通過(guò)撰寫心得體會(huì)，我們可以促使自己對(duì)所經(jīng)歷的事情進(jìn)行深入思考。在寫心得體會(huì)前，我們可以先進(jìn)行材料的搜集和整理，以便更好地展開(kāi)寫作。這里是小編為大家收集的心得體會(huì)，內(nèi)容豐富多樣，讓我們一起來(lái)看看吧。
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇一
漫漫人生路，要在風(fēng)雨中鏗鏘前行，要在紛擾的變數(shù)中永不言敗，必應(yīng)有一套應(yīng)對(duì)的智慧法寶。其中最根本、最重要的就是人對(duì)待自我的態(tài)度。
老子曾說(shuō)：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。
古人云：“人貴有自知之明。”鴕鳥(niǎo)身重翅小，不妄想飛向藍(lán)天;海豚無(wú)腳不徒勞爬上陸地。茫茫人海，蕓蕓眾生，自知者能分施展自己的才華，成就一番事業(yè);不自知者往往一念之間前功盡棄，貽人笑柄。韓信深知自己的價(jià)值絕不能與無(wú)賴等同，深知自己的兵韜武略當(dāng)用于救助天下蒼生，而不是與一個(gè)無(wú)賴斗氣。大丈夫能屈能伸，有所為有所不為。正因?yàn)樽灾?，他才能臨磨難而不茍，愈挫而愈奮，最終，他找到了自己的用武之地，幫助劉邦平定天下。而馬謖雖熟讀兵書(shū)，深諳兵法，但他的悲劇就在于無(wú)知：對(duì)于自身的無(wú)知。沒(méi)有了自知，便僅剩下了狂妄，“出師示捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這淚是灑給諸葛，而這憾卻是馬謖的“無(wú)知”所造成的啊!只有自知才能將自己的人生點(diǎn)染出亮麗的色彩。
僅僅自知還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，人還應(yīng)當(dāng)自信。古往今來(lái)，有多少人因自信而聞名于世。他們堅(jiān)信，自信是成功的源泉。詩(shī)人李白自信，他發(fā)出了“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”、“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的浩嘆，便有壯麗輝煌的詩(shī)章千古流傳。巴爾扎克自信，放棄家人為他選定的職業(yè)，毅然走上創(chuàng)作道路，終有驚天動(dòng)地的《人間喜劇》彪炳千秋自信不是狂妄自大，也不是心血來(lái)潮，更不是“寧信度，勿自信也”形而上學(xué)的固執(zhí)。它是理想進(jìn)取中折射出的生命的靈光，是孜孜追求路途中永恒的生命潮汐，是成功碑塔下第一塊靈活辯證的基石。
如果說(shuō)自知是人生的基石，自信是人生的階梯，那么自強(qiáng)就是抵達(dá)人生巔峰的旗幟。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，人生中是非成敗，變幻難測(cè)。如果你有天賦，自強(qiáng)則使你如虎添翼;如果你沒(méi)有天賦，自強(qiáng)將使你贏得一切。命運(yùn)掌握在那些勤勤懇懇、自強(qiáng)不息的人手中。獲得成功的人往往不是那些天才，而是那些平凡但勤奮、自強(qiáng)的人;不是那些天資卓越、才華四射的天才，而是那些不論在哪一個(gè)行業(yè)都勤懇、自立的人。擁有天賦而不會(huì)自強(qiáng)和自立人的成功只是轉(zhuǎn)瞬即逝的火花。許多意志堅(jiān)強(qiáng)、持之以恒而心中有信念的人才會(huì)獲得真正的成功。
這個(gè)時(shí)代，這個(gè)國(guó)家，已經(jīng)為我們準(zhǔn)備好了一個(gè)大展宏圖的廣闊天地，就讓我們攜著自知、自信、自強(qiáng)上路，去創(chuàng)造我們美好的明天!
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇二
當(dāng)你受到挫折的時(shí)候,當(dāng)你遇到不順心的事的時(shí)候，是堅(jiān)毅在與那些_自卑的念頭作斗爭(zhēng)，使你又重新?lián)碛辛俗孕牛谕?當(dāng)你在某種時(shí)刻打算寄人籬下，或者期望著沒(méi)有勞動(dòng)就可以得到些什么的時(shí)候，是自強(qiáng)支撐著你度過(guò)一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。
在我們的生活中，一刻也少不了堅(jiān)毅。成績(jī)不理想，工作有誤或者比賽失敗了的時(shí)候，你必須堅(jiān)毅一點(diǎn)，振作起來(lái)，以的心態(tài)迎接下一個(gè)挑戰(zhàn);被別人譏笑或受了委屈無(wú)法表達(dá)的時(shí)候，你必須堅(jiān)毅一點(diǎn)，打起精神，挺起腰板，去努力，去奮斗;你最信任的人違反了你的意愿或者失去了某種程度上的.友誼的時(shí)候，你必須堅(jiān)毅一點(diǎn)，若無(wú)其事地對(duì)自己說(shuō)：“沒(méi)什么了不起的”;心里突然間感到莫名的悲傷難過(guò)或者惆悵的時(shí)候，你必須堅(jiān)毅一點(diǎn)，盡量地讓自己快樂(lè)......
看看阿炳，是多么的堅(jiān)毅啊!面對(duì)生活的挫折和命運(yùn)的不公，沒(méi)有就這樣倒下，就這樣氣餒，而是拿起二胡，用音樂(lè)，用無(wú)比的堅(jiān)毅感染人們，支撐自己。對(duì)于窮苦的糾纏，他毫不退縮，而是踏著艱難的步伐一步一個(gè)腳印地走向光明......
我們也應(yīng)該向阿炳那樣堅(jiān)毅!生活本來(lái)就是對(duì)人們的一種嚴(yán)重的考驗(yàn)。百經(jīng)周折的人們中，堅(jiān)毅的會(huì)一次次抬起頭來(lái)，一次次從地上爬起，最終，他們成功了;但是脆弱的人呢?他們經(jīng)不起生活的考驗(yàn)，在艱難面前低下了頭。
當(dāng)然，自強(qiáng)也是我們比不可少的東西。對(duì)于那些幸運(yùn)的人，當(dāng)然會(huì)感謝女神對(duì)他的賞賜;可對(duì)于那些不幸的人呢?自強(qiáng)的人會(huì)自食其力，盡管他知道路途是多么的遙遠(yuǎn)，一路上又是多么的艱難，但他還是決定用自己的汗水換取他所需要的酬勞;但是不自強(qiáng)的人卻選擇了對(duì)別人卑躬屈膝，受盡恥辱，得到的僅僅是短暫安定的生活。
這就是自強(qiáng)!也許他的家就靠他來(lái)維持生活,不然,也不會(huì)淪陷到去橋頭賣花生的地步。是的，賣花生很辛勞!要整天吹著寒風(fēng)，頂著烈日，而且有的時(shí)候一天一袋也賣不掉，但他沒(méi)有選擇去街頭要飯，因?yàn)槟鞘俏┆?dú)勞動(dòng)終結(jié)者才會(huì)做的事情。他是自強(qiáng)的，他堅(jiān)信，無(wú)論前進(jìn)的道路怎樣艱辛，他都會(huì)用雙手創(chuàng)新出最美好的前程!
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇三
少年立則國(guó)立，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。在21世紀(jì)的新中國(guó)，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感受著黨和國(guó)家所帶來(lái)的溫暖，沐浴在陽(yáng)光之下，我們應(yīng)該立即行動(dòng)起來(lái)，積極響應(yīng)胡_爺?shù)奶?hào)召，爭(zhēng)當(dāng)熱愛(ài)祖國(guó)、理想遠(yuǎn)大的好少年，爭(zhēng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)的好少年，爭(zhēng)當(dāng)品德優(yōu)良、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的好少年，爭(zhēng)當(dāng)體魄強(qiáng)健、活潑開(kāi)朗的好少年!
作為一名合格的少年，我們應(yīng)樹(shù)立起遠(yuǎn)大的理想，為祖國(guó)奉獻(xiàn)出自己的力量。我們有著稚氣的臉龐，共同迎接明天的燦爛;我們有著強(qiáng)壯的臂膀，共同托起明天的太陽(yáng);我們有著息息相通的心跳，共同感受明天的輝煌。在這繁榮昌盛、科技發(fā)達(dá)的強(qiáng)國(guó)背后，是祖國(guó)媽媽不分晝夜地工作、不辭辛勞地付出，才創(chuàng)造出今日的美好。生長(zhǎng)在蜜罐里的新時(shí)代少年，是時(shí)候?yàn)椤爸腥A之崛起”而奮斗了。
作為一名良好的少年，我們應(yīng)保持一顆積極進(jìn)取的心，努力學(xué)習(xí)，振興中華。學(xué)習(xí)是快樂(lè)的，也是無(wú)止境的，要記住，無(wú)論你現(xiàn)在的成績(jī)有多好，多么優(yōu)秀，相較于廣闊的知識(shí)海洋來(lái)說(shuō)，也僅僅只是觸碰到冰山一角。大千世界是令人眼花繚亂的，在這時(shí)，我們一定要穩(wěn)住思緒，不斷進(jìn)行自我超越與自我凈化，只有擁有積極向上的心態(tài)，才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
作為一名優(yōu)秀的少年，我們應(yīng)重視道德修養(yǎng)，與團(tuán)結(jié)友愛(ài)同行。要想當(dāng)一名優(yōu)秀的少年，單靠個(gè)人的力量是無(wú)濟(jì)于事的，只有將自己完全融入集體，才會(huì)限度地發(fā)揮自己的才能。敬老愛(ài)幼、文明禮貌，這是一堂人生必修課，只有品德高尚的人，才會(huì)獲得大眾的認(rèn)可。讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，對(duì)他人寬容一點(diǎn)，對(duì)自己嚴(yán)格一點(diǎn)，對(duì)他人贊賞一點(diǎn)，對(duì)自己謙虛一點(diǎn)。
作為一名自強(qiáng)的少年，我們應(yīng)增加體育鍛煉，在自立、自律中，不停尋找自己的缺點(diǎn)。健康的身體，使我們陽(yáng)光開(kāi)朗、精力充沛，使我們不再面對(duì)疾病的困擾。擁有強(qiáng)健的體魄，最關(guān)鍵的一點(diǎn)是加強(qiáng)體育鍛煉，在運(yùn)動(dòng)中成長(zhǎng)，在運(yùn)動(dòng)中自強(qiáng)。面對(duì)挫折或失敗時(shí)，我們也大可不必灰心失望，要樂(lè)觀自信，堅(jiān)信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。
“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)”，讓我們積極響應(yīng)胡_爺?shù)奶?hào)召，爭(zhēng)當(dāng)一名品學(xué)兼優(yōu)的“四好少年”，把祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)!
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇四
人們常說(shuō)：“自信是事業(yè)成功的保障。這句話很有道理，只要相信自己，相信自己一定會(huì)成功，所有的問(wèn)題都會(huì)乘風(fēng)破浪，迎刃而解的！
如美國(guó)著名作家海倫凱勒，一歲半就雙目失明。命運(yùn)對(duì)她是凄慘的，可是她憑著對(duì)自己的信心，頑強(qiáng)的活下去，有踏入中學(xué)的校門，此后，她對(duì)自己越來(lái)越有信心，并且被美國(guó)著名學(xué)府——哈弗大學(xué)錄取。
可見(jiàn)，自信是人獲勝的法寶，更是事業(yè)的保障。
自強(qiáng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。
自強(qiáng)首先要要求自主，確立靠自己不靠別人的觀念，語(yǔ)一味依附別人奴化心理徹底決裂，與依賴別人恩賜的僥性心理劃開(kāi)界限，把爭(zhēng)取個(gè)人利益和幸福放在自己努力地基礎(chǔ)上。自己的'利益自己爭(zhēng)取，不求別人代辦，不求別人恩賜。
人也要學(xué)會(huì)自立，易卜先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上最堅(jiān)強(qiáng)的人就是獨(dú)立的人。”是的，因?yàn)樽粤⒌娜瞬艜?huì)有所作為。
據(jù)報(bào)道：山東濟(jì)南市的一位母親因?yàn)橛幸淮蝺鹤由辖置粤寺罚伊撕芫貌耪业?。母親為了不讓自己的兒子不再迷路，從此不讓兒子上學(xué)，就連吃飯，洗臉也只能在床上，所有的事都不讓他做，就這樣，她的兒子30歲了，可智力還相當(dāng)于7歲孩子一樣。這則報(bào)告只說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題，要學(xué)會(huì)自立。
自信，可以使一個(gè)人從平常走向輝煌，自強(qiáng)，創(chuàng)造美好明天，自立，則是堅(jiān)強(qiáng)的后盾
自信自強(qiáng)。
我已經(jīng)13歲了，在老師和爸爸媽媽的培養(yǎng)下，我感覺(jué)自己漸漸長(zhǎng)大了。
小時(shí)候，在爸爸媽媽無(wú)微不至的關(guān)懷下，我無(wú)憂無(wú)慮，盡情地享受，還經(jīng)常惹爸爸媽媽生氣。而現(xiàn)在我開(kāi)始懂得了用心去孝敬爸爸媽媽了。在生活中，自己睡覺(jué)，看到媽媽累了，偶爾承擔(dān)起洗襪子的任務(wù)。放學(xué)后爸爸媽媽沒(méi)有時(shí)間接我的時(shí)候我還可以自己回家。
在學(xué)習(xí)上，新學(xué)期科目增多了，作業(yè)量也大了，作業(yè)的難度提高了，為了讓爸爸媽媽省心，我學(xué)著自己制訂了一張學(xué)習(xí)計(jì)劃表，做作業(yè)時(shí)不在像一二年級(jí)那樣經(jīng)常讓爸爸媽媽陪著了，也不在邊做邊玩了，因?yàn)槲议L(zhǎng)大了！
在以后的日子里，我會(huì)更加的疼愛(ài)爸爸媽媽。
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇五
90后的我們，總是憂傷的，qq音樂(lè)上市悲傷的旋律，騰訊空間成為了我們發(fā)泄的場(chǎng)所。
90后的我們，喜歡孤獨(dú)黑夜，躺在床上自由遐想，直到嘗到了淚水的苦澀。
90后的我們，懂得不少大道理，可是卻沒(méi)有行動(dòng)。
90后的我們，過(guò)早的進(jìn)入了這個(gè)社會(huì)，終于體會(huì)到了社會(huì)殘忍的一面。痛了，就要退縮。迫不及待的想和父母訴苦。
90后的我們，認(rèn)為自己有后盾，所以我們?nèi)我鈸]霍。
90后的我們，聰明且伶俐?；顫娗掖蟀l(fā)。
90后的我們幻想做企業(yè)家，大老板?？墒浅晒Φ谋澈笊俨涣撕顾托难Ｆ鋵?shí)，人的潛能是無(wú)限的，90后的我們并不笨，我們有很多夢(mèng)想，我們要實(shí)現(xiàn)。逆境的生活成就美好的人生，我們需要給自己一個(gè)體驗(yàn)的空間，讓自己遠(yuǎn)離父母，自己拼搏。
想要成蝶的蛹就要破繭，
想要重生的鳳凰就要蘗磐，
就要堅(jiān)強(qiáng)，即使獨(dú)自悲傷，
這個(gè)骯臟的社會(huì)，誰(shuí)會(huì)理解弱者。誰(shuí)不是受過(guò)傷，挨過(guò)打，一路走下來(lái)的。只有讓自己變強(qiáng)，才擁有所謂的快樂(lè)。
不要抱怨家庭的環(huán)境，自己的生活只能靠自己打拼! 生活所迫又怎樣，環(huán)境不好又怎樣，困難大又怎樣，這一切都需要你自己去打拼!拼不出來(lái)就找個(gè)地盤老實(shí)呆著!
我們本是雄鷹，所以無(wú)謂不怕大風(fēng)大浪。要記住，機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人!
我們每個(gè)人都有自己的風(fēng)格，誰(shuí)也模仿不來(lái)。
90后的我們是有毅力的對(duì)嗎?。
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇六
對(duì)自己得有信心。
對(duì)自己有信心，就是我們常說(shuō)的自信。
自信，就是相信自己，相信自己具備人所具有的一切，相信自己在這人生的旅途中總能有可以做成的.事情。
人應(yīng)該有點(diǎn)自信。
孔子門徒顏淵說(shuō)：舜是什么樣的人，我也是什么樣的人，有作為的人都會(huì)像他那樣。
亞圣孟子說(shuō)：一切我都具備，反躬自問(wèn)，自己是忠誠(chéng)踏實(shí)的，便是的快樂(lè)。
大詩(shī)人李白說(shuō)：天生我材必有用。
數(shù)學(xué)家阿基米德說(shuō)：給我一個(gè)支點(diǎn)，我能撥動(dòng)地球。
馬克思說(shuō)：我最喜愛(ài)的人生格言是：人所具有的我都有。
毛澤東說(shuō)：俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
一個(gè)人立身處世需要有自信。
人能自信，才干知其必為而拼力為之;人能自信，才干知其可為而全力為之;。
人能自信，才干知其難為而勉力為之。
能自信，才干對(duì)自己的生活充滿信心，才干對(duì)未來(lái)充滿信心，能自信才干有未來(lái)。
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇七
自強(qiáng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。自強(qiáng)是支持著中國(guó)人自立于世界民族之林的一種精神，一種信念，一種境界。是流淌在中華民族文明血管中的生生不息的血液，是中國(guó)人民代代相傳的傳世之寶。
解放后，中國(guó)人民繼承了自強(qiáng)不息的傳統(tǒng)美德，在毛澤東“獨(dú)立自主，自力更生”號(hào)召的鼓勵(lì)下，取得了社會(huì)主義建設(shè)的偉大勝利。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，我們也必須發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)美德，去適應(yīng)日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)。自強(qiáng)道德規(guī)范，也就是孔子反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“求諸己”。
所謂的“自強(qiáng)不息”，所謂的“求諸己”，主要強(qiáng)調(diào)以下內(nèi)容：第一，自強(qiáng)首先要求自主，確立靠自己不靠別人的觀念，與一味依附別人的奴化心理徹底決裂，與依賴別人恩賜的僥幸心理劃開(kāi)界限，把爭(zhēng)取個(gè)人利益和幸福，放在自己努力的基礎(chǔ)上。自己的利益自己爭(zhēng)取，不求別人代辦，不求別人恩賜。這是因?yàn)椋蓜e人爭(zhēng)取來(lái)的利益不是真正意義上的個(gè)人利益，由包打天下情結(jié)形成的依賴關(guān)系，最終將轉(zhuǎn)化為依附關(guān)系，而形成新的奴役關(guān)系。所以，自強(qiáng)規(guī)范不但要求自己，也要求別人不越俎代庖。自強(qiáng)要求的自主，是自己對(duì)自己負(fù)責(zé)，自己承擔(dān)對(duì)自己的責(zé)任，把命運(yùn)掌握在自己手里。當(dāng)然，我們說(shuō)的自主絕不是自我封閉，而是強(qiáng)調(diào)矛盾的主要方面在自身，主要責(zé)任在自身。在爭(zhēng)取自身利益上，友誼和援助是次要的，是輔助性的。同時(shí)，也只有做到自立自強(qiáng)，才能贏得友誼和援助。
第二，自強(qiáng)的規(guī)范要求自信，自己對(duì)自己有信心，充分認(rèn)識(shí)自己，相信自己的力量。自信的人才能自主，才不對(duì)別人抱有幻想。依附于別人的人，往往是缺乏自信的人。信心就是力量，力量來(lái)源于信心。人因?yàn)槭バ判亩晕椅s，人也因懷有信心而自立自強(qiáng)。自信不是自高自大，孤芳自賞，自信是建立在對(duì)自己全面認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上的。自信不是認(rèn)為自己無(wú)所不能，而是對(duì)自己克服困難的勇氣、信心和毅力的信任，是對(duì)自己會(huì)做得盡可能好的信任。自信的本質(zhì)是一種自我宣誓式的決心。自信不是對(duì)別人不信任。相反，充分信任同志，充分信任環(huán)境的人，才會(huì)有真正的自信。對(duì)周圍條件和環(huán)境的充分認(rèn)識(shí)和了解，對(duì)友誼和支援的尊重，是建立自信的條件。懷有自信心的人，才會(huì)堅(jiān)持自主意識(shí)，堅(jiān)持對(duì)自身潛力的開(kāi)發(fā)。自強(qiáng)規(guī)范依賴自信心的支持，自信心是自強(qiáng)規(guī)范的必備要素。
第三，自強(qiáng)規(guī)范必然要求自勉，自己勉勵(lì)自己，自己鼓舞自己，自己激勵(lì)自己。也就是自己激發(fā)自己的積極性，自己作為自己的動(dòng)力源，自己開(kāi)動(dòng)自己，自我發(fā)動(dòng)。無(wú)論是自主還是自信，必然要落腳到行動(dòng)上，落腳到積極奮發(fā)向上的人生態(tài)度上，落腳到充滿希望、精神激昂的人生開(kāi)拓中。有為的人生哲學(xué)，樂(lè)觀的人生態(tài)度，積極的開(kāi)拓行動(dòng)，昂揚(yáng)奮發(fā)向上的精神，才是“自強(qiáng)不息”的真正含義。不悲觀，不頹廢，不自棄，調(diào)動(dòng)自己整個(gè)生命中蘊(yùn)含的活動(dòng)能量，去進(jìn)行人生的創(chuàng)造。第四，自強(qiáng)規(guī)范要求自責(zé)。自責(zé)就是自我責(zé)備，勇于承擔(dān)責(zé)任。在社會(huì)生活中，有成與敗，有得與失，有榮與辱，有幸與不幸。自強(qiáng)規(guī)范要求把成敗、得失、榮辱、幸不幸歸因于己，不怨天，不尤人，從自身方面找原因。外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。這樣的道理雖然人人懂得，已成常識(shí)，但是在具體到個(gè)人際遇的問(wèn)題上，特別是遇到不稱心、不如意的境況時(shí)，有的人就會(huì)怨領(lǐng)導(dǎo)，怨同事，怨客觀條件，把個(gè)人的挫折歸因于客觀環(huán)境，或者由怨而恨，移怒于人，疑人偷斧，徒生猜忌；或者由怨恨轉(zhuǎn)為消沉，自暴自棄，破罐子破摔，甘墮落而不自知，從而自毀前程。在困難和挫折面前怨天尤人，是對(duì)困難的畏懼和怯懦，是對(duì)自己能力的懷疑和不信任，是長(zhǎng)他人志氣，滅自己威風(fēng)。
這樣的認(rèn)識(shí)歸因，會(huì)使自己產(chǎn)生挫敗心理，自我萎縮。自強(qiáng)的人，必是勇于自責(zé)的人；勇于自責(zé)的人，才能做到自強(qiáng)。自強(qiáng)的規(guī)范不只是個(gè)人修養(yǎng)的規(guī)范，它通常在三個(gè)層次上使用。第一，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要有自強(qiáng)不息的精神。第二，自強(qiáng)的規(guī)范在團(tuán)體的層次上使用。每一個(gè)單位要做到自強(qiáng)不息，才能立于不敗之地。第三，自強(qiáng)規(guī)范在個(gè)人品德中使用，在人生征途中應(yīng)做到自強(qiáng)不息。
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇八
《周易》云：天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。君子是頂天立地的人物，不因困難而卻步，不因權(quán)勢(shì)而畏懼。君子應(yīng)厚美德，容載萬(wàn)物，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)。作為當(dāng)代大學(xué)生，新的歷史時(shí)期賦予了我們新的責(zé)任。自立自強(qiáng)，立志成才，為中華民族的偉大復(fù)興奮斗。當(dāng)我們聽(tīng)到中國(guó)加入wto成功，北京申奧成功，神五發(fā)射成功時(shí)，心潮澎湃，滿腔熱情，深受鼓舞，為我們是中華兒女而感到驕傲和自豪，想用自己的力量來(lái)報(bào)效祖國(guó)。興奮之余，但當(dāng)回到現(xiàn)實(shí)，我們茫然了。貧困饑餓疾病等一系列的因素阻礙著我們前進(jìn)的腳步。身處現(xiàn)實(shí)的我們覺(jué)得無(wú)助?，F(xiàn)實(shí)和理想的沖突讓我們低下了頭陷入了深深的沉思。
朋友抬起你的頭來(lái)，不要?dú)怵H。如過(guò)你身陷貧困，讓我們來(lái)看看洪戰(zhàn)輝吧。這位“攜妹求學(xué)12載”的當(dāng)代大學(xué)生，深深的感動(dòng)了我們，感動(dòng)了中國(guó)。讓我們回眸洪戰(zhàn)輝這12年的艱辛路程，命運(yùn)對(duì)他是何等的不公?。焊赣H是精神病人，母親不堪重負(fù)離家出走，年幼的妹妹又遭厄運(yùn)。13歲起，貧困和苦難就將他推入了黑暗的枯井。所有的擔(dān)子落在持還是放棄?是堅(jiān)強(qiáng)還是軟弱?他選擇了抗?fàn)?，選擇了決不妥協(xié)的自立自強(qiáng)!
他，就象一只負(fù)重的蝸牛，懷揣理想，穿越風(fēng)雨，從無(wú)望中走出希望，從陰霾中見(jiàn)到陽(yáng)光。來(lái)自：作文大全如果你深受疾病的折磨，那再讓我們看看張海迪吧。她5歲患脊髓病，胸以下全部癱瘓。在殘酷的命運(yùn)挑戰(zhàn)面前，張海迪沒(méi)有沮喪和沉淪，她說(shuō)：“我像顆流星，要把光留給人間?！彼龖阎@樣的理想，以非凡的毅力學(xué)習(xí)和工作，唱出了一首生命的贊歌。雖然沒(méi)有機(jī)會(huì)走進(jìn)校門，卻發(fā)憤學(xué)習(xí)，學(xué)完了小學(xué)、中學(xué)全部課程，自學(xué)了大學(xué)英語(yǔ)、日語(yǔ)、德語(yǔ)和世界語(yǔ)，并攻讀了大學(xué)和碩士研究生的課程。1983年張海迪開(kāi)始從事文學(xué)創(chuàng)作并獲得了嬌人的成績(jī)。
古人同樣給我們留下了許多自強(qiáng)不息的實(shí)例。司馬遷云：古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯俶儻非常之人稱焉。蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》。《詩(shī)》三百篇，大氐賢圣發(fā)憤之所為作也。及如左丘明無(wú)目，孫子斷足，終不可用，退論書(shū)策以舒其憤，思垂空文以自見(jiàn)。古人之圣賢給我們樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣。
人的一生誰(shuí)沒(méi)有遇到過(guò)挫折，即使挫折給你打擊再大，那又怎么樣呢，它已經(jīng)客觀的存在了。我們只有選擇抗?fàn)幓虺翜S。誰(shuí)都知道沉淪的結(jié)果是自我的墮落和毀滅，我們必須選擇抗?fàn)?，才能走出陰霾，迎接生命的?yáng)光。
孟子書(shū)云天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身行，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。自立自強(qiáng)，經(jīng)歷風(fēng)雨才能見(jiàn)彩虹。如果沒(méi)有逆境的磨練，我們不會(huì)成長(zhǎng)。舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，難道在你孩提時(shí)代會(huì)為了可能摔倒而不去嘗試走路么，那你可是到現(xiàn)在連路都不會(huì)走啊。在坐的有不會(huì)走路的人么，沒(méi)有。這就說(shuō)明我們都有戰(zhàn)勝困難的能力和勇氣。那么再次挺起你胸膛迎接挑戰(zhàn)。成功就在不遠(yuǎn)處。
時(shí)代呼吁我們，祖國(guó)需要我們，做為炎黃子孫我們必須時(shí)刻準(zhǔn)備好，自立自強(qiáng)，克服困難，努力完成學(xué)業(yè)，成功成材，幾十年年后你會(huì)發(fā)現(xiàn)你一生是那么的輝煌和熱烈。當(dāng)你再次看到祖國(guó)的創(chuàng)舉時(shí)你不會(huì)再為怎么才能為祖國(guó)出力感到而迷茫。讓我們緊記天行健君子以自強(qiáng)不惜這句古訓(xùn)，或許神州x號(hào)你就是總設(shè)計(jì)師。
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇九
對(duì)自己得有信心。
對(duì)自己有信心，就是我們常說(shuō)的自信。
自信，就是相信自己，相信自己具備人所具有的一切，相信自己在這人生的旅途中總能有可以做成的事情。
人應(yīng)該有點(diǎn)自信。
孔子門徒顏淵說(shuō)：舜是什么樣的人，我也是什么樣的人，有作為的人都會(huì)像他那樣。
亞圣孟子說(shuō)：一切我都具備，反躬自問(wèn)，自己是忠誠(chéng)踏實(shí)的，便是的快樂(lè)。
大詩(shī)人李白說(shuō)：天生我材必有用。
數(shù)學(xué)家阿基米德說(shuō)：給我一個(gè)支點(diǎn)，我能撥動(dòng)地球。
馬克思說(shuō)：我最喜歡的人生格言是：人所具有的我都有。
毛澤東說(shuō)：俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
一個(gè)人立身處世需要有自信。
人能自信，才能知其必為而拼力為之；
人能自信，才能知其可為而全力為之；
人能自信，才能知其難為而勉力為之。
能自信，才能對(duì)自己的生活充滿信心，才能對(duì)未來(lái)充滿信心，能自信才能有未來(lái)。
能自信方能自強(qiáng)。
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇十
對(duì)自己得有信心。
對(duì)自己有信心，就是我們常說(shuō)的自信。
自信，就是相信自己，相信自己具備人所具有的一切，相信自己在這人生的旅途中總能有可以做成的事情。
人應(yīng)該有點(diǎn)自信。
孔子門徒顏淵說(shuō)：舜是什么樣的人，我也是什么樣的人，有作為的人都會(huì)像他那樣。
亞圣孟子說(shuō)：一切我都具備，反躬自問(wèn)，自己是忠誠(chéng)踏實(shí)的，便是的快樂(lè)。
大詩(shī)人李白說(shuō)：天生我材必有用。
數(shù)學(xué)家阿基米德說(shuō)：給我一個(gè)支點(diǎn)，我能撥動(dòng)地球。
馬克思說(shuō)：我最喜歡的人生格言是：人所具有的我都有。
毛澤東說(shuō)：俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
一個(gè)人立身處世需要有自信。
人能自信，才能知其必為而拼力為之;。
人能自信，才能知其可為而全力為之;。
人能自信，才能知其難為而勉力為之。
能自信，才能對(duì)自己的生活充滿信心，才能對(duì)未來(lái)充滿信心，能自信才能有未來(lái)。
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇十一
自信自立自強(qiáng)是人生中最耀眼的三盞明燈，。自信，可以讓我們隨時(shí)隨地的擁有一種健康積極的心態(tài);自立，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立，不再過(guò)分地依賴父母;自強(qiáng)，讓我們努力向上，發(fā)憤圖強(qiáng)，勇敢闖出屬于自己的一片乾坤?？梢哉f(shuō)，這三盞明燈，照耀著我們長(zhǎng)大成才，照耀著我們走向未知且充滿坎坷的人生之路。
有些人也許一生也無(wú)法做到這三點(diǎn)，而韓愈卻做到了。唐朝的文學(xué)家韓愈，相信大家都不生疏吧!他雖然出生于官宦之家，但他的父母卻并沒(méi)有為他用權(quán)力鋪好一條陽(yáng)光大道。他一連經(jīng)過(guò)數(shù)次科舉考試都落榜了，但他就像一只在逆境中的小強(qiáng)，挺過(guò)了生活中的每一個(gè)坎坷與挫折，正是由于他對(duì)自己充滿自信，從不放棄自己，獨(dú)立不依賴家庭勢(shì)力，發(fā)憤圖強(qiáng)，最終憑著自身的不懈努力成為了一代文豪，與蘇軾等人被后人并稱為“唐宋八大家”。
相比韓愈，蜀漢后主劉禪可就幸運(yùn)多了，但身為“富二代”的'他并沒(méi)有繼承他父親劉備的一些良好品德。他在位期間寵信宦臣，整天只顧吃喝享樂(lè)。哎，虎父何以有此犬子呀。由于劉禪統(tǒng)治腐敗，沒(méi)有自立自強(qiáng)的奮斗精神，最終他的國(guó)家被曹魏所滅。
巴金曾說(shuō)過(guò)：“不經(jīng)過(guò)本身的努力，就永恒達(dá)不到自己的目的。”所以我們不要做下一個(gè)“扶不起的阿斗”，惟獨(dú)自信自立自強(qiáng)，才干使自己的人生更加燦爛。
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇十二
11月1日，舉世矚目的三峽工程整體竣工驗(yàn)收最終完成，標(biāo)志著我國(guó)科技創(chuàng)新取得歷史性突破。習(xí)近平總書(shū)記在十九屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)持創(chuàng)新在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位，把科技自立自強(qiáng)作為國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐。”從中國(guó)古代李冰的都江堰、秦始皇的長(zhǎng)城、隋煬帝時(shí)期的大運(yùn)河到如今的三峽工程，科技創(chuàng)新始終是推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力源泉，對(duì)我國(guó)優(yōu)化升級(jí)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、構(gòu)建現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系具有重大意義。
科技創(chuàng)新需充分發(fā)揮“領(lǐng)頭雁”的帶頭作用?！叭瞬宦剩瑒t不從；身不先，則不信。”黨員是群眾的“領(lǐng)頭雁”，發(fā)揮黨員的先鋒帶頭作用能夠帶動(dòng)“三峽人”共同積極創(chuàng)新，保障“國(guó)之重器”安全平穩(wěn)運(yùn)行。疫情期間，長(zhǎng)江電力三峽電廠運(yùn)行部的值班主任楊鵬就是“三峽人”的優(yōu)秀代表，在“駐場(chǎng)保電”的同時(shí)利用自身積累的巡檢資料及相關(guān)數(shù)據(jù)創(chuàng)新工作成果，主動(dòng)制作了巡檢方式優(yōu)化方案，為三峽工程的巡檢工作提供了強(qiáng)有力的數(shù)據(jù)支撐?！氨娏Σ?，則萬(wàn)鈞不足舉也?！痹跅铢i等先進(jìn)典型的帶領(lǐng)下，“三峽人”齊頭并進(jìn)、砥志研思，推進(jìn)三峽工程科創(chuàng)工作再創(chuàng)輝煌。
科技創(chuàng)新需正確處理“繼承、創(chuàng)新”的關(guān)系問(wèn)題?！皣?guó)弈不廢舊譜，而不執(zhí)舊譜；國(guó)醫(yī)不泥古方，而不離古方。”科技創(chuàng)新不拘泥于舊例，但也不可背離舊例?！弊?9孫中山先生提出建設(shè)三峽工程的設(shè)想以來(lái)，三峽工程建設(shè)歷經(jīng)了百年的歷史積淀。以長(zhǎng)江電力為例，葛洲壩的運(yùn)行管理經(jīng)驗(yàn)成為其從傳統(tǒng)企業(yè)發(fā)展為現(xiàn)代大盤藍(lán)籌上市公司的關(guān)鍵力量。歷史經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)可以為三峽工程的建設(shè)提供托底，吸收前人經(jīng)驗(yàn)的精華并將其升華成為可為今用的方法，是科技創(chuàng)新的進(jìn)步良方，是成就“三峽之新”的不二法門。
科技創(chuàng)新需堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)“腳踏實(shí)地”的工作精神?！跋刃衅溲裕髲闹??！睂?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，“欲知‘天之高’‘地之厚’，必先‘登高山’‘臨深溪’?！比龒{工程歷經(jīng)設(shè)想、選址、移民、規(guī)劃、建設(shè)等階段，每一階段都延續(xù)了抗美援朝時(shí)期“邊打邊建”的戰(zhàn)略思想，在工程建設(shè)的實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、解決問(wèn)題，最終實(shí)現(xiàn)工程的完滿竣工驗(yàn)收?！叭龒{神”不僅創(chuàng)造了三峽工程的神話，更煉就著全國(guó)人民的“三峽神”，蹄疾步穩(wěn)、砥志研思、守正創(chuàng)新持續(xù)前行。
“體無(wú)常規(guī)，言無(wú)常宗，物無(wú)常用，景無(wú)常取?！蔽膶W(xué)創(chuàng)作如此，科技創(chuàng)新亦是如此。三峽工程整體竣工驗(yàn)收的完成代表著無(wú)數(shù)“三峽人”勇攀科創(chuàng)險(xiǎn)山的成果，新時(shí)代背景下科技創(chuàng)新亦可成為中國(guó)人民民族精神的脊梁。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“真正的大國(guó)重器，一定要掌握在自己手里?！笨萍紕?chuàng)新是第一生產(chǎn)力，掌握科技創(chuàng)新的主動(dòng)權(quán)對(duì)我國(guó)如期全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)百年奮斗目標(biāo)具有決定性意義?！按髧?guó)重器，利在千秋。”在科技創(chuàng)新的推動(dòng)下，中國(guó)一定會(huì)創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的“三峽神話”。
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇十三
黨的十九屆五中全會(huì)提出，要把科技自立自強(qiáng)作為國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐。習(xí)近平在廣東考察企業(yè)時(shí)也曾指出：“現(xiàn)在我們正經(jīng)歷百年未有之大變局，要走更高水平的自力更生之路?！痹诿鎸?duì)艱巨任務(wù)和復(fù)雜形勢(shì)下，不論是國(guó)家、企業(yè)還是個(gè)人要得到長(zhǎng)效發(fā)展，獲得長(zhǎng)足進(jìn)步，都需要?jiǎng)?chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，堅(jiān)持自立自強(qiáng)?！按蜩F還需自身硬”，作為新時(shí)代年輕干部，更要自持自守，走好“自力更生”之路。
思想上自立，走好“初心”之路。“力行以待取，其自立有如此者?！彼^思想上自立，就是要堅(jiān)守理想信念，堅(jiān)定政治初心，時(shí)刻秉持“懷忠信以待舉”的精神，保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的積極狀態(tài)，發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)決杜絕“朝中有人好做官”“背靠大樹(shù)好乘涼”的依附心態(tài)，摒棄“多一事不如少一事”的“佛系”心態(tài)。年輕干部的可塑性很強(qiáng)，同時(shí)也容易受到不良思想的影響而誤入歧途，因此，年輕干部要走好“自立更生”之路，就需要在保持“自我”的同時(shí)不失去應(yīng)有的行為規(guī)范，既不要隨波逐流，也不要趨炎附勢(shì)；既不要畏首畏尾、唯“領(lǐng)導(dǎo)”是從，也不要喪失獨(dú)立思考的能力和堅(jiān)守初心的激情。
學(xué)習(xí)上自主，踏實(shí)“蛻變”之路。“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義?！蹦贻p干部要永葆“入山問(wèn)樵，入水問(wèn)漁”的求知精神，勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)，保持學(xué)習(xí)的自主性、積極性。勤于學(xué)習(xí)，就是要勤于研究，沉下心來(lái)思考，真正做到學(xué)深悟透。切忌一味地“拿來(lái)主義”，杜絕用自己一知半解的知識(shí)來(lái)高談闊論，用別人零星的經(jīng)驗(yàn)大談體會(huì)和感受，要在深入鉆研的過(guò)程中豐富自己的理論儲(chǔ)備，收獲屬于自己的工作感悟及經(jīng)驗(yàn)。善于學(xué)習(xí)，就是要做一個(gè)“有心人”，擺脫固有的“學(xué)什么就是什么”思維，在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟更多、積累更多，用深厚的知識(shí)儲(chǔ)備，讓自己變得有涵養(yǎng)。樂(lè)于學(xué)習(xí)，就是要將學(xué)習(xí)變成一種習(xí)慣。既要熟悉本職工作，又要主動(dòng)學(xué)習(xí)了解其他部門的業(yè)務(wù)，找準(zhǔn)工作方法，找到工作狀態(tài)，不斷提升、完善自我，實(shí)現(xiàn)自我“蛻變”。
行動(dòng)上自強(qiáng)，勇闖“磨煉”之路。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：社會(huì)主義是干出來(lái)的。年輕干部最為缺乏的就是實(shí)踐鍛煉。因此，年輕干部要積極主動(dòng)地投身到一線，以年輕人的朝氣和沖勁，在一線磨煉踏實(shí)的工作意志、錘煉過(guò)硬的工作作風(fēng)、歷練豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，用困難與挫折來(lái)提升實(shí)戰(zhàn)本領(lǐng)。敢于迎接風(fēng)雨的挑戰(zhàn)，以一種“明知山有虎，偏向虎山行”的精神與魄力，勇挑重?fù)?dān)、攻堅(jiān)克難，鍛造獨(dú)當(dāng)一面的本領(lǐng)和能力。要勇于跳出“舒適圈”，提升獨(dú)立行動(dòng)力，扎扎實(shí)實(shí)做好每一件小事，不好高騖遠(yuǎn)，也不機(jī)械執(zhí)行上級(jí)命令，而要不斷激發(fā)工作積極性，以就真務(wù)實(shí)的精神，腳踏實(shí)地開(kāi)展工作，謀求實(shí)實(shí)在在的工作成效，在工作磨煉中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇十四
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，人才是第一資源。黨的十九屆五中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》指出，要“造就更多國(guó)際一流的科技領(lǐng)軍人才和創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，培養(yǎng)具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的青年科技人才后備軍”?？萍既瞬挪粩嗯实强萍几叻澹瑖?guó)家才能走向發(fā)展高峰。要深耕科技人才成長(zhǎng)沃土，營(yíng)造敬才重才尚才愛(ài)才的濃厚氛圍，大力培養(yǎng)、引進(jìn)、用好科技人才，讓科學(xué)技術(shù)造福人民、引領(lǐng)發(fā)展。
精心培育，鍛造愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神。中國(guó)的知識(shí)分子歷來(lái)有濃厚的家國(guó)情懷，愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神在一代代科技工作者中不斷傳承發(fā)揚(yáng)。新中國(guó)成立以來(lái)，以錢學(xué)森、鄧稼先、于敏等為代表的無(wú)數(shù)優(yōu)秀科技工作者們滿懷對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的深情厚愛(ài)，甘愿隱姓埋名數(shù)十載，揮灑青春熱血，矢志不渝地為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而奮斗終生。培育、引進(jìn)科技人才，最重要的是賦予他們“精神屬性”。要在科技人才中大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)他們向科技要問(wèn)題、要方法、要答案的品質(zhì)，引導(dǎo)他們堅(jiān)定科技報(bào)國(guó)、科技為民志向，把論文寫在祖國(guó)大地上，把科學(xué)技術(shù)成果用到提升社會(huì)發(fā)展水平、增進(jìn)人民福祉的實(shí)踐中來(lái)。要做到精準(zhǔn)識(shí)才、精準(zhǔn)選才、精準(zhǔn)育才，在各行業(yè)各領(lǐng)域發(fā)掘培養(yǎng)頂尖人才，提升科學(xué)素養(yǎng)和攻堅(jiān)能力，練就“板凳甘坐十年冷”的毅力和“不破樓蘭終不還”的決心，愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精、無(wú)私奉獻(xiàn)，切實(shí)在祖國(guó)最需要的地方發(fā)光發(fā)熱。
搭建舞臺(tái)，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新，需要科技人才的智力支撐，也需要搭建起人才施展本領(lǐng)的舞臺(tái)。要建立完善科技人才評(píng)價(jià)體系和使用體系，給科技人才描畫一個(gè)德才表現(xiàn)的“全景像”，制定一張精準(zhǔn)使用的“說(shuō)明書(shū)”，切實(shí)把科技人才的創(chuàng)造活力“量”出來(lái)，把潛能挖掘出來(lái)，貼上“實(shí)用”標(biāo)簽，實(shí)現(xiàn)人盡其才、才盡其用、用當(dāng)其時(shí)。要結(jié)合地方科技發(fā)展水平，為科技人才隊(duì)伍提供科研攻關(guān)的技術(shù)保障，不斷深化科研院所同地方政府、企業(yè)的“產(chǎn)學(xué)研創(chuàng)”合作模式，鼓勵(lì)科研院所在地方建立院士專家工作站和實(shí)踐基地，推動(dòng)地方建立科技人才“智庫(kù)”，為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供決策咨詢和科技指導(dǎo)。要結(jié)合實(shí)際建設(shè)科研基地和產(chǎn)業(yè)園，優(yōu)化科技人才工作環(huán)境，為科技人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供政策支持，推動(dòng)科技人才把“金點(diǎn)子”轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)實(shí)在在科研成果，實(shí)現(xiàn)更多從“0”到“1”、從弱到強(qiáng)的突破，為科技自立自強(qiáng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，讓人民享受到科技創(chuàng)新帶來(lái)的豐厚成果。
優(yōu)化服務(wù)，涵養(yǎng)尚賢愛(ài)才風(fēng)氣。“君以國(guó)士待我，我必以國(guó)士報(bào)之?！背缟锌萍?、發(fā)展科技要從尊重科技人才開(kāi)始。以誠(chéng)相待、以禮相待、以心相待，科技工作者們自然會(huì)全心全意為國(guó)家為人民殫精竭慮付出。在全國(guó)精神文明建設(shè)表彰大會(huì)上，習(xí)近平主席看到當(dāng)時(shí)已經(jīng)年逾九旬的中船重工719研究所名譽(yù)所長(zhǎng)黃旭華站在代表們中間時(shí)，挪椅子、扶老人、坐身邊，一連串動(dòng)作彰顯出泱泱大國(guó)對(duì)科技人才的崇高禮遇。要大力營(yíng)造敬才愛(ài)才、崇尚賢才的濃厚氛圍，真誠(chéng)關(guān)心人才、愛(ài)護(hù)人才、成就人才，為科技人才“松綁解縛”，暢通申報(bào)審批“綠色通道”，不能讓“繁文縟節(jié)”把科學(xué)家的手腳捆住，讓科技人才把精力都用在事業(yè)上。要強(qiáng)化科技人才激勵(lì)關(guān)懷、服務(wù)保障，針對(duì)科技人才開(kāi)展精準(zhǔn)服務(wù)，經(jīng)常性開(kāi)展科技人才交流、療養(yǎng)、慰問(wèn)，在全黨全國(guó)全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、尊重人才的氛圍，切實(shí)增強(qiáng)科技人才在心靈上的歸屬感、獲得感、成就感。
當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，如何在這“大變局”中把握機(jī)遇更進(jìn)一步，創(chuàng)新創(chuàng)造是關(guān)鍵。要引導(dǎo)廣大科技人才們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)精神，把對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的熱愛(ài)融入奮斗歷程，讓科技之花綻放在祖國(guó)每一片土地上，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)造的磅礴偉力。
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇十五
自強(qiáng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。自強(qiáng)是支持著中國(guó)人自立于世界民族之林的一種精神，一種信念，一種境界。是流淌在中華民族文明血管中的生生不息的血液，是中國(guó)人民代代相傳的傳世之寶。
解放后，中國(guó)人民繼承了自強(qiáng)不息的傳統(tǒng)美德，在毛澤東“獨(dú)立自主，自力更生”號(hào)召的激勵(lì)下，取得了社會(huì)主義建設(shè)的偉大勝利。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，我們也必須發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)美德，去適應(yīng)日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)。自強(qiáng)道德規(guī)范，也就是孔子重復(fù)強(qiáng)調(diào)的“求諸己”。
所謂的“自強(qiáng)不息”，所謂的“求諸己”，主要強(qiáng)調(diào)以下內(nèi)容：第一，自強(qiáng)首先要求自主，確立靠自己不靠別人的觀念，與一味依附別人的奴化心理徹底決裂，與依賴別人賞賜的僥幸心理劃開(kāi)界限，把爭(zhēng)取個(gè)人利益和幸福，放在自己努力的基礎(chǔ)上。自己的利益自己爭(zhēng)取，不求別人代辦，不求別人賞賜。這是因?yàn)?，由別人爭(zhēng)取來(lái)的利益不是真正意義上的個(gè)人利益，由包打天下情結(jié)形成的依賴關(guān)系，最終將轉(zhuǎn)化為依附關(guān)系，而形成新的奴役關(guān)系。所以，自強(qiáng)規(guī)范不但要求自己，也要求別人不越俎代庖。自強(qiáng)要求的自主，是自己對(duì)自己負(fù)責(zé)，自己承擔(dān)對(duì)自己的責(zé)任，把命運(yùn)掌握在自己手里。當(dāng)然，我們說(shuō)的自主絕不是自我封閉，而是強(qiáng)調(diào)矛盾的主要方面在自身，主要責(zé)任在自身。在爭(zhēng)取自身利益上，友誼和援助是次要的，是輔助性的。同時(shí)，也惟獨(dú)做到自立自強(qiáng)，才干贏得友誼和援助。
第二，自強(qiáng)的規(guī)范要求自信，自己對(duì)自己有信心，充分熟悉自己，相信自己的力量。自信的人才干自主，才不對(duì)別人抱有幻想。依附于別人的人，往往是缺乏自信的人。信心就是力量，力量于信心。人因?yàn)槭バ判亩晕椅s，人也因懷有信心而自立自強(qiáng)。自信不是自高自大，孤芳自賞，自信是建立在對(duì)自己全面熟悉的基礎(chǔ)上的。自信不是認(rèn)為自己無(wú)所不能，而是對(duì)自己克服艱難的勇氣信心和毅力的信任，是對(duì)自己會(huì)做得盡可能好的信任。自信的本質(zhì)是一種自我宣誓式的決心。自信不是對(duì)別人不信任。相反，充分信任同志，充分信任環(huán)境的人，才會(huì)有真正的自信。對(duì)四面條件和環(huán)境的充分熟悉和了解，對(duì)友誼和支援的.尊重，是建立自信的條件。懷有自信心的人，才會(huì)堅(jiān)持自主意識(shí)，堅(jiān)持對(duì)自身潛力的開(kāi)發(fā)。自強(qiáng)規(guī)范依賴自信心的支持，自信心是自強(qiáng)規(guī)范的必備要素。
第三，自強(qiáng)規(guī)范必定要求自勉，自己勉勵(lì)自己，自己鼓舞自己，自己激勵(lì)自己。也就是自己激發(fā)自己的積極性，自己作為自己的動(dòng)力源，自己開(kāi)動(dòng)自己，自我發(fā)動(dòng)。無(wú)論是自主還是自信，必定要落腳到行動(dòng)上，落腳到積極奮發(fā)向上的人生態(tài)度上，落腳到充滿期望精神激昂的人生開(kāi)辟中。有為的人生哲學(xué)，樂(lè)觀的人生態(tài)度，積極的開(kāi)辟行動(dòng)，昂揚(yáng)奮發(fā)向上的精神，才是“自強(qiáng)不息”的真正含義。不悲觀，不頹廢，不自棄，調(diào)動(dòng)自己整個(gè)生命中蘊(yùn)含的活動(dòng)能量，去進(jìn)行人生的創(chuàng)新。第四，自強(qiáng)規(guī)范要求自責(zé)。自責(zé)就是自我責(zé)備，勇于承擔(dān)責(zé)任。在社會(huì)生活中，有成與敗，有得與失，有榮與辱，有幸與不幸。自強(qiáng)規(guī)范要求把成敗得失榮辱幸不幸歸因于己，不怨天，不尤人，從自身方面找原因。外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。這樣的道理雖然人人懂得，已成常識(shí)，但是在具體到個(gè)人際遇的問(wèn)題上，特殊是遇到不稱心不如意的境況時(shí)，有的人就會(huì)怨領(lǐng)導(dǎo)，怨同事，怨客觀條件，把個(gè)人的挫折歸因于客觀環(huán)境，或者由怨而恨，移怒于人，疑人偷斧，徒生猜忌;或者由怨恨轉(zhuǎn)為消沉，自暴自棄，破罐子破摔，甘墮落而不自知，從而自毀前程。在艱難和挫折面前怨天尤人，是對(duì)艱難的畏懼和怯懦，是對(duì)自己能力的懷疑和不信任，是長(zhǎng)他人志氣，滅自己威風(fēng)。
這樣的熟悉歸因，會(huì)使自己產(chǎn)生挫敗心理，自我萎縮。自強(qiáng)的人，必是勇于自責(zé)的人;勇于自責(zé)的人，才干做到自強(qiáng)。自強(qiáng)的規(guī)范不只是個(gè)人修養(yǎng)的規(guī)范，它通常在三個(gè)層次上使用。第一，一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族要有自強(qiáng)不息的精神。第二，自強(qiáng)的規(guī)范在團(tuán)體的層次上使用。每一個(gè)單位要做到自強(qiáng)不息，才干立于不敗之地。第三，自強(qiáng)規(guī)范在個(gè)人品德中使用，在人生征途中應(yīng)做到自強(qiáng)不息。
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇十六
在周末的早上，我和我的寶寶進(jìn)行了一次長(zhǎng)談，結(jié)合了我自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。當(dāng)時(shí)，這很簡(jiǎn)單，嬰兒非常感興趣地聽(tīng)著。后來(lái)，我用書(shū)面語(yǔ)言做了一個(gè)簡(jiǎn)短的總結(jié)，并一直保存到寶寶長(zhǎng)大。寶貝:爸爸不會(huì)要求你長(zhǎng)大后去清華或北京大學(xué)參加考試。只要你做好三件事，那就是:自信、自立和自我完善。一是要自信。自信是自立自強(qiáng)的基礎(chǔ)。
什么是信心？自信意味著當(dāng)有人讓你演奏古箏時(shí)，你可以勇敢地、慷慨地演奏它。自信應(yīng)該建立在力量的基礎(chǔ)上，平時(shí)需要更多的練習(xí)和積累。要自信，一個(gè)人不能總是拿自己的缺點(diǎn)和別人的優(yōu)點(diǎn)相比較。正確的方法是當(dāng)一個(gè)人窮困潦倒時(shí)，把自己的長(zhǎng)處和別人的短處進(jìn)行比較。只有這樣，一個(gè)人才能不自卑。在成功的過(guò)程中，一個(gè)人應(yīng)該將自己的優(yōu)勢(shì)與他人的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行比較。只有這樣，一個(gè)人才能不過(guò)度自負(fù)。你不是一直想長(zhǎng)大成為一個(gè)美麗的女人嗎？只有當(dāng)一個(gè)人自信時(shí)，他才能擁有最大的氣質(zhì)和美麗。自信是一個(gè)人身體的基礎(chǔ)，也是成功的基礎(chǔ)。
如果你不相信自己，別人就沒(méi)有理由相信你。不要過(guò)多考慮我做什么，別人會(huì)怎么想，他們看到了什么，他們敢做，走自己的路，讓別人沒(méi)有選擇。第二是要獨(dú)立。自力更生是自信的關(guān)鍵，也是自我完善的先決條件。你需要做的不是總是把自己當(dāng)成一個(gè)孩子。一切都取決于你的父母，等待你的父母幫助你完成它?？偛荒苷J(rèn)為，反正我是個(gè)孩子，有些事情我有理由不去做。對(duì)于一些力所能及的事情，他們可以做得很好。他們應(yīng)該大膽去做。父母不會(huì)阻撓，但會(huì)盡力為你創(chuàng)造一個(gè)輕松的.環(huán)境，讓你進(jìn)入，嘗試和實(shí)現(xiàn)自己的想法和愿望。
例如，當(dāng)你早上起床時(shí)，你必須找到自己的衣服，穿上自己的衣服，帶上書(shū)包，晚上睡覺(jué)。你不可能總能找到你的父母。尤其是在學(xué)習(xí)上，我們應(yīng)該更加獨(dú)立。作業(yè)應(yīng)該獨(dú)立完成，不要讓媽媽看著。遇到難題時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，多動(dòng)腦筋。如果我們真的不能，我們應(yīng)該再次咨詢父母。你不是一直渴望成為神童嗎？神童的脾氣如何？成為神童其實(shí)很簡(jiǎn)單，那就是獨(dú)立。神童喜歡積極學(xué)習(xí)，神童喜歡發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并喜歡問(wèn)更多為什么。例如，你們班最好的學(xué)生，為什么他學(xué)習(xí)好？這是因?yàn)樗瞄L(zhǎng)思考、傾聽(tīng)、閱讀和思考。他喜歡檢查問(wèn)題，回答問(wèn)題時(shí)重視思考。相反，當(dāng)遇到問(wèn)題時(shí)，他會(huì)問(wèn)他的父母。這樣的孩子怎么可能有機(jī)會(huì)成為神童呢？第三是增強(qiáng)自己。自我完善是自信和自立的最終目標(biāo)。
當(dāng)我們遇到一點(diǎn)困難或挫折時(shí)，我們不能放棄自己。我們認(rèn)為我們做不到。我們認(rèn)為一切都結(jié)束了，不適合繼續(xù)下去。人生的道路是很漫長(zhǎng)的，現(xiàn)在的挫折與未來(lái)道路上更大的波折相比是微不足道的。人們來(lái)到這個(gè)世界并不容易。因此，他們不能白來(lái)。他們必須努力不斷自我完善。然而，自我完善并不意味著虛張聲勢(shì)。我們必須盡最大努力去做力所能及的事情，但是我們不需要要求超出我們能力范圍的任何事情。
例如，在清華和北京大學(xué)參加考試受到許多因素的影響，如能力、環(huán)境、遺傳和個(gè)人抱負(fù)。不是每個(gè)人都會(huì)被一所著名的大學(xué)錄取，但是一個(gè)人可以朝著這個(gè)目標(biāo)努力，盡自己最大的努力。自我完善并不等同于變得更強(qiáng)。一切都是一流的，而且賣得很快。你會(huì)盡你所能與他人競(jìng)爭(zhēng)。如果你不這樣做，你將會(huì)死去并找到一份工作。如果你落后了，你會(huì)責(zé)怪別人。這尤其不可取。
總之，暫時(shí)的好與壞、對(duì)與錯(cuò)、得與失、成功與失敗并不是衡量一個(gè)人成功的最終標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)現(xiàn)“三個(gè)自我”，做一個(gè)合格的人是人生最大的成功。
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇十七
第一段：引言（150字）。
企業(yè)自強(qiáng)是指企業(yè)通過(guò)自身的努力和不斷進(jìn)取，不斷提高自身能力和競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展和壯大。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，企業(yè)自強(qiáng)已經(jīng)成為企業(yè)生存和發(fā)展的關(guān)鍵。本文將從明確目標(biāo)、加強(qiáng)創(chuàng)新、優(yōu)化管理、注重人才培養(yǎng)和積極拓展市場(chǎng)等五個(gè)方面，分享我對(duì)企業(yè)自強(qiáng)的心得體會(huì)。
第二段：明確目標(biāo)（250字）。
企業(yè)要實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)，首先要明確自己的發(fā)展目標(biāo)。明確目標(biāo)是企業(yè)自強(qiáng)的基礎(chǔ)，只有知道自己要走的方向，才能制定出正確的發(fā)展戰(zhàn)略和應(yīng)對(duì)措施。在明確目標(biāo)的過(guò)程中，企業(yè)需要認(rèn)真分析自身優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，了解市場(chǎng)需求和競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)，制定有針對(duì)性的目標(biāo)，并制定詳細(xì)的計(jì)劃和時(shí)間表，明確每一個(gè)環(huán)節(jié)和目標(biāo)的完成時(shí)間。同時(shí)，企業(yè)要與員工一起制定目標(biāo)，讓每個(gè)人都明白自己的責(zé)任和任務(wù)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和凝聚力。
第三段：加強(qiáng)創(chuàng)新（250字）。
創(chuàng)新是企業(yè)自強(qiáng)的重要手段。企業(yè)要加強(qiáng)創(chuàng)新，不僅要注重技術(shù)創(chuàng)新，還要注重管理和市場(chǎng)等方面的創(chuàng)新。在技術(shù)創(chuàng)新方面，企業(yè)可以通過(guò)研發(fā)新產(chǎn)品、改進(jìn)技術(shù)和優(yōu)化工藝等方式來(lái)創(chuàng)新。在管理方面，企業(yè)要不斷引進(jìn)先進(jìn)的管理理念和方法，不斷優(yōu)化企業(yè)內(nèi)部流程和組織架構(gòu)，提高運(yùn)營(yíng)效率和管理水平。在市場(chǎng)方面，企業(yè)要及時(shí)了解消費(fèi)者需求的變化，開(kāi)拓新的市場(chǎng)渠道和銷售模式，增加市場(chǎng)份額和競(jìng)爭(zhēng)力。創(chuàng)新是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的源泉，只有不斷創(chuàng)新，企業(yè)才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
第四段：優(yōu)化管理（250字）。
良好的管理是企業(yè)自強(qiáng)的保障。企業(yè)要做到自強(qiáng)，必須加強(qiáng)對(duì)內(nèi)部管理的優(yōu)化和提升。首先，企業(yè)應(yīng)該建立完善的管理體系和流程，確保決策的科學(xué)性和合理性。其次，企業(yè)要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)和人員培養(yǎng)，提高員工的綜合素質(zhì)和能力，為企業(yè)發(fā)展提供人才支持。同時(shí)，企業(yè)要注重激勵(lì)機(jī)制的建立，通過(guò)薪酬制度、晉升機(jī)制等方式激勵(lì)員工的積極性和創(chuàng)造力。此外，企業(yè)還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)內(nèi)外部信息的管理，及時(shí)掌握市場(chǎng)信息和競(jìng)爭(zhēng)動(dòng)態(tài)，為企業(yè)的決策提供可靠的依據(jù)。
第五段：注重人才培養(yǎng)和積極拓展市場(chǎng)（300字）。
人才是企業(yè)自強(qiáng)的重要資源，市場(chǎng)是企業(yè)自強(qiáng)的重要戰(zhàn)場(chǎng)。企業(yè)要實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)，必須注重人才培養(yǎng)和積極拓展市場(chǎng)。對(duì)于人才培養(yǎng)，企業(yè)應(yīng)該建立健全的人才培養(yǎng)體系，通過(guò)內(nèi)部培訓(xùn)、外部招聘和人才引進(jìn)等方式吸引和培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。同時(shí)，企業(yè)要注重員工的職業(yè)發(fā)展，提供良好的晉升機(jī)會(huì)和發(fā)展空間，激勵(lì)員工的積極性和創(chuàng)造力。針對(duì)市場(chǎng)拓展，企業(yè)要加強(qiáng)市場(chǎng)調(diào)研，提升市場(chǎng)分析能力，找準(zhǔn)市場(chǎng)機(jī)會(huì)和定位，制定切實(shí)可行的市場(chǎng)拓展計(jì)劃，積極開(kāi)拓新的市場(chǎng)渠道，擴(kuò)大市場(chǎng)份額。
結(jié)尾（200字）。
企業(yè)自強(qiáng)是企業(yè)的發(fā)展之道。通過(guò)明確目標(biāo)、加強(qiáng)創(chuàng)新、優(yōu)化管理、注重人才培養(yǎng)和積極拓展市場(chǎng)，企業(yè)可以不斷提升自身能力和競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展和壯大。在實(shí)踐中，企業(yè)要堅(jiān)持不懈地努力，不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)，與時(shí)俱進(jìn)，緊跟市場(chǎng)需求和技術(shù)變革的步伐，不斷追求卓越，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。只有不斷自強(qiáng)，企業(yè)才能在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，取得更大的成就。
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇十八
看《民族精神代代傳》這本書(shū)的時(shí)候，心情無(wú)法平靜，一直在感動(dòng)和思考。特別是看了《司馬遷忍辱奮發(fā)圖強(qiáng)》這篇文章，深深地感受到，正是自強(qiáng)不息的精神，鑄就了中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力，成為中華民族幾千年的精神動(dòng)力，成就了今天的輝煌。
縱觀中國(guó)五千年，可見(jiàn)中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)自強(qiáng)不息的民族。不管它做什么，它都要不屈不撓，爬到榮耀的頂端。西漢時(shí)期，有一位著名的歷史學(xué)家和文學(xué)家司馬遷。為了繼承父親的遺志，他眼巴巴地看著宮中收藏的文獻(xiàn)典籍。但司馬遷為戰(zhàn)敗的李陵辯護(hù)，激怒漢武帝定罪，身心遭受難以忍受的痛苦。但當(dāng)他想到自己未實(shí)現(xiàn)的理想時(shí)，就用古圣先賢的例子來(lái)激勵(lì)自己，忍辱負(fù)重，經(jīng)過(guò)19年的努力，終于寫出了“《史記》”，而努力的司馬遷，也受到了人們的高度推崇。
在今天這個(gè)千變?nèi)f化的社會(huì)里，有的人失意就敗，有的人像司馬遷一樣，在逆境中奮發(fā)圖強(qiáng)，以堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)韌的意志踏過(guò)荊棘，以堅(jiān)定的決心奮進(jìn)，直至聚攏璀璨的珍珠。大慶油田是中國(guó)工業(yè)戰(zhàn)線上的一面紅旗。大慶人創(chuàng)造了世界礦業(yè)史上連續(xù)20年穩(wěn)定生產(chǎn)5000萬(wàn)噸石油的奇跡，摘下了“窮油國(guó)”的帽子。但是大慶人還是不滿足，會(huì)繼續(xù)保持現(xiàn)在的成績(jī)，直到2010年。大慶為中華民族奏出了一曲璀璨的歌曲。我至今記憶猶新的是，在去年的雅典奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)奧林匹克運(yùn)動(dòng)員克服了各種壓力，在各種項(xiàng)目上獲得了金牌和銀牌，創(chuàng)造了歷史上最好的成績(jī)。特別是中國(guó)女排，決賽前三場(chǎng)輸給了俄羅斯，但并沒(méi)有氣餒。他們一次打一場(chǎng)，一次打一場(chǎng)，甚至拉了四場(chǎng)。中國(guó)姑娘笑到最后，對(duì)手沮喪地哭了。是的，有了拼搏自強(qiáng)的民族精神，什么才是無(wú)敵？但是我們有些同學(xué)不缺乏這種精神嗎？就拿我們班的一些同學(xué)來(lái)說(shuō)，他們不是真的學(xué)不會(huì)，而是上課注意力不集中，遇到難題不愿意問(wèn)，懶得寫作業(yè)。久而久之，他們的成績(jī)會(huì)越來(lái)越差，成為人們眼中的差生。是他們對(duì)進(jìn)步的'無(wú)知和對(duì)自己的放棄傷害了他們，真的很苦惱。真的想讓他們把《民族精神代代傳》讀一百遍，從中得到啟發(fā)，得到教育。
同學(xué)們，作為21世紀(jì)的接班人，讓我們發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的民族精神，迎難而上，用豐富的色彩染污我們的人生畫卷，描繪祖國(guó)的美好未來(lái)。
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇十九
本書(shū)的主人公雷米六個(gè)月大時(shí)就被遺棄在巴黎的路上，后來(lái)又被養(yǎng)父巴伯蘭租給了雜耍班的維泰利斯先生，從此就跟著師傅四處賣藝維持生活。可自從他的師傅維泰利斯先生死后，雷米便無(wú)依無(wú)靠，到處漂泊，獨(dú)自挑起了生活的重?fù)?dān)。他飽嘗了人間的酸甜苦辣，經(jīng)歷了許多困難的挫折。最后終于找到生母，找回了母愛(ài)，找到了幸福！
讀了本書(shū)，我深深地被雷米那堅(jiān)強(qiáng)的意志和樂(lè)觀精神所打動(dòng)。流浪，教給苦兒生存的本領(lǐng)，把他從死神的手里奪了回來(lái)；流浪，讓我們知道世界不只有黑夜的'寒冷，也有陽(yáng)光下的溫暖！
怎么樣？別光聽(tīng)我說(shuō)，快去閱讀這本好書(shū)吧。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”我相信只要大家多讀好書(shū)，一定會(huì)創(chuàng)造美好。
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇一
漫漫人生路，要在風(fēng)雨中鏗鏘前行，要在紛擾的變數(shù)中永不言敗，必應(yīng)有一套應(yīng)對(duì)的智慧法寶。其中最根本、最重要的就是人對(duì)待自我的態(tài)度。
老子曾說(shuō)：知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。
古人云：“人貴有自知之明。”鴕鳥(niǎo)身重翅小，不妄想飛向藍(lán)天;海豚無(wú)腳不徒勞爬上陸地。茫茫人海，蕓蕓眾生，自知者能分施展自己的才華，成就一番事業(yè);不自知者往往一念之間前功盡棄，貽人笑柄。韓信深知自己的價(jià)值絕不能與無(wú)賴等同，深知自己的兵韜武略當(dāng)用于救助天下蒼生，而不是與一個(gè)無(wú)賴斗氣。大丈夫能屈能伸，有所為有所不為。正因?yàn)樽灾?，他才能臨磨難而不茍，愈挫而愈奮，最終，他找到了自己的用武之地，幫助劉邦平定天下。而馬謖雖熟讀兵書(shū)，深諳兵法，但他的悲劇就在于無(wú)知：對(duì)于自身的無(wú)知。沒(méi)有了自知，便僅剩下了狂妄，“出師示捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”這淚是灑給諸葛，而這憾卻是馬謖的“無(wú)知”所造成的啊!只有自知才能將自己的人生點(diǎn)染出亮麗的色彩。
僅僅自知還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，人還應(yīng)當(dāng)自信。古往今來(lái)，有多少人因自信而聞名于世。他們堅(jiān)信，自信是成功的源泉。詩(shī)人李白自信，他發(fā)出了“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”、“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的浩嘆，便有壯麗輝煌的詩(shī)章千古流傳。巴爾扎克自信，放棄家人為他選定的職業(yè)，毅然走上創(chuàng)作道路，終有驚天動(dòng)地的《人間喜劇》彪炳千秋自信不是狂妄自大，也不是心血來(lái)潮，更不是“寧信度，勿自信也”形而上學(xué)的固執(zhí)。它是理想進(jìn)取中折射出的生命的靈光，是孜孜追求路途中永恒的生命潮汐，是成功碑塔下第一塊靈活辯證的基石。
如果說(shuō)自知是人生的基石，自信是人生的階梯，那么自強(qiáng)就是抵達(dá)人生巔峰的旗幟。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，人生中是非成敗，變幻難測(cè)。如果你有天賦，自強(qiáng)則使你如虎添翼;如果你沒(méi)有天賦，自強(qiáng)將使你贏得一切。命運(yùn)掌握在那些勤勤懇懇、自強(qiáng)不息的人手中。獲得成功的人往往不是那些天才，而是那些平凡但勤奮、自強(qiáng)的人;不是那些天資卓越、才華四射的天才，而是那些不論在哪一個(gè)行業(yè)都勤懇、自立的人。擁有天賦而不會(huì)自強(qiáng)和自立人的成功只是轉(zhuǎn)瞬即逝的火花。許多意志堅(jiān)強(qiáng)、持之以恒而心中有信念的人才會(huì)獲得真正的成功。
這個(gè)時(shí)代，這個(gè)國(guó)家，已經(jīng)為我們準(zhǔn)備好了一個(gè)大展宏圖的廣闊天地，就讓我們攜著自知、自信、自強(qiáng)上路，去創(chuàng)造我們美好的明天!
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇二
當(dāng)你受到挫折的時(shí)候,當(dāng)你遇到不順心的事的時(shí)候，是堅(jiān)毅在與那些_自卑的念頭作斗爭(zhēng)，使你又重新?lián)碛辛俗孕牛谕?當(dāng)你在某種時(shí)刻打算寄人籬下，或者期望著沒(méi)有勞動(dòng)就可以得到些什么的時(shí)候，是自強(qiáng)支撐著你度過(guò)一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。
在我們的生活中，一刻也少不了堅(jiān)毅。成績(jī)不理想，工作有誤或者比賽失敗了的時(shí)候，你必須堅(jiān)毅一點(diǎn)，振作起來(lái)，以的心態(tài)迎接下一個(gè)挑戰(zhàn);被別人譏笑或受了委屈無(wú)法表達(dá)的時(shí)候，你必須堅(jiān)毅一點(diǎn)，打起精神，挺起腰板，去努力，去奮斗;你最信任的人違反了你的意愿或者失去了某種程度上的.友誼的時(shí)候，你必須堅(jiān)毅一點(diǎn)，若無(wú)其事地對(duì)自己說(shuō)：“沒(méi)什么了不起的”;心里突然間感到莫名的悲傷難過(guò)或者惆悵的時(shí)候，你必須堅(jiān)毅一點(diǎn)，盡量地讓自己快樂(lè)......
看看阿炳，是多么的堅(jiān)毅啊!面對(duì)生活的挫折和命運(yùn)的不公，沒(méi)有就這樣倒下，就這樣氣餒，而是拿起二胡，用音樂(lè)，用無(wú)比的堅(jiān)毅感染人們，支撐自己。對(duì)于窮苦的糾纏，他毫不退縮，而是踏著艱難的步伐一步一個(gè)腳印地走向光明......
我們也應(yīng)該向阿炳那樣堅(jiān)毅!生活本來(lái)就是對(duì)人們的一種嚴(yán)重的考驗(yàn)。百經(jīng)周折的人們中，堅(jiān)毅的會(huì)一次次抬起頭來(lái)，一次次從地上爬起，最終，他們成功了;但是脆弱的人呢?他們經(jīng)不起生活的考驗(yàn)，在艱難面前低下了頭。
當(dāng)然，自強(qiáng)也是我們比不可少的東西。對(duì)于那些幸運(yùn)的人，當(dāng)然會(huì)感謝女神對(duì)他的賞賜;可對(duì)于那些不幸的人呢?自強(qiáng)的人會(huì)自食其力，盡管他知道路途是多么的遙遠(yuǎn)，一路上又是多么的艱難，但他還是決定用自己的汗水換取他所需要的酬勞;但是不自強(qiáng)的人卻選擇了對(duì)別人卑躬屈膝，受盡恥辱，得到的僅僅是短暫安定的生活。
這就是自強(qiáng)!也許他的家就靠他來(lái)維持生活,不然,也不會(huì)淪陷到去橋頭賣花生的地步。是的，賣花生很辛勞!要整天吹著寒風(fēng)，頂著烈日，而且有的時(shí)候一天一袋也賣不掉，但他沒(méi)有選擇去街頭要飯，因?yàn)槟鞘俏┆?dú)勞動(dòng)終結(jié)者才會(huì)做的事情。他是自強(qiáng)的，他堅(jiān)信，無(wú)論前進(jìn)的道路怎樣艱辛，他都會(huì)用雙手創(chuàng)新出最美好的前程!
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇三
少年立則國(guó)立，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。在21世紀(jì)的新中國(guó)，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感受著黨和國(guó)家所帶來(lái)的溫暖，沐浴在陽(yáng)光之下，我們應(yīng)該立即行動(dòng)起來(lái)，積極響應(yīng)胡_爺?shù)奶?hào)召，爭(zhēng)當(dāng)熱愛(ài)祖國(guó)、理想遠(yuǎn)大的好少年，爭(zhēng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)的好少年，爭(zhēng)當(dāng)品德優(yōu)良、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的好少年，爭(zhēng)當(dāng)體魄強(qiáng)健、活潑開(kāi)朗的好少年!
作為一名合格的少年，我們應(yīng)樹(shù)立起遠(yuǎn)大的理想，為祖國(guó)奉獻(xiàn)出自己的力量。我們有著稚氣的臉龐，共同迎接明天的燦爛;我們有著強(qiáng)壯的臂膀，共同托起明天的太陽(yáng);我們有著息息相通的心跳，共同感受明天的輝煌。在這繁榮昌盛、科技發(fā)達(dá)的強(qiáng)國(guó)背后，是祖國(guó)媽媽不分晝夜地工作、不辭辛勞地付出，才創(chuàng)造出今日的美好。生長(zhǎng)在蜜罐里的新時(shí)代少年，是時(shí)候?yàn)椤爸腥A之崛起”而奮斗了。
作為一名良好的少年，我們應(yīng)保持一顆積極進(jìn)取的心，努力學(xué)習(xí)，振興中華。學(xué)習(xí)是快樂(lè)的，也是無(wú)止境的，要記住，無(wú)論你現(xiàn)在的成績(jī)有多好，多么優(yōu)秀，相較于廣闊的知識(shí)海洋來(lái)說(shuō)，也僅僅只是觸碰到冰山一角。大千世界是令人眼花繚亂的，在這時(shí)，我們一定要穩(wěn)住思緒，不斷進(jìn)行自我超越與自我凈化，只有擁有積極向上的心態(tài)，才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
作為一名優(yōu)秀的少年，我們應(yīng)重視道德修養(yǎng)，與團(tuán)結(jié)友愛(ài)同行。要想當(dāng)一名優(yōu)秀的少年，單靠個(gè)人的力量是無(wú)濟(jì)于事的，只有將自己完全融入集體，才會(huì)限度地發(fā)揮自己的才能。敬老愛(ài)幼、文明禮貌，這是一堂人生必修課，只有品德高尚的人，才會(huì)獲得大眾的認(rèn)可。讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，對(duì)他人寬容一點(diǎn)，對(duì)自己嚴(yán)格一點(diǎn)，對(duì)他人贊賞一點(diǎn)，對(duì)自己謙虛一點(diǎn)。
作為一名自強(qiáng)的少年，我們應(yīng)增加體育鍛煉，在自立、自律中，不停尋找自己的缺點(diǎn)。健康的身體，使我們陽(yáng)光開(kāi)朗、精力充沛，使我們不再面對(duì)疾病的困擾。擁有強(qiáng)健的體魄，最關(guān)鍵的一點(diǎn)是加強(qiáng)體育鍛煉，在運(yùn)動(dòng)中成長(zhǎng)，在運(yùn)動(dòng)中自強(qiáng)。面對(duì)挫折或失敗時(shí)，我們也大可不必灰心失望，要樂(lè)觀自信，堅(jiān)信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。
“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)”，讓我們積極響應(yīng)胡_爺?shù)奶?hào)召，爭(zhēng)當(dāng)一名品學(xué)兼優(yōu)的“四好少年”，把祖國(guó)建設(shè)的更加富強(qiáng)!
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇四
人們常說(shuō)：“自信是事業(yè)成功的保障。這句話很有道理，只要相信自己，相信自己一定會(huì)成功，所有的問(wèn)題都會(huì)乘風(fēng)破浪，迎刃而解的！
如美國(guó)著名作家海倫凱勒，一歲半就雙目失明。命運(yùn)對(duì)她是凄慘的，可是她憑著對(duì)自己的信心，頑強(qiáng)的活下去，有踏入中學(xué)的校門，此后，她對(duì)自己越來(lái)越有信心，并且被美國(guó)著名學(xué)府——哈弗大學(xué)錄取。
可見(jiàn)，自信是人獲勝的法寶，更是事業(yè)的保障。
自強(qiáng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。
自強(qiáng)首先要要求自主，確立靠自己不靠別人的觀念，語(yǔ)一味依附別人奴化心理徹底決裂，與依賴別人恩賜的僥性心理劃開(kāi)界限，把爭(zhēng)取個(gè)人利益和幸福放在自己努力地基礎(chǔ)上。自己的'利益自己爭(zhēng)取，不求別人代辦，不求別人恩賜。
人也要學(xué)會(huì)自立，易卜先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上最堅(jiān)強(qiáng)的人就是獨(dú)立的人。”是的，因?yàn)樽粤⒌娜瞬艜?huì)有所作為。
據(jù)報(bào)道：山東濟(jì)南市的一位母親因?yàn)橛幸淮蝺鹤由辖置粤寺罚伊撕芫貌耪业?。母親為了不讓自己的兒子不再迷路，從此不讓兒子上學(xué)，就連吃飯，洗臉也只能在床上，所有的事都不讓他做，就這樣，她的兒子30歲了，可智力還相當(dāng)于7歲孩子一樣。這則報(bào)告只說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題，要學(xué)會(huì)自立。
自信，可以使一個(gè)人從平常走向輝煌，自強(qiáng)，創(chuàng)造美好明天，自立，則是堅(jiān)強(qiáng)的后盾
自信自強(qiáng)。
我已經(jīng)13歲了，在老師和爸爸媽媽的培養(yǎng)下，我感覺(jué)自己漸漸長(zhǎng)大了。
小時(shí)候，在爸爸媽媽無(wú)微不至的關(guān)懷下，我無(wú)憂無(wú)慮，盡情地享受，還經(jīng)常惹爸爸媽媽生氣。而現(xiàn)在我開(kāi)始懂得了用心去孝敬爸爸媽媽了。在生活中，自己睡覺(jué)，看到媽媽累了，偶爾承擔(dān)起洗襪子的任務(wù)。放學(xué)后爸爸媽媽沒(méi)有時(shí)間接我的時(shí)候我還可以自己回家。
在學(xué)習(xí)上，新學(xué)期科目增多了，作業(yè)量也大了，作業(yè)的難度提高了，為了讓爸爸媽媽省心，我學(xué)著自己制訂了一張學(xué)習(xí)計(jì)劃表，做作業(yè)時(shí)不在像一二年級(jí)那樣經(jīng)常讓爸爸媽媽陪著了，也不在邊做邊玩了，因?yàn)槲议L(zhǎng)大了！
在以后的日子里，我會(huì)更加的疼愛(ài)爸爸媽媽。
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇五
90后的我們，總是憂傷的，qq音樂(lè)上市悲傷的旋律，騰訊空間成為了我們發(fā)泄的場(chǎng)所。
90后的我們，喜歡孤獨(dú)黑夜，躺在床上自由遐想，直到嘗到了淚水的苦澀。
90后的我們，懂得不少大道理，可是卻沒(méi)有行動(dòng)。
90后的我們，過(guò)早的進(jìn)入了這個(gè)社會(huì)，終于體會(huì)到了社會(huì)殘忍的一面。痛了，就要退縮。迫不及待的想和父母訴苦。
90后的我們，認(rèn)為自己有后盾，所以我們?nèi)我鈸]霍。
90后的我們，聰明且伶俐?；顫娗掖蟀l(fā)。
90后的我們幻想做企業(yè)家，大老板?？墒浅晒Φ谋澈笊俨涣撕顾托难Ｆ鋵?shí)，人的潛能是無(wú)限的，90后的我們并不笨，我們有很多夢(mèng)想，我們要實(shí)現(xiàn)。逆境的生活成就美好的人生，我們需要給自己一個(gè)體驗(yàn)的空間，讓自己遠(yuǎn)離父母，自己拼搏。
想要成蝶的蛹就要破繭，
想要重生的鳳凰就要蘗磐，
就要堅(jiān)強(qiáng)，即使獨(dú)自悲傷，
這個(gè)骯臟的社會(huì)，誰(shuí)會(huì)理解弱者。誰(shuí)不是受過(guò)傷，挨過(guò)打，一路走下來(lái)的。只有讓自己變強(qiáng)，才擁有所謂的快樂(lè)。
不要抱怨家庭的環(huán)境，自己的生活只能靠自己打拼! 生活所迫又怎樣，環(huán)境不好又怎樣，困難大又怎樣，這一切都需要你自己去打拼!拼不出來(lái)就找個(gè)地盤老實(shí)呆著!
我們本是雄鷹，所以無(wú)謂不怕大風(fēng)大浪。要記住，機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人!
我們每個(gè)人都有自己的風(fēng)格，誰(shuí)也模仿不來(lái)。
90后的我們是有毅力的對(duì)嗎?。
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇六
對(duì)自己得有信心。
對(duì)自己有信心，就是我們常說(shuō)的自信。
自信，就是相信自己，相信自己具備人所具有的一切，相信自己在這人生的旅途中總能有可以做成的.事情。
人應(yīng)該有點(diǎn)自信。
孔子門徒顏淵說(shuō)：舜是什么樣的人，我也是什么樣的人，有作為的人都會(huì)像他那樣。
亞圣孟子說(shuō)：一切我都具備，反躬自問(wèn)，自己是忠誠(chéng)踏實(shí)的，便是的快樂(lè)。
大詩(shī)人李白說(shuō)：天生我材必有用。
數(shù)學(xué)家阿基米德說(shuō)：給我一個(gè)支點(diǎn)，我能撥動(dòng)地球。
馬克思說(shuō)：我最喜愛(ài)的人生格言是：人所具有的我都有。
毛澤東說(shuō)：俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
一個(gè)人立身處世需要有自信。
人能自信，才干知其必為而拼力為之;人能自信，才干知其可為而全力為之;。
人能自信，才干知其難為而勉力為之。
能自信，才干對(duì)自己的生活充滿信心，才干對(duì)未來(lái)充滿信心，能自信才干有未來(lái)。
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇七
自強(qiáng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。自強(qiáng)是支持著中國(guó)人自立于世界民族之林的一種精神，一種信念，一種境界。是流淌在中華民族文明血管中的生生不息的血液，是中國(guó)人民代代相傳的傳世之寶。
解放后，中國(guó)人民繼承了自強(qiáng)不息的傳統(tǒng)美德，在毛澤東“獨(dú)立自主，自力更生”號(hào)召的鼓勵(lì)下，取得了社會(huì)主義建設(shè)的偉大勝利。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，我們也必須發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)美德，去適應(yīng)日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)。自強(qiáng)道德規(guī)范，也就是孔子反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“求諸己”。
所謂的“自強(qiáng)不息”，所謂的“求諸己”，主要強(qiáng)調(diào)以下內(nèi)容：第一，自強(qiáng)首先要求自主，確立靠自己不靠別人的觀念，與一味依附別人的奴化心理徹底決裂，與依賴別人恩賜的僥幸心理劃開(kāi)界限，把爭(zhēng)取個(gè)人利益和幸福，放在自己努力的基礎(chǔ)上。自己的利益自己爭(zhēng)取，不求別人代辦，不求別人恩賜。這是因?yàn)椋蓜e人爭(zhēng)取來(lái)的利益不是真正意義上的個(gè)人利益，由包打天下情結(jié)形成的依賴關(guān)系，最終將轉(zhuǎn)化為依附關(guān)系，而形成新的奴役關(guān)系。所以，自強(qiáng)規(guī)范不但要求自己，也要求別人不越俎代庖。自強(qiáng)要求的自主，是自己對(duì)自己負(fù)責(zé)，自己承擔(dān)對(duì)自己的責(zé)任，把命運(yùn)掌握在自己手里。當(dāng)然，我們說(shuō)的自主絕不是自我封閉，而是強(qiáng)調(diào)矛盾的主要方面在自身，主要責(zé)任在自身。在爭(zhēng)取自身利益上，友誼和援助是次要的，是輔助性的。同時(shí)，也只有做到自立自強(qiáng)，才能贏得友誼和援助。
第二，自強(qiáng)的規(guī)范要求自信，自己對(duì)自己有信心，充分認(rèn)識(shí)自己，相信自己的力量。自信的人才能自主，才不對(duì)別人抱有幻想。依附于別人的人，往往是缺乏自信的人。信心就是力量，力量來(lái)源于信心。人因?yàn)槭バ判亩晕椅s，人也因懷有信心而自立自強(qiáng)。自信不是自高自大，孤芳自賞，自信是建立在對(duì)自己全面認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上的。自信不是認(rèn)為自己無(wú)所不能，而是對(duì)自己克服困難的勇氣、信心和毅力的信任，是對(duì)自己會(huì)做得盡可能好的信任。自信的本質(zhì)是一種自我宣誓式的決心。自信不是對(duì)別人不信任。相反，充分信任同志，充分信任環(huán)境的人，才會(huì)有真正的自信。對(duì)周圍條件和環(huán)境的充分認(rèn)識(shí)和了解，對(duì)友誼和支援的尊重，是建立自信的條件。懷有自信心的人，才會(huì)堅(jiān)持自主意識(shí)，堅(jiān)持對(duì)自身潛力的開(kāi)發(fā)。自強(qiáng)規(guī)范依賴自信心的支持，自信心是自強(qiáng)規(guī)范的必備要素。
第三，自強(qiáng)規(guī)范必然要求自勉，自己勉勵(lì)自己，自己鼓舞自己，自己激勵(lì)自己。也就是自己激發(fā)自己的積極性，自己作為自己的動(dòng)力源，自己開(kāi)動(dòng)自己，自我發(fā)動(dòng)。無(wú)論是自主還是自信，必然要落腳到行動(dòng)上，落腳到積極奮發(fā)向上的人生態(tài)度上，落腳到充滿希望、精神激昂的人生開(kāi)拓中。有為的人生哲學(xué)，樂(lè)觀的人生態(tài)度，積極的開(kāi)拓行動(dòng)，昂揚(yáng)奮發(fā)向上的精神，才是“自強(qiáng)不息”的真正含義。不悲觀，不頹廢，不自棄，調(diào)動(dòng)自己整個(gè)生命中蘊(yùn)含的活動(dòng)能量，去進(jìn)行人生的創(chuàng)造。第四，自強(qiáng)規(guī)范要求自責(zé)。自責(zé)就是自我責(zé)備，勇于承擔(dān)責(zé)任。在社會(huì)生活中，有成與敗，有得與失，有榮與辱，有幸與不幸。自強(qiáng)規(guī)范要求把成敗、得失、榮辱、幸不幸歸因于己，不怨天，不尤人，從自身方面找原因。外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。這樣的道理雖然人人懂得，已成常識(shí)，但是在具體到個(gè)人際遇的問(wèn)題上，特別是遇到不稱心、不如意的境況時(shí)，有的人就會(huì)怨領(lǐng)導(dǎo)，怨同事，怨客觀條件，把個(gè)人的挫折歸因于客觀環(huán)境，或者由怨而恨，移怒于人，疑人偷斧，徒生猜忌；或者由怨恨轉(zhuǎn)為消沉，自暴自棄，破罐子破摔，甘墮落而不自知，從而自毀前程。在困難和挫折面前怨天尤人，是對(duì)困難的畏懼和怯懦，是對(duì)自己能力的懷疑和不信任，是長(zhǎng)他人志氣，滅自己威風(fēng)。
這樣的認(rèn)識(shí)歸因，會(huì)使自己產(chǎn)生挫敗心理，自我萎縮。自強(qiáng)的人，必是勇于自責(zé)的人；勇于自責(zé)的人，才能做到自強(qiáng)。自強(qiáng)的規(guī)范不只是個(gè)人修養(yǎng)的規(guī)范，它通常在三個(gè)層次上使用。第一，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要有自強(qiáng)不息的精神。第二，自強(qiáng)的規(guī)范在團(tuán)體的層次上使用。每一個(gè)單位要做到自強(qiáng)不息，才能立于不敗之地。第三，自強(qiáng)規(guī)范在個(gè)人品德中使用，在人生征途中應(yīng)做到自強(qiáng)不息。
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇八
《周易》云：天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。君子是頂天立地的人物，不因困難而卻步，不因權(quán)勢(shì)而畏懼。君子應(yīng)厚美德，容載萬(wàn)物，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)。作為當(dāng)代大學(xué)生，新的歷史時(shí)期賦予了我們新的責(zé)任。自立自強(qiáng)，立志成才，為中華民族的偉大復(fù)興奮斗。當(dāng)我們聽(tīng)到中國(guó)加入wto成功，北京申奧成功，神五發(fā)射成功時(shí)，心潮澎湃，滿腔熱情，深受鼓舞，為我們是中華兒女而感到驕傲和自豪，想用自己的力量來(lái)報(bào)效祖國(guó)。興奮之余，但當(dāng)回到現(xiàn)實(shí)，我們茫然了。貧困饑餓疾病等一系列的因素阻礙著我們前進(jìn)的腳步。身處現(xiàn)實(shí)的我們覺(jué)得無(wú)助?，F(xiàn)實(shí)和理想的沖突讓我們低下了頭陷入了深深的沉思。
朋友抬起你的頭來(lái)，不要?dú)怵H。如過(guò)你身陷貧困，讓我們來(lái)看看洪戰(zhàn)輝吧。這位“攜妹求學(xué)12載”的當(dāng)代大學(xué)生，深深的感動(dòng)了我們，感動(dòng)了中國(guó)。讓我們回眸洪戰(zhàn)輝這12年的艱辛路程，命運(yùn)對(duì)他是何等的不公?。焊赣H是精神病人，母親不堪重負(fù)離家出走，年幼的妹妹又遭厄運(yùn)。13歲起，貧困和苦難就將他推入了黑暗的枯井。所有的擔(dān)子落在持還是放棄?是堅(jiān)強(qiáng)還是軟弱?他選擇了抗?fàn)?，選擇了決不妥協(xié)的自立自強(qiáng)!
他，就象一只負(fù)重的蝸牛，懷揣理想，穿越風(fēng)雨，從無(wú)望中走出希望，從陰霾中見(jiàn)到陽(yáng)光。來(lái)自：作文大全如果你深受疾病的折磨，那再讓我們看看張海迪吧。她5歲患脊髓病，胸以下全部癱瘓。在殘酷的命運(yùn)挑戰(zhàn)面前，張海迪沒(méi)有沮喪和沉淪，她說(shuō)：“我像顆流星，要把光留給人間?！彼龖阎@樣的理想，以非凡的毅力學(xué)習(xí)和工作，唱出了一首生命的贊歌。雖然沒(méi)有機(jī)會(huì)走進(jìn)校門，卻發(fā)憤學(xué)習(xí)，學(xué)完了小學(xué)、中學(xué)全部課程，自學(xué)了大學(xué)英語(yǔ)、日語(yǔ)、德語(yǔ)和世界語(yǔ)，并攻讀了大學(xué)和碩士研究生的課程。1983年張海迪開(kāi)始從事文學(xué)創(chuàng)作并獲得了嬌人的成績(jī)。
古人同樣給我們留下了許多自強(qiáng)不息的實(shí)例。司馬遷云：古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯俶儻非常之人稱焉。蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說(shuō)難》、《孤憤》。《詩(shī)》三百篇，大氐賢圣發(fā)憤之所為作也。及如左丘明無(wú)目，孫子斷足，終不可用，退論書(shū)策以舒其憤，思垂空文以自見(jiàn)。古人之圣賢給我們樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣。
人的一生誰(shuí)沒(méi)有遇到過(guò)挫折，即使挫折給你打擊再大，那又怎么樣呢，它已經(jīng)客觀的存在了。我們只有選擇抗?fàn)幓虺翜S。誰(shuí)都知道沉淪的結(jié)果是自我的墮落和毀滅，我們必須選擇抗?fàn)?，才能走出陰霾，迎接生命的?yáng)光。
孟子書(shū)云天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身行，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。自立自強(qiáng)，經(jīng)歷風(fēng)雨才能見(jiàn)彩虹。如果沒(méi)有逆境的磨練，我們不會(huì)成長(zhǎng)。舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，難道在你孩提時(shí)代會(huì)為了可能摔倒而不去嘗試走路么，那你可是到現(xiàn)在連路都不會(huì)走啊。在坐的有不會(huì)走路的人么，沒(méi)有。這就說(shuō)明我們都有戰(zhàn)勝困難的能力和勇氣。那么再次挺起你胸膛迎接挑戰(zhàn)。成功就在不遠(yuǎn)處。
時(shí)代呼吁我們，祖國(guó)需要我們，做為炎黃子孫我們必須時(shí)刻準(zhǔn)備好，自立自強(qiáng)，克服困難，努力完成學(xué)業(yè)，成功成材，幾十年年后你會(huì)發(fā)現(xiàn)你一生是那么的輝煌和熱烈。當(dāng)你再次看到祖國(guó)的創(chuàng)舉時(shí)你不會(huì)再為怎么才能為祖國(guó)出力感到而迷茫。讓我們緊記天行健君子以自強(qiáng)不惜這句古訓(xùn)，或許神州x號(hào)你就是總設(shè)計(jì)師。
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇九
對(duì)自己得有信心。
對(duì)自己有信心，就是我們常說(shuō)的自信。
自信，就是相信自己，相信自己具備人所具有的一切，相信自己在這人生的旅途中總能有可以做成的事情。
人應(yīng)該有點(diǎn)自信。
孔子門徒顏淵說(shuō)：舜是什么樣的人，我也是什么樣的人，有作為的人都會(huì)像他那樣。
亞圣孟子說(shuō)：一切我都具備，反躬自問(wèn)，自己是忠誠(chéng)踏實(shí)的，便是的快樂(lè)。
大詩(shī)人李白說(shuō)：天生我材必有用。
數(shù)學(xué)家阿基米德說(shuō)：給我一個(gè)支點(diǎn)，我能撥動(dòng)地球。
馬克思說(shuō)：我最喜歡的人生格言是：人所具有的我都有。
毛澤東說(shuō)：俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
一個(gè)人立身處世需要有自信。
人能自信，才能知其必為而拼力為之；
人能自信，才能知其可為而全力為之；
人能自信，才能知其難為而勉力為之。
能自信，才能對(duì)自己的生活充滿信心，才能對(duì)未來(lái)充滿信心，能自信才能有未來(lái)。
能自信方能自強(qiáng)。
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇十
對(duì)自己得有信心。
對(duì)自己有信心，就是我們常說(shuō)的自信。
自信，就是相信自己，相信自己具備人所具有的一切，相信自己在這人生的旅途中總能有可以做成的事情。
人應(yīng)該有點(diǎn)自信。
孔子門徒顏淵說(shuō)：舜是什么樣的人，我也是什么樣的人，有作為的人都會(huì)像他那樣。
亞圣孟子說(shuō)：一切我都具備，反躬自問(wèn)，自己是忠誠(chéng)踏實(shí)的，便是的快樂(lè)。
大詩(shī)人李白說(shuō)：天生我材必有用。
數(shù)學(xué)家阿基米德說(shuō)：給我一個(gè)支點(diǎn)，我能撥動(dòng)地球。
馬克思說(shuō)：我最喜歡的人生格言是：人所具有的我都有。
毛澤東說(shuō)：俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
一個(gè)人立身處世需要有自信。
人能自信，才能知其必為而拼力為之;。
人能自信，才能知其可為而全力為之;。
人能自信，才能知其難為而勉力為之。
能自信，才能對(duì)自己的生活充滿信心，才能對(duì)未來(lái)充滿信心，能自信才能有未來(lái)。
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇十一
自信自立自強(qiáng)是人生中最耀眼的三盞明燈，。自信，可以讓我們隨時(shí)隨地的擁有一種健康積極的心態(tài);自立，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立，不再過(guò)分地依賴父母;自強(qiáng)，讓我們努力向上，發(fā)憤圖強(qiáng)，勇敢闖出屬于自己的一片乾坤?？梢哉f(shuō)，這三盞明燈，照耀著我們長(zhǎng)大成才，照耀著我們走向未知且充滿坎坷的人生之路。
有些人也許一生也無(wú)法做到這三點(diǎn)，而韓愈卻做到了。唐朝的文學(xué)家韓愈，相信大家都不生疏吧!他雖然出生于官宦之家，但他的父母卻并沒(méi)有為他用權(quán)力鋪好一條陽(yáng)光大道。他一連經(jīng)過(guò)數(shù)次科舉考試都落榜了，但他就像一只在逆境中的小強(qiáng)，挺過(guò)了生活中的每一個(gè)坎坷與挫折，正是由于他對(duì)自己充滿自信，從不放棄自己，獨(dú)立不依賴家庭勢(shì)力，發(fā)憤圖強(qiáng)，最終憑著自身的不懈努力成為了一代文豪，與蘇軾等人被后人并稱為“唐宋八大家”。
相比韓愈，蜀漢后主劉禪可就幸運(yùn)多了，但身為“富二代”的'他并沒(méi)有繼承他父親劉備的一些良好品德。他在位期間寵信宦臣，整天只顧吃喝享樂(lè)。哎，虎父何以有此犬子呀。由于劉禪統(tǒng)治腐敗，沒(méi)有自立自強(qiáng)的奮斗精神，最終他的國(guó)家被曹魏所滅。
巴金曾說(shuō)過(guò)：“不經(jīng)過(guò)本身的努力，就永恒達(dá)不到自己的目的。”所以我們不要做下一個(gè)“扶不起的阿斗”，惟獨(dú)自信自立自強(qiáng)，才干使自己的人生更加燦爛。
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇十二
11月1日，舉世矚目的三峽工程整體竣工驗(yàn)收最終完成，標(biāo)志著我國(guó)科技創(chuàng)新取得歷史性突破。習(xí)近平總書(shū)記在十九屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)持創(chuàng)新在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位，把科技自立自強(qiáng)作為國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐。”從中國(guó)古代李冰的都江堰、秦始皇的長(zhǎng)城、隋煬帝時(shí)期的大運(yùn)河到如今的三峽工程，科技創(chuàng)新始終是推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力源泉，對(duì)我國(guó)優(yōu)化升級(jí)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、構(gòu)建現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系具有重大意義。
科技創(chuàng)新需充分發(fā)揮“領(lǐng)頭雁”的帶頭作用?！叭瞬宦剩瑒t不從；身不先，則不信。”黨員是群眾的“領(lǐng)頭雁”，發(fā)揮黨員的先鋒帶頭作用能夠帶動(dòng)“三峽人”共同積極創(chuàng)新，保障“國(guó)之重器”安全平穩(wěn)運(yùn)行。疫情期間，長(zhǎng)江電力三峽電廠運(yùn)行部的值班主任楊鵬就是“三峽人”的優(yōu)秀代表，在“駐場(chǎng)保電”的同時(shí)利用自身積累的巡檢資料及相關(guān)數(shù)據(jù)創(chuàng)新工作成果，主動(dòng)制作了巡檢方式優(yōu)化方案，為三峽工程的巡檢工作提供了強(qiáng)有力的數(shù)據(jù)支撐?！氨娏Σ?，則萬(wàn)鈞不足舉也?！痹跅铢i等先進(jìn)典型的帶領(lǐng)下，“三峽人”齊頭并進(jìn)、砥志研思，推進(jìn)三峽工程科創(chuàng)工作再創(chuàng)輝煌。
科技創(chuàng)新需正確處理“繼承、創(chuàng)新”的關(guān)系問(wèn)題?！皣?guó)弈不廢舊譜，而不執(zhí)舊譜；國(guó)醫(yī)不泥古方，而不離古方。”科技創(chuàng)新不拘泥于舊例，但也不可背離舊例?！弊?9孫中山先生提出建設(shè)三峽工程的設(shè)想以來(lái)，三峽工程建設(shè)歷經(jīng)了百年的歷史積淀。以長(zhǎng)江電力為例，葛洲壩的運(yùn)行管理經(jīng)驗(yàn)成為其從傳統(tǒng)企業(yè)發(fā)展為現(xiàn)代大盤藍(lán)籌上市公司的關(guān)鍵力量。歷史經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)可以為三峽工程的建設(shè)提供托底，吸收前人經(jīng)驗(yàn)的精華并將其升華成為可為今用的方法，是科技創(chuàng)新的進(jìn)步良方，是成就“三峽之新”的不二法門。
科技創(chuàng)新需堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)“腳踏實(shí)地”的工作精神?！跋刃衅溲裕髲闹??！睂?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，“欲知‘天之高’‘地之厚’，必先‘登高山’‘臨深溪’?！比龒{工程歷經(jīng)設(shè)想、選址、移民、規(guī)劃、建設(shè)等階段，每一階段都延續(xù)了抗美援朝時(shí)期“邊打邊建”的戰(zhàn)略思想，在工程建設(shè)的實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、解決問(wèn)題，最終實(shí)現(xiàn)工程的完滿竣工驗(yàn)收?！叭龒{神”不僅創(chuàng)造了三峽工程的神話，更煉就著全國(guó)人民的“三峽神”，蹄疾步穩(wěn)、砥志研思、守正創(chuàng)新持續(xù)前行。
“體無(wú)常規(guī)，言無(wú)常宗，物無(wú)常用，景無(wú)常取?！蔽膶W(xué)創(chuàng)作如此，科技創(chuàng)新亦是如此。三峽工程整體竣工驗(yàn)收的完成代表著無(wú)數(shù)“三峽人”勇攀科創(chuàng)險(xiǎn)山的成果，新時(shí)代背景下科技創(chuàng)新亦可成為中國(guó)人民民族精神的脊梁。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“真正的大國(guó)重器，一定要掌握在自己手里?！笨萍紕?chuàng)新是第一生產(chǎn)力，掌握科技創(chuàng)新的主動(dòng)權(quán)對(duì)我國(guó)如期全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)百年奮斗目標(biāo)具有決定性意義?！按髧?guó)重器，利在千秋。”在科技創(chuàng)新的推動(dòng)下，中國(guó)一定會(huì)創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的“三峽神話”。
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇十三
黨的十九屆五中全會(huì)提出，要把科技自立自強(qiáng)作為國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐。習(xí)近平在廣東考察企業(yè)時(shí)也曾指出：“現(xiàn)在我們正經(jīng)歷百年未有之大變局，要走更高水平的自力更生之路?！痹诿鎸?duì)艱巨任務(wù)和復(fù)雜形勢(shì)下，不論是國(guó)家、企業(yè)還是個(gè)人要得到長(zhǎng)效發(fā)展，獲得長(zhǎng)足進(jìn)步，都需要?jiǎng)?chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，堅(jiān)持自立自強(qiáng)?！按蜩F還需自身硬”，作為新時(shí)代年輕干部，更要自持自守，走好“自力更生”之路。
思想上自立，走好“初心”之路。“力行以待取，其自立有如此者?！彼^思想上自立，就是要堅(jiān)守理想信念，堅(jiān)定政治初心，時(shí)刻秉持“懷忠信以待舉”的精神，保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的積極狀態(tài)，發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)決杜絕“朝中有人好做官”“背靠大樹(shù)好乘涼”的依附心態(tài)，摒棄“多一事不如少一事”的“佛系”心態(tài)。年輕干部的可塑性很強(qiáng)，同時(shí)也容易受到不良思想的影響而誤入歧途，因此，年輕干部要走好“自立更生”之路，就需要在保持“自我”的同時(shí)不失去應(yīng)有的行為規(guī)范，既不要隨波逐流，也不要趨炎附勢(shì)；既不要畏首畏尾、唯“領(lǐng)導(dǎo)”是從，也不要喪失獨(dú)立思考的能力和堅(jiān)守初心的激情。
學(xué)習(xí)上自主，踏實(shí)“蛻變”之路。“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義?！蹦贻p干部要永葆“入山問(wèn)樵，入水問(wèn)漁”的求知精神，勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)，保持學(xué)習(xí)的自主性、積極性。勤于學(xué)習(xí)，就是要勤于研究，沉下心來(lái)思考，真正做到學(xué)深悟透。切忌一味地“拿來(lái)主義”，杜絕用自己一知半解的知識(shí)來(lái)高談闊論，用別人零星的經(jīng)驗(yàn)大談體會(huì)和感受，要在深入鉆研的過(guò)程中豐富自己的理論儲(chǔ)備，收獲屬于自己的工作感悟及經(jīng)驗(yàn)。善于學(xué)習(xí)，就是要做一個(gè)“有心人”，擺脫固有的“學(xué)什么就是什么”思維，在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟更多、積累更多，用深厚的知識(shí)儲(chǔ)備，讓自己變得有涵養(yǎng)。樂(lè)于學(xué)習(xí)，就是要將學(xué)習(xí)變成一種習(xí)慣。既要熟悉本職工作，又要主動(dòng)學(xué)習(xí)了解其他部門的業(yè)務(wù)，找準(zhǔn)工作方法，找到工作狀態(tài)，不斷提升、完善自我，實(shí)現(xiàn)自我“蛻變”。
行動(dòng)上自強(qiáng)，勇闖“磨煉”之路。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：社會(huì)主義是干出來(lái)的。年輕干部最為缺乏的就是實(shí)踐鍛煉。因此，年輕干部要積極主動(dòng)地投身到一線，以年輕人的朝氣和沖勁，在一線磨煉踏實(shí)的工作意志、錘煉過(guò)硬的工作作風(fēng)、歷練豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，用困難與挫折來(lái)提升實(shí)戰(zhàn)本領(lǐng)。敢于迎接風(fēng)雨的挑戰(zhàn)，以一種“明知山有虎，偏向虎山行”的精神與魄力，勇挑重?fù)?dān)、攻堅(jiān)克難，鍛造獨(dú)當(dāng)一面的本領(lǐng)和能力。要勇于跳出“舒適圈”，提升獨(dú)立行動(dòng)力，扎扎實(shí)實(shí)做好每一件小事，不好高騖遠(yuǎn)，也不機(jī)械執(zhí)行上級(jí)命令，而要不斷激發(fā)工作積極性，以就真務(wù)實(shí)的精神，腳踏實(shí)地開(kāi)展工作，謀求實(shí)實(shí)在在的工作成效，在工作磨煉中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇十四
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，人才是第一資源。黨的十九屆五中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》指出，要“造就更多國(guó)際一流的科技領(lǐng)軍人才和創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，培養(yǎng)具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的青年科技人才后備軍”?？萍既瞬挪粩嗯实强萍几叻澹瑖?guó)家才能走向發(fā)展高峰。要深耕科技人才成長(zhǎng)沃土，營(yíng)造敬才重才尚才愛(ài)才的濃厚氛圍，大力培養(yǎng)、引進(jìn)、用好科技人才，讓科學(xué)技術(shù)造福人民、引領(lǐng)發(fā)展。
精心培育，鍛造愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神。中國(guó)的知識(shí)分子歷來(lái)有濃厚的家國(guó)情懷，愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神在一代代科技工作者中不斷傳承發(fā)揚(yáng)。新中國(guó)成立以來(lái)，以錢學(xué)森、鄧稼先、于敏等為代表的無(wú)數(shù)優(yōu)秀科技工作者們滿懷對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的深情厚愛(ài)，甘愿隱姓埋名數(shù)十載，揮灑青春熱血，矢志不渝地為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而奮斗終生。培育、引進(jìn)科技人才，最重要的是賦予他們“精神屬性”。要在科技人才中大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)他們向科技要問(wèn)題、要方法、要答案的品質(zhì)，引導(dǎo)他們堅(jiān)定科技報(bào)國(guó)、科技為民志向，把論文寫在祖國(guó)大地上，把科學(xué)技術(shù)成果用到提升社會(huì)發(fā)展水平、增進(jìn)人民福祉的實(shí)踐中來(lái)。要做到精準(zhǔn)識(shí)才、精準(zhǔn)選才、精準(zhǔn)育才，在各行業(yè)各領(lǐng)域發(fā)掘培養(yǎng)頂尖人才，提升科學(xué)素養(yǎng)和攻堅(jiān)能力，練就“板凳甘坐十年冷”的毅力和“不破樓蘭終不還”的決心，愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精、無(wú)私奉獻(xiàn)，切實(shí)在祖國(guó)最需要的地方發(fā)光發(fā)熱。
搭建舞臺(tái)，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新，需要科技人才的智力支撐，也需要搭建起人才施展本領(lǐng)的舞臺(tái)。要建立完善科技人才評(píng)價(jià)體系和使用體系，給科技人才描畫一個(gè)德才表現(xiàn)的“全景像”，制定一張精準(zhǔn)使用的“說(shuō)明書(shū)”，切實(shí)把科技人才的創(chuàng)造活力“量”出來(lái)，把潛能挖掘出來(lái)，貼上“實(shí)用”標(biāo)簽，實(shí)現(xiàn)人盡其才、才盡其用、用當(dāng)其時(shí)。要結(jié)合地方科技發(fā)展水平，為科技人才隊(duì)伍提供科研攻關(guān)的技術(shù)保障，不斷深化科研院所同地方政府、企業(yè)的“產(chǎn)學(xué)研創(chuàng)”合作模式，鼓勵(lì)科研院所在地方建立院士專家工作站和實(shí)踐基地，推動(dòng)地方建立科技人才“智庫(kù)”，為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供決策咨詢和科技指導(dǎo)。要結(jié)合實(shí)際建設(shè)科研基地和產(chǎn)業(yè)園，優(yōu)化科技人才工作環(huán)境，為科技人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供政策支持，推動(dòng)科技人才把“金點(diǎn)子”轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)實(shí)在在科研成果，實(shí)現(xiàn)更多從“0”到“1”、從弱到強(qiáng)的突破，為科技自立自強(qiáng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，讓人民享受到科技創(chuàng)新帶來(lái)的豐厚成果。
優(yōu)化服務(wù)，涵養(yǎng)尚賢愛(ài)才風(fēng)氣。“君以國(guó)士待我，我必以國(guó)士報(bào)之?！背缟锌萍?、發(fā)展科技要從尊重科技人才開(kāi)始。以誠(chéng)相待、以禮相待、以心相待，科技工作者們自然會(huì)全心全意為國(guó)家為人民殫精竭慮付出。在全國(guó)精神文明建設(shè)表彰大會(huì)上，習(xí)近平主席看到當(dāng)時(shí)已經(jīng)年逾九旬的中船重工719研究所名譽(yù)所長(zhǎng)黃旭華站在代表們中間時(shí)，挪椅子、扶老人、坐身邊，一連串動(dòng)作彰顯出泱泱大國(guó)對(duì)科技人才的崇高禮遇。要大力營(yíng)造敬才愛(ài)才、崇尚賢才的濃厚氛圍，真誠(chéng)關(guān)心人才、愛(ài)護(hù)人才、成就人才，為科技人才“松綁解縛”，暢通申報(bào)審批“綠色通道”，不能讓“繁文縟節(jié)”把科學(xué)家的手腳捆住，讓科技人才把精力都用在事業(yè)上。要強(qiáng)化科技人才激勵(lì)關(guān)懷、服務(wù)保障，針對(duì)科技人才開(kāi)展精準(zhǔn)服務(wù)，經(jīng)常性開(kāi)展科技人才交流、療養(yǎng)、慰問(wèn)，在全黨全國(guó)全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、尊重人才的氛圍，切實(shí)增強(qiáng)科技人才在心靈上的歸屬感、獲得感、成就感。
當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，如何在這“大變局”中把握機(jī)遇更進(jìn)一步，創(chuàng)新創(chuàng)造是關(guān)鍵。要引導(dǎo)廣大科技人才們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)精神，把對(duì)祖國(guó)對(duì)人民的熱愛(ài)融入奮斗歷程，讓科技之花綻放在祖國(guó)每一片土地上，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)造的磅礴偉力。
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇十五
自強(qiáng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。自強(qiáng)是支持著中國(guó)人自立于世界民族之林的一種精神，一種信念，一種境界。是流淌在中華民族文明血管中的生生不息的血液，是中國(guó)人民代代相傳的傳世之寶。
解放后，中國(guó)人民繼承了自強(qiáng)不息的傳統(tǒng)美德，在毛澤東“獨(dú)立自主，自力更生”號(hào)召的激勵(lì)下，取得了社會(huì)主義建設(shè)的偉大勝利。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，我們也必須發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)美德，去適應(yīng)日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)。自強(qiáng)道德規(guī)范，也就是孔子重復(fù)強(qiáng)調(diào)的“求諸己”。
所謂的“自強(qiáng)不息”，所謂的“求諸己”，主要強(qiáng)調(diào)以下內(nèi)容：第一，自強(qiáng)首先要求自主，確立靠自己不靠別人的觀念，與一味依附別人的奴化心理徹底決裂，與依賴別人賞賜的僥幸心理劃開(kāi)界限，把爭(zhēng)取個(gè)人利益和幸福，放在自己努力的基礎(chǔ)上。自己的利益自己爭(zhēng)取，不求別人代辦，不求別人賞賜。這是因?yàn)?，由別人爭(zhēng)取來(lái)的利益不是真正意義上的個(gè)人利益，由包打天下情結(jié)形成的依賴關(guān)系，最終將轉(zhuǎn)化為依附關(guān)系，而形成新的奴役關(guān)系。所以，自強(qiáng)規(guī)范不但要求自己，也要求別人不越俎代庖。自強(qiáng)要求的自主，是自己對(duì)自己負(fù)責(zé)，自己承擔(dān)對(duì)自己的責(zé)任，把命運(yùn)掌握在自己手里。當(dāng)然，我們說(shuō)的自主絕不是自我封閉，而是強(qiáng)調(diào)矛盾的主要方面在自身，主要責(zé)任在自身。在爭(zhēng)取自身利益上，友誼和援助是次要的，是輔助性的。同時(shí)，也惟獨(dú)做到自立自強(qiáng)，才干贏得友誼和援助。
第二，自強(qiáng)的規(guī)范要求自信，自己對(duì)自己有信心，充分熟悉自己，相信自己的力量。自信的人才干自主，才不對(duì)別人抱有幻想。依附于別人的人，往往是缺乏自信的人。信心就是力量，力量于信心。人因?yàn)槭バ判亩晕椅s，人也因懷有信心而自立自強(qiáng)。自信不是自高自大，孤芳自賞，自信是建立在對(duì)自己全面熟悉的基礎(chǔ)上的。自信不是認(rèn)為自己無(wú)所不能，而是對(duì)自己克服艱難的勇氣信心和毅力的信任，是對(duì)自己會(huì)做得盡可能好的信任。自信的本質(zhì)是一種自我宣誓式的決心。自信不是對(duì)別人不信任。相反，充分信任同志，充分信任環(huán)境的人，才會(huì)有真正的自信。對(duì)四面條件和環(huán)境的充分熟悉和了解，對(duì)友誼和支援的.尊重，是建立自信的條件。懷有自信心的人，才會(huì)堅(jiān)持自主意識(shí)，堅(jiān)持對(duì)自身潛力的開(kāi)發(fā)。自強(qiáng)規(guī)范依賴自信心的支持，自信心是自強(qiáng)規(guī)范的必備要素。
第三，自強(qiáng)規(guī)范必定要求自勉，自己勉勵(lì)自己，自己鼓舞自己，自己激勵(lì)自己。也就是自己激發(fā)自己的積極性，自己作為自己的動(dòng)力源，自己開(kāi)動(dòng)自己，自我發(fā)動(dòng)。無(wú)論是自主還是自信，必定要落腳到行動(dòng)上，落腳到積極奮發(fā)向上的人生態(tài)度上，落腳到充滿期望精神激昂的人生開(kāi)辟中。有為的人生哲學(xué)，樂(lè)觀的人生態(tài)度，積極的開(kāi)辟行動(dòng)，昂揚(yáng)奮發(fā)向上的精神，才是“自強(qiáng)不息”的真正含義。不悲觀，不頹廢，不自棄，調(diào)動(dòng)自己整個(gè)生命中蘊(yùn)含的活動(dòng)能量，去進(jìn)行人生的創(chuàng)新。第四，自強(qiáng)規(guī)范要求自責(zé)。自責(zé)就是自我責(zé)備，勇于承擔(dān)責(zé)任。在社會(huì)生活中，有成與敗，有得與失，有榮與辱，有幸與不幸。自強(qiáng)規(guī)范要求把成敗得失榮辱幸不幸歸因于己，不怨天，不尤人，從自身方面找原因。外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。這樣的道理雖然人人懂得，已成常識(shí)，但是在具體到個(gè)人際遇的問(wèn)題上，特殊是遇到不稱心不如意的境況時(shí)，有的人就會(huì)怨領(lǐng)導(dǎo)，怨同事，怨客觀條件，把個(gè)人的挫折歸因于客觀環(huán)境，或者由怨而恨，移怒于人，疑人偷斧，徒生猜忌;或者由怨恨轉(zhuǎn)為消沉，自暴自棄，破罐子破摔，甘墮落而不自知，從而自毀前程。在艱難和挫折面前怨天尤人，是對(duì)艱難的畏懼和怯懦，是對(duì)自己能力的懷疑和不信任，是長(zhǎng)他人志氣，滅自己威風(fēng)。
這樣的熟悉歸因，會(huì)使自己產(chǎn)生挫敗心理，自我萎縮。自強(qiáng)的人，必是勇于自責(zé)的人;勇于自責(zé)的人，才干做到自強(qiáng)。自強(qiáng)的規(guī)范不只是個(gè)人修養(yǎng)的規(guī)范，它通常在三個(gè)層次上使用。第一，一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族要有自強(qiáng)不息的精神。第二，自強(qiáng)的規(guī)范在團(tuán)體的層次上使用。每一個(gè)單位要做到自強(qiáng)不息，才干立于不敗之地。第三，自強(qiáng)規(guī)范在個(gè)人品德中使用，在人生征途中應(yīng)做到自強(qiáng)不息。
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇十六
在周末的早上，我和我的寶寶進(jìn)行了一次長(zhǎng)談，結(jié)合了我自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。當(dāng)時(shí)，這很簡(jiǎn)單，嬰兒非常感興趣地聽(tīng)著。后來(lái)，我用書(shū)面語(yǔ)言做了一個(gè)簡(jiǎn)短的總結(jié)，并一直保存到寶寶長(zhǎng)大。寶貝:爸爸不會(huì)要求你長(zhǎng)大后去清華或北京大學(xué)參加考試。只要你做好三件事，那就是:自信、自立和自我完善。一是要自信。自信是自立自強(qiáng)的基礎(chǔ)。
什么是信心？自信意味著當(dāng)有人讓你演奏古箏時(shí)，你可以勇敢地、慷慨地演奏它。自信應(yīng)該建立在力量的基礎(chǔ)上，平時(shí)需要更多的練習(xí)和積累。要自信，一個(gè)人不能總是拿自己的缺點(diǎn)和別人的優(yōu)點(diǎn)相比較。正確的方法是當(dāng)一個(gè)人窮困潦倒時(shí)，把自己的長(zhǎng)處和別人的短處進(jìn)行比較。只有這樣，一個(gè)人才能不自卑。在成功的過(guò)程中，一個(gè)人應(yīng)該將自己的優(yōu)勢(shì)與他人的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行比較。只有這樣，一個(gè)人才能不過(guò)度自負(fù)。你不是一直想長(zhǎng)大成為一個(gè)美麗的女人嗎？只有當(dāng)一個(gè)人自信時(shí)，他才能擁有最大的氣質(zhì)和美麗。自信是一個(gè)人身體的基礎(chǔ)，也是成功的基礎(chǔ)。
如果你不相信自己，別人就沒(méi)有理由相信你。不要過(guò)多考慮我做什么，別人會(huì)怎么想，他們看到了什么，他們敢做，走自己的路，讓別人沒(méi)有選擇。第二是要獨(dú)立。自力更生是自信的關(guān)鍵，也是自我完善的先決條件。你需要做的不是總是把自己當(dāng)成一個(gè)孩子。一切都取決于你的父母，等待你的父母幫助你完成它?？偛荒苷J(rèn)為，反正我是個(gè)孩子，有些事情我有理由不去做。對(duì)于一些力所能及的事情，他們可以做得很好。他們應(yīng)該大膽去做。父母不會(huì)阻撓，但會(huì)盡力為你創(chuàng)造一個(gè)輕松的.環(huán)境，讓你進(jìn)入，嘗試和實(shí)現(xiàn)自己的想法和愿望。
例如，當(dāng)你早上起床時(shí)，你必須找到自己的衣服，穿上自己的衣服，帶上書(shū)包，晚上睡覺(jué)。你不可能總能找到你的父母。尤其是在學(xué)習(xí)上，我們應(yīng)該更加獨(dú)立。作業(yè)應(yīng)該獨(dú)立完成，不要讓媽媽看著。遇到難題時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，多動(dòng)腦筋。如果我們真的不能，我們應(yīng)該再次咨詢父母。你不是一直渴望成為神童嗎？神童的脾氣如何？成為神童其實(shí)很簡(jiǎn)單，那就是獨(dú)立。神童喜歡積極學(xué)習(xí)，神童喜歡發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并喜歡問(wèn)更多為什么。例如，你們班最好的學(xué)生，為什么他學(xué)習(xí)好？這是因?yàn)樗瞄L(zhǎng)思考、傾聽(tīng)、閱讀和思考。他喜歡檢查問(wèn)題，回答問(wèn)題時(shí)重視思考。相反，當(dāng)遇到問(wèn)題時(shí)，他會(huì)問(wèn)他的父母。這樣的孩子怎么可能有機(jī)會(huì)成為神童呢？第三是增強(qiáng)自己。自我完善是自信和自立的最終目標(biāo)。
當(dāng)我們遇到一點(diǎn)困難或挫折時(shí)，我們不能放棄自己。我們認(rèn)為我們做不到。我們認(rèn)為一切都結(jié)束了，不適合繼續(xù)下去。人生的道路是很漫長(zhǎng)的，現(xiàn)在的挫折與未來(lái)道路上更大的波折相比是微不足道的。人們來(lái)到這個(gè)世界并不容易。因此，他們不能白來(lái)。他們必須努力不斷自我完善。然而，自我完善并不意味著虛張聲勢(shì)。我們必須盡最大努力去做力所能及的事情，但是我們不需要要求超出我們能力范圍的任何事情。
例如，在清華和北京大學(xué)參加考試受到許多因素的影響，如能力、環(huán)境、遺傳和個(gè)人抱負(fù)。不是每個(gè)人都會(huì)被一所著名的大學(xué)錄取，但是一個(gè)人可以朝著這個(gè)目標(biāo)努力，盡自己最大的努力。自我完善并不等同于變得更強(qiáng)。一切都是一流的，而且賣得很快。你會(huì)盡你所能與他人競(jìng)爭(zhēng)。如果你不這樣做，你將會(huì)死去并找到一份工作。如果你落后了，你會(huì)責(zé)怪別人。這尤其不可取。
總之，暫時(shí)的好與壞、對(duì)與錯(cuò)、得與失、成功與失敗并不是衡量一個(gè)人成功的最終標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)現(xiàn)“三個(gè)自我”，做一個(gè)合格的人是人生最大的成功。
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇十七
第一段：引言（150字）。
企業(yè)自強(qiáng)是指企業(yè)通過(guò)自身的努力和不斷進(jìn)取，不斷提高自身能力和競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展和壯大。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，企業(yè)自強(qiáng)已經(jīng)成為企業(yè)生存和發(fā)展的關(guān)鍵。本文將從明確目標(biāo)、加強(qiáng)創(chuàng)新、優(yōu)化管理、注重人才培養(yǎng)和積極拓展市場(chǎng)等五個(gè)方面，分享我對(duì)企業(yè)自強(qiáng)的心得體會(huì)。
第二段：明確目標(biāo)（250字）。
企業(yè)要實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)，首先要明確自己的發(fā)展目標(biāo)。明確目標(biāo)是企業(yè)自強(qiáng)的基礎(chǔ)，只有知道自己要走的方向，才能制定出正確的發(fā)展戰(zhàn)略和應(yīng)對(duì)措施。在明確目標(biāo)的過(guò)程中，企業(yè)需要認(rèn)真分析自身優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，了解市場(chǎng)需求和競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)，制定有針對(duì)性的目標(biāo)，并制定詳細(xì)的計(jì)劃和時(shí)間表，明確每一個(gè)環(huán)節(jié)和目標(biāo)的完成時(shí)間。同時(shí)，企業(yè)要與員工一起制定目標(biāo)，讓每個(gè)人都明白自己的責(zé)任和任務(wù)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作和凝聚力。
第三段：加強(qiáng)創(chuàng)新（250字）。
創(chuàng)新是企業(yè)自強(qiáng)的重要手段。企業(yè)要加強(qiáng)創(chuàng)新，不僅要注重技術(shù)創(chuàng)新，還要注重管理和市場(chǎng)等方面的創(chuàng)新。在技術(shù)創(chuàng)新方面，企業(yè)可以通過(guò)研發(fā)新產(chǎn)品、改進(jìn)技術(shù)和優(yōu)化工藝等方式來(lái)創(chuàng)新。在管理方面，企業(yè)要不斷引進(jìn)先進(jìn)的管理理念和方法，不斷優(yōu)化企業(yè)內(nèi)部流程和組織架構(gòu)，提高運(yùn)營(yíng)效率和管理水平。在市場(chǎng)方面，企業(yè)要及時(shí)了解消費(fèi)者需求的變化，開(kāi)拓新的市場(chǎng)渠道和銷售模式，增加市場(chǎng)份額和競(jìng)爭(zhēng)力。創(chuàng)新是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的源泉，只有不斷創(chuàng)新，企業(yè)才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
第四段：優(yōu)化管理（250字）。
良好的管理是企業(yè)自強(qiáng)的保障。企業(yè)要做到自強(qiáng)，必須加強(qiáng)對(duì)內(nèi)部管理的優(yōu)化和提升。首先，企業(yè)應(yīng)該建立完善的管理體系和流程，確保決策的科學(xué)性和合理性。其次，企業(yè)要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)和人員培養(yǎng)，提高員工的綜合素質(zhì)和能力，為企業(yè)發(fā)展提供人才支持。同時(shí)，企業(yè)要注重激勵(lì)機(jī)制的建立，通過(guò)薪酬制度、晉升機(jī)制等方式激勵(lì)員工的積極性和創(chuàng)造力。此外，企業(yè)還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)內(nèi)外部信息的管理，及時(shí)掌握市場(chǎng)信息和競(jìng)爭(zhēng)動(dòng)態(tài)，為企業(yè)的決策提供可靠的依據(jù)。
第五段：注重人才培養(yǎng)和積極拓展市場(chǎng)（300字）。
人才是企業(yè)自強(qiáng)的重要資源，市場(chǎng)是企業(yè)自強(qiáng)的重要戰(zhàn)場(chǎng)。企業(yè)要實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)，必須注重人才培養(yǎng)和積極拓展市場(chǎng)。對(duì)于人才培養(yǎng)，企業(yè)應(yīng)該建立健全的人才培養(yǎng)體系，通過(guò)內(nèi)部培訓(xùn)、外部招聘和人才引進(jìn)等方式吸引和培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。同時(shí)，企業(yè)要注重員工的職業(yè)發(fā)展，提供良好的晉升機(jī)會(huì)和發(fā)展空間，激勵(lì)員工的積極性和創(chuàng)造力。針對(duì)市場(chǎng)拓展，企業(yè)要加強(qiáng)市場(chǎng)調(diào)研，提升市場(chǎng)分析能力，找準(zhǔn)市場(chǎng)機(jī)會(huì)和定位，制定切實(shí)可行的市場(chǎng)拓展計(jì)劃，積極開(kāi)拓新的市場(chǎng)渠道，擴(kuò)大市場(chǎng)份額。
結(jié)尾（200字）。
企業(yè)自強(qiáng)是企業(yè)的發(fā)展之道。通過(guò)明確目標(biāo)、加強(qiáng)創(chuàng)新、優(yōu)化管理、注重人才培養(yǎng)和積極拓展市場(chǎng)，企業(yè)可以不斷提升自身能力和競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展和壯大。在實(shí)踐中，企業(yè)要堅(jiān)持不懈地努力，不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)，與時(shí)俱進(jìn)，緊跟市場(chǎng)需求和技術(shù)變革的步伐，不斷追求卓越，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。只有不斷自強(qiáng)，企業(yè)才能在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，取得更大的成就。
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇十八
看《民族精神代代傳》這本書(shū)的時(shí)候，心情無(wú)法平靜，一直在感動(dòng)和思考。特別是看了《司馬遷忍辱奮發(fā)圖強(qiáng)》這篇文章，深深地感受到，正是自強(qiáng)不息的精神，鑄就了中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力，成為中華民族幾千年的精神動(dòng)力，成就了今天的輝煌。
縱觀中國(guó)五千年，可見(jiàn)中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)自強(qiáng)不息的民族。不管它做什么，它都要不屈不撓，爬到榮耀的頂端。西漢時(shí)期，有一位著名的歷史學(xué)家和文學(xué)家司馬遷。為了繼承父親的遺志，他眼巴巴地看著宮中收藏的文獻(xiàn)典籍。但司馬遷為戰(zhàn)敗的李陵辯護(hù)，激怒漢武帝定罪，身心遭受難以忍受的痛苦。但當(dāng)他想到自己未實(shí)現(xiàn)的理想時(shí)，就用古圣先賢的例子來(lái)激勵(lì)自己，忍辱負(fù)重，經(jīng)過(guò)19年的努力，終于寫出了“《史記》”，而努力的司馬遷，也受到了人們的高度推崇。
在今天這個(gè)千變?nèi)f化的社會(huì)里，有的人失意就敗，有的人像司馬遷一樣，在逆境中奮發(fā)圖強(qiáng)，以堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)韌的意志踏過(guò)荊棘，以堅(jiān)定的決心奮進(jìn)，直至聚攏璀璨的珍珠。大慶油田是中國(guó)工業(yè)戰(zhàn)線上的一面紅旗。大慶人創(chuàng)造了世界礦業(yè)史上連續(xù)20年穩(wěn)定生產(chǎn)5000萬(wàn)噸石油的奇跡，摘下了“窮油國(guó)”的帽子。但是大慶人還是不滿足，會(huì)繼續(xù)保持現(xiàn)在的成績(jī)，直到2010年。大慶為中華民族奏出了一曲璀璨的歌曲。我至今記憶猶新的是，在去年的雅典奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)奧林匹克運(yùn)動(dòng)員克服了各種壓力，在各種項(xiàng)目上獲得了金牌和銀牌，創(chuàng)造了歷史上最好的成績(jī)。特別是中國(guó)女排，決賽前三場(chǎng)輸給了俄羅斯，但并沒(méi)有氣餒。他們一次打一場(chǎng)，一次打一場(chǎng)，甚至拉了四場(chǎng)。中國(guó)姑娘笑到最后，對(duì)手沮喪地哭了。是的，有了拼搏自強(qiáng)的民族精神，什么才是無(wú)敵？但是我們有些同學(xué)不缺乏這種精神嗎？就拿我們班的一些同學(xué)來(lái)說(shuō)，他們不是真的學(xué)不會(huì)，而是上課注意力不集中，遇到難題不愿意問(wèn)，懶得寫作業(yè)。久而久之，他們的成績(jī)會(huì)越來(lái)越差，成為人們眼中的差生。是他們對(duì)進(jìn)步的'無(wú)知和對(duì)自己的放棄傷害了他們，真的很苦惱。真的想讓他們把《民族精神代代傳》讀一百遍，從中得到啟發(fā)，得到教育。
同學(xué)們，作為21世紀(jì)的接班人，讓我們發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的民族精神，迎難而上，用豐富的色彩染污我們的人生畫卷，描繪祖國(guó)的美好未來(lái)。
自信自強(qiáng)的心得體會(huì)篇十九
本書(shū)的主人公雷米六個(gè)月大時(shí)就被遺棄在巴黎的路上，后來(lái)又被養(yǎng)父巴伯蘭租給了雜耍班的維泰利斯先生，從此就跟著師傅四處賣藝維持生活。可自從他的師傅維泰利斯先生死后，雷米便無(wú)依無(wú)靠，到處漂泊，獨(dú)自挑起了生活的重?fù)?dān)。他飽嘗了人間的酸甜苦辣，經(jīng)歷了許多困難的挫折。最后終于找到生母，找回了母愛(ài)，找到了幸福！
讀了本書(shū)，我深深地被雷米那堅(jiān)強(qiáng)的意志和樂(lè)觀精神所打動(dòng)。流浪，教給苦兒生存的本領(lǐng)，把他從死神的手里奪了回來(lái)；流浪，讓我們知道世界不只有黑夜的'寒冷，也有陽(yáng)光下的溫暖！
怎么樣？別光聽(tīng)我說(shuō)，快去閱讀這本好書(shū)吧。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”我相信只要大家多讀好書(shū)，一定會(huì)創(chuàng)造美好。