教案是教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)方案，它詳細(xì)規(guī)定了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等內(nèi)容，是教師進(jìn)行教學(xué)的重要依據(jù)。每一堂課都需要有一份教案來(lái)指導(dǎo)教師的教學(xué)行為，促使學(xué)生的學(xué)習(xí)效果更好。教案的編寫(xiě)應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況合理安排教學(xué)步驟請(qǐng)大家積極參與教案范文的討論和分享，共同推動(dòng)教學(xué)發(fā)展。
    部編版七年級(jí)語(yǔ)文植樹(shù)的牧羊人教案篇一
    如《木蘭詩(shī)》的導(dǎo)讀部分明確注明其語(yǔ)言特色為“明朗剛健，質(zhì)樸生動(dòng)”，這八個(gè)字所概括的風(fēng)格特點(diǎn)看似簡(jiǎn)潔，卻實(shí)際上是用對(duì)于初中生晦澀的詞語(yǔ)在闡述成人的理解，并潛意識(shí)中讓學(xué)生帶著答案學(xué)課文，不利于學(xué)生思維的開(kāi)發(fā)，易使學(xué)生養(yǎng)成惰性心理。我認(rèn)為，課前提示應(yīng)對(duì)課文學(xué)習(xí)起到啟發(fā)幫助的作用，不應(yīng)把文章的一些需要仔細(xì)品味的諸如主題、語(yǔ)言特色等毫無(wú)保留地揭示出來(lái)再讓學(xué)生思考。導(dǎo)語(yǔ)應(yīng)點(diǎn)到為止，引導(dǎo)學(xué)生以一定的方法，在閱讀課文的過(guò)程中自己體會(huì)與把握。
    二、內(nèi)容的“導(dǎo)”有余，方法的“導(dǎo)”不足。
    作為語(yǔ)文教師，我們經(jīng)常無(wú)意中告訴學(xué)生，要“讀懂”文言文。言外之意似乎弄懂一篇文言的內(nèi)容是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)甚至是全部。而與之相對(duì)應(yīng)的是大部分教材導(dǎo)讀部分的設(shè)計(jì)，都緊扣住篇章內(nèi)容的理解。以人教版八年級(jí)上的《核舟記》為例，導(dǎo)讀的設(shè)計(jì)如下：“一個(gè)長(zhǎng)不盈寸的桃核，刻而成舟，生動(dòng)地表現(xiàn)了歷史上一個(gè)著名的文學(xué)故事。舟上五人，須眉畢見(jiàn)，其他如箬蓬、窗、楫、壺、爐等，無(wú)不應(yīng)有盡有；還有34個(gè)字，勾畫(huà)了了，可謂巧奪天工。本文就是對(duì)這件藝術(shù)品的文字說(shuō)明。閱讀時(shí)，要善于運(yùn)用想象再造出這件藝術(shù)品的形象，并仔細(xì)品味雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思。”再如《湖心亭看雪》前的導(dǎo)語(yǔ)：“本文用清新淡雅的筆墨，寫(xiě)出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人，共同構(gòu)成了一種畫(huà)面感極強(qiáng)的藝術(shù)境界。”文字的學(xué)習(xí)、語(yǔ)感的形成不是靠機(jī)械化的灌輸，只有真正的授之以漁才能讓學(xué)生收獲大量的魚(yú)。上述舉出的兩例中，我們不難發(fā)現(xiàn)導(dǎo)讀的設(shè)計(jì)側(cè)重點(diǎn)仍然落在對(duì)文本內(nèi)容的解析，通常都是在大量的文字進(jìn)行類(lèi)似主旨式的概括后，剩下一兩句蜻蜓點(diǎn)水式的方法指導(dǎo)。
    如《核舟記》導(dǎo)讀中所提到的“想象”，是理解和再造文學(xué)作品很重要的方法，對(duì)于這樣一篇以文字賦予微雕藝術(shù)品生命力的作品來(lái)說(shuō)尤顯關(guān)鍵。遺憾的是，一筆帶過(guò)式的介紹注定被不少學(xué)生乃至教師忽視。再如《湖心亭看雪》導(dǎo)讀的設(shè)計(jì)本就簡(jiǎn)單，寥寥數(shù)語(yǔ)全是對(duì)內(nèi)容的概述。然而，我認(rèn)為這篇小品文的核心不在于景，而在于景后所承載的幽深、隱秘之情，盡管所塑造的西湖雪景的確清新淡雅，但如果忽略了張岱的生平，忽略掉了學(xué)習(xí)文言必備的“知人論世”的方法，簡(jiǎn)單當(dāng)成一篇游記，就使得《湖心亭看雪》的藝術(shù)魅力大打折扣。導(dǎo)讀的設(shè)計(jì)定位，首先意味著我們對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象———初中學(xué)生學(xué)習(xí)能力的承認(rèn)。我們要相信他們已經(jīng)初步具有了使用和操作學(xué)習(xí)方法的能力。我們完全可以傳授給他們更多的學(xué)習(xí)之“道”，以期他們?cè)谧阅軐W(xué)習(xí)的道路上走得更遠(yuǎn)。
    三、新瓶可以裝舊酒，導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)置不妨更貼近現(xiàn)代生活。
    現(xiàn)代的學(xué)生學(xué)習(xí)文言的障礙不僅在于表達(dá)方式上的差異，也在于文言中所承載的生活方式、情感解讀與現(xiàn)代社會(huì)生活存在不小的隔閡。這使得學(xué)生即使花大力氣讀懂了文言的字詞，也難以在情感上得到觸動(dòng)，從而無(wú)法真正達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的情感態(tài)度與價(jià)值觀的要求?！洞蟮乐小肥菐熒脊J(rèn)的難教也難學(xué)的文言篇章。盡管文字簡(jiǎn)練、篇幅簡(jiǎn)短，但學(xué)生學(xué)完、教師教完之后，總有一種“隔膜”的感覺(jué)。“大同”“天下為公”這些激勵(lì)無(wú)數(shù)儒家知識(shí)分子的夢(mèng)想似乎不能完全喚起學(xué)生情感的共鳴，只是兩千多年前古人崇高的口號(hào)而已。其實(shí)，在開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的導(dǎo)讀部分，我們不妨拋卻“早在兩千多年前”這種充滿歷史感同時(shí)也拉開(kāi)距離感的表述，放開(kāi)膽子，從學(xué)生更為熟悉的現(xiàn)實(shí)生活角度切入，讓被儒家奉上神壇的理論能為生活在21世紀(jì)的學(xué)生所接受。結(jié)合當(dāng)前的社會(huì)熱點(diǎn)，我建議可以從“中國(guó)夢(mèng)”的概念引入。我的設(shè)計(jì)如下：“當(dāng)今懷揣激情、懷抱夢(mèng)想的中國(guó)人，都有一個(gè)復(fù)興民族、強(qiáng)大國(guó)家、幸福家庭、完善自我的‘中國(guó)夢(mèng)’。其實(shí)，歷史在傳承中有著驚人的相似，這顆‘夢(mèng)想’文明的種子有著深厚的淵源，‘使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥、寡、孤獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)’這份迄今我們都在努力追尋的美好境界，較早可以追溯到儒家先圣孔子的心中。”讓文言的學(xué)習(xí)卸下高貴的身段，從歷史的神壇上走下，大膽地使用新世紀(jì)的詞語(yǔ)、思維和價(jià)值觀對(duì)其進(jìn)行“包裝”，當(dāng)新瓶裝上經(jīng)典文化的舊酒或許更能釀出醇香的滋味。
    四、總結(jié)。
    綜上所述，一段優(yōu)秀的初中語(yǔ)文教材的導(dǎo)讀，看似小，卻無(wú)論從內(nèi)容、形式、方法上都需精當(dāng)?！霸鲋环謩t長(zhǎng)，減之一分則短”，拿捏得當(dāng)，把握到位，才能讓它成為初中生咀嚼文言的第一口佳肴。
    作者：楊玲單位：湖南師大附中博才實(shí)驗(yàn)中學(xué)。
    部編版七年級(jí)語(yǔ)文植樹(shù)的牧羊人教案篇二
    啊，朋友!
    黃河以它英雄的氣魄，
    出現(xiàn)在亞洲的原野;。
    它表現(xiàn)出我們民族的精神：
    偉大而又堅(jiān)強(qiáng)!
    這里，我們向著黃河，
    唱出我們的贊歌。
    我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南。
    驚濤澎湃，掀起萬(wàn)丈狂瀾;。
    濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán);。
    從昆侖山下奔向黃海之邊，
    把中原大地劈成南北兩面。
    啊!黃河!
    你是中華民族的搖籃!
    五千年的古國(guó)文化，
    從你這兒發(fā)源;。
    多少英雄的故事，
    在你的身邊扮演!
    啊!黃河!你偉大堅(jiān)強(qiáng)，
    像一個(gè)巨人出現(xiàn)在亞洲平原之上，
    用你那英雄的體魄，
    筑成我們民族的屏障。
    啊!黃河!
    你一瀉萬(wàn)丈，浩浩蕩蕩，
    向南北兩岸伸出千萬(wàn)條鐵的臂膀。
    我們民族的偉大精神，
    將要在你的哺育下發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)!
    我們祖國(guó)的英雄兒女，
    將要學(xué)習(xí)你的榜樣，
    像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!
    像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!
    《黃河頌》語(yǔ)文教案。
    教學(xué)目標(biāo)：
    (一)、知識(shí)與技能：
    了解本首歌詞的創(chuàng)作歷史背景;有感情地朗讀課文，品讀歌詞中的語(yǔ)言;提高詩(shī)歌的朗讀能力。
    (二)、過(guò)程與方法：
    通過(guò)反復(fù)朗讀課文，深入理解蘊(yùn)含在失重的思想感情;通過(guò)合作交流，理解詩(shī)歌用平實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)深厚濃郁的思想感情。
    (三)、感受詩(shī)中所表現(xiàn)的偉大的民族精神和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情操。
    教學(xué)重點(diǎn)：
    引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌贊頌黃河精神和中華民族的偉大精神內(nèi)涵。
    教學(xué)難點(diǎn)：
    引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)黃河的文化內(nèi)涵。
    教學(xué)設(shè)計(jì)：
    《黃河頌》是音樂(lè)作品《黃河大合唱》第二樂(lè)章的歌詞，同時(shí)也可當(dāng)作一首反映抗日救亡主題的現(xiàn)代詩(shī)來(lái)讀。這首詩(shī)以熱烈的頌歌形式塑造黃河的形象，語(yǔ)言和抒情方面淺顯易懂，情緒慷慨激昂，是初一年級(jí)學(xué)生接受詩(shī)歌教育、領(lǐng)略新詩(shī)藝術(shù)的好材料，更是他們接受愛(ài)國(guó)主義教育、強(qiáng)化愛(ài)國(guó)熱情的好題材。
    調(diào)動(dòng)學(xué)生情感是上好本課的首要條件，引導(dǎo)學(xué)生整體把握歌詞主體部分是深入理解課文的關(guān)鍵。學(xué)生對(duì)本詩(shī)產(chǎn)生的時(shí)代背景多少有一定的了解，也有著樸素的愛(ài)國(guó)感情。教師應(yīng)設(shè)法激發(fā)并強(qiáng)化這種感情。我設(shè)計(jì)在課堂上借助音樂(lè)的力量，通過(guò)直接訴諸聽(tīng)覺(jué)的音樂(lè)打動(dòng)學(xué)生的心靈，并且在適當(dāng)?shù)囊魳?lè)背景下，通過(guò)配樂(lè)朗讀反復(fù)體味歌詞中澎湃激昂的民族感情，然后對(duì)第二節(jié)文字做一思路分析即可?？偟膩?lái)說(shuō)，我設(shè)計(jì)本課的思路是以誦讀為主，不過(guò)多講解，只略加點(diǎn)撥，相信學(xué)生的理解感悟能力。
    教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
    教與學(xué)的過(guò)程：
    一、導(dǎo)入新課：
    播放《黃河大合唱》的音樂(lè)，大屏幕上打出黃河的圖片，老師一邊播放音樂(lè)，一邊作出如下的解說(shuō)：黃河流域是中華民族文明的發(fā)源地，它孕育了五千年的古國(guó)文化，哺育了流域兩岸的人民。黃河驚濤澎湃，具有恢弘的氣勢(shì)，而且它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、九曲連環(huán)，仿佛象征了我們中華民族曾經(jīng)有過(guò)的榮辱興衰。每一個(gè)看到它的人都會(huì)為之而感動(dòng)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，我國(guó)詩(shī)人光未然跟隨抗日戰(zhàn)士行軍來(lái)到了黃河岸邊，看到這一奇景，感慨不已，于是寫(xiě)下了歌頌黃河母親的豪邁頌歌《黃河頌》，今天，我們將一起學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌，不但要領(lǐng)會(huì)它的內(nèi)涵，還要學(xué)會(huì)朗誦，像詩(shī)人一樣熱情地歌頌我們偉大的母親——黃河!歌頌黃河母親的大型組詩(shī)《黃河大合唱》，共由八個(gè)樂(lè)章組成，經(jīng)冼星海譜曲后風(fēng)行全國(guó)：《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來(lái)》、《黃河對(duì)口曲》、《黃水謠》、《黃河怨》、《保衛(wèi)黃河》、《怒吼吧，黃河》(播放音頻：《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來(lái)》《保衛(wèi)黃河》。
    二、學(xué)會(huì)朗讀。
    要求用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀。
    2、學(xué)生自由有感情地朗讀。指導(dǎo)朗讀：
    (1)詩(shī)歌分為朗讀詞和歌詞兩大部分，朗讀時(shí)應(yīng)該注意停頓，以示區(qū)別。
    (2)“我站在高山之巔，望黃河滾滾，奔向東南?！币痪淇傤I(lǐng)下文，因此停頓要稍長(zhǎng)。后面的四個(gè)分句注意重點(diǎn)詞語(yǔ)“掀”“奔”“劈”的重讀，且四句應(yīng)該越讀越激昂，表現(xiàn)黃河的氣勢(shì)。
    (3)三個(gè)“啊”要讀得深沉，聲音稍稍延長(zhǎng)，“黃河”要讀得高昂，表明在歌頌。
    (4)最后的兩句“像你一樣的偉大堅(jiān)強(qiáng)!”充滿了戰(zhàn)斗的決心，要讀得鏗鏘有力。
    3、四人小組中的成員進(jìn)行朗讀交流，相互做出評(píng)價(jià)。
    4、請(qǐng)兩到三名學(xué)生選取自己喜歡的部分在課堂上朗讀，并請(qǐng)全體學(xué)生討論如何讀得更好，更能讀出感情。發(fā)言者也可通過(guò)自己朗讀來(lái)表達(dá)意見(jiàn)。
    5、鼓勵(lì)學(xué)生小組合作探究，設(shè)計(jì)多種形式合作朗誦。
    例如：人員數(shù)量的搭配——二人組、三人組、四人組、男女混合組……。
    歌詞篇幅的選擇——全文、一小節(jié)、甚至一兩句。
    詩(shī)句的具體分工——學(xué)生對(duì)所選的語(yǔ)段進(jìn)行分工朗誦，創(chuàng)造多樣式的朗誦方法。
    6，全班評(píng)出最有情感感染力的組合，予以鼓勵(lì)。
    注：環(huán)節(jié)的設(shè)置意在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，領(lǐng)略歌詞美感，將學(xué)生的情感逐漸引向高潮。
    三、內(nèi)容研討。
    (一)、解題。本課題目是《黃河頌》，哪個(gè)詞是關(guān)鍵?(抓住“頌”字。)。
    了解黃河精神：偉大堅(jiān)強(qiáng)，作用是引出下文的頌歌。
    對(duì)黃河進(jìn)行了近鏡頭特寫(xiě)、俯瞰全景式總寫(xiě)、縱向描寫(xiě)、橫向展開(kāi)，由“望”字總領(lǐng)，表現(xiàn)了黃河一往無(wú)前、無(wú)堅(jiān)不摧的特點(diǎn)。
    (四)、品嘗“頌黃河”部分。
    1、歌頌黃河的部分能分為幾個(gè)層次?分別是從那些方面進(jìn)行贊頌的?
    以“啊!黃河!”為標(biāo)志分為三層，分別從黃河的歷史貢獻(xiàn)，地理特征，自然特點(diǎn)這三方面歌頌了黃河。
    2、歌詞中反復(fù)出現(xiàn)的“啊!黃河!”起了什么樣的作用?
    “啊!黃河!”反復(fù)出現(xiàn)，把歌詞主體部分從“啊!黃河!/你是中華民族的搖籃”到“將要在你的哺育下/發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)”分為三個(gè)層次，依次是：黃河養(yǎng)育了中華民族，黃河保衛(wèi)了中華民族，黃河還將激勵(lì)著中華民族。由實(shí)到虛，環(huán)環(huán)相扣，逐步深入。
    3、如何理解黃河是“搖籃”，是“屏障”?
    把黃河比喻為“中華民族的搖籃”較易理解，黃河是中華民族的發(fā)祥地，中華文化在黃河流域產(chǎn)生、發(fā)展、壯大，黃河哺育滋養(yǎng)了世代炎黃子孫。把黃河比喻為“民族的屏障”，側(cè)重從黃河對(duì)中華民族的保衛(wèi)作用而言。黃河天險(xiǎn)在地理上可作為軍事屏障，黃河的偉大堅(jiān)強(qiáng)精神，更足以成為民族精神上的城防，這是中華民族抵御外侮的制勝法寶。
    作者借歌頌黃河來(lái)歌頌中華民族，以激發(fā)中華兒女的愛(ài)國(guó)豪情，號(hào)召中華兒女學(xué)習(xí)黃河偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神，保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國(guó)。
    是用反復(fù)的修辭手法，充滿了戰(zhàn)斗的決心，反復(fù)起強(qiáng)調(diào)作用，表達(dá)了對(duì)民族精神的贊頌，也表達(dá)了必勝的信心。
    明確：本詩(shī)屬于直白抒情、風(fēng)格豪邁類(lèi)，因?yàn)樵?shī)歌以明朗的語(yǔ)言塑造了黃河奔騰不息、氣勢(shì)宏偉的形象，并且多處以“啊，黃河……”這樣的句式直接抒發(fā)了熱愛(ài)黃河的感情，充滿雄渾豪邁之美。王之渙的《登鸛雀樓》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》等。
    2、、小結(jié)。(大屏幕顯示下列板書(shū))。
    序曲：描繪雄姿和氣勢(shì)。
    主體：歌頌悠久的歷史、燦爛的文化、英雄的業(yè)績(jī)、偉大堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)一致的精神。
    尾聲：表達(dá)強(qiáng)烈的愿望和堅(jiān)定的信念。
    黃河——(象征)——中華民族。
    課文中值得學(xué)習(xí)借鑒的表現(xiàn)技法主要有：(1)呼告(2)反復(fù)(3)比喻擬人。
    三、學(xué)生自由暢談，說(shuō)一說(shuō)在讀詩(shī)時(shí)，你從詩(shī)句中想到了什么?可結(jié)合一句詩(shī)來(lái)想像，也可結(jié)合幾句詩(shī)來(lái)談，還可結(jié)合全文來(lái)說(shuō)。
    四、拓展延伸，參與實(shí)踐。
    2、課后向老人詢問(wèn)抗日救亡時(shí)的小故事。
    《黃河頌》的教學(xué)反思。
    關(guān)于要不要在公開(kāi)課的時(shí)候講《黃河頌》我糾結(jié)了很久，因?yàn)檫@節(jié)課沒(méi)有太多的情節(jié)，主要的就是朗讀，后來(lái)問(wèn)過(guò)x老師之后，x老師說(shuō)這節(jié)課可以講成一節(jié)朗讀為主的公開(kāi)課。
    在備課的過(guò)程中，觀摩幾節(jié)公開(kāi)課之后，心里有了講課的一個(gè)大概思路：以“讀”來(lái)貫穿整節(jié)課，聽(tīng)朗誦，自己讀，展示讀，分析讀，齊讀……這篇課文中的這種氣勢(shì)磅礴和英勇豪邁也要通過(guò)讀的過(guò)程展現(xiàn)出來(lái);一想到要讀，要講課的班也就定了下來(lái)，一班有幾位同學(xué)聲音很洪亮，比較適合朗讀，他們可以帶動(dòng)起班級(jí)氣氛，所以定下來(lái)要在一班講這一節(jié)課。在具體的進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)會(huì)有很多問(wèn)題：首先，課前的時(shí)候是不是要放一放歌曲《黃河頌》?或者是放《保衛(wèi)黃河》更合適一些?其次，“讀”的順序如何確定下來(lái)，是先齊讀還是先范讀?學(xué)生展示的時(shí)候應(yīng)該讓他們小組合作著展示還是個(gè)人展示?然后還有應(yīng)該在哪個(gè)過(guò)程中融入對(duì)與文章的分析等問(wèn)題都撲面而來(lái)……實(shí)在想不通這些問(wèn)題的時(shí)候，又請(qǐng)教了x老師，x老師給我提供了很大的幫助，把我不確定的地方一點(diǎn)一點(diǎn)的幫我落實(shí)下來(lái)，在講課之前我的心里也有了底氣。
    要知道這首《將進(jìn)酒》他們還沒(méi)有學(xué)過(guò)，他們卻已經(jīng)可以自發(fā)的背誦了，我被我的學(xué)生們的表現(xiàn)感動(dòng)了。
    在評(píng)課的時(shí)候，還是張老師對(duì)我們進(jìn)行的點(diǎn)評(píng)：我與上次相比有了很大的進(jìn)步，抓住了詩(shī)歌教學(xué)的重點(diǎn)就是要讀，在不斷的讀的過(guò)程中學(xué)生也能夠體會(huì)到本文應(yīng)有的`情感，環(huán)節(jié)的設(shè)置非常緊密，學(xué)生在課上也受到了觸動(dòng)。也還存在著一些問(wèn)題，比如對(duì)于學(xué)生不太清楚的地方?jīng)]有及時(shí)的給予解答，“對(duì)不對(duì)”口頭語(yǔ)太多等等。
    通過(guò)這次的聽(tīng)課，我的成長(zhǎng)和收獲很大，在以后的教學(xué)中我還會(huì)繼續(xù)努力，爭(zhēng)取讓自己變得更好更優(yōu)秀。
    部編版七年級(jí)語(yǔ)文植樹(shù)的牧羊人教案篇三
    升入初中之后，學(xué)生生理上的第二特征就會(huì)逐漸地顯現(xiàn)出來(lái)，也就是進(jìn)入了青春期，對(duì)于父母的管制和教育就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的抵觸心理。以前的家庭教育方式中，父母總是采取專制教育形式，孩子缺少父母細(xì)心地愛(ài)護(hù)和教導(dǎo)，這時(shí)候就會(huì)產(chǎn)生更加強(qiáng)烈和嚴(yán)重的逆反感。即使他們心理清楚的明白是非和對(duì)錯(cuò)，但是就要故意和家長(zhǎng)和教師對(duì)峙，這樣就會(huì)讓孩子、父母以及教師之間失去有效地交流和溝通。久而久之，學(xué)生就會(huì)因?yàn)榈貌坏浇處熀透改傅年P(guān)愛(ài)而頹廢，甚至?xí)a(chǎn)生報(bào)復(fù)的心理。
    (二)特殊家庭中養(yǎng)成的自由散漫的心理。
    在后進(jìn)學(xué)生中，我們不難發(fā)現(xiàn)大多數(shù)都是一些單親家庭的孩子，這些孩子由于不能夠得到全部的愛(ài)和關(guān)心，在教育的時(shí)候家長(zhǎng)又是放任自由的，就會(huì)形成十分散漫的習(xí)慣和個(gè)性。這類(lèi)學(xué)生十分缺少法律常識(shí)，在時(shí)間上也沒(méi)有準(zhǔn)確的概念，凡事都憑借著自己的喜好和心情來(lái)決定，這樣就會(huì)因?yàn)闆](méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣而導(dǎo)致較后跟不上學(xué)習(xí)進(jìn)步，導(dǎo)致自己陷入了后進(jìn)生的群體之中。
    (三)性格孤僻導(dǎo)致的冷漠心理。
    還有一些學(xué)生會(huì)因?yàn)榧彝サ淖児识獾礁改傅睦淠谧约旱某砷L(zhǎng)過(guò)程中缺少很多的關(guān)系和愛(ài)護(hù)，總是感覺(jué)其他人用異樣的眼光來(lái)看待自己，無(wú)論自己說(shuō)什么或是做什么總是會(huì)遭到他人的批評(píng)，長(zhǎng)時(shí)間生活在這樣的環(huán)境中，學(xué)生就會(huì)漸漸的養(yǎng)成冷漠、自卑的個(gè)性，在心理生產(chǎn)生一定的交流障礙。在生活和學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出來(lái)的就是不善于交流、喜歡獨(dú)處，永遠(yuǎn)躲在自己的小世界中獨(dú)自欣賞。這樣的學(xué)生凡是都會(huì)以我為中心，從不參與集體活動(dòng)，這樣的學(xué)生也是很容易成為后進(jìn)學(xué)生中的成員。
    部編版七年級(jí)語(yǔ)文植樹(shù)的牧羊人教案篇四
    白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了，為了幫助中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，受加拿大共產(chǎn)黨和美國(guó)共產(chǎn)黨的派遣，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，來(lái)到中國(guó)。去年春上到延安，后來(lái)到五臺(tái)山工作，不幸以身殉職。一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神?這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。列寧主義認(rèn)為：資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)要擁護(hù)殖民地半殖民地人民的解放斗爭(zhēng)，殖民地半殖民地的無(wú)產(chǎn)階級(jí)要擁護(hù)資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放斗爭(zhēng)，世界革命才能勝利。白求恩同志是實(shí)踐了這一條列寧主義路線的。我們中國(guó)共產(chǎn)黨員也要實(shí)踐這一條路線。我們要和一切資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)，要和日本的、英國(guó)的、美國(guó)的、德國(guó)的、意大利的以及一切資本主義國(guó)家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)，才能打敗帝國(guó)主義，解放我們的民族和人民，解放世界的民族和人民。這就是我們的國(guó)際主義，這就是我們用以反對(duì)狹隘民族主義和狹隘愛(ài)國(guó)主義的國(guó)際主義。
    白求恩同志毫不利己專門(mén)利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的。一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺(jué)得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，沒(méi)有一個(gè)不佩服，沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過(guò)白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過(guò)白求恩醫(yī)生的工作的，無(wú)不為之感動(dòng)。每一個(gè)共產(chǎn)黨員，一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。
    白求恩同志是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精;在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中，他的醫(yī)術(shù)是很高明的。這對(duì)于一班見(jiàn)異思遷的人，對(duì)于一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為無(wú)出路的人，也是一個(gè)極好的教訓(xùn)。
    我和白求恩同志只見(jiàn)過(guò)一面。后來(lái)他給我來(lái)過(guò)許多信?？墒且?yàn)槊?，僅回過(guò)他一封信，還不知他收到?jīng)]有。對(duì)于他的死，我是很悲痛的?，F(xiàn)在大家紀(jì)念他，可見(jiàn)他的精神感人之深。我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕Ｒ粋€(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
    《紀(jì)念白求恩》語(yǔ)文教案。
    【教學(xué)目標(biāo)】。
    1.學(xué)習(xí)白求恩同志的毫不利己專門(mén)利人、對(duì)技術(shù)精益求精的崇高的國(guó)際主義和共產(chǎn)主義精神。
    2.學(xué)會(huì)歸納各段內(nèi)容要點(diǎn)。
    3.理解文中的對(duì)比手法及其作用。
    4.本文句式整齊，節(jié)奏明快有力，學(xué)生在反復(fù)朗讀中體會(huì)作者的思想感情和語(yǔ)言的說(shuō)理力量。
    【教學(xué)重點(diǎn)】。
    1.對(duì)白求恩同志共產(chǎn)主義精神的理解。
    2.對(duì)比手法的運(yùn)用及其作用。
    【教學(xué)難點(diǎn)】。
    體會(huì)作者的思想感情。
    【課時(shí)安排】一課時(shí)。
    【教學(xué)過(guò)程】。
    一、導(dǎo)入新課。
    二、我會(huì)讀-——預(yù)習(xí)展示。
    派遣()狹隘()滿腔熱忱()拈輕怕重()。
    以身殉職()鄙視()晉察冀()。
    (明確：學(xué)生先自讀，再展示，接著學(xué)生互評(píng)、老師點(diǎn)評(píng))。
    三、我來(lái)解——整體感知。
    同學(xué)們，回想一下，當(dāng)你們看到這個(gè)題目的時(shí)候，你最想知道什么呢?以此讓學(xué)生生成課堂問(wèn)題，帶著問(wèn)題再讀課文，問(wèn)題總結(jié)如下：
    1、白求恩是誰(shuí)?
    2、我們?yōu)槭裁匆o(jì)念白求恩?
    3、我們要紀(jì)念白求恩什么精神?
    第一部分：白求恩同志具有國(guó)際主義精神。
    第二部分：白求恩同志具有毫不利己專門(mén)利人的精神。
    第三部分：白求恩同志具有對(duì)技術(shù)精益求精的精神。
    第四部分：號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的精神。
    (明確：學(xué)生自讀課文，先獨(dú)立解答問(wèn)題，再小組內(nèi)交流答案，最后全班展示，并且學(xué)生要自評(píng)、互評(píng)、師評(píng)相結(jié)合，以此調(diào)到學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性)。
    四、我會(huì)評(píng)——精讀評(píng)析。
    以上是對(duì)文章的一種略讀方法，為了更加真實(shí)地走進(jìn)白求恩，了解白求恩精神，現(xiàn)在我們一起精讀第二段，同學(xué)們邊讀邊畫(huà)出本段中描寫(xiě)白求恩的句子。
    1、白求恩同志毫不利己專門(mén)利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。
    2、從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，沒(méi)有一個(gè)不佩服，沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過(guò)白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過(guò)白求恩醫(yī)生工作的，無(wú)不為之感動(dòng)?！苯處熛仁痉独首x，并交給學(xué)生朗讀技巧，朗讀時(shí)要注意讀音、聲音、感情、快慢的把握，并且明確“沒(méi)有一個(gè)不”“無(wú)不”是雙重否定句式。
    (明確：對(duì)比手法)。
    六、我想說(shuō)——情感升華。
    假如你在白求恩同志墓前，你會(huì)說(shuō)些什么呢?
    七、教師總結(jié)：
    最后希望每一位同學(xué)都能像白求恩同志那樣做一個(gè)有益于社會(huì)的人!
    《紀(jì)念白求恩》主題思想。
    《紀(jì)念白求恩》是一篇意義深遠(yuǎn)的紀(jì)念文章，無(wú)論思想內(nèi)容，還是語(yǔ)言藝術(shù)，都是典范。這篇文章，對(duì)于提高思想政治覺(jué)悟，樹(shù)立辯證唯物主義觀點(diǎn)，發(fā)展邏輯思維能力都有極大的作用。
    文章從介紹白求恩的生平事跡入手，使讀者對(duì)他先有一個(gè)全面的了解，同時(shí)為全篇論述他的革命精神提出事實(shí)根據(jù)。因?yàn)榘浊蠖鳟?dāng)時(shí)是在敵后根據(jù)地和游擊區(qū)工作，很多人還不知道他，加之又是一篇紀(jì)念他的文章，在論點(diǎn)提出之前，非將生平事跡交代清楚不可。文章的重點(diǎn)既在闡述他的革命精神，敘述生平事跡的文字就愈省愈好，這樣才能使文章的主旨突出。因此，作者用兩個(gè)復(fù)句、七十多個(gè)字，將白求恩生平事跡的最主要部分介紹得清清楚楚，而且在“五十多歲了”、“不遠(yuǎn)萬(wàn)里”、“不幸以身殉職”等詞語(yǔ)中，飽含了贊揚(yáng)和悼念的深厚感情。生平事跡介紹完了，作者立即以一個(gè)設(shè)問(wèn)句過(guò)渡到全文的論題上來(lái)。為了啟發(fā)讀者進(jìn)行思考、推論，設(shè)問(wèn)句先說(shuō)白求恩來(lái)中國(guó)的動(dòng)機(jī)和目的，然后才問(wèn)“這是什么精神”，最后予以確切的回答：“這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。”這一回答的前兩個(gè)分句，是遞進(jìn)句式，而不是并列句式。因?yàn)閺膹V義解釋和文章分析，共產(chǎn)主義精神是包活國(guó)際主義精神的。所以，該文的論點(diǎn)是號(hào)召每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩的共產(chǎn)主義精神。
    第一段著重論述學(xué)習(xí)白求恩的國(guó)際主義精神。在介紹白求恩生平事跡的基礎(chǔ)上，先以一個(gè)長(zhǎng)句從理論上將列寧主義所主張的國(guó)際主義作了具體說(shuō)明，然后指出：“白求恩同志是實(shí)踐了這一條列寧主義路線的。”這就不言而喻論證了白求恩是國(guó)際主義者，從而可以得出這樣的結(jié)論：他的“不遠(yuǎn)萬(wàn)里，來(lái)到中國(guó)”，“幫助中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”的精神，當(dāng)然是國(guó)際主義精神。緊接著以第二個(gè)長(zhǎng)句從我國(guó)當(dāng)時(shí)的革命斗爭(zhēng)實(shí)際出發(fā)，提出中國(guó)共產(chǎn)黨員要實(shí)踐列寧主義路線的具體要求和目的，并歸結(jié)為“這就是我們的國(guó)際主義，這就是我們用以反對(duì)狹隘民族主義和狹隘愛(ài)國(guó)主義的國(guó)際主義”。至此，深刻闡明了白求恩的國(guó)際主義精神，以及學(xué)習(xí)這種精神的重要性和怎樣學(xué)習(xí)的問(wèn)題。
    文章的第二段重點(diǎn)論述學(xué)習(xí)白求恩的毫不利己專門(mén)利人的精神。“利己”和“越他”是兩種世界觀的表現(xiàn)，“利己”的思想根源是私有制。無(wú)產(chǎn)階級(jí)擔(dān)負(fù)著消滅階級(jí)剝削和壓迫的歷史使命，必須同私有制和由私有制而產(chǎn)生的傳統(tǒng)觀念徹底決裂。白求恩的國(guó)際主義精神，是他的共產(chǎn)主義精神重要的組成部分，而他的共產(chǎn)主義精神最本質(zhì)的一點(diǎn)，則是毫不利己專門(mén)利人的精神。作為毫不利己專門(mén)利人的精神，可以有許多方面的表現(xiàn)，然而作者寫(xiě)得非常集中，抓住對(duì)工作的態(tài)度和對(duì)同志對(duì)人民的態(tài)度這兩個(gè)關(guān)鍵，使讀者立刻領(lǐng)會(huì)到這確實(shí)是“真正共產(chǎn)主義者的精神。對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，也就是對(duì)黨交給他的革命任務(wù)極端負(fù)責(zé)，對(duì)同志對(duì)人民極端熱忱，也就是對(duì)群眾對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)極端熱忱。應(yīng)該說(shuō)這都是無(wú)聲階級(jí)黨性的表現(xiàn)。這一段第一層概活地指出白求恩毫不利己專門(mén)利人的精神在對(duì)工作、對(duì)同志對(duì)人民的態(tài)度上的突出表現(xiàn)，號(hào)召“每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他”。第二層與白求恩這種精神相對(duì)比，嚴(yán)肅地批評(píng)革命隊(duì)伍里某些人在對(duì)工作、對(duì)同志對(duì)人民等方面表現(xiàn)出來(lái)的自私自利的恩想和作風(fēng)。以此反襯出白求恩精神之可貴，顯示出學(xué)習(xí)的必要。第三層回筆寫(xiě)抗日前線的軍民為白求恩精神所感動(dòng)的事實(shí)，采用否定詞的登用，進(jìn)一步有力地表明和贊揚(yáng)白求恩毫不利己專門(mén)利人的精神，證實(shí)前面寫(xiě)的“兩個(gè)極端”是符合實(shí)際情況的，再次號(hào)召學(xué)習(xí)他的精神，同時(shí)點(diǎn)明這種精神就是“真正共產(chǎn)主義者的精神’。
    第三段論述白求恩對(duì)技術(shù)精益求精的精神。聯(lián)系上文，可以了解，他專心業(yè)務(wù)，對(duì)技術(shù)精益求精，正是他對(duì)工作極端負(fù)責(zé)、對(duì)同志對(duì)人民極端熱忱的具體表現(xiàn)，也是他國(guó)際主義及共產(chǎn)主義精神在業(yè)務(wù)工作上一的反映。這一段鮮明地指出，白求恩以對(duì)技術(shù)精益求精為精神，對(duì)于見(jiàn)異思遷、鄙薄技術(shù)工作的人，是一個(gè)極好的教訓(xùn)。這就是說(shuō)，應(yīng)該學(xué)習(xí)白求恩，熱愛(ài)本職工作，鉆研技術(shù)，精通業(yè)務(wù)。
    最后一段為紀(jì)念白求恩、學(xué)習(xí)白求恩的題意作結(jié)。前五句作者回憶與白求恩生前的交往，表達(dá)沉痛悼念的感情?！爸灰?jiàn)過(guò)一面”中的“只”，“僅回過(guò)他一封信”中的“僅”，這兩個(gè)詞都表示了無(wú)限悵惜、遺憾的心情。這樣優(yōu)秀的同志的逝世，最值得紀(jì)念的還是他的革命精神，而紀(jì)念他的革命精神的辦法是學(xué)習(xí)他的革命精神，繼承并發(fā)揚(yáng)光大他的革命精神。因此，毛澤東同志在敘述了他伺白求恩的交住后，提出“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神”。最后論述了學(xué)習(xí)白求恩的出發(fā)點(diǎn)以及多然的結(jié)一果，突出了毫無(wú)自私自利之心的堵神”的無(wú)比可貴，說(shuō)明了學(xué)習(xí)這種精神的極其重要。只有學(xué)習(xí)這種精神，才能做一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者。作者將對(duì)白求恩的熱烈歌頌和對(duì)大家的懇切勉勵(lì)結(jié)合在一起，使紀(jì)念、學(xué)習(xí)白求恩的意義充分發(fā)揮出來(lái)。
    部編版七年級(jí)語(yǔ)文植樹(shù)的牧羊人教案篇五
    1.通過(guò)音樂(lè)劇《貓》了解音樂(lè)劇的基本特點(diǎn)，采用手段，起源地等；并且掌握memoy在《貓》起到烘托，串聯(lián)，升華的作用。
    2.以西方音樂(lè)劇的文化現(xiàn)象，引發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)音樂(lè)劇發(fā)展前景的思考。
    3.通過(guò)賞析，提問(wèn)，討論，演唱等手段，學(xué)生能夠大膽表達(dá)對(duì)于音樂(lè)劇的想法。教學(xué)重點(diǎn)：欣賞音樂(lè)劇《貓》中的幾個(gè)視頻片段，初步理解音樂(lè)劇的表現(xiàn)手段。
    通過(guò)音樂(lè)劇《貓》看中國(guó)音樂(lè)劇的發(fā)展，引發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)音樂(lè)劇發(fā)展前景的理。
    性思考。
    （一）導(dǎo)入:。
    1.學(xué)生進(jìn)入教室時(shí)，教室播放音樂(lè)memoy。
    2.帶領(lǐng)學(xué)生熟悉音樂(lè)劇《貓》。
    （二）視聽(tīng)體驗(yàn)(1)。
    1.欣賞音樂(lè)劇《貓》---精彩片段。
    思考：片段中有那些貓給你留下了深刻的印象？
    2.欣賞音樂(lè)劇《貓》---魔術(shù)貓和搖滾貓。
    思考：（1）你發(fā)現(xiàn)了什么？
    （2）魔術(shù)貓和搖滾貓分別做了什么？
    3.學(xué)生根據(jù)前2段視頻片段，試著總結(jié)音樂(lè)劇的特征。
    4.音樂(lè)劇是20世紀(jì)出現(xiàn)的一門(mén)新興的綜合舞臺(tái)藝術(shù)，集歌、舞、劇為一體，廣泛地采用了高科技的舞美技術(shù)，不斷追求視覺(jué)效果和聽(tīng)覺(jué)效果的完美結(jié)合。
    （三）視聽(tīng)體驗(yàn)(2)。
    1.熟悉音樂(lè)劇《貓》中重要音樂(lè)《memoy》。
    (1).教室彈唱《memoy》的旋律（片段）。
    學(xué)生哼唱《memoy》，并熟悉旋律。
    2.欣賞音樂(lè)劇《貓》---《memoy》(劇中前后4次出現(xiàn)的片段)。
    —思考：(1).4次memoy的區(qū)別在哪里？
    —(2).為什么memoy要出現(xiàn)這么多次？
    —(3).memoy在整部音樂(lè)劇起到什么作用？
    3.音樂(lè)與音樂(lè)劇的關(guān)系：
    音樂(lè)在整部音樂(lè)劇中起到串聯(lián)，烘托，對(duì)比，升華等作用，音樂(lè)往往中整部音樂(lè)劇點(diǎn)睛之筆，成敗之關(guān)鍵。
    4.小趣事：創(chuàng)造memoy的背景。
    （四）課堂討論：
    1.思考：（討論）。
    （1）中國(guó)什么時(shí)候引進(jìn)西方的音樂(lè)?。?BR>    （2）為什么中國(guó)引進(jìn)西方的音樂(lè)?。?BR>    （3）為什么這么多的音樂(lè)劇要改為中文版的？
    2.引發(fā)學(xué)生理性思考中國(guó)音樂(lè)劇的發(fā)展前景。
    （五）課堂小結(jié)。
    1.音樂(lè)劇又稱為歌舞劇，是音樂(lè)、歌曲、舞蹈、戲劇、雜要、特技和綜藝結(jié)合的一種音樂(lè)表演。它以幽默、諷刺、感傷、愛(ài)情、憤怒等情感引發(fā)劇情，再通過(guò)演員的語(yǔ)言、音樂(lè)、動(dòng)作以及固定的演繹傳達(dá)給觀眾。
    2.中國(guó)已經(jīng)有了自己的音樂(lè)劇《雪狼湖》，《斷橋》，《弘一法師》等，相信在不久的將來(lái)，中國(guó)的音樂(lè)劇也會(huì)走向世界！
    部編版七年級(jí)語(yǔ)文植樹(shù)的牧羊人教案篇六
    才不過(guò)八年的時(shí)光,整個(gè)高地便煥然一新，散發(fā)出健康富裕的光芒。
    假如你想了解誰(shuí)是真正品行出眾的人，恐怕得花好幾年觀察：看看他的行為是否無(wú)私;動(dòng)機(jī)是否慷慨;同時(shí)他還必須在大地上留下明顯的印記。
    我很幸運(yùn)地認(rèn)識(shí)一位“種樹(shù)的男人”，他正好符合以上所說(shuō)的條件。
    大約四十年前，我長(zhǎng)途跋涉來(lái)到阿爾卑斯山下的普洛旺斯高原。當(dāng)時(shí)這個(gè)高原一片黃土，光禿禿的，一棵樹(shù)也沒(méi)有。
    我走了三天，來(lái)到一個(gè)破落村莊的廢墟附近。這個(gè)村莊的房子早已在風(fēng)吹雨淋之下，失去了它們的屋頂。一座尖塔傾圮的教堂，顯示這里曾經(jīng)有人居住，但是現(xiàn)在卻毫無(wú)生命的跡象。
    由于我的水在兩天前就喝光了，所以急需找到飲用水。我原本以為村子里應(yīng)該有水井，找到它時(shí)才發(fā)現(xiàn)，它早已干涸。
    其實(shí)，我對(duì)這一帶相當(dāng)熟悉。高地上稀疏地錯(cuò)落著四五個(gè)村莊，其中大部分居民因?yàn)槿淌懿涣烁珊档臍夂虬嶙吡?，剩下幾家燒炭工人，生活十分艱辛。
    我繼續(xù)向前走，心想：要找到水，恐怕是沒(méi)指望了。就在我爬上一個(gè)山坡時(shí)，忽然看見(jiàn)遠(yuǎn)處山谷似乎有人影，我朝那人大聲叫道：“給我一點(diǎn)兒水好嗎?”
    那是一個(gè)牧羊人，在石屋前還有一群綿羊。牧羊人默默地從井里汲水給我，水質(zhì)清?？煽?。
    他很少說(shuō)話，但可以感覺(jué)得出是一個(gè)充滿自信、意志果斷的人，因?yàn)樗谶@個(gè)荒涼的高地砌起一棟石頭房子。
    這棟房子到處都有他建造的痕跡，也有他抵達(dá)高地后修復(fù)廢墟的血汗。屋頂很牢，風(fēng)吹過(guò)屋頂?shù)耐咂?，發(fā)出仿佛海嘯沖到岸邊的聲音。
    盡管生活并不富裕，但牧羊人的外表卻很整潔。他的胡子刮得干干凈凈，衣服也一針一線地仔細(xì)縫過(guò)，看不出任何補(bǔ)丁。
    牧羊人帶著我進(jìn)房間，倒了一碗湯給我。我遞上煙草袋，他說(shuō)他不抽煙。不一會(huì)兒，他拿出一個(gè)小袋子，倒出一堆橡實(shí)，然后一顆一顆仔細(xì)地揀著。
    我好奇地問(wèn)：“你在做什么?”牧羊人回答：“我要選一百顆種子，明天種?！?BR>    牧羊人名叫艾力澤·布非，今年五十五歲。他以前在平地有一個(gè)農(nóng)莊，可是當(dāng)他的妻子和獨(dú)生子去世后，他決定搬到高地。
    艾力澤·布非在這片荒山野地已播種了三年，大概埋下十萬(wàn)顆種子。不過(guò)其中只有兩萬(wàn)顆發(fā)了芽，長(zhǎng)成樹(shù)苗;而在這兩萬(wàn)棵樹(shù)苗之中，又只有一半能逃過(guò)干旱的氣候和野鼠的啃食，存活下來(lái)。
    “為什么要辛辛苦苦地種樹(shù)呢?”我問(wèn)。
    他說(shuō)，這塊高原因?yàn)闆](méi)有樹(shù)，正走向死亡。反正他沒(méi)事業(yè)的壓力，正好可以擔(dān)負(fù)起拯救大地的任務(wù)。
    第二天清早，我請(qǐng)求他讓我在這里再住一個(gè)晚上，他態(tài)度安詳?shù)卣f(shuō)好。其實(shí)再待一天并非必要，我只是受了好奇心的驅(qū)使，想要更了解他一點(diǎn)兒。
    他打開(kāi)羊欄，放羊吃草，并且把昨夜精挑細(xì)選的橡實(shí)，連同袋子，浸到一桶水中，背著那桶水離開(kāi)屋子。
    我發(fā)現(xiàn)他帶了一根鐵棒，大概像拇指那么粗，一米半長(zhǎng)。我們先把羊群趕到河谷去吃草，然后再一同爬上山坡。
    爬上山脊后，牧羊人拿起鐵棒向下扎了一個(gè)洞，放入一顆橡實(shí)，再覆蓋上泥土。他一顆一顆耐心地種下橡實(shí)。
    我好奇地問(wèn)：“這個(gè)山坡是你的嗎?”
    他搖搖頭：“不是?！?BR>    “那么你曉得這是誰(shuí)的土地嗎?”
    “不曉得，可能是公有地吧!不過(guò)管它是公有地，還是私有地，跟我種樹(shù)有什么關(guān)系?”
    接著他表示：假如上天再給他三十年時(shí)間，他所種的樹(shù)，數(shù)量一定非常驚人。除了橡樹(shù)之外，他還研究繁殖山毛櫸。在他的房子附近有一個(gè)苗圃，四周用鐵絲籬保護(hù)著，不讓羊群靠近。他也打算在山谷種樺樹(shù)。總之，他希望通過(guò)自己的努力，能讓光禿禿的高地長(zhǎng)滿樹(shù)木。
    第三天，我們分手了。
    那次相遇之后的第二年，爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。五年的軍旅生涯使我忘記了“種樹(shù)的男人”這回事。
    大戰(zhàn)結(jié)束后，我再度踏上那條通往光禿高原的道路。景象大致如昔，只是在沒(méi)有人煙的村莊盡頭，有股灰蒙蒙的霧氣，仿佛為山頭鋪上了一層毛氈。
    然而事實(shí)上艾爾則阿·布非耶不但活著，身體甚至比以前更健朗了。
    他現(xiàn)在只養(yǎng)四只羊，卻多了一百個(gè)蜂巢。他不再放羊，因?yàn)檠蛉簳?huì)啃掉他種的樹(shù)苗。同時(shí)他還表示：戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)他一點(diǎn)兒影響都沒(méi)有，這段時(shí)間他心無(wú)旁騖地一直在種樹(shù)。
    19種的橡樹(shù)現(xiàn)在已經(jīng)十歲，長(zhǎng)得比我們都高，看起來(lái)壯觀極了。我實(shí)在說(shuō)不出話，而他也沉默不語(yǔ)。我們一整天都在他的森林中走著。這片森林全長(zhǎng)十一公里，最寬的地方有三公里。別忘了，它是從這個(gè)男人的雙手及心靈中創(chuàng)造出來(lái)的，沒(méi)有任何外界技術(shù)的支援。
    而且在戰(zhàn)爭(zhēng)的五年中，他徹底執(zhí)行著他的計(jì)劃，那些山毛櫸已經(jīng)和我的雙肩齊高，一直延伸到雙目所及的遠(yuǎn)處。
    然后他帶我去看五年前種的樺樹(shù)叢，那時(shí)我正參加法國(guó)東北部的凡爾登戰(zhàn)役。他把樺樹(shù)苗全種到他認(rèn)為地表濕潤(rùn)的山谷，結(jié)果證實(shí)他的猜測(cè)正確，這些樺樹(shù)像少女般亭亭玉立，蔚然成林。
    創(chuàng)造有如一種連鎖效應(yīng)。
    艾爾則阿·布非耶以最單純的想法，按部就班地執(zhí)行計(jì)劃，心里并沒(méi)有任何負(fù)擔(dān)?？墒钱?dāng)我們回頭往村莊走時(shí)，途中一條原本干涸已久的河床，現(xiàn)在居然水流淙淙。這是連鎖效應(yīng)中，最令人印象深刻的一幕。
    那條干涸的河床，很久很久以前曾經(jīng)是一條溪流，而我以前走過(guò)的那些荒涼的小村莊，則是古羅馬人留下的遺跡?？脊艑W(xué)家曾經(jīng)在村子里挖出許多魚(yú)鉤。只是到了20世紀(jì)，河水干涸，人們必須挖水井才能得到一點(diǎn)兒水。
    當(dāng)水回到大地，柳樹(shù)、牡丹草、野花等一一復(fù)現(xiàn)。這些自然的變化在不知不覺(jué)中進(jìn)行著。獵人們回到高地，開(kāi)始獵野兔或野豬，他們或許看到了從地上冒出的樹(shù)苗，但沒(méi)有人想到那是布非耶的杰作;更不曾有人想像過(guò)光憑一個(gè)人的毅力和愛(ài)心，能讓大自然有所改變。
    1935年，布非耶已經(jīng)七十七歲。忽然有一天，官方派了一些人來(lái)巡察這個(gè)由布非耶創(chuàng)造的森林。他們異口同聲地宣稱這是一片“天然林”，同時(shí)決定對(duì)這片天然林采取一點(diǎn)必要的措施，把林地列入省的保護(hù)區(qū)，不準(zhǔn)制炭者砍伐。
    這些官員中有一位是我的朋友，我跟他提起布非耶，他大吃一驚，并且表示很想見(jiàn)見(jiàn)這位奇人。那天布非耶正在距離官員巡察林地的十公里之外，努力種樹(shù)。我?guī)Я穗u蛋當(dāng)禮物，三人在樹(shù)下共進(jìn)午餐。
    從我們剛才走過(guò)長(zhǎng)滿樹(shù)木的山坡，實(shí)在很難回想在19，這里還是寸草不生的干旱大地。
    或許正因?yàn)椴挤且畵碛袩o(wú)私的心靈，加上住在有益健康的山林，過(guò)著儉樸的生活，上帝才賜予他如此強(qiáng)健的體魄。以他種樹(shù)的速度，實(shí)在無(wú)法估算他還能種多少畝的山林!
    臨走前，我的朋友留下幾項(xiàng)種樹(shù)的建議。他在回去的路上告訴我：“布非耶顯然懂的比我多?！弊吡艘粋€(gè)小時(shí)，他又補(bǔ)上一句，“他比大家都懂種樹(shù)的道理，他已悟出幸福之道?！?BR>    實(shí)在要感謝這位林務(wù)官，森林不但得以保全，也確保了這位種樹(shù)男人的幸福。因?yàn)榱謩?wù)官派了三位巡山員。
    惟一會(huì)威脅森林的事，發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)期間。那時(shí)候有些車(chē)的引擎是靠燒木材行駛的，所以人們開(kāi)始砍伐橡樹(shù)林。幸好這塊高地離鐵路太遠(yuǎn)，運(yùn)輸不便，伐木商人才沒(méi)有打這里的主意。
    布非耶根本不曉得這回事。他不理會(huì)1939年的世界大戰(zhàn)，如同不理會(huì)19的世界大戰(zhàn)。
    我最后一次看到布非耶，是在1945年的6月。那時(shí)他已是八十七歲的老人。
    當(dāng)我坐車(chē)進(jìn)入高地時(shí)，我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛。河水汩汩地流入池塘，池塘邊還種了一棵菩提樹(shù)。原先的廢墟修復(fù)成嶄新的房舍，周?chē)牟似耘c花園，井然混栽著各式各樣的白菜、玫瑰、韭蔥、金魚(yú)草和秋牡丹。
    雖然剛受過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，但大地已有復(fù)蘇的跡象。山坡上鋪著一塊一塊的小麥田和麥田;狹長(zhǎng)的山谷下，草地開(kāi)始吐綠。才不過(guò)八年的時(shí)光，整個(gè)高地便煥然一新，散發(fā)出健康富裕的光芒。這一切都得歸功于艾爾則阿·布非耶。
    這個(gè)男人告訴我們，只靠身體力行和蘊(yùn)藏的品德，便能將荒地變成沃土。
    艾爾則阿·布非耶，1947年逝世于法國(guó)巴農(nóng)的安養(yǎng)院。
    學(xué)情分析：七年級(jí)上學(xué)期，學(xué)生剛剛過(guò)渡到初中，基礎(chǔ)較為薄弱，但思維活躍，對(duì)新事物充滿好奇，充滿興趣。教師應(yīng)循循善誘，步步引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己閱讀品讀文本，交流互動(dòng)。
    教學(xué)目標(biāo)：
    1.了解課文主要內(nèi)容，體會(huì)作者對(duì)牧羊人的情感。
    2.通過(guò)品讀文章詞句，了解牧羊人的形象，感受人物精神和人格魅力。
    3.結(jié)合生活，感悟牧羊人創(chuàng)造奇跡的意義。
    教學(xué)重點(diǎn)：品讀重點(diǎn)詞句，了解牧羊人的形象，感受人物精神和人格魅力。
    教學(xué)難點(diǎn)：結(jié)合生活，感悟牧羊人創(chuàng)造奇跡的意義。
    教學(xué)過(guò)程：
    一、導(dǎo)入。看圖片，對(duì)話導(dǎo)入。
    二、默讀課文，探尋奇跡。
    用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法找出牧羊人生活的這片土地出現(xiàn)了怎樣的奇跡。
    明確：原先，這里是一個(gè)無(wú)邊無(wú)際的荒野。
    然后，這里像一塊鋪在高原上的“地毯”。
    后來(lái)，這里是一片生機(jī)勃勃的沃土。
    三、跳讀課文，走進(jìn)奇跡創(chuàng)造者。
    1.再次默讀課文，說(shuō)說(shuō)，奇跡創(chuàng)造者是怎樣一步步把荒漠變成綠洲的。
    例句：(1)他停了下來(lái)，用鐵棍在地上戳了一個(gè)坑。然后，他輕輕地往坑里放一顆橡子，在仔細(xì)蓋上泥土。
    (2)他已經(jīng)種下了十萬(wàn)顆橡子。在這十萬(wàn)顆橡子中，有兩萬(wàn)棵發(fā)了芽。而這兩萬(wàn)棵樹(shù)苗，有將近一半，可能會(huì)被動(dòng)物咬壞，或是因?yàn)槠渌蛩赖簟?BR>    (3)他說(shuō)，這塊地方缺少樹(shù);沒(méi)有樹(shù)，就不會(huì)有生命。他決定，既然沒(méi)有重要的事情做，就動(dòng)手種樹(shù)吧。
    總結(jié)：他是有信念、執(zhí)著堅(jiān)持、慷慨無(wú)私、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生命的人。
    2.圈點(diǎn)勾畫(huà)出“我”對(duì)牧羊人評(píng)價(jià)的句子，體會(huì)“我”對(duì)他的情感。
    四、尋找身邊的“奇跡”創(chuàng)造者。
    根據(jù)【鏈接】說(shuō)說(shuō)你的看法，并分享給你的小組。
    五、小結(jié)：
    愿我們都能做這樣的牧羊人，種植希望、播下幸福，成為“奇跡”的創(chuàng)造者。
    六、作業(yè)布置：
    寫(xiě)一寫(xiě)，你知道的“奇跡”創(chuàng)造者通過(guò)外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等描寫(xiě)方法，來(lái)刻畫(huà)一個(gè)你身邊的牧羊人。寫(xiě)一個(gè)不少于300字的小片段。
    七、板書(shū)：
    荒地綠洲。
    (對(duì)比)。
    (執(zhí)著、樂(lè)觀)老人。
    七、教學(xué)反思：
    本課是一篇小說(shuō)，雖然小說(shuō)以人物為中心，可本文語(yǔ)言較為簡(jiǎn)單，可不必一個(gè)一個(gè)句子分析。本課以“奇跡”為線貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程使整個(gè)過(guò)程較為連貫。
    法國(guó)作家讓·喬諾寫(xiě)過(guò)一篇的小說(shuō).講的是一個(gè)離群索居的牧羊人.通過(guò)近半個(gè)世紀(jì)堅(jiān)持不懈地植樹(shù).證實(shí)了“孤獨(dú)者能夠找到幸福.這位牧羊人.不知道1914年的戰(zhàn)爭(zhēng).也不知道1939年的戰(zhàn)爭(zhēng).他天天和樹(shù)打交道.和樹(shù)相依為命.他用心靈的語(yǔ)言和樹(shù)談心.默默地交流.過(guò)的是“淡泊生活.他通過(guò)親身經(jīng)歷證實(shí)了孤獨(dú)者“找到了過(guò)得美滿幸福的好辦法--愛(ài)讓生活多份陽(yáng)光.
    這位牧羊人幾十年置身于荒無(wú)人煙的地域.他每種下一棵樹(shù).就感到在人世間就又多了一個(gè)親人.他的事業(yè)是“堪與上帝比美的事業(yè).由于充滿了改造現(xiàn)實(shí)世界的強(qiáng)烈愿望和對(duì)樹(shù)的極度熱愛(ài).這位牧羊人在實(shí)踐中逐漸發(fā)現(xiàn)人與土地.人與自然相互依存的關(guān)系.他深深意識(shí)到人生的價(jià)值在于為他人.為后人造福.幸福不是一種狀態(tài).而是一種心態(tài).人生充滿忙碌.但人們依然可以選擇詩(shī)意地棲居在大地上生活繁瑣而艱辛.但寧?kù)o的心靈和滿腔熱忱會(huì)彈奏出精彩的樂(lè)章!
    愛(ài)是人生之源.一個(gè)人的心中倘若沒(méi)有愛(ài)的泉水.那也就不會(huì)有人生的綠蔭.有了愛(ài).縱然是滿眼陰云.遍地荊棘.你都會(huì)對(duì)這個(gè)世界充滿無(wú)限的迷戀和神往.愛(ài)造就人成為獨(dú)一無(wú)二的動(dòng)物.物質(zhì)的貧缺只會(huì)導(dǎo)致人生的艱難.而愛(ài)的匱缺則會(huì)使人生空虛和靈魂孤獨(dú).令人心痛的是.在這個(gè)越來(lái)越崇拜物質(zhì)的年代.一些人變得急功近利和急于求成.物質(zhì)左右著他們的心靈.其心靈世界猶如干涸的沙漠.心不乏則身不累.
    部編版七年級(jí)語(yǔ)文植樹(shù)的牧羊人教案篇七
    一、細(xì)致觀察景物，抓住特點(diǎn)描寫(xiě)。
    二、比喻，擬人的修辭手法。
    三、領(lǐng)略本文的語(yǔ)言美。
    四、體會(huì)在寫(xiě)景中抒情的寫(xiě)法。
    五、領(lǐng)略作者熱愛(ài)自然，熱愛(ài)生活的情感。
    教學(xué)步驟。
    一、入境，導(dǎo)入新課。
    一提到春天，我們眼前就仿佛展現(xiàn)出春光明媚，東風(fēng)蕩漾，綠滿天下的美麗景象，就會(huì)覺(jué)得有無(wú)限的生機(jī)，無(wú)窮的力量。古往今來(lái)，有無(wú)數(shù)的文人描繪過(guò)春天，歌頌過(guò)春天。今天，我們就一同走進(jìn)朱自清的春的世界。
    二、聽(tīng)讀，感知全文。
    讓學(xué)生從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上感知。達(dá)到兩個(gè)目的：一是讓學(xué)生準(zhǔn)確的讀出生字的讀音。二是讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)本文描繪了春天的哪些畫(huà)面，并通過(guò)教師引導(dǎo)概括出春天的三個(gè)特點(diǎn)。并及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生欣賞春天的美麗，感受春天的活力，啟迪學(xué)生奮發(fā)向上。
    環(huán)節(jié)一、閱讀與欣賞出示多媒體課件，請(qǐng)學(xué)生欣賞配樂(lè)朗讀。
    環(huán)節(jié)二、掃障大比拼讓學(xué)生準(zhǔn)確的讀出屏幕上生字的讀音。可以補(bǔ)充糾正。
    環(huán)節(jié)三、看誰(shuí)說(shuō)的準(zhǔn)作者向我們描繪了春天的哪些畫(huà)面呢？
    學(xué)生回答：春花，春草，春風(fēng)，春天的人等。
    提問(wèn)：春天有這么多景物可寫(xiě)，為什么偏偏要寫(xiě)這些景物呢？
    明確：因?yàn)檫@些景物都能表現(xiàn)出春天的特點(diǎn)。
    提問(wèn)：你能用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括一下嗎？
    明確：新——力——美。
    三、品讀，賞析語(yǔ)言。
    讓學(xué)生品味作品語(yǔ)言的準(zhǔn)確生動(dòng)，清新優(yōu)美，培養(yǎng)學(xué)生合作，探究的學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生走上講臺(tái)，可使老師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，讓學(xué)生充分的表現(xiàn)自己。
    環(huán)節(jié)四、請(qǐng)你當(dāng)老師你認(rèn)為本文寫(xiě)春天寫(xiě)得的句子和段落有哪些呢？四人一組，互相說(shuō)說(shuō)好的理由。
    四、熟讀，當(dāng)堂背誦。
    如此美的句子和段落，應(yīng)該讓學(xué)生當(dāng)堂來(lái)背誦?？梢藻憻拰W(xué)生的記憶力和注意力。
    環(huán)節(jié)五、背誦不示弱三分鐘背誦比賽。
    五、銜接，延展課文。
    朱自清的散文讓我們感受到了春天的美，引導(dǎo)學(xué)生從課文之外尋找春天的足跡。
    環(huán)節(jié)六、開(kāi)拓者行動(dòng)。
    自由準(zhǔn)備，成果展示。
    部編版七年級(jí)語(yǔ)文植樹(shù)的牧羊人教案篇八
    我們認(rèn)識(shí)了動(dòng)漫形象中的貓，那么，我們?cè)僖黄饋?lái)看下現(xiàn)實(shí)生活中的貓。這只小貓很可愛(ài)吧！正是因?yàn)樾∝埖目蓯?ài)，所以很多人都喂養(yǎng)過(guò)它，我國(guó)著名作家鄭振鐸先生也養(yǎng)過(guò)幾只小貓，而且在養(yǎng)貓的過(guò)程中，他領(lǐng)悟到了一些生活的哲理和做人的道理。這天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)鄭振鐸先生的《貓》，看他領(lǐng)悟到了什么道理。
    知識(shí)是需要我們學(xué)習(xí)和分享的。在學(xué)習(xí)課文之前，我想先看看同學(xué)們對(duì)字詞掌握的狀況，請(qǐng)三位同學(xué)上來(lái)和我們一起分享一下他們的成果。其他同學(xué)在練習(xí)本上為畫(huà)橫線的字寫(xiě)上拼音。
    （學(xué)生為字注音）。
    正音，對(duì)錯(cuò)誤的字詞做強(qiáng)調(diào)。
    齊讀詞語(yǔ)。
    離開(kāi)分享臺(tái)，進(jìn)入跳讀齋。
    跳讀要求：在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，根據(jù)要求找出相關(guān)信息，并且用筆勾畫(huà)出重要資料。
    大家對(duì)課文有了必須的理解，那么請(qǐng)快速回答下面的問(wèn)題：
    第三次是詳寫(xiě)，用前兩次來(lái)為第三次做鋪墊、比較、襯托。
    2、為什么寫(xiě)兩只可愛(ài)的.貓的篇幅不如一個(gè)丑貓的篇幅長(zhǎng)，到底發(fā)生什么可怕事情？
    芙蓉鳥(niǎo)事件。
    3、為什么“對(duì)于它的亡失，比以前兩只貓的亡失，更難過(guò)得多”？
    因?yàn)榈谌回埖乃缆氊?zé)在“我”，在暴怒之下打它致死，這個(gè)過(guò)失是無(wú)法補(bǔ)救的。
    是的，作者對(duì)于第三只貓的亡失是最難過(guò)的，那么我們一起來(lái)分析一下這個(gè)案件，看看作者為什么會(huì)如此的難過(guò)。齊讀第15—34段，完成下面的案例分析：
    1、案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)狀況：
    鳥(niǎo)兒死了一只，一條腿被咬去，籠板上都是血。
    羽毛松散著，好像它曾跟它的敵人掙扎了許久。
    2、犯罪嫌疑人：那只丑貓。
    3、犯罪嫌疑人作案的可能性：
    （1）、案發(fā)前的表現(xiàn)：對(duì)黃鳥(niǎo)似乎個(gè)性注意，常常跳在桌子上，對(duì)鳥(niǎo)籠凝望著。
    （2）、案發(fā)后的表現(xiàn)：躺在露臺(tái)板上曬太陽(yáng)，嘴里好像還在吃著什么。
    4、對(duì)犯罪嫌疑人的懲罰方式：
    拿起樓門(mén)旁倚著的一根木棒，追過(guò)去打了一下，還以為懲戒得不夠。
    5、事實(shí)真相。
    被一只黑貓吃了，而不是那只丑貓。
    事情的真相讓作者陷入了自責(zé)之中。那么在這個(gè)部分中，哪些語(yǔ)段或句子最能體現(xiàn)作者的感情呢？請(qǐng)把它找出來(lái)，體會(huì)一下“我”的感情。
    學(xué)生自讀。
    點(diǎn)評(píng)，分析作者的感情。
    齊讀。
    案件我們已經(jīng)將它分析好了，“我”也為自己的過(guò)失做出了懺悔，那么“我”所收獲的感悟究竟是什么？請(qǐng)大家為文中的“我”做好結(jié)案陳詞：
    本文透過(guò)對(duì)的敘述，
    表達(dá)了之情。
    也透過(guò)“芙蓉鳥(niǎo)事件”，
    以血的教訓(xùn)告訴我們。
    學(xué)習(xí)了這篇課文，讓我不僅僅想到了自己在剛剛教書(shū)的時(shí)候……（自我案例）。
    誰(shuí)都有可能誤會(huì)別人，或者是被別人誤會(huì)。你是否也因?yàn)閯e人的偏見(jiàn)而受過(guò)誤解？
    經(jīng)過(guò)這一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我想要告訴大家：凡事要實(shí)事求是，對(duì)人對(duì)事都不要存有偏見(jiàn)和私心，要寬容。請(qǐng)大家記?。骸吧且粭l河流，任何一朵浪花都不容忽視”！
    部編版七年級(jí)語(yǔ)文植樹(shù)的牧羊人教案篇九
    1、本文充滿了希望、熱情和生命的氣息，閱讀時(shí)注意感受，從而提高自己感受美、體悟美的能力。
    2、借鑒本文的寫(xiě)作手法，學(xué)會(huì)細(xì)致地觀察景物，抓住特點(diǎn)，生動(dòng)地寫(xiě)景抒情。
    3、能品味文中精妙語(yǔ)句的含義，學(xué)會(huì)賞析散文的一般方法。
    4、能充分發(fā)揮聯(lián)想和想象，感受課文所展現(xiàn)的情境，為其配詩(shī)、配畫(huà)。
    重點(diǎn)難點(diǎn)。
    1、欣賞散文優(yōu)美、精辟的語(yǔ)言，體會(huì)課文表達(dá)的感情。
    2、了解課文抓住特征寫(xiě)景的方法和寫(xiě)景的層次。
    3、學(xué)會(huì)觀察景物的特點(diǎn)，并作簡(jiǎn)單描述。
    4、說(shuō)話有針對(duì)性，有吸引力，善于打動(dòng)別人。
    教具學(xué)具。
    1、運(yùn)用課件，展示有關(guān)春的音樂(lè)《春天在哪里》、圖片（根據(jù)課文內(nèi)容所涉及的春天美景、flash欣賞。
    2、運(yùn)用課件，展示知識(shí)點(diǎn)及學(xué)生課外搜集的有關(guān)詩(shī)文。
    預(yù)習(xí)要求。
    1、在網(wǎng)上查閱朱自清簡(jiǎn)介及他的作品，把朱自清簡(jiǎn)介及作品篇名寫(xiě)在筆記本上。
    2、反復(fù)朗讀課文，把你認(rèn)為寫(xiě)得最美最精彩的句子畫(huà)出來(lái)，體會(huì)美在哪里，精彩在哪里。
    教師活動(dòng)內(nèi)容、方式。
    一、導(dǎo)入。
    由歌曲《春天在哪里》導(dǎo)入。（組織學(xué)生了解朱自清）。
    二、整體感知課文。
    1、播放《柔如彩虹》鋼琴曲朗讀課文，讓學(xué)生邊聽(tīng)邊展開(kāi)聯(lián)想和想像。聽(tīng)完后，談?wù)勛约旱母惺?。（從哪個(gè)角度談都可以。）。
    2、要求學(xué)生在協(xié)作組內(nèi)模仿朗讀錄音自由地有感情地朗讀，注意讀準(zhǔn)字音、語(yǔ)音的高低和速度的快慢。（朗讀比賽）。
    3、要求學(xué)生在聽(tīng)示范朗讀時(shí)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言理出全文的線索，并分別用一個(gè)小標(biāo)題的形式概括春天的美好景色。
    互相交流相關(guān)內(nèi)容。
    邊聽(tīng)邊想、班內(nèi)交流。
    組內(nèi)朗讀、互相改進(jìn)朗讀方式，推選出選手在班內(nèi)做示范朗讀。
    邊聽(tīng)邊思考，在書(shū)上做好標(biāo)記。
    學(xué)生活動(dòng)內(nèi)容、方式。
    三、賞析“春景圖”
    1、組織學(xué)生研讀課文，對(duì)精彩的或自己喜愛(ài)的語(yǔ)句進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà)，并做好點(diǎn)評(píng)。（組織協(xié)作組內(nèi)交流、評(píng)價(jià)）。
    2、布置協(xié)作組任務(wù)：在“繪春”部分任選其中一幅圖畫(huà)進(jìn)行賞析，可從描寫(xiě)順序、角度、方法、語(yǔ)言、精彩語(yǔ)句等多角度賞析。
    四、語(yǔ)文活動(dòng)：為文章配詩(shī)、配畫(huà)。（組織、參與活動(dòng)）。
    五、解讀作者眼里的春天：
    1、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境：作者眼里的春天具有怎樣的生活哲理。
    2、師生共同仿照“春天像……”寫(xiě)一組比喻或擬人句構(gòu)成排比，看誰(shuí)寫(xiě)得多、寫(xiě)得好。
    六、領(lǐng)悟“春“的內(nèi)涵。
    1、組織學(xué)生反復(fù)朗讀“頌春”部分，體會(huì)其含義。（組織交流、點(diǎn)撥、評(píng)價(jià)）。
    2、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)：學(xué)習(xí)了本課你有什么情感體驗(yàn)，根據(jù)自己的生活實(shí)際說(shuō)：春天究竟在哪里？或在哪里能找到春天？或在你眼中春天應(yīng)該是怎樣的？（描繪你眼中的春天。）。
    七、語(yǔ)文活動(dòng)：
    1、根據(jù)你對(duì)“春”的理解改寫(xiě)《春天在哪里》的歌詞。
    2、搜集有關(guān)“春花”、“春草”、“春風(fēng)”、“春雨”、等內(nèi)容名詩(shī)、名句編制一期以“春春天無(wú)處不在”為主題的壁報(bào)。
    部編版七年級(jí)語(yǔ)文植樹(shù)的牧羊人教案篇十
    我家養(yǎng)了好幾次貓，結(jié)局總是失蹤或死亡。三妹是最喜歡貓的，她常在課后回家時(shí)，逗著貓玩。有一次，從隔壁要了一只新生的貓來(lái)?；ò椎拿?，很活潑，如帶著泥土的白雪球似的，常在廊前太陽(yáng)光里滾來(lái)滾去。三妹常常取了一條紅帶，或一根繩子，在它面前來(lái)回的拖搖著，它便撲過(guò)來(lái)?yè)?，又撲過(guò)去搶。我坐在藤椅上看著他們，可以微笑著消耗過(guò)一二小時(shí)的光陰，那時(shí)太陽(yáng)光暖暖的照著，心上感著生命的新鮮與快樂(lè)。后來(lái)這只貓不知怎地忽然消瘦了，也不肯吃東西，光澤的毛也污澀了，終日躺在廳上的椅下，不肯出來(lái)。三妹想著種種方法逗它，它都不理會(huì)。我們都很替它憂郁。三妹特地買(mǎi)了一個(gè)很小很小的銅鈴，用紅綾帶穿了，掛在它頸下，但只顯得不相稱，它只是毫無(wú)生意的，懶惰的，郁悶的躺著。有一天中午，我從編譯所回來(lái)，三妹很難過(guò)的說(shuō)道：“哥哥，小貓死了!”
    我心里也感著一縷的酸辛，可憐這兩月來(lái)相伴的小侶!當(dāng)時(shí)只得安慰著三妹道：“不要緊，我再向別處要一只來(lái)給你。”
    隔了幾天，二妹從虹口舅舅家里回來(lái)，她道，舅舅那里有三四只小貓，很有趣，正要送給人家。三妹便慫恿著她去拿一只來(lái)。禮拜天，母親回來(lái)了，卻帶了一只渾身黃色的小貓同來(lái)。立刻三妹一部分的注意，又被這只黃色小貓吸引去了。這只小貓較第一只更有趣、更活潑。它在園中亂跑，又會(huì)爬樹(shù)，有時(shí)蝴蝶安詳?shù)仫w過(guò)時(shí)，它也會(huì)撲過(guò)去捉。它似乎太活潑了，一點(diǎn)也不怕生人，有時(shí)由樹(shù)上躍到墻上，又跑到街上，在那里曬太陽(yáng)。我們都很為它提心吊膽，一天都要“小貓呢?小貓呢?”查問(wèn)得好幾次。每次總要尋找了一回，方才尋到。三妹常指它笑著罵道：“你這小貓呀，要被乞丐捉去后才不會(huì)亂跑呢!”我回家吃中飯，總看見(jiàn)它坐在鐵門(mén)外邊，一見(jiàn)我進(jìn)門(mén)，便飛也似地跑進(jìn)去了。飯后的娛樂(lè)，是看它在爬樹(shù)。隱身在陽(yáng)光隱約里的綠葉中，好像在等待著要捉捕什么似的。把它抱了下來(lái)。一放手，又極快地爬上去了。過(guò)了二三個(gè)月，它會(huì)捉鼠了。有一次，居然捉到一只很肥大的鼠，自此，夜間便不再聽(tīng)見(jiàn)討厭的吱吱的聲了。
    某一日清晨，我起床來(lái)，披了衣下樓，沒(méi)有看見(jiàn)小貓，在小園里找了一遍，也不見(jiàn)。心里便有些亡失的預(yù)警。
    “三妹，小貓呢?”
    她慌忙地跑下樓來(lái)，答道：“我剛才也尋了一遍，沒(méi)有看見(jiàn)?！?BR>    家里的人都忙亂的在尋找，但終于不見(jiàn)。
    李嫂道;“我一早起來(lái)開(kāi)門(mén)，還見(jiàn)它在廳上。燒飯時(shí)，才不見(jiàn)了它?！?BR>    大家都不高興，好像亡失了一個(gè)親愛(ài)的同伴，連向來(lái)不大喜歡它的張嬸也說(shuō);“可惜，可惜，這樣好的一只小貓。”
    我心里還有一線希望，以為它偶然跑到遠(yuǎn)處去，也許會(huì)認(rèn)得歸途的。
    午飯時(shí)，張嬸訴說(shuō)道：“剛才遇到隔壁周家的丫頭，她說(shuō)，早上看見(jiàn)我家的小貓?jiān)陂T(mén)外，被一個(gè)過(guò)路的人捉去了?！?BR>    于是這個(gè)亡失證實(shí)了。三妹很不高興的咕嚕著道：“他們看見(jiàn)了，為什么不出來(lái)阻止?他們明曉得它是我家的!”
    我也悵然的，憤恨的，在詛罵著那個(gè)不知名的奪去我們所愛(ài)的東西的人。
    自此，我家好久不養(yǎng)貓。
    冬天的早晨，門(mén)口蜷伏著一只很可憐的小貓。毛色是花白，但并不好看，又很瘦。它伏著不去。我們?nèi)绮蝗?lái)留養(yǎng)，至少也要為冬寒與饑餓所殺。張嬸把它拾了進(jìn)來(lái)，每天給它飯吃。但大家都不大喜歡它，它不活潑，也不像別的小貓之喜歡頑游，好像是具著天生的憂郁性似的，連三妹那樣愛(ài)貓的，對(duì)于它也不加注意。如此的，過(guò)了幾個(gè)月，它在我家仍是一只若有若無(wú)的動(dòng)物。它漸漸的肥胖了，但仍不活潑。大家在廊前曬太陽(yáng)閑談著時(shí)，它也常來(lái)蜷伏在母親或三妹的足下。三妹有時(shí)也逗著它玩，但沒(méi)有對(duì)于前幾只小貓那樣感興趣。有一天，它因夜里冷，鉆到火爐底下去，毛被燒脫好幾塊，更覺(jué)得難看了。
    春天來(lái)了，它成了一只壯貓了，卻仍不改它的憂郁性，也不去捉鼠，終日懶惰的伏著，吃得胖胖的。
    這時(shí)，妻買(mǎi)了一對(duì)黃色的芙蓉鳥(niǎo)來(lái)，掛在廊前，叫得很好聽(tīng)。妻常常叮囑著張嬸換水，加鳥(niǎo)糧，洗刷籠子。那只花白貓對(duì)于這一對(duì)黃鳥(niǎo)，似乎也特別注意，常常跳在桌上，對(duì)鳥(niǎo)籠凝望著。
    妻道：“張嬸，留心貓，它會(huì)吃鳥(niǎo)呢。”
    張嬸便跑來(lái)把貓捉了去。隔一會(huì)，它又跳上桌子對(duì)鳥(niǎo)籠凝望著了。
    一天，我下樓時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)張嬸在叫道：“鳥(niǎo)死了一只，一條腿被咬去了，籠扳上都是血。是什么東西把它咬死的?”
    我匆匆跑下去看，果然一只鳥(niǎo)是死了，羽毛松散著，好像它曾與它的敵人掙扎了許久。
    我很憤怒，叫道：“一定是貓，一定是貓!”于是立刻便去找它。
    妻聽(tīng)見(jiàn)了，也匆匆地跑下來(lái)，看了死鳥(niǎo)，很難過(guò)，便道：“不是這貓咬死的還有誰(shuí)?它常常對(duì)鳥(niǎo)籠望著，我早就叫張嬸要小心了。張嬸!你為什么不小心?”
    張嬸默默無(wú)言，不能有什么話來(lái)辯護(hù)。
    于是貓的罪狀證實(shí)了。大家都去找這可厭的貓，想給它以一頓懲戒。找了半天，卻沒(méi)找到。我以為它真是“畏罪潛逃”了。
    三妹在樓上叫道：“貓?jiān)谶@里了?！?BR>    它躺在露臺(tái)板上曬太陽(yáng)，態(tài)度很安詳，嘴里好象還在吃著什么。我想，它一定是在吃著這可憐的鳥(niǎo)的腿了，一時(shí)怒氣沖天，拿起樓門(mén)旁倚著的一根木棒，追過(guò)去打了一下。它很悲楚地叫了一聲“咪嗚!”便逃到屋瓦上了。
    我心里還憤憤的，以為懲戒得還沒(méi)有快意。
    隔了幾天，李嫂在樓下叫道：“貓，貓!又來(lái)吃鳥(niǎo)了?！蓖瑫r(shí)我看見(jiàn)一只黑貓飛快的逃過(guò)露臺(tái)，嘴里銜著一只黃鳥(niǎo)。我開(kāi)始覺(jué)得我是錯(cuò)了!
    我心里十分的難過(guò)，真的，我的良心受傷了，我沒(méi)有判斷明白，便妄下斷語(yǔ)，冤苦了一只不能說(shuō)話辯訴的動(dòng)物。想到它的無(wú)抵抗的逃避，益使我感到我的暴怒，我的良心，都是針，刺我的良心的針!
    我很想補(bǔ)救我的過(guò)失，但它是不能說(shuō)話的，我將怎樣的對(duì)它表白我的誤解呢?
    兩個(gè)月后，我們的貓忽然死在鄰家的屋脊上。我對(duì)于它的亡失，比以前的兩只貓的亡失，更難過(guò)得多。
    我永無(wú)改正我的過(guò)失的機(jī)會(huì)了!
    自此，我家永不養(yǎng)貓。
    《貓》語(yǔ)文教案。
    教學(xué)重點(diǎn)：
    1、繼續(xù)學(xué)習(xí)默讀的技巧，養(yǎng)成圈點(diǎn)、勾畫(huà)和做摘錄的習(xí)慣。
    2、概括并比較三只貓的不同特點(diǎn)和命運(yùn)，揣摩文中生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
    3、了解作者及家人三次養(yǎng)貓經(jīng)歷中的情感波瀾，厘清文章的結(jié)構(gòu)。
    4、體會(huì)作者對(duì)第三只貓之死的悔恨之情，思考其中蘊(yùn)含的人生哲理。
    5、形成關(guān)愛(ài)動(dòng)物、善待生命、尊重生命的情感。
    教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)作者對(duì)第三只貓之死的悔恨之情，思考其中蘊(yùn)含的人生哲理。
    教法：對(duì)話法情境法。
    學(xué)法：默讀法圈點(diǎn)勾畫(huà)法。
    課時(shí)：兩課時(shí)。
    第一課時(shí)。
    教學(xué)過(guò)程：
    一、導(dǎo)入新課了解作者。
    二、默讀課文，做好圈點(diǎn)、勾畫(huà)，整體感知。(教師出示生字詞)。
    1、用一句話概括文章內(nèi)容。
    2、作者一共養(yǎng)了幾只貓?
    3、這幾只貓的外形和性格各有什么特點(diǎn)?
    4、我和家人對(duì)這幾只貓的態(tài)度怎樣?
    5、這幾只貓的結(jié)局怎樣?
    明確：課文寫(xiě)了三次養(yǎng)貓的故事，據(jù)此，文章的結(jié)構(gòu)可分為三個(gè)部分。
    第一部分：1一2段寫(xiě)第一只貓的故事。
    第二部分：3一14段寫(xiě)活潑可愛(ài)的第二只貓亡失的故事。
    第三部分：15一34段寫(xiě)第三只貓的亡失讓我難過(guò)自責(zé)。
    三、文章敘述了我家三次養(yǎng)貓的經(jīng)歷，其中前兩只活潑有趣，找出相關(guān)的句子分析，朗讀并感悟。
    四、精讀賞析：15一一34自然段，完成下列問(wèn)題：
    1、案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)：鳥(niǎo)死了一只，一條腿被咬去，籠板上都是血。
    2、犯罪嫌疑人：那只丑貓。
    3、犯罪嫌疑人作案的可能性：
    (1)案發(fā)前的表現(xiàn)：對(duì)黃鳥(niǎo)似乎特別注意，常常跳在桌子上，對(duì)鳥(niǎo)籠凝望著。
    (2)案發(fā)后的表現(xiàn)：躺在露臺(tái)板上曬太陽(yáng)，嘴里好像還在吃著什么。
    4、對(duì)犯罪嫌疑人的懲罰方式：拿起樓門(mén)旁倚著的一根木棒，追過(guò)去打了一下，還以為懲戒得不夠。
    5、我的懷疑是正確的嗎?
    事實(shí)：鳥(niǎo)被另外一只黑貓吃了，而不是這只丑貓!
    6、案件定性：冤案!
    7、案件反思：
    教師小結(jié)：根本原因就是“我”對(duì)那只丑貓有偏見(jiàn)!
    明確：對(duì)三只貓，我和家人的感情是有區(qū)別的。正因?yàn)槲业钠?jiàn)，導(dǎo)致了第三只貓的死亡，所以，較前兩只貓，我對(duì)于第三只貓的亡失更加難過(guò)。
    五、拓展延伸：感悟。
    六：主題：應(yīng)善待生命、關(guān)愛(ài)弱小勿主觀臆斷、妄下斷語(yǔ)。
    第二課時(shí)。
    一、導(dǎo)入課文。
    二、合作探究。
    1、找出描寫(xiě)的語(yǔ)句、抒情的語(yǔ)句、耐人尋味的語(yǔ)句，品析其表達(dá)效果。
    明確：描寫(xiě)：生動(dòng)形象地寫(xiě)出被描寫(xiě)對(duì)象的特點(diǎn)，并自然而然地將人物情感蘊(yùn)抒情：將內(nèi)在的情感外顯化，更利于情感的抒發(fā)，感染人，打動(dòng)人。
    耐人尋味：“至此好久不養(yǎng)貓”“永不養(yǎng)貓”，不能忽視的句子，蘊(yùn)含著作者不愿言表又更為豐富的情感和思想。
    2、寫(xiě)法探究：本文在寫(xiě)作技巧方面有那些特點(diǎn)?
    情節(jié)曲折、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)：得貓一一養(yǎng)貓一一亡失一一再得貓一一再養(yǎng)貓一一再亡失一一復(fù)得貓一一復(fù)養(yǎng)貓一一復(fù)亡失一一永不養(yǎng)貓。三起三落，層層推進(jìn)。
    首尾呼應(yīng)、設(shè)置伏筆：文章開(kāi)頭交代“我家養(yǎng)了好幾次貓，結(jié)局總是失蹤或死亡”，拋出線索，總領(lǐng)全文，結(jié)尾以“我記永不養(yǎng)貓“收篇，開(kāi)拓新意，照應(yīng)開(kāi)頭。伏筆的表現(xiàn)：寫(xiě)第一只貓忽然消瘦預(yù)示其病死;寫(xiě)第二只貓?jiān)诮稚蟻y跑，預(yù)示其被人捉走;寫(xiě)第三只貓凝望鳥(niǎo)籠，預(yù)示其被冤打致死?？芍^連珠綴玉、渾然天成。
    3、鮮明的對(duì)比：之前我們非常喜愛(ài)前兩只貓，使之和第三只貓形成鮮明的對(duì)比，襯托后者的命運(yùn)更加悲慘，以引起人們的深切同情，更加突出“我”過(guò)失之大，悔恨之深，有力地突出文章中心。
    4、第一人稱：文中的“我”是貓的主人，喜歡前兩只貓。既是目擊者，又是悲劇的制造者，便于直接抒情，解釋作品的主題思想，引起讀者的共鳴，獲得強(qiáng)烈的藝術(shù)表達(dá)效果。
    《貓》作品鑒賞。
    清新樸素的文筆和“寫(xiě)實(shí)主義”的創(chuàng)作方法，是鄭振鐸散文創(chuàng)作的一個(gè)顯著特色。此文可說(shuō)是這方面的代表作。文章敘述作者一家養(yǎng)貓的經(jīng)過(guò)，真切表現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)復(fù)雜的內(nèi)心情感，文筆細(xì)膩委婉，清新動(dòng)人。
    行文緊扣“貓”這一題目，細(xì)針密線，娓娓述著發(fā)生在一家人與三只貓之間的故事。其中以“貓”為敘事明線，勾連全篇，而暗線是作者的主觀感情，三次養(yǎng)貓，三次亡失，作者感情跌宕起伏，一次比一次深摯。第一次抱養(yǎng)了一只花白的新生貓，它非常活潑，“常如帶泥土的白雪球似的，在廊前的太陽(yáng)光里滾來(lái)滾去”，作者“在太陽(yáng)光暖暖的照射下，坐在藤椅上看著三妹逗得小貓撲過(guò)來(lái)?yè)溥^(guò)去的情景”“心上感著生命的新鮮與快樂(lè)”。作者的敘述描寫(xiě)自然而形象，毫無(wú)雕飾之感，字里行間滲透著作者歡愉、喜悅之情?？捎幸惶?，小貓不知為何死去了。作者的心里也感到一縷縷的酸辛。作者的主觀感情為之一宕，從“歡愉”而變?yōu)椤八嵝痢薄?BR>    第二次作者家又抱養(yǎng)了一只黃色小貓，比第一只更有趣、更活潑，而且還能捕鼠，這就成為全家飯后娛樂(lè)的心肝寶貝”，可某日又被人捉走了。小貓的再一次亡失給全家又一次帶來(lái)不快，作者的主觀感情又為之一宕，由“歡愉”變?yōu)椤皭澣弧薄皯嵢弧薄?BR>    由于兩次養(yǎng)貓兩次亡失，給作者及其一家?guī)?lái)了許多煩惱和不快，所以很久不養(yǎng)貓。但不久，一只可憐的小貓又一次闖進(jìn)了全家的生活由于小貓不象先前那兩只活潑、有趣，所以全家都不大喜歡它。小貓長(zhǎng)大后，一件意外的事又發(fā)生了，一只野貓偷吃了家里的芙蓉鳥(niǎo)，作者卻誤認(rèn)為是家貓偷吃了，于是不問(wèn)青紅皂白，用木棒追打了這只可憐的貓，以致后來(lái)貓死在鄰居的屋脊上。作者對(duì)這只貓的亡失比前兩只的亡失更為難過(guò)得多。因?yàn)槭亲髡咦约号袛嗟倪^(guò)失，冤枉了一只不會(huì)說(shuō)話、不能辯訴的小生靈。因此，作者的良心受到了刺激，對(duì)自己的暴怒、進(jìn)行了自我譴責(zé)。此時(shí)作者的主觀感情又為之一宕，由宕來(lái)的“暫時(shí)平靜”而變?yōu)椤盎诤蕖?。這就是說(shuō)，在短短的文章中，作者的主觀感情總共變化了六次：由“歡愉”——“酸辛”——“歡愉”——“悵然”、“憤然”——“暫時(shí)平靜”——“悔恨”，互相映襯，一次比一次強(qiáng)烈、深摯。這些感情變化實(shí)際上是作者對(duì)生活的真切感受，借貓的故事表達(dá)出來(lái)?？蓯?ài)者死去、有能者被劫、不幸者被冤，這正是那不公正的社會(huì)的寫(xiě)照。
    作者筆下的三只小貓，各具特色，生動(dòng)、形象、逼真，這一切都表明作者對(duì)生活觀察是很精細(xì)的，感受是很真切的，從而在藝術(shù)表現(xiàn)上給人一種健康、真摯、樸實(shí)的藝術(shù)美感。
    部編版七年級(jí)語(yǔ)文植樹(shù)的牧羊人教案篇十一
    2、增強(qiáng)對(duì)詩(shī)歌的感受力。
    1、《葉笛》的、寫(xiě)作技巧。
    2、《花的世界》中選取的花的不同的象征意義。
    茅盾先生曾用一句話概括了散文詩(shī)的特征：“散文形的詩(shī)”
    散文詩(shī)：我們應(yīng)該怎樣理解茅盾的話呢，首先我們要明確詩(shī)和散文詩(shī)；抒情散文和散文詩(shī)的區(qū)別。當(dāng)然只能大體地加以區(qū)別，絕對(duì)的區(qū)別標(biāo)準(zhǔn)是難以規(guī)定的。
    a、詩(shī)與散文詩(shī)。
    2、可是既然是“詩(shī)”，散文詩(shī)必須具備詩(shī)的最主要的基質(zhì)：感情，必須強(qiáng)烈；想象，必須豐富；意境，必須和諧。
    b、抒情散文與散文詩(shī)。
    1、散文詩(shī)篇幅短小，有一定字?jǐn)?shù)限制，抒情散文可稍長(zhǎng)些；
    3、散文詩(shī)中要隱含寓言和哲理，又必須通過(guò)形象來(lái)表現(xiàn)。
    也都是由于作家自覺(jué)或不自覺(jué)地為了揚(yáng)棄詩(shī)或散文中的某些“拖累”（所謂揚(yáng)棄，就是有選擇地保留、舍棄并進(jìn)行某種轉(zhuǎn)化和提高）如詩(shī)的押韻、講平仄之過(guò)于硬僵的約束，如散文行文之過(guò)于分散、拖沓以至沒(méi)有節(jié)制等，為了吸取二者的優(yōu)點(diǎn)，如詩(shī)的濃縮、內(nèi)在的節(jié)奏感和散文的舒展自如、自由活潑等，而試著以一種新的文體來(lái)表情達(dá)意。
    詩(shī)歌講押韻，甚至講每節(jié)的行數(shù)，乃至每行有整齊的字?jǐn)?shù)，在某種情況下，格律如果運(yùn)用得當(dāng)，可以使詩(shī)歌生色增輝；甚至如果脫離了一定的格律，詩(shī)不成其為詩(shī)。但在另外的情況下，格律的確成為一種“拖累”，而散文詩(shī)恰恰可以沖破這種“拖累”而自成格局。從某些散文中，也不難發(fā)現(xiàn)某些“拖累”，譬如行文拖沓，內(nèi)容過(guò)于繁雜，節(jié)奏過(guò)于遲緩等，散文詩(shī)又可以改正這些“缺憾”而同時(shí)吸取散文的另外某些美學(xué)特點(diǎn)，自成格局。
    散文詩(shī)語(yǔ)言的內(nèi)在張力，是一章作品中最大的特色。一句話一個(gè)小片段便能將思想的厚度升華到另一個(gè)高度。散文詩(shī)章里一個(gè)標(biāo)點(diǎn)一個(gè)詞的運(yùn)用，都會(huì)影響到整章散文詩(shī)的表達(dá)效果，所以嫻熟的語(yǔ)言應(yīng)用不僅是一種技巧更是一種藝術(shù)。
    原名郭嘉桂，回族，祖籍福建莆田，1919年出生。他把自己畢生的精力獻(xiàn)給了散文、散文詩(shī)和兒童文學(xué)的創(chuàng)作事業(yè)，迄今已結(jié)集出版作品50多部。他早期的作品質(zhì)樸清新、饒有天趣，貯滿詩(shī)情畫(huà)意，是風(fēng)景畫(huà)家、風(fēng)俗畫(huà)家與抒情詩(shī)人才能的神奇統(tǒng)一。其《葉笛集》于1959年初出版后，在全國(guó)產(chǎn)生了廣泛的影響，冰心著文稱“又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)人的喜悅?！毙聲r(shí)期以來(lái)，他的作品追求自然、本色、純樸，具有更廣闊的歷史感和更深沉的哲理意蘊(yùn)，體現(xiàn)了大家之風(fēng)范。
    詩(shī)人何為？這是海德格爾提出的問(wèn)題。我們本土的詩(shī)人有史以來(lái)緣于憤怒，當(dāng)然也有一大批言志、載道的詩(shī)人。好詩(shī)大多出于前者，后者大多做的是添磚加瓦的事情，偶有好句，也屬精神殘廢。直到現(xiàn)代詩(shī)人的出現(xiàn)，才似乎真正地跟個(gè)體心靈有關(guān)。30年代活躍于上海文壇的施蟄存、穆時(shí)英、劉吶鷗，經(jīng)常在《現(xiàn)代》雜志上發(fā)表作品，還有戴望舒等等。這是郭風(fēng)藝術(shù)上的幸運(yùn)，這是我們?cè)姼枋飞弦粋€(gè)非常短暫的個(gè)體心靈自由書(shū)寫(xiě)的黃金時(shí)節(jié)，郭風(fēng)有幸地在他們那受到了影響。以至郭風(fēng)甚至可以在“1942年1943年，那是中國(guó)歷史上最為艱難的年份，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入到最后階段，日本侵略者更為猖狂，在中華大地，在東南亞，在太平洋……而郭風(fēng)，卻在禮贊他的'村莊、禮贊那兒的勞作與暮歸”，對(duì)此有論者認(rèn)為“郭風(fēng)這一時(shí)期脫離了斗爭(zhēng)生活……”，但有人回答：苦難中的郭風(fēng)，實(shí)際上是通過(guò)如許的描寫(xiě)，寄托了一種很強(qiáng)烈的對(duì)和平的渴望，對(duì)失卻了的家園，對(duì)被踐踏的村莊的遙想和懷念。
    有人說(shuō)這是郭風(fēng)的懦弱，詩(shī)人本身就應(yīng)是弱的天才，因?yàn)椤霸?shī)歌并不教給人們?nèi)魏侮P(guān)于現(xiàn)實(shí)的東西，只有科學(xué)的陳述才有經(jīng)驗(yàn)上的可證實(shí)的意義，而詩(shī)歌是不可證實(shí)的——每一首詩(shī)，每一件文學(xué)作品，都有一個(gè)自己營(yíng)造出來(lái)的‘世界’，對(duì)于現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)，這只是一個(gè)可能的世界。
    詩(shī)人在《葉笛》中營(yíng)造的是怎樣一個(gè)世界呢？
    部編版七年級(jí)語(yǔ)文植樹(shù)的牧羊人教案篇十二
    1.春/朱自清。
    2.濟(jì)南的冬天/老舍。
    3.雨的四季/劉湛秋。
    4.古代詩(shī)歌四首:。
    寫(xiě)作:熱愛(ài)生活，熱愛(ài)寫(xiě)作。
    第二單元。
    ·閱讀。
    5.秋天的懷念/史鐵生。
    6.散步/莫懷戚。
    7.散文詩(shī)二首金色花/泰戈?duì)?，荷葉·母親/冰心。
    8.《世說(shuō)新語(yǔ)》二則:詠雪，陳太丘與友期行。
    寫(xiě)作:學(xué)會(huì)記事。
    綜合性學(xué)習(xí):有朋自遠(yuǎn)方來(lái)。
    第三單元。
    9.從百草園到三味書(shū)屋/魯迅。
    10.再塑生命的人/海倫·凱勒。
    11.竊讀記/林海音。
    12.《論語(yǔ)》十二章。
    寫(xiě)作:寫(xiě)人要抓住特點(diǎn)。
    名著導(dǎo)讀:《朝花夕拾》:消除與經(jīng)典的隔膜。
    第四單元。
    13.紀(jì)念白求恩/。
    14.植樹(shù)的牧羊人/讓·喬諾。
    15.走一步，再走一步/莫頓·亨特。
    16.誡子書(shū)/諸葛亮。
    寫(xiě)作:思路要清晰。
    綜合性學(xué)習(xí):少年正是讀書(shū)時(shí)。
    第五單元。
    17.貓/鄭振鐸。
    18.鳥(niǎo)/梁實(shí)秋。
    19.動(dòng)物笑談/康拉德·勞倫茲。
    20.狼/蒲松齡。
    寫(xiě)作:如何突出中心。
    第六單元。
    21.皇帝的新裝/安徒生。
    22.詩(shī)二首:天上的街市/郭沫若，太陽(yáng)船/吳望堯。
    23.女?huà)z造人/袁珂。
    寫(xiě)作:發(fā)揮聯(lián)想和想象。
    綜合性學(xué)習(xí):文學(xué)部落。
    名著導(dǎo)讀:《西游記》精讀和跳讀。
    ————————。
    閱讀:。
    1.鄧稼先/楊振寧。
    2.說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段/臧克家。
    3.回憶魯迅先生/蕭紅。
    4.孫權(quán)勸學(xué)/《資治通鑒》。
    寫(xiě)作:寫(xiě)出人物的精神。
    第二單元。
    5.黃河頌/光未然。
    6.最后一課/都德。
    7.土地的誓言/端木蕻良。
    8.木蘭詩(shī)。
    寫(xiě)作:學(xué)習(xí)抒情。
    綜合性學(xué)習(xí):天下國(guó)家。
    第三單元。
    9.阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》/魯迅。
    10.老王/楊絳。
    11.臺(tái)階/李森祥。
    12.賣(mài)油翁/歐陽(yáng)修。
    寫(xiě)作:抓住細(xì)節(jié)。
    名著導(dǎo)讀:《駱駝祥子》:圈點(diǎn)與批注。
    課外古詩(shī)詞誦讀:。
    竹里館/王維，春夜洛城聞笛/李白，逢入京使/岑參，晚春/韓愈。
    第四單元。
    13.葉圣陶先生二三事/張中行。
    14.驛路梨花/彭荊風(fēng)。
    15.最苦與最樂(lè)/梁?jiǎn)⒊?BR>    16.短文兩篇:陋室銘/劉禹錫，愛(ài)蓮說(shuō)/周敦頤。
    寫(xiě)作:怎樣選材。
    綜合性學(xué)習(xí):孝親敬老，從我做起。
    第五單元。
    17.紫藤蘿瀑布/宗璞。
    18.一顆小桃樹(shù)/賈平凹。
    19.外國(guó)詩(shī)二首:假如生活欺騙了你/普希金，未選擇的路/弗羅斯特。
    第六單元。
    21.偉大的悲劇/茨威格。
    22.太空一日/楊利偉。
    23.帶上她的眼睛/劉慈欣。
    24.河中石獸/紀(jì)昀。
    寫(xiě)作:語(yǔ)言簡(jiǎn)明。
    綜合性學(xué)習(xí):我的語(yǔ)文生活。
    名著導(dǎo)讀:《海底兩萬(wàn)里》:快速閱讀。
    部編版七年級(jí)語(yǔ)文植樹(shù)的牧羊人教案篇十三
    課前播放flash歌曲《松花江上》。
    9.18，9.18，在1931年9月18日這一天日寇的鐵蹄揭開(kāi)了悲劇的序幕，從這一天起，沈陽(yáng)、東北三省乃至整個(gè)中華民族經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)十四年的苦難與抗?fàn)帯?941年9月18日，一位流浪在關(guān)內(nèi)的東北作家端木蕻良遙望生他養(yǎng)他的家鄉(xiāng)，找尋著北方的大熊星座，他滿懷悲憤和思念寫(xiě)下了激情飛揚(yáng)的文章，那就是今天我們要學(xué)習(xí)的《土地的誓言》。（）。
    在感受游子對(duì)故土熱烈深沉的愛(ài)的同時(shí)我們還要學(xué)會(huì)：
    1.有感情地朗讀課文，品味富有激情的語(yǔ)言。
    2.體會(huì)作品熱愛(ài)故土、熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
    二、整體感知，深入探究。
    1、這是一塊怎樣的土地？
    學(xué)生快速找出，明確：“我想起那參天碧綠的白樺樹(shù)，……原野上怪誕的狂風(fēng)”和“在故鄉(xiāng)的土地上，…………多么美麗，多么豐饒”
    這里作者運(yùn)用了大量的詞語(yǔ)來(lái)形容東北地區(qū)的種種事物，那么這究竟是一片怎樣的土地呢？請(qǐng)你以“這是一塊（???）的土地”的形式來(lái)說(shuō)自己的看法并找出文章中語(yǔ)句作為依據(jù)。
    學(xué)生分組討論，得出結(jié)論。
    師追問(wèn)：如此的土地，我們應(yīng)用怎樣的語(yǔ)氣才能讀出其中所蘊(yùn)含的感情呢？
    小組討論回答。師根據(jù)回答總結(jié)明確：贊美、熱愛(ài)、自豪、思念……的語(yǔ)氣。
    師針對(duì)朗讀出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥評(píng)價(jià)。
    想一想，下面這段文字與課本里面的句子有什么不同？
    “在故鄉(xiāng)的土地上，我想起無(wú)數(shù)的腳印，埋葬過(guò)歡笑的田壟，稻顆上的蚱蜢，沉重的鎬頭；我聞到了土壤的香氣，稻禾的香氣；我聽(tīng)到了歡喜的聲音，勞動(dòng)的聲音；我想起了淺淺的河流，煙雨似的柳條，清亮透明的天空，銀線似的蛛絲，拉糧的糧車(chē)，到處飛的麻雀，碾著新谷的場(chǎng)院……多么美麗，多么豐饒！”
    小組討論回答，在討論過(guò)程中，師提示：內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、修辭手法、感情表達(dá)等方面。
    師根據(jù)具體回答情況評(píng)價(jià)。
    學(xué)生讀了之后，互相評(píng)價(jià)。
    學(xué)生試著總結(jié)語(yǔ)氣：親切、依戀、緩慢、低沉……。
    2、面對(duì)故鄉(xiāng)的土地，作者發(fā)出了什么樣的誓言？
    在作者的筆下，這片土地是那樣的富饒、那樣的神奇、那樣的美麗、那樣的充滿生機(jī)，可是現(xiàn)在，這塊土地卻遭受著從來(lái)沒(méi)有過(guò)的蹂躪與踐踏，多少人背井離鄉(xiāng)，多少人妻離子散，又有多少人流離失所，富饒、神奇成為過(guò)去，美麗和充滿活力也只能留在回憶中?，F(xiàn)在這片土地上滿目蕭索，一片凄涼。東北三省淪陷，三千萬(wàn)東北同胞在日本侵略者的鐵蹄之下成了亡國(guó)奴，到處是戰(zhàn)火紛飛，到處是日寇的暴行，哀號(hào)聲不絕于耳，更不用說(shuō)那慘絕人寰的南京大屠殺。
    學(xué)生快速找出，明確：“我必定為她而戰(zhàn)斗到底?！Y(jié)尾。”
    同學(xué)們?cè)诶首x中，你感受到作者滿懷著什么樣的心情，你是從哪里看出來(lái)的？
    學(xué)生分組討論回答，師點(diǎn)評(píng)。
    現(xiàn)在就讓我們用堅(jiān)定的、充滿激情的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀下面兩句話。
    （如果時(shí)間夠用，可再請(qǐng)一名學(xué)生配樂(lè)朗讀。）。
    四、小結(jié)。
    同學(xué)們，在那一刻，作者猶如一只失去方向的鳥(niǎo)兒，在尋找自己的枝頭。其實(shí)，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，每一個(gè)黑頭發(fā)、黃皮膚的中國(guó)人都會(huì)發(fā)出如此的諍諍誓言。最后，我想和同學(xué)們一起聆聽(tīng)一位詩(shī)人所發(fā)出的誓言。
    部編版七年級(jí)語(yǔ)文植樹(shù)的牧羊人教案篇十四
    2、?文中表現(xiàn)的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
    教學(xué)難點(diǎn)?：
    韓麥爾先生關(guān)于法語(yǔ)的見(jiàn)解和結(jié)尾動(dòng)作描寫(xiě)所包含的思想感情。
    第一課時(shí)。
    一、?教學(xué)目標(biāo)?。
    1、介紹小說(shuō)的時(shí)代背景。
    2、理清小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的四個(gè)階段。
    3、理解課文中小弗郎士的心理描寫(xiě)及其作用。
    二、教學(xué)過(guò)程?。
    1、導(dǎo)入??新課。
    2、簡(jiǎn)介課文背景。
    3、根據(jù)預(yù)習(xí)，理清小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的四個(gè)階段。（即完成課后練習(xí)一）。
    明確：
    小說(shuō)以小弗郎士的心理活動(dòng)為線索，巧妙地鋪設(shè)了故事情節(jié)發(fā)展的四個(gè)階段：
    4、學(xué)生有目的地在每一個(gè)階段找出描寫(xiě)小弗郎士心理活動(dòng)的句子，并分析其作用。
    （1）分析第一階段?！字?、怕提問(wèn)。
    *“我想就別上學(xué)了”的真正原因是什么？
    明確：怕提問(wèn)。
    *“這些景象”指什么？覺(jué)得“比分詞用法有趣多了”說(shuō)明了什么？
    明確：指“畫(huà)眉在樹(shù)林……正在操練”。幼稚。
    *“又出了什么事啦？”設(shè)置懸念，
    *這一部分內(nèi)容與文章中心的表達(dá)有什么關(guān)系？
    明確：巧妙地點(diǎn)明了故事發(fā)生的背景，并且為下面的情節(jié)和小弗郎士的性格。
    發(fā)展埋下了伏筆。
    （2）分析第二階段。——疑惑、詫異。
    今天的情形和平時(shí)有什么區(qū)別？說(shuō)明了什么？
    課堂里還坐著許多本村的人。
    教師“拿著大鐵戒尺在桌子上緊敲著，‘靜一點(diǎn)，靜一點(diǎn)……’”
    督學(xué)來(lái)校視察或發(fā)獎(jiǎng)的日子的穿戴。
    今天遲到，先生卻很溫和地叫小弗郎士“快坐好”。
    （3）分析第三階段?！y受、懊悔。
    在最后一課上，小弗郎士的思想感情與平時(shí)有哪些不同？結(jié)合課后練習(xí)二找。
    出有關(guān)語(yǔ)句。
    *"我的最后一堂法語(yǔ)課！"這句話，單獨(dú)成節(jié)，表達(dá)了他難過(guò)、憤慨的心情。
    *課后練習(xí)二：
    2、?表明小弗郎士增強(qiáng)了民族自尊心，產(chǎn)生了學(xué)好語(yǔ)言的責(zé)任感。
    （4）分析第四階段。——悲憤、懂事。
    “我覺(jué)得他從來(lái)沒(méi)有這么高大”中的“高大”指什么？
    明確：指韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)主義形象在小弗郎士心中顯得崇高、偉大。
    （5）小結(jié)：
    5、板書(shū)設(shè)計(jì)?：?????。
    情節(jié)????????????????????人物。
    小弗郎士??????????。
    上學(xué)路上（序幕）???????幼稚、怕提問(wèn)。
    課前（開(kāi)端）???????????疑惑、詫異?????線?????。
    課上（發(fā)展）???????????難受、懊悔?????索????。
    下課（高潮和結(jié)局）?????悲憤、懂事????????????。
    心理???????。
    第二課時(shí)。
    一、教學(xué)目標(biāo)?。
    1、分析韓麥爾先生形象。
    2、分析環(huán)境描寫(xiě)的作用。
    3、利用小說(shuō)對(duì)不家務(wù)事進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。
    二、教學(xué)過(guò)程?。
    1、導(dǎo)入??新課。
    3、?分析韓麥爾先生人物形象。
    （1）?討論：作者描寫(xiě)韓麥爾先生運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法？
    明確：外貌描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)。
    外貌描寫(xiě)：……表示對(duì)就要失去的國(guó)土的敬意。
    語(yǔ)言描寫(xiě)：……。
    *指導(dǎo)朗讀：
    深沉緩慢的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀，表達(dá)出這位教了四十年法語(yǔ)的老師對(duì)這最后一課的眷。
    戀，對(duì)將要失去祖國(guó)語(yǔ)言的難舍。
    *結(jié)尾部分三個(gè)破折號(hào)的作用：
    明確：解釋說(shuō)明；聲音的延長(zhǎng)；意思的遞進(jìn)。
    （2）完成課后練習(xí)三。
    （3）討論：在"最后一課"中，韓麥爾先生的感情有怎樣的起伏變化？
    形成板書(shū)：
    情節(jié)???????????????????????????人物。
    小弗郎士???????????韓麥爾先生。
    上學(xué)路上（序幕）???????幼稚、怕提問(wèn)。
    下課（高潮和結(jié)局）?????悲憤、懂事????????????沉思、悲憤。
    心理???????肖像、動(dòng)作、語(yǔ)言。
    3、環(huán)境描寫(xiě)在本中的作用。
    （1）?找出序幕中的兩處環(huán)境描寫(xiě)：?。
    明確："天氣那么暖和，那么晴朗！"。
    "畫(huà)眉在樹(shù)林邊宛轉(zhuǎn)地唱歌，鋸木廠后邊草地上，普魯士兵正在操練。"。
    （2）"看見(jiàn)許多人站在布告牌前"這一環(huán)境描寫(xiě)又表明什么？
    （3）?課前的環(huán)境描寫(xiě)有什么作用？
    明確：烘托出"最后一課"嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、悲憤的氛圍，又進(jìn)一步加深懸念。
    （4）“屋頂上鴿子咕咕咕咕地低聲叫著”描寫(xiě)的作用？
    （5）?教室和韓麥爾先生小院的描寫(xiě)有什么作用？
    4、?解題：
    作者在文中多次重復(fù)“最后一課”，其每一次用意是否相同，起怎樣的作用？
    5、?拓展閱讀：
    （1）?導(dǎo)入??：
    （2）《四世同堂》簡(jiǎn)介：
    （3）比較《最后一課》與《四世同堂》片段：
    《最后一課》?????《四世同堂》片段。
    作家???????都德（法國(guó)）?????????老舍（中國(guó)）。
    背景????????普法戰(zhàn)爭(zhēng)??????????抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。
    事件阿爾薩斯淪陷后最后一堂法語(yǔ)課?北平被日軍占領(lǐng)后的第一堂課。
    中心????悲憤情緒和愛(ài)國(guó)精神?????悲憤情緒和愛(ài)國(guó)精神。
    人物???師生（學(xué)生眼中看老師）????師生（老師眼中看學(xué)生）。
    人稱?????????第一人稱??????????第三人稱。
    描寫(xiě)。
    方法????心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)。
    心理描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)。
    寫(xiě)作。
    手法?????????烘托??????????烘托。
    6、布置作業(yè)?：
    部編版七年級(jí)語(yǔ)文植樹(shù)的牧羊人教案篇十五
    1.通過(guò)對(duì)課文的感悟加深對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
    2.樹(shù)立學(xué)好本領(lǐng)將來(lái)報(bào)答故鄉(xiāng)養(yǎng)育之恩的決心。
    二、知識(shí)與能力目標(biāo)。
    1.理解課文豐富深沉的語(yǔ)義。
    2.了解作者運(yùn)用的寫(xiě)作手法。
    三、過(guò)程與態(tài)度目標(biāo)。
    1.?按感悟、聯(lián)想、思考的步驟學(xué)習(xí)課文。
    2.?重視品味、學(xué)習(xí)和借鑒作者的語(yǔ)言技巧。
    導(dǎo)學(xué)思路。
    導(dǎo)學(xué)過(guò)程。
    一、導(dǎo)入??新課。
    二、整體感悟。
    2.導(dǎo)師配樂(lè)范讀課文第一部分。
    4.全體同學(xué)配樂(lè)朗讀課文，感悟和體會(huì)作者對(duì)故鄉(xiāng)的一片赤子之情。
    三、學(xué)習(xí)探究。
    1、?課文第一部分寫(xiě)了什么內(nèi)容，是怎樣寫(xiě)的？
    （1）學(xué)生深入研讀課文，自主閱讀思考，并在課堂筆記上記下自己的感悟。
    （2）在小組內(nèi)討論交流后，師生共同總結(jié)明確：
    2、?指導(dǎo)學(xué)生按上述方法探討課文第二部分的內(nèi)容與寫(xiě)法，明確：
    四、拓展閱讀。
    閱讀孫犁的《老家》一文，完成練習(xí)。
    老??家。
    孫?犁。
    現(xiàn)在，夢(mèng)中思念故鄉(xiāng)的情緒，又如此濃烈，究竟是什么道理呢？實(shí)在說(shuō)不清楚。
    是的，從我這一輩起，我這一家人，就要流落異鄉(xiāng)了。
    人對(duì)故鄉(xiāng)，感情是難以割斷的，而且會(huì)越來(lái)越縈繞在意識(shí)的深處，形成不斷的夢(mèng)境。
    但是，新的正在突起，舊的終歸要消失。
    1、查詞典，理解下列詞語(yǔ)在文中的含義。
    寒暄?解嘲?縈繞?桑梓?情節(jié)。
    2、解釋“夢(mèng)中每迷還鄉(xiāng)路，愈知晚途念桑梓”這兩句詩(shī)的含義。
    3、作者說(shuō)“這些年就再也沒(méi)有回去過(guò)，也不想再回去了”為什么？
    4、文章末尾“但是，新的正起突起，舊的終歸消失”是什么意思？
    五、仿寫(xiě)訓(xùn)練。
    部編版七年級(jí)語(yǔ)文植樹(shù)的牧羊人教案篇十六
    2、???體會(huì)作者強(qiáng)烈的思想感情。
    能力目標(biāo)：1、有感情地朗讀課文。
    2、???培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)獲取知識(shí)的能力。
    德育目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)土地、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
    ：有感情的朗讀課文。
    ：揣摩、欣賞精彩段落和語(yǔ)句。
    ：投影儀、計(jì)算機(jī)、錄音機(jī)等。
    ：整體感悟與體驗(yàn)。
    3、???情境導(dǎo)入??。
    4、???導(dǎo)語(yǔ)?：教師播放歌曲《松花江上》，讓學(xué)生感受歌中的情感，說(shuō)說(shuō)自己的感受，創(chuàng)設(shè)情境。
    九一八事變之后，當(dāng)日本侵略者的鐵蹄踐踏著祖國(guó)東北大地的時(shí)候，無(wú)數(shù)的東北同胞被迫背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離故土家園。試想，他們是懷著怎樣的家仇國(guó)恨與思念之情思？今天，我們就來(lái)感受一下東北同胞當(dāng)時(shí)的心情。
    5、???學(xué)生上網(wǎng)檢索有關(guān)背景和作者的資料。
    6、???整體感知。
    7、???范讀。
    8、???學(xué)生自讀。
    9、???品讀精彩語(yǔ)句。
    10、??????學(xué)生朗讀并互相評(píng)價(jià)：學(xué)生交流各自的聽(tīng)讀感受，整體把握作者的思想感情。（懷念、贊美、憂傷、憤怒等）。
    11、??????教師拋出兩個(gè)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)欲望與熱情：
    問(wèn)題一：文中哪些句子或詞語(yǔ)最能表達(dá)作者的情感？深情地朗讀這些句子并談?wù)勀愕睦斫夂腕w會(huì)。
    問(wèn)題二：作者是運(yùn)用了哪些手段把自己對(duì)故鄉(xiāng)的這種感情表達(dá)出來(lái)的？請(qǐng)舉例說(shuō)明。
    12、??????學(xué)生精讀課文，進(jìn)行語(yǔ)言品味，自主學(xué)習(xí)，合作交流，明確：
    問(wèn)題一：我心里懷著熾痛的熱愛(ài)、我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)。。。。。。我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)它召喚我回去。我常常感到它在泛濫著一種熱情。在那田壟里埋葬過(guò)我的歡笑。
    問(wèn)題二：運(yùn)用大量富于鮮明感情色彩的詞語(yǔ)，直接抒發(fā)感情。
    運(yùn)用排比、比喻修辭表達(dá)加強(qiáng)情感的沖擊力。（如：“當(dāng)我躺在土地上的時(shí)候，。。。。。。怪誕的狂風(fēng)”；“當(dāng)我想起故鄉(xiāng)的時(shí)候，……噴涌著血液一樣”；在春天，……多么豐饒”等句子。）。
    人稱的恰當(dāng)運(yùn)用。（先用第三人稱“她”而不用“它”，隱含將土地比作“母親”的意思；隨著情感的越趨激蕩，作者又將她改成第二人稱“你”，直接傾訴對(duì)故土的感情，顯得直接而迫切，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的抒情效果。）。
    13、??????揣摩特殊詞語(yǔ)的用法。
    （1）“我有時(shí)把手放在我的胸膛上，我知道我的心還是跳動(dòng)的，我的心還在噴涌著熱血，因?yàn)槲页３８械剿诜簽E著一種熱情?！?BR>    （2）請(qǐng)?jiān)倏催@樣一個(gè)句子。
    “在那田壟里埋葬過(guò)我的歡笑，在那稻顆上我捉過(guò)蚱蜢，在那沉重的鎬頭上留著我的手印?！?BR>    作者為什么不用“飄蕩著我的歡笑，回響著我的歡笑”之類(lèi)的詞語(yǔ)呢？
    （3）學(xué)生討論后學(xué)法總結(jié)指導(dǎo)：這兩個(gè)詞語(yǔ)的運(yùn)用都逾越了常規(guī)。對(duì)于這些特殊的用法，應(yīng)從以下兩方面求解：
    14、??????明確該詞的本意；
    15、??????分析該詞所處的語(yǔ)境。
    最后在本意和語(yǔ)境間可以發(fā)現(xiàn)詞語(yǔ)的具體確切含義。
    四、擴(kuò)展思考。
    同學(xué)們你們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中是怎樣表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)的呢？
    五、布置作業(yè)?（播放《松花江上》）。
    1、“九一八真的成為歷史了嗎？”以此為題寫(xiě)一篇小作文。（可以網(wǎng)上檢索有關(guān)資料）。
    寫(xiě)一首同名詩(shī)歌--------《土地的誓言》。抒發(fā)自己對(duì)土地的感情。
    部編版七年級(jí)語(yǔ)文植樹(shù)的牧羊人教案篇十七
    我們這才明白，屋里的米、水、干柴，以及那充滿了熱情的“請(qǐng)進(jìn)”二字，都是出自那哈尼小姑娘的手。多好的梨花啊!
    瑤族老人又說(shuō)：“過(guò)路人受到照料，都很感激，也都盡力把用了的柴、米補(bǔ)上，好讓后來(lái)人方便。我這次是專門(mén)送糧食來(lái)的?！?BR>    第二天早上，我們沒(méi)有立即上路，老人也沒(méi)有離開(kāi)，我們決定把小茅屋修葺一下，給屋頂加點(diǎn)草，把房前屋后的排水溝再挖深一些。一個(gè)哈尼小姑娘都能為群眾著想，我們真應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。
    我們正在勞動(dòng)，突然梨樹(shù)叢中閃出了一群哈尼小姑娘。走在前邊的約莫十四五歲，紅潤(rùn)的臉上有兩道彎彎的修長(zhǎng)的眉毛和一對(duì)晶瑩的大眼睛。我想：“她一定是梨花?！?BR>    瑤族老人立即走到她們面前，深深彎下腰去，行了個(gè)大禮，嚇得小姑娘們像小雀似的蹦開(kāi)了，接著就哈哈大笑起來(lái)：“老爺爺，你給我們行這樣大的禮，不怕折損我們嗎?”老人嚴(yán)肅地說(shuō)：“我感謝你們蓋了這間小草房。”
    為頭的那個(gè)小姑娘趕緊插手：“不要謝我們!不要謝我們!房子是解放軍叔叔蓋的。”
    接著，小姑娘向我們講述了房子的來(lái)歷。十多年前，有一隊(duì)解放軍路過(guò)這里，在樹(shù)林里過(guò)夜，半夜淋了大雨。他們想，這里要有一間給過(guò)路人避風(fēng)雨的小屋就好了，第二天早上就砍樹(shù)割草蓋起了房子。她姐姐恰好過(guò)這邊山上來(lái)抬菌子，好奇地問(wèn)解放軍叔叔：“你們要在這里長(zhǎng)住?”解放軍說(shuō)：“不，我們是為了方便過(guò)路人。是雷鋒同志教我們這樣做的。”她姐姐很受感動(dòng)。從那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草藥的機(jī)會(huì)來(lái)照料這小茅屋。
    原來(lái)她還不是梨花。我問(wèn)：“梨花呢?”
    “前幾年出嫁到山那邊了?！?BR>    不用說(shuō)，姐姐出嫁后，是小姑娘接過(guò)任務(wù)，常來(lái)照管這小茅屋。
    我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花，不由得想起了一句詩(shī)：“驛路梨花處處開(kāi)”。
    《驛路梨花》語(yǔ)文教案。
    【教學(xué)目標(biāo)】。
    1、撇開(kāi)思維方式。把握文章的巧妙與曲折。
    2、各種形式的閱讀，,感覺(jué)文章語(yǔ)言的詩(shī)意美。
    3、了解作者及寫(xiě)作背景，了解本文的主題.
    4、了解“梨花”的精神。
    【教學(xué)重難點(diǎn)】。
    教學(xué)的重點(diǎn)是了解了解梨花的精神。
    教學(xué)難點(diǎn)：閱讀課文，了解為什么以“梨花”為標(biāo)題。
    【教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)】。
    一、課堂導(dǎo)入：
    (課前播放輕音樂(lè)，播放梨花圖片)。
    我們身邊有很多美好，例如我們今天走進(jìn)的課文，不僅有美麗的文章還有梨花林、美麗善良的哈尼族小女孩，更有高貴的中國(guó)品質(zhì)。這篇文章就是今天我們要學(xué)習(xí)的的《驛路梨花》。
    二、正課：
    (一)曲折的情節(jié)。
    1?？焖匍喿x課文，并用“我”第一人稱來(lái)概括整個(gè)故事。
    結(jié)合課前預(yù)習(xí)快速進(jìn)行。
    2。把握敘事角度,試圖總結(jié)整個(gè)故事。
    例如：
    (2)教師點(diǎn)撥：敘述順序的特點(diǎn)和差異。
    3、人物和小茅屋的故事是什么?小屋的主人是誰(shuí)?
    (1)學(xué)生思考;。
    (2)小組討論;。
    (3)全班交流。
    引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的構(gòu)思巧妙的寫(xiě)作方法。
    (二)賞析品味。
    1.圈點(diǎn)勾畫(huà)好詞和好句，這些詞和好句子最能觸動(dòng)心弦，標(biāo)記它們或?qū)懗瞿阕约旱拈喿x感受。
    教師的提示：它可以從用詞、寫(xiě)作和情感表達(dá)等多個(gè)方面得到欣賞。
    (1)同桌交流。
    (2)小組討論。
    (3)教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各組的代表進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。
    教師適當(dāng)點(diǎn)撥：這篇文章里的語(yǔ)言具有詩(shī)的意境，處處如詩(shī)如畫(huà)。
    2。升值而讀,讀,讀,讀出詩(shī)歌的美麗感受。
    (1)指名學(xué)生讀;。
    (2)教師配音范讀;。
    (3)生配音讀。
    (三)寫(xiě)作背景。
    1.簡(jiǎn)要介紹學(xué)生對(duì)作者的理解。
    學(xué)生在課前結(jié)合課文并聯(lián)系作者的共同知識(shí)。
    2.教師補(bǔ)充作者的生活經(jīng)歷和寫(xiě)作背景。
    展示背景材料，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景理解彭荊風(fēng)的作品。
    彭荊風(fēng)由于家境貧寒，只讀了兩年初中，成為學(xué)徒、校對(duì)員、記者、副編、文學(xué)團(tuán)體“木葉文藝俱樂(lè)部”。他經(jīng)歷了很多苦難，但他堅(jiān)信自己已經(jīng)成為一個(gè)非常有影響力的作家。中入獄7年?！袄婊ā笔撬霆z后的第一部作品。在經(jīng)歷了這么多艱難困苦之后，他在他的著作中描述沒(méi)有怨言，但有些是人性的善與美。正如他自己所寫(xiě)的：在經(jīng)歷了普通百姓難以忍受的折磨之后，當(dāng)我真誠(chéng)地面對(duì)云南邊疆的純樸的少數(shù)民族，呼喚美好的未來(lái)時(shí)，我不禁表達(dá)了我對(duì)過(guò)去的想法!我只想發(fā)現(xiàn)和傳播生命的美，這就是為什么我寫(xiě)的梨花。
    3.學(xué)生聯(lián)系課文再談對(duì)作者和文章中一系列人物所彰顯的傳統(tǒng)美德。
    (四)思考理解。
    1.思考“梨花”的梨花的含義，體會(huì)梨花精神。
    2.明確“驛路梨花”做題目的妙處。
    3.讀寫(xiě)結(jié)合，選擇自己最欣賞的一種花，它有著怎樣的象征含義。
    (1)展示。
    (2)互相點(diǎn)評(píng)。
    小結(jié)：你也是雷鋒，他也是雷鋒，如果我們都是雷鋒。那么我們的祖國(guó)將是什么樣呢?
    《驛路梨花》教學(xué)反思。
    語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的界定：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”語(yǔ)文課程致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其它課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?？梢?jiàn)語(yǔ)文在九年義務(wù)教育中所占的份量是不輕的?？墒牵瑢W(xué)生普遍不重視語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣。究其原因：除了社會(huì)上各種因素的影響，課堂上老師能否準(zhǔn)確、有效的引導(dǎo)起決定作用。
    在對(duì)《驛路梨花》這篇文章進(jìn)行了深入的分析后，并且就這節(jié)課來(lái)說(shuō)，就“如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣”有了一點(diǎn)反思：
    一、進(jìn)行精心的課堂架構(gòu)。
    這篇文章是圍繞“小茅屋的主人是誰(shuí)”展開(kāi)的，是要表現(xiàn)雷鋒精神在少數(shù)民族地區(qū)生根開(kāi)花,不斷傳遞的動(dòng)人情景,熱情歌頌人民群眾助人為樂(lè)的高尚品德。從這個(gè)認(rèn)識(shí)出發(fā)，我把課文的教學(xué)思路設(shè)計(jì)為四個(gè)板塊，分別為情節(jié)、賞析、背景和理解四個(gè)板塊，所以整個(gè)教學(xué)過(guò)程緊緊圍繞這一主線展開(kāi)進(jìn)行。。
    二、情節(jié)板塊。
    重點(diǎn)圍繞小茅屋的主人是誰(shuí)這一問(wèn)題展開(kāi)，從而層層深入，理清課文的調(diào)理和層次，這也是我一直以來(lái)教給學(xué)生的三步閱讀法的第一步。在曲折的情節(jié)中層層深入了解本位的妙處。
    三、賞析板塊，教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，真正讓學(xué)生成為課堂的主人，引起學(xué)生的興趣和注意,并且讓學(xué)生在合作探究中，掌握答題的技巧和語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性。
    四、思考和背景板塊，主要是讓學(xué)生了解作者及寫(xiě)作背景，更能加深對(duì)那個(gè)時(shí)代的了解和課文主題的挖掘。從而讓雷鋒精神落到實(shí)處。
    綜上所述，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性呢?結(jié)合新課改理念,我認(rèn)為應(yīng)從學(xué)生需要出發(fā),從他們感興趣的問(wèn)題入手,才會(huì)激起他們學(xué)習(xí)的欲望。為此上課前我們應(yīng)深刻的思考、分析他們的興趣所在,正所謂“知之者不如好知者,好之者不如樂(lè)知者?！碑?dāng)然，所有這些要以熟讀課文為基礎(chǔ)，而且要調(diào)動(dòng)學(xué)生饒有興趣地讀，讓學(xué)生讀得有滋有味。另外,課上還要注意隨時(shí)調(diào)整教學(xué)活動(dòng)，力爭(zhēng)使每個(gè)學(xué)生都有所得,這樣才能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。達(dá)到學(xué)生樂(lè)于學(xué)的目的。
    部編版七年級(jí)語(yǔ)文植樹(shù)的牧羊人教案篇十八
    1、整體把握課文，理解文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)鄧稼先的思想品格和奉獻(xiàn)精神。
    2、理清作者的寫(xiě)作思路，把握文章在行文順序、材料安排方面的特點(diǎn)。
    3、把握文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，并理解其深刻含義。
    1、體會(huì)文中洋溢的對(duì)中華民族，對(duì)摯友的一片深情及文中所表現(xiàn)出的鄧稼先的思想品格和奉獻(xiàn)精神。
    2、對(duì)關(guān)鍵語(yǔ)句的理解。
    放一段中國(guó)第一顆原子彈爆炸的視頻，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    （一）初讀課文，整體感知。
    1．學(xué)生交流背景及作者情況。
    提示：關(guān)于“兩彈一星”
    1999年9月18日，在中華人民共和國(guó)成立五十周年之際，黨中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委隆重表彰為我國(guó)“兩彈一星”事業(yè)作出突出貢獻(xiàn)的23位科技專家，并授予他們“兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)隆?。追授王淦昌、鄧稼先、趙九章、姚桐斌、錢(qián)驥、錢(qián)三強(qiáng)、郭永懷“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)??！皟蓮椧恍恰弊畛跏侵冈訌棥?dǎo)彈和人造衛(wèi)星。“兩彈”中的一彈是原子彈，后來(lái)演變?yōu)樵訌椇蜌鋸椀暮戏Q；另一彈是指導(dǎo)彈?！耙恍恰眲t是人造地球衛(wèi)星。
    關(guān)于鄧稼先鄧稼先，1924年出生在安徽省懷寧縣一個(gè)書(shū)香門(mén)第之家，1945年抗戰(zhàn)勝利時(shí)，鄧稼先從西南聯(lián)大畢業(yè)，他于1947年通過(guò)了赴美研究生考試，于翌年秋進(jìn)入美國(guó)印第安那州的普渡大學(xué)研究生院。由于他學(xué)習(xí)成績(jī)突出，不足兩年便讀滿學(xué)分，并通過(guò)博士論文答辯。此時(shí)他只有26歲，人稱“娃娃博士”。1950年8月，鄧稼先在美國(guó)獲得博士學(xué)位九天后，便謝絕了恩師和同校好友的挽留，毅然決定回國(guó)。同年10月，鄧稼先來(lái)到中國(guó)科學(xué)院近代物理研究所任研究員。此后的八年間，他進(jìn)行了中國(guó)原子核理論的研究。
    關(guān)于楊振寧1922年9月22日出生于安徽合肥，美籍華裔物理學(xué)家，因與李政道一起提出弱相互作用中宇稱不守恒理論，共獲1957年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。他是第二次世界大戰(zhàn)后涌現(xiàn)出來(lái)的一代杰出物理學(xué)家中在理論和實(shí)驗(yàn)兩方面都有影響的物理學(xué)家之一。
    本文是一篇人物傳記。人物傳記是記錄人物生平事跡的一種實(shí)用文。一般有兩類(lèi)，一類(lèi)是記述自己的生平，一類(lèi)是記述他人的生平。傳記最大的特點(diǎn)就是“實(shí)錄”。傳記可繁可簡(jiǎn)，一般按時(shí)間順序來(lái)記敘。長(zhǎng)篇傳記要寫(xiě)出當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景、周?chē)h(huán)境等。當(dāng)然，重點(diǎn)是寫(xiě)人物的思想、學(xué)習(xí)、工作和生活狀況。短小的傳記（小傳），只需寫(xiě)人物的主要生活經(jīng)歷和思想狀況，甚至可以選寫(xiě)人物生平的幾件典型事情。
    2．檢查學(xué)生字詞掌握情況。
    可歌可泣：值得歌頌贊美，使人感動(dòng)的流淚。形容事跡英勇悲壯，非常感人。歌：歌頌，贊嘆；泣：流淚。
    元?jiǎng)祝毫⒋蠊Φ娜恕＞瞎M瘁，死而后已：兢兢業(yè)業(yè)，不辭辛勞，直到死了為止。形容辛勤地貢獻(xiàn)自己的一切。鞠躬：彎著身子，表示恭敬謹(jǐn)慎。盡瘁：竭盡勞苦；瘁：辛勞。已：止。當(dāng)之無(wú)愧：當(dāng)?shù)闷鹉撤N稱號(hào)或榮譽(yù)，沒(méi)有愧色。當(dāng)：承當(dāng)，承受；無(wú)愧：不慚愧。家喻戶曉：每家每戶都明白、都知道。喻：明白、了解；曉：知道。截然不同：斷然不一樣，形容毫無(wú)共同之處。截然：分明地，顯然地。馬革裹尸：用馬皮包裹尸體。指英勇作戰(zhàn)，死于沙場(chǎng)。層出不窮：接連不斷地出現(xiàn)。層：重迭，重復(fù)；窮：窮盡。
    學(xué)法指導(dǎo)：小組長(zhǎng)交換檢查，教師抽查。
    （二）讀出自我，合作交流。
    快速瀏覽課文一遍，歸納六個(gè)部分的內(nèi)容。
    1、鄧稼先是一位對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族的發(fā)展有巨大貢獻(xiàn)的杰出的科學(xué)家。
    2、簡(jiǎn)單介紹鄧稼先的生平經(jīng)歷和巨大貢獻(xiàn)。
    3、把鄧稼先和奧本海默進(jìn)行對(duì)比，揭示出它能領(lǐng)導(dǎo)大家做出歷史性貢獻(xiàn)的原因。
    4、作者為鄧稼先成功的領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)原子彈工程，自力更生，獲得成功感到驕傲。
    5、寫(xiě)鄧稼先在極端困難的條件下，肩負(fù)重任，身先士卒，不怕?tīng)奚掠诜瞰I(xiàn)的精神。
    6、對(duì)鄧稼先的總的評(píng)價(jià)。
    思考：這六個(gè)部分之間有什么聯(lián)系？
    這篇文章歌頌了鄧稼先忠厚謙虛、真誠(chéng)樸實(shí)的思想品格以及為了中華民族的崛起，身負(fù)重任，身先士卒，不怕?tīng)奚姆瞰I(xiàn)精神。
    文中表現(xiàn)了作者對(duì)中華民族的深情，對(duì)有著50年友誼的老朋友的深情，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲇嘘P(guān)語(yǔ)句，并作簡(jiǎn)要分析。
    教師指導(dǎo)：如第二部分的9、10節(jié)，第五部分的52節(jié)。
    部編版七年級(jí)語(yǔ)文植樹(shù)的牧羊人教案篇十九
    同學(xué)們，我們已經(jīng)疏通了《木蘭詩(shī)》的字、詞，串講了詩(shī)句的大意，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)這首詩(shī)。先檢查一下朗讀作業(yè)完成情況。
    點(diǎn)一生讀課文。
    一生評(píng)議：她讀的很流暢，但前后語(yǔ)調(diào)一致，沒(méi)有區(qū)分悲傷、憂愁和喜悅的感情。
    師：同學(xué)們讀的很不錯(cuò)，評(píng)的也很不錯(cuò)。這堂課我們要在理解人物的基礎(chǔ)上讀出對(duì)人物的感情，對(duì)朗讀提出了更高的要求。判斷對(duì)一個(gè)人該持有什么樣的感情，先要了解他，了解他都說(shuō)了些什么，做了些什么，心里又在想些什么。下面我們來(lái)做一個(gè)連線練習(xí)。
    代父從軍?5——6。
    辭官還鄉(xiāng)?3。
    征途想家?4——5。
    屢建戰(zhàn)功?1——4。
    一生上去連線，另一生上去作了修改，結(jié)論為：
    代父從軍?5——6。
    辭官還鄉(xiāng)?3。
    征途想家?4——5。
    屢建戰(zhàn)功?1——4。
    生：代父從軍、征途想家、屢建戰(zhàn)功、辭官還鄉(xiāng)。
    師：很好，思路很清晰。這就是詩(shī)中告訴我們的木蘭所做的一些事。不過(guò)這樣的粗線條還不足以讓我們的心跟木蘭貼近。這么一篇千古傳誦的名篇，這么一個(gè)廣受愛(ài)戴的女英雄，她身上一定有些什么東西是我們還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的，擦亮靈魂的眼睛，從文里文外找一找感人的鏡頭，讀一讀精彩的片斷。
    生：木蘭征戰(zhàn)回家時(shí)，“爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將”的情景很感人。
    師：能不能具體點(diǎn)？
    生：我覺(jué)得此時(shí)她的父母一定年紀(jì)很大了，走路都顫巍巍的，還相互攙扶著出城迎接，他們盼望了這么多年，擔(dān)心了這么多年，木蘭回來(lái)，他們的心情一定很激動(dòng)，邊走邊流淚。
    師：說(shuō)的好。
    生：我覺(jué)得木蘭很不簡(jiǎn)單，不光是女同胞心中的英雄，更是男同胞心中的英雄，一個(gè)花家的小女子，大膽地走向戰(zhàn)場(chǎng)，克服了想家、思念親人的情緒，與男兒一樣過(guò)著艱苦的野外露營(yíng)生活，立了大功，我覺(jué)得她很勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。
    師：不錯(cuò)。你剛才說(shuō)花家的小女子，女同胞聽(tīng)了可能要不高興的，你覺(jué)得呢？
    生笑：花家的女兒。
    師：改的好。我覺(jué)得你的感受很細(xì)膩，注意到了一些細(xì)節(jié)性的東西。把表現(xiàn)木蘭征途想家的段落給大家朗讀一遍，好嗎？（生讀）。
    生：木蘭辭官還鄉(xiāng)的事給我留下很深的印象，她對(duì)爹娘是那樣孝順，為了孝順，把一個(gè)女孩子最寶貴的青春留在了戰(zhàn)場(chǎng)；為了孝順，她舍棄許多人苦苦追求的榮華富貴，回家報(bào)答雙親養(yǎng)育之恩。
    生：平了賊兒回家，一天也不停，快馬加鞭趕回家門(mén)，我孝敬娘親??！
    師：能不能唱？
    生：不能。
    師：有沒(méi)有人能唱，一丁點(diǎn)？
    生唱：平了……賊……兒……。
    生：孝敬爹娘。
    師：還有呢？
    生：過(guò)一個(gè)普通女子的耕織生活。
    生多人：勤勞、孝順、勇敢、剛強(qiáng)、機(jī)智、有短識(shí)、純樸高尚。
    師：這么多優(yōu)點(diǎn)集中在她身上，她既是現(xiàn)實(shí)人物，又是勞動(dòng)人民心目中理想的化身。為了更深的走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，我提議，每人創(chuàng)作一首小詩(shī)，熱情謳歌勞動(dòng)人民的優(yōu)秀女兒花木蘭。這里有幾個(gè)參考題目：
    1.爹爹，讓女兒替你去出征。
    2.媽媽，我回來(lái)了。
    3.英雄頌歌。
    4.中國(guó)，請(qǐng)記住這光輝的一刻。
    5.絕響。
    師：可選用任何一種人稱；可寫(xiě)出發(fā)前，送別，征戰(zhàn)生涯，歸來(lái)團(tuán)聚時(shí)；可寫(xiě)一句、兩句，一段、兩段。開(kāi)始吧，說(shuō)不定你有詩(shī)人之才而你還不知道呢。
    生寫(xiě)。
    師：把自己的詩(shī)跟大家交流一下，誰(shuí)先來(lái)？
    生：朝廷軍帖多成山，爹爹年老不能戰(zhàn)，花家沒(méi)有男子漢，我愿替父去出戰(zhàn)。（掌聲）。
    師：還挺壓韻的，寫(xiě)的不錯(cuò)，下一位？
    生：古往今來(lái)幾英雄，木蘭當(dāng)數(shù)排第一，英勇機(jī)智殺數(shù)敵，是我中華好兒女。（笑，掌聲）。
    師：啊，是一首打油詩(shī)嗎，也還不錯(cuò)。
    生：看，火紅的太陽(yáng)升起來(lái)了！木蘭啊，勇敢地代父從軍！老母親，淚眼簌簌，再三囑咐兒要小心；老爹爹，顫顫巍巍，送嬌女踏上征程。木蘭，你是咱中華民族的好兒女，我們?yōu)槟泸湴?，我們?yōu)槟阕院溃。ㄕ坡暎?BR>    師：不錯(cuò)，結(jié)尾還可改含蓄一點(diǎn)。
    生：匈奴們?nèi)ニ腊?！讓木蘭的劍，沾染敵人的血；讓木蘭的精神，輝映著她的英姿！爹爹呀，女兒不會(huì)辜負(fù)您，請(qǐng)您等待兒凱旋歸來(lái)的那一天。（掌聲）。
    師：有氣勢(shì)，散發(fā)著一股英雄豪放之氣。
    生：娘呀！是你把我養(yǎng)大，教給我勞動(dòng)謀生的本領(lǐng)；爺呀！是你教我武藝，使我成將不死沙場(chǎng)。爺娘的恩情似海深，今生今世報(bào)答不盡?。ㄕ坡暎?。
    生：媽媽！媽媽！兒回來(lái)啦！兒不孝！兒不孝！沒(méi)能留在您的身邊。今天，兒回來(lái)了，再也不離開(kāi)您了！您知道嗎？?jī)涸谕饷媸嵌嗝此寄钅?。平了賊兒快馬加鞭，兒趕回來(lái)孝敬您?。。ㄕ坡暎?。
    師：誰(shuí)言兒不孝，兒還是孝的，那是一種大德大孝。大家的詩(shī)把我們的教室裝扮成了詩(shī)的殿堂，詩(shī)的海洋。老師也寫(xiě)了一首，念給你們聽(tīng)：
    歷史，請(qǐng)永遠(yuǎn)記住這光輝的一刻。
    當(dāng)侵略者的鐵蹄踏碎了你。
    一個(gè)普通女子的生活夢(mèng)想。
    你義無(wú)返顧的邁出了。
    這歷史的、壯麗的、詩(shī)的一步。
    天空的雄鷹被你驚呆了。
    廣袤的中華大地被你驚呆了。
    侵略者的野心也被深明大義的你驚呆了。
    是雙親的恩情養(yǎng)育了你。
    是北方這片柔情的土地滋潤(rùn)了你。
    是你的人民的智慧和勇敢提升了你。
    木蘭。
    英雄的名字。
    英雄的民族。
    木蘭（掌聲）。
    師：同學(xué)們的詩(shī)寫(xiě)的很好，老師寫(xiě)的也不錯(cuò)，為什么我們都能寫(xiě)出這么好的詩(shī)？
    生：因?yàn)槲覀冏哌M(jìn)了木蘭的內(nèi)心世界。
    生：因?yàn)槲覀兌枷矏?ài)木蘭。
    師：的確，不是我們的詩(shī)寫(xiě)的好，是木蘭這個(gè)女子太美好了，美好的事物就應(yīng)該與詩(shī)相配。放聲朗讀，把你們對(duì)木蘭的感情盡情的讀進(jìn)去吧?。ㄉ杂勺x）。
    師：誰(shuí)愿意為大家朗讀？
    生讀。（掌聲）。
    師：評(píng)一下，還有一點(diǎn)什么不足？
    生評(píng)：前面還可以，后面喜悅的感情沒(méi)讀出來(lái)。
    生評(píng)：“旦辭爺娘去……”一節(jié)應(yīng)讀出木蘭的想家、孤獨(dú)、想哭的心情。
    生評(píng)：段和段之間沒(méi)有停頓。
    師：把這些意見(jiàn)揉進(jìn)朗讀中去，效果會(huì)更好，還有誰(shuí)愿為大家朗讀？
    生讀。（長(zhǎng)時(shí)間熱烈的掌聲）。
    師：讀的真是棒極了。走進(jìn)了人物的內(nèi)心世界，理解了木蘭的精神品格，我們才可能朗誦的這么好。大家對(duì)這首詩(shī)還有什么疑問(wèn)，提出來(lái)一起解答。
    生：木蘭回鄉(xiāng)后怎么不去相親？
    生：她當(dāng)然要去相親的，迪士尼動(dòng)畫(huà)片《花木蘭》就拍了木蘭相親的事。
    生：木蘭回來(lái)了，家人是笑還是哭？
    生：母親也許會(huì)哭，弟弟肯定會(huì)笑。
    生：這眼淚包含的東西太多了，母親的哭，是高興的哭；母親的淚，是含笑的淚。
    生：花木蘭為什么要去從軍？
    生：因?yàn)槌⒁赣H出征，而父親年老多病，不能出征，木蘭又沒(méi)哥哥，她弟弟還小，所以只有她去。（掌聲）。
    生：為什么她姐不去？
    生：因?yàn)樗銢](méi)她那么勇敢。
    生：因?yàn)槿澜缰挥幸粋€(gè)人能成為花木蘭。（掌聲）。
    生：木蘭為什么不當(dāng)官？
    生：因?yàn)槟咎m的生活理想是守在親人身邊，過(guò)一個(gè)普通婦女的農(nóng)耕生活。
    師：木蘭為理想而生，為理想而死，終生無(wú)怨無(wú)悔，她的品格正在一代代中華兒女身上延伸。今天的作業(yè)，把這首詩(shī)有感情的朗讀給父母聽(tīng)。下課?。ㄕ坡暎?BR>    部編版七年級(jí)語(yǔ)文植樹(shù)的牧羊人教案篇二十
    情感與態(tài)度目標(biāo)：
    知識(shí)與能力目標(biāo)。
    1.理解課文豐富深沉的語(yǔ)義2.了解作者運(yùn)用的寫(xiě)作手法。
    過(guò)程與方法目標(biāo)。
    1.按感悟、聯(lián)想、思考的步驟學(xué)習(xí)課文2.重視品味、學(xué)習(xí)和借鑒作者的語(yǔ)言技巧。
    教學(xué)重點(diǎn)：有感情的朗讀課文。
    教學(xué)難點(diǎn)：揣摩、欣賞精彩段落和語(yǔ)句。
    教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)。
    教學(xué)過(guò)程：
    第一課時(shí)。
    一、激情導(dǎo)入：
    二、介紹背景及作者：
    1941年9月18日，九一八事變已經(jīng)過(guò)去了整整十年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于十分艱苦的階段，流亡在關(guān)內(nèi)的東北人依然無(wú)家可歸。作者懷著難以抑制的思鄉(xiāng)之情寫(xiě)下了這篇文章。
    端木蕻良（1912-1996），遼寧省昌圖縣人，先后畢業(yè)于南開(kāi)和清華，學(xué)生時(shí)代即開(kāi)始創(chuàng)作，是東北流亡作家群中的代表人物。主要著作有《科爾沁旗草原》、《大地的海》和《曹雪芹》三、訂正字音：
    端木蕻良熾痛胸膛噴涌泛濫白樺林嗥鳴。
    山澗斑斕碾豐饒污穢讕語(yǔ)怪誕。
    亙古默契田壟蚱蜢鎬頭。
    四、嘗試有感情地朗誦你喜歡的句子，并談?wù)勀愕睦斫夂腕w會(huì)！
    要求：1、標(biāo)出你有疑問(wèn)的字詞和語(yǔ)句。2、標(biāo)出你喜歡和深受感動(dòng)的語(yǔ)。
    五、整體感知：
    1、主要內(nèi)容：
    第一段的主要內(nèi)容是：我常常想起關(guān)東原野上的一切，我時(shí)時(shí)聽(tīng)見(jiàn)故鄉(xiāng)的呼喚，我的內(nèi)心為此熱血沸騰！
    第二段的主要內(nèi)容是：故鄉(xiāng)美好的生活令我夢(mèng)縈魂?duì)?，我發(fā)誓要為故鄉(xiāng)母親而戰(zhàn)斗而犧牲！
    本文的結(jié)構(gòu)內(nèi)容看似復(fù)雜，實(shí)則線索清晰，結(jié)果簡(jiǎn)單。兩段文字一氣呵成。任由情感的激流傾瀉，在結(jié)構(gòu)上有如雙峰對(duì)峙，又婉若對(duì)仗工整的一副長(zhǎng)聯(lián)。
    2、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：
    思考：本文只有兩段，請(qǐng)大家想一想，這兩段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有何異同？
    結(jié)構(gòu)相同：都是先直接抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，然后回憶，最后直接抒情。
    內(nèi)容相同：都有對(duì)故土的回憶和描繪。
    內(nèi)容上的不同點(diǎn)：回憶中選取的景物不同。
    文中哪些句子最能表達(dá)作者的感情？
    1、我心里懷著熾痛的熱愛(ài)。
    2、我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)……我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)它召喚我回去。
    3、我常常感到它在泛濫著一種熱情。
    4、在那田壟里埋葬過(guò)我的歡笑。
    類(lèi)似句子可用換字比較法進(jìn)行賞析理解，體會(huì)詞語(yǔ)的表現(xiàn)作用。
    六、布置作業(yè)：背誦文中你認(rèn)為寫(xiě)的好的句段。
    第二課時(shí)。
    一、問(wèn)題討論：
    碧綠的白樺林、奔流似的馬群、蒙古狗、紅布似的高粱、金黃的豆粒、黑色的土地、斑斕的山雕、奔馳的鹿群、煤塊、赤色的足金、悠遠(yuǎn)的車(chē)鈴等等；有必要，刪去不好，因?yàn)檫@些都是關(guān)東大地的代表事物，代表著關(guān)東大地的特征，它可以使讀者充分了解關(guān)東大地，感受關(guān)東大地的美麗富饒，也可以喚起讀者的想象。
    “土壤的香氣在田野里飄揚(yáng)。河流淺淺地流過(guò)，柳條像一陣煙雨似的竄出來(lái)，空氣里都有一種歡喜的聲音。原野到處有一種鳴叫，秋天，銀線似的······選擇有特征、有意味的景物組成疊印的一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，像電影鏡頭一樣閃現(xiàn)，展現(xiàn)東北大地的豐饒美麗。比如“我想起那參天碧綠的白樺林……原野上怪誕的狂風(fēng)”一段，白樺林、蒙古狗、奔馬群、紅高粱、黑土地等東北特有的景物密集地排列在一起，加大了信息容量和對(duì)讀者的沖擊力。
    小組討論：1.如何理解本文的標(biāo)題“土地的誓言”?
    這一標(biāo)題是比較獨(dú)特的，其要點(diǎn)在于“誓言”。從文章來(lái)看，這誓言是作者對(duì)著土地發(fā)出的。作者在文章末尾壯懷激越地發(fā)誓：“我要回到她的身邊……為了她，我愿付出一切。我必須看見(jiàn)一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前或者我的墳前?！边@種擲地有聲的誓言讀者自可強(qiáng)烈地感受到。因此，這一標(biāo)題應(yīng)該理解為“面對(duì)土地發(fā)出的誓言”而不是“土地自身發(fā)出的誓言”。
    含義：作者思鄉(xiāng)的心情就像地下沸騰的巖漿一樣在燃燒在沸騰在奔突，就要噴涌而出。
    “紅熟的漿液”表層是指“大地深處沸騰的漿液”。深層是指作者內(nèi)心正如地下沸騰的巖漿一般。
    作者愿意為了土地不惜奮斗，為了美麗的東北故鄉(xiāng)而奮斗，甚至不惜犧牲自己。表達(dá)了強(qiáng)烈而深沉的愛(ài)國(guó)之情。
    人稱的變化實(shí)際上是情感變化的結(jié)果。文章開(kāi)始用第三人稱，是因?yàn)楦星槠鸪醣容^平穩(wěn)，但隨著作者情緒的一步步激動(dòng)，作者就不滿足于使用向第三者介紹的人稱代詞“她”了，于是拋開(kāi)讀者直接與自己所敘述的對(duì)象進(jìn)行對(duì)話交流，對(duì)土地以“你”相稱，直接傾訴對(duì)故土的感情，情感顯得更加直接而迫切。產(chǎn)生了強(qiáng)烈的抒情效果。這在修辭上叫“呼告”，具有強(qiáng)烈的抒情效果。
    二、歸納主旨：
    作者通過(guò)抒發(fā)對(duì)被日本侵略者強(qiáng)占十年之久的關(guān)東原野的眷念之情，表達(dá)“九一八”事變以后東北流亡青年對(duì)國(guó)土淪喪的壓抑之情，充滿深沉的愛(ài)國(guó)熱情。
    三、拓展延伸：
    交流學(xué)完本文后的感想？寫(xiě)一篇歌頌家鄉(xiāng)的短文,表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情（鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)描寫(xiě)贊美）。
    四、課堂小結(jié)：
    今天我們學(xué)習(xí)了《土地的誓言》，我們要熱愛(ài)生我們養(yǎng)我們的土地，因?yàn)橥恋匾詫捄袼坪５男貞巡葛B(yǎng)著華夏兒女，土地以豐腴肥厚的身軀滋養(yǎng)著炎黃子孫！我要為土地吟一首詩(shī)，那就是土地之詩(shī)；我要為土地譜一曲歌，那就是土地之歌。請(qǐng)?jiān)试S我輕輕地?fù)軇?dòng)琴弦，為你歌唱“我們世世代代在這田野上勞動(dòng)，為她打扮，為她梳妝……”
    五、布置作業(yè)：
    完成《配練》二三四。
    部編版七年級(jí)語(yǔ)文植樹(shù)的牧羊人教案篇二十一
    1.理解"熟能生巧"的道理。
    2.積累文言詞匯，理解詞義、句義。
    3.體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確與傳神。
    重點(diǎn)難點(diǎn)。
    1.重點(diǎn)：
    （1）理解"熟能生巧"的道理。
    （2）積累文言詞匯，理解詞義、句義。?。
    2.難點(diǎn)：體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確與傳神。
    教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
    教學(xué)過(guò)程?。
    一、預(yù)習(xí)。
    1.查字典，讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的音。
    堯咨?自矜?家圃?睨之?。
    頷之?酌油?杓?瀝?。
    2.熟讀課文。
    3.查字典，看注釋試翻譯課文。
    二、導(dǎo)入??。
    1.作家作品簡(jiǎn)介。
    2.導(dǎo)語(yǔ)?。
    三、正課。
    1.朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音和停頓。
    2請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)翻譯課文，講清重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
    第一自然段：
    討論并歸納：介紹故事發(fā)生的地點(diǎn)、人物和背景。
    地點(diǎn)：陳堯咨家的空?qǐng)鲎由稀?BR>    人物：陳堯咨和賣(mài)油翁。
    背景：陳堯咨善射，"當(dāng)世無(wú)雙"因而"自矜"。
    4.提問(wèn)：賣(mài)油翁看到陳堯咨射箭是怎么反應(yīng)的？
    討論并歸納："俄之，久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。"賣(mài)。
    油翁看陳堯咨射箭，放下?lián)?，斜著眼睛看?？匆?jiàn)他射箭十箭中八九箭，
    只是微微地對(duì)此點(diǎn)頭。
    5.提問(wèn)：賣(mài)油翁對(duì)陳堯咨射箭本領(lǐng)是怎么評(píng)價(jià)的？
    討論并歸納：賣(mài)油翁認(rèn)為："無(wú)他，但手熟爾。"沒(méi)有什么，只不過(guò)手。
    熟罷了。
    6.提問(wèn)：賣(mài)油翁憑什么這樣評(píng)價(jià)陳堯咨的射箭本領(lǐng)？
    討論并歸納："以我酌油知之"憑我酌油的經(jīng)驗(yàn)知道這個(gè)道理。
    7.提問(wèn)：賣(mài)油翁到底知道什么道理？
    討論并歸納：熟能生巧的道理。
    8.提問(wèn)：陳堯咨對(duì)賣(mài)油翁態(tài)度發(fā)生了哪些變化？
    討論并歸納：
    （1）當(dāng)賣(mài)油翁對(duì)他射箭"但做頷之"時(shí)，陳堯咨問(wèn)道："汝亦知射乎）。
    （3）最后看到賣(mài)油翁倒油表演，不得不心服口服，"笑而遣之"。
    四、小結(jié)。
    五、作業(yè)?。
    1.完成課后練習(xí)。
    2.選用課時(shí)作業(yè)?優(yōu)化設(shè)計(jì)。
    部編版七年級(jí)語(yǔ)文植樹(shù)的牧羊人教案篇二十二
    研究課題：培養(yǎng)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下自主獲取知識(shí)的能力。
    課時(shí)安排：一課時(shí)。
    教材與學(xué)情分析：
    教學(xué)創(chuàng)意：
    學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下由教師指導(dǎo)，自主獲取知識(shí)，擴(kuò)展課堂教學(xué)；配以音樂(lè)感染學(xué)生。
    教學(xué)結(jié)構(gòu)：
    情境導(dǎo)入??——整體感知——品味精彩語(yǔ)句——擴(kuò)展思考。
    教學(xué)目標(biāo)?：
    知識(shí)目標(biāo)：1、揣摩、欣賞精彩段落和語(yǔ)句。
    2、體會(huì)作者強(qiáng)烈的思想感情。
    能力目標(biāo)：1、有感情地朗讀課文。
    2、培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)獲取知識(shí)的能力。
    德育目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)土地、對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。
    教學(xué)重點(diǎn)：有感情的朗讀課文。
    教學(xué)難點(diǎn)?：揣摩、欣賞精彩段落和語(yǔ)句。
    教學(xué)儀器與媒體：投影儀、計(jì)算機(jī)lanstar教學(xué)軟件、錄音機(jī)等。
    教學(xué)過(guò)程?與方法：
    一、情境導(dǎo)入??。
    1、導(dǎo)語(yǔ)?。
    2、學(xué)生上網(wǎng)檢索有關(guān)背景和作者的資料。
    二、整體感知。
    1、范讀。
    2、學(xué)生自讀。
    三、品讀精彩語(yǔ)句。
    1、學(xué)生朗讀并互相評(píng)價(jià)。
    2、揣摩特殊詞語(yǔ)的用法。
    （2）請(qǐng)?jiān)倏催@樣一個(gè)句子。
    作者為什么不用“飄蕩著我的歡笑，回響著我的歡笑”之類(lèi)的詞語(yǔ)呢？
    （3）學(xué)生討論后學(xué)法總結(jié)指導(dǎo)。
    這兩個(gè)詞語(yǔ)的運(yùn)用都逾越了常規(guī)。對(duì)于這些特殊的用法，應(yīng)從以下兩方面求解：
    a、明確該詞的本意；
    b、分析該詞所處的語(yǔ)境。
    最后在本意和語(yǔ)境間可以發(fā)現(xiàn)詞語(yǔ)的具體確切含義。
    四、擴(kuò)展思考。
    同學(xué)們你們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中是怎樣表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)的呢？
    五、布置作業(yè)?（播放《松花江上》）。
    “九一八真的成為歷史了嗎？”以此為題寫(xiě)一篇小作文。（可以網(wǎng)上檢索有關(guān)資料）。