總結可以激發(fā)我們不斷進步的欲望，讓我們更加努力奮斗。怎樣寫一篇扣人心弦的作文？來聽聽我的建議吧。以下是小編為大家收集的總結范文，希望能給大家一些啟發(fā)和參考。
初中語文教學中滲透德育的論文篇一
摘要：德育是一項需要長期堅持的工作。因此，在語文教學中，教師要善于挖掘教材中的德育因素，并將所學內(nèi)容與學生的生活實際聯(lián)系起來，對教材內(nèi)容進行深度和廣度的處理，順勢引導學生的思維，使德育教育收到更好的效果。
在對學生進行德育教育滲透時，教師可以采取的方法有很多。這是因為德育的內(nèi)容是較為繁雜且豐富的，教師可以結合德育教育的特點對學生的各項能力進行培養(yǎng)，提高他們的綜合能力。在語文教學中，教師要善于挖掘教材中的德育因素，并將所學內(nèi)容與學生的生活實際聯(lián)系起來，對教材內(nèi)容進行深度和廣度的處理，順勢引導學生的思維，使德育教育收到更好的效果。結合自己的教學經(jīng)驗，筆者認為，我們可以從以下幾個方面做起。
一、教師要不斷提高自己的道德素質(zhì)。
要想培養(yǎng)學生的遠大理想和高尚的品德，教師首先要做的就是審視自身，從自我做起，注意自己的言行，為學生樹立良好的榜樣。學生都有很強的向師性，教師的言行舉止與思想、態(tài)度都會在不知不覺中影響學生。教師要多對自身的德行、修養(yǎng)進行鍛煉和提高，樹立良好的教師形象，以高貴的人格感染學生，約束自己的行為，時刻牢記教師應該遵守的職業(yè)道德，以自身德育素質(zhì)的提高在學生心目中樹立起一個膜拜的形象，成為學生的德育教材。
在我們的語文教材中有很多與愛國情懷相關的教學內(nèi)容，教師可以對其進行開發(fā)和利用，進行愛國主義教育的滲透。如進行《誰是最可愛的人》的教學時，我先利用多媒體為學生播放了一段朝鮮戰(zhàn)場上炮彈橫飛的戰(zhàn)爭場面，隨后讓學生自己去對課文進行閱讀和鑒賞。經(jīng)過品讀，學生都對志愿軍的愛國主義精神所感染，他們激情澎湃，內(nèi)心中涌出一股為了國家和民族英勇獻身的大無畏精神。隨后，我對學生展開了進一步的啟發(fā)：如今我們身處和平年代，這種精神還應該存在嗎？我們應該利用什么樣的行動去展示自己的愛國之心呢？學生議論紛紛，都把自己的心得與體會講了出來，他們對于祖國的熱愛也在討論中得到了增強。
現(xiàn)在的學生大多是獨生子女，他們沒有太強的集體觀念，也對集體利益不太看重。因此，張秀平（河北省灤縣響鎮(zhèn)李興莊中學063701）淺談如何在語文教學中提高學生的整體素質(zhì)摘要：很多人認為語文學習的是漢字知教師要利用語文教學對學生實施集體主義教育的滲透，使他們能夠明白集體與個人的辯證關系，幫助學生樹立正確的集體觀念。如進行《斑羚飛渡》的教學時，學生都被斑羚那種為了集體利益而自愿赴死的行為所感動，他們明白了為了團隊而犧牲的意義所在。隨后，我又進行引導，讓他們明白現(xiàn)實生活中也需要這種集體主義精神，我們每個人都是集體的一員，都要為集體而貢獻自己的力量。
目前，有些中學生對生命的認識不足，他們肆意揮霍自己的青春，罔顧生命，吸毒、輕生的`狀況時有發(fā)生。對此，我們很有必要在教學中對學生進行生命意識的教育。在學習《熱愛生命》這篇文章時，我就在學習結束后召開了一個主題為“珍愛生命”的班會，教導學生珍惜自己現(xiàn)有的幸福生活，不要盲目攀比，將時間利用起來做一些有意義的事。雖然人生來都會死，但我們不能因此就浪費生命，要發(fā)現(xiàn)生命過程的美好，做任何事都要三思后行。
隨著科學技術的不斷發(fā)展，人們對大自然的破壞日益嚴重，空氣污染、環(huán)境污染、生態(tài)平衡遭到破壞等現(xiàn)象已經(jīng)成為人們需要引起足夠重視的社會化問題。對此，我利用《喂，出來》的教學讓學生意識到了環(huán)境污染會給人類帶來什么樣的危害，且這些危害會導致哪些不可修復的后果。隨后，我指導學生從自身做起，注意生活中的點滴細節(jié)，對我們賴以生存的環(huán)境進行維護，只有這樣我們才能擁有藍天、綠地和豐富的水源。
“誠信”對于古往今來的人們來說都是一種立世之本，也是我們中華民族的一種崇高的精神和美德，是我們能夠獨立于世界民族之林的基本保證?！叭藷o信而不立”，如果缺乏誠信，我國的社會經(jīng)濟與社會形態(tài)可能就會發(fā)生重大的變化，甚至會對中學生的健康成長產(chǎn)生危害。因此，教師有必要對學生進行誠信教育。于是，我就利用《信客》的學習契機，努力激發(fā)學生的誠信意識。在《信客》中，主人公是一個誠信無私的人，他不僅任勞任怨，還非常的善良、正直，很受人們的尊敬和愛戴。在新的時代，誠信仍是我們應該大力弘揚的高尚品質(zhì)，中學生肩負著祖國興旺的責任，更應該培養(yǎng)自己的誠信意識，做一個誠實守信的人，將“行必信，行必果”作為自己的座右銘，并終身奉行這種精神。
在人的前進過程中，有理想才會有奮發(fā)向上的目標，也會有源源不斷的動力，這種動力會為學生帶來無盡的力量，激勵他們積極投入學習和日后的工作中。當前，很多學生覺得自己的人生沒有目標，他們的內(nèi)心十分空虛，也對自己的前途和未來感到很迷茫，對待學習的態(tài)度也不夠端正，時常抱著得過且過的思想庸庸碌碌地過著每一天。為了改變學生的現(xiàn)狀，我們就要在教學中對學生進行理想教育的滲透。如學習《音樂巨人貝多芬》時，我就讓學生重點體會貝多芬為了自己熱愛的鋼琴事業(yè)不怕任何困難的精神，哪怕條件再困難也無法磨滅他的理想，最終他終于成為了舉世聞名的鋼琴家。在學習中，學生在無意識的情況下就受到了良好的理想教育，他們也堅定了自己的信念，決定要為了自己的理想去奮斗。
總之，在初中語文教學中，教師要抓住教材的德育因素，對學生進行德育滲透，促進學生素質(zhì)全面提高。
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初中語文教學中滲透德育的論文篇二
摘要：在現(xiàn)代初中語文課堂教學中，教師扮演著十分重要的角色，一方面要引導學生主動學習語文知識，另一方面要在教學課程中融入法制教育觀念，使得學生在學習知識的同時能夠了解法律、懂得法律并且遵守法律，促進學生的身心健康發(fā)展。本文就法制教育與初中語文教學融合的標準進行闡述并對其提出相關建議和策略。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展及社會的不斷進步，青少年的違法犯罪率逐年增加。初中作為青少年的教育場所，其中的各個學科都對青少年的身心健康發(fā)展有著積極的促進作用。法制教育可以使學生健全法制理念、宣揚法治精神，同時在日常的學習生活中能夠嚴格要求自己，規(guī)范自身行為。所以，初中語文這一主要科目，有必要與法制教育相融合，以此增強學生的法制意識。
1.1保證法制教育課程內(nèi)容風趣。法制教育想要與初中語文相融合，是離不開教師的作用的。教師在課堂上授課需要具有一定的幽默性，這樣才能夠充分調(diào)動學生的學習主動性，使學生能夠積極配合教師。在此基礎上，教師可以在相應的語文教材中找出相關的法制教育內(nèi)容，并運用詼諧風趣的話語講授。這樣做很大程度上避免了教師在講授法制教育內(nèi)容時，語氣過于僵硬、嚴肅、死板，使得學生們無法調(diào)動學習主動性，導致法制教育沒有達到預期的理想效果。所以，教師在課堂上講授法制教育內(nèi)容時，應該結合周圍有趣事物或者自身經(jīng)歷過的一些故事增強法制教育課程內(nèi)容的風趣性，這樣學生們才能夠更好地接受法制觀念的教育。
1.2保證法制教育內(nèi)容深入課堂。部分初中學校領導及教師為追求學生綜合成績的高排名，將平時課堂上的法制教育時間割舍掉用來讓學生們做練習題。這樣做其實是并不可取的，雖然說教師將平時的教學重點放到語文知識的基礎教學之中，但是學生只有保持身心健康發(fā)展才能更多地投入學習中。學生的法制教育觀念應當是從日常的學習生活中不斷灌輸?shù)侥X海中的，所以教師可以在一定程度上將法制教育深入到課堂教育中。在日常的課堂教學上，教師可以找準時機使學生們接受法制教育。盡管對學生的法制教育十分必要，但是教學大綱上所布置的教學方向是不可改變的，必須嚴格遵守，教師應分清教學內(nèi)容的重要性，這樣既可以使學期教學任務圓滿完成，又可以對學生進行一定的法制教育。
1.3保證法制教育的基本宗旨。法制教育與初中語文課堂的融合不能脫離根本宗旨，因為語文這一主要學習科目是歸屬于人文教育的。學生不但要掌握語文的基礎知識，而且要具備一定的人文素養(yǎng)，這就需要學生們必須掌握必要的法律素養(yǎng)。這樣才能在日常生活中做到懂法、知法、守法，這是優(yōu)秀的中學生所必須具備的一項基本素養(yǎng)。教師需要在日常的學習生活中對學生進行有目的的法制教育，使學生能夠穩(wěn)定長遠地發(fā)展。
2.1深入初中語文教學內(nèi)容，探求法制教育關鍵點。在初中語文的日常課堂教學中，教師應采取一定的教學方式，確保法治教育教育的融合工作。在初中語文的相關教材中，一定程度上會與法制教育相聯(lián)系，這時教師可以深入語文教材中，找出其中的法制教育理念關鍵的地方，并將其按照不同的分類整合到一起，在課堂上可以進行系統(tǒng)全面的法制觀念教育。教師可以在課堂上布置學習任務，要求學生們在回家后觀看或者收聽一些著名的'法制欄目，并對發(fā)生的事件發(fā)表一些簡單的看法記錄下來，在第二天的課堂上進行發(fā)言。這樣做既可以普及學生的法律常識，又可以使學生在真實的事件下受到感觸，使自身更加深刻地了解法制教育觀念。
2.2開設初中語文實踐活動，融入法制教育知識點。在初中語文課程教學中，教師可以適當安排一些符合教學任務的語文實踐活動，并在活動內(nèi)容中融入一定的法制教育觀念。這樣可以使學生們在進行多種多樣的語文實踐活動的同時接受法制觀念的灌輸，并促進自身健康長遠發(fā)展。有條件的教師還可以組織一些小組討論競賽，由教師列舉一道關于法制教育內(nèi)容的題目，并設計多個討論出發(fā)點，由學生們按照自身想法自由組織結合到小組之中，在小組之中每個成員可以按照自己的想法共同討論。各個小組討論完畢，由教師進行小組點名自由發(fā)言，引導學生們按照相關的法律知識進行述說，最后每個小組發(fā)言完畢，由教師進行點評，并對學生們進行正確規(guī)范的法制教育。這樣可以使得學生們切合實際地感受到法律就在自己身邊，而且由于自身的發(fā)言討論，使學生們更加懂法守法，增強學生的法律意識。
2.3加強初中語文寫作鍛煉，提高法制教育關注度。在初中語文教學過程中，寫作是學生表達能力的一種升華，教師可以根據(jù)實際情況安排一些法制教育內(nèi)容融入語文寫作之中。在寫作中由教師根據(jù)生活中發(fā)生的一些事件布置成作文，使得學生們能夠獨立思考、獨立判斷、獨立總結，這樣可以使學生們深刻地了解法律常識，在提高自身寫作能力的同時還可以使自身的行為規(guī)范。在學生們完成作文任務之后，教師可以選出寫得文章較好的學生在班級中進行朗讀，朗讀之后由學生們進行自由討論，得出自己的看法和學生之間的不同點。然后由教師進行統(tǒng)一歸納劃分出不同的觀點，由學生進行自由組隊發(fā)言，各自表達出想法。最后由教師為學生進行解答，糾正學生的法律常識，完善學生的法制觀念。這樣做使學生的寫作能力和表達能力都有提高，并且使學生從根本上做到知法守法。
3.結語。
在初中語文教學過程中，教師的作用是十分巨大的。因為教師一方面對學生的日常學習生活教育起著關鍵的引導作用，另一方面對學生的法制觀念教育、身心健康發(fā)展作出很大的貢獻。教師一定要嚴格按照教學目標進行教學，不能脫離初中語文教學方向，在此基礎上培養(yǎng)出學識淵博、知法守法的高質(zhì)量學生。
參考文獻：
初中語文教學中滲透德育的論文篇三
（一）背景。
1.從社會發(fā)展上看?，F(xiàn)代女性同男性一樣成為經(jīng)濟、社會發(fā)展的主體力量，女性的發(fā)展關系著社會的全面發(fā)展，女性力量已經(jīng)深入到社會的各個領域，女性的社會地位已經(jīng)得到了更進一步的提升。女性已經(jīng)成為維系家庭和社會和諧穩(wěn)定的主要力量。
2.學生群體的性別結構變化要求我們必須重新審視教育，重視女生教育。近年來，我校在校女生的比例逐年呈上升趨勢，以11月份統(tǒng)計數(shù)據(jù)，在校的6637名學生中，女生3382名，占到50.96%，已經(jīng)略超過了男生的數(shù)量。這種變化本質(zhì)上是基礎教育的培養(yǎng)對象的結構性變化，即由之前的男生占多數(shù)到現(xiàn)在的男女逐漸相同并且女生略多于男生。這樣，我們就需要改變教育理念和教育方式，適應教育對象性別結構的變化。
3.高中女生身心發(fā)展特點要求我們必須高度重視女生教育。高中時期是青少年人生發(fā)展的一次高峰，既是人的性成熟時期，又是智力發(fā)展的關鍵期，同時還是逐步走向獨立、培養(yǎng)良好道德情操、行為習慣的最好時期，也是樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的重要時期。
4.社會和學校教育中存在的誤區(qū)。一是女性教育視角的缺失。受社會的影響，在對女生的教育過程中往往以男性視角和思維來設計和衡量，存在抹殺性別差異的現(xiàn)象；二是錯誤的認為男女平等就是男女應該完全一樣。在學校教育中往往沒有注重研究性別差異，沒有針對性別特點開展教育。
5.學校教育管理者中以男性為主導。盡管我校的女教職工比例很大，但在我校現(xiàn)任的班主任中，僅有一名女班主任，同時負責學生管理工作的也是以男性教師為主，對于處于青春期的女生教育來說，顯然會有很多問題存在。
（二）重要意義。
1.高中女生因其身處身心發(fā)展的特殊階段，女生普遍比男生成熟要早一至二年，但是發(fā)展又不如男生穩(wěn)定，生理上的超前與心理上的滯后，是女生在人際交往、學習習慣等方面表現(xiàn)出有別于男生的特點，尤其是在高中教育階段的班級管理上她們擁有性別優(yōu)勢，對班風、學風、校風方面的影響舉足輕重。因此，通過加強女生教育，對于提升學生精神風貌，促進學校整體德育工作水平的提高具有重要的現(xiàn)實意義。
2.從女性承擔的社會責任角度講，她們不僅是公民，更是未來的母親，承擔著民族啟蒙教育者的重任，因此重視女生教育更是具有特殊意義。世界女性教育先驅克魯普斯卡婭說過：“如果你在家教育兒子，就是在教育公民；如果你在家教育女兒，就是在培養(yǎng)整個民族?！?BR> 二、學校加強女生教育的構想與實踐。
（一）構想。
1.做好我縣小學、初中和我校女生教育現(xiàn)狀調(diào)研，掌握細致可靠的數(shù)據(jù)，形成資料詳實的調(diào)查報告，制定好高中女生教育的.規(guī)劃和實施方案。
2.強調(diào)女生教育的目標，就是要從女生的生理和心理特點出發(fā)，營造健康成長環(huán)境，讓女生在未來能夠擺脫角色困境，以真正享受到女性角色帶來的快樂。
3.引導教師轉換教育者角色，即教師不能滿足于做女生學習上的良師益友，而要做女生健康成長的心理保健醫(yī)生，更要做引領女生思想發(fā)展的人生導師。幫助她們順利度過青春期，為以后的人生奠基。
4.在對女生安全、心理健康、生理健康、人際交往、道德操守等進行充分研究的基礎上，形成有針對性的自編教材，嘗試開設“如何做一個美麗的女生”教育講堂，使之形成特色女生教育學校課程。
（二）實踐探索。
1.學校管理者的觀念更新。我校領導高度重視女生教育工作，把女生工作提升到學校的“一把手”工程，成立了以校長為組長，德育副校長為副組長的學校女生工作領導小組，加強對女生工作的領導和研究。
2.為加強女生教育工作，學校在每個年級設立負責學生管理的女性副主任，主要側重女生教育管理工作；同時，試行助理班主任工作制度，彌補班主任為清一色男性的不足，大多數(shù)班級配備了一名女教師為助理班主任，主要是負責女生工作。
3.正在開展《新形勢下高中女生教育的研究與實踐》“十二五”課題研究，圍繞本課題學校已開展了大量工作。一是對全國以及世界上對加強女生教育的情況進行了專項資料收集、整理；二是請課題專家和女生教育專家對課題的實效性進行了充分評估，認為進行這一課題研究意義重大；三是有意識的對班主任教育案例和心理教研室個案咨詢中的典型案例進行專門研判，確定女生教育的切入點。四是對女生的心理、生理、人際關系、價值取向等方面進行了初步的調(diào)查了解。課題研究將進一步促進我校女生教育工作的開展。
4.針對女生教育學校開展了系列主題活動。一是新生入學后就有意識的強化女生教育，軍訓期間請全國著名心理教育專家陳紀英給高一女生作“啟迪美麗人生，成就高中夢想”專題心理報告會；二是高二年級開展了系列女生教育活動：專題女生青春期教育輔導講座；三是開展“讓青春綻放光彩、讓人生更加美麗、做靜雅女生”主題教育，通過征文、主題班會、學生互動等形式進行針對性教育；四是開展“十佳女生”活動。
5.關注女生心理健康和生理健康，開展針對女生的心理咨詢活動和生理健康教育活動。我校心理教研室三名教師均為女性，同時其中一名是濟南市心理教育中心組成員，兩名具有國家二級心理咨詢師資格證書，并且都具有十年以上的工作經(jīng)驗。我們利用這一教育資源優(yōu)勢，結合高中女生心理發(fā)展的獨特性，多角度加強女生心理引導，如開展有針對性的心理輔導課和心理咨詢活動，對女生群體進行團體輔導，每周二開展心理沙龍活動，開辟專門女生心理熱線等。同時學校衛(wèi)生室積極開展女生生理健康教育活動，對全校女生的飲食、個人衛(wèi)生進行指導。
6.積極開發(fā)學校校本教材，推動女生教育。一是創(chuàng)編《做一個美麗的女孩》女生青春期教育校本系列教材，包括女生安全手冊、生活指導手冊等，內(nèi)容涵蓋青春期心理教育、性教育、文明禮儀、人際交往、自防自護等，指導女生認識女性美，追求女性美，珍愛自己。二是充分發(fā)揮學科育人功能，挖掘教材內(nèi)在的教育資源，提高女生“四自”（自尊、自信、自強、自立）意識。匯編歷史上和當代杰出女性的優(yōu)秀事跡和卓越成就，積極發(fā)掘優(yōu)秀女性的人格魅力。幫助女生增強自信、自強意識，引導其樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。女生教育特別是處于特殊年齡階段的高中女生教育意義重大，我們將堅定信心，進一步深化女生教育的內(nèi)涵，拓寬女生教育的途徑，不負時代和未來的期望。
初中語文教學中滲透德育的論文篇四
摘要：德育是一項需要長期堅持的工作。因此，在語文教學中，教師要善于挖掘教材中的德育因素，并將所學內(nèi)容與學生的生活實際聯(lián)系起來，對教材內(nèi)容進行深度和廣度的處理，順勢引導學生的思維，使德育教育收到更好的效果。
在對學生進行德育教育滲透時，教師可以采取的方法有很多。這是因為德育的內(nèi)容是較為繁雜且豐富的，教師可以結合德育教育的特點對學生的各項能力進行培養(yǎng)，提高他們的綜合能力。在語文教學中，教師要善于挖掘教材中的德育因素，并將所學內(nèi)容與學生的生活實際聯(lián)系起來，對教材內(nèi)容進行深度和廣度的處理，順勢引導學生的思維，使德育教育收到更好的效果。結合自己的教學經(jīng)驗，筆者認為，我們可以從以下幾個方面做起。
一、教師要不斷提高自己的道德素質(zhì)。
要想培養(yǎng)學生的遠大理想和高尚的品德，教師首先要做的就是審視自身，從自我做起，注意自己的言行，為學生樹立良好的榜樣。學生都有很強的向師性，教師的言行舉止與思想、態(tài)度都會在不知不覺中影響學生。教師要多對自身的德行、修養(yǎng)進行鍛煉和提高，樹立良好的教師形象，以高貴的人格感染學生，約束自己的行為，時刻牢記教師應該遵守的職業(yè)道德，以自身德育素質(zhì)的提高在學生心目中樹立起一個膜拜的形象，成為學生的德育教材。
在我們的語文教材中有很多與愛國情懷相關的教學內(nèi)容，教師可以對其進行開發(fā)和利用，進行愛國主義教育的滲透。如進行《誰是最可愛的人》的教學時，我先利用多媒體為學生播放了一段朝鮮戰(zhàn)場上炮彈橫飛的戰(zhàn)爭場面，隨后讓學生自己去對課文進行閱讀和鑒賞。經(jīng)過品讀，學生都對志愿軍的愛國主義精神所感染，他們激情澎湃，內(nèi)心中涌出一股為了國家和民族英勇獻身的大無畏精神。隨后，我對學生展開了進一步的啟發(fā)：如今我們身處和平年代，這種精神還應該存在嗎？我們應該利用什么樣的行動去展示自己的愛國之心呢？學生議論紛紛，都把自己的心得與體會講了出來，他們對于祖國的熱愛也在討論中得到了增強。
現(xiàn)在的學生大多是獨生子女，他們沒有太強的集體觀念，也對集體利益不太看重。因此，張秀平（河北省灤縣響鎮(zhèn)李興莊中學063701）淺談如何在語文教學中提高學生的整體素質(zhì)摘要：很多人認為語文學習的是漢字知教師要利用語文教學對學生實施集體主義教育的滲透，使他們能夠明白集體與個人的辯證關系，幫助學生樹立正確的集體觀念。如進行《斑羚飛渡》的教學時，學生都被斑羚那種為了集體利益而自愿赴死的行為所感動，他們明白了為了團隊而犧牲的意義所在。隨后，我又進行引導，讓他們明白現(xiàn)實生活中也需要這種集體主義精神，我們每個人都是集體的一員，都要為集體而貢獻自己的力量。
目前，有些中學生對生命的認識不足，他們肆意揮霍自己的青春，罔顧生命，吸毒、輕生的`狀況時有發(fā)生。對此，我們很有必要在教學中對學生進行生命意識的教育。在學習《熱愛生命》這篇文章時，我就在學習結束后召開了一個主題為“珍愛生命”的班會，教導學生珍惜自己現(xiàn)有的幸福生活，不要盲目攀比，將時間利用起來做一些有意義的事。雖然人生來都會死，但我們不能因此就浪費生命，要發(fā)現(xiàn)生命過程的美好，做任何事都要三思后行。
隨著科學技術的不斷發(fā)展，人們對大自然的破壞日益嚴重，空氣污染、環(huán)境污染、生態(tài)平衡遭到破壞等現(xiàn)象已經(jīng)成為人們需要引起足夠重視的社會化問題。對此，我利用《喂，出來》的教學讓學生意識到了環(huán)境污染會給人類帶來什么樣的危害，且這些危害會導致哪些不可修復的后果。隨后，我指導學生從自身做起，注意生活中的點滴細節(jié)，對我們賴以生存的環(huán)境進行維護，只有這樣我們才能擁有藍天、綠地和豐富的水源。
“誠信”對于古往今來的人們來說都是一種立世之本，也是我們中華民族的一種崇高的精神和美德，是我們能夠獨立于世界民族之林的基本保證?！叭藷o信而不立”，如果缺乏誠信，我國的社會經(jīng)濟與社會形態(tài)可能就會發(fā)生重大的變化，甚至會對中學生的健康成長產(chǎn)生危害。因此，教師有必要對學生進行誠信教育。于是，我就利用《信客》的學習契機，努力激發(fā)學生的誠信意識。在《信客》中，主人公是一個誠信無私的人，他不僅任勞任怨，還非常的善良、正直，很受人們的尊敬和愛戴。在新的時代，誠信仍是我們應該大力弘揚的高尚品質(zhì)，中學生肩負著祖國興旺的責任，更應該培養(yǎng)自己的誠信意識，做一個誠實守信的人，將“行必信，行必果”作為自己的座右銘，并終身奉行這種精神。
在人的前進過程中，有理想才會有奮發(fā)向上的目標，也會有源源不斷的動力，這種動力會為學生帶來無盡的力量，激勵他們積極投入學習和日后的工作中。當前，很多學生覺得自己的人生沒有目標，他們的內(nèi)心十分空虛，也對自己的前途和未來感到很迷茫，對待學習的態(tài)度也不夠端正，時常抱著得過且過的思想庸庸碌碌地過著每一天。為了改變學生的現(xiàn)狀，我們就要在教學中對學生進行理想教育的滲透。如學習《音樂巨人貝多芬》時，我就讓學生重點體會貝多芬為了自己熱愛的鋼琴事業(yè)不怕任何困難的精神，哪怕條件再困難也無法磨滅他的理想，最終他終于成為了舉世聞名的鋼琴家。在學習中，學生在無意識的情況下就受到了良好的理想教育，他們也堅定了自己的信念，決定要為了自己的理想去奮斗。
初中語文教學中滲透德育的論文篇五
摘要：隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展。學生作為教育的對象，其情感世界越來越受到重視。教師在教學過程中，要注重對學生的情感教育，激發(fā)學生的真實情感。語文作為初中教育中的一門重要課程，在學生的情感教育方面起著重要的作用。
《義務教育語文課程標準》中指出，學生進行其他課程學習的基礎是良好的語文素養(yǎng)。語文對學生的心理、情感等方面也有著重要的影響。
受我國應試教育的影響，初中語文逐漸變成對詞、句、修辭手法、歸納論證等方面的分解教學，教學變得繁瑣細碎，忽略了語文教學本身的情感教育。語文是一門通過生動形象的語言描述和豐富的情感進而對學生進行知識與情感教育的學科。由此可以看出，語文教學的根本就是情感的教育，在我國目前的初中語文教學中，卻忽視了對學生的情感教育，使教學結果難以達到語文的真正教學目標。因此，教師在課堂教學時，要注重對學生的情感滲透，讓學生在潛移默化中受到情感教育。
要想在初中語文教學中進行情感滲透教育，就要轉變傳統(tǒng)的教學觀念，在課堂教學中對學生進行情感滲透教育。初中語文教材的內(nèi)容蘊含了豐富的情感要素，教師在教學的過程中要積極地引導學生感受作者所描寫的情境，并進行適當?shù)那楦薪逃?BR> 教師的人格魅力和綜合素質(zhì)對學生有著重要的影響，特別是語文教師。語文知識是我國文化的結晶，這就對初中語文教師提出了更高的要求。因此，教師要不斷地學習提高自身素質(zhì)，改變傳統(tǒng)的'教學觀念，多與學生進行交流，進而產(chǎn)生情感上的共鳴。學生在和諧的課堂氛圍中，學習效率自然也就提高了。
傳統(tǒng)的語文學習方法，雖然有助于提高學生的成績，但是卻忽略了語文的情感教育功能。在語文教學中，教師不僅要教會學生知識，還要在教學中對學生進行適當?shù)那楦袧B透，讓學生在課堂中進行合作討論，進而培養(yǎng)學生團結合作的情感。
在新課程改革以后，初中語文教學方式比較開放，這時教師要善于發(fā)掘教材中的情感要素，對學生進行情感教育。教師還要不斷地提高自身素質(zhì)，用自身的人格魅力去感染學生，實現(xiàn)真正的情感滲透教育。
參考文獻：
［1］劉麗琴。淺談初中語文教學中的情感教育［j］。青年文學家，（14）。
［2］楊紹軍。加強初中語文教學中的情感教育［j］。劍南文學：經(jīng)典教苑，2011（07）。
（作者單位浙江省青田縣山口中學）。
初中語文教學中滲透德育的論文篇六
語文，指語言、文字和文學。語文教學：“傳道授業(yè)解惑”，包含兩個方面：一是語文知識的傳授，即“授業(yè)解惑”；二是思想政治教育，即“傳道”。初中語文是一門思想性很強的工具學科，面對的是剛剛脫離童年期的初中生。他們的世界觀、人生觀正在逐步形成，對人、對事、對社會開始形成自己的看法，而這段時期他們的思想正是需要被人正確指導的階段。所以在語文教學中，既要傳授語文知識、又要在授課中對學生滲透思想教育。實踐證明，在語文教學中滲透德育教育是語文教學的重要任務之一。
1、明確目標。
思想教育的目標因文而異，語文教材中所選取的課文，大多是文質(zhì)兼美、歷久不衰的佳作，融文、史、哲、自然科學等諸多學科內(nèi)容為一體。我們在教學必須中要明確每一篇課文的思想教育目標，不能牽強附會，更不能張冠李戴。
例如：《我的叔叔于勒》就必須讓學生能夠認識到資本主義社會人與人之間的關系是建立在金錢至上、利益至上的社會實質(zhì)；教學《斑羚飛渡》就要教育學生摒棄私心、對動物要富有愛心；教學余光中的《鄉(xiāng)愁》就要啟發(fā)學生領會作者對親人對大陸不盡的思念，使學生產(chǎn)生企盼臺灣回歸、維護祖國統(tǒng)一的強烈心愿。不同的課文，應有不同的德育目標。還有唐詩、宋詞、元曲，更是民族文化的極至，蘊涵豐富的德育因素，讀之誦之，學生在吟誦中感悟、積淀、升華，情操得以陶冶，心靈得以凈化，心胸得以開闊。他們會為祖國山河的壯美而擊節(jié)，為志士仁人的憂思而扼腕，嘆時光之長流不回，惜歲月更替之難改。這些文章在使學生學到基本的語文知識的同時收到深刻的思想教育，還能受到多種文化因素的熏陶和感染。
2、針對實際。
語文教師在教學中對學生進行思想教育必須緊密聯(lián)系學生的生活實際，要有的放矢。在課前要深入了解學生的思想狀況，并分析產(chǎn)生這種思想狀況的個人、家庭、社會原因。教師要用全新的觀點來審視今天的學生的思想特點，發(fā)揮語文教學思想導向的積極作用，讓學生的思想擺脫庸俗淺薄的泥淖，跟上時代的步伐。
例如，在教學《陌上?！窌r，有的學生可能會大膽直言：“那個羅敷真是太傻了，太守有權有勢，嫁給他可以吃香的喝辣的，享不盡的榮華富貴，不比在家里整天采桑養(yǎng)蠶強多了嗎？”我們不要簡單地認為這種想法離經(jīng)叛道、幼稚可笑，實際上，在現(xiàn)在的商品經(jīng)濟社會中由于拜金主義、享樂主義的侵蝕，持有這種想法的絕非個別。我們不能簡單粗暴地加以譏諷、訓斥，而應該因勢利導，啟發(fā)學生思考什么是真正的幸福，人生的意義和價值是什么，從而培養(yǎng)學生正確的思想觀點和方法，擺正他們的人生航向。
3、把握時機。
教師面對的學生不是一張可以任意涂抹的白紙。他們時刻在以獨特的視角觀察和思考生活。因此，在課堂上抓住有利時機，因勢利導，在自然狀態(tài)下，水到渠成、潤物無聲的進行德育非常重要。例如教學《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》一文，當講到魯提轄三拳打死鄭屠時，可啟發(fā)學生思考并討論：“如果現(xiàn)在某人做了壞事，有個人見義勇為，拔刀相助，將那人也暴打致死行不行？”通過討論，教師要引導學生認識現(xiàn)代的法制社會不同于封建時代的人制社會，我們應該運用法律的武器，通過合法的途徑來維護正當?shù)臋嘁妗?BR> 4、營造氛圍。
語文教學的德育，也應善于借助各種媒介，化遠為近，化靜為動，化抽象為具體，創(chuàng)造情境，營造德育氛圍。
例如《安塞腰鼓》一文里的一段文字：
一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！百十個斜背腰鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓！
讀完之后，教師提問：你有什么感受？安塞腰鼓給你留下了什么印象？
我想，此時的我們不僅見識了融舞蹈、歌曲、武術于一體的安塞腰鼓的表演形式，了解了陜北高原特有的地域文化現(xiàn)象，更有深刻體會的，就是理解了文章所描述的：“發(fā)狠，忘情，狂舞”還有“壯闊、豪放、火烈”，那“一群茂騰騰的后生”，“樸實得就像那片高粱”，年輕的生命，如日中天，光輝耀眼，沸騰著生命的熱烈。”在文章里，安塞腰鼓本身，就是人類生命力量的凝聚。這樣，作者傾注下全部的熱情與筆力歌之、頌之。借助媒體資料，學生如見其人，如聞其聲，如臨其境，陜北人的精神風貌、舞蹈中迸發(fā)出的激情與力量怎能不感染著一顆顆充滿活力的年輕學子的心。
1、用生動感人的人物形象去凈化學生的心靈。
在幾千年的歷史長河中，涌現(xiàn)了無數(shù)的英雄豪杰、仁人志士。在他們身上，閃爍著最耀眼、最動人、最可以世代相傳的人文精神和思想光輝。因此，在分析描寫這些人物的作品時，應積極引導學生感受這些人物偉大的精神力量和人格力量，久而久之，使學生能真正辨別是非曲直、真善美丑，培養(yǎng)學生形成正確的人生觀、價值觀和審美觀。
例如《我的信念》瑪麗·居里經(jīng)過幾萬次的提煉，處理了幾十噸礦石殘渣，終于得到0.1克的鐳鹽，測定出了它的原子量是225?！渡囊饬x》保爾臥病不起的時候，仍然以堅韌不拔的意志，堅持寫作，把整個生命和全部精力獻給人類最壯麗的事業(yè)——為人類解放而斗爭。這些典型的形象，都能給學生無比的震憾，學生會明白：生活屬于強者。《儉以養(yǎng)德》、《誰是最可愛的人》本身就是思想教育的好例子，強調(diào)“儉樸”，反對奢侈；學生品味文中志愿軍戰(zhàn)士一口雪一口炒面的生活，能體會到“堅強的品質(zhì)”對人成長的重要。
2、用美好的景物提高學生審美情趣，陶冶學生情操。
例如袁宏道的《西湖游記一》中，有這樣的.描述：“茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾。才一舉頭，已不覺目酣神醉。此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也?！币馑际钦f，在昭慶寺喝完茶，立刻泛舟湖中，初春時節(jié)，西湖山色就像眉上的彩黛是青黑色的，桃花艷麗如少女顏面光彩照人，溫馨的風吹過來就像酒一樣香醇，湖面的波紋又像綾緞一樣細軟平滑。剛一抬頭看就沉醉其中了，想用一個詞來形容已經(jīng)不可能了，大概就像東阿王在夢中忽然遇見了美麗的洛河女神一樣吧。
此時，我們不僅要讓學生學習寫景的方法，更要注意培養(yǎng)提高其審美情趣，使學生在對祖國的錦繡河山欣賞、贊嘆的同時，陶冶情操，增強熱愛祖國的真摯情感。
我想，此時的我們不僅見識了融舞蹈、歌曲、武術于一體的安塞腰鼓的表演形式，了解了陜北高原特有的地域文化現(xiàn)象，更有深刻體會的，就是理解了文章所描述的：“發(fā)狠，忘情，狂舞”還有“壯闊、豪放、火烈”，那“一群茂騰騰的后生”，“樸實得就像那片高粱”，年輕的生命，如日中天，光輝耀眼，沸騰著生命的熱烈?！痹谖恼吕铮踩谋旧?，就是人類生命力量的凝聚。這樣，作者傾注下全部的熱情與筆力歌之、頌之。借助媒體資料，學生如見其人，如聞其聲，如臨其境，陜北人的精神風貌、舞蹈中迸發(fā)出的激情與力量怎能不感染著一顆顆充滿活力的年輕學子的心。
1、用生動感人的人物形象去凈化學生的心靈。在幾千年的歷史長河中，涌現(xiàn)了無數(shù)的英雄豪杰、仁人志士。在他們身上，閃爍著最耀眼、最動人、最可以世代相傳的人文精神和思想光輝。因此，在分析描寫這些人物的作品時，應積極引導學生感受這些人物偉大的精神力量和人格力量，久而久之，使學生能真正辨別是非曲直、真善美丑，培養(yǎng)學生形成正確的人生觀、價值觀和審美觀。
例如《我的信念》瑪麗·居里經(jīng)過幾萬次的提煉，處理了幾十噸礦石殘渣，終于得到0.1克的鐳鹽，測定出了它的原子量是225。《生命的意義》保爾臥病不起的時候，仍然以堅韌不拔的意志，堅持寫作，把整個生命和全部精力獻給人類最壯麗的事業(yè)——為人類解放而斗爭。這些典型的形象，都能給學生無比的震憾，學生會明白：生活屬于強者?！秲€以養(yǎng)德》、《誰是最可愛的人》本身就是思想教育的好例子，強調(diào)“儉樸”，反對奢侈；學生品味文中志愿軍戰(zhàn)士一口雪一口炒面的生活，能體會到“堅強的品質(zhì)”對人成長的重要。
2、用美好的景物提高學生審美情趣，陶冶學生情操。例如袁宏道的《西湖游記一》中，有這樣的描述：“茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾。才一舉頭，已不覺目酣神醉。此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也?！币馑际钦f，在昭慶寺喝完茶，立刻泛舟湖中，初春時節(jié)，西湖山色就像眉上的彩黛是青黑色的，桃花艷麗如少女顏面光彩照人，溫馨的風吹過來就像酒一樣香醇，湖面的波紋又像綾緞一樣細軟平滑。剛一抬頭看就沉醉其中了，想用一個詞來形容已經(jīng)不可能了，大概就像東阿王在夢中忽然遇見了美麗的洛河女神一樣吧。
此時，我們不僅要讓學生學習寫景的方法，更要注意培養(yǎng)提高其審美情趣，使學生在對祖國的錦繡河山欣賞、贊嘆的同時，陶冶情操，增強熱愛祖國的真摯情感。
初中語文教學中滲透德育的論文篇七
1.培養(yǎng)學生熱愛生活和生命的感情隨著國民經(jīng)濟的不斷發(fā)展，初中生的生活條件越來越好，特別是經(jīng)濟相對發(fā)達地區(qū)的學生，又因為都是家中的獨生子女，沒有兄弟姐妹，缺少朋友，生活圈子受到限制，容易產(chǎn)生孤僻、不太合群的個性，精神世界十分貧乏，容易失去對生活和生命的熱愛，產(chǎn)生自我摧毀的傾向。因此，教師要借助語文教材中的課文，對學生進行思想上的開導，讓學生重新點燃生命的希望之火。例如，初中語文教材中的《紫藤蘿瀑布》一文就是一首生命的贊歌，文中有一句話特別值得品味，就是“花和人都會遇到各種不幸，但是生命的長河是無止境的”。由此引導學生熱愛生活，珍惜生命，樂觀地去面對一切挫折，在挫折中奮勇前進。
2.培養(yǎng)學生對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛之情“以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下”就是一種愛國、愛家鄉(xiāng)的表現(xiàn)。在初中語文課堂教學中可以根據(jù)文章內(nèi)容中的具體人物形象來對學生進行愛國主義教育。讓學生從形象鮮明的人物和感人的事跡中受到感染，它與一般的政治課上的說教是不可比擬的。只要教師能適當引導，很自然地就能激起學生對祖國和家鄉(xiāng)強烈的熱愛之情，產(chǎn)生自強不息地奮斗的動力。例如，在教學《展示華夏文化魅力》時，可以通過祖國深厚的文化來感染學生、激發(fā)學生的愛國之情。教學《飛紅滴翠記黃山》《岳陽樓記》，可以通過作者所描寫的黃山和岳陽樓的綺麗風光，來贊美祖國壯麗的山河和欣欣向榮的面貌，從而激起學生對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛之情。
二、對學生進行美德方面的培養(yǎng)。
1.培養(yǎng)學生勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。雖然人們都過上了好日子，生活水平日益提高，還是不能忘記優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，對于今天的獨生子女來說更要懂得現(xiàn)在美好生活的來之不易，要學會節(jié)約，要懂得不斷奮斗，在奮斗中成為一個志向遠大的人。初中語文教材中有許多文章的內(nèi)容是反映傳統(tǒng)美德的。例如教學《多收了三五斗》，讓學生了解生活的艱難，更加珍惜當前的幸福生活;教學《儉以養(yǎng)德》，讓學生明白節(jié)儉的重要，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的.美德。
2.培養(yǎng)學生助人為樂的品德初中語文教學中的德育另一方面就是要培養(yǎng)學生關心他人、樂于助人的品德，這也是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。教師只有引導得當，才能讓學生樂意關心他人，幫助他人。例如《窗》中描述了一個瀕危病人給另一位病人講述捏造的“窗外景色”，只希望在生命的最后階段為他人送去一些快樂。這篇課文特別感人，能觸動學生的心靈，很有教育意義，無形中培養(yǎng)了學生助人為樂的品德。
3.培養(yǎng)學生高尚的道德情操和修養(yǎng)道德情操和修養(yǎng)對一個人的影響是巨大的，也是一輩子的。新課標就要求教師在教學過程中，培養(yǎng)學生的社會主義道德情操和修養(yǎng)。社會主義道德情操是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，中國幾千年的歷史為我們留下了寶貴的財富。如膾炙人口的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等，讓后人們牢記心中，以這些標準來要求自己，塑造自我形象。教師在教學時要緊扣文章，在學生心中樹立起榜樣，從而培養(yǎng)學生高尚的情操和修養(yǎng)。
初中語文教學中滲透德育的論文篇八
語文是人類文化的重要組成部分，是工具性和人文性的統(tǒng)一，是最重要的交際工具，是語文課程的基本特點。新課程背景下該如何進行語文教學，才能有效地達到《語文新課標》的要求，真正做到工具性和人文性的統(tǒng)一，能夠教會學生學會祖國的語言文字，激發(fā)和培養(yǎng)學生的學習熱情，積極探索課堂教學改革，及時調(diào)整傳統(tǒng)、陳舊的教學模式，努力改變過多強調(diào)學習結果而忽略學習過程的教學習慣，主觀上積極避免穿新鞋、走老路的行為，力爭課堂上充分發(fā)揮學生的主體作用，把德育滲透在語文教學工作中。在初中語文教學工作實踐中，如何將德育教育與語文教學有機地融為一體進行了嘗試和探索，現(xiàn)將幾點體會淺談如下：
一、把德育工作放在語文教學工作的首位。
當今社會是綜合國力競爭的社會，是科技競爭的社會，是人才競爭的社會。是對新形式下的人才作高標準要求的社會，也是對我們教育工作者做嚴格要求的社會，要求我們培養(yǎng)出能適應新形式發(fā)展的全面人才。教育為本，德育為先，德育教育應滲透在傳授知識之中，這樣就不是空洞的說教，而是有色有味、有趣有情、極賦實效的?！爸怯缓贸龃纹?，體育不好出廢品，德育不好出危險品?！笨梢娨粋€人的德育好壞與否在人的一生中是至關重要的。在語文教學中對學生進行德育教育是非常必要的。新課程標準指出：“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學的重要內(nèi)容，不應該把它們當作外在的附加任務，應該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學過程之中?！币越處熥约旱囊谎砸恍衼硌詡魃斫?，用周圍一切可以利用的媒介來點化學生。讓學生從點滴做起，做一個有崇高道德的人?！霸娧灾尽薄把詾樾穆暋薄拔囊暂d道文道統(tǒng)一”是語文教學的自身要求。語文教學的自身特點要求教師把思想政治教育、道德情操教育滲透在語文教學之中，使學生在德智兩方面得到發(fā)展。凡是教學內(nèi)容本身具有思想教育因素，有利于提高學生思想道德素質(zhì)，有助于學生怎樣做人的，都是語文學科思想教育的內(nèi)容，是培養(yǎng)人才的需求，加強語文教學的德育滲透，提高學生的思想道德素質(zhì)，已迫在眉睫。教師“傳道授業(yè)解惑”，“傳道授業(yè)解惑”就是教書育人。怎樣教書育人是實施素質(zhì)教育的核心和關鍵。使受教育者在德、智方面得到發(fā)展是我們教育的方針。教學作為一門綜合藝術，如何能把思想品德教育藝術地融入教學過程中，使德智相長，是每一位教育工作者都需要認真思考的課題。語文作為中華民族最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，是一門基礎學科，對于培養(yǎng)初中階段學生的思想道德品質(zhì)和科學文化素養(yǎng)，弘揚祖國的優(yōu)秀文化和吸收人類的進步文化具有十分重要的意義。
二、注意教師的角色定位，在教學中的德育滲透要結合教材內(nèi)容把握學生心理特征。
（一）注意教師的角色定位，尊重每一位學生。
“為了每一位學生的發(fā)展”是新課程的核心理念。為了實現(xiàn)這一理念，教師必須尊重每一位學生做人的尊嚴和價值，尤其要尊重以下六種學生：尊重智力發(fā)育遲緩的學生；尊重學業(yè)成績不良的學生；尊重被孤立和拒絕的學生；尊重有過錯的學生；尊重有嚴重缺點和缺陷的學生；尊重和自己意見不一致的學生。和他們和平相處，在學習和生活中做他們的知心人，不傷害他們的自尊心，對他們的興趣、愛好、專長、給予贊賞，激發(fā)興趣，學生雖然年少，可心靈十分純潔，他們都希望表揚，表揚會使他們更加自尊自榮。因此，常用激勵性的語言進行班里表揚，曉之以理，動之以情。這樣，更堅定了他們克服困難的決心和信心，更能夠激發(fā)他們學習語文的興趣。
作為一名教育工作者，在傳授知識中育好人關鍵要了解自己的教育對象，掌握自己教育對象的心理性格特征，根據(jù)其心理狀況、年齡特征去進行教學，寓德育教育寓教學中，才能收到較好的效果。根據(jù)這些特點，在教學時就要善于引導，講課要考慮到形象、有趣，充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢。使其在增長知識中，培養(yǎng)良好的個性、懂道理、做新人。如：《行道樹》，為了讓學生從中受到啟發(fā)和教育，讓學生有意注意，使其進入角色，組織學生扮演行道樹，創(chuàng)造性地加上了“我”向行道樹說幾句話這樣一個表演內(nèi)容，活躍了課堂氛圍，同時也讓學生懂得了人生的價值在于奉獻。
1。從認識漢字美進行德育滲透。法國著名作家都德在《最后一課》中這樣寫道：“法國語言是世界上最美的語言――最明白、最精確”。語言是祖國的象征，都德在文章中這樣寫的目的是為了表現(xiàn)主人公的愛國熱情。但是作為我們的學生就應該這樣認為，漢語才是世界上最美的語言――最明白、最精確、最具靈性。漢字的特點是方方正正，單從一個“人”字的寫法上，就可以看出老祖先對我們?nèi)祟惣挠璧暮裢D―做一個頂天立地、正正直直的人。漢字的字形不僅給我們帶來豐富的想象力，而且漢字的創(chuàng)造空間非常大，我們知道，中國漢字不過幾千個，詞匯卻浩瀚如海，并且詞匯的內(nèi)涵豐富、韻味無窮，我們會在閱讀中發(fā)現(xiàn)漢字的美感，感受漢字的魅力，熱愛祖國的語言。
2。從語文教材內(nèi)容中滲透來樹立人生觀。我國著名教育學家陶行知先生名言：“千學萬學學做真人，千教萬教教人求真”。當今社會，樹立積極正確的人生觀，在語文教學中也是非常重要的。俄國著名作家奧斯特洛夫斯基《生命的意義》一課中的主人公保爾?？虏旖鸬墓适拢栐谏眢w殘疾、雙目失明的情況下，還以非凡的毅力堅持寫作。讓學生思索人生意義的這段話：“人的一生應當怎樣度過呢？當你回首往事的時候，你不因碌碌無為而悔恨，也不因虛度年華而羞恥；這樣，在你臨死的時候，你能夠說：我的全部生命和整個力量都已獻給了世界最壯麗的事業(yè)――為人類解放而進行的斗爭?！弊屚瑢W在鏗鏘有力的朗讀聲中，感受到了他為實現(xiàn)理想的高昂情緒和堅定信念。
3。從語文教材內(nèi)容中滲透來學會自立自強。冰心作品《小桔燈》中的小姑娘形象，“她的鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神鼓舞了我，使我覺得眼前有無限光明?！痹谶@一課教學中，讓同學們知道，和小姑娘相比，我是多么幸福啊！讓他們說出幸福具體表現(xiàn)在哪些方面，通過同學們的肺腑之言，感到教學中德育教育的責任重大。青少年是祖國未來的建設者，不僅要培養(yǎng)他們樹立崇高的目標，還要讓他們學會自立自強。現(xiàn)在的學生，大多是獨生子女，有些家長過分溺愛，無形中使他們產(chǎn)生“唯我獨尊”的狹隘思想，缺乏愛心、同情心，缺少獨立性和自理能力。所以，教會學生“怎樣做人”，也是語文教學中德育滲透的一個重要內(nèi)容。學朱自清先生的《背影》，讓同學們討論“如何看待父愛母愛”，讓同學們列舉出父愛母愛的種種事實感慨：誰言寸草心，難報三春暉！有位同學這樣說道：“世間最純潔的便是母愛，她的寬容涵蓋了我們一切的幼稚和無知，她的寬容更無法掩飾我們內(nèi)心的自私，如果要學會愛別人，就先從熱愛自己的父母開始吧。”愛，是不能忘記的。只有人人都懂得愛的力量，生命才會越來越珍貴，生活才會越來越美好，讓他們學會珍愛自己、關愛他人，自立自強。
4。利用課外閱讀實施德育教育。積極開展內(nèi)容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，培養(yǎng)學生高尚的道德情操。當然，不能不加選擇地讓學生去讀，教師應該針對學生的年齡特征、興趣愛好、思想實際，向學生推薦有關讀物，列出書目，引導學生去讀，激發(fā)學生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，使學生收到實效。例如《名人傳》敘述的貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。他們的高尚和頑強在于她們的`心靈。使其從中受到有益的感染。
5。利用名言警句的積累和理解進行德育教育。在初中教材中，有許多古今中外、歷久不衰的格言或名句，不論詩詞、散文或小說，都是古今中外的名篇，不僅有著豐富的思想內(nèi)容和出類拔萃的文學特色，而且往往含有一些文情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。有些課文的思想內(nèi)容，有時就是通過其中的一段話來體現(xiàn)的。對于這些閃爍著思想光芒的句子，我們應緊緊抓住，圍繞課文提供的語言材料和中心，加以重點分析和講解。例如講解《岳陽樓記》，讓他們銘記“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一名句，理解范仲淹那種“以天下為己任”的寬闊胸懷。這對學生思想健康成長，有很大的好處。
語文課不是政治課，在課堂教學中應實施德育與智育的統(tǒng)一，不能離開語文訓練去進行德育，更不能讓語文訓練從屬于德育，是以使初中學生通過訓練掌握和運用祖國語言文字為根本宗旨的。文以載道決定了初中語文教材承載了大量的思想內(nèi)容，決定了初中語文課所包含的思想內(nèi)容的特點。當前，需要廣大青少年樹立遠大的革命理想，培養(yǎng)愛國主義，社會主義和集體主義思想，形成科學的人生觀、價值觀和艱苦奮斗、執(zhí)著追求正義和理想的精神，逐步養(yǎng)成“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生態(tài)度，逐步培養(yǎng)學生形成這些良好的思想觀念和道德品質(zhì)，是語文教學中一個重要內(nèi)容，是健康的心理素質(zhì)的培養(yǎng)。語文教師在“傳道授業(yè)解惑”的過程中，有必要著眼于培養(yǎng)學生健康的心理狀況、良好的性格、寬廣的胸懷、樂觀的人生態(tài)度。如《沁園春？雪》就要注意這方面的教育。又如《藤野先生》向我們展示了魯迅先生抱著尋求救國道路的心愿到日本學醫(yī)，使他深感凡愚弱的國民，即使體格如何健全，也只能做給別人示眾的材料。來培養(yǎng)學生的愛國主義精神。
初中語文教材所選課文極富形象性，沒有洋洋灑灑的長篇議論和剖析，絕大多數(shù)課文中包含的思想內(nèi)容也不是直接用術語、判斷和推理來表達，相反，它們總是通過對特定情感的表達、事實的敘述、景物的描寫、故事的展開，來寄寓特定的思想內(nèi)容。語文教材的三大常用文體中，記敘文、議論文及說明文都具有思想性，都能在德育方面發(fā)揮影響。我們只應將德育立足于：一是培育學生熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想情感；二是在教學過程使學生受到愛國主義教育，社會主義思想品德教育和科學思想方法的啟蒙教育；三是培育學生的創(chuàng)造力，培育愛美情趣，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好德意志品格。
總之，在語文教學研究中，我們深感教材中所蘊含的科學文化知識，為德育滲透提供了有利的資源和養(yǎng)料。教師只有在教材處理中善于發(fā)現(xiàn)和深入挖掘德育的內(nèi)容，不斷地增強德育滲透意識，才能使德育在語文教學中做到“潤物細無聲”。才能有所創(chuàng)新，才能由過去重視基礎知識，轉向不僅掌握扎實的基礎知識，更要注重寬厚綜合性的知識，尤其重視掌握人文知識，提高教育教學質(zhì)量。
【參考文獻】。
[2]《走進新課程》（北京師范大學出版社）。
[3]《教學創(chuàng)新探索與實踐》（黑龍江教育出版社）。
[4]《語文教材詮釋》（七年級八年級九年級上下冊）。
初中語文教學中滲透德育的論文篇九
班干部的示范作用。
一個良好的班集體，必需有一個好的班級領導核心。這個核心，就是班主任領導下的班委會。本學期自開學來，我有意識地通過開展各科活動觀察和分析，發(fā)展并挑選了一些關心集體，團結同學，作風正派，有一定組織能力，開創(chuàng)精神和例文精神的學生來擔任班干部。我加強培養(yǎng)、教育、既要放手讓他們開展工作，又要根據(jù)實際加強指導。特別是對班干部的要求更加嚴格，要求他們以身作則：如團結同學、處處起模范帶頭作用，做老師的得力助手。經(jīng)過不時的培養(yǎng)和努力，終于提高了學生干部的工作能力，讓他們分工協(xié)作，使學生自身管理自身，逐漸形成具有本班特色的優(yōu)良班風。
二、在集體中教育學生學好功課，加強思想教育。
學習是學生的主要任務，教育學生學好功課是班主任的一貢項重要任務。因此，在班主任工作中，我既要引導學生學好功課，以要同科任教師密切配合。平時，我積極地和科任教師互相交換學生的學習情況，反映學生對教學的要求，一起研究解決的方法，統(tǒng)一對學生的要求，調(diào)整學生的作業(yè)負擔，防止學生負擔太重，影響學生其他方面的發(fā)展。
另外，要從學生的實際動身，通過學生的學習、勞動、游戲、生活等各方面，系統(tǒng)地進行深入細致的思想品德教育工作。其中，班會課和思想品德課是最佳的德育方式。我們知道人是生活在社會中的人，人與人之間就會有一定的情感，在日常生活中，就應對他們進行各種感人至深的熏陶、教育。
三、積極開展好文體活動，做好課間操、眼保健操，維護學生視力，增強學生的體質(zhì)，提高學生的學習效率。五年級學生學習任務比較繁重，進行適當?shù)捏w育活動不只有利于學生身體素質(zhì)的提高，而且也有利于學習效率的提高，每天大課間我都和學生在一起玩，這樣不只可以防止意外事故的發(fā)生，而且也可以加深與學生的感情。
四、積極主動地和各科教師聯(lián)系，協(xié)調(diào)學校各方面的教育力量，發(fā)揮好紐帶作用。在與任課教師的交往中，我尊重他們的地位，尊重他們的意見，同時又把他們當作班級的主人，視為自身的良伴、知己。凡事都主動地同任課教師協(xié)商，傾聽、采用他們的意見。能夠慎重地處置學生和任課教師的關系，在處置師生矛盾時，盡量防止了激化矛盾，在這方面，我平時注意到多教育學生，讓學生懂禮貌，尊重老師的勞動，樹立老師的威信，增進師生情誼。
五、做好后進生的轉化工作。
在我班，后進生在班中為數(shù)不多，但轉化后進生是班主任的一項必不可少的基本功。首先要把真誠的愛給予后進生。要做到思想上不歧視，感情上不厭倦，態(tài)度上不粗暴，方法上不簡單。要用自身對差生的一處真誠的愛心，叩響他們心靈的門。其次要善于發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點”。比方：在課堂上給他們發(fā)明條件，鼓勵他們舉手發(fā)言，和時給予肯定、獎勵。課外積極輔導、跟蹤，多與家長聯(lián)系，有利于為他們創(chuàng)設一個健康良好的環(huán)境，也有利于班集體的建設。
在實際的工作當中，我們有許多方法、技巧需要不斷開拓創(chuàng)新，也需要堅持自己的教育方針，找出工作的最佳方法，爭取工作更上一個臺階。
初中語文教學中滲透德育的論文篇十
“德育滲透”是《語文課程標準》提出的教學目標之一，是“情感態(tài)度和價值觀”的集中體現(xiàn)，結合自己的教學實踐，談四點策略與同行們共同探討。
語文課文大多是名篇佳作，語言文字規(guī)范、典型，思想性極強。其中有革命先烈的英勇不屈，英雄模范的感人事跡，科學家、文學家的杰出貢獻，勞動人民的勤勞智慧。有如詩如畫的錦繡江山，悠久燦爛的歷史文化，自強不息的民族精神，高尚美好的道德情操……如《誠實與信任》、《九色鹿》等課文，從不同的角度贊美了誠實、守信等道德規(guī)范?！赌赣H的恩情》、《第一次抱母親》、《沉香救母》等課文可以讓學生感受人間最美好的情感；感悟母親的愛，理解孝子情懷，從而激發(fā)對母親崇敬和愛戴，并學會表達愛……各篇無不是思想教育的活的教材，無不在啟迪學生的智慧、陶冶學生的情操，激勵學生愛黨、愛國、愛人民、愛勞動。作為語文教師我們應該依據(jù)教材內(nèi)容結合學生自身的特點，以語文知識為基礎，選準文與“道”的結合點，做到以文傳道。
如《天游峰的掃路人》一課的情感目標是：在朗讀品味中體會天游峰的掃路人自強不息的精神和自信、豁達、開朗的生活態(tài)度；培養(yǎng)學生對普通勞動者的尊敬之情。為了能達到這個教學目標，我進行了這樣的教學設計：從讓學生抓住重點語句感受天游峰的高和險入手，為后面體會老人的自強不息作好鋪墊?！拔摇迸c掃路人對話是教學的重難點，表現(xiàn)了老人自信、開朗、豁達的性格。我讓學生走進文本研讀，認真自讀課文，畫出有關語句，并在有感受的地方寫上批注，引導學生通過老人樸素的話語感悟課文所蘊含的深刻哲理，體會出天游峰掃路人的自信、開朗、豁達的生活態(tài)度和自強不息的精神，從而達到德育的目的。
二、抓住寫作的環(huán)節(jié)，對學生進行德育滲透。
作文教學是語文教學的另外一個重要組成部分，也是塑造學生心靈的重要途徑。我國著名教育家葉圣陶老先生的作文教學思想的精髓就是“教作文與教做人的統(tǒng)一”。教學可以促進學生更全面地觀察社會、更深刻地認識社會，贊美生活中的真善美，抨擊現(xiàn)實中的假惡丑，培養(yǎng)學生正確的是非觀念。首先在審題過程中，教師要引導學生分析作文題目的要求，弄清為什么寫，即寫作的目的是什么：或是贊揚一種精神，或是說明一個道理，或是吸取一個教訓，或是給人一種啟迪。其次在引導學生怎樣立意、選材中進行德育。要鼓勵學生選擇自己親身經(jīng)歷過的、或親耳所聞、親眼所睹的有真情實感的材料，把握德育契機，把作文與育人逐步統(tǒng)一起來。
一次我給學生出了這樣一個作文題目《二十年后的我》，部分同學懷揣著“大款夢”、“大官夢”、“明星夢”……為了幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀，在導入環(huán)節(jié)，我引入了愛迪生從小立志，發(fā)明電燈的故事，再引導學生暢談理想，展望未來。在激烈的討論中學生認識到要想實現(xiàn)遠大的理想就要從現(xiàn)在起就要腳踏實地、付出努力。有了明確的目標后學生寫起文章來自然水到渠成。所以每個教育工作者應該把握每個有利時機，自覺地、有意識地站在育人的高度教書，這對于提高人才的綜合素質(zhì)是至關重要的。
三、抓住活動的主題，對學生進行德育滲透。
來臨之際，我班舉行了“紅領巾心向黨，少先隊爭四好”詩歌朗誦會，比賽中同學們精神飽滿、表演極具感染力，《黨是太陽，我是花》、《頌歌獻給黨》、《我驕傲，我是中國人》……同學們以真實的感受聲情并茂地祝福祖國、謳歌中國共產(chǎn)黨中在90年來取得的輝煌成就。激發(fā)了師生的.愛國愛黨的情懷。
這些體驗活動的積聚，會讓學生在實踐中領悟和發(fā)現(xiàn)自我，進而轉化為一種主體的自我約束、自我教育、自我發(fā)展，使思想品德的養(yǎng)成真正成為學生的自主意識。
四、抓住作業(yè)的批改，對學生進行德育滲透。
學生的作業(yè)既能檢驗他們掌握知識的熟練程度，也最能及時反映出他們的思想動態(tài)。所以在作業(yè)批改中，教師應該隨時注意各種苗頭，及時加以引導、糾正，并不失時機地滲透思想教育。例如，我在批改學生的作業(yè)時，曾發(fā)現(xiàn)有同學這樣用“只有……才……”造句，“只有別人幫助我，我才去幫助別人。”我把這個同學找來跟他講明了助人為樂的道理，使他明白了應該如何“助人為樂”?？偠灾?，語文教師在向學生傳授知識和技能的同時，也承擔德育教育工作的重任將更多的學生培養(yǎng)成品學兼優(yōu)的，具有健康人格的新時代少年兒童。作為一名語文教師，在小學語文教學中，我們要抓住新課程改革的契機，結合語文課文特點及與課文相關的內(nèi)容，立足于語文學科教學，充分發(fā)揮語文學科的優(yōu)勢，挖掘語文教材的德育因素，在教學中認真、積極地進行德育滲透，使之成為青少年學生學習、生活的動力，讓德育雨露“隨風潛入夜，潤物細無聲”。
初中語文教學中滲透德育的論文篇十一
摘要：語文教學與德育是相輔相成的，在語文教學中，必須重視學生的思想品德教育，必須根據(jù)語文學科的特點，使之滲透于教學中，起到熏陶感染、潛移默化的作用。從語文教學實際出發(fā)，結合具體文章，淺談德育在語文教學中的滲透。
語文是傳情達意的工具，語文是生命之聲，是文化之根，具有豐富的人文內(nèi)涵。語文教學的本質(zhì)，就是在引導學生去體驗、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美、作者情感之美、文章意境之美的同時，受到思想政治、道德情操、人文素養(yǎng)等德育，促進學生德、智、體等全面發(fā)展。因此，挖掘語文教學的博大教化力量，提高學生認識世界和改造世界的能力，是深化初中語文教學改革的重要途徑。那么，如何在語文教學中潛移默化地對學生進行思想教育呢？筆者針對這個問題談談自己的看法。
一、巧用作者、背景介紹，進行德育。
語文教材選編的都是一些文質(zhì)兼美的文章，而這些文章往往凝結著作者本人的情感精華。因此，每次上新課之前，教師應該抓住“作者簡介”這一環(huán)節(jié)，把理想教育和愛國主義教育巧妙地溶于作者簡介之中。
如，《故鄉(xiāng)》的作者魯迅，初一、初二已經(jīng)學過了他的不少文章，于是，上課一開始，教師可以問學生：魯迅年輕時本是學醫(yī)的，可為什么后來要棄醫(yī)從文，終于成為我國一大文豪？通過共同回憶，教師補充，大家明白，他棄醫(yī)從文的目的是為了喚醒國民，拯救祖國。最后教師可以乘勢引導：作為學生――祖國未來的建設者，我們也應該像魯迅那樣，把個人的理想與祖國的需要結合起來，將來學有所成，能夠為社會貢獻一份力量。
初中課本中，有很多課文是有必要介紹作者背景和寫作的時代背景的，教師要有目的地利用這些有德育教育價值的資源，實施德育教育。
二、利用課文、名言講解，滲透德育。
教材是進行思想教育的載體。因此，教師應充分、全面、深入地探討教材，準確把握教材中蘊含的教育因素，注重思想內(nèi)容和語言文字的內(nèi)在聯(lián)系，根據(jù)教材的特點和學生的實際，適時、適度地進行思想教育，把語文文本和思想品德教育有機地結合起來。
如，在教學《木蘭詩》時，要讓學生充分理解木蘭這個人物形象，木蘭雖是一個家喻戶曉的'巾幗英雄，但更是一個普通人，她勤勞善良、熱愛親人又報效國家。教師要引導學生在現(xiàn)實生活中學習她的優(yōu)良品德，學會理解尊重父母，學會關愛他們，讓學生在文本中受到道德的洗禮。
語文教學中的德育，有時往往是深藏不露的，如將其人為地肢解出來，對蘊含深意的理解是不全面的，對學生的德育滲透也是膚淺的。古人云：“讀書百遍，其義自見。”在這方面，我不是一味地對學生進行說教，而是注重潛移默化的作用，達到無心插柳柳成蔭的效果。諸如“但愿人長久，千里共嬋娟”式的美好祝愿，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的執(zhí)著精神，“天生我材必有用，千金散盡還復來”的灑脫自信，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的超脫豁達，豈三言兩語說得明了，又怎能使學生一下子盡得神韻，只有讓學生多讀多背，將這些句子當作自己行動的座右銘，讓這些句子本身滌蕩學生的心靈，在潛移默化中收到良好的德育效果。
三、活用寫作、片段教學，實現(xiàn)德育。
作文教學是語文教學的重要一環(huán)，也是德育滲透的重要途徑。教學中的中心任務是培養(yǎng)學生觀察事物、分析事物、認識事物的習慣和能力，訓練學生運用書面語言及一定的章法技巧等編織再現(xiàn)事物，達到一定的寫作技能。學生在觀察、感悟、分析事物進而寫作文章的一系列過程中，必然會觸發(fā)種種思想情感，對所寫事物產(chǎn)生并表達出一定的見解或評價，可見作文教學也應承擔著對學生進行德育的責任。
教學改革的主要方向，實踐中我體會到，教師在備作文教學時能明確作文與生活息息相通的德育點，并將其作為激發(fā)學生寫作的動因，能起到作文與做人的雙重訓練效果。
例如，在慶國慶60周年活動中，學校為了對學生進行愛國主義教育，制作反映“家庭大變化、家鄉(xiāng)大變化、祖國大變化”的展板，我為了充分調(diào)動學生參與的內(nèi)部動機，使學生切實地從中受到教育。抓住契機，讓學生配合圖片，搜集資料寫作文，并向學生表明：寫好了將作為展板內(nèi)容在全校展出。學生知道寫好了有用，內(nèi)部動機充分調(diào)動起來，在情感的激勵下，他們滿懷信心地去查找資料，請教老師，請教家長，了解社會六十年來的巨大變化。變要我說為我要說，要我寫為我要寫，要我做為我要做。用稚嫩生動的語言去表達自己對共和國六十年滄桑巨變的認識，表達對祖**親的熱愛。有許多學生寫出了《我與爺爺比童年》《我家三次搬新房》《祖國在我心中》等文章。學生在文中寫道：“60年過去了，在這960萬平方公里的土地上，發(fā)生了翻天覆地的變化：草房變樓房，農(nóng)村像城市，城市像花園，越來越漂亮。看一看我們身上穿的衣裳，餐桌上的飯菜，裝飾的新房……從衣食住行到生老病死，從城市建設到農(nóng)村發(fā)展，無一不發(fā)生了巨大變化，中國人民終于站起來了！”
在這樣的作文訓練中進行德育滲透，注重小而實，避免了假、大、空，起到了既訓練作文又培養(yǎng)做人的雙重效果。
寓德育于作文教學，教師不僅要學會找米下鍋，還要學會找鍋下米。要積極尋找各種途徑，有機地滲透思想品德教育。
結合當前加強社會主義精神文明建設所開展的各項德育活動，如，傳統(tǒng)法制教育、安全教育、環(huán)境保護教育，引導學生寫心得體會，寓德育于作文教學各途徑中。在口頭作文方面，利用5分鐘演講，幫助學生確立正確鮮明的主題。一學期下來，大到國慶60周年，小到班內(nèi)衛(wèi)生、紀律及班級一定時期出現(xiàn)的某種現(xiàn)象，均可成為我組織學生演講的話題。5分鐘演講在鍛煉學生口頭表達能力的同時，用魏書生的話說，也成為“道德長跑”，演講這一可向課外延伸的窗口，成為我對學生進行德育滲透的主陣地之一。我在上課之前加進了“我薦近今日格言”這一項目，使班內(nèi)每天由一位負責主持演講的學生將自己最喜愛的格言寫到黑板的一角，并把從這句格言中受到的啟發(fā)告訴全體同學。這樣的做法使主持的學生在查資料、問家長準備主持的過程中豐富了知識，思想認識得到了提高。他們在家長的幫助下選出的格言，大多是思想教育的精華，對全體學生所起的作用是不言而喻的。
一言以蔽之，在語文教學中進行德育滲透，既必要又可行，但必須注意：一是要自然貼切，切記空洞說教，最好能“潤物細無聲”，使學生在不知不覺中接受教育；二是要恰到好處，點到要害，不宜搞得過分。以免和知識教學造成沖突，淡化教學效果。作為語文教師，應該具備敏銳的洞察力和深刻的思考力，常學常新，能根據(jù)教材的特點和學生的生活實際，巧妙運用；能把學生自然地引入到清新、和諧的道德情感氛圍中，讓他們?nèi)ヮI略語文園地中德育滲透藝術殿堂里一幅幅閃爍著人性光輝的美麗畫卷！
（作者單位江陰市周莊職業(yè)高中）。
初中語文教學中滲透德育的論文篇十二
學校是實施青少年德育教育的主要陣地，而語文課堂則是實施德育的沖鋒主線。如何發(fā)揮語文學科的德育優(yōu)勢，多年來，作為語文教師我不斷學習、反思、實踐、調(diào)整、再實踐?，F(xiàn)將實踐經(jīng)驗奉獻給各位同仁：
一、不能死啃書本，要深度挖掘每一課文的德育因素。
教師不能完全為了提高學生的應試分數(shù)而使出渾身解數(shù)，要服務于學生的終生教育。語文課本內(nèi)近三分之一的課文都蘊含德育因素，尤其是富含社會主義核心價值觀教育素材，在這方面語文教師要在課堂上適當進行德育拓展，把這些正能量與學生學習、生活結合起來，采用鮮活的素材、活潑的形式來引導學生，一時間學生“雖不能至，然心向往之”，使之“入學生之耳，固學生之心，導學生之行”。觸動學生心靈的琴弦，開拓學生的思維空間，助其樹立正確的三觀，體驗到語文學習的快樂，達到既提高教育教學質(zhì)量，又汲取了人生成長的有益營養(yǎng)的教育目標。
二、正人先正己，教師要時時處處做學生的道德榜樣。
播撒陽光的人自己首先心中就要充滿陽光，“言傳”與“身教”是分不開的。教師的言談舉止都在學生的眼里，學生會從教師的身上選取進步成長的準則，如果教師的說與行反差太大，學生是很難欣賞這位老師的，更不會盡信其教導。作為教師，必須嚴守師德規(guī)范，絕不參與教育“三亂”活動，讓每一堂課都綻放精彩，嚴謹治學，積極奉獻，把要求學生做到的自己先身體力行，無論是在學生前還是學生后都表里如一，這樣才能讓學生對這位教師萌發(fā)出熱愛、信任、尊敬和敬佩，從而激起學生踐行德育行動之心。
三、重視名言警句的教育價值。
名言警句教學也是我們語文教學的組成部分，但名言警句教學不能僅停留在讀和誦的初級層面上，應充分發(fā)揮名言警句之豐富語言、增長智慧、陶冶情操的功效，鼓勵學生熟讀成誦，并能應用于作文創(chuàng)作、日常交際等范圍。語文教師可用名言警句導入新課、揭示教學主題、活躍課堂氣氛，只言片字蘊藏人生大道理，寥寥數(shù)語擁有不可估量的教育啟迪作用。多年來，我鼓勵學生搜集、學習、交流、創(chuàng)編、體驗名言警句，使之成為一種習慣。我們班級的墻上、學生的作業(yè)本中、學生的日常交流中時時處處都有名言警句的身影。名言警句教學使我的語文課堂變得愉快輕松，激發(fā)了學生參與的熱情，學習效果頗佳。
四、堅持開展德育題材演講活動。
多年來，我一直堅持開展學生課前演講活動，此項活動的開展有利于鍛煉學生的心理素質(zhì)，提高學生語言表達能力、觀察分析問題的能力，提高學生的語文素養(yǎng)。在學生演講活動中，教師是聽眾，學生是演員，全員參與，在短短的三五分鐘內(nèi)，他們需將精心搜集、熟記于心的演講稿以脫稿演講的形式為全班同學進行展示。學生們傾注了大量的心血，在活動中談社會、話人生、評時事、論得失，極大地啟發(fā)了學生的心智，開闊了學生的視野，增加了學生的知識面。我時不時地規(guī)范學生演講的話題方向，其中有很大比例都指向富含德育的'話題，如我曾與學生們開展過“社會主義核心價值觀”中弘揚的十二種話題的演講，也曾開展過以“我心中的道德榜樣”為話題的演講活動。每每演講結束，學生們報以熱烈的掌聲，對于演講學生來說是一種“一分耕耘一分收獲”的滿足，對于聆聽者來說是一種化解學習疲勞的“清新劑”，也是一種收獲人生哲理、知識經(jīng)驗的快樂過程。
五、組織學生積極參與課外德育課堂。
課外活動是課堂教學的有益補充，是增強學生素質(zhì)的“第二課堂”。在開展語文課外活動時，教師要多設計些貼近學生樂于參與的、融語文與德育雙重功效的活動，如開展“優(yōu)秀文化傳統(tǒng)讀書活動”、“名篇朗誦會”、“辯論比賽”、“作文評展”、“劇本表演”、“教育基地參觀活動”、“看電視節(jié)目”、“正能量電影賞評”、“社會調(diào)查”等，這些活動的開展可謂“一箭群雕”，使學生明辨美丑、真假、善惡、是非，既充實了學生的業(yè)余時間、開闊了學生視野、知識面，也增長了學生學語文的興趣，并且在耳濡目染中對學生的品行修養(yǎng)、人格塑造起到了正面導向作用。綜上所述，語文的德育滲透是一個長期的、系統(tǒng)的、充滿藝術性的工程，語文德育功效的發(fā)揮與語文教師的思想態(tài)度、能力素養(yǎng)、方法途徑等有著密切的關系，與學生的學習、感悟、體驗和實踐也有著密切的關系。語文教師要心懷“大語文觀”，把教書育人裝在心里，落實在行動上，善于把德育滲透到語文教學的各個環(huán)節(jié)，突出“寓教于樂”的原則，遵循新課標要求，遵行教學有效之道，在語文教學德育滲透的努力中，不斷學習、嘗試、反思、研究和推廣，讓語文教育與德育教育融合為一，達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的境界。
初中語文教學中滲透德育的論文篇十三
一，明確中學物理學科的德育目標，做到有向滲透。
中學物理教材中有許多課文不是給學生方法論、世界觀的有向引導，就是給學生某種高尚情感的感化、積極思想的陶冶和人生觀的啟迪，因此對學生進行思想品德教育就成為滲透德育的方向，這些教育，在常規(guī)施教中應落實在三個方面。
1、?愛國主義是德育的中心內(nèi)容，向學生介紹我國在物理學方面對世界的杰出貢獻，增強他們的民族自尊心和自豪感，宣傳我國現(xiàn)代科學技術的偉大成就和科技工作者奮發(fā)圖強的事跡，加深學生熱愛社會主義祖國的崇高感情；把我國某些科技與世界先進水平的差距真實地亮給學生，激發(fā)他們樹立為中華之崛起而獻身的雄心壯志。
2、?辯證唯物主義是“人類哲學和科學發(fā)展的最高成果”。大物理學家愛因斯坦認為“哲學是全部科學研究之母”，他堅持實踐，成為近代物理學的巨人。
如果教師能把教材中的科學內(nèi)容與思想內(nèi)容有機結合起來，運用辯證唯物主義觀點去分析、闡述物理現(xiàn)象和規(guī)律，用哲學思想把物理教學上升為觀點和思想方法的教學，就不僅能使學生正確而深刻地理解近代物理知識，而且對科學世界觀的.形成，掌握方法論都有積極作用。
3、?道德品質(zhì)教育以向學生進行科學態(tài)度教育為主。介紹科學家發(fā)現(xiàn)定律和原理的過程，培養(yǎng)學生嚴謹求知、務實求是的態(tài)度，勇于探索、敢于革新的品質(zhì)。
例如，?焦耳在極困難條件下用30余年時間，除了400次實驗，無可辯駁地證明了能量守恒定律，法拉第經(jīng)歷10多年研究，發(fā)現(xiàn)了電磁感應現(xiàn)象。
以這些名人專家、偉人學者的事跡為楷模，引導學生自我解剖，解中貝新，剖中有生，凈化心靈，優(yōu)化素質(zhì)。
二、針對學生實際，緊扣教材，做到有機滲透。
青少年善于憧憬，但對資產(chǎn)階級的侵蝕缺少抵制力度，如果教師只是敷衍地提一句“要學習某某人的精神（或品質(zhì)）”，或在宣講知識之后，加上一勺香油－－說幾句原則話，生硬灌輸?shù)掠呛翢o效益的，正如蘇霍姆林斯基所說：“掌握知識，懂得自然科學原則和社會學規(guī)律，能夠很好地回答問題及獲得很好的分析－－所有這一切還不等于德育教育?！币虼?，我們在德育因素比較突出和集中的教材中應集中滲透德育。如在說明火箭照片時介紹我國長征系列運載火箭以技術成熟、繼承性好、可靠性高、適應性強、使用方便、價格低廉等特征已步入世界航空發(fā)射技術的先進行列?？梢姡瑦蹏で楹蛯茖W事業(yè)的執(zhí)著追求是科技工作者成功的支柱，實踐證明感情的陶冶往往要比其它德育方式牢固可靠，情感通融，學生的思想境界就能升華。
三、改進教法，提高藝術，做到靈活滲透。
不同教材，德育方法迥異，要靈活生動滲透德育，須講求教學方法的藝術。
1、?德育滲透應力求“新”。有些老素材要陳話新說。比如，舊中國發(fā)明的火藥卻填進了英帝國的炮膛，成了轟開我國南大門的“幫兇”；古人發(fā)明的造紙術，活字印刷卻被用來與侵略者簽訂不平等條約，從新角度滲透“四大發(fā)明”，可消除學生的逆反心理，收效更佳。
2、?德育滲透應做到“靈活多樣”。物理競賽、課外實驗、參觀訪問也是進行德育的好陣地；教學中利用圖表、掛圖、錄像、幻燈、專題講座等能增強德育的趣味性、可接受性。
3、德育滲透應掌握“分寸”?。不能過多引用哲學名詞，把。
[1][2]。
初中語文教學中滲透德育的論文篇十四
摘要：文章分析小學語文教學中滲透德育的作用，包括滿足小學生生活化需要、符合語文教學發(fā)展，以及促進德育的自我發(fā)展。并探究了在小學語文教育中滲透德育的方法，包括充分利用教材內(nèi)容、豐富教學形式、采用生活實踐的方式滲透德育、情感熏陶中融入德育、在識字中展開德育。
隨著時代的發(fā)展，德育在教學中的地位逐漸提升，德育對學生思想品德的形成及心理健康發(fā)展起著至關重要的作用，因此教師在實際教學中需要充分重視德育。在農(nóng)村小學中，多數(shù)兒童都是留守兒童，父母為了生計，長期在外打工，這就導致學生的家庭教育嚴重缺失，嚴重的甚至會讓孩子形成孤僻或自卑等不良心理，嚴重影響了兒童的健康發(fā)展。文章以農(nóng)村小學為例，探究如何將德育滲透在語文課堂教學中。
德育指對學生展開道德教育、思想教育及政治教育等，通常情況下，在實際教育過程中，不同教學階段德育的內(nèi)容也不同。其中共分為三個階段，第一階段為基本道德行為規(guī)范的教育，第二階段為公民道德與思想政治的教育，第三階段為世界觀及人生觀的教育。每個階段的小學生，接受的德育內(nèi)容也不同。例如，在小學低年級教學的過程中，需要使學生明確做人的基本準則，同時還要培養(yǎng)做人的基本品質(zhì)，其中主要包括善良、誠實、公平及勇敢等，并對集體主義有一定的了解，使其具有團結精神，熱愛祖國和人民，最終形成正確良好的人生觀及世界觀。
（一）提升學生社會適應能力。
小學階段是學生形成認知的重要階段，在此過程中滲透德育，能夠為學生今后的發(fā)展奠定一定的基礎。在小學語文課堂中，小學生由于還沒有完全形成認知，不能夠采用理性或感性的`方式面對學習及生活中的事物，因此，在此過程中教師需要培養(yǎng)學生的感性思維及理性思維。這種方式能夠讓學生形成全面的思想認識，最終提升學生融入社會的能力。其中最有效的方式就是在教學中滲透德育，尤其對于留守兒童，這種方式能夠提升學生的社會適應能力，最終達到促進學生發(fā)展的目的。
（二）符合語文教學發(fā)展。
小學語文是一門綜合性較強的學科，其中包含了培養(yǎng)學生的理解能力、閱讀能力、寫作能力及表達能力等，當今時代，小學語文教學要想得到發(fā)展，其中最有效的方法就是將德育與小學語文教學相互結合，這種方式能夠不斷提升小學語文教學的內(nèi)涵，使其長期穩(wěn)定的發(fā)展下去。
（三）促進德育的自我發(fā)展。
將德育與其他學科相互滲透，是德育自身的發(fā)展需求。在此過程中，德育不僅僅局限在課堂中，還需要將其與學生的生活及其他科目相互融合，這種方式能夠促進德育長期穩(wěn)定的發(fā)展[1]。
（一）充分利用教材內(nèi)容。
教材是教師展開語文教學的主要工具，小學語文教材中有豐富的體裁，包括古詩、散文、寓言故事等，內(nèi)容較為豐富，因此教師在將德育融入其中的過程中，需要充分利用教材中的內(nèi)容，根據(jù)教學要求，制定針對性的教材內(nèi)容。例如，教師在講解《魯濱孫漂流記》這一課時，通過對文章內(nèi)容的講解，需要讓學生知道獨立及探索精神的重要性。文中的魯濱孫也遇到了許多困難，但是他勇敢的克服了困難，正是由于他具備這種不畏懼困難的精神，才能夠活下去。教師可以利用這一課時對學生展開德育，這種方式能夠將德育與語文教學充分結合，最終達到提升學生探索能力及培養(yǎng)獨立性的目的。
（二）豐富教學形式。
在語文教學過程中，為了激發(fā)學生對語文課堂的興趣，教師需要不斷豐富、創(chuàng)新自身的教學形式，在此基礎上展開德育，提升課堂的新鮮感。這種方式能夠使學生在腦海中形成鮮明的形象，進而體會語文學習中的真情實感，最終達到提升學生綜合素質(zhì)的目的。例如，教師在講解《清平樂村居》的過程中，由于條件有限，教師可以為學生展示出村居中作者描繪畫面的圖片，其中草兒剛剛發(fā)芽、柳樹隨**動，黃鶯在樹上叫著，學生看到這種場景，一定會對本節(jié)課產(chǎn)生興趣。接著，教師將學生分為幾個小組，讓學生對文章展開自主學習，大致了解詩歌內(nèi)容。最后，教師帶領學生對古詩展開細致的講解，并對學生進行提問。學生在此過程中會通過自己的理解體會文中詩人的情感，同時感受到詩人對春天的熱愛之情，提升學生的情感體驗，在使學生學習文化知識的同時，對學生展開情感教學，最終達到提升學生綜合素養(yǎng)的目的[2]。
（三）采用生活實踐的方式滲透德育。
由于語文課堂教學具有較強的綜合性，其不僅僅局限在課堂中，同時在生活中也能展開語文教學，如課外教學更能夠體現(xiàn)出學生的個性，解放兒童的天性。兒童內(nèi)在的思想品德能夠在課外活動中得到充分體現(xiàn)，因此教師需要根據(jù)教學內(nèi)容展開一系列的課外活動。例如，教師在講解《小英雄雨來》這一課時，在講解完書本知識之后，可以讓學生在自己的生活中尋找和雨來有著相同精神的人。通過這種方式使學生發(fā)現(xiàn)自己身邊存在善良的人和事，通過向他人學習的方式，不斷提升自己的道德水準，形成樂于助人、善良的品質(zhì)，最終達到提升學生道德素養(yǎng)的目的。
（四）在情感熏陶中融入德育。
情感是語文教學的重點內(nèi)容，同時也是語文教學的基礎，教師在實際教學的過程中，需要重視學生情感的培養(yǎng)，并在此基礎上實現(xiàn)德育的滲透。教師在此過程中可以創(chuàng)造出一定的情感氛圍，讓學生更加深入的體驗情感。例如，教師在講解《圓明園的毀滅》這一課時，教師可以建立相應的情境環(huán)境，在正式上課之前，教師可以為同學展示圓明園的歷史圖片，烘托出情感氛圍，再為學生講解圓明園在被毀滅之前的宏偉壯觀，并與現(xiàn)在的殘骸形成對比，使學生產(chǎn)生圓明園被毀滅的悲傷。這種方式能夠使學生在學習文章的過程中體會文中豐富的情感，為學生留下深刻的印象，進而提升學生的情感體驗能力。
（五）在識字中展開德育。
我國教育綱領中規(guī)定，在小學階段，小學生需要對2500左右的漢字完成認識、拼讀及了解等，由此可以看出識字教學在小學語文教學中的重要性，教師可以在識字教學中融入德育，這種方式能夠擴大德育在小學語文教學中的應用范圍。我國在新課改實施之后，小學語文教學中的生字很多，提升了識字教學的難度，面對這種情況，教師要想提升學生識字學習的質(zhì)量，就需要在其中滲入德育，豐富識字課堂的教學內(nèi)容。例如，教師在講解“膏”字的過程中，教師需要將該字體中的上半部分內(nèi)容展開放大，縮小下半部分的字體，這樣在視覺上，該字體呈現(xiàn)出一種上大下小的形態(tài)，有一種下方承載著高大物體的感覺。同時再將該字按照正常結構書寫，讓學生觀察哪種書寫結構更為正確美觀，在此過程中學生能夠掌握漢字書寫中的結構分配能力，將漢字書寫結構與做人的道理相互結合，使學生認識到團結師友的重要性，同時明白學習生活中為人處世的道理，最終將德育與語文識字教學相互結合，提升學生的德育素質(zhì)[3]。
三、結語。
隨著人們對德育的重視程度逐漸提升，如何將德育滲透小學語文教學中，成為有關人員關注的重點問題。文章通過研究小學語文教育中滲透德育的方法發(fā)現(xiàn)，對其進行研究能夠有效提升德育的質(zhì)量，同時還能夠使兒童養(yǎng)成良好的世界觀及價值觀。
參考文獻：
[1]宋貴.教書育人,潤物無聲:小學語文教學中滲透德育的幾點思考[j].中國校外教育,(5):57.
作者:魏元淑單位:四川省廣安市廣安區(qū)恒升鎮(zhèn)小學校。
初中語文教學中滲透德育的論文篇十五
語言文字是表達思想的工具，文章則是作者思想的載體。古人寫文章、評文章講究“文以載道”，要求文道統(tǒng)一，說明中國歷史上語文教育和德育是密不可分的。只是怎樣在語文教育中滲透德育，不同的時代有不同的德育標準。不同的人才需求，影響并產(chǎn)生了不同的語文教材。隨著改革開放的深入，中國與世界的逐步接軌，需要怎樣的人才的問題再次引起人們的思考。2000年開始推廣的語文新教材和新課標，加強了人文性的內(nèi)容，更加貼近學生生活實際和心理特征，注重培養(yǎng)學生的人格、品德，注重培養(yǎng)學生的個性、創(chuàng)造性。這讓人感到：語文，不僅僅是學生學習知識的憑借；它，也是觀照社會、觀照時代、觀照人生、觀照自我的窗口。這就要求我們語文老師責無旁貸努力探索怎樣在語文教學中滲透德育，真正做到既教書又育人，全面提高學生的素質(zhì)。在語文教學中滲透德育，我有以下幾點粗淺的體會：
1通過閱讀教學進行德育滲透。
小學語文教材編選的都是文質(zhì)兼美、膾炙人口、具有教育意義的好作品。因而，閱讀教學是語文教學進行德育滲透的主渠道。古人說：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，要讓學生充分地讀，在讀中有所悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到思想和感情的熏陶。如《落花生》這篇課文借“它的果實埋在地里……等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實”這句話向學生昭示“人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人”這個道理；花生那種“不求虛名、默默奉獻、從不炫耀自己”的品格，只有通過反復的多種形式的朗讀，才能使學生有所領悟，而且對花生產(chǎn)生敬佩之情。這種直覺的情緒體驗，為品格的'內(nèi)化和健康道德的形成作了充分準備。
閱讀教學進行德育滲透重在于文學作品的熏陶、感染。學生讀這些文質(zhì)兼美課文，一方面感到祖國語言文字之美，從而激發(fā)他們熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，另一方面也是學生產(chǎn)生與具體的道德形象相聯(lián)系的情緒體驗。如讀《白楊》一課，教師可引導學生反復朗讀，讓學生領悟到：在那茫茫的大戈壁上，高大、挺秀、直而堅強、不軟弱也不動搖的，不單單是白楊樹，還有那些象白楊樹一樣扎根邊疆建設邊疆、無私奉獻的邊疆建設者們。本文中最能啟迪學生心靈的是結尾一句：“在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風沙成長起來?！边@種“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”的無私精神，能喚起學生長大后也要用自己的聰明才智把祖國的西部、把家鄉(xiāng)建設得更加繁榮富強的強烈的歷史責任感和使命感，從而促使學生產(chǎn)生相類似的道德行為。
2通過寫作教學進行德育滲透。
寫作教學也是德育滲透的重要途徑。語文教師要利用寫作教學，調(diào)動學生的情感進行德育滲透。寫作之前，首先要讓學生懂得人品與文品的關系，蘇軾說：“文如其人”。魯迅先生告訴我們，寫作固然要有精熟的技巧，但更需有進步的思想和高尚的人格。教師要讓學生懂得，要寫好文章，不僅要有好的語言素質(zhì)和寫作技巧，更要有好的人品。其次，在作文教學時，我們要不失時機地對學生進行德育滲透。命題要切合學生實際，使之有話可談，激發(fā)他們的寫作熱情。我們可以在讀寫的結合中讓學生進行思想的熏陶；我們還可以把學生帶到大自然中去，讓學生去觀察感受大自然，學生在草地上漫步，在花下徘徊，直接面對大自然，會產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動，寫出一篇篇優(yōu)美的散文，在鍛煉了寫作能力的同時，也激發(fā)對祖國大好河山的熱愛，達到了德育滲透的目的。當然，我們更可以讓學生通過社會實踐，寫社會調(diào)查，讓學生了解社會，關心社會，培養(yǎng)健全的人格。在作文講評時，不僅選優(yōu)秀作文，還要找一些后進生的作文，挖掘其優(yōu)點，通過表揚，對學生的心理健康也有幫助?？梢哉f，德育伴隨著寫作的整個過程，學生在寫作的同時，也受到了教育。特級教師魏書生說：“日記是‘道德長跑’，每天堅持，使人心靈求真、向善愛美?！苯^大多數(shù)學生寫日記時都說真話，說心理話，這便起到了使人求真的作用。“寫日記能規(guī)勸自己上進，勸人改過。許多學生在日記中針砭假惡丑，贊揚真善，這便起到了教人向善、愛美的作用?！苯處煈浞掷萌沼涍@種寫作形式的德育功能，在寫日記中促進學生的自我教育。
3通過語文活動進行德育滲透。
通過語文課外活動對學生進行德育是語文整體教育的組成部分之一。語文課外活動能豐富學生的語文知識，促進學生語文能力的提高和思想品德的熏陶。德育活動的設計要貼近學生的思想實際并注意有層次性和針對性。例如低年級學生處于半幼稚、半成熟、獨立性與依賴性錯綜復雜，充滿矛盾的時期，他們的行為富有模仿性。所以課外活動還要堅持選擇正面良好的榜樣，以培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)、積極進取精神、社會主義道德情操和愛國主義情感。高年級學生處于人生觀、世界觀形成時期，無論是觀察力、想象力、思維力已走向成熟，獨立判斷能力增強。教師要根據(jù)這些特點來組織語文課外活動，例如舉辦朗誦會、演講會、辯論會、故事會以及建立興趣小組、文學社團等，這些聽、說、讀、寫活動形式生動活潑，很受學生歡迎。通過這些活動滲透道德品德教育，把語文能力訓練與品德培養(yǎng)有機地結合起來，寓德育于語文課外活動中。
總之，沒有語文，德育像是沒有綠葉的光桿；沒有德育，語文也只是剩下河床的枯河。語文中有德育，但語文本身并不能代替德育，語文只是滲透了德育。我們語文教師感到自豪的是：語文因其表達的藝術性豐滿了德育，增強了文章內(nèi)容的“含金量”；也因為表達的藝術性，語文堅持了自身的品格，養(yǎng)成獨立的學科性質(zhì)，而不是德育的附庸。有意識地引導啟發(fā)學生主動積極地接受人生觀、道德觀、理想前途觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的逐漸完善，成熟，深沉起來，為提高素質(zhì)盡一份綿薄之力，是每個語文老師義不容辭的責任。小學語文教師在教學中應該利用各種契機，積極進行德育滲透，對學生進行熏陶、感染，讓學生受到潛移默化，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學生愛美的情趣，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好的意志品格，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。
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初中語文教學中滲透德育的論文篇一
摘要：德育是一項需要長期堅持的工作。因此，在語文教學中，教師要善于挖掘教材中的德育因素，并將所學內(nèi)容與學生的生活實際聯(lián)系起來，對教材內(nèi)容進行深度和廣度的處理，順勢引導學生的思維，使德育教育收到更好的效果。
在對學生進行德育教育滲透時，教師可以采取的方法有很多。這是因為德育的內(nèi)容是較為繁雜且豐富的，教師可以結合德育教育的特點對學生的各項能力進行培養(yǎng)，提高他們的綜合能力。在語文教學中，教師要善于挖掘教材中的德育因素，并將所學內(nèi)容與學生的生活實際聯(lián)系起來，對教材內(nèi)容進行深度和廣度的處理，順勢引導學生的思維，使德育教育收到更好的效果。結合自己的教學經(jīng)驗，筆者認為，我們可以從以下幾個方面做起。
一、教師要不斷提高自己的道德素質(zhì)。
要想培養(yǎng)學生的遠大理想和高尚的品德，教師首先要做的就是審視自身，從自我做起，注意自己的言行，為學生樹立良好的榜樣。學生都有很強的向師性，教師的言行舉止與思想、態(tài)度都會在不知不覺中影響學生。教師要多對自身的德行、修養(yǎng)進行鍛煉和提高，樹立良好的教師形象，以高貴的人格感染學生，約束自己的行為，時刻牢記教師應該遵守的職業(yè)道德，以自身德育素質(zhì)的提高在學生心目中樹立起一個膜拜的形象，成為學生的德育教材。
在我們的語文教材中有很多與愛國情懷相關的教學內(nèi)容，教師可以對其進行開發(fā)和利用，進行愛國主義教育的滲透。如進行《誰是最可愛的人》的教學時，我先利用多媒體為學生播放了一段朝鮮戰(zhàn)場上炮彈橫飛的戰(zhàn)爭場面，隨后讓學生自己去對課文進行閱讀和鑒賞。經(jīng)過品讀，學生都對志愿軍的愛國主義精神所感染，他們激情澎湃，內(nèi)心中涌出一股為了國家和民族英勇獻身的大無畏精神。隨后，我對學生展開了進一步的啟發(fā)：如今我們身處和平年代，這種精神還應該存在嗎？我們應該利用什么樣的行動去展示自己的愛國之心呢？學生議論紛紛，都把自己的心得與體會講了出來，他們對于祖國的熱愛也在討論中得到了增強。
現(xiàn)在的學生大多是獨生子女，他們沒有太強的集體觀念，也對集體利益不太看重。因此，張秀平（河北省灤縣響鎮(zhèn)李興莊中學063701）淺談如何在語文教學中提高學生的整體素質(zhì)摘要：很多人認為語文學習的是漢字知教師要利用語文教學對學生實施集體主義教育的滲透，使他們能夠明白集體與個人的辯證關系，幫助學生樹立正確的集體觀念。如進行《斑羚飛渡》的教學時，學生都被斑羚那種為了集體利益而自愿赴死的行為所感動，他們明白了為了團隊而犧牲的意義所在。隨后，我又進行引導，讓他們明白現(xiàn)實生活中也需要這種集體主義精神，我們每個人都是集體的一員，都要為集體而貢獻自己的力量。
目前，有些中學生對生命的認識不足，他們肆意揮霍自己的青春，罔顧生命，吸毒、輕生的`狀況時有發(fā)生。對此，我們很有必要在教學中對學生進行生命意識的教育。在學習《熱愛生命》這篇文章時，我就在學習結束后召開了一個主題為“珍愛生命”的班會，教導學生珍惜自己現(xiàn)有的幸福生活，不要盲目攀比，將時間利用起來做一些有意義的事。雖然人生來都會死，但我們不能因此就浪費生命，要發(fā)現(xiàn)生命過程的美好，做任何事都要三思后行。
隨著科學技術的不斷發(fā)展，人們對大自然的破壞日益嚴重，空氣污染、環(huán)境污染、生態(tài)平衡遭到破壞等現(xiàn)象已經(jīng)成為人們需要引起足夠重視的社會化問題。對此，我利用《喂，出來》的教學讓學生意識到了環(huán)境污染會給人類帶來什么樣的危害，且這些危害會導致哪些不可修復的后果。隨后，我指導學生從自身做起，注意生活中的點滴細節(jié)，對我們賴以生存的環(huán)境進行維護，只有這樣我們才能擁有藍天、綠地和豐富的水源。
“誠信”對于古往今來的人們來說都是一種立世之本，也是我們中華民族的一種崇高的精神和美德，是我們能夠獨立于世界民族之林的基本保證?！叭藷o信而不立”，如果缺乏誠信，我國的社會經(jīng)濟與社會形態(tài)可能就會發(fā)生重大的變化，甚至會對中學生的健康成長產(chǎn)生危害。因此，教師有必要對學生進行誠信教育。于是，我就利用《信客》的學習契機，努力激發(fā)學生的誠信意識。在《信客》中，主人公是一個誠信無私的人，他不僅任勞任怨，還非常的善良、正直，很受人們的尊敬和愛戴。在新的時代，誠信仍是我們應該大力弘揚的高尚品質(zhì)，中學生肩負著祖國興旺的責任，更應該培養(yǎng)自己的誠信意識，做一個誠實守信的人，將“行必信，行必果”作為自己的座右銘，并終身奉行這種精神。
在人的前進過程中，有理想才會有奮發(fā)向上的目標，也會有源源不斷的動力，這種動力會為學生帶來無盡的力量，激勵他們積極投入學習和日后的工作中。當前，很多學生覺得自己的人生沒有目標，他們的內(nèi)心十分空虛，也對自己的前途和未來感到很迷茫，對待學習的態(tài)度也不夠端正，時常抱著得過且過的思想庸庸碌碌地過著每一天。為了改變學生的現(xiàn)狀，我們就要在教學中對學生進行理想教育的滲透。如學習《音樂巨人貝多芬》時，我就讓學生重點體會貝多芬為了自己熱愛的鋼琴事業(yè)不怕任何困難的精神，哪怕條件再困難也無法磨滅他的理想，最終他終于成為了舉世聞名的鋼琴家。在學習中，學生在無意識的情況下就受到了良好的理想教育，他們也堅定了自己的信念，決定要為了自己的理想去奮斗。
總之，在初中語文教學中，教師要抓住教材的德育因素，對學生進行德育滲透，促進學生素質(zhì)全面提高。
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初中語文教學中滲透德育的論文篇二
摘要：在現(xiàn)代初中語文課堂教學中，教師扮演著十分重要的角色，一方面要引導學生主動學習語文知識，另一方面要在教學課程中融入法制教育觀念，使得學生在學習知識的同時能夠了解法律、懂得法律并且遵守法律，促進學生的身心健康發(fā)展。本文就法制教育與初中語文教學融合的標準進行闡述并對其提出相關建議和策略。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展及社會的不斷進步，青少年的違法犯罪率逐年增加。初中作為青少年的教育場所，其中的各個學科都對青少年的身心健康發(fā)展有著積極的促進作用。法制教育可以使學生健全法制理念、宣揚法治精神，同時在日常的學習生活中能夠嚴格要求自己，規(guī)范自身行為。所以，初中語文這一主要科目，有必要與法制教育相融合，以此增強學生的法制意識。
1.1保證法制教育課程內(nèi)容風趣。法制教育想要與初中語文相融合，是離不開教師的作用的。教師在課堂上授課需要具有一定的幽默性，這樣才能夠充分調(diào)動學生的學習主動性，使學生能夠積極配合教師。在此基礎上，教師可以在相應的語文教材中找出相關的法制教育內(nèi)容，并運用詼諧風趣的話語講授。這樣做很大程度上避免了教師在講授法制教育內(nèi)容時，語氣過于僵硬、嚴肅、死板，使得學生們無法調(diào)動學習主動性，導致法制教育沒有達到預期的理想效果。所以，教師在課堂上講授法制教育內(nèi)容時，應該結合周圍有趣事物或者自身經(jīng)歷過的一些故事增強法制教育課程內(nèi)容的風趣性，這樣學生們才能夠更好地接受法制觀念的教育。
1.2保證法制教育內(nèi)容深入課堂。部分初中學校領導及教師為追求學生綜合成績的高排名，將平時課堂上的法制教育時間割舍掉用來讓學生們做練習題。這樣做其實是并不可取的，雖然說教師將平時的教學重點放到語文知識的基礎教學之中，但是學生只有保持身心健康發(fā)展才能更多地投入學習中。學生的法制教育觀念應當是從日常的學習生活中不斷灌輸?shù)侥X海中的，所以教師可以在一定程度上將法制教育深入到課堂教育中。在日常的課堂教學上，教師可以找準時機使學生們接受法制教育。盡管對學生的法制教育十分必要，但是教學大綱上所布置的教學方向是不可改變的，必須嚴格遵守，教師應分清教學內(nèi)容的重要性，這樣既可以使學期教學任務圓滿完成，又可以對學生進行一定的法制教育。
1.3保證法制教育的基本宗旨。法制教育與初中語文課堂的融合不能脫離根本宗旨，因為語文這一主要學習科目是歸屬于人文教育的。學生不但要掌握語文的基礎知識，而且要具備一定的人文素養(yǎng)，這就需要學生們必須掌握必要的法律素養(yǎng)。這樣才能在日常生活中做到懂法、知法、守法，這是優(yōu)秀的中學生所必須具備的一項基本素養(yǎng)。教師需要在日常的學習生活中對學生進行有目的的法制教育，使學生能夠穩(wěn)定長遠地發(fā)展。
2.1深入初中語文教學內(nèi)容，探求法制教育關鍵點。在初中語文的日常課堂教學中，教師應采取一定的教學方式，確保法治教育教育的融合工作。在初中語文的相關教材中，一定程度上會與法制教育相聯(lián)系，這時教師可以深入語文教材中，找出其中的法制教育理念關鍵的地方，并將其按照不同的分類整合到一起，在課堂上可以進行系統(tǒng)全面的法制觀念教育。教師可以在課堂上布置學習任務，要求學生們在回家后觀看或者收聽一些著名的'法制欄目，并對發(fā)生的事件發(fā)表一些簡單的看法記錄下來，在第二天的課堂上進行發(fā)言。這樣做既可以普及學生的法律常識，又可以使學生在真實的事件下受到感觸，使自身更加深刻地了解法制教育觀念。
2.2開設初中語文實踐活動，融入法制教育知識點。在初中語文課程教學中，教師可以適當安排一些符合教學任務的語文實踐活動，并在活動內(nèi)容中融入一定的法制教育觀念。這樣可以使學生們在進行多種多樣的語文實踐活動的同時接受法制觀念的灌輸，并促進自身健康長遠發(fā)展。有條件的教師還可以組織一些小組討論競賽，由教師列舉一道關于法制教育內(nèi)容的題目，并設計多個討論出發(fā)點，由學生們按照自身想法自由組織結合到小組之中，在小組之中每個成員可以按照自己的想法共同討論。各個小組討論完畢，由教師進行小組點名自由發(fā)言，引導學生們按照相關的法律知識進行述說，最后每個小組發(fā)言完畢，由教師進行點評，并對學生們進行正確規(guī)范的法制教育。這樣可以使得學生們切合實際地感受到法律就在自己身邊，而且由于自身的發(fā)言討論，使學生們更加懂法守法，增強學生的法律意識。
2.3加強初中語文寫作鍛煉，提高法制教育關注度。在初中語文教學過程中，寫作是學生表達能力的一種升華，教師可以根據(jù)實際情況安排一些法制教育內(nèi)容融入語文寫作之中。在寫作中由教師根據(jù)生活中發(fā)生的一些事件布置成作文，使得學生們能夠獨立思考、獨立判斷、獨立總結，這樣可以使學生們深刻地了解法律常識，在提高自身寫作能力的同時還可以使自身的行為規(guī)范。在學生們完成作文任務之后，教師可以選出寫得文章較好的學生在班級中進行朗讀，朗讀之后由學生們進行自由討論，得出自己的看法和學生之間的不同點。然后由教師進行統(tǒng)一歸納劃分出不同的觀點，由學生進行自由組隊發(fā)言，各自表達出想法。最后由教師為學生進行解答，糾正學生的法律常識，完善學生的法制觀念。這樣做使學生的寫作能力和表達能力都有提高，并且使學生從根本上做到知法守法。
3.結語。
在初中語文教學過程中，教師的作用是十分巨大的。因為教師一方面對學生的日常學習生活教育起著關鍵的引導作用，另一方面對學生的法制觀念教育、身心健康發(fā)展作出很大的貢獻。教師一定要嚴格按照教學目標進行教學，不能脫離初中語文教學方向，在此基礎上培養(yǎng)出學識淵博、知法守法的高質(zhì)量學生。
參考文獻：
初中語文教學中滲透德育的論文篇三
（一）背景。
1.從社會發(fā)展上看?，F(xiàn)代女性同男性一樣成為經(jīng)濟、社會發(fā)展的主體力量，女性的發(fā)展關系著社會的全面發(fā)展，女性力量已經(jīng)深入到社會的各個領域，女性的社會地位已經(jīng)得到了更進一步的提升。女性已經(jīng)成為維系家庭和社會和諧穩(wěn)定的主要力量。
2.學生群體的性別結構變化要求我們必須重新審視教育，重視女生教育。近年來，我校在校女生的比例逐年呈上升趨勢，以11月份統(tǒng)計數(shù)據(jù)，在校的6637名學生中，女生3382名，占到50.96%，已經(jīng)略超過了男生的數(shù)量。這種變化本質(zhì)上是基礎教育的培養(yǎng)對象的結構性變化，即由之前的男生占多數(shù)到現(xiàn)在的男女逐漸相同并且女生略多于男生。這樣，我們就需要改變教育理念和教育方式，適應教育對象性別結構的變化。
3.高中女生身心發(fā)展特點要求我們必須高度重視女生教育。高中時期是青少年人生發(fā)展的一次高峰，既是人的性成熟時期，又是智力發(fā)展的關鍵期，同時還是逐步走向獨立、培養(yǎng)良好道德情操、行為習慣的最好時期，也是樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的重要時期。
4.社會和學校教育中存在的誤區(qū)。一是女性教育視角的缺失。受社會的影響，在對女生的教育過程中往往以男性視角和思維來設計和衡量，存在抹殺性別差異的現(xiàn)象；二是錯誤的認為男女平等就是男女應該完全一樣。在學校教育中往往沒有注重研究性別差異，沒有針對性別特點開展教育。
5.學校教育管理者中以男性為主導。盡管我校的女教職工比例很大，但在我校現(xiàn)任的班主任中，僅有一名女班主任，同時負責學生管理工作的也是以男性教師為主，對于處于青春期的女生教育來說，顯然會有很多問題存在。
（二）重要意義。
1.高中女生因其身處身心發(fā)展的特殊階段，女生普遍比男生成熟要早一至二年，但是發(fā)展又不如男生穩(wěn)定，生理上的超前與心理上的滯后，是女生在人際交往、學習習慣等方面表現(xiàn)出有別于男生的特點，尤其是在高中教育階段的班級管理上她們擁有性別優(yōu)勢，對班風、學風、校風方面的影響舉足輕重。因此，通過加強女生教育，對于提升學生精神風貌，促進學校整體德育工作水平的提高具有重要的現(xiàn)實意義。
2.從女性承擔的社會責任角度講，她們不僅是公民，更是未來的母親，承擔著民族啟蒙教育者的重任，因此重視女生教育更是具有特殊意義。世界女性教育先驅克魯普斯卡婭說過：“如果你在家教育兒子，就是在教育公民；如果你在家教育女兒，就是在培養(yǎng)整個民族?！?BR> 二、學校加強女生教育的構想與實踐。
（一）構想。
1.做好我縣小學、初中和我校女生教育現(xiàn)狀調(diào)研，掌握細致可靠的數(shù)據(jù)，形成資料詳實的調(diào)查報告，制定好高中女生教育的.規(guī)劃和實施方案。
2.強調(diào)女生教育的目標，就是要從女生的生理和心理特點出發(fā)，營造健康成長環(huán)境，讓女生在未來能夠擺脫角色困境，以真正享受到女性角色帶來的快樂。
3.引導教師轉換教育者角色，即教師不能滿足于做女生學習上的良師益友，而要做女生健康成長的心理保健醫(yī)生，更要做引領女生思想發(fā)展的人生導師。幫助她們順利度過青春期，為以后的人生奠基。
4.在對女生安全、心理健康、生理健康、人際交往、道德操守等進行充分研究的基礎上，形成有針對性的自編教材，嘗試開設“如何做一個美麗的女生”教育講堂，使之形成特色女生教育學校課程。
（二）實踐探索。
1.學校管理者的觀念更新。我校領導高度重視女生教育工作，把女生工作提升到學校的“一把手”工程，成立了以校長為組長，德育副校長為副組長的學校女生工作領導小組，加強對女生工作的領導和研究。
2.為加強女生教育工作，學校在每個年級設立負責學生管理的女性副主任，主要側重女生教育管理工作；同時，試行助理班主任工作制度，彌補班主任為清一色男性的不足，大多數(shù)班級配備了一名女教師為助理班主任，主要是負責女生工作。
3.正在開展《新形勢下高中女生教育的研究與實踐》“十二五”課題研究，圍繞本課題學校已開展了大量工作。一是對全國以及世界上對加強女生教育的情況進行了專項資料收集、整理；二是請課題專家和女生教育專家對課題的實效性進行了充分評估，認為進行這一課題研究意義重大；三是有意識的對班主任教育案例和心理教研室個案咨詢中的典型案例進行專門研判，確定女生教育的切入點。四是對女生的心理、生理、人際關系、價值取向等方面進行了初步的調(diào)查了解。課題研究將進一步促進我校女生教育工作的開展。
4.針對女生教育學校開展了系列主題活動。一是新生入學后就有意識的強化女生教育，軍訓期間請全國著名心理教育專家陳紀英給高一女生作“啟迪美麗人生，成就高中夢想”專題心理報告會；二是高二年級開展了系列女生教育活動：專題女生青春期教育輔導講座；三是開展“讓青春綻放光彩、讓人生更加美麗、做靜雅女生”主題教育，通過征文、主題班會、學生互動等形式進行針對性教育；四是開展“十佳女生”活動。
5.關注女生心理健康和生理健康，開展針對女生的心理咨詢活動和生理健康教育活動。我校心理教研室三名教師均為女性，同時其中一名是濟南市心理教育中心組成員，兩名具有國家二級心理咨詢師資格證書，并且都具有十年以上的工作經(jīng)驗。我們利用這一教育資源優(yōu)勢，結合高中女生心理發(fā)展的獨特性，多角度加強女生心理引導，如開展有針對性的心理輔導課和心理咨詢活動，對女生群體進行團體輔導，每周二開展心理沙龍活動，開辟專門女生心理熱線等。同時學校衛(wèi)生室積極開展女生生理健康教育活動，對全校女生的飲食、個人衛(wèi)生進行指導。
6.積極開發(fā)學校校本教材，推動女生教育。一是創(chuàng)編《做一個美麗的女孩》女生青春期教育校本系列教材，包括女生安全手冊、生活指導手冊等，內(nèi)容涵蓋青春期心理教育、性教育、文明禮儀、人際交往、自防自護等，指導女生認識女性美，追求女性美，珍愛自己。二是充分發(fā)揮學科育人功能，挖掘教材內(nèi)在的教育資源，提高女生“四自”（自尊、自信、自強、自立）意識。匯編歷史上和當代杰出女性的優(yōu)秀事跡和卓越成就，積極發(fā)掘優(yōu)秀女性的人格魅力。幫助女生增強自信、自強意識，引導其樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。女生教育特別是處于特殊年齡階段的高中女生教育意義重大，我們將堅定信心，進一步深化女生教育的內(nèi)涵，拓寬女生教育的途徑，不負時代和未來的期望。
初中語文教學中滲透德育的論文篇四
摘要：德育是一項需要長期堅持的工作。因此，在語文教學中，教師要善于挖掘教材中的德育因素，并將所學內(nèi)容與學生的生活實際聯(lián)系起來，對教材內(nèi)容進行深度和廣度的處理，順勢引導學生的思維，使德育教育收到更好的效果。
在對學生進行德育教育滲透時，教師可以采取的方法有很多。這是因為德育的內(nèi)容是較為繁雜且豐富的，教師可以結合德育教育的特點對學生的各項能力進行培養(yǎng)，提高他們的綜合能力。在語文教學中，教師要善于挖掘教材中的德育因素，并將所學內(nèi)容與學生的生活實際聯(lián)系起來，對教材內(nèi)容進行深度和廣度的處理，順勢引導學生的思維，使德育教育收到更好的效果。結合自己的教學經(jīng)驗，筆者認為，我們可以從以下幾個方面做起。
一、教師要不斷提高自己的道德素質(zhì)。
要想培養(yǎng)學生的遠大理想和高尚的品德，教師首先要做的就是審視自身，從自我做起，注意自己的言行，為學生樹立良好的榜樣。學生都有很強的向師性，教師的言行舉止與思想、態(tài)度都會在不知不覺中影響學生。教師要多對自身的德行、修養(yǎng)進行鍛煉和提高，樹立良好的教師形象，以高貴的人格感染學生，約束自己的行為，時刻牢記教師應該遵守的職業(yè)道德，以自身德育素質(zhì)的提高在學生心目中樹立起一個膜拜的形象，成為學生的德育教材。
在我們的語文教材中有很多與愛國情懷相關的教學內(nèi)容，教師可以對其進行開發(fā)和利用，進行愛國主義教育的滲透。如進行《誰是最可愛的人》的教學時，我先利用多媒體為學生播放了一段朝鮮戰(zhàn)場上炮彈橫飛的戰(zhàn)爭場面，隨后讓學生自己去對課文進行閱讀和鑒賞。經(jīng)過品讀，學生都對志愿軍的愛國主義精神所感染，他們激情澎湃，內(nèi)心中涌出一股為了國家和民族英勇獻身的大無畏精神。隨后，我對學生展開了進一步的啟發(fā)：如今我們身處和平年代，這種精神還應該存在嗎？我們應該利用什么樣的行動去展示自己的愛國之心呢？學生議論紛紛，都把自己的心得與體會講了出來，他們對于祖國的熱愛也在討論中得到了增強。
現(xiàn)在的學生大多是獨生子女，他們沒有太強的集體觀念，也對集體利益不太看重。因此，張秀平（河北省灤縣響鎮(zhèn)李興莊中學063701）淺談如何在語文教學中提高學生的整體素質(zhì)摘要：很多人認為語文學習的是漢字知教師要利用語文教學對學生實施集體主義教育的滲透，使他們能夠明白集體與個人的辯證關系，幫助學生樹立正確的集體觀念。如進行《斑羚飛渡》的教學時，學生都被斑羚那種為了集體利益而自愿赴死的行為所感動，他們明白了為了團隊而犧牲的意義所在。隨后，我又進行引導，讓他們明白現(xiàn)實生活中也需要這種集體主義精神，我們每個人都是集體的一員，都要為集體而貢獻自己的力量。
目前，有些中學生對生命的認識不足，他們肆意揮霍自己的青春，罔顧生命，吸毒、輕生的`狀況時有發(fā)生。對此，我們很有必要在教學中對學生進行生命意識的教育。在學習《熱愛生命》這篇文章時，我就在學習結束后召開了一個主題為“珍愛生命”的班會，教導學生珍惜自己現(xiàn)有的幸福生活，不要盲目攀比，將時間利用起來做一些有意義的事。雖然人生來都會死，但我們不能因此就浪費生命，要發(fā)現(xiàn)生命過程的美好，做任何事都要三思后行。
隨著科學技術的不斷發(fā)展，人們對大自然的破壞日益嚴重，空氣污染、環(huán)境污染、生態(tài)平衡遭到破壞等現(xiàn)象已經(jīng)成為人們需要引起足夠重視的社會化問題。對此，我利用《喂，出來》的教學讓學生意識到了環(huán)境污染會給人類帶來什么樣的危害，且這些危害會導致哪些不可修復的后果。隨后，我指導學生從自身做起，注意生活中的點滴細節(jié)，對我們賴以生存的環(huán)境進行維護，只有這樣我們才能擁有藍天、綠地和豐富的水源。
“誠信”對于古往今來的人們來說都是一種立世之本，也是我們中華民族的一種崇高的精神和美德，是我們能夠獨立于世界民族之林的基本保證?！叭藷o信而不立”，如果缺乏誠信，我國的社會經(jīng)濟與社會形態(tài)可能就會發(fā)生重大的變化，甚至會對中學生的健康成長產(chǎn)生危害。因此，教師有必要對學生進行誠信教育。于是，我就利用《信客》的學習契機，努力激發(fā)學生的誠信意識。在《信客》中，主人公是一個誠信無私的人，他不僅任勞任怨，還非常的善良、正直，很受人們的尊敬和愛戴。在新的時代，誠信仍是我們應該大力弘揚的高尚品質(zhì)，中學生肩負著祖國興旺的責任，更應該培養(yǎng)自己的誠信意識，做一個誠實守信的人，將“行必信，行必果”作為自己的座右銘，并終身奉行這種精神。
在人的前進過程中，有理想才會有奮發(fā)向上的目標，也會有源源不斷的動力，這種動力會為學生帶來無盡的力量，激勵他們積極投入學習和日后的工作中。當前，很多學生覺得自己的人生沒有目標，他們的內(nèi)心十分空虛，也對自己的前途和未來感到很迷茫，對待學習的態(tài)度也不夠端正，時常抱著得過且過的思想庸庸碌碌地過著每一天。為了改變學生的現(xiàn)狀，我們就要在教學中對學生進行理想教育的滲透。如學習《音樂巨人貝多芬》時，我就讓學生重點體會貝多芬為了自己熱愛的鋼琴事業(yè)不怕任何困難的精神，哪怕條件再困難也無法磨滅他的理想，最終他終于成為了舉世聞名的鋼琴家。在學習中，學生在無意識的情況下就受到了良好的理想教育，他們也堅定了自己的信念，決定要為了自己的理想去奮斗。
初中語文教學中滲透德育的論文篇五
摘要：隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展。學生作為教育的對象，其情感世界越來越受到重視。教師在教學過程中，要注重對學生的情感教育，激發(fā)學生的真實情感。語文作為初中教育中的一門重要課程，在學生的情感教育方面起著重要的作用。
《義務教育語文課程標準》中指出，學生進行其他課程學習的基礎是良好的語文素養(yǎng)。語文對學生的心理、情感等方面也有著重要的影響。
受我國應試教育的影響，初中語文逐漸變成對詞、句、修辭手法、歸納論證等方面的分解教學，教學變得繁瑣細碎，忽略了語文教學本身的情感教育。語文是一門通過生動形象的語言描述和豐富的情感進而對學生進行知識與情感教育的學科。由此可以看出，語文教學的根本就是情感的教育，在我國目前的初中語文教學中，卻忽視了對學生的情感教育，使教學結果難以達到語文的真正教學目標。因此，教師在課堂教學時，要注重對學生的情感滲透，讓學生在潛移默化中受到情感教育。
要想在初中語文教學中進行情感滲透教育，就要轉變傳統(tǒng)的教學觀念，在課堂教學中對學生進行情感滲透教育。初中語文教材的內(nèi)容蘊含了豐富的情感要素，教師在教學的過程中要積極地引導學生感受作者所描寫的情境，并進行適當?shù)那楦薪逃?BR> 教師的人格魅力和綜合素質(zhì)對學生有著重要的影響，特別是語文教師。語文知識是我國文化的結晶，這就對初中語文教師提出了更高的要求。因此，教師要不斷地學習提高自身素質(zhì)，改變傳統(tǒng)的'教學觀念，多與學生進行交流，進而產(chǎn)生情感上的共鳴。學生在和諧的課堂氛圍中，學習效率自然也就提高了。
傳統(tǒng)的語文學習方法，雖然有助于提高學生的成績，但是卻忽略了語文的情感教育功能。在語文教學中，教師不僅要教會學生知識，還要在教學中對學生進行適當?shù)那楦袧B透，讓學生在課堂中進行合作討論，進而培養(yǎng)學生團結合作的情感。
在新課程改革以后，初中語文教學方式比較開放，這時教師要善于發(fā)掘教材中的情感要素，對學生進行情感教育。教師還要不斷地提高自身素質(zhì)，用自身的人格魅力去感染學生，實現(xiàn)真正的情感滲透教育。
參考文獻：
［1］劉麗琴。淺談初中語文教學中的情感教育［j］。青年文學家，（14）。
［2］楊紹軍。加強初中語文教學中的情感教育［j］。劍南文學：經(jīng)典教苑，2011（07）。
（作者單位浙江省青田縣山口中學）。
初中語文教學中滲透德育的論文篇六
語文，指語言、文字和文學。語文教學：“傳道授業(yè)解惑”，包含兩個方面：一是語文知識的傳授，即“授業(yè)解惑”；二是思想政治教育，即“傳道”。初中語文是一門思想性很強的工具學科，面對的是剛剛脫離童年期的初中生。他們的世界觀、人生觀正在逐步形成，對人、對事、對社會開始形成自己的看法，而這段時期他們的思想正是需要被人正確指導的階段。所以在語文教學中，既要傳授語文知識、又要在授課中對學生滲透思想教育。實踐證明，在語文教學中滲透德育教育是語文教學的重要任務之一。
1、明確目標。
思想教育的目標因文而異，語文教材中所選取的課文，大多是文質(zhì)兼美、歷久不衰的佳作，融文、史、哲、自然科學等諸多學科內(nèi)容為一體。我們在教學必須中要明確每一篇課文的思想教育目標，不能牽強附會，更不能張冠李戴。
例如：《我的叔叔于勒》就必須讓學生能夠認識到資本主義社會人與人之間的關系是建立在金錢至上、利益至上的社會實質(zhì)；教學《斑羚飛渡》就要教育學生摒棄私心、對動物要富有愛心；教學余光中的《鄉(xiāng)愁》就要啟發(fā)學生領會作者對親人對大陸不盡的思念，使學生產(chǎn)生企盼臺灣回歸、維護祖國統(tǒng)一的強烈心愿。不同的課文，應有不同的德育目標。還有唐詩、宋詞、元曲，更是民族文化的極至，蘊涵豐富的德育因素，讀之誦之，學生在吟誦中感悟、積淀、升華，情操得以陶冶，心靈得以凈化，心胸得以開闊。他們會為祖國山河的壯美而擊節(jié)，為志士仁人的憂思而扼腕，嘆時光之長流不回，惜歲月更替之難改。這些文章在使學生學到基本的語文知識的同時收到深刻的思想教育，還能受到多種文化因素的熏陶和感染。
2、針對實際。
語文教師在教學中對學生進行思想教育必須緊密聯(lián)系學生的生活實際，要有的放矢。在課前要深入了解學生的思想狀況，并分析產(chǎn)生這種思想狀況的個人、家庭、社會原因。教師要用全新的觀點來審視今天的學生的思想特點，發(fā)揮語文教學思想導向的積極作用，讓學生的思想擺脫庸俗淺薄的泥淖，跟上時代的步伐。
例如，在教學《陌上?！窌r，有的學生可能會大膽直言：“那個羅敷真是太傻了，太守有權有勢，嫁給他可以吃香的喝辣的，享不盡的榮華富貴，不比在家里整天采桑養(yǎng)蠶強多了嗎？”我們不要簡單地認為這種想法離經(jīng)叛道、幼稚可笑，實際上，在現(xiàn)在的商品經(jīng)濟社會中由于拜金主義、享樂主義的侵蝕，持有這種想法的絕非個別。我們不能簡單粗暴地加以譏諷、訓斥，而應該因勢利導，啟發(fā)學生思考什么是真正的幸福，人生的意義和價值是什么，從而培養(yǎng)學生正確的思想觀點和方法，擺正他們的人生航向。
3、把握時機。
教師面對的學生不是一張可以任意涂抹的白紙。他們時刻在以獨特的視角觀察和思考生活。因此，在課堂上抓住有利時機，因勢利導，在自然狀態(tài)下，水到渠成、潤物無聲的進行德育非常重要。例如教學《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》一文，當講到魯提轄三拳打死鄭屠時，可啟發(fā)學生思考并討論：“如果現(xiàn)在某人做了壞事，有個人見義勇為，拔刀相助，將那人也暴打致死行不行？”通過討論，教師要引導學生認識現(xiàn)代的法制社會不同于封建時代的人制社會，我們應該運用法律的武器，通過合法的途徑來維護正當?shù)臋嘁妗?BR> 4、營造氛圍。
語文教學的德育，也應善于借助各種媒介，化遠為近，化靜為動，化抽象為具體，創(chuàng)造情境，營造德育氛圍。
例如《安塞腰鼓》一文里的一段文字：
一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！百十個斜背腰鼓的后生，如百十塊被強震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓！
讀完之后，教師提問：你有什么感受？安塞腰鼓給你留下了什么印象？
我想，此時的我們不僅見識了融舞蹈、歌曲、武術于一體的安塞腰鼓的表演形式，了解了陜北高原特有的地域文化現(xiàn)象，更有深刻體會的，就是理解了文章所描述的：“發(fā)狠，忘情，狂舞”還有“壯闊、豪放、火烈”，那“一群茂騰騰的后生”，“樸實得就像那片高粱”，年輕的生命，如日中天，光輝耀眼，沸騰著生命的熱烈。”在文章里，安塞腰鼓本身，就是人類生命力量的凝聚。這樣，作者傾注下全部的熱情與筆力歌之、頌之。借助媒體資料，學生如見其人，如聞其聲，如臨其境，陜北人的精神風貌、舞蹈中迸發(fā)出的激情與力量怎能不感染著一顆顆充滿活力的年輕學子的心。
1、用生動感人的人物形象去凈化學生的心靈。
在幾千年的歷史長河中，涌現(xiàn)了無數(shù)的英雄豪杰、仁人志士。在他們身上，閃爍著最耀眼、最動人、最可以世代相傳的人文精神和思想光輝。因此，在分析描寫這些人物的作品時，應積極引導學生感受這些人物偉大的精神力量和人格力量，久而久之，使學生能真正辨別是非曲直、真善美丑，培養(yǎng)學生形成正確的人生觀、價值觀和審美觀。
例如《我的信念》瑪麗·居里經(jīng)過幾萬次的提煉，處理了幾十噸礦石殘渣，終于得到0.1克的鐳鹽，測定出了它的原子量是225?！渡囊饬x》保爾臥病不起的時候，仍然以堅韌不拔的意志，堅持寫作，把整個生命和全部精力獻給人類最壯麗的事業(yè)——為人類解放而斗爭。這些典型的形象，都能給學生無比的震憾，學生會明白：生活屬于強者。《儉以養(yǎng)德》、《誰是最可愛的人》本身就是思想教育的好例子，強調(diào)“儉樸”，反對奢侈；學生品味文中志愿軍戰(zhàn)士一口雪一口炒面的生活，能體會到“堅強的品質(zhì)”對人成長的重要。
2、用美好的景物提高學生審美情趣，陶冶學生情操。
例如袁宏道的《西湖游記一》中，有這樣的.描述：“茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾。才一舉頭，已不覺目酣神醉。此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也?！币馑际钦f，在昭慶寺喝完茶，立刻泛舟湖中，初春時節(jié)，西湖山色就像眉上的彩黛是青黑色的，桃花艷麗如少女顏面光彩照人，溫馨的風吹過來就像酒一樣香醇，湖面的波紋又像綾緞一樣細軟平滑。剛一抬頭看就沉醉其中了，想用一個詞來形容已經(jīng)不可能了，大概就像東阿王在夢中忽然遇見了美麗的洛河女神一樣吧。
此時，我們不僅要讓學生學習寫景的方法，更要注意培養(yǎng)提高其審美情趣，使學生在對祖國的錦繡河山欣賞、贊嘆的同時，陶冶情操，增強熱愛祖國的真摯情感。
我想，此時的我們不僅見識了融舞蹈、歌曲、武術于一體的安塞腰鼓的表演形式，了解了陜北高原特有的地域文化現(xiàn)象，更有深刻體會的，就是理解了文章所描述的：“發(fā)狠，忘情，狂舞”還有“壯闊、豪放、火烈”，那“一群茂騰騰的后生”，“樸實得就像那片高粱”，年輕的生命，如日中天，光輝耀眼，沸騰著生命的熱烈?！痹谖恼吕铮踩谋旧?，就是人類生命力量的凝聚。這樣，作者傾注下全部的熱情與筆力歌之、頌之。借助媒體資料，學生如見其人，如聞其聲，如臨其境，陜北人的精神風貌、舞蹈中迸發(fā)出的激情與力量怎能不感染著一顆顆充滿活力的年輕學子的心。
1、用生動感人的人物形象去凈化學生的心靈。在幾千年的歷史長河中，涌現(xiàn)了無數(shù)的英雄豪杰、仁人志士。在他們身上，閃爍著最耀眼、最動人、最可以世代相傳的人文精神和思想光輝。因此，在分析描寫這些人物的作品時，應積極引導學生感受這些人物偉大的精神力量和人格力量，久而久之，使學生能真正辨別是非曲直、真善美丑，培養(yǎng)學生形成正確的人生觀、價值觀和審美觀。
例如《我的信念》瑪麗·居里經(jīng)過幾萬次的提煉，處理了幾十噸礦石殘渣，終于得到0.1克的鐳鹽，測定出了它的原子量是225。《生命的意義》保爾臥病不起的時候，仍然以堅韌不拔的意志，堅持寫作，把整個生命和全部精力獻給人類最壯麗的事業(yè)——為人類解放而斗爭。這些典型的形象，都能給學生無比的震憾，學生會明白：生活屬于強者?！秲€以養(yǎng)德》、《誰是最可愛的人》本身就是思想教育的好例子，強調(diào)“儉樸”，反對奢侈；學生品味文中志愿軍戰(zhàn)士一口雪一口炒面的生活，能體會到“堅強的品質(zhì)”對人成長的重要。
2、用美好的景物提高學生審美情趣，陶冶學生情操。例如袁宏道的《西湖游記一》中，有這樣的描述：“茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾。才一舉頭，已不覺目酣神醉。此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也?！币馑际钦f，在昭慶寺喝完茶，立刻泛舟湖中，初春時節(jié)，西湖山色就像眉上的彩黛是青黑色的，桃花艷麗如少女顏面光彩照人，溫馨的風吹過來就像酒一樣香醇，湖面的波紋又像綾緞一樣細軟平滑。剛一抬頭看就沉醉其中了，想用一個詞來形容已經(jīng)不可能了，大概就像東阿王在夢中忽然遇見了美麗的洛河女神一樣吧。
此時，我們不僅要讓學生學習寫景的方法，更要注意培養(yǎng)提高其審美情趣，使學生在對祖國的錦繡河山欣賞、贊嘆的同時，陶冶情操，增強熱愛祖國的真摯情感。
初中語文教學中滲透德育的論文篇七
1.培養(yǎng)學生熱愛生活和生命的感情隨著國民經(jīng)濟的不斷發(fā)展，初中生的生活條件越來越好，特別是經(jīng)濟相對發(fā)達地區(qū)的學生，又因為都是家中的獨生子女，沒有兄弟姐妹，缺少朋友，生活圈子受到限制，容易產(chǎn)生孤僻、不太合群的個性，精神世界十分貧乏，容易失去對生活和生命的熱愛，產(chǎn)生自我摧毀的傾向。因此，教師要借助語文教材中的課文，對學生進行思想上的開導，讓學生重新點燃生命的希望之火。例如，初中語文教材中的《紫藤蘿瀑布》一文就是一首生命的贊歌，文中有一句話特別值得品味，就是“花和人都會遇到各種不幸，但是生命的長河是無止境的”。由此引導學生熱愛生活，珍惜生命，樂觀地去面對一切挫折，在挫折中奮勇前進。
2.培養(yǎng)學生對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛之情“以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下”就是一種愛國、愛家鄉(xiāng)的表現(xiàn)。在初中語文課堂教學中可以根據(jù)文章內(nèi)容中的具體人物形象來對學生進行愛國主義教育。讓學生從形象鮮明的人物和感人的事跡中受到感染，它與一般的政治課上的說教是不可比擬的。只要教師能適當引導，很自然地就能激起學生對祖國和家鄉(xiāng)強烈的熱愛之情，產(chǎn)生自強不息地奮斗的動力。例如，在教學《展示華夏文化魅力》時，可以通過祖國深厚的文化來感染學生、激發(fā)學生的愛國之情。教學《飛紅滴翠記黃山》《岳陽樓記》，可以通過作者所描寫的黃山和岳陽樓的綺麗風光，來贊美祖國壯麗的山河和欣欣向榮的面貌，從而激起學生對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛之情。
二、對學生進行美德方面的培養(yǎng)。
1.培養(yǎng)學生勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。雖然人們都過上了好日子，生活水平日益提高，還是不能忘記優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，對于今天的獨生子女來說更要懂得現(xiàn)在美好生活的來之不易，要學會節(jié)約，要懂得不斷奮斗，在奮斗中成為一個志向遠大的人。初中語文教材中有許多文章的內(nèi)容是反映傳統(tǒng)美德的。例如教學《多收了三五斗》，讓學生了解生活的艱難，更加珍惜當前的幸福生活;教學《儉以養(yǎng)德》，讓學生明白節(jié)儉的重要，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的.美德。
2.培養(yǎng)學生助人為樂的品德初中語文教學中的德育另一方面就是要培養(yǎng)學生關心他人、樂于助人的品德，這也是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。教師只有引導得當，才能讓學生樂意關心他人，幫助他人。例如《窗》中描述了一個瀕危病人給另一位病人講述捏造的“窗外景色”，只希望在生命的最后階段為他人送去一些快樂。這篇課文特別感人，能觸動學生的心靈，很有教育意義，無形中培養(yǎng)了學生助人為樂的品德。
3.培養(yǎng)學生高尚的道德情操和修養(yǎng)道德情操和修養(yǎng)對一個人的影響是巨大的，也是一輩子的。新課標就要求教師在教學過程中，培養(yǎng)學生的社會主義道德情操和修養(yǎng)。社會主義道德情操是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，中國幾千年的歷史為我們留下了寶貴的財富。如膾炙人口的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等，讓后人們牢記心中，以這些標準來要求自己，塑造自我形象。教師在教學時要緊扣文章，在學生心中樹立起榜樣，從而培養(yǎng)學生高尚的情操和修養(yǎng)。
初中語文教學中滲透德育的論文篇八
語文是人類文化的重要組成部分，是工具性和人文性的統(tǒng)一，是最重要的交際工具，是語文課程的基本特點。新課程背景下該如何進行語文教學，才能有效地達到《語文新課標》的要求，真正做到工具性和人文性的統(tǒng)一，能夠教會學生學會祖國的語言文字，激發(fā)和培養(yǎng)學生的學習熱情，積極探索課堂教學改革，及時調(diào)整傳統(tǒng)、陳舊的教學模式，努力改變過多強調(diào)學習結果而忽略學習過程的教學習慣，主觀上積極避免穿新鞋、走老路的行為，力爭課堂上充分發(fā)揮學生的主體作用，把德育滲透在語文教學工作中。在初中語文教學工作實踐中，如何將德育教育與語文教學有機地融為一體進行了嘗試和探索，現(xiàn)將幾點體會淺談如下：
一、把德育工作放在語文教學工作的首位。
當今社會是綜合國力競爭的社會，是科技競爭的社會，是人才競爭的社會。是對新形式下的人才作高標準要求的社會，也是對我們教育工作者做嚴格要求的社會，要求我們培養(yǎng)出能適應新形式發(fā)展的全面人才。教育為本，德育為先，德育教育應滲透在傳授知識之中，這樣就不是空洞的說教，而是有色有味、有趣有情、極賦實效的?！爸怯缓贸龃纹?，體育不好出廢品，德育不好出危險品?！笨梢娨粋€人的德育好壞與否在人的一生中是至關重要的。在語文教學中對學生進行德育教育是非常必要的。新課程標準指出：“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學的重要內(nèi)容，不應該把它們當作外在的附加任務，應該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學過程之中?！币越處熥约旱囊谎砸恍衼硌詡魃斫?，用周圍一切可以利用的媒介來點化學生。讓學生從點滴做起，做一個有崇高道德的人?！霸娧灾尽薄把詾樾穆暋薄拔囊暂d道文道統(tǒng)一”是語文教學的自身要求。語文教學的自身特點要求教師把思想政治教育、道德情操教育滲透在語文教學之中，使學生在德智兩方面得到發(fā)展。凡是教學內(nèi)容本身具有思想教育因素，有利于提高學生思想道德素質(zhì)，有助于學生怎樣做人的，都是語文學科思想教育的內(nèi)容，是培養(yǎng)人才的需求，加強語文教學的德育滲透，提高學生的思想道德素質(zhì)，已迫在眉睫。教師“傳道授業(yè)解惑”，“傳道授業(yè)解惑”就是教書育人。怎樣教書育人是實施素質(zhì)教育的核心和關鍵。使受教育者在德、智方面得到發(fā)展是我們教育的方針。教學作為一門綜合藝術，如何能把思想品德教育藝術地融入教學過程中，使德智相長，是每一位教育工作者都需要認真思考的課題。語文作為中華民族最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，是一門基礎學科，對于培養(yǎng)初中階段學生的思想道德品質(zhì)和科學文化素養(yǎng)，弘揚祖國的優(yōu)秀文化和吸收人類的進步文化具有十分重要的意義。
二、注意教師的角色定位，在教學中的德育滲透要結合教材內(nèi)容把握學生心理特征。
（一）注意教師的角色定位，尊重每一位學生。
“為了每一位學生的發(fā)展”是新課程的核心理念。為了實現(xiàn)這一理念，教師必須尊重每一位學生做人的尊嚴和價值，尤其要尊重以下六種學生：尊重智力發(fā)育遲緩的學生；尊重學業(yè)成績不良的學生；尊重被孤立和拒絕的學生；尊重有過錯的學生；尊重有嚴重缺點和缺陷的學生；尊重和自己意見不一致的學生。和他們和平相處，在學習和生活中做他們的知心人，不傷害他們的自尊心，對他們的興趣、愛好、專長、給予贊賞，激發(fā)興趣，學生雖然年少，可心靈十分純潔，他們都希望表揚，表揚會使他們更加自尊自榮。因此，常用激勵性的語言進行班里表揚，曉之以理，動之以情。這樣，更堅定了他們克服困難的決心和信心，更能夠激發(fā)他們學習語文的興趣。
作為一名教育工作者，在傳授知識中育好人關鍵要了解自己的教育對象，掌握自己教育對象的心理性格特征，根據(jù)其心理狀況、年齡特征去進行教學，寓德育教育寓教學中，才能收到較好的效果。根據(jù)這些特點，在教學時就要善于引導，講課要考慮到形象、有趣，充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢。使其在增長知識中，培養(yǎng)良好的個性、懂道理、做新人。如：《行道樹》，為了讓學生從中受到啟發(fā)和教育，讓學生有意注意，使其進入角色，組織學生扮演行道樹，創(chuàng)造性地加上了“我”向行道樹說幾句話這樣一個表演內(nèi)容，活躍了課堂氛圍，同時也讓學生懂得了人生的價值在于奉獻。
1。從認識漢字美進行德育滲透。法國著名作家都德在《最后一課》中這樣寫道：“法國語言是世界上最美的語言――最明白、最精確”。語言是祖國的象征，都德在文章中這樣寫的目的是為了表現(xiàn)主人公的愛國熱情。但是作為我們的學生就應該這樣認為，漢語才是世界上最美的語言――最明白、最精確、最具靈性。漢字的特點是方方正正，單從一個“人”字的寫法上，就可以看出老祖先對我們?nèi)祟惣挠璧暮裢D―做一個頂天立地、正正直直的人。漢字的字形不僅給我們帶來豐富的想象力，而且漢字的創(chuàng)造空間非常大，我們知道，中國漢字不過幾千個，詞匯卻浩瀚如海，并且詞匯的內(nèi)涵豐富、韻味無窮，我們會在閱讀中發(fā)現(xiàn)漢字的美感，感受漢字的魅力，熱愛祖國的語言。
2。從語文教材內(nèi)容中滲透來樹立人生觀。我國著名教育學家陶行知先生名言：“千學萬學學做真人，千教萬教教人求真”。當今社會，樹立積極正確的人生觀，在語文教學中也是非常重要的。俄國著名作家奧斯特洛夫斯基《生命的意義》一課中的主人公保爾?？虏旖鸬墓适拢栐谏眢w殘疾、雙目失明的情況下，還以非凡的毅力堅持寫作。讓學生思索人生意義的這段話：“人的一生應當怎樣度過呢？當你回首往事的時候，你不因碌碌無為而悔恨，也不因虛度年華而羞恥；這樣，在你臨死的時候，你能夠說：我的全部生命和整個力量都已獻給了世界最壯麗的事業(yè)――為人類解放而進行的斗爭?！弊屚瑢W在鏗鏘有力的朗讀聲中，感受到了他為實現(xiàn)理想的高昂情緒和堅定信念。
3。從語文教材內(nèi)容中滲透來學會自立自強。冰心作品《小桔燈》中的小姑娘形象，“她的鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神鼓舞了我，使我覺得眼前有無限光明?！痹谶@一課教學中，讓同學們知道，和小姑娘相比，我是多么幸福啊！讓他們說出幸福具體表現(xiàn)在哪些方面，通過同學們的肺腑之言，感到教學中德育教育的責任重大。青少年是祖國未來的建設者，不僅要培養(yǎng)他們樹立崇高的目標，還要讓他們學會自立自強。現(xiàn)在的學生，大多是獨生子女，有些家長過分溺愛，無形中使他們產(chǎn)生“唯我獨尊”的狹隘思想，缺乏愛心、同情心，缺少獨立性和自理能力。所以，教會學生“怎樣做人”，也是語文教學中德育滲透的一個重要內(nèi)容。學朱自清先生的《背影》，讓同學們討論“如何看待父愛母愛”，讓同學們列舉出父愛母愛的種種事實感慨：誰言寸草心，難報三春暉！有位同學這樣說道：“世間最純潔的便是母愛，她的寬容涵蓋了我們一切的幼稚和無知，她的寬容更無法掩飾我們內(nèi)心的自私，如果要學會愛別人，就先從熱愛自己的父母開始吧。”愛，是不能忘記的。只有人人都懂得愛的力量，生命才會越來越珍貴，生活才會越來越美好，讓他們學會珍愛自己、關愛他人，自立自強。
4。利用課外閱讀實施德育教育。積極開展內(nèi)容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，培養(yǎng)學生高尚的道德情操。當然，不能不加選擇地讓學生去讀，教師應該針對學生的年齡特征、興趣愛好、思想實際，向學生推薦有關讀物，列出書目，引導學生去讀，激發(fā)學生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，使學生收到實效。例如《名人傳》敘述的貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。他們的高尚和頑強在于她們的`心靈。使其從中受到有益的感染。
5。利用名言警句的積累和理解進行德育教育。在初中教材中，有許多古今中外、歷久不衰的格言或名句，不論詩詞、散文或小說，都是古今中外的名篇，不僅有著豐富的思想內(nèi)容和出類拔萃的文學特色，而且往往含有一些文情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。有些課文的思想內(nèi)容，有時就是通過其中的一段話來體現(xiàn)的。對于這些閃爍著思想光芒的句子，我們應緊緊抓住，圍繞課文提供的語言材料和中心，加以重點分析和講解。例如講解《岳陽樓記》，讓他們銘記“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一名句，理解范仲淹那種“以天下為己任”的寬闊胸懷。這對學生思想健康成長，有很大的好處。
語文課不是政治課，在課堂教學中應實施德育與智育的統(tǒng)一，不能離開語文訓練去進行德育，更不能讓語文訓練從屬于德育，是以使初中學生通過訓練掌握和運用祖國語言文字為根本宗旨的。文以載道決定了初中語文教材承載了大量的思想內(nèi)容，決定了初中語文課所包含的思想內(nèi)容的特點。當前，需要廣大青少年樹立遠大的革命理想，培養(yǎng)愛國主義，社會主義和集體主義思想，形成科學的人生觀、價值觀和艱苦奮斗、執(zhí)著追求正義和理想的精神，逐步養(yǎng)成“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生態(tài)度，逐步培養(yǎng)學生形成這些良好的思想觀念和道德品質(zhì)，是語文教學中一個重要內(nèi)容，是健康的心理素質(zhì)的培養(yǎng)。語文教師在“傳道授業(yè)解惑”的過程中，有必要著眼于培養(yǎng)學生健康的心理狀況、良好的性格、寬廣的胸懷、樂觀的人生態(tài)度。如《沁園春？雪》就要注意這方面的教育。又如《藤野先生》向我們展示了魯迅先生抱著尋求救國道路的心愿到日本學醫(yī)，使他深感凡愚弱的國民，即使體格如何健全，也只能做給別人示眾的材料。來培養(yǎng)學生的愛國主義精神。
初中語文教材所選課文極富形象性，沒有洋洋灑灑的長篇議論和剖析，絕大多數(shù)課文中包含的思想內(nèi)容也不是直接用術語、判斷和推理來表達，相反，它們總是通過對特定情感的表達、事實的敘述、景物的描寫、故事的展開，來寄寓特定的思想內(nèi)容。語文教材的三大常用文體中，記敘文、議論文及說明文都具有思想性，都能在德育方面發(fā)揮影響。我們只應將德育立足于：一是培育學生熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想情感；二是在教學過程使學生受到愛國主義教育，社會主義思想品德教育和科學思想方法的啟蒙教育；三是培育學生的創(chuàng)造力，培育愛美情趣，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好德意志品格。
總之，在語文教學研究中，我們深感教材中所蘊含的科學文化知識，為德育滲透提供了有利的資源和養(yǎng)料。教師只有在教材處理中善于發(fā)現(xiàn)和深入挖掘德育的內(nèi)容，不斷地增強德育滲透意識，才能使德育在語文教學中做到“潤物細無聲”。才能有所創(chuàng)新，才能由過去重視基礎知識，轉向不僅掌握扎實的基礎知識，更要注重寬厚綜合性的知識，尤其重視掌握人文知識，提高教育教學質(zhì)量。
【參考文獻】。
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[3]《教學創(chuàng)新探索與實踐》（黑龍江教育出版社）。
[4]《語文教材詮釋》（七年級八年級九年級上下冊）。
初中語文教學中滲透德育的論文篇九
班干部的示范作用。
一個良好的班集體，必需有一個好的班級領導核心。這個核心，就是班主任領導下的班委會。本學期自開學來，我有意識地通過開展各科活動觀察和分析，發(fā)展并挑選了一些關心集體，團結同學，作風正派，有一定組織能力，開創(chuàng)精神和例文精神的學生來擔任班干部。我加強培養(yǎng)、教育、既要放手讓他們開展工作，又要根據(jù)實際加強指導。特別是對班干部的要求更加嚴格，要求他們以身作則：如團結同學、處處起模范帶頭作用，做老師的得力助手。經(jīng)過不時的培養(yǎng)和努力，終于提高了學生干部的工作能力，讓他們分工協(xié)作，使學生自身管理自身，逐漸形成具有本班特色的優(yōu)良班風。
二、在集體中教育學生學好功課，加強思想教育。
學習是學生的主要任務，教育學生學好功課是班主任的一貢項重要任務。因此，在班主任工作中，我既要引導學生學好功課，以要同科任教師密切配合。平時，我積極地和科任教師互相交換學生的學習情況，反映學生對教學的要求，一起研究解決的方法，統(tǒng)一對學生的要求，調(diào)整學生的作業(yè)負擔，防止學生負擔太重，影響學生其他方面的發(fā)展。
另外，要從學生的實際動身，通過學生的學習、勞動、游戲、生活等各方面，系統(tǒng)地進行深入細致的思想品德教育工作。其中，班會課和思想品德課是最佳的德育方式。我們知道人是生活在社會中的人，人與人之間就會有一定的情感，在日常生活中，就應對他們進行各種感人至深的熏陶、教育。
三、積極開展好文體活動，做好課間操、眼保健操，維護學生視力，增強學生的體質(zhì)，提高學生的學習效率。五年級學生學習任務比較繁重，進行適當?shù)捏w育活動不只有利于學生身體素質(zhì)的提高，而且也有利于學習效率的提高，每天大課間我都和學生在一起玩，這樣不只可以防止意外事故的發(fā)生，而且也可以加深與學生的感情。
四、積極主動地和各科教師聯(lián)系，協(xié)調(diào)學校各方面的教育力量，發(fā)揮好紐帶作用。在與任課教師的交往中，我尊重他們的地位，尊重他們的意見，同時又把他們當作班級的主人，視為自身的良伴、知己。凡事都主動地同任課教師協(xié)商，傾聽、采用他們的意見。能夠慎重地處置學生和任課教師的關系，在處置師生矛盾時，盡量防止了激化矛盾，在這方面，我平時注意到多教育學生，讓學生懂禮貌，尊重老師的勞動，樹立老師的威信，增進師生情誼。
五、做好后進生的轉化工作。
在我班，后進生在班中為數(shù)不多，但轉化后進生是班主任的一項必不可少的基本功。首先要把真誠的愛給予后進生。要做到思想上不歧視，感情上不厭倦，態(tài)度上不粗暴，方法上不簡單。要用自身對差生的一處真誠的愛心，叩響他們心靈的門。其次要善于發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點”。比方：在課堂上給他們發(fā)明條件，鼓勵他們舉手發(fā)言，和時給予肯定、獎勵。課外積極輔導、跟蹤，多與家長聯(lián)系，有利于為他們創(chuàng)設一個健康良好的環(huán)境，也有利于班集體的建設。
在實際的工作當中，我們有許多方法、技巧需要不斷開拓創(chuàng)新，也需要堅持自己的教育方針，找出工作的最佳方法，爭取工作更上一個臺階。
初中語文教學中滲透德育的論文篇十
“德育滲透”是《語文課程標準》提出的教學目標之一，是“情感態(tài)度和價值觀”的集中體現(xiàn)，結合自己的教學實踐，談四點策略與同行們共同探討。
語文課文大多是名篇佳作，語言文字規(guī)范、典型，思想性極強。其中有革命先烈的英勇不屈，英雄模范的感人事跡，科學家、文學家的杰出貢獻，勞動人民的勤勞智慧。有如詩如畫的錦繡江山，悠久燦爛的歷史文化，自強不息的民族精神，高尚美好的道德情操……如《誠實與信任》、《九色鹿》等課文，從不同的角度贊美了誠實、守信等道德規(guī)范?！赌赣H的恩情》、《第一次抱母親》、《沉香救母》等課文可以讓學生感受人間最美好的情感；感悟母親的愛，理解孝子情懷，從而激發(fā)對母親崇敬和愛戴，并學會表達愛……各篇無不是思想教育的活的教材，無不在啟迪學生的智慧、陶冶學生的情操，激勵學生愛黨、愛國、愛人民、愛勞動。作為語文教師我們應該依據(jù)教材內(nèi)容結合學生自身的特點，以語文知識為基礎，選準文與“道”的結合點，做到以文傳道。
如《天游峰的掃路人》一課的情感目標是：在朗讀品味中體會天游峰的掃路人自強不息的精神和自信、豁達、開朗的生活態(tài)度；培養(yǎng)學生對普通勞動者的尊敬之情。為了能達到這個教學目標，我進行了這樣的教學設計：從讓學生抓住重點語句感受天游峰的高和險入手，為后面體會老人的自強不息作好鋪墊?！拔摇迸c掃路人對話是教學的重難點，表現(xiàn)了老人自信、開朗、豁達的性格。我讓學生走進文本研讀，認真自讀課文，畫出有關語句，并在有感受的地方寫上批注，引導學生通過老人樸素的話語感悟課文所蘊含的深刻哲理，體會出天游峰掃路人的自信、開朗、豁達的生活態(tài)度和自強不息的精神，從而達到德育的目的。
二、抓住寫作的環(huán)節(jié)，對學生進行德育滲透。
作文教學是語文教學的另外一個重要組成部分，也是塑造學生心靈的重要途徑。我國著名教育家葉圣陶老先生的作文教學思想的精髓就是“教作文與教做人的統(tǒng)一”。教學可以促進學生更全面地觀察社會、更深刻地認識社會，贊美生活中的真善美，抨擊現(xiàn)實中的假惡丑，培養(yǎng)學生正確的是非觀念。首先在審題過程中，教師要引導學生分析作文題目的要求，弄清為什么寫，即寫作的目的是什么：或是贊揚一種精神，或是說明一個道理，或是吸取一個教訓，或是給人一種啟迪。其次在引導學生怎樣立意、選材中進行德育。要鼓勵學生選擇自己親身經(jīng)歷過的、或親耳所聞、親眼所睹的有真情實感的材料，把握德育契機，把作文與育人逐步統(tǒng)一起來。
一次我給學生出了這樣一個作文題目《二十年后的我》，部分同學懷揣著“大款夢”、“大官夢”、“明星夢”……為了幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀，在導入環(huán)節(jié)，我引入了愛迪生從小立志，發(fā)明電燈的故事，再引導學生暢談理想，展望未來。在激烈的討論中學生認識到要想實現(xiàn)遠大的理想就要從現(xiàn)在起就要腳踏實地、付出努力。有了明確的目標后學生寫起文章來自然水到渠成。所以每個教育工作者應該把握每個有利時機，自覺地、有意識地站在育人的高度教書，這對于提高人才的綜合素質(zhì)是至關重要的。
三、抓住活動的主題，對學生進行德育滲透。
來臨之際，我班舉行了“紅領巾心向黨，少先隊爭四好”詩歌朗誦會，比賽中同學們精神飽滿、表演極具感染力，《黨是太陽，我是花》、《頌歌獻給黨》、《我驕傲，我是中國人》……同學們以真實的感受聲情并茂地祝福祖國、謳歌中國共產(chǎn)黨中在90年來取得的輝煌成就。激發(fā)了師生的.愛國愛黨的情懷。
這些體驗活動的積聚，會讓學生在實踐中領悟和發(fā)現(xiàn)自我，進而轉化為一種主體的自我約束、自我教育、自我發(fā)展，使思想品德的養(yǎng)成真正成為學生的自主意識。
四、抓住作業(yè)的批改，對學生進行德育滲透。
學生的作業(yè)既能檢驗他們掌握知識的熟練程度，也最能及時反映出他們的思想動態(tài)。所以在作業(yè)批改中，教師應該隨時注意各種苗頭，及時加以引導、糾正，并不失時機地滲透思想教育。例如，我在批改學生的作業(yè)時，曾發(fā)現(xiàn)有同學這樣用“只有……才……”造句，“只有別人幫助我，我才去幫助別人。”我把這個同學找來跟他講明了助人為樂的道理，使他明白了應該如何“助人為樂”?？偠灾?，語文教師在向學生傳授知識和技能的同時，也承擔德育教育工作的重任將更多的學生培養(yǎng)成品學兼優(yōu)的，具有健康人格的新時代少年兒童。作為一名語文教師，在小學語文教學中，我們要抓住新課程改革的契機，結合語文課文特點及與課文相關的內(nèi)容，立足于語文學科教學，充分發(fā)揮語文學科的優(yōu)勢，挖掘語文教材的德育因素，在教學中認真、積極地進行德育滲透，使之成為青少年學生學習、生活的動力，讓德育雨露“隨風潛入夜，潤物細無聲”。
初中語文教學中滲透德育的論文篇十一
摘要：語文教學與德育是相輔相成的，在語文教學中，必須重視學生的思想品德教育，必須根據(jù)語文學科的特點，使之滲透于教學中，起到熏陶感染、潛移默化的作用。從語文教學實際出發(fā)，結合具體文章，淺談德育在語文教學中的滲透。
語文是傳情達意的工具，語文是生命之聲，是文化之根，具有豐富的人文內(nèi)涵。語文教學的本質(zhì)，就是在引導學生去體驗、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美、作者情感之美、文章意境之美的同時，受到思想政治、道德情操、人文素養(yǎng)等德育，促進學生德、智、體等全面發(fā)展。因此，挖掘語文教學的博大教化力量，提高學生認識世界和改造世界的能力，是深化初中語文教學改革的重要途徑。那么，如何在語文教學中潛移默化地對學生進行思想教育呢？筆者針對這個問題談談自己的看法。
一、巧用作者、背景介紹，進行德育。
語文教材選編的都是一些文質(zhì)兼美的文章，而這些文章往往凝結著作者本人的情感精華。因此，每次上新課之前，教師應該抓住“作者簡介”這一環(huán)節(jié)，把理想教育和愛國主義教育巧妙地溶于作者簡介之中。
如，《故鄉(xiāng)》的作者魯迅，初一、初二已經(jīng)學過了他的不少文章，于是，上課一開始，教師可以問學生：魯迅年輕時本是學醫(yī)的，可為什么后來要棄醫(yī)從文，終于成為我國一大文豪？通過共同回憶，教師補充，大家明白，他棄醫(yī)從文的目的是為了喚醒國民，拯救祖國。最后教師可以乘勢引導：作為學生――祖國未來的建設者，我們也應該像魯迅那樣，把個人的理想與祖國的需要結合起來，將來學有所成，能夠為社會貢獻一份力量。
初中課本中，有很多課文是有必要介紹作者背景和寫作的時代背景的，教師要有目的地利用這些有德育教育價值的資源，實施德育教育。
二、利用課文、名言講解，滲透德育。
教材是進行思想教育的載體。因此，教師應充分、全面、深入地探討教材，準確把握教材中蘊含的教育因素，注重思想內(nèi)容和語言文字的內(nèi)在聯(lián)系，根據(jù)教材的特點和學生的實際，適時、適度地進行思想教育，把語文文本和思想品德教育有機地結合起來。
如，在教學《木蘭詩》時，要讓學生充分理解木蘭這個人物形象，木蘭雖是一個家喻戶曉的'巾幗英雄，但更是一個普通人，她勤勞善良、熱愛親人又報效國家。教師要引導學生在現(xiàn)實生活中學習她的優(yōu)良品德，學會理解尊重父母，學會關愛他們，讓學生在文本中受到道德的洗禮。
語文教學中的德育，有時往往是深藏不露的，如將其人為地肢解出來，對蘊含深意的理解是不全面的，對學生的德育滲透也是膚淺的。古人云：“讀書百遍，其義自見。”在這方面，我不是一味地對學生進行說教，而是注重潛移默化的作用，達到無心插柳柳成蔭的效果。諸如“但愿人長久，千里共嬋娟”式的美好祝愿，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的執(zhí)著精神，“天生我材必有用，千金散盡還復來”的灑脫自信，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的超脫豁達，豈三言兩語說得明了，又怎能使學生一下子盡得神韻，只有讓學生多讀多背，將這些句子當作自己行動的座右銘，讓這些句子本身滌蕩學生的心靈，在潛移默化中收到良好的德育效果。
三、活用寫作、片段教學，實現(xiàn)德育。
作文教學是語文教學的重要一環(huán)，也是德育滲透的重要途徑。教學中的中心任務是培養(yǎng)學生觀察事物、分析事物、認識事物的習慣和能力，訓練學生運用書面語言及一定的章法技巧等編織再現(xiàn)事物，達到一定的寫作技能。學生在觀察、感悟、分析事物進而寫作文章的一系列過程中，必然會觸發(fā)種種思想情感，對所寫事物產(chǎn)生并表達出一定的見解或評價，可見作文教學也應承擔著對學生進行德育的責任。
教學改革的主要方向，實踐中我體會到，教師在備作文教學時能明確作文與生活息息相通的德育點，并將其作為激發(fā)學生寫作的動因，能起到作文與做人的雙重訓練效果。
例如，在慶國慶60周年活動中，學校為了對學生進行愛國主義教育，制作反映“家庭大變化、家鄉(xiāng)大變化、祖國大變化”的展板，我為了充分調(diào)動學生參與的內(nèi)部動機，使學生切實地從中受到教育。抓住契機，讓學生配合圖片，搜集資料寫作文，并向學生表明：寫好了將作為展板內(nèi)容在全校展出。學生知道寫好了有用，內(nèi)部動機充分調(diào)動起來，在情感的激勵下，他們滿懷信心地去查找資料，請教老師，請教家長，了解社會六十年來的巨大變化。變要我說為我要說，要我寫為我要寫，要我做為我要做。用稚嫩生動的語言去表達自己對共和國六十年滄桑巨變的認識，表達對祖**親的熱愛。有許多學生寫出了《我與爺爺比童年》《我家三次搬新房》《祖國在我心中》等文章。學生在文中寫道：“60年過去了，在這960萬平方公里的土地上，發(fā)生了翻天覆地的變化：草房變樓房，農(nóng)村像城市，城市像花園，越來越漂亮。看一看我們身上穿的衣裳，餐桌上的飯菜，裝飾的新房……從衣食住行到生老病死，從城市建設到農(nóng)村發(fā)展，無一不發(fā)生了巨大變化，中國人民終于站起來了！”
在這樣的作文訓練中進行德育滲透，注重小而實，避免了假、大、空，起到了既訓練作文又培養(yǎng)做人的雙重效果。
寓德育于作文教學，教師不僅要學會找米下鍋，還要學會找鍋下米。要積極尋找各種途徑，有機地滲透思想品德教育。
結合當前加強社會主義精神文明建設所開展的各項德育活動，如，傳統(tǒng)法制教育、安全教育、環(huán)境保護教育，引導學生寫心得體會，寓德育于作文教學各途徑中。在口頭作文方面，利用5分鐘演講，幫助學生確立正確鮮明的主題。一學期下來，大到國慶60周年，小到班內(nèi)衛(wèi)生、紀律及班級一定時期出現(xiàn)的某種現(xiàn)象，均可成為我組織學生演講的話題。5分鐘演講在鍛煉學生口頭表達能力的同時，用魏書生的話說，也成為“道德長跑”，演講這一可向課外延伸的窗口，成為我對學生進行德育滲透的主陣地之一。我在上課之前加進了“我薦近今日格言”這一項目，使班內(nèi)每天由一位負責主持演講的學生將自己最喜愛的格言寫到黑板的一角，并把從這句格言中受到的啟發(fā)告訴全體同學。這樣的做法使主持的學生在查資料、問家長準備主持的過程中豐富了知識，思想認識得到了提高。他們在家長的幫助下選出的格言，大多是思想教育的精華，對全體學生所起的作用是不言而喻的。
一言以蔽之，在語文教學中進行德育滲透，既必要又可行，但必須注意：一是要自然貼切，切記空洞說教，最好能“潤物細無聲”，使學生在不知不覺中接受教育；二是要恰到好處，點到要害，不宜搞得過分。以免和知識教學造成沖突，淡化教學效果。作為語文教師，應該具備敏銳的洞察力和深刻的思考力，常學常新，能根據(jù)教材的特點和學生的生活實際，巧妙運用；能把學生自然地引入到清新、和諧的道德情感氛圍中，讓他們?nèi)ヮI略語文園地中德育滲透藝術殿堂里一幅幅閃爍著人性光輝的美麗畫卷！
（作者單位江陰市周莊職業(yè)高中）。
初中語文教學中滲透德育的論文篇十二
學校是實施青少年德育教育的主要陣地，而語文課堂則是實施德育的沖鋒主線。如何發(fā)揮語文學科的德育優(yōu)勢，多年來，作為語文教師我不斷學習、反思、實踐、調(diào)整、再實踐?，F(xiàn)將實踐經(jīng)驗奉獻給各位同仁：
一、不能死啃書本，要深度挖掘每一課文的德育因素。
教師不能完全為了提高學生的應試分數(shù)而使出渾身解數(shù)，要服務于學生的終生教育。語文課本內(nèi)近三分之一的課文都蘊含德育因素，尤其是富含社會主義核心價值觀教育素材，在這方面語文教師要在課堂上適當進行德育拓展，把這些正能量與學生學習、生活結合起來，采用鮮活的素材、活潑的形式來引導學生，一時間學生“雖不能至，然心向往之”，使之“入學生之耳，固學生之心，導學生之行”。觸動學生心靈的琴弦，開拓學生的思維空間，助其樹立正確的三觀，體驗到語文學習的快樂，達到既提高教育教學質(zhì)量，又汲取了人生成長的有益營養(yǎng)的教育目標。
二、正人先正己，教師要時時處處做學生的道德榜樣。
播撒陽光的人自己首先心中就要充滿陽光，“言傳”與“身教”是分不開的。教師的言談舉止都在學生的眼里，學生會從教師的身上選取進步成長的準則，如果教師的說與行反差太大，學生是很難欣賞這位老師的，更不會盡信其教導。作為教師，必須嚴守師德規(guī)范，絕不參與教育“三亂”活動，讓每一堂課都綻放精彩，嚴謹治學，積極奉獻，把要求學生做到的自己先身體力行，無論是在學生前還是學生后都表里如一，這樣才能讓學生對這位教師萌發(fā)出熱愛、信任、尊敬和敬佩，從而激起學生踐行德育行動之心。
三、重視名言警句的教育價值。
名言警句教學也是我們語文教學的組成部分，但名言警句教學不能僅停留在讀和誦的初級層面上，應充分發(fā)揮名言警句之豐富語言、增長智慧、陶冶情操的功效，鼓勵學生熟讀成誦，并能應用于作文創(chuàng)作、日常交際等范圍。語文教師可用名言警句導入新課、揭示教學主題、活躍課堂氣氛，只言片字蘊藏人生大道理，寥寥數(shù)語擁有不可估量的教育啟迪作用。多年來，我鼓勵學生搜集、學習、交流、創(chuàng)編、體驗名言警句，使之成為一種習慣。我們班級的墻上、學生的作業(yè)本中、學生的日常交流中時時處處都有名言警句的身影。名言警句教學使我的語文課堂變得愉快輕松，激發(fā)了學生參與的熱情，學習效果頗佳。
四、堅持開展德育題材演講活動。
多年來，我一直堅持開展學生課前演講活動，此項活動的開展有利于鍛煉學生的心理素質(zhì)，提高學生語言表達能力、觀察分析問題的能力，提高學生的語文素養(yǎng)。在學生演講活動中，教師是聽眾，學生是演員，全員參與，在短短的三五分鐘內(nèi)，他們需將精心搜集、熟記于心的演講稿以脫稿演講的形式為全班同學進行展示。學生們傾注了大量的心血，在活動中談社會、話人生、評時事、論得失，極大地啟發(fā)了學生的心智，開闊了學生的視野，增加了學生的知識面。我時不時地規(guī)范學生演講的話題方向，其中有很大比例都指向富含德育的'話題，如我曾與學生們開展過“社會主義核心價值觀”中弘揚的十二種話題的演講，也曾開展過以“我心中的道德榜樣”為話題的演講活動。每每演講結束，學生們報以熱烈的掌聲，對于演講學生來說是一種“一分耕耘一分收獲”的滿足，對于聆聽者來說是一種化解學習疲勞的“清新劑”，也是一種收獲人生哲理、知識經(jīng)驗的快樂過程。
五、組織學生積極參與課外德育課堂。
課外活動是課堂教學的有益補充，是增強學生素質(zhì)的“第二課堂”。在開展語文課外活動時，教師要多設計些貼近學生樂于參與的、融語文與德育雙重功效的活動，如開展“優(yōu)秀文化傳統(tǒng)讀書活動”、“名篇朗誦會”、“辯論比賽”、“作文評展”、“劇本表演”、“教育基地參觀活動”、“看電視節(jié)目”、“正能量電影賞評”、“社會調(diào)查”等，這些活動的開展可謂“一箭群雕”，使學生明辨美丑、真假、善惡、是非，既充實了學生的業(yè)余時間、開闊了學生視野、知識面，也增長了學生學語文的興趣，并且在耳濡目染中對學生的品行修養(yǎng)、人格塑造起到了正面導向作用。綜上所述，語文的德育滲透是一個長期的、系統(tǒng)的、充滿藝術性的工程，語文德育功效的發(fā)揮與語文教師的思想態(tài)度、能力素養(yǎng)、方法途徑等有著密切的關系，與學生的學習、感悟、體驗和實踐也有著密切的關系。語文教師要心懷“大語文觀”，把教書育人裝在心里，落實在行動上，善于把德育滲透到語文教學的各個環(huán)節(jié)，突出“寓教于樂”的原則，遵循新課標要求，遵行教學有效之道，在語文教學德育滲透的努力中，不斷學習、嘗試、反思、研究和推廣，讓語文教育與德育教育融合為一，達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的境界。
初中語文教學中滲透德育的論文篇十三
一，明確中學物理學科的德育目標，做到有向滲透。
中學物理教材中有許多課文不是給學生方法論、世界觀的有向引導，就是給學生某種高尚情感的感化、積極思想的陶冶和人生觀的啟迪，因此對學生進行思想品德教育就成為滲透德育的方向，這些教育，在常規(guī)施教中應落實在三個方面。
1、?愛國主義是德育的中心內(nèi)容，向學生介紹我國在物理學方面對世界的杰出貢獻，增強他們的民族自尊心和自豪感，宣傳我國現(xiàn)代科學技術的偉大成就和科技工作者奮發(fā)圖強的事跡，加深學生熱愛社會主義祖國的崇高感情；把我國某些科技與世界先進水平的差距真實地亮給學生，激發(fā)他們樹立為中華之崛起而獻身的雄心壯志。
2、?辯證唯物主義是“人類哲學和科學發(fā)展的最高成果”。大物理學家愛因斯坦認為“哲學是全部科學研究之母”，他堅持實踐，成為近代物理學的巨人。
如果教師能把教材中的科學內(nèi)容與思想內(nèi)容有機結合起來，運用辯證唯物主義觀點去分析、闡述物理現(xiàn)象和規(guī)律，用哲學思想把物理教學上升為觀點和思想方法的教學，就不僅能使學生正確而深刻地理解近代物理知識，而且對科學世界觀的.形成，掌握方法論都有積極作用。
3、?道德品質(zhì)教育以向學生進行科學態(tài)度教育為主。介紹科學家發(fā)現(xiàn)定律和原理的過程，培養(yǎng)學生嚴謹求知、務實求是的態(tài)度，勇于探索、敢于革新的品質(zhì)。
例如，?焦耳在極困難條件下用30余年時間，除了400次實驗，無可辯駁地證明了能量守恒定律，法拉第經(jīng)歷10多年研究，發(fā)現(xiàn)了電磁感應現(xiàn)象。
以這些名人專家、偉人學者的事跡為楷模，引導學生自我解剖，解中貝新，剖中有生，凈化心靈，優(yōu)化素質(zhì)。
二、針對學生實際，緊扣教材，做到有機滲透。
青少年善于憧憬，但對資產(chǎn)階級的侵蝕缺少抵制力度，如果教師只是敷衍地提一句“要學習某某人的精神（或品質(zhì)）”，或在宣講知識之后，加上一勺香油－－說幾句原則話，生硬灌輸?shù)掠呛翢o效益的，正如蘇霍姆林斯基所說：“掌握知識，懂得自然科學原則和社會學規(guī)律，能夠很好地回答問題及獲得很好的分析－－所有這一切還不等于德育教育?！币虼?，我們在德育因素比較突出和集中的教材中應集中滲透德育。如在說明火箭照片時介紹我國長征系列運載火箭以技術成熟、繼承性好、可靠性高、適應性強、使用方便、價格低廉等特征已步入世界航空發(fā)射技術的先進行列?？梢姡瑦蹏で楹蛯茖W事業(yè)的執(zhí)著追求是科技工作者成功的支柱，實踐證明感情的陶冶往往要比其它德育方式牢固可靠，情感通融，學生的思想境界就能升華。
三、改進教法，提高藝術，做到靈活滲透。
不同教材，德育方法迥異，要靈活生動滲透德育，須講求教學方法的藝術。
1、?德育滲透應力求“新”。有些老素材要陳話新說。比如，舊中國發(fā)明的火藥卻填進了英帝國的炮膛，成了轟開我國南大門的“幫兇”；古人發(fā)明的造紙術，活字印刷卻被用來與侵略者簽訂不平等條約，從新角度滲透“四大發(fā)明”，可消除學生的逆反心理，收效更佳。
2、?德育滲透應做到“靈活多樣”。物理競賽、課外實驗、參觀訪問也是進行德育的好陣地；教學中利用圖表、掛圖、錄像、幻燈、專題講座等能增強德育的趣味性、可接受性。
3、德育滲透應掌握“分寸”?。不能過多引用哲學名詞，把。
[1][2]。
初中語文教學中滲透德育的論文篇十四
摘要：文章分析小學語文教學中滲透德育的作用，包括滿足小學生生活化需要、符合語文教學發(fā)展，以及促進德育的自我發(fā)展。并探究了在小學語文教育中滲透德育的方法，包括充分利用教材內(nèi)容、豐富教學形式、采用生活實踐的方式滲透德育、情感熏陶中融入德育、在識字中展開德育。
隨著時代的發(fā)展，德育在教學中的地位逐漸提升，德育對學生思想品德的形成及心理健康發(fā)展起著至關重要的作用，因此教師在實際教學中需要充分重視德育。在農(nóng)村小學中，多數(shù)兒童都是留守兒童，父母為了生計，長期在外打工，這就導致學生的家庭教育嚴重缺失，嚴重的甚至會讓孩子形成孤僻或自卑等不良心理，嚴重影響了兒童的健康發(fā)展。文章以農(nóng)村小學為例，探究如何將德育滲透在語文課堂教學中。
德育指對學生展開道德教育、思想教育及政治教育等，通常情況下，在實際教育過程中，不同教學階段德育的內(nèi)容也不同。其中共分為三個階段，第一階段為基本道德行為規(guī)范的教育，第二階段為公民道德與思想政治的教育，第三階段為世界觀及人生觀的教育。每個階段的小學生，接受的德育內(nèi)容也不同。例如，在小學低年級教學的過程中，需要使學生明確做人的基本準則，同時還要培養(yǎng)做人的基本品質(zhì)，其中主要包括善良、誠實、公平及勇敢等，并對集體主義有一定的了解，使其具有團結精神，熱愛祖國和人民，最終形成正確良好的人生觀及世界觀。
（一）提升學生社會適應能力。
小學階段是學生形成認知的重要階段，在此過程中滲透德育，能夠為學生今后的發(fā)展奠定一定的基礎。在小學語文課堂中，小學生由于還沒有完全形成認知，不能夠采用理性或感性的`方式面對學習及生活中的事物，因此，在此過程中教師需要培養(yǎng)學生的感性思維及理性思維。這種方式能夠讓學生形成全面的思想認識，最終提升學生融入社會的能力。其中最有效的方式就是在教學中滲透德育，尤其對于留守兒童，這種方式能夠提升學生的社會適應能力，最終達到促進學生發(fā)展的目的。
（二）符合語文教學發(fā)展。
小學語文是一門綜合性較強的學科，其中包含了培養(yǎng)學生的理解能力、閱讀能力、寫作能力及表達能力等，當今時代，小學語文教學要想得到發(fā)展，其中最有效的方法就是將德育與小學語文教學相互結合，這種方式能夠不斷提升小學語文教學的內(nèi)涵，使其長期穩(wěn)定的發(fā)展下去。
（三）促進德育的自我發(fā)展。
將德育與其他學科相互滲透，是德育自身的發(fā)展需求。在此過程中，德育不僅僅局限在課堂中，還需要將其與學生的生活及其他科目相互融合，這種方式能夠促進德育長期穩(wěn)定的發(fā)展[1]。
（一）充分利用教材內(nèi)容。
教材是教師展開語文教學的主要工具，小學語文教材中有豐富的體裁，包括古詩、散文、寓言故事等，內(nèi)容較為豐富，因此教師在將德育融入其中的過程中，需要充分利用教材中的內(nèi)容，根據(jù)教學要求，制定針對性的教材內(nèi)容。例如，教師在講解《魯濱孫漂流記》這一課時，通過對文章內(nèi)容的講解，需要讓學生知道獨立及探索精神的重要性。文中的魯濱孫也遇到了許多困難，但是他勇敢的克服了困難，正是由于他具備這種不畏懼困難的精神，才能夠活下去。教師可以利用這一課時對學生展開德育，這種方式能夠將德育與語文教學充分結合，最終達到提升學生探索能力及培養(yǎng)獨立性的目的。
（二）豐富教學形式。
在語文教學過程中，為了激發(fā)學生對語文課堂的興趣，教師需要不斷豐富、創(chuàng)新自身的教學形式，在此基礎上展開德育，提升課堂的新鮮感。這種方式能夠使學生在腦海中形成鮮明的形象，進而體會語文學習中的真情實感，最終達到提升學生綜合素質(zhì)的目的。例如，教師在講解《清平樂村居》的過程中，由于條件有限，教師可以為學生展示出村居中作者描繪畫面的圖片，其中草兒剛剛發(fā)芽、柳樹隨**動，黃鶯在樹上叫著，學生看到這種場景，一定會對本節(jié)課產(chǎn)生興趣。接著，教師將學生分為幾個小組，讓學生對文章展開自主學習，大致了解詩歌內(nèi)容。最后，教師帶領學生對古詩展開細致的講解，并對學生進行提問。學生在此過程中會通過自己的理解體會文中詩人的情感，同時感受到詩人對春天的熱愛之情，提升學生的情感體驗，在使學生學習文化知識的同時，對學生展開情感教學，最終達到提升學生綜合素養(yǎng)的目的[2]。
（三）采用生活實踐的方式滲透德育。
由于語文課堂教學具有較強的綜合性，其不僅僅局限在課堂中，同時在生活中也能展開語文教學，如課外教學更能夠體現(xiàn)出學生的個性，解放兒童的天性。兒童內(nèi)在的思想品德能夠在課外活動中得到充分體現(xiàn)，因此教師需要根據(jù)教學內(nèi)容展開一系列的課外活動。例如，教師在講解《小英雄雨來》這一課時，在講解完書本知識之后，可以讓學生在自己的生活中尋找和雨來有著相同精神的人。通過這種方式使學生發(fā)現(xiàn)自己身邊存在善良的人和事，通過向他人學習的方式，不斷提升自己的道德水準，形成樂于助人、善良的品質(zhì)，最終達到提升學生道德素養(yǎng)的目的。
（四）在情感熏陶中融入德育。
情感是語文教學的重點內(nèi)容，同時也是語文教學的基礎，教師在實際教學的過程中，需要重視學生情感的培養(yǎng)，并在此基礎上實現(xiàn)德育的滲透。教師在此過程中可以創(chuàng)造出一定的情感氛圍，讓學生更加深入的體驗情感。例如，教師在講解《圓明園的毀滅》這一課時，教師可以建立相應的情境環(huán)境，在正式上課之前，教師可以為同學展示圓明園的歷史圖片，烘托出情感氛圍，再為學生講解圓明園在被毀滅之前的宏偉壯觀，并與現(xiàn)在的殘骸形成對比，使學生產(chǎn)生圓明園被毀滅的悲傷。這種方式能夠使學生在學習文章的過程中體會文中豐富的情感，為學生留下深刻的印象，進而提升學生的情感體驗能力。
（五）在識字中展開德育。
我國教育綱領中規(guī)定，在小學階段，小學生需要對2500左右的漢字完成認識、拼讀及了解等，由此可以看出識字教學在小學語文教學中的重要性，教師可以在識字教學中融入德育，這種方式能夠擴大德育在小學語文教學中的應用范圍。我國在新課改實施之后，小學語文教學中的生字很多，提升了識字教學的難度，面對這種情況，教師要想提升學生識字學習的質(zhì)量，就需要在其中滲入德育，豐富識字課堂的教學內(nèi)容。例如，教師在講解“膏”字的過程中，教師需要將該字體中的上半部分內(nèi)容展開放大，縮小下半部分的字體，這樣在視覺上，該字體呈現(xiàn)出一種上大下小的形態(tài)，有一種下方承載著高大物體的感覺。同時再將該字按照正常結構書寫，讓學生觀察哪種書寫結構更為正確美觀，在此過程中學生能夠掌握漢字書寫中的結構分配能力，將漢字書寫結構與做人的道理相互結合，使學生認識到團結師友的重要性，同時明白學習生活中為人處世的道理，最終將德育與語文識字教學相互結合，提升學生的德育素質(zhì)[3]。
三、結語。
隨著人們對德育的重視程度逐漸提升，如何將德育滲透小學語文教學中，成為有關人員關注的重點問題。文章通過研究小學語文教育中滲透德育的方法發(fā)現(xiàn)，對其進行研究能夠有效提升德育的質(zhì)量，同時還能夠使兒童養(yǎng)成良好的世界觀及價值觀。
參考文獻：
[1]宋貴.教書育人,潤物無聲:小學語文教學中滲透德育的幾點思考[j].中國校外教育,(5):57.
作者:魏元淑單位:四川省廣安市廣安區(qū)恒升鎮(zhèn)小學校。
初中語文教學中滲透德育的論文篇十五
語言文字是表達思想的工具，文章則是作者思想的載體。古人寫文章、評文章講究“文以載道”，要求文道統(tǒng)一，說明中國歷史上語文教育和德育是密不可分的。只是怎樣在語文教育中滲透德育，不同的時代有不同的德育標準。不同的人才需求，影響并產(chǎn)生了不同的語文教材。隨著改革開放的深入，中國與世界的逐步接軌，需要怎樣的人才的問題再次引起人們的思考。2000年開始推廣的語文新教材和新課標，加強了人文性的內(nèi)容，更加貼近學生生活實際和心理特征，注重培養(yǎng)學生的人格、品德，注重培養(yǎng)學生的個性、創(chuàng)造性。這讓人感到：語文，不僅僅是學生學習知識的憑借；它，也是觀照社會、觀照時代、觀照人生、觀照自我的窗口。這就要求我們語文老師責無旁貸努力探索怎樣在語文教學中滲透德育，真正做到既教書又育人，全面提高學生的素質(zhì)。在語文教學中滲透德育，我有以下幾點粗淺的體會：
1通過閱讀教學進行德育滲透。
小學語文教材編選的都是文質(zhì)兼美、膾炙人口、具有教育意義的好作品。因而，閱讀教學是語文教學進行德育滲透的主渠道。古人說：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，要讓學生充分地讀，在讀中有所悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到思想和感情的熏陶。如《落花生》這篇課文借“它的果實埋在地里……等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實”這句話向學生昭示“人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人”這個道理；花生那種“不求虛名、默默奉獻、從不炫耀自己”的品格，只有通過反復的多種形式的朗讀，才能使學生有所領悟，而且對花生產(chǎn)生敬佩之情。這種直覺的情緒體驗，為品格的'內(nèi)化和健康道德的形成作了充分準備。
閱讀教學進行德育滲透重在于文學作品的熏陶、感染。學生讀這些文質(zhì)兼美課文，一方面感到祖國語言文字之美，從而激發(fā)他們熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，另一方面也是學生產(chǎn)生與具體的道德形象相聯(lián)系的情緒體驗。如讀《白楊》一課，教師可引導學生反復朗讀，讓學生領悟到：在那茫茫的大戈壁上，高大、挺秀、直而堅強、不軟弱也不動搖的，不單單是白楊樹，還有那些象白楊樹一樣扎根邊疆建設邊疆、無私奉獻的邊疆建設者們。本文中最能啟迪學生心靈的是結尾一句：“在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風沙成長起來?！边@種“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”的無私精神，能喚起學生長大后也要用自己的聰明才智把祖國的西部、把家鄉(xiāng)建設得更加繁榮富強的強烈的歷史責任感和使命感，從而促使學生產(chǎn)生相類似的道德行為。
2通過寫作教學進行德育滲透。
寫作教學也是德育滲透的重要途徑。語文教師要利用寫作教學，調(diào)動學生的情感進行德育滲透。寫作之前，首先要讓學生懂得人品與文品的關系，蘇軾說：“文如其人”。魯迅先生告訴我們，寫作固然要有精熟的技巧，但更需有進步的思想和高尚的人格。教師要讓學生懂得，要寫好文章，不僅要有好的語言素質(zhì)和寫作技巧，更要有好的人品。其次，在作文教學時，我們要不失時機地對學生進行德育滲透。命題要切合學生實際，使之有話可談，激發(fā)他們的寫作熱情。我們可以在讀寫的結合中讓學生進行思想的熏陶；我們還可以把學生帶到大自然中去，讓學生去觀察感受大自然，學生在草地上漫步，在花下徘徊，直接面對大自然，會產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動，寫出一篇篇優(yōu)美的散文，在鍛煉了寫作能力的同時，也激發(fā)對祖國大好河山的熱愛，達到了德育滲透的目的。當然，我們更可以讓學生通過社會實踐，寫社會調(diào)查，讓學生了解社會，關心社會，培養(yǎng)健全的人格。在作文講評時，不僅選優(yōu)秀作文，還要找一些后進生的作文，挖掘其優(yōu)點，通過表揚，對學生的心理健康也有幫助?？梢哉f，德育伴隨著寫作的整個過程，學生在寫作的同時，也受到了教育。特級教師魏書生說：“日記是‘道德長跑’，每天堅持，使人心靈求真、向善愛美?！苯^大多數(shù)學生寫日記時都說真話，說心理話，這便起到了使人求真的作用。“寫日記能規(guī)勸自己上進，勸人改過。許多學生在日記中針砭假惡丑，贊揚真善，這便起到了教人向善、愛美的作用?！苯處煈浞掷萌沼涍@種寫作形式的德育功能，在寫日記中促進學生的自我教育。
3通過語文活動進行德育滲透。
通過語文課外活動對學生進行德育是語文整體教育的組成部分之一。語文課外活動能豐富學生的語文知識，促進學生語文能力的提高和思想品德的熏陶。德育活動的設計要貼近學生的思想實際并注意有層次性和針對性。例如低年級學生處于半幼稚、半成熟、獨立性與依賴性錯綜復雜，充滿矛盾的時期，他們的行為富有模仿性。所以課外活動還要堅持選擇正面良好的榜樣，以培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)、積極進取精神、社會主義道德情操和愛國主義情感。高年級學生處于人生觀、世界觀形成時期，無論是觀察力、想象力、思維力已走向成熟，獨立判斷能力增強。教師要根據(jù)這些特點來組織語文課外活動，例如舉辦朗誦會、演講會、辯論會、故事會以及建立興趣小組、文學社團等，這些聽、說、讀、寫活動形式生動活潑，很受學生歡迎。通過這些活動滲透道德品德教育，把語文能力訓練與品德培養(yǎng)有機地結合起來，寓德育于語文課外活動中。
總之，沒有語文，德育像是沒有綠葉的光桿；沒有德育，語文也只是剩下河床的枯河。語文中有德育，但語文本身并不能代替德育，語文只是滲透了德育。我們語文教師感到自豪的是：語文因其表達的藝術性豐滿了德育，增強了文章內(nèi)容的“含金量”；也因為表達的藝術性，語文堅持了自身的品格，養(yǎng)成獨立的學科性質(zhì)，而不是德育的附庸。有意識地引導啟發(fā)學生主動積極地接受人生觀、道德觀、理想前途觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的逐漸完善，成熟，深沉起來，為提高素質(zhì)盡一份綿薄之力，是每個語文老師義不容辭的責任。小學語文教師在教學中應該利用各種契機，積極進行德育滲透，對學生進行熏陶、感染，讓學生受到潛移默化，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學生愛美的情趣，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好的意志品格，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。
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