讀后感是讀完一本書后，根據(jù)自己對(duì)書中內(nèi)容的理解和感受，寫下的對(duì)書籍的評(píng)價(jià)和思考。讀書能開闊我們的視野，提升我們的思維能力，我想我應(yīng)該寫一份讀后感了吧。在讀書的過程中，我們可以從書中獲取到許多知識(shí)和智慧，讓我們受益終身。讀書不僅可以幫助我們提升專業(yè)能力，還可以陶冶我們的情操和提升我們的生活品質(zhì)。讀書是一種享受，我想和大家一起分享我的讀后感。寫一篇較為完美的讀后感需要對(duì)作品進(jìn)行客觀、準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，給予合理的建議和反思。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。希望這些范文可以給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和靈感，讓我們一起來看看吧。
文天祥正氣歌讀后感篇一
元軍攻下厓山以后，張弘范召集將領(lǐng)，舉行慶功宴會(huì)，把文天祥請(qǐng)來。宴會(huì)席上，張弘范對(duì)文天祥說：“現(xiàn)在宋朝滅亡，丞相已經(jīng)盡到最后一片忠心。只要您回心轉(zhuǎn)意，歸順我們大元皇上，還能保持您丞相的地位?！?BR> 文天祥含著眼淚說：“國破家亡，我身為宋朝大臣，沒能夠挽回局勢(shì)，死了還有罪孽，怎么還能貪圖活命呢。”
張弘范一再勸降，沒有結(jié)果，只好派人把文天祥押送到大都。
過了半年，文天祥被押到大都，元王朝下令把他送到上等的賓館里，用美酒好菜招待他。過了幾天，元朝丞相博羅派投降官員留夢(mèng)炎去勸降。文天祥對(duì)這個(gè)叛徒早已深惡痛絕，現(xiàn)在見他居然老著臉皮來勸降，更是火冒三丈。沒等留夢(mèng)炎開口，就一頓痛罵，把留夢(mèng)炎罵得抬不起頭，灰溜溜地走了。
元朝對(duì)文天祥勸降不成，就把他移送到兵馬司衙門，戴上腳鐐手銬，過著囚徒的生活。過了一個(gè)月，博羅把文天祥提到元朝的樞密院，親自審問。
文天祥被兵士押著，來到樞密院大堂，只見博羅滿臉兇相，坐在上面。文天祥正眼也不看，昂起頭，挺直腰桿走上前去。左右兵士吆喝他跪下，被文天祥拒絕了。
博羅惱羞成怒，喝令左右動(dòng)手。兵士們把文天祥拉的拉，推的推，將文天祥按倒在地上。
博羅說：“你還有什么話可說?”
文天祥坦然說：“從古以來，國家有興有亡，做大臣的被滅被殺的，哪一個(gè)朝代沒有?我是宋朝的臣子，現(xiàn)在既然已經(jīng)失敗，只求早死。”
博羅怕審問出現(xiàn)僵局，想緩和一下空氣，就說：“自從盤古到現(xiàn)在，有幾個(gè)帝王，你倒說來聽聽?！?BR> 文天祥哼了一聲，說：“一部十七史(指《史記》等十七部歷史書)，從哪里說起?我今天不是到這里來應(yīng)考，哪有心思跟你們閑扯?！?BR> 博羅被文天祥搶白幾句，討個(gè)沒趣，就無理取鬧地責(zé)問文天祥為什么丟了臨安逃走，為什么要另立二王(指趙昰、趙昺)。文天祥一條條據(jù)理駁斥，最后，他慷慨激昂地說：“我文天祥今天落在你的手里，早就準(zhǔn)備一死，何必再嚕蘇!”
博羅氣得吹胡子瞪眼睛，喝令把文天祥押回兵馬司。他想殺掉文天祥。但是元世祖恐怕殺了文天祥，民心不服，不同意把他殺害。
文天祥被關(guān)的那間土牢，又矮又窄，陰暗潮濕。遇到雨天，屋面漏水，滿地是水;一到夏天，地面上發(fā)出一陣陣蒸氣，更加悶熱。牢房的隔壁，有獄卒的爐灶，有陳年的谷倉，發(fā)出陣陣煙火氣、霉氣，再加上廁所里大糞的氣味，死老鼠的臭味，使人極其難受。
文天祥被關(guān)在這間牢房里，惡劣的環(huán)境只能折磨他的身體，卻并不能摧毀他的意志。他相信，只要有愛國愛民族的浩然正氣，就能夠戰(zhàn)勝一切惡劣的環(huán)境。
他在牢房中，寫下了千古傳誦的《正氣歌》。他在那首詩里，舉了歷史上一些堅(jiān)持正義、不怕犧牲的忠臣義士的例子，認(rèn)為這都是正氣的表現(xiàn)。他在詩中寫道：
天地有正氣，雜然賦流形。
下則為河岳，上則為日星。
于人曰浩然，沛然塞蒼冥。
……。
時(shí)窮節(jié)乃見(同“現(xiàn)”字)，一一垂丹青。
(意思是：天地之間有一種正氣，分別表現(xiàn)為各種物體。如地下的大河高山，天空的明星辰。在人的身上就表現(xiàn)為浩然之氣，充塞在宇宙之間?！搅宋＜钡年P(guān)頭，才表現(xiàn)出他的氣節(jié)，他們的事跡一件件留在史冊(cè)上。)。
文天祥進(jìn)牢的第三年，河北中山府發(fā)生了一場(chǎng)農(nóng)民起義。起義領(lǐng)袖自稱是宋朝皇室的后代，聚集幾千人馬，號(hào)召大家打進(jìn)大都，救出文丞相。
這一來可把元王朝嚇壞了，如果不殺文天祥，恐怕鬧出大亂子來。元世祖還沒有丟掉招降的幻想，決定親自勸降文天祥。
一天，文天祥被人從牢房里押出來，帶到宮里。
文天祥見了元世祖，不肯下跪，只作了個(gè)揖。元世祖問他還有什么話說。文天祥說：“我是大宋宰相，竭心盡力扶助朝廷，可惜奸臣賣國，叫我英雄無用武之地。我不能恢復(fù)國土，反落得被俘受辱。我死了以后，也不甘心?！闭f著，咬牙切齒，不斷地捶打自己的胸膛。
元世祖和顏悅色地勸說：“你的忠心，我也完全了解。事到如今，你如果能改變主意，做元朝的臣子，我仍舊讓你當(dāng)丞相怎么樣?”
文天祥慷慨地說：“我是宋朝的宰相，哪有服侍兩朝的道理。我不死，哪還有臉去見地下的忠臣烈士?”
元世祖說：“你不愿做丞相，做個(gè)樞密使怎么樣?”
文天祥斬釘截鐵地回答說：“我只求一死，別的沒有什么可說了。”
元世祖知道勸降已沒有希望，才叫侍從把文天祥帶出去。
第二天，就下令把文天祥處死。
這一天，北風(fēng)怒號(hào)，陰云密布。京城柴市的刑場(chǎng)上，戒備森嚴(yán)。市民們聽到文天祥將要就義的消息，自發(fā)集中到柴市來，一下子就聚集了一萬人，把刑場(chǎng)團(tuán)團(tuán)圍住。只見文天祥戴著鐐銬，神色從容，來到刑場(chǎng)。他問旁邊的百姓，哪一面是南方。百姓們指給文天祥看了。他朝著正南方向拜了幾拜，端端正正坐了下來，對(duì)監(jiān)斬官說：“我的事結(jié)束了?！惫?283年一月，這位四十七歲的民族英雄終于犧牲，在民族危亡時(shí)刻，表現(xiàn)了他一身的浩然正氣。
文天祥正氣歌讀后感篇二
或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜然萬古存。當(dāng)其貫日月，生死安足論！
地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實(shí)系命，道義為之根。磋余遘陽九，隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如餡，求之不可得。陰房冥鬼火，春院閟天黑。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百?zèng)l自辟易。
哀哉沮洳場(chǎng)，為我安樂國。豈有他謬巧，陰陽不能賊！顧此耿耿在，仰視浮云白。
悠悠我心憂，蒼天曷有極！哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書讀，古道照顏色。
晉國董狐真良史，手握“書法不隱”筆；韓國張良雪國恥，椎殺秦皇遭通緝；
蘇武留胡十九年，終日手持漢朝節(jié)；巴郡太守老嚴(yán)顏，甘愿斷頭不妥協(xié)；
晉代侍中名嵇紹，為救國君灑熱血；張巡當(dāng)年謫睢陽，咬牙切齒討逆賊；
常山太守顏杲卿，罵敵罵斷三寸舌；遼東管寧“著高帽”，清操自勵(lì)若冰雪；
諸葛《出師》復(fù)漢室，鞠躬盡瘁何壯烈！祖逖渡江誓擊楫，奮威慷慨吞胡羯；
賢哲雖然已遠(yuǎn)去，榜樣令我心更堅(jiān)。檐心展讀圣賢書，光華照徹我容顏。
《正氣歌》為南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝趙昺祥興元年（1278年），文天祥在廣東海豐兵敗被俘。次年被押解至元大都（今北京）。文天祥在獄中三年，受盡各種威逼利誘，但始終堅(jiān)貞不屈。1281年夏，在濕熱、腐臭的牢房中，文天祥寫下了與《過零丁洋》一樣名垂千古的《正氣歌》。他在自序中說道：
余囚北庭，坐一土室，室廣八尺，深可四尋，單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。當(dāng)此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動(dòng)床幾，時(shí)則為水氣；涂泥半朝，蒸漚歷瀾，時(shí)則為土氣；乍晴暴熱，風(fēng)道四塞，時(shí)則為日氣；檐陰薪爨，助長炎虐，時(shí)則為火氣；倉腐寄頓，陳陳逼人，時(shí)則為米氣；駢肩雜沓，腥臊汗垢，時(shí)則為人氣；或圊溷、或毀尸、或腐鼠，惡氣雜出，時(shí)則為穢氣。疊是數(shù)氣，當(dāng)之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，于茲二年矣，幸而無恙，是殆有養(yǎng)致然爾。然亦安知所養(yǎng)何哉？孟子曰：「我善養(yǎng)吾浩然之氣。」彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉！況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。
該詩慷慨激昂，充分表現(xiàn)了文天祥的堅(jiān)貞不屈的愛國情操。1283年1月9日，在拒絕了元世祖最后一次利誘之后，文天祥在刑場(chǎng)向南拜祭，從容就義。其絕命辭寫道：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事，而今而后，庶幾無愧。”
抗元英雄文天祥的《正氣歌》系寫作于北京（元大都），鮮為人知的文天祥祠在北京市東城區(qū)府學(xué)胡同，是抗元英雄文天祥曾被元朝關(guān)押三年的.地方。文天祥祠現(xiàn)有前后兩進(jìn)院落，前院東墻上嵌有詩碑，鐫刻著文天祥當(dāng)年在這里寫作的著名詩篇《正氣歌》；后殿庭中，有一株向南方傾斜近45度角的古老棗樹，就是相傳代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南樹”。
文天祥，南宋吉州廬陵（今江西省吉安縣）人，1236年生于詩書之家，1256年21歲時(shí)赴南宋國都臨安府（今浙江省杭州市）應(yīng)試，得中狀元。1259年，文天祥為父守孝三年期滿，正式步入仕途時(shí)，南宋已面臨蒙古大軍南下入侵的危急局面。憂心如焚的文天祥上書朝廷，揭露奸臣誤國劣跡，并提議“建立方鎮(zhèn)、各守一方”，即軍事防御按地段承包責(zé)任制，但是“書奏、不報(bào)”，不被理睬。耿直憂國的文天祥宦海沉浮，始終遭壓制、排斥。
臣心一片磁針石，不指南方不肯休。1271年，忽必烈建立大元帝國。1274年，忽必烈派丞相伯顏率軍20萬再次侵宋。南宋雖然有兵70余萬，但主幼臣奸，一觸即潰。文天祥捐出家產(chǎn)，籌餉募集民兵5萬進(jìn)京勤王，反被奸臣阻撓，解除兵權(quán)。
1276年陰歷正月十八日，伯顏元軍進(jìn)抵距臨安只有30里的皋亭山，右丞陳宜中畏敵逃遁。正月十九日，時(shí)任臨安知府的文天祥臨危受命，被朝廷授為右丞相，前往皋亭山議降。掌權(quán)的太皇太后謝氏授意如能談成，可以讓小皇帝向忽必烈稱侄子，實(shí)在不行，稱孫子也答應(yīng)。正月二十日，文天祥面見伯顏，說自己只議和，不議降，并要求元軍先撤兵，后談判。伯顏大怒，扣押了文天祥。正月二十一日，謝氏率南宋君臣舉國投降。
1276年陰歷二月初九日，誓死不降的文天祥被元軍押解出發(fā)前往大都（今北京）。中途在鎮(zhèn)江停留時(shí)，文天祥與同伴共12人于二月二十九日夜設(shè)計(jì)逃脫，歷盡艱險(xiǎn)經(jīng)儀征、揚(yáng)州、通州（今南通）乘船回歸南宋故土。在長江口繞道先北后南迂回航行時(shí)，文天祥在船上寫下了赤誠感人的詩篇《揚(yáng)子江》：“幾日隨風(fēng)北海游，回從揚(yáng)子大江頭。臣心一片磁針石，不指南方不肯休?！?BR> 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。經(jīng)過兩個(gè)多月的奔波，文天祥終于回到浙江溫州。此后，不肯降元的官員們擁立已經(jīng)降元的南宋恭帝的幼弟為帝，建立了茍延殘喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率軍獨(dú)撐殘局，終于寡不敵眾，于1279年陰歷十二月二十日在廣東海豐的五坡嶺兵敗，再次被俘。
元軍押著文天祥，走海路經(jīng)珠江口外的零丁洋，去進(jìn)攻南宋小朝廷最后的基地崖山（今廣東省新會(huì)縣海域）。文天祥在敵船中寫下了《過零丁洋》，千古名句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”即出自此詩。
天地有正氣，雜然賦流形。1279年陰歷十月初一日，文天祥被押送抵達(dá)大都，安置在館驛。元世祖忽必烈很贊賞文天祥的才干，他派已降的南宋恭帝及多批降臣前來勸誘，文天祥不為所動(dòng)，嚴(yán)詞拒絕，后于十月初五日被關(guān)進(jìn)兵馬司牢房（在今府學(xué)胡同）。
文天祥在關(guān)押三年期間，書寫了幾百篇詩詞文章，以抒發(fā)愛國之情。1281年夏季，在暑氣、腐氣、穢氣等七氣的熏蒸中，文天祥慷慨揮毫，在牢中寫就了千古流傳、擲地有聲的鏗鏘之作《正氣歌》：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥……”
唯有一腔忠烈氣，碧空常共暮云愁。1283年初，元朝偵知有人聯(lián)絡(luò)數(shù)千人，要起兵反元，營救文天祥。1月8日，元世祖忽必烈親自提審，作最后的勸降，并許諾授予丞相官職。文天祥告訴忽必烈：“一死之外，無可為者?！?BR> 1283年1月9日，文天祥在大都柴市（今北京交道口南大街）慷慨就義，終年48歲。文天祥在刑場(chǎng)寫下了絕筆詩后倆句：
天荒地老英雄喪，國破家亡事業(yè)休。
惟有一腔忠烈氣，碧空常共暮云愁。
文天祥正氣歌讀后感篇三
朝代：宋代。
作者：文天祥。
原文：
余囚北庭，坐一土室。室廣八尺，深可四尋。單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。當(dāng)此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動(dòng)床幾，時(shí)則為水氣;涂泥半朝，蒸漚歷瀾，時(shí)則為土氣;乍晴暴熱，風(fēng)道四塞，時(shí)則為日氣;檐陰薪爨，助長炎虐，時(shí)則為火氣;倉腐寄頓，陳陳逼人，時(shí)則為米氣;駢肩雜遝，腥臊汗垢，時(shí)則為人氣;或圊溷、或毀尸、或腐鼠，惡氣雜出，時(shí)則為穢氣。疊是數(shù)氣，當(dāng)之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，於茲二年矣，幸而無恙，是殆有養(yǎng)致然爾。然亦安知所養(yǎng)何哉?孟子曰：「吾善養(yǎng)吾浩然之氣?！贡藲庥衅撸釟庥幸?，以一敵七，吾何患焉!況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。
于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當(dāng)清夷，含和吐明庭。
時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血。
為張睢陽齒，為顏常山舌?；?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪。
或?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜?。或?yàn)槎山?，慷慨吞胡羯?BR> 或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。
當(dāng)其貫日月，生死安足論。地維賴以立，天柱賴以尊。
三綱實(shí)系命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。
陰房闐鬼火，春院閟天黑。牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。
一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百?zèng)l自辟易。
嗟哉沮洳場(chǎng)，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。
顧此耿耿在，仰視浮云白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。
哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書讀，古道照顏色。
譯文。
我被囚禁在北國的都城，住在一間土屋內(nèi)。土屋有八尺寬，大約四尋深。有一道單扇門又低又小，一扇白木窗子又短又窄，地方又臟又矮，又濕又暗。碰到這夏天，各種氣味都匯聚在一起：雨水從四面流進(jìn)來，甚至漂起床、幾，這時(shí)屋子里都是水氣;屋里的污泥因很少照到陽光，蒸熏惡臭，這時(shí)屋子里都是土氣;突然天晴暴熱，四處的風(fēng)道又被堵塞，這時(shí)屋子里都是日氣;有人在屋檐下燒柴火做飯，助長了炎熱的肆虐，這時(shí)屋子里都是火氣;倉庫里儲(chǔ)藏了很多腐爛的糧食，陣陣霉味逼人，這時(shí)屋子里都是霉?fàn)€的米氣;關(guān)在這里的人多，擁擠雜亂，到處散發(fā)著腥臊汗臭，這時(shí)屋子里都是人氣;又是糞便，又是腐尸，又是死鼠，各種各樣的惡臭一起散發(fā)，這時(shí)屋子里都是穢氣。這么多的氣味加在一起，成了瘟疫，很少有人不染病的?？墒俏乙蕴撊醯纳碜釉谶@樣壞的環(huán)境中生活，到如今已經(jīng)兩年了，卻沒有什么病。這大概是因?yàn)橛行摒B(yǎng)才會(huì)這樣吧。然而怎么知道這修養(yǎng)是什么呢?孟子說：“我善于培養(yǎng)我心中的浩然之氣?！八衅叻N氣，我有一種氣，用我的一種氣可以敵過那七種氣，我擔(dān)憂什么呢!況且博大剛正的，是天地之間的凜然正氣。(因此)寫成這首《正氣歌》。
天地之間有一股堂堂正氣，它賦予萬物而變化為各種體形。
在下面就表現(xiàn)為山川河岳，在上面就表現(xiàn)為日月辰星。
在人間被稱為浩然之氣，它充滿了天地和寰宇。
國運(yùn)清明太平的時(shí)候，它呈現(xiàn)為祥和的氣氛和開明的朝廷。
時(shí)運(yùn)艱危的時(shí)刻義士就會(huì)出現(xiàn)，他們的光輝形象一一垂于丹青。
在齊國有舍命記史的太史簡，在晉國有堅(jiān)持正義的董狐筆。
在秦朝有為民除暴的張良椎，在漢朝有赤膽忠心的蘇武節(jié)。
它還表現(xiàn)為寧死不降的嚴(yán)將軍的頭，表現(xiàn)為拼死抵抗的嵇侍中的血。
表現(xiàn)為張睢陽誓師殺敵而咬碎的齒，表現(xiàn)為顏常山仗義罵賊而被割的舌。
有時(shí)又表現(xiàn)為避亂遼東喜歡戴白帽的管寧，他那高潔的品格勝過了冰雪。
有時(shí)又表現(xiàn)為寫出《出師表》的諸葛亮，他那死而后已的忠心讓鬼神感泣。
有時(shí)表現(xiàn)為祖逖渡江北伐時(shí)的楫，激昂慷慨發(fā)誓要吞滅胡羯。
有時(shí)表現(xiàn)為段秀實(shí)痛擊奸人的笏，逆賊的頭顱頓時(shí)破裂。
這種浩然之氣充塞于宇宙乾坤，正義凜然不可侵犯而萬古長存。
當(dāng)這種正氣直沖霄漢貫通日月之時(shí)，活著或死去根本用不著去談?wù)?
大地靠著它才得以挺立，天柱靠著它才得以支撐。
文天祥正氣歌讀后感篇四
《正氣歌》為南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝趙昺祥興元年(1278年)，文天祥在廣東海豐兵敗被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在獄中三年，受盡各種威逼利誘，但始終堅(jiān)貞不屈。1281年夏，在濕熱、腐臭的牢房中，文天祥寫下了與《過零丁洋》一樣名垂千古的《正氣歌》。他在自序中說道：
余囚北庭，坐一土室，室廣八尺，深可四尋，單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。當(dāng)此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動(dòng)床幾，時(shí)則為水氣;涂泥半朝，蒸漚歷瀾，時(shí)則為土氣;乍晴暴熱，風(fēng)道四塞，時(shí)則為日氣;檐陰薪爨，助長炎虐，時(shí)則為火氣;倉腐寄頓，陳陳逼人，時(shí)則為米氣;駢肩雜沓，腥臊汗垢，時(shí)則為人氣;或圊溷、或毀尸、或腐鼠，惡氣雜出，時(shí)則為穢氣。疊是數(shù)氣，當(dāng)之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，于茲二年矣，幸而無恙，是殆有養(yǎng)致然爾。然亦安知所養(yǎng)何哉?孟子曰：「我善養(yǎng)吾浩然之氣。」彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉!況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。
該詩慷慨激昂，充分表現(xiàn)了文天祥的堅(jiān)貞不屈的愛國情操。1283年1月9日，在拒絕了元世祖最后一次利誘之后，文天祥在刑場(chǎng)向南拜祭，從容就義。其絕命辭寫道：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事，而今而后，庶幾無愧?！?BR> 抗元英雄文天祥的《正氣歌》系寫作于北京(元大都)，鮮為人知的文天祥祠在北京市東城區(qū)府學(xué)胡同，是抗元英雄文天祥曾被元朝關(guān)押三年的地方。文天祥祠現(xiàn)有前后兩進(jìn)院落，前院東墻上嵌有詩碑，鐫刻著文天祥當(dāng)年在這里寫作的著名詩篇《正氣歌》;后殿庭中，有一株向南方傾斜近45度角的古老棗樹，就是相傳代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南樹”。
文天祥，南宋吉州廬陵(今江西省吉安縣)人，1236年生于詩書之家，1256年21歲時(shí)赴南宋國都臨安府(今浙江省杭州市)應(yīng)試，得中狀元。1259年，文天祥為父守孝三年期滿，正式步入仕途時(shí)，南宋已面臨蒙古大軍南下入侵的危急局面。憂心如焚的`文天祥上書朝廷，揭露奸臣誤國劣跡，并提議“建立方鎮(zhèn)、各守一方”，即軍事防御按地段承包責(zé)任制，但是“書奏、不報(bào)”，不被理睬。耿直憂國的文天祥宦海沉浮，始終遭壓制、排斥。
臣心一片磁針石，不指南方不肯休。1271年，忽必烈建立大元帝國。1274年，忽必烈派丞相伯顏率軍20萬再次侵宋。南宋雖然有兵70余萬，但主幼臣奸，一觸即潰。文天祥捐出家產(chǎn)，籌餉募集民兵5萬進(jìn)京勤王，反被奸臣阻撓，解除兵權(quán)。
1276年陰歷正月十八日，伯顏元軍進(jìn)抵距臨安只有30里的皋亭山，右丞相陳宜中畏敵逃遁。正月十九日，時(shí)任臨安知府的文天祥臨危受命，被朝廷授為右丞相，前往皋亭山議降。掌權(quán)的太皇太后謝氏授意如能談成，可以讓小皇帝向忽必烈稱侄子，實(shí)在不行，稱孫子也答應(yīng)。正月二十日，文天祥面見伯顏，說自己只議和，不議降，并要求元軍先撤兵，后談判。伯顏大怒，扣押了文天祥。正月二十一日，謝氏率南宋君臣舉國投降。
1276年陰歷二月初九日，誓死不降的文天祥被元軍押解出發(fā)前往大都(今北京)。中途在鎮(zhèn)江停留時(shí)，文天祥與同伴共12人于二月二十九日夜設(shè)計(jì)逃脫，歷盡艱險(xiǎn)經(jīng)儀征、揚(yáng)州、通州(今南通)乘船回歸南宋故土。在長江口繞道先北后南迂回航行時(shí)，文天祥在船上寫下了赤誠感人的詩篇《揚(yáng)子江》：“幾日隨風(fēng)北海游，回從揚(yáng)子大江頭。臣心一片磁針石，不指南方不肯休?！?BR> 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。經(jīng)過兩個(gè)多月的奔波，文天祥終于回到浙江溫州。此后，不肯降元的官員們擁立已經(jīng)降元的南宋恭帝的幼弟為帝，建立了茍延殘喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率軍獨(dú)撐殘局，終于寡不敵眾，于1279年陰歷十二月二十日在廣東海豐的五坡嶺兵敗，再次被俘。
元軍押著文天祥，走海路經(jīng)珠江口外的零丁洋，去進(jìn)攻南宋小朝廷最后的基地崖山(今廣東省新會(huì)縣海域)。文天祥在敵船中寫下了《過零丁洋》，千古名句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”即出自此詩。
天地有正氣，雜然賦流形。1279年陰歷十月初一日，文天祥被押送抵達(dá)大都，安置在館驛。元世祖忽必烈很贊賞文天祥的才干，他派已降的南宋恭帝及多批降臣前來勸誘，文天祥不為所動(dòng)，嚴(yán)詞拒絕，后于十月初五日被關(guān)進(jìn)兵馬司牢房(在今府學(xué)胡同)。
文天祥在關(guān)押三年期間，書寫了幾百篇詩詞文章，以抒發(fā)愛國之情。1281年夏季，在暑氣、腐氣、穢氣等七氣的熏蒸中，文天祥慷慨揮毫，在牢中寫就了千古流傳、擲地有聲的鏗鏘之作《正氣歌》：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥……”
唯有一腔忠烈氣，碧空常共暮云愁。1283年初，元朝偵知有人聯(lián)絡(luò)數(shù)千人，要起兵反元，營救文天祥。1月8日，元世祖忽必烈親自提審，作最后的勸降，并許諾授予丞相官職。文天祥告訴忽必烈：“一死之外，無可為者?！?BR> 1283年1月9日，文天祥在大都柴市(今北京交道口南大街)慷慨就義，終年48歲。文天祥在刑場(chǎng)寫下了絕筆詩：
文天祥(1236.6.6-1283.1.9)，字履善，又字宋瑞，自號(hào)文山，浮休道人。漢族，吉州廬陵(今江西吉安縣)人，南宋末大臣，文學(xué)家，民族英雄。寶祐四年(1256年)進(jìn)士，官到右丞相兼樞密史。被派往元軍的軍營中談判，被扣留。后脫險(xiǎn)經(jīng)高郵嵇莊到泰縣塘灣，由南通南歸，堅(jiān)持抗元。祥光元年(1278年)兵敗被張弘范俘虜，在獄中堅(jiān)持斗爭(zhēng)三年多，后在柴市從容就義。著有《過零丁洋》、《文山詩集》、《指南錄》、《指南后錄》、《正氣歌》等作品。
文天祥正氣歌讀后感篇五
天地有正氣，雜然賦流形。
下則為河岳，上則為日星。
于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當(dāng)清夷，含和吐明庭。
時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青：
在齊太史簡，在晉董狐筆.
在秦張良椎，在漢蘇武節(jié);。
為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血，
為張睢陽齒，為顏常山舌;。
或?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪;。
或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈?BR> 或?yàn)槎山?，慷慨吞胡羯?BR> 或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂。
是氣所磅礴，凜然萬古存。
當(dāng)其貫日月，生死安足論!
地維賴以立，天柱賴以尊。
三綱實(shí)系命，道義為之根。
磋余遘陽九，隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。
鼎鑊甘如餡，求之不可得。
陰房冥鬼火，春院閟天黑。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。
一朝蒙霧露，分作溝中瘠。
如此再寒暑，百?zèng)l自辟易。
哀哉沮洳場(chǎng)，為我安樂國。
豈有他謬巧，陰陽不能賊!
顧此耿耿在，仰視浮云白。
悠悠我心憂，蒼天曷有極!
哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。
風(fēng)檐展書讀，古道照顏色。
譯文：
天地之間正氣存，賦予形體雜紛紛。地上江河與山岳，天上日月和繁星。
人有正氣叫浩然，充塞環(huán)宇滿盈盈。正道應(yīng)道清夷狄，除盡胡寇報(bào)朝廷。
國難當(dāng)頭見氣節(jié)，永垂青史留美名。齊國太史不懼死，崔杼弒君載史籍;。
晉國董狐真良史，手握“書法不隱”筆;韓國張良雪國恥，椎殺秦皇遭通緝;。
蘇武留胡十九年，終日手持漢朝節(jié);巴郡太守老嚴(yán)顏，甘愿斷頭不妥協(xié);。
晉代侍中名嵇紹，為救國君灑熱血;張巡當(dāng)年謫睢陽，咬牙切齒討逆賊;。
常山太守顏杲卿，罵敵罵斷三寸舌;遼東管寧“著皂帽”，清操自勵(lì)若冰雪;。
諸葛《出師》復(fù)漢室，鞠躬盡瘁何壯烈!祖逖渡江誓擊楫，奮威慷慨吞胡羯;。
秀實(shí)奪笏擊狂賊，賊頭破裂直流血。浩然之氣多磅礴，志士英名萬古存。
每當(dāng)正氣貫日月，誰把生死放在心。地靠正氣得以立，天靠正氣成至尊。
三綱靠此得維持，道義以此為本根?？蓢@我生逢亂世，競(jìng)無才力救危亡。
被俘仍戴南國帽，囚車押我到北方。折磨摧殘何所懼，酷刑只當(dāng)飲糖漿。
牢房死寂見鬼火，春來緊閉黑茫茫。老牛駿馬共槽食，雞窩里面棲鳳凰。
一旦染病便死亡，枯骨棄野多凄涼。如此惡境囚兩載，各種毒害不能傷。
牢房陰森令人哀，是我安樂之天堂。豈有智謀與巧計(jì)，能防邪毒來傷身。
光明磊落忠義心，我視生死如浮云。我心悲傷悠綿綿，好似蒼天哪有邊?
賢哲雖然已遠(yuǎn)去，榜樣令我心更堅(jiān)。檐心展讀圣賢書，光華照徹我容顏。
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文天祥正氣歌讀后感篇六
我被囚禁在大都，關(guān)在一間土牢里，這間土牢寬有八尺，深約三丈二尺，單扇的門又低又小，窗子又短又窄，地勢(shì)低洼而黑暗。在這炎炎夏日，各種氣味聚集在一起：雨水從四面流入?yún)R集到這里，床鋪和桌子都浮了起來，這就是水氣；大雨后滿室泥濘，經(jīng)過半天蒸發(fā)浸泡后，更加糜爛，這就是土氣；天氣忽然放晴而燥熱起來，然而牢房閉塞，四面不通風(fēng)，這就是日氣；在屋檐下升火燒飯，使室內(nèi)更加炎熱，這就是火氣；囤積在倉庫的米糧腐爛了，陣陣臭氣四溢逼人，這就是米氣；囚犯肩并著肩擠在一起，身上污垢發(fā)出腥臊般的惡臭，這就是人氣；有時(shí)從廁所、死尸、爛鼠等處散來各種混雜的惡臭，這就是穢氣。這幾種氣味加起來，遇到它的人很少不會(huì)病倒的。而身體衰弱的我，生活在這里，到現(xiàn)在已經(jīng)二年了，幸好沒有生病，這大概是有所修養(yǎng)才能如此吧！但又怎么知道我所修養(yǎng)的是什么呢？那就是孟子所說的：“我擅于培養(yǎng)自身所具有的浩然正氣。”這土牢中有七種惡氣，我的浩然正氣只有一種，用一股正氣抵抗那七種惡氣，我還怕什么呢！何況這浩然之氣是天地間的正氣?。∮谑亲鳌墩龤飧琛芬皇?。
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。
于人曰浩然，沛乎塞蒼冥?；事樊?dāng)清夷，含和吐明庭。
時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血。
為張睢陽齒，為顏常山舌?；?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪。
或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈?；驗(yàn)槎山?，慷慨吞胡羯?BR> 或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。
當(dāng)其貫日月，生死安足論。地維賴以立，天柱賴以尊。
三綱實(shí)系命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。
陰房闃鬼火，春院閉天黑。牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。
一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百癘自辟易。
嗟哉沮洳場(chǎng)，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。
顧此耿耿在，仰視浮云白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。
哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書讀，古道照顏色。
天地之間，有一種氣，叫作正氣。這種氣呈現(xiàn)出各種不同的形態(tài)：在大地上，這種氣凝結(jié)為高山大河；在天宇中，這種氣凝結(jié)為日月星辰；在人的身上，這種氣就叫做浩然正氣，雄渾而磅礴，充滿了整個(gè)宇宙空間！
在太平盛世的時(shí)候，這種浩然正氣飽含祥瑞遍布普天之下；而在時(shí)勢(shì)維艱的關(guān)鍵時(shí)期，這種浩然正氣就表現(xiàn)為一種至高無上的節(jié)操，展示并留存在歷史的長河之中。
春秋時(shí)齊國的史官直書史實(shí)、晉國的董狐直言犯上、秦朝的`張良為復(fù)國仇，遣壯士刺殺秦始皇、西漢的蘇武囚居匈奴十九年而不改其志、漢末的嚴(yán)顏，寧做斷頭將軍，不做降將軍、晉惠帝時(shí)的嵇紹挺身救主，血濺帝衣、唐玄宗時(shí)的張睢陽怒罵叛賊、咬碎鋼牙、顏杲卿罵賊不止，割舌如故、東漢的管寧清操可比冰雪，令人欽敬、漢末的諸葛亮《出師表》，驚天地泣鬼神、晉朝的祖逖擊楫中流，英風(fēng)浩浩、唐朝的段秀實(shí)笏擊叛賊，正氣凜然，等等等等，均可名標(biāo)青史、垂范后世。
這種浩然之氣磅礴凜冽，留存萬古，可以沖貫日月；生與死在這種浩然之氣的激勵(lì)之下，還有什么可以計(jì)較的！蒼茫大地，就是賴有這種浩然之氣才得以挺立，浩浩天宇也是賴有這種浩然之氣，才得以讓人敬畏！三綱以此得以延續(xù)，道義以此為其根本??！
可嘆的是，我生在國家衰亡之際，僅憑個(gè)人之力實(shí)在也無法改變其命運(yùn)。自己最終則成為敵國的俘虜，被囚車連天加夜的送往元人的京城。在敵巢之中，我將生死都置之度外，各種刑法又算得了什么？以死來報(bào)答我的國家是我現(xiàn)在最心甘情愿的作為！
陰黑的牢房，閃爍著片片磷火；雖是春天，牢院卻似夜般漆黑。各種囚犯都關(guān)押在這里，是牛是馬、是鳳是雞、是大宋丞相，還是犯科小人都沒有什么區(qū)別。有一天，大伙死在一起，共同化作溝中的污泥，誰能分出彼此？像這樣度過了兩年有余，我居然百邪不侵、健康如常！唉呀！如此糟糕透了的惡劣環(huán)境，居然是我的安樂所在！豈是我有所準(zhǔn)備或是上天給予的僥幸，使得任何艱難困苦也無法將我摧殘！
看著自己空有的偉岸之軀，仰視高天上潔白無暇的浮云，再次引發(fā)了我心中深深的悲憤，讓我從心底發(fā)出呼喊：蒼天啊，你哪里是個(gè)盡頭，使我大宋王朝及其子民重新?lián)碛信d旺發(fā)達(dá)與幸福安樂的時(shí)刻！
那些可敬可佩的仁人志士已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去了，他們的典型事跡也已成為陳年的歷史，但是每當(dāng)我們打開歷史的長卷重溫他們的高尚情操和宏偉業(yè)績的時(shí)候，依然會(huì)感受到它們的精神品質(zhì)對(duì)我們的深深震撼與激勵(lì)！
文天祥正氣歌讀后感篇七
宋代：文天祥。
余囚北庭，坐一土室。室廣八尺，深可四尋。單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。當(dāng)此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動(dòng)床幾，時(shí)則為水氣；涂泥半朝，蒸漚歷瀾，時(shí)則為土氣；乍晴暴熱，風(fēng)道四塞，時(shí)則為日氣；檐陰薪爨，助長炎虐，時(shí)則為火氣；倉腐寄頓，陳陳逼人，時(shí)則為米氣；駢肩雜遝，腥臊汗垢，時(shí)則為人氣；或圊溷、或毀尸、或腐鼠，惡氣雜出，時(shí)則為穢氣。疊是數(shù)氣，當(dāng)之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，於茲二年矣，幸而無恙，是殆有養(yǎng)致然爾。然亦安知所養(yǎng)何哉？孟子曰：「吾善養(yǎng)吾浩然之氣?！贡藲庥衅?，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉！況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。
于人曰浩然，沛乎塞蒼冥?；事樊?dāng)清夷，含和吐明庭。
時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血。
為張睢陽齒，為顏常山舌?；?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪。
或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈。或?yàn)槎山?，慷慨吞胡羯?BR> 或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。
當(dāng)其貫日月，生死安足論。地維賴以立，天柱賴以尊。
三綱實(shí)系命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。
陰房闐鬼火，春院閟天黑。牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。
一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百?zèng)l自辟易。
嗟哉沮洳場(chǎng)，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。
顧此耿耿在，仰視浮云白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。
哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書讀，古道照顏色。
詩句譯文。
我被囚禁在北國的都城里，住在一間土屋內(nèi)。土屋有八尺寬，大約四尋深。有一道單扇門又低又小，一扇白木窗子又短又窄，地方又臟又矮，又濕又暗。碰到這夏天，各種氣味都匯聚在一起：雨水從四面流進(jìn)來，甚至漂起床、幾，這時(shí)屋子里都是水氣；屋里的污泥因很少照到陽光，蒸熏惡臭，這時(shí)屋子里都是土氣；突然天晴暴熱，四處的風(fēng)道又被堵塞，這時(shí)屋子里都是日氣；有人在屋檐下燒柴火做飯，助長了炎熱的肆虐，這時(shí)屋子里都是火氣；倉庫里儲(chǔ)藏了很多腐爛的糧食，陣陣霉味逼人，這時(shí)屋子里都是霉?fàn)€的米氣；關(guān)在這里的人多，擁擠雜亂，到處散發(fā)著腥臊汗臭，這時(shí)屋子里都是人氣；又是糞便，又是腐尸，又是死鼠，各種各樣的惡臭一起散發(fā)，這時(shí)屋子里都是穢氣。這么多的氣味加在一起，成了瘟疫，很少有人不染病的?？墒俏乙蕴撊醯纳碜釉谶@樣壞的環(huán)境中生活，到如今已經(jīng)兩年了，卻沒有什么病。這大概是因?yàn)橛行摒B(yǎng)才會(huì)這樣吧。然而怎么知道這修養(yǎng)是什么呢？孟子說：“我善于培養(yǎng)我心中的浩然之氣?！八衅叻N氣，我有一種氣，用我的一種氣可以敵過那七種氣，我擔(dān)憂什么呢！況且博大剛正的，是天地之間的凜然正氣。（因此）寫成這首《正氣歌》。
天地之間有一股正正堂堂的氣，它賦予萬物而變化為各種體形。
在下面就表現(xiàn)為山川河岳，在上面就是表現(xiàn)為日月辰星。
在人間被稱為浩然之氣，它充滿了天地和寰宇。
國運(yùn)清明太平的時(shí)候，它呈現(xiàn)為祥和的氣氛和開明的朝廷。
時(shí)運(yùn)艱危的時(shí)刻義士就會(huì)出現(xiàn)，他們的光輝形象一一垂于丹青。
在齊國有舍命記史的太史簡，在晉國有堅(jiān)持正義的董狐筆。
在秦朝有為民除暴的張良椎，還有在漢朝有赤膽忠心的蘇武節(jié)。
它還表現(xiàn)為寧死不降的嚴(yán)將軍的頭，表現(xiàn)為拼死抵抗的嵇侍中的'血。
表現(xiàn)為張?chǎng)玛柺膸煔扯榈凝X，表現(xiàn)為顏常山仗義罵賊而被割的舌。
有時(shí)又表現(xiàn)為避亂遼東喜歡戴白帽的管寧，他那高潔的品格勝過了冰雪。
有時(shí)又表現(xiàn)為寫出《出師表》的諸葛亮，他那死而后已的忠心讓鬼神感泣。
有時(shí)表現(xiàn)為祖逖渡江北伐時(shí)的楫，激昂慷慨發(fā)誓要吞滅胡羯。
有時(shí)表現(xiàn)為段秀實(shí)痛擊奸人的笏，逆賊的頭顱頓時(shí)破裂。
這種浩然之氣充塞于宇宙乾坤，正義凜然不可侵犯而萬古長存。
當(dāng)這種正氣直沖霄漢貫通日月之時(shí)，活著或死去根本用不著去談?wù)摚?BR> 大地靠著它才得以挺立，天柱靠著它才得以支撐。
三綱靠著它才能維持生命，道義靠著它才有了根本。
可嘆的是我遭遇了國難的時(shí)刻，實(shí)在是無力去安國殺賊。
穿著朝服卻成了階下囚，被人用驛車送到了窮北。
如受鼎鑊之刑對(duì)我來說就像喝糖水，為國捐軀那是求之不得。
牢房內(nèi)閃著點(diǎn)點(diǎn)鬼火一片靜謐，春院里的門直到天黑都始終緊閉。
老牛和駿馬被關(guān)在一起共用一槽，鳳凰住在雞窩里像雞一樣飲食起居。
一旦受了風(fēng)寒染上了疾病，那溝壑定會(huì)是我的葬身之地，
如果能這樣再經(jīng)歷兩個(gè)寒暑，各種各樣的疾病就自當(dāng)退避。
可嘆的是如此陰暗低濕的處所，競(jìng)成了我安身立命的樂土住地。
這其中難道有什么奧秘，一切寒暑冷暖都不能傷害我的身體。
因?yàn)槲倚刂幸活w丹心永遠(yuǎn)存在，功名富貴對(duì)于我如同天邊的浮云。
我心中的憂痛深廣無邊，請(qǐng)問蒼天何時(shí)才會(huì)有終極。
先賢們一個(gè)個(gè)已離我遠(yuǎn)去，他們的榜樣已經(jīng)銘記在我的心里。
屋檐下我沐著清風(fēng)展開書來讀，古人的光輝將照耀我堅(jiān)定地走下去。
創(chuàng)作背景。
文天祥于祥興元年（1278）10月因叛徒的出賣被元軍所俘。翌年10月被解至燕京。元朝統(tǒng)治者對(duì)他軟硬兼施，威逼利誘，許以高位，文天祥都誓死不屈，決心以身報(bào)國，絲毫不為所動(dòng)，因而被囚三年，至元十九年十二月九日（1283年1月9日）慷慨就義。這首詩是他死前一年在獄中所作。
文天祥正氣歌讀后感篇八
余囚北庭，坐一土室。室廣八尺，深可四尋。單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。當(dāng)此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動(dòng)床幾，時(shí)則為水氣;涂泥半朝，蒸漚歷瀾，時(shí)則為土氣;乍晴暴熱，風(fēng)道四塞，時(shí)則為日氣;檐陰薪爨，助長炎虐，時(shí)則為火氣;倉腐寄頓，陳陳逼人，時(shí)則為米氣;駢肩雜遝，腥臊汗垢，時(shí)則為人氣;或圊溷、或毀尸、或腐鼠，惡氣雜出，時(shí)則為穢氣。疊是數(shù)氣，當(dāng)之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，於茲二年矣，幸而無恙，是殆有養(yǎng)致然爾。然亦安知所養(yǎng)何哉?孟子曰：「吾善養(yǎng)吾浩然之氣?！贡藲庥衅?，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉!況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當(dāng)清夷，含和吐明庭。時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。
或?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪?；?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈?；驗(yàn)槎山犊毯伞?BR> 或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。當(dāng)其貫日月，生死安足論。
地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實(shí)系命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。陰房闐鬼火，春院閟天黑。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百癘自辟易。
哀哉沮洳場(chǎng)，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。顧此耿耿存，仰視浮云白。
悠悠我心悲，蒼天曷有極。哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書讀，古道照顏色。
翻譯：
天地之間正氣存，賦予形體雜紛紛。地上江河與山岳，天上日月和繁星。
人有正氣叫浩然，充塞環(huán)宇滿盈盈。正道應(yīng)道清夷狄，除盡胡寇報(bào)朝廷。
國難當(dāng)頭見氣節(jié)，永垂青史留美名。齊國太史不懼死，崔杼弒君載史籍;。
晉國董狐真良史，手握“書法不隱”筆;韓國張良雪國恥，椎殺秦皇遭通緝;。
蘇武留胡十九年，終日手持漢朝節(jié);巴郡太守老嚴(yán)顏，甘愿斷頭不妥協(xié);。
晉代侍中名嵇紹，為救國君灑熱血;張巡當(dāng)年謫睢陽，咬牙切齒討逆賊;。
常山太守顏杲卿，罵敵罵斷三寸舌;遼東管寧“著皂帽”，清操自勵(lì)若冰雪;。
諸葛《出師》復(fù)漢室，鞠躬盡瘁何壯烈!祖逖渡江誓擊楫，奮威慷慨吞胡羯;。
秀實(shí)奪笏擊狂賊，賊頭破裂直流血。浩然之氣多磅礴，志士英名萬古存。
每當(dāng)正氣貫日月，誰把生死放在心。地靠正氣得以立，天靠正氣成至尊。
三綱靠此得維持，道義以此為本根。可嘆我生逢亂世，競(jìng)無才力救危亡。
被俘仍戴南國帽，囚車押我到北方。折磨摧殘何所懼，酷刑只當(dāng)飲糖漿。
牢房死寂見鬼火，春來緊閉黑茫茫。老牛駿馬共槽食，雞窩里面棲鳳凰。
一旦染病便死亡，枯骨棄野多凄涼。如此惡境囚兩載，各種毒害不能傷。
牢房陰森令人哀，是我安樂之天堂。豈有智謀與巧計(jì)，能防邪毒來傷身。
光明磊落忠義心，我視生死如浮云。我心悲傷悠綿綿，好似蒼天哪有邊?
賢哲雖然已遠(yuǎn)去，榜樣令我心更堅(jiān)。檐心展讀圣賢書，光華照徹我容顏。
文天祥正氣歌讀后感篇九
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”這錚錚鐵骨的詩句正是我國偉大的民族英雄文天祥所作。他那熾熱的愛國精神和崇高的民族氣節(jié)使我深受震撼。
當(dāng)我讀到文天祥為了招兵抗元，賣了自己的家產(chǎn)做為軍餉時(shí)，我有些疑惑不解，為什么他不和一些人一樣去投降呢？那樣既可以每天過著衣食無憂的日子，又可以做更大的官，那樣不是更好嗎？哦！
當(dāng)我讀到文天祥被俘后所說的話：“國家雖亡，也不能有二心?！睍r(shí)，我才明白了。文天祥面對(duì)勸降，卻用了《過零丁洋》里的詩句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”做為答復(fù)。這句詩的意思是：“人生自古在世，誰沒有一死？為國捐軀，死得其所，留下這顆赤誠的心關(guān)照青史吧！”文天祥對(duì)元朝的花言巧語，更是無比蔑視。元朝統(tǒng)治者見他軟的不吃就來硬的，給他戴上滿身刑具，還把他關(guān)押在牢獄中。三年的牢獄?。∫矝]使文天祥他屈服，他們擔(dān)心日久生變，就把文天祥殺害了。但文天祥雖然死了，但他的愛國精神永遠(yuǎn)留在我們心中。
我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)文天祥的那種寧死不屈，忠誠愛國的精神！
文天祥正氣歌讀后感篇十
他，字宋瑞，有著不屈的傲骨，是一位千古流芳的忠臣，也為后人留下種種絕唱。
“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星”。想起他大義大勇，在敵國的壓迫、奸賊的迫害下，永遠(yuǎn)記著自己的民族，用一口伶俐的措辭打擊著敵方，看他是多么的不卑不亢，永遠(yuǎn)堅(jiān)挺著脊梁，像是風(fēng)雨中的鐵石，無論多少風(fēng)吹雨打，也搖不動(dòng)他心中堅(jiān)定的信念。
“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”。想起他的英勇氣概，在入敵國之獄時(shí)，也不忘從微小的窗口看一看祖國，也不忘筆觸有力的抒志揚(yáng)情，也不忘時(shí)刻提醒自己：“你是宋朝宰相，國破，論職務(wù)唯有一死，戰(zhàn)敗被俘，按法律也唯有一死，還有什么其他可講的！”
“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁”。想起他一腔的忠烈，在生死關(guān)頭，他坦然選擇了與國家民族共存亡?？此麖娜莶匠?，在眉宇舉止間表現(xiàn)出大國之相的雍容，不畏死亡，像一尊山岳堅(jiān)守自己信念屹立不倒，用筆墨丹青痛斥奸佞、慷慨悲歌。
文天祥正氣歌讀后感篇十一
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。
于人曰浩然，沛乎塞蒼冥?；事樊?dāng)清夷，含和吐明庭。
時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血。
為張睢陽齒，為顏常山舌。或?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪。
或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈。或?yàn)槎山?，慷慨吞胡羯?BR> 或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。
當(dāng)其貫日月，生死安足論。地維賴以立，天柱賴以尊。
三綱實(shí)系命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。
陰房闃鬼火，春院閉天黑。牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。
一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百癘自辟易。
嗟哉沮洳場(chǎng)，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。
顧此耿耿在，仰視浮云白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。
哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書讀，古道照顏色。
《正氣歌》為南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝趙昺祥興元年(1278年)，文天祥在廣東海豐兵敗被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在獄中三年，受盡各種威逼利誘，但始終堅(jiān)貞不屈。1281年夏，在濕熱、腐臭的牢房中，文天祥寫下了與《過零丁洋》一樣名垂千古的《正氣歌》。他在自序中說道：
余囚北庭，坐一土室，室廣八尺，深可四尋，單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。當(dāng)此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動(dòng)床幾，時(shí)則為水氣;涂泥半朝，蒸漚歷瀾，時(shí)則為土氣;乍晴暴熱，風(fēng)道四塞，時(shí)則為日氣;檐陰薪爨，助長炎虐，時(shí)則為火氣;倉腐寄頓，陳陳逼人，時(shí)則為米氣;駢肩雜沓，腥臊汗垢，時(shí)則為人氣;或圊溷、或毀尸、或腐鼠，惡氣雜出，時(shí)則為穢氣。疊是數(shù)氣，當(dāng)之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，于茲二年矣，幸而無恙，是殆有養(yǎng)致然爾。然亦安知所養(yǎng)何哉?孟子曰：「我善養(yǎng)吾浩然之氣?！贡藲庥衅撸釟庥幸?，以一敵七，吾何患焉!況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。
該詩慷慨激昂，充分表現(xiàn)了文天祥的堅(jiān)貞不屈的愛國情操。1283年1月9日，在拒絕了元世祖最后一次利誘之后，文天祥在刑場(chǎng)向南拜祭，從容就義。其絕命辭寫道：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事，而今而后，庶幾無愧?！?BR> 抗元英雄文天祥的《正氣歌》系寫作于北京(元大都)，鮮為人知的文天祥祠在北京市東城區(qū)府學(xué)胡同，是抗元英雄文天祥曾被元朝關(guān)押三年的地方。文天祥祠現(xiàn)有前后兩進(jìn)院落，前院東墻上嵌有詩碑，鐫刻著文天祥當(dāng)年在這里寫作的著名詩篇《正氣歌》;后殿庭中，有一株向南方傾斜近45度角的古老棗樹，就是相傳代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南樹”。
文天祥，南宋吉州廬陵(今江西省吉安縣)人，1236年生于詩書之家，1256年21歲時(shí)赴南宋國都臨安府(今浙江省杭州市)應(yīng)試，得中狀元。1259年，文天祥為父守孝三年期滿，正式步入仕途時(shí)，南宋已面臨蒙古大軍南下入侵的危急局面。憂心如焚的.文天祥上書朝廷，揭露奸臣誤國劣跡，并提議“建立方鎮(zhèn)、各守一方”，即軍事防御按地段承包責(zé)任制，但是“書奏、不報(bào)”，不被理睬。耿直憂國的文天祥宦海沉浮20年，始終遭壓制、排斥。
臣心一片磁針石，不指南方不肯休。1271年，忽必烈建立大元帝國。1274年，忽必烈派丞相伯顏率軍20萬再次侵宋。南宋雖然有兵70余萬，但主幼臣奸，一觸即潰。文天祥捐出家產(chǎn)，籌餉募集民兵5萬進(jìn)京勤王，反被奸臣阻撓，解除兵權(quán)。
1276年陰歷正月十八日，伯顏元軍進(jìn)抵距臨安只有30里的皋亭山，右丞相陳宜中畏敵逃遁。正月十九日，時(shí)任臨安知府的文天祥臨危受命，被朝廷授為右丞相，前往皋亭山議降。掌權(quán)的太皇太后謝氏授意如能談成，可以讓小皇帝向忽必烈稱侄子，實(shí)在不行，稱孫子也答應(yīng)。正月二十日，文天祥面見伯顏，說自己只議和，不議降，并要求元軍先撤兵，后談判。伯顏大怒，扣押了文天祥。正月二十一日，謝氏率南宋君臣舉國投降。
1276年陰歷二月初九日，誓死不降的文天祥被元軍押解出發(fā)前往大都(今北京)。中途在鎮(zhèn)江停留時(shí)，文天祥與同伴共12人于二月二十九日夜設(shè)計(jì)逃脫，歷盡艱險(xiǎn)經(jīng)儀征、揚(yáng)州、通州(今南通)乘船回歸南宋故土。在長江口繞道先北后南迂回航行時(shí)，文天祥在船上寫下了赤誠感人的詩篇《揚(yáng)子江》：“幾日隨風(fēng)北海游，回從揚(yáng)子大江頭。臣心一片磁針石，不指南方不肯休?！?BR> 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。經(jīng)過兩個(gè)多月的奔波，文天祥終于回到浙江溫州。此后，不肯降元的官員們擁立已經(jīng)降元的南宋恭帝的幼弟為帝，建立了茍延殘喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率軍獨(dú)撐殘局，終于寡不敵眾，于1279年陰歷十二月二十日在廣東海豐的五坡嶺兵敗，再次被俘。
元軍押著文天祥，走海路經(jīng)珠江口外的零丁洋，去進(jìn)攻南宋小朝廷最后的基地崖山(今廣東省新會(huì)縣海域)。文天祥在敵船中寫下了《過零丁洋》，千古名句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”即出自此詩。
天地有正氣，雜然賦流形。1279年陰歷十月初一日，文天祥被押送抵達(dá)大都，安置在館驛。元世祖忽必烈很贊賞文天祥的才干，他派已降的南宋恭帝及多批降臣前來勸誘，文天祥不為所動(dòng)，嚴(yán)詞拒絕，后于十月初五日被關(guān)進(jìn)兵馬司牢房(在今府學(xué)胡同)。
文天祥在關(guān)押三年期間，書寫了幾百篇詩詞文章，以抒發(fā)愛國之情。1281年夏季，在暑氣、腐氣、穢氣等七氣的熏蒸中，文天祥慷慨揮毫，在牢中寫就了千古流傳、擲地有聲的鏗鏘之作《正氣歌》：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥……”
唯有一腔忠烈氣，碧空常共暮云愁。1283年初，元朝偵知有人聯(lián)絡(luò)數(shù)千人，要起兵反元，營救文天祥。1月8日，元世祖忽必烈親自提審，作最后的勸降，并許諾授予丞相官職。文天祥告訴忽必烈：“一死之外，無可為者?！?BR> 天地之間，有一種氣，叫作正氣。這種氣呈現(xiàn)出各種不同的形態(tài)：在大地上，這種氣凝結(jié)為高山大河；在天宇中，這種氣凝結(jié)為日月星辰；在人的身上，這種氣就叫做浩然正氣，雄渾而磅礴，充滿了整個(gè)宇宙空間！
在太平盛世的時(shí)候，這種浩然正氣飽含祥瑞遍布普天之下；而在時(shí)勢(shì)維艱的關(guān)鍵時(shí)期，這種浩然正氣就表現(xiàn)為一種至高無上的節(jié)操，展示并留存在歷史的長河之中。
春秋時(shí)齊國的史官直書史實(shí)、晉國的董狐直言犯上、秦朝的張良為復(fù)國仇，遣壯士刺殺秦始皇、西漢的蘇武囚居匈奴十九年而不改其志、漢末的嚴(yán)顏，寧做斷頭將軍，不做降將軍、晉惠帝時(shí)的嵇紹挺身救主，血濺帝衣、唐玄宗時(shí)的張睢陽怒罵叛賊、咬碎鋼牙、顏杲卿罵賊不止，割舌如故、東漢的管寧清操可比冰雪，令人欽敬、漢末的諸葛亮《出師表》，驚天地泣鬼神、晉朝的祖逖擊楫中流，英風(fēng)浩浩、唐朝的段秀實(shí)笏擊叛賊，正氣凜然，等等等等，均可名標(biāo)青史、垂范后世。
這種浩然之氣磅礴凜冽，留存萬古，可以沖貫日月；生與死在這種浩然之氣的激勵(lì)之下，還有什么可以計(jì)較的！蒼茫大地，就是賴有這種浩然之氣才得以挺立，浩浩天宇也是賴有這種浩然之氣，才得以讓人敬畏！三綱以此得以延續(xù)，道義以此為其根本?。?BR> 可嘆的是，我生在國家衰亡之際，僅憑個(gè)人之力實(shí)在也無法改變其命運(yùn)。自己最終則成為敵國的俘虜，被囚車連天加夜的送往元人的京城。在敵巢之中，我將生死都置之度外，各種刑法又算得了什么？以死來報(bào)答我的國家是我現(xiàn)在最心甘情愿的作為！
陰黑的牢房，閃爍著片片磷火；雖是春天，牢院卻似夜般漆黑。各種囚犯都關(guān)押在這里，是牛是馬、是鳳是雞、是大宋丞相，還是犯科小人都沒有什么區(qū)別。有一天，大伙死在一起，共同化作溝中的污泥，誰能分出彼此？像這樣度過了兩年有余，我居然百邪不侵、健康如常！唉呀！如此糟糕透了的惡劣環(huán)境，居然是我的安樂所在！豈是我有所準(zhǔn)備或是上天給予的僥幸，使得任何艱難困苦也無法將我摧殘！
看著自己空有的偉岸之軀，仰視高天上潔白無暇的浮云，再次引發(fā)了我心中深深的悲憤，讓我從心底發(fā)出呼喊：蒼天啊，你哪里是個(gè)盡頭，使我大宋王朝及其子民重新?lián)碛信d旺發(fā)達(dá)與幸福安樂的時(shí)刻！
那些可敬可佩的仁人志士已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去了，他們的典型事跡也已成為陳年的歷史，但是每當(dāng)我們打開歷史的長卷重溫他們的高尚情操和宏偉業(yè)績的時(shí)候，依然會(huì)感受到它們的精神品質(zhì)對(duì)我們的深深震撼與激勵(lì)！
文天祥正氣歌讀后感篇十二
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當(dāng)清夷，含和吐明庭。時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。
或?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪。或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈。或?yàn)槎山?，慷慨吞胡羯?BR> 或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。當(dāng)其貫日月，生死安足論。
地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實(shí)系命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。陰房闐鬼火，春院閉天黑。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百癘自辟易。
哀哉沮洳場(chǎng)，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。顧此耿耿存，仰視浮云白。
悠悠我心悲，蒼天曷有極。哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書讀，古道照顏色。
文天祥正氣歌讀后感篇十三
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當(dāng)清夷，含和吐明庭。時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。
或?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪?；?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈。或?yàn)槎山?，慷慨吞胡羯?BR> 或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。當(dāng)其貫日月，生死安足論。
地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實(shí)系命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。陰房闐鬼火，春院閟天黑。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百癘自辟易。
哀哉沮洳場(chǎng)，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。顧此耿耿存，仰視浮云白。
悠悠我心悲，蒼天曷有極。哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書讀，古道照顏色。
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），漢族，吉州廬陵（今江西吉安縣）人，民族英雄，初名云孫，字天祥。選中貢士后，換以天祥為名，改字履善。寶祐四年（1256年）中狀元后再改字宋瑞，后因住過文山，而號(hào)文山，又有號(hào)浮休道人。文天祥以忠烈名傳后世，受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，從容赴義，生平事跡被后世稱許，與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。
文天祥生活在一個(gè)民族危機(jī)陰影籠罩的時(shí)代。13世紀(jì)初，蒙古族在中國北方強(qiáng)大起來，鐵木真建立了蒙古汗國。幾十年間，縱橫歐亞，攻城略地，燒殺擄掠，給人民帶來極大的痛苦。他的兒子窩闊臺(tái)繼位后，又滅了金國，隨即揮鞭南指，進(jìn)攻南宋。從1235-1279年，雙方戰(zhàn)斗了40多年，南宋朝廷終于滅亡。文天祥的一生，與這場(chǎng)殘酷的民族征服戰(zhàn)爭(zhēng)相始終。
余囚北庭，坐一土室。室廣八尺，深可四尋。單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。當(dāng)此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動(dòng)床幾，時(shí)則為水氣;涂泥半朝，蒸漚歷瀾，時(shí)則為土氣;乍晴暴熱，風(fēng)道四塞，時(shí)則為日氣;檐陰薪爨，助長炎虐，時(shí)則為火氣;倉腐寄頓，陳陳逼人，時(shí)則為米氣;駢肩雜遝，腥臊汗垢，時(shí)則為人氣;或圊溷、或毀尸、或腐鼠，惡氣雜出，時(shí)則為穢氣。疊是數(shù)氣，當(dāng)之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，於茲二年矣，幸而無恙，是殆有養(yǎng)致然爾。然亦安知所養(yǎng)何哉?孟子曰：「吾善養(yǎng)吾浩然之氣?！贡藲庥衅?，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉!況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。
【注釋】：
原題注：予囚北庭，坐一土室，室廣八尺，深可四尋，單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。當(dāng)此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動(dòng)床幾，時(shí)則為水氣；涂泥半朝，蒸漚歷瀾，時(shí)則為土氣；乍晴暴熱，風(fēng)道四塞，時(shí)則為日氣；檐陰薪爨，助長炎虐，時(shí)則為火氣；倉腐寄頓，陳陳逼人，時(shí)則為米氣；駢肩雜遝，腥臊污垢，時(shí)則為人氣；或圊溷，或毀二字尸，或腐鼠，惡氣雜出，時(shí)則為穢氣。疊是數(shù)氣，當(dāng)之者二字鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，于茲，二年矣，審如二字是，殆有養(yǎng)致然。然爾亦安知所養(yǎng)何載。孟子曰：「吾善養(yǎng)吾浩然之氣?！贡藲庥衅撸釟庥幸?，以一敵七，吾何患焉。況浩然者，乃天地之正氣也。作《正氣歌》一首。
文天祥正氣歌讀后感篇十四
朝代：宋代。
作者：文天祥。
原文：
余囚北庭，坐一土室。室廣八尺，深可四尋。單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。當(dāng)此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動(dòng)床幾，時(shí)則為水氣;涂泥半朝，蒸漚歷瀾，時(shí)則為土氣;乍晴暴熱，風(fēng)道四塞，時(shí)則為日氣;檐陰薪爨，助長炎虐，時(shí)則為火氣;倉腐寄頓，陳陳逼人，時(shí)則為米氣;駢肩雜遝，腥臊汗垢，時(shí)則為人氣;或圊溷、或毀尸、或腐鼠，惡氣雜出，時(shí)則為穢氣。疊是數(shù)氣，當(dāng)之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，於茲二年矣，幸而無恙，是殆有養(yǎng)致然爾。然亦安知所養(yǎng)何哉?孟子曰：「吾善養(yǎng)吾浩然之氣?！贡藲庥衅?，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉!況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。
于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當(dāng)清夷，含和吐明庭。
時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血。
為張睢陽齒，為顏常山舌?；?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪。
或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈?；驗(yàn)槎山犊毯伞?BR> 或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。
當(dāng)其貫日月，生死安足論。地維賴以立，天柱賴以尊。
三綱實(shí)系命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。
陰房闐鬼火，春院閟天黑。牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。
一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百?zèng)l自辟易。
嗟哉沮洳場(chǎng)，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。
顧此耿耿在，仰視浮云白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。
哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書讀，古道照顏色。
譯文。
我被囚禁在北國的都城，住在一間土屋內(nèi)。土屋有八尺寬，大約四尋深。有一道單扇門又低又小，一扇白木窗子又短又窄，地方又臟又矮，又濕又暗。碰到這夏天，各種氣味都匯聚在一起：雨水從四面流進(jìn)來，甚至漂起床、幾，這時(shí)屋子里都是水氣;屋里的污泥因很少照到陽光，蒸熏惡臭，這時(shí)屋子里都是土氣;突然天晴暴熱，四處的風(fēng)道又被堵塞，這時(shí)屋子里都是日氣;有人在屋檐下燒柴火做飯，助長了炎熱的肆虐，這時(shí)屋子里都是火氣;倉庫里儲(chǔ)藏了很多腐爛的糧食，陣陣霉味逼人，這時(shí)屋子里都是霉?fàn)€的米氣;關(guān)在這里的人多，擁擠雜亂，到處散發(fā)著腥臊汗臭，這時(shí)屋子里都是人氣;又是糞便，又是腐尸，又是死鼠，各種各樣的惡臭一起散發(fā)，這時(shí)屋子里都是穢氣。這么多的氣味加在一起，成了瘟疫，很少有人不染病的?？墒俏乙蕴撊醯纳碜釉谶@樣壞的環(huán)境中生活，到如今已經(jīng)兩年了，卻沒有什么病。這大概是因?yàn)橛行摒B(yǎng)才會(huì)這樣吧。然而怎么知道這修養(yǎng)是什么呢?孟子說：“我善于培養(yǎng)我心中的浩然之氣?！八衅叻N氣，我有一種氣，用我的一種氣可以敵過那七種氣，我擔(dān)憂什么呢!況且博大剛正的，是天地之間的凜然正氣。(因此)寫成這首《正氣歌》。
天地之間有一股堂堂正氣，它賦予萬物而變化為各種體形。
在下面就表現(xiàn)為山川河岳，在上面就表現(xiàn)為日月辰星。
在人間被稱為浩然之氣，它充滿了天地和寰宇。
國運(yùn)清明太平的時(shí)候，它呈現(xiàn)為祥和的氣氛和開明的朝廷。
時(shí)運(yùn)艱危的時(shí)刻義士就會(huì)出現(xiàn)，他們的光輝形象一一垂于丹青。
在齊國有舍命記史的太史簡，在晉國有堅(jiān)持正義的董狐筆。
在秦朝有為民除暴的張良椎，在漢朝有赤膽忠心的蘇武節(jié)。
它還表現(xiàn)為寧死不降的嚴(yán)將軍的頭，表現(xiàn)為拼死抵抗的嵇侍中的血。
表現(xiàn)為張睢陽誓師殺敵而咬碎的齒，表現(xiàn)為顏常山仗義罵賊而被割的舌。
有時(shí)又表現(xiàn)為避亂遼東喜歡戴白帽的管寧，他那高潔的品格勝過了冰雪。
有時(shí)又表現(xiàn)為寫出《出師表》的諸葛亮，他那死而后已的忠心讓鬼神感泣。
有時(shí)表現(xiàn)為祖逖渡江北伐時(shí)的楫，激昂慷慨發(fā)誓要吞滅胡羯。
有時(shí)表現(xiàn)為段秀實(shí)痛擊奸人的笏，逆賊的頭顱頓時(shí)破裂。
這種浩然之氣充塞于宇宙乾坤，正義凜然不可侵犯而萬古長存。
當(dāng)這種正氣直沖霄漢貫通日月之時(shí)，活著或死去根本用不著去談?wù)?
大地靠著它才得以挺立，天柱靠著它才得以支撐。
三綱靠著它才能維持生命，道義靠著它才有了根本。
可嘆的是我遭遇了國難的時(shí)刻，實(shí)在是無力去安國殺賊。
穿著朝服卻成了階下囚，被人用驛車送到了窮北。
如受鼎鑊之刑對(duì)我來說就像喝糖水，為國捐軀那是求之不得。
牢房內(nèi)閃著點(diǎn)點(diǎn)鬼火一片靜謐，春院里的門直到天黑都始終緊閉。
老牛和駿馬被關(guān)在一起共用一槽，鳳凰住在雞窩里像雞一樣飲食起居。
一旦受了風(fēng)寒染上了疾病，那溝壑定會(huì)是我的葬身之地，
如果能這樣再經(jīng)歷兩個(gè)寒暑，各種各樣的疾病就自當(dāng)退避。
可嘆的是如此陰暗低濕的處所，競(jìng)成了我安身立命的樂土住地。
這其中難道有什么奧秘，一切寒暑冷暖都不能傷害我的身體。
因?yàn)槲倚刂幸活w丹心永遠(yuǎn)存在，功名富貴對(duì)于我如同天邊的浮云。
我心中的憂痛深廣無邊，請(qǐng)問蒼天何時(shí)才會(huì)有終極。
先賢們一個(gè)個(gè)已離我遠(yuǎn)去，他們的.榜樣已經(jīng)銘記在我的心里。
屋檐下我沐著清風(fēng)展開書來讀，古人的光輝將照耀我堅(jiān)定地走下去。
相關(guān)評(píng)價(jià)/《正氣歌》。
文天祥，人們慣用這樣的語詞來評(píng)價(jià)：我國歷史上杰出的愛國民族英雄，著名的文學(xué)家、詩人。因?yàn)?，一首赤誠感人的《揚(yáng)子江》，一首慷慨悲壯的《過零丁洋》，再加上一首鏗鏘有力的《正氣歌》，足以證明——文天祥無愧于“民族英雄”、“文學(xué)家”和“詩人”?！俺夹囊黄裴樖?，不指南方不肯休”，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，早已表明自己愛國情操的文天祥，用《正氣歌》中的一身凜然正氣，再次贏得了后人的景仰歌頌。
文天祥寫這首《正氣歌》時(shí)，已是被囚于元大都燕京監(jiān)獄兩年。宋末帝趙昺祥興元年(1278年)，文天祥在廣東海豐兵敗被俘，次年被押解至元大都。出于欣賞文天祥的才干，元世祖忽必烈曾派已降的南宋恭帝和多批降臣前來勸誘，但文天祥不為所動(dòng)，嚴(yán)詞拒絕，遂被關(guān)進(jìn)兵馬司牢房(今北京市府學(xué)胡同)。
獄中3年，文天祥受盡各種威逼利誘，卻始終堅(jiān)貞不屈。1281年夏，在諸氣混然、災(zāi)疫侵人的牢房里，文天祥拖著孱弱的身體，揮筆寫下了名垂千古的《正氣歌》。
“天地有正氣，雜然賦流形”，在文天祥看來，天地正氣無處不在，而流布在人身上則直接體現(xiàn)為“浩然”正氣。這種正氣，是“三綱”、“道義”得以維系的根本。這道義之于文天祥，即是民族氣節(jié)，即是為國為民。
文天祥從小謹(jǐn)記母訓(xùn)，心中敬慕忠義，所以在這首《正氣歌》中，12位忠勇義烈之士便得到了他的由衷贊揚(yáng)。他崇尚古人英勇豪邁的氣節(jié)，他贊嘆“是氣所磅礴，凜烈萬古存”，同時(shí)，他也從古人身上汲取強(qiáng)大的精神力量，激勵(lì)著自己的固守節(jié)操。
1282年12月，歷盡百般磨難后，文天祥在燕京柴市口(今北京市東城區(qū)交道口南)從容就義，終年48歲。臨刑前，他面向南方，對(duì)著大宋國土遙遙而拜。在一首絕筆詩中，他留下這樣的詩句：“天荒地老英雄喪，國破家亡事業(yè)休。唯有一腔忠烈氣，碧空常共暮云愁?！?BR> 數(shù)百年來，《正氣歌》經(jīng)久傳誦，文天祥偉大的人格力量和崇高的精神品質(zhì)，也長久為世人所膜拜。他用熱血寫就的這一氣壯山河的詩篇，將繼續(xù)激勵(lì)著中華民族的兒女秉持氣節(jié)，自尊自強(qiáng)，奮勇向前!
文天祥正氣歌讀后感篇一
元軍攻下厓山以后，張弘范召集將領(lǐng)，舉行慶功宴會(huì)，把文天祥請(qǐng)來。宴會(huì)席上，張弘范對(duì)文天祥說：“現(xiàn)在宋朝滅亡，丞相已經(jīng)盡到最后一片忠心。只要您回心轉(zhuǎn)意，歸順我們大元皇上，還能保持您丞相的地位?！?BR> 文天祥含著眼淚說：“國破家亡，我身為宋朝大臣，沒能夠挽回局勢(shì)，死了還有罪孽，怎么還能貪圖活命呢。”
張弘范一再勸降，沒有結(jié)果，只好派人把文天祥押送到大都。
過了半年，文天祥被押到大都，元王朝下令把他送到上等的賓館里，用美酒好菜招待他。過了幾天，元朝丞相博羅派投降官員留夢(mèng)炎去勸降。文天祥對(duì)這個(gè)叛徒早已深惡痛絕，現(xiàn)在見他居然老著臉皮來勸降，更是火冒三丈。沒等留夢(mèng)炎開口，就一頓痛罵，把留夢(mèng)炎罵得抬不起頭，灰溜溜地走了。
元朝對(duì)文天祥勸降不成，就把他移送到兵馬司衙門，戴上腳鐐手銬，過著囚徒的生活。過了一個(gè)月，博羅把文天祥提到元朝的樞密院，親自審問。
文天祥被兵士押著，來到樞密院大堂，只見博羅滿臉兇相，坐在上面。文天祥正眼也不看，昂起頭，挺直腰桿走上前去。左右兵士吆喝他跪下，被文天祥拒絕了。
博羅惱羞成怒，喝令左右動(dòng)手。兵士們把文天祥拉的拉，推的推，將文天祥按倒在地上。
博羅說：“你還有什么話可說?”
文天祥坦然說：“從古以來，國家有興有亡，做大臣的被滅被殺的，哪一個(gè)朝代沒有?我是宋朝的臣子，現(xiàn)在既然已經(jīng)失敗，只求早死。”
博羅怕審問出現(xiàn)僵局，想緩和一下空氣，就說：“自從盤古到現(xiàn)在，有幾個(gè)帝王，你倒說來聽聽?！?BR> 文天祥哼了一聲，說：“一部十七史(指《史記》等十七部歷史書)，從哪里說起?我今天不是到這里來應(yīng)考，哪有心思跟你們閑扯?！?BR> 博羅被文天祥搶白幾句，討個(gè)沒趣，就無理取鬧地責(zé)問文天祥為什么丟了臨安逃走，為什么要另立二王(指趙昰、趙昺)。文天祥一條條據(jù)理駁斥，最后，他慷慨激昂地說：“我文天祥今天落在你的手里，早就準(zhǔn)備一死，何必再嚕蘇!”
博羅氣得吹胡子瞪眼睛，喝令把文天祥押回兵馬司。他想殺掉文天祥。但是元世祖恐怕殺了文天祥，民心不服，不同意把他殺害。
文天祥被關(guān)的那間土牢，又矮又窄，陰暗潮濕。遇到雨天，屋面漏水，滿地是水;一到夏天，地面上發(fā)出一陣陣蒸氣，更加悶熱。牢房的隔壁，有獄卒的爐灶，有陳年的谷倉，發(fā)出陣陣煙火氣、霉氣，再加上廁所里大糞的氣味，死老鼠的臭味，使人極其難受。
文天祥被關(guān)在這間牢房里，惡劣的環(huán)境只能折磨他的身體，卻并不能摧毀他的意志。他相信，只要有愛國愛民族的浩然正氣，就能夠戰(zhàn)勝一切惡劣的環(huán)境。
他在牢房中，寫下了千古傳誦的《正氣歌》。他在那首詩里，舉了歷史上一些堅(jiān)持正義、不怕犧牲的忠臣義士的例子，認(rèn)為這都是正氣的表現(xiàn)。他在詩中寫道：
天地有正氣，雜然賦流形。
下則為河岳，上則為日星。
于人曰浩然，沛然塞蒼冥。
……。
時(shí)窮節(jié)乃見(同“現(xiàn)”字)，一一垂丹青。
(意思是：天地之間有一種正氣，分別表現(xiàn)為各種物體。如地下的大河高山，天空的明星辰。在人的身上就表現(xiàn)為浩然之氣，充塞在宇宙之間?！搅宋＜钡年P(guān)頭，才表現(xiàn)出他的氣節(jié)，他們的事跡一件件留在史冊(cè)上。)。
文天祥進(jìn)牢的第三年，河北中山府發(fā)生了一場(chǎng)農(nóng)民起義。起義領(lǐng)袖自稱是宋朝皇室的后代，聚集幾千人馬，號(hào)召大家打進(jìn)大都，救出文丞相。
這一來可把元王朝嚇壞了，如果不殺文天祥，恐怕鬧出大亂子來。元世祖還沒有丟掉招降的幻想，決定親自勸降文天祥。
一天，文天祥被人從牢房里押出來，帶到宮里。
文天祥見了元世祖，不肯下跪，只作了個(gè)揖。元世祖問他還有什么話說。文天祥說：“我是大宋宰相，竭心盡力扶助朝廷，可惜奸臣賣國，叫我英雄無用武之地。我不能恢復(fù)國土，反落得被俘受辱。我死了以后，也不甘心?！闭f著，咬牙切齒，不斷地捶打自己的胸膛。
元世祖和顏悅色地勸說：“你的忠心，我也完全了解。事到如今，你如果能改變主意，做元朝的臣子，我仍舊讓你當(dāng)丞相怎么樣?”
文天祥慷慨地說：“我是宋朝的宰相，哪有服侍兩朝的道理。我不死，哪還有臉去見地下的忠臣烈士?”
元世祖說：“你不愿做丞相，做個(gè)樞密使怎么樣?”
文天祥斬釘截鐵地回答說：“我只求一死，別的沒有什么可說了。”
元世祖知道勸降已沒有希望，才叫侍從把文天祥帶出去。
第二天，就下令把文天祥處死。
這一天，北風(fēng)怒號(hào)，陰云密布。京城柴市的刑場(chǎng)上，戒備森嚴(yán)。市民們聽到文天祥將要就義的消息，自發(fā)集中到柴市來，一下子就聚集了一萬人，把刑場(chǎng)團(tuán)團(tuán)圍住。只見文天祥戴著鐐銬，神色從容，來到刑場(chǎng)。他問旁邊的百姓，哪一面是南方。百姓們指給文天祥看了。他朝著正南方向拜了幾拜，端端正正坐了下來，對(duì)監(jiān)斬官說：“我的事結(jié)束了?！惫?283年一月，這位四十七歲的民族英雄終于犧牲，在民族危亡時(shí)刻，表現(xiàn)了他一身的浩然正氣。
文天祥正氣歌讀后感篇二
或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜然萬古存。當(dāng)其貫日月，生死安足論！
地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實(shí)系命，道義為之根。磋余遘陽九，隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如餡，求之不可得。陰房冥鬼火，春院閟天黑。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百?zèng)l自辟易。
哀哉沮洳場(chǎng)，為我安樂國。豈有他謬巧，陰陽不能賊！顧此耿耿在，仰視浮云白。
悠悠我心憂，蒼天曷有極！哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書讀，古道照顏色。
晉國董狐真良史，手握“書法不隱”筆；韓國張良雪國恥，椎殺秦皇遭通緝；
蘇武留胡十九年，終日手持漢朝節(jié)；巴郡太守老嚴(yán)顏，甘愿斷頭不妥協(xié)；
晉代侍中名嵇紹，為救國君灑熱血；張巡當(dāng)年謫睢陽，咬牙切齒討逆賊；
常山太守顏杲卿，罵敵罵斷三寸舌；遼東管寧“著高帽”，清操自勵(lì)若冰雪；
諸葛《出師》復(fù)漢室，鞠躬盡瘁何壯烈！祖逖渡江誓擊楫，奮威慷慨吞胡羯；
賢哲雖然已遠(yuǎn)去，榜樣令我心更堅(jiān)。檐心展讀圣賢書，光華照徹我容顏。
《正氣歌》為南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝趙昺祥興元年（1278年），文天祥在廣東海豐兵敗被俘。次年被押解至元大都（今北京）。文天祥在獄中三年，受盡各種威逼利誘，但始終堅(jiān)貞不屈。1281年夏，在濕熱、腐臭的牢房中，文天祥寫下了與《過零丁洋》一樣名垂千古的《正氣歌》。他在自序中說道：
余囚北庭，坐一土室，室廣八尺，深可四尋，單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。當(dāng)此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動(dòng)床幾，時(shí)則為水氣；涂泥半朝，蒸漚歷瀾，時(shí)則為土氣；乍晴暴熱，風(fēng)道四塞，時(shí)則為日氣；檐陰薪爨，助長炎虐，時(shí)則為火氣；倉腐寄頓，陳陳逼人，時(shí)則為米氣；駢肩雜沓，腥臊汗垢，時(shí)則為人氣；或圊溷、或毀尸、或腐鼠，惡氣雜出，時(shí)則為穢氣。疊是數(shù)氣，當(dāng)之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，于茲二年矣，幸而無恙，是殆有養(yǎng)致然爾。然亦安知所養(yǎng)何哉？孟子曰：「我善養(yǎng)吾浩然之氣。」彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉！況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。
該詩慷慨激昂，充分表現(xiàn)了文天祥的堅(jiān)貞不屈的愛國情操。1283年1月9日，在拒絕了元世祖最后一次利誘之后，文天祥在刑場(chǎng)向南拜祭，從容就義。其絕命辭寫道：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事，而今而后，庶幾無愧。”
抗元英雄文天祥的《正氣歌》系寫作于北京（元大都），鮮為人知的文天祥祠在北京市東城區(qū)府學(xué)胡同，是抗元英雄文天祥曾被元朝關(guān)押三年的.地方。文天祥祠現(xiàn)有前后兩進(jìn)院落，前院東墻上嵌有詩碑，鐫刻著文天祥當(dāng)年在這里寫作的著名詩篇《正氣歌》；后殿庭中，有一株向南方傾斜近45度角的古老棗樹，就是相傳代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南樹”。
文天祥，南宋吉州廬陵（今江西省吉安縣）人，1236年生于詩書之家，1256年21歲時(shí)赴南宋國都臨安府（今浙江省杭州市）應(yīng)試，得中狀元。1259年，文天祥為父守孝三年期滿，正式步入仕途時(shí)，南宋已面臨蒙古大軍南下入侵的危急局面。憂心如焚的文天祥上書朝廷，揭露奸臣誤國劣跡，并提議“建立方鎮(zhèn)、各守一方”，即軍事防御按地段承包責(zé)任制，但是“書奏、不報(bào)”，不被理睬。耿直憂國的文天祥宦海沉浮，始終遭壓制、排斥。
臣心一片磁針石，不指南方不肯休。1271年，忽必烈建立大元帝國。1274年，忽必烈派丞相伯顏率軍20萬再次侵宋。南宋雖然有兵70余萬，但主幼臣奸，一觸即潰。文天祥捐出家產(chǎn)，籌餉募集民兵5萬進(jìn)京勤王，反被奸臣阻撓，解除兵權(quán)。
1276年陰歷正月十八日，伯顏元軍進(jìn)抵距臨安只有30里的皋亭山，右丞陳宜中畏敵逃遁。正月十九日，時(shí)任臨安知府的文天祥臨危受命，被朝廷授為右丞相，前往皋亭山議降。掌權(quán)的太皇太后謝氏授意如能談成，可以讓小皇帝向忽必烈稱侄子，實(shí)在不行，稱孫子也答應(yīng)。正月二十日，文天祥面見伯顏，說自己只議和，不議降，并要求元軍先撤兵，后談判。伯顏大怒，扣押了文天祥。正月二十一日，謝氏率南宋君臣舉國投降。
1276年陰歷二月初九日，誓死不降的文天祥被元軍押解出發(fā)前往大都（今北京）。中途在鎮(zhèn)江停留時(shí)，文天祥與同伴共12人于二月二十九日夜設(shè)計(jì)逃脫，歷盡艱險(xiǎn)經(jīng)儀征、揚(yáng)州、通州（今南通）乘船回歸南宋故土。在長江口繞道先北后南迂回航行時(shí)，文天祥在船上寫下了赤誠感人的詩篇《揚(yáng)子江》：“幾日隨風(fēng)北海游，回從揚(yáng)子大江頭。臣心一片磁針石，不指南方不肯休?！?BR> 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。經(jīng)過兩個(gè)多月的奔波，文天祥終于回到浙江溫州。此后，不肯降元的官員們擁立已經(jīng)降元的南宋恭帝的幼弟為帝，建立了茍延殘喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率軍獨(dú)撐殘局，終于寡不敵眾，于1279年陰歷十二月二十日在廣東海豐的五坡嶺兵敗，再次被俘。
元軍押著文天祥，走海路經(jīng)珠江口外的零丁洋，去進(jìn)攻南宋小朝廷最后的基地崖山（今廣東省新會(huì)縣海域）。文天祥在敵船中寫下了《過零丁洋》，千古名句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”即出自此詩。
天地有正氣，雜然賦流形。1279年陰歷十月初一日，文天祥被押送抵達(dá)大都，安置在館驛。元世祖忽必烈很贊賞文天祥的才干，他派已降的南宋恭帝及多批降臣前來勸誘，文天祥不為所動(dòng)，嚴(yán)詞拒絕，后于十月初五日被關(guān)進(jìn)兵馬司牢房（在今府學(xué)胡同）。
文天祥在關(guān)押三年期間，書寫了幾百篇詩詞文章，以抒發(fā)愛國之情。1281年夏季，在暑氣、腐氣、穢氣等七氣的熏蒸中，文天祥慷慨揮毫，在牢中寫就了千古流傳、擲地有聲的鏗鏘之作《正氣歌》：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥……”
唯有一腔忠烈氣，碧空常共暮云愁。1283年初，元朝偵知有人聯(lián)絡(luò)數(shù)千人，要起兵反元，營救文天祥。1月8日，元世祖忽必烈親自提審，作最后的勸降，并許諾授予丞相官職。文天祥告訴忽必烈：“一死之外，無可為者?！?BR> 1283年1月9日，文天祥在大都柴市（今北京交道口南大街）慷慨就義，終年48歲。文天祥在刑場(chǎng)寫下了絕筆詩后倆句：
天荒地老英雄喪，國破家亡事業(yè)休。
惟有一腔忠烈氣，碧空常共暮云愁。
文天祥正氣歌讀后感篇三
朝代：宋代。
作者：文天祥。
原文：
余囚北庭，坐一土室。室廣八尺，深可四尋。單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。當(dāng)此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動(dòng)床幾，時(shí)則為水氣;涂泥半朝，蒸漚歷瀾，時(shí)則為土氣;乍晴暴熱，風(fēng)道四塞，時(shí)則為日氣;檐陰薪爨，助長炎虐，時(shí)則為火氣;倉腐寄頓，陳陳逼人，時(shí)則為米氣;駢肩雜遝，腥臊汗垢，時(shí)則為人氣;或圊溷、或毀尸、或腐鼠，惡氣雜出，時(shí)則為穢氣。疊是數(shù)氣，當(dāng)之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，於茲二年矣，幸而無恙，是殆有養(yǎng)致然爾。然亦安知所養(yǎng)何哉?孟子曰：「吾善養(yǎng)吾浩然之氣?！贡藲庥衅撸釟庥幸?，以一敵七，吾何患焉!況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。
于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當(dāng)清夷，含和吐明庭。
時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血。
為張睢陽齒，為顏常山舌?；?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪。
或?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜?。或?yàn)槎山?，慷慨吞胡羯?BR> 或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。
當(dāng)其貫日月，生死安足論。地維賴以立，天柱賴以尊。
三綱實(shí)系命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。
陰房闐鬼火，春院閟天黑。牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。
一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百?zèng)l自辟易。
嗟哉沮洳場(chǎng)，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。
顧此耿耿在，仰視浮云白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。
哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書讀，古道照顏色。
譯文。
我被囚禁在北國的都城，住在一間土屋內(nèi)。土屋有八尺寬，大約四尋深。有一道單扇門又低又小，一扇白木窗子又短又窄，地方又臟又矮，又濕又暗。碰到這夏天，各種氣味都匯聚在一起：雨水從四面流進(jìn)來，甚至漂起床、幾，這時(shí)屋子里都是水氣;屋里的污泥因很少照到陽光，蒸熏惡臭，這時(shí)屋子里都是土氣;突然天晴暴熱，四處的風(fēng)道又被堵塞，這時(shí)屋子里都是日氣;有人在屋檐下燒柴火做飯，助長了炎熱的肆虐，這時(shí)屋子里都是火氣;倉庫里儲(chǔ)藏了很多腐爛的糧食，陣陣霉味逼人，這時(shí)屋子里都是霉?fàn)€的米氣;關(guān)在這里的人多，擁擠雜亂，到處散發(fā)著腥臊汗臭，這時(shí)屋子里都是人氣;又是糞便，又是腐尸，又是死鼠，各種各樣的惡臭一起散發(fā)，這時(shí)屋子里都是穢氣。這么多的氣味加在一起，成了瘟疫，很少有人不染病的?？墒俏乙蕴撊醯纳碜釉谶@樣壞的環(huán)境中生活，到如今已經(jīng)兩年了，卻沒有什么病。這大概是因?yàn)橛行摒B(yǎng)才會(huì)這樣吧。然而怎么知道這修養(yǎng)是什么呢?孟子說：“我善于培養(yǎng)我心中的浩然之氣?！八衅叻N氣，我有一種氣，用我的一種氣可以敵過那七種氣，我擔(dān)憂什么呢!況且博大剛正的，是天地之間的凜然正氣。(因此)寫成這首《正氣歌》。
天地之間有一股堂堂正氣，它賦予萬物而變化為各種體形。
在下面就表現(xiàn)為山川河岳，在上面就表現(xiàn)為日月辰星。
在人間被稱為浩然之氣，它充滿了天地和寰宇。
國運(yùn)清明太平的時(shí)候，它呈現(xiàn)為祥和的氣氛和開明的朝廷。
時(shí)運(yùn)艱危的時(shí)刻義士就會(huì)出現(xiàn)，他們的光輝形象一一垂于丹青。
在齊國有舍命記史的太史簡，在晉國有堅(jiān)持正義的董狐筆。
在秦朝有為民除暴的張良椎，在漢朝有赤膽忠心的蘇武節(jié)。
它還表現(xiàn)為寧死不降的嚴(yán)將軍的頭，表現(xiàn)為拼死抵抗的嵇侍中的血。
表現(xiàn)為張睢陽誓師殺敵而咬碎的齒，表現(xiàn)為顏常山仗義罵賊而被割的舌。
有時(shí)又表現(xiàn)為避亂遼東喜歡戴白帽的管寧，他那高潔的品格勝過了冰雪。
有時(shí)又表現(xiàn)為寫出《出師表》的諸葛亮，他那死而后已的忠心讓鬼神感泣。
有時(shí)表現(xiàn)為祖逖渡江北伐時(shí)的楫，激昂慷慨發(fā)誓要吞滅胡羯。
有時(shí)表現(xiàn)為段秀實(shí)痛擊奸人的笏，逆賊的頭顱頓時(shí)破裂。
這種浩然之氣充塞于宇宙乾坤，正義凜然不可侵犯而萬古長存。
當(dāng)這種正氣直沖霄漢貫通日月之時(shí)，活著或死去根本用不著去談?wù)?
大地靠著它才得以挺立，天柱靠著它才得以支撐。
文天祥正氣歌讀后感篇四
《正氣歌》為南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝趙昺祥興元年(1278年)，文天祥在廣東海豐兵敗被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在獄中三年，受盡各種威逼利誘，但始終堅(jiān)貞不屈。1281年夏，在濕熱、腐臭的牢房中，文天祥寫下了與《過零丁洋》一樣名垂千古的《正氣歌》。他在自序中說道：
余囚北庭，坐一土室，室廣八尺，深可四尋，單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。當(dāng)此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動(dòng)床幾，時(shí)則為水氣;涂泥半朝，蒸漚歷瀾，時(shí)則為土氣;乍晴暴熱，風(fēng)道四塞，時(shí)則為日氣;檐陰薪爨，助長炎虐，時(shí)則為火氣;倉腐寄頓，陳陳逼人，時(shí)則為米氣;駢肩雜沓，腥臊汗垢，時(shí)則為人氣;或圊溷、或毀尸、或腐鼠，惡氣雜出，時(shí)則為穢氣。疊是數(shù)氣，當(dāng)之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，于茲二年矣，幸而無恙，是殆有養(yǎng)致然爾。然亦安知所養(yǎng)何哉?孟子曰：「我善養(yǎng)吾浩然之氣。」彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉!況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。
該詩慷慨激昂，充分表現(xiàn)了文天祥的堅(jiān)貞不屈的愛國情操。1283年1月9日，在拒絕了元世祖最后一次利誘之后，文天祥在刑場(chǎng)向南拜祭，從容就義。其絕命辭寫道：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事，而今而后，庶幾無愧?！?BR> 抗元英雄文天祥的《正氣歌》系寫作于北京(元大都)，鮮為人知的文天祥祠在北京市東城區(qū)府學(xué)胡同，是抗元英雄文天祥曾被元朝關(guān)押三年的地方。文天祥祠現(xiàn)有前后兩進(jìn)院落，前院東墻上嵌有詩碑，鐫刻著文天祥當(dāng)年在這里寫作的著名詩篇《正氣歌》;后殿庭中，有一株向南方傾斜近45度角的古老棗樹，就是相傳代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南樹”。
文天祥，南宋吉州廬陵(今江西省吉安縣)人，1236年生于詩書之家，1256年21歲時(shí)赴南宋國都臨安府(今浙江省杭州市)應(yīng)試，得中狀元。1259年，文天祥為父守孝三年期滿，正式步入仕途時(shí)，南宋已面臨蒙古大軍南下入侵的危急局面。憂心如焚的`文天祥上書朝廷，揭露奸臣誤國劣跡，并提議“建立方鎮(zhèn)、各守一方”，即軍事防御按地段承包責(zé)任制，但是“書奏、不報(bào)”，不被理睬。耿直憂國的文天祥宦海沉浮，始終遭壓制、排斥。
臣心一片磁針石，不指南方不肯休。1271年，忽必烈建立大元帝國。1274年，忽必烈派丞相伯顏率軍20萬再次侵宋。南宋雖然有兵70余萬，但主幼臣奸，一觸即潰。文天祥捐出家產(chǎn)，籌餉募集民兵5萬進(jìn)京勤王，反被奸臣阻撓，解除兵權(quán)。
1276年陰歷正月十八日，伯顏元軍進(jìn)抵距臨安只有30里的皋亭山，右丞相陳宜中畏敵逃遁。正月十九日，時(shí)任臨安知府的文天祥臨危受命，被朝廷授為右丞相，前往皋亭山議降。掌權(quán)的太皇太后謝氏授意如能談成，可以讓小皇帝向忽必烈稱侄子，實(shí)在不行，稱孫子也答應(yīng)。正月二十日，文天祥面見伯顏，說自己只議和，不議降，并要求元軍先撤兵，后談判。伯顏大怒，扣押了文天祥。正月二十一日，謝氏率南宋君臣舉國投降。
1276年陰歷二月初九日，誓死不降的文天祥被元軍押解出發(fā)前往大都(今北京)。中途在鎮(zhèn)江停留時(shí)，文天祥與同伴共12人于二月二十九日夜設(shè)計(jì)逃脫，歷盡艱險(xiǎn)經(jīng)儀征、揚(yáng)州、通州(今南通)乘船回歸南宋故土。在長江口繞道先北后南迂回航行時(shí)，文天祥在船上寫下了赤誠感人的詩篇《揚(yáng)子江》：“幾日隨風(fēng)北海游，回從揚(yáng)子大江頭。臣心一片磁針石，不指南方不肯休?！?BR> 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。經(jīng)過兩個(gè)多月的奔波，文天祥終于回到浙江溫州。此后，不肯降元的官員們擁立已經(jīng)降元的南宋恭帝的幼弟為帝，建立了茍延殘喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率軍獨(dú)撐殘局，終于寡不敵眾，于1279年陰歷十二月二十日在廣東海豐的五坡嶺兵敗，再次被俘。
元軍押著文天祥，走海路經(jīng)珠江口外的零丁洋，去進(jìn)攻南宋小朝廷最后的基地崖山(今廣東省新會(huì)縣海域)。文天祥在敵船中寫下了《過零丁洋》，千古名句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”即出自此詩。
天地有正氣，雜然賦流形。1279年陰歷十月初一日，文天祥被押送抵達(dá)大都，安置在館驛。元世祖忽必烈很贊賞文天祥的才干，他派已降的南宋恭帝及多批降臣前來勸誘，文天祥不為所動(dòng)，嚴(yán)詞拒絕，后于十月初五日被關(guān)進(jìn)兵馬司牢房(在今府學(xué)胡同)。
文天祥在關(guān)押三年期間，書寫了幾百篇詩詞文章，以抒發(fā)愛國之情。1281年夏季，在暑氣、腐氣、穢氣等七氣的熏蒸中，文天祥慷慨揮毫，在牢中寫就了千古流傳、擲地有聲的鏗鏘之作《正氣歌》：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥……”
唯有一腔忠烈氣，碧空常共暮云愁。1283年初，元朝偵知有人聯(lián)絡(luò)數(shù)千人，要起兵反元，營救文天祥。1月8日，元世祖忽必烈親自提審，作最后的勸降，并許諾授予丞相官職。文天祥告訴忽必烈：“一死之外，無可為者?！?BR> 1283年1月9日，文天祥在大都柴市(今北京交道口南大街)慷慨就義，終年48歲。文天祥在刑場(chǎng)寫下了絕筆詩：
文天祥(1236.6.6-1283.1.9)，字履善，又字宋瑞，自號(hào)文山，浮休道人。漢族，吉州廬陵(今江西吉安縣)人，南宋末大臣，文學(xué)家，民族英雄。寶祐四年(1256年)進(jìn)士，官到右丞相兼樞密史。被派往元軍的軍營中談判，被扣留。后脫險(xiǎn)經(jīng)高郵嵇莊到泰縣塘灣，由南通南歸，堅(jiān)持抗元。祥光元年(1278年)兵敗被張弘范俘虜，在獄中堅(jiān)持斗爭(zhēng)三年多，后在柴市從容就義。著有《過零丁洋》、《文山詩集》、《指南錄》、《指南后錄》、《正氣歌》等作品。
文天祥正氣歌讀后感篇五
天地有正氣，雜然賦流形。
下則為河岳，上則為日星。
于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當(dāng)清夷，含和吐明庭。
時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青：
在齊太史簡，在晉董狐筆.
在秦張良椎，在漢蘇武節(jié);。
為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血，
為張睢陽齒，為顏常山舌;。
或?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪;。
或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈?BR> 或?yàn)槎山?，慷慨吞胡羯?BR> 或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂。
是氣所磅礴，凜然萬古存。
當(dāng)其貫日月，生死安足論!
地維賴以立，天柱賴以尊。
三綱實(shí)系命，道義為之根。
磋余遘陽九，隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。
鼎鑊甘如餡，求之不可得。
陰房冥鬼火，春院閟天黑。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。
一朝蒙霧露，分作溝中瘠。
如此再寒暑，百?zèng)l自辟易。
哀哉沮洳場(chǎng)，為我安樂國。
豈有他謬巧，陰陽不能賊!
顧此耿耿在，仰視浮云白。
悠悠我心憂，蒼天曷有極!
哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。
風(fēng)檐展書讀，古道照顏色。
譯文：
天地之間正氣存，賦予形體雜紛紛。地上江河與山岳，天上日月和繁星。
人有正氣叫浩然，充塞環(huán)宇滿盈盈。正道應(yīng)道清夷狄，除盡胡寇報(bào)朝廷。
國難當(dāng)頭見氣節(jié)，永垂青史留美名。齊國太史不懼死，崔杼弒君載史籍;。
晉國董狐真良史，手握“書法不隱”筆;韓國張良雪國恥，椎殺秦皇遭通緝;。
蘇武留胡十九年，終日手持漢朝節(jié);巴郡太守老嚴(yán)顏，甘愿斷頭不妥協(xié);。
晉代侍中名嵇紹，為救國君灑熱血;張巡當(dāng)年謫睢陽，咬牙切齒討逆賊;。
常山太守顏杲卿，罵敵罵斷三寸舌;遼東管寧“著皂帽”，清操自勵(lì)若冰雪;。
諸葛《出師》復(fù)漢室，鞠躬盡瘁何壯烈!祖逖渡江誓擊楫，奮威慷慨吞胡羯;。
秀實(shí)奪笏擊狂賊，賊頭破裂直流血。浩然之氣多磅礴，志士英名萬古存。
每當(dāng)正氣貫日月，誰把生死放在心。地靠正氣得以立，天靠正氣成至尊。
三綱靠此得維持，道義以此為本根?？蓢@我生逢亂世，競(jìng)無才力救危亡。
被俘仍戴南國帽，囚車押我到北方。折磨摧殘何所懼，酷刑只當(dāng)飲糖漿。
牢房死寂見鬼火，春來緊閉黑茫茫。老牛駿馬共槽食，雞窩里面棲鳳凰。
一旦染病便死亡，枯骨棄野多凄涼。如此惡境囚兩載，各種毒害不能傷。
牢房陰森令人哀，是我安樂之天堂。豈有智謀與巧計(jì)，能防邪毒來傷身。
光明磊落忠義心，我視生死如浮云。我心悲傷悠綿綿，好似蒼天哪有邊?
賢哲雖然已遠(yuǎn)去，榜樣令我心更堅(jiān)。檐心展讀圣賢書，光華照徹我容顏。
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文天祥正氣歌讀后感篇六
我被囚禁在大都，關(guān)在一間土牢里，這間土牢寬有八尺，深約三丈二尺，單扇的門又低又小，窗子又短又窄，地勢(shì)低洼而黑暗。在這炎炎夏日，各種氣味聚集在一起：雨水從四面流入?yún)R集到這里，床鋪和桌子都浮了起來，這就是水氣；大雨后滿室泥濘，經(jīng)過半天蒸發(fā)浸泡后，更加糜爛，這就是土氣；天氣忽然放晴而燥熱起來，然而牢房閉塞，四面不通風(fēng)，這就是日氣；在屋檐下升火燒飯，使室內(nèi)更加炎熱，這就是火氣；囤積在倉庫的米糧腐爛了，陣陣臭氣四溢逼人，這就是米氣；囚犯肩并著肩擠在一起，身上污垢發(fā)出腥臊般的惡臭，這就是人氣；有時(shí)從廁所、死尸、爛鼠等處散來各種混雜的惡臭，這就是穢氣。這幾種氣味加起來，遇到它的人很少不會(huì)病倒的。而身體衰弱的我，生活在這里，到現(xiàn)在已經(jīng)二年了，幸好沒有生病，這大概是有所修養(yǎng)才能如此吧！但又怎么知道我所修養(yǎng)的是什么呢？那就是孟子所說的：“我擅于培養(yǎng)自身所具有的浩然正氣。”這土牢中有七種惡氣，我的浩然正氣只有一種，用一股正氣抵抗那七種惡氣，我還怕什么呢！何況這浩然之氣是天地間的正氣?。∮谑亲鳌墩龤飧琛芬皇?。
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。
于人曰浩然，沛乎塞蒼冥?；事樊?dāng)清夷，含和吐明庭。
時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血。
為張睢陽齒，為顏常山舌?；?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪。
或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈?；驗(yàn)槎山?，慷慨吞胡羯?BR> 或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。
當(dāng)其貫日月，生死安足論。地維賴以立，天柱賴以尊。
三綱實(shí)系命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。
陰房闃鬼火，春院閉天黑。牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。
一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百癘自辟易。
嗟哉沮洳場(chǎng)，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。
顧此耿耿在，仰視浮云白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。
哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書讀，古道照顏色。
天地之間，有一種氣，叫作正氣。這種氣呈現(xiàn)出各種不同的形態(tài)：在大地上，這種氣凝結(jié)為高山大河；在天宇中，這種氣凝結(jié)為日月星辰；在人的身上，這種氣就叫做浩然正氣，雄渾而磅礴，充滿了整個(gè)宇宙空間！
在太平盛世的時(shí)候，這種浩然正氣飽含祥瑞遍布普天之下；而在時(shí)勢(shì)維艱的關(guān)鍵時(shí)期，這種浩然正氣就表現(xiàn)為一種至高無上的節(jié)操，展示并留存在歷史的長河之中。
春秋時(shí)齊國的史官直書史實(shí)、晉國的董狐直言犯上、秦朝的`張良為復(fù)國仇，遣壯士刺殺秦始皇、西漢的蘇武囚居匈奴十九年而不改其志、漢末的嚴(yán)顏，寧做斷頭將軍，不做降將軍、晉惠帝時(shí)的嵇紹挺身救主，血濺帝衣、唐玄宗時(shí)的張睢陽怒罵叛賊、咬碎鋼牙、顏杲卿罵賊不止，割舌如故、東漢的管寧清操可比冰雪，令人欽敬、漢末的諸葛亮《出師表》，驚天地泣鬼神、晉朝的祖逖擊楫中流，英風(fēng)浩浩、唐朝的段秀實(shí)笏擊叛賊，正氣凜然，等等等等，均可名標(biāo)青史、垂范后世。
這種浩然之氣磅礴凜冽，留存萬古，可以沖貫日月；生與死在這種浩然之氣的激勵(lì)之下，還有什么可以計(jì)較的！蒼茫大地，就是賴有這種浩然之氣才得以挺立，浩浩天宇也是賴有這種浩然之氣，才得以讓人敬畏！三綱以此得以延續(xù)，道義以此為其根本??！
可嘆的是，我生在國家衰亡之際，僅憑個(gè)人之力實(shí)在也無法改變其命運(yùn)。自己最終則成為敵國的俘虜，被囚車連天加夜的送往元人的京城。在敵巢之中，我將生死都置之度外，各種刑法又算得了什么？以死來報(bào)答我的國家是我現(xiàn)在最心甘情愿的作為！
陰黑的牢房，閃爍著片片磷火；雖是春天，牢院卻似夜般漆黑。各種囚犯都關(guān)押在這里，是牛是馬、是鳳是雞、是大宋丞相，還是犯科小人都沒有什么區(qū)別。有一天，大伙死在一起，共同化作溝中的污泥，誰能分出彼此？像這樣度過了兩年有余，我居然百邪不侵、健康如常！唉呀！如此糟糕透了的惡劣環(huán)境，居然是我的安樂所在！豈是我有所準(zhǔn)備或是上天給予的僥幸，使得任何艱難困苦也無法將我摧殘！
看著自己空有的偉岸之軀，仰視高天上潔白無暇的浮云，再次引發(fā)了我心中深深的悲憤，讓我從心底發(fā)出呼喊：蒼天啊，你哪里是個(gè)盡頭，使我大宋王朝及其子民重新?lián)碛信d旺發(fā)達(dá)與幸福安樂的時(shí)刻！
那些可敬可佩的仁人志士已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去了，他們的典型事跡也已成為陳年的歷史，但是每當(dāng)我們打開歷史的長卷重溫他們的高尚情操和宏偉業(yè)績的時(shí)候，依然會(huì)感受到它們的精神品質(zhì)對(duì)我們的深深震撼與激勵(lì)！
文天祥正氣歌讀后感篇七
宋代：文天祥。
余囚北庭，坐一土室。室廣八尺，深可四尋。單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。當(dāng)此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動(dòng)床幾，時(shí)則為水氣；涂泥半朝，蒸漚歷瀾，時(shí)則為土氣；乍晴暴熱，風(fēng)道四塞，時(shí)則為日氣；檐陰薪爨，助長炎虐，時(shí)則為火氣；倉腐寄頓，陳陳逼人，時(shí)則為米氣；駢肩雜遝，腥臊汗垢，時(shí)則為人氣；或圊溷、或毀尸、或腐鼠，惡氣雜出，時(shí)則為穢氣。疊是數(shù)氣，當(dāng)之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，於茲二年矣，幸而無恙，是殆有養(yǎng)致然爾。然亦安知所養(yǎng)何哉？孟子曰：「吾善養(yǎng)吾浩然之氣?！贡藲庥衅?，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉！況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。
于人曰浩然，沛乎塞蒼冥?；事樊?dāng)清夷，含和吐明庭。
時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血。
為張睢陽齒，為顏常山舌?；?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪。
或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈。或?yàn)槎山?，慷慨吞胡羯?BR> 或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。
當(dāng)其貫日月，生死安足論。地維賴以立，天柱賴以尊。
三綱實(shí)系命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。
陰房闐鬼火，春院閟天黑。牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。
一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百?zèng)l自辟易。
嗟哉沮洳場(chǎng)，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。
顧此耿耿在，仰視浮云白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。
哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書讀，古道照顏色。
詩句譯文。
我被囚禁在北國的都城里，住在一間土屋內(nèi)。土屋有八尺寬，大約四尋深。有一道單扇門又低又小，一扇白木窗子又短又窄，地方又臟又矮，又濕又暗。碰到這夏天，各種氣味都匯聚在一起：雨水從四面流進(jìn)來，甚至漂起床、幾，這時(shí)屋子里都是水氣；屋里的污泥因很少照到陽光，蒸熏惡臭，這時(shí)屋子里都是土氣；突然天晴暴熱，四處的風(fēng)道又被堵塞，這時(shí)屋子里都是日氣；有人在屋檐下燒柴火做飯，助長了炎熱的肆虐，這時(shí)屋子里都是火氣；倉庫里儲(chǔ)藏了很多腐爛的糧食，陣陣霉味逼人，這時(shí)屋子里都是霉?fàn)€的米氣；關(guān)在這里的人多，擁擠雜亂，到處散發(fā)著腥臊汗臭，這時(shí)屋子里都是人氣；又是糞便，又是腐尸，又是死鼠，各種各樣的惡臭一起散發(fā)，這時(shí)屋子里都是穢氣。這么多的氣味加在一起，成了瘟疫，很少有人不染病的?？墒俏乙蕴撊醯纳碜釉谶@樣壞的環(huán)境中生活，到如今已經(jīng)兩年了，卻沒有什么病。這大概是因?yàn)橛行摒B(yǎng)才會(huì)這樣吧。然而怎么知道這修養(yǎng)是什么呢？孟子說：“我善于培養(yǎng)我心中的浩然之氣?！八衅叻N氣，我有一種氣，用我的一種氣可以敵過那七種氣，我擔(dān)憂什么呢！況且博大剛正的，是天地之間的凜然正氣。（因此）寫成這首《正氣歌》。
天地之間有一股正正堂堂的氣，它賦予萬物而變化為各種體形。
在下面就表現(xiàn)為山川河岳，在上面就是表現(xiàn)為日月辰星。
在人間被稱為浩然之氣，它充滿了天地和寰宇。
國運(yùn)清明太平的時(shí)候，它呈現(xiàn)為祥和的氣氛和開明的朝廷。
時(shí)運(yùn)艱危的時(shí)刻義士就會(huì)出現(xiàn)，他們的光輝形象一一垂于丹青。
在齊國有舍命記史的太史簡，在晉國有堅(jiān)持正義的董狐筆。
在秦朝有為民除暴的張良椎，還有在漢朝有赤膽忠心的蘇武節(jié)。
它還表現(xiàn)為寧死不降的嚴(yán)將軍的頭，表現(xiàn)為拼死抵抗的嵇侍中的'血。
表現(xiàn)為張?chǎng)玛柺膸煔扯榈凝X，表現(xiàn)為顏常山仗義罵賊而被割的舌。
有時(shí)又表現(xiàn)為避亂遼東喜歡戴白帽的管寧，他那高潔的品格勝過了冰雪。
有時(shí)又表現(xiàn)為寫出《出師表》的諸葛亮，他那死而后已的忠心讓鬼神感泣。
有時(shí)表現(xiàn)為祖逖渡江北伐時(shí)的楫，激昂慷慨發(fā)誓要吞滅胡羯。
有時(shí)表現(xiàn)為段秀實(shí)痛擊奸人的笏，逆賊的頭顱頓時(shí)破裂。
這種浩然之氣充塞于宇宙乾坤，正義凜然不可侵犯而萬古長存。
當(dāng)這種正氣直沖霄漢貫通日月之時(shí)，活著或死去根本用不著去談?wù)摚?BR> 大地靠著它才得以挺立，天柱靠著它才得以支撐。
三綱靠著它才能維持生命，道義靠著它才有了根本。
可嘆的是我遭遇了國難的時(shí)刻，實(shí)在是無力去安國殺賊。
穿著朝服卻成了階下囚，被人用驛車送到了窮北。
如受鼎鑊之刑對(duì)我來說就像喝糖水，為國捐軀那是求之不得。
牢房內(nèi)閃著點(diǎn)點(diǎn)鬼火一片靜謐，春院里的門直到天黑都始終緊閉。
老牛和駿馬被關(guān)在一起共用一槽，鳳凰住在雞窩里像雞一樣飲食起居。
一旦受了風(fēng)寒染上了疾病，那溝壑定會(huì)是我的葬身之地，
如果能這樣再經(jīng)歷兩個(gè)寒暑，各種各樣的疾病就自當(dāng)退避。
可嘆的是如此陰暗低濕的處所，競(jìng)成了我安身立命的樂土住地。
這其中難道有什么奧秘，一切寒暑冷暖都不能傷害我的身體。
因?yàn)槲倚刂幸活w丹心永遠(yuǎn)存在，功名富貴對(duì)于我如同天邊的浮云。
我心中的憂痛深廣無邊，請(qǐng)問蒼天何時(shí)才會(huì)有終極。
先賢們一個(gè)個(gè)已離我遠(yuǎn)去，他們的榜樣已經(jīng)銘記在我的心里。
屋檐下我沐著清風(fēng)展開書來讀，古人的光輝將照耀我堅(jiān)定地走下去。
創(chuàng)作背景。
文天祥于祥興元年（1278）10月因叛徒的出賣被元軍所俘。翌年10月被解至燕京。元朝統(tǒng)治者對(duì)他軟硬兼施，威逼利誘，許以高位，文天祥都誓死不屈，決心以身報(bào)國，絲毫不為所動(dòng)，因而被囚三年，至元十九年十二月九日（1283年1月9日）慷慨就義。這首詩是他死前一年在獄中所作。
文天祥正氣歌讀后感篇八
余囚北庭，坐一土室。室廣八尺，深可四尋。單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。當(dāng)此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動(dòng)床幾，時(shí)則為水氣;涂泥半朝，蒸漚歷瀾，時(shí)則為土氣;乍晴暴熱，風(fēng)道四塞，時(shí)則為日氣;檐陰薪爨，助長炎虐，時(shí)則為火氣;倉腐寄頓，陳陳逼人，時(shí)則為米氣;駢肩雜遝，腥臊汗垢，時(shí)則為人氣;或圊溷、或毀尸、或腐鼠，惡氣雜出，時(shí)則為穢氣。疊是數(shù)氣，當(dāng)之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，於茲二年矣，幸而無恙，是殆有養(yǎng)致然爾。然亦安知所養(yǎng)何哉?孟子曰：「吾善養(yǎng)吾浩然之氣?！贡藲庥衅?，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉!況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當(dāng)清夷，含和吐明庭。時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。
或?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪?；?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈?；驗(yàn)槎山犊毯伞?BR> 或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。當(dāng)其貫日月，生死安足論。
地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實(shí)系命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。陰房闐鬼火，春院閟天黑。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百癘自辟易。
哀哉沮洳場(chǎng)，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。顧此耿耿存，仰視浮云白。
悠悠我心悲，蒼天曷有極。哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書讀，古道照顏色。
翻譯：
天地之間正氣存，賦予形體雜紛紛。地上江河與山岳，天上日月和繁星。
人有正氣叫浩然，充塞環(huán)宇滿盈盈。正道應(yīng)道清夷狄，除盡胡寇報(bào)朝廷。
國難當(dāng)頭見氣節(jié)，永垂青史留美名。齊國太史不懼死，崔杼弒君載史籍;。
晉國董狐真良史，手握“書法不隱”筆;韓國張良雪國恥，椎殺秦皇遭通緝;。
蘇武留胡十九年，終日手持漢朝節(jié);巴郡太守老嚴(yán)顏，甘愿斷頭不妥協(xié);。
晉代侍中名嵇紹，為救國君灑熱血;張巡當(dāng)年謫睢陽，咬牙切齒討逆賊;。
常山太守顏杲卿，罵敵罵斷三寸舌;遼東管寧“著皂帽”，清操自勵(lì)若冰雪;。
諸葛《出師》復(fù)漢室，鞠躬盡瘁何壯烈!祖逖渡江誓擊楫，奮威慷慨吞胡羯;。
秀實(shí)奪笏擊狂賊，賊頭破裂直流血。浩然之氣多磅礴，志士英名萬古存。
每當(dāng)正氣貫日月，誰把生死放在心。地靠正氣得以立，天靠正氣成至尊。
三綱靠此得維持，道義以此為本根。可嘆我生逢亂世，競(jìng)無才力救危亡。
被俘仍戴南國帽，囚車押我到北方。折磨摧殘何所懼，酷刑只當(dāng)飲糖漿。
牢房死寂見鬼火，春來緊閉黑茫茫。老牛駿馬共槽食，雞窩里面棲鳳凰。
一旦染病便死亡，枯骨棄野多凄涼。如此惡境囚兩載，各種毒害不能傷。
牢房陰森令人哀，是我安樂之天堂。豈有智謀與巧計(jì)，能防邪毒來傷身。
光明磊落忠義心，我視生死如浮云。我心悲傷悠綿綿，好似蒼天哪有邊?
賢哲雖然已遠(yuǎn)去，榜樣令我心更堅(jiān)。檐心展讀圣賢書，光華照徹我容顏。
文天祥正氣歌讀后感篇九
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”這錚錚鐵骨的詩句正是我國偉大的民族英雄文天祥所作。他那熾熱的愛國精神和崇高的民族氣節(jié)使我深受震撼。
當(dāng)我讀到文天祥為了招兵抗元，賣了自己的家產(chǎn)做為軍餉時(shí)，我有些疑惑不解，為什么他不和一些人一樣去投降呢？那樣既可以每天過著衣食無憂的日子，又可以做更大的官，那樣不是更好嗎？哦！
當(dāng)我讀到文天祥被俘后所說的話：“國家雖亡，也不能有二心?！睍r(shí)，我才明白了。文天祥面對(duì)勸降，卻用了《過零丁洋》里的詩句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”做為答復(fù)。這句詩的意思是：“人生自古在世，誰沒有一死？為國捐軀，死得其所，留下這顆赤誠的心關(guān)照青史吧！”文天祥對(duì)元朝的花言巧語，更是無比蔑視。元朝統(tǒng)治者見他軟的不吃就來硬的，給他戴上滿身刑具，還把他關(guān)押在牢獄中。三年的牢獄?。∫矝]使文天祥他屈服，他們擔(dān)心日久生變，就把文天祥殺害了。但文天祥雖然死了，但他的愛國精神永遠(yuǎn)留在我們心中。
我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)文天祥的那種寧死不屈，忠誠愛國的精神！
文天祥正氣歌讀后感篇十
他，字宋瑞，有著不屈的傲骨，是一位千古流芳的忠臣，也為后人留下種種絕唱。
“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星”。想起他大義大勇，在敵國的壓迫、奸賊的迫害下，永遠(yuǎn)記著自己的民族，用一口伶俐的措辭打擊著敵方，看他是多么的不卑不亢，永遠(yuǎn)堅(jiān)挺著脊梁，像是風(fēng)雨中的鐵石，無論多少風(fēng)吹雨打，也搖不動(dòng)他心中堅(jiān)定的信念。
“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”。想起他的英勇氣概，在入敵國之獄時(shí)，也不忘從微小的窗口看一看祖國，也不忘筆觸有力的抒志揚(yáng)情，也不忘時(shí)刻提醒自己：“你是宋朝宰相，國破，論職務(wù)唯有一死，戰(zhàn)敗被俘，按法律也唯有一死，還有什么其他可講的！”
“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁”。想起他一腔的忠烈，在生死關(guān)頭，他坦然選擇了與國家民族共存亡?？此麖娜莶匠?，在眉宇舉止間表現(xiàn)出大國之相的雍容，不畏死亡，像一尊山岳堅(jiān)守自己信念屹立不倒，用筆墨丹青痛斥奸佞、慷慨悲歌。
文天祥正氣歌讀后感篇十一
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。
于人曰浩然，沛乎塞蒼冥?；事樊?dāng)清夷，含和吐明庭。
時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血。
為張睢陽齒，為顏常山舌。或?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪。
或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈。或?yàn)槎山?，慷慨吞胡羯?BR> 或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。
當(dāng)其貫日月，生死安足論。地維賴以立，天柱賴以尊。
三綱實(shí)系命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。
陰房闃鬼火，春院閉天黑。牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。
一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百癘自辟易。
嗟哉沮洳場(chǎng)，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。
顧此耿耿在，仰視浮云白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。
哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書讀，古道照顏色。
《正氣歌》為南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝趙昺祥興元年(1278年)，文天祥在廣東海豐兵敗被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在獄中三年，受盡各種威逼利誘，但始終堅(jiān)貞不屈。1281年夏，在濕熱、腐臭的牢房中，文天祥寫下了與《過零丁洋》一樣名垂千古的《正氣歌》。他在自序中說道：
余囚北庭，坐一土室，室廣八尺，深可四尋，單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。當(dāng)此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動(dòng)床幾，時(shí)則為水氣;涂泥半朝，蒸漚歷瀾，時(shí)則為土氣;乍晴暴熱，風(fēng)道四塞，時(shí)則為日氣;檐陰薪爨，助長炎虐，時(shí)則為火氣;倉腐寄頓，陳陳逼人，時(shí)則為米氣;駢肩雜沓，腥臊汗垢，時(shí)則為人氣;或圊溷、或毀尸、或腐鼠，惡氣雜出，時(shí)則為穢氣。疊是數(shù)氣，當(dāng)之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，于茲二年矣，幸而無恙，是殆有養(yǎng)致然爾。然亦安知所養(yǎng)何哉?孟子曰：「我善養(yǎng)吾浩然之氣?！贡藲庥衅撸釟庥幸?，以一敵七，吾何患焉!況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。
該詩慷慨激昂，充分表現(xiàn)了文天祥的堅(jiān)貞不屈的愛國情操。1283年1月9日，在拒絕了元世祖最后一次利誘之后，文天祥在刑場(chǎng)向南拜祭，從容就義。其絕命辭寫道：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事，而今而后，庶幾無愧?！?BR> 抗元英雄文天祥的《正氣歌》系寫作于北京(元大都)，鮮為人知的文天祥祠在北京市東城區(qū)府學(xué)胡同，是抗元英雄文天祥曾被元朝關(guān)押三年的地方。文天祥祠現(xiàn)有前后兩進(jìn)院落，前院東墻上嵌有詩碑，鐫刻著文天祥當(dāng)年在這里寫作的著名詩篇《正氣歌》;后殿庭中，有一株向南方傾斜近45度角的古老棗樹，就是相傳代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南樹”。
文天祥，南宋吉州廬陵(今江西省吉安縣)人，1236年生于詩書之家，1256年21歲時(shí)赴南宋國都臨安府(今浙江省杭州市)應(yīng)試，得中狀元。1259年，文天祥為父守孝三年期滿，正式步入仕途時(shí)，南宋已面臨蒙古大軍南下入侵的危急局面。憂心如焚的.文天祥上書朝廷，揭露奸臣誤國劣跡，并提議“建立方鎮(zhèn)、各守一方”，即軍事防御按地段承包責(zé)任制，但是“書奏、不報(bào)”，不被理睬。耿直憂國的文天祥宦海沉浮20年，始終遭壓制、排斥。
臣心一片磁針石，不指南方不肯休。1271年，忽必烈建立大元帝國。1274年，忽必烈派丞相伯顏率軍20萬再次侵宋。南宋雖然有兵70余萬，但主幼臣奸，一觸即潰。文天祥捐出家產(chǎn)，籌餉募集民兵5萬進(jìn)京勤王，反被奸臣阻撓，解除兵權(quán)。
1276年陰歷正月十八日，伯顏元軍進(jìn)抵距臨安只有30里的皋亭山，右丞相陳宜中畏敵逃遁。正月十九日，時(shí)任臨安知府的文天祥臨危受命，被朝廷授為右丞相，前往皋亭山議降。掌權(quán)的太皇太后謝氏授意如能談成，可以讓小皇帝向忽必烈稱侄子，實(shí)在不行，稱孫子也答應(yīng)。正月二十日，文天祥面見伯顏，說自己只議和，不議降，并要求元軍先撤兵，后談判。伯顏大怒，扣押了文天祥。正月二十一日，謝氏率南宋君臣舉國投降。
1276年陰歷二月初九日，誓死不降的文天祥被元軍押解出發(fā)前往大都(今北京)。中途在鎮(zhèn)江停留時(shí)，文天祥與同伴共12人于二月二十九日夜設(shè)計(jì)逃脫，歷盡艱險(xiǎn)經(jīng)儀征、揚(yáng)州、通州(今南通)乘船回歸南宋故土。在長江口繞道先北后南迂回航行時(shí)，文天祥在船上寫下了赤誠感人的詩篇《揚(yáng)子江》：“幾日隨風(fēng)北海游，回從揚(yáng)子大江頭。臣心一片磁針石，不指南方不肯休?！?BR> 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。經(jīng)過兩個(gè)多月的奔波，文天祥終于回到浙江溫州。此后，不肯降元的官員們擁立已經(jīng)降元的南宋恭帝的幼弟為帝，建立了茍延殘喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率軍獨(dú)撐殘局，終于寡不敵眾，于1279年陰歷十二月二十日在廣東海豐的五坡嶺兵敗，再次被俘。
元軍押著文天祥，走海路經(jīng)珠江口外的零丁洋，去進(jìn)攻南宋小朝廷最后的基地崖山(今廣東省新會(huì)縣海域)。文天祥在敵船中寫下了《過零丁洋》，千古名句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”即出自此詩。
天地有正氣，雜然賦流形。1279年陰歷十月初一日，文天祥被押送抵達(dá)大都，安置在館驛。元世祖忽必烈很贊賞文天祥的才干，他派已降的南宋恭帝及多批降臣前來勸誘，文天祥不為所動(dòng)，嚴(yán)詞拒絕，后于十月初五日被關(guān)進(jìn)兵馬司牢房(在今府學(xué)胡同)。
文天祥在關(guān)押三年期間，書寫了幾百篇詩詞文章，以抒發(fā)愛國之情。1281年夏季，在暑氣、腐氣、穢氣等七氣的熏蒸中，文天祥慷慨揮毫，在牢中寫就了千古流傳、擲地有聲的鏗鏘之作《正氣歌》：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥……”
唯有一腔忠烈氣，碧空常共暮云愁。1283年初，元朝偵知有人聯(lián)絡(luò)數(shù)千人，要起兵反元，營救文天祥。1月8日，元世祖忽必烈親自提審，作最后的勸降，并許諾授予丞相官職。文天祥告訴忽必烈：“一死之外，無可為者?！?BR> 天地之間，有一種氣，叫作正氣。這種氣呈現(xiàn)出各種不同的形態(tài)：在大地上，這種氣凝結(jié)為高山大河；在天宇中，這種氣凝結(jié)為日月星辰；在人的身上，這種氣就叫做浩然正氣，雄渾而磅礴，充滿了整個(gè)宇宙空間！
在太平盛世的時(shí)候，這種浩然正氣飽含祥瑞遍布普天之下；而在時(shí)勢(shì)維艱的關(guān)鍵時(shí)期，這種浩然正氣就表現(xiàn)為一種至高無上的節(jié)操，展示并留存在歷史的長河之中。
春秋時(shí)齊國的史官直書史實(shí)、晉國的董狐直言犯上、秦朝的張良為復(fù)國仇，遣壯士刺殺秦始皇、西漢的蘇武囚居匈奴十九年而不改其志、漢末的嚴(yán)顏，寧做斷頭將軍，不做降將軍、晉惠帝時(shí)的嵇紹挺身救主，血濺帝衣、唐玄宗時(shí)的張睢陽怒罵叛賊、咬碎鋼牙、顏杲卿罵賊不止，割舌如故、東漢的管寧清操可比冰雪，令人欽敬、漢末的諸葛亮《出師表》，驚天地泣鬼神、晉朝的祖逖擊楫中流，英風(fēng)浩浩、唐朝的段秀實(shí)笏擊叛賊，正氣凜然，等等等等，均可名標(biāo)青史、垂范后世。
這種浩然之氣磅礴凜冽，留存萬古，可以沖貫日月；生與死在這種浩然之氣的激勵(lì)之下，還有什么可以計(jì)較的！蒼茫大地，就是賴有這種浩然之氣才得以挺立，浩浩天宇也是賴有這種浩然之氣，才得以讓人敬畏！三綱以此得以延續(xù)，道義以此為其根本?。?BR> 可嘆的是，我生在國家衰亡之際，僅憑個(gè)人之力實(shí)在也無法改變其命運(yùn)。自己最終則成為敵國的俘虜，被囚車連天加夜的送往元人的京城。在敵巢之中，我將生死都置之度外，各種刑法又算得了什么？以死來報(bào)答我的國家是我現(xiàn)在最心甘情愿的作為！
陰黑的牢房，閃爍著片片磷火；雖是春天，牢院卻似夜般漆黑。各種囚犯都關(guān)押在這里，是牛是馬、是鳳是雞、是大宋丞相，還是犯科小人都沒有什么區(qū)別。有一天，大伙死在一起，共同化作溝中的污泥，誰能分出彼此？像這樣度過了兩年有余，我居然百邪不侵、健康如常！唉呀！如此糟糕透了的惡劣環(huán)境，居然是我的安樂所在！豈是我有所準(zhǔn)備或是上天給予的僥幸，使得任何艱難困苦也無法將我摧殘！
看著自己空有的偉岸之軀，仰視高天上潔白無暇的浮云，再次引發(fā)了我心中深深的悲憤，讓我從心底發(fā)出呼喊：蒼天啊，你哪里是個(gè)盡頭，使我大宋王朝及其子民重新?lián)碛信d旺發(fā)達(dá)與幸福安樂的時(shí)刻！
那些可敬可佩的仁人志士已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去了，他們的典型事跡也已成為陳年的歷史，但是每當(dāng)我們打開歷史的長卷重溫他們的高尚情操和宏偉業(yè)績的時(shí)候，依然會(huì)感受到它們的精神品質(zhì)對(duì)我們的深深震撼與激勵(lì)！
文天祥正氣歌讀后感篇十二
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當(dāng)清夷，含和吐明庭。時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。
或?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪。或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈。或?yàn)槎山?，慷慨吞胡羯?BR> 或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。當(dāng)其貫日月，生死安足論。
地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實(shí)系命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。陰房闐鬼火，春院閉天黑。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百癘自辟易。
哀哉沮洳場(chǎng)，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。顧此耿耿存，仰視浮云白。
悠悠我心悲，蒼天曷有極。哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書讀，古道照顏色。
文天祥正氣歌讀后感篇十三
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。
皇路當(dāng)清夷，含和吐明庭。時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血。為張睢陽齒，為顏常山舌。
或?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪?；?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈。或?yàn)槎山?，慷慨吞胡羯?BR> 或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。當(dāng)其貫日月，生死安足論。
地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實(shí)系命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。陰房闐鬼火，春院閟天黑。
牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百癘自辟易。
哀哉沮洳場(chǎng)，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。顧此耿耿存，仰視浮云白。
悠悠我心悲，蒼天曷有極。哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書讀，古道照顏色。
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），漢族，吉州廬陵（今江西吉安縣）人，民族英雄，初名云孫，字天祥。選中貢士后，換以天祥為名，改字履善。寶祐四年（1256年）中狀元后再改字宋瑞，后因住過文山，而號(hào)文山，又有號(hào)浮休道人。文天祥以忠烈名傳后世，受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，從容赴義，生平事跡被后世稱許，與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。
文天祥生活在一個(gè)民族危機(jī)陰影籠罩的時(shí)代。13世紀(jì)初，蒙古族在中國北方強(qiáng)大起來，鐵木真建立了蒙古汗國。幾十年間，縱橫歐亞，攻城略地，燒殺擄掠，給人民帶來極大的痛苦。他的兒子窩闊臺(tái)繼位后，又滅了金國，隨即揮鞭南指，進(jìn)攻南宋。從1235-1279年，雙方戰(zhàn)斗了40多年，南宋朝廷終于滅亡。文天祥的一生，與這場(chǎng)殘酷的民族征服戰(zhàn)爭(zhēng)相始終。
余囚北庭，坐一土室。室廣八尺，深可四尋。單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。當(dāng)此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動(dòng)床幾，時(shí)則為水氣;涂泥半朝，蒸漚歷瀾，時(shí)則為土氣;乍晴暴熱，風(fēng)道四塞，時(shí)則為日氣;檐陰薪爨，助長炎虐，時(shí)則為火氣;倉腐寄頓，陳陳逼人，時(shí)則為米氣;駢肩雜遝，腥臊汗垢，時(shí)則為人氣;或圊溷、或毀尸、或腐鼠，惡氣雜出，時(shí)則為穢氣。疊是數(shù)氣，當(dāng)之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，於茲二年矣，幸而無恙，是殆有養(yǎng)致然爾。然亦安知所養(yǎng)何哉?孟子曰：「吾善養(yǎng)吾浩然之氣?！贡藲庥衅?，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉!況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。
【注釋】：
原題注：予囚北庭，坐一土室，室廣八尺，深可四尋，單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。當(dāng)此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動(dòng)床幾，時(shí)則為水氣；涂泥半朝，蒸漚歷瀾，時(shí)則為土氣；乍晴暴熱，風(fēng)道四塞，時(shí)則為日氣；檐陰薪爨，助長炎虐，時(shí)則為火氣；倉腐寄頓，陳陳逼人，時(shí)則為米氣；駢肩雜遝，腥臊污垢，時(shí)則為人氣；或圊溷，或毀二字尸，或腐鼠，惡氣雜出，時(shí)則為穢氣。疊是數(shù)氣，當(dāng)之者二字鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，于茲，二年矣，審如二字是，殆有養(yǎng)致然。然爾亦安知所養(yǎng)何載。孟子曰：「吾善養(yǎng)吾浩然之氣?！贡藲庥衅撸釟庥幸?，以一敵七，吾何患焉。況浩然者，乃天地之正氣也。作《正氣歌》一首。
文天祥正氣歌讀后感篇十四
朝代：宋代。
作者：文天祥。
原文：
余囚北庭，坐一土室。室廣八尺，深可四尋。單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。當(dāng)此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動(dòng)床幾，時(shí)則為水氣;涂泥半朝，蒸漚歷瀾，時(shí)則為土氣;乍晴暴熱，風(fēng)道四塞，時(shí)則為日氣;檐陰薪爨，助長炎虐，時(shí)則為火氣;倉腐寄頓，陳陳逼人，時(shí)則為米氣;駢肩雜遝，腥臊汗垢，時(shí)則為人氣;或圊溷、或毀尸、或腐鼠，惡氣雜出，時(shí)則為穢氣。疊是數(shù)氣，當(dāng)之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，於茲二年矣，幸而無恙，是殆有養(yǎng)致然爾。然亦安知所養(yǎng)何哉?孟子曰：「吾善養(yǎng)吾浩然之氣?！贡藲庥衅?，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉!況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。
于人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當(dāng)清夷，含和吐明庭。
時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血。
為張睢陽齒，為顏常山舌?；?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪。
或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈?；驗(yàn)槎山犊毯伞?BR> 或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。
當(dāng)其貫日月，生死安足論。地維賴以立，天柱賴以尊。
三綱實(shí)系命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實(shí)不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。
陰房闐鬼火，春院閟天黑。牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。
一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百?zèng)l自辟易。
嗟哉沮洳場(chǎng)，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。
顧此耿耿在，仰視浮云白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。
哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書讀，古道照顏色。
譯文。
我被囚禁在北國的都城，住在一間土屋內(nèi)。土屋有八尺寬，大約四尋深。有一道單扇門又低又小，一扇白木窗子又短又窄，地方又臟又矮，又濕又暗。碰到這夏天，各種氣味都匯聚在一起：雨水從四面流進(jìn)來，甚至漂起床、幾，這時(shí)屋子里都是水氣;屋里的污泥因很少照到陽光，蒸熏惡臭，這時(shí)屋子里都是土氣;突然天晴暴熱，四處的風(fēng)道又被堵塞，這時(shí)屋子里都是日氣;有人在屋檐下燒柴火做飯，助長了炎熱的肆虐，這時(shí)屋子里都是火氣;倉庫里儲(chǔ)藏了很多腐爛的糧食，陣陣霉味逼人，這時(shí)屋子里都是霉?fàn)€的米氣;關(guān)在這里的人多，擁擠雜亂，到處散發(fā)著腥臊汗臭，這時(shí)屋子里都是人氣;又是糞便，又是腐尸，又是死鼠，各種各樣的惡臭一起散發(fā)，這時(shí)屋子里都是穢氣。這么多的氣味加在一起，成了瘟疫，很少有人不染病的?？墒俏乙蕴撊醯纳碜釉谶@樣壞的環(huán)境中生活，到如今已經(jīng)兩年了，卻沒有什么病。這大概是因?yàn)橛行摒B(yǎng)才會(huì)這樣吧。然而怎么知道這修養(yǎng)是什么呢?孟子說：“我善于培養(yǎng)我心中的浩然之氣?！八衅叻N氣，我有一種氣，用我的一種氣可以敵過那七種氣，我擔(dān)憂什么呢!況且博大剛正的，是天地之間的凜然正氣。(因此)寫成這首《正氣歌》。
天地之間有一股堂堂正氣，它賦予萬物而變化為各種體形。
在下面就表現(xiàn)為山川河岳，在上面就表現(xiàn)為日月辰星。
在人間被稱為浩然之氣，它充滿了天地和寰宇。
國運(yùn)清明太平的時(shí)候，它呈現(xiàn)為祥和的氣氛和開明的朝廷。
時(shí)運(yùn)艱危的時(shí)刻義士就會(huì)出現(xiàn)，他們的光輝形象一一垂于丹青。
在齊國有舍命記史的太史簡，在晉國有堅(jiān)持正義的董狐筆。
在秦朝有為民除暴的張良椎，在漢朝有赤膽忠心的蘇武節(jié)。
它還表現(xiàn)為寧死不降的嚴(yán)將軍的頭，表現(xiàn)為拼死抵抗的嵇侍中的血。
表現(xiàn)為張睢陽誓師殺敵而咬碎的齒，表現(xiàn)為顏常山仗義罵賊而被割的舌。
有時(shí)又表現(xiàn)為避亂遼東喜歡戴白帽的管寧，他那高潔的品格勝過了冰雪。
有時(shí)又表現(xiàn)為寫出《出師表》的諸葛亮，他那死而后已的忠心讓鬼神感泣。
有時(shí)表現(xiàn)為祖逖渡江北伐時(shí)的楫，激昂慷慨發(fā)誓要吞滅胡羯。
有時(shí)表現(xiàn)為段秀實(shí)痛擊奸人的笏，逆賊的頭顱頓時(shí)破裂。
這種浩然之氣充塞于宇宙乾坤，正義凜然不可侵犯而萬古長存。
當(dāng)這種正氣直沖霄漢貫通日月之時(shí)，活著或死去根本用不著去談?wù)?
大地靠著它才得以挺立，天柱靠著它才得以支撐。
三綱靠著它才能維持生命，道義靠著它才有了根本。
可嘆的是我遭遇了國難的時(shí)刻，實(shí)在是無力去安國殺賊。
穿著朝服卻成了階下囚，被人用驛車送到了窮北。
如受鼎鑊之刑對(duì)我來說就像喝糖水，為國捐軀那是求之不得。
牢房內(nèi)閃著點(diǎn)點(diǎn)鬼火一片靜謐，春院里的門直到天黑都始終緊閉。
老牛和駿馬被關(guān)在一起共用一槽，鳳凰住在雞窩里像雞一樣飲食起居。
一旦受了風(fēng)寒染上了疾病，那溝壑定會(huì)是我的葬身之地，
如果能這樣再經(jīng)歷兩個(gè)寒暑，各種各樣的疾病就自當(dāng)退避。
可嘆的是如此陰暗低濕的處所，競(jìng)成了我安身立命的樂土住地。
這其中難道有什么奧秘，一切寒暑冷暖都不能傷害我的身體。
因?yàn)槲倚刂幸活w丹心永遠(yuǎn)存在，功名富貴對(duì)于我如同天邊的浮云。
我心中的憂痛深廣無邊，請(qǐng)問蒼天何時(shí)才會(huì)有終極。
先賢們一個(gè)個(gè)已離我遠(yuǎn)去，他們的.榜樣已經(jīng)銘記在我的心里。
屋檐下我沐著清風(fēng)展開書來讀，古人的光輝將照耀我堅(jiān)定地走下去。
相關(guān)評(píng)價(jià)/《正氣歌》。
文天祥，人們慣用這樣的語詞來評(píng)價(jià)：我國歷史上杰出的愛國民族英雄，著名的文學(xué)家、詩人。因?yàn)?，一首赤誠感人的《揚(yáng)子江》，一首慷慨悲壯的《過零丁洋》，再加上一首鏗鏘有力的《正氣歌》，足以證明——文天祥無愧于“民族英雄”、“文學(xué)家”和“詩人”?！俺夹囊黄裴樖?，不指南方不肯休”，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，早已表明自己愛國情操的文天祥，用《正氣歌》中的一身凜然正氣，再次贏得了后人的景仰歌頌。
文天祥寫這首《正氣歌》時(shí)，已是被囚于元大都燕京監(jiān)獄兩年。宋末帝趙昺祥興元年(1278年)，文天祥在廣東海豐兵敗被俘，次年被押解至元大都。出于欣賞文天祥的才干，元世祖忽必烈曾派已降的南宋恭帝和多批降臣前來勸誘，但文天祥不為所動(dòng)，嚴(yán)詞拒絕，遂被關(guān)進(jìn)兵馬司牢房(今北京市府學(xué)胡同)。
獄中3年，文天祥受盡各種威逼利誘，卻始終堅(jiān)貞不屈。1281年夏，在諸氣混然、災(zāi)疫侵人的牢房里，文天祥拖著孱弱的身體，揮筆寫下了名垂千古的《正氣歌》。
“天地有正氣，雜然賦流形”，在文天祥看來，天地正氣無處不在，而流布在人身上則直接體現(xiàn)為“浩然”正氣。這種正氣，是“三綱”、“道義”得以維系的根本。這道義之于文天祥，即是民族氣節(jié)，即是為國為民。
文天祥從小謹(jǐn)記母訓(xùn)，心中敬慕忠義，所以在這首《正氣歌》中，12位忠勇義烈之士便得到了他的由衷贊揚(yáng)。他崇尚古人英勇豪邁的氣節(jié)，他贊嘆“是氣所磅礴，凜烈萬古存”，同時(shí)，他也從古人身上汲取強(qiáng)大的精神力量，激勵(lì)著自己的固守節(jié)操。
1282年12月，歷盡百般磨難后，文天祥在燕京柴市口(今北京市東城區(qū)交道口南)從容就義，終年48歲。臨刑前，他面向南方，對(duì)著大宋國土遙遙而拜。在一首絕筆詩中，他留下這樣的詩句：“天荒地老英雄喪，國破家亡事業(yè)休。唯有一腔忠烈氣，碧空常共暮云愁?！?BR> 數(shù)百年來，《正氣歌》經(jīng)久傳誦，文天祥偉大的人格力量和崇高的精神品質(zhì)，也長久為世人所膜拜。他用熱血寫就的這一氣壯山河的詩篇，將繼續(xù)激勵(lì)著中華民族的兒女秉持氣節(jié)，自尊自強(qiáng)，奮勇向前!