總結(jié)是一種反思和審視的過程，可以幫助我們進一步提升自己。多參考他人的經(jīng)驗和見解，能夠豐富自己的總結(jié)內(nèi)容。3.這些總結(jié)范文包含了不同領(lǐng)域的經(jīng)驗和教訓(xùn)，具有一定的借鑒意義
高一的讀書心得筆記篇一
讀書吧!讀書正在悄悄的改變著我們的人生。如果你想繼續(xù)改變你的人生的話，讀書吧!世界每天都在變，你一樣可以改變!下面小編給大家?guī)黻P(guān)于高一讀書心得筆記作文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
高一讀書心得筆記作文1《魯濱遜漂流記》這本書，我一開始以為它是一本單純的冒險小說，可讀完后，我認為我錯了，一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱遜。
這本書主要講述的是魯濱遜在19歲時背著父母報名做了水手去航海時遇到暴風(fēng)，漂到一個荒蕪人煙的小島上，在島上一個人生活了28年。28年!在生活中，我們往往因為家長遲來接自已而驚慌，而魯濱遜孤身一人在荒島上生活了28年，究竟是什么樣的一種力量，讓他如此冷靜?是他要活下來的堅定信心，是舉世無雙的勇氣和智慧，是對待生活樂觀積極的態(tài)度!他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭，勤奮勞動，把小島經(jīng)營得有條不紊，在逆境中，他鍛煉了自已，成就了一番不平凡的事業(yè)。
跟自已比比，我從生下來到現(xiàn)在，父母早已為我們鋪設(shè)好了天梯，他們關(guān)愛著我，我的生活就像有一層防護罩，讓我不能獨立面對生活!如果我自已一個人到一座孤島上，我肯定會先無助地大哭一場，再昏睡在一棵樹下，而一直睡，我肯定會餓死，不會自已去尋找食物，如果真的去尋找食物，半路上再遇到野人的腳印時，恐懼絕對會占據(jù)我的大腦，總覺得背后有人，自已被自已嚇唬個半死，我一定不會像魯濱遜那樣冷靜，會像無頭蒼蠅一樣四處亂撞，驚慌失措。在生活中，我不太有自已的主見，總聽別人的指揮，但將來在社會上，是不會有人幫助你的，離開了他人，我的命運就只有失敗。
讀了《魯濱遜漂流記》這本書，我真正覺得，當困難來臨時，不能恐懼，一定要沉著冷靜，去抱有樂觀積極的心態(tài)去對待，只要勇于戰(zhàn)勝困難，向困難挑戰(zhàn)，就一定能推開代表成功的那扇大門。
莎士比亞出生于英國中部風(fēng)景秀麗的艾汶河畔斯特拉福鎮(zhèn)，他父親是一個經(jīng)營羊毛、皮革的商人。后因父親破產(chǎn)，莎士比亞不到十六歲就自謀生活。她1585年離開家鄉(xiāng)，到倫敦謀生。
莎士比亞的戲劇創(chuàng)作一般被分為3個階段：第一階段主要創(chuàng)作歷史劇與喜劇;第二階段主要寫悲劇;第三階段主要寫傳奇劇。她一生寫了37部劇作，154首十四行詩。《哈姆萊特》與《奧塞羅》、《李爾王》、《麥克白》并稱四大悲劇，是莎士比亞戲劇創(chuàng)作的成就。
哈姆萊特的故事最早見于12世紀末丹麥歷史學(xué)家沙克索。格拉馬提卡斯的《丹麥史》，16世紀末，曾被改編為戲劇，以復(fù)仇為主題，流行一時。莎士比亞將這一單純?yōu)楦笍?fù)仇的故事，改變出反映特定社會矛盾的杰出悲劇。股市講述丹麥王子哈姆萊特在德國人文主義思想中心威登堡大學(xué)求學(xué)，父死回國送葬，回國后，他見到的是叔父篡奪王位并與母親匆匆結(jié)婚，滿朝文武向新王諂媚，他深深感到抑郁和痛苦。這時，父親鬼魂出現(xiàn)，告訴他自己實際上是被自己的兄弟所謀殺。王子為了證實鬼魂的話和逃避仇人的監(jiān)視，假裝精神失常。
篡位者對此十分懷疑，就派哈姆萊特的兩個老同學(xué)和御前大臣的女兒--他的情人去試探他的隱秘，這都被哈姆萊特一一識破了。為了證實謀殺者的罪行，哈姆萊特安排了一嘲戲中戲“，劇情與其父被謀殺的情形十分相似。這是謀殺者驚惶失措，因而暴露了自己。這時，王后受其夫指示，找王子談話，談話間，哈姆萊特發(fā)現(xiàn)帷幕后有人偷聽，就把劍將他刺死，原來是御前大臣，他情人的父親。無辜的姑娘既失去了父親，又失去了王子的愛情，應(yīng)此瘋癲，墜河而死。新王決心除掉哈姆萊特，設(shè)計派他出使英國，以便借刀殺人。但這一陰謀也被王子識破，他中途折回丹麥。新王又生一計，讓御前大臣之子與王子比劍，暗中備下毒劍毒酒。比賽中，哈姆萊特被毒劍刺中，又用毒劍刺中了新王和御前大臣之子，王后也因誤飲毒酒身亡，四人同歸于荊哈姆萊圖臨死前囑咐好友繼續(xù)他未完成的事業(yè)。
哈姆萊特是一個性格非常復(fù)雜的。
人物。
他對社會現(xiàn)實善于觀察和思考并曾經(jīng)懷著美好的理想和善良的愿望。但他對人類的信念突然被他母親和叔父的偽善所粉碎他感到它所生活的空間原來是一個”荒蕪不治的花園長滿了惡毒的莠草“!他不能忍受”人世的鞭撻和譏嘲壓迫者的凌-辱傲慢者的冷眼被輕蔑的愛情的慘痛法律的遷延官吏的橫暴和微賤者費盡辛勤換來的鄙視“。他對丑惡現(xiàn)象的深惡痛絕和對現(xiàn)實生活的無能為力和他無法解脫的內(nèi)心深層的痛苦這種矛盾和痛苦是他喊出”tobe,ornottobe“這一震撼了數(shù)代人靈魂的問題。這一問題很難完全譯成中文。它包含著”活著還是死去“、”生存還是毀滅“、”忍受下去還是反抗“等種種含義。正是由于無法對這一問題做出明確的回答哈姆萊特才長期躊躇和拖延著他早應(yīng)采取的復(fù)仇行動關(guān)于這種說法曾經(jīng)有過不同的看法和爭論。有人說這是由于他”生性猶豫缺乏行動所以失敗“;有人說他”天生患有憂郁癥“用歌德的話來說就是由于他”軟弱性缺乏魅力“;俄-國民-主主義者別林斯基則認為：”哈姆萊特天生純粹是內(nèi)在的、冥想的、主觀的、生來富于感情和思想的;而可怕的事變要求它的卻不是感情和思想而是行動;召喚他從空想的世界中走出來到現(xiàn)實世界中去到和他的精神氣質(zhì)完全不同的行動的世界中去。“其實以上這些都是復(fù)仇行動所以延宕的原因。此外恐怕還應(yīng)加上他對母親的下意識的眷戀對殺死叔父后自己所承擔的責(zé)任的恐懼等等。另外這種延宕同時也是出于戲曲情節(jié)和沖突的規(guī)定性和需要。
總之，《哈姆萊特》是一出悲劇，一出讓人無法忘記的悲劇。
作文。
3
《哈姆萊特》主要寫丹麥王子哈姆萊特為父王復(fù)仇的經(jīng)過。后來用“哈姆萊特”來比喻那些遇事猶豫不決，顧慮重重的人。所謂“有一千個讀者就有一千個哈姆萊特”就概括了他的復(fù)雜性。
一杯毒酒，一把毒劍。結(jié)局被鮮血浸染。
哈姆雷特最終被眾人抬放于高臺，在沉重的葬禮進行曲中，無愧于禮炮的轟鳴。
王子復(fù)仇成功了，但同時哈姆雷特復(fù)仇者的身軀也壯烈倒地，悲劇隨之落幕?？蓱z的雷爾提，淪為克勞地的殺人木偶，被其控制了復(fù)仇欲望，結(jié)果“聰明反被聰明誤”。還有克勞地、葛簇特，也算是罪有應(yīng)得，讓死亡超度他們罪孽的靈魂。
卻苦于對手的強大他揭開了封建社會妖嬈虛偽的面紗看清了血肉模糊的時代面目深刻地批判現(xiàn)實的黑暗卻無力改變現(xiàn)狀心有余而力不足從而造就了他的憂郁苦悶、失望悵惘。
哈姆雷特一方面在追求人性的解放，但是面對現(xiàn)實的矛盾理想不能實現(xiàn)而精神扭曲感到痛苦;另一方面?zhèn)€人遭受排擠無法訴諸正義內(nèi)心摧殘。舊思想和新思想同時存在，使得他行為過于謹慎舉止不定。又因為特殊身份的限制，他還要對國民對國家負責(zé)，這些都是哈姆雷特一個人擔負不起的。
作者莎士比亞身處的文藝復(fù)興時代的英國正是戲劇中丹麥的真實寫照。莎士比亞?哈姆雷特?創(chuàng)作者與被創(chuàng)作者，心連一系。
《西游記》是我國古代四大名著之一。這本書寫的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，途中經(jīng)歷九九八十一難的事。這一路上，他們求取芭蕉扇，翻過火焰山、三打白骨精……歷經(jīng)了千難萬險，戰(zhàn)勝了一個又一個妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一個磨難讓我想到了它們的執(zhí)著，不畏艱險，鍥而不舍的精神，讓我覺得自愧不如。其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對他卻不這樣認為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機智，但是他也會不停地運用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會幫助大家提東西;雖然他沒有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會動真情。
孫悟空是一個系東勝神州傲來國花果山靈石孕育迸裂見風(fēng)而成之石猴。在花果山占山為王三五百載。后歷經(jīng)_載，跋山涉水，在西牛賀洲靈臺方寸山拜菩提祖師為師，習(xí)得七十二變化之本領(lǐng)。此后，孫悟空大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來佛祖壓制于五行山下，無法行動。五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過五行山，揭去符咒，才救下孫悟空。孫悟空感激涕零，經(jīng)觀世音菩薩點撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，然而兩次三番被師傅唐僧誤解、驅(qū)逐。終于師徒四人到達西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空修得正果，加封斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空生性聰明、活潑，勇敢、忠誠，疾惡如仇，在中國文化中已經(jīng)成為機智與勇敢的化身。
讀完這本書，我知道：如果我們能一件事從頭到尾，不管我們成功還是失敗，只要我們盡力去做，這對我們說也是好的，因為我們?nèi)プ隽耍乙呀?jīng)盡力了。
“你挑著擔，我牽著馬……”每當聽到這首歌時，我們就會想起那婦孺皆知，膾炙人口的神話小說《西游記》了。這部小說主要描寫了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，終于去西天取回真經(jīng)的故事。讀著它，我仿佛看到了孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧取經(jīng)路上的身影。
他這種天不怕地不怕頑強不屈的精神，敢與一切惡勢力斗，敢與一切不良現(xiàn)象斗，敢與一切困難斗，不戰(zhàn)勝它，誓不罷休!另外，孫悟空神通廣大，更叫人贊嘆不已。他會七十二般變化，還有騰云駕霧的本輪，火眼金睛更是厲害!為唐僧保駕護航立下了赫赫戰(zhàn)功。我們真應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，掌握各項本領(lǐng)，做一個德智體美勞全面發(fā)展的好少年，將來為國家做出巨大貢獻。
唐僧是個善良之人，以慈悲為懷，一路上灑下了愛的種子。但是他凡人俗眼，人妖不分，總是一而再，再而三地錯怪孫悟空打死白骨精先后變成的年輕女子、老婆婆、老翁。以致于將孫悟空驅(qū)走，自己多次落入妖怪手中的可悲下場。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他富有愛心，幫助那些需要幫助的人?？墒遣荒芟袼菢硬槐媸欠?，冤枉好人，上壞人的當啊!
豬八戒好吃，好占小便宜，貪圖美色。不過，八戒也滿可愛哦!關(guān)鍵時挺身而出，一路上與孫悟空一同作戰(zhàn)，降妖除魔，可以說是孫悟空的得力助手，為保護師傅取經(jīng)也立下了汗馬功勞。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)其優(yōu)點，克服其不足。沙僧憨厚老實，一路上牽馬挑擔，從不叫一聲苦，從不喊一聲累。我們一定要向沙僧學(xué)習(xí)，老老實實做人，勤勤懇懇做事。在勞動中任勞任怨，搶重活臟活干。
總之，師徒四人個性鮮明。我們要學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點，克服其不足。正如孔子所說：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”。力爭做一個十全十美的人。
《西游記》如今已經(jīng)是家喻戶曉無人不知了，就連外國的文壇中都會有《西游記》的一席之地?！段饔斡洝分兄v述的故事很簡單：唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，去西天取得了真經(jīng)。但就是這么簡單的故事情節(jié)，卻讓無數(shù)人拍案叫好，到底是什么魅力吸引著無數(shù)的讀者呢?我想功勞并不僅僅是在曲折的故事情節(jié)上，還有淺顯易懂的文字背后隱藏的哲理。
我從《西游記》的四個主要人物中，讀到了他們背后的精神：首先是師傅，也是《西游記》的主角，唐僧。唐僧是一個手無縛雞之力的和尚，他非常的善良，不愿去傷害任何生命;他還非常的有禮貌，每次開口都會帶上“施主”之類的敬詞;他還非常的吃苦，不遠萬里的去西天求取真經(jīng)。我從他的身上，學(xué)到了要寬以待人，謙卑有禮。
其次是大徒弟孫悟空，也是《西游記》中，作者花了大量的筆墨去描寫的人物：書中的孫悟空敢愛敢恨，敢作敢當，瀟灑機智，不愿被規(guī)矩所束縛;孫悟空也是一個非常強大的人物，他屢次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到現(xiàn)在對《西游記》中最記憶深刻的人，便是這個敢愛敢恨的‘猴哥’了，我也想做一個和孫悟空一般敢作敢當，勇敢機智的人。
接下來是長著豬頭的二徒弟，豬八戒。豬八戒在我的生活中，可算是一個大紅人了。所有人提起豬八戒，總會笑他那憨厚可掬的搞笑模樣。雖然豬八戒好吃懶做，又喜歡美女和錢財，但他卻在對唐僧非常的忠心，也很討人喜歡。從書中看到他的時候，我便想和他一樣懂得變通，討人喜愛。
最后是三徒弟沙和尚，他是一個很吃苦耐勞的人，西天取經(jīng)的路上扛著一個大扁擔艱苦的走著，卻從來沒有任何怨言;他還是一個老好人，為此常常吃妖精的虧，屢次被豬八戒調(diào)笑。我從沙和尚一路取經(jīng)的行為中，感受到吃苦耐勞是多么的重要。
《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象，是《西游記》的看點，這本名著也確實被后世的無數(shù)人翻看贊嘆，我不禁也成為了其中一員：“這是一本多么讓人感觸極深的好書啊!”
悲劇，總是讓人落淚，讓人感嘆與惋惜，惋惜的，是這悲劇的發(fā)生，還有那悲催的結(jié)局。但是，有的悲劇，卻使人肅然起敬，使人情不自禁的感嘆：這是怎樣高尚的行為，又是怎樣永恒的偉大?！秱ゴ蟮谋瘎 肥亲骷掖耐?，為以斯科特為首的英國南極探險隊所作的一篇傳記。
這篇傳記主要寫了：人類歷先后到達南極點的科學(xué)探險隊——挪威探險家阿蒙森和英國探險家斯科特，他們在南極展開了一場富于戲劇性又令人心酸的角逐。阿蒙森先于斯科特達到南極點，斯科特他們到達南極點后，發(fā)現(xiàn)了阿蒙森探險隊的足跡，淚水從他們的眼睛里奪眶而出。因為“對于人類來說，第一個到達者擁有一切，第二個到達者什么也不是”。在返回的路途中因為南極寒冷天氣提前到來，饑寒交迫，斯科特他們由于體力不支，在返回的路上與嚴寒搏斗了兩個多月，最后都長眠在茫茫的冰雪之中。后來的營救隊在南極終于找到了他們的尸體，并且為他們壘了一個石碑。在英國的主教堂里，國王也跪下來悼念他們。
本可以躲開逃生的張麗莉老師奮不顧身救起學(xué)生危急之下張老師將學(xué)生推向一旁自己卻不幸被碾到車下造成雙腿截肢。
在生活中這樣的事件還有很多，從中都體現(xiàn)出每個人都有集體主義精神，為了別人敢于犧牲自己的偉大精神。有集體主義精神和一個互相關(guān)心愛護的精神是一個和諧社會的向往。
心得。
一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇。今天，我要講述的就是一篇文章：《偉大的悲劇》。
這篇課文講述的是以斯科特為首的英國探險隊伍與挪威探險家阿蒙森來到千百年來無人探索的南極極點，不幸的是，阿蒙森比斯科特早到了五個星期，凱旋而歸，而斯科特一行人也到了，到在歸途中南極寒冷的天氣與他們對現(xiàn)實的恐懼成為了他們歸途的一大困難，最終，在堅持了一個多月后，他們最終體力不支，長眠在了南極極點。他們已自己的生命為故事，吹奏起生命的頌歌，告訴了我們，生命的意義，就是挑戰(zhàn)自我，踏出迷惘。
他們真是一群英雄，他們擁有偉大的精神與高尚的品德，還有大無畏的勇敢，以至于他們在面對死亡時，像個勇士昂首挺胸的面對著：首先是奧茨，在自己堅持不住的情況下，為了不拖累自己的隊友，在暴風(fēng)雪來臨之際，毅然決然的走出了帳篷，獨自面對著死亡。最令人稱道的是斯科特，在自己生命的最后一刻，他想到的不是自己，是祖國，是友誼，是自己的親人，還給他們留下了書信，表達了他真誠的情義。所以，在他們長眠以后，連權(quán)威的國王都為他們而下跪，因為國王也被他們這高尚的靈魂所感染，深深的折服了。
泰戈爾說的對：“我們只有獻出生命，才能得到生命。”只有當我們?yōu)樽约核鶡釔鄣?，所努力的，所追求的夢想付出了自己的生命，才能得到另一種永恒。
生活總是變幻多姿的，在現(xiàn)在的生活中，已經(jīng)缺少了那種超越自我，從已知的世界里再去探索著未知的精神，我們不應(yīng)該滿足于現(xiàn)在，我們應(yīng)該像斯科特他們一樣，努力的突破，努力的探索著，努力的求知著一切存在卻尚未出現(xiàn)的事物，為人類作出貢獻，為這個社會作出貢獻，才不至于;碌碌無為，渾渾濁濁的活在這個世界上。
我們要讓自己的生命變得多姿多彩，要讓自己的世界變得無比偉大，實現(xiàn)這永恒的生命。
高一。
讀書。
《偉大的悲劇》講述的是英國探險家斯科特與挪威探險家阿蒙森在南極的角逐。由于阿蒙森早于斯科特到達南極極點，一個多月后，當斯科特一行五人到達時，已失去了第一個到達南極點的榮譽。第二天，當他們心情低落地踏上歸途的時候，南極的冬天提前來臨了。嚴寒、風(fēng)雪，從四面八方襲來，似乎要在南極開一次大會，使他們的歸途變得更加險惡。薄薄的帳篷無法抵住寒冷，煤油快用完了。
一個接一個的貯藏點，只帶給他們一個又一個的絕望，煤油十分缺少。埃文斯瘋了，一天后死去。雙腳腳趾都凍掉了的奧茨，為了不拖累朋友們，在一天早晨，獨自走出了帳蓬，“像一個英雄似的向死神走去”。剩下的三個人在3月21日那天，徹底被大雪擋在了距“一噸營”11公里的地方。在忍受了八天的寒冷和饑餓之后，他們于1912年3月29日，全部殉難。這些偉大的人，為了造福人類這個信念，為了探索南極的奧秘，他們義無返顧地踏上了艱險的路程;在前方，是他們醉心的夢想，是必赴的使命。他們雖然死去，但靈魂卻飄在南極上空，成為永恒。
當南極的寒風(fēng)一次又一次吹過他們墓頂?shù)氖旨軙r，英國的人民，南極的冰峰，皚皚的白雪以及遇見過他們的海豹、企鵝一定都會想念他們，想念他們的英勇頑強。斯科特一行五人所表現(xiàn)出來的人類對未知領(lǐng)域的不懈探索，以及在探險行動中的堅毅、勇于為事業(yè)獻身的精神，不能不讓人欽佩!他們悲壯的南極之旅折射出的人類的勇氣，將超越時代而永存。
正如文章最后一段的意思：斯科特、奧茨、埃文斯、鮑爾斯、威爾遜五位英雄，雖然在與大自然的搏斗中失敗了，肉體倒下了，但是他們的心靈經(jīng)受住了考驗，變得無比崇高。有價值的、美的毀滅對于任何時代的人類都是一個最偉大的悲劇。無論是極地、海洋、宇宙空間，只要是奧秘所在，人類就想把自己的足跡踏上去，任何艱險都不能抑制人類探索奧秘的激情。
在那白雪皚皚的南極大陸，那一場令人心酸的角逐，吟誦的是人類探求自然未知的史詩，演奏出一曲挑戰(zhàn)自我生命極限的絕唱。
《傲慢與偏見》是一部很好的小說，但最初接觸它而是根據(jù)它改編的同名電影《傲慢與偏見》，可能因為看電影的原因讓我對書中的人物有一個想象的反差，電影中的達西并不是多么英俊瀟灑，但書中的描寫是那樣的完美，但好多的故事情節(jié)還是比較符合原著的。
我喜歡書中的伊麗莎白，她雖然沒有姐姐那么美麗有氣質(zhì)，但她讀過很多的書，這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌，并且這也使她更加理性的看待事物，具有較好的分辨能力，擁有一般人沒有的靈性。她活潑卻又不失文靜，理智不失感性，她感情豐富，有自己的感情原則，不盲目追求愛情帶來的新鮮感，對感情較為有主見。
最初，在盛裝的舞會上，達西始終是一副冰冷的樣子，當大家都沉浸在喜悅中時，他的冷淡顯得那么的不入流，人們都認為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中，她覺得他充滿了傲慢，對誰都愛答不理，因為他是大城市來的，他擁有著豐厚的家產(chǎn)，這在那群鄉(xiāng)下人的眼中是一個很好的擇婿對象，各家都在努力讓自己的女兒能有更多的機會與他交談，即使他看起來是如此的冷漠無情。但是，伊麗莎白她不，她不刻意逢迎，也不避諱什么冒犯的話，她只是想說出自己想說的話，那是沒有人可以禁止的。
處于懵懂的時期的激情愛情，那是兩顆心在經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷與折磨，選擇與痛苦的愛情，他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅，在他們的內(nèi)心里都在深深被對方折服，這是一種超越了一般愛情的愛情。兩個人最終走到了一起，這是命運的安排，也是他們自己的努力。
傲慢與偏見的存在可能會拉開人們之間的距離，使心與心逐漸遠離，但是那并不是永遠的，要相信時間，時間會解決一切，它會讓人忘記一段過去，忘記痛苦，它也會讓人在逐漸的磨合中消融冰川，解開塵封的心靈。
高一的讀書心得筆記篇二
這是講述一個小木偶的故事--老木匠澤皮德把一塊能哭會笑的木頭雕成木偶，并把取得生命的木偶當成兒子。老木匠把大衣賣掉，供小木偶上學(xué)，小木偶一心貪玩，竟把爸爸賣掉大衣買來的課本換成戲票去看戲了。貪玩離開學(xué)校的小木偶遇到了會說話的蟋蟀、仙女、鯊魚大蛇、小燈芯……發(fā)生了許許多多有趣的故事。他在小仙女面前說謊，結(jié)果，鼻子一下子長了好幾倍，連門都出不去了。最后，他掉進一只大鯨魚的腹中，意外與老木匠皮帕諾相逢。從此，小木偶每天去做工，有空還編籃子，晚上讀書、寫字。最后終于成為一個誠實、聽話、又愛學(xué)習(xí)，還能幫助父母的好孩子。經(jīng)過種種的經(jīng)歷，小木偶終于長大了，他變得誠實、勤勞、善良，成為了一個真真正正的男孩。
這個故事雖然大多只是講述小木偶遇到挫折的過程，但是有哪個讀者可以想到這個故事蘊含著濃濃的愛。小木偶沒有課本，老木匠把自己的上衣賣掉供小木偶上學(xué)，盡管自己受著寒冷，也要用的力量帶給小木偶幸福，多么偉大的父愛啊。而且小木偶的成長經(jīng)歷告訴我們：只有誠實才能獲得信任，如果你一直撒謊，別人就會對你失去信心，而你就會失去朋友。
看完這本書，我受益匪淺。從書中我懂得了做人要誠實、善良、堅強、勇敢，最重要的是要懂得感激父母、孝順父母，長大以后好好報答他們的養(yǎng)育之恩。
高一的讀書心得筆記篇三
《吶喊》是魯迅先生的短篇小說集，是中國文學(xué)史上的一部經(jīng)典，是幫忙當時中國人清醒的認識到自我的無知，麻木，愚昧的重要的精神良藥。
我第一次聽說《吶喊》這本書是在很小的時候，當時經(jīng)常聽家人講孔乙己的故事，可是當時忠于看寓言之類的書籍，幾年后這本書就淡除了我的腦海。一向到初中學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書，學(xué)了《吶喊》自序后決定認真讀一遍，可是直到此刻才找到了機會，同學(xué)們好多都讀過不只一遍了。
集中有《狂人日記》，《藥》，《明天》，《阿q正傳》等十四篇小說，給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。
孔乙己，一個家境貧困，好吃懶做，無所事事的小人物，明明處在社會的最下層可是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子，被打斷了腿，最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化，迂腐不堪的習(xí)性的人物形象，對封建教育和科舉制度，作了揭露和批判。文章中描述眾人嘲笑可憐的孔乙己的場面寫的也是有滋有味，用眾人的哄笑烘托和加強了小說的杯具效果。文章不僅僅寫出了孔乙己一個人痛苦的生活經(jīng)歷，也表現(xiàn)出了社會同仁的不一樣情，相反的卻是取笑，體現(xiàn)了封建社會的黑暗，無情。
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺?！端帯?，我認為是這本小說集中最能令讀者悲憤，同情的文章。什么“人血饅頭”。聽來就感到可笑，可是在今日看來可笑的事物在當時卻成了能夠治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”，千方百計去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰？為什么被殺？他不用也根本沒有想這些問題，什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時候，眾人看熱鬧。都是因為長期在封建重壓下生活的結(jié)果，他們一代人是這樣，可是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。
高一的讀書心得筆記篇四
當拿起《日出》的劇本，必須要整理好自己的心緒，把自己代入到那個年代，才有辦法切切實實的體會到當時社會的種種黑暗與在這種環(huán)境下一個個扭曲心靈的形成，也才有辦法真正體會到曹禺老先生寫這個四幕悲劇劇本的真正含義。
我特別喜歡讀《日出》，無論它用怎樣的形式出現(xiàn)，在我的心中，它是那么細膩與自然，也讓我們現(xiàn)代人可以永遠銘刻那段悲慘的歷史。
當我讀到這樣一個個細膩的情節(jié)，會讓我不由得佩服曹禺老先生對于生活的細致觀察與筆下那最真實的文字，因為他通過一個四幕的劇本，通過這些錯綜復(fù)雜而又悲情的劇情里，讓作為讀者的我已經(jīng)可以對那個時代感同身受了，并且對那個黑暗的社會表示憤憤不平，當出現(xiàn)一些讓我心覺痛恨的對話時，我甚至?xí)站o拳頭，咬牙切齒。劇本中很少涉及歡樂的場面，我想，曹禺先生不是缺少會寫歡樂場面的心，而是那個時代，再大的喜都是從悲中來，只有用濃濃的悲情的色彩，更可以烘托出時代的特征。
高一的讀書心得筆記篇五
《傲慢與偏見》是一部很好的小說，但最初接觸它而是根據(jù)它改編的同名電影《傲慢與偏見》，可能因為看電影的原因讓我對書中的人物有一個想象的反差，電影中的達西并不是多么英俊瀟灑，但書中的描寫是那樣的完美，但好多的故事情節(jié)還是比較符合原著的。
我喜歡書中的伊麗莎白，她雖然沒有姐姐那么美麗有氣質(zhì)，但她讀過很多的書，這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌，并且這也使她更加理性的看待事物，具有較好的分辨能力，擁有一般人沒有的靈性。她活潑卻又不失文靜，理智不失感性，她感情豐富，有自己的感情原則，不盲目追求愛情帶來的新鮮感，對感情較為有主見。
最初，在盛裝的舞會上，達西始終是一副冰冷的樣子，當大家都沉浸在喜悅中時，他的冷淡顯得那么的不入流，人們都認為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中，她覺得他充滿了傲慢，對誰都愛答不理，因為他是大城市來的，他擁有著豐厚的家產(chǎn)，這在那群鄉(xiāng)下人的眼中是一個很好的擇婿對象，各家都在努力讓自己的女兒能有更多的機會與他交談，即使他看起來是如此的冷漠無情。但是，伊麗莎白她不，她不刻意逢迎，也不避諱什么冒犯的話，她只是想說出自己想說的話，那是沒有人可以禁止的。
看似矛盾的兩個人，看似冷淡的一個人，看似不屈服的一個人，卻在兩人之間產(chǎn)生了愛的火花，那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結(jié)婚的愛情，也不是像妹妹處于懵懂的時期的激情愛情，那是兩顆心在經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷與折磨，選擇與痛苦的愛情，他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅，在他們的內(nèi)心里都在深深被對方折服，這是一種超越了一般愛情的愛情。兩個人最終走到了一起，這是命運的安排，也是他們自己的努力。
傲慢與偏見的存在可能會拉開人們之間的距離，使心與心逐漸遠離，但是那并不是永遠的，要相信時間，時間會解決一切，它會讓人忘記一段過去，忘記痛苦，它也會讓人在逐漸的磨合中消融冰川，解開塵封的心靈。
高一的讀書心得筆記篇六
《貝多芬傳》是法國文學(xué)家羅曼·羅蘭著名的人物傳記之一。這是一顆受傷后近乎窒息的心靈勃發(fā)而出的一曲激昂的交響樂，是對音樂藝術(shù)大師貝多芬一生的真實素描。貝多芬所處的年代，正值舊的毀滅與新的勃發(fā)交加，他的成功掩隱著無可言說的苦痛，他的一生就是一個天才的藝術(shù)家與多難的命運斗爭的過程，那是“苦難鑄成的歡樂”。
這本書主要講貝多芬，米開朗基羅，托爾斯泰，屠格涅夫的贊歌。從誕生之日起，它就以其獨特有的旋律震撼著世界，使一代又一代的讀者的心里中掀起了狂瀾。
貝多芬生活的那個年代，那是一個動蕩不安的，充滿著毀滅與更新的滌蕩的年代，戰(zhàn)火不息。同時，他孤獨自閉，命運悲慘。而就是在那樣既不穩(wěn)定的環(huán)境中，他仍創(chuàng)作出了《英雄交響曲》這一撼動人心的作品!可連丘比特也不曾眷顧他，他心愛的人相繼死去，相繼離開，又給他原本脆弱的身體增添了巨大的打擊。
在世界文學(xué)留下了不可磨滅的痕跡，羅曼。羅蘭以極其豐厚而卓越的創(chuàng)作，發(fā)展了傳記文學(xué)的體裁，成為了20世紀的一道風(fēng)景線。
他的一生告訴了我們一個道理：只要你愿意付出，成功一定會來到你的身邊。
高一的讀書心得筆記篇七
通過閱讀此書，我收獲到很多，它不僅讓我知道了一些解決難題的方法，還讓我真正地認識到了內(nèi)心的另一個自己，了解到自身的許多缺點。起初的我總是很固執(zhí)，不愿接收他人的意見，更不愿面對自身的缺點，對自己的長處短處幾乎是一無所知。然而通過讀此書后，我學(xué)會了直視自己，也終于了解到了自己的長處和不足，看清了自己的心理問題和不良習(xí)慣，并知道了克服這些問題的方法，給了我很大的幫助。我相信，只要我正確地看待自身的缺點，揚長必短，我就一定能夠更加優(yōu)秀，逐漸走向成熟。
讀完這本書，我同樣知道了許多關(guān)心心理的名詞。如“巴納姆效應(yīng)”、“破窗效應(yīng)”、“醞釀效應(yīng)”、“毛毛蟲效應(yīng)”等等。而相在的我就像書中的徐小芳，總是“拘泥”于“毛毛蟲效應(yīng)”。這種效應(yīng)指的是總是習(xí)慣于照搬別人的經(jīng)驗，而不去尋找新的、適應(yīng)自己的學(xué)習(xí)方法。而我就是如此，我總是到處詢問那些學(xué)習(xí)好的同學(xué)的學(xué)習(xí)方法，然后照搬，我雖然按照他們的學(xué)習(xí)方法來學(xué)習(xí)，可我的成績卻一直很“穩(wěn)定”，總是提不上來，學(xué)習(xí)方法總是一會借鑒這個的，一個采用那個的，一直沒有固定的學(xué)習(xí)計劃，只要成績有所下降或者穩(wěn)居不前，我的心中總會相當著急，于是徒勞無功地尋找其他更好的方法?？戳舜藭揖拖裥煨》家粯?，十分地努力但卻沒有收獲，別人幾個小時的學(xué)習(xí)總能勝過我一整天的埋頭苦干，每次書倒背得多，可沒能找到重點和自身的薄弱環(huán)節(jié)進行復(fù)習(xí)鞏固，沒能把背回來的知識全部瀏覽完，更沒能把每天的知識當天消化?？傇诼o目的地學(xué)習(xí)，什么都看，沒能真正用好“二八法則”。有時自己也不知道自己是目前的學(xué)習(xí)方法不適用于我，還是我目前正處在書中所說的“高原區(qū)”。有時對自己的現(xiàn)在狀態(tài)，總是恐懼逃避，面對父母的責(zé)備和老師的目光，更是無以言對。雖然八上的期末考試我在全年級排名有了進步，但在五班的名次卻穩(wěn)如泰山。所以現(xiàn)在的我必須不斷地總結(jié)經(jīng)驗，不斷地修正自己的學(xué)習(xí)方法，既要勇于拼搏，更好通過尋找適合自己的方法，揚起利劍為自己打通道路。
高一的讀書心得筆記篇八
高爾基曾說過：“書是人類的進步階梯?！睍俏覀兊暮门笥?，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬象……對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神?！痹谌巳藫碛幸缓脮巳俗x一本好書的讀書工程的號召下，我買了一本李開復(fù)先生的《做的自己》。
首先，吸引我的是書名，當書到手時我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實質(zhì)性的幫助。看了這本書后，感覺與眾不同，如何才能做的自己?這需要我們每個人進行思考。是的，更多的時候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時間靜下心來了解自己。李博士用平實的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。工作總結(jié)他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實現(xiàn)，但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機會停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
其次，每個人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價值是什么，如何實現(xiàn)。現(xiàn)在看了李__的“成功”學(xué)后，體會到：人和人之間千差萬別，每個人都有自己的選擇，不能用同一個模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長，又社會和他人有益，同時還體驗到了無窮的快樂，這就是成功，做到了的自己就是成功。
高一的讀書心得筆記篇九
我讀論語的時間不長，也沒有通篇詳細的讀，但是卻在字里行間已經(jīng)被孔子深深的感動，為他的胸襟和智慧折服!大家盡管有這樣那樣的看法，但是請想一想：縱觀世界歷史，有哪一位思想家象孔子這樣兩千多年還被后人這樣仰慕和傳誦?孔子一生甚至都沒有一部自己的著作，僅憑著學(xué)生們記錄他言行的這部論語就能讓我們?nèi)绱耸苡媒K生。
漢初，大儒叔孫通向劉邦說“夫儒者，難于變革，可與守成”。斯言一出，遂使以孔子為代表的儒家（文化），成為兩千多年來各朝代長治久安的“守成”之學(xué)。建國已五十多年，“五十而知天命”，和平歲月，弘揚以儒家文化為主體的優(yōu)秀（傳統(tǒng)文化），就應(yīng)是“守成期”，順理成章的'天命。其實，儒學(xué)中自強不息、厚德載物的精神，不僅僅可與守成，亦可催人進取，儒家文化中蘊含的對現(xiàn)代生活有巨大作用的力量，不僅僅是為某個階級服務(wù)的政治哲學(xué)，也是直指人心的人生哲學(xué)，儒學(xué)在歷史進展中多少次沉浮坎坷，命運懸于一線之際卻總是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，就是因為這其中蘊藏著巨大的潛能，那是超乎政治倫理之上，鮮活在平常日用之間，本于生命，用心樂觀，追求成功的永恒精神。
人生，就要有用心的心態(tài)，明確的目標，靠堅持不懈地努力行動來獲取成功，這是天地自然社會給予人類亙古不變的使命，也是儒家文化的根本精神，終極目標，整體主題。
而這些，卻是孔子給我們的啟示。
高一的讀書心得筆記篇十
雖然每做一件事，他都要花上好長時間，需要付出很多艱辛，但他竟憑著自己堅韌的毅力在荒島上生活了二十八年之久，最終獲得了離開荒島返回故鄉(xiāng)的機會。讀完《魯濱遜漂流記》，我深深地被魯濱遜這種面對困難不退縮以及頑強的毅力所折服，這不禁讓我想到生活中的我。每當我遇到困難時，我總是不自己動腦筋，而是需求他人的幫助;每當我遇到困難時，我總是知難而退，選擇逃避;每當我遇到困難時，我總是覺得自己沒辦法解決，總是垂頭喪氣，心里充滿挫敗感。記得三年級學(xué)自行車的時候，我摔了很多次，但總也學(xué)不會，一氣之下我把自行車狠狠地扔在一邊，發(fā)誓再也不動它了。但我認識魯濱遜之后我才發(fā)現(xiàn)自己口中所說的困難與魯濱遜相比簡直就是小兒科，我不禁為我之前遇到困難時的所作所為感到慚愧。魯濱遜一個人獨自在荒島上生活了二十八年，他的勇氣和毅力讓我對他肅然起敬。
二十八年的荒島生活，是對魯濱遜的勇氣和毅力的考驗;二十八年的荒島生活，是對我們讀者心靈的一次洗禮;二十八年的荒島生活，還給了我們有益的啟發(fā)。它告訴我們：如何面對困難、戰(zhàn)勝困難，如何保持樂觀的精神狀態(tài)。
高一的讀書心得筆記篇十一
《吶喊》這部小說生動描繪了辛亥革命前后到“五四”時期的中國社會風(fēng)貌以及百姓的生活。以下是小編收集整理的有關(guān)吶喊高一學(xué)生讀書筆記心得，歡迎大家前來閱讀。
我很少看短篇小說，也很少接觸它們。直到有一天，我無意間發(fā)現(xiàn)了《吶喊》。我不經(jīng)意地隨便一翻，沒想到我一下子就被作者那愛國愛民的精神給迷住了。
這本書是著名作家魯迅先生寫的，里面收納了十多部短篇小說，篇篇文字清新，耐人尋味，用了白描的手法刻畫出一位位個性鮮明的人物，通過細致描寫他們的舉動，真切地反映了作者對當時社會風(fēng)氣的不滿和無奈。文字表面看上去普普通通，其實含意深刻，非常具有斟酌的意義。
在這些小說中，我最有感慨的是《狂人日記》，這是一個略顯恐怖的故事。講的是魯迅先生發(fā)現(xiàn)他哥哥有一個驚人的秘密：在外面和一群人殺人煎肉吃，我剛看到這兒，也嚇了一跳，覺得這是一篇貶義的小說，不算是好小說。可后來，書上說魯迅先生之前的一個失蹤的妹妹很可能是被哥哥吃了，而且自己的飯中也可能被哥哥放了幾塊，為之傷心和后悔。原來寫這樣一個缺德的故事是為了強烈地襯托社會制度的差勁。向人們嚴重又慎重地諷刺了矛盾和煩亂的社會。說了這么多，重點都是在諷刺社會，可之前不是說表達了作者的愛國之情嗎?當然，這一點是深層次的，其實諷刺社會是為了什么?還不是為了盼望社會能早點煥然一新，讓大家都有民族憂患意識，讓祖國繁榮富強。本書的中心就在這里。
吶喊這本短篇小說對我的感觸很深，它真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。
《吶喊》是魯迅先生的短篇小說集，是中國文學(xué)史上的一部經(jīng)典，是幫忙當時中國人清醒的認識到自我的無知，麻木，愚昧的重要的精神良藥。
我第一次聽說《吶喊》這本書是在很小的時候，當時經(jīng)常聽家人講孔乙己的故事，可是當時忠于看寓言之類的書籍，幾年后這本書就淡除了我的腦海。一向到初中學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書，學(xué)了《吶喊》自序后決定認真讀一遍，可是直到此刻才找到了機會，同學(xué)們好多都讀過不只一遍了。
集中有《狂人日記》，《藥》，《明天》，《阿q正傳》等十四篇小說，給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。
孔乙己，一個家境貧困，好吃懶做，無所事事的小人物，明明處在社會的最下層可是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子，被打斷了腿，最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化，迂腐不堪的習(xí)性的人物形象，對封建教育和科舉制度，作了揭露和批判。文章中描述眾人嘲笑可憐的孔乙己的場面寫的也是有滋有味，用眾人的哄笑烘托和加強了小說的杯具效果。文章不僅僅寫出了孔乙己一個人痛苦的生活經(jīng)歷，也表現(xiàn)出了社會同仁的不一樣情，相反的卻是取笑，體現(xiàn)了封建社會的黑暗，無情。
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺?！端帯?，我認為是這本小說集中最能令讀者悲憤，同情的文章。什么“人血饅頭”。聽來就感到可笑，可是在今日看來可笑的事物在當時卻成了能夠治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”，千方百計去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰？為什么被殺？他不用也根本沒有想這些問題，什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時候，眾人看熱鬧。都是因為長期在封建重壓下生活的結(jié)果，他們一代人是這樣，可是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。
這學(xué)期，我們學(xué)了不少中外愛國名人的故事，比如：肖邦、詹天佑等等。這里面，雖沒有魯迅先生，但我通過他寫的小說，深切地了解了從辛亥革命到五四時期的中國，也深切地了解了魯迅先生，原來他也是一位愛國志士。
《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年間所做短篇小說的結(jié)集，收有《狂人日記》《藥》《孔乙己》等十四篇短篇小說，出版后即引起了強烈的社會反響。作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期中國的社會矛盾，對封建制度以及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和批判，表現(xiàn)了作者對民族生存的強烈關(guān)懷和對社會變革的深刻思考。
這本書里，能有許多能令你深有感觸的文章，但令我最有感觸的。還是最初發(fā)表于1919年5月《新青年》第六卷第五號的《藥》。
終于讀完了它，我長舒了一口氣，這本書可以告訴我們從辛亥革命到五四時期中國的社會矛盾，大家也來讀一讀吧，說不定大家讀完后會有新的啟發(fā)！
出自魯迅之手的《吶喊》，是我國新文學(xué)的奠基作，是五四運動時期社會人民的真實寫照?！懊鑼懥瞬B(tài)社會的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運動吶喊?！濒斞甘沁@樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會矛盾。盡管，那個時代離我們很遙遠很遙遠，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》，描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認為現(xiàn)實是個吃人的世界，認為封建社會是個吃人的社會。盡管，那個社會是不會真的吃人的，但那句“仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人?！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏肌＿@篇文章是作者對吃人社會發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?？滓壹?，是封建社會中的一個落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會滿口“之乎者也”，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去?？蓱z的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰會去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去。“孔乙己還欠十九個錢呢!”是啊，他的債誰幫他來還呢?封建社會欠下的債，又有誰幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。
《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小說，他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭”的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會風(fēng)貌，塑造出一個個人物，展現(xiàn)出一種性格。
在寒假里，我看了一本經(jīng)典書籍——《朝花夕拾》，這是魯迅的一部經(jīng)典作品，也是中學(xué)生必讀書目。我讀完這本書，它講述了魯迅先生幼年時的生活和青年時的經(jīng)歷，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。
書中的故事可以分為酸甜苦辣咸五味。酸，心酸。在《爸爸的病》中，僅父親那短短幾句噓唏不已的話，作者為父親所做的事中便已讓人心中泛起酸楚。最后父親將要逝世時，作者大喊“爸爸”，更是催人淚下。甜，不說長媽媽與“我”過年時的溫馨，也不說看五猖戲時那熱鬧的場面，單說百草園中四溢的童趣，兒童的天真爛漫展現(xiàn)在我們眼前?？?，在魯迅先生的年代，革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了《朝花夕拾·吶喊》這本偉大經(jīng)典。辣，是魯迅先生的本色，他諷刺的筆，總有將筆尖指向人群的時候，表面的贊揚，實則是對黑暗社會的抨擊的批判。咸，那書中的一篇篇故事便是鹽分，咸出來的是無盡的韻味，咸出來的是讀者深思的心靈。
魯迅先生從自己親歷的生活感受中贊美了勞動人民的純樸、善良和對美好生活的向往，對封建舊俗進行了深刻的揭露、諷刺和批判，對愛國知識分子受到的不公平待遇給予深深同情并充滿憤怒，對胸懷博大的異國老師，則充滿敬佩之情。這一篇篇的故事，是五味雜陳的故事，只有嘗遍人生中各種的酸甜苦辣咸，我們才能錘煉出一顆臨危不亂、堅忍不拔、威武不屈的心。
高一的讀書心得筆記篇十二
《狼王夢》一書，作者沈石溪用細致的筆墨，將動物之間的情感表現(xiàn)得淋漓盡致，那種母愛的光輝給讀者留下了不可磨滅的印象。今天小編在這分享一些狼王夢讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
它，得不到任何人的理解;它，獨自在黑夜中嘆息;它，從不抱怨生活，堅強的面對一切，他就是沈石溪筆下的一只狼——大灰。
大灰是兩只貴族犬誕下的生命，也許是天意弄人，大灰并不是一只純正的犬，他身上有一半的狼族血統(tǒng)，也正因如此，它不被任何人喜愛，出生不久，便被主人送到了警犬學(xué)校在警犬學(xué)校之中，即使他成績第一，但不被看好。在大灰畢業(yè)之后，無人收養(yǎng)，便進了馬戲團，馬戲團中的人與動物對它也不好，并不是它十分兇猛，而是它，長得像狼，所以，它被所有人厭惡，章節(jié)的末尾，大灰為了證明自己獻出了生命。
回憶大灰的一生，處處都是坎坷，剛出生，剛剛斷奶，就被送到警犬學(xué)校，因為十分懵懂，把這一切當成了新的開始。在警犬學(xué)校，教官們每天給它雙倍的訓(xùn)練，且給它的食物，不足其它犬的二分之一，但大灰認了，他不僅每天開心的活著，還不斷地要求自己，給自己定一個目標，且一定要完成。在馬戲團，即使無人喜愛，被馴獸師以及其它比它弱小的動物欺負，它雖說不情愿，但在它眼里主人的命令，就是一切，即使生活再痛苦，它也以笑面對。
大灰就像是我們生活中的某些人，一輩子不被任何人理解，只是被他人唾棄，直至死亡之后，人們才會明白，自己曾經(jīng)視為惡魔的存在，一直在忍辱負重，不論生活多么不公，它都不會抱怨，哪怕傷害了它的人、痛恨著它的人、素不相識的人，他都會像天使一樣保護他們，我總想問為什么，有些人要像大灰一樣活著，這樣不是很傻嗎?——我如今發(fā)現(xiàn)了，世界上沒有永恒的敵人，只要誠心誠意，敵人也能變成我們的朋友。
我同情大灰，同情它那一生的不公;我感謝大灰，感謝它是我明白這一切;我敬佩大灰，敬佩它不向命運屈服。
狼，在人們的眼中似乎充滿了罪惡和兇殘，但是你知道嗎?狼也是有感情，愛和夢想的!雖然，他們野性十足，但卻并不是冷血動物，他們之間也有愛的存在。在這一本書中我就認識了一位母親，她是一只想要實現(xiàn)“狼王夢”的母親，她叫紫嵐，有一個偉大而輝煌的夢。
在廣闊的尕瑪爾草原上，一場飛沙走石的大雨中，失去伴侶黑桑的母狼紫嵐，在與獵狗廝殺周旋中艱難的產(chǎn)下了五只小狼崽：四只公狼崽，一只母狼崽，但有一只早早的夭折了。她一直有一個夢想，希望把自己的后代培養(yǎng)成狼王。但在殘酷的現(xiàn)實面前，她一次一次失敗，三只小公狼也相繼死去，自己也已步入老年，最后，為了保護僅剩的一只小狼，她與想要吃掉她狼孫的金雕同歸于盡，這是她生命中最后的沖刺，那么悲傷，那么慘烈!
我一直不明白為什么紫嵐會為了狼王夢付出生命的代價，后來我明白了，因為它們有愛和夢想，因為有愛，她會付出生命的代價為了狼王夢想的實現(xiàn);因為有愛，紫嵐才會在愛子藍魂被獸夾夾住腰時不顧一切的咬獸夾，咬掉了牙齒還不罷休;因為有愛，紫嵐才會在機智的與獵狗周旋時生下孩子們;因為有愛，那些失去了父母的孤兒們才能夠重新感受到有家的溫暖……因為有夢想，紫嵐才不顧一切的訓(xùn)練自己的后代，渴望其中會有一只狼王;因為有夢想，導(dǎo)致過度的偏愛，讓紫嵐的孩子們不斷地離他而去;因為有夢想，夢想支撐著紫嵐，她才不斷地從失子的悲痛中掙脫出來，培育下一個“狼王”;夢想越來越大，漸漸的變成了一種渴望，一種野心，值得紫嵐為此付出一切….
這世上的愛，有千千萬萬種，但父母對兒女的愛卻如出一轍，一樣的毫無保留，不求回報。
從這本書中，我深深體會到，愛，可以不顧一切，甚至放棄自己的生命，只為保全孩子的性命，這種愛，讓人類重新審視狼族，也讓我懂得，在愛面前，沒有動物和人類之分，有的，都是一樣的愛，那便是母性的光輝!
期里，我閱讀了《狼王夢》這本書，這本書講述的是一只叫紫嵐的母狼，為了完成死在野豬獠牙下的丈夫黑桑的遺愿，不犧一切代價把狼崽培養(yǎng)成狼王的故事。
紫嵐生了五個孩子，四公一母，可是第一個孩子生下來不久就被洞外的寒冷奪去了生命。那時候，紫嵐痛不欲生?？僧斔吹狡渌闹恍±轻?，每一個都是饑腸轆轆時，它悲痛之下只能用死去的狼崽充饑，再給活著的小狼崽們喝奶。
第二只小狼叫黑仔，第三只小狼叫藍魂兒，第四只小狼叫雙毛，第五只小狼叫媚媚。黑仔是紫嵐最愛的孩子，她把所有的愛都給了黑仔，喂奶的時候，黑仔吃得最多，可不幸的是，黑仔在追一只蝴蝶的時候，被狼的天敵金雕吃掉了。
紫嵐只好將希望寄托在藍魂兒身上，可不幸的事又發(fā)生了，藍魂兒在玩耍的途中因為大意被捕獸夾夾住了腰，即使紫嵐想盡辦法，也沒能把它救出來。眼看到了獵人出來捕獵的時間，紫嵐想到自己那無法離開此地的孩子將要遭受獵人的殺害并被帶到村里去炫耀的那種屈辱，甚是痛苦，它靜靜地呆在藍魂兒身邊，思索著要如何做。一個晚上過去了，紫嵐狠下心來，決定親手了卻藍魂兒的生命，它咬斷藍魂兒的脖子，并將它的身體咬成了兩半，以便藍魂兒的身體能離出了捕獸夾。藍魂兒死了，死后它被埋葬在雪里。
當我看到這里時，淚流滿面，心里忍不住在想:“藍魂兒，不要恨你的母親，你要相信它是愛你的，它只是不愿看到你慘遭他人殺害，連死后也無法安寧。藍魂兒，愿你在天堂再無痛苦?！?BR> 一連兩個孩子死去，讓紫嵐日發(fā)憔悴，可是為了完成丈夫遺愿的它沒有倒下，它時刻記得丈夫說過的要想下一代不再受到欺負，那就必須要讓他們強大起來，成為狼中之王。于是，它將希望寄托在雙毛身上，雙毛從小就有很強的自卑感。紫嵐和媚媚給了雙毛魔鬼般的訓(xùn)練，想讓它經(jīng)過訓(xùn)練成為一只強大的狼。雙毛經(jīng)過日復(fù)一日的訓(xùn)練，終于成為了一只強大的狼。它決定從現(xiàn)任狼王的手中奪得狼王之位，經(jīng)過一番苦戰(zhàn)，狼王處于下風(fēng)。眼看雙毛就要勝利了，可此時的狼王即使只剩一口氣也不愿認輸，它在雙毛的面前發(fā)出了王者般的吼叫聲，就是這一吼叫聲誘發(fā)了雙毛心中的自卑感，雙毛開始萌生退縮之意，狼王抓住時機，撲了上去，殺死了雙毛。
三只小公狼相繼死去，而唯一活著的孩子媚媚因為是母狼而無法成了狼王，紫嵐只好將它的希望寄托在媚媚的孩子身上，可此時媚媚的狼崽被金雕盯上了，為了狼孫的安全，紫嵐決心與金雕同歸于盡。
看到了這里，我深深覺得我們的爸爸媽媽就像書中的紫嵐一樣，給了我們?nèi)康膼?，只希望我們能成才。父母的愛都是偉大而無私的。為了不辜負他們對我的這份深沉的愛，我必將更加努力學(xué)習(xí)，成為一個對社會有用的人。
高一的讀書心得筆記篇十三
《紅樓夢》是一部含笑的悲劇。它不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢》是一部有關(guān)愛情的小說，但作者并沒有把著眼點完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準。全書共刻畫了四百多號人物，不同的身世命運，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語言及個性，都纖毫畢現(xiàn)。
賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。
賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟之道?！彼谴蠹彝ブ械膶檭?，但命運卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。
這一切都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味。飄散著東方文化的芬芳《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力?！?BR> 高一的讀書心得筆記篇十四
深了，微風(fēng)吹起窗簾我坐在窗臺前，盡情陶醉在書的世界。
讀了《漂亮朋友》，這本由法國著名作家莫泊桑寫的書之后使我對作者所處的環(huán)境和當時的社會有了較深的了解。這部小說的不朽價值，在于成功地塑造了一個野心勃勃的“當代英雄”的典型。小說的主人公杜洛華先生剛出道時，還是鐵路局一個寒酸的小職員，可是曾幾何時，他已把眾人踩在腳下，成為赫赫有名的官方書記，大財閥瓦特的女婿，《法蘭西生活報》的總修改，是什么讓這位“漂亮朋友”平步青云，這部小說就是在回答這個問題。
朋友，在你寂寞的時候，他是你最貼心的依靠；在你悲痛的時候，他是你最忠實的聽眾，在你的心感到寒冷的時候，他用肩膀為你撐開了整個夏天，讓你怎樣也感覺不到冬目的嚴寒；在你絕望的時候，他會為你顛覆一個世界，只為你一個開心燦爛的笑容……朋友，他是你大旱夏季里唯一的雨，也是你穿透萬里黑暗唯一的光?！镀僚笥选穮s讓我從另一個角度來理解了“朋友”，主人公杜洛華正是靠這種所謂的“朋友”一步一步登上高峰，論學(xué)識，他連中學(xué)畢業(yè)會考也不曾經(jīng)過，文筆和中學(xué)生一般拙劣，進報社的第一篇文章，他也不得不請福雷斯蒂埃夫人替他炮制。難道就因為他有一副漂亮的臉蛋嗎？使他贏來了一個又一個的榮譽。友誼是天上的流星，美麗而光輝，可是在這部小說里我看不到一點光輝的影子。社會生活中，難道只剩這種了嗎？不，當然不是，我們每個人都有朋友，不是“漂亮朋友”杜洛華靠朋友一步一步爬上去。
曾在一部書里讀過這樣一句詩：“如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻，為此，我已在佛前求了五百年，求他讓我們結(jié)一段塵緣”盡管這是描述感情的，但我固執(zhí)的認為，友情也一樣，不知前生要經(jīng)歷多少苦難才能換來今生的摯友《漂亮朋友》中的人物讓我深深不能忘懷，只惜杜洛華并沒有拿出真心，盡管其他人都對他肝膽相照，所以我認為讀了《漂亮朋友》這一本書也讓我更加珍惜朋友的存在，決不能像書中的主人公杜洛華那樣僅因為別人稱他“漂亮朋友”就利用一切朋友！
高一的讀書心得筆記篇十五
《小團圓》是一部標準的自傳，以第三人稱敘述的自己的半個人生，以告慰自己的心靈。
序中所說，張愛玲多次修改《小團圓》，卻在好友勸誡下不予發(fā)表這篇文章，因文章中所提及人物，大多是玲的家人，人們不由得對號入座——確實是這樣。而人物保密之描述，包括同性戀，不倫私情，婚外戀情，墮胎等，無不坦誠外露，人們大抵會當個八卦報來讀，而很難單純把這本書看做一篇小說——我也是如此。
我很贊同她對于胡蘭成的描述，有一種類似偷窺的微妙感。但他的出場卻描述的相對簡單，簡單的沒有太多感情色彩，褒義詞只有一個：略顯英氣。另有一段寫他坐在沙發(fā)上，是個特寫的鏡頭。九莉看到他的側(cè)面，心里生出了點意思。他們在一齊是必然，情場老手如果捕捉不到異性發(fā)散的氣息，那就跟胖子不愛吃飯一樣，是不可能的事。
《小團圓》在進行了三分之一的時候，男主角邵之雍最后出現(xiàn)，一本書都讀去了半指厚。而在這之前，女主角九莉生活中的零碎都有描述，香港求學(xué)，遇見戰(zhàn)事。間雜著生母蕊秋的情史若干，女學(xué)生的生活軼事，家族私事等。
現(xiàn)實中很多事情都是很險惡的，但不去想，就能開開心心地生活下去。但在《小團圓》這個自傳中，張的感情以盲目的形式出現(xiàn)，以被騙為過程，最終又以被拋棄為結(jié)尾。感覺還是挺可惜的。
高一的讀書心得筆記篇十六
《飄》是米切爾十年磨一劍的作品，也是其唯一的作品，《飄》可以說是史上最經(jīng)典的愛情巨作。
人生一世，好比草木一秋，常言道浮生若夢，似乎生活就是一出悲劇。美國女作家瑪格麗特·米切爾的《飄》通過男女主人公的愛情糾葛，為讀者詮釋了坎坷而又感人肺腑的人生路，也讓我們深深體會到“情”字在人的一生中所占有的地位有多重，在“愛”與“被愛”之中的選擇意味著什么。
《飄》這篇小說是瑪格麗特米切爾短暫的一生中唯一的一部小說作品，米切爾以南北戰(zhàn)爭中的南方社會為背景，一號私家的三次婚姻為主線，描寫了幾對青年的愛慕糾葛，米切爾以他女性的細膩，精確地把握了人物復(fù)雜的心理活動，成功的塑造了郝思嘉這一復(fù)雜的人物形象。小說的構(gòu)思極富浪漫情調(diào)，人物和場景的描寫細膩生動，語言優(yōu)美生動，對白個性化，使得整部作品極具魅力。
在《飄》中，我最鐘愛的人物是郝思嘉。郝思嘉是位難得一見的女性，她聰明機智，慎重，有野心，又有遠見，可同時她又太不可思議，為了農(nóng)場可以與自己不愛的人結(jié)婚，可見她有多么大的勇氣，又或者說戰(zhàn)爭是多么的殘忍。
倔強的郝思嘉是美國戰(zhàn)后精神的象征，面對被戰(zhàn)火毀掉的家園，她堅定不屈，毫不妥協(xié);面對親人的死亡，她擦干眼淚，努力振作;面對愛人的離去，她毫不氣妥，重頭再來，她愛土地，并向土地一樣承受苦難，飽含激情。
郝思嘉向我們展示了一個人再苦難中蛻變，在苦難中成長的過程，讓每一個讀者為之震撼，為之感動，但不會為之流淚，只因為郝思嘉的精神在鼓舞著我們，不管遇到什么事情，都要堅強。也許她痛苦地掙扎在金錢的欲望里，也許她陷入名利權(quán)勢的泥淖不能自拔，但她侑一顆執(zhí)著勇敢堅強自信的心。她的靈魂在黑暗中放射出瑰麗的堅強的火花。
高一的讀書心得筆記篇十七
英蓮，是甄士隱的愛女，在元宵看花燈時被拐走了，從此一步步地走向毀滅。
“好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時”，當癩頭和尚說出這詞時，便可看出英蓮自元宵后，就開始她坎坷的一生。
判詞中“水涸泥干，蓮枯藕敗”，這是她生活環(huán)境之艱。本來她可以嫁給本地一個小鄉(xiāng)紳之子馮淵，可卻碰上了薛蟠這個“呆霸王”。跟隨薛蟠來到榮國府，名喚香菱，從高潔的“蓮”變成普通的“菱”。
周瑞家的送花遇到香菱，贊她“竟有些像咱們東府里的小蓉奶奶的品格兒”。這里突出她的模樣與氣質(zhì)和其他丫鬟是不同的。香菱學(xué)詩的片段讓我更了解她是個認真，有耐心和毅力的人，“香菱拿了詩，回到蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來”。即使她作詩底子不如人，但是她愿意用努力來換取，她這般苦心，怎能不叫人心疼與喜愛呢？她作了一首詩，不好，又另作，“便自己走至階前竹下閑步，挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，連寶釵都說：“可真是詩魔了?！弊罱K她成為大觀園中唯一一個入得了詩社的侍妾。
后來薛蟠正房夏金桂給她取名“秋菱”，這更顯得她命運的悲涼。在夏金桂的手里，她一步步走向死亡。
英蓮——香菱——秋菱，是她坎坷孤獨的一生，但她還是樂觀的，抱著對生活的希望一直到生命最后一刻。
高一的讀書心得筆記篇十八
悲劇的開始，并不是一個動人心弦的錯誤。富家少爺——周樸園在空虛寂寞的生活中與女仆——魯侍萍墮入愛河，對于那個時代的背景，這種事情的發(fā)生是毋庸置疑的。當然，身為大家門戶的“一把手”是公然反對這種交往的，認為這種交往等級過分懸殊，封建思想都是要找門當戶對的。所以，在大年三十的夜晚活生生地將侍萍以及那剛出生不久的嬰兒趕出了周家，但是他們卻留下了第一個兒子，即悲劇開始的原由形成了。
年輕時的周樸園愛上侍萍，或許可以說他的感情還有一絲純潔。可自年三十晚，他在聽任家中長輩將侍萍趕走，隨后娶了門當戶對的闊小姐時起，他的心靈已徹徹底底成了利益至上的最佳寫照。久別三十年后，當他又重新認出侍萍時，那無情的表情，分明不是久別后的喜悅，而是懷疑與恐懼;那虛偽的做法，口口聲聲說一直留著她喜歡的家具，說保留她的習(xí)慣，珍藏那繡了梅花的舊襯衫，分明不是對她的愛，是虛偽支配了他的理性，都是要彰顯他那已經(jīng)不存在的良心，哪里還有什么感情可言，即便是有，也已經(jīng)在三十年前早已灰飛煙滅了。對于他那些種種做法，補償給她的支票，承擔她所有的開支，卻是為了讓她永遠不要再踏進周家的大門，這是多么的冷酷，無情。為了樹立自己虛偽的形象，不惜花費大量金錢去維護;為了金錢，又開槍打死多少小工。那是多么的殘忍，昧著良心賺黑心錢??！這個資本家的代表，已經(jīng)在商界的“熏陶”下，變得血肉模糊，心狠手辣。
想起了蘩漪，《雷雨》中被愛情傷得最體無完膚的女子，她不悔改，毫不猶豫地踏著艱難的走道。她是一個最“雷雨”的性格，蘩漪就像是一朵在黑夜里悄無聲息地綻放了的花，冷漠、詭異、妖艷，穿過被灼傷了的眼睛，直逼進你的靈魂，尋找苦海深處的共鳴，我不得不贊嘆蘩漪，她就是那個瘋狂到讓人心痛的女人，在周家深深的庭院里，暴怒的雷雨的中心，她是罪人，亦是受害者。
周萍和四鳳的愛情是純潔的，但卻沾上了親情這種不該有的關(guān)系。兩人身陷愛河，但最終卻沒有好結(jié)果。這對本應(yīng)該是一對幸福的鴛鴦，卻被抹殺了?？蓱z周沖，單純的少年，卻也被封建思想埋葬了。面對現(xiàn)實，四鳳不幸被電死，周沖拉了一把也不幸死去，周萍聽到這個晴空霹靂的消息，也隨之而去——用槍自殺。徒留下身為長輩的三人。
然而這僅僅是個故事，但卻反映了一個社會制度，讀了《雷雨》這部小說，我似乎讀懂了作者，讀懂了當時的時代面貌。人生如夢，夢里淚雨滂沱。夢醒之后，自己的人生還是要自己勇敢的走。
高一的讀書心得筆記篇一
讀書吧!讀書正在悄悄的改變著我們的人生。如果你想繼續(xù)改變你的人生的話，讀書吧!世界每天都在變，你一樣可以改變!下面小編給大家?guī)黻P(guān)于高一讀書心得筆記作文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
高一讀書心得筆記作文1《魯濱遜漂流記》這本書，我一開始以為它是一本單純的冒險小說，可讀完后，我認為我錯了，一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱遜。
這本書主要講述的是魯濱遜在19歲時背著父母報名做了水手去航海時遇到暴風(fēng)，漂到一個荒蕪人煙的小島上，在島上一個人生活了28年。28年!在生活中，我們往往因為家長遲來接自已而驚慌，而魯濱遜孤身一人在荒島上生活了28年，究竟是什么樣的一種力量，讓他如此冷靜?是他要活下來的堅定信心，是舉世無雙的勇氣和智慧，是對待生活樂觀積極的態(tài)度!他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭，勤奮勞動，把小島經(jīng)營得有條不紊，在逆境中，他鍛煉了自已，成就了一番不平凡的事業(yè)。
跟自已比比，我從生下來到現(xiàn)在，父母早已為我們鋪設(shè)好了天梯，他們關(guān)愛著我，我的生活就像有一層防護罩，讓我不能獨立面對生活!如果我自已一個人到一座孤島上，我肯定會先無助地大哭一場，再昏睡在一棵樹下，而一直睡，我肯定會餓死，不會自已去尋找食物，如果真的去尋找食物，半路上再遇到野人的腳印時，恐懼絕對會占據(jù)我的大腦，總覺得背后有人，自已被自已嚇唬個半死，我一定不會像魯濱遜那樣冷靜，會像無頭蒼蠅一樣四處亂撞，驚慌失措。在生活中，我不太有自已的主見，總聽別人的指揮，但將來在社會上，是不會有人幫助你的，離開了他人，我的命運就只有失敗。
讀了《魯濱遜漂流記》這本書，我真正覺得，當困難來臨時，不能恐懼，一定要沉著冷靜，去抱有樂觀積極的心態(tài)去對待，只要勇于戰(zhàn)勝困難，向困難挑戰(zhàn)，就一定能推開代表成功的那扇大門。
莎士比亞出生于英國中部風(fēng)景秀麗的艾汶河畔斯特拉福鎮(zhèn)，他父親是一個經(jīng)營羊毛、皮革的商人。后因父親破產(chǎn)，莎士比亞不到十六歲就自謀生活。她1585年離開家鄉(xiāng)，到倫敦謀生。
莎士比亞的戲劇創(chuàng)作一般被分為3個階段：第一階段主要創(chuàng)作歷史劇與喜劇;第二階段主要寫悲劇;第三階段主要寫傳奇劇。她一生寫了37部劇作，154首十四行詩。《哈姆萊特》與《奧塞羅》、《李爾王》、《麥克白》并稱四大悲劇，是莎士比亞戲劇創(chuàng)作的成就。
哈姆萊特的故事最早見于12世紀末丹麥歷史學(xué)家沙克索。格拉馬提卡斯的《丹麥史》，16世紀末，曾被改編為戲劇，以復(fù)仇為主題，流行一時。莎士比亞將這一單純?yōu)楦笍?fù)仇的故事，改變出反映特定社會矛盾的杰出悲劇。股市講述丹麥王子哈姆萊特在德國人文主義思想中心威登堡大學(xué)求學(xué)，父死回國送葬，回國后，他見到的是叔父篡奪王位并與母親匆匆結(jié)婚，滿朝文武向新王諂媚，他深深感到抑郁和痛苦。這時，父親鬼魂出現(xiàn)，告訴他自己實際上是被自己的兄弟所謀殺。王子為了證實鬼魂的話和逃避仇人的監(jiān)視，假裝精神失常。
篡位者對此十分懷疑，就派哈姆萊特的兩個老同學(xué)和御前大臣的女兒--他的情人去試探他的隱秘，這都被哈姆萊特一一識破了。為了證實謀殺者的罪行，哈姆萊特安排了一嘲戲中戲“，劇情與其父被謀殺的情形十分相似。這是謀殺者驚惶失措，因而暴露了自己。這時，王后受其夫指示，找王子談話，談話間，哈姆萊特發(fā)現(xiàn)帷幕后有人偷聽，就把劍將他刺死，原來是御前大臣，他情人的父親。無辜的姑娘既失去了父親，又失去了王子的愛情，應(yīng)此瘋癲，墜河而死。新王決心除掉哈姆萊特，設(shè)計派他出使英國，以便借刀殺人。但這一陰謀也被王子識破，他中途折回丹麥。新王又生一計，讓御前大臣之子與王子比劍，暗中備下毒劍毒酒。比賽中，哈姆萊特被毒劍刺中，又用毒劍刺中了新王和御前大臣之子，王后也因誤飲毒酒身亡，四人同歸于荊哈姆萊圖臨死前囑咐好友繼續(xù)他未完成的事業(yè)。
哈姆萊特是一個性格非常復(fù)雜的。
人物。
他對社會現(xiàn)實善于觀察和思考并曾經(jīng)懷著美好的理想和善良的愿望。但他對人類的信念突然被他母親和叔父的偽善所粉碎他感到它所生活的空間原來是一個”荒蕪不治的花園長滿了惡毒的莠草“!他不能忍受”人世的鞭撻和譏嘲壓迫者的凌-辱傲慢者的冷眼被輕蔑的愛情的慘痛法律的遷延官吏的橫暴和微賤者費盡辛勤換來的鄙視“。他對丑惡現(xiàn)象的深惡痛絕和對現(xiàn)實生活的無能為力和他無法解脫的內(nèi)心深層的痛苦這種矛盾和痛苦是他喊出”tobe,ornottobe“這一震撼了數(shù)代人靈魂的問題。這一問題很難完全譯成中文。它包含著”活著還是死去“、”生存還是毀滅“、”忍受下去還是反抗“等種種含義。正是由于無法對這一問題做出明確的回答哈姆萊特才長期躊躇和拖延著他早應(yīng)采取的復(fù)仇行動關(guān)于這種說法曾經(jīng)有過不同的看法和爭論。有人說這是由于他”生性猶豫缺乏行動所以失敗“;有人說他”天生患有憂郁癥“用歌德的話來說就是由于他”軟弱性缺乏魅力“;俄-國民-主主義者別林斯基則認為：”哈姆萊特天生純粹是內(nèi)在的、冥想的、主觀的、生來富于感情和思想的;而可怕的事變要求它的卻不是感情和思想而是行動;召喚他從空想的世界中走出來到現(xiàn)實世界中去到和他的精神氣質(zhì)完全不同的行動的世界中去。“其實以上這些都是復(fù)仇行動所以延宕的原因。此外恐怕還應(yīng)加上他對母親的下意識的眷戀對殺死叔父后自己所承擔的責(zé)任的恐懼等等。另外這種延宕同時也是出于戲曲情節(jié)和沖突的規(guī)定性和需要。
總之，《哈姆萊特》是一出悲劇，一出讓人無法忘記的悲劇。
作文。
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《哈姆萊特》主要寫丹麥王子哈姆萊特為父王復(fù)仇的經(jīng)過。后來用“哈姆萊特”來比喻那些遇事猶豫不決，顧慮重重的人。所謂“有一千個讀者就有一千個哈姆萊特”就概括了他的復(fù)雜性。
一杯毒酒，一把毒劍。結(jié)局被鮮血浸染。
哈姆雷特最終被眾人抬放于高臺，在沉重的葬禮進行曲中，無愧于禮炮的轟鳴。
王子復(fù)仇成功了，但同時哈姆雷特復(fù)仇者的身軀也壯烈倒地，悲劇隨之落幕?？蓱z的雷爾提，淪為克勞地的殺人木偶，被其控制了復(fù)仇欲望，結(jié)果“聰明反被聰明誤”。還有克勞地、葛簇特，也算是罪有應(yīng)得，讓死亡超度他們罪孽的靈魂。
卻苦于對手的強大他揭開了封建社會妖嬈虛偽的面紗看清了血肉模糊的時代面目深刻地批判現(xiàn)實的黑暗卻無力改變現(xiàn)狀心有余而力不足從而造就了他的憂郁苦悶、失望悵惘。
哈姆雷特一方面在追求人性的解放，但是面對現(xiàn)實的矛盾理想不能實現(xiàn)而精神扭曲感到痛苦;另一方面?zhèn)€人遭受排擠無法訴諸正義內(nèi)心摧殘。舊思想和新思想同時存在，使得他行為過于謹慎舉止不定。又因為特殊身份的限制，他還要對國民對國家負責(zé)，這些都是哈姆雷特一個人擔負不起的。
作者莎士比亞身處的文藝復(fù)興時代的英國正是戲劇中丹麥的真實寫照。莎士比亞?哈姆雷特?創(chuàng)作者與被創(chuàng)作者，心連一系。
《西游記》是我國古代四大名著之一。這本書寫的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，途中經(jīng)歷九九八十一難的事。這一路上，他們求取芭蕉扇，翻過火焰山、三打白骨精……歷經(jīng)了千難萬險，戰(zhàn)勝了一個又一個妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一個磨難讓我想到了它們的執(zhí)著，不畏艱險，鍥而不舍的精神，讓我覺得自愧不如。其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對他卻不這樣認為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機智，但是他也會不停地運用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會幫助大家提東西;雖然他沒有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會動真情。
孫悟空是一個系東勝神州傲來國花果山靈石孕育迸裂見風(fēng)而成之石猴。在花果山占山為王三五百載。后歷經(jīng)_載，跋山涉水，在西牛賀洲靈臺方寸山拜菩提祖師為師，習(xí)得七十二變化之本領(lǐng)。此后，孫悟空大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來佛祖壓制于五行山下，無法行動。五百年后唐僧西天取經(jīng)，路過五行山，揭去符咒，才救下孫悟空。孫悟空感激涕零，經(jīng)觀世音菩薩點撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功，然而兩次三番被師傅唐僧誤解、驅(qū)逐。終于師徒四人到達西天雷音寺，取得真經(jīng)。孫悟空修得正果，加封斗戰(zhàn)勝佛。孫悟空生性聰明、活潑，勇敢、忠誠，疾惡如仇，在中國文化中已經(jīng)成為機智與勇敢的化身。
讀完這本書，我知道：如果我們能一件事從頭到尾，不管我們成功還是失敗，只要我們盡力去做，這對我們說也是好的，因為我們?nèi)プ隽耍乙呀?jīng)盡力了。
“你挑著擔，我牽著馬……”每當聽到這首歌時，我們就會想起那婦孺皆知，膾炙人口的神話小說《西游記》了。這部小說主要描寫了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，終于去西天取回真經(jīng)的故事。讀著它，我仿佛看到了孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧取經(jīng)路上的身影。
他這種天不怕地不怕頑強不屈的精神，敢與一切惡勢力斗，敢與一切不良現(xiàn)象斗，敢與一切困難斗，不戰(zhàn)勝它，誓不罷休!另外，孫悟空神通廣大，更叫人贊嘆不已。他會七十二般變化，還有騰云駕霧的本輪，火眼金睛更是厲害!為唐僧保駕護航立下了赫赫戰(zhàn)功。我們真應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，掌握各項本領(lǐng)，做一個德智體美勞全面發(fā)展的好少年，將來為國家做出巨大貢獻。
唐僧是個善良之人，以慈悲為懷，一路上灑下了愛的種子。但是他凡人俗眼，人妖不分，總是一而再，再而三地錯怪孫悟空打死白骨精先后變成的年輕女子、老婆婆、老翁。以致于將孫悟空驅(qū)走，自己多次落入妖怪手中的可悲下場。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他富有愛心，幫助那些需要幫助的人?？墒遣荒芟袼菢硬槐媸欠?，冤枉好人，上壞人的當啊!
豬八戒好吃，好占小便宜，貪圖美色。不過，八戒也滿可愛哦!關(guān)鍵時挺身而出，一路上與孫悟空一同作戰(zhàn)，降妖除魔，可以說是孫悟空的得力助手，為保護師傅取經(jīng)也立下了汗馬功勞。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)其優(yōu)點，克服其不足。沙僧憨厚老實，一路上牽馬挑擔，從不叫一聲苦，從不喊一聲累。我們一定要向沙僧學(xué)習(xí)，老老實實做人，勤勤懇懇做事。在勞動中任勞任怨，搶重活臟活干。
總之，師徒四人個性鮮明。我們要學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點，克服其不足。正如孔子所說：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”。力爭做一個十全十美的人。
《西游記》如今已經(jīng)是家喻戶曉無人不知了，就連外國的文壇中都會有《西游記》的一席之地?！段饔斡洝分兄v述的故事很簡單：唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，去西天取得了真經(jīng)。但就是這么簡單的故事情節(jié)，卻讓無數(shù)人拍案叫好，到底是什么魅力吸引著無數(shù)的讀者呢?我想功勞并不僅僅是在曲折的故事情節(jié)上，還有淺顯易懂的文字背后隱藏的哲理。
我從《西游記》的四個主要人物中，讀到了他們背后的精神：首先是師傅，也是《西游記》的主角，唐僧。唐僧是一個手無縛雞之力的和尚，他非常的善良，不愿去傷害任何生命;他還非常的有禮貌，每次開口都會帶上“施主”之類的敬詞;他還非常的吃苦，不遠萬里的去西天求取真經(jīng)。我從他的身上，學(xué)到了要寬以待人，謙卑有禮。
其次是大徒弟孫悟空，也是《西游記》中，作者花了大量的筆墨去描寫的人物：書中的孫悟空敢愛敢恨，敢作敢當，瀟灑機智，不愿被規(guī)矩所束縛;孫悟空也是一個非常強大的人物，他屢次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到現(xiàn)在對《西游記》中最記憶深刻的人，便是這個敢愛敢恨的‘猴哥’了，我也想做一個和孫悟空一般敢作敢當，勇敢機智的人。
接下來是長著豬頭的二徒弟，豬八戒。豬八戒在我的生活中，可算是一個大紅人了。所有人提起豬八戒，總會笑他那憨厚可掬的搞笑模樣。雖然豬八戒好吃懶做，又喜歡美女和錢財，但他卻在對唐僧非常的忠心，也很討人喜歡。從書中看到他的時候，我便想和他一樣懂得變通，討人喜愛。
最后是三徒弟沙和尚，他是一個很吃苦耐勞的人，西天取經(jīng)的路上扛著一個大扁擔艱苦的走著，卻從來沒有任何怨言;他還是一個老好人，為此常常吃妖精的虧，屢次被豬八戒調(diào)笑。我從沙和尚一路取經(jīng)的行為中，感受到吃苦耐勞是多么的重要。
《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象，是《西游記》的看點，這本名著也確實被后世的無數(shù)人翻看贊嘆，我不禁也成為了其中一員：“這是一本多么讓人感觸極深的好書啊!”
悲劇，總是讓人落淚，讓人感嘆與惋惜，惋惜的，是這悲劇的發(fā)生，還有那悲催的結(jié)局。但是，有的悲劇，卻使人肅然起敬，使人情不自禁的感嘆：這是怎樣高尚的行為，又是怎樣永恒的偉大?！秱ゴ蟮谋瘎 肥亲骷掖耐?，為以斯科特為首的英國南極探險隊所作的一篇傳記。
這篇傳記主要寫了：人類歷先后到達南極點的科學(xué)探險隊——挪威探險家阿蒙森和英國探險家斯科特，他們在南極展開了一場富于戲劇性又令人心酸的角逐。阿蒙森先于斯科特達到南極點，斯科特他們到達南極點后，發(fā)現(xiàn)了阿蒙森探險隊的足跡，淚水從他們的眼睛里奪眶而出。因為“對于人類來說，第一個到達者擁有一切，第二個到達者什么也不是”。在返回的路途中因為南極寒冷天氣提前到來，饑寒交迫，斯科特他們由于體力不支，在返回的路上與嚴寒搏斗了兩個多月，最后都長眠在茫茫的冰雪之中。后來的營救隊在南極終于找到了他們的尸體，并且為他們壘了一個石碑。在英國的主教堂里，國王也跪下來悼念他們。
本可以躲開逃生的張麗莉老師奮不顧身救起學(xué)生危急之下張老師將學(xué)生推向一旁自己卻不幸被碾到車下造成雙腿截肢。
在生活中這樣的事件還有很多，從中都體現(xiàn)出每個人都有集體主義精神，為了別人敢于犧牲自己的偉大精神。有集體主義精神和一個互相關(guān)心愛護的精神是一個和諧社會的向往。
心得。
一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇。今天，我要講述的就是一篇文章：《偉大的悲劇》。
這篇課文講述的是以斯科特為首的英國探險隊伍與挪威探險家阿蒙森來到千百年來無人探索的南極極點，不幸的是，阿蒙森比斯科特早到了五個星期，凱旋而歸，而斯科特一行人也到了，到在歸途中南極寒冷的天氣與他們對現(xiàn)實的恐懼成為了他們歸途的一大困難，最終，在堅持了一個多月后，他們最終體力不支，長眠在了南極極點。他們已自己的生命為故事，吹奏起生命的頌歌，告訴了我們，生命的意義，就是挑戰(zhàn)自我，踏出迷惘。
他們真是一群英雄，他們擁有偉大的精神與高尚的品德，還有大無畏的勇敢，以至于他們在面對死亡時，像個勇士昂首挺胸的面對著：首先是奧茨，在自己堅持不住的情況下，為了不拖累自己的隊友，在暴風(fēng)雪來臨之際，毅然決然的走出了帳篷，獨自面對著死亡。最令人稱道的是斯科特，在自己生命的最后一刻，他想到的不是自己，是祖國，是友誼，是自己的親人，還給他們留下了書信，表達了他真誠的情義。所以，在他們長眠以后，連權(quán)威的國王都為他們而下跪，因為國王也被他們這高尚的靈魂所感染，深深的折服了。
泰戈爾說的對：“我們只有獻出生命，才能得到生命。”只有當我們?yōu)樽约核鶡釔鄣?，所努力的，所追求的夢想付出了自己的生命，才能得到另一種永恒。
生活總是變幻多姿的，在現(xiàn)在的生活中，已經(jīng)缺少了那種超越自我，從已知的世界里再去探索著未知的精神，我們不應(yīng)該滿足于現(xiàn)在，我們應(yīng)該像斯科特他們一樣，努力的突破，努力的探索著，努力的求知著一切存在卻尚未出現(xiàn)的事物，為人類作出貢獻，為這個社會作出貢獻，才不至于;碌碌無為，渾渾濁濁的活在這個世界上。
我們要讓自己的生命變得多姿多彩，要讓自己的世界變得無比偉大，實現(xiàn)這永恒的生命。
高一。
讀書。
《偉大的悲劇》講述的是英國探險家斯科特與挪威探險家阿蒙森在南極的角逐。由于阿蒙森早于斯科特到達南極極點，一個多月后，當斯科特一行五人到達時，已失去了第一個到達南極點的榮譽。第二天，當他們心情低落地踏上歸途的時候，南極的冬天提前來臨了。嚴寒、風(fēng)雪，從四面八方襲來，似乎要在南極開一次大會，使他們的歸途變得更加險惡。薄薄的帳篷無法抵住寒冷，煤油快用完了。
一個接一個的貯藏點，只帶給他們一個又一個的絕望，煤油十分缺少。埃文斯瘋了，一天后死去。雙腳腳趾都凍掉了的奧茨，為了不拖累朋友們，在一天早晨，獨自走出了帳蓬，“像一個英雄似的向死神走去”。剩下的三個人在3月21日那天，徹底被大雪擋在了距“一噸營”11公里的地方。在忍受了八天的寒冷和饑餓之后，他們于1912年3月29日，全部殉難。這些偉大的人，為了造福人類這個信念，為了探索南極的奧秘，他們義無返顧地踏上了艱險的路程;在前方，是他們醉心的夢想，是必赴的使命。他們雖然死去，但靈魂卻飄在南極上空，成為永恒。
當南極的寒風(fēng)一次又一次吹過他們墓頂?shù)氖旨軙r，英國的人民，南極的冰峰，皚皚的白雪以及遇見過他們的海豹、企鵝一定都會想念他們，想念他們的英勇頑強。斯科特一行五人所表現(xiàn)出來的人類對未知領(lǐng)域的不懈探索，以及在探險行動中的堅毅、勇于為事業(yè)獻身的精神，不能不讓人欽佩!他們悲壯的南極之旅折射出的人類的勇氣，將超越時代而永存。
正如文章最后一段的意思：斯科特、奧茨、埃文斯、鮑爾斯、威爾遜五位英雄，雖然在與大自然的搏斗中失敗了，肉體倒下了，但是他們的心靈經(jīng)受住了考驗，變得無比崇高。有價值的、美的毀滅對于任何時代的人類都是一個最偉大的悲劇。無論是極地、海洋、宇宙空間，只要是奧秘所在，人類就想把自己的足跡踏上去，任何艱險都不能抑制人類探索奧秘的激情。
在那白雪皚皚的南極大陸，那一場令人心酸的角逐，吟誦的是人類探求自然未知的史詩，演奏出一曲挑戰(zhàn)自我生命極限的絕唱。
《傲慢與偏見》是一部很好的小說，但最初接觸它而是根據(jù)它改編的同名電影《傲慢與偏見》，可能因為看電影的原因讓我對書中的人物有一個想象的反差，電影中的達西并不是多么英俊瀟灑，但書中的描寫是那樣的完美，但好多的故事情節(jié)還是比較符合原著的。
我喜歡書中的伊麗莎白，她雖然沒有姐姐那么美麗有氣質(zhì)，但她讀過很多的書，這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌，并且這也使她更加理性的看待事物，具有較好的分辨能力，擁有一般人沒有的靈性。她活潑卻又不失文靜，理智不失感性，她感情豐富，有自己的感情原則，不盲目追求愛情帶來的新鮮感，對感情較為有主見。
最初，在盛裝的舞會上，達西始終是一副冰冷的樣子，當大家都沉浸在喜悅中時，他的冷淡顯得那么的不入流，人們都認為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中，她覺得他充滿了傲慢，對誰都愛答不理，因為他是大城市來的，他擁有著豐厚的家產(chǎn)，這在那群鄉(xiāng)下人的眼中是一個很好的擇婿對象，各家都在努力讓自己的女兒能有更多的機會與他交談，即使他看起來是如此的冷漠無情。但是，伊麗莎白她不，她不刻意逢迎，也不避諱什么冒犯的話，她只是想說出自己想說的話，那是沒有人可以禁止的。
處于懵懂的時期的激情愛情，那是兩顆心在經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷與折磨，選擇與痛苦的愛情，他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅，在他們的內(nèi)心里都在深深被對方折服，這是一種超越了一般愛情的愛情。兩個人最終走到了一起，這是命運的安排，也是他們自己的努力。
傲慢與偏見的存在可能會拉開人們之間的距離，使心與心逐漸遠離，但是那并不是永遠的，要相信時間，時間會解決一切，它會讓人忘記一段過去，忘記痛苦，它也會讓人在逐漸的磨合中消融冰川，解開塵封的心靈。
高一的讀書心得筆記篇二
這是講述一個小木偶的故事--老木匠澤皮德把一塊能哭會笑的木頭雕成木偶，并把取得生命的木偶當成兒子。老木匠把大衣賣掉，供小木偶上學(xué)，小木偶一心貪玩，竟把爸爸賣掉大衣買來的課本換成戲票去看戲了。貪玩離開學(xué)校的小木偶遇到了會說話的蟋蟀、仙女、鯊魚大蛇、小燈芯……發(fā)生了許許多多有趣的故事。他在小仙女面前說謊，結(jié)果，鼻子一下子長了好幾倍，連門都出不去了。最后，他掉進一只大鯨魚的腹中，意外與老木匠皮帕諾相逢。從此，小木偶每天去做工，有空還編籃子，晚上讀書、寫字。最后終于成為一個誠實、聽話、又愛學(xué)習(xí)，還能幫助父母的好孩子。經(jīng)過種種的經(jīng)歷，小木偶終于長大了，他變得誠實、勤勞、善良，成為了一個真真正正的男孩。
這個故事雖然大多只是講述小木偶遇到挫折的過程，但是有哪個讀者可以想到這個故事蘊含著濃濃的愛。小木偶沒有課本，老木匠把自己的上衣賣掉供小木偶上學(xué)，盡管自己受著寒冷，也要用的力量帶給小木偶幸福，多么偉大的父愛啊。而且小木偶的成長經(jīng)歷告訴我們：只有誠實才能獲得信任，如果你一直撒謊，別人就會對你失去信心，而你就會失去朋友。
看完這本書，我受益匪淺。從書中我懂得了做人要誠實、善良、堅強、勇敢，最重要的是要懂得感激父母、孝順父母，長大以后好好報答他們的養(yǎng)育之恩。
高一的讀書心得筆記篇三
《吶喊》是魯迅先生的短篇小說集，是中國文學(xué)史上的一部經(jīng)典，是幫忙當時中國人清醒的認識到自我的無知，麻木，愚昧的重要的精神良藥。
我第一次聽說《吶喊》這本書是在很小的時候，當時經(jīng)常聽家人講孔乙己的故事，可是當時忠于看寓言之類的書籍，幾年后這本書就淡除了我的腦海。一向到初中學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書，學(xué)了《吶喊》自序后決定認真讀一遍，可是直到此刻才找到了機會，同學(xué)們好多都讀過不只一遍了。
集中有《狂人日記》，《藥》，《明天》，《阿q正傳》等十四篇小說，給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。
孔乙己，一個家境貧困，好吃懶做，無所事事的小人物，明明處在社會的最下層可是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子，被打斷了腿，最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化，迂腐不堪的習(xí)性的人物形象，對封建教育和科舉制度，作了揭露和批判。文章中描述眾人嘲笑可憐的孔乙己的場面寫的也是有滋有味，用眾人的哄笑烘托和加強了小說的杯具效果。文章不僅僅寫出了孔乙己一個人痛苦的生活經(jīng)歷，也表現(xiàn)出了社會同仁的不一樣情，相反的卻是取笑，體現(xiàn)了封建社會的黑暗，無情。
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺?！端帯?，我認為是這本小說集中最能令讀者悲憤，同情的文章。什么“人血饅頭”。聽來就感到可笑，可是在今日看來可笑的事物在當時卻成了能夠治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”，千方百計去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰？為什么被殺？他不用也根本沒有想這些問題，什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時候，眾人看熱鬧。都是因為長期在封建重壓下生活的結(jié)果，他們一代人是這樣，可是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。
高一的讀書心得筆記篇四
當拿起《日出》的劇本，必須要整理好自己的心緒，把自己代入到那個年代，才有辦法切切實實的體會到當時社會的種種黑暗與在這種環(huán)境下一個個扭曲心靈的形成，也才有辦法真正體會到曹禺老先生寫這個四幕悲劇劇本的真正含義。
我特別喜歡讀《日出》，無論它用怎樣的形式出現(xiàn)，在我的心中，它是那么細膩與自然，也讓我們現(xiàn)代人可以永遠銘刻那段悲慘的歷史。
當我讀到這樣一個個細膩的情節(jié)，會讓我不由得佩服曹禺老先生對于生活的細致觀察與筆下那最真實的文字，因為他通過一個四幕的劇本，通過這些錯綜復(fù)雜而又悲情的劇情里，讓作為讀者的我已經(jīng)可以對那個時代感同身受了，并且對那個黑暗的社會表示憤憤不平，當出現(xiàn)一些讓我心覺痛恨的對話時，我甚至?xí)站o拳頭，咬牙切齒。劇本中很少涉及歡樂的場面，我想，曹禺先生不是缺少會寫歡樂場面的心，而是那個時代，再大的喜都是從悲中來，只有用濃濃的悲情的色彩，更可以烘托出時代的特征。
高一的讀書心得筆記篇五
《傲慢與偏見》是一部很好的小說，但最初接觸它而是根據(jù)它改編的同名電影《傲慢與偏見》，可能因為看電影的原因讓我對書中的人物有一個想象的反差，電影中的達西并不是多么英俊瀟灑，但書中的描寫是那樣的完美，但好多的故事情節(jié)還是比較符合原著的。
我喜歡書中的伊麗莎白，她雖然沒有姐姐那么美麗有氣質(zhì)，但她讀過很多的書，這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌，并且這也使她更加理性的看待事物，具有較好的分辨能力，擁有一般人沒有的靈性。她活潑卻又不失文靜，理智不失感性，她感情豐富，有自己的感情原則，不盲目追求愛情帶來的新鮮感，對感情較為有主見。
最初，在盛裝的舞會上，達西始終是一副冰冷的樣子，當大家都沉浸在喜悅中時，他的冷淡顯得那么的不入流，人們都認為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中，她覺得他充滿了傲慢，對誰都愛答不理，因為他是大城市來的，他擁有著豐厚的家產(chǎn)，這在那群鄉(xiāng)下人的眼中是一個很好的擇婿對象，各家都在努力讓自己的女兒能有更多的機會與他交談，即使他看起來是如此的冷漠無情。但是，伊麗莎白她不，她不刻意逢迎，也不避諱什么冒犯的話，她只是想說出自己想說的話，那是沒有人可以禁止的。
看似矛盾的兩個人，看似冷淡的一個人，看似不屈服的一個人，卻在兩人之間產(chǎn)生了愛的火花，那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結(jié)婚的愛情，也不是像妹妹處于懵懂的時期的激情愛情，那是兩顆心在經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷與折磨，選擇與痛苦的愛情，他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅，在他們的內(nèi)心里都在深深被對方折服，這是一種超越了一般愛情的愛情。兩個人最終走到了一起，這是命運的安排，也是他們自己的努力。
傲慢與偏見的存在可能會拉開人們之間的距離，使心與心逐漸遠離，但是那并不是永遠的，要相信時間，時間會解決一切，它會讓人忘記一段過去，忘記痛苦，它也會讓人在逐漸的磨合中消融冰川，解開塵封的心靈。
高一的讀書心得筆記篇六
《貝多芬傳》是法國文學(xué)家羅曼·羅蘭著名的人物傳記之一。這是一顆受傷后近乎窒息的心靈勃發(fā)而出的一曲激昂的交響樂，是對音樂藝術(shù)大師貝多芬一生的真實素描。貝多芬所處的年代，正值舊的毀滅與新的勃發(fā)交加，他的成功掩隱著無可言說的苦痛，他的一生就是一個天才的藝術(shù)家與多難的命運斗爭的過程，那是“苦難鑄成的歡樂”。
這本書主要講貝多芬，米開朗基羅，托爾斯泰，屠格涅夫的贊歌。從誕生之日起，它就以其獨特有的旋律震撼著世界，使一代又一代的讀者的心里中掀起了狂瀾。
貝多芬生活的那個年代，那是一個動蕩不安的，充滿著毀滅與更新的滌蕩的年代，戰(zhàn)火不息。同時，他孤獨自閉，命運悲慘。而就是在那樣既不穩(wěn)定的環(huán)境中，他仍創(chuàng)作出了《英雄交響曲》這一撼動人心的作品!可連丘比特也不曾眷顧他，他心愛的人相繼死去，相繼離開，又給他原本脆弱的身體增添了巨大的打擊。
在世界文學(xué)留下了不可磨滅的痕跡，羅曼。羅蘭以極其豐厚而卓越的創(chuàng)作，發(fā)展了傳記文學(xué)的體裁，成為了20世紀的一道風(fēng)景線。
他的一生告訴了我們一個道理：只要你愿意付出，成功一定會來到你的身邊。
高一的讀書心得筆記篇七
通過閱讀此書，我收獲到很多，它不僅讓我知道了一些解決難題的方法，還讓我真正地認識到了內(nèi)心的另一個自己，了解到自身的許多缺點。起初的我總是很固執(zhí)，不愿接收他人的意見，更不愿面對自身的缺點，對自己的長處短處幾乎是一無所知。然而通過讀此書后，我學(xué)會了直視自己，也終于了解到了自己的長處和不足，看清了自己的心理問題和不良習(xí)慣，并知道了克服這些問題的方法，給了我很大的幫助。我相信，只要我正確地看待自身的缺點，揚長必短，我就一定能夠更加優(yōu)秀，逐漸走向成熟。
讀完這本書，我同樣知道了許多關(guān)心心理的名詞。如“巴納姆效應(yīng)”、“破窗效應(yīng)”、“醞釀效應(yīng)”、“毛毛蟲效應(yīng)”等等。而相在的我就像書中的徐小芳，總是“拘泥”于“毛毛蟲效應(yīng)”。這種效應(yīng)指的是總是習(xí)慣于照搬別人的經(jīng)驗，而不去尋找新的、適應(yīng)自己的學(xué)習(xí)方法。而我就是如此，我總是到處詢問那些學(xué)習(xí)好的同學(xué)的學(xué)習(xí)方法，然后照搬，我雖然按照他們的學(xué)習(xí)方法來學(xué)習(xí)，可我的成績卻一直很“穩(wěn)定”，總是提不上來，學(xué)習(xí)方法總是一會借鑒這個的，一個采用那個的，一直沒有固定的學(xué)習(xí)計劃，只要成績有所下降或者穩(wěn)居不前，我的心中總會相當著急，于是徒勞無功地尋找其他更好的方法?？戳舜藭揖拖裥煨》家粯?，十分地努力但卻沒有收獲，別人幾個小時的學(xué)習(xí)總能勝過我一整天的埋頭苦干，每次書倒背得多，可沒能找到重點和自身的薄弱環(huán)節(jié)進行復(fù)習(xí)鞏固，沒能把背回來的知識全部瀏覽完，更沒能把每天的知識當天消化?？傇诼o目的地學(xué)習(xí)，什么都看，沒能真正用好“二八法則”。有時自己也不知道自己是目前的學(xué)習(xí)方法不適用于我，還是我目前正處在書中所說的“高原區(qū)”。有時對自己的現(xiàn)在狀態(tài)，總是恐懼逃避，面對父母的責(zé)備和老師的目光，更是無以言對。雖然八上的期末考試我在全年級排名有了進步，但在五班的名次卻穩(wěn)如泰山。所以現(xiàn)在的我必須不斷地總結(jié)經(jīng)驗，不斷地修正自己的學(xué)習(xí)方法，既要勇于拼搏，更好通過尋找適合自己的方法，揚起利劍為自己打通道路。
高一的讀書心得筆記篇八
高爾基曾說過：“書是人類的進步階梯?！睍俏覀兊暮门笥?，通過它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬象……對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神?！痹谌巳藫碛幸缓脮巳俗x一本好書的讀書工程的號召下，我買了一本李開復(fù)先生的《做的自己》。
首先，吸引我的是書名，當書到手時我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽，以前也曾讀過一些書，讀后似乎感覺都是一些空話，僅僅留給我一些無謂的說教，沒什么實質(zhì)性的幫助。看了這本書后，感覺與眾不同，如何才能做的自己?這需要我們每個人進行思考。是的，更多的時候，大家都在審評對方，研究對手，卻很少有時間靜下心來了解自己。李博士用平實的語言為我打開了一扇了解自己、重新審視自己的心門。工作總結(jié)他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕松實現(xiàn)，但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢想的人才能讓更多的機會停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說，而且運用了發(fā)生在他身邊的大量故事來闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
其次，每個人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價值是什么，如何實現(xiàn)。現(xiàn)在看了李__的“成功”學(xué)后，體會到：人和人之間千差萬別，每個人都有自己的選擇，不能用同一個模式去衡量所有人的成功，無論是所處地位與名望的高與低，擁有財富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長，又社會和他人有益，同時還體驗到了無窮的快樂，這就是成功，做到了的自己就是成功。
高一的讀書心得筆記篇九
我讀論語的時間不長，也沒有通篇詳細的讀，但是卻在字里行間已經(jīng)被孔子深深的感動，為他的胸襟和智慧折服!大家盡管有這樣那樣的看法，但是請想一想：縱觀世界歷史，有哪一位思想家象孔子這樣兩千多年還被后人這樣仰慕和傳誦?孔子一生甚至都沒有一部自己的著作，僅憑著學(xué)生們記錄他言行的這部論語就能讓我們?nèi)绱耸苡媒K生。
漢初，大儒叔孫通向劉邦說“夫儒者，難于變革，可與守成”。斯言一出，遂使以孔子為代表的儒家（文化），成為兩千多年來各朝代長治久安的“守成”之學(xué)。建國已五十多年，“五十而知天命”，和平歲月，弘揚以儒家文化為主體的優(yōu)秀（傳統(tǒng)文化），就應(yīng)是“守成期”，順理成章的'天命。其實，儒學(xué)中自強不息、厚德載物的精神，不僅僅可與守成，亦可催人進取，儒家文化中蘊含的對現(xiàn)代生活有巨大作用的力量，不僅僅是為某個階級服務(wù)的政治哲學(xué)，也是直指人心的人生哲學(xué)，儒學(xué)在歷史進展中多少次沉浮坎坷，命運懸于一線之際卻總是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，就是因為這其中蘊藏著巨大的潛能，那是超乎政治倫理之上，鮮活在平常日用之間，本于生命，用心樂觀，追求成功的永恒精神。
人生，就要有用心的心態(tài)，明確的目標，靠堅持不懈地努力行動來獲取成功，這是天地自然社會給予人類亙古不變的使命，也是儒家文化的根本精神，終極目標，整體主題。
而這些，卻是孔子給我們的啟示。
高一的讀書心得筆記篇十
雖然每做一件事，他都要花上好長時間，需要付出很多艱辛，但他竟憑著自己堅韌的毅力在荒島上生活了二十八年之久，最終獲得了離開荒島返回故鄉(xiāng)的機會。讀完《魯濱遜漂流記》，我深深地被魯濱遜這種面對困難不退縮以及頑強的毅力所折服，這不禁讓我想到生活中的我。每當我遇到困難時，我總是不自己動腦筋，而是需求他人的幫助;每當我遇到困難時，我總是知難而退，選擇逃避;每當我遇到困難時，我總是覺得自己沒辦法解決，總是垂頭喪氣，心里充滿挫敗感。記得三年級學(xué)自行車的時候，我摔了很多次，但總也學(xué)不會，一氣之下我把自行車狠狠地扔在一邊，發(fā)誓再也不動它了。但我認識魯濱遜之后我才發(fā)現(xiàn)自己口中所說的困難與魯濱遜相比簡直就是小兒科，我不禁為我之前遇到困難時的所作所為感到慚愧。魯濱遜一個人獨自在荒島上生活了二十八年，他的勇氣和毅力讓我對他肅然起敬。
二十八年的荒島生活，是對魯濱遜的勇氣和毅力的考驗;二十八年的荒島生活，是對我們讀者心靈的一次洗禮;二十八年的荒島生活，還給了我們有益的啟發(fā)。它告訴我們：如何面對困難、戰(zhàn)勝困難，如何保持樂觀的精神狀態(tài)。
高一的讀書心得筆記篇十一
《吶喊》這部小說生動描繪了辛亥革命前后到“五四”時期的中國社會風(fēng)貌以及百姓的生活。以下是小編收集整理的有關(guān)吶喊高一學(xué)生讀書筆記心得，歡迎大家前來閱讀。
我很少看短篇小說，也很少接觸它們。直到有一天，我無意間發(fā)現(xiàn)了《吶喊》。我不經(jīng)意地隨便一翻，沒想到我一下子就被作者那愛國愛民的精神給迷住了。
這本書是著名作家魯迅先生寫的，里面收納了十多部短篇小說，篇篇文字清新，耐人尋味，用了白描的手法刻畫出一位位個性鮮明的人物，通過細致描寫他們的舉動，真切地反映了作者對當時社會風(fēng)氣的不滿和無奈。文字表面看上去普普通通，其實含意深刻，非常具有斟酌的意義。
在這些小說中，我最有感慨的是《狂人日記》，這是一個略顯恐怖的故事。講的是魯迅先生發(fā)現(xiàn)他哥哥有一個驚人的秘密：在外面和一群人殺人煎肉吃，我剛看到這兒，也嚇了一跳，覺得這是一篇貶義的小說，不算是好小說。可后來，書上說魯迅先生之前的一個失蹤的妹妹很可能是被哥哥吃了，而且自己的飯中也可能被哥哥放了幾塊，為之傷心和后悔。原來寫這樣一個缺德的故事是為了強烈地襯托社會制度的差勁。向人們嚴重又慎重地諷刺了矛盾和煩亂的社會。說了這么多，重點都是在諷刺社會，可之前不是說表達了作者的愛國之情嗎?當然，這一點是深層次的，其實諷刺社會是為了什么?還不是為了盼望社會能早點煥然一新，讓大家都有民族憂患意識，讓祖國繁榮富強。本書的中心就在這里。
吶喊這本短篇小說對我的感觸很深，它真實地描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。
《吶喊》是魯迅先生的短篇小說集，是中國文學(xué)史上的一部經(jīng)典，是幫忙當時中國人清醒的認識到自我的無知，麻木，愚昧的重要的精神良藥。
我第一次聽說《吶喊》這本書是在很小的時候，當時經(jīng)常聽家人講孔乙己的故事，可是當時忠于看寓言之類的書籍，幾年后這本書就淡除了我的腦海。一向到初中學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書，學(xué)了《吶喊》自序后決定認真讀一遍，可是直到此刻才找到了機會，同學(xué)們好多都讀過不只一遍了。
集中有《狂人日記》，《藥》，《明天》，《阿q正傳》等十四篇小說，給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。
孔乙己，一個家境貧困，好吃懶做，無所事事的小人物，明明處在社會的最下層可是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子，被打斷了腿，最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化，迂腐不堪的習(xí)性的人物形象，對封建教育和科舉制度，作了揭露和批判。文章中描述眾人嘲笑可憐的孔乙己的場面寫的也是有滋有味，用眾人的哄笑烘托和加強了小說的杯具效果。文章不僅僅寫出了孔乙己一個人痛苦的生活經(jīng)歷，也表現(xiàn)出了社會同仁的不一樣情，相反的卻是取笑，體現(xiàn)了封建社會的黑暗，無情。
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木，迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺?！端帯?，我認為是這本小說集中最能令讀者悲憤，同情的文章。什么“人血饅頭”。聽來就感到可笑，可是在今日看來可笑的事物在當時卻成了能夠治不治之癥的良藥，華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”，千方百計去找人血，拼命積攢銅錢，只想著盡快把人血饅頭取到手，好醫(yī)治兒子的癆病，至于流血的是誰？為什么被殺？他不用也根本沒有想這些問題，什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時候，眾人看熱鬧。都是因為長期在封建重壓下生活的結(jié)果，他們一代人是這樣，可是受殘酷的封建制度的影響的國人可不只一代。
這學(xué)期，我們學(xué)了不少中外愛國名人的故事，比如：肖邦、詹天佑等等。這里面，雖沒有魯迅先生，但我通過他寫的小說，深切地了解了從辛亥革命到五四時期的中國，也深切地了解了魯迅先生，原來他也是一位愛國志士。
《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年間所做短篇小說的結(jié)集，收有《狂人日記》《藥》《孔乙己》等十四篇短篇小說，出版后即引起了強烈的社會反響。作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期中國的社會矛盾，對封建制度以及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和批判，表現(xiàn)了作者對民族生存的強烈關(guān)懷和對社會變革的深刻思考。
這本書里，能有許多能令你深有感觸的文章，但令我最有感觸的。還是最初發(fā)表于1919年5月《新青年》第六卷第五號的《藥》。
終于讀完了它，我長舒了一口氣，這本書可以告訴我們從辛亥革命到五四時期中國的社會矛盾，大家也來讀一讀吧，說不定大家讀完后會有新的啟發(fā)！
出自魯迅之手的《吶喊》，是我國新文學(xué)的奠基作，是五四運動時期社會人民的真實寫照?！懊鑼懥瞬B(tài)社會的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運動吶喊?！濒斞甘沁@樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會矛盾。盡管，那個時代離我們很遙遠很遙遠，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》，描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動。這個可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對社會甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認為現(xiàn)實是個吃人的世界，認為封建社會是個吃人的社會。盡管，那個社會是不會真的吃人的，但那句“仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是吃人?！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏肌＿@篇文章是作者對吃人社會發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?？滓壹?，是封建社會中的一個落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會滿口“之乎者也”，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去?？蓱z的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰會去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去。“孔乙己還欠十九個錢呢!”是啊，他的債誰幫他來還呢?封建社會欠下的債，又有誰幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。
《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小說，他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭”的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會風(fēng)貌，塑造出一個個人物，展現(xiàn)出一種性格。
在寒假里，我看了一本經(jīng)典書籍——《朝花夕拾》，這是魯迅的一部經(jīng)典作品，也是中學(xué)生必讀書目。我讀完這本書，它講述了魯迅先生幼年時的生活和青年時的經(jīng)歷，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。
書中的故事可以分為酸甜苦辣咸五味。酸，心酸。在《爸爸的病》中，僅父親那短短幾句噓唏不已的話，作者為父親所做的事中便已讓人心中泛起酸楚。最后父親將要逝世時，作者大喊“爸爸”，更是催人淚下。甜，不說長媽媽與“我”過年時的溫馨，也不說看五猖戲時那熱鬧的場面，單說百草園中四溢的童趣，兒童的天真爛漫展現(xiàn)在我們眼前?？?，在魯迅先生的年代，革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了《朝花夕拾·吶喊》這本偉大經(jīng)典。辣，是魯迅先生的本色，他諷刺的筆，總有將筆尖指向人群的時候，表面的贊揚，實則是對黑暗社會的抨擊的批判。咸，那書中的一篇篇故事便是鹽分，咸出來的是無盡的韻味，咸出來的是讀者深思的心靈。
魯迅先生從自己親歷的生活感受中贊美了勞動人民的純樸、善良和對美好生活的向往，對封建舊俗進行了深刻的揭露、諷刺和批判，對愛國知識分子受到的不公平待遇給予深深同情并充滿憤怒，對胸懷博大的異國老師，則充滿敬佩之情。這一篇篇的故事，是五味雜陳的故事，只有嘗遍人生中各種的酸甜苦辣咸，我們才能錘煉出一顆臨危不亂、堅忍不拔、威武不屈的心。
高一的讀書心得筆記篇十二
《狼王夢》一書，作者沈石溪用細致的筆墨，將動物之間的情感表現(xiàn)得淋漓盡致，那種母愛的光輝給讀者留下了不可磨滅的印象。今天小編在這分享一些狼王夢讀后感給大家，歡迎大家閱讀!
它，得不到任何人的理解;它，獨自在黑夜中嘆息;它，從不抱怨生活，堅強的面對一切，他就是沈石溪筆下的一只狼——大灰。
大灰是兩只貴族犬誕下的生命，也許是天意弄人，大灰并不是一只純正的犬，他身上有一半的狼族血統(tǒng)，也正因如此，它不被任何人喜愛，出生不久，便被主人送到了警犬學(xué)校在警犬學(xué)校之中，即使他成績第一，但不被看好。在大灰畢業(yè)之后，無人收養(yǎng)，便進了馬戲團，馬戲團中的人與動物對它也不好，并不是它十分兇猛，而是它，長得像狼，所以，它被所有人厭惡，章節(jié)的末尾，大灰為了證明自己獻出了生命。
回憶大灰的一生，處處都是坎坷，剛出生，剛剛斷奶，就被送到警犬學(xué)校，因為十分懵懂，把這一切當成了新的開始。在警犬學(xué)校，教官們每天給它雙倍的訓(xùn)練，且給它的食物，不足其它犬的二分之一，但大灰認了，他不僅每天開心的活著，還不斷地要求自己，給自己定一個目標，且一定要完成。在馬戲團，即使無人喜愛，被馴獸師以及其它比它弱小的動物欺負，它雖說不情愿，但在它眼里主人的命令，就是一切，即使生活再痛苦，它也以笑面對。
大灰就像是我們生活中的某些人，一輩子不被任何人理解，只是被他人唾棄，直至死亡之后，人們才會明白，自己曾經(jīng)視為惡魔的存在，一直在忍辱負重，不論生活多么不公，它都不會抱怨，哪怕傷害了它的人、痛恨著它的人、素不相識的人，他都會像天使一樣保護他們，我總想問為什么，有些人要像大灰一樣活著，這樣不是很傻嗎?——我如今發(fā)現(xiàn)了，世界上沒有永恒的敵人，只要誠心誠意，敵人也能變成我們的朋友。
我同情大灰，同情它那一生的不公;我感謝大灰，感謝它是我明白這一切;我敬佩大灰，敬佩它不向命運屈服。
狼，在人們的眼中似乎充滿了罪惡和兇殘，但是你知道嗎?狼也是有感情，愛和夢想的!雖然，他們野性十足，但卻并不是冷血動物，他們之間也有愛的存在。在這一本書中我就認識了一位母親，她是一只想要實現(xiàn)“狼王夢”的母親，她叫紫嵐，有一個偉大而輝煌的夢。
在廣闊的尕瑪爾草原上，一場飛沙走石的大雨中，失去伴侶黑桑的母狼紫嵐，在與獵狗廝殺周旋中艱難的產(chǎn)下了五只小狼崽：四只公狼崽，一只母狼崽，但有一只早早的夭折了。她一直有一個夢想，希望把自己的后代培養(yǎng)成狼王。但在殘酷的現(xiàn)實面前，她一次一次失敗，三只小公狼也相繼死去，自己也已步入老年，最后，為了保護僅剩的一只小狼，她與想要吃掉她狼孫的金雕同歸于盡，這是她生命中最后的沖刺，那么悲傷，那么慘烈!
我一直不明白為什么紫嵐會為了狼王夢付出生命的代價，后來我明白了，因為它們有愛和夢想，因為有愛，她會付出生命的代價為了狼王夢想的實現(xiàn);因為有愛，紫嵐才會在愛子藍魂被獸夾夾住腰時不顧一切的咬獸夾，咬掉了牙齒還不罷休;因為有愛，紫嵐才會在機智的與獵狗周旋時生下孩子們;因為有愛，那些失去了父母的孤兒們才能夠重新感受到有家的溫暖……因為有夢想，紫嵐才不顧一切的訓(xùn)練自己的后代，渴望其中會有一只狼王;因為有夢想，導(dǎo)致過度的偏愛，讓紫嵐的孩子們不斷地離他而去;因為有夢想，夢想支撐著紫嵐，她才不斷地從失子的悲痛中掙脫出來，培育下一個“狼王”;夢想越來越大，漸漸的變成了一種渴望，一種野心，值得紫嵐為此付出一切….
這世上的愛，有千千萬萬種，但父母對兒女的愛卻如出一轍，一樣的毫無保留，不求回報。
從這本書中，我深深體會到，愛，可以不顧一切，甚至放棄自己的生命，只為保全孩子的性命，這種愛，讓人類重新審視狼族，也讓我懂得，在愛面前，沒有動物和人類之分，有的，都是一樣的愛，那便是母性的光輝!
期里，我閱讀了《狼王夢》這本書，這本書講述的是一只叫紫嵐的母狼，為了完成死在野豬獠牙下的丈夫黑桑的遺愿，不犧一切代價把狼崽培養(yǎng)成狼王的故事。
紫嵐生了五個孩子，四公一母，可是第一個孩子生下來不久就被洞外的寒冷奪去了生命。那時候，紫嵐痛不欲生?？僧斔吹狡渌闹恍±轻?，每一個都是饑腸轆轆時，它悲痛之下只能用死去的狼崽充饑，再給活著的小狼崽們喝奶。
第二只小狼叫黑仔，第三只小狼叫藍魂兒，第四只小狼叫雙毛，第五只小狼叫媚媚。黑仔是紫嵐最愛的孩子，她把所有的愛都給了黑仔，喂奶的時候，黑仔吃得最多，可不幸的是，黑仔在追一只蝴蝶的時候，被狼的天敵金雕吃掉了。
紫嵐只好將希望寄托在藍魂兒身上，可不幸的事又發(fā)生了，藍魂兒在玩耍的途中因為大意被捕獸夾夾住了腰，即使紫嵐想盡辦法，也沒能把它救出來。眼看到了獵人出來捕獵的時間，紫嵐想到自己那無法離開此地的孩子將要遭受獵人的殺害并被帶到村里去炫耀的那種屈辱，甚是痛苦，它靜靜地呆在藍魂兒身邊，思索著要如何做。一個晚上過去了，紫嵐狠下心來，決定親手了卻藍魂兒的生命，它咬斷藍魂兒的脖子，并將它的身體咬成了兩半，以便藍魂兒的身體能離出了捕獸夾。藍魂兒死了，死后它被埋葬在雪里。
當我看到這里時，淚流滿面，心里忍不住在想:“藍魂兒，不要恨你的母親，你要相信它是愛你的，它只是不愿看到你慘遭他人殺害，連死后也無法安寧。藍魂兒，愿你在天堂再無痛苦?！?BR> 一連兩個孩子死去，讓紫嵐日發(fā)憔悴，可是為了完成丈夫遺愿的它沒有倒下，它時刻記得丈夫說過的要想下一代不再受到欺負，那就必須要讓他們強大起來，成為狼中之王。于是，它將希望寄托在雙毛身上，雙毛從小就有很強的自卑感。紫嵐和媚媚給了雙毛魔鬼般的訓(xùn)練，想讓它經(jīng)過訓(xùn)練成為一只強大的狼。雙毛經(jīng)過日復(fù)一日的訓(xùn)練，終于成為了一只強大的狼。它決定從現(xiàn)任狼王的手中奪得狼王之位，經(jīng)過一番苦戰(zhàn)，狼王處于下風(fēng)。眼看雙毛就要勝利了，可此時的狼王即使只剩一口氣也不愿認輸，它在雙毛的面前發(fā)出了王者般的吼叫聲，就是這一吼叫聲誘發(fā)了雙毛心中的自卑感，雙毛開始萌生退縮之意，狼王抓住時機，撲了上去，殺死了雙毛。
三只小公狼相繼死去，而唯一活著的孩子媚媚因為是母狼而無法成了狼王，紫嵐只好將它的希望寄托在媚媚的孩子身上，可此時媚媚的狼崽被金雕盯上了，為了狼孫的安全，紫嵐決心與金雕同歸于盡。
看到了這里，我深深覺得我們的爸爸媽媽就像書中的紫嵐一樣，給了我們?nèi)康膼?，只希望我們能成才。父母的愛都是偉大而無私的。為了不辜負他們對我的這份深沉的愛，我必將更加努力學(xué)習(xí)，成為一個對社會有用的人。
高一的讀書心得筆記篇十三
《紅樓夢》是一部含笑的悲劇。它不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
《紅樓夢》是一部有關(guān)愛情的小說，但作者并沒有把著眼點完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準。全書共刻畫了四百多號人物，不同的身世命運，不同的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語言及個性，都纖毫畢現(xiàn)。
賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。
賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟之道?！彼谴蠹彝ブ械膶檭?，但命運卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。
這一切都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味。飄散著東方文化的芬芳《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力?！?BR> 高一的讀書心得筆記篇十四
深了，微風(fēng)吹起窗簾我坐在窗臺前，盡情陶醉在書的世界。
讀了《漂亮朋友》，這本由法國著名作家莫泊桑寫的書之后使我對作者所處的環(huán)境和當時的社會有了較深的了解。這部小說的不朽價值，在于成功地塑造了一個野心勃勃的“當代英雄”的典型。小說的主人公杜洛華先生剛出道時，還是鐵路局一個寒酸的小職員，可是曾幾何時，他已把眾人踩在腳下，成為赫赫有名的官方書記，大財閥瓦特的女婿，《法蘭西生活報》的總修改，是什么讓這位“漂亮朋友”平步青云，這部小說就是在回答這個問題。
朋友，在你寂寞的時候，他是你最貼心的依靠；在你悲痛的時候，他是你最忠實的聽眾，在你的心感到寒冷的時候，他用肩膀為你撐開了整個夏天，讓你怎樣也感覺不到冬目的嚴寒；在你絕望的時候，他會為你顛覆一個世界，只為你一個開心燦爛的笑容……朋友，他是你大旱夏季里唯一的雨，也是你穿透萬里黑暗唯一的光?！镀僚笥选穮s讓我從另一個角度來理解了“朋友”，主人公杜洛華正是靠這種所謂的“朋友”一步一步登上高峰，論學(xué)識，他連中學(xué)畢業(yè)會考也不曾經(jīng)過，文筆和中學(xué)生一般拙劣，進報社的第一篇文章，他也不得不請福雷斯蒂埃夫人替他炮制。難道就因為他有一副漂亮的臉蛋嗎？使他贏來了一個又一個的榮譽。友誼是天上的流星，美麗而光輝，可是在這部小說里我看不到一點光輝的影子。社會生活中，難道只剩這種了嗎？不，當然不是，我們每個人都有朋友，不是“漂亮朋友”杜洛華靠朋友一步一步爬上去。
曾在一部書里讀過這樣一句詩：“如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻，為此，我已在佛前求了五百年，求他讓我們結(jié)一段塵緣”盡管這是描述感情的，但我固執(zhí)的認為，友情也一樣，不知前生要經(jīng)歷多少苦難才能換來今生的摯友《漂亮朋友》中的人物讓我深深不能忘懷，只惜杜洛華并沒有拿出真心，盡管其他人都對他肝膽相照，所以我認為讀了《漂亮朋友》這一本書也讓我更加珍惜朋友的存在，決不能像書中的主人公杜洛華那樣僅因為別人稱他“漂亮朋友”就利用一切朋友！
高一的讀書心得筆記篇十五
《小團圓》是一部標準的自傳，以第三人稱敘述的自己的半個人生，以告慰自己的心靈。
序中所說，張愛玲多次修改《小團圓》，卻在好友勸誡下不予發(fā)表這篇文章，因文章中所提及人物，大多是玲的家人，人們不由得對號入座——確實是這樣。而人物保密之描述，包括同性戀，不倫私情，婚外戀情，墮胎等，無不坦誠外露，人們大抵會當個八卦報來讀，而很難單純把這本書看做一篇小說——我也是如此。
我很贊同她對于胡蘭成的描述，有一種類似偷窺的微妙感。但他的出場卻描述的相對簡單，簡單的沒有太多感情色彩，褒義詞只有一個：略顯英氣。另有一段寫他坐在沙發(fā)上，是個特寫的鏡頭。九莉看到他的側(cè)面，心里生出了點意思。他們在一齊是必然，情場老手如果捕捉不到異性發(fā)散的氣息，那就跟胖子不愛吃飯一樣，是不可能的事。
《小團圓》在進行了三分之一的時候，男主角邵之雍最后出現(xiàn)，一本書都讀去了半指厚。而在這之前，女主角九莉生活中的零碎都有描述，香港求學(xué)，遇見戰(zhàn)事。間雜著生母蕊秋的情史若干，女學(xué)生的生活軼事，家族私事等。
現(xiàn)實中很多事情都是很險惡的，但不去想，就能開開心心地生活下去。但在《小團圓》這個自傳中，張的感情以盲目的形式出現(xiàn)，以被騙為過程，最終又以被拋棄為結(jié)尾。感覺還是挺可惜的。
高一的讀書心得筆記篇十六
《飄》是米切爾十年磨一劍的作品，也是其唯一的作品，《飄》可以說是史上最經(jīng)典的愛情巨作。
人生一世，好比草木一秋，常言道浮生若夢，似乎生活就是一出悲劇。美國女作家瑪格麗特·米切爾的《飄》通過男女主人公的愛情糾葛，為讀者詮釋了坎坷而又感人肺腑的人生路，也讓我們深深體會到“情”字在人的一生中所占有的地位有多重，在“愛”與“被愛”之中的選擇意味著什么。
《飄》這篇小說是瑪格麗特米切爾短暫的一生中唯一的一部小說作品，米切爾以南北戰(zhàn)爭中的南方社會為背景，一號私家的三次婚姻為主線，描寫了幾對青年的愛慕糾葛，米切爾以他女性的細膩，精確地把握了人物復(fù)雜的心理活動，成功的塑造了郝思嘉這一復(fù)雜的人物形象。小說的構(gòu)思極富浪漫情調(diào)，人物和場景的描寫細膩生動，語言優(yōu)美生動，對白個性化，使得整部作品極具魅力。
在《飄》中，我最鐘愛的人物是郝思嘉。郝思嘉是位難得一見的女性，她聰明機智，慎重，有野心，又有遠見，可同時她又太不可思議，為了農(nóng)場可以與自己不愛的人結(jié)婚，可見她有多么大的勇氣，又或者說戰(zhàn)爭是多么的殘忍。
倔強的郝思嘉是美國戰(zhàn)后精神的象征，面對被戰(zhàn)火毀掉的家園，她堅定不屈，毫不妥協(xié);面對親人的死亡，她擦干眼淚，努力振作;面對愛人的離去，她毫不氣妥，重頭再來，她愛土地，并向土地一樣承受苦難，飽含激情。
郝思嘉向我們展示了一個人再苦難中蛻變，在苦難中成長的過程，讓每一個讀者為之震撼，為之感動，但不會為之流淚，只因為郝思嘉的精神在鼓舞著我們，不管遇到什么事情，都要堅強。也許她痛苦地掙扎在金錢的欲望里，也許她陷入名利權(quán)勢的泥淖不能自拔，但她侑一顆執(zhí)著勇敢堅強自信的心。她的靈魂在黑暗中放射出瑰麗的堅強的火花。
高一的讀書心得筆記篇十七
英蓮，是甄士隱的愛女，在元宵看花燈時被拐走了，從此一步步地走向毀滅。
“好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時”，當癩頭和尚說出這詞時，便可看出英蓮自元宵后，就開始她坎坷的一生。
判詞中“水涸泥干，蓮枯藕敗”，這是她生活環(huán)境之艱。本來她可以嫁給本地一個小鄉(xiāng)紳之子馮淵，可卻碰上了薛蟠這個“呆霸王”。跟隨薛蟠來到榮國府，名喚香菱，從高潔的“蓮”變成普通的“菱”。
周瑞家的送花遇到香菱，贊她“竟有些像咱們東府里的小蓉奶奶的品格兒”。這里突出她的模樣與氣質(zhì)和其他丫鬟是不同的。香菱學(xué)詩的片段讓我更了解她是個認真，有耐心和毅力的人，“香菱拿了詩，回到蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來”。即使她作詩底子不如人，但是她愿意用努力來換取，她這般苦心，怎能不叫人心疼與喜愛呢？她作了一首詩，不好，又另作，“便自己走至階前竹下閑步，挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，連寶釵都說：“可真是詩魔了?！弊罱K她成為大觀園中唯一一個入得了詩社的侍妾。
后來薛蟠正房夏金桂給她取名“秋菱”，這更顯得她命運的悲涼。在夏金桂的手里，她一步步走向死亡。
英蓮——香菱——秋菱，是她坎坷孤獨的一生，但她還是樂觀的，抱著對生活的希望一直到生命最后一刻。
高一的讀書心得筆記篇十八
悲劇的開始，并不是一個動人心弦的錯誤。富家少爺——周樸園在空虛寂寞的生活中與女仆——魯侍萍墮入愛河，對于那個時代的背景，這種事情的發(fā)生是毋庸置疑的。當然，身為大家門戶的“一把手”是公然反對這種交往的，認為這種交往等級過分懸殊，封建思想都是要找門當戶對的。所以，在大年三十的夜晚活生生地將侍萍以及那剛出生不久的嬰兒趕出了周家，但是他們卻留下了第一個兒子，即悲劇開始的原由形成了。
年輕時的周樸園愛上侍萍，或許可以說他的感情還有一絲純潔。可自年三十晚，他在聽任家中長輩將侍萍趕走，隨后娶了門當戶對的闊小姐時起，他的心靈已徹徹底底成了利益至上的最佳寫照。久別三十年后，當他又重新認出侍萍時，那無情的表情，分明不是久別后的喜悅，而是懷疑與恐懼;那虛偽的做法，口口聲聲說一直留著她喜歡的家具，說保留她的習(xí)慣，珍藏那繡了梅花的舊襯衫，分明不是對她的愛，是虛偽支配了他的理性，都是要彰顯他那已經(jīng)不存在的良心，哪里還有什么感情可言，即便是有，也已經(jīng)在三十年前早已灰飛煙滅了。對于他那些種種做法，補償給她的支票，承擔她所有的開支，卻是為了讓她永遠不要再踏進周家的大門，這是多么的冷酷，無情。為了樹立自己虛偽的形象，不惜花費大量金錢去維護;為了金錢，又開槍打死多少小工。那是多么的殘忍，昧著良心賺黑心錢??！這個資本家的代表，已經(jīng)在商界的“熏陶”下，變得血肉模糊，心狠手辣。
想起了蘩漪，《雷雨》中被愛情傷得最體無完膚的女子，她不悔改，毫不猶豫地踏著艱難的走道。她是一個最“雷雨”的性格，蘩漪就像是一朵在黑夜里悄無聲息地綻放了的花，冷漠、詭異、妖艷，穿過被灼傷了的眼睛，直逼進你的靈魂，尋找苦海深處的共鳴，我不得不贊嘆蘩漪，她就是那個瘋狂到讓人心痛的女人，在周家深深的庭院里，暴怒的雷雨的中心，她是罪人，亦是受害者。
周萍和四鳳的愛情是純潔的，但卻沾上了親情這種不該有的關(guān)系。兩人身陷愛河，但最終卻沒有好結(jié)果。這對本應(yīng)該是一對幸福的鴛鴦，卻被抹殺了?？蓱z周沖，單純的少年，卻也被封建思想埋葬了。面對現(xiàn)實，四鳳不幸被電死，周沖拉了一把也不幸死去，周萍聽到這個晴空霹靂的消息，也隨之而去——用槍自殺。徒留下身為長輩的三人。
然而這僅僅是個故事，但卻反映了一個社會制度，讀了《雷雨》這部小說，我似乎讀懂了作者，讀懂了當時的時代面貌。人生如夢，夢里淚雨滂沱。夢醒之后，自己的人生還是要自己勇敢的走。