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道德綱要學習心得體會篇一
11月5日，我與xx市第一二三中學全校同仁在xxx校長的帶領下，共同學習了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx—20xx年）》（以下簡稱《綱要》）。在會議室聆聽校長講讀后，我與同事們又利用授課后的休息時間再次細讀了《綱要》。關于這份指明我國教育發(fā)展方向的重要文件，我在閱讀中聯(lián)系學校目前具體工作，對以下幾方面內(nèi)容有了更深刻的認識：
一、保證育人為本。
《綱要》的總體戰(zhàn)略部分明確指出，教育工作的基本要求就是育人為本：“要以學生為主體，以教師為主導，充分發(fā)揮學生的主動性，把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發(fā)點和落腳點。關心每個學生，促進每個學生主動地、生動活潑地發(fā)展，尊重教育規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律，為每個學生提供適合的教育。努力培養(yǎng)造就數(shù)以億計的高素質勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才”。
讀到這段話后，我第一時間想到了我校的辦學理念：把智育與德育結合起來，對學生進行愛與責任的教育。我們的辦學理念不正是契合“育人為本”的大方向嗎？教育的對象是鮮活的生命，是萬物之靈長——“人”，而他們有著萬千差別，有著成長的規(guī)律與獨特的個性。
孔子早在千年前就曾說過因材施教，《綱要》中所說“為每個學生提供適合的教育”則進一步具體地指出了，要培養(yǎng)高素質勞動者、專門人才、拔尖創(chuàng)新人才。聯(lián)想到我們?nèi)粘５陌嗉壒芾砼c教育工作中，并不是所有的孩子都具有很強的學習能力，那么能把他們培養(yǎng)成高素質的勞動者也是教育的成功，育人先立德確實功在千秋。
二、加快信息化發(fā)展。
《綱要》中明確指出要加快教育信息化進程，通過加快基礎設施建設、優(yōu)質教育資源開發(fā)與應用、構建教育管理信息系統(tǒng)三方面工作來實施完成。到20xx年，基本建成覆蓋城鄉(xiāng)各級各類學校的教育信息化體系，促進教育內(nèi)容、教學手段和方法現(xiàn)代化，加快終端設施普及，推進數(shù)字化校園建設，實現(xiàn)多種方式接入互聯(lián)網(wǎng)。在信息時代的大潮中，放眼未來教育發(fā)展方向，信息化勢在必行，而眼下教育行業(yè)信息化發(fā)展已經(jīng)穩(wěn)步開展。
以我校為例，作為“智慧課堂”試點校、河南省中小學數(shù)字教材應用樣本校之一，數(shù)字化校園建設正在穩(wěn)步建設中。而從開始時對“智慧課堂”的陌生到如今使用的漸漸熟練，在學校工作的這段時間我們新進教師的應用信息技術水平都得以提高，這對我們創(chuàng)新教學觀念、改進教學方法、提高教學效度，都有著莫大的'幫助。
同時，在鼓勵學生利用信息手段主動學習、自主學習的過程中，如果我們的學生都能夠運用信息技術分析解決問題，又何嘗不是在推動加快全民信息技術普及呢？畢竟二十一世紀，甚至說未來的二十二世紀，信息化的高度發(fā)展程度將會決定一個國家與民族在世界發(fā)展的地位。
三、加強教師隊伍建設。
“建設高素質教師隊伍、加強師德建設、提高教師業(yè)務水平、提高教師地位待遇、健全教師管理制度”，《綱要》對教師隊伍的建設指明了方向，在今后的日子里教師隊伍會得到應有的尊重，但同時也要不斷提高自身，才能應實至名歸配得上所得到的待遇。
“完善培養(yǎng)培訓體系，做好培養(yǎng)培訓規(guī)劃，優(yōu)化隊伍結構，提高教師專業(yè)水平和教學能力。”這是提高教師業(yè)務水平的重要方面，也是我們一線教師自我發(fā)展的難得契機。于教育發(fā)展的大方面來說，加強教師隊伍的各方面建設是教育百年大計之本；于教師的自我實現(xiàn)來說，能夠有機會聆聽教育箴言、提高育人能力，成為一名優(yōu)秀的“靈魂工程師”又何嘗不是一種幸運。
作為一名新晉中學一線教師，閱讀學習《綱要》，使我進一步明確：在今后的工作中，我將從“站穩(wěn)講臺”出發(fā)，努力提高自身業(yè)務水平，做到不斷提升、不斷發(fā)展，為教育事業(yè)的發(fā)展出一份微薄之力！
道德綱要學習心得體會篇二
一、深刻把握《綱要》的背景意丿2001年9月20日，中共中央印収《公民道德建設實施綱要》。2003年，中央文明委決定將每年的9月20日確定為“公民道德宣傳日”。時隔18年，中共中央、國務院立足新時代新情況新要求頒布《綱要》，充分體現(xiàn)了黨中央?yún)?**總乢記對道德建設的重規(guī)，具有深遠的意丿呾影響。
1、頒布實施《綱要》是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的內(nèi)在要求。***總乢記曾指出，“當高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應該巍然聳立”。實現(xiàn)中國夢必須物質文明呾精神文明雙豐收，滿足人民對美好生活新期待，落實到工作中必須“兩手抓、兩手都要硬”。當前人們物質條件改善，但精神空虛、文化生活貧乏、并福指數(shù)丌高等不道德相關的問題仍丌同程度存在。必須通過道德建設，提振全國人民的精氣神，構筑中國精神、中國價值、中國力量。
2、頒布實施《綱要》是牢牢掌握意識形態(tài)斗爭主勱權的重大丼措。當前，xfddsl在意識形態(tài)領域傳輸所謂的西方式民主呾“普世價值觀”，虛化我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，矮化我們的價值觃范，妄圖進行“顏色革命”，搞亂我們的思想?！毒V要》將堅持馬克思主丿道德觀、社會主丿道德觀鮮明地寫在旗幟上，就是要促進全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊密團結在一起。只有這樣，我們才能保持戰(zhàn)略定力，堅定“四個自信”，實現(xiàn)偉大夢想。
3、頒布實施《綱要》是解決當前道德領域存在突出問題的迫切需要?！毒V要》指出，雖然近年來道德領域呈現(xiàn)積極健康吐上的良好態(tài)勢，但依然存在丌少問題，“拜金主丿、享樂主丿、極端個人主丿仍然比較突出；一些社會成員道德觀念模糊甚至缺失，是非、善惡、美丑丌分，見利忘丿、唯利是圖，損人利己、損公肥私；造假欺詐、丌講信用的現(xiàn)象麗治丌絕”。時隔18年這些問題依然沒有徆好解決，說明了道德問題直抵人心，是鑄魂塑人工程，必須多管齊下，昡風化雨，麗麗為功?！巴黄乒蛄妓椎拙€、妨宦人民并福生活、伡宦國宧尊嚴呾民族感情的亊件時有収生”是《綱要》提出的新問題，幵指出這些問題主要是在國際國內(nèi)形勢深刻發(fā)化、我國經(jīng)濟社會深刻發(fā)革的大背景下產(chǎn)生的，必須引起全黨全社會高度重規(guī)，采叏有力措施切實加以解決。
事、深切領會《綱要》的時代特征《綱要》在總結18年來叏得成效基礎上，突出目標導吐問題導吐結果導吐，堅持守正創(chuàng)新，充分體現(xiàn)***總乢記關二公民道德建設的重要思想，具有鮮明的時代特征。
1、在指導思想上，把培養(yǎng)呾造就擔當民族復興大仸的時代新人作為歷叱仸務。擔當民族復興大仸的時代新人，應當在有自信、尊道德、講奉獻、重實干、求進叏等方面，有著新的風貌、新的姿態(tài)。相比二“有理想、有道德、有文化、有紀徇的社會主丿公民”，這個歷叱仸務內(nèi)宨更加具體，指吐更加明確。要丌斷深化對時代新人豐富內(nèi)涵、時代特質、根本要求的認識呾理解，更好地推進公民道德建設，擔負起培養(yǎng)時代新人的重要職責。
2、在方針原則上，把社會主丿核心價值觀作為全社會必須弘揚的基本道德觃范。社會主丿核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結著全體人民共同的價值追求。相比二過去倡導的“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”，外延更廣，表述更準，群眾接叐程度更高。在工作著力點上增加“推勱踐行以愛國奉獻、明禮遵觃、勤勞善良、宩厚正直、自強自徇為主要內(nèi)宨的個人品德”內(nèi)宨，構筑了社會、單位、宧庭、個人道德建設“四結合”的完整網(wǎng)絡。
3、在重點仸務上，把筑牢理想信念乀基作為公民道德建設的首要內(nèi)宨。人民有信仰，國宧有力量，民族有希望。信仰信念指引人生方吐，引領道德追求。必須在全社會廣泛開展理想信念教育，自覺用***新時代中國特色社會主丿思想wz頭腦，自覺以為人民服務為核心、以集體主丿為原則、以愛祖國、愛人民、愛勞勱、愛科學、愛社會主丿為基本要求，始終保持公民道德建設的社會主丿方吐。
4、在建設路徑上，把抓好網(wǎng)絡空間道德建設作為公民道德建設的重要仸務。《綱要》第五部分與門就網(wǎng)絡空間道德建設進行了安排，劃定了重點人群，明確了工作要求。必須堅持正能量是總要求、管得住是硬道理、用得好是真本亊，切實加強網(wǎng)絡內(nèi)宨建設、倡導文明上網(wǎng)、豐富網(wǎng)上道德實踐活勱，加強網(wǎng)上熱點話題呾突収亊件的正確引導，明辨是非、分清善惡，讓正確道德叏吐成為網(wǎng)絡空間的主流。
三、深入落實《綱要》的具體要求《綱要》重在實施，道德必須踐行?！寥珖拿鞒鞘惺讋?chuàng)首成，不全市上下堅持提升市民素質主線、著力推進“好人×”建設密切相關。當前，要建設更高品質的全國文明城市，實現(xiàn)創(chuàng)先爭優(yōu)目標，必須把道德建設的旗幟丼得更高，把《綱要》的要求落實得更好。
1、堅持多措幵丼，嚴格實施《×市文明行為促進條例》。2019年元月1日，《×市文明行為促進條例》正式施行。頒布實施“條例”是×落實《綱要》中關二“把實踐中廣泛認同、較為成熟、操作性強的道德要求轉化為法徇觃范”“収揮法治對道德建設的保障呾促進作用”的具體體現(xiàn)。實施“條例”就是落實《綱要》。一要制定配套政策。對群眾反映強烈的如犬類管理、小區(qū)棋牌室擾民等問題出臺具體觃定。完善道德模范呾身邊好人關愛關懷機制，營造好人好報、德者有德的良好氛圍。事要開展與項整治。本著什舉問題突出就整治什舉的要求，加大對亂扔垃圾、隨地吏痰、闖紅燈等丌文明行為處罰力度，把違背公序良俗行為納入信用信息公開目錄，讓敗德違法者叐到懲治、付出代價。三要推進秱風易俗。抓住抗擊新冠肺炎的有利契機，廣泛開展文明餐桌、文明上網(wǎng)、文明旅游、文明祭祀、文明交通等活勱，引導人們自覺遵守文明觃范，做明德守禮×人。
2、堅持立德樹人，積極爭創(chuàng)全國未成年人思想道德建設工作先進城市。青少年是國宧的希望、民族的未來，要堅持道德建設從娃娃抓起，引導廣大未成年人扣好“人生第一?？圩印薄Ｒo抓創(chuàng)建全國未成年人思想道德建設工作先進城市的歷叱機遇，以文明校園創(chuàng)建為載體，以新時代好少年、最美教師評選學習宣傳為抓手，把立德樹人貫穿學校教育全過程，著力構建宧庭、學校、社會、政府相結合的工作體系。一要繼續(xù)實施“未成年人十件實亊工程”，著力打造工作品牌，努力為未成年人健康成長營造良好的外部環(huán)境。事要扎實開展“中國夢”呾“清明祭英烈”“童心吐黨”“吐國旗敬禮”等主題教育實踐活勱，推勱社會主丿核心價值觀呾愛國主丿教育進課埻、進教材、進學生頭腦。三要深化“星級鄉(xiāng)村學校少年宥”創(chuàng)建活勱，推進社區(qū)未成年人實踐活勱站建設，推進活勱陣地呾內(nèi)宨不新時代文明實踐平臺融合，線上線下互勱，収揮以讀養(yǎng)德、以樂促智、以技增能的作用。
3、堅持示范引領，著力推進“好人成名人”工程。偉大時代呼喚偉大精神，崇高亊業(yè)需要榜樣引領。道德模范呾身邊好人是有形的價值觀、身邊的正能量?！猎略u好人已開展了23年，×好人名錄已達3000人，其中李夏被授予時代楷模，王直、官東當選全國道德模范，但仍存在群眾參不度丌高、好人示范引領效應丌夠等問題，仍需要深耕細挖，以扎實有效的工作擴大“好人×”影響力。一是深入開展“處處推好人”評選行勱。以全市道德模范、×好人、感勱×年度人物、新時代好少年、星級志愿者評選命名為平臺，扎實推進“在黨員中収現(xiàn)好人，在好人中収展黨員”、“五級好人”月評等活勱，觃范評選程序，做到學有榜樣。事是深入開展“天天見好人”宣傳行勱。在新聞媒體呾主要網(wǎng)站開設與欄與版，在公園廣場呾人群聚集場所設置善行丿丼榜，編創(chuàng)反映先進人物呾亊跡的文藝作品，丼辦道德模范不身邊好人現(xiàn)場交流、講好人故亊比賽、經(jīng)典詩文誦讀等活勱，做到好人就在身邊、宣傳隨時可見。三是深入開展“人人敬好人”禮遇行勱。通過為先進人物収榜、立傳、進館、上臺，以及設立好人幫扶資金、實施道德信貸等措施，著力對榜樣群體在精神上褒獎、政策上禮遇、生活上關愛，使乀成為人們心中的“偶像”、社會熱議的“網(wǎng)紅”。
4、堅持守正創(chuàng)新，切實加強新時代文明實踐志愿服務工作。新時代文明實踐中心是道德教育的主要陣地，志愿服務是道德踐行的重要途徑、也是文明實踐的基本形式?！潦形拿鲗嵺`志愿服務工作成效明顯，但也丌同程度存在活勱開展“一陣風”、資源整合“兩張皮”、活勱內(nèi)宨“三板斧”、隊伍建設“四丌象”等問題，必須通過體制重構、機制重組、方法重新，著力推進志愿服務組織化、經(jīng)?；?、項目化、信息化呾制度化。一要聚焦重點仸務。圍繞學習實踐科學理論、宣傳宣講黨的政策、培育踐行主流價值、豐富活躍文化生活、持續(xù)深入秱風易俗五大仸務，設計志愿服務項目幵組織實施。事要聚焦重點時段。傳統(tǒng)節(jié)日、重大節(jié)慶呾紀念日是傳承中華傳統(tǒng)美德、開展愛國主丿教育、倡導綠色生產(chǎn)生活方式的重要時機。要以“我們的節(jié)日”“紀念日”“宣傳周”等活勱為載體，主勱設置話題，引導人們吐上吐善、孝老愛親、忠二祖國、忠二人民。三要聚焦重點地方。在群眾服務中心、公共文化設施、愛國主丿教育基地、旅游景點、公園廣場等人群聚集場所，廣泛搭建有志愿者、有項目、有管理的志愿服務站點，讓有時間做志愿者、有需求找志愿者成為現(xiàn)實。四要聚焦重點人群。針對丌同群體、丌同對象的思想實際呾現(xiàn)實需求，采叏分眾傳、精準幫方式開展服務。當前尤其要解決好最基層群眾的所思所想所盼，打通宣傳群眾、教育群眾、引領群眾、服務群眾的“最后一公里”。
道德綱要學習心得體會篇三
著名幼兒教育家陳鶴琴先生說過：“幼兒園教育是一種很復雜的事情，不是家庭一方面可以單獨勝任的，也不是幼兒園一方面能單獨勝任的，必定要兩方面共同合作方能得到充分的功效”。確實如此，幼兒教育如果沒有家長的配合、支持，那么只能獲得一半的教育效果，只有家園共建，雙向互動，才是開啟成功早教的“金鑰匙”。
最近學習解讀了新《綱要》中家園合作這一塊內(nèi)容，在“教師以平等的態(tài)度幫助家長建立主人翁的意識”中其中有兩小點提到“教師要有強烈的責任心和角色意識，要明確自己在家園合作中承擔的任務”及“教師樹立為家長服務的意識，解決家長的后顧之憂”。作為班主任，更要明確自己在家園合作中承擔的任務，和家長的交流中發(fā)現(xiàn)對我們的工作是否滿意。這與家園合作分不開。
作為一名有責任心的幼兒園老師，除了對家長“尊重、熱情、主動”外，必須樹立為家長服務的意識，尤其是我們在幼兒園，孩子年齡小，要照顧的方面很多，更要爭取疽長的理解、支持和主動參與，同時為我園提升口碑。幼兒園和家長之家建立起互相的信任感，架起家園合作的橋梁。解決家長的后顧之憂，也是我們工作的其中一部分。如：班上的家長，由于工作時間的原因，可能孩子們離園時間到了家長趕不及來接幼兒，我園就安排孩子們?nèi)ネ硗邪?，又安排了老師們輪著值班，雖是延長服務，老師們沒有任何報酬，但老師們誰也沒有“計較”過。
疽園合作，當幼兒園或老師們滿足了家長的合理需要，家長合作的愿望和熱情才會更高，態(tài)度也會更積極;當幼兒園或老師們只要用心地、竭誠為家長服務，家長自然會更肯定我們的工作，配合好我們工作的開展。
道德綱要學習心得體會篇四
近日，中共中央、國務院印發(fā)了《新時代公民道德建設實施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹落實。
中國特色社會主義進入新時代，對公民道德建設提出了新的更高要求。加強公民道德建設、提高全社會道德水平，是全面建成小康社會、全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略任務。新時期，中國面對新情況、新問題、新趨勢，高校的管理者與教育者應努力做好道德建設的傳承與弘揚工作，與時俱進地推動高校道德建設的創(chuàng)新性發(fā)展，為創(chuàng)建和諧校園、實現(xiàn)式發(fā)展及培養(yǎng)合格的社會主義建設者和接班人創(chuàng)造條件。
建設思想政治課程主渠道。高校的思想政治教師應當多關心時事政治，關注黨和國家的最新動態(tài)，并及時將黨的十八大、十九大精神和***總書記提出的中國夢等思想納入到課程教學的內(nèi)容中去。同時，教師在教授課程的過程中，應當根據(jù)學生所關心的熱點進行講解分析，將這些熱點背后所所體現(xiàn)的精神講述出來。思想政治教師在上課的過程中，多運用啟發(fā)式、參與研究式等方法，促使學生融入課堂中。
重視校園文化環(huán)境建設。高校要積極引導學生參加校園文化活動，從而提高校園文化氛圍，形成濃厚的學術氛圍。重視傳統(tǒng)文化在高校的傳承與發(fā)展，發(fā)揮傳統(tǒng)文化對學生自身道德修養(yǎng)、學習能力提升的啟發(fā)和教育作用。利用多媒體技術，做到線上與線下，雙向式溝通交流。
構建社會實踐道德建設體系。從建設地方的發(fā)展以及大學生的道德建設的方向出發(fā)，建立多種形式的高校實踐基地，高校當拓寬實踐基地的領域，真正的將實踐基地作為自身成長和發(fā)展的重要場所，使得各個專業(yè)都有相對來說固定的實踐基地，讓大學生能夠得到更多的鍛煉和成長。
道德綱要學習心得體會篇五
我通過學習了《公民道德實施綱要》，我就深深的認識到怎樣來做好一位老師。
作為一名教師，教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學生、嚴謹治學、廉潔從教、為人師表、為祖國培養(yǎng)高素質的人才。愛崗敬業(yè)既是教師堅持為人民服務的宗旨，也是所有教師實現(xiàn)自我價值，獲得個人滿足，完成人格升華、實現(xiàn)個人利益的有效社會途徑。因此，作為一名教師應把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質，才能適應時代需要，完成教書育人的重任。
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應該熱愛教育、熱愛學校，樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。人的一生是應該有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關心學校關注事業(yè)的發(fā)展，這是每個教師都應具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴格要求自己，才能贏得學生的愛戴，家長的信賴和領導的認可。
熱愛學生，是教師所特有的'一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關系得以存在和發(fā)展的堅實基礎。教師對學生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。我們說，師愛是一種充滿科學精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學生，就越能贏得學生對自己的愛，良好的師生關系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學生成長的催化劑，它可以有力的把學生吸引到教育過程中來，激發(fā)學生進行自我教育的動力，推動學生朝著培養(yǎng)目標所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關系的過程中，首先應當做到的就是熱愛學生。
教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人，以自己的模范的品行來教育和影響學生。在教育中，教師往往總是把對學生真誠的愛用美好而禮貌的語言表達出來。語言文明才能取得學生的信任和良好的教育效果。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn)，是其內(nèi)在素質的反映和個人修養(yǎng)的標志，對學生具有強烈的示范作用，所以教師應做到舉止穩(wěn)重端莊，著裝整齊清潔。
教師的人格魅力是學生成長的重要保證。教師的人格之光對學生心靈的燭照深刻且久遠，甚至可能影響學生的一生?，F(xiàn)代教育，要求教師具有現(xiàn)代人的素質和高尚的人格?？傊?，我們應做到熱愛教育、熱愛自己的學校;熱愛學生，建立良好師生關系;身正為范，塑造人格魅力。應把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質，才能適應時代需要，完成教書育人的重任。
道德綱要學習心得體會篇六
認真學習了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》之后，收獲很多，感受很多。能夠這樣清晰的感受到國家在未來對于教育的整體規(guī)劃方向，對于一名教師來說，是至關重要的。明確自己國家的教育特點和方向，改變觀念，適應潮流，是教師必須具備的思想基礎。
從綱要上看，未來中國10年，教育大方向不變，在目前基礎上做一些改革。某些改革，很有前瞻眼光的南校區(qū)里已經(jīng)在試行或者考慮中了。作為教師當中的一名，理所應當為改革貢獻一份自己的力量。
我來藝術文學系剛剛一年，對于很多情況，也還在熟悉之中。目前來看，培養(yǎng)學生學習的積極性，增強實踐環(huán)節(jié)非常重要。學生的積極主動性較差，很需要老師來調動?，F(xiàn)在的情況是，動手能力差，聽課可以，讓寫就寫不出來。正常一周一次的作業(yè)，在他們那里，兩周能完成一個就不錯了。
到底怎么能讓學生積極主動起來呢？我想從下面幾個方面著手（主要是針對我們系）：
一是培養(yǎng)學生對文學藝術的熱愛。有的學生文學功底不夠，還不了解如何去看書看電影。可以增加“一起看書，一起看電影”這個環(huán)節(jié)。也就是所謂的講書和拉片子。到后來，發(fā)展到讓學生來主講，看看能講出來多少，刺激一下。
二是培養(yǎng)學生的閱讀量。不讀書，就寫不出來好東西，這是必然道理。現(xiàn)在的學生心里浮躁，看不進去書，就需要強制手段去讀書。因此建議增加閱讀課，老師開書單，定期進行面試，檢查學生的閱讀情況。這種課不需要上課講述什么，讓學生看書就可以，寫讀書筆記。閱讀課的成績與專業(yè)課相同，學分一樣，學生就必須認真對待了。這實在是無奈之舉。現(xiàn)在也給開書單，但是因為不記入期末成績，學生就偷懶不看。
三是定期進行作品競賽，建議學校給系里增加一點這樣的獎金。每個學期，在每個班級里選出兩名最優(yōu)秀的作品（歌詞、舞臺小品、影視小品均可），進行物質獎勵。沒競爭，也就沒動力。獎學金獎勵的是總體的學科成績，再有個專業(yè)成績的獎勵，學生就會加倍努力了。這次系里舉辦的作品展示，就特別好，參加展示的同學，都會覺得很驕傲。像這樣的活動，期待以后多舉辦。
另外，現(xiàn)在招生比較困難，考生素質不高，學苗不好?，F(xiàn)有的4個年級的學生，一年比一年數(shù)量少。今年來考試的學生，好多是為了多弄幾個保險才來的。真的喜歡文學，想考文學系的不多。但是這樣的考生在全國肯定是很多的，只要我們宣傳得好，學校教育上去了，出名了，就一定能招來好學生。
最近學校在商討在附中開設專業(yè)課的事情，知道了之后很興奮。這無疑是在為我們自己培養(yǎng)后備力量。畢竟文學專業(yè)需要文學功底，需要對文學的熱愛，早點培養(yǎng)這樣的好苗子，對我們是非常有好處的。也希望能在社會上多造成一些影響，多宣傳，如果有這樣的培養(yǎng)學校，老師們?nèi)ソo上上課也非常好。
關于社會服務方面，學校已經(jīng)開始了這樣的行動，百萬市民進校園，轟轟烈烈的開始了。對于文學系，我覺得可以著眼于中小學生，在他們當中培養(yǎng)文學愛好者。如果讓他們來校園不方便的話，可以跟一些中小學達成協(xié)議，老師們定期去給學校的文學社上課，當然，我們的在校生也可以去，順便培養(yǎng)一下他們的實踐能力，側面督促他們的學習動力，也是非常好的。
藝術文學是個很好的專業(yè)，很有發(fā)展?jié)摿涂臻g?，F(xiàn)在國內(nèi)影視劇的發(fā)展很穩(wěn)定，也急需優(yōu)秀的編劇人才。從市場和時代角度說，文學系都不落伍。目前我國在影視文學這塊，能做到非常專業(yè)的，只有那幾個知名的老牌藝術院校。如果南校區(qū)的藝術文學系能在新興同類專業(yè)中站穩(wěn)腳跟，脫穎而出，前途是不可估量的。
國家的教育規(guī)劃，是未來10年的。我們南校區(qū)，也應該把眼光定在10年以后，逐漸的，一步一步的，把南校區(qū)打造成一個精品校園，有一流水平、一流學科的知名大學。期待中！
道德綱要學習心得體會篇七
近日，中共中央、國務院印發(fā)了《新時代公民道德建設實施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹落實。
公民的道德水平是一個社會文明程度高低的重要標志。在社會發(fā)展的新時期新階段，公民道德建設能否取得成效，直接影響著構建社會主義和諧社會的歷史進程。因此要從多方面入手，不斷創(chuàng)新公民道德建設的實現(xiàn)方式，提高公民道德建設的有效性。
以學習教育提高道德感知。以學習教育提高道德感知，注重傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。廣泛開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育普及活動，引導人們養(yǎng)成良好的道德品質，保持良好的道德操守，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為新時代鼓舞人民前進的精神力量。重視學校德育建設，青少年時期是一個人世界觀、人生觀、價值觀培養(yǎng)形成的重要時期。必須堅持從孩子抓起，從青少年抓起，把道德知識的學習作為青少年道德養(yǎng)成的關鍵環(huán)節(jié)來落實，使良好的道德內(nèi)化于心、外化于行，促進青少年健康成長。
以典型示范引領道德風尚。不同時期、不同領域具有示范意義的道德模范和先進典型，為整個社會提供著源源不斷、求真向善的精神動力。以典型示范引領道德風尚，動員和激勵人們把個人的理想和奮斗融入中國特色社會主義的共同理想和奮斗中。用群眾身邊的人教育群眾，持續(xù)地培育、宣傳近年來不斷涌現(xiàn)的各類先進典型和道德模范，用他們的先進事跡傳揚道德風尚、彰顯時代風采、培育人文風范。
以主流傳播彰顯道德價值。社會道德體系的形成和確立，離不開主流傳播的支撐，尤其是在信息技術迅猛發(fā)展的現(xiàn)代社會更需要重視主流傳播的影響力和滲透力。充分發(fā)揮文化產(chǎn)品的道德育人功能，創(chuàng)作生產(chǎn)更多謳歌高尚情操、反映主流道德價值的優(yōu)秀文化產(chǎn)品，使人們從豐富的文化產(chǎn)品中汲取精神養(yǎng)分、感悟道德力量。極適應時代的發(fā)展進步，豐富和創(chuàng)新道德建設的載體，讓不同層次、不同樣式的載體競相發(fā)揮武裝人、引導人、塑造人、鼓舞人的重要作用，使思想道德教育更加生動活潑，效果更加深入持久。
道德綱要學習心得體會篇八
近日，中共中央、國務院印發(fā)了《新時代公民道德建設實施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹落實。
建立道德規(guī)范一直便是社會建設的重中之重。新時代對公民道德建設提出了新的更高要求。加強公民道德建設、提高全社會道德水平，是全面建成小康社會、全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略任務，是適應社會主要矛盾變化、滿足人民對美好生活向往的迫切需要，是促進社會全面進步、人的全面發(fā)展的必然要求。偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領。進入新時代，黨員干部要帶頭加強公民道德建設、不斷提升社會文明程度，努力在道德建設中作表率、走在前。
作表率、走在前，要帶頭講道德、尊道德、守道德。公民道德建設是精神文明建設的內(nèi)核，也是城市文明程度的決定性因素。要大力推進公民道德建設，引導公民向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，在全社會營造崇德向善的濃厚氛圍。要倡導講道德、尊道德、守道德，推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設。堅持以德育人，持續(xù)開展“扣好人生第一?？圩印被顒?，積極培養(yǎng)向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民，努力成為擔當民族復興大任的時代新人。
作表率、走在前，要帶頭崇英雄、尊模范、學先進。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。時代呼喚英雄，英雄光耀時代。要大力宣傳獻身國防科技事業(yè)杰出科學家林俊德、逐夢海天的強軍先鋒張超，宣傳幾十年如一日的守島英雄王繼才等新時代英雄模范，樹起新時代奮斗者最美的樣子。天地英雄氣，千秋尚凜然。實現(xiàn)中華民族偉大復興，需要我們培育和弘揚英雄模范精神，向英模先進學習，不斷提升個人品德，以其作為價值標桿，引領社會風尚。唱響新時代英雄贊歌，培塑新時代英雄兒女，為實現(xiàn)中華民族偉大復興傳播正能量、打造精氣神。
作表率、走在前，要帶頭適應新時代新要求?！缎聲r代公民道德建設實施綱要》緊緊圍繞進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，對加強公民道德建設提出了新時代的新要求。新時代加強公民道德建設貴在解決問題。2001年來，盡管我國社會主義精神文明建設取得了顯著成績，但一些地方、一些領域依然存在道德失范現(xiàn)象，拜金主義、享樂主義、極端個人主義仍然比較突出；一些社會成員道德觀念模糊甚至缺失，是非、善惡、美丑不分，見利忘義、唯利是圖，損人利己、損公肥私；造假欺詐、不講信用的現(xiàn)象久治不絕。道德建設既要靠教育倡導，也要靠有效治理。采取綜合施策、標本兼治，運用經(jīng)濟、法律、技術、行政和社會管理、輿論監(jiān)督等手段，有力懲治失德敗德、突破道德底線的行為，形成扶正祛邪、懲惡揚善的社會風氣，持之以恒、久久為功，推動全民道德素質和社會文明程度達到一個新高度。
信仰燈塔指引前行，道德修養(yǎng)追求崇高。千里之行，始于足下。公民道德建設重在抓小抓細抓實。新時代的黨員干部要適應新時代新要求，堅持目標導向和問題導向相統(tǒng)一，進一步加大工作力度，堅定理想信念，愛崗敬業(yè)履職，持之以恒、久久為功，讓崇德向善修養(yǎng)蔚然成風，成為時尚追求，不斷推動全社會道德素質和文明程度達到一個新高度。
道德綱要學習心得體會篇九
作為一名教師，教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學生、嚴謹治學、廉潔從教、為人師表、為祖國培養(yǎng)高素質的人才。愛崗敬業(yè)既是教師堅持為人民服務的宗旨，也是所有教師實現(xiàn)自我價值，獲得個人滿足，完成人格升華、實現(xiàn)個人利益的有效社會途徑。因此，作為一名教師應把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質，才能適應時代需要，完成教書育人的重任。
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應該熱愛教育、熱愛學校，樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。人的一生是應該有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關心學校關注事業(yè)的發(fā)展，這是每個教師都應具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴格要求自己，才能贏得學生的愛戴，家長的信賴和領導的認可。
熱愛學生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關系得以存在和發(fā)展的堅實基礎。教師對學生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。我們說，師愛是一種充滿科學精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學生，就越能贏得學生對自己的愛，良好的師生關系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學生成長的催化劑，它可以有力的把學生吸引到教育過程中來，激發(fā)學生進行自我教育的動力，推動學生朝著培養(yǎng)目標所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關系的過程中，首先應當做到的就是熱愛學生。
教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人，以自己的模范的品行來教育和影響學生。在教育中，教師往往總是把對學生真誠的愛用美好而禮貌的語言表達出來。語言文明才能取得學生的信任和良好的教育效果。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn)，是其內(nèi)在素質的反映和個人修養(yǎng)的標志，對學生具有強烈的示范作用，所以教師應做到舉止穩(wěn)重端莊，著裝整齊清潔。
教師的人格魅力是學生成長的重要保證。教師的人格之光對學生心靈的燭照深刻且久遠，甚至可能影響學生的一生?，F(xiàn)代教育，要求教師具有現(xiàn)代人的素質和高尚的人格?？傊?，我們應做到熱愛教育、熱愛自己的學校;熱愛學生，建立良好師生關系;身正為范，塑造人格魅力。應把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質，才能適應時代需要，完成教書育人的重任。
近日，中共中央、國務院印發(fā)了《新時代公民道德建設實施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹落實。
中國特色社會主義進入新時代，對公民道德建設提出了新的更高要求。加強公民道德建設、提高全社會道德水平，是全面建成小康社會、全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略任務。新時期，中國面對新情況、新問題、新趨勢，高校的管理者與教育者應努力做好道德建設的傳承與弘揚工作，與時俱進地推動高校道德建設的創(chuàng)新性發(fā)展，為創(chuàng)建和諧校園、實現(xiàn)式發(fā)展及培養(yǎng)合格的社會主義建設者和接班人創(chuàng)造條件。
建設思想政治課程主渠道。高校的思想政治教師應當多關心時事政治，關注黨和國家的最新動態(tài)，并及時將黨的十八大、十九大精神和習近平總書記提出的中國夢等思想納入到課程教學的內(nèi)容中去。同時，教師在教授課程的過程中，應當根據(jù)學生所關心的熱點進行講解分析，將這些熱點背后所所體現(xiàn)的精神講述出來。思想政治教師在上課的過程中，多運用啟發(fā)式、參與研究式等方法，促使學生融入課堂中。
重視校園文化環(huán)境建設。高校要積極引導學生參加校園文化活動，從而提高校園文化氛圍，形成濃厚的學術氛圍。重視傳統(tǒng)文化在高校的傳承與發(fā)展，發(fā)揮傳統(tǒng)文化對學生自身道德修養(yǎng)、學習能力提升的啟發(fā)和教育作用。利用多媒體技術，做到線上與線下，雙向式溝通交流。
構建社會實踐道德建設體系。從建設地方的發(fā)展以及大學生的道德建設的方向出發(fā)，建立多種形式的高校實踐基地，高校當拓寬實踐基地的領域，真正的將實踐基地作為自身成長和發(fā)展的重要場所，使得各個專業(yè)都有相對來說固定的實踐基地，讓大學生能夠得到更多的鍛煉和成長。
近日，中共中央、國務院印發(fā)了《新時代公民道德建設實施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹落實。
建立道德規(guī)范一直便是社會建設的重中之重。新時代對公民道德建設提出了新的更高要求。加強公民道德建設、提高全社會道德水平，是全面建成小康社會、全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略任務，是適應社會主要矛盾變化、滿足人民對美好生活向往的迫切需要，是促進社會全面進步、人的全面發(fā)展的必然要求。偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領。進入新時代，黨員干部要帶頭加強公民道德建設、不斷提升社會文明程度，努力在道德建設中作表率、走在前。
作表率、走在前，要帶頭講道德、尊道德、守道德。公民道德建設是精神文明建設的內(nèi)核，也是城市文明程度的決定性因素。要大力推進公民道德建設，引導公民向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，在全社會營造崇德向善的濃厚氛圍。要倡導講道德、尊道德、守道德，推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設。堅持以德育人，持續(xù)開展“扣好人生第一?？圩印被顒?，積極培養(yǎng)向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民，努力成為擔當民族復興大任的時代新人。
作表率、走在前，要帶頭崇英雄、尊模范、學先進。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。時代呼喚英雄，英雄光耀時代。要大力宣傳獻身國防科技事業(yè)杰出科學家林俊德、逐夢海天的強軍先鋒張超，宣傳幾十年如一日的守島英雄王繼才等新時代英雄模范，樹起新時代奮斗者最美的樣子。天地英雄氣，千秋尚凜然。實現(xiàn)中華民族偉大復興，需要我們培育和弘揚英雄模范精神，向英模先進學習，不斷提升個人品德，以其作為價值標桿，引領社會風尚。唱響新時代英雄贊歌，培塑新時代英雄兒女，為實現(xiàn)中華民族偉大復興傳播正能量、打造精氣神。
作表率、走在前，要帶頭適應新時代新要求?！缎聲r代公民道德建設實施綱要》緊緊圍繞進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，對加強公民道德建設提出了新時代的新要求。新時代加強公民道德建設貴在解決問題。2001年來，盡管我國社會主義精神文明建設取得了顯著成績，但一些地方、一些領域依然存在道德失范現(xiàn)象，拜金主義、享樂主義、極端個人主義仍然比較突出;一些社會成員道德觀念模糊甚至缺失，是非、善惡、美丑不分，見利忘義、唯利是圖，損人利己、損公肥私;造假欺詐、不講信用的現(xiàn)象久治不絕。道德建設既要靠教育倡導，也要靠有效治理。采取綜合施策、標本兼治，運用經(jīng)濟、法律、技術、行政和社會管理、輿論監(jiān)督等手段，有力懲治失德敗德、突破道德底線的行為，形成扶正祛邪、懲惡揚善的社會風氣，持之以恒、久久為功，推動全民道德素質和社會文明程度達到一個新高度。
信仰燈塔指引前行，道德修養(yǎng)追求崇高。千里之行，始于足下。公民道德建設重在抓小抓細抓實。新時代的黨員干部要適應新時代新要求，堅持目標導向和問題導向相統(tǒng)一，進一步加大工作力度，堅定理想信念，愛崗敬業(yè)履職，持之以恒、久久為功，讓崇德向善修養(yǎng)蔚然成風，成為時尚追求，不斷推動全社會道德素質和文明程度達到一個新高度。
隨著我國綜合國力和國際地位的不斷提升，中國前所未有地走近世界舞臺中央，在國際上的影響力越來越大，成為推動世界和平發(fā)展的參與者、建設者和引領者。作為努力追夢的每一位追夢者，要知道，在自身夢想實現(xiàn)的過程中，還應有道德修養(yǎng)的提升。
近日，中共中央、國務院印發(fā)了《新時代公民道德建設實施綱要》，其中強調，加強公民道德建設、提高全社會道德水平，是全面建成小康社會、全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略任務，是適應社會主要矛盾變化、滿足人民對美好生活向往的迫切需要，是促進社會全面進步、人的全面發(fā)展的必然要求。可見，中華民族偉大復興，除了有顯性的指標，還有隱性的指標。具體而言，在國民層面，整體的道德水準就是中華民族偉大復興的隱性指標，同時也是硬杠杠。
社會整體的道德水準，是由具體的一位位社會成員所遵循并踐行的道德觀念匯聚而成的。因此加強道德建設，把符合中國特色社會主義現(xiàn)代化建設實踐的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設的更加完善，將隱性指標外顯，進而加以強化，是非常有必要的。
我們面臨的世情國情黨情發(fā)生了很大變化，特別是中國特色社會主義已經(jīng)進入新時代，對新時代公民道德建設提出了新的更高要求。個人要將培養(yǎng)高尚的道德情操，踐行社會主義道德觀念內(nèi)化為自身恪守的道德準則，外化為言行舉止的自覺行動，在每位努力奔跑的追夢人實現(xiàn)自身夢想的過程中，提升整體的道德水準。同時，也要重視對敗德違法者的懲治機制，形成扶正祛邪、懲惡揚善的社會風氣。
近日，中共中央、國務院印發(fā)了《新時代公民道德建設實施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹落實。
建立道德規(guī)范一直便是社會建設的重中之重。新時代對公民道德建設提出了新的更高要求。加強公民道德建設、提高全社會道德水平，是全面建成小康社會、全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略任務，是適應社會主要矛盾變化、滿足人民對美好生活向往的迫切需要，是促進社會全面進步、人的全面發(fā)展的必然要求。偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領。進入新時代，黨員干部要帶頭加強公民道德建設、不斷提升社會文明程度，努力在道德建設中作表率、走在前。
作表率、走在前，要帶頭講道德、尊道德、守道德。公民道德建設是精神文明建設的內(nèi)核，也是城市文明程度的決定性因素。要大力推進公民道德建設，引導公民向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，在全社會營造崇德向善的濃厚氛圍。要倡導講道德、尊道德、守道德，推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設。堅持以德育人，持續(xù)開展“扣好人生第一?？圩印被顒?，積極培養(yǎng)向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民，努力成為擔當民族復興大任的時代新人。
作表率、走在前，要帶頭崇英雄、尊模范、學先進。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。時代呼喚英雄，英雄光耀時代。要大力宣傳獻身國防科技事業(yè)杰出科學家林俊德、逐夢海天的強軍先鋒張超，宣傳幾十年如一日的守島英雄王繼才等新時代英雄模范，樹起新時代奮斗者最美的樣子。天地英雄氣，千秋尚凜然。實現(xiàn)中華民族偉大復興，需要我們培育和弘揚英雄模范精神，向英模先進學習，不斷提升個人品德，以其作為價值標桿，引領社會風尚。唱響新時代英雄贊歌，培塑新時代英雄兒女，為實現(xiàn)中華民族偉大復興傳播正能量、打造精氣神。
作表率、走在前，要帶頭適應新時代新要求?！缎聲r代公民道德建設實施綱要》緊緊圍繞進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，對加強公民道德建設提出了新時代的新要求。新時代加強公民道德建設貴在解決問題。2001年來，盡管我國社會主義精神文明建設取得了顯著成績，但一些地方、一些領域依然存在道德失范現(xiàn)象，拜金主義、享樂主義、極端個人主義仍然比較突出;一些社會成員道德觀念模糊甚至缺失，是非、善惡、美丑不分，見利忘義、唯利是圖，損人利己、損公肥私;造假欺詐、不講信用的現(xiàn)象久治不絕。道德建設既要靠教育倡導，也要靠有效治理。采取綜合施策、標本兼治，運用經(jīng)濟、法律、技術、行政和社會管理、輿論監(jiān)督等手段，有力懲治失德敗德、突破道德底線的行為，形成扶正祛邪、懲惡揚善的社會風氣，持之以恒、久久為功，推動全民道德素質和社會文明程度達到一個新高度。
信仰燈塔指引前行，道德修養(yǎng)追求崇高。千里之行，始于足下。公民道德建設重在抓小抓細抓實。新時代的黨員干部要適應新時代新要求，堅持目標導向和問題導向相統(tǒng)一，進一步加大工作力度，堅定理想信念，愛崗敬業(yè)履職，持之以恒、久久為功，讓崇德向善修養(yǎng)蔚然成風，成為時尚追求，不斷推動全社會道德素質和文明程度達到一個新高度。
加強公民社會公德教育提高公民道德素質————學習《公民道德實施綱要》的體會加強社會公德建設，推動社會整體文明程度的提高作為公民道德建設的著力點，把社會公德納入我國與市場經(jīng)濟相適應的社會主義道德體系，并作為一個十分重要的內(nèi)容突出出來，這不僅對我國的社會主義精神文明建設有著重要的現(xiàn)實意義，也必將對我國公民素質的提高和社會的穩(wěn)定發(fā)展起到積極的促進作用。社會公德是公民在社會交往與社會生活中應該共同遵守的行為準則，這種準則是可以加以普遍化的，并且是所有公民都能夠做到的，它有更明顯的公共性，維護的是社會的共同利益和全體公民的整體利益，它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關系，具有廣泛性、現(xiàn)實性和可操作性。隨著社會的進步、科技的發(fā)展，人們的生活領域不斷擴大，社會分工越來越細，相互之間的交流與合作日益頻繁。
因此，文明的行為方式、良好的公德意識不僅僅是個人優(yōu)良素質的一種體現(xiàn)，而且對維護公共利益、公共秩序，建立良好的人際關系，保持社會的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。近年來，隨著我國經(jīng)濟的迅速發(fā)展，精神文明建設的不斷加強以及社會整體教育水平的普遍提高，廣大公民的道德修養(yǎng)也有了很大的進步，遵紀守法、文明禮貌、助人為樂、愛護公物、尊老愛幼、保護環(huán)境已蔚然成風，但一些與社會整體文明進步趨勢背道而馳的丑惡現(xiàn)象也大量存在著，自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關系和社會秩序的行為，亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環(huán)境的行為都對社會公德建設以及社會整體的道德建設提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，為此加強社會公德建設，提高社會整體的公德意識和公德水平十分重要。加強社會公德建設首先要在社會上形成良好的公德氛圍，社會各方面應積極行動起來加大宣傳力度，公民也要人人以身作則，對違反社會公德的行為加以輿論上的監(jiān)督與鞭笞。另一方面，以法律法規(guī)的形式對社會公德加以規(guī)范也十分重要，比如，我國的環(huán)境保護法對破壞自然環(huán)境的行為有嚴格的懲處規(guī)定，嚴重的還將追究相應的刑事責任。
而一些地方出臺的在公共場所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見義勇為基金獎勵制度等地方性法規(guī)也是推動社會公德建設的重要舉措。社會公德在公民道德建設中占有十分重要的地位，它是公民的個人修養(yǎng)，也是社會文明進步的標志，對職業(yè)道德、家庭美德等方面的建設都有著引領的作用，一個好公民是一個好的職工和好家庭成員的前提，同時社會公德也是敬業(yè)精神、奉獻精神、犧牲精神等更高道德境界的基礎，因此社會公德是公民道德的重要內(nèi)容，每一個公民都應當把遵守社會公德作為加強個人修養(yǎng)、完善自身人格的基本功來付諸實踐，使社會公德意識深入人心，從而為全面提高整個社會的道德水平奠定堅實的基礎。一手抓物質文明，一手抓精神文明，兩手抓，兩手都要硬，實現(xiàn)社會的協(xié)調發(fā)展、全面進步，這是我們黨建設有中國特色社會主義的重要指導思想。歷史和現(xiàn)實都充分證明，在全民族形成共同理想至關重要。
有了共同理想，才能有堅固的精神支柱，才能有良好的精神狀態(tài)，才能有強大的精神動力，才能有和諧的社會環(huán)境，這是我們事業(yè)成敗的關鍵所在;越是改革開放，越是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，越是要加強思想道德建設。精神文明重在建設;建設重在基礎;基礎不牢，地動山搖。對于促進社會主義精神文明建設必將產(chǎn)生重大而深遠的影響。公民道德建設的內(nèi)容可以高度凝煉為愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。這20個字，既弘揚了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德，又總結了改革開放以來思想道德建設的新經(jīng)驗，具有鮮明的中國風格和時代特色。這20個字，涵蓋了社會生活的各個領域，適用于不同的社會群體，是每個公民都應該遵守的基本行為準則。我們要宣傳好這20個字，使之家喻戶曉，深入人心;我們要實踐好這20個字，使之成為社會公德、職業(yè)道德和家庭美德的主旋律;我們要通過宣傳、實踐這20個字，形成適應社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的有中國特色的思想道德規(guī)范。弘揚愛國主義精神公民道德建設的基本要求之一，是公民思想道德建設的重要內(nèi)容。
從賈誼的國而忘家，公而忘私，到范仲淹的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂;從顧炎武的天下興亡，匹夫有責，到林則徐的茍利國家生死以，豈因禍福避趨之;從孫中山第一個喊出振興中華，到鄧小平的肺腑之言：我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民，愛國主義是中華民族生生不息的不竭動力，是每一個中國人成就偉大人格的根本所在。提高公民道德水平，就要讓每一個公民都有愛國的思想、愛國的情感、愛國的精神、愛國的行動，在愛國主義的旗幟下，凝聚智慧和力量，統(tǒng)一思想和行動，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而不懈奮斗。道德建設群眾性強、實踐性強，加強公民道德建設，貴在自覺，貴在參與。只要每一個公民都自覺做到愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻，我們民族的道德水平就會有一個大的提高，我們社會的文明程度就會有一個大的飛躍。
近日，中共中央、國務院印發(fā)了《新時代公民道德建設實施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹落實。
中國特色社會主義進入新時代，對公民道德建設提出了新的更高要求。加強公民道德建設、提高全社會道德水平，是全面建成小康社會、全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略任務。新時期，中國面對新情況、新問題、新趨勢，高校的管理者與教育者應努力做好道德建設的傳承與弘揚工作，與時俱進地推動高校道德建設的創(chuàng)新性發(fā)展，為創(chuàng)建和諧校園、實現(xiàn)式發(fā)展及培養(yǎng)合格的社會主義建設者和接班人創(chuàng)造條件。
建設思想政治課程主渠道。高校的思想政治教師應當多關心時事政治，關注黨和國家的最新動態(tài)，并及時將黨的十八大、十九大精神和習近平總書記提出的中國夢等思想納入到課程教學的內(nèi)容中去。同時，教師在教授課程的過程中，應當根據(jù)學生所關心的熱點進行講解分析，將這些熱點背后所所體現(xiàn)的精神講述出來。思想政治教師在上課的過程中，多運用啟發(fā)式、參與研究式等方法，促使學生融入課堂中。
重視校園文化環(huán)境建設。高校要積極引導學生參加校園文化活動，從而提高校園文化氛圍，形成濃厚的學術氛圍。重視傳統(tǒng)文化在高校的傳承與發(fā)展，發(fā)揮傳統(tǒng)文化對學生自身道德修養(yǎng)、學習能力提升的啟發(fā)和教育作用。利用多媒體技術，做到線上與線下，雙向式溝通交流。
構建社會實踐道德建設體系。從建設地方的發(fā)展以及大學生的道德建設的方向出發(fā)，建立多種形式的高校實踐基地，高校當拓寬實踐基地的領域，真正的將實踐基地作為自身成長和發(fā)展的重要場所，使得各個專業(yè)都有相對來說固定的實踐基地，讓大學生能夠得到更多的鍛煉和成長。
《公民道德建設實施綱要》的頒布是切實加強社會主義道德建設，深化依法治國、以德治國，提高全民族素質的一項重要舉措?！叭藷o德不立，國無德不興”，公民道德建設的好壞，體現(xiàn)了一個國家民眾的精神狀態(tài)，影響著一個民族事業(yè)的興衰成敗。教師的公民道德建設體現(xiàn)在師德上，學校這次組織師德師風學習的討論活動，對提高教師隊伍素質起了積極的推動作用。作為教師，教師應該嚴格要求自己為人師表。師德包括教師職業(yè)道德、為人品德和學術道德。
三月初，教育部在《關于學習貫徹江澤民總書記〈關于教育問題的談話〉的通知》中明確指出：要以師德、師風建設為重點，切實加強教師隊伍建設，不斷提高教師的思想政治素質和業(yè)務素質。師德作為教師素質的靈魂，直接關系到學校教育的成敗與否。熱愛本職，忠誠于黨的教育事業(yè)是教師最起碼的職業(yè)道德。教師要嚴格要求自己，從小事做起，如認真執(zhí)行教育教學規(guī)章制度、掌握教學規(guī)律、改進教學方法、認真教書育人。
時，要"學問與做人"并重，將教師的教學態(tài)度、學生評價等列入評價范圍。優(yōu)秀的教師，需要"德才兼顧，以德為先"。
當前學術界的繁榮和進步是有目共睹的，但在學風和學術道德方面確實也存在嚴重的問題。學術研究中的弄虛作假、粗制濫造、人情文章、學術泡沫、不公正評判、學術交易、浮躁學風，等等，給學術事業(yè)和教育事業(yè)帶來了嚴重的損害。學術研究是一種客觀嚴肅的真理性研究，學術領域最應該成為社會中一塊相對的凈土，成為名副其實的"學術殿堂"。作為知識與真理的發(fā)現(xiàn)者和傳播者，學者們在學術研究工作中的言傳身教對受教育者也會產(chǎn)生深深的影響。而不良學術風氣和環(huán)境，對許多勤懇敬業(yè)、踏實鉆研的學者則構成一種嚴重的不公正。如果任其蔓延，學術領域將難免陷入"劣幣驅逐良幣"的循環(huán)之中。所以我們要充分認識學風及學術道德問題的危害性，認識到加強學風和學術道德建設的必要性和緊迫性，采取切實措施，創(chuàng)建良好的學術氛圍及學術制度環(huán)境，以此來促進和保障學術事業(yè)和教育事業(yè)的健康發(fā)展。
通過這次師德師風建設的學習，我對教師的公民道德——師德有了高深一步的了解，我要以此為契機，應該以師德的標準要求自己，為學校的發(fā)展盡自己的努力。
近日，中共中央、國務院印發(fā)了《新時代公民道德建設實施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹落實。
建立道德規(guī)范一直便是社會建設的重中之重。新時代對公民道德建設提出了新的更高要求。加強公民道德建設、提高全社會道德水平，是全面建成小康社會、全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略任務，是適應社會主要矛盾變化、滿足人民對美好生活向往的迫切需要，是促進社會全面進步、人的全面發(fā)展的必然要求。偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領。進入新時代，黨員干部要帶頭加強公民道德建設、不斷提升社會文明程度，努力在道德建設中作表率、走在前。
作表率、走在前，要帶頭講道德、尊道德、守道德。公民道德建設是精神文明建設的內(nèi)核，也是城市文明程度的決定性因素。要大力推進公民道德建設，引導公民向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，在全社會營造崇德向善的濃厚氛圍。要倡導講道德、尊道德、守道德，推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設。堅持以德育人，持續(xù)開展“扣好人生第一?？圩印被顒?，積極培養(yǎng)向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民，努力成為擔當民族復興大任的時代新人。
作表率、走在前，要帶頭崇英雄、尊模范、學先進。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。時代呼喚英雄，英雄光耀時代。要大力宣傳獻身國防科技事業(yè)杰出科學家林俊德、逐夢海天的強軍先鋒張超，宣傳幾十年如一日的守島英雄王繼才等新時代英雄模范，樹起新時代奮斗者最美的樣子。天地英雄氣，千秋尚凜然。實現(xiàn)中華民族偉大復興，需要我們培育和弘揚英雄模范精神，向英模先進學習，不斷提升個人品德，以其作為價值標桿，引領社會風尚。唱響新時代英雄贊歌，培塑新時代英雄兒女，為實現(xiàn)中華民族偉大復興傳播正能量、打造精氣神。
作表率、走在前，要帶頭適應新時代新要求?！缎聲r代公民道德建設實施綱要》緊緊圍繞進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，對加強公民道德建設提出了新時代的新要求。新時代加強公民道德建設貴在解決問題。2001年來，盡管我國社會主義精神文明建設取得了顯著成績，但一些地方、一些領域依然存在道德失范現(xiàn)象，拜金主義、享樂主義、極端個人主義仍然比較突出;一些社會成員道德觀念模糊甚至缺失，是非、善惡、美丑不分，見利忘義、唯利是圖，損人利己、損公肥私;造假欺詐、不講信用的現(xiàn)象久治不絕。道德建設既要靠教育倡導，也要靠有效治理。采取綜合施策、標本兼治，運用經(jīng)濟、法律、技術、行政和社會管理、輿論監(jiān)督等手段，有力懲治失德敗德、突破道德底線的行為，形成扶正祛邪、懲惡揚善的社會風氣，持之以恒、久久為功，推動全民道德素質和社會文明程度達到一個新高度。
信仰燈塔指引前行，道德修養(yǎng)追求崇高。千里之行，始于足下。公民道德建設重在抓小抓細抓實。新時代的黨員干部要適應新時代新要求，堅持目標導向和問題導向相統(tǒng)一，進一步加大工作力度，堅定理想信念，愛崗敬業(yè)履職，持之以恒、久久為功，讓崇德向善修養(yǎng)蔚然成風，成為時尚追求，不斷推動全社會道德素質和文明程度達到一個新高度。
2020年學習貫徹《新時代公民道德建設實施綱要》心得體會范文2019年10月27日，中共中央國務院印収《新時代公民道德建設實施綱要》（以下簡稱《綱要》），11月12日又印収《新時代愛國主丿教育實施綱要》；11月26日，中宣部召開宣傳貫徹“兩個綱要”電規(guī)電話會議?！皟蓚€綱要”的出臺，是精神文明建設工作中的一件大亊。學習宣傳貫徹“兩個綱要”特別是《新時代公民道德建設實施綱要》是文明辦系統(tǒng)的首要仸務。
一、深刻把握《綱要》的背景意丿2001年9月20日，中共中央印収《公民道德建設實施綱要》。2003年，中央文明委決定將每年的9月20日確定為“公民道德宣傳日”。時隔18年，中共中央、國務院立足新時代新情況新要求頒布《綱要》，充分體現(xiàn)了黨中央?yún)炝暯娇倎_記對道德建設的重規(guī)，具有深遠的意丿呾影響。
1、頒布實施《綱要》是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的內(nèi)在要求。習近平總乢記曾指出，“當高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應該巍然聳立”。實現(xiàn)中國夢必須物質文明呾精神文明雙豐收，滿足人民對美好生活新期待，落實到工作中必須“兩手抓、兩手都要硬”。當前人們物質條件改善，但精神空虛、文化生活貧乏、并福指數(shù)丌高等不道德相關的問題仍丌同程度存在。必須通過道德建設，提振全國人民的精氣神，構筑中國精神、中國價值、中國力量。
2、頒布實施《綱要》是牢牢掌握意識形態(tài)斗爭主勱權的重大丼措。當前，xfddsl在意識形態(tài)領域傳輸所謂的西方式民主呾“普世價值觀”，虛化我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，矮化我們的價值觃范，妄圖進行“顏色革命”，搞亂我們的思想?！毒V要》將堅持馬克思主丿道德觀、社會主丿道德觀鮮明地寫在旗幟上，就是要促進全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊密團結在一起。只有這樣，我們才能保持戰(zhàn)略定力，堅定“四個自信”，實現(xiàn)偉大夢想。
3、頒布實施《綱要》是解決當前道德領域存在突出問題的迫切需要。《綱要》指出，雖然近年來道德領域呈現(xiàn)積極健康吐上的良好態(tài)勢，但依然存在丌少問題，“拜金主丿、享樂主丿、極端個人主丿仍然比較突出；一些社會成員道德觀念模糊甚至缺失，是非、善惡、美丑丌分，見利忘丿、唯利是圖，損人利己、損公肥私；造假欺詐、丌講信用的現(xiàn)象麗治丌絕”。時隔18年這些問題依然沒有徆好解決，說明了道德問題直抵人心，是鑄魂塑人工程，必須多管齊下，昡風化雨，麗麗為功?！巴黄乒蛄妓椎拙€、妨宦人民并福生活、伡宦國宧尊嚴呾民族感情的亊件時有収生”是《綱要》提出的新問題，幵指出這些問題主要是在國際國內(nèi)形勢深刻發(fā)化、我國經(jīng)濟社會深刻發(fā)革的大背景下產(chǎn)生的，必須引起全黨全社會高度重規(guī)，采叏有力措施切實加以解決。
事、深切領會《綱要》的時代特征《綱要》在總結18年來叏得成效基礎上，突出目標導吐問題導吐結果導吐，堅持守正創(chuàng)新，充分體現(xiàn)習近平總乢記關二公民道德建設的重要思想，具有鮮明的時代特征。
1、在指導思想上，把培養(yǎng)呾造就擔當民族復興大仸的時代新人作為歷叱仸務。擔當民族復興大仸的時代新人，應當在有自信、尊道德、講奉獻、重實干、求進叏等方面，有著新的風貌、新的姿態(tài)。相比二“有理想、有道德、有文化、有紀徇的社會主丿公民”，這個歷叱仸務內(nèi)宨更加具體，指吐更加明確。要丌斷深化對時代新人豐富內(nèi)涵、時代特質、根本要求的認識呾理解，更好地推進公民道德建設，擔負起培養(yǎng)時代新人的重要職責。
2、在方針原則上，把社會主丿核心價值觀作為全社會必須弘揚的基本道德觃范。社會主丿核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結著全體人民共同的價值追求。相比二過去倡導的“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”，外延更廣，表述更準，群眾接叐程度更高。在工作著力點上增加“推勱踐行以愛國奉獻、明禮遵觃、勤勞善良、宩厚正直、自強自徇為主要內(nèi)宨的個人品德”內(nèi)宨，構筑了社會、單位、宧庭、個人道德建設“四結合”的完整網(wǎng)絡。
3、在重點仸務上，把筑牢理想信念乀基作為公民道德建設的首要內(nèi)宨。人民有信仰，國宧有力量，民族有希望。信仰信念指引人生方吐，引領道德追求。必須在全社會廣泛開展理想信念教育，自覺用習近平新時代中國特色社會主丿思想wz頭腦，自覺以為人民服務為核心、以集體主丿為原則、以愛祖國、愛人民、愛勞勱、愛科學、愛社會主丿為基本要求，始終保持公民道德建設的社會主丿方吐。
4、在建設路徑上，把抓好網(wǎng)絡空間道德建設作為公民道德建設的重要仸務?！毒V要》第五部分與門就網(wǎng)絡空間道德建設進行了安排，劃定了重點人群，明確了工作要求。必須堅持正能量是總要求、管得住是硬道理、用得好是真本亊，切實加強網(wǎng)絡內(nèi)宨建設、倡導文明上網(wǎng)、豐富網(wǎng)上道德實踐活勱，加強網(wǎng)上熱點話題呾突収亊件的正確引導，明辨是非、分清善惡，讓正確道德叏吐成為網(wǎng)絡空間的主流。
三、深入落實《綱要》的具體要求《綱要》重在實施，道德必須踐行?！寥珖拿鞒鞘惺讋?chuàng)首成，不全市上下堅持提升市民素質主線、著力推進“好人×”建設密切相關。當前，要建設更高品質的全國文明城市，實現(xiàn)創(chuàng)先爭優(yōu)目標，必須把道德建設的旗幟丼得更高，把《綱要》的要求落實得更好。
1、堅持多措幵丼，嚴格實施《×市文明行為促進條例》。2019年元月1日，《×市文明行為促進條例》正式施行。頒布實施“條例”是×落實《綱要》中關二“把實踐中廣泛認同、較為成熟、操作性強的道德要求轉化為法徇觃范”“収揮法治對道德建設的保障呾促進作用”的具體體現(xiàn)。實施“條例”就是落實《綱要》。一要制定配套政策。對群眾反映強烈的如犬類管理、小區(qū)棋牌室擾民等問題出臺具體觃定。完善道德模范呾身邊好人關愛關懷機制，營造好人好報、德者有德的良好氛圍。事要開展與項整治。本著什舉問題突出就整治什舉的要求，加大對亂扔垃圾、隨地吏痰、闖紅燈等丌文明行為處罰力度，把違背公序良俗行為納入信用信息公開目錄，讓敗德違法者叐到懲治、付出代價。三要推進秱風易俗。抓住抗擊新冠肺炎的有利契機，廣泛開展文明餐桌、文明上網(wǎng)、文明旅游、文明祭祀、文明交通等活勱，引導人們自覺遵守文明觃范，做明德守禮×人。
2、堅持立德樹人，積極爭創(chuàng)全國未成年人思想道德建設工作先進城市。青少年是國宧的希望、民族的未來，要堅持道德建設從娃娃抓起，引導廣大未成年人扣好“人生第一?？圩印?。要緊抓創(chuàng)建全國未成年人思想道德建設工作先進城市的歷叱機遇，以文明校園創(chuàng)建為載體，以新時代好少年、最美教師評選學習宣傳為抓手，把立德樹人貫穿學校教育全過程，著力構建宧庭、學校、社會、政府相結合的工作體系。一要繼續(xù)實施“未成年人十件實亊工程”，著力打造工作品牌，努力為未成年人健康成長營造良好的外部環(huán)境。事要扎實開展“中國夢”呾“清明祭英烈”“童心吐黨”“吐國旗敬禮”等主題教育實踐活勱，推勱社會主丿核心價值觀呾愛國主丿教育進課埻、進教材、進學生頭腦。三要深化“星級鄉(xiāng)村學校少年宥”創(chuàng)建活勱，推進社區(qū)未成年人實踐活勱站建設，推進活勱陣地呾內(nèi)宨不新時代文明實踐平臺融合，線上線下互勱，収揮以讀養(yǎng)德、以樂促智、以技增能的作用。
3、堅持示范引領，著力推進“好人成名人”工程。偉大時代呼喚偉大精神，崇高亊業(yè)需要榜樣引領。道德模范呾身邊好人是有形的價值觀、身邊的正能量?！猎略u好人已開展了23年，×好人名錄已達3000人，其中李夏被授予時代楷模，王直、官東當選全國道德模范，但仍存在群眾參不度丌高、好人示范引領效應丌夠等問題，仍需要深耕細挖，以扎實有效的工作擴大“好人×”影響力。一是深入開展“處處推好人”評選行勱。以全市道德模范、×好人、感勱×年度人物、新時代好少年、星級志愿者評選命名為平臺，扎實推進“在黨員中収現(xiàn)好人，在好人中収展黨員”、“五級好人”月評等活勱，觃范評選程序，做到學有榜樣。事是深入開展“天天見好人”宣傳行勱。在新聞媒體呾主要網(wǎng)站開設與欄與版，在公園廣場呾人群聚集場所設置善行丿丼榜，編創(chuàng)反映先進人物呾亊跡的文藝作品，丼辦道德模范不身邊好人現(xiàn)場交流、講好人故亊比賽、經(jīng)典詩文誦讀等活勱，做到好人就在身邊、宣傳隨時可見。三是深入開展“人人敬好人”禮遇行勱。通過為先進人物収榜、立傳、進館、上臺，以及設立好人幫扶資金、實施道德信貸等措施，著力對榜樣群體在精神上褒獎、政策上禮遇、生活上關愛，使乀成為人們心中的“偶像”、社會熱議的“網(wǎng)紅”。
4、堅持守正創(chuàng)新，切實加強新時代文明實踐志愿服務工作。新時代文明實踐中心是道德教育的主要陣地，志愿服務是道德踐行的重要途徑、也是文明實踐的基本形式。×市文明實踐志愿服務工作成效明顯，但也丌同程度存在活勱開展“一陣風”、資源整合“兩張皮”、活勱內(nèi)宨“三板斧”、隊伍建設“四丌象”等問題，必須通過體制重構、機制重組、方法重新，著力推進志愿服務組織化、經(jīng)常化、項目化、信息化呾制度化。一要聚焦重點仸務。圍繞學習實踐科學理論、宣傳宣講黨的政策、培育踐行主流價值、豐富活躍文化生活、持續(xù)深入秱風易俗五大仸務，設計志愿服務項目幵組織實施。事要聚焦重點時段。傳統(tǒng)節(jié)日、重大節(jié)慶呾紀念日是傳承中華傳統(tǒng)美德、開展愛國主丿教育、倡導綠色生產(chǎn)生活方式的重要時機。要以“我們的節(jié)日”“紀念日”“宣傳周”等活勱為載體，主勱設置話題，引導人們吐上吐善、孝老愛親、忠二祖國、忠二人民。三要聚焦重點地方。在群眾服務中心、公共文化設施、愛國主丿教育基地、旅游景點、公園廣場等人群聚集場所，廣泛搭建有志愿者、有項目、有管理的志愿服務站點，讓有時間做志愿者、有需求找志愿者成為現(xiàn)實。四要聚焦重點人群。針對丌同群體、丌同對象的思想實際呾現(xiàn)實需求，采叏分眾傳、精準幫方式開展服務。當前尤其要解決好最基層群眾的所思所想所盼，打通宣傳群眾、教育群眾、引領群眾、服務群眾的“最后一公里”。
近日，中共中央、國務院印發(fā)了《新時代公民道德建設實施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹落實。
建立道德規(guī)范一直便是社會建設的重中之重。新時代對公民道德建設提出了新的更高要求。加強公民道德建設、提高全社會道德水平，是全面建成小康社會、全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略任務，是適應社會主要矛盾變化、滿足人民對美好生活向往的迫切需要，是促進社會全面進步、人的全面發(fā)展的必然要求。偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領。進入新時代，黨員干部要帶頭加強公民道德建設、不斷提升社會文明程度，努力在道德建設中作表率、走在前。
作表率、走在前，要帶頭講道德、尊道德、守道德。公民道德建設是精神文明建設的內(nèi)核，也是城市文明程度的決定性因素。要大力推進公民道德建設，引導公民向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，在全社會營造崇德向善的濃厚氛圍。要倡導講道德、尊道德、守道德，推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設。堅持以德育人，持續(xù)開展“扣好人生第一粒扣子”活動，積極培養(yǎng)向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民，努力成為擔當民族復興大任的時代新人。
作表率、走在前，要帶頭崇英雄、尊模范、學先進。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。時代呼喚英雄，英雄光耀時代。要大力宣傳獻身國防科技事業(yè)杰出科學家林俊德、逐夢海天的強軍先鋒張超，宣傳幾十年如一日的守島英雄王繼才等新時代英雄模范，樹起新時代奮斗者最美的樣子。天地英雄氣，千秋尚凜然。實現(xiàn)中華民族偉大復興，需要我們培育和弘揚英雄模范精神，向英模先進學習，不斷提升個人品德，以其作為價值標桿，引領社會風尚。唱響新時代英雄贊歌，培塑新時代英雄兒女，為實現(xiàn)中華民族偉大復興傳播正能量、打造精氣神。
作表率、走在前，要帶頭適應新時代新要求?！缎聲r代公民道德建設實施綱要》緊緊圍繞進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，對加強公民道德建設提出了新時代的新要求。新時代加強公民道德建設貴在解決問題。2001年來，盡管我國社會主義精神文明建設取得了顯著成績，但一些地方、一些領域依然存在道德失范現(xiàn)象，拜金主義、享樂主義、極端個人主義仍然比較突出;一些社會成員道德觀念模糊甚至缺失，是非、善惡、美丑不分，見利忘義、唯利是圖，損人利己、損公肥私;造假欺詐、不講信用的現(xiàn)象久治不絕。道德建設既要靠教育倡導，也要靠有效治理。采取綜合施策、標本兼治，運用經(jīng)濟、法律、技術、行政和社會管理、輿論監(jiān)督等手段，有力懲治失德敗德、突破道德底線的行為，形成扶正祛邪、懲惡揚善的社會風氣，持之以恒、久久為功，推動全民道德素質和社會文明程度達到一個新高度。
信仰燈塔指引前行，道德修養(yǎng)追求崇高。千里之行，始于足下。公民道德建設重在抓小抓細抓實。新時代的黨員干部要適應新時代新要求，堅持目標導向和問題導向相統(tǒng)一，進一步加大工作力度，堅定理想信念，愛崗敬業(yè)履職，持之以恒、久久為功，讓崇德向善修養(yǎng)蔚然成風，成為時尚追求，不斷推動全社會道德素質和文明程度達到一個新高度。
中囯是一個文明古國，道德風范傳承幾千年。中華民族素有講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德風尚。進入新時代，公民道德更要有新要求、新目標、新水平。近日公布的《新時代公民道德建設實施綱要》，對決勝全面建成小康社會，開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程，具有十分重要的意義。
奏響新時代文明和聲，需要人人付出努力?！叭硕鵁o德，行之不遠?！惫袷巧鐣募毎鐣奈拿饔行?，離不開公德，離不開每一個人付出努力。人人付出努力，就是要求人們“在社會上做一個好公民”“在工作中做一個好建設者”“在家庭里做一個好成員”“在日常生活中養(yǎng)成好品行”。在我們身邊，有許許多多講道德、守公德的人默默地付出，維系人際和諧、社會公序。比如，一對情侶裝修婚房，因擔心施工噪音影響鄰居休息，便手寫小卡片提前告知，還送上糖果和毛巾。其中蘊含的為他人著想的公德，體現(xiàn)出“細節(jié)之中見文明”。又比如，一家長悄悄赤腳行走的照片曾在朋友圈瘋傳。這位家長到學校給兒子送東西，因擔心高跟鞋聲音太響影響孩子學習，遂脫下鞋子赤腳在水泥地面上行走。這位“赤腳”家長獲得網(wǎng)友普遍贊譽。還有，下雨天，在杭州的一輛公交車上，被淋濕的座位上醒目地寫著一個“濕”字，以提醒乘客別弄濕了衣服。網(wǎng)友對此評價道：“貼心，看得心里暖暖的。”大家都為司機點贊！生活中，一個善意的文明舉動，會溫暖許多人，體現(xiàn)精神之美、行為之善、思想之真。
奏響新時代文明和聲，需要時代新人傳承。時代新人，是國家的希望、民族的未來。習近平總書記強調，擔當民族復興大任的時代新人，必須是在思想水平、政治覺悟、道德品質、文化素養(yǎng)、精神狀態(tài)等方面同新時代要求相符合的。崇尚英雄、尊重模范、學習先進是一種傳承；團結一致、奮發(fā)昂揚、增強民族自信心是一種傳承；弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想是一種傳承。在思想上，時代新人必須破除“事不關己，高高掛起”
“大善做不了，小善不想做”的狹隘心理，從根本上理解小與大、私與公、家與國的利益；在行動上，時代新人必須自覺培護社會公德，超越個人狹隘眼界和功利目的，喚起公共責任心、公民義務感，知行合一，肩負起實現(xiàn)偉大中國夢的職責，敢于擔當，敢作善為，高摯公德火炬，引領公德高地，勢力把“自我”造就成一個“精神富有”的人，一個有益于他人和社會的人。
見賢思齊。讓每個人心底蘊藏的善的種子發(fā)揚、光大，講好美德故事，奏響新時代的精神文明和聲，德耀中華、德佑未來一定會成為現(xiàn)實。
道德綱要學習心得體會篇十
中囯是一個文明古國，道德風范傳承幾千年。中華民族素有講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德風尚。進入新時代，公民道德更要有新要求、新目標、新水平。近日公布的《新時代公民道德建設實施綱要》，對決勝全面建成小康社會，開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程，具有十分重要的意義。
奏響新時代文明和聲，需要人人付出努力?！叭硕鵁o德，行之不遠?！惫袷巧鐣募毎?，社會的文明有序，離不開公德，離不開每一個人付出努力。人人付出努力，就是要求人們“在社會上做一個好公民”“在工作中做一個好建設者”“在家庭里做一個好成員”“在日常生活中養(yǎng)成好品行”。在我們身邊，有許許多多講道德、守公德的人默默地付出，維系人際和諧、社會公序。比如，一對情侶裝修婚房，因擔心施工噪音影響鄰居休息，便手寫小卡片提前告知，還送上糖果和毛巾。其中蘊含的為他人著想的公德，體現(xiàn)出“細節(jié)之中見文明”。又比如，一家長悄悄赤腳行走的照片曾在朋友圈瘋傳。這位家長到學校給兒子送東西，因擔心高跟鞋聲音太響影響孩子學習，遂脫下鞋子赤腳在水泥地面上行走。這位“赤腳”家長獲得網(wǎng)友普遍贊譽。還有，下雨天，在杭州的一輛公交車上，被淋濕的座位上醒目地寫著一個“濕”字，以提醒乘客別弄濕了衣服。網(wǎng)友對此評價道：“貼心，看得心里暖暖的?！贝蠹叶紴樗緳C點贊！生活中，一個善意的文明舉動，會溫暖許多人，體現(xiàn)精神之美、行為之善、思想之真。
奏響新時代文明和聲，需要時代新人傳承。時代新人，是國家的希望、民族的未來。***總書記強調，擔當民族復興大任的時代新人，必須是在思想水平、政治覺悟、道德品質、文化素養(yǎng)、精神狀態(tài)等方面同新時代要求相符合的。崇尚英雄、尊重模范、學習先進是一種傳承；團結一致、奮發(fā)昂揚、增強民族自信心是一種傳承；弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想是一種傳承。在思想上，時代新人必須破除“事不關己，高高掛起”
“大善做不了，小善不想做”的狹隘心理，從根本上理解小與大、私與公、家與國的利益；在行動上，時代新人必須自覺培護社會公德，超越個人狹隘眼界和功利目的，喚起公共責任心、公民義務感，知行合一，肩負起實現(xiàn)偉大中國夢的職責，敢于擔當，敢作善為，高摯公德火炬，引領公德高地，勢力把“自我”造就成一個“精神富有”的人，一個有益于他人和社會的人。
見賢思齊。讓每個人心底蘊藏的善的種子發(fā)揚、光大，講好美德故事，奏響新時代的精神文明和聲，德耀中華、德佑未來一定會成為現(xiàn)實。
道德綱要學習心得體會篇十一
加強公民社會公德教育提高公民道德素質————學習《公民道德實施綱要》的體會加強社會公德建設，推動社會整體文明程度的提高作為公民道德建設的著力點，把社會公德納入我國與市場經(jīng)濟相適應的社會主義道德體系，并作為一個十分重要的內(nèi)容突出出來，這不僅對我國的社會主義精神文明建設有著重要的現(xiàn)實意義，也必將對我國公民素質的提高和社會的穩(wěn)定發(fā)展起到積極的促進作用。社會公德是公民在社會交往與社會生活中應該共同遵守的行為準則，這種準則是可以加以普遍化的，并且是所有公民都能夠做到的，它有更明顯的公共性，維護的是社會的共同利益和全體公民的整體利益，它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關系，具有廣泛性、現(xiàn)實性和可操作性。隨著社會的進步、科技的發(fā)展，人們的生活領域不斷擴大，社會分工越來越細，相互之間的交流與合作日益頻繁。
因此，文明的行為方式、良好的公德意識不僅僅是個人優(yōu)良素質的一種體現(xiàn)，而且對維護公共利益、公共秩序，建立良好的人際關系，保持社會的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。近年來，隨著我國經(jīng)濟的迅速發(fā)展，精神文明建設的不斷加強以及社會整體教育水平的普遍提高，廣大公民的道德修養(yǎng)也有了很大的進步，遵紀守法、文明禮貌、助人為樂、愛護公物、尊老愛幼、保護環(huán)境已蔚然成風，但一些與社會整體文明進步趨勢背道而馳的丑惡現(xiàn)象也大量存在著，自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關系和社會秩序的行為，亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環(huán)境的行為都對社會公德建設以及社會整體的道德建設提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，為此加強社會公德建設，提高社會整體的公德意識和公德水平十分重要。加強社會公德建設首先要在社會上形成良好的公德氛圍，社會各方面應積極行動起來加大宣傳力度，公民也要人人以身作則，對違反社會公德的行為加以輿論上的監(jiān)督與鞭笞。另一方面，以法律法規(guī)的形式對社會公德加以規(guī)范也十分重要，比如，我國的環(huán)境保護法對破壞自然環(huán)境的行為有嚴格的懲處規(guī)定，嚴重的還將追究相應的刑事責任。
而一些地方出臺的在公共場所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見義勇為基金獎勵制度等地方性法規(guī)也是推動社會公德建設的重要舉措。社會公德在公民道德建設中占有十分重要的地位，它是公民的個人修養(yǎng)，也是社會文明進步的標志，對職業(yè)道德、家庭美德等方面的建設都有著引領的作用，一個好公民是一個好的職工和好家庭成員的前提，同時社會公德也是敬業(yè)精神、奉獻精神、犧牲精神等更高道德境界的基礎，因此社會公德是公民道德的重要內(nèi)容，每一個公民都應當把遵守社會公德作為加強個人修養(yǎng)、完善自身人格的基本功來付諸實踐，使社會公德意識深入人心，從而為全面提高整個社會的道德水平奠定堅實的基礎。一手抓物質文明，一手抓精神文明，兩手抓，兩手都要硬，實現(xiàn)社會的協(xié)調發(fā)展、全面進步，這是我們黨建設有中國特色社會主義的重要指導思想。歷史和現(xiàn)實都充分證明，在全民族形成共同理想至關重要。
有了共同理想，才能有堅固的精神支柱，才能有良好的精神狀態(tài)，才能有強大的精神動力，才能有和諧的社會環(huán)境，這是我們事業(yè)成敗的關鍵所在;越是改革開放，越是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，越是要加強思想道德建設。精神文明重在建設;建設重在基礎;基礎不牢，地動山搖。對于促進社會主義精神文明建設必將產(chǎn)生重大而深遠的影響。公民道德建設的內(nèi)容可以高度凝煉為愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。這20個字，既弘揚了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德，又總結了改革開放以來思想道德建設的新經(jīng)驗，具有鮮明的中國風格和時代特色。這20個字，涵蓋了社會生活的各個領域，適用于不同的社會群體，是每個公民都應該遵守的基本行為準則。我們要宣傳好這20個字，使之家喻戶曉，深入人心;我們要實踐好這20個字，使之成為社會公德、職業(yè)道德和家庭美德的主旋律;我們要通過宣傳、實踐這20個字，形成適應社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的有中國特色的思想道德規(guī)范。弘揚愛國主義精神公民道德建設的基本要求之一，是公民思想道德建設的重要內(nèi)容。
從賈誼的國而忘家，公而忘私，到范仲淹的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂;從顧炎武的天下興亡，匹夫有責，到林則徐的茍利國家生死以，豈因禍福避趨之;從孫中山第一個喊出振興中華，到鄧小平的肺腑之言：我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民，愛國主義是中華民族生生不息的不竭動力，是每一個中國人成就偉大人格的根本所在。提高公民道德水平，就要讓每一個公民都有愛國的思想、愛國的情感、愛國的精神、愛國的行動，在愛國主義的旗幟下，凝聚智慧和力量，統(tǒng)一思想和行動，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而不懈奮斗。道德建設群眾性強、實踐性強，加強公民道德建設，貴在自覺，貴在參與。只要每一個公民都自覺做到愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻，我們民族的道德水平就會有一個大的提高，我們社會的文明程度就會有一個大的飛躍。
道德綱要學習心得體會篇十二
2020年學習貫徹《新時代公民道德建設實施綱要》心得體會范文2019年10月27日，中共中央國務院印収《新時代公民道德建設實施綱要》（以下簡稱《綱要》），11月12日又印収《新時代愛國主丿教育實施綱要》；11月26日，中宣部召開宣傳貫徹“兩個綱要”電規(guī)電話會議。“兩個綱要”的出臺，是精神文明建設工作中的一件大亊。學習宣傳貫徹“兩個綱要”特別是《新時代公民道德建設實施綱要》是文明辦系統(tǒng)的首要仸務。
一、深刻把握《綱要》的背景意丿2001年9月20日，中共中央印収《公民道德建設實施綱要》。2003年，中央文明委決定將每年的9月20日確定為“公民道德宣傳日”。時隔18年，中共中央、國務院立足新時代新情況新要求頒布《綱要》，充分體現(xiàn)了黨中央?yún)?**總乢記對道德建設的重規(guī)，具有深遠的意丿呾影響。
1、頒布實施《綱要》是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的內(nèi)在要求。***總乢記曾指出，“當高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應該巍然聳立”。實現(xiàn)中國夢必須物質文明呾精神文明雙豐收，滿足人民對美好生活新期待，落實到工作中必須“兩手抓、兩手都要硬”。當前人們物質條件改善，但精神空虛、文化生活貧乏、并福指數(shù)丌高等不道德相關的問題仍丌同程度存在。必須通過道德建設，提振全國人民的精氣神，構筑中國精神、中國價值、中國力量。
2、頒布實施《綱要》是牢牢掌握意識形態(tài)斗爭主勱權的重大丼措。當前，xfddsl在意識形態(tài)領域傳輸所謂的西方式民主呾“普世價值觀”，虛化我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，矮化我們的價值觃范，妄圖進行“顏色革命”，搞亂我們的思想?！毒V要》將堅持馬克思主丿道德觀、社會主丿道德觀鮮明地寫在旗幟上，就是要促進全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊密團結在一起。只有這樣，我們才能保持戰(zhàn)略定力，堅定“四個自信”，實現(xiàn)偉大夢想。
3、頒布實施《綱要》是解決當前道德領域存在突出問題的迫切需要?！毒V要》指出，雖然近年來道德領域呈現(xiàn)積極健康吐上的良好態(tài)勢，但依然存在丌少問題，“拜金主丿、享樂主丿、極端個人主丿仍然比較突出；一些社會成員道德觀念模糊甚至缺失，是非、善惡、美丑丌分，見利忘丿、唯利是圖，損人利己、損公肥私；造假欺詐、丌講信用的現(xiàn)象麗治丌絕”。時隔18年這些問題依然沒有徆好解決，說明了道德問題直抵人心，是鑄魂塑人工程，必須多管齊下，昡風化雨，麗麗為功?！巴黄乒蛄妓椎拙€、妨宦人民并福生活、伡宦國宧尊嚴呾民族感情的亊件時有収生”是《綱要》提出的新問題，幵指出這些問題主要是在國際國內(nèi)形勢深刻發(fā)化、我國經(jīng)濟社會深刻發(fā)革的大背景下產(chǎn)生的，必須引起全黨全社會高度重規(guī)，采叏有力措施切實加以解決。
事、深切領會《綱要》的時代特征《綱要》在總結18年來叏得成效基礎上，突出目標導吐問題導吐結果導吐，堅持守正創(chuàng)新，充分體現(xiàn)***總乢記關二公民道德建設的重要思想，具有鮮明的時代特征。
1、在指導思想上，把培養(yǎng)呾造就擔當民族復興大仸的時代新人作為歷叱仸務。擔當民族復興大仸的時代新人，應當在有自信、尊道德、講奉獻、重實干、求進叏等方面，有著新的風貌、新的姿態(tài)。相比二“有理想、有道德、有文化、有紀徇的社會主丿公民”，這個歷叱仸務內(nèi)宨更加具體，指吐更加明確。要丌斷深化對時代新人豐富內(nèi)涵、時代特質、根本要求的認識呾理解，更好地推進公民道德建設，擔負起培養(yǎng)時代新人的重要職責。
2、在方針原則上，把社會主丿核心價值觀作為全社會必須弘揚的基本道德觃范。社會主丿核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結著全體人民共同的價值追求。相比二過去倡導的“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”，外延更廣，表述更準，群眾接叐程度更高。在工作著力點上增加“推勱踐行以愛國奉獻、明禮遵觃、勤勞善良、宩厚正直、自強自徇為主要內(nèi)宨的個人品德”內(nèi)宨，構筑了社會、單位、宧庭、個人道德建設“四結合”的完整網(wǎng)絡。
3、在重點仸務上，把筑牢理想信念乀基作為公民道德建設的首要內(nèi)宨。人民有信仰，國宧有力量，民族有希望。信仰信念指引人生方吐，引領道德追求。必須在全社會廣泛開展理想信念教育，自覺用***新時代中國特色社會主丿思想wz頭腦，自覺以為人民服務為核心、以集體主丿為原則、以愛祖國、愛人民、愛勞勱、愛科學、愛社會主丿為基本要求，始終保持公民道德建設的社會主丿方吐。
4、在建設路徑上，把抓好網(wǎng)絡空間道德建設作為公民道德建設的重要仸務。《綱要》第五部分與門就網(wǎng)絡空間道德建設進行了安排，劃定了重點人群，明確了工作要求。必須堅持正能量是總要求、管得住是硬道理、用得好是真本亊，切實加強網(wǎng)絡內(nèi)宨建設、倡導文明上網(wǎng)、豐富網(wǎng)上道德實踐活勱，加強網(wǎng)上熱點話題呾突収亊件的正確引導，明辨是非、分清善惡，讓正確道德叏吐成為網(wǎng)絡空間的主流。
三、深入落實《綱要》的具體要求《綱要》重在實施，道德必須踐行。×全國文明城市首創(chuàng)首成，不全市上下堅持提升市民素質主線、著力推進“好人×”建設密切相關。當前，要建設更高品質的全國文明城市，實現(xiàn)創(chuàng)先爭優(yōu)目標，必須把道德建設的旗幟丼得更高，把《綱要》的要求落實得更好。
1、堅持多措幵丼，嚴格實施《×市文明行為促進條例》。2019年元月1日，《×市文明行為促進條例》正式施行。頒布實施“條例”是×落實《綱要》中關二“把實踐中廣泛認同、較為成熟、操作性強的道德要求轉化為法徇觃范”“収揮法治對道德建設的保障呾促進作用”的具體體現(xiàn)。實施“條例”就是落實《綱要》。一要制定配套政策。對群眾反映強烈的如犬類管理、小區(qū)棋牌室擾民等問題出臺具體觃定。完善道德模范呾身邊好人關愛關懷機制，營造好人好報、德者有德的良好氛圍。事要開展與項整治。本著什舉問題突出就整治什舉的要求，加大對亂扔垃圾、隨地吏痰、闖紅燈等丌文明行為處罰力度，把違背公序良俗行為納入信用信息公開目錄，讓敗德違法者叐到懲治、付出代價。三要推進秱風易俗。抓住抗擊新冠肺炎的有利契機，廣泛開展文明餐桌、文明上網(wǎng)、文明旅游、文明祭祀、文明交通等活勱，引導人們自覺遵守文明觃范，做明德守禮×人。
2、堅持立德樹人，積極爭創(chuàng)全國未成年人思想道德建設工作先進城市。青少年是國宧的希望、民族的未來，要堅持道德建設從娃娃抓起，引導廣大未成年人扣好“人生第一?？圩印薄Ｒo抓創(chuàng)建全國未成年人思想道德建設工作先進城市的歷叱機遇，以文明校園創(chuàng)建為載體，以新時代好少年、最美教師評選學習宣傳為抓手，把立德樹人貫穿學校教育全過程，著力構建宧庭、學校、社會、政府相結合的工作體系。一要繼續(xù)實施“未成年人十件實亊工程”，著力打造工作品牌，努力為未成年人健康成長營造良好的外部環(huán)境。事要扎實開展“中國夢”呾“清明祭英烈”“童心吐黨”“吐國旗敬禮”等主題教育實踐活勱，推勱社會主丿核心價值觀呾愛國主丿教育進課埻、進教材、進學生頭腦。三要深化“星級鄉(xiāng)村學校少年宥”創(chuàng)建活勱，推進社區(qū)未成年人實踐活勱站建設，推進活勱陣地呾內(nèi)宨不新時代文明實踐平臺融合，線上線下互勱，収揮以讀養(yǎng)德、以樂促智、以技增能的作用。
3、堅持示范引領，著力推進“好人成名人”工程。偉大時代呼喚偉大精神，崇高亊業(yè)需要榜樣引領。道德模范呾身邊好人是有形的價值觀、身邊的正能量。×月評好人已開展了23年，×好人名錄已達3000人，其中李夏被授予時代楷模，王直、官東當選全國道德模范，但仍存在群眾參不度丌高、好人示范引領效應丌夠等問題，仍需要深耕細挖，以扎實有效的工作擴大“好人×”影響力。一是深入開展“處處推好人”評選行勱。以全市道德模范、×好人、感勱×年度人物、新時代好少年、星級志愿者評選命名為平臺，扎實推進“在黨員中収現(xiàn)好人，在好人中収展黨員”、“五級好人”月評等活勱，觃范評選程序，做到學有榜樣。事是深入開展“天天見好人”宣傳行勱。在新聞媒體呾主要網(wǎng)站開設與欄與版，在公園廣場呾人群聚集場所設置善行丿丼榜，編創(chuàng)反映先進人物呾亊跡的文藝作品，丼辦道德模范不身邊好人現(xiàn)場交流、講好人故亊比賽、經(jīng)典詩文誦讀等活勱，做到好人就在身邊、宣傳隨時可見。三是深入開展“人人敬好人”禮遇行勱。通過為先進人物収榜、立傳、進館、上臺，以及設立好人幫扶資金、實施道德信貸等措施，著力對榜樣群體在精神上褒獎、政策上禮遇、生活上關愛，使乀成為人們心中的“偶像”、社會熱議的“網(wǎng)紅”。
4、堅持守正創(chuàng)新，切實加強新時代文明實踐志愿服務工作。新時代文明實踐中心是道德教育的主要陣地，志愿服務是道德踐行的重要途徑、也是文明實踐的基本形式?！潦形拿鲗嵺`志愿服務工作成效明顯，但也丌同程度存在活勱開展“一陣風”、資源整合“兩張皮”、活勱內(nèi)宨“三板斧”、隊伍建設“四丌象”等問題，必須通過體制重構、機制重組、方法重新，著力推進志愿服務組織化、經(jīng)?；?、項目化、信息化呾制度化。一要聚焦重點仸務。圍繞學習實踐科學理論、宣傳宣講黨的政策、培育踐行主流價值、豐富活躍文化生活、持續(xù)深入秱風易俗五大仸務，設計志愿服務項目幵組織實施。事要聚焦重點時段。傳統(tǒng)節(jié)日、重大節(jié)慶呾紀念日是傳承中華傳統(tǒng)美德、開展愛國主丿教育、倡導綠色生產(chǎn)生活方式的重要時機。要以“我們的節(jié)日”“紀念日”“宣傳周”等活勱為載體，主勱設置話題，引導人們吐上吐善、孝老愛親、忠二祖國、忠二人民。三要聚焦重點地方。在群眾服務中心、公共文化設施、愛國主丿教育基地、旅游景點、公園廣場等人群聚集場所，廣泛搭建有志愿者、有項目、有管理的志愿服務站點，讓有時間做志愿者、有需求找志愿者成為現(xiàn)實。四要聚焦重點人群。針對丌同群體、丌同對象的思想實際呾現(xiàn)實需求，采叏分眾傳、精準幫方式開展服務。當前尤其要解決好最基層群眾的所思所想所盼，打通宣傳群眾、教育群眾、引領群眾、服務群眾的“最后一公里”。
道德綱要學習心得體會篇十三
尊敬的各位領導、老師：
大家好，今天很榮幸能站在這里和大家進行交流，身為一名高中教師尤其是年輕教師，我對中國近二十多年的教育改革政策是在從一名學生到一名老師的漫長轉變中有所感受的。上初中時國內(nèi)的一些學者專家就已經(jīng)提出了素質教育，并在積極為此努力，然而受到各方面條件的限制，素質教育一直都僅限于表面上，到我高中畢業(yè)時，所有的改革都在無奈的為學子們最終的高考讓路，“三好學生”的標準提了很多年，可我只知道學習成績是最重要的衡量標準，德育、體育我們總在提，可真正把它們放在和智育相等的位置上的行動少之又少。就我自己而言，我發(fā)現(xiàn)步入了社會，做了老師之后我才真正體會到素質教育對于一個人成長多么重要，教育改革的迫切其實是社會發(fā)展的需求所致，可是任何的變革都是需要時間和實施者辛勤的付出的，我很榮幸在我可以投入到這一場改革的行列中去，并真誠的希望我的學生在數(shù)年以后不會像我一樣有遺憾。
《綱要》總共二十二章七十條，有關于高中階段教育的有一章共三條，我在總體學習了綱要的基礎上認真的學習了和本職工作有緊密聯(lián)系的第五章：高中階段教育。以下是我對這三條內(nèi)容的理解和看法。
第十一條，要求加快普及高中階段教育。現(xiàn)在九年義務教育已經(jīng)全面普及，這對于提高全民素質來說很重要，高中階段教育是學生個性形成、自主發(fā)展的關鍵時期，對提高國民素質和培養(yǎng)創(chuàng)新人才具有特殊意義。如果實現(xiàn)了高中教育的普及，這標志著我國基本公共教育服務體系的完善。
首先我認為這一條中最重要的一點是職業(yè)教育應該站在和高中教育同等的地位上，自上班以來我一直都在帶普通班和重點班的學生，這些學生中有很大一部分動手能力很強，卻不適合在這個年齡了還單純的坐在課堂中接受純理論的學習，這在很大程度上限制了他們自我優(yōu)勢的發(fā)展，這也不利于他們在以后的工作崗位上用自己的優(yōu)勢去為自己的未來贏得高分，所以在這一條里提到的在今后一個時期總體保持普通高中和中等職業(yè)學校招生規(guī)模大體相當，就應該是今后一部分學生和家長的一個選擇方向。
其次我認為還值得大家注意的就是逐步消除大班額，在我上小學的時候，就有這個提法，可是如今我的學生仍然是五六十個人甚至七十個擠在一間教室里，資源共享著四十分鐘里的那一個老師，遺憾的是《綱要》中只說到了逐步消除大班額并沒有提到高中教育階段多少個學生一個班最為合理，經(jīng)濟發(fā)達的城市已經(jīng)基本實現(xiàn)了小班額的授課，這有利于學生處在主動地位置上接受教育，三年的教學使我明顯的感受到人多的班級我無法去關注每一個學生，目前我?guī)У膬蓚€班人數(shù)相差十幾人，我就明顯的感覺到了人少的二十班我可以有很多的精力在課堂上給他們作為學習的主人的主人翁的能動性，我可以及時的反饋給他們一些適合他們個人發(fā)展的信息，尤其二十班體育生較多，十三名體育生基本上已經(jīng)可以保持一個穩(wěn)定的語文成績，并且我發(fā)現(xiàn)他們比其他的學生更善于記憶，優(yōu)點被老師及時的發(fā)現(xiàn)并鼓勵的多了，他們就會逐步建立起對學習的自信心，也就能保持一個好的成績了，可是另一個班級人數(shù)稍微多一點，我總覺得自己哪一個學生都想抓住，可是總覺的力不從心，漸漸地發(fā)現(xiàn)每個人都抓一把其實效果并不理想，學生很想老師一直都是最關注自己成長的，你偶爾的抓他那一把并不能起到多少進步，所以這一條我覺得勢在必行。
第十二條，要求全面提高普通高中學生綜合素質。這一條我認為對應的是高中新課改的現(xiàn)行內(nèi)容而言的，新課改已經(jīng)在我省全面啟動，我們已經(jīng)通過不同的方式進行了初步的學習，新的教材也已經(jīng)發(fā)到了我們每個老師的手中，我的感受是書多了，課時少了，那么這就需要我們停下來思考如何面對課時減少、容量增加的矛盾，很顯然需要我們放低難度然后再去拓寬學生的知識面，前天早上教育局的領導來聽課，在課后評價時那位領導說了一句話我感觸很深，在教學過程中一些學生必須掌握的東西我在課堂上反復的強調并反復的提問學生，占用了大量的時間，領導告訴我知識是在以后的學習過程中不斷地溫習才能記住的，一節(jié)課之內(nèi)反復的強調有時候并不能收到預期的效果。在之后的反思中我知道自己有點急功近利了，總是在為學生著急，卻沒有站在學生的角度上深入的思考，社會需要的是具備綜合素質的學生，而不是一個錄音機，高中的階段應該是知識面全面拓寬的時期，不是簡單的灌輸，所以就需要在這次的改革中降低難度，讓學生在全面領略文學的魅力的同時并自主的去學習你拼命想在課堂上灌輸給他的東西。很簡單的例子，第五冊語文書中節(jié)選了《百年孤獨》的一段，可是授課的老師真正的讀懂了這本書的應該沒有多少，那么這本拉丁美洲的魔幻現(xiàn)實主義作品被選入高中課本的原因是什么？縱觀這一單元，很明顯這一單元的選材都是西方現(xiàn)代主義作品，是想讓學生了解這樣的作品的特點和它存在的意義，以及要反映的內(nèi)容，至于有多少人能理解，能理解到什么程度，我想沒有必要深究，畢竟每個人對于文字的感受能力都不是強求可以得來的，這就要求我們一定在新課改之后不能再講得太深太細，作為語文教學工作者，我覺得面對眾多的教材內(nèi)容，我們只需要在三年的過程中教給他們?nèi)绾胃惺芪淖植⒛荞{馭文字的能力就已經(jīng)足夠了。這就是能力的學習，直白的說綜合素質是一種能力的具備。
第十三條是推動高中多樣化發(fā)展。這個在很多地區(qū)其實已經(jīng)得以實現(xiàn)了，民辦學校已經(jīng)在嘗試把專業(yè)學習和職業(yè)教育結合了起來，滿足了不同潛質的學生的發(fā)展。那么對于高考的評價體系就有了更高的要求，這就需要有與這場改革相適應的全面客觀的高考評價體系，否則所有人的努力只能是換湯不換藥的簡單調整，因為高中教育直接面對的是高考，服務的是高考。
總之，我認為教育思想的轉變決定著改革的成效，所以要努力改變大家的認識，了解社會真正需要的人才是什么樣的，實現(xiàn)多元化錄取，綜合評價，讓專才有用武之地，讓通才有更廣闊的發(fā)展空間。
以上是我學習《綱要》的一些粗淺的認識，不足之處還請各位領導、老師批評指正，希望在我們的不斷探討和努力之后，我們的學生在結束高中學習的時候已經(jīng)在學會知識技能的同時也學會了動手動腦，學會生存生活，更能學會做事做人。
道德綱要學習心得體會篇十四
近年來，我國正處于經(jīng)濟高速發(fā)展和社會變革的時期，社會轉型帶來了各種新的挑戰(zhàn)和問題，道德建設的重要性與日俱增。為了加強社會道德建設，我們的政府推出了《道德建設綱要》，為全社會的道德建設提供了指導和支持。通過學習和實踐，《道德建設綱要》讓我深刻認識到道德建設的重要性，并對我產(chǎn)生了積極的影響。以下是我對道德建設綱要的心得體會。
首先，道德建設綱要強調了建設和諧社會的重要性。人與人之間的和諧關系是社會穩(wěn)定和發(fā)展的基石?！兜赖陆ㄔO綱要》明確指出，要鑄牢社會道德的“家國情懷”，推動形成和諧的社會風尚。通過強調家庭倫理的重要性，鼓勵家庭成員之間的互助和支持，以及宣揚社會公德和職業(yè)道德，不僅可以增強社會凝聚力，還可以提高整個社會的幸福感和滿意度。作為社會中的一員，我深刻意識到了自己在家庭和社會中的責任，更加注重與他人的交往和溝通，積極傳播正能量，營造良好的社會氛圍。同時，我也發(fā)現(xiàn)與他人的良好關系能夠讓我更加快樂和滿足。
其次，道德建設綱要強調了培養(yǎng)優(yōu)秀公民的重要性。一個優(yōu)秀公民應該具備良好的道德品質和社會責任感?！兜赖陆ㄔO綱要》鼓勵個人培養(yǎng)自律、自強、自立的精神，推動形成健康文明的生活方式，提倡廉潔奉公、誠實守信的行為準則。通過推廣志愿服務和慈善行為，提高人們的社會責任感，激勵廣大公民為社會的發(fā)展和進步做出積極貢獻。這對我個人意義重大，它不僅要求我在做好本職工作的同時，還要注重個人修養(yǎng)和道德品質的提升。通過積極投身志愿者服務，我更加深入地了解了社會需要和困難群體，懂得了與他人分享和奉獻的重要性。這不僅是對他人的幫助，更是對自己品德的培養(yǎng)。
第三，道德建設綱要強調了加強網(wǎng)絡道德建設的迫切性。如今，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透到社會各個角落，網(wǎng)絡世界成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。然而，在網(wǎng)絡空間中，道德敗壞和不良信息的傳播日益嚴重，影響了公民的道德素質和社會風氣?！兜赖陆ㄔO綱要》明確提出要推動網(wǎng)絡道德建設，培養(yǎng)正確的網(wǎng)絡行為習慣，保護網(wǎng)絡空間的健康發(fā)展。通過加強網(wǎng)絡倫理教育和法制約束，凈化網(wǎng)絡環(huán)境，營造良好的網(wǎng)絡社區(qū)氛圍。對于我來說，作為網(wǎng)絡使用者，我要承擔起維護網(wǎng)絡道德的責任。我會積極倡導正確的網(wǎng)絡行為，拒絕參與網(wǎng)絡暴力和謠言傳播，增強個人信息安全意識，共同維護網(wǎng)絡空間的純凈和健康。
第四，道德建設綱要強調了提高基層組織和社群道德水平的重要性。基層組織和社群是社會道德建設的基礎?！兜赖陆ㄔO綱要》強調要加強基層組織和社群的道德建設，提高公民組織和道德教育的水平，促進社會主義核心價值觀的傳播和樹立。通過開展道德模范評選活動、辦好文明單位等舉措，倡導道德模范和先進典型，引領社會風尚和文化價值的發(fā)展。這讓我意識到道德建設需要從基層做起，每個個體和組織都有責任去推動和維護。在我所在的社群中，我將積極參與各種公益活動，爭做道德模范，引領他人去關注社區(qū)的狀況，為社區(qū)的和諧穩(wěn)定貢獻自己的力量。
最后，道德建設綱要強調了道德教育的重要性。道德教育是培養(yǎng)優(yōu)秀公民和提高整體社會道德水平的基石?！兜赖陆ㄔO綱要》提出要開展多種形式的道德教育，包括學校教育、家庭教育、社會組織和媒體的宣傳等。通過這些渠道培養(yǎng)人們正確的價值觀念和行為習慣。作為一個公民，我要懂得如何做一個好榜樣，傳遞正能量，并積極參與各種道德教育活動。通過與他人共同學習和交流，提高我個人的道德水平，在不斷學習和實踐中不斷提升自己。
綜上所述，道德建設綱要對于個人和全社會來說，具有非常重要的意義。我將會把道德建設綱要中的理念和要求注入到自己的生活和實踐中，努力做到道德修養(yǎng)和社會責任上的雙贏，從而為社會的和諧發(fā)展做出自己的貢獻。
道德綱要學習心得體會篇十五
學習綱要心得體會應由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
在學習《學習綱要》的過程中，我深刻地感受到了黨中央對于我們廣大干部的關心和厚愛，也更加明確了我們作為黨員干部的責任和使命。
在學習過程中，我深刻領悟到了以下幾點：
首先，要始終保持清醒的頭腦。在工作中，我們經(jīng)常會遇到各種誘惑和挑戰(zhàn)，只有保持清醒的頭腦，才能做到不迷失方向、不偏離軌道。
其次，要始終保持高尚的道德品質。作為黨員干部，我們的一言一行都代表著黨和人民的形象，只有始終保持高尚的道德品質，才能贏得人民群眾的信任和支持。
再次，要始終保持嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作中，我們經(jīng)常會遇到各種復雜的情況和問題，只有始終保持嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，才能做到有條不紊、高效有序。
最后，要始終保持為人民服務的初心。作為一名黨員干部，我們的工作是為人民服務的，只有始終保持為人民服務的初心，才能做到全心全意為人民服務。
總之，《學習綱要》是一份非常有價值的書籍，對于我們廣大干部來說，是一份非常寶貴的財富。通過學習，我深刻地認識到了自己的不足和需要提高的地方，也更加明確了自己作為黨員干部的責任和使命。在今后的工作中，我將始終保持清醒的頭腦、高尚的道德品質、嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和為人民服務的初心，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。
道德綱要學習心得體會篇十六
第一段：引言（200字）。
道德是一種基本準則，指導人們在社會生活中的行為準則和價值觀。道德綱要作為一本清華大學課程的教材，系統(tǒng)地闡述了道德的重要性和基本原則。通過學習《道德綱要》，我深刻體會到道德的價值和意義，并對自己的行為以及與他人的相處方式有了更深層次的思考。在本文中，我將分析道德綱要對個人和社會的影響，并分享我的心得體會。
第二段：個人修身篇（200字）。
個人修身是道德綱要中的第一篇，強調了一個人要樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。在個人修身方面，我學到了尊重他人的重要性。在日常生活中，我努力表現(xiàn)出尊重他人的態(tài)度，不論是與同學、朋友還是家人相處，我始終保持平等、理解和寬容的心態(tài)。這種尊重他人的做法使我與人相處更加和諧和融洽，也增強了我的人際交往能力。
第三段：家庭為本篇（200字）。
家庭是社會的基本單位，從小家庭教育對一個人的道德素質有著至關重要的影響。在家庭為本的篇章中，道德綱要提出了倡導和培養(yǎng)家庭道德的重要性。在生活中，我將家庭道德付諸實踐，積極參與家庭事務，在家庭中學會了互幫互助、互相關心、分享和愛的重要性。這讓我懂得了家庭是溫暖、和諧和幸福的源泉，也培養(yǎng)了我對家人無盡的感恩與愛。
第四段：社會立身篇（200字）。
社會是一個集體生活的大舞臺，一個人在社會中的立身之本就是道德。在社會立身篇中，道德綱要指出了誠信、守法、規(guī)矩意識和公益精神的重要性。在參與社會活動中，我積極踐行這些準則，維護社會公德和公共秩序。例如，我經(jīng)常參與志愿者活動，用我的行動傳播友愛和關愛他人的理念。這種參與社會的行為不僅讓我感受到了滿足，更讓我成長為一個更有責任感和擔當?shù)娜恕?BR> 第五段：人生為鑒篇（200字）。
道德綱要以人生為鑒篇作為結束，強調了個人應以他人為鑒，以歷史為鑒，從他人的成功與失敗中吸取經(jīng)驗教訓。通過這一篇，我明白了人是社會的一員，需要借鑒他人的智慧和經(jīng)驗。我在學習和工作中愿意虛心向他人學習，并勇于承認自己的錯誤，積極面對挑戰(zhàn)和困難。這使我能夠不斷進步，在成為一個更好的人的道路上邁出堅實的步伐。
結論：回顧與展望（200字）。
通過學習《道德綱要》，我深刻理解到道德的價值和重要性。個人修身、家庭為本、社會立身、人生為鑒等篇章，使我形成了正確的人生觀和價值觀。我將繼續(xù)在日常生活中踐行道德綱要所教導的道德準則，努力成為一個有社會責任感、具有高尚品德的人，為社會和他人做出積極的貢獻。同時，我也希望將道德綱要的這些理念傳遞給更多的人，推動社會的進步與和諧。
道德綱要學習心得體會篇十七
李新鋒。
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》公布后，根據(jù)上級要求，校認真組織了學習綱要活動。通過學習《規(guī)劃綱要》，我感到這份綱要體現(xiàn)出黨和國家重視和發(fā)展教育的堅定決心。下面結合本人學習情況，談談自己的體會:。
一、學校教育應始終以人為本。
《綱要》明確提出：育人為本是教育工作的根本要求。人力資源是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的第一資源，教育是開發(fā)人力資源的主要途徑。學校教育應始終以人為本，以學生為主體，以教師為主導，充分發(fā)揮學生的主動性，促進學生成長成才作為學校一切工作的出發(fā)點和落腳點；關心每個學生，促進每個學生主動地、生動活潑地發(fā)展；尊重教育規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律，為每個學生提供適合的教育，促進學生全面發(fā)展，著力提高學生服務國家人民的社會責任感，著力提高學生勇于探索的創(chuàng)新精神，著力提高學生解決問題的實踐能力，培養(yǎng)造就一大批高素質勞動者和拔尖創(chuàng)新人才。
二、學校教育應堅持德育為先。
《綱要》明確提出：學校教育，德育為先。學校教育應把社會主義核心價值體系融入教育的全過程。引導學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；加強理想信念教育，加強民族精神和時代精神教育，增強學生愛國情感和改革創(chuàng)新精神；加強社會主義榮辱觀教育，培養(yǎng)學生團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗的良好品質。加強公民意識教育，樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念，培養(yǎng)社會主義合格公民。要把德育滲透于教育教學的各個環(huán)節(jié)，要把德育貫穿于學校教育、家庭教育和社會教育的方方面面。構建中小學有效銜接的德育體系，創(chuàng)新德育形式，豐富德育內(nèi)容，不斷提高德育工作的吸引力和感染力，增強德育工作的針對性和實效性。教師要將之貫穿于教育的整個過程，就是要加強自身師德修養(yǎng)，積極參加教育教學研究，不斷學習，努力提高教學業(yè)務能力，增強愛崗敬業(yè)，愛生如子的精神，把自己的教學工作當做一種事業(yè)，做實做好，只有這樣才能將綱要落到實處。
三、學校教育應不斷改革創(chuàng)新。
《綱要》明確提出：學校教育要切實減輕中小學生課業(yè)負擔。要減輕課業(yè)負擔，必需進行教學改革。不但要改變教師的教，更要促進學生的學。要轉變現(xiàn)有的灌輸式，積極提倡啟發(fā)式、探究式和合作學習等新模式。教學不光是課程的改革，應該是整個教學的改革。在現(xiàn)行教學中，我們比較注重認知，也就是學生學習成績。在認知方法上我們主要是灌輸，這有很大缺陷。其實，認知應該是啟發(fā)，教學生學會如何學習，掌握認知的手段，而不僅僅是知識的本身。學生不僅要學會知識，還要學會動手，學會動腦，學會做事，學會生存，學會與別人共同生活，這是整個教育和教學改革的內(nèi)容。解放學生，不是不去管他們，讓他們?nèi)ネ?，而是給他們留下了解社會的時間，留下思考的時間，留下動手的時間。我認為學校更應注重學生的良好學習習慣培養(yǎng)，教會學生如何思考問題，尋求解決問題的途徑。學校給予的是啟蒙教育，但更重要的要靠自己學習。學和思的結合，行和知的結合，對于學生來講非常重要，人的理想和思維，教師是不能手把手教出來的，而恰恰理想和思維決定人的一生，這不是分數(shù)能代表的。教學改革還要回到學、思、知、行這四個方面的結合，就是學思要聯(lián)系，知行要統(tǒng)一。綱要提出減輕中小學課業(yè)負擔，最重要的是提高課堂教學的有效性。不要搞一刀切，全部不留作業(yè)或規(guī)定死寫作業(yè)時間，而是引導教師關注課堂教學效率，同時改變教育評價機制，才能有效抑制過重課業(yè)負擔。
四、學校教育應發(fā)展繼續(xù)教育。
《綱要》明確提出：繼續(xù)教育是一種特殊形式的教育，是教師知識和技能進行更新、補充、拓展和提高，進一步完善知識結構，提高創(chuàng)造力和專業(yè)技術水平的主要途徑。知識經(jīng)濟時代繼續(xù)教育又是人才資源開發(fā)的主要途徑和基本手段，著重點是開發(fā)人才的潛在能力，提高隊伍整體素質，是專業(yè)技術隊伍建設的重要內(nèi)容。
總之，通過對《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的學習，讓我收獲不小?！毒V要》優(yōu)先發(fā)展教育的戰(zhàn)略地位非常突顯，要實現(xiàn)我國由人力資源大國向人力資源強國轉變，必須高度重視教育的發(fā)展；《綱要》提出了今后十年教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標、戰(zhàn)略主題和發(fā)展任務，對我國教育實現(xiàn)科學發(fā)展具有十分重要的指導意義；《綱要》對今后教育質量的提高提出了更高要求，更高標準，樹立新的科學質量觀，我國教育必將跨入更加注重質量的發(fā)展新階段。我們在今后的工作中加強課程建設，加強文化引領，加強團隊合作，促進師生共同發(fā)展。
道德綱要學習心得體會篇十八
《道德綱要》是中國古代文化的瑰寶，反映了中國傳統(tǒng)價值觀和道德準則。作為被稱為儒家經(jīng)典的《大學》的注解，它提供了對中國儒家倫理道德的深入理解。經(jīng)過學習和思考，我意識到《道德綱要》不僅包含豐富的道德哲學理論，而且指導人們?nèi)绾涡猩菩奚?。在這篇文章中，我將分享我的心得體會，討論道德綱要對個人與社會發(fā)展的重要意義。
段落2：個人修身。
《道德綱要》在個人修身方面提供了寶貴的指導。它強調修身的重要性，如“修身齊家治國平天下”。通過對人性的分析，它教導我們?nèi)绾握曌约旱娜秉c和優(yōu)點，并通過持之以恒地修行，提升自我。個人修身不僅僅是關于道德行為的執(zhí)行，還包括了培養(yǎng)自己的品德修養(yǎng)和提升道德感知能力。只有通過個人修身，我們才能真正理解并實踐道德。
段落3：家庭和社會。
《道德綱要》還強調了家庭和社會的重要性，即家庭和社會是個人修身的基礎和延伸。在家庭中，我們應該堅守親情，尊重父母和長輩，培養(yǎng)孝順的品質。在社會上，我們應該做出正確的行為，積極參與公益事業(yè)，關心他人并幫助弱者。只有構建和諧的家庭和社會，才能讓道德價值觀融入整個社會結構，實現(xiàn)社會的和諧與進步。
段落4：教育與公共管理。
《道德綱要》認為教育是社會進步的基石。在教育領域，它提出了博學、審問、慎思和明辨四個關鍵要素。這些要素強調了培養(yǎng)真知灼見和獨立思考的重要性，教育不僅僅是傳授知識，還要培養(yǎng)學生的道德品質和人格塑造。此外，公共管理也是《道德綱要》所關注的。它強調公共管理者的誠信和勤政，為公眾提供良好的環(huán)境和服務。在教育和公共管理方面，執(zhí)行道德綱要的原則可以提高社會素質和促進社會進步。
段落5：《道德綱要》的現(xiàn)實意義。
《道德綱要》不僅在古代具有重要意義，而且在現(xiàn)代社會同樣具有深遠的影響。它教會我們?nèi)绾蜗嗷プ鹬?、關心他人、勤政為民和培養(yǎng)自己。這些道德準則在現(xiàn)代社會的政治、經(jīng)濟、教育和公共管理領域仍然適用。僅僅追求經(jīng)濟利益和個人發(fā)展是不夠的，我們需要將道德價值觀融入現(xiàn)代社會，以促進社會的和諧與進步。
總結：
通過學習和思考《道德綱要》，我認識到道德價值觀是個人修身、家庭和社會進步以及教育與公共管理的基石。執(zhí)行道德綱要的原則可以為個人和社會發(fā)展提供意義深遠的指導。這部古代經(jīng)典的重要性不僅僅是歷史的，而是在現(xiàn)代社會同樣具有現(xiàn)實意義。作為一個個體，我們應該堅守基本的道德準則，并將道德價值觀滲透到我們的日常生活中，以促進社會的和諧與進步。
道德綱要學習心得體會篇十九
——南海機關第二幼兒園利文斐《綱要》中明確指出的教育要求有：
1.引導幼兒接觸自然環(huán)境，使之感受自然界的美與奧妙，激發(fā)幼兒的好奇心和認識興趣；
2．結合和利用生活經(jīng)驗，幫助幼兒認識自然環(huán)境，初步了解自然與自己生活的關系；
4．引導幼兒利用身邊的物品和材料開展活動，發(fā)現(xiàn)物品和材料的多種特性和功能；
5.為幼兒提供觀察、操作、試驗的機會，支持、鼓勵幼兒動手動腦大膽探索；
6.引導幼兒關注周圍環(huán)境中的數(shù)、量、形、時間、空間關系，發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學；
7.在解決問題的過程中幫助幼兒理解基本的數(shù)學概念，發(fā)展思維能力；
8.鼓勵幼兒用多種方式來表現(xiàn)自己的探索過程和結果，表達發(fā)現(xiàn)的愉快并與他人交流、分享。
環(huán)境是指個人之外存在的全部客觀現(xiàn)實，它包括一切外部條件，也包括個人身體內(nèi)部的運動與變化，環(huán)境在人的心理發(fā)展過程中起著決定作用。如果我們仔細分析兒童生活的環(huán)境，就會發(fā)現(xiàn)它是一個復雜的整體。它既包括自然環(huán)境，又包括社會環(huán)境，既包括空間環(huán)境，又包括教師設計、選擇和提供的環(huán)境，又包括未經(jīng)選擇、無法控制的環(huán)境。新綱要中指出：幼兒園應為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境，滿足他們多方面的需要……。的確，幼兒只有處在與教育相適應的環(huán)境中才能受到良好的影響。但如何為幼兒創(chuàng)設最適合其成長的教育環(huán)境，利用環(huán)境來促進幼兒發(fā)展呢？我在科學啟蒙教育中作了一些嘗試，收到了一些效果。對此，在我的兩年教學過程中，得出了以下體會：
一：創(chuàng)設和諧的心理環(huán)境，引導幼兒主動探索。
幼兒進行科學探索需要一個良好的心理環(huán)境，在這樣的環(huán)境里幼兒有安全感，感受到被尊重、被關心，能消除顧慮，集中精力大膽嘗試、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。
（1）鼓勵支持，引導探索。
事物的好奇，引起他對事物的碰觸，我應該允許他支持他去玩。
（2）感受成功，樹立信心。
蘇霍姆林斯基說過：“成功的歡樂也是一種巨大的情緒力量，他可以促進兒童好好學習的愿望”。在科學探索活動中，我抓住幼兒每一點成功，及時鼓勵，使其獲得成功的愉快與滿足得出“我也行”結論。如在“怎樣讓沉的物體浮起來”的實驗活動中，平時能力較差的軒軒看著自己身前的材料不知所措，我親切安慰他、鼓勵他，并暗示他怎么做，實驗便很快成功了?；顒咏Y束時，我第一個請他講，其他幼兒都為他鼓掌，他笑了，他嘗到了成功的喜悅。在以后的的科學活動中他都積極動腦動手，有問題還主動問我，由此可見，成功是獲得自信心和求知欲的催化劑，教師為幼兒營造一種寬松、自由、和諧的活動氛圍，能讓每個幼兒都在活動中主動發(fā)展。
道德綱要學習心得體會篇二十
社會主義道德綱要是我國社會主義倫理體系的重要組成部分，是推動社會進步和和諧發(fā)展的重要力量。我認為，遵循社會主義道德綱要是每個公民應盡的責任和義務，它激發(fā)了人們對真、善、美的追求，樹立了正確的、積極的社會價值觀，為實現(xiàn)全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的目標起到了重要的引領作用。
社會主義道德綱要是對全體公民道德行為的規(guī)范和要求，它告訴我們?nèi)绾巫鋈?、如何為人、如何處世。社會主義道德綱要以馬克思主義和社會主義的理論基礎為指導，強調了人與人之間的關愛和互助，對社會的和諧穩(wěn)定具有重要意義。在現(xiàn)實生活中，我們要遵守社會道德規(guī)范，自覺尊重他人的權益，盡量減少對社會的負面影響。只有自覺踐行社會主義的道德綱要，才能夠為社會的和諧進步貢獻自己的力量。
社會主義道德綱要的核心價值觀是指導社會行為的基本準則和普遍價值追求。這包括：富強民主文明和諧、自由平等公正法治、愛國敬業(yè)誠信友善等十六個字。這些核心價值觀反映了社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容，并在毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀基礎上總結而來。這些核心價值觀既是社會主義道德綱要的重要組成部分，也是我們共同的道德追求。在實踐中，我們要積極踐行這些價值觀，以此引導個人、家庭和組織在不同層面上形成正確的價值導向。
社會主義道德綱要在社會發(fā)展和個人素質提升中起到了重要的推動作用。它有效地引導了社會公民的行為準則，加強了社交和公民道德的課程教育，提高了社會和諧程度，塑造了良好的社會形象。同時，社會主義道德綱要也面臨著一些挑戰(zhàn)。如今，網(wǎng)絡文化和新媒體普及的時代背景下，一些不良價值觀和消極行為開始滲透到社會中，對社會主義道德綱要的理解和實踐提出新的挑戰(zhàn)。我們需要積極應對這些挑戰(zhàn)，通過加強宣傳教育、提升道德認識等途徑，不斷鞏固和發(fā)展社會主義道德綱要的實施。
第五段：個人的責任與努力。
作為一個社會主義社會的成員，每個人都應該深刻認識到自己的責任和使命。我們可以從點滴之間開始，盡自己最大的努力踐行社會主義道德綱要的各項要求。個人的精神風貌和行為，不僅影響著自己的發(fā)展和成長，也會對周圍的人和社會產(chǎn)生積極的影響。最關鍵的一點是，我們要將理念付諸行動，不僅要口頭宣傳社會主義道德綱要，更要在實際生活中切實踐行。只有每個人都為社會主義道德貢獻自己的一份力量，才能夠共同推動社會主義倫理的建設和發(fā)展。
總結：
社會主義道德綱要是推動社會進步和和諧發(fā)展的基礎和潤滑劑。我們要深入理解、踐行社會主義道德綱要，通過培養(yǎng)和加強社會主義核心價值觀的實踐，不斷提高道德素質，為社會主義現(xiàn)代化國家的全面建設做出貢獻。每個人都應該從自我做起,用實際行動履行道德責任，共同為實現(xiàn)中國夢做出積極貢獻。
道德綱要學習心得體會篇二十一
心得體會應由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
學習綱要是一份重要的學習資料，它概括了某一領域的基本概念、原理和方法，是深入學習和掌握該領域知識的基礎。在學習綱要的過程中，我深刻地感受到了其重要性和必要性，也積累了一些心得體會。
首先，學習綱要能夠幫助我們建立起對某一領域的基本認識和框架。通過學習綱要，我們可以了解到該領域的基本概念、原理和方法，從而建立起對該領域的基本認識和框架。這對于我們進一步深入學習和掌握該領域的知識非常重要。
其次，學習綱要能夠幫助我們提高自己的思維能力和解決問題的能力。在學習綱要的過程中，我們需要通過自己的思考和理解，將所學知識轉化為自己的思維能力和解決問題的能力。這需要我們不斷地思考、總結和歸納，從而提高自己的思維能力和解決問題的能力。
最后，學習綱要能夠幫助我們更好地應用所學知識。學習綱要中的知識點都是該領域的基本概念、原理和方法，如果我們能夠將這些知識點應用到實際生活中，就可以更好地應用所學知識。這需要我們不斷地實踐、探索和嘗試，從而更好地應用所學知識。
在學習綱要的過程中，我深刻地感受到了其重要性和必要性。通過學習綱要，我建立了對該領域的基本認識和框架，提高了自己的思維能力和解決問題的能力，更好地應用了所學知識。因此，我認為學習綱要是非常有必要的，它對于我們深入學習和掌握某一領域的知識非常重要。
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道德綱要學習心得體會篇二十二
學習綱要是指明了學習目標、教學內(nèi)容和教學方法的一份文件，對于學生而言，是指導學習的重要依據(jù)。近期我對《學習綱要》進行了深入研讀，對其中的內(nèi)容有了更深刻的理解，也得到了一些啟示和體會。
首先，在學習綱要中，我明確看到了學習的目標和要求，這對于我的學習起到了很大的激勵作用。學習目標不僅是指導我們學習的方向，更是激勵我們前進的動力。通過學習綱要，我們能夠清楚地知道每個學科的學習目標和要求，從而有一個明確的學習目標。在學習中，我會不斷地去追求這個目標，努力提高自己的學習能力和水平。通過學習綱要，我們能夠將自己的學習目標和社會發(fā)展的需要結合在一起，有一個更全面的認識和了解。
其次，學習綱要中明確了教學內(nèi)容，這讓我更加清晰地認識到學習的重點和難點。教學內(nèi)容是學習的基礎，只有明確了教學內(nèi)容，我們才能夠更好地進行針對性的學習和提高。在學習綱要中，各個學科的教學內(nèi)容被詳細地列出，這為我們的學習提供了很大的便利。我們可以根據(jù)教學內(nèi)容對自己的學習進行有針對性的安排，將重心放在重要的內(nèi)容上，提高自己的學習效果。
第三，學習綱要還明確了教學方法，這對于我們的學習方法的選擇有了指導意義。教學方法是指導學生學習的方法和途徑，在學習綱要中，針對不同學科和學段，都有相應的教學方法進行了規(guī)定。通過學習這些教學方法，我們可以更好地選擇適合自己的學習方法，提高學習效果。學習綱要中明確了多樣化的教學方法，這為我們的學習帶來了更多的可能性，我們可以根據(jù)自己的特點和需求，選擇更適合自己的學習方法，提高學習效率。
第四，學習綱要中還強調了學習的評價方法和標準，這對于我們的學習能力的提高起到了重要的推動作用。學習的評價是檢驗學生學習效果的有效手段，通過學習綱要中的評價方法和標準，我們能夠更好地了解自己的學習水平和進展。同時，學習綱要中也明確了學習的價值取向，使我們更加明確自己的學習目標和追求，從而更好地激發(fā)學習的動力。
最后，學習綱要還強調了學習的自主性和創(chuàng)新性，這對于我們的個人發(fā)展和全面素質的提高有著重要的意義。在學習綱要中，我們不僅僅是被動地接受知識，更是要積極參與到學習活動中去，通過合作和交流，提高自己的學習能力。學習綱要強調了學習的自主性和創(chuàng)新性，這為我們的個人發(fā)展提供了更廣闊的空間和機會。我們要充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，在學習中不斷地創(chuàng)新和探索，提高自己的學習水平。
在學習綱要中，我找到了學習的方向和目標，也明確了學習的重點和難點。通過學習綱要，我清楚地認識到了學習的重要性和必要性。同時，學習綱要也給了我很大的信心和勇氣，相信只要堅持學習和努力奮斗，就一定能夠實現(xiàn)自己的學習目標和追求。通過學習綱要，我更加明確了自己的學習方向和方法，也為將來的學習和發(fā)展奠定了堅實的基礎。我相信，只要我們認真學習、積極探索，就一定能夠實現(xiàn)自己的夢想和追求。
道德綱要學習心得體會篇二十三
心得體會應由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
在學習綱要課程的過程中，我深刻地認識到了學習和實踐的重要性。學習是我們不斷進步的基礎，而實踐則是我們應用所學知識的途徑。
在學習過程中，我遇到了一些困難。例如，有些概念比較抽象，需要花費更多的時間和精力去理解；有些課程比較難，需要更多的思考和探索。但是，通過不斷地學習和實踐，我逐漸克服了這些困難，并取得了一定的進步。
在學習過程中，我也學到了很多東西。例如，如何有效地記憶知識點，如何提高自己的思考能力，如何與他人合作完成項目等等。這些知識和經(jīng)驗對我未來的學習和工作都有著重要的意義。
在學習過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。例如，有時候我會過于追求完美，導致浪費了很多時間和精力；有時候我會過于自信，導致犯了一些低級的錯誤。但是，通過不斷地反思和改進，我逐漸克服了這些不足之處，并取得了一定的進步。
總之，學習綱要課程是一次非常有意義的學習經(jīng)歷。通過這次學習，我不僅學到了很多知識和經(jīng)驗，還深刻地認識到了學習和實踐的重要性。我相信，在未來的學習和工作中，我會繼續(xù)發(fā)揚所學知識和經(jīng)驗，并取得更大的進步。
道德綱要學習心得體會篇二十四
幼兒園指導創(chuàng)造了優(yōu)質的幼兒教育，成為擺事在我國的幼教工作者面前的新生活?！毒V要》集中體現(xiàn)了對幼兒的教育的指導。因此它的實施將在更大的程度上取決于廣大教師的努力。
《綱要》總則中明確指出，“幼兒教育是基礎教育的重要部分，是終身教育的奠定階段”我國基礎教育正在進行一場根本性的改革，隨著終身教育的提出和學習化社會的到來，基礎教的功能正在被重新定義，我們必須根據(jù)新的基礎教育理念來調整幼兒教育價值取向，在社會和教育的整體結構中，正確而清醒的把握幼教的實踐方向。根據(jù)新的基礎教育理念來審視和反思自己的工作，自覺地規(guī)范自己教育行為，理性的構建自己的教育觀念。
我們都知道幼兒園期是對人的一生有著著重要影響的時期，然而又是易被成人忽視，幼兒自己全然不知其價值和不能把握其發(fā)展進程的時期，幼兒期是幼兒需要成人精心照相照顧和保護的時期，然而又是其自理，自立的需要日益增長的時期。為此綱要中指出教師的責任更加的重大。它需要教師對生合的熱愛珍惜和敬畏對生命規(guī)律和生命潛力的認識，理解和尊重對生命早期智慧的敏感，心中驚喜和理解。它需要教師深刻地懂得生命的整體性。從這個意義上說，幼兒教師必須進行上與幼兒生命特性相結合適應的教育，讓幼兒在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。
學習《幼兒園指導綱要》是我們一生學習的重要源泉，它值得我們珍視一生，它就像一面鏡子一樣隨時照亮著我們，是我們進步的一個重要方向。只有學習好它，才能在各方面取得更大的進步。
通過學習《幼兒園教育指導綱要》有了更進一步的認識，體會到我國對學前教育的重視，也感覺到我們作為幼兒教師身上的擔子很重，我們應該踏踏實實的在自己的崗位上工作，用自己的熱心去培育祖國的花朵，未來的棟梁，我們要為他們的一生打好基礎。
在學習《幼兒園教育指導綱要》之后，使我感覺到老師的一言一行都影響著每個幼兒，所以我們要為幼兒創(chuàng)設一個寬松、自由的、安全的環(huán)境，讓幼兒自由自在地在這環(huán)境中生活、游戲、學習。老師與孩子相處應是和諧的，我們應該尊重每個幼兒的人格，促進每個幼兒富有個性的發(fā)展。我們要結合本班的實際情況，結合本班的發(fā)展水平，考慮幼兒的學習特點和認識規(guī)律。語言方面的發(fā)展，還有包括每個幼兒的作品。記得在一次區(qū)域活動中，我不小心弄壞了一個小朋友在區(qū)域中完成的粘貼畫，當時我不覺得有什么不妥，這種行為就足夠對孩子造成不好的影響，對孩子造成不尊重，嚴重的話，說不定還會給孩子產(chǎn)生消極的影響。我無意中聽到一個幼兒在說：“老師都不珍惜，不重視我的作品，我干嘛還要粘貼作品呀？”足以證明孩子跟成人也是一樣的，他們也需要得到別人的尊重，別人的贊美，作為幼兒園老師，就得具備與孩子一樣的心跟孩子相處，就像與自己的朋友相處一樣，用動聽的語言，不能用命令式的語言。
我認為教書育人的關鍵是教師本身的素質問題，幼兒教育工作者必須具備現(xiàn)代化的教育，所以在今后我更應該提高自己的業(yè)務教育水平，多通過各種教育活動的觀摩，互相交流，取長補短，提高教育質量，促進幼兒發(fā)展。
道德綱要學習心得體會篇一
11月5日，我與xx市第一二三中學全校同仁在xxx校長的帶領下，共同學習了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx—20xx年）》（以下簡稱《綱要》）。在會議室聆聽校長講讀后，我與同事們又利用授課后的休息時間再次細讀了《綱要》。關于這份指明我國教育發(fā)展方向的重要文件，我在閱讀中聯(lián)系學校目前具體工作，對以下幾方面內(nèi)容有了更深刻的認識：
一、保證育人為本。
《綱要》的總體戰(zhàn)略部分明確指出，教育工作的基本要求就是育人為本：“要以學生為主體，以教師為主導，充分發(fā)揮學生的主動性，把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發(fā)點和落腳點。關心每個學生，促進每個學生主動地、生動活潑地發(fā)展，尊重教育規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律，為每個學生提供適合的教育。努力培養(yǎng)造就數(shù)以億計的高素質勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才”。
讀到這段話后，我第一時間想到了我校的辦學理念：把智育與德育結合起來，對學生進行愛與責任的教育。我們的辦學理念不正是契合“育人為本”的大方向嗎？教育的對象是鮮活的生命，是萬物之靈長——“人”，而他們有著萬千差別，有著成長的規(guī)律與獨特的個性。
孔子早在千年前就曾說過因材施教，《綱要》中所說“為每個學生提供適合的教育”則進一步具體地指出了，要培養(yǎng)高素質勞動者、專門人才、拔尖創(chuàng)新人才。聯(lián)想到我們?nèi)粘５陌嗉壒芾砼c教育工作中，并不是所有的孩子都具有很強的學習能力，那么能把他們培養(yǎng)成高素質的勞動者也是教育的成功，育人先立德確實功在千秋。
二、加快信息化發(fā)展。
《綱要》中明確指出要加快教育信息化進程，通過加快基礎設施建設、優(yōu)質教育資源開發(fā)與應用、構建教育管理信息系統(tǒng)三方面工作來實施完成。到20xx年，基本建成覆蓋城鄉(xiāng)各級各類學校的教育信息化體系，促進教育內(nèi)容、教學手段和方法現(xiàn)代化，加快終端設施普及，推進數(shù)字化校園建設，實現(xiàn)多種方式接入互聯(lián)網(wǎng)。在信息時代的大潮中，放眼未來教育發(fā)展方向，信息化勢在必行，而眼下教育行業(yè)信息化發(fā)展已經(jīng)穩(wěn)步開展。
以我校為例，作為“智慧課堂”試點校、河南省中小學數(shù)字教材應用樣本校之一，數(shù)字化校園建設正在穩(wěn)步建設中。而從開始時對“智慧課堂”的陌生到如今使用的漸漸熟練，在學校工作的這段時間我們新進教師的應用信息技術水平都得以提高，這對我們創(chuàng)新教學觀念、改進教學方法、提高教學效度，都有著莫大的'幫助。
同時，在鼓勵學生利用信息手段主動學習、自主學習的過程中，如果我們的學生都能夠運用信息技術分析解決問題，又何嘗不是在推動加快全民信息技術普及呢？畢竟二十一世紀，甚至說未來的二十二世紀，信息化的高度發(fā)展程度將會決定一個國家與民族在世界發(fā)展的地位。
三、加強教師隊伍建設。
“建設高素質教師隊伍、加強師德建設、提高教師業(yè)務水平、提高教師地位待遇、健全教師管理制度”，《綱要》對教師隊伍的建設指明了方向，在今后的日子里教師隊伍會得到應有的尊重，但同時也要不斷提高自身，才能應實至名歸配得上所得到的待遇。
“完善培養(yǎng)培訓體系，做好培養(yǎng)培訓規(guī)劃，優(yōu)化隊伍結構，提高教師專業(yè)水平和教學能力。”這是提高教師業(yè)務水平的重要方面，也是我們一線教師自我發(fā)展的難得契機。于教育發(fā)展的大方面來說，加強教師隊伍的各方面建設是教育百年大計之本；于教師的自我實現(xiàn)來說，能夠有機會聆聽教育箴言、提高育人能力，成為一名優(yōu)秀的“靈魂工程師”又何嘗不是一種幸運。
作為一名新晉中學一線教師，閱讀學習《綱要》，使我進一步明確：在今后的工作中，我將從“站穩(wěn)講臺”出發(fā)，努力提高自身業(yè)務水平，做到不斷提升、不斷發(fā)展，為教育事業(yè)的發(fā)展出一份微薄之力！
道德綱要學習心得體會篇二
一、深刻把握《綱要》的背景意丿2001年9月20日，中共中央印収《公民道德建設實施綱要》。2003年，中央文明委決定將每年的9月20日確定為“公民道德宣傳日”。時隔18年，中共中央、國務院立足新時代新情況新要求頒布《綱要》，充分體現(xiàn)了黨中央?yún)?**總乢記對道德建設的重規(guī)，具有深遠的意丿呾影響。
1、頒布實施《綱要》是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的內(nèi)在要求。***總乢記曾指出，“當高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應該巍然聳立”。實現(xiàn)中國夢必須物質文明呾精神文明雙豐收，滿足人民對美好生活新期待，落實到工作中必須“兩手抓、兩手都要硬”。當前人們物質條件改善，但精神空虛、文化生活貧乏、并福指數(shù)丌高等不道德相關的問題仍丌同程度存在。必須通過道德建設，提振全國人民的精氣神，構筑中國精神、中國價值、中國力量。
2、頒布實施《綱要》是牢牢掌握意識形態(tài)斗爭主勱權的重大丼措。當前，xfddsl在意識形態(tài)領域傳輸所謂的西方式民主呾“普世價值觀”，虛化我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，矮化我們的價值觃范，妄圖進行“顏色革命”，搞亂我們的思想?！毒V要》將堅持馬克思主丿道德觀、社會主丿道德觀鮮明地寫在旗幟上，就是要促進全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊密團結在一起。只有這樣，我們才能保持戰(zhàn)略定力，堅定“四個自信”，實現(xiàn)偉大夢想。
3、頒布實施《綱要》是解決當前道德領域存在突出問題的迫切需要?！毒V要》指出，雖然近年來道德領域呈現(xiàn)積極健康吐上的良好態(tài)勢，但依然存在丌少問題，“拜金主丿、享樂主丿、極端個人主丿仍然比較突出；一些社會成員道德觀念模糊甚至缺失，是非、善惡、美丑丌分，見利忘丿、唯利是圖，損人利己、損公肥私；造假欺詐、丌講信用的現(xiàn)象麗治丌絕”。時隔18年這些問題依然沒有徆好解決，說明了道德問題直抵人心，是鑄魂塑人工程，必須多管齊下，昡風化雨，麗麗為功?！巴黄乒蛄妓椎拙€、妨宦人民并福生活、伡宦國宧尊嚴呾民族感情的亊件時有収生”是《綱要》提出的新問題，幵指出這些問題主要是在國際國內(nèi)形勢深刻發(fā)化、我國經(jīng)濟社會深刻發(fā)革的大背景下產(chǎn)生的，必須引起全黨全社會高度重規(guī)，采叏有力措施切實加以解決。
事、深切領會《綱要》的時代特征《綱要》在總結18年來叏得成效基礎上，突出目標導吐問題導吐結果導吐，堅持守正創(chuàng)新，充分體現(xiàn)***總乢記關二公民道德建設的重要思想，具有鮮明的時代特征。
1、在指導思想上，把培養(yǎng)呾造就擔當民族復興大仸的時代新人作為歷叱仸務。擔當民族復興大仸的時代新人，應當在有自信、尊道德、講奉獻、重實干、求進叏等方面，有著新的風貌、新的姿態(tài)。相比二“有理想、有道德、有文化、有紀徇的社會主丿公民”，這個歷叱仸務內(nèi)宨更加具體，指吐更加明確。要丌斷深化對時代新人豐富內(nèi)涵、時代特質、根本要求的認識呾理解，更好地推進公民道德建設，擔負起培養(yǎng)時代新人的重要職責。
2、在方針原則上，把社會主丿核心價值觀作為全社會必須弘揚的基本道德觃范。社會主丿核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結著全體人民共同的價值追求。相比二過去倡導的“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”，外延更廣，表述更準，群眾接叐程度更高。在工作著力點上增加“推勱踐行以愛國奉獻、明禮遵觃、勤勞善良、宩厚正直、自強自徇為主要內(nèi)宨的個人品德”內(nèi)宨，構筑了社會、單位、宧庭、個人道德建設“四結合”的完整網(wǎng)絡。
3、在重點仸務上，把筑牢理想信念乀基作為公民道德建設的首要內(nèi)宨。人民有信仰，國宧有力量，民族有希望。信仰信念指引人生方吐，引領道德追求。必須在全社會廣泛開展理想信念教育，自覺用***新時代中國特色社會主丿思想wz頭腦，自覺以為人民服務為核心、以集體主丿為原則、以愛祖國、愛人民、愛勞勱、愛科學、愛社會主丿為基本要求，始終保持公民道德建設的社會主丿方吐。
4、在建設路徑上，把抓好網(wǎng)絡空間道德建設作為公民道德建設的重要仸務。《綱要》第五部分與門就網(wǎng)絡空間道德建設進行了安排，劃定了重點人群，明確了工作要求。必須堅持正能量是總要求、管得住是硬道理、用得好是真本亊，切實加強網(wǎng)絡內(nèi)宨建設、倡導文明上網(wǎng)、豐富網(wǎng)上道德實踐活勱，加強網(wǎng)上熱點話題呾突収亊件的正確引導，明辨是非、分清善惡，讓正確道德叏吐成為網(wǎng)絡空間的主流。
三、深入落實《綱要》的具體要求《綱要》重在實施，道德必須踐行?！寥珖拿鞒鞘惺讋?chuàng)首成，不全市上下堅持提升市民素質主線、著力推進“好人×”建設密切相關。當前，要建設更高品質的全國文明城市，實現(xiàn)創(chuàng)先爭優(yōu)目標，必須把道德建設的旗幟丼得更高，把《綱要》的要求落實得更好。
1、堅持多措幵丼，嚴格實施《×市文明行為促進條例》。2019年元月1日，《×市文明行為促進條例》正式施行。頒布實施“條例”是×落實《綱要》中關二“把實踐中廣泛認同、較為成熟、操作性強的道德要求轉化為法徇觃范”“収揮法治對道德建設的保障呾促進作用”的具體體現(xiàn)。實施“條例”就是落實《綱要》。一要制定配套政策。對群眾反映強烈的如犬類管理、小區(qū)棋牌室擾民等問題出臺具體觃定。完善道德模范呾身邊好人關愛關懷機制，營造好人好報、德者有德的良好氛圍。事要開展與項整治。本著什舉問題突出就整治什舉的要求，加大對亂扔垃圾、隨地吏痰、闖紅燈等丌文明行為處罰力度，把違背公序良俗行為納入信用信息公開目錄，讓敗德違法者叐到懲治、付出代價。三要推進秱風易俗。抓住抗擊新冠肺炎的有利契機，廣泛開展文明餐桌、文明上網(wǎng)、文明旅游、文明祭祀、文明交通等活勱，引導人們自覺遵守文明觃范，做明德守禮×人。
2、堅持立德樹人，積極爭創(chuàng)全國未成年人思想道德建設工作先進城市。青少年是國宧的希望、民族的未來，要堅持道德建設從娃娃抓起，引導廣大未成年人扣好“人生第一?？圩印薄Ｒo抓創(chuàng)建全國未成年人思想道德建設工作先進城市的歷叱機遇，以文明校園創(chuàng)建為載體，以新時代好少年、最美教師評選學習宣傳為抓手，把立德樹人貫穿學校教育全過程，著力構建宧庭、學校、社會、政府相結合的工作體系。一要繼續(xù)實施“未成年人十件實亊工程”，著力打造工作品牌，努力為未成年人健康成長營造良好的外部環(huán)境。事要扎實開展“中國夢”呾“清明祭英烈”“童心吐黨”“吐國旗敬禮”等主題教育實踐活勱，推勱社會主丿核心價值觀呾愛國主丿教育進課埻、進教材、進學生頭腦。三要深化“星級鄉(xiāng)村學校少年宥”創(chuàng)建活勱，推進社區(qū)未成年人實踐活勱站建設，推進活勱陣地呾內(nèi)宨不新時代文明實踐平臺融合，線上線下互勱，収揮以讀養(yǎng)德、以樂促智、以技增能的作用。
3、堅持示范引領，著力推進“好人成名人”工程。偉大時代呼喚偉大精神，崇高亊業(yè)需要榜樣引領。道德模范呾身邊好人是有形的價值觀、身邊的正能量?！猎略u好人已開展了23年，×好人名錄已達3000人，其中李夏被授予時代楷模，王直、官東當選全國道德模范，但仍存在群眾參不度丌高、好人示范引領效應丌夠等問題，仍需要深耕細挖，以扎實有效的工作擴大“好人×”影響力。一是深入開展“處處推好人”評選行勱。以全市道德模范、×好人、感勱×年度人物、新時代好少年、星級志愿者評選命名為平臺，扎實推進“在黨員中収現(xiàn)好人，在好人中収展黨員”、“五級好人”月評等活勱，觃范評選程序，做到學有榜樣。事是深入開展“天天見好人”宣傳行勱。在新聞媒體呾主要網(wǎng)站開設與欄與版，在公園廣場呾人群聚集場所設置善行丿丼榜，編創(chuàng)反映先進人物呾亊跡的文藝作品，丼辦道德模范不身邊好人現(xiàn)場交流、講好人故亊比賽、經(jīng)典詩文誦讀等活勱，做到好人就在身邊、宣傳隨時可見。三是深入開展“人人敬好人”禮遇行勱。通過為先進人物収榜、立傳、進館、上臺，以及設立好人幫扶資金、實施道德信貸等措施，著力對榜樣群體在精神上褒獎、政策上禮遇、生活上關愛，使乀成為人們心中的“偶像”、社會熱議的“網(wǎng)紅”。
4、堅持守正創(chuàng)新，切實加強新時代文明實踐志愿服務工作。新時代文明實踐中心是道德教育的主要陣地，志愿服務是道德踐行的重要途徑、也是文明實踐的基本形式?！潦形拿鲗嵺`志愿服務工作成效明顯，但也丌同程度存在活勱開展“一陣風”、資源整合“兩張皮”、活勱內(nèi)宨“三板斧”、隊伍建設“四丌象”等問題，必須通過體制重構、機制重組、方法重新，著力推進志愿服務組織化、經(jīng)?；?、項目化、信息化呾制度化。一要聚焦重點仸務。圍繞學習實踐科學理論、宣傳宣講黨的政策、培育踐行主流價值、豐富活躍文化生活、持續(xù)深入秱風易俗五大仸務，設計志愿服務項目幵組織實施。事要聚焦重點時段。傳統(tǒng)節(jié)日、重大節(jié)慶呾紀念日是傳承中華傳統(tǒng)美德、開展愛國主丿教育、倡導綠色生產(chǎn)生活方式的重要時機。要以“我們的節(jié)日”“紀念日”“宣傳周”等活勱為載體，主勱設置話題，引導人們吐上吐善、孝老愛親、忠二祖國、忠二人民。三要聚焦重點地方。在群眾服務中心、公共文化設施、愛國主丿教育基地、旅游景點、公園廣場等人群聚集場所，廣泛搭建有志愿者、有項目、有管理的志愿服務站點，讓有時間做志愿者、有需求找志愿者成為現(xiàn)實。四要聚焦重點人群。針對丌同群體、丌同對象的思想實際呾現(xiàn)實需求，采叏分眾傳、精準幫方式開展服務。當前尤其要解決好最基層群眾的所思所想所盼，打通宣傳群眾、教育群眾、引領群眾、服務群眾的“最后一公里”。
道德綱要學習心得體會篇三
著名幼兒教育家陳鶴琴先生說過：“幼兒園教育是一種很復雜的事情，不是家庭一方面可以單獨勝任的，也不是幼兒園一方面能單獨勝任的，必定要兩方面共同合作方能得到充分的功效”。確實如此，幼兒教育如果沒有家長的配合、支持，那么只能獲得一半的教育效果，只有家園共建，雙向互動，才是開啟成功早教的“金鑰匙”。
最近學習解讀了新《綱要》中家園合作這一塊內(nèi)容，在“教師以平等的態(tài)度幫助家長建立主人翁的意識”中其中有兩小點提到“教師要有強烈的責任心和角色意識，要明確自己在家園合作中承擔的任務”及“教師樹立為家長服務的意識，解決家長的后顧之憂”。作為班主任，更要明確自己在家園合作中承擔的任務，和家長的交流中發(fā)現(xiàn)對我們的工作是否滿意。這與家園合作分不開。
作為一名有責任心的幼兒園老師，除了對家長“尊重、熱情、主動”外，必須樹立為家長服務的意識，尤其是我們在幼兒園，孩子年齡小，要照顧的方面很多，更要爭取疽長的理解、支持和主動參與，同時為我園提升口碑。幼兒園和家長之家建立起互相的信任感，架起家園合作的橋梁。解決家長的后顧之憂，也是我們工作的其中一部分。如：班上的家長，由于工作時間的原因，可能孩子們離園時間到了家長趕不及來接幼兒，我園就安排孩子們?nèi)ネ硗邪?，又安排了老師們輪著值班，雖是延長服務，老師們沒有任何報酬，但老師們誰也沒有“計較”過。
疽園合作，當幼兒園或老師們滿足了家長的合理需要，家長合作的愿望和熱情才會更高，態(tài)度也會更積極;當幼兒園或老師們只要用心地、竭誠為家長服務，家長自然會更肯定我們的工作，配合好我們工作的開展。
道德綱要學習心得體會篇四
近日，中共中央、國務院印發(fā)了《新時代公民道德建設實施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹落實。
中國特色社會主義進入新時代，對公民道德建設提出了新的更高要求。加強公民道德建設、提高全社會道德水平，是全面建成小康社會、全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略任務。新時期，中國面對新情況、新問題、新趨勢，高校的管理者與教育者應努力做好道德建設的傳承與弘揚工作，與時俱進地推動高校道德建設的創(chuàng)新性發(fā)展，為創(chuàng)建和諧校園、實現(xiàn)式發(fā)展及培養(yǎng)合格的社會主義建設者和接班人創(chuàng)造條件。
建設思想政治課程主渠道。高校的思想政治教師應當多關心時事政治，關注黨和國家的最新動態(tài)，并及時將黨的十八大、十九大精神和***總書記提出的中國夢等思想納入到課程教學的內(nèi)容中去。同時，教師在教授課程的過程中，應當根據(jù)學生所關心的熱點進行講解分析，將這些熱點背后所所體現(xiàn)的精神講述出來。思想政治教師在上課的過程中，多運用啟發(fā)式、參與研究式等方法，促使學生融入課堂中。
重視校園文化環(huán)境建設。高校要積極引導學生參加校園文化活動，從而提高校園文化氛圍，形成濃厚的學術氛圍。重視傳統(tǒng)文化在高校的傳承與發(fā)展，發(fā)揮傳統(tǒng)文化對學生自身道德修養(yǎng)、學習能力提升的啟發(fā)和教育作用。利用多媒體技術，做到線上與線下，雙向式溝通交流。
構建社會實踐道德建設體系。從建設地方的發(fā)展以及大學生的道德建設的方向出發(fā)，建立多種形式的高校實踐基地，高校當拓寬實踐基地的領域，真正的將實踐基地作為自身成長和發(fā)展的重要場所，使得各個專業(yè)都有相對來說固定的實踐基地，讓大學生能夠得到更多的鍛煉和成長。
道德綱要學習心得體會篇五
我通過學習了《公民道德實施綱要》，我就深深的認識到怎樣來做好一位老師。
作為一名教師，教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學生、嚴謹治學、廉潔從教、為人師表、為祖國培養(yǎng)高素質的人才。愛崗敬業(yè)既是教師堅持為人民服務的宗旨，也是所有教師實現(xiàn)自我價值，獲得個人滿足，完成人格升華、實現(xiàn)個人利益的有效社會途徑。因此，作為一名教師應把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質，才能適應時代需要，完成教書育人的重任。
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應該熱愛教育、熱愛學校，樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。人的一生是應該有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關心學校關注事業(yè)的發(fā)展，這是每個教師都應具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴格要求自己，才能贏得學生的愛戴，家長的信賴和領導的認可。
熱愛學生，是教師所特有的'一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關系得以存在和發(fā)展的堅實基礎。教師對學生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。我們說，師愛是一種充滿科學精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學生，就越能贏得學生對自己的愛，良好的師生關系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學生成長的催化劑，它可以有力的把學生吸引到教育過程中來，激發(fā)學生進行自我教育的動力，推動學生朝著培養(yǎng)目標所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關系的過程中，首先應當做到的就是熱愛學生。
教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人，以自己的模范的品行來教育和影響學生。在教育中，教師往往總是把對學生真誠的愛用美好而禮貌的語言表達出來。語言文明才能取得學生的信任和良好的教育效果。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn)，是其內(nèi)在素質的反映和個人修養(yǎng)的標志，對學生具有強烈的示范作用，所以教師應做到舉止穩(wěn)重端莊，著裝整齊清潔。
教師的人格魅力是學生成長的重要保證。教師的人格之光對學生心靈的燭照深刻且久遠，甚至可能影響學生的一生?，F(xiàn)代教育，要求教師具有現(xiàn)代人的素質和高尚的人格?？傊?，我們應做到熱愛教育、熱愛自己的學校;熱愛學生，建立良好師生關系;身正為范，塑造人格魅力。應把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質，才能適應時代需要，完成教書育人的重任。
道德綱要學習心得體會篇六
認真學習了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》之后，收獲很多，感受很多。能夠這樣清晰的感受到國家在未來對于教育的整體規(guī)劃方向，對于一名教師來說，是至關重要的。明確自己國家的教育特點和方向，改變觀念，適應潮流，是教師必須具備的思想基礎。
從綱要上看，未來中國10年，教育大方向不變，在目前基礎上做一些改革。某些改革，很有前瞻眼光的南校區(qū)里已經(jīng)在試行或者考慮中了。作為教師當中的一名，理所應當為改革貢獻一份自己的力量。
我來藝術文學系剛剛一年，對于很多情況，也還在熟悉之中。目前來看，培養(yǎng)學生學習的積極性，增強實踐環(huán)節(jié)非常重要。學生的積極主動性較差，很需要老師來調動?，F(xiàn)在的情況是，動手能力差，聽課可以，讓寫就寫不出來。正常一周一次的作業(yè)，在他們那里，兩周能完成一個就不錯了。
到底怎么能讓學生積極主動起來呢？我想從下面幾個方面著手（主要是針對我們系）：
一是培養(yǎng)學生對文學藝術的熱愛。有的學生文學功底不夠，還不了解如何去看書看電影。可以增加“一起看書，一起看電影”這個環(huán)節(jié)。也就是所謂的講書和拉片子。到后來，發(fā)展到讓學生來主講，看看能講出來多少，刺激一下。
二是培養(yǎng)學生的閱讀量。不讀書，就寫不出來好東西，這是必然道理。現(xiàn)在的學生心里浮躁，看不進去書，就需要強制手段去讀書。因此建議增加閱讀課，老師開書單，定期進行面試，檢查學生的閱讀情況。這種課不需要上課講述什么，讓學生看書就可以，寫讀書筆記。閱讀課的成績與專業(yè)課相同，學分一樣，學生就必須認真對待了。這實在是無奈之舉。現(xiàn)在也給開書單，但是因為不記入期末成績，學生就偷懶不看。
三是定期進行作品競賽，建議學校給系里增加一點這樣的獎金。每個學期，在每個班級里選出兩名最優(yōu)秀的作品（歌詞、舞臺小品、影視小品均可），進行物質獎勵。沒競爭，也就沒動力。獎學金獎勵的是總體的學科成績，再有個專業(yè)成績的獎勵，學生就會加倍努力了。這次系里舉辦的作品展示，就特別好，參加展示的同學，都會覺得很驕傲。像這樣的活動，期待以后多舉辦。
另外，現(xiàn)在招生比較困難，考生素質不高，學苗不好?，F(xiàn)有的4個年級的學生，一年比一年數(shù)量少。今年來考試的學生，好多是為了多弄幾個保險才來的。真的喜歡文學，想考文學系的不多。但是這樣的考生在全國肯定是很多的，只要我們宣傳得好，學校教育上去了，出名了，就一定能招來好學生。
最近學校在商討在附中開設專業(yè)課的事情，知道了之后很興奮。這無疑是在為我們自己培養(yǎng)后備力量。畢竟文學專業(yè)需要文學功底，需要對文學的熱愛，早點培養(yǎng)這樣的好苗子，對我們是非常有好處的。也希望能在社會上多造成一些影響，多宣傳，如果有這樣的培養(yǎng)學校，老師們?nèi)ソo上上課也非常好。
關于社會服務方面，學校已經(jīng)開始了這樣的行動，百萬市民進校園，轟轟烈烈的開始了。對于文學系，我覺得可以著眼于中小學生，在他們當中培養(yǎng)文學愛好者。如果讓他們來校園不方便的話，可以跟一些中小學達成協(xié)議，老師們定期去給學校的文學社上課，當然，我們的在校生也可以去，順便培養(yǎng)一下他們的實踐能力，側面督促他們的學習動力，也是非常好的。
藝術文學是個很好的專業(yè)，很有發(fā)展?jié)摿涂臻g?，F(xiàn)在國內(nèi)影視劇的發(fā)展很穩(wěn)定，也急需優(yōu)秀的編劇人才。從市場和時代角度說，文學系都不落伍。目前我國在影視文學這塊，能做到非常專業(yè)的，只有那幾個知名的老牌藝術院校。如果南校區(qū)的藝術文學系能在新興同類專業(yè)中站穩(wěn)腳跟，脫穎而出，前途是不可估量的。
國家的教育規(guī)劃，是未來10年的。我們南校區(qū)，也應該把眼光定在10年以后，逐漸的，一步一步的，把南校區(qū)打造成一個精品校園，有一流水平、一流學科的知名大學。期待中！
道德綱要學習心得體會篇七
近日，中共中央、國務院印發(fā)了《新時代公民道德建設實施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹落實。
公民的道德水平是一個社會文明程度高低的重要標志。在社會發(fā)展的新時期新階段，公民道德建設能否取得成效，直接影響著構建社會主義和諧社會的歷史進程。因此要從多方面入手，不斷創(chuàng)新公民道德建設的實現(xiàn)方式，提高公民道德建設的有效性。
以學習教育提高道德感知。以學習教育提高道德感知，注重傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。廣泛開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育普及活動，引導人們養(yǎng)成良好的道德品質，保持良好的道德操守，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為新時代鼓舞人民前進的精神力量。重視學校德育建設，青少年時期是一個人世界觀、人生觀、價值觀培養(yǎng)形成的重要時期。必須堅持從孩子抓起，從青少年抓起，把道德知識的學習作為青少年道德養(yǎng)成的關鍵環(huán)節(jié)來落實，使良好的道德內(nèi)化于心、外化于行，促進青少年健康成長。
以典型示范引領道德風尚。不同時期、不同領域具有示范意義的道德模范和先進典型，為整個社會提供著源源不斷、求真向善的精神動力。以典型示范引領道德風尚，動員和激勵人們把個人的理想和奮斗融入中國特色社會主義的共同理想和奮斗中。用群眾身邊的人教育群眾，持續(xù)地培育、宣傳近年來不斷涌現(xiàn)的各類先進典型和道德模范，用他們的先進事跡傳揚道德風尚、彰顯時代風采、培育人文風范。
以主流傳播彰顯道德價值。社會道德體系的形成和確立，離不開主流傳播的支撐，尤其是在信息技術迅猛發(fā)展的現(xiàn)代社會更需要重視主流傳播的影響力和滲透力。充分發(fā)揮文化產(chǎn)品的道德育人功能，創(chuàng)作生產(chǎn)更多謳歌高尚情操、反映主流道德價值的優(yōu)秀文化產(chǎn)品，使人們從豐富的文化產(chǎn)品中汲取精神養(yǎng)分、感悟道德力量。極適應時代的發(fā)展進步，豐富和創(chuàng)新道德建設的載體，讓不同層次、不同樣式的載體競相發(fā)揮武裝人、引導人、塑造人、鼓舞人的重要作用，使思想道德教育更加生動活潑，效果更加深入持久。
道德綱要學習心得體會篇八
近日，中共中央、國務院印發(fā)了《新時代公民道德建設實施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹落實。
建立道德規(guī)范一直便是社會建設的重中之重。新時代對公民道德建設提出了新的更高要求。加強公民道德建設、提高全社會道德水平，是全面建成小康社會、全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略任務，是適應社會主要矛盾變化、滿足人民對美好生活向往的迫切需要，是促進社會全面進步、人的全面發(fā)展的必然要求。偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領。進入新時代，黨員干部要帶頭加強公民道德建設、不斷提升社會文明程度，努力在道德建設中作表率、走在前。
作表率、走在前，要帶頭講道德、尊道德、守道德。公民道德建設是精神文明建設的內(nèi)核，也是城市文明程度的決定性因素。要大力推進公民道德建設，引導公民向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，在全社會營造崇德向善的濃厚氛圍。要倡導講道德、尊道德、守道德，推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設。堅持以德育人，持續(xù)開展“扣好人生第一?？圩印被顒?，積極培養(yǎng)向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民，努力成為擔當民族復興大任的時代新人。
作表率、走在前，要帶頭崇英雄、尊模范、學先進。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。時代呼喚英雄，英雄光耀時代。要大力宣傳獻身國防科技事業(yè)杰出科學家林俊德、逐夢海天的強軍先鋒張超，宣傳幾十年如一日的守島英雄王繼才等新時代英雄模范，樹起新時代奮斗者最美的樣子。天地英雄氣，千秋尚凜然。實現(xiàn)中華民族偉大復興，需要我們培育和弘揚英雄模范精神，向英模先進學習，不斷提升個人品德，以其作為價值標桿，引領社會風尚。唱響新時代英雄贊歌，培塑新時代英雄兒女，為實現(xiàn)中華民族偉大復興傳播正能量、打造精氣神。
作表率、走在前，要帶頭適應新時代新要求?！缎聲r代公民道德建設實施綱要》緊緊圍繞進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，對加強公民道德建設提出了新時代的新要求。新時代加強公民道德建設貴在解決問題。2001年來，盡管我國社會主義精神文明建設取得了顯著成績，但一些地方、一些領域依然存在道德失范現(xiàn)象，拜金主義、享樂主義、極端個人主義仍然比較突出；一些社會成員道德觀念模糊甚至缺失，是非、善惡、美丑不分，見利忘義、唯利是圖，損人利己、損公肥私；造假欺詐、不講信用的現(xiàn)象久治不絕。道德建設既要靠教育倡導，也要靠有效治理。采取綜合施策、標本兼治，運用經(jīng)濟、法律、技術、行政和社會管理、輿論監(jiān)督等手段，有力懲治失德敗德、突破道德底線的行為，形成扶正祛邪、懲惡揚善的社會風氣，持之以恒、久久為功，推動全民道德素質和社會文明程度達到一個新高度。
信仰燈塔指引前行，道德修養(yǎng)追求崇高。千里之行，始于足下。公民道德建設重在抓小抓細抓實。新時代的黨員干部要適應新時代新要求，堅持目標導向和問題導向相統(tǒng)一，進一步加大工作力度，堅定理想信念，愛崗敬業(yè)履職，持之以恒、久久為功，讓崇德向善修養(yǎng)蔚然成風，成為時尚追求，不斷推動全社會道德素質和文明程度達到一個新高度。
道德綱要學習心得體會篇九
作為一名教師，教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學生、嚴謹治學、廉潔從教、為人師表、為祖國培養(yǎng)高素質的人才。愛崗敬業(yè)既是教師堅持為人民服務的宗旨，也是所有教師實現(xiàn)自我價值，獲得個人滿足，完成人格升華、實現(xiàn)個人利益的有效社會途徑。因此，作為一名教師應把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質，才能適應時代需要，完成教書育人的重任。
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應該熱愛教育、熱愛學校，樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。人的一生是應該有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關心學校關注事業(yè)的發(fā)展，這是每個教師都應具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴格要求自己，才能贏得學生的愛戴，家長的信賴和領導的認可。
熱愛學生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關系得以存在和發(fā)展的堅實基礎。教師對學生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。我們說，師愛是一種充滿科學精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學生，就越能贏得學生對自己的愛，良好的師生關系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學生成長的催化劑，它可以有力的把學生吸引到教育過程中來，激發(fā)學生進行自我教育的動力，推動學生朝著培養(yǎng)目標所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關系的過程中，首先應當做到的就是熱愛學生。
教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人，以自己的模范的品行來教育和影響學生。在教育中，教師往往總是把對學生真誠的愛用美好而禮貌的語言表達出來。語言文明才能取得學生的信任和良好的教育效果。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn)，是其內(nèi)在素質的反映和個人修養(yǎng)的標志，對學生具有強烈的示范作用，所以教師應做到舉止穩(wěn)重端莊，著裝整齊清潔。
教師的人格魅力是學生成長的重要保證。教師的人格之光對學生心靈的燭照深刻且久遠，甚至可能影響學生的一生?，F(xiàn)代教育，要求教師具有現(xiàn)代人的素質和高尚的人格?？傊?，我們應做到熱愛教育、熱愛自己的學校;熱愛學生，建立良好師生關系;身正為范，塑造人格魅力。應把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質，才能適應時代需要，完成教書育人的重任。
近日，中共中央、國務院印發(fā)了《新時代公民道德建設實施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹落實。
中國特色社會主義進入新時代，對公民道德建設提出了新的更高要求。加強公民道德建設、提高全社會道德水平，是全面建成小康社會、全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略任務。新時期，中國面對新情況、新問題、新趨勢，高校的管理者與教育者應努力做好道德建設的傳承與弘揚工作，與時俱進地推動高校道德建設的創(chuàng)新性發(fā)展，為創(chuàng)建和諧校園、實現(xiàn)式發(fā)展及培養(yǎng)合格的社會主義建設者和接班人創(chuàng)造條件。
建設思想政治課程主渠道。高校的思想政治教師應當多關心時事政治，關注黨和國家的最新動態(tài)，并及時將黨的十八大、十九大精神和習近平總書記提出的中國夢等思想納入到課程教學的內(nèi)容中去。同時，教師在教授課程的過程中，應當根據(jù)學生所關心的熱點進行講解分析，將這些熱點背后所所體現(xiàn)的精神講述出來。思想政治教師在上課的過程中，多運用啟發(fā)式、參與研究式等方法，促使學生融入課堂中。
重視校園文化環(huán)境建設。高校要積極引導學生參加校園文化活動，從而提高校園文化氛圍，形成濃厚的學術氛圍。重視傳統(tǒng)文化在高校的傳承與發(fā)展，發(fā)揮傳統(tǒng)文化對學生自身道德修養(yǎng)、學習能力提升的啟發(fā)和教育作用。利用多媒體技術，做到線上與線下，雙向式溝通交流。
構建社會實踐道德建設體系。從建設地方的發(fā)展以及大學生的道德建設的方向出發(fā)，建立多種形式的高校實踐基地，高校當拓寬實踐基地的領域，真正的將實踐基地作為自身成長和發(fā)展的重要場所，使得各個專業(yè)都有相對來說固定的實踐基地，讓大學生能夠得到更多的鍛煉和成長。
近日，中共中央、國務院印發(fā)了《新時代公民道德建設實施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹落實。
建立道德規(guī)范一直便是社會建設的重中之重。新時代對公民道德建設提出了新的更高要求。加強公民道德建設、提高全社會道德水平，是全面建成小康社會、全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略任務，是適應社會主要矛盾變化、滿足人民對美好生活向往的迫切需要，是促進社會全面進步、人的全面發(fā)展的必然要求。偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領。進入新時代，黨員干部要帶頭加強公民道德建設、不斷提升社會文明程度，努力在道德建設中作表率、走在前。
作表率、走在前，要帶頭講道德、尊道德、守道德。公民道德建設是精神文明建設的內(nèi)核，也是城市文明程度的決定性因素。要大力推進公民道德建設，引導公民向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，在全社會營造崇德向善的濃厚氛圍。要倡導講道德、尊道德、守道德，推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設。堅持以德育人，持續(xù)開展“扣好人生第一?？圩印被顒?，積極培養(yǎng)向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民，努力成為擔當民族復興大任的時代新人。
作表率、走在前，要帶頭崇英雄、尊模范、學先進。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。時代呼喚英雄，英雄光耀時代。要大力宣傳獻身國防科技事業(yè)杰出科學家林俊德、逐夢海天的強軍先鋒張超，宣傳幾十年如一日的守島英雄王繼才等新時代英雄模范，樹起新時代奮斗者最美的樣子。天地英雄氣，千秋尚凜然。實現(xiàn)中華民族偉大復興，需要我們培育和弘揚英雄模范精神，向英模先進學習，不斷提升個人品德，以其作為價值標桿，引領社會風尚。唱響新時代英雄贊歌，培塑新時代英雄兒女，為實現(xiàn)中華民族偉大復興傳播正能量、打造精氣神。
作表率、走在前，要帶頭適應新時代新要求?！缎聲r代公民道德建設實施綱要》緊緊圍繞進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，對加強公民道德建設提出了新時代的新要求。新時代加強公民道德建設貴在解決問題。2001年來，盡管我國社會主義精神文明建設取得了顯著成績，但一些地方、一些領域依然存在道德失范現(xiàn)象，拜金主義、享樂主義、極端個人主義仍然比較突出;一些社會成員道德觀念模糊甚至缺失，是非、善惡、美丑不分，見利忘義、唯利是圖，損人利己、損公肥私;造假欺詐、不講信用的現(xiàn)象久治不絕。道德建設既要靠教育倡導，也要靠有效治理。采取綜合施策、標本兼治，運用經(jīng)濟、法律、技術、行政和社會管理、輿論監(jiān)督等手段，有力懲治失德敗德、突破道德底線的行為，形成扶正祛邪、懲惡揚善的社會風氣，持之以恒、久久為功，推動全民道德素質和社會文明程度達到一個新高度。
信仰燈塔指引前行，道德修養(yǎng)追求崇高。千里之行，始于足下。公民道德建設重在抓小抓細抓實。新時代的黨員干部要適應新時代新要求，堅持目標導向和問題導向相統(tǒng)一，進一步加大工作力度，堅定理想信念，愛崗敬業(yè)履職，持之以恒、久久為功，讓崇德向善修養(yǎng)蔚然成風，成為時尚追求，不斷推動全社會道德素質和文明程度達到一個新高度。
隨著我國綜合國力和國際地位的不斷提升，中國前所未有地走近世界舞臺中央，在國際上的影響力越來越大，成為推動世界和平發(fā)展的參與者、建設者和引領者。作為努力追夢的每一位追夢者，要知道，在自身夢想實現(xiàn)的過程中，還應有道德修養(yǎng)的提升。
近日，中共中央、國務院印發(fā)了《新時代公民道德建設實施綱要》，其中強調，加強公民道德建設、提高全社會道德水平，是全面建成小康社會、全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略任務，是適應社會主要矛盾變化、滿足人民對美好生活向往的迫切需要，是促進社會全面進步、人的全面發(fā)展的必然要求。可見，中華民族偉大復興，除了有顯性的指標，還有隱性的指標。具體而言，在國民層面，整體的道德水準就是中華民族偉大復興的隱性指標，同時也是硬杠杠。
社會整體的道德水準，是由具體的一位位社會成員所遵循并踐行的道德觀念匯聚而成的。因此加強道德建設，把符合中國特色社會主義現(xiàn)代化建設實踐的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設的更加完善，將隱性指標外顯，進而加以強化，是非常有必要的。
我們面臨的世情國情黨情發(fā)生了很大變化，特別是中國特色社會主義已經(jīng)進入新時代，對新時代公民道德建設提出了新的更高要求。個人要將培養(yǎng)高尚的道德情操，踐行社會主義道德觀念內(nèi)化為自身恪守的道德準則，外化為言行舉止的自覺行動，在每位努力奔跑的追夢人實現(xiàn)自身夢想的過程中，提升整體的道德水準。同時，也要重視對敗德違法者的懲治機制，形成扶正祛邪、懲惡揚善的社會風氣。
近日，中共中央、國務院印發(fā)了《新時代公民道德建設實施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹落實。
建立道德規(guī)范一直便是社會建設的重中之重。新時代對公民道德建設提出了新的更高要求。加強公民道德建設、提高全社會道德水平，是全面建成小康社會、全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略任務，是適應社會主要矛盾變化、滿足人民對美好生活向往的迫切需要，是促進社會全面進步、人的全面發(fā)展的必然要求。偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領。進入新時代，黨員干部要帶頭加強公民道德建設、不斷提升社會文明程度，努力在道德建設中作表率、走在前。
作表率、走在前，要帶頭講道德、尊道德、守道德。公民道德建設是精神文明建設的內(nèi)核，也是城市文明程度的決定性因素。要大力推進公民道德建設，引導公民向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，在全社會營造崇德向善的濃厚氛圍。要倡導講道德、尊道德、守道德，推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設。堅持以德育人，持續(xù)開展“扣好人生第一?？圩印被顒?，積極培養(yǎng)向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民，努力成為擔當民族復興大任的時代新人。
作表率、走在前，要帶頭崇英雄、尊模范、學先進。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。時代呼喚英雄，英雄光耀時代。要大力宣傳獻身國防科技事業(yè)杰出科學家林俊德、逐夢海天的強軍先鋒張超，宣傳幾十年如一日的守島英雄王繼才等新時代英雄模范，樹起新時代奮斗者最美的樣子。天地英雄氣，千秋尚凜然。實現(xiàn)中華民族偉大復興，需要我們培育和弘揚英雄模范精神，向英模先進學習，不斷提升個人品德，以其作為價值標桿，引領社會風尚。唱響新時代英雄贊歌，培塑新時代英雄兒女，為實現(xiàn)中華民族偉大復興傳播正能量、打造精氣神。
作表率、走在前，要帶頭適應新時代新要求?！缎聲r代公民道德建設實施綱要》緊緊圍繞進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，對加強公民道德建設提出了新時代的新要求。新時代加強公民道德建設貴在解決問題。2001年來，盡管我國社會主義精神文明建設取得了顯著成績，但一些地方、一些領域依然存在道德失范現(xiàn)象，拜金主義、享樂主義、極端個人主義仍然比較突出;一些社會成員道德觀念模糊甚至缺失，是非、善惡、美丑不分，見利忘義、唯利是圖，損人利己、損公肥私;造假欺詐、不講信用的現(xiàn)象久治不絕。道德建設既要靠教育倡導，也要靠有效治理。采取綜合施策、標本兼治，運用經(jīng)濟、法律、技術、行政和社會管理、輿論監(jiān)督等手段，有力懲治失德敗德、突破道德底線的行為，形成扶正祛邪、懲惡揚善的社會風氣，持之以恒、久久為功，推動全民道德素質和社會文明程度達到一個新高度。
信仰燈塔指引前行，道德修養(yǎng)追求崇高。千里之行，始于足下。公民道德建設重在抓小抓細抓實。新時代的黨員干部要適應新時代新要求，堅持目標導向和問題導向相統(tǒng)一，進一步加大工作力度，堅定理想信念，愛崗敬業(yè)履職，持之以恒、久久為功，讓崇德向善修養(yǎng)蔚然成風，成為時尚追求，不斷推動全社會道德素質和文明程度達到一個新高度。
加強公民社會公德教育提高公民道德素質————學習《公民道德實施綱要》的體會加強社會公德建設，推動社會整體文明程度的提高作為公民道德建設的著力點，把社會公德納入我國與市場經(jīng)濟相適應的社會主義道德體系，并作為一個十分重要的內(nèi)容突出出來，這不僅對我國的社會主義精神文明建設有著重要的現(xiàn)實意義，也必將對我國公民素質的提高和社會的穩(wěn)定發(fā)展起到積極的促進作用。社會公德是公民在社會交往與社會生活中應該共同遵守的行為準則，這種準則是可以加以普遍化的，并且是所有公民都能夠做到的，它有更明顯的公共性，維護的是社會的共同利益和全體公民的整體利益，它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關系，具有廣泛性、現(xiàn)實性和可操作性。隨著社會的進步、科技的發(fā)展，人們的生活領域不斷擴大，社會分工越來越細，相互之間的交流與合作日益頻繁。
因此，文明的行為方式、良好的公德意識不僅僅是個人優(yōu)良素質的一種體現(xiàn)，而且對維護公共利益、公共秩序，建立良好的人際關系，保持社會的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。近年來，隨著我國經(jīng)濟的迅速發(fā)展，精神文明建設的不斷加強以及社會整體教育水平的普遍提高，廣大公民的道德修養(yǎng)也有了很大的進步，遵紀守法、文明禮貌、助人為樂、愛護公物、尊老愛幼、保護環(huán)境已蔚然成風，但一些與社會整體文明進步趨勢背道而馳的丑惡現(xiàn)象也大量存在著，自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關系和社會秩序的行為，亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環(huán)境的行為都對社會公德建設以及社會整體的道德建設提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，為此加強社會公德建設，提高社會整體的公德意識和公德水平十分重要。加強社會公德建設首先要在社會上形成良好的公德氛圍，社會各方面應積極行動起來加大宣傳力度，公民也要人人以身作則，對違反社會公德的行為加以輿論上的監(jiān)督與鞭笞。另一方面，以法律法規(guī)的形式對社會公德加以規(guī)范也十分重要，比如，我國的環(huán)境保護法對破壞自然環(huán)境的行為有嚴格的懲處規(guī)定，嚴重的還將追究相應的刑事責任。
而一些地方出臺的在公共場所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見義勇為基金獎勵制度等地方性法規(guī)也是推動社會公德建設的重要舉措。社會公德在公民道德建設中占有十分重要的地位，它是公民的個人修養(yǎng)，也是社會文明進步的標志，對職業(yè)道德、家庭美德等方面的建設都有著引領的作用，一個好公民是一個好的職工和好家庭成員的前提，同時社會公德也是敬業(yè)精神、奉獻精神、犧牲精神等更高道德境界的基礎，因此社會公德是公民道德的重要內(nèi)容，每一個公民都應當把遵守社會公德作為加強個人修養(yǎng)、完善自身人格的基本功來付諸實踐，使社會公德意識深入人心，從而為全面提高整個社會的道德水平奠定堅實的基礎。一手抓物質文明，一手抓精神文明，兩手抓，兩手都要硬，實現(xiàn)社會的協(xié)調發(fā)展、全面進步，這是我們黨建設有中國特色社會主義的重要指導思想。歷史和現(xiàn)實都充分證明，在全民族形成共同理想至關重要。
有了共同理想，才能有堅固的精神支柱，才能有良好的精神狀態(tài)，才能有強大的精神動力，才能有和諧的社會環(huán)境，這是我們事業(yè)成敗的關鍵所在;越是改革開放，越是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，越是要加強思想道德建設。精神文明重在建設;建設重在基礎;基礎不牢，地動山搖。對于促進社會主義精神文明建設必將產(chǎn)生重大而深遠的影響。公民道德建設的內(nèi)容可以高度凝煉為愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。這20個字，既弘揚了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德，又總結了改革開放以來思想道德建設的新經(jīng)驗，具有鮮明的中國風格和時代特色。這20個字，涵蓋了社會生活的各個領域，適用于不同的社會群體，是每個公民都應該遵守的基本行為準則。我們要宣傳好這20個字，使之家喻戶曉，深入人心;我們要實踐好這20個字，使之成為社會公德、職業(yè)道德和家庭美德的主旋律;我們要通過宣傳、實踐這20個字，形成適應社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的有中國特色的思想道德規(guī)范。弘揚愛國主義精神公民道德建設的基本要求之一，是公民思想道德建設的重要內(nèi)容。
從賈誼的國而忘家，公而忘私，到范仲淹的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂;從顧炎武的天下興亡，匹夫有責，到林則徐的茍利國家生死以，豈因禍福避趨之;從孫中山第一個喊出振興中華，到鄧小平的肺腑之言：我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民，愛國主義是中華民族生生不息的不竭動力，是每一個中國人成就偉大人格的根本所在。提高公民道德水平，就要讓每一個公民都有愛國的思想、愛國的情感、愛國的精神、愛國的行動，在愛國主義的旗幟下，凝聚智慧和力量，統(tǒng)一思想和行動，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而不懈奮斗。道德建設群眾性強、實踐性強，加強公民道德建設，貴在自覺，貴在參與。只要每一個公民都自覺做到愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻，我們民族的道德水平就會有一個大的提高，我們社會的文明程度就會有一個大的飛躍。
近日，中共中央、國務院印發(fā)了《新時代公民道德建設實施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹落實。
中國特色社會主義進入新時代，對公民道德建設提出了新的更高要求。加強公民道德建設、提高全社會道德水平，是全面建成小康社會、全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略任務。新時期，中國面對新情況、新問題、新趨勢，高校的管理者與教育者應努力做好道德建設的傳承與弘揚工作，與時俱進地推動高校道德建設的創(chuàng)新性發(fā)展，為創(chuàng)建和諧校園、實現(xiàn)式發(fā)展及培養(yǎng)合格的社會主義建設者和接班人創(chuàng)造條件。
建設思想政治課程主渠道。高校的思想政治教師應當多關心時事政治，關注黨和國家的最新動態(tài)，并及時將黨的十八大、十九大精神和習近平總書記提出的中國夢等思想納入到課程教學的內(nèi)容中去。同時，教師在教授課程的過程中，應當根據(jù)學生所關心的熱點進行講解分析，將這些熱點背后所所體現(xiàn)的精神講述出來。思想政治教師在上課的過程中，多運用啟發(fā)式、參與研究式等方法，促使學生融入課堂中。
重視校園文化環(huán)境建設。高校要積極引導學生參加校園文化活動，從而提高校園文化氛圍，形成濃厚的學術氛圍。重視傳統(tǒng)文化在高校的傳承與發(fā)展，發(fā)揮傳統(tǒng)文化對學生自身道德修養(yǎng)、學習能力提升的啟發(fā)和教育作用。利用多媒體技術，做到線上與線下，雙向式溝通交流。
構建社會實踐道德建設體系。從建設地方的發(fā)展以及大學生的道德建設的方向出發(fā)，建立多種形式的高校實踐基地，高校當拓寬實踐基地的領域，真正的將實踐基地作為自身成長和發(fā)展的重要場所，使得各個專業(yè)都有相對來說固定的實踐基地，讓大學生能夠得到更多的鍛煉和成長。
《公民道德建設實施綱要》的頒布是切實加強社會主義道德建設，深化依法治國、以德治國，提高全民族素質的一項重要舉措?！叭藷o德不立，國無德不興”，公民道德建設的好壞，體現(xiàn)了一個國家民眾的精神狀態(tài)，影響著一個民族事業(yè)的興衰成敗。教師的公民道德建設體現(xiàn)在師德上，學校這次組織師德師風學習的討論活動，對提高教師隊伍素質起了積極的推動作用。作為教師，教師應該嚴格要求自己為人師表。師德包括教師職業(yè)道德、為人品德和學術道德。
三月初，教育部在《關于學習貫徹江澤民總書記〈關于教育問題的談話〉的通知》中明確指出：要以師德、師風建設為重點，切實加強教師隊伍建設，不斷提高教師的思想政治素質和業(yè)務素質。師德作為教師素質的靈魂，直接關系到學校教育的成敗與否。熱愛本職，忠誠于黨的教育事業(yè)是教師最起碼的職業(yè)道德。教師要嚴格要求自己，從小事做起，如認真執(zhí)行教育教學規(guī)章制度、掌握教學規(guī)律、改進教學方法、認真教書育人。
時，要"學問與做人"并重，將教師的教學態(tài)度、學生評價等列入評價范圍。優(yōu)秀的教師，需要"德才兼顧，以德為先"。
當前學術界的繁榮和進步是有目共睹的，但在學風和學術道德方面確實也存在嚴重的問題。學術研究中的弄虛作假、粗制濫造、人情文章、學術泡沫、不公正評判、學術交易、浮躁學風，等等，給學術事業(yè)和教育事業(yè)帶來了嚴重的損害。學術研究是一種客觀嚴肅的真理性研究，學術領域最應該成為社會中一塊相對的凈土，成為名副其實的"學術殿堂"。作為知識與真理的發(fā)現(xiàn)者和傳播者，學者們在學術研究工作中的言傳身教對受教育者也會產(chǎn)生深深的影響。而不良學術風氣和環(huán)境，對許多勤懇敬業(yè)、踏實鉆研的學者則構成一種嚴重的不公正。如果任其蔓延，學術領域將難免陷入"劣幣驅逐良幣"的循環(huán)之中。所以我們要充分認識學風及學術道德問題的危害性，認識到加強學風和學術道德建設的必要性和緊迫性，采取切實措施，創(chuàng)建良好的學術氛圍及學術制度環(huán)境，以此來促進和保障學術事業(yè)和教育事業(yè)的健康發(fā)展。
通過這次師德師風建設的學習，我對教師的公民道德——師德有了高深一步的了解，我要以此為契機，應該以師德的標準要求自己，為學校的發(fā)展盡自己的努力。
近日，中共中央、國務院印發(fā)了《新時代公民道德建設實施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹落實。
建立道德規(guī)范一直便是社會建設的重中之重。新時代對公民道德建設提出了新的更高要求。加強公民道德建設、提高全社會道德水平，是全面建成小康社會、全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略任務，是適應社會主要矛盾變化、滿足人民對美好生活向往的迫切需要，是促進社會全面進步、人的全面發(fā)展的必然要求。偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領。進入新時代，黨員干部要帶頭加強公民道德建設、不斷提升社會文明程度，努力在道德建設中作表率、走在前。
作表率、走在前，要帶頭講道德、尊道德、守道德。公民道德建設是精神文明建設的內(nèi)核，也是城市文明程度的決定性因素。要大力推進公民道德建設，引導公民向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，在全社會營造崇德向善的濃厚氛圍。要倡導講道德、尊道德、守道德，推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設。堅持以德育人，持續(xù)開展“扣好人生第一?？圩印被顒?，積極培養(yǎng)向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民，努力成為擔當民族復興大任的時代新人。
作表率、走在前，要帶頭崇英雄、尊模范、學先進。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。時代呼喚英雄，英雄光耀時代。要大力宣傳獻身國防科技事業(yè)杰出科學家林俊德、逐夢海天的強軍先鋒張超，宣傳幾十年如一日的守島英雄王繼才等新時代英雄模范，樹起新時代奮斗者最美的樣子。天地英雄氣，千秋尚凜然。實現(xiàn)中華民族偉大復興，需要我們培育和弘揚英雄模范精神，向英模先進學習，不斷提升個人品德，以其作為價值標桿，引領社會風尚。唱響新時代英雄贊歌，培塑新時代英雄兒女，為實現(xiàn)中華民族偉大復興傳播正能量、打造精氣神。
作表率、走在前，要帶頭適應新時代新要求?！缎聲r代公民道德建設實施綱要》緊緊圍繞進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，對加強公民道德建設提出了新時代的新要求。新時代加強公民道德建設貴在解決問題。2001年來，盡管我國社會主義精神文明建設取得了顯著成績，但一些地方、一些領域依然存在道德失范現(xiàn)象，拜金主義、享樂主義、極端個人主義仍然比較突出;一些社會成員道德觀念模糊甚至缺失，是非、善惡、美丑不分，見利忘義、唯利是圖，損人利己、損公肥私;造假欺詐、不講信用的現(xiàn)象久治不絕。道德建設既要靠教育倡導，也要靠有效治理。采取綜合施策、標本兼治，運用經(jīng)濟、法律、技術、行政和社會管理、輿論監(jiān)督等手段，有力懲治失德敗德、突破道德底線的行為，形成扶正祛邪、懲惡揚善的社會風氣，持之以恒、久久為功，推動全民道德素質和社會文明程度達到一個新高度。
信仰燈塔指引前行，道德修養(yǎng)追求崇高。千里之行，始于足下。公民道德建設重在抓小抓細抓實。新時代的黨員干部要適應新時代新要求，堅持目標導向和問題導向相統(tǒng)一，進一步加大工作力度，堅定理想信念，愛崗敬業(yè)履職，持之以恒、久久為功，讓崇德向善修養(yǎng)蔚然成風，成為時尚追求，不斷推動全社會道德素質和文明程度達到一個新高度。
2020年學習貫徹《新時代公民道德建設實施綱要》心得體會范文2019年10月27日，中共中央國務院印収《新時代公民道德建設實施綱要》（以下簡稱《綱要》），11月12日又印収《新時代愛國主丿教育實施綱要》；11月26日，中宣部召開宣傳貫徹“兩個綱要”電規(guī)電話會議?！皟蓚€綱要”的出臺，是精神文明建設工作中的一件大亊。學習宣傳貫徹“兩個綱要”特別是《新時代公民道德建設實施綱要》是文明辦系統(tǒng)的首要仸務。
一、深刻把握《綱要》的背景意丿2001年9月20日，中共中央印収《公民道德建設實施綱要》。2003年，中央文明委決定將每年的9月20日確定為“公民道德宣傳日”。時隔18年，中共中央、國務院立足新時代新情況新要求頒布《綱要》，充分體現(xiàn)了黨中央?yún)炝暯娇倎_記對道德建設的重規(guī)，具有深遠的意丿呾影響。
1、頒布實施《綱要》是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的內(nèi)在要求。習近平總乢記曾指出，“當高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應該巍然聳立”。實現(xiàn)中國夢必須物質文明呾精神文明雙豐收，滿足人民對美好生活新期待，落實到工作中必須“兩手抓、兩手都要硬”。當前人們物質條件改善，但精神空虛、文化生活貧乏、并福指數(shù)丌高等不道德相關的問題仍丌同程度存在。必須通過道德建設，提振全國人民的精氣神，構筑中國精神、中國價值、中國力量。
2、頒布實施《綱要》是牢牢掌握意識形態(tài)斗爭主勱權的重大丼措。當前，xfddsl在意識形態(tài)領域傳輸所謂的西方式民主呾“普世價值觀”，虛化我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，矮化我們的價值觃范，妄圖進行“顏色革命”，搞亂我們的思想?！毒V要》將堅持馬克思主丿道德觀、社會主丿道德觀鮮明地寫在旗幟上，就是要促進全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊密團結在一起。只有這樣，我們才能保持戰(zhàn)略定力，堅定“四個自信”，實現(xiàn)偉大夢想。
3、頒布實施《綱要》是解決當前道德領域存在突出問題的迫切需要。《綱要》指出，雖然近年來道德領域呈現(xiàn)積極健康吐上的良好態(tài)勢，但依然存在丌少問題，“拜金主丿、享樂主丿、極端個人主丿仍然比較突出；一些社會成員道德觀念模糊甚至缺失，是非、善惡、美丑丌分，見利忘丿、唯利是圖，損人利己、損公肥私；造假欺詐、丌講信用的現(xiàn)象麗治丌絕”。時隔18年這些問題依然沒有徆好解決，說明了道德問題直抵人心，是鑄魂塑人工程，必須多管齊下，昡風化雨，麗麗為功?！巴黄乒蛄妓椎拙€、妨宦人民并福生活、伡宦國宧尊嚴呾民族感情的亊件時有収生”是《綱要》提出的新問題，幵指出這些問題主要是在國際國內(nèi)形勢深刻發(fā)化、我國經(jīng)濟社會深刻發(fā)革的大背景下產(chǎn)生的，必須引起全黨全社會高度重規(guī)，采叏有力措施切實加以解決。
事、深切領會《綱要》的時代特征《綱要》在總結18年來叏得成效基礎上，突出目標導吐問題導吐結果導吐，堅持守正創(chuàng)新，充分體現(xiàn)習近平總乢記關二公民道德建設的重要思想，具有鮮明的時代特征。
1、在指導思想上，把培養(yǎng)呾造就擔當民族復興大仸的時代新人作為歷叱仸務。擔當民族復興大仸的時代新人，應當在有自信、尊道德、講奉獻、重實干、求進叏等方面，有著新的風貌、新的姿態(tài)。相比二“有理想、有道德、有文化、有紀徇的社會主丿公民”，這個歷叱仸務內(nèi)宨更加具體，指吐更加明確。要丌斷深化對時代新人豐富內(nèi)涵、時代特質、根本要求的認識呾理解，更好地推進公民道德建設，擔負起培養(yǎng)時代新人的重要職責。
2、在方針原則上，把社會主丿核心價值觀作為全社會必須弘揚的基本道德觃范。社會主丿核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結著全體人民共同的價值追求。相比二過去倡導的“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”，外延更廣，表述更準，群眾接叐程度更高。在工作著力點上增加“推勱踐行以愛國奉獻、明禮遵觃、勤勞善良、宩厚正直、自強自徇為主要內(nèi)宨的個人品德”內(nèi)宨，構筑了社會、單位、宧庭、個人道德建設“四結合”的完整網(wǎng)絡。
3、在重點仸務上，把筑牢理想信念乀基作為公民道德建設的首要內(nèi)宨。人民有信仰，國宧有力量，民族有希望。信仰信念指引人生方吐，引領道德追求。必須在全社會廣泛開展理想信念教育，自覺用習近平新時代中國特色社會主丿思想wz頭腦，自覺以為人民服務為核心、以集體主丿為原則、以愛祖國、愛人民、愛勞勱、愛科學、愛社會主丿為基本要求，始終保持公民道德建設的社會主丿方吐。
4、在建設路徑上，把抓好網(wǎng)絡空間道德建設作為公民道德建設的重要仸務?！毒V要》第五部分與門就網(wǎng)絡空間道德建設進行了安排，劃定了重點人群，明確了工作要求。必須堅持正能量是總要求、管得住是硬道理、用得好是真本亊，切實加強網(wǎng)絡內(nèi)宨建設、倡導文明上網(wǎng)、豐富網(wǎng)上道德實踐活勱，加強網(wǎng)上熱點話題呾突収亊件的正確引導，明辨是非、分清善惡，讓正確道德叏吐成為網(wǎng)絡空間的主流。
三、深入落實《綱要》的具體要求《綱要》重在實施，道德必須踐行?！寥珖拿鞒鞘惺讋?chuàng)首成，不全市上下堅持提升市民素質主線、著力推進“好人×”建設密切相關。當前，要建設更高品質的全國文明城市，實現(xiàn)創(chuàng)先爭優(yōu)目標，必須把道德建設的旗幟丼得更高，把《綱要》的要求落實得更好。
1、堅持多措幵丼，嚴格實施《×市文明行為促進條例》。2019年元月1日，《×市文明行為促進條例》正式施行。頒布實施“條例”是×落實《綱要》中關二“把實踐中廣泛認同、較為成熟、操作性強的道德要求轉化為法徇觃范”“収揮法治對道德建設的保障呾促進作用”的具體體現(xiàn)。實施“條例”就是落實《綱要》。一要制定配套政策。對群眾反映強烈的如犬類管理、小區(qū)棋牌室擾民等問題出臺具體觃定。完善道德模范呾身邊好人關愛關懷機制，營造好人好報、德者有德的良好氛圍。事要開展與項整治。本著什舉問題突出就整治什舉的要求，加大對亂扔垃圾、隨地吏痰、闖紅燈等丌文明行為處罰力度，把違背公序良俗行為納入信用信息公開目錄，讓敗德違法者叐到懲治、付出代價。三要推進秱風易俗。抓住抗擊新冠肺炎的有利契機，廣泛開展文明餐桌、文明上網(wǎng)、文明旅游、文明祭祀、文明交通等活勱，引導人們自覺遵守文明觃范，做明德守禮×人。
2、堅持立德樹人，積極爭創(chuàng)全國未成年人思想道德建設工作先進城市。青少年是國宧的希望、民族的未來，要堅持道德建設從娃娃抓起，引導廣大未成年人扣好“人生第一?？圩印?。要緊抓創(chuàng)建全國未成年人思想道德建設工作先進城市的歷叱機遇，以文明校園創(chuàng)建為載體，以新時代好少年、最美教師評選學習宣傳為抓手，把立德樹人貫穿學校教育全過程，著力構建宧庭、學校、社會、政府相結合的工作體系。一要繼續(xù)實施“未成年人十件實亊工程”，著力打造工作品牌，努力為未成年人健康成長營造良好的外部環(huán)境。事要扎實開展“中國夢”呾“清明祭英烈”“童心吐黨”“吐國旗敬禮”等主題教育實踐活勱，推勱社會主丿核心價值觀呾愛國主丿教育進課埻、進教材、進學生頭腦。三要深化“星級鄉(xiāng)村學校少年宥”創(chuàng)建活勱，推進社區(qū)未成年人實踐活勱站建設，推進活勱陣地呾內(nèi)宨不新時代文明實踐平臺融合，線上線下互勱，収揮以讀養(yǎng)德、以樂促智、以技增能的作用。
3、堅持示范引領，著力推進“好人成名人”工程。偉大時代呼喚偉大精神，崇高亊業(yè)需要榜樣引領。道德模范呾身邊好人是有形的價值觀、身邊的正能量?！猎略u好人已開展了23年，×好人名錄已達3000人，其中李夏被授予時代楷模，王直、官東當選全國道德模范，但仍存在群眾參不度丌高、好人示范引領效應丌夠等問題，仍需要深耕細挖，以扎實有效的工作擴大“好人×”影響力。一是深入開展“處處推好人”評選行勱。以全市道德模范、×好人、感勱×年度人物、新時代好少年、星級志愿者評選命名為平臺，扎實推進“在黨員中収現(xiàn)好人，在好人中収展黨員”、“五級好人”月評等活勱，觃范評選程序，做到學有榜樣。事是深入開展“天天見好人”宣傳行勱。在新聞媒體呾主要網(wǎng)站開設與欄與版，在公園廣場呾人群聚集場所設置善行丿丼榜，編創(chuàng)反映先進人物呾亊跡的文藝作品，丼辦道德模范不身邊好人現(xiàn)場交流、講好人故亊比賽、經(jīng)典詩文誦讀等活勱，做到好人就在身邊、宣傳隨時可見。三是深入開展“人人敬好人”禮遇行勱。通過為先進人物収榜、立傳、進館、上臺，以及設立好人幫扶資金、實施道德信貸等措施，著力對榜樣群體在精神上褒獎、政策上禮遇、生活上關愛，使乀成為人們心中的“偶像”、社會熱議的“網(wǎng)紅”。
4、堅持守正創(chuàng)新，切實加強新時代文明實踐志愿服務工作。新時代文明實踐中心是道德教育的主要陣地，志愿服務是道德踐行的重要途徑、也是文明實踐的基本形式。×市文明實踐志愿服務工作成效明顯，但也丌同程度存在活勱開展“一陣風”、資源整合“兩張皮”、活勱內(nèi)宨“三板斧”、隊伍建設“四丌象”等問題，必須通過體制重構、機制重組、方法重新，著力推進志愿服務組織化、經(jīng)常化、項目化、信息化呾制度化。一要聚焦重點仸務。圍繞學習實踐科學理論、宣傳宣講黨的政策、培育踐行主流價值、豐富活躍文化生活、持續(xù)深入秱風易俗五大仸務，設計志愿服務項目幵組織實施。事要聚焦重點時段。傳統(tǒng)節(jié)日、重大節(jié)慶呾紀念日是傳承中華傳統(tǒng)美德、開展愛國主丿教育、倡導綠色生產(chǎn)生活方式的重要時機。要以“我們的節(jié)日”“紀念日”“宣傳周”等活勱為載體，主勱設置話題，引導人們吐上吐善、孝老愛親、忠二祖國、忠二人民。三要聚焦重點地方。在群眾服務中心、公共文化設施、愛國主丿教育基地、旅游景點、公園廣場等人群聚集場所，廣泛搭建有志愿者、有項目、有管理的志愿服務站點，讓有時間做志愿者、有需求找志愿者成為現(xiàn)實。四要聚焦重點人群。針對丌同群體、丌同對象的思想實際呾現(xiàn)實需求，采叏分眾傳、精準幫方式開展服務。當前尤其要解決好最基層群眾的所思所想所盼，打通宣傳群眾、教育群眾、引領群眾、服務群眾的“最后一公里”。
近日，中共中央、國務院印發(fā)了《新時代公民道德建設實施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結合實際認真貫徹落實。
建立道德規(guī)范一直便是社會建設的重中之重。新時代對公民道德建設提出了新的更高要求。加強公民道德建設、提高全社會道德水平，是全面建成小康社會、全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的戰(zhàn)略任務，是適應社會主要矛盾變化、滿足人民對美好生活向往的迫切需要，是促進社會全面進步、人的全面發(fā)展的必然要求。偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領。進入新時代，黨員干部要帶頭加強公民道德建設、不斷提升社會文明程度，努力在道德建設中作表率、走在前。
作表率、走在前，要帶頭講道德、尊道德、守道德。公民道德建設是精神文明建設的內(nèi)核，也是城市文明程度的決定性因素。要大力推進公民道德建設，引導公民向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，在全社會營造崇德向善的濃厚氛圍。要倡導講道德、尊道德、守道德，推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設。堅持以德育人，持續(xù)開展“扣好人生第一粒扣子”活動，積極培養(yǎng)向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民，努力成為擔當民族復興大任的時代新人。
作表率、走在前，要帶頭崇英雄、尊模范、學先進。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。時代呼喚英雄，英雄光耀時代。要大力宣傳獻身國防科技事業(yè)杰出科學家林俊德、逐夢海天的強軍先鋒張超，宣傳幾十年如一日的守島英雄王繼才等新時代英雄模范，樹起新時代奮斗者最美的樣子。天地英雄氣，千秋尚凜然。實現(xiàn)中華民族偉大復興，需要我們培育和弘揚英雄模范精神，向英模先進學習，不斷提升個人品德，以其作為價值標桿，引領社會風尚。唱響新時代英雄贊歌，培塑新時代英雄兒女，為實現(xiàn)中華民族偉大復興傳播正能量、打造精氣神。
作表率、走在前，要帶頭適應新時代新要求?！缎聲r代公民道德建設實施綱要》緊緊圍繞進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，對加強公民道德建設提出了新時代的新要求。新時代加強公民道德建設貴在解決問題。2001年來，盡管我國社會主義精神文明建設取得了顯著成績，但一些地方、一些領域依然存在道德失范現(xiàn)象，拜金主義、享樂主義、極端個人主義仍然比較突出;一些社會成員道德觀念模糊甚至缺失，是非、善惡、美丑不分，見利忘義、唯利是圖，損人利己、損公肥私;造假欺詐、不講信用的現(xiàn)象久治不絕。道德建設既要靠教育倡導，也要靠有效治理。采取綜合施策、標本兼治，運用經(jīng)濟、法律、技術、行政和社會管理、輿論監(jiān)督等手段，有力懲治失德敗德、突破道德底線的行為，形成扶正祛邪、懲惡揚善的社會風氣，持之以恒、久久為功，推動全民道德素質和社會文明程度達到一個新高度。
信仰燈塔指引前行，道德修養(yǎng)追求崇高。千里之行，始于足下。公民道德建設重在抓小抓細抓實。新時代的黨員干部要適應新時代新要求，堅持目標導向和問題導向相統(tǒng)一，進一步加大工作力度，堅定理想信念，愛崗敬業(yè)履職，持之以恒、久久為功，讓崇德向善修養(yǎng)蔚然成風，成為時尚追求，不斷推動全社會道德素質和文明程度達到一個新高度。
中囯是一個文明古國，道德風范傳承幾千年。中華民族素有講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德風尚。進入新時代，公民道德更要有新要求、新目標、新水平。近日公布的《新時代公民道德建設實施綱要》，對決勝全面建成小康社會，開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程，具有十分重要的意義。
奏響新時代文明和聲，需要人人付出努力?！叭硕鵁o德，行之不遠?！惫袷巧鐣募毎鐣奈拿饔行?，離不開公德，離不開每一個人付出努力。人人付出努力，就是要求人們“在社會上做一個好公民”“在工作中做一個好建設者”“在家庭里做一個好成員”“在日常生活中養(yǎng)成好品行”。在我們身邊，有許許多多講道德、守公德的人默默地付出，維系人際和諧、社會公序。比如，一對情侶裝修婚房，因擔心施工噪音影響鄰居休息，便手寫小卡片提前告知，還送上糖果和毛巾。其中蘊含的為他人著想的公德，體現(xiàn)出“細節(jié)之中見文明”。又比如，一家長悄悄赤腳行走的照片曾在朋友圈瘋傳。這位家長到學校給兒子送東西，因擔心高跟鞋聲音太響影響孩子學習，遂脫下鞋子赤腳在水泥地面上行走。這位“赤腳”家長獲得網(wǎng)友普遍贊譽。還有，下雨天，在杭州的一輛公交車上，被淋濕的座位上醒目地寫著一個“濕”字，以提醒乘客別弄濕了衣服。網(wǎng)友對此評價道：“貼心，看得心里暖暖的。”大家都為司機點贊！生活中，一個善意的文明舉動，會溫暖許多人，體現(xiàn)精神之美、行為之善、思想之真。
奏響新時代文明和聲，需要時代新人傳承。時代新人，是國家的希望、民族的未來。習近平總書記強調，擔當民族復興大任的時代新人，必須是在思想水平、政治覺悟、道德品質、文化素養(yǎng)、精神狀態(tài)等方面同新時代要求相符合的。崇尚英雄、尊重模范、學習先進是一種傳承；團結一致、奮發(fā)昂揚、增強民族自信心是一種傳承；弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想是一種傳承。在思想上，時代新人必須破除“事不關己，高高掛起”
“大善做不了，小善不想做”的狹隘心理，從根本上理解小與大、私與公、家與國的利益；在行動上，時代新人必須自覺培護社會公德，超越個人狹隘眼界和功利目的，喚起公共責任心、公民義務感，知行合一，肩負起實現(xiàn)偉大中國夢的職責，敢于擔當，敢作善為，高摯公德火炬，引領公德高地，勢力把“自我”造就成一個“精神富有”的人，一個有益于他人和社會的人。
見賢思齊。讓每個人心底蘊藏的善的種子發(fā)揚、光大，講好美德故事，奏響新時代的精神文明和聲，德耀中華、德佑未來一定會成為現(xiàn)實。
道德綱要學習心得體會篇十
中囯是一個文明古國，道德風范傳承幾千年。中華民族素有講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德風尚。進入新時代，公民道德更要有新要求、新目標、新水平。近日公布的《新時代公民道德建設實施綱要》，對決勝全面建成小康社會，開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程，具有十分重要的意義。
奏響新時代文明和聲，需要人人付出努力?！叭硕鵁o德，行之不遠?！惫袷巧鐣募毎?，社會的文明有序，離不開公德，離不開每一個人付出努力。人人付出努力，就是要求人們“在社會上做一個好公民”“在工作中做一個好建設者”“在家庭里做一個好成員”“在日常生活中養(yǎng)成好品行”。在我們身邊，有許許多多講道德、守公德的人默默地付出，維系人際和諧、社會公序。比如，一對情侶裝修婚房，因擔心施工噪音影響鄰居休息，便手寫小卡片提前告知，還送上糖果和毛巾。其中蘊含的為他人著想的公德，體現(xiàn)出“細節(jié)之中見文明”。又比如，一家長悄悄赤腳行走的照片曾在朋友圈瘋傳。這位家長到學校給兒子送東西，因擔心高跟鞋聲音太響影響孩子學習，遂脫下鞋子赤腳在水泥地面上行走。這位“赤腳”家長獲得網(wǎng)友普遍贊譽。還有，下雨天，在杭州的一輛公交車上，被淋濕的座位上醒目地寫著一個“濕”字，以提醒乘客別弄濕了衣服。網(wǎng)友對此評價道：“貼心，看得心里暖暖的?！贝蠹叶紴樗緳C點贊！生活中，一個善意的文明舉動，會溫暖許多人，體現(xiàn)精神之美、行為之善、思想之真。
奏響新時代文明和聲，需要時代新人傳承。時代新人，是國家的希望、民族的未來。***總書記強調，擔當民族復興大任的時代新人，必須是在思想水平、政治覺悟、道德品質、文化素養(yǎng)、精神狀態(tài)等方面同新時代要求相符合的。崇尚英雄、尊重模范、學習先進是一種傳承；團結一致、奮發(fā)昂揚、增強民族自信心是一種傳承；弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想是一種傳承。在思想上，時代新人必須破除“事不關己，高高掛起”
“大善做不了，小善不想做”的狹隘心理，從根本上理解小與大、私與公、家與國的利益；在行動上，時代新人必須自覺培護社會公德，超越個人狹隘眼界和功利目的，喚起公共責任心、公民義務感，知行合一，肩負起實現(xiàn)偉大中國夢的職責，敢于擔當，敢作善為，高摯公德火炬，引領公德高地，勢力把“自我”造就成一個“精神富有”的人，一個有益于他人和社會的人。
見賢思齊。讓每個人心底蘊藏的善的種子發(fā)揚、光大，講好美德故事，奏響新時代的精神文明和聲，德耀中華、德佑未來一定會成為現(xiàn)實。
道德綱要學習心得體會篇十一
加強公民社會公德教育提高公民道德素質————學習《公民道德實施綱要》的體會加強社會公德建設，推動社會整體文明程度的提高作為公民道德建設的著力點，把社會公德納入我國與市場經(jīng)濟相適應的社會主義道德體系，并作為一個十分重要的內(nèi)容突出出來，這不僅對我國的社會主義精神文明建設有著重要的現(xiàn)實意義，也必將對我國公民素質的提高和社會的穩(wěn)定發(fā)展起到積極的促進作用。社會公德是公民在社會交往與社會生活中應該共同遵守的行為準則，這種準則是可以加以普遍化的，并且是所有公民都能夠做到的，它有更明顯的公共性，維護的是社會的共同利益和全體公民的整體利益，它涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關系，具有廣泛性、現(xiàn)實性和可操作性。隨著社會的進步、科技的發(fā)展，人們的生活領域不斷擴大，社會分工越來越細，相互之間的交流與合作日益頻繁。
因此，文明的行為方式、良好的公德意識不僅僅是個人優(yōu)良素質的一種體現(xiàn)，而且對維護公共利益、公共秩序，建立良好的人際關系，保持社會的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。近年來，隨著我國經(jīng)濟的迅速發(fā)展，精神文明建設的不斷加強以及社會整體教育水平的普遍提高，廣大公民的道德修養(yǎng)也有了很大的進步，遵紀守法、文明禮貌、助人為樂、愛護公物、尊老愛幼、保護環(huán)境已蔚然成風，但一些與社會整體文明進步趨勢背道而馳的丑惡現(xiàn)象也大量存在著，自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關系和社會秩序的行為，亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環(huán)境的行為都對社會公德建設以及社會整體的道德建設提出了嚴峻的挑戰(zhàn)，為此加強社會公德建設，提高社會整體的公德意識和公德水平十分重要。加強社會公德建設首先要在社會上形成良好的公德氛圍，社會各方面應積極行動起來加大宣傳力度，公民也要人人以身作則，對違反社會公德的行為加以輿論上的監(jiān)督與鞭笞。另一方面，以法律法規(guī)的形式對社會公德加以規(guī)范也十分重要，比如，我國的環(huán)境保護法對破壞自然環(huán)境的行為有嚴格的懲處規(guī)定，嚴重的還將追究相應的刑事責任。
而一些地方出臺的在公共場所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見義勇為基金獎勵制度等地方性法規(guī)也是推動社會公德建設的重要舉措。社會公德在公民道德建設中占有十分重要的地位，它是公民的個人修養(yǎng)，也是社會文明進步的標志，對職業(yè)道德、家庭美德等方面的建設都有著引領的作用，一個好公民是一個好的職工和好家庭成員的前提，同時社會公德也是敬業(yè)精神、奉獻精神、犧牲精神等更高道德境界的基礎，因此社會公德是公民道德的重要內(nèi)容，每一個公民都應當把遵守社會公德作為加強個人修養(yǎng)、完善自身人格的基本功來付諸實踐，使社會公德意識深入人心，從而為全面提高整個社會的道德水平奠定堅實的基礎。一手抓物質文明，一手抓精神文明，兩手抓，兩手都要硬，實現(xiàn)社會的協(xié)調發(fā)展、全面進步，這是我們黨建設有中國特色社會主義的重要指導思想。歷史和現(xiàn)實都充分證明，在全民族形成共同理想至關重要。
有了共同理想，才能有堅固的精神支柱，才能有良好的精神狀態(tài)，才能有強大的精神動力，才能有和諧的社會環(huán)境，這是我們事業(yè)成敗的關鍵所在;越是改革開放，越是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，越是要加強思想道德建設。精神文明重在建設;建設重在基礎;基礎不牢，地動山搖。對于促進社會主義精神文明建設必將產(chǎn)生重大而深遠的影響。公民道德建設的內(nèi)容可以高度凝煉為愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。這20個字，既弘揚了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德，又總結了改革開放以來思想道德建設的新經(jīng)驗，具有鮮明的中國風格和時代特色。這20個字，涵蓋了社會生活的各個領域，適用于不同的社會群體，是每個公民都應該遵守的基本行為準則。我們要宣傳好這20個字，使之家喻戶曉，深入人心;我們要實踐好這20個字，使之成為社會公德、職業(yè)道德和家庭美德的主旋律;我們要通過宣傳、實踐這20個字，形成適應社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的有中國特色的思想道德規(guī)范。弘揚愛國主義精神公民道德建設的基本要求之一，是公民思想道德建設的重要內(nèi)容。
從賈誼的國而忘家，公而忘私，到范仲淹的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂;從顧炎武的天下興亡，匹夫有責，到林則徐的茍利國家生死以，豈因禍福避趨之;從孫中山第一個喊出振興中華，到鄧小平的肺腑之言：我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民，愛國主義是中華民族生生不息的不竭動力，是每一個中國人成就偉大人格的根本所在。提高公民道德水平，就要讓每一個公民都有愛國的思想、愛國的情感、愛國的精神、愛國的行動，在愛國主義的旗幟下，凝聚智慧和力量，統(tǒng)一思想和行動，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而不懈奮斗。道德建設群眾性強、實踐性強，加強公民道德建設，貴在自覺，貴在參與。只要每一個公民都自覺做到愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻，我們民族的道德水平就會有一個大的提高，我們社會的文明程度就會有一個大的飛躍。
道德綱要學習心得體會篇十二
2020年學習貫徹《新時代公民道德建設實施綱要》心得體會范文2019年10月27日，中共中央國務院印収《新時代公民道德建設實施綱要》（以下簡稱《綱要》），11月12日又印収《新時代愛國主丿教育實施綱要》；11月26日，中宣部召開宣傳貫徹“兩個綱要”電規(guī)電話會議。“兩個綱要”的出臺，是精神文明建設工作中的一件大亊。學習宣傳貫徹“兩個綱要”特別是《新時代公民道德建設實施綱要》是文明辦系統(tǒng)的首要仸務。
一、深刻把握《綱要》的背景意丿2001年9月20日，中共中央印収《公民道德建設實施綱要》。2003年，中央文明委決定將每年的9月20日確定為“公民道德宣傳日”。時隔18年，中共中央、國務院立足新時代新情況新要求頒布《綱要》，充分體現(xiàn)了黨中央?yún)?**總乢記對道德建設的重規(guī)，具有深遠的意丿呾影響。
1、頒布實施《綱要》是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的內(nèi)在要求。***總乢記曾指出，“當高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應該巍然聳立”。實現(xiàn)中國夢必須物質文明呾精神文明雙豐收，滿足人民對美好生活新期待，落實到工作中必須“兩手抓、兩手都要硬”。當前人們物質條件改善，但精神空虛、文化生活貧乏、并福指數(shù)丌高等不道德相關的問題仍丌同程度存在。必須通過道德建設，提振全國人民的精氣神，構筑中國精神、中國價值、中國力量。
2、頒布實施《綱要》是牢牢掌握意識形態(tài)斗爭主勱權的重大丼措。當前，xfddsl在意識形態(tài)領域傳輸所謂的西方式民主呾“普世價值觀”，虛化我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，矮化我們的價值觃范，妄圖進行“顏色革命”，搞亂我們的思想?！毒V要》將堅持馬克思主丿道德觀、社會主丿道德觀鮮明地寫在旗幟上，就是要促進全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊密團結在一起。只有這樣，我們才能保持戰(zhàn)略定力，堅定“四個自信”，實現(xiàn)偉大夢想。
3、頒布實施《綱要》是解決當前道德領域存在突出問題的迫切需要?！毒V要》指出，雖然近年來道德領域呈現(xiàn)積極健康吐上的良好態(tài)勢，但依然存在丌少問題，“拜金主丿、享樂主丿、極端個人主丿仍然比較突出；一些社會成員道德觀念模糊甚至缺失，是非、善惡、美丑丌分，見利忘丿、唯利是圖，損人利己、損公肥私；造假欺詐、丌講信用的現(xiàn)象麗治丌絕”。時隔18年這些問題依然沒有徆好解決，說明了道德問題直抵人心，是鑄魂塑人工程，必須多管齊下，昡風化雨，麗麗為功?！巴黄乒蛄妓椎拙€、妨宦人民并福生活、伡宦國宧尊嚴呾民族感情的亊件時有収生”是《綱要》提出的新問題，幵指出這些問題主要是在國際國內(nèi)形勢深刻發(fā)化、我國經(jīng)濟社會深刻發(fā)革的大背景下產(chǎn)生的，必須引起全黨全社會高度重規(guī)，采叏有力措施切實加以解決。
事、深切領會《綱要》的時代特征《綱要》在總結18年來叏得成效基礎上，突出目標導吐問題導吐結果導吐，堅持守正創(chuàng)新，充分體現(xiàn)***總乢記關二公民道德建設的重要思想，具有鮮明的時代特征。
1、在指導思想上，把培養(yǎng)呾造就擔當民族復興大仸的時代新人作為歷叱仸務。擔當民族復興大仸的時代新人，應當在有自信、尊道德、講奉獻、重實干、求進叏等方面，有著新的風貌、新的姿態(tài)。相比二“有理想、有道德、有文化、有紀徇的社會主丿公民”，這個歷叱仸務內(nèi)宨更加具體，指吐更加明確。要丌斷深化對時代新人豐富內(nèi)涵、時代特質、根本要求的認識呾理解，更好地推進公民道德建設，擔負起培養(yǎng)時代新人的重要職責。
2、在方針原則上，把社會主丿核心價值觀作為全社會必須弘揚的基本道德觃范。社會主丿核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結著全體人民共同的價值追求。相比二過去倡導的“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”，外延更廣，表述更準，群眾接叐程度更高。在工作著力點上增加“推勱踐行以愛國奉獻、明禮遵觃、勤勞善良、宩厚正直、自強自徇為主要內(nèi)宨的個人品德”內(nèi)宨，構筑了社會、單位、宧庭、個人道德建設“四結合”的完整網(wǎng)絡。
3、在重點仸務上，把筑牢理想信念乀基作為公民道德建設的首要內(nèi)宨。人民有信仰，國宧有力量，民族有希望。信仰信念指引人生方吐，引領道德追求。必須在全社會廣泛開展理想信念教育，自覺用***新時代中國特色社會主丿思想wz頭腦，自覺以為人民服務為核心、以集體主丿為原則、以愛祖國、愛人民、愛勞勱、愛科學、愛社會主丿為基本要求，始終保持公民道德建設的社會主丿方吐。
4、在建設路徑上，把抓好網(wǎng)絡空間道德建設作為公民道德建設的重要仸務。《綱要》第五部分與門就網(wǎng)絡空間道德建設進行了安排，劃定了重點人群，明確了工作要求。必須堅持正能量是總要求、管得住是硬道理、用得好是真本亊，切實加強網(wǎng)絡內(nèi)宨建設、倡導文明上網(wǎng)、豐富網(wǎng)上道德實踐活勱，加強網(wǎng)上熱點話題呾突収亊件的正確引導，明辨是非、分清善惡，讓正確道德叏吐成為網(wǎng)絡空間的主流。
三、深入落實《綱要》的具體要求《綱要》重在實施，道德必須踐行。×全國文明城市首創(chuàng)首成，不全市上下堅持提升市民素質主線、著力推進“好人×”建設密切相關。當前，要建設更高品質的全國文明城市，實現(xiàn)創(chuàng)先爭優(yōu)目標，必須把道德建設的旗幟丼得更高，把《綱要》的要求落實得更好。
1、堅持多措幵丼，嚴格實施《×市文明行為促進條例》。2019年元月1日，《×市文明行為促進條例》正式施行。頒布實施“條例”是×落實《綱要》中關二“把實踐中廣泛認同、較為成熟、操作性強的道德要求轉化為法徇觃范”“収揮法治對道德建設的保障呾促進作用”的具體體現(xiàn)。實施“條例”就是落實《綱要》。一要制定配套政策。對群眾反映強烈的如犬類管理、小區(qū)棋牌室擾民等問題出臺具體觃定。完善道德模范呾身邊好人關愛關懷機制，營造好人好報、德者有德的良好氛圍。事要開展與項整治。本著什舉問題突出就整治什舉的要求，加大對亂扔垃圾、隨地吏痰、闖紅燈等丌文明行為處罰力度，把違背公序良俗行為納入信用信息公開目錄，讓敗德違法者叐到懲治、付出代價。三要推進秱風易俗。抓住抗擊新冠肺炎的有利契機，廣泛開展文明餐桌、文明上網(wǎng)、文明旅游、文明祭祀、文明交通等活勱，引導人們自覺遵守文明觃范，做明德守禮×人。
2、堅持立德樹人，積極爭創(chuàng)全國未成年人思想道德建設工作先進城市。青少年是國宧的希望、民族的未來，要堅持道德建設從娃娃抓起，引導廣大未成年人扣好“人生第一?？圩印薄Ｒo抓創(chuàng)建全國未成年人思想道德建設工作先進城市的歷叱機遇，以文明校園創(chuàng)建為載體，以新時代好少年、最美教師評選學習宣傳為抓手，把立德樹人貫穿學校教育全過程，著力構建宧庭、學校、社會、政府相結合的工作體系。一要繼續(xù)實施“未成年人十件實亊工程”，著力打造工作品牌，努力為未成年人健康成長營造良好的外部環(huán)境。事要扎實開展“中國夢”呾“清明祭英烈”“童心吐黨”“吐國旗敬禮”等主題教育實踐活勱，推勱社會主丿核心價值觀呾愛國主丿教育進課埻、進教材、進學生頭腦。三要深化“星級鄉(xiāng)村學校少年宥”創(chuàng)建活勱，推進社區(qū)未成年人實踐活勱站建設，推進活勱陣地呾內(nèi)宨不新時代文明實踐平臺融合，線上線下互勱，収揮以讀養(yǎng)德、以樂促智、以技增能的作用。
3、堅持示范引領，著力推進“好人成名人”工程。偉大時代呼喚偉大精神，崇高亊業(yè)需要榜樣引領。道德模范呾身邊好人是有形的價值觀、身邊的正能量。×月評好人已開展了23年，×好人名錄已達3000人，其中李夏被授予時代楷模，王直、官東當選全國道德模范，但仍存在群眾參不度丌高、好人示范引領效應丌夠等問題，仍需要深耕細挖，以扎實有效的工作擴大“好人×”影響力。一是深入開展“處處推好人”評選行勱。以全市道德模范、×好人、感勱×年度人物、新時代好少年、星級志愿者評選命名為平臺，扎實推進“在黨員中収現(xiàn)好人，在好人中収展黨員”、“五級好人”月評等活勱，觃范評選程序，做到學有榜樣。事是深入開展“天天見好人”宣傳行勱。在新聞媒體呾主要網(wǎng)站開設與欄與版，在公園廣場呾人群聚集場所設置善行丿丼榜，編創(chuàng)反映先進人物呾亊跡的文藝作品，丼辦道德模范不身邊好人現(xiàn)場交流、講好人故亊比賽、經(jīng)典詩文誦讀等活勱，做到好人就在身邊、宣傳隨時可見。三是深入開展“人人敬好人”禮遇行勱。通過為先進人物収榜、立傳、進館、上臺，以及設立好人幫扶資金、實施道德信貸等措施，著力對榜樣群體在精神上褒獎、政策上禮遇、生活上關愛，使乀成為人們心中的“偶像”、社會熱議的“網(wǎng)紅”。
4、堅持守正創(chuàng)新，切實加強新時代文明實踐志愿服務工作。新時代文明實踐中心是道德教育的主要陣地，志愿服務是道德踐行的重要途徑、也是文明實踐的基本形式?！潦形拿鲗嵺`志愿服務工作成效明顯，但也丌同程度存在活勱開展“一陣風”、資源整合“兩張皮”、活勱內(nèi)宨“三板斧”、隊伍建設“四丌象”等問題，必須通過體制重構、機制重組、方法重新，著力推進志愿服務組織化、經(jīng)?；?、項目化、信息化呾制度化。一要聚焦重點仸務。圍繞學習實踐科學理論、宣傳宣講黨的政策、培育踐行主流價值、豐富活躍文化生活、持續(xù)深入秱風易俗五大仸務，設計志愿服務項目幵組織實施。事要聚焦重點時段。傳統(tǒng)節(jié)日、重大節(jié)慶呾紀念日是傳承中華傳統(tǒng)美德、開展愛國主丿教育、倡導綠色生產(chǎn)生活方式的重要時機。要以“我們的節(jié)日”“紀念日”“宣傳周”等活勱為載體，主勱設置話題，引導人們吐上吐善、孝老愛親、忠二祖國、忠二人民。三要聚焦重點地方。在群眾服務中心、公共文化設施、愛國主丿教育基地、旅游景點、公園廣場等人群聚集場所，廣泛搭建有志愿者、有項目、有管理的志愿服務站點，讓有時間做志愿者、有需求找志愿者成為現(xiàn)實。四要聚焦重點人群。針對丌同群體、丌同對象的思想實際呾現(xiàn)實需求，采叏分眾傳、精準幫方式開展服務。當前尤其要解決好最基層群眾的所思所想所盼，打通宣傳群眾、教育群眾、引領群眾、服務群眾的“最后一公里”。
道德綱要學習心得體會篇十三
尊敬的各位領導、老師：
大家好，今天很榮幸能站在這里和大家進行交流，身為一名高中教師尤其是年輕教師，我對中國近二十多年的教育改革政策是在從一名學生到一名老師的漫長轉變中有所感受的。上初中時國內(nèi)的一些學者專家就已經(jīng)提出了素質教育，并在積極為此努力，然而受到各方面條件的限制，素質教育一直都僅限于表面上，到我高中畢業(yè)時，所有的改革都在無奈的為學子們最終的高考讓路，“三好學生”的標準提了很多年，可我只知道學習成績是最重要的衡量標準，德育、體育我們總在提，可真正把它們放在和智育相等的位置上的行動少之又少。就我自己而言，我發(fā)現(xiàn)步入了社會，做了老師之后我才真正體會到素質教育對于一個人成長多么重要，教育改革的迫切其實是社會發(fā)展的需求所致，可是任何的變革都是需要時間和實施者辛勤的付出的，我很榮幸在我可以投入到這一場改革的行列中去，并真誠的希望我的學生在數(shù)年以后不會像我一樣有遺憾。
《綱要》總共二十二章七十條，有關于高中階段教育的有一章共三條，我在總體學習了綱要的基礎上認真的學習了和本職工作有緊密聯(lián)系的第五章：高中階段教育。以下是我對這三條內(nèi)容的理解和看法。
第十一條，要求加快普及高中階段教育。現(xiàn)在九年義務教育已經(jīng)全面普及，這對于提高全民素質來說很重要，高中階段教育是學生個性形成、自主發(fā)展的關鍵時期，對提高國民素質和培養(yǎng)創(chuàng)新人才具有特殊意義。如果實現(xiàn)了高中教育的普及，這標志著我國基本公共教育服務體系的完善。
首先我認為這一條中最重要的一點是職業(yè)教育應該站在和高中教育同等的地位上，自上班以來我一直都在帶普通班和重點班的學生，這些學生中有很大一部分動手能力很強，卻不適合在這個年齡了還單純的坐在課堂中接受純理論的學習，這在很大程度上限制了他們自我優(yōu)勢的發(fā)展，這也不利于他們在以后的工作崗位上用自己的優(yōu)勢去為自己的未來贏得高分，所以在這一條里提到的在今后一個時期總體保持普通高中和中等職業(yè)學校招生規(guī)模大體相當，就應該是今后一部分學生和家長的一個選擇方向。
其次我認為還值得大家注意的就是逐步消除大班額，在我上小學的時候，就有這個提法，可是如今我的學生仍然是五六十個人甚至七十個擠在一間教室里，資源共享著四十分鐘里的那一個老師，遺憾的是《綱要》中只說到了逐步消除大班額并沒有提到高中教育階段多少個學生一個班最為合理，經(jīng)濟發(fā)達的城市已經(jīng)基本實現(xiàn)了小班額的授課，這有利于學生處在主動地位置上接受教育，三年的教學使我明顯的感受到人多的班級我無法去關注每一個學生，目前我?guī)У膬蓚€班人數(shù)相差十幾人，我就明顯的感覺到了人少的二十班我可以有很多的精力在課堂上給他們作為學習的主人的主人翁的能動性，我可以及時的反饋給他們一些適合他們個人發(fā)展的信息，尤其二十班體育生較多，十三名體育生基本上已經(jīng)可以保持一個穩(wěn)定的語文成績，并且我發(fā)現(xiàn)他們比其他的學生更善于記憶，優(yōu)點被老師及時的發(fā)現(xiàn)并鼓勵的多了，他們就會逐步建立起對學習的自信心，也就能保持一個好的成績了，可是另一個班級人數(shù)稍微多一點，我總覺得自己哪一個學生都想抓住，可是總覺的力不從心，漸漸地發(fā)現(xiàn)每個人都抓一把其實效果并不理想，學生很想老師一直都是最關注自己成長的，你偶爾的抓他那一把并不能起到多少進步，所以這一條我覺得勢在必行。
第十二條，要求全面提高普通高中學生綜合素質。這一條我認為對應的是高中新課改的現(xiàn)行內(nèi)容而言的，新課改已經(jīng)在我省全面啟動，我們已經(jīng)通過不同的方式進行了初步的學習，新的教材也已經(jīng)發(fā)到了我們每個老師的手中，我的感受是書多了，課時少了，那么這就需要我們停下來思考如何面對課時減少、容量增加的矛盾，很顯然需要我們放低難度然后再去拓寬學生的知識面，前天早上教育局的領導來聽課，在課后評價時那位領導說了一句話我感觸很深，在教學過程中一些學生必須掌握的東西我在課堂上反復的強調并反復的提問學生，占用了大量的時間，領導告訴我知識是在以后的學習過程中不斷地溫習才能記住的，一節(jié)課之內(nèi)反復的強調有時候并不能收到預期的效果。在之后的反思中我知道自己有點急功近利了，總是在為學生著急，卻沒有站在學生的角度上深入的思考，社會需要的是具備綜合素質的學生，而不是一個錄音機，高中的階段應該是知識面全面拓寬的時期，不是簡單的灌輸，所以就需要在這次的改革中降低難度，讓學生在全面領略文學的魅力的同時并自主的去學習你拼命想在課堂上灌輸給他的東西。很簡單的例子，第五冊語文書中節(jié)選了《百年孤獨》的一段，可是授課的老師真正的讀懂了這本書的應該沒有多少，那么這本拉丁美洲的魔幻現(xiàn)實主義作品被選入高中課本的原因是什么？縱觀這一單元，很明顯這一單元的選材都是西方現(xiàn)代主義作品，是想讓學生了解這樣的作品的特點和它存在的意義，以及要反映的內(nèi)容，至于有多少人能理解，能理解到什么程度，我想沒有必要深究，畢竟每個人對于文字的感受能力都不是強求可以得來的，這就要求我們一定在新課改之后不能再講得太深太細，作為語文教學工作者，我覺得面對眾多的教材內(nèi)容，我們只需要在三年的過程中教給他們?nèi)绾胃惺芪淖植⒛荞{馭文字的能力就已經(jīng)足夠了。這就是能力的學習，直白的說綜合素質是一種能力的具備。
第十三條是推動高中多樣化發(fā)展。這個在很多地區(qū)其實已經(jīng)得以實現(xiàn)了，民辦學校已經(jīng)在嘗試把專業(yè)學習和職業(yè)教育結合了起來，滿足了不同潛質的學生的發(fā)展。那么對于高考的評價體系就有了更高的要求，這就需要有與這場改革相適應的全面客觀的高考評價體系，否則所有人的努力只能是換湯不換藥的簡單調整，因為高中教育直接面對的是高考，服務的是高考。
總之，我認為教育思想的轉變決定著改革的成效，所以要努力改變大家的認識，了解社會真正需要的人才是什么樣的，實現(xiàn)多元化錄取，綜合評價，讓專才有用武之地，讓通才有更廣闊的發(fā)展空間。
以上是我學習《綱要》的一些粗淺的認識，不足之處還請各位領導、老師批評指正，希望在我們的不斷探討和努力之后，我們的學生在結束高中學習的時候已經(jīng)在學會知識技能的同時也學會了動手動腦，學會生存生活，更能學會做事做人。
道德綱要學習心得體會篇十四
近年來，我國正處于經(jīng)濟高速發(fā)展和社會變革的時期，社會轉型帶來了各種新的挑戰(zhàn)和問題，道德建設的重要性與日俱增。為了加強社會道德建設，我們的政府推出了《道德建設綱要》，為全社會的道德建設提供了指導和支持。通過學習和實踐，《道德建設綱要》讓我深刻認識到道德建設的重要性，并對我產(chǎn)生了積極的影響。以下是我對道德建設綱要的心得體會。
首先，道德建設綱要強調了建設和諧社會的重要性。人與人之間的和諧關系是社會穩(wěn)定和發(fā)展的基石?！兜赖陆ㄔO綱要》明確指出，要鑄牢社會道德的“家國情懷”，推動形成和諧的社會風尚。通過強調家庭倫理的重要性，鼓勵家庭成員之間的互助和支持，以及宣揚社會公德和職業(yè)道德，不僅可以增強社會凝聚力，還可以提高整個社會的幸福感和滿意度。作為社會中的一員，我深刻意識到了自己在家庭和社會中的責任，更加注重與他人的交往和溝通，積極傳播正能量，營造良好的社會氛圍。同時，我也發(fā)現(xiàn)與他人的良好關系能夠讓我更加快樂和滿足。
其次，道德建設綱要強調了培養(yǎng)優(yōu)秀公民的重要性。一個優(yōu)秀公民應該具備良好的道德品質和社會責任感?！兜赖陆ㄔO綱要》鼓勵個人培養(yǎng)自律、自強、自立的精神，推動形成健康文明的生活方式，提倡廉潔奉公、誠實守信的行為準則。通過推廣志愿服務和慈善行為，提高人們的社會責任感，激勵廣大公民為社會的發(fā)展和進步做出積極貢獻。這對我個人意義重大，它不僅要求我在做好本職工作的同時，還要注重個人修養(yǎng)和道德品質的提升。通過積極投身志愿者服務，我更加深入地了解了社會需要和困難群體，懂得了與他人分享和奉獻的重要性。這不僅是對他人的幫助，更是對自己品德的培養(yǎng)。
第三，道德建設綱要強調了加強網(wǎng)絡道德建設的迫切性。如今，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透到社會各個角落，網(wǎng)絡世界成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。然而，在網(wǎng)絡空間中，道德敗壞和不良信息的傳播日益嚴重，影響了公民的道德素質和社會風氣?！兜赖陆ㄔO綱要》明確提出要推動網(wǎng)絡道德建設，培養(yǎng)正確的網(wǎng)絡行為習慣，保護網(wǎng)絡空間的健康發(fā)展。通過加強網(wǎng)絡倫理教育和法制約束，凈化網(wǎng)絡環(huán)境，營造良好的網(wǎng)絡社區(qū)氛圍。對于我來說，作為網(wǎng)絡使用者，我要承擔起維護網(wǎng)絡道德的責任。我會積極倡導正確的網(wǎng)絡行為，拒絕參與網(wǎng)絡暴力和謠言傳播，增強個人信息安全意識，共同維護網(wǎng)絡空間的純凈和健康。
第四，道德建設綱要強調了提高基層組織和社群道德水平的重要性。基層組織和社群是社會道德建設的基礎?！兜赖陆ㄔO綱要》強調要加強基層組織和社群的道德建設，提高公民組織和道德教育的水平，促進社會主義核心價值觀的傳播和樹立。通過開展道德模范評選活動、辦好文明單位等舉措，倡導道德模范和先進典型，引領社會風尚和文化價值的發(fā)展。這讓我意識到道德建設需要從基層做起，每個個體和組織都有責任去推動和維護。在我所在的社群中，我將積極參與各種公益活動，爭做道德模范，引領他人去關注社區(qū)的狀況，為社區(qū)的和諧穩(wěn)定貢獻自己的力量。
最后，道德建設綱要強調了道德教育的重要性。道德教育是培養(yǎng)優(yōu)秀公民和提高整體社會道德水平的基石?！兜赖陆ㄔO綱要》提出要開展多種形式的道德教育，包括學校教育、家庭教育、社會組織和媒體的宣傳等。通過這些渠道培養(yǎng)人們正確的價值觀念和行為習慣。作為一個公民，我要懂得如何做一個好榜樣，傳遞正能量，并積極參與各種道德教育活動。通過與他人共同學習和交流，提高我個人的道德水平，在不斷學習和實踐中不斷提升自己。
綜上所述，道德建設綱要對于個人和全社會來說，具有非常重要的意義。我將會把道德建設綱要中的理念和要求注入到自己的生活和實踐中，努力做到道德修養(yǎng)和社會責任上的雙贏，從而為社會的和諧發(fā)展做出自己的貢獻。
道德綱要學習心得體會篇十五
學習綱要心得體會應由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
在學習《學習綱要》的過程中，我深刻地感受到了黨中央對于我們廣大干部的關心和厚愛，也更加明確了我們作為黨員干部的責任和使命。
在學習過程中，我深刻領悟到了以下幾點：
首先，要始終保持清醒的頭腦。在工作中，我們經(jīng)常會遇到各種誘惑和挑戰(zhàn)，只有保持清醒的頭腦，才能做到不迷失方向、不偏離軌道。
其次，要始終保持高尚的道德品質。作為黨員干部，我們的一言一行都代表著黨和人民的形象，只有始終保持高尚的道德品質，才能贏得人民群眾的信任和支持。
再次，要始終保持嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作中，我們經(jīng)常會遇到各種復雜的情況和問題，只有始終保持嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，才能做到有條不紊、高效有序。
最后，要始終保持為人民服務的初心。作為一名黨員干部，我們的工作是為人民服務的，只有始終保持為人民服務的初心，才能做到全心全意為人民服務。
總之，《學習綱要》是一份非常有價值的書籍，對于我們廣大干部來說，是一份非常寶貴的財富。通過學習，我深刻地認識到了自己的不足和需要提高的地方，也更加明確了自己作為黨員干部的責任和使命。在今后的工作中，我將始終保持清醒的頭腦、高尚的道德品質、嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和為人民服務的初心，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己的力量。
道德綱要學習心得體會篇十六
第一段：引言（200字）。
道德是一種基本準則，指導人們在社會生活中的行為準則和價值觀。道德綱要作為一本清華大學課程的教材，系統(tǒng)地闡述了道德的重要性和基本原則。通過學習《道德綱要》，我深刻體會到道德的價值和意義，并對自己的行為以及與他人的相處方式有了更深層次的思考。在本文中，我將分析道德綱要對個人和社會的影響，并分享我的心得體會。
第二段：個人修身篇（200字）。
個人修身是道德綱要中的第一篇，強調了一個人要樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。在個人修身方面，我學到了尊重他人的重要性。在日常生活中，我努力表現(xiàn)出尊重他人的態(tài)度，不論是與同學、朋友還是家人相處，我始終保持平等、理解和寬容的心態(tài)。這種尊重他人的做法使我與人相處更加和諧和融洽，也增強了我的人際交往能力。
第三段：家庭為本篇（200字）。
家庭是社會的基本單位，從小家庭教育對一個人的道德素質有著至關重要的影響。在家庭為本的篇章中，道德綱要提出了倡導和培養(yǎng)家庭道德的重要性。在生活中，我將家庭道德付諸實踐，積極參與家庭事務，在家庭中學會了互幫互助、互相關心、分享和愛的重要性。這讓我懂得了家庭是溫暖、和諧和幸福的源泉，也培養(yǎng)了我對家人無盡的感恩與愛。
第四段：社會立身篇（200字）。
社會是一個集體生活的大舞臺，一個人在社會中的立身之本就是道德。在社會立身篇中，道德綱要指出了誠信、守法、規(guī)矩意識和公益精神的重要性。在參與社會活動中，我積極踐行這些準則，維護社會公德和公共秩序。例如，我經(jīng)常參與志愿者活動，用我的行動傳播友愛和關愛他人的理念。這種參與社會的行為不僅讓我感受到了滿足，更讓我成長為一個更有責任感和擔當?shù)娜恕?BR> 第五段：人生為鑒篇（200字）。
道德綱要以人生為鑒篇作為結束，強調了個人應以他人為鑒，以歷史為鑒，從他人的成功與失敗中吸取經(jīng)驗教訓。通過這一篇，我明白了人是社會的一員，需要借鑒他人的智慧和經(jīng)驗。我在學習和工作中愿意虛心向他人學習，并勇于承認自己的錯誤，積極面對挑戰(zhàn)和困難。這使我能夠不斷進步，在成為一個更好的人的道路上邁出堅實的步伐。
結論：回顧與展望（200字）。
通過學習《道德綱要》，我深刻理解到道德的價值和重要性。個人修身、家庭為本、社會立身、人生為鑒等篇章，使我形成了正確的人生觀和價值觀。我將繼續(xù)在日常生活中踐行道德綱要所教導的道德準則，努力成為一個有社會責任感、具有高尚品德的人，為社會和他人做出積極的貢獻。同時，我也希望將道德綱要的這些理念傳遞給更多的人，推動社會的進步與和諧。
道德綱要學習心得體會篇十七
李新鋒。
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》公布后，根據(jù)上級要求，校認真組織了學習綱要活動。通過學習《規(guī)劃綱要》，我感到這份綱要體現(xiàn)出黨和國家重視和發(fā)展教育的堅定決心。下面結合本人學習情況，談談自己的體會:。
一、學校教育應始終以人為本。
《綱要》明確提出：育人為本是教育工作的根本要求。人力資源是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的第一資源，教育是開發(fā)人力資源的主要途徑。學校教育應始終以人為本，以學生為主體，以教師為主導，充分發(fā)揮學生的主動性，促進學生成長成才作為學校一切工作的出發(fā)點和落腳點；關心每個學生，促進每個學生主動地、生動活潑地發(fā)展；尊重教育規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律，為每個學生提供適合的教育，促進學生全面發(fā)展，著力提高學生服務國家人民的社會責任感，著力提高學生勇于探索的創(chuàng)新精神，著力提高學生解決問題的實踐能力，培養(yǎng)造就一大批高素質勞動者和拔尖創(chuàng)新人才。
二、學校教育應堅持德育為先。
《綱要》明確提出：學校教育，德育為先。學校教育應把社會主義核心價值體系融入教育的全過程。引導學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；加強理想信念教育，加強民族精神和時代精神教育，增強學生愛國情感和改革創(chuàng)新精神；加強社會主義榮辱觀教育，培養(yǎng)學生團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗的良好品質。加強公民意識教育，樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念，培養(yǎng)社會主義合格公民。要把德育滲透于教育教學的各個環(huán)節(jié)，要把德育貫穿于學校教育、家庭教育和社會教育的方方面面。構建中小學有效銜接的德育體系，創(chuàng)新德育形式，豐富德育內(nèi)容，不斷提高德育工作的吸引力和感染力，增強德育工作的針對性和實效性。教師要將之貫穿于教育的整個過程，就是要加強自身師德修養(yǎng)，積極參加教育教學研究，不斷學習，努力提高教學業(yè)務能力，增強愛崗敬業(yè)，愛生如子的精神，把自己的教學工作當做一種事業(yè)，做實做好，只有這樣才能將綱要落到實處。
三、學校教育應不斷改革創(chuàng)新。
《綱要》明確提出：學校教育要切實減輕中小學生課業(yè)負擔。要減輕課業(yè)負擔，必需進行教學改革。不但要改變教師的教，更要促進學生的學。要轉變現(xiàn)有的灌輸式，積極提倡啟發(fā)式、探究式和合作學習等新模式。教學不光是課程的改革，應該是整個教學的改革。在現(xiàn)行教學中，我們比較注重認知，也就是學生學習成績。在認知方法上我們主要是灌輸，這有很大缺陷。其實，認知應該是啟發(fā)，教學生學會如何學習，掌握認知的手段，而不僅僅是知識的本身。學生不僅要學會知識，還要學會動手，學會動腦，學會做事，學會生存，學會與別人共同生活，這是整個教育和教學改革的內(nèi)容。解放學生，不是不去管他們，讓他們?nèi)ネ?，而是給他們留下了解社會的時間，留下思考的時間，留下動手的時間。我認為學校更應注重學生的良好學習習慣培養(yǎng)，教會學生如何思考問題，尋求解決問題的途徑。學校給予的是啟蒙教育，但更重要的要靠自己學習。學和思的結合，行和知的結合，對于學生來講非常重要，人的理想和思維，教師是不能手把手教出來的，而恰恰理想和思維決定人的一生，這不是分數(shù)能代表的。教學改革還要回到學、思、知、行這四個方面的結合，就是學思要聯(lián)系，知行要統(tǒng)一。綱要提出減輕中小學課業(yè)負擔，最重要的是提高課堂教學的有效性。不要搞一刀切，全部不留作業(yè)或規(guī)定死寫作業(yè)時間，而是引導教師關注課堂教學效率，同時改變教育評價機制，才能有效抑制過重課業(yè)負擔。
四、學校教育應發(fā)展繼續(xù)教育。
《綱要》明確提出：繼續(xù)教育是一種特殊形式的教育，是教師知識和技能進行更新、補充、拓展和提高，進一步完善知識結構，提高創(chuàng)造力和專業(yè)技術水平的主要途徑。知識經(jīng)濟時代繼續(xù)教育又是人才資源開發(fā)的主要途徑和基本手段，著重點是開發(fā)人才的潛在能力，提高隊伍整體素質，是專業(yè)技術隊伍建設的重要內(nèi)容。
總之，通過對《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的學習，讓我收獲不小?！毒V要》優(yōu)先發(fā)展教育的戰(zhàn)略地位非常突顯，要實現(xiàn)我國由人力資源大國向人力資源強國轉變，必須高度重視教育的發(fā)展；《綱要》提出了今后十年教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標、戰(zhàn)略主題和發(fā)展任務，對我國教育實現(xiàn)科學發(fā)展具有十分重要的指導意義；《綱要》對今后教育質量的提高提出了更高要求，更高標準，樹立新的科學質量觀，我國教育必將跨入更加注重質量的發(fā)展新階段。我們在今后的工作中加強課程建設，加強文化引領，加強團隊合作，促進師生共同發(fā)展。
道德綱要學習心得體會篇十八
《道德綱要》是中國古代文化的瑰寶，反映了中國傳統(tǒng)價值觀和道德準則。作為被稱為儒家經(jīng)典的《大學》的注解，它提供了對中國儒家倫理道德的深入理解。經(jīng)過學習和思考，我意識到《道德綱要》不僅包含豐富的道德哲學理論，而且指導人們?nèi)绾涡猩菩奚?。在這篇文章中，我將分享我的心得體會，討論道德綱要對個人與社會發(fā)展的重要意義。
段落2：個人修身。
《道德綱要》在個人修身方面提供了寶貴的指導。它強調修身的重要性，如“修身齊家治國平天下”。通過對人性的分析，它教導我們?nèi)绾握曌约旱娜秉c和優(yōu)點，并通過持之以恒地修行，提升自我。個人修身不僅僅是關于道德行為的執(zhí)行，還包括了培養(yǎng)自己的品德修養(yǎng)和提升道德感知能力。只有通過個人修身，我們才能真正理解并實踐道德。
段落3：家庭和社會。
《道德綱要》還強調了家庭和社會的重要性，即家庭和社會是個人修身的基礎和延伸。在家庭中，我們應該堅守親情，尊重父母和長輩，培養(yǎng)孝順的品質。在社會上，我們應該做出正確的行為，積極參與公益事業(yè)，關心他人并幫助弱者。只有構建和諧的家庭和社會，才能讓道德價值觀融入整個社會結構，實現(xiàn)社會的和諧與進步。
段落4：教育與公共管理。
《道德綱要》認為教育是社會進步的基石。在教育領域，它提出了博學、審問、慎思和明辨四個關鍵要素。這些要素強調了培養(yǎng)真知灼見和獨立思考的重要性，教育不僅僅是傳授知識，還要培養(yǎng)學生的道德品質和人格塑造。此外，公共管理也是《道德綱要》所關注的。它強調公共管理者的誠信和勤政，為公眾提供良好的環(huán)境和服務。在教育和公共管理方面，執(zhí)行道德綱要的原則可以提高社會素質和促進社會進步。
段落5：《道德綱要》的現(xiàn)實意義。
《道德綱要》不僅在古代具有重要意義，而且在現(xiàn)代社會同樣具有深遠的影響。它教會我們?nèi)绾蜗嗷プ鹬?、關心他人、勤政為民和培養(yǎng)自己。這些道德準則在現(xiàn)代社會的政治、經(jīng)濟、教育和公共管理領域仍然適用。僅僅追求經(jīng)濟利益和個人發(fā)展是不夠的，我們需要將道德價值觀融入現(xiàn)代社會，以促進社會的和諧與進步。
總結：
通過學習和思考《道德綱要》，我認識到道德價值觀是個人修身、家庭和社會進步以及教育與公共管理的基石。執(zhí)行道德綱要的原則可以為個人和社會發(fā)展提供意義深遠的指導。這部古代經(jīng)典的重要性不僅僅是歷史的，而是在現(xiàn)代社會同樣具有現(xiàn)實意義。作為一個個體，我們應該堅守基本的道德準則，并將道德價值觀滲透到我們的日常生活中，以促進社會的和諧與進步。
道德綱要學習心得體會篇十九
——南海機關第二幼兒園利文斐《綱要》中明確指出的教育要求有：
1.引導幼兒接觸自然環(huán)境，使之感受自然界的美與奧妙，激發(fā)幼兒的好奇心和認識興趣；
2．結合和利用生活經(jīng)驗，幫助幼兒認識自然環(huán)境，初步了解自然與自己生活的關系；
4．引導幼兒利用身邊的物品和材料開展活動，發(fā)現(xiàn)物品和材料的多種特性和功能；
5.為幼兒提供觀察、操作、試驗的機會，支持、鼓勵幼兒動手動腦大膽探索；
6.引導幼兒關注周圍環(huán)境中的數(shù)、量、形、時間、空間關系，發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學；
7.在解決問題的過程中幫助幼兒理解基本的數(shù)學概念，發(fā)展思維能力；
8.鼓勵幼兒用多種方式來表現(xiàn)自己的探索過程和結果，表達發(fā)現(xiàn)的愉快并與他人交流、分享。
環(huán)境是指個人之外存在的全部客觀現(xiàn)實，它包括一切外部條件，也包括個人身體內(nèi)部的運動與變化，環(huán)境在人的心理發(fā)展過程中起著決定作用。如果我們仔細分析兒童生活的環(huán)境，就會發(fā)現(xiàn)它是一個復雜的整體。它既包括自然環(huán)境，又包括社會環(huán)境，既包括空間環(huán)境，又包括教師設計、選擇和提供的環(huán)境，又包括未經(jīng)選擇、無法控制的環(huán)境。新綱要中指出：幼兒園應為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境，滿足他們多方面的需要……。的確，幼兒只有處在與教育相適應的環(huán)境中才能受到良好的影響。但如何為幼兒創(chuàng)設最適合其成長的教育環(huán)境，利用環(huán)境來促進幼兒發(fā)展呢？我在科學啟蒙教育中作了一些嘗試，收到了一些效果。對此，在我的兩年教學過程中，得出了以下體會：
一：創(chuàng)設和諧的心理環(huán)境，引導幼兒主動探索。
幼兒進行科學探索需要一個良好的心理環(huán)境，在這樣的環(huán)境里幼兒有安全感，感受到被尊重、被關心，能消除顧慮，集中精力大膽嘗試、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。
（1）鼓勵支持，引導探索。
事物的好奇，引起他對事物的碰觸，我應該允許他支持他去玩。
（2）感受成功，樹立信心。
蘇霍姆林斯基說過：“成功的歡樂也是一種巨大的情緒力量，他可以促進兒童好好學習的愿望”。在科學探索活動中，我抓住幼兒每一點成功，及時鼓勵，使其獲得成功的愉快與滿足得出“我也行”結論。如在“怎樣讓沉的物體浮起來”的實驗活動中，平時能力較差的軒軒看著自己身前的材料不知所措，我親切安慰他、鼓勵他，并暗示他怎么做，實驗便很快成功了?；顒咏Y束時，我第一個請他講，其他幼兒都為他鼓掌，他笑了，他嘗到了成功的喜悅。在以后的的科學活動中他都積極動腦動手，有問題還主動問我，由此可見，成功是獲得自信心和求知欲的催化劑，教師為幼兒營造一種寬松、自由、和諧的活動氛圍，能讓每個幼兒都在活動中主動發(fā)展。
道德綱要學習心得體會篇二十
社會主義道德綱要是我國社會主義倫理體系的重要組成部分，是推動社會進步和和諧發(fā)展的重要力量。我認為，遵循社會主義道德綱要是每個公民應盡的責任和義務，它激發(fā)了人們對真、善、美的追求，樹立了正確的、積極的社會價值觀，為實現(xiàn)全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的目標起到了重要的引領作用。
社會主義道德綱要是對全體公民道德行為的規(guī)范和要求，它告訴我們?nèi)绾巫鋈?、如何為人、如何處世。社會主義道德綱要以馬克思主義和社會主義的理論基礎為指導，強調了人與人之間的關愛和互助，對社會的和諧穩(wěn)定具有重要意義。在現(xiàn)實生活中，我們要遵守社會道德規(guī)范，自覺尊重他人的權益，盡量減少對社會的負面影響。只有自覺踐行社會主義的道德綱要，才能夠為社會的和諧進步貢獻自己的力量。
社會主義道德綱要的核心價值觀是指導社會行為的基本準則和普遍價值追求。這包括：富強民主文明和諧、自由平等公正法治、愛國敬業(yè)誠信友善等十六個字。這些核心價值觀反映了社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容，并在毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀基礎上總結而來。這些核心價值觀既是社會主義道德綱要的重要組成部分，也是我們共同的道德追求。在實踐中，我們要積極踐行這些價值觀，以此引導個人、家庭和組織在不同層面上形成正確的價值導向。
社會主義道德綱要在社會發(fā)展和個人素質提升中起到了重要的推動作用。它有效地引導了社會公民的行為準則，加強了社交和公民道德的課程教育，提高了社會和諧程度，塑造了良好的社會形象。同時，社會主義道德綱要也面臨著一些挑戰(zhàn)。如今，網(wǎng)絡文化和新媒體普及的時代背景下，一些不良價值觀和消極行為開始滲透到社會中，對社會主義道德綱要的理解和實踐提出新的挑戰(zhàn)。我們需要積極應對這些挑戰(zhàn)，通過加強宣傳教育、提升道德認識等途徑，不斷鞏固和發(fā)展社會主義道德綱要的實施。
第五段：個人的責任與努力。
作為一個社會主義社會的成員，每個人都應該深刻認識到自己的責任和使命。我們可以從點滴之間開始，盡自己最大的努力踐行社會主義道德綱要的各項要求。個人的精神風貌和行為，不僅影響著自己的發(fā)展和成長，也會對周圍的人和社會產(chǎn)生積極的影響。最關鍵的一點是，我們要將理念付諸行動，不僅要口頭宣傳社會主義道德綱要，更要在實際生活中切實踐行。只有每個人都為社會主義道德貢獻自己的一份力量，才能夠共同推動社會主義倫理的建設和發(fā)展。
總結：
社會主義道德綱要是推動社會進步和和諧發(fā)展的基礎和潤滑劑。我們要深入理解、踐行社會主義道德綱要，通過培養(yǎng)和加強社會主義核心價值觀的實踐，不斷提高道德素質，為社會主義現(xiàn)代化國家的全面建設做出貢獻。每個人都應該從自我做起,用實際行動履行道德責任，共同為實現(xiàn)中國夢做出積極貢獻。
道德綱要學習心得體會篇二十一
心得體會應由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
學習綱要是一份重要的學習資料，它概括了某一領域的基本概念、原理和方法，是深入學習和掌握該領域知識的基礎。在學習綱要的過程中，我深刻地感受到了其重要性和必要性，也積累了一些心得體會。
首先，學習綱要能夠幫助我們建立起對某一領域的基本認識和框架。通過學習綱要，我們可以了解到該領域的基本概念、原理和方法，從而建立起對該領域的基本認識和框架。這對于我們進一步深入學習和掌握該領域的知識非常重要。
其次，學習綱要能夠幫助我們提高自己的思維能力和解決問題的能力。在學習綱要的過程中，我們需要通過自己的思考和理解，將所學知識轉化為自己的思維能力和解決問題的能力。這需要我們不斷地思考、總結和歸納，從而提高自己的思維能力和解決問題的能力。
最后，學習綱要能夠幫助我們更好地應用所學知識。學習綱要中的知識點都是該領域的基本概念、原理和方法，如果我們能夠將這些知識點應用到實際生活中，就可以更好地應用所學知識。這需要我們不斷地實踐、探索和嘗試，從而更好地應用所學知識。
在學習綱要的過程中，我深刻地感受到了其重要性和必要性。通過學習綱要，我建立了對該領域的基本認識和框架，提高了自己的思維能力和解決問題的能力，更好地應用了所學知識。因此，我認為學習綱要是非常有必要的，它對于我們深入學習和掌握某一領域的知識非常重要。
文章為本網(wǎng)站原創(chuàng)作品，不得擅自轉載！
道德綱要學習心得體會篇二十二
學習綱要是指明了學習目標、教學內(nèi)容和教學方法的一份文件，對于學生而言，是指導學習的重要依據(jù)。近期我對《學習綱要》進行了深入研讀，對其中的內(nèi)容有了更深刻的理解，也得到了一些啟示和體會。
首先，在學習綱要中，我明確看到了學習的目標和要求，這對于我的學習起到了很大的激勵作用。學習目標不僅是指導我們學習的方向，更是激勵我們前進的動力。通過學習綱要，我們能夠清楚地知道每個學科的學習目標和要求，從而有一個明確的學習目標。在學習中，我會不斷地去追求這個目標，努力提高自己的學習能力和水平。通過學習綱要，我們能夠將自己的學習目標和社會發(fā)展的需要結合在一起，有一個更全面的認識和了解。
其次，學習綱要中明確了教學內(nèi)容，這讓我更加清晰地認識到學習的重點和難點。教學內(nèi)容是學習的基礎，只有明確了教學內(nèi)容，我們才能夠更好地進行針對性的學習和提高。在學習綱要中，各個學科的教學內(nèi)容被詳細地列出，這為我們的學習提供了很大的便利。我們可以根據(jù)教學內(nèi)容對自己的學習進行有針對性的安排，將重心放在重要的內(nèi)容上，提高自己的學習效果。
第三，學習綱要還明確了教學方法，這對于我們的學習方法的選擇有了指導意義。教學方法是指導學生學習的方法和途徑，在學習綱要中，針對不同學科和學段，都有相應的教學方法進行了規(guī)定。通過學習這些教學方法，我們可以更好地選擇適合自己的學習方法，提高學習效果。學習綱要中明確了多樣化的教學方法，這為我們的學習帶來了更多的可能性，我們可以根據(jù)自己的特點和需求，選擇更適合自己的學習方法，提高學習效率。
第四，學習綱要中還強調了學習的評價方法和標準，這對于我們的學習能力的提高起到了重要的推動作用。學習的評價是檢驗學生學習效果的有效手段，通過學習綱要中的評價方法和標準，我們能夠更好地了解自己的學習水平和進展。同時，學習綱要中也明確了學習的價值取向，使我們更加明確自己的學習目標和追求，從而更好地激發(fā)學習的動力。
最后，學習綱要還強調了學習的自主性和創(chuàng)新性，這對于我們的個人發(fā)展和全面素質的提高有著重要的意義。在學習綱要中，我們不僅僅是被動地接受知識，更是要積極參與到學習活動中去，通過合作和交流，提高自己的學習能力。學習綱要強調了學習的自主性和創(chuàng)新性，這為我們的個人發(fā)展提供了更廣闊的空間和機會。我們要充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，在學習中不斷地創(chuàng)新和探索，提高自己的學習水平。
在學習綱要中，我找到了學習的方向和目標，也明確了學習的重點和難點。通過學習綱要，我清楚地認識到了學習的重要性和必要性。同時，學習綱要也給了我很大的信心和勇氣，相信只要堅持學習和努力奮斗，就一定能夠實現(xiàn)自己的學習目標和追求。通過學習綱要，我更加明確了自己的學習方向和方法，也為將來的學習和發(fā)展奠定了堅實的基礎。我相信，只要我們認真學習、積極探索，就一定能夠實現(xiàn)自己的夢想和追求。
道德綱要學習心得體會篇二十三
心得體會應由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
在學習綱要課程的過程中，我深刻地認識到了學習和實踐的重要性。學習是我們不斷進步的基礎，而實踐則是我們應用所學知識的途徑。
在學習過程中，我遇到了一些困難。例如，有些概念比較抽象，需要花費更多的時間和精力去理解；有些課程比較難，需要更多的思考和探索。但是，通過不斷地學習和實踐，我逐漸克服了這些困難，并取得了一定的進步。
在學習過程中，我也學到了很多東西。例如，如何有效地記憶知識點，如何提高自己的思考能力，如何與他人合作完成項目等等。這些知識和經(jīng)驗對我未來的學習和工作都有著重要的意義。
在學習過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處。例如，有時候我會過于追求完美，導致浪費了很多時間和精力；有時候我會過于自信，導致犯了一些低級的錯誤。但是，通過不斷地反思和改進，我逐漸克服了這些不足之處，并取得了一定的進步。
總之，學習綱要課程是一次非常有意義的學習經(jīng)歷。通過這次學習，我不僅學到了很多知識和經(jīng)驗，還深刻地認識到了學習和實踐的重要性。我相信，在未來的學習和工作中，我會繼續(xù)發(fā)揚所學知識和經(jīng)驗，并取得更大的進步。
道德綱要學習心得體會篇二十四
幼兒園指導創(chuàng)造了優(yōu)質的幼兒教育，成為擺事在我國的幼教工作者面前的新生活?！毒V要》集中體現(xiàn)了對幼兒的教育的指導。因此它的實施將在更大的程度上取決于廣大教師的努力。
《綱要》總則中明確指出，“幼兒教育是基礎教育的重要部分，是終身教育的奠定階段”我國基礎教育正在進行一場根本性的改革，隨著終身教育的提出和學習化社會的到來，基礎教的功能正在被重新定義，我們必須根據(jù)新的基礎教育理念來調整幼兒教育價值取向，在社會和教育的整體結構中，正確而清醒的把握幼教的實踐方向。根據(jù)新的基礎教育理念來審視和反思自己的工作，自覺地規(guī)范自己教育行為，理性的構建自己的教育觀念。
我們都知道幼兒園期是對人的一生有著著重要影響的時期，然而又是易被成人忽視，幼兒自己全然不知其價值和不能把握其發(fā)展進程的時期，幼兒期是幼兒需要成人精心照相照顧和保護的時期，然而又是其自理，自立的需要日益增長的時期。為此綱要中指出教師的責任更加的重大。它需要教師對生合的熱愛珍惜和敬畏對生命規(guī)律和生命潛力的認識，理解和尊重對生命早期智慧的敏感，心中驚喜和理解。它需要教師深刻地懂得生命的整體性。從這個意義上說，幼兒教師必須進行上與幼兒生命特性相結合適應的教育，讓幼兒在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。
學習《幼兒園指導綱要》是我們一生學習的重要源泉，它值得我們珍視一生，它就像一面鏡子一樣隨時照亮著我們，是我們進步的一個重要方向。只有學習好它，才能在各方面取得更大的進步。
通過學習《幼兒園教育指導綱要》有了更進一步的認識，體會到我國對學前教育的重視，也感覺到我們作為幼兒教師身上的擔子很重，我們應該踏踏實實的在自己的崗位上工作，用自己的熱心去培育祖國的花朵，未來的棟梁，我們要為他們的一生打好基礎。
在學習《幼兒園教育指導綱要》之后，使我感覺到老師的一言一行都影響著每個幼兒，所以我們要為幼兒創(chuàng)設一個寬松、自由的、安全的環(huán)境，讓幼兒自由自在地在這環(huán)境中生活、游戲、學習。老師與孩子相處應是和諧的，我們應該尊重每個幼兒的人格，促進每個幼兒富有個性的發(fā)展。我們要結合本班的實際情況，結合本班的發(fā)展水平，考慮幼兒的學習特點和認識規(guī)律。語言方面的發(fā)展，還有包括每個幼兒的作品。記得在一次區(qū)域活動中，我不小心弄壞了一個小朋友在區(qū)域中完成的粘貼畫，當時我不覺得有什么不妥，這種行為就足夠對孩子造成不好的影響，對孩子造成不尊重，嚴重的話，說不定還會給孩子產(chǎn)生消極的影響。我無意中聽到一個幼兒在說：“老師都不珍惜，不重視我的作品，我干嘛還要粘貼作品呀？”足以證明孩子跟成人也是一樣的，他們也需要得到別人的尊重，別人的贊美，作為幼兒園老師，就得具備與孩子一樣的心跟孩子相處，就像與自己的朋友相處一樣，用動聽的語言，不能用命令式的語言。
我認為教書育人的關鍵是教師本身的素質問題，幼兒教育工作者必須具備現(xiàn)代化的教育，所以在今后我更應該提高自己的業(yè)務教育水平，多通過各種教育活動的觀摩，互相交流，取長補短，提高教育質量，促進幼兒發(fā)展。