計劃可以讓我們更好地掌控自己的時間，避免被瑣事和緊急事件打亂節(jié)奏。那么我們該如何制定一個較為完美的計劃呢？首先，我們需要明確目標和任務，確定我們想要達到的成果和需要完成的工作。然后，我們可以分解目標為具體的步驟和行動，將大的目標細化為小的任務，方便我們逐步完成。在制定計劃時，我們需要評估現(xiàn)有資源和條件，合理安排時間和人力，確保計劃的可行性和實施性。同時，我們還可以設置里程碑和時間節(jié)點，幫助我們跟蹤進度和調整計劃。制定計劃還需要考慮風險和不確定性因素，預留一定的余地和應對措施，以應對可能出現(xiàn)的問題和挑戰(zhàn)。最后，我們還需要不斷反思和調整計劃，根據(jù)實際情況和變化做出相應的修改和優(yōu)化。通過這些步驟和方法，我們就可以制定一份較為完美的計劃了。這里有一些關于計劃制定的優(yōu)秀范文，供大家借鑒和參考。
品德與社會的教學計劃篇一
一、學情分析：
本班有學生37人，上期有一部分學生對學習不太感興趣。我將設計體驗活動，注重對他們進行學做集體小主人，愛護集體榮譽、熱愛祖國、牢記歷史、勿忘國恥、勤勞、節(jié)儉、文明、禮貌等思想教育，努力把學生培養(yǎng)成綜合素質較強的有用人才。
二、教材分析：
教材分為五個單元。各單元的重點與難點分析如下：
一單元：
重點：讓學生通過了解，感受感受父母、親人、學校、社會對我們的愛與關懷，喚醒學生對生命的尊重與珍視。
難點：學生能珍愛生命，重視健康。
二單元：
重點：通過演示和了解，使學生懂得生活生活、學校生活都有一定的規(guī)定規(guī)章和規(guī)則，人人都要遵守。
難點：學生能自己的用紀律約束自己。
三單元：
重點：通過演示，了解中國的近代史，激發(fā)顯示的愛國熱情。
難點：學生能珍惜現(xiàn)在的學習機會，好好讀書。
四單元：
重點：收集了解科技給人們帶來的便利生活。
難點：從小就熱愛科學，學習科學，培養(yǎng)科學精神。
五單元：
重點：通過網上查詢，讓學生了解中國的商品和世界商品的交流。
難點：培養(yǎng)學生的探究世界發(fā)展的軌跡。
教學目標：
2、教育學生向人民英雄致敬，勿忘國恥，培養(yǎng)熱愛祖國的思想感情；
3、讓懂得健康的重要意義從而加強鍛煉；
4、使學生知道每一個人都應該遵守規(guī)則，特別是學生要遵守學校的規(guī)章制度；
6、讓學生初步感受“落后就要挨打”的道理激發(fā)學生的民族精神和愛國熱情；
7、通過學習、交流，讓學生感受科技給我們生活帶來的便捷、舒適、多姿多彩；
8、體會世界經濟的發(fā)展給人們的生活帶來了巨大變化。
三、課改理念：
1、幫助學生參與社會、學習做人是課程的核心。
課程要關注每一個兒童的成長，發(fā)展兒童豐富的內心世界和主體人格，體現(xiàn)以育人為本的現(xiàn)代教育價值取向，培養(yǎng)他們對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力，成為有愛心、有責任心、有良好的行為習慣和個性品質的人。
2、兒童的生活是課程的基礎。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。教育的內容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。課程以兒童生活為基礎，但并不是兒童生活的簡單翻版，課程的教育意義在于對兒童生活的`引導，用經過生活錘煉的有意義的教育內容教育兒童。
3、教育的基礎性和有效性是課程的追求。
兒童期是品德與社會性發(fā)展的啟蒙階段，教育必須從他們發(fā)展的現(xiàn)實和可能出發(fā)。同時，有效的教育必須采用兒童樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助他們解決現(xiàn)實生活中的問題，為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎。
四、教學措施：
1、加強對教材的鉆研，采用多樣的教學手段激發(fā)學生的興趣。
2、根據(jù)教材的特點和學生的實際生活，引導學生多看、多聽、多問、多說、多疑來發(fā)現(xiàn)生活的美，感受現(xiàn)代生活。
3、通過體驗、觀看、交流、查詢、了解等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4、通過書面、口頭調查、網上查詢等多種方式，讓學生感受生命的可貴、法律的重要、科學給我們帶來的便利生活。
品德與社會的教學計劃篇二
四年級有學生40人，他們大多來本村或周邊村子，淳樸，活潑，積極向上。這學年是他們知識、能力、情感價值觀形成的關鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極與到本課程的課內外的學習活動中去。
本冊教材共四個單元，第一單元“珍愛生命，第二單元“安全地生活”，第三單元“花錢的學問”，第四單元“關心你，愛護他”。
第一單元重在告訴學生要關愛、善待植物和動物，也要珍愛自己和他人的生命，因為生命只有一次。
第二單元是關于安全方面的，重在引導學生正確處理危險發(fā)生后的緊急情況，同時防止事故的發(fā)生，以免給自己和別人帶來傷害。
第三單元是關于消費和理財?shù)摹８嬖V學生要學會合理的花費。
第四單元是關于做人的道理，做人要善于關愛別人、理解別人，做什么事情都要有責任感。
1、全面把握課程目標，改變過去偏重知識學習，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念，通過多種教學活動，掌握必備的知識。
2、善于調動和利用學生已有的經驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設學習情境，靈活選用教學組織形式為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實教學內容，從教科書擴展到學生的整個生活空間，把教學內容與本地區(qū)實際有機結合起來，同時關注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學空間，不局限于學校和課堂，創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
四年級上冊品德與社會教學計劃2
四年級上冊教材共四個單元，第一單元“珍愛生命”，第二單元“安全地生活”，第三單元“花錢的學問”，第四單元“關心你，愛護他”。
四年級上冊教材向學生展示了從家鄉(xiāng)民風、民俗到工業(yè)、農業(yè)、交通、通信、生活常識等多個方面的社會生活事實，教材在引導學生了解社會、探究社會的過程中，努力幫助學生形成健全的人際意識和社會意識，學習解決人際問題和社會問題的技能。四年級上冊教材的顯著特點是讓學生在探究和認識社會事實的過程中進行道德教育。如第一單元《珍愛生命》，引發(fā)學生思考：生命給世界帶來了什么？我們怎樣做才能成為植物和動物的朋友？我們的生命是誰給予的？為什么說生命是生生不息，又是有限的？第四單元“關心你，愛護他”，以爺爺奶奶的故事作為引線，感受向需要幫助的人伸出手，是關心。說話做事多替鄰里鄉(xiāng)親著想，是理解。這樣的編寫方式，使學生的品德教育很自然地蘊含在社會事實之中。
1、注意引導學生通過探究事物之間的相互關系。
品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會奠定基礎。上冊教材通過引導學生感受生命的意義，掌握安全常識，懂得花錢的學問，伸出友愛的手，大家的事情大家做。這樣的編寫方式，使學生對社會基本事實的認識不只是停留在表面，而是引導他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活中，各類事物之間的相互關系及其本質。
2、從學生熟悉的生活出發(fā)，引導學生對間接生活的認識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此應注意將社會事實方面的內容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。
3、注意了相關知識的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
“品德與社會”是一門打破學科界線的“綜合課程”。在本冊教材中，涉及到了人文，情感生活等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調認知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
4、將引導學生獲取信息與指導學生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學生對社會的認識能力和社會研究能力。
5、通過活動的設計和教材中的留白來引導學生動腦、動手和參與實踐。
1、明確課程性質，全面把握課程目標。
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經驗性。
3、追求教學的有效性，打好做人的基礎。
4、建立新的教學觀，引導學生自主學習。
5、實現(xiàn)評價改革，促進學生發(fā)展。
6、加強課程管理，保證教學質量。
品德與社會的教學計劃篇三
爆竹聲中，我們又迎來了新的學年度，為了提高教學質量，現(xiàn)將三年級《品德與社會》教學計劃如下：
本課程根據(jù)中高年級學生社會生活范圍不斷擴大的實際、認識了解社會和品德形成的需要。在此基礎上養(yǎng)成良好的行為習慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判別能力，為學生成長為具備參與現(xiàn)代社會生活能力的社會主義合格公民奠定基礎。
通過上學期的學習，學生學習的結果不僅包括知識的獲得、認知水平的提高，也包括正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，這學期將繼續(xù)教育學生既要學會做人，又要學會做事，在做事中學做人，在做人的啟迪下學做事。
品德與社會教材三年級的教育主題是：我的成長。在這一教育主題下，所涉及的內容都是對這個年齡階段兒童具有重要影響的、在兒童生活中所發(fā)生的各種社會互動關系。
本冊由四個單元構成。第一單元主要是有關鄰里生活的教育；第二單元主要是學校生活的教育；第三單元主要是在社會生活中與他人關系的'教育；第四單元主要是進行熱愛家鄉(xiāng)的教育。
1、從人道的角度出了，尊重兒童的差異與感受。如：在涉及到家庭、父母、親情的教學時，要考慮自己班上是否有離異家庭，怎樣做才能使部分學生的自尊不受到傷害。
2、在學生需要的基礎上，要讓班上所有學生都有參與教學過程的平等機會。學生的平等參與不僅是為了調動他們的積極性，理重要的是為使他們都感受到老師和其他同學對自己的期望。
3、因材施教，根據(jù)學生發(fā)展的需要為學生提供發(fā)展的資源。根據(jù)學生需要的差異考慮教學資源的分配，為所有孩子的發(fā)展提供他所需要的教育服務。
4、尊重學生的理性思考，特別是在涉及個人體驗與判斷的問題上，引導學生通過自己的思考得出結論，把握“導而弗牽，強而弗抑，開而弗達”，不把既定結論強加于學生。
月 份 教學內容 課時安排
二 月 第一單元 8課時 1—4
三四月 第二單元 8課時 5—8
五 月 第三單元 8課時 9—12
六 月 第四單元 8課時 13—16
七 月 期末復習 檢測
品德與社會的教學計劃篇四
一、學生情況分析：
4、5班現(xiàn)有學生50人，男生29人，女生21人，男生人數(shù)多于女生，學生思維活躍、動手能力較強。
二、教材分析。
四年級下冊教材共四個單元，第一單元“走進美麗的家鄉(xiāng)”，第二單元“家鄉(xiāng)的故事”，第三單元“家鄉(xiāng)，我為你驕傲”。
四年級上冊教材向學生展示了從家鄉(xiāng)民風、民俗到工業(yè)、農業(yè)、交通、通信等多個方面的社會生活事實，教材在引導學生了解社會、探究社會的過程中，努力幫助學生形成健全的人際意識和社會意識，學習解決人際問題和社會問題的技能。四上教材的顯著特點是讓學生在探究和認識家鄉(xiāng)的過程中進行道德教育，探究和認識家鄉(xiāng)作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《走進美麗的家鄉(xiāng)》，以認識家鄉(xiāng)，了解不同家鄉(xiāng)的風土民情作為基本事實，把認識家鄉(xiāng)的教育與激發(fā)學生愛家鄉(xiāng)的情感蘊含其中。
三、教學目標：
1.注意引導學生通過探究事物之間的相互關系。
品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會奠定基礎。四上教材通過引導學生探究家鄉(xiāng)的地理環(huán)境、家鄉(xiāng)的風土民情、家鄉(xiāng)的故事、家鄉(xiāng)的建設與發(fā)展的關系，來幫助學生認識家鄉(xiāng)和了解家鄉(xiāng)的經濟發(fā)展和文化發(fā)展的密切聯(lián)系，這樣的編寫方式，使學生對社會基本事實的認識不只是停留在表面，而是引導他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活中，各類事物之間的相互關系及其本質。
2.從學生熟悉的生活出發(fā)，引導學生對間接生活的認識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四年級上冊教材在編寫時，注意了將社會事實方面的內容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察家鄉(xiāng)，用自己的心靈感受家鄉(xiāng)，用自己的方式研究家鄉(xiāng)。
3.注意了相關知識的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
“品德與社會”是一門打破學科界線的“綜合課程”。四年級上冊教材在處理各知識領域之間的關系及知識與生活之間的關系上，將跨學科的知識有機地融為一體，在本冊教材中，涉及到了地理學、歷史學、社會學、經濟學、工農業(yè)生產常識、交通、通信等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調認知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
4.將引導學生獲取信息與指導學生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學生對社會的認識能力和社會研究能力。
5.通過活動的設計和教材中的留白來引導學生動腦、動手和參與實踐。四年級上冊教材仍注意了對學生活動的引導，教材根據(jù)內容需要設計了許多學生直接參與的活動，讓學生通過親歷的活動來獲得對社會的認識和體驗。在本冊教材中，設計了“觀察我們的家鄉(xiāng)”“過去的游戲真有趣”等許多豐富多彩的活動。同時，教材也注意了留白的運用。如教材第79頁的留白是讓學生為家鄉(xiāng)的明天畫藍圖。
四、教學措施：
1、明確課程性質，全面把握課程目標.
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經驗性。
3、追求教學的有效性，打好做人的基礎.
4、建立新的教學觀，引導學生自主學習.
5、實現(xiàn)評價改革，促進學生發(fā)展.
6、加強課程管理，保證教學質量.
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品德與社會的教學計劃篇五
五年級是小學生知識、能力、情感價值觀形成的關鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生會樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去。
人教版五年級下冊《品德與社會》教材共設計了四個單元，這四個單元主題所涉及內容是對這個年齡階段兒童具有重要影響的、在兒童生活中所發(fā)生的各種社會互動關系（如來自社會的愛）。
這四個單元教育主題是：第一單元主要是在愛的陽光下；第二單元主要是我們共歡樂；第三單元主要是生活不能沒有他們；第四單元主要是尋路和行路。
“尋路和行路”這一教育主題是本冊教材的重難點，本主題以兒童的成長與安全的關系為教育內容，從校外探路出發(fā)，激發(fā)學生對出行有很大的學問認識，最后落實到保護自己的安全教育。
總要求：促進學生良好品德的形成和發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。
1、引導學生在家人愛的關懷下，懂得爸爸、媽媽的艱辛，以達到關愛社會。
2、指導學生參與社會生活，能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流和合作。
3、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題，學會對生活中的道德問題作出正確的判斷和選擇。理解感謝他人。
4、初步了解個人外出要注意些什么，初步學看平面圖，嚴格遵守交通規(guī)則、懂得安全的重要性。
1、全面把握課程目標，通過教學幫助學生懂得愛來自家庭，學校和社會。
2、發(fā)揮藝術形式在本課程教學中的效能，重視創(chuàng)設良好的學習情境，靈活選用教學組織形式為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間，以人為本，引導學生自主學習。
3、重視發(fā)展性教學評價方法的運用。強調評價過程化，重視兒童在活動中的態(tài)度、情感、行為表現(xiàn)，重視兒童活動中付出的努力的程度，以及過程中的探索、思考、創(chuàng)意等。
4、開發(fā)教學資源，從教科書擴展到學生的整個生活空間，把教學內容與本地區(qū)實際有機結合起來，同時關注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內容的現(xiàn)實性和親近感，使本課程教學走向家庭、社會，真正走進學生的實際生活，體現(xiàn)該課程的開放性、實踐性。
5、重視教學反思，在反思中與學生共同成長。
品德與社會的教學計劃篇六
本冊教材主要由四個單元組成：第一單元為《成長中的快樂與煩惱》、第二單元為《追根尋源》、第三單元為《獨具魅力的中華文化》、第四單元為《我們生活的地球村》。
小學思品課是一門教學性、情感性很強的課程?！凹ば?、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質與行為習慣。在教學中，我將依據(jù)教學特點和學生實際，利用教材中的激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷漲。學習明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。我主要通過學習課文、分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀事物中產生的，“知之深，受之初”，因而在學生學文明理過程中，形成道德認識前后，因勢利導地激發(fā)學生道德情感。例如精心設計一些富于啟發(fā)性的問題引導學生，并借助假設、聯(lián)想、想象、角色互換，心理移位等心理體驗，把學文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結合起來。
學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德行為，“辯析導行”十分重要。我會根據(jù)學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題，引導學生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
學生通過5年的品德學習，學生已能得到很多知識，還能懂得許多做人的道理，并學會正確地觀察自然、認識自我和適應社會生活的初步能力，使自己成為有理想、有文化、有紀律的小學生。本學年，我們將結合學生的實際，有效開展各項活動，使學生進一步了解祖國的文化，激發(fā)學生的愛國熱情。
1、學會善待自己，養(yǎng)成正確的生活習慣，形成開朗的性格，友善地和同學相處，與同學建立真正的友誼，領悟到奏響共同成長的和弦的秘訣在于真誠、善良等等；培養(yǎng)感恩情懷。
2、了解祖國的`歷史及現(xiàn)狀，培養(yǎng)愛國情懷。
3、通過了解獨具魅力的中華文化，把學生帶入中華文化的各個領域，讓學生領略中華文化的豐富多彩與無窮魅力。培養(yǎng)學生對中國文化的親近與認同感，使中華文化中的精華得以宏揚和傳承。
4、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。通過學習讓學生在了解祖國日益富強的發(fā)展過程，培養(yǎng)民族自豪感和奮發(fā)有為的責任心。
“追根尋源，獨具魅力的中華文化”這一教育主題是本冊教材的重難點，本主題在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設計有很大的區(qū)別，注重呈現(xiàn)歷史細節(jié)，讓歷史的中國人站在兒童面前，與兒童對話，本主題旨在引領兒童從自己的現(xiàn)實生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動，表現(xiàn)出對祖國歷史發(fā)展和民族興旺的尊重、關注，并引以為光榮和驕傲，從而激發(fā)學生為祖國未來的繁榮富強而努力學習的決心和行動。
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2、進上步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
3、通過書面、口頭調查的方式，了解學生的內心世界。
4、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
品德與社會的教學計劃篇七
一、教材分析：
本單元成長的快樂與煩惱由生活中的快樂、擁有好心情和嘗嘗苦滋味三課組成。
二、教學目標：
1、理解什么是快樂，感到生活中的快樂，指導學生學會積極快樂的態(tài)度面對生活。
2、讓學生知道每個人都會有煩惱，煩惱是我們生活的一部分，關鍵是如何減少那些人為的煩惱及在有了煩惱如何面對。
3、讓學生知道在人的一生中，挫折與失敗是不可避免的，如果我們能夠勇敢地面對它們，挫折與失敗將成為人生的財富、進步的階梯。
三、教學建議：
學生升入高年級后，隨著自我意識的增強，對他人和外在事物都有較強的敏感度。但是面對自己與外界在互動中所發(fā)生的困惑和沖突，不少學生不知道怎樣面對，容易被動、任性的情緒化處理問題，而不是尋求積極地解決方式。
1、本單元側重于通過閱讀和討論的形式讓學生進行互動，互相啟發(fā)，互相碰撞，以達到不斷提升對問題的認識水平。
2、事例來源于學生生活，啟發(fā)學生關注自己生活中感受，讓學生自發(fā)自覺地悟出一些生活中的道理。
四、課時分配：
生活中的快樂(兩課時)擁有好心情（兩課時）嘗嘗苦滋味（兩課時）。
【第二單元教學計劃】。
一、教材分析：
本單元追根尋源由1、吃穿住話古今(一)2、吃穿住話古今（二）3、火焰中文化：陶與青銅4、漢字和書的故事組成。
二、教學目標：
1、知道我國是一個有著幾千年歷史的古國，初步了解人類的發(fā)展進程和幾千年來我們祖先創(chuàng)造的燦爛文化，感受祖國文化的博大精深，激發(fā)學生對祖國文化的興趣。
2、從對古代文化的探究與古今對比中，知道歷史是如何記載下來的，如何去了解歷史。讓學生學習用歷史發(fā)展的眼光看待事物，知道任何事物都有其根源，都有過去、現(xiàn)在與未來。
3、了解和探究自古以來中國文化對世界做出的巨大貢獻，感受中華民族的聰敏才智，激發(fā)學生民族自豪和文化認同感。
三、教學建議：
本單元基本上是從我們現(xiàn)在的衣食住行和漢字、書兩個層面出發(fā)，透過歷史在我們現(xiàn)實生活中的積淀，引起我們探究歷史，探究我們生活中許多事物的來龍去脈，同時體會和感悟我們祖先的紫慧和創(chuàng)造。
1、在教材的呈現(xiàn)形式上，只是提示了一些示范性的知識和信息資源，給學生留下探究和思考的空間，讓學生學習探究歷史的各種方法。
2、五年級的學生在學習上以經有了一定的能力，所以留給學生的學習空間比較大，我們的教育目的是讓學生通過歷史學習，生成民族的歸宿感、自豪感、使命感，至于用哪些方面的史料說明問題，更多地從方法層面予以考慮、甚至可以讓學生尋找自己感興趣的歷史事件去學習。
四、課時分配：
共有4課每課兩課時共計8課時。
【第三單元教學計劃】。
一、教材分析：
本單元獨具魅力的中華文化由1、偉大的先人2、我國的國寶3、我們的國粹組成。
二、教學目標：
1、了解一些在中國歷史上影響比較大的歷史人物，了解他們的思想。
2、了解我國主要的文化遺產，借助文化遺產，進一步認識我國的歷史和文化。
3、感受中華傳統(tǒng)文化當今時代的繼承和發(fā)展以及表現(xiàn)出來的無窮魅力，培養(yǎng)學生對中華文化的認同感、親近感。
三、教學建議：
我國是有幾千年文明古國，有著深厚的文化積淀。培養(yǎng)學生對中國文化的親近與認同感，使中華文化中精華得以弘揚和傳承，是我們設計這一單元的主旨。
本單元的設計避免了就人物說人物，就遺跡說遺跡，在展開人物的同時，注意挖掘其身上和思想中表現(xiàn)出的、支撐我國數(shù)千年的民族精神。
四、課時分配：
共有3課每課兩課時共計6課時。
【第四單元教學計劃】。
一、教材分析：
本單元我們生活的地球由1、蔚藍色的地球2、我們的地球村3、生活在地球村的人們組成。
二、教學目標：
1、知道有關地球的`形狀、大小、地球上的區(qū)域劃分、人種分布等常識。
2、了解世界上的主要國家，了解人種的語言、文化差異及與居住環(huán)境、氣候的關系。
3、知道人們在認識地球的過程中經歷了漫長的探索，并對這種精神產生崇敬之情。
三、教學建議。
這一單元從人類生活的地球這角度出發(fā)，讓學生在了解地球的過程中學習相關的地理、歷史知識。本單元的設計思路：1、我們生活的地球是什么樣，人們是怎樣一步步的認識它的。
2、我們的地球村的居民在外貌、形體、語言等方面怎樣劃分的。
3、我們的地球村是什么樣，大洲大洋及國家是怎樣劃分的。
四、課時分配：
共有4課每課兩課時共計8課時。
品德與社會的教學計劃篇八
一、教材特點：
《品德與社會》課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感，態(tài)度，價值觀，能力，知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實三維目標。
教材采用單元編排，主題統(tǒng)整的方式來構建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內容由四個單元構成。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習，研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：
1、教育性。
品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務。在本冊教材中，主要進行以下方面內容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個自我的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感，歸屬感等等。
2、綜合性。
本冊教材幾乎涵蓋思想品德，歷史，地理，社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過個人――人與人――人與社會這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。
為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想，觀點，就需要為學生提供自己親自參與，親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題，案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭，學生與學校，學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。
本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫，照片，示意圖，地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想，意圖。例如每個單元根據(jù)五年級學生的年齡特點，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性，也幫助學生能夠更好地理解本單元的內容，從而達到品德與社會課程所要達到的教學目的。
二、教學目標：
1、尊重各行各業(yè)的勞動者，懂得勤勞是美好生活的源泉，學做集體小主人，愛護集體榮譽培。人人爭做我是小小主人翁。
2、了解祖國悠久的歷史，懂得講文明，有禮貌是做人的基本品質，自覺遵守公共道德，做一個誠實守信的好學生。
3、向人民英雄致敬，勿忘國恥，培養(yǎng)熱愛祖國的思想感情。能夠虛心聽取他人意見，樹立敢于向困難挑戰(zhàn)的信心，遇到失敗和挫折不灰心，不氣餒。
4、自尊自愛，不驕傲自滿，心胸開闊，不計較小事，不為小事生氣。
5、引導兒童逐步完成兩個自我的'分化。
6、引導兒童逐步建構起共生型的人格。
7、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感，歸屬感。
三、教學策略。
因為教材已不是顯性的道德說教，而是采用隱性的，滲透的方式實施對學生的價值引導。因此，在教學中，教師要根據(jù)教材內容的特點，注意引導學生進行探究性學習，給學生提供一些具有活動性的問題，引導學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。教學中可采用對話性，活動化，體驗性，開放性和價值滲透性的教學策略。
1、對話教學策略。
教學中，要借助教師的引領，開展學生與文本以及師生，生生之間的多元，多維式對話。教師特別要鼓勵學生結合自己的生活經驗提出問題，大膽質疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效，關鍵取決于教師的反饋信息是否及時，得當且具有較高質量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性；既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進，并添加進新的意義。要從關注學生生命的高度提高對話的質量。教師的反饋越精彩，就越能對學生起引領作用。
2、活動化教學策略。
教學時，不要引導學生進入文本機械地去學習，掌握有關科學知識，生活技能，道德觀點和社會常識，而是要充分弘揚學生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學生的主體地位，重在引導他們全員，全程，全身心，多感官地去參與，親歷活動。這里所說的活動，包括外化顯形的具體操作型活動和內涵隱形的心智型活動。全員參與，就是讓全班每一個學生都動起來，不讓一個學生被排斥或游離于活動之外；全程參與，是指學生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與；全身心，是指學生不僅要用身體去經歷，而且要用自己的心靈去感受；多感官，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學生用耳朵聽聽，用眼睛看看，用手摸摸，用鼻子聞聞，用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學策略。
在傳統(tǒng)教材中，編者對教與學所追索的意義都進行了預設。這種預設的意義或結論，具有唯一性和不可變更性。要求學生無一例外地去認同，去掌握，由此導致教學步入硬性灌輸和齊步走，一鍋煮的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導學生去參與活動，在活動中去感受，體驗個人與他人，個人與自然，個人與社會，個人與自我(即發(fā)展的我與現(xiàn)實的我的關系，從而建構和生成課程的意義。
4、開放性教學策略。
五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學素材，為教師創(chuàng)造性地開發(fā)，利用本地區(qū)，本校以及家庭和學生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領教學，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應結合本地區(qū)實際情況，聯(lián)系學生的生活經驗和認知水平，對教材內容進行整合，重組，使教學呈現(xiàn)出動態(tài)的，富有彈性的流程。
四、教學進度表。
課序。
教學內容和課時安排。
備注。
1、準備課(1課時)。
2、一單元文明古國的榮辱第1課從四大發(fā)明說起(2課時)。
3、第2課圓明園在哭泣(2課時)。
4、第3課悲憤的吼聲(2課時)。
5、二單元富國強民之路第1課中國人民站起來了(2課時)。
6、第2課春天的故事(2課時)。
7、第3課走進新時代(2課時)。
8、第三單元巨龍騰飛第1課高峽出平湖(2課時)。
9、第3課日新月異的交通(2課時)。
10、第四單元生活在地球村。
第1課你中有我，我中有你(2課時)。
11、第2課國際組織(2課時)。
12、機動課時。
13、復習。
品德與社會的教學計劃篇九
光陰的迅速，一眨眼就過去了，我們的工作又將在忙碌中充實著，在喜悅中收獲著，來為以后的工作做一份計劃吧。好的計劃是什么樣的呢？以下是小編收集整理的六年級下冊品德與社會的教學計劃范文，希望對大家有所幫助。
六年級共有18人，學生思想純潔，學習態(tài)度好，上進心都很強，愛學習、愛勞動，是個優(yōu)秀的班集體。
本冊教材共有五單元，即學會合作、祖國，我為你自豪、放飛和平鴿、只有一個地球、我的未來不是夢。
主題文：引出一個話題或對某個話題進行提升，一般是該主題的主要思想和觀點。
提示語：一般作為對某個話題的拓展，引導學生思考或開展相應的活動。
旁白：作為和學生對話、溝通的主持人，有時為前后內容起傳承作用，有時為學生提供一種思考的方向或揭示某個觀點，有時向學生提出問題。其作用相對靈活。
情景對話：一般是經過錘煉的真實生活的對話，幫助學生對自己的生活經驗進行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。
照片：真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實，包括學生的活動場面，幫助學生開闊視野、豐富認知、加深體驗、開展活動。
圖標：包括“活動”“交流”“小資料”等，引導多樣化的學習活動，啟發(fā)學生調查、體驗、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。
學生作品：有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現(xiàn)學習過程、呈現(xiàn)學習成果，使學生產生親切感，增強其溝通與表達的欲望。
空白框：啟發(fā)學生表達自己的`思想感情和對生活的體驗，記錄自己的學習成果，引導他們成為學習活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
1、注重學生對學習興趣的培養(yǎng)
2、充分發(fā)揮學生的積極性，課外收集相關的資料。
3、在課堂中要調動學生的情緒，加深對知識和生活的體驗。
4、充分發(fā)掘課本資源，注重與生活的聯(lián)系。
品德與社會的教學計劃篇十
本學期我任教三（1）班的品德與社會課，通過了解，三（1）絕大部分學生能遵守學校各規(guī)章制度，思想上積極要求上進，但也總會有幾個學生頑皮，組織紀律渙散。雖說家庭教育也十分重要，但孩子們接受的品德教育和常規(guī)教育大部分還是來自于學校，這就需要老師能耐心地指導，對他們進行自律教育和常規(guī)教育，多與學生溝通交流，督促學生改正缺點。
品德與社會課程是一門以兒童社會生活為基礎，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。它將我國小學低年級原有的.思想品德、自然、勞動、手工和活動課程等進行高度整合的基礎上生成的新的課程。它包括品德教育、科學教育、社會教育、生活教育、勞動教育等內容，但主導價值是對學生的品德教育。課程引導學生通過與自己生活密切相關的社會環(huán)境、社會活動的社會關系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經驗、情感、能力、知識，加深對自我、對他人、對社會的認識和理解，并在此基礎上養(yǎng)成良好的為習慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判別能力，為他們成長為具備參與現(xiàn)代社會生活能力的社會主義合格公民奠定基礎。
總的來說，品德與社會這門課程旨在促進學生良好品德的形成和發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。
1、初步了解兒童的基本權利和義務，初步理解個體與群體的互動關系。了解一些社會組織機構和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
2、初步了解生產、消費活動與人們生活的關系。知道科學技術對人類生存與發(fā)展的重要影響。
3、了解一些基本的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關系，簡單了解當今人類社會面臨的一些共同問題。
4、知道在中國長期形成的民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。初步知道影響中國發(fā)展的重大歷史事件。初步了解新中國成立和祖國建設的偉大成就。
5、知道世界歷史發(fā)展的一些重要知識和不同文化背景下人們的生活方式、風俗習慣。知道社會生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義。
（二）過程與方法目標。
1、能夠初步認識自我，控制和調整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護自救的本領。養(yǎng)成良好的生活和行為習慣。
2、能夠清晰地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作，學習民主參與集體生活。
3、學習從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現(xiàn)象，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題。學習對生活中碰到的道德問題做出準確的判定和評價。
4、學習搜集、整理、分析和運用社會信息，能夠運用簡樸的學習工具探索和說明問題。
（三）情感、態(tài)度與價值觀目標。
1、珍愛生命，熱愛生活，養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、老實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結合作、有責任心的品質。
3、初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。
4、熱愛祖國、珍視祖國的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國家和人民的文化差異，初步具有開放的國際意識。
5、關愛自然，感激大自然對人類的哺育，初步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。
1、全面把握課程目標，改變過去偏重知識學習，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念，通過多種教學活動，掌握必備的知識，注重心理健康教育、德育教育和環(huán)保教育。
2、善于調動和利用學生已有的經驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。面向全體學生，充分調動學困生的學習積極性，讓學生都參與討論和交流，大膽發(fā)言。
3、創(chuàng)設學習情境，靈活選用教學組織形式為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。使用電教手段為教學服務，提高思品教學質量。進一步減輕學生的學習負擔和心理壓力。
4、充實教學內容，從教科書擴展到學生的整個生活空間，把教學內容與本地區(qū)實際有機結合起來，同時關注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學空間，不局限于學校和課堂，創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
第一周我的自畫像2課時。
第二周別人眼中的我1課時。
第三周心中有陽光1課時。
第四周溫馨的港灣1課時。
第五、六周。
爸爸媽媽，你們辛苦了1課時第七周。
爸爸媽媽的心，我能懂1課時第七周。
說說我們的學校1課時第八周。
校園里的發(fā)現(xiàn)1課時第九周。
給學校畫張“地圖1課時第九周在學校工作的人們2課時第十周。
我能為學校做點什么2課時第十一周。
看地圖，找家鄉(xiāng)2課時。
第十二周家鄉(xiāng)的山和水2課時。
第十三周我的家鄉(xiāng)變了樣2課時。
第十三周家鄉(xiāng)明天更美好1課時。
第十附近我喜歡過年1課時。
第十五周家鄉(xiāng)的風味小吃2課時。
第十六周小城故事多2課時。
第十七周一起采風去2課時。
品德與社會的教學計劃篇十一
2、使學生有意識地關心和愛護人類共同的生存環(huán)境，學習一些常見自然災害中的自救知識，理解人與自然和諧共存的重要，增強學生自覺主動保護物種的意識和情感，幫助學生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用自然資源的良好習慣。
3、和兒童一起走進多樣化的世界。培養(yǎng)學生開闊的視野、寬容的心態(tài)，正確認識其他文化，積極吸取外來文化的養(yǎng)分，更好的發(fā)展本民族的文化傳統(tǒng)。
4、使學生懂得和平的重要意義和價值，珍惜來之不易的和平生活，正確對待科學技術，初步了解聯(lián)合國的性質和宗旨以及重要作用等。
5、使學生能夠逐步學會確定自己的生活和學習目標，并據(jù)此獨立安排自己的生活，發(fā)展他們的自主性和獨立性，讓他們健康快樂地成長。
1、引導學生直面并審視生活中的各種問題，學會確定自己的生活和學習目標，學會獨立。
2、以現(xiàn)實生活中的經驗話題，逐步向學生打開成人生活的大門，在參與和探索中成長。
3、從各個不同方面和角度展示社會的多樣性，把兒童培養(yǎng)為優(yōu)秀文化的一代新人。
4、向學生展示新的自然觀，使學生愛護環(huán)境，保護地球。
本年級有學生有70人，其中男生42人，女生28人，他們雖來自不同的學區(qū)，但短短的時間內便相處得十分融洽，他們聰明伶俐，而又天真可愛，上課遵守紀律，又能積極發(fā)言，大多數(shù)學生書寫工整認真。學習習慣十分好。個別同學也有表現(xiàn)得不太令人滿意的地方，我相信通過師生的共同努力，這部分學生也會盡快趕上來的。
按智力和非智力情況分析如下：
智力和非智力都好：李小雙、范園園、張旺、魏蘇皖、高倩、高賀、陳子堯、吳碩、張蕊、楊霄、張萍、孫芝維、朱巖。
智力好、非智力差：郝旋、閆青、韓立、閆奔、王海燕、王旭、韓嬌、羅東、楊政、郭瓊、陳軍丞、楊贊、楊強、郭穩(wěn)。
智力差、非智力好：孫會、劉迎春、王凱、張珊珊、王嬌、楊冰心、董夢仙、韓碩、王秋艷、周會、王娜、吳長輝、孫振。
智力差、非智力差：孫華東、楊貝、王雨蒙、楊帥、楊璇、孫笑、孫力、楊芳、韓良、楊雪元、楊忍、王雙、高飛、孫鵬、董路。
1、教法與時俱進，適應學生的實際，以及新課改的需要。
2、調動學生學習的熱情，使課內與課外有機的結合起來。
3、充分利用各種教學資源。
4、經常開展與課堂有關的活動。
5、強調以學生為主體，讓學生主動參與課堂活動，激發(fā)學生的學習興趣。
第一單元我們生活在一個地球村第1周至第3周。
第二單元地球生病了第4周至第6周。
第三單元世界問題還不少第7周至第12周。
第四單元新的生活就要開始了第13周至第18周。
單元第一單元我們生活在一個地球村。
品德與社會的教學計劃篇十二
《品德與社會》課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標”。
一、教材簡析：
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構建教材體系。五年級品社上冊教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內容由四個單元構成。單元主題下設課文主題，每個課文題均有一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：
1、教育性。
品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務。在本冊教材中，主要進行以下方面內容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。
本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。
為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。
本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是中華兒女》，根據(jù)五年級學生的年齡特點，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內容。從而達到品德與社會課程所要達到的教學目的。
二、學情分析及教學策略。
因為教材已不是顯性的道德說教，而是采用隱性的、滲透的方式實施對學生的價值引導。因此，在教學中，教師要根據(jù)教材內容的特點，注意引導學生進行探究性學習，給學生提供一些具有活動性的問題，引導學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。教學中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學策略。
1、對話教學策略。
教學中，要借助教師的引領，開展學生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學生結合自己的生活經驗提出問題，大膽質疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效，關鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當且具有較高質量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性；既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進，并添加進新的意義。要從關注學生生命的高度提高對話的質量。教師的反饋越精彩，就越能對學生起引領作用。
2、活動化教學策略。
僅要用身體去經歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學策略。
在傳統(tǒng)教材中，編者對教與學所追索的意義都進行了預設。這種預設的意義或結論，具有唯一性和不可變更性。要求學生無一例外地去認同、去掌握，由此導致教學步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導學生去參與活動，在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我（即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的“我”）的關系，從而建構和生成課程的意義。
4、開放性教學策略。
五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學素材，為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領教學，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應結合本地區(qū)實際情況，聯(lián)系學生的生活經驗和認知水平，對教材內容進行整合、重組，使教學呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。
三、教學措施：
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2、根據(jù)本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3、進一步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4、通過書面、口頭調查的方式，了解學生的內心世界。
（略）。
品德與社會的教學計劃篇十三
班級情況分析：
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的良好行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、社會性、時代性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去，但他們缺少社會經歷，對課本知識與生活實際的有效融合尚有一定的斷層。
教材分析：
五年級上冊《品德與社會》是小學高年段學習的教材，本冊教材在體現(xiàn)《品德與社會》中、高年級教材內容和特點的基礎上，有以下幾個特點。
(一)學習內容更加深刻，學習視野更加開闊。
(二)教材內容的綜合程度更高，注意引導學生綜合學習。
(三)強調以情感態(tài)度價值觀為主線來統(tǒng)領歷史和地理內容的學習。
(四)重視世界史地內容的學習與學生現(xiàn)實生活的聯(lián)系。
(五)注意培養(yǎng)學生正確看待問題和思考問題的方法。
教材選擇認識社會的幾對基本概念，從兒童的現(xiàn)實生活出發(fā)，選擇有關社會環(huán)境、社會生活和社會關系等方面的主題具有較強的綜合性。在內容方面體現(xiàn)課前、課中、課后，校內外連續(xù)、完整的活動過程，強調從學生日常生活常見的現(xiàn)象，以及學生的生活疑惑和感受入手拓展學習主題。穿梭出“體驗式”“研討式”“探究式”的學習特點，為學生創(chuàng)造更為廣闊的獨立思考、自主學習和實踐的空間。強調從兒童的視角出發(fā)，運用兒童的語言，采取兒童喜聞樂見的形式，如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現(xiàn)教材內容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。
教學目標：
1、初步了解世界地理，知道地球上的七大洲和四大洋，體會世界地貌的多姿多彩。初步知道世界上的三大任中和使用的幾種語言，知道世界各國在地理環(huán)境、傳統(tǒng)方面存在差異，懂得尊重文化差異、激發(fā)了解世界文化的興趣。
2、知道人類歷史上一些重大的發(fā)明成果，懂得科技造福人類，增強學好科學的使命感。直到國際間經濟、文化相互依存，交流與合作有利于各國進步。知道人類歷史上兩次世界大戰(zhàn)造成的重大災難，體會熱愛和平、反對侵略戰(zhàn)爭和恐怖活動是人類共同的心愿。關注環(huán)境與資源等世界各國共同面臨的問題，初步樹立危機意識和社會責任感。
3、了解聯(lián)合國、國際奧委會等一些重要的國際性的名稱及其開展的一些活動，體會聯(lián)合國宗旨和奧運精神。知道《兒童權利公約》等一些國際性公約的名稱極其在建立國際新秩序中的作用。
4、懂得面對激烈的國際競爭，中國少年要學習革命前輩和先進人物為中華之崛起而讀書的精神，立志成才。懂的新時代的中國少年要有民族精神和國際意識，當好“地球村”的公民。感謝母校與老師的辛勤培育，為走向時代做好德、智、體等方面的準備。
教學策略：
因為教材已不是顯性的道德說教，而是采用隱性的、滲透的方式實施對學生的價值引導。因此，在教學中，教師要根據(jù)教材內容的特點，注意引導學生進行探究性學習，給學生提供一些具有活動性的問題，引導學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。教學中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學策略。
1、對話教學策略。教學中，要借助教師的引領，開展學生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學生結合自己的生活經驗提出問題，大膽質疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效，關鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當且具有較高質量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性;既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進，并添加進新的意義。要從關注學生生命的高度提高對話的質量。教師的反饋越精彩，就越能對學生起引領作用。
2、活動化教學策略。教學時，不要引導學生進入文本機械地去學習、掌握有關科學知識、生活技能、道德觀點和社會常識，而是要充分弘揚學生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學生的主體地位，重在引導他們全員、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”，包括外化顯形的具體操作型活動和內涵隱形的心智型活動。“全員參與”，就是讓全班每一個學生都動起來，不讓一個學生被排斥或游離于活動之外;“全程參與”，是指學生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與;“全身心”，是指學生不僅要用身體去經歷，而且要用自己的心靈去感受;“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學策略。在傳統(tǒng)教材中，編者對教與學所追索的意義都進行了預設。這種預設的意義或結論，具有唯一性和不可變更性。要求學生無一例外地去認同、去掌握，由此導致教學步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導學生去參與活動，在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的“我”)的關系，從而建構和生成課程的意義。
4、開放性教學策略。五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學素材，為教師創(chuàng)造性地、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領教學，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應結合本地區(qū)實際情況，聯(lián)系學生的生活經驗和認知水平，對教材內容進行整合、重組，使教學呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。
品德與社會的教學計劃篇十四
以科學發(fā)展觀為指導，以不斷提高教育教學質量為目標，以用心、穩(wěn)步、有效地實施深化新課程改革為主線，以教學為中心，務實創(chuàng)新，落實規(guī)范，提高效率，扎實推進素質教育，為打造“優(yōu)質均衡和諧教育”而努力。
二、生基本狀況分析：
三年級是小學生知識、潛力、情感價值觀構成的關鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了必須的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的構成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能用心與到本課程的課內外的學習活動中去。
三、教材分析：
品德與社會課程是在中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德構成和社會性發(fā)展的綜合課程。本課程根據(jù)中高年級學生社會生活范圍不斷擴大的實際、認識了解社會和品德構成的需要，以兒童的社會生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、群眾主義和社會主義教育，國情歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機地融合，引導學生透過與自己生活密切相關的社會環(huán)境、社會活動的社會關系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經驗、情感、潛力、知識，加深對自我、對他人、對社會的認識和理解，并在此基礎上養(yǎng)成良好的行為習慣，構成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判別潛力，為他們成長為具備參與現(xiàn)代社會生活潛力的社會主義合格公民奠定基礎。
四、教學要求：
總要求：促進學生良好品德的構成和發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、職責心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。
1、引導學生在生活中養(yǎng)成禮貌禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、團結合作、有職責心的品質。
2、指導學生參與社會生活，能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流和合作。
3、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題，學習對生活中的道德問題作出正確的決定和選取。
4、初步了解個人的基本權利和義務，初步理解個體與群體的互動關系。了解一些社會組織機構和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要好處。
5、明白一些不同文化背景下人們的生活方式和風俗習慣，明白社會生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要好處，懂得和平與發(fā)展是人類共同的愿望。
五、具體措施：
1、全面把握課程目標，改變過去偏重知識學習，忽略潛力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念，透過多種教學活動，掌握必備的知識。
2、善于調動和利用學生已有的經驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設學習情境，靈活選用教學組織形式為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展帶給充分的空間。
4、充實教學資料，從教科書擴展到學生的整個生活空間，把教學資料與本地區(qū)實際有機結合起來，同時關注社會新的發(fā)展和變化，增進課程資料的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學空間，不局限于學校和課堂，創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。讓學生用心參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
品德與社會的教學計劃篇十五
1．培養(yǎng)學生合作意識，幫助學生正確認識競爭與合作的作用及彼此間的關系，體驗合作的快樂。
2．讓學生了解祖國新時代的新面貌，樹立為祖國自豪、為祖國驕傲的情感。
3．培養(yǎng)孩子們的和平意識，號召他們?yōu)槭澜绾推截暙I自己的力量。
4．通過學習，了解保護地球家園的重要性，培養(yǎng)孩子們從小養(yǎng)成良好的環(huán)保意識和環(huán)保習慣。
5．幫助孩子們樹立正確的人生奮斗目標，并鼓勵他們?yōu)榇藞猿植恍傅嘏Α?BR> 我教的六年級有學生75人，其中女生33人。這個班的大部分學生學習比較認真，求知欲較強，對世界充滿好奇，同學間能互相合作，共同進步。但也有個別同學由于種種原因有一些不良習慣，影響他們健康成長。
第一單元你我同行。
第二單元人類的家園。
第三單元同在一片藍天下。
第四單元再見，我的小學生活。
六年級下學期又是整個小學階段學習的最后一個學期，這個學期的學生，大部分已經形成了與他們的年齡相適應的情感、態(tài)度、價值觀，可以說他們的良好品德和社會性的發(fā)展已經到了一個比較高的狀態(tài)。因此，從六年級下冊的教材來看，更重視學生日益增強的道德素養(yǎng)與社會性的不斷發(fā)展，較上冊而言，在內容上更加向廣度和深度推進。同時因為他們又將面臨著升入初中，所以教材中又安排了一些迎接新生活的話題，引導學生直面生活中的各種問題，為學生向初中階段順利過渡做了必要的準備。
1.綜合性。
本冊教材共設五個單元，每一個主題都不再是單一的學科知識內容，而是學生感興趣的一個個話題。通過這些話題，引導他們學會解決各種現(xiàn)實問題，加深對自我、對他人、對社會的認識和理解，并在此基礎上養(yǎng)成良好的行為習慣，形成基本的道德觀。
2.開放性。
教學不局限于課堂內，而是面向學生廣闊的生活空間，課內、課外、校內校外相結合，強調學習活動的延續(xù)性和完整性，體現(xiàn)學習活動在時間上、空間上的開放性。
3.情感性。
教材努力創(chuàng)設一種能與學生對話的文本形式，與學生共同面對生活中的種種問題和煩惱，充分調動學生的情感參與。
4.形式活潑。
教材版式新穎，富于流動感；圖文并茂，充分運用圖畫、照片、學生作品等多種形式，采用對話式的兒童語言，富有親切感。
（1）、要樹立綜合的、開放的課程觀。
在教學中，我將充分利用各種課程資源，創(chuàng)造性的使用教材，并及時關注社會中新的信息、學生生活中新的問題和現(xiàn)象，以便及時地、合理地調整教學目標，增強教育的針對性、生動性和實效性。
（2）、樹立以人為本的學生觀。
（3）、樹立與時俱進的教學觀。
（4）、結合教材有針對性的對學生進行環(huán)境保護教育，開展一些愛綠護綠活動和環(huán)保小調查，增強他們的環(huán)保意識。
在實際教學中，我將盡力挖掘活動空間，從更多的角度對教材內容進行補充、拓展，盡可能地體現(xiàn)一種兒童文化，讓教材真正成為學生喜愛的朋友。
1．為了讓孩子們輕松而又愉快的學到知識，增強能力，我在課堂中盡量運用多媒體教學手段，盡可能地創(chuàng)造愉快的學習氛圍來讓學生自己思考，互相討論，合作交流，從而獲取知識和技能。
2．不布置呆板的書面作業(yè)，而是讓學生去讀報、上網查資料、做社會小調查等，來增長孩子們的見識，鍛煉他們的能力。
針對部分潛能生，本學期需對他們注以更多的愛心和關心，針對他們的實際情況對他們加強學習習慣、生活習慣和行為習慣的督促和指導，讓他們自信而健康地成長。另外我將多注意這些孩子接觸外界的情況，對他們的行為加以正確地引導。
本學期將采取平時評分制和期末考核制相結合，而不是靠一張試卷定成績，而且重在平時的學習情況及完成作業(yè)、處理問題的情況。再結合家長及同學們的評價情況給孩子們一個完整的評價。
結合教材有針對性的對學生進行環(huán)境保護教育，開展一些愛綠護綠活動和環(huán)保小調查，增強他們的環(huán)保意識，培養(yǎng)他們良好的環(huán)保行為和習慣。
周次課文課時。
1男生和女生2。
2朋友之間2。
3、學會和諧相處2。
4、只有一個地球2。
5、我們能為地球做什么2。
6、當災害降臨的時候2。
7、戰(zhàn)爭風云下的苦難2。
8、放飛和平鴿2。
9、我們手拉手2。
10、我的成長足跡2。
11、臨別感言2。
12--16期末復習1。
品德與社會的教學計劃篇十六
教材共三個單元，十一個課題。
第一單元是“幸福家庭伴我成長”，有四個課題。第一課是我的家庭，第二課是幸福的家庭，第三課是我成長的故事，第四課是我會做的事情。
第二單元是“可愛的學?！?，有三個課題。第一課是熟悉的學校，第二課是在學校工作的人們，第三課是學校周圍探秘。
第三單元是為我們生活服務的人，有四個課題。第一課是在郵局工作的人，第二課是我們的生活離不開他們，第三課是我能為大家做什么，第四課是一次買報的體驗。
教材的基本理念是：讓道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活；關注兒童的現(xiàn)實生活，促進學生在發(fā)展中生活；選取有意義的教育內容，引導兒童生活；追求情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內在統(tǒng)一。
學情分析：
本學期我擔任三年級三個班的品社教學工作。共有學生90人。這其中大多數(shù)學生的學習態(tài)度端正，思想要求積極上進，能自覺的完成自己的學習任務。有良好的生活習慣和勞動習慣。但在實踐能力和創(chuàng)新能力方面有所欠缺，勤思考、善思考方面表現(xiàn)不夠。優(yōu)差懸殊較大，存在著嚴重的兩極分化，一部分接受能力偏低的學生，良好的學習習慣沒有養(yǎng)成，上課聽講走神，愛擺弄小東西尚待進一步規(guī)范和提高。通過兩年的學習，學生已有了初步的認知生活，感知生活的能力，能對勞動行為有所了解，能比較有興趣地參與到老師預設好的一些實踐活動中來，但個別學生需要加強鍛煉與培養(yǎng)。
總目標：促進學生良好品德的形成和發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。
（一）情感、態(tài)度、價值觀
1、珍愛生命，熱愛生活，養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結合作、有責任心的品質。
3、體會家庭親情，感受父母對自己的疼愛和他們的養(yǎng)育之恩，熱愛家庭、尊重父母長輩，以恰當?shù)?方式孝敬長輩。
（二）能力
1、能夠初步認識自我，控制和調整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護自救的本領。養(yǎng)成良好的生活和行為習慣。
2、能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作，學習民主參與集體生活。
（三）知識1、初步了解兒童的基本權利和義務，初步理解個體與群體的互動關系。了解一些社會組織機構和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
2、初步了解生產、消費活動與人們生活的關系。
1全面把握課程目標，改變過去偏重知識學習，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念，通過多種教學活動，掌握必備的知識。
2善于調動和利用學生已有的經驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
3創(chuàng)設學習情境，靈活選用教學組織形式為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4充實教學內容，從教科書擴展到學生的整個生活空間，把教學內容與本地區(qū)實際有機結合起來，同時關注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內容的現(xiàn)實性和親近感。
5拓展教學空間，不局限于學校和課堂，創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
第一單元12課時
第二單元9課時
第三單元12課時
品德與社會的教學計劃篇十七
本學期我擔任五、三年級的品德與社會的教學任務。品德與社會課是一門綜合課程，在教學實施上，必須貫徹標準的這種根本理念，使得學生在自己生活經驗的基礎之上，通過多樣化的學習活動，感受和理解、習得和掌握道德和社會規(guī)范的內容，而不是從概念到概念，從理論到理論的純粹的知識學習。
在課程標準中，課程目標分別列出了情感、態(tài)度、價值觀，能力和知識三個部分。必須認識到，這樣三個方面的目標是有機結合的統(tǒng)一體，是整體存在于兒童個體的發(fā)展之中并且互為影響的。一個人的情感體驗是在生活中獲得的，生活態(tài)度是在生活中形成的，能力是在生活中不斷提高的，而人類迄今為止的所有知識無一不是在實踐中歸納出來的。具體的課程單元中， 要逐漸地習慣于全面地考慮和把握教學目標。無論是什么樣的具體內容，也無論采用什么樣的教學活動，教師都應當事先從目標出發(fā)進行考慮：在這一單元、主題或課題的學習中，可能促進學生哪些態(tài)度的形成和轉變？可能促進學生哪些能力的鍛煉和提高？可能給予學生哪些知識經驗的獲得？進而在教學活動中有意識地加以把握。當然，在不同的內容中，態(tài)度、能力、知識目標必然地會各有側重。
學生并非是一無所知的，學生的品德與社會性發(fā)展，并不是從這門課的學習才開始的。已經具有了一定的生活積累，有了一些很初步的社會生活經驗，已經在生活中養(yǎng)成了一些行為習慣，具有了很簡單的生活自理能力，可以說大多數(shù)學生已經很自然地形成了與他們的年齡基本相適應的生活態(tài)度，表現(xiàn)出了初步的社會積極性。而品德與社會課的內容正是從學生這樣的發(fā)展基礎上建構，繼續(xù)予以教育和提高的。所以，品德與社會課的教學不要把教學內容當作學生完全不懂的東西來加以講解，加以灌輸。而應該從學生的生活積累出發(fā)，善于動員和利用學生已有的生活經驗，使之與課程具體的內容之間建立起聯(lián)系，使得學生面對學習的主題的時候，感到他們所學習的內容，正是在生活中普遍存在的現(xiàn)象和問題，因而理解課程的意義，樂于進行探究。
知識積累不斷增加，形成符合社會規(guī)范的價值觀念的過程。這樣才符合學生品德形成與社會性發(fā)展是一個不斷提升的連續(xù)性過程的規(guī)律。所有這些，僅僅依靠原有的生活經驗是不夠的，要通過各種活動，通過引導和幫助，使得學生思考和嘗試的范圍不斷擴大，以此為基礎引導他們向更成熟、更高級的水平發(fā)展，使他們原有的生活經驗得以拓展、擴充、提升。
學生的品德和社會性發(fā)展，不是一個依靠知識灌輸?shù)膫鬟f過程，而是要依靠學生通過自身與外界的相互作用來建構的。無論教師的講授多么精彩，都不可能直接轉化為學生品德與社會性發(fā)展的結果。在品德與社會性發(fā)展當中，情感、態(tài)度、價值觀、能力等等占有極為重要的分量，而這些成分的形成、變化與提高，都是以個體的親身經歷、主觀體驗為前提的，從這個意義上說，離開親身經歷和主觀體驗，就不會有品德與社會課的有效性。而親身經歷和主觀體驗，只能在自主性的活動當中才可能產生。因此，如何創(chuàng)設條件，引導學生自主地學習，是教師帶有根本性的任務。
由于品德與社會課源于學生的生活實際，課程對學生的教育是要回歸生活，重視生活的價值。整個課程的時間坐標應該是人類社會發(fā)展的歷程，課程的空間坐標應該是整個社會存在。
品德與社會的教學計劃篇一
一、學情分析：
本班有學生37人，上期有一部分學生對學習不太感興趣。我將設計體驗活動，注重對他們進行學做集體小主人，愛護集體榮譽、熱愛祖國、牢記歷史、勿忘國恥、勤勞、節(jié)儉、文明、禮貌等思想教育，努力把學生培養(yǎng)成綜合素質較強的有用人才。
二、教材分析：
教材分為五個單元。各單元的重點與難點分析如下：
一單元：
重點：讓學生通過了解，感受感受父母、親人、學校、社會對我們的愛與關懷，喚醒學生對生命的尊重與珍視。
難點：學生能珍愛生命，重視健康。
二單元：
重點：通過演示和了解，使學生懂得生活生活、學校生活都有一定的規(guī)定規(guī)章和規(guī)則，人人都要遵守。
難點：學生能自己的用紀律約束自己。
三單元：
重點：通過演示，了解中國的近代史，激發(fā)顯示的愛國熱情。
難點：學生能珍惜現(xiàn)在的學習機會，好好讀書。
四單元：
重點：收集了解科技給人們帶來的便利生活。
難點：從小就熱愛科學，學習科學，培養(yǎng)科學精神。
五單元：
重點：通過網上查詢，讓學生了解中國的商品和世界商品的交流。
難點：培養(yǎng)學生的探究世界發(fā)展的軌跡。
教學目標：
2、教育學生向人民英雄致敬，勿忘國恥，培養(yǎng)熱愛祖國的思想感情；
3、讓懂得健康的重要意義從而加強鍛煉；
4、使學生知道每一個人都應該遵守規(guī)則，特別是學生要遵守學校的規(guī)章制度；
6、讓學生初步感受“落后就要挨打”的道理激發(fā)學生的民族精神和愛國熱情；
7、通過學習、交流，讓學生感受科技給我們生活帶來的便捷、舒適、多姿多彩；
8、體會世界經濟的發(fā)展給人們的生活帶來了巨大變化。
三、課改理念：
1、幫助學生參與社會、學習做人是課程的核心。
課程要關注每一個兒童的成長，發(fā)展兒童豐富的內心世界和主體人格，體現(xiàn)以育人為本的現(xiàn)代教育價值取向，培養(yǎng)他們對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力，成為有愛心、有責任心、有良好的行為習慣和個性品質的人。
2、兒童的生活是課程的基礎。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。教育的內容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。課程以兒童生活為基礎，但并不是兒童生活的簡單翻版，課程的教育意義在于對兒童生活的`引導，用經過生活錘煉的有意義的教育內容教育兒童。
3、教育的基礎性和有效性是課程的追求。
兒童期是品德與社會性發(fā)展的啟蒙階段，教育必須從他們發(fā)展的現(xiàn)實和可能出發(fā)。同時，有效的教育必須采用兒童樂于和適于接受的生動活潑的方式，幫助他們解決現(xiàn)實生活中的問題，為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎。
四、教學措施：
1、加強對教材的鉆研，采用多樣的教學手段激發(fā)學生的興趣。
2、根據(jù)教材的特點和學生的實際生活，引導學生多看、多聽、多問、多說、多疑來發(fā)現(xiàn)生活的美，感受現(xiàn)代生活。
3、通過體驗、觀看、交流、查詢、了解等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4、通過書面、口頭調查、網上查詢等多種方式，讓學生感受生命的可貴、法律的重要、科學給我們帶來的便利生活。
品德與社會的教學計劃篇二
四年級有學生40人，他們大多來本村或周邊村子，淳樸，活潑，積極向上。這學年是他們知識、能力、情感價值觀形成的關鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極與到本課程的課內外的學習活動中去。
本冊教材共四個單元，第一單元“珍愛生命，第二單元“安全地生活”，第三單元“花錢的學問”，第四單元“關心你，愛護他”。
第一單元重在告訴學生要關愛、善待植物和動物，也要珍愛自己和他人的生命，因為生命只有一次。
第二單元是關于安全方面的，重在引導學生正確處理危險發(fā)生后的緊急情況，同時防止事故的發(fā)生，以免給自己和別人帶來傷害。
第三單元是關于消費和理財?shù)摹８嬖V學生要學會合理的花費。
第四單元是關于做人的道理，做人要善于關愛別人、理解別人，做什么事情都要有責任感。
1、全面把握課程目標，改變過去偏重知識學習，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念，通過多種教學活動，掌握必備的知識。
2、善于調動和利用學生已有的經驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設學習情境，靈活選用教學組織形式為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4、充實教學內容，從教科書擴展到學生的整個生活空間，把教學內容與本地區(qū)實際有機結合起來，同時關注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學空間，不局限于學校和課堂，創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
四年級上冊品德與社會教學計劃2
四年級上冊教材共四個單元，第一單元“珍愛生命”，第二單元“安全地生活”，第三單元“花錢的學問”，第四單元“關心你，愛護他”。
四年級上冊教材向學生展示了從家鄉(xiāng)民風、民俗到工業(yè)、農業(yè)、交通、通信、生活常識等多個方面的社會生活事實，教材在引導學生了解社會、探究社會的過程中，努力幫助學生形成健全的人際意識和社會意識，學習解決人際問題和社會問題的技能。四年級上冊教材的顯著特點是讓學生在探究和認識社會事實的過程中進行道德教育。如第一單元《珍愛生命》，引發(fā)學生思考：生命給世界帶來了什么？我們怎樣做才能成為植物和動物的朋友？我們的生命是誰給予的？為什么說生命是生生不息，又是有限的？第四單元“關心你，愛護他”，以爺爺奶奶的故事作為引線，感受向需要幫助的人伸出手，是關心。說話做事多替鄰里鄉(xiāng)親著想，是理解。這樣的編寫方式，使學生的品德教育很自然地蘊含在社會事實之中。
1、注意引導學生通過探究事物之間的相互關系。
品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會奠定基礎。上冊教材通過引導學生感受生命的意義，掌握安全常識，懂得花錢的學問，伸出友愛的手，大家的事情大家做。這樣的編寫方式，使學生對社會基本事實的認識不只是停留在表面，而是引導他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活中，各類事物之間的相互關系及其本質。
2、從學生熟悉的生活出發(fā)，引導學生對間接生活的認識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此應注意將社會事實方面的內容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。
3、注意了相關知識的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
“品德與社會”是一門打破學科界線的“綜合課程”。在本冊教材中，涉及到了人文，情感生活等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調認知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
4、將引導學生獲取信息與指導學生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學生對社會的認識能力和社會研究能力。
5、通過活動的設計和教材中的留白來引導學生動腦、動手和參與實踐。
1、明確課程性質，全面把握課程目標。
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經驗性。
3、追求教學的有效性，打好做人的基礎。
4、建立新的教學觀，引導學生自主學習。
5、實現(xiàn)評價改革，促進學生發(fā)展。
6、加強課程管理，保證教學質量。
品德與社會的教學計劃篇三
爆竹聲中，我們又迎來了新的學年度，為了提高教學質量，現(xiàn)將三年級《品德與社會》教學計劃如下：
本課程根據(jù)中高年級學生社會生活范圍不斷擴大的實際、認識了解社會和品德形成的需要。在此基礎上養(yǎng)成良好的行為習慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判別能力，為學生成長為具備參與現(xiàn)代社會生活能力的社會主義合格公民奠定基礎。
通過上學期的學習，學生學習的結果不僅包括知識的獲得、認知水平的提高，也包括正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，這學期將繼續(xù)教育學生既要學會做人，又要學會做事，在做事中學做人，在做人的啟迪下學做事。
品德與社會教材三年級的教育主題是：我的成長。在這一教育主題下，所涉及的內容都是對這個年齡階段兒童具有重要影響的、在兒童生活中所發(fā)生的各種社會互動關系。
本冊由四個單元構成。第一單元主要是有關鄰里生活的教育；第二單元主要是學校生活的教育；第三單元主要是在社會生活中與他人關系的'教育；第四單元主要是進行熱愛家鄉(xiāng)的教育。
1、從人道的角度出了，尊重兒童的差異與感受。如：在涉及到家庭、父母、親情的教學時，要考慮自己班上是否有離異家庭，怎樣做才能使部分學生的自尊不受到傷害。
2、在學生需要的基礎上，要讓班上所有學生都有參與教學過程的平等機會。學生的平等參與不僅是為了調動他們的積極性，理重要的是為使他們都感受到老師和其他同學對自己的期望。
3、因材施教，根據(jù)學生發(fā)展的需要為學生提供發(fā)展的資源。根據(jù)學生需要的差異考慮教學資源的分配，為所有孩子的發(fā)展提供他所需要的教育服務。
4、尊重學生的理性思考，特別是在涉及個人體驗與判斷的問題上，引導學生通過自己的思考得出結論，把握“導而弗牽，強而弗抑，開而弗達”，不把既定結論強加于學生。
月 份 教學內容 課時安排
二 月 第一單元 8課時 1—4
三四月 第二單元 8課時 5—8
五 月 第三單元 8課時 9—12
六 月 第四單元 8課時 13—16
七 月 期末復習 檢測
品德與社會的教學計劃篇四
一、學生情況分析：
4、5班現(xiàn)有學生50人，男生29人，女生21人，男生人數(shù)多于女生，學生思維活躍、動手能力較強。
二、教材分析。
四年級下冊教材共四個單元，第一單元“走進美麗的家鄉(xiāng)”，第二單元“家鄉(xiāng)的故事”，第三單元“家鄉(xiāng)，我為你驕傲”。
四年級上冊教材向學生展示了從家鄉(xiāng)民風、民俗到工業(yè)、農業(yè)、交通、通信等多個方面的社會生活事實，教材在引導學生了解社會、探究社會的過程中，努力幫助學生形成健全的人際意識和社會意識，學習解決人際問題和社會問題的技能。四上教材的顯著特點是讓學生在探究和認識家鄉(xiāng)的過程中進行道德教育，探究和認識家鄉(xiāng)作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《走進美麗的家鄉(xiāng)》，以認識家鄉(xiāng)，了解不同家鄉(xiāng)的風土民情作為基本事實，把認識家鄉(xiāng)的教育與激發(fā)學生愛家鄉(xiāng)的情感蘊含其中。
三、教學目標：
1.注意引導學生通過探究事物之間的相互關系。
品德與社會課程旨在促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會奠定基礎。四上教材通過引導學生探究家鄉(xiāng)的地理環(huán)境、家鄉(xiāng)的風土民情、家鄉(xiāng)的故事、家鄉(xiāng)的建設與發(fā)展的關系，來幫助學生認識家鄉(xiāng)和了解家鄉(xiāng)的經濟發(fā)展和文化發(fā)展的密切聯(lián)系，這樣的編寫方式，使學生對社會基本事實的認識不只是停留在表面，而是引導他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活中，各類事物之間的相互關系及其本質。
2.從學生熟悉的生活出發(fā)，引導學生對間接生活的認識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四年級上冊教材在編寫時，注意了將社會事實方面的內容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察家鄉(xiāng)，用自己的心靈感受家鄉(xiāng)，用自己的方式研究家鄉(xiāng)。
3.注意了相關知識的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
“品德與社會”是一門打破學科界線的“綜合課程”。四年級上冊教材在處理各知識領域之間的關系及知識與生活之間的關系上，將跨學科的知識有機地融為一體，在本冊教材中，涉及到了地理學、歷史學、社會學、經濟學、工農業(yè)生產常識、交通、通信等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調認知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
4.將引導學生獲取信息與指導學生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學生對社會的認識能力和社會研究能力。
5.通過活動的設計和教材中的留白來引導學生動腦、動手和參與實踐。四年級上冊教材仍注意了對學生活動的引導，教材根據(jù)內容需要設計了許多學生直接參與的活動，讓學生通過親歷的活動來獲得對社會的認識和體驗。在本冊教材中，設計了“觀察我們的家鄉(xiāng)”“過去的游戲真有趣”等許多豐富多彩的活動。同時，教材也注意了留白的運用。如教材第79頁的留白是讓學生為家鄉(xiāng)的明天畫藍圖。
四、教學措施：
1、明確課程性質，全面把握課程目標.
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經驗性。
3、追求教學的有效性，打好做人的基礎.
4、建立新的教學觀，引導學生自主學習.
5、實現(xiàn)評價改革，促進學生發(fā)展.
6、加強課程管理，保證教學質量.
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品德與社會的教學計劃篇五
五年級是小學生知識、能力、情感價值觀形成的關鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生會樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去。
人教版五年級下冊《品德與社會》教材共設計了四個單元，這四個單元主題所涉及內容是對這個年齡階段兒童具有重要影響的、在兒童生活中所發(fā)生的各種社會互動關系（如來自社會的愛）。
這四個單元教育主題是：第一單元主要是在愛的陽光下；第二單元主要是我們共歡樂；第三單元主要是生活不能沒有他們；第四單元主要是尋路和行路。
“尋路和行路”這一教育主題是本冊教材的重難點，本主題以兒童的成長與安全的關系為教育內容，從校外探路出發(fā)，激發(fā)學生對出行有很大的學問認識，最后落實到保護自己的安全教育。
總要求：促進學生良好品德的形成和發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。
1、引導學生在家人愛的關懷下，懂得爸爸、媽媽的艱辛，以達到關愛社會。
2、指導學生參與社會生活，能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流和合作。
3、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題，學會對生活中的道德問題作出正確的判斷和選擇。理解感謝他人。
4、初步了解個人外出要注意些什么，初步學看平面圖，嚴格遵守交通規(guī)則、懂得安全的重要性。
1、全面把握課程目標，通過教學幫助學生懂得愛來自家庭，學校和社會。
2、發(fā)揮藝術形式在本課程教學中的效能，重視創(chuàng)設良好的學習情境，靈活選用教學組織形式為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間，以人為本，引導學生自主學習。
3、重視發(fā)展性教學評價方法的運用。強調評價過程化，重視兒童在活動中的態(tài)度、情感、行為表現(xiàn)，重視兒童活動中付出的努力的程度，以及過程中的探索、思考、創(chuàng)意等。
4、開發(fā)教學資源，從教科書擴展到學生的整個生活空間，把教學內容與本地區(qū)實際有機結合起來，同時關注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內容的現(xiàn)實性和親近感，使本課程教學走向家庭、社會，真正走進學生的實際生活，體現(xiàn)該課程的開放性、實踐性。
5、重視教學反思，在反思中與學生共同成長。
品德與社會的教學計劃篇六
本冊教材主要由四個單元組成：第一單元為《成長中的快樂與煩惱》、第二單元為《追根尋源》、第三單元為《獨具魅力的中華文化》、第四單元為《我們生活的地球村》。
小學思品課是一門教學性、情感性很強的課程?！凹ば?、明理、導行”是思想品德課教學的三要素，而激情則是重要因素。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學，引導學生以積極的情感體驗參與教學的的各個環(huán)節(jié)，在愉悅的心情狀態(tài)中學習、掌握、深化道德認識，養(yǎng)成良好的道德品質與行為習慣。在教學中，我將依據(jù)教學特點和學生實際，利用教材中的激發(fā)學生情感的因素，力求把課導得巧妙、新穎、有趣，達到引人入勝的效果，使學生的學習情緒不斷漲。學習明理是思想品德課的一個重要教學環(huán)節(jié)。我主要通過學習課文、分析歸納，讓學生悟出道理，初步形成道德意識，而情感是在認識客觀事物中產生的，“知之深，受之初”，因而在學生學文明理過程中，形成道德認識前后，因勢利導地激發(fā)學生道德情感。例如精心設計一些富于啟發(fā)性的問題引導學生，并借助假設、聯(lián)想、想象、角色互換，心理移位等心理體驗，把學文與明理，知識上的接受與情感上的認同有機結合起來。
學生要將學文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德行為，“辯析導行”十分重要。我會根據(jù)學生認知水平和教材重難點，有的放矢地設計一些富有思考性、啟發(fā)性、導向性的問題，引導學生辯析正誤，從中提高道德判斷能力。
學生通過5年的品德學習，學生已能得到很多知識，還能懂得許多做人的道理，并學會正確地觀察自然、認識自我和適應社會生活的初步能力，使自己成為有理想、有文化、有紀律的小學生。本學年，我們將結合學生的實際，有效開展各項活動，使學生進一步了解祖國的文化，激發(fā)學生的愛國熱情。
1、學會善待自己，養(yǎng)成正確的生活習慣，形成開朗的性格，友善地和同學相處，與同學建立真正的友誼，領悟到奏響共同成長的和弦的秘訣在于真誠、善良等等；培養(yǎng)感恩情懷。
2、了解祖國的`歷史及現(xiàn)狀，培養(yǎng)愛國情懷。
3、通過了解獨具魅力的中華文化，把學生帶入中華文化的各個領域，讓學生領略中華文化的豐富多彩與無窮魅力。培養(yǎng)學生對中國文化的親近與認同感，使中華文化中的精華得以宏揚和傳承。
4、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。通過學習讓學生在了解祖國日益富強的發(fā)展過程，培養(yǎng)民族自豪感和奮發(fā)有為的責任心。
“追根尋源，獨具魅力的中華文化”這一教育主題是本冊教材的重難點，本主題在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設計有很大的區(qū)別，注重呈現(xiàn)歷史細節(jié)，讓歷史的中國人站在兒童面前，與兒童對話，本主題旨在引領兒童從自己的現(xiàn)實生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動，表現(xiàn)出對祖國歷史發(fā)展和民族興旺的尊重、關注，并引以為光榮和驕傲，從而激發(fā)學生為祖國未來的繁榮富強而努力學習的決心和行動。
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2、進上步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
3、通過書面、口頭調查的方式，了解學生的內心世界。
4、為了使學生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學生參與、親身體驗的機會。
品德與社會的教學計劃篇七
一、教材分析：
本單元成長的快樂與煩惱由生活中的快樂、擁有好心情和嘗嘗苦滋味三課組成。
二、教學目標：
1、理解什么是快樂，感到生活中的快樂，指導學生學會積極快樂的態(tài)度面對生活。
2、讓學生知道每個人都會有煩惱，煩惱是我們生活的一部分，關鍵是如何減少那些人為的煩惱及在有了煩惱如何面對。
3、讓學生知道在人的一生中，挫折與失敗是不可避免的，如果我們能夠勇敢地面對它們，挫折與失敗將成為人生的財富、進步的階梯。
三、教學建議：
學生升入高年級后，隨著自我意識的增強，對他人和外在事物都有較強的敏感度。但是面對自己與外界在互動中所發(fā)生的困惑和沖突，不少學生不知道怎樣面對，容易被動、任性的情緒化處理問題，而不是尋求積極地解決方式。
1、本單元側重于通過閱讀和討論的形式讓學生進行互動，互相啟發(fā)，互相碰撞，以達到不斷提升對問題的認識水平。
2、事例來源于學生生活，啟發(fā)學生關注自己生活中感受，讓學生自發(fā)自覺地悟出一些生活中的道理。
四、課時分配：
生活中的快樂(兩課時)擁有好心情（兩課時）嘗嘗苦滋味（兩課時）。
【第二單元教學計劃】。
一、教材分析：
本單元追根尋源由1、吃穿住話古今(一)2、吃穿住話古今（二）3、火焰中文化：陶與青銅4、漢字和書的故事組成。
二、教學目標：
1、知道我國是一個有著幾千年歷史的古國，初步了解人類的發(fā)展進程和幾千年來我們祖先創(chuàng)造的燦爛文化，感受祖國文化的博大精深，激發(fā)學生對祖國文化的興趣。
2、從對古代文化的探究與古今對比中，知道歷史是如何記載下來的，如何去了解歷史。讓學生學習用歷史發(fā)展的眼光看待事物，知道任何事物都有其根源，都有過去、現(xiàn)在與未來。
3、了解和探究自古以來中國文化對世界做出的巨大貢獻，感受中華民族的聰敏才智，激發(fā)學生民族自豪和文化認同感。
三、教學建議：
本單元基本上是從我們現(xiàn)在的衣食住行和漢字、書兩個層面出發(fā)，透過歷史在我們現(xiàn)實生活中的積淀，引起我們探究歷史，探究我們生活中許多事物的來龍去脈，同時體會和感悟我們祖先的紫慧和創(chuàng)造。
1、在教材的呈現(xiàn)形式上，只是提示了一些示范性的知識和信息資源，給學生留下探究和思考的空間，讓學生學習探究歷史的各種方法。
2、五年級的學生在學習上以經有了一定的能力，所以留給學生的學習空間比較大，我們的教育目的是讓學生通過歷史學習，生成民族的歸宿感、自豪感、使命感，至于用哪些方面的史料說明問題，更多地從方法層面予以考慮、甚至可以讓學生尋找自己感興趣的歷史事件去學習。
四、課時分配：
共有4課每課兩課時共計8課時。
【第三單元教學計劃】。
一、教材分析：
本單元獨具魅力的中華文化由1、偉大的先人2、我國的國寶3、我們的國粹組成。
二、教學目標：
1、了解一些在中國歷史上影響比較大的歷史人物，了解他們的思想。
2、了解我國主要的文化遺產，借助文化遺產，進一步認識我國的歷史和文化。
3、感受中華傳統(tǒng)文化當今時代的繼承和發(fā)展以及表現(xiàn)出來的無窮魅力，培養(yǎng)學生對中華文化的認同感、親近感。
三、教學建議：
我國是有幾千年文明古國，有著深厚的文化積淀。培養(yǎng)學生對中國文化的親近與認同感，使中華文化中精華得以弘揚和傳承，是我們設計這一單元的主旨。
本單元的設計避免了就人物說人物，就遺跡說遺跡，在展開人物的同時，注意挖掘其身上和思想中表現(xiàn)出的、支撐我國數(shù)千年的民族精神。
四、課時分配：
共有3課每課兩課時共計6課時。
【第四單元教學計劃】。
一、教材分析：
本單元我們生活的地球由1、蔚藍色的地球2、我們的地球村3、生活在地球村的人們組成。
二、教學目標：
1、知道有關地球的`形狀、大小、地球上的區(qū)域劃分、人種分布等常識。
2、了解世界上的主要國家，了解人種的語言、文化差異及與居住環(huán)境、氣候的關系。
3、知道人們在認識地球的過程中經歷了漫長的探索，并對這種精神產生崇敬之情。
三、教學建議。
這一單元從人類生活的地球這角度出發(fā)，讓學生在了解地球的過程中學習相關的地理、歷史知識。本單元的設計思路：1、我們生活的地球是什么樣，人們是怎樣一步步的認識它的。
2、我們的地球村的居民在外貌、形體、語言等方面怎樣劃分的。
3、我們的地球村是什么樣，大洲大洋及國家是怎樣劃分的。
四、課時分配：
共有4課每課兩課時共計8課時。
品德與社會的教學計劃篇八
一、教材特點：
《品德與社會》課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感，態(tài)度，價值觀，能力，知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實三維目標。
教材采用單元編排，主題統(tǒng)整的方式來構建教材體系。五上教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內容由四個單元構成。單元主題下設課文主題，每個課文題均來一個引導學生學習，研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：
1、教育性。
品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務。在本冊教材中，主要進行以下方面內容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個自我的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感，歸屬感等等。
2、綜合性。
本冊教材幾乎涵蓋思想品德，歷史，地理，社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過個人――人與人――人與社會這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。
為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想，觀點，就需要為學生提供自己親自參與，親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題，案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭，學生與學校，學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。
本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫，照片，示意圖，地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想，意圖。例如每個單元根據(jù)五年級學生的年齡特點，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性，也幫助學生能夠更好地理解本單元的內容，從而達到品德與社會課程所要達到的教學目的。
二、教學目標：
1、尊重各行各業(yè)的勞動者，懂得勤勞是美好生活的源泉，學做集體小主人，愛護集體榮譽培。人人爭做我是小小主人翁。
2、了解祖國悠久的歷史，懂得講文明，有禮貌是做人的基本品質，自覺遵守公共道德，做一個誠實守信的好學生。
3、向人民英雄致敬，勿忘國恥，培養(yǎng)熱愛祖國的思想感情。能夠虛心聽取他人意見，樹立敢于向困難挑戰(zhàn)的信心，遇到失敗和挫折不灰心，不氣餒。
4、自尊自愛，不驕傲自滿，心胸開闊，不計較小事，不為小事生氣。
5、引導兒童逐步完成兩個自我的'分化。
6、引導兒童逐步建構起共生型的人格。
7、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感，歸屬感。
三、教學策略。
因為教材已不是顯性的道德說教，而是采用隱性的，滲透的方式實施對學生的價值引導。因此，在教學中，教師要根據(jù)教材內容的特點，注意引導學生進行探究性學習，給學生提供一些具有活動性的問題，引導學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。教學中可采用對話性，活動化，體驗性，開放性和價值滲透性的教學策略。
1、對話教學策略。
教學中，要借助教師的引領，開展學生與文本以及師生，生生之間的多元，多維式對話。教師特別要鼓勵學生結合自己的生活經驗提出問題，大膽質疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效，關鍵取決于教師的反饋信息是否及時，得當且具有較高質量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性；既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進，并添加進新的意義。要從關注學生生命的高度提高對話的質量。教師的反饋越精彩，就越能對學生起引領作用。
2、活動化教學策略。
教學時，不要引導學生進入文本機械地去學習，掌握有關科學知識，生活技能，道德觀點和社會常識，而是要充分弘揚學生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學生的主體地位，重在引導他們全員，全程，全身心，多感官地去參與，親歷活動。這里所說的活動，包括外化顯形的具體操作型活動和內涵隱形的心智型活動。全員參與，就是讓全班每一個學生都動起來，不讓一個學生被排斥或游離于活動之外；全程參與，是指學生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與；全身心，是指學生不僅要用身體去經歷，而且要用自己的心靈去感受；多感官，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學生用耳朵聽聽，用眼睛看看，用手摸摸，用鼻子聞聞，用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學策略。
在傳統(tǒng)教材中，編者對教與學所追索的意義都進行了預設。這種預設的意義或結論，具有唯一性和不可變更性。要求學生無一例外地去認同，去掌握，由此導致教學步入硬性灌輸和齊步走，一鍋煮的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導學生去參與活動，在活動中去感受，體驗個人與他人，個人與自然，個人與社會，個人與自我(即發(fā)展的我與現(xiàn)實的我的關系，從而建構和生成課程的意義。
4、開放性教學策略。
五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學素材，為教師創(chuàng)造性地開發(fā)，利用本地區(qū)，本校以及家庭和學生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領教學，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應結合本地區(qū)實際情況，聯(lián)系學生的生活經驗和認知水平，對教材內容進行整合，重組，使教學呈現(xiàn)出動態(tài)的，富有彈性的流程。
四、教學進度表。
課序。
教學內容和課時安排。
備注。
1、準備課(1課時)。
2、一單元文明古國的榮辱第1課從四大發(fā)明說起(2課時)。
3、第2課圓明園在哭泣(2課時)。
4、第3課悲憤的吼聲(2課時)。
5、二單元富國強民之路第1課中國人民站起來了(2課時)。
6、第2課春天的故事(2課時)。
7、第3課走進新時代(2課時)。
8、第三單元巨龍騰飛第1課高峽出平湖(2課時)。
9、第3課日新月異的交通(2課時)。
10、第四單元生活在地球村。
第1課你中有我，我中有你(2課時)。
11、第2課國際組織(2課時)。
12、機動課時。
13、復習。
品德與社會的教學計劃篇九
光陰的迅速，一眨眼就過去了，我們的工作又將在忙碌中充實著，在喜悅中收獲著，來為以后的工作做一份計劃吧。好的計劃是什么樣的呢？以下是小編收集整理的六年級下冊品德與社會的教學計劃范文，希望對大家有所幫助。
六年級共有18人，學生思想純潔，學習態(tài)度好，上進心都很強，愛學習、愛勞動，是個優(yōu)秀的班集體。
本冊教材共有五單元，即學會合作、祖國，我為你自豪、放飛和平鴿、只有一個地球、我的未來不是夢。
主題文：引出一個話題或對某個話題進行提升，一般是該主題的主要思想和觀點。
提示語：一般作為對某個話題的拓展，引導學生思考或開展相應的活動。
旁白：作為和學生對話、溝通的主持人，有時為前后內容起傳承作用，有時為學生提供一種思考的方向或揭示某個觀點，有時向學生提出問題。其作用相對靈活。
情景對話：一般是經過錘煉的真實生活的對話，幫助學生對自己的生活經驗進行反思和整理，深入地感受自己、感受他人。
照片：真實地呈現(xiàn)社會現(xiàn)實，包括學生的活動場面，幫助學生開闊視野、豐富認知、加深體驗、開展活動。
圖標：包括“活動”“交流”“小資料”等，引導多樣化的學習活動，啟發(fā)學生調查、體驗、討論、探究、閱讀、制作、搜集整理信息等。
學生作品：有時是提供一個可供討論的案例，有時是體現(xiàn)學習過程、呈現(xiàn)學習成果，使學生產生親切感，增強其溝通與表達的欲望。
空白框：啟發(fā)學生表達自己的`思想感情和對生活的體驗，記錄自己的學習成果，引導他們成為學習活動的主動參與者和創(chuàng)造者。
1、注重學生對學習興趣的培養(yǎng)
2、充分發(fā)揮學生的積極性，課外收集相關的資料。
3、在課堂中要調動學生的情緒，加深對知識和生活的體驗。
4、充分發(fā)掘課本資源，注重與生活的聯(lián)系。
品德與社會的教學計劃篇十
本學期我任教三（1）班的品德與社會課，通過了解，三（1）絕大部分學生能遵守學校各規(guī)章制度，思想上積極要求上進，但也總會有幾個學生頑皮，組織紀律渙散。雖說家庭教育也十分重要，但孩子們接受的品德教育和常規(guī)教育大部分還是來自于學校，這就需要老師能耐心地指導，對他們進行自律教育和常規(guī)教育，多與學生溝通交流，督促學生改正缺點。
品德與社會課程是一門以兒童社會生活為基礎，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。它將我國小學低年級原有的.思想品德、自然、勞動、手工和活動課程等進行高度整合的基礎上生成的新的課程。它包括品德教育、科學教育、社會教育、生活教育、勞動教育等內容，但主導價值是對學生的品德教育。課程引導學生通過與自己生活密切相關的社會環(huán)境、社會活動的社會關系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經驗、情感、能力、知識，加深對自我、對他人、對社會的認識和理解，并在此基礎上養(yǎng)成良好的為習慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判別能力，為他們成長為具備參與現(xiàn)代社會生活能力的社會主義合格公民奠定基礎。
總的來說，品德與社會這門課程旨在促進學生良好品德的形成和發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。
1、初步了解兒童的基本權利和義務，初步理解個體與群體的互動關系。了解一些社會組織機構和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
2、初步了解生產、消費活動與人們生活的關系。知道科學技術對人類生存與發(fā)展的重要影響。
3、了解一些基本的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關系，簡單了解當今人類社會面臨的一些共同問題。
4、知道在中國長期形成的民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。初步知道影響中國發(fā)展的重大歷史事件。初步了解新中國成立和祖國建設的偉大成就。
5、知道世界歷史發(fā)展的一些重要知識和不同文化背景下人們的生活方式、風俗習慣。知道社會生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義。
（二）過程與方法目標。
1、能夠初步認識自我，控制和調整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護自救的本領。養(yǎng)成良好的生活和行為習慣。
2、能夠清晰地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作，學習民主參與集體生活。
3、學習從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現(xiàn)象，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題。學習對生活中碰到的道德問題做出準確的判定和評價。
4、學習搜集、整理、分析和運用社會信息，能夠運用簡樸的學習工具探索和說明問題。
（三）情感、態(tài)度與價值觀目標。
1、珍愛生命，熱愛生活，養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、老實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結合作、有責任心的品質。
3、初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識。
4、熱愛祖國、珍視祖國的歷史、文化傳統(tǒng)。尊重不同國家和人民的文化差異，初步具有開放的國際意識。
5、關愛自然，感激大自然對人類的哺育，初步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。
1、全面把握課程目標，改變過去偏重知識學習，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念，通過多種教學活動，掌握必備的知識，注重心理健康教育、德育教育和環(huán)保教育。
2、善于調動和利用學生已有的經驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。面向全體學生，充分調動學困生的學習積極性，讓學生都參與討論和交流，大膽發(fā)言。
3、創(chuàng)設學習情境，靈活選用教學組織形式為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。使用電教手段為教學服務，提高思品教學質量。進一步減輕學生的學習負擔和心理壓力。
4、充實教學內容，從教科書擴展到學生的整個生活空間，把教學內容與本地區(qū)實際有機結合起來，同時關注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內容的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學空間，不局限于學校和課堂，創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
第一周我的自畫像2課時。
第二周別人眼中的我1課時。
第三周心中有陽光1課時。
第四周溫馨的港灣1課時。
第五、六周。
爸爸媽媽，你們辛苦了1課時第七周。
爸爸媽媽的心，我能懂1課時第七周。
說說我們的學校1課時第八周。
校園里的發(fā)現(xiàn)1課時第九周。
給學校畫張“地圖1課時第九周在學校工作的人們2課時第十周。
我能為學校做點什么2課時第十一周。
看地圖，找家鄉(xiāng)2課時。
第十二周家鄉(xiāng)的山和水2課時。
第十三周我的家鄉(xiāng)變了樣2課時。
第十三周家鄉(xiāng)明天更美好1課時。
第十附近我喜歡過年1課時。
第十五周家鄉(xiāng)的風味小吃2課時。
第十六周小城故事多2課時。
第十七周一起采風去2課時。
品德與社會的教學計劃篇十一
2、使學生有意識地關心和愛護人類共同的生存環(huán)境，學習一些常見自然災害中的自救知識，理解人與自然和諧共存的重要，增強學生自覺主動保護物種的意識和情感，幫助學生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用自然資源的良好習慣。
3、和兒童一起走進多樣化的世界。培養(yǎng)學生開闊的視野、寬容的心態(tài)，正確認識其他文化，積極吸取外來文化的養(yǎng)分，更好的發(fā)展本民族的文化傳統(tǒng)。
4、使學生懂得和平的重要意義和價值，珍惜來之不易的和平生活，正確對待科學技術，初步了解聯(lián)合國的性質和宗旨以及重要作用等。
5、使學生能夠逐步學會確定自己的生活和學習目標，并據(jù)此獨立安排自己的生活，發(fā)展他們的自主性和獨立性，讓他們健康快樂地成長。
1、引導學生直面并審視生活中的各種問題，學會確定自己的生活和學習目標，學會獨立。
2、以現(xiàn)實生活中的經驗話題，逐步向學生打開成人生活的大門，在參與和探索中成長。
3、從各個不同方面和角度展示社會的多樣性，把兒童培養(yǎng)為優(yōu)秀文化的一代新人。
4、向學生展示新的自然觀，使學生愛護環(huán)境，保護地球。
本年級有學生有70人，其中男生42人，女生28人，他們雖來自不同的學區(qū)，但短短的時間內便相處得十分融洽，他們聰明伶俐，而又天真可愛，上課遵守紀律，又能積極發(fā)言，大多數(shù)學生書寫工整認真。學習習慣十分好。個別同學也有表現(xiàn)得不太令人滿意的地方，我相信通過師生的共同努力，這部分學生也會盡快趕上來的。
按智力和非智力情況分析如下：
智力和非智力都好：李小雙、范園園、張旺、魏蘇皖、高倩、高賀、陳子堯、吳碩、張蕊、楊霄、張萍、孫芝維、朱巖。
智力好、非智力差：郝旋、閆青、韓立、閆奔、王海燕、王旭、韓嬌、羅東、楊政、郭瓊、陳軍丞、楊贊、楊強、郭穩(wěn)。
智力差、非智力好：孫會、劉迎春、王凱、張珊珊、王嬌、楊冰心、董夢仙、韓碩、王秋艷、周會、王娜、吳長輝、孫振。
智力差、非智力差：孫華東、楊貝、王雨蒙、楊帥、楊璇、孫笑、孫力、楊芳、韓良、楊雪元、楊忍、王雙、高飛、孫鵬、董路。
1、教法與時俱進，適應學生的實際，以及新課改的需要。
2、調動學生學習的熱情，使課內與課外有機的結合起來。
3、充分利用各種教學資源。
4、經常開展與課堂有關的活動。
5、強調以學生為主體，讓學生主動參與課堂活動，激發(fā)學生的學習興趣。
第一單元我們生活在一個地球村第1周至第3周。
第二單元地球生病了第4周至第6周。
第三單元世界問題還不少第7周至第12周。
第四單元新的生活就要開始了第13周至第18周。
單元第一單元我們生活在一個地球村。
品德與社會的教學計劃篇十二
《品德與社會》課程是在小學中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維目標”。
一、教材簡析：
教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構建教材體系。五年級品社上冊教材以單元編排的方式，每個單元反映生活的一個側面，突出一個鮮明的教育主題，本冊教育內容由四個單元構成。單元主題下設課文主題，每個課文題均有一個引導學生學習、研討的話題，下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：
1、教育性。
品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務。在本冊教材中，主要進行以下方面內容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關系，讓他們從這種關系中去理解和體驗，引導兒童逐步建構起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。
本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內容。所有這些內容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學線索。
3、參與性。
為了使學生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設計了大量的問題、案例，讓學生參與，讓學生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學生與家庭、學生與學校、學生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。
本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是中華兒女》，根據(jù)五年級學生的年齡特點，在文字的基礎上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學生能夠更好地理解本單元的內容。從而達到品德與社會課程所要達到的教學目的。
二、學情分析及教學策略。
因為教材已不是顯性的道德說教，而是采用隱性的、滲透的方式實施對學生的價值引導。因此，在教學中，教師要根據(jù)教材內容的特點，注意引導學生進行探究性學習，給學生提供一些具有活動性的問題，引導學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。教學中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學策略。
1、對話教學策略。
教學中，要借助教師的引領，開展學生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學生結合自己的生活經驗提出問題，大膽質疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效，關鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當且具有較高質量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性；既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進，并添加進新的意義。要從關注學生生命的高度提高對話的質量。教師的反饋越精彩，就越能對學生起引領作用。
2、活動化教學策略。
僅要用身體去經歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學策略。
在傳統(tǒng)教材中，編者對教與學所追索的意義都進行了預設。這種預設的意義或結論，具有唯一性和不可變更性。要求學生無一例外地去認同、去掌握，由此導致教學步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導學生去參與活動，在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我（即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的“我”）的關系，從而建構和生成課程的意義。
4、開放性教學策略。
五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學素材，為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領教學，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應結合本地區(qū)實際情況，聯(lián)系學生的生活經驗和認知水平，對教材內容進行整合、重組，使教學呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。
三、教學措施：
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2、根據(jù)本校的實際和學生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3、進一步加強本課程開放式教學方式的課題研究，通過藝術、活動等多種形式對學生進行情景教育。培養(yǎng)學生明辨是非的能力。
4、通過書面、口頭調查的方式，了解學生的內心世界。
（略）。
品德與社會的教學計劃篇十三
班級情況分析：
五年級學生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的良好行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、社會性、時代性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極參與到本課程的課內外的學習活動中去，但他們缺少社會經歷，對課本知識與生活實際的有效融合尚有一定的斷層。
教材分析：
五年級上冊《品德與社會》是小學高年段學習的教材，本冊教材在體現(xiàn)《品德與社會》中、高年級教材內容和特點的基礎上，有以下幾個特點。
(一)學習內容更加深刻，學習視野更加開闊。
(二)教材內容的綜合程度更高，注意引導學生綜合學習。
(三)強調以情感態(tài)度價值觀為主線來統(tǒng)領歷史和地理內容的學習。
(四)重視世界史地內容的學習與學生現(xiàn)實生活的聯(lián)系。
(五)注意培養(yǎng)學生正確看待問題和思考問題的方法。
教材選擇認識社會的幾對基本概念，從兒童的現(xiàn)實生活出發(fā)，選擇有關社會環(huán)境、社會生活和社會關系等方面的主題具有較強的綜合性。在內容方面體現(xiàn)課前、課中、課后，校內外連續(xù)、完整的活動過程，強調從學生日常生活常見的現(xiàn)象，以及學生的生活疑惑和感受入手拓展學習主題。穿梭出“體驗式”“研討式”“探究式”的學習特點，為學生創(chuàng)造更為廣闊的獨立思考、自主學習和實踐的空間。強調從兒童的視角出發(fā)，運用兒童的語言，采取兒童喜聞樂見的形式，如充分發(fā)揮圖畫、照片等在呈現(xiàn)教材內容方面的積極作用，增加教材的趣味性、可讀性和啟發(fā)性。
教學目標：
1、初步了解世界地理，知道地球上的七大洲和四大洋，體會世界地貌的多姿多彩。初步知道世界上的三大任中和使用的幾種語言，知道世界各國在地理環(huán)境、傳統(tǒng)方面存在差異，懂得尊重文化差異、激發(fā)了解世界文化的興趣。
2、知道人類歷史上一些重大的發(fā)明成果，懂得科技造福人類，增強學好科學的使命感。直到國際間經濟、文化相互依存，交流與合作有利于各國進步。知道人類歷史上兩次世界大戰(zhàn)造成的重大災難，體會熱愛和平、反對侵略戰(zhàn)爭和恐怖活動是人類共同的心愿。關注環(huán)境與資源等世界各國共同面臨的問題，初步樹立危機意識和社會責任感。
3、了解聯(lián)合國、國際奧委會等一些重要的國際性的名稱及其開展的一些活動，體會聯(lián)合國宗旨和奧運精神。知道《兒童權利公約》等一些國際性公約的名稱極其在建立國際新秩序中的作用。
4、懂得面對激烈的國際競爭，中國少年要學習革命前輩和先進人物為中華之崛起而讀書的精神，立志成才。懂的新時代的中國少年要有民族精神和國際意識，當好“地球村”的公民。感謝母校與老師的辛勤培育，為走向時代做好德、智、體等方面的準備。
教學策略：
因為教材已不是顯性的道德說教，而是采用隱性的、滲透的方式實施對學生的價值引導。因此，在教學中，教師要根據(jù)教材內容的特點，注意引導學生進行探究性學習，給學生提供一些具有活動性的問題，引導學生用自己的眼睛去觀察生活，用自己的感覺去進行體驗。教學中可采用對話性、活動化、體驗性、開放性和價值滲透性的教學策略。
1、對話教學策略。教學中，要借助教師的引領，開展學生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學生結合自己的生活經驗提出問題，大膽質疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進并取得實效，關鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當且具有較高質量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性;既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進，并添加進新的意義。要從關注學生生命的高度提高對話的質量。教師的反饋越精彩，就越能對學生起引領作用。
2、活動化教學策略。教學時，不要引導學生進入文本機械地去學習、掌握有關科學知識、生活技能、道德觀點和社會常識，而是要充分弘揚學生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學生的主體地位，重在引導他們全員、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”，包括外化顯形的具體操作型活動和內涵隱形的心智型活動。“全員參與”，就是讓全班每一個學生都動起來，不讓一個學生被排斥或游離于活動之外;“全程參與”，是指學生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與;“全身心”，是指學生不僅要用身體去經歷，而且要用自己的心靈去感受;“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強化對外部世界的感受。
3、體驗性教學策略。在傳統(tǒng)教材中，編者對教與學所追索的意義都進行了預設。這種預設的意義或結論，具有唯一性和不可變更性。要求學生無一例外地去認同、去掌握，由此導致教學步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導學生去參與活動，在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的“我”)的關系，從而建構和生成課程的意義。
4、開放性教學策略。五年級《品德與社會》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學素材，為教師創(chuàng)造性地、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領教學，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應結合本地區(qū)實際情況，聯(lián)系學生的生活經驗和認知水平，對教材內容進行整合、重組，使教學呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。
品德與社會的教學計劃篇十四
以科學發(fā)展觀為指導，以不斷提高教育教學質量為目標，以用心、穩(wěn)步、有效地實施深化新課程改革為主線，以教學為中心，務實創(chuàng)新，落實規(guī)范，提高效率，扎實推進素質教育，為打造“優(yōu)質均衡和諧教育”而努力。
二、生基本狀況分析：
三年級是小學生知識、潛力、情感價值觀構成的關鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了必須的好的行為習慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的構成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能用心與到本課程的課內外的學習活動中去。
三、教材分析：
品德與社會課程是在中高年級開設的一門以兒童社會生活為基礎，促進學生良好品德構成和社會性發(fā)展的綜合課程。本課程根據(jù)中高年級學生社會生活范圍不斷擴大的實際、認識了解社會和品德構成的需要，以兒童的社會生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、群眾主義和社會主義教育，國情歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機地融合，引導學生透過與自己生活密切相關的社會環(huán)境、社會活動的社會關系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經驗、情感、潛力、知識，加深對自我、對他人、對社會的認識和理解，并在此基礎上養(yǎng)成良好的行為習慣，構成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判別潛力，為他們成長為具備參與現(xiàn)代社會生活潛力的社會主義合格公民奠定基礎。
四、教學要求：
總要求：促進學生良好品德的構成和發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、職責心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。
1、引導學生在生活中養(yǎng)成禮貌禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、團結合作、有職責心的品質。
2、指導學生參與社會生活，能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流和合作。
3、嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題，學習對生活中的道德問題作出正確的決定和選取。
4、初步了解個人的基本權利和義務，初步理解個體與群體的互動關系。了解一些社會組織機構和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要好處。
5、明白一些不同文化背景下人們的生活方式和風俗習慣，明白社會生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要好處，懂得和平與發(fā)展是人類共同的愿望。
五、具體措施：
1、全面把握課程目標，改變過去偏重知識學習，忽略潛力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念，透過多種教學活動，掌握必備的知識。
2、善于調動和利用學生已有的經驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
3、創(chuàng)設學習情境，靈活選用教學組織形式為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展帶給充分的空間。
4、充實教學資料，從教科書擴展到學生的整個生活空間，把教學資料與本地區(qū)實際有機結合起來，同時關注社會新的發(fā)展和變化，增進課程資料的現(xiàn)實性和親近感。
5、拓展教學空間，不局限于學校和課堂，創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。讓學生用心參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
品德與社會的教學計劃篇十五
1．培養(yǎng)學生合作意識，幫助學生正確認識競爭與合作的作用及彼此間的關系，體驗合作的快樂。
2．讓學生了解祖國新時代的新面貌，樹立為祖國自豪、為祖國驕傲的情感。
3．培養(yǎng)孩子們的和平意識，號召他們?yōu)槭澜绾推截暙I自己的力量。
4．通過學習，了解保護地球家園的重要性，培養(yǎng)孩子們從小養(yǎng)成良好的環(huán)保意識和環(huán)保習慣。
5．幫助孩子們樹立正確的人生奮斗目標，并鼓勵他們?yōu)榇藞猿植恍傅嘏Α?BR> 我教的六年級有學生75人，其中女生33人。這個班的大部分學生學習比較認真，求知欲較強，對世界充滿好奇，同學間能互相合作，共同進步。但也有個別同學由于種種原因有一些不良習慣，影響他們健康成長。
第一單元你我同行。
第二單元人類的家園。
第三單元同在一片藍天下。
第四單元再見，我的小學生活。
六年級下學期又是整個小學階段學習的最后一個學期，這個學期的學生，大部分已經形成了與他們的年齡相適應的情感、態(tài)度、價值觀，可以說他們的良好品德和社會性的發(fā)展已經到了一個比較高的狀態(tài)。因此，從六年級下冊的教材來看，更重視學生日益增強的道德素養(yǎng)與社會性的不斷發(fā)展，較上冊而言，在內容上更加向廣度和深度推進。同時因為他們又將面臨著升入初中，所以教材中又安排了一些迎接新生活的話題，引導學生直面生活中的各種問題，為學生向初中階段順利過渡做了必要的準備。
1.綜合性。
本冊教材共設五個單元，每一個主題都不再是單一的學科知識內容，而是學生感興趣的一個個話題。通過這些話題，引導他們學會解決各種現(xiàn)實問題，加深對自我、對他人、對社會的認識和理解，并在此基礎上養(yǎng)成良好的行為習慣，形成基本的道德觀。
2.開放性。
教學不局限于課堂內，而是面向學生廣闊的生活空間，課內、課外、校內校外相結合，強調學習活動的延續(xù)性和完整性，體現(xiàn)學習活動在時間上、空間上的開放性。
3.情感性。
教材努力創(chuàng)設一種能與學生對話的文本形式，與學生共同面對生活中的種種問題和煩惱，充分調動學生的情感參與。
4.形式活潑。
教材版式新穎，富于流動感；圖文并茂，充分運用圖畫、照片、學生作品等多種形式，采用對話式的兒童語言，富有親切感。
（1）、要樹立綜合的、開放的課程觀。
在教學中，我將充分利用各種課程資源，創(chuàng)造性的使用教材，并及時關注社會中新的信息、學生生活中新的問題和現(xiàn)象，以便及時地、合理地調整教學目標，增強教育的針對性、生動性和實效性。
（2）、樹立以人為本的學生觀。
（3）、樹立與時俱進的教學觀。
（4）、結合教材有針對性的對學生進行環(huán)境保護教育，開展一些愛綠護綠活動和環(huán)保小調查，增強他們的環(huán)保意識。
在實際教學中，我將盡力挖掘活動空間，從更多的角度對教材內容進行補充、拓展，盡可能地體現(xiàn)一種兒童文化，讓教材真正成為學生喜愛的朋友。
1．為了讓孩子們輕松而又愉快的學到知識，增強能力，我在課堂中盡量運用多媒體教學手段，盡可能地創(chuàng)造愉快的學習氛圍來讓學生自己思考，互相討論，合作交流，從而獲取知識和技能。
2．不布置呆板的書面作業(yè)，而是讓學生去讀報、上網查資料、做社會小調查等，來增長孩子們的見識，鍛煉他們的能力。
針對部分潛能生，本學期需對他們注以更多的愛心和關心，針對他們的實際情況對他們加強學習習慣、生活習慣和行為習慣的督促和指導，讓他們自信而健康地成長。另外我將多注意這些孩子接觸外界的情況，對他們的行為加以正確地引導。
本學期將采取平時評分制和期末考核制相結合，而不是靠一張試卷定成績，而且重在平時的學習情況及完成作業(yè)、處理問題的情況。再結合家長及同學們的評價情況給孩子們一個完整的評價。
結合教材有針對性的對學生進行環(huán)境保護教育，開展一些愛綠護綠活動和環(huán)保小調查，增強他們的環(huán)保意識，培養(yǎng)他們良好的環(huán)保行為和習慣。
周次課文課時。
1男生和女生2。
2朋友之間2。
3、學會和諧相處2。
4、只有一個地球2。
5、我們能為地球做什么2。
6、當災害降臨的時候2。
7、戰(zhàn)爭風云下的苦難2。
8、放飛和平鴿2。
9、我們手拉手2。
10、我的成長足跡2。
11、臨別感言2。
12--16期末復習1。
品德與社會的教學計劃篇十六
教材共三個單元，十一個課題。
第一單元是“幸福家庭伴我成長”，有四個課題。第一課是我的家庭，第二課是幸福的家庭，第三課是我成長的故事，第四課是我會做的事情。
第二單元是“可愛的學?！?，有三個課題。第一課是熟悉的學校，第二課是在學校工作的人們，第三課是學校周圍探秘。
第三單元是為我們生活服務的人，有四個課題。第一課是在郵局工作的人，第二課是我們的生活離不開他們，第三課是我能為大家做什么，第四課是一次買報的體驗。
教材的基本理念是：讓道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活；關注兒童的現(xiàn)實生活，促進學生在發(fā)展中生活；選取有意義的教育內容，引導兒童生活；追求情感、態(tài)度、行為習慣、知識技能培養(yǎng)的內在統(tǒng)一。
學情分析：
本學期我擔任三年級三個班的品社教學工作。共有學生90人。這其中大多數(shù)學生的學習態(tài)度端正，思想要求積極上進，能自覺的完成自己的學習任務。有良好的生活習慣和勞動習慣。但在實踐能力和創(chuàng)新能力方面有所欠缺，勤思考、善思考方面表現(xiàn)不夠。優(yōu)差懸殊較大，存在著嚴重的兩極分化，一部分接受能力偏低的學生，良好的學習習慣沒有養(yǎng)成，上課聽講走神，愛擺弄小東西尚待進一步規(guī)范和提高。通過兩年的學習，學生已有了初步的認知生活，感知生活的能力，能對勞動行為有所了解，能比較有興趣地參與到老師預設好的一些實踐活動中來，但個別學生需要加強鍛煉與培養(yǎng)。
總目標：促進學生良好品德的形成和發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。
（一）情感、態(tài)度、價值觀
1、珍愛生命，熱愛生活，養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2、在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結合作、有責任心的品質。
3、體會家庭親情，感受父母對自己的疼愛和他們的養(yǎng)育之恩，熱愛家庭、尊重父母長輩，以恰當?shù)?方式孝敬長輩。
（二）能力
1、能夠初步認識自我，控制和調整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護自救的本領。養(yǎng)成良好的生活和行為習慣。
2、能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等地交流與合作，學習民主參與集體生活。
（三）知識1、初步了解兒童的基本權利和義務，初步理解個體與群體的互動關系。了解一些社會組織機構和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。
2、初步了解生產、消費活動與人們生活的關系。
1全面把握課程目標，改變過去偏重知識學習，忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念，通過多種教學活動，掌握必備的知識。
2善于調動和利用學生已有的經驗，結合學生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
3創(chuàng)設學習情境，靈活選用教學組織形式為學生的自主學習和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
4充實教學內容，從教科書擴展到學生的整個生活空間，把教學內容與本地區(qū)實際有機結合起來，同時關注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內容的現(xiàn)實性和親近感。
5拓展教學空間，不局限于學校和課堂，創(chuàng)設條件盡可能向社會延伸。讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
第一單元12課時
第二單元9課時
第三單元12課時
品德與社會的教學計劃篇十七
本學期我擔任五、三年級的品德與社會的教學任務。品德與社會課是一門綜合課程，在教學實施上，必須貫徹標準的這種根本理念，使得學生在自己生活經驗的基礎之上，通過多樣化的學習活動，感受和理解、習得和掌握道德和社會規(guī)范的內容，而不是從概念到概念，從理論到理論的純粹的知識學習。
在課程標準中，課程目標分別列出了情感、態(tài)度、價值觀，能力和知識三個部分。必須認識到，這樣三個方面的目標是有機結合的統(tǒng)一體，是整體存在于兒童個體的發(fā)展之中并且互為影響的。一個人的情感體驗是在生活中獲得的，生活態(tài)度是在生活中形成的，能力是在生活中不斷提高的，而人類迄今為止的所有知識無一不是在實踐中歸納出來的。具體的課程單元中， 要逐漸地習慣于全面地考慮和把握教學目標。無論是什么樣的具體內容，也無論采用什么樣的教學活動，教師都應當事先從目標出發(fā)進行考慮：在這一單元、主題或課題的學習中，可能促進學生哪些態(tài)度的形成和轉變？可能促進學生哪些能力的鍛煉和提高？可能給予學生哪些知識經驗的獲得？進而在教學活動中有意識地加以把握。當然，在不同的內容中，態(tài)度、能力、知識目標必然地會各有側重。
學生并非是一無所知的，學生的品德與社會性發(fā)展，并不是從這門課的學習才開始的。已經具有了一定的生活積累，有了一些很初步的社會生活經驗，已經在生活中養(yǎng)成了一些行為習慣，具有了很簡單的生活自理能力，可以說大多數(shù)學生已經很自然地形成了與他們的年齡基本相適應的生活態(tài)度，表現(xiàn)出了初步的社會積極性。而品德與社會課的內容正是從學生這樣的發(fā)展基礎上建構，繼續(xù)予以教育和提高的。所以，品德與社會課的教學不要把教學內容當作學生完全不懂的東西來加以講解，加以灌輸。而應該從學生的生活積累出發(fā)，善于動員和利用學生已有的生活經驗，使之與課程具體的內容之間建立起聯(lián)系，使得學生面對學習的主題的時候，感到他們所學習的內容，正是在生活中普遍存在的現(xiàn)象和問題，因而理解課程的意義，樂于進行探究。
知識積累不斷增加，形成符合社會規(guī)范的價值觀念的過程。這樣才符合學生品德形成與社會性發(fā)展是一個不斷提升的連續(xù)性過程的規(guī)律。所有這些，僅僅依靠原有的生活經驗是不夠的，要通過各種活動，通過引導和幫助，使得學生思考和嘗試的范圍不斷擴大，以此為基礎引導他們向更成熟、更高級的水平發(fā)展，使他們原有的生活經驗得以拓展、擴充、提升。
學生的品德和社會性發(fā)展，不是一個依靠知識灌輸?shù)膫鬟f過程，而是要依靠學生通過自身與外界的相互作用來建構的。無論教師的講授多么精彩，都不可能直接轉化為學生品德與社會性發(fā)展的結果。在品德與社會性發(fā)展當中，情感、態(tài)度、價值觀、能力等等占有極為重要的分量，而這些成分的形成、變化與提高，都是以個體的親身經歷、主觀體驗為前提的，從這個意義上說，離開親身經歷和主觀體驗，就不會有品德與社會課的有效性。而親身經歷和主觀體驗，只能在自主性的活動當中才可能產生。因此，如何創(chuàng)設條件，引導學生自主地學習，是教師帶有根本性的任務。
由于品德與社會課源于學生的生活實際，課程對學生的教育是要回歸生活，重視生活的價值。整個課程的時間坐標應該是人類社會發(fā)展的歷程，課程的空間坐標應該是整個社會存在。