亚洲免费乱码视频,日韩 欧美 国产 动漫 一区,97在线观看免费视频播国产,中文字幕亚洲图片

      1. <legend id="ppnor"></legend>

      2. 
        
        <sup id="ppnor"><input id="ppnor"></input></sup>
        <s id="ppnor"></s>

        村干部四史學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)(專業(yè)20篇)

        字號(hào):

            經(jīng)歷了一段時(shí)間的探索和思考,我對(duì)一些問(wèn)題有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注重結(jié)合自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和感悟,以真實(shí)性和可讀性為基礎(chǔ),讓讀者有所共鳴。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,希望能夠?yàn)榇蠹姨峁﹨⒖己徒梃b。
            村干部四史學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)篇一
            近年來(lái),隨著愛(ài)國(guó)主義教育的加強(qiáng)和歷史教育的深入,學(xué)習(xí)四史成為了一項(xiàng)重要的任務(wù)。四史分別指的是黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史。通過(guò)學(xué)習(xí)這些史書(shū),我們能夠更好地了解中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程和國(guó)家的發(fā)展變遷。下面,我將分享一下我學(xué)習(xí)這四史的心得體會(huì)。
            首先,學(xué)習(xí)四史讓我深刻感受到了黨的偉大領(lǐng)導(dǎo)力。黨史為我們展示了中國(guó)共產(chǎn)黨從小而弱到大而強(qiáng)的歷史脈絡(luò),充分體現(xiàn)了黨的偉大領(lǐng)導(dǎo)力。在這部史書(shū)中,我們可以看到中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心是如何帶領(lǐng)全體黨員和人民取得了一次又一次的勝利。黨的偉大領(lǐng)導(dǎo)力不僅是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的顯現(xiàn),更是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展中的展現(xiàn)。正是因?yàn)橛辛它h的偉大領(lǐng)導(dǎo)力,才有了今天我們所看到的繁榮富強(qiáng)的中國(guó)。
            其次,學(xué)習(xí)四史讓我深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命。在新中國(guó)史中,我們了解到中國(guó)共產(chǎn)黨是為了最大限度地滿足人民群眾的物質(zhì)文化需求,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗的。作為中國(guó)共產(chǎn)黨的一員,我們要始終牢記黨的初心,永遠(yuǎn)保持為人民服務(wù)的宗旨,做到無(wú)私無(wú)畏、勤勉奉獻(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我們能夠更加認(rèn)識(shí)到黨的初心和使命對(duì)我們每個(gè)黨員和社會(huì)主義事業(yè)的重要意義。
            再次,學(xué)習(xí)四史讓我深刻體悟到了改革開(kāi)放的偉大意義。改革開(kāi)放是中國(guó)共產(chǎn)黨的重大戰(zhàn)略部署,為中國(guó)的發(fā)展開(kāi)辟了一條新路。改革開(kāi)放使中國(guó)逐漸走出了封閉落后的狀態(tài),融入世界潮流,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人民生活的顯著改善。通過(guò)學(xué)習(xí)改革開(kāi)放史,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了改革開(kāi)放對(duì)于國(guó)家和人民的重大意義,也更加明確了自己在改革開(kāi)放事業(yè)中的責(zé)任和使命。
            最后,學(xué)習(xí)四史讓我深刻理解了社會(huì)主義發(fā)展的內(nèi)涵和特點(diǎn)。社會(huì)主義發(fā)展史中,我們可以看到中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義建設(shè)道路中的艱辛和頑強(qiáng)。社會(huì)主義發(fā)展不僅僅是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,更體現(xiàn)了人民的全面發(fā)展和社會(huì)的和諧進(jìn)步。通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史,我更加明確了向社會(huì)主義事業(yè)奮斗的方向和目標(biāo),認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義發(fā)展的內(nèi)涵和特點(diǎn)對(duì)于國(guó)家和人民的重要意義。
            綜上所述,學(xué)習(xí)四史是一項(xiàng)重要的任務(wù),通過(guò)學(xué)習(xí)這些史書(shū),我們能夠更好地了解中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程和國(guó)家的發(fā)展變遷。學(xué)習(xí)四史讓我深刻感受到了黨的偉大領(lǐng)導(dǎo)力,深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命,深刻體悟到了改革開(kāi)放的偉大意義,深刻理解了社會(huì)主義發(fā)展的內(nèi)涵和特點(diǎn)。面對(duì)新時(shí)代的歷史使命,我們要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的熱情,堅(jiān)定信仰和理想,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不懈奮斗。
            村干部四史學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)篇二
            教育是社會(huì)發(fā)展的重要支柱,也是人的全面發(fā)展必不可少的因素。近期,我所在的幼兒園開(kāi)展了教育四史學(xué)習(xí)活動(dòng),通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,回溯教育發(fā)展的歷程,更加深入地理解了教育的重要性,也讓我深刻認(rèn)識(shí)到自己身為一名幼師的責(zé)任和使命。
            二、理解教育四史。
            教育四史是指中華人民共和國(guó)教育史、國(guó)際教育史、世界教育史和中國(guó)教育家史。通過(guò)對(duì)這四個(gè)時(shí)期的教育學(xué)習(xí)活動(dòng)的歸納總結(jié),我們可以認(rèn)識(shí)了解教育的發(fā)展脈絡(luò),明確自身的工作定位和方向。尤其是在學(xué)習(xí)教育家史的過(guò)程中,深刻追溯了教育的深刻內(nèi)涵,更是激勵(lì)了我對(duì)教育的熱愛(ài)和敬畏。
            三、重燃教育的熱情。
            在教育四史學(xué)習(xí)過(guò)程中,我了解到了趙秉鈞、陶行知等眾多具有特色和魅力的教育家。他們深諳教育的真諦,在推動(dòng)教育現(xiàn)代化和解決教育問(wèn)題的過(guò)程中,給我們建立了一個(gè)富有感知力的教育框架。我們必須對(duì)教育充滿熱情和敬畏,這不僅是我們身為一名幼兒園教師的義務(wù),更是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng),要把教育事業(yè)進(jìn)行到底,為人類的進(jìn)步作出自己的貢獻(xiàn)。
            四、實(shí)踐教育的四史。
            在學(xué)習(xí)教育四史的過(guò)程中,不僅可以理解歷史,更是強(qiáng)調(diào)將理論付諸實(shí)踐和工作當(dāng)中。教師工作是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的工作,尤其是幼兒教育,教師需要將理論知識(shí)更加深入實(shí)際工作當(dāng)中。我們要以學(xué)習(xí)教育四史理論為指南,將其拓展到教育實(shí)踐中,不斷創(chuàng)新,盡最大努力,提供一份美好、健康、扎實(shí)的幼兒教育,促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。
            五、經(jīng)驗(yàn)和感悟。
            在學(xué)習(xí)教育四史的過(guò)程中,我深諳教育是時(shí)刻變化和更新的行業(yè),同時(shí)也意識(shí)到現(xiàn)實(shí)教育是千變?nèi)f化的,有時(shí)候可能并不能完全復(fù)刻歷史經(jīng)驗(yàn),但我們可以從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn),讓自己有更加深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí),我們也意識(shí)到了教育提供了很好的平臺(tái)和工具,可以讓我們更好地推進(jìn)社會(huì)和人類的進(jìn)步。因此,我們永遠(yuǎn)不能忽視教育的力量和影響。
            總之,教育四史學(xué)習(xí)讓我因?yàn)楦嗟亓私饨逃龤v史和思想,更為深入地認(rèn)識(shí)了自己身為教育者的使命和責(zé)任,這將一直激勵(lì)我對(duì)教育的追求和奉獻(xiàn)。同時(shí),我們也要不斷地接受新知識(shí)和理念,開(kāi)拓創(chuàng)新思維,做出更好的教育為我們的下一代創(chuàng)造美好的未來(lái)。
            村干部四史學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)篇三
            近年來(lái),四史學(xué)習(xí)教育作為中國(guó)教育體系的一項(xiàng)重要改革,受到了廣泛的關(guān)注和積極的響應(yīng)。四史分指《史記》、《后漢書(shū)》、《宋史》和《明史》,通過(guò)學(xué)習(xí)這些經(jīng)典史書(shū),人們可以更好地了解中華文明的發(fā)展歷程和深厚的歷史底蘊(yùn)。四史學(xué)習(xí)教育旨在引導(dǎo)人們深入了解傳統(tǒng)文化的精髓,增強(qiáng)文化自信和民族自豪感,形成良好的文化素養(yǎng),適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。
            四史學(xué)習(xí)教育讓我深刻體會(huì)到歷史的分量和深度。從《史記》中,我了解到中國(guó)歷史上的許多偉大人物和事跡,他們的堅(jiān)韌不拔和頑強(qiáng)拼搏精神給我以巨大的啟發(fā)和鼓舞。從《后漢書(shū)》中,我體會(huì)到歷史的坎坷苦難,從而更加懂得珍惜現(xiàn)在的幸福生活和艱辛得來(lái)的成果。從《宋史》和《明史》中,我明白了中國(guó)古代文化的繁榮和輝煌,對(duì)古代文人墨客的才情贊嘆不已。在四史學(xué)習(xí)教育的影響下,我從一個(gè)側(cè)面感受到了中華民族的復(fù)興和偉大。
            通過(guò)四史學(xué)習(xí)教育,我對(duì)于人生的意義和價(jià)值有了全新的認(rèn)識(shí)。歷史告訴我,只有對(duì)自己的知識(shí)和能力充滿信心,才能為中華民族的發(fā)展和繁榮做出更大的貢獻(xiàn)。歷史也教會(huì)了我,只有保持謙遜的心態(tài),永遠(yuǎn)不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)取,才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代中立于不敗之地。四史學(xué)習(xí)教育以史為鑒,讓我時(shí)刻謹(jǐn)記歷史的教訓(xùn),明確應(yīng)有的道德底線和價(jià)值觀,塑造了我積極向上的人生態(tài)度。
            四史學(xué)習(xí)教育在社會(huì)發(fā)展中起到了重要的積極作用。通過(guò)深入學(xué)習(xí)和了解歷史,人們可以更好地認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)今天和未來(lái)的深遠(yuǎn)影響,從而更加珍惜和維護(hù)當(dāng)下的和平穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。同時(shí),歷史的教訓(xùn)也可以幫助我們避免一些重大的錯(cuò)誤和失誤,保持國(guó)家的長(zhǎng)治久安。通過(guò)四史學(xué)習(xí)教育,人們可以更好地傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)國(guó)家的凝聚力和向心力,促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。
            總而言之,四史學(xué)習(xí)教育是一項(xiàng)對(duì)個(gè)人和社會(huì)都具有重要意義的改革。通過(guò)學(xué)習(xí)古人的智慧和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我們可以更好地認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值和使命,增強(qiáng)歷史責(zé)任感并更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。同時(shí),我們也能更好地傳承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化,為國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。四史學(xué)習(xí)教育的推行,不僅有助于個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步,也有利于社會(huì)的繁榮和發(fā)展。因此,我們應(yīng)當(dāng)倍加珍惜這一寶貴的機(jī)會(huì),認(rèn)真學(xué)習(xí)和理解四史,將其融入到自己的日常生活和工作中。
            村干部四史學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)篇四
            近日,我參加了學(xué)習(xí)四史的培訓(xùn),通過(guò)深入研究中國(guó)歷史上的經(jīng)典之作《資治通鑒》、《史記》、《漢書(shū)》和《宋史》,不僅讓我對(duì)中華文明的發(fā)展有了更深入的了解,還使我受益良多。在這個(gè)過(guò)程中,我積累了很多心得體會(huì),下面我將進(jìn)行歸納總結(jié),和大家分享。
            首先,學(xué)習(xí)四史教育讓我明白了歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。過(guò)去的故事并非僅僅是歷史課本上的內(nèi)容,而是與我們現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)的。四史教育通過(guò)講述歷史中的人物和事件,讓我意識(shí)到歷史的連續(xù)性和延續(xù)性。古代的智慧、道德和價(jià)值觀,對(duì)我們今天的生活仍然具有重要的意義和影響。例如,在《資治通鑒》中,我發(fā)現(xiàn)了許多道德模范人物的故事,他們的行為和品德給我們樹(shù)立了榜樣,讓我們懂得了什么是真正的正直和勇敢。
            其次,學(xué)習(xí)四史教育使我對(duì)中國(guó)歷史的變遷有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。通過(guò)《史記》了解了中國(guó)歷史上各個(gè)朝代的起伏興衰,我深深感受到歷史變遷的不可逆性和無(wú)常性。就像曾經(jīng)輝煌的大宋帝國(guó)一樣,最終也是被外敵侵犯,走向了滅亡。了解歷史上偉大人物的興衰和成敗,讓我認(rèn)識(shí)到了歷史的復(fù)雜和不確定性。同時(shí),也讓我明白了歷史的教訓(xùn),這些教訓(xùn)對(duì)于我們今天的國(guó)家建設(shè)和發(fā)展具有重要意義。
            此外,學(xué)習(xí)四史教育讓我對(duì)中國(guó)文化的獨(dú)特之處有了更深入的理解。中國(guó)擁有著悠久的文化傳統(tǒng),而四史則是其中最具代表性和權(quán)威性的歷史文獻(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我了解了中國(guó)文化的豐富內(nèi)涵和獨(dú)特的價(jià)值觀。例如,《漢書(shū)》中記載著西漢王朝的興衰和漢武帝的事蹟,這不僅讓我了解到了書(shū)法、繪畫(huà)與音樂(lè)等方面的發(fā)展,也讓我領(lǐng)略到了中國(guó)古代文化對(duì)世界藝術(shù)的深遠(yuǎn)影響。
            最后,學(xué)習(xí)四史教育讓我對(duì)自身的責(zé)任有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。作為當(dāng)代青年,我們要承擔(dān)起傳承和弘揚(yáng)中華文明的責(zé)任。世界在不斷發(fā)展,每個(gè)時(shí)代都有自己的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我們能夠從歷史經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn),發(fā)展出適合當(dāng)下社會(huì)的智慧和思維。我們應(yīng)該以史為鑒,勇于擔(dān)當(dāng)、敢于創(chuàng)新,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
            綜上所述,學(xué)習(xí)四史教育讓我從多個(gè)方面受益良多。通過(guò)了解歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,我認(rèn)識(shí)到歷史的重要性和價(jià)值;通過(guò)了解中國(guó)歷史的變遷,我明白了事物的無(wú)常性和復(fù)雜性;通過(guò)了解中國(guó)文化的獨(dú)特之處,我對(duì)中華文明的自信和驕傲更加增強(qiáng);通過(guò)對(duì)自身責(zé)任的認(rèn)識(shí),我明白了自身的使命和擔(dān)當(dāng)。學(xué)習(xí)四史教育是一次珍貴的歷史之旅,更是一次心靈的洗禮。我相信,通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)歷史、認(rèn)識(shí)文化,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
            村干部四史學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)篇五
            近年來(lái),我國(guó)“學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育”的推行已成為各級(jí)教育的重要任務(wù)。在學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)成立的歷史、改革開(kāi)放的歷史以及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史中,我們可以找到很多有助于激發(fā)青年學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷、弘揚(yáng)正氣、培養(yǎng)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的關(guān)鍵內(nèi)容。通過(guò)這些學(xué)習(xí),使我們深刻認(rèn)識(shí)到自己是偉大中華民族復(fù)興的親歷者和見(jiàn)證者,啟迪我們的靈魂,提高我們的理論素養(yǎng),更好地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
            第二段:思想啟迪。
            在學(xué)習(xí)“四史”過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)了自己的不少問(wèn)題和缺失,例如思想境界、精神人格、道德觀念等方面,這些都是一個(gè)學(xué)生應(yīng)該具備的素質(zhì)。我們已經(jīng)不可能偏執(zhí)地關(guān)注于“功利”、“個(gè)人利益”和狹隘的“利欲熏心”。只有擁有好的理念,充分認(rèn)識(shí)到自己的使命、責(zé)任和擔(dān)當(dāng),才能真正樹(shù)立青年學(xué)生良好的示范形象,為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的目標(biāo)而努力奮斗。
            第三段:實(shí)踐體驗(yàn)。
            在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我也嘗試多種不同的學(xué)習(xí)方法。有時(shí)候,我會(huì)和同學(xué)一起探討歷史背景、理論內(nèi)涵、主業(yè)正義和社會(huì)責(zé)任感等,討論各自的心得體會(huì)。有時(shí)候,我會(huì)通過(guò)自習(xí)的方式來(lái)消化學(xué)習(xí)內(nèi)容,注重對(duì)知識(shí)的理解,不斷提高自己的思考能力和系統(tǒng)分析能力。這一過(guò)程中,既能切實(shí)地學(xué)習(xí)到知識(shí),又能提高自己的思考能力、共性分析能力和擬定解決方案的能力。
            第四段:感悟。
            通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,我真切地感受到了“四有”好青年的必要性和重要性。只有具備“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的好青年,才能擔(dān)當(dāng)起民族建設(shè)和發(fā)展的重任。作為年輕人,我們要學(xué)會(huì)認(rèn)真研究歷史、學(xué)會(huì)思考和分析問(wèn)題,學(xué)會(huì)敏銳捕捉時(shí)代發(fā)展脈搏、學(xué)會(huì)推動(dòng)落實(shí)惠民政策,在各個(gè)方面積極投入并不斷提升自己,為祖國(guó)的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
            第五段:總結(jié)。
            總的來(lái)說(shuō),學(xué)生學(xué)習(xí)四史教育的推行,對(duì)于我們青年學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的。在這個(gè)過(guò)程中,我們應(yīng)該不斷提高自己的自我認(rèn)知和社會(huì)責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興做出自己的努力和貢獻(xiàn)。同時(shí),我們要從自身出發(fā),提高自己的知識(shí)素養(yǎng)和素質(zhì),擁有“四有”好青年的標(biāo)準(zhǔn),將我們的所學(xué)所做轉(zhuǎn)化為真正有益于社會(huì)、有助于成長(zhǎng)的能力。讓我們充分發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)情懷和弘揚(yáng)正氣,使人民群眾真正感受到我們的力量和價(jià)值。
            村干部四史學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)篇六
            近年來(lái),中國(guó)大力推行四史學(xué)習(xí)教育,包括了中國(guó)共產(chǎn)黨歷史、新中國(guó)成立前的民主革命史、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的基本情況以及改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本情況。通過(guò)對(duì)這四個(gè)階段的歷史進(jìn)行深入學(xué)習(xí),我們可以更好地認(rèn)識(shí)黨、認(rèn)識(shí)國(guó)家,增強(qiáng)民族自豪感和國(guó)家自信心。我深入?yún)⑴c了四史學(xué)習(xí)教育,下面我將分享一些自己的體會(huì)和心得。
            黨史學(xué)習(xí)教育讓我認(rèn)識(shí)到,作為個(gè)體,我們應(yīng)該時(shí)刻牢記黨的初心使命,牢記自己的使命和責(zé)任。黨的歷史告訴我,每一個(gè)黨員都是為人民服務(wù)的先鋒,只有把人民的利益放在首位,不忘初心,牢記使命,才能真正成就黨和國(guó)家的事業(yè)。黨的發(fā)展歷程也深刻說(shuō)明了黨的偉大自信和堅(jiān)定信仰的重要性,只有始終保持對(duì)馬克思主義的信仰,才能帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷前進(jìn),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
            民革史學(xué)習(xí)教育讓我深刻理解到,中國(guó)的民主革命是在社會(huì)矛盾日益激化的背景下興起的,只有解決好社會(huì)矛盾,才能讓國(guó)家得到真正的發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)民革史,我明白了民主的重要性和發(fā)展的艱辛。民主是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義、保障人民權(quán)益的基礎(chǔ),只有發(fā)展社會(huì)主義民主,保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán),才能實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)。
            第四段:社會(huì)主義歷程中的得與失(200字)。
            社會(huì)主義歷程是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的重要組成部分,也是我們了解中國(guó)過(guò)去幾十年發(fā)展進(jìn)程的關(guān)鍵。在這個(gè)階段,我看到了我國(guó)取得巨大成就的同時(shí),也面臨了許多挑戰(zhàn)。我們需要警惕個(gè)人主義、功利主義等思想的侵蝕,需要更加注重人民的福祉和社會(huì)的公平正義。社會(huì)主義建設(shè)是長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程,我們需要把握好發(fā)展的方向,堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)守共產(chǎn)黨的初心使命,努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,不斷滿足人民群眾的實(shí)際需求。
            通過(guò)對(duì)四史學(xué)習(xí)教育的深入了解,我深刻認(rèn)識(shí)到了黨的偉大、中國(guó)的復(fù)興和人民的根本利益。同時(shí),我也意識(shí)到了自己作為一個(gè)普通人的責(zé)任和使命。作為中國(guó)的一員,我應(yīng)該發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀品質(zhì),保持對(duì)黨的忠誠(chéng),關(guān)注社會(huì)發(fā)展,傳承社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)努力奮斗。同時(shí),我也期待四史學(xué)習(xí)教育能夠在更多的人中間推廣,讓更多的人了解黨史、國(guó)史,激發(fā)全社會(huì)的愛(ài)國(guó)熱情和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。
            通過(guò)四史學(xué)習(xí)教育,我們可以了解到中國(guó)近代歷史的發(fā)展軌跡,深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)夢(mèng)就是中國(guó)人民的美好夢(mèng)想,也是世界的美好夢(mèng)想。只有通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們才能汲取智慧,勇于面對(duì)挑戰(zhàn),不斷前進(jìn)和發(fā)展。四史學(xué)習(xí)教育不只是一門(mén)課程,更是一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng),需要我們每個(gè)人都積極參與,在日常生活中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為中國(guó)的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
            村干部四史學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)篇七
            近日,我作為一名幼師接受了教育四史的學(xué)習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中,我深刻領(lǐng)悟到了教育的重要性以及四史對(duì)我們現(xiàn)代教育的啟示。在此,我想分享一下我的一些學(xué)習(xí)心得,以期能夠?yàn)榕c我有同樣經(jīng)歷和熱愛(ài)教育的人們提供一些啟示和借鑒。
            第一段:學(xué)習(xí)代表中國(guó)的“教育四史”
            教育是人類社會(huì)發(fā)展的重要組成部分,它在人類歷史進(jìn)程中扮演著舉足輕重的角色。在現(xiàn)代中國(guó),我們以“教育四史”為代表的框架來(lái)學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)中國(guó)教育的歷史。在此過(guò)程中我們能夠了解到中華文化的博大精深,以及中國(guó)教育所倡導(dǎo)和堅(jiān)持的“以人為本”的教育理念。
            第二段:珍視教育與教育者的價(jià)值和重要性。
            教育者是社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力量,是傳遞文化知識(shí)、培育未來(lái)人才的重要角色。教育四史告訴我們,中國(guó)教育之所以能夠歷久不衰,與教育者們不斷為之付出努力密不可分。因此,我們幼師要時(shí)刻珍視和尊重我們的職業(yè),以“以人為本”為核心的教育理念為指導(dǎo),對(duì)每個(gè)孩子耐心細(xì)致地去教育,發(fā)揮我們的教育智慧和愛(ài)心,培養(yǎng)出健康、積極、進(jìn)取的下一代。
            第三段:耐心傾聽(tīng)、全面發(fā)展的教育理念。
            教育四史告訴我們,中國(guó)古代教育追求的是全面發(fā)展的教育理念,這一理念也應(yīng)用到了現(xiàn)代的教育中來(lái)。我們幼師必須深挖孩子的潛力,通過(guò)耐心傾聽(tīng)、了解孩子的個(gè)性特點(diǎn)和興趣愛(ài)好,從而為其量身定做課程并開(kāi)展相應(yīng)的活動(dòng),實(shí)現(xiàn)孩子的全面發(fā)展。
            第四段:注意儒家文化的融合與有效利用。
            中國(guó)教育有著深厚的儒家文化底蘊(yùn),這些文化傳統(tǒng)也在不斷發(fā)展完善中。我們幼師要善于融合、利用這些文化傳統(tǒng),注重情感教育和智育并重的教育思想,不斷完善我們的教育知識(shí)和技能體系,為孩子們的健康成長(zhǎng)與全面發(fā)展提供更加有效的幫助。
            第五段:尊重人性,讓教育更有意義。
            教育四史的學(xué)習(xí),更讓我感受到了一種尊重人性、讓教育更有意義的思想。教育應(yīng)該關(guān)注孩子們的心靈世界,關(guān)愛(ài)孩子們的身心健康。幼師應(yīng)該致力于營(yíng)造富有表達(dá)空間、調(diào)節(jié)情緒、緩解壓力、釋放心情的育人環(huán)境,在孩子們的成長(zhǎng)過(guò)程中給予他們?nèi)轿坏闹С趾完P(guān)愛(ài)。
            教育四史的學(xué)習(xí)讓我對(duì)教育有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟,也讓我更加熱愛(ài)自己的職業(yè)。我們幼師應(yīng)該在今后的工作中,秉承著“以人為本”的教育理念,為孩子們的全面和健康發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
            村干部四史學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)篇八
            作為新時(shí)代的青年人,我們必須對(duì)歷史有一個(gè)準(zhǔn)確清楚的了解。在“四史”教育中,我們學(xué)習(xí)了中華民族的歷史文化、社會(huì)制度、科技成果、人物事跡等方面的歷史,不僅學(xué)習(xí)了歷史的內(nèi)容,更體會(huì)到了歷史對(duì)于我們現(xiàn)在和未來(lái)的影響。
            第一段:四史教育讓我們深刻認(rèn)識(shí)中華民族的博大精深。
            作為中華民族的后代,我們時(shí)常被提醒著要珍惜歷史文化遺產(chǎn)。在學(xué)習(xí)“四史”中,我們對(duì)于中華民族的博大精深有了更深刻的認(rèn)識(shí)。從遠(yuǎn)古時(shí)期的夏商周到現(xiàn)代建國(guó)以來(lái)的發(fā)展,每一個(gè)歷史篇章中都有中華民族為了民族復(fù)興而進(jìn)行不懈奮斗的歷程。我們對(duì)于民族的歷史和文化有了更深入的了解和認(rèn)識(shí),讓我們更加清楚地看到了中國(guó)五千年的文明歷程,同時(shí),在歷史的沉淀中更加珍視我們民族的傳統(tǒng)文化,把它作為中華民族文化的基礎(chǔ)積累,用它推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的發(fā)展。
            第二段:“四史”教育以“立德樹(shù)人”為中心。
            歷史是人類進(jìn)步的歷程,而“四史”教育有著非常重要的“立德樹(shù)人”的教育目標(biāo)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們可以感悟到先賢的德行;對(duì)于我們成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,起到非常好的教育作用。比如司馬遷的忠誠(chéng)、孔子的孝順和孟母的教育理念等,這些精神經(jīng)歷代不衰,留給我們的是最好的學(xué)習(xí)資料。而我們作為中華民族的傳承者,要懂得在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,不斷深化文化自信,自覺(jué)學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,不斷提升自己的道德素養(yǎng),更加了解中華民族傳統(tǒng)美德的意義和價(jià)值,讓我愈加堅(jiān)定了立德樹(shù)人的信念。
            第三段:“四史”教育推動(dòng)我們更好地參與社會(huì)實(shí)踐。
            作為一個(gè)時(shí)代的青年,我們應(yīng)該積極參加到整個(gè)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中去,成為一個(gè)有著責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,我們可以更好的去了解歷史的進(jìn)程,動(dòng)態(tài)的看待社會(huì),更加真實(shí)地認(rèn)識(shí)社會(huì)的真相。不斷強(qiáng)化我們的愛(ài)國(guó)主義情感和責(zé)任意識(shí),熱愛(ài)祖國(guó),爭(zhēng)做中國(guó)發(fā)展中的有力量的推動(dòng)力,讓中華民族在未來(lái)的發(fā)展中能夠更好的騰飛。
            第四段:學(xué)習(xí)“四史”讓我們更好的面對(duì)未來(lái)。
            歷史告訴我們一個(gè)道理:每一個(gè)民族的存亡興衰,都是有原因的。通過(guò)對(duì)歷史的了解,我們發(fā)現(xiàn)了中國(guó)的失敗在于過(guò)去無(wú)力迎接改變、外國(guó)侵略的挑戰(zhàn),放棄了現(xiàn)代化。以立國(guó)之本的科技發(fā)展來(lái)看,中國(guó)一直處于落后和挑戰(zhàn)之中。而現(xiàn)在,我們的國(guó)家在多領(lǐng)域有了極大的進(jìn)步,我們作為未來(lái)的中堅(jiān)力量,我們了解歷史真相,則能更好地面對(duì)歷史問(wèn)題,而不是一味的糊涂和幻想。
            第五段:結(jié)語(yǔ)。
            “四史”教育讓我們更加愛(ài)國(guó),開(kāi)闊了眼界;樹(shù)立起我們良好的道德觀念和思想觀念,使我們更具有歷史的厚重感和文化的底蘊(yùn),同時(shí)也激發(fā)了我們面對(duì)歷史的勇氣和決心。我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,樹(shù)立起我們的文化自信,更加堅(jiān)定立德樹(shù)人的信念,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而去迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)!
            村干部四史學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)篇九
            正在吉林考察調(diào)研的習(xí)近平總書(shū)記22日下午參觀四平戰(zhàn)役紀(jì)念館時(shí)強(qiáng)調(diào)指出,“必須讓我們14億人民、9000多萬(wàn)黨員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,很好地學(xué)習(xí)中共黨史、新中國(guó)史。創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)更難,守住中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立的社會(huì)主義偉大事業(yè),世世代代傳承下去?!睙o(wú)論是對(duì)于14億中國(guó)人,還是對(duì)于9000多萬(wàn)黨員來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)中共黨史和新中國(guó)史都是一項(xiàng)常態(tài)化的工作,尤其是年輕人,更需要把學(xué)習(xí)中共黨史、新中國(guó)史作為一堂必修課,學(xué)深學(xué)透學(xué)懂,在學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史中牢記創(chuàng)業(yè)的艱辛,守住來(lái)之不易的偉業(yè),世代傳承偉大事業(yè)。
            社會(huì)主義偉大事業(yè)并非是輕輕松松取得的,那是一代又一代革命先烈拋頭顱、灑熱血置換而來(lái)的,那是我們黨團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民艱苦奮斗而來(lái)的。無(wú)論是抗日戰(zhàn)爭(zhēng),還是解放戰(zhàn)爭(zhēng),在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們通過(guò)與敵人開(kāi)展艱苦卓絕斗爭(zhēng)才好不容易取得成功的。正如習(xí)近平總書(shū)記所言,“四戰(zhàn)四平,這只是我們革命過(guò)程中、武裝斗爭(zhēng)過(guò)程中的一戰(zhàn)。我們從八一南昌起義走過(guò)來(lái),井岡山斗爭(zhēng)、艱苦卓絕的長(zhǎng)征、抗日到解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝,這只是其中的一戰(zhàn)?!痹诮夥艖?zhàn)爭(zhēng)期間,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)以犧牲近2萬(wàn)人的代價(jià)取得了四平之戰(zhàn)的最后勝利。今天,我國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)和強(qiáng)起來(lái)的飛躍。成績(jī)來(lái)之不易,需要倍加珍惜。要求我們每個(gè)人都要始終牢記當(dāng)年開(kāi)創(chuàng)革命事業(yè)時(shí)的艱辛,做到不忘本來(lái),才能開(kāi)創(chuàng)未來(lái),始終保持一種居安思危,保持一種昂揚(yáng)向上的狀態(tài),保持一種沖鋒沖刺的姿態(tài),不懈怠,不松勁,在黨史和新中國(guó)史學(xué)習(xí)中汲取前行的力量。
            創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)更難。從當(dāng)年的革命斗爭(zhēng)到今天推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大斗爭(zhēng),我們黨所面臨的壓力和挑戰(zhàn)并不少。面對(duì)西方國(guó)家對(duì)我們的打壓與圍堵,無(wú)論是經(jīng)濟(jì)上的,還是意識(shí)形態(tài)上的,都需要我們主動(dòng)應(yīng)戰(zhàn),化危為機(jī)。面對(duì)黨員干部隊(duì)伍思想意識(shí)松懈的挑戰(zhàn),作為一個(gè)具有9000多萬(wàn)黨員并將長(zhǎng)期執(zhí)政的世界第一大執(zhí)政黨,我們要始終牢牢抓住從嚴(yán)治黨這個(gè)牛鼻子,任何時(shí)候都不能放松。同時(shí),也面對(duì)著各種突發(fā)性的重大事件,比如地震、洪水與重大公共衛(wèi)生安全事件等,尤其是今年以來(lái),面對(duì)新冠肺炎疫情的挑戰(zhàn),面對(duì)疫情給中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)帶來(lái)的前所未有的沖擊,需要我們科學(xué)應(yīng)對(duì),統(tǒng)籌施策,需要我們堅(jiān)守初心,擔(dān)當(dāng)使命,牢牢守住社會(huì)主義偉大事業(yè)。學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史,找到推進(jìn)社會(huì)主義偉大事業(yè)的規(guī)律特點(diǎn),汲取歷史教訓(xùn),為守住社會(huì)主義偉大事業(yè)注入持續(xù)動(dòng)力。
            歷史潮流浩浩蕩蕩。每一代人有每一代人的使命。對(duì)于新時(shí)代的黨員干部,我們不僅要守住革命先輩開(kāi)創(chuàng)的偉大事業(yè),更要傳承和開(kāi)創(chuàng)好這項(xiàng)偉大事業(yè)。面對(duì)百年未有之變局,站在兩個(gè)一百年的歷史交匯點(diǎn)上,需要我們的黨員干部既要有敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的精氣神,在偉大斗爭(zhēng)中去開(kāi)拓創(chuàng)新,去攻堅(jiān)克難,需要我們認(rèn)真研讀黨史和新中國(guó)史,從中激發(fā)砥礪前行的力量,不斷推動(dòng)理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索,要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為行動(dòng)指南,統(tǒng)籌國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局,開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義偉大事業(yè)新局面。
            村干部四史學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)篇十
            隨著歷史意識(shí)的增強(qiáng)和歷史教育的深入普及,對(duì)四史學(xué)習(xí)教育的關(guān)注越來(lái)越多。四史,即《古史通》、《續(xù)史通》、《正史通》和《后史通》,是中國(guó)歷史的重要組成部分,對(duì)于提高人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和理解具有重要意義。通過(guò)對(duì)四史的學(xué)習(xí),我深感其價(jià)值和意義,下面將從了解歷史的重要性、學(xué)習(xí)四史的效果、培養(yǎng)歷史思維和塑造正確歷史觀四個(gè)方面談?wù)剬?duì)四史學(xué)習(xí)教育的心得體會(huì)。
            首先,了解歷史的重要性。歷史是人類社會(huì)的一面鏡子,是人類經(jīng)驗(yàn)的積累和總結(jié)。了解歷史可以讓人們對(duì)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)有所思考和警醒,避免重蹈覆轍。古人云:“讀史使人明智”,通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我們可以深入了解中國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò)和演變規(guī)律,更好地把握當(dāng)下和未來(lái)的發(fā)展方向。同時(shí),了解歷史還可以培養(yǎng)人們的歷史文化自信,增強(qiáng)民族凝聚力和自豪感。
            其次,學(xué)習(xí)四史能取得良好的教育效果。四史作為中國(guó)歷史的重要參考書(shū),它們既包含豐富的歷史資料,又有權(quán)威性和可信度高的歷史論斷。通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)四史,我們可以逐步建立起自己對(duì)歷史的認(rèn)知體系,不再只是被歷史推著走,而是有能力高瞻遠(yuǎn)矚、洞察時(shí)代脈搏的人。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們不僅能夠了解歷史事件的發(fā)生經(jīng)過(guò),更能夠理解歷史事件背后的原因和意義。這種通過(guò)學(xué)習(xí)歷史的方式,可以將我們對(duì)待世界和人生的看法提升到更高的層次。
            再次,學(xué)習(xí)四史能夠培養(yǎng)歷史思維。歷史思維是辨析歷史問(wèn)題、把握歷史規(guī)律的能力,學(xué)習(xí)四史可以幫助我們素養(yǎng)歷史思維,提高歷史思維的能力和水平。在學(xué)習(xí)四史的過(guò)程中,我們需要通過(guò)閱讀史書(shū)、研究歷史事件、分析歷史資料等方式,不斷培養(yǎng)自己對(duì)歷史事件的觀察、分析和推理能力。通過(guò)對(duì)歷史事件的分析研究,我們能夠獲得更多的歷史智慧,更好地解決當(dāng)下和未來(lái)的問(wèn)題。
            最后,學(xué)習(xí)四史能夠塑造正確的歷史觀。正確的歷史觀是指對(duì)歷史的客觀認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),能夠根據(jù)歷史事實(shí)和真相,對(duì)歷史做出準(zhǔn)確的判斷。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我們能夠了解到歷史的復(fù)雜性和多樣性,避免對(duì)歷史的片面理解和偏見(jiàn)。同時(shí),我們也能夠從歷史中汲取智慧,不斷強(qiáng)化自己正確的歷史觀,避免受到錯(cuò)誤歷史觀的干擾和誤導(dǎo)。
            總之,學(xué)習(xí)四史是培養(yǎng)歷史意識(shí)和歷史素養(yǎng)的重要途徑。通過(guò)了解歷史的重要性、學(xué)習(xí)四史的效果、培養(yǎng)歷史思維和塑造正確歷史觀,我深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)四史的價(jià)值和意義。通過(guò)四史學(xué)習(xí)教育,我們可以增強(qiáng)對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和理解,提高歷史思維的能力,塑造正確的歷史觀,為更好地把握當(dāng)下和未來(lái)的發(fā)展提供有力支撐。因此,我將會(huì)持續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)四史,不斷提升自己的歷史素養(yǎng)和思維能力。
            村干部四史學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)篇十一
            近年來(lái),“學(xué)習(xí)四史”的教育成為了我國(guó)基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容,旨在傳承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀革命文化。對(duì)于我們初一學(xué)生而言,學(xué)習(xí)四史也是我們成長(zhǎng)道路上的重要階段。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和體驗(yàn),我對(duì)于學(xué)習(xí)四史有了自己的一些體會(huì)和感悟。
            第一段:學(xué)習(xí)四史重在傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
            學(xué)習(xí)四史,最重要的意義在于傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我們可以了解到一些先賢的故事和思想,例如書(shū)法家王羲之、文學(xué)家李白等等,在聽(tīng)完老師的課之后我跟隨老師的指導(dǎo),手抄他們的名言或者潑墨而成的墨跡,真正感受書(shū)法的藝術(shù)和詩(shī)詞的韻味。這樣,我們受益良多,不僅感受到了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,也增強(qiáng)了自信心。
            第二段:學(xué)習(xí)四史重在聽(tīng)取老一輩革命者的故事。
            學(xué)習(xí)四史,更加重要的是聆聽(tīng)老一輩革命先輩的故事。在課堂上,我們聽(tīng)取了老一輩革命者為了民族獨(dú)立和人民利益而獻(xiàn)身的感人故事,也是對(duì)于我們?nèi)松囊淮螁l(fā)。通過(guò)了解他們的故事,我們不僅更加了解我們國(guó)家的歷史,也對(duì)于未來(lái)充滿希望和信心。
            學(xué)習(xí)四史,重在激發(fā)我們的愛(ài)國(guó)情感。所有的史事都是為了我們中華民族的偉大復(fù)興付出的價(jià)值和努力。學(xué)習(xí)四史,讓我們更加了解我們的國(guó)家,更加感受到祖國(guó)的底蘊(yùn)和厚重。這樣,讓我們更加了解自己所處的環(huán)境,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感,樹(shù)立擔(dān)當(dāng)意識(shí),進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。
            第四段:學(xué)習(xí)四史增進(jìn)我們的歷史文化素養(yǎng)。
            學(xué)習(xí)四史,還可以增進(jìn)我們的歷史文化素養(yǎng)。歷史是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的根基,它承載著我們的文化和精神。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我們不僅可以學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)文化與革命文化,而且學(xué)會(huì)理解和挖掘歷史背景下的史實(shí)、歷史背景下的政治制度以及歷史背景下的文化經(jīng)典。因此,這種學(xué)習(xí)方式也鍛煉了我們對(duì)于歷史文化理解和挖掘的能力,提升了我們的歷史文化素養(yǎng)。
            第五段:學(xué)習(xí)四史使我更加了解未來(lái)的發(fā)展。
            學(xué)習(xí)四史,能夠讓我們更加了解未來(lái)的發(fā)展。我們的國(guó)家現(xiàn)在處于發(fā)展的最好的時(shí)候,這也是我們成長(zhǎng)的最好時(shí)期。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我們將更加了解我們所處的這個(gè)時(shí)期所擔(dān)負(fù)的責(zé)任,也將了解未來(lái)的發(fā)展方向。優(yōu)秀的先賢故事、先輩的革命精神,可以成為我們的榜樣。因此,我們更加需要學(xué)習(xí)四史,也更需要將所學(xué)的內(nèi)容付諸實(shí)踐。
            總結(jié):以上五段體會(huì),我能夠明確地表達(dá)我對(duì)于四史學(xué)習(xí)的心得。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我不僅學(xué)習(xí)到了歷史知識(shí),更加接近了歷史、深入了解歷史、并且感悟到歷史的意義和價(jià)值,也更加堅(jiān)定了自己的文化自信心。同時(shí),也更加期待未來(lái)的機(jī)會(huì),將所學(xué)到的知識(shí)和精神付諸實(shí)踐。因此,學(xué)習(xí)四史,不僅僅是一種學(xué)習(xí)方式,也是我們成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。
            村干部四史學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)篇十二
            作為一名初中一年級(jí)的學(xué)生,我在黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史這四年級(jí)歷史教材中受到了很多教育。通過(guò)學(xué)習(xí)四史,讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大歷程,對(duì)祖國(guó)和人民的深厚感情更是涌上心頭。在這里,我將分享我的學(xué)習(xí)四史的心得體會(huì)。
            學(xué)習(xí)四史是一段深刻而宏大的教育之旅。從中,我深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大歷程和中國(guó)人民的不屈不撓。每一次通過(guò)課堂上的講解和閱讀文獻(xiàn)都能讓我更感受到強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。小到一個(gè)人的顯赫成就和一群人的勝利,大到一個(gè)國(guó)家的崛起和一個(gè)時(shí)代的承前啟后,四史的教育涵蓋了方方面面。這樣的教育為我更好地認(rèn)知這個(gè)世界和歷史提供了很好的基礎(chǔ)。
            二、四史讓我了解先烈的奮斗和付出。
            在學(xué)習(xí)四史的過(guò)程中,我也認(rèn)識(shí)到了歷史背后的偉人及群眾配角,他們的身影歷歷在目。在這些歷史人物中,像毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等偉大人物的經(jīng)歷和成績(jī)常常讓我敬佩不已。而在他們的周?chē)?lián)系著很多“老百姓”,他們?cè)谶@個(gè)歷史的發(fā)展中也起到了至關(guān)重要的作用。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí),我懂得了時(shí)代的變遷路漫漫,每一個(gè)偉人,每一個(gè)普通人的努力和付出都是歷史上難以磨滅的永恒。
            三、四史促進(jìn)了我的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
            四史的教育并不是單純的知識(shí)灌輸,而是通過(guò)帶有強(qiáng)烈情感和歷史背景的故事,讓我們從中學(xué)到很多有益的教訓(xùn)。例如,在改革開(kāi)放歷史上,我了解到了中國(guó)人民共和國(guó)嘗試進(jìn)行改革的無(wú)數(shù)經(jīng)歷和不可避免的疑慮;在新中國(guó)成立的光輝歷史中,我深刻了解到了中國(guó)人民曾經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的壓抑和流血;在四史的課程中,我意識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和人民團(tuán)結(jié)的偉大思想是中華民族走向輝煌的基石。
            這次學(xué)習(xí)四史教育,使我拓展了很多之前沒(méi)有接觸過(guò)的歷史知識(shí)和思維方式。通過(guò)對(duì)歷史文獻(xiàn)的學(xué)習(xí)和豐富的故事背景,讓我從不同角度了解了歷史事件。此外,還可以看到不同地域和文化下的人們所做出的不同選擇以及,不同黨的斗爭(zhēng)歷程和生存狀態(tài),自己的才能和向上的力量也在不斷得到提升。
            五、四史教育激勵(lì)我肩負(fù)未來(lái)的責(zé)任。
            通過(guò)學(xué)習(xí)四史,我意識(shí)到作為一個(gè)中學(xué)生,肩負(fù)了跨越歷史的重要使命,賦予了我們更多的責(zé)任。未來(lái)我們會(huì)成為新時(shí)代的接班人,我們需要牢記先輩們的奮斗史詩(shī),銘記戰(zhàn)火和劫難時(shí)的民族氣兒,書(shū)寫(xiě)自己的人生篇章。歷史永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘,我們年輕的一代要在未來(lái)不斷地前行,銘記這份歷史,承擔(dān)起自己應(yīng)有的責(zé)任。
            最后,學(xué)習(xí)四史的教育使得我從歷史的幕布上看到了中國(guó)正在不斷崛起,也相信自己可以為這個(gè)偉大的祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。四史精神的內(nèi)涵將會(huì)伴隨著我一直到我未來(lái)的人生道路。
            村干部四史學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)篇十三
            近年來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,習(xí)近平總書(shū)記提出了“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)指明了方向。為更好地貫徹習(xí)近平總書(shū)記的重要指示精神,我所在單位開(kāi)展了一系列的四史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng),我深刻體會(huì)到了歷史的重要性和對(duì)現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義,并認(rèn)識(shí)到自我教育是每個(gè)公民的責(zé)任。以下是我對(duì)于這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的一些心得體會(huì)。
            首先,通過(guò)學(xué)習(xí)黨史,我更加深入地了解了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大初心和使命。黨的初心是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興,這一初心是我們黨在新的歷史條件下的使命所在。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立伊始就立下“為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的宏愿,為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)宏愿,黨經(jīng)歷了殘酷的斗爭(zhēng)和犧牲。學(xué)習(xí)黨史,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史事件和先輩們的英雄事跡,發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),并將其轉(zhuǎn)化為今后自己的學(xué)習(xí)動(dòng)力和工作激情。
            其次,通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)史,我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了中華民族的千年輝煌和偉大復(fù)興的歷史使命。中華民族擁有悠久的歷史和燦爛的文明,文化的繁榮曾經(jīng)是世界的矚目。然而,在近幾百年的歷史中,中國(guó)遭受了外來(lái)侵略和內(nèi)亂的痛苦,我們的國(guó)家和民族陷入了危機(jī)之中。如今,隨著社會(huì)主義建設(shè)的不斷發(fā)展和壯大,中華民族的偉大復(fù)興也逐漸逼近。我們每個(gè)人都要將個(gè)人的命運(yùn)同民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái),弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
            再次,通過(guò)學(xué)習(xí)紅色史,我深刻感受到了中國(guó)人民解放軍的光榮傳統(tǒng)和偉大建功。紅軍長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等歷史事件,都展現(xiàn)了中國(guó)人民解放軍英勇奮進(jìn)、不怕?tīng)奚木?。這些英雄的事跡激勵(lì)著我們前赴后繼,為了共產(chǎn)主義的理想和實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。學(xué)習(xí)紅色史,我們要學(xué)習(xí)英雄事跡,弘揚(yáng)紅軍精神,傳承解放軍的光榮傳統(tǒng),并把這種崇高的精神和品質(zhì)體現(xiàn)在今后的工作和生活中。
            最后,通過(guò)學(xué)習(xí)改革開(kāi)放史,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了我國(guó)改革開(kāi)放的偉大歷程和取得的巨大成就。改革開(kāi)放是黨和人民的偉大創(chuàng)舉,開(kāi)啟了中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)代。改革開(kāi)放使得中國(guó)從一個(gè)貧窮落后的社會(huì)主義國(guó)家,發(fā)展成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體。學(xué)習(xí)改革開(kāi)放史,我們要認(rèn)真總結(jié)改革開(kāi)放的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),強(qiáng)化自主創(chuàng)新的能力,繼續(xù)推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前發(fā)展,為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。
            通過(guò)這次四史學(xué)習(xí)教育活動(dòng),我深刻認(rèn)識(shí)到了歷史對(duì)于現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義,也明確了自我教育的重要性和使命。作為一名公民,我們要時(shí)刻關(guān)注歷史,學(xué)習(xí)歷史,不斷提高自己的文化素養(yǎng)和歷史意識(shí)。只有通過(guò)對(duì)歷史的深刻學(xué)習(xí),我們才能更好地認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就和光明前景,更好地抓住機(jī)遇,應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。而這樣的力量不僅僅是個(gè)人的,更是每個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)。只有通過(guò)自我教育,我們才能提高自身的綜合素質(zhì),發(fā)揮個(gè)人的潛能,為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。讓我們從學(xué)習(xí)四史的教育活動(dòng)中汲取力量,繼續(xù)奮斗,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力!
            村干部四史學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)篇十四
            什么是“四史”教育呢?四史教育是指黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史,是黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史教育的統(tǒng)稱。以史鑒今、資政育人,重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。而這些正是習(xí)近平總書(shū)記在考察上海時(shí)專門(mén)指出的,要“引導(dǎo)廣大黨員、干部深入學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史,讓初心薪火相傳,把使命勇?lián)诩纭?。所以作為一名?dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該肩負(fù)起這一責(zé)任,把使命謹(jǐn)記在心中。
            習(xí)近平總書(shū)記指出,“只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初心才能更加自覺(jué),擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定”、“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)”。為了提升當(dāng)代大學(xué)生的精神和思想我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)“四史”教育,牢記“四史”教育,把“四史”教育作為我們前進(jìn)路上的明燈,把“四史”教育作為我們回報(bào)祖國(guó)的信念,把“四史”教育作為我們的精神信念。只有有信念有擔(dān)當(dāng)才能讓我們當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)步,才能讓我們當(dāng)代大學(xué)生有方向不迷茫。
            為了進(jìn)一步了解“四史”,下面我會(huì)對(duì)“四史”進(jìn)行一些解釋。
            一、什么是黨史?
            中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的先進(jìn)政黨,在百年實(shí)踐中不斷總結(jié)自身建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),統(tǒng)籌推進(jìn)黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律和制度建設(shè),成長(zhǎng)為世界上為數(shù)不多、具有強(qiáng)大政治領(lǐng)導(dǎo)能力的成熟政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨也遭遇過(guò)歷史挫折,但都能正視和解決實(shí)際問(wèn)題,使自己變得更加正確、更加強(qiáng)大,成為中華民族偉大復(fù)興當(dāng)之無(wú)愧的政治領(lǐng)導(dǎo)力量。
            以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,帶領(lǐng)人民完成了新民主主義革命,建立了中華人民共和國(guó),完成了社會(huì)主義革命,確立了社會(huì)主義根本制度。十一屆三中全會(huì)以后,中國(guó)共產(chǎn)黨把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為黨和國(guó)家的工作中心,實(shí)施改革開(kāi)放戰(zhàn)略,成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。十三屆四中全會(huì)以后,中國(guó)共產(chǎn)黨加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí),成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)。
            十六大以后,中國(guó)共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題,成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。十八大以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。
            二、什么是國(guó)史?
            自成立之日起,中國(guó)共產(chǎn)黨就把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為己任,帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大歷史飛躍。
            在新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng),徹底*了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,建立了新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性運(yùn)用馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō),逐步建立并鞏固了新中國(guó)的國(guó)體、政體、根本制度、基本制度和重要制度。根據(jù)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化,中國(guó)共產(chǎn)黨提出了社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo),推動(dòng)制訂和實(shí)施國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展五年規(guī)劃綱要,引領(lǐng)新中國(guó)走上了國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的正確道路。
            以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,確立了社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線,制定了到二十一世紀(jì)中葉分三步走、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架,開(kāi)創(chuàng)了全面改革開(kāi)放新局面。以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央著力推進(jìn)實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),正確判斷新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,使黨和國(guó)家事業(yè)取得了歷史性成就。
            三、什么是改革開(kāi)放史?
            改革開(kāi)放是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開(kāi)啟的一次偉*,實(shí)質(zhì)是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,目的是在新的歷史條件下為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。
            黨的十一屆三中全會(huì)以后,基于對(duì)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的深刻把握,對(duì)歷史發(fā)展趨勢(shì)的科學(xué)洞察,黨中央做出實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策,開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨扭住完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度這個(gè)關(guān)鍵,帶領(lǐng)人民攻堅(jiān)克難,以經(jīng)濟(jì)體系改革為牽引統(tǒng)籌推進(jìn)各個(gè)領(lǐng)域的體制改革,快速提升了國(guó)家綜合實(shí)力,有效抵御了“蘇東劇變”對(duì)我國(guó)的負(fù)面沖擊,不斷推進(jìn)我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的健康發(fā)展,使社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。
            黨的十八大以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨以巨大的政治勇氣和智慧,提出了完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化總目標(biāo),開(kāi)啟了全面深化改革、系統(tǒng)整體設(shè)計(jì)推進(jìn)改革的新時(shí)代,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)改革開(kāi)放的新局面。中國(guó)共產(chǎn)黨勇于沖破思想觀念的障礙和利益固化的藩籬,重點(diǎn)加強(qiáng)了人民當(dāng)家作主制度建設(shè),深化了經(jīng)濟(jì)體制改革,深化了司法體制綜合改革,深化了生態(tài)文明體制改革,深化了國(guó)防和軍隊(duì)改革,建立了國(guó)家監(jiān)察制度,中國(guó)特色社會(huì)主義制度日趨成熟定型,為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就發(fā)揮了重大作用。
            四、什么是社會(huì)主義發(fā)展史。
            中國(guó)共產(chǎn)黨一直是社會(huì)主義發(fā)展史最重要的參與者和大的引領(lǐng)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,是二十世紀(jì)上半葉世界社會(huì)主義革命的重要組成部分。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民徹底粉碎了日本軍國(guó)主義殖民奴役中國(guó)的圖謀,與蘇聯(lián)社會(huì)主義等進(jìn)步力量一道,為第二次世界大戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重大犧牲和偉大貢獻(xiàn)。
            中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中華人民共和國(guó),是世界社會(huì)主義陣營(yíng)的有生力量,是支持亞、非、拉第三世界國(guó)家反帝反殖民、爭(zhēng)取民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,擺脫了模仿蘇聯(lián)模式的傳統(tǒng)思路,成功開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
            在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化進(jìn)程,人民生活顯著改善,社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定,社會(huì)主義在同資本主義競(jìng)爭(zhēng)中所處的被動(dòng)局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn)。
            進(jìn)入二十一世紀(jì),在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢(shì),科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。中國(guó)特色社會(huì)主義成為科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的偉大旗幟,成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱。在國(guó)際環(huán)境日益復(fù)雜多變的當(dāng)下,中國(guó)共產(chǎn)黨有責(zé)任、有信心、有能力為科學(xué)社會(huì)主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻(xiàn)。
            在當(dāng)前新冠肺炎疫情依舊肆虐、國(guó)際國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)和意識(shí)形態(tài)等各領(lǐng)域斗爭(zhēng)日趨嚴(yán)峻復(fù)雜的新形勢(shì)下,“四史”作為蘊(yùn)含豐富革命精神和厚重歷史文化內(nèi)涵的中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化,更應(yīng)該在青年思想政治教育中發(fā)揮重要作用,助力新時(shí)代青年成長(zhǎng)成才。讓新時(shí)代青年意識(shí)到國(guó)家的重要性,努力提升自己,創(chuàng)造出自己的價(jià)值為國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn),在當(dāng)前新冠肺炎疫情的情況下獻(xiàn)出自己的力量,一個(gè)人的力量雖然微薄,但我相信在學(xué)習(xí)“四史”教育后一群有方向有信念的當(dāng)代大學(xué)生和當(dāng)代青少年會(huì)團(tuán)結(jié)起來(lái)共同做出努力讓力量變得強(qiáng)大起來(lái)!
            村干部四史學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)篇十五
            1974年10月,是新中國(guó)成立25周年,那一年的10月,我出生了,我的生日在10月,10月的顏色是紅色,10月的顏色是金色,我的記憶中,我的10月是陽(yáng)光的色彩。
            1978年12月,十一屆三中全會(huì),中國(guó)開(kāi)始實(shí)行的對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外開(kāi)放的政策。
            那一年,我四歲,剛剛記事,還有個(gè)弟弟,不滿周歲。我生長(zhǎng)在農(nóng)村,父母都是聾啞人,但我清楚記得,媽媽用手指著墻上掛著的一個(gè)戴著“紅星八角帽”的人比劃著,“沒(méi)有這個(gè)人,我們吃不上飯?!蔽矣浀?,這個(gè)人,有一張溫和的臉,嘴唇下面,有一顆大大的痣。這張臉,深深印在我幼小的心中,長(zhǎng)大后,我才知道,這個(gè)人就是我們偉大的領(lǐng)袖毛主席。
            因?yàn)楦改甘菤埣踩?,家里條件很困難,記憶中最好的飯是媽媽用的搪瓷大碗蒸的雞蛋羹,放上小小的蝦皮兒,點(diǎn)上醬油和一丁點(diǎn)兒的香油,真的好香,媽媽不舍得吃一口,自己拿著玉米面兒窩頭就著老咸菜吃。那時(shí)的農(nóng)村,誰(shuí)家都是吃窩頭,日子過(guò)得都很清苦,房子都是窗戶紙,破了再糊上一層,冬天太冷了,條件好的人家,也只是在外面用圖釘釘上一層塑料布。我們都是住的火炕,晚上睡覺(jué),爐火里是用煤泥和黃土和的“濕煤”,因?yàn)檫@個(gè)很廉價(jià),但是那個(gè)味道很嗆,小小的我總是把頭蒙在被子里,以至于,現(xiàn)在,一提“濕煤”兩個(gè)字,我都覺(jué)得身邊彌漫著燒煤的味道,感受頭疼。媽媽總會(huì)在睡前,架在火上一個(gè)竹子做成的架子,把洗好的衣服烤在上面,因?yàn)榈诙爝€要穿,一件臟了洗,洗了穿,在那個(gè)年代是件很正常的事。
            1981年,我上小學(xué)了,弟弟四歲了,生活比之前好了很多,不再是每頓飯只有窩頭,但是,我家的硬性規(guī)定:只有先吃完半個(gè)窩頭才可以吃米飯,每次我都是撅著嘴,含著眼淚吃這半個(gè)窩頭,粗粗的扎嗓子,心里其實(shí)是有點(diǎn)恨媽媽的,現(xiàn)在想起來(lái),生活的艱難,細(xì)糧的匱乏,媽媽也是不得已的。家里養(yǎng)著幾只母雞,我最喜歡吃煮雞蛋,可是,不是想吃就能吃,要留給爸爸。媽媽攢著放在一個(gè)小竹筐里記著數(shù),每天給爸爸用熱水沖一個(gè)雞蛋湯,放上白糖,據(jù)說(shuō),是因?yàn)檫@樣補(bǔ)身體,爸爸是家里的頂梁柱,一家的生活,主要是靠他。但是我也有自己的辦法,只要聽(tīng)到母雞咯咯噠一叫,我就去雞窩里看,要是只有一個(gè)蛋,我就乖乖出來(lái),只要發(fā)現(xiàn)倆個(gè),我就偷偷拿一個(gè),用個(gè)“小水汆”(當(dāng)年很多家都用吃過(guò)的鐵罐頭盒,用粗鐵絲做的煮蛋神器)放在爐子里煮蛋吃,現(xiàn)在想想,可能是因?yàn)楫?dāng)年沒(méi)吃過(guò)別的好東西吧。過(guò)年了,爸爸會(huì)把家里養(yǎng)了一年的大公雞殺掉,晚上在被窩里,聞著肉香入睡,總會(huì)被媽媽輕輕拍醒,挑出雞翅膀,弟弟一個(gè),我一個(gè),啃著好香呀,吃完了,心滿意足地睡了,夢(mèng)里都是雞肉的香味。
            改革開(kāi)放第十年:1988年,這一年我上初中,我家的生活水平,真是芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高,生產(chǎn)隊(duì)不光種玉米了,也種上了核桃、蘋(píng)果樹(shù)等經(jīng)濟(jì)作物,收入自然質(zhì)的飛越,再也不穿帶補(bǔ)丁的褲子了??上驳奈壹屹I(mǎi)了三大件(手表、自行車(chē)、縫紉機(jī))之一的縫紉機(jī),我也偷偷拿著紙條,踩著踏板練習(xí),就像現(xiàn)在的孩子玩游戲一樣,特別上癮,小時(shí)候?qū)W會(huì)的東西,可能不會(huì)忘吧,現(xiàn)在我還會(huì)呢。后來(lái)媽媽托親戚給我買(mǎi)了自行車(chē),鄰居的大哥哥和大姐姐,帶著我去生產(chǎn)隊(duì)的曬糧場(chǎng),教我學(xué)騎車(chē),練車(chē)的時(shí)候小心翼翼,特別怕把車(chē)摔壞,要知道,這可是我的人生中第一個(gè)大件兒,這輛“五羊”牌的自行車(chē),雖然比不上別人的“飛鴿”高大上,但我還是特別珍惜。再后來(lái),我家也有了電視機(jī),再也不用跑到別人家,跟著人家的喜好看節(jié)目了,現(xiàn)在,我想看哪臺(tái)就換哪臺(tái),那種興奮與自豪感,可能只有我們這代人能感受到了。
            1992年,我找到工作啦,月收入300元,那年,我家年終結(jié)算3000多元,以前除了平時(shí)開(kāi)支,到了年底可就是幾百元,我看到爸爸媽媽臉上掩飾不住的笑容,他們不會(huì)說(shuō)話,用手比劃著,我看懂了:換了個(gè)新隊(duì)長(zhǎng),隊(duì)里買(mǎi)了農(nóng)業(yè)機(jī)器,帶著大伙發(fā)展新農(nóng)業(yè),他們一邊比劃,一邊豎大拇指。1993年,弟弟考上了師范,交了3000元的學(xué)費(fèi),爸爸和親戚借了2000元,次年就還上了,這在以前,怕是還不上呢。有了國(guó)家的好政策,農(nóng)村越來(lái)越好,變化是越來(lái)越大,以前天一黑,我們都不敢出門(mén),坑坑洼洼,小孩子和老人經(jīng)常摔倒,現(xiàn)在村里安裝了路燈,又修了水泥路,雨季再也不會(huì)滿腳泥濘了,夏天的晚上,胡同里全是人,老人們搖著大蒲扇,拉著家常,孩子們跑來(lái)跑去捉迷藏、推鐵環(huán)、木頭人兒,玩得不亦樂(lè)乎。
            這兩年家里還添了電風(fēng)扇,我記得好清楚,是“雪花”牌的,能定時(shí),能搖頭,對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)好新奇,我最喜歡對(duì)著電扇一邊吹著涼風(fēng),一邊喊“啊”,風(fēng)扇的回音是顫抖的,我還會(huì)對(duì)著唱歌。我們這代人,很會(huì)找樂(lè)子玩吧?一個(gè)又一個(gè)夏天就這樣開(kāi)心地度過(guò)了。這個(gè)電扇我的老爸還在用,幾十年了,每到夏天,都在嗡嗡轉(zhuǎn)著。
            改革開(kāi)放第二十年:1998年,這年我迎來(lái)了人生三件大的喜事。我是農(nóng)民,在上學(xué)的時(shí)候,可選擇的學(xué)校太少了,我做夢(mèng)都想有個(gè)居民戶口,也就是非農(nóng)業(yè)戶口,這一年,我趕上了小城鎮(zhèn)的農(nóng)轉(zhuǎn)非政策,感覺(jué)好幸運(yùn)。四月我的寶寶出生了,孩子爸爸單位福利分了樓戶,兩室一廳,能住上寬敞的樓房,這是做夢(mèng)都不敢想的事。
            爸媽雖然還是農(nóng)村戶口,但都入了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作社,每年年終都會(huì)分紅,再也不用靠微薄的工分,省吃儉用過(guò)活了,每次回娘家,看到家里的冰箱里水果、魚(yú)肉蛋俱全,我特別開(kāi)心,爸媽年紀(jì)大了,能度過(guò)安穩(wěn)無(wú)憂的晚年,是做兒女最欣慰的事。
            改革開(kāi)放第三十年:2008年,家里的老房翻蓋了,改成明亮的玻璃窗,土炕也拆了,換成軟軟的海綿木床,修了衛(wèi)生間和廚房,刮風(fēng)下雨都不怕了,晚上去外面上茅廁的手電,都快被遺忘了。孩子大了,我也有了很穩(wěn)定的工作,父母身體都還健康,日子越來(lái)越好。
            改革開(kāi)放第四十年:2018年,今年我已過(guò)不惑,弟弟也成家了,遺憾的是母親已逝,我常常在思念她;老爸七十多了,身體特棒,還上樹(shù)給我掰香椿呢,我拍了照片,發(fā)了朋友圈,朋友們紛紛點(diǎn)贊,也有朋友開(kāi)玩笑,“海燕你長(zhǎng)點(diǎn)心吧,老人那么大歲數(shù),還上樹(shù)”。其實(shí),真是攔不住呀,我知道,老爸是想趁著身體好,多給兒女做點(diǎn)兒事。
            我的工作是一名普通的社區(qū)工作者,2006年7月,剛上崗時(shí),一個(gè)月工資700元,今天,我能掙到近5000多元啦,而且,國(guó)家政策大好,每年都會(huì)調(diào)工資,生活品質(zhì)自然提高。
            改革開(kāi)放40年,我從一個(gè)不懂事的農(nóng)村娃娃成長(zhǎng)成一名光榮的社區(qū)工作者,伴隨著變革,從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從貧苦到小康,一步步走來(lái),改革開(kāi)放給我這個(gè)農(nóng)村娃帶來(lái)深刻影響,改變了我父輩的生活,改變了我的人生軌跡,這種影響是潛移默化的,已經(jīng)深深融入我的生活:從吃個(gè)雞蛋都要偷偷吃到現(xiàn)在餐桌的豐富與營(yíng)養(yǎng)搭配;從打補(bǔ)丁的藍(lán)灰黑衣服到現(xiàn)在的五彩光鮮與個(gè)性張揚(yáng);從破舊的房子,到現(xiàn)在的白墻明窗24小時(shí)熱水;從一小時(shí)一趟的長(zhǎng)途車(chē)把人擠得像照片,到現(xiàn)在擁有私家車(chē)等,百姓生活衣食住行,沒(méi)有國(guó)家發(fā)展,沒(méi)有改革開(kāi)放,我不知道,今天的我是什么樣子?十九大后,習(xí)近平總書(shū)記提出了全面深化改革開(kāi)放,中國(guó)踏步走進(jìn)新時(shí)代,我期待下一個(gè)十年,我再與大家分享:改革開(kāi)放50年。
            村干部四史學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)篇十六
            教育是民族振興的基石,教育史是中華民族文明的重要組成部分。為進(jìn)一步加深對(duì)我國(guó)教育史的認(rèn)識(shí),更好地掌握幼兒教育的發(fā)展歷程,近日,我參加了教育四史的學(xué)習(xí),大大拓寬了我的教育視野,加深了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)教育的理解和掌握。本文將分享我的一些心得體會(huì)。
            教育四史是指以人類教育生產(chǎn)的四種主要形式,即經(jīng)典教育、宗教教育、書(shū)院教育和現(xiàn)代教育為主線,勾畫(huà)出教育發(fā)展的歷史輪廓。其中,經(jīng)典教育是中國(guó)古代傳統(tǒng)教育的典型代表,宗教教育以佛教道教等宗教思想為主導(dǎo),書(shū)院教育是中世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)文化的重要形式,而現(xiàn)代教育則是以西方教育思想為基礎(chǔ)的一種新型教育形式。
            第三段:對(duì)經(jīng)典教育與幼兒教育的關(guān)聯(lián)性的認(rèn)識(shí)。
            經(jīng)典教育強(qiáng)調(diào)“教育以德為先”,推崇“以學(xué)立業(yè)、以德立身、以情立身”的理念。這與現(xiàn)代幼兒教育的概念相符,即早期兒童教育應(yīng)該以培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)、良好習(xí)慣與基本知識(shí)和技能為主,注重“德、智、體、美、勞”五方面的均衡發(fā)展。與經(jīng)典教育類似,幼兒教育也強(qiáng)調(diào)以“因材施教、因人施教”為基礎(chǔ),讓每個(gè)孩子都能獲得平等的教育機(jī)會(huì),發(fā)現(xiàn)和發(fā)展自己的潛力。
            第四段:宗教教育對(duì)幼兒發(fā)展的影響。
            宗教教育是一種全面性的教育,它不僅傳遞信仰和教義,還包括道德教育、文化教育、藝術(shù)教育以及社交禮儀等方面的教育。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),宗教教育可以幫助他們認(rèn)識(shí)自己和周?chē)澜绲拇嬖冢r(jià)值觀和信仰體系,從而發(fā)展自我認(rèn)知和思想能力。同時(shí),宗教教育也能引導(dǎo)幼兒樹(shù)立正確的人生觀,以積極的態(tài)度面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。
            第五段:現(xiàn)代教育與幼兒教育的聯(lián)系。
            現(xiàn)代教育是基于科學(xué)理論對(duì)傳統(tǒng)教育進(jìn)行改革創(chuàng)新的產(chǎn)物,其核心理念是以學(xué)生為中心,尊重學(xué)生的個(gè)性化需求,鼓勵(lì)創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的培養(yǎng)?,F(xiàn)代幼兒教育則強(qiáng)調(diào)“游戲?yàn)楸尘?,活?dòng)為載體,情感為紐帶”,注重在幼兒的游戲與活動(dòng)中開(kāi)展有計(jì)劃和有目的的教育,培養(yǎng)幼兒的自主性、創(chuàng)造性、合作性和批判性思維能力,以幫助幼兒適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的快速變化和復(fù)雜挑戰(zhàn)。
            結(jié)語(yǔ):
            教育的發(fā)展史是一個(gè)不斷創(chuàng)新、不斷更新的過(guò)程,四種教育形式的歷史演變?yōu)槲覀兲峁┝藢氋F的經(jīng)驗(yàn)和啟示,同時(shí)也告訴我們,只有不斷改進(jìn)和更新教育模式,才能更好地適應(yīng)時(shí)代的需求,培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做出積極貢獻(xiàn)。
            村干部四史學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)篇十七
            在河北省隆化縣城北郊,長(zhǎng)眠著模范共產(chǎn)黨員、全國(guó)著名戰(zhàn)斗英雄董存瑞的英靈。在蒼松翠柏中矗立著一座雄偉的紀(jì)念碑,碑上銘刻著朱德總司令的題詞:“舍身為國(guó),永垂不朽!”5月24日,《新華網(wǎng)》系列報(bào)道“雙百”人物中的共產(chǎn)黨員,戰(zhàn)斗英雄董存瑞,講述了他許多感人的先進(jìn)事跡。
            董存瑞,1929年生,河北省懷來(lái)縣人。13歲時(shí)曾機(jī)智地掩護(hù)中共龍延懷聯(lián)合縣第3區(qū)區(qū)委書(shū)記躲過(guò)日軍的追捕,被譽(yù)為“抗日小英雄”。1943年春,被選為懷來(lái)縣南山堡村第一任兒童團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),積極參加抗日活動(dòng)。1945年春參加抗日自衛(wèi)隊(duì),7月參加八路軍。1946年9月在延慶地區(qū)同國(guó)民黨軍作戰(zhàn)中英勇頑強(qiáng),受到領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。1947年初的一次戰(zhàn)斗中,在班長(zhǎng)犧牲、副班長(zhǎng)身負(fù)重傷的情況下,他挺身而出代理班長(zhǎng),帶領(lǐng)戰(zhàn)友們出色完成作戰(zhàn)任務(wù)。同年3月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。后任東北民主聯(lián)軍某部副班長(zhǎng)。1948年1月,在延慶縣大勝嶺戰(zhàn)斗中,他率領(lǐng)全班堅(jiān)守青云頂陣地,在彈藥用盡的情況下,和戰(zhàn)友們打退了敵人的反撲。隨后,連隊(duì)采納他的建議,采取正面佯攻、側(cè)面突襲的戰(zhàn)術(shù),迅速攻占敵人據(jù)守的制高點(diǎn)。部隊(duì)發(fā)起追擊時(shí),他奮勇當(dāng)先,只身俘敵10余人。董存瑞軍事技術(shù)過(guò)硬,作戰(zhàn)機(jī)智勇敢,先后立大功3次、小功4次,獲3枚“勇敢獎(jiǎng)?wù)隆焙?枚“毛澤東獎(jiǎng)?wù)隆薄?月,董存瑞所在連隊(duì)編為東北人民解放軍第11縱隊(duì)第32師第96團(tuán)第6連,他被任命為六班班長(zhǎng)。隨后,部隊(duì)進(jìn)行了50天的大練兵運(yùn)動(dòng)。因?yàn)橛?xùn)練成績(jī)優(yōu)異,六班被授予“董存瑞練兵模范班”,他本人被授予“模范爆破手”光榮稱號(hào)。1948年5月1日,第11縱隊(duì)從朝陽(yáng)地區(qū)西進(jìn),兵鋒直指熱河省會(huì)承德的北部屏障隆化城。25日,隆化戰(zhàn)斗打響。董存瑞所在連隊(duì)擔(dān)負(fù)攻擊國(guó)民黨守軍防御重點(diǎn)隆化中學(xué)的任務(wù),他擔(dān)任爆破組長(zhǎng)。在全連戰(zhàn)斗動(dòng)員會(huì)上,董存瑞代表全班表決心:“我就是死后化成泥土,也要填到隆化中學(xué)的外壕里去,讓大家踩著我們把隆化拿下來(lái)。”戰(zhàn)斗開(kāi)始后,他帶領(lǐng)戰(zhàn)友們接連炸毀4座炮樓、5座碉堡,勝利完成了規(guī)定的任務(wù)。連隊(duì)隨即發(fā)起沖鋒,突然遭敵一隱蔽的橋形暗堡猛烈火力的封鎖。部隊(duì)受阻于開(kāi)闊地帶,二班、四班接連兩次對(duì)暗堡爆破均未成功。此時(shí),離發(fā)起總攻僅15分鐘。在這關(guān)鍵時(shí)刻,董存瑞挺身而出,向連長(zhǎng)請(qǐng)戰(zhàn):“我是共產(chǎn)黨員,請(qǐng)準(zhǔn)許我去!”毅然抱起炸藥包,沖向暗堡。前進(jìn)中他左腿負(fù)傷,仍頑強(qiáng)堅(jiān)持沖至橋下。由于橋形暗堡距地面超過(guò)身高,兩頭橋臺(tái)又無(wú)法放置炸藥包,他毫不猶豫地用左手托起炸藥包,右手拉燃導(dǎo)火索,高喊:“為了新中國(guó),沖呀!”將暗堡炸毀。董存瑞以自己的生命為部隊(duì)開(kāi)辟了前進(jìn)的道路,年僅19歲。
            1948年5月25日,在解放隆化縣城的戰(zhàn)斗中,全國(guó)著名戰(zhàn)斗英雄董存瑞以身體當(dāng)支架,手托炸藥包,炸毀了國(guó)民黨軍據(jù)守的橋型暗堡,用自己年輕的生命為部隊(duì)勝利開(kāi)辟了通道,譜寫(xiě)了一曲驚天地、泣鬼神的英雄壯歌。英雄雖然犧牲了,但英雄手托炸藥包那感人的光輝形象永存,他的精神,永遠(yuǎn)鼓舞著一代又一代人不斷地向前進(jìn)。
            1950年全國(guó)戰(zhàn)斗英雄和勞動(dòng)模范代表會(huì)議上,董存瑞被追認(rèn)為全國(guó)戰(zhàn)斗英雄。為緬懷1948年5月25日在解放隆化的戰(zhàn)斗中英勇?tīng)奚亩嫒鹆沂?,封董存瑞為?guó)家一級(jí)英雄,并在1954年修建了董存瑞烈士陵園。1955年經(jīng)熱河省政府批準(zhǔn),并撥專款決定修建董存瑞烈士紀(jì)念碑。根據(jù)董存瑞感人的先進(jìn)事跡拍攝的電影《董存瑞》,在全國(guó)播放后,在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈的反響,在各行各業(yè)迅速掀起學(xué)習(xí)英雄人物董存瑞的熱潮。2009年9月14日,董存瑞被評(píng)為“100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范”人物之一。
            董存瑞雖然離我們遠(yuǎn)去了,但他給我們留下了最寶貴的精神財(cái)富。他的精神永在,他手托炸藥包那感人的光輝形象永遠(yuǎn)成為歷史,永遠(yuǎn)定格在在億萬(wàn)人民的心中。在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的征程中,我們的共產(chǎn)黨人要始終學(xué)習(xí)董存瑞的精神,化作我們的真心行動(dòng):“為了強(qiáng)大的中國(guó),我們需要不斷地向前進(jìn)!”
            村干部四史學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)篇十八
            隨著社會(huì)的發(fā)展,傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)成為國(guó)家的重要任務(wù)。為了讓廣大公民更好地了解中國(guó)的歷史和文化,黨中央推出了四史學(xué)習(xí)教育活動(dòng),讓我們對(duì)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了更深入的認(rèn)識(shí)。參與四史學(xué)習(xí)教育活動(dòng),我深感受益匪淺,以下是我的心得體會(huì)。
            首先,通過(guò)學(xué)習(xí)“國(guó)史”,我更加明白了國(guó)家的重要性和歷史的變遷。國(guó)是民族的象征,國(guó)家是我們共同的家園,國(guó)史則是整個(gè)民族的記憶。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我了解了中華民族從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代的興衰滄桑,從中我看到了中國(guó)人民為了國(guó)家的獨(dú)立和尊嚴(yán),付出了巨大的努力和犧牲。這讓我認(rèn)識(shí)到,我們作為新一代的青年,肩負(fù)著使命和責(zé)任,要為國(guó)家的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
            其次,通過(guò)學(xué)習(xí)“黨史”,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大和光榮。黨是先進(jìn)的生產(chǎn)力,也是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨史告訴我們,中國(guó)共產(chǎn)黨是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的黨,始終團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)。黨的創(chuàng)立和發(fā)展歷程,是革命的奮斗歷程,是取得一個(gè)又一個(gè)勝利的歷程。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我深刻領(lǐng)悟到了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、光輝歷程和艱辛奮斗,這使我對(duì)共產(chǎn)黨的偉大事業(yè)有了更加堅(jiān)定的信念和決心。
            再次,通過(guò)學(xué)習(xí)“軍史”,我更加感受到了軍人的英勇和堅(jiān)定。無(wú)論是古代的兵馬俑還是現(xiàn)代的武器裝備,都反映了我國(guó)人民軍隊(duì)的強(qiáng)大實(shí)力和不屈意志。軍史教育讓我明白,保家衛(wèi)國(guó)的責(zé)任不是一代人的事業(yè),而是代代相傳的光榮傳統(tǒng)。軍人們?yōu)榱藝?guó)家的和平和穩(wěn)定,為了人民的安寧和幸福,不畏艱險(xiǎn),沖鋒陷陣,無(wú)私奉獻(xiàn)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我深感作為每個(gè)公民,我們應(yīng)該珍惜和平,愛(ài)護(hù)家園,做國(guó)家和人民的堅(jiān)強(qiáng)后盾。
            最后,通過(guò)學(xué)習(xí)“文史”,我更加理解了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn)。文化是一個(gè)民族的靈魂,文史則是傳承與弘揚(yáng)民族文化的重要途徑。文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),震撼人心,宏述我們的思想和情感。我學(xué)習(xí)了諸多的文史知識(shí)和文化精髓,欣賞了許多古代經(jīng)典作品,這使我有了更廣博的知識(shí)和審美眼光。文史學(xué)習(xí)教育讓我明白,傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴財(cái)富,要保護(hù)好、傳承好、發(fā)揚(yáng)好,為我們的國(guó)家走向更加繁榮和強(qiáng)大貢獻(xiàn)力量。
            通過(guò)四史學(xué)習(xí)教育活動(dòng),我對(duì)國(guó)家、黨、軍隊(duì)和文化有了更深入的認(rèn)識(shí)和了解。在今后的學(xué)習(xí)和工作中,我將更加努力,通過(guò)不斷學(xué)習(xí),不斷提升自己,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),我也希望廣大青年朋友們都能積極參與四史學(xué)習(xí)教育活動(dòng),增強(qiáng)民族自豪感和責(zé)任感,以更加堅(jiān)定的信仰和執(zhí)著的努力,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)綿薄之力。
            村干部四史學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)篇十九
            黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則,從根本上關(guān)乎黨和國(guó)家前途命運(yùn)、關(guān)乎人民根本利益。加強(qiáng)和維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是全黨共同的政治責(zé)任,首先是中央領(lǐng)導(dǎo)層的政治責(zé)任。中央政治局要帶頭樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),嚴(yán)格遵守黨章和黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則,全面落實(shí)黨的十九大關(guān)于加強(qiáng)和維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)要求,自覺(jué)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下履行職責(zé)、開(kāi)展工作,堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記作為黨中央的核心、全黨的核心的地位,凝聚全黨意志,激發(fā)全國(guó)各族人民充滿信心朝著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
            會(huì)議一致同意中央政治局關(guān)于加強(qiáng)和維護(hù)黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的若干規(guī)定。中央政治局全體同志要牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,主動(dòng)將重大問(wèn)題報(bào)請(qǐng)黨中央研究,認(rèn)真落實(shí)黨中央決策部署并及時(shí)報(bào)告落實(shí)的重要進(jìn)展;要帶頭執(zhí)行黨的干部政策,結(jié)合分管工作負(fù)責(zé)任地向黨中央推薦干部;要對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí),自覺(jué)同違反黨章、破壞黨的紀(jì)律、危害黨中央集中領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的言行作斗爭(zhēng),認(rèn)真履行所分管部門(mén)、領(lǐng)域或所在地區(qū)的全面從嚴(yán)治黨責(zé)任;要堅(jiān)持每年向黨中央和總書(shū)記書(shū)面述職;要嚴(yán)格遵守有關(guān)宣傳報(bào)道的規(guī)定。中央書(shū)記處和中央紀(jì)律檢查委員會(huì)、全國(guó)人大常委會(huì)黨組、國(guó)務(wù)院黨組、全國(guó)政協(xié)黨組、最高人民法院黨組、最高人民檢察院黨組每年向中央政治局常委會(huì)、中央政治局報(bào)告工作。
            會(huì)議認(rèn)為,作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。貫徹執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定是關(guān)系我們黨會(huì)不會(huì)脫離群眾,能不能長(zhǎng)期執(zhí)政、能不能很好履行執(zhí)政使命的大問(wèn)題。黨的十九大對(duì)持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)作出新部署,我們必須堅(jiān)持以上率下,鞏固和拓展落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神成果,堅(jiān)持不懈改作風(fēng)轉(zhuǎn)作風(fēng),讓黨的作風(fēng)全面好起來(lái),確保黨同人民想在一起、干在一起,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
            會(huì)議指出,修訂后的實(shí)施細(xì)則,堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),貫徹落實(shí)黨的十九大對(duì)黨的作風(fēng)建設(shè)的新部署新要求,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,根據(jù)這幾年中央八項(xiàng)規(guī)定實(shí)施過(guò)程中遇到的新情況新問(wèn)題,著重對(duì)改進(jìn)調(diào)查研究、精簡(jiǎn)會(huì)議活動(dòng)、精簡(jiǎn)文件簡(jiǎn)報(bào)、規(guī)范出訪活動(dòng)、改進(jìn)新聞報(bào)道、厲行勤儉節(jié)約等方面內(nèi)容作了進(jìn)一步規(guī)范、細(xì)化和完善,更加切合工作實(shí)際,增強(qiáng)了指導(dǎo)性和操作性。中央政治局的同志要帶頭弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng),嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定,為全黨作出表率。
            會(huì)議強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神是當(dāng)前和今后一段時(shí)期全黨全國(guó)的首要政治任務(wù)。要把全黨全國(guó)各族人民思想統(tǒng)一到黨的十九大精神上來(lái),把力量凝聚到實(shí)現(xiàn)黨的十九大確定的各項(xiàng)任務(wù)上來(lái)。要引導(dǎo)廣大干部群眾認(rèn)真研讀黨的十九大報(bào)告和黨章,準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)把握黨的十九大精神的思想精髓、核心要義,原原本本、原汁原味學(xué)習(xí)好黨的十九大精神。要在全面系統(tǒng)的基礎(chǔ)上突出重點(diǎn)、抓住關(guān)鍵,把著力點(diǎn)聚焦到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想上,聚焦到5年來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就和發(fā)生歷史性變革上,聚焦到作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代、我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾等重大論斷的深遠(yuǎn)影響上,聚焦到貫徹落實(shí)黨的十九大的重大決策部署上,聚焦到習(xí)近平總書(shū)記是全黨擁護(hù)、人民愛(ài)戴、當(dāng)之無(wú)愧的黨的領(lǐng)袖上。
            會(huì)議強(qiáng)調(diào),要把學(xué)習(xí)黨的十九大精神作為黨的理論武裝工作的重點(diǎn)任務(wù),面向全體黨員開(kāi)展多形式、分層次、全覆蓋的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。要把學(xué)習(xí)黨的十九大精神作為黨校、干部學(xué)院、行政學(xué)院教育培訓(xùn)的必修課,作為學(xué)校思想政治教育和課堂教學(xué)的重要內(nèi)容。要組織開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的宣傳教育活動(dòng),注重宣傳各地區(qū)各部門(mén)學(xué)習(xí)貫徹的具體舉措和實(shí)際行動(dòng),注重反映基層干部群眾學(xué)習(xí)貫徹的典型事跡和良好風(fēng)貌,廣泛吸引干部群眾積極參與,在全社會(huì)形成學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神的濃厚氛圍,要加強(qiáng)對(duì)外宣傳,針對(duì)國(guó)際社會(huì)關(guān)切,積極宣介黨的十九大精神。
            會(huì)議指出,要組織開(kāi)展集中宣講活動(dòng),推動(dòng)黨的十九大精神進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)軍營(yíng)、進(jìn)網(wǎng)站。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)、帶頭講、帶頭干,把黨的十九大精神講清楚、講明白,讓老百姓聽(tīng)得懂、能領(lǐng)會(huì)、可落實(shí),推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新成果走近群眾,凝聚黨心民心、擴(kuò)大社會(huì)共識(shí)。
            會(huì)議強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神,要推動(dòng)全黨牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,自覺(jué)維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。要大力弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng),切實(shí)提高推動(dòng)發(fā)展、解決問(wèn)題的能力,堅(jiān)定自覺(jué)地把黨中央各項(xiàng)決策部署落到實(shí)處。
            習(xí)近平總書(shū)記記指出,只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初心才能更加自覺(jué),擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定?!八氖贰笔且灰载炛狞h的思想史、實(shí)踐史,而共產(chǎn)黨人的初心和使命也是一以貫之、始終不變的?!八氖贰眱?nèi)容雖各有側(cè)重,但整體講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的歷史。
            戰(zhàn)疫以來(lái)取得的各項(xiàng)成果,離不開(kāi)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),也離不開(kāi)一線所有同志的努力。黨員同志全面參與疫情防控斗爭(zhēng),以實(shí)際行動(dòng)守初心,擔(dān)使命,為戰(zhàn)疫斗爭(zhēng)提供了堅(jiān)實(shí)的保障。我們深切感受到,科學(xué)思想的指引,是重中之重的任務(wù)。
            思想引領(lǐng)要明確的是,溫故而知新,吸取歷史經(jīng)驗(yàn),才能把握歷史大勢(shì),才能在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)規(guī)律,不斷前進(jìn)。學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。
            偉大的歷史無(wú)不沉淀為精神,精神又無(wú)不是歷史的,即便歷史事件會(huì)定格在過(guò)去,歷史精神卻是“永恒的”,值得我們傳承并發(fā)揚(yáng)光大,使之成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。年初的這場(chǎng)疫情,讓所有人猝不及防。
            僅僅三個(gè)月的時(shí)間,疫情從出現(xiàn)到爆發(fā)到蔓延,面臨著這場(chǎng)大考,不同國(guó)家交出了一份截然不同的答卷。各地采取“一級(jí)響應(yīng)”后,如何能保證這不僅僅是一句口號(hào)?答案是,在最危難的時(shí)刻,共產(chǎn)黨員先上。在未知的風(fēng)險(xiǎn)之前,他們英勇無(wú)畏,這便是(百味書(shū)屋)對(duì)初心和使命最好的踐行。不管是醫(yī)護(hù)人員,科研人員,教職人員,還是基層各個(gè)崗位上堅(jiān)守的人,每個(gè)人都是英雄,這才是真正的“群體免疫”,一線的普通平凡人,為我們筑牢了這一道堅(jiān)不可摧的保護(hù)屏。
            這次疫情,是對(duì)我黨執(zhí)政能力的檢驗(yàn),也是對(duì)廣大人民群眾的檢驗(yàn)。成千上萬(wàn)個(gè)最美逆行者,不顧個(gè)人安危,舍小家、為大家,這種壯舉深深感染了我,強(qiáng)化了我自身的社會(huì)責(zé)任感和使命感。只有人人奮勇?tīng)?zhēng)先,將初心和使命牢記心頭,并用實(shí)際行動(dòng)去落實(shí),才能傳承歷史,適應(yīng)新時(shí)代新要求,實(shí)現(xiàn)新變革。
            學(xué)習(xí)“四史”教育心得體會(huì)觀后感范文學(xué)習(xí)“四史”教育心得體會(huì)觀后感學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn),也是牢記初心使命的重要途徑。通過(guò)對(duì)“四史”系統(tǒng)化學(xué)習(xí),能夠更加深入的對(duì)當(dāng)前面臨的新形式、新任務(wù)、新要求有了更深刻的理解和把握。
            一、學(xué)好“四史”,在鑒古知今中把準(zhǔn)規(guī)律。
            習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),對(duì)組工干部來(lái)說(shuō),第一位的是政治上絕對(duì)可靠、對(duì)黨忠誠(chéng)。四史學(xué)習(xí)涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國(guó)70多年的發(fā)展史、改革開(kāi)放40多年的實(shí)踐史,是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡(luò)和實(shí)踐邏輯,學(xué)好“四史”,能夠幫助我們即使走得再遠(yuǎn)也不忘來(lái)時(shí)的路,看清腳下的路,堅(jiān)定未來(lái)的路,在實(shí)踐中不斷和黨中央、向新思想對(duì)標(biāo)對(duì)表,增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教書(shū),樹(shù)立正確的歷史記憶,有助于鑒古知今,學(xué)史明智。四史學(xué)習(xí)不是水煮歷史,是必修不是選修,不能抱著走馬觀花,挑挑揀揀的心態(tài)去學(xué)習(xí),而是真正把四史學(xué)習(xí)作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路,提高政治能力的一場(chǎng)馬拉松,學(xué)在日常,習(xí)在經(jīng)常。對(duì)浩瀚無(wú)垠的四史,也要做好深學(xué)、細(xì)照,做到學(xué)有所獲,學(xué)有所悟。
            二、用好“四史”,在學(xué)史明智中謀事創(chuàng)業(yè)。
            馬克思在黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言中指出,“理論只要說(shuō)服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說(shuō)服人?!秉h建工作歸根結(jié)底就是做人的工作,要從四史學(xué)習(xí)中汲取直抵人心的力量、厚植堅(jiān)定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底,并進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為黨建引領(lǐng)社區(qū)治理各項(xiàng)難點(diǎn)瓶頸工作的實(shí)踐熱度和情感溫度,從而實(shí)現(xiàn)黨建跟人走,人才能跟黨走的根本目標(biāo)。毛主席在延安時(shí)期就曾說(shuō)過(guò),延安的人要通古今,全國(guó)的人要通古今,尤其是我們共產(chǎn)黨員,更要通古今。歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史,更好地認(rèn)識(shí)過(guò)去,運(yùn)用好歷史這門(mén)大學(xué)問(wèn),才能把握當(dāng)下和未來(lái)。發(fā)展是歷史不變的旋律,也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠(yuǎn)鏡”,對(duì)我們現(xiàn)在的工作進(jìn)行全面的審視,找準(zhǔn)基層黨建的定位,判明工作所處的時(shí)和勢(shì),在比學(xué)趕超中,在解鎖新技術(shù)、新模式、新品牌中,不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
            存史、學(xué)史、治史是我中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。中國(guó)共產(chǎn)黨繼承文化傳統(tǒng),積極倡導(dǎo)學(xué)習(xí)歷史,研究歷史,從歷史中汲取力量。習(xí)近平總書(shū)記曾鮮明地指出“歷史是最好的教科書(shū)”。學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,以史鑒今,傳承“四史”的力量,建設(shè)美好社區(qū),推進(jìn)“不忘初心、牢記使命”主題教育常態(tài)化制度化建設(shè)。
            一、“黨史”彰顯信仰力量一部黨史承載了中國(guó)共產(chǎn)黨從初創(chuàng)階段、成熟階段、曲折階段到全面發(fā)展階段的艱辛和不易。中國(guó)共產(chǎn)黨自1921年7月成立以來(lái),引領(lǐng)方向、凝聚力量,激勵(lì)著無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員們?yōu)橹^斗。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)人民從此就有了自己的信仰和堅(jiān)強(qiáng)的后盾,這信仰力量指明了我們奮斗的方向,讓我們看到星星之火可以燎原。
            二、新中國(guó)史彰顯榜樣力量。
            1949年10月1日中華人民共和國(guó)成立后,中華民族逐步屹立于世界民族之林。新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái),讓中國(guó)人民從被壓制的“東亞病夫”到昂首挺胸做實(shí)實(shí)在在“龍的傳人”。新中國(guó)成立以來(lái),在10月1日國(guó)慶慶典上共進(jìn)行過(guò)__次閱兵。每一次的閱兵活動(dòng),都見(jiàn)證了新中國(guó)不斷的成長(zhǎng)和變化,彰顯了榜樣的力量、增強(qiáng)了國(guó)民信心和自豪感。
            三、改革開(kāi)放史彰顯經(jīng)濟(jì)力量1978年,十一屆三中全會(huì)作出全面實(shí)行改革開(kāi)放的新決策,從此改革開(kāi)放的春風(fēng)使中華大地再次煥發(fā)了活力,中華民族終于踏上了民族復(fù)興的偉大征程!改革是分階段進(jìn)行的,分三步走,第一步是解決溫飽,這個(gè)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。第二步是達(dá)到小康水平,這個(gè)也實(shí)現(xiàn)了。第三步是:在本世紀(jì)中葉,達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。改革開(kāi)放是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的必由之路,是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展前進(jìn)的成功之路。一部改革開(kāi)放史充分彰顯了經(jīng)濟(jì)力量!四、社會(huì)主義發(fā)展史彰顯制度力量從社會(huì)主義的發(fā)展歷程中可以看出,社會(huì)主義建設(shè)是一個(gè)曲折的發(fā)展歷程,歷經(jīng)政權(quán)鞏固,經(jīng)濟(jì)恢復(fù),社會(huì)主義制度確立,社會(huì)主義建設(shè)開(kāi)展與實(shí)務(wù),調(diào)整以及改革開(kāi)放;從社會(huì)主義建設(shè)的中心任務(wù)來(lái)看,歷經(jīng)了社會(huì)主義工業(yè)化、農(nóng)業(yè)合作化和公社化、整治民主化,以及以階級(jí)都中為中心到經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的發(fā)展歷程;從社會(huì)主義建設(shè)探索的道路來(lái)看,歷經(jīng)了照搬蘇聯(lián)模式到逐步擺脫蘇聯(lián)模式,走自己的道路。如今中國(guó)人民終于開(kāi)創(chuàng)了適合自己國(guó)情發(fā)展的有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,社會(huì)主義制度也越來(lái)越展現(xiàn)了鮮明的制度優(yōu)勢(shì)力量。
            總之,傳承“四史”精神,將其力量轉(zhuǎn)化為社區(qū)服務(wù)的實(shí)踐中去,要將“四史”學(xué)習(xí)教育作為基層黨建工作的一項(xiàng)重要政治任務(wù)抓好抓實(shí),要知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó),進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,讓初心薪火相傳,把使命永擔(dān)在肩。
            以史鑒今、資政育人,“四史”教學(xué)目的在于通過(guò)歷史的教育,深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展脈絡(luò),深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)為什么選擇馬克思主義、為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、為什么選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路,建立對(duì)我們國(guó)家政治制度和社會(huì)制度的歷史認(rèn)同和政治認(rèn)同。歷史觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。
            學(xué)習(xí)“四史”,保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)。上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地,新時(shí)代承擔(dān)著重要使命,廣大上海黨員、干部更要努力把“四史”學(xué)得更深更透,使頭腦更清醒堅(jiān)定,行動(dòng)更堅(jiān)決有力,充分借鑒歷史,以敢為人先的創(chuàng)新發(fā)展精神,堅(jiān)持改革開(kāi)放的思路辦法解決發(fā)展中的矛盾問(wèn)題。要以更加寬廣的視野,始終堅(jiān)持對(duì)標(biāo)國(guó)際最高標(biāo)準(zhǔn)、做好水平,更好代表國(guó)家參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng),要以更加強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng),勇立潮頭,充分展示作為排頭兵先行者的創(chuàng)造性,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)增添新的光彩。
            學(xué)習(xí)“四史”,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這既是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重要任務(wù),也是增強(qiáng)思想政治工作能力和做好立德樹(shù)人工作的有效途徑。當(dāng)今年代的黨員大多是在改革開(kāi)放后出生的,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,沒(méi)有遇到過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻,只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月,體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣時(shí)代特征。要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源加強(qiáng)教育引導(dǎo),增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力。
            學(xué)習(xí)“四史”,汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng),永葆共產(chǎn)黨人初心。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能戰(zhàn)勝難以想象的困難和挑戰(zhàn),表現(xiàn)出超乎想象的強(qiáng)健的生命力,就是因?yàn)橛行叛隽α康闹?。在新冠肺炎疫情威脅著億萬(wàn)人民的生命安全和身體健康的時(shí)候,黨中央一聲號(hào)令,全黨從上到下聞令而動(dòng),廣大黨員、干部在危難時(shí)刻挺身而出、英勇奮斗。疫情以來(lái),全世界唯有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)不僅嚴(yán)控了國(guó)內(nèi)的疫情發(fā)展,還早日踏上了復(fù)工復(fù)產(chǎn)、恢復(fù)民生經(jīng)濟(jì)的道路上。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨信仰之力。
            深入開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育,是當(dāng)前和今后全體黨員、干部一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù),我們要高度重視、精心組織、有力推進(jìn),加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、做到求真務(wù)實(shí),推動(dòng)黨員干部學(xué)習(xí)學(xué)在深處、入腦入心。
            “四史”學(xué)習(xí)教育是堅(jiān)定理想信念的需要。當(dāng)代的黨員大多是在改革開(kāi)放后出生的,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,沒(méi)有遇到過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻,只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月,體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣時(shí)代特征。要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源加強(qiáng)教育引導(dǎo),增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力。
            “四史”學(xué)習(xí)教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。中華民族偉大復(fù)興中的道路從來(lái)不是一馬平川,而如今有一些黨員對(duì)改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史缺乏深入了解,他們貪圖安逸,坐享其成。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣實(shí)際。在中華民族的發(fā)展史上,有許許多多奮不顧身、舍生忘死的英雄人物。2020年初,新冠肺炎疫情爆發(fā)后,我們身邊涌現(xiàn)出了一大批愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀人物。以“四史”開(kāi)展黨性教育,要引導(dǎo)黨員干部從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì),要在現(xiàn)實(shí)中自覺(jué)提升黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟。
            “四史”學(xué)習(xí)教育是提高干部工作能力的需要。中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的進(jìn)程中,充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過(guò)程。當(dāng)前,有一些領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)到自己本領(lǐng)恐慌、能力不足,對(duì)如何提高自身工作能力又無(wú)從下手。其實(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量,在研究和學(xué)習(xí)的過(guò)程中,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運(yùn)用,不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性,以理論指導(dǎo)實(shí)踐,最終達(dá)到提升自我能力的目的。
            歷史是最好的教科書(shū),在即將迎來(lái)建黨100周年的重大歷史節(jié)點(diǎn)之際,深入開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育,就是要讓黨員干部不忘歷史,不忘初心,筑牢守初心擔(dān)使命的思想根基,要讓黨員干部知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó),不斷強(qiáng)化愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),要讓黨員干部以史為師、以史為鑒,把新時(shí)代的長(zhǎng)征路走得更穩(wěn)更好。
            市政府黨組成員要組織帶領(lǐng)分管戰(zhàn)線和部門(mén),認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì),準(zhǔn)確把握《規(guī)定》的各項(xiàng)要求。
            一要切實(shí)增強(qiáng)全面從嚴(yán)治黨的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)黨的建設(shè)。特別是要以習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于全面從嚴(yán)治黨的重要論述為指引,認(rèn)清責(zé)任、扛起責(zé)任、落實(shí)責(zé)任,推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。
            二要從嚴(yán)守政治紀(jì)律和規(guī)矩切入落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求,進(jìn)一步樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策,力戒形式主義和官僚主義,切實(shí)增強(qiáng)政治警覺(jué)性和政治鑒別力,保持廉政勤政,遵守廉政規(guī)定,凈化政治生態(tài)。
            三要嚴(yán)格履行全面從嚴(yán)治黨的崗位責(zé)任,市政府黨組成員要按照《規(guī)定》,落實(shí)好“一崗雙責(zé)”,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)分管部門(mén)黨建工作的領(lǐng)導(dǎo)、檢查和督促,注重在發(fā)揮示范帶動(dòng)作用、了解基層情況、黨建與業(yè)務(wù)工作兩手抓上下功夫,做到真管真嚴(yán)、長(zhǎng)管長(zhǎng)嚴(yán)。
            四要把全面從嚴(yán)治黨的成效體現(xiàn)在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展上,統(tǒng)籌抓好疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作,確保打贏疫情防控人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)。要按照“六穩(wěn)”“六保”要求,進(jìn)一步加大對(duì)企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)、復(fù)市復(fù)業(yè)的政策支持力度,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、工業(yè)發(fā)展、項(xiàng)目建設(shè)、扶貧攻堅(jiān)、民生保障上取得更大成效,為如期完成年度任務(wù)目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
            學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。但是,“四史”在時(shí)間上跨越500多年,在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。因此,有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育,不能簡(jiǎn)單地?cái)啻?,也不能“眉毛胡子一把抓”,而要花真功夫、下大力氣,抓住重點(diǎn)、區(qū)分層次,要從依次遞進(jìn)的歷史知識(shí)、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史精神、歷史方法四個(gè)方面,在認(rèn)知、情感、意志、行動(dòng)四個(gè)層面著力。
            第一,學(xué)好歷史知識(shí),形成歷史認(rèn)知。
            歷者過(guò)也,史者事也。歷史通常是以時(shí)間、事件、人物、關(guān)系、環(huán)境、思想、影響等知識(shí)要素對(duì)過(guò)去的敘說(shuō)?!八氖贰睂W(xué)習(xí)教育最直接的就是對(duì)相關(guān)信息的了解、掌握和認(rèn)知,首要的是學(xué)習(xí)重大歷史節(jié)點(diǎn)、歷史事件、歷史人物、歷史環(huán)境、歷史思想、歷史影響等。
            比如,社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí),就少不了莫爾的《烏托邦》、巴黎公社、馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、1917年的俄國(guó)十月革命、1956年中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)制度建立、毛澤東的《論十大關(guān)系》、改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng)與發(fā)展等。
            黨史和新中國(guó)史的學(xué)習(xí),就少不了新文化運(yùn)動(dòng)、1921年黨的創(chuàng)建、1935年遵義會(huì)議、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、1949年10月1日新中國(guó)成立、“一五”計(jì)劃,等等。
            改革開(kāi)放史的學(xué)習(xí),就少不了黨的十一屆三中全會(huì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放、1992年社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立、加入wto,等等。
            需要說(shuō)明的是,“四史”雖然各有特色、各有“知識(shí)點(diǎn)”,但不能簡(jiǎn)單認(rèn)為它們是孤立的、割裂的。通過(guò)學(xué)習(xí)教育,既要清楚黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史之間的區(qū)別,更要明白它們?cè)跉v史、理論、實(shí)踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。
            十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義,成為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;。
            黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史,是以社會(huì)主義為取向建立新社會(huì)、新國(guó)家的歷史。
            改革開(kāi)放史既是黨史、新中國(guó)史,也是社會(huì)主義在中國(guó)深入發(fā)展的歷史,即一以貫之地堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史。
            這樣聯(lián)系起來(lái)學(xué)習(xí),可以更深刻地體會(huì)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易,進(jìn)一步明白我們是誰(shuí)以及從哪里來(lái)、往哪里去。
            第二,吸取歷史經(jīng)驗(yàn),把握歷史大勢(shì)。
            如果說(shuō)“四史”的知識(shí)是“一點(diǎn)一點(diǎn)”的,那么將點(diǎn)串起來(lái),由點(diǎn)到線,就構(gòu)成了“一部一部”的歷史。
            這樣的歷史從來(lái)都不是直線演進(jìn)的,而是螺旋上升的。在人類從民族史進(jìn)入世界史的條件下,更是如此。這樣的歷史是人們?cè)诓粩嗾J(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、吸取歷史教訓(xùn)基礎(chǔ)上曲折前進(jìn)的歷史。
            在這個(gè)意義上,“四史”學(xué)習(xí)教育中比知識(shí)更重要的,是基于知識(shí)學(xué)習(xí),更清楚地洞察歷史發(fā)展中的合價(jià)值性與合規(guī)律性,更好地把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢(shì)。這當(dāng)然是一個(gè)“高標(biāo)準(zhǔn)”。其“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn),在前進(jìn)的道路上不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤,至少是歷史上發(fā)生過(guò)的悲劇不要再折騰、再上演。
            “四史”中蘊(yùn)含了很多規(guī)律。比如,馬克思主義基于唯物史觀和剩余價(jià)值論兩大發(fā)現(xiàn),超越空想社會(huì)主義,揭示出人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。
            “四史”中也有經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。蘇聯(lián)在建立、建設(shè)社會(huì)主義過(guò)程中取得了重大進(jìn)步,并在與資本主義經(jīng)濟(jì)大蕭條的對(duì)比中彰顯了社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性。但是,這一體制沒(méi)有隨著時(shí)代和環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革,無(wú)法進(jìn)行自我革新,尤其是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨逐漸背離了人民立場(chǎng),結(jié)局是政權(quán)喪失、g家解體。
            中國(guó)共產(chǎn)黨善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)規(guī)律,不斷前進(jìn)。這表現(xiàn)在很多方面,最根本的一條就是把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)際結(jié)合起來(lái),適應(yīng)時(shí)代變遷與社會(huì)變革,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,不斷深化認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代國(guó)家治理規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造“兩大奇跡”,實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的關(guān)鍵。
            “四史”學(xué)習(xí)教育就是以史明志、以史為師、以史為鑒,就是學(xué)習(xí)歷史大道、把握歷史大勢(shì),就是基于歷史經(jīng)驗(yàn)、理性和規(guī)律把握現(xiàn)實(shí),必將有助于增強(qiáng)廣大黨員干部堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
            第三,傳承歷史精神,堅(jiān)守歷史使命。
            偉大的歷史無(wú)不沉淀為精神,精神又無(wú)不是歷史的。黨的精神建設(shè)融匯于黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史,貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中,并成為我們的一種獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。
            抗震救災(zāi)精神等,構(gòu)成了我們黨和國(guó)家的精神譜系,必須傳承好、發(fā)揚(yáng)好。
            人無(wú)精神不立,國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。精神力量之所以偉大,是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。如果說(shuō)歷史事件是過(guò)去的、會(huì)定格的,歷史經(jīng)驗(yàn)也可能是有局限的,那歷史精神就是“永恒的”,可以傳承并發(fā)揚(yáng)光大的。
            習(xí)近平總書(shū)記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào),堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本??梢哉f(shuō),真正學(xué)好歷史精神,用歷史精神感召人、陶冶人、教育人,激發(fā)廣大黨員干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念,讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗,正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精華所在。
            第四,梳理歷史觀念,用好歷史方法。
            樹(shù)立正確歷史觀、學(xué)好歷史方法論,是知識(shí)學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律學(xué)習(xí)、精神學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用與行動(dòng),也是“四史”學(xué)習(xí)教育的高要求。要逐步形成、深化鞏固這樣的歷史觀:
            歷史是連續(xù)的,不能簡(jiǎn)單地?cái)啻?。黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要打通起來(lái),并與上海地方史、浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放30周年等身邊的歷史貫通起來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)教育,樹(shù)立大歷史觀,更深刻地理解“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的”“中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等。
            歷史是整體的、多彩的,不會(huì)完美無(wú)缺、沒(méi)有瑕疵,不能用現(xiàn)實(shí)切割歷史,也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實(shí)。要通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)教育,反對(duì)任何形式的歷史虛無(wú)主義、文化虛無(wú)主義,反對(duì)丑化黨和國(guó)家形象,或詆毀、誣蔑黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、英雄模范,或歪曲黨的歷史、新中國(guó)史、人民軍隊(duì)史的言行。
            歷史是合力形成的、“多線的”。要全面、辯證地看待歷史現(xiàn)象、歷史問(wèn)題。即便是歷史失誤、挫折,也要在歷史的環(huán)境下、方位上正確看待、認(rèn)真分析。尤其是,對(duì)所謂“歷史終結(jié)論”等要有清醒認(rèn)識(shí),做到政治清醒、道路自信,既不走封閉僵化老路,也不走改旗易幟邪路。
            歷史是相通的,世界是“平的”。雖然當(dāng)前出現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮和行動(dòng),但在世界歷史條件下,全球化不可逆轉(zhuǎn),自我封閉必然落后。同時(shí),在“一球兩制”長(zhǎng)期共存的環(huán)境下,還要樹(shù)立“長(zhǎng)線歷史觀”,既反對(duì)“崇資病”,也反對(duì)“恐資病”,正確認(rèn)識(shí)并處理好社會(huì)主義與資本主義、共產(chǎn)黨與其他國(guó)家的政黨、中國(guó)與世界的關(guān)系。要交流溝通、取長(zhǎng)補(bǔ)短,推動(dòng)文明對(duì)話、互鑒,充分吸收和借鑒人類文明創(chuàng)造的一切成果。
            一切歷史都是當(dāng)代史?!八氖贰睂W(xué)習(xí)教育不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為了完成任務(wù)而學(xué)習(xí),而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。要“歷史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)、理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)”,把自己擺進(jìn)去、工作擺進(jìn)去、責(zé)任擺進(jìn)去,適應(yīng)新時(shí)代新要求新環(huán)境。
            深入開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育,是當(dāng)前和今后全體黨員、干部一個(gè)時(shí)期的重要政治任務(wù),我們要高度重視、精心組織、有力推進(jìn),加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、做到求真務(wù)實(shí),推動(dòng)黨員干部學(xué)習(xí)學(xué)在深處、入腦入心。
            “四史”學(xué)習(xí)教育是堅(jiān)定理想信念的需要。當(dāng)代的黨員大多是在改革開(kāi)放后出生的,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,沒(méi)有遇到過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻,只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月,體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣時(shí)代特征。要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源加強(qiáng)教育引導(dǎo),增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力。
            “四史”學(xué)習(xí)教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。中華民族偉大復(fù)興中的道路從來(lái)不是一馬平川,而如今有一些黨員對(duì)改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史缺乏深入了解,他們貪圖安逸,坐享其成。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣實(shí)際。在中華民族的發(fā)展史上,有許許多多奮不顧身、舍生忘死的英雄人物。2020年初,新冠肺炎疫情爆發(fā)后,我們身邊涌現(xiàn)出了一大批愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀人物。以“四史”開(kāi)展黨性教育,要引導(dǎo)黨員干部從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì),要在現(xiàn)實(shí)中自覺(jué)提升黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟。
            “四史”學(xué)習(xí)教育是提高干部工作能力的需要。中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的進(jìn)程中,充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過(guò)程。當(dāng)前,有一些領(lǐng)導(dǎo)干部意識(shí)到自己本領(lǐng)恐慌、能力不足,對(duì)如何提高自身工作能力又無(wú)從下手。其實(shí),通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量,在研究和學(xué)習(xí)的過(guò)程中,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運(yùn)用,不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性,以理論指導(dǎo)實(shí)踐,最終達(dá)到提升自我能力的目的。
            歷史是最好的教科書(shū),在即將迎來(lái)建黨100周年的重大歷史節(jié)點(diǎn)之際,深入開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育,就是要讓黨員干部不忘歷史,不忘初心,筑牢守初心擔(dān)使命的思想根基,要讓黨員干部知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó),不斷強(qiáng)化愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),要讓黨員干部以史為師、以史為鑒,把新時(shí)代的長(zhǎng)征路走得更穩(wěn)更好。
            歷史是最好的教科書(shū),以史為鏡可以不斷深化對(duì)“不忘初心、牢記使命”的認(rèn)識(shí)和理解,增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),從而永葆黨的先進(jìn)性、純潔性和戰(zhàn)斗力,始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣。
            用歷史的思維知史愛(ài)黨。中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開(kāi)天辟地的大事變。這一開(kāi)天辟地的大事變,深刻改變了近代以來(lái)中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程,深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn),深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)成敗興亡的關(guān)鍵,更是有效防止歷史周期率在中國(guó)的重演的關(guān)鍵。廣大黨員干部要用歷史的思維知史愛(ài)黨,推動(dòng)作風(fēng)建設(shè)深入開(kāi)展,“開(kāi)刀”形式主義、官僚主義問(wèn)題,必須深挖根源,找準(zhǔn)“病灶”,始終嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,進(jìn)一步樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”;要始終自覺(jué)接受黨組織的嚴(yán)格教育、嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督,以黨性修養(yǎng)正心,以黨員義務(wù)正行,以實(shí)際行動(dòng)彰顯人格力量,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求,做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
            用歷史的眼光知史愛(ài)國(guó)。愛(ài)國(guó)始終扎根在億萬(wàn)同胞的血肉里,深藏在中華民族偉大復(fù)興的理想里,愛(ài)國(guó)不是一句口號(hào),更是一種情懷和擔(dān)當(dāng)。5000多年來(lái),因?yàn)橛兄詈癯志玫膼?ài)國(guó)主義傳統(tǒng),中華民族經(jīng)受住了無(wú)數(shù)難以想象的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)。古往今來(lái),任何一個(gè)有作為的民族,都以自己的獨(dú)特精神著稱于世。愛(ài)國(guó)主義是中華民族民族精神的核心。愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的感情。具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷,是對(duì)黨員的第一位的要求,廣大黨員干部要用歷史的眼光知史愛(ài)國(guó),要結(jié)合弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在人民群眾中開(kāi)展深入、持久、生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義宣傳教育,讓愛(ài)國(guó)主義精神在人民群眾心中牢牢扎根,讓人民群眾培養(yǎng)愛(ài)國(guó)之情、砥礪強(qiáng)國(guó)之志、實(shí)踐報(bào)國(guó)之行,讓愛(ài)國(guó)主義精神代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大。
            用歷史的擔(dān)當(dāng)知史愛(ài)民。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),面對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新要求,重溫黨和人民共同走過(guò)的光輝歷程,在新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,必須堅(jiān)持走自己的路,必須順應(yīng)世界大勢(shì),必須代表最廣大人民根本利益,必須加強(qiáng)黨的自身建設(shè),必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義自信。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民從站起來(lái)到富起來(lái),再到強(qiáng)起來(lái),始終堅(jiān)持以人民為中心這條最基本的經(jīng)驗(yàn)。權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。廣大黨員干部要用歷史的擔(dān)當(dāng)知史愛(ài)民,要深刻認(rèn)識(shí)我們黨的執(zhí)政使命和根本宗旨,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,著眼于以人民為中心,想群眾之所想,急群眾之所急,從人民中找到根基,從人民中匯聚力量,從人民中尋找智慧,著力解決群眾的操心事、煩心事、揪心事。
            “以史為鑒,可以知興替。以銅為鑒,可以正衣冠。以人為鑒,可以明得失”。增強(qiáng)歷史意識(shí),掌握歷史思維,具備歷史眼光,才能堅(jiān)定對(duì)黨的歷史和新中國(guó)社會(huì)主義歷史的自信,進(jìn)而堅(jiān)定對(duì)黨和黨所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的自信,進(jìn)而涵養(yǎng)中華民族向新而行的文化自信,進(jìn)而永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性和純潔性,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,跳出歷史周期律,領(lǐng)導(dǎo)人民不斷前進(jìn),最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
            近期黨開(kāi)展的四史專題教育活動(dòng),也讓不少居民群眾好奇,何謂四史?簡(jiǎn)單明了說(shuō)來(lái)即黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史。這段歷史可以說(shuō)涵蓋了中國(guó)的近現(xiàn)代史的各種歷史劇變,比如俄國(guó)十月革命到新中國(guó)成立,再到現(xiàn)代改革開(kāi)放。國(guó)家都不能沒(méi)有歷史,民族不能沒(méi)有記憶,忘記歷史就是背叛自己。首先我們就要直面真實(shí),形成歷史認(rèn)知,掌握歷史,構(gòu)筑好信息架構(gòu)。真正學(xué)好歷史精神,就要用歷史精神感召人、陶冶人、教育人,激發(fā)黨員和我們廣大群眾的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念,讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗,這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。歷史是最好的教科書(shū)。學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,是一門(mén)必修課。但是,這“四史”在時(shí)間上跨越百年;在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。“四史”的知識(shí)是“一點(diǎn)一點(diǎn)”的,那么將點(diǎn)串起來(lái),由點(diǎn)到線,形成“一條一條”、“一面一面”的,就構(gòu)成“一部一部”的歷史?!八氖贰敝刑N(yùn)含了很多規(guī)律、經(jīng)驗(yàn),當(dāng)然也有不少教訓(xùn)。這樣的學(xué)習(xí)教育,也就是以史明志、以史為師、以史為鑒,是學(xué)習(xí)歷史大道、把握歷史大勢(shì),是基于歷史經(jīng)驗(yàn)、理性和規(guī)律把握現(xiàn)實(shí)。雖然我們的黨是唯物主義者,但歷來(lái)高度重視精神力量與精神建黨。歷史無(wú)不沉淀為精神,精神又無(wú)不是歷史的。堅(jiān)定紅色精神,堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?!八氖贰睂W(xué)習(xí)教育,不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為完成任務(wù)而學(xué)習(xí),而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。
            最近,“四史”教育正如火如荼地在各地舉行。何為四史,就是黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史。習(xí)近平總書(shū)記指出,只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初心才能更加自覺(jué),擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定,要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,而四史學(xué)習(xí)就是武裝頭腦的重要方式。
            以史鑒今,歷史是我們的寶貴財(cái)富。不論是基層干部還是領(lǐng)導(dǎo)干部,自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的基本只是都應(yīng)該具備,不讀點(diǎn)歷史,不了解中國(guó)歷史,不知道歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,不掌握中外歷史上的成功和失敗、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),是很難治理好社區(qū)、社會(huì)乃至國(guó)家的。比如“香港問(wèn)題”就是非常典型的歷史教育問(wèn)題,為什么會(huì)出現(xiàn)這么多的——正是因?yàn)闅v史教育的偏頗,缺乏正確的歷史觀才導(dǎo)致的。我們要學(xué)會(huì)從歷史看當(dāng)下,從歷史中吸取養(yǎng)分,認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展和社會(huì)興亡的規(guī)律,這樣才能更加自覺(jué)、更加緊迫地做好我們自己的工作。
            歷史教育能夠在學(xué)習(xí)自己國(guó)家的歷史時(shí),讓人們從民族、文化的角度,建立對(duì)民族、國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感,提升“四個(gè)自信”的同時(shí),切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。還能讓我們從不同角度去看待問(wèn)題,通過(guò)思辨建立分析、判斷能力,作為正確價(jià)值觀的基礎(chǔ)。
            “四史”教育不同學(xué)學(xué)校里的歷史課,他更加注重政治性,必須把堅(jiān)持正確的政治方向放在第一位,通過(guò)講述中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)面臨的各種外來(lái)侵略、民族掠奪,所有共產(chǎn)黨員團(tuán)結(jié)一致帶領(lǐng)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放和民族偉大復(fù)興的歷史,這段歷史是黨的不懈奮斗史、理論探索史、自身建設(shè)史,反映我們黨的政治奮斗歷程和中華民族的政治選擇歷程,也說(shuō)明了我們?yōu)槭裁磿?huì)選擇社會(huì)主義這條道路。只有在堅(jiān)持政治正確的前提下,才能夠保持社會(huì)和諧穩(wěn)定有序的發(fā)展。
            在和平年代,“四史教育”可謂是一場(chǎng)及時(shí)雨,在不斷重溫歷史的前提下,我們才更加覺(jué)得身上的使命和擔(dān)當(dāng)越發(fā)沉重,才能更好地履行我們的使命。
            村干部四史學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)篇二十
            最近,“四史”教育正如火如荼地在各地舉行。何為四史,就是黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史。習(xí)近平總書(shū)記指出,只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初心才能更加自覺(jué),擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定,要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,而四史學(xué)習(xí)就是武裝頭腦的重要方式。
            以史鑒今,歷史是我們的寶貴財(cái)富。不論是基層干部還是領(lǐng)導(dǎo)干部,自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的基本只是都應(yīng)該具備,不讀點(diǎn)歷史,不了解中國(guó)歷史,不知道歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,不掌握中外歷史上的成功和失敗、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),是很難治理好社區(qū)、社會(huì)乃至國(guó)家的。比如“香港問(wèn)題”就是非常典型的歷史教育問(wèn)題,為什么會(huì)出現(xiàn)這么多的_正是因?yàn)闅v史教育的偏頗,缺乏正確的歷史觀才導(dǎo)致的。我們要學(xué)會(huì)從歷史看當(dāng)下,從歷史中吸取養(yǎng)分,認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展和社會(huì)興亡的規(guī)律,這樣才能更加自覺(jué)、更加緊迫地做好我們自己的工作。
            歷史教育能夠在學(xué)習(xí)自己國(guó)家的歷史時(shí),讓人們從民族、文化的角度,建立對(duì)民族、國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感,提升“四個(gè)自信”的同時(shí),切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。還能讓我們從不同角度去看待問(wèn)題,通過(guò)思辨建立分析、判斷能力,作為正確價(jià)值觀的基礎(chǔ)。
            “四史”教育不同學(xué)學(xué)校里的歷史課,他更加注重政治性,必須把堅(jiān)持正確的政治方向放在第一位,通過(guò)講述中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)面臨的各種外來(lái)侵略、民族掠奪,所有共產(chǎn)黨員團(tuán)結(jié)一致帶領(lǐng)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放和民族偉大復(fù)興的歷史,這段歷史是黨的不懈奮斗史、理論探索史、自身建設(shè)史,反映我們黨的政治奮斗歷程和中華民族的政治選擇歷程,也說(shuō)明了我們?yōu)槭裁磿?huì)選擇社會(huì)主義這條道路。只有在堅(jiān)持政治正確的前提下,才能夠保持社會(huì)和諧穩(wěn)定有序的發(fā)展。
            在和平年代,“四史教育”可謂是一場(chǎng)及時(shí)雨,在不斷重溫歷史的前提下,我們才更加覺(jué)得身上的使命和擔(dān)當(dāng)越發(fā)沉重,才能更好地履行我們的使命。