通過(guò)撰寫(xiě)讀后感，我們可以將自己對(duì)書(shū)中的理解和感受表達(dá)出來(lái)，與他人分享并進(jìn)行交流。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和觀察，從而與書(shū)中的內(nèi)容產(chǎn)生共鳴。以下是一些讀者對(duì)于該書(shū)的評(píng)價(jià)和感受，供大家參考和借鑒。
    讀后感篇一
    史鐵生，一位十分特殊的作家。他雙腿癱瘓，也曾想過(guò)“我的生命就這樣結(jié)束了吧”，可他所寫(xiě)的每一個(gè)字都透出了一種信念——樂(lè)觀。
    在《我與地壇》中，史鐵生寫(xiě)了他在地壇的所見(jiàn)所聞，令我印象最深刻的是他與那位長(zhǎng)跑家的故事。長(zhǎng)跑家是史鐵生的朋友，用史鐵生的話說(shuō)，他是天賦異稟的。因出言不慎坐了幾年牢，待出獄后，他開(kāi)始追逐夢(mèng)想?？擅\(yùn)總愛(ài)跟人開(kāi)玩笑，他想著出名，第一次失之交臂，他仍微笑面對(duì)，更加刻苦地訓(xùn)練。有其一必有其二，一次、兩次，他始終離夢(mèng)想只有一步之遙。命運(yùn)仿佛就是要捉弄他，可即使這樣，他與史鐵生始終互相鼓勵(lì)，以一種樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)生活，面對(duì)一次次的失敗。
    在生活中，人們往往對(duì)生活有許多抱怨，每個(gè)人都在抱怨著上天的不公。可是在這個(gè)世界上，每一個(gè)人都會(huì)成為他人羨慕的對(duì)象，我們又何必去抱怨呢？回想自己在考不好時(shí)，總在抱怨試卷好難，抱怨為什么老師改得這么嚴(yán)，心中的負(fù)能量積壓著，總在為自己的失敗找借口，可卻從未想過(guò)：這次沒(méi)有考好，我更要努力學(xué)，下次才能考得更好。正因?yàn)檫@樣缺少“樂(lè)觀”，我始終無(wú)法提高自己。
    我漸漸地明白了史鐵生所說(shuō)的“時(shí)刻記著自己是幸運(yùn)的?！睕](méi)有一個(gè)冬天不會(huì)過(guò)去，沒(méi)有一個(gè)春天不會(huì)到來(lái)，不要為冬天而哭泣，要為春天的到來(lái)而欣喜。
    讀后感篇二
    暑假里，我做完功課之余，還讀了一些適合青少年讀的好書(shū)，有《做好學(xué)生有點(diǎn)累》、《心靈雞湯》、《甜橙樹(shù)》、《青銅葵花》等，印象最深刻的是著名作家曹文軒寫(xiě)的：《青銅葵花》。
    在我看來(lái)，青銅是一個(gè)世界上最好、最疼愛(ài)妹妹的啞巴哥哥。在葵花剛進(jìn)青銅的家門(mén)不久，就到了上學(xué)的年齡，而青銅也十一歲了，得讀書(shū)了，青銅做了手腳，壓下自己想讀書(shū)的強(qiáng)烈渴望，讓葵花妹妹上了學(xué)?？ㄒ鞒謭?bào)幕，沒(méi)有一條銀項(xiàng)鏈，青銅忙了一整個(gè)下午給葵花做了一條美麗的冰項(xiàng)鏈。我覺(jué)得葵花也是一個(gè)懂事的好女孩。他在照相館劉瘸子來(lái)時(shí)，克制住了自己的照相渴望，為了不給家里添麻煩，沒(méi)跟家人說(shuō)。奶奶生重病時(shí)，她留了張條子，偷偷隨船去了江南撿銀杏賣(mài)錢(qián)，天真地要掙錢(qián)給奶奶看病，一片孝心讓人感動(dòng)。
    在大麥地村，家家都不富裕，而青銅家，是大麥地最窮困的人家，他家的房子像一輛破舊的馬車(chē)?？汕嚆~葵花兄妹倆不抱怨、不嫌棄，盡管家很舊很簡(jiǎn)陋，家里的錢(qián)非常少，家產(chǎn)只有幾只雞，生活非常拮據(jù)，他們只能努力干活：打草鞋、賣(mài)土產(chǎn)……維持著生計(jì)，不像如今的我們，吃飽穿暖，還那么挑剔；嫌自己的家不豪華、嫌衣服不時(shí)尚、嫌食物不高檔、嫌玩具沒(méi)派頭……只管比酷、比靚、比潮流，何曾知道艱苦的日子什么樣兒？青銅葵花勇敢堅(jiān)強(qiáng)、孝順懂事、兄妹情深，是多么令人動(dòng)容、令人心顫。
    我讀這本書(shū)時(shí)，熱淚浸濕了書(shū)頁(yè)，深深地被青銅葵花堅(jiān)韌、樂(lè)觀、懂事的品質(zhì)而感動(dòng)！
    讀后感篇三
    依稀記得那段經(jīng)典的告白：“因?yàn)槲腋F，不美，矮小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎？你想錯(cuò)了！——我的靈魂跟你一樣，我的心也跟你完全一樣！我現(xiàn)在跟你說(shuō)話，并不是因?yàn)榱?xí)俗，慣例，甚至不是通過(guò)凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說(shuō)話，就像兩個(gè)人都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)?，我們站在上帝的面前，是平等的——因?yàn)槲覀兙袷瞧降鹊?！?BR>    沒(méi)錯(cuò)，這段話出自《簡(jiǎn)﹒愛(ài)》，主人公簡(jiǎn)愛(ài)有著火一樣赤誠(chéng)的情感和對(duì)獨(dú)立平等愛(ài)情的'熱切渴望。這段話也尤其讓我感動(dòng)，“我們是平等的”足以看出簡(jiǎn)愛(ài)——一個(gè)渴望愛(ài)情而不失尊嚴(yán)的女性形象。即使美貌動(dòng)人的英格拉姆小姐有勢(shì)力與地位，但是有著強(qiáng)烈善心的家庭教師簡(jiǎn)不在乎，而是對(duì)上流社會(huì)展開(kāi)了挑戰(zhàn)，幾經(jīng)周折，簡(jiǎn)和羅切斯特最終走到了一起。
    主人公簡(jiǎn)愛(ài)的童年沒(méi)有親情、友情，沒(méi)有快樂(lè)、希望。她小時(shí)候父母都相繼去世，按舅舅的遺愿在里德太太家居住，在那里，她沒(méi)有尊嚴(yán)，還要常常忍受表哥，表姐們的打罵，受各種罪犯般的折磨，沒(méi)有屬于自己的自由。
    后來(lái)，她來(lái)到了勞渥德學(xué)校，這所學(xué)校條件極差，但是簡(jiǎn)愛(ài)沒(méi)有消極、頹廢，而是在那里學(xué)到了許多知識(shí)。
    再后來(lái)，她成為了一名家庭教師，在桑菲爾德教學(xué)。期間，她與主人羅切斯特互相產(chǎn)生了愛(ài)慕之情，這才有了那段經(jīng)典的告白。
    《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上一部經(jīng)典的傳世之作，主人公簡(jiǎn)﹒愛(ài)，這個(gè)看似柔弱，內(nèi)心卻剛強(qiáng)的女子成為了無(wú)數(shù)女性心中的典范。
    讀后感篇四
    假期里，我讀了一本感人肺腑的書(shū)籍，名叫《青銅葵花》。
    葵花，一個(gè)天真單純又乖巧懂事的女孩；青銅，則是一個(gè)不會(huì)說(shuō)話但勤勞善良的男孩?？ㄐr(shí)候失去了母親，七歲時(shí)又失去了與她相依為命的父親。一個(gè)特殊的機(jī)緣，讓他們成為了兄妹相稱的朋友。失去父親而感到痛苦的葵花，與不能說(shuō)話而寂寞的青銅，在充滿著苦難的歲月里，和家人同心協(xié)力地生活著。
    青銅一家為了撫養(yǎng)葵花費(fèi)盡了心思，從不讓她受一點(diǎn)委屈。為了能讓葵花上學(xué)，青銅放棄了自己上學(xué)的機(jī)會(huì)；為了讓葵花晚上寫(xiě)作業(yè)時(shí)不用去別人家借燈光，青銅捉來(lái)螢火蟲(chóng)做了十盞南瓜花燈；為了讓葵花更好地觀看馬戲表演，青銅頂著葵花站了一個(gè)晚上....
    最令我感動(dòng)的，是《冰項(xiàng)鏈》這一章。大年初一那天，葵花要上臺(tái)報(bào)幕，人人都覺(jué)得她要戴條項(xiàng)鏈就更美了，當(dāng)然她自己也這么覺(jué)得。但是她沒(méi)有項(xiàng)鏈呀，這令她很失落。青銅知道了，就把冰凝敲成一顆顆冰珠，耐心地將每顆珠子都吹穿，支撐了一串冰項(xiàng)鏈。那一刻，相信天地都會(huì)為之動(dòng)容吧，他們這種沒(méi)有血緣但又勝過(guò)有血緣的兄妹關(guān)系使我感動(dòng)得熱淚盈眶。
    在我們的生活中，人們每天都過(guò)著夏天有空調(diào)，冬天有暖氣的生活。在遭遇到生活一次又一次的挫折時(shí)，有些人只會(huì)去埋怨、抱怨生活的不幸，而不是去勇敢面對(duì)挫折，在絆倒的地方重新站起來(lái)。與青銅葵花一家和大麥地人相比，他們是膽小的、懦弱的。
    生活中有快樂(lè)，當(dāng)然也就有痛苦，痛苦是生命中不可或缺的一部分，挫折是人生的必要經(jīng)歷的。當(dāng)痛苦來(lái)臨時(shí)，只要像青銅葵花一家那樣直面痛苦，就能發(fā)現(xiàn)痛苦中的美麗，只是它詮釋美的方式別具一格，帶給你的將是永恒的快樂(lè)。
    讀后感篇五
    在夏日炎炎里，《我與地壇》這本書(shū)給我一段靜下心來(lái)思考時(shí)間。
    書(shū)作者，也就是史鐵生，在人生中最狂妄最血?dú)夥絼倳r(shí)候失去行動(dòng)能力，只能終日在輪椅上度過(guò)。碰上這事第一反應(yīng)是什么？絕望，抱怨，不知不覺(jué)傷害關(guān)心自己人。史鐵生一開(kāi)始也是這樣，他急于找一個(gè)地方躲避，那就是地壇。
    其次，書(shū)中說(shuō)道“就命運(yùn)而言，休倫公道”?？梢钥闯?，史鐵生認(rèn)為命運(yùn)是十分強(qiáng)勢(shì)，只能按照他說(shuō)走下去。但有句話說(shuō)，命運(yùn)只有一條，選擇卻有無(wú)數(shù)。史鐵生自己也做出選擇。面對(duì)癱瘓，他最終還是找到生命美，釋然。要知道，面對(duì)挫折許多人選擇是扼殺自己生命。通過(guò)他我懂得，命不是自己一個(gè)人，要學(xué)會(huì)為在乎自己人著想。一心想著死亡就是不尊重生命。
    最后，我認(rèn)為讓史鐵生冷靜下來(lái)還有地壇那一群人?？粗鴱娘L(fēng)華正茂情侶一起走向年老，聽(tīng)著年輕人練歌，長(zhǎng)跑男人交談，感嘆同樣受命運(yùn)之苦兄妹……這讓他感受到生命意義，世界上還有那么多接觸到事，實(shí)在沒(méi)必要悲嘆，活著已是最好。我想，這些景象我們不必在遇到困難時(shí)再發(fā)現(xiàn)，在生活間隙中，我們應(yīng)多留意生活美好，在真正受難時(shí)激勵(lì)自己。
    感謝這本書(shū)給我其實(shí)，也讓我更加尊重史鐵生先生！
    讀后感篇六
    哪里都有它，不需要任何裝點(diǎn)，在那春暖花開(kāi)，鶯飛草長(zhǎng)的季節(jié)里，第一個(gè)破土而出的是他—————野草！在冬季，毫無(wú)任何生機(jī)的時(shí)候，我與重逢了他，他在廣大無(wú)邊的土地上蔓延著凄凄蒼老的生命，那便是野草的化生——荒草！原來(lái)從始至終沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我們的是野草！
    從古至今，贊揚(yáng)過(guò)野草的人有多少？我想是說(shuō)不清的吧！野草它不具有，鮮花的芳香，美麗！但造物主從來(lái)都是公平的，他給予了花美好的一切，卻忘了施加以更長(zhǎng)的的生命，對(duì)于花，我想他是公平的！野草，沒(méi)有光鮮的面貌，沒(méi)有淵博的含義，更沒(méi)有美得表現(xiàn)！但造物主給與他的確是光陰，是那一男年頭不變的心！在小草兒心里，是孤獨(dú)的，是寂寞的，同樣他也是堅(jiān)強(qiáng)的！他從容的等待著承諾夏秋冬，物是人非！
    我所了解的野草，不過(guò)只是青青綠綠的，勃勃生機(jī)的，并沒(méi)有萬(wàn)種風(fēng)姿，但我卻看到了野草的精魂！野草，他從來(lái)都不會(huì)改變，他對(duì)事物的心境也從來(lái)沒(méi)有變過(guò)，他所堅(jiān)持的，他所在乎的，從來(lái)沒(méi)有變過(guò)，一個(gè)個(gè)的春華秋實(shí)的轉(zhuǎn)過(guò)，花朵變了，變得嬌柔易毀，樹(shù)木變了，變得土氣沉沉，房屋變了，變得富麗堂皇。田野沒(méi)有變，只因?yàn)?，他還繼續(xù)孕育著野草，野草的母親——土地！人們常說(shuō)，土地是祖國(guó)的驚魂，土地是人們最親的母親！但有多少人曾離開(kāi)了這位偉大的“母親”，遠(yuǎn)走他方，在愛(ài)爾蘭優(yōu)美的城市里過(guò)著風(fēng)花雪夜的生活，紅燈綠酒將身在異鄉(xiāng)，卻從未思鄉(xiāng)的面孔照耀得五彩繽紛！在物質(zhì)的生活中，他們變了。野草才是土地最親的母親，因?yàn)樗麄兩嘞?，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)！野草的那刻赤子之心，值得我們幾億中華兒女所學(xué)習(xí)！人不能忘本！
    我從野草中看到而許多！我看到了植物的心是如此的堅(jiān)定，是如此的頑強(qiáng)！我也從野草的本身聯(lián)系到了自我！我們這一代青少年就是花朵，容易摧殘，美麗而短暫的我們，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打！但是億萬(wàn)花朵之中，仍然存在著如同“野草”一般的人！
    我要做像野草一樣的青少年，因?yàn)樗芙?jīng)得起寒風(fēng)暴雨，對(duì)我而言，野草是一位不敗的將軍，值得我們?nèi)ベ潛P(yáng)！我們無(wú)情的揮霍時(shí)間，當(dāng)今后，我們?cè)俅慰吹揭安莸臅r(shí)候，不！是看到荒草的時(shí)候，便會(huì)想起，我們也曾如同野草一樣，只是現(xiàn)在，我們將歲月遺失，變得不堪一擊而已！回不去的是時(shí)間，荒草，走過(guò)寒冬，仍然有著一片天空，仍然春暖花開(kāi)，仍然繼續(xù)著他的使命，但我們?cè)僖材贻p不了了！只因?yàn)槿松贿^(guò)百年，我們要學(xué)會(huì)抓住流失的時(shí)間，讓生命不在失去光彩！
    青少年，風(fēng)華正茂，應(yīng)當(dāng)立志成才！
    野草，一生無(wú)人注視，仍然笑面如花！
    讀后感篇七
    美，實(shí)在是太美了。我不知道法國(guó)的布豐是怎樣寫(xiě)出這樣一種美麗的天鵝的。
    讀這篇文章，剛一開(kāi)頭便被天鵝的美吸引在里面。我不知道為什么，感覺(jué)天鵝在布豐的筆下就是很美，我卻說(shuō)不上來(lái)它美在什么地方。
    我只能將布豐的形容詞一個(gè)一個(gè)劃出，原來(lái)天鵝的美可以這樣形容的：天鵝是“優(yōu)雅的”，“妍美的”，“高貴而柔和”的，“妍麗”的，“俊秀”的，“圓潤(rùn)”的，“皎潔”的，“宛轉(zhuǎn)的，傳神的”，“雍容自在”的，“百看不厭”的;“忽而興致勃發(fā)、忽而悠然忘形”。
    如果我要描寫(xiě)天鵝，我可能只會(huì)看到天鵝的白，不光是我，我想大部分人也會(huì)這樣。畢竟天鵝給我們的印象就是白。
    作者也將天鵝比作船，這令我非常驚訝?！疤禊Z”和“船”雖說(shuō)都在水上“航行”。可外表差別太大了埃不過(guò)作者卻將其和船的相同點(diǎn)合理的舉了出來(lái)：
    天鵝=船，頸子，胸脯=船頭，腹部=船底，
    身子翹起來(lái)時(shí)像船舳;尾巴=舵，腳=寬掌橈;。
    大翅膀就是帆了。
    我看得心服口服，腦袋里浮現(xiàn)出正在游泳的天鵝，仿佛是一艘乘風(fēng)破浪的船，只不過(guò)這艘“船”不受人控制，卻更為自由罷了。
    故事是從加拿大的“心臟”(最旁邊)的一個(gè)大森林里的一個(gè)水池上產(chǎn)生的，一個(gè)叫薩姆的一個(gè)小孩子跟他爸爸在那個(gè)森林里露營(yíng)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)機(jī)密水池，這個(gè)水池上有兩只吹號(hào)天鵝，一公一母，薩姆天天就坐在水池邊的用千里鏡來(lái)遠(yuǎn)間隔視察這兩只罕見(jiàn)的吹號(hào)天鵝，有一天，他看見(jiàn)了吹號(hào)天鵝下蛋了，他暗暗地替那兩只天鵝高興。天然，吹號(hào)天鵝也無(wú)比高興，雄吹號(hào)天鵝就要當(dāng)爸爸了，他興奮地跳了起來(lái)，雌天鵝也異常愉快。
    過(guò)了多少天，雌天鵝想下水游一游，這時(shí)，一只狡詐的狐貍呈現(xiàn)了，他一眨眼間就撲向了雌天鵝。雌天鵝沒(méi)來(lái)得及反映，不逃跑，就在狐貍要咬雌天鵝的時(shí)候，一個(gè)石頭飛了從前描寫(xiě)深刻,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)狐貍冷不防地被打了下來(lái)，狐貍見(jiàn)勢(shì)不利趕快逃之夭夭后來(lái)雄天鵝對(duì)薩姆的敵意沒(méi)了，他允許薩姆察看它們。
    又過(guò)了很多天，小天鵝降生了，經(jīng)由考試我國(guó)近代戲曲理論家吳悔曾說(shuō)過(guò)：“各人有各人之情景，就本人身上，揮發(fā)出來(lái)，悲歡有主，啼哭有根，張三之冠，李四萬(wàn)萬(wàn)戴不上去?！彼晕覀?cè)趯?xiě)作文的時(shí)候，一定要注意寫(xiě)什么人物，就要把自己變成什么人物，從那個(gè)人物的'身份、性別、年齡、性格等去體味、去揣摩、去進(jìn)入角色，切不可用自己的學(xué)生腔去套別人。古羅馬詩(shī)人賀拉斯說(shuō)過(guò)：“你自己先要笑，才能引起別人臉上的笑容。同樣，你自己得哭，才能在別人臉上引起哭的反應(yīng)。”請(qǐng)同學(xué)們?cè)趯?xiě)作文時(shí)細(xì)心琢磨、推敲，讓人物進(jìn)入角色。大家發(fā)明，第五只小天鵝，也就是路易斯他不會(huì)談話!這樣的話他找配偶的時(shí)候，良多人都不會(huì)愛(ài)好上他，他也就會(huì)掃興了!那時(shí)，路易斯還小，他的爸爸也未定定先想辦法。
    過(guò)了許久，路易斯匆匆喜歡上了一只母吹號(hào)天鵝塞安娜，他始終對(duì)塞安娜表現(xiàn)他喜歡她，但是，塞安娜一點(diǎn)都錯(cuò)誤他感興致，他的父母知道了，十分苦惱，有一天，雄天鵝突發(fā)奇想，假如，他可以給兒子路易斯一個(gè)小號(hào)，它要是能吹號(hào)的話，他不又可以成為一個(gè)不折不扣的吹號(hào)天鵝啦!于是，他飛到了一個(gè)遙遠(yuǎn)的處所，在那里找到了一家樂(lè)器店，他撞進(jìn)玻璃趁所有人驚奇的時(shí)候，他偷走了一把九百多元的小號(hào)，他把這個(gè)小號(hào)送給了本人的兒子，路易斯也能夠叫出聲了。然而，路易斯感到不能偷貨色，所以，他盤(pán)算去掙些錢(qián)來(lái)彌補(bǔ)樂(lè)器店的喪失，于是，他來(lái)到了薩姆的夏令營(yíng)去當(dāng)吹號(hào)手。
    一只小吹號(hào)天鵝還真是不簡(jiǎn)略呢，想曉得他的出色故事嗎?請(qǐng)打開(kāi)吹小號(hào)的天鵝來(lái)瀏覽吧!
    讀后感篇八
    有一個(gè)男孩，他長(zhǎng)著一頭金色的頭發(fā)，他孤獨(dú)又高貴，他深深?lèi)?ài)著一朵玫瑰。他，就是小王子。
    《小王子》是法國(guó)著名兒童短篇小說(shuō)，主人公小王子來(lái)自b612小行星，與他最?lèi)?ài)的玫瑰花鬧了矛盾，于是，小王子決定離開(kāi)小行星，開(kāi)始他的宇宙旅行。他先后走過(guò)了6個(gè)星球，遇見(jiàn)了形形色色的人：有驕傲自大的國(guó)王，有愛(ài)慕虛榮的人，有虛度光陰的酒鬼，有自私自利的商人，有機(jī)械刻板的點(diǎn)燈人和嚴(yán)肅認(rèn)真的地理學(xué)家，他們的舉止令小王子感到十分古怪。最后，小王子來(lái)到了地球，在寸草不生的沙漠里，與一只狐貍結(jié)識(shí)了，成為了好朋友，狐貍使小王子明白了他和玫瑰花之間的友誼，最后，小王子在毒蛇的幫助下回到了自己的星球。
    這本書(shū)里我感觸最深的地方是小王子在離開(kāi)玫瑰花后，又結(jié)識(shí)了狐貍，但他卻依然深深地愛(ài)著那朵玫瑰。當(dāng)小王子在一座地球上的花園里看到五千多株玫瑰花后說(shuō)道：“如果她看到了這五千朵一模一樣的玫瑰，一定會(huì)很惱火?！倍约阂彩志趩?，因?yàn)樵瓉?lái)他以為世界上的玫瑰花只有那一朵，自己星球上的那一朵。讀到這里，我不禁感慨道：這是多么深厚的友誼??！這種為他人著想的友誼是多么的可貴！
    就像歷史上的管仲和鮑叔牙：管仲和鮑叔牙從小就是好朋友。當(dāng)他們合伙做過(guò)買(mǎi)賣(mài)時(shí)，鮑叔牙本錢(qián)出得多，管仲家里窮，出的本錢(qián)少。賺了錢(qián)，鮑叔牙會(huì)給管仲多拿一份。伙計(jì)不服，鮑叔牙說(shuō)：“管仲家里難，等著錢(qián)用，多分點(diǎn)給他我樂(lè)意?！彼麄儌z也一塊兒打過(guò)仗。沖鋒時(shí)，管仲排在鮑叔牙后頭，退兵時(shí)，管仲跑在鮑叔牙前頭。人家說(shuō)管仲貪生怕死。鮑叔牙分辯說(shuō)，管仲不貪生，不怕死，他的母親老了，多病，不能不奉養(yǎng)母親。還說(shuō)：“他的勇敢天下少有。”管仲聽(tīng)了這些話就對(duì)人說(shuō)：“唉，生我的是父母，了解我的卻是鮑叔牙！”而管仲當(dāng)相國(guó)以后，發(fā)揮他的政治才能，大力實(shí)行改革，使齊國(guó)的國(guó)力迅速增強(qiáng)。鮑叔牙則一心為齊國(guó)著想，甘居管仲之下，歷傳為美談。
    在生活中，我們也該像小王子一樣，真誠(chéng)細(xì)心地對(duì)待自己的朋友，真心呵護(hù)自己的那一朵“玫瑰”。
    讀后感篇九
    天下散文何其多哉？但能把政治和文學(xué)結(jié)合得精妙的，怕是不多。一直覺(jué)得政治有著大家長(zhǎng)般嚴(yán)肅的外表，因而缺乏可親的溫度，教科書(shū)上關(guān)于偉人的故事又少了些靈動(dòng)――直到我遇見(jiàn)梁衡先生的紅色散文。
    已經(jīng)許久沒(méi)有坐下來(lái)將書(shū)翻開(kāi)后便一氣呵成地讀完，但從《梁衡紅色經(jīng)典散文遜中抬起頭來(lái)已是子夜。先生的文字時(shí)而兩翼生風(fēng)翱翔天宇，時(shí)而木槳點(diǎn)水繾綣春風(fēng)。
    在他筆下，無(wú)論是領(lǐng)袖、名人，或是小人物，無(wú)一例外有著人民至上的信仰，不同的是，他們那樣生動(dòng)可親，你仿佛能看見(jiàn)他們?cè)跁?shū)桌前徘徊、在田地間思考，能看到他們對(duì)著星空沉默、對(duì)著幼子落淚。在書(shū)里，他們成為血肉豐滿的人，一些細(xì)節(jié)隔著書(shū)頁(yè)和歷史，力量直指人心。
    書(shū)中人物的風(fēng)骨如傲雪紅梅，對(duì)當(dāng)今的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部有著深刻的借鑒意義，梁衡先生寓情于筆，將他們一一道來(lái)。
    這樣的文章在書(shū)里有許多，難能可貴的是梁衡先生不是板起面孔說(shuō)教，而是用細(xì)節(jié)和讀者對(duì)話。他寫(xiě)情感，如小平落難時(shí)為受株連而身殘的兒子洗澡：“多么壯實(shí)的兒子啊，現(xiàn)在卻只能躺在床上了。他替他翻身，背他到外面去曬太陽(yáng)。
    他將澡盆里倒?jié)M熱水，為兒子一把一把地搓澡。熱氣和著淚水一起模糊了老父的雙眼，水滴順著顫抖的手指輕輕滑落，父愛(ài)在指間輕輕地流淌，隱痛卻在他的心間陣陣發(fā)作。這時(shí)他撫著的不只是兒子摔壞的脊梁，他摸到了國(guó)家民族的傷口，他心痛欲絕，老淚縱橫?！?BR>    他寫(xiě)人格，如彭德懷因?qū)μ岢龇亲h被定為“反黨分子”后，“他在自己的院子里種了三分地，把糞尿都攢起來(lái)，使勁澆水施肥。他要揭破畝產(chǎn)萬(wàn)斤的神話。1961年11月經(jīng)請(qǐng)示同意后，他回鄉(xiāng)調(diào)查了36天，寫(xiě)了5個(gè)共10多萬(wàn)字的調(diào)研報(bào)告。
    涉及生產(chǎn)、工作、市場(chǎng)等，甚至包括一份長(zhǎng)長(zhǎng)的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)價(jià)格。他固執(zhí)、樸實(shí)，真是一個(gè)農(nóng)民?！痹谖铱磥?lái)，作者用多種表現(xiàn)手法，不僅僅是為了更好地記錄，分明是有一腔熱忱在涌動(dòng)，急切地告訴每一個(gè)讀者怎樣去肩負(fù)起自己的責(zé)任，擁有中國(guó)人的風(fēng)骨！
    有人會(huì)說(shuō)，偉人和先賢離自己太遠(yuǎn)、難以效仿，那么，在這本書(shū)的下篇，梁衡先生用大量的篇幅寫(xiě)了“平凡人”的不平凡事。他寫(xiě)一位無(wú)名女教師的敬業(yè)奉獻(xiàn)――“你撫摸著教案說(shuō)：‘教材不會(huì)大變，但學(xué)生每年都在變，我不能用剩飯去喂他們。
    而且確實(shí)是教一遍就有一點(diǎn)新體會(huì)?！@時(shí)我才注意到，每本教案都用兩種墨跡寫(xiě)成，正頁(yè)用藍(lán)色，是課前的備課稿，反頁(yè)用紅色，是課后的教學(xué)體會(huì)。有一頁(yè)上記著一個(gè)學(xué)生就一道題與老師的不同解法，你竟高興得連畫(huà)了三個(gè)驚嘆號(hào)?！?BR>    （《事業(yè)便是你的宗教――無(wú)名者之四》）他寫(xiě)堅(jiān)守邊疆植樹(shù)的姑娘――“你18歲就離開(kāi)家的，是偷著報(bào)名，硬跳上汽車(chē)跑的。當(dāng)母親追來(lái)送行時(shí)，你只在車(chē)后的煙塵中依稀看到了一個(gè)拭淚的影子?？墒?，幾十年，你沒(méi)有回家。幾乎年年出差，每次車(chē)過(guò)寶雞，你遙望秦嶺那邊，心想老母這時(shí)也許正倚門(mén)盼女呢，但懷抱里的種子又正是播種期，硬硬心，不下車(chē)，又回到了住地。”（《看見(jiàn)綠色就想起了你――紅與綠之一》）。
    不用再一一列舉了，文章中閃現(xiàn)的風(fēng)骨，無(wú)論是務(wù)實(shí)進(jìn)娶清廉為民，還是勤于學(xué)習(xí)、愛(ài)崗敬業(yè)，不也正是現(xiàn)代黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該效仿的嗎？書(shū)中的許多人，物質(zhì)條件并不豐富，卻是“瘦到梅花應(yīng)有骨，幽同明月且留痕”。他們考慮的不是“小我”而是“大我”。如果我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能在工作之余靜下來(lái)翻翻書(shū)，用心體會(huì)書(shū)中的風(fēng)骨，養(yǎng)點(diǎn)“浩然氣”，那么，離“千里快哉風(fēng)”想必不會(huì)太遠(yuǎn)。
    讀后感篇十
    《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)，在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
    "圍城"取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話，"城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)"婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開(kāi)那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來(lái)順受的承受朋友的施舍，義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱，事業(yè)低谷。整本書(shū)中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
    除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn)；方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城?？偠灾?，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子，這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。
    自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中，錢(qián)鐘書(shū)先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào)，除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城，更加失去了生命中的價(jià)值。
    事實(shí)上，這座無(wú)形的圍城始終是存在的，只是錢(qián)鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，高手如云，存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講，學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩睿俏覀兙陀肋h(yuǎn)處于一座圍城之中。
    生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
    讀后感篇十一
    不過(guò)人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。”這是硬漢圣地亞哥說(shuō)過(guò)的話。這個(gè)硬漢是文章的主人公——一個(gè)永不言敗，永不服輸?shù)睦蠞O夫。
    這個(gè)老漁夫在他一無(wú)所獲的第八十八天，他帶著那份永不磨滅的希望，揚(yáng)帆起航，去往那離岸極遠(yuǎn)的海上。他在那里，捉到了一條大馬林魚(yú)，足足和它耗了兩天，好不容易才捉到了。就在他滿懷喜悅歸去之時(shí)，一群窮兇惡極的鯊魚(yú)出來(lái)打劫了他，把他的獵物一掃而空。雖然那獵物沒(méi)了，可那獵物的骨骼卻見(jiàn)證了老人的成就。
    文章通過(guò)老人的動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)，成功的塑造了一個(gè)硬漢形象。這個(gè)硬漢有著永不言敗、永不服輸?shù)木?。這些都是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的老人也曾懷念自己的青春和那時(shí)的力量，可畢竟都是過(guò)去的是了，再提也沒(méi)用了?，F(xiàn)在的他雖然老，卻仍然充滿了生命的活力。
    老人曾多次夢(mèng)到獅子，那獅子象征著勇氣和希望，是這些支撐他走到了最后。文中也多次提到那條馬林魚(yú)，這馬林魚(yú)象征著人生中的機(jī)會(huì)和目標(biāo)，也是因?yàn)檫@才有了拼搏的動(dòng)力。
    一個(gè)人應(yīng)該有活力，有目標(biāo)，有希望，這三樣缺一不可。一個(gè)人沒(méi)了目標(biāo)，他就會(huì)像無(wú)頭蒼蠅一樣亂撞;沒(méi)了活力，他便沒(méi)有足夠的動(dòng)力去完成目標(biāo);沒(méi)了希望，他便會(huì)半途而廢。陸游說(shuō)過(guò)：“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”，只要有一點(diǎn)兒希望，便會(huì)峰回路轉(zhuǎn)。能不能峰回路轉(zhuǎn)，就要看你能不能抓到那一絲希望。
    讀后感篇十二
    書(shū)的第一章說(shuō)了不少作為父親對(duì)自己孩子虐待的道歉話語(yǔ)，從中能夠看出來(lái)父親對(duì)孩子的濃濃愛(ài)意。在孩子走后，父母也表達(dá)出了自己的不舍之情，是啊，那畢竟是自己的骨肉啊，誰(shuí)能舍得呢!在除夕夜，也僅有深深的'思念。大人總是比孩子要有經(jīng)歷的，于是自己便能夠告訴孩子各種關(guān)于學(xué)習(xí)的方法，幫孩子分析失利的原因，當(dāng)在深夜，也不能擋住一個(gè)父親對(duì)兒子訴說(shuō)的心境，為孩子成熟而開(kāi)心，與孩子討論自己的工作......這些不都是一個(gè)父母對(duì)孩子愛(ài)的表現(xiàn)嗎在這些家書(shū)中，每一封都有著父母對(duì)孩子的教育，這足以體現(xiàn)對(duì)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)愛(ài)。每每當(dāng)孩子來(lái)信，父母總是會(huì)上揚(yáng)嘴角，熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書(shū)。天下父母心。
    想想自己在家里的表現(xiàn)，對(duì)父母的話語(yǔ)有多少厭煩與氣惱，總覺(jué)得自己長(zhǎng)大了，不用他們管了，可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實(shí)這都是父母的愛(ài)，只是我們此刻還小，不能明白透徹。如果我們像傅聰一樣離開(kāi)家里，或許就會(huì)懂得父母了。我們平常對(duì)家人總是不滿，總是挑剔，卻從不曾注意他們漸漸白去的兩鬢，那是為我們操勞的結(jié)果。家書(shū)的資料并沒(méi)有局限在關(guān)心兒子身上，更多的是與孩子討論自己的生活、工作、詩(shī)人和音樂(lè)家，最重要的還是父母的那些經(jīng)驗(yàn)及教育道理。請(qǐng)記住，父母永遠(yuǎn)是最?lèi)?ài)我們的人。
    請(qǐng)從此刻開(kāi)始，對(duì)父母好點(diǎn)，理解他們的所有苦心。
    讀后感篇十三
    真的很難想象，當(dāng)人們因生活在如此惡劣的環(huán)境中感到痛苦時(shí)，安妮卻仍然能夠以樂(lè)觀的心態(tài)將這一切化為了為自己理想而努力、奮斗的動(dòng)力。
    文中有一段曾寫(xiě)道“我經(jīng)常心情沮喪，可是從不絕望。我將我們躲藏在這里的生活看作是一場(chǎng)有趣的探險(xiǎn)，充滿危險(xiǎn)和浪漫情事，并且將每段艱辛的事情當(dāng)作我日記的材料?！卑材蓦m然恐懼，但她不放棄，而是把逆境化為對(duì)美好未來(lái)的憧憬?？梢?jiàn)她的精神家園是豐碩的，富有的。
    再看看我們自己，從小就在糖水中泡大的我們就好似一個(gè)美麗的泡泡，盡管耀眼奪目，但卻經(jīng)不得一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，隨時(shí)可能破碎。因此我們常常會(huì)因?yàn)橐恍┬⌒〉拇煺鄱p言放棄，但相對(duì)于經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)痛苦的安妮，我們所謂的“逆境”是多么的渺小，多么的微不足道。
    安妮，一個(gè)和我們同齡的女孩受到如此大的磨難都勇于為自己理想而努力，生活在和平年代的我們?yōu)槭裁淳妥霾坏侥?？所以，如果你遇到了困難，請(qǐng)千萬(wàn)不要在逆境中沉淪，我們應(yīng)該勇敢地站起來(lái)，奮起抗?fàn)?，以?lè)觀的心態(tài)直面逆境，以堅(jiān)忍不拔的意志努力拼搏，并在逆境中錘煉自己，把自己磨練得更加堅(jiān)實(shí)！因?yàn)椋材菀粋€(gè)不曾絕望的女孩；一個(gè)永遠(yuǎn)樂(lè)觀永遠(yuǎn)快樂(lè)的女孩；一個(gè)面對(duì)逆境卻不愿低頭的女孩正激勵(lì)著我們沖出逆境！
    讀后感篇十四
    《裸婚》電視劇還沒(méi)完完整整的看一遍，偶然間卻看到了小說(shuō)的《裸婚》續(xù)集。電視劇的結(jié)尾給人留下了懸念。然而結(jié)局卻在很多人心里都十分明白，可自己總想再找到些依據(jù)，于是便迫不及待地看起了小說(shuō)，結(jié)局是眾望所歸，或許這只是作者個(gè)人的想法，卻讓我覺(jué)得實(shí)在。
    繞過(guò)了一個(gè)大大的圓圈，童佳倩和劉易陽(yáng)兩人回到了原點(diǎn)，但再一次的牽手相信他們會(huì)更加珍惜彼此，經(jīng)過(guò)一番磨礪的感情想必會(huì)開(kāi)出更加幸福的花朵。小說(shuō)中的主要人物有了完美的結(jié)局，相反的呢？杜毅對(duì)佳倩的百般呵護(hù)終究是竹籃打水一場(chǎng)空，也許有人會(huì)認(rèn)為他是可憐的，或者說(shuō)這是他自找的，他會(huì)后悔嗎？不同的人有不同的`看法，不過(guò)我覺(jué)得不會(huì)，因?yàn)樗龅囊磺卸际菫榱俗约盒膼?ài)的人，即便是徒勞又怎樣，真正喜歡一個(gè)人時(shí)，付出是為了得到回報(bào)嗎？也許他早就看到了這樣的結(jié)局，可因?yàn)閻?ài)的太深，他不愿去輕易放棄，直到把自己傷到底，看到她傷心的淚水才下定決心。而另一方面，鐘情于劉易陽(yáng)的何川，敢愛(ài)敢恨的她讓劉易陽(yáng)由最初的與他合不來(lái)轉(zhuǎn)變?yōu)橐c她結(jié)婚，她會(huì)為一點(diǎn)小小的幸福而流淚，只因?yàn)榻o予的人是他，而面對(duì)劉易陽(yáng)的猶豫，她也主動(dòng)去給他斟酌的機(jī)會(huì)，她想要的是一個(gè)一心一意只愛(ài)她的劉易陽(yáng)。他們錯(cuò)只錯(cuò)在愛(ài)上的人有著比誰(shuí)都更加幸福的回憶和比什么都堅(jiān)定的承諾，只能給予他們最誠(chéng)摯的祝福。
    看完小說(shuō)只想寫(xiě)一些自己的想法，呵呵，算是自?shī)首詷?lè)吧。
    讀后感篇十五
    對(duì)每一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，父親的關(guān)愛(ài)都是那么難忘，教我們知識(shí)，陪我們玩耍，有時(shí)也給我們小小懲罰。德國(guó)作家卜勞恩的漫畫(huà)《父與子》，就為我們描繪了一對(duì)超級(jí)有趣的父與子，告訴我們“老爸”是成長(zhǎng)路上多么重要的朋友。
    在這本書(shū)里，父與子成了志趣相投的玩伴。兒子被引人入勝的小說(shuō)迷住了，不肯來(lái)吃飯。老爸費(fèi)了老大勁把兒子哄走后，自己竟也被小說(shuō)迷住了！在這本書(shū)里，父與子成了機(jī)智勇敢的戰(zhàn)友。一個(gè)劫匪入室搶劫時(shí)，爸爸和兒子并沒(méi)有驚慌失措，反而拿起玩具槍奮起反擊。雙方不分勝負(fù)之時(shí)，聰明的兒子將一枚圖釘悄悄扔在劫匪前面，劫匪正要沖上來(lái)時(shí)，卻被圖釘扎得倒在地上“哇哇”直叫，最終被爸爸與兒子制服。在這本書(shū)里，父與子成了心有靈犀的知己。老爸因?yàn)榫镁冕灢黄鹨粭l魚(yú)而愁眉緊鎖時(shí)，兒子偷偷潛到水里在魚(yú)鉤上掛了一張通知書(shū)“我們今天不想來(lái)”，釣到通知書(shū)后父子倆相視而笑。這樣的趣事不勝枚舉，常常讓人捧腹大笑！
    再看看我和我的爸爸。也許我們的生活遠(yuǎn)沒(méi)有書(shū)中精彩，但我們也是不折不扣的好朋友。我們經(jīng)常打打鬧鬧，一起打球、打撲克、看動(dòng)畫(huà)、談?wù)撏瑢W(xué)、討論過(guò)去孩子和今天孩子的差別……偶爾幾次，我到了半夜還未能入眠時(shí)，爸爸就帶我出去騎車(chē)兜風(fēng)，寬慰我街上沒(méi)睡的人還很多，而我也在徐徐的夜風(fēng)中悄然入睡。
    讀后感篇十六
    作品所塑造的母親--仁義嫂的形象，是當(dāng)代文學(xué)史上第一個(gè)比較完整而豐滿的革命母親英雄形象，具有相當(dāng)?shù)牡湫鸵饬x，為我國(guó)社會(huì)主義文學(xué)的人物畫(huà)廊增添了一個(gè)光彩奪目的藝術(shù)形象，同時(shí)，也標(biāo)志著作品本身的藝術(shù)成就?？梢钥闯?，作者是懷著無(wú)限的深情來(lái)塑造母親的形象的，鮮明地刻畫(huà)了母親思想性格的主要特征：慈愛(ài)心腸和革命意志。
    作品把母親置于王官莊極其嚴(yán)峻復(fù)雜的矛盾沖突之中，在公與私、生與死的抉擇面前，充分展示她性格中慈愛(ài)心腸與革命意志這兩個(gè)特征，真實(shí)地描寫(xiě)了她的覺(jué)醒和成長(zhǎng)，具體地寫(xiě)出她從一個(gè)只知愛(ài)自己子女的母親到愛(ài)革命、愛(ài)一切革命的子女，勇于為革命奉獻(xiàn)一切的革命母親的性格發(fā)展過(guò)程，并注意揭示母親性格發(fā)展過(guò)程中多方面的矛盾心理，使得母親的形象血肉豐滿，也使得讀者清晰地看到了一個(gè)普通的農(nóng)村婦女怎樣變?yōu)殪`魂高尚的革命母親的過(guò)程。
    但是，公審大會(huì)和娟子親手槍斃大仇人王唯一的現(xiàn)實(shí)教育了她，“有一種東西，像是一把火從她內(nèi)心里燒起來(lái)”--母親的革命意識(shí)開(kāi)始蘇醒了。面對(duì)封建家族的傳統(tǒng)壓力，她更加認(rèn)定“娟子是好孩子”，毅然支援娟子干革命工作。
    母親的覺(jué)醒反映了千百萬(wàn)貧苦農(nóng)民的覺(jué)醒;母親的成長(zhǎng)代表了千百萬(wàn)革命母親的成長(zhǎng)。她的那種偉大母親的慈愛(ài)心腸和革命意志，從一個(gè)只知愛(ài)自己子女的母親到愛(ài)革命、愛(ài)一切革命的子女，勇于為革命奉獻(xiàn)一切的革命母親的性格發(fā)展過(guò)程，使得讀者清晰地看到了一個(gè)普通的農(nóng)村婦女怎樣成長(zhǎng)為革命母親的過(guò)程。雖然今日早已不同往昔，但是她身上所表現(xiàn)出來(lái)的很多品質(zhì)很值得我們學(xué)習(xí)。
    作為一個(gè)母親，她是慈愛(ài)的，作為一個(gè)女人，她是堅(jiān)強(qiáng)的，作為一個(gè)革命者，她是偉大的。她外表雖然柔弱，但她有著驚人的毅力與堅(jiān)定的意志，她的犧牲，更讓我們看到了她的偉大。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，她鼓舞我們?yōu)楦锩鼕^斗，而現(xiàn)如今，她教我們?nèi)绾螆?jiān)強(qiáng)的去面對(duì)生活中的艱難困苦。
    《苦菜花》這本書(shū)很值得一讀，它可以教會(huì)我們很多東西，慢慢品味，就會(huì)得到很多，明白很多。
    讀后感篇十七
    《狼圖騰》，一本讓我難以忘記的書(shū)。一個(gè)叫陳陣的北京知青在內(nèi)蒙古的額侖草原插隊(duì)，抓一只小狼崽來(lái)研究是他一直以來(lái)的夢(mèng)想。終于有一天，他與另外三個(gè)北京知青抓到了七只小狼崽，五只當(dāng)場(chǎng)死亡，一只被帶走，他成為了最后一只小狼的主人。從此為養(yǎng)這只小狼，陳陣嘔心瀝血，一路遭到了牧民的反對(duì)。但陳陣保護(hù)著小狼，與它一起成長(zhǎng)，直到野性十足的小狼轟然倒地。書(shū)本最后給出了一個(gè)黯然的結(jié)局：狼被殺完了，黃沙代替了一切。
    當(dāng)狼群成為傳說(shuō)，草原成為回憶，而游牧文明也將徹底終結(jié)。一切都被黃沙淹沒(méi)了，草原欲哭無(wú)淚。
    一個(gè)千瘡百孔的草原在我眼中突然放大了，變成了一個(gè)千瘡百孔的世界。無(wú)論是草原、是狼還是沙土，都是整個(gè)世界的縮影，當(dāng)草原沒(méi)落時(shí)，整個(gè)世界也在沒(méi)落。
    陳陣為小狼付出了許多，直到最后他才明白，小狼真正需要的是草原上自由馳騁時(shí)的血液奔騰，是廝殺獵物時(shí)的酣暢淋漓。衣來(lái)伸手飯來(lái)張口對(duì)它來(lái)說(shuō)只是對(duì)草原勇士的侮辱。只有那月下冰冷的嗥叫才能帶給它靈魂的沖擊。就如作者的感嘆：“華夏民族有龍圖騰，要是再有個(gè)狼圖騰就好了！”是呀，漢人崇尚的是龍的力量，而草原牧民敬畏的是狼的精神。狼圖騰是草原魂，剛毅、不屈、勇猛、堅(jiān)強(qiáng)讓蒙古的草原狼無(wú)所畏懼。
    生命就是這樣，簡(jiǎn)單而復(fù)雜，明了而深?yuàn)W。
    狼的自由獨(dú)立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼的不屈不撓、狼超常的智慧與才能、堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、狼的親情與友情、狼與萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人靈魂強(qiáng)烈的震撼與感動(dòng)。在狼看來(lái)，狗是敗類(lèi)。同是灰狼的后代，只有那些極其懦弱的狼才會(huì)去搖尾乞憐，低下高貴的靈魂。在牧民看來(lái)，狼是他們的老師。拒絕服從，拒絕被養(yǎng)，是一條狼生存的原則。
    然而，它們卻敵不過(guò)自私貪婪的人類(lèi)。
    隨著華麗的狼皮入市，草原狼死于一場(chǎng)場(chǎng)圍獵。狼瞪大了眼睛也看不出這背后的陰謀是錢(qián)。夜空下，凄涼的狼嗥深深地扎進(jìn)了牧民的心里，但他們無(wú)論如何也無(wú)法阻止?jié)h人的涌入。人類(lèi)玷污了神靈，破壞了草原，此刻我忽然明白了，那些殺過(guò)狼的草原人民為什么要把死去的狼拋向天空，把狼皮卷成筒，套在竹竿上。此刻，狼落下的是軀殼，上升的卻是靈魂，竹竿上的狼皮像一面飛揚(yáng)的戰(zhàn)旗，是牧民對(duì)草原與草原狼的敬畏。然而無(wú)知的人們切斷了人與草原的血脈情，用狼血與黃沙抹上了血腥的一頁(yè)。若我是草原人，我寧愿失去光明，這樣才不會(huì)看到草原的枯黃破敗。萬(wàn)年草原的沒(méi)落比千年王朝的覆滅更難以讓人接受。
    桀驁不屈的小狼讓我看穿了草原的奧秘。書(shū)中的小狼是生物的狼，也是人文的狼，是現(xiàn)實(shí)的狼，也是歷史的狼，是生命的狼，是精神的狼，是一篇贊歌，也是一曲挽歌。
    小狼離我們并不遙遠(yuǎn)，只是一觸即發(fā)的記憶。
    狼深沉、豪放、憂郁而綿遠(yuǎn)的長(zhǎng)調(diào)與草原的幽怨、孤獨(dú)，固執(zhí)與親情呼喚的仰天哭嚎，都是悲壯的草原勇士面對(duì)蒼天如歌的表達(dá)；是獻(xiàn)給草原最美的感情，最動(dòng)人的詩(shī)篇。面對(duì)這曲狼的悲歌，我們應(yīng)當(dāng)用靈魂回應(yīng)靈魂。我們自以為懂得很多東西，卻連最簡(jiǎn)單的都無(wú)法把握。
    狼煙、狼夢(mèng)、狼嚎、狼影、狼魂，一切如夢(mèng)一般纏繞著我的靈魂。
    讀后感篇十八
    看完本書(shū)，思緒還是挺多的，只能邊寫(xiě)邊理了。
    首先看完本書(shū)，給我的最大感觸就是戀愛(ài)和婚姻真是不同的。
    戀愛(ài)的時(shí)候我們大多只能看見(jiàn)彼此的優(yōu)點(diǎn)；戀愛(ài)的時(shí)候我們對(duì)彼此都有激情；戀愛(ài)的時(shí)候我們也特別敏感和任性，往往眼里融不進(jìn)一粒沙子，不允許有任何的污點(diǎn)，不懂的包容，果斷決絕，所以又容易錯(cuò)過(guò)。（例如方漸鴻和唐曉芙那段，兩人開(kāi)始互相寫(xiě)信收藏，男主一封信要反復(fù)讀，但最后唐曉芙聽(tīng)信蘇小姐的話誤解方鴻漸，方鴻漸又誤認(rèn)為唐小姐對(duì)他死心而不做辯解，從此緣盡。）。
    結(jié)了婚，不僅能夠看見(jiàn)彼此的缺點(diǎn)，而且這些缺點(diǎn)很可能會(huì)在柴米油鹽的瑣事里被放大；結(jié)了婚，很多浪漫都可能會(huì)被現(xiàn)實(shí)抹掉只剩下平凡；結(jié)了婚，很多本來(lái)是兩個(gè)人之間的事情卻總有人摻雜進(jìn)來(lái)；結(jié)了婚，彼此都給了對(duì)方出氣等傷害對(duì)方的權(quán)利，彼此那時(shí)都只能受氣、消氣、和解，忍無(wú)可忍也就散了。（方鴻漸和孫小姐婚后那段看了很揪心也感覺(jué)到很真實(shí)，兩人與對(duì)方的親人親戚都難合得來(lái)，兩人也為彼此在家人親戚面前遮掩過(guò)，但雙方都不知道彼此的努力，兩人還常為此吵架，一吵架就會(huì)撿對(duì)方最痛的傷疤撒鹽。其實(shí)他們也有互相體諒的一面，但終是吵架的時(shí)候多，他們吵架的原因不外乎彼此的人際交往（與親戚朋友的交際應(yīng)酬）、工作、陪伴需求以及沒(méi)控制好外來(lái)情緒把情緒帶回家，他們?nèi)狈Φ氖菧贤ê桶荨＃?BR>    接下來(lái)就是幾個(gè)人物給我的印象啦。
    方鴻漸作為主人公，是我見(jiàn)過(guò)難得的沒(méi)有主角光環(huán)的一個(gè)。對(duì)他的評(píng)價(jià)，他的好兄弟評(píng)價(jià)的最到位，說(shuō)他不討人厭，就是沒(méi)有什么能力。不務(wù)學(xué)業(yè)，不求上進(jìn)，得過(guò)且過(guò)，是他沒(méi)能力的根源；雖然能力不行，也很懦弱和沒(méi)有主見(jiàn)，但沒(méi)有什么城府，比較真誠(chéng)，人也就沒(méi)那么壞，不討人厭了。
    他說(shuō)過(guò)幾句話有意思。一是，他結(jié)婚后感覺(jué)以前那個(gè)愛(ài)唐曉芙的自己，被鮑小姐引誘的自己全死了；二是，不管你跟誰(shuí)結(jié)婚，結(jié)婚以后，你總發(fā)現(xiàn)你娶的不是原來(lái)的人。
    趙辛楣是本書(shū)中最正面的一個(gè)角色，他有才華也懂世故，重情義，婚姻女人看的透透的。他婚前唯一的一段婚前感情就是和蘇小姐那段，和蘇小姐青梅竹馬，追了很多年，但卻不是新郎，走的時(shí)候可能因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)還是怎滴比較灑脫，可后面看到汪夫人會(huì)說(shuō)蘇小姐的好、會(huì)說(shuō)她像蘇小姐，可見(jiàn)第一段感情，還是很難忘的。之后他結(jié)婚，是幾乎完全理性的，沒(méi)有很喜歡，也不討厭，是省事的。
    蘇小姐，高文化好家境，有點(diǎn)高傲，高傲也不是特別不好，但她還虛榮（例如她享受被大堆男生爭(zhēng)奪，通過(guò)侮辱報(bào)復(fù)別人體現(xiàn)自己等）。她對(duì)婚姻的態(tài)度不過(guò)是認(rèn)為自己該找個(gè)人結(jié)婚了，她之所以追方漸鴻并不是因?yàn)槎嘞矚g他，后來(lái)很快草草地答應(yīng)了曹先生的求婚。
    圍城，城外的人想進(jìn)去，進(jìn)去了覺(jué)得不過(guò)爾爾，于是城里的人想出去，愛(ài)情，職業(yè)等等都有這種哲理。
    讀后感篇十九
    因?yàn)槠綍r(shí)生活的忙碌，工作的繁雜，最重要的是因?yàn)樽约盒乃忌y，不能抓住一切時(shí)間讀書(shū)，所以時(shí)至今日是一半都未讀完這本《瓦爾登湖》，但也有許多感想，所以特此記下。
    《瓦爾登湖》的作者是美國(guó)的作家梭羅，書(shū)中有很多他對(duì)生活的觀點(diǎn)，人生的觀點(diǎn)，當(dāng)然，有一部分我是不認(rèn)同的，但也有一部分在細(xì)細(xì)想來(lái)后確實(shí)是有一定道理的，所以就做一個(gè)自己做一個(gè)匯總，梳理一遍自己所讀的內(nèi)容。
    梭羅在一開(kāi)始費(fèi)了很大的筆墨用來(lái)寫(xiě)自己的思想，而在后面寫(xiě)自己的具體的措施，將自己實(shí)踐的各種數(shù)據(jù)紀(jì)錄下來(lái)，他在一開(kāi)始就指出一個(gè)觀點(diǎn)：“我們被農(nóng)莊、房舍、牛群以及農(nóng)具給束縛了”。
    我們?yōu)槭裁磿?huì)因?yàn)槲覀冞@些不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)給束縛住了？這不應(yīng)該是我們的財(cái)富么？
    在我讀過(guò)的一份期刊了就有這么一份案例（假使是真的話）：因?yàn)猷従拥某臭[，主人買(mǎi)了一個(gè)“噪音神器”以暴制暴，最后被憤怒的鄰居用刀捅多處。
    這固然是一個(gè)個(gè)例，但也未嘗不顯現(xiàn)出我們被自己房子給束縛的道理，現(xiàn)在有一部分人買(mǎi)了房車(chē)，或許就是因?yàn)榉寇?chē)可以不如莫摩斯所嘲諷的房子那樣不能移動(dòng)罷？我們用大半生的積蓄，大量的時(shí)間精力用在租買(mǎi)房子上，而卻沒(méi)有想過(guò)實(shí)際上房子本身就是很簡(jiǎn)單的一樣?xùn)|西，我們花大量的錢(qián)購(gòu)買(mǎi)城市中心區(qū)的房子，可能是因?yàn)殡x工作地點(diǎn)近。
    但是，為什么我們不可以早點(diǎn)休息早點(diǎn)起來(lái)了，而不是將花的那大量的金錢(qián)換來(lái)的每日幾十分鐘或者一二個(gè)小時(shí)用在娛樂(lè)上呢？或者說(shuō)倘若是因?yàn)槟且欢r(shí)也是在工作中的，那這房屋除了回來(lái)休息以外，它還有任何價(jià)值么？你甚至可能連早餐都是急急忙忙的在路途中吃的。
    梭羅還提過(guò)年輕人不應(yīng)該聽(tīng)老人的話語(yǔ)，甚至說(shuō)年長(zhǎng)者對(duì)他話語(yǔ)對(duì)他來(lái)說(shuō)沒(méi)有一條有用，在這一點(diǎn)上我是不理解甚至反對(duì)的，但是他在這之后提出的人的衣物、房屋的裝飾的理論，我卻是十分贊同，甚至可以說(shuō)是推崇萬(wàn)分的。
    衣服僅僅就只是衣服罷了，而房子中的裝飾品在外表上也就僅僅顯示出它是裝飾品罷了，它們本身真正的價(jià)值也就是那些生產(chǎn)他們的材料費(fèi)用罷了。
    是什么讓衣服，裝飾品有了價(jià)值，有了靈魂？是人。
    最后，當(dāng)我們?cè)谝?jiàn)到一些看起來(lái)似乎是愚蠢的、食古不化的一些人的時(shí)候，在見(jiàn)到一些還用著上世紀(jì)六七十年代的要求要求自己的人的時(shí)候，當(dāng)我們遇到那些盡自己的全力在實(shí)行善行的時(shí)候，請(qǐng)不要嘲笑他們，他們其實(shí)并不傻，并不愚蠢，并不是不知道自己脫離時(shí)代了，他們只是在用自己那內(nèi)心的標(biāo)桿，內(nèi)心的道德要求著自己，為社會(huì)做著貢獻(xiàn)。
    我們可以不像他們一樣做，但也請(qǐng)不要嘲笑這些行為，也請(qǐng)不要嘲笑他們。