心得體會是我們成長的寶貴財(cái)富，值得珍藏和分享。寫心得體會時(shí)，我們應(yīng)該注重邏輯和條理，確保文章有清晰的結(jié)構(gòu)和思路。接下來，小編為大家推薦了一些經(jīng)典的心得體會，供大家參考和學(xué)習(xí)。
    學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第七期心得體會篇一
    近日，習(xí)近平總書記在山西考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，要牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念，發(fā)揚(yáng)“右玉精神”，為抓好生態(tài)環(huán)境保護(hù)、推動綠色發(fā)展提出了新要求。
    山西省右玉縣地處毛烏素沙漠地帶，新中國成立初期，這里是不毛之地、山川貧瘠。70年來，右玉縣一任又一任縣委、政府領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)干部群眾斗沙植樹、造林綠化，使全縣林木覆蓋率從解放初期的0.3%升至54%以上，創(chuàng)造了樹進(jìn)沙退的綠色奇跡，書寫了堅(jiān)定信念、迎難而上，敢于擔(dān)當(dāng)、實(shí)干苦干，艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)為內(nèi)涵的“右玉精神”。習(xí)近平總書記對“右玉精神”作出重要批示指示，并將“右玉精神”高度凝練和概括：“右玉精神”體現(xiàn)的是全心全意為人民服務(wù)，是迎難而上、艱苦奮斗，是久久為功、利在長遠(yuǎn)。
    右玉縣廣大干部群眾用70余年時(shí)間書寫的不僅是“右玉精神”，也是踐行“綠水青山就是金山銀山”理念的生動實(shí)踐，是推動綠色發(fā)展的典范。黨的十八屆五中全會提出綠色發(fā)展理念，將“綠色發(fā)展”定位為我國長遠(yuǎn)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展理念和發(fā)展方式。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了舉世矚目的歷史性成就，但也積累了不少生態(tài)環(huán)境方面的問題。無論是補(bǔ)齊生態(tài)環(huán)境短板、改善人居環(huán)境，還是回應(yīng)群眾關(guān)切、提升發(fā)展質(zhì)量，都要求解決好發(fā)展中遇到的生態(tài)環(huán)境方面的問題，推動形成綠色發(fā)展和綠色生活方式，從根本上破解“破壞生態(tài)環(huán)境來提升發(fā)展”的問題，以綠色發(fā)展推動經(jīng)濟(jì)社會高質(zhì)量發(fā)展。廣大黨員干部，要從右玉70年推動綠色發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)中得到啟發(fā)，在發(fā)揚(yáng)“右玉精神”中厚植綠色發(fā)展理念，補(bǔ)齊生態(tài)短板，走好綠色發(fā)展之路，建設(shè)美麗中國。
    在發(fā)揚(yáng)“右玉精神”中推進(jìn)綠色發(fā)展，一個(gè)首要的方面，就是要知行合一踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，落實(shí)到具體的工作實(shí)踐中，就是要想問題、找辦法、出點(diǎn)子、選路子，都要從群眾利益出發(fā)，尤其是要考慮有利于群眾生活環(huán)境的改善，考慮有利于提升群眾生活質(zhì)量，考慮保護(hù)好群眾切實(shí)利益。右玉縣20任縣委書記，70余年不遺余力團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾植樹造林，就是為了保護(hù)好右玉百姓賴以生存的環(huán)境、土地，就是為了給右玉百姓找到一條適合的發(fā)展路子，讓這方水土能夠養(yǎng)活這方人。廣大黨員、干部，在謀劃一地一時(shí)的發(fā)展中，絕不能因?yàn)橹\求發(fā)展，就破壞群眾賴以生存的土地資源、生態(tài)環(huán)境；決不能因?yàn)樾枰l(fā)展，就上馬“短、平、快”項(xiàng)目，而忽視了群眾的需求，以犧牲后代人利益為代價(jià)來推動發(fā)展。
    風(fēng)物長宜放眼量。在發(fā)揚(yáng)“右玉精神”中推動綠色發(fā)展，各級黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部就要牢固樹立正確的政績觀，自覺樹立和踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念，樹牢不逾生態(tài)紅線的發(fā)展理念，把長遠(yuǎn)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的意識根植于心、外化于行，在謀劃地方發(fā)展布局、制定發(fā)展舉措、引進(jìn)發(fā)展項(xiàng)目和培育發(fā)展產(chǎn)業(yè)等工作上，自覺摒棄短視思想，杜絕依靠“犧牲環(huán)境要發(fā)展”的做法，正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系，做到在發(fā)展綠色事業(yè)中推動發(fā)展，在推動發(fā)展中推進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)。同時(shí)，各級各地也要加大執(zhí)紀(jì)問責(zé)力度，對那些破壞生態(tài)環(huán)境的“決策者”和“實(shí)施者”，要從嚴(yán)問責(zé)，倒逼領(lǐng)導(dǎo)干部以實(shí)際行動做保護(hù)生態(tài)和推動發(fā)展的“行動派”。
    “騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍?！?0年來，右玉縣領(lǐng)導(dǎo)班子堅(jiān)持“一張藍(lán)圖繪到底”，堅(jiān)持換領(lǐng)導(dǎo)不換思路，久久為功、艱苦奮斗，緊盯植樹造林不放松，咬住治沙造林不松勁，一任接著一任干，一山接著一山栽，以實(shí)際行動詮釋了綠色發(fā)展的理念，是“久久為功、利在長遠(yuǎn)”的精彩演繹和生動寫照。推進(jìn)綠色發(fā)展、建設(shè)美麗中國是一件功在當(dāng)代、利在千秋的偉大事業(yè)，不可能一蹴而就。答好新時(shí)代推動綠色發(fā)展這道題，廣大黨員干部就應(yīng)拿出“一張藍(lán)圖干到底”的定力、拿出“滾石上山”的韌勁、涵養(yǎng)“功成不必在我”的境界，持之以恒、久久為功，讓推動綠色發(fā)展成為廣大黨員干部的思想自覺和行動自覺和常態(tài)，在持續(xù)建設(shè)生態(tài)文明中開創(chuàng)綠色發(fā)展新境界。
    壯麗秀美的山川，是美麗動人的景色；偉大的精神，更是震撼心靈的風(fēng)景。新時(shí)代新征程，新任務(wù)新要求，廣大黨員、干部當(dāng)自覺發(fā)揚(yáng)“右玉精神”，踐行綠色發(fā)展理念、扛起建設(shè)美麗中國的擔(dān)當(dāng)，以實(shí)際行動描繪生態(tài)文明建設(shè)的壯麗畫卷。
    學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第七期心得體會篇二
    習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn)。德才兼?zhèn)?，方堪重任。我們黨歷來強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)?，并?qiáng)調(diào)以德為先。德包括政治品德、職業(yè)道德、社會公德、家庭美德等，干部在這些方面都要過硬，最重要的是政治品德要過得硬。選人用人必須把好政治關(guān)，把是否忠誠于黨和人民，是否具有堅(jiān)定理想信念，是否增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，是否堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是否全面貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策，作為衡量干部的第一標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，要加快干部知識更新、能力培訓(xùn)、實(shí)踐鍛煉，要把那些能力突出、業(yè)績突出，有專業(yè)能力、專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)精神的優(yōu)秀干部及時(shí)用起來。
    一要深刻認(rèn)識，準(zhǔn)確把握“四個(gè)意識”的科學(xué)內(nèi)涵，要樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，不斷增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，要把思想和行動統(tǒng)一到黨中央、區(qū)黨委、市委和縣委的決策部署上來，牢固樹立“一榮俱榮、一損俱損”的觀念，堅(jiān)決維護(hù)黨中央、區(qū)黨委、市委和縣委的權(quán)威，堅(jiān)定不移向以習(xí)近平同志為核心的黨中央看齊，向黨的路線、方針、政策看齊，要把“四個(gè)意識”落實(shí)到工作中，體現(xiàn)在行動中，貫穿于黨性中，真正做到內(nèi)化于心、外化于行。
    二要堅(jiān)定“四個(gè)自信”，勇于擔(dān)當(dāng)盡責(zé)。作為黨員干部，要不忘初心，牢記使命，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動各項(xiàng)工作。
    三要做到“兩個(gè)堅(jiān)決維護(hù)”。堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央和全黨的核心地位、堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)黨中央、區(qū)黨委、市委和縣委的權(quán)威，要在自己的內(nèi)心深處擁戴核心、信賴核心、忠誠核心、捍衛(wèi)核心、維護(hù)核心、緊跟核心，在工作中做到思想自覺和行動自覺。
    四要貫徹落實(shí)好各級宣傳思想文化會議精神，結(jié)合仲巴實(shí)際，做好宣傳思想文化工作，做好“四講四愛”工作。
    我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)表明，凡是黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持得好，黨的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá);反之，黨的事業(yè)就遭受挫折。黨的十八大以來，黨中央鮮明強(qiáng)調(diào)“四個(gè)意識”、“兩個(gè)維護(hù)”，提出一系列明確要求，取得的效果是非常明顯的。正因?yàn)槿h上下團(tuán)結(jié)一心、步調(diào)一致，我們解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，消除了黨和國家內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。
    學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第七期心得體會篇三
    金秋十月，我們迎來了“十九大時(shí)光”，中國的歷史進(jìn)程又一次處在承前啟后、繼往開來的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。黨的十八大以來，我們一起走過極不平凡的5年。以習(xí)近平同志為核心的黨中央迎難而上、開拓進(jìn)取，革故鼎新、勵(lì)精圖治，以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)13億多中國人民推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就。
    這是一次肩負(fù)重大使命的歷史性盛會。在全面建成小康社會決勝階段、中國特色社會主義發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期召開的黨的十九大，將向世界明確宣示——在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民將繼續(xù)高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移沿著中國特色社會主義道路，向著實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢想奮勇前進(jìn)。
    回望黨的十八大以來極不平凡的5年，中國社會取得的巨大進(jìn)步是歷史性的。重點(diǎn)領(lǐng)域改革深入推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展動力平穩(wěn)轉(zhuǎn)換，中國在全球治理中的地位與作用日益凸顯，十幾億人民的方向感、獲得感、公平感和自豪感進(jìn)一步提升，整個(gè)社會煥發(fā)無盡活力。嶄新發(fā)展局面的背后，是黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的有力指引，是習(xí)近平總書記的運(yùn)籌帷幄率先垂范，是黨中央全面從嚴(yán)治黨的鐵腕。
    實(shí)現(xiàn)黨的十九大提出的奮斗目標(biāo)，沒有廣大黨員干部的積極性和執(zhí)行力，再好的政策措施也會落空。因此，每名領(lǐng)導(dǎo)干部都要認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，全面落實(shí)“兩個(gè)責(zé)任”，不斷增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感，保持奮發(fā)有為、攻堅(jiān)克難的精神狀態(tài)，求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取，敢于擔(dān)當(dāng)、愿意干事、善于作為、勇于付出，形成想干事、能干事、干成事的良好氛圍。同時(shí)，每名領(lǐng)導(dǎo)干部必須保持對黨絕對忠誠的政治品格，時(shí)刻想到自己是黨的人，切實(shí)把黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩挺在前面，把《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》作為道德的“警戒線”，把《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》作為行為“高壓線”，打造一支忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍。
    實(shí)干興業(yè)，擔(dān)當(dāng)盡責(zé)。站在新的歷史起點(diǎn)，面對新的歷史使命，領(lǐng)導(dǎo)干部更要保持自身過硬。領(lǐng)導(dǎo)干部要投身到新時(shí)代奮斗目標(biāo)的練兵場上，荷槍實(shí)彈，不怕流血、不怕犧牲，在摸爬滾打中增長才干，在浴血奮戰(zhàn)中涅槃重生。經(jīng)過戰(zhàn)爭洗禮仍屹立不倒的干部，才算是一名合格的領(lǐng)導(dǎo)干部。因此，在工作中，領(lǐng)導(dǎo)干部要想作為、敢作為、善作為，切實(shí)增強(qiáng)問題意識，著力破解制約發(fā)展的難題，化解矛盾風(fēng)險(xiǎn)，真抓實(shí)干，用實(shí)績向黨、向人們交上一份滿意的答卷。
    “民亦勞止，汔可小康?！眱蓚€(gè)一百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是穿越無數(shù)苦難與輝煌歲月的執(zhí)著夢想，今天的我們已經(jīng)觸手可及。展望2020年，再到2035年，我們要努力為實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)做最后沖刺，就需要廣大領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)清形勢，堅(jiān)定信心，頑強(qiáng)奮斗，為實(shí)現(xiàn)“十三五”規(guī)劃提供堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)保證。在決勝新時(shí)代新的奮斗目標(biāo)征程中，領(lǐng)導(dǎo)干部要高舉新思想新理論新論斷，跑好屬于自己最為關(guān)鍵的一棒，通過共享發(fā)展讓發(fā)展更有溫度、讓幸福更有質(zhì)感，我們就一定能夠不斷增強(qiáng)發(fā)展動力，引領(lǐng)13億多中國人民朝著共同富裕目標(biāo)全力前進(jìn)。
    站在兩個(gè)五年的交匯點(diǎn)上回顧展望，繪就偉大夢想新藍(lán)圖，開啟偉大事業(yè)新時(shí)代。舉世矚目的中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會18日上午在人民大會堂開幕。習(xí)近平代表第十八屆中央委員會向大會作了題為《決勝全面建成小康社會奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利》的報(bào)告。
    回顧剛剛過去的五年，我們豪情滿懷。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中說，我們?nèi)〉昧烁母镩_放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就，黨和國家事業(yè)全面開創(chuàng)新局面。五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的，五年來的變革是深層次的、根本性的。五年來，我們黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。這些歷史性變革，對黨和國家事業(yè)發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的影響。
    是的，站在歷史的交匯點(diǎn)上，我們更加豪邁。習(xí)近平總書記曾感慨，我們的昨天“雄關(guān)漫道真如鐵”。而“今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”。豪邁吧：歷史畫卷，波瀾壯闊;偉大舵手，指揮若定;南湖紅船，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
    展望即將開啟的五年，我們激情萬丈。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中說，從十九大到二十大，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。我們既要全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，又要乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。我們要貫徹新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系;要健全人民當(dāng)家作主制度體系，發(fā)展社會主義民主政治;要堅(jiān)定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛;要提高保障和改善民生水平，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理;要加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國;要堅(jiān)持走中國特色強(qiáng)軍之路，全面推進(jìn)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化;要堅(jiān)持“一國兩制”，推進(jìn)祖國統(tǒng)一;要堅(jiān)持和平發(fā)展道路，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;要堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。
    是的，站在歷史的交匯點(diǎn)上，我們更加激動。習(xí)近平總書記曾感慨我們的明天“長風(fēng)破浪會有時(shí)”。而現(xiàn)在，東風(fēng)吹，戰(zhàn)鼓擂，就讓我們拿出“壯士饑餐胡虜肉，笑談闊飲匈奴血”的氣概，拿出“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”的使命感、緊迫感，投身到全面建成小康社會決勝階段的工作中去。激動吧：夢想偉大，奮斗光榮;現(xiàn)實(shí)火熱，鑄造輝煌;逐夢歲月，激情燃燒。
    站在歷史的交匯點(diǎn)上，豪邁之余，我們更加深情。我們的今天，“人間正道是滄桑”。今天的局面來之不易，是一代代中國共產(chǎn)黨人嘔心瀝血、前赴后繼、舍生忘死換來的，是廣大勞動人民用勤勞勇敢、聰明智慧、汗水血雨換來的。我們既要倍加珍惜，更要接過歷史的接力棒，把當(dāng)前的良好局面發(fā)展好。
    站在歷史的交匯點(diǎn)上，激動之余，我們更加清醒。我們的未來，是“新的時(shí)代”，是“新的征程”。我們既要看到取得的偉大成績、卓著功勛，也要看到存在的問題和不足、面臨的困難和挑戰(zhàn);既要看到國際形勢風(fēng)云變幻中的風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇，也要看到時(shí)代進(jìn)步日新月異中的變與不變。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中作出了“中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代”，“我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的判斷，這是我國發(fā)展新的歷史方位。習(xí)近平總書記同時(shí)指出，我國社會主要矛盾的變化，沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷。全黨要牢牢把握社會主義初級階段這個(gè)基本國情，牢牢立足社會主義初級階段這個(gè)最大實(shí)際。
    不忘初心，才能從始至終;牢記宗旨，才能砥礪前行;擔(dān)當(dāng)作為，才能不辱使命;開拓創(chuàng)新，才能不負(fù)重托。同志們，新的時(shí)代，新的征程，新的理念，讓我們緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，沿著新時(shí)代中國特色社會主義道路奮勇前進(jìn)。
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    學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第七期心得體會篇四
    青年大學(xué)習(xí)第九季第七期開講啦?！耙粋€(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量?！毙聲r(shí)代奮斗者要勇當(dāng)文化的“自信者”“保護(hù)者”“傳承者”，為文化之根、文化之花、文化之果厚植蓬勃力量。下面是小編為大家整理的2020青年大學(xué)習(xí)第九季第七期心得體會三篇，以供大家參考借鑒!
    2019年《人民日報(bào)》重新發(fā)表了2002年時(shí)任福建省省長的習(xí)近平同志為《福州古厝》一書撰寫的關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)的序言。文章重新刊印，是對全黨、全民厚植熱愛文化、珍惜文化情懷的大力倡導(dǎo)，對更好傳承文明、增強(qiáng)文明自信意義重大。無獨(dú)有偶，近日《平“語”近人——習(xí)近平喜歡的典故》俄羅斯受眾見面會在圣彼得堡舉行，通過回望習(xí)近平總書記在一系列重要講話、文章、談話中引用過的古籍中的經(jīng)典名句，從側(cè)面反映了習(xí)近平總書記治國理政的要義，展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。毋庸置疑，談到對傳統(tǒng)文化的熱愛，習(xí)近平總書記為廣大黨員干部做了最好的示范。從為民、仁政、立德，到家風(fēng)、孝道、修身、篤行，散發(fā)著濃厚的以民為本、家國天下的情懷。
    黨的十九大報(bào)告中提出，“文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量”。文化是民族的血脈，是人民的精神家園，更是我們黨一切工作的精神糧食。作為黨員干部，應(yīng)該把文化情懷當(dāng)成一種內(nèi)化于心、外化于行的自覺習(xí)慣，讓文化成為審視自我、提升內(nèi)涵的內(nèi)在能量，在深入研究、思考、品味、自省中做到以史為鑒、崇德向善，更好地錘煉奮斗精神。
    把握要義，夯實(shí)理論基石。恩格斯曾說，“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維”。推動理論傳播，關(guān)鍵在入腦入心。我們黨一貫重視思想建黨、理論強(qiáng)黨，作為馬克思主義最新成果，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想蘊(yùn)涵著中華民族五千多年漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，其中對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化的傳承和弘揚(yáng)更是前所未有。面對當(dāng)前在理論學(xué)習(xí)上“學(xué)得淺”“學(xué)得散”的差距，廣大黨員干部更要善于從中華民族的價(jià)值共識、精神追求、政治智慧、歷史經(jīng)驗(yàn)中去理解頓悟參透，掌握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的精髓和要義，推動往深里走、往心里走、往實(shí)里走，真正學(xué)深悟透、融會貫通，用以指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。
    學(xué)思踐悟，厚植為民情懷。文化發(fā)軔于以往全部歷史進(jìn)程，必然反過來激蕩深藏不露的愛國為民情懷，歷朝歷代傳統(tǒng)文化在孕育、抒發(fā)愛國之情、報(bào)國之志方面功不可沒。從屈原“鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘”、司馬遷“常思奮不顧身，以殉國家之急”，到岳飛“精忠報(bào)國”，再到近現(xiàn)代林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的家國情懷、周恩來“為中華之崛起而讀書”，愛國為民的情懷是一貫的價(jià)值指向。奮斗新時(shí)代，更需要廣大黨員干部培育愛國為民情懷，把文化深耕于大地、根植于人民，把個(gè)人的命運(yùn)與國家民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，把“念茲在茲皆為人民”的責(zé)任擔(dān)起來，始終責(zé)任在肩，把人民群眾對美好生活的向往當(dāng)成孜孜以求的奮斗目標(biāo)，以“功成不必在我”的境界將為民信念踐行到底。
    汲取精華，砥礪奮進(jìn)底色。自強(qiáng)不息的奮斗精神，是中華傳統(tǒng)文化的顯著特征，始終沉淀在五千多年的文化中。細(xì)數(shù)我們?yōu)槭澜缣峁┑囊幌盗兄袊桨?、中國智造：高鐵奔馳駛出中國速度、“天眼”工程建出中國高度、深潛科考探出中國深度……這些無不是我們共產(chǎn)黨人植根傳統(tǒng)文化接續(xù)探索、不懈奮斗而累積的偉大智慧。如今改革再出發(fā)，把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，尤需廣大黨員干部從傳統(tǒng)文化中汲取向上奮斗的力量，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，增強(qiáng)戰(zhàn)略定力，拿出勇于擔(dān)當(dāng)、敢于作為的勇氣和魄力，主動靠前請命、勇于挑起重?fù)?dān)，以奮斗者的姿態(tài)全面推進(jìn)深化改革，讓敢啃“硬骨”、善打“硬仗”變成工作常態(tài)，真正跑出奮斗的“加速度”，在新時(shí)代干在實(shí)處，走在前列。
    近日，有媒體報(bào)道湖北的企業(yè)家閻志在新冠疫情中為湖北省武漢市捐建了6家應(yīng)急醫(yī)院、方艙醫(yī)院，為湖北其他市州捐建了4所應(yīng)急醫(yī)院，共設(shè)置床位9567張，累計(jì)收治病人7464人，截至3月3日，累計(jì)治愈出院3347人。戰(zhàn)“疫”開始后，為了盡快采購急需的醫(yī)療物資，他對全集團(tuán)的同事說過很牛氣的話，也是最牛氣的詩：“無論多少錢，無論貨在哪里，都給我第一時(shí)間弄到武漢來!”他的赤子之心，在惟念時(shí)艱，方顯勇毅本色。
    茍利國家生死以，豈因福禍避趨之。國家危難之際，我們看到了一群有社會責(zé)任感的企業(yè)家們，紛紛站出來抗擊疫情。有南安愛心企業(yè)家捐贈的價(jià)值超22萬元的3000箱功能性飲料，助力湖北抗“疫”;有武漢企業(yè)家捐贈20萬元，助力體校方艙醫(yī)院;越秀一家民營企業(yè)向湖北捐贈12臺負(fù)壓式救護(hù)車;廣州藍(lán)月亮向湖北捐贈1800瓶漂白水和1200瓶洗手液;宣城一民營企業(yè)家向湖北戰(zhàn)“疫”醫(yī)院捐贈10萬余枚雞蛋……湖北能夠創(chuàng)造大決戰(zhàn)奇跡、中國“戰(zhàn)疫”能夠取得如此佳績，正是因?yàn)椤叭骸钡牧α亢蛢?yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“民族團(tuán)結(jié)精神”，而這些企業(yè)家的捐贈恰好就屬于“群”力量之一。
    與來自全國各地千軍萬馬的支援相比，與諸多企業(yè)家數(shù)額巨大的支持相比，還有數(shù)之不盡的平凡人在用自己的方式做著看上去顯得微不足道的事情。有藏族作家次仁羅布跑遍拉薩全城，尋得兩件防護(hù)服送往湖北;有作家周梅森到處托人尋得一副護(hù)目鏡送往湖北;有湖北人張科滯留曼谷，從曼谷購得20盒口罩，托人送回湖北;擁有89萬微博粉絲的博主ck尋求海外經(jīng)銷商渠道，從印度搶到12000只n95口罩托人帶回中國，支援“疫”線;電影《我不是藥神》原型陸勇在印度購得數(shù)量可觀的3m口罩托人帶回中國，支援“疫”線……無數(shù)平凡人有捐款的、有捐愛心蔬菜的、有捐口罩的、有捐消毒水的、有捐防護(hù)服的，在武漢戰(zhàn)“疫”的日子里，無數(shù)平凡人把老祖宗留下的雪中送炭的精神發(fā)揮得“淋漓盡致”。
    疫情防控阻擊戰(zhàn)是一場硬仗，離不開每一個(gè)中國人。大運(yùn)河、都江堰等建筑工程能夠創(chuàng)造奇跡，離不開中國人民的勤勞勇敢、團(tuán)結(jié)奮斗;抗日戰(zhàn)爭能夠取得最后的勝利，離不開億萬中國人民同生共死、同仇敵愾;1998年抗洪、2003年抗擊非典、2008年汶川地震……離不開中國人民萬眾一心、眾志成城，而當(dāng)前的新冠疫情，想要取得最終勝利，同樣離不開14億中華兒女勠力同心。人心齊，泰山移。在這個(gè)特殊時(shí)期，能夠在全世界范圍內(nèi)尋得一副護(hù)目鏡，一只口罩，都是對抗疫的支持。無論是平凡人捐贈一只口罩，還是企業(yè)家捐贈十所醫(yī)院，都是凡人雪中送炭的中國力量。
    從疫情之初的“相顧無言惟有淚千行”，到如今全國各地“相顧無聲只有愛滿箱”，從普通人捐贈一副護(hù)目鏡到企業(yè)家捐建十所醫(yī)院，不僅凝聚了廣大人民群眾雪中送炭的中國力量，而且也讓全世界認(rèn)識到了一個(gè)有著強(qiáng)大民族凝聚力的中國，一個(gè)溫暖不斷流動在人們心中的中國，一個(gè)必定能取得戰(zhàn)疫勝利的中國。在這場無硝煙的疫情中，我們看到每個(gè)人都在用自己的點(diǎn)滴力量筑起疫情防控的銅墻鐵壁，相信有無數(shù)凡人雪中送炭的中國力量，取得疫情防控阻擊戰(zhàn)的勝利指日可待。
    一本無障礙讀國學(xué)的心愛之作——《老子》，是我學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)常翻閱的枕邊書。它以通俗易懂的方式，將老子《道德經(jīng)》八十一章逐一進(jìn)行注釋、給出譯文并加以評析，對普通人理解每章意蘊(yùn)幫助甚大。其中，“上善若水”篇，概括了水之善利萬物、不爭、處卑下之地的三大品德，其蘊(yùn)含的為人處世哲理，至今仍然值得每個(gè)人尤其是青年人好好品悟、借鑒。
    學(xué)習(xí)水的仁愛利他品德，用奮斗的青春書寫家國大愛。水是生命之源。它無怨無悔、默默無聞，滋潤大地、滋養(yǎng)生命，賦予自然靈氣，讓世界充滿生機(jī)，而不求任何回報(bào)，彰顯著仁愛利他的奉獻(xiàn)精神。作為中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，仁愛奉獻(xiàn)不斷被賦予時(shí)代內(nèi)涵而發(fā)揚(yáng)光大，成為新時(shí)代弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀、增強(qiáng)文化自信的重要因子。在全民戰(zhàn)疫中，無數(shù)醫(yī)護(hù)人員、公安干警、社區(qū)黨員干部、志愿者、普通群眾，以仁愛之心、奉獻(xiàn)之舉合力共抗疫魔，贏得了世人矚目的階段性勝利。學(xué)習(xí)水的仁愛利他品性，需要青年人像雷鋒、杜富國、黃文秀、李文亮那樣，心懷家國、矢志不渝，把對祖國、對人民的摯愛融入無私無畏的拼搏奉獻(xiàn)中，用水一般的優(yōu)秀品質(zhì)盡責(zé)于工作，盡責(zé)于社會，盡責(zé)于家國，讓奮斗的青春閃耀時(shí)代光芒。
    學(xué)習(xí)水的謙恭禮讓品德，用包容的心態(tài)贏得和諧共進(jìn)。水性柔順，決之則流、堵之則止，謙遜低調(diào)、不爭名利。學(xué)習(xí)水的謙恭禮讓品性，需要青年人學(xué)會面對工作與生活的各種競爭，像水那樣工作，像水那樣助人，像水那樣處世，摒棄爭名奪利、斤斤計(jì)較，涵養(yǎng)“功成不必在我”的境界，讓內(nèi)心變得豁達(dá)自信，讓人與人之間減少紛爭，讓家庭更和睦、同事更團(tuán)結(jié)、社會更祥和，這正是我們構(gòu)建社會主義和諧社會的宗旨所在。同時(shí)，需要青年人像水那樣涵養(yǎng)包容的寬廣胸懷，善于與人合作，善于聽取他人的不同意見，善于包容他人的缺點(diǎn)，對他人的錯(cuò)誤多一點(diǎn)寬容、多一些幫助。正所謂“海納百川，有容乃大?！鼻嗄耆藫碛兄t恭禮讓、包容互助的品德，就一定能干成事、成大事。
    學(xué)習(xí)水的“善處地”品德，時(shí)刻擺正位置彰顯人生價(jià)值。水有填充低洼、匯積成淵的天性。正如老子所說，它“避高趨下，未嘗有所逆，善處地也”。水隨需而成形，能滿足人的各種需求。學(xué)習(xí)水的“善處地”品性，青年人應(yīng)善于擺正自己的位置，放下架子，勇敢地走向基層、走向練兵場，在祖國和人民最需要的地方建功立業(yè)，彰顯價(jià)值，獲得成長。而熱衷于搞自我設(shè)計(jì)，尊高處優(yōu)、投機(jī)取巧，只會拔苗助長、欲速不達(dá)。你也許是山間一泓清泉，那就在歡快的跳躍中奏響叮咚之曲，為人們送來大自然的溫馨愜意;你也許是高峽平湖的江水，那就蓄勢而發(fā)，時(shí)刻準(zhǔn)備奔流而下發(fā)電蓄能;你也許是農(nóng)民田間滴灌的細(xì)流，那就溫柔輕撫，細(xì)細(xì)滋潤待長秧苗……青年人只要時(shí)刻擺正自己位置，甘做一塊“革命的磚頭”，就能更好地施展才華，更好地造福人民、成就自我。
    學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第七期心得體會篇五
    中華文化是五千年中華文明傳承的血脈，是中華民族共同的精神家園!中國人以五千年文明為積淀，以百年磨難為基點(diǎn)，歷盡榮辱悲歡，興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰，燒煉出中國這個(gè)無比堅(jiān)硬的瓷杯!
    中華文化是一件精美細(xì)膩的瓷器，以諸子百家文化的精髓為鋪墊，以孔孟為代表的儒家思想為主色調(diào)，眾多民族文化為這件精美的瓷器描繪上絢爛的色彩。
    中華文化是一座厚德載物的學(xué)校，在書聲朗朗，人才濟(jì)濟(jì)的校園里，中華民族秉承團(tuán)結(jié)一致，自強(qiáng)不息的校訓(xùn)。造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥，為人類進(jìn)步做出巨大貢獻(xiàn)，博大精深的中華文明成為舉世矚目的文化殿堂，人類思想的象牙塔。
    中華文化是一座曠世絕倫的建筑，無數(shù)的能工巧匠帶著四大發(fā)明的瑰寶，修建了趙州橋、都江堰、萬里長城、北京故宮、蘇州園林，引來全世界人類的膜拜。
    中華文化是一個(gè)沒有結(jié)尾的傳說，一代代歷史的創(chuàng)造者用智慧和血汗讓這個(gè)傳說不停地延續(xù)下去。貞觀之治、康乾盛世、張騫通西域，鄭和下西洋，這些流芳百世的創(chuàng)舉，指引著中華民族不斷地創(chuàng)造輝煌，創(chuàng)造奇跡!
    從四大發(fā)明到改革開放;從趙秉文的詩詞“一葉扁舟波萬頃”，到中國的銅墻鐵壁航空母艦“遼寧艦”;從神話傳說中的嫦娥奔月，到神舟火箭的成功發(fā)射;從戰(zhàn)國時(shí)代游戲中的蹴鞠，到奧運(yùn)賽場上的世界冠軍的金牌;從詩仙李白的絕世吟唱，到作家莫言奪取諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng);從遙遠(yuǎn)的“絲綢之路”到“一帶一路”的偉大戰(zhàn)略……處處閃耀著中華文化的萬丈光芒!使中華文化照徹古今，聞名全球!
    中華民族這個(gè)飽經(jīng)滄桑的民族，戰(zhàn)爭與和平不斷地碰撞，新時(shí)代和舊時(shí)代不停地斗爭，每一次改革都是一次偉大的覺醒，每一次步伐的邁出都迸發(fā)出文明的火花。中華文化生生不息的照耀著中華民族，指引著中華民族向著和平，穩(wěn)定，美好的未來不停地前進(jìn)，創(chuàng)造出一個(gè)人人向往的世界!
    學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第七期心得體會篇六
    做好扶貧工作,基層是基礎(chǔ)。要把抓基層打基礎(chǔ)作為長遠(yuǎn)之計(jì)和固本之策,建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)的黨支部,有了思想好、作風(fēng)正、能力強(qiáng)的帶頭人,就能把黨的路線方針政策落到實(shí)處,就能把黨員集合起來、把群眾組織起來、把脫貧攻堅(jiān)的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處,才能讓農(nóng)民群眾脫貧攻堅(jiān)的底氣越來越足,所以,基層黨支部是脫貧攻堅(jiān)的“領(lǐng)頭羊“。
    一、抓住“主心骨”,把握大方向。支部強(qiáng)不強(qiáng),關(guān)鍵看”領(lǐng)頭羊”,一個(gè)好的書記,就能帶好一支隊(duì)伍，干出一番事業(yè)、及一片群眾。發(fā)揮好“主心骨”的作用。選優(yōu)配強(qiáng)黨組織帶頭人,注重從農(nóng)村致富能手、優(yōu)秀大學(xué)生村官、退軍人中吸納“雙強(qiáng)”型人才進(jìn)入村”兩委”班子，讓“留得住、用得上、有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營”的新農(nóng)村建設(shè)和基層服務(wù)型成為黨組織帶頭人隊(duì)伍,精準(zhǔn)選派那些“作風(fēng)硬、懂農(nóng)業(yè)、能吃苦”的優(yōu)秀干部到軟弱后進(jìn)和經(jīng)濟(jì)薄弱村擔(dān)任第一書記，真正讓這些“領(lǐng)頭羊”成為脫貧攻堅(jiān)的“主心骨”。
    二、做實(shí)”黨建+”,提升引領(lǐng)力。脫貧攻堅(jiān)離不開精準(zhǔn)的群眾工作。要發(fā)揮好黨員的先鋒模范作用,堅(jiān)持”群眾想什么,我們就干什么”，真心實(shí)意為民辦事,為決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)指明方向。做實(shí)"黨建+”,強(qiáng)化“扶貧先扶志、扶貧必扶智”的脫貧理念,突出黨員的示范帶動,形成廣大農(nóng)村黨員走在前、作表率,做給群眾看、帶著群眾干的良好氛圍。黨建責(zé)任,層層落實(shí)目標(biāo)責(zé)任,將基層黨建、精準(zhǔn)扶貧和班子考核有機(jī)銜接,真正讓干部在脫貧攻堅(jiān)一線蹲得住、干得好,提升黨建引領(lǐng)力。
    三、立足“落腳點(diǎn)”,錘煉真本領(lǐng)。以以民為中心不是一個(gè)用來喊喊的口號,要“心入”群眾，“身入”群眾,愿不愿同群眾打交道、解民憂,敢不敢走進(jìn)群眾,是衡量黨員干部政治品質(zhì)和素養(yǎng)的標(biāo)尺。多想想困難群眾,多問問困難群眾,多走進(jìn)群眾,多為群眾辦事,放下架子,撲下身子,用心走好群眾路線,解決群眾困難。只有堅(jiān)持走進(jìn)群眾,多和群眾交流,多聽群眾意見,干部才能和群眾打成一片。人與人之間只有心靈相通,情感才能水乳交融,才能心心相印。什么樣的服務(wù)態(tài)度決定什么樣的服務(wù)效果,要用誠心、細(xì)心和耐心,換來群眾的舒心、順心和安心。所以，“真心為民”是脫貧攻堅(jiān)的“落腳點(diǎn)”。
    全國兩會于5月21日和22日召開，作為一名機(jī)關(guān)的工作人員，一名黨員，在思想上我將認(rèn)真學(xué)習(xí)兩會精神，以實(shí)際行動擁護(hù)黨中央所作出的決定。這一段時(shí)間，我認(rèn)真收聽收看了本次“兩會”的新聞專題報(bào)道，通過學(xué)習(xí)兩會精神，了解國際國內(nèi)形勢，對于站對立場，明辨是非，有著舉足輕重的指導(dǎo)作用。這就要求我們在日常的生活工作學(xué)習(xí)中自覺實(shí)踐兩會精神，自覺履行自己應(yīng)盡的義務(wù)，積極發(fā)揮好黨員在群眾中的帶頭作用。為實(shí)現(xiàn)中國夢做出積極的貢獻(xiàn)。我堅(jiān)信，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，我們一定能把握住重要的歷史機(jī)遇，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，解決思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，中國必定能贏得寶貴的發(fā)展時(shí)間，全面建設(shè)小康社會宏偉藍(lán)圖必將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。為此，我將著力從以下幾個(gè)方面嚴(yán)格要求自己，提高工作水平，努力在工作中做到將自己的個(gè)人價(jià)值和社會價(jià)值的實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一起來：
    首先，在思想上，我們將繼續(xù)不斷加強(qiáng)思想政治修養(yǎng)鍛煉。從而在工作上有更大的精神動力，做到盡職盡責(zé)，恪盡職守，并使自己能夠更好的適應(yīng)審批工作的要求，為群眾做好事，做實(shí)事。更好的樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
    其次，在生活上，我將以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想和全心全意為人民服務(wù)作為堅(jiān)定信念時(shí)刻鞭策、鼓勵(lì)自己，使自己對工作始終保持信心和干勁。在平凡的工作崗位上做一個(gè)不平凡的審批人，以全心全意為人民服務(wù)的理念切切實(shí)實(shí)地為同事，為部門，為單位做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我深為自己所處的工作感到自豪，也深為自己所處的盛世感到自豪。通過對今年兩會會議精神的學(xué)習(xí)，使我對國家現(xiàn)狀有了深刻而又清醒的認(rèn)識，這是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代。要讓中國這艘巨輪沿著又好又快、科學(xué)發(fā)展的航道前進(jìn)，我們一定還要大力學(xué)習(xí)黨的理論來武裝自己，并努力把它們付之于實(shí)踐。
    學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第七期心得體會篇七
    中國有句古語叫“落其實(shí)思其樹，飲其流懷其源”。中國特色社會主義文化不是憑空產(chǎn)生的，她源自于中華民族五千多年文明史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長、博大精深，構(gòu)成中華民族的文化基因，是中華民族和中華文明延續(xù)和發(fā)展的精神支柱、精神標(biāo)識。
    以儒學(xué)為主體、儒佛道共構(gòu)、法家墨家兵家等百家爭鳴，詩詞歌賦書畫小說等百花齊放，共同鑄就了人類文化史上一座璀璨奪目的豐碑。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化含有的豐富哲學(xué)思想、人文精神、道德理念，可以為后人認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪。中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻，無疑增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。
    中華文化不僅博大精深，而且是具有創(chuàng)造性和生命力的。在歷史上，歷代都有杰出的思想家從不同方面對中華文化積累作出自己的貢獻(xiàn)。中華文明歷經(jīng)五千年發(fā)展從未中斷，全賴這種源源不斷的文化創(chuàng)造力。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求集成創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久美麗和時(shí)代風(fēng)采。這為文化自信從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)指明了根本途徑和方法。
    學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第七期心得體會篇八
    中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第四次全體會議28日上午在京召開。中央委員會總書記習(xí)近平代表中央政治局向全會作工作報(bào)告，并就《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定(討論稿)》向全會作了說明。
    新中國成立__年來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)發(fā)展奇跡和政治穩(wěn)定奇跡，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。實(shí)踐證明，中國特色社會主義制度和國家治理體系是植根中國大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護(hù)的制度和治理體系，是具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性的制度和治理體系，是能夠持續(xù)推動擁有近14億人口大國進(jìn)步和發(fā)展、確保擁有5000多年文明史的中華民族實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)__年”奮斗目標(biāo)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的制度和治理體系。
    會議指出，堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總體目標(biāo)，到我們黨成立__年時(shí)，在各方面制度更加成熟更加定型上取得明顯成效；到2035年，各方面制度更加完善，基本實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；到新中國成立__年時(shí)，全面實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，使中國特色社會主義制度更加鞏固、優(yōu)越性充分展現(xiàn)。
    會議繼續(xù)強(qiáng)調(diào)，國家治理體系是在黨領(lǐng)導(dǎo)下管理國家的制度體系，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等各領(lǐng)域體制機(jī)制、法律法規(guī)安排，也就是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國家制度。國家治理能力是運(yùn)用國家制度管理社會各方面事務(wù)的能力，包括改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個(gè)方面。國家治理體系和治理能力是一個(gè)有機(jī)整體，相輔相成，有了好的國家治理體系才能提高治理能力，提高國家治理能力才能充分發(fā)揮國家治理體系的效能。
    當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期。順應(yīng)時(shí)代潮流，適應(yīng)我國社會主要矛盾變化，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，不斷滿足人民對美好生活新期待，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，必須加強(qiáng)對重大問題的研究，堅(jiān)持改革創(chuàng)新，在堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化上下更大功夫，繼續(xù)艱苦奮斗、開拓前進(jìn)，確保黨和國家事業(yè)蓬勃發(fā)展、長治久安。
    學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第七期心得體會篇九
    我們的祖國——中國，有著悠久的50歷史。在這5000年中，一些偉大的政治人物，愛國人物，思想家，將領(lǐng)讓祖國的歷史變得豐富多彩。有博學(xué)廣才的孔子、老子、管仲、孟子、蘇秦等文人;也有衛(wèi)青、霍去病、韓信這樣能征善戰(zhàn)、勇猛的武將;還有漢文、景、武帝，唐太宗、勾踐等英明的皇帝;更有吳起、姜維、諸葛亮這樣足智多謀的，會為自己的君主效力的謀士;而像屈原、文天祥、鄧世昌、于謙這種愛國人士也有不少。這些賢王能臣名將裝點(diǎn)著中華悠久的歷史，更讓我們炎黃子孫有了尊嚴(yán)，有了一種自豪感。
    中華五千年，不盡有那些名人名士，還有出土的文物、兵器、美麗的神話。當(dāng)我還在牙牙學(xué)語、蹣跚學(xué)步時(shí)，夸父的故事縈繞耳畔;當(dāng)我坐在實(shí)驗(yàn)室研究化石上的文字時(shí)，這小小的化石帶動了我的心，我十分自豪，因?yàn)槲沂茄S子孫!
    肆無忌憚的侵略者在中華的大地上為所欲為，給神州大地留下了殘痛的傷痕、血斑。因?yàn)樽鎳馁酰腥A兒女飽受外國列強(qiáng)的欺凌。直到“春天的故事”響徹大江南北，才喚醒了噩夢中的中國。
    現(xiàn)在，新的中國將要由我們建設(shè)，為了中國之崛起，讓我們一起呼：讓我們努力吧!
    學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第七期心得體會篇十
    新冠肺炎疫情突如其來，不僅給各國人民生命安全和身體健康帶來嚴(yán)重威脅。同時(shí)，世界經(jīng)濟(jì)也受到前所未有的沖擊，更加惡化了全球產(chǎn)業(yè)鏈合作。在這些影響下，許多國家開始質(zhì)疑自由貿(mào)易政策對本國經(jīng)濟(jì)的積極作用，甚至奉行“自我保護(hù)主義”等逆全球化措施來刺激本國經(jīng)濟(jì)增長。
    而此時(shí)，在青年大學(xué)習(xí)第九季十三期專題講解“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的重要性和必要性中，我了解到了此時(shí)更需要走好團(tuán)結(jié)合作之路，有效應(yīng)對全球性危機(jī)。回顧歷史，20__年美國金融危機(jī)爆發(fā)導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)遭遇嚴(yán)重打擊，隨后的歐債危機(jī)更是對歐盟造成了巨大沖擊等等，都在表明國際合作在重大國際危機(jī)面前具有歷史和現(xiàn)實(shí)雙重意義。
    在全球治理變革中，總書記著眼于世界百年未有之大變局，提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體重要思想。從20__年黨的明確提出“要倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識”，到20__年提出“堅(jiān)持和平發(fā)展道路，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”，再到20__年提出“堅(jiān)持和完善獨(dú)立自主的和平外交政策，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”，我們也都能深刻體會到中國智慧與中國力量。
    在第七聯(lián)合國大會一般性辯論上，主席深刻闡釋這場疫情帶給人類的四大啟示中再次印證了：大疫當(dāng)前，各國緊密相連，人類命運(yùn)與共，更應(yīng)團(tuán)結(jié)合作攜手應(yīng)對挑戰(zhàn)！美國庫恩基金會主席羅伯特·勞倫斯·庫恩認(rèn)為，所有國家都應(yīng)該認(rèn)識到人類的共同命運(yùn)，這樣我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)光明的未來。在歷史性挑戰(zhàn)下，各國是守護(hù)多邊主義還是走向單邊主義，抑或是自我保護(hù)走向孤立還是直面挑戰(zhàn)攜手并肩，這是全球治理道路上的抉擇，這個(gè)抉擇影響深遠(yuǎn)。但是我相信，全人類的共同選擇最后指向的一定是和平穩(wěn)定的美好！
    學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第七期心得體會篇十一
    黨的十九屆四中全會是在新中國成立__周年之際、在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯點(diǎn)上召開的一次具有開創(chuàng)性、里程碑意義的重要會議，系統(tǒng)解讀了堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義這一政治問題，體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央遠(yuǎn)矚高瞻的戰(zhàn)略眼光和堅(jiān)定強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)，反映了國家事業(yè)發(fā)展的新要求和人民群眾的新期盼。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆四中全會精神，不斷固根基、揚(yáng)優(yōu)勢、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，為黨和國家興旺發(fā)達(dá)、社會和諧穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
    一、凝聚黨心，走好中國特色社會主義道路。
    中國共產(chǎn)黨是國家最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國家的根本所在、核心所在，是全國各族人民的利益所在、希望所在。新中國成立__年來，正是因?yàn)槭冀K在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能成功應(yīng)對重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，克服重重艱難險(xiǎn)阻。實(shí)踐證明，中國特色社會主義制度和國家治理體系是以馬克思主義為指導(dǎo)、植根中國大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護(hù)的制度和治理體系，是具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性的制度和治理體系，是能夠持續(xù)推動擁有近十四億人口大國進(jìn)步和發(fā)展、確保擁有五千多年文明史的中華民族實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的制度和治理體系。我們要充分發(fā)揚(yáng)這一無可比擬的優(yōu)越性，堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，扎實(shí)走好中國特色社會主義道路。
    二、凝聚軍心，永葆人民軍隊(duì)性質(zhì)宗旨本色。
    黨對人民軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)是人民軍隊(duì)的建軍之本、強(qiáng)軍之魂。必須牢固確立習(xí)近平強(qiáng)軍思想在國防和軍隊(duì)建設(shè)中的指導(dǎo)地位，鞏固和拓展深化國防和軍隊(duì)改革成果，構(gòu)建中國特色社會主義軍事政策制度體系，全面推進(jìn)國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化，確保實(shí)現(xiàn)黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)，把人民軍隊(duì)全面建成世界一流軍隊(duì)。堅(jiān)持人民軍隊(duì)最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和指揮權(quán)屬于黨中央，健全人民軍隊(duì)黨的建設(shè)制度體系，把黨對人民軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)貫徹到軍隊(duì)建設(shè)全過程，保障國家主權(quán)安全。
    三、凝聚民心，匯集新時(shí)代前進(jìn)的磅礴力量。
    “治國有常，而利民為本”。人民是共和國的堅(jiān)實(shí)根基，是我們黨執(zhí)政的最大底氣。黨的十九屆四中全會公報(bào)中“人民”二字出現(xiàn)了52次，處處體現(xiàn)著“一切為了人民”的偉大情懷，要堅(jiān)持人民主體地位，發(fā)展人民民主，密切聯(lián)系群眾，緊緊依靠人民，把滿足人民日益增長的美好生活需要放在首位，增進(jìn)人民福祉。要廣泛凝聚人民精神力量，激發(fā)全民族的創(chuàng)造活力，更好地構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量，在新時(shí)代奮進(jìn)前行。
    “大哉乾坤內(nèi)，吾道長悠悠”。回首過去，重巒疊嶂，布滿荊棘；展望征程，任重道遠(yuǎn)，策馬揚(yáng)鞭。新時(shí)代要將黨的十九屆四中全會的學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化運(yùn)用到工作實(shí)際中，推動各項(xiàng)事業(yè)再上新臺階。
    學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第七期心得體會篇十二
    這一期青年大學(xué)習(xí)主題是文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量，我們一起來學(xué)習(xí)吧!下面是小編給大家?guī)淼那嗄甏髮W(xué)習(xí)第九季第七期觀后感，以供大家參考，我們一起來看看吧!
    堅(jiān)定文化自信是黨的十九大報(bào)告當(dāng)中文化建設(shè)部分的關(guān)鍵詞。黨的十九大報(bào)告中提到“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”。習(xí)近平總書記也說“四個(gè)自信”中，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，文化自信是最根本的自信?？梢灾v文化自信是處于一種基礎(chǔ)性的地位。為什么總書記把文化自信提得這么高?我覺得有以下幾個(gè)方面的原因：
    第一，文化自信是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的動力之源。我們講文化自信是基于對文化發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識和把握，我們之所以能夠堅(jiān)定文化自信，首先是基于中國強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，為當(dāng)代中國文化的繁榮提供了保障。從歷史上看，一個(gè)國家、一個(gè)民族國力強(qiáng)盛，一個(gè)國家的文化往往也會比較繁榮。
    第二，先進(jìn)的文化理念是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步最重要的動力之一。就像黨的十九大報(bào)告所講的，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛就沒有中華民族的偉大復(fù)興。把文化自信作為文化乃至民族復(fù)興的一個(gè)動力之源?？倳浀恼撌錾羁腆w現(xiàn)了辯證法的思想和邏輯，馬克思主義講經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，但同時(shí)也講上層建筑，包括意識形態(tài)，對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有強(qiáng)大的反作用力。
    第三，推動中國文化繁榮興盛需要堅(jiān)定文化自信。黨的十九大報(bào)告當(dāng)中提出的，我們中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，都是我們中國特色社會主義文化的優(yōu)勢所在。有以上三種文化的支撐，我們應(yīng)該有足夠的自信。也正是在這點(diǎn)上，是其他民族乃至政黨所難以比擬的。
    歷史表明，社會大變革的時(shí)代，一定是文化大發(fā)展大繁榮的時(shí)代，一定是需要思想而且能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。中國人民有足夠的底氣、資格、理由堅(jiān)定文化自信，不負(fù)這個(gè)時(shí)代。
    “根本固者，華實(shí)必茂;源流深者，光瀾必章?！?BR>    習(xí)近平總書記指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)都證明，中華民族有強(qiáng)大的文化創(chuàng)造力。每到重大歷史關(guān)頭，文化都能感國運(yùn)之變化、立時(shí)代之潮頭，發(fā)時(shí)代之先聲，為億萬人民、為偉大祖國鼓與呼。”當(dāng)代中國，正處在中華民族偉大復(fù)興和世界百年未有之大變局的歷史交匯點(diǎn)上，民族復(fù)興既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量，沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。文化地位與作用如此重要，呼喚著文化自信;而中國特色社會主義巨大成功帶來的道路自信、理論自信、制度自信為文化自信提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，催生著文化自信。
    優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信之“根”
    中國有句古語叫“落其實(shí)思其樹，飲其流懷其源”。中國特色社會主義文化不是憑空產(chǎn)生的，她源自于中華民族五千多年文明史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長、博大精深，構(gòu)成中華民族的文化基因，是中華民族和中華文明延續(xù)和發(fā)展的精神支柱、精神標(biāo)識。
    以儒學(xué)為主體、儒佛道共構(gòu)、法家墨家兵家等百家爭鳴，詩詞歌賦書畫小說等百花齊放，共同鑄就了人類文化史上一座璀璨奪目的豐碑。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化含有的豐富哲學(xué)思想、人文精神、道德理念，可以為后人認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪。中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻，無疑增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。
    中華文化不僅博大精深，而且是具有創(chuàng)造性和生命力的。在歷史上，歷代都有杰出的思想家從不同方面對中華文化積累作出自己的貢獻(xiàn)。中華文明歷經(jīng)五千年發(fā)展從未中斷，全賴這種源源不斷的文化創(chuàng)造力。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求集成創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久美麗和時(shí)代風(fēng)采。這為文化自信從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)指明了根本途徑和方法。
    革命文化是文化自信之“魂”
    文化的核心和靈魂是價(jià)值追求。文化自信反映了一個(gè)成熟的政黨和充滿生機(jī)的國家在理論和信仰上的忠誠堅(jiān)定。
    毛澤東在《論人民民主專政》中說“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義”。在以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國革命取得勝利，中華民族從此站起來了，重新恢復(fù)了中華民族生機(jī)勃勃的民族生命力和文化自信心。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大斗爭中孕育的革命文化，是中國人民和中國共產(chǎn)黨引以為豪因而自信的又一精神力量源泉。在風(fēng)雨如磐、波瀾壯闊的革命斗爭中，中國共產(chǎn)黨人之所以在挫折中不斷奮起，浴火重生，靠的就是信仰堅(jiān)定，就是敢為人先、不怕犧牲、大公無私、革命必勝的信念信心。
    從“紅船精神”、井岡山精神、長征精神、抗戰(zhàn)精神到延安精神、西柏坡精神等，構(gòu)成了紅色精神譜系。以紅色精神為靈魂的革命文化，已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂，成為鼓舞和激勵(lì)中國人民不斷攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動力。
    偉大實(shí)踐是文化自信之“基”
    社會主義先進(jìn)文化是文化自信的實(shí)踐源泉和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。在70年社會主義革命、建設(shè)和改革歷程中，尤其是改革開放40年偉大實(shí)踐中，形成和發(fā)展了馬克思主義中國化理論成果，特別是中國特色社會主義理論體系，指導(dǎo)中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)取得非凡成就;在70年歷程中先后凝成的艱苦奮斗、勵(lì)精圖治、清正廉潔和解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新精神，展示著中國共產(chǎn)黨和中國人民的品格和形象;70年來尤其是改革開放40年來，中國在教育、科技、哲學(xué)社會科學(xué)、體育等領(lǐng)域取得的巨大進(jìn)步，證明著社會主義先進(jìn)文化的建設(shè)成就和實(shí)力。
    時(shí)代永遠(yuǎn)是文化創(chuàng)新發(fā)展的源泉和動力。改革開放和中國特色社會主義事業(yè)帶來了中國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的創(chuàng)新，從而為當(dāng)代中國文化創(chuàng)新創(chuàng)造、為學(xué)術(shù)藝術(shù)繁榮提供了強(qiáng)大動力、廣泛課題和廣闊空間，提供了前所未有的機(jī)遇。歷史表明，社會大變革的時(shí)代，一定是文化大發(fā)展大繁榮的時(shí)代，一定是需要思想而且能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。中國人民有足夠的底氣、資格、理由堅(jiān)定文化自信，不負(fù)這個(gè)時(shí)代。
    文化因交流而多彩文明因互鑒而豐富。
    中華民族自古就信奉“和而不同”原則，在處理自身與外部世界文明關(guān)系上，既滿腔熱情，又理性平和，是最能吸收外來優(yōu)秀文化的。習(xí)近平總書記在考察甘肅敦煌時(shí)特別強(qiáng)調(diào)文化交流的重要性，“敦煌文化是中華文明同各種文明長期交流融匯的結(jié)果，我們要鑄就中華文化的新輝煌，就要以更加博大的胸懷，更加廣泛地開展同各國的文化交流，更加積極主動地學(xué)習(xí)借鑒世界一切優(yōu)秀文化成果?！?BR>    當(dāng)今世界正處在一個(gè)大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)代，人類社會已經(jīng)成為你中有我、我中有你、命運(yùn)與共、休戚相關(guān)的命運(yùn)共同體，國際力量對比在此消彼長中朝著相對均衡的方向發(fā)展，文化在綜合國力競爭中的地位越來越突出。個(gè)別國家的“背約”“退群”“筑墻”，并不能扭轉(zhuǎn)國際經(jīng)濟(jì)社會文化聯(lián)系日益頻繁和密切的現(xiàn)實(shí)，并不能違背全世界人民對“和平、發(fā)展、合作、共贏”的共同理想追求。割裂與國際社會的交流合作，只會削弱自身的“軟實(shí)力”。
    而文化自信的國家和人民，對自身的文化越是自信，越會積極地敞開胸懷，與其他文明平等開展交流對話，積極接納一切文明的優(yōu)秀成果，并將把自己在文化創(chuàng)新創(chuàng)造中取得的成果奉獻(xiàn)給世界。
    民無魂不立，國無魂不強(qiáng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信。堅(jiān)定文化自信，是我們黨在宣傳思想工作方面重要的理論創(chuàng)新。堅(jiān)持文化自信，是做好宣傳思想工作的根本遵循。
    人民有信仰，民族有希望，國家有力量。一個(gè)民族的復(fù)興需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個(gè)國家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進(jìn)的結(jié)果。沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒有中國夢的實(shí)現(xiàn)。我們始終強(qiáng)調(diào)，兩個(gè)文明都搞好才是中國特色社會主義。我們要在全黨全社會持續(xù)深入開展中國特色社會主義宣傳教育，高揚(yáng)主旋律、唱響正氣歌，不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”，讓理想信念的明燈永遠(yuǎn)在全國各族人民心中閃亮。我們要鍥而不舍、一以貫之抓好社會主義精神文明建設(shè)，為全國各族人民不斷前進(jìn)提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證、強(qiáng)大的精神力量、豐潤的道德滋養(yǎng)。
    堅(jiān)定文化自信是事關(guān)國運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題。文明特別是思想文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。無論哪一個(gè)國家、哪一個(gè)民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個(gè)靈魂，這個(gè)國家、這個(gè)民族是立不起來的。在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。我們要堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，用優(yōu)秀文化產(chǎn)品振奮人心、鼓舞士氣，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為人民提供豐潤的道德滋養(yǎng)，提高精神文明建設(shè)水平。弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)全黨全國各族人民的精神力量。
    在文化交流互鑒中彰顯文化自信。文化興民族興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。堅(jiān)持文化自信，關(guān)鍵要突出思想內(nèi)涵、彰顯價(jià)值觀念，推動中華文化走出去，提升中華文化影響力。要堅(jiān)守中華文化立場，按照習(xí)近平總書記的要求，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識提煉出來、展示出來，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來，組織專門團(tuán)隊(duì)集中攻關(guān)，提煉形成與“人類命運(yùn)共同體”相融通的新概念、新范疇、新表述，研發(fā)推出一批國外民眾喜歡的文創(chuàng)產(chǎn)品，讓中華優(yōu)秀文化看得見、帶得走。要實(shí)施中華文化走出去工程，創(chuàng)作和翻譯更多適合走出去的圖書、戲劇、音樂、美術(shù)、電視劇等，打造更多體現(xiàn)國家水準(zhǔn)、展示民族特色的文化精品，展示中華文化的獨(dú)特魅力。要深化人文領(lǐng)域交流合作，持續(xù)打造中蒙新聞?wù)搲?nèi)蒙古文化周、“美麗的草原我的家”等文化交流品牌，加強(qiáng)媒體、智庫、民間等多層次合作，廣交深交朋友，以民心相通促進(jìn)互聯(lián)互通。
    黨的十九大報(bào)告，提出了新時(shí)代文化建設(shè)的基本方略。可以概括四句話：明確了文化建設(shè)在中國特色社會主義建設(shè)總體布局中的定位，提出了新時(shí)代文化建設(shè)的目標(biāo)，指出了新時(shí)代文化建設(shè)的著力點(diǎn)，提出了新時(shí)代文化建設(shè)的基本要求。
    第一，黨的十九大報(bào)告進(jìn)一步明確了文化建設(shè)在中國特色社會主義新時(shí)代的基本定位。黨的十九大報(bào)告指出，中國特色社會主義新時(shí)代的主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這意味著當(dāng)代中國從站起來、富起來向強(qiáng)起來的轉(zhuǎn)換中，當(dāng)代中國人的需求也在發(fā)生深刻變化，已經(jīng)由主要滿足物質(zhì)需求，轉(zhuǎn)化為主要滿足精神需求。文化建設(shè)的核心就是滿足人的精神需求。滿足文化需求是滿足人民日益增長的美好生活需要的重要內(nèi)容。正如習(xí)近平同志所說，滿足人民過上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧。這說明，在中國特色社會主義新時(shí)代，文化建設(shè)的地位更加重要，作用更加凸顯。
    第二，提出了新時(shí)代文化建設(shè)的目標(biāo)。就是堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。
    第三，指出了新時(shí)代文化建設(shè)的著力點(diǎn)。一言以蔽之，當(dāng)今和未來相當(dāng)長一段時(shí)間，建設(shè)中國特色社會主義文化，就是秉承中國的文化價(jià)值理念，堅(jiān)持中國的文化立場，立足于當(dāng)代中國的文化發(fā)展現(xiàn)狀，思考和解決當(dāng)代中國人關(guān)心的文化問題，提出中國的文化方案。
    第四，提出了新時(shí)代文化建設(shè)的基本要求。就是三個(gè)堅(jiān)持：堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)，堅(jiān)持百放齊放、百家爭鳴，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
    本期我們學(xué)習(xí)的主題是：
    文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。
    黨的十九大鮮明提出，文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?？梢哉f，新中國成立70多年來，改革開放40多年來，中國取得的發(fā)展成就都離不開我們深厚的文化根基。黨的十九屆四中全會進(jìn)一步指出，堅(jiān)持共同的理想信念、價(jià)值理念、道德觀念，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化，促進(jìn)全體人民在思想上精神上緊緊團(tuán)結(jié)在一起是我國國家制度和國家治理體系的一項(xiàng)顯著優(yōu)勢。本期網(wǎng)上團(tuán)課，共青團(tuán)廣東省委邀請團(tuán)中央青年講師團(tuán)講師，南方雜志社第二黨支部書記、時(shí)政部主任李焱鑫，為我們專題講解中國特色社會主義文化的強(qiáng)大力量。
    學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第七期心得體會篇十三
    歷史表明，社會大變革的時(shí)代，一定是文化大發(fā)展大繁榮的時(shí)代，一定是需要思想而且能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。中國人民有足夠的底氣、資格、理由堅(jiān)定文化自信，不負(fù)這個(gè)時(shí)代。
    “根本固者，華實(shí)必茂;源流深者，光瀾必章?！?BR>    習(xí)近平總書記指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)都證明，中華民族有強(qiáng)大的文化創(chuàng)造力。每到重大歷史關(guān)頭，文化都能感國運(yùn)之變化、立時(shí)代之潮頭，發(fā)時(shí)代之先聲，為億萬人民、為偉大祖國鼓與呼?！碑?dāng)代中國，正處在中華民族偉大復(fù)興和世界百年未有之大變局的歷史交匯點(diǎn)上，民族復(fù)興既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量，沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。文化地位與作用如此重要，呼喚著文化自信;而中國特色社會主義巨大成功帶來的道路自信、理論自信、制度自信為文化自信提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，催生著文化自信。
    優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信之“根”
    中國有句古語叫“落其實(shí)思其樹，飲其流懷其源”。中國特色社會主義文化不是憑空產(chǎn)生的，她源自于中華民族五千多年文明史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，源遠(yuǎn)流長、博大精深，構(gòu)成中華民族的文化基因，是中華民族和中華文明延續(xù)和發(fā)展的精神支柱、精神標(biāo)識。
    以儒學(xué)為主體、儒佛道共構(gòu)、法家墨家兵家等百家爭鳴，詩詞歌賦書畫小說等百花齊放，共同鑄就了人類文化史上一座璀璨奪目的豐碑。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化含有的豐富哲學(xué)思想、人文精神、道德理念，可以為后人認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪。中華文化獨(dú)一無二的理念、智慧、氣度、神韻，無疑增添了中國人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪。
    中華文化不僅博大精深，而且是具有創(chuàng)造性和生命力的。在歷史上，歷代都有杰出的思想家從不同方面對中華文化積累作出自己的貢獻(xiàn)。中華文明歷經(jīng)五千年發(fā)展從未中斷，全賴這種源源不斷的文化創(chuàng)造力。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求集成創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久美麗和時(shí)代風(fēng)采。這為文化自信從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)指明了根本途徑和方法。
    革命文化是文化自信之“魂”
    文化的核心和靈魂是價(jià)值追求。文化自信反映了一個(gè)成熟的政黨和充滿生機(jī)的國家在理論和信仰上的忠誠堅(jiān)定。
    毛澤東在《論人民民主專政》中說“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義”。在以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國革命取得勝利，中華民族從此站起來了，重新恢復(fù)了中華民族生機(jī)勃勃的民族生命力和文化自信心。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大斗爭中孕育的革命文化，是中國人民和中國共產(chǎn)黨引以為豪因而自信的又一精神力量源泉。在風(fēng)雨如磐、波瀾壯闊的革命斗爭中，中國共產(chǎn)黨人之所以在挫折中不斷奮起，浴火重生，靠的就是信仰堅(jiān)定，就是敢為人先、不怕犧牲、大公無私、革命必勝的信念信心。
    從“紅船精神”、井岡山精神、長征精神、抗戰(zhàn)精神到延安精神、西柏坡精神等，構(gòu)成了紅色精神譜系。以紅色精神為靈魂的革命文化，已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂，成為鼓舞和激勵(lì)中國人民不斷攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動力。
    偉大實(shí)踐是文化自信之“基”
    社會主義先進(jìn)文化是文化自信的實(shí)踐源泉和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。在70年社會主義革命、建設(shè)和改革歷程中，尤其是改革開放40年偉大實(shí)踐中，形成和發(fā)展了馬克思主義中國化理論成果，特別是中國特色社會主義理論體系，指導(dǎo)中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)取得非凡成就;在70年歷程中先后凝成的艱苦奮斗、勵(lì)精圖治、清正廉潔和解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新精神，展示著中國共產(chǎn)黨和中國人民的品格和形象;70年來尤其是改革開放40年來，中國在教育、科技、哲學(xué)社會科學(xué)、體育等領(lǐng)域取得的巨大進(jìn)步，證明著社會主義先進(jìn)文化的建設(shè)成就和實(shí)力。
    時(shí)代永遠(yuǎn)是文化創(chuàng)新發(fā)展的源泉和動力。改革開放和中國特色社會主義事業(yè)帶來了中國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的創(chuàng)新，從而為當(dāng)代中國文化創(chuàng)新創(chuàng)造、為學(xué)術(shù)藝術(shù)繁榮提供了強(qiáng)大動力、廣泛課題和廣闊空間，提供了前所未有的機(jī)遇。歷史表明，社會大變革的時(shí)代，一定是文化大發(fā)展大繁榮的時(shí)代，一定是需要思想而且能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。中國人民有足夠的底氣、資格、理由堅(jiān)定文化自信，不負(fù)這個(gè)時(shí)代。
    文化因交流而多彩文明因互鑒而豐富。
    中華民族自古就信奉“和而不同”原則，在處理自身與外部世界文明關(guān)系上，既滿腔熱情，又理性平和，是最能吸收外來優(yōu)秀文化的。習(xí)近平總書記在考察甘肅敦煌時(shí)特別強(qiáng)調(diào)文化交流的重要性，“敦煌文化是中華文明同各種文明長期交流融匯的結(jié)果，我們要鑄就中華文化的新輝煌，就要以更加博大的胸懷，更加廣泛地開展同各國的文化交流，更加積極主動地學(xué)習(xí)借鑒世界一切優(yōu)秀文化成果?！?BR>    當(dāng)今世界正處在一個(gè)大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)代，人類社會已經(jīng)成為你中有我、我中有你、命運(yùn)與共、休戚相關(guān)的命運(yùn)共同體，國際力量對比在此消彼長中朝著相對均衡的方向發(fā)展，文化在綜合國力競爭中的地位越來越突出。個(gè)別國家的“背約”“退群”“筑墻”，并不能扭轉(zhuǎn)國際經(jīng)濟(jì)社會文化聯(lián)系日益頻繁和密切的現(xiàn)實(shí)，并不能違背全世界人民對“和平、發(fā)展、合作、共贏”的共同理想追求。割裂與國際社會的交流合作，只會削弱自身的“軟實(shí)力”。
    而文化自信的國家和人民，對自身的文化越是自信，越會積極地敞開胸懷，與其他文明平等開展交流對話，積極接納一切文明的優(yōu)秀成果，并將把自己在文化創(chuàng)新創(chuàng)造中取得的成果奉獻(xiàn)給世界。
    學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第七期心得體會篇十四
    大家可能注意到，我在談中國或者中國崛起的時(shí)候，經(jīng)常使用的一個(gè)形容詞就是“精彩”。為什么呢?因?yàn)橹袊且粋€(gè)文明型國家，中國崛起是一個(gè)文明型國家的崛起，而文明型國家是“百國之和”的國家，也就是歷史上成百上千個(gè)國家慢慢整合起來，形成一個(gè)超大型國家。那么它的文化自然也是“百國之和”的豐富多彩。而且這種精彩不僅是時(shí)間上的——數(shù)千年沒有中斷的偉大文明，而且是空間上的——發(fā)生在廣袤的中國大地上。中國人說民以食為天，我們不妨從餐飲文化切入來進(jìn)行簡單的國際比較。西餐中，比較公認(rèn)的、最好的菜是法國菜，但法國菜主要是法蘭西一個(gè)民族的菜肴，而“百國之和”的中國，僅是最富盛名的就有八大菜系，其中任何一個(gè)菜系拿出來，其豐富性和多樣性可能都超過法國菜系。再加上這些菜系的各種分支以及其他許多菜系，一切都是中國漫長歷史上“百國之和”的產(chǎn)物，只能用“精彩萬分”來形容。其實(shí)餐飲文化只是中國文化豐富性的一個(gè)縮影，其它文化領(lǐng)域也類似，從文學(xué)到詩歌，從美術(shù)到戲曲，從音樂到建筑，從家居到民俗，物質(zhì)遺產(chǎn)也好，非物質(zhì)遺產(chǎn)也好，中國文化的豐富性舉世罕見。隨著中國迅速崛起，越來越多國人開始體會到文明型國家崛起的無窮魅力，只要你具有一定的文化鑒賞力，中國大地到處都是燦爛的文化風(fēng)景線。
    中國文化的精彩還在于其海納百川、融多樣為一體。中華民族在五千年延綿不斷的文明歷史進(jìn)程中，創(chuàng)造了氣勢恢宏、內(nèi)涵豐富、延綿不斷的文化成就。這些成就包括中國人崇尚“天人合一”和整體主義，包括儒、釋、道的互補(bǔ)。這是一種不同的宗教、不同的文化可以互相包容，“大道并行不悖”的傳統(tǒng)，這與當(dāng)今世界許多地方無休止的宗教沖突形成了鮮明的對照。中國光是方言就有成千上萬種，還有56個(gè)民族之間的差異，但在一個(gè)文明型國家內(nèi)部，這種差異是無比的精彩，大家欣賞這種差異，熱愛這種差異。這些差異都可以在中華文明“和而不同”的框架內(nèi)，相輔相成、相得益彰。
    此外，中國文化的精彩還表現(xiàn)為開放和時(shí)尚。隨著改革開放，中國國門大開，各種西方和異域的文化元素紛至沓來，與中國文化碰撞，這種碰撞使中國文化更加精彩萬分。它既是古老的，又是現(xiàn)代的，甚至是非常時(shí)尚的，比方說互聯(lián)網(wǎng)來自西方，但在網(wǎng)絡(luò)世界里，俠客傳奇、三國、西游、水滸、封神、山海經(jīng)都可以大顯神通。與外界大規(guī)模的文化互動，激活了許多中國文化的意象和資源，激活了中國迅猛發(fā)展的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，從視頻作品到影視大片，從《流浪地球》到《哪吒之魔童降世》，從手機(jī)表情包到動漫、vr等等，都是如此。無疑數(shù)千年綿延不斷的歷史為我們提供了世界上最博大精深的文化資源。
    學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第七期心得體會篇十五
    文化的核心和靈魂是價(jià)值追求。文化自信反映了一個(gè)成熟的政黨和充滿生機(jī)的國家在理論和信仰上的忠誠堅(jiān)定。
    毛澤東在《論人民民主專政》中說“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義”。在以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國革命取得勝利，中華民族從此站起來了，重新恢復(fù)了中華民族生機(jī)勃勃的民族生命力和文化自信心。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大斗爭中孕育的革命文化，是中國人民和中國共產(chǎn)黨引以為豪因而自信的又一精神力量源泉。在風(fēng)雨如磐、波瀾壯闊的革命斗爭中，中國共產(chǎn)黨人之所以在挫折中不斷奮起，浴火重生，靠的就是信仰堅(jiān)定，就是敢為人先、不怕犧牲、大公無私、革命必勝的信念信心。
    從“紅船精神”、井岡山精神、長征精神、抗戰(zhàn)精神到延安精神、西柏坡精神等，構(gòu)成了紅色精神譜系。以紅色精神為靈魂的革命文化，已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂，成為鼓舞和激勵(lì)中國人民不斷攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利的強(qiáng)大精神動力。
    學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第七期心得體會篇十六
    黨的十九大在黨和國家發(fā)展進(jìn)程中具有里程碑性質(zhì)、標(biāo)志性意義。_，全國上下正在深入學(xué)習(xí)貫徹十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想。為幫助讀者深刻領(lǐng)會、學(xué)懂弄通做實(shí)，從今天開始，本報(bào)將邀請各界名家、專家暢談十九大，他們將結(jié)合各自的實(shí)際談體會、談收獲、談打算。敬請關(guān)注。
    “文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興……我以為，黨的十九大報(bào)告對文化的重要性認(rèn)識是前所未有的，對中國特色社會主義文化的科學(xué)定位是前所未有的，為文化藝術(shù)工作者指出的方向、提出的任務(wù)是前所未有的!”17日，北京氣溫驟降，窗內(nèi)卻溫暖如春，著名作家、文化部原部長王蒙談起學(xué)習(xí)黨的十九大精神尤其是“堅(jiān)定文化自信”的體會時(shí)，不僅一字一句背誦了報(bào)告的多處原文，更滿懷激情地一連用了3個(gè)“前所未有”來概括自己的切身感受，他坦言最近一直在閱讀和深入思考十九大報(bào)告，“獲得了很多啟發(fā)”。
    深入理解中國特色社會主義文化內(nèi)涵。
    “報(bào)告指出，中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”王蒙說，我國社會主要矛盾的變化也對文化提出了新的、更高的要求，“什么是美好生活?僅僅gdp高了，物質(zhì)水平提升了，收入增加了，就是美好生活了嗎?當(dāng)然不是，美好生活是物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。富起來之后，人民都渴求更加豐富、高質(zhì)量的文化藝術(shù)產(chǎn)品，希望社會文明程度持續(xù)提高……這些都是構(gòu)成美好生活的文化指標(biāo)。而一旦缺少了精神文明，各種錯(cuò)誤思潮、社會問題就會隨之而來。”
    讓王蒙體會更加深刻的，是黨的十九大報(bào)告對中國特色社會主義文化的認(rèn)識，“清晰、明確、深刻”。報(bào)告指出，中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會主義偉大實(shí)踐。
    “源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，講清楚了我們文化的根脈、本原?！蓖趺烧f，“熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，實(shí)際上也闡明了革命文化和社會主義先進(jìn)文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，它們是一脈相承的。歷史上，曾發(fā)生了將革命文化和傳統(tǒng)文化對立起來的一些認(rèn)識，實(shí)際上，革命文化中的‘艱苦奮斗’‘自力更生’等思想，哪一個(gè)不是繼承和發(fā)展了傳統(tǒng)文化呢?怎么能割裂它們之間的關(guān)系呢?”王蒙認(rèn)為，“植根于中國特色社會主義偉大實(shí)踐，則是講清楚了文化自信不能脫離中國特色社會主義偉大實(shí)踐的語境，離開了這個(gè)語境再談文化自信，就容易走偏?！?BR>    學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第七期心得體會篇十七
    中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第四次全體會議于2019年10月28日至31日在北京召開,全會通過的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》，深刻闡釋了堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大意義和總體要求。
    制度優(yōu)勢是一個(gè)國家的最大優(yōu)勢。建國70年,特別是改革開放40多年的實(shí)踐充分證明，中國特色社會主義制度是有效的、管用的，是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。會議上用“13個(gè)堅(jiān)持”系統(tǒng)總結(jié)了中國國家制度和國家治理體系13個(gè)方面的顯著優(yōu)勢，系統(tǒng)地回答了中國為什么行?，“中國之治”的美好前景清晰可見。當(dāng)然，這并不意味著中國特色社會制度是十全十美的制度。任何事物都是在矛盾運(yùn)動中不斷發(fā)展變化的。在社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)的新征程上，我們要增強(qiáng)“四個(gè)意識，”堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”。同時(shí)也要不斷完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，從而真正發(fā)揮和不斷增強(qiáng)我國的制度優(yōu)勢。
    制度是治理的依據(jù)，制度的性質(zhì)決定治理的方式;治理是制度的實(shí)踐，制度的實(shí)踐過程就是治理。風(fēng)景這邊獨(dú)好的“中國之治”，依靠的正是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)最大優(yōu)勢不動搖，堅(jiān)持以人民為中心，人民當(dāng)家作主做為根基，堅(jiān)持全面依法治國做為保障?！爸袊巍痹从凇爸袊啤?，體現(xiàn)了中國智慧。
    宏圖已繪就，奮進(jìn)正當(dāng)時(shí)。我們要在工作中淬煉思想、鍛煉本領(lǐng)，緊緊跟上國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化步伐，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出貢獻(xiàn)。
    學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第七期心得體會篇十八
    習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出，要堅(jiān)定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。
    他說，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。
    習(xí)近平總書記指出，中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會主義偉大實(shí)踐。發(fā)展中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。
    一必須推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。要加強(qiáng)理論武裝，推動新時(shí)代中國特色社會主義思想深入人心。深化馬克思主義理論研究和建設(shè)，加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，加強(qiáng)中國特色新型智庫建設(shè)。高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新，提高新聞輿論傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力。加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)，建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間，加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理，注意區(qū)分政治原則問題、思想認(rèn)識問題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問題，旗幟鮮明反對和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
    二是要培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會主義核心價(jià)值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會主義核心價(jià)值觀融入社會發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。堅(jiān)持全民行動、干部帶頭，從家庭做起，從娃娃抓起。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。
    三是要加強(qiáng)思想道德建設(shè)。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。要提高人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)，提高全社會文明程度。廣泛開展理想信念教育，深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，激勵(lì)人們向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民。加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動。弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識，開展移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)行動，抵制腐朽落后文化侵蝕。推進(jìn)誠信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化，強(qiáng)化社會責(zé)任意識、規(guī)則意識、奉獻(xiàn)意識。
    四是要繁榮發(fā)展社會主義文藝。要繁榮文藝創(chuàng)作，堅(jiān)持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一，加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，提升文藝原創(chuàng)力，推動文藝創(chuàng)新。倡導(dǎo)講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，抵制低俗、庸俗、媚俗。加強(qiáng)文藝隊(duì)伍建設(shè)，造就一大批德藝雙馨名家大師，培育一大批高水平創(chuàng)作人才。
    五是要推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。滿足人民過上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧。要深化文化體制改革，完善文化管理體制，加快構(gòu)建把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的體制機(jī)制。完善公共文化服務(wù)體系，深入實(shí)施文化惠民工程，豐富群眾性文化活動。加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承。健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系，創(chuàng)新生產(chǎn)經(jīng)營機(jī)制，完善文化經(jīng)濟(jì)政策，培育新型文化業(yè)態(tài)。廣泛開展全民健身活動，加快推進(jìn)體育強(qiáng)國建設(shè)，籌辦好北京冬奧會、冬殘奧會。加強(qiáng)中外人文交流，以我為主、兼收并蓄。推進(jìn)國際傳播能力建設(shè)，講好中國故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國，提高國家文化軟實(shí)力。
    習(xí)近平指出，當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人和中國人民應(yīng)該而且一定能夠擔(dān)負(fù)起新的文化使命，在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造，在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步。
    黨的十八大后，習(xí)近平總書記在持續(xù)強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信”的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步提出“文化自信”，此后，理論界對文化自信以及由此形成的“四個(gè)自信”的學(xué)習(xí)、研究和闡釋的文章，如“井噴”般見諸報(bào)刊。有學(xué)者闡述了文化自信的底氣，有學(xué)者論述了踐行文化自信的思路，等等。這些研究對切實(shí)把握習(xí)近平關(guān)于文化自信乃至“四個(gè)自信”的思想真諦并將其轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，具有較大啟示。然而，某些研究闡釋習(xí)近平“四個(gè)自信”思想的文章中，卻依然存在馬克思主義研究中長期未能消除的被毛澤東批評的“黨八股”現(xiàn)象、被鄧小平批評的“形式主義”現(xiàn)象以及被習(xí)近平批評的“標(biāo)簽化、空泛化”現(xiàn)象。
    首先，關(guān)于習(xí)近平的文化自信及“四個(gè)自信”思想的形成過程及其蘊(yùn)含的思想邏輯。諸多文章在梳理習(xí)近平關(guān)于文化自信和“四個(gè)自信”的重要論斷時(shí)，幾乎都沒有注明出處，只是簡單表達(dá)為“習(xí)近平總書記在某次重要會議上的講話中指出”。經(jīng)對這些引文的準(zhǔn)確性和權(quán)威性作考察，大致可將其分為四種情況：其一，在新華社播發(fā)的習(xí)近平講話全文或從新華社關(guān)于習(xí)近平出席某次重要會議并作講話的統(tǒng)發(fā)稿中，可查到該論述。其二，在上述兩條渠道中都找不到，但可在黨報(bào)發(fā)表的記者綜述或采訪稿中核查到，其權(quán)威性雖低于第一種狀況，但可間接判斷其準(zhǔn)確性。如有文章報(bào)道：“2014年3月7日在參加貴州團(tuán)審議時(shí)，習(xí)近平指出，‘我們要堅(jiān)定理論自信、道路自信、制度自信，最根本的還要加一個(gè)文化自信。’”[1]這一重要論述的出處，是三天后(2014年3月10日)《貴州日報(bào)》登載的記者采寫的《習(xí)近平總書記參加貴州代表團(tuán)審議側(cè)記》，以及3月13日《人民日報(bào)》登載的記者采寫的《習(xí)近平總書記同人大代表、政協(xié)委員共商國是紀(jì)實(shí)》。其三，出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)或微信公眾號中的記者綜述中的習(xí)近平相關(guān)論述，其權(quán)威性和準(zhǔn)確性都大打折扣。如有文章報(bào)道：“2014年12月20日下午，習(xí)近平和澳門大學(xué)學(xué)生座談時(shí)指出，‘建立制度自信、理論自信、道路自信，還有文化自信。文化自信是基礎(chǔ)?！盵1]在新華社關(guān)于習(xí)近平此次考察澳門的正式通訊稿中，查找不到該段原文。其四，則是對習(xí)近平的講話亂貼“標(biāo)簽”，諸多文章熱衷于“以訛傳訛”，如有文章把“文化自信是基礎(chǔ)”的論斷，硬生生地放到2014年9月24日習(xí)近平在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話中，并且還拉來了習(xí)近平的另一論斷：“中國有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信?！鄙鲜銮闆r表明，對習(xí)近平的文化自信和“四個(gè)自信”思想乃至治國理政的新理念、新思想、新戰(zhàn)略的研究和宣傳，一定要作嚴(yán)肅考證，不能照抄照傳，甚至“以訛傳訛”，這不僅會敗壞馬克思主義理論研究的聲譽(yù)，而且會搞亂習(xí)近平“四個(gè)自信”思想的形成邏輯。因此，厘清習(xí)近平“四個(gè)自信”思想的形成過程，從中揭示其思想邏輯，是研究和宣傳“四個(gè)自信”的必要前提。
    最后，關(guān)于習(xí)近平提出的文化自信同“三個(gè)自信”的關(guān)系及其在“四個(gè)自信”中的地位。很多學(xué)者在習(xí)近平提出文化自信后，為了論證文化自信對于堅(jiān)持中國特色社會主義道路自信、理論自信和制度自信的重要性，有意無意地貶低“三個(gè)自信”的價(jià)值。如有學(xué)者認(rèn)為：“在已有‘三個(gè)自信’基礎(chǔ)上增加文化自信，意味著將我們民族的生活價(jià)值系統(tǒng)及其表達(dá)形式提升到中國特色社會主義理論體系的核心層面，使中國特色社會主義真正植根于中華民族文化的沃土，從中汲取源源不斷的生命力滋養(yǎng)，獲得活的靈魂?！盵3]這一為了突出文化自信重要性的空泛言辭，輕易地把語焉不詳?shù)乃^“民族的生活價(jià)值系統(tǒng)及其表達(dá)形式”說成“中國特色社會主義理論體系”的“核心層面”;同時(shí)他認(rèn)為，“增加文化自信”，才使中國特色社會主義“真正植根于中華民族文化的沃土”，從而否定了中國特色社會主義的形成同中華民族文化的歷史邏輯關(guān)系。也有學(xué)者認(rèn)為，“‘四個(gè)自信’一并提出突破了”對社會主義內(nèi)涵認(rèn)識的“道路、理論、制度”三者統(tǒng)一的“邏輯框架，這是我們黨對中國特色社會主義認(rèn)識的重大突破，也是對科學(xué)社會主義內(nèi)涵具有原創(chuàng)性的重大突破”?！捌涫滓獌r(jià)值就在于超越了對社會主義內(nèi)涵認(rèn)識的傳統(tǒng)思維定式，進(jìn)而為我們深入破解馬克思主義中國化的文化基因，進(jìn)一步完善中國特色社會主義理論體系，開辟21世紀(jì)馬克思主義的新境界，打開了一個(gè)廣闊的新天地。”[4]這同樣是空泛的論述，因?yàn)檎撐牟]有說明“對社會主義內(nèi)涵認(rèn)識的傳統(tǒng)思維定式”是什么，文化自信的提出在何種意義上“超越了”“傳統(tǒng)思維定式”，對中國特色社會主義理論體系在怎樣的內(nèi)涵和外延上作了“進(jìn)一步完善”。如果按照作者的說法，把“道路、理論、制度”的統(tǒng)一視為“傳統(tǒng)思維定式”，又非常實(shí)用主義，即為了論證一個(gè)新提法的歷史定位，而毫無顧忌地貶低原有論斷。
    2016年習(xí)近平在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持問題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)。問題是創(chuàng)新的起點(diǎn)，也是創(chuàng)新的動力源。”[5]上述學(xué)者的觀點(diǎn)，至少為我們提出了關(guān)于學(xué)習(xí)、研究和宣傳“四個(gè)自信”的三個(gè)問題：其一，如何厘清“四個(gè)自信”的形成過程，從而更加準(zhǔn)確地把握習(xí)近平“四個(gè)自信”思想的邏輯演進(jìn);其二，如何厘清文化自信的內(nèi)涵，從而更加準(zhǔn)確地把握文化自信同文化自覺的關(guān)系;其三，如何厘清文化自信同“三個(gè)自信”的關(guān)系及其在“四個(gè)自信”中的地位，從而更加準(zhǔn)確地把握“四個(gè)自信”同發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義乃至21世紀(jì)馬克思主義的關(guān)系。
    學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第七期心得體會篇十九
    青年大學(xué)習(xí)第九季第七期的對于引導(dǎo)人們樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣具有十分重要的教育意義，今天小編就給大家整理了青年大學(xué)習(xí)第九季第七期學(xué)習(xí)心得，希望對大家的工作和學(xué)習(xí)有所幫助，歡迎閱讀!
    中國文化強(qiáng)調(diào)根源的活力，強(qiáng)調(diào)“外師造化、中得心源”，這使得中國文化不斷活化，源遠(yuǎn)流長。改革開放之后，文化的開放與創(chuàng)造始終處于改革事業(yè)的前沿，為政治、經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供先進(jìn)思想的能量。真正意義上的文化強(qiáng)國至少應(yīng)該具備這樣幾個(gè)條件：
    全民族的文化創(chuàng)造活力得到充分激發(fā)，文化自信和文化自覺成為每一個(gè)公民的自覺意識;公共文化服務(wù)能力全面提高，每一個(gè)公民都能享受到城鄉(xiāng)均等、區(qū)域均衡、優(yōu)質(zhì)高效的公共文化服務(wù)，基本文化權(quán)益得到切實(shí)保障;文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷增大，國際競爭力不斷增強(qiáng)，最終發(fā)展成為國民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè);文化隊(duì)伍人才濟(jì)濟(jì)，文藝創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)百花齊放的格局;文化軟實(shí)力不斷增強(qiáng)，在構(gòu)建國際新秩序中不斷凸顯中國的國際形象。
    今天，我們處在全球化、大變革的時(shí)代，那種單一文化譜系傳統(tǒng)的環(huán)境已不存在。十八大報(bào)告中提出深化文化體制改革，具有其深刻的意義。
    改革開放以后，中國的硬實(shí)力提高顯著，但我們的軟實(shí)力還有較大差距。
    比如，中國目前已經(jīng)是制造業(yè)大國，但在高精尖產(chǎn)品上，我們卻缺乏優(yōu)勢。這里的差距，就體現(xiàn)在了品質(zhì)上，而品質(zhì)上的差距，又跟人的素質(zhì)有關(guān)。我們可以認(rèn)為，文化是制約發(fā)展的瓶頸。因此，激發(fā)全社會文化創(chuàng)造的活力，能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)社會發(fā)展帶來有力推動。
    文化軟實(shí)力集中體現(xiàn)了一個(gè)國家基于文化而具有的凝聚力和生命力，以及由此產(chǎn)生的吸引力和影響力。古往今來，任何一個(gè)大國的發(fā)展進(jìn)程，既是經(jīng)濟(jì)總量、軍事力量等硬實(shí)力提高的過程，也是價(jià)值觀念、思想文化等軟實(shí)力提高的進(jìn)程。二一三年十二月，在中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，提高國家文化軟實(shí)力，關(guān)系我國在世界文化格局中的定位，關(guān)系我國國際地位和國際影響力，關(guān)系“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)。
    要努力夯實(shí)國家文化軟實(shí)力的根基。提高國家文化軟實(shí)力要“形于中”而“發(fā)于外”，切實(shí)把我們自身的文化建設(shè)搞好，朝著建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的目標(biāo)不斷前進(jìn)。要繼續(xù)深化文化體制改革，加快完善文化管理體制和文化生產(chǎn)經(jīng)營機(jī)制，建立健全現(xiàn)代文化市場體系，構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，提高文化開放水平，形成有利于創(chuàng)新創(chuàng)造的文化發(fā)展環(huán)境。要大力繁榮發(fā)展文化事業(yè)，以基層特別是農(nóng)村為重點(diǎn)，深入實(shí)施重點(diǎn)文化惠民工程，進(jìn)一步提高公共文化服務(wù)能力，促進(jìn)基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化。繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)，廣泛普及科學(xué)知識，廣泛開展全民健身運(yùn)動。要加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，著眼提高質(zhì)量和效益，推進(jìn)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局，提高規(guī)?；⒓s化、專業(yè)化水平，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。在推進(jìn)文化體制改革、繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的過程中，要把握好意識形態(tài)屬性和產(chǎn)業(yè)屬性、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系，始終堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，始終把社會效益放在首位，無論改什么、怎么改，導(dǎo)向不能改，陣地不能丟。
    要努力傳播當(dāng)代中國價(jià)值觀念。當(dāng)代中國價(jià)值觀念，就是中國特色社會主義價(jià)值觀念，代表了中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。我國成功走出了一條中國特色社會主義道路，實(shí)踐證明我們的道路、理論體系、制度是成功的。要加強(qiáng)提煉和闡釋，拓展對外傳播平臺和載體，把當(dāng)代中國價(jià)值觀念貫穿于國際交流和傳播方方面面。要加強(qiáng)中國夢的宣傳和闡釋，注重從歷史層面、國家層面、個(gè)人層面、全球?qū)用娴确矫嬲f清楚、講明白，中國夢意味著中國人民和中華民族的價(jià)值體認(rèn)和價(jià)值追求，意味著全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，意味著每一個(gè)人都能在為中國夢的奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的夢想，意味著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的公約數(shù)，意味著中華民族為人類和平與發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)的真誠意愿。
    要努力展示中華文化獨(dú)特魅力。民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識。要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來，把跨越時(shí)空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。要以理服人、以文服人、以德服人，提高對外文化交流水平，完善人文交流機(jī)制，創(chuàng)新人文交流方式，綜合運(yùn)用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化魅力。要注重塑造我國的國家形象，讓當(dāng)代中國形象在世界上不斷樹立和閃亮起來。
    要努力提高國際話語權(quán)。國際話語權(quán)是國家文化軟實(shí)力的重要組成部分?，F(xiàn)在國際輿論格局總體是西強(qiáng)我弱，我們往往有理說不出，或者說了傳不開。要著力推進(jìn)國際傳播能力建設(shè)，創(chuàng)新對外宣傳方式，精心構(gòu)建對外話語體系，發(fā)揮好新興媒體作用，增強(qiáng)對外話語的創(chuàng)造力、感召力、公信力，講好中國故事，傳播好中國聲音，闡釋好中國特色。
    中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，又是中國先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。要用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來以文化人、以文育人，決不可拋棄中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
    要以科學(xué)態(tài)度對待傳統(tǒng)文化。指出：“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新?！敝腥A傳統(tǒng)文化是我們民族的“根”和“魂”，如果拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。要堅(jiān)持馬克思主義的方法，采取馬克思主義的態(tài)度，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚(yáng)棄地予以繼承，既不能片面地講厚古薄今，也不能片面地講厚今薄古。
    要很好地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色，增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信。系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華，深入挖掘和闡發(fā)其講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值。大力宣傳中國人民和中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史，通過學(xué)校教育、理論研究、歷史研究、影視作品、文學(xué)作品等多種方式，加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導(dǎo)人們樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣。
    要對傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義市場經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、社會治理等還存在需要協(xié)調(diào)適應(yīng)的地方。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點(diǎn)做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就是要按照時(shí)代特點(diǎn)和要求，對那些至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展，就是要按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善，增強(qiáng)其影響力和感召力。
    傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，并不意味著固步自封，閉上眼睛不看世界。中華民族是一個(gè)兼容并蓄、海納百川的民族，在漫長歷史進(jìn)程中，不斷學(xué)習(xí)他人的好東西，把他人的好東西化成我們自己的東西，這才形成我們的民族特色。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富，對各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，我們當(dāng)然要學(xué)習(xí)借鑒，而且要認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒，在不斷汲取各種文明養(yǎng)分中豐富和發(fā)展中華文化。
    學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第七期心得體會篇二十
    10月28日至31日，舉世矚目的中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第四次全體會議在北京舉行。會議召開期間，我通過網(wǎng)絡(luò)、電視全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了大會精神，并實(shí)時(shí)觀看了新聞發(fā)布會和會議公報(bào)。大會主題鮮明、內(nèi)容豐富、思想深刻，對堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，對實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重大的戰(zhàn)略意義。
    通過學(xué)習(xí)，主要有以下幾點(diǎn)收獲：
    一、關(guān)于推進(jìn)黨的治理能力現(xiàn)代化方面。國家治理現(xiàn)代化，即國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，不是脫離社會制度的抽象的現(xiàn)代化，而是在具體社會制度下的現(xiàn)代化。習(xí)近平總書記高度重視黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)，并就此提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，包含豐富的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯。從歷史邏輯看，要正確認(rèn)識中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史方位，不忘執(zhí)政初心，繼往開來推進(jìn)黨的事業(yè)。從理論邏輯看，要牢牢把握加強(qiáng)黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)這條主線，牢記執(zhí)政使命，掌握執(zhí)政規(guī)律，完善執(zhí)政體系。從實(shí)踐邏輯看，領(lǐng)導(dǎo)近14億人口的社會主義大國實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，我們黨既要政治過硬，也要本領(lǐng)高強(qiáng)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，不斷提高執(zhí)政水平。
    二、關(guān)于堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系方面。中國共產(chǎn)黨提出在推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化中加強(qiáng)和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)。可以說，黨的領(lǐng)導(dǎo)體系建設(shè)是根本，也是提高黨的執(zhí)政能力的核心和保障。同時(shí)，堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系，要建立和完善六個(gè)方面制度：要建立不忘初心、牢記使命的制度，健全黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度，健全為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政各項(xiàng)制度，健全提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平制度，完善全面從嚴(yán)治黨制度。
    三、關(guān)于構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量方面。改革開放以來，中國不斷崛起，它不僅實(shí)現(xiàn)了站起來和富起來，還開始向強(qiáng)起來轉(zhuǎn)變。中國能不斷創(chuàng)造轉(zhuǎn)變的奇跡，不僅是因?yàn)橛兄鴱?qiáng)大的物質(zhì)力量，還因?yàn)橛兄鴱?qiáng)大的精神基礎(chǔ)。只有寶貴的精神，才能保證這個(gè)國家能夠長期屹立不倒。中國能有今天的成就，也必然有強(qiáng)大的精神引領(lǐng)，這個(gè)精神引領(lǐng)就是“中國精神”。
    中國不管處于何時(shí)，社會主義發(fā)展到何種程度，為了實(shí)現(xiàn)國強(qiáng)民富的目標(biāo)，黨和人民不僅需要在物質(zhì)力量、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上立于不敗之地，還需要在價(jià)值引領(lǐng)和精神支撐上立于不敗之地。結(jié)合自身工作實(shí)際，構(gòu)筑中國精神，重點(diǎn)就是要突出抓好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重點(diǎn)工作，堅(jiān)持規(guī)劃引領(lǐng)、生態(tài)優(yōu)先，因地制宜、分類實(shí)施，統(tǒng)籌推進(jìn)、久久為功，大力推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，打好農(nóng)村人居環(huán)境整治硬仗，提升農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)水平，創(chuàng)建一批美麗鄉(xiāng)村示范村;突出質(zhì)量效益、綠色導(dǎo)向、三產(chǎn)融合、農(nóng)民增收，大力發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，把以農(nóng)業(yè)農(nóng)村資源為依托的二三產(chǎn)業(yè)盡量留在農(nóng)村，把整個(gè)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的增值收益、就業(yè)崗位盡量留給農(nóng)民;咬定脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)不動搖，切實(shí)抓好巡視整改，集中力量攻克深度貧困堡壘，鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，深入開展扶貧領(lǐng)域腐敗和作風(fēng)問題專項(xiàng)治理，確保如期打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn);不斷創(chuàng)新和完善鄉(xiāng)村治理機(jī)制，全面加強(qiáng)農(nóng)村基層黨組織建設(shè)，強(qiáng)化村級組織服務(wù)功能，建立健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)的自治法治德治相結(jié)合的治理體系。
    學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第七期心得體會篇二十一
    10月31日，備受矚目的中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第四次全體會議公報(bào)公布。全會對堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提出了總體目標(biāo)。作為一名基層干部，應(yīng)該認(rèn)真研讀，從中體會我們黨執(zhí)政的初心使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以及自信從容。
    初心不改永為民。我們黨的性質(zhì)宗旨是全心全意為人民服務(wù)。從建黨之初，一路走來，歷經(jīng)風(fēng)雨，從未變色，從未變味、從未變動。紅色政權(quán)就是為人民服務(wù)的。公報(bào)提出要堅(jiān)持人民當(dāng)家作主。習(xí)近平總書記每到一處都要瞻仰革命先烈，就是向全黨傳遞這個(gè)信號;公報(bào)提出的十三個(gè)“堅(jiān)持和完善”中，有四個(gè)與黨的建設(shè)有關(guān)，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，不能搞功過相抵，說明我們以人民為中心的思想是沒有變味的，變味的做法就要受到懲罰;這次提出的十三個(gè)“堅(jiān)持和完善”，都是為了鞏固和發(fā)展人民的利益，讓人民群眾有更多的安全感、獲得感和幸福感。我們黨成立和執(zhí)政以來，歷經(jīng)了世界風(fēng)云變幻，國際國內(nèi)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的重重考驗(yàn)，初心依舊。
    著眼百年擔(dān)使命。百年夢想，代代接力。我們黨提出的綱領(lǐng)是偉大的，是堅(jiān)持了全球觀、人類觀、人民觀的。站在新的歷史起點(diǎn)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出兩個(gè)百年夢想的偉大目標(biāo)。說明了我們黨敢于有夢、敢于追夢、敢于亮夢、敢于成夢。因?yàn)橛腥嗣竦那閼?，因?yàn)橛袣v史的情懷，所以我們敢于有夢;因?yàn)橹腥A民族是偉大的民族，世界需要中華民族站起來、富起來、強(qiáng)起來，所以，我們必須追夢;因?yàn)槿祟愂且粋€(gè)共同體，人民是需要教育引導(dǎo)才能更加明晰方向，搜易我們必須亮夢;因?yàn)榭照務(wù)`國、實(shí)干興邦，我們黨的理論品質(zhì)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，我們有實(shí)現(xiàn)偉大夢想的實(shí)力和智慧，所以我們一定能夠成夢。此次提出“十三個(gè)堅(jiān)持和完善”，目的就是再次表明，我們黨擔(dān)當(dāng)百年使命的自覺和責(zé)任。
    自我革新更自信。我們黨堅(jiān)持自我革命，從來都是把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，嚴(yán)于法律。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)要刀刃向內(nèi)，自我革命。十九大提出統(tǒng)籌推進(jìn)四個(gè)偉大，其中黨的建設(shè)偉大工程居首。目的就是告誡全黨，時(shí)刻不忘自身使命，不忘加強(qiáng)自身修養(yǎng)。同時(shí)也是向全世界、全國人民作出莊嚴(yán)承諾，共產(chǎn)黨是負(fù)責(zé)任的大黨，不但要搞好中國人民的事情，還要為世界貢獻(xiàn)中國方案、中國智慧。推動人類名義共同體的構(gòu)建，說明了我們黨的自信。