不說是《西游記》的缺憾。
    盡量云云，他還是不行或缺的副角，當(dāng)孫行者和豬八戒鬧抵牾的時(shí)辰，須由他出來奉勸調(diào)整，兩位師兄外出時(shí)，由他隨同師傅。
    假如沒有這一個(gè)徒弟，唐僧就傷害了，經(jīng)也取不成。
    《西游記》成書于16世紀(jì)明朝中葉，自問世以來在中國(guó)及天下各地廣為傳播，被翻譯成多種說話。
    在中國(guó)，以致亞洲部門地域西游記家喻戶曉，個(gè)中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮、“三打白骨精、“火焰山等故事尤其為人認(rèn)識(shí)。
    幾百年以來，西游記被改編成了各類處所戲曲，及影戲、電視劇、動(dòng)畫片、漫畫，版本繁多。
    在日本等亞洲國(guó)度也呈現(xiàn)了以孫悟空為主角的文藝作品。
    關(guān)于西游記的作者，一樣平常以為是明朝的吳承恩。
    南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會(huì)》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經(jīng)》、無名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠基了基本。
    吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基本上，顛末費(fèi)力的再締造，完成了這部令中華民族為之自滿的文學(xué)巨著!
    西游記的讀后感初一篇六
    《西游記》是我國(guó)四大名著之一，這個(gè)暑假我和家人一起閱讀了這本名著。通過學(xué)習(xí)這本名著，我學(xué)到了很多，受益匪淺。
    《西游記》總共分為三大部分，前七篇講了引子部分，孫悟空的登場(chǎng)，唐僧取經(jīng)的緣由等;然后八至十二篇講了唐僧去西天取經(jīng)途中，收孫悟空、豬八戒等人為徒等。
    這本名著的主要部分是十三至一百篇，這部分內(nèi)容主要講述了孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事，在取經(jīng)的過程中，他們見到了很多妖魔鬼怪，有的妖怪不安好心，有的表面上假裝好人來幫助他們，其實(shí)暗地里想害死他們，這樣就能吃到唐僧的肉長(zhǎng)生不老了，還有的妖怪趁著師徒四人鬧矛盾的時(shí)候假裝成孫悟空的樣子來欺負(fù)他們。但是，他們?cè)诼飞弦灿鲆娏嗽S多的好人，比如：大海龜、女兒國(guó)的國(guó)王、漁夫等幫助他們度過了不同的難關(guān)。在整個(gè)取經(jīng)途中，他們也有吵架、不信任，甚至唐僧還拋棄過孫悟空，但是在唐僧遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，孫悟空還是來救他了，最終他們還是團(tuán)結(jié)在了一起。歷經(jīng)千辛萬苦，他們終于走到了天竺，因?yàn)樾枰啪虐耸浑y才能取到真經(jīng)，可是到了天竺的時(shí)候他們才經(jīng)歷了八十難，如來佛祖給了他們空白經(jīng)。最后一難是去的時(shí)候唐僧答應(yīng)幫馱他們過河的老烏龜問佛祖它還要多久能修煉成仙，結(jié)果唐僧給忘了，烏龜很生氣，就在送他們回去快到岸的時(shí)候把他們?nèi)酉铝撕?。九九八十一難為滿，方看見真經(jīng)。
    《西游記》不僅故事很吸引人，故事情節(jié)栩栩如生，而且它還用了很多修辭手法，比如：比喻、擬人、排比等，很值得我們學(xué)習(xí)。在閱讀這本名著的時(shí)候，我學(xué)到了做人一定要持之以恒，遇到問題要知難而上，不能退縮。還有每個(gè)人都有每個(gè)人的本領(lǐng)，一定要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)。
    西游記的讀后感初一篇七
    大家一定看過《西游記》吧!里面有很多人們耳熟能詳?shù)娜宋?，聰明頑劣的孫悟空，情商極高的豬八戒，吃苦耐勞的沙和尚，堅(jiān)持原則的唐僧，救苦救難的菩薩，還有法力無邊的如來佛祖。
    孫悟空精力充沛，有使不完的勁，使出世后到花果山瀑布前為同類們找到了一個(gè)安家之處，他還到森羅殿劃去猴子猴孫的名字，可以看出他很關(guān)愛自己的猴子猴孫。文中“把一雙眼熏紅了”和“那大圣侮著眼”，這時(shí)候，我很心疼悟空，真想鉆進(jìn)書里把煉丹爐踢翻，我感覺孫悟空是一個(gè)內(nèi)心情感細(xì)膩的人，雖然他很頑皮。
    在豬悟能身上，我看到了一個(gè)懶惰、貪圖美色、見利忘義的形象，他是四個(gè)取經(jīng)人中最還能堅(jiān)持的人了，只要一餓就喊，只要一累就叫，只要有難就怕，但他脾氣好，好說話。在大戰(zhàn)流沙河的時(shí)候，八戒都快打敗沙僧了，可是悟空飛過來插了手導(dǎo)致沙僧逃脫了，八戒只是抱怨了幾句就消氣了，真是宰相肚里能撐船啊!
    在沙悟凈身上，我看到了一個(gè)默默付出，任勞任怨的形象，他既不像悟空那樣頑皮，也不像八戒那樣懶惰，更不像三藏嘮嘮叨叨。他只是一言不發(fā)，默默保護(hù)唐僧，正所謂“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”這正是我們要學(xué)習(xí)的精神。
    從唐僧身上，我看到了一個(gè)不忘初心，想造福百姓;不怕困難，堅(jiān)持不懈的人物形象?？墒翘粕彩且粋€(gè)遇到困難就有點(diǎn)退縮的人，比如有一回寫道他的白龍馬被吃了，就坐在地上哭哭啼啼地說：“這可怎么辦哪!還有這么長(zhǎng)時(shí)間，人可怎么走啊!”但是他也是很有禮數(shù)和有修行的人，我們學(xué)習(xí)他好的品質(zhì)。
    《西游記》在寫作手法上，吳承恩用了大量的人物動(dòng)作、神態(tài)、語言、心理、外貌的描寫。用人物來襯托環(huán)境，用環(huán)境來凸顯人物心理，還引入了大量詩(shī)詞，還有我們沒聽說過的方言，增強(qiáng)文章生動(dòng)性。文章運(yùn)用多種修辭手法突出人物特點(diǎn)，還在文末設(shè)置懸念，吸引讀者往下讀，這種寫作手法我們要多學(xué)多用。
    我最喜歡的一章就是老龍王暗算袁守誠(chéng)，結(jié)果自己觸犯天條，這個(gè)故事告訴我們?yōu)榱似茐膭e人的事情，而違反自己的原則，實(shí)在愚蠢!
    公眾號(hào)：教語文的楊。
    西游記的讀后感初一篇八
    《西游記》讀后感在暑假的時(shí)候，我讀了《西游記》，這本書主要講了：唐僧帶著三個(gè)徒弟，去西天取經(jīng)，路上，經(jīng)歷99八十一難，終于取得真經(jīng)，修成正果。這本書告訴我們：做事就不要怕辛苦，堅(jiān)持不懈就一定會(huì)成功。
    在《西游記》中，我最喜歡的就是唐僧的大徒弟—孫悟空。他個(gè)子不高，是只從怪石中蹦出的神猴，他住在花果山，與那里的猴子們成了親人。后來因大鬧天宮，被如來佛祖壓在五指山下，500年之后，被唐僧救出，并保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。一路上，悟空降妖除魔，立下了大功勞。所以，我很喜歡他。
    在我的同學(xué)中，有像豬八戒一樣的許健一，他長(zhǎng)得很胖，啤酒肚子、水桶腰。一次體育課，跑步比賽，全班都得參加。到許健一跑了，只聽一聲口哨聲，許健一跑了出去，可他太胖了，根本跑不動(dòng)，還差點(diǎn)么摔倒。唉，許健一該減肥了，我想：豬八戒也應(yīng)該減肥了。
    讀完《西游記》，我終身受益。長(zhǎng)大后，我要像唐僧一樣善良?？吹酱蠼稚嫌幸X的可憐的人們，我總會(huì)施舍他們一些錢；看到有希望工程活動(dòng)，我會(huì)第一個(gè)捐錢。
    《西游記》—我國(guó)四大名著之一，這樣的書大家都要看。這些書里都是精華，你把它讀懂讀透，就吸收了精華。所以，大家都去看看吧！
    西游記的讀后感初一篇九
    不知從幾何起，我開始閱讀名著和古香古色的國(guó)學(xué)經(jīng)典。隨著時(shí)間的變化，一些如同游魚一般從腦海中溜走，但《西游記》這本書卻是十分頑固，讓我印象頗深。
    先看的是電視劇版的，再看的是白話文版的，到現(xiàn)在已經(jīng)看了幾遍原版的，說實(shí)話越看越有趣。此書講述了唐玄奘師徒四人到西天取經(jīng)一路上遇到了數(shù)不勝數(shù)的妖魔鬼怪，最終克服九九八十一難取得真經(jīng)的故事。前幾遍看時(shí)，一直不出什么名堂來，只覺得好玩兒，純粹是好玩兒。它這本書好玩兒之處主要在于三點(diǎn)：是情節(jié)好玩，寫法好玩，人物好玩。
    怎么說情節(jié)好玩？《西游記》中各種妖怪都十分兇狠，但沒跟唐三藏取經(jīng)的時(shí)候，孫悟空更兇狠，大鬧天宮自立齊天大圣，將眾天神玩的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，玉皇大帝都奈何不得。大家知道為什么嗎？因?yàn)閷O悟空是“自己打拼自己創(chuàng)業(yè)”的。面對(duì)的是一群給玉帝打工的打工仔，打工的的實(shí)力會(huì)強(qiáng)到哪兒？那又有人問佛祖最后不也把孫悟空怎樣了嗎？那是因?yàn)槿思曳鹱媸莄eo，另一家公司的ceo。當(dāng)孫悟空做了唐僧徒弟后，自己變成了打工仔，一個(gè)打工仔實(shí)力會(huì)強(qiáng)到哪兒去？最有趣的還是那些神仙們管不好的寵物，寵物快被殺了，便駕著祥云高喊：大圣，手下留情?？峙挛蚩赵缇蜌獾醚腊W癢了吧。
    怎么說寫法好玩？舉個(gè)例子，當(dāng)他們到平頂山金、銀角大王那關(guān)時(shí)，唐僧、豬八戒和沙和尚都被抓了，孫悟空要去救他們。這兩只妖怪認(rèn)了狐貍精當(dāng)干媽，孫悟空在半路上打死了那狐貍精，自己化作狐貍精的樣子來到了洞中。因?yàn)榘私涞醯妮^高，所以他看見了孫悟空的猴子尾巴，頓時(shí)大喜。孫悟空可能也是玩心大起，竟說要吃豬八戒的耳朵。豬八戒一聽就罵出了類似臭猴子之類的話。孫悟空于是就被識(shí)破了。本來一場(chǎng)嚴(yán)肅的救援行動(dòng)突然來了個(gè)這么無厘頭的結(jié)尾，但也十分有趣。
    怎么說人物有趣？孫悟空不畏艱險(xiǎn)，鋤強(qiáng)扶弱，疾惡如仇有時(shí)會(huì)有點(diǎn)小調(diào)皮；豬八戒是個(gè)活寶，好吃懶做好色貪小便宜，也為書增添了不少樂趣；沙和尚為人正直，一心一意隨唐僧取經(jīng)。四人互相幫助又相互制約，唐僧若沒了三兄弟，在遇到老虎時(shí)恐怕早就被吃了；三兄弟若沒了唐僧，恐怕悟空還在五行山下，豬八戒還在高老莊當(dāng)豬妖，沙和尚還在流沙河里做吃人的妖精的。
    后幾遍看時(shí)，我便看到了更可貴的品質(zhì)，他們一人一龍三妖為什么能取得真經(jīng)？靠的是團(tuán)結(jié)是勇氣，是面對(duì)困難永不妥協(xié)，面對(duì)誘惑永不動(dòng)搖的精神。而師傅就是這精神的核心，靠著這種精神的指引，才能堅(jiān)定不移的過女兒國(guó)，才能過火焰山，才能取回真經(jīng)。
    寫到這里，我突然想起我們班在打最后一場(chǎng)籃球賽時(shí)，當(dāng)時(shí)我們面對(duì)強(qiáng)大對(duì)手，場(chǎng)上隊(duì)員奮力拼搏，場(chǎng)下同學(xué)奮力吶喊。雖然最后以一分之差惜敗對(duì)手，但我們都感受到了那擰成一股繩無堅(jiān)不摧的力量。后來我們一直很團(tuán)結(jié)，我們也知道了如何借助集體的力量，這讓我們明白了團(tuán)體的力量是多么強(qiáng)大是多么美好。當(dāng)然我們大多數(shù)時(shí)候還要獨(dú)當(dāng)一面，更要一步一個(gè)腳印扎扎實(shí)實(shí)地向遠(yuǎn)方邁進(jìn)。
    西游記的讀后感初一篇十
    《西游記》這本書講述的是唐僧師徒三人歷經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取回真經(jīng)的故事，在書中有勇敢調(diào)皮的孫悟空，有吃苦耐勞的沙僧，有憨厚可愛的豬八戒，也有不怕困難的唐僧，一個(gè)個(gè)個(gè)性新明的'人物印在我的心里，我要學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，比如沙僧。
    這本書，也讓我學(xué)習(xí)了許多刻畫人物的方法，大家也來讀一讀！
    西游記的讀后感初一篇十一
    我最喜歡的書就是《西游記》。為吳承恩所寫，屬四大名著之一，它的內(nèi)容讓我十分震撼。
    整本書主要寫了唐僧眾人降妖伏魔，艱難跋涉于險(xiǎn)山惡水之間，取得真經(jīng)的故事。
    我最喜歡的片段是真假美猴王。孫悟空與六耳獼猴斗智斗勇，最后終于將六耳獼猴打敗。孫悟空的機(jī)智與心高氣傲更是體現(xiàn)得淋漓盡致。
    無論是孫悟空還是其余三人，他們都在取經(jīng)之路上經(jīng)受著靈魂的洗禮，經(jīng)歷了質(zhì)的蛻變。正如前人所說，“縱絕古今，橫絕世界，未有如作者之開拓心胸者矣”。
    未來，我一定要向?qū)O悟空一樣有正義感，做一名優(yōu)秀的警察！
    西游記的讀后感初一篇十二
    看了這本西游記，感覺西游記太長(zhǎng)了。上面寫了孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧這些人經(jīng)過了許多地方，也遇見了各種各樣的妖怪，基本上都是悟空消滅的。經(jīng)歷了九九八十一難，也太多了吧。
    這西游記里的孫悟空——六小齡童來過我們這里，在我們學(xué)校里講西游記總共弄了一百多年，孫悟空其實(shí)不是一個(gè)人演的，上至他爺爺，下至他都演過，他老了，就讓下一代演，一代又一代，直至現(xiàn)在。
    這些妖魔鬼怪，一心要阻止他們，還要吃唐僧肉，可卻總是失敗——被孫悟空打倒。無論什么妖怪，結(jié)果都一模一樣，對(duì)我來說，已經(jīng)無聊死了，什么時(shí)候壞人會(huì)勝過？比如灰太狼和光頭強(qiáng)，狼吃羊是天性，人類伐木是有點(diǎn)不對(duì)，但也離不開木頭。
    西游記里，除了孫悟空，別的沒的說。我想問一個(gè)問題：“孫悟空的爸媽是誰？”有人這樣說：“是天和地”?；卮饘?duì)了，的確是。
    為什么天下除了孫悟空沒有比他更厲害的人呢？出了神仙，如果包括神仙，那就屬如來了。讀了西游記，我才知道：那猴頭吃了蟠桃，喝了御酒，又吞了仙丹，已變成金剛不壞之軀。
    這悟空，也受了不少罪，大鬧了天宮，被壓在五行山下，過了大約五百年才被放出來又被派去保唐僧西天取經(jīng)，一路上經(jīng)過九九八十一難還經(jīng)常被念緊箍咒，真是慘重的苦呀！
    我太羨慕孫悟空了，不是羨慕他吃的苦，而是羨慕他的能力和能耐。
    西游記的讀后感初一篇十三
    《西游記》的作者是吳承恩，吳承恩是江蘇淮安人，他博覽群書，詩(shī)才超群，寫出了這部神魔小說的代表作。
    在《西游記》里，形象描述了善良、意志堅(jiān)定的唐僧，他的大弟子--英勇無畏、不怕困難的孫悟空，和好吃懶做的豬八戒，以及任勞任怨的沙僧，一心想吃唐僧肉的形形色色的'妖精們。
    其中，我最敬佩的人是孫悟空，因?yàn)樗鹧劢鹦牵S護(hù)正義，敢據(jù)理力爭(zhēng)，不管是強(qiáng)大的妖精們，還是天上有權(quán)勢(shì)的神仙們，只要是正義，只要是維護(hù)百姓們的權(quán)益，他都敢爭(zhēng)一爭(zhēng)，斗一斗。
    但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻很少有這樣的"孫悟空"，敢與社會(huì)里的不正之風(fēng)斗，與惡勢(shì)斗......就說說我吧，一次，在班上一位男同學(xué)和一位女同學(xué)發(fā)生了口角戰(zhàn)，并且就在我的旁邊，我都沒有勇氣去到他們的身邊，調(diào)解一下，只想著"多一事，不如少一事"。生活中，搶劫、小偷、吵架的事處處可見，但是許多人都會(huì)朝邊站，哪兒涼快呆哪兒，事不關(guān)己，高高掛起，沒有人愿意去管，去幫助弱者，成為一名"觀光者"在看熱鬧。我相信：我會(huì)向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，變得熱心起來。
    感謝《西游記》，它使我明白了許多，知道了許多，懂得了許多......
    西游記的讀后感初一篇十四
    這是一部古老的神話故事，可它卻引起了眾多人的喜愛，這就是《西游記》。小的時(shí)候，我只是從看動(dòng)畫片和看連環(huán)畫中了解了《西游記》，潛意識(shí)地知道里邊有大英雄孫悟空、貪吃的豬八戒、辛勤的沙僧和富有同情心的唐僧。但現(xiàn)在再來欣賞”著這部人人都愛看的經(jīng)典大作，我卻從這當(dāng)中品”出了它帶給我們的不同的感受和啟示。
    《西游記》每個(gè)人都喜愛它不同的寫作地方：有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。。。?？晌覅s十分喜歡它鮮明的人物個(gè)性：孫悟空，他可真是自由的化生：闖龍宮，鬧天宮，在花果山上稱王。他還十分的勇敢，盡心盡力的保護(hù)著師傅，即使師傅被妖怪抓住，第一個(gè)奮不顧身，去救師傅的人卻是他。他這種鮮活的形象給予我們一種要有責(zé)任心，一種追求自由的力量和勇氣。
    說到吃，大家一定會(huì)想到貪吃懶惰的二師兄豬八戒：他原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被打下人間，又錯(cuò)投豬胎，面部象豬一樣，雖然他丑陋，但他也有優(yōu)點(diǎn)：他憨厚淳樸，吃苦耐勞，對(duì)妖魔斗爭(zhēng)也很勇敢，可同時(shí)他的缺點(diǎn)也有不少：他貪讒好色，無心取經(jīng)，遇到困難就打退堂鼓。豬八戒時(shí)而自私懶惰，時(shí)而真情流露深受讀者的喜愛。
    《西游記》里最勤勞的非沙僧莫屬了，他忠心耿耿，從電視劇里他喊大師兄那種厚重的聲音和真誠(chéng)的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么叛逆，也不象八戒那樣花癡不改，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，從不左顧右盼，謹(jǐn)守佛門戒律。我認(rèn)為在《西游記》中吳老先生為什么會(huì)刻畫出沙僧這樣忠心耿耿的人物是因?yàn)樗谒娜酥衅鸬狡胶庾饔茫捍蠹铱梢澡ο胍幌?，沒有他的取經(jīng)之路，互不服氣的孫悟空、豬八戒二人的爭(zhēng)吵會(huì)把唐僧折磨到精神分裂！沒等妖怪來襲，唐僧就先被兩個(gè)徒弟氣吐血了！盡管大家把更多注意力投向神通廣大的悟空和笨拙搞笑的八戒，但相信一提起沙僧，人們便發(fā)出一聲贊嘆：憨厚的人是最可愛的！
    師傅唐僧雖然是個(gè)手無縛雞之力的一個(gè)凡夫俗子，可卻能讓神通廣大的齊天大圣及天蓬元帥、卷簾將軍死心踏地，緊緊跟隨。在西天取經(jīng)的路上，風(fēng)餐露宿，食不裹腹，險(xiǎn)象環(huán)生，而唐僧的三個(gè)徒弟卻樂此不彼，毫無怨言，為何？只能說明唐僧領(lǐng)導(dǎo)有方，他的高超之處就在于善于編織的的一切。
    西游記的讀后感初一篇十五
    這是我第三次讀完這本重重的《西游記》，心里有了不少的感觸。第一次，我執(zhí)著的認(rèn)為孫悟空神通廣大，很會(huì)打架，還有七十二變；唐僧很無能，卻經(jīng)常害了大家被妖怪抓??；豬八戒像一只懶“蟲”，無論干什么都想著“吃”；而沙和尚則是一個(gè)可有可無的角色。第二次，我就覺得孫悟空很可愛；唐僧非常的傻；豬八戒是一只傻呆呆的東西；而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟。而這一次，我卻覺得孫悟空非常的機(jī)靈，而且也非常的忠心，特別是對(duì)唐僧；唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈；豬八戒傻得可愛；沙和尚則給人一種忠誠(chéng)而又老實(shí)的印象。
    在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn)，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬苦取得了真經(jīng)。當(dāng)然，在故事中訴說了許許多多的磨難，我就不多說了?！段饔斡洝返墓适赂嬖V我們一些道理：任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過努力，相信可以取得成功的！也就印證了一句老話：萬事開頭難。一開始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的！
    當(dāng)我第一次翻開四大名著之一的《西游記》時(shí)，立刻被它吸引住了。故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的.沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書通過這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在，做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休，絕對(duì)不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機(jī)智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。
    西游記的讀后感初一篇十六
    西游記是中國(guó)四大名著之一，這本書講述的是孫悟空，豬八戒，沙和尚與唐僧以及白龍馬一起經(jīng)過九九八十一磨難，最后取回真經(jīng)的歷程。
    孫悟空是唐僧的大徒弟，是豬無能、沙悟凈的大師兄。他占花果山稱王、大鬧東海龍宮，被天庭安為弼馬溫，又因嫌官小，下天自稱齊天大圣。大鬧天宮時(shí)，在太上老君的八卦爐里練就出一雙火眼金睛，最后被如來壓在五行山下500年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化保唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)過九九八十一磨難，最后取回真經(jīng)，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
    豬悟能是唐僧的二徒弟，原來是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥，被逐出天界，卻錯(cuò)投豬胎。唐僧與孫悟空路過高老莊，在云澗洞里與孫悟空交戰(zhàn)，聽說唐僧之名，前去拜見。從此，成為唐僧弟子，一同去西天取經(jīng)，最后被封為凈壇使者。
    沙悟凈又叫沙僧、沙和尚，他是唐僧再流沙河收的徒弟。原來是天庭的簾卷大將，失手打碎琉璃盞，被貶下凡，住在流沙河，成為唐僧徒弟之后，與唐僧、孫悟空、豬悟能、白龍馬一起去西天取經(jīng)，最后被封為南無寶金身羅漢菩薩。
    白龍馬是原來是西海龍王的三太子，因縱火燒了殿下的明珠，觸犯天條，犯下死罪，多虧大慈大悲的觀音菩薩。三太子才幸免于難，被貶到蛇盤山等待唐僧西天取經(jīng)。無奈他不識(shí)孫悟空，誤食唐僧騎的白馬，后來被觀音點(diǎn)化，變成白馬，取經(jīng)路上供唐僧坐騎。任務(wù)任怨，歷盡艱辛，終于修成正果取經(jīng)回來，被如來升為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池里得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的大柱子上。
    讀了這本書我知道了做事要不畏艱險(xiǎn)，做什么都要勇敢面對(duì)。
    西游記的讀后感初一篇十七
    《西游記》是一部神魔小說，小說講的是師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最后取得真經(jīng)的故事。而在眾多人物中，我最喜歡的是孫悟空。
    孫悟空很勇敢，是我心中了不起的.英雄。在三借芭蕉扇的故事中，孫悟空必須要借到芭蕉扇才能熄滅火焰山的火，可是芭蕉扇在鐵扇公主那兒。天有不測(cè)風(fēng)云，孫悟空和鐵扇公主有致命的過節(jié)，按照鐵扇公主的性格，絕對(duì)不會(huì)把扇子交給他。他去找鐵扇公主借扇，必定兇多吉少。于是他把師傅帶到安全的地方，自己一人去借芭蕉扇，多么勇敢，多么有擔(dān)當(dāng)！
    孫悟空對(duì)唐僧的忠誠(chéng)也令人佩服。孫悟空三打白骨精，把白骨精變幻成的姑娘、老婆婆、老公公三人打死后，唐僧念下了緊箍咒，而且與他恩斷義絕、把他趕回了花果山。但當(dāng)他得知師傅有難時(shí)，依舊著急地趕回去救師傅。
    孫悟空有這么多優(yōu)點(diǎn)，但也有一個(gè)最致命的缺點(diǎn)：魯莽。
    孫悟空經(jīng)常特別魯莽，在大鬧天宮的故事中，各路比孫悟空厲害的妖魔鬼怪都不敢去天宮鬧事，而孫悟空是完全沒有考慮后果地去鬧，可見他的魯莽。最后他也被如來佛祖壓在五指山下，付出了慘痛的代價(jià)。
    我覺得在生活中，我們也要像孫悟空一樣勇敢，卻不能像他一樣魯莽。
    西游記的讀后感初一篇十八
     下面的內(nèi)容是由范文小編來為大家整理好的關(guān)于西游記的讀后感，希望能夠幫助到大家!
     讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
     本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
     正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
     《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。
     這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
     其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
     而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
     書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
     這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
     再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
     西游記是我最愛看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一。
     它講的是唐朝時(shí)期，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
     他的三個(gè)徒弟有:豬八戒.孫悟空和沙僧。
     和大家一樣，我最喜歡的就是孫悟空了。
     他神通廣大，火眼金睛，樂于助人。
     每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來。
     其次就是豬八戒了。
     他鼓著個(gè)大肚皮。
     成天好吃懶做。
     背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。
     豬八戒還是一個(gè)好人，沒有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。
     寫一個(gè)弱點(diǎn)很多的人能討人喜歡，讓人記住，是很不容易。
     沙僧老實(shí)厚道。
     每一個(gè)人都有一個(gè)個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
     總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝?。”我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人。
     《西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個(gè)人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是自己一個(gè)人就可以克服的。
     所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們?cè)诖司鸵憻捵约翰慌吕щy，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
     讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
     本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
     《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。
     然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
     孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。
     他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。
     他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。
     他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。
     而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。
     與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。
     這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。
     孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。
     他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
     說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。
     豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。
     但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。
     他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。
     作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。
     他并不是一個(gè)被否定的.人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。
     師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
     這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
     其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
     而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
     書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
     這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
     再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
     本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
     正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
     《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。
     這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
     其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
     而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
     書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
     這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
     再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
     那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。
     我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
     這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。
     有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。
     但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。
     我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。
     孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。
     孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。
     這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
     總之，我覺得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
     二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。
     日常生活過于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。
     神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。
     謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。
     《西游記》是中國(guó)神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國(guó)的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來浪漫的、夢(mèng)幻般的希望?！?BR>     三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。
     《辭海》中說英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。
     我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。
     孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。
     正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。
     明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。
     復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。
     我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)砑?lì)和源自內(nèi)心的力量。