通過編寫教案，可以提高教師的備課質(zhì)量和教學(xué)效果。教案編寫要有條理，注意分段和標(biāo)題的設(shè)置，方便教師進行教學(xué)導(dǎo)引。接下來，小編為大家推薦一些經(jīng)典的教案范例，希望能夠給您的教學(xué)提供一些參考和思考。
八年級語文老王教案篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美麗，歡樂和奇異。
2、深入體會陶淵明虛構(gòu)這一理想社會的原因。
3、肯定陶淵明對理想社會的大膽追求。
4、以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
教學(xué)重點：
以學(xué)生為主體，自主、合作、探究，引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美、樂、奇。
教學(xué)難點：
理解陶淵明虛構(gòu)這一桃源仙境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界。
教學(xué)方法：
自主、合作、探究。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：東晉末年，戰(zhàn)亂頻繁，賦稅徭役繁重，人民生活在水深火熱之中，國家瀕臨崩潰，在這樣的**歲月，陶淵明的一腔愛國熱情無處傾訴，讓人民安居樂業(yè)的愿望無法實現(xiàn)，只能把情感寄托在文章里，今天我們就帶著對陶淵明已有的認識，再次走進《桃花源記》感受作品的獨特魅力。
二、找同學(xué)大聲的有感情朗讀課文，邊聽邊想桃花源是一個什么樣的世界?
三、分別從“美、樂、奇”三個角度賞析全篇文章，學(xué)生進入小組討論pk階段。
四、小組討論：桃花源的美表現(xiàn)在原文的哪些句子中?
1、教師點撥：自然環(huán)境美、社會環(huán)境美、人情美。
2、作者寫這一美景的目的是什么?(表達了對桃花源的喜愛、向往)。
五、小組討論：
1、文中哪些人感受到桃花源的樂?他們分別為什么而樂?
教師點撥：(老幼因和平安定、豐衣足食而樂)。
2、總結(jié)：桃花源人都樂在哪里(和平安定、豐衣足食、民風(fēng)淳樸)，作者寫這些樂的目的是什么、(寄托理想)。
六、小組討論：
1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來?
小組討論在文中畫出這樣的句子，同時分析了三個問題。
1)桃源人為什么嘆惋?
2)桃源人為什么說“不足為外人道也”?
3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫蛇添足?
2、教師小結(jié)，這些奇異之處使文章情節(jié)曲折跌宕，使桃花源充滿了神秘感。
3、作者設(shè)置這些“奇”暗示什么?(虛構(gòu)社會)。
七、桃花源是一個如詩如畫：令人神往的仙境，這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂業(yè)，沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂，批判黑暗社會)。
八、作者虛構(gòu)這一理想社會，是積極的還是消極的?說說你的理由。
教師明確：想法積極，做法消極，我們要取其精華，去其糟粕。
九、學(xué)生質(zhì)疑。
十、總結(jié)小組成績，鼓勵優(yōu)秀小組。
十一、結(jié)束語：陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學(xué)習(xí)的，“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”相信未來是美好的，我們要志存高遠，向著理想，勇往直前。
十二、布置作業(yè)：以《我眼中的陶淵明》為題寫一篇讀后感。
八年級語文老王教案篇二
《老王》閱讀答案——老王是個普通的人，普通的就想我們身邊任何一個鄰居，并不如何引人注意，但《老王》這篇文章卻微微觸及著我們的心靈，小編整理了關(guān)于《老王》閱讀答案，以供同學(xué)們參考和練習(xí)!
3.第(8)段“鑲嵌”一詞用得精妙、準(zhǔn)確，極富表現(xiàn)力，試分析它的表達作用。
4.結(jié)尾句為什么說“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”?
5.老王這樣的人，在現(xiàn)實生活中有很多，請你談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣對待這些人，為什么?
《老王》教學(xué)反思。
《老王》是著名作家、文藝翻譯家楊絳寫的一篇寫人記事的散文，作者筆下的老王是一個命苦心善的不幸者，在荒唐動蕩的時期，他的精神世界沒有受到任何污染，他善良誠實，忠厚老實，知恩圖報。
那么，對楊絳的這篇文字淺顯，字里行間流淌著愛的清泉，閃動著人性人道光芒的散文，如何引領(lǐng)學(xué)生走進作者的精神世界，感悟愛的博大，體察善的魅力?如何避免把課上得枯燥乏味，這是我在上公開課前一直思考的問題。
在反復(fù)閱讀文本之后，我將這節(jié)課的教學(xué)重點確定為：全面把握課文，領(lǐng)會作者與人物的思想感情;激發(fā)學(xué)生的同情心和愛心。教學(xué)難點確定為：領(lǐng)會從文章語言及人物刻畫中滲透出的愛的博大。教學(xué)過程設(shè)計為三大板塊：
(一)說老王。
先通過播放出示明星圖片和弱勢群體的圖片對比，突出要對弱勢群體的關(guān)注并吸引學(xué)生注意力，然后讓學(xué)生根據(jù)書上插圖初步感知老王形象，激發(fā)學(xué)生的興趣，形成學(xué)生的閱讀期待，為解讀人物的精神世界做好鋪墊。然后，以“可以用哪兩個字準(zhǔn)確概括老王”明確老王是個苦而善的人。緊接著以“老王的不幸表現(xiàn)在哪些方面?老王的善良表現(xiàn)在哪里”，引導(dǎo)學(xué)生搜索、篩選信息，達到初步感知文本的目的。接著，再讓學(xué)生選擇賞析老王臨終送香油、雞蛋這一片段。通過齊讀、分角色朗讀，學(xué)生情景演出，對語言進行賞析評價，達到讀文悟道的目的。
(二)說作者。
先用多媒體展示楊絳當(dāng)時的境況，讓學(xué)生知道她當(dāng)時的生活也是不幸的，再設(shè)計的問題：面對老王的遭遇，作者一家如何表現(xiàn)的?具體體現(xiàn)在那些方面?當(dāng)善良的老王去時，作者為什么愧疚?對于最后一個問題讓學(xué)生角色轉(zhuǎn)換，換位思考，把自己想成老王，想想希望得到什么?以此讓學(xué)生明確本文主旨，領(lǐng)會作者的寫作意圖。
(三)說自己。
設(shè)計的問題是：現(xiàn)在，像老王一樣善良的人還很多很多，我們該如何對待他們呢?多媒體展示弱勢群體的圖片，在看的過程中，我對一些圖片進行解說。然后讓學(xué)生寫一些感受，可以使一句話、一首詩、一支歌。接著仿照例句說出心愿。以此拓展延伸，加深學(xué)生的情感體驗。
整個課堂教學(xué)的實施很順利，充分地體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用，尊重了學(xué)生在閱讀中的主體地位和情感體驗，較好地體現(xiàn)了新課標(biāo)的教學(xué)理念。經(jīng)過課后反思，我認為成功的原因主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1、把握文本特色，重視情感體驗。
整個教學(xué)過程能夠由淺入深，由表及里地引導(dǎo)學(xué)生在讀中理解，在讀中品味，在讀中感悟，用自己的情感體驗映照作者的內(nèi)心世界，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。
2、立足語言品味，穿插寫作指導(dǎo)。
課堂教學(xué)能夠緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)與重難點，賞析重點片段的時候，讓學(xué)生選擇喜歡的一句，結(jié)合自己的感悟說出喜歡的原因，由賞析語言到情感體驗逐步提升，并對如何寫人給予學(xué)生適當(dāng)指導(dǎo)，既重視了學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，又訓(xùn)練了學(xué)生語言運用和表達能力。
3、面向全體學(xué)生，小組合作探究。
在恰當(dāng)?shù)剡\用多媒體進行教學(xué)的同時，采用小組合作探究的方式，側(cè)重學(xué)生的自我感知、自我體會，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使有些不愛發(fā)言的學(xué)生也舉起了手，并說出了他們獨特的想法。
但是這節(jié)課也存在著不足。因?qū)烧n時內(nèi)容壓縮為一課時完成，在時間安排上有些力不從心，如給學(xué)生討論的時間不夠充分，有些問題挖掘不深，結(jié)論下得過早;最后展示弱勢群體組圖時，應(yīng)該由學(xué)生讀的文字改為自己讀;應(yīng)該在課堂上完成的仿句練習(xí)改為課后作業(yè)等，整個教學(xué)過程有些前松后緊。
八年級語文老王教案篇三
1、圍繞“望”，表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
2、名句蘊含的人生哲理。
3、青年杜甫的豪情。
（一）導(dǎo)語
柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜，吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇，馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們再請古代的一位詩人帶我們?nèi)ヒ粋€地方。
板書：望岳 唐 杜甫
（二）圍繞“望”，理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀？你從何得知？ 泰山。 從 “岳”“岱宗”“齊魯”得知
補充資料：東岳、西岳、南岳、北岳、中岳
《望岳》歷來被譽為歌詠泰山的名篇，被后人譽為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。
2、泰山景色如何呢？我們一起透過杜甫的一個動作“望”來欣賞泰山的景色。請同學(xué)們先一起大聲朗讀詩歌，思考杜甫從第一句實際上一直望到哪里。
（1）描繪泰山景色。 也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。
（2）想象登頂感受和望到的景象。
3、杜甫實際上望到了哪些景象？請同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說一說。
（1）首聯(lián)：望到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。這是遠望。
“青未了”
（2）望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
“鐘”：聚集，寵愛、鐘愛，既寫出神奇秀麗，又寫出詩人的喜愛贊嘆之情。
“割”：陰暗對照之明顯，陽光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開，突出泰山的巍峨高大。
（3）望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥兒歸巢的傍晚景象。這是細望。
“層云生而蕩胸，鳥兒歸而入眼”
（三）名句賞析
我還沒有登上山頂景色就如此神奇美麗了，如果我登上了最高峰呢？一覽眾山小。
2、請你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
3、登上絕頂眼界變寬了，心胸開闊了，登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景，這是身在低處的人永遠無法體驗到的。所以孔子登上了東山就認為魯國很小，登上泰山胸懷竟然博大得認為天下都很小。林則徐更說過“海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰”。
4、這句話中蘊含了怎樣的人生啟示？
它告訴我們：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵人們樹雄心立壯志，不怕困難，堅持到底就一定能獲得更大勝利。
（四）了解青年杜甫
1、從這首詩中我們可以望到一個什么樣的杜甫？
豪情勃發(fā)，壯志凌云，樂觀向上，滿懷建功立業(yè)，意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷
2、“讀書破萬卷，下筆如有神。賦料楊雄敵，詩看子建親。自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。――杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》”
青年的杜甫生活在唐代社會發(fā)展到最富庶的時期，他家境優(yōu)越，詩才橫溢，因此意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷，渴望著建功立業(yè)。
3、過了二十年左右，47歲的杜甫在首都長安又看到了另一番景象。
破敗，荒涼，蕭條
4、我們望到了一個什么樣的中年杜甫？
愁苦，焦慮 憂國憂民，流淚的，感傷的，飽經(jīng)風(fēng)霜的。
這就是被后人尊奉為詩中圣人的杜甫。
望岳
首聯(lián)：綿延不絕、樹木蔥郁 遠望
描繪泰山景色 頷聯(lián)：神奇秀麗、巍峨高大 近望
頸聯(lián)：云涌云翻、鳥兒歸巢 細望
想象登頂感受 尾聯(lián)：一覽眾山小
豪情勃發(fā)、壯志滿懷的青年杜甫 雄豪
滿頭白發(fā)、憂愁感傷、飽經(jīng)風(fēng)霜、憂國憂民的中年杜甫 沉郁
八年級語文老王教案篇四
1、理解課文內(nèi)容，能分析雨林毀滅造成的巨大災(zāi)難。
2、掌握說明方法在文中的作用。
3、體會說明文語言的準(zhǔn)確性。
4、培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)保觀，意識到人與自然和諧相處的重要。
重點：目標(biāo)2。
難點：目標(biāo)3。
：先學(xué)后教、圈點批劃法、朗讀法。
（一）導(dǎo)入：
1、出示課件：展示熱帶雨林的風(fēng)光。
2、導(dǎo)語：熱帶雨林被稱為地球之肺，雨林不僅美麗神秘，而且繁衍著大量的動植物。這些植物為地球生命提供了賴以生存的氧氣，而動物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了，毀滅了，后果是相當(dāng)嚴重的。下面我們就來學(xué)習(xí)《雨林的毀滅--世界性災(zāi)難》。
（二）出示教學(xué)目標(biāo)。
（三）初讀課文，整體感知，理解課文的內(nèi)容。
1、自學(xué)指導(dǎo)：同學(xué)們大聲朗讀課文，借助課下注釋、工具書掃清文字障礙，
理解課文內(nèi)容，思考問題：
雨林的毀滅會造成的怎樣的巨大災(zāi)難？
在書上可采用圈點勾畫的形式找出答案。8分鐘后，老師提問。
2、學(xué)生讀課文，找出問題的答案，劃下來。
3、老師提問，形成板書。
師小結(jié)：雨林的消失會讓人類喪失大批動植物物種，而生命多樣性的消失會給大氣帶來一系列連鎖反應(yīng)，引起全球氣溫升高，冰川溶解、洪水泛濫等一系列災(zāi)難，甚至?xí)沟厍蚪?jīng)歷第6次大規(guī)模滅絕，所以作者說，雨林的毀滅是世界性的災(zāi)難。
（四）細讀課文，掌握說明方法。
1、自學(xué)指導(dǎo):本文作者為了使說明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說明方法，常用的說明方法有：列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類別、列圖表、作引用等。說明方法的作用的歸納方法為：說明了（說明對象）的（特點）（時間：7分鐘）。
2、學(xué)生默讀課文，劃說明方法，并標(biāo)上作用，先寫完的同學(xué)可以先給老師看，或者同桌互相檢查。
例如：劉易斯?斯科特的《雨林》一書列出數(shù)字表明，雨林以每分鐘27萬平方米（相當(dāng)于38個足球場）的速度遭到徹底毀滅運用了引資料，列數(shù)字，做比較的.說明方法。運用列數(shù)字雨林以每分鐘27萬平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快，令人震驚，而相當(dāng)于40多個足球場是作比較的說明方法，給人更直觀形象的感覺，讓人觸目驚心，體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確、形象、直觀的特點。
3、師小結(jié)：本文運用了列數(shù)字、作比較、舉例子、引資料等的說明方法，使說明的事理更加清楚，透徹，明白。而本文的語言也體現(xiàn)了準(zhǔn)確﹑形象的特點。
（五）品讀課文，感受說明文語言的準(zhǔn)確性。
1、自學(xué)指導(dǎo)：說明文的語言具有準(zhǔn)確的特點，體會語言要明確這些詞語表示猜測、估計、還是表示范圍、程度等，這些詞語刪去后句子的表達有什么不同，要把這些詞語放在具體的語言環(huán)境中進行分析。（時間：6分鐘）。
分析下列句子中加線的詞語能否刪去，為什么？
（1）然而昆蟲共有1000萬種乃至一億種，而且大部分在熱帶雨林生活。
（2）最嚴重的那次大約發(fā)生在2.45億年前的二疊紀(jì)。
2、學(xué)生進行品析。
3、教師提問。
（六）總結(jié)提高。
教師提問：學(xué)習(xí)完本課后，你有什么收獲或感受？
思考后，同桌互相討論。
教師總結(jié)：地球是我家，人人要愛她，作為地球的主人，我們一定要樹立環(huán)保意識，從身邊做起，從小事做起，保護我們賴以生存的家園。
小調(diào)查：在你的身邊，有哪些破壞環(huán)境的行為？并為改正這些行為出謀劃策，用調(diào)查報告的形式寫下來。
八年級語文老王教案篇五
畢生為消除人類的貧窮和疾病而努力的諾貝爾和平獎得主特蕾莎修女曾說過：我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事。正象歌詞所唱的“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”那怎樣用偉大的愛去做小事呢?今天我們就隨我國當(dāng)代女作家楊絳一起去回憶一位車夫——老王，體會一下：平凡普通的人是如何用偉大的愛去做小事的。翻開課本76頁(板書課題)(看題目可知，文章的主人公是誰?明確：老王。)。
楊絳，生于1911年，江蘇無錫人。作家、文學(xué)翻譯家。她的丈夫就是圍城的作者錢鐘書。著有散文集《干校六記》《將飲茶》等，譯有《堂·吉訶德》。
(一)、檢查預(yù)習(xí)(1分鐘)。
傴攥惶恐滯笨塌敗荒僻骷髏愧怍。
(二)聽錄音朗讀后，思考以下問題。
a、了解主人公------老王(10分鐘)。
1、課文介紹了老王的哪些情況?并用一個字來概括他的生活。
學(xué)生回答：職業(yè)——蹬三輪車(靠一輛破舊的三輪車活命)[。
身體——殘疾(一只眼瞎另一只眼也有病)。
居住條件——差(荒僻的小胡同、破破落落的大院、塌敗的小屋)。
可見老王生活之“苦”
教師引導(dǎo)學(xué)生回答：也“苦”，“孤獨、無親，受惡意攻擊、被人瞧不起”。
飽經(jīng)滄桑、吃盡人間疾苦、凄涼、痛苦等。
3、本文記敘了與老王交往過程中的哪幾件事?通過這些敘述和描寫，你認為老王是一個怎樣的人?請你用一個字來概括老王的性格。
學(xué)生回答：記敘了老王為作者送冰，車費減半;送錢先生看病，不要錢，拿了錢還不大放心;去世前給我送香油、雞蛋表示感謝。
學(xué)生回答：老王是一個老實厚道、有良心、關(guān)心人的人。他卑微的身份下，卻隱藏著一顆金子般的心。“善良”。
b、了解文中另一個人物------作者(3分鐘)。
1、你認為作者是一個怎樣的人，具體體現(xiàn)在哪些地方?
學(xué)生回答：“我”也是一個善良的人。具體表現(xiàn)在：照顧老王的生意，坐他的車;老王再客氣，也付給他應(yīng)得的報酬;老王送來香油、雞蛋，不讓他白送;關(guān)心老王的生活。
1、老王為什么在去世前給“我”送香油、雞蛋?這件事體現(xiàn)了老王怎樣的性格特點?這件事是詳寫還是略寫?為什么要詳寫?(5分鐘)。
學(xué)生回答：因為老王要報答作者一家對他的關(guān)心。知恩圖報、心地善良。詳寫。因為這件事更能表現(xiàn)老王的善良和他身上知恩圖報的高尚品質(zhì)。(教師解釋：在自己非常痛苦的情況下，還惦記著別人，還關(guān)心著別人，這最能表現(xiàn)他卑微的身份下，卻隱藏著一顆金子般的心。所以要詳寫。)。
提問:這一點對你寫作有什么啟發(fā)?
要寫某個人物，有許多事可以寫，如果每件事都花一樣的筆墨來寫，那文章可能就會象懶婆娘的裹腳布----又長又臭，但如果每件事又都一筆帶過，那人物的形象就不會豐滿生動。所以寫人，要通過記事，而記事就一定要有詳寫有略寫，最能表現(xiàn)文章中心的事件要詳寫，其它的可以略寫，這樣就做到重點突出，主題鮮明。
老王臨死前給“我”送香油、雞蛋，那作者從哪幾方面來描寫此時的老王?(5分鐘)。
學(xué)生回答：文章從動作、語言、神態(tài)等幾個方面去描寫老王。(教師解釋：除了正面對老王進行描寫外，作者還寫了自己見到老王時心里的想法《見80頁》，通過作者的表現(xiàn)來寫老王，這種描寫方法是什么描寫方法呢?------側(cè)面描寫。作者的心理活動描寫從側(cè)面烘托出老王行動的艱難。)。
提問:這一點對你寫作有什么幫助?
方法指引2：寫人可以從動作、語言、神態(tài)等幾個方面入手，除了這些正面描寫外，還可以對他進行側(cè)面描寫，這樣正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合，就使人物的形象變得栩栩如生、如在眼前了。
3、老王說“我不是要錢”，為什么最后還收了錢?你覺得這又體現(xiàn)了他的什么品質(zhì)?(2分鐘)。
學(xué)生回答：老王怕“我”真的托人給他送錢，平白給“我”添麻煩。體現(xiàn)了老王的樸實善良。
4、作者一家對老王非常關(guān)心、愛護，你覺得除了性格善良之外，還要有怎樣的精神才能做到尊重和關(guān)心像老王那樣的不幸者?(4分鐘)。
學(xué)生回答后教師歸納：主要是平等觀念和人道主義精神。
提問:看到作者如此關(guān)心一個有殘疾的車夫,你有什么感受?
人與人之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，人沒有高低貴賤之分，你不要覺得你是城里人，你就可以瞧不起鄉(xiāng)下人;你不要覺得你家里比較富有，你就可以看不起窮人。個人由于境遇不同，就有幸運與不幸的'差別，甚至差別很大。但一個幸運者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任，沒有歧視不幸者的理由。作者做到了這一點，我們做到了嗎?所以，我們每個人都要有平等的觀念和人道主義精神，要關(guān)心、尊重那些卑微的人那些不幸的人!
情感目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生樹立人人平等的觀念，多關(guān)心弱勢群體。
5、對課文結(jié)尾一句話，應(yīng)該怎樣理解?(作者為什么會感到慚愧呢?)(2分鐘)。
學(xué)生回答后教師歸納：一個社會總有幸運者和不幸者，幸運者有責(zé)任關(guān)愛那些不幸者，關(guān)注他們的命運，幫助改善他們的處境。作者回想起來，對老王的關(guān)愛還很不夠，所以，感到慚愧。
你知道你的周圍有哪些不幸者嗎，你是平時怎樣對待的?
學(xué)生回答后教師歸納：一個瞎眼的乞丐向詩人雨果乞討，他便在乞丐面前的紙牌上寫了一句話：“春天就要來了，可我看不見她!”于是，被感動的路人紛紛把錢放入乞丐的鐵罐......。
我們都只是一個普通的人。要像特蕾莎修女那樣把畢生的精力都獻給那些需要幫助的人，真的需要像圣人一樣的境界，這很難做到?？墒俏覀兛梢院陀旯粯?，在力所能及的范圍內(nèi)去做一些觸手可及的事情，讓有人在無助的時候可以抓住我們有力的手。
1、這篇課文敘述的事情較多，作者是怎樣組織的?文章的線索是什么?
2、本文表達了作者一種怎樣的思想感情?
3、揣摩本文的語言，完成課后習(xí)題第二題。
4、完成課后習(xí)題第三題(要突出老王的心理描寫)。
老王。
物質(zhì)生活“苦”
苦
老王精神生活”苦“。
善老實厚道關(guān)心別人。
八年級語文老王教案篇六
本文是我國著名女作家楊絳女士寫的一篇描寫不為人所關(guān)注的勞動人民的文章，作者以其細膩的文筆，向我們展示了一位貧困而有良心的勞動者的形象，老王的生活境況較能為同學(xué)們所了解，但我認為文章不僅僅是為老王而寫，老王僅僅是在文革這一特殊時期，秉承良心、良知而行的善良群眾的代表，他們尊重知識，尊重有知識的作者一家，更重要的是，他們尊重人的尊嚴，所以，他們會在作者失意、不被人尊重時，為作者一家人著想，幫助他們。有可能我的觀點不為大眾所接受，但讓學(xué)生學(xué)會獨立思考，總比教給他們知識重要。
本班學(xué)生來自城鄉(xiāng)交界地帶，父母有的是農(nóng)民，有的是個體戶，對于老王這一形象的接受會比較快，估計會對老王這一形象充滿同情與認同。所以，對分析人物方法的考察應(yīng)該成為本課的重點。另外，由于他們對當(dāng)時的社會環(huán)境比較陌生，讓他們了解作者對于的不幸的定位，可能有一定的難度。
1、復(fù)習(xí)并逐步掌握分析人物形象的的方法。
1、培養(yǎng)學(xué)生對不幸者的關(guān)懷和同情心。
2、對“受人滴水之恩必當(dāng)涌泉相報”這一傳統(tǒng)思想進行思考。
1、能夠根據(jù)課文內(nèi)容合理地分析人物形象。
2、能夠結(jié)合時代背景對課文內(nèi)容進行評價。
1、重點：分析人物形象；
2、難點：明白時代對文學(xué)作品的影響。
1、了解文革期間對知識分子的政策；
2、了解作者一家在文革中的遭遇；
3、有條件的同學(xué)閱讀一下楊絳散文集《干校六記》；
4、查閱文中出現(xiàn)的生字。
導(dǎo)入：猜課題。
一、朗讀課文，整體把握（糾正學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的錯誤）。
二、分析人物性格。
大家對課文的字面意思了解了沒有？但是這只是閱讀文章的最低層次。作為一名初中生，我們還應(yīng)有更高的追求，我們還要明白這篇文章更深層的內(nèi)容。比如，能夠?qū)θ宋镞M行評價?，F(xiàn)在我們就來對這篇文章中的主要人物進行評價。
這篇文章題目是《老王》，很明顯，它是一篇寫人的散文，那么，大家認為：
a、老王是什么樣的人？
c、老王對作者一家人有什么樣的感情？
明確：老王是一位好人，他老實厚道，有良心，關(guān)心人。雖然生活窘迫，可是他做生意從不多收一分錢，而且非常講感情，講仁義，常愿意盡義務(wù)，或者少收錢。他愿意給作者帶送冰塊，車費減半；送先生上醫(yī)院，不要錢，拿了錢還不大放心，擔(dān)心人家錢不夠；受了人家的好處，總也不忘，總覺得欠了人情，去世前一天還硬撐著拿了香油、雞蛋上門感謝。而老王對作者一家人有感激，報答，還有關(guān)心。
老王為什么會感激作者呢？因為她同情老王，給他許多幫助。比如說：……。
這說明作者是一個什么樣的人呢？
明確：作者也是一位善良、有良心、關(guān)心人的人，她有文化，有修養(yǎng)，同情弱者，對他們的苦難感同身受。照顧作者生意，坐他的車；老王再客氣，也付給他應(yīng)得的報酬，老王送來香油雞蛋，不能讓他白送，也給了錢。表現(xiàn)在關(guān)心老王生活，三輪改成平板三輪，生意不好做，作者關(guān)切地詢問他是否能維持生活，作者的.女兒也像她一樣，知道老王有夜盲癥，送給他大瓶的魚肝油。作者同情老王的生活境況，很尊重他。
大家對作者的介紹我基本同意。誰知道什么是基本同意？理由有如下幾點：
提示：在生活中我們是否會遇到像老王一樣生活困苦的人？
明確：之所以不提老王的名字，是因為作者想讓人們意識到，老王是社會上這些生活困苦的人的一個縮影。
在學(xué)生回答了前兩個問題之后，可能會得出如下結(jié)論，因為作者是一個幸運者，而老王是一位不幸者，作為一個幸運者，她為自己為老王做得太少而感到愧怍。
明確：作為一個幸運者，她認為自己為老王做得太少，而作為一個不幸者，作者受到過老王的照顧和幫助，但自己卻無法回報。所以，作者在文中說她對此感到愧怍。
解釋中心：生活在這個社會上任何人都會遇到困難，成為時代的幸運者和不幸者。幸運者有責(zé)任關(guān)愛不幸者，關(guān)注他們的命運，讓他們也過上好日子，幫助改善他們的處境，作者回想起來，對老王的關(guān)愛還很不夠，所以感到“愧怍”。
四、總結(jié)上課內(nèi)容。
這節(jié)課我們再一次學(xué)習(xí)了人物分析的方法，其實這也是我們在寫作中描寫人物的方法，同時，我們也應(yīng)該借鑒作者關(guān)注社會、關(guān)注弱勢群體的寫作思想，嘗試著用我們的心去關(guān)懷他們，用我們的筆去幫助他們，這樣我們這個社會才會更加美好。
五、課后練習(xí)。
八年級語文老王教案篇七
疏通文意，明確文言實詞、虛詞在文中的意思。
過程與方法。
1、《世說新語》在中國小說史上的地位和作用。
2、《人琴俱亡》之中，初具的小說藝術(shù)特色。
3、子猷前后的表現(xiàn)是否矛盾。
情感、態(tài)度與價值觀。
感受文章的內(nèi)容，體會人物的心情和個性特點，感受兄弟親情。
八年級語文老王教案篇八
一、教材分析：
《陋室銘》是一篇短文力作，是我國古代文苑中的一朵奇花，千百年來經(jīng)久不衰。它的顯著特點就是語言精辟。采用大量的修辭方法，對偶工整，對比鮮明，互相襯托，虛實相生，引經(jīng)據(jù)典，言志如詩，具有一種韻味如歌的音樂美，讀來如行云流水，文氣通達起伏，是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。
二、三維目標(biāo)。
(1、知識與技能2、過程與方法3、情感態(tài)度與價值觀)：
1、掌握文言常用實詞，翻譯、背誦全文;對韻文和韻腳有初步的'認識;學(xué)習(xí)課文“托物言志”和言簡意豐的寫法。
2、布置預(yù)習(xí)，首先讓學(xué)生大致預(yù)習(xí)一遍，記下其中的難點，然后進入講解;誦讀法、點撥法、問答法。
3、體會劉禹錫安貧樂道、高潔偉岸。
三、教學(xué)重點：
1、讓學(xué)生反復(fù)送讀短文，在誦讀中品味文章的意境。
2、掌握文中出現(xiàn)的文言實詞。
3、托物言志的寫法和襯托的運用。
四、教學(xué)難點：
托物言志的寫法和襯托的運用。
五、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、教師閱讀教材、教參，制作課件。
2、學(xué)生預(yù)習(xí)課文，認清字詞，并在疑難處作出標(biāo)記。
六、教學(xué)環(huán)節(jié)：
(一)、情景導(dǎo)入。
多媒體展示山村圖景圖，請同學(xué)用語言描述這幅畫面。同學(xué)們認真欣賞圖片，用準(zhǔn)確而生動的語言描述。
(二)、認識“銘”。找同學(xué)根據(jù)預(yù)習(xí)回答“銘”的知識。
多媒體展示：銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
八年級語文老王教案篇九
各位評委老師，大家好!我是xx號考生。非常榮幸有機會在這里把我的說課內(nèi)容向各位老師作陳述，今天我說課的是楊絳先生的《老王》的第一課時。
教材分析是上好一堂課的前提條件，在正式內(nèi)容開始之前，我要先談一談對教材的理解?！独贤酢肥前四昙壣蟽缘囊黄⑽?。作者楊絳用平淡如水的語言給我們介紹了老王的身世和她與老王交往的幾個生活片斷以及老王死后她的愧怍心理。楊絳高度贊揚了老王的善良品質(zhì)，含蓄的提出了關(guān)懷不幸者的社會問題，也體現(xiàn)了作者對老王這些不幸者的深切同情和關(guān)愛。
根據(jù)課標(biāo)、教材，我從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度設(shè)定本課教學(xué)目標(biāo)：
1.初步理清課文內(nèi)容和層次，深入理解老王的“苦”與“善”，把握老王的性格特點。
2.在學(xué)習(xí)過程中我打算通過朗讀法，以及自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生由淺入深的把握課文。
3.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心弱者，培養(yǎng)他們的愛心和善心。
教學(xué)目標(biāo)決定重難點。本節(jié)課的重點是，通過多種形式的反復(fù)誦讀，梳理文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。難點是，把握老王的性格特點。
合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ)。八年級的學(xué)生已經(jīng)具備初步的分析、概括能力，但對于《老王》這篇人文性和社會性較強的散文來說，學(xué)生對文章內(nèi)容把握的準(zhǔn)確程度和主題的深度理解上可能不夠，需要在教師的指導(dǎo)下理解和感悟。
教無定法、貴在得法，為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，我以學(xué)定教，將朗讀體會法貫穿于課程的始終，同時采用主問題教學(xué)法、啟發(fā)引導(dǎo)法和多媒體輔助教學(xué)法等方法。
對于學(xué)生，我將引導(dǎo)他們通過小組合作探究、朗讀法、圈點勾畫法進行學(xué)習(xí)，幫助他們掌握正確的學(xué)習(xí)方法，達到教是為了不教的目的。
如果說鉆研教材，研究教法學(xué)法是上好一門課的前提和基礎(chǔ)，那么合理安排教學(xué)程序則是最關(guān)鍵的一環(huán)，為了使學(xué)生學(xué)有所獲，我將從五方面展開我的教學(xué)過程。
良好的導(dǎo)入是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情、求知欲和探究心理的有效方法。首先我會利用多媒體，放映同學(xué)們熟悉的圖片，再展示一幅陌生老人的畫像。然后激情導(dǎo)入，隨著展示課題：同學(xué)們，我們平時都經(jīng)常會關(guān)注那些有非凡成就的偉人，有耀眼光環(huán)的明星，其實在我們生活中接觸得最多的卻是像這位老人這樣的普通人，今天就讓我們一起學(xué)習(xí)一篇講述普通人的文章——《老王》。
語文教學(xué)中要求以讀促悟，學(xué)生通過自主預(yù)習(xí)、初讀，深入研讀，可以初步了解要學(xué)的基本內(nèi)容，了解文章大意及思想意圖，對課文內(nèi)容形成整體感知。在學(xué)習(xí)課文前，我會提出三個問題，讓學(xué)生帶著問題去反復(fù)朗讀課文。
1.找出默存、干校、眼翳、愧怍等生字詞，注音并解釋。
2.本篇課文可以劃分為幾層?每層的內(nèi)容是什么?
3.本文一共寫了老王的哪幾件事?
這篇課文，以楊絳與老王的交往為線索，記敘了老王生活的幾個片段，表現(xiàn)了老王生活的艱辛、心地善良。這是本文的重點內(nèi)容，我會請學(xué)生以小組為單位展開討論，這樣既解決了本課的教學(xué)重點，也可以培養(yǎng)學(xué)生與他人良好的合作興趣、思考興趣。因此，我設(shè)計了以下兩個問題，鼓勵學(xué)生相互合作討論。
1.老王是一個怎樣的人?
2.他的“苦”體現(xiàn)在哪里?“善”又體現(xiàn)在哪里?找出來讀一讀，大家交流分享。
本環(huán)節(jié)中我以問題為主導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀關(guān)鍵詞句，從而解決教學(xué)重點。同時注重體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能”，所以在解決本課難點時，我設(shè)置了一個探究問題：“老王為什么最后又收了錢?”讓學(xué)生自由討論回答。
為了讓學(xué)生對本文中像老王一樣貧苦又善良的人有所深思，我設(shè)計了這樣一個小結(jié)：同學(xué)們，其實像老王這樣貧苦又善良的人，在我們的身邊有很多很多，面對他們，我們應(yīng)該去給予關(guān)心和幫助，而不應(yīng)該去歧視他們。善待別人，就是善待我們自己。
為了加深學(xué)生對弱勢群體的同情與關(guān)愛，激發(fā)他們的善心和愛心，我布置了“寫一封信給一個你認為需要得到幫助的人”的作業(yè)。
為實現(xiàn)教與學(xué)的同步，我設(shè)計了這樣一個板書：
老王。
苦善。
生活艱難半價送冰。
孤苦伶仃免費送人關(guān)愛弱者。
身體缺陷病中送物。
一節(jié)真正成功的課堂教學(xué)是生成性的，而不是我今天的預(yù)設(shè)，其實很多教學(xué)情境是不能預(yù)設(shè)的，因為課堂上會出現(xiàn)很多學(xué)生的獨立思考和大膽的追問，那么我們語文老師應(yīng)該和學(xué)生同行，這才是真正的綠色的無污染的語文課堂，也是體現(xiàn)新課標(biāo)理念的課堂。
以上就是我的說課內(nèi)容，不當(dāng)之處，請批評指正，我的說課完畢，各位評委老師辛苦了，謝謝!
八年級語文老王教案篇十
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1.了解作者及寫作背景。
2.了解“說”及其文體特點。
3.理解課文字詞及其比喻義。
二、引入。
1.關(guān)于“說”的文體，你知道多少？學(xué)過哪些文章？
2.說說你對韓愈了解多少，韓愈的詩文你學(xué)過哪些？
三、引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。
1.了解關(guān)于“說”的常識及作者、寫作背景。
作者簡介：韓愈（768—824）字退之，河南河陽（現(xiàn)在河南孟縣）人，唐代文學(xué)家，有“文起八代之衰”的美譽，與柳宗元同為“古文運動”的倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。
寫作背景：韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下，郁郁不得志，所以作《馬說》，發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。
“說”--“說”是古代一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點；“說”的.語言通常簡潔明了，寓意深刻，說理透徹。通常采用以小見大的手法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采，跟現(xiàn)在的雜文大致相近。
2.自主學(xué)習(xí)課文內(nèi)容及重點字詞。
食一食或盡粟一石。
食馬者不知其能千里而食也。
策策之不以其道。
執(zhí)策而臨之曰。
四、小組合作學(xué)習(xí)釋疑。
第一段。
1.本段表達了作者什么觀點？（世有伯樂，然后有千里馬。）。
2.沒有伯樂，千里馬命運如何呢？（只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。）。
3.本段文字說明了什么？（伯樂對千里馬的重要作用。）。
第二段。
1.千里馬被埋沒的原因是什么？（食不飽）。
2.本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者？（無能、無知、目光短淺。）。
3.“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”表達了作者什么感情？（對千里馬命運的惋惜，對食馬者的諷刺。）。
第三段。
1.哪些語言能體現(xiàn)食馬者的無知和淺薄？（策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”）。
2.本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的？（其真無馬邪？其真不知馬也。）。
3.本段表達了作者怎樣的感情？（對人才埋沒的憤懣之情。）。
五、疑難探究。
1.文中的千里馬、伯樂、食馬者各比喻么？
千里馬：有才能的人。
伯樂：能發(fā)現(xiàn)、提拔、任用人才的的人。
食馬者：寓愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者。
2.本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？
借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭示封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表達作者懷才不遇的憤慨。
六、課堂檢測。
如果你懷才不遇，你會學(xué)下列哪位古人？說出原因。
a.韓愈懷才不遇寫文章。
b.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤成材。
c.韓信另尋明主創(chuàng)大業(yè)。
d.陶淵明歸隱田園其樂悠悠。
課文對譯：
世有伯樂［1］，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有，故雖有名馬，只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間［2］，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石［3］。食馬者［4］，不知其能千里而食也；是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見［5］，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道［6］，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也［7］！
——選自東雅堂刊本《昌黎先生集》。
世上有了伯樂，然后才會有千里馬被發(fā)現(xiàn)?？墒乔Ю锺R雖然世代常有，而伯樂卻不常有，因此雖然有不少好馬，卻只能在馬夫手中受糟塌，最后接連不斷地死在馬廄之中，而不能以千里馬著名。
（現(xiàn)在那些養(yǎng)馬的人，自己不知道手中有千里馬），因此駕馭時不能順其本性；喂養(yǎng)時又不能給料充足，使它充分發(fā)揮才能；馬雖然哀鳴，人卻一點不懂得它的意思。還拿著馬鞭，煞有介事地對它說：“天下沒有千里馬！”唉！這難道是真的沒有千里馬呢，還是確實不識千里馬呢！
八年級語文老王教案篇十一
各位評委、各位老師：
大家好！今天我說課的內(nèi)容是楊絳先生的散文《老王》。下面我將從教材分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略、教學(xué)過程、板書設(shè)計等方面來說說這篇課文的教學(xué)。
《老王》是人教版八年級上冊第二單元的課文，這一單元都是以“愛”為主題的敘事性作品，目的在于用“愛的教育”來培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、道德觀，從而引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊普通人的命運，培養(yǎng)他們對真善美的追求。本文作者通過寫自己與老王的交往，含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的社會問題。
《語文新課標(biāo)》中提出：要讓學(xué)生“關(guān)注人類，關(guān)注身邊的人”，“在提高學(xué)生閱讀能力的同時，提升學(xué)生的情感態(tài)度價值觀”，根據(jù)以上兩方面的要求，結(jié)合本課的內(nèi)容和特點我確定了這堂課的三維教學(xué)目標(biāo)：
1．知識和能力目標(biāo)：積累字詞，整體把握文本內(nèi)容及思想感情，理解老王的“苦”與“善”。
2．過程和方法目標(biāo)：通過品讀法、探究法、拓展法等來體會文章的思想感情，提高對生活和社會的思考能力。
3．情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的弱者，并能以平等的觀念和人道主義的精神關(guān)注他們的疾苦,培養(yǎng)學(xué)生的愛心、善心、同情心。
鑒于此，我將本課的教學(xué)重點和難點確定為：
重點：領(lǐng)會作者與老王的思想感情，激發(fā)同學(xué)們的同情心和愛心。
難點：領(lǐng)會文中人物刻畫中滲透出的愛的博大。
初二的學(xué)生雖已經(jīng)具備了一定的閱讀能力，但因其生活的時代與作品中人物所處的年代相距較遠，要他們理解文本中發(fā)生的人和事，體味人物內(nèi)心的復(fù)雜情感有一定困難。不過，在閱讀過程中我還是考慮引導(dǎo)他們運用質(zhì)疑提問、自主合作探究性、朗讀理解等學(xué)習(xí)方法去品讀感悟，體會文中的感情，懂得在生活中要關(guān)心像老王這樣生活在社會底層的弱者，從而樹立正確的人生觀和價值觀。
我的教學(xué)總體構(gòu)想是“以人物形象為中心，以說、讀、議為支點”，形成“初識——品悟——牽手”的教學(xué)思路。
杜威曾經(jīng)說過：“教育不是一種告知和被告知的事情，而是一個學(xué)生主動建設(shè)的過程?！焙茱@然，學(xué)生參與顯得尤為重要。為此，我采用合作探究法、品讀法、點撥法等，讓學(xué)生在輕松的氛圍中閱讀體驗。
為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，突出重點，突破難點，本課的教學(xué)程序我先通過偉人和凡人的圖片，吸引學(xué)生注意，推出普通人老王。然后，主要通過以下三個環(huán)節(jié)來完成：
第一個環(huán)節(jié)：初識老王，借助“說”，讓“愛”叩開學(xué)生的心扉。
因考慮課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)了課文，解決了課文中的生字詞，所以“初識”這一環(huán)節(jié)課堂直接從解題入手，初步感知“老王”的人物形象。請學(xué)生帶著兩個問題快速瀏覽課文，問題是：老王的命運如何？你從文中哪些文字讀到了老王是一個怎樣的人？進而引導(dǎo)學(xué)生用簡潔的線條勾畫或在書邊批注，接著讓大家暢所欲言，詮釋他們的直覺理解，明確老王命運的悲苦和性格的善良。（此過程的設(shè)計借助“說”讓學(xué)生整體把握主體人物及行文架構(gòu)的特點，初步感覺不管外界的環(huán)境多難，人與人之間還是充滿著愛的，）。
第二個環(huán)節(jié)：品悟老王，借助“讀”，讓“愛”滋潤學(xué)生的心田。
瑞士心理學(xué)家皮亞杰認為，認識不是所謂單向的主體對客體刺激的消極接受和被動反映，而是主體的認知結(jié)構(gòu)與客體刺激交互作用而產(chǎn)生的。閱讀作為一種認知活動，即是閱讀主體主動構(gòu)建文章意義的過程。顯然，粗淺的閱讀，大體說說是不足以充分的感知體味的。只有真正地引導(dǎo)學(xué)生沉浸于語言之中進行涵泳，才能達到王國維所說的“入乎其內(nèi)”。所以，在“品悟”這一環(huán)節(jié)中，我考慮借助“讀”，引導(dǎo)學(xué)生深深體味流淌在文字之間的“愛”的清流，讓“愛”滋潤學(xué)生的心田。為此，我設(shè)計了一個問題：假如你是作者，此時此刻站在老王的墳前，老王的哪件事最能打動你，哪些細節(jié)最讓你難忘？（這個問題的設(shè)計意在通過反反復(fù)復(fù)的朗讀，通過對重點詞語的把玩引導(dǎo)學(xué)生透過言語形式的“表面意義”挖掘其蘊含的“深層含義”。）。
第三個環(huán)節(jié)：牽手“老王”，借助“議”，讓“愛”植根學(xué)生的心靈。
這個環(huán)節(jié)分兩個步驟完成：
1.作者牽手老王。通過鏈接背景材料引導(dǎo)學(xué)生去感受作者偉大的人格魅力，感受愛的力量。設(shè)計兩個問題：
（1）老王命運如此悲苦，我們一家是如何關(guān)心他、幫助他的呢？
（2）“我”關(guān)心幫助著老王，又為什么會感到愧怍呢？
2.我們牽手“老王”。接受美學(xué)代表人物伊瑟爾所說：“作品的意義不確定性和意義空白促使讀者去尋找作品的意義，閱讀即是讀者運用自己的經(jīng)驗和情感對作品進行重塑和再創(chuàng)造的活動。這就要求我們又能做到王國維所說的“出乎其外”，幫助學(xué)生建構(gòu)內(nèi)心更深的文化成分，懂得在生活中要關(guān)心像老王這樣生活在社會底層的弱者，從而樹立正確的人生觀和價值觀。為此，我設(shè)計了兩個問題：
（1）在我們的生活中，你見到過哪些像老王那樣的不幸者？
（2）讀過這篇課文，你覺得我們應(yīng)該怎樣對待那些不幸的人呢？這個問題提出以后，先讓學(xué)生小組合作、討論，然后全班交流。（這一環(huán)節(jié)的設(shè)計意在借助“議”，通過討論、探究的學(xué)習(xí)活動讓學(xué)生在態(tài)度、情感、價值觀上有所增益，能夠更好地關(guān)心身邊的弱者，關(guān)注生活，從而樹立正確的人生觀和價值觀，讓“愛”植根我們的心靈。）。
通過以上三個環(huán)節(jié)的處理，本課的閱讀完成了從整體到局部，從形式到內(nèi)容的發(fā)展，完成了從感性到理性的跨越。
對于作品中所透露出來的幸與不幸的界定，一種更為博大的人文關(guān)懷，八年級的學(xué)生通過一節(jié)課的閱讀可能難以完全體會，我考慮布置學(xué)生課外閱讀楊絳的作品，體會同是不幸的楊絳對生命的關(guān)懷。這樣我們就更能夠感受到她的善良，她的人格魅力，一名知識分子的自我反思精神。
常言道：“百聞不如一見”。整齊形象的板書可以把抽象、復(fù)雜的內(nèi)容直觀形象地展示在學(xué)生面前，好像一幅美麗的圖畫，給學(xué)生以美的享受，撥動他們的心弦，激發(fā)他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣，增強思維的積極性。這節(jié)課，我是這樣設(shè)計板書的：
用生命溫暖生命。
老王楊絳。
用善良體察善良。
人道主義。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，以上是我對《老王》這篇課文的設(shè)想，不當(dāng)之處請批評指正。謝謝大家！
八年級語文老王教案篇十二
1.整體感知課文內(nèi)容，了解人物的精神品質(zhì)。
2.學(xué)習(xí)作者成功地運用人物描寫的方法刻畫人物的內(nèi)心世界。
3.敘述中多處摘引居里夫人的筆錄的作用。
1.分析人物的思想品質(zhì)，了解人物的形象特點。
2.把握文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者揭示人物的內(nèi)心世界的方法。
3.在熏陶感染中培養(yǎng)學(xué)生頑強樂觀的人生態(tài)度。
1.從具體事件的分析中，認識居里夫人的精神和品格。
2.通過品味語言，體會其中蘊涵的感情。
一、新課導(dǎo)入。
居里夫人是世界著名的科學(xué)家，她的偉大不僅在于她的工作成果對人類已經(jīng)做出了貢獻。在其道德品質(zhì)、思想境界方面，也許比單純的才智成就方面還要大。愛因斯坦曾這樣評價過著名的女科學(xué)家居里夫人：在所有的著名人物中，她是唯一不被榮譽所腐蝕的人。她說：“我們不應(yīng)該虛度一生。我們必須有恒心，尤其要有自信心?！彼谄D苦條件下堅持不懈地進行學(xué)習(xí)和科學(xué)研究的事跡激勵著一代又一代的青年人。今天讓我們走近居里夫人，進一步了解這位把一生都獻給了科學(xué)事業(yè)的偉大女性。
二、簡介居里夫婦。
比埃爾?居里(pierrecurie)(1859—1906)是法國著名的物理學(xué)家、“居里定律”的發(fā)現(xiàn)者，1859年5月15日出生于法國巴黎。1877年，年僅18歲的比埃爾就得到了碩士學(xué)位。1900年，比埃爾被任命為巴黎大學(xué)理學(xué)院教授。1903年，居里夫婦與放射性的發(fā)現(xiàn)者貝克勒耳共同獲得了諾貝爾物理學(xué)獎。1906年4月19日，居里不幸在街上被馬車撞倒受傷后致死。
瑪麗1867年11月7日生于波蘭王國華沙市一個中學(xué)教師的家庭。1891年，二十四歲的她赴巴黎求學(xué)。1895年7月通過物理學(xué)學(xué)士學(xué)位考試。7月26日瑪麗與比埃爾?居里在巴黎郊區(qū)梭鎮(zhèn)結(jié)婚。1910年，她和法國化學(xué)家德別愛爾諾一起分析出純鐳元素，確定了鐳的原子量和在元素周期表中的位置。又榮獲1911年諾貝爾化學(xué)獎，成為歷史上僅有的兩次獲得諾貝爾獎的科學(xué)家。
居里夫婦一生淡泊、謙虛，不喜歡世俗的恭維與贊揚，不關(guān)心個人的名利與地位。在發(fā)現(xiàn)鐳和提煉成功以后，他們不請求專利，也不保留任何權(quán)利。他們認為，鐳是一種元素，應(yīng)該屬于全人類。他們向全世界公開他們的提鐳方法。對他們花費十幾年制備出來的、約值十萬美元的一克多鐳，全部交給了鐳學(xué)研究所，不取分文。對美國婦女界捐贈給她的一克鐳，也不據(jù)為私有，一半給了法國鐳學(xué)研究所，一半給了華沙的鐳學(xué)研究所。在將鐳用于治療癌癥時，他們本可以一夜之間成為百萬富翁，但是他們商定，不要他們的發(fā)明帶來的一切物質(zhì)利益。他們辛勤勞動的目的，是為人類從新發(fā)現(xiàn)中獲得幸福。
三、關(guān)于《居里夫人傳》。
《居里夫人傳》的作者是居里夫人的次女艾芙?居里。在書中，作者用自己的筆和心記錄了母親在科學(xué)道路上不畏艱難、孜孜以求的光輝一生，表現(xiàn)了母親的高尚品質(zhì)。她在《居里夫人傳?前言》里這樣概括母親的高尚品質(zhì)：“堅定不移的性格;智力方面鍥而不舍的努力;只知貢獻一切而不知謀取或接受任何利益的自我犧牲精神;尤其是成功不驕傲、災(zāi)禍不能屈的非常純潔的靈魂：這些就是瑪麗?居里生來所具有的品質(zhì)，比她的工作或豐富多彩的生活更為難能可貴，我希望讀者在人生暫時的榮枯浮沉中，能隨時加以辨識?！?BR> 四、整體感知內(nèi)容。
1.默讀課文，概述課文內(nèi)容。
概述要求：敘述出故事發(fā)生的時間、地點、主要事件簡要的經(jīng)過、結(jié)果。
2.在概述的基礎(chǔ)上用一句話概括課文的內(nèi)容。
(居里夫婦在極端困難的條件下提取了鐳。)。
在概述的過程中我們能了解到作者主要是記敘了居里夫婦提取鐳元素的工作情景。
3.作者著重抓住了工作情景的哪些特點進行敘述的?
(“極端的艱苦”和“極大的快樂”。)。
“極端的艱苦”是指哪些方面?請同學(xué)們在書上畫出體現(xiàn)艱苦的語句。
“極大的快樂”體現(xiàn)在哪些方面?請同學(xué)們跳讀課文加以概括。
五、課堂小結(jié)。
本文記述了居里夫婦提取鐳元素(鐳：一種放射性元素，具有很強的放射性，并能不斷放出大量的熱)的工作情景。全文以“極端的艱苦”與“極大的快樂”貫穿始終，形象地表現(xiàn)出居里夫婦對于“鐳”的愛戀，以及由這種愛戀所帶來的“毫不妥協(xié)”“極端頑強”的工作熱忱。
一、揣摩語言。
小組討論、交流：
1.瑪麗?居里現(xiàn)在又要在一個殘破的小屋里，嘗到新的極大的`快樂了。理解加點詞語的含義。
(突出這種快樂是達到頂點的快樂。)。
2.這是一種奇異的新的開始，這種艱苦而且微妙的快樂，兩次都挑選了最簡陋的布景。揭示“微妙”的含義。
(“微妙”是深奧玄妙的意思，在這里修飾“快樂”，說明這種快樂的非凡、深遠，其意義是不可言盡的。)。
3.穿過院子，比埃爾把鑰匙插入鎖孔，那扇門嘎嘎地響著，他們走進他們的領(lǐng)域，走進他們的夢境。理解這里“領(lǐng)域”“夢境”的意思。
(“領(lǐng)域”這里指他們的學(xué)術(shù)范圍，“夢境”又將其形象化，將其比喻為美妙的境界，這就將居里夫婦這種愛科學(xué)的情懷又一次顯現(xiàn)出來。)。
(體現(xiàn)出人物癡迷于科學(xué)，面對研究的成果內(nèi)心無比的快樂和幸福。)。
二、體會手法。
小組討論：說說這篇傳記在寫法上有哪些特點?
1.鮮明的對比。
(1)小木屋的極其簡陋與主人公的極大快樂對比，突出人物獻身科學(xué)，樂于追求的崇高精神世界。
(2)極差的實驗設(shè)備、超強度的勞動與人物的“柔情和智力上的熱情”對比，突出挑戰(zhàn)困難的頑強和勇氣。
(3)提煉鐳的極其艱苦的過程和成功的幸福對比，充分展示出主人公在科學(xué)的道路上歷經(jīng)艱辛、獲取成功是人生最大快樂的偉大情懷。
小結(jié)：本文通過鮮明的對比，有力地揭示了人物的內(nèi)心世界，突出了文章的中心。
2.生動細致的描寫。
對棚屋的描寫從不同的季節(jié)、不同的天氣和簡陋的設(shè)備進行細致的描寫，從而反映出條件的艱苦，襯托出人物的偉大精神。
對人物的語言、動作、心理、感覺、神態(tài)做深入細致的描寫，從而反映出人物的偉大性格。
3.本文除了直接的敘述以外還多處摘引居里夫人自己的筆錄，這有什么作用?
本文多處引用居里夫人的筆錄，一方面增強文中記事的可信性、真實性，另一方面可直接表現(xiàn)居里夫人的內(nèi)心世界，使人物形象更加鮮明，增強文章的感染力。
小結(jié)寫作特點：
(1)成功地運用人物描寫的方法刻畫人物的內(nèi)心世界。
(2)敘述中多處摘引居里夫人的筆錄，增強真實性，直接揭示人物的內(nèi)心世界。
三、拓展延伸。
參考：在了解了居里夫人的光輝一生以后，我們從中得到的教益和啟迪是深刻而廣泛的。
第一，受壓迫、處于困境的人們，只要意志堅強，不畏艱難，勤奮學(xué)習(xí)，勇于攀登，勝利與成功之路是可以走通的。
第二，要接受和支持新生事物，要用創(chuàng)新精神去從事科學(xué)研究和其他一切工作，并且要有百折不撓的毅力和勇氣去完成它。
第三，在科學(xué)的道路上，有時可能會遇到不應(yīng)有的壓抑和歧視，但只要有信心，有腳踏實地的忘我工作精神，保守的枷鎖和禁錮是可以打破的。
第四，在科學(xué)研究和其他工作中，一定的物質(zhì)條件是必要的，但是更重要的是自己動手，自力更生地去創(chuàng)造條件，永遠保持艱苦奮斗的精神。
建議閱讀：《三克鐳》、《跨越百年的美麗》、《居里夫人與鐳的發(fā)現(xiàn)》、《悼念瑪麗居里》等。
極端的艱苦極大的快樂鮮明的對比細致的描寫多處摘引筆錄。
八年級語文老王教案篇十三
1、調(diào)動訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想想象思維，身臨其境地閱讀文本。
2、引導(dǎo)學(xué)生抓住重點字、詞、句，細品文本語言，感受文本含蓄委婉的情感之美。
3、深入發(fā)掘解讀文本的個體生命意識及民族文化內(nèi)涵，熏染其民族文化的自信心自豪感，激發(fā)學(xué)生心懷天下的歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
引導(dǎo)學(xué)生品析文本語言，感受文本的情感之美。
深入發(fā)掘解讀文本隱含意蘊，理解其個體生命意識和民族文化內(nèi)涵。
一、導(dǎo)入
昨夜伏案，掩卷靜思，阿來筆下的麗喚醒了屬于我的詩和遠方。如夢如幻，多么美好啊！沉醉之中，我頭腦中浮現(xiàn)出這樣的字句：“何妨去做個詩性的古城人呢？哪怕做一天，沾沾詩氣也值！”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。雖不能至，心向往之。今天，就讓我們走近《一滴水經(jīng)過麗》，盡情暢游在麗的詩情畫意里。
二、浸潤經(jīng)典賞畫意
請你選取形象鮮明或印象深刻的景物、人物，進行合理的聯(lián)想想象，簡潔生動地描述畫面。
提示：注意把握全文的感情基調(diào)。
預(yù)設(shè)：
1、玉龍雪山冰川剔透、白雪晶瑩、霧氣繚繞，巍峨挺拔矗立在蒼茫云海間?！搬纷诜蛉绾?？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉?！?BR> 2、四方街我赤腳輕踩在鋪滿五花石的老街，仿佛觸到千百年前麗的清涼，嗅到家家戶戶沁人的花香，聽到院落里悠揚的古樂和鳴?！疤凵想A綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。”
3、馬幫行色匆匆的馬幫翻山越嶺，和著百靈鳥的歌唱，杜鵑和山茶的舞動，消失在落日余暉中?！耙胺及l(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。風(fēng)霜高潔，水落石出?！?BR> 三、字斟句酌品詩情
麗風(fēng)光無限，風(fēng)情怡人。讓我們帶著初遇麗的歡喜，細細咀嚼這座古城的悠悠詩情。請細心的你字斟句酌地精讀文本，抓住重點字詞句，品析本文的語言之美。
預(yù)設(shè)：
1、“又”“想”“被”
2、“看見了”“來到了”“經(jīng)過”“看到了”“喧嘩”
“一滴水”“麗壩，麗壩”“麗，麗”
示例：“一滴水”一滴水的來之不易。它帶著美好的夙愿，經(jīng)歷著漫長的黑暗與等待，為即將開始的長途旅行積蓄能量。
3、“這些人來自遠方，在那些地方，即便是寂靜時分，他們的內(nèi)心也很喧嘩；在這里，盡情換歌處，夜涼如水，他們的心像一滴水一樣晶瑩。”
示例：對比，讓你感受麗古城凈化心靈，安頓靈魂的靜謐純凈，也能感受到作者對麗古城的贊美和敬意。
4、“一些薄云掠過月亮?xí)r，就像麗古城中，一個銀匠，正在擦拭一只碩大的銀盤。”
示例：詩意的比喻，精妙的聯(lián)想，把薄云掠過月亮的景象比作麗古城的銀匠擦拭銀盤，突出薄云掠過月亮星空的晶亮之美、飄逸之美、靈秀之美，讓人慨嘆并沉醉于大自然的鬼斧神工，仿佛能見到作者對麗之美的陶醉。
四、醍醐灌頂見真諦
位我上者燦爛星空，家國天下在我心中?！盁o盡的遠方，無數(shù)的人們，都和我相關(guān)。”
我們旅行，讀書，并不是為了從中訴求什么，而是因為：世界如此美麗，生而為人，我們應(yīng)該用心去欣賞它，觸摸它，更幸福地生活。我以我心映照此文，獲益匪淺，愿分享給大家，請善思的你靜靜聆聽，希望拋磚引玉，讓你重新審視文本的意蘊之美。
孔子說：“君子和而不同，小人同而不和”?！昂投煌币呀?jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的核心命題之一。它不僅是一種人際交往的方式，更是一種對待世界的哲學(xué)態(tài)度，也是修德養(yǎng)性的關(guān)鍵，還是社會交往的準(zhǔn)繩，更是國與國共處的原則。反復(fù)閱讀文本，我在字里行間讀出了傳統(tǒng)文化“和”。
1、個體與自我的和諧。譬如，經(jīng)過麗的這滴水，它執(zhí)著尋訪四方街的夢想，經(jīng)歷山高水長，激流淺灘，最終美夢成真，回歸入海，完成了生命歷程，實現(xiàn)了自我的價值。
3、個體與自然的和諧。譬如，依山而起的重重房屋，順?biāo)サ尿暄牙辖?，山水之間的亭臺樓閣……麗滋養(yǎng)了人們，人們也美麗了麗。人們在永恒美麗的大自然的懷抱里像個純凈安然的嬰孩，返璞歸真，找到了心靈安適之所，建構(gòu)了赤子般的精神家園。
1、麗古城實現(xiàn)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的逐步融合。譬如，麗四方街白須垂胸的老者演奏清雅古樂，也有華燈初上時燈紅酒綠的夜夜笙歌。一花一世界，一葉一菩提，由此，得以窺見現(xiàn)代化進程中的民族文化保護和傳承的脈絡(luò)。
2、麗古城以其亙古不變的歷史積淀和文化魅力入選世界文化遺產(chǎn)，吸引著古今中外的人們前來觀覽膜拜。麗古城是中國歷史文化變遷的縮影，當(dāng)下的中國改革開放的步伐一樣堅定有力，彰顯了我們民族自信包容的博大胸懷和傳統(tǒng)文化中“和”的智慧。
五、情真意切詠家鄉(xiāng)
“人生如逆旅，我亦是行人。”行走世間，我們不僅要仰望星空，更要親吻大地。我們的生活的這片土地和麗一樣歷史悠久，文化璀璨；一樣博大盛情，笑迎中外游客，四海賓朋。
請熱情的你做一名古都洛陽的宣傳志愿者，學(xué)習(xí)借鑒本文擬人的手法，為美麗的古城洛陽一句話，為美麗的洛陽花會添光彩！
示例：
1、我愿意是古城河邊的一株垂柳，春風(fēng)拂面，撫慰那遠行的天涯游子。
2、我愿意是古城花園的一只夏蟬，守候在凋零的落紅身邊，初心不改。
3、我愿意是古城天空的一朵云，為姹紫嫣紅的牡丹仙子送去一片陰涼。
作業(yè)布置：
1、復(fù)習(xí)再讀《一滴水經(jīng)過麗》，并參考課外閱讀書目，完成課外閱讀。
2、選擇課外閱讀的一篇文章，寫一篇讀后感。（字數(shù)不少于300字）
課外閱讀推薦書目：
《我孤獨地漫游像一朵云》威廉、華茲華斯
《一棵開花的樹》席慕蓉
《我愛這土地》艾青
《牡丹的拒絕》張抗抗
《赤壁賦》蘇軾
八年級語文老王教案篇十四
1.把握演講詞的內(nèi)容特點。
2.品析演講詞的語言技巧。
3.演練富有表現(xiàn)力的語言。
把握演講詞的內(nèi)容特點。
品析演講詞的語言技巧。
一、感知——了解演講詞。
(一)演講詞的概念和特點。
演講詞，是指在重要場合或群眾集會上發(fā)表講話的文稿。它的特點有：
1.內(nèi)容上，鮮明的觀點、具體的事例和清晰的思路;。
2.語言上，運用說話的技巧使語言風(fēng)趣幽默，魅力四射。
(二)文章內(nèi)容梳理。
完成表格。
二、品講——欣賞風(fēng)趣幽默的語言。
1.我知道自己是一個下午四、五點鐘的太陽;各位呢，上午八、九點鐘的太陽，這是本科生;碩士生呢，九、十點鐘的太陽;博士生呢，十點、十一點鐘，如日中天的太陽。
2.我覺得人們把我看成的錯誤在什么地方呢，是把時態(tài)弄錯了，明明是一個過去時態(tài)，大家誤以為是現(xiàn)在時態(tài)，甚至于以為是能主導(dǎo)將來方向的一個將來時態(tài)。
3.名人和凡人差別在什么地方呢？名人用過的東西，就是文物了，凡人用過的就是廢物;名人做一點錯事，寫起來叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人強詞奪理，叫作雄辯，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人呢，就是流里流氣的`;名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯;名人老了，稱呼變成王老，凡人就只能叫老王。
4.所以多數(shù)情況下，了解我的人還相信我，還能說服他，對我不太了解的人我很難說服他，我也懶得去說服他，就采取陽奉陰違的辦法，一旦干到具體的活兒，他根本不清楚里頭怎么回事。
……可是我已經(jīng)脫離第一線，高峰過去了，不干什么事情，已經(jīng)墮落到了賣狗皮膏藥為生的時候，卻說我是。
……事業(yè)需要，有時候就去賣狗皮膏藥，做點招搖撞騙的事情。
5.我覺得我是“努力奮斗，曾經(jīng)取得過成績，現(xiàn)在高峰已過，跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個過時的科學(xué)家?！?BR> 三、演練——運用富有表現(xiàn)力的語言。
運用“設(shè)問+排比+對比”的組合手法仿寫一段話來表達你的一個觀點，并嘗試著講出來。
八年級語文老王教案篇十五
宋老師雖然剛到我校只有一年多的時間，但聽初中部的同事們說，她的課上得非常好。聽完今天的課，抑制不住心中的激動，她的課樸實中見真知，簡單中顯智慧。
本課教學(xué)的內(nèi)容是作家楊絳的'一篇名篇——《老王》，宋老師認真鉆研教材，細讀文本，圍繞文章主線“善良”精心設(shè)計，從“感知人物——走進人物——善待人物——懷念人物“等幾個方面展開教學(xué)，教學(xué)層次清楚，層層推進，讓學(xué)生一步步走進人物，理解文章的內(nèi)容，體會作者的思想感情。
在教學(xué)活動中，我們既要關(guān)注和重視學(xué)生的“應(yīng)該狀態(tài)”，即教學(xué)的目的層面，又要關(guān)注和重視學(xué)生的“現(xiàn)實狀態(tài)”，即學(xué)習(xí)起點的問題。這就要求老師要認真鉆研教材，用心體察學(xué)生，準(zhǔn)確的定位學(xué)生的學(xué)習(xí)起點。本節(jié)課，宋老師充分地考慮到學(xué)生的起點問題，在問題的設(shè)計上，盡可能照顧到學(xué)生能運用自己的學(xué)習(xí)方式，有所收獲，有所習(xí)得。學(xué)生在學(xué)得知識的同時，提升了學(xué)習(xí)能力。
多媒體的引入起到重要的輔助作用。在本節(jié)課中，宋老師利用多媒體，補充了大量的課外知識，將圖片、音頻、視頻、文字有機融合，既調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的情趣，又加深學(xué)生對文本的理解和感悟，豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容。
縱觀這節(jié)課，充分體現(xiàn)了宋老師教學(xué)上的用心、用情，扎實的語文課堂令人贊嘆不已。
八年級語文老王教案篇十六
1.簡單了解作者，熟讀課文，把握課文內(nèi)容，理解作者觀點。
2．把握哲理散文的特點，得到有益的人生啟迪。
過程與方法。
朗讀、批注、共鳴、爭鳴多種方式相結(jié)合，辯證地理解作品內(nèi)涵及作者感情。
情感、態(tài)度。
與價值觀。
思索人生，能夠積極樂觀地面對生活。
第1課時《永久的生命》。
1．整體感知，把握課文內(nèi)容，理解作者對生命的感悟。(重點)。
2．精讀品味，欣賞富有哲理的語言及欲揚先抑寫法的妙處。(難點)。
3．思考延伸，思索生命的價值和意義，樹立樂觀、豁達的人生觀。
一、導(dǎo)入新課。
有人說，生命偉大而神秘，豐富而奇妙，永久而不朽；也有人說，世上沒有永恒的春天，亦沒有永久的生命。生命到底是怎樣的呢？下面讓我們來聽聽作家嚴文井的答案吧！
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：把握課文，整體感知。
提問1：通讀課文，思考課文講了哪幾層意思？
明確：課文可以分為三個層次：先談生命的易逝；再談生命的永久；最后聯(lián)系現(xiàn)實生活，高唱生命的凱歌。三個層次，條理清晰，章法井然。
提問2：作者對生命有哪些感悟？這些感悟矛盾嗎？
明確：作者先是感悟到生命的易逝，一個人擁有的一切包括青春、健康甚至器官都可能失去，這是無可奈何的事情。作者又感悟到生命的永久，生命是生生不息的，個體的生命終將以新的形式永久存在。這些感悟看似矛盾，其實是不矛盾的。就個體而言，生命是脆弱的，易逝的；就生命的整體而言，它又是延綿不絕的，永久存在的。
提問3：文章第二自然段用“地面上的小草”比喻什么？
明確：生命自身的神奇；生命能夠不斷地創(chuàng)造新的生命。
明確：作者寫對生命的感悟，使用了欲揚先抑的寫法，先寫生命的易逝，人們的無奈與可憐，感情轉(zhuǎn)入低谷；接著用“不應(yīng)該為此感到悲觀”一轉(zhuǎn)，描寫生命的神奇，個體生命有限，集體生命無窮，生命永久不朽，值得贊美；最后聯(lián)系生活實際，要以愛情來贊美生命，感情高亢，給人以磅礴的力量。這樣寫，前后對比，把對生命的思考引向更深層次，同時使行文有了波瀾，更能夠打動人心。
提問5：作者為什么贊美生命？
明確：因為它充滿了希望，永不休止地繁殖著，蔓延著，隨處宣示它的快樂和威勢。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：深度解讀，思考人生。
明確：生命像花朵一樣，最終必將凋零。但是，生命的意義不是去哀傷，而是在凋零之前，給世界以色彩，以芬芳，讓世界變得更加美好。這樣的生命，將和世界一起，獲得永存。
提問7：你對生命有哪些思考？請用比喻的修辭，寫幾句話和同桌交流。
明確：這個練習(xí)，不僅要關(guān)注學(xué)生的人生觀，學(xué)生對生命思考的深度和廣度，而且要關(guān)注學(xué)生的語言表達能力。讓學(xué)生在交流欣賞中發(fā)現(xiàn)精彩的表達，并推薦給全班欣賞。
三、板書設(shè)計。
永久的生命生命的易逝。
生命的永久。
生命的贊歌珍惜時間。
建功立業(yè)。
奉獻社會。
獲得永恒。
第2課時《我為什么而活著》。
1．了解作者羅素，整體感知文章內(nèi)容。
2．理解作者活著的三條理由，感受作者博大的胸懷。
3．思考自己的人生，從文中得到有益的啟迪。
一、復(fù)習(xí)回顧，引入新課。
復(fù)習(xí)回顧《要生活得寫意》的主要內(nèi)容，導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，整體感知。
提問1：你了解羅素嗎？和同學(xué)分享你所知道的。
明確：伯特蘭·羅素(1872—1970)，二十世紀(jì)英國哲學(xué)家、數(shù)理邏輯學(xué)家、歷史學(xué)家，無神論者，也是二十世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會活動家之一。1950年，羅素獲得諾貝爾文學(xué)獎，以表彰其“多樣且重要的作品，持續(xù)不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學(xué)史》《數(shù)學(xué)原理》《物的分析》等。
提問2：自由朗讀課文，說說作者為什么活著。
明確：作者在這篇短文中，開門見山地回答文章標(biāo)題提出的問題，他活著的三個理由或三個目標(biāo)是：第一，對愛情的渴望；第二，對知識的追求；第三，對人類苦難不可遏制的同情。作者用“純潔”“強烈”兩個詞來形容這三種感情，它們是作者在漫長一生中奮斗不息的強大精神動力。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：理解課文，把握內(nèi)涵。
提問3：作者為什么把追求愛情作為活著的第一條理由？
明確：作者說，追求愛情，有三方面的原因：第一，愛情可以帶來狂喜；第二，愛情可以解除孤寂；第三，愛情的結(jié)合可以使人看到想象的天堂景象的神秘縮影。總之，愛情使人生活得更加美好；追求愛情，則是追求人生的境界。在這里，作者把愛情描寫得極其美好，閃耀著人性的光輝。
提問4：作者為什么追求知識？
明確：一是可以了解人的心靈；二是可以了解星辰為什么發(fā)光；三是能夠理解畢達哥拉斯的思想威力。這三方面實際上包含了人類知識的幾個重要方面：人類、自然和社會。
提問5：作者活著的第三條理由是什么？這表現(xiàn)了作者怎樣的胸懷？
明確：對人類苦難不可遏制的同情。作者耳邊經(jīng)?；仨懫鹜纯嗟暮籼?，眼前浮現(xiàn)饑餓的兒童，被壓迫者折磨的受害者和孤苦無依的老人。在這里表現(xiàn)了一個偉大思想家拯救人類苦難的博大胸懷。但作者同時也不得不承認，他對苦難往往無能為力，這就使人更加痛苦。
提問6：你是如何理解最后一個自然段的？
明確：這段話再次重申活著的理由，并表明對自己一生的肯定。確實，愛情、知識、同情，寫在了羅素生活的旗幟上，高高飄揚。他的追求愛情，追求知識，關(guān)愛人類，從不同角度塑造了偉人羅素。他追求愛情，他說：“在我所愛的那些女人身上，我欠下了很大的人情，如果不是她們，我的心地將偏狹得多?！彼非笾R，生命不息，寫作不輟，一生留下七十多部著作和無數(shù)文章，他把自己所有的智慧和力量都獻給了人類。他從小失去父母，一生坎坷，命運多舛，但他始終關(guān)愛人類，反對戰(zhàn)爭，反抗獨裁專制，追求世界和平。年輕時因反戰(zhàn)而鋃鐺入獄，在他老邁的晚年，仍致力于禁核運動，為此奔走呼號，創(chuàng)立和平基金會。就在他逝世的當(dāng)天，還為戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難而憂心忡忡。這一切緣于他對人類的同情和愛心。
這篇文章，可看作羅素生活的宣言書，這其實也是古今中外許多偉人共同的人生準(zhǔn)則，具有普遍意義，所以它能引起人們的共鳴。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：思考人生，得到啟迪。
提問7：你想過自己為什么活著嗎？請寫幾條自己活著的理由或者自己的追求目標(biāo)。
明確：讓學(xué)生敞開心扉自由訴說，但要注意往積極方面引導(dǎo)。
三、板書設(shè)計。
我為什么而活著對愛情的渴望帶來狂喜。
解除孤寂。
看到天堂。
對知識的追求了解心靈。
了解星辰。
理解力量。
對人類的同情孩子受饑荒煎熬。
無辜者飽受折磨。
老人們變成累贅博大胸懷。
可取之處。
這兩篇散文，屬于哲理散文，表現(xiàn)了作者對人生的敏銳思考，其與眾不同的個性特點，征服了廣大讀者。學(xué)習(xí)這樣的文章，既要充分理解作者的觀點，產(chǎn)生深深的共鳴，又要有自己的思考，敢于與作者爭鳴，深化對人生價值的認識。所以，在教學(xué)時設(shè)計了共鳴和爭鳴環(huán)節(jié)，讓學(xué)生既能汲取人類思想的精華，又能辯證地對待前人觀點，真正做到“不唯上，不唯書”。
不足之處。
哲理散文側(cè)重對情感的抒發(fā)，所以老師的引導(dǎo)占主導(dǎo)，忽視了學(xué)生的主觀能動性。
八年級語文老王教案篇十七
1.讀懂百合花的形象及其蘊涵的深層意義。
2.領(lǐng)悟文章所蘊涵的深意，能說出自己的感受和啟發(fā)。
出示冰心的小詩《成功的花》，成功的花，/人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷。/然而，/當(dāng)初她的芽兒，/浸透了奮斗的淚泉，/灑遍了犧牲的血雨。
朗讀并說說其中的含義。
(成功要付出努力;關(guān)注結(jié)果，更關(guān)注過程)。
今天我們就帶著對這首詩的理性解讀，來看一朵開在人們心田上的花，看看它開花的背后又有著怎樣令人心動的故事。
問：這是一株成功的花嗎?你從哪里能看出這株百合花成功了?
答：“到處都開滿了潔白的'百合”，“幾十年后，遠在百里之外的人，從城市，從鄉(xiāng)村，千里迢迢趕來欣賞百合花開”，“那里被人稱為‘百合谷地’”。
師：人們從遠處趕來欣賞百合花，因為百合開花了，它成功了，人們趕來看它現(xiàn)時的明艷。
那當(dāng)初它的芽兒又經(jīng)歷了怎樣的歷程。下面我們就來仔細閱讀課文。
出示問題：仔細閱讀文章，結(jié)合具體語句思考。
1.在百合開花的過程中遇到了哪些艱難困苦，它又是憑借什么戰(zhàn)勝這些困難的?
明確：它遇到了環(huán)境的阻撓，客觀上，自然環(huán)境極其惡劣，“偏僻遙遠的山谷”，“高達數(shù)千尺的斷崖”，這一切都成為百合開花的自然阻力。其次，人文環(huán)境的不協(xié)調(diào)：野草蜂蝶的嘲笑、諷刺、鄙夷、挖苦，也給百合花帶來了不小的精神壓力。自身的弱小、不起眼也給它帶來一定的心理壓力。
面對這一切，百合絲毫不動搖，它以堅定的信念，不畏譏諷的自信，堅忍不拔的毅力，高度的使命感、責(zé)任感，時刻不懈的努力對抗著來自斷崖、來自野草蜂蝶的阻撓，最終以開花來證明自己的存在，以開花宣告了自己的勝利。
值得，開花能達成自己的心愿;能裝點大自然，將美奉獻給世界;完成了大自然賦予的使命，向世人證明了自己，實現(xiàn)了自己的人生價值。
出示：聆聽百合開花的心路歷程，你有什么人生感悟?請說一說你的體會。
要求：1.語言簡潔流暢。
2.能結(jié)合文章的內(nèi)容，可任意選擇角度談體會。
例：內(nèi)因決定成功的重要性;創(chuàng)造和諧社會，給他人發(fā)展提供舞臺，鼓勵支持他人;要實現(xiàn)個人價值就要做回自己，堅守本性等。
師：經(jīng)過大家的解讀，我們看到了一株身處惡劣環(huán)境下的百合，看到了一株遭受他人嘲諷的百合，看到了一株弱小而不起眼的百合，但同時我們也看到了一株堅強的百合，一株自信的百合，一株執(zhí)著的百合，一株有責(zé)任感的百合，一株給我們帶來諸多啟發(fā)的百合，一株開在我們心田里的百合。這樣一株百合值不值得我們贊美呢?那我們就來給這株百合唱一曲贊歌。
出示問題：以“心田上的百合花開”為題，創(chuàng)作一首贊美詩，形式不限。
要求：1.能鮮明地突出百合花的形象。
2.可任意選擇百合花精神品質(zhì)的某一方面。
3.可適當(dāng)選擇文中的句子或詞語。
先談?wù)勗姼璧奶攸c：簡潔、短小;語言生動含蓄;感情真摯;節(jié)奏鮮明;分行書寫等。
師先做示范：你，斷崖邊上的一株百合，/弱小而不起眼。/但你堅強、自信，/你以微笑回答他人的鄙夷，/你以開花證明你的價值。/斷崖因你的存在而美麗，/生命因你的綻放而精彩!
學(xué)生寫作，交流，評價。
看了大家的贊美詩，看得出大家對百合的贊美是發(fā)自內(nèi)心的。下面我們就帶著這份對百合的喜愛，一起再來感受一下百合的魅力。齊讀文章。
今天，我們一起欣賞了一株開在斷崖邊上的百合花，相信經(jīng)過大家的解讀，這株百合花也一定開在了我們每個人的心田上。最后，送給大家一株百合花，祝愿你早日開出屬于自己的成功的花朵。
八年級語文老王教案篇十八
認識人物的性格特點以及戲劇沖突反映的社會現(xiàn)實。
揣摩漫畫式人物個性化語言，學(xué)習(xí)辛辣、幽默的語言應(yīng)用。
1、激發(fā)對腐朽、黑暗的沙俄制度的憎惡，珍惜今天的幸福生活。
2、認識人與社會的關(guān)系，人對社會進步的價值。
1、重點：學(xué)習(xí)人物個性化的語言。
2、難點：根據(jù)劇中情節(jié)和人物性格特點推想故事的發(fā)展。
兩課時。
由于故事發(fā)生的年代距今較遠，必須在分析課文之前對作家生平與創(chuàng)作的時代背景和全劇劇情作些簡單介紹。讓學(xué)生分組分角色演出，在演出過程中引導(dǎo)學(xué)生去把握人物形象，并結(jié)合當(dāng)前的一些社會現(xiàn)象去理解本文的意旨。
第一課時。
1、通讀課文，了解全文主要內(nèi)容。
2、完成“校本教材”的“雙基練習(xí)”部分。
1、作者介紹。
果戈里（1819~1852）俄國19世紀(jì)前半葉最優(yōu)秀的諷刺作家，諷刺文學(xué)流派的開拓者、批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人之一。他出生于烏克蘭一個地主家庭，在彼得堡當(dāng)過小公務(wù)員，薪水微薄，生活拮據(jù)，這使他親身體驗了“小人物”的悲哀，也目睹了官僚們的荒yin無恥，貪贓枉法、腐敗墮落。19世紀(jì)的俄國是一個充滿社會矛盾和斗爭的時代，一方面以農(nóng)奴制度為基礎(chǔ)的封建專制在拼命的茍延殘喘，一方面緩慢但是向前發(fā)展的資本主義經(jīng)濟基礎(chǔ)上革命民主主義，，使得陰云密布的天空出現(xiàn)了充滿希望和活力的新時代的曙光，代表作《欽差大臣》無情的嘲笑了俄國封建官僚社會的丑態(tài)。
2、劇情介紹。
《欽差大臣》描寫了一個偏僻的城市，以市長為首的一群官吏聽到欽差大臣要來視察，個人驚慌失措，竟將一個過路的貴族子弟赫列斯達科夫當(dāng)作“欽差大臣”，對他百般逢迎，拼命賄賂、拉攏。而這個貴族子弟是個紈绔子弟，賭博輸光了錢，正躲在旅館里無計可施。于是鬧了種種笑話。正當(dāng)市長把自己的女兒許配給這“欽差大臣”，以為可以到京城去做大官時，傳來了真的欽差大臣到達的消息。課文節(jié)選的是第八場和結(jié)尾部分。作品揭露了沙皇專制制度下，形形色色官僚的丑惡與腐敗，反映出俄國官僚階層貪贓枉法，諂媚鉆營，卑鄙庸俗等本質(zhì)特征。因此成為俄國現(xiàn)實主義戲劇史上的一座里程碑。
（指導(dǎo)學(xué)生閱讀“校本教材”的“整體感知”部分）。
1、請畫出赫列斯達夫在信里對其他官員的評價，嘲諷。
（1）、市長蠢得像一匹灰色的閹馬……。
（2）、郵政局長長得跟部里看門的朱赫耶夫一模一樣，大概也是個壞蛋，好酒貪杯的酒鬼。
（3）慈善醫(yī)院主任十足像個戴便帽的豬！
（4）督學(xué)滿身是蔥臭。
（5）法官略普金一賈普金是一個地地道道的莫凡東……。
學(xué)生討論并歸納：
沒有。果戈里在喜劇中，不僅揭露了邊遠小城市的地方官吏，而且揭露了當(dāng)時俄羅斯整個官僚機構(gòu)。玩忽職守的法官、陰險殘忍的慈善醫(yī)院院長、膽小愚昧的督學(xué)、偷拆信件卑鄙低劣的郵局局長，都是栩栩如生的反面人物。該劇相當(dāng)真實地反映了俄國官僚階層貪贓枉法，餡媚鉆營．卑娜庸俗的本質(zhì)特征。作者認為劇中正面人物就是“笑”，就是作者對待現(xiàn)實的那種否定的、諷刺的態(tài)度。
3．試分析一下赫列斯達科夫是一個怎樣的形象？有什么典型意義？
學(xué)生討論并歸納：
喜劇中心人物赫列斯達科夫是一個“最無聊的家伙”，一身沾染彼得堡官僚習(xí)氣的外省青年。輕浮淺薄，愛慕虛榮，自吹自擂，厚顏無恥。他的撒謊不僅是出于一時經(jīng)濟的需要，而更是出于一種天性．他被誤以為欽差大臣主要是驚慌失惜的京城官吏一時被他那種具有官僚習(xí)氣的氣質(zhì)所震懾。赫列斯達科夫的典型意義在于他集中體現(xiàn)了許多人都具有的共同的庸俗特征。果戈里指出：“任何人都至少做過一分鐘（如果不是數(shù)分鐘的話）的赫列斯達科夫……靈活的禁衛(wèi)軍軍官有時會變成赫列斯達科夫，國家要人有時會變成赫列斯達科夫……”
1836年4月，著名諷刺喜劇《欽差大臣》首次在彼得堡公演，獲得驚人成功，“震撼了整個俄羅斯＂（赫爾岑語），代表了果戈里批判現(xiàn)實主義的最高成就。
1、思考課本后“思考與練習(xí)一”
2、完成“校本教材”的“類文閱讀”部分。
第二課時。
繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。
1．劇中人市長是一個怎樣的人？作者揭示了他怎樣的性格特征？
學(xué)生討論交流并歸納：
市長是一個老奸巨猾而又愚蠢貪婪的家伙，果戈理曾經(jīng)說過：“他是個有其獨特性的極其聰明的人；他在自己管轄范圍內(nèi)很有辦事能力，善于靈活地處理問題—貪污盜竊而不留下絲毫痕跡，實行賄賂而又會向?qū)λ麃碚f有危險的人討好賣乖．”市長這個人物不是概念的化身，不是簡單的漫畫，而是活生生的性格和典型，他盲目的自信和可笑的任性，源于他的經(jīng)歷和職業(yè)，是其社會地位造成的一種心理疾病。其出于對上司的恐懼而奉迎、而欺騙，進而以至于愚弄，這都是統(tǒng)治機制的殘暴和腐敗使然。作者把他那欺上媚下，上奉下壓的伎倆和貪婪成性，官迷心竅的性格揭露得淋漓盡致，讓人開懷大笑之后引發(fā)深層次的思考。
學(xué)生討論交流歸納：
市長和官員得知上了假欽差的當(dāng)后，先是不敢相信也不愿意相信這是真的。市長說：“你竟敢拆看這樣一位欽差大員的信？您怎么敢說說不上他是什么人；我要逮捕您……您知道不知道，他要娶我的女兒，我也快升一品官了，我能把您發(fā)配到西伯利亞去．”當(dāng)聽到信中罵他是“像一匹灰色的閹馬”的時候惱羞成怒“媽的！還要重復(fù)念，仿佛沒有這一句，信就不值得念似的．”其他人的反應(yīng)是：郵政局長氣得要結(jié)結(jié)實實地揍那小子一頓。慈善醫(yī)院主任不敢念信，推托字寫得不清楚．……令各位官員痛心的是蒙受了經(jīng)濟上的損失，他們自認倒霉、嘆氣。市長敲打自己的前額后悔不迭，罵自己是個大一笨蛋，平日里只有自己騙別人的份，哪到卻被這個外省的窮小子給騙了。想到女兒與這個騙子訂婚的事更令他無地自容：“都來看啊，市長是怎樣受了人家的騙啊！他是個傻瓜，這老家伙是個傻瓜！”更讓他不寒而栗的是這件事將傳遍全世界，受天下人的恥笑。這時他情緒激動到了極點。發(fā)怒、狂怒，用拳頭威脅自己，揮動拳頭，用腳后跟跺地板。他的怒氣無處發(fā)泄，追究起造謠生事者“不是你們倆還有誰！這城里就數(shù)你們最愛造謠生事，挑撥是非！”
那么真的欽差到了他們又將會有怎樣的表現(xiàn)呢？
只要言之成理即可。按照市長及官員們的性格特征，不可能痛改前非，重新做人，仍然會是故伎重演，極盡巴結(jié)討好之能事。極力掩蓋剛剛發(fā)生的丑事，或極力推卸責(zé)任，指責(zé)他人的不是。
假欽差騙人之后，把信寄到郵局回家的路上，有什么樣的心理和表現(xiàn)？請設(shè)計一段話加以描寫。（100字左右）。
（參見“校本教材”的“創(chuàng)新片斷作文”）。
《欽差大臣》這部劇是以普希金所提供的一件趣聞為情節(jié)基礎(chǔ)，將俄國官僚社會的丑惡和不公正集中在一起，“淋漓盡致地進行嘲笑”。赫爾岑贊譽它是迄今為止“最完備的俄國官吏病理解剖學(xué)教程?！?BR> 1、“校本教材”后“拓展延伸”部份。
2、課外閱讀整部《欽差大臣》。
八年級語文老王教案篇十九
互動：
互動1：閱讀新聞要把握哪些要素?
明確閱讀新聞要的“三五六”(即三個特點，結(jié)構(gòu)的五個部分，記敘的六個要素)。
互動2：朗讀課文，理清記敘的六要素，全班交流。
互動3：再讀課文，劃分結(jié)構(gòu)層次并概括主要內(nèi)容。
互動4：導(dǎo)語前面的電頭起什么作用?
互動5：導(dǎo)語從哪幾個方面總領(lǐng)了全文?
互動7：文中寫西路軍所遇到的敵情時說“和中所遇敵情一樣”，請你用課文中的話說說中路軍所遇的敵情。
互動9：本文語言有什么特點?請找出文中的詞加以說明。
4達標(biāo)反饋：討論課后練習(xí)三。
5、學(xué)習(xí)小結(jié)：內(nèi)容總結(jié);方法歸納。
八年級語文老王教案篇一
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美麗，歡樂和奇異。
2、深入體會陶淵明虛構(gòu)這一理想社會的原因。
3、肯定陶淵明對理想社會的大膽追求。
4、以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
教學(xué)重點：
以學(xué)生為主體，自主、合作、探究，引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美、樂、奇。
教學(xué)難點：
理解陶淵明虛構(gòu)這一桃源仙境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界。
教學(xué)方法：
自主、合作、探究。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：東晉末年，戰(zhàn)亂頻繁，賦稅徭役繁重，人民生活在水深火熱之中，國家瀕臨崩潰，在這樣的**歲月，陶淵明的一腔愛國熱情無處傾訴，讓人民安居樂業(yè)的愿望無法實現(xiàn)，只能把情感寄托在文章里，今天我們就帶著對陶淵明已有的認識，再次走進《桃花源記》感受作品的獨特魅力。
二、找同學(xué)大聲的有感情朗讀課文，邊聽邊想桃花源是一個什么樣的世界?
三、分別從“美、樂、奇”三個角度賞析全篇文章，學(xué)生進入小組討論pk階段。
四、小組討論：桃花源的美表現(xiàn)在原文的哪些句子中?
1、教師點撥：自然環(huán)境美、社會環(huán)境美、人情美。
2、作者寫這一美景的目的是什么?(表達了對桃花源的喜愛、向往)。
五、小組討論：
1、文中哪些人感受到桃花源的樂?他們分別為什么而樂?
教師點撥：(老幼因和平安定、豐衣足食而樂)。
2、總結(jié)：桃花源人都樂在哪里(和平安定、豐衣足食、民風(fēng)淳樸)，作者寫這些樂的目的是什么、(寄托理想)。
六、小組討論：
1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來?
小組討論在文中畫出這樣的句子，同時分析了三個問題。
1)桃源人為什么嘆惋?
2)桃源人為什么說“不足為外人道也”?
3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫蛇添足?
2、教師小結(jié)，這些奇異之處使文章情節(jié)曲折跌宕，使桃花源充滿了神秘感。
3、作者設(shè)置這些“奇”暗示什么?(虛構(gòu)社會)。
七、桃花源是一個如詩如畫：令人神往的仙境，這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂業(yè)，沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂，批判黑暗社會)。
八、作者虛構(gòu)這一理想社會，是積極的還是消極的?說說你的理由。
教師明確：想法積極，做法消極，我們要取其精華，去其糟粕。
九、學(xué)生質(zhì)疑。
十、總結(jié)小組成績，鼓勵優(yōu)秀小組。
十一、結(jié)束語：陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學(xué)習(xí)的，“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”相信未來是美好的，我們要志存高遠，向著理想，勇往直前。
十二、布置作業(yè)：以《我眼中的陶淵明》為題寫一篇讀后感。
八年級語文老王教案篇二
《老王》閱讀答案——老王是個普通的人，普通的就想我們身邊任何一個鄰居，并不如何引人注意，但《老王》這篇文章卻微微觸及著我們的心靈，小編整理了關(guān)于《老王》閱讀答案，以供同學(xué)們參考和練習(xí)!
3.第(8)段“鑲嵌”一詞用得精妙、準(zhǔn)確，極富表現(xiàn)力，試分析它的表達作用。
4.結(jié)尾句為什么說“那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”?
5.老王這樣的人，在現(xiàn)實生活中有很多，請你談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣對待這些人，為什么?
《老王》教學(xué)反思。
《老王》是著名作家、文藝翻譯家楊絳寫的一篇寫人記事的散文，作者筆下的老王是一個命苦心善的不幸者，在荒唐動蕩的時期，他的精神世界沒有受到任何污染，他善良誠實，忠厚老實，知恩圖報。
那么，對楊絳的這篇文字淺顯，字里行間流淌著愛的清泉，閃動著人性人道光芒的散文，如何引領(lǐng)學(xué)生走進作者的精神世界，感悟愛的博大，體察善的魅力?如何避免把課上得枯燥乏味，這是我在上公開課前一直思考的問題。
在反復(fù)閱讀文本之后，我將這節(jié)課的教學(xué)重點確定為：全面把握課文，領(lǐng)會作者與人物的思想感情;激發(fā)學(xué)生的同情心和愛心。教學(xué)難點確定為：領(lǐng)會從文章語言及人物刻畫中滲透出的愛的博大。教學(xué)過程設(shè)計為三大板塊：
(一)說老王。
先通過播放出示明星圖片和弱勢群體的圖片對比，突出要對弱勢群體的關(guān)注并吸引學(xué)生注意力，然后讓學(xué)生根據(jù)書上插圖初步感知老王形象，激發(fā)學(xué)生的興趣，形成學(xué)生的閱讀期待，為解讀人物的精神世界做好鋪墊。然后，以“可以用哪兩個字準(zhǔn)確概括老王”明確老王是個苦而善的人。緊接著以“老王的不幸表現(xiàn)在哪些方面?老王的善良表現(xiàn)在哪里”，引導(dǎo)學(xué)生搜索、篩選信息，達到初步感知文本的目的。接著，再讓學(xué)生選擇賞析老王臨終送香油、雞蛋這一片段。通過齊讀、分角色朗讀，學(xué)生情景演出，對語言進行賞析評價，達到讀文悟道的目的。
(二)說作者。
先用多媒體展示楊絳當(dāng)時的境況，讓學(xué)生知道她當(dāng)時的生活也是不幸的，再設(shè)計的問題：面對老王的遭遇，作者一家如何表現(xiàn)的?具體體現(xiàn)在那些方面?當(dāng)善良的老王去時，作者為什么愧疚?對于最后一個問題讓學(xué)生角色轉(zhuǎn)換，換位思考，把自己想成老王，想想希望得到什么?以此讓學(xué)生明確本文主旨，領(lǐng)會作者的寫作意圖。
(三)說自己。
設(shè)計的問題是：現(xiàn)在，像老王一樣善良的人還很多很多，我們該如何對待他們呢?多媒體展示弱勢群體的圖片，在看的過程中，我對一些圖片進行解說。然后讓學(xué)生寫一些感受，可以使一句話、一首詩、一支歌。接著仿照例句說出心愿。以此拓展延伸，加深學(xué)生的情感體驗。
整個課堂教學(xué)的實施很順利，充分地體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用，尊重了學(xué)生在閱讀中的主體地位和情感體驗，較好地體現(xiàn)了新課標(biāo)的教學(xué)理念。經(jīng)過課后反思，我認為成功的原因主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1、把握文本特色，重視情感體驗。
整個教學(xué)過程能夠由淺入深，由表及里地引導(dǎo)學(xué)生在讀中理解，在讀中品味，在讀中感悟，用自己的情感體驗映照作者的內(nèi)心世界，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。
2、立足語言品味，穿插寫作指導(dǎo)。
課堂教學(xué)能夠緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)與重難點，賞析重點片段的時候，讓學(xué)生選擇喜歡的一句，結(jié)合自己的感悟說出喜歡的原因，由賞析語言到情感體驗逐步提升，并對如何寫人給予學(xué)生適當(dāng)指導(dǎo)，既重視了學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，又訓(xùn)練了學(xué)生語言運用和表達能力。
3、面向全體學(xué)生，小組合作探究。
在恰當(dāng)?shù)剡\用多媒體進行教學(xué)的同時，采用小組合作探究的方式，側(cè)重學(xué)生的自我感知、自我體會，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使有些不愛發(fā)言的學(xué)生也舉起了手，并說出了他們獨特的想法。
但是這節(jié)課也存在著不足。因?qū)烧n時內(nèi)容壓縮為一課時完成，在時間安排上有些力不從心，如給學(xué)生討論的時間不夠充分，有些問題挖掘不深，結(jié)論下得過早;最后展示弱勢群體組圖時，應(yīng)該由學(xué)生讀的文字改為自己讀;應(yīng)該在課堂上完成的仿句練習(xí)改為課后作業(yè)等，整個教學(xué)過程有些前松后緊。
八年級語文老王教案篇三
1、圍繞“望”，表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
2、名句蘊含的人生哲理。
3、青年杜甫的豪情。
（一）導(dǎo)語
柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜，吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇，馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們再請古代的一位詩人帶我們?nèi)ヒ粋€地方。
板書：望岳 唐 杜甫
（二）圍繞“望”，理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀？你從何得知？ 泰山。 從 “岳”“岱宗”“齊魯”得知
補充資料：東岳、西岳、南岳、北岳、中岳
《望岳》歷來被譽為歌詠泰山的名篇，被后人譽為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。
2、泰山景色如何呢？我們一起透過杜甫的一個動作“望”來欣賞泰山的景色。請同學(xué)們先一起大聲朗讀詩歌，思考杜甫從第一句實際上一直望到哪里。
（1）描繪泰山景色。 也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。
（2）想象登頂感受和望到的景象。
3、杜甫實際上望到了哪些景象？請同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說一說。
（1）首聯(lián)：望到了泰山綿延不絕、樹木蔥郁的景象。這是遠望。
“青未了”
（2）望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
“鐘”：聚集，寵愛、鐘愛，既寫出神奇秀麗，又寫出詩人的喜愛贊嘆之情。
“割”：陰暗對照之明顯，陽光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開，突出泰山的巍峨高大。
（3）望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥兒歸巢的傍晚景象。這是細望。
“層云生而蕩胸，鳥兒歸而入眼”
（三）名句賞析
我還沒有登上山頂景色就如此神奇美麗了，如果我登上了最高峰呢？一覽眾山小。
2、請你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
3、登上絕頂眼界變寬了，心胸開闊了，登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景，這是身在低處的人永遠無法體驗到的。所以孔子登上了東山就認為魯國很小，登上泰山胸懷竟然博大得認為天下都很小。林則徐更說過“海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰”。
4、這句話中蘊含了怎樣的人生啟示？
它告訴我們：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵人們樹雄心立壯志，不怕困難，堅持到底就一定能獲得更大勝利。
（四）了解青年杜甫
1、從這首詩中我們可以望到一個什么樣的杜甫？
豪情勃發(fā)，壯志凌云，樂觀向上，滿懷建功立業(yè)，意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷
2、“讀書破萬卷，下筆如有神。賦料楊雄敵，詩看子建親。自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。――杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》”
青年的杜甫生活在唐代社會發(fā)展到最富庶的時期，他家境優(yōu)越，詩才橫溢，因此意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷，渴望著建功立業(yè)。
3、過了二十年左右，47歲的杜甫在首都長安又看到了另一番景象。
破敗，荒涼，蕭條
4、我們望到了一個什么樣的中年杜甫？
愁苦，焦慮 憂國憂民，流淚的，感傷的，飽經(jīng)風(fēng)霜的。
這就是被后人尊奉為詩中圣人的杜甫。
望岳
首聯(lián)：綿延不絕、樹木蔥郁 遠望
描繪泰山景色 頷聯(lián)：神奇秀麗、巍峨高大 近望
頸聯(lián)：云涌云翻、鳥兒歸巢 細望
想象登頂感受 尾聯(lián)：一覽眾山小
豪情勃發(fā)、壯志滿懷的青年杜甫 雄豪
滿頭白發(fā)、憂愁感傷、飽經(jīng)風(fēng)霜、憂國憂民的中年杜甫 沉郁
八年級語文老王教案篇四
1、理解課文內(nèi)容，能分析雨林毀滅造成的巨大災(zāi)難。
2、掌握說明方法在文中的作用。
3、體會說明文語言的準(zhǔn)確性。
4、培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)保觀，意識到人與自然和諧相處的重要。
重點：目標(biāo)2。
難點：目標(biāo)3。
：先學(xué)后教、圈點批劃法、朗讀法。
（一）導(dǎo)入：
1、出示課件：展示熱帶雨林的風(fēng)光。
2、導(dǎo)語：熱帶雨林被稱為地球之肺，雨林不僅美麗神秘，而且繁衍著大量的動植物。這些植物為地球生命提供了賴以生存的氧氣，而動物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了，毀滅了，后果是相當(dāng)嚴重的。下面我們就來學(xué)習(xí)《雨林的毀滅--世界性災(zāi)難》。
（二）出示教學(xué)目標(biāo)。
（三）初讀課文，整體感知，理解課文的內(nèi)容。
1、自學(xué)指導(dǎo)：同學(xué)們大聲朗讀課文，借助課下注釋、工具書掃清文字障礙，
理解課文內(nèi)容，思考問題：
雨林的毀滅會造成的怎樣的巨大災(zāi)難？
在書上可采用圈點勾畫的形式找出答案。8分鐘后，老師提問。
2、學(xué)生讀課文，找出問題的答案，劃下來。
3、老師提問，形成板書。
師小結(jié)：雨林的消失會讓人類喪失大批動植物物種，而生命多樣性的消失會給大氣帶來一系列連鎖反應(yīng)，引起全球氣溫升高，冰川溶解、洪水泛濫等一系列災(zāi)難，甚至?xí)沟厍蚪?jīng)歷第6次大規(guī)模滅絕，所以作者說，雨林的毀滅是世界性的災(zāi)難。
（四）細讀課文，掌握說明方法。
1、自學(xué)指導(dǎo):本文作者為了使說明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說明方法，常用的說明方法有：列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類別、列圖表、作引用等。說明方法的作用的歸納方法為：說明了（說明對象）的（特點）（時間：7分鐘）。
2、學(xué)生默讀課文，劃說明方法，并標(biāo)上作用，先寫完的同學(xué)可以先給老師看，或者同桌互相檢查。
例如：劉易斯?斯科特的《雨林》一書列出數(shù)字表明，雨林以每分鐘27萬平方米（相當(dāng)于38個足球場）的速度遭到徹底毀滅運用了引資料，列數(shù)字，做比較的.說明方法。運用列數(shù)字雨林以每分鐘27萬平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快，令人震驚，而相當(dāng)于40多個足球場是作比較的說明方法，給人更直觀形象的感覺，讓人觸目驚心，體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確、形象、直觀的特點。
3、師小結(jié)：本文運用了列數(shù)字、作比較、舉例子、引資料等的說明方法，使說明的事理更加清楚，透徹，明白。而本文的語言也體現(xiàn)了準(zhǔn)確﹑形象的特點。
（五）品讀課文，感受說明文語言的準(zhǔn)確性。
1、自學(xué)指導(dǎo)：說明文的語言具有準(zhǔn)確的特點，體會語言要明確這些詞語表示猜測、估計、還是表示范圍、程度等，這些詞語刪去后句子的表達有什么不同，要把這些詞語放在具體的語言環(huán)境中進行分析。（時間：6分鐘）。
分析下列句子中加線的詞語能否刪去，為什么？
（1）然而昆蟲共有1000萬種乃至一億種，而且大部分在熱帶雨林生活。
（2）最嚴重的那次大約發(fā)生在2.45億年前的二疊紀(jì)。
2、學(xué)生進行品析。
3、教師提問。
（六）總結(jié)提高。
教師提問：學(xué)習(xí)完本課后，你有什么收獲或感受？
思考后，同桌互相討論。
教師總結(jié)：地球是我家，人人要愛她，作為地球的主人，我們一定要樹立環(huán)保意識，從身邊做起，從小事做起，保護我們賴以生存的家園。
小調(diào)查：在你的身邊，有哪些破壞環(huán)境的行為？并為改正這些行為出謀劃策，用調(diào)查報告的形式寫下來。
八年級語文老王教案篇五
畢生為消除人類的貧窮和疾病而努力的諾貝爾和平獎得主特蕾莎修女曾說過：我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事。正象歌詞所唱的“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間”那怎樣用偉大的愛去做小事呢?今天我們就隨我國當(dāng)代女作家楊絳一起去回憶一位車夫——老王，體會一下：平凡普通的人是如何用偉大的愛去做小事的。翻開課本76頁(板書課題)(看題目可知，文章的主人公是誰?明確：老王。)。
楊絳，生于1911年，江蘇無錫人。作家、文學(xué)翻譯家。她的丈夫就是圍城的作者錢鐘書。著有散文集《干校六記》《將飲茶》等，譯有《堂·吉訶德》。
(一)、檢查預(yù)習(xí)(1分鐘)。
傴攥惶恐滯笨塌敗荒僻骷髏愧怍。
(二)聽錄音朗讀后，思考以下問題。
a、了解主人公------老王(10分鐘)。
1、課文介紹了老王的哪些情況?并用一個字來概括他的生活。
學(xué)生回答：職業(yè)——蹬三輪車(靠一輛破舊的三輪車活命)[。
身體——殘疾(一只眼瞎另一只眼也有病)。
居住條件——差(荒僻的小胡同、破破落落的大院、塌敗的小屋)。
可見老王生活之“苦”
教師引導(dǎo)學(xué)生回答：也“苦”，“孤獨、無親，受惡意攻擊、被人瞧不起”。
飽經(jīng)滄桑、吃盡人間疾苦、凄涼、痛苦等。
3、本文記敘了與老王交往過程中的哪幾件事?通過這些敘述和描寫，你認為老王是一個怎樣的人?請你用一個字來概括老王的性格。
學(xué)生回答：記敘了老王為作者送冰，車費減半;送錢先生看病，不要錢，拿了錢還不大放心;去世前給我送香油、雞蛋表示感謝。
學(xué)生回答：老王是一個老實厚道、有良心、關(guān)心人的人。他卑微的身份下，卻隱藏著一顆金子般的心。“善良”。
b、了解文中另一個人物------作者(3分鐘)。
1、你認為作者是一個怎樣的人，具體體現(xiàn)在哪些地方?
學(xué)生回答：“我”也是一個善良的人。具體表現(xiàn)在：照顧老王的生意，坐他的車;老王再客氣，也付給他應(yīng)得的報酬;老王送來香油、雞蛋，不讓他白送;關(guān)心老王的生活。
1、老王為什么在去世前給“我”送香油、雞蛋?這件事體現(xiàn)了老王怎樣的性格特點?這件事是詳寫還是略寫?為什么要詳寫?(5分鐘)。
學(xué)生回答：因為老王要報答作者一家對他的關(guān)心。知恩圖報、心地善良。詳寫。因為這件事更能表現(xiàn)老王的善良和他身上知恩圖報的高尚品質(zhì)。(教師解釋：在自己非常痛苦的情況下，還惦記著別人，還關(guān)心著別人，這最能表現(xiàn)他卑微的身份下，卻隱藏著一顆金子般的心。所以要詳寫。)。
提問:這一點對你寫作有什么啟發(fā)?
要寫某個人物，有許多事可以寫，如果每件事都花一樣的筆墨來寫，那文章可能就會象懶婆娘的裹腳布----又長又臭，但如果每件事又都一筆帶過，那人物的形象就不會豐滿生動。所以寫人，要通過記事，而記事就一定要有詳寫有略寫，最能表現(xiàn)文章中心的事件要詳寫，其它的可以略寫，這樣就做到重點突出，主題鮮明。
老王臨死前給“我”送香油、雞蛋，那作者從哪幾方面來描寫此時的老王?(5分鐘)。
學(xué)生回答：文章從動作、語言、神態(tài)等幾個方面去描寫老王。(教師解釋：除了正面對老王進行描寫外，作者還寫了自己見到老王時心里的想法《見80頁》，通過作者的表現(xiàn)來寫老王，這種描寫方法是什么描寫方法呢?------側(cè)面描寫。作者的心理活動描寫從側(cè)面烘托出老王行動的艱難。)。
提問:這一點對你寫作有什么幫助?
方法指引2：寫人可以從動作、語言、神態(tài)等幾個方面入手，除了這些正面描寫外，還可以對他進行側(cè)面描寫，這樣正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合，就使人物的形象變得栩栩如生、如在眼前了。
3、老王說“我不是要錢”，為什么最后還收了錢?你覺得這又體現(xiàn)了他的什么品質(zhì)?(2分鐘)。
學(xué)生回答：老王怕“我”真的托人給他送錢，平白給“我”添麻煩。體現(xiàn)了老王的樸實善良。
4、作者一家對老王非常關(guān)心、愛護，你覺得除了性格善良之外，還要有怎樣的精神才能做到尊重和關(guān)心像老王那樣的不幸者?(4分鐘)。
學(xué)生回答后教師歸納：主要是平等觀念和人道主義精神。
提問:看到作者如此關(guān)心一個有殘疾的車夫,你有什么感受?
人與人之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，人沒有高低貴賤之分，你不要覺得你是城里人，你就可以瞧不起鄉(xiāng)下人;你不要覺得你家里比較富有，你就可以看不起窮人。個人由于境遇不同，就有幸運與不幸的'差別，甚至差別很大。但一個幸運者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任，沒有歧視不幸者的理由。作者做到了這一點，我們做到了嗎?所以，我們每個人都要有平等的觀念和人道主義精神，要關(guān)心、尊重那些卑微的人那些不幸的人!
情感目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生樹立人人平等的觀念，多關(guān)心弱勢群體。
5、對課文結(jié)尾一句話，應(yīng)該怎樣理解?(作者為什么會感到慚愧呢?)(2分鐘)。
學(xué)生回答后教師歸納：一個社會總有幸運者和不幸者，幸運者有責(zé)任關(guān)愛那些不幸者，關(guān)注他們的命運，幫助改善他們的處境。作者回想起來，對老王的關(guān)愛還很不夠，所以，感到慚愧。
你知道你的周圍有哪些不幸者嗎，你是平時怎樣對待的?
學(xué)生回答后教師歸納：一個瞎眼的乞丐向詩人雨果乞討，他便在乞丐面前的紙牌上寫了一句話：“春天就要來了，可我看不見她!”于是，被感動的路人紛紛把錢放入乞丐的鐵罐......。
我們都只是一個普通的人。要像特蕾莎修女那樣把畢生的精力都獻給那些需要幫助的人，真的需要像圣人一樣的境界，這很難做到?？墒俏覀兛梢院陀旯粯?，在力所能及的范圍內(nèi)去做一些觸手可及的事情，讓有人在無助的時候可以抓住我們有力的手。
1、這篇課文敘述的事情較多，作者是怎樣組織的?文章的線索是什么?
2、本文表達了作者一種怎樣的思想感情?
3、揣摩本文的語言，完成課后習(xí)題第二題。
4、完成課后習(xí)題第三題(要突出老王的心理描寫)。
老王。
物質(zhì)生活“苦”
苦
老王精神生活”苦“。
善老實厚道關(guān)心別人。
八年級語文老王教案篇六
本文是我國著名女作家楊絳女士寫的一篇描寫不為人所關(guān)注的勞動人民的文章，作者以其細膩的文筆，向我們展示了一位貧困而有良心的勞動者的形象，老王的生活境況較能為同學(xué)們所了解，但我認為文章不僅僅是為老王而寫，老王僅僅是在文革這一特殊時期，秉承良心、良知而行的善良群眾的代表，他們尊重知識，尊重有知識的作者一家，更重要的是，他們尊重人的尊嚴，所以，他們會在作者失意、不被人尊重時，為作者一家人著想，幫助他們。有可能我的觀點不為大眾所接受，但讓學(xué)生學(xué)會獨立思考，總比教給他們知識重要。
本班學(xué)生來自城鄉(xiāng)交界地帶，父母有的是農(nóng)民，有的是個體戶，對于老王這一形象的接受會比較快，估計會對老王這一形象充滿同情與認同。所以，對分析人物方法的考察應(yīng)該成為本課的重點。另外，由于他們對當(dāng)時的社會環(huán)境比較陌生，讓他們了解作者對于的不幸的定位，可能有一定的難度。
1、復(fù)習(xí)并逐步掌握分析人物形象的的方法。
1、培養(yǎng)學(xué)生對不幸者的關(guān)懷和同情心。
2、對“受人滴水之恩必當(dāng)涌泉相報”這一傳統(tǒng)思想進行思考。
1、能夠根據(jù)課文內(nèi)容合理地分析人物形象。
2、能夠結(jié)合時代背景對課文內(nèi)容進行評價。
1、重點：分析人物形象；
2、難點：明白時代對文學(xué)作品的影響。
1、了解文革期間對知識分子的政策；
2、了解作者一家在文革中的遭遇；
3、有條件的同學(xué)閱讀一下楊絳散文集《干校六記》；
4、查閱文中出現(xiàn)的生字。
導(dǎo)入：猜課題。
一、朗讀課文，整體把握（糾正學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的錯誤）。
二、分析人物性格。
大家對課文的字面意思了解了沒有？但是這只是閱讀文章的最低層次。作為一名初中生，我們還應(yīng)有更高的追求，我們還要明白這篇文章更深層的內(nèi)容。比如，能夠?qū)θ宋镞M行評價?，F(xiàn)在我們就來對這篇文章中的主要人物進行評價。
這篇文章題目是《老王》，很明顯，它是一篇寫人的散文，那么，大家認為：
a、老王是什么樣的人？
c、老王對作者一家人有什么樣的感情？
明確：老王是一位好人，他老實厚道，有良心，關(guān)心人。雖然生活窘迫，可是他做生意從不多收一分錢，而且非常講感情，講仁義，常愿意盡義務(wù)，或者少收錢。他愿意給作者帶送冰塊，車費減半；送先生上醫(yī)院，不要錢，拿了錢還不大放心，擔(dān)心人家錢不夠；受了人家的好處，總也不忘，總覺得欠了人情，去世前一天還硬撐著拿了香油、雞蛋上門感謝。而老王對作者一家人有感激，報答，還有關(guān)心。
老王為什么會感激作者呢？因為她同情老王，給他許多幫助。比如說：……。
這說明作者是一個什么樣的人呢？
明確：作者也是一位善良、有良心、關(guān)心人的人，她有文化，有修養(yǎng)，同情弱者，對他們的苦難感同身受。照顧作者生意，坐他的車；老王再客氣，也付給他應(yīng)得的報酬，老王送來香油雞蛋，不能讓他白送，也給了錢。表現(xiàn)在關(guān)心老王生活，三輪改成平板三輪，生意不好做，作者關(guān)切地詢問他是否能維持生活，作者的.女兒也像她一樣，知道老王有夜盲癥，送給他大瓶的魚肝油。作者同情老王的生活境況，很尊重他。
大家對作者的介紹我基本同意。誰知道什么是基本同意？理由有如下幾點：
提示：在生活中我們是否會遇到像老王一樣生活困苦的人？
明確：之所以不提老王的名字，是因為作者想讓人們意識到，老王是社會上這些生活困苦的人的一個縮影。
在學(xué)生回答了前兩個問題之后，可能會得出如下結(jié)論，因為作者是一個幸運者，而老王是一位不幸者，作為一個幸運者，她為自己為老王做得太少而感到愧怍。
明確：作為一個幸運者，她認為自己為老王做得太少，而作為一個不幸者，作者受到過老王的照顧和幫助，但自己卻無法回報。所以，作者在文中說她對此感到愧怍。
解釋中心：生活在這個社會上任何人都會遇到困難，成為時代的幸運者和不幸者。幸運者有責(zé)任關(guān)愛不幸者，關(guān)注他們的命運，讓他們也過上好日子，幫助改善他們的處境，作者回想起來，對老王的關(guān)愛還很不夠，所以感到“愧怍”。
四、總結(jié)上課內(nèi)容。
這節(jié)課我們再一次學(xué)習(xí)了人物分析的方法，其實這也是我們在寫作中描寫人物的方法，同時，我們也應(yīng)該借鑒作者關(guān)注社會、關(guān)注弱勢群體的寫作思想，嘗試著用我們的心去關(guān)懷他們，用我們的筆去幫助他們，這樣我們這個社會才會更加美好。
五、課后練習(xí)。
八年級語文老王教案篇七
疏通文意，明確文言實詞、虛詞在文中的意思。
過程與方法。
1、《世說新語》在中國小說史上的地位和作用。
2、《人琴俱亡》之中，初具的小說藝術(shù)特色。
3、子猷前后的表現(xiàn)是否矛盾。
情感、態(tài)度與價值觀。
感受文章的內(nèi)容，體會人物的心情和個性特點，感受兄弟親情。
八年級語文老王教案篇八
一、教材分析：
《陋室銘》是一篇短文力作，是我國古代文苑中的一朵奇花，千百年來經(jīng)久不衰。它的顯著特點就是語言精辟。采用大量的修辭方法，對偶工整，對比鮮明，互相襯托，虛實相生，引經(jīng)據(jù)典，言志如詩，具有一種韻味如歌的音樂美，讀來如行云流水，文氣通達起伏，是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。
二、三維目標(biāo)。
(1、知識與技能2、過程與方法3、情感態(tài)度與價值觀)：
1、掌握文言常用實詞，翻譯、背誦全文;對韻文和韻腳有初步的'認識;學(xué)習(xí)課文“托物言志”和言簡意豐的寫法。
2、布置預(yù)習(xí)，首先讓學(xué)生大致預(yù)習(xí)一遍，記下其中的難點，然后進入講解;誦讀法、點撥法、問答法。
3、體會劉禹錫安貧樂道、高潔偉岸。
三、教學(xué)重點：
1、讓學(xué)生反復(fù)送讀短文，在誦讀中品味文章的意境。
2、掌握文中出現(xiàn)的文言實詞。
3、托物言志的寫法和襯托的運用。
四、教學(xué)難點：
托物言志的寫法和襯托的運用。
五、教學(xué)準(zhǔn)備：
1、教師閱讀教材、教參，制作課件。
2、學(xué)生預(yù)習(xí)課文，認清字詞，并在疑難處作出標(biāo)記。
六、教學(xué)環(huán)節(jié)：
(一)、情景導(dǎo)入。
多媒體展示山村圖景圖，請同學(xué)用語言描述這幅畫面。同學(xué)們認真欣賞圖片，用準(zhǔn)確而生動的語言描述。
(二)、認識“銘”。找同學(xué)根據(jù)預(yù)習(xí)回答“銘”的知識。
多媒體展示：銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
八年級語文老王教案篇九
各位評委老師，大家好!我是xx號考生。非常榮幸有機會在這里把我的說課內(nèi)容向各位老師作陳述，今天我說課的是楊絳先生的《老王》的第一課時。
教材分析是上好一堂課的前提條件，在正式內(nèi)容開始之前，我要先談一談對教材的理解?！独贤酢肥前四昙壣蟽缘囊黄⑽?。作者楊絳用平淡如水的語言給我們介紹了老王的身世和她與老王交往的幾個生活片斷以及老王死后她的愧怍心理。楊絳高度贊揚了老王的善良品質(zhì)，含蓄的提出了關(guān)懷不幸者的社會問題，也體現(xiàn)了作者對老王這些不幸者的深切同情和關(guān)愛。
根據(jù)課標(biāo)、教材，我從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度設(shè)定本課教學(xué)目標(biāo)：
1.初步理清課文內(nèi)容和層次，深入理解老王的“苦”與“善”，把握老王的性格特點。
2.在學(xué)習(xí)過程中我打算通過朗讀法，以及自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生由淺入深的把握課文。
3.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心弱者，培養(yǎng)他們的愛心和善心。
教學(xué)目標(biāo)決定重難點。本節(jié)課的重點是，通過多種形式的反復(fù)誦讀，梳理文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。難點是，把握老王的性格特點。
合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ)。八年級的學(xué)生已經(jīng)具備初步的分析、概括能力，但對于《老王》這篇人文性和社會性較強的散文來說，學(xué)生對文章內(nèi)容把握的準(zhǔn)確程度和主題的深度理解上可能不夠，需要在教師的指導(dǎo)下理解和感悟。
教無定法、貴在得法，為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，我以學(xué)定教，將朗讀體會法貫穿于課程的始終，同時采用主問題教學(xué)法、啟發(fā)引導(dǎo)法和多媒體輔助教學(xué)法等方法。
對于學(xué)生，我將引導(dǎo)他們通過小組合作探究、朗讀法、圈點勾畫法進行學(xué)習(xí)，幫助他們掌握正確的學(xué)習(xí)方法，達到教是為了不教的目的。
如果說鉆研教材，研究教法學(xué)法是上好一門課的前提和基礎(chǔ)，那么合理安排教學(xué)程序則是最關(guān)鍵的一環(huán)，為了使學(xué)生學(xué)有所獲，我將從五方面展開我的教學(xué)過程。
良好的導(dǎo)入是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情、求知欲和探究心理的有效方法。首先我會利用多媒體，放映同學(xué)們熟悉的圖片，再展示一幅陌生老人的畫像。然后激情導(dǎo)入，隨著展示課題：同學(xué)們，我們平時都經(jīng)常會關(guān)注那些有非凡成就的偉人，有耀眼光環(huán)的明星，其實在我們生活中接觸得最多的卻是像這位老人這樣的普通人，今天就讓我們一起學(xué)習(xí)一篇講述普通人的文章——《老王》。
語文教學(xué)中要求以讀促悟，學(xué)生通過自主預(yù)習(xí)、初讀，深入研讀，可以初步了解要學(xué)的基本內(nèi)容，了解文章大意及思想意圖，對課文內(nèi)容形成整體感知。在學(xué)習(xí)課文前，我會提出三個問題，讓學(xué)生帶著問題去反復(fù)朗讀課文。
1.找出默存、干校、眼翳、愧怍等生字詞，注音并解釋。
2.本篇課文可以劃分為幾層?每層的內(nèi)容是什么?
3.本文一共寫了老王的哪幾件事?
這篇課文，以楊絳與老王的交往為線索，記敘了老王生活的幾個片段，表現(xiàn)了老王生活的艱辛、心地善良。這是本文的重點內(nèi)容，我會請學(xué)生以小組為單位展開討論，這樣既解決了本課的教學(xué)重點，也可以培養(yǎng)學(xué)生與他人良好的合作興趣、思考興趣。因此，我設(shè)計了以下兩個問題，鼓勵學(xué)生相互合作討論。
1.老王是一個怎樣的人?
2.他的“苦”體現(xiàn)在哪里?“善”又體現(xiàn)在哪里?找出來讀一讀，大家交流分享。
本環(huán)節(jié)中我以問題為主導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品讀關(guān)鍵詞句，從而解決教學(xué)重點。同時注重體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能”，所以在解決本課難點時，我設(shè)置了一個探究問題：“老王為什么最后又收了錢?”讓學(xué)生自由討論回答。
為了讓學(xué)生對本文中像老王一樣貧苦又善良的人有所深思，我設(shè)計了這樣一個小結(jié)：同學(xué)們，其實像老王這樣貧苦又善良的人，在我們的身邊有很多很多，面對他們，我們應(yīng)該去給予關(guān)心和幫助，而不應(yīng)該去歧視他們。善待別人，就是善待我們自己。
為了加深學(xué)生對弱勢群體的同情與關(guān)愛，激發(fā)他們的善心和愛心，我布置了“寫一封信給一個你認為需要得到幫助的人”的作業(yè)。
為實現(xiàn)教與學(xué)的同步，我設(shè)計了這樣一個板書：
老王。
苦善。
生活艱難半價送冰。
孤苦伶仃免費送人關(guān)愛弱者。
身體缺陷病中送物。
一節(jié)真正成功的課堂教學(xué)是生成性的，而不是我今天的預(yù)設(shè)，其實很多教學(xué)情境是不能預(yù)設(shè)的，因為課堂上會出現(xiàn)很多學(xué)生的獨立思考和大膽的追問，那么我們語文老師應(yīng)該和學(xué)生同行，這才是真正的綠色的無污染的語文課堂，也是體現(xiàn)新課標(biāo)理念的課堂。
以上就是我的說課內(nèi)容，不當(dāng)之處，請批評指正，我的說課完畢，各位評委老師辛苦了，謝謝!
八年級語文老王教案篇十
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1.了解作者及寫作背景。
2.了解“說”及其文體特點。
3.理解課文字詞及其比喻義。
二、引入。
1.關(guān)于“說”的文體，你知道多少？學(xué)過哪些文章？
2.說說你對韓愈了解多少，韓愈的詩文你學(xué)過哪些？
三、引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。
1.了解關(guān)于“說”的常識及作者、寫作背景。
作者簡介：韓愈（768—824）字退之，河南河陽（現(xiàn)在河南孟縣）人，唐代文學(xué)家，有“文起八代之衰”的美譽，與柳宗元同為“古文運動”的倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。
寫作背景：韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下，郁郁不得志，所以作《馬說》，發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。
“說”--“說”是古代一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點；“說”的.語言通常簡潔明了，寓意深刻，說理透徹。通常采用以小見大的手法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采，跟現(xiàn)在的雜文大致相近。
2.自主學(xué)習(xí)課文內(nèi)容及重點字詞。
食一食或盡粟一石。
食馬者不知其能千里而食也。
策策之不以其道。
執(zhí)策而臨之曰。
四、小組合作學(xué)習(xí)釋疑。
第一段。
1.本段表達了作者什么觀點？（世有伯樂，然后有千里馬。）。
2.沒有伯樂，千里馬命運如何呢？（只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。）。
3.本段文字說明了什么？（伯樂對千里馬的重要作用。）。
第二段。
1.千里馬被埋沒的原因是什么？（食不飽）。
2.本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者？（無能、無知、目光短淺。）。
3.“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”表達了作者什么感情？（對千里馬命運的惋惜，對食馬者的諷刺。）。
第三段。
1.哪些語言能體現(xiàn)食馬者的無知和淺薄？（策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”）。
2.本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的？（其真無馬邪？其真不知馬也。）。
3.本段表達了作者怎樣的感情？（對人才埋沒的憤懣之情。）。
五、疑難探究。
1.文中的千里馬、伯樂、食馬者各比喻么？
千里馬：有才能的人。
伯樂：能發(fā)現(xiàn)、提拔、任用人才的的人。
食馬者：寓愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者。
2.本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎？
借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭示封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表達作者懷才不遇的憤慨。
六、課堂檢測。
如果你懷才不遇，你會學(xué)下列哪位古人？說出原因。
a.韓愈懷才不遇寫文章。
b.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤成材。
c.韓信另尋明主創(chuàng)大業(yè)。
d.陶淵明歸隱田園其樂悠悠。
課文對譯：
世有伯樂［1］，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有，故雖有名馬，只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間［2］，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石［3］。食馬者［4］，不知其能千里而食也；是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見［5］，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道［6］，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也［7］！
——選自東雅堂刊本《昌黎先生集》。
世上有了伯樂，然后才會有千里馬被發(fā)現(xiàn)?？墒乔Ю锺R雖然世代常有，而伯樂卻不常有，因此雖然有不少好馬，卻只能在馬夫手中受糟塌，最后接連不斷地死在馬廄之中，而不能以千里馬著名。
（現(xiàn)在那些養(yǎng)馬的人，自己不知道手中有千里馬），因此駕馭時不能順其本性；喂養(yǎng)時又不能給料充足，使它充分發(fā)揮才能；馬雖然哀鳴，人卻一點不懂得它的意思。還拿著馬鞭，煞有介事地對它說：“天下沒有千里馬！”唉！這難道是真的沒有千里馬呢，還是確實不識千里馬呢！
八年級語文老王教案篇十一
各位評委、各位老師：
大家好！今天我說課的內(nèi)容是楊絳先生的散文《老王》。下面我將從教材分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略、教學(xué)過程、板書設(shè)計等方面來說說這篇課文的教學(xué)。
《老王》是人教版八年級上冊第二單元的課文，這一單元都是以“愛”為主題的敘事性作品，目的在于用“愛的教育”來培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、道德觀，從而引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊普通人的命運，培養(yǎng)他們對真善美的追求。本文作者通過寫自己與老王的交往，含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的社會問題。
《語文新課標(biāo)》中提出：要讓學(xué)生“關(guān)注人類，關(guān)注身邊的人”，“在提高學(xué)生閱讀能力的同時，提升學(xué)生的情感態(tài)度價值觀”，根據(jù)以上兩方面的要求，結(jié)合本課的內(nèi)容和特點我確定了這堂課的三維教學(xué)目標(biāo)：
1．知識和能力目標(biāo)：積累字詞，整體把握文本內(nèi)容及思想感情，理解老王的“苦”與“善”。
2．過程和方法目標(biāo)：通過品讀法、探究法、拓展法等來體會文章的思想感情，提高對生活和社會的思考能力。
3．情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的弱者，并能以平等的觀念和人道主義的精神關(guān)注他們的疾苦,培養(yǎng)學(xué)生的愛心、善心、同情心。
鑒于此，我將本課的教學(xué)重點和難點確定為：
重點：領(lǐng)會作者與老王的思想感情，激發(fā)同學(xué)們的同情心和愛心。
難點：領(lǐng)會文中人物刻畫中滲透出的愛的博大。
初二的學(xué)生雖已經(jīng)具備了一定的閱讀能力，但因其生活的時代與作品中人物所處的年代相距較遠，要他們理解文本中發(fā)生的人和事，體味人物內(nèi)心的復(fù)雜情感有一定困難。不過，在閱讀過程中我還是考慮引導(dǎo)他們運用質(zhì)疑提問、自主合作探究性、朗讀理解等學(xué)習(xí)方法去品讀感悟，體會文中的感情，懂得在生活中要關(guān)心像老王這樣生活在社會底層的弱者，從而樹立正確的人生觀和價值觀。
我的教學(xué)總體構(gòu)想是“以人物形象為中心，以說、讀、議為支點”，形成“初識——品悟——牽手”的教學(xué)思路。
杜威曾經(jīng)說過：“教育不是一種告知和被告知的事情，而是一個學(xué)生主動建設(shè)的過程?！焙茱@然，學(xué)生參與顯得尤為重要。為此，我采用合作探究法、品讀法、點撥法等，讓學(xué)生在輕松的氛圍中閱讀體驗。
為了實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，突出重點，突破難點，本課的教學(xué)程序我先通過偉人和凡人的圖片，吸引學(xué)生注意，推出普通人老王。然后，主要通過以下三個環(huán)節(jié)來完成：
第一個環(huán)節(jié)：初識老王，借助“說”，讓“愛”叩開學(xué)生的心扉。
因考慮課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)了課文，解決了課文中的生字詞，所以“初識”這一環(huán)節(jié)課堂直接從解題入手，初步感知“老王”的人物形象。請學(xué)生帶著兩個問題快速瀏覽課文，問題是：老王的命運如何？你從文中哪些文字讀到了老王是一個怎樣的人？進而引導(dǎo)學(xué)生用簡潔的線條勾畫或在書邊批注，接著讓大家暢所欲言，詮釋他們的直覺理解，明確老王命運的悲苦和性格的善良。（此過程的設(shè)計借助“說”讓學(xué)生整體把握主體人物及行文架構(gòu)的特點，初步感覺不管外界的環(huán)境多難，人與人之間還是充滿著愛的，）。
第二個環(huán)節(jié)：品悟老王，借助“讀”，讓“愛”滋潤學(xué)生的心田。
瑞士心理學(xué)家皮亞杰認為，認識不是所謂單向的主體對客體刺激的消極接受和被動反映，而是主體的認知結(jié)構(gòu)與客體刺激交互作用而產(chǎn)生的。閱讀作為一種認知活動，即是閱讀主體主動構(gòu)建文章意義的過程。顯然，粗淺的閱讀，大體說說是不足以充分的感知體味的。只有真正地引導(dǎo)學(xué)生沉浸于語言之中進行涵泳，才能達到王國維所說的“入乎其內(nèi)”。所以，在“品悟”這一環(huán)節(jié)中，我考慮借助“讀”，引導(dǎo)學(xué)生深深體味流淌在文字之間的“愛”的清流，讓“愛”滋潤學(xué)生的心田。為此，我設(shè)計了一個問題：假如你是作者，此時此刻站在老王的墳前，老王的哪件事最能打動你，哪些細節(jié)最讓你難忘？（這個問題的設(shè)計意在通過反反復(fù)復(fù)的朗讀，通過對重點詞語的把玩引導(dǎo)學(xué)生透過言語形式的“表面意義”挖掘其蘊含的“深層含義”。）。
第三個環(huán)節(jié)：牽手“老王”，借助“議”，讓“愛”植根學(xué)生的心靈。
這個環(huán)節(jié)分兩個步驟完成：
1.作者牽手老王。通過鏈接背景材料引導(dǎo)學(xué)生去感受作者偉大的人格魅力，感受愛的力量。設(shè)計兩個問題：
（1）老王命運如此悲苦，我們一家是如何關(guān)心他、幫助他的呢？
（2）“我”關(guān)心幫助著老王，又為什么會感到愧怍呢？
2.我們牽手“老王”。接受美學(xué)代表人物伊瑟爾所說：“作品的意義不確定性和意義空白促使讀者去尋找作品的意義，閱讀即是讀者運用自己的經(jīng)驗和情感對作品進行重塑和再創(chuàng)造的活動。這就要求我們又能做到王國維所說的“出乎其外”，幫助學(xué)生建構(gòu)內(nèi)心更深的文化成分，懂得在生活中要關(guān)心像老王這樣生活在社會底層的弱者，從而樹立正確的人生觀和價值觀。為此，我設(shè)計了兩個問題：
（1）在我們的生活中，你見到過哪些像老王那樣的不幸者？
（2）讀過這篇課文，你覺得我們應(yīng)該怎樣對待那些不幸的人呢？這個問題提出以后，先讓學(xué)生小組合作、討論，然后全班交流。（這一環(huán)節(jié)的設(shè)計意在借助“議”，通過討論、探究的學(xué)習(xí)活動讓學(xué)生在態(tài)度、情感、價值觀上有所增益，能夠更好地關(guān)心身邊的弱者，關(guān)注生活，從而樹立正確的人生觀和價值觀，讓“愛”植根我們的心靈。）。
通過以上三個環(huán)節(jié)的處理，本課的閱讀完成了從整體到局部，從形式到內(nèi)容的發(fā)展，完成了從感性到理性的跨越。
對于作品中所透露出來的幸與不幸的界定，一種更為博大的人文關(guān)懷，八年級的學(xué)生通過一節(jié)課的閱讀可能難以完全體會，我考慮布置學(xué)生課外閱讀楊絳的作品，體會同是不幸的楊絳對生命的關(guān)懷。這樣我們就更能夠感受到她的善良，她的人格魅力，一名知識分子的自我反思精神。
常言道：“百聞不如一見”。整齊形象的板書可以把抽象、復(fù)雜的內(nèi)容直觀形象地展示在學(xué)生面前，好像一幅美麗的圖畫，給學(xué)生以美的享受，撥動他們的心弦，激發(fā)他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣，增強思維的積極性。這節(jié)課，我是這樣設(shè)計板書的：
用生命溫暖生命。
老王楊絳。
用善良體察善良。
人道主義。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，以上是我對《老王》這篇課文的設(shè)想，不當(dāng)之處請批評指正。謝謝大家！
八年級語文老王教案篇十二
1.整體感知課文內(nèi)容，了解人物的精神品質(zhì)。
2.學(xué)習(xí)作者成功地運用人物描寫的方法刻畫人物的內(nèi)心世界。
3.敘述中多處摘引居里夫人的筆錄的作用。
1.分析人物的思想品質(zhì)，了解人物的形象特點。
2.把握文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者揭示人物的內(nèi)心世界的方法。
3.在熏陶感染中培養(yǎng)學(xué)生頑強樂觀的人生態(tài)度。
1.從具體事件的分析中，認識居里夫人的精神和品格。
2.通過品味語言，體會其中蘊涵的感情。
一、新課導(dǎo)入。
居里夫人是世界著名的科學(xué)家，她的偉大不僅在于她的工作成果對人類已經(jīng)做出了貢獻。在其道德品質(zhì)、思想境界方面，也許比單純的才智成就方面還要大。愛因斯坦曾這樣評價過著名的女科學(xué)家居里夫人：在所有的著名人物中，她是唯一不被榮譽所腐蝕的人。她說：“我們不應(yīng)該虛度一生。我們必須有恒心，尤其要有自信心?！彼谄D苦條件下堅持不懈地進行學(xué)習(xí)和科學(xué)研究的事跡激勵著一代又一代的青年人。今天讓我們走近居里夫人，進一步了解這位把一生都獻給了科學(xué)事業(yè)的偉大女性。
二、簡介居里夫婦。
比埃爾?居里(pierrecurie)(1859—1906)是法國著名的物理學(xué)家、“居里定律”的發(fā)現(xiàn)者，1859年5月15日出生于法國巴黎。1877年，年僅18歲的比埃爾就得到了碩士學(xué)位。1900年，比埃爾被任命為巴黎大學(xué)理學(xué)院教授。1903年，居里夫婦與放射性的發(fā)現(xiàn)者貝克勒耳共同獲得了諾貝爾物理學(xué)獎。1906年4月19日，居里不幸在街上被馬車撞倒受傷后致死。
瑪麗1867年11月7日生于波蘭王國華沙市一個中學(xué)教師的家庭。1891年，二十四歲的她赴巴黎求學(xué)。1895年7月通過物理學(xué)學(xué)士學(xué)位考試。7月26日瑪麗與比埃爾?居里在巴黎郊區(qū)梭鎮(zhèn)結(jié)婚。1910年，她和法國化學(xué)家德別愛爾諾一起分析出純鐳元素，確定了鐳的原子量和在元素周期表中的位置。又榮獲1911年諾貝爾化學(xué)獎，成為歷史上僅有的兩次獲得諾貝爾獎的科學(xué)家。
居里夫婦一生淡泊、謙虛，不喜歡世俗的恭維與贊揚，不關(guān)心個人的名利與地位。在發(fā)現(xiàn)鐳和提煉成功以后，他們不請求專利，也不保留任何權(quán)利。他們認為，鐳是一種元素，應(yīng)該屬于全人類。他們向全世界公開他們的提鐳方法。對他們花費十幾年制備出來的、約值十萬美元的一克多鐳，全部交給了鐳學(xué)研究所，不取分文。對美國婦女界捐贈給她的一克鐳，也不據(jù)為私有，一半給了法國鐳學(xué)研究所，一半給了華沙的鐳學(xué)研究所。在將鐳用于治療癌癥時，他們本可以一夜之間成為百萬富翁，但是他們商定，不要他們的發(fā)明帶來的一切物質(zhì)利益。他們辛勤勞動的目的，是為人類從新發(fā)現(xiàn)中獲得幸福。
三、關(guān)于《居里夫人傳》。
《居里夫人傳》的作者是居里夫人的次女艾芙?居里。在書中，作者用自己的筆和心記錄了母親在科學(xué)道路上不畏艱難、孜孜以求的光輝一生，表現(xiàn)了母親的高尚品質(zhì)。她在《居里夫人傳?前言》里這樣概括母親的高尚品質(zhì)：“堅定不移的性格;智力方面鍥而不舍的努力;只知貢獻一切而不知謀取或接受任何利益的自我犧牲精神;尤其是成功不驕傲、災(zāi)禍不能屈的非常純潔的靈魂：這些就是瑪麗?居里生來所具有的品質(zhì)，比她的工作或豐富多彩的生活更為難能可貴，我希望讀者在人生暫時的榮枯浮沉中，能隨時加以辨識?！?BR> 四、整體感知內(nèi)容。
1.默讀課文，概述課文內(nèi)容。
概述要求：敘述出故事發(fā)生的時間、地點、主要事件簡要的經(jīng)過、結(jié)果。
2.在概述的基礎(chǔ)上用一句話概括課文的內(nèi)容。
(居里夫婦在極端困難的條件下提取了鐳。)。
在概述的過程中我們能了解到作者主要是記敘了居里夫婦提取鐳元素的工作情景。
3.作者著重抓住了工作情景的哪些特點進行敘述的?
(“極端的艱苦”和“極大的快樂”。)。
“極端的艱苦”是指哪些方面?請同學(xué)們在書上畫出體現(xiàn)艱苦的語句。
“極大的快樂”體現(xiàn)在哪些方面?請同學(xué)們跳讀課文加以概括。
五、課堂小結(jié)。
本文記述了居里夫婦提取鐳元素(鐳：一種放射性元素，具有很強的放射性，并能不斷放出大量的熱)的工作情景。全文以“極端的艱苦”與“極大的快樂”貫穿始終，形象地表現(xiàn)出居里夫婦對于“鐳”的愛戀，以及由這種愛戀所帶來的“毫不妥協(xié)”“極端頑強”的工作熱忱。
一、揣摩語言。
小組討論、交流：
1.瑪麗?居里現(xiàn)在又要在一個殘破的小屋里，嘗到新的極大的`快樂了。理解加點詞語的含義。
(突出這種快樂是達到頂點的快樂。)。
2.這是一種奇異的新的開始，這種艱苦而且微妙的快樂，兩次都挑選了最簡陋的布景。揭示“微妙”的含義。
(“微妙”是深奧玄妙的意思，在這里修飾“快樂”，說明這種快樂的非凡、深遠，其意義是不可言盡的。)。
3.穿過院子，比埃爾把鑰匙插入鎖孔，那扇門嘎嘎地響著，他們走進他們的領(lǐng)域，走進他們的夢境。理解這里“領(lǐng)域”“夢境”的意思。
(“領(lǐng)域”這里指他們的學(xué)術(shù)范圍，“夢境”又將其形象化，將其比喻為美妙的境界，這就將居里夫婦這種愛科學(xué)的情懷又一次顯現(xiàn)出來。)。
(體現(xiàn)出人物癡迷于科學(xué)，面對研究的成果內(nèi)心無比的快樂和幸福。)。
二、體會手法。
小組討論：說說這篇傳記在寫法上有哪些特點?
1.鮮明的對比。
(1)小木屋的極其簡陋與主人公的極大快樂對比，突出人物獻身科學(xué)，樂于追求的崇高精神世界。
(2)極差的實驗設(shè)備、超強度的勞動與人物的“柔情和智力上的熱情”對比，突出挑戰(zhàn)困難的頑強和勇氣。
(3)提煉鐳的極其艱苦的過程和成功的幸福對比，充分展示出主人公在科學(xué)的道路上歷經(jīng)艱辛、獲取成功是人生最大快樂的偉大情懷。
小結(jié)：本文通過鮮明的對比，有力地揭示了人物的內(nèi)心世界，突出了文章的中心。
2.生動細致的描寫。
對棚屋的描寫從不同的季節(jié)、不同的天氣和簡陋的設(shè)備進行細致的描寫，從而反映出條件的艱苦，襯托出人物的偉大精神。
對人物的語言、動作、心理、感覺、神態(tài)做深入細致的描寫，從而反映出人物的偉大性格。
3.本文除了直接的敘述以外還多處摘引居里夫人自己的筆錄，這有什么作用?
本文多處引用居里夫人的筆錄，一方面增強文中記事的可信性、真實性，另一方面可直接表現(xiàn)居里夫人的內(nèi)心世界，使人物形象更加鮮明，增強文章的感染力。
小結(jié)寫作特點：
(1)成功地運用人物描寫的方法刻畫人物的內(nèi)心世界。
(2)敘述中多處摘引居里夫人的筆錄，增強真實性，直接揭示人物的內(nèi)心世界。
三、拓展延伸。
參考：在了解了居里夫人的光輝一生以后，我們從中得到的教益和啟迪是深刻而廣泛的。
第一，受壓迫、處于困境的人們，只要意志堅強，不畏艱難，勤奮學(xué)習(xí)，勇于攀登，勝利與成功之路是可以走通的。
第二，要接受和支持新生事物，要用創(chuàng)新精神去從事科學(xué)研究和其他一切工作，并且要有百折不撓的毅力和勇氣去完成它。
第三，在科學(xué)的道路上，有時可能會遇到不應(yīng)有的壓抑和歧視，但只要有信心，有腳踏實地的忘我工作精神，保守的枷鎖和禁錮是可以打破的。
第四，在科學(xué)研究和其他工作中，一定的物質(zhì)條件是必要的，但是更重要的是自己動手，自力更生地去創(chuàng)造條件，永遠保持艱苦奮斗的精神。
建議閱讀：《三克鐳》、《跨越百年的美麗》、《居里夫人與鐳的發(fā)現(xiàn)》、《悼念瑪麗居里》等。
極端的艱苦極大的快樂鮮明的對比細致的描寫多處摘引筆錄。
八年級語文老王教案篇十三
1、調(diào)動訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想想象思維，身臨其境地閱讀文本。
2、引導(dǎo)學(xué)生抓住重點字、詞、句，細品文本語言，感受文本含蓄委婉的情感之美。
3、深入發(fā)掘解讀文本的個體生命意識及民族文化內(nèi)涵，熏染其民族文化的自信心自豪感，激發(fā)學(xué)生心懷天下的歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
引導(dǎo)學(xué)生品析文本語言，感受文本的情感之美。
深入發(fā)掘解讀文本隱含意蘊，理解其個體生命意識和民族文化內(nèi)涵。
一、導(dǎo)入
昨夜伏案，掩卷靜思，阿來筆下的麗喚醒了屬于我的詩和遠方。如夢如幻，多么美好啊！沉醉之中，我頭腦中浮現(xiàn)出這樣的字句：“何妨去做個詩性的古城人呢？哪怕做一天，沾沾詩氣也值！”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。雖不能至，心向往之。今天，就讓我們走近《一滴水經(jīng)過麗》，盡情暢游在麗的詩情畫意里。
二、浸潤經(jīng)典賞畫意
請你選取形象鮮明或印象深刻的景物、人物，進行合理的聯(lián)想想象，簡潔生動地描述畫面。
提示：注意把握全文的感情基調(diào)。
預(yù)設(shè)：
1、玉龍雪山冰川剔透、白雪晶瑩、霧氣繚繞，巍峨挺拔矗立在蒼茫云海間?！搬纷诜蛉绾?？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉?！?BR> 2、四方街我赤腳輕踩在鋪滿五花石的老街，仿佛觸到千百年前麗的清涼，嗅到家家戶戶沁人的花香，聽到院落里悠揚的古樂和鳴?！疤凵想A綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。”
3、馬幫行色匆匆的馬幫翻山越嶺，和著百靈鳥的歌唱，杜鵑和山茶的舞動，消失在落日余暉中?！耙胺及l(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。風(fēng)霜高潔，水落石出?！?BR> 三、字斟句酌品詩情
麗風(fēng)光無限，風(fēng)情怡人。讓我們帶著初遇麗的歡喜，細細咀嚼這座古城的悠悠詩情。請細心的你字斟句酌地精讀文本，抓住重點字詞句，品析本文的語言之美。
預(yù)設(shè)：
1、“又”“想”“被”
2、“看見了”“來到了”“經(jīng)過”“看到了”“喧嘩”
“一滴水”“麗壩，麗壩”“麗，麗”
示例：“一滴水”一滴水的來之不易。它帶著美好的夙愿，經(jīng)歷著漫長的黑暗與等待，為即將開始的長途旅行積蓄能量。
3、“這些人來自遠方，在那些地方，即便是寂靜時分，他們的內(nèi)心也很喧嘩；在這里，盡情換歌處，夜涼如水，他們的心像一滴水一樣晶瑩。”
示例：對比，讓你感受麗古城凈化心靈，安頓靈魂的靜謐純凈，也能感受到作者對麗古城的贊美和敬意。
4、“一些薄云掠過月亮?xí)r，就像麗古城中，一個銀匠，正在擦拭一只碩大的銀盤。”
示例：詩意的比喻，精妙的聯(lián)想，把薄云掠過月亮的景象比作麗古城的銀匠擦拭銀盤，突出薄云掠過月亮星空的晶亮之美、飄逸之美、靈秀之美，讓人慨嘆并沉醉于大自然的鬼斧神工，仿佛能見到作者對麗之美的陶醉。
四、醍醐灌頂見真諦
位我上者燦爛星空，家國天下在我心中?！盁o盡的遠方，無數(shù)的人們，都和我相關(guān)。”
我們旅行，讀書，并不是為了從中訴求什么，而是因為：世界如此美麗，生而為人，我們應(yīng)該用心去欣賞它，觸摸它，更幸福地生活。我以我心映照此文，獲益匪淺，愿分享給大家，請善思的你靜靜聆聽，希望拋磚引玉，讓你重新審視文本的意蘊之美。
孔子說：“君子和而不同，小人同而不和”?！昂投煌币呀?jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的核心命題之一。它不僅是一種人際交往的方式，更是一種對待世界的哲學(xué)態(tài)度，也是修德養(yǎng)性的關(guān)鍵，還是社會交往的準(zhǔn)繩，更是國與國共處的原則。反復(fù)閱讀文本，我在字里行間讀出了傳統(tǒng)文化“和”。
1、個體與自我的和諧。譬如，經(jīng)過麗的這滴水，它執(zhí)著尋訪四方街的夢想，經(jīng)歷山高水長，激流淺灘，最終美夢成真，回歸入海，完成了生命歷程，實現(xiàn)了自我的價值。
3、個體與自然的和諧。譬如，依山而起的重重房屋，順?biāo)サ尿暄牙辖?，山水之間的亭臺樓閣……麗滋養(yǎng)了人們，人們也美麗了麗。人們在永恒美麗的大自然的懷抱里像個純凈安然的嬰孩，返璞歸真，找到了心靈安適之所，建構(gòu)了赤子般的精神家園。
1、麗古城實現(xiàn)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的逐步融合。譬如，麗四方街白須垂胸的老者演奏清雅古樂，也有華燈初上時燈紅酒綠的夜夜笙歌。一花一世界，一葉一菩提，由此，得以窺見現(xiàn)代化進程中的民族文化保護和傳承的脈絡(luò)。
2、麗古城以其亙古不變的歷史積淀和文化魅力入選世界文化遺產(chǎn)，吸引著古今中外的人們前來觀覽膜拜。麗古城是中國歷史文化變遷的縮影，當(dāng)下的中國改革開放的步伐一樣堅定有力，彰顯了我們民族自信包容的博大胸懷和傳統(tǒng)文化中“和”的智慧。
五、情真意切詠家鄉(xiāng)
“人生如逆旅，我亦是行人。”行走世間，我們不僅要仰望星空，更要親吻大地。我們的生活的這片土地和麗一樣歷史悠久，文化璀璨；一樣博大盛情，笑迎中外游客，四海賓朋。
請熱情的你做一名古都洛陽的宣傳志愿者，學(xué)習(xí)借鑒本文擬人的手法，為美麗的古城洛陽一句話，為美麗的洛陽花會添光彩！
示例：
1、我愿意是古城河邊的一株垂柳，春風(fēng)拂面，撫慰那遠行的天涯游子。
2、我愿意是古城花園的一只夏蟬，守候在凋零的落紅身邊，初心不改。
3、我愿意是古城天空的一朵云，為姹紫嫣紅的牡丹仙子送去一片陰涼。
作業(yè)布置：
1、復(fù)習(xí)再讀《一滴水經(jīng)過麗》，并參考課外閱讀書目，完成課外閱讀。
2、選擇課外閱讀的一篇文章，寫一篇讀后感。（字數(shù)不少于300字）
課外閱讀推薦書目：
《我孤獨地漫游像一朵云》威廉、華茲華斯
《一棵開花的樹》席慕蓉
《我愛這土地》艾青
《牡丹的拒絕》張抗抗
《赤壁賦》蘇軾
八年級語文老王教案篇十四
1.把握演講詞的內(nèi)容特點。
2.品析演講詞的語言技巧。
3.演練富有表現(xiàn)力的語言。
把握演講詞的內(nèi)容特點。
品析演講詞的語言技巧。
一、感知——了解演講詞。
(一)演講詞的概念和特點。
演講詞，是指在重要場合或群眾集會上發(fā)表講話的文稿。它的特點有：
1.內(nèi)容上，鮮明的觀點、具體的事例和清晰的思路;。
2.語言上，運用說話的技巧使語言風(fēng)趣幽默，魅力四射。
(二)文章內(nèi)容梳理。
完成表格。
二、品講——欣賞風(fēng)趣幽默的語言。
1.我知道自己是一個下午四、五點鐘的太陽;各位呢，上午八、九點鐘的太陽，這是本科生;碩士生呢，九、十點鐘的太陽;博士生呢，十點、十一點鐘，如日中天的太陽。
2.我覺得人們把我看成的錯誤在什么地方呢，是把時態(tài)弄錯了，明明是一個過去時態(tài)，大家誤以為是現(xiàn)在時態(tài)，甚至于以為是能主導(dǎo)將來方向的一個將來時態(tài)。
3.名人和凡人差別在什么地方呢？名人用過的東西，就是文物了，凡人用過的就是廢物;名人做一點錯事，寫起來叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人強詞奪理，叫作雄辯，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人呢，就是流里流氣的`;名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯;名人老了，稱呼變成王老，凡人就只能叫老王。
4.所以多數(shù)情況下，了解我的人還相信我，還能說服他，對我不太了解的人我很難說服他，我也懶得去說服他，就采取陽奉陰違的辦法，一旦干到具體的活兒，他根本不清楚里頭怎么回事。
……可是我已經(jīng)脫離第一線，高峰過去了，不干什么事情，已經(jīng)墮落到了賣狗皮膏藥為生的時候，卻說我是。
……事業(yè)需要，有時候就去賣狗皮膏藥，做點招搖撞騙的事情。
5.我覺得我是“努力奮斗，曾經(jīng)取得過成績，現(xiàn)在高峰已過，跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個過時的科學(xué)家?！?BR> 三、演練——運用富有表現(xiàn)力的語言。
運用“設(shè)問+排比+對比”的組合手法仿寫一段話來表達你的一個觀點，并嘗試著講出來。
八年級語文老王教案篇十五
宋老師雖然剛到我校只有一年多的時間，但聽初中部的同事們說，她的課上得非常好。聽完今天的課，抑制不住心中的激動，她的課樸實中見真知，簡單中顯智慧。
本課教學(xué)的內(nèi)容是作家楊絳的'一篇名篇——《老王》，宋老師認真鉆研教材，細讀文本，圍繞文章主線“善良”精心設(shè)計，從“感知人物——走進人物——善待人物——懷念人物“等幾個方面展開教學(xué)，教學(xué)層次清楚，層層推進，讓學(xué)生一步步走進人物，理解文章的內(nèi)容，體會作者的思想感情。
在教學(xué)活動中，我們既要關(guān)注和重視學(xué)生的“應(yīng)該狀態(tài)”，即教學(xué)的目的層面，又要關(guān)注和重視學(xué)生的“現(xiàn)實狀態(tài)”，即學(xué)習(xí)起點的問題。這就要求老師要認真鉆研教材，用心體察學(xué)生，準(zhǔn)確的定位學(xué)生的學(xué)習(xí)起點。本節(jié)課，宋老師充分地考慮到學(xué)生的起點問題，在問題的設(shè)計上，盡可能照顧到學(xué)生能運用自己的學(xué)習(xí)方式，有所收獲，有所習(xí)得。學(xué)生在學(xué)得知識的同時，提升了學(xué)習(xí)能力。
多媒體的引入起到重要的輔助作用。在本節(jié)課中，宋老師利用多媒體，補充了大量的課外知識，將圖片、音頻、視頻、文字有機融合，既調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的情趣，又加深學(xué)生對文本的理解和感悟，豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容。
縱觀這節(jié)課，充分體現(xiàn)了宋老師教學(xué)上的用心、用情，扎實的語文課堂令人贊嘆不已。
八年級語文老王教案篇十六
1.簡單了解作者，熟讀課文，把握課文內(nèi)容，理解作者觀點。
2．把握哲理散文的特點，得到有益的人生啟迪。
過程與方法。
朗讀、批注、共鳴、爭鳴多種方式相結(jié)合，辯證地理解作品內(nèi)涵及作者感情。
情感、態(tài)度。
與價值觀。
思索人生，能夠積極樂觀地面對生活。
第1課時《永久的生命》。
1．整體感知，把握課文內(nèi)容，理解作者對生命的感悟。(重點)。
2．精讀品味，欣賞富有哲理的語言及欲揚先抑寫法的妙處。(難點)。
3．思考延伸，思索生命的價值和意義，樹立樂觀、豁達的人生觀。
一、導(dǎo)入新課。
有人說，生命偉大而神秘，豐富而奇妙，永久而不朽；也有人說，世上沒有永恒的春天，亦沒有永久的生命。生命到底是怎樣的呢？下面讓我們來聽聽作家嚴文井的答案吧！
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：把握課文，整體感知。
提問1：通讀課文，思考課文講了哪幾層意思？
明確：課文可以分為三個層次：先談生命的易逝；再談生命的永久；最后聯(lián)系現(xiàn)實生活，高唱生命的凱歌。三個層次，條理清晰，章法井然。
提問2：作者對生命有哪些感悟？這些感悟矛盾嗎？
明確：作者先是感悟到生命的易逝，一個人擁有的一切包括青春、健康甚至器官都可能失去，這是無可奈何的事情。作者又感悟到生命的永久，生命是生生不息的，個體的生命終將以新的形式永久存在。這些感悟看似矛盾，其實是不矛盾的。就個體而言，生命是脆弱的，易逝的；就生命的整體而言，它又是延綿不絕的，永久存在的。
提問3：文章第二自然段用“地面上的小草”比喻什么？
明確：生命自身的神奇；生命能夠不斷地創(chuàng)造新的生命。
明確：作者寫對生命的感悟，使用了欲揚先抑的寫法，先寫生命的易逝，人們的無奈與可憐，感情轉(zhuǎn)入低谷；接著用“不應(yīng)該為此感到悲觀”一轉(zhuǎn)，描寫生命的神奇，個體生命有限，集體生命無窮，生命永久不朽，值得贊美；最后聯(lián)系生活實際，要以愛情來贊美生命，感情高亢，給人以磅礴的力量。這樣寫，前后對比，把對生命的思考引向更深層次，同時使行文有了波瀾，更能夠打動人心。
提問5：作者為什么贊美生命？
明確：因為它充滿了希望，永不休止地繁殖著，蔓延著，隨處宣示它的快樂和威勢。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：深度解讀，思考人生。
明確：生命像花朵一樣，最終必將凋零。但是，生命的意義不是去哀傷，而是在凋零之前，給世界以色彩，以芬芳，讓世界變得更加美好。這樣的生命，將和世界一起，獲得永存。
提問7：你對生命有哪些思考？請用比喻的修辭，寫幾句話和同桌交流。
明確：這個練習(xí)，不僅要關(guān)注學(xué)生的人生觀，學(xué)生對生命思考的深度和廣度，而且要關(guān)注學(xué)生的語言表達能力。讓學(xué)生在交流欣賞中發(fā)現(xiàn)精彩的表達，并推薦給全班欣賞。
三、板書設(shè)計。
永久的生命生命的易逝。
生命的永久。
生命的贊歌珍惜時間。
建功立業(yè)。
奉獻社會。
獲得永恒。
第2課時《我為什么而活著》。
1．了解作者羅素，整體感知文章內(nèi)容。
2．理解作者活著的三條理由，感受作者博大的胸懷。
3．思考自己的人生，從文中得到有益的啟迪。
一、復(fù)習(xí)回顧，引入新課。
復(fù)習(xí)回顧《要生活得寫意》的主要內(nèi)容，導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，整體感知。
提問1：你了解羅素嗎？和同學(xué)分享你所知道的。
明確：伯特蘭·羅素(1872—1970)，二十世紀(jì)英國哲學(xué)家、數(shù)理邏輯學(xué)家、歷史學(xué)家，無神論者，也是二十世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會活動家之一。1950年，羅素獲得諾貝爾文學(xué)獎，以表彰其“多樣且重要的作品，持續(xù)不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學(xué)史》《數(shù)學(xué)原理》《物的分析》等。
提問2：自由朗讀課文，說說作者為什么活著。
明確：作者在這篇短文中，開門見山地回答文章標(biāo)題提出的問題，他活著的三個理由或三個目標(biāo)是：第一，對愛情的渴望；第二，對知識的追求；第三，對人類苦難不可遏制的同情。作者用“純潔”“強烈”兩個詞來形容這三種感情，它們是作者在漫長一生中奮斗不息的強大精神動力。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：理解課文，把握內(nèi)涵。
提問3：作者為什么把追求愛情作為活著的第一條理由？
明確：作者說，追求愛情，有三方面的原因：第一，愛情可以帶來狂喜；第二，愛情可以解除孤寂；第三，愛情的結(jié)合可以使人看到想象的天堂景象的神秘縮影。總之，愛情使人生活得更加美好；追求愛情，則是追求人生的境界。在這里，作者把愛情描寫得極其美好，閃耀著人性的光輝。
提問4：作者為什么追求知識？
明確：一是可以了解人的心靈；二是可以了解星辰為什么發(fā)光；三是能夠理解畢達哥拉斯的思想威力。這三方面實際上包含了人類知識的幾個重要方面：人類、自然和社會。
提問5：作者活著的第三條理由是什么？這表現(xiàn)了作者怎樣的胸懷？
明確：對人類苦難不可遏制的同情。作者耳邊經(jīng)?；仨懫鹜纯嗟暮籼?，眼前浮現(xiàn)饑餓的兒童，被壓迫者折磨的受害者和孤苦無依的老人。在這里表現(xiàn)了一個偉大思想家拯救人類苦難的博大胸懷。但作者同時也不得不承認，他對苦難往往無能為力，這就使人更加痛苦。
提問6：你是如何理解最后一個自然段的？
明確：這段話再次重申活著的理由，并表明對自己一生的肯定。確實，愛情、知識、同情，寫在了羅素生活的旗幟上，高高飄揚。他的追求愛情，追求知識，關(guān)愛人類，從不同角度塑造了偉人羅素。他追求愛情，他說：“在我所愛的那些女人身上，我欠下了很大的人情，如果不是她們，我的心地將偏狹得多?！彼非笾R，生命不息，寫作不輟，一生留下七十多部著作和無數(shù)文章，他把自己所有的智慧和力量都獻給了人類。他從小失去父母，一生坎坷，命運多舛，但他始終關(guān)愛人類，反對戰(zhàn)爭，反抗獨裁專制，追求世界和平。年輕時因反戰(zhàn)而鋃鐺入獄，在他老邁的晚年，仍致力于禁核運動，為此奔走呼號，創(chuàng)立和平基金會。就在他逝世的當(dāng)天，還為戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難而憂心忡忡。這一切緣于他對人類的同情和愛心。
這篇文章，可看作羅素生活的宣言書，這其實也是古今中外許多偉人共同的人生準(zhǔn)則，具有普遍意義，所以它能引起人們的共鳴。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：思考人生，得到啟迪。
提問7：你想過自己為什么活著嗎？請寫幾條自己活著的理由或者自己的追求目標(biāo)。
明確：讓學(xué)生敞開心扉自由訴說，但要注意往積極方面引導(dǎo)。
三、板書設(shè)計。
我為什么而活著對愛情的渴望帶來狂喜。
解除孤寂。
看到天堂。
對知識的追求了解心靈。
了解星辰。
理解力量。
對人類的同情孩子受饑荒煎熬。
無辜者飽受折磨。
老人們變成累贅博大胸懷。
可取之處。
這兩篇散文，屬于哲理散文，表現(xiàn)了作者對人生的敏銳思考，其與眾不同的個性特點，征服了廣大讀者。學(xué)習(xí)這樣的文章，既要充分理解作者的觀點，產(chǎn)生深深的共鳴，又要有自己的思考，敢于與作者爭鳴，深化對人生價值的認識。所以，在教學(xué)時設(shè)計了共鳴和爭鳴環(huán)節(jié)，讓學(xué)生既能汲取人類思想的精華，又能辯證地對待前人觀點，真正做到“不唯上，不唯書”。
不足之處。
哲理散文側(cè)重對情感的抒發(fā)，所以老師的引導(dǎo)占主導(dǎo)，忽視了學(xué)生的主觀能動性。
八年級語文老王教案篇十七
1.讀懂百合花的形象及其蘊涵的深層意義。
2.領(lǐng)悟文章所蘊涵的深意，能說出自己的感受和啟發(fā)。
出示冰心的小詩《成功的花》，成功的花，/人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷。/然而，/當(dāng)初她的芽兒，/浸透了奮斗的淚泉，/灑遍了犧牲的血雨。
朗讀并說說其中的含義。
(成功要付出努力;關(guān)注結(jié)果，更關(guān)注過程)。
今天我們就帶著對這首詩的理性解讀，來看一朵開在人們心田上的花，看看它開花的背后又有著怎樣令人心動的故事。
問：這是一株成功的花嗎?你從哪里能看出這株百合花成功了?
答：“到處都開滿了潔白的'百合”，“幾十年后，遠在百里之外的人，從城市，從鄉(xiāng)村，千里迢迢趕來欣賞百合花開”，“那里被人稱為‘百合谷地’”。
師：人們從遠處趕來欣賞百合花，因為百合開花了，它成功了，人們趕來看它現(xiàn)時的明艷。
那當(dāng)初它的芽兒又經(jīng)歷了怎樣的歷程。下面我們就來仔細閱讀課文。
出示問題：仔細閱讀文章，結(jié)合具體語句思考。
1.在百合開花的過程中遇到了哪些艱難困苦，它又是憑借什么戰(zhàn)勝這些困難的?
明確：它遇到了環(huán)境的阻撓，客觀上，自然環(huán)境極其惡劣，“偏僻遙遠的山谷”，“高達數(shù)千尺的斷崖”，這一切都成為百合開花的自然阻力。其次，人文環(huán)境的不協(xié)調(diào)：野草蜂蝶的嘲笑、諷刺、鄙夷、挖苦，也給百合花帶來了不小的精神壓力。自身的弱小、不起眼也給它帶來一定的心理壓力。
面對這一切，百合絲毫不動搖，它以堅定的信念，不畏譏諷的自信，堅忍不拔的毅力，高度的使命感、責(zé)任感，時刻不懈的努力對抗著來自斷崖、來自野草蜂蝶的阻撓，最終以開花來證明自己的存在，以開花宣告了自己的勝利。
值得，開花能達成自己的心愿;能裝點大自然，將美奉獻給世界;完成了大自然賦予的使命，向世人證明了自己，實現(xiàn)了自己的人生價值。
出示：聆聽百合開花的心路歷程，你有什么人生感悟?請說一說你的體會。
要求：1.語言簡潔流暢。
2.能結(jié)合文章的內(nèi)容，可任意選擇角度談體會。
例：內(nèi)因決定成功的重要性;創(chuàng)造和諧社會，給他人發(fā)展提供舞臺，鼓勵支持他人;要實現(xiàn)個人價值就要做回自己，堅守本性等。
師：經(jīng)過大家的解讀，我們看到了一株身處惡劣環(huán)境下的百合，看到了一株遭受他人嘲諷的百合，看到了一株弱小而不起眼的百合，但同時我們也看到了一株堅強的百合，一株自信的百合，一株執(zhí)著的百合，一株有責(zé)任感的百合，一株給我們帶來諸多啟發(fā)的百合，一株開在我們心田里的百合。這樣一株百合值不值得我們贊美呢?那我們就來給這株百合唱一曲贊歌。
出示問題：以“心田上的百合花開”為題，創(chuàng)作一首贊美詩，形式不限。
要求：1.能鮮明地突出百合花的形象。
2.可任意選擇百合花精神品質(zhì)的某一方面。
3.可適當(dāng)選擇文中的句子或詞語。
先談?wù)勗姼璧奶攸c：簡潔、短小;語言生動含蓄;感情真摯;節(jié)奏鮮明;分行書寫等。
師先做示范：你，斷崖邊上的一株百合，/弱小而不起眼。/但你堅強、自信，/你以微笑回答他人的鄙夷，/你以開花證明你的價值。/斷崖因你的存在而美麗，/生命因你的綻放而精彩!
學(xué)生寫作，交流，評價。
看了大家的贊美詩，看得出大家對百合的贊美是發(fā)自內(nèi)心的。下面我們就帶著這份對百合的喜愛，一起再來感受一下百合的魅力。齊讀文章。
今天，我們一起欣賞了一株開在斷崖邊上的百合花，相信經(jīng)過大家的解讀，這株百合花也一定開在了我們每個人的心田上。最后，送給大家一株百合花，祝愿你早日開出屬于自己的成功的花朵。
八年級語文老王教案篇十八
認識人物的性格特點以及戲劇沖突反映的社會現(xiàn)實。
揣摩漫畫式人物個性化語言，學(xué)習(xí)辛辣、幽默的語言應(yīng)用。
1、激發(fā)對腐朽、黑暗的沙俄制度的憎惡，珍惜今天的幸福生活。
2、認識人與社會的關(guān)系，人對社會進步的價值。
1、重點：學(xué)習(xí)人物個性化的語言。
2、難點：根據(jù)劇中情節(jié)和人物性格特點推想故事的發(fā)展。
兩課時。
由于故事發(fā)生的年代距今較遠，必須在分析課文之前對作家生平與創(chuàng)作的時代背景和全劇劇情作些簡單介紹。讓學(xué)生分組分角色演出，在演出過程中引導(dǎo)學(xué)生去把握人物形象，并結(jié)合當(dāng)前的一些社會現(xiàn)象去理解本文的意旨。
第一課時。
1、通讀課文，了解全文主要內(nèi)容。
2、完成“校本教材”的“雙基練習(xí)”部分。
1、作者介紹。
果戈里（1819~1852）俄國19世紀(jì)前半葉最優(yōu)秀的諷刺作家，諷刺文學(xué)流派的開拓者、批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人之一。他出生于烏克蘭一個地主家庭，在彼得堡當(dāng)過小公務(wù)員，薪水微薄，生活拮據(jù)，這使他親身體驗了“小人物”的悲哀，也目睹了官僚們的荒yin無恥，貪贓枉法、腐敗墮落。19世紀(jì)的俄國是一個充滿社會矛盾和斗爭的時代，一方面以農(nóng)奴制度為基礎(chǔ)的封建專制在拼命的茍延殘喘，一方面緩慢但是向前發(fā)展的資本主義經(jīng)濟基礎(chǔ)上革命民主主義，，使得陰云密布的天空出現(xiàn)了充滿希望和活力的新時代的曙光，代表作《欽差大臣》無情的嘲笑了俄國封建官僚社會的丑態(tài)。
2、劇情介紹。
《欽差大臣》描寫了一個偏僻的城市，以市長為首的一群官吏聽到欽差大臣要來視察，個人驚慌失措，竟將一個過路的貴族子弟赫列斯達科夫當(dāng)作“欽差大臣”，對他百般逢迎，拼命賄賂、拉攏。而這個貴族子弟是個紈绔子弟，賭博輸光了錢，正躲在旅館里無計可施。于是鬧了種種笑話。正當(dāng)市長把自己的女兒許配給這“欽差大臣”，以為可以到京城去做大官時，傳來了真的欽差大臣到達的消息。課文節(jié)選的是第八場和結(jié)尾部分。作品揭露了沙皇專制制度下，形形色色官僚的丑惡與腐敗，反映出俄國官僚階層貪贓枉法，諂媚鉆營，卑鄙庸俗等本質(zhì)特征。因此成為俄國現(xiàn)實主義戲劇史上的一座里程碑。
（指導(dǎo)學(xué)生閱讀“校本教材”的“整體感知”部分）。
1、請畫出赫列斯達夫在信里對其他官員的評價，嘲諷。
（1）、市長蠢得像一匹灰色的閹馬……。
（2）、郵政局長長得跟部里看門的朱赫耶夫一模一樣，大概也是個壞蛋，好酒貪杯的酒鬼。
（3）慈善醫(yī)院主任十足像個戴便帽的豬！
（4）督學(xué)滿身是蔥臭。
（5）法官略普金一賈普金是一個地地道道的莫凡東……。
學(xué)生討論并歸納：
沒有。果戈里在喜劇中，不僅揭露了邊遠小城市的地方官吏，而且揭露了當(dāng)時俄羅斯整個官僚機構(gòu)。玩忽職守的法官、陰險殘忍的慈善醫(yī)院院長、膽小愚昧的督學(xué)、偷拆信件卑鄙低劣的郵局局長，都是栩栩如生的反面人物。該劇相當(dāng)真實地反映了俄國官僚階層貪贓枉法，餡媚鉆營．卑娜庸俗的本質(zhì)特征。作者認為劇中正面人物就是“笑”，就是作者對待現(xiàn)實的那種否定的、諷刺的態(tài)度。
3．試分析一下赫列斯達科夫是一個怎樣的形象？有什么典型意義？
學(xué)生討論并歸納：
喜劇中心人物赫列斯達科夫是一個“最無聊的家伙”，一身沾染彼得堡官僚習(xí)氣的外省青年。輕浮淺薄，愛慕虛榮，自吹自擂，厚顏無恥。他的撒謊不僅是出于一時經(jīng)濟的需要，而更是出于一種天性．他被誤以為欽差大臣主要是驚慌失惜的京城官吏一時被他那種具有官僚習(xí)氣的氣質(zhì)所震懾。赫列斯達科夫的典型意義在于他集中體現(xiàn)了許多人都具有的共同的庸俗特征。果戈里指出：“任何人都至少做過一分鐘（如果不是數(shù)分鐘的話）的赫列斯達科夫……靈活的禁衛(wèi)軍軍官有時會變成赫列斯達科夫，國家要人有時會變成赫列斯達科夫……”
1836年4月，著名諷刺喜劇《欽差大臣》首次在彼得堡公演，獲得驚人成功，“震撼了整個俄羅斯＂（赫爾岑語），代表了果戈里批判現(xiàn)實主義的最高成就。
1、思考課本后“思考與練習(xí)一”
2、完成“校本教材”的“類文閱讀”部分。
第二課時。
繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。
1．劇中人市長是一個怎樣的人？作者揭示了他怎樣的性格特征？
學(xué)生討論交流并歸納：
市長是一個老奸巨猾而又愚蠢貪婪的家伙，果戈理曾經(jīng)說過：“他是個有其獨特性的極其聰明的人；他在自己管轄范圍內(nèi)很有辦事能力，善于靈活地處理問題—貪污盜竊而不留下絲毫痕跡，實行賄賂而又會向?qū)λ麃碚f有危險的人討好賣乖．”市長這個人物不是概念的化身，不是簡單的漫畫，而是活生生的性格和典型，他盲目的自信和可笑的任性，源于他的經(jīng)歷和職業(yè)，是其社會地位造成的一種心理疾病。其出于對上司的恐懼而奉迎、而欺騙，進而以至于愚弄，這都是統(tǒng)治機制的殘暴和腐敗使然。作者把他那欺上媚下，上奉下壓的伎倆和貪婪成性，官迷心竅的性格揭露得淋漓盡致，讓人開懷大笑之后引發(fā)深層次的思考。
學(xué)生討論交流歸納：
市長和官員得知上了假欽差的當(dāng)后，先是不敢相信也不愿意相信這是真的。市長說：“你竟敢拆看這樣一位欽差大員的信？您怎么敢說說不上他是什么人；我要逮捕您……您知道不知道，他要娶我的女兒，我也快升一品官了，我能把您發(fā)配到西伯利亞去．”當(dāng)聽到信中罵他是“像一匹灰色的閹馬”的時候惱羞成怒“媽的！還要重復(fù)念，仿佛沒有這一句，信就不值得念似的．”其他人的反應(yīng)是：郵政局長氣得要結(jié)結(jié)實實地揍那小子一頓。慈善醫(yī)院主任不敢念信，推托字寫得不清楚．……令各位官員痛心的是蒙受了經(jīng)濟上的損失，他們自認倒霉、嘆氣。市長敲打自己的前額后悔不迭，罵自己是個大一笨蛋，平日里只有自己騙別人的份，哪到卻被這個外省的窮小子給騙了。想到女兒與這個騙子訂婚的事更令他無地自容：“都來看啊，市長是怎樣受了人家的騙啊！他是個傻瓜，這老家伙是個傻瓜！”更讓他不寒而栗的是這件事將傳遍全世界，受天下人的恥笑。這時他情緒激動到了極點。發(fā)怒、狂怒，用拳頭威脅自己，揮動拳頭，用腳后跟跺地板。他的怒氣無處發(fā)泄，追究起造謠生事者“不是你們倆還有誰！這城里就數(shù)你們最愛造謠生事，挑撥是非！”
那么真的欽差到了他們又將會有怎樣的表現(xiàn)呢？
只要言之成理即可。按照市長及官員們的性格特征，不可能痛改前非，重新做人，仍然會是故伎重演，極盡巴結(jié)討好之能事。極力掩蓋剛剛發(fā)生的丑事，或極力推卸責(zé)任，指責(zé)他人的不是。
假欽差騙人之后，把信寄到郵局回家的路上，有什么樣的心理和表現(xiàn)？請設(shè)計一段話加以描寫。（100字左右）。
（參見“校本教材”的“創(chuàng)新片斷作文”）。
《欽差大臣》這部劇是以普希金所提供的一件趣聞為情節(jié)基礎(chǔ)，將俄國官僚社會的丑惡和不公正集中在一起，“淋漓盡致地進行嘲笑”。赫爾岑贊譽它是迄今為止“最完備的俄國官吏病理解剖學(xué)教程?！?BR> 1、“校本教材”后“拓展延伸”部份。
2、課外閱讀整部《欽差大臣》。
八年級語文老王教案篇十九
互動：
互動1：閱讀新聞要把握哪些要素?
明確閱讀新聞要的“三五六”(即三個特點，結(jié)構(gòu)的五個部分，記敘的六個要素)。
互動2：朗讀課文，理清記敘的六要素，全班交流。
互動3：再讀課文，劃分結(jié)構(gòu)層次并概括主要內(nèi)容。
互動4：導(dǎo)語前面的電頭起什么作用?
互動5：導(dǎo)語從哪幾個方面總領(lǐng)了全文?
互動7：文中寫西路軍所遇到的敵情時說“和中所遇敵情一樣”，請你用課文中的話說說中路軍所遇的敵情。
互動9：本文語言有什么特點?請找出文中的詞加以說明。
4達標(biāo)反饋：討論課后練習(xí)三。
5、學(xué)習(xí)小結(jié)：內(nèi)容總結(jié);方法歸納。