時(shí)間是一把利劍，能夠斬?cái)鄳卸韬屯涎拥氖`?？偨Y(jié)是對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的一次回顧和總結(jié)。請(qǐng)大家閱讀以下的總結(jié)范文，相信對(duì)于寫(xiě)總結(jié)會(huì)有所幫助和啟發(fā)。
舞會(huì)禮儀的論文篇一
1.男士必須時(shí)刻保護(hù)女士：我把這條放在所有禮儀的第一條，因?yàn)楸ＷC女士的安全是社交舞會(huì)的第一原則。
幾乎所有的女士都有在舞場(chǎng)被踩、被踢、被肘擊的經(jīng)歷。
男士在與女士共舞的過(guò)程中，要時(shí)刻注意周?chē)娜巳壕嚯x，盡量給舞伴留出安全范圍，保護(hù)女士不受傷害。
當(dāng)人群擁擠的時(shí)候，不做大的或危險(xiǎn)性的動(dòng)作。
同時(shí)也要注意自己或舞伴的動(dòng)作不傷害到周?chē)钠渌枵摺?BR> 2.按照女士的水平跳舞、讓女士得到舞蹈愉悅，男士不可太自我：這是社交舞蹈的另一個(gè)重要的原則，雙方共同獲得愉悅，更重要的是女士。
特別是當(dāng)一位技術(shù)嫻熟的男士引帶技術(shù)不夠熟練的女士跳舞時(shí)，要以女士的水平為準(zhǔn)，不可只管自己做各種高難動(dòng)作，不顧及舞伴的水平和感受，過(guò)于自我表現(xiàn)，這會(huì)給舞伴帶來(lái)壓力和不好的舞蹈體驗(yàn)。
紳士的舞者，能夠時(shí)刻照顧女士的感受、讓女士跳的舒服、為女士帶來(lái)足夠的舞蹈快樂(lè)。
3.去舞會(huì)帶條毛巾：跳salsa也算是個(gè)耗費(fèi)體力的活兒，特別是夏天，幾首音樂(lè)跳下來(lái)，肯定揮汗如雨。
酒吧的餐巾紙固然解決臨時(shí)問(wèn)題，但是建議大家最好隨身攜帶一條干凈的毛巾(無(wú)異味)，隨時(shí)擦汗。
回家后及時(shí)洗干凈。
(再說(shuō)，人家酒吧的餐巾紙也是有成本的。)。
4.每次舞會(huì)多帶1-2件更換的上衣：感覺(jué)汗流浹背時(shí)，不可繼續(xù)再跳舞，一定要擦掉頭發(fā)、臉部和身上的汗，更換一件干凈的上衣。
否則很難想象哪個(gè)女士愿意和頭臉渾身濕漉漉的你一起跳bachata。
5.夏天避免穿短褲：經(jīng)?？吹侥惺總兇┒萄澣ゾ瓢商?。
如果是在街頭的舞會(huì)，這身打扮無(wú)可厚非，但酒吧是休閑和社交的夜生活消費(fèi)場(chǎng)所，其實(shí)是有禮儀要求的.。
穿著短褲與女士跳舞，這對(duì)和你共舞的女士將是非常的不尊重。
如果邀請(qǐng)女士共舞卻遭到拒絕，也是可以理解的。
所以，建議大家在室內(nèi)活動(dòng)時(shí)，盡量穿長(zhǎng)褲。
6.注意舞會(huì)前的餐飲：吃完飯去跳舞的朋友，嘴里經(jīng)常會(huì)有異味，希望靠嚼口香糖來(lái)排出異味的想法是錯(cuò)誤的。
因?yàn)榭谙闾侵荒苋コ谇坏囊恍┪兜溃菑哪愕暮粑袔С鰜?lái)的胃腸的味道，卻不可能去除。
所以，建議舞會(huì)前用餐的話，盡量避免吃帶餡的面食(如餡餅、餃子、包子等)、帶蒜的食物(生蒜、拌茄泥、拍黃瓜等)、以及其他異味的食物，另外，盡量不喝汽水飲料(如可樂(lè)、雪碧等)，避免呼吸中帶出異味。
7.跳舞時(shí)不嚼口香糖：跳舞是社交活動(dòng)，一邊嚼著口香糖，一邊與舞伴跳舞，對(duì)舞伴是很失禮的行為。
8.盡量不拒絕邀舞：男士邀請(qǐng)女士跳舞時(shí)，女士也請(qǐng)盡量不要拒絕。
除非你認(rèn)為與對(duì)方跳舞時(shí)他很齷齪、或者有其他不良目的。
確實(shí)不想與對(duì)方跳舞時(shí)，可以找個(gè)理由委婉拒絕，最好不要生硬。
女士主動(dòng)邀請(qǐng)男士共舞時(shí)，男士只要會(huì)跳，更不應(yīng)拒絕。
因?yàn)榫芙^會(huì)令對(duì)方很尷尬，這也不是紳士或淑女的做法。
9.跳舞過(guò)程中不教學(xué)、不聊天：舞會(huì)有兩類(lèi)，一類(lèi)是練習(xí)舞會(huì)，一類(lèi)是正式舞會(huì)。
這會(huì)影響對(duì)方以及整個(gè)舞會(huì)的氛圍，是不禮貌的行為。
另外，不時(shí)的聊天也會(huì)影響對(duì)音樂(lè)的享受和周?chē)说那榫w。
10.跳完整的音樂(lè)：經(jīng)?？吹轿枵邚奈枨陌虢剡M(jìn)入舞池跳舞，其實(shí)這是值得商榷的(敝人認(rèn)為這是不正確的)。
所謂完整，并非從一首音樂(lè)播放開(kāi)始就必須要跳舞，而是在聽(tīng)到一首音樂(lè)后，首先確定是否愿意跳這首音樂(lè)(一些經(jīng)驗(yàn)豐富的舞者對(duì)音樂(lè)是有選擇的)，然后再去邀請(qǐng)舞伴，最好不要超過(guò)一分鐘就進(jìn)入舞池，直到這首音樂(lè)結(jié)束。
另外，在本曲音樂(lè)沒(méi)有結(jié)束時(shí)，除非特殊原因(比如身體不適、鞋壞了、對(duì)方跳舞時(shí)舉止比較齷齪、音樂(lè)突然變得無(wú)法繼續(xù)跳舞等)，不可提前停止共舞、借故離開(kāi)舞池;另外，男士不可以在聽(tīng)到音樂(lè)結(jié)束后就馬上獨(dú)自離開(kāi)舞池，將女士獨(dú)自留在舞池中，這都是極其不禮貌的行為。
我們也許并不要求將女士送回座位，但是至少要將女士送出舞池。
11.共舞時(shí)精神要集中：經(jīng)?？吹接行┡笥?，在與舞伴跳舞時(shí)，沒(méi)有把精力集中在舞伴身上，而是心不在焉，眼睛到處亂看，這樣很不禮貌，舞者要知道眼神的交流也是舞蹈的一個(gè)組成部分。
12.跳舞時(shí)不必表情嚴(yán)肅，請(qǐng)露出你的笑容：有時(shí)會(huì)看到一些朋友，跳舞時(shí)幾乎不怎么笑容，好像在開(kāi)會(huì)的表情。
希望大家用自己真實(shí)的笑容帶動(dòng)你的舞伴的情緒。
13.吸煙的朋友請(qǐng)克制一下：無(wú)論男女，抽煙后的味道，是越來(lái)越為人們所厭惡的。
請(qǐng)吸煙的朋友在舞會(huì)前盡量不吸煙，避免煙的味道留在口腔、衣服上，參加舞會(huì)時(shí)也克制一下。
盡管你可以到舞廳外面去抽煙，但是殘留在口腔和衣服上的焦油味道，依然會(huì)在你的呼吸以及身體活動(dòng)中散發(fā)出來(lái)，這影響舞伴和周?chē)说那榫w。
如果女孩子拒絕和你跳舞，也是有道理的。
14.致有狐臭的朋友：狐臭不是你的錯(cuò)誤，但是不進(jìn)行預(yù)防就是你的問(wèn)題了。
請(qǐng)?jiān)谖钑?huì)前，建議使用那種腋下專(zhuān)用的體香劑(最好隨身攜帶)，它是通過(guò)保持腋下干爽，減少排汗，從而達(dá)到減少異味散發(fā)的效果的，可以起到一定的預(yù)防作用，另外注意跳舞休息時(shí)，要經(jīng)常把腋下出的汗擦干凈。
15.管理好你的衣物和鞋：很多跳舞的朋友都需要在現(xiàn)場(chǎng)換衣服和換鞋，這很正常;wedance提倡：請(qǐng)將外套大衣背包等主動(dòng)存到存包處，將換下來(lái)的衣服和鞋收拾到包里或者鞋袋子里，以免影響店內(nèi)以及party整體的視覺(jué)形象。
試想一下，酒吧、餐廳、咖啡廳本來(lái)視覺(jué)效果很好的裝飾，如果因?yàn)槲覀冸S意亂丟衣物、沙發(fā)和茶幾下面到處散放著鞋，這將是不能容忍的場(chǎng)面吧……這些小事情也能反映你的文明程度。
舞會(huì)禮儀的論文篇二
微笑示愛(ài)：
無(wú)論你在陌生人面前是口吐蓮花還是囁嚅而言，都不要忘記最美麗的國(guó)際語(yǔ)言———微笑。當(dāng)你在舞會(huì)上無(wú)所事事地環(huán)顧四周時(shí)也別忘了掛上淺淺的微笑，因?yàn)楫?dāng)你在觀察別人時(shí)，別人也在觀察你。除了微笑，稱(chēng)贊他人也是贏得人心的不二法門(mén)，如“你的衣服蠻好看的`喔”，“你的發(fā)型在哪里做的?怎么這么適合你”，這種看似膚淺卻搔到癢處的話題，絕對(duì)讓你在舞會(huì)中感覺(jué)良好。
善解人意：
在自我介紹后，先別急著說(shuō)自己的事，不妨多問(wèn)問(wèn)與對(duì)方相關(guān)的事。若是初次見(jiàn)面的人可以問(wèn)他“不知你是否認(rèn)識(shí)×××?”(×××是家庭舞會(huì)主辦人的至親好友);如果是半生不熟的朋友，可以問(wèn)問(wèn)他最近忙些什么，諸如此類(lèi)的。這種問(wèn)候式的開(kāi)場(chǎng)白可為你的親切指數(shù)大大加分。而聊天以“聽(tīng)說(shuō)他……”、“我討厭……”、“我今天心情不好”等作為開(kāi)場(chǎng)白，不是給人太強(qiáng)的主觀意識(shí)，就是八卦味太濃，往往會(huì)令對(duì)方失去與你繼續(xù)交流下去的興趣。
尋找友人：
舞會(huì)禮儀的論文篇三
舞會(huì)的規(guī)?？筛鶕?jù)具體情況而定，大型舞會(huì)一般安排在節(jié)假日里，小型舞會(huì)可安排在周末。每次舞會(huì)以兩三個(gè)小時(shí)為宜。
舞會(huì)的場(chǎng)地要選擇寬敞、平滑的地方。場(chǎng)地大小要根據(jù)參加舞會(huì)的人數(shù)而定。一般來(lái)說(shuō)，舞池內(nèi)平均每?jī)善椒矫兹菁{一對(duì)舞伴比較合適。
會(huì)場(chǎng)的布置要突出“歡快”、“熱烈”的氣氛，場(chǎng)地空間可用彩色花環(huán)、飄帶、彩燈等加以裝飾。燈光應(yīng)調(diào)整好，既不能太亮，也不能太暗。最好用白熾燈或彩色節(jié)日串燈。同時(shí)，還要考慮樂(lè)隊(duì)的位置。如沒(méi)有樂(lè)隊(duì)，則要準(zhǔn)備好音響和音樂(lè)，磁帶、光盤(pán)要事先選好，排好順序，舞會(huì)開(kāi)始后依次播放。另外，舞池周?chē)鷳?yīng)擺放好桌椅，預(yù)備好飲料，供參加者休息、飲用。
正式舞會(huì)一般要憑票入場(chǎng)。這樣可以控制參加者的人數(shù)。發(fā)放舞票時(shí)要把人數(shù)統(tǒng)計(jì)準(zhǔn)確，同時(shí)協(xié)調(diào)好男女比例。舉辦家庭舞會(huì)，事先也應(yīng)選好邀請(qǐng)的客人，男女比例適當(dāng)。
舞曲的選擇，要注意安排不同節(jié)奏、不同情緒的曲子。要使整個(gè)舞會(huì)在進(jìn)行過(guò)程中，不同的舞慢的和快的、熱烈的和抒情的交替進(jìn)行，使參加者在跳舞的過(guò)程中有張有弛，始終精神飽滿。
舞會(huì)應(yīng)有張有弛，跳半小時(shí)至1小時(shí)，不妨休息幾分鐘，放幾支悠揚(yáng)緩慢的曲子，給大家一個(gè)交談的機(jī)會(huì)，或請(qǐng)人演個(gè)小節(jié)目。
(1)介紹、邀請(qǐng)舞伴和辭謝邀請(qǐng)。
男、女舞者都能主動(dòng)邀請(qǐng)別人共舞，但兩位男性舞者不宜共舞。邀舞者應(yīng)彬彬有禮，受邀者應(yīng)落落大方。被邀者如對(duì)某種樂(lè)曲的'舞蹈不熟悉，則可請(qǐng)對(duì)方幫助傳授。舞曲結(jié)束后，不論跳的時(shí)間長(zhǎng)或短，男青年都應(yīng)說(shuō)：“謝謝!”女青年也可以說(shuō)“我很高興”，表示謝意。
不論是男青年或女青年，一個(gè)人單獨(dú)坐在遠(yuǎn)離人群的地方，別人就不要去打擾。但如果她是坐在一群人中間，就可以走過(guò)去邀請(qǐng)她跳舞。一般來(lái)講，女方不應(yīng)該拒絕邀請(qǐng)。如果表示謝絕可以說(shuō)“對(duì)不起，我累了，想休息一下”。要注意態(tài)度誠(chéng)懇，不要矯揉造作。
(2)良好的姿態(tài)。
到舞廳跳舞是一項(xiàng)高尚文明的娛樂(lè)活動(dòng)，參加者應(yīng)該做到衣冠整齊清潔、漂亮大方，包括襯衣、領(lǐng)帶、鞋等也不應(yīng)忽視，不要穿帶鐵掌的鞋，以免對(duì)地板造成損傷。要通過(guò)個(gè)性獨(dú)具的服飾來(lái)充分體現(xiàn)高雅的風(fēng)度和優(yōu)美的線條。
跳舞時(shí)男方不可把女方的手握得太緊，更不要把女方的身體摟得過(guò)近或緊盯著對(duì)方的臉，以免引起女方反感或造成誤會(huì)。女青年跳舞時(shí)態(tài)度固然應(yīng)和藹可親，但卻不能亂送秋波，有失自己的穩(wěn)重。
舞者肌肉應(yīng)松弛，姿勢(shì)要自然，步法有了一定基礎(chǔ)之后應(yīng)注意動(dòng)作上的協(xié)調(diào)舒暢。臉部朝向正前方，用眼睛的余光由心周?chē)?，避免碰撞，不要轉(zhuǎn)頭去看四周，也不要低頭看腳的動(dòng)作，要憑身體的感覺(jué)來(lái)轉(zhuǎn)換方向。相握的手，在線性舞蹈中切忌隨著音樂(lè)節(jié)拍，大幅度上下擺動(dòng)，只要自然放松就行了。
舞會(huì)結(jié)束后，男舞伴可以送女舞伴回家。如果一個(gè)女青年沒(méi)有人同行，舞廳中有熱心的小伙子要送你，而你又想拒絕他，這時(shí)可以禮貌地說(shuō)聲“對(duì)不起”，并告訴他已經(jīng)有人送了。說(shuō)話要婉轉(zhuǎn)得體，使對(duì)方不會(huì)難堪，也不至苦纏下去。
舞會(huì)禮儀的論文篇四
依照正規(guī)的講究，結(jié)伴而來(lái)的一對(duì)男女，只要一同跳第一支舞曲就可以了。從第二支曲子開(kāi)始，大家應(yīng)該有意識(shí)地交換舞伴，認(rèn)識(shí)更多的朋友。
不要輕易拒絕邀請(qǐng)。
舞會(huì)是通過(guò)跳舞交友、會(huì)友的場(chǎng)合，所以在舞會(huì)上女士不能輕易拒絕他人的邀請(qǐng)。女士可以拒絕個(gè)別“感覺(jué)不佳”的男士的邀請(qǐng)，但要注意分寸和禮貌用語(yǔ)，要委婉地表達(dá)。
男士的紳士風(fēng)度。
在舞會(huì)上最能體現(xiàn)一個(gè)人的紳士風(fēng)度。例如：跳舞中要保持一定的距離，左手輕扶舞伴的后腰(略高于腰部)，右手輕托舞伴的右掌，尤其在旋轉(zhuǎn)的時(shí)候，男士一定要舞步穩(wěn)健，動(dòng)作協(xié)調(diào)，同舞伴一起享受華爾茲的優(yōu)美。萬(wàn)一，發(fā)現(xiàn)女士暈眩，男士一定要做好“護(hù)花使者”，護(hù)送回原位。在一支曲子結(jié)束后，要禮貌地將女士送回原座位，道謝后，再去邀請(qǐng)另一位女士。
何時(shí)離開(kāi)舞會(huì)。
無(wú)論是參加朋友的私人舞會(huì)，還是正式的大型舞會(huì)，遵守時(shí)間是首要的禮儀，要準(zhǔn)時(shí)到達(dá)。至于什么時(shí)間離開(kāi)舞會(huì)較為合適，朋友的私人舞會(huì)最好要堅(jiān)持到舞會(huì)結(jié)束后再離去，也是對(duì)朋友的支持。至于其他的舞會(huì)，只要不是只跳了一支曲子顯得應(yīng)酬的色彩過(guò)濃就可以了。
舞會(huì)禮儀的論文篇五
大家經(jīng)常會(huì)參加各種各樣的舞會(huì)，那么舞會(huì)上有哪些禮儀規(guī)范需要注意的呢?下面和小編一起來(lái)看看吧!
1.參加舞會(huì)前，不宜吃蔥、蒜等食物，不宜飲酒，以免發(fā)出怪異的體味。
2.服飾。
舞會(huì)的服飾要求與舞會(huì)的類(lèi)型相關(guān)，但總的來(lái)說(shuō)參加舞會(huì)要求服飾端莊，不過(guò)也有例外，如化妝舞會(huì)等。
3.邀舞禮儀。
可以請(qǐng)您跳舞嗎?有時(shí)還要向陪伴女方的男士征求說(shuō)“先生，我可以請(qǐng)這位小姐共舞嗎?”得到允許后，再與女方走進(jìn)舞池共舞。
一般情況下，女士是不用主動(dòng)邀請(qǐng)男士的，但特殊情況下，需要請(qǐng)長(zhǎng)者或者貴賓時(shí)，則可以不失身份地表達(dá)：先生，請(qǐng)您賞光。
或：我能有幸請(qǐng)您嗎?兩位男士同時(shí)發(fā)出邀請(qǐng)時(shí)從國(guó)際禮儀的角度考慮不難解決，女士面對(duì)兩位或者兩位以上的邀請(qǐng)者，最能顧全他們面子的做法，是全部委婉的謝絕。
要是兩位男士一前一后走過(guò)來(lái)邀請(qǐng)，則可以“先來(lái)后到”為順序，接受先到者的邀請(qǐng)，同時(shí)誠(chéng)懇地對(duì)后面的人：很抱歉，下一次吧。
并要盡量?jī)冬F(xiàn)自己的承諾。
4.交換舞伴。
依照正規(guī)的講究，結(jié)伴而來(lái)的一對(duì)男女，只要一同跳第一支舞曲就可以了。
從第二支曲子開(kāi)始，大家應(yīng)該有意識(shí)地交換舞伴，認(rèn)識(shí)更多的朋友。
5.不要輕易拒絕邀請(qǐng)。
舞會(huì)是通過(guò)跳舞交友、會(huì)友的場(chǎng)合，所以在舞會(huì)上女士不能輕易拒絕他人的邀請(qǐng)。
女士可以拒絕個(gè)別“感覺(jué)不佳”的男士的邀請(qǐng)，但要注意分寸和禮貌用語(yǔ)，要委婉地表達(dá)。
不應(yīng)在同一支舞曲中拒絕前者又接受后者的邀請(qǐng)。
6.舞會(huì)上的紳士風(fēng)度。
在舞會(huì)上最能體現(xiàn)一個(gè)人的紳士風(fēng)度。
例如：跳舞中要保持一定的距離，左手輕扶舞伴的后腰(略高于腰部)，右手輕托舞伴的右掌，尤其在旋轉(zhuǎn)的時(shí)候，男士一定要舞步穩(wěn)健，動(dòng)作協(xié)調(diào)，同舞伴一起享受華爾茲的優(yōu)美。
萬(wàn)一，發(fā)現(xiàn)女士暈眩，男士一定要做好“護(hù)花使者”，護(hù)送回原位。
在一支曲子結(jié)束后，要禮貌地將女士送回原座位，道謝后，再去邀請(qǐng)另一位女士。
7.同性之間不應(yīng)相邀共舞。
根據(jù)國(guó)際慣例，兩位男士共舞等于宣告他們不愿意邀請(qǐng)?jiān)趫?chǎng)的任何一位女性，無(wú)形中表明他們是同性戀關(guān)系。
兩位女士也應(yīng)盡量不共舞，尤其是在有外賓的情況下以及在國(guó)外的舞會(huì)上，我們要注意這一點(diǎn)。
8.進(jìn)出舞場(chǎng)不可在舞池中穿行。
9.若是男女相邀結(jié)伴參加舞會(huì)，依照舞會(huì)慣例，第一支舞曲和最后一支舞曲雙方應(yīng)當(dāng)一起上場(chǎng)。
10.何時(shí)離開(kāi)舞會(huì)。
無(wú)論是參加朋友的私人舞會(huì)，還是正式的大型舞會(huì)，遵守時(shí)間是首要的禮儀，要準(zhǔn)時(shí)到達(dá)。
至于什么時(shí)間離開(kāi)舞會(huì)較為合適，朋友的私人舞會(huì)最好要堅(jiān)持到舞會(huì)結(jié)束后再離去，也是對(duì)朋友的支持。
至于其他的舞會(huì)，只要不是只跳了一支曲子顯得應(yīng)酬的色彩過(guò)濃就可以了。
1、如何邀請(qǐng)女方
舞曲奏響以后，男方要大方地走到女方面前邀請(qǐng)，如果女方的家人同在，則應(yīng)先向女方的親屬點(diǎn)頭致意，并征得他們的同意后，走到女方面前立正，微欠身致意說(shuō)：小姐，可以請(qǐng)您跳舞嗎?有時(shí)還要向陪伴女方的男士征求說(shuō)“先生，我可以請(qǐng)這位小姐共舞嗎?”
得到允許后，再與女方走進(jìn)舞池共舞。
2、同性不宜共舞
根據(jù)國(guó)際慣例，兩位男士共舞等于宣告他們不愿意邀請(qǐng)?jiān)趫?chǎng)的任何一位女性，無(wú)形中表明他們是同性戀關(guān)系。
兩位女士也應(yīng)盡量不共舞，尤其是在有外賓的情況下以及在國(guó)外的舞會(huì)上，我們要注意這一點(diǎn)。
3、當(dāng)女方主動(dòng)時(shí)
一般情況下，女士是不用主動(dòng)邀請(qǐng)男士的，但特殊情況下，需要請(qǐng)長(zhǎng)者或者貴賓時(shí)，則可以不失身份地表達(dá)：先生，請(qǐng)您賞光。
或：我能有幸請(qǐng)您嗎?
4、兩位男士同時(shí)發(fā)出邀請(qǐng)時(shí)
從國(guó)際禮儀的角度考慮不難解決，女士面對(duì)兩位或者兩位以上的邀請(qǐng)者，最能顧全他們面子的做法，是全部委婉的謝絕。
要是兩位男士一前一后走過(guò)來(lái)邀請(qǐng)，則可以“先來(lái)后到”為順序，接受先到者的邀請(qǐng)，同時(shí)誠(chéng)懇地對(duì)后面的人：很抱歉，下一次吧。
并要盡量?jī)冬F(xiàn)自己的承諾。
5、總和一個(gè)人跳嗎?
依照正規(guī)的講究，結(jié)伴而來(lái)的一對(duì)男女，只要一同跳第一支舞曲就可以了。
從第二支曲子開(kāi)始，大家應(yīng)該有意識(shí)地交換舞伴，認(rèn)識(shí)更多的朋友。
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6、不要輕易拒絕邀請(qǐng)
舞會(huì)是通過(guò)跳舞交友、會(huì)友的場(chǎng)合，所以在舞會(huì)上女士不能輕易拒絕他人的邀請(qǐng)。
女士可以拒絕個(gè)別“感覺(jué)不佳”的男士的邀請(qǐng)，但要注意分寸和禮貌用語(yǔ)，要委婉地表達(dá)。
7、男士的紳士風(fēng)度
在舞會(huì)上最能體現(xiàn)一個(gè)人的紳士風(fēng)度。
例如：跳舞中要保持一定的距離，左手輕扶舞伴的后腰(略高于腰部)，右手輕托舞伴的右掌，尤其在旋轉(zhuǎn)的時(shí)候，男士一定要舞步穩(wěn)健，動(dòng)作協(xié)調(diào)，同舞伴一起享受華爾茲的優(yōu)美。
萬(wàn)一，發(fā)現(xiàn)女士暈眩，男士一定要做好“護(hù)花使者”，護(hù)送回原位。
在一支曲子結(jié)束后，要禮貌地將女士送回原座位，道謝后，再去邀請(qǐng)另一位女士。
8、何時(shí)離開(kāi)舞會(huì)
無(wú)論是參加朋友的私人舞會(huì)，還是正式的大型舞會(huì)，遵守時(shí)間是首要的禮儀，要準(zhǔn)時(shí)到達(dá)。
至于什么時(shí)間離開(kāi)舞會(huì)較為合適，朋友的私人舞會(huì)最好要堅(jiān)持到舞會(huì)結(jié)束后再離去，也是對(duì)朋友的支持。
至于其他的舞會(huì)，只要不是只跳了一支曲子顯得應(yīng)酬的色彩過(guò)濃就可以了。
1. 男士必須時(shí)刻保護(hù)女士：我把這條放在所有禮儀的第一條，因?yàn)楸ＷC女士的安全是社交舞會(huì)的第一原則。
幾乎所有的女士都有在舞場(chǎng)被踩、被踢、被肘擊的經(jīng)歷。
男士在與女士共舞的過(guò)程中，要時(shí)刻注意周?chē)腵人群距離，盡量給舞伴留出安全范圍，保護(hù)女士不受傷害。
當(dāng)人群擁擠的時(shí)候，不做大的或危險(xiǎn)性的動(dòng)作。
同時(shí)也要注意自己或舞伴的動(dòng)作不傷害到周?chē)钠渌枵摺?BR> 2. 按照女士的水平跳舞、讓女士得到舞蹈愉悅，男士不可太自我：這是社交舞蹈的另一個(gè)重要的原則，雙方共同獲得愉悅，更重要的是女士。
特別是當(dāng)一位技術(shù)嫻熟的男士引帶技術(shù)不夠熟練的女士跳舞時(shí)，要以女士的水平為準(zhǔn)，不可只管自己做各種高難動(dòng)作，不顧及舞伴的水平和感受，過(guò)于自我表現(xiàn)，這會(huì)給舞伴帶來(lái)壓力和不好的舞蹈體驗(yàn)。
紳士的舞者，能夠時(shí)刻照顧女士的感受、讓女士跳的舒服、為女士帶來(lái)足夠的舞蹈快樂(lè)。
3. 去舞會(huì)帶條毛巾：跳salsa也算是個(gè)耗費(fèi)體力的活兒，特別是夏天，幾首音樂(lè)跳下來(lái)，肯定揮汗如雨。
酒吧的餐巾紙固然解決臨時(shí)問(wèn)題，但是建議大家最好隨身攜帶一條干凈的毛巾(無(wú)異味)，隨時(shí)擦汗。
回家后及時(shí)洗干凈。
(再說(shuō)，人家酒吧的餐巾紙也是有成本的。)
4. 每次舞會(huì)多帶1-2件更換的上衣：感覺(jué)汗流浹背時(shí)，不可繼續(xù)再跳舞，一定要擦掉頭發(fā)、臉部和身上的汗，更換一件干凈的上衣。
否則很難想象哪個(gè)女士愿意和頭臉渾身濕漉漉的你一起跳bachata。
5. 夏天避免穿短褲：經(jīng)?？吹侥惺總兇┒萄澣ゾ瓢商琛?BR> 如果是在街頭的舞會(huì)，這身打扮無(wú)可厚非，但酒吧是休閑和社交的夜生活消費(fèi)場(chǎng)所，其實(shí)是有禮儀要求的。
穿著短褲與女士跳舞，這對(duì)和你共舞的女士將是非常的不尊重。
如果邀請(qǐng)女士共舞卻遭到拒絕，也是可以理解的。
所以，建議大家在室內(nèi)活動(dòng)時(shí)，盡量穿長(zhǎng)褲。
6. 注意舞會(huì)前的餐飲：吃完飯去跳舞的朋友，嘴里經(jīng)常會(huì)有異味，希望靠嚼口香糖來(lái)排出異味的想法是錯(cuò)誤的。
因?yàn)榭谙闾侵荒苋コ谇坏囊恍┪兜?，但是從你的呼吸中帶出?lái)的胃腸的味道，卻不可能去除。
所以，建議舞會(huì)前用餐的話，盡量避免吃帶餡的面食(如餡餅、餃子、包子等)、帶蒜的食物(生蒜、拌茄泥、拍黃瓜等)、以及其他異味的食物，另外，盡量不喝汽水飲料(如可樂(lè)、雪碧等)，避免呼吸中帶出異味。
7. 跳舞時(shí)不嚼口香糖：跳舞是社交活動(dòng)，一邊嚼著口香糖，一邊與舞伴跳舞，對(duì)舞伴是很失禮的行為。
8. 盡量不拒絕邀舞：男士邀請(qǐng)女士跳舞時(shí)，女士也請(qǐng)盡量不要拒絕。
除非你認(rèn)為與對(duì)方跳舞時(shí)他很齷齪、或者有其他不良目的。
確實(shí)不想與對(duì)方跳舞時(shí)，可以找個(gè)理由委婉拒絕，最好不要生硬。
女士主動(dòng)邀請(qǐng)男士共舞時(shí)，男士只要會(huì)跳，更不應(yīng)拒絕。
因?yàn)榫芙^會(huì)令對(duì)方很尷尬，這也不是紳士或淑女的做法。
9. 跳舞過(guò)程中不教學(xué)、不聊天：舞會(huì)有兩類(lèi)，一類(lèi)是練習(xí)舞會(huì)，一類(lèi)是正式舞會(huì)。
這會(huì)影響對(duì)方以及整個(gè)舞會(huì)的氛圍，是不禮貌的行為。
另外，不時(shí)的聊天也會(huì)影響對(duì)音樂(lè)的享受和周?chē)说那榫w。
10. 跳完整的音樂(lè)：經(jīng)?？吹轿枵邚奈枨陌虢剡M(jìn)入舞池跳舞，其實(shí)這是值得商榷的(敝人認(rèn)為這是不正確的)。
所謂完整，并非從一首音樂(lè)播放開(kāi)始就必須要跳舞，而是在聽(tīng)到一首音樂(lè)后，首先確定是否愿意跳這首音樂(lè)(一些經(jīng)驗(yàn)豐富的舞者對(duì)音樂(lè)是有選擇的)，然后再去邀請(qǐng)舞伴，最好不要超過(guò)一分鐘就進(jìn)入舞池，直到這首音樂(lè)結(jié)束。
另外，在本曲音樂(lè)沒(méi)有結(jié)束時(shí)，除非特殊原因(比如身體不適、鞋壞了、對(duì)方跳舞時(shí)舉止比較齷齪、音樂(lè)突然變得無(wú)法繼續(xù)跳舞等)，不可提前停止共舞、借故離開(kāi)舞池;另外，男士不可以在聽(tīng)到音樂(lè)結(jié)束后就馬上獨(dú)自離開(kāi)舞池，將女士獨(dú)自留在舞池中，這都是極其不禮貌的行為。
我們也許并不要求將女士送回座位，但是至少要將女士送出舞池。
11. 共舞時(shí)精神要集中：經(jīng)常看到有些朋友，在與舞伴跳舞時(shí)，沒(méi)有把精力集中在舞伴身上，而是心不在焉，眼睛到處亂看，這樣很不禮貌，舞者要知道眼神的交流也是舞蹈的一個(gè)組成部分。
12. 跳舞時(shí)不必表情嚴(yán)肅，請(qǐng)露出你的笑容：有時(shí)會(huì)看到一些朋友，跳舞時(shí)幾乎不怎么笑容，好像在開(kāi)會(huì)的表情。
希望大家用自己真實(shí)的笑容帶動(dòng)你的舞伴的情緒。
13. 吸煙的朋友請(qǐng)克制一下：無(wú)論男女，抽煙后的味道，是越來(lái)越為人們所厭惡的。
請(qǐng)吸煙的朋友在舞會(huì)前盡量不吸煙，避免煙的味道留在口腔、衣服上，參加舞會(huì)時(shí)也克制一下。
盡管你可以到舞廳外面去抽煙，但是殘留在口腔和衣服上的焦油味道，依然會(huì)在你的呼吸以及身體活動(dòng)中散發(fā)出來(lái)，這影響舞伴和周?chē)说那榫w。
如果女孩子拒絕和你跳舞，也是有道理的。
14. 致有狐臭的朋友：狐臭不是你的錯(cuò)誤，但是不進(jìn)行預(yù)防就是你的問(wèn)題了。
請(qǐng)?jiān)谖钑?huì)前，建議使用那種腋下專(zhuān)用的體香劑(最好隨身攜帶)，它是通過(guò)保持腋下干爽，減少排汗，從而達(dá)到減少異味散發(fā)的效果的，可以起到一定的預(yù)防作用，另外注意跳舞休息時(shí)，要經(jīng)常把腋下出的汗擦干凈。
15. 管理好你的衣物和鞋：很多跳舞的朋友都需要在現(xiàn)場(chǎng)換衣服和換鞋，這很正常;wedance提倡：請(qǐng)將外套大衣背包等主動(dòng)存到存包處，將換下來(lái)的衣服和鞋收拾到包里或者鞋袋子里，以免影響店內(nèi)以及party整體的視覺(jué)形象。
試想一下，酒吧、餐廳、咖啡廳本來(lái)視覺(jué)效果很好的裝飾，如果因?yàn)槲覀冸S意亂丟衣物、沙發(fā)和茶幾下面到處散放著鞋，這將是不能容忍的場(chǎng)面吧……這些小事情也能反映你的文明程度。
舞會(huì)禮儀的論文篇六
（1）確切的知道今晚舞會(huì)的性質(zhì)，再?zèng)Q定該穿的衣服與做適當(dāng)?shù)男揎棧^(guò)與不及都要避免。不可濃妝艷抹地參加舞會(huì)，也不要穿牛仔褲擠在人群里；因?yàn)槟闶侨⒅形钑?huì)，不是去郊游。
（2）如果你與男朋友坐在一起，此時(shí)有人向你邀舞，禮貌上必須征得他的同意。
（3）當(dāng)你單身去赴一個(gè)舞會(huì)時(shí)，你就聽(tīng)從舞會(huì)主人給你安排舞伴好了，同時(shí)，當(dāng)別的男孩到你面前彬彬有禮地邀請(qǐng)時(shí)，不答應(yīng)是極不禮貌的，你應(yīng)該微笑地站起來(lái)，接受他的邀請(qǐng)。
（4）對(duì)不熟的舞步，不要冒然地，很有勇氣地去跳，除非邀舞的人，不在乎你踩他的腳，或你自己不怕出洋相。
（5）當(dāng)你不想跳，而剛好有人向你邀舞，你可以拒絕他，但請(qǐng)注意拒絕的藝術(shù)，不要讓他有“下不了臺(tái)”的感覺(jué)。
（6）正在跳舞時(shí)，不要晃動(dòng)你的肩膀，以表示你所正在說(shuō)及這事物的重要性；那樣，會(huì)讓人覺(jué)得輕佻、不莊重。
（7）跳舞時(shí)，不要討論或爭(zhēng)辯一件事情，更不要在散會(huì)時(shí)做出企圖似的詳細(xì)身家調(diào)查。
（8）跳舞時(shí)，對(duì)方問(wèn)你的姓名時(shí)你可以告訴他，如果不想讓他知道，只告訴他你的姓便可以。他問(wèn)你的地址時(shí)，如果不愿意讓他知道，你可以說(shuō)：“xx知道我住在什么地方，”這不是拒絕得很巧妙嗎？作為男士，也應(yīng)知所進(jìn)退了。
（9）如果對(duì)方向你詢問(wèn)一些有關(guān)你的一切事情時(shí)，大可坦白的告訴他，如果你不愿意讓他知道的話，你可以拒絕回答，但不可編造謊言。
（10）注意你的坐姿，舞會(huì)中的燈光通常是比較暗，而且朦朧，男孩只能看見(jiàn)你的形態(tài)，所以你要隨時(shí)注意保持優(yōu)美的儀態(tài)。
（11）舞會(huì)正在進(jìn)行中，不可因音樂(lè)、氣氛的感染而表現(xiàn)得太過(guò)放肆，尤其是在跳舞時(shí)，不要閉上眼睛。
（12）除非你們已是一對(duì)被公認(rèn)的情侶，不然不要在跳舞時(shí)把面頰靠在他肩上。至于跳“一貼”、“二貼”、“三貼”的舞更要避免。
（13）當(dāng)你一個(gè)人坐在角落時(shí)，不要做出傻里傻氣的動(dòng)作。
（14）參加任何性質(zhì)的舞會(huì)時(shí)，在服裝和首飾上都不能喧賓奪主。
（15）請(qǐng)小心，不要把口紅沾染在男伴的衣襟上或領(lǐng)帶上。
（16）如果你想提早離開(kāi)會(huì)場(chǎng)，僅悄悄的向人招呼一聲即可，千萬(wàn)不可在大眾面前，言明要早走之意，以免破壞其他人的玩興，而使主人難以控制場(chǎng)中的氣氛。
（17）即使有別的男孩要送你回家，而你又是和另一位同伴前來(lái)，請(qǐng)注意：不要撇下他不管。假如沒(méi)有男伴同行，而在舞會(huì)中有男友要送你回去而你又不愿意時(shí)，假如大家是相熟很久的，可用半開(kāi)玩笑的方式去回絕對(duì)方。如果是新交的，可禮貌的說(shuō)聲對(duì)不起，并告訴他你已經(jīng)有人送你了。記著說(shuō)話時(shí)要婉轉(zhuǎn)些和得體些，對(duì)方使不會(huì)難堪，也不會(huì)對(duì)你苦纏下去。
舞會(huì)禮儀的論文篇七
舞曲奏響以后，男方要大方地走到女方面前邀請(qǐng)，如果女方的家人同在，則應(yīng)先向女方的親屬點(diǎn)頭致意，并征得他們的同意后，走到女方面前立正，微欠身致意說(shuō)：小姐，可以請(qǐng)您跳舞嗎?有時(shí)還要向陪伴女方的男士征求說(shuō)“先生，我可以請(qǐng)這位小姐共舞嗎?”得到允許后，再與女方走進(jìn)舞池共舞。
同性不宜共舞。
根據(jù)國(guó)際慣例，兩位男士共舞等于宣告他們不愿意邀請(qǐng)?jiān)趫?chǎng)的任何一位女性，無(wú)形中表明他們是同性戀關(guān)系。兩位女士也應(yīng)盡量不共舞，尤其是在有外賓的情況下以及在國(guó)外的舞會(huì)上，我們要注意這一點(diǎn)。
當(dāng)女方主動(dòng)時(shí)。
兩位男士同時(shí)發(fā)出邀請(qǐng)時(shí)。
從國(guó)際禮儀的角度考慮不難解決，女士面對(duì)兩位或者兩位以上的邀請(qǐng)者，最能顧全他們面子的做法，是全部委婉的謝絕。要是兩位男士一前一后走過(guò)來(lái)邀請(qǐng)，則可以“先來(lái)后到”為順序，接受先到者的邀請(qǐng)，同時(shí)誠(chéng)懇地對(duì)后面的人：很抱歉，下一次吧。并要盡量?jī)冬F(xiàn)自己的承諾。
舞會(huì)禮儀的論文篇八
摘要：為了保證護(hù)理工作的高質(zhì)量，順應(yīng)護(hù)理工作的高要求和高標(biāo)準(zhǔn)，主要針對(duì)護(hù)理禮儀教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，提出了護(hù)理禮儀教學(xué)實(shí)踐的基本原則和有效措施。
關(guān)鍵詞：護(hù)理禮儀；教學(xué)；實(shí)踐。
在當(dāng)前的護(hù)理工作背景下，加強(qiáng)護(hù)理禮儀的教學(xué)，規(guī)范護(hù)士禮儀，提高護(hù)士修養(yǎng)，已經(jīng)成為護(hù)士素質(zhì)教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，而且護(hù)理禮儀教學(xué)對(duì)醫(yī)療事業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義和影響。因此，對(duì)護(hù)理禮儀教學(xué)實(shí)踐探討有其必要性。
一、護(hù)理禮儀教學(xué)現(xiàn)狀。
臨床護(hù)理禮儀存在問(wèn)題，影響了醫(yī)療文化事業(yè)的發(fā)展，具體表現(xiàn)在以上方面：
1.缺乏熱情。
在工作中，一些護(hù)士在給患者進(jìn)行服務(wù)時(shí)，總是板著臉孔，在詢問(wèn)病情時(shí)，缺乏足夠的耐心，帶有極其嚴(yán)重的厭煩情緒，這是導(dǎo)致患者不愿與護(hù)士交流，加大護(hù)患矛盾的主要原因之一。
2.語(yǔ)氣生硬。
一些護(hù)士在與患者交流時(shí)，語(yǔ)氣過(guò)于生硬，患者絲毫感受不到溫暖，這樣，導(dǎo)致患者對(duì)醫(yī)院的不信任感和厭惡情緒加深。
3.舉止失當(dāng)。
在工作中，護(hù)士的行為舉止不當(dāng)，與患者交流時(shí)，不采用規(guī)范的禮儀，更有甚者，舉止表現(xiàn)魯莽、隨意，不僅嚴(yán)重影響到患者的情緒，而且還影響到了患者的治療和痊愈。
二、護(hù)理禮儀教學(xué)原則。
1.以人為本。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，不可避免地一些學(xué)生會(huì)存在著自信心不足的問(wèn)題，這類(lèi)學(xué)生最大的問(wèn)題就是缺乏自我認(rèn)同感，長(zhǎng)期下去，必須會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)生情緒。因此，在護(hù)理禮儀教學(xué)中，教師必須堅(jiān)持以人為本原則，盡可能地讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身美，讓護(hù)理學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)同感，樹(shù)立起良好的自信心。如盡量地設(shè)計(jì)一些能夠展現(xiàn)和發(fā)現(xiàn)自身美的教學(xué)活動(dòng)，支持和鼓勵(lì)學(xué)生上臺(tái)表演，真正地體現(xiàn)以人為本原則。
2.理論與實(shí)踐結(jié)合。
在護(hù)理禮儀教學(xué)中，在保證完成理論教學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)禮儀實(shí)踐教學(xué)，讓護(hù)生走進(jìn)醫(yī)院、走進(jìn)病房，增強(qiáng)護(hù)理體驗(yàn)，讓學(xué)生真切地感受臨床護(hù)理的工作氛圍，不僅可以鍛煉學(xué)生的素質(zhì)，而且可以實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的真正結(jié)合，進(jìn)而更加適應(yīng)臨床工作。
3.靈活機(jī)動(dòng)。
護(hù)理禮儀作為一種形式，是程序化的、具體的、嚴(yán)肅的，但是，從某種角度上講，這并不意味著一成不變，而且在保證其規(guī)范性的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持靈活機(jī)動(dòng)的.原則，提高自己的護(hù)理水平和水準(zhǔn)，進(jìn)行病人提供更好的服務(wù)。如在實(shí)際工作中，要以患者具體的情況、民族、生活方式、文化層次為標(biāo)準(zhǔn)，靈活地運(yùn)用護(hù)理禮儀知識(shí)，做到大方得體，為患者提供高質(zhì)量、高水準(zhǔn)的醫(yī)療服務(wù)。
三、護(hù)理禮儀教學(xué)的有效措施和方法。
在護(hù)理禮儀教學(xué)中，要采樣化的教學(xué)方法，加強(qiáng)學(xué)生與教師的良性互動(dòng)，全面促進(jìn)護(hù)理學(xué)生的能力發(fā)展。
1.案例分析法。
簡(jiǎn)單來(lái)講，就是在護(hù)理禮儀教學(xué)中，以某一具體的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生為主體，進(jìn)行交流和探索。在案例分析時(shí)，護(hù)生是教學(xué)的主體和中心，教師是促進(jìn)者和指導(dǎo)者，進(jìn)行針對(duì)實(shí)際問(wèn)題展開(kāi)探索和研究，并且通過(guò)深入地交流，找到問(wèn)題的解決方法。
2.情境教學(xué)法。
在護(hù)理禮儀教學(xué)中，可以根據(jù)課程安排和教學(xué)內(nèi)容，實(shí)施情境教學(xué)，可以通過(guò)模擬病房情境等方法，讓學(xué)生參與各項(xiàng)臨床護(hù)理活動(dòng)中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，既可以了解自己的職業(yè)環(huán)境，而且長(zhǎng)期下去，可以形成良好的禮儀習(xí)慣，體現(xiàn)護(hù)理禮儀教學(xué)的寓教于樂(lè)，進(jìn)而有效地達(dá)到教學(xué)的目的。如可以真實(shí)的臨床病例為標(biāo)準(zhǔn)，從不同方向、不同的角度去分析病例情景，激發(fā)護(hù)理生的熱情，提高職業(yè)修養(yǎng)，站在患者角度去看待問(wèn)題，緩解和避免醫(yī)患矛盾的發(fā)生。
3.問(wèn)題討論法。
這種方法就是針對(duì)護(hù)理禮儀教學(xué)的內(nèi)容，由教師模擬一個(gè)錯(cuò)誤性的范例，讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題問(wèn)題，并解決問(wèn)題，包括語(yǔ)言、行為以及身體語(yǔ)言等等，由學(xué)生分組討論，得到最終方法。
4.表演教學(xué)法。
在護(hù)理禮儀教學(xué)中，要將知識(shí)講授與表演結(jié)合起來(lái)，消除理論教學(xué)的枯燥性，讓學(xué)生主動(dòng)地接受知識(shí)，突出護(hù)理禮儀教學(xué)的特色，進(jìn)而為醫(yī)療事業(yè)培養(yǎng)實(shí)用型的人才。如講授護(hù)士舉止禮儀的相關(guān)知識(shí)時(shí)，可以通過(guò)表演教學(xué)法，將護(hù)士一些經(jīng)常性的錯(cuò)誤，如失敬于人的手語(yǔ)、冷漠的目光、不到位的表情語(yǔ)，直觀地展現(xiàn)給學(xué)生，并由學(xué)生提出問(wèn)題，給護(hù)生起到良好的警示作用。
5.角色互換法。
在教學(xué)中，教師可以與學(xué)生互換角色，讓學(xué)生自己來(lái)當(dāng)教師，并將知識(shí)的重點(diǎn)問(wèn)題講解出來(lái)，從本質(zhì)上講，這是一種開(kāi)放性的教學(xué)方法，對(duì)于一些簡(jiǎn)單易懂的知識(shí)，可以增強(qiáng)記憶，而且在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，而且便于及時(shí)發(fā)現(xiàn)一些重點(diǎn)和難點(diǎn)，這時(shí)，教師可以積極指導(dǎo)，全面提升護(hù)理禮儀教學(xué)的實(shí)效性。
總而言之，護(hù)理禮儀是從事護(hù)理工作的醫(yī)護(hù)人員所必須要掌握的一門(mén)學(xué)科，也是其為患者提供各項(xiàng)服務(wù)的主體，因此，必須加強(qiáng)護(hù)理禮儀教學(xué)實(shí)踐的研究，讓護(hù)生切實(shí)掌握禮儀的基本知識(shí)和規(guī)范，并且有效地運(yùn)用到護(hù)理工作中，規(guī)范其護(hù)理行為，提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量。
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舞會(huì)禮儀的論文篇九
作為一名大學(xué)生，如何使自己的氣質(zhì)高雅、形象更出眾；如何使自己充滿自信地出現(xiàn)在同學(xué)老師、上級(jí)下屬和客戶面前；如何使自己得體而又自如的參加會(huì)議、出席社交活動(dòng)。
通過(guò)老師在課堂上對(duì)禮儀的講解，使我對(duì)禮儀有了一個(gè)較系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和理解。所謂就是一個(gè)組織塑造形象的藝術(shù)。關(guān)系就是社會(huì)組織利用傳播手段與社會(huì)進(jìn)行雙向溝通的點(diǎn)。關(guān)系的三要素：社會(huì)組織，傳播手段，社會(huì)公共關(guān)系。所謂禮儀就是指塑造個(gè)人形象的藝術(shù)。與禮儀的就在于組織與個(gè)人的區(qū)別；禮儀是的分支。通過(guò)學(xué)習(xí)我深深地懂得，大學(xué)生掌握了禮儀，就等于為以后的學(xué)習(xí)工作奠定了一個(gè)良好的開(kāi)端。
現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人的素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。因此，具備怎樣的。
禮儀素質(zhì)才能在競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功，才能使自己的人生更加精彩，是每個(gè)青年學(xué)生都應(yīng)該尋求的。
公共關(guān)系和社會(huì)禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中一種約定俗成的規(guī)范行為，它支配著人們的社會(huì)交往活動(dòng)，對(duì)人們?cè)谝欢ǖ膱?chǎng)合中的.行為加以規(guī)范，告訴人們應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么。規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)、得體的禮儀形象有助于為成功的人生夯實(shí)牢固的基礎(chǔ)，是構(gòu)建和諧社會(huì)不可缺少的行為規(guī)范。敬人者人恒敬之，愛(ài)人者人恒愛(ài)之.禮儀，是律己、敬人的表現(xiàn)形式和行為技巧，是個(gè)人素養(yǎng)和社會(huì)觀的外在展現(xiàn)。
在禮儀課中，老師每次都講得繪聲繪色的，講得非常投入，而且還有比較多的實(shí)踐，每次上課時(shí)和上課后都覺(jué)得受益匪淺。比如，學(xué)習(xí)到了如何在什么樣的場(chǎng)合說(shuō)什么樣的話，在什么樣的場(chǎng)合穿什么樣的衣服以及在恰當(dāng)?shù)膱?chǎng)合做自己該做的事。
比如，老師最后一節(jié)課講的西方用餐禮儀：刀叉在用餐中時(shí)為八字形擺放，而在用餐結(jié)束后則為平行的擺放，刀刃一側(cè)一定要面向自己，刀刃面向他人是一種敵意的表現(xiàn)。用餐結(jié)束的擺放方式有兩種：用餐結(jié)束后，可將叉子的正面向上、刀子的刀刃側(cè)向內(nèi)與叉子并攏，平行放置于餐盤(pán)上。接下來(lái)的擺放方式又分為英國(guó)式與法國(guó)式，不論哪種方式都可以，但最常用的是法國(guó)式。盡量將柄放入餐盤(pán)內(nèi)，這樣可以避免因碰觸而掉落，服務(wù)生也較容易收拾。
還有就是我覺(jué)得以后作為成功男士必不可少的知識(shí)，就是西裝的穿著禮儀，記得上課老師是這樣跟我們講的：現(xiàn)代男士西服基本上是沿襲歐洲男士服裝的傳統(tǒng)習(xí)慣而形成的，其裝扮行為具有一定的禮儀意義，如雙排扣西服給人以莊重、正式之感，多在正式場(chǎng)合穿著，適合于正式的儀式、會(huì)議等；單排扣西服穿著場(chǎng)所普遍，宜作為工作中的職業(yè)西服或生活中的休閑西服。穿兩?？畚鞣鄣谝涣１硎距嵵兀豢劭圩觿t表示氣氛隨意；三粒扣西裝扣上中間一?；蛏厦鎯闪猷嵵兀豢郾硎救谇?；一?？畚餮b以系扣和不系扣區(qū)別鄭重和非鄭重。
此外，兩個(gè)紐扣以上的西裝形式，忌諱系上全部扣子。襯衫：在套裝與襯衫的組合上，襯衫的下擺要放入褲子里，整裝后，襯衣領(lǐng)和袖口均要比外衣長(zhǎng)出1-2cm左右。由于中國(guó)人臉色偏黃，在選擇顏色時(shí)應(yīng)少選黃色、綠色、紫色，宜選深藍(lán)色、深灰暖性色、中性色等色系。臉色較暗的男士，可選擇淺色系和中性色。襪子：深色襪子可以配深色的西裝，也可以配淺色的西裝。淺色的襪子能配淺色西裝，但不宜配深色西裝。忌用白色襪子配西裝。襪子長(zhǎng)度的原則為寧長(zhǎng)勿短鞋子：黑色皮鞋是萬(wàn)能鞋，它能配任何一種深顏色的西裝?；疑男記Q不宜配深色的西裝，淺色的鞋也只可配淺色西裝。而漆皮鞋只宜配禮服。皮帶：深色西裝可配深色腰帶，淺色西裝則可深可淺的皮帶都配得上。此外，皮帶的顏色應(yīng)與皮鞋協(xié)調(diào)。這些老師所講的一切，都是與我們將來(lái)的人生密切相關(guān)的。
我想要說(shuō)的是，上禮儀課，真的給了我很多，不但包括禮儀，更包括了成功人生的第一步。
舞會(huì)禮儀的論文篇十
摘要：我國(guó)正處于城市化進(jìn)程中，近年來(lái)城市人口迅速增加，市民群體快速膨脹，但新市民的文明禮儀素質(zhì)與現(xiàn)代市民的素質(zhì)要求相比還有較大的差距。我們要拓寬教育的途徑，精選教育的內(nèi)容，豐富教育的形式，提高新市民的文明禮儀素質(zhì)，這是新市民盡快融入城市生活的需要，是提升城市形象、促進(jìn)城市發(fā)展的需要，也是提高國(guó)民素質(zhì)、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的需要。
我國(guó)是個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國(guó)家，城市人口所占的比重比較低。但是改革開(kāi)放以來(lái)三十年左右的時(shí)間里，我國(guó)城市人口迅速增加，市民群體快速膨脹。分析這部分新市民的構(gòu)成，主要包括以下部分，一是城市自然增長(zhǎng)人口；二是農(nóng)村學(xué)生通過(guò)高等教育進(jìn)入城市，尤其是擴(kuò)招以后人數(shù)更多；三是二十世紀(jì)九十年代以后，大量農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工，部分留在了城市；四是隨著城市規(guī)模的擴(kuò)張，城郊農(nóng)民變成了市民。其中后兩類(lèi)即進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民和城郊農(nóng)民轉(zhuǎn)換而來(lái)的新市民的文明禮儀教育問(wèn)題尤其值得我們關(guān)注。
（一）提升素質(zhì)，幫助新市民盡快融入城市。
禮儀是交往藝術(shù)，溝通技巧，廣泛應(yīng)用于人們的生活和工作中。禮儀教育使新市民了解城市的生活習(xí)慣、語(yǔ)言習(xí)慣、出行規(guī)則、人際交往規(guī)則等等，掌握基本禮儀規(guī)范，消除新環(huán)境帶來(lái)的不適與茫然，滿足新市民生活、工作中待人接物、溝通交流的需求，引導(dǎo)他們盡快融入城市文明，完成由農(nóng)民向市民的過(guò)渡促。
文明禮儀是個(gè)人素質(zhì)的重要組成部分，現(xiàn)代社會(huì)人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。專(zhuān)業(yè)知識(shí)固然重要，但禮儀修養(yǎng)、崗位所必須的交往與溝通能力等也是很多單位在錄用人才時(shí)考慮的主要內(nèi)容。禮儀教育促進(jìn)新市民素質(zhì)的全面提升，增強(qiáng)自信，為新市民的職業(yè)發(fā)展助一臂之力，幫助新市民更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
（二）塑造城市形象，促進(jìn)城市發(fā)展。
我國(guó)是個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國(guó)家，城市人口所占的比重比較低。建國(guó)初期，城市人口比例為10.64%，1978年是17.92%，城市人口比例變化很小。改革開(kāi)放以來(lái)，開(kāi)始了大規(guī)模的人口流動(dòng)，20xx年城市人口比例達(dá)到了45.68%，中國(guó)社科院社會(huì)學(xué)研究所20xx年19日發(fā)布的《20xx年中國(guó)社會(huì)形勢(shì)分析與預(yù)測(cè)》稱(chēng)，20xx年城鎮(zhèn)人口占總?cè)丝诘谋戎貙⑹状纬^(guò)50%。因此，城市人口中的新市民是個(gè)龐大的群體。市民的文明素質(zhì)是城市軟實(shí)力的重要組成部分，是城市競(jìng)爭(zhēng)力的重要內(nèi)容，新市民文明禮儀教育直接影響著城市的形象，關(guān)乎著城市的發(fā)展。
（三）提高國(guó)民素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。
城市化是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然歷史進(jìn)程，是人類(lèi)文明的一個(gè)重要標(biāo)志。世界上所有發(fā)達(dá)國(guó)家都不是以農(nóng)民為主體的國(guó)家，英國(guó)農(nóng)民只有3%、美國(guó)是6%、日本是16%、韓國(guó)是20%。城市讓市民更文明，城市讓生活更美好，城市化的過(guò)程也是國(guó)民素質(zhì)逐步提升的過(guò)程，新市民素質(zhì)的提升是國(guó)民素質(zhì)提升的重要內(nèi)容和途徑。禮儀是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，文明禮儀素質(zhì)的提升可以幫助新市民建立良好的人際關(guān)系，營(yíng)造一個(gè)平等、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互助的良好人際環(huán)境。如果人人都依禮而行，社會(huì)生活中人與人之間的矛盾和摩擦就會(huì)減少，人與人之間更多的是和諧與合作。國(guó)民良好的禮儀水平不僅反映了國(guó)家的文明狀況和社會(huì)風(fēng)尚，還有助于整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定有序。提高市民素質(zhì)是時(shí)代的需要，是提高全民族素質(zhì)、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的需要。
新市民有著我國(guó)農(nóng)民傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)：淳樸善良，為人直率，熱情友好，樂(lè)于助人，吃苦耐勞、勤儉樸素等等，給城市帶來(lái)了清新與活力。但由于農(nóng)村和城市生活環(huán)境、生活方式、生活習(xí)慣的不同，剛剛進(jìn)入城市的新市民還存在著一些與城市不適應(yīng)不協(xié)調(diào)的問(wèn)題，文明禮儀素質(zhì)與現(xiàn)代市民的素質(zhì)要求相比還有較大的差距。
一是衛(wèi)生習(xí)慣較差。如亂扔亂倒垃圾，隨地吐痰，甚至在小區(qū)飼養(yǎng)家禽家畜。二是缺乏規(guī)則意識(shí)。如不遵守交通規(guī)則，隨意橫穿馬路，闖紅燈；人多時(shí)不排隊(duì)，伺機(jī)加塞兒；街道上、小區(qū)里亂停亂放車(chē)輛。三是語(yǔ)言文明有待加強(qiáng)。如沒(méi)有養(yǎng)成使用禮貌用語(yǔ)的習(xí)慣，有時(shí)說(shuō)話帶臟字；公共場(chǎng)所大聲說(shuō)笑，不顧旁人感受；談話時(shí)打探個(gè)人隱私。四是不顧及個(gè)人形象。如穿著睡衣、拖鞋出現(xiàn)在公共場(chǎng)所；邊走路邊吃東西，隨意蹲坐，走路橫沖直撞。五是交往中的文明禮儀有待提高。如乘坐公交車(chē)時(shí)遇到老人、小孩不讓座；不熟悉日常交往中握手、介紹、遞接名片的基本方法。六是不注意愛(ài)護(hù)公共設(shè)施。如在建筑物上亂貼標(biāo)語(yǔ)、啟示、廣告、亂涂亂寫(xiě)；弄臟、破壞休閑場(chǎng)所的座椅等設(shè)施；踐踏花草苗木等。
究其原因，主要表現(xiàn)在以下幾方面。一是新市民原有生活習(xí)慣的制約。對(duì)于長(zhǎng)期生活在農(nóng)村的新市民來(lái)說(shuō)，農(nóng)村的文化傳統(tǒng)、生活環(huán)境及風(fēng)俗習(xí)慣等，是其多年來(lái)熟悉和適應(yīng)的，改變舊習(xí)慣，接受新規(guī)則，需要時(shí)間的磨合，有一個(gè)循序漸進(jìn)、逐漸養(yǎng)成的過(guò)程。二是文明禮儀教育的缺失。首先，市民教育缺乏系統(tǒng)的管理和規(guī)范，處于邊緣地帶，這直接影響了新市民禮儀素質(zhì)的提高。其次，在勞動(dòng)部門(mén)組織的培訓(xùn)中，往往重視職業(yè)技能的培訓(xùn)提升，忽視了文明禮儀素質(zhì)的培養(yǎng)。再次，社區(qū)教育不普及，一些社區(qū)偶爾組織一些活動(dòng)，內(nèi)容不系統(tǒng)、不規(guī)范，新市民參與的程度也不高。三是新市民文化水平偏低，影響了對(duì)新知識(shí)的接受，也影響了對(duì)文明禮儀重要性的理解和認(rèn)識(shí)。有些基本的禮儀常識(shí)如不要亂扔垃圾等，新市民不是不知道，之所以表現(xiàn)差，是認(rèn)識(shí)問(wèn)題，思想上不重視，認(rèn)為這是小節(jié)，無(wú)所謂。四是新市民社會(huì)交往范圍相對(duì)狹窄，居住和工作地點(diǎn)相對(duì)集中，新老市民之間的溝通互動(dòng)較少，也在客觀上影響了新市民生活方式的改變和文明禮儀的學(xué)習(xí)與提高，影響了新市民融入城市文明的速度。
新市民素質(zhì)的提升是一項(xiàng)涉及社會(huì)方方面面的系統(tǒng)工程，也是一個(gè)長(zhǎng)期復(fù)雜而又艱巨的漸進(jìn)過(guò)程。教育是文明禮儀素質(zhì)提高的主要途徑，社會(huì)各方面應(yīng)攜起手來(lái)，共同做好新市民的文明禮儀教育工作。
（一）拓寬教育的途徑。
各類(lèi)教育機(jī)構(gòu)在市民素質(zhì)建設(shè)中負(fù)有重要的職責(zé)和義務(wù)。社區(qū)、勞動(dòng)部門(mén)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、各類(lèi)學(xué)校等都應(yīng)參與到市民文明禮儀素質(zhì)的教育中來(lái)。社區(qū)、老年大學(xué)可重點(diǎn)針對(duì)居家的老年人，側(cè)重日常生活中的文明禮儀，注意營(yíng)造良好的社區(qū)環(huán)境。勞動(dòng)部門(mén)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)結(jié)合就業(yè)培訓(xùn)，增加禮儀教育的內(nèi)容，主要對(duì)象是中青年人，加強(qiáng)社交禮儀、職業(yè)禮儀的培養(yǎng)。而中小學(xué)校也應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的禮儀教育，使青少年養(yǎng)成健康文明的生活習(xí)慣，培養(yǎng)新一代市民。根據(jù)不同年齡、不同層次的人群，有針對(duì)性地組織培訓(xùn)，做到有的放矢。
（二）精選教育的內(nèi)容。
首先，禮儀具有繼承性和發(fā)展性，在禮儀教育中，既要注重傳統(tǒng)禮儀精華的傳承，保留新市民原有的尊老愛(ài)幼，互幫互助，，仁愛(ài)寬容，勤儉持家等傳統(tǒng)美德，又要與時(shí)俱進(jìn)，吸收現(xiàn)代文明禮儀的內(nèi)容，如增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)、規(guī)則意識(shí)，現(xiàn)代社交禮儀知識(shí)等，注意傳統(tǒng)與現(xiàn)代的銜接。其次，在禮儀教育中，要禮與儀，知與行并重。一方面要“明禮”，即提高道德修養(yǎng)，培養(yǎng)為他人著想，約束自己，尊重他人的`內(nèi)在品質(zhì)，提高對(duì)禮儀重要性的認(rèn)識(shí)；另一方面要“達(dá)禮”，即在“明禮”的基礎(chǔ)上，懂得具體的禮儀規(guī)則，學(xué)會(huì)實(shí)際操作，能夠恰到好處地把自己對(duì)他人的尊重和友善表達(dá)出來(lái)，把內(nèi)在品質(zhì)外化為優(yōu)美的言行，引導(dǎo)新市民在生活和工作中活學(xué)活用，實(shí)現(xiàn)“禮”與“儀”的有機(jī)統(tǒng)一。
（三）豐富教育的形式。
市民文明禮儀素質(zhì)的提高非一日之功，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的復(fù)雜的工作。要堅(jiān)持多種教育形式并舉，提高教育效果。課堂教學(xué)有著系統(tǒng)、專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，是禮儀教育的重要渠道，中小學(xué)課堂、各種成人學(xué)校應(yīng)增加文明禮儀的教學(xué)內(nèi)容，社區(qū)講堂、勞動(dòng)培訓(xùn)部門(mén)、用工單位等可聘請(qǐng)教師講授文明禮儀。根據(jù)新市民愛(ài)好，開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng)，在活動(dòng)中感受和學(xué)習(xí)文明的交往禮儀，改變新市民的不良行為方式和習(xí)慣。發(fā)揮宣傳的作用，營(yíng)造良好的社會(huì)禮儀環(huán)境，濃郁的文明禮儀氛圍，在潛移默化中培養(yǎng)新市民的文明禮儀習(xí)慣。注重教育的持久性，努力在新市民中營(yíng)造終身學(xué)習(xí)的良好氛圍，提高新市民的文化素質(zhì)，提高自我教育，自我塑造、自我監(jiān)督的能力，使追求文明的生活方式成為自覺(jué)行為。制定必要的規(guī)章制度，加強(qiáng)督導(dǎo)，對(duì)于引導(dǎo)新市民規(guī)范自身行為，克服不良的行為習(xí)慣，逐步提高自我約束能力也是十分必要的。
舞會(huì)禮儀的論文篇十一
如果是親朋好友在家里舉辦的小型生日party等活動(dòng)，要選擇與舞會(huì)的氛圍協(xié)調(diào)一致的服裝，女士則最好穿便于舞動(dòng)的裙裝或穿旗袍，搭配色彩協(xié)調(diào)的高跟皮鞋。
作為男士，一定要頭發(fā)干凈，衣著整潔。
一般的舞會(huì)可以穿深色西裝，如果是夏季，可以穿淡色的襯衣，打領(lǐng)帶，最好穿長(zhǎng)袖襯衣。
隆重的大型舞會(huì)。
如果應(yīng)邀參加的是大型正規(guī)的舞會(huì)，或者有外賓參加，這時(shí)的請(qǐng)柬會(huì)注明:請(qǐng)著禮服。
接到這樣的請(qǐng)柬一定要提早作準(zhǔn)備，女士的禮服在正式的場(chǎng)合要穿晚禮服。
晚禮服源自法國(guó)，法語(yǔ)是“袒胸露背”的意思。
有條件經(jīng)常參加盛大晚會(huì)的女士應(yīng)該準(zhǔn)備晚禮服，偶爾用一次的可以向婚紗店租借。
近年也有穿旗袍改良的晚禮服，既有中國(guó)的民族特色，又端莊典雅適合中國(guó)女性的氣質(zhì)。
另外，還要注意以下細(xì)節(jié)部分:。
小手袋是晚禮服的必須配飾，手袋的裝飾作用非常重要，緞子或絲綢做的小手袋必不可少。
晚禮服一定要配戴首飾，露膚的晚禮服一定要配戴成套的首飾:項(xiàng)鏈、耳環(huán)、手鐲，晚禮服是盛裝，因此最好要佩戴貴重的珠寶首飾，在燈光的照耀下，首飾的光閃會(huì)為你增添光彩。
男士的禮服一般是黑色的燕尾服，黑色的漆皮鞋。
正式的場(chǎng)合也需戴白色的手套。
男士的頭發(fā)一定要清潔，因?yàn)樘钑r(shí)兩人的距離較近，保持口腔衛(wèi)生，最好用口腔清新劑。
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舞會(huì)禮儀的論文篇十二
［摘要］本文首先對(duì)于幼兒園禮儀教育中游戲應(yīng)用的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行了具體的探討，隨后在廣泛調(diào)查分析的基礎(chǔ)上，概括了幼兒園禮儀教育中游戲應(yīng)用方面存在的具體不足，最后圍繞這些不足提出了相應(yīng)的應(yīng)用策略，以期給幼兒園文明禮儀教育水平的提升帶來(lái)有益參考。
［關(guān)鍵詞］游戲;幼兒園;禮儀教育;應(yīng)用策略。
目前，游戲在幼兒園禮儀教育中的應(yīng)用雖然非常普遍，但是具體效果并不理想，原因就在于幼兒園并沒(méi)有掌握好這一手段的應(yīng)用技巧，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，在禮儀教育越來(lái)越受關(guān)注的背景下，當(dāng)務(wù)之急就是要幼兒園能夠更好地掌握游戲在幼兒園禮儀教育中的應(yīng)用策略，做到充分發(fā)揮游戲的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)禮儀教育效果的提升。
一、游戲在幼兒園禮儀教育中的優(yōu)點(diǎn)。
（一）提升教育趣味性。
興趣是最好的教師，將游戲運(yùn)用在幼兒禮儀教育領(lǐng)域，寓教于樂(lè)，可以更好地提升幼兒的學(xué)習(xí)興趣。游戲?qū)τ谡幱?—6歲這一年齡段的幼兒來(lái)說(shuō)是最好的教育方法，幼兒天性活潑好動(dòng)，對(duì)于理論知識(shí)的理解能力較差，因此基于幼兒的這一身心特點(diǎn)，可以借助游戲來(lái)進(jìn)行禮儀教學(xué)，將禮儀教學(xué)內(nèi)容融入到游戲之中，讓幼兒在愉快的游戲中更好地學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)。
（二）提升教育實(shí)效性。
禮儀教育要想具有實(shí)效性，關(guān)鍵在于要讓幼兒做到學(xué)以致用，能夠在相應(yīng)的情境中做出比較恰當(dāng)?shù)男袨?，展現(xiàn)出來(lái)良好的禮儀。而通過(guò)游戲營(yíng)造相應(yīng)的教育情景，讓幼兒扮演相應(yīng)的角色，就可以讓幼兒在學(xué)以致用的情境中自然展示所學(xué)到的禮儀知識(shí)，這樣一來(lái)就提升了教育工作的實(shí)效性。
二、游戲在幼兒園禮儀教育中的應(yīng)用問(wèn)題。
（1）游戲的教學(xué)價(jià)值認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)。
目前不少幼兒園對(duì)于游戲的教學(xué)價(jià)值認(rèn)識(shí)存在一定的偏差，一種觀念就是認(rèn)為游戲在禮儀教育中的價(jià)值并不大，因此沒(méi)有必要利用這種方法來(lái)進(jìn)行禮儀教育；另一種觀點(diǎn)則是無(wú)限地放大游戲在禮儀教育中的'教學(xué)價(jià)值，對(duì)于各種禮儀教育，不管適不適合采用游戲，都要通過(guò)設(shè)計(jì)游戲來(lái)進(jìn)行教育。
（2）游戲與禮儀內(nèi)容結(jié)合不夠。
對(duì)于游戲在幼兒園禮儀教育的實(shí)際應(yīng)用中，存在過(guò)于追求游戲形式，忽視禮儀內(nèi)容的問(wèn)題。很多游戲看起來(lái)幼兒都很喜歡，參與積極性也很高，但是卻與禮儀教育內(nèi)容脫節(jié)，結(jié)果導(dǎo)致利用游戲進(jìn)行禮儀教育看似幼兒非常配合，但是因?yàn)闆](méi)有做到圍繞禮儀內(nèi)容進(jìn)行游戲的精心設(shè)計(jì)，禮儀教育很難取得預(yù)期效果。例如：禮貌用語(yǔ)游戲設(shè)置方面，因?yàn)闆](méi)有做到與幼兒平時(shí)的生活環(huán)境相融合，結(jié)果導(dǎo)致幼兒只會(huì)在游戲中使用禮貌用語(yǔ)，能夠在真實(shí)的生活環(huán)境中使用禮貌用語(yǔ)的卻很少。
（3）游戲出現(xiàn)了失控問(wèn)題。
游戲在幼兒園禮儀教育中很容易出現(xiàn)失控的問(wèn)題，畢竟對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，其自制能力比較弱，生性活潑好動(dòng)，這對(duì)于教師的課堂掌控能力要求很高，教師如果不能夠摸清孩子天性，對(duì)于游戲進(jìn)行較好的控制，很容易就會(huì)因?yàn)橛螒虻氖Э囟鴮?dǎo)致教育效果的不斷走低。例如：在很多幼兒園禮儀教育實(shí)踐中，游戲應(yīng)用往往就是給人一種亂糟糟的感覺(jué)，甚至?xí)霈F(xiàn)幼兒發(fā)生糾紛、幼兒相互大鬧的情況，從而導(dǎo)致失控局面的產(chǎn)生，影響了禮儀教育的效果。
（4）缺少相應(yīng)的教育評(píng)價(jià)。
教育評(píng)價(jià)是教育活動(dòng)中非常關(guān)鍵的一環(huán)，教育評(píng)價(jià)是不是到位將會(huì)直接影響游戲應(yīng)用的效果。從目前幼兒園游戲的應(yīng)用來(lái)看，并沒(méi)有做好相應(yīng)的教育評(píng)價(jià)工作，沒(méi)有及時(shí)對(duì)于游戲的應(yīng)用效果進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)分析，這使得沒(méi)有辦法及時(shí)把握游戲應(yīng)用中究竟存在什么問(wèn)題，也難以全面了解游戲應(yīng)用的效果，這種情況下游戲的應(yīng)用就不能夠在具體實(shí)踐中進(jìn)行不斷的調(diào)整完善，從而影響禮儀教育效果。幼兒園也沒(méi)有做到基于教育評(píng)價(jià)的結(jié)果進(jìn)行相應(yīng)的獎(jiǎng)懲來(lái)激勵(lì)幼兒更好地遵循相關(guān)規(guī)則，從而使得禮儀教育很難達(dá)到預(yù)期目的。
三、游戲在幼兒園禮儀教育中的應(yīng)用策略。
（一）正確認(rèn)識(shí)游戲教育價(jià)值。
教師要思考在哪些禮儀教育方面可以引入游戲，哪些禮儀教育方面不適合運(yùn)用游戲進(jìn)行教學(xué)。對(duì)于適合的要盡量采用游戲的方式進(jìn)行教學(xué)，這樣有助于提升禮儀教育的生動(dòng)性、互動(dòng)性，讓幼兒能夠更好地去學(xué)習(xí)各種禮儀，并能夠較好地去按照禮儀的要求規(guī)范自己的行為。例如情景表演、禮儀小游戲、兒歌等，可以讓幼兒潛移默化地受到教育，從而內(nèi)化自己的行為。對(duì)于那些不適合采用游戲的禮儀內(nèi)容，也不要勉強(qiáng)采用游戲，畢竟游戲也不是萬(wàn)能的，而是需要搭配其他一些教育方法，全面地提升禮儀教育的靈活性以及有效性。在游戲應(yīng)用方面，需要幼兒教師尋求禮儀教育內(nèi)容與游戲之間的結(jié)合點(diǎn)，充分做好游戲應(yīng)用的準(zhǔn)備，從而最大限度地發(fā)揮游戲在禮儀教育方面的價(jià)值，全面地提升禮儀教育效果。
（二）努力做到游戲與禮儀內(nèi)容融合。
游戲在幼兒園禮儀教育中成功應(yīng)用的關(guān)鍵在于能夠結(jié)合禮儀教育內(nèi)容設(shè)計(jì)出非常好的游戲方法，使得游戲與禮儀內(nèi)容做到更好地融合，這樣自然可以提升游戲的教學(xué)效果，反之則會(huì)導(dǎo)致教學(xué)效果大打折扣。在結(jié)合禮儀內(nèi)容進(jìn)行游戲的選擇以及設(shè)計(jì)時(shí)，一定要做到精心思考，確保不同的禮儀內(nèi)容采用不同的游戲方法。例如：尊老禮儀教育方面，可以在重陽(yáng)節(jié)帶領(lǐng)幼兒到養(yǎng)老院去慰問(wèn)；在排隊(duì)吃飯禮儀方面，則可以要求孩子在相應(yīng)的情境之中，做出對(duì)錯(cuò)判斷，全面提升幼兒對(duì)于禮儀的認(rèn)可。對(duì)于游戲的形式，教師可以采用角色扮演、講故事、體育競(jìng)賽等，不要拘泥于某一種。
（三）做好游戲應(yīng)用的管控。
鑒于游戲在禮儀教育中很容易出現(xiàn)失控的問(wèn)題，這需要幼兒園教師要做好管控，通過(guò)一些獎(jiǎng)懲、引導(dǎo)措施的合理使用，讓幼兒能夠按照要求參與游戲、做好游戲，從而實(shí)現(xiàn)游戲應(yīng)用的效果。例如：在做好精心籌劃的基礎(chǔ)之上，結(jié)合禮儀教育中游戲應(yīng)用的情況及時(shí)進(jìn)行調(diào)整，及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，全面提升這一方法的應(yīng)用水平。
（四）做好相應(yīng)的教育評(píng)價(jià)。
對(duì)于游戲在幼兒園禮儀教育中的應(yīng)用情況要進(jìn)行必要的評(píng)價(jià)，重點(diǎn)評(píng)價(jià)游戲應(yīng)用是否達(dá)到了預(yù)期的教育目的，游戲應(yīng)用中存在什么樣的問(wèn)題，從而可以根據(jù)這些問(wèn)題，來(lái)進(jìn)行后期游戲應(yīng)用的改進(jìn)。幼兒園可以將pdca循環(huán)引入到游戲應(yīng)用教育評(píng)價(jià)中去，借助pdca循環(huán)的指導(dǎo)方法對(duì)游戲的應(yīng)用進(jìn)行合理改進(jìn)。還有就是要將教育評(píng)價(jià)結(jié)果與幼兒的獎(jiǎng)懲掛鉤，做好相應(yīng)的激勵(lì)措施，從而讓幼兒有壓力以及動(dòng)力在游戲中掌握相關(guān)禮儀。
綜上所述，游戲在幼兒園禮儀教育方面的作用是非常突出的，用好游戲?qū)?huì)讓幼兒園禮儀教育效果得到更好的提升。對(duì)于幼兒園的教育工作者來(lái)說(shuō)，我們一方面需要加強(qiáng)這一課題的研究，豐富相關(guān)研究文獻(xiàn)，從而給幼兒園用好這一手段來(lái)進(jìn)行禮儀教育提供理論指導(dǎo)；另一方面也需要在具體實(shí)踐方面，積極探索游戲的應(yīng)用技巧，精心組織、設(shè)計(jì)禮儀教育小游戲，做好對(duì)于游戲應(yīng)用的掌控，完善相應(yīng)的評(píng)價(jià)措施，從而推動(dòng)幼兒禮儀教育效果的不斷提升。
參考文獻(xiàn)：
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[5]高旻燁.基于角色游戲的幼兒交往禮儀實(shí)踐探索[j].考試周刊,20xx,(30).
舞會(huì)禮儀的論文篇十三
人們?cè)陂L(zhǎng)期的商務(wù)活動(dòng)形成的行為規(guī)范及常用形式就是商務(wù)禮儀。在商務(wù)交際中，商務(wù)禮儀起著極為重要的作用。全球每個(gè)國(guó)家間的商務(wù)禮儀不僅有著國(guó)際交際性，而且還蘊(yùn)含著不同國(guó)家的民族特征。因此在進(jìn)行商務(wù)活動(dòng)時(shí)，為了最大限度地縮短交際距離，提高商務(wù)交際的效率，除了要遵循國(guó)際通用的社交禮儀之外，還必須留意到不同國(guó)家、不同文化間的文化差異性。本文從價(jià)值觀、時(shí)間觀、空間觀、語(yǔ)用習(xí)慣等幾個(gè)文化視角探析不同文化間商務(wù)禮儀的差異。
一、價(jià)值觀的差異。
西方的文化觀念中，個(gè)人價(jià)值是其人生價(jià)值的最終體現(xiàn)，社會(huì)是圍繞著個(gè)人這個(gè)核心，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力也是個(gè)人追求其自身利益的主觀能動(dòng)性。所以，在西方，人們往往將自身利益擺在最高的位置上，信仰的是自由主義及利己主義，自身有追求其物質(zhì)及精神利益的權(quán)利及自由。與西方不同的是，在中國(guó)，社會(huì)價(jià)值是其人生價(jià)值的最終體現(xiàn)，人的價(jià)值往往都是放在整個(gè)社會(huì)關(guān)系中去衡量，否定個(gè)人的物質(zhì)利益及精神享受，“犧牲”、“忘我”等這類(lèi)詞語(yǔ)往往與人生意義聯(lián)系在一起。所以，在中國(guó)，人們所向往的是倫理道德的社會(huì)圖景及和諧穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系，個(gè)性的弘揚(yáng)是在確保國(guó)家或集體利益的前提下才能被肯定。由于價(jià)值觀是決定人的思維方式及行為方式，因此，價(jià)值觀差異是商務(wù)禮儀存在差異的根本性所在。
二、時(shí)間觀的差異。
不同的文化有著不同的時(shí)間觀。一般來(lái)說(shuō)，時(shí)間觀上的差異有以下三種：
1.過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)時(shí)間觀念上的差異。不同的文化背景對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)認(rèn)知的側(cè)重點(diǎn)會(huì)有所不同，由此形成了過(guò)去的時(shí)間取向、現(xiàn)在的時(shí)間取向和將來(lái)的時(shí)間取向。我國(guó)是屬于過(guò)去的時(shí)間取向，較西方更為重視過(guò)去；而像印度的教徒，由于他們往往將希望寄托于來(lái)世，他們側(cè)重于向往將來(lái)。
2.環(huán)形時(shí)間觀與直線時(shí)間觀的差異。在印度文化中，由于佛教的影響，他們的時(shí)間觀往往是環(huán)形的，在他們看來(lái)歷史是呈現(xiàn)一種循環(huán)的發(fā)展方式，生命像車(chē)輪一樣在天堂、人世、地獄間輪回。而在部分西方文化中，由于歷史傳統(tǒng)和基督教的影響，往往是用直線方式來(lái)看待時(shí)間，他們把過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)看成一條時(shí)間直線，并將時(shí)間的重點(diǎn)放在將來(lái)。而在中國(guó)，這兩種時(shí)間觀是兼而有之，但是直線式的時(shí)間觀占據(jù)主導(dǎo)地位，比如，中國(guó)人常常將時(shí)間比作流水，一去不復(fù)返。但是，中國(guó)的直線式時(shí)間相較于西方的來(lái)說(shuō)往往較薄弱，例如，請(qǐng)客人吃飯的時(shí)候，人們一般都會(huì)說(shuō)一些客氣話：“請(qǐng)慢慢吃！”等等。
3.單向時(shí)間習(xí)慣和多向時(shí)間習(xí)慣。所謂的單向時(shí)間習(xí)慣指的是一種強(qiáng)調(diào)日程、階段性、準(zhǔn)時(shí)性的時(shí)間觀念；而多向時(shí)間習(xí)慣則表現(xiàn)為對(duì)工作安排、時(shí)間限制不那么固定，在時(shí)間安排上較為隨意，更講人情味。具有單向時(shí)間習(xí)慣的地方有西歐、北美、北歐等，而亞洲大部分國(guó)家、非洲國(guó)家、拉美等地都是屬于多向時(shí)間習(xí)慣。如事先通知是單向時(shí)間習(xí)慣的一個(gè)重要特征，美國(guó)人認(rèn)為約會(huì)、邀請(qǐng)或參加任何某商業(yè)活動(dòng)都應(yīng)該事先通知對(duì)方，這表明主人是真心實(shí)意的邀請(qǐng)。在商務(wù)活動(dòng)結(jié)束之時(shí)，單向時(shí)間習(xí)慣的人往往希望有個(gè)結(jié)果，如與美國(guó)人進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)商談之時(shí)，他們希望與對(duì)方達(dá)成一個(gè)確切的結(jié)果。而在中國(guó)，商務(wù)交際往往還會(huì)涉及感情投資，喜歡酒桌文化，在推杯換盞中進(jìn)行商務(wù)交際，這樣的商務(wù)交際自然較為緩慢，甚至是重復(fù)進(jìn)行的，一個(gè)協(xié)議的簽訂可能需要幾次的商務(wù)交際才能達(dá)成。守時(shí)也是單向時(shí)間習(xí)慣的另外一個(gè)重要特征，對(duì)于美國(guó)人來(lái)說(shuō)即使只是遲到幾分鐘，道歉也是必須的，假如遲到達(dá)到半個(gè)小時(shí)，這個(gè)人往往就會(huì)被標(biāo)簽為難以信賴(lài)，對(duì)此次商業(yè)活動(dòng)的不重視、不尊重，是一種嚴(yán)重失禮的行為。
三、空間觀的差異。
人們?cè)诮浑H中，身體間距離的遠(yuǎn)近是空間觀的重要方面。不同文化背景的人對(duì)交際時(shí)相互的間隔距離有不同的偏好。例如，在相互交談的時(shí)候，瑞典人、英國(guó)人等相互之間的間距較大，而希臘人或意大利人間的間距則較近。在進(jìn)行商務(wù)會(huì)談的時(shí)候，可以采用“觀察”及“試探”的方法了解對(duì)方的間隔距離。
在不同文化間的商務(wù)交際中，注意空間觀上的差異，往往會(huì)增進(jìn)商業(yè)交際的和諧。而對(duì)于商務(wù)活動(dòng)中的最佳空間距離不同文化背景的人有著各自不同的理解?！懊绹?guó)人類(lèi)學(xué)家愛(ài)德華·霍爾在《無(wú)聲的聲音》和《隱含的規(guī)?！分杏写罅可鷦?dòng)的例子。如果一個(gè)美國(guó)人與南美人談話，會(huì)出現(xiàn)一個(gè)有趣的情景，前者步步后退，后者步步靠近。所以，美國(guó)人到了南美國(guó)家，常會(huì)用墜子或椅子作障礙物，以此來(lái)與當(dāng)?shù)氐恼勗捇锇楸３志嚯x；后者卻常常干脆越過(guò)這些障礙物，以尋找他們喜歡的人與人間的.親近?！痹跂|方國(guó)家中，最佳的空間距離往往還會(huì)關(guān)涉到其相應(yīng)的社會(huì)地位及階層，例如坐席的安排就是按照人的社會(huì)地位來(lái)排列的。
四、語(yǔ)用習(xí)慣的差異。
語(yǔ)用文化是語(yǔ)言用于交際中的語(yǔ)用規(guī)則和文化規(guī)約，是不同民族的文化、特別是習(xí)俗文化決定的，在商務(wù)交際中，不了解對(duì)方文化差異就會(huì)造成語(yǔ)言形式選擇上的失誤，這種失誤與交際雙方的身份、語(yǔ)域、話題熟悉程度有關(guān)。例如，中文中的“謝謝”與英語(yǔ)中的“thankyou”的不同用法就常常會(huì)在中英美商業(yè)交際中產(chǎn)生誤解：在受到別人的嘉獎(jiǎng)之時(shí)，“thankyou”是英語(yǔ)中最常用的回答，但是在中文中，則會(huì)說(shuō)“過(guò)獎(jiǎng)”，又或者是“慚愧”之類(lèi)的話。如果直接將中文中的回答轉(zhuǎn)換成英文，就會(huì)變成“youflatterme”、“ifeelashamed”，這些回答在英語(yǔ)中是不得體的。
各種文化在商務(wù)交流中都會(huì)照顧對(duì)方的面子，如果是有傷害到對(duì)方感情的話，都要避免直說(shuō)，讓對(duì)方從含蓄的話語(yǔ)中體會(huì)出來(lái)，從而降低交際的不愉快。比如，在東方文化中，對(duì)他人的請(qǐng)求如果不能答應(yīng)，很少直接說(shuō)“不”，而是要婉言拒絕，所以東方人如果回答“是”、“對(duì)”的時(shí)候，并不一定變式同時(shí)，往往有時(shí)候還會(huì)表示“可能”等否定的意思。這些婉拒會(huì)使一些西方人感到疑惑，覺(jué)得東方人不夠真誠(chéng)。對(duì)于他人的贈(zèng)予之時(shí)，東方人說(shuō)“不”的時(shí)候也不一定表示拒絕的意思，有時(shí)只是表示客氣。美國(guó)人喜歡直來(lái)直去，對(duì)于不喜歡的東西也會(huì)直接說(shuō)“不”，很多時(shí)候這樣都會(huì)讓東方人感到尷尬，而在墨西哥，直來(lái)直去又是一種軟弱的表現(xiàn)，甚至是一種背叛。所以不同文化的“不”包含著不同的文化韻味在其中。
五、行為語(yǔ)言的差異。
行為語(yǔ)言是屬于非語(yǔ)言交際中的一種，包括有人體語(yǔ)、面部表情、目光接觸等方面。在商務(wù)交際中，一舉手一投足都反映著一個(gè)人獨(dú)特的文化特征。例如，最常見(jiàn)的見(jiàn)面禮節(jié)——握手。如何握手，在同一文化中，長(zhǎng)幼之間、男女之間、上下級(jí)之間都有不少講究，一般禮節(jié)是主人、身份高者、婦女、年長(zhǎng)者先伸手。握手方式上，用力過(guò)大、軟弱無(wú)力、用手指尖、用手背握手等等都是不禮貌的，戴手套表示不歡迎或討厭與對(duì)方握手。美國(guó)人一般經(jīng)過(guò)第三者介紹后兩人才握手，法國(guó)人和意大利人見(jiàn)面時(shí)經(jīng)常相互握手，英國(guó)人很少與別人握手，在東歐的一些國(guó)家，人們見(jiàn)面不是握手，而是相互擁抱，而在日本，見(jiàn)面時(shí)只是相互鞠躬。
又如翹大拇指，這個(gè)行為在中國(guó)表示贊揚(yáng)，而在美國(guó)和加拿大這個(gè)行為表示贊成、滿意。拇指向下翹表示反對(duì)或不滿，在希臘則是表示“滾”，在英國(guó)則是路人用來(lái)請(qǐng)求搭車(chē)的信號(hào)。
綜上所述，不同的文化背景往往會(huì)致使完全異同的商務(wù)禮儀。如今經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展，各國(guó)間商務(wù)往來(lái)日益頻繁，為了提高商務(wù)交際的效率，商務(wù)人士就需要了解不同文化層面的商務(wù)禮儀，在不同的商務(wù)活動(dòng)中，采取正確的商務(wù)禮儀，避免誤會(huì)的產(chǎn)生，得體的商務(wù)交際定會(huì)帶來(lái)意外的收獲！
參考文獻(xiàn)。
舞會(huì)禮儀的論文篇十四
舞曲奏響以后，男方要大方地走到女方面前邀請(qǐng)，如果女方的家人同在，則應(yīng)先向女方的親屬點(diǎn)頭致意，并征得他們的同意后，走到女方面前立正，微欠身致意說(shuō)：小姐，可以請(qǐng)您跳舞嗎？有時(shí)還要向陪伴女方的男士征求說(shuō)“先生，我可以請(qǐng)這位小姐共舞嗎？”得到允許后，再與女方走進(jìn)舞池共舞。
同性不宜共舞。
根據(jù)國(guó)際慣例，兩位男士共舞等于宣告他們不愿意邀請(qǐng)?jiān)趫?chǎng)的任何一位女性，無(wú)形中表明他們是同性戀關(guān)系。兩位女士也應(yīng)盡量不共舞，尤其是在有外賓的情況下以及在國(guó)外的舞會(huì)上，我們要注意這一點(diǎn)。
當(dāng)女方主動(dòng)時(shí)。
兩位男士同時(shí)發(fā)出邀請(qǐng)時(shí)。
從國(guó)際禮儀的角度考慮不難解決，女士面對(duì)兩位或者兩位以上的邀請(qǐng)者，最能顧全他們面子的做法，是全部委婉的謝絕。要是兩位男士一前一后走過(guò)來(lái)邀請(qǐng)，則可以“先來(lái)后到”為順序，接受先到者的邀請(qǐng)，同時(shí)誠(chéng)懇地對(duì)后面的人：很抱歉，下一次吧。并要盡量?jī)冬F(xiàn)自己的承諾。
總和一個(gè)人跳嗎？
依照正規(guī)的講究，結(jié)伴而來(lái)的一對(duì)男女，只要一同跳第一支舞曲就可以了。從第二支曲子開(kāi)始，大家應(yīng)該有意識(shí)地交換舞伴，認(rèn)識(shí)更多的朋友。
不要輕易拒絕邀請(qǐng)。
舞會(huì)是通過(guò)跳舞交友、會(huì)友的場(chǎng)合，所以在舞會(huì)上女士不能輕易拒絕他人的邀請(qǐng)。女士可以拒絕個(gè)別“感覺(jué)不佳”的男士的邀請(qǐng)，但要注意分寸和禮貌用語(yǔ)，要委婉地表達(dá)。
男士的紳士風(fēng)度。
在舞會(huì)上最能體現(xiàn)一個(gè)人的紳士風(fēng)度。例如：跳舞中要保持一定的距離，左手輕扶舞伴的后腰（略高于腰部），右手輕托舞伴的右掌，尤其在旋轉(zhuǎn)的時(shí)候，男士一定要舞步穩(wěn)健，動(dòng)作協(xié)調(diào)，同舞伴一起享受華爾茲的優(yōu)美。萬(wàn)一，發(fā)現(xiàn)女士暈眩，男士一定要做好“護(hù)花使者”，護(hù)送回原位。在一支曲子結(jié)束后，要禮貌地將女士送回原座位，道謝后，再去邀請(qǐng)另一位女士。
何時(shí)離開(kāi)舞會(huì)。
無(wú)論是參加朋友的私人舞會(huì)，還是正式的大型舞會(huì)，遵守時(shí)間是首要的禮儀，要準(zhǔn)時(shí)到達(dá)。至于什么時(shí)間離開(kāi)舞會(huì)較為合適，朋友的私人舞會(huì)最好要堅(jiān)持到舞會(huì)結(jié)束后再離去，也是對(duì)朋友的支持。至于其他的舞會(huì)，只要不是只跳了一支曲子顯得應(yīng)酬的色彩過(guò)濃就可以了。
舞會(huì)著裝要求：
分家庭舞會(huì)和隆重的大型舞會(huì)：
1、如果是親朋好友在家里舉辦的小型生日party等活動(dòng)，要選擇與舞會(huì)的氛圍協(xié)調(diào)一致的服裝，女士則最好穿便于舞動(dòng)的裙裝或穿旗袍，搭配色彩協(xié)調(diào)的高跟皮鞋。
2、作為男士，一定要頭發(fā)干凈，衣著整潔。一般的舞會(huì)可以穿深色西裝，如果是夏季，可以穿淡色的襯衣，打領(lǐng)帶，最好穿長(zhǎng)袖襯衣。
3、如果應(yīng)邀參加的是大型正規(guī)的舞會(huì)，或者有外賓參加，這時(shí)的請(qǐng)柬會(huì)注明：請(qǐng)著禮服。接到這樣的請(qǐng)柬一定要提早作準(zhǔn)備，女士的禮服在正式的場(chǎng)合要穿晚禮服。晚禮服源自法國(guó)，法語(yǔ)是“袒胸露背”的意思。有條件經(jīng)常參加盛大晚會(huì)的女士應(yīng)該準(zhǔn)備晚禮服，偶爾用一次的可以向婚紗店租借。近年也有穿旗袍改良的晚禮服，既有中國(guó)的民族特色，又端莊典雅適合中國(guó)女性的氣質(zhì)。
小手袋是晚禮服的必須配飾。
手袋的裝飾作用非常重要，緞子或絲綢做的小手袋必不可少。
晚禮服一定要配戴首飾。
露膚的晚禮服一定要配戴成套的首飾：項(xiàng)鏈、耳環(huán)、手鐲，晚禮服是盛裝，因此最好要佩戴貴重的珠寶首飾，在燈光的照耀下，首飾的光閃會(huì)為你增添光彩。
男士的禮服：
男士的禮服一般是黑色的燕尾服，黑色的漆皮鞋。正式的場(chǎng)合也需戴白色的手套。男士的頭發(fā)一定要清潔，因?yàn)樘钑r(shí)兩人的距離較近，保持口腔衛(wèi)生，最好用口腔清新劑。
舞會(huì)禮儀的論文篇十五
禮儀的出現(xiàn)代表著人類(lèi)文明又向前邁進(jìn)了一大步。由于現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的素質(zhì)也得到提升，禮儀文化逐漸得到了人們的重視。因此，高職院校不僅僅要注重學(xué)生的文化知識(shí)的教授，還要注重學(xué)生的素質(zhì)教育。而禮儀歸根結(jié)底就是人們的基本行為，要從言行舉止入手來(lái)培養(yǎng)高尚的道德情操。高職教育的目的是向社會(huì)輸出一批批高質(zhì)量的綜合型、應(yīng)用型人才，由于高職院校的生源來(lái)源廣泛，良莠不齊，因此社交禮儀教育顯得尤為重要。
一、強(qiáng)化高職院校社交禮儀課程教學(xué)的作用。
（一）有利于提高高職院校學(xué)生的道德水平。
禮儀是人類(lèi)文明發(fā)展的標(biāo)志，是一種行為規(guī)范，可將其列入道德范疇。禮儀簡(jiǎn)而言之就是“恭敬辭讓”，其本質(zhì)就是尊重別人。也就是說(shuō)禮儀是現(xiàn)代社會(huì)道德觀念的化身，是道德的具體體現(xiàn)。[1]高職院校的學(xué)生接受的教育較多，對(duì)道德有著自己的認(rèn)識(shí)，但是傳統(tǒng)教育一直弱化了道德教育，尤其是最基本的道德素質(zhì)教育，使得大多數(shù)學(xué)生并沒(méi)有良好的道德習(xí)慣。因此，怎樣使得抽象的道德能夠具體化，使學(xué)生真正了解到禮儀的內(nèi)涵，將其付諸于實(shí)踐，成為了當(dāng)今社交禮儀課程的關(guān)鍵所在。
（二）有助于增強(qiáng)高職院校學(xué)生的生存交往能力。
（三）有助于塑造高職院校學(xué)生的良好形象。
高職院校除了要關(guān)注學(xué)生掌握文化知識(shí)的程度，也應(yīng)重視學(xué)生的文明程度，將其道德素養(yǎng)和文化素質(zhì)處于同一水平上。利益作為外向的表征，能夠表現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)在的素養(yǎng)、情感，并通過(guò)行為、服飾、語(yǔ)言、姿態(tài)、表情等最終具象化為直觀的禮儀。社交禮儀課程的教學(xué)目的就是從以上幾個(gè)方面向高職院校學(xué)生傳授行為規(guī)范，培養(yǎng)他們的審美意識(shí)，促進(jìn)他們的全方位的健康成長(zhǎng)。
二、高職院校社交禮儀課程整體設(shè)計(jì)的構(gòu)思與改革措施。
（一）講好第一堂課，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。
禮儀是溝通技巧、行為規(guī)范的一種外在表現(xiàn)，其內(nèi)涵隨著時(shí)代的變化也發(fā)生了改變。因此教學(xué)要從學(xué)生心理出發(fā)，深挖其內(nèi)涵，使其能夠主動(dòng)地融入到課堂中來(lái)。社交禮儀課程的第一課非常重要，良好的開(kāi)頭是成功的一半。筆者認(rèn)為，第一堂課可以總結(jié)概括為八個(gè)字：“慎獨(dú)、二勿、三省、四非”。這八字箴言能夠強(qiáng)化學(xué)生自律自重的觀念。除了要尊重他人，更要獲得別人的.尊重，只有強(qiáng)調(diào)尊重的相互性，才能真正與他人和諧相處。這八個(gè)字容易記憶，通俗易懂，接受性強(qiáng)。雖表述簡(jiǎn)單，卻內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)。
（二）調(diào)整課程設(shè)置，提高禮儀課程的教學(xué)地位。
首先，高校應(yīng)該開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的社交禮儀課程。第一，對(duì)于文科院的學(xué)生應(yīng)該將其納入公共基礎(chǔ)課。在所有專(zhuān)業(yè)學(xué)生的范圍內(nèi)開(kāi)展社交禮儀教育，使得全校師生都對(duì)道德禮儀有著充分的重視；第二，增加社交禮儀公共選修課的人數(shù)容量，能夠讓更多的學(xué)生選擇這門(mén)公共課，使得道德禮儀規(guī)范在每個(gè)人心中逐漸成為一種共識(shí)和通識(shí)；第三，通過(guò)校園文化的建設(shè)來(lái)宣揚(yáng)社交禮儀的重要性。可以開(kāi)展禮儀知識(shí)講座，觀看禮儀錄像、表演，小品，豐富校園生活的同時(shí)，也能夠潛移默化給學(xué)生帶來(lái)認(rèn)識(shí)上的影響。禮儀的重點(diǎn)不應(yīng)該放在教育上，而是在滲透上，學(xué)生將認(rèn)知內(nèi)化為自身的感悟，這樣才能夠更好地實(shí)踐。
（三）增強(qiáng)禮儀教育的實(shí)踐。
社交禮儀課程的最終目的是讓學(xué)生在生活中進(jìn)行實(shí)踐。如何讓理論聯(lián)系實(shí)踐是每個(gè)教師所要思考的。首先就應(yīng)從課堂教學(xué)著手，提升課堂教學(xué)的親和力，調(diào)動(dòng)課堂氛圍，培養(yǎng)實(shí)踐能力。以服裝禮儀為例，關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)在于服裝的三色原則、搭配原則等，若只是紙上談兵，學(xué)生必定沒(méi)有興趣，且與實(shí)踐脫節(jié)，導(dǎo)致所學(xué)知識(shí)只是空談。為了加強(qiáng)理論的理解，可以將班級(jí)分為幾個(gè)小組，進(jìn)行服裝搭配，后由老師指出其中的不足，加深學(xué)習(xí)的印象。
社交禮儀課程有利于提高高職院校學(xué)生的道德水平，有助于增強(qiáng)高職院校學(xué)生的生存交往能力，有助于塑造高職院校學(xué)生的良好形象。因此，我們要講好第一堂課，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容；調(diào)整課程設(shè)置，提高禮儀課程的教學(xué)地位；增強(qiáng)禮儀教育的實(shí)踐。
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舞會(huì)禮儀的論文篇十六
服裝要整潔、大方，儀表要修飾。
女子可以化淡妝，穿得漂亮些。
男子也應(yīng)適當(dāng)講究，一般穿西服。
頭發(fā)要梳整齊。
檢查一下口腔、身上無(wú)蒜味、酒氣。
灑些香水是相宜的。
進(jìn)入舞場(chǎng)。
觀察一下全場(chǎng)情況。
適應(yīng)一下氣氛。
沒(méi)有帶舞伴的，慢慢地尋找合適的伴舞對(duì)象。
最好邀請(qǐng)沒(méi)有帶舞伴的人。
注意言語(yǔ)的禮貌和溫柔。
進(jìn)入舞池后。
就可跟隨舞曲曲式和節(jié)奏起舞。
姿態(tài)要端正，身體要正直、平穩(wěn)，切勿輕浮，
但也不要過(guò)分嚴(yán)肅，
雙方眼睛自然平視，目光從對(duì)方右上方穿過(guò)。
不要凸肚凹腰。
一般男舞伴的右手搭在女舞伴脊椎位置。
不要攬過(guò)脊椎，高低可以根據(jù)雙方身材而定。
如何邀請(qǐng)女方。
舞曲奏響以后，男方要大方地走到女方面前邀請(qǐng)，如果女方的家人同在，則應(yīng)先向女方的親屬點(diǎn)頭致意，并征得他們的同意后，走到女方面前立正，微欠身致意說(shuō)：小姐，可以請(qǐng)您跳舞嗎?有時(shí)還要向陪伴女方的男士征求說(shuō)“先生，我可以請(qǐng)這位小姐共舞嗎?”得到允許后，再與女方走進(jìn)舞池共舞。
同性不宜共舞。
根據(jù)國(guó)際慣例，兩位男士共舞等于宣告他們不愿意邀請(qǐng)?jiān)趫?chǎng)的任何一位女性，無(wú)形中表明他們是同性戀關(guān)系。兩位女士也應(yīng)盡量不共舞，尤其是在有外賓的情況下以及在國(guó)外的舞會(huì)上，我們要注意這一點(diǎn)。
當(dāng)女方主動(dòng)時(shí)。
兩位男士同時(shí)發(fā)出邀請(qǐng)時(shí)。
從國(guó)際禮儀的角度考慮不難解決，女士面對(duì)兩位或者兩位以上的邀請(qǐng)者，最能顧全他們面子的做法，是全部委婉的謝絕。要是兩位男士一前一后走過(guò)來(lái)邀請(qǐng)，則可以“先來(lái)后到”為順序，接受先到者的邀請(qǐng)，同時(shí)誠(chéng)懇地對(duì)后面的人：很抱歉，下一次吧。并要盡量?jī)冬F(xiàn)自己的承諾。
總和一個(gè)人跳嗎。
依照正規(guī)的講究，結(jié)伴而來(lái)的一對(duì)男女，只要一同跳第一支舞曲就可以了。從第二支曲子開(kāi)始，大家應(yīng)該有意識(shí)地交換舞伴，認(rèn)識(shí)更多的朋友。
男士的紳士風(fēng)度。
在舞會(huì)上最能體現(xiàn)一個(gè)人的紳士風(fēng)度。例如：跳舞中要保持一定的距離，左手輕扶舞伴的后腰(略高于腰部)，右手輕托舞伴的右掌，尤其在旋轉(zhuǎn)的時(shí)候，男士一定要舞步穩(wěn)健，動(dòng)作協(xié)調(diào)，同舞伴一起享受華爾茲的優(yōu)美。萬(wàn)一，發(fā)現(xiàn)女士暈眩，男士一定要做好“護(hù)花使者”，護(hù)送回原位。在一支曲子結(jié)束后，要禮貌地將女士送回原座位，道謝后，再去邀請(qǐng)另一位女士。
何時(shí)離開(kāi)舞會(huì)。
無(wú)論是參加朋友的私人舞會(huì)，還是正式的大型舞會(huì)，遵守時(shí)間是首要的禮儀，要準(zhǔn)時(shí)到達(dá)。至于什么時(shí)間離開(kāi)舞會(huì)較為合適，朋友的私人舞會(huì)最好要堅(jiān)持到舞會(huì)結(jié)束后再離去，也是對(duì)朋友的支持。至于其他的舞會(huì)，只要不是只跳了一支曲子顯得應(yīng)酬的色彩過(guò)濃就可以了。
參加舞會(huì)的注意事項(xiàng)。
1.參加舞會(huì)前，不宜吃蔥、蒜等食物，不宜飲酒，以免發(fā)出怪異的體味。
2.參加舞會(huì)服裝要整潔、大方，儀表要修飾。女子可以化淡妝，穿得漂亮些。男子也應(yīng)適當(dāng)講究，一般穿西服，顯得大方、文雅。頭發(fā)要梳整齊。檢查一下口腔、身上無(wú)蒜味、酒氣，灑些香水是相宜的。
3.進(jìn)入舞場(chǎng)，要先坐下來(lái)，觀察一下全場(chǎng)情況，適應(yīng)一下氣氛。沒(méi)有帶舞伴的，更應(yīng)當(dāng)坐下來(lái)，慢慢地尋找合適的伴舞對(duì)象，最好邀請(qǐng)沒(méi)有帶舞伴的人，如果有熟悉的人伴舞當(dāng)然更好了。國(guó)外正式的舞會(huì)，第一個(gè)舞曲，都是由高位開(kāi)始，主人夫婦、主賓夫婦首先共舞，第二場(chǎng)主賓夫婦交換共舞，第三場(chǎng)才開(kāi)始自由邀舞。
4.交換舞伴。依照正規(guī)的講究，結(jié)伴而來(lái)的一對(duì)男女，只要一同跳第一支舞曲就可以了。從第二支曲子開(kāi)始，大家應(yīng)該有意識(shí)地交換舞伴，認(rèn)識(shí)更多的朋友。
5.不要輕易拒絕邀請(qǐng)。舞會(huì)是通過(guò)跳舞交友、會(huì)友的場(chǎng)合，所以在舞會(huì)上女士不能輕易拒絕他人的邀請(qǐng)。女士可以拒絕個(gè)別“感覺(jué)不佳”的男士的邀請(qǐng)，但要注意分寸和禮貌用語(yǔ)，要委婉地表達(dá)。不應(yīng)在同一支舞曲中拒絕前者又接受后者的邀請(qǐng)。
6.跳舞中間，踩住對(duì)方的腳了，要說(shuō)一聲：“對(duì)不起，踩著你了。”旋轉(zhuǎn)的方向應(yīng)是逆時(shí)針行進(jìn)，這才不致碰著了別人。碰著了別人，要道歉，或微微點(diǎn)一下頭致歉。
舞會(huì)禮儀的論文篇一
1.男士必須時(shí)刻保護(hù)女士：我把這條放在所有禮儀的第一條，因?yàn)楸ＷC女士的安全是社交舞會(huì)的第一原則。
幾乎所有的女士都有在舞場(chǎng)被踩、被踢、被肘擊的經(jīng)歷。
男士在與女士共舞的過(guò)程中，要時(shí)刻注意周?chē)娜巳壕嚯x，盡量給舞伴留出安全范圍，保護(hù)女士不受傷害。
當(dāng)人群擁擠的時(shí)候，不做大的或危險(xiǎn)性的動(dòng)作。
同時(shí)也要注意自己或舞伴的動(dòng)作不傷害到周?chē)钠渌枵摺?BR> 2.按照女士的水平跳舞、讓女士得到舞蹈愉悅，男士不可太自我：這是社交舞蹈的另一個(gè)重要的原則，雙方共同獲得愉悅，更重要的是女士。
特別是當(dāng)一位技術(shù)嫻熟的男士引帶技術(shù)不夠熟練的女士跳舞時(shí)，要以女士的水平為準(zhǔn)，不可只管自己做各種高難動(dòng)作，不顧及舞伴的水平和感受，過(guò)于自我表現(xiàn)，這會(huì)給舞伴帶來(lái)壓力和不好的舞蹈體驗(yàn)。
紳士的舞者，能夠時(shí)刻照顧女士的感受、讓女士跳的舒服、為女士帶來(lái)足夠的舞蹈快樂(lè)。
3.去舞會(huì)帶條毛巾：跳salsa也算是個(gè)耗費(fèi)體力的活兒，特別是夏天，幾首音樂(lè)跳下來(lái)，肯定揮汗如雨。
酒吧的餐巾紙固然解決臨時(shí)問(wèn)題，但是建議大家最好隨身攜帶一條干凈的毛巾(無(wú)異味)，隨時(shí)擦汗。
回家后及時(shí)洗干凈。
(再說(shuō)，人家酒吧的餐巾紙也是有成本的。)。
4.每次舞會(huì)多帶1-2件更換的上衣：感覺(jué)汗流浹背時(shí)，不可繼續(xù)再跳舞，一定要擦掉頭發(fā)、臉部和身上的汗，更換一件干凈的上衣。
否則很難想象哪個(gè)女士愿意和頭臉渾身濕漉漉的你一起跳bachata。
5.夏天避免穿短褲：經(jīng)?？吹侥惺總兇┒萄澣ゾ瓢商?。
如果是在街頭的舞會(huì)，這身打扮無(wú)可厚非，但酒吧是休閑和社交的夜生活消費(fèi)場(chǎng)所，其實(shí)是有禮儀要求的.。
穿著短褲與女士跳舞，這對(duì)和你共舞的女士將是非常的不尊重。
如果邀請(qǐng)女士共舞卻遭到拒絕，也是可以理解的。
所以，建議大家在室內(nèi)活動(dòng)時(shí)，盡量穿長(zhǎng)褲。
6.注意舞會(huì)前的餐飲：吃完飯去跳舞的朋友，嘴里經(jīng)常會(huì)有異味，希望靠嚼口香糖來(lái)排出異味的想法是錯(cuò)誤的。
因?yàn)榭谙闾侵荒苋コ谇坏囊恍┪兜溃菑哪愕暮粑袔С鰜?lái)的胃腸的味道，卻不可能去除。
所以，建議舞會(huì)前用餐的話，盡量避免吃帶餡的面食(如餡餅、餃子、包子等)、帶蒜的食物(生蒜、拌茄泥、拍黃瓜等)、以及其他異味的食物，另外，盡量不喝汽水飲料(如可樂(lè)、雪碧等)，避免呼吸中帶出異味。
7.跳舞時(shí)不嚼口香糖：跳舞是社交活動(dòng)，一邊嚼著口香糖，一邊與舞伴跳舞，對(duì)舞伴是很失禮的行為。
8.盡量不拒絕邀舞：男士邀請(qǐng)女士跳舞時(shí)，女士也請(qǐng)盡量不要拒絕。
除非你認(rèn)為與對(duì)方跳舞時(shí)他很齷齪、或者有其他不良目的。
確實(shí)不想與對(duì)方跳舞時(shí)，可以找個(gè)理由委婉拒絕，最好不要生硬。
女士主動(dòng)邀請(qǐng)男士共舞時(shí)，男士只要會(huì)跳，更不應(yīng)拒絕。
因?yàn)榫芙^會(huì)令對(duì)方很尷尬，這也不是紳士或淑女的做法。
9.跳舞過(guò)程中不教學(xué)、不聊天：舞會(huì)有兩類(lèi)，一類(lèi)是練習(xí)舞會(huì)，一類(lèi)是正式舞會(huì)。
這會(huì)影響對(duì)方以及整個(gè)舞會(huì)的氛圍，是不禮貌的行為。
另外，不時(shí)的聊天也會(huì)影響對(duì)音樂(lè)的享受和周?chē)说那榫w。
10.跳完整的音樂(lè)：經(jīng)?？吹轿枵邚奈枨陌虢剡M(jìn)入舞池跳舞，其實(shí)這是值得商榷的(敝人認(rèn)為這是不正確的)。
所謂完整，并非從一首音樂(lè)播放開(kāi)始就必須要跳舞，而是在聽(tīng)到一首音樂(lè)后，首先確定是否愿意跳這首音樂(lè)(一些經(jīng)驗(yàn)豐富的舞者對(duì)音樂(lè)是有選擇的)，然后再去邀請(qǐng)舞伴，最好不要超過(guò)一分鐘就進(jìn)入舞池，直到這首音樂(lè)結(jié)束。
另外，在本曲音樂(lè)沒(méi)有結(jié)束時(shí)，除非特殊原因(比如身體不適、鞋壞了、對(duì)方跳舞時(shí)舉止比較齷齪、音樂(lè)突然變得無(wú)法繼續(xù)跳舞等)，不可提前停止共舞、借故離開(kāi)舞池;另外，男士不可以在聽(tīng)到音樂(lè)結(jié)束后就馬上獨(dú)自離開(kāi)舞池，將女士獨(dú)自留在舞池中，這都是極其不禮貌的行為。
我們也許并不要求將女士送回座位，但是至少要將女士送出舞池。
11.共舞時(shí)精神要集中：經(jīng)?？吹接行┡笥?，在與舞伴跳舞時(shí)，沒(méi)有把精力集中在舞伴身上，而是心不在焉，眼睛到處亂看，這樣很不禮貌，舞者要知道眼神的交流也是舞蹈的一個(gè)組成部分。
12.跳舞時(shí)不必表情嚴(yán)肅，請(qǐng)露出你的笑容：有時(shí)會(huì)看到一些朋友，跳舞時(shí)幾乎不怎么笑容，好像在開(kāi)會(huì)的表情。
希望大家用自己真實(shí)的笑容帶動(dòng)你的舞伴的情緒。
13.吸煙的朋友請(qǐng)克制一下：無(wú)論男女，抽煙后的味道，是越來(lái)越為人們所厭惡的。
請(qǐng)吸煙的朋友在舞會(huì)前盡量不吸煙，避免煙的味道留在口腔、衣服上，參加舞會(huì)時(shí)也克制一下。
盡管你可以到舞廳外面去抽煙，但是殘留在口腔和衣服上的焦油味道，依然會(huì)在你的呼吸以及身體活動(dòng)中散發(fā)出來(lái)，這影響舞伴和周?chē)说那榫w。
如果女孩子拒絕和你跳舞，也是有道理的。
14.致有狐臭的朋友：狐臭不是你的錯(cuò)誤，但是不進(jìn)行預(yù)防就是你的問(wèn)題了。
請(qǐng)?jiān)谖钑?huì)前，建議使用那種腋下專(zhuān)用的體香劑(最好隨身攜帶)，它是通過(guò)保持腋下干爽，減少排汗，從而達(dá)到減少異味散發(fā)的效果的，可以起到一定的預(yù)防作用，另外注意跳舞休息時(shí)，要經(jīng)常把腋下出的汗擦干凈。
15.管理好你的衣物和鞋：很多跳舞的朋友都需要在現(xiàn)場(chǎng)換衣服和換鞋，這很正常;wedance提倡：請(qǐng)將外套大衣背包等主動(dòng)存到存包處，將換下來(lái)的衣服和鞋收拾到包里或者鞋袋子里，以免影響店內(nèi)以及party整體的視覺(jué)形象。
試想一下，酒吧、餐廳、咖啡廳本來(lái)視覺(jué)效果很好的裝飾，如果因?yàn)槲覀冸S意亂丟衣物、沙發(fā)和茶幾下面到處散放著鞋，這將是不能容忍的場(chǎng)面吧……這些小事情也能反映你的文明程度。
舞會(huì)禮儀的論文篇二
微笑示愛(ài)：
無(wú)論你在陌生人面前是口吐蓮花還是囁嚅而言，都不要忘記最美麗的國(guó)際語(yǔ)言———微笑。當(dāng)你在舞會(huì)上無(wú)所事事地環(huán)顧四周時(shí)也別忘了掛上淺淺的微笑，因?yàn)楫?dāng)你在觀察別人時(shí)，別人也在觀察你。除了微笑，稱(chēng)贊他人也是贏得人心的不二法門(mén)，如“你的衣服蠻好看的`喔”，“你的發(fā)型在哪里做的?怎么這么適合你”，這種看似膚淺卻搔到癢處的話題，絕對(duì)讓你在舞會(huì)中感覺(jué)良好。
善解人意：
在自我介紹后，先別急著說(shuō)自己的事，不妨多問(wèn)問(wèn)與對(duì)方相關(guān)的事。若是初次見(jiàn)面的人可以問(wèn)他“不知你是否認(rèn)識(shí)×××?”(×××是家庭舞會(huì)主辦人的至親好友);如果是半生不熟的朋友，可以問(wèn)問(wèn)他最近忙些什么，諸如此類(lèi)的。這種問(wèn)候式的開(kāi)場(chǎng)白可為你的親切指數(shù)大大加分。而聊天以“聽(tīng)說(shuō)他……”、“我討厭……”、“我今天心情不好”等作為開(kāi)場(chǎng)白，不是給人太強(qiáng)的主觀意識(shí)，就是八卦味太濃，往往會(huì)令對(duì)方失去與你繼續(xù)交流下去的興趣。
尋找友人：
舞會(huì)禮儀的論文篇三
舞會(huì)的規(guī)?？筛鶕?jù)具體情況而定，大型舞會(huì)一般安排在節(jié)假日里，小型舞會(huì)可安排在周末。每次舞會(huì)以兩三個(gè)小時(shí)為宜。
舞會(huì)的場(chǎng)地要選擇寬敞、平滑的地方。場(chǎng)地大小要根據(jù)參加舞會(huì)的人數(shù)而定。一般來(lái)說(shuō)，舞池內(nèi)平均每?jī)善椒矫兹菁{一對(duì)舞伴比較合適。
會(huì)場(chǎng)的布置要突出“歡快”、“熱烈”的氣氛，場(chǎng)地空間可用彩色花環(huán)、飄帶、彩燈等加以裝飾。燈光應(yīng)調(diào)整好，既不能太亮，也不能太暗。最好用白熾燈或彩色節(jié)日串燈。同時(shí)，還要考慮樂(lè)隊(duì)的位置。如沒(méi)有樂(lè)隊(duì)，則要準(zhǔn)備好音響和音樂(lè)，磁帶、光盤(pán)要事先選好，排好順序，舞會(huì)開(kāi)始后依次播放。另外，舞池周?chē)鷳?yīng)擺放好桌椅，預(yù)備好飲料，供參加者休息、飲用。
正式舞會(huì)一般要憑票入場(chǎng)。這樣可以控制參加者的人數(shù)。發(fā)放舞票時(shí)要把人數(shù)統(tǒng)計(jì)準(zhǔn)確，同時(shí)協(xié)調(diào)好男女比例。舉辦家庭舞會(huì)，事先也應(yīng)選好邀請(qǐng)的客人，男女比例適當(dāng)。
舞曲的選擇，要注意安排不同節(jié)奏、不同情緒的曲子。要使整個(gè)舞會(huì)在進(jìn)行過(guò)程中，不同的舞慢的和快的、熱烈的和抒情的交替進(jìn)行，使參加者在跳舞的過(guò)程中有張有弛，始終精神飽滿。
舞會(huì)應(yīng)有張有弛，跳半小時(shí)至1小時(shí)，不妨休息幾分鐘，放幾支悠揚(yáng)緩慢的曲子，給大家一個(gè)交談的機(jī)會(huì)，或請(qǐng)人演個(gè)小節(jié)目。
(1)介紹、邀請(qǐng)舞伴和辭謝邀請(qǐng)。
男、女舞者都能主動(dòng)邀請(qǐng)別人共舞，但兩位男性舞者不宜共舞。邀舞者應(yīng)彬彬有禮，受邀者應(yīng)落落大方。被邀者如對(duì)某種樂(lè)曲的'舞蹈不熟悉，則可請(qǐng)對(duì)方幫助傳授。舞曲結(jié)束后，不論跳的時(shí)間長(zhǎng)或短，男青年都應(yīng)說(shuō)：“謝謝!”女青年也可以說(shuō)“我很高興”，表示謝意。
不論是男青年或女青年，一個(gè)人單獨(dú)坐在遠(yuǎn)離人群的地方，別人就不要去打擾。但如果她是坐在一群人中間，就可以走過(guò)去邀請(qǐng)她跳舞。一般來(lái)講，女方不應(yīng)該拒絕邀請(qǐng)。如果表示謝絕可以說(shuō)“對(duì)不起，我累了，想休息一下”。要注意態(tài)度誠(chéng)懇，不要矯揉造作。
(2)良好的姿態(tài)。
到舞廳跳舞是一項(xiàng)高尚文明的娛樂(lè)活動(dòng)，參加者應(yīng)該做到衣冠整齊清潔、漂亮大方，包括襯衣、領(lǐng)帶、鞋等也不應(yīng)忽視，不要穿帶鐵掌的鞋，以免對(duì)地板造成損傷。要通過(guò)個(gè)性獨(dú)具的服飾來(lái)充分體現(xiàn)高雅的風(fēng)度和優(yōu)美的線條。
跳舞時(shí)男方不可把女方的手握得太緊，更不要把女方的身體摟得過(guò)近或緊盯著對(duì)方的臉，以免引起女方反感或造成誤會(huì)。女青年跳舞時(shí)態(tài)度固然應(yīng)和藹可親，但卻不能亂送秋波，有失自己的穩(wěn)重。
舞者肌肉應(yīng)松弛，姿勢(shì)要自然，步法有了一定基礎(chǔ)之后應(yīng)注意動(dòng)作上的協(xié)調(diào)舒暢。臉部朝向正前方，用眼睛的余光由心周?chē)?，避免碰撞，不要轉(zhuǎn)頭去看四周，也不要低頭看腳的動(dòng)作，要憑身體的感覺(jué)來(lái)轉(zhuǎn)換方向。相握的手，在線性舞蹈中切忌隨著音樂(lè)節(jié)拍，大幅度上下擺動(dòng)，只要自然放松就行了。
舞會(huì)結(jié)束后，男舞伴可以送女舞伴回家。如果一個(gè)女青年沒(méi)有人同行，舞廳中有熱心的小伙子要送你，而你又想拒絕他，這時(shí)可以禮貌地說(shuō)聲“對(duì)不起”，并告訴他已經(jīng)有人送了。說(shuō)話要婉轉(zhuǎn)得體，使對(duì)方不會(huì)難堪，也不至苦纏下去。
舞會(huì)禮儀的論文篇四
依照正規(guī)的講究，結(jié)伴而來(lái)的一對(duì)男女，只要一同跳第一支舞曲就可以了。從第二支曲子開(kāi)始，大家應(yīng)該有意識(shí)地交換舞伴，認(rèn)識(shí)更多的朋友。
不要輕易拒絕邀請(qǐng)。
舞會(huì)是通過(guò)跳舞交友、會(huì)友的場(chǎng)合，所以在舞會(huì)上女士不能輕易拒絕他人的邀請(qǐng)。女士可以拒絕個(gè)別“感覺(jué)不佳”的男士的邀請(qǐng)，但要注意分寸和禮貌用語(yǔ)，要委婉地表達(dá)。
男士的紳士風(fēng)度。
在舞會(huì)上最能體現(xiàn)一個(gè)人的紳士風(fēng)度。例如：跳舞中要保持一定的距離，左手輕扶舞伴的后腰(略高于腰部)，右手輕托舞伴的右掌，尤其在旋轉(zhuǎn)的時(shí)候，男士一定要舞步穩(wěn)健，動(dòng)作協(xié)調(diào)，同舞伴一起享受華爾茲的優(yōu)美。萬(wàn)一，發(fā)現(xiàn)女士暈眩，男士一定要做好“護(hù)花使者”，護(hù)送回原位。在一支曲子結(jié)束后，要禮貌地將女士送回原座位，道謝后，再去邀請(qǐng)另一位女士。
何時(shí)離開(kāi)舞會(huì)。
無(wú)論是參加朋友的私人舞會(huì)，還是正式的大型舞會(huì)，遵守時(shí)間是首要的禮儀，要準(zhǔn)時(shí)到達(dá)。至于什么時(shí)間離開(kāi)舞會(huì)較為合適，朋友的私人舞會(huì)最好要堅(jiān)持到舞會(huì)結(jié)束后再離去，也是對(duì)朋友的支持。至于其他的舞會(huì)，只要不是只跳了一支曲子顯得應(yīng)酬的色彩過(guò)濃就可以了。
舞會(huì)禮儀的論文篇五
大家經(jīng)常會(huì)參加各種各樣的舞會(huì)，那么舞會(huì)上有哪些禮儀規(guī)范需要注意的呢?下面和小編一起來(lái)看看吧!
1.參加舞會(huì)前，不宜吃蔥、蒜等食物，不宜飲酒，以免發(fā)出怪異的體味。
2.服飾。
舞會(huì)的服飾要求與舞會(huì)的類(lèi)型相關(guān)，但總的來(lái)說(shuō)參加舞會(huì)要求服飾端莊，不過(guò)也有例外，如化妝舞會(huì)等。
3.邀舞禮儀。
可以請(qǐng)您跳舞嗎?有時(shí)還要向陪伴女方的男士征求說(shuō)“先生，我可以請(qǐng)這位小姐共舞嗎?”得到允許后，再與女方走進(jìn)舞池共舞。
一般情況下，女士是不用主動(dòng)邀請(qǐng)男士的，但特殊情況下，需要請(qǐng)長(zhǎng)者或者貴賓時(shí)，則可以不失身份地表達(dá)：先生，請(qǐng)您賞光。
或：我能有幸請(qǐng)您嗎?兩位男士同時(shí)發(fā)出邀請(qǐng)時(shí)從國(guó)際禮儀的角度考慮不難解決，女士面對(duì)兩位或者兩位以上的邀請(qǐng)者，最能顧全他們面子的做法，是全部委婉的謝絕。
要是兩位男士一前一后走過(guò)來(lái)邀請(qǐng)，則可以“先來(lái)后到”為順序，接受先到者的邀請(qǐng)，同時(shí)誠(chéng)懇地對(duì)后面的人：很抱歉，下一次吧。
并要盡量?jī)冬F(xiàn)自己的承諾。
4.交換舞伴。
依照正規(guī)的講究，結(jié)伴而來(lái)的一對(duì)男女，只要一同跳第一支舞曲就可以了。
從第二支曲子開(kāi)始，大家應(yīng)該有意識(shí)地交換舞伴，認(rèn)識(shí)更多的朋友。
5.不要輕易拒絕邀請(qǐng)。
舞會(huì)是通過(guò)跳舞交友、會(huì)友的場(chǎng)合，所以在舞會(huì)上女士不能輕易拒絕他人的邀請(qǐng)。
女士可以拒絕個(gè)別“感覺(jué)不佳”的男士的邀請(qǐng)，但要注意分寸和禮貌用語(yǔ)，要委婉地表達(dá)。
不應(yīng)在同一支舞曲中拒絕前者又接受后者的邀請(qǐng)。
6.舞會(huì)上的紳士風(fēng)度。
在舞會(huì)上最能體現(xiàn)一個(gè)人的紳士風(fēng)度。
例如：跳舞中要保持一定的距離，左手輕扶舞伴的后腰(略高于腰部)，右手輕托舞伴的右掌，尤其在旋轉(zhuǎn)的時(shí)候，男士一定要舞步穩(wěn)健，動(dòng)作協(xié)調(diào)，同舞伴一起享受華爾茲的優(yōu)美。
萬(wàn)一，發(fā)現(xiàn)女士暈眩，男士一定要做好“護(hù)花使者”，護(hù)送回原位。
在一支曲子結(jié)束后，要禮貌地將女士送回原座位，道謝后，再去邀請(qǐng)另一位女士。
7.同性之間不應(yīng)相邀共舞。
根據(jù)國(guó)際慣例，兩位男士共舞等于宣告他們不愿意邀請(qǐng)?jiān)趫?chǎng)的任何一位女性，無(wú)形中表明他們是同性戀關(guān)系。
兩位女士也應(yīng)盡量不共舞，尤其是在有外賓的情況下以及在國(guó)外的舞會(huì)上，我們要注意這一點(diǎn)。
8.進(jìn)出舞場(chǎng)不可在舞池中穿行。
9.若是男女相邀結(jié)伴參加舞會(huì)，依照舞會(huì)慣例，第一支舞曲和最后一支舞曲雙方應(yīng)當(dāng)一起上場(chǎng)。
10.何時(shí)離開(kāi)舞會(huì)。
無(wú)論是參加朋友的私人舞會(huì)，還是正式的大型舞會(huì)，遵守時(shí)間是首要的禮儀，要準(zhǔn)時(shí)到達(dá)。
至于什么時(shí)間離開(kāi)舞會(huì)較為合適，朋友的私人舞會(huì)最好要堅(jiān)持到舞會(huì)結(jié)束后再離去，也是對(duì)朋友的支持。
至于其他的舞會(huì)，只要不是只跳了一支曲子顯得應(yīng)酬的色彩過(guò)濃就可以了。
1、如何邀請(qǐng)女方
舞曲奏響以后，男方要大方地走到女方面前邀請(qǐng)，如果女方的家人同在，則應(yīng)先向女方的親屬點(diǎn)頭致意，并征得他們的同意后，走到女方面前立正，微欠身致意說(shuō)：小姐，可以請(qǐng)您跳舞嗎?有時(shí)還要向陪伴女方的男士征求說(shuō)“先生，我可以請(qǐng)這位小姐共舞嗎?”
得到允許后，再與女方走進(jìn)舞池共舞。
2、同性不宜共舞
根據(jù)國(guó)際慣例，兩位男士共舞等于宣告他們不愿意邀請(qǐng)?jiān)趫?chǎng)的任何一位女性，無(wú)形中表明他們是同性戀關(guān)系。
兩位女士也應(yīng)盡量不共舞，尤其是在有外賓的情況下以及在國(guó)外的舞會(huì)上，我們要注意這一點(diǎn)。
3、當(dāng)女方主動(dòng)時(shí)
一般情況下，女士是不用主動(dòng)邀請(qǐng)男士的，但特殊情況下，需要請(qǐng)長(zhǎng)者或者貴賓時(shí)，則可以不失身份地表達(dá)：先生，請(qǐng)您賞光。
或：我能有幸請(qǐng)您嗎?
4、兩位男士同時(shí)發(fā)出邀請(qǐng)時(shí)
從國(guó)際禮儀的角度考慮不難解決，女士面對(duì)兩位或者兩位以上的邀請(qǐng)者，最能顧全他們面子的做法，是全部委婉的謝絕。
要是兩位男士一前一后走過(guò)來(lái)邀請(qǐng)，則可以“先來(lái)后到”為順序，接受先到者的邀請(qǐng)，同時(shí)誠(chéng)懇地對(duì)后面的人：很抱歉，下一次吧。
并要盡量?jī)冬F(xiàn)自己的承諾。
5、總和一個(gè)人跳嗎?
依照正規(guī)的講究，結(jié)伴而來(lái)的一對(duì)男女，只要一同跳第一支舞曲就可以了。
從第二支曲子開(kāi)始，大家應(yīng)該有意識(shí)地交換舞伴，認(rèn)識(shí)更多的朋友。
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6、不要輕易拒絕邀請(qǐng)
舞會(huì)是通過(guò)跳舞交友、會(huì)友的場(chǎng)合，所以在舞會(huì)上女士不能輕易拒絕他人的邀請(qǐng)。
女士可以拒絕個(gè)別“感覺(jué)不佳”的男士的邀請(qǐng)，但要注意分寸和禮貌用語(yǔ)，要委婉地表達(dá)。
7、男士的紳士風(fēng)度
在舞會(huì)上最能體現(xiàn)一個(gè)人的紳士風(fēng)度。
例如：跳舞中要保持一定的距離，左手輕扶舞伴的后腰(略高于腰部)，右手輕托舞伴的右掌，尤其在旋轉(zhuǎn)的時(shí)候，男士一定要舞步穩(wěn)健，動(dòng)作協(xié)調(diào)，同舞伴一起享受華爾茲的優(yōu)美。
萬(wàn)一，發(fā)現(xiàn)女士暈眩，男士一定要做好“護(hù)花使者”，護(hù)送回原位。
在一支曲子結(jié)束后，要禮貌地將女士送回原座位，道謝后，再去邀請(qǐng)另一位女士。
8、何時(shí)離開(kāi)舞會(huì)
無(wú)論是參加朋友的私人舞會(huì)，還是正式的大型舞會(huì)，遵守時(shí)間是首要的禮儀，要準(zhǔn)時(shí)到達(dá)。
至于什么時(shí)間離開(kāi)舞會(huì)較為合適，朋友的私人舞會(huì)最好要堅(jiān)持到舞會(huì)結(jié)束后再離去，也是對(duì)朋友的支持。
至于其他的舞會(huì)，只要不是只跳了一支曲子顯得應(yīng)酬的色彩過(guò)濃就可以了。
1. 男士必須時(shí)刻保護(hù)女士：我把這條放在所有禮儀的第一條，因?yàn)楸ＷC女士的安全是社交舞會(huì)的第一原則。
幾乎所有的女士都有在舞場(chǎng)被踩、被踢、被肘擊的經(jīng)歷。
男士在與女士共舞的過(guò)程中，要時(shí)刻注意周?chē)腵人群距離，盡量給舞伴留出安全范圍，保護(hù)女士不受傷害。
當(dāng)人群擁擠的時(shí)候，不做大的或危險(xiǎn)性的動(dòng)作。
同時(shí)也要注意自己或舞伴的動(dòng)作不傷害到周?chē)钠渌枵摺?BR> 2. 按照女士的水平跳舞、讓女士得到舞蹈愉悅，男士不可太自我：這是社交舞蹈的另一個(gè)重要的原則，雙方共同獲得愉悅，更重要的是女士。
特別是當(dāng)一位技術(shù)嫻熟的男士引帶技術(shù)不夠熟練的女士跳舞時(shí)，要以女士的水平為準(zhǔn)，不可只管自己做各種高難動(dòng)作，不顧及舞伴的水平和感受，過(guò)于自我表現(xiàn)，這會(huì)給舞伴帶來(lái)壓力和不好的舞蹈體驗(yàn)。
紳士的舞者，能夠時(shí)刻照顧女士的感受、讓女士跳的舒服、為女士帶來(lái)足夠的舞蹈快樂(lè)。
3. 去舞會(huì)帶條毛巾：跳salsa也算是個(gè)耗費(fèi)體力的活兒，特別是夏天，幾首音樂(lè)跳下來(lái)，肯定揮汗如雨。
酒吧的餐巾紙固然解決臨時(shí)問(wèn)題，但是建議大家最好隨身攜帶一條干凈的毛巾(無(wú)異味)，隨時(shí)擦汗。
回家后及時(shí)洗干凈。
(再說(shuō)，人家酒吧的餐巾紙也是有成本的。)
4. 每次舞會(huì)多帶1-2件更換的上衣：感覺(jué)汗流浹背時(shí)，不可繼續(xù)再跳舞，一定要擦掉頭發(fā)、臉部和身上的汗，更換一件干凈的上衣。
否則很難想象哪個(gè)女士愿意和頭臉渾身濕漉漉的你一起跳bachata。
5. 夏天避免穿短褲：經(jīng)?？吹侥惺總兇┒萄澣ゾ瓢商琛?BR> 如果是在街頭的舞會(huì)，這身打扮無(wú)可厚非，但酒吧是休閑和社交的夜生活消費(fèi)場(chǎng)所，其實(shí)是有禮儀要求的。
穿著短褲與女士跳舞，這對(duì)和你共舞的女士將是非常的不尊重。
如果邀請(qǐng)女士共舞卻遭到拒絕，也是可以理解的。
所以，建議大家在室內(nèi)活動(dòng)時(shí)，盡量穿長(zhǎng)褲。
6. 注意舞會(huì)前的餐飲：吃完飯去跳舞的朋友，嘴里經(jīng)常會(huì)有異味，希望靠嚼口香糖來(lái)排出異味的想法是錯(cuò)誤的。
因?yàn)榭谙闾侵荒苋コ谇坏囊恍┪兜?，但是從你的呼吸中帶出?lái)的胃腸的味道，卻不可能去除。
所以，建議舞會(huì)前用餐的話，盡量避免吃帶餡的面食(如餡餅、餃子、包子等)、帶蒜的食物(生蒜、拌茄泥、拍黃瓜等)、以及其他異味的食物，另外，盡量不喝汽水飲料(如可樂(lè)、雪碧等)，避免呼吸中帶出異味。
7. 跳舞時(shí)不嚼口香糖：跳舞是社交活動(dòng)，一邊嚼著口香糖，一邊與舞伴跳舞，對(duì)舞伴是很失禮的行為。
8. 盡量不拒絕邀舞：男士邀請(qǐng)女士跳舞時(shí)，女士也請(qǐng)盡量不要拒絕。
除非你認(rèn)為與對(duì)方跳舞時(shí)他很齷齪、或者有其他不良目的。
確實(shí)不想與對(duì)方跳舞時(shí)，可以找個(gè)理由委婉拒絕，最好不要生硬。
女士主動(dòng)邀請(qǐng)男士共舞時(shí)，男士只要會(huì)跳，更不應(yīng)拒絕。
因?yàn)榫芙^會(huì)令對(duì)方很尷尬，這也不是紳士或淑女的做法。
9. 跳舞過(guò)程中不教學(xué)、不聊天：舞會(huì)有兩類(lèi)，一類(lèi)是練習(xí)舞會(huì)，一類(lèi)是正式舞會(huì)。
這會(huì)影響對(duì)方以及整個(gè)舞會(huì)的氛圍，是不禮貌的行為。
另外，不時(shí)的聊天也會(huì)影響對(duì)音樂(lè)的享受和周?chē)说那榫w。
10. 跳完整的音樂(lè)：經(jīng)?？吹轿枵邚奈枨陌虢剡M(jìn)入舞池跳舞，其實(shí)這是值得商榷的(敝人認(rèn)為這是不正確的)。
所謂完整，并非從一首音樂(lè)播放開(kāi)始就必須要跳舞，而是在聽(tīng)到一首音樂(lè)后，首先確定是否愿意跳這首音樂(lè)(一些經(jīng)驗(yàn)豐富的舞者對(duì)音樂(lè)是有選擇的)，然后再去邀請(qǐng)舞伴，最好不要超過(guò)一分鐘就進(jìn)入舞池，直到這首音樂(lè)結(jié)束。
另外，在本曲音樂(lè)沒(méi)有結(jié)束時(shí)，除非特殊原因(比如身體不適、鞋壞了、對(duì)方跳舞時(shí)舉止比較齷齪、音樂(lè)突然變得無(wú)法繼續(xù)跳舞等)，不可提前停止共舞、借故離開(kāi)舞池;另外，男士不可以在聽(tīng)到音樂(lè)結(jié)束后就馬上獨(dú)自離開(kāi)舞池，將女士獨(dú)自留在舞池中，這都是極其不禮貌的行為。
我們也許并不要求將女士送回座位，但是至少要將女士送出舞池。
11. 共舞時(shí)精神要集中：經(jīng)常看到有些朋友，在與舞伴跳舞時(shí)，沒(méi)有把精力集中在舞伴身上，而是心不在焉，眼睛到處亂看，這樣很不禮貌，舞者要知道眼神的交流也是舞蹈的一個(gè)組成部分。
12. 跳舞時(shí)不必表情嚴(yán)肅，請(qǐng)露出你的笑容：有時(shí)會(huì)看到一些朋友，跳舞時(shí)幾乎不怎么笑容，好像在開(kāi)會(huì)的表情。
希望大家用自己真實(shí)的笑容帶動(dòng)你的舞伴的情緒。
13. 吸煙的朋友請(qǐng)克制一下：無(wú)論男女，抽煙后的味道，是越來(lái)越為人們所厭惡的。
請(qǐng)吸煙的朋友在舞會(huì)前盡量不吸煙，避免煙的味道留在口腔、衣服上，參加舞會(huì)時(shí)也克制一下。
盡管你可以到舞廳外面去抽煙，但是殘留在口腔和衣服上的焦油味道，依然會(huì)在你的呼吸以及身體活動(dòng)中散發(fā)出來(lái)，這影響舞伴和周?chē)说那榫w。
如果女孩子拒絕和你跳舞，也是有道理的。
14. 致有狐臭的朋友：狐臭不是你的錯(cuò)誤，但是不進(jìn)行預(yù)防就是你的問(wèn)題了。
請(qǐng)?jiān)谖钑?huì)前，建議使用那種腋下專(zhuān)用的體香劑(最好隨身攜帶)，它是通過(guò)保持腋下干爽，減少排汗，從而達(dá)到減少異味散發(fā)的效果的，可以起到一定的預(yù)防作用，另外注意跳舞休息時(shí)，要經(jīng)常把腋下出的汗擦干凈。
15. 管理好你的衣物和鞋：很多跳舞的朋友都需要在現(xiàn)場(chǎng)換衣服和換鞋，這很正常;wedance提倡：請(qǐng)將外套大衣背包等主動(dòng)存到存包處，將換下來(lái)的衣服和鞋收拾到包里或者鞋袋子里，以免影響店內(nèi)以及party整體的視覺(jué)形象。
試想一下，酒吧、餐廳、咖啡廳本來(lái)視覺(jué)效果很好的裝飾，如果因?yàn)槲覀冸S意亂丟衣物、沙發(fā)和茶幾下面到處散放著鞋，這將是不能容忍的場(chǎng)面吧……這些小事情也能反映你的文明程度。
舞會(huì)禮儀的論文篇六
（1）確切的知道今晚舞會(huì)的性質(zhì)，再?zèng)Q定該穿的衣服與做適當(dāng)?shù)男揎棧^(guò)與不及都要避免。不可濃妝艷抹地參加舞會(huì)，也不要穿牛仔褲擠在人群里；因?yàn)槟闶侨⒅形钑?huì)，不是去郊游。
（2）如果你與男朋友坐在一起，此時(shí)有人向你邀舞，禮貌上必須征得他的同意。
（3）當(dāng)你單身去赴一個(gè)舞會(huì)時(shí)，你就聽(tīng)從舞會(huì)主人給你安排舞伴好了，同時(shí)，當(dāng)別的男孩到你面前彬彬有禮地邀請(qǐng)時(shí)，不答應(yīng)是極不禮貌的，你應(yīng)該微笑地站起來(lái)，接受他的邀請(qǐng)。
（4）對(duì)不熟的舞步，不要冒然地，很有勇氣地去跳，除非邀舞的人，不在乎你踩他的腳，或你自己不怕出洋相。
（5）當(dāng)你不想跳，而剛好有人向你邀舞，你可以拒絕他，但請(qǐng)注意拒絕的藝術(shù)，不要讓他有“下不了臺(tái)”的感覺(jué)。
（6）正在跳舞時(shí)，不要晃動(dòng)你的肩膀，以表示你所正在說(shuō)及這事物的重要性；那樣，會(huì)讓人覺(jué)得輕佻、不莊重。
（7）跳舞時(shí)，不要討論或爭(zhēng)辯一件事情，更不要在散會(huì)時(shí)做出企圖似的詳細(xì)身家調(diào)查。
（8）跳舞時(shí)，對(duì)方問(wèn)你的姓名時(shí)你可以告訴他，如果不想讓他知道，只告訴他你的姓便可以。他問(wèn)你的地址時(shí)，如果不愿意讓他知道，你可以說(shuō)：“xx知道我住在什么地方，”這不是拒絕得很巧妙嗎？作為男士，也應(yīng)知所進(jìn)退了。
（9）如果對(duì)方向你詢問(wèn)一些有關(guān)你的一切事情時(shí)，大可坦白的告訴他，如果你不愿意讓他知道的話，你可以拒絕回答，但不可編造謊言。
（10）注意你的坐姿，舞會(huì)中的燈光通常是比較暗，而且朦朧，男孩只能看見(jiàn)你的形態(tài)，所以你要隨時(shí)注意保持優(yōu)美的儀態(tài)。
（11）舞會(huì)正在進(jìn)行中，不可因音樂(lè)、氣氛的感染而表現(xiàn)得太過(guò)放肆，尤其是在跳舞時(shí)，不要閉上眼睛。
（12）除非你們已是一對(duì)被公認(rèn)的情侶，不然不要在跳舞時(shí)把面頰靠在他肩上。至于跳“一貼”、“二貼”、“三貼”的舞更要避免。
（13）當(dāng)你一個(gè)人坐在角落時(shí)，不要做出傻里傻氣的動(dòng)作。
（14）參加任何性質(zhì)的舞會(huì)時(shí)，在服裝和首飾上都不能喧賓奪主。
（15）請(qǐng)小心，不要把口紅沾染在男伴的衣襟上或領(lǐng)帶上。
（16）如果你想提早離開(kāi)會(huì)場(chǎng)，僅悄悄的向人招呼一聲即可，千萬(wàn)不可在大眾面前，言明要早走之意，以免破壞其他人的玩興，而使主人難以控制場(chǎng)中的氣氛。
（17）即使有別的男孩要送你回家，而你又是和另一位同伴前來(lái)，請(qǐng)注意：不要撇下他不管。假如沒(méi)有男伴同行，而在舞會(huì)中有男友要送你回去而你又不愿意時(shí)，假如大家是相熟很久的，可用半開(kāi)玩笑的方式去回絕對(duì)方。如果是新交的，可禮貌的說(shuō)聲對(duì)不起，并告訴他你已經(jīng)有人送你了。記著說(shuō)話時(shí)要婉轉(zhuǎn)些和得體些，對(duì)方使不會(huì)難堪，也不會(huì)對(duì)你苦纏下去。
舞會(huì)禮儀的論文篇七
舞曲奏響以后，男方要大方地走到女方面前邀請(qǐng)，如果女方的家人同在，則應(yīng)先向女方的親屬點(diǎn)頭致意，并征得他們的同意后，走到女方面前立正，微欠身致意說(shuō)：小姐，可以請(qǐng)您跳舞嗎?有時(shí)還要向陪伴女方的男士征求說(shuō)“先生，我可以請(qǐng)這位小姐共舞嗎?”得到允許后，再與女方走進(jìn)舞池共舞。
同性不宜共舞。
根據(jù)國(guó)際慣例，兩位男士共舞等于宣告他們不愿意邀請(qǐng)?jiān)趫?chǎng)的任何一位女性，無(wú)形中表明他們是同性戀關(guān)系。兩位女士也應(yīng)盡量不共舞，尤其是在有外賓的情況下以及在國(guó)外的舞會(huì)上，我們要注意這一點(diǎn)。
當(dāng)女方主動(dòng)時(shí)。
兩位男士同時(shí)發(fā)出邀請(qǐng)時(shí)。
從國(guó)際禮儀的角度考慮不難解決，女士面對(duì)兩位或者兩位以上的邀請(qǐng)者，最能顧全他們面子的做法，是全部委婉的謝絕。要是兩位男士一前一后走過(guò)來(lái)邀請(qǐng)，則可以“先來(lái)后到”為順序，接受先到者的邀請(qǐng)，同時(shí)誠(chéng)懇地對(duì)后面的人：很抱歉，下一次吧。并要盡量?jī)冬F(xiàn)自己的承諾。
舞會(huì)禮儀的論文篇八
摘要：為了保證護(hù)理工作的高質(zhì)量，順應(yīng)護(hù)理工作的高要求和高標(biāo)準(zhǔn)，主要針對(duì)護(hù)理禮儀教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，提出了護(hù)理禮儀教學(xué)實(shí)踐的基本原則和有效措施。
關(guān)鍵詞：護(hù)理禮儀；教學(xué)；實(shí)踐。
在當(dāng)前的護(hù)理工作背景下，加強(qiáng)護(hù)理禮儀的教學(xué)，規(guī)范護(hù)士禮儀，提高護(hù)士修養(yǎng)，已經(jīng)成為護(hù)士素質(zhì)教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，而且護(hù)理禮儀教學(xué)對(duì)醫(yī)療事業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義和影響。因此，對(duì)護(hù)理禮儀教學(xué)實(shí)踐探討有其必要性。
一、護(hù)理禮儀教學(xué)現(xiàn)狀。
臨床護(hù)理禮儀存在問(wèn)題，影響了醫(yī)療文化事業(yè)的發(fā)展，具體表現(xiàn)在以上方面：
1.缺乏熱情。
在工作中，一些護(hù)士在給患者進(jìn)行服務(wù)時(shí)，總是板著臉孔，在詢問(wèn)病情時(shí)，缺乏足夠的耐心，帶有極其嚴(yán)重的厭煩情緒，這是導(dǎo)致患者不愿與護(hù)士交流，加大護(hù)患矛盾的主要原因之一。
2.語(yǔ)氣生硬。
一些護(hù)士在與患者交流時(shí)，語(yǔ)氣過(guò)于生硬，患者絲毫感受不到溫暖，這樣，導(dǎo)致患者對(duì)醫(yī)院的不信任感和厭惡情緒加深。
3.舉止失當(dāng)。
在工作中，護(hù)士的行為舉止不當(dāng)，與患者交流時(shí)，不采用規(guī)范的禮儀，更有甚者，舉止表現(xiàn)魯莽、隨意，不僅嚴(yán)重影響到患者的情緒，而且還影響到了患者的治療和痊愈。
二、護(hù)理禮儀教學(xué)原則。
1.以人為本。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，不可避免地一些學(xué)生會(huì)存在著自信心不足的問(wèn)題，這類(lèi)學(xué)生最大的問(wèn)題就是缺乏自我認(rèn)同感，長(zhǎng)期下去，必須會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)生情緒。因此，在護(hù)理禮儀教學(xué)中，教師必須堅(jiān)持以人為本原則，盡可能地讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身美，讓護(hù)理學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)同感，樹(shù)立起良好的自信心。如盡量地設(shè)計(jì)一些能夠展現(xiàn)和發(fā)現(xiàn)自身美的教學(xué)活動(dòng)，支持和鼓勵(lì)學(xué)生上臺(tái)表演，真正地體現(xiàn)以人為本原則。
2.理論與實(shí)踐結(jié)合。
在護(hù)理禮儀教學(xué)中，在保證完成理論教學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)禮儀實(shí)踐教學(xué)，讓護(hù)生走進(jìn)醫(yī)院、走進(jìn)病房，增強(qiáng)護(hù)理體驗(yàn)，讓學(xué)生真切地感受臨床護(hù)理的工作氛圍，不僅可以鍛煉學(xué)生的素質(zhì)，而且可以實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的真正結(jié)合，進(jìn)而更加適應(yīng)臨床工作。
3.靈活機(jī)動(dòng)。
護(hù)理禮儀作為一種形式，是程序化的、具體的、嚴(yán)肅的，但是，從某種角度上講，這并不意味著一成不變，而且在保證其規(guī)范性的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持靈活機(jī)動(dòng)的.原則，提高自己的護(hù)理水平和水準(zhǔn)，進(jìn)行病人提供更好的服務(wù)。如在實(shí)際工作中，要以患者具體的情況、民族、生活方式、文化層次為標(biāo)準(zhǔn)，靈活地運(yùn)用護(hù)理禮儀知識(shí)，做到大方得體，為患者提供高質(zhì)量、高水準(zhǔn)的醫(yī)療服務(wù)。
三、護(hù)理禮儀教學(xué)的有效措施和方法。
在護(hù)理禮儀教學(xué)中，要采樣化的教學(xué)方法，加強(qiáng)學(xué)生與教師的良性互動(dòng)，全面促進(jìn)護(hù)理學(xué)生的能力發(fā)展。
1.案例分析法。
簡(jiǎn)單來(lái)講，就是在護(hù)理禮儀教學(xué)中，以某一具體的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生為主體，進(jìn)行交流和探索。在案例分析時(shí)，護(hù)生是教學(xué)的主體和中心，教師是促進(jìn)者和指導(dǎo)者，進(jìn)行針對(duì)實(shí)際問(wèn)題展開(kāi)探索和研究，并且通過(guò)深入地交流，找到問(wèn)題的解決方法。
2.情境教學(xué)法。
在護(hù)理禮儀教學(xué)中，可以根據(jù)課程安排和教學(xué)內(nèi)容，實(shí)施情境教學(xué)，可以通過(guò)模擬病房情境等方法，讓學(xué)生參與各項(xiàng)臨床護(hù)理活動(dòng)中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，既可以了解自己的職業(yè)環(huán)境，而且長(zhǎng)期下去，可以形成良好的禮儀習(xí)慣，體現(xiàn)護(hù)理禮儀教學(xué)的寓教于樂(lè)，進(jìn)而有效地達(dá)到教學(xué)的目的。如可以真實(shí)的臨床病例為標(biāo)準(zhǔn)，從不同方向、不同的角度去分析病例情景，激發(fā)護(hù)理生的熱情，提高職業(yè)修養(yǎng)，站在患者角度去看待問(wèn)題，緩解和避免醫(yī)患矛盾的發(fā)生。
3.問(wèn)題討論法。
這種方法就是針對(duì)護(hù)理禮儀教學(xué)的內(nèi)容，由教師模擬一個(gè)錯(cuò)誤性的范例，讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題問(wèn)題，并解決問(wèn)題，包括語(yǔ)言、行為以及身體語(yǔ)言等等，由學(xué)生分組討論，得到最終方法。
4.表演教學(xué)法。
在護(hù)理禮儀教學(xué)中，要將知識(shí)講授與表演結(jié)合起來(lái)，消除理論教學(xué)的枯燥性，讓學(xué)生主動(dòng)地接受知識(shí)，突出護(hù)理禮儀教學(xué)的特色，進(jìn)而為醫(yī)療事業(yè)培養(yǎng)實(shí)用型的人才。如講授護(hù)士舉止禮儀的相關(guān)知識(shí)時(shí)，可以通過(guò)表演教學(xué)法，將護(hù)士一些經(jīng)常性的錯(cuò)誤，如失敬于人的手語(yǔ)、冷漠的目光、不到位的表情語(yǔ)，直觀地展現(xiàn)給學(xué)生，并由學(xué)生提出問(wèn)題，給護(hù)生起到良好的警示作用。
5.角色互換法。
在教學(xué)中，教師可以與學(xué)生互換角色，讓學(xué)生自己來(lái)當(dāng)教師，并將知識(shí)的重點(diǎn)問(wèn)題講解出來(lái)，從本質(zhì)上講，這是一種開(kāi)放性的教學(xué)方法，對(duì)于一些簡(jiǎn)單易懂的知識(shí)，可以增強(qiáng)記憶，而且在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，而且便于及時(shí)發(fā)現(xiàn)一些重點(diǎn)和難點(diǎn)，這時(shí)，教師可以積極指導(dǎo)，全面提升護(hù)理禮儀教學(xué)的實(shí)效性。
總而言之，護(hù)理禮儀是從事護(hù)理工作的醫(yī)護(hù)人員所必須要掌握的一門(mén)學(xué)科，也是其為患者提供各項(xiàng)服務(wù)的主體，因此，必須加強(qiáng)護(hù)理禮儀教學(xué)實(shí)踐的研究，讓護(hù)生切實(shí)掌握禮儀的基本知識(shí)和規(guī)范，并且有效地運(yùn)用到護(hù)理工作中，規(guī)范其護(hù)理行為，提高護(hù)理服務(wù)質(zhì)量。
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舞會(huì)禮儀的論文篇九
作為一名大學(xué)生，如何使自己的氣質(zhì)高雅、形象更出眾；如何使自己充滿自信地出現(xiàn)在同學(xué)老師、上級(jí)下屬和客戶面前；如何使自己得體而又自如的參加會(huì)議、出席社交活動(dòng)。
通過(guò)老師在課堂上對(duì)禮儀的講解，使我對(duì)禮儀有了一個(gè)較系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)和理解。所謂就是一個(gè)組織塑造形象的藝術(shù)。關(guān)系就是社會(huì)組織利用傳播手段與社會(huì)進(jìn)行雙向溝通的點(diǎn)。關(guān)系的三要素：社會(huì)組織，傳播手段，社會(huì)公共關(guān)系。所謂禮儀就是指塑造個(gè)人形象的藝術(shù)。與禮儀的就在于組織與個(gè)人的區(qū)別；禮儀是的分支。通過(guò)學(xué)習(xí)我深深地懂得，大學(xué)生掌握了禮儀，就等于為以后的學(xué)習(xí)工作奠定了一個(gè)良好的開(kāi)端。
現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人的素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。因此，具備怎樣的。
禮儀素質(zhì)才能在競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功，才能使自己的人生更加精彩，是每個(gè)青年學(xué)生都應(yīng)該尋求的。
公共關(guān)系和社會(huì)禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中一種約定俗成的規(guī)范行為，它支配著人們的社會(huì)交往活動(dòng)，對(duì)人們?cè)谝欢ǖ膱?chǎng)合中的.行為加以規(guī)范，告訴人們應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么。規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)、得體的禮儀形象有助于為成功的人生夯實(shí)牢固的基礎(chǔ)，是構(gòu)建和諧社會(huì)不可缺少的行為規(guī)范。敬人者人恒敬之，愛(ài)人者人恒愛(ài)之.禮儀，是律己、敬人的表現(xiàn)形式和行為技巧，是個(gè)人素養(yǎng)和社會(huì)觀的外在展現(xiàn)。
在禮儀課中，老師每次都講得繪聲繪色的，講得非常投入，而且還有比較多的實(shí)踐，每次上課時(shí)和上課后都覺(jué)得受益匪淺。比如，學(xué)習(xí)到了如何在什么樣的場(chǎng)合說(shuō)什么樣的話，在什么樣的場(chǎng)合穿什么樣的衣服以及在恰當(dāng)?shù)膱?chǎng)合做自己該做的事。
比如，老師最后一節(jié)課講的西方用餐禮儀：刀叉在用餐中時(shí)為八字形擺放，而在用餐結(jié)束后則為平行的擺放，刀刃一側(cè)一定要面向自己，刀刃面向他人是一種敵意的表現(xiàn)。用餐結(jié)束的擺放方式有兩種：用餐結(jié)束后，可將叉子的正面向上、刀子的刀刃側(cè)向內(nèi)與叉子并攏，平行放置于餐盤(pán)上。接下來(lái)的擺放方式又分為英國(guó)式與法國(guó)式，不論哪種方式都可以，但最常用的是法國(guó)式。盡量將柄放入餐盤(pán)內(nèi)，這樣可以避免因碰觸而掉落，服務(wù)生也較容易收拾。
還有就是我覺(jué)得以后作為成功男士必不可少的知識(shí)，就是西裝的穿著禮儀，記得上課老師是這樣跟我們講的：現(xiàn)代男士西服基本上是沿襲歐洲男士服裝的傳統(tǒng)習(xí)慣而形成的，其裝扮行為具有一定的禮儀意義，如雙排扣西服給人以莊重、正式之感，多在正式場(chǎng)合穿著，適合于正式的儀式、會(huì)議等；單排扣西服穿著場(chǎng)所普遍，宜作為工作中的職業(yè)西服或生活中的休閑西服。穿兩?？畚鞣鄣谝涣１硎距嵵兀豢劭圩觿t表示氣氛隨意；三粒扣西裝扣上中間一?；蛏厦鎯闪猷嵵兀豢郾硎救谇?；一?？畚餮b以系扣和不系扣區(qū)別鄭重和非鄭重。
此外，兩個(gè)紐扣以上的西裝形式，忌諱系上全部扣子。襯衫：在套裝與襯衫的組合上，襯衫的下擺要放入褲子里，整裝后，襯衣領(lǐng)和袖口均要比外衣長(zhǎng)出1-2cm左右。由于中國(guó)人臉色偏黃，在選擇顏色時(shí)應(yīng)少選黃色、綠色、紫色，宜選深藍(lán)色、深灰暖性色、中性色等色系。臉色較暗的男士，可選擇淺色系和中性色。襪子：深色襪子可以配深色的西裝，也可以配淺色的西裝。淺色的襪子能配淺色西裝，但不宜配深色西裝。忌用白色襪子配西裝。襪子長(zhǎng)度的原則為寧長(zhǎng)勿短鞋子：黑色皮鞋是萬(wàn)能鞋，它能配任何一種深顏色的西裝?；疑男記Q不宜配深色的西裝，淺色的鞋也只可配淺色西裝。而漆皮鞋只宜配禮服。皮帶：深色西裝可配深色腰帶，淺色西裝則可深可淺的皮帶都配得上。此外，皮帶的顏色應(yīng)與皮鞋協(xié)調(diào)。這些老師所講的一切，都是與我們將來(lái)的人生密切相關(guān)的。
我想要說(shuō)的是，上禮儀課，真的給了我很多，不但包括禮儀，更包括了成功人生的第一步。
舞會(huì)禮儀的論文篇十
摘要：我國(guó)正處于城市化進(jìn)程中，近年來(lái)城市人口迅速增加，市民群體快速膨脹，但新市民的文明禮儀素質(zhì)與現(xiàn)代市民的素質(zhì)要求相比還有較大的差距。我們要拓寬教育的途徑，精選教育的內(nèi)容，豐富教育的形式，提高新市民的文明禮儀素質(zhì)，這是新市民盡快融入城市生活的需要，是提升城市形象、促進(jìn)城市發(fā)展的需要，也是提高國(guó)民素質(zhì)、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的需要。
我國(guó)是個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國(guó)家，城市人口所占的比重比較低。但是改革開(kāi)放以來(lái)三十年左右的時(shí)間里，我國(guó)城市人口迅速增加，市民群體快速膨脹。分析這部分新市民的構(gòu)成，主要包括以下部分，一是城市自然增長(zhǎng)人口；二是農(nóng)村學(xué)生通過(guò)高等教育進(jìn)入城市，尤其是擴(kuò)招以后人數(shù)更多；三是二十世紀(jì)九十年代以后，大量農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工，部分留在了城市；四是隨著城市規(guī)模的擴(kuò)張，城郊農(nóng)民變成了市民。其中后兩類(lèi)即進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民和城郊農(nóng)民轉(zhuǎn)換而來(lái)的新市民的文明禮儀教育問(wèn)題尤其值得我們關(guān)注。
（一）提升素質(zhì)，幫助新市民盡快融入城市。
禮儀是交往藝術(shù)，溝通技巧，廣泛應(yīng)用于人們的生活和工作中。禮儀教育使新市民了解城市的生活習(xí)慣、語(yǔ)言習(xí)慣、出行規(guī)則、人際交往規(guī)則等等，掌握基本禮儀規(guī)范，消除新環(huán)境帶來(lái)的不適與茫然，滿足新市民生活、工作中待人接物、溝通交流的需求，引導(dǎo)他們盡快融入城市文明，完成由農(nóng)民向市民的過(guò)渡促。
文明禮儀是個(gè)人素質(zhì)的重要組成部分，現(xiàn)代社會(huì)人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。專(zhuān)業(yè)知識(shí)固然重要，但禮儀修養(yǎng)、崗位所必須的交往與溝通能力等也是很多單位在錄用人才時(shí)考慮的主要內(nèi)容。禮儀教育促進(jìn)新市民素質(zhì)的全面提升，增強(qiáng)自信，為新市民的職業(yè)發(fā)展助一臂之力，幫助新市民更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
（二）塑造城市形象，促進(jìn)城市發(fā)展。
我國(guó)是個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國(guó)家，城市人口所占的比重比較低。建國(guó)初期，城市人口比例為10.64%，1978年是17.92%，城市人口比例變化很小。改革開(kāi)放以來(lái)，開(kāi)始了大規(guī)模的人口流動(dòng)，20xx年城市人口比例達(dá)到了45.68%，中國(guó)社科院社會(huì)學(xué)研究所20xx年19日發(fā)布的《20xx年中國(guó)社會(huì)形勢(shì)分析與預(yù)測(cè)》稱(chēng)，20xx年城鎮(zhèn)人口占總?cè)丝诘谋戎貙⑹状纬^(guò)50%。因此，城市人口中的新市民是個(gè)龐大的群體。市民的文明素質(zhì)是城市軟實(shí)力的重要組成部分，是城市競(jìng)爭(zhēng)力的重要內(nèi)容，新市民文明禮儀教育直接影響著城市的形象，關(guān)乎著城市的發(fā)展。
（三）提高國(guó)民素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。
城市化是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然歷史進(jìn)程，是人類(lèi)文明的一個(gè)重要標(biāo)志。世界上所有發(fā)達(dá)國(guó)家都不是以農(nóng)民為主體的國(guó)家，英國(guó)農(nóng)民只有3%、美國(guó)是6%、日本是16%、韓國(guó)是20%。城市讓市民更文明，城市讓生活更美好，城市化的過(guò)程也是國(guó)民素質(zhì)逐步提升的過(guò)程，新市民素質(zhì)的提升是國(guó)民素質(zhì)提升的重要內(nèi)容和途徑。禮儀是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，文明禮儀素質(zhì)的提升可以幫助新市民建立良好的人際關(guān)系，營(yíng)造一個(gè)平等、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互助的良好人際環(huán)境。如果人人都依禮而行，社會(huì)生活中人與人之間的矛盾和摩擦就會(huì)減少，人與人之間更多的是和諧與合作。國(guó)民良好的禮儀水平不僅反映了國(guó)家的文明狀況和社會(huì)風(fēng)尚，還有助于整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定有序。提高市民素質(zhì)是時(shí)代的需要，是提高全民族素質(zhì)、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的需要。
新市民有著我國(guó)農(nóng)民傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)：淳樸善良，為人直率，熱情友好，樂(lè)于助人，吃苦耐勞、勤儉樸素等等，給城市帶來(lái)了清新與活力。但由于農(nóng)村和城市生活環(huán)境、生活方式、生活習(xí)慣的不同，剛剛進(jìn)入城市的新市民還存在著一些與城市不適應(yīng)不協(xié)調(diào)的問(wèn)題，文明禮儀素質(zhì)與現(xiàn)代市民的素質(zhì)要求相比還有較大的差距。
一是衛(wèi)生習(xí)慣較差。如亂扔亂倒垃圾，隨地吐痰，甚至在小區(qū)飼養(yǎng)家禽家畜。二是缺乏規(guī)則意識(shí)。如不遵守交通規(guī)則，隨意橫穿馬路，闖紅燈；人多時(shí)不排隊(duì)，伺機(jī)加塞兒；街道上、小區(qū)里亂停亂放車(chē)輛。三是語(yǔ)言文明有待加強(qiáng)。如沒(méi)有養(yǎng)成使用禮貌用語(yǔ)的習(xí)慣，有時(shí)說(shuō)話帶臟字；公共場(chǎng)所大聲說(shuō)笑，不顧旁人感受；談話時(shí)打探個(gè)人隱私。四是不顧及個(gè)人形象。如穿著睡衣、拖鞋出現(xiàn)在公共場(chǎng)所；邊走路邊吃東西，隨意蹲坐，走路橫沖直撞。五是交往中的文明禮儀有待提高。如乘坐公交車(chē)時(shí)遇到老人、小孩不讓座；不熟悉日常交往中握手、介紹、遞接名片的基本方法。六是不注意愛(ài)護(hù)公共設(shè)施。如在建筑物上亂貼標(biāo)語(yǔ)、啟示、廣告、亂涂亂寫(xiě)；弄臟、破壞休閑場(chǎng)所的座椅等設(shè)施；踐踏花草苗木等。
究其原因，主要表現(xiàn)在以下幾方面。一是新市民原有生活習(xí)慣的制約。對(duì)于長(zhǎng)期生活在農(nóng)村的新市民來(lái)說(shuō)，農(nóng)村的文化傳統(tǒng)、生活環(huán)境及風(fēng)俗習(xí)慣等，是其多年來(lái)熟悉和適應(yīng)的，改變舊習(xí)慣，接受新規(guī)則，需要時(shí)間的磨合，有一個(gè)循序漸進(jìn)、逐漸養(yǎng)成的過(guò)程。二是文明禮儀教育的缺失。首先，市民教育缺乏系統(tǒng)的管理和規(guī)范，處于邊緣地帶，這直接影響了新市民禮儀素質(zhì)的提高。其次，在勞動(dòng)部門(mén)組織的培訓(xùn)中，往往重視職業(yè)技能的培訓(xùn)提升，忽視了文明禮儀素質(zhì)的培養(yǎng)。再次，社區(qū)教育不普及，一些社區(qū)偶爾組織一些活動(dòng)，內(nèi)容不系統(tǒng)、不規(guī)范，新市民參與的程度也不高。三是新市民文化水平偏低，影響了對(duì)新知識(shí)的接受，也影響了對(duì)文明禮儀重要性的理解和認(rèn)識(shí)。有些基本的禮儀常識(shí)如不要亂扔垃圾等，新市民不是不知道，之所以表現(xiàn)差，是認(rèn)識(shí)問(wèn)題，思想上不重視，認(rèn)為這是小節(jié)，無(wú)所謂。四是新市民社會(huì)交往范圍相對(duì)狹窄，居住和工作地點(diǎn)相對(duì)集中，新老市民之間的溝通互動(dòng)較少，也在客觀上影響了新市民生活方式的改變和文明禮儀的學(xué)習(xí)與提高，影響了新市民融入城市文明的速度。
新市民素質(zhì)的提升是一項(xiàng)涉及社會(huì)方方面面的系統(tǒng)工程，也是一個(gè)長(zhǎng)期復(fù)雜而又艱巨的漸進(jìn)過(guò)程。教育是文明禮儀素質(zhì)提高的主要途徑，社會(huì)各方面應(yīng)攜起手來(lái)，共同做好新市民的文明禮儀教育工作。
（一）拓寬教育的途徑。
各類(lèi)教育機(jī)構(gòu)在市民素質(zhì)建設(shè)中負(fù)有重要的職責(zé)和義務(wù)。社區(qū)、勞動(dòng)部門(mén)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、各類(lèi)學(xué)校等都應(yīng)參與到市民文明禮儀素質(zhì)的教育中來(lái)。社區(qū)、老年大學(xué)可重點(diǎn)針對(duì)居家的老年人，側(cè)重日常生活中的文明禮儀，注意營(yíng)造良好的社區(qū)環(huán)境。勞動(dòng)部門(mén)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)結(jié)合就業(yè)培訓(xùn)，增加禮儀教育的內(nèi)容，主要對(duì)象是中青年人，加強(qiáng)社交禮儀、職業(yè)禮儀的培養(yǎng)。而中小學(xué)校也應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的禮儀教育，使青少年養(yǎng)成健康文明的生活習(xí)慣，培養(yǎng)新一代市民。根據(jù)不同年齡、不同層次的人群，有針對(duì)性地組織培訓(xùn)，做到有的放矢。
（二）精選教育的內(nèi)容。
首先，禮儀具有繼承性和發(fā)展性，在禮儀教育中，既要注重傳統(tǒng)禮儀精華的傳承，保留新市民原有的尊老愛(ài)幼，互幫互助，，仁愛(ài)寬容，勤儉持家等傳統(tǒng)美德，又要與時(shí)俱進(jìn)，吸收現(xiàn)代文明禮儀的內(nèi)容，如增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)、規(guī)則意識(shí)，現(xiàn)代社交禮儀知識(shí)等，注意傳統(tǒng)與現(xiàn)代的銜接。其次，在禮儀教育中，要禮與儀，知與行并重。一方面要“明禮”，即提高道德修養(yǎng)，培養(yǎng)為他人著想，約束自己，尊重他人的`內(nèi)在品質(zhì)，提高對(duì)禮儀重要性的認(rèn)識(shí)；另一方面要“達(dá)禮”，即在“明禮”的基礎(chǔ)上，懂得具體的禮儀規(guī)則，學(xué)會(huì)實(shí)際操作，能夠恰到好處地把自己對(duì)他人的尊重和友善表達(dá)出來(lái)，把內(nèi)在品質(zhì)外化為優(yōu)美的言行，引導(dǎo)新市民在生活和工作中活學(xué)活用，實(shí)現(xiàn)“禮”與“儀”的有機(jī)統(tǒng)一。
（三）豐富教育的形式。
市民文明禮儀素質(zhì)的提高非一日之功，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的復(fù)雜的工作。要堅(jiān)持多種教育形式并舉，提高教育效果。課堂教學(xué)有著系統(tǒng)、專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，是禮儀教育的重要渠道，中小學(xué)課堂、各種成人學(xué)校應(yīng)增加文明禮儀的教學(xué)內(nèi)容，社區(qū)講堂、勞動(dòng)培訓(xùn)部門(mén)、用工單位等可聘請(qǐng)教師講授文明禮儀。根據(jù)新市民愛(ài)好，開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng)，在活動(dòng)中感受和學(xué)習(xí)文明的交往禮儀，改變新市民的不良行為方式和習(xí)慣。發(fā)揮宣傳的作用，營(yíng)造良好的社會(huì)禮儀環(huán)境，濃郁的文明禮儀氛圍，在潛移默化中培養(yǎng)新市民的文明禮儀習(xí)慣。注重教育的持久性，努力在新市民中營(yíng)造終身學(xué)習(xí)的良好氛圍，提高新市民的文化素質(zhì)，提高自我教育，自我塑造、自我監(jiān)督的能力，使追求文明的生活方式成為自覺(jué)行為。制定必要的規(guī)章制度，加強(qiáng)督導(dǎo)，對(duì)于引導(dǎo)新市民規(guī)范自身行為，克服不良的行為習(xí)慣，逐步提高自我約束能力也是十分必要的。
舞會(huì)禮儀的論文篇十一
如果是親朋好友在家里舉辦的小型生日party等活動(dòng)，要選擇與舞會(huì)的氛圍協(xié)調(diào)一致的服裝，女士則最好穿便于舞動(dòng)的裙裝或穿旗袍，搭配色彩協(xié)調(diào)的高跟皮鞋。
作為男士，一定要頭發(fā)干凈，衣著整潔。
一般的舞會(huì)可以穿深色西裝，如果是夏季，可以穿淡色的襯衣，打領(lǐng)帶，最好穿長(zhǎng)袖襯衣。
隆重的大型舞會(huì)。
如果應(yīng)邀參加的是大型正規(guī)的舞會(huì)，或者有外賓參加，這時(shí)的請(qǐng)柬會(huì)注明:請(qǐng)著禮服。
接到這樣的請(qǐng)柬一定要提早作準(zhǔn)備，女士的禮服在正式的場(chǎng)合要穿晚禮服。
晚禮服源自法國(guó)，法語(yǔ)是“袒胸露背”的意思。
有條件經(jīng)常參加盛大晚會(huì)的女士應(yīng)該準(zhǔn)備晚禮服，偶爾用一次的可以向婚紗店租借。
近年也有穿旗袍改良的晚禮服，既有中國(guó)的民族特色，又端莊典雅適合中國(guó)女性的氣質(zhì)。
另外，還要注意以下細(xì)節(jié)部分:。
小手袋是晚禮服的必須配飾，手袋的裝飾作用非常重要，緞子或絲綢做的小手袋必不可少。
晚禮服一定要配戴首飾，露膚的晚禮服一定要配戴成套的首飾:項(xiàng)鏈、耳環(huán)、手鐲，晚禮服是盛裝，因此最好要佩戴貴重的珠寶首飾，在燈光的照耀下，首飾的光閃會(huì)為你增添光彩。
男士的禮服一般是黑色的燕尾服，黑色的漆皮鞋。
正式的場(chǎng)合也需戴白色的手套。
男士的頭發(fā)一定要清潔，因?yàn)樘钑r(shí)兩人的距離較近，保持口腔衛(wèi)生，最好用口腔清新劑。
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舞會(huì)禮儀的論文篇十二
［摘要］本文首先對(duì)于幼兒園禮儀教育中游戲應(yīng)用的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行了具體的探討，隨后在廣泛調(diào)查分析的基礎(chǔ)上，概括了幼兒園禮儀教育中游戲應(yīng)用方面存在的具體不足，最后圍繞這些不足提出了相應(yīng)的應(yīng)用策略，以期給幼兒園文明禮儀教育水平的提升帶來(lái)有益參考。
［關(guān)鍵詞］游戲;幼兒園;禮儀教育;應(yīng)用策略。
目前，游戲在幼兒園禮儀教育中的應(yīng)用雖然非常普遍，但是具體效果并不理想，原因就在于幼兒園并沒(méi)有掌握好這一手段的應(yīng)用技巧，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，在禮儀教育越來(lái)越受關(guān)注的背景下，當(dāng)務(wù)之急就是要幼兒園能夠更好地掌握游戲在幼兒園禮儀教育中的應(yīng)用策略，做到充分發(fā)揮游戲的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)禮儀教育效果的提升。
一、游戲在幼兒園禮儀教育中的優(yōu)點(diǎn)。
（一）提升教育趣味性。
興趣是最好的教師，將游戲運(yùn)用在幼兒禮儀教育領(lǐng)域，寓教于樂(lè)，可以更好地提升幼兒的學(xué)習(xí)興趣。游戲?qū)τ谡幱?—6歲這一年齡段的幼兒來(lái)說(shuō)是最好的教育方法，幼兒天性活潑好動(dòng)，對(duì)于理論知識(shí)的理解能力較差，因此基于幼兒的這一身心特點(diǎn)，可以借助游戲來(lái)進(jìn)行禮儀教學(xué)，將禮儀教學(xué)內(nèi)容融入到游戲之中，讓幼兒在愉快的游戲中更好地學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)。
（二）提升教育實(shí)效性。
禮儀教育要想具有實(shí)效性，關(guān)鍵在于要讓幼兒做到學(xué)以致用，能夠在相應(yīng)的情境中做出比較恰當(dāng)?shù)男袨?，展現(xiàn)出來(lái)良好的禮儀。而通過(guò)游戲營(yíng)造相應(yīng)的教育情景，讓幼兒扮演相應(yīng)的角色，就可以讓幼兒在學(xué)以致用的情境中自然展示所學(xué)到的禮儀知識(shí)，這樣一來(lái)就提升了教育工作的實(shí)效性。
二、游戲在幼兒園禮儀教育中的應(yīng)用問(wèn)題。
（1）游戲的教學(xué)價(jià)值認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)。
目前不少幼兒園對(duì)于游戲的教學(xué)價(jià)值認(rèn)識(shí)存在一定的偏差，一種觀念就是認(rèn)為游戲在禮儀教育中的價(jià)值并不大，因此沒(méi)有必要利用這種方法來(lái)進(jìn)行禮儀教育；另一種觀點(diǎn)則是無(wú)限地放大游戲在禮儀教育中的'教學(xué)價(jià)值，對(duì)于各種禮儀教育，不管適不適合采用游戲，都要通過(guò)設(shè)計(jì)游戲來(lái)進(jìn)行教育。
（2）游戲與禮儀內(nèi)容結(jié)合不夠。
對(duì)于游戲在幼兒園禮儀教育的實(shí)際應(yīng)用中，存在過(guò)于追求游戲形式，忽視禮儀內(nèi)容的問(wèn)題。很多游戲看起來(lái)幼兒都很喜歡，參與積極性也很高，但是卻與禮儀教育內(nèi)容脫節(jié)，結(jié)果導(dǎo)致利用游戲進(jìn)行禮儀教育看似幼兒非常配合，但是因?yàn)闆](méi)有做到圍繞禮儀內(nèi)容進(jìn)行游戲的精心設(shè)計(jì)，禮儀教育很難取得預(yù)期效果。例如：禮貌用語(yǔ)游戲設(shè)置方面，因?yàn)闆](méi)有做到與幼兒平時(shí)的生活環(huán)境相融合，結(jié)果導(dǎo)致幼兒只會(huì)在游戲中使用禮貌用語(yǔ)，能夠在真實(shí)的生活環(huán)境中使用禮貌用語(yǔ)的卻很少。
（3）游戲出現(xiàn)了失控問(wèn)題。
游戲在幼兒園禮儀教育中很容易出現(xiàn)失控的問(wèn)題，畢竟對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，其自制能力比較弱，生性活潑好動(dòng)，這對(duì)于教師的課堂掌控能力要求很高，教師如果不能夠摸清孩子天性，對(duì)于游戲進(jìn)行較好的控制，很容易就會(huì)因?yàn)橛螒虻氖Э囟鴮?dǎo)致教育效果的不斷走低。例如：在很多幼兒園禮儀教育實(shí)踐中，游戲應(yīng)用往往就是給人一種亂糟糟的感覺(jué)，甚至?xí)霈F(xiàn)幼兒發(fā)生糾紛、幼兒相互大鬧的情況，從而導(dǎo)致失控局面的產(chǎn)生，影響了禮儀教育的效果。
（4）缺少相應(yīng)的教育評(píng)價(jià)。
教育評(píng)價(jià)是教育活動(dòng)中非常關(guān)鍵的一環(huán)，教育評(píng)價(jià)是不是到位將會(huì)直接影響游戲應(yīng)用的效果。從目前幼兒園游戲的應(yīng)用來(lái)看，并沒(méi)有做好相應(yīng)的教育評(píng)價(jià)工作，沒(méi)有及時(shí)對(duì)于游戲的應(yīng)用效果進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)分析，這使得沒(méi)有辦法及時(shí)把握游戲應(yīng)用中究竟存在什么問(wèn)題，也難以全面了解游戲應(yīng)用的效果，這種情況下游戲的應(yīng)用就不能夠在具體實(shí)踐中進(jìn)行不斷的調(diào)整完善，從而影響禮儀教育效果。幼兒園也沒(méi)有做到基于教育評(píng)價(jià)的結(jié)果進(jìn)行相應(yīng)的獎(jiǎng)懲來(lái)激勵(lì)幼兒更好地遵循相關(guān)規(guī)則，從而使得禮儀教育很難達(dá)到預(yù)期目的。
三、游戲在幼兒園禮儀教育中的應(yīng)用策略。
（一）正確認(rèn)識(shí)游戲教育價(jià)值。
教師要思考在哪些禮儀教育方面可以引入游戲，哪些禮儀教育方面不適合運(yùn)用游戲進(jìn)行教學(xué)。對(duì)于適合的要盡量采用游戲的方式進(jìn)行教學(xué)，這樣有助于提升禮儀教育的生動(dòng)性、互動(dòng)性，讓幼兒能夠更好地去學(xué)習(xí)各種禮儀，并能夠較好地去按照禮儀的要求規(guī)范自己的行為。例如情景表演、禮儀小游戲、兒歌等，可以讓幼兒潛移默化地受到教育，從而內(nèi)化自己的行為。對(duì)于那些不適合采用游戲的禮儀內(nèi)容，也不要勉強(qiáng)采用游戲，畢竟游戲也不是萬(wàn)能的，而是需要搭配其他一些教育方法，全面地提升禮儀教育的靈活性以及有效性。在游戲應(yīng)用方面，需要幼兒教師尋求禮儀教育內(nèi)容與游戲之間的結(jié)合點(diǎn)，充分做好游戲應(yīng)用的準(zhǔn)備，從而最大限度地發(fā)揮游戲在禮儀教育方面的價(jià)值，全面地提升禮儀教育效果。
（二）努力做到游戲與禮儀內(nèi)容融合。
游戲在幼兒園禮儀教育中成功應(yīng)用的關(guān)鍵在于能夠結(jié)合禮儀教育內(nèi)容設(shè)計(jì)出非常好的游戲方法，使得游戲與禮儀內(nèi)容做到更好地融合，這樣自然可以提升游戲的教學(xué)效果，反之則會(huì)導(dǎo)致教學(xué)效果大打折扣。在結(jié)合禮儀內(nèi)容進(jìn)行游戲的選擇以及設(shè)計(jì)時(shí)，一定要做到精心思考，確保不同的禮儀內(nèi)容采用不同的游戲方法。例如：尊老禮儀教育方面，可以在重陽(yáng)節(jié)帶領(lǐng)幼兒到養(yǎng)老院去慰問(wèn)；在排隊(duì)吃飯禮儀方面，則可以要求孩子在相應(yīng)的情境之中，做出對(duì)錯(cuò)判斷，全面提升幼兒對(duì)于禮儀的認(rèn)可。對(duì)于游戲的形式，教師可以采用角色扮演、講故事、體育競(jìng)賽等，不要拘泥于某一種。
（三）做好游戲應(yīng)用的管控。
鑒于游戲在禮儀教育中很容易出現(xiàn)失控的問(wèn)題，這需要幼兒園教師要做好管控，通過(guò)一些獎(jiǎng)懲、引導(dǎo)措施的合理使用，讓幼兒能夠按照要求參與游戲、做好游戲，從而實(shí)現(xiàn)游戲應(yīng)用的效果。例如：在做好精心籌劃的基礎(chǔ)之上，結(jié)合禮儀教育中游戲應(yīng)用的情況及時(shí)進(jìn)行調(diào)整，及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，全面提升這一方法的應(yīng)用水平。
（四）做好相應(yīng)的教育評(píng)價(jià)。
對(duì)于游戲在幼兒園禮儀教育中的應(yīng)用情況要進(jìn)行必要的評(píng)價(jià)，重點(diǎn)評(píng)價(jià)游戲應(yīng)用是否達(dá)到了預(yù)期的教育目的，游戲應(yīng)用中存在什么樣的問(wèn)題，從而可以根據(jù)這些問(wèn)題，來(lái)進(jìn)行后期游戲應(yīng)用的改進(jìn)。幼兒園可以將pdca循環(huán)引入到游戲應(yīng)用教育評(píng)價(jià)中去，借助pdca循環(huán)的指導(dǎo)方法對(duì)游戲的應(yīng)用進(jìn)行合理改進(jìn)。還有就是要將教育評(píng)價(jià)結(jié)果與幼兒的獎(jiǎng)懲掛鉤，做好相應(yīng)的激勵(lì)措施，從而讓幼兒有壓力以及動(dòng)力在游戲中掌握相關(guān)禮儀。
綜上所述，游戲在幼兒園禮儀教育方面的作用是非常突出的，用好游戲?qū)?huì)讓幼兒園禮儀教育效果得到更好的提升。對(duì)于幼兒園的教育工作者來(lái)說(shuō)，我們一方面需要加強(qiáng)這一課題的研究，豐富相關(guān)研究文獻(xiàn)，從而給幼兒園用好這一手段來(lái)進(jìn)行禮儀教育提供理論指導(dǎo)；另一方面也需要在具體實(shí)踐方面，積極探索游戲的應(yīng)用技巧，精心組織、設(shè)計(jì)禮儀教育小游戲，做好對(duì)于游戲應(yīng)用的掌控，完善相應(yīng)的評(píng)價(jià)措施，從而推動(dòng)幼兒禮儀教育效果的不斷提升。
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舞會(huì)禮儀的論文篇十三
人們?cè)陂L(zhǎng)期的商務(wù)活動(dòng)形成的行為規(guī)范及常用形式就是商務(wù)禮儀。在商務(wù)交際中，商務(wù)禮儀起著極為重要的作用。全球每個(gè)國(guó)家間的商務(wù)禮儀不僅有著國(guó)際交際性，而且還蘊(yùn)含著不同國(guó)家的民族特征。因此在進(jìn)行商務(wù)活動(dòng)時(shí)，為了最大限度地縮短交際距離，提高商務(wù)交際的效率，除了要遵循國(guó)際通用的社交禮儀之外，還必須留意到不同國(guó)家、不同文化間的文化差異性。本文從價(jià)值觀、時(shí)間觀、空間觀、語(yǔ)用習(xí)慣等幾個(gè)文化視角探析不同文化間商務(wù)禮儀的差異。
一、價(jià)值觀的差異。
西方的文化觀念中，個(gè)人價(jià)值是其人生價(jià)值的最終體現(xiàn)，社會(huì)是圍繞著個(gè)人這個(gè)核心，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力也是個(gè)人追求其自身利益的主觀能動(dòng)性。所以，在西方，人們往往將自身利益擺在最高的位置上，信仰的是自由主義及利己主義，自身有追求其物質(zhì)及精神利益的權(quán)利及自由。與西方不同的是，在中國(guó)，社會(huì)價(jià)值是其人生價(jià)值的最終體現(xiàn)，人的價(jià)值往往都是放在整個(gè)社會(huì)關(guān)系中去衡量，否定個(gè)人的物質(zhì)利益及精神享受，“犧牲”、“忘我”等這類(lèi)詞語(yǔ)往往與人生意義聯(lián)系在一起。所以，在中國(guó)，人們所向往的是倫理道德的社會(huì)圖景及和諧穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系，個(gè)性的弘揚(yáng)是在確保國(guó)家或集體利益的前提下才能被肯定。由于價(jià)值觀是決定人的思維方式及行為方式，因此，價(jià)值觀差異是商務(wù)禮儀存在差異的根本性所在。
二、時(shí)間觀的差異。
不同的文化有著不同的時(shí)間觀。一般來(lái)說(shuō)，時(shí)間觀上的差異有以下三種：
1.過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)時(shí)間觀念上的差異。不同的文化背景對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)認(rèn)知的側(cè)重點(diǎn)會(huì)有所不同，由此形成了過(guò)去的時(shí)間取向、現(xiàn)在的時(shí)間取向和將來(lái)的時(shí)間取向。我國(guó)是屬于過(guò)去的時(shí)間取向，較西方更為重視過(guò)去；而像印度的教徒，由于他們往往將希望寄托于來(lái)世，他們側(cè)重于向往將來(lái)。
2.環(huán)形時(shí)間觀與直線時(shí)間觀的差異。在印度文化中，由于佛教的影響，他們的時(shí)間觀往往是環(huán)形的，在他們看來(lái)歷史是呈現(xiàn)一種循環(huán)的發(fā)展方式，生命像車(chē)輪一樣在天堂、人世、地獄間輪回。而在部分西方文化中，由于歷史傳統(tǒng)和基督教的影響，往往是用直線方式來(lái)看待時(shí)間，他們把過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)看成一條時(shí)間直線，并將時(shí)間的重點(diǎn)放在將來(lái)。而在中國(guó)，這兩種時(shí)間觀是兼而有之，但是直線式的時(shí)間觀占據(jù)主導(dǎo)地位，比如，中國(guó)人常常將時(shí)間比作流水，一去不復(fù)返。但是，中國(guó)的直線式時(shí)間相較于西方的來(lái)說(shuō)往往較薄弱，例如，請(qǐng)客人吃飯的時(shí)候，人們一般都會(huì)說(shuō)一些客氣話：“請(qǐng)慢慢吃！”等等。
3.單向時(shí)間習(xí)慣和多向時(shí)間習(xí)慣。所謂的單向時(shí)間習(xí)慣指的是一種強(qiáng)調(diào)日程、階段性、準(zhǔn)時(shí)性的時(shí)間觀念；而多向時(shí)間習(xí)慣則表現(xiàn)為對(duì)工作安排、時(shí)間限制不那么固定，在時(shí)間安排上較為隨意，更講人情味。具有單向時(shí)間習(xí)慣的地方有西歐、北美、北歐等，而亞洲大部分國(guó)家、非洲國(guó)家、拉美等地都是屬于多向時(shí)間習(xí)慣。如事先通知是單向時(shí)間習(xí)慣的一個(gè)重要特征，美國(guó)人認(rèn)為約會(huì)、邀請(qǐng)或參加任何某商業(yè)活動(dòng)都應(yīng)該事先通知對(duì)方，這表明主人是真心實(shí)意的邀請(qǐng)。在商務(wù)活動(dòng)結(jié)束之時(shí)，單向時(shí)間習(xí)慣的人往往希望有個(gè)結(jié)果，如與美國(guó)人進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)商談之時(shí)，他們希望與對(duì)方達(dá)成一個(gè)確切的結(jié)果。而在中國(guó)，商務(wù)交際往往還會(huì)涉及感情投資，喜歡酒桌文化，在推杯換盞中進(jìn)行商務(wù)交際，這樣的商務(wù)交際自然較為緩慢，甚至是重復(fù)進(jìn)行的，一個(gè)協(xié)議的簽訂可能需要幾次的商務(wù)交際才能達(dá)成。守時(shí)也是單向時(shí)間習(xí)慣的另外一個(gè)重要特征，對(duì)于美國(guó)人來(lái)說(shuō)即使只是遲到幾分鐘，道歉也是必須的，假如遲到達(dá)到半個(gè)小時(shí)，這個(gè)人往往就會(huì)被標(biāo)簽為難以信賴(lài)，對(duì)此次商業(yè)活動(dòng)的不重視、不尊重，是一種嚴(yán)重失禮的行為。
三、空間觀的差異。
人們?cè)诮浑H中，身體間距離的遠(yuǎn)近是空間觀的重要方面。不同文化背景的人對(duì)交際時(shí)相互的間隔距離有不同的偏好。例如，在相互交談的時(shí)候，瑞典人、英國(guó)人等相互之間的間距較大，而希臘人或意大利人間的間距則較近。在進(jìn)行商務(wù)會(huì)談的時(shí)候，可以采用“觀察”及“試探”的方法了解對(duì)方的間隔距離。
在不同文化間的商務(wù)交際中，注意空間觀上的差異，往往會(huì)增進(jìn)商業(yè)交際的和諧。而對(duì)于商務(wù)活動(dòng)中的最佳空間距離不同文化背景的人有著各自不同的理解?！懊绹?guó)人類(lèi)學(xué)家愛(ài)德華·霍爾在《無(wú)聲的聲音》和《隱含的規(guī)?！分杏写罅可鷦?dòng)的例子。如果一個(gè)美國(guó)人與南美人談話，會(huì)出現(xiàn)一個(gè)有趣的情景，前者步步后退，后者步步靠近。所以，美國(guó)人到了南美國(guó)家，常會(huì)用墜子或椅子作障礙物，以此來(lái)與當(dāng)?shù)氐恼勗捇锇楸３志嚯x；后者卻常常干脆越過(guò)這些障礙物，以尋找他們喜歡的人與人間的.親近?！痹跂|方國(guó)家中，最佳的空間距離往往還會(huì)關(guān)涉到其相應(yīng)的社會(huì)地位及階層，例如坐席的安排就是按照人的社會(huì)地位來(lái)排列的。
四、語(yǔ)用習(xí)慣的差異。
語(yǔ)用文化是語(yǔ)言用于交際中的語(yǔ)用規(guī)則和文化規(guī)約，是不同民族的文化、特別是習(xí)俗文化決定的，在商務(wù)交際中，不了解對(duì)方文化差異就會(huì)造成語(yǔ)言形式選擇上的失誤，這種失誤與交際雙方的身份、語(yǔ)域、話題熟悉程度有關(guān)。例如，中文中的“謝謝”與英語(yǔ)中的“thankyou”的不同用法就常常會(huì)在中英美商業(yè)交際中產(chǎn)生誤解：在受到別人的嘉獎(jiǎng)之時(shí)，“thankyou”是英語(yǔ)中最常用的回答，但是在中文中，則會(huì)說(shuō)“過(guò)獎(jiǎng)”，又或者是“慚愧”之類(lèi)的話。如果直接將中文中的回答轉(zhuǎn)換成英文，就會(huì)變成“youflatterme”、“ifeelashamed”，這些回答在英語(yǔ)中是不得體的。
各種文化在商務(wù)交流中都會(huì)照顧對(duì)方的面子，如果是有傷害到對(duì)方感情的話，都要避免直說(shuō)，讓對(duì)方從含蓄的話語(yǔ)中體會(huì)出來(lái)，從而降低交際的不愉快。比如，在東方文化中，對(duì)他人的請(qǐng)求如果不能答應(yīng)，很少直接說(shuō)“不”，而是要婉言拒絕，所以東方人如果回答“是”、“對(duì)”的時(shí)候，并不一定變式同時(shí)，往往有時(shí)候還會(huì)表示“可能”等否定的意思。這些婉拒會(huì)使一些西方人感到疑惑，覺(jué)得東方人不夠真誠(chéng)。對(duì)于他人的贈(zèng)予之時(shí)，東方人說(shuō)“不”的時(shí)候也不一定表示拒絕的意思，有時(shí)只是表示客氣。美國(guó)人喜歡直來(lái)直去，對(duì)于不喜歡的東西也會(huì)直接說(shuō)“不”，很多時(shí)候這樣都會(huì)讓東方人感到尷尬，而在墨西哥，直來(lái)直去又是一種軟弱的表現(xiàn)，甚至是一種背叛。所以不同文化的“不”包含著不同的文化韻味在其中。
五、行為語(yǔ)言的差異。
行為語(yǔ)言是屬于非語(yǔ)言交際中的一種，包括有人體語(yǔ)、面部表情、目光接觸等方面。在商務(wù)交際中，一舉手一投足都反映著一個(gè)人獨(dú)特的文化特征。例如，最常見(jiàn)的見(jiàn)面禮節(jié)——握手。如何握手，在同一文化中，長(zhǎng)幼之間、男女之間、上下級(jí)之間都有不少講究，一般禮節(jié)是主人、身份高者、婦女、年長(zhǎng)者先伸手。握手方式上，用力過(guò)大、軟弱無(wú)力、用手指尖、用手背握手等等都是不禮貌的，戴手套表示不歡迎或討厭與對(duì)方握手。美國(guó)人一般經(jīng)過(guò)第三者介紹后兩人才握手，法國(guó)人和意大利人見(jiàn)面時(shí)經(jīng)常相互握手，英國(guó)人很少與別人握手，在東歐的一些國(guó)家，人們見(jiàn)面不是握手，而是相互擁抱，而在日本，見(jiàn)面時(shí)只是相互鞠躬。
又如翹大拇指，這個(gè)行為在中國(guó)表示贊揚(yáng)，而在美國(guó)和加拿大這個(gè)行為表示贊成、滿意。拇指向下翹表示反對(duì)或不滿，在希臘則是表示“滾”，在英國(guó)則是路人用來(lái)請(qǐng)求搭車(chē)的信號(hào)。
綜上所述，不同的文化背景往往會(huì)致使完全異同的商務(wù)禮儀。如今經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展，各國(guó)間商務(wù)往來(lái)日益頻繁，為了提高商務(wù)交際的效率，商務(wù)人士就需要了解不同文化層面的商務(wù)禮儀，在不同的商務(wù)活動(dòng)中，采取正確的商務(wù)禮儀，避免誤會(huì)的產(chǎn)生，得體的商務(wù)交際定會(huì)帶來(lái)意外的收獲！
參考文獻(xiàn)。
舞會(huì)禮儀的論文篇十四
舞曲奏響以后，男方要大方地走到女方面前邀請(qǐng)，如果女方的家人同在，則應(yīng)先向女方的親屬點(diǎn)頭致意，并征得他們的同意后，走到女方面前立正，微欠身致意說(shuō)：小姐，可以請(qǐng)您跳舞嗎？有時(shí)還要向陪伴女方的男士征求說(shuō)“先生，我可以請(qǐng)這位小姐共舞嗎？”得到允許后，再與女方走進(jìn)舞池共舞。
同性不宜共舞。
根據(jù)國(guó)際慣例，兩位男士共舞等于宣告他們不愿意邀請(qǐng)?jiān)趫?chǎng)的任何一位女性，無(wú)形中表明他們是同性戀關(guān)系。兩位女士也應(yīng)盡量不共舞，尤其是在有外賓的情況下以及在國(guó)外的舞會(huì)上，我們要注意這一點(diǎn)。
當(dāng)女方主動(dòng)時(shí)。
兩位男士同時(shí)發(fā)出邀請(qǐng)時(shí)。
從國(guó)際禮儀的角度考慮不難解決，女士面對(duì)兩位或者兩位以上的邀請(qǐng)者，最能顧全他們面子的做法，是全部委婉的謝絕。要是兩位男士一前一后走過(guò)來(lái)邀請(qǐng)，則可以“先來(lái)后到”為順序，接受先到者的邀請(qǐng)，同時(shí)誠(chéng)懇地對(duì)后面的人：很抱歉，下一次吧。并要盡量?jī)冬F(xiàn)自己的承諾。
總和一個(gè)人跳嗎？
依照正規(guī)的講究，結(jié)伴而來(lái)的一對(duì)男女，只要一同跳第一支舞曲就可以了。從第二支曲子開(kāi)始，大家應(yīng)該有意識(shí)地交換舞伴，認(rèn)識(shí)更多的朋友。
不要輕易拒絕邀請(qǐng)。
舞會(huì)是通過(guò)跳舞交友、會(huì)友的場(chǎng)合，所以在舞會(huì)上女士不能輕易拒絕他人的邀請(qǐng)。女士可以拒絕個(gè)別“感覺(jué)不佳”的男士的邀請(qǐng)，但要注意分寸和禮貌用語(yǔ)，要委婉地表達(dá)。
男士的紳士風(fēng)度。
在舞會(huì)上最能體現(xiàn)一個(gè)人的紳士風(fēng)度。例如：跳舞中要保持一定的距離，左手輕扶舞伴的后腰（略高于腰部），右手輕托舞伴的右掌，尤其在旋轉(zhuǎn)的時(shí)候，男士一定要舞步穩(wěn)健，動(dòng)作協(xié)調(diào)，同舞伴一起享受華爾茲的優(yōu)美。萬(wàn)一，發(fā)現(xiàn)女士暈眩，男士一定要做好“護(hù)花使者”，護(hù)送回原位。在一支曲子結(jié)束后，要禮貌地將女士送回原座位，道謝后，再去邀請(qǐng)另一位女士。
何時(shí)離開(kāi)舞會(huì)。
無(wú)論是參加朋友的私人舞會(huì)，還是正式的大型舞會(huì)，遵守時(shí)間是首要的禮儀，要準(zhǔn)時(shí)到達(dá)。至于什么時(shí)間離開(kāi)舞會(huì)較為合適，朋友的私人舞會(huì)最好要堅(jiān)持到舞會(huì)結(jié)束后再離去，也是對(duì)朋友的支持。至于其他的舞會(huì)，只要不是只跳了一支曲子顯得應(yīng)酬的色彩過(guò)濃就可以了。
舞會(huì)著裝要求：
分家庭舞會(huì)和隆重的大型舞會(huì)：
1、如果是親朋好友在家里舉辦的小型生日party等活動(dòng)，要選擇與舞會(huì)的氛圍協(xié)調(diào)一致的服裝，女士則最好穿便于舞動(dòng)的裙裝或穿旗袍，搭配色彩協(xié)調(diào)的高跟皮鞋。
2、作為男士，一定要頭發(fā)干凈，衣著整潔。一般的舞會(huì)可以穿深色西裝，如果是夏季，可以穿淡色的襯衣，打領(lǐng)帶，最好穿長(zhǎng)袖襯衣。
3、如果應(yīng)邀參加的是大型正規(guī)的舞會(huì)，或者有外賓參加，這時(shí)的請(qǐng)柬會(huì)注明：請(qǐng)著禮服。接到這樣的請(qǐng)柬一定要提早作準(zhǔn)備，女士的禮服在正式的場(chǎng)合要穿晚禮服。晚禮服源自法國(guó)，法語(yǔ)是“袒胸露背”的意思。有條件經(jīng)常參加盛大晚會(huì)的女士應(yīng)該準(zhǔn)備晚禮服，偶爾用一次的可以向婚紗店租借。近年也有穿旗袍改良的晚禮服，既有中國(guó)的民族特色，又端莊典雅適合中國(guó)女性的氣質(zhì)。
小手袋是晚禮服的必須配飾。
手袋的裝飾作用非常重要，緞子或絲綢做的小手袋必不可少。
晚禮服一定要配戴首飾。
露膚的晚禮服一定要配戴成套的首飾：項(xiàng)鏈、耳環(huán)、手鐲，晚禮服是盛裝，因此最好要佩戴貴重的珠寶首飾，在燈光的照耀下，首飾的光閃會(huì)為你增添光彩。
男士的禮服：
男士的禮服一般是黑色的燕尾服，黑色的漆皮鞋。正式的場(chǎng)合也需戴白色的手套。男士的頭發(fā)一定要清潔，因?yàn)樘钑r(shí)兩人的距離較近，保持口腔衛(wèi)生，最好用口腔清新劑。
舞會(huì)禮儀的論文篇十五
禮儀的出現(xiàn)代表著人類(lèi)文明又向前邁進(jìn)了一大步。由于現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的素質(zhì)也得到提升，禮儀文化逐漸得到了人們的重視。因此，高職院校不僅僅要注重學(xué)生的文化知識(shí)的教授，還要注重學(xué)生的素質(zhì)教育。而禮儀歸根結(jié)底就是人們的基本行為，要從言行舉止入手來(lái)培養(yǎng)高尚的道德情操。高職教育的目的是向社會(huì)輸出一批批高質(zhì)量的綜合型、應(yīng)用型人才，由于高職院校的生源來(lái)源廣泛，良莠不齊，因此社交禮儀教育顯得尤為重要。
一、強(qiáng)化高職院校社交禮儀課程教學(xué)的作用。
（一）有利于提高高職院校學(xué)生的道德水平。
禮儀是人類(lèi)文明發(fā)展的標(biāo)志，是一種行為規(guī)范，可將其列入道德范疇。禮儀簡(jiǎn)而言之就是“恭敬辭讓”，其本質(zhì)就是尊重別人。也就是說(shuō)禮儀是現(xiàn)代社會(huì)道德觀念的化身，是道德的具體體現(xiàn)。[1]高職院校的學(xué)生接受的教育較多，對(duì)道德有著自己的認(rèn)識(shí)，但是傳統(tǒng)教育一直弱化了道德教育，尤其是最基本的道德素質(zhì)教育，使得大多數(shù)學(xué)生并沒(méi)有良好的道德習(xí)慣。因此，怎樣使得抽象的道德能夠具體化，使學(xué)生真正了解到禮儀的內(nèi)涵，將其付諸于實(shí)踐，成為了當(dāng)今社交禮儀課程的關(guān)鍵所在。
（二）有助于增強(qiáng)高職院校學(xué)生的生存交往能力。
（三）有助于塑造高職院校學(xué)生的良好形象。
高職院校除了要關(guān)注學(xué)生掌握文化知識(shí)的程度，也應(yīng)重視學(xué)生的文明程度，將其道德素養(yǎng)和文化素質(zhì)處于同一水平上。利益作為外向的表征，能夠表現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)在的素養(yǎng)、情感，并通過(guò)行為、服飾、語(yǔ)言、姿態(tài)、表情等最終具象化為直觀的禮儀。社交禮儀課程的教學(xué)目的就是從以上幾個(gè)方面向高職院校學(xué)生傳授行為規(guī)范，培養(yǎng)他們的審美意識(shí)，促進(jìn)他們的全方位的健康成長(zhǎng)。
二、高職院校社交禮儀課程整體設(shè)計(jì)的構(gòu)思與改革措施。
（一）講好第一堂課，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。
禮儀是溝通技巧、行為規(guī)范的一種外在表現(xiàn)，其內(nèi)涵隨著時(shí)代的變化也發(fā)生了改變。因此教學(xué)要從學(xué)生心理出發(fā)，深挖其內(nèi)涵，使其能夠主動(dòng)地融入到課堂中來(lái)。社交禮儀課程的第一課非常重要，良好的開(kāi)頭是成功的一半。筆者認(rèn)為，第一堂課可以總結(jié)概括為八個(gè)字：“慎獨(dú)、二勿、三省、四非”。這八字箴言能夠強(qiáng)化學(xué)生自律自重的觀念。除了要尊重他人，更要獲得別人的.尊重，只有強(qiáng)調(diào)尊重的相互性，才能真正與他人和諧相處。這八個(gè)字容易記憶，通俗易懂，接受性強(qiáng)。雖表述簡(jiǎn)單，卻內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)。
（二）調(diào)整課程設(shè)置，提高禮儀課程的教學(xué)地位。
首先，高校應(yīng)該開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的社交禮儀課程。第一，對(duì)于文科院的學(xué)生應(yīng)該將其納入公共基礎(chǔ)課。在所有專(zhuān)業(yè)學(xué)生的范圍內(nèi)開(kāi)展社交禮儀教育，使得全校師生都對(duì)道德禮儀有著充分的重視；第二，增加社交禮儀公共選修課的人數(shù)容量，能夠讓更多的學(xué)生選擇這門(mén)公共課，使得道德禮儀規(guī)范在每個(gè)人心中逐漸成為一種共識(shí)和通識(shí)；第三，通過(guò)校園文化的建設(shè)來(lái)宣揚(yáng)社交禮儀的重要性。可以開(kāi)展禮儀知識(shí)講座，觀看禮儀錄像、表演，小品，豐富校園生活的同時(shí)，也能夠潛移默化給學(xué)生帶來(lái)認(rèn)識(shí)上的影響。禮儀的重點(diǎn)不應(yīng)該放在教育上，而是在滲透上，學(xué)生將認(rèn)知內(nèi)化為自身的感悟，這樣才能夠更好地實(shí)踐。
（三）增強(qiáng)禮儀教育的實(shí)踐。
社交禮儀課程的最終目的是讓學(xué)生在生活中進(jìn)行實(shí)踐。如何讓理論聯(lián)系實(shí)踐是每個(gè)教師所要思考的。首先就應(yīng)從課堂教學(xué)著手，提升課堂教學(xué)的親和力，調(diào)動(dòng)課堂氛圍，培養(yǎng)實(shí)踐能力。以服裝禮儀為例，關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)在于服裝的三色原則、搭配原則等，若只是紙上談兵，學(xué)生必定沒(méi)有興趣，且與實(shí)踐脫節(jié)，導(dǎo)致所學(xué)知識(shí)只是空談。為了加強(qiáng)理論的理解，可以將班級(jí)分為幾個(gè)小組，進(jìn)行服裝搭配，后由老師指出其中的不足，加深學(xué)習(xí)的印象。
社交禮儀課程有利于提高高職院校學(xué)生的道德水平，有助于增強(qiáng)高職院校學(xué)生的生存交往能力，有助于塑造高職院校學(xué)生的良好形象。因此，我們要講好第一堂課，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容；調(diào)整課程設(shè)置，提高禮儀課程的教學(xué)地位；增強(qiáng)禮儀教育的實(shí)踐。
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舞會(huì)禮儀的論文篇十六
服裝要整潔、大方，儀表要修飾。
女子可以化淡妝，穿得漂亮些。
男子也應(yīng)適當(dāng)講究，一般穿西服。
頭發(fā)要梳整齊。
檢查一下口腔、身上無(wú)蒜味、酒氣。
灑些香水是相宜的。
進(jìn)入舞場(chǎng)。
觀察一下全場(chǎng)情況。
適應(yīng)一下氣氛。
沒(méi)有帶舞伴的，慢慢地尋找合適的伴舞對(duì)象。
最好邀請(qǐng)沒(méi)有帶舞伴的人。
注意言語(yǔ)的禮貌和溫柔。
進(jìn)入舞池后。
就可跟隨舞曲曲式和節(jié)奏起舞。
姿態(tài)要端正，身體要正直、平穩(wěn)，切勿輕浮，
但也不要過(guò)分嚴(yán)肅，
雙方眼睛自然平視，目光從對(duì)方右上方穿過(guò)。
不要凸肚凹腰。
一般男舞伴的右手搭在女舞伴脊椎位置。
不要攬過(guò)脊椎，高低可以根據(jù)雙方身材而定。
如何邀請(qǐng)女方。
舞曲奏響以后，男方要大方地走到女方面前邀請(qǐng)，如果女方的家人同在，則應(yīng)先向女方的親屬點(diǎn)頭致意，并征得他們的同意后，走到女方面前立正，微欠身致意說(shuō)：小姐，可以請(qǐng)您跳舞嗎?有時(shí)還要向陪伴女方的男士征求說(shuō)“先生，我可以請(qǐng)這位小姐共舞嗎?”得到允許后，再與女方走進(jìn)舞池共舞。
同性不宜共舞。
根據(jù)國(guó)際慣例，兩位男士共舞等于宣告他們不愿意邀請(qǐng)?jiān)趫?chǎng)的任何一位女性，無(wú)形中表明他們是同性戀關(guān)系。兩位女士也應(yīng)盡量不共舞，尤其是在有外賓的情況下以及在國(guó)外的舞會(huì)上，我們要注意這一點(diǎn)。
當(dāng)女方主動(dòng)時(shí)。
兩位男士同時(shí)發(fā)出邀請(qǐng)時(shí)。
從國(guó)際禮儀的角度考慮不難解決，女士面對(duì)兩位或者兩位以上的邀請(qǐng)者，最能顧全他們面子的做法，是全部委婉的謝絕。要是兩位男士一前一后走過(guò)來(lái)邀請(qǐng)，則可以“先來(lái)后到”為順序，接受先到者的邀請(qǐng)，同時(shí)誠(chéng)懇地對(duì)后面的人：很抱歉，下一次吧。并要盡量?jī)冬F(xiàn)自己的承諾。
總和一個(gè)人跳嗎。
依照正規(guī)的講究，結(jié)伴而來(lái)的一對(duì)男女，只要一同跳第一支舞曲就可以了。從第二支曲子開(kāi)始，大家應(yīng)該有意識(shí)地交換舞伴，認(rèn)識(shí)更多的朋友。
男士的紳士風(fēng)度。
在舞會(huì)上最能體現(xiàn)一個(gè)人的紳士風(fēng)度。例如：跳舞中要保持一定的距離，左手輕扶舞伴的后腰(略高于腰部)，右手輕托舞伴的右掌，尤其在旋轉(zhuǎn)的時(shí)候，男士一定要舞步穩(wěn)健，動(dòng)作協(xié)調(diào)，同舞伴一起享受華爾茲的優(yōu)美。萬(wàn)一，發(fā)現(xiàn)女士暈眩，男士一定要做好“護(hù)花使者”，護(hù)送回原位。在一支曲子結(jié)束后，要禮貌地將女士送回原座位，道謝后，再去邀請(qǐng)另一位女士。
何時(shí)離開(kāi)舞會(huì)。
無(wú)論是參加朋友的私人舞會(huì)，還是正式的大型舞會(huì)，遵守時(shí)間是首要的禮儀，要準(zhǔn)時(shí)到達(dá)。至于什么時(shí)間離開(kāi)舞會(huì)較為合適，朋友的私人舞會(huì)最好要堅(jiān)持到舞會(huì)結(jié)束后再離去，也是對(duì)朋友的支持。至于其他的舞會(huì)，只要不是只跳了一支曲子顯得應(yīng)酬的色彩過(guò)濃就可以了。
參加舞會(huì)的注意事項(xiàng)。
1.參加舞會(huì)前，不宜吃蔥、蒜等食物，不宜飲酒，以免發(fā)出怪異的體味。
2.參加舞會(huì)服裝要整潔、大方，儀表要修飾。女子可以化淡妝，穿得漂亮些。男子也應(yīng)適當(dāng)講究，一般穿西服，顯得大方、文雅。頭發(fā)要梳整齊。檢查一下口腔、身上無(wú)蒜味、酒氣，灑些香水是相宜的。
3.進(jìn)入舞場(chǎng)，要先坐下來(lái)，觀察一下全場(chǎng)情況，適應(yīng)一下氣氛。沒(méi)有帶舞伴的，更應(yīng)當(dāng)坐下來(lái)，慢慢地尋找合適的伴舞對(duì)象，最好邀請(qǐng)沒(méi)有帶舞伴的人，如果有熟悉的人伴舞當(dāng)然更好了。國(guó)外正式的舞會(huì)，第一個(gè)舞曲，都是由高位開(kāi)始，主人夫婦、主賓夫婦首先共舞，第二場(chǎng)主賓夫婦交換共舞，第三場(chǎng)才開(kāi)始自由邀舞。
4.交換舞伴。依照正規(guī)的講究，結(jié)伴而來(lái)的一對(duì)男女，只要一同跳第一支舞曲就可以了。從第二支曲子開(kāi)始，大家應(yīng)該有意識(shí)地交換舞伴，認(rèn)識(shí)更多的朋友。
5.不要輕易拒絕邀請(qǐng)。舞會(huì)是通過(guò)跳舞交友、會(huì)友的場(chǎng)合，所以在舞會(huì)上女士不能輕易拒絕他人的邀請(qǐng)。女士可以拒絕個(gè)別“感覺(jué)不佳”的男士的邀請(qǐng)，但要注意分寸和禮貌用語(yǔ)，要委婉地表達(dá)。不應(yīng)在同一支舞曲中拒絕前者又接受后者的邀請(qǐng)。
6.跳舞中間，踩住對(duì)方的腳了，要說(shuō)一聲：“對(duì)不起，踩著你了。”旋轉(zhuǎn)的方向應(yīng)是逆時(shí)針行進(jìn)，這才不致碰著了別人。碰著了別人，要道歉，或微微點(diǎn)一下頭致歉。