心得體會(huì)是通過(guò)學(xué)習(xí)和經(jīng)歷某個(gè)事件或問(wèn)題后的個(gè)人感悟和領(lǐng)悟，它反映了我們對(duì)這個(gè)事件或問(wèn)題的思考和理解程度。寫(xiě)心得體會(huì)有助于加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和應(yīng)用，同時(shí)也提高了我們的寫(xiě)作能力。我們平時(shí)要多思考、多總結(jié)，才能更好地提升自己。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要盡量用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受，避免冗長(zhǎng)和啰嗦。接下來(lái)，我們將分享一些優(yōu)秀心得體會(huì)的范文，希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟示。
愛(ài)國(guó)主義教育基地烈士陵園參觀心得體會(huì)篇一
心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書(shū)寫(xiě)，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫(xiě)。
這次我有幸參觀了愛(ài)國(guó)主義教育基地，這是一次非常有意義的活動(dòng)。在參觀的過(guò)程中，我深刻地感受到了祖國(guó)的偉大和強(qiáng)大，也更加堅(jiān)定了自己的愛(ài)國(guó)之心。
在基地里，我們參觀了許多展廳，展示了祖國(guó)的歷史、文化和科技發(fā)展。其中最讓我印象深刻的是關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史展廳，這里展示了中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到現(xiàn)在的歷程，讓我更加深入地了解了黨的發(fā)展歷程和取得的偉大成就。
除了參觀展廳，我們還參加了一些互動(dòng)活動(dòng)，比如學(xué)習(xí)黨的歷史、參加軍事訓(xùn)練等。這些活動(dòng)讓我更加深入地了解了祖國(guó)的軍事力量和保衛(wèi)國(guó)家的決心。
通過(guò)這次參觀，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了祖國(guó)的偉大和強(qiáng)大，也更加堅(jiān)定了自己的愛(ài)國(guó)之心。我深刻地認(rèn)識(shí)到，只有努力學(xué)習(xí)、積極工作，才能為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任和使命，要時(shí)刻保持警惕，維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一和穩(wěn)定。
最后，我想說(shuō)的是，這次參觀是一次非常有意義的活動(dòng)，讓我更加深入地了解了祖國(guó)的偉大和強(qiáng)大。同時(shí)，我也深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任和使命，要時(shí)刻保持警惕，維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一和穩(wěn)定。我相信，只要我們每個(gè)人都能夠?yàn)樽鎳?guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，我們的祖國(guó)一定會(huì)更加繁榮昌盛。
愛(ài)國(guó)主義教育基地烈士陵園參觀心得體會(huì)篇二
我參觀了愛(ài)國(guó)主義教育基地，這是一次非常有意義和有價(jià)值的經(jīng)歷。在這個(gè)基地中，我深刻地感受到了中國(guó)歷史和文化的博大精深，也更加深入地認(rèn)識(shí)到了愛(ài)國(guó)主義的真正含義。
首先，基地中的展品和文物讓我感受到了中國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化。我看到了許多古代的文物和藝術(shù)品，這些文物和藝術(shù)品展示了中國(guó)古代的輝煌和成就，讓我對(duì)中國(guó)文化有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。
其次，基地中的講解員也給我留下了深刻的印象。他們非常專業(yè)、耐心、細(xì)致地講解了每個(gè)展品的歷史和文化背景，讓我更加深入地了解了這些展品的意義和價(jià)值。同時(shí)，他們還向我介紹了愛(ài)國(guó)主義教育的背景和意義，讓我更加明確了自己的愛(ài)國(guó)情懷和責(zé)任。
最后，這次參觀讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了愛(ài)國(guó)主義的重要性和意義。愛(ài)國(guó)主義是一種精神力量，它可以激勵(lì)人們?yōu)閲?guó)家和民族的發(fā)展而奮斗。作為一名中國(guó)人，我們應(yīng)該牢記自己的歷史和文化，珍惜自己的國(guó)家和民族，為國(guó)家和民族的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，這次參觀是一次非常有意義和有價(jià)值的經(jīng)歷。通過(guò)這次參觀，我深刻地認(rèn)識(shí)到了愛(ài)國(guó)主義的重要性和意義，也更加深入地了解了中國(guó)歷史和文化。我相信，這次參觀將會(huì)對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極的影響。
愛(ài)國(guó)主義教育基地烈士陵園參觀心得體會(huì)篇三
今日有幸跟隨六榕寺居士班組織的愛(ài)國(guó)主義教育學(xué)習(xí)活動(dòng)，走進(jìn)...，那里又稱陳氏書(shū)院，是廣東省著名的宗祠建筑。主體建筑為五座三進(jìn)、九堂六院，建筑面積6400平方米。清光緒十六年（1890年）始建，光緒二十年（1894）落成。以供同宗子弟讀書(shū)或參加科舉考試，又是祭祖的宗祠。
這次參觀讓我見(jiàn)識(shí)多多，感受多多，同時(shí)也使我引發(fā)了對(duì)中國(guó)家規(guī)、族民根源的思考。也是家族觀念使人的情感需求有歸宿感，有寄托感，“一方水土養(yǎng)一方人”，“葉落歸根”就是表達(dá)這個(gè)意思。...的背后帶有濃厚的家族色彩。其所表現(xiàn)出來(lái)的家與我們佛教正信中的大家是同意同源的。
在參觀的過(guò)程中，深深體會(huì)到時(shí)代不斷在變遷，可是我們對(duì)家規(guī)文化，對(duì)一些手藝的傳承到制工序始終如一，從沒(méi)改變。這就是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是社會(huì)主義精神禮貌建設(shè)主旋律的重要組成部分，同時(shí)也是中國(guó)培養(yǎng)四有新人的基本要求。不斷豐富和發(fā)展中華民族的物質(zhì)文化財(cái)富。
愛(ài)國(guó)主義教育基地烈士陵園參觀心得體會(huì)篇四
愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。
肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分-裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后，要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流，能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)20多個(gè)不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的長(zhǎng)河中了。究其原因，就是這些文明或者說(shuō)民族精神不能適應(yīng)新的形勢(shì)，不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著我們的民族精神?，F(xiàn)階段面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
愛(ài)國(guó)主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵，是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說(shuō)過(guò)：愛(ài)國(guó)主義是“千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情”。我們所講的愛(ài)國(guó)主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國(guó)深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民-主主義革命時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，把黑暗的舊中國(guó)改造成為光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)。鄧-小-平同志指出：“中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱?！边@是對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段愛(ài)國(guó)主義特征的精辟概括。
愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力?！霸陂L(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的愛(ài)國(guó)主義，是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒(méi)有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度?！币粋€(gè)人沒(méi)有精神不行，一個(gè)民族沒(méi)有精神更不行。一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱，但我們從來(lái)都沒(méi)有放棄抗?fàn)?，并最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國(guó)家的富強(qiáng)?；仡櫧F(xiàn)代中國(guó)的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經(jīng)歷過(guò)許多大風(fēng)大浪，遇到過(guò)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對(duì)國(guó)家和民族的深厚感情，依靠在愛(ài)國(guó)主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國(guó)人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。愛(ài)國(guó)主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
在我國(guó)歷史上，愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。在愛(ài)國(guó)主義精神的激勵(lì)下，我們的國(guó)家和民族俞強(qiáng)不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國(guó)而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”;從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”，到鄧-小-平的肺腑之言：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”，愛(ài)國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在。
愛(ài)國(guó)主義教育基地烈士陵園參觀心得體會(huì)篇五
都說(shuō)：沒(méi)有到過(guò)大鵬的人就不算真正到過(guò)深圳，大鵬有深圳歷史文化的根，那里有60前深圳最早的古人類生活遺址--咸頭嶺遺址，有根植于嶺南最古老的傳統(tǒng)文化，有深圳最古老厚重的軍事古城--大鵬所城。大鵬所城平面呈近梯形布局，全城分東、西、南、北四個(gè)城門(mén)，所城氣勢(shì)雄偉的古城門(mén)巍然屹立，城門(mén)內(nèi)的一千多所民居古色古香，古街道，大條麻石板路面和青磚路面，承載古代戰(zhàn)車(chē)鐵炮的沉重。所城，那些青磚灰瓦，那些窄街小巷，所城的各大型民居內(nèi)都裝修華麗、雕梁畫(huà)棟，那雕刻精美的檐廊屏風(fēng)，那印痕斑駁的石階，則在無(wú)聲地講述著鮮活的往昔。那里的民居都具明清府第風(fēng)格以及客家、廣府人家民俗文化的遺韻。
據(jù)史料記載，古城中十余座清代將軍府第莊嚴(yán)、威武、雄壯，其中以抗英名將賴恩爵是深圳近代史上官階層的風(fēng)云人物，他的“振威將軍第”保存得最為完整。大鵬古城是我國(guó)東部沿?，F(xiàn)存最完整的明代軍事所城之一，是我市惟一的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1988年，深圳市政府將大鵬所城及其東門(mén)、南門(mén)、賴恩爵將軍府等十余處公布為市重點(diǎn)文物保護(hù)單位;1989年，廣東省人民政府將大鵬所城公布為“省級(jí)文物保護(hù)單位”;1995年，為“深圳市愛(ài)國(guó)主義教育基地”;，成立“大鵬古城博物館”，對(duì)大鵬所城進(jìn)行科學(xué)有效的保護(hù)和管理。這對(duì)研究中國(guó)古代建筑史、城鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)史、明清民俗文化及筑發(fā)展史等均具有重要的價(jià)值。
愛(ài)國(guó)主義教育基地烈士陵園參觀心得體會(huì)篇六
這是一個(gè)飽經(jīng)滄桑的地方。是遭受列強(qiáng)欺凌，幾經(jīng)強(qiáng)制易主卻絲毫不改中華本色的地方。旅順，是一個(gè)在戰(zhàn)亂中摸爬滾打長(zhǎng)大的孩子，是一個(gè)飽含血淚歷史的偉大的城市。
境該是多么的悲痛。
歷史是不能忘卻的，我們也不會(huì)忘。而今日，新中國(guó)正大踏步地走在復(fù)興之路上，在.....的帶領(lǐng)下，人間早已是一派繁榮富強(qiáng)的氣象，我們的人民軍隊(duì)也敢于打敗一切來(lái)犯之?dāng)?。我想起了慶祝新中國(guó)成立七十周年大會(huì)上，總書(shū)記屹立天安門(mén)城樓，發(fā)表了重要講話，字字千鈞，每句話都是這個(gè)偉大世代的一張生動(dòng)寫(xiě)照，他說(shuō)到：“中國(guó)的昨日已經(jīng)寫(xiě)在人類的史冊(cè)上，中國(guó)的今日正在億萬(wàn)人民手中創(chuàng)造?！?0年來(lái)，中國(guó)人民經(jīng)過(guò)自身的努力，腳踏實(shí)地地將祖國(guó)建設(shè)成為如今的欣欣向榮。作為新時(shí)代的青年，我們更應(yīng)當(dāng)在今后的學(xué)習(xí)工作中砥礪前行，把初心和使命鐫刻在自我的靈魂深處，用初心照亮征程，以行動(dòng)彰顯使命擔(dān)當(dāng)，為祖國(guó)奉獻(xiàn)自我的力量！
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愛(ài)國(guó)主義教育基地烈士陵園參觀心得體會(huì)篇七
在這片我生活了的博大的土地上，曾有一段讓我們每一個(gè)人為之痛心的屈辱史。今日的愛(ài)國(guó)主義教育讓我重溫了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍，也讓我明白了身上的重任。
結(jié)束了一上午的行程，我陷入了沉思。此刻我們肩上的擔(dān)子究竟有多重？我們不但要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，并且要牢記歷史的教訓(xùn)。此刻的我們生活在一個(gè)沒(méi)有硝煙的和平年代，透過(guò)歷史我依稀可見(jiàn)當(dāng)年的慘烈。滾滾戰(zhàn)火已經(jīng)熄滅，歷史的車(chē)輪還在前行，歲月的畫(huà)卷還在書(shū)寫(xiě)。雨水沖刷了烈士們的鮮血，可是帶不走我們心中永遠(yuǎn)的紅色。時(shí)間撫平了戰(zhàn)爭(zhēng)的傷痛，可是抹不去我們心中的恥辱。
感激這次教育，讓我們更加懂得今日幸福生活的來(lái)之不易，讓我們的愛(ài)國(guó)精神又提升了檔次。明日中國(guó)的興旺與發(fā)達(dá)要我們來(lái)創(chuàng)造，堂堂的中國(guó)必須會(huì)更加完美！作為21世紀(jì)的新青年，我決心刻苦鉆研，孜孜不倦，精益求精，全面發(fā)展；作為醫(yī)學(xué)生，我立志救死扶傷，不辭艱辛，執(zhí)著追求；作為大醫(yī)人，我將謹(jǐn)記“甚解、敏行、明仁、濟(jì)世“的校訓(xùn)；作為中國(guó)人，我將不忘初心中國(guó)夢(mèng)，砥礪奮向前行！為偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)！
愛(ài)國(guó)主義教育基地烈士陵園參觀心得體會(huì)篇八
懷揣著期待，我?guī)ьI(lǐng)眾多師兄走進(jìn)了...觀后感。
顧名思義即清代廣州的大規(guī)模合祠陳氏書(shū)院由廣東省各地陳氏宗族共同捐贈(zèng)興建是廣東規(guī)模最大、裝飾華麗、保存完好的傳統(tǒng)嶺南祠堂式建筑。
但如此金碧輝煌的祠堂，給我的第一印象卻是一間普通至極的西關(guān)大屋：蹚櫳、側(cè)門(mén)、大門(mén)層層疊疊，體現(xiàn)了南粵匠人的巧思：蹚櫳即最外層的小門(mén)，既具防盜功能，又能透過(guò)涼風(fēng)，所以夏天只需敞開(kāi)大門(mén)即可。門(mén)上微小的香爐中意外的插著線香，裊裊煙霧繚繞，牽著時(shí)光的線飄動(dòng)。
大門(mén)的對(duì)面便是自梳女的“姑婆”屋，羅漢床三面均有紅漆木圍欄，雖說(shuō)它實(shí)際上得名于明朝時(shí)的和尚，但那大腹便便的姿態(tài)，真真是一個(gè)羅漢，安詳甜睡。一旁的素心蘭葉片修長(zhǎng)，幾縷垂落在羅漢床上，這一切宛若夢(mèng)境。
廣東舊式民居，多數(shù)在山墻上兩邊用石灰堆出簡(jiǎn)單的卷草紋。稱這”草尾"。在較富有的宅第或祠堂廟宇中，灰塑的使用范圍則隨建筑的規(guī)格而擴(kuò)大，它是廣東民間建筑的主要裝飾工藝，由于灰需在現(xiàn)場(chǎng)制作，藝人便可根據(jù)題材和空間的需要，充分發(fā)揮其技藝，如將山川水澗景物隨形就勢(shì)穿透墻體，或?qū)?dòng)物、花卉等到塑造成凸出墻體20至60厘米，立體效果十分突出。形態(tài)栩栩如生。色彩喜用大紅大綠，富麗斑斕，充滿濃郁的民間藝術(shù)特色。
看到的，聞到的，聽(tīng)到的，不如用郭沫若曾賦詩(shī)贊美陳氏書(shū)院的建筑藝術(shù)的話說(shuō)：“天工人可代，人工天不如。果然造世界，勝讀十年書(shū)?！标愂蠒?shū)院又被評(píng)為“廣州十大旅游美景”之首！也許這只是浮云，但我們也可自豪一番，不虛此行。
愛(ài)國(guó)主義教育基地烈士陵園參觀心得體會(huì)篇九
泰興市橫垛小學(xué)2015年春學(xué)期“革命傳統(tǒng)教育月”
為緬懷革命先烈，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，使小學(xué)生接受鄉(xiāng)土文化和革命傳統(tǒng)教育，充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地在提高未成年人綜合素質(zhì)和思想道德建設(shè)中的重要作用，學(xué)校決定利用清明節(jié)前后的有利時(shí)機(jī)，對(duì)少先隊(duì)員進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，教育學(xué)生向革命烈士學(xué)習(xí)，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)人民，從小樹(shù)立服務(wù)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，特制訂活動(dòng)方案如下。
一、活動(dòng)目的：
1.通過(guò)組織多種活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的鄉(xiāng)土情感，提高民族精神的教育實(shí)效。引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)、認(rèn)同、感悟民族精神。
2．通過(guò)參觀，進(jìn)一步了解泰興和刁家網(wǎng)地區(qū)的歷史，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義、民族精神教育，讓學(xué)生切身體會(huì)今天的幸福生活是多么來(lái)之不易，從而激起學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)未來(lái)的無(wú)限憧憬與遐想，激發(fā)學(xué)生關(guān)注家鄉(xiāng)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。
二、活動(dòng)對(duì)象：四——六年級(jí)學(xué)生。
三、
活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)和負(fù)責(zé)人：
四年級(jí)總負(fù)責(zé)人：顧仁智。時(shí)間：4月3日下午。參觀地點(diǎn)：中共江浙區(qū)泰興獨(dú)立支部紀(jì)念館。班級(jí)負(fù)責(zé)人：四（1）朱月琴、洪垚；四（2）常碧君、李亞萍；四（3）王德仁、袁雪峰；四（4）錢(qián)正蘭、王南。
五年級(jí)總負(fù)責(zé)人：劉太平。時(shí)間：4月8日下午。參觀地點(diǎn)：新四軍黃橋戰(zhàn)役紀(jì)念館和黃橋鎮(zhèn)祁巷村“小南湖”。聯(lián)系車(chē)輛：徐國(guó)祥。班級(jí)負(fù)責(zé)人：五（1）申圣平、何學(xué)兵；五（2）錢(qián)玉梅、周思未；五（3）丁亞琴、凌晨。
六年級(jí)總負(fù)責(zé)人：翁新陽(yáng)。時(shí)間：4月9日下午。參觀地點(diǎn)：楊根思烈士紀(jì)念館和泰興“三館”。聯(lián)系車(chē)輛：徐國(guó)祥。班級(jí)負(fù)責(zé)人：六（1）程余明、朱紅軍；六（2）朱正中、朱月琴；六（3）陳永江、錢(qián)莉萍。
四、活動(dòng)準(zhǔn)備：
1．學(xué)校召開(kāi)專門(mén)會(huì)議，強(qiáng)調(diào)安全、紀(jì)律等問(wèn)題。
2.各年級(jí)總負(fù)責(zé)人對(duì)活動(dòng)路線，活動(dòng)地點(diǎn)及活動(dòng)應(yīng)注意問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查、核實(shí)、確定。3.各班班主任及任課老師需負(fù)責(zé)此次活動(dòng)的紀(jì)律，隊(duì)伍過(guò)公路時(shí)，注意交通情況及安全。4.活動(dòng)前每位學(xué)生做好一朵小白花，要穿戴整潔，少先隊(duì)員戴紅領(lǐng)巾，學(xué)生可自帶水，每班準(zhǔn)備一個(gè)垃圾袋。
5.準(zhǔn)備校旗、大隊(duì)旗、中隊(duì)旗、照相機(jī)；備花圈一個(gè)，手提擴(kuò)音機(jī)。
五、活動(dòng)程序：
1．鳥(niǎo)兒鳴,紅花開(kāi),陽(yáng)光照蒼柏。又是一年清明時(shí)，我們橫垛小學(xué)（）年級(jí)全體師生，滿懷崇敬的心情，來(lái)到這里隆重集會(huì)，紀(jì)念為我們今天的幸福生活英勇獻(xiàn)身的革命烈士。寄托我們的哀思，激揚(yáng)我們的斗志。
2．下面，全體立正，齊唱國(guó)歌。（放音樂(lè)）3．下面請(qǐng)學(xué)生代表向烈士紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花圈。
5．烈士精神永不朽，烈士光輝照長(zhǎng)空，烈士墓前思英雄，無(wú)限悲痛無(wú)限情。下請(qǐng)學(xué)生代表講話。
6．請(qǐng)大隊(duì)輔導(dǎo)員帶領(lǐng)我們宣誓。領(lǐng)誓：讓我們接過(guò)前輩的旗幟，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)，為了新中國(guó)，為了更燦爛的明天！讓我們以少先隊(duì)的名義宣誓：齊誓：人民為先，祖國(guó)至上；誠(chéng)實(shí)勇敢，自律自強(qiáng)；奮發(fā)有為，誓作棟梁；振興中華，再造輝煌！
7.向烈士墓獻(xiàn)花。
8．烈士業(yè)績(jī)照千秋，星星火炬指向前，千言萬(wàn)語(yǔ)表決心，革命遺志我繼承。烈士們，我們?nèi)w同學(xué)將牢記你們的豐功偉績(jī)，繼承你們的遺志，從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，好好學(xué)習(xí)，天天向上，為了祖國(guó)更加強(qiáng)盛，家鄉(xiāng)更加繁榮，而奮發(fā)努力，以自身的實(shí)際行動(dòng)來(lái)告慰你們的英靈。今天的祭掃活動(dòng)到此結(jié)束。下面請(qǐng)全體師生在工作人員引導(dǎo)下有序參觀紀(jì)念館。
六、活動(dòng)注意事項(xiàng)：
1．各班主任在活動(dòng)前做好學(xué)生安全教育、紀(jì)律教育、環(huán)境衛(wèi)生教育、互幫互助教育。對(duì)清明節(jié)的來(lái)歷、“清明掃墓”的有關(guān)知識(shí)向同學(xué)們做好介紹。
2．各班負(fù)責(zé)人要在集合、下車(chē)、到校后分別清點(diǎn)本班人數(shù)。3．在活動(dòng)中途中，不得大聲喧嘩，隨意走動(dòng)，時(shí)刻注意交通安全。
4．活動(dòng)期間要保持活動(dòng)的肅穆性，不得追逐打鬧或做其他任何與現(xiàn)場(chǎng)氛圍不符的事情。5．在活動(dòng)期間服從命令，統(tǒng)一指揮。
泰興市橫垛小學(xué)。
2015年3月。
愛(ài)國(guó)主義教育基地烈士陵園參觀心得體會(huì)篇十
愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程!下面是本站小編精心為您整理的參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地。
觀后感。
希望您喜歡!
我在這個(gè)暑假去了雷鋒的紀(jì)念館，在那時(shí)我感動(dòng)不已。
在雷鋒紀(jì)念館內(nèi)。我了解了雷鋒的生前事跡。從雷鋒小時(shí)候家里的小木桶、鐮刀等東西，我看到了一個(gè)窮苦孩子的童年。從雷鋒的成長(zhǎng)經(jīng)歷，使我了解到雷鋒的思想是怎樣一步步走向成熟的，精神境界是怎樣層層升華的。毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)人一輩子做一件好事并不難，難的是一輩子只做好事不做壞事。但雷鋒做到了，這個(gè)在舊社會(huì)受盡欺凌的孩子，在新社會(huì)找到了自己的位置。是黨和人民給了他新生的機(jī)會(huì)，他也用自己的滿腔赤誠(chéng)來(lái)回報(bào)黨和人民。或許是因?yàn)槲覀冞@一代人生來(lái)就沒(méi)有經(jīng)歷任何大苦深仇，生活太過(guò)安逸，又或許是因?yàn)槲覀兊撵`魂已被金錢(qián)的銅臭熏染的麻木，在現(xiàn)今的社會(huì)里，像雷鋒那樣的人已經(jīng)寥寥無(wú)幾了。在雷鋒紀(jì)念館里有一則報(bào)道，是鄧小平同志在一次紀(jì)念雷鋒同志的會(huì)議上所講的話，他說(shuō)，在一輛公交車(chē)上，一位婦女懷抱著孩子站在擁擠的乘客中間，孩子在哇哇大哭，旁邊一位青年則安然地坐在座位上裝睡?？吹竭@一幕，公交車(chē)上的一位老人感慨地說(shuō)：“雷鋒叔叔不在了?！碑?dāng)看到這里時(shí)，我的心震動(dòng)了。鄧小平同志的這幾句話無(wú)疑是在影射現(xiàn)代社會(huì)中人的道德滑坡現(xiàn)象。
雷鋒紀(jì)念館這樣的地方，每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)多去幾次。也許它不能立刻使我們的思想境界升華，但至少每一次都是一次對(duì)靈魂的凈化，都會(huì)使我們反思自己。
5月16日早上，我們來(lái)到了東方中小學(xué)革命史紀(jì)念館，東方中小學(xué)革命史紀(jì)念館是在1939年2月至1944年1月東方中小學(xué)辦學(xué)五年間，在白色恐怖籠罩的惡劣環(huán)境下，樂(lè)清、臺(tái)州中國(guó)共產(chǎn)黨組織陸續(xù)安排以知識(shí)青年為主體的地下黨骨干力量進(jìn)學(xué)校，使東方中小學(xué)逐步發(fā)展為中國(guó)共產(chǎn)黨組織實(shí)施“隱蔽精干”后開(kāi)展地下活動(dòng)的重要據(jù)點(diǎn)、團(tuán)結(jié)教育青少年的宣傳陣地、培植革命有生力量的紅色基地、抗日救亡活動(dòng)的指揮中心、黨領(lǐng)導(dǎo)民眾爭(zhēng)取民主反對(duì)迫害的戰(zhàn)斗堡壘，從而演繹了一段轟轟烈烈的革命斗爭(zhēng)史。
當(dāng)天下午我們又去了清港鎮(zhèn)臺(tái)山村的潘心元革命烈士墓，潘心元烈士是我黨革命史上的一位先驅(qū)，是我黨重要的黨史人物，是我黨早期從事工農(nóng)運(yùn)動(dòng)和武裝斗爭(zhēng)的杰出領(lǐng)導(dǎo)人之一，也是在我省犧牲的我黨最高領(lǐng)導(dǎo)人。他曾參加過(guò)毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義，曾營(yíng)救毛澤東同志遇難脫險(xiǎn)。他曾擔(dān)任過(guò)中國(guó)革命軍事委員會(huì)委員、紅軍總前委、紅三軍代理政委、紅四軍政委、中央巡視員等要職。1930年以中央巡視員身份到浙南的溫州、臺(tái)州整頓紅十三軍組織，指導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)。12月，他時(shí)任紅十三軍政委，從紅二團(tuán)駐地玉環(huán)苔山島出發(fā)，乘船去溫州途中，在九眼港被國(guó)民黨浙江保安團(tuán)四團(tuán)水警隊(duì)捕獲，就地槍殺在蘆浦分水山麓。其遺體被苔山漁民運(yùn)回，葬于苔山舊寨城腳下。
隨著圖片、實(shí)物、復(fù)制品的展示，我感受到了那些共產(chǎn)黨員和革命群眾們是多么得高大。他們?yōu)榱宋覀冏鎳?guó)的將來(lái)，不怕辛苦，不怕困難，不貪生怕死。雖然他們死了，但他們的死是光榮的。他們是為玉環(huán)的自由與和平而戰(zhàn)死的。這些英勇?tīng)奚牧沂總優(yōu)槲覀兏冻隽俗约旱囊磺?，甚至是人生中僅有的一條生命。如果沒(méi)有他們，就不會(huì)我們今天這樣的太平生活。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這些烈士們的精神，為祖國(guó)多做貢獻(xiàn)。
愛(ài)國(guó)主義教育基地主要是想讓我們知道以前的一些歷史和以前的歷史任務(wù)為我們做出的貢獻(xiàn)。
在這六個(gè)地方中，有幾個(gè)地方的印象讓我覺(jué)得非常深。首先就是中山紀(jì)念堂。孫中山先生是20世紀(jì)中國(guó)的巨人、偉大的愛(ài)國(guó)者，中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)。中山紀(jì)念堂是廣州人民和海外華僑為了紀(jì)念偉大的革命先行者孫中山先生而籌資興建的紀(jì)念性建筑物。中山紀(jì)念堂是一座富麗堂皇的八角形建筑，外形莊嚴(yán)宏偉，具有濃厚的民族特色。中山紀(jì)念堂是廣州最具標(biāo)性的建筑物之一，又是廣州事大型集合演出的重要場(chǎng)所。從80年代初向游人開(kāi)放以來(lái)，它更是成了廣州主要的游覽勝地，成為中外人士最愛(ài)的參觀游覽勝地，所以中山紀(jì)念堂給我的印象很深。
另外我覺(jué)得越秀公園的鎮(zhèn)海樓也是一個(gè)游覽勝地。鎮(zhèn)海樓位于越秀山小蟠龍上，又名“望海樓”，因?yàn)楫?dāng)時(shí)珠海河道很寬，所以將“望海江”改為“望海樓”，又因樓高五層，故又俗“五層樓”。1920xx年成為廣州事立博物館，1950年改名為廣州博物館，分朝代陳列廣州誠(chéng)多年發(fā)展的文物史科。鎮(zhèn)海樓氣宇非凡，古今曾以“鎮(zhèn)海層樓”、“越秀遠(yuǎn)眺”和“越秀層樓”先后列為“羊城八景”之一。所以鎮(zhèn)海樓的歷史價(jià)值給我的印象也很深。
通過(guò)去參觀這六個(gè)教育基地我才深深地認(rèn)識(shí)到這些基地的歷史事件和歷史價(jià)值，讓我收益匪淺。
愛(ài)國(guó)主義教育基地烈士陵園參觀心得體會(huì)篇十一
東風(fēng)吹，戰(zhàn)鼓擂，在慶祝祖國(guó)70周年生日的禮炮聲中，級(jí)麻醉學(xué)系以一種異常的方式向祖國(guó)告白，為祖國(guó)慶生——參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地，傳承革命先烈?jiàn)^斗精神。
邁著堅(jiān)定的步伐，同學(xué)們用腳步重溫先烈們的抗戰(zhàn)的足跡，用心靈感受將士們斗爭(zhēng)的槍聲。這些殘壁斷垣上的累累彈痕，就像屈辱的傷疤牢牢地刻在孱弱的近代中國(guó)歷史上。
第二站我們拉到了日俄監(jiān)獄，這是關(guān)押先烈們的地獄牢籠。在那里，有2.4平方米的暗牢，有浸透同胞鮮血的絞繩，有讓人皮開(kāi)肉綻的刑具，更有埋葬囚徒的尸坑。一走進(jìn)這晦暗的建筑，壓抑束縛之感便將我壓的喘可是氣來(lái)，難以想象，革命先輩們?cè)谶@暗無(wú)天日的囚籠度過(guò)一段怎樣的生命最終時(shí)光。
活動(dòng)的最終一站，是萬(wàn)忠墓。應(yīng)對(duì)全副武裝的侵略者，愛(ài)國(guó)愛(ài)家的旅順人民沒(méi)有坐以待斃。他們英勇的反侵略，反屠殺壯舉在中華民族的歷史長(zhǎng)河中閃耀著崇高的愛(ài)國(guó)主義光芒，他們的凜然正氣，將彪炳史冊(cè)。
經(jīng)過(guò)今日的參觀，我深覺(jué)抗戰(zhàn)勝利來(lái)之不易，對(duì)“不忘初心，牢記使命”有了更深刻的理解。作為一名醫(yī)學(xué)生，我將謹(jǐn)記習(xí)近平總書(shū)記“敬佑生命，救死扶傷；甘于奉獻(xiàn)，大愛(ài)無(wú)疆”的話語(yǔ)，不斷汲取知識(shí)，用實(shí)踐回報(bào)人民，奉獻(xiàn)祖國(guó)！
愛(ài)國(guó)主義教育基地烈士陵園參觀心得體會(huì)篇十二
沐浴著溫暖的陽(yáng)光，伴著微風(fēng)清爽的吹拂，我們花都工學(xué)結(jié)合基地300多名同學(xué)在學(xué)生部領(lǐng)導(dǎo)和輔導(dǎo)員老師的組織帶領(lǐng)下，來(lái)到了偉大革命家洪秀全的故居所在地，進(jìn)行參觀和學(xué)習(xí)。
中國(guó)歷史文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著曲折而輝煌的歷史，偉大的歷史創(chuàng)造者以及革命前輩們?yōu)槲覀兞粝铝藢氋F的精神財(cái)富，作為新時(shí)代中國(guó)大學(xué)生，學(xué)習(xí)我國(guó)的歷史以及先輩們的革命精神，這成為了我們?nèi)松兄匾囊徽n。
洪秀全是近代中國(guó)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,也是最早向西方尋求救國(guó)真理的先進(jìn)中國(guó)人之一,他領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng),是一次偉大的反對(duì)中國(guó)封建統(tǒng)治和西方資本侵略者的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),是近代中國(guó)民主革命的一個(gè)重要里程碑。在故居洪秀全曾寫(xiě)下了《原道救世歌》、《原道醒世訓(xùn)》、《原道覺(jué)世訓(xùn)》和《百正歌》等革命文獻(xiàn)，號(hào)召人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)“天下一家，分享太平”的理想而斗爭(zhēng)，為指導(dǎo)太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)奠定了理論基礎(chǔ)。
洪秀全故居的所在地，是洪秀全成長(zhǎng)、耕讀和從事早期革命活動(dòng)的地方。位于廣州市花都區(qū)新華街大抪村，占地面積25000平方來(lái)。官祿抪過(guò)去是一條窮村，流傳著這樣一首民謠：“官祿抪，官祿抪，食粥送薯芋;烏蠅咬飯粒，追到新街渡?！边@首民謠，正是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民貧苦生活的寫(xiě)照。洪秀全的長(zhǎng)子幼天王洪天貴福在此出生。故居在清軍“誅九族”時(shí)被燒毀，1959年經(jīng)考古挖掘，在原墻基上復(fù)原，1998年曾維修過(guò)。
一踏進(jìn)洪秀全故居大門(mén)，映入眼簾的是雄偉的洪秀全銅像。該像是由著名雕塑家梁明誠(chéng)設(shè)計(jì)、制作，于2005年12月12日落成的。像高3米，以青銅澆鑄;基高1.5米，用紅砂巖制作。洪秀全銅像昂首朝東，手按劍柄，英姿颯爽，表現(xiàn)了洪秀全反清起義的決心。
故居大門(mén)的左邊是“書(shū)房閣”——官祿抪的村塾，清軍“誅九族”時(shí)已被焚毀,現(xiàn)在的建筑是1959年根據(jù)文物考古資料復(fù)原的，1998年曾維修過(guò)。洪秀全7歲在此讀書(shū)，勤奮好學(xué)，“五、六年間，即能誦讀四書(shū)五經(jīng)、孝經(jīng)及古文多篇，其他更自讀中國(guó)歷史及奇異書(shū)籍，均能一目了然，讀書(shū)未幾即得其業(yè)師及家庭之稱許?！焙笠蚣邑毷W(xué)，隨父兄耕種，到18歲時(shí)又被聘為該村塾師，任教于“書(shū)房閣”。
站在書(shū)房閣的門(mén)前一眼望去，是一口大池塘，這口半月形的魚(yú)塘非常奇妙，不僅能把官祿抪村貌整個(gè)倒映出來(lái)，還可以看到遠(yuǎn)離村子10里外的丫髻山的倒影。
洪秀全故居中，給我們留下最深印象的是立在池塘邊的那棵奇妙的龍眼樹(shù)。這棵形狀奇特的龍眼樹(shù)，是洪秀全青少年時(shí)期親手種植的，距今已有170多年了。在太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)失敗那年，它被雷電從中間劈成兩半，奄奄欲絕。當(dāng)時(shí)清軍曾借此殘枝示眾，并揚(yáng)言“誰(shuí)敢再造反就像這棵樹(shù)一樣遭雷劈死。”，可是這棵樹(shù)非但沒(méi)有死，反而奇跡般活了下來(lái)，并以它那頑強(qiáng)的生命力長(zhǎng)成了一棵青龍?bào)w態(tài)的大樹(shù)。革命前輩謝覺(jué)哉與1959年9月到洪秀全故居參觀時(shí)曾提詩(shī)一首詠贊此樹(shù)：“天王理想今全現(xiàn),掃盡不平才太平;留得千載龍眼樹(shù)，年年展眼按分明?！?BR> 最能全面和深入了解洪秀全及太平天國(guó)歷史的景點(diǎn)，就數(shù)“洪氏宗祠”了。以洪秀全為首的太平天國(guó)領(lǐng)袖們，為組織、發(fā)動(dòng)、領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，曾嘔心瀝血，寫(xiě)下許多膾炙人口的文章和詩(shī)篇。這些太平天國(guó)文書(shū)、太平天國(guó)領(lǐng)袖們的詩(shī)文以及一些偉人對(duì)太平天國(guó)的崇高評(píng)價(jià)文書(shū)精選就展示在此祠中，通過(guò)這些文書(shū)精選我們可以更好地了解“地上天國(guó)”的基本思想和美好理想。官祿抪洪姓祠堂，為青砙木瓦結(jié)構(gòu)，三間兩進(jìn)，廳堂列有祖宗牌位，上書(shū)對(duì)聯(lián)“有嘉應(yīng)徙楊梅祖德宗功經(jīng)之營(yíng)之力圖官祿之基礎(chǔ)，籍花峰貫花邑光前裕后耕也學(xué)也恢宏敦煌之遺風(fēng)”，說(shuō)明了洪氏世系源流。宗祠在太平天國(guó)失敗后被清軍燒毀，后于1911年由洪氏族人修復(fù)。宗祠內(nèi)輔助陳列洪秀全及太平天國(guó)的歷史。
愛(ài)國(guó)主義教育基地烈士陵園參觀心得體會(huì)篇十三
按照上級(jí)的統(tǒng)一部署，我們認(rèn)真組織開(kāi)展了黨風(fēng)廉政建設(shè)教育活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)活動(dòng)的重要意義有了一個(gè)更高的認(rèn)識(shí)，使我對(duì)開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性和必要性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解?？梢钥隙ǖ卣f(shuō)，通過(guò)這次教育活動(dòng)，使自己對(duì)相關(guān)內(nèi)容在原有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上有了更進(jìn)一步的提高，在一些方面拓寬了思路，開(kāi)闊了視野，增強(qiáng)了搞好工作的信心?，F(xiàn)就學(xué)習(xí)情況談一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)和看法。
1、要警鐘長(zhǎng)鳴，筑牢防線。任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開(kāi)始的，都有一個(gè)思想演變的過(guò)程。因此，把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防，加強(qiáng)思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我們一時(shí)一刻都不能放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造。要認(rèn)識(shí)到權(quán)力是一把雙刃劍，用好了能為民造福，用不好也能為自己造“罪”。
2、從嚴(yán)自律，管住自己。當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會(huì)生活的方方面面，形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想，我們現(xiàn)在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢(shì)下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風(fēng)，越要從方方面面嚴(yán)格要求自己。
3、自覺(jué)接受監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力，必然滋生腐??；脫離監(jiān)督往往會(huì)犯錯(cuò)誤。黨組織和群眾的監(jiān)督是一面鏡子，經(jīng)常地照一照，檢查一下自己的缺點(diǎn)和不足，及時(shí)加以改正和糾正，對(duì)自己的成長(zhǎng)進(jìn)步大有裨益。
4、要有求真的精神。求真說(shuō)到底是一種覺(jué)悟、一種境界、一種品德、一種精神，是分析問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的有力武器。
5、要有務(wù)實(shí)的作風(fēng)。說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做實(shí)在人，既是處事為人的立身之本，也是創(chuàng)業(yè)為政的基本準(zhǔn)則。一個(gè)人的能力有大小、職位有高低，但只要是踏下心來(lái)做事、實(shí)打?qū)嵉刈鋈?，就能干出名堂?BR> 6、要有實(shí)干的行動(dòng)。，遇到困難不縮手，干不成功不罷手，以實(shí)干求實(shí)績(jī)，以實(shí)干求發(fā)展。科學(xué)的決策再加上實(shí)干的行動(dòng)，我們的事業(yè)就能無(wú)往而不勝。
7、要有實(shí)際的效果。衡量工作能力的標(biāo)準(zhǔn)，主要是看實(shí)績(jī)。我作為的一名普通職工，一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線方針、政策，學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷提高自身政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。二是要在實(shí)際工作中，嚴(yán)格遵守單位制定的各項(xiàng)規(guī)章制度，服從領(lǐng)導(dǎo)安排，遵紀(jì)守法，愛(ài)崗敬業(yè)，認(rèn)真履職，完成領(lǐng)導(dǎo)安排的各項(xiàng)工作任務(wù)。三是要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺(jué)增強(qiáng)廉政意識(shí)，增強(qiáng)紀(jì)律和法制觀念，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)、務(wù)實(shí)高效、開(kāi)拓創(chuàng)新的模范。
愛(ài)國(guó)主義教育基地烈士陵園參觀心得體會(huì)篇十四
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返”走到這座為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)英勇?tīng)奚牧沂慷藿ǖ牧陥@，我不禁發(fā)出這樣的感慨。在西方列強(qiáng)的殘酷壓迫下，是他們，挺起了胸膛，不畏槍林彈雨，冒死沖鋒在戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線，心中有一個(gè)信念，那就是中華民族可以被殺戮，而不可以被屈服。在內(nèi)憂外患之際，是他們，果斷出擊，置生死于度外，拋頭顱，灑熱血，心中有一個(gè)信念，那就是中華民族可以被殺戮，而不可以被屈服?。∷麄儫o(wú)私的奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)韌的革命作風(fēng)，是如此的令人敬畏，讓我們欽佩不已。
烈士陵園之行，感受中華崛起之艱辛！從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，中華民族就慘遭西方列強(qiáng)的踐踏，如此血腥，如此無(wú)情！但是我們中華民族可以被殺戮，卻不能屈服！虎門(mén)銷(xiāo)煙讓世界震驚，三元里戰(zhàn)斗讓侵略者膽寒！在中華民族覺(jué)醒之際，我們的先烈們冒著敵人的槍林彈雨勇敢沖出敵人的一道道封鎖線，在黑暗中不倦的摸索著前進(jìn)。多少仁人志士跌倒在了血泊之中，被敵人暗殺在槍口之下念此，在英雄前深深地鞠躬！
陵園里每一處，都顯得格外神圣，每一捧空氣，都彌漫著光輝人性的氣息。在陵園里，我們遇到了一群和藹的老人，他們高聲唱著歌曲，并熱情地邀我們共唱?；蛟S是因?yàn)槟甏喔舻镁眠h(yuǎn)吧，我并不能學(xué)會(huì)歌曲。在我看來(lái)，歷經(jīng)風(fēng)霜的老人，在守護(hù)著陵園文化，而對(duì)于我們這些年少氣盛的青年人來(lái)說(shuō)，最好的愛(ài)國(guó)教育莫過(guò)于親身感悟烈士們的愛(ài)國(guó)精神品質(zhì)。
印入眼簾的朱紅色大門(mén)和陵園前的鮮花與想象中莊嚴(yán)地灰白色形成強(qiáng)烈反差。也讓我對(duì)這次烈士陵園之行多了一份期待。走進(jìn)陵園，同學(xué)們小心翼翼似乎怕打擾了烈士的安息，但漸漸地，我發(fā)現(xiàn)在靜謐的同時(shí)陵園充滿了生機(jī)和活力，有的父母帶著孩子在樹(shù)蔭下嬉戲，有的老年人三五成群地踢毽子，也有一對(duì)對(duì)情侶依偎在湖邊。他們好像都沒(méi)有把這當(dāng)成陵園，而是一個(gè)休憩的場(chǎng)所。陵園的肅穆與這種看似矛盾的輕松卻又和諧相融。我突然覺(jué)得這才是理所當(dāng)然，這才是革命先烈所追求的吧。他們的熱血不正是為了這一片土地的幸福與自由，而我們也沒(méi)有必要板著臉，不如懷著一顆敬畏之心，輕松自在地感受歷史。
回顧我們黨和國(guó)家走過(guò)的歷程，無(wú)論是在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，還是在社會(huì)主義建設(shè)的和平年代，為了黨和人民的事業(yè)，無(wú)數(shù)先烈義無(wú)反顧地獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，譜寫(xiě)了驚天動(dòng)地、可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。沒(méi)有他們的犧牲，就沒(méi)有我們的今天。我們緬懷他們：就是要學(xué)習(xí)他們那種為了實(shí)現(xiàn)理想信念忠貞不渝、拋頭顱、灑熱血，不屈不撓的革命英雄主義精神；就要學(xué)他們那種模范遵守黨的紀(jì)律，一生交給黨安排的高貴品格；我們紀(jì)念他們：就是要像他們那樣為了人民的利益，持有上下求索堅(jiān)忍不拔的毅力。
對(duì)于我們中華民族來(lái)說(shuō)，烈士陵園承載的是一種道德、一種文化，始終以國(guó)家統(tǒng)一和宗族團(tuán)結(jié)為目的。時(shí)代在變化，我們更是要與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，陵園寄托炎黃子孫崇敬先人、仰慕先賢的情懷，要起到延續(xù)中華民族血脈相連、薪火相傳精神的作用，要表達(dá)對(duì)先人的感恩以及對(duì)先賢先烈風(fēng)范的緬懷和景仰。
優(yōu)良的傳統(tǒng)是寶貴的精神財(cái)富，體現(xiàn)了中華民族的卓越精神。如今一些人對(duì)黨的歷史學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)，對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)缺乏親身感受，對(duì)黨與人民群眾的血肉聯(lián)系理解不足；尤其是一些青少年對(duì)黨史，對(duì)革命歷史不清楚，對(duì)先烈們可歌可泣的英雄事跡知之甚少；社會(huì)中一些人惡搞英雄還有一定的市場(chǎng)，這些都說(shuō)明傳統(tǒng)教育之重要。在和平發(fā)展的新時(shí)代，傳統(tǒng)教育是我們黨取之不竭的寶貴精神資源，是我們克服各種障礙的重要武器，是形成良好思想作風(fēng)、提高政治道德品質(zhì)的巨大精神力量。一年一度的清明節(jié)，緬懷先烈，就是為了進(jìn)一步弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，銘記身上的使命，牢記肩上的責(zé)任，不辜負(fù)先人的期望。
松柏青青，鮮花滿園。
昨天的慘烈戰(zhàn)斗，今天的幸福生活。
國(guó)際共產(chǎn)主義的理想將中蘇朝三國(guó)緊密扣聯(lián)，戰(zhàn)斗很殘酷，革命很殘酷，革命的愛(ài)情很凄美。
有一天，共產(chǎn)主義不再遙遠(yuǎn)，不再有特權(quán)，不再有貧富差距。階級(jí)沒(méi)有，更沒(méi)有階層，我們都只是人民。
胡強(qiáng)調(diào)指出：“只有銘記歷史，特別是銘記我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的中國(guó)革命史，才能深刻了解過(guò)去、全面把握現(xiàn)在、正確創(chuàng)造未來(lái)。”我們紀(jì)念先烈，就是要緬懷英雄的業(yè)績(jī)，從烈士的事跡中得到啟發(fā)，在內(nèi)心深處受到震撼，把英雄們的接力棒接過(guò)來(lái)，傳下去，完成他們未竟的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)他們所追求的理想。
歷史雖然過(guò)去了，可是，我們?nèi)绾螐浹a(bǔ)這個(gè)永恒的傷疤？難道就讓它“永恒”嗎？不！絕對(duì)不能，歷史總歸歷史，現(xiàn)在是21世紀(jì)了，我們不能讓歷史重現(xiàn)！我們是21世紀(jì)的接班人，只有從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，保衛(wèi)好祖國(guó)的榮譽(yù)、民族的尊嚴(yán)，用知識(shí)的武器，用我們每一個(gè)中國(guó)人的`民族自尊心來(lái)向他人展示我們的風(fēng)采、展示一個(gè)合格的中國(guó)人形象！
戰(zhàn)士們走了，我們可以讓他們放心的走了。因?yàn)?，我們繼承了先烈們的光榮傳統(tǒng)，繼承了先烈們的革命精神。沒(méi)有辜負(fù)先輩們的重望。我們今后的路將會(huì)越走越遠(yuǎn)，也將越走越好。
蒼松勁柏，在這片圣潔的土地上扎根生長(zhǎng)，它們象征著先烈們的革命精神萬(wàn)年長(zhǎng)存。也告訴我們：“人民英雄永垂不朽”！
烈士業(yè)績(jī)垂青史，留得精神在人間。曾幾何時(shí)，崢嶸歲月，烈士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，為全國(guó)人民的解放和發(fā)展舍生取義；建設(shè)時(shí)期，烈士們先人后己，為國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)奉獻(xiàn)自我。歲月在奮斗中遠(yuǎn)去，今日踏上這神圣高潔的土壤，戰(zhàn)爭(zhēng)年代中的槍林彈雨，和平時(shí)期的艱苦奮斗盡在腦中清晰。在那些環(huán)境惡劣的過(guò)去，烈士們帶著崇高的理想與堅(jiān)定的信念奉獻(xiàn)著自己的青春，乃至自己的生命，使得祖國(guó)能有今天的輝煌成就，使得我們有機(jī)會(huì)坐在設(shè)施齊全的教室里接受高等教育，我們?cè)跄芡鼌s那些為了我們而付出和犧牲的人呢？怎么敢不珍惜來(lái)之不易的良好條件呢？對(duì)于今天幸福生活著的人們還有什么理由不去努力創(chuàng)造、積極上進(jìn)呢？我相信，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們可以繼續(xù)前人的路，走的更高、更遠(yuǎn)。革命烈士的無(wú)畏精神世代相傳，永不丟棄。我們要不忘革命精神，繼續(xù)烈士們的偉大事業(yè)，把對(duì)先烈的無(wú)限緬懷和對(duì)英魂的不盡敬仰，化為現(xiàn)實(shí)中不懈奮進(jìn)的動(dòng)力，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
中華民族的近代史是一部舊社會(huì)走向滅亡、新社會(huì)逐漸建立的歷史；是一部外國(guó)不斷侵略、中華兒女奮起抗?fàn)幍臍v史。這是一部屈辱史、一部抗?fàn)幨?。中學(xué)歷史教科書(shū)的每一頁(yè)都充滿著血淚和沉重。在這各種力量并存，人民生活水深火熱，仁人志士的苦苦探索、一代代的軍民前仆后繼，不知道經(jīng)歷了多少坎坷與挫折才換來(lái)今天社會(huì)的進(jìn)步、人民生活的殷實(shí)。雖然我們不能像無(wú)數(shù)先烈們那樣為國(guó)犧牲，但生活在無(wú)數(shù)革命先輩用生命換來(lái)的美好今天的我們可以用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明我們身上也具備奉獻(xiàn)的精神，盡自己所能的為他人、集體、社會(huì)提供幫助。
我真切地感受到革命先烈們的英雄氣概，深切體驗(yàn)到今天生活的來(lái)之不易。我要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的光榮傳統(tǒng)，在學(xué)習(xí)中勤勉努力、在工作上積極進(jìn)取、在生活中勇往直前。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。雖然我們每個(gè)人在社會(huì)中微不足道，每個(gè)人能力有限，但我們可以盡自己所能的奉獻(xiàn)，扮演好自己的角色，做好自己的本職工作，為我們的建設(shè)貢獻(xiàn)綿薄之力。
愛(ài)國(guó)主義教育基地烈士陵園參觀心得體會(huì)篇一
心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書(shū)寫(xiě)，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫(xiě)。
這次我有幸參觀了愛(ài)國(guó)主義教育基地，這是一次非常有意義的活動(dòng)。在參觀的過(guò)程中，我深刻地感受到了祖國(guó)的偉大和強(qiáng)大，也更加堅(jiān)定了自己的愛(ài)國(guó)之心。
在基地里，我們參觀了許多展廳，展示了祖國(guó)的歷史、文化和科技發(fā)展。其中最讓我印象深刻的是關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史展廳，這里展示了中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到現(xiàn)在的歷程，讓我更加深入地了解了黨的發(fā)展歷程和取得的偉大成就。
除了參觀展廳，我們還參加了一些互動(dòng)活動(dòng)，比如學(xué)習(xí)黨的歷史、參加軍事訓(xùn)練等。這些活動(dòng)讓我更加深入地了解了祖國(guó)的軍事力量和保衛(wèi)國(guó)家的決心。
通過(guò)這次參觀，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了祖國(guó)的偉大和強(qiáng)大，也更加堅(jiān)定了自己的愛(ài)國(guó)之心。我深刻地認(rèn)識(shí)到，只有努力學(xué)習(xí)、積極工作，才能為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任和使命，要時(shí)刻保持警惕，維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一和穩(wěn)定。
最后，我想說(shuō)的是，這次參觀是一次非常有意義的活動(dòng)，讓我更加深入地了解了祖國(guó)的偉大和強(qiáng)大。同時(shí)，我也深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任和使命，要時(shí)刻保持警惕，維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一和穩(wěn)定。我相信，只要我們每個(gè)人都能夠?yàn)樽鎳?guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，我們的祖國(guó)一定會(huì)更加繁榮昌盛。
愛(ài)國(guó)主義教育基地烈士陵園參觀心得體會(huì)篇二
我參觀了愛(ài)國(guó)主義教育基地，這是一次非常有意義和有價(jià)值的經(jīng)歷。在這個(gè)基地中，我深刻地感受到了中國(guó)歷史和文化的博大精深，也更加深入地認(rèn)識(shí)到了愛(ài)國(guó)主義的真正含義。
首先，基地中的展品和文物讓我感受到了中國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化。我看到了許多古代的文物和藝術(shù)品，這些文物和藝術(shù)品展示了中國(guó)古代的輝煌和成就，讓我對(duì)中國(guó)文化有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。
其次，基地中的講解員也給我留下了深刻的印象。他們非常專業(yè)、耐心、細(xì)致地講解了每個(gè)展品的歷史和文化背景，讓我更加深入地了解了這些展品的意義和價(jià)值。同時(shí)，他們還向我介紹了愛(ài)國(guó)主義教育的背景和意義，讓我更加明確了自己的愛(ài)國(guó)情懷和責(zé)任。
最后，這次參觀讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了愛(ài)國(guó)主義的重要性和意義。愛(ài)國(guó)主義是一種精神力量，它可以激勵(lì)人們?yōu)閲?guó)家和民族的發(fā)展而奮斗。作為一名中國(guó)人，我們應(yīng)該牢記自己的歷史和文化，珍惜自己的國(guó)家和民族，為國(guó)家和民族的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，這次參觀是一次非常有意義和有價(jià)值的經(jīng)歷。通過(guò)這次參觀，我深刻地認(rèn)識(shí)到了愛(ài)國(guó)主義的重要性和意義，也更加深入地了解了中國(guó)歷史和文化。我相信，這次參觀將會(huì)對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極的影響。
愛(ài)國(guó)主義教育基地烈士陵園參觀心得體會(huì)篇三
今日有幸跟隨六榕寺居士班組織的愛(ài)國(guó)主義教育學(xué)習(xí)活動(dòng)，走進(jìn)...，那里又稱陳氏書(shū)院，是廣東省著名的宗祠建筑。主體建筑為五座三進(jìn)、九堂六院，建筑面積6400平方米。清光緒十六年（1890年）始建，光緒二十年（1894）落成。以供同宗子弟讀書(shū)或參加科舉考試，又是祭祖的宗祠。
這次參觀讓我見(jiàn)識(shí)多多，感受多多，同時(shí)也使我引發(fā)了對(duì)中國(guó)家規(guī)、族民根源的思考。也是家族觀念使人的情感需求有歸宿感，有寄托感，“一方水土養(yǎng)一方人”，“葉落歸根”就是表達(dá)這個(gè)意思。...的背后帶有濃厚的家族色彩。其所表現(xiàn)出來(lái)的家與我們佛教正信中的大家是同意同源的。
在參觀的過(guò)程中，深深體會(huì)到時(shí)代不斷在變遷，可是我們對(duì)家規(guī)文化，對(duì)一些手藝的傳承到制工序始終如一，從沒(méi)改變。這就是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是社會(huì)主義精神禮貌建設(shè)主旋律的重要組成部分，同時(shí)也是中國(guó)培養(yǎng)四有新人的基本要求。不斷豐富和發(fā)展中華民族的物質(zhì)文化財(cái)富。
愛(ài)國(guó)主義教育基地烈士陵園參觀心得體會(huì)篇四
愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。
肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分-裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后，要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流，能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)20多個(gè)不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的長(zhǎng)河中了。究其原因，就是這些文明或者說(shuō)民族精神不能適應(yīng)新的形勢(shì)，不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著我們的民族精神?，F(xiàn)階段面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
愛(ài)國(guó)主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵，是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說(shuō)過(guò)：愛(ài)國(guó)主義是“千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情”。我們所講的愛(ài)國(guó)主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國(guó)深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國(guó)家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民-主主義革命時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭(zhēng)，把黑暗的舊中國(guó)改造成為光明的新中國(guó)。在現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)。鄧-小-平同志指出：“中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱?！边@是對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段愛(ài)國(guó)主義特征的精辟概括。
愛(ài)國(guó)主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力?！霸陂L(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的愛(ài)國(guó)主義，是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒(méi)有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力強(qiáng)弱的重要尺度?！币粋€(gè)人沒(méi)有精神不行，一個(gè)民族沒(méi)有精神更不行。一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱，但我們從來(lái)都沒(méi)有放棄抗?fàn)?，并最終在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國(guó)家的富強(qiáng)?；仡櫧F(xiàn)代中國(guó)的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經(jīng)歷過(guò)許多大風(fēng)大浪，遇到過(guò)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對(duì)國(guó)家和民族的深厚感情，依靠在愛(ài)國(guó)主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國(guó)人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。愛(ài)國(guó)主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
在我國(guó)歷史上，愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來(lái)侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。在愛(ài)國(guó)主義精神的激勵(lì)下，我們的國(guó)家和民族俞強(qiáng)不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國(guó)而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”;從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”，到鄧-小-平的肺腑之言：“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”，愛(ài)國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在。
愛(ài)國(guó)主義教育基地烈士陵園參觀心得體會(huì)篇五
都說(shuō)：沒(méi)有到過(guò)大鵬的人就不算真正到過(guò)深圳，大鵬有深圳歷史文化的根，那里有60前深圳最早的古人類生活遺址--咸頭嶺遺址，有根植于嶺南最古老的傳統(tǒng)文化，有深圳最古老厚重的軍事古城--大鵬所城。大鵬所城平面呈近梯形布局，全城分東、西、南、北四個(gè)城門(mén)，所城氣勢(shì)雄偉的古城門(mén)巍然屹立，城門(mén)內(nèi)的一千多所民居古色古香，古街道，大條麻石板路面和青磚路面，承載古代戰(zhàn)車(chē)鐵炮的沉重。所城，那些青磚灰瓦，那些窄街小巷，所城的各大型民居內(nèi)都裝修華麗、雕梁畫(huà)棟，那雕刻精美的檐廊屏風(fēng)，那印痕斑駁的石階，則在無(wú)聲地講述著鮮活的往昔。那里的民居都具明清府第風(fēng)格以及客家、廣府人家民俗文化的遺韻。
據(jù)史料記載，古城中十余座清代將軍府第莊嚴(yán)、威武、雄壯，其中以抗英名將賴恩爵是深圳近代史上官階層的風(fēng)云人物，他的“振威將軍第”保存得最為完整。大鵬古城是我國(guó)東部沿?，F(xiàn)存最完整的明代軍事所城之一，是我市惟一的國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1988年，深圳市政府將大鵬所城及其東門(mén)、南門(mén)、賴恩爵將軍府等十余處公布為市重點(diǎn)文物保護(hù)單位;1989年，廣東省人民政府將大鵬所城公布為“省級(jí)文物保護(hù)單位”;1995年，為“深圳市愛(ài)國(guó)主義教育基地”;，成立“大鵬古城博物館”，對(duì)大鵬所城進(jìn)行科學(xué)有效的保護(hù)和管理。這對(duì)研究中國(guó)古代建筑史、城鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)史、明清民俗文化及筑發(fā)展史等均具有重要的價(jià)值。
愛(ài)國(guó)主義教育基地烈士陵園參觀心得體會(huì)篇六
這是一個(gè)飽經(jīng)滄桑的地方。是遭受列強(qiáng)欺凌，幾經(jīng)強(qiáng)制易主卻絲毫不改中華本色的地方。旅順，是一個(gè)在戰(zhàn)亂中摸爬滾打長(zhǎng)大的孩子，是一個(gè)飽含血淚歷史的偉大的城市。
境該是多么的悲痛。
歷史是不能忘卻的，我們也不會(huì)忘。而今日，新中國(guó)正大踏步地走在復(fù)興之路上，在.....的帶領(lǐng)下，人間早已是一派繁榮富強(qiáng)的氣象，我們的人民軍隊(duì)也敢于打敗一切來(lái)犯之?dāng)?。我想起了慶祝新中國(guó)成立七十周年大會(huì)上，總書(shū)記屹立天安門(mén)城樓，發(fā)表了重要講話，字字千鈞，每句話都是這個(gè)偉大世代的一張生動(dòng)寫(xiě)照，他說(shuō)到：“中國(guó)的昨日已經(jīng)寫(xiě)在人類的史冊(cè)上，中國(guó)的今日正在億萬(wàn)人民手中創(chuàng)造?！?0年來(lái)，中國(guó)人民經(jīng)過(guò)自身的努力，腳踏實(shí)地地將祖國(guó)建設(shè)成為如今的欣欣向榮。作為新時(shí)代的青年，我們更應(yīng)當(dāng)在今后的學(xué)習(xí)工作中砥礪前行，把初心和使命鐫刻在自我的靈魂深處，用初心照亮征程，以行動(dòng)彰顯使命擔(dān)當(dāng)，為祖國(guó)奉獻(xiàn)自我的力量！
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愛(ài)國(guó)主義教育基地烈士陵園參觀心得體會(huì)篇七
在這片我生活了的博大的土地上，曾有一段讓我們每一個(gè)人為之痛心的屈辱史。今日的愛(ài)國(guó)主義教育讓我重溫了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍，也讓我明白了身上的重任。
結(jié)束了一上午的行程，我陷入了沉思。此刻我們肩上的擔(dān)子究竟有多重？我們不但要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，并且要牢記歷史的教訓(xùn)。此刻的我們生活在一個(gè)沒(méi)有硝煙的和平年代，透過(guò)歷史我依稀可見(jiàn)當(dāng)年的慘烈。滾滾戰(zhàn)火已經(jīng)熄滅，歷史的車(chē)輪還在前行，歲月的畫(huà)卷還在書(shū)寫(xiě)。雨水沖刷了烈士們的鮮血，可是帶不走我們心中永遠(yuǎn)的紅色。時(shí)間撫平了戰(zhàn)爭(zhēng)的傷痛，可是抹不去我們心中的恥辱。
感激這次教育，讓我們更加懂得今日幸福生活的來(lái)之不易，讓我們的愛(ài)國(guó)精神又提升了檔次。明日中國(guó)的興旺與發(fā)達(dá)要我們來(lái)創(chuàng)造，堂堂的中國(guó)必須會(huì)更加完美！作為21世紀(jì)的新青年，我決心刻苦鉆研，孜孜不倦，精益求精，全面發(fā)展；作為醫(yī)學(xué)生，我立志救死扶傷，不辭艱辛，執(zhí)著追求；作為大醫(yī)人，我將謹(jǐn)記“甚解、敏行、明仁、濟(jì)世“的校訓(xùn)；作為中國(guó)人，我將不忘初心中國(guó)夢(mèng)，砥礪奮向前行！為偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)！
愛(ài)國(guó)主義教育基地烈士陵園參觀心得體會(huì)篇八
懷揣著期待，我?guī)ьI(lǐng)眾多師兄走進(jìn)了...觀后感。
顧名思義即清代廣州的大規(guī)模合祠陳氏書(shū)院由廣東省各地陳氏宗族共同捐贈(zèng)興建是廣東規(guī)模最大、裝飾華麗、保存完好的傳統(tǒng)嶺南祠堂式建筑。
但如此金碧輝煌的祠堂，給我的第一印象卻是一間普通至極的西關(guān)大屋：蹚櫳、側(cè)門(mén)、大門(mén)層層疊疊，體現(xiàn)了南粵匠人的巧思：蹚櫳即最外層的小門(mén)，既具防盜功能，又能透過(guò)涼風(fēng)，所以夏天只需敞開(kāi)大門(mén)即可。門(mén)上微小的香爐中意外的插著線香，裊裊煙霧繚繞，牽著時(shí)光的線飄動(dòng)。
大門(mén)的對(duì)面便是自梳女的“姑婆”屋，羅漢床三面均有紅漆木圍欄，雖說(shuō)它實(shí)際上得名于明朝時(shí)的和尚，但那大腹便便的姿態(tài)，真真是一個(gè)羅漢，安詳甜睡。一旁的素心蘭葉片修長(zhǎng)，幾縷垂落在羅漢床上，這一切宛若夢(mèng)境。
廣東舊式民居，多數(shù)在山墻上兩邊用石灰堆出簡(jiǎn)單的卷草紋。稱這”草尾"。在較富有的宅第或祠堂廟宇中，灰塑的使用范圍則隨建筑的規(guī)格而擴(kuò)大，它是廣東民間建筑的主要裝飾工藝，由于灰需在現(xiàn)場(chǎng)制作，藝人便可根據(jù)題材和空間的需要，充分發(fā)揮其技藝，如將山川水澗景物隨形就勢(shì)穿透墻體，或?qū)?dòng)物、花卉等到塑造成凸出墻體20至60厘米，立體效果十分突出。形態(tài)栩栩如生。色彩喜用大紅大綠，富麗斑斕，充滿濃郁的民間藝術(shù)特色。
看到的，聞到的，聽(tīng)到的，不如用郭沫若曾賦詩(shī)贊美陳氏書(shū)院的建筑藝術(shù)的話說(shuō)：“天工人可代，人工天不如。果然造世界，勝讀十年書(shū)?！标愂蠒?shū)院又被評(píng)為“廣州十大旅游美景”之首！也許這只是浮云，但我們也可自豪一番，不虛此行。
愛(ài)國(guó)主義教育基地烈士陵園參觀心得體會(huì)篇九
泰興市橫垛小學(xué)2015年春學(xué)期“革命傳統(tǒng)教育月”
為緬懷革命先烈，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，使小學(xué)生接受鄉(xiāng)土文化和革命傳統(tǒng)教育，充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地在提高未成年人綜合素質(zhì)和思想道德建設(shè)中的重要作用，學(xué)校決定利用清明節(jié)前后的有利時(shí)機(jī)，對(duì)少先隊(duì)員進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，教育學(xué)生向革命烈士學(xué)習(xí)，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)人民，從小樹(shù)立服務(wù)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，特制訂活動(dòng)方案如下。
一、活動(dòng)目的：
1.通過(guò)組織多種活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的鄉(xiāng)土情感，提高民族精神的教育實(shí)效。引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)、認(rèn)同、感悟民族精神。
2．通過(guò)參觀，進(jìn)一步了解泰興和刁家網(wǎng)地區(qū)的歷史，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義、民族精神教育，讓學(xué)生切身體會(huì)今天的幸福生活是多么來(lái)之不易，從而激起學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)未來(lái)的無(wú)限憧憬與遐想，激發(fā)學(xué)生關(guān)注家鄉(xiāng)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。
二、活動(dòng)對(duì)象：四——六年級(jí)學(xué)生。
三、
活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)和負(fù)責(zé)人：
四年級(jí)總負(fù)責(zé)人：顧仁智。時(shí)間：4月3日下午。參觀地點(diǎn)：中共江浙區(qū)泰興獨(dú)立支部紀(jì)念館。班級(jí)負(fù)責(zé)人：四（1）朱月琴、洪垚；四（2）常碧君、李亞萍；四（3）王德仁、袁雪峰；四（4）錢(qián)正蘭、王南。
五年級(jí)總負(fù)責(zé)人：劉太平。時(shí)間：4月8日下午。參觀地點(diǎn)：新四軍黃橋戰(zhàn)役紀(jì)念館和黃橋鎮(zhèn)祁巷村“小南湖”。聯(lián)系車(chē)輛：徐國(guó)祥。班級(jí)負(fù)責(zé)人：五（1）申圣平、何學(xué)兵；五（2）錢(qián)玉梅、周思未；五（3）丁亞琴、凌晨。
六年級(jí)總負(fù)責(zé)人：翁新陽(yáng)。時(shí)間：4月9日下午。參觀地點(diǎn)：楊根思烈士紀(jì)念館和泰興“三館”。聯(lián)系車(chē)輛：徐國(guó)祥。班級(jí)負(fù)責(zé)人：六（1）程余明、朱紅軍；六（2）朱正中、朱月琴；六（3）陳永江、錢(qián)莉萍。
四、活動(dòng)準(zhǔn)備：
1．學(xué)校召開(kāi)專門(mén)會(huì)議，強(qiáng)調(diào)安全、紀(jì)律等問(wèn)題。
2.各年級(jí)總負(fù)責(zé)人對(duì)活動(dòng)路線，活動(dòng)地點(diǎn)及活動(dòng)應(yīng)注意問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查、核實(shí)、確定。3.各班班主任及任課老師需負(fù)責(zé)此次活動(dòng)的紀(jì)律，隊(duì)伍過(guò)公路時(shí)，注意交通情況及安全。4.活動(dòng)前每位學(xué)生做好一朵小白花，要穿戴整潔，少先隊(duì)員戴紅領(lǐng)巾，學(xué)生可自帶水，每班準(zhǔn)備一個(gè)垃圾袋。
5.準(zhǔn)備校旗、大隊(duì)旗、中隊(duì)旗、照相機(jī)；備花圈一個(gè)，手提擴(kuò)音機(jī)。
五、活動(dòng)程序：
1．鳥(niǎo)兒鳴,紅花開(kāi),陽(yáng)光照蒼柏。又是一年清明時(shí)，我們橫垛小學(xué)（）年級(jí)全體師生，滿懷崇敬的心情，來(lái)到這里隆重集會(huì)，紀(jì)念為我們今天的幸福生活英勇獻(xiàn)身的革命烈士。寄托我們的哀思，激揚(yáng)我們的斗志。
2．下面，全體立正，齊唱國(guó)歌。（放音樂(lè)）3．下面請(qǐng)學(xué)生代表向烈士紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花圈。
5．烈士精神永不朽，烈士光輝照長(zhǎng)空，烈士墓前思英雄，無(wú)限悲痛無(wú)限情。下請(qǐng)學(xué)生代表講話。
6．請(qǐng)大隊(duì)輔導(dǎo)員帶領(lǐng)我們宣誓。領(lǐng)誓：讓我們接過(guò)前輩的旗幟，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)，為了新中國(guó)，為了更燦爛的明天！讓我們以少先隊(duì)的名義宣誓：齊誓：人民為先，祖國(guó)至上；誠(chéng)實(shí)勇敢，自律自強(qiáng)；奮發(fā)有為，誓作棟梁；振興中華，再造輝煌！
7.向烈士墓獻(xiàn)花。
8．烈士業(yè)績(jī)照千秋，星星火炬指向前，千言萬(wàn)語(yǔ)表決心，革命遺志我繼承。烈士們，我們?nèi)w同學(xué)將牢記你們的豐功偉績(jī)，繼承你們的遺志，從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，好好學(xué)習(xí)，天天向上，為了祖國(guó)更加強(qiáng)盛，家鄉(xiāng)更加繁榮，而奮發(fā)努力，以自身的實(shí)際行動(dòng)來(lái)告慰你們的英靈。今天的祭掃活動(dòng)到此結(jié)束。下面請(qǐng)全體師生在工作人員引導(dǎo)下有序參觀紀(jì)念館。
六、活動(dòng)注意事項(xiàng)：
1．各班主任在活動(dòng)前做好學(xué)生安全教育、紀(jì)律教育、環(huán)境衛(wèi)生教育、互幫互助教育。對(duì)清明節(jié)的來(lái)歷、“清明掃墓”的有關(guān)知識(shí)向同學(xué)們做好介紹。
2．各班負(fù)責(zé)人要在集合、下車(chē)、到校后分別清點(diǎn)本班人數(shù)。3．在活動(dòng)中途中，不得大聲喧嘩，隨意走動(dòng)，時(shí)刻注意交通安全。
4．活動(dòng)期間要保持活動(dòng)的肅穆性，不得追逐打鬧或做其他任何與現(xiàn)場(chǎng)氛圍不符的事情。5．在活動(dòng)期間服從命令，統(tǒng)一指揮。
泰興市橫垛小學(xué)。
2015年3月。
愛(ài)國(guó)主義教育基地烈士陵園參觀心得體會(huì)篇十
愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程!下面是本站小編精心為您整理的參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地。
觀后感。
希望您喜歡!
我在這個(gè)暑假去了雷鋒的紀(jì)念館，在那時(shí)我感動(dòng)不已。
在雷鋒紀(jì)念館內(nèi)。我了解了雷鋒的生前事跡。從雷鋒小時(shí)候家里的小木桶、鐮刀等東西，我看到了一個(gè)窮苦孩子的童年。從雷鋒的成長(zhǎng)經(jīng)歷，使我了解到雷鋒的思想是怎樣一步步走向成熟的，精神境界是怎樣層層升華的。毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)人一輩子做一件好事并不難，難的是一輩子只做好事不做壞事。但雷鋒做到了，這個(gè)在舊社會(huì)受盡欺凌的孩子，在新社會(huì)找到了自己的位置。是黨和人民給了他新生的機(jī)會(huì)，他也用自己的滿腔赤誠(chéng)來(lái)回報(bào)黨和人民。或許是因?yàn)槲覀冞@一代人生來(lái)就沒(méi)有經(jīng)歷任何大苦深仇，生活太過(guò)安逸，又或許是因?yàn)槲覀兊撵`魂已被金錢(qián)的銅臭熏染的麻木，在現(xiàn)今的社會(huì)里，像雷鋒那樣的人已經(jīng)寥寥無(wú)幾了。在雷鋒紀(jì)念館里有一則報(bào)道，是鄧小平同志在一次紀(jì)念雷鋒同志的會(huì)議上所講的話，他說(shuō)，在一輛公交車(chē)上，一位婦女懷抱著孩子站在擁擠的乘客中間，孩子在哇哇大哭，旁邊一位青年則安然地坐在座位上裝睡?？吹竭@一幕，公交車(chē)上的一位老人感慨地說(shuō)：“雷鋒叔叔不在了?！碑?dāng)看到這里時(shí)，我的心震動(dòng)了。鄧小平同志的這幾句話無(wú)疑是在影射現(xiàn)代社會(huì)中人的道德滑坡現(xiàn)象。
雷鋒紀(jì)念館這樣的地方，每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)多去幾次。也許它不能立刻使我們的思想境界升華，但至少每一次都是一次對(duì)靈魂的凈化，都會(huì)使我們反思自己。
5月16日早上，我們來(lái)到了東方中小學(xué)革命史紀(jì)念館，東方中小學(xué)革命史紀(jì)念館是在1939年2月至1944年1月東方中小學(xué)辦學(xué)五年間，在白色恐怖籠罩的惡劣環(huán)境下，樂(lè)清、臺(tái)州中國(guó)共產(chǎn)黨組織陸續(xù)安排以知識(shí)青年為主體的地下黨骨干力量進(jìn)學(xué)校，使東方中小學(xué)逐步發(fā)展為中國(guó)共產(chǎn)黨組織實(shí)施“隱蔽精干”后開(kāi)展地下活動(dòng)的重要據(jù)點(diǎn)、團(tuán)結(jié)教育青少年的宣傳陣地、培植革命有生力量的紅色基地、抗日救亡活動(dòng)的指揮中心、黨領(lǐng)導(dǎo)民眾爭(zhēng)取民主反對(duì)迫害的戰(zhàn)斗堡壘，從而演繹了一段轟轟烈烈的革命斗爭(zhēng)史。
當(dāng)天下午我們又去了清港鎮(zhèn)臺(tái)山村的潘心元革命烈士墓，潘心元烈士是我黨革命史上的一位先驅(qū)，是我黨重要的黨史人物，是我黨早期從事工農(nóng)運(yùn)動(dòng)和武裝斗爭(zhēng)的杰出領(lǐng)導(dǎo)人之一，也是在我省犧牲的我黨最高領(lǐng)導(dǎo)人。他曾參加過(guò)毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義，曾營(yíng)救毛澤東同志遇難脫險(xiǎn)。他曾擔(dān)任過(guò)中國(guó)革命軍事委員會(huì)委員、紅軍總前委、紅三軍代理政委、紅四軍政委、中央巡視員等要職。1930年以中央巡視員身份到浙南的溫州、臺(tái)州整頓紅十三軍組織，指導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)。12月，他時(shí)任紅十三軍政委，從紅二團(tuán)駐地玉環(huán)苔山島出發(fā)，乘船去溫州途中，在九眼港被國(guó)民黨浙江保安團(tuán)四團(tuán)水警隊(duì)捕獲，就地槍殺在蘆浦分水山麓。其遺體被苔山漁民運(yùn)回，葬于苔山舊寨城腳下。
隨著圖片、實(shí)物、復(fù)制品的展示，我感受到了那些共產(chǎn)黨員和革命群眾們是多么得高大。他們?yōu)榱宋覀冏鎳?guó)的將來(lái)，不怕辛苦，不怕困難，不貪生怕死。雖然他們死了，但他們的死是光榮的。他們是為玉環(huán)的自由與和平而戰(zhàn)死的。這些英勇?tīng)奚牧沂總優(yōu)槲覀兏冻隽俗约旱囊磺?，甚至是人生中僅有的一條生命。如果沒(méi)有他們，就不會(huì)我們今天這樣的太平生活。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這些烈士們的精神，為祖國(guó)多做貢獻(xiàn)。
愛(ài)國(guó)主義教育基地主要是想讓我們知道以前的一些歷史和以前的歷史任務(wù)為我們做出的貢獻(xiàn)。
在這六個(gè)地方中，有幾個(gè)地方的印象讓我覺(jué)得非常深。首先就是中山紀(jì)念堂。孫中山先生是20世紀(jì)中國(guó)的巨人、偉大的愛(ài)國(guó)者，中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)。中山紀(jì)念堂是廣州人民和海外華僑為了紀(jì)念偉大的革命先行者孫中山先生而籌資興建的紀(jì)念性建筑物。中山紀(jì)念堂是一座富麗堂皇的八角形建筑，外形莊嚴(yán)宏偉，具有濃厚的民族特色。中山紀(jì)念堂是廣州最具標(biāo)性的建筑物之一，又是廣州事大型集合演出的重要場(chǎng)所。從80年代初向游人開(kāi)放以來(lái)，它更是成了廣州主要的游覽勝地，成為中外人士最愛(ài)的參觀游覽勝地，所以中山紀(jì)念堂給我的印象很深。
另外我覺(jué)得越秀公園的鎮(zhèn)海樓也是一個(gè)游覽勝地。鎮(zhèn)海樓位于越秀山小蟠龍上，又名“望海樓”，因?yàn)楫?dāng)時(shí)珠海河道很寬，所以將“望海江”改為“望海樓”，又因樓高五層，故又俗“五層樓”。1920xx年成為廣州事立博物館，1950年改名為廣州博物館，分朝代陳列廣州誠(chéng)多年發(fā)展的文物史科。鎮(zhèn)海樓氣宇非凡，古今曾以“鎮(zhèn)海層樓”、“越秀遠(yuǎn)眺”和“越秀層樓”先后列為“羊城八景”之一。所以鎮(zhèn)海樓的歷史價(jià)值給我的印象也很深。
通過(guò)去參觀這六個(gè)教育基地我才深深地認(rèn)識(shí)到這些基地的歷史事件和歷史價(jià)值，讓我收益匪淺。
愛(ài)國(guó)主義教育基地烈士陵園參觀心得體會(huì)篇十一
東風(fēng)吹，戰(zhàn)鼓擂，在慶祝祖國(guó)70周年生日的禮炮聲中，級(jí)麻醉學(xué)系以一種異常的方式向祖國(guó)告白，為祖國(guó)慶生——參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地，傳承革命先烈?jiàn)^斗精神。
邁著堅(jiān)定的步伐，同學(xué)們用腳步重溫先烈們的抗戰(zhàn)的足跡，用心靈感受將士們斗爭(zhēng)的槍聲。這些殘壁斷垣上的累累彈痕，就像屈辱的傷疤牢牢地刻在孱弱的近代中國(guó)歷史上。
第二站我們拉到了日俄監(jiān)獄，這是關(guān)押先烈們的地獄牢籠。在那里，有2.4平方米的暗牢，有浸透同胞鮮血的絞繩，有讓人皮開(kāi)肉綻的刑具，更有埋葬囚徒的尸坑。一走進(jìn)這晦暗的建筑，壓抑束縛之感便將我壓的喘可是氣來(lái)，難以想象，革命先輩們?cè)谶@暗無(wú)天日的囚籠度過(guò)一段怎樣的生命最終時(shí)光。
活動(dòng)的最終一站，是萬(wàn)忠墓。應(yīng)對(duì)全副武裝的侵略者，愛(ài)國(guó)愛(ài)家的旅順人民沒(méi)有坐以待斃。他們英勇的反侵略，反屠殺壯舉在中華民族的歷史長(zhǎng)河中閃耀著崇高的愛(ài)國(guó)主義光芒，他們的凜然正氣，將彪炳史冊(cè)。
經(jīng)過(guò)今日的參觀，我深覺(jué)抗戰(zhàn)勝利來(lái)之不易，對(duì)“不忘初心，牢記使命”有了更深刻的理解。作為一名醫(yī)學(xué)生，我將謹(jǐn)記習(xí)近平總書(shū)記“敬佑生命，救死扶傷；甘于奉獻(xiàn)，大愛(ài)無(wú)疆”的話語(yǔ)，不斷汲取知識(shí)，用實(shí)踐回報(bào)人民，奉獻(xiàn)祖國(guó)！
愛(ài)國(guó)主義教育基地烈士陵園參觀心得體會(huì)篇十二
沐浴著溫暖的陽(yáng)光，伴著微風(fēng)清爽的吹拂，我們花都工學(xué)結(jié)合基地300多名同學(xué)在學(xué)生部領(lǐng)導(dǎo)和輔導(dǎo)員老師的組織帶領(lǐng)下，來(lái)到了偉大革命家洪秀全的故居所在地，進(jìn)行參觀和學(xué)習(xí)。
中國(guó)歷史文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著曲折而輝煌的歷史，偉大的歷史創(chuàng)造者以及革命前輩們?yōu)槲覀兞粝铝藢氋F的精神財(cái)富，作為新時(shí)代中國(guó)大學(xué)生，學(xué)習(xí)我國(guó)的歷史以及先輩們的革命精神，這成為了我們?nèi)松兄匾囊徽n。
洪秀全是近代中國(guó)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,也是最早向西方尋求救國(guó)真理的先進(jìn)中國(guó)人之一,他領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng),是一次偉大的反對(duì)中國(guó)封建統(tǒng)治和西方資本侵略者的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),是近代中國(guó)民主革命的一個(gè)重要里程碑。在故居洪秀全曾寫(xiě)下了《原道救世歌》、《原道醒世訓(xùn)》、《原道覺(jué)世訓(xùn)》和《百正歌》等革命文獻(xiàn)，號(hào)召人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)“天下一家，分享太平”的理想而斗爭(zhēng)，為指導(dǎo)太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)奠定了理論基礎(chǔ)。
洪秀全故居的所在地，是洪秀全成長(zhǎng)、耕讀和從事早期革命活動(dòng)的地方。位于廣州市花都區(qū)新華街大抪村，占地面積25000平方來(lái)。官祿抪過(guò)去是一條窮村，流傳著這樣一首民謠：“官祿抪，官祿抪，食粥送薯芋;烏蠅咬飯粒，追到新街渡?！边@首民謠，正是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民貧苦生活的寫(xiě)照。洪秀全的長(zhǎng)子幼天王洪天貴福在此出生。故居在清軍“誅九族”時(shí)被燒毀，1959年經(jīng)考古挖掘，在原墻基上復(fù)原，1998年曾維修過(guò)。
一踏進(jìn)洪秀全故居大門(mén)，映入眼簾的是雄偉的洪秀全銅像。該像是由著名雕塑家梁明誠(chéng)設(shè)計(jì)、制作，于2005年12月12日落成的。像高3米，以青銅澆鑄;基高1.5米，用紅砂巖制作。洪秀全銅像昂首朝東，手按劍柄，英姿颯爽，表現(xiàn)了洪秀全反清起義的決心。
故居大門(mén)的左邊是“書(shū)房閣”——官祿抪的村塾，清軍“誅九族”時(shí)已被焚毀,現(xiàn)在的建筑是1959年根據(jù)文物考古資料復(fù)原的，1998年曾維修過(guò)。洪秀全7歲在此讀書(shū)，勤奮好學(xué)，“五、六年間，即能誦讀四書(shū)五經(jīng)、孝經(jīng)及古文多篇，其他更自讀中國(guó)歷史及奇異書(shū)籍，均能一目了然，讀書(shū)未幾即得其業(yè)師及家庭之稱許?！焙笠蚣邑毷W(xué)，隨父兄耕種，到18歲時(shí)又被聘為該村塾師，任教于“書(shū)房閣”。
站在書(shū)房閣的門(mén)前一眼望去，是一口大池塘，這口半月形的魚(yú)塘非常奇妙，不僅能把官祿抪村貌整個(gè)倒映出來(lái)，還可以看到遠(yuǎn)離村子10里外的丫髻山的倒影。
洪秀全故居中，給我們留下最深印象的是立在池塘邊的那棵奇妙的龍眼樹(shù)。這棵形狀奇特的龍眼樹(shù)，是洪秀全青少年時(shí)期親手種植的，距今已有170多年了。在太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)失敗那年，它被雷電從中間劈成兩半，奄奄欲絕。當(dāng)時(shí)清軍曾借此殘枝示眾，并揚(yáng)言“誰(shuí)敢再造反就像這棵樹(shù)一樣遭雷劈死。”，可是這棵樹(shù)非但沒(méi)有死，反而奇跡般活了下來(lái)，并以它那頑強(qiáng)的生命力長(zhǎng)成了一棵青龍?bào)w態(tài)的大樹(shù)。革命前輩謝覺(jué)哉與1959年9月到洪秀全故居參觀時(shí)曾提詩(shī)一首詠贊此樹(shù)：“天王理想今全現(xiàn),掃盡不平才太平;留得千載龍眼樹(shù)，年年展眼按分明?！?BR> 最能全面和深入了解洪秀全及太平天國(guó)歷史的景點(diǎn)，就數(shù)“洪氏宗祠”了。以洪秀全為首的太平天國(guó)領(lǐng)袖們，為組織、發(fā)動(dòng)、領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，曾嘔心瀝血，寫(xiě)下許多膾炙人口的文章和詩(shī)篇。這些太平天國(guó)文書(shū)、太平天國(guó)領(lǐng)袖們的詩(shī)文以及一些偉人對(duì)太平天國(guó)的崇高評(píng)價(jià)文書(shū)精選就展示在此祠中，通過(guò)這些文書(shū)精選我們可以更好地了解“地上天國(guó)”的基本思想和美好理想。官祿抪洪姓祠堂，為青砙木瓦結(jié)構(gòu)，三間兩進(jìn)，廳堂列有祖宗牌位，上書(shū)對(duì)聯(lián)“有嘉應(yīng)徙楊梅祖德宗功經(jīng)之營(yíng)之力圖官祿之基礎(chǔ)，籍花峰貫花邑光前裕后耕也學(xué)也恢宏敦煌之遺風(fēng)”，說(shuō)明了洪氏世系源流。宗祠在太平天國(guó)失敗后被清軍燒毀，后于1911年由洪氏族人修復(fù)。宗祠內(nèi)輔助陳列洪秀全及太平天國(guó)的歷史。
愛(ài)國(guó)主義教育基地烈士陵園參觀心得體會(huì)篇十三
按照上級(jí)的統(tǒng)一部署，我們認(rèn)真組織開(kāi)展了黨風(fēng)廉政建設(shè)教育活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)活動(dòng)的重要意義有了一個(gè)更高的認(rèn)識(shí)，使我對(duì)開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性和必要性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解?？梢钥隙ǖ卣f(shuō)，通過(guò)這次教育活動(dòng)，使自己對(duì)相關(guān)內(nèi)容在原有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上有了更進(jìn)一步的提高，在一些方面拓寬了思路，開(kāi)闊了視野，增強(qiáng)了搞好工作的信心?，F(xiàn)就學(xué)習(xí)情況談一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)和看法。
1、要警鐘長(zhǎng)鳴，筑牢防線。任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開(kāi)始的，都有一個(gè)思想演變的過(guò)程。因此，把牢思想這一關(guān)是最有效的預(yù)防，加強(qiáng)思想教育也是反腐倡廉的根本之策。我們一時(shí)一刻都不能放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造。要認(rèn)識(shí)到權(quán)力是一把雙刃劍，用好了能為民造福，用不好也能為自己造“罪”。
2、從嚴(yán)自律，管住自己。當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨利性逐步滲透到社會(huì)生活的方方面面，形形色色的價(jià)值觀不斷充斥人們的思想，我們現(xiàn)在各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢(shì)下，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風(fēng)，越要從方方面面嚴(yán)格要求自己。
3、自覺(jué)接受監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力，必然滋生腐??；脫離監(jiān)督往往會(huì)犯錯(cuò)誤。黨組織和群眾的監(jiān)督是一面鏡子，經(jīng)常地照一照，檢查一下自己的缺點(diǎn)和不足，及時(shí)加以改正和糾正，對(duì)自己的成長(zhǎng)進(jìn)步大有裨益。
4、要有求真的精神。求真說(shuō)到底是一種覺(jué)悟、一種境界、一種品德、一種精神，是分析問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的有力武器。
5、要有務(wù)實(shí)的作風(fēng)。說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做實(shí)在人，既是處事為人的立身之本，也是創(chuàng)業(yè)為政的基本準(zhǔn)則。一個(gè)人的能力有大小、職位有高低，但只要是踏下心來(lái)做事、實(shí)打?qū)嵉刈鋈?，就能干出名堂?BR> 6、要有實(shí)干的行動(dòng)。，遇到困難不縮手，干不成功不罷手，以實(shí)干求實(shí)績(jī)，以實(shí)干求發(fā)展。科學(xué)的決策再加上實(shí)干的行動(dòng)，我們的事業(yè)就能無(wú)往而不勝。
7、要有實(shí)際的效果。衡量工作能力的標(biāo)準(zhǔn)，主要是看實(shí)績(jī)。我作為的一名普通職工，一是要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線方針、政策，學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷提高自身政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。二是要在實(shí)際工作中，嚴(yán)格遵守單位制定的各項(xiàng)規(guī)章制度，服從領(lǐng)導(dǎo)安排，遵紀(jì)守法，愛(ài)崗敬業(yè)，認(rèn)真履職，完成領(lǐng)導(dǎo)安排的各項(xiàng)工作任務(wù)。三是要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺(jué)增強(qiáng)廉政意識(shí)，增強(qiáng)紀(jì)律和法制觀念，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)、務(wù)實(shí)高效、開(kāi)拓創(chuàng)新的模范。
愛(ài)國(guó)主義教育基地烈士陵園參觀心得體會(huì)篇十四
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返”走到這座為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)英勇?tīng)奚牧沂慷藿ǖ牧陥@，我不禁發(fā)出這樣的感慨。在西方列強(qiáng)的殘酷壓迫下，是他們，挺起了胸膛，不畏槍林彈雨，冒死沖鋒在戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線，心中有一個(gè)信念，那就是中華民族可以被殺戮，而不可以被屈服。在內(nèi)憂外患之際，是他們，果斷出擊，置生死于度外，拋頭顱，灑熱血，心中有一個(gè)信念，那就是中華民族可以被殺戮，而不可以被屈服?。∷麄儫o(wú)私的奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)韌的革命作風(fēng)，是如此的令人敬畏，讓我們欽佩不已。
烈士陵園之行，感受中華崛起之艱辛！從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，中華民族就慘遭西方列強(qiáng)的踐踏，如此血腥，如此無(wú)情！但是我們中華民族可以被殺戮，卻不能屈服！虎門(mén)銷(xiāo)煙讓世界震驚，三元里戰(zhàn)斗讓侵略者膽寒！在中華民族覺(jué)醒之際，我們的先烈們冒著敵人的槍林彈雨勇敢沖出敵人的一道道封鎖線，在黑暗中不倦的摸索著前進(jìn)。多少仁人志士跌倒在了血泊之中，被敵人暗殺在槍口之下念此，在英雄前深深地鞠躬！
陵園里每一處，都顯得格外神圣，每一捧空氣，都彌漫著光輝人性的氣息。在陵園里，我們遇到了一群和藹的老人，他們高聲唱著歌曲，并熱情地邀我們共唱?；蛟S是因?yàn)槟甏喔舻镁眠h(yuǎn)吧，我并不能學(xué)會(huì)歌曲。在我看來(lái)，歷經(jīng)風(fēng)霜的老人，在守護(hù)著陵園文化，而對(duì)于我們這些年少氣盛的青年人來(lái)說(shuō)，最好的愛(ài)國(guó)教育莫過(guò)于親身感悟烈士們的愛(ài)國(guó)精神品質(zhì)。
印入眼簾的朱紅色大門(mén)和陵園前的鮮花與想象中莊嚴(yán)地灰白色形成強(qiáng)烈反差。也讓我對(duì)這次烈士陵園之行多了一份期待。走進(jìn)陵園，同學(xué)們小心翼翼似乎怕打擾了烈士的安息，但漸漸地，我發(fā)現(xiàn)在靜謐的同時(shí)陵園充滿了生機(jī)和活力，有的父母帶著孩子在樹(shù)蔭下嬉戲，有的老年人三五成群地踢毽子，也有一對(duì)對(duì)情侶依偎在湖邊。他們好像都沒(méi)有把這當(dāng)成陵園，而是一個(gè)休憩的場(chǎng)所。陵園的肅穆與這種看似矛盾的輕松卻又和諧相融。我突然覺(jué)得這才是理所當(dāng)然，這才是革命先烈所追求的吧。他們的熱血不正是為了這一片土地的幸福與自由，而我們也沒(méi)有必要板著臉，不如懷著一顆敬畏之心，輕松自在地感受歷史。
回顧我們黨和國(guó)家走過(guò)的歷程，無(wú)論是在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，還是在社會(huì)主義建設(shè)的和平年代，為了黨和人民的事業(yè)，無(wú)數(shù)先烈義無(wú)反顧地獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，譜寫(xiě)了驚天動(dòng)地、可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。沒(méi)有他們的犧牲，就沒(méi)有我們的今天。我們緬懷他們：就是要學(xué)習(xí)他們那種為了實(shí)現(xiàn)理想信念忠貞不渝、拋頭顱、灑熱血，不屈不撓的革命英雄主義精神；就要學(xué)他們那種模范遵守黨的紀(jì)律，一生交給黨安排的高貴品格；我們紀(jì)念他們：就是要像他們那樣為了人民的利益，持有上下求索堅(jiān)忍不拔的毅力。
對(duì)于我們中華民族來(lái)說(shuō)，烈士陵園承載的是一種道德、一種文化，始終以國(guó)家統(tǒng)一和宗族團(tuán)結(jié)為目的。時(shí)代在變化，我們更是要與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，陵園寄托炎黃子孫崇敬先人、仰慕先賢的情懷，要起到延續(xù)中華民族血脈相連、薪火相傳精神的作用，要表達(dá)對(duì)先人的感恩以及對(duì)先賢先烈風(fēng)范的緬懷和景仰。
優(yōu)良的傳統(tǒng)是寶貴的精神財(cái)富，體現(xiàn)了中華民族的卓越精神。如今一些人對(duì)黨的歷史學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)，對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)缺乏親身感受，對(duì)黨與人民群眾的血肉聯(lián)系理解不足；尤其是一些青少年對(duì)黨史，對(duì)革命歷史不清楚，對(duì)先烈們可歌可泣的英雄事跡知之甚少；社會(huì)中一些人惡搞英雄還有一定的市場(chǎng)，這些都說(shuō)明傳統(tǒng)教育之重要。在和平發(fā)展的新時(shí)代，傳統(tǒng)教育是我們黨取之不竭的寶貴精神資源，是我們克服各種障礙的重要武器，是形成良好思想作風(fēng)、提高政治道德品質(zhì)的巨大精神力量。一年一度的清明節(jié)，緬懷先烈，就是為了進(jìn)一步弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，銘記身上的使命，牢記肩上的責(zé)任，不辜負(fù)先人的期望。
松柏青青，鮮花滿園。
昨天的慘烈戰(zhàn)斗，今天的幸福生活。
國(guó)際共產(chǎn)主義的理想將中蘇朝三國(guó)緊密扣聯(lián)，戰(zhàn)斗很殘酷，革命很殘酷，革命的愛(ài)情很凄美。
有一天，共產(chǎn)主義不再遙遠(yuǎn)，不再有特權(quán)，不再有貧富差距。階級(jí)沒(méi)有，更沒(méi)有階層，我們都只是人民。
胡強(qiáng)調(diào)指出：“只有銘記歷史，特別是銘記我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的中國(guó)革命史，才能深刻了解過(guò)去、全面把握現(xiàn)在、正確創(chuàng)造未來(lái)。”我們紀(jì)念先烈，就是要緬懷英雄的業(yè)績(jī)，從烈士的事跡中得到啟發(fā)，在內(nèi)心深處受到震撼，把英雄們的接力棒接過(guò)來(lái)，傳下去，完成他們未竟的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)他們所追求的理想。
歷史雖然過(guò)去了，可是，我們?nèi)绾螐浹a(bǔ)這個(gè)永恒的傷疤？難道就讓它“永恒”嗎？不！絕對(duì)不能，歷史總歸歷史，現(xiàn)在是21世紀(jì)了，我們不能讓歷史重現(xiàn)！我們是21世紀(jì)的接班人，只有從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，保衛(wèi)好祖國(guó)的榮譽(yù)、民族的尊嚴(yán)，用知識(shí)的武器，用我們每一個(gè)中國(guó)人的`民族自尊心來(lái)向他人展示我們的風(fēng)采、展示一個(gè)合格的中國(guó)人形象！
戰(zhàn)士們走了，我們可以讓他們放心的走了。因?yàn)?，我們繼承了先烈們的光榮傳統(tǒng)，繼承了先烈們的革命精神。沒(méi)有辜負(fù)先輩們的重望。我們今后的路將會(huì)越走越遠(yuǎn)，也將越走越好。
蒼松勁柏，在這片圣潔的土地上扎根生長(zhǎng)，它們象征著先烈們的革命精神萬(wàn)年長(zhǎng)存。也告訴我們：“人民英雄永垂不朽”！
烈士業(yè)績(jī)垂青史，留得精神在人間。曾幾何時(shí)，崢嶸歲月，烈士們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，為全國(guó)人民的解放和發(fā)展舍生取義；建設(shè)時(shí)期，烈士們先人后己，為國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)奉獻(xiàn)自我。歲月在奮斗中遠(yuǎn)去，今日踏上這神圣高潔的土壤，戰(zhàn)爭(zhēng)年代中的槍林彈雨，和平時(shí)期的艱苦奮斗盡在腦中清晰。在那些環(huán)境惡劣的過(guò)去，烈士們帶著崇高的理想與堅(jiān)定的信念奉獻(xiàn)著自己的青春，乃至自己的生命，使得祖國(guó)能有今天的輝煌成就，使得我們有機(jī)會(huì)坐在設(shè)施齊全的教室里接受高等教育，我們?cè)跄芡鼌s那些為了我們而付出和犧牲的人呢？怎么敢不珍惜來(lái)之不易的良好條件呢？對(duì)于今天幸福生活著的人們還有什么理由不去努力創(chuàng)造、積極上進(jìn)呢？我相信，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們可以繼續(xù)前人的路，走的更高、更遠(yuǎn)。革命烈士的無(wú)畏精神世代相傳，永不丟棄。我們要不忘革命精神，繼續(xù)烈士們的偉大事業(yè)，把對(duì)先烈的無(wú)限緬懷和對(duì)英魂的不盡敬仰，化為現(xiàn)實(shí)中不懈奮進(jìn)的動(dòng)力，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
中華民族的近代史是一部舊社會(huì)走向滅亡、新社會(huì)逐漸建立的歷史；是一部外國(guó)不斷侵略、中華兒女奮起抗?fàn)幍臍v史。這是一部屈辱史、一部抗?fàn)幨?。中學(xué)歷史教科書(shū)的每一頁(yè)都充滿著血淚和沉重。在這各種力量并存，人民生活水深火熱，仁人志士的苦苦探索、一代代的軍民前仆后繼，不知道經(jīng)歷了多少坎坷與挫折才換來(lái)今天社會(huì)的進(jìn)步、人民生活的殷實(shí)。雖然我們不能像無(wú)數(shù)先烈們那樣為國(guó)犧牲，但生活在無(wú)數(shù)革命先輩用生命換來(lái)的美好今天的我們可以用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明我們身上也具備奉獻(xiàn)的精神，盡自己所能的為他人、集體、社會(huì)提供幫助。
我真切地感受到革命先烈們的英雄氣概，深切體驗(yàn)到今天生活的來(lái)之不易。我要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的光榮傳統(tǒng)，在學(xué)習(xí)中勤勉努力、在工作上積極進(jìn)取、在生活中勇往直前。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。雖然我們每個(gè)人在社會(huì)中微不足道，每個(gè)人能力有限，但我們可以盡自己所能的奉獻(xiàn)，扮演好自己的角色，做好自己的本職工作，為我們的建設(shè)貢獻(xiàn)綿薄之力。