演講屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)范疇。它是演講家通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷和評(píng)價(jià)，直接向廣大聽(tīng)眾公開(kāi)陳述自己主張和看法的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無(wú)從下手嗎？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
謙虛的演講稿篇一
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的`題目是“虛懷若谷，胸納百川”。
眾所周知，謙虛是人美好的品德，“謙虛溫謹(jǐn)，不以才地矜物”自古以來(lái)便一直是人們爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的道德榜樣。謙虛是一個(gè)人自省的結(jié)果，可以避免在驕傲里毀滅自己，做到慎獨(dú)。朱舜水也曾告戒后人：“滿盈者，不損何為？慎之！慎之！”唯有虛懷若谷，方可充實(shí)自己，不斷進(jìn)步。
謙虛是一個(gè)人自身修養(yǎng)的證明，是一種淡泊低調(diào)的處事態(tài)度。“不傲才以驕人，不以寵而作威?！笔駠?guó)軍事家諸葛亮自始至終貫徹這一理念，謙恭有禮，不驕不躁，靠一己之力扶持著略顯羸弱的蜀國(guó)，終成一代名仕；鐵人王進(jìn)喜也曾以皮球?yàn)槔?，告誡徒弟不要像皮球一樣一拍即跳，成績(jī)?cè)酱?，越要謙虛謹(jǐn)慎；屈原也曾以尺寸之差告誡后人人各有所長(zhǎng)：“尺有所長(zhǎng)，寸有所短。物有所不足，智有所不明”?？v使才華橫溢，能力出眾，睿智的人也懂得隱藏自己的鋒芒，換得他人的親近與信任。謙虛為他們的人生道路增添了助力，更使得他人由衷贊揚(yáng)與學(xué)習(xí)他們謙恭淡泊的美德。
謙虛是對(duì)自己的激勵(lì)，表達(dá)了自己積極進(jìn)取的觀念與對(duì)進(jìn)步的渴望。通過(guò)不斷自省，我們發(fā)現(xiàn)自己在各方面的不足，從而明白了“人外有人，天外有天”的道理，隨之而來(lái)的便是想要更上一層樓的愿望，這也是每個(gè)人不斷進(jìn)步的過(guò)程?！肮τ兴蝗?，力有所不任，才有所不足”。在自省中進(jìn)步，在謙虛中學(xué)習(xí)。唯有意識(shí)到自己的不足之處，才能更好的認(rèn)識(shí)自己，改正自己，成就自己。謙虛有禮的態(tài)度也贏得了他人的好評(píng)，虛心向他人學(xué)習(xí)也是得以進(jìn)步的一大要點(diǎn)。
謙虛也是一門“技術(shù)活”。略微的謙虛會(huì)讓人覺(jué)得謙心不誠(chéng)，而過(guò)度的謙虛又會(huì)讓人覺(jué)得虛偽，引起人的反感?！爸t虛”并非“柔弱”，無(wú)需用示弱作為謙遜有禮的表達(dá)?！爸t虛”是一種意識(shí)，一種習(xí)慣，當(dāng)你從內(nèi)心深處意識(shí)到自己的不足與可改進(jìn)之處，“謙虛”變作為一種氣質(zhì)由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)，讓他人明白你想要學(xué)習(xí)并不斷進(jìn)步的誠(chéng)心。
九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。同學(xué)們，在成功的道路上，虛心求教必不可少。想要用自己謙遜有禮的氣質(zhì)打動(dòng)他人，與人為善，互相學(xué)習(xí)，促進(jìn)進(jìn)步，還需仔細(xì)斟酌，不斷進(jìn)取，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，慎獨(dú)自律。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)擺正態(tài)度，虛心求學(xué)，奮發(fā)向上，用謙遜的靈魂求教，用謙恭的態(tài)度求學(xué)。望我們能虛懷若谷，胸納百川，一往無(wú)前！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
20xx年4月10日
謙虛的演講稿篇二
敬愛(ài)的老師們、同學(xué)們：大家早上好！今天我在國(guó)旗下講話的題目是謙虛。
有一個(gè)博士分到一家研究所，成為學(xué)歷最高的一個(gè)人。
有一天他到單位后面的小池塘去釣魚(yú)，正好正副所長(zhǎng)在他的一左一右，也在釣魚(yú)。他只是微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，這兩個(gè)本科生，有啥好聊的呢？不一會(huì)兒，正所長(zhǎng)放下釣竿，伸伸懶腰，蹭蹭蹭從水面上如飛地走到對(duì)面上廁所。
博士眼睛睜得都快掉下來(lái)了。水上飄？不會(huì)吧？這可是一個(gè)池塘啊。正所長(zhǎng)上完廁所回來(lái)的時(shí)候，同樣也是蹭蹭蹭地從水上飄回來(lái)了。
過(guò)一陣，副所長(zhǎng)也站起來(lái)，走幾步，蹭蹭蹭地飄過(guò)水面上廁所。
這下子博士更是差點(diǎn)昏倒：不會(huì)吧，到了一個(gè)江湖高手集中的地方？博士生也內(nèi)急了。
這個(gè)池塘兩邊有圍墻，要到對(duì)面廁所非得繞十分鐘的路，而回單位上又太遠(yuǎn)，怎么辦？博士生也不愿意去問(wèn)兩位所長(zhǎng)，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能過(guò)的水面，我博士生不能過(guò)。只聽(tīng)咚的一聲，博士生栽到了水里。兩位所長(zhǎng)將他拉了出來(lái)，問(wèn)他為什么要下水，他問(wèn)：“為什么你們可以走過(guò)去呢？”兩所長(zhǎng)相視一笑：“這池塘里有兩排木樁子，由于這兩天下雨漲水正好在水面下。
我們都知道這木樁的位置，所以可以踩著樁子過(guò)去。你怎么不問(wèn)一聲呢？”學(xué)歷代表過(guò)去，只有學(xué)習(xí)力才能代表將來(lái)。尊重經(jīng)驗(yàn)的人，才能少走彎路。一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)，也應(yīng)該是學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)。
謙虛可以使你永遠(yuǎn)把自己置于學(xué)習(xí)的地位，并有助于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)。但是，謙虛決不是通常意義的客套與虛偽，也不是遇到問(wèn)題時(shí)的退縮與推委，深藏不露深藏不露。如果有需要你發(fā)揮自己的能力，并且你也有這樣的能力，你必須知難而進(jìn)知難而進(jìn)，當(dāng)仁不讓當(dāng)仁不讓，決不能把謙虛作為推卸責(zé)任的借口。
謝謝大家！
謙虛的演講稿篇三
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是“執(zhí)謙虛之燈，照進(jìn)取之境”。
偉大的啟蒙思想家孟德斯鳩曾說(shuō)過(guò)：“謙虛是人不可缺少的品德?！笔堑?，謙虛是一種難能可貴的美德，是人向上進(jìn)取的前提。在人生的漫漫長(zhǎng)路中，唯有時(shí)刻保持謙虛，才能一步步走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。
謙虛，使人奮發(fā)向上、不停進(jìn)取。
縱觀古今，橫看中外，取得偉大成就的人，往往是懂得謙虛自省的人。自古以來(lái)，謙虛便是中華民族的傳統(tǒng)美德，是傳承至今的文化精髓?？鬃用舳脤W(xué)、不恥下問(wèn)，最終成為后世無(wú)限崇敬的至圣先師；楊時(shí)程門立雪、虛心求教，對(duì)師長(zhǎng)恭敬謙卑的態(tài)度傳為一代佳話。放眼海外，“美國(guó)之父”富蘭克林時(shí)常提起自己年輕時(shí)的一次經(jīng)歷：一位老前輩請(qǐng)他到一座低矮的小茅屋中見(jiàn)面，他挺起胸膛、大步流星地進(jìn)門，卻“砰”地一聲重重撞在門框上。老前輩見(jiàn)狀，笑道：“一個(gè)人要想洞察世事，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭?！睆拇?，富蘭克林牢記老前輩的教導(dǎo)，把謙虛列為一生的生活準(zhǔn)則。這些名人的事跡，無(wú)一不印證著謙虛的重要性。
謙虛，使人保持清醒、不驕不躁。
王陽(yáng)明有言：“人生大病，只是一‘傲’字?！彬湴潦谷顺两谧晕?，而謙虛讓人更好地認(rèn)識(shí)世界。法國(guó)作家蒙田曾做過(guò)這樣的類比：真正的學(xué)者就像田野上的麥穗——空癟的麥穗總是長(zhǎng)得很挺，高傲地昂著頭；而飽滿成熟的麥穗，總是低著腦袋，表現(xiàn)得溫順謙遜。麥穗尚且懂得謙虛，做人何嘗不是如此呢？沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人，習(xí)慣以驕傲的姿態(tài)來(lái)掩飾自我，妄自尊大、剛愎自用；而真正理智的人，往往謙遜克己、善于自省，虛心聽(tīng)取他人批評(píng)意見(jiàn)，找到自我的不足，不斷成為更好的自己。
那么，在日常生活中，我們應(yīng)如何做到謙虛呢？
首先，要學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己，敢于正視自己的缺點(diǎn)，并加以改正。其次，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。最后，要懂得掌握謙虛的尺度。馬克思說(shuō)過(guò)：過(guò)分的謙虛就是最辛辣的諷刺。如果我們一味地自我矮化不僅不是謙虛，而是懦弱和不自信的表現(xiàn)。所以，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)到別人長(zhǎng)處的同時(shí)，也要不斷肯定和完善自己，以免陷入自卑的怪圈。
謙虛是雨露，澆灌成長(zhǎng)的禾苗；謙虛是勁風(fēng)，揚(yáng)起人生的船帆。讓我們執(zhí)謙虛之燈，照進(jìn)取之境，步履不停，砥礪奮進(jìn)。
我的演講完畢，謝謝大家！
謙虛的演講稿篇四
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！
“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花?！痹?jīng)聽(tīng)媽媽說(shuō)起這樣兩句話，我卻一直沒(méi)有理解它的意思，直到那一次。
記得三年級(jí)以前，語(yǔ)文考試，我每次都只能考60幾分。終于，有一次，我考到了85分，我感到開(kāi)心、興奮。放學(xué)回家，走起路來(lái)都一蹦一跳的，看上去像一只調(diào)皮的小白兔，有些得意忘形。
回到家中，我得意地拉開(kāi)書(shū)包拉鏈，把那張寫著“85”的試卷給了媽媽看。媽媽露出了笑容，這時(shí)的我盯著媽媽，早已滿臉驕傲。媽媽見(jiàn)了我這樣，沉默未語(yǔ)。
在那段時(shí)間，我再也沒(méi)有被別人叫學(xué)渣。天天四處嘚瑟，感覺(jué)全身輕飄飄的，很是驕傲。
不知不覺(jué)間，又一次考試的成績(jī)下來(lái)了，結(jié)果令我大吃一驚，“61分！”我看了后沉默不語(yǔ)，沮喪地拿著試卷，離開(kāi)了校園，沒(méi)有了之前的神氣，像一個(gè)泄了氣的皮球。回到家中，我把試卷慢吞吞地從書(shū)包中拿出遞給媽媽。媽媽并沒(méi)有批評(píng)我，而是語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花。做人也要謙虛，不能自滿，否則就會(huì)失敗，你看你上一次多么驕傲，多么神氣。”聽(tīng)了媽媽的話，我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽嘆了口氣，又對(duì)我說(shuō)：“這是一個(gè)教訓(xùn)，你以后不可以這樣子了?！蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭。之后，我把媽媽的話，刻在了我的心中。
直到這一次，我才明白這就是謙虛，只有謙虛，才能成就大事業(yè)；“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！边@句話，一直都刻在我的心中，時(shí)刻提醒我，要有一顆謙虛之心。
謙虛的演講稿篇五
中國(guó)素稱“禮儀之邦”?！岸Y”作為一種具體的行為來(lái)講，就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時(shí)代的，是永存的。然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式，卻沒(méi)有謙讓之心，那么，他不會(huì)真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。
謙虛、禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪，是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。自古以來(lái)，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人，如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步”。
春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國(guó)，一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路?？鬃诱f(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車！”孩子指著地上說(shuō)：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應(yīng)該是城給車讓路，還是車給城讓路呢？”孔子被問(wèn)住了?？鬃佑X(jué)得這孩子很懂得禮貌，便問(wèn)：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說(shuō)：“我叫項(xiàng)橐，7歲！”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師?。 ?BR> 事實(shí)上也是如此，沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)明他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識(shí)無(wú)窮”，任何一門學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空。所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界就停步不前、趾高氣揚(yáng)，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過(guò)。
愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦，說(shuō)：“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答他這個(gè)問(wèn)題，而是找來(lái)一支筆一張紙，在紙上畫上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對(duì)那位年輕人說(shuō)：“在目前的情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的，對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與不知領(lǐng)域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少；而大圓與外界接觸的這一周長(zhǎng)大，所以更感到自己未知的東西多，會(huì)更加努力地去探索。”
20世紀(jì)中國(guó)作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過(guò)這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國(guó)名畫展，組委會(huì)派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫，蔡先生與林語(yǔ)堂都參與其事。法國(guó)漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國(guó)通，在巡行觀覽時(shí)滔滔不絕，不能自已。林語(yǔ)堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對(duì)意見(jiàn)，只是客氣地低聲說(shuō)：“是的，是的?！币荒樒降潇o的樣子。后來(lái)伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語(yǔ)堂后來(lái)在談到蔡元培先生時(shí)還就伯希和一事感嘆說(shuō)：“這是中國(guó)人的涵養(yǎng)反映外國(guó)人賣弄的一幅絕妙圖畫?！?BR> 謙虛，不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí)，更應(yīng)該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢？《易傳？謙？彖》對(duì)此有一個(gè)精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”譯成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰(zhàn)勝的。
我們每個(gè)人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì)，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間吧！
謙虛的演講稿篇六
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
謙虛，謙恭虛心也。謙虛表現(xiàn)在待人謙和恭敬，虛心向他人請(qǐng)教，不自高自大，自以為是。謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德。謙虛的人常思己過(guò)，驕傲的人只論人非。
謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。物理學(xué)家牛頓把自己比作是在海邊拾起貝殼的孩子，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)真理的大海，所以他能不斷挑戰(zhàn)嘗試新事物，不自高自大滿足現(xiàn)狀然后止步不前;溫酒斬華雄的大英雄關(guān)羽卻因?yàn)轵湴磷载?fù)大意失荊州敗走麥城。
謙虛能給我們帶來(lái)他人的尊重。世界首富比爾·蓋茨在與沃倫·巴菲特相識(shí)前，彼此并無(wú)好感。但因?yàn)楸葼枴どw茨始終懷著一顆謙虛的心，在與巴菲特見(jiàn)面時(shí)真誠(chéng)地鞠了一躬，贏得了巴菲特的好感和尊重，兩人成了莫逆之交。治水之父大禹在答應(yīng)暫時(shí)幫助舜管理部落后，并沒(méi)有驕傲自滿，而是體貼下士百姓，農(nóng)耕忙種之事親力親為，在舜死后主動(dòng)讓位給舜的兒子，但因?yàn)橛淼闹t虛贏得了百姓的尊重，百姓仍然認(rèn)禹為首領(lǐng)并上門拜訪。
謙虛是一種態(tài)度，能夠表現(xiàn)個(gè)人的道德修養(yǎng)和水平;謙虛是一種力量，能夠鼓舞我們不斷進(jìn)步不斷探索;謙虛還是一種美，能夠吸引人們的關(guān)注和尊重。只有謙虛的人才能夠有光明的未來(lái)。
做一個(gè)謙虛的人，首先要懂得放開(kāi)心胸容納他人，尊重他人。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?當(dāng)他人犯了錯(cuò)，不去追究他的過(guò)失，而是寬容的原諒對(duì)方;當(dāng)自己心情不愉悅，不遷怒于對(duì)方，尊重對(duì)方的行為和勞動(dòng)成果，而不是虛偽地待人。只有尊重他人的人才能得到他人的尊重。做到這些，你就做到了待人謙和恭敬。
做一個(gè)謙虛的人，還要做到虛懷若谷的精益求精，不恥下問(wèn)。人外有人，天外有天?？倳?huì)有比自己優(yōu)秀的人存在，“三人行，必有我?guī)熝伞?，善于察覺(jué)自己的不足和他人的優(yōu)點(diǎn)，而不是隱藏自己的缺點(diǎn)。人無(wú)完人，金無(wú)足赤。學(xué)會(huì)向他人請(qǐng)教而完善自己的不足。敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。只有做到多虛心地去請(qǐng)教，才能進(jìn)步和發(fā)展。
許多偉大有成就的人也仍然做到了謙虛好學(xué)，有人問(wèn)球王貝利：“在你踢進(jìn)的足球中，你最喜歡哪一個(gè)?”他的回答是“下一個(gè)”。
始終告訴自己，“下一個(gè)”自己才是的，做到謙虛待人，謙虛處世，才能不斷進(jìn)步而走向成功!
謙虛的演講稿篇七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
今天我演講的主題是：做一個(gè)謙虛的人。謙虛是一種美德是一種難能可貴的品德。人們有許多這方面的格言警句啟迪后人?！爸t受益，滿招損”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花！”
愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一，他的相對(duì)論以及他在物理學(xué)界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財(cái)富。然而，他還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究。
有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦：“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答他這個(gè)問(wèn)題。而是找來(lái)一支筆、一張紙，在紙上畫上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對(duì)那位年輕人說(shuō)：“在目前情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的。對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與未知領(lǐng)域的接觸面小，他感受到自己的未知少；而大圓與外界接觸的這一周大，所以更感到自己的未知多，會(huì)更加努力地去探索?！?BR> 事實(shí)上也是如此沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本因?yàn)槿魏我粋€(gè)人即使他在某一方面的造詣很深也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通徹底研究全了?！吧邢拗R(shí)無(wú)窮”任何一門學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋都是無(wú)邊無(wú)際的天空……。所以做人要謙虛不能驕傲自滿夜郎自大否則將會(huì)鑄成大錯(cuò)令人追悔莫及。誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話必將很快被同行趕上、很快被后人超過(guò)。我們每個(gè)人都要養(yǎng)成一個(gè)“虛懷若谷”的胸懷都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。“人外有人，天外有天?！蔽覀儾粦?yīng)該因?yàn)閯e人不如自己而去輕視別人鄙視別人。人各有所長(zhǎng)各有所短都不是十全十美的我們應(yīng)虛心向他人請(qǐng)教取他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短且接受別人的意見(jiàn)。
謙虛需要一種底氣來(lái)支撐。聰慧是智者的底氣。智者的聰慧中看到局限和缺欠，他的和氣中透出低調(diào)和雅量。善良是仁者的底氣。仁者的善良是能容納無(wú)端的傷害和淺陋的狂妄，他的謙卑溶于忍耐之中，他的虛懷潛入慈悲之間。
博大是強(qiáng)者的底氣。強(qiáng)者的博大是能讓對(duì)手心悅誠(chéng)服地?fù)泶骱颓椴蛔越鼐囱?。謙虛的人，因?yàn)榭吹猛福圆辉?；因?yàn)橄氲眠h(yuǎn)所以不妄；因?yàn)檎镜酶?，所以不傲；因?yàn)樾械谜?，所以不懼。這樣的'人，才稱得上是謙虛的人。
謝謝大家，我的演講已完畢。
謙虛的演講稿篇八
老師們、同學(xué)們大家好!
我今天國(guó)旗下演講的題目是《做一個(gè)謙虛好學(xué)的xx中人》。
謙虛是一種美德，也是一種好學(xué)的表現(xiàn)。只有謙虛的人，才能經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己的不足，使自己在學(xué)習(xí)中探索出更多的科學(xué)密境。所以，讓我們做一個(gè)謙虛好學(xué)的十二中人吧。
從容面對(duì)自己滄海一粟般的學(xué)識(shí)，也是一種謙虛好學(xué)的正確心態(tài)?？鬃邮俏覈?guó)古代著名的大思想家、教育家，學(xué)識(shí)淵博，但從不自滿。他周游列國(guó)時(shí)，遇見(jiàn)一個(gè)七歲的孩子攔路，要他回答兩個(gè)問(wèn)題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什么大?？鬃哟鸬溃葫Z的脖子長(zhǎng)，所以叫聲大。孩子說(shuō)：青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢?孔子無(wú)言以對(duì)。他慚愧地對(duì)學(xué)生說(shuō)，我不如他，他可以做我的老師啊!
老是把自己當(dāng)珍珠，就時(shí)常有怕被埋沒(méi)的痛苦。把自己當(dāng)做泥土吧!為眾人奉獻(xiàn)出一條平坦的路。古希臘的著名哲學(xué)家蘇格拉底，不但才華橫溢，而且廣招門生，運(yùn)用著名的啟發(fā)談話，啟迪青年智慧。每當(dāng)人們贊嘆他的學(xué)識(shí)淵博，智慧超群的時(shí)候，他總謙遜地說(shuō)：“我唯一知道的就是我自己的無(wú)知?！?BR> 揚(yáng)名于世的音樂(lè)大師貝多芬，謙虛地說(shuō)自己“只學(xué)會(huì)了幾個(gè)音符”?？茖W(xué)巨匠愛(ài)因斯坦說(shuō)自己“真像小孩一樣的幼稚”。
作為新時(shí)代中學(xué)生的我們，懂得東西并不多，更應(yīng)該謙虛做事，認(rèn)真學(xué)習(xí)。學(xué)海無(wú)涯，讓我們與xx中這艘探索之船，在浩瀚的知識(shí)海洋里乘風(fēng)破浪吧。
謝謝大家!
謙虛的演講稿篇九
敬愛(ài)的老師們、同學(xué)們：
大家早上好!
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
自古以來(lái)，我國(guó)人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言啟迪后世。如“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”、“謙虛使人低頭，驕傲使人無(wú)花”、“百尺竿頭，更進(jìn)一步!”
其實(shí)，沒(méi)有人能以京城為榮，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一領(lǐng)域造詣很深，也不能說(shuō)他已經(jīng)徹底精通，徹底研究過(guò)了。
因此，沒(méi)有人能認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而止步不前，并且狂妄自大。如果是這樣的話，它很快就會(huì)趕上同行，很快就會(huì)通過(guò)。
愛(ài)因斯坦是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一，他的相對(duì)論和其他物理學(xué)成就是取之不盡的財(cái)富。
然而，就像他一樣，他一生都在繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究。他活到老，學(xué)到老。
有人問(wèn)愛(ài)因斯坦:“你在物理領(lǐng)域是史無(wú)前例的，為什么要繼續(xù)學(xué)習(xí)?”為什么不好好休息一下呢?愛(ài)因斯坦沒(méi)有立即回答他的問(wèn)題。
他拿起筆和一張紙，在上面畫了一個(gè)大圓圈和一個(gè)小圓圈，然后對(duì)年輕人說(shuō):“在這種情況下，我可能比你懂一點(diǎn)物理?！?BR> 你們知道這個(gè)小圓，我知道這個(gè)大圓，但是整個(gè)物理是無(wú)限的。
對(duì)于一個(gè)小圓，它的周長(zhǎng)很小，也就是說(shuō)，它與未知場(chǎng)的接觸很小。與外界接觸的一周讓她覺(jué)得自己有了更多未知的東西，她會(huì)更加努力地去探索。
是啊!多么隱喻，多么深刻的闡釋!
我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成“虛懷若谷”、“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命去探索更多的知識(shí)空間!
謙虛的演講稿篇十
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
一個(gè)人能夠在取得成功之時(shí)，不沉浸在別人的鮮花掌聲之中，而是以此為一個(gè)新的起點(diǎn)，讓成功零庫(kù)存，以不滿足的心態(tài)去努力拼搏，并不恥下問(wèn)，這種精神就是虛心。
知識(shí)是無(wú)窮盡的，我們只要有虛心的精神，獲得的知識(shí)就會(huì)越來(lái)越豐富。李時(shí)珍就是一位十分謙虛的人，他在編寫《本草綱目》時(shí)，遇到了許多難以解決的問(wèn)題，他多方求教，不恥下問(wèn)。在村里，他總是恭敬地向一些有經(jīng)驗(yàn)的老者請(qǐng)教，并經(jīng)過(guò)反復(fù)思量，確信無(wú)一錯(cuò)誤再記入書(shū)中。他還常常向一些放牧者、打柴人請(qǐng)教。李時(shí)珍雖是一個(gè)醫(yī)學(xué)家，但他懷著一顆謙遜的心，去追求更多的知識(shí)，最后終于取得了成功。
虛心是合作成功的要訣。一個(gè)集體需要合作，如果團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人沒(méi)有虛心的精神，一味抱著自己的觀點(diǎn)不放，不愿意接受他人的建議，這樣僵持不下，最后這場(chǎng)合作必定會(huì)以失敗告終。相反，如果每個(gè)人能夠謙虛點(diǎn)，對(duì)別人好的意見(jiàn)虛心采納，取長(zhǎng)補(bǔ)短，這樣合作起來(lái)輕松愉快，最后終能達(dá)成共識(shí)。
虛心更能贏得別人尊重。驕傲自大、自吹自擂的人常常會(huì)令人反感，被人孤立。虛心的人總是很有禮貌的向他人詢問(wèn)和了解難懂和不太清楚的知識(shí)。別人也會(huì)樂(lè)意向你講解。不僅自己獲得了知識(shí)，別人也很開(kāi)心。日久天長(zhǎng)，人們都愿意與你交流，人緣關(guān)系越來(lái)越好，學(xué)問(wèn)也越來(lái)越多。
虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。在人生的歷程中，要學(xué)會(huì)虛心，讓虛心成為美德。
謙虛的演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
一個(gè)人學(xué)會(huì)了謙虛，具備了此種美德，在事業(yè)等各方面都會(huì)不斷進(jìn)步，遇到困難虛心請(qǐng)假也能得到更多人幫助。人生有涯而學(xué)海無(wú)涯，一個(gè)人不管怎樣聰明博學(xué)，他的知識(shí)與人類整體的知識(shí)相比只不過(guò)是滄海一粟。大凡才識(shí)越高的人，越是明白這個(gè)道理，因而越是虛心好學(xué)，嚴(yán)以律己，持之以恒，也越能成就大事業(yè)。謙虛的人言談舉止謙恭有禮，面對(duì)陌生人也能不專斷、不傲慢、不自以為是，并容易得到忠告、幫助和真誠(chéng)的合作。想當(dāng)然，一個(gè)處處得到好感的人，他的事業(yè)之船等于懸掛了順風(fēng)之帆，其成功也就不言而喻。
相反，驕傲的人最喜歡自吹自擂，往往做語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的侏儒。這類人喜歡依附于他或諂媚于他，見(jiàn)面就對(duì)他說(shuō)盡好話，拍他馬屁的人，而不喜歡對(duì)他提出忠告和批評(píng)的'人。對(duì)于比自己強(qiáng)的人心懷忌恨，并處處排擠他人，打壓打人，這樣的人怎么會(huì)有真心的朋友，又怎么能得到幫助呢？驕傲的人總是會(huì)低估對(duì)手的能力而麻痹輕敵，“驕兵必?cái) 钡某烧Z(yǔ)故事人們耳熟能詳，這個(gè)悲劇也在不斷重演。
自古以來(lái)，我國(guó)人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步！”事實(shí)上也是如此，沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了?！吧邢?，知識(shí)無(wú)窮”，任何一門學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空……。所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過(guò)。
老子說(shuō)：“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能為百谷王?！卑俅ㄖ詤R集江海，因?yàn)樗铺幭掠挝恢?，所以能成為百川之王。這正是老子對(duì)謙虛作用的寫照。這個(gè)社會(huì)上真正成功的人士往往都是懂得謙虛待人的。因?yàn)樗麄儾耪嬲斫馐朗碌钠D難，行為處事的重要。
木秀于林風(fēng)必摧之。謙虛不僅是一種美德，更重要的，它還有助于你成功的待人方式。謙虛是在一個(gè)人取得成就，獲成功的時(shí)候，他還能真正的看到自己的不足，然后，進(jìn)一步自我完善；是能夠正視自我的一種表現(xiàn)。謙虛是美德，古人曰：“謙受益，滿照損?！?BR> 一個(gè)人只有真正的具有謙虛的這種品德，才能虛心求教與人，取得更大的進(jìn)步！
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
謙虛是一種高尚的品質(zhì)。我們不能驕傲，要學(xué)會(huì)謙虛。當(dāng)你在考試時(shí)取得優(yōu)異成績(jī)時(shí)，我們不能自以為是，而應(yīng)該再找一找還有什么地方需要改進(jìn)。
有一次，老師在教我們認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)的概念，突然講到一半，老師嚴(yán)肅地說(shuō)：“座位拉開(kāi)，準(zhǔn)備單元考試?！卑Γ囝D時(shí)大驚失措，有的同學(xué)拿起數(shù)學(xué)書(shū)看，有的同學(xué)連忙開(kāi)始查閱卷子，唯獨(dú)我一個(gè)人安然無(wú)恙地等待考試。
過(guò)了兩天，老師怒氣沖沖地走進(jìn)教室，對(duì)我們說(shuō)：“你們到底有沒(méi)有復(fù)習(xí)？班里只有一個(gè)100分，居然有三分之二的70分以下，只有三分之一的80分，一個(gè)90分的都沒(méi)有，讓我們向nana學(xué)習(xí)——100分，得綠卡一張。作業(yè)可免做?！蔽衣?tīng)了老師那一番夸獎(jiǎng)，頓時(shí)喜上眉梢，“哈哈，想不到數(shù)學(xué)那么簡(jiǎn)單，不用復(fù)習(xí)，就能得第一，真是不費(fèi)吹灰之力呀！”
在緊接著的一次數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)中，我懷著一顆驕傲的心，神氣地走上了“戰(zhàn)場(chǎng)”，結(jié)果和我想象的一樣，僅僅只用了15分鐘我就做完了試卷，隨后我悠閑地坐在位置上，等待著下課。
第二天，老師是要報(bào)分?jǐn)?shù)了呀！我并沒(méi)有像其他同學(xué)一樣地忐忑不安，反而心里早已做好了老師大夸特夸我的準(zhǔn)備！老師板著一張“石頭臉”，陰沉沉地走進(jìn)教室。她低沉的對(duì)我們說(shuō)：“這次我看到了大家的進(jìn)步，但是唯獨(dú)有一位同學(xué)的成績(jī)一落千丈，nana，80分?！蔽掖舸舻貜睦蠋熓种薪舆^(guò)卷子，癡癡的回到座位上。這一整天，我過(guò)的就像一個(gè)木頭人似的。
回到家，我十分難過(guò)，媽媽嚴(yán)厲地告訴我，不要因一次成功的驕傲，反而造成了成績(jī)的下滑。失敗的原因是因?yàn)槟悴粔蛑t虛，你一定也牢記，無(wú)論成功帶給你多大的喜悅，也不能忘乎所以呀！
從這件事中，我懂得了，做人一定也謙虛，不要取得了一點(diǎn)點(diǎn)的成功，就因此放松了自己！
謙虛的演講稿篇十二
中國(guó)素稱“禮儀之邦”。“禮”作為一種具體的行為來(lái)講，就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的`文明舉止，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時(shí)代的，是永存的。然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式，卻沒(méi)有謙讓之心，那么，他不會(huì)真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。
謙虛、禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪，是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。自古以來(lái)，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人，如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步”。
春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國(guó)，一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路?？鬃诱f(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的'車！”孩子指著地上說(shuō)：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應(yīng)該是城給車讓路，還是車給城讓路呢？”孔子被問(wèn)住了?？鬃佑X(jué)得這孩子很懂得禮貌，便問(wèn)：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說(shuō)：“我叫項(xiàng)橐，7歲！”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師?。 ?BR> 事實(shí)上也是如此，沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)明他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了?！吧邢蓿R(shí)無(wú)窮”，任何一門學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空。所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界就停步不前、趾高氣揚(yáng)，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過(guò)。
愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦，說(shuō)：“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答他這個(gè)問(wèn)題，而是找來(lái)一支筆一張紙，在紙上畫上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對(duì)那位年輕人說(shuō)：“在目前的情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的，對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與不知領(lǐng)域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少；而大圓與外界接觸的這一周長(zhǎng)大，所以更感到自己未知的東西多，會(huì)更加努力地去探索。”
20世紀(jì)中國(guó)作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過(guò)這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國(guó)名畫展，組委會(huì)派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫，蔡先生與林語(yǔ)堂都參與其事。法國(guó)漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國(guó)通，在巡行觀覽時(shí)滔滔不絕，不能自已。林語(yǔ)堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對(duì)意見(jiàn)，只是客氣地低聲說(shuō)：“是的，是的?！币荒樒降潇o的樣子。后來(lái)伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語(yǔ)堂后來(lái)在談到蔡元培先生時(shí)還就伯希和一事感嘆說(shuō)：“這是中國(guó)人的涵養(yǎng)反映外國(guó)人賣弄的一幅絕妙圖畫?！?BR> 謙虛，不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí)，更應(yīng)該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢？《易傳？謙？彖》對(duì)此有一個(gè)精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾?！卑选氨岸豢捎狻弊g成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰(zhàn)勝的。
我們每個(gè)人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì)，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間吧！
謙虛的演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
謙虛是一種高尚的品質(zhì)。我們不能驕傲，要學(xué)會(huì)謙虛。當(dāng)你在考試時(shí)取得優(yōu)異成績(jī)時(shí)，我們不能自以為是，而應(yīng)該再找一找還有什么地方需要改進(jìn)。
有一次，老師在教我們認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)的概念，突然講到一半，老師嚴(yán)肅地說(shuō)：“座位拉開(kāi)，準(zhǔn)備單元考試?！卑Γ囝D時(shí)大驚失措，有的同學(xué)拿起數(shù)學(xué)書(shū)看，有的同學(xué)連忙開(kāi)始查閱卷子，唯獨(dú)我一個(gè)人安然無(wú)恙地等待考試。
過(guò)了兩天，老師怒氣沖沖地走進(jìn)教室，對(duì)我們說(shuō)：“你們到底有沒(méi)有復(fù)習(xí)？班里只有一個(gè)100分，居然有三分之二的70分以下，只有三分之一的80分，一個(gè)90分的都沒(méi)有，讓我們向nana學(xué)習(xí)，100分，得綠卡一張。作業(yè)可免做?！蔽衣?tīng)了老師那一番夸獎(jiǎng)，頓時(shí)喜上眉梢，“哈哈，想不到數(shù)學(xué)那么簡(jiǎn)單，不用復(fù)習(xí)，就能得第一，真是不費(fèi)吹灰之力呀！”
在緊接著的一次數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)中，我懷著一顆驕傲的心，神氣地走上了“戰(zhàn)場(chǎng)”，結(jié)果和我想象的一樣，僅僅只用了15分鐘我就做完了試卷，隨后我悠閑地坐在位置上，等待著下課。
第二天，老師是要報(bào)分?jǐn)?shù)了呀！我并沒(méi)有像其他同學(xué)一樣地忐忑不安，反而心里早已做好了老師大夸特夸我的準(zhǔn)備！老師板著一張“石頭臉”，陰沉沉地走進(jìn)教室。她低沉的對(duì)我們說(shuō)：“這次我看到了大家的進(jìn)步，但是唯獨(dú)有一位同學(xué)的成績(jī)一落千丈，nana，80分?！蔽掖舸舻貜睦蠋熓种薪舆^(guò)卷子，癡癡的回到座位上。這一整天，我過(guò)的就像一個(gè)木頭人似的。
回到家，我十分難過(guò)，媽媽嚴(yán)厲地告訴我，不要因一次成功的驕傲，反而造成了成績(jī)的下滑。失敗的原因是因?yàn)槟悴粔蛑t虛，你一定也牢記，無(wú)論成功帶給你多大的喜悅，也不能忘乎所以呀！
從這件事中，我懂得了，做人一定也謙虛，不要取得了一點(diǎn)點(diǎn)的成功，就因此放松了自己！
謙虛的演講稿篇一
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的`題目是“虛懷若谷，胸納百川”。
眾所周知，謙虛是人美好的品德，“謙虛溫謹(jǐn)，不以才地矜物”自古以來(lái)便一直是人們爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的道德榜樣。謙虛是一個(gè)人自省的結(jié)果，可以避免在驕傲里毀滅自己，做到慎獨(dú)。朱舜水也曾告戒后人：“滿盈者，不損何為？慎之！慎之！”唯有虛懷若谷，方可充實(shí)自己，不斷進(jìn)步。
謙虛是一個(gè)人自身修養(yǎng)的證明，是一種淡泊低調(diào)的處事態(tài)度。“不傲才以驕人，不以寵而作威?！笔駠?guó)軍事家諸葛亮自始至終貫徹這一理念，謙恭有禮，不驕不躁，靠一己之力扶持著略顯羸弱的蜀國(guó)，終成一代名仕；鐵人王進(jìn)喜也曾以皮球?yàn)槔?，告誡徒弟不要像皮球一樣一拍即跳，成績(jī)?cè)酱?，越要謙虛謹(jǐn)慎；屈原也曾以尺寸之差告誡后人人各有所長(zhǎng)：“尺有所長(zhǎng)，寸有所短。物有所不足，智有所不明”?？v使才華橫溢，能力出眾，睿智的人也懂得隱藏自己的鋒芒，換得他人的親近與信任。謙虛為他們的人生道路增添了助力，更使得他人由衷贊揚(yáng)與學(xué)習(xí)他們謙恭淡泊的美德。
謙虛是對(duì)自己的激勵(lì)，表達(dá)了自己積極進(jìn)取的觀念與對(duì)進(jìn)步的渴望。通過(guò)不斷自省，我們發(fā)現(xiàn)自己在各方面的不足，從而明白了“人外有人，天外有天”的道理，隨之而來(lái)的便是想要更上一層樓的愿望，這也是每個(gè)人不斷進(jìn)步的過(guò)程?！肮τ兴蝗?，力有所不任，才有所不足”。在自省中進(jìn)步，在謙虛中學(xué)習(xí)。唯有意識(shí)到自己的不足之處，才能更好的認(rèn)識(shí)自己，改正自己，成就自己。謙虛有禮的態(tài)度也贏得了他人的好評(píng)，虛心向他人學(xué)習(xí)也是得以進(jìn)步的一大要點(diǎn)。
謙虛也是一門“技術(shù)活”。略微的謙虛會(huì)讓人覺(jué)得謙心不誠(chéng)，而過(guò)度的謙虛又會(huì)讓人覺(jué)得虛偽，引起人的反感?！爸t虛”并非“柔弱”，無(wú)需用示弱作為謙遜有禮的表達(dá)?！爸t虛”是一種意識(shí)，一種習(xí)慣，當(dāng)你從內(nèi)心深處意識(shí)到自己的不足與可改進(jìn)之處，“謙虛”變作為一種氣質(zhì)由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)，讓他人明白你想要學(xué)習(xí)并不斷進(jìn)步的誠(chéng)心。
九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。同學(xué)們，在成功的道路上，虛心求教必不可少。想要用自己謙遜有禮的氣質(zhì)打動(dòng)他人，與人為善，互相學(xué)習(xí)，促進(jìn)進(jìn)步，還需仔細(xì)斟酌，不斷進(jìn)取，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，慎獨(dú)自律。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)擺正態(tài)度，虛心求學(xué)，奮發(fā)向上，用謙遜的靈魂求教，用謙恭的態(tài)度求學(xué)。望我們能虛懷若谷，胸納百川，一往無(wú)前！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
20xx年4月10日
謙虛的演講稿篇二
敬愛(ài)的老師們、同學(xué)們：大家早上好！今天我在國(guó)旗下講話的題目是謙虛。
有一個(gè)博士分到一家研究所，成為學(xué)歷最高的一個(gè)人。
有一天他到單位后面的小池塘去釣魚(yú)，正好正副所長(zhǎng)在他的一左一右，也在釣魚(yú)。他只是微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，這兩個(gè)本科生，有啥好聊的呢？不一會(huì)兒，正所長(zhǎng)放下釣竿，伸伸懶腰，蹭蹭蹭從水面上如飛地走到對(duì)面上廁所。
博士眼睛睜得都快掉下來(lái)了。水上飄？不會(huì)吧？這可是一個(gè)池塘啊。正所長(zhǎng)上完廁所回來(lái)的時(shí)候，同樣也是蹭蹭蹭地從水上飄回來(lái)了。
過(guò)一陣，副所長(zhǎng)也站起來(lái)，走幾步，蹭蹭蹭地飄過(guò)水面上廁所。
這下子博士更是差點(diǎn)昏倒：不會(huì)吧，到了一個(gè)江湖高手集中的地方？博士生也內(nèi)急了。
這個(gè)池塘兩邊有圍墻，要到對(duì)面廁所非得繞十分鐘的路，而回單位上又太遠(yuǎn)，怎么辦？博士生也不愿意去問(wèn)兩位所長(zhǎng)，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能過(guò)的水面，我博士生不能過(guò)。只聽(tīng)咚的一聲，博士生栽到了水里。兩位所長(zhǎng)將他拉了出來(lái)，問(wèn)他為什么要下水，他問(wèn)：“為什么你們可以走過(guò)去呢？”兩所長(zhǎng)相視一笑：“這池塘里有兩排木樁子，由于這兩天下雨漲水正好在水面下。
我們都知道這木樁的位置，所以可以踩著樁子過(guò)去。你怎么不問(wèn)一聲呢？”學(xué)歷代表過(guò)去，只有學(xué)習(xí)力才能代表將來(lái)。尊重經(jīng)驗(yàn)的人，才能少走彎路。一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)，也應(yīng)該是學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)。
謙虛可以使你永遠(yuǎn)把自己置于學(xué)習(xí)的地位，并有助于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)。但是，謙虛決不是通常意義的客套與虛偽，也不是遇到問(wèn)題時(shí)的退縮與推委，深藏不露深藏不露。如果有需要你發(fā)揮自己的能力，并且你也有這樣的能力，你必須知難而進(jìn)知難而進(jìn)，當(dāng)仁不讓當(dāng)仁不讓，決不能把謙虛作為推卸責(zé)任的借口。
謝謝大家！
謙虛的演講稿篇三
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是“執(zhí)謙虛之燈，照進(jìn)取之境”。
偉大的啟蒙思想家孟德斯鳩曾說(shuō)過(guò)：“謙虛是人不可缺少的品德?！笔堑?，謙虛是一種難能可貴的美德，是人向上進(jìn)取的前提。在人生的漫漫長(zhǎng)路中，唯有時(shí)刻保持謙虛，才能一步步走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。
謙虛，使人奮發(fā)向上、不停進(jìn)取。
縱觀古今，橫看中外，取得偉大成就的人，往往是懂得謙虛自省的人。自古以來(lái)，謙虛便是中華民族的傳統(tǒng)美德，是傳承至今的文化精髓?？鬃用舳脤W(xué)、不恥下問(wèn)，最終成為后世無(wú)限崇敬的至圣先師；楊時(shí)程門立雪、虛心求教，對(duì)師長(zhǎng)恭敬謙卑的態(tài)度傳為一代佳話。放眼海外，“美國(guó)之父”富蘭克林時(shí)常提起自己年輕時(shí)的一次經(jīng)歷：一位老前輩請(qǐng)他到一座低矮的小茅屋中見(jiàn)面，他挺起胸膛、大步流星地進(jìn)門，卻“砰”地一聲重重撞在門框上。老前輩見(jiàn)狀，笑道：“一個(gè)人要想洞察世事，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭?！睆拇?，富蘭克林牢記老前輩的教導(dǎo)，把謙虛列為一生的生活準(zhǔn)則。這些名人的事跡，無(wú)一不印證著謙虛的重要性。
謙虛，使人保持清醒、不驕不躁。
王陽(yáng)明有言：“人生大病，只是一‘傲’字?！彬湴潦谷顺两谧晕?，而謙虛讓人更好地認(rèn)識(shí)世界。法國(guó)作家蒙田曾做過(guò)這樣的類比：真正的學(xué)者就像田野上的麥穗——空癟的麥穗總是長(zhǎng)得很挺，高傲地昂著頭；而飽滿成熟的麥穗，總是低著腦袋，表現(xiàn)得溫順謙遜。麥穗尚且懂得謙虛，做人何嘗不是如此呢？沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人，習(xí)慣以驕傲的姿態(tài)來(lái)掩飾自我，妄自尊大、剛愎自用；而真正理智的人，往往謙遜克己、善于自省，虛心聽(tīng)取他人批評(píng)意見(jiàn)，找到自我的不足，不斷成為更好的自己。
那么，在日常生活中，我們應(yīng)如何做到謙虛呢？
首先，要學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己，敢于正視自己的缺點(diǎn)，并加以改正。其次，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。最后，要懂得掌握謙虛的尺度。馬克思說(shuō)過(guò)：過(guò)分的謙虛就是最辛辣的諷刺。如果我們一味地自我矮化不僅不是謙虛，而是懦弱和不自信的表現(xiàn)。所以，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)到別人長(zhǎng)處的同時(shí)，也要不斷肯定和完善自己，以免陷入自卑的怪圈。
謙虛是雨露，澆灌成長(zhǎng)的禾苗；謙虛是勁風(fēng)，揚(yáng)起人生的船帆。讓我們執(zhí)謙虛之燈，照進(jìn)取之境，步履不停，砥礪奮進(jìn)。
我的演講完畢，謝謝大家！
謙虛的演講稿篇四
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！
“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花?！痹?jīng)聽(tīng)媽媽說(shuō)起這樣兩句話，我卻一直沒(méi)有理解它的意思，直到那一次。
記得三年級(jí)以前，語(yǔ)文考試，我每次都只能考60幾分。終于，有一次，我考到了85分，我感到開(kāi)心、興奮。放學(xué)回家，走起路來(lái)都一蹦一跳的，看上去像一只調(diào)皮的小白兔，有些得意忘形。
回到家中，我得意地拉開(kāi)書(shū)包拉鏈，把那張寫著“85”的試卷給了媽媽看。媽媽露出了笑容，這時(shí)的我盯著媽媽，早已滿臉驕傲。媽媽見(jiàn)了我這樣，沉默未語(yǔ)。
在那段時(shí)間，我再也沒(méi)有被別人叫學(xué)渣。天天四處嘚瑟，感覺(jué)全身輕飄飄的，很是驕傲。
不知不覺(jué)間，又一次考試的成績(jī)下來(lái)了，結(jié)果令我大吃一驚，“61分！”我看了后沉默不語(yǔ)，沮喪地拿著試卷，離開(kāi)了校園，沒(méi)有了之前的神氣，像一個(gè)泄了氣的皮球。回到家中，我把試卷慢吞吞地從書(shū)包中拿出遞給媽媽。媽媽并沒(méi)有批評(píng)我，而是語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花。做人也要謙虛，不能自滿，否則就會(huì)失敗，你看你上一次多么驕傲，多么神氣。”聽(tīng)了媽媽的話，我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽嘆了口氣，又對(duì)我說(shuō)：“這是一個(gè)教訓(xùn)，你以后不可以這樣子了?！蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭。之后，我把媽媽的話，刻在了我的心中。
直到這一次，我才明白這就是謙虛，只有謙虛，才能成就大事業(yè)；“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！边@句話，一直都刻在我的心中，時(shí)刻提醒我，要有一顆謙虛之心。
謙虛的演講稿篇五
中國(guó)素稱“禮儀之邦”?！岸Y”作為一種具體的行為來(lái)講，就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時(shí)代的，是永存的。然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式，卻沒(méi)有謙讓之心，那么，他不會(huì)真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。
謙虛、禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪，是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。自古以來(lái)，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人，如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步”。
春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國(guó)，一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路?？鬃诱f(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車！”孩子指著地上說(shuō)：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應(yīng)該是城給車讓路，還是車給城讓路呢？”孔子被問(wèn)住了?？鬃佑X(jué)得這孩子很懂得禮貌，便問(wèn)：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說(shuō)：“我叫項(xiàng)橐，7歲！”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師?。 ?BR> 事實(shí)上也是如此，沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)明他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識(shí)無(wú)窮”，任何一門學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空。所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界就停步不前、趾高氣揚(yáng)，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過(guò)。
愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦，說(shuō)：“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答他這個(gè)問(wèn)題，而是找來(lái)一支筆一張紙，在紙上畫上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對(duì)那位年輕人說(shuō)：“在目前的情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的，對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與不知領(lǐng)域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少；而大圓與外界接觸的這一周長(zhǎng)大，所以更感到自己未知的東西多，會(huì)更加努力地去探索。”
20世紀(jì)中國(guó)作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過(guò)這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國(guó)名畫展，組委會(huì)派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫，蔡先生與林語(yǔ)堂都參與其事。法國(guó)漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國(guó)通，在巡行觀覽時(shí)滔滔不絕，不能自已。林語(yǔ)堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對(duì)意見(jiàn)，只是客氣地低聲說(shuō)：“是的，是的?！币荒樒降潇o的樣子。后來(lái)伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語(yǔ)堂后來(lái)在談到蔡元培先生時(shí)還就伯希和一事感嘆說(shuō)：“這是中國(guó)人的涵養(yǎng)反映外國(guó)人賣弄的一幅絕妙圖畫?！?BR> 謙虛，不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí)，更應(yīng)該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢？《易傳？謙？彖》對(duì)此有一個(gè)精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”譯成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰(zhàn)勝的。
我們每個(gè)人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì)，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間吧！
謙虛的演講稿篇六
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
謙虛，謙恭虛心也。謙虛表現(xiàn)在待人謙和恭敬，虛心向他人請(qǐng)教，不自高自大，自以為是。謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德。謙虛的人常思己過(guò)，驕傲的人只論人非。
謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。物理學(xué)家牛頓把自己比作是在海邊拾起貝殼的孩子，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)真理的大海，所以他能不斷挑戰(zhàn)嘗試新事物，不自高自大滿足現(xiàn)狀然后止步不前;溫酒斬華雄的大英雄關(guān)羽卻因?yàn)轵湴磷载?fù)大意失荊州敗走麥城。
謙虛能給我們帶來(lái)他人的尊重。世界首富比爾·蓋茨在與沃倫·巴菲特相識(shí)前，彼此并無(wú)好感。但因?yàn)楸葼枴どw茨始終懷著一顆謙虛的心，在與巴菲特見(jiàn)面時(shí)真誠(chéng)地鞠了一躬，贏得了巴菲特的好感和尊重，兩人成了莫逆之交。治水之父大禹在答應(yīng)暫時(shí)幫助舜管理部落后，并沒(méi)有驕傲自滿，而是體貼下士百姓，農(nóng)耕忙種之事親力親為，在舜死后主動(dòng)讓位給舜的兒子，但因?yàn)橛淼闹t虛贏得了百姓的尊重，百姓仍然認(rèn)禹為首領(lǐng)并上門拜訪。
謙虛是一種態(tài)度，能夠表現(xiàn)個(gè)人的道德修養(yǎng)和水平;謙虛是一種力量，能夠鼓舞我們不斷進(jìn)步不斷探索;謙虛還是一種美，能夠吸引人們的關(guān)注和尊重。只有謙虛的人才能夠有光明的未來(lái)。
做一個(gè)謙虛的人，首先要懂得放開(kāi)心胸容納他人，尊重他人。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?當(dāng)他人犯了錯(cuò)，不去追究他的過(guò)失，而是寬容的原諒對(duì)方;當(dāng)自己心情不愉悅，不遷怒于對(duì)方，尊重對(duì)方的行為和勞動(dòng)成果，而不是虛偽地待人。只有尊重他人的人才能得到他人的尊重。做到這些，你就做到了待人謙和恭敬。
做一個(gè)謙虛的人，還要做到虛懷若谷的精益求精，不恥下問(wèn)。人外有人，天外有天?？倳?huì)有比自己優(yōu)秀的人存在，“三人行，必有我?guī)熝伞?，善于察覺(jué)自己的不足和他人的優(yōu)點(diǎn)，而不是隱藏自己的缺點(diǎn)。人無(wú)完人，金無(wú)足赤。學(xué)會(huì)向他人請(qǐng)教而完善自己的不足。敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。只有做到多虛心地去請(qǐng)教，才能進(jìn)步和發(fā)展。
許多偉大有成就的人也仍然做到了謙虛好學(xué)，有人問(wèn)球王貝利：“在你踢進(jìn)的足球中，你最喜歡哪一個(gè)?”他的回答是“下一個(gè)”。
始終告訴自己，“下一個(gè)”自己才是的，做到謙虛待人，謙虛處世，才能不斷進(jìn)步而走向成功!
謙虛的演講稿篇七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！
今天我演講的主題是：做一個(gè)謙虛的人。謙虛是一種美德是一種難能可貴的品德。人們有許多這方面的格言警句啟迪后人?！爸t受益，滿招損”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花！”
愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一，他的相對(duì)論以及他在物理學(xué)界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不完的財(cái)富。然而，他還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究。
有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦：“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答他這個(gè)問(wèn)題。而是找來(lái)一支筆、一張紙，在紙上畫上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對(duì)那位年輕人說(shuō)：“在目前情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的。對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與未知領(lǐng)域的接觸面小，他感受到自己的未知少；而大圓與外界接觸的這一周大，所以更感到自己的未知多，會(huì)更加努力地去探索?！?BR> 事實(shí)上也是如此沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本因?yàn)槿魏我粋€(gè)人即使他在某一方面的造詣很深也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通徹底研究全了?！吧邢拗R(shí)無(wú)窮”任何一門學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋都是無(wú)邊無(wú)際的天空……。所以做人要謙虛不能驕傲自滿夜郎自大否則將會(huì)鑄成大錯(cuò)令人追悔莫及。誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話必將很快被同行趕上、很快被后人超過(guò)。我們每個(gè)人都要養(yǎng)成一個(gè)“虛懷若谷”的胸懷都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。“人外有人，天外有天?！蔽覀儾粦?yīng)該因?yàn)閯e人不如自己而去輕視別人鄙視別人。人各有所長(zhǎng)各有所短都不是十全十美的我們應(yīng)虛心向他人請(qǐng)教取他人之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短且接受別人的意見(jiàn)。
謙虛需要一種底氣來(lái)支撐。聰慧是智者的底氣。智者的聰慧中看到局限和缺欠，他的和氣中透出低調(diào)和雅量。善良是仁者的底氣。仁者的善良是能容納無(wú)端的傷害和淺陋的狂妄，他的謙卑溶于忍耐之中，他的虛懷潛入慈悲之間。
博大是強(qiáng)者的底氣。強(qiáng)者的博大是能讓對(duì)手心悅誠(chéng)服地?fù)泶骱颓椴蛔越鼐囱?。謙虛的人，因?yàn)榭吹猛福圆辉?；因?yàn)橄氲眠h(yuǎn)所以不妄；因?yàn)檎镜酶?，所以不傲；因?yàn)樾械谜?，所以不懼。這樣的'人，才稱得上是謙虛的人。
謝謝大家，我的演講已完畢。
謙虛的演講稿篇八
老師們、同學(xué)們大家好!
我今天國(guó)旗下演講的題目是《做一個(gè)謙虛好學(xué)的xx中人》。
謙虛是一種美德，也是一種好學(xué)的表現(xiàn)。只有謙虛的人，才能經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己的不足，使自己在學(xué)習(xí)中探索出更多的科學(xué)密境。所以，讓我們做一個(gè)謙虛好學(xué)的十二中人吧。
從容面對(duì)自己滄海一粟般的學(xué)識(shí)，也是一種謙虛好學(xué)的正確心態(tài)?？鬃邮俏覈?guó)古代著名的大思想家、教育家，學(xué)識(shí)淵博，但從不自滿。他周游列國(guó)時(shí)，遇見(jiàn)一個(gè)七歲的孩子攔路，要他回答兩個(gè)問(wèn)題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什么大?？鬃哟鸬溃葫Z的脖子長(zhǎng)，所以叫聲大。孩子說(shuō)：青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢?孔子無(wú)言以對(duì)。他慚愧地對(duì)學(xué)生說(shuō)，我不如他，他可以做我的老師啊!
老是把自己當(dāng)珍珠，就時(shí)常有怕被埋沒(méi)的痛苦。把自己當(dāng)做泥土吧!為眾人奉獻(xiàn)出一條平坦的路。古希臘的著名哲學(xué)家蘇格拉底，不但才華橫溢，而且廣招門生，運(yùn)用著名的啟發(fā)談話，啟迪青年智慧。每當(dāng)人們贊嘆他的學(xué)識(shí)淵博，智慧超群的時(shí)候，他總謙遜地說(shuō)：“我唯一知道的就是我自己的無(wú)知?！?BR> 揚(yáng)名于世的音樂(lè)大師貝多芬，謙虛地說(shuō)自己“只學(xué)會(huì)了幾個(gè)音符”?？茖W(xué)巨匠愛(ài)因斯坦說(shuō)自己“真像小孩一樣的幼稚”。
作為新時(shí)代中學(xué)生的我們，懂得東西并不多，更應(yīng)該謙虛做事，認(rèn)真學(xué)習(xí)。學(xué)海無(wú)涯，讓我們與xx中這艘探索之船，在浩瀚的知識(shí)海洋里乘風(fēng)破浪吧。
謝謝大家!
謙虛的演講稿篇九
敬愛(ài)的老師們、同學(xué)們：
大家早上好!
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
自古以來(lái)，我國(guó)人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言啟迪后世。如“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”、“謙虛使人低頭，驕傲使人無(wú)花”、“百尺竿頭，更進(jìn)一步!”
其實(shí)，沒(méi)有人能以京城為榮，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一領(lǐng)域造詣很深，也不能說(shuō)他已經(jīng)徹底精通，徹底研究過(guò)了。
因此，沒(méi)有人能認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而止步不前，并且狂妄自大。如果是這樣的話，它很快就會(huì)趕上同行，很快就會(huì)通過(guò)。
愛(ài)因斯坦是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一，他的相對(duì)論和其他物理學(xué)成就是取之不盡的財(cái)富。
然而，就像他一樣，他一生都在繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究。他活到老，學(xué)到老。
有人問(wèn)愛(ài)因斯坦:“你在物理領(lǐng)域是史無(wú)前例的，為什么要繼續(xù)學(xué)習(xí)?”為什么不好好休息一下呢?愛(ài)因斯坦沒(méi)有立即回答他的問(wèn)題。
他拿起筆和一張紙，在上面畫了一個(gè)大圓圈和一個(gè)小圓圈，然后對(duì)年輕人說(shuō):“在這種情況下，我可能比你懂一點(diǎn)物理?！?BR> 你們知道這個(gè)小圓，我知道這個(gè)大圓，但是整個(gè)物理是無(wú)限的。
對(duì)于一個(gè)小圓，它的周長(zhǎng)很小，也就是說(shuō)，它與未知場(chǎng)的接觸很小。與外界接觸的一周讓她覺(jué)得自己有了更多未知的東西，她會(huì)更加努力地去探索。
是啊!多么隱喻，多么深刻的闡釋!
我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成“虛懷若谷”、“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命去探索更多的知識(shí)空間!
謙虛的演講稿篇十
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
一個(gè)人能夠在取得成功之時(shí)，不沉浸在別人的鮮花掌聲之中，而是以此為一個(gè)新的起點(diǎn)，讓成功零庫(kù)存，以不滿足的心態(tài)去努力拼搏，并不恥下問(wèn)，這種精神就是虛心。
知識(shí)是無(wú)窮盡的，我們只要有虛心的精神，獲得的知識(shí)就會(huì)越來(lái)越豐富。李時(shí)珍就是一位十分謙虛的人，他在編寫《本草綱目》時(shí)，遇到了許多難以解決的問(wèn)題，他多方求教，不恥下問(wèn)。在村里，他總是恭敬地向一些有經(jīng)驗(yàn)的老者請(qǐng)教，并經(jīng)過(guò)反復(fù)思量，確信無(wú)一錯(cuò)誤再記入書(shū)中。他還常常向一些放牧者、打柴人請(qǐng)教。李時(shí)珍雖是一個(gè)醫(yī)學(xué)家，但他懷著一顆謙遜的心，去追求更多的知識(shí)，最后終于取得了成功。
虛心是合作成功的要訣。一個(gè)集體需要合作，如果團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人沒(méi)有虛心的精神，一味抱著自己的觀點(diǎn)不放，不愿意接受他人的建議，這樣僵持不下，最后這場(chǎng)合作必定會(huì)以失敗告終。相反，如果每個(gè)人能夠謙虛點(diǎn)，對(duì)別人好的意見(jiàn)虛心采納，取長(zhǎng)補(bǔ)短，這樣合作起來(lái)輕松愉快，最后終能達(dá)成共識(shí)。
虛心更能贏得別人尊重。驕傲自大、自吹自擂的人常常會(huì)令人反感，被人孤立。虛心的人總是很有禮貌的向他人詢問(wèn)和了解難懂和不太清楚的知識(shí)。別人也會(huì)樂(lè)意向你講解。不僅自己獲得了知識(shí)，別人也很開(kāi)心。日久天長(zhǎng)，人們都愿意與你交流，人緣關(guān)系越來(lái)越好，學(xué)問(wèn)也越來(lái)越多。
虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。在人生的歷程中，要學(xué)會(huì)虛心，讓虛心成為美德。
謙虛的演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
一個(gè)人學(xué)會(huì)了謙虛，具備了此種美德，在事業(yè)等各方面都會(huì)不斷進(jìn)步，遇到困難虛心請(qǐng)假也能得到更多人幫助。人生有涯而學(xué)海無(wú)涯，一個(gè)人不管怎樣聰明博學(xué)，他的知識(shí)與人類整體的知識(shí)相比只不過(guò)是滄海一粟。大凡才識(shí)越高的人，越是明白這個(gè)道理，因而越是虛心好學(xué)，嚴(yán)以律己，持之以恒，也越能成就大事業(yè)。謙虛的人言談舉止謙恭有禮，面對(duì)陌生人也能不專斷、不傲慢、不自以為是，并容易得到忠告、幫助和真誠(chéng)的合作。想當(dāng)然，一個(gè)處處得到好感的人，他的事業(yè)之船等于懸掛了順風(fēng)之帆，其成功也就不言而喻。
相反，驕傲的人最喜歡自吹自擂，往往做語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的侏儒。這類人喜歡依附于他或諂媚于他，見(jiàn)面就對(duì)他說(shuō)盡好話，拍他馬屁的人，而不喜歡對(duì)他提出忠告和批評(píng)的'人。對(duì)于比自己強(qiáng)的人心懷忌恨，并處處排擠他人，打壓打人，這樣的人怎么會(huì)有真心的朋友，又怎么能得到幫助呢？驕傲的人總是會(huì)低估對(duì)手的能力而麻痹輕敵，“驕兵必?cái) 钡某烧Z(yǔ)故事人們耳熟能詳，這個(gè)悲劇也在不斷重演。
自古以來(lái)，我國(guó)人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步！”事實(shí)上也是如此，沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了?！吧邢?，知識(shí)無(wú)窮”，任何一門學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空……。所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過(guò)。
老子說(shuō)：“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能為百谷王?！卑俅ㄖ詤R集江海，因?yàn)樗铺幭掠挝恢?，所以能成為百川之王。這正是老子對(duì)謙虛作用的寫照。這個(gè)社會(huì)上真正成功的人士往往都是懂得謙虛待人的。因?yàn)樗麄儾耪嬲斫馐朗碌钠D難，行為處事的重要。
木秀于林風(fēng)必摧之。謙虛不僅是一種美德，更重要的，它還有助于你成功的待人方式。謙虛是在一個(gè)人取得成就，獲成功的時(shí)候，他還能真正的看到自己的不足，然后，進(jìn)一步自我完善；是能夠正視自我的一種表現(xiàn)。謙虛是美德，古人曰：“謙受益，滿照損?！?BR> 一個(gè)人只有真正的具有謙虛的這種品德，才能虛心求教與人，取得更大的進(jìn)步！
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
謙虛是一種高尚的品質(zhì)。我們不能驕傲，要學(xué)會(huì)謙虛。當(dāng)你在考試時(shí)取得優(yōu)異成績(jī)時(shí)，我們不能自以為是，而應(yīng)該再找一找還有什么地方需要改進(jìn)。
有一次，老師在教我們認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)的概念，突然講到一半，老師嚴(yán)肅地說(shuō)：“座位拉開(kāi)，準(zhǔn)備單元考試?！卑Γ囝D時(shí)大驚失措，有的同學(xué)拿起數(shù)學(xué)書(shū)看，有的同學(xué)連忙開(kāi)始查閱卷子，唯獨(dú)我一個(gè)人安然無(wú)恙地等待考試。
過(guò)了兩天，老師怒氣沖沖地走進(jìn)教室，對(duì)我們說(shuō)：“你們到底有沒(méi)有復(fù)習(xí)？班里只有一個(gè)100分，居然有三分之二的70分以下，只有三分之一的80分，一個(gè)90分的都沒(méi)有，讓我們向nana學(xué)習(xí)——100分，得綠卡一張。作業(yè)可免做?！蔽衣?tīng)了老師那一番夸獎(jiǎng)，頓時(shí)喜上眉梢，“哈哈，想不到數(shù)學(xué)那么簡(jiǎn)單，不用復(fù)習(xí)，就能得第一，真是不費(fèi)吹灰之力呀！”
在緊接著的一次數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)中，我懷著一顆驕傲的心，神氣地走上了“戰(zhàn)場(chǎng)”，結(jié)果和我想象的一樣，僅僅只用了15分鐘我就做完了試卷，隨后我悠閑地坐在位置上，等待著下課。
第二天，老師是要報(bào)分?jǐn)?shù)了呀！我并沒(méi)有像其他同學(xué)一樣地忐忑不安，反而心里早已做好了老師大夸特夸我的準(zhǔn)備！老師板著一張“石頭臉”，陰沉沉地走進(jìn)教室。她低沉的對(duì)我們說(shuō)：“這次我看到了大家的進(jìn)步，但是唯獨(dú)有一位同學(xué)的成績(jī)一落千丈，nana，80分?！蔽掖舸舻貜睦蠋熓种薪舆^(guò)卷子，癡癡的回到座位上。這一整天，我過(guò)的就像一個(gè)木頭人似的。
回到家，我十分難過(guò)，媽媽嚴(yán)厲地告訴我，不要因一次成功的驕傲，反而造成了成績(jī)的下滑。失敗的原因是因?yàn)槟悴粔蛑t虛，你一定也牢記，無(wú)論成功帶給你多大的喜悅，也不能忘乎所以呀！
從這件事中，我懂得了，做人一定也謙虛，不要取得了一點(diǎn)點(diǎn)的成功，就因此放松了自己！
謙虛的演講稿篇十二
中國(guó)素稱“禮儀之邦”。“禮”作為一種具體的行為來(lái)講，就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的`文明舉止，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時(shí)代的，是永存的。然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式，卻沒(méi)有謙讓之心，那么，他不會(huì)真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。
謙虛、禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪，是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。自古以來(lái)，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人，如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步”。
春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國(guó)，一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路?？鬃诱f(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的'車！”孩子指著地上說(shuō)：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應(yīng)該是城給車讓路，還是車給城讓路呢？”孔子被問(wèn)住了?？鬃佑X(jué)得這孩子很懂得禮貌，便問(wèn)：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說(shuō)：“我叫項(xiàng)橐，7歲！”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師?。 ?BR> 事實(shí)上也是如此，沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋€(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)明他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了?！吧邢蓿R(shí)無(wú)窮”，任何一門學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空。所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界就停步不前、趾高氣揚(yáng)，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過(guò)。
愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦，說(shuō)：“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答他這個(gè)問(wèn)題，而是找來(lái)一支筆一張紙，在紙上畫上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對(duì)那位年輕人說(shuō)：“在目前的情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的，對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與不知領(lǐng)域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少；而大圓與外界接觸的這一周長(zhǎng)大，所以更感到自己未知的東西多，會(huì)更加努力地去探索。”
20世紀(jì)中國(guó)作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過(guò)這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國(guó)名畫展，組委會(huì)派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫，蔡先生與林語(yǔ)堂都參與其事。法國(guó)漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國(guó)通，在巡行觀覽時(shí)滔滔不絕，不能自已。林語(yǔ)堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對(duì)意見(jiàn)，只是客氣地低聲說(shuō)：“是的，是的?！币荒樒降潇o的樣子。后來(lái)伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語(yǔ)堂后來(lái)在談到蔡元培先生時(shí)還就伯希和一事感嘆說(shuō)：“這是中國(guó)人的涵養(yǎng)反映外國(guó)人賣弄的一幅絕妙圖畫?！?BR> 謙虛，不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí)，更應(yīng)該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢？《易傳？謙？彖》對(duì)此有一個(gè)精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾?！卑选氨岸豢捎狻弊g成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰(zhàn)勝的。
我們每個(gè)人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì)，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間吧！
謙虛的演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
謙虛是一種高尚的品質(zhì)。我們不能驕傲，要學(xué)會(huì)謙虛。當(dāng)你在考試時(shí)取得優(yōu)異成績(jī)時(shí)，我們不能自以為是，而應(yīng)該再找一找還有什么地方需要改進(jìn)。
有一次，老師在教我們認(rèn)識(shí)分?jǐn)?shù)的概念，突然講到一半，老師嚴(yán)肅地說(shuō)：“座位拉開(kāi)，準(zhǔn)備單元考試?！卑Γ囝D時(shí)大驚失措，有的同學(xué)拿起數(shù)學(xué)書(shū)看，有的同學(xué)連忙開(kāi)始查閱卷子，唯獨(dú)我一個(gè)人安然無(wú)恙地等待考試。
過(guò)了兩天，老師怒氣沖沖地走進(jìn)教室，對(duì)我們說(shuō)：“你們到底有沒(méi)有復(fù)習(xí)？班里只有一個(gè)100分，居然有三分之二的70分以下，只有三分之一的80分，一個(gè)90分的都沒(méi)有，讓我們向nana學(xué)習(xí)，100分，得綠卡一張。作業(yè)可免做?！蔽衣?tīng)了老師那一番夸獎(jiǎng)，頓時(shí)喜上眉梢，“哈哈，想不到數(shù)學(xué)那么簡(jiǎn)單，不用復(fù)習(xí)，就能得第一，真是不費(fèi)吹灰之力呀！”
在緊接著的一次數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)中，我懷著一顆驕傲的心，神氣地走上了“戰(zhàn)場(chǎng)”，結(jié)果和我想象的一樣，僅僅只用了15分鐘我就做完了試卷，隨后我悠閑地坐在位置上，等待著下課。
第二天，老師是要報(bào)分?jǐn)?shù)了呀！我并沒(méi)有像其他同學(xué)一樣地忐忑不安，反而心里早已做好了老師大夸特夸我的準(zhǔn)備！老師板著一張“石頭臉”，陰沉沉地走進(jìn)教室。她低沉的對(duì)我們說(shuō)：“這次我看到了大家的進(jìn)步，但是唯獨(dú)有一位同學(xué)的成績(jī)一落千丈，nana，80分?！蔽掖舸舻貜睦蠋熓种薪舆^(guò)卷子，癡癡的回到座位上。這一整天，我過(guò)的就像一個(gè)木頭人似的。
回到家，我十分難過(guò)，媽媽嚴(yán)厲地告訴我，不要因一次成功的驕傲，反而造成了成績(jī)的下滑。失敗的原因是因?yàn)槟悴粔蛑t虛，你一定也牢記，無(wú)論成功帶給你多大的喜悅，也不能忘乎所以呀！
從這件事中，我懂得了，做人一定也謙虛，不要取得了一點(diǎn)點(diǎn)的成功，就因此放松了自己！