總結可以幫助我們把握問題的關鍵，找到解決的辦法。寫總結時，我們可以運用一些圖表和數據來更直觀地展示個人成果和發(fā)展軌跡。以下是一些成功人士的總結經驗，我們可以從中學習借鑒。
    教師嚴以律己發(fā)言稿篇一
    嚴以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。本文是本站小編整理的教師嚴以律己個人。
    發(fā)言稿。
    僅供參考。
    各位同志們：
    大家好!
    國家的繁榮，社會的進步，對我們每一位國民在世界觀、人生觀及價值觀的正確樹立方面提出了更高的要求。今年，社會主義榮辱觀“八榮八恥”鋪天蓋地而來，氣勢磅礴，轟轟烈烈，各行各業(yè)都提倡學習。作為國家教育事業(yè)中堅力量的教師隊伍更是踏踏實實學習，認認真真踐行。為了更切實地踐行該社會主義榮辱觀，深圳市寶安區(qū)教育局發(fā)放了寶安教師從教“十堅持十不準”的學習。
    活動方案。
    通過對教師從教“十堅持十不準”的學習及解讀，本人對其中“堅持嚴于律己，作風正派”這方面的內容感受良深。
    堅持嚴于律己，作風正派，就要求教師應把正派作為做人的準則，要在學生面前樹立一身正氣的良好形象，敢于承認及自覺改正自己的錯誤。堅持正義，做到既講求原則性，又不缺靈活性，以正直、誠實的實際行動引導學生，教育學生。
    其身正，不令則行;其身不正，雖令不從?？菰锏恼f教不足以服眾，只有以身作則，才能在師生中取到示范引領作用。
    相反的是，有些老師遇到這種情況，會選擇誠實地對待自己的學生，勇敢地承認自己的無知。知識的海洋是無垠的，誰又能保證自己是無所不知，無所不曉的呢?坦城對待學生的結果，就是這些老師得到學生更深的敬重。
    所以，只有在道德上合格的教師，只有嚴于律己，作風正派，勇于承認自己不足的教師，才能獲得學生人格上的敬佩，建立威信。
    教師在孩子面前所做的每一件事，都有可能成為孩子行動的指南，甚至還可能會決定孩子的信仰。教師不是完人，知識的欠缺是難免的，也并不可怕，可怕的是很多人欠缺的不僅僅是知識。在學生面前，我們不必虛偽。教師在孩子心目中是絕對的權威，但是如果為了維護這種“權威”而虛偽說謊，只會失去自己的“權威”，失去自己的正派形象。
    二年級某某學生經常在值日期間偷懶，從來不參與完成自己的清潔工作，我屢次把他叫到辦公室談話，終于在我動之以情曉之以理的教育下，該生認識到自己的錯誤，并表示要堅決改正。轉眼又到了他值日的時候，放學時分，有學生匆忙跑來打報告，說某某又想逃跑。我一聽火冒三丈，心想這孩子怎么死性不敢，簡直是朽木不可雕也!于是我快步走到教室，沒想在門口跟他撞個正著，這時候，情感的波動已經沖昏了我的頭腦，我一時火起，一古腦往他肩上一推，接著劈頭蓋腦把他臭罵一通，吼著讓他打掃，接著轉身離開。在我轉身離開的那一剎那，我發(fā)現該生眼里閃著委屈的淚光，但卻倔強地忍著?；氐睫k公室后，心情漸漸平復，我意識到自己的沖動。于是親自去教室把他叫來，并誠懇得向他道歉，聽了我的道歉，倔強的他終于忍不住委屈地流下了眼淚。他原來只是走出門去，并沒有打算逃跑。我真為自己的沖動后悔，但也慶幸自己能勇于承認錯誤并及時跟孩子道歉。要不然，真不知道會給這孩子造成多大的精神傷害了。
    對于這件事，我永生都不會忘記，也時刻提醒自己要嚴于律己，要在學生面前樹立一身正氣的良好形象，敢于承認及自覺改正自己的錯誤。學生會犯錯誤，教師何嘗不會?有時候教師的錯誤對于學生的影響更大，因此作為教師的我們應該敢于面對自己的錯誤舉動，蹲下來，真誠的接受學生的諒解。
    要求學生做到的自己首先做到，向學生道歉不會讓你失了自己在孩子面前的威信，而會讓你更有魅力，走進學生的內心，成為學生心目中可親可近可敬的人。自我批評是映射教師高尚師德修養(yǎng)的一面鏡子，又是化解師生對立情緒的一劑良藥，它有效地消除師生的心理隔閡，架起情感交流的橋梁，讓學生在輕松和諧的氛圍中明辨是非，改過自新，健康成長。
    堅持嚴于律己，作風正派，讓我們從正直誠實、勇于認錯做起吧!
    我的發(fā)言到此結束，謝謝大家。
    各位同志們：
    大家好!
    教師是人類靈魂的工程師，他不僅要教書，更要育人，以自己模范的品行來教育和影響學生。其人格品行一直作為一個重要的教育因素在教育過程中潛移默化地發(fā)生著作用。因此，古今中外的教育家都非常重視和強調教師要為人師表。人們常作“人類靈魂的工程師”，“精神雕塑家”，“手執(zhí)金鑰匙的人”等閃光的詞句來形容和贊譽教師，作為一名普通的教師，我感到驕傲而有壓力，為自己的工作得到人們的承認而自豪，又怕誤人子弟而擔心，通過學習教師職業(yè)道德教育和作風整頓，我覺得受益匪淺。
    教師嚴謹治學過程中的“嚴以律己”，是指教師嚴格按照教育職責所要求的知識和能力素養(yǎng)標準，切實提高自身的素質，從而更好地履行教育職責，完成教育任務。一個教師要體現嚴以律己、嚴禁治學，就應當對科學抱滿腔熱情自覺排斥自身存在的愚昧、迷信和偽科學，自覺擺脫經驗主義、教條主義、保守主義的束縛，勇敢地承認自身不足。
    (一)、常把工作放在心中。
    教師手中掌握著祖國的未來，人類的未來，教師是一個神圣的稱號，教師的職業(yè)是一個神圣的職業(yè)。我覺得當好老師，首先要重視自己的工作。俗話說：“三百六十行，行行出狀元”，自己首先在熱愛自己的工作，有“干一行，愛一行，專一行”的職業(yè)意識，不妨埋頭苦干，無私奉獻。通過學習，讓我更明白了，老師有強烈的事業(yè)心，他自身的敬業(yè)精神，會帶動學生學習的積極性。老師對教學工作認真負責，學生學習情緒就會高漲;老師馬馬虎虎，學生的學習的積極性就會受到抑制，直到厭學、不學。在學生的眼里，往往把教師看成是自己學習的榜樣，“親其師，信其道”，刻意的模仿，執(zhí)著追求。這樣，就不能看責任心的問題了!身為教師，就得時時刻刻把工作放在心中。
    (二)、教書育人應是自己的職責。
    作為一名教師，我感覺很重要的是既教書又育人，特別是育人。我國文學家韓愈曾說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。也就是說，教師不但要管三尺門里，還要管三尺門外，把思想工作做到學生的家庭、公共場所、在育人問題上，我覺得把自己的愛心拿出來，就比較容易與學生溝通，只要學生意識到老師在關心他，愛護他，他才會意識到老師對自己的期望和信任，心靈的窗戶會毫無保留的敞開，師生間架起了情感的橋梁，會產生潛移默化的效果。柏林斯基也說過：“愛應該是教育的工具，又是鑒別教育的尺度?！?BR>    當然，在育人的過程中，不僅要給學生的溫暖，重要的是要給學生的激勵，體現出對學生的信任和肯定，避免“恨鐵不成鋼”，“寧給好心，不給好臉”式的強制或壓服，教師的愛，人們評價為母愛，“會影響到學生一輩子”又如“潤物細無聲”的春雨，滲透于師生交往的細微之處。這樣，學生感受到老師在真心愛他們，他們將會把這種愛珍藏在內心深處，并使之轉化為與老師的教育要求相適應的自覺行動。
    當教師很苦很累，尤其在育人工作上，不是一日見效。但當我們看到學生的笑臉，當我們站在神圣的講臺上授課的時候，我們會感到一種幸福，因為我們意識到那是在用自己的創(chuàng)造性勞動，為著下一代的成長而努力，這樣，雖然受了苦、受了累，當我們看到學生懂事了、進步了，有所進步的時候，我們感到幸福。
    各位同志們：
    大家好!
    道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質?！敖蹋纤?，下所效也;育，養(yǎng)子使做善”，教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。教師的工作就是塑造靈魂、塑造生命、塑造人，最終達成向善的教育目標。教師是在言傳身教的過程中，用自己的道德情操去感染學生、引導學生。因此，合格的老師首先是道德上的合格，好老師首先應該是以德施教、以德立身的楷模。《論語》有言：“其身正，不令而行?！睂W生對于教師不僅是聽其言，更觀其行，教師在學生眼中是為人的模范。一個教師如果在是非、曲直、善惡、義利等方面都有問題，怎么能擔當起立德樹人的責任?教師只有以德立身、以身作則，學生才能以師為鏡，自覺踐行社會主義核心價值觀。
    一個有道德情操的好老師，把敬業(yè)愛生作為教育工作的根本準則。敬業(yè)者，專心致志以事其業(yè)也。有敬業(yè)愛生精神的教師，才會獻身教育，心系學生;才會嚴以律己，為人師表;才會嚴謹治學，誨人不倦;才會終身學習，追求進步;才會成就自己，成就學生。在我國的中西部農村、邊遠地區(qū)的教師，正是秉持著敬業(yè)愛生的精神，才能安于清苦生活而不失理想，才能立于困難條件而不失追求，為廣大的農村學生鑄就圓夢基石。一個有道德情操的好老師，應該像這些教師一樣，去除浮躁之氣、遠離功利之風，執(zhí)著于教書育人，把心放在學生身上，把根扎在三尺講臺。
    一個有道德情操的好老師，在自我修養(yǎng)的不斷提升中實現道德追求。師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)。做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人，應該是每個教師的不懈追求。腹有詩書氣自華，教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng)，教師只有常讀書、讀好書，多讀中國古典。
    詩詞。
    經典作品，以詩書育浩然之氣，才能認識和相信道德之理。知行合一，互為表里，教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動中磨礪。教師要在教育教學實踐中嚴以律己，用個人的行為來體現自己于公于私于國于民的價值觀;要在日常言行中三省吾身，自覺堅守倫理底線，見賢思齊景行行止，唯此才能體會和展示道德之美。教師正是用在道德追求之路上的知行統(tǒng)一，去示范人的高尚和純粹，去弘揚社會主義價值和中華傳統(tǒng)美德，去引領學生把握好人生的方向。
    “師垂典則，范示群倫”，道德情操是成長為一個好老師的先決條件。廣大教師只有以培育和踐行社會主義核心價值觀為己任，以立德樹人為目標，才能為實現中華民族偉大復興之夢培養(yǎng)有德之才。我們希望每一個有道德、有情操的教師，都能以“要成才，先成人”為指引，為祖國培養(yǎng)一大批合格的社會主義建設者。
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    教師嚴以律己發(fā)言稿篇二
    各位同志們：
    大家好!
    月份專題學習研討有關工作的通知》(邢專教組〔〕6號)的要求，結合近段時間學習必讀書目的體會，今天我主要圍繞“嚴以律己”這個主題，談三點感受。
    一、對黨絕對忠誠，自覺做政治上的明白人。
    在今年6月30日會見全國優(yōu)秀縣委書記時要求廣大縣委書記：要做政治的明白人，發(fā)展的開路人，群眾的貼心人，班子的帶頭人。做政治的明白人就是要對黨絕對忠誠，始終同黨中央在思想上政治上行動上保持高度一致，堅定理想信念，堅守共產黨人的精神家園，自覺踐行社會主義核心價值觀，自覺執(zhí)行黨的紀律和規(guī)矩，真正做到頭腦始終清醒、立場始終堅定。絕對忠誠于黨是我們黨對黨員的根本政治要求，是黨的事業(yè)順利發(fā)展的堅強政治保證。同志指出：“全黨同志要強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德。”共產黨員必須時刻牢記自己是黨的人，把對黨絕對忠誠作為基本政治素養(yǎng)，始終保持忠于黨、忠于國家、忠于人民的政治品格。省委書記趙克志8月8日至9日在唐山調研時強調：要深入學習貫徹系列重要講話精神，堅決在思想上、政治上、行動上同以同志為的黨中央保持高度一致。系列重要講話是我們統(tǒng)一思想認識的強大思想武器，是我們推動河北各項事業(yè)發(fā)展的根本指針。學習系列重要講話，要注意解決嚴守政治紀律和政治規(guī)矩問題。要對黨絕對忠誠，帶著感情和責任，堅決在思想上、政治上、行動上同以同志為的黨中央保持高度一致，堅決聽從中央指揮，堅決維護中央權威。黨員干部在政治上絕對不能犯自由主義，絕不能妄議中央，絕不能散布與中央和省委精神相悖的言論。對各種錯誤思想、錯誤言論，要旗幟鮮明地嚴肅批評糾正。要大力倡導忠誠、干凈、擔當。開展好“三嚴三實”專題教育，把干部的心思和精力集中到干事創(chuàng)業(yè)上，聚精會神，心無旁騖，全面落實好中央和省委的決策部署。作為一名食藥監(jiān)系統(tǒng)的黨員領導干部，就是要時刻牢記“講政治”。8月12日，陜西商洛山陽縣發(fā)生山體滑坡災害，天津濱海新區(qū)危險品倉庫發(fā)生爆炸事故，兩起災害事故造成重大人員傷亡和嚴重財產損失。、針對兩起災害事故作出重要批示指示，要求汲取事故沉痛教訓，堅持人民利益至上，認真進行安全隱患排查，切實抓好安全生產，確保人民生命財產安全。當前我們邢臺食藥監(jiān)系統(tǒng)的黨員干部的講政治，就是要嚴格落實“四個最嚴”的要求，結合上級文件精神，在做好專項整治的基礎上抓好日常監(jiān)管，加強對重點區(qū)域、重點品種、重點環(huán)節(jié)的監(jiān)管。針對本地區(qū)本單位的薄弱環(huán)節(jié)和突出問題，認真開展風險研判和隱患排查，細化工作措施，加強監(jiān)督檢查，及時堵塞監(jiān)管漏洞，消除各類安全隱患，有效防控食品藥品安全系統(tǒng)性風險和區(qū)域性風險，切實做好當前暑期和9月3日大閱兵等重大活動期間食品藥品安全工作，確保不發(fā)生較大級以上食品藥品安全事件，確保人民群眾飲食用藥安全。讓地方黨委和政府對我們食藥監(jiān)系統(tǒng)放心，以出色的工作展示食藥監(jiān)人對黨和政府的忠誠。
    二、嚴守政治紀律和政治規(guī)矩，自覺做政治上的規(guī)矩人。
    8月14日，市委書記張古江在市委理論學習中心組“三嚴三實”專題教育學習研討會上強調：政治紀律和政治規(guī)矩是每個黨員干部必須遵守的行為準則，各級領導干部要做嚴守政治紀律和政治規(guī)矩的表率，努力在全市營造良好的政治生態(tài)。黨的政治紀律和政治規(guī)矩共同構成了黨的制度約束體系。政治紀律是成文的規(guī)矩，而政治規(guī)矩則是不成文的紀律，無論是“成文”的還是“不成文”的，都是各級黨組織和全體黨員必須遵守的基本準則，是黨最重要、最根本、最關鍵的紀律和規(guī)矩。要把政治紀律和政治規(guī)矩作為開展“三嚴三實”專題教育的重要內容。開展“三嚴三實”專題教育，嚴以修身是基礎，嚴以用權是核心，嚴以律己是根本。要把嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，作為嚴以律己的根本和前提。作為一名黨員領導干部，就是要時刻提醒自己什么事情不可做，什么利益不可得，什么場所不可去，什么人不可交，什么好處不可拿，什么紅線不可踩。就是要常思貪欲之害，常懷律己之心。今年5月8日-10日，中共中央政治局、中央紀委書記王岐山在浙江省調研時強調“黨紀”與“國法”不是一個概念，不能混同。黨紀嚴于國法。黨是政治組織，黨規(guī)黨紀保證著黨的理想信念宗旨，是執(zhí)政的中國共產黨黨員的底線;法律體現國家意志，是全體中華人民共和國公民的底線。黨章規(guī)定，黨員必須自覺遵守紀律、模范遵守法律。全面從嚴治黨，就要抓全黨的紀律，使紀律成為管黨治黨的尺子、黨員不可逾越的底線。以來，從周永康、李春城、劉志軍，一個個彪形“老虎”被揪出來，查處力度不斷加大，正風肅紀毫不手軟;從司長到科長，從縣長到村長，從遲到早退到服務態(tài)度，一只只群眾身邊的蒼蠅被拍扁，蒼蠅螞蟻類的小事不再是漏網之魚，只要違反黨紀國法，一樣嚴懲不貸。眾多蒼蠅老虎的落馬，極大地純潔了黨的隊伍，振奮了黨心和民心。現實當中，少數干部總以為在大是大非面前把握住自己就行了，所以在小節(jié)上疏于防范，認為吃幾頓飯，喝幾瓶酒，收點小東西無傷大雅，其結果往往是“小節(jié)不慎，大節(jié)難保”。作風問題無小事，小問題置之不管，也會釀成大問題?！扒Ю镏?，毀于蟻穴”，是法家的一個經典“小大之辯”的例子。就個人來說，“小節(jié)”可能是問題滋生處或是命運轉折點。比如一些黨員干部好喝酒或愛打牌，從個人習慣上來說無可厚非，但一旦帶到工作上，就容易出問題。推杯換盞、斛籌交錯可能是一種豪氣，但也可能借著酒精的力量濫用職權或是權錢交易。朋友聚會打牌可能是增進感情，但若帶上賭博的性質，就有可能成為隱形行賄的途徑。這種“小節(jié)無所謂”的思想實在是貽害無窮，因此對黨員干部來說，必須“拘小節(jié)”。
    具體到我們食藥監(jiān)部門來講，我們手中既握有許可審批的權力，又握有監(jiān)管執(zhí)法的權力，從通過一個認證，核發(fā)一個許可，到查處一起案件，都極易成為被一些不法分子拉攏利用的對象。要時刻保持警惕，要常存敬畏之心，常思貪欲之害，常懷律己之念，常除非分之想。要時刻守得住清貧、耐得住寂寞、經得住誘惑、要記住，“手莫伸，伸手必被捉”。
    三、以反面典型為鏡鑒，自覺做政治上的清白人。
    7月31日，中共中央政治局、中央書記處書記劉云山出席省區(qū)市和部分部門單位“三嚴三實”專題教育工作座談會時強調：“要深入學習貫徹重要指示精神，以先進典型為標桿、以反面典型為鏡鑒，認真查找解決不嚴不實突出問題，把“三嚴三實”專題教育引向深入?！泵珴蓶|同志說過：“典型本身就是一種政治力量。”典型是最直接、最直觀的教材。如果說先進典型是黨員干部學習的榜樣，為黨員干部做示范、樹標桿、明導向，那么反面典型則是黨員干部反思的參照，讓黨員干部知敬畏、明底線、受警醒，真正做到心有所畏、言有所戒、行有所止。開展“三嚴三實”專題教育，既要宣傳正面典型、發(fā)揮示范作用，又要注意剖析反面典型、開展警示教育，引導黨員干部以反面典型為鏡正心修身。黨的以來，中央查處了周永康、__、徐才厚、令計劃、蘇榮等嚴重違紀違法案件，充分表明了以同志為的黨中央堅決維護黨的集中統(tǒng)一、堅持全面從嚴治黨、堅定不移懲治腐敗的鮮明態(tài)度和堅強意志。這就要求我們以反面典型為鏡正心修身，必須擰緊理想信念的“總開關”。一些領導干部在落馬后往往感嘆誘惑太多、風氣太差、監(jiān)督太松、似乎一切都與自己無關，要怪就怪社會文化、政治生態(tài)，一些人甚至稱之為“被動腐敗”。以權謀私還要怪風氣不正把自己帶壞了，貪污腐敗還要怪環(huán)境不好把自己拖下水了。其實，思想防線崩塌，原則立場不穩(wěn)、理想信念動搖，才是根本原因。指出：“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’?！崩硐胄拍顒訐u是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡。從查處的反面典型墮落的軌跡看，他們大都背棄了理想信念，由政治上的蛻化變質走向了生活上的腐敗墮落。也就是說，他們的墮落都是從精神支柱坍塌、理想信念喪失開始的。俗話說：“蒼蠅不叮無縫的蛋”，制度約束再緊、外在監(jiān)督再嚴，如果內心自律失守，同樣會“法令滋彰、盜賊多有”。印度著名詩人泰戈爾有一句名言：鳥的翅膀系上黃金，就再也不能飛翔了，這句話，對于做人做官都有深刻啟示。一個人欲望太強，就會在各種誘惑面前迷失心智;一個人近功急利，勢必缺乏長遠目光和毅力恒心。因此，領導干部在黨性修養(yǎng)上更應有“響鼓不用重槌敲”的自覺性，做到自重、自省、自警、自勵，實現慎獨、慎微、慎出、慎終，經常警示自己，不斷反省自己、嚴格要求自己，堅持“吾日三省吾身”，始終以先進為榜樣，以楷模為標桿，發(fā)現自己的缺點，認識自己的短處，日日掃除心靈的雜草，時時修煉道德的境界。常懷敬畏之心，不因蠅頭小利而鼠目寸光，不為榮耀光環(huán)而急功近利，自筑“防火墻”、自套“緊箍咒”、自設“高壓線”，始終做到“政治上跟黨走、經濟上不伸手、生活上不丟丑”，堅守做人的操守和從政的道德，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，正確對待名利地位，淡泊處世，靜心思考，磨練意志，從而耐得住寂寞，守得住清貧，切實練就金剛不壞之身，自覺做政治上的清白人。
    具體到食藥監(jiān)系統(tǒng)領導干部來說，就是要認真學好黨的理論知識，學好的重要講話，向標桿學，向榜樣學。同時還要加強自身修養(yǎng)，學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。此外，還要結合本職工作認真學好新修訂的《食品安全法》、《藥品管理法》，更好的應用于工作當中。我們邢臺食藥監(jiān)精神中第一句話就是“講政治”。作為食藥監(jiān)的黨員干部就是要常修為政之德，不斷完善人品操行，提高人生境界，才能成為一名堅定理想信念，熱愛祖國、忠于黨、熱愛人民，以人民群眾健康安全為己任，知榮辱、秉正氣、講大局、守紀律、作奉獻，“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔”的忠誠衛(wèi)士。
    我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
    教師嚴以律己發(fā)言稿篇三
    各位同志們：
    大家好!
    今天，室中心組按照省委組織部通知的要求，以周永康、郭伯雄、徐才厚、令計劃、蘇榮等嚴重違紀違法案件為反面教材，聚焦嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，開展三嚴三實專題教育學習研討，具有極強的針對性，我們務必從中深刻總結反思，吸取教訓、引以為戒，真正在思想上、工作上、作風上嚴起來、實起來。下面，我結合近期學習和思考，談幾點認識和體會。
    一、嚴肅查處周永康等腐敗分子是關系黨生死存亡的一場斗爭。
    守紀律講規(guī)矩是我們黨的優(yōu)良作風和光榮傳統(tǒng)。在革命戰(zhàn)爭年代，我們黨團結帶領人民奪取中國革命勝利，靠的就是鐵的紀律作保障。早在延安時期，曾發(fā)生過一個轟動延安的黃克功事件。黃克功是抗大第三期第六隊隊長，和毛澤東同志一起上井岡山，參加過二萬五千里長征，英勇善戰(zhàn)，但是因為逼婚未遂,在延河畔槍殺了陜北公學學員劉茜。如何處理這一案件,當時黨內有好幾種意見。有的說，要判處他死刑;有的說，黃克功有戰(zhàn)功，可以讓他戴罪立功。對此，毛主席講，這不是審判一個黃克功，這是全民、全國在審判我們延安政權是一個什么樣的政權，我們是一個什么樣的政黨，是一支什么樣的軍隊。陜甘寧邊區(qū)高等法院的院長雷經天說，如果今天不判黃克功死刑，就是判了我們未來死刑。毛主席把黃克功案件上升到政治的高度，就是要警示全黨，任何人都不能踐踏黨的性質、宗旨和鐵的紀律?，F在，中央查處周永康、郭伯雄、徐才厚、令計劃、蘇榮等嚴重違紀違法的案件，這不僅僅是清除了幾個腐敗分子，更是關系到我們黨生死存亡的一場斗爭。因為這些人都是黨內高官，手握重權，影響力大，都有極強的政治野心。他們的所作所為，不僅嚴重破壞了黨的紀律，更敗壞了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的形象。如果任由這些人在黨內恣意妄為，就會改變我們黨的顏色，黨就會變質，逐步走向人民的反面，最終被人民所唾棄，喪失黨的執(zhí)政基礎和執(zhí)政地位。這絕不是危言聳聽。從這個意義上講，中央果斷查處這些腐敗分子，是在為歷史擔當，為人民擔當，為黨的前途和未來擔當。既充分表明了以同志為的黨中央堅決維護黨的集中統(tǒng)一、堅持從嚴治黨、對腐敗零容忍，堅定不移懲治腐敗的鮮明態(tài)度和堅強意志，更顯示了我們黨的堅強力量。清除這些禍國殃民的害群之馬，不僅深得黨心民心軍心，贏得人民對黨的信任，堅定了人民群眾跟黨走的信心，也純潔了黨的隊伍，鞏固了黨的組織基礎，更使每一個黨員都接受了一次最現實、最深刻的教育，增強了自我凈化、自我革新、自我完善、自我提高的自覺性，從而大大增強了黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力。
    二、政治上出問題對黨和人民的事業(yè)危害更大。
    反復強調要把嚴守政治紀律和政治規(guī)矩挺在前面，這是黨員領導干部嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己的根本和關鍵。周永康、郭伯雄、徐才厚、令計劃、蘇榮等腐敗分子都是不講政治紀律、不守政治規(guī)矩的反面典型，對黨和人民的事業(yè)造成的危害更大。嚴以律己個人發(fā)言稿嚴以律己個人發(fā)言稿。我個人理解，政治上出問題的危害主要在以下方面：一是政治上出問題背離的是黨的性質、宗旨和本色。我們黨發(fā)端于人民，根植于人民，立黨為公、執(zhí)政為民是黨治國理政的根本宗旨，同時我們黨又是一個集中統(tǒng)一、紀律嚴明的政黨。周永康、令計劃等人，政治野心極度膨脹、權欲熏心，結黨營私，恣意踐踏黨的團結統(tǒng)一，政治品行極其低劣，對黨極不忠誠、極不老實，他們的所作所為匪夷所思，完全背離了黨的性質、宗旨、原則和方向，背離了共產黨人的理想信念和信仰，代表的是小團體、小圈子的利益而不是黨的利益、人民的利益，其內心深處的靈魂極其骯臟丑陋，根本就不像一個共產黨員。二是政治上出問題必然觸犯黨紀國法的底線和紅線。一個人一旦政治上出了問題，就會唯我獨尊，不知道自己是誰，就會老子天下第一，目無組織、目無綱紀，膽大妄為，無法無天，根本管束不住自己。這些人把自己凌駕于黨紀國法之上，什么事都敢做，什么壞事都能做的出來。比如，令計劃為入常機關算盡，濫用權力搞暗箱操作，違紀違法;私設監(jiān)獄，搞刑訊逼供，周永康充當黑社會保護傘。這完全觸碰了底線、紅線。三是政治上出問題帶來的是對制度、組織的危害。特別是周永康、令計劃等人大搞非組織活動，長期經營小團體小圈子，搞團團伙伙，什么西山會呀，行業(yè)、系統(tǒng)壟斷等，大肆培植私人勢力，嚴重違反黨的組織原則和組織紀律，對黨的制度、組織造成了極大傷害。如果這些人真要是篡了權，后果不堪設想，對黨的損害將是顛覆性的。因此，政治紀律是最重要、最根本、最關鍵的紀律，是維護黨的性質、宗旨、本色的基本準則，遵守黨的政治紀律是遵守全部紀律的基礎。我們黨員領導干部必須嚴守政治紀律和政治規(guī)矩，嚴格按黨性原則辦事，按法律規(guī)章辦事，按制度程序辦事，自覺用政治紀律、政治規(guī)矩約束言行。
    三、領導干部要帶頭修身律己，增強嚴守政治紀律、政治規(guī)矩的自覺性和堅定性。
    周永康、郭伯雄、徐才厚、令計劃、蘇榮等腐敗分子之所以政治上變質、經濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化，最終走上不歸之路，究其深刻的思想根源，就是他們放棄了修身律己，把自己凌駕于黨紀國法之上。我們每名黨員領導干部都必須從中吸取深刻教訓，帶頭修身律己，真正把修身律己作為相伴終生的必修課，尤其要加強信仰之修、道德之修、境界之修，筑牢思想防線的精神防線。
    一是要加強信仰之修，把牢理想信念這個總開關。人無信仰不立，沒有信仰就如同行尸走肉。共產黨人的理想信念是我們每個人修身律己的燈塔、航標，是精神之鈣，加強信仰之修，就是要不斷充實精神之鈣，堅定道路自信、理論自信和制度自信。要始終做到信仰堅定、對黨忠誠、心中有黨，確保跟黨一條心、跟人民一條心。要堅定馬克思主義信仰、共產主義信念，始終在思想上政治上行動上與以同志為的黨中央保持高度一致。要嚴格遵守黨的紀律特別是政治紀律、政治規(guī)矩，帶頭落實中央和省委嚴明政治紀律、政治規(guī)矩各項規(guī)定，堅決維護中央和省委的權威。要強化黨員意識，以實際行動踐行入黨誓詞，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，把愛黨、憂黨、興黨、護黨落實到工作生活的各個環(huán)節(jié)。
    二是要加強道德之修，始終保持共產黨人的政治本色。道德是內心的法律，一個內心強大、注重道德修養(yǎng)的人，是決不會觸犯黨紀國法的，這是一種更深層次的自我約束。道德的底線更是黨紀國法紅線，底線中的底線。歷代先賢都有修身、齊家、治國、平天下的道德理念，更何況我們黨員領導干部，我們是人民利益的忠實代表，除了人民的利益沒有別的利益，我們的道德之修與封建士大夫為統(tǒng)治集團利益而修的道德品行是有本質區(qū)別的，我們加強道德之修的目標和標準應更高、更嚴。道德之修最根本、最關鍵的是要堅守對黨絕對忠誠的政治品質，始終把黨放在心中的最高位置，嚴格按照黨的性質、宗旨、紀律規(guī)范自己的言行，真正做到懂感恩、知敬畏、明底線、受警醒，手握法紀和道德的戒尺，時刻把政治紀律和規(guī)矩挺在前面，堅決維護黨的集中統(tǒng)一，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒。要處理好自律與他律、權力與責任的關系，處理好公與私、情和法、利和法的關系，時時刻刻以如履薄冰、如臨深淵的謹慎之心對待自己的一言一行，以夙夜在公、寢食不安的公仆之心對待自己的一職一責。尤其要深刻認識到自己手中的權力是人民賦予的，必須為民所用。如果公器私用、以權謀私，就背離了黨的性質和宗旨，就必然受到懲戒。道德之修要著眼于從小事修起，做到慎微慎初、慎親慎友。最重要的是要正確對待組織、對待群眾、對待他人，任何時候都不放松自己的思想防線，不放縱自己的欲望。對自己約束不嚴、管束不嚴，往往是最危險的開始。一些人犯錯誤往往是從一些不易引起注意的小節(jié)開始的。特別是從普通工作人員走上領導崗位之時、手中權力由小變大之時，更是需要嚴以修身律己，牢牢守住思想底線、紀律底線和清廉底線。要始終管住自己的心，不胡思亂想;管住自己的口，不亂吃亂講;管住自己的手，不亂伸亂要;管住自己的身邊人，不亂來亂為，做到從內到外筑牢拒腐防變的鋼鐵防線，這樣方可確保忠誠、干凈、擔當，才能做到仰無愧于天，俯不怍于地。
    三是要加強境界之修，始終保持政治上的清醒堅定和崇高的行為操守。要以共產黨人大公無私的寬廣胸襟和博大的為民情懷修身立德，律己做人。要耐得住寂寞、守得住心智，保持足夠的政治定力，心無雜念，力戒浮躁，任何時候都不能居功自傲，向組織伸手，滿足自己的一己私欲。要始終把自己當作一個普通人、平凡人，保持平常心態(tài)和豁達的心胸，心靜如水、寵辱不驚，嚴以律己，寬以待人。要公私分明，堅持黨性原則，一切以黨的事業(yè)為重，一切以人民的事業(yè)為重，要顧大局、識大體，不憑個人好惡思考和處理問題。要光明磊落、襟懷坦白，對黨忠誠不二，表里如一，人前人后一個樣，有無監(jiān)督一個樣，八小時內外一個樣，講誠信、懂規(guī)矩、守法紀，始終保持共產黨人的浩然正氣。要遠離低級趣味，保持積極的人生態(tài)度和健康的生活情趣，堅守高尚的道德情操，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。
    四、嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩重在踐行。
    嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩不是空泛的，而是具體的，關鍵是要在思想上、行動上、作風上踐行。就個人而言，就是要做一個政治上堅定可信的人、做一個讓組織放心、讓群眾滿意的人。
    一是要下大力從思想上踐行。黨的以來，發(fā)表了一系列重要講話，提出了一系列新思想、新觀點，完全符合我國的基本國情，符合時代發(fā)展的方向，符合經濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律和發(fā)展趨勢。習的系列重要講話是當代中國馬克思主義最新的理論成果，對于做好我們當前的各項工作具有巨大的指導作用。我們研究室(中心)是省政府的重要參謀智囊，從思想上與中央和省委保持一致，既是工作的需要，也是我們修身律己的需要。對習近平的系列講話，我們要真信真學，真懂真用。這種學不是一般意義的學，要深入地學、系統(tǒng)地學、刻骨銘心地學，力求全面系統(tǒng)準確地把握，領會好精神實質，尤其要把牢政治立場和政治觀點，增強從思想上同黨中央保持一致的自覺性和堅定性。我們要結合學習型機關建設，進一步強化理論武裝，進一步夯實嚴守黨的政治紀律、政治規(guī)矩的思想基礎和理論基礎。
    二是要下大力從工作上踐行。這是從行動上與黨中央保持一致的具體體現。對中央、省委的重大的決策部署，必須堅決貫徹，迅速落實，見諸行動，不打折扣。我們要嚴格按照三嚴三實的要求做好本職工作。當前，湖北的發(fā)展已進入增長速度的換擋期、結構調整的陣痛期，改革創(chuàng)新的攻堅期，我們面臨的任務繁重而艱巨，需要研究的新情況、新問題不少。作為省委、省政府的職能部門，我們要敢于擔當，擔責擔難，進一步加強決策咨詢研究工作，進一步加強文稿起草等各項工作，全面提升服務領導、服務決策、服務大局的工作質量和水平。把工作做好了，就是最大的講政治、守規(guī)矩。就個人來講，我們每一名黨員領導干部都要增強大局意識、政治意識、責任意識、擔當意識，立足本職，注重在全局下謀劃好各自的工作，用更高更嚴的標準嚴格要求，帶頭吃苦，帶頭實干苦干，真抓實干。
    三是要下大力從作風上踐行。開展三嚴三實教育，必須堅持問題導向，著眼于解決問題。自黨的群眾路線教育實踐活動以來，我們不斷地照鏡子，查找自身存在的問題，起到了自我警醒、自我改進的作用。但查找問題不是抓一段時間就完事了，必須始終堅持高標準、嚴要求，常抓不懈。尤其是對查出的問題，要立說立改，整改到位，堅決防止凌空踏虛。嚴格地講，過去對思想上、作風上、工作上存在的一些問題，我們在認識上還不夠高度自覺，包括我自己。自己究竟存在什么問題?總以為自己在大的方面、基本的方面做的是好的，找不出多大的問題來，找出的都是一些帶共性的問題，這實際上是放松了標準。這方面，要敢于觸及思想和靈魂，嚴查嚴改、真查真改，改在痛處、落在實處。尤其要認真對照在十八屆四中全會上指出的七個有之、在十八屆中央紀委五次全會上提出的五個必須的要求，以及鴻忠書記在全省副廳級以上黨員干部集中教育中提出的八條要求，真正把自己擺進去、把職責和工作擺進去、把思想擺進去，深入查找執(zhí)行政治紀律和政治規(guī)矩、組織紀律和廉政紀律等方面存在的突出問題，不遮丑、不護短，堅持有什么問題解決什么問題，什么問題突出就重點解決什么問題。同時，還要切實履行好黨風廉政建設的主體責任，既帶好班子又管住干部。坦率地講，我們研究室(中心)在工作運行機制、制度管理、責任體系以及思想作風等方面還存在不少問題，我們務必結合三嚴三實教育深入查找，能改的立馬就改。尤其要把嚴明紀律體現在日常管理監(jiān)督中，貫穿到學習、工作、生活的全過程。嚴格執(zhí)紀、動輒則咎。一句話，要把嚴守政治紀律、政治規(guī)矩的制度建得更實、執(zhí)行得更有力，通過習慣養(yǎng)成，變成大家的政治自覺。
    我的發(fā)言到此結束，謝謝大家。
    教師嚴以律己發(fā)言稿篇四
    各位同志們：
    大家好!
    1：什么是嚴于律己，寬以待人。
    嚴于律己，就是嚴格要求自己，自覺做到自我批評和自我檢討。寬以待人，就是面對各種誤解和委屈不要心懷怨恨;不過高要求別人，允許別人有缺點;給別人時間和機會去改正缺點;不要評論別人的缺點，不要宣傳別人的缺點，更不要抓住別人的缺點不放。
    2：為什么要嚴于律己，寬以待人。
    沒有規(guī)矩不成方圓國有國法，家有家規(guī)，個人也需要有個人的紀律，這就是為什么要嚴于律己，只有嚴于律己，才能心懷坦蕩，俯仰與天地之間，只有嚴于律己才能把事情做好直至成功。只有嚴于律己才能身為表率，世界上，不同的事物各有長短：梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香更何況金無足赤，人無完人。我們何不多一分包涵。寬容是深藏愛心的體諒，寬容是一種智慧和力量，寬容是對生命的洞見。寬容是一種文明胸懷，一種仁愛的的光芒，更是一種人生的境界，寬容了別人就等于寬容了自己，寬容的同時，也創(chuàng)造生命的美麗。這就是為什么要寬以待人，古人云，勿以惡小而為之，勿以善小而不為己所不欲勿施于人見賢思齊，見不賢而內自省也是這個道理。
    一位著名的it經理，在總結自己的成功經驗時說：在我看來，人生其實很簡單，歸根結底就是八個字，嚴于律己，寬以待人。如果能做到這一點，許多事情就能豁然開朗!
    嚴于律己、寬以待人的態(tài)度，是人際交往中的潤滑劑，可以減少生活中許多不必要的摩擦和紛爭，如果總是戴著有色眼鏡看人，那么一句話，一件微不足道的小事，都可能鬧得不可收拾。俗話說心底無私天地寬，人到無求品自高，一個人只要能跳出個人的圈子，才能嚴于律己，寬以待人。
    在各個不同的階段，在不同的領域，自律的內容是不同的，在小時候，我們自律的內容就是要乖，只要不搗亂父母就放心了，上小學了，老師讓我們要好好學習天天向上，做個有理想有道德有文化有紀律的新人，現在走出社會了，我們就是要好好工作，同樣，在不同的工作領域，自律的內容又不同，作為官員要執(zhí)政為民、廉潔奉公，作為老師要為人師表，教書育人。
    (接下來結合自己在工作中指出以前存在的不足，然后進行過嚴于律己寬以待人后發(fā)生的變化)。
    通過這次的發(fā)言，我希望大家在今后中都能嚴于律己寬以待人，經常地做自我剖析，反省，努力做到最好直至成功，擁有一個輝煌的人生。
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    教師嚴以律己發(fā)言稿篇五
    各位同志們：
    大家好!
    強調，嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨、慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個方面，為領導干部嚴以律己確立了行為準則，打造了“防護欄”和“防火墻”。領導干部只有牢記“物必先腐而后蟲生”的道理，保持“持己，當從無過中求有過”的自律意識，秉持“歸咎于身、刻己自責”的解剖精神，經常過濾思想、檢點言行，才能做到一身正氣、一塵不染，始終保持共產黨人的政治本色。
    當前，律己不嚴主要表現為不守紀律、規(guī)矩意識淡薄、對黨紀國法缺乏敬畏之心。有的紀律規(guī)矩意識欠缺，目無組織、目無紀律，弄虛作假、陽奉陰違，對組織當面一套、背后一套;有的視制度、規(guī)矩為“稻草人”，口無遮攔，什么話都敢說、什么事都敢做;有的把自己所管轄的地方、系統(tǒng)、部門、單位當作“自留地”，搞公共權力部門化、部門權力個人化;有的拉幫結派、親親疏疏，搞小山頭、小圈子、小團伙;有的紀律散漫，上班時間侃大山、搞網聊、逛網店、打游戲、炒股票，我行我素;有的工作不安心、不用心，當“走讀”干部;有的有令不行、有禁不止，心無敬畏、行無底線，頂風違紀，不收斂不收手。
    在嚴以律己上帶好頭，要慎獨、慎微。所謂慎獨，就是在獨處之時能夠反躬自省、謹言慎行。黨員干部特別是領導干部要把慎獨作為一種操守、一種品格、一種風骨，讓慎獨的意識像影子一樣伴隨左右。所謂慎微，就是要在細微之處能夠保持警惕、警覺、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之。小節(jié)上把持不住，就會演變成大問題。黨員干部特別是領導干部要牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜漸、警鐘長鳴，嚴防一念之差、一時糊涂，嚴防不知不覺變質，不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。
    在嚴以律己上帶好頭，要清正廉潔。清則心境高雅，清則正氣充盈，清則百毒不侵，清則萬眾歸心。我們的干部特別是領導干部能走到今天這一步都不容易，一定要珍惜自己的崗位，時刻緊繃廉潔自律這根弦，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，算一算腐敗的政治賬、經濟賬、名譽賬、親情賬和自由賬，明白什么是得不償失，不要發(fā)生一些不該發(fā)生的問題，到時候毀了自己的前程，毀了家庭的幸福，毀了一個地方的發(fā)展。
    在嚴以律己上帶好頭，要接受監(jiān)督?？梢哉f，我們大多數領導干部都能夠嚴以律己，是值得信任的，但信任代替不了監(jiān)督，自律代替不了他律，失去監(jiān)督的權力必然導致腐敗。各級領導干部要增強接受監(jiān)督的意識，習慣于在監(jiān)督下用權，在監(jiān)督下工作和生活，自覺接受來自紀律與法律的監(jiān)督、黨內與黨外的監(jiān)督、組織與群眾的監(jiān)督、社會與媒體的監(jiān)督，對一些司空見慣、習以為常的小毛病，要“小題大做”、防微杜漸;對一些傳染性、危害性強的“病菌”，要早打“預防針”，不斷增強免疫力和抵抗力。
    領導干部地位特殊、崗位重要，面對“四大風險”和“四種考驗”，如果不能自律，而是受私心所擾、名利所累，就難免會走歪路，最終身敗名裂。實踐證明，唯有嚴以律己，才能經受住各種誘惑，才不會陷入享樂和奢靡的泥潭。在從嚴治黨新常態(tài)下，領導干部要求別人做到的自己首先做到，要求別人不干的自己堅決不干，才能老老實實做人，干干凈凈做事，真正以上率下、做好榜樣。
    我的發(fā)言完畢，謝謝大家!
    教師嚴以律己發(fā)言稿篇六
    各位同志們：
    大家好！
    道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質?！敖蹋纤?，下所效也；育，養(yǎng)子使做善”，教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。教師的工作就是塑造靈魂、塑造生命、塑造人，最終達成向善的教育目標。教師是在言傳身教的過程中，用自己的道德情操去感染學生、引導學生。因此，合格的老師首先是道德上的合格，好老師首先應該是以德施教、以德立身的楷模?！墩撜Z》有言：“其身正，不令而行。”學生對于教師不僅是聽其言，更觀其行，教師在學生眼中是為人的模范。一個教師如果在是非、曲直、善惡、義利等方面都有問題，怎么能擔當起立德樹人的責任？教師只有以德立身、以身作則，學生才能以師為鏡，自覺踐行社會主義核心價值觀。
    一個有道德情操的好老師，把敬業(yè)愛生作為教育工作的根本準則。敬業(yè)者，專心致志以事其業(yè)也。有敬業(yè)愛生精神的教師，才會獻身教育，心系學生；才會嚴以律己，為人師表；才會嚴謹治學，誨人不倦；才會終身學習，追求進步；才會成就自己，成就學生。在我國的中西部農村、邊遠地區(qū)的教師，正是秉持著敬業(yè)愛生的精神，才能安于清苦生活而不失理想，才能立于困難條件而不失追求，為廣大的農村學生鑄就圓夢基石。一個有道德情操的好老師，應該像這些教師一樣，去除浮躁之氣、遠離功利之風，執(zhí)著于教書育人，把心放在學生身上，把根扎在三尺講臺。
    一個有道德情操的好老師，在自我修養(yǎng)的不斷提升中實現道德追求。師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)。做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人，應該是每個教師的不懈追求。腹有詩書氣自華，教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng)，教師只有常讀書、讀好書，多讀中國古典詩詞、經典作品，以詩書育浩然之氣，才能認識和相信道德之理。知行合一，互為表里，教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動中磨礪。教師要在教育教學實踐中嚴以律己，用個人的行為來體現自己于公于私、于國于民的價值觀；要在日常言行中三省吾身，自覺堅守倫理底線，見賢思齊、景行行止，唯此才能體會和展示道德之美。教師正是用在道德追求之路上的知行統(tǒng)一，去示范人的高尚和純粹，去弘揚社會主義價值和中華傳統(tǒng)美德，去引領學生把握好人生的方向。
    “師垂典則，范示群倫”，道德情操是成長為一個好老師的先決條件。廣大教師只有以培育和踐行社會主義核心價值觀為己任，以立德樹人為目標，才能為實現中華民族偉大復興之夢培養(yǎng)有德之才。我們希望每一個有道德、有情操的教師，都能以“要成才，先成人”為指引，為祖國培養(yǎng)一大批合格的社會主義建設者。
    教師嚴以律己發(fā)言稿篇七
    各位同志們：
    大家好!
    黨的以來，同志多次強調，黨員干部特別是各級領導干部要“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”。他提出的“三嚴三實”明確了領導干部的修身之本、為政之道、成事之要，為加強新形勢下黨的思想政治建設和作風建設提供了重要遵循。下面，我結合人大工作實際和近期“三嚴三實”專題學習的體會，圍繞“嚴以修身，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，把牢思想和行動的總開關”這一研討主題，做一簡要發(fā)言，與大家交流。
    這三嚴三實高度概括、質樸凝練，它要求黨員領導干部以修身增強黨性，以慎行行使好權利，以擔當履行好職責，以守紀樹立好形象，是新時期黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基。也是我們人大工作者提高自身修養(yǎng)、堅定政治方向、積極履行職能的指南和準則。在“三嚴三實”中，嚴以修身列在首位，可見修身是生命的支點、生活的重點、立業(yè)的起點?！靶奚?、齊家、治國、平天下”。修身自古就是安身立命之本，嚴以修身今天更具有強烈的現實意義，已經上升到黨員干部應有的價值追求和政治品格，給出了作風建設的新標尺。
    “嚴以修身”就是要加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。習總書記提到的“總開關”問題，也強調了堅定理想信念的重要性。解決好世界觀、人生觀、價值觀的問題，就能把握控制好思想源頭，才可以從根本上改變黨員干部不好的作風狀況和行為方式。作為黨員，要積極加強自身修養(yǎng)，慎獨慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界，做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。如何能做到這樣的領導干部，首先要“嚴以修身”，這怎樣做到，我想應該從以下幾個方面做起：
    一、“嚴以修身”就是要修思想，根本是堅定理想信念。修身做人要保持定力、提高修為、心存敬畏，須日三省吾身，不存妄念亂想，清除思想雜質，經得住誘惑，耐得住寂寞，慎獨、慎初、慎微，防微杜漸。要持久用功、一以貫之，乃至一輩子，針對個人理想信念不夠堅定，政治定力不夠強的問題，今后要進一步加強黨性修養(yǎng)，鍛造個人品質，樹立正確的價值追求，培養(yǎng)高尚的道德情操。利用一切可以利用的時間，堅持不懈地學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀，特別是要學習領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，始終保持政治上的清醒和堅定，進一步堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信，在思想和行動上自覺按黨性原則辦事。
    二、“嚴以修身”就是要修作風修形象，關鍵是提升道德境界。高道德境界，追求高尚情操。面對世界范圍內思想文化交流、交融、交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢，面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經濟條件下思想意識多元、多樣、多變的新特點，在提高道德境界上，要堅持理想信念，必須要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。針對自身存在提升道德境界追求高尚情操方面還不夠的問題，就要認真學習以馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以社會主義榮辱觀為基本內容的社會主義核心價值體系，以此不斷提高道德境界和高尚情操，帶頭做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善，樹立良好的領導形象，不斷加強和改進作風，為廣大黨員干部作出表率，并要樹立好四種形象，一是要樹立政治堅定的形象;二是要樹立為民務實的形象;三是要樹立開拓進取的形象;四是要樹立清正廉潔的形象。切實把道德修養(yǎng)轉化為自發(fā)行動、內化為正確價值取向，做人公道正派，做事光明磊落，以良好的個人操守筑牢人大黨組工作作風的基礎。
    三、嚴以修身就是要修能力，基礎是加強學習提升本領。作為人大會的主要負責人，只有能力具備，才能扛得起擔子。面對新常態(tài)、新形勢，黨員干部要大興學習之風，讀經典、學業(yè)務、長才干，“知羞而學知錯而改”，學而信、學而用、學而行。針對自身政治學習不到位、不經常的實際，要進一步加強理論學習，深刻理解共產主義理論和中國特色社會主義道路，做政治上的“明白人”，始終保持昂揚的精神狀態(tài);要強化學以致用，并緊密結合人大工作實際，帶著問題學，邊學邊思、學用結合，做工作的行家里手。同時，要以在社會主義革命、建設和改革開放時期，涌現出來大批英雄模范，比如焦裕祿、孔繁森、楊善洲等為榜樣。學習他們堅定信念、對黨忠誠的品格和牢記宗旨、心系群眾的情懷，做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒。嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，始終用黨章、共產黨員標準嚴格要求自己，把對黨忠誠作為修身為官的第一課，貫穿于自己的思想和行動。
    作為新時期黨員干部應當自覺把嚴以修身作為為官做人的基本遵循，作為為官用權的警示箴言，作為干事創(chuàng)業(yè)的基本準則?？傊?，嚴以修身是“三嚴三實”的前提和基礎，是對中華優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚和繼承，也是領導干部的立身之本。它要求黨員干部要以德為先，精神上“不缺鈣”，信仰上“不失魂”，堅守共產黨人最本真的品格，忠誠黨的信仰、黨的事業(yè)、黨的組織，始終與黨同心同德，為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁。作為黨員領導干部，我們更要積極加強自身修養(yǎng)，慎獨慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界。
    我的發(fā)言完畢，不足之處希望大家指導。
    教師嚴以律己發(fā)言稿篇八
    各位同志們：
    大家好!
    習20xx年10月8日在黨的群眾路線教育實踐。
    活動總結。
    大會上發(fā)表講話時指出，“三嚴三實”是共產黨人最基本的政治品格和做人準則。這是對共產黨員提出的最基本的要求。其中，“嚴以修身”是指加強黨性修養(yǎng)，提高道德境界，而修身要通過自律實現，沒有律已，修身就無從談起;“嚴以用權”是堅持用權為民，按照規(guī)則、制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，這說明，公權在為人民服務的同時也有可能被濫用，具有腐蝕性，要抵制權力的腐蝕作用就必須做到嚴以律己，杜絕將權力變成謀私的手段和工具。因此，嚴以律己是黨員干部必備的思想作風和道德品質，是黨員干部的“生命線”、試金石和防火墻。
    一、嚴以律己，就要慎獨、慎微、慎初。
    “嚴以律己”不僅僅是嚴格要求自己這么簡單，更要求黨員干部要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。
    獨，既指一種特殊的空間環(huán)境(如辦公室或家里)，又指一個人(即除了自己沒有別人)，還指一種特殊的權力地位(即可以自主決定或自由裁量、無需同別人商量)。特殊的空間環(huán)境或一個人獨處時，不被人注意或沒有人看見，就容易放松自己，產生僥幸心理，做出不正確或不道德的行為，因此特別需要謹慎;處在特殊的權力地位(特別是單位或部門一把手)時，就容易隨心所欲，或自我膨脹，如一言堂、獨斷專行、專橫跋扈就是明顯的表現，更需要謹慎。慎獨就是要求我們在沒有眼睛盯著的情況下能自覺謹慎，不做違背道德的事;在獨立工作、無人監(jiān)督、或沒有人知道的情況下能信守道德規(guī)范、嚴于律己、潔身自好、獨善其身，不做任何壞事。更何況獨者不獨，“隔墻有耳”、“手莫伸，伸手必被捉”、“要想人不知，除非己莫為”就說明這個道理，更何況現在的監(jiān)控設備、“互聯(lián)網+”、制度創(chuàng)新、信息追蹤等，為“獨者不獨”提供了有力的科技支撐。大小腐敗官員因不慎獨而紛紛落馬就是典型的例證。因此，我們需要自覺地把自己設想成處于監(jiān)控之中，自覺做到謹慎獨處。
    微，顧名思義是比小還小的意思，慎微就是在細微之處要謹慎處理和對待，對看似微不足道的小事、小節(jié)，要謹慎、妥善處置，否則可能釀成大患?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”、“道自微而生，禍自微而成”、“不慮于微，始成大患;不防于小，終虧大德”等。
    名言警句。
    都在提醒著人們要慎微。諸葛亮提出的“毋以善小而不為”強調了小事連著民心;老子提出的“天下大事，必做于細”強調要從百姓關切的民生小事一件一件抓起，荀子提出的“不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海?！睆娬{行善積德、為民造福，要從小事做起。領導干部手中掌握著資源，要想謀私，比較便利，若不慎微，就有可能從謀小私、貪小利開始，最終釀成大禍。慎微，就是要防微杜漸、時刻警惕。
    初，就是一開始，第一次。慎初就是戒慎于事情發(fā)生之初，把住第一次、守住第一關。“夫小者大之漸，微者著之萌，故君子慎初，圣人存戒?！?唐陸贄《興元論解姜公輔狀》)。萬事萬物都是運動、變化、發(fā)展的，任何事物的發(fā)展變化都有一個從小到大、從量變到質變的演變過程。以來落馬的腐敗分子，也不是突然間就走向墮落的，而是從接受一件小禮品也可能會心驚肉跳開始，有了第一次，便一而再、再而三，一發(fā)而不可收，逐漸演變成明目張膽大搞權錢交易，由量變引起質變，最終“滑”向犯罪的深淵?！霸缰袢?，何必當初”講的就是這個道理?？梢?，沒能把住第一次，即是淪落的開始，也是將自己陷入萬劫不復的終生痛苦的開始。
    同志在蘭考緬懷焦裕祿，學習和弘揚焦裕祿精神、切實改進干部作風座談會上指出：要繃緊拒腐防變這根弦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之利，堅持慎獨慎微，不做不該做的事情，始終保持共產黨人清正廉潔的政治本色。嚴以律己，就是要嚴格要求自己，做到慎獨慎微慎初，以黨建理論、黨章、黨規(guī)、黨法、國家法律為準繩和標準，清正廉潔，不以權謀私。
    二、嚴以律己，就要忠誠、干凈、擔當。
    一要忠誠。忠誠意味著政治過硬。提到“忠”就會聯(lián)想到“孝”。百善孝為先，孝是中華傳統(tǒng)文化提倡的行為，古人云：忠孝兩全，即對國家盡忠，對父母盡孝，兩樣都做得很好。民族英雄岳飛：母病，“嘗藥進餌”，親自侍奉;母亡，赤腳扶棺近千里?；咎m：替父從軍，完成使命后拒絕為官，只求皇帝讓自己回家孝敬父母。文天祥殿試名列第一，四天后因父親病故歸家守喪三年。他們都是孝順的典范。孝是寬容：寬容老人總也舍不得扔掉的“垃圾破爛”，寬容老人的嘮叨，寬容老人的口水和鼻涕;孝是報答：是母親節(jié)的一束康乃馨，是父親生日時的一瓶好酒，是久病床前的送湯喂藥;孝是耐心：耐心聽取老人的話，耐心向老人解釋做工作，耐心說服老人;孝是?；丶铱纯矗夯丶医o父母做一頓可口的飯菜。把對自己父母的義務和責任，上升到對所有父母的義務與責任、上升到對國家的義務和責任，就變成了“忠”。黨員干部、人民教師，有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心，用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠滋潤學生的心田，把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上，讓每一個學生都健康成長，就是人民教師對黨的教育事業(yè)的忠誠。二是要干凈。經過30多年改革開放，中國經濟進入“新常態(tài)”，改革進入“深水區(qū)”，社會進入“轉型期”。面臨宏偉的奮斗目標、復雜的形勢和艱巨的任務，黨中央提出全面推進依法治國，打造忠誠、干凈、擔當的干部隊伍。干凈，意味著作風過硬：就是要嚴明黨的政治紀律，克服組織渙散、紀律松弛現象;就是要持之以恒抓作風建設，堅決反對“四風”;就是要堅定不移懲治腐敗，依紀依法推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭。共產黨員從入黨那天起，就意味著要多盡義務、聽組織、講紀律、以嚴的標準要求自身。
    各位同志們：
    大家好!
    教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。
    第二、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。
    廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。第三、自我約束、廉潔從教作為一名人民教師，一名黨員，無論在什么場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創(chuàng)良好學習氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，熏陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
    我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
    第四、學習廉潔文化進校園的有關精神，進一步提高了我們教師的思想政治素質，增強了拒腐防變能力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。
    當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。
    第五、公正執(zhí)教，關愛孩子。
    教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。對轉化后進生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。仔細分析學生存在的問題，找到學生身上哪怕是很小的一個閃光點，如熱愛勞動、心靈手巧、樂于助人等，多加表揚，拉近學生與教師之間的距離。同時，還要針對不同學生的不同問題對癥下藥，積極做好教育引導工作。其實，只要我們用平等、寬容、理解、關懷去善待學生的每一點錯誤，適時批評教育或表揚鼓勵，相信絕大多數學生都是會取得成功的。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。公正執(zhí)教、一視同仁、熱愛學生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的核心，更是教師廉潔從教的重要尺度。
    第六、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè)。在與時俱進的今天，通過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。
    通過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。
    各位同志們：
    大家好!
    作為一名人民教師的我，回顧自己的教育教學生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴以律己，以身作則。本學期，學校組織全體教師學習了廉潔文化進校園的有關活動，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識：
    第一、獻身教育，為人師表。
    教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。
    第二、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。
    廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生才會親其師，信其道，進而樂其道。
    第三、自我約束、廉潔從教。
    作為一名人民教師，一名黨員，無論在什么場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創(chuàng)良好學習氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，熏陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
    我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
    第四、學習廉潔文化進校園的有關精神，進一步提高了我們教師的思想政治素質，增強了拒腐防變能力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。
    當前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻精神。
    第五、公正執(zhí)教，關愛孩子。
    教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。對轉化后進生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。仔細分析學生存在的問題，找到學生身上哪怕是很小的一個閃光點，如熱愛勞動、心靈手巧、樂于助人等，多加表揚，拉近學生與教師之間的距離。同時，還要針對不同學生的不同問題對癥下藥，積極做好教育引導工作。其實，只要我們用平等、寬容、理解、關懷去善待學生的每一點錯誤，適時批評教育或表揚鼓勵，相信絕大多數學生都是會取得成功的。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。公正執(zhí)教、一視同仁、熱愛學生是教師的天職，是教師職業(yè)道德的核心，更是教師廉潔從教的重要尺度。
    第六、通過學習廉潔文化進校園的有關精神，我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè)。在與時俱進的今天，通過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。
    通過廉潔文化進校園的學習，身為學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了廉潔從教的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。
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    教師嚴以律己發(fā)言稿篇九
    各位同志們：
    大家好!
    習10月8日在黨的群眾路線教育實踐活動總結大會上發(fā)表講話時指出，“三嚴三實”是共產黨人最基本的政治品格和做人準則。這是對共產黨員提出的最基本的要求。其中，“嚴以修身”是指加強黨性修養(yǎng)，提高道德境界，而修身要通過自律實現，沒有律已，修身就無從談起;“嚴以用權”是堅持用權為民，按照規(guī)則、制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，這說明，公權在為人民服務的同時也有可能被濫用，具有腐蝕性，要抵制權力的腐蝕作用就必須做到嚴以律己，杜絕將權力變成謀私的手段和工具。因此，嚴以律己是黨員干部必備的思想作風和道德品質，是黨員干部的“生命線”、試金石和防火墻。
    “嚴以律己”不僅僅是嚴格要求自己這么簡單，更要求黨員干部要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。
    獨，既指一種特殊的空間環(huán)境(如辦公室或家里)，又指一個人(即除了自己沒有別人)，還指一種特殊的權力地位(即可以自主決定或自由裁量、無需同別人商量)。特殊的空間環(huán)境或一個人獨處時，不被人注意或沒有人看見，就容易放松自己，產生僥幸心理，做出不正確或不道德的行為，因此特別需要謹慎;處在特殊的權力地位(特別是單位或部門一把手)時，就容易隨心所欲，或自我膨脹，如一言堂、獨斷專行、專橫跋扈就是明顯的表現，更需要謹慎。慎獨就是要求我們在沒有眼睛盯著的情況下能自覺謹慎，不做違背道德的事;在獨立工作、無人監(jiān)督、或沒有人知道的情況下能信守道德規(guī)范、嚴于律己、潔身自好、獨善其身，不做任何壞事。更何況獨者不獨，“隔墻有耳”、“手莫伸，伸手必被捉”、“要想人不知，除非己莫為”就說明這個道理，更何況現在的監(jiān)控設備、“互聯(lián)網+”、制度創(chuàng)新、信息追蹤等，為“獨者不獨”提供了有力的科技支撐。大小腐敗官員因不慎獨而紛紛落馬就是典型的例證。因此，我們需要自覺地把自己設想成處于監(jiān)控之中，自覺做到謹慎獨處。
    微，顧名思義是比小還小的意思，慎微就是在細微之處要謹慎處理和對待，對看似微不足道的小事、小節(jié)，要謹慎、妥善處置，否則可能釀成大患?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”、“道自微而生，禍自微而成”、“不慮于微，始成大患;不防于小，終虧大德”等名言警句都在提醒著人們要慎微。諸葛亮提出的“毋以善小而不為”強調了小事連著民心;老子提出的“天下大事，必做于細”強調要從百姓關切的民生小事一件一件抓起，荀子提出的“不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海?！睆娬{行善積德、為民造福，要從小事做起。領導干部手中掌握著資源，要想謀私，比較便利，若不慎微，就有可能從謀小私、貪小利開始，最終釀成大禍。慎微，就是要防微杜漸、時刻警惕。
    初，就是一開始，第一次。慎初就是戒慎于事情發(fā)生之初，把住第一次、守住第一關?！胺蛐≌叽笾疂u，微者著之萌，故君子慎初，圣人存戒。”(唐陸贄《興元論解姜公輔狀》)。萬事萬物都是運動、變化、發(fā)展的，任何事物的發(fā)展變化都有一個從小到大、從量變到質變的演變過程。以來落馬的腐敗分子，也不是突然間就走向墮落的，而是從接受一件小禮品也可能會心驚肉跳開始，有了第一次，便一而再、再而三，一發(fā)而不可收，逐漸演變成明目張膽大搞權錢交易，由量變引起質變，最終“滑”向犯罪的深淵?！霸缰袢?，何必當初”講的就是這個道理。可見，沒能把住第一次，即是淪落的開始，也是將自己陷入萬劫不復的終生痛苦的開始。
    同志在蘭考緬懷焦裕祿，學習和弘揚焦裕祿精神、切實改進干部作風座談會上指出：要繃緊拒腐防變這根弦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之利，堅持慎獨慎微，不做不該做的事情，始終保持共產黨人清正廉潔的政治本色。嚴以律己，就是要嚴格要求自己，做到慎獨慎微慎初，以黨建理論、黨章、黨規(guī)、黨法、國家法律為準繩和標準，清正廉潔，不以權謀私。
    二、嚴以律己，就要忠誠、干凈、擔當。
    一要忠誠。忠誠意味著政治過硬。提到“忠”就會聯(lián)想到“孝”。百善孝為先，孝是中華傳統(tǒng)文化提倡的行為，古人云：忠孝兩全，即對國家盡忠，對父母盡孝，兩樣都做得很好。民族英雄岳飛：母病，“嘗藥進餌”，親自侍奉;母亡，赤腳扶棺近千里?；咎m：替父從軍，完成使命后拒絕為官，只求皇帝讓自己回家孝敬父母。文天祥殿試名列第一，四天后因父親病故歸家守喪三年。他們都是孝順的典范。孝是寬容：寬容老人總也舍不得扔掉的“垃圾破爛”，寬容老人的嘮叨，寬容老人的口水和鼻涕;孝是報答：是母親節(jié)的一束康乃馨，是父親生日時的一瓶好酒，是久病床前的送湯喂藥;孝是耐心：耐心聽取老人的話，耐心向老人解釋做工作，耐心說服老人;孝是?；丶铱纯矗夯丶医o父母做一頓可口的飯菜。把對自己父母的義務和責任，上升到對所有父母的義務與責任、上升到對國家的義務和責任，就變成了“忠”。黨員干部、人民教師，有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心，用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠滋潤學生的心田，把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上，讓每一個學生都健康成長，就是人民教師對黨的教育事業(yè)的忠誠。二是要干凈。經過30多年改革開放，中國經濟進入“新常態(tài)”，改革進入“深水區(qū)”，社會進入“轉型期”。面臨宏偉的奮斗目標、復雜的形勢和艱巨的任務，黨中央提出全面推進依法治國，打造忠誠、干凈、擔當的干部隊伍。干凈，意味著作風過硬：就是要嚴明黨的政治紀律，克服組織渙散、紀律松弛現象;就是要持之以恒抓作風建設，堅決反對“四風”;就是要堅定不移懲治腐敗，依紀依法推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭。共產黨員從入黨那天起，就意味著要多盡義務、聽組織、講紀律、以嚴的標準要求自身。
    教師嚴以律己發(fā)言稿篇十
    各位同志們：
    大家好！
    國家的繁榮，社會的進步，對我們每一位國民在世界觀、人生觀及價值觀的正確樹立方面提出了更高的要求。今年，氣勢磅礴，轟轟烈烈，各行各業(yè)都提倡學習。作為國家教育事業(yè)中堅力量的教師隊伍更是踏踏實實學習，認認真真踐行。為了更切實地踐行該社會主義榮辱觀，深圳市寶安區(qū)教育局發(fā)放了寶安教師從教“十堅持十不準”的學習活動方案。通過對教師從教“十堅持十不準”的學習及解讀，本人對其中“堅持嚴于律己，作風正派”這方面的內容感受良深。
    堅持嚴于律己，作風正派，就要求教師應把正派作為做人的準則，要在學生面前樹立一身正氣的良好形象，敢于承認及自覺改正自己的錯誤。堅持正義，做到既講求原則性，又不缺靈活性，以正直、誠實的實際行動引導學生，教育學生。
    其身正，不令則行；其身不正，雖令不從?？菰锏恼f教不足以服眾，只有以身作則，才能在師生中取到示范引領作用。
    相反的是，有些老師遇到這種情況，會選擇誠實地對待自己的學生，勇敢地承認自己的無知。知識的海洋是無垠的，誰又能保證自己是無所不知，無所不曉的呢？坦城對待學生的結果，就是這些老師得到學生更深的敬重。
    所以，只有在道德上合格的教師，只有嚴于律己，作風正派，勇于承認自己不足的教師，才能獲得學生人格上的敬佩，建立威信。
    教師在孩子面前所做的每一件事，都有可能成為孩子行動的指南，甚至還可能會決定孩子的信仰。教師不是完人，知識的欠缺是難免的，也并不可怕，可怕的是很多人欠缺的不僅僅是知識。在學生面前，我們不必虛偽。教師在孩子心目中是絕對的權威，但是如果為了維護這種“權威”而虛偽說謊，只會失去自己的“權威”，失去自己的正派形象。
    二年級某某學生經常在值日期間偷懶，從來不參與完成自己的清潔工作，我屢次把他叫到辦公室談話，終于在我動之以情曉之以理的教育下，該生認識到自己的.錯誤，并表示要堅決改正。轉眼又到了他值日的時候，放學時分，有學生匆忙跑來打報告，說某某又想逃跑。我一聽火冒三丈，心想這孩子怎么死性不敢，簡直是朽木不可雕也！于是我快步走到教室，沒想在門口跟他撞個正著，這時候，情感的波動已經沖昏了我的頭腦，我一時火起，一古腦往他肩上一推，接著劈頭蓋腦把他臭罵一通，吼著讓他打掃，接著轉身離開。在我轉身離開的那一剎那，我發(fā)現該生眼里閃著委屈的淚光，但卻倔強地忍著。回到辦公室后，心情漸漸平復，我意識到自己的沖動。于是親自去教室把他叫來，并誠懇得向他道歉，聽了我的道歉，倔強的他終于忍不住委屈地流下了眼淚。他原來只是走出門去，并沒有打算逃跑。我真為自己的沖動后悔，但也慶幸自己能勇于承認錯誤并及時跟孩子道歉。要不然，真不知道會給這孩子造成多大的精神傷害了。
    對于這件事，我永生都不會忘記，也時刻提醒自己要嚴于律己，要在學生面前樹立一身正氣的良好形象，敢于承認及自覺改正自己的錯誤。學生會犯錯誤，教師何嘗不會？有時候教師的錯誤對于學生的影響更大，因此作為教師的我們應該敢于面對自己的錯誤舉動，蹲下來，真誠的接受學生的諒解。
    要求學生做到的自己首先做到，向學生道歉不會讓你失了自己在孩子面前的威信，而會讓你更有魅力，走進學生的內心，成為學生心目中可親可近可敬的人。自我批評是映射教師高尚師德修養(yǎng)的一面鏡子，又是化解師生對立情緒的一劑良藥，它有效地消除師生的心理隔閡，架起情感交流的橋梁，讓學生在輕松和諧的氛圍中明辨是非，改過自新，健康成長。
    堅持嚴于律己，作風正派，讓我們從正直誠實、勇于認錯做起吧！
    我的發(fā)言到此結束，謝謝大家。
    教師嚴以律己發(fā)言稿篇十一
    各位同志們：
    大家好!
    強調，嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨、慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個方面，為領導干部嚴以律己確立了行為準則，打造了“防護欄”和“防火墻”。領導干部只有牢記“物必先腐而后蟲生”的道理，保持“持己，當從無過中求有過”的自律意識，秉持“歸咎于身、刻己自責”的解剖精神，經常過濾思想、檢點言行，才能做到一身正氣、一塵不染，始終保持共產黨人的政治本色。
    當前，律己不嚴主要表現為不守紀律、規(guī)矩意識淡薄、對黨紀國法缺乏敬畏之心。有的紀律規(guī)矩意識欠缺，目無組織、目無紀律，弄虛作假、陽奉陰違，對組織當面一套、背后一套;有的視制度、規(guī)矩為“稻草人”，口無遮攔，什么話都敢說、什么事都敢做;有的把自己所管轄的地方、系統(tǒng)、部門、單位當作“自留地”，搞公共權力部門化、部門權力個人化;有的拉幫結派、親親疏疏，搞小山頭、小圈子、小團伙;有的紀律散漫，上班時間侃大山、搞網聊、逛網店、打游戲、炒股票，我行我素;有的工作不安心、不用心，當“走讀”干部;有的有令不行、有禁不止，心無敬畏、行無底線，頂風違紀，不收斂不收手。
    在嚴以律己上帶好頭，要慎獨、慎微。所謂慎獨，就是在獨處之時能夠反躬自省、謹言慎行。黨員干部特別是領導干部要把慎獨作為一種操守、一種品格、一種風骨，讓慎獨的意識像影子一樣伴隨左右。所謂慎微，就是要在細微之處能夠保持警惕、警覺、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之。小節(jié)上把持不住，就會演變成大問題。黨員干部特別是領導干部要牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜漸、警鐘長鳴，嚴防一念之差、一時糊涂，嚴防不知不覺變質，不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。
    在嚴以律己上帶好頭，要接受監(jiān)督?？梢哉f，我們大多數領導干部都能夠嚴以律己，是值得信任的，但信任代替不了監(jiān)督，自律代替不了他律，失去監(jiān)督的權力必然導致腐敗。各級領導干部要增強接受監(jiān)督的意識，習慣于在監(jiān)督下用權，在監(jiān)督下工作和生活，自覺接受來自紀律與法律的監(jiān)督、黨內與黨外的監(jiān)督、組織與群眾的監(jiān)督、社會與媒體的監(jiān)督，對一些司空見慣、習以為常的小毛病，要“小題大做”、防微杜漸;對一些傳染性、危害性強的“病菌”，要早打“預防針”，不斷增強免疫力和抵抗力。
    領導干部地位特殊、崗位重要，面對“四大風險”和“四種考驗”，如果不能自律，而是受私心所擾、名利所累，就難免會走歪路，最終身敗名裂。實踐證明，唯有嚴以律己，才能經受住各種誘惑，才不會陷入享樂和奢靡的泥潭。在從嚴治黨新常態(tài)下，領導干部要求別人做到的自己首先做到，要求別人不干的自己堅決不干，才能老老實實做人，干干凈凈做事，真正以上率下、做好榜樣。
    我的發(fā)言到此結束，謝謝大家。
    教師嚴以律己發(fā)言稿篇十二
    各位同志們：
    大家好！
    教師是人類靈魂的工程師，他不僅要教書，更要育人，以自己模范的品行來教育和影響學生。其人格品行一直作為一個重要的教育因素在教育過程中潛移默化地發(fā)生著作用。因此，古今中外的教育家都非常重視和強調教師要為人師表。人們常作“人類靈魂的工程師”，“精神雕塑家”，“手執(zhí)金鑰匙的人”等閃光的詞句來形容和贊譽教師，作為一名普通的教師，我感到驕傲而有壓力，為自己的工作得到人們的承認而自豪，又怕誤人子弟而擔心，通過學習教師職業(yè)道德教育和作風整頓，我覺得受益匪淺。
    教師嚴謹治學過程中的“嚴以律己”，是指教師嚴格按照教育職責所要求的知識和能力素養(yǎng)標準，切實提高自身的素質，從而更好地履行教育職責，完成教育任務。一個教師要體現嚴以律己、嚴禁治學，就應當對科學抱滿腔熱情自覺排斥自身存在的愚昧、迷信和偽科學，自覺擺脫經驗主義、教條主義、保守主義的束縛，勇敢地承認自身不足。
    教師手中掌握著祖國的未來，人類的未來，教師是一個神圣的稱號，教師的職業(yè)是一個神圣的職業(yè)。我覺得當好老師，首先要重視自己的工作。俗話說：“三百六十行，行行出狀元”，自己首先在熱愛自己的工作，有“干一行，愛一行，專一行”的職業(yè)意識，不妨埋頭苦干，無私奉獻。通過學習，讓我更明白了，老師有強烈的事業(yè)心，他自身的敬業(yè)精神，會帶動學生學習的積極性。老師對教學工作認真負責，學生學習情緒就會高漲；老師馬馬虎虎，學生的學習的積極性就會受到抑制，直到厭學、不學。在學生的眼里，往往把教師看成是自己學習的榜樣，“親其師，信其道”，刻意的模仿，執(zhí)著追求。這樣，就不能看責任心的問題了！身為教師，就得時時刻刻把工作放在心中。
    作為一名教師，我感覺很重要的是既教書又育人，特別是育人。我國文學家韓愈曾說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。也就是說，教師不但要管三尺門里，還要管三尺門外，把思想工作做到學生的家庭、公共場所、在育人問題上，我覺得把自己的愛心拿出來，就比較容易與學生溝通，只要學生意識到老師在關心他，愛護他，他才會意識到老師對自己的期望和信任，心靈的窗戶會毫無保留的敞開，師生間架起了情感的橋梁，會產生潛移默化的效果。柏林斯基也說過：“愛應該是教育的工具，又是鑒別教育的尺度?！?BR>    當然，在育人的過程中，不僅要給學生的溫暖，重要的是要給學生的激勵，體現出對學生的信任和肯定，避免“恨鐵不成鋼”，“寧給好心，不給好臉”式的強制或壓服，教師的愛，人們評價為母愛，“會影響到學生一輩子”又如“潤物細無聲”的春雨，滲透于師生交往的細微之處。這樣，學生感受到老師在真心愛他們，他們將會把這種愛珍藏在內心深處，并使之轉化為與老師的教育要求相適應的自覺行動。
    當教師很苦很累，尤其在育人工作上，不是一日見效。但當我們看到學生的笑臉，當我們站在神圣的講臺上授課的時候，我們會感到一種幸福，因為我們意識到那是在用自己的創(chuàng)造性勞動，為著下一代的成長而努力，這樣，雖然受了苦、受了累，當我們看到學生懂事了、進步了，有所進步的時候，我們感到幸福。
    教師嚴以律己發(fā)言稿篇十三
    “嚴以律己，就是心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉?！眹酪月杉菏菄酪孕奚韺嶋H成效的具體檢驗、是嚴以用權實際行為的思想保障，直接關乎作風建設的成效、關乎人心向背、關乎政治生態(tài)和發(fā)展大局，是全面從嚴治黨新常態(tài)下每一位黨員干部特別是各級領導干部必須做好的功課。
    堅定理想信念。
    思想是行動的先導、意識是行動的總閘，一名黨員干部要做到嚴以律己，首先要有堅定的理想信念和純潔的黨性意識，做科學思想與精神接力的“堅守者”。始終堅定馬克思主義信仰、共產主義理想和有中國特色的社會主義信念，是我們共產黨人先進性和純潔性的集中體現。黨的歷代領導人，都對堅定理想信念和加強理想信念教育作過深刻的論述。同志曾形象地指出：“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”信仰是內化于靈魂的東西，沒有信仰，自然不會自律。對于一個黨員干部來說，“理論富才能思想強，思想強既表現在信仰上，也表現在行動上。”黨員干部要嚴以律己，首要前提和根本保證就是心中有黨、對黨忠誠，堅定地信仰黨的理論、不斷創(chuàng)新黨的理論，模范踐行黨的創(chuàng)新理論;堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信;踐行黨的宗旨，執(zhí)行黨的決定，維護黨的形象，嚴守黨的紀律。信仰堅定不堅定、黨性意識強不強，決定著一名黨員干部的政治生命，黨員干部一旦喪失了理想信念，就會失去精神支柱，失去靈魂，最終走向人民群眾的對立面、滑向違法犯罪的深淵。
    心存敬畏，做政治上的“明白人”
    “君子之心、常存敬畏”。敬畏，是一種人生態(tài)度，是一種優(yōu)秀品德，也是一種嚴正態(tài)度，更是一種為官智慧。曾提出：“領導干部工作上要大膽開拓，用權上則要謹慎而行，常懷敬畏之心、戒懼之意，自覺接受紀律和法律的約束?！痹谕醒朦h校第一期縣委書記研修班學員進行座談時他進一步強調，在全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨進程中，黨員領導干部要做焦裕祿式的優(yōu)秀共產黨員和優(yōu)秀干部，“始終做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”。
    “心中有黨、心中有民”，就是要強化宗旨、敬畏人民。歷史經驗告訴我們，只有對群眾心懷敬畏，才能獲得群眾的支持，站得牢、立得往?！拔覀凕h的政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，執(zhí)政后的危險是脫離群眾。”指出，“人心向背關系黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進，才能做到堅如磐石?！本次啡罕姴粦獙θ罕姳３志嚯x、避而不見、敬而遠之，而應當離群眾更近些、深入到群眾中去。近年來，少數領導干部只敬畏高官、敬畏風水、敬畏鬼神，唯獨不敬畏群眾，甚至將群眾放到自己的對立面，視群眾為“假想敵”，動輒把有利益訴求的群眾視為“刁民”等，嚴重損害了干群關系，最終也將自己推向萬丈深淵。作為黨員干部，只有時刻銘記黨的宗旨，常懷敬畏群眾之心，才能真正對人民負責、為群眾干事、為群眾造福。同時，也只有真心敬畏群眾、依靠群眾，將自己的工作置于群眾的監(jiān)督之下，才能保障權力的正確行使，更是對自己政治生命的保護。
    “心中有責”，就是要為民謀利、敬畏權力。曾指出，“各級黨員干部要在對待黨和國家的事業(yè)上始終保持進取之心，在對待人民賦予的權力上始終保持敬畏之心，在對待個人名利地位上始終保持平常之心，在改革發(fā)展穩(wěn)定中充分發(fā)揮先鋒模范作用?！薄皺酁槊褓x、權為民用”，權力是黨和人民賦予的“公器”，是用來為人民謀福祉的，絕不是個人能夠終身擁有的“私器”。對此黨員干部必須始終保持清醒的政治頭腦。
    心中有戒”，就是要行有所止、敬畏法紀?！胺采婆抡?，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格?！本次贩o是黨員干部的壓艙石，只有心中有敬畏，才能不偏離人生的航線，不走上觸礁的歪路，也才能行得穩(wěn)走得遠。“舉頭三尺有綱紀”，黨員干部敬畏法紀，就是要帶頭增強黨的紀律觀念、樹立法治思維，做尊法學法守法用法的模范，經常戒備和提醒自己，做人不“妄為”、有權不“任性”，自覺把黨紀國法的要求轉化為自身的追求，轉化為為民服務的自覺行動，轉化為執(zhí)政實踐中的辦好事，干實事。“黨紀嚴于國法”，在推進全面從嚴治黨的進程中，敬畏，是警醒更是鞭策，黨員干部特別是各級領導干部要把黨的政治紀律和政治規(guī)矩學習好、領會好、執(zhí)行好，在任何時候任何情況下在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。
    慎獨慎微，勤于自省。
    在河南蘭考縣調研時指出，要對一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨慎微做到防微杜漸。黨員干部真正做到嚴以律己，能否慎獨慎微是個大關口?！吧鳘殑t心安”，慎獨是修身律己的理想境界，是道德評判的重要標準，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是黨員干部黨性修養(yǎng)的基本要求。
    慎獨慎微，應擇善而從?？v觀一些領導干部的腐化變質，往往都有一個由小變大、由量變質的過程。黨員干部應時時警惕掉進“小意思”、“小圈子”、“小愛好”、“小兄弟”等“小陷阱”不能自拔，謹防“一念之差”鑄成“一生之痛”。在群眾眼里，黨員干部的一言一行，都代表著黨和政府的形象，因此，黨員干部尤其是領導干部當經得起誘惑、耐得住寂寞，徹底消除僥幸心理，時刻不忘自警自律，始終保持共產黨人的政治本色。在做群眾工作時，更要時刻注意自己的言行，努力做到謹言慎行，小處不隨便，堅持從小事做起，管得住“小”、勤為善“小”，努力為民辦好事、辦實事。
    慎獨慎微，應勤于自省。勤于自省是嚴以律己的基礎，慎獨慎微離不開自省。多次引用的“吾日三省吾身”、“見賢思齊，見不賢而內自省”等都是先人為我們留下的寶貴的思想遺產，也是指引新時期黨員干部勤于自省、勇于修正自身不足的重要指引。諄諄告誡全黨，要不斷擰緊螺絲、上緊發(fā)條，要經常想、反復想、深入想自己在“四風”方面存在的問題，通過反思，看看有哪些作風之弊、行為之垢需要清掃。黨員干部只有經常反觀自己，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，才能不斷修正自己，保持清醒頭腦。
    慎獨慎微，應勤于自我教育。黨員干部還要勤于自我教育，自覺把學習作為一種政治責任、作為一種精神追求、作為一種生活方式去對待，時刻用黨章、用共產黨員標準要求自己，常常算算政治賬、經濟賬、自由賬、健康賬、親情賬，汲取前人的經驗和教訓，自警自勵、戒驕戒躁，真正做到“立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權不謀一己之私”，精益求精做好每一項工作，永葆共產黨人的先進性。
    遵紀守法，為政清廉。
    黨員干部遵紀守法要“嚴”字當先。指出，“廣大黨員干部不僅要模范遵守國家法律,而且要按照黨規(guī)黨紀以更高標準嚴格要求自己,堅定理想信念,踐行黨的宗旨,堅決同違法亂紀行為作斗爭?！边@為黨員干部加強自身建設指明了方向,提出了新的更高的要求。眾所周知，法律是治國安邦的利器，依法治國黨員干部是關鍵，只有領導干部帶頭遵守法律,群眾才能自覺守法,才能早日實現依法治國的戰(zhàn)略目標。黨的紀律是規(guī)章、制度法規(guī)和規(guī)范,它是黨的高度組織性和革命權威的體現，堅決維護黨的紀律,是黨對每個組織和黨員的要求,黨的紀律是鐵的紀律,也是自覺的紀律。組織紀律觀念和法治意識直接影響著黨員干部的行為,并最終決定著黨員干部的命運，也影響著黨的命運。因此，“黨紀國法不能成為‘橡皮泥’、‘稻草人’，違紀違法都要受到追究”。
    黨員干部遵紀守法重在知行合一。黨員干部特別是領導干部既要加強法紀觀念,弄明白黨紀國法“規(guī)定我們怎么用權，什么事能干、什么事不能干，心中高懸黨紀國法的明鏡，手中緊握法律的戒尺，知曉為官做事的尺度”;更要將黨紀國法內化于心，外化于行，大小決策部署要嚴格遵守黨的紀律,堅決貫徹民主集中制原則,堅決反對本位主義、分散主義、自由主義,自覺與黨中央在思想上、政治上保持高度一致，“謀劃工作要運用法治思維，處理問題要運用法治方式，說話做事要先考慮一下是不是合法?！?BR>    黨員干部要做廉潔奉公的表率。當前，黨風廉政建設和反腐敗工作對官員自律提出了更高要求。黨員干部要做到清正廉潔、作風正派需要加強“心律”，常思貪欲之害、常棄非分之想;需要做到公權不私用、公權不家用、公權不他用，用自己的實際行動影響、管好身邊人，防止“賢內助”成為“貪內助”、防止親朋好友“扯虎皮拉大旗”，遏制“遞延權力”。歷史和事實證明，堅持原則會得罪人，但不堅持原則會得罪更多干部群眾，所謂“吏不畏我嚴，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公則明，廉則威?！比罕姖M意是標尺，廣大黨員干部只有從嚴要求自己、把“為民、務實、清廉”的價值追求根植于思想和行動中，滋養(yǎng)浩然正氣，做黨和人民信得過的”老實人“，才能以優(yōu)秀的黨風促政風、帶民風，把最廣大人民智慧和力量凝聚到改革上來，同人民一道把改革推向前進。
    教師嚴以律己發(fā)言稿篇十四
    各位同志們：
    大家好!
    嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉?！坝魅苏呦茸悦?，欲正人者先正己?！薄皣酪月杉海褪且拇婢次?、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉?！?BR>    “欲明人者先自明，欲正人者先正己。”“嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉?！睂酪月杉旱年U述，字字珠璣，發(fā)人深省。
    嚴以律己是黨員干部必備的思想作風和道德品質。常懷律己之心，既是對黨的事業(yè)的高度負責，也是對廣大人民群眾的負責，更有利于黨員干部的健康成長。無論在工作中，還是在生活上，黨員干部都要講紀律、講規(guī)矩、講原則，常懷律己之心、常思貪欲之害、常修為政之德，才能筑牢思想防線，恪守法紀底線。嚴以律己也是黨員干部依法行政的準繩，要把嚴以律己作為畢生的座右銘，堅持嚴以律己、敢擔當、敢表率，以良好的黨風促政風帶民風，向著實現國家復興的偉大目標砥礪前行。
    嚴以律己是黨員干部的“生命線”?！袄舨晃肺覈溃肺伊?民不服我能，而服我公?！睘楣僦?，廉、公二字看似簡單，卻需要黨員干部在工作和生活中常懷敬畏之感、常有自省之念。既然手握戒尺，就要深知戒尺之重，戒尺之威，敬畏之心不可無，戒尺之威不可褻。黨員干部要通過“有所畏”，最終要落腳到“有所為”。通過嚴以律己，強化自律精神，提高自我約束能力。通過自省做到自知，通過自知達到自律。對群眾的批評意見“有則改之，無則加勉”。嚴格執(zhí)行黨的政治紀律、組織紀律、經濟工作紀律和群眾工作紀律，將維護國家法律和黨的紀律的權威，維護廣大人民群眾的利益，自覺抵制腐化墮落作為黨員干部的為官為政之道，才能永葆黨員干部清正廉潔的政治本色。
    嚴以律己是黨員干部的“試金石”。“嚴于律己，出而見之事功;心乎愛民，動必關夫治道。”在20xx年全國組織工作會議上，明確提出了“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔”的好干部標準，既賦予了好干部的時代內涵，又為廣大黨員干部樹立了奮斗標桿和努力方向。要想達到這些標準，成為一名合格的黨員干部，需要嚴以律己，不僅要觸及思想和靈魂深處，更要在政治上和行動中體現，做到明辨是非、敢于擔當，勇于亮劍。不可否認的是，在少數黨員干部中還存在一些律己不嚴的現象，他們把“律己”當做口號、流于形式，表面一套，背后一套，陽奉陰違，視規(guī)矩為兒戲，把做人的底線、為官的本分拋在一邊，心想進退留轉，眼盯功名利祿，心無敬畏，行無底線，任性用權。部分干部曾以公正、廉潔、清正自詡，卻在實際行動中越過“紅線”，因沾不義之財、染不正之風、干違法之事而“落馬”。歸根結底，都是沒有真正的做到嚴以律己，把律己做成了律人。因此，把嚴以律己作為黨員干部的“試金石”，個中真假，一試便知。
    嚴以律己是黨員干部的“防火墻”。在縣委書記研修班上講到：“各種誘惑、算計都沖著你來，各種討好、捧殺都對著你去，你們往往會成為‘圍獵’的對象。”對于黨員干部而言，可謂一針見血。黨員干部在為政生涯中面臨著林林總總的誘惑，“貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天。”那些滑入歧途的黨員干部，無一例外的將嚴以律己當成了耳邊風，放松自我要求，放縱個人欲望。因此，黨員干部更應把嚴以律己作為工作和生活中的拒腐防變的“防火墻”和“攔河壩”，把權力關進籠子，切實消除權力尋租、腐化變質的“空間”與“土壤”，時刻保持清醒的頭腦，真正守得住清貧，耐得住寂寞，不在糖衣炮彈面前吃敗仗。
    嚴以律己，看似簡單，卻需要黨員干部用畢生的努力去實現，保持高度的自覺性和警惕性，自覺凈化自己的朋友圈，時刻警惕頂著正義外殼的糖衣炮彈。在工作和生活中，要講原則、講規(guī)矩，低調為人，謹慎交友，分清圈子，堅決抵制飯來就吃、酒來就喝、事來就辦的歪風邪氣，堅決杜絕低俗的投桃報李的行為。要以“禍患常積于忽微”之心對待小事、小節(jié)、小利，時刻把自己的所作所為、一舉一動同黨員干部的形象聯(lián)系起來，做到“吾日三省吾身”，管好自己的的“頭、手、足”，表里如一，內外兼修，真正做到一塵不染、一身正氣。
    “欲明人者先自明，欲正人者先正己?！薄皣酪月杉?，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。”對嚴以律己的闡述，字字珠璣，發(fā)人深省。
    我的發(fā)言完畢，謝謝大家!
    教師嚴以律己發(fā)言稿篇十五
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    大家好，今天跟朋友們討論一下“三嚴三實”中“嚴以律己”的問題。根據中央要求，在領導干部中開展“三嚴三實”專題教育這一舉措是繼群眾路線教育實踐活動之后，加強黨的政治思想建設、道德建設的一個非常重要的舉措。“三嚴三實”中有一項重要要求就是嚴以律己，今天我和大家討論三個問題。第一，嚴以律己的要求是什么?為什么要嚴以律己?第二，對嚴以律己應持怎樣的態(tài)度。第三，領導干部如何才能做到嚴以律己。
    那么首先，什么是嚴以律己?嚴以律己就是要做到慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。“嚴以律己”這簡單的四個不是平常意義上所說的嚴格要求自己，它是有特定內容的，至少要包括三個方面。
    第一，嚴以律己要求嚴格自我要求、自我約束，達到慎獨慎微的境界。什么叫慎獨慎微?古人云，“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也?！边@就是說有高尚的品德操守的人獨自一人，沒有人監(jiān)督時，在細小的地方也能夠保持高尚的操守?！吧鳘毶魑ⅰ笔俏覀儌鹘y(tǒng)文化關于修養(yǎng)的一個概念，在這里借用說要對自己的要求非常嚴格。同時，要嚴格就要經常反思，做到“三省吾身”的地步。
    第二，嚴以律己要求有自己的準繩、標準。什么準繩標準?就是黨的建設理論，黨章、黨規(guī)、黨法、國家法律。
    第三，嚴以律己要求對自身“標準高、要求嚴”。不能逾越這個要求，特別是要做到廉潔從政，不能以權謀私。
    其次，為什么要嚴以律己?要做到嚴以律己，就要問一下嚴以律己為什么這么重要?我覺得有這樣幾個方面。
    “三嚴”是嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，那么什么是修身?所謂“修身”就是要加強黨性修養(yǎng)，提高道德境界。要提高道德境界，擺脫低級趣味就要有高度的自律，通過自律才能達到修身。如果一個人整天把要修身養(yǎng)性掛在嘴邊，卻不嚴格要求自己，甚至放縱，那么這種修身就是坐而論道、紙上談兵，沒有律已修身就無從談起。
    “嚴以用權”是堅持用權為民，按照規(guī)則、制度行使權力，把權力關進制度的籠子里。嚴以用權要求公職人員為權力的行使制定一個邊界，絕不能超越這個邊界去濫用權力，所以嚴以用權也要求要嚴以律己。因為公共權力具有兩重性。一方面，公權可以成為為人民服務的很好的手段和工具，但同時公權也有可能被濫用，成為謀私的手段和工具。另外，公共權力有很大的腐蝕性，權力的腐蝕作用和權力可能給自己帶來的利益呈正比。如果權力和個人私欲相結合，是非?？膳碌母g。干部掌握權力可以用來為人民服務，但也可能異化為謀私的手段。因此，要抵制權力的腐蝕作用就必須做到嚴以律己，這樣才能做到嚴以用權，堅決杜絕以權謀私，保持高度警惕。
    通過上面的分析可以得出結論，嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己三者相互聯(lián)系，缺一不可。缺少了任何一項，就會像物理學中的“木桶原理”一樣，出現一個致命的短板，水就會從那個缺口流出來。這就是強調嚴以律己的極端重要性，嚴以律己在“三嚴”中是一個不可缺少的要素。
    在黨的建設問題上，全黨面臨著非常艱巨的任務，中央已經明確指出必須從嚴治黨，要按照黨建理論、黨規(guī)、黨法全面加強黨的建設，標準高、要求嚴，從嚴治黨。從嚴治黨首先要從干部，尤其是領導干部做起。因為從嚴治黨是個系統(tǒng)工程，思想、組織、作風、反腐倡廉、制度建設這是“五位一體”的系統(tǒng)工程。它的核心是什么?核心就是思想建黨與制度治黨相結合，通過思想建黨、思想教育提高覺悟，調動黨員干部內在的自覺性，嚴格要求自己。同時堅持制度治黨，發(fā)揮制度根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性的作用，思想建黨、制度治黨相輔相成、缺一不可。如果只講思想建黨不講制度治黨是不行的，但是反過來說制度也不是萬能的。有句俗話叫做“針尖大的窟窿，斗大的風”。如果一心搞不正之風，搞歪門邪道，總有可能鉆制度的漏洞，何況制度是要由人來制定，人來執(zhí)行，人來保證監(jiān)督的，所以一方面要強調外在的制度約束，另一方面也要解決內在自覺性的問題，把思想建黨和制度治黨結合起來。嚴以律己就是強調通過嚴格要求自己，解決內在自覺性的問題，達到高度自覺地執(zhí)行制度，這樣就能夠做到事半功倍。所以嚴以律己是落實從嚴治黨要求，經受四大考驗的重要舉措。
    第三，嚴以律己是造就宏大堅強的干部隊伍，領導具有新時期歷史特點偉大斗爭的需要。我們現在正在進行全面建成小康社會的實踐是一個具有新的歷史特點的偉大斗爭，在斗爭過程中需要我們克服一系列困難。反復強調“打鐵需要自身硬”，這句話非常形象生動地說明了一個道理，四個“關鍵在黨”。而“關鍵在黨”又可以說“關鍵在干部”，尤其關鍵在領導干部。毛主席有一句。
    名言。
    叫做“政治路線確定之后，干部就是決定的因素”，有了正確的大政方針、路線以后要怎么貫徹?要靠干部，干部是決定因素。毛主席非常詳細地論述了造就干部，特別是在如何從思想道德品德方面造就干部，提高干部對中國革命的重要。毛主席說“要造就一大批人，這批人是革命的先鋒隊，他們具有政治遠見，充滿犧牲精神，胸懷坦白、忠誠、積極、正直，這些人不是狂妄分子，不是風頭主義者，是腳踏實地、富有實際精神的人們”，“中國革命要有一大群這樣的先鋒分子，中國革命的任務就能夠順利地解決”。這是毛主席在《為陜北公學成立題詞》中講的一段話，說明了中國革命的勝利要靠共產黨員，尤其是黨的干部這種勇敢、自我犧牲、艱苦奮斗、腳踏實地的精神，這種高尚的道德品質、高尚的情操對革命勝利是至關重要的，有了這種高尚的品質，有助于贏得人民的支持。
    中國古代有一句話說得也很深，如果進行斗爭打仗的話，“小勝靠術;中勝靠智;大勝靠德”。所以中國古代政治文化也特別強調“德才兼?zhèn)洹?，而且把“德”放在第一位。宋朝政治家司馬光說過“才者德之資也，德者才之帥也?！笔裁匆馑?就是一個人的“德”要靠“才”去發(fā)揮，一個人的“才”要靠“德”來統(tǒng)帥，德才缺一不可，而且首先是“德”。清朝的康熙皇帝也說過，“聯(lián)觀人先心術后才學，若心術不善，才學何用?”皇帝看人首先看心眼、品德，如果心眼品德不正，即便有才也會搞歪門邪道。所以歷代都強調德才統(tǒng)一，而且把德放在第一位。
    共產黨要完成艱巨的歷史使命，在干部隊伍建設上同樣要求德才兼?zhèn)?，特別要強調以德為先。那么在今天的形勢下如何造就宏大堅強的干部隊伍?要做好組織工作，選好人，選拔培養(yǎng)人，其中有一條要強調，就是調動干部內在的自覺性，讓干部在自己的崗位上嚴格要求自己，自我鍛煉，自我凈化，自我提高，這樣才能造就干部。
    第四，嚴以律己有助于干部在黨性修養(yǎng)和黨的作風方面，為全黨全國人民樹立榜樣。中國的傳統(tǒng)文化非常強調“上行下效”。當權者的言行對下面民眾的教化作用、榜樣作用特別重要。“三嚴三實”專題教育第二專題“嚴以律己”專題研討。
    發(fā)言稿。
    “三嚴三實”專題教育第二專題“嚴以律己”專題研討發(fā)言稿。儒家思想中提到，“君子之德風，小人之德草，草上之風必偃。”什么意思呢?簡單來說就是上層人士怎么做，老百姓就跟著學。明清之際的思想家顧炎武說過“勾踐棲山中,國人能致死。上能同甘苦，下能共安危?！痹酵豕篡`臥薪嘗膽住在山里，把越國的老百姓調動起來跟吳國打仗，并取得了勝利。上邊跟下邊同甘苦，下邊就跟上邊共安危，所以領導者對民眾的榜樣、教化作用特別重要。其實今天也應當如此，干部有什么樣的作風確實影響著全國人民，因為榜樣的力量是無窮的。要建設社會主義法治國家，要完善市場秩序，要按照社會主義核心價值觀的要求進行建設，發(fā)揮領導干部言傳身教的作用特別重要。所以嚴以律己就應該像魯迅先生說的“時時解剖別人，但更多的是無情面地解剖自己”。首先把自己做好，嚴格要求自己才能帶動別人。如果責人嚴，對別人要求嚴;責己寬，對自己要求松，甚至放縱，那么干部不能成為群眾的表率。
    第五，從黨內的思想狀況看，強調嚴以律己非常重要。拿反腐倡廉建設來說，盡管一些腐敗分子的墮落有客觀原因，但歸根結底會從自身找到病灶，蒼蠅不盯無縫的雞蛋，如果嚴格要求自己，在思想道德境界上不斷攀升，就可能筑起一個拒腐防變的思想堤壩。反過來，如果對自己要求松懈、思想道德滑坡，放縱自己，在理想宗旨方面動搖，就不可能抵制拜金主義，金錢萬能，糖衣炮彈，就很可能墮落為腐敗分子。當然，放松對自己的要求也有一個過程。有人概括了這么幾句話，有些人開始還是能夠有些警惕的，叫做“常在河邊站，就是不濕鞋”;但時間一長，守不住了，看見別人都撈，那自己撈點也沒關系，就說“常在河邊站，哪能不濕鞋”，這樣一撈就一發(fā)不可收拾;第三句話，“既然濕了鞋，何不洗洗腳”，鞋都濕了，我洗洗腳再多撈一點，沒關系;最后一句話不可收拾，“既然洗了腳，何不洗洗澡”，意思是徹底掉進腐敗的深淵了。所以反腐敗要做到防微杜漸，首先要嚴格要求自己。
    第二個問題，對嚴以律己應持怎樣的態(tài)度。態(tài)度決定一切，簡單說，要把嚴以律己看成是一種約束，更要看作是一種解放，一種激勵。它是一種防腐劑，但它更是一種正能量，是對我們的一種解放，一種激勵，要自覺主動的嚴以律己，而不是被迫勉強地執(zhí)行命令。不是一時一事要做，而是要終身做到嚴以律己。古人說“朝聞道，夕死可矣”，早上得到真理，晚上死不足為憾。這對于嚴以律己非常重要，要做到“活到老，學到老，改造到老”，無論青年還是老年都應當這樣做。抱著這樣的態(tài)度，我們要克服一些消極心理。比如攀比。別人做不到，為什么要求我做?我們要倡導嚴以律己，克服心理失衡，自我感覺良好，忽視主觀因素、強調客觀原因等消極心理。
    一是要正確對待自己和環(huán)境的關系。不能以環(huán)境不太好為借口，放松對自己的要求。有人說現在社會風氣、黨風還存在一些問題，甚至還有所謂的潛規(guī)則，要嚴以律己是不是會吃虧?是不是會遭受逆淘汰?人和環(huán)境是相互影響的，我們的行為也構成環(huán)境的一部分，或者說我們也在影響環(huán)境。馬克思是唯物主義思想家，他遇到了一個難以解決的悖論，什么悖論?就是說我們要改變環(huán)境，首先要把人教育好才能改變環(huán)境;但是反過來說，教育也是由人來進行的，人是環(huán)境的產物，環(huán)境的改變也需要人，但人又是環(huán)境和教育的產物，那么從何著手?就陷入了一個悖論。但是馬克思用實踐唯物主義的觀點把這個問題解決了。馬克思有一句名言，“環(huán)境的改變和人的活動的一致，只能被看作并合理地理解為革命的實踐”。環(huán)境的改變和人的活動的一致是什么呢?就是革命的實踐。這就是說，人要在實踐中改變環(huán)境，在實踐中提高自己完善自己，人的改變和環(huán)境的改變是一致的，因此就是要堅持實踐。
    這個道理要如何運用到嚴以律己上?也就是說要怎樣對待人和環(huán)境?要從我做起，用自己的行動去改變。戊戌變法時，有一個人叫譚嗣同，他面對當時那種險惡的環(huán)境，表現出了大無畏的犧牲精神。他說“各國變法，無不從流血而成，今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌。有之，請自嗣同始!”如果變法需要流血的話，首先從我譚嗣同開始，后來他果然英勇犧牲，把自己的生命獻到了變法的祭壇上。作為一個資產階級改良派的改革家都有這種風格品德，那么共產黨員更應當這樣做。帶頭從我做起，用自己的行動去改變環(huán)境。環(huán)境有沒有不理想的地方?當然有。但是正如有人說的，一個人不能因為大街上有垃圾就像蒼蠅一樣活著，要堅持原則。
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    “嚴以律己，就是心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。”嚴以律己是嚴以修身實際成效的具體檢驗、是嚴以用權實際行為的思想保障，直接關乎作風建設的成效、關乎人心向背、關乎政治生態(tài)和發(fā)展大局，是全面從嚴治黨新常態(tài)下每一位黨員干部特別是各級領導干部必須做好的功課。
    思想是行動的先導、意識是行動的總閘，一名黨員干部要做到嚴以律己，首先要有堅定的理想信念和純潔的黨性意識，做科學思想與精神接力的“堅守者”。始終堅定馬克思主義信仰、共產主義理想和有中國特色的社會主義信念，是我們共產黨人先進性和純潔性的集中體現。黨的歷代領導人，都對堅定理想信念和加強理想信念教育作過深刻的論述。曾形象地指出：“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”信仰是內化于靈魂的東西，沒有信仰，自然不會自律。對于一個黨員干部來說，“理論富才能思想強，思想強既表現在信仰上，也表現在行動上?！秉h員干部要嚴以律己，首要前提和根本保證就是心中有黨、對黨忠誠，堅定地信仰黨的理論、不斷創(chuàng)新黨的理論，模范踐行黨的創(chuàng)新理論;堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信;踐行黨的宗旨，執(zhí)行黨的決定，維護黨的形象，嚴守黨的紀律。信仰堅定不堅定、黨性意識強不強，決定著一名黨員干部的政治生命，黨員干部一旦喪失了理想信念，就會失去精神支柱，失去靈魂，最終走向人民群眾的對立面、滑向違法犯罪的深淵。
    “君子之心、常存敬畏”。敬畏，是一種人生態(tài)度，是一種優(yōu)秀品德，也是一種嚴正態(tài)度，更是一種為官智慧。曾提出：“領導干部工作上要大膽開拓，用權上則要謹慎而行，常懷敬畏之心、戒懼之意，自覺接受紀律和法律的約束?！痹谕醒朦h校第一期縣委書記研修班學員進行座談時他進一步強調，在全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨進程中，黨員領導干部要做焦裕祿式的優(yōu)秀共產黨員和優(yōu)秀干部，“始終做到心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”。
    “心中有黨、心中有民”，就是要強化宗旨、敬畏人民。歷史經驗告訴我們，只有對群眾心懷敬畏，才能獲得群眾的支持，站得牢、立得往?！拔覀凕h的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，執(zhí)政后最大的危險是脫離群眾。”指出，“人心向背關系黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進，才能做到堅如磐石?！本次啡罕姴粦獙θ罕姳３志嚯x、避而不見、敬而遠之，而應當離群眾更近些、深入到群眾中去。近年來，少數領導干部只敬畏高官、敬畏風水、敬畏鬼神，唯獨不敬畏群眾，甚至將群眾放到自己的對立面，視群眾為“假想敵”，動輒把有利益訴求的群眾視為“刁民”等，嚴重損害了干群關系，最終也將自己推向萬丈深淵。作為黨員干部，只有時刻銘記黨的宗旨，常懷敬畏群眾之心，才能真正對人民負責、為群眾干事、為群眾造福。同時，也只有真心敬畏群眾、依靠群眾，將自己的工作置于群眾的監(jiān)督之下，才能保障權力的正確行使，更是對自己政治生命的最好保護。
    “心中有責”，就是要為民謀利、敬畏權力。曾指出，“各級黨員干部要在對待黨和國家的事業(yè)上始終保持進取之心，在對待人民賦予的權力上始終保持敬畏之心，在對待個人名利地位上始終保持平常之心，在改革發(fā)展穩(wěn)定中充分發(fā)揮先鋒模范作用?！薄皺酁槊褓x、權為民用”，權力是黨和人民賦予的“公器”，是用來為人民謀福祉的，絕不是個人能夠終身擁有的“私器”。對此黨員干部必須始終保持清醒的政治頭腦。
    心中有戒”，就是要行有所止、敬畏法紀。“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”敬畏法紀是黨員干部的壓艙石，只有心中有敬畏，才能不偏離人生的航線，不走上觸礁的歪路，也才能行得穩(wěn)走得遠?！芭e頭三尺有綱紀”，黨員干部敬畏法紀，就是要帶頭增強黨的紀律觀念、樹立法治思維，做尊法學法守法用法的模范，經常戒備和提醒自己，做人不“妄為”、有權不“任性”，自覺把黨紀國法的要求轉化為自身的追求，轉化為為民服務的自覺行動，轉化為執(zhí)政實踐中的辦好事，干實事?！包h紀嚴于國法”，在推進全面從嚴治黨的進程中，敬畏，是警醒更是鞭策，黨員干部特別是各級領導干部要把黨的政治紀律和政治規(guī)矩學習好、領會好、執(zhí)行好，在任何時候任何情況下在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。
    在河南蘭考縣調研時指出，要對一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨慎微做到防微杜漸。黨員干部真正做到嚴以律己，能否慎獨慎微是個大關口?！吧鳘殑t心安”，慎獨是修身律己的理想境界，是道德評判的重要標準，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是黨員干部黨性修養(yǎng)的基本要求。
    慎獨慎微，應擇善而從?？v觀一些領導干部的腐化變質，往往都有一個由小變大、由量變質的過程。黨員干部應時時警惕掉進“小意思”、“小圈子”、“小愛好”、“小兄弟”等“小陷阱”不能自拔，謹防“一念之差”鑄成“一生之痛”。在群眾眼里，黨員干部的一言一行，都代表著黨和政府的形象，因此，黨員干部尤其是領導干部當經得起誘惑、耐得住寂寞，徹底消除僥幸心理，時刻不忘自警自律，始終保持共產黨人的政治本色。在做群眾工作時，更要時刻注意自己的言行，努力做到謹言慎行，小處不隨便，堅持從小事做起，管得住“小”、勤為善“小”，努力為民辦好事、辦實事。
    慎獨慎微，應勤于自省。勤于自省是嚴以律己的基礎，慎獨慎微離不開自省。多次引用的“吾日三省吾身”、“見賢思齊，見不賢而內自省”等都是先人為我們留下的寶貴的思想遺產，也是指引新時期黨員干部勤于自省、勇于修正自身不足的重要指引。諄諄告誡全黨，要不斷擰緊螺絲、上緊發(fā)條，要經常想、反復想、深入想自己在“四風”方面存在的問題，通過反思，看看有哪些作風之弊、行為之垢需要清掃。黨員干部只有經常反觀自己，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，才能不斷修正自己，保持清醒頭腦。
    慎獨慎微，應勤于自我教育。黨員干部還要勤于自我教育，自覺把學習作為一種政治責任、作為一種精神追求、作為一種生活方式去對待，時刻用黨章、用共產黨員標準要求自己，常常算算政治賬、經濟賬、自由賬、健康賬、親情賬，汲取前人的經驗和教訓，自警自勵、戒驕戒躁，真正做到“立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權不謀一己之私”，精益求精做好每一項工作，永葆共產黨人的先進性。
    黨員干部遵紀守法要“嚴”當先。指出，“廣大黨員干部不僅要模范遵守國家法律,而且要按照黨規(guī)黨紀以更高標準嚴格要求自己,堅定理想信念,踐行黨的宗旨,堅決同違法亂紀行為作斗爭?！边@為黨員干部加強自身建設指明了方向,提出了新的更高的要求。眾所周知，法律是治國安邦的利器，依法治國黨員干部是關鍵，只有領導干部帶頭遵守法律,群眾才能自覺守法,才能早日實現依法治國的戰(zhàn)略目標。黨的紀律是規(guī)章、制度法規(guī)和規(guī)范,它是黨的高度組織性和革命權威的體現，堅決維護黨的紀律,是黨對每個組織和黨員的要求,黨的紀律是鐵的紀律,也是自覺的紀律。組織紀律觀念和法治意識直接影響著黨員干部的行為,并最終決定著黨員干部的命運，也影響著黨的命運。因此，“黨紀國法不能成為‘橡皮泥’、‘稻草人’，違紀違法都要受到追究”。
    黨員干部遵紀守法重在知行合一。黨員干部特別是領導干部既要加強法紀觀念,弄明白黨紀國法“規(guī)定我們怎么用權，什么事能干、什么事不能干，心中高懸黨紀國法的明鏡，手中緊握法律的戒尺，知曉為官做事的尺度”;更要將黨紀國法內化于心，外化于行，大小決策部署要嚴格遵守黨的紀律,堅決貫徹民主集中制原則,堅決反對本位主義、分散主義、自由主義,自覺與黨中央在思想上、政治上保持高度一致，“謀劃工作要運用法治思維，處理問題要運用法治方式，說話做事要先考慮一下是不是合法?！?BR>    黨員干部要做廉潔奉公的表率。當前，黨風廉政建設和反腐敗工作對官員自律提出了更高要求。黨員干部要做到清正廉潔、作風正派需要加強“心律”，常思貪欲之害、常棄非分之想;需要做到公權不私用、公權不家用、公權不他用，用自己的實際行動影響、管好身邊人，防止“賢內助”成為“貪內助”、防止親朋好友“扯虎皮拉大旗”，遏制“遞延權力”。歷史和事實證明，堅持原則會得罪人，但不堅持原則會得罪更多干部群眾，所謂“吏不畏我嚴，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公則明，廉則威?！比罕姖M意是最好標尺，廣大黨員干部只有從嚴要求自己、把“為民、務實、清廉”的價值追求根植于思想和行動中，滋養(yǎng)浩然正氣，做黨和人民信得過的”老實人“，才能以優(yōu)秀的黨風促政風、帶民風，把最廣大人民智慧和力量凝聚到改革上來，同人民一道把改革推向前進。
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    治國必先治黨，治黨務必從嚴。指出，黨要管黨，首先要管好干部;從嚴治黨，關鍵是從嚴治吏。黨員領導干部是黨的事業(yè)的組織者、推動者和落實者，是“關鍵少數”，必須認真貫徹關于全面從嚴治黨的要求，充分發(fā)揮示范引領作用，更好擔起管黨治黨責任。
    風成于上，俗化于下。指出：“打鐵還需自身硬?！蔽覀凕h作為馬克思主義執(zhí)政黨，不但要有強大的真理力量，而且要有強大的人格力量。黨員領導干部只有帶頭走正路、干正事、揚正氣，才能一級做給一級看、一級帶著一級干，起到上行下效的正向帶動效應。
    首先，要以忠誠的信仰激勵人?！爸菊齽t眾邪不生”。中國共產黨人是“用特殊材料制成的”，這個“特殊材料”只有在改造主觀世界和客觀世界過程中不斷砥礪信念才能煉成。理想信念堅定，是好干部第一位的標準。黨員領導干部要始終保持對共產主義、對中國特色社會主義的堅定信念，帶頭堅守信仰、自覺捍衛(wèi)信仰、模范踐行信仰，以自己的忠誠和信念激勵廣大黨員牢固樹立馬克思主義遠大理想，進一步堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。用信仰的力量鍛造“金剛不壞之身”，擰緊思想“總開關”，真正做到在大足大非面前旗幟鮮明、在風浪考驗面前無所畏懼、在各種誘惑面前立場堅定。
    其次，要以高尚的情操感染人。中國共產黨人的先進性不僅體現在信念信仰上，也體現在道德情操上。評判一個黨員領導干部的標準，不僅有看得見的政績，還有看不見的政德。黨員領導干部應把立德作為立身之本，帶頭弘揚社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華傳統(tǒng)美德?！盀檎缘拢┤绫背健?。“官德”不僅是干部素質高低的試金石，更是黨風政風和社會道德風尚的風向標。黨員領導干部在道德上要始終以高標準要求自己，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣，時刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，努力使自己德可為師、行可為范，帶動全體黨員做公平正義的維護者、誠實守信的示范者、無私奉獻的先行者，充分彰顯共產黨人的人格力量。
    以廉潔的形象信服人。古往今來，清正廉潔作為一種重要的從政品德和政治倫理，一直被視作為政之本。對于黨員領導干部來說，當前面臨的最大考驗不是“槍彈”而是“糖彈”，能否清正為官、廉潔用權是最經常最現實的考驗。黨員領導干部一旦在反腐倡廉的底線上失守，不能做到清廉自持，就會失去廣大黨員和群眾的信任、支持、擁護，就無法樹立威信、帶好隊伍、推動工作?！袄舨晃肺釃蓝肺崃?，黨員領導干部要時刻保持自我警醒、自我教育、自我約束，做到慎初、慎獨、慎微、慎情，清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官，以“澄湖萬頃深見底，清水一片光照人”的磊落胸懷，推動全黨形成風清氣正的政治生態(tài)。
    人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。指出，治理一個國家、一個社會，關鍵是要立規(guī)矩、講規(guī)矩、守規(guī)矩。黨員領導干部必須以更強的黨性意識、政治覺悟和組織觀念要求自己，從我做起，從身邊做起，將守紀律、講規(guī)矩內化于心、外化于行。
    一要做嚴明政治紀律政治規(guī)矩的排頭兵。紀律是剛性約束，政治紀律更是一個政黨在政治方向、政治立場、政治行動方面必須遵守的剛性約束。黨員領導干部在遵守黨規(guī)黨紀上必須嚴上加嚴，受更多的約束、負更重的責任、有更大的擔當。按紀律來、按規(guī)矩辦，不踩雷、不越線，才能站得穩(wěn)、行得遠。漠視規(guī)矩、肆意妄為，唯我獨尊、無視組織，眼里有權、目中無黨，任由這種人肆意作為，只會渙散黨心、破壞團結。“善禁者，先禁其身而后人”。黨員領導干部自己首先在思想上劃出紅線、在行為上明確邊界，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，才能引領黨員對照“五個必須”要求，嚴格按規(guī)矩辦事，不迨矩、不越線，任何時候任何情況下都與黨中央思想上同心同向、行動上步調一致。
    二要做尊法學法守法用法的領頭羊?！胺罘ㄕ邚妱t國強”。當今時代是法治時代。衡量黨員領導干部是否稱職，很重要的一個方面就是看有沒有法治思維、具不具備法治能力、能不能堅持依法辦事。從總體上看，當前黨員領導干部法治觀念在不斷增強，依法辦事能力在不斷提高，但與全面依法治國的要求相比還存在跟不上、不適應、不到位的問題。一些人法洽意識淡薄，人治慣性嚴重，以言代法、以權壓法，凡事自己說了算，不懂法、不敬法、不守法的現象依然存在。黨員領導干部的職權源于法律，必須處理好權與法的關系，做到依法用權、秉公用權、廉潔用權。只有牢牢把握“法定職權必須為、法無授權不可為”的基本要求，自覺做到用權為民不偏向、用權依法不出格、用權廉潔不出軌，才能確立法治權威，影響和帶動全體黨員樹立踐行法治的高度政治自覺和行動自覺。
    三要做嚴守黨內生活準則的帶頭人。一個領導班子是堅強有力還是軟弱渙散，同有沒有嚴格的黨內生活密切相關。堅持黨要管黨、從嚴治黨，一個重要方面就是認真貫徹執(zhí)行黨章和黨內各項制度規(guī)定，努力提高黨內生活的原則性、戰(zhàn)斗性?，F在，一些地方、一些單位黨內生活質墨不高，一些黨員領導干部“馬列主義對人、自由主義對己”，造成“臺上他說人、臺下人說他”。這樣的黨員領導干部沒有威信，這樣的黨組織也沒有凝聚力、戰(zhàn)斗力。實踐證明，黨內生活嚴格、嚴肅，用好民主集中制、批評和自我批評等重要法寶，黨員領導干部就會受到嚴格的黨性鍛煉。黨員領導干部不論層級高低，都必須擺正個人與組織的關系，嚴格堅持黨內政治生活和組織生活準則，著力提高黨內生活質量，進而帶領廣大黨員在黨內生活的大熔爐中不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。
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    嚴以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。下面是關于檢察機關嚴以律己專題研討會發(fā)言稿，歡迎大家閱讀借鑒。
    各位同志們：
    大家好!
    “三嚴三實”專題教育活動既是群眾路線教育實踐活動的延伸，也是領導干部必須長期堅持的自我要求。政法機關領導干部要認真學習習總書記的重要講話精神，貫徹落實省委從嚴治黨《決定》和“十項規(guī)定”要求，切實增強黨員干部的黨性意識和政治覺悟，切實做到嚴于律己。
    嚴格選人用人，正確用人導向，教育引導領導干部自覺接受監(jiān)督，自覺抵制誘惑，珍惜今天的自由和幸福生活，增強自我約束和自我凈化的思想自覺。
    我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
    教師嚴以律己發(fā)言稿篇十六
    開展“三嚴三實”專題教育，是以來黨的建設的一項重要任務，黨中央高度重視，多次作出重要指示，提出明確要求。按照股份公司和集團公司的部署，各級黨委要圍繞嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權三個專題開展學習研討。自活動開展以來，公司上下高度重視、精心組織，專題教育進展順利。前期公司進行了第一個專題“嚴以修身”的專題研討，根據部署安排，今天以“嚴以律己，嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，自覺做政治上的‘明白人’”為主題進行專題學習研討。作為踐行“三嚴三實”要求的重要任務，國企領導干部如何真正做到“嚴以律己”至關重要。對于領導干部而言，“嚴以律己”是立身之本，更是為政之基。強調，嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。因此，嚴以律己具有很強的現實意義?，F在，我就“嚴以律己”這一研討主題，與大家共同研討交流，有不妥之處，希望大家批評指正。
    一、深刻認識嚴以律己的現實意義。
    1.心存敬畏、手握戒尺。
    嚴以律己，就要敬畏職工、敬畏法紀、敬畏責任、手握戒尺。
    敬畏職工，就是要時刻為職工著想，千方百計解決職工所盼、所急、所需。盧董事長指出，我們堅持發(fā)展是為了職工，發(fā)展要依靠職工，發(fā)展成果由職工共享。這是對職工的最大敬畏，也是對敬畏職工的最好詮釋。但“敬畏”不等于“畏懼”，“敬畏”是告誡我們嚴肅做事，行有所止，避免錯誤，既是對職工的尊重，也是一種自我約束;“畏懼”就是害怕，“行得正，坐得端”不會害怕，只有那些“心中有鬼、背后有事”的人才會害怕。在工作中，職工既是工作的行動者，也是領導干部行為的監(jiān)督者和企業(yè)發(fā)展的考核者。平時如果不敬畏職工，關鍵時刻就只能畏懼職工了。
    對法紀心存敬畏，就是要自覺維護國家法律和黨的紀律權威，堅守黨紀國法底線，抵制腐化墮落。前幾天股份公司召開年中會議時，會上通報了股份公司20xx年第一輪巡視情況以及違反中央八項規(guī)定精神等典型案例，發(fā)現的問題觸目驚心，在中央持續(xù)鐵腕反腐和深入作風建設的當下，一些領導干部公然挑釁黨紀權威，公車旅游、公款吃喝、借婚喪喜慶收受禮金等現象仍層出不窮，這要引起我們的高度警醒。就在年中會召開當天，國家安監(jiān)總局局長楊棟梁被查，其在被調查前6天一直在天津爆炸事故現場指揮救援。中央就是在用行動證明，不管是誰、不管什么時候、不管地位多高、權力多大，只要觸犯國家法律和黨的紀律，就一查到底、決不手軟。法制社會，法不容情。所以，我們領導干部必須高度重視，要心存敬畏，不要心存僥幸，只有警鐘長鳴，才能警笛不響。
    對責任心存敬畏，就是要不忘使命，勇于擔當，努力創(chuàng)造經得起考驗的一流業(yè)績。面對責任，領導干部要有泰山壓頂之感，忠于職守、勤勉盡責，既對上負責、也對下負責，既對自己負責、也對他人負責，既對今天負責、也對將來負責。我們要爭做“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”的好干部，領導干部更要“以上率下、做好示范”。我們?yōu)槭裁匆炗啞俄椖抗芾碡熑螘?，項目干不好，那就是項目經理的責任，項目經理沒有推諉權，不要總把原因都歸結在其他問題上。在生產經營過程中，我們會面臨經營風險、安全質量、成本管控、清收清欠等許多方面的責任，因此，每個部門、每個人一定要明確“責任、流程、制度”三項清單，拿出只爭朝夕、舍我其誰的昂揚斗志，敢于擔當、真抓實干。
    不管是敬畏職工、法紀，還是責任，首先學會要“手握戒尺”。用老百姓的話說，就是要“心中有桿稱”，要弄明白法律規(guī)定我們怎么用權，什么事能干、什么事不能干，心中高懸法律的明鏡，手中緊握法律的戒尺，知曉為官做事的尺度。心存敬畏、手握戒尺，重在知行合一，內化于心，外化于行，敬畏之心不可無，戒尺之威不可褻?！坝兴贰保罱K要落腳到“有所為”。我們要時時處處知道什么是高壓線，時時處處有原則、有底線，穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白，學會面對誘惑不動心，面對利益不貪心。
    2.慎獨慎微、勤于自省。
    指出，為“官”者必須以“君子檢身，常若有過”的態(tài)度，不斷提高道德修養(yǎng)，時刻注意以德修身、以德立威、以德服眾，在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。這就要求黨員干部必須做到慎獨慎微，勤于自省。必須錘煉優(yōu)良作風，既要有干事創(chuàng)業(yè)的激情，更要有腳踏實地的作為?！吧鳘殹币馕吨龅饺饲叭撕笠粋€樣，有無監(jiān)督一個樣。而有些領導干部恰恰因為做不到這一點，成為“兩面人”，最終淪為“監(jiān)獄人”;“慎微”的意思是要重視和正確處理細小的事情。一個在小節(jié)、小事上過不了關的人，也很難在大節(jié)、大事上過得硬。被查處的很多領導干部都是從“笑納”一條煙、一瓶酒，“幫忙”簽個字、批個條子等自認為的小事上放松了警惕，沒想到正是這些一件件所謂的“小事”，導致自己最終一發(fā)不可收拾地滑向了罪惡的深淵;此外，領導干部更要養(yǎng)成“吾日三省吾身”的良好習慣，做到事事自省，時時自省，善于自省。自省才能做到自知，自知才能達到自律。要深刻領會中央八項規(guī)定和“三嚴三實”的精神實質，養(yǎng)成慎獨、慎微的意識，走好人生每一步。
    3.遵守黨紀國法，做到為政清廉。
    嚴以律己，就是要求我們必須嚴格執(zhí)行黨的政治紀律、組織紀律、經濟紀律，守住理想信念防線和思想道德防線。“人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂?！薄白鋈瞬煌秊?，有權不任性?！备骷夘I導干部要規(guī)規(guī)矩矩做事，踏踏實實做人，要把勤政作為事業(yè)追求和實踐準則，對職工關心的事，撲下身子干;對決策規(guī)劃的事，雷厲風行地干;對事關發(fā)展的事，百折不撓地干。各級領導干部要多到基層去，多到一線去，多到矛盾集中、環(huán)境復雜的地方去。“未出茅廬便知三分天下”，那僅僅是個歷史故事，工作中，不了解項目基層詳情的“坐陣將軍”絕不可取。遵守黨紀國法，要求我們領導干部要學會管好親屬和身邊工作人員，不讓他們利用特殊身份謀取非法利益。注意時時自查，是不是謹慎交友、從善交友、擇廉交友?公生明，廉生威，只有嚴以律己，以身作則，才能帶出好隊伍，養(yǎng)成好風氣。領導干部要帶頭在企業(yè)內部大力倡導“政治清明、工作清廉、為人清正”的良好風氣，自覺筑牢反腐倡廉的思想防線、道德防線和紀律防線，做到沒有親屬包工隊，不違規(guī)插手物資設備招標采購和租賃，不為相關利益人員謀取私利，依法合規(guī)辦事，清清白白履職，說老實話、做老實人、干老實事，正確認識和使用手中的權力，做到權為職工所用，利為職工所謀，帶頭營造風清、氣正、心齊、勁足的發(fā)展氛圍。
    二、自身存在的律己不嚴的問題。
    通過這段時間的學習和剖析，對照“三嚴三實”的高標準嚴尺度，深入查找了自己在律己不嚴方面存在的問題和不足，一是艱苦奮斗的精神有所減弱，以前在兼職項目領導時，有時在忙完施工現場感覺身心疲憊時，感覺可以放松下了，貪圖安逸的思想會有所滋長，在項目的一些經營工作以及對外事務工作中，抵制不良風氣的意志還不夠堅定，存在浪費現象，過緊日子的意識還有待提高;二是在遵守黨的政治紀律方面，有時會只滿足于在大是大非問題和黨中央、集團公司黨委保持高度一致，但對于一些社會上的不當言論和消極現象抵制不夠，黨員意識、政治意識有待于進一步增強;三是在工作中能夠堅決執(zhí)行上級各項決策部署，但是創(chuàng)造性開展工作還有待加強，有些工作措施針對性還不夠，存在抓而不實，抓而不緊的現象，對交代安排的工作，有時在抓執(zhí)行落實上要求還不夠細化和嚴格，從而沒有達到預期的效果。
    三、落實“五個必須”，切實做到嚴以律己。
    1.堅持黨的領導，增強黨紀意識。
    中國共產黨作為中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，是歷史的選擇、人民的選擇，是經過長期艱苦卓絕的努力并付出巨大犧牲確立的，也是中國幾十年的飛速發(fā)展所實踐證明了的。作為黨的領導干部，無論任何時候、任何階段、任何身份，都必須始終堅持黨的領導，自覺維護黨中央權威，聽從黨中央指揮，不陽奉陰違、自行其是，不對黨中央的大政方針說三道四，不以任何形式發(fā)表同中央精神相違背的言論，維護黨的團結，不搞任何形式的派別活動。居安思危，增強憂患意識，常懷憂黨之心，恪盡興黨之責。實踐證明，一個不堅持黨的領導，沒有黨紀意識，不把黨的紀律放在眼里的人，不可能是合格的黨員，更不可能是合格的黨員領導干部。
    2.遵循組織程序，服從組織決定。
    遵循組織程序，決不擅作主張、我行我素，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不超越權限辦事，不先斬后奏。服從組織決定，決不搞非組織活動，不跟組織討價還價，不欺騙組織、對抗組織，嚴格執(zhí)行組織決定，細化組織任務，增強工作開展的創(chuàng)造性，做到“忠誠、干凈、擔當”，切實提高自身實干能力。
    3.保持政治定力，杜絕特權干政。
    所謂政治定力，就是在思想上政治上排除各種干擾、消除各種困惑，堅持正確立場、保持正確方向的能力。眾觀歷史，無數走上歧途的官員無不是政治定力不牢固所造成的。“聽君一席話，勝讀十年書，”如果自己心中沒桿秤，也可能變成“聽他一句話，踏入不歸途”。嚴于律己，以自己的干凈清白之身樹好家風、帶好民風、率好政風，管好親屬和身邊工作人員，嚴禁他們利用自己的特權謀取非法利益。從自己做起，從身邊做起，嚴以律己做表率，勤政為民敢擔當。
    打鐵還需自身硬。作為一名機關工作人員，要牢固樹立終身學習的觀念，既要學政治、學理論，又要學業(yè)務、學法律、學科技，只有堅持理論聯(lián)系實際，不斷提高自身綜合素質，提高政策理論水平和業(yè)務能力，才能在服務態(tài)度、工作紀律、工作效率、工作質量等方面帶領全公司有所作為。
    教師嚴以律己發(fā)言稿篇十七
    當前，我國面臨的形勢錯綜復雜，支撐發(fā)展的要素條件在發(fā)生深刻變化，我國經濟正處于結構調整陣痛期、增長速度換擋期，到了爬坡過坎的緊要關口，習近平總書記對各級領導干部的“三嚴三實”這一新要求，是加強領導干部作風建設一系列重要論斷的最新凝煉和提升。遵循“三嚴三實”，是每一位領導干部特別是黨員領導干部實現“為民、務實、清廉”的思想路徑、工作方法、做人之則，更是一條要始終堅守的為政之要，改革“險灘”等著去涉，“硬骨頭”等著去啃，這就要求我們每一位黨員干部要出實策、鼓實勁、辦實事，不圖虛名，不務虛功。
    “三嚴”是對修己正身之道的凝練和提升，也是對我們共產黨人為政之規(guī)的高度概括。修身，才能凈化升華思想認識，滌蕩鍛造純潔靈魂，做到身強身正。用權，旨在以法規(guī)為度，嚴字當頭，公字在心，用之公平，杜絕濫用職權，做到心正權正。律己，旨在自律，重在自覺，常思常想，常照鏡子，正正衣冠，治治小病，不該伸的手不伸，不該講的話不講，不該做的事不做，做到行得正、走得端。
    群眾路線教育實踐活動中，黨員、干部要狠剎四風、端正作風，就要把“三嚴”要求切實貫徹在從政的全過程。只有加強黨性修養(yǎng)、堅定理想信念、提升道德境界、追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣，才能嚴以修身。只有堅持用權為民，按規(guī)則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，不搞特權、不以權謀私，才能嚴以用權。只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉，才能嚴以律己。
    過去一年多，黨的群眾路線教育實踐活動深入扎實開展，黨員干部在“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”中得到了黨性鍛煉，剎住了“四風”蔓延勢頭，帶動了社會風氣整體好轉。但以往的經驗告訴我們，糾正不良作風，難在防止反彈。形成風氣不在一朝一夕，改變風氣也不可能一蹴而就，作風建設是一場沒有終點的斗爭，舊的問題解決了，新的變種又會冒出來，不能一陣風、刮一下就停。因此，習近平總書記告誡全黨，教育實踐活動有期限，但貫徹群眾路線沒有休止符，作風建設永遠在路上，抓作風要成為我們永恒的課題。
    防止不良作風反彈，思想上要設置“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己”的警戒線。作風演變有一個漸進的過程，只有牢記“三嚴”，才能預防及時、防范有力、早踩剎車，既防患于未然，也能從靈魂深處夯實根基。改作風的根本目的是深入實際、聯(lián)系群眾、解決問題，這就要求我們“謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”，多辦多數人受益的事、多辦群眾最急需的事、多辦長遠起作用的事。只有牢記“三實”，才能克服浮躁思想和短期行為，做到講實話、干實事，敢作為、勇?lián)?，發(fā)揚“釘釘子”精神，以抓鐵有痕、踏石留印的干勁兒，奮力把改革事業(yè)推向前進。
    踐行“三嚴三實”要求，首先要深學，于思想深處領會，在靈魂深處體悟。通過深學，把“三嚴三實”銘記在心，須臾不敢忘記約束自身言行舉止。唯其如此，方能始終管好自己、把住底線，抵擋住各種誘惑，經受住各種考驗。同時，我們在對照自查時，不妨捫心自問：是否擁有“心中裝著人民唯獨沒有自己”的公仆情懷?是否形成“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實作風?是否具備“任何時候都不搞特殊化”的道德情操?從而在參照對比中發(fā)現思想境界、素質能力和作風形象等方面存在的差距與不足，從而正冠整衣，見賢思齊，以靈魂深處的“革命”除污去垢，縮小思想差距，彌補認識不足，解決觀念問題，改正作風毛病，讓為民務實清廉的要求轉化為具體行動。把“三嚴”作為內在要求，把“三實”當成行為取向，不斷錘煉我們的信念和價值觀。
    對自身而言，我充分認識到作風建設永遠在路上，時時處處從嚴要求自己，扎扎實實轉作風，向實處謀事著力，勤勤懇懇辦實事，不斷增強創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，把“三嚴三實”內化于心、外化于行，善始善終、善做善成，適應新常態(tài)，不斷取得作風建設新成效，樹立新形象，為昆鋼早日擺脫當前的經營困境、沖出重圍作出不懈的努力。
    教師嚴以律己發(fā)言稿篇十八
    嚴以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。本文為大家提供嚴以律己黨課。
    發(fā)言稿。
    僅供參考。
    各位同志們：
    大家好!
    按照省、市、縣委的要求，結合我鎮(zhèn)實際，下面由我為大家上廉政黨課。今天和大家交流的題目是《清正廉潔，嚴于律己，當一名合格的干部》。
    作風是世界觀、人生觀、價值觀的直接反映，是黨性修養(yǎng)、政治品質、道德境界的具體體現。同時，作風又是一種無形的巨大力量，是威信之源，力量之本，事業(yè)之基，戰(zhàn)斗之力。好的作風能夠產生無窮的創(chuàng)造力，形成巨大的凝聚力，造就頑強的戰(zhàn)斗力。實踐證明，一個單位的工作，成在作風，敗也在作風;一個單位的形象，好在作風，壞也在作風;一個領導的威信，高在作風，低也在作風;一個人，成功在作風，失敗也在作風。
    經濟社會要又好又快發(fā)展，就必須解放思想、轉變觀念，改變作風，經濟社會發(fā)展時時處處離不開各級機關的雷厲風行的作風和高水準辦事效能。各級機關的辦事效能雖然不是直接生產力，但是，行政機關屬于生產關系范疇，它卻直接影響生產力的發(fā)展與否，影響我們現代化建設的優(yōu)劣成敗。
    強調效率，是社會主義的本質要求。社會主義之所以優(yōu)越于資本主義，就是因為社會主義制度可以更快地發(fā)展生產力，更大地提高效率，更好地滿足人民的物質文化需要。共產黨執(zhí)政為民的宗旨要求我們不斷增強為人民服務的意識，全面把握人民群眾的新期待。各族人民是否得到實惠，人民的生活質量是否得到提高，人民的合法權益是否得到保障，人民是否高興和滿意，是我們一切工作、一切奮斗的根本出發(fā)點，也是檢驗黨委政府工作成效的最高標準。
    改進作風、加強效能是實現跨越式發(fā)展和長治久安的迫切需要。發(fā)展滯后是我們最大的鎮(zhèn)情，發(fā)展不夠、發(fā)展不快、發(fā)展不協(xié)調是我們最大的問題。多年來，我們一直處于全縣平均水平以后，發(fā)展穩(wěn)定都存在一些特殊困難和問題，仍處在攻堅克難、努力追趕的關鍵時期。必須切實抓好發(fā)展這個第一要務，以科學跨越、后發(fā)趕超為目標，又好又快地把現代化建設搞上去。
    一是思想觀念不新，創(chuàng)新意識不強。有的干部不注重學習，不注重汲取新知識，滿足現狀，觀念陳舊，唯書唯上，辦事看本本，遇事等政策，明哲保身，患得患失，怕?lián)L險，怕?lián)熑危辉竸?chuàng)新、不敢創(chuàng)新、不會創(chuàng)新，抓工作缺乏思路，抓落實缺乏招數，解難題缺乏辦法。
    二是精神狀態(tài)不佳，攻堅克難勇氣不足。有的干部缺少干事創(chuàng)業(yè)的激情和為官一任、造福一方的精神追求，不主動想事、謀事、干事，進取意識不強，工作得過且過;有的遇到困難找理由、找借口，上推下卸，不愿動腦筋、想辦法，怕苦怕累，缺少拼勁和闖勁。
    三是調查研究不夠，工作作風不實。有的干部官僚主義、形式主義嚴重，浮在上面多，深入實際少，對工作指揮多，解決具體問題少，碰到問題繞著走，遇到矛盾往上交;有的喜歡做表面文章，不愿下苦功夫真抓實干，以會議落實會議，以文件落實文件，開長會、講長話、講空話，工作只布置、不檢查，不落實，成效不明顯，甚至將會議、文件內容“貪污”到自己的肚子里，不能將黨的各項方針政策宣傳、落實到群眾中去。
    四是工作節(jié)奏不快，落實標準不高。有的干部作風疲沓，工作松懈，辦事拖拉，效率不高，落實上級部署行動遲緩;有的創(chuàng)先爭優(yōu)意識不強，工作敷衍應付，滿足一般化、過得去，甚至人為降低標準，缺少干就干好的志氣。
    五是服務意識不強，發(fā)展環(huán)境不優(yōu)。有的干部對群眾態(tài)度冷漠，宗旨觀念不強;有的不給好處不辦事，給了好處亂辦事;還有的亂議論、亂猜測、亂編造、亂告狀，唯恐天下不亂，嚴重影響我鄉(xiāng)當前良好的發(fā)展環(huán)境。
    六是自我約束不嚴，制度執(zhí)行不力。有的干部不把工作放在心上，不能嚴格執(zhí)行坐班制;有的對鄉(xiāng)上召開的會議不按規(guī)定時間和人員要求參加。有的在婚喪嫁娶、喬遷、子女升學等方面大操大辦。這些問題雖然不是普遍現象，但如不及時整改，將嚴重敗壞黨委、政府和廣大黨員干部在人民群眾中的形象，阻礙全鄉(xiāng)經濟社會持續(xù)健康發(fā)展。我們必須高度重視，下大力加以解決。
    一是增強法紀意識，始終保持拒腐防變警覺性。創(chuàng)新是時代精神的集中反映，是各項事業(yè)永葆生機活力的重要法寶。當前我們既面臨難得的歷史機遇，也面臨現實的嚴峻挑戰(zhàn)。要善于抓住機遇，乘勢而上，尤其要善于攻堅克難，以創(chuàng)造性的工作爭取突破性進展。要正確處理依法依規(guī)辦事和創(chuàng)造性工作的關系，既要堅持依法依規(guī)辦事、規(guī)范有序操作，又要做到事在人為、創(chuàng)造性工作，不能不作為，不能亂作為，要有大作為。要敢于擔當，勇于負責，善于把握政策蘊含的機遇，找準政策與本地本村工作的對接點。只要有利于八河川發(fā)展、人民群眾歡迎，就要敢想敢干，勇于擔當，打破不合理的條條框框;要改進工作方式，提高能辦事、快辦事、辦成事、不出事的能力。各級領導干部要充分發(fā)揮人的主動性、積極性和創(chuàng)造性，樹立變化變革創(chuàng)新意識，以超前的眼光、全新的理念，走新路、干新事，求實效，高標準、高水平、高效率、高質量推進我鄉(xiāng)經濟社會發(fā)展。
    二是增強學習意識，始終保持堅定正確的政治方向。強烈的事業(yè)心和責任感，是干事創(chuàng)業(yè)的力量源泉。如果干部有了強烈的事業(yè)心和責任感，就會全身心地干好本職工作;反之，就會精神萎糜，碌碌無為，做一天和尚撞一天鐘。實踐證明，不管多難的工作，只要堅定信心，積極面對，只要思路正確，措施得力，就能戰(zhàn)勝困難，取得成功。因此，各級干部在推進工作中一定要始終保持高昂的士氣，敢于迎難而上，積極動腦筋、想辦法，做到不氣餒、不埋怨、不退縮。要針對項目建設、調整結構、改善民生等經濟社會發(fā)展中的難點問題集中開展攻堅活動，拿出過硬措施，實現重大突破。要敢于承擔責任。不敢擔責任、擔風險，就干不成大事，也不可能實現跨越。不敢承擔責任的干部是大局意識不過關的干部，不敢承擔風險的干部是品格不健全的干部。每個干部都要立足本崗位、本單位的實際，多做探索性的工作。對職權范圍內的工作，要放手放膽、敢闖敢干，特別是對那些責任大、風險大、困難大的事情，只要看準了就要大膽地試、大膽地闖，切實做到對事業(yè)負責、對發(fā)展負責。我們現在缺失的就是對工作的一種激情，對工作的一種責任，對工作的一種認真，對工作的一種敬業(yè)，而能力是通過責任來承載的，又通過責任來體現的。只要你想、你愿意，你就會做的很好。這就是責任勝于能力的基本道理。
    三是增強宗旨意識，始終保持執(zhí)政為民的堅定信念。加強學習型黨組織建設，強化學習培訓，加強干部管理，提升干部素質能力。要真正把加強學習當成一種工作職責、一種精神追求。少一些應酬多一些學習，少一些娛樂多一些思考，少一些空談多一些實踐，在學習中增強本領。堅持把學與思、學與用統(tǒng)一起來，把理論與實際、學習和運用、言論和行動有機結合，把上級精神和自身工作實際有機結合，把學習成果轉化為推動跨越式發(fā)展和長治久安的辦法舉措和真抓實干的本領，不斷提高運用和落實政策的能力，不斷推進工作創(chuàng)新，更好地推動事業(yè)發(fā)展。
    四是增強自律意識，始終保持清正廉潔高尚情操。在選人用人方面要敢于變革、敢為人先、敢于擔當的干部選出來、用起來;對不思進取、無所作為、混日子的人，對工作漂浮，做表面工作、搞形式主義的人，要真正使他們感到震動，感到沒有出路;對拉票賄選、跑官要官、弄虛作假的人，要真正把他們淘汰出局”。這對平時常態(tài)的干部管理、干部選拔同樣適用。從我們近年的干部選拔任用工作中也可以看到縣委、縣政府在選拔干部方面的信心決心以及用人導向。
    五是增強民主意識，始終保持謙虛謹慎工作作風。實干才能出實績。各級領導干部率先要深入基層、深入一線、深入群眾，尤其要敢于到困難多、群眾意見大的地方，真正聽民聲、解民憂、惠民生。要密切聯(lián)系群眾。
    六是增強自身修養(yǎng)，不斷提高拒腐防變能力。嚴肅各項紀律，作為干部特別是領導干部，要懂得愛惜自己的名譽，注重自己的身份，檢點自己的言行，堅決抵制各種誘惑，從大處著眼，從小處著手，自覺加強自身修養(yǎng)，切實做到自重、自省、自警、自勵，樹立起黨政機關的良好形象。
    我的發(fā)言到此結束，謝謝大家。
    教師嚴以律己發(fā)言稿篇十九
    根據學習安排，圍繞研討主題，我談點體會，如有不妥之處，歡迎大家批評指正。
    多次強調黨員干部要“守紀律講規(guī)矩”，面對近年來查處的腐敗大案要案，提出要“營造良好政治生態(tài)”，并多次強調黨員干部特別是領導干部要做到“三嚴三實”?！叭龂廊龑崱绷⒆阌凇皣馈?，“嚴”字當頭，首先要增強律己意識，切實做到“嚴以律己”。領導干部“嚴以律己”，就是要心存敬畏、慎獨慎微、勤于自省，淡泊明志，端正品行，做到為政清廉。只有“嚴以律己”，黨員干部才能適應全面從嚴治黨新常態(tài)，更加自覺做到守紀律講規(guī)矩，才會引領清風正氣，形成良好政治生態(tài)?！皣酪月杉骸?，基礎是“律”，重點是“嚴”，如何做到“律己”，我覺得要從以下三個方面入手：
    首先是慎獨慎微?！吧鳘毶魑ⅰ笔恰皣酪月杉骸敝凶顬殛P鍵的一環(huán)，黨員干部只有在獨處之時也自覺嚴格地控制自己的欲望、把握自己的思想、規(guī)矩自己的行為，才能真正做到“嚴以律己”，才能在人生的道路上越走越穩(wěn)、越走越好。那么什么是慎獨慎微?慎獨，指的是人前人后一個樣、八小時內外一個樣、有沒有監(jiān)督一個樣，在任何情況下都不見異思遷、見利忘義，恪守自己的為人風范和處事品格，做到不仁之事不做、不義之財不取、不正之風不沾、不法之事不干，始終保持共產黨人的革命氣節(jié)和政治本色。慎微，即從大處著眼，從小處入手。細節(jié)決定成敗，禍患積于忽微。許多干部半世勤勉，最終鋃鐺入獄，令人扼腕，往往是從生活中的小事、小節(jié)開始的。所謂“合抱之木、生于毫末”，領導干部在個人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范方面，也面臨許多必須慎微的度量關節(jié)線。要一輩子“擋得住誘惑，耐得住清貧，經得起考驗”，就要心存敬畏，手握戒尺，把慎獨慎微作為個人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑，時時刻刻、事事處處把握好自己，認真做好每件小事、管好每個小節(jié)，見微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之，不該說的話不說、不該拿的東西不拿、不該去的地方不去、不該辦的事情不辦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權不謀一己之利。一名黨員干部要想真正做到“慎獨慎微”，首先要做到“慎欲”。無論何時何地，獨自一人時都要牢牢地控制自己的欲望、遏制自己的貪念，絕不讓諸如權力欲、金錢欲、美色欲等各類欲望在心底滋生滋長。其次要做到“慎思”。獨處之時，黨員干部需要嚴管自己的思想，不要思能得多少，但思能付出多少;不要思是否有利于政績，但思是否真正利國利民?！吧鳘殹边€要做到“慎行”，獨處時正是一個人身心放松的時候，越是放松的時刻越要管住自己的行為，決不能將不良行為放縱出來、將不良習性養(yǎng)出來。
    其次是心存敬畏。用黨的政治紀律、組織紀律、廉政紀律嚴格地約束自身，做到心存敬畏、手握戒尺，是每位黨員干部必修的為政之德。作為黨員干部，要時刻敬畏法紀，樹立法治信仰，尊重法律權威，養(yǎng)成遇事找法、辦事依法、解決問題靠法的行為習慣，在敬畏法紀中切實做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要時刻敬畏權力，謹記權力是人民賦予的，姓“公”不姓“私”，只能用權為民，不能公權私用、公權亂用。要時刻敬畏群眾，牢記群眾是“衣食父母”、是服務對象、是智慧之源，堅持謀事干事成事相信群眾、依靠群眾、為了群眾。把這無形的敬畏化為手中戒尺，日恒量之，樹立并恪守正確的世界觀、人生觀、價值觀，以此安身立命，以此取信于民，才能確保權力運行始終不偏離為民利民的軌道。時時心存敬畏，手握戒尺，才能以廉潔奉公的作風、夙夜在公的勤勉，達致兩袖清風、一心為民的境界。
    再次是端正品行。一是知行合一，不僅要學“知”，更要踐“行”，要以“知”促“行”，以“行”促“知”，循序漸進，不斷補充，相互促進。要將黨的紀律和規(guī)矩內化于心、外化于行,貫徹于大小決策部署中，言必行行必果。倘若只把“律己”當做口號、流于形式,難免出現臺上臺下“兩個樣”,所言所行“兩張皮”的現象。二是修煉人格魅力，領導干部心中裝著人民，人民心里才會惦記領導，領導干部不搞特殊化，群眾才會跟領導說真心話，才會真誠認同、自覺追隨。三是時刻模范表率，領導干部一言一行都在輿論注視之下，是“公眾人物”，如果領導干部忽視了做人，不僅敗壞社會風氣，還會嚴重損害黨的形象和威信。嚴于律己要求黨員領導干部必須要模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，注重防微杜漸，拒絕燈紅酒綠，堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，以高尚追求樹立一名領導干部的良好形象。四是嚴以責己，責己，就是自省、自責、自己檢點自己。不論在工作還是生活中，人與人之間發(fā)生矛盾，產生分歧，只要“以責人之心責己，以恕己之心恕人”，就能消隔閡為理解，化干戈為玉帛，和諧相處，齊心協(xié)力，事業(yè)就會興旺發(fā)達。對于領導干部來說，嚴以責己，就是要開闊心胸、放眼長遠，要以群眾為重、以工作為重，群眾是真正的英雄，干好任何工作都要以寬廣胸懷團結更多群眾，給別人以空間和信任，給群眾舞臺，反過來歷史和群眾就會回報你更多實績。
    “嚴以律己”是領導干部立身之本、為政之要。只有加強自律，嚴格自律，領導干部才能切實規(guī)范自己的行為，使思想、行動不與黨和政府的大政方針相背離。因此，作為領導干部，必須要發(fā)揮模范作用，率先垂范，常懷敬畏心，加強自我約束，切實做到“嚴以律己”。