讀后感是一種獨(dú)特的體驗和思考，通過它可以讓閱讀變得更加有意義，對自己的生活有更深刻的感悟。在寫讀后感時，可以對書籍中的社會背景、歷史背景等方面進(jìn)行深入剖析。下面是一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能夠為大家寫作時提供一些啟發(fā)和借鑒。
活在當(dāng)下讀后感篇一
人生最遺憾的，莫過于輕易地放棄了不該放棄的;固執(zhí)地堅持了不該堅持的。我看了《大魚海棠》這部奇幻動畫電影后，受到了很大啟發(fā)意義!
這部片子講述了由“其他人”一個名為“椿”的少女的故事，去人類世界時誤將救命恩人甩入大海，后以自己生命換回其靈魂——一條只有拇指一樣大的小魚，與青梅竹馬“湫”的冒險養(yǎng)魚過程，故事最后湫以自己交換了椿的生命，并讓椿與大魚——“鯤”一起回到人類世界。
大魚慢慢游，海棠花會慢慢開，風(fēng)也輕輕吹，水面泛起漣漪，故事仿佛都有了最好的結(jié)局。
可活在現(xiàn)實之中的我們還有一段旅程在等待我們，我們還有時間去經(jīng)歷愛與被愛的過程，我們經(jīng)歷了幾次輪回，才換來這個旅程，而這個旅程很短，因此不妨大膽一些，不妨大膽一些去愛一個人，去爬一座山，做一個夢，有很多事情我們都不明白，但我們相信一件事，上天讓我們來到這個世界上，就是為了讓我們創(chuàng)造奇跡。
我們每個人都是一條巨大的魚，相遇的時間其實都很短，但我們還是要自己走下去，總有一天，我們要接受一個面目全非的自己，不妨現(xiàn)在就開始去冒險，大膽一些，讓我們自己去創(chuàng)造出奇跡。
面對大海，我們首先想到的是孤獨(dú)，大海是憧憬，我們就像一個海浪，涌起又落下。大海是一條地平線，它是軟的，大海是一面巨大的鏡子，我們在里面看到自己的靈魂，大海，實際上是我們內(nèi)心最柔軟與最堅硬的地方。
我們每一個人都要珍惜人與人之間的相遇，珍惜這個短暫的旅程。你不知道這個旅程有沒有下一回，也不知道你這下回旅程會去哪，活在當(dāng)下。
作者：浙江省東陽市吳寧二校三年級嚴(yán)萬慧。
指導(dǎo)老師：吳燕。
公眾號：北京文鑫作文。
活在當(dāng)下讀后感篇二
今天要和大家分享的書是一本文筆優(yōu)美、充滿詩意的身心靈散文集《活在當(dāng)下》，作者芭芭拉安吉麗思博士是美國知名的人際關(guān)系專家，是當(dāng)代個人成長與靈性成長領(lǐng)域最有影響力的導(dǎo)師之一。
生命其實可以被看作一種物質(zhì)，它是以時間為單位的。我們大部分人的生命長度看似相近，但是在這相近數(shù)量的生命里，我們能夠汲取的精華卻是大相徑庭。生命的寬度與高度取決于我們對待生活的態(tài)度和方式。在“當(dāng)下省思”、“生活憬悟”、“人際體驗”、“用心實踐”四個篇章中，安吉麗思結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，帶領(lǐng)讀者在每一個生命的片刻，每一樁人生中都帶著愛、帶著欣賞、帶著覺察去全身心地品味。
所謂“當(dāng)下”，簡單地說就是指現(xiàn)在正在做的事、所在的地方、周圍一起工作和生活的人；所謂“活在當(dāng)下”就是要把關(guān)注的焦點集中在這些人、事、物上面，懂得抓住真實的剎那，全心全意認(rèn)真地去接納、品嘗、投入和體驗這一切。道理看似簡單，大多數(shù)人卻無法真正做到專注于“現(xiàn)在”，引用書中的一段話：起初，想進(jìn)大學(xué)想得要命；隨后，巴不得趕快大學(xué)畢業(yè)好開始工作；接著，想結(jié)婚、想有小孩又想得要命；再來，又巴望小孩快點長大去上學(xué)，好讓自己回去上班；之后，每天想退休想得要命；最后，真的老得生命快要終結(jié)的時候，忽然間才明白，自己一直忘了真正去活。這就是許多人一生的`寫照，他們勞碌了一生，時時刻刻在為未來做準(zhǔn)備，不愿意把時間浪費(fèi)在“現(xiàn)在”，殊不知自己已經(jīng)失去了每一天、每一個真實的剎那，失去了欣賞和領(lǐng)受快樂的能力。
初讀此書，感悟有三：
第一，“活在當(dāng)下”是一種全身心投入的生活方式，不糾結(jié)于過去的種種包袱，不迷茫于以后的種種未知，感受春風(fēng)的吹拂、陽光的溫暖、如畫的美景，體驗生命中的每一分每一秒，真正的滿足就在現(xiàn)在，人生的意義就在眼前，生命的喜悅俯拾皆是。
第二，“活在當(dāng)下”是一種豁達(dá)坦然的人生態(tài)度，在黑暗與光明中，既不回避，也不逃離，在順境中學(xué)會珍惜與感恩，在逆境中學(xué)會忍耐與包容，過一個充實的人生。
第三，“活在當(dāng)下”是一種清醒現(xiàn)實的生活態(tài)度，“知否世事常變，變幻原是永恒”，生命變化太快，每一秒的我們都不盡相同，正是這種人所不能控制的不確定性，更顯得現(xiàn)在此刻的重要性與價值性。昨日已成歷史，明日尚未可知，只有今天才是我們唯一可以把握、可以改變、可以用來超越對手、超越自己的一天。
當(dāng)然，“活在當(dāng)下”所倡導(dǎo)的并不是“今朝有酒今朝醉，明日無酒明日憂”這種揮霍青春、透支未來的享樂主義思想，而是讓我們不被過去未來所束縛，把握當(dāng)下的快樂，把握今天的機(jī)遇，并用及時的行動來實現(xiàn)自己的理想和信念。
做自己想做的事，認(rèn)真地活在當(dāng)下，真實地活在今天。那么，總有一天回望此生，想必會不留遺憾.....
活在當(dāng)下讀后感篇三
今天要和大家分享的書是一本文筆優(yōu)美、充滿詩意的身心靈散文集《活在當(dāng)下》，作者芭芭拉安吉麗思博士是美國知名的人際關(guān)系專家，是當(dāng)代個人成長與靈性成長領(lǐng)域最有影響力的導(dǎo)師之一。
生命其實可以被看作一種物質(zhì)，它是以時間為單位的。我們大部分人的生命長度看似相近，但是在這相近數(shù)量的生命里，我們能夠萃取的精華卻是大相徑庭。生命的寬度與高度取決于我們對待生活的態(tài)度和方式。在“當(dāng)下省思”、“生活憬悟”、“人際體驗”、“用心實踐”四個篇章中，安吉麗思結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，帶領(lǐng)讀者在每一個生命的片刻，每一樁人生中都帶著愛、帶著欣賞、帶著覺察去全身心地品味。
所謂“當(dāng)下”，簡單地說就是指現(xiàn)在正在做的事、所在的地方、周圍一起工作和生活的人;所謂“活在當(dāng)下”就是要把關(guān)注的焦點集中在這些人、事、物上面，懂得抓住真實的剎那，全心全意認(rèn)真地去接納、品嘗、投入和體驗這一切。道理看似簡單，大多數(shù)人卻無法真正做到專注于“現(xiàn)在”，引用書中的一段話：起初，想進(jìn)大學(xué)想得要命;隨后，巴不得趕快大學(xué)畢業(yè)好開始工作;接著，想結(jié)婚、想有小孩又想得要命;再來，又巴望小孩快點長大去上學(xué)，好讓自己回去上班;之后，每天想退休想得要命;最后，真的老得生命快要終結(jié)的時候，忽然間才明白，自己一直忘了真正去活。這就是許多人一生的寫照，他們勞碌了一生，時時刻刻在為未來做準(zhǔn)備，不愿意把時間浪費(fèi)在“現(xiàn)在”，殊不知自己已經(jīng)失去了每一天、每一個真實的.剎那，失去了欣賞和領(lǐng)受快樂的能力。
初讀此書，感悟有三：
第一，“活在當(dāng)下”是一種全身心投入的生活方式，不糾結(jié)于過去的種種包袱，不迷茫于以后的種種未知，感受春風(fēng)的吹拂、陽光的溫暖、如畫的美景，體驗生命中的每一分每一秒，真正的滿足就在現(xiàn)在，人生的意義就在眼前，生命的喜悅俯拾皆是。
第二，“活在當(dāng)下”是一種豁達(dá)坦然的人生態(tài)度，在黑暗與光明中，既不回避，也不逃離，在順境中學(xué)會珍惜與感恩，在逆境中學(xué)會忍耐與包容，過一個充實的人生。
第三，“活在當(dāng)下”是一種清醒現(xiàn)實的生活態(tài)度，“知否世事常變，變幻原是永恒”，生命變化太快，每一秒的我們都不盡相同，正是這種人所不能控制的不確定性，更顯得現(xiàn)在此刻的重要性與價值性。昨日已成歷史，明日尚未可知，只有今天才是我們唯一可以把握、可以改變、可以用來超越對手、超越自己的一天。
當(dāng)然，“活在當(dāng)下”所倡導(dǎo)的并不是“今朝有酒今朝醉，明日無酒明日憂”這種揮霍青春、透支未來的享樂主義思想，而是讓我們不被過去未來所束縛，把握當(dāng)下的快樂，把握今天的機(jī)遇，并用及時的行動來實現(xiàn)自己的理想和信念。
做自己想做的事，認(rèn)真地活在當(dāng)下，真實地活在今天。那么，總有一天回望此生，想必會不留遺憾。
活在當(dāng)下讀后感篇四
書中還讓我感覺到，過度的追求自己無法承受的東西，而不計后果的追逐，最后受傷害的還是自己和自己的后代，畢竟一個事物有好的一面，也會有弊的一面，當(dāng)你享受完后必須去解決它的弊面。人門越來越麻木的認(rèn)為生活中發(fā)生的一切都是必經(jīng)的，都是自然的，他們不會再擔(dān)心，不會再憂慮，慢慢的麻木的一切報應(yīng)都還給了自己。深刻的體會：我們一直苦苦追尋的，可得到了才明白那并不是我們一定要得到的。我們一直以為成功就會快樂了，可是當(dāng)站在成功的臺階上時我們卻覺得那么的失落。什么東西能使我們快樂：無憂無慮的生活，做自由的做自己想做的事情。真正快樂的時刻多久出現(xiàn)一次？很久我怎么知道自己什么時候很快樂？那種很心甜的幸福感，不過是很短暫的瞬間?？鞓氛娴娜鐣兴f，是不能計劃的，不是你經(jīng)過努力之后就能得到，而是要你在生活生命中用心時刻的體會。那是一種心態(tài)的調(diào)整，也許在繁瑣的生活工作中，你體會的也是另一番快樂。有多少個白天，就有多少個黑夜，一年之中，黑夜與白天所占的時間一樣長。沒有黑暗就顯不出歡樂時刻的光明，失去了悲傷，快樂也就無由存在了------心里學(xué)家容格。多么貼切的話，人不可能一輩子都快樂，兩面性的事物才會體現(xiàn)出異面的彌足珍貴，物以稀為貴，如果沒有悲傷的承托快樂也就沒那么的`重要，因為我們都很麻木，以為一直擁有的也就不會那么在乎，久而久之也就棄之，喜新厭舊的尋找新的愉悅。你覺得要不停的做事。是的我就是這樣的人，我希望工作是充實的忙碌，我不喜歡悠閑的工作，那樣讓我感覺不安，也就如書里所說的：空洞、空虛。我無法一個人在家不打開電視電腦，我無法一個人在房間里對著天花板靜默。我甚至無法再早晨起來后，再安靜的躺回床上去，也許我真的如書里說的我體會到的真實剎那不夠多。給自己一點時間，什么也不做，才能在生活里為真實的剎那留出一點空間。難道這就是所謂每個人都要停下手中的活，給自己一些時間靜靜的反省。慢慢的體會自己的種種。
前欄目:散文,5273人讀過。
人的一生就像一年四季四個不同的季節(jié)，有著不同的風(fēng)采。
春天，萬象更新，像人的青少年時期，充滿生氣，朝氣蓬勃。
夏天，花木繁茂，像人的青年時期，正在走向成熟，處于關(guān)鍵時期。
秋天，碩果累累，像人的中年時期，在工作和愛情上取得了成就。
冬天，萬物冬眠，像人的老年時期，生命將到盡頭，可卻能頤養(yǎng)天年，安度晚年。
人生像四季，不止是各個季節(jié)的相似，在輪回上更是一樣。人們說“一年四季周而復(fù)始，春天可以重來，冬天總會過去?！逼鋵?，這也不是全對的。的春天肯定不同于的春天，20的春天也必將比20的春天更加燦爛。所謂的“周而復(fù)始”，也不過是形式上的重復(fù)。人世也是如此，生命是順序的一次，過了人生的春天，就無法回到原來那個季節(jié)。也正是因為如此，很多人懊惱韶華易逝，嗟嘆生命短暫，后悔人生不能重來。
或許人生的意義不過是嗅嗅身旁每一朵綺麗的花，享受一路走來的點點滴滴而已。畢竟，昨天已成為歷史，明天尚不可知，唯有今天才是上天賜給我們的做好禮物。許志安在《活在當(dāng)下》里面唱到：“漫天飛花，卻已錯過將開的花，活于當(dāng)下，每秒也要抱緊放下，漫天飛花，最尾剎那瞬間跌下，一秒鐘，足夠盛放吧?！卑沧羞@首歌或許帶給我們太多的傷感，充滿了對生的渴望和對已逝的沉痛緬懷，假如當(dāng)初更好好的珍惜，或許就不會在失去后才如此痛心。但是，“舍不得過去，等不到永遠(yuǎn)，如今不必愛惜嗎？”因此，我們要好好把握此刻，活于此刻，享受此刻，那樣，快樂就會自然而來。
人生的輝煌，受著生命季節(jié)的約束，那么在每一個季節(jié)里抓緊分分秒秒，逐步完善自我，塑造生命自身的形象，便是積極向上的態(tài)度。體驗人生，享受人生。人的生命只有一次，應(yīng)該好好珍惜，無論是痛苦的，或是高興的，快樂的，都組成了生命的一部分。它們將成為你的回憶，一個美好的回憶。
人生如季節(jié)，愿大家都能走出美好的四季。
活在當(dāng)下讀后感篇五
《活在當(dāng)下》這本書，教會我很多為人處世的東西，怎樣去注重細(xì)節(jié)、學(xué)會寬容、珍惜現(xiàn)在擁有的、學(xué)會快樂。。。。。。挺不錯多的一本書。
書中說的：“人必須能夠把細(xì)小的事物變得偉大，這才是真正的力量源泉所在”，這句話說的太好了，深有體會。人就應(yīng)該在細(xì)微處思考，發(fā)現(xiàn)人生意義，從而尋找一股真正的力量源泉所在，你會發(fā)現(xiàn)單單純純的幸?？鞓吩瓉頍o處不在，那便是一種簡單的快樂與幸福。
讀了這本書，我還感悟到：過度的追求自己無法承受的東西，而不計后果的追逐，最后受傷害的還是自己和自己的后代，畢竟一個事物有好的一面，也會有弊的一面，當(dāng)你享受完后必須去解決它的弊面。事物的兩面性讓我們在比較中懂得了快樂存在的真正意義。
什么東西能使我們快樂：無憂無慮的生活，做自由的做自己想做的事情。要知道，快樂真的如書中所說，是不能計劃的，不是你經(jīng)過努力之后就能得到，而是要你在生活生命中用心時刻的體會。那是一種心態(tài)的調(diào)整，也許在繁瑣的生活工作中，你體會的也是另一番快樂。
沒有黑暗就顯不出歡樂時刻的光明，失去了悲傷，快樂也就無由存在了。
－－－－－－心里學(xué)家容格。
這話說得貼切。人不可能一輩子都快樂，兩面性的事物才會體現(xiàn)出異面的彌足珍貴，物以稀為貴，如果沒有悲傷的`承托快樂也就沒那么的重要，因為我們都很麻木，以為一直擁有的也就不會那么在乎，久而久之也就棄之，喜新厭舊的尋找新的愉悅。
所以，珍惜我們擁有的一切吧，把細(xì)小的事物中變得偉大，用心體會我們內(nèi)心時刻的感受，享受瞬時間的快樂，從而尋找到真正的力量源泉。
活在當(dāng)下讀后感篇六
《活在當(dāng)下》讀后感。
當(dāng)今社會，物欲橫流，道德淪喪，到處充斥著冷漠、無情、自私。人們漠視思想、信仰，顛覆公正，于是許多美好的夢想在生活面前變得虛幻，現(xiàn)實也開始歇斯底里。大家失去了追尋美好夢想的信心，失去了明天會更好的信仰，失去了安全感，失去了避風(fēng)港，失去了心靈的隱私……嚴(yán)重的無力感，讓大家都渴望經(jīng)歷一次深邃的靈性蛻變，找回自我，心歸寧靜。于是，“活在當(dāng)下”成了很多人的座右銘。仔細(xì)理解，“活在當(dāng)下”意味深長：“當(dāng)下”，簡單地說就是指現(xiàn)在正在做的事、所在的地方、周圍一起工作和生活的人；“活在當(dāng)下”就是要把關(guān)注的焦點集中在這些人、事、物上面，懂得抓住真實的剎那，全意認(rèn)真地去接納、品嘗、投入和體驗這一切。道理看似簡單，但在現(xiàn)實生活中要真正做到活在當(dāng)下，很難，大多數(shù)人都無法真正做到專注于“現(xiàn)在”，當(dāng)然我也不例外。但自從邂逅芭芭拉？安吉麗思的《活在當(dāng)下》，讓我似有“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的感覺。
結(jié)緣《活在當(dāng)下》，純屬偶然，8月的某天，我與往常一樣穿梭在網(wǎng)上書城的藏書架間，一本《活在當(dāng)下》印入眼簾。封面“對不起，讓中國大陸讀者等了！”這激發(fā)著我的好奇心，立即試看瀏覽，頃刻間被細(xì)致醇雅的文風(fēng)所吸引，我隨即購買下來，開始細(xì)細(xì)品讀。
《活在當(dāng)下》是當(dāng)代個人成長與靈性成長領(lǐng)域最具影響力的導(dǎo)師――（美）芭芭拉？安吉麗思所著的一本可謂在身心靈類書籍中的經(jīng)久巨作。這是一本文筆優(yōu)美、充滿詩意的身心靈散文集，有愛的能量與發(fā)人深省的力量洋溢在字里行間。讀起來，對心、對靈魂都是一種很好的滋養(yǎng)。本書在“當(dāng)下省思”、“生活憬悟”、“人際體驗”、“用心實踐”四個篇章中，芭芭拉以她生活美食家的心態(tài)專注深入，并結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，引領(lǐng)讀者在每一個生命的片刻，每一樁人生中帶著愛、帶著欣賞、帶著覺察全身心地去感覺“真實剎那”，品味生命中每一個富有意義的“真實剎那”，從而在生活中體會并擁有許許多多別人未曾發(fā)現(xiàn)的美妙滋味和人生領(lǐng)悟。
仔細(xì)觀察我們身邊的人，大家都擁有美滿的家庭，有房，有車，生活富裕，不愁吃穿，可是卻總是對現(xiàn)狀不滿足，認(rèn)為錢賺的不夠多，工作還不夠清閑，昨天過的不如意，以后孩子不知道會不會有出息……沒完沒了的，大家總是在不斷地要求自己，不斷地給以后定下目標(biāo)，殊不知我們卻忽略了當(dāng)下最重要的東西。我們不停地追求的那些夢想，已經(jīng)把我們帶進(jìn)了一個心靈和情感的死胡同。這一路上，我們拿出所有真實的剎那換得來財富、換得了目標(biāo)的達(dá)成，但是，我們換不到快樂和幸福。而更可怕的是：在這過程中，我們的生命已悄然飛逝。
那怎樣才能品味到真正的快樂，滿足于當(dāng)下的生活狀態(tài)，體會最真實的剎那，全身心地投入所做的每件事情呢？芭芭拉在書中給我們提供了擁有“真實剎那”的三要素：一、意識。真實剎那只出現(xiàn)在你有意識地全神貫注于身所處，手所做和心所感的時候。二、聯(lián)系。真實剎那只出現(xiàn)在你與某人或某物靈犀相通的時候。有了這份聯(lián)系，真實的剎那出現(xiàn)時，平日分隔我們的界線會消除，神奇的事物會發(fā)生。其實這界線消融的經(jīng)歷為“愛”。因為愛，你中有我，我中有你。三、徹底交出自己。真實剎那只出現(xiàn)在你自己徹底投入正在經(jīng)歷的事物，并且完全放棄掌控的時刻。
在書中芭芭拉還為我們列了一個擁有真實剎那的公式：
全神貫注于當(dāng)下的經(jīng)歷或感覺；
打破個別分開的幻象，和你面對的人、事、物充分聯(lián)系、交流；
然后。將自己全然投注于心靈的交流中。
現(xiàn)在。你應(yīng)該正在享受真實的剎那了；
真實剎那在你的日常生活里俯拾皆是……。
大家都期盼快樂和幸福，在我們的意識里，根深蒂固都有一個想法：“愈大愈好，愈多愈好”，所以我們對快樂和幸福存在著很多不著邊際的期盼，于是我們被動地等候著快樂幸福，很想讓她們在某一特別的時刻里，降臨我們身上，好像到了那一刻，我才是終于得到快樂和幸福了。以前，我和大多數(shù)人的想法一樣，一心一意地等待著快樂幸福大駕光臨，可不知已經(jīng)和許許多多的真實幸福快樂時光擦肩而過。這就是我錯過真實剎那的一種方式，其實，快樂是你在每一刻所做的選擇，及選擇如何體驗當(dāng)下的感覺，快樂和幸福不是一種生命的狀態(tài)，它是一連串真實剎那的組合。真實剎那只有在你完全投入，打心底去充分體會時才會出現(xiàn)。
深受熏染，我發(fā)現(xiàn)自己亦已會體驗很多生活中真實的剎那：昨天，和女兒去超市，到日常用品購物區(qū)，必得上自由扶梯，在一樓拐角處我遠(yuǎn)遠(yuǎn)就見在扶梯口，站著一抱孩子婦女和一個5、6歲左右的小女孩，可能就是媽媽和倆孩子吧，她們在扶梯口停著，一會兒，媽媽跨出了腳上了扶梯，因為她手里抱著孩子，所以騰不出手拉邊上女孩，只見女孩拉著媽媽衣角怯怯地跨了一點，又馬上收回了腳，看著媽媽已經(jīng)抱著弟弟順電梯上前了，女孩又怯又急，不知所措。這時，我剛好來到她邊上，伸出手說：“來，我牽你上?！薄爸x謝阿姨！”上了扶梯，我們慢慢往上走，“阿姨，我一個人上電梯都要怕的，今天謝謝你?！薄安挥弥x，看到你害怕，經(jīng)過這里的.每個大人都會幫助你的?！薄拔蚁胛议L大了肯定會一個人走的?！薄澳憧隙〞鋵嵔裉熘灰阍儆赂乙稽c，跨出第一步了，你肯定會一人上扶梯?！薄笆菃幔俊薄拔蚁嘈拍銜?。”“那我下一次一定得自己試試看?！薄澳憧隙ㄐ械??！币粌煞昼姇r間，電梯已到二樓，女孩稚嫩的再見讓我心底漾起一陣快樂，這剎那間我體驗到幫助別人的幸福，同時我也感受到關(guān)懷力量的強(qiáng)大。這“剎那”就是我們每天會碰到，見到的一刻，愛的此時此刻，表達(dá)歉意的此時此刻，實現(xiàn)諾言的此時此刻，送出祝福的此時此刻，動情擁抱的此時此刻，表達(dá)孝心的此時此刻……如果我們及時去把握、去珍惜，去享受、去體驗，好好把握當(dāng)下，一刻也不放松，愛就會沐浴在我們每一天的生活當(dāng)中！
當(dāng)然，如果我們想求得內(nèi)心真正的平靜與純真，我們必須面對一個事實――我們不可能永遠(yuǎn)快樂，所有的痛苦、悲傷、不愉快，都是生命中時常出現(xiàn)、不可或缺的一部分。心理學(xué)家榮格這么說過：“有多少個白天，就有多少個黑夜，一年之中，黑夜和白天所占的時間一樣長。沒有黑暗就顯不出歡樂時刻的光明，失去了悲傷，快樂也就無由存在?！?BR> 人生難免有荊棘、失意、挫折和痛苦的剎那。沒有饑餓的折磨，怎知腹飽的幸福？沒有失意的悵惘，怎知得意的輕狂？沒有挫折的磨礪，怎知成功的狂喜？是的，“苦其心志，勞其筋骨”不是人生的苦難，而是上帝的禮物。少一些抱怨，多一些奮斗；少一些失落，多一些感恩?；钤诋?dāng)下的磨礪中，與痛苦共舞，是一種經(jīng)歷，是一種財富，更是一種幸福。
生命其實可以被看作是一種物質(zhì)，它的寬度與高度取決于我們對待生活的態(tài)度和方式。它的意義只能從當(dāng)下去尋找。逝者已矣，來者不可追，如果我們不反思當(dāng)下，就永遠(yuǎn)探觸不到生命的脈動。
/8/30。
活在當(dāng)下讀后感篇七
《活在當(dāng)下》這本書，教會我很多為人處世的東西，怎樣去注重細(xì)節(jié)、學(xué)會寬容、珍惜現(xiàn)在擁有的、學(xué)會快樂......挺不錯多的一本書。
書中說的：“人必須能夠把細(xì)小的事物變得偉大，這才是真正的力量源泉所在”，這句話說的太好了，深有體會。人就應(yīng)該在細(xì)微處思考，發(fā)現(xiàn)人生意義，從而尋找一股真正的力量源泉所在，你會發(fā)現(xiàn)單單純純的幸?？鞓吩瓉頍o處不在，那便是一種簡單的快樂與幸福。
讀了這本書，我還感悟到：過度的.追求自己無法承受的東西，而不計后果的追逐，最后受傷害的還是自己和自己的后代，畢竟一個事物有好的一面，也會有弊的一面，當(dāng)你享受完后必須去解決它的弊面。事物的兩面性讓我們在比較中懂得了快樂存在的真正意義。
什么東西能使我們快樂：無憂無慮的生活，做自由的做自己想做的事情。要知道，快樂真的如書中所說，是不能計劃的，不是你經(jīng)過努力之后就能得到，而是要你在生活生命中用心時刻的體會。那是一種心態(tài)的調(diào)整，也許在繁瑣的生活工作中，你體會的也是另一番快樂。
沒有黑暗就顯不出歡樂時刻的光明，失去了悲傷，快樂也就無由存在了。
活在當(dāng)下讀后感篇八
幸福是什么?不幸又是什么?對于這個問題，一千個人就有一千種答案。
幸福與不幸本就沒有絕對的定義，也沒有多么嚴(yán)格的分界線，幸福與否，只在乎你的心怎么看待，你怎樣安排自己的想法。
她，已經(jīng)92歲了，身材嬌小但儀態(tài)自若，并略帶幾分矜持，她每天早晨都在8點鐘穿戴完畢，頭發(fā)做成時髦的樣式，面部的化妝也是十分的精心完美，而她實際上已經(jīng)雙目失明。
今天，她要被送進(jìn)一家養(yǎng)老院。
她70歲的丈夫前不久去世了，他不得不住進(jìn)養(yǎng)老院。
她轉(zhuǎn)動步行器進(jìn)入電梯，護(hù)士對她的房間進(jìn)行了一番描述。
“我真喜歡!”她說道，流露出的熱情簡直和一個8歲的孩子得到一個新的小狗一樣。
“瓊斯夫人，您還沒有看到房間……”
“這和看不看有什么關(guān)系。
”她回答，“快樂是你事先決定好的。
我是否喜歡我的房間并不取決于家具是怎樣安排的，而是在于我怎樣安排我的想法。
我已經(jīng)決定喜歡它。
這是我每天早晨醒來后做的決定：我可以選擇接受變化，并且在種種變化中尋找最佳;我還可以選擇擔(dān)憂那些可能永遠(yuǎn)不會發(fā)生的假如……我有五條簡單易行的幸福法則：1、心中不存憎恨。
2、腦中不存擔(dān)憂。
3、生活簡單。
4、多點給予。
5、少點期盼。
讀完瓊斯夫人的這一席話，我才明白：原來，幸福很簡單，有金錢不等于你幸福，殘疾了也并不是所謂的不幸。
如果你想擁有幸福，只需由自己來安排，在這一天中，你打算快樂的學(xué)習(xí)、工作，亦或是沮喪的埋怨工資太少，學(xué)習(xí)太累;你打算接受你所處的環(huán)境，并知足無所欲，亦或是憎恨上天的不公，經(jīng)過努力與痛苦的拼搏在人人仰慕的地方落點，“痛苦并快樂的活著。
每一天都是一份禮物，讓每一天都成為快樂的源泉，給予別人幫助，原諒他人之錯，不想明天未來，幸?；钤诋?dāng)下!
活在當(dāng)下讀后感篇九
昨天，今天，明天。
昨天是過期的支票，一去不復(fù)返。
明天是遠(yuǎn)期的支票，不知何時能兌現(xiàn)。
只有今天，才是實在的現(xiàn)金，用完即止！
不用提：“想當(dāng)年，我如何如何……”
過去不等于未來。
不用說：“明天，我將要如何如何“。
誰能保證你有明天。
對于你要做的事。
比如行孝、比如學(xué)習(xí)、比如見老朋友。
不稱此時，更待何時。
要知道。
每一天都是你特別的日子。
活在當(dāng)下讀后感篇十
著名主持人汪涵曾說過：“不管是逐漸繁華還是即將枯萎，此時此刻才是我們結(jié)結(jié)實實的人生。“不管過去如何吸引你，那都只是過往，人要往前看，日子要往前過，而不是停留在過去的生活中，不肯走出來，才是我們當(dāng)今的潮流。
弟子問師傅：“您能說說人的奇怪之處嗎？”師傅答：他們急于成長，然后又哀嘆失去的童年；他們以健康換取金錢，不久后又想用金錢恢復(fù)健康。他們對未來焦慮不已，卻又無視現(xiàn)在的幸福。因此，他們既不，也不活在未來。他們活著仿佛從來不會死亡；臨死前，又仿佛他們從未活過。人生就是一個走走停停的過程，誰也不知道未來怎樣。就像狗狗永遠(yuǎn)也咬不到自己的尾巴，但只要它一直往前走，幸福就會一直在它身后。過去丟失的就讓它永遠(yuǎn)的埋在過去吧，只要努力往前追，總有一天會得到意想不到的驚喜。
然而，當(dāng)下的高齡老人卻時時刻刻不在懷念曾經(jīng)年輕的歲月，他們在回憶中感傷，不知不覺眼淚已泛紅眼眶。人生為什么非要活在過去？難道現(xiàn)在發(fā)達(dá)的科技時代容不下你嗎？雖然你們年齡大了，但有你們的子女陪伴著你，陽光下和你們聊聊天，打打牌，難道就不是幸福的日子，就不值得你們懷念嗎？所以，好好感受幸福同樣存在。
生活總是在不經(jīng)意間，給你意外的驚喜，只要你努力過，堅持過，上帝就不會忘記你的付出，因為我們始終有一顆向上跳躍的心，人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，無謂壓抑自己，。
活在當(dāng)下讀后感篇十一
大學(xué)是美好的，畢業(yè)卻是迷茫的。當(dāng)我們迎來人生第一道坎，想要興沖沖跨過去時，卻發(fā)現(xiàn)是如此寬與深，驀然回首，連搭橋的材料都沒有。悲憤之余，只能徒增一嘆。
走出了校園步入社會，感覺就像正在沙灘曬日光浴的你，突然就被傳送到了大街上，還是印度那些人擠人的爛大街，突然就受盡嘲笑與白眼，慌張有之，臉紅有之，悲哀亦有之，其實最主要的是不懂他們在說什么，烏拉烏拉的。所以，如何能在出了社會后依然保持著心中那份驕傲，這才是注定我們以后能走多遠(yuǎn)的關(guān)鍵吧。
每個人心中都有份驕傲，這是屬于你自己的東西，棄之不得。有幸沾得四年文學(xué)雨露的我，便是把文學(xué)當(dāng)作了心中的驕傲，當(dāng)作了開啟夢想起航的鑰匙。喜愛文學(xué)的人都是孤獨(dú)的，這是心靈深處的孤獨(dú)。因為當(dāng)我們拿出文學(xué)的素養(yǎng)去面對世俗的社會時，往往感受到的是深深的挫敗感；當(dāng)看到別人以一種砍菜大媽的'姿態(tài)活得游刃有余，有滋有味時，還會有一種深深的無奈。記得前幾天回家跟父親一人干了六瓶啤酒，醺醺然之余，便開始討論起了畢業(yè)找工作的問題，他跟我講社會是多么多么殘酷，生活是多么多么艱難，我頓時就不樂意了，我還沒開始找呢，怎么就先潑起了冷水？我知道生活之苦，也想到工作之不易，但不能老是拿眼前的茍且去遮住遠(yuǎn)方的詩跟田野吧？我跟他說，我是個心中懷揣著夢想的人，生活之苦不能阻擋我前行的腳步。他說，夢想，狗屎。那一晚，我們紅著眼睛，大眼瞪著小眼。
活在當(dāng)下的同時，千萬不要忘記我們還有未來。夢想是什么？我說夢想就是別人拿來嘲笑，自己拿來堅持的東西。我今年二十四，朝氣蓬勃的年齡，一個對社會充滿好奇與希望的年齡。每每當(dāng)我的思想踏出第一步時，我總是想跟別人訴說，然后得到是無盡的嘲笑。他們說，年輕人，你的思想很危險啊，你沒出過社會不懂社會的苦與殘酷，你從小沒吃過苦，你又怎么受得了？說完這些他們還會沉默一下，然后笑著搖搖頭“受不了，受不了”。妄圖以安逸的生活，描繪的殘酷未來去捆綁一顆充滿活力，不屈的心。我想告訴他們，他們辦不到。王侯將相寧有種乎？不去踏出第一步，你永遠(yuǎn)不懂你的將來會是什么樣子。當(dāng)你能這樣做時，我相信，當(dāng)十年，二十年之后回首往事時，你能輕輕地對自己說，“夢想是什么？夢想就是別人拿來嘲笑，自己卻拿來堅持的東西?！?BR> 活在當(dāng)下讀后感篇十二
英國歷史學(xué)家湯因比曾表示，自己希望出生在公元一世紀(jì)的新疆，借此領(lǐng)略文化多元化的魅力。然而，出生在過去，永遠(yuǎn)是一個遙不可及的夢；出生在當(dāng)代，也不見得就不能品嘗多元文化的碩果。我認(rèn)為，我們應(yīng)該活在當(dāng)下，活出精彩的自己。不受對現(xiàn)實的不滿所干擾，過好每一個今天。
狄更斯在《雙城記》中寫道：“這是最好的時代，也是最壞的時代?！边@句話放在今天依然那么切中肯綮。一方面，人們的物質(zhì)生活水平不斷提高，人類文明達(dá)到了空間的繁盛；另一方面，物質(zhì)主義席卷全球，人們在追求物質(zhì)生活的旅途上疲憊不堪。于是，有人開始回望過去，嘆息“大同社會”的一去不再，有人開始展望未來，希冀未來能勝于現(xiàn)在。他們都不滿于當(dāng)下，醉心與過去或未來。然而，無論是對過去的留戀，還是對未來百般無奈的希冀，一旦與現(xiàn)實相碰撞，擦出的火花最終灼傷的，還是我們那顆早已被對現(xiàn)實的不滿折磨得疲憊不堪的心。
為什么不解脫自己，活在當(dāng)下呢？
活在當(dāng)下讀后感篇十三
我們生活的世界說大也大，說小也小。這個時代，這個社會，人扮演著不同的角色生活著。有些人面冷心熱，有些人套著虛偽的皮囊，有些人活得卻是那樣的真實。他們不管做任何事都只遵從與本心，只做他們認(rèn)為有利于他人和自己的事。
當(dāng)然他們也會犯錯，也會為自己一定遵從的善良之心犯下的罪過而買單。
雖然大人們常跟我們說，好人有好報，可我們生活在一個現(xiàn)實的社會里，這不是那些瑪麗蘇的童話故事，不會有男主角從中途跳出來為你善良的失誤而擔(dān)下全部的責(zé)任。我們生活的社會是現(xiàn)實的，殘酷的，是一定公平的。
因為社會的公平性，所以上面的問題答案是一定的。我們雖然還只是含苞待放的孩子，但是已經(jīng)能體會到一些了，就好像，努力一定會有收獲，一樣的簡單。
我們活在這個現(xiàn)實的世界里，我們知道童話總歸是童話，總歸是會有夢醒的那一天的?？墒沁€做著一動不動就會大紅大紫的白日夢。其實比別人更努力一點，或許就會有更多的收獲。
有些人虛偽的對待別人，虛偽的做事，表面一套，背后一套，他們對你時熱情的笑臉相迎，卻能立馬在背后捅你一刀?？赡銋s把他們當(dāng)作摯友，向他們吐露心事，但他們可能會立馬添油加醋地當(dāng)成謠言傳播出去。我們盡可能的'去澄清，卻發(fā)現(xiàn)一傳十，十傳百的根本不可能在澄清。那些不知真相的人在背后或你面前肆無忌憚地議論。而你如果意志消沉著就會被這些謠言扼殺。所以既然悠悠眾口我們無法堵住，那與其躲躲藏藏，不如光明正大的叫世人去猜測。
有一句話說得好，笑也是一天，哭也是一天，為什么不能快快樂樂的度過？沒錯我們被安排，那就樂觀地等待著我們綻放。
快樂是我的能量，讓我用它點亮自己的光芒。
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活在當(dāng)下讀后感篇十四
醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室，另外住進(jìn)倆位患者，全是腸胃不舒服。等待檢驗結(jié)果期內(nèi)，甲表態(tài)說：假如發(fā)覺是癌病，我也馬上去旅行，最先去拉薩。乙默默無語，心神不寧，沒作一切表態(tài)。
結(jié)果出來，她們患的全是大腸癌。因此，甲列了一張道別人生的計劃表，離開醫(yī)院，乙則住了院。
甲的計劃方案是：從站著不動一開始，去一趟拉薩市和墩煌；從四川的攀枝花市乘船一直到長江入?？?；到海南的三亞以椰樹為狀況拍一張告別人生道路的紀(jì)念照；在哈爾濱過一個署假；從大連坐船到廣西玉林市的北海市；接著北進(jìn)，踏入北京；到北京圖書館看過沙士比亞的所有經(jīng)典著作；寫一本書出版發(fā)行。凡此種種共三十九條。
他在這里張生命的明細(xì)后邊那樣寫到：我的一生有很多夢想，有的完成了；有的因為各種原因還沒有完成。以便不缺憾地離去這世界，我準(zhǔn)備用生命的最終一年去完成還沒有完成的夢想。甲說到做到，他確實按照計劃去干了。他不僅早已完成了自己全部的夢想，更關(guān)鍵的是完成了寫一本書出版的夙愿，并且腫瘤細(xì)胞也不經(jīng)意間地降低了很多。一年過去，他竟然還快樂地活在世界上，如今，他正下手寫第二本書。
有一天，乙的朋友到醫(yī)院看望乙順帶贈給乙一本書，這本書著創(chuàng)作者更是甲。因此，乙通電話向甲表示祝賀，并談及病況。甲說：我確實無法想象，若不是這次病，我的生命應(yīng)是多么的的枯燥。是這次病提示了我，人便是要活在當(dāng)下，去做該做的事，去完成自己的夢想。僅有愛惜今日，才可以有著明日，現(xiàn)在我才真實體會到什么叫真實豐厚和更有意義的人生。談起怪異，如今，我腸胃不舒服的覺得早已沒了。甲最終問乙：你的病好了嗎？電話的另一端乙在傷心地抽泣，隨后乙把電話掛掉，甲只聽見麥克風(fēng)里嘟嘟嘟的響聲。
活在當(dāng)下讀后感篇一
人生最遺憾的，莫過于輕易地放棄了不該放棄的;固執(zhí)地堅持了不該堅持的。我看了《大魚海棠》這部奇幻動畫電影后，受到了很大啟發(fā)意義!
這部片子講述了由“其他人”一個名為“椿”的少女的故事，去人類世界時誤將救命恩人甩入大海，后以自己生命換回其靈魂——一條只有拇指一樣大的小魚，與青梅竹馬“湫”的冒險養(yǎng)魚過程，故事最后湫以自己交換了椿的生命，并讓椿與大魚——“鯤”一起回到人類世界。
大魚慢慢游，海棠花會慢慢開，風(fēng)也輕輕吹，水面泛起漣漪，故事仿佛都有了最好的結(jié)局。
可活在現(xiàn)實之中的我們還有一段旅程在等待我們，我們還有時間去經(jīng)歷愛與被愛的過程，我們經(jīng)歷了幾次輪回，才換來這個旅程，而這個旅程很短，因此不妨大膽一些，不妨大膽一些去愛一個人，去爬一座山，做一個夢，有很多事情我們都不明白，但我們相信一件事，上天讓我們來到這個世界上，就是為了讓我們創(chuàng)造奇跡。
我們每個人都是一條巨大的魚，相遇的時間其實都很短，但我們還是要自己走下去，總有一天，我們要接受一個面目全非的自己，不妨現(xiàn)在就開始去冒險，大膽一些，讓我們自己去創(chuàng)造出奇跡。
面對大海，我們首先想到的是孤獨(dú)，大海是憧憬，我們就像一個海浪，涌起又落下。大海是一條地平線，它是軟的，大海是一面巨大的鏡子，我們在里面看到自己的靈魂，大海，實際上是我們內(nèi)心最柔軟與最堅硬的地方。
我們每一個人都要珍惜人與人之間的相遇，珍惜這個短暫的旅程。你不知道這個旅程有沒有下一回，也不知道你這下回旅程會去哪，活在當(dāng)下。
作者：浙江省東陽市吳寧二校三年級嚴(yán)萬慧。
指導(dǎo)老師：吳燕。
公眾號：北京文鑫作文。
活在當(dāng)下讀后感篇二
今天要和大家分享的書是一本文筆優(yōu)美、充滿詩意的身心靈散文集《活在當(dāng)下》，作者芭芭拉安吉麗思博士是美國知名的人際關(guān)系專家，是當(dāng)代個人成長與靈性成長領(lǐng)域最有影響力的導(dǎo)師之一。
生命其實可以被看作一種物質(zhì)，它是以時間為單位的。我們大部分人的生命長度看似相近，但是在這相近數(shù)量的生命里，我們能夠汲取的精華卻是大相徑庭。生命的寬度與高度取決于我們對待生活的態(tài)度和方式。在“當(dāng)下省思”、“生活憬悟”、“人際體驗”、“用心實踐”四個篇章中，安吉麗思結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，帶領(lǐng)讀者在每一個生命的片刻，每一樁人生中都帶著愛、帶著欣賞、帶著覺察去全身心地品味。
所謂“當(dāng)下”，簡單地說就是指現(xiàn)在正在做的事、所在的地方、周圍一起工作和生活的人；所謂“活在當(dāng)下”就是要把關(guān)注的焦點集中在這些人、事、物上面，懂得抓住真實的剎那，全心全意認(rèn)真地去接納、品嘗、投入和體驗這一切。道理看似簡單，大多數(shù)人卻無法真正做到專注于“現(xiàn)在”，引用書中的一段話：起初，想進(jìn)大學(xué)想得要命；隨后，巴不得趕快大學(xué)畢業(yè)好開始工作；接著，想結(jié)婚、想有小孩又想得要命；再來，又巴望小孩快點長大去上學(xué)，好讓自己回去上班；之后，每天想退休想得要命；最后，真的老得生命快要終結(jié)的時候，忽然間才明白，自己一直忘了真正去活。這就是許多人一生的`寫照，他們勞碌了一生，時時刻刻在為未來做準(zhǔn)備，不愿意把時間浪費(fèi)在“現(xiàn)在”，殊不知自己已經(jīng)失去了每一天、每一個真實的剎那，失去了欣賞和領(lǐng)受快樂的能力。
初讀此書，感悟有三：
第一，“活在當(dāng)下”是一種全身心投入的生活方式，不糾結(jié)于過去的種種包袱，不迷茫于以后的種種未知，感受春風(fēng)的吹拂、陽光的溫暖、如畫的美景，體驗生命中的每一分每一秒，真正的滿足就在現(xiàn)在，人生的意義就在眼前，生命的喜悅俯拾皆是。
第二，“活在當(dāng)下”是一種豁達(dá)坦然的人生態(tài)度，在黑暗與光明中，既不回避，也不逃離，在順境中學(xué)會珍惜與感恩，在逆境中學(xué)會忍耐與包容，過一個充實的人生。
第三，“活在當(dāng)下”是一種清醒現(xiàn)實的生活態(tài)度，“知否世事常變，變幻原是永恒”，生命變化太快，每一秒的我們都不盡相同，正是這種人所不能控制的不確定性，更顯得現(xiàn)在此刻的重要性與價值性。昨日已成歷史，明日尚未可知，只有今天才是我們唯一可以把握、可以改變、可以用來超越對手、超越自己的一天。
當(dāng)然，“活在當(dāng)下”所倡導(dǎo)的并不是“今朝有酒今朝醉，明日無酒明日憂”這種揮霍青春、透支未來的享樂主義思想，而是讓我們不被過去未來所束縛，把握當(dāng)下的快樂，把握今天的機(jī)遇，并用及時的行動來實現(xiàn)自己的理想和信念。
做自己想做的事，認(rèn)真地活在當(dāng)下，真實地活在今天。那么，總有一天回望此生，想必會不留遺憾.....
活在當(dāng)下讀后感篇三
今天要和大家分享的書是一本文筆優(yōu)美、充滿詩意的身心靈散文集《活在當(dāng)下》，作者芭芭拉安吉麗思博士是美國知名的人際關(guān)系專家，是當(dāng)代個人成長與靈性成長領(lǐng)域最有影響力的導(dǎo)師之一。
生命其實可以被看作一種物質(zhì)，它是以時間為單位的。我們大部分人的生命長度看似相近，但是在這相近數(shù)量的生命里，我們能夠萃取的精華卻是大相徑庭。生命的寬度與高度取決于我們對待生活的態(tài)度和方式。在“當(dāng)下省思”、“生活憬悟”、“人際體驗”、“用心實踐”四個篇章中，安吉麗思結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，帶領(lǐng)讀者在每一個生命的片刻，每一樁人生中都帶著愛、帶著欣賞、帶著覺察去全身心地品味。
所謂“當(dāng)下”，簡單地說就是指現(xiàn)在正在做的事、所在的地方、周圍一起工作和生活的人;所謂“活在當(dāng)下”就是要把關(guān)注的焦點集中在這些人、事、物上面，懂得抓住真實的剎那，全心全意認(rèn)真地去接納、品嘗、投入和體驗這一切。道理看似簡單，大多數(shù)人卻無法真正做到專注于“現(xiàn)在”，引用書中的一段話：起初，想進(jìn)大學(xué)想得要命;隨后，巴不得趕快大學(xué)畢業(yè)好開始工作;接著，想結(jié)婚、想有小孩又想得要命;再來，又巴望小孩快點長大去上學(xué)，好讓自己回去上班;之后，每天想退休想得要命;最后，真的老得生命快要終結(jié)的時候，忽然間才明白，自己一直忘了真正去活。這就是許多人一生的寫照，他們勞碌了一生，時時刻刻在為未來做準(zhǔn)備，不愿意把時間浪費(fèi)在“現(xiàn)在”，殊不知自己已經(jīng)失去了每一天、每一個真實的.剎那，失去了欣賞和領(lǐng)受快樂的能力。
初讀此書，感悟有三：
第一，“活在當(dāng)下”是一種全身心投入的生活方式，不糾結(jié)于過去的種種包袱，不迷茫于以后的種種未知，感受春風(fēng)的吹拂、陽光的溫暖、如畫的美景，體驗生命中的每一分每一秒，真正的滿足就在現(xiàn)在，人生的意義就在眼前，生命的喜悅俯拾皆是。
第二，“活在當(dāng)下”是一種豁達(dá)坦然的人生態(tài)度，在黑暗與光明中，既不回避，也不逃離，在順境中學(xué)會珍惜與感恩，在逆境中學(xué)會忍耐與包容，過一個充實的人生。
第三，“活在當(dāng)下”是一種清醒現(xiàn)實的生活態(tài)度，“知否世事常變，變幻原是永恒”，生命變化太快，每一秒的我們都不盡相同，正是這種人所不能控制的不確定性，更顯得現(xiàn)在此刻的重要性與價值性。昨日已成歷史，明日尚未可知，只有今天才是我們唯一可以把握、可以改變、可以用來超越對手、超越自己的一天。
當(dāng)然，“活在當(dāng)下”所倡導(dǎo)的并不是“今朝有酒今朝醉，明日無酒明日憂”這種揮霍青春、透支未來的享樂主義思想，而是讓我們不被過去未來所束縛，把握當(dāng)下的快樂，把握今天的機(jī)遇，并用及時的行動來實現(xiàn)自己的理想和信念。
做自己想做的事，認(rèn)真地活在當(dāng)下，真實地活在今天。那么，總有一天回望此生，想必會不留遺憾。
活在當(dāng)下讀后感篇四
書中還讓我感覺到，過度的追求自己無法承受的東西，而不計后果的追逐，最后受傷害的還是自己和自己的后代，畢竟一個事物有好的一面，也會有弊的一面，當(dāng)你享受完后必須去解決它的弊面。人門越來越麻木的認(rèn)為生活中發(fā)生的一切都是必經(jīng)的，都是自然的，他們不會再擔(dān)心，不會再憂慮，慢慢的麻木的一切報應(yīng)都還給了自己。深刻的體會：我們一直苦苦追尋的，可得到了才明白那并不是我們一定要得到的。我們一直以為成功就會快樂了，可是當(dāng)站在成功的臺階上時我們卻覺得那么的失落。什么東西能使我們快樂：無憂無慮的生活，做自由的做自己想做的事情。真正快樂的時刻多久出現(xiàn)一次？很久我怎么知道自己什么時候很快樂？那種很心甜的幸福感，不過是很短暫的瞬間?？鞓氛娴娜鐣兴f，是不能計劃的，不是你經(jīng)過努力之后就能得到，而是要你在生活生命中用心時刻的體會。那是一種心態(tài)的調(diào)整，也許在繁瑣的生活工作中，你體會的也是另一番快樂。有多少個白天，就有多少個黑夜，一年之中，黑夜與白天所占的時間一樣長。沒有黑暗就顯不出歡樂時刻的光明，失去了悲傷，快樂也就無由存在了------心里學(xué)家容格。多么貼切的話，人不可能一輩子都快樂，兩面性的事物才會體現(xiàn)出異面的彌足珍貴，物以稀為貴，如果沒有悲傷的承托快樂也就沒那么的`重要，因為我們都很麻木，以為一直擁有的也就不會那么在乎，久而久之也就棄之，喜新厭舊的尋找新的愉悅。你覺得要不停的做事。是的我就是這樣的人，我希望工作是充實的忙碌，我不喜歡悠閑的工作，那樣讓我感覺不安，也就如書里所說的：空洞、空虛。我無法一個人在家不打開電視電腦，我無法一個人在房間里對著天花板靜默。我甚至無法再早晨起來后，再安靜的躺回床上去，也許我真的如書里說的我體會到的真實剎那不夠多。給自己一點時間，什么也不做，才能在生活里為真實的剎那留出一點空間。難道這就是所謂每個人都要停下手中的活，給自己一些時間靜靜的反省。慢慢的體會自己的種種。
前欄目:散文,5273人讀過。
人的一生就像一年四季四個不同的季節(jié)，有著不同的風(fēng)采。
春天，萬象更新，像人的青少年時期，充滿生氣，朝氣蓬勃。
夏天，花木繁茂，像人的青年時期，正在走向成熟，處于關(guān)鍵時期。
秋天，碩果累累，像人的中年時期，在工作和愛情上取得了成就。
冬天，萬物冬眠，像人的老年時期，生命將到盡頭，可卻能頤養(yǎng)天年，安度晚年。
人生像四季，不止是各個季節(jié)的相似，在輪回上更是一樣。人們說“一年四季周而復(fù)始，春天可以重來，冬天總會過去?！逼鋵?，這也不是全對的。的春天肯定不同于的春天，20的春天也必將比20的春天更加燦爛。所謂的“周而復(fù)始”，也不過是形式上的重復(fù)。人世也是如此，生命是順序的一次，過了人生的春天，就無法回到原來那個季節(jié)。也正是因為如此，很多人懊惱韶華易逝，嗟嘆生命短暫，后悔人生不能重來。
或許人生的意義不過是嗅嗅身旁每一朵綺麗的花，享受一路走來的點點滴滴而已。畢竟，昨天已成為歷史，明天尚不可知，唯有今天才是上天賜給我們的做好禮物。許志安在《活在當(dāng)下》里面唱到：“漫天飛花，卻已錯過將開的花，活于當(dāng)下，每秒也要抱緊放下，漫天飛花，最尾剎那瞬間跌下，一秒鐘，足夠盛放吧?！卑沧羞@首歌或許帶給我們太多的傷感，充滿了對生的渴望和對已逝的沉痛緬懷，假如當(dāng)初更好好的珍惜，或許就不會在失去后才如此痛心。但是，“舍不得過去，等不到永遠(yuǎn)，如今不必愛惜嗎？”因此，我們要好好把握此刻，活于此刻，享受此刻，那樣，快樂就會自然而來。
人生的輝煌，受著生命季節(jié)的約束，那么在每一個季節(jié)里抓緊分分秒秒，逐步完善自我，塑造生命自身的形象，便是積極向上的態(tài)度。體驗人生，享受人生。人的生命只有一次，應(yīng)該好好珍惜，無論是痛苦的，或是高興的，快樂的，都組成了生命的一部分。它們將成為你的回憶，一個美好的回憶。
人生如季節(jié)，愿大家都能走出美好的四季。
活在當(dāng)下讀后感篇五
《活在當(dāng)下》這本書，教會我很多為人處世的東西，怎樣去注重細(xì)節(jié)、學(xué)會寬容、珍惜現(xiàn)在擁有的、學(xué)會快樂。。。。。。挺不錯多的一本書。
書中說的：“人必須能夠把細(xì)小的事物變得偉大，這才是真正的力量源泉所在”，這句話說的太好了，深有體會。人就應(yīng)該在細(xì)微處思考，發(fā)現(xiàn)人生意義，從而尋找一股真正的力量源泉所在，你會發(fā)現(xiàn)單單純純的幸?？鞓吩瓉頍o處不在，那便是一種簡單的快樂與幸福。
讀了這本書，我還感悟到：過度的追求自己無法承受的東西，而不計后果的追逐，最后受傷害的還是自己和自己的后代，畢竟一個事物有好的一面，也會有弊的一面，當(dāng)你享受完后必須去解決它的弊面。事物的兩面性讓我們在比較中懂得了快樂存在的真正意義。
什么東西能使我們快樂：無憂無慮的生活，做自由的做自己想做的事情。要知道，快樂真的如書中所說，是不能計劃的，不是你經(jīng)過努力之后就能得到，而是要你在生活生命中用心時刻的體會。那是一種心態(tài)的調(diào)整，也許在繁瑣的生活工作中，你體會的也是另一番快樂。
沒有黑暗就顯不出歡樂時刻的光明，失去了悲傷，快樂也就無由存在了。
－－－－－－心里學(xué)家容格。
這話說得貼切。人不可能一輩子都快樂，兩面性的事物才會體現(xiàn)出異面的彌足珍貴，物以稀為貴，如果沒有悲傷的`承托快樂也就沒那么的重要，因為我們都很麻木，以為一直擁有的也就不會那么在乎，久而久之也就棄之，喜新厭舊的尋找新的愉悅。
所以，珍惜我們擁有的一切吧，把細(xì)小的事物中變得偉大，用心體會我們內(nèi)心時刻的感受，享受瞬時間的快樂，從而尋找到真正的力量源泉。
活在當(dāng)下讀后感篇六
《活在當(dāng)下》讀后感。
當(dāng)今社會，物欲橫流，道德淪喪，到處充斥著冷漠、無情、自私。人們漠視思想、信仰，顛覆公正，于是許多美好的夢想在生活面前變得虛幻，現(xiàn)實也開始歇斯底里。大家失去了追尋美好夢想的信心，失去了明天會更好的信仰，失去了安全感，失去了避風(fēng)港，失去了心靈的隱私……嚴(yán)重的無力感，讓大家都渴望經(jīng)歷一次深邃的靈性蛻變，找回自我，心歸寧靜。于是，“活在當(dāng)下”成了很多人的座右銘。仔細(xì)理解，“活在當(dāng)下”意味深長：“當(dāng)下”，簡單地說就是指現(xiàn)在正在做的事、所在的地方、周圍一起工作和生活的人；“活在當(dāng)下”就是要把關(guān)注的焦點集中在這些人、事、物上面，懂得抓住真實的剎那，全意認(rèn)真地去接納、品嘗、投入和體驗這一切。道理看似簡單，但在現(xiàn)實生活中要真正做到活在當(dāng)下，很難，大多數(shù)人都無法真正做到專注于“現(xiàn)在”，當(dāng)然我也不例外。但自從邂逅芭芭拉？安吉麗思的《活在當(dāng)下》，讓我似有“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的感覺。
結(jié)緣《活在當(dāng)下》，純屬偶然，8月的某天，我與往常一樣穿梭在網(wǎng)上書城的藏書架間，一本《活在當(dāng)下》印入眼簾。封面“對不起，讓中國大陸讀者等了！”這激發(fā)著我的好奇心，立即試看瀏覽，頃刻間被細(xì)致醇雅的文風(fēng)所吸引，我隨即購買下來，開始細(xì)細(xì)品讀。
《活在當(dāng)下》是當(dāng)代個人成長與靈性成長領(lǐng)域最具影響力的導(dǎo)師――（美）芭芭拉？安吉麗思所著的一本可謂在身心靈類書籍中的經(jīng)久巨作。這是一本文筆優(yōu)美、充滿詩意的身心靈散文集，有愛的能量與發(fā)人深省的力量洋溢在字里行間。讀起來，對心、對靈魂都是一種很好的滋養(yǎng)。本書在“當(dāng)下省思”、“生活憬悟”、“人際體驗”、“用心實踐”四個篇章中，芭芭拉以她生活美食家的心態(tài)專注深入，并結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，引領(lǐng)讀者在每一個生命的片刻，每一樁人生中帶著愛、帶著欣賞、帶著覺察全身心地去感覺“真實剎那”，品味生命中每一個富有意義的“真實剎那”，從而在生活中體會并擁有許許多多別人未曾發(fā)現(xiàn)的美妙滋味和人生領(lǐng)悟。
仔細(xì)觀察我們身邊的人，大家都擁有美滿的家庭，有房，有車，生活富裕，不愁吃穿，可是卻總是對現(xiàn)狀不滿足，認(rèn)為錢賺的不夠多，工作還不夠清閑，昨天過的不如意，以后孩子不知道會不會有出息……沒完沒了的，大家總是在不斷地要求自己，不斷地給以后定下目標(biāo)，殊不知我們卻忽略了當(dāng)下最重要的東西。我們不停地追求的那些夢想，已經(jīng)把我們帶進(jìn)了一個心靈和情感的死胡同。這一路上，我們拿出所有真實的剎那換得來財富、換得了目標(biāo)的達(dá)成，但是，我們換不到快樂和幸福。而更可怕的是：在這過程中，我們的生命已悄然飛逝。
那怎樣才能品味到真正的快樂，滿足于當(dāng)下的生活狀態(tài)，體會最真實的剎那，全身心地投入所做的每件事情呢？芭芭拉在書中給我們提供了擁有“真實剎那”的三要素：一、意識。真實剎那只出現(xiàn)在你有意識地全神貫注于身所處，手所做和心所感的時候。二、聯(lián)系。真實剎那只出現(xiàn)在你與某人或某物靈犀相通的時候。有了這份聯(lián)系，真實的剎那出現(xiàn)時，平日分隔我們的界線會消除，神奇的事物會發(fā)生。其實這界線消融的經(jīng)歷為“愛”。因為愛，你中有我，我中有你。三、徹底交出自己。真實剎那只出現(xiàn)在你自己徹底投入正在經(jīng)歷的事物，并且完全放棄掌控的時刻。
在書中芭芭拉還為我們列了一個擁有真實剎那的公式：
全神貫注于當(dāng)下的經(jīng)歷或感覺；
打破個別分開的幻象，和你面對的人、事、物充分聯(lián)系、交流；
然后。將自己全然投注于心靈的交流中。
現(xiàn)在。你應(yīng)該正在享受真實的剎那了；
真實剎那在你的日常生活里俯拾皆是……。
大家都期盼快樂和幸福，在我們的意識里，根深蒂固都有一個想法：“愈大愈好，愈多愈好”，所以我們對快樂和幸福存在著很多不著邊際的期盼，于是我們被動地等候著快樂幸福，很想讓她們在某一特別的時刻里，降臨我們身上，好像到了那一刻，我才是終于得到快樂和幸福了。以前，我和大多數(shù)人的想法一樣，一心一意地等待著快樂幸福大駕光臨，可不知已經(jīng)和許許多多的真實幸福快樂時光擦肩而過。這就是我錯過真實剎那的一種方式，其實，快樂是你在每一刻所做的選擇，及選擇如何體驗當(dāng)下的感覺，快樂和幸福不是一種生命的狀態(tài)，它是一連串真實剎那的組合。真實剎那只有在你完全投入，打心底去充分體會時才會出現(xiàn)。
深受熏染，我發(fā)現(xiàn)自己亦已會體驗很多生活中真實的剎那：昨天，和女兒去超市，到日常用品購物區(qū)，必得上自由扶梯，在一樓拐角處我遠(yuǎn)遠(yuǎn)就見在扶梯口，站著一抱孩子婦女和一個5、6歲左右的小女孩，可能就是媽媽和倆孩子吧，她們在扶梯口停著，一會兒，媽媽跨出了腳上了扶梯，因為她手里抱著孩子，所以騰不出手拉邊上女孩，只見女孩拉著媽媽衣角怯怯地跨了一點，又馬上收回了腳，看著媽媽已經(jīng)抱著弟弟順電梯上前了，女孩又怯又急，不知所措。這時，我剛好來到她邊上，伸出手說：“來，我牽你上?！薄爸x謝阿姨！”上了扶梯，我們慢慢往上走，“阿姨，我一個人上電梯都要怕的，今天謝謝你?！薄安挥弥x，看到你害怕，經(jīng)過這里的.每個大人都會幫助你的?！薄拔蚁胛议L大了肯定會一個人走的?！薄澳憧隙〞鋵嵔裉熘灰阍儆赂乙稽c，跨出第一步了，你肯定會一人上扶梯?！薄笆菃幔俊薄拔蚁嘈拍銜?。”“那我下一次一定得自己試試看?！薄澳憧隙ㄐ械??！币粌煞昼姇r間，電梯已到二樓，女孩稚嫩的再見讓我心底漾起一陣快樂，這剎那間我體驗到幫助別人的幸福，同時我也感受到關(guān)懷力量的強(qiáng)大。這“剎那”就是我們每天會碰到，見到的一刻，愛的此時此刻，表達(dá)歉意的此時此刻，實現(xiàn)諾言的此時此刻，送出祝福的此時此刻，動情擁抱的此時此刻，表達(dá)孝心的此時此刻……如果我們及時去把握、去珍惜，去享受、去體驗，好好把握當(dāng)下，一刻也不放松，愛就會沐浴在我們每一天的生活當(dāng)中！
當(dāng)然，如果我們想求得內(nèi)心真正的平靜與純真，我們必須面對一個事實――我們不可能永遠(yuǎn)快樂，所有的痛苦、悲傷、不愉快，都是生命中時常出現(xiàn)、不可或缺的一部分。心理學(xué)家榮格這么說過：“有多少個白天，就有多少個黑夜，一年之中，黑夜和白天所占的時間一樣長。沒有黑暗就顯不出歡樂時刻的光明，失去了悲傷，快樂也就無由存在?！?BR> 人生難免有荊棘、失意、挫折和痛苦的剎那。沒有饑餓的折磨，怎知腹飽的幸福？沒有失意的悵惘，怎知得意的輕狂？沒有挫折的磨礪，怎知成功的狂喜？是的，“苦其心志，勞其筋骨”不是人生的苦難，而是上帝的禮物。少一些抱怨，多一些奮斗；少一些失落，多一些感恩?；钤诋?dāng)下的磨礪中，與痛苦共舞，是一種經(jīng)歷，是一種財富，更是一種幸福。
生命其實可以被看作是一種物質(zhì)，它的寬度與高度取決于我們對待生活的態(tài)度和方式。它的意義只能從當(dāng)下去尋找。逝者已矣，來者不可追，如果我們不反思當(dāng)下，就永遠(yuǎn)探觸不到生命的脈動。
/8/30。
活在當(dāng)下讀后感篇七
《活在當(dāng)下》這本書，教會我很多為人處世的東西，怎樣去注重細(xì)節(jié)、學(xué)會寬容、珍惜現(xiàn)在擁有的、學(xué)會快樂......挺不錯多的一本書。
書中說的：“人必須能夠把細(xì)小的事物變得偉大，這才是真正的力量源泉所在”，這句話說的太好了，深有體會。人就應(yīng)該在細(xì)微處思考，發(fā)現(xiàn)人生意義，從而尋找一股真正的力量源泉所在，你會發(fā)現(xiàn)單單純純的幸?？鞓吩瓉頍o處不在，那便是一種簡單的快樂與幸福。
讀了這本書，我還感悟到：過度的.追求自己無法承受的東西，而不計后果的追逐，最后受傷害的還是自己和自己的后代，畢竟一個事物有好的一面，也會有弊的一面，當(dāng)你享受完后必須去解決它的弊面。事物的兩面性讓我們在比較中懂得了快樂存在的真正意義。
什么東西能使我們快樂：無憂無慮的生活，做自由的做自己想做的事情。要知道，快樂真的如書中所說，是不能計劃的，不是你經(jīng)過努力之后就能得到，而是要你在生活生命中用心時刻的體會。那是一種心態(tài)的調(diào)整，也許在繁瑣的生活工作中，你體會的也是另一番快樂。
沒有黑暗就顯不出歡樂時刻的光明，失去了悲傷，快樂也就無由存在了。
活在當(dāng)下讀后感篇八
幸福是什么?不幸又是什么?對于這個問題，一千個人就有一千種答案。
幸福與不幸本就沒有絕對的定義，也沒有多么嚴(yán)格的分界線，幸福與否，只在乎你的心怎么看待，你怎樣安排自己的想法。
她，已經(jīng)92歲了，身材嬌小但儀態(tài)自若，并略帶幾分矜持，她每天早晨都在8點鐘穿戴完畢，頭發(fā)做成時髦的樣式，面部的化妝也是十分的精心完美，而她實際上已經(jīng)雙目失明。
今天，她要被送進(jìn)一家養(yǎng)老院。
她70歲的丈夫前不久去世了，他不得不住進(jìn)養(yǎng)老院。
她轉(zhuǎn)動步行器進(jìn)入電梯，護(hù)士對她的房間進(jìn)行了一番描述。
“我真喜歡!”她說道，流露出的熱情簡直和一個8歲的孩子得到一個新的小狗一樣。
“瓊斯夫人，您還沒有看到房間……”
“這和看不看有什么關(guān)系。
”她回答，“快樂是你事先決定好的。
我是否喜歡我的房間并不取決于家具是怎樣安排的，而是在于我怎樣安排我的想法。
我已經(jīng)決定喜歡它。
這是我每天早晨醒來后做的決定：我可以選擇接受變化，并且在種種變化中尋找最佳;我還可以選擇擔(dān)憂那些可能永遠(yuǎn)不會發(fā)生的假如……我有五條簡單易行的幸福法則：1、心中不存憎恨。
2、腦中不存擔(dān)憂。
3、生活簡單。
4、多點給予。
5、少點期盼。
讀完瓊斯夫人的這一席話，我才明白：原來，幸福很簡單，有金錢不等于你幸福，殘疾了也并不是所謂的不幸。
如果你想擁有幸福，只需由自己來安排，在這一天中，你打算快樂的學(xué)習(xí)、工作，亦或是沮喪的埋怨工資太少，學(xué)習(xí)太累;你打算接受你所處的環(huán)境，并知足無所欲，亦或是憎恨上天的不公，經(jīng)過努力與痛苦的拼搏在人人仰慕的地方落點，“痛苦并快樂的活著。
每一天都是一份禮物，讓每一天都成為快樂的源泉，給予別人幫助，原諒他人之錯，不想明天未來，幸?；钤诋?dāng)下!
活在當(dāng)下讀后感篇九
昨天，今天，明天。
昨天是過期的支票，一去不復(fù)返。
明天是遠(yuǎn)期的支票，不知何時能兌現(xiàn)。
只有今天，才是實在的現(xiàn)金，用完即止！
不用提：“想當(dāng)年，我如何如何……”
過去不等于未來。
不用說：“明天，我將要如何如何“。
誰能保證你有明天。
對于你要做的事。
比如行孝、比如學(xué)習(xí)、比如見老朋友。
不稱此時，更待何時。
要知道。
每一天都是你特別的日子。
活在當(dāng)下讀后感篇十
著名主持人汪涵曾說過：“不管是逐漸繁華還是即將枯萎，此時此刻才是我們結(jié)結(jié)實實的人生。“不管過去如何吸引你，那都只是過往，人要往前看，日子要往前過，而不是停留在過去的生活中，不肯走出來，才是我們當(dāng)今的潮流。
弟子問師傅：“您能說說人的奇怪之處嗎？”師傅答：他們急于成長，然后又哀嘆失去的童年；他們以健康換取金錢，不久后又想用金錢恢復(fù)健康。他們對未來焦慮不已，卻又無視現(xiàn)在的幸福。因此，他們既不，也不活在未來。他們活著仿佛從來不會死亡；臨死前，又仿佛他們從未活過。人生就是一個走走停停的過程，誰也不知道未來怎樣。就像狗狗永遠(yuǎn)也咬不到自己的尾巴，但只要它一直往前走，幸福就會一直在它身后。過去丟失的就讓它永遠(yuǎn)的埋在過去吧，只要努力往前追，總有一天會得到意想不到的驚喜。
然而，當(dāng)下的高齡老人卻時時刻刻不在懷念曾經(jīng)年輕的歲月，他們在回憶中感傷，不知不覺眼淚已泛紅眼眶。人生為什么非要活在過去？難道現(xiàn)在發(fā)達(dá)的科技時代容不下你嗎？雖然你們年齡大了，但有你們的子女陪伴著你，陽光下和你們聊聊天，打打牌，難道就不是幸福的日子，就不值得你們懷念嗎？所以，好好感受幸福同樣存在。
生活總是在不經(jīng)意間，給你意外的驚喜，只要你努力過，堅持過，上帝就不會忘記你的付出，因為我們始終有一顆向上跳躍的心，人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，無謂壓抑自己，。
活在當(dāng)下讀后感篇十一
大學(xué)是美好的，畢業(yè)卻是迷茫的。當(dāng)我們迎來人生第一道坎，想要興沖沖跨過去時，卻發(fā)現(xiàn)是如此寬與深，驀然回首，連搭橋的材料都沒有。悲憤之余，只能徒增一嘆。
走出了校園步入社會，感覺就像正在沙灘曬日光浴的你，突然就被傳送到了大街上，還是印度那些人擠人的爛大街，突然就受盡嘲笑與白眼，慌張有之，臉紅有之，悲哀亦有之，其實最主要的是不懂他們在說什么，烏拉烏拉的。所以，如何能在出了社會后依然保持著心中那份驕傲，這才是注定我們以后能走多遠(yuǎn)的關(guān)鍵吧。
每個人心中都有份驕傲，這是屬于你自己的東西，棄之不得。有幸沾得四年文學(xué)雨露的我，便是把文學(xué)當(dāng)作了心中的驕傲，當(dāng)作了開啟夢想起航的鑰匙。喜愛文學(xué)的人都是孤獨(dú)的，這是心靈深處的孤獨(dú)。因為當(dāng)我們拿出文學(xué)的素養(yǎng)去面對世俗的社會時，往往感受到的是深深的挫敗感；當(dāng)看到別人以一種砍菜大媽的'姿態(tài)活得游刃有余，有滋有味時，還會有一種深深的無奈。記得前幾天回家跟父親一人干了六瓶啤酒，醺醺然之余，便開始討論起了畢業(yè)找工作的問題，他跟我講社會是多么多么殘酷，生活是多么多么艱難，我頓時就不樂意了，我還沒開始找呢，怎么就先潑起了冷水？我知道生活之苦，也想到工作之不易，但不能老是拿眼前的茍且去遮住遠(yuǎn)方的詩跟田野吧？我跟他說，我是個心中懷揣著夢想的人，生活之苦不能阻擋我前行的腳步。他說，夢想，狗屎。那一晚，我們紅著眼睛，大眼瞪著小眼。
活在當(dāng)下的同時，千萬不要忘記我們還有未來。夢想是什么？我說夢想就是別人拿來嘲笑，自己拿來堅持的東西。我今年二十四，朝氣蓬勃的年齡，一個對社會充滿好奇與希望的年齡。每每當(dāng)我的思想踏出第一步時，我總是想跟別人訴說，然后得到是無盡的嘲笑。他們說，年輕人，你的思想很危險啊，你沒出過社會不懂社會的苦與殘酷，你從小沒吃過苦，你又怎么受得了？說完這些他們還會沉默一下，然后笑著搖搖頭“受不了，受不了”。妄圖以安逸的生活，描繪的殘酷未來去捆綁一顆充滿活力，不屈的心。我想告訴他們，他們辦不到。王侯將相寧有種乎？不去踏出第一步，你永遠(yuǎn)不懂你的將來會是什么樣子。當(dāng)你能這樣做時，我相信，當(dāng)十年，二十年之后回首往事時，你能輕輕地對自己說，“夢想是什么？夢想就是別人拿來嘲笑，自己卻拿來堅持的東西?！?BR> 活在當(dāng)下讀后感篇十二
英國歷史學(xué)家湯因比曾表示，自己希望出生在公元一世紀(jì)的新疆，借此領(lǐng)略文化多元化的魅力。然而，出生在過去，永遠(yuǎn)是一個遙不可及的夢；出生在當(dāng)代，也不見得就不能品嘗多元文化的碩果。我認(rèn)為，我們應(yīng)該活在當(dāng)下，活出精彩的自己。不受對現(xiàn)實的不滿所干擾，過好每一個今天。
狄更斯在《雙城記》中寫道：“這是最好的時代，也是最壞的時代?！边@句話放在今天依然那么切中肯綮。一方面，人們的物質(zhì)生活水平不斷提高，人類文明達(dá)到了空間的繁盛；另一方面，物質(zhì)主義席卷全球，人們在追求物質(zhì)生活的旅途上疲憊不堪。于是，有人開始回望過去，嘆息“大同社會”的一去不再，有人開始展望未來，希冀未來能勝于現(xiàn)在。他們都不滿于當(dāng)下，醉心與過去或未來。然而，無論是對過去的留戀，還是對未來百般無奈的希冀，一旦與現(xiàn)實相碰撞，擦出的火花最終灼傷的，還是我們那顆早已被對現(xiàn)實的不滿折磨得疲憊不堪的心。
為什么不解脫自己，活在當(dāng)下呢？
活在當(dāng)下讀后感篇十三
我們生活的世界說大也大，說小也小。這個時代，這個社會，人扮演著不同的角色生活著。有些人面冷心熱，有些人套著虛偽的皮囊，有些人活得卻是那樣的真實。他們不管做任何事都只遵從與本心，只做他們認(rèn)為有利于他人和自己的事。
當(dāng)然他們也會犯錯，也會為自己一定遵從的善良之心犯下的罪過而買單。
雖然大人們常跟我們說，好人有好報，可我們生活在一個現(xiàn)實的社會里，這不是那些瑪麗蘇的童話故事，不會有男主角從中途跳出來為你善良的失誤而擔(dān)下全部的責(zé)任。我們生活的社會是現(xiàn)實的，殘酷的，是一定公平的。
因為社會的公平性，所以上面的問題答案是一定的。我們雖然還只是含苞待放的孩子，但是已經(jīng)能體會到一些了，就好像，努力一定會有收獲，一樣的簡單。
我們活在這個現(xiàn)實的世界里，我們知道童話總歸是童話，總歸是會有夢醒的那一天的?？墒沁€做著一動不動就會大紅大紫的白日夢。其實比別人更努力一點，或許就會有更多的收獲。
有些人虛偽的對待別人，虛偽的做事，表面一套，背后一套，他們對你時熱情的笑臉相迎，卻能立馬在背后捅你一刀?？赡銋s把他們當(dāng)作摯友，向他們吐露心事，但他們可能會立馬添油加醋地當(dāng)成謠言傳播出去。我們盡可能的'去澄清，卻發(fā)現(xiàn)一傳十，十傳百的根本不可能在澄清。那些不知真相的人在背后或你面前肆無忌憚地議論。而你如果意志消沉著就會被這些謠言扼殺。所以既然悠悠眾口我們無法堵住，那與其躲躲藏藏，不如光明正大的叫世人去猜測。
有一句話說得好，笑也是一天，哭也是一天，為什么不能快快樂樂的度過？沒錯我們被安排，那就樂觀地等待著我們綻放。
快樂是我的能量，讓我用它點亮自己的光芒。
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活在當(dāng)下讀后感篇十四
醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室，另外住進(jìn)倆位患者，全是腸胃不舒服。等待檢驗結(jié)果期內(nèi)，甲表態(tài)說：假如發(fā)覺是癌病，我也馬上去旅行，最先去拉薩。乙默默無語，心神不寧，沒作一切表態(tài)。
結(jié)果出來，她們患的全是大腸癌。因此，甲列了一張道別人生的計劃表，離開醫(yī)院，乙則住了院。
甲的計劃方案是：從站著不動一開始，去一趟拉薩市和墩煌；從四川的攀枝花市乘船一直到長江入?？?；到海南的三亞以椰樹為狀況拍一張告別人生道路的紀(jì)念照；在哈爾濱過一個署假；從大連坐船到廣西玉林市的北海市；接著北進(jìn)，踏入北京；到北京圖書館看過沙士比亞的所有經(jīng)典著作；寫一本書出版發(fā)行。凡此種種共三十九條。
他在這里張生命的明細(xì)后邊那樣寫到：我的一生有很多夢想，有的完成了；有的因為各種原因還沒有完成。以便不缺憾地離去這世界，我準(zhǔn)備用生命的最終一年去完成還沒有完成的夢想。甲說到做到，他確實按照計劃去干了。他不僅早已完成了自己全部的夢想，更關(guān)鍵的是完成了寫一本書出版的夙愿，并且腫瘤細(xì)胞也不經(jīng)意間地降低了很多。一年過去，他竟然還快樂地活在世界上，如今，他正下手寫第二本書。
有一天，乙的朋友到醫(yī)院看望乙順帶贈給乙一本書，這本書著創(chuàng)作者更是甲。因此，乙通電話向甲表示祝賀，并談及病況。甲說：我確實無法想象，若不是這次病，我的生命應(yīng)是多么的的枯燥。是這次病提示了我，人便是要活在當(dāng)下，去做該做的事，去完成自己的夢想。僅有愛惜今日，才可以有著明日，現(xiàn)在我才真實體會到什么叫真實豐厚和更有意義的人生。談起怪異，如今，我腸胃不舒服的覺得早已沒了。甲最終問乙：你的病好了嗎？電話的另一端乙在傷心地抽泣，隨后乙把電話掛掉，甲只聽見麥克風(fēng)里嘟嘟嘟的響聲。