讀后感不僅是對(duì)書(shū)籍本身的評(píng)價(jià)，也是對(duì)讀者思想、情感、知識(shí)的檢驗(yàn)和提高。寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和生活感悟來(lái)進(jìn)行情感共鳴和心靈碰撞。以下是一些經(jīng)典的讀后感范文，希望可以給大家在寫(xiě)讀后感時(shí)提供一些有用的參考和啟示。
正義與微笑讀后感篇一
在文中的第一句話(huà)就表達(dá)出了作者的核心觀點(diǎn):正義是社會(huì)制度的第一美德。他認(rèn)為公平就是正義。公平的正義在這些著作中被詮釋為在一個(gè)憲法民主制社會(huì)中人們關(guān)于一個(gè)健全的、持久的社會(huì)合作體系的條件的共同觀念，因而是一種內(nèi)含于關(guān)于一個(gè)健全持久的社會(huì)合作體系的觀念中的正義觀。
在我看來(lái)，正義的實(shí)現(xiàn)首先要保證人們都能了解到什么是正義，如果人們都不認(rèn)可正義，那么我們所說(shuō)的正義是第一美德也只是空中樓閣。所以在書(shū)中，他以盧梭，康德的社會(huì)契約論為基礎(chǔ)，在此之上建立發(fā)展，強(qiáng)調(diào)自由的力量。自法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái)，西方國(guó)家一直在強(qiáng)調(diào)人性的自由和人自身的能力的發(fā)揮。以自由為基調(diào)的正義論在先天上就被西方社會(huì)所認(rèn)可。
如此可笑的邏輯，讓我們的社會(huì)價(jià)值觀變得丑陋、扭曲。我們一直在強(qiáng)調(diào)制度上的失衡，要從制度層面對(duì)中國(guó)進(jìn)行改革。羅爾斯的《正義論》中就對(duì)制度提出了兩個(gè)原則，其中第二個(gè)原則就是對(duì)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的不平等應(yīng)作如下安排，即人們能合理地指望這種不平等對(duì)每個(gè)人有利，而且地位與官職對(duì)每個(gè)人開(kāi)放。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)的正義原則，首先也是公平的原則，即如果制度是正義的，個(gè)人自愿接受并能從中獲得利益，在這種情況下，個(gè)人就應(yīng)當(dāng)遵守這種制度。
其次，在法律的角度上，我們要保證法律的`至高無(wú)上性和強(qiáng)大的執(zhí)行力。不能讓法律僅僅是針對(duì)平民階層的`，對(duì)那些官員，富商的約束力小的可憐。在現(xiàn)在西方的觀點(diǎn)中，法律正是對(duì)理性的人所發(fā)出的公共規(guī)則的強(qiáng)制命令，目的在于調(diào)節(jié)人們的行為，提供社會(huì)合作的結(jié)構(gòu)。正義要成為社會(huì)的第一美德，除去要在道德、制度等層面上營(yíng)造一個(gè)好的環(huán)境，還要有強(qiáng)大的法律為其保駕護(hù)航。
中國(guó)古代所提倡的忠義孝悌、廉恥誠(chéng)信不正是對(duì)羅爾斯所最求的正義的另外一種體現(xiàn)嗎？所以，對(duì)社會(huì)健康，正確的發(fā)展的觀點(diǎn)以及健康人性的追求。古來(lái)今往都是大都一致的。
正義與微笑讀后感篇二
羅爾斯的理論，也可以說(shuō)反映現(xiàn)代西方社會(huì)里政治事務(wù)日益世俗化的現(xiàn)實(shí)———政治過(guò)程逐步擺脫宗教、道德、精神信仰等等的支配，開(kāi)始尋求建立自身的目標(biāo)與規(guī)范。多元社會(huì)要求政府嚴(yán)格按照公正規(guī)則與程序辦事。
除程序和規(guī)則外，對(duì)于相互沖突的價(jià)值觀念之爭(zhēng)，政府必須嚴(yán)守中立。也因?yàn)檫@個(gè)緣故，羅爾斯的正義原則，在所有這些問(wèn)題上都保持沉默，不表立場(chǎng)，或者講沒(méi)有立場(chǎng)。
可以這么說(shuō)，政治自由主義的目標(biāo)，就是以最低限度的道德觀念，來(lái)界定政府的角色，使自由主義的社會(huì)，能夠包容多種不同的價(jià)值理想和多樣化的生活形態(tài)。羅爾斯的正義論就是想達(dá)到這個(gè)目標(biāo)。除兩個(gè)基本點(diǎn)———基本自由權(quán)利不可剝奪、社會(huì)經(jīng)濟(jì)不平等必須照顧底層人民利益———之外，他的正義原則力圖與各種相互沖突的價(jià)值觀，保持最大限度的相容性。正是這一點(diǎn)，給它自由主義的特色。
不過(guò)，這并不是說(shuō)，羅爾斯的正義原則就是價(jià)值觀中立的。正如羅爾斯所說(shuō)，雖然邏輯出發(fā)點(diǎn)是價(jià)值觀中立，由此所推導(dǎo)出的結(jié)果卻往往不是價(jià)值觀中立的。正義原則的一大功能，就是規(guī)范和限制可以被允許的價(jià)值觀的內(nèi)容。任何行為，若是違反自由、平等、理性人基于公平立場(chǎng)所選擇的原則，都是一個(gè)該譴責(zé)的錯(cuò)誤行為。相應(yīng)地，要靠這類(lèi)行為才能得到滿(mǎn)足的價(jià)值觀，也必須受到限制。這就是他的正義優(yōu)先性原則：個(gè)人的特殊價(jià)值觀，不得違背正義原則的要求，否則便沒(méi)有合法地位。
從《正義論》的觀點(diǎn)來(lái)看，機(jī)會(huì)均等是公平正義的應(yīng)有之義。它區(qū)別于功利主義的特別之處，在于它強(qiáng)調(diào)國(guó)家要實(shí)現(xiàn)正義，即某種程度上公平、公正、公益的實(shí)現(xiàn)。而機(jī)會(huì)均等規(guī)則是保障個(gè)體自致性的發(fā)展起點(diǎn)和過(guò)程的平等的基本準(zhǔn)則。當(dāng)前，占我國(guó)人口絕大多數(shù)的農(nóng)民階層的教育、就業(yè)和保障存在相當(dāng)嚴(yán)重的機(jī)會(huì)不均等，這個(gè)問(wèn)題的解決與否關(guān)系到我國(guó)能否從根本上消除貧富差距，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，關(guān)系到我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)的成敗。
正義與微笑讀后感篇三
讀完了這部巨著，對(duì)我觸動(dòng)還是挺大的。剛逛了下豆瓣，發(fā)現(xiàn)給這本書(shū)作評(píng)論的人特別少，而且很多人反應(yīng)這部書(shū)難度，我就突然對(duì)自己的信心倍增，因?yàn)槲覜](méi)有覺(jué)得它難度，只是覺(jué)得羅爾斯是個(gè)太謹(jǐn)慎的學(xué)者了，總是不斷給自己設(shè)置理論上的限制，并且從先驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)兩條路徑來(lái)系統(tǒng)而仔細(xì)的論證自己的正義原則。
在第一編“理論”部分，羅爾斯主要從原初狀態(tài)出發(fā)，為了讓原則更加的簡(jiǎn)單而且易于推出，他還預(yù)設(shè)了無(wú)知之幕，由此，他論證了處于無(wú)知之幕狀態(tài)下的`人們會(huì)傾向于統(tǒng)一兩個(gè)正義原則，第一原則即自由平等原則，第二原則即機(jī)會(huì)均等及差別原則。雖然主要內(nèi)容只有這么多，但是謹(jǐn)慎的羅爾斯花了整整一編來(lái)說(shuō)明這些問(wèn)題，包括對(duì)無(wú)知之幕的限定，對(duì)原初狀態(tài)的說(shuō)明，以及為什么要假設(shè)這樣一個(gè)前提，通過(guò)與功利主義、直覺(jué)主義的對(duì)比，說(shuō)明人們?yōu)槭裁磿?huì)選擇正義原則（最大最小值推理），正義原則有著什么樣的特征，而這兩個(gè)正義原則之間以及內(nèi)部又有怎樣的詞匯序列，這種詞匯序列是如何形成的……總之，羅爾斯在不斷的與各種功利主義對(duì)比中，詳細(xì)而又全面的說(shuō)明了正義的兩個(gè)原則是如何被選擇的。
正義與微笑讀后感篇四
面對(duì)藥家鑫案，面對(duì)教育公平問(wèn)題，面對(duì)司法腐-敗等等。我不禁自問(wèn)何為正義，又何為公平?如何正義，又如何公平?……在字典里，正義的解釋為公正的、有利于人民的道理，公平則是處理事情合情合理，不偏袒哪一方面。這樣的解釋在我看來(lái)是正確卻很表層的。自古以來(lái)，我們都有強(qiáng)調(diào)著公平與正義;可是在很多時(shí)候，這些美麗的詞匯僅僅運(yùn)用于上層，而非勞苦大眾。俗話(huà)有云，得不到永遠(yuǎn)都是最好的。人類(lèi)在荊棘斑斑的朝圣之路上從來(lái)沒(méi)有滿(mǎn)足過(guò)，我們一直強(qiáng)調(diào)公平正因我們總是難以達(dá)到這一水平。反觀中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的道路中，我們國(guó)人也同樣追求著公平與正義，不可否認(rèn)地取得了一定的進(jìn)步，可是這依然是不夠的。近來(lái)，閱讀了約翰·羅爾斯的《正義論》，里面說(shuō)談到有關(guān)正義與公平的觀念令我大開(kāi)眼界，同時(shí)對(duì)于正義與公平重新有了思考。
在約翰·羅爾斯的《正義論》，羅爾斯從公平正義入手，全面系統(tǒng)深刻地論證了自由與公平、個(gè)人與國(guó)家、機(jī)會(huì)與結(jié)果等廣泛的社會(huì)政治問(wèn)題，力圖為現(xiàn)代西方社會(huì)重建“公平正義”的道德基矗他提出了“無(wú)知才能公平。”這一無(wú)知之幕的假設(shè)，初看下覺(jué)得有點(diǎn)荒唐，但是仔細(xì)咀嚼才發(fā)現(xiàn)其中的道理。正如羅爾斯所說(shuō)的：“既然人人處于同一狀態(tài)，任何人都不能設(shè)計(jì)出有利于自己特殊情況的原則，于是公平協(xié)議或交易的結(jié)果就是正義的原則?！比藗?cè)跓o(wú)知等級(jí)差別，無(wú)知利益欲望之時(shí)，自然而然的不會(huì)為著某些私欲而違背良心、違背道德從而也達(dá)到了真正意義上的正義及不偏袒。無(wú)知之幕的假設(shè)固然是一種理想的狀態(tài)，但同時(shí)羅爾斯的這一觀點(diǎn)是給予了我關(guān)于正義的看法的另一種理解。
可是，理想狀態(tài)是有距離的;人類(lèi)不可能沒(méi)有欲望，這表明了人與人之間的交往總會(huì)存在著或大或小的利益。就拿中國(guó)社會(huì)的司法公正問(wèn)題來(lái)說(shuō)，作為一個(gè)國(guó)家的司法機(jī)關(guān)，必然表示著它應(yīng)該是正義、公平的?？墒窃诂F(xiàn)實(shí)中確實(shí)存在這樣的情況——司法腐-敗，諸如人情案、金錢(qián)案等等。這說(shuō)明了什么?這正正說(shuō)明了人類(lèi)欲望、追求功利的不可磨滅。全國(guó)政協(xié)委員、湖北省黃石市法律援助中心主任王林也指出，司法公正影響最大的問(wèn)題之一是，提前退休的法官借助老同學(xué)關(guān)系、老上司關(guān)系、老朋友關(guān)系，來(lái)搞關(guān)系案、人情案，操縱法律服務(wù)市場(chǎng)，危害了司法公正。我認(rèn)為，社會(huì)主義中國(guó)要向前發(fā)展就要處理好之一問(wèn)題，最大程度地實(shí)現(xiàn)公平與正義，像liang會(huì)中所提到的實(shí)現(xiàn)司法公開(kāi)，司法廉潔，司法隊(duì)伍建設(shè)再加強(qiáng)加強(qiáng)司法建設(shè)頂層設(shè)計(jì);這些都是可行的做法。
如何做到正義與公平呢?在《正義論》中，羅爾斯借鑒了啟蒙者盧梭的“確信每個(gè)人都應(yīng)該是自由而平等的，他認(rèn)為這是人類(lèi)社會(huì)制度的根本前提，只有這樣的制度才是公正的、有生命力”的思維方式，提出了“正義的理想國(guó)”。羅爾斯提出，正義的定義首先需要三個(gè)前提，其實(shí)這也和盧梭定義社會(huì)契約的前提有點(diǎn)類(lèi)似，那就是：理性的人、原始狀態(tài)和無(wú)知之幕。這自然也是一種純粹假設(shè)的狀態(tài)，但也是得到真正正義必須的狀態(tài)。羅爾斯更是提出了兩個(gè)正義原則。這也不禁讓我想起了一部影片《地下裁判團(tuán)》，影片中道德與法的沖擊，它們之間關(guān)系的復(fù)雜，也是體現(xiàn)出了理性與人性問(wèn)題。同時(shí)這些觀點(diǎn)不僅僅在西方國(guó)家引發(fā)了思考，在東方國(guó)家同樣引起了關(guān)注。在我看來(lái)，羅爾斯對(duì)于實(shí)現(xiàn)公平與正義的看法與傳統(tǒng)觀念有所不同，但是卻在一定程度上有重要的意義。對(duì)于社會(huì)主義中國(guó)的建設(shè)與發(fā)展來(lái)說(shuō)也是如此，在發(fā)展的.道路上，在西方資本主義文化的沖擊下，在傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的交融中，不可避免遇到挫折，出現(xiàn)錯(cuò)誤;如何做到理性，如何實(shí)現(xiàn)最大程度的公平與正義，如何協(xié)調(diào)道德與法等等，借鑒如《正義論》等經(jīng)典著作可以為我們提供思想的火花。
正義與公平還將是不斷探索的問(wèn)題。作為一部經(jīng)典著作，《正義論》中所提到的相關(guān)觀點(diǎn)內(nèi)涵十分豐富，上述個(gè)人觀點(diǎn)也只是較表層的思考與理解。稍稍閱讀此書(shū)，收獲遠(yuǎn)比想象的多啊!
正義與微笑讀后感篇五
誠(chéng)然，我現(xiàn)正面臨畢業(yè)，拮據(jù)的生活使我擠不出擁抱它，珍藏它的機(jī)會(huì)，可是，它會(huì)刻在我的心里。
我把它稱(chēng)為最珍貴的天空，因?yàn)樗鼘?duì)于我的意義無(wú)物能及。它的脈動(dòng)與我相同，它的情感與我相通，美麗，高貴的，如同我的一位師長(zhǎng)。
長(zhǎng)長(zhǎng)的生命旅程，我已走過(guò)了四分之一，按人們說(shuō)的，我已成為了青年。
正義與微笑讀后感篇六
今天，我讀了朱自清寫(xiě)的散文——《正義》。
文中講到，正義，其實(shí)隨處可見(jiàn)，因?yàn)樗驮谖覀兊男闹小Ｎ蚁胧沁@樣的，每一個(gè)人看到高年級(jí)的哥哥欺負(fù)低年級(jí)的小朋友時(shí)，心中都難免有對(duì)高年級(jí)的憎恨！
那就是你心中的正義的存在而表現(xiàn)出來(lái)的。所以，正義，隨處可見(jiàn)。
背后的正義更讓人傷心。
一個(gè)為富不仁的人的背后總會(huì)受到他人的指責(zé)，但是，因?yàn)榉N種原因，在哪個(gè)人的面前就只有恭敬。朱自清的這個(gè)觀點(diǎn)我就更贊同了。一個(gè)人只要是善良，他（她）就是善良，是險(xiǎn)惡就是險(xiǎn)惡，公眾的眼睛是雪亮的，一切事實(shí)都逃不過(guò)大家的眼睛。要相信自己的判斷，要勇敢，錯(cuò)了錯(cuò)了！
這需要的并不是勇敢并不是自信，而是正義，正義之光永遠(yuǎn)是對(duì)的，所謂自古終來(lái)——邪不壓正。正義的力量是強(qiáng)大的，只是人們心中的正義沒(méi)有被釋放的原因。
生活就像一場(chǎng)戲，等自私自利、威權(quán)、勢(shì)力、親疏、情面等等都演完了，馬上就劇終了，我們的正義，還演什么呢？演什么？正義比一切保護(hù)動(dòng)物都要重要。正義，需要更多的時(shí)間來(lái)展示自己。其實(shí)，恩，怎么說(shuō)呢？正義就在我們的心中，只是被自私自利、威權(quán)、勢(shì)力、親疏、情面給扣住關(guān)了起來(lái)，關(guān)在了黑暗的屋子里，常年不見(jiàn)天日，時(shí)間的關(guān)系，正義的力量越來(lái)越小、越來(lái)越渺茫。
正義在哭泣，以前，人類(lèi)也忽視了它的存在而使剝削主義猖狂，正義沒(méi)有快快活活的生活過(guò)一天，它正在被人們遺忘。不知在多少年以后，人們可否記得是正義幫我們走過(guò)了艱苦的日子，正義的影子又在哪里呢？正義，你在哪兒？？在哪兒？在哪兒？人類(lèi)的思想在不斷的跨越，但，人們丟失了最重要的最純真的最可愛(ài)的正義。反省反省吧！
自己的行為。
正義與微笑讀后感篇七
這篇文章是多么的感人呀!一個(gè)老婆婆已是多大年紀(jì)呀，本應(yīng)該享受天倫之樂(lè)，可是她為了落落卻甘心吃苦，婆婆的經(jīng)濟(jì)并不寬裕，而落落卻是被父母遺棄在墻邊的一個(gè)先天唇顎裂的孩子，但婆婆并沒(méi)放棄落落，而是承擔(dān)起一個(gè)做母親的責(zé)任，為了落落的生活、讀書(shū)和治病，她辛勤勞動(dòng)，問(wèn)世間有哪個(gè)好心人能這樣對(duì)待一個(gè)和自己沒(méi)有血緣關(guān)系的孩子，婆婆是慈祥的，因?yàn)樗o了落落世界上最令人尊敬、最寶貴的母愛(ài)。
落落的遭遇是多么令人可憐，可想而知，當(dāng)初，落落的母親把落落丟棄在墻角時(shí)，有沒(méi)有想過(guò)孩子的可憐。這些人是沒(méi)有好報(bào)的，因?yàn)樗齺G棄的不僅是自己的孩子，而是出賣(mài)自己的靈魂和自己的良心。
在這篇文章中，我體驗(yàn)到，只要每個(gè)人都能以誠(chéng)相待，那么，我們也會(huì)同樣得到幸福，得到和落落一樣的微笑，在這里，我也同樣提醒那些丟棄孩子的父親、母親，你們雖然把你的孩子丟掉了，但是你一世也別想過(guò)好日子，因?yàn)槟阋惠呑訉?huì)生活在噩夢(mèng)里，受到良心的譴責(zé)。
但愿好人一生平安，希望落落和婆婆能過(guò)得很開(kāi)心!
正義與微笑讀后感篇八
今天我讀了一篇文章，名字叫《天價(jià)微笑》。讀了以后對(duì)我啟發(fā)很大。它使我明白了笑，是人類(lèi)最美麗的表情，是無(wú)言時(shí)最美的語(yǔ)言，是從真誠(chéng)的心底發(fā)出來(lái)的最真誠(chéng)的情感。一個(gè)微笑所能帶來(lái)的愉悅是不可以用金錢(qián)來(lái)衡量的。
這篇文章講的是在20年前的美國(guó)，有一位6歲的小女孩，偶然地遇上某個(gè)陌生的路人，而陌生人竟一下子給了她4萬(wàn)美元的現(xiàn)款。消息一傳出去，記者紛紛找上門(mén)來(lái)，來(lái)訪問(wèn)這個(gè)小女孩：“小妹妹，你在路上遇到的那位陌生人，你認(rèn)識(shí)他嗎？他是你某一位遠(yuǎn)方親戚嗎？他為什么給你那么多錢(qián)？他是不是腦筋有點(diǎn)問(wèn)題……”然而，小女孩露出甜美的微笑，回答：“不，我不認(rèn)識(shí)他，他也不是什么我遠(yuǎn)方親戚，我想……他腦筋應(yīng)該也沒(méi)有什么問(wèn)題吧！他為什么給我這么多錢(qián)，我也不知道啊……”盡管記者用盡一切辦法追問(wèn)，仍是完全無(wú)法一探究竟。最后小女孩的家人和鄰居試著讓小女孩回想一下，為何這個(gè)路人給她那么多錢(qián)。這位小女孩努力地想了想并告訴她的父親：“那一天，我剛好在外面玩，路上碰到這個(gè)人，當(dāng)時(shí)我記得對(duì)著他露出微笑，就只有這樣呀！”原來(lái)，這個(gè)路人是個(gè)富豪，一個(gè)不是很快樂(lè)的有錢(qián)人。而當(dāng)他看見(jiàn)小女孩對(duì)他露出真誠(chéng)的微笑時(shí)，他的心中不自覺(jué)地溫暖了起來(lái)，甚至將塵封不知多少年的緊閉的心門(mén)打開(kāi)來(lái)。于是，他便給了小女孩4萬(wàn)美元。
這是一個(gè)曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一個(gè)真實(shí)的故事。笑，是人類(lèi)最美麗的表情，是無(wú)言時(shí)最美的語(yǔ)言，是從真誠(chéng)的心底發(fā)出來(lái)的最真誠(chéng)的情感。如果我們每一個(gè)人每一天都多一點(diǎn)微笑，那么我們的生活，就會(huì)更加地快樂(lè)，更加地美好。
正義與微笑讀后感篇九
這是一篇優(yōu)秀的文章，像我們展示了一幅微笑帶給世界的美好畫(huà)卷，作者那頗為感人的語(yǔ)句，的確讓人心動(dòng)?！暗厍蛏系纳`中，惟有人會(huì)微笑，群體的微笑構(gòu)筑和平，他人的微笑導(dǎo)致理解，自我的微笑則是心靈的凈化劑。忘記微笑是一種嚴(yán)重的生命疾患，一個(gè)不會(huì)微笑的人可能擁有名譽(yù)、地位和金錢(qián)，卻一定不會(huì)有內(nèi)心的寧?kù)o和真正的幸福,他的生命中必有隱蔽的遺憾?！鄙钪袝r(shí)常會(huì)有不如意，正如文中所說(shuō)“眼前將會(huì)有更多的變數(shù)、更多的失落、更多的背叛，也會(huì)有更多的疑惑、更多的煩惱、更多的辛酸。”
面對(duì)這些不如意，我們可能“心慌慌，真想退回到從前”“但日歷不能倒翻”，“當(dāng)一個(gè)人在自己的屋里，無(wú)妨對(duì)鏡沉思，從現(xiàn)出一個(gè)微笑開(kāi)始，讓自信、自愛(ài)、自持從外向內(nèi)，在心頭凝結(jié)為坦然?！逼鋵?shí)我們生活的世界每一天究竟有多少可以讓人微笑的事情?而“我們往往因成功而狂喜不已，或往往因挫折而痛不欲生。當(dāng)然，開(kāi)懷大笑與嚎啕大哭都是生命的自然悸動(dòng);然而我們千萬(wàn)不要將微笑遺忘，惟有微笑能使我們享受到生命底蘊(yùn)的醇味，超越悲歡?！?BR> 是啊，微笑，毋庸學(xué)習(xí)，生而俱會(huì)。當(dāng)我們高興時(shí)、成功時(shí)、愉悅時(shí)，我們自然便會(huì)微笑，很陽(yáng)光、很燦爛。但是，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)、困難時(shí)、失敗時(shí)，你還能做到微笑嗎?很難。但是，微笑是一種能力，我們千萬(wàn)不要將微笑遺忘，不要讓微笑這種能力退化。
微笑是我們對(duì)生活的態(tài)度，是對(duì)人生、對(duì)世界充滿(mǎn)自信的外在表現(xiàn)。生活充滿(mǎn)挑戰(zhàn)，我們?cè)诳鞓?lè)時(shí)微笑，而非大笑還容易做到，但遭受壓力與痛苦時(shí)微笑則是一種豁達(dá)的表現(xiàn)，是一個(gè)真正成熟的人生的表現(xiàn)，是一個(gè)相當(dāng)高的要求?！八说奈⑿?，真?zhèn)坞y辨。但即使是虛偽的微笑，也不必怒目相視，仍可報(bào)之粲然一笑;即使是陰冷的奸笑，也無(wú)妨還之以笑顏。微笑戰(zhàn)斗，強(qiáng)似衰兵必勝,那微笑是給予對(duì)手的飽含憐憫的批判?！?BR> “相信吧!從一個(gè)微笑開(kāi)始，那就離成功很近，離幸福不遠(yuǎn)。”這是劉心武的文章《從一個(gè)微笑開(kāi)始》的尾音，我很想把它記錄在筆記本上，但真怕這微薄的片紙承受不住這靈性的文字。
總之，笑由心出，不管是多大的變故，也有能力坦然面對(duì);再多的失落也有本領(lǐng)平衡;再出人意料的背叛也能冷靜處之;再痛苦的煩躁和再令人心碎的辛酸也能及時(shí)化解，那時(shí)的微笑才是動(dòng)人的。如果沒(méi)有這樣的能力，那即使在笑，也是一種空虛的笑，一種貧乏的笑，一種無(wú)力的笑。我愿以極大的熱情響應(yīng)這篇文章發(fā)出的呼吁：“帶著心中的微笑，穿過(guò)世事的云煙，就可能沉著應(yīng)變，努力耕耘，收獲果實(shí)，并提升認(rèn)知，強(qiáng)健心弦，迎向幸福彼岸?！薄安灰ε麻_(kāi)始，生活總是把我們送到起點(diǎn)，勇敢些，請(qǐng)現(xiàn)出一個(gè)微笑，迎上前!”
深呼吸，去平靜那顆躍躍欲試又緊張不安的心，用我們的熱情去融化堅(jiān)冰，樂(lè)觀的去對(duì)待每一個(gè)簡(jiǎn)單但充實(shí)的日子，在磨練中去實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，在拼搏中完成自我的升華。
正義與微笑讀后感篇十
在接受康復(fù)治療時(shí)，劇烈的疼痛非但沒(méi)有使桑蘭流下眼淚，這位17歲的小姑娘居然一邊配合醫(yī)生，一邊哼著自由體操的樂(lè)曲！日子就這樣一天天過(guò)去了。終于，桑蘭出院了，面對(duì)無(wú)數(shù)關(guān)心她的人，桑蘭帶著動(dòng)人的微笑說(shuō)：“我決不向傷痛屈服，我相信早晚有一天我能站起來(lái)！”
桑蘭是頑強(qiáng)的，是樂(lè)觀向上的。讀了這篇課文之后，又讓我想到了很多很多……。
“5。12”大地震中，好多兒童都受了傷，有的甚至失去了生命。郎錚，這個(gè)三歲小男孩，在救援人員的努力下，被救了出來(lái)。在躺上擔(dān)架的一剎那，他沒(méi)有哭，而是露出了甜甜的微笑，并且向那些救他的`警察叔叔們敬了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的軍禮。微笑的背后是什么？微笑的背后是堅(jiān)強(qiáng)和不屈。
在今年的北京奧運(yùn)會(huì)中，中國(guó)女排的姑娘們遇到了許多強(qiáng)大的對(duì)手，最終，再次遇見(jiàn)了曾經(jīng)勝過(guò)她們的古巴隊(duì)，要和古巴隊(duì)爭(zhēng)銅牌。分?jǐn)?shù)拉得很緊，姑娘們齊心協(xié)力，奮勇追擊，戰(zhàn)勝了古巴隊(duì)。當(dāng)排球落在古巴那一方的地板上時(shí)，她們激動(dòng)的擁抱在一起。在站上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的那一刻，姑娘們含著淚花兒在微笑。微笑的背后是什么？微笑的背后是付出和淚水。
在電視劇《士兵突擊》中，那個(gè)看上去呆呆的青年許三多，那個(gè)一直被他爹稱(chēng)為“龜兒子”的許三多，在眾人懷疑的目光中，成為了一名軍人。在部隊(duì)里，他勇敢地面對(duì)困難，一切從零開(kāi)始，用令人難以置信的毅力，使自己成為了一名尖子兵。當(dāng)他和他的團(tuán)隊(duì)取得勝利時(shí)，身受重傷的他靜靜地躺在戰(zhàn)友的懷里，面帶微笑。微笑的背后是什么？微笑的背后是不拋棄，不放棄。
…………。
正義與微笑讀后感篇十一
文章講的是加洲一個(gè)六歲小女孩，莫名其妙得到陌生人的四萬(wàn)美元，而她之前什么都沒(méi)做，只是向那個(gè)陌生人笑了一下。
這微笑，也許只是小女孩對(duì)陌生人的禮貌，卻讓她得到了四萬(wàn)美元，這在當(dāng)時(shí)，是筆多么大的數(shù)目啊，我不禁感嘆這個(gè)女孩的幸運(yùn)。
原來(lái)，給女孩錢(qián)的是個(gè)冷酷的富翁，()沒(méi)人愿意對(duì)他親切，這女害的微笑化解了他心中多年的冷雪，給他帶來(lái)的一絲溫暖，他給女孩這筆巨款，是出于對(duì)女孩的感激，女孩的微笑，給他帶來(lái)許多感觸。
一個(gè)微笑，往往可以帶來(lái)許多作用。微笑是無(wú)價(jià)的，它讓人心底倍感溫暖。
一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，讓一個(gè)人心底的苦悶被化解了，讓一個(gè)人得到了四萬(wàn)美元。我們感嘆微笑的同時(shí)，自己也笑一下吧！
正義與微笑讀后感篇十二
捧讀了畢淑敏的散文集――《北極光的微笑》，我都沒(méi)靜下心來(lái)，再讀一會(huì)書(shū)，覺(jué)得腦子里面，慢慢空曠了。《北極光的微笑》在內(nèi)容的選編上是毫無(wú)章法的，既不遵循時(shí)間的脈絡(luò)，也不局限于內(nèi)容的限制，它就那么隨意地，從西藏到北京，從少年到中年，從醫(yī)生到作家，從自然到人生，娓娓道來(lái)，不急不緩，用純凈的文字和博大的胸懷讓你看到作家本人不尋常的人生，不一樣的思考，讓你在無(wú)聲的閱讀中偶爾會(huì)心一笑，收獲屬于你自己的一份感悟。這樣的文字，不嬌柔，不做作，卻自有一種啟人心智的力量。
當(dāng)她寫(xiě)到柳枝骨折，我是第一次看到柳樹(shù)是有生命的。最后一句話(huà)更是深深觸動(dòng)了我，大概意思是，去山里砍柴，最難砍的地方就是樹(shù)枝愈合的那道傷疤。也許是為了愈合付出了更多的養(yǎng)分，也許是因?yàn)橛袀?，摻雜了太多的盤(pán)根錯(cuò)節(jié)。其實(shí)樹(shù)是這樣，人也這樣。
看到作者關(guān)于對(duì)友誼的論述相當(dāng)精準(zhǔn)，精準(zhǔn)到像是在用手術(shù)刀解剖一條狗或者是一只青蛙。友誼是無(wú)法轉(zhuǎn)讓、無(wú)法傳承、無(wú)法回頭的旅程，友誼是那么貪婪，需要人一生去呵護(hù)。有人炫耀朋友很多，但畢淑敏卻一針見(jiàn)血地指出：真正的友誼汁液不是滲出，而是稀釋。簡(jiǎn)單說(shuō)，就好比心靈的容積是一定的，你裝的人越多，分享到這種心靈之交的份額就越小。
看到他寫(xiě)到了機(jī)遇：從某種程度上講，機(jī)遇就是一種位置。長(zhǎng)在深山里的樹(shù)木，有一派仙風(fēng)道骨；長(zhǎng)在人行道上的樹(shù)，會(huì)呼吸到濃烈的煙霧。樹(shù)無(wú)力選擇生長(zhǎng)的`地點(diǎn)，樹(shù)只有努力扎根生長(zhǎng)。很像在說(shuō)一次投胎，投胎也是技術(shù)活。也許含著金鑰匙出生的孩子，一落地就注定你的一生。鉆石敲打自己，是為了更完美。人類(lèi)也需要他人不斷地敲打。
記得有一篇寫(xiě)到了畢淑敏的先生從外面撿了一個(gè)舊缸，在里面養(yǎng)了七條金魚(yú)，這幾條魚(yú)給她帶來(lái)了很多的樂(lè)趣。她在房間寫(xiě)作時(shí)會(huì)聽(tīng)到魚(yú)的呼吸聲，只有心靜下來(lái)了才可以聽(tīng)到這種大自然原有的聲響。有時(shí)感受最原始的東西需要寧?kù)o，這是心靈上和精神上的靜，才能更好地體會(huì)美好。心靜自然涼，我們會(huì)聽(tīng)到一只鳥(niǎo)在啼叫，汽笛的抽噎聲，一個(gè)小小的蟲(chóng)兒在花朵上游走，一枚鐵釘?shù)粼隈R路上……靜靜地，去感受周?chē)鲃?dòng)的一切吧，美好無(wú)處不在。人生道路上有許多的岔道，有許多東西迷惑了我們的眼睛，何不試著用心去走，用愛(ài)去體會(huì)。
畢淑敏所寫(xiě)的《北極光的微笑》透過(guò)她的筆端，我仿佛突然發(fā)現(xiàn)，生活，就是由這些不起眼的小事組成的，假若你把它們忽視，你就損失了部分生活，假如你用積極的心態(tài)來(lái)感受，生活就變得精致而飽滿(mǎn)。一種積極、平和、健康的人生態(tài)度如涓涓細(xì)流，在畢淑敏的文字里，緩緩流淌。
這樣的文字，不嬌柔，不做作，卻自有一種啟人心智的力量。
正義與微笑讀后感篇十三
今年暑假期間，我認(rèn)真閱讀了“父愛(ài)的世界”系列中的一本書(shū)――《為了你的微笑》，我感受到了“隱藏”的父愛(ài)，學(xué)會(huì)了感恩。
書(shū)中有一個(gè)纖弱的男孩，他叫“羅力力”。羅力力有自己的夢(mèng)想，喜歡音樂(lè)、文學(xué)。但在他小時(shí)候的夢(mèng)里，他總會(huì)看到自己在熾熱的跑道上，在父親的“逼迫”下跑步。在與舞蹈老師的交流中，羅力力做了一個(gè)連自己都不敢相信的決定――參加父親組建的校園籃球隊(duì)，漸漸了解到了校園風(fēng)云人物“王敬軒”的身世。終于在羅力力的不懈努力下，父親露出了發(fā)自?xún)?nèi)心的微笑。
在生活中的我們猶如溫室中的花朵，誤以為父母的付出都是理所當(dāng)然的，忽略了生活中的小細(xì)節(jié)。
是誰(shuí)在你孤單無(wú)助時(shí)給你給你溫暖的擁抱？
是誰(shuí)在你傷心哭泣時(shí)給你安慰的話(huà)語(yǔ)？
是誰(shuí)在你遇到煩惱時(shí)給你前進(jìn)的方向？
對(duì)，是父母！父母對(duì)我們付出太多了，父母賜予我們最寶貴的東西――獨(dú)一無(wú)二的生命。我們還有什么抱怨呢?“窮人的孩子早當(dāng)家”，只有體驗(yàn)過(guò)窮苦的生活，才會(huì)更加珍惜現(xiàn)在的生活。父母的愛(ài)在不言語(yǔ)中帶給我們溫暖。
感謝父母讓我們?cè)谛腋Ｖ谐砷L(zhǎng)，讓我們懷著一顆感恩的心，去報(bào)答父母吧。
正義與微笑讀后感篇十四
今天我看了一篇文章，叫《天價(jià)微笑》。讀了這篇文章，我受到了很大的啟發(fā)。
故事內(nèi)容是這樣的：20年前，在美國(guó)加州發(fā)生了一件真實(shí)的事情。有一個(gè)6歲的小女孩，碰到了一個(gè)陌生人，女孩對(duì)他笑了一下，那個(gè)陌生人馬上給了女孩4萬(wàn)美元。這件事情一傳出去，記者們都紛紛找上門(mén)來(lái)問(wèn)個(gè)究竟，可是什么都沒(méi)問(wèn)著。女孩的鄰居和家人試著用和小女孩熟知的方法來(lái)引導(dǎo)她，要她回想一下那個(gè)路人為什么要給她這么多錢(qián)。女孩努力想了想，大約過(guò)了十分鐘后，她若有所悟地告訴父親：“就在那一天，我剛好在外面玩時(shí)，碰到那個(gè)人，我只是對(duì)她笑了笑，就是這樣呀！”父親問(wèn)："那對(duì)方有沒(méi)有對(duì)你說(shuō)什么話(huà)呢？"小女孩說(shuō)："他好像說(shuō)了句‘你天使般的微笑，化解了我多年的苦悶’?！痹瓉?lái)這個(gè)人是個(gè)并不快樂(lè)的富豪，小女孩天真無(wú)邪的笑容讓富豪快樂(lè)起來(lái)！
讀了這篇文章后，讓我懂得了自己的快樂(lè)也能讓別人快樂(lè)，所以我要向女孩學(xué)習(xí)。
正義與微笑讀后感篇十五
在寫(xiě)讀書(shū)筆記之前，我想談?wù)勛x了這本書(shū)幾節(jié)之后給我的感受。拜讀羅爾斯的《正義論》，個(gè)人認(rèn)為理論性太強(qiáng)，又太深?yuàn)W，大多沒(méi)有讀懂，只是了解了許多新的概念，雖然有的是過(guò)去知道的詞語(yǔ)，但羅爾斯都有賦予了它們新的內(nèi)涵，諸如，正義，正義觀，公平的原始狀態(tài)，契約論等等，很簡(jiǎn)略地將書(shū)翻了一下，涉及的范圍很廣包括了哲學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)，倫理學(xué)，法學(xué)等多門(mén)學(xué)科。初次接觸這本書(shū)的第一章的前幾節(jié)，雖然就像之前說(shuō)的看不太懂，但是很感興趣并且有耐心去研讀，也希望自己在讀書(shū)的過(guò)程中獲取豐富的知識(shí)，懂得很多道理。
羅爾斯在開(kāi)篇論述正義的作用時(shí)就直接認(rèn)為，人類(lèi)社會(huì)的第一美德有兩個(gè)方面，一是真理，一是正義，并且二者是不可調(diào)和、決不妥協(xié)的。其中，社會(huì)基本結(jié)構(gòu)是正義的主題，人們?cè)谶_(dá)成其他協(xié)議之前，首先要就社會(huì)制度的原則達(dá)成協(xié)議。然而這種締約不是一種實(shí)際的歷史行為，而是在假定的原初狀態(tài)中的選擇的結(jié)果，它是互相冷淡的個(gè)人在無(wú)知之幕背后的選擇。下面，我想就公平正義原則的原始狀態(tài)和證明進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。
羅爾斯說(shuō)過(guò)：公平的正義并不是一種完整的契約論。因?yàn)槠跫s論的思想顯然可以擴(kuò)大應(yīng)用于選擇一種或多或少完整的倫理體系，就是說(shuō)，擴(kuò)大應(yīng)用于一種把不但對(duì)正義而且對(duì)所有美德也同樣適用的原則包括進(jìn)去的體系。也就是說(shuō)，正義即公平觀以及它所體現(xiàn)的有普遍代表性的那類(lèi)觀點(diǎn)所涉及的范圍是有限的。而且可能有人會(huì)提出類(lèi)似的結(jié)論，這些結(jié)論可能更加吸引和新穎。然而要像羅爾斯一樣，要證明這些具有相當(dāng)普遍性的道德常識(shí)，尤其是具有理性上的說(shuō)服力，卻是異常艱難的。因此，我們只是在意羅爾斯的結(jié)論是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還要知道羅爾斯是如何證明的，即這些結(jié)論是怎樣得出的。只有這樣做，我覺(jué)得我們才能夠真正理解羅爾斯的思想;亦只有這樣，才能夠避免一些錯(cuò)誤與批評(píng)，因?yàn)榱_爾斯在正義論中的論證體系是非常嚴(yán)密的，邏輯性非常強(qiáng)。
首先必須對(duì)原初狀態(tài)要有正確的刻畫(huà)。原初狀態(tài)相當(dāng)于社會(huì)契約論中的自然狀態(tài)，它在歷史上并不真實(shí)存在，它只是在思維中的一種狀態(tài)，但是由它所得出的結(jié)論卻對(duì)現(xiàn)實(shí)有巨大的作用和參考價(jià)值，我想這就是羅爾斯要提出原初狀態(tài)的重要原因。羅爾斯是這樣定義原初狀態(tài)的：它是一種期間所達(dá)到的任何契約都是公平的狀態(tài)，是一種各方在其中都是作為道德人的平等代表、選擇的結(jié)果不受偶然因素或社會(huì)力量的相對(duì)平衡所決定的狀態(tài)。當(dāng)然，原初狀態(tài)必須具有一定的背景環(huán)境，而且也會(huì)有一些可取的限制，使我們排除受到偏見(jiàn)指引的偶然因素的察知。
原初狀態(tài)目的在于建立一種公平的程序，從而使達(dá)到的每一個(gè)同意的原則都將是正義的，也就是試圖通過(guò)程序上的正義，達(dá)到實(shí)質(zhì)上的正義。我們必須以某種方法排除使人們陷入爭(zhēng)論的各種偶然因素的影響，引導(dǎo)人們利用社會(huì)和自然環(huán)境以適應(yīng)他們自己的利益。基于此，羅爾斯假定各方都在無(wú)知之幕之中。無(wú)知之幕中的各方并非一無(wú)所知，而是有所知有所不知。他們不知道自己在社會(huì)中的地位，也不知道他在先天的資質(zhì)、體力、智力等方面的`運(yùn)氣;甚至不知道他們的特定的善的觀念或他們特殊的心理傾向，但是他們知道自己正在經(jīng)受環(huán)境的制約，他們也具有選擇正義原則所必須的一般知識(shí)。
因此，無(wú)知之幕的假設(shè)，使原初狀態(tài)擺脫了歷史和現(xiàn)實(shí)的性質(zhì)而成為純粹理性的虛擬，也最終排除了訂約各方的特異性，使他們成為抽象的、一般的人，排除了一切會(huì)影響到原則選擇的來(lái)自自然和社會(huì)的偶然因素，排除了一切會(huì)妨礙人們達(dá)到意見(jiàn)一致的沖突因素。這就使契約已完全不是現(xiàn)實(shí)的契約，訂立契約的行為變成了對(duì)原則的選擇，這種選擇實(shí)際上已不是在各方之間進(jìn)行，而是在一個(gè)人的腦子里進(jìn)行。也就是說(shuō)，一個(gè)知道自己的人會(huì)明確的選擇對(duì)自己公平的原則。但是如果他們對(duì)自己的此一無(wú)所知，那么他必須代表全部人選擇最有利于自己利益的原則。
那些出身和天賦較低的人以某種補(bǔ)償，縮小以至拉平他們與出身和天賦較高的人們的出發(fā)點(diǎn)方面的差距。在他看來(lái)，天賦不是道德上應(yīng)得的，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人的天賦看成是一種社會(huì)的共同資產(chǎn)，雖然自然資質(zhì)的分布只是一個(gè)中性的事實(shí)，但社會(huì)制度怎樣對(duì)待和處理它們卻表現(xiàn)出正義與否的性質(zhì)。他反復(fù)申明這兩原則決不會(huì)導(dǎo)致一個(gè)英才統(tǒng)治的社會(huì)，不會(huì)導(dǎo)致一個(gè)差別懸殊的社會(huì)，甚至不無(wú)天真地表現(xiàn)出這樣一種預(yù)期：倘若始終遵循這兩個(gè)原則的話(huà)，未來(lái)社會(huì)的人不僅將在制度形式上保證平等，而且能夠接近事實(shí)上的平等。
在讀完這本書(shū)后，雖然對(duì)于它的內(nèi)容還不是了解得很深，但是我還是看到了正義的一種力量，一種反省，一種啟示，還是很有意義的!
正義與微笑讀后感篇十六
今天，我讀了《微笑的力量》，一個(gè)只有一條腿的殘疾女孩金晶，用自己的柔弱之軀，護(hù)住了祥云火炬。一時(shí)間，這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)女孩的名字傳遍了整個(gè)世界。
金晶是輪椅擊劍隊(duì)的隊(duì)員，九歲那年，因患惡性腫瘤而被鋸掉右腿?？梢淮未瓮纯嗖豢暗幕煻紱](méi)有讓她掉一滴眼淚。醫(yī)生們說(shuō)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么堅(jiān)強(qiáng)的女孩。截肢后，她怕拐杖影響到同學(xué)們，就單腳跳著走。結(jié)果有一次下課，她從講臺(tái)跳下時(shí)摔倒了，那一刻，鉆心的劇痛讓她無(wú)法挪動(dòng)一步，可她一聲沒(méi)吭。后來(lái)檢查發(fā)現(xiàn)，有塊骨頭碎了！
在金晶手術(shù)兩年后，金晶的妹妹出生了。金晶從來(lái)不跟妹妹說(shuō)自己的痛苦，而是把快樂(lè)和鼓勵(lì)告訴妹妹。這使我想起了杏林子《生命生命》的作者。她12歲就患類(lèi)風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，腿不能行，肩不能舉，手不能轉(zhuǎn)。但她并沒(méi)有放棄。她的一句名言是“除了愛(ài)，我一無(wú)所有”。她在生前就提出把軀體捐給醫(yī)院了。
在生活中還有許多這樣的名人，比如：臺(tái)灣有一個(gè)叫黃美廉的人。由于腦部神經(jīng)受傷，6歲無(wú)法走路，不能說(shuō)話(huà)嘴還向一邊扭曲，口水不停地往下流。但她并沒(méi)有放棄生活，她寫(xiě)道“我有十幾條熱愛(ài)生活的理由。我只看我擁有的，不看我所沒(méi)有的?！泵鎸?duì)生活的.磨難，有的人自暴自棄，甚至選擇放棄自己的生命；而有的人則自珍自愛(ài)，成為“心的強(qiáng)者”。往往第二種人才會(huì)取得成功。
想想我自己，碰到一點(diǎn)困難和挫折，我就想放棄。我參加競(jìng)選小隊(duì)長(zhǎng)時(shí)，因票數(shù)不夠而沒(méi)選上，我還在家哭了好一陣子。媽媽安慰我：“不要哭，人生總是會(huì)遇到挫折的，關(guān)鍵是你不要怕它，要勇敢地面對(duì)?！边^(guò)后，我便更加努力學(xué)習(xí)，不怕困難，不怕挫折。碰到這些困難挫折，我們不能怨天尤人，而要去勇敢面對(duì)。人生不可能沒(méi)有經(jīng)歷失敗，失敗后要嘗試第二次，第三次……海倫凱勒，張海迪，貝多芬……這些耳熟能詳?shù)拿侄即碇粋€(gè)個(gè)身殘志堅(jiān)的堅(jiān)強(qiáng)靈魂，他們用自己的生命歷程，給我們講述一個(gè)個(gè)熱愛(ài)生命、珍惜生命的故事，使我們深刻地懂得：失敗乃成功之母。
正義與微笑讀后感篇十七
讀完之后，我感到回味無(wú)窮。
這篇文章主要講了“我”非常喜歡微笑。微笑能給人溫暖，給人幸福和力量，還能使人和人之間友好相處。有一次，“我”碰掉了同學(xué)李丹丹的鋼筆，李丹丹微笑著原諒了“我”。之后，“我”和李丹丹的友情更深了。
讀了《微笑的魅力》，我突然回想到了在生活中常常被我忽視的微笑，在上學(xué)前，媽媽總是微笑著叮囑我：“過(guò)馬路時(shí)要當(dāng)心?！眮?lái)到學(xué)校，碰到了老師，我說(shuō)：“老師好！”老師微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。下課了，好朋友微笑著邀請(qǐng)我出去玩。真不敢想象，如果我的生活中沒(méi)有微笑的話(huà)，會(huì)是什么樣？我現(xiàn)在才充分意識(shí)到，微笑對(duì)人們真是太重要了！心情好的時(shí)候，看到別人對(duì)自己的微笑，會(huì)感到無(wú)比快樂(lè)；心情不好的時(shí)候，看到別人對(duì)自己的微笑，會(huì)恢復(fù)信心，變得快樂(lè)起來(lái)。
我又想到了我家樓上的阿姨，她的臉上始終帶著善意的'微笑，所以別人都非常喜歡她，愿意去她家做客。
《微笑的魅力》這篇文章寫(xiě)得真是太好了！它使我深深地認(rèn)識(shí)到了微笑特有的魅力、微笑給人的溫暖，和微笑在生活中所起的重要作用。
讀《小鹿斑比》有感。
正義與微笑讀后感篇十八
“微笑，送給打擊你最深的人”一書(shū)出自一位平凡而自在生活的女子之手。先后四卷每卷都有對(duì)人性的不同描述，一卷生命里面表述了很多例子講了很多人在自己短暫的生命中做最后的努力，為自己爭(zhēng)取時(shí)間。這使我想起一句話(huà)：在絕境中求生存，把不可能便可能。人在遇到挫折時(shí)往往會(huì)退卻，可這其實(shí)也是一種機(jī)遇??！是個(gè)轉(zhuǎn)折，這也許會(huì)始人柳暗花明得到意想不到的收獲，是個(gè)鍥機(jī)，從而達(dá)到峰回路轉(zhuǎn)的目的。生命是短暫的誰(shuí)也不可能平平安安過(guò)一輩子，遇到人生的困難就應(yīng)該去面對(duì)，躲避等于拖延。事情早晚會(huì)發(fā)生，既然這樣我們何不英勇的去面對(duì)。我在鵲橋上認(rèn)識(shí)一位朋友，她每天心情都很糟當(dāng)我問(wèn)她原因時(shí)她總說(shuō)很多困難擺在眼前事情多壓得喘不過(guò)氣。我告訴她有困難我們就去想辦法解決嗎！時(shí)在太鬧心了就統(tǒng)統(tǒng)扔掉，不去想·不去問(wèn)·不去做。她又說(shuō)事情就在眼前，想躲也躲不掉即使躲掉了以后萬(wàn)一還會(huì)發(fā)生又該怎么辦，她還告訴我這使其經(jīng)常失眠。為什么要這樣呢？古人說(shuō):"處逆境時(shí)，須用開(kāi)拓法；處順境時(shí)，要用收斂法。"其實(shí)每一個(gè)小小的挫折都是生活的一種考驗(yàn)，要去學(xué)會(huì)品味人生。書(shū)中有句話(huà)“生命里還有許許多多沉重的'負(fù)擔(dān)，這個(gè)負(fù)擔(dān)同時(shí)也是一種充實(shí)的象征，負(fù)擔(dān)越重，我們的生活本質(zhì)也就越接近大地，愈貼近生命真實(shí)的那一面。”只有你去細(xì)細(xì)品味，才會(huì)感覺(jué)生活是多么精彩，只有當(dāng)你遇到更大的困境時(shí)，才會(huì)感覺(jué)之前的困難是多么的親切·和藹。不要對(duì)生活的苦悶，困境投強(qiáng)。因?yàn)?，他也許是你另一個(gè)人生的開(kāi)始，命運(yùn)的轉(zhuǎn)折。“讓我們跟逆境干杯”！每個(gè)人的人生都有很多路要走，但不管朝向哪一條路徑，困難、艱險(xiǎn)都一定會(huì)出現(xiàn)。因此，我們都要勇敢面對(duì)，唯有堅(jiān)持下去，才能獲得最后的勝利。
生命是寶貴的，他是父母賜予我們的機(jī)會(huì)，是任何東西都無(wú)法兌換的。不管你人生有多大的困難與危險(xiǎn)也不要萌生一死了之的想法，在困難的處境我們?cè)缤硪矔?huì)扛過(guò)、再危險(xiǎn)的處境也會(huì)度過(guò)。一旦有了這種想法請(qǐng)考慮下自己的父母，他們含辛茹苦的把你養(yǎng)大為了’你‘他們滿(mǎn)頭烏發(fā)變白發(fā)，身體上留下了歲月的倉(cāng)桑。到頭來(lái)反而白發(fā)送黑發(fā)，這是何等的悲慘啊，在古代“皮之體膚，受之父母”不珍惜生命這是大不孝。要有家室兒女’請(qǐng)站在‘父親、母親’的角度想想，難道你想讓自己的兒女從小缺少父母的關(guān)愛(ài)嗎，長(zhǎng)大了被人指指點(diǎn)點(diǎn)開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)沒(méi)人去，生病了沒(méi)人關(guān)心嗎？請(qǐng)不愛(ài)乎生命的人為自己想一想，年紀(jì)輕輕就‘與世長(zhǎng)別’告別精彩的世界嗎，人生要走的路還有很多，千萬(wàn)不要因?yàn)檠矍暗睦Ь尘彤a(chǎn)生“離別”的想法。
請(qǐng)記住人生何其美好，好多事等著去做，好多朋友沒(méi)去交，好多東西沒(méi)見(jiàn)過(guò)。請(qǐng)慢慢的享受生活，體驗(yàn)人生。
正義與微笑讀后感篇一
在文中的第一句話(huà)就表達(dá)出了作者的核心觀點(diǎn):正義是社會(huì)制度的第一美德。他認(rèn)為公平就是正義。公平的正義在這些著作中被詮釋為在一個(gè)憲法民主制社會(huì)中人們關(guān)于一個(gè)健全的、持久的社會(huì)合作體系的條件的共同觀念，因而是一種內(nèi)含于關(guān)于一個(gè)健全持久的社會(huì)合作體系的觀念中的正義觀。
在我看來(lái)，正義的實(shí)現(xiàn)首先要保證人們都能了解到什么是正義，如果人們都不認(rèn)可正義，那么我們所說(shuō)的正義是第一美德也只是空中樓閣。所以在書(shū)中，他以盧梭，康德的社會(huì)契約論為基礎(chǔ)，在此之上建立發(fā)展，強(qiáng)調(diào)自由的力量。自法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái)，西方國(guó)家一直在強(qiáng)調(diào)人性的自由和人自身的能力的發(fā)揮。以自由為基調(diào)的正義論在先天上就被西方社會(huì)所認(rèn)可。
如此可笑的邏輯，讓我們的社會(huì)價(jià)值觀變得丑陋、扭曲。我們一直在強(qiáng)調(diào)制度上的失衡，要從制度層面對(duì)中國(guó)進(jìn)行改革。羅爾斯的《正義論》中就對(duì)制度提出了兩個(gè)原則，其中第二個(gè)原則就是對(duì)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的不平等應(yīng)作如下安排，即人們能合理地指望這種不平等對(duì)每個(gè)人有利，而且地位與官職對(duì)每個(gè)人開(kāi)放。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)的正義原則，首先也是公平的原則，即如果制度是正義的，個(gè)人自愿接受并能從中獲得利益，在這種情況下，個(gè)人就應(yīng)當(dāng)遵守這種制度。
其次，在法律的角度上，我們要保證法律的`至高無(wú)上性和強(qiáng)大的執(zhí)行力。不能讓法律僅僅是針對(duì)平民階層的`，對(duì)那些官員，富商的約束力小的可憐。在現(xiàn)在西方的觀點(diǎn)中，法律正是對(duì)理性的人所發(fā)出的公共規(guī)則的強(qiáng)制命令，目的在于調(diào)節(jié)人們的行為，提供社會(huì)合作的結(jié)構(gòu)。正義要成為社會(huì)的第一美德，除去要在道德、制度等層面上營(yíng)造一個(gè)好的環(huán)境，還要有強(qiáng)大的法律為其保駕護(hù)航。
中國(guó)古代所提倡的忠義孝悌、廉恥誠(chéng)信不正是對(duì)羅爾斯所最求的正義的另外一種體現(xiàn)嗎？所以，對(duì)社會(huì)健康，正確的發(fā)展的觀點(diǎn)以及健康人性的追求。古來(lái)今往都是大都一致的。
正義與微笑讀后感篇二
羅爾斯的理論，也可以說(shuō)反映現(xiàn)代西方社會(huì)里政治事務(wù)日益世俗化的現(xiàn)實(shí)———政治過(guò)程逐步擺脫宗教、道德、精神信仰等等的支配，開(kāi)始尋求建立自身的目標(biāo)與規(guī)范。多元社會(huì)要求政府嚴(yán)格按照公正規(guī)則與程序辦事。
除程序和規(guī)則外，對(duì)于相互沖突的價(jià)值觀念之爭(zhēng)，政府必須嚴(yán)守中立。也因?yàn)檫@個(gè)緣故，羅爾斯的正義原則，在所有這些問(wèn)題上都保持沉默，不表立場(chǎng)，或者講沒(méi)有立場(chǎng)。
可以這么說(shuō)，政治自由主義的目標(biāo)，就是以最低限度的道德觀念，來(lái)界定政府的角色，使自由主義的社會(huì)，能夠包容多種不同的價(jià)值理想和多樣化的生活形態(tài)。羅爾斯的正義論就是想達(dá)到這個(gè)目標(biāo)。除兩個(gè)基本點(diǎn)———基本自由權(quán)利不可剝奪、社會(huì)經(jīng)濟(jì)不平等必須照顧底層人民利益———之外，他的正義原則力圖與各種相互沖突的價(jià)值觀，保持最大限度的相容性。正是這一點(diǎn)，給它自由主義的特色。
不過(guò)，這并不是說(shuō)，羅爾斯的正義原則就是價(jià)值觀中立的。正如羅爾斯所說(shuō)，雖然邏輯出發(fā)點(diǎn)是價(jià)值觀中立，由此所推導(dǎo)出的結(jié)果卻往往不是價(jià)值觀中立的。正義原則的一大功能，就是規(guī)范和限制可以被允許的價(jià)值觀的內(nèi)容。任何行為，若是違反自由、平等、理性人基于公平立場(chǎng)所選擇的原則，都是一個(gè)該譴責(zé)的錯(cuò)誤行為。相應(yīng)地，要靠這類(lèi)行為才能得到滿(mǎn)足的價(jià)值觀，也必須受到限制。這就是他的正義優(yōu)先性原則：個(gè)人的特殊價(jià)值觀，不得違背正義原則的要求，否則便沒(méi)有合法地位。
從《正義論》的觀點(diǎn)來(lái)看，機(jī)會(huì)均等是公平正義的應(yīng)有之義。它區(qū)別于功利主義的特別之處，在于它強(qiáng)調(diào)國(guó)家要實(shí)現(xiàn)正義，即某種程度上公平、公正、公益的實(shí)現(xiàn)。而機(jī)會(huì)均等規(guī)則是保障個(gè)體自致性的發(fā)展起點(diǎn)和過(guò)程的平等的基本準(zhǔn)則。當(dāng)前，占我國(guó)人口絕大多數(shù)的農(nóng)民階層的教育、就業(yè)和保障存在相當(dāng)嚴(yán)重的機(jī)會(huì)不均等，這個(gè)問(wèn)題的解決與否關(guān)系到我國(guó)能否從根本上消除貧富差距，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，關(guān)系到我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)的成敗。
正義與微笑讀后感篇三
讀完了這部巨著，對(duì)我觸動(dòng)還是挺大的。剛逛了下豆瓣，發(fā)現(xiàn)給這本書(shū)作評(píng)論的人特別少，而且很多人反應(yīng)這部書(shū)難度，我就突然對(duì)自己的信心倍增，因?yàn)槲覜](méi)有覺(jué)得它難度，只是覺(jué)得羅爾斯是個(gè)太謹(jǐn)慎的學(xué)者了，總是不斷給自己設(shè)置理論上的限制，并且從先驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)兩條路徑來(lái)系統(tǒng)而仔細(xì)的論證自己的正義原則。
在第一編“理論”部分，羅爾斯主要從原初狀態(tài)出發(fā)，為了讓原則更加的簡(jiǎn)單而且易于推出，他還預(yù)設(shè)了無(wú)知之幕，由此，他論證了處于無(wú)知之幕狀態(tài)下的`人們會(huì)傾向于統(tǒng)一兩個(gè)正義原則，第一原則即自由平等原則，第二原則即機(jī)會(huì)均等及差別原則。雖然主要內(nèi)容只有這么多，但是謹(jǐn)慎的羅爾斯花了整整一編來(lái)說(shuō)明這些問(wèn)題，包括對(duì)無(wú)知之幕的限定，對(duì)原初狀態(tài)的說(shuō)明，以及為什么要假設(shè)這樣一個(gè)前提，通過(guò)與功利主義、直覺(jué)主義的對(duì)比，說(shuō)明人們?yōu)槭裁磿?huì)選擇正義原則（最大最小值推理），正義原則有著什么樣的特征，而這兩個(gè)正義原則之間以及內(nèi)部又有怎樣的詞匯序列，這種詞匯序列是如何形成的……總之，羅爾斯在不斷的與各種功利主義對(duì)比中，詳細(xì)而又全面的說(shuō)明了正義的兩個(gè)原則是如何被選擇的。
正義與微笑讀后感篇四
面對(duì)藥家鑫案，面對(duì)教育公平問(wèn)題，面對(duì)司法腐-敗等等。我不禁自問(wèn)何為正義，又何為公平?如何正義，又如何公平?……在字典里，正義的解釋為公正的、有利于人民的道理，公平則是處理事情合情合理，不偏袒哪一方面。這樣的解釋在我看來(lái)是正確卻很表層的。自古以來(lái)，我們都有強(qiáng)調(diào)著公平與正義;可是在很多時(shí)候，這些美麗的詞匯僅僅運(yùn)用于上層，而非勞苦大眾。俗話(huà)有云，得不到永遠(yuǎn)都是最好的。人類(lèi)在荊棘斑斑的朝圣之路上從來(lái)沒(méi)有滿(mǎn)足過(guò)，我們一直強(qiáng)調(diào)公平正因我們總是難以達(dá)到這一水平。反觀中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的道路中，我們國(guó)人也同樣追求著公平與正義，不可否認(rèn)地取得了一定的進(jìn)步，可是這依然是不夠的。近來(lái)，閱讀了約翰·羅爾斯的《正義論》，里面說(shuō)談到有關(guān)正義與公平的觀念令我大開(kāi)眼界，同時(shí)對(duì)于正義與公平重新有了思考。
在約翰·羅爾斯的《正義論》，羅爾斯從公平正義入手，全面系統(tǒng)深刻地論證了自由與公平、個(gè)人與國(guó)家、機(jī)會(huì)與結(jié)果等廣泛的社會(huì)政治問(wèn)題，力圖為現(xiàn)代西方社會(huì)重建“公平正義”的道德基矗他提出了“無(wú)知才能公平。”這一無(wú)知之幕的假設(shè)，初看下覺(jué)得有點(diǎn)荒唐，但是仔細(xì)咀嚼才發(fā)現(xiàn)其中的道理。正如羅爾斯所說(shuō)的：“既然人人處于同一狀態(tài)，任何人都不能設(shè)計(jì)出有利于自己特殊情況的原則，于是公平協(xié)議或交易的結(jié)果就是正義的原則?！比藗?cè)跓o(wú)知等級(jí)差別，無(wú)知利益欲望之時(shí)，自然而然的不會(huì)為著某些私欲而違背良心、違背道德從而也達(dá)到了真正意義上的正義及不偏袒。無(wú)知之幕的假設(shè)固然是一種理想的狀態(tài)，但同時(shí)羅爾斯的這一觀點(diǎn)是給予了我關(guān)于正義的看法的另一種理解。
可是，理想狀態(tài)是有距離的;人類(lèi)不可能沒(méi)有欲望，這表明了人與人之間的交往總會(huì)存在著或大或小的利益。就拿中國(guó)社會(huì)的司法公正問(wèn)題來(lái)說(shuō)，作為一個(gè)國(guó)家的司法機(jī)關(guān)，必然表示著它應(yīng)該是正義、公平的?？墒窃诂F(xiàn)實(shí)中確實(shí)存在這樣的情況——司法腐-敗，諸如人情案、金錢(qián)案等等。這說(shuō)明了什么?這正正說(shuō)明了人類(lèi)欲望、追求功利的不可磨滅。全國(guó)政協(xié)委員、湖北省黃石市法律援助中心主任王林也指出，司法公正影響最大的問(wèn)題之一是，提前退休的法官借助老同學(xué)關(guān)系、老上司關(guān)系、老朋友關(guān)系，來(lái)搞關(guān)系案、人情案，操縱法律服務(wù)市場(chǎng)，危害了司法公正。我認(rèn)為，社會(huì)主義中國(guó)要向前發(fā)展就要處理好之一問(wèn)題，最大程度地實(shí)現(xiàn)公平與正義，像liang會(huì)中所提到的實(shí)現(xiàn)司法公開(kāi)，司法廉潔，司法隊(duì)伍建設(shè)再加強(qiáng)加強(qiáng)司法建設(shè)頂層設(shè)計(jì);這些都是可行的做法。
如何做到正義與公平呢?在《正義論》中，羅爾斯借鑒了啟蒙者盧梭的“確信每個(gè)人都應(yīng)該是自由而平等的，他認(rèn)為這是人類(lèi)社會(huì)制度的根本前提，只有這樣的制度才是公正的、有生命力”的思維方式，提出了“正義的理想國(guó)”。羅爾斯提出，正義的定義首先需要三個(gè)前提，其實(shí)這也和盧梭定義社會(huì)契約的前提有點(diǎn)類(lèi)似，那就是：理性的人、原始狀態(tài)和無(wú)知之幕。這自然也是一種純粹假設(shè)的狀態(tài)，但也是得到真正正義必須的狀態(tài)。羅爾斯更是提出了兩個(gè)正義原則。這也不禁讓我想起了一部影片《地下裁判團(tuán)》，影片中道德與法的沖擊，它們之間關(guān)系的復(fù)雜，也是體現(xiàn)出了理性與人性問(wèn)題。同時(shí)這些觀點(diǎn)不僅僅在西方國(guó)家引發(fā)了思考，在東方國(guó)家同樣引起了關(guān)注。在我看來(lái)，羅爾斯對(duì)于實(shí)現(xiàn)公平與正義的看法與傳統(tǒng)觀念有所不同，但是卻在一定程度上有重要的意義。對(duì)于社會(huì)主義中國(guó)的建設(shè)與發(fā)展來(lái)說(shuō)也是如此，在發(fā)展的.道路上，在西方資本主義文化的沖擊下，在傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的交融中，不可避免遇到挫折，出現(xiàn)錯(cuò)誤;如何做到理性，如何實(shí)現(xiàn)最大程度的公平與正義，如何協(xié)調(diào)道德與法等等，借鑒如《正義論》等經(jīng)典著作可以為我們提供思想的火花。
正義與公平還將是不斷探索的問(wèn)題。作為一部經(jīng)典著作，《正義論》中所提到的相關(guān)觀點(diǎn)內(nèi)涵十分豐富，上述個(gè)人觀點(diǎn)也只是較表層的思考與理解。稍稍閱讀此書(shū)，收獲遠(yuǎn)比想象的多啊!
正義與微笑讀后感篇五
誠(chéng)然，我現(xiàn)正面臨畢業(yè)，拮據(jù)的生活使我擠不出擁抱它，珍藏它的機(jī)會(huì)，可是，它會(huì)刻在我的心里。
我把它稱(chēng)為最珍貴的天空，因?yàn)樗鼘?duì)于我的意義無(wú)物能及。它的脈動(dòng)與我相同，它的情感與我相通，美麗，高貴的，如同我的一位師長(zhǎng)。
長(zhǎng)長(zhǎng)的生命旅程，我已走過(guò)了四分之一，按人們說(shuō)的，我已成為了青年。
正義與微笑讀后感篇六
今天，我讀了朱自清寫(xiě)的散文——《正義》。
文中講到，正義，其實(shí)隨處可見(jiàn)，因?yàn)樗驮谖覀兊男闹小Ｎ蚁胧沁@樣的，每一個(gè)人看到高年級(jí)的哥哥欺負(fù)低年級(jí)的小朋友時(shí)，心中都難免有對(duì)高年級(jí)的憎恨！
那就是你心中的正義的存在而表現(xiàn)出來(lái)的。所以，正義，隨處可見(jiàn)。
背后的正義更讓人傷心。
一個(gè)為富不仁的人的背后總會(huì)受到他人的指責(zé)，但是，因?yàn)榉N種原因，在哪個(gè)人的面前就只有恭敬。朱自清的這個(gè)觀點(diǎn)我就更贊同了。一個(gè)人只要是善良，他（她）就是善良，是險(xiǎn)惡就是險(xiǎn)惡，公眾的眼睛是雪亮的，一切事實(shí)都逃不過(guò)大家的眼睛。要相信自己的判斷，要勇敢，錯(cuò)了錯(cuò)了！
這需要的并不是勇敢并不是自信，而是正義，正義之光永遠(yuǎn)是對(duì)的，所謂自古終來(lái)——邪不壓正。正義的力量是強(qiáng)大的，只是人們心中的正義沒(méi)有被釋放的原因。
生活就像一場(chǎng)戲，等自私自利、威權(quán)、勢(shì)力、親疏、情面等等都演完了，馬上就劇終了，我們的正義，還演什么呢？演什么？正義比一切保護(hù)動(dòng)物都要重要。正義，需要更多的時(shí)間來(lái)展示自己。其實(shí)，恩，怎么說(shuō)呢？正義就在我們的心中，只是被自私自利、威權(quán)、勢(shì)力、親疏、情面給扣住關(guān)了起來(lái)，關(guān)在了黑暗的屋子里，常年不見(jiàn)天日，時(shí)間的關(guān)系，正義的力量越來(lái)越小、越來(lái)越渺茫。
正義在哭泣，以前，人類(lèi)也忽視了它的存在而使剝削主義猖狂，正義沒(méi)有快快活活的生活過(guò)一天，它正在被人們遺忘。不知在多少年以后，人們可否記得是正義幫我們走過(guò)了艱苦的日子，正義的影子又在哪里呢？正義，你在哪兒？？在哪兒？在哪兒？人類(lèi)的思想在不斷的跨越，但，人們丟失了最重要的最純真的最可愛(ài)的正義。反省反省吧！
自己的行為。
正義與微笑讀后感篇七
這篇文章是多么的感人呀!一個(gè)老婆婆已是多大年紀(jì)呀，本應(yīng)該享受天倫之樂(lè)，可是她為了落落卻甘心吃苦，婆婆的經(jīng)濟(jì)并不寬裕，而落落卻是被父母遺棄在墻邊的一個(gè)先天唇顎裂的孩子，但婆婆并沒(méi)放棄落落，而是承擔(dān)起一個(gè)做母親的責(zé)任，為了落落的生活、讀書(shū)和治病，她辛勤勞動(dòng)，問(wèn)世間有哪個(gè)好心人能這樣對(duì)待一個(gè)和自己沒(méi)有血緣關(guān)系的孩子，婆婆是慈祥的，因?yàn)樗o了落落世界上最令人尊敬、最寶貴的母愛(ài)。
落落的遭遇是多么令人可憐，可想而知，當(dāng)初，落落的母親把落落丟棄在墻角時(shí)，有沒(méi)有想過(guò)孩子的可憐。這些人是沒(méi)有好報(bào)的，因?yàn)樗齺G棄的不僅是自己的孩子，而是出賣(mài)自己的靈魂和自己的良心。
在這篇文章中，我體驗(yàn)到，只要每個(gè)人都能以誠(chéng)相待，那么，我們也會(huì)同樣得到幸福，得到和落落一樣的微笑，在這里，我也同樣提醒那些丟棄孩子的父親、母親，你們雖然把你的孩子丟掉了，但是你一世也別想過(guò)好日子，因?yàn)槟阋惠呑訉?huì)生活在噩夢(mèng)里，受到良心的譴責(zé)。
但愿好人一生平安，希望落落和婆婆能過(guò)得很開(kāi)心!
正義與微笑讀后感篇八
今天我讀了一篇文章，名字叫《天價(jià)微笑》。讀了以后對(duì)我啟發(fā)很大。它使我明白了笑，是人類(lèi)最美麗的表情，是無(wú)言時(shí)最美的語(yǔ)言，是從真誠(chéng)的心底發(fā)出來(lái)的最真誠(chéng)的情感。一個(gè)微笑所能帶來(lái)的愉悅是不可以用金錢(qián)來(lái)衡量的。
這篇文章講的是在20年前的美國(guó)，有一位6歲的小女孩，偶然地遇上某個(gè)陌生的路人，而陌生人竟一下子給了她4萬(wàn)美元的現(xiàn)款。消息一傳出去，記者紛紛找上門(mén)來(lái)，來(lái)訪問(wèn)這個(gè)小女孩：“小妹妹，你在路上遇到的那位陌生人，你認(rèn)識(shí)他嗎？他是你某一位遠(yuǎn)方親戚嗎？他為什么給你那么多錢(qián)？他是不是腦筋有點(diǎn)問(wèn)題……”然而，小女孩露出甜美的微笑，回答：“不，我不認(rèn)識(shí)他，他也不是什么我遠(yuǎn)方親戚，我想……他腦筋應(yīng)該也沒(méi)有什么問(wèn)題吧！他為什么給我這么多錢(qián)，我也不知道啊……”盡管記者用盡一切辦法追問(wèn)，仍是完全無(wú)法一探究竟。最后小女孩的家人和鄰居試著讓小女孩回想一下，為何這個(gè)路人給她那么多錢(qián)。這位小女孩努力地想了想并告訴她的父親：“那一天，我剛好在外面玩，路上碰到這個(gè)人，當(dāng)時(shí)我記得對(duì)著他露出微笑，就只有這樣呀！”原來(lái)，這個(gè)路人是個(gè)富豪，一個(gè)不是很快樂(lè)的有錢(qián)人。而當(dāng)他看見(jiàn)小女孩對(duì)他露出真誠(chéng)的微笑時(shí)，他的心中不自覺(jué)地溫暖了起來(lái)，甚至將塵封不知多少年的緊閉的心門(mén)打開(kāi)來(lái)。于是，他便給了小女孩4萬(wàn)美元。
這是一個(gè)曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一個(gè)真實(shí)的故事。笑，是人類(lèi)最美麗的表情，是無(wú)言時(shí)最美的語(yǔ)言，是從真誠(chéng)的心底發(fā)出來(lái)的最真誠(chéng)的情感。如果我們每一個(gè)人每一天都多一點(diǎn)微笑，那么我們的生活，就會(huì)更加地快樂(lè)，更加地美好。
正義與微笑讀后感篇九
這是一篇優(yōu)秀的文章，像我們展示了一幅微笑帶給世界的美好畫(huà)卷，作者那頗為感人的語(yǔ)句，的確讓人心動(dòng)?！暗厍蛏系纳`中，惟有人會(huì)微笑，群體的微笑構(gòu)筑和平，他人的微笑導(dǎo)致理解，自我的微笑則是心靈的凈化劑。忘記微笑是一種嚴(yán)重的生命疾患，一個(gè)不會(huì)微笑的人可能擁有名譽(yù)、地位和金錢(qián)，卻一定不會(huì)有內(nèi)心的寧?kù)o和真正的幸福,他的生命中必有隱蔽的遺憾?！鄙钪袝r(shí)常會(huì)有不如意，正如文中所說(shuō)“眼前將會(huì)有更多的變數(shù)、更多的失落、更多的背叛，也會(huì)有更多的疑惑、更多的煩惱、更多的辛酸。”
面對(duì)這些不如意，我們可能“心慌慌，真想退回到從前”“但日歷不能倒翻”，“當(dāng)一個(gè)人在自己的屋里，無(wú)妨對(duì)鏡沉思，從現(xiàn)出一個(gè)微笑開(kāi)始，讓自信、自愛(ài)、自持從外向內(nèi)，在心頭凝結(jié)為坦然?！逼鋵?shí)我們生活的世界每一天究竟有多少可以讓人微笑的事情?而“我們往往因成功而狂喜不已，或往往因挫折而痛不欲生。當(dāng)然，開(kāi)懷大笑與嚎啕大哭都是生命的自然悸動(dòng);然而我們千萬(wàn)不要將微笑遺忘，惟有微笑能使我們享受到生命底蘊(yùn)的醇味，超越悲歡?！?BR> 是啊，微笑，毋庸學(xué)習(xí)，生而俱會(huì)。當(dāng)我們高興時(shí)、成功時(shí)、愉悅時(shí)，我們自然便會(huì)微笑，很陽(yáng)光、很燦爛。但是，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)、困難時(shí)、失敗時(shí)，你還能做到微笑嗎?很難。但是，微笑是一種能力，我們千萬(wàn)不要將微笑遺忘，不要讓微笑這種能力退化。
微笑是我們對(duì)生活的態(tài)度，是對(duì)人生、對(duì)世界充滿(mǎn)自信的外在表現(xiàn)。生活充滿(mǎn)挑戰(zhàn)，我們?cè)诳鞓?lè)時(shí)微笑，而非大笑還容易做到，但遭受壓力與痛苦時(shí)微笑則是一種豁達(dá)的表現(xiàn)，是一個(gè)真正成熟的人生的表現(xiàn)，是一個(gè)相當(dāng)高的要求?！八说奈⑿?，真?zhèn)坞y辨。但即使是虛偽的微笑，也不必怒目相視，仍可報(bào)之粲然一笑;即使是陰冷的奸笑，也無(wú)妨還之以笑顏。微笑戰(zhàn)斗，強(qiáng)似衰兵必勝,那微笑是給予對(duì)手的飽含憐憫的批判?！?BR> “相信吧!從一個(gè)微笑開(kāi)始，那就離成功很近，離幸福不遠(yuǎn)。”這是劉心武的文章《從一個(gè)微笑開(kāi)始》的尾音，我很想把它記錄在筆記本上，但真怕這微薄的片紙承受不住這靈性的文字。
總之，笑由心出，不管是多大的變故，也有能力坦然面對(duì);再多的失落也有本領(lǐng)平衡;再出人意料的背叛也能冷靜處之;再痛苦的煩躁和再令人心碎的辛酸也能及時(shí)化解，那時(shí)的微笑才是動(dòng)人的。如果沒(méi)有這樣的能力，那即使在笑，也是一種空虛的笑，一種貧乏的笑，一種無(wú)力的笑。我愿以極大的熱情響應(yīng)這篇文章發(fā)出的呼吁：“帶著心中的微笑，穿過(guò)世事的云煙，就可能沉著應(yīng)變，努力耕耘，收獲果實(shí)，并提升認(rèn)知，強(qiáng)健心弦，迎向幸福彼岸?！薄安灰ε麻_(kāi)始，生活總是把我們送到起點(diǎn)，勇敢些，請(qǐng)現(xiàn)出一個(gè)微笑，迎上前!”
深呼吸，去平靜那顆躍躍欲試又緊張不安的心，用我們的熱情去融化堅(jiān)冰，樂(lè)觀的去對(duì)待每一個(gè)簡(jiǎn)單但充實(shí)的日子，在磨練中去實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，在拼搏中完成自我的升華。
正義與微笑讀后感篇十
在接受康復(fù)治療時(shí)，劇烈的疼痛非但沒(méi)有使桑蘭流下眼淚，這位17歲的小姑娘居然一邊配合醫(yī)生，一邊哼著自由體操的樂(lè)曲！日子就這樣一天天過(guò)去了。終于，桑蘭出院了，面對(duì)無(wú)數(shù)關(guān)心她的人，桑蘭帶著動(dòng)人的微笑說(shuō)：“我決不向傷痛屈服，我相信早晚有一天我能站起來(lái)！”
桑蘭是頑強(qiáng)的，是樂(lè)觀向上的。讀了這篇課文之后，又讓我想到了很多很多……。
“5。12”大地震中，好多兒童都受了傷，有的甚至失去了生命。郎錚，這個(gè)三歲小男孩，在救援人員的努力下，被救了出來(lái)。在躺上擔(dān)架的一剎那，他沒(méi)有哭，而是露出了甜甜的微笑，并且向那些救他的`警察叔叔們敬了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的軍禮。微笑的背后是什么？微笑的背后是堅(jiān)強(qiáng)和不屈。
在今年的北京奧運(yùn)會(huì)中，中國(guó)女排的姑娘們遇到了許多強(qiáng)大的對(duì)手，最終，再次遇見(jiàn)了曾經(jīng)勝過(guò)她們的古巴隊(duì)，要和古巴隊(duì)爭(zhēng)銅牌。分?jǐn)?shù)拉得很緊，姑娘們齊心協(xié)力，奮勇追擊，戰(zhàn)勝了古巴隊(duì)。當(dāng)排球落在古巴那一方的地板上時(shí)，她們激動(dòng)的擁抱在一起。在站上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的那一刻，姑娘們含著淚花兒在微笑。微笑的背后是什么？微笑的背后是付出和淚水。
在電視劇《士兵突擊》中，那個(gè)看上去呆呆的青年許三多，那個(gè)一直被他爹稱(chēng)為“龜兒子”的許三多，在眾人懷疑的目光中，成為了一名軍人。在部隊(duì)里，他勇敢地面對(duì)困難，一切從零開(kāi)始，用令人難以置信的毅力，使自己成為了一名尖子兵。當(dāng)他和他的團(tuán)隊(duì)取得勝利時(shí)，身受重傷的他靜靜地躺在戰(zhàn)友的懷里，面帶微笑。微笑的背后是什么？微笑的背后是不拋棄，不放棄。
…………。
正義與微笑讀后感篇十一
文章講的是加洲一個(gè)六歲小女孩，莫名其妙得到陌生人的四萬(wàn)美元，而她之前什么都沒(méi)做，只是向那個(gè)陌生人笑了一下。
這微笑，也許只是小女孩對(duì)陌生人的禮貌，卻讓她得到了四萬(wàn)美元，這在當(dāng)時(shí)，是筆多么大的數(shù)目啊，我不禁感嘆這個(gè)女孩的幸運(yùn)。
原來(lái)，給女孩錢(qián)的是個(gè)冷酷的富翁，()沒(méi)人愿意對(duì)他親切，這女害的微笑化解了他心中多年的冷雪，給他帶來(lái)的一絲溫暖，他給女孩這筆巨款，是出于對(duì)女孩的感激，女孩的微笑，給他帶來(lái)許多感觸。
一個(gè)微笑，往往可以帶來(lái)許多作用。微笑是無(wú)價(jià)的，它讓人心底倍感溫暖。
一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，讓一個(gè)人心底的苦悶被化解了，讓一個(gè)人得到了四萬(wàn)美元。我們感嘆微笑的同時(shí)，自己也笑一下吧！
正義與微笑讀后感篇十二
捧讀了畢淑敏的散文集――《北極光的微笑》，我都沒(méi)靜下心來(lái)，再讀一會(huì)書(shū)，覺(jué)得腦子里面，慢慢空曠了。《北極光的微笑》在內(nèi)容的選編上是毫無(wú)章法的，既不遵循時(shí)間的脈絡(luò)，也不局限于內(nèi)容的限制，它就那么隨意地，從西藏到北京，從少年到中年，從醫(yī)生到作家，從自然到人生，娓娓道來(lái)，不急不緩，用純凈的文字和博大的胸懷讓你看到作家本人不尋常的人生，不一樣的思考，讓你在無(wú)聲的閱讀中偶爾會(huì)心一笑，收獲屬于你自己的一份感悟。這樣的文字，不嬌柔，不做作，卻自有一種啟人心智的力量。
當(dāng)她寫(xiě)到柳枝骨折，我是第一次看到柳樹(shù)是有生命的。最后一句話(huà)更是深深觸動(dòng)了我，大概意思是，去山里砍柴，最難砍的地方就是樹(shù)枝愈合的那道傷疤。也許是為了愈合付出了更多的養(yǎng)分，也許是因?yàn)橛袀?，摻雜了太多的盤(pán)根錯(cuò)節(jié)。其實(shí)樹(shù)是這樣，人也這樣。
看到作者關(guān)于對(duì)友誼的論述相當(dāng)精準(zhǔn)，精準(zhǔn)到像是在用手術(shù)刀解剖一條狗或者是一只青蛙。友誼是無(wú)法轉(zhuǎn)讓、無(wú)法傳承、無(wú)法回頭的旅程，友誼是那么貪婪，需要人一生去呵護(hù)。有人炫耀朋友很多，但畢淑敏卻一針見(jiàn)血地指出：真正的友誼汁液不是滲出，而是稀釋。簡(jiǎn)單說(shuō)，就好比心靈的容積是一定的，你裝的人越多，分享到這種心靈之交的份額就越小。
看到他寫(xiě)到了機(jī)遇：從某種程度上講，機(jī)遇就是一種位置。長(zhǎng)在深山里的樹(shù)木，有一派仙風(fēng)道骨；長(zhǎng)在人行道上的樹(shù)，會(huì)呼吸到濃烈的煙霧。樹(shù)無(wú)力選擇生長(zhǎng)的`地點(diǎn)，樹(shù)只有努力扎根生長(zhǎng)。很像在說(shuō)一次投胎，投胎也是技術(shù)活。也許含著金鑰匙出生的孩子，一落地就注定你的一生。鉆石敲打自己，是為了更完美。人類(lèi)也需要他人不斷地敲打。
記得有一篇寫(xiě)到了畢淑敏的先生從外面撿了一個(gè)舊缸，在里面養(yǎng)了七條金魚(yú)，這幾條魚(yú)給她帶來(lái)了很多的樂(lè)趣。她在房間寫(xiě)作時(shí)會(huì)聽(tīng)到魚(yú)的呼吸聲，只有心靜下來(lái)了才可以聽(tīng)到這種大自然原有的聲響。有時(shí)感受最原始的東西需要寧?kù)o，這是心靈上和精神上的靜，才能更好地體會(huì)美好。心靜自然涼，我們會(huì)聽(tīng)到一只鳥(niǎo)在啼叫，汽笛的抽噎聲，一個(gè)小小的蟲(chóng)兒在花朵上游走，一枚鐵釘?shù)粼隈R路上……靜靜地，去感受周?chē)鲃?dòng)的一切吧，美好無(wú)處不在。人生道路上有許多的岔道，有許多東西迷惑了我們的眼睛，何不試著用心去走，用愛(ài)去體會(huì)。
畢淑敏所寫(xiě)的《北極光的微笑》透過(guò)她的筆端，我仿佛突然發(fā)現(xiàn)，生活，就是由這些不起眼的小事組成的，假若你把它們忽視，你就損失了部分生活，假如你用積極的心態(tài)來(lái)感受，生活就變得精致而飽滿(mǎn)。一種積極、平和、健康的人生態(tài)度如涓涓細(xì)流，在畢淑敏的文字里，緩緩流淌。
這樣的文字，不嬌柔，不做作，卻自有一種啟人心智的力量。
正義與微笑讀后感篇十三
今年暑假期間，我認(rèn)真閱讀了“父愛(ài)的世界”系列中的一本書(shū)――《為了你的微笑》，我感受到了“隱藏”的父愛(ài)，學(xué)會(huì)了感恩。
書(shū)中有一個(gè)纖弱的男孩，他叫“羅力力”。羅力力有自己的夢(mèng)想，喜歡音樂(lè)、文學(xué)。但在他小時(shí)候的夢(mèng)里，他總會(huì)看到自己在熾熱的跑道上，在父親的“逼迫”下跑步。在與舞蹈老師的交流中，羅力力做了一個(gè)連自己都不敢相信的決定――參加父親組建的校園籃球隊(duì)，漸漸了解到了校園風(fēng)云人物“王敬軒”的身世。終于在羅力力的不懈努力下，父親露出了發(fā)自?xún)?nèi)心的微笑。
在生活中的我們猶如溫室中的花朵，誤以為父母的付出都是理所當(dāng)然的，忽略了生活中的小細(xì)節(jié)。
是誰(shuí)在你孤單無(wú)助時(shí)給你給你溫暖的擁抱？
是誰(shuí)在你傷心哭泣時(shí)給你安慰的話(huà)語(yǔ)？
是誰(shuí)在你遇到煩惱時(shí)給你前進(jìn)的方向？
對(duì)，是父母！父母對(duì)我們付出太多了，父母賜予我們最寶貴的東西――獨(dú)一無(wú)二的生命。我們還有什么抱怨呢?“窮人的孩子早當(dāng)家”，只有體驗(yàn)過(guò)窮苦的生活，才會(huì)更加珍惜現(xiàn)在的生活。父母的愛(ài)在不言語(yǔ)中帶給我們溫暖。
感謝父母讓我們?cè)谛腋Ｖ谐砷L(zhǎng)，讓我們懷著一顆感恩的心，去報(bào)答父母吧。
正義與微笑讀后感篇十四
今天我看了一篇文章，叫《天價(jià)微笑》。讀了這篇文章，我受到了很大的啟發(fā)。
故事內(nèi)容是這樣的：20年前，在美國(guó)加州發(fā)生了一件真實(shí)的事情。有一個(gè)6歲的小女孩，碰到了一個(gè)陌生人，女孩對(duì)他笑了一下，那個(gè)陌生人馬上給了女孩4萬(wàn)美元。這件事情一傳出去，記者們都紛紛找上門(mén)來(lái)問(wèn)個(gè)究竟，可是什么都沒(méi)問(wèn)著。女孩的鄰居和家人試著用和小女孩熟知的方法來(lái)引導(dǎo)她，要她回想一下那個(gè)路人為什么要給她這么多錢(qián)。女孩努力想了想，大約過(guò)了十分鐘后，她若有所悟地告訴父親：“就在那一天，我剛好在外面玩時(shí)，碰到那個(gè)人，我只是對(duì)她笑了笑，就是這樣呀！”父親問(wèn)："那對(duì)方有沒(méi)有對(duì)你說(shuō)什么話(huà)呢？"小女孩說(shuō)："他好像說(shuō)了句‘你天使般的微笑，化解了我多年的苦悶’?！痹瓉?lái)這個(gè)人是個(gè)并不快樂(lè)的富豪，小女孩天真無(wú)邪的笑容讓富豪快樂(lè)起來(lái)！
讀了這篇文章后，讓我懂得了自己的快樂(lè)也能讓別人快樂(lè)，所以我要向女孩學(xué)習(xí)。
正義與微笑讀后感篇十五
在寫(xiě)讀書(shū)筆記之前，我想談?wù)勛x了這本書(shū)幾節(jié)之后給我的感受。拜讀羅爾斯的《正義論》，個(gè)人認(rèn)為理論性太強(qiáng)，又太深?yuàn)W，大多沒(méi)有讀懂，只是了解了許多新的概念，雖然有的是過(guò)去知道的詞語(yǔ)，但羅爾斯都有賦予了它們新的內(nèi)涵，諸如，正義，正義觀，公平的原始狀態(tài)，契約論等等，很簡(jiǎn)略地將書(shū)翻了一下，涉及的范圍很廣包括了哲學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)，倫理學(xué)，法學(xué)等多門(mén)學(xué)科。初次接觸這本書(shū)的第一章的前幾節(jié)，雖然就像之前說(shuō)的看不太懂，但是很感興趣并且有耐心去研讀，也希望自己在讀書(shū)的過(guò)程中獲取豐富的知識(shí)，懂得很多道理。
羅爾斯在開(kāi)篇論述正義的作用時(shí)就直接認(rèn)為，人類(lèi)社會(huì)的第一美德有兩個(gè)方面，一是真理，一是正義，并且二者是不可調(diào)和、決不妥協(xié)的。其中，社會(huì)基本結(jié)構(gòu)是正義的主題，人們?cè)谶_(dá)成其他協(xié)議之前，首先要就社會(huì)制度的原則達(dá)成協(xié)議。然而這種締約不是一種實(shí)際的歷史行為，而是在假定的原初狀態(tài)中的選擇的結(jié)果，它是互相冷淡的個(gè)人在無(wú)知之幕背后的選擇。下面，我想就公平正義原則的原始狀態(tài)和證明進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。
羅爾斯說(shuō)過(guò)：公平的正義并不是一種完整的契約論。因?yàn)槠跫s論的思想顯然可以擴(kuò)大應(yīng)用于選擇一種或多或少完整的倫理體系，就是說(shuō)，擴(kuò)大應(yīng)用于一種把不但對(duì)正義而且對(duì)所有美德也同樣適用的原則包括進(jìn)去的體系。也就是說(shuō)，正義即公平觀以及它所體現(xiàn)的有普遍代表性的那類(lèi)觀點(diǎn)所涉及的范圍是有限的。而且可能有人會(huì)提出類(lèi)似的結(jié)論，這些結(jié)論可能更加吸引和新穎。然而要像羅爾斯一樣，要證明這些具有相當(dāng)普遍性的道德常識(shí)，尤其是具有理性上的說(shuō)服力，卻是異常艱難的。因此，我們只是在意羅爾斯的結(jié)論是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還要知道羅爾斯是如何證明的，即這些結(jié)論是怎樣得出的。只有這樣做，我覺(jué)得我們才能夠真正理解羅爾斯的思想;亦只有這樣，才能夠避免一些錯(cuò)誤與批評(píng)，因?yàn)榱_爾斯在正義論中的論證體系是非常嚴(yán)密的，邏輯性非常強(qiáng)。
首先必須對(duì)原初狀態(tài)要有正確的刻畫(huà)。原初狀態(tài)相當(dāng)于社會(huì)契約論中的自然狀態(tài)，它在歷史上并不真實(shí)存在，它只是在思維中的一種狀態(tài)，但是由它所得出的結(jié)論卻對(duì)現(xiàn)實(shí)有巨大的作用和參考價(jià)值，我想這就是羅爾斯要提出原初狀態(tài)的重要原因。羅爾斯是這樣定義原初狀態(tài)的：它是一種期間所達(dá)到的任何契約都是公平的狀態(tài)，是一種各方在其中都是作為道德人的平等代表、選擇的結(jié)果不受偶然因素或社會(huì)力量的相對(duì)平衡所決定的狀態(tài)。當(dāng)然，原初狀態(tài)必須具有一定的背景環(huán)境，而且也會(huì)有一些可取的限制，使我們排除受到偏見(jiàn)指引的偶然因素的察知。
原初狀態(tài)目的在于建立一種公平的程序，從而使達(dá)到的每一個(gè)同意的原則都將是正義的，也就是試圖通過(guò)程序上的正義，達(dá)到實(shí)質(zhì)上的正義。我們必須以某種方法排除使人們陷入爭(zhēng)論的各種偶然因素的影響，引導(dǎo)人們利用社會(huì)和自然環(huán)境以適應(yīng)他們自己的利益。基于此，羅爾斯假定各方都在無(wú)知之幕之中。無(wú)知之幕中的各方并非一無(wú)所知，而是有所知有所不知。他們不知道自己在社會(huì)中的地位，也不知道他在先天的資質(zhì)、體力、智力等方面的`運(yùn)氣;甚至不知道他們的特定的善的觀念或他們特殊的心理傾向，但是他們知道自己正在經(jīng)受環(huán)境的制約，他們也具有選擇正義原則所必須的一般知識(shí)。
因此，無(wú)知之幕的假設(shè)，使原初狀態(tài)擺脫了歷史和現(xiàn)實(shí)的性質(zhì)而成為純粹理性的虛擬，也最終排除了訂約各方的特異性，使他們成為抽象的、一般的人，排除了一切會(huì)影響到原則選擇的來(lái)自自然和社會(huì)的偶然因素，排除了一切會(huì)妨礙人們達(dá)到意見(jiàn)一致的沖突因素。這就使契約已完全不是現(xiàn)實(shí)的契約，訂立契約的行為變成了對(duì)原則的選擇，這種選擇實(shí)際上已不是在各方之間進(jìn)行，而是在一個(gè)人的腦子里進(jìn)行。也就是說(shuō)，一個(gè)知道自己的人會(huì)明確的選擇對(duì)自己公平的原則。但是如果他們對(duì)自己的此一無(wú)所知，那么他必須代表全部人選擇最有利于自己利益的原則。
那些出身和天賦較低的人以某種補(bǔ)償，縮小以至拉平他們與出身和天賦較高的人們的出發(fā)點(diǎn)方面的差距。在他看來(lái)，天賦不是道德上應(yīng)得的，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人的天賦看成是一種社會(huì)的共同資產(chǎn)，雖然自然資質(zhì)的分布只是一個(gè)中性的事實(shí)，但社會(huì)制度怎樣對(duì)待和處理它們卻表現(xiàn)出正義與否的性質(zhì)。他反復(fù)申明這兩原則決不會(huì)導(dǎo)致一個(gè)英才統(tǒng)治的社會(huì)，不會(huì)導(dǎo)致一個(gè)差別懸殊的社會(huì)，甚至不無(wú)天真地表現(xiàn)出這樣一種預(yù)期：倘若始終遵循這兩個(gè)原則的話(huà)，未來(lái)社會(huì)的人不僅將在制度形式上保證平等，而且能夠接近事實(shí)上的平等。
在讀完這本書(shū)后，雖然對(duì)于它的內(nèi)容還不是了解得很深，但是我還是看到了正義的一種力量，一種反省，一種啟示，還是很有意義的!
正義與微笑讀后感篇十六
今天，我讀了《微笑的力量》，一個(gè)只有一條腿的殘疾女孩金晶，用自己的柔弱之軀，護(hù)住了祥云火炬。一時(shí)間，這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)女孩的名字傳遍了整個(gè)世界。
金晶是輪椅擊劍隊(duì)的隊(duì)員，九歲那年，因患惡性腫瘤而被鋸掉右腿?？梢淮未瓮纯嗖豢暗幕煻紱](méi)有讓她掉一滴眼淚。醫(yī)生們說(shuō)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么堅(jiān)強(qiáng)的女孩。截肢后，她怕拐杖影響到同學(xué)們，就單腳跳著走。結(jié)果有一次下課，她從講臺(tái)跳下時(shí)摔倒了，那一刻，鉆心的劇痛讓她無(wú)法挪動(dòng)一步，可她一聲沒(méi)吭。后來(lái)檢查發(fā)現(xiàn)，有塊骨頭碎了！
在金晶手術(shù)兩年后，金晶的妹妹出生了。金晶從來(lái)不跟妹妹說(shuō)自己的痛苦，而是把快樂(lè)和鼓勵(lì)告訴妹妹。這使我想起了杏林子《生命生命》的作者。她12歲就患類(lèi)風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，腿不能行，肩不能舉，手不能轉(zhuǎn)。但她并沒(méi)有放棄。她的一句名言是“除了愛(ài)，我一無(wú)所有”。她在生前就提出把軀體捐給醫(yī)院了。
在生活中還有許多這樣的名人，比如：臺(tái)灣有一個(gè)叫黃美廉的人。由于腦部神經(jīng)受傷，6歲無(wú)法走路，不能說(shuō)話(huà)嘴還向一邊扭曲，口水不停地往下流。但她并沒(méi)有放棄生活，她寫(xiě)道“我有十幾條熱愛(ài)生活的理由。我只看我擁有的，不看我所沒(méi)有的?！泵鎸?duì)生活的.磨難，有的人自暴自棄，甚至選擇放棄自己的生命；而有的人則自珍自愛(ài)，成為“心的強(qiáng)者”。往往第二種人才會(huì)取得成功。
想想我自己，碰到一點(diǎn)困難和挫折，我就想放棄。我參加競(jìng)選小隊(duì)長(zhǎng)時(shí)，因票數(shù)不夠而沒(méi)選上，我還在家哭了好一陣子。媽媽安慰我：“不要哭，人生總是會(huì)遇到挫折的，關(guān)鍵是你不要怕它，要勇敢地面對(duì)?！边^(guò)后，我便更加努力學(xué)習(xí)，不怕困難，不怕挫折。碰到這些困難挫折，我們不能怨天尤人，而要去勇敢面對(duì)。人生不可能沒(méi)有經(jīng)歷失敗，失敗后要嘗試第二次，第三次……海倫凱勒，張海迪，貝多芬……這些耳熟能詳?shù)拿侄即碇粋€(gè)個(gè)身殘志堅(jiān)的堅(jiān)強(qiáng)靈魂，他們用自己的生命歷程，給我們講述一個(gè)個(gè)熱愛(ài)生命、珍惜生命的故事，使我們深刻地懂得：失敗乃成功之母。
正義與微笑讀后感篇十七
讀完之后，我感到回味無(wú)窮。
這篇文章主要講了“我”非常喜歡微笑。微笑能給人溫暖，給人幸福和力量，還能使人和人之間友好相處。有一次，“我”碰掉了同學(xué)李丹丹的鋼筆，李丹丹微笑著原諒了“我”。之后，“我”和李丹丹的友情更深了。
讀了《微笑的魅力》，我突然回想到了在生活中常常被我忽視的微笑，在上學(xué)前，媽媽總是微笑著叮囑我：“過(guò)馬路時(shí)要當(dāng)心?！眮?lái)到學(xué)校，碰到了老師，我說(shuō)：“老師好！”老師微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。下課了，好朋友微笑著邀請(qǐng)我出去玩。真不敢想象，如果我的生活中沒(méi)有微笑的話(huà)，會(huì)是什么樣？我現(xiàn)在才充分意識(shí)到，微笑對(duì)人們真是太重要了！心情好的時(shí)候，看到別人對(duì)自己的微笑，會(huì)感到無(wú)比快樂(lè)；心情不好的時(shí)候，看到別人對(duì)自己的微笑，會(huì)恢復(fù)信心，變得快樂(lè)起來(lái)。
我又想到了我家樓上的阿姨，她的臉上始終帶著善意的'微笑，所以別人都非常喜歡她，愿意去她家做客。
《微笑的魅力》這篇文章寫(xiě)得真是太好了！它使我深深地認(rèn)識(shí)到了微笑特有的魅力、微笑給人的溫暖，和微笑在生活中所起的重要作用。
讀《小鹿斑比》有感。
正義與微笑讀后感篇十八
“微笑，送給打擊你最深的人”一書(shū)出自一位平凡而自在生活的女子之手。先后四卷每卷都有對(duì)人性的不同描述，一卷生命里面表述了很多例子講了很多人在自己短暫的生命中做最后的努力，為自己爭(zhēng)取時(shí)間。這使我想起一句話(huà)：在絕境中求生存，把不可能便可能。人在遇到挫折時(shí)往往會(huì)退卻，可這其實(shí)也是一種機(jī)遇??！是個(gè)轉(zhuǎn)折，這也許會(huì)始人柳暗花明得到意想不到的收獲，是個(gè)鍥機(jī)，從而達(dá)到峰回路轉(zhuǎn)的目的。生命是短暫的誰(shuí)也不可能平平安安過(guò)一輩子，遇到人生的困難就應(yīng)該去面對(duì)，躲避等于拖延。事情早晚會(huì)發(fā)生，既然這樣我們何不英勇的去面對(duì)。我在鵲橋上認(rèn)識(shí)一位朋友，她每天心情都很糟當(dāng)我問(wèn)她原因時(shí)她總說(shuō)很多困難擺在眼前事情多壓得喘不過(guò)氣。我告訴她有困難我們就去想辦法解決嗎！時(shí)在太鬧心了就統(tǒng)統(tǒng)扔掉，不去想·不去問(wèn)·不去做。她又說(shuō)事情就在眼前，想躲也躲不掉即使躲掉了以后萬(wàn)一還會(huì)發(fā)生又該怎么辦，她還告訴我這使其經(jīng)常失眠。為什么要這樣呢？古人說(shuō):"處逆境時(shí)，須用開(kāi)拓法；處順境時(shí)，要用收斂法。"其實(shí)每一個(gè)小小的挫折都是生活的一種考驗(yàn)，要去學(xué)會(huì)品味人生。書(shū)中有句話(huà)“生命里還有許許多多沉重的'負(fù)擔(dān)，這個(gè)負(fù)擔(dān)同時(shí)也是一種充實(shí)的象征，負(fù)擔(dān)越重，我們的生活本質(zhì)也就越接近大地，愈貼近生命真實(shí)的那一面。”只有你去細(xì)細(xì)品味，才會(huì)感覺(jué)生活是多么精彩，只有當(dāng)你遇到更大的困境時(shí)，才會(huì)感覺(jué)之前的困難是多么的親切·和藹。不要對(duì)生活的苦悶，困境投強(qiáng)。因?yàn)?，他也許是你另一個(gè)人生的開(kāi)始，命運(yùn)的轉(zhuǎn)折。“讓我們跟逆境干杯”！每個(gè)人的人生都有很多路要走，但不管朝向哪一條路徑，困難、艱險(xiǎn)都一定會(huì)出現(xiàn)。因此，我們都要勇敢面對(duì)，唯有堅(jiān)持下去，才能獲得最后的勝利。
生命是寶貴的，他是父母賜予我們的機(jī)會(huì)，是任何東西都無(wú)法兌換的。不管你人生有多大的困難與危險(xiǎn)也不要萌生一死了之的想法，在困難的處境我們?cè)缤硪矔?huì)扛過(guò)、再危險(xiǎn)的處境也會(huì)度過(guò)。一旦有了這種想法請(qǐng)考慮下自己的父母，他們含辛茹苦的把你養(yǎng)大為了’你‘他們滿(mǎn)頭烏發(fā)變白發(fā)，身體上留下了歲月的倉(cāng)桑。到頭來(lái)反而白發(fā)送黑發(fā)，這是何等的悲慘啊，在古代“皮之體膚，受之父母”不珍惜生命這是大不孝。要有家室兒女’請(qǐng)站在‘父親、母親’的角度想想，難道你想讓自己的兒女從小缺少父母的關(guān)愛(ài)嗎，長(zhǎng)大了被人指指點(diǎn)點(diǎn)開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)沒(méi)人去，生病了沒(méi)人關(guān)心嗎？請(qǐng)不愛(ài)乎生命的人為自己想一想，年紀(jì)輕輕就‘與世長(zhǎng)別’告別精彩的世界嗎，人生要走的路還有很多，千萬(wàn)不要因?yàn)檠矍暗睦Ь尘彤a(chǎn)生“離別”的想法。
請(qǐng)記住人生何其美好，好多事等著去做，好多朋友沒(méi)去交，好多東西沒(méi)見(jiàn)過(guò)。請(qǐng)慢慢的享受生活，體驗(yàn)人生。