教案應(yīng)當(dāng)包含詳細(xì)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)步驟和教學(xué)評(píng)價(jià)等要素。教案的編寫要注重課堂教學(xué)資源的豐富和多樣化，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供良好的環(huán)境和條件。希望大家能夠通過(guò)學(xué)習(xí)這些教案范例，提高教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇一
    1、熟讀背誦課文，掌握文章內(nèi)容。
    2、了解孔子“大同”社會(huì)的思想意義。
    教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)反復(fù)朗誦課文掌握文章內(nèi)容。
    教學(xué)難點(diǎn)：掌握文章的內(nèi)容意義，熟練背誦文章。
    課時(shí)安排：一課時(shí)。
    流程設(shè)計(jì)。
    一、談話導(dǎo)入。
    教師組織學(xué)生談自己心目中的理想社會(huì)。相機(jī)引入。
    二、初步感知。
    檢查預(yù)習(xí)。指名讀課文，教師相機(jī)指正。
    教師范讀。學(xué)生聆聽，自己不認(rèn)識(shí)的字詞加上拼音。
    教師領(lǐng)讀。學(xué)生跟讀，留心容易讀錯(cuò)的地方，作上標(biāo)記。
    學(xué)生齊讀。一起讀課文，準(zhǔn)確明白節(jié)奏重音等。
    教師自瀆。小聲跟讀，鞏固讀法。
    教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)：
    (1)大道之行也：用提示語(yǔ)氣讀，表明以下三句就是“大道”的內(nèi)涵。
    (2)天下為公，選賢舉能，講信修睦：要有停頓變化，不能連的太緊。
    (3)不必為己：后停頓稍長(zhǎng)，收一層意思。
    (4)故外戶而不閉：后停頓稍長(zhǎng)。
    (5)末句：一字一頓，字字分明，語(yǔ)氣肯定。
    組織學(xué)生開展不同形式的讀。
    主要形式有：1、男生齊讀。2、女生齊讀。3、左邊齊讀。4、右邊齊讀。5、同桌齊讀。6、學(xué)生自瀆。
    指名朗讀課文，組織學(xué)生集體訂正。
    三、深入探究。
    教師組織學(xué)生以小組為單位開展自學(xué)。
    學(xué)生根據(jù)課文中的注釋，自主理解課文內(nèi)容?；ハ嗾f(shuō)一說(shuō)，聽一聽，指出其中的不足，記錄共同存在的疑惑或有爭(zhēng)議的地方。
    學(xué)生代表提出問(wèn)題，教師相機(jī)組織解釋疑惑或指正引導(dǎo)，形成共識(shí)。
    教師提出目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生深入探究。
    目標(biāo)設(shè)計(jì)：1、這篇文章的主旨是什么?
    2、文中的綱領(lǐng)性句子是什么?
    3、“大同”社會(huì)的基本特征是什么?
    4、“大同”社會(huì)的社會(huì)局面怎么樣?
    教師給學(xué)生5分鐘的探究時(shí)間，學(xué)生自主開展。
    指名發(fā)言，教師相機(jī)講解強(qiáng)調(diào)。
    教師補(bǔ)充古代儒家人的政治理想，幫助學(xué)生理解課文的主題。
    組織學(xué)生再讀課文，加深理解領(lǐng)悟。
    四、拓展延伸。
    1、教師出示老子《道德經(jīng)》片段，組織閱讀，比較理解，加深認(rèn)識(shí)。
    2、組織學(xué)生談?wù)劇按笸鄙鐣?huì)的理想是否能夠?qū)崿F(xiàn)。
    五、作業(yè)設(shè)計(jì)。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇二
    1、積累文言詞語(yǔ)，品味語(yǔ)言情致。
    2、理解作者理想，思考現(xiàn)代人生。
    3、訓(xùn)練語(yǔ)言思維，強(qiáng)化朗讀背誦。
    教學(xué)重點(diǎn)。
    品味語(yǔ)言，感受桃源勝境，理解作者表達(dá)的社會(huì)理想。
    教學(xué)方法。
    1、自主探究式學(xué)習(xí)。
    2、導(dǎo)練結(jié)合，充分體現(xiàn)“練為主線”，培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。
    3、誦讀法。
    教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)。
    第一課時(shí)。
    一、導(dǎo)入新課，展示目標(biāo)。
    “記”是古代一種文體，本文原是《桃花源詩(shī)并序》中的“序”，“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)就出自本文。
    二、整體感知。
    1、學(xué)生自讀，結(jié)合注釋，理解課文大致內(nèi)容，對(duì)學(xué)習(xí)中的疑問(wèn)作出標(biāo)記。
    3、你能用最簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?
    (美、樂(lè)、奇)。
    (解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從課文的整體入手，在導(dǎo)語(yǔ)的鋪墊和撩撥之下，學(xué)生帶著興趣進(jìn)入課文，體現(xiàn)自主精神，教師可利用課件進(jìn)行檢測(cè)，如字音、一詞多義、古今異義詞，幫助學(xué)生在自讀中理解大意，掃除障礙;通過(guò)范讀，讓學(xué)生整體感知課文，對(duì)桃源作出初步評(píng)價(jià)。)。
    三、分步品味。
    (一)想象桃源之“美”
    1、找出描寫桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子，朗讀并背誦。
    句式：這里的------美，你看(聽)------。
    4、小結(jié)：聽了大家的描繪，我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫面，桃源是美麗的，它美在資源豐富，美在風(fēng)景秀麗，美在靜謐祥和，更美在民風(fēng)淳樸。
    (解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)著眼于想象力、表達(dá)力和培養(yǎng)、訓(xùn)練。入情入境，展開豐富的想象，繪聲繪色，進(jìn)行創(chuàng)造性的描繪，并在課文內(nèi)容的串聯(lián)下，點(diǎn)撥字詞。這樣既激發(fā)了學(xué)生深入探究課文的興趣，又訓(xùn)練了學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力。)。
    (二)理解桃源之“樂(lè)”
    1、桃源是美麗的，也是充滿歡樂(lè)的，那么“樂(lè)”表現(xiàn)在什么地方?
    2、自讀2、3段，以其中一類人的身份和口吻說(shuō)說(shuō)，那些人為什么樂(lè)?
    3、教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)桃源內(nèi)社會(huì)生活的描寫，并調(diào)動(dòng)歷史知識(shí)，得出桃源之樂(lè)的根本原因。
    4、學(xué)生小結(jié)：桃花源樂(lè)在民主平等，樂(lè)在和平安定，樂(lè)在豐衣足食，樂(lè)在民風(fēng)淳樸。
    (解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)在創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感受桃源之樂(lè)，并結(jié)合古代社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，理解桃源之樂(lè)的社會(huì)根由。力求突出“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的特征，加深理解課文，進(jìn)行思維訓(xùn)練。)。
    (三)評(píng)讀桃源之“奇”
    1、桃源的美麗歡樂(lè)令人神往，桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?
    2、評(píng)說(shuō)桃源之“奇”，指導(dǎo)朗讀。
    評(píng)：桃林之奇。
    山洞之奇。
    人們之奇。
    結(jié)局之奇。
    讀：讀出驚奇語(yǔ)氣，讀出重音。
    3、小結(jié)：全文曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝。桃源似有而無(wú)，似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。
    (解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和評(píng)論，將思維訓(xùn)練、語(yǔ)言訓(xùn)練和朗讀訓(xùn)練繁密結(jié)合。由評(píng)讀桃源之奇到探索詩(shī)人引人入勝的寫作技巧。)。
    第二課時(shí)。
    四、理解評(píng)價(jià)作者的理想。
    (解說(shuō)：本環(huán)節(jié)也是學(xué)習(xí)目標(biāo)之一，主要引導(dǎo)學(xué)生理解作者的社會(huì)理想，也對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想主義的教育。)。
    五、課堂練習(xí)。
    (一)字詞。
    1、注音：豁然儼然阡陌垂髫邑人詣太守驥。
    2、解釋下面詞的古義和今義：交通妻子絕境無(wú)論鮮美。
    3、解釋多義詞：舍尋志為乃。
    (二)閱讀后做題：
    晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林，，，，。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
    4、填補(bǔ)文中橫線上的語(yǔ)句。
    5、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()。
    a、“土地平曠，屋舍儼然”的意思是(這里)土地平坦開闊，房屋都是一個(gè)樣式，很相象。
    b、第一段景物描寫的作用是渲染氣氛，為桃源的美好作烘托、鋪墊。
    c、“豁然開朗”一詞寫出了漁人進(jìn)入桃源后的感受。
    d、第二段主要寫了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活。
    6、“黃發(fā)垂髫”指，這里運(yùn)用了的修辭方法。
    (三)閱讀后做題：
    ()見漁人，乃大驚，問(wèn)()所從來(lái)，()具答之。()便要還家，()設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所離，()皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，()皆出酒食。()停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?BR>    7、將“漁人”“村人”這兩個(gè)詞語(yǔ)，準(zhǔn)確填入文中的括號(hào)內(nèi)。
    8、用原文回答下面問(wèn)題：桃源人“皆嘆惋”的原因是什么?
    9、翻譯“此中人語(yǔ)云：不足為外人道也?！?BR>    六、拓展延伸。
    1、欣賞：影視歌曲《神奇的九寨》。
    2、課外閱讀：《桃花源詩(shī)》(陶淵明)、《桃源行》(王維)、《桃源圖》(韓愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(張旭)、《五柳先生傳》(陶淵明)。
    (總說(shuō)：本教案力求體現(xiàn)“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、練為主線”的教學(xué)思想，結(jié)合課件，努力激發(fā)學(xué)生興趣，充分體現(xiàn)引導(dǎo)自學(xué)，體現(xiàn)了新課標(biāo)精神。教學(xué)中以“美、樂(lè)、奇”為切口開始全文的學(xué)習(xí)，又緊扣“美、樂(lè)、奇”收束，課堂練習(xí)力求突出基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練和理解能力的培養(yǎng)。通過(guò)課后延伸，開闊視野，提高理解、鑒賞水平，了解陶淵明的藝術(shù)魅力對(duì)后世的影響。挺實(shí)用。)。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇三
    教學(xué)目標(biāo)：
    1.把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
    2.品析演講詞的語(yǔ)言技巧。
    3.演練富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
    教學(xué)重點(diǎn)：把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
    教學(xué)難點(diǎn)：品析演講詞的語(yǔ)言技巧。
    教學(xué)環(huán)節(jié)：
    一、感知——了解演講詞。
    (一)演講詞的概念和特點(diǎn)。
    演講詞，是指在重要場(chǎng)合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話的文稿。它的特點(diǎn)有：
    1.內(nèi)容上，鮮明的觀點(diǎn)、具體的事例和清晰的思路;。
    2.語(yǔ)言上，運(yùn)用說(shuō)話的技巧使語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，魅力四射。
    (二)文章內(nèi)容梳理。
    完成表格。
    二、品講——欣賞風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言。
    1.我知道自己是一個(gè)下午四、五點(diǎn)鐘的太陽(yáng);各位呢，上午八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，這是本科生;碩士生呢，九、十點(diǎn)鐘的太陽(yáng);博士生呢，十點(diǎn)、十一點(diǎn)鐘，如日中天的太陽(yáng)。
    2.我覺(jué)得人們把我看成的錯(cuò)誤在什么地方呢，是把時(shí)態(tài)弄錯(cuò)了，明明是一個(gè)過(guò)去時(shí)態(tài)，大家誤以為是現(xiàn)在時(shí)態(tài)，甚至于以為是能主導(dǎo)將來(lái)方向的一個(gè)將來(lái)時(shí)態(tài)。
    3.名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過(guò)的東西，就是文物了，凡人用過(guò)的就是廢物;名人做一點(diǎn)錯(cuò)事，寫起來(lái)叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人強(qiáng)詞奪理，叫作雄辯，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人呢，就是流里流氣的;名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯;名人老了，稱呼變成王老，凡人就只能叫老王。
    4.所以多數(shù)情況下，了解我的人還相信我，還能說(shuō)服他，對(duì)我不太了解的人我很難說(shuō)服他，我也懶得去說(shuō)服他，就采取陽(yáng)奉陰違的辦法，一旦干到具體的活兒，他根本不清楚里頭怎么回事。
    ……可是我已經(jīng)脫離第一線，高峰過(guò)去了，不干什么事情，已經(jīng)墮落到了賣狗皮膏藥為生的時(shí)候，卻說(shuō)我是。
    ……事業(yè)需要，有時(shí)候就去賣狗皮膏藥，做點(diǎn)招搖撞騙的事情。
    5.我覺(jué)得我是“努力奮斗，曾經(jīng)取得過(guò)成績(jī)，現(xiàn)在高峰已過(guò)，跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個(gè)過(guò)時(shí)的科學(xué)家?！?BR>    三、演練——運(yùn)用富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
    運(yùn)用“設(shè)問(wèn)+排比+對(duì)比”的組合手法仿寫一段話來(lái)表達(dá)你的一個(gè)觀點(diǎn)，并嘗試著講出來(lái)。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇四
    1、了解中國(guó)古代“屏”的實(shí)用功能和藝術(shù)裝飾功能。
    2、學(xué)習(xí)作者抓住事物特征、條理清晰地說(shuō)明事物的寫法。
    3、理解作者對(duì)屏風(fēng)的喜愛(ài)之情，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情。
    學(xué)習(xí)作者抓住事物特征、條理清晰地說(shuō)明事物的寫法。
    理解作者對(duì)屏風(fēng)的喜愛(ài)之情，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情。
    一、布置預(yù)習(xí)?導(dǎo)學(xué)。
    1、正音。
    屏風(fēng)（）納涼（）傖俗（）忒（）休憩（）帷幕（）擅長(zhǎng)（）。
    2、釋義。
    傖俗：粗俗鄙陋。
    擅長(zhǎng)：在某方面有特長(zhǎng)。
    雅俗之別：高雅與粗俗的分別。
    二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)?研討。
    1、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
    （1）導(dǎo)入：
    （2）作者簡(jiǎn)介。
    2、初讀課文，整體感知。
    學(xué)生自讀課文，感知內(nèi)容，試用一句話歸納大意。
    明確：本文介紹了屏的特點(diǎn)、作用、種類和設(shè)置。
    3、研討。
    （1）本文在結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)？
    （2）先用文中語(yǔ)句回答什么是“屏”？然后用自己的話作一解釋。
    （3）根據(jù)課文，說(shuō)一說(shuō)“屏”有何作用？
    （4）“屏”可以怎樣分類？
    （5）作者認(rèn)為“屏”的設(shè)置應(yīng)注意些什么？
    4、賞析。
    （1）深入體會(huì)作者在介紹“屏”的時(shí)候，為什么用上了“富有詩(shī)意”、“令人銷魂”、“心生向往之情”等詞句？明確：體現(xiàn)了作者對(duì)屏的喜愛(ài)之情，對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情。
    （2）本文是介紹“屏”的說(shuō)明性小品文，但也有些記敘內(nèi)容穿插其中，從文中找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)其作用。
    （3）文中引用了一些古詩(shī)詞句，你覺(jué)得這樣有什么好處？
    三．延伸遷移。
    完成語(yǔ)段閱讀。
    能源是人類生存與發(fā)展的基礎(chǔ)之一。20世紀(jì)以來(lái)，全球的人口增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，大大增加了對(duì)能源的需求。在各種能源中，化石燃料中的石油、天然氣是當(dāng)今世界的主要一次能源。據(jù)世界能源委員會(huì)統(tǒng)計(jì)，已探明的石油、天然氣可采儲(chǔ)量，按1992年各國(guó)的產(chǎn)量計(jì)算，分別只能開采44年和60年；雖然可采儲(chǔ)量還可能會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，但社會(huì)需求也在增長(zhǎng)，特別是考慮到第三世界國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，油氣燃料可供開采的時(shí)間不會(huì)很長(zhǎng)。在化石燃料中，盡管煤炭的蘊(yùn)藏量最豐富，但燃煤造成的嚴(yán)重污染使其不大可能成為世界范圍的主要能源。雖然核聚變反應(yīng)可提供清潔的能源，在海洋中蘊(yùn)藏著約42萬(wàn)億噸核聚變的主要物質(zhì)氘，但核聚變堆研究的難度很大，估計(jì)要到下一世紀(jì)后期核聚變電站才有可能實(shí)現(xiàn)商品化。因此，在展望21世紀(jì)能源問(wèn)題的前景時(shí)，可能不得不面對(duì)油氣資源面臨枯竭、核聚變發(fā)電又未能商品化的一段時(shí)期。為保證這一時(shí)期內(nèi)人類有充足的清潔能源供應(yīng)，利用太陽(yáng)能來(lái)發(fā)電是一種必然的'選擇。太陽(yáng)能是最重要的可再生能源，地球上的各種能源無(wú)不與之密切相關(guān)。事實(shí)上，太陽(yáng)在地球的演化、生物的繁衍和人類的發(fā)展中，起了無(wú)比重大的作用，也為人類提供了取之不盡的能源。太陽(yáng)內(nèi)部不斷進(jìn)行的高溫核聚變反應(yīng)釋放著功率為3．8×1026兆瓦的巨大輻射能，其中只有二十億分之一到達(dá)地球大氣高層；經(jīng)過(guò)大氣層時(shí)，約30%被反射，23%被吸收，僅有不到一半的能量8×1016兆瓦到達(dá)地球表面。盡管如此，只要能夠利用其萬(wàn)分之幾，便可滿足今日人類的全部需要。
    1．本文主要運(yùn)用的兩種說(shuō)明方法是什么?
    2．本文是按什么順序來(lái)說(shuō)明的？
    3．找出第一段的中心句寫在下面。
    4．結(jié)合選文說(shuō)出太陽(yáng)能發(fā)電的主要優(yōu)勢(shì)。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇五
    1.了解新聞的相關(guān)知識(shí)，了解這兩則新聞的有關(guān)歷史背景。
    2.培養(yǎng)速讀課文，迅速篩選主要信息的能力。
    3.把握課文中的人物、事件，認(rèn)識(shí)中國(guó)革命勝利來(lái)之不易，從中獲得有益啟示。
    重點(diǎn)。
    1通過(guò)分析兩則新聞，把握住新聞要素，結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)。
    (二)分析課文學(xué)習(xí)閱讀消息。
    1介紹背景1949年，淮海遼沈平津三大戰(zhàn)役結(jié)束，人民解放軍在全國(guó)取得勝利已成定局，但國(guó)民黨反動(dòng)政府依然負(fù)隅頑抗，對(duì)長(zhǎng)江防線經(jīng)過(guò)三個(gè)半月苦心經(jīng)營(yíng)后，于4月20日悍然拒絕簽定和平協(xié)定。4月21日毛澤東主席和朱德總司令發(fā)布“向全國(guó)進(jìn)軍的命令”，人民解放軍于凌晨發(fā)起渡江戰(zhàn)役，徹底摧毀國(guó)民黨的長(zhǎng)江防線。
    2分析電頭：交代了通訊社的名稱發(fā)電的時(shí)間地點(diǎn)表明材料真實(shí)報(bào)道及時(shí)。
    3自讀課文，找出本篇新聞的六要素。
    4學(xué)生討論分析新聞結(jié)構(gòu)本文可分兩部分：
    (三)課堂總結(jié)課文通過(guò)敘述了三路大軍渡江戰(zhàn)役的偉大勝利，贊揚(yáng)了人民解放軍的英勇善戰(zhàn)鼓舞了全國(guó)人民的斗志。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇六
    教學(xué)目的：
    1.通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的根本原因。
    2.在把握文章中心的基礎(chǔ)上，了解托物寓意的寫法。
    3.通過(guò)多種形式的誦讀，訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感，逐步加深對(duì)課文的理解，達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。
    教學(xué)重點(diǎn)：
    1.有步驟的誦讀訓(xùn)練。
    2.托物寓意的寫法。
    教學(xué)過(guò)程：
    一、導(dǎo)入。
    講述伯樂(lè)相馬的故事，引出課題。
    二、初讀課文，疏解文意。
    1.教師范讀。
    2.學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。
    3.指名學(xué)生朗讀，要求讀得通順，語(yǔ)音正確，不讀破句。
    4.針對(duì)學(xué)生朗讀情況，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
    5.學(xué)生齊讀。
    三、再讀課文，推究文理。
    1.教師提出討論題，學(xué)生分組討論。
    (1)文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂(lè)”和“千里馬”之間的關(guān)系的?
    --世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。
    (2)沒(méi)有遇見伯樂(lè)，千里馬的命運(yùn)會(huì)如何?
    --只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
    (3)千里馬的才能為何被埋沒(méi)?其根本原因是什么?
    --食不飽，力不足，才美不外見。
    --食馬者不知其能千里而食也。
    (4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無(wú)法發(fā)揮才能的痛苦的?
    --且欲與常成等不可得，安求其能千里也?
    (5)作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的?
    --策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”
    (6)文中的哪句話點(diǎn)明了中心?
    --其真不知馬也。
    2.學(xué)生交流討論結(jié)果，教師從旁指導(dǎo)。
    3.在此基礎(chǔ)上，再讀課文，要求讀得流暢，語(yǔ)氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
    (1)同桌間互相聽讀。
    (2)指名學(xué)生朗讀。
    (3)全班學(xué)生齊讀。
    四、三讀課文，品味意境。
    1.三段文字都用一個(gè)“也”字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?
    --無(wú)限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。
    2.作者所說(shuō)的“食馬者”、“伯樂(lè)”、“千里馬”僅僅是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎?
    --食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。
    --伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。
    --千里馬比喻人才。
    3.簡(jiǎn)介寫作背景，體會(huì)作者通過(guò)本文所表達(dá)的見解。
    4.揭示“托物寓意”的寫法。
    5.學(xué)生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。
    五、要求學(xué)生背誦全文。
    六、教師小結(jié)。
    七、辯論：當(dāng)今社會(huì)還需要“伯樂(lè)”嗎?
    板書設(shè)計(jì)：
    伯樂(lè)不常有不以千里稱也(無(wú)限痛惜)。
    食馬者無(wú)知安求其能千里也(憤怒譴責(zé))。
    天下無(wú)馬其真不知馬也(深刻嘲諷)。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇七
    1、識(shí)記古代文言實(shí)詞，積累常用詞意義。
    2、用自己語(yǔ)言賞析詩(shī)歌，體會(huì)細(xì)膩的思想感情。
    教學(xué)重點(diǎn)。
    發(fā)揮想象力描繪浪漫的愛(ài)情場(chǎng)景。
    教學(xué)過(guò)程。
    第一課時(shí)。
    一、導(dǎo)入。
    俗話說(shuō)：愛(ài)美之心人皆有之。面對(duì)美好的人或物，都會(huì)產(chǎn)生愛(ài)慕之心?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們常常把心中愛(ài)慕之人稱為“夢(mèng)中情人”?！蛾P(guān)雎》這首詩(shī)便惟妙惟肖淋漓盡致地展現(xiàn)了一場(chǎng)對(duì)“夢(mèng)中情人”的浪漫的追求。那么追求的過(guò)程是如何的?追求的結(jié)果又是怎樣的?讓我們一起走入《關(guān)雎》，欣賞一場(chǎng)古人的愛(ài)情戲吧。
    二、誦讀，熟悉字音，結(jié)合注釋掌握文意。
    1、范讀正音。老師飽含情感朗誦或播放名家錄音。
    2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個(gè)別誦讀。
    3、解釋重點(diǎn)字詞，掌握文意(關(guān)關(guān)、洲、窈窕、好逑、參差、流、寤寐、思服、優(yōu)哉游哉、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、友、芼)。
    三、共同研討文意。
    1、浪漫的愛(ài)情往往離不開浪漫的場(chǎng)景，請(qǐng)找出文中寫景的句子。并用自己的語(yǔ)言發(fā)揮想象力描繪出來(lái)。
    明確：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”、“參差荇菜，左右流之”、“參差荇菜，左右采之”、“參差荇菜，左右芼之”
    學(xué)生創(chuàng)作并個(gè)別演示后，老師做總結(jié)示范：展示多媒體畫面，并伴輕柔音樂(lè)，深情描繪：“清清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲，綠洲之上一對(duì)魚鷹正在伸長(zhǎng)脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。河的兩岸長(zhǎng)滿了蔥綠的荇菜，隨著微風(fēng)參差搖擺。要采摘它們需要時(shí)左時(shí)右地努力。美麗的姑娘啊，要得到你的愛(ài)情，不也跟采摘荇菜一樣，要想盡辦法去接近!”
    2、《關(guān)雎》中有一句對(duì)心中戀人的贊美已成為贊美女性的現(xiàn)代成語(yǔ)，請(qǐng)找出。
    明確：窈窕淑女，君子好逑。
    詩(shī)人又是如何表現(xiàn)自己的愛(ài)慕之情的?請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句。
    明確：窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
    (老師緊接著翻譯此句)文靜美麗的姑娘啊，醒著夢(mèng)里追求她。美好的姑娘難追求啊，白天黑夜想念著她。綿長(zhǎng)的思念啊，教人翻來(lái)覆去難入睡。
    明確：窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
    如此煞費(fèi)苦心先“友之”：親近她，再“樂(lè)之”：取悅她。結(jié)果大概可以猜到了，自然會(huì)是：有情人終成眷屬了。
    四、文學(xué)常識(shí)補(bǔ)充。
    1、“興”手法的運(yùn)用。
    一開始我們分析場(chǎng)景，大家也許注意到了，這些場(chǎng)景是分散描繪的，基本是一句場(chǎng)景一句敘事夾雜進(jìn)行。這也是《詩(shī)經(jīng)》中常用的手法叫作“興”，即“先言他物以引起所詠之詞”。例如開篇先言他物：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，用一唱一和的雎鳩鳴叫，引起所詠之詞：“窈窕淑女，君子好逑”?！八铩迸c“所詠之詞”不是毫無(wú)關(guān)聯(lián)，而恰恰是有共通點(diǎn)的。正如上例雎鳩的相互鳴叫與君子對(duì)淑女的愛(ài)慕是一致的。試從文中再找?guī)桌⒎治銎涔餐c(diǎn)。
    學(xué)生四人小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。
    例：“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之?！睍r(shí)左時(shí)右采荇菜的動(dòng)作和千方百計(jì)接近淑女是共通的。
    2、重章疊句。
    誦讀時(shí)能發(fā)現(xiàn)，許多句子是重復(fù)出現(xiàn)的，這種手法有利于反復(fù)吟唱，以充分地表達(dá)出詩(shī)人細(xì)膩的思想感情。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。
    五、布置作業(yè)。
    2、熟讀、背誦《關(guān)雎》，掌握課下字詞注釋。
    第二課時(shí)。
    一、導(dǎo)入。
    如果說(shuō)《關(guān)雎》是一支完整的愛(ài)情進(jìn)行曲，那么《蒹葭》就是一場(chǎng)愛(ài)情馬拉松。誰(shuí)能告訴我，馬拉松運(yùn)動(dòng)有什么特點(diǎn)?(學(xué)生回答：路途遙遠(yuǎn)、艱險(xiǎn)，需要耐力和持久的決心、勇氣，不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)持不懈、努力不放棄?！遁筝纭繁闶敲鑼懥藢?duì)愛(ài)人不懈的尋找，讓我們來(lái)聽聽這場(chǎng)愛(ài)情告白吧。
    二、誦讀、疏通文意、掌握重點(diǎn)字詞。
    1、蒼蒼伊人溯洄，且溯游萋萋晞湄躋坻采采，未已涘沚。
    2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個(gè)別誦讀。
    三、賞析、思考下列問(wèn)題組(四人小組合作)。
    1、詩(shī)人心中的戀人不知在何處，詩(shī)人尋找了幾處地方?
    明確：三處“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”。
    2、這些地方有什么特點(diǎn)?請(qǐng)分別用文中的一個(gè)字概括。
    明確：“長(zhǎng)”、“躋”、“右”。
    3、詩(shī)人面對(duì)如此曲折艱險(xiǎn)的路，又是什么態(tài)度?
    明確：“溯洄從之”、“溯游從之”。
    四、能力拓展。
    1、任選《蒹葭》中的一節(jié)，用優(yōu)美的語(yǔ)言重現(xiàn)詩(shī)歌的意境。
    示例：又是一個(gè)霜凝霧罩的清晨，我又來(lái)到水邊，那蒼蒼的蒹葭在微微曉風(fēng)中，如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白霧之中。我心中的戀人啊!你究竟在哪里啊?我愿付出一生的時(shí)光，跋山涉水，來(lái)到你的身旁。
    2、比較《關(guān)雎》與《蒹葭》在藝術(shù)表現(xiàn)手法上有何相同之處?(學(xué)生四人小組討論)。
    (1)都用了“興”的手法：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”;“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。
    (2)都用了重章疊句的手法：““窈窕淑女”、“參差荇菜”;“所謂伊人”、“溯洄從之”、“溯游從之”。
    五、布置作業(yè)。
    背誦《關(guān)雎》和《蒹葭》，或從《詩(shī)經(jīng)》中找篇詩(shī)歌，要求配樂(lè)，為詩(shī)歌比賽作準(zhǔn)備。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇八
    （第1課時(shí)）。
    一、創(chuàng)建情景，導(dǎo)入（約________分鐘）。
    二、朗讀第一則新聞，對(duì)文章產(chǎn)生整體認(rèn)知（約________分鐘）。
    三、理解第一則新聞內(nèi)容，把握新聞的六要素（約________分鐘）。
    四、分析本則新聞的五個(gè)組成部分，初步了解新聞的特點(diǎn)和寫法（約_______分鐘）。
    板書設(shè)計(jì)。
    標(biāo)題：人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江。
    毛澤東。
    主體：詳述三路大軍戰(zhàn)斗經(jīng)過(guò)（3～16句）。
    第2課時(shí)教學(xué)流程設(shè)計(jì)。
    （第2課時(shí)）。
    一、分析本文準(zhǔn)確簡(jiǎn)練的語(yǔ)言風(fēng)格（約________分鐘）。
    二、討論課文的寫作特點(diǎn)（約________分鐘）。
    三、導(dǎo)入第二則新聞（約________分鐘）。
    四、解析課文結(jié)構(gòu).深入理解文章內(nèi)容（約________分鐘）。
    板書設(shè)計(jì)。
    本文寫作特點(diǎn)：
    依時(shí)敘事，
    詳略得當(dāng)，
    敘議結(jié)合，
    去粗取精，
    語(yǔ)言精煉。
    第3課時(shí)教學(xué)流程設(shè)計(jì)。
    一、疑難字詞練習(xí)（約________分鐘）。
    二、課堂練習(xí)（約________分鐘）。
    三、作文（約________分鐘）。
    板書設(shè)計(jì)。
    疑難字詞：突破潰退擊潰頑強(qiáng)阻遏逃竄。
    練習(xí)設(shè)計(jì)。
    閱讀下面這則消息，回答問(wèn)題。
    xx社x月x日電，從今天上午x時(shí)開始，xxx出現(xiàn)大范圍大風(fēng)、揚(yáng)沙、沙塵暴天氣，其中呼和浩特市地區(qū)遭遇強(qiáng)沙塵暴，是今年以來(lái)最強(qiáng)的一次。
    （1）這是消息的導(dǎo)語(yǔ)部分，根據(jù)它來(lái)填寫消息的標(biāo)題。
    （2）這則消息的來(lái)源是哪里？
    （3）根據(jù)導(dǎo)語(yǔ)部分，寫出這則消息的下列幾個(gè)要素。
    時(shí)間：
    地點(diǎn)：
    事件：
    輔導(dǎo)練習(xí)提示：
    （1）的答案具有不確定性，可讓學(xué)生探討出幾個(gè)最佳標(biāo)題。
    輔導(dǎo)練習(xí)提示：先區(qū)分記敘和議論兩種表達(dá)方式，找出議論的語(yǔ)句，再分析作者的寫作意圖。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇九
    1、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國(guó)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。作品有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.
    5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，散文家、詩(shī)人、學(xué)者。詩(shī)文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.
    10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩(shī)人。代表作《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源詩(shī)并序》、《歸園田居》等。
    11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢(mèng)得，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。
    《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號(hào)。著有《太極圖說(shuō)》《通書》等。
    12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
    儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
    儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人,的思想家、教育家。
    14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩(shī)詳注》。作者杜甫，字子美，詩(shī)中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩(shī)篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》)等一系列具有高度人民性和愛(ài)國(guó)思想的不朽篇章，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩(shī)因此被后人稱為“詩(shī)史”，他本人也被尊為“詩(shī)圣”。
    15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長(zhǎng)，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說(shuō)等，是我國(guó)古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語(yǔ)言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。
    16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，有《陶隱居集》。
    《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
    17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.
    18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢(mèng)憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。
    19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩(shī)人，畫家。
    20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩(shī)人，偉大的浪漫主義“詩(shī)仙”，其詩(shī)的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢(shì)奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。
    作文寫作方法有哪些。
    1.立意深遠(yuǎn)。
    首先，立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個(gè)中心之下，這樣才不會(huì)散而無(wú)主，不至于喧賓奪主。
    2.內(nèi)容充實(shí)。
    選材要鮮活。即選構(gòu)要真實(shí)、新穎、典型，從生活中捕捉精彩的典型素材，篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動(dòng)人心。
    3.情感真摯。
    在刻畫人物時(shí)，要將真情實(shí)感融入到細(xì)致、生動(dòng)的人物描寫和事件敘述中去，人物有了真情實(shí)感便獲得了鮮活的生命。
    4.結(jié)構(gòu)清爽。
    首先結(jié)構(gòu)要完整，寫人敘事要清晰。應(yīng)善于運(yùn)用前后照應(yīng)、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動(dòng)，情節(jié)要曲折。
    5.形象鮮明。
    寫人記事的記敘文大多是通過(guò)塑造人物形象來(lái)揭示中心的。你可以通過(guò)個(gè)性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫來(lái)展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。
    語(yǔ)文答題技巧。
    一、基礎(chǔ)知識(shí)題——信語(yǔ)感，多比較。
    這一塊包括語(yǔ)音、字形、詞語(yǔ)運(yùn)用、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語(yǔ)感，多比較。我們已經(jīng)作了充足的準(zhǔn)備，我們已積累了大量的知識(shí)，我們已掌握了一定的方法和技巧，所以我們應(yīng)付該相信自己看到這題時(shí)的直覺(jué)。其次，一定要克服還沒(méi)有看完整道題就急于選出答案的習(xí)慣，因?yàn)檎Z(yǔ)文題沒(méi)有絕對(duì)的正確和錯(cuò)誤。
    二、文言文閱讀——聯(lián)系課文，聯(lián)系上下文。
    文言實(shí)詞和文言虛詞，一定是在課本中出現(xiàn)過(guò)的，中考察的意義和用法也一定是常用的。因此，平常復(fù)習(xí)要著重課本中的文言文的復(fù)習(xí)，做題時(shí)也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次，文言文一般中考察的是人物傳記類的文章，這類文章故事性強(qiáng)，我們可以根據(jù)文章的上下文來(lái)推測(cè)詞語(yǔ)的意義和用法。
    三、科技文閱讀——抓信息，會(huì)比照。
    科技文不是中考察我們對(duì)這個(gè)知識(shí)的掌握，不是中考察了解這個(gè)內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語(yǔ)文能力——篩選信息的能力。所以，我們要快速閱讀文章，了解文章大義和作者寫作思路，做題時(shí)把每一個(gè)選項(xiàng)返回文章，認(rèn)真比照原文就可以。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇十
    1、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國(guó)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。作品有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.
    5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，散文家、詩(shī)人、學(xué)者。詩(shī)文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.
    10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩(shī)人。代表作《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源詩(shī)并序》、《歸園田居》等。
    11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢(mèng)得，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。
    《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號(hào)。著有《太極圖說(shuō)》《通書》等。
    12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
    儒家經(jīng)典著作“四書”指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
    儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人,的思想家、教育家。
    14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩(shī)詳注》。作者杜甫，字子美，詩(shī)中自稱少陵野老，后人稱他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩(shī)篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》)等一系列具有高度人民性和愛(ài)國(guó)思想的不朽篇章，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩(shī)因此被后人稱為“詩(shī)史”，他本人也被尊為“詩(shī)圣”。
    15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱。酈道元，字善長(zhǎng)，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說(shuō)等，是我國(guó)古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語(yǔ)言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。
    16、《答謝中書書》選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，有《陶隱居集》。
    《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
    17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.
    18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢(mèng)憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。
    19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書右丞，所以人稱王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩(shī)人，畫家。
    20、《渡荊門送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩(shī)人，偉大的浪漫主義“詩(shī)仙”，其詩(shī)的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢(shì)奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。
    作文寫作方法有哪些。
    1.立意深遠(yuǎn)。
    首先，立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個(gè)中心之下，這樣才不會(huì)散而無(wú)主，不至于喧賓奪主。
    2.內(nèi)容充實(shí)。
    選材要鮮活。即選構(gòu)要真實(shí)、新穎、典型，從生活中捕捉精彩的典型素材，篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動(dòng)人心。
    3.情感真摯。
    在刻畫人物時(shí)，要將真情實(shí)感融入到細(xì)致、生動(dòng)的人物描寫和事件敘述中去，人物有了真情實(shí)感便獲得了鮮活的生命。
    4.結(jié)構(gòu)清爽。
    首先結(jié)構(gòu)要完整，寫人敘事要清晰。應(yīng)善于運(yùn)用前后照應(yīng)、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動(dòng)，情節(jié)要曲折。
    5.形象鮮明。
    寫人記事的記敘文大多是通過(guò)塑造人物形象來(lái)揭示中心的。你可以通過(guò)個(gè)性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫來(lái)展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。
    語(yǔ)文答題技巧。
    一、基礎(chǔ)知識(shí)題——信語(yǔ)感，多比較。
    這一塊包括語(yǔ)音、字形、詞語(yǔ)運(yùn)用、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語(yǔ)感，多比較。我們已經(jīng)作了充足的準(zhǔn)備，我們已積累了大量的知識(shí)，我們已掌握了一定的方法和技巧，所以我們應(yīng)付該相信自己看到這題時(shí)的直覺(jué)。其次，一定要克服還沒(méi)有看完整道題就急于選出答案的習(xí)慣，因?yàn)檎Z(yǔ)文題沒(méi)有絕對(duì)的正確和錯(cuò)誤。
    二、文言文閱讀——聯(lián)系課文，聯(lián)系上下文。
    文言實(shí)詞和文言虛詞，一定是在課本中出現(xiàn)過(guò)的，中考察的意義和用法也一定是常用的。因此，平常復(fù)習(xí)要著重課本中的文言文的復(fù)習(xí)，做題時(shí)也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次，文言文一般中考察的是人物傳記類的文章，這類文章故事性強(qiáng)，我們可以根據(jù)文章的上下文來(lái)推測(cè)詞語(yǔ)的意義和用法。
    三、科技文閱讀——抓信息，會(huì)比照。
    科技文不是中考察我們對(duì)這個(gè)知識(shí)的掌握，不是中考察了解這個(gè)內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語(yǔ)文能力——篩選信息的能力。所以，我們要快速閱讀文章，了解文章大義和作者寫作思路，做題時(shí)把每一個(gè)選項(xiàng)返回文章，認(rèn)真比照原文就可以。
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    人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇十一
    知識(shí)與技能：
    1.，看注釋，掌握重點(diǎn)字詞，正確流利地朗讀課文。
    2.理解課文內(nèi)容，了解“屏”的有關(guān)知識(shí)。
    3.體味生動(dòng)的語(yǔ)言，弄明白文中古詩(shī)句的含義。
    過(guò)程與方法：
    朗讀和勾畫圈點(diǎn)法。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀：
    以屏風(fēng)為媒介，激發(fā)學(xué)生審美情趣，
    教學(xué)重點(diǎn)：
    有感情地朗讀課文，了解“屏”的有關(guān)知識(shí)，體味語(yǔ)言。
    教學(xué)難點(diǎn)：
    弄清文中古詩(shī)句的含義。
    課前準(zhǔn)備：
    布置學(xué)生查找有關(guān)屏的圖片，或上網(wǎng)查找。如果學(xué)生家中有屏的小藝術(shù)品，也可借來(lái)一用，以增強(qiáng)學(xué)生的直觀感。
    教學(xué)過(guò)程。
    第一課時(shí)。
    一、導(dǎo)人新課：5分鐘。
    學(xué)生拿著自己找的圖片或小屏風(fēng)，向同學(xué)作介紹，語(yǔ)言可能不生動(dòng)，教師可以就此導(dǎo)入，看做者是怎樣介紹的。也可以用古詩(shī)詞中有描寫屏風(fēng)的詩(shī)句導(dǎo)人。
    二、檢查預(yù)習(xí)“讀一讀，寫一寫”，教師正音。15分鐘。
    教師配古箏樂(lè)曲朗讀課文。學(xué)生聽讀并思考：
    a.請(qǐng)用原文給屏下一個(gè)定義。
    b.作者從哪三個(gè)方面介紹了有關(guān)屏的知識(shí)?
    聽讀完后，四人小組討論明確：
    a.屏者，障也，可以緩沖一下視線。
    b.作者從下列三個(gè)方面介紹了屏的知識(shí)：
    畫，既起分隔作用，又是藝術(shù)點(diǎn)綴;可以擋風(fēng)，空間還是流通的;室內(nèi)安置屏風(fēng)與帷幕相同。
    屏風(fēng)的分類：按屏風(fēng)的建造材料及其華麗程度來(lái)分。
    屏的設(shè)置：需因地制宜，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近。
    諸方面，均要做到得體才是。
    一言以蔽之，屏風(fēng)的功用與設(shè)置全在一個(gè)“巧”字。
    三、研讀與賞析20分鐘。
    過(guò)渡：屏風(fēng)在我們的生活中已經(jīng)不多見了，可是讀了文章，或許你也喜歡上屏風(fēng)了，
    這是為什么呢?因?yàn)樽髡咭昧瞬簧俟旁?shī)，使說(shuō)明語(yǔ)言生動(dòng)有趣，同學(xué)們大聲朗讀課文，
    找出你最喜歡的句子，說(shuō)說(shuō)為什么喜歡?然后有感情地讀一讀。全班討論明確：
    a.引用《秋夕》詩(shī)句，表達(dá)了作者幼時(shí)對(duì)屏風(fēng)無(wú)限地向往與喜愛(ài)之情，放在開篇，易引起讀者的閱讀興趣?！赌档ねぁ分小般y屏人忒看得這韶光賤”放在屏風(fēng)的定義后既補(bǔ)充了屏風(fēng)的含義，又使語(yǔ)言生動(dòng)有趣。結(jié)尾兩處引用古詩(shī)佳句，點(diǎn)出“屏”這種古代器具所具有的文化內(nèi)涵，表達(dá)了作者希望人們更好地開發(fā)和使用屏風(fēng)的愿望。
    b.“…必置一屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術(shù)點(diǎn)綴，而且可以擋風(fēng)。而空間上還是流通的，如今稱為‘流動(dòng)空間’’’。這一句中的“置”是布置之意，是用心安放，若換上“放”字，則無(wú)此表達(dá)效果;“點(diǎn)綴”是加以襯托和裝飾，使原有的事物更加美好，準(zhǔn)確地說(shuō)明了屏風(fēng)在居室中的作用。(學(xué)生還可以再舉出一些。)。
    四、課堂小結(jié)：作者用生動(dòng)的語(yǔ)言介紹了屏風(fēng)的使用功能和裝了自己的看法，抒發(fā)了對(duì)屏風(fēng)的熱愛(ài)之情。希望借此喚起建筑師、家具師乃至使用者的注意，以期屏風(fēng)所具有的文化內(nèi)涵永遠(yuǎn)散發(fā)著不朽的藝術(shù)魅力。我們也期待著，屏風(fēng)在今天的裝飾藝術(shù)中煥發(fā)出青春，重新大放異彩。
    五、布置作業(yè);。
    a組(學(xué)優(yōu)生)：完成練習(xí)冊(cè)基礎(chǔ)部分。
    b組(中等生)：完成書后習(xí)題。
    c組(后三分之一學(xué)生)：整理筆記。
    教學(xué)反思：
    第二課時(shí)。
    一、課前復(fù)習(xí)：10分鐘。
    1.陳從周：
    (1918—2000)，浙江杭州人，古建筑園林專家，并擅長(zhǎng)文、史，兼工詩(shī)詞、繪畫。
    文中作者對(duì)屏的感情是怎樣的?
    2.作者對(duì)“屏”的感情：
    受古詩(shī)詞及古畫的影響，小時(shí)侯就對(duì)屏風(fēng)產(chǎn)生喜愛(ài)、向往之情;后來(lái)在實(shí)際接觸和研究工作中，對(duì)屏風(fēng)的認(rèn)識(shí)更深，感情加深。全文多處流露出作者對(duì)屏風(fēng)的贊賞之情。
    3.課文多處引用古詩(shī)詞，有什么好處?
    多處引用古詩(shī)詞，使全文具有濃濃的詩(shī)意和韻味，這和的說(shuō)明對(duì)象——屏風(fēng)——這種中國(guó)傳統(tǒng)器具是相稱的。
    二、授課過(guò)程：20分鐘。
    1.在古詩(shī)詞中，你還知道哪些詩(shī)句說(shuō)到屏，你還找到了哪些圖畫描繪了屏，全班交流，
    請(qǐng)你引詩(shī)配畫作解說(shuō)。
    比如：李商隱的《嫦娥》：云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。宋代詞人柳永《迷神引》：水茫茫，平沙雁、旋驚散。煙斂寒林簇，畫屏展。
    2.想像一下，屏風(fēng)將會(huì)有怎樣的用途?
    學(xué)生可以暢所欲言，言之成理即可。
    3.研讀賞析。
    文中運(yùn)用哪些說(shuō)明方法?并分析其作用。
    明確：舉例子、分類別、引用等。
    三、課內(nèi)外比較閱讀練習(xí)。10分鐘。
    將《說(shuō)“屏”》與《文房四寶》比較閱讀。
    四、課堂小結(jié)：
    五、布置作業(yè)：
    a組(學(xué)優(yōu)生)：把課堂上所說(shuō)的“想像屏風(fēng)的用途’’整理好，寫在作業(yè)本上，學(xué)著用上古詩(shī)詞佳句，要用得得體。
    b組(中等生)：完成練習(xí)冊(cè)。
    c組(后三分之一學(xué)生)：整理筆記。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇十二
    1、理解、積累“博識(shí)、美艷、消釋、升騰”等詞語(yǔ)。
    2、感悟文章內(nèi)容，品析文中的兩幅雪景圖。
    3、學(xué)習(xí)文章運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比手法。
    4、體察作者博大的胸襟和堅(jiān)強(qiáng)的斗志，體會(huì)作品中閃現(xiàn)出的理想光芒與對(duì)生活的熱愛(ài)。
    [達(dá)標(biāo)任務(wù)]。
    預(yù)習(xí)之后，獨(dú)立完成：
    (一)了解作者作品。
    1、魯迅，原名，字，他是現(xiàn)代的家、家、家。
    2、本文選自《》，這是魯迅的一部集。魯迅還有一部散文集《》，兩部小說(shuō)集《》和《》。
    (二)掌握字詞。
    1、給下列字注音。
    磬()口忙碌()脂粉奩()灼灼()嘻()笑褪()盡朔()方凜()冽()。
    2、解釋下列詞語(yǔ)。
    博識(shí)：凜冽：天宇：
    精魂：消釋：升騰：
    (三)放聲朗讀課文，要求能流利朗讀有情感地朗讀。
    (四)初步感知。
    1、給課文劃分層次并概括層意。
    2、請(qǐng)大家找出這篇散文詩(shī)的關(guān)鍵句。
    3、課文題目是雪，作者寫的是什么地方的雪?你以為作者更喜歡哪兒的雪?
    (五)問(wèn)題：
    課內(nèi)研討：
    (一)自學(xué)反饋。
    師生合作交流，共同解決學(xué)生自學(xué)過(guò)程中的疑難問(wèn)題。
    (二)精讀課文。
    1、仔細(xì)研讀課文1—3自然段思考：
    (1)第一自然段作者從哪幾個(gè)方面細(xì)致地描寫了江南的雪?
    (2)在第二至三自然段中，找出描寫孩子們塑雪羅漢的動(dòng)作與神情的詞語(yǔ)，體會(huì)其作用。
    (3)作者對(duì)江南的雪有沒(méi)有遺憾?為什么?
    2、學(xué)生齊聲朗讀第4至6段思考：
    (2)北方的雪有什么特點(diǎn)?從哪些地方可以看出?
    (3)從對(duì)北方的雪的描述中，我們還能感受到北方的雪的哪些個(gè)性?
    (4)作者稱北方的雪是什么?從中可以看出作者對(duì)北方的雪的什么態(tài)度?
    (5)你是如何理解文章最后兩個(gè)自然段的含義?
    3、理解語(yǔ)句含義。
    結(jié)合課文理解下列語(yǔ)句，探究括號(hào)里的問(wèn)題。
    (1)暖國(guó)的雨，向來(lái)沒(méi)有變過(guò)冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。
    (用“冰冷的”“堅(jiān)硬的”“燦爛的”修飾“雪花”，強(qiáng)調(diào)了什么?)。
    (2)那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。
    (“隱約著的青春的消息”和“極壯健的處子的皮膚”分別形容江南的雪的什么特點(diǎn)?)。
    (3)是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
    (“孤獨(dú)的雪”、“死掉的雨”“雨的精魂”是什么意思?)。
    [總結(jié)達(dá)標(biāo)]。
    兩片秋葉。
    我悲秋，我亦戀秋。
    每當(dāng)?shù)谝黄淙~從濃密的綠中飄飛下來(lái)，每當(dāng)涼涼的秋雨無(wú)聲地潤(rùn)濕了我的窗簾，那種夾雜著甜味的秋就襲上來(lái)，牽出一線憂思，唇邊也會(huì)滑出一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的“唉”，落進(jìn)心底，化作一縷莫名的悲哀。
    有一陣風(fēng)過(guò)，葉兒在書頁(yè)上顫了顫，想要飛去，我捂住了它，想把它嵌入書中，又覺(jué)得攤開的這本書詞語(yǔ)太熱，容不得這冰冷的形體，須得另尋一本。
    從枕旁的書堆上取到一封未拆的信，想是同寢室的給帶回來(lái)擱在那兒的。一看那剛勁的字，立刻就像看到了那雙閃亮的眼睛，一股熱熱的生命的力量關(guān)不住般地從那里面溢了出來(lái)。于是，我的擱上了秋的心頓然感到一陣麻酥酥的暖意。他是我最要好的大學(xué)同學(xué)，深深摯愛(ài)著大山——大學(xué)畢業(yè)時(shí)，放棄了待遇優(yōu)厚的工作職位，毅然選擇了大山。
    拆開封口，抽出信來(lái)，一片紅紅的什么被帶了出來(lái)掉在地上，定睛一看，騰地涌起一股熱，熱，從心窩里往外冒的熱——那是一片火一般紅的楓葉。
    我木然地站著，下意識(shí)地將兩片秋葉擱在一處。頓時(shí)，那片枯葉在紅楓的映照下愈發(fā)顯露出它的可憎可憐!我迷惘起來(lái)，自己先前為何竟會(huì)產(chǎn)生了要將這片已枯死的冷了人心的葉兒珍藏起來(lái)的雅興!
    “你愛(ài)這大山的紅楓嗎?”那雙洋溢著熾熱生命力的眼睛好像在信中盯住我說(shuō)，“是的，它也墜落于肅殺的秋風(fēng)之中，然而，它卻是拼盡了熱，將自身燒得通紅，用自己最后的生命，給寒冷的世界裝點(diǎn)上一片紅于二月花的色彩”
    我于是將那片枯葉彈出窗外，將那片來(lái)自大山的紅楓嵌進(jìn)了書頁(yè)。
    1、本文以兩片秋葉為線索，寫出了“我”情感變化的過(guò)程，這一過(guò)程是：
    2、作者筆下的兩片秋葉各自具有怎樣的特點(diǎn)?
    第一片：
    第二片：
    3、作者寫第二片秋葉時(shí)，由物及人，向我們展示了贈(zèng)葉者怎樣的精神世界?
    4、請(qǐng)把你對(duì)“我于是將那片枯葉彈出窗外，將那片來(lái)自大山的紅楓嵌進(jìn)了書頁(yè)”這句話的理解寫在下面。
    5、作者將兩片秋葉放在一起寫有什么好處?
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇十三
    《俗世奇人》向我們展示了天津底層市民和小生產(chǎn)者的生活，為我們塑造了有著獨(dú)特技藝和性格的民間奇人的形象，人物刻畫形神兼?zhèn)洹Ｒc(diǎn)有二：一寫“俗世”中的人，二寫“奇人”，一“俗”一“奇”，便是小說(shuō)的要領(lǐng)。泥人張、楊七、楊巴均是一等一的高手，但又不是世外之人；他們有才能、有個(gè)性，喜怒哀樂(lè)樣樣俱全，但行事言語(yǔ)又高于常人，所以用“俗世奇人”稱之最為恰當(dāng)不過(guò)。的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，具有濃郁的地方風(fēng)味，極富表現(xiàn)力。
    知識(shí)目標(biāo)
    1、理解、積累課后“讀一讀，寫一寫”中的詞語(yǔ)。
    2、理清故事情節(jié)，能夠抓住要點(diǎn)復(fù)述故事內(nèi)容。
    能力目標(biāo)
    1、學(xué)習(xí)以小見大的寫法及曲折有致安排情節(jié)結(jié)構(gòu)的方法。
    2、理解幽默傳神、極富表現(xiàn)力、具有濃郁的地方特色的語(yǔ)言特點(diǎn)。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)閱讀課文了解我國(guó)民間藝人的高超技藝，培養(yǎng)學(xué)生重視、搶救中國(guó)民間文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
    1、有感情地朗讀課文，感知人物形象。
    2、體會(huì)作者幽默傳神、極富表現(xiàn)力、具有濃郁的地方特色的語(yǔ)言，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文字的感悟能力。
    3、品味詞句，體會(huì)文章的語(yǔ)言風(fēng)格及練習(xí)人物速寫，體現(xiàn)人物的“奇”“絕”。
    突破方法：通過(guò)學(xué)生采用單口相聲、快板等形式對(duì)課文中感興趣的情節(jié)進(jìn)行復(fù)述，這一環(huán)節(jié)使學(xué)生自然地感受到富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，然后通過(guò)拜師學(xué)藝這一環(huán)節(jié)可使學(xué)生深入地感知人物形象。這樣學(xué)生在這種輕松愉悅的氛圍中，充滿興趣與激情地去表演。學(xué)生通過(guò)口頭敘述身邊的奇人奇事的練習(xí)學(xué)會(huì)寫人物速寫。
    1、朗讀法。指導(dǎo)學(xué)生朗讀，運(yùn)用多種形式引導(dǎo)學(xué)生美讀課文，讀出聲調(diào)、語(yǔ)氣，讀出情趣，要讀得活靈活現(xiàn)、聲情并茂。
    2、討論點(diǎn)撥法。文字淺顯，情節(jié)簡(jiǎn)單，閱讀障礙不大，教學(xué)中可采用學(xué)生自主活動(dòng)、小組合作探究的方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
    3、品讀法。集中鑒賞獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，揣摩語(yǔ)句的豐富意蘊(yùn)，可小組交流，口頭評(píng)析，也可寫短評(píng)。
    1課時(shí)
    一、情景導(dǎo)入——引“奇人”
    設(shè)計(jì)（—）山東電視臺(tái)有一個(gè)節(jié)目叫“奇人絕技榜中榜”，你在看電視的時(shí)候，一定有令你難忘的具有特殊本領(lǐng)的人，請(qǐng)你舉一個(gè)例子。
    如：騎車走鋼絲，徒手撕鐵盆，鼻子拉汽車等。
    今天就讓我們來(lái)看看天津衛(wèi)這個(gè)地方有什么奇人絕技。
    設(shè)計(jì)（二）中國(guó)歷代的史書，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實(shí)生活在我們市并里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，今天就讓我們認(rèn)識(shí)兩位俗世奇人。
    二、朗讀課文——說(shuō)奇人
    1、朗讀課文，初步感受奇人。
    學(xué)生選擇自己喜歡的方式自由朗讀課文，教師也可播放錄音讓學(xué)生仿讀，標(biāo)出難以認(rèn)讀的字詞。
    要求：讀出聲調(diào)、語(yǔ)氣，要讀得活靈活現(xiàn)，聲情并茂，讀出單口相聲的味道來(lái)。老師可先范讀幾段，學(xué)生再讀。
    交流明確：
    字詞積累。
    （1）讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的讀音。
    （2）理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
    八面玲瓏：原指窗戶寬敞明亮，后用來(lái)形容人處世圓滑，誰(shuí)也不得罪。
    逢場(chǎng)作戲：碰到機(jī)會(huì)應(yīng)酬一下，湊湊熱鬧，并不認(rèn)真對(duì)待。
    看風(fēng)使舵：比喻看情勢(shì)或別人眼色行事（含貶義）。也說(shuō)見風(fēng)使舵。
    左右逢源：比喻事情隨便怎么辦都很順利。也比喻辦事圓滑。
    2、再讀課文，說(shuō)奇人。
    教師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅伍喿x課文，就你喜歡的情節(jié)用快板的形式、單口相聲的形式，或者是說(shuō)書的形式說(shuō)出來(lái)。其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
    注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、神態(tài)、動(dòng)作，突出人物性格，做到聲情并茂。
    三、合作探究——學(xué)奇藝
    1、語(yǔ)文活動(dòng)設(shè)計(jì)：拜師學(xué)藝。
    多媒體展示：通過(guò)聽以上幾位同學(xué)聲情并茂地話說(shuō)奇人，相信你對(duì)他們也產(chǎn)生了興趣，如果文中的奇人現(xiàn)在要招徒弟，你最想跟哪一位奇人學(xué)藝？并說(shuō)說(shuō)你的理由。
    2、學(xué)生先在小組內(nèi)交流，然后全班交流。
    學(xué)生的回答可能有以下幾個(gè)方面：
    我拜“泥人張”為師，因?yàn)槲蚁雽W(xué)他的一手絕活——捏泥人。他能從鞋底摳出一塊泥巴不聲不響地就捏出了海張五。
    我拜“泥人張”為師不但因?yàn)樗懈叱募妓嚒o(wú)人能比，而且他行事沉穩(wěn)，鎮(zhèn)定自若，后發(fā)制人。他是一位個(gè)性內(nèi)斂、應(yīng)對(duì)從容的令我佩服的奇人。
    我拜楊七為師，因?yàn)樗薪^活，能制出與眾不同的茶湯。要不是他制的茶湯名聲遠(yuǎn)播，中堂大人也不會(huì)來(lái)這里喝茶。
    師：泥人張就撮了一個(gè)海張五，你為什么就認(rèn)為他技藝高超無(wú)人能比呢？
    討論明確：這是文章以小見大的寫法。
    我拜“好嘴楊巴”為師，因?yàn)樗斆鳈C(jī)智、人情練達(dá)、機(jī)敏過(guò)人，被中唐大人誤解后，巧妙辯解，既讓對(duì)方明白其誤把芝麻當(dāng)臟土了，又給對(duì)方留足了面子，從而化險(xiǎn)為夷，又獲獎(jiǎng)巨銀。他是一個(gè)機(jī)警聰明、巧于辭令的奇人，只有這樣的人才能更好地適應(yīng)紛繁復(fù)雜的社會(huì)。
    討論明確：從說(shuō)話的難度看中堂勃然大怒：“打落”“亂飛”潑了一地”，眾官員都“嚇懵了”，可見形勢(shì)緊急，千鈞一發(fā)，需要“敢說(shuō)”；再者，左右為難：說(shuō)是芝麻，等于“罵中堂大人”，不說(shuō)是芝麻，“等于承認(rèn)給中堂大人吃臟東西”，自己要吃大虧，甚至掉腦袋，需要“巧說(shuō)”；第三，時(shí)間緊迫，必須趕在中堂大人說(shuō)話之前說(shuō)，需要“快說(shuō)”。
    從說(shuō)話本身看，“不知道”“不愛(ài)吃”既沒(méi)說(shuō)是芝麻，也沒(méi)說(shuō)不是芝麻，既明確告訴李中堂這是壓碎的芝麻粒，不是臟東西，又給中堂大人留足了面子。
    從說(shuō)話的效果看，它不但使所有人轉(zhuǎn)危為安，而且使李中堂對(duì)楊巴“心生喜歡“賞銀一百兩”，從而使楊巴“威名大震”。
    這也是文章以小見大的寫法。
    4、教師小結(jié)：“泥人張”能在這么短的時(shí)間內(nèi)捏出“比海張五還像海張五”的泥人，一言不發(fā)而以奇招制敵實(shí)在令人佩服；楊巴危難之際顯身手，話雖不多，但敏捷、巧妙、適時(shí)，也是高手！值得拜師。中的兩位奇人，作者采用以小見大的寫法，均只選一件小事來(lái)寫，情節(jié)簡(jiǎn)單，但又極富戲劇性，情節(jié)一波三折、曲折有致，這也正是作者謀篇布局之奇，同學(xué)們?cè)趯懽髦锌梢越梃b。
    四、品評(píng)賞析——品奇語(yǔ)多媒體展示
    《俗世奇人》所塑造的奇人形象生動(dòng)，使我們?nèi)缏勂渎?，如見其人，給我們留下了深刻印象，這得益于作者那富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。有人說(shuō)馮驥才的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，酷似單口相聲；也有人說(shuō)他的語(yǔ)言傳神生動(dòng)、富有表現(xiàn)力；還有人說(shuō)他的語(yǔ)言富有濃郁的地方特色；“津味”十足，還有人說(shuō)他用詞準(zhǔn)確凝練。請(qǐng)你再次閱讀課文，從文中找出一二例揣摩評(píng)析。
    學(xué)生思考并交流。
    活動(dòng)成果展示：
    幽默風(fēng)趣，單口相聲風(fēng)味。如“有第一，沒(méi)第二。第三差著十萬(wàn)八千里“熬小魚刺多，容易卡嗓子；炸麻花梆硬，弄不好硌牙”“手藝再高，東西再好，拿到生意場(chǎng)上必得靠人吹。三分吹，七分說(shuō)，死人說(shuō)活了，破貨變好貨，買賣a的功夫大半在嘴上”。
    傳神生動(dòng)、富有表現(xiàn)力。如“今兒，兩人自打到這世上來(lái)，頭次里外全新，青褲青褂，白巾白襪，一雙手拿堿面洗得賽脫層皮那樣干凈”。可見他倆對(duì)中堂大人的到來(lái)不是一般地重視f再如“李中堂正要嘗嘗這津門名品，手指尖將碰碗邊，目光一落碗中，眉頭忽地一皺，面上頓起陰云，猛然甩手、啪，地將一碗茶湯打落在地，碎瓷亂飛，茶湯潑了一地，還冒著熱氣兒”。
    著實(shí)形象地寫出了中堂大人當(dāng)時(shí)的氣憤，形勢(shì)之危機(jī)，渲染了氣氛，也為下文楊巴要扭轉(zhuǎn)局面作鋪墊。
    “津味一十足。如“只見人家泥人張聽賽沒(méi)聽…‘就賽把海張五的腦袋割下來(lái)放在桌上一般”“茶湯不愛(ài)吃，反倒獎(jiǎng)巨銀，為嘛？傻啦”“必須趕緊想輒一個(gè)泥團(tuán)兒砍過(guò)去”等富有濃郁的天津味。
    用詞準(zhǔn)確凝練。如“他把這泥團(tuán)往桌上‘叭’地一戳”，一個(gè)“叭”字可以看出泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑。再如“海張五那邊還在不停地找樂(lè)子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團(tuán)泥上全找回來(lái)了”中兩個(gè)“找”字用得實(shí)在是妙。這本是海張五在“找樂(lè)子”，找“泥人張”的樂(lè)子，而“泥人張”便把他找樂(lè)時(shí)的丑態(tài)捏成了泥人，一個(gè)“找”字看出“泥人張”以其人之道還治其人之身的機(jī)智，還看出海張五自作自受的可笑。如換成其他的詞語(yǔ)就看不出他的“被迫還擊”和“機(jī)智應(yīng)對(duì)”了。
    五、自由探討
    學(xué)生再讀課文，自由質(zhì)疑，可向同學(xué)、老師提問(wèn)。
    學(xué)生可能問(wèn)到的問(wèn)題有：
    現(xiàn)在天津還有“泥人張”那樣的高人嗎？還有那樣的茶湯嗎？他們的技藝是否流傳下來(lái)了？
    教師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者來(lái)探討。作者馮驥才，近年來(lái)全身心投入對(duì)中國(guó)民族民間文化的保護(hù)，發(fā)起“中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程”，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)程中瀕臨滅絕的中國(guó)民間文化遺產(chǎn)進(jìn)行普查和保護(hù)，引起了全社會(huì)的關(guān)注，被譽(yù)為“中國(guó)民間文化的守望者”。
    通過(guò)探討使大家認(rèn)識(shí)到我國(guó)民間有著豐富的民族文化遺產(chǎn)，它們是中華民族智慧的結(jié)晶，有著巨大的文化價(jià)值，這些遺產(chǎn)如今正受到巨大的沖擊，我們應(yīng)當(dāng)保護(hù)我們的民間文化遺產(chǎn)。
    六、作業(yè)設(shè)計(jì)——聯(lián)系生活，寫“奇人”
    1、繼續(xù)閱讀《俗世奇人》中的其他篇目。
    2、學(xué)習(xí)《俗世奇人》的寫法及語(yǔ)言，發(fā)現(xiàn)身邊的奇人奇事，以“身邊奇人之……”為題，寫一篇短文。
    該課的教學(xué)設(shè)計(jì)最突出的亮點(diǎn)有以下幾個(gè)方面：
    一、通過(guò)自選方式復(fù)述課文
    這一環(huán)節(jié)，激發(fā)了學(xué)生興趣，同時(shí)使學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容有了一個(gè)大致的r解，同時(shí)，又能初步感受作者幽默、富有表現(xiàn)力及富有地方風(fēng)味的語(yǔ)言。并為下一環(huán)節(jié)的“拜師學(xué)藝”作好鋪墊。
    二、結(jié)合教材設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中深入地感知人物形象，并體會(huì)作者選取典型事例、以小見大刻畫人物的方法，以及極富戲劇性、一波蘭折的情節(jié)。學(xué)習(xí)作者獨(dú)具匠心安排文章結(jié)構(gòu)的方法。
    三、通過(guò)學(xué)生之間的相互質(zhì)疑、自然引出“關(guān)注民俗”這一話題，引起學(xué)生重視、搶救中國(guó)民間文化遺產(chǎn)的意識(shí)。并深入了解作者為保護(hù)民俗、搶救民間文化遺產(chǎn)所作出的貢獻(xiàn)。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇十四
    作者以飽含深情的筆觸，寫出“我”十一二歲在平橋村夜航到趙莊看社戲的一段生活經(jīng)歷。作品刻畫了一群農(nóng)家少年朋友的形象，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸、善良、友愛(ài)、無(wú)私的美好品德，展示了農(nóng)村自由天地中充滿詩(shī)情畫意的兒童生活畫卷，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深厚感情和對(duì)擺脫封建束縛的自由生活的向往。
    二、文中的景物描寫。
    本文的景物描寫極具特色。作者采用寫意筆法，從色彩、氣味和聲響等方面，描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個(gè)畫面，情景交融，充滿水鄉(xiāng)特色。色彩如豆麥的“碧綠”，遠(yuǎn)山的“淡黑”，月光的“皎潔”，漁火、燈光的“紅”，航船的“白”;氣味如豆麥和水草的“清香”;聲響如船行的“潺潺”聲，孩子們的笑聲.橫笛的“宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)”，諸方面寫得簡(jiǎn)潔干凈，生動(dòng)傳神。作者還運(yùn)用比喻、擬人等手法，如表現(xiàn)船行之快，用遠(yuǎn)山來(lái)陪襯，“淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了”;直接描寫船，“那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”，化靜為動(dòng)，增強(qiáng)了景物描寫的效果。
    三、人物形象的塑造。
    作者塑造了一群淳樸可愛(ài)的農(nóng)村孩子的形象，如雙喜、阿發(fā)、桂生等。這些小伙伴聰明活潑，膽大心細(xì)，友愛(ài)熱情?！拔摇笨床怀蓱颍八麄兌紘@息而且表同情”;開船時(shí)“年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾”，以防萬(wàn)一;看戲時(shí)桂生殷切地為“我”買豆?jié){舀水;回家的路上阿發(fā)以“我們的大得多”為由，建議去“偷”自家的豆。這些都是他們無(wú)私品質(zhì)的突出表現(xiàn)。
    雙喜是小伙伴中“最聰明的”，好像小伙伴的小領(lǐng)袖一般，他的性格表現(xiàn)得也最為突出：他心細(xì)如發(fā)，聰明伶俐，當(dāng)“我”看不成戲，“急得要哭”時(shí)，雙喜馬上能想出“好主意”，并且能舉出讓“外祖母和母親也相信”的理由;鐵頭老生夜晚不翻筋頭，“我”很失望，雙喜又用“誰(shuí)肯顯本領(lǐng)給白地看”來(lái)安慰“我”，表現(xiàn)了大哥哥般的親切體貼;他敢于負(fù)責(zé)，當(dāng)老旦唱個(gè)沒(méi)完沒(méi)了，大家都已經(jīng)厭倦但又不好說(shuō)回去的時(shí)候，又是他提議回家;回程時(shí)大家偷阿發(fā)家的豆，雙喜勸止大家“再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”，又表現(xiàn)了他善于為他人著想的好品質(zhì)。
    文章還刻畫了淳樸鄉(xiāng)民的形象，以六一公公為代表。六一公公對(duì)于孩子們偷他的豆，只是責(zé)備“不肯好好的摘，踏壞了不少”，聽說(shuō)摘豆是為了請(qǐng)客，馬上說(shuō)“這是應(yīng)該的”，他并不是吝嗇的人;后來(lái)他又親自送豆，表現(xiàn)了他熱情好客的性格。“我”夸了他一句，“竟非常感激起來(lái)”，體現(xiàn)了他的老實(shí)厚道的農(nóng)民本色。至于他夸“我”“讀過(guò)書”“將來(lái)一定要中狀元”之類的話(就像今日夸某個(gè)孩子聰明，將來(lái)一定能考上好的大學(xué)一樣)，只不過(guò)是當(dāng)時(shí)的時(shí)尚風(fēng)氣而已，有人據(jù)此批評(píng)六一公公受封建禮教影響，就有些偏頗了。
    四、課文末段分析。
    課文最后一段雖很簡(jiǎn)短，但實(shí)在是文章的畫龍點(diǎn)睛之筆，蘊(yùn)含著深刻的含義。那一晚的戲，看得人昏昏欲睡，氣得小伙伴們破口大罵;那一晚的豆，也只是滴著露水，帶著泥土氣息的普通羅漢豆。那么，文中為什么說(shuō)“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆一也不再看到那夜似的好戲了?”究竟好在哪里呢?原來(lái)“看社戲”和“偷豆吃”是“我”在平橋村這塊樂(lè)土感受最強(qiáng)烈，印象最深刻的兩件樂(lè)事，它們給“我”的少年時(shí)代帶來(lái)最美好、最愉悅的心靈感受，使我永遠(yuǎn)不能忘記那里人們樸實(shí)、真誠(chéng)、善良和聰明能干，也不能忘記美麗動(dòng)人的江南水域風(fēng)光，人與人之間的和諧親密，這一切都是“我”在“那夜”以后的城鎮(zhèn)生活，人生旅途中再也不曾感受到的。因而，這一段意味深長(zhǎng)的話，既表達(dá)了“我”對(duì)樂(lè)土生活的贊嘆，又抒發(fā)了對(duì)未來(lái)美好生活的向往之情。
    五、把握教學(xué)重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生興趣。
    有關(guān)《社戲》的教研論文很多，可以擇善而從，不宜不加鑒別的搬到課堂上。要考慮講授的主要任務(wù)，考慮學(xué)生的承受能力。教學(xué)過(guò)程中可能遇到的意外，是學(xué)生們對(duì)偷豆的情節(jié)特別感興趣，對(duì)偷豆的行為發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。遇到這樣的情況，教師要善于引導(dǎo)，從當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)習(xí)、偷豆所帶有的游戲性質(zhì)、小朋友們?cè)谕刀箷r(shí)表現(xiàn)出來(lái)的好品德等方面進(jìn)行解釋，把學(xué)生的注意力引回到正題上來(lái)。課文末尾，是講讀的難點(diǎn)?？梢韵冉M織學(xué)生討論，甚至爭(zhēng)論，教師要“不憤不啟，不悱不發(fā)”，等學(xué)生們充分討論過(guò)了，再給予點(diǎn)撥解答，以期收到更好的效果。
    六、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文化習(xí)俗的教學(xué)建議。
    這篇文章主要是回憶美好的童年往事，教學(xué)時(shí)要以此為重點(diǎn)。有很多文章加入批判封建黨禮教、抨擊黑暗社會(huì)的內(nèi)容，有些引申失據(jù)。
    有些問(wèn)題，如小伙伴們“偷”豆，六一公公的“感激”，要結(jié)合具體情境和歷史文化背景作適當(dāng)引導(dǎo)和講解。
    這個(gè)單元重點(diǎn)是文化生活，要適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己家鄉(xiāng)的文化習(xí)俗。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇十五
    3、抓住作者重點(diǎn)介紹麗四方街的景物特征，感受它的魅力所在。（重點(diǎn)）
    4、體會(huì)作者化身一滴水經(jīng)過(guò)麗，介紹麗的新穎構(gòu)思。（難點(diǎn)）
    一、導(dǎo)入新課
    在我國(guó)的西南邊陲，有一座美麗的城市，她的名字叫麗，因其獨(dú)特的人文和自然景觀，自古以來(lái)就是人們喜聚的地方。作者阿來(lái)以一滴水的獨(dú)特視角，帶領(lǐng)我們?nèi)ビ斡[這座古城，更增添了一份新奇的美感。今天就讓我們來(lái)賞讀這篇佳作。
    二、作者簡(jiǎn)介
    三、關(guān)于麗
    四、整體感知
    朗讀課文，初步理解文章的內(nèi)容
    1、文章標(biāo)題有什么意義？
    一滴水實(shí)際上是指作者自己。題目的含義是作者以“一滴水”的身份游歷麗，向人們介紹麗這座古城。
    2、文章標(biāo)題中“經(jīng)過(guò)麗”在文中是如何體現(xiàn)的？
    具體體現(xiàn)是，順著玉河，我來(lái)到了四方街前”，“我成水車轉(zhuǎn)輪慢慢升高，看到了古城”，“從水車上嘩然一聲跌落下來(lái)，回到了玉河”，“我穿過(guò)一道又一道小橋”，“我經(jīng)過(guò)—————經(jīng)過(guò)—————經(jīng)過(guò)—————經(jīng)過(guò)—————進(jìn)了納西人三坊一照壁的院子”，“黃昏時(shí)，三人再去打水澆花時(shí)，我又回到了穿城而過(guò)的水流中”，“很快，我就和更多的水一起出了古城，來(lái)到了城外的果園和田地里”，“黎明時(shí)，作為一滴水，我來(lái)到了喧騰奔流的金沙邊，躍入流，奔向大海?！边@些語(yǔ)句實(shí)際上交代了作者的行蹤，可見文章的內(nèi)容是按作者的游蹤來(lái)安排的。
    3、再讀課文，畫出文中重點(diǎn)詞句，搞清作者在文中介紹了麗哪些景觀？作者介紹了麗的四方街。
    五、課文精讀
    1、文章的這一滴水在形體上有什么變化？
    2、這一滴水到麗經(jīng)歷了哪些曲折？
    先是玉龍雪山頂上的形體的演變，再是奔入麗卻跌入水洞中，經(jīng)歷漫長(zhǎng)黑暗與等待才冒出來(lái)，后又經(jīng)歷水車上的眺望和玉河中的徘徊，最終來(lái)到麗，穿行于最美麗的四方街。
    3、作者以一滴水的身份怎樣介紹四方街的？作者在文中對(duì)它進(jìn)行了三處介紹。
    一是第三自然段，簡(jiǎn)單介紹了四方街的歷史沿革，因徐霞客揚(yáng)名天下。二是第十自然段，作者化作一滴水在水車上眺望，蒼勁的老柏樹，重重房屋，蜿蜒老街，自然美麗。三是第十三，十四自然段具體而詳細(xì)的介紹，有銀器小店，玉器店，字畫店，納西人家以及黃昏時(shí)的茶樓酒吧，喧嘩的夜景，等等。
    4、第8段有什么作用？
    5、第13段中作者為什么介紹東巴文的水字？
    6、作者在文中是如何安排時(shí)間這一線索的？
    7、作者為什么讓自己化作一滴水游歷麗？
    8、我們能否以其他身份介紹自己曾游覽的地方？
    六、據(jù)以上問(wèn)題理清文章思路
    第一部分（1—2）：寫自己是玉龍雪山的雪化成一滴水。
    第二部分（3———15）：具體介紹自己以一滴水的身份游覽麗的經(jīng)過(guò)，重點(diǎn)是四方街。
    七、拓展延伸
    八、教學(xué)后記
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇十六
    一、教材分析：
    《陋室銘》是一篇短文力作，是我國(guó)古代文苑中的一朵奇花，千百年來(lái)經(jīng)久不衰。它的顯著特點(diǎn)就是語(yǔ)言精辟。采用大量的修辭方法，對(duì)偶工整，對(duì)比鮮明，互相襯托，虛實(shí)相生，引經(jīng)據(jù)典，言志如詩(shī)，具有一種韻味如歌的音樂(lè)美，讀來(lái)如行云流水，文氣通達(dá)起伏，是我國(guó)古典文庫(kù)中膾炙人口的珍品。
    二、三維目標(biāo)。
    (1、知識(shí)與技能2、過(guò)程與方法3、情感態(tài)度與價(jià)值觀)：
    1、掌握文言常用實(shí)詞，翻譯、背誦全文;對(duì)韻文和韻腳有初步的'認(rèn)識(shí);學(xué)習(xí)課文“托物言志”和言簡(jiǎn)意豐的寫法。
    2、布置預(yù)習(xí)，首先讓學(xué)生大致預(yù)習(xí)一遍，記下其中的難點(diǎn)，然后進(jìn)入講解;誦讀法、點(diǎn)撥法、問(wèn)答法。
    3、體會(huì)劉禹錫安貧樂(lè)道、高潔偉岸。
    三、教學(xué)重點(diǎn)：
    1、讓學(xué)生反復(fù)送讀短文，在誦讀中品味文章的意境。
    2、掌握文中出現(xiàn)的文言實(shí)詞。
    3、托物言志的寫法和襯托的運(yùn)用。
    四、教學(xué)難點(diǎn)：
    托物言志的寫法和襯托的運(yùn)用。
    五、教學(xué)準(zhǔn)備：
    1、教師閱讀教材、教參，制作課件。
    2、學(xué)生預(yù)習(xí)課文，認(rèn)清字詞，并在疑難處作出標(biāo)記。
    六、教學(xué)環(huán)節(jié)：
    (一)、情景導(dǎo)入。
    多媒體展示山村圖景圖，請(qǐng)同學(xué)用語(yǔ)言描述這幅畫面。同學(xué)們認(rèn)真欣賞圖片，用準(zhǔn)確而生動(dòng)的語(yǔ)言描述。
    (二)、認(rèn)識(shí)“銘”。找同學(xué)根據(jù)預(yù)習(xí)回答“銘”的知識(shí)。
    多媒體展示：銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來(lái)就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇十七
    1.培養(yǎng)學(xué)生研究能力。
    2.學(xué)習(xí)作者用“記敘的框架、對(duì)話的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)”的寫作手法。
    3.理解并掌握本文運(yùn)用的幾種說(shuō)明方法。
    教學(xué)重點(diǎn)。
    1.學(xué)生自己探究課文解答旅鼠之謎。
    2.培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。
    教學(xué)過(guò)程。
    (一)課程導(dǎo)入。
    (二)作者簡(jiǎn)介:。
    位夢(mèng)華:1940年生于山東平度,1982年10月去南極考查,1991年六月位夢(mèng)華獨(dú)闖北極成為直接與愛(ài)斯基摩人接觸并廣交朋友的第一個(gè)中國(guó)人,主要著作有〈〈奇異的大陸——南極州》、〈〈北極的呼喚〉〉等。
    (三)展示教學(xué)目的。
    (四)檢查預(yù)習(xí)。
    1.讀著準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音。
    媲美()挑釁()篤信()迷惘()嚙齒()苔蘚()前赴后繼()。
    2.解釋下列詞語(yǔ)。
    媲美：美的程度差不多;比美。
    挑釁：借端生事，企圖引起沖突或戰(zhàn)爭(zhēng)。
    篤信：忠實(shí)的信仰。篤：忠實(shí)，全心全意。
    鼠目寸光：比喻眼光短，見識(shí)淺。
    相輔相成：互相補(bǔ)充，互相配合。
    前赴后繼：前面的上去，后面的人就跟上去。，形容踴躍前進(jìn)，連續(xù)不斷。
    道聽途說(shuō)：從道路上聽到，在道路上傳說(shuō)。泛指?jìng)髀剾](méi)有根據(jù)的話。
    (五)整體感知課文，把握全文基本內(nèi)容。
    思考題1：快速默讀課文，歸納并總結(jié)北極旅鼠有哪幾大奧秘?
    (北極旅鼠有三大奧秘：一、旅鼠繁殖能力驚人;二、旅鼠繁殖能力不僅有所節(jié)制，而且一旦繁殖過(guò)多，會(huì)出現(xiàn)種種自殺現(xiàn)象;三、死亡大遷移，數(shù)百萬(wàn)只旅鼠向西或向北奔向大海，葬身大海。)。
    思考題2：課文采用“記敘的框架、對(duì)話的方式來(lái)介紹科學(xué)知識(shí)”，可以說(shuō)是記敘文與說(shuō)明文的雜交品種，或者叫跨文體的文體。(1)找出本文記敘的六要素;(2)為了說(shuō)明旅鼠之謎，本文采用了哪幾種說(shuō)明方法?并舉例說(shuō)明。
    (提示：(1)六要素：時(shí)間——有一天;地點(diǎn)——巴羅附近的愛(ài)斯基摩人村落遺址;。
    人物——“我”和丹尼斯;起因——“我”捉到一只旅鼠;經(jīng)過(guò)——“我”聽丹尼斯講述旅鼠的種種奧秘;結(jié)局——丹尼斯就旅鼠行為發(fā)表他的感想。
    (2)說(shuō)明方法：列數(shù)字、舉例子、打比方等)。
    (六)討論與探究。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇十八
    1、調(diào)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想想象思維，身臨其境地閱讀文本。
    2、引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)字、詞、句，細(xì)品文本語(yǔ)言，感受文本含蓄委婉的情感之美。
    3、深入發(fā)掘解讀文本的個(gè)體生命意識(shí)及民族文化內(nèi)涵，熏染其民族文化的自信心自豪感，激發(fā)學(xué)生心懷天下的歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
    引導(dǎo)學(xué)生品析文本語(yǔ)言，感受文本的情感之美。
    深入發(fā)掘解讀文本隱含意蘊(yùn)，理解其個(gè)體生命意識(shí)和民族文化內(nèi)涵。
    一、導(dǎo)入
    昨夜伏案，掩卷靜思，阿來(lái)筆下的麗喚醒了屬于我的詩(shī)和遠(yuǎn)方。如夢(mèng)如幻，多么美好?。〕磷碇?，我頭腦中浮現(xiàn)出這樣的字句：“何妨去做個(gè)詩(shī)性的古城人呢？哪怕做一天，沾沾詩(shī)氣也值！”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。雖不能至，心向往之。今天，就讓我們走近《一滴水經(jīng)過(guò)麗》，盡情暢游在麗的詩(shī)情畫意里。
    二、浸潤(rùn)經(jīng)典賞畫意
    請(qǐng)你選取形象鮮明或印象深刻的景物、人物，進(jìn)行合理的聯(lián)想想象，簡(jiǎn)潔生動(dòng)地描述畫面。
    提示：注意把握全文的感情基調(diào)。
    預(yù)設(shè)：
    1、玉龍雪山冰川剔透、白雪晶瑩、霧氣繚繞，巍峨挺拔矗立在蒼茫云海間。“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。”
    2、四方街我赤腳輕踩在鋪滿五花石的老街，仿佛觸到千百年前麗的清涼，嗅到家家戶戶沁人的花香，聽到院落里悠揚(yáng)的古樂(lè)和鳴?！疤凵想A綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)?！?BR>    3、馬幫行色匆匆的馬幫翻山越嶺，和著百靈鳥的歌唱，杜鵑和山茶的舞動(dòng)，消失在落日余暉中?！耙胺及l(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。風(fēng)霜高潔，水落石出。”
    三、字斟句酌品詩(shī)情
    麗風(fēng)光無(wú)限，風(fēng)情怡人。讓我們帶著初遇麗的歡喜，細(xì)細(xì)咀嚼這座古城的悠悠詩(shī)情。請(qǐng)細(xì)心的你字斟句酌地精讀文本，抓住重點(diǎn)字詞句，品析本文的語(yǔ)言之美。
    預(yù)設(shè)：
    1、“又”“想”“被”
    2、“看見了”“來(lái)到了”“經(jīng)過(guò)”“看到了”“喧嘩”
    “一滴水”“麗壩，麗壩”“麗，麗”
    示例：“一滴水”一滴水的來(lái)之不易。它帶著美好的夙愿，經(jīng)歷著漫長(zhǎng)的黑暗與等待，為即將開始的長(zhǎng)途旅行積蓄能量。
    3、“這些人來(lái)自遠(yuǎn)方，在那些地方，即便是寂靜時(shí)分，他們的內(nèi)心也很喧嘩；在這里，盡情換歌處，夜涼如水，他們的心像一滴水一樣晶瑩。”
    示例：對(duì)比，讓你感受麗古城凈化心靈，安頓靈魂的靜謐純凈，也能感受到作者對(duì)麗古城的贊美和敬意。
    4、“一些薄云掠過(guò)月亮?xí)r，就像麗古城中，一個(gè)銀匠，正在擦拭一只碩大的銀盤?！?BR>    示例：詩(shī)意的比喻，精妙的聯(lián)想，把薄云掠過(guò)月亮的景象比作麗古城的銀匠擦拭銀盤，突出薄云掠過(guò)月亮星空的晶亮之美、飄逸之美、靈秀之美，讓人慨嘆并沉醉于大自然的鬼斧神工，仿佛能見到作者對(duì)麗之美的陶醉。
    四、醍醐灌頂見真諦
    位我上者燦爛星空，家國(guó)天下在我心中。“無(wú)盡的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我相關(guān)?！?BR>    我們旅行，讀書，并不是為了從中訴求什么，而是因?yàn)椋菏澜缛绱嗣利?，生而為人，我們?yīng)該用心去欣賞它，觸摸它，更幸福地生活。我以我心映照此文，獲益匪淺，愿分享給大家，請(qǐng)善思的你靜靜聆聽，希望拋磚引玉，讓你重新審視文本的意蘊(yùn)之美。
    孔子說(shuō)：“君子和而不同，小人同而不和”?！昂投煌币呀?jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的核心命題之一。它不僅是一種人際交往的方式，更是一種對(duì)待世界的哲學(xué)態(tài)度，也是修德養(yǎng)性的關(guān)鍵，還是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩，更是國(guó)與國(guó)共處的原則。反復(fù)閱讀文本，我在字里行間讀出了傳統(tǒng)文化“和”。
    1、個(gè)體與自我的和諧。譬如，經(jīng)過(guò)麗的這滴水，它執(zhí)著尋訪四方街的夢(mèng)想，經(jīng)歷山高水長(zhǎng)，激流淺灘，最終美夢(mèng)成真，回歸入海，完成了生命歷程，實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值。
    3、個(gè)體與自然的和諧。譬如，依山而起的重重房屋，順?biāo)サ尿暄牙辖?，山水之間的亭臺(tái)樓閣……麗滋養(yǎng)了人們，人們也美麗了麗。人們?cè)谟篮忝利惖拇笞匀坏膽驯Ю锵駛€(gè)純凈安然的嬰孩，返璞歸真，找到了心靈安適之所，建構(gòu)了赤子般的精神家園。
    1、麗古城實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的逐步融合。譬如，麗四方街白須垂胸的老者演奏清雅古樂(lè)，也有華燈初上時(shí)燈紅酒綠的夜夜笙歌。一花一世界，一葉一菩提，由此，得以窺見現(xiàn)代化進(jìn)程中的民族文化保護(hù)和傳承的脈絡(luò)。
    2、麗古城以其亙古不變的歷史積淀和文化魅力入選世界文化遺產(chǎn)，吸引著古今中外的人們前來(lái)觀覽膜拜。麗古城是中國(guó)歷史文化變遷的縮影，當(dāng)下的中國(guó)改革開放的步伐一樣堅(jiān)定有力，彰顯了我們民族自信包容的博大胸懷和傳統(tǒng)文化中“和”的智慧。
    五、情真意切詠家鄉(xiāng)
    “人生如逆旅，我亦是行人?！毙凶呤篱g，我們不僅要仰望星空，更要親吻大地。我們的生活的這片土地和麗一樣歷史悠久，文化璀璨；一樣博大盛情，笑迎中外游客，四海賓朋。
    請(qǐng)熱情的你做一名古都洛陽(yáng)的宣傳志愿者，學(xué)習(xí)借鑒本文擬人的手法，為美麗的古城洛陽(yáng)一句話，為美麗的洛陽(yáng)花會(huì)添光彩！
    示例：
    1、我愿意是古城河邊的一株垂柳，春風(fēng)拂面，撫慰那遠(yuǎn)行的天涯游子。
    2、我愿意是古城花園的一只夏蟬，守候在凋零的落紅身邊，初心不改。
    3、我愿意是古城天空的一朵云，為姹紫嫣紅的牡丹仙子送去一片陰涼。
    作業(yè)布置：
    1、復(fù)習(xí)再讀《一滴水經(jīng)過(guò)麗》，并參考課外閱讀書目，完成課外閱讀。
    2、選擇課外閱讀的一篇文章，寫一篇讀后感。（字?jǐn)?shù)不少于300字）
    課外閱讀推薦書目：
    《我孤獨(dú)地漫游像一朵云》威廉、華茲華斯
    《一棵開花的樹》席慕蓉
    《我愛(ài)這土地》艾青
    《牡丹的拒絕》張抗抗
    《赤壁賦》蘇軾
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇十九
    一、指導(dǎo)思想與理論依據(jù)：
    語(yǔ)文教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于網(wǎng)]的語(yǔ)文素養(yǎng)為核心任務(wù)。語(yǔ)文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為較強(qiáng)的識(shí)字和寫字能力、閱讀與寫作能力、口語(yǔ)交際能力，而且表現(xiàn)為綜合運(yùn)用語(yǔ)文素養(yǎng)不斷更新知識(shí)的能力。語(yǔ)文教學(xué)提倡學(xué)生開展獨(dú)立閱讀、自主閱讀、研究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀，要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本與文本對(duì)話，要尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表富有個(gè)性的見解，這既是提高學(xué)生語(yǔ)文能力的需要，也是發(fā)展學(xué)生個(gè)性品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于網(wǎng)]創(chuàng)新能力的需要。
    二、教學(xué)背景分析：
    這一課是我從教以來(lái)上的第一節(jié)語(yǔ)文課，之前我?guī)缀鯖](méi)接觸過(guò)語(yǔ)文教學(xué)，經(jīng)過(guò)聽課以及和學(xué)生近兩周的接觸，我對(duì)五（7）學(xué)生的整體學(xué)習(xí)水平有些了解。這些學(xué)生是在吉老師的教導(dǎo)下成長(zhǎng)起來(lái)的，相對(duì)普通五年級(jí)學(xué)生，他們有更強(qiáng)的自學(xué)能力、語(yǔ)言表達(dá)能力和邏輯思維能力。我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)極其生疏，不懂該怎樣鉆研教材；不懂該怎樣用教材去教學(xué)生；更不懂該怎樣合理設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。吉老師的常態(tài)課都上得的出神入化、游刃有余，學(xué)生的思維活躍、語(yǔ)言細(xì)膩精致，不是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累和實(shí)踐是很難達(dá)到那樣的水平的，這就更使我緊張。我只是聽了吉老師幾節(jié)課，就斗膽教吉老師的學(xué)生，心里揣揣不安，但不管多困難，總要邁出第一步，哪怕失敗，也是寶貴的。
    （一）教學(xué)內(nèi)容分析：
    《松鼠》是一篇科學(xué)小品文，出自法國(guó)博物家布豐之筆，文章用詞凝練，用比喻、擬人等方法對(duì)松鼠的吃食、外形、居住、行動(dòng)、搭窩、生育等幾個(gè)方面進(jìn)行了精當(dāng)?shù)慕榻B，字里行間流露著作者對(duì)松鼠的喜愛(ài)。教學(xué)中要著重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀和抓住文章重點(diǎn)詞句，分析得出作者是從哪些方面寫松鼠的，體會(huì)作者所表達(dá)的真摯情感。
    （二）學(xué)生情況分析：
    學(xué)生思維活躍，有一定量的語(yǔ)言積累，比較善于對(duì)課文文本進(jìn)行分析，有能力很好的了解文章主旨和作者寫作意圖，體會(huì)作者情感。
    （三）教學(xué)方式與教學(xué)手段說(shuō)明：
    嘗試著通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生朗讀，分析文中的重點(diǎn)句子和段落，使學(xué)生了解文章的寫作特點(diǎn)；通過(guò)分析課文，激發(fā)學(xué)生對(duì)小動(dòng)物的喜愛(ài)之情；通過(guò)背誦文章中自己喜歡的自然段，做一些語(yǔ)言積累。
    （四）教具：課件。
    三、本課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：
    （一）三維目標(biāo)：
    1、知識(shí)與技能：
    （1）朗讀課文，了解作者是哪幾個(gè)方面寫松鼠的。
    （2）背誦自己喜歡的自然段。
    2、過(guò)程與方法：通過(guò)朗讀和對(duì)文章重點(diǎn)詞句進(jìn)行分析，了解怎樣運(yùn)用文字表達(dá)情感。
    3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)作者蘊(yùn)含在文字中的對(duì)松鼠的喜愛(ài)之情。
    （二）教學(xué)重點(diǎn)：
    了解本文的寫作方法；體會(huì)作者對(duì)松鼠的喜愛(ài)之情。
    （三）教學(xué)難點(diǎn)：
    了解本文的寫作方法；體會(huì)作者對(duì)松鼠的喜愛(ài)之情。
    四、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：
    學(xué)生活動(dòng)教師活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。
    第一課時(shí)。
    生：喜歡。
    生：不喜歡。
    學(xué)生活動(dòng)。
    學(xué)生朗讀并思考。
    生：外形居住生活習(xí)性。
    生：漂亮、乖巧、馴良，討人喜歡。
    生解釋“漂亮”。
    生解釋：“乖巧”。
    生解釋“馴良”。
    生讀第一段并畫出描寫松鼠漂亮的句子。
    生自由讀自己畫的描寫松鼠漂亮的句子和重點(diǎn)詞。
    生齊讀描寫松鼠漂亮的句子并分析。
    生用自己的話理解矯健、輕快、敏捷、機(jī)警等詞語(yǔ)。
    生：生讀“襯上一條”到“歇涼?！?BR>    生試著用自己的話解釋。
    生：原文更具體、形象。
    生：松鼠吃什么東西。
    生：讀“它們常常直豎著身子”－－”那句。
    生：用來(lái)形容人。
    生：布豐喜歡松鼠。
    生：布豐把松鼠當(dāng)作人看待。
    生自由讀。分析課文中的詞句是怎樣表達(dá)作者對(duì)小松鼠的喜愛(ài)的。
    生：居住渡溪儲(chǔ)食搭窩生育。
    生：建筑師。
    生用課文中的話說(shuō)說(shuō)自己喜歡松鼠的理由。
    師：你們喜歡小松鼠嗎？
    師：我也喜歡小松鼠。
    師：相信你學(xué)習(xí)了。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇二十
    《松鼠》一課你會(huì)喜歡上松鼠的。（板書：松鼠）。
    師：我們來(lái)看看，法國(guó)博物學(xué)家布豐是怎樣描繪松鼠的。
    師：請(qǐng)大家讀課文,思考作者寫了松鼠的哪些方面，用曲線畫出來(lái)。
    師：讀過(guò)兩遍課文之后，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)作者從哪幾方面寫松鼠的？
    教師引導(dǎo)。
    師：用一句話概括松鼠的特點(diǎn)。
    （板書漂亮、乖巧、馴良。）。
    師:我們先來(lái)看看作者是怎樣描寫松鼠的漂亮的。讀課文第一段，畫出描寫松鼠“漂亮”的句子。
    師：讀一讀你畫的句子。
    師：大家都來(lái)讀讀。
    師：作者是怎樣寫松鼠的漂亮的？
    教師指導(dǎo)。
    什么叫清秀？
    松鼠眼睛閃閃發(fā)光，它的眼睛又不是燈泡，怎么發(fā)光？矯健，輕巧都是什么意思？
    教師輔助學(xué)生。
    清秀：美麗而不俗氣。
    矯?。簭?qiáng)壯有力。
    輕快：不費(fèi)力。
    敏捷：迅速而靈敏。
    機(jī)警：對(duì)情況的.變化覺(jué)察得快。
    玲瓏：精巧細(xì)致。
    師：松鼠的尾巴最有特點(diǎn)，是怎樣的？
    （課件出示原文“玲瓏的小面孔”到“歇涼，”強(qiáng)調(diào)“襯、翹、躲、歇”等詞。同時(shí)出示對(duì)比句子。）。
    師：“襯”是什么意思？“翹”是什么意思？“躲、歇”又是什么意思？
    師幫助學(xué)生解析：
    “襯”：是襯托，表示松鼠已經(jīng)很漂亮了，有了帽纓形的尾巴就更漂亮。
    “翹”：有動(dòng)感，有活力。
    “躲”：松鼠拿自己的尾巴當(dāng)做傘，躲避陽(yáng)光，有情趣。
    “歇”：像人那樣，累了就“歇著”，把松鼠當(dāng)作人來(lái)描寫，生動(dòng)、有趣。
    師：對(duì)比上下兩段，說(shuō)說(shuō)自己的感受。
    師：作者用擬人的方法使文章更生動(dòng)了。
    師：第一段還有哪些描寫？
    師：“送”是什么意思？
    師：說(shuō)明松鼠很優(yōu)雅。
    師：這些詞語(yǔ)都是描寫人的，作者為什么要用在松鼠身上。
    師根據(jù)學(xué)生的提問(wèn)輔助學(xué)生理解。
    師：從哪里寫出了松鼠的可愛(ài)？
    師：誰(shuí)為大家讀一讀。
    （出示課件：第四段,強(qiáng)調(diào)“先再用然后”等詞。）。
    （板書：先再用然后。）。
    教師抓住重點(diǎn)詞分析課文。
    師：松鼠就像我們?nèi)祟惖男⌒〗ǎ?BR>    師：它的作品多么精巧、實(shí)用啊！松鼠真“乖巧”，它智慧、勤勞、關(guān)愛(ài)家人，和我們?nèi)祟惖那楦惺挂粯拥陌。?BR>    師：
    摘錄下自己喜歡的段落，任選一段背誦。讓我們記住這漂亮、乖巧、馴良的小松鼠。
    五、教學(xué)流程圖：
    教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)生活動(dòng)。
    通讀課文讀通句子通讀課文整體感知。
    概括段意。
    抓住外形描寫的詞句分析第一段。
    抓住語(yǔ)言特點(diǎn)分析第二段。
    粗讀第三段通過(guò)朗讀分析課文了解寫作方法。
    抓住重點(diǎn)詞分析第四段體會(huì)人文情感。
    粗讀第五段。
    六、板書設(shè)計(jì)。
    五、學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)：
    針對(duì)學(xué)生的思考和發(fā)言，給與語(yǔ)言激勵(lì)。對(duì)學(xué)習(xí)注意力分散的學(xué)生進(jìn)行提示。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇二十一
    2、學(xué)科：語(yǔ)文。
    3、課時(shí)：兩課時(shí)。
    二、教學(xué)課題。
    三、教材分析。
    1、教材簡(jiǎn)析：《背影》選自《朱自清散文集》，是朱自清早期散文代表作，是一篇敘事性散文。此文通過(guò)描寫父親的“背影”來(lái)歌頌父親，把父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)之情展現(xiàn)得淋漓盡致。本文從不同的角度去贊美愛(ài)，能夠使學(xué)生在其中深刻的體會(huì)這種相憐相愛(ài)的感情。
    2、該課所處的地位和作用：《背影》是八年級(jí)上冊(cè)第二單元第二課的一篇講讀課文。該單元是以“愛(ài)”中心話題，每篇文章都從不同角度去贊美人性中的美。本文被選入第二課，能更好的引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)家庭成員間的美好感情。更有利于后面幾篇課文的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)真善美的領(lǐng)會(huì)和鑒別能力，陶冶他們的情操。
    教學(xué)目標(biāo)：
    (一)知識(shí)目標(biāo)。
    1、掌握課文中出現(xiàn)的重要詞匯。
    2、抓住文中表達(dá)作者感情的重要語(yǔ)句。
    (二)能力目標(biāo)。
    整體感知課文內(nèi)容，體會(huì)樸實(shí)語(yǔ)言所飽含的豐富情感。
    (三)情感目標(biāo)。
    1、感受父子情深，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
    2、珍愛(ài)親情，增進(jìn)與父母的溝通與交流，培養(yǎng)中華民族傳統(tǒng)美德。
    教學(xué)重點(diǎn)：
    1、有感情地朗讀課文，體味洋溢在字里行間的人間至情。
    教學(xué)難點(diǎn)：
    1、理解深沉的父子之情。
    四、教學(xué)準(zhǔn)備。
    1、教學(xué)之前利用百度搜索《背影》相關(guān)的教學(xué)材料，了解教學(xué)的重難點(diǎn)，確定課堂教學(xué)的形式和方法。
    2、根據(jù)課堂教學(xué)的需要，利用百度搜索找到有關(guān)《背影》的圖片、文章、視頻和歷史故事等，使教學(xué)內(nèi)容形象直觀，易于學(xué)生理解，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和探究欲望。
    五、教學(xué)方法。
    1、目標(biāo)導(dǎo)學(xué)法。
    充分發(fā)揮教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)學(xué)導(dǎo)讀功能，用精心設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)，步步激疑啟思，引導(dǎo)學(xué)生深入理解。
    2、讀思同步法。
    學(xué)生帶著問(wèn)題讀書，讀思同步進(jìn)行，既可以提高學(xué)生的讀書水平和思考問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力，又符合循序漸進(jìn)的思維規(guī)律。
    3、在研讀課文的同時(shí)，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)安排一些思考題讓學(xué)生思考，檢測(cè)學(xué)生掌握知識(shí)的情況，學(xué)習(xí)課文完成后，布置作業(yè)進(jìn)行達(dá)標(biāo)測(cè)，當(dāng)場(chǎng)檢查學(xué)生是否達(dá)到學(xué)習(xí)目地。
    六、教學(xué)過(guò)程及實(shí)施:。
    第一課時(shí)教學(xué)流程設(shè)計(jì)。
    一、設(shè)置情境。導(dǎo)入新課。
    1.“慈母手中線，游子身上衣”，如果說(shuō)母愛(ài)如涓涓溪流滋潤(rùn)著我們的心田，那么父愛(ài)便是一首永遠(yuǎn)不老的歌，時(shí)時(shí)震撼著我們的心靈!有一首歌名字叫《父親》，今天我們一起來(lái)欣賞一下，共同沐浴這份深深父愛(ài)。
    2.生活中“父親就是那登天的梯，父親就是那拉車的?！?父愛(ài)是一種發(fā)自內(nèi)心的無(wú)私、深沉的愛(ài)!著名作家朱自清的《背影》，便是一篇體現(xiàn)父子之情的典范作品。(板書課題：背影)請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)聽課文范讀。
    二、指導(dǎo)學(xué)生談讀課文后的體會(huì)和感受，合作探究。
    1.文中共有幾次寫到“背影”?給你感觸最深的是哪一次?文章為何以“背影”為題?
    (1)四次寫到“背影”：點(diǎn)題的背影、買橘子的背影、分別時(shí)的背影、想念中的背影。
    (2)感觸最深的“背影”：買橘子的背影。
    (3)“背影”貫串全文始終。
    (1)感情基調(diào)：舒緩、深沉。
    (2)買橘子時(shí)的背影的刻畫：外貌描寫、動(dòng)作描寫。
    (3)幾個(gè)生動(dòng)的詞語(yǔ)運(yùn)用：蹣跚、探、攀、縮、傾。
    3.同學(xué)們有感情的朗讀本段，熟讀成誦。再次體會(huì)父親的愛(ài)子深情。
    三、品味語(yǔ)言，感悟主旨。
    1.文中父親的話語(yǔ)不多，請(qǐng)找出最讓你動(dòng)情的父親的話語(yǔ)，談?wù)勀愕捏w會(huì)。
    (1)“事已如此，不必難過(guò)，好在天無(wú)絕人之路!”體會(huì)：擔(dān)心兒子過(guò)分悲痛，寬慰?jī)鹤印?BR>    (2)“不要緊，他們?nèi)ゲ缓?”體會(huì)：放心不下，愛(ài)子情切。
    (3)“我買幾個(gè)橘子去，你就在此地，不要走動(dòng)!”體會(huì)：擔(dān)心兒子旅程口渴，眷眷深情溢于言中。
    (4)“我走了，到那邊來(lái)信!”體會(huì)：l臨別囑咐，惦念兒子旅途的平安。
    (5)“進(jìn)去吧，里面沒(méi)人!”體會(huì)：擔(dān)心兒子，細(xì)心關(guān)照。
    小結(jié)：這些簡(jiǎn)短的話，含義豐富。有離別的愁苦，有對(duì)兒子不諳世情險(xiǎn)惡的擔(dān)心，有對(duì)未來(lái)的憂慮，也有經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的難言之隱。我們似乎聽到了那位父親拳拳的愛(ài)子之音，多好的父親啊!
    2.文中有幾處，作者的淚在無(wú)聲的流，請(qǐng)找出來(lái)細(xì)心品味。
    (1)第一次流淚：家境慘淡，悲哀的淚。
    (2)第二次流淚：望父買橘，感動(dòng)的淚。
    (3)第三次流?目：“背影”消逝，惜別的淚。
    (4)第四次流淚：思念父親，傷心的淚。
    第二課時(shí)教學(xué)流程設(shè)計(jì)。
    一、導(dǎo)入新課、積累語(yǔ)言。
    1.設(shè)置情境，導(dǎo)人新課：情是一個(gè)永遠(yuǎn)不老的話題，在許多文學(xué)作品中都通過(guò)抒情的筆調(diào)寫出了濃濃親情，你積累的有關(guān)父愛(ài)深情的優(yōu)美句子有哪些?我們一起交流賞析一下吧!
    (1)“父愛(ài)像一把大傘，總在有雨的日子里擎著!”
    (2)“父愛(ài)是一座大山，挺拔偉岸;父愛(ài)是一片汪洋的海，濃郁深遠(yuǎn)!”
    (3)“父親是我人生旅途中的一盞明燈，在我迷路的時(shí)候，照亮我的行程!”
    2.有選擇的投影學(xué)生積累的優(yōu)美句子，交流背誦。
    小結(jié)：同學(xué)們摘記的句子中都融入著濃濃的情意，希望同學(xué)們多積累背誦，你的語(yǔ)言也會(huì)靚起來(lái)。
    二、合作探究，明確文章的線索。
    (1)“背影”在文中共出現(xiàn)了四次：文章開頭，點(diǎn)出背影;父親買橘子，刻畫背影;父子分手，分別背影;文章結(jié)尾，照應(yīng)背影。結(jié)論：文章的明線一背影。
    (2)文章開始引出回憶;而后渲染濃重的悲涼氛圍;接下來(lái)的送別，更是直接表現(xiàn)父子情深;結(jié)尾思念，催人淚下。
    結(jié)論：文章的暗線——父子深情。
    小結(jié)：文章通過(guò)“背影”將各部分材料巧妙地組織起來(lái)，并成功地表達(dá)了作者的感情，照應(yīng)了標(biāo)題，使文章貫穿一氣，渾然一體，所以說(shuō)“背影”是文章的明線;同時(shí)文章處處涌動(dòng)著摯熱的情感，所以說(shuō)父子深是文章的暗線。兩條線索一條主外，一條主里，和諧統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)文章。
    三、語(yǔ)言訓(xùn)練，探究“選材構(gòu)思法一截取法”的片段寫作練習(xí)。
    1.現(xiàn)在我們來(lái)學(xué)習(xí)攝取閃光瞬間的選材構(gòu)思法——截取法?！侗秤啊分猿蔀閺V為傳誦的佳作，還緣于作者精巧的選材構(gòu)思。作者以新穎獨(dú)到的視角，截取人物狀態(tài)中最鮮明、最動(dòng)人的瞬間——背影來(lái)構(gòu)建文章。請(qǐng)同學(xué)再讀課文，深人體會(huì)這一特色。
    2.現(xiàn)在請(qǐng)大家口頭表達(dá)，寫作交流。
    (1)我們沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光下，能截取最讓你感動(dòng)的瞬間，說(shuō)說(shuō)你的父親嗎?
    (2)請(qǐng)同學(xué)們將父親最精彩的瞬間融人你的情感，寫下來(lái)。
    (3)交流寫作心得。
    四、本課小結(jié)。
    《背影》是一篇優(yōu)美的敘事紀(jì)實(shí)散文。作者截取了生活中最鮮明的片段——父親的背影，通過(guò)特寫;抒發(fā)了濃濃的父子深情。文章語(yǔ)言樸實(shí)，飽含深摯的情感，只有細(xì)心玩昧才能真正有所領(lǐng)悟。文章精巧的選材構(gòu)思法——截取法，也是值得我們好好借鑒學(xué)習(xí)的!
    五、板書設(shè)計(jì)。
    背影朱自清。
    點(diǎn)題的背影父親對(duì)兒子的摯愛(ài)悲哀的淚。
    買橘子的背影感動(dòng)的淚。
    分別時(shí)的背影惜別的淚。
    想念中的背影兒子對(duì)父親的深情傷心的淚。
    文章的線索：明線一背影;暗線一父子深情。
    文章的選材構(gòu)思法：截取法。
    六、真情告白，理解父親。
    青春年少，我們也曾對(duì)摯愛(ài)我們的父親任性過(guò),誤解過(guò).請(qǐng)以“爸爸，我想對(duì)您說(shuō)”為開頭給你的父親寫一篇短文,來(lái)表達(dá)你對(duì)他們的愛(ài)。課下整理成書信，寫給父親。
    七、板書設(shè)計(jì)：
    背影。
    朱自清。
    思
    繪背影。
    別
    念
    七、教后反思。
    “整體閱讀，以語(yǔ)言訓(xùn)練為主”是我上這節(jié)課的指導(dǎo)思想，在教學(xué)方法的選用上主要體現(xiàn)這一點(diǎn)，在處理教材時(shí)，先讓學(xué)生通過(guò)聽讀、朗讀等方式從整體上進(jìn)行充分的感知，并對(duì)重要的字詞進(jìn)行訓(xùn)練;再對(duì)文章的大致內(nèi)容進(jìn)行梳理，在此基礎(chǔ)之上，進(jìn)行重點(diǎn)文段的閱讀訓(xùn)練，著重訓(xùn)練詞語(yǔ)的運(yùn)用和關(guān)鍵語(yǔ)句的理解。最后對(duì)“中心與段落的關(guān)系”進(jìn)行領(lǐng)會(huì)與分析。在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，采用圈點(diǎn)批注、朗讀、討論、質(zhì)疑、課堂練習(xí)等方式使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手。
    人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇二十二
    1.學(xué)習(xí)文章優(yōu)美的語(yǔ)言中內(nèi)含豐富的哲理。
    2.理解作者采用第一人稱，借助豐富的想像，表現(xiàn)出對(duì)人生的思考。
    教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
    1.朗讀課文，體會(huì)感情。
    2.理解作者筆下的海浪和雨的形象。
    教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
    教學(xué)過(guò)程。
    一、預(yù)習(xí)。
    1.給下列加點(diǎn)字注音。
    熾熱(chi4)禱詞(dao3)執(zhí)拗(niu4)俊俏(qiao4)。
    衷情(zhong1)饋贈(zèng)(kui4)憔悴(cui4)真諦(di4)。
    夫穹(qiong2)璀璨(cui3can4)鑲嵌(xiang1qian4)。
    翱翔(ao2)喪吁短嘆(xu1)千山萬(wàn)壑(he4)。
    2.解釋下列詞語(yǔ)。
    執(zhí)拗：固執(zhí)任性，不聽從別人的意見。
    憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
    饋贈(zèng)：贈(zèng)送(禮品)。
    真諦：真實(shí)的意義或道理。
    璀璨：形容珠玉等光彩鮮明。
    鑲嵌：把一物體嵌入另一物體內(nèi)。
    酷肖：酷似。
    海誓山盟：男女相愛(ài)時(shí)所立的誓言和盟約，表示愛(ài)情要像山和海一樣永恒不變。
    長(zhǎng)吁短嘆：因傷感、煩悶、痛苦等不住地唉聲嘆氣。
    盛氣凌人：傲慢的氣勢(shì)逼人。
    紋絲不動(dòng)：一點(diǎn)兒也不動(dòng)。
    二、導(dǎo)人。
    詩(shī)人有一顆敏感而多情的心。在他筆下，浪和雨有生命，有靈氣，有個(gè)性，它們與自然萬(wàn)物和諧共處，構(gòu)成生生不息的美妙世界;同時(shí)，它們又閃爍著理性的光輝，給人以啟迪。
    作者簡(jiǎn)介：
    紀(jì)·哈·紀(jì)伯倫(1883～1931)，黎巴嫩詩(shī)人、畫家。著有散文詩(shī)集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。選自《淚與笑》?！督M歌》共包括五首散文詩(shī)，這里選的是其中兩首。
    三、朗讀課文。
    要求讀出感情和節(jié)奏，初步體會(huì)兩首詩(shī)表現(xiàn)作者怎樣的感情。
    四、學(xué)習(xí)課文。
    (一)學(xué)習(xí)《浪之歌》。
    1.朗讀課文，學(xué)生在散文詩(shī)旁用旁批的形式寫下自己的短評(píng)。
    學(xué)生討論、交流。
    2.學(xué)生找出文中自己喜歡的句子，并加以評(píng)析。
    鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，表達(dá)自己獨(dú)特的感受。
    3.理解海浪的形象。
    明確：海浪的形象是一個(gè)博愛(ài)者的形象。
    (二)學(xué)習(xí)《雨之歌》。
    1.朗讀課文，找出自己喜歡的句子，并加以評(píng)析。
    學(xué)生交流自己的見解。
    2.理解文章豐富的內(nèi)蘊(yùn)。
    明確：
    風(fēng)情雨態(tài)是難以描摹的，更何況所寫的并非是在特定情景中的某一場(chǎng)雨。作者在短短的篇幅中描繪了種種的雨：輕輕灑下的，如金線瀉地，珍珠拋落;伴同雷電而來(lái)的，瓢潑而下，療救饑渴的大地;叮咚作響的，輕叩著人們的心扉。
    作者借助豐富的想像，藝術(shù)地描繪了“雨”的生活，借寫雨來(lái)贊頌人類七情之中最美好的感情——愛(ài)，并借以袒露詩(shī)人自我仁愛(ài)博大的襟懷，表現(xiàn)出對(duì)人生的思考。
    作者是在寫雨的精魂，精魂離不了形體，從形體描摹入手，從與各種各樣外物的關(guān)系中展開，不求工巧，而求離形得魂，從一枝一葉中讓人想見全貌。如第四節(jié)寫雨在云彩和田野間傳信，天低云暗，雨絲綿綿，似乎把云彩與田野連結(jié)起來(lái)了，雨霽風(fēng)止，云淡了，龜裂的土地平復(fù)了，確實(shí)如“這位干渴難耐，我去解除;那位相思成病，我去醫(yī)治。”“雨”是曠達(dá)的，對(duì)于自己的放逐，雖然有過(guò)淚，但它明白?！皦m世人生也是如此：開始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下，終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的懷抱?！睂?duì)“死”的淡然態(tài)度，把“死亡”看成是必然到來(lái)的結(jié)局，因此甘于犧牲自己，造福萬(wàn)物。
    五、口頭仿寫訓(xùn)練。
    朗讀《浪之歌》第五節(jié)“曾有多少次，當(dāng)美人魚從海底鉆出海面，坐在礁石上欣賞星空時(shí)，我圍繞她們跳過(guò)舞;曾有多少次，當(dāng)有情人向俊俏的少女傾訴自己為愛(ài)情所苦時(shí)，我陪伴他長(zhǎng)吁短嘆，幫助他將衷情吐露;曾有多少次，我與礁石同席對(duì)飲，它竟紋絲不動(dòng)，我同它嘻嘻哈哈，它竟面無(wú)笑容?！?BR>    要求運(yùn)用“曾有多少次，當(dāng)……時(shí)，我……;曾有多少次，當(dāng)……時(shí)，我……;曾有多少次，我……”句式來(lái)說(shuō)一段話。
    學(xué)生討論、交流。教師引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)話要有一個(gè)中心，前后句連貫，銜接自然。
    六、拓展閱讀。
    教師向?qū)W生推薦紀(jì)伯倫《組歌》中其他三首：《美之歌》《幸福之歌》《花之歌》，要求學(xué)生用旁批的形式寫下自己的短評(píng)，并摘抄散文詩(shī)中的佳句。以下是《花之歌》原文：
    我是大自然的話語(yǔ)，大自然說(shuō)出去，又收回去，把它藏在心間，然后又說(shuō)一遍……。
    我是星星，從蒼穹墜落在綠茵中。
    我是諸元素之女：冬將我孕育;春使我開放;夏讓我成長(zhǎng);秋令我昏昏睡去。
    我是親友之間交往的禮品;我是婚禮的冠冕;我是生者贈(zèng)與死者最后的祭獻(xiàn)。
    清早，我同晨風(fēng)一道將光明歡迎;傍晚，我又與群鳥一起為它送行。
    我在原野上搖曳，使原野風(fēng)光更加旖旎;我在清風(fēng)中呼吸，使清風(fēng)芬芳馥郁。我微睡時(shí)，黑夜星空的千萬(wàn)顆亮晶晶的眼睛對(duì)我察看;我醒來(lái)時(shí)，白晝的那只碩大無(wú)比的獨(dú)眼向我凝視。
    我飲著朝露釀成的瓊漿;聽著小鳥的鳴囀、歌唱;我婆娑起舞，芳草為我鼓掌。我總是仰望高空，對(duì)光明心馳神往;我從不顧影自憐，也不孤芳自賞。而這些哲理，人類尚未完全領(lǐng)會(huì)。
    七、小結(jié)。
    紀(jì)伯倫《組歌》與一般哲理詩(shī)一樣，也采用擬人化手法，但又與一般哲理詩(shī)不同，它不以得出某種哲理為目標(biāo)，而是最終形成一個(gè)有豐富感性內(nèi)容的，難以被抽象為簡(jiǎn)單道理的形象。在《浪之歌》里，海浪的形象是一個(gè)博愛(ài)者的形象，從中可以看到詩(shī)人自己的影子，詩(shī)人是世間種種美好事物的守護(hù)者。在《雨之歌》里，雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象，它滋潤(rùn)萬(wàn)物，也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來(lái)。
    八、布置作業(yè)。
    1.研討與練習(xí)二。
    2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。