編寫一個(gè)好的教案對(duì)于提高教學(xué)效果至關(guān)重要，它可以幫助教師有條不紊地開展教學(xué)工作。編寫教案前，教師要明確教學(xué)目標(biāo)，確保教學(xué)的明確性和有效性。教案范文的實(shí)施效果也是可以借鑒的參考指標(biāo)。
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇一
《化石吟》向我們講述了化石保存的億萬年前奇幻的神話世界，盛贊了化石，宣傳了生物進(jìn)化的真理，既富有科學(xué)知識(shí)，又頗具唯物主義精神，給人深深地教育和啟迪，真是難能可貴啊!下面是《化石吟》教案設(shè)計(jì)稿，一起來看看具體內(nèi)容吧。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、反復(fù)誦讀，體會(huì)詩歌的音樂美。
2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生物進(jìn)化的興趣。
3、自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
反復(fù)誦讀，感受詩歌的思想情感和節(jié)奏韻律美。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
聯(lián)系生物學(xué)的相關(guān)知識(shí)，激活聯(lián)想想象思維，深入理解詩歌內(nèi)容。
【教學(xué)方法】。
1，朗讀法?！痘鳌肥且皇赚F(xiàn)代抒情詩，詩歌節(jié)奏鮮明，同時(shí)運(yùn)用多種修辭手法來抒發(fā)贊嘆之情。引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，感受思想感情和音樂美。
2，聯(lián)想想象法。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，想象化石所展現(xiàn)出的一萬年前的神奇景象。
3，討論點(diǎn)撥法。充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，探究詩歌的內(nèi)容要點(diǎn)和首尾呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)美。
【課前準(zhǔn)備】多媒體課件。
【課時(shí)安排】一課時(shí)。
【教學(xué)步驟】。
一、導(dǎo)語。
用多媒體向?qū)W生展示化石圖片(恐龍、始祖鳥、魚等)，并解說(化石的概念及其作用)，引起學(xué)生的閱讀興趣。
今天我們來學(xué)習(xí)一篇贊頌化石的優(yōu)美詩歌《化石吟》。(板書課題)。
二、整體感悟。
1、聽錄音，注意節(jié)奏和重音，并掌握以下字詞：
奇幻、裹藏、蔥蘢、卓越、骸骨、潛行、軀殼、檔案、猛犸、悄然。
2、朗讀課文，感知課文。
這首詩節(jié)奏鮮明，聲調(diào)和諧，音樂性強(qiáng)。要求學(xué)生用普通話正確、流利按意義節(jié)奏有感情地朗讀詩歌。
(1)集體朗讀。
(2)老師點(diǎn)評(píng)，師范朗讀。學(xué)生再讀。
3、讓2—4名學(xué)生說出自己讀完這首詩后的初步印象、第一感受。
三、品味探究。
要求學(xué)生四人一組，就詩歌進(jìn)行多角度品味探究。
1、請(qǐng)你概括詩歌的主要內(nèi)容。并劃分層次。
明確：主要內(nèi)容是通過研究化石展現(xiàn)了億萬年前的景象。
層次劃分：1、2節(jié)(總領(lǐng));3--6節(jié)(主體);7節(jié)(總結(jié))(板書)。
2、請(qǐng)你說說詩的第二節(jié)和最后一節(jié)構(gòu)成什么關(guān)系，這樣寫好在哪里。
明確：“逝去萬載的世界又重現(xiàn)”照應(yīng)“逝去萬載的世界可會(huì)重現(xiàn)?”，“沉睡億年的石頭說了話”照應(yīng)“沉睡億年的石頭能否說話?”，“你講的故事多么令人神往、驚訝”照應(yīng)“請(qǐng)向我一一講述那奇幻的神話”。
這樣寫，有放有收，前后照應(yīng)，使全詩結(jié)構(gòu)完整。
3、這首詩在創(chuàng)作手法上有什么特色?
明確：這首詩運(yùn)用了擬人的手法，將化石當(dāng)作可以說話的人，還運(yùn)用排比、設(shè)問、比喻等。并用第二人稱“你”來稱呼，顯得自然親切。全詩共5個(gè)“你”字，其中4個(gè)都用稱呼化石，但第6節(jié)中的“你”卻另有所指——大自然。
四、拓展延伸。再讀課文，思考。
1、化石所重現(xiàn)的逝去萬載的世界是一個(gè)怎樣的世界?描繪一下畫面。
明確：詩歌的第6節(jié)就是都是一組畫面。當(dāng)然，學(xué)生也可以用生物課上或課外所獲得的.有關(guān)知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充。
2、挑戰(zhàn)思維極限，科學(xué)地猜想人類可能會(huì)進(jìn)化成什么。
明確：學(xué)生自由發(fā)揮，言之合理即可。
五、課堂小結(jié)。
科學(xué)家研究保存了古生物生命信息的化石，從中窺見了億萬年前像奇幻神話一樣的生物世界。詩人張鋒以一首抒情詩，飽含感情地贊頌了“會(huì)說話”的奇異化石，引領(lǐng)我們?nèi)ュ塾文沁h(yuǎn)古洪荒、滄海桑田。遐思之余，我想，如何盡可能地去保護(hù)地球上瀕臨滅絕的珍稀動(dòng)物，而不是讓后世的人們?cè)诓┪镳^去慨嘆、遐思，這更多地需要全人類珍愛我們生活著的這個(gè)星球，從我做起，從現(xiàn)在做起。
六、布置作業(yè)。
1，抄寫課后生字詞，一詞兩遍，并注音。
2、課后自己搜集到的圖片或文字資料，寫一篇介紹某種古生物的文章，字?jǐn)?shù)要求在500字以上。
語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性?！薄敖處熓菍W(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?！彼晕以诮套x本文時(shí)，一方面關(guān)注學(xué)生語文能力的提高，要求學(xué)生通過反復(fù)朗讀逐步理解詩歌內(nèi)容，并細(xì)心體會(huì)詩歌的鮮明節(jié)奏，和諧聲調(diào)，感受詩歌的音樂美。另一方面又將學(xué)生的目光從詩歌本身引向古生物學(xué)和古生物考古學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生物進(jìn)化的興趣，使學(xué)生在獲得語文知識(shí)提高語文能力的同時(shí)，也能積極感悟自然感悟自然科學(xué)。第三，在教學(xué)過程中，學(xué)生能夠積極地問題和探索問題，這就培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神。
《化石吟》是一首贊頌化石的抒情詩，讀這首詩可以引發(fā)人們無限的遐思。吟，是古典詩歌的一種名稱。這里是贊頌的意思。
詩共7節(jié)，可分3層。1、2節(jié)是第1層，通過問句的形式，引發(fā)讀者的想像。連續(xù)不斷的問句表現(xiàn)出作者濃厚的科學(xué)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望，也打開了讀者思維的閘門，使讀者和作者一起去想像億萬年前那神秘的世界，去傾聽化石講述那奇幻的神話。
3、4、5、6節(jié)是詩的主體部分，具體抒寫遐思的內(nèi)容?！澳惆盐业乃季w引向遠(yuǎn)古”是表現(xiàn)作者思路的句子，接下來就是寫飛揚(yáng)的思緒了?？茖W(xué)家通過對(duì)化石的研究，得出了生物進(jìn)化的科學(xué)觀點(diǎn)，所謂上帝創(chuàng)造萬物的說法是不符合客觀事實(shí)的。你看，那冰冷的骸骨不就是明證嗎?古代生物雖已死亡，其肉體經(jīng)過億萬年早就化為烏有，但它們作為曾經(jīng)有過的生命之軀的證據(jù)是實(shí)實(shí)在在的，有這些深埋地下的化石的存在，就足以證明地球上的生命是生生不息、繁衍不斷的。在這些化石中，作為生命基本物質(zhì)的有機(jī)化合物還保留著，為科學(xué)家研究生物進(jìn)化提供了必要的條件。這些有機(jī)物的殘余不就是生命的信息嗎?科學(xué)家的研究工作不就是破譯這些密碼嗎?第5節(jié)的前兩句寫“時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋”，很自然地使讀者聯(lián)想起人。人臉上的皺紋就是生命歷程的寫真，這是每一個(gè)讀者都明白的道理。但是作者并不是寫人，還是在寫化石。作者的思緒飛向那遠(yuǎn)古洪荒，?？菔癄€，滄海桑田，物換星移，無論多么久遠(yuǎn)，無論變化多大，都阻擋不了生命的航船從太古不息地向近代進(jìn)發(fā)，生命的形式也由低級(jí)向高級(jí)演化。皺紋和化石是什么關(guān)系?作者為什么要寫皺紋呢?假如化石是人的臉，那么刻在這張臉上的皺紋不就是地球古生物的檔案嗎?第6節(jié)，作者轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)。當(dāng)你參觀古生物博物館，面對(duì)復(fù)原的恐龍、猛犸，你會(huì)作何感想呢?你可能想像它在引頸長(zhǎng)吼;當(dāng)你站在重現(xiàn)的遠(yuǎn)古林木之中的時(shí)候，難道你不會(huì)贊嘆大自然的高妙嗎?“嘆服大自然”，這是作者由衷的贊嘆，大自然是魔法師，是雕刻家。至此，作者的感情達(dá)到高潮。讀到這里，我們會(huì)突然感到，詩的第1節(jié)中接連四個(gè)問句是怎么引起的呢?可能是參觀博物館時(shí)生發(fā)的疑問。
最后一節(jié)回應(yīng)1、2節(jié)，使全詩結(jié)構(gòu)完整，有放有收，有問有答。
這首詩運(yùn)用了擬人的手法。作者將化石當(dāng)作可以說話的人，并用第二人稱“你”來稱呼它，顯得自然親切。教學(xué)時(shí)要注意詩的韻律，通過反復(fù)誦讀，體會(huì)詩歌的音樂美。
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇二
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀詩歌，體會(huì)詩歌的思想感情。
2、運(yùn)用聯(lián)想和想象，把握詩歌的主要內(nèi)容。
3、培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和探索未知世界的興趣。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
感受詩歌的思想感情，體會(huì)詩歌節(jié)奏韻律之美；調(diào)動(dòng)學(xué)生的課外積累，發(fā)揮學(xué)生豐富的想像力。
課前準(zhǔn)備：
預(yù)習(xí)課文，結(jié)合生物課了解生物的進(jìn)化；拜訪教師或?qū)＜一蛏暇W(wǎng)查閱相關(guān)資料，了解化石，寫篇介紹某種古生物的小短文。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
導(dǎo)入新課：（化石課件）看到這些化石，你有什么聯(lián)想呢？認(rèn)識(shí)這些動(dòng)物的名字嗎？你能想象到假如把它們復(fù)原會(huì)是什么樣子？他們生活的自然環(huán)境和現(xiàn)在一樣嗎？是什么樣子？又是什么使這些動(dòng)物不存在變成化石了呢？如果復(fù)原生活在我們周圍會(huì)是什么樣？能和我們共同生活在自然界嗎？讓我們懷著好奇共同來研讀科學(xué)抒情詩歌《化石吟》。）。
整體感知：
范讀課文(或放錄音帶)。
1、學(xué)生體會(huì)，思考下列問題(課件顯示)。
（贊美、贊頌）。
（2）概括詩歌的主要內(nèi)容以及表達(dá)的主要思想感情。
（寫科學(xué)家通過研究化石，展現(xiàn)了億萬年前的神奇景象，贊美了自然的神奇和人類的偉大。）。
（3）詩歌可以分為哪幾個(gè)層次?結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)？
（1―2節(jié)為一層，通過問句的形式，引發(fā)讀者的想像；第3―6節(jié)為第二層，具體抒寫遐思的內(nèi)容；第7節(jié)為第三層，回應(yīng)第1、2節(jié)。結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)。）。
或者：發(fā)問想象――遐思飛躍――回答呼應(yīng)。
神奇景色――人類偉大――贊美科學(xué)。
2、討論明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
3、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)字詞的情況。
4、學(xué)生自由朗讀詩歌，體會(huì)詩歌的特點(diǎn)。
學(xué)法指導(dǎo)：閱讀詩歌的.時(shí)候需要有節(jié)奏，要讀出節(jié)奏韻律美（節(jié)拍、韻腳字）。反復(fù)吟誦感悟品味詩歌的思想感情，重點(diǎn)字詞需要用心體會(huì)，通過聯(lián)想和想象感悟詩歌的情感。
（課件）以第一小節(jié)為例：
最早的/魚兒/怎么/沒/下巴？5。
最早的/鳥兒/怎么/嘴/長(zhǎng)牙？5。
最早/登陸的/魚兒/怎么/沒有/腿？6。
最早的/樹兒/怎么/不/開花？5。
（設(shè)計(jì)意圖：落實(shí)朗讀的節(jié)奏，初步體會(huì)文章感情。）。
學(xué)生齊讀，讀出韻律美。
自主探究研討：
（一）作者為什么要“吟”化石？科學(xué)“美”在哪里？為什么嘆服大自然？
2、化石是生命的信息。大自然是魔法師，是雕刻家。
學(xué)生要結(jié)合自己預(yù)習(xí)時(shí)所知道的自然科學(xué)知識(shí)發(fā)表看法。
（二）探究、朗讀3～6節(jié)，學(xué)生互相提問題，討論問題組：
a．“你把我的思緒引向遠(yuǎn)古”一句在全詩中起什么作用?
b．怎樣理解“黑色的軀殼裹藏著生命的信息，為歷史留下一本珍貴的密碼”一句?
c．“時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋，猶如把生命的檔案細(xì)細(xì)描畫?！蹦闶窃鯓永斫獾?
d．當(dāng)你面對(duì)復(fù)原的恐龍、猛犸時(shí)，你有何感想呢?(利用多媒體出示恐龍、猛犸的復(fù)原圖片)。
e、從詩歌中找出你最喜歡的一句，仔細(xì)賞析一下，說說你喜歡的理由。
四人小組討論以上題目，然后小組代表發(fā)言(其他小組成員可作補(bǔ)充說明)。
邊討論問題，邊密切結(jié)合課文內(nèi)容，揣摩朗讀課文的語氣和語調(diào)。例如，第六小節(jié)作者贊美的感情達(dá)到高潮，應(yīng)該用充滿感情的、高昂的語氣和語調(diào)朗讀。可指名學(xué)生有感情的、個(gè)性化朗讀。
齊讀全詩，進(jìn)一步體會(huì)詩歌表達(dá)的思想感情。這一遍朗讀要讀出贊美的語氣和充沛的感情。
質(zhì)疑釋疑：
學(xué)生經(jīng)過對(duì)文章個(gè)性化解讀，獨(dú)立思考，提出自己不理解或值得商討的問題。先在四人小組內(nèi)探討，四人小組不能解決，提交全班討論。若仍不能解決，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考、分析、理解。
拓展延伸：
1、學(xué)生展示自己收集的圖片或光盤等，并宣讀自己撰寫的介紹古生物的短文。
（課件）請(qǐng)看一位小學(xué)五年級(jí)學(xué)生寫的小詩：
風(fēng)兒，你在哪里？
風(fēng)兒，你在哪里？
我怎么看不見你？
風(fēng)兒，你在哪里？
我怎么摸不到你？
風(fēng)兒，你在哪里？
我怎么找不到你？
咦，風(fēng)車為什么會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)？
咦，樹枝為什么會(huì)晃動(dòng)？
咦，窗簾為什么會(huì)飄動(dòng)？
啊，“沙沙沙”的聲音從哪兒來？
風(fēng)兒啊風(fēng)兒，你究竟在哪里？
課后記：本課授課過程中，學(xué)生對(duì)于化石的形成過程中，以及它對(duì)研究地球歷史以及生物變遷過程缺乏必要的理解，但卻充滿了好奇心。課前布置學(xué)生們進(jìn)行的資料查閱起到了很好的教育教學(xué)效果。如果本課能夠進(jìn)行生物和語文的合作教學(xué)探究，輔助多媒體實(shí)施教學(xué)，那將取得更好的教育教學(xué)成果。
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇三
學(xué)會(huì)本課5個(gè)生字，理解詩句的意思。
（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)
1．有感情地朗讀古詩，并能背誦。
2．訓(xùn)練學(xué)生自我感悟詩句意思的能力。
（三）德育滲透點(diǎn)
體會(huì)詩人對(duì)大自然的熱愛，對(duì)生活的熱愛。
（四）美育滲透點(diǎn)
通過理解詩句，感受自然之美，語言文字之美，陶冶學(xué)生愛美的情趣，提高鑒賞美的能力。
（一）教師教法
創(chuàng)設(shè)情境法、引導(dǎo)法、點(diǎn)撥法。
（二）學(xué)生學(xué)法
借助詞典及書上注釋自讀感悟。
（一）重點(diǎn)
1．理解詩句，了解古詩所描寫的景物，體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。
2．有感情地朗讀古詩、背誦古詩。
（二）難點(diǎn)
體會(huì)作者的思想感情。
（三）疑點(diǎn)
“應(yīng)憐屐齒印蒼苔”的含義及它與“小扣柴扉久不開”的關(guān)系。
（四）解決辦法
1．多讀品味。
2．發(fā)揮小組優(yōu)勢(shì)，討論交流。
3．教師引導(dǎo)，提供插圖投影片，適當(dāng)點(diǎn)撥。
（一）教師活動(dòng)設(shè)計(jì)
激趣導(dǎo)入，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)古詩，引導(dǎo)學(xué)生匯報(bào)交流，提供媒體展示，隨機(jī)評(píng)價(jià)，布置作業(yè)。
（二）學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)
課前預(yù)習(xí)，課堂自讀感悟，討論交流，朗讀與背誦，為古詩配畫。
（一）導(dǎo)入新課
1．啟發(fā)談話。
古詩是同學(xué)愛讀愛背的文學(xué)體裁。背誦理解古詩對(duì)積累語言、培養(yǎng)語感是最有效的做法了。今天我們來學(xué)習(xí)宋代三位大詩人的作品。
板書：12 古詩三首
2．明確本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)第一首《游園不值》。
（二）自學(xué)、探究《游園不值》
1．讀通全詩。
2．自主探究詩句意思及作者所表達(dá)的情感。
3．小組合作，共同探討，教師巡視指導(dǎo)。
（三）匯報(bào)自學(xué)收獲
1．指定一個(gè)小組的代表到臺(tái)上來，給大家講這首詩。（教師用電腦呈現(xiàn)寫有這首詩的字幕片，或直接用投影。）
在學(xué)生講的過程中，其他人可以發(fā)表不同的看法，可以質(zhì)疑；這名“小老師”如答不上來或答不對(duì)，可由其他學(xué)生代答，學(xué)生都不會(huì)可由老師點(diǎn)撥。
2．在學(xué)生充分發(fā)表看法后，師生共同整理，梳理出通暢的詩意，體會(huì)作者的思想感情。
（l）關(guān)于題目。
游園不值：意思是游覽花園，沒能進(jìn)去，因而沒游成。不值：沒有遇到。
（2）“應(yīng)憐屐齒印蒼苔”的含義及與下句的關(guān)系。
師引導(dǎo)：這句詩除了要理解每個(gè)詞語的意思，要想弄清含義還要調(diào)整詞序，還要弄清各個(gè)部分的主語。
應(yīng)：大概，表示推測(cè)。
憐：在詩中是愛惜的意思。
展齒：古時(shí)的木底鞋下的`橫梁。這里指鞋底。
蒼苔：生長(zhǎng)在地上的青苔。
“憐”什么？是屐齒還是蒼苔？學(xué)生比較后，覺得“蒼苔”柔弱纖細(xì)，應(yīng)該“憐”蒼苔。
是誰“憐蒼苔”呢？當(dāng)然是園子的主人。
這句怎樣調(diào)整才通順？“應(yīng)憐蒼苔屐齒印”。
通順的意思是：大概是（花園的主人）太愛惜蒼苔，（怕被我的）木鞋底踩壞。
第一句意思明確了，學(xué)生自然明白因?yàn)閳@子主人“憐蒼苔”，所以才有“小扣柴扉久不開”，一因一果。
（3）關(guān)于“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”這兩句詩的理解。
a．表面意思：園子里的春色是關(guān)不住的，一枝紅杏已經(jīng)探出墻頭來。（看圖印證）
b．這兩句詩反映了春天朝氣蓬勃、生動(dòng)活潑，使人感到生命力的強(qiáng)大及不可阻擋。
（前兩句感到掃興、遺憾；后兩句則有對(duì)蓬勃春意的贊美，心中充滿驚喜、快慰。這首詩主要表達(dá)了作者對(duì)春的贊頌，對(duì)旺盛生命力的贊頌。）
（四）有感情地朗讀這首詩，并背誦下來
（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1．背誦《游園不值》。
2．本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)：探究《飲湖上初晴后雨》。
（二）自主探究
1．讀通全詩。
2．朗讀、感悟詩意及作者的思想感情。
3．小組合作，共同探討。
（三）匯報(bào)自學(xué)收獲
1．指名到臺(tái)上當(dāng)小老師，指著字幕片上的詩句，逐詞逐句講解需要點(diǎn)撥的地方：
（1）題目。
“飲湖上初晴后雨”，詞序調(diào)整“初晴后雨”應(yīng)該是“雨后初晴”，“飲湖上”應(yīng)為“湖上飲”，題目應(yīng)調(diào)整為“雨后初晴湖上飲”，把省略的部分補(bǔ)充完整，意思是雨后初晴（在）西湖上飲（酒）時(shí)（看到的景象）。
（2）西子，春秋時(shí)越國有名的美女，叫西施。
（3）相宜：合適，適宜。
（4）前兩句寫的是實(shí)景，后兩句則是作者大膽的想像，用西施之美來比喻西湖之美，表達(dá)了作者對(duì)西湖美景的愛之深。
（5）前兩句中的詞語之間對(duì)仗工整，如“水光”對(duì)“山色”，讓學(xué)生找出其他相對(duì)應(yīng)的詞語，體會(huì)作者構(gòu)思、用詞之精妙，充分展示了晴天、雨天西湖迥然不同的風(fēng)姿。
讓學(xué)生看繪有插圖的投影片（晴、雨兩張）。
2．讓學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解答。
（四）有感情地朗讀這首詩
1．聽范讀。
2．學(xué)生練習(xí)。
3．組內(nèi)交流讀。
4．班上展示。
（五）背誦這首詩
（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1．指名背誦前兩首詩。
2．說說這兩首詩中哪些句子給你的印象最深，為什么？
3．本節(jié)課任務(wù)：學(xué)習(xí)《曉出凈慈寺送林子方》。
（二）自主探究
1．讀通詩句，詩準(zhǔn)字音。
2．自讀、感悟，讀懂詩句，體會(huì)情感。
3．組內(nèi)交流，教師巡視指導(dǎo)。
（三）匯報(bào)學(xué)習(xí)收獲
1．請(qǐng)一名學(xué)生上臺(tái)講詩意，其他人隨時(shí)質(zhì)疑，“小老師”若解答不出，教師相機(jī)點(diǎn)撥。
學(xué)生的質(zhì)疑處可能是：
（1）“凈慈寺”與“西湖”有何聯(lián)系？
題目中的“凈慈寺”是一個(gè)佛寺，在杭洲西湖邊上。
（2）“林子方”，是作者的朋友。
（3）題目意思是清早走出凈慈寺送林子方（時(shí)看到的景色。）
（4）“無窮”，在詩中指范圍廣，無邊無際?！盁o窮碧”，指無邊的綠伸向遠(yuǎn)方。
（5）“別樣紅”，紅得特別出色，特別可愛。
引導(dǎo)：同樣是寫西湖，這首詩與前一首有什么不同？
（前一首詩中作者用奇麗的想像把西湖擬人化了，表現(xiàn)了西湖之美；這一首詩作者集中描繪了湖面蓮葉、荷花，紅綠相映，荷日生輝，把西湖之美具體化了。）
2．看圖，（用投影）直觀感受西湖六月的美。
（四）感情朗讀，并背誦這首詩
（五）.總結(jié)、擴(kuò)展
1．指名朗讀三首詩。
2．說說每首詩的各自特色和情感表達(dá)方面的相同之處。
3．談?wù)勛约旱氖斋@。
4．課下閱讀相關(guān)內(nèi)容的古詩并背誦一首。
（六）布置作業(yè)
1．正確書寫5個(gè)生字。
2．將三首詩摘抄在自己的讀書筆記上。
3．為“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”或“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”配畫。
4．把《游園不值》改編成一個(gè)故事，并講給別人聽。
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇四
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀詩歌，體會(huì)詩歌的思想感情。
2、理清詩歌結(jié)構(gòu)，把握詩歌的主要內(nèi)容。
3、培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和探索未知世界的興趣。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
感受詩歌的思想感情，體會(huì)詩歌節(jié)奏韻律之美；調(diào)動(dòng)學(xué)生的課外積累，發(fā)揮學(xué)生豐富的想像力。
1.課前準(zhǔn)備：
預(yù)習(xí)課文，結(jié)合生物課了解生物的進(jìn)化；拜訪教師或?qū)＜一蛏暇W(wǎng)查閱相關(guān)資料，了解化石，寫篇介紹某種古生物的小短文。
2.教學(xué)設(shè)計(jì)：
（1）導(dǎo)入新課：
晉代葛洪《神仙傳·王遠(yuǎn)》中寫道：“麻姑自說云，接侍以來，已見東海變?yōu)樯Ｌ?。”大海變?yōu)樯Ｌ?，桑田變?yōu)榇蠛?。在地球的歷史上，真的如此嗎？如果真的這樣，何以為證呢？在漫長(zhǎng)的生物進(jìn)化過程中，隨著自然環(huán)境的變遷，許多物種雖然相繼滅絕，但它們的生命信息卻被化石保存了下來?？茖W(xué)家們通過研究這些化石，從中窺見了億萬年前像奇幻的神話一樣的生物世界。今天，我們來學(xué)習(xí)一首贊美化石的詩歌《化石吟》。
（《木魚石的傳說》“有一個(gè)美麗的傳說，精美的石頭會(huì)說話……它訴說善良……它講述美好”石頭真的會(huì)向我們講述美好的傳說嗎？讓我們懷著好奇共同來研讀科學(xué)抒情詩歌《化石吟》。）。
（2）明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：檢查學(xué)生預(yù)習(xí)字詞的情況。
（3）整體感知：范讀課文(或放錄音帶)。
1、學(xué)生體會(huì)，思考下列問題(投影顯示)。
1）概括詩歌的主要內(nèi)容以及表達(dá)的主要思想感情。
（寫科學(xué)家通過研究化石，展現(xiàn)了億萬年前的神奇景象，贊美了自然的神奇和人類的偉大。）。
2）詩歌可以分為哪幾個(gè)層次？結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)？
（第1、2節(jié)為一層，通過問句的形式，引發(fā)讀者的想像；第3—6節(jié)為第二層，具體抒寫遐思的內(nèi)容；第7節(jié)為第三層，回應(yīng)第1、2節(jié)。結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)。）。
2、學(xué)生自由朗讀詩歌，體會(huì)詩歌的特點(diǎn)。
學(xué)法指導(dǎo)：
閱讀詩歌的時(shí)候需要有節(jié)奏，反復(fù)吟誦感悟品味詩歌的思想感情，重點(diǎn)字詞需要用心體會(huì)，通過聯(lián)想和想象感悟詩歌的情感。
發(fā)問想象——遐思飛躍——回答呼應(yīng)。
神奇景色——人類偉大——贊美科學(xué)。
探究研討：
朗讀3～6節(jié)，思考問題組：
a．“你把我的思緒引向遠(yuǎn)古”一句在全詩中起什么作用?
b．怎樣理解“黑色的軀殼裹藏著生命的信息，為歷史留下一本珍貴的密碼”一句?
c．“時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋，猶如把生命的檔案細(xì)細(xì)描畫?！蹦闶窃鯓永斫獾?
d．當(dāng)你面對(duì)復(fù)原的恐龍、猛犸時(shí)，你有何感想呢?(利用多媒體出示恐龍、猛犸的復(fù)原圖片)。
e、從詩歌中找出你最喜歡的.一句，仔細(xì)賞析一下，說說你喜歡的理由。
四人小組討論以上題目，然后小組代表發(fā)言(其他小組成員可作補(bǔ)充說明)。
齊讀全詩，進(jìn)一步體會(huì)詩歌表達(dá)的思想感情。
質(zhì)疑釋疑：
學(xué)生經(jīng)過獨(dú)立思考，提出自己不理解的問題。先在四人小組內(nèi)探討，四人小組不能解決，提交全班討論。若仍不能解決，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考、分析、理解。
拓展延伸：
學(xué)生展示自己收集的圖片或光盤等，并宣讀自己撰寫的介紹古生物的短文。
布置作業(yè)：
1、將自己收集的圖片、資料等辦成手抄報(bào)，在班內(nèi)交流。
課后記：
本課授課過程中，學(xué)生對(duì)于化石的形成過程中，以及它對(duì)研究地球歷史以及生物變遷過程缺乏必要的理解，但卻充滿了好奇心。課前布置學(xué)生們進(jìn)行的資料查閱起到了很好的教育教學(xué)效果。如果本課能夠進(jìn)行生物和語文的合作教學(xué)探究，輔助多媒體實(shí)施教學(xué)，那將取得更好的教育教學(xué)成果。
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇五
《化石吟》是一首語言優(yōu)美的詩歌，節(jié)奏鮮明，聲調(diào)和諧，感情豐富。我們要好好體會(huì)作者由衷的贊美之情，感受詩歌的韻律之美。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、有感情地朗讀課文，把握內(nèi)容，體會(huì)感情。
2、理清結(jié)構(gòu)，揣摩語言，展開合理的聯(lián)想和想像。
3、增強(qiáng)求知欲，培養(yǎng)科學(xué)精神和探索未知世界的興趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、在朗讀中體會(huì)詩歌的節(jié)奏、音律之美。
2、發(fā)揮聯(lián)想和想象，認(rèn)識(shí)科學(xué)的神奇和人類的偉大。
【教學(xué)策略】。
1、吟誦法：
詩歌教學(xué)首先應(yīng)重在朗讀吟誦，在誦讀中體會(huì)詩歌的節(jié)奏，詩歌的韻律，詩歌的感情;在誦讀中揣摩詞語的形象精煉，句子的含義雋永，在誦讀中表達(dá)自己的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。
2、聯(lián)想想象法：
科學(xué)的探索同樣需要豐富的想象。依據(jù)現(xiàn)存的化石推測(cè)逝去的世界，依據(jù)科學(xué)的分析想象神秘的故事，在合理的聯(lián)想想象中引發(fā)學(xué)生的思考，激發(fā)他們濃厚的科學(xué)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望。
【學(xué)習(xí)方式】。
1、自覺參與：
教師營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛，創(chuàng)設(shè)適宜誦讀的情境活動(dòng)，促使學(xué)生全身心地投入到誦讀中來。讀中見意、讀中品詞、讀中悟情，使學(xué)生的主體能動(dòng)性得到進(jìn)一步發(fā)揮，參與意識(shí)不斷加強(qiáng)，自覺主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來。
2、自主探究：
依據(jù)化石推測(cè)上古的生物世界，打開學(xué)生的思維，讓他們充分聯(lián)想想象，探究未知世界的秘密。在發(fā)言中主動(dòng)思考，在表達(dá)中善于探究，逐漸形成自主探究的學(xué)習(xí)方式。
3、小組合作：
整個(gè)教學(xué)過程中，以小組為單位進(jìn)行討論，總結(jié)。組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)。在小組合作學(xué)習(xí)中，每個(gè)人都明確分工，分別指定讀題員、記錄員、報(bào)告員、協(xié)調(diào)員等;小組之間公平競(jìng)爭(zhēng)，合理比較，使學(xué)生群體間產(chǎn)生合作、共享的局面，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，大面積提高教學(xué)效益。
【課前準(zhǔn)備】。
1、教師與學(xué)生一起利用網(wǎng)絡(luò)或書籍查閱有關(guān)化石的資料。
2、結(jié)合生物課了解生物的進(jìn)化，化石的形成。
一、導(dǎo)入新課。
教師展示有關(guān)化石的圖片，并配以音樂、旁白解說，引起學(xué)生閱讀的興趣?！懊ＣＳ钪?，地老天荒;海枯石爛，滄海桑田。但無論多久多遠(yuǎn)，無論變化多大，都阻擋不了不息的生命的航船從遠(yuǎn)古駛向現(xiàn)代。今天，讓我們一起來探尋那億萬年前神奇的故事吧!”
二、整體感知。
1、教師配樂范讀課文。
2、學(xué)生掌握生字詞。
3、教師指導(dǎo)閱讀：
例：詩歌的節(jié)奏，詩歌的韻律，詩歌的感情。
4、問題討論：
例：概括詩歌的主要內(nèi)容。
詩歌表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
詩中那些地方體現(xiàn)了這種感情?
5、學(xué)生自由、大聲地朗讀詩歌，整體感知體會(huì)。
三、揣摩研讀。
1、從詩中找出你喜歡的一句，說說你喜歡的理由。
2、引導(dǎo)學(xué)生揣摩品味詩歌語言的形象、精煉。
例：重點(diǎn)字詞：
冰冷的骸骨把平凡的真理回答。
為歷史留下一本珍貴的密碼。
生之靈火卻悄然潛行在地下。
重點(diǎn)語句：
時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋，
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇六
《化石吟》既是一首科學(xué)詩，也是一首抒情詩。作者主要通過寫科學(xué)家研究化石,展現(xiàn)了億萬年前的神奇景象,從而贊美了科學(xué)的神奇與人類的偉大。
教學(xué)目標(biāo)。
1.理解、積累“奇幻、蔥蘢、幽雅、嘆服、?？菔癄€、日轉(zhuǎn)星移”等詞語。
2.了解化石展現(xiàn)的億萬年前奇幻的生物世界。
3.理解詩歌內(nèi)容，體會(huì)詩歌的節(jié)奏韻律之美和前后照應(yīng)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
4.培養(yǎng)對(duì)生物進(jìn)化的興趣和愛科學(xué)愛文學(xué)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)。
反復(fù)誦讀，感受詩歌的思想感情和節(jié)奏韻律之美。
教學(xué)難點(diǎn)。
聯(lián)系生物學(xué)的相關(guān)知識(shí)，激活聯(lián)想想像思維，深入理解詩歌內(nèi)容。
教學(xué)方法。
1.朗讀法。2.聯(lián)想想像法。3.討論點(diǎn)撥法。
教學(xué)步驟。
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
(多媒體顯示古生物化石圖片)同學(xué)們，每當(dāng)走進(jìn)自然博物館，面對(duì)復(fù)原的古生物時(shí)，思緒總會(huì)把我們帶進(jìn)曾留下生命痕跡的遠(yuǎn)古洪荒。冰冷的化石卻是昨日生命信息的演繹，敘說著億萬年前那奇幻的神話。今天我們一起學(xué)習(xí)一首贊頌化石的抒情詩——《化石吟》。
二、解題。
《化石吟》是一首科學(xué)詩?？茖W(xué)詩是以詩的形式寫科學(xué)內(nèi)容，全詩寫科學(xué)家通過研究化石，展現(xiàn)了億萬年前的神奇景象，從而贊美科學(xué)的神奇與人類的偉大?！耙鳌笔枪旁娭械囊环N體式，內(nèi)容多有悲愁慨嘆之意，形式上比較自由活潑，如同散文中的隨筆，可以不拘一格。這里是贊頌的意思。
三、暢讀詩歌，整體感知。
1.學(xué)生輕聲朗讀，勾畫并疏解字詞，初步感知詩歌內(nèi)容。
2.教師感情飽滿地范讀全詩，學(xué)生感受其中對(duì)自然高妙的贊嘆和節(jié)奏韻律之美。
提示：詩人以優(yōu)美的語言，富有感情地贊頌了會(huì)講話的奇異的化石。全詩節(jié)奏鮮明，聲調(diào)和諧，音樂性強(qiáng)，并且以第二人稱來稱呼化石，親切自然。誦讀中要仔細(xì)體會(huì)語氣語調(diào)的變化。
3.學(xué)生自由誦讀，結(jié)合生物學(xué)知識(shí)理解詩歌內(nèi)容。
(2)體會(huì)第3節(jié)中“你把我的思緒引向遠(yuǎn)古”在行文中的作用。
(3)摘錄出詩中4、6兩節(jié)的比喻句各一例。
(4)第3節(jié)中的“你”具體指代什么?能否改成“他”，為什么?
(5)化石重視的逝去萬載的世界是一個(gè)怎樣的世界?沉睡億年的石頭說了什么話?
(6)全詩七節(jié)的思路層次是怎樣安排的，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
4.學(xué)生集體誦讀全詩，讀出對(duì)自然高妙的贊嘆。
四、探究研討。
1.指名學(xué)生誦讀第1節(jié)，思考：詩歌以四個(gè)問句開篇卻并未作答，但已暗含了生物進(jìn)化的歷程，詩行中提到的幾個(gè)“最早的”“生物依次指什么?請(qǐng)結(jié)合你所搜集到的生物學(xué)知識(shí)，談?wù)動(dòng)嘘P(guān)生物進(jìn)化的話題。
2.詩的第二節(jié)和最后一節(jié)構(gòu)成什么關(guān)系，這樣安排結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)。
3.“復(fù)原的恐龍、猛犸仿佛在引頸長(zhǎng)吼”詩句會(huì)引發(fā)你作何感想，請(qǐng)就你搜集到的資料給大家講講有關(guān)恐龍和猛犸的情況。
4.化石的故事令人神往、驚訝，閱讀全詩請(qǐng)選擇一種化石，合理想像，寫一段故事，體裁不限。
5.放錄音，學(xué)生跟讀全詩。
五、課堂練習(xí)。
多媒體顯示：
1.閱讀文段，完成1~2題。
人常說，無人分享的快樂不是真正的快樂，而無人分擔(dān)的痛苦則是真正的痛苦。雖然我們是小小少年，生活的天空晴多陰少，但我們依然在每一天為達(dá)成我們的每一個(gè)小小心愿勞碌拼搏。那一個(gè)個(gè)來去匆匆的身影，凝聚了幾多苦樂悲歡。用筆用心記錄下達(dá)成愿望的心路上的一段心緒，一縷情懷，讓心懷通過傾訴變得更加健康而亮麗。
春天的小語是枝頭的青綠，
夏天的歡聲是翻騰的熱浪。
秋天的吟唱是大地奉獻(xiàn)給人類的渴望，
冬天的傾訴是白雪帶給我們的肅穆與冥想。
擁有一片屬于我們自己的湛藍(lán)而高遠(yuǎn)的天空，是我們。
少年人的向往!
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇七
二、【教學(xué)目標(biāo)】。
1.知識(shí)與能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)生字，正確讀寫和理解詞語。
能正確、流利、有感情地朗讀古詩詞，并嘗試背誦。
通過對(duì)重點(diǎn)詞、句的理解，體會(huì)詩的意思和表達(dá)的情感。
利用課文插圖及多媒體課件，借助想象，加深理解。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：激發(fā)學(xué)習(xí)閱讀古詩的興趣。
懷鄉(xiāng)思親、孤獨(dú)寂寥、
壯志難酬、
與友人依依惜別。
三、【教學(xué)重難點(diǎn)】。
重點(diǎn)：理解古詩內(nèi)容，想象并描述詩句所描繪的畫面。
難點(diǎn)：通過反復(fù)朗誦，入情入境地體會(huì)詩人所要表達(dá)的情感。
四、【課前準(zhǔn)備】。
1.了解詩人的創(chuàng)作背景。
2.多媒體課件。
五、【課時(shí)安排】1課時(shí)。
六、【教學(xué)過程】。
一、上課導(dǎo)入：
1、（播放音樂）平時(shí)大家積累了許多古詩，想和老師對(duì)對(duì)詩嗎？
2、能記住這么多的古詩，你們真棒。知道我們剛才所對(duì)的古詩是誰寫的嗎？你們了解他嗎？（課件作者畫像出現(xiàn)）今天我們來學(xué)習(xí)一首詩，感受一下??請(qǐng)看板書（讀題）。
[設(shè)計(jì)意圖：通過游戲的形式，激發(fā)學(xué)習(xí)古詩的熱情]。
二、解詩題，知作者。
1、你知道作者哪些詩或事？從題目中，你又知道了什么？
教師隨機(jī)點(diǎn)撥學(xué)習(xí)方法：是啊，搜集資料，也是理解古詩的一個(gè)方法！題目中的關(guān)鍵詞我們都知道了，你能連起來說說題目的意思嗎？（生試著說題目意思）。
2、以前學(xué)習(xí)詩歌，你有什么好方法呢？板書“讀”
過渡：你看，這些都離不開讀對(duì)于古詩學(xué)習(xí)，多讀是一個(gè)很重要的方法今天我們?nèi)匀挥眠@個(gè)方法來學(xué)習(xí)（打開課本）。
三、“三讀”知詩意。
1、趣讀，體會(huì)音韻美。
（1）要你來讀，你怎么讀？
生：讀出223的節(jié)奏停頓。
（2）能不能讀得更有趣一些？
老師這里還有一種節(jié)奏呢！想聽嗎？你能給它配上動(dòng)作打出節(jié)拍嗎？比如，輕叩桌子其實(shí)還有很多有趣的形式呢！比如拍手讀，你會(huì)嗎？（自己拍、同桌互拍、輕拍桌子）。
（3）練習(xí)趣讀：可以加上詩里的動(dòng)作讀，搖頭晃腦的讀、還可以和同學(xué)合作讀呢！只要想辦法，讀古詩是多么有趣的事啊！下面你可以選擇剛才你喜歡的方法練一練，也可以自己想出新的辦法讀這首詩，盡量要讀得有趣一些！下面四人一小組，練習(xí)一下待會(huì)老師看看哪組讀得最有趣！
a自由練習(xí)趣讀，師巡視指導(dǎo)。
b展示匯報(bào)：
誰愿意展示一下？（預(yù)設(shè)：讀得怎么樣？他們都喜歡你這種方式！大家也來試一試）。
你覺得誰讀得有趣，推薦一下（預(yù)設(shè)：你讀得真動(dòng)聽！大家都情不自禁的跟著你一起讀了！老師發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的，我來推薦他一起來！
2．聽讀，想象畫面美。
過渡：這首詩不但是一首動(dòng)聽的歌，更是一幅秀美的畫呢！來，請(qǐng)閉上眼睛。
（1）聽讀想象畫面：
仔細(xì)聽老師朗讀這首詩，你透過詩里的文字去想象畫面（配樂）。
（2）學(xué)生描述句子：
同學(xué)們，這個(gè)時(shí)候呀，我的腦海中浮現(xiàn)出了怎樣一個(gè)畫面？
（3）感悟方法：
（4）再聽讀，強(qiáng)化畫面：
請(qǐng)閉上眼睛，再來聽一遍（配樂范讀）想象畫面。
（5）組內(nèi)交流：
（6）匯報(bào)展示：
a.指名描述：誰來描述一下你想到的畫面？還有誰也想描述這句詩？
b.齊讀：帶著你的想象和感受，一起來讀這首詩。
3、背讀，感悟情感美。
a.引導(dǎo)領(lǐng)悟情感。
b.背讀：這么美的詩，你們?cè)覆辉敢獗诚聛戆?？大家一起背一?配樂)。
四、【作業(yè)】。
1、課后積累作者詩句。
2、用你的畫筆畫一畫這首詩。
望天門山。
飲湖上初晴后雨。
夜書所見。
九月九日憶山東兄弟。
詠柳。
春日。
乞巧。
嫦娥。
題西林壁。
游山西村。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵。
送元二使安西。
獨(dú)坐敬亭山。
望洞庭。
憶江南鄉(xiāng)村四月四時(shí)田園雜興漁歌子泊船瓜洲秋思長(zhǎng)相思七律長(zhǎng)征牧童舟過仁安清平樂村居。
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇八
一、給下列字注音并解釋：
二、《化石吟》中“吟”是___________的意思。本文作者_(dá)________，本課選自_______________ 。本文是一首贊頌化石的科學(xué)抒情詩，寫科學(xué)家通過研究化石，展現(xiàn)了億萬年前的神奇景象，從而贊美了科學(xué)的_________與人類的__________。
三、問題解析：
1、詩中第一節(jié)運(yùn)用了什么修辭手法？用一連串問句有什么作用？
3、“平凡的真理”指的是什么？
4、詩的最后一節(jié)有什么特點(diǎn)？與詩中第二節(jié)構(gòu)成了什么關(guān)系？這樣結(jié)尾好在哪里？
6、化石所重現(xiàn)的逝去的萬載的世界是一個(gè)怎樣的世界？沉睡億年的石頭說了什么話？
7、本文大量運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法，這樣寫有什么好處？
四、課外延伸：
1、關(guān)于“發(fā)展進(jìn)化”的名言：
a、物競(jìng)天擇，適者生存。——嚴(yán)復(fù)
b、世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡?！獙O中山
2、學(xué)海無涯，請(qǐng)寫出兩則有關(guān)勤學(xué)的名言。
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇九
1.老師范讀《漁歌子》，你能感受到什么？（初步感受到景色美；它和古詩在表達(dá)上不太一樣）。
2.你們了解詞嗎？試著說一說。
3.簡(jiǎn)介作者背景：
張志和：在朝廷做過小官，后來隱居在江湖上，自稱煙波釣徒。這首詞就借表現(xiàn)漁夫生活來再現(xiàn)自己隱居生活的樂趣。
1.配樂朗讀，營(yíng)造氣氛。
2.自由朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，整體感知。
3.指名朗讀，師生正音。
4.自由學(xué)習(xí)，運(yùn)用學(xué)習(xí)古詩的`方法逐句理解，遇到自己解決不了的問題畫出來。
5.小組交流學(xué)習(xí)成果。
6.全班交流，教師點(diǎn)撥指導(dǎo)。
白鷺：閑適的象征。它能襯托出漁夫的生活環(huán)境。
桃花流水：桃花盛開的季節(jié)正是春水盛漲的時(shí)候，俗稱桃花汛或桃花水。
不須歸：樂而忘返，不想回家。
7.教師小結(jié)：
這首詩有鮮明的湖光山色，有漁翁閑適的形象，是一幅用詩寫成的山水畫。
1.教師范讀，再入意境。
2.自由朗讀，邊讀邊想象每一個(gè)畫面。
3.指名朗讀，教師指導(dǎo)。
4.小組輪讀，相互欣賞。
5.感情朗讀，感悟意境。
1.有感情地背誦《漁歌子》。
2.到課外找一找有關(guān)描寫景物的詩詞，讀一讀，背一背。
3.默寫兩首古詩。
內(nèi)容概括：這篇介紹了關(guān)于古詩三首-教案,鄉(xiāng)村四月,四時(shí)田園雜興,漁歌子,古詩三首ppt，希望對(duì)你有幫助！
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇十
1.仔細(xì)觀察插圖，說說你對(duì)這幅圖的理解。
2.你還想了解這首詩的什么內(nèi)容？（這首詩的作者是誰？哪個(gè)朝代的？他的創(chuàng)作有什么特點(diǎn)？這首詩主要寫了什么？表達(dá)了作者的什么情感？）。
3.怎樣才能讀懂這首詩？怎樣才能讀好這首詩？
1.自由朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，注意蠶桑的讀音以及多音字了的音、義。
2.指名讀詩，師生正音。
3.默讀古詩，思考大家提出的問題，解決不了的請(qǐng)做記號(hào)。
4.小組交流。
5.全班交流，教師指導(dǎo)。
1.自由品讀，邊讀邊想畫面，同時(shí)要注意朗讀的節(jié)奏，尤其讀前兩句時(shí)要讀出一種欣欣向榮的景象，后兩句要讀出繁忙的勞動(dòng)生活的場(chǎng)面。注意少才又的讀法。
2.指名朗讀，師生共賞。
3.感情朗讀，體會(huì)詩情。
1.先用學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)村四月》的以疑促讀、理解詩意的方法自學(xué)。
2.小組內(nèi)交流，教師指導(dǎo)點(diǎn)撥。
3.全班交流自學(xué)成果。
4.搜集描寫田園生活的詩詞，讀一讀，背一背。
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇十一
《化石吟》是一首贊頌化石的科學(xué)抒情詩。寫科學(xué)家通過研究化石，展現(xiàn)了億萬年前的神奇景象，從而贊美科學(xué)的神奇與人類的偉大。下面是教案設(shè)計(jì)思路，希望能對(duì)你有所幫助。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識(shí)目標(biāo)：
1、理解積累“烏有骸骨幽雅嘆服?？菔癄€潛行”等詞語。
2、了解化石展現(xiàn)的億萬年前奇幻的生物世界。
能力目標(biāo)：
1、體會(huì)詩歌的節(jié)奏和前后照應(yīng)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
2、學(xué)會(huì)快速默讀評(píng)析探究的閱讀方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
培養(yǎng)對(duì)生物進(jìn)化的興趣和愛科學(xué)愛文學(xué)的思想感情。
【教學(xué)重難點(diǎn)及突破方法】。
理解詩歌的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
教師營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)設(shè)適宜誦讀的情景活動(dòng)，促使學(xué)生全身心地投入到誦讀中來，讀中見意，讀中悟情。
教學(xué)方法：誦讀法聯(lián)想法。
【課前準(zhǔn)備】。
1、請(qǐng)教生物老師，查找有關(guān)古生物的圖片或文字資料。
2、教師在備課前，也要搜集一些有關(guān)資料。
【課時(shí)安排】。
一課時(shí)。
【教學(xué)步驟】。
一、導(dǎo)語。
遠(yuǎn)古時(shí)代某種生物的遺體、遺物或遺跡，由于火山、地震、冰川等自然原因而被埋藏在地下，經(jīng)過漫長(zhǎng)的時(shí)間變遷，最終變成了像石頭一樣的東西。這就叫化石。研究化石的目的`，一是了解生物的進(jìn)化，二是幫助確定地層的年代。
今天我們來學(xué)習(xí)一篇贊頌化石的優(yōu)美詩歌《化石吟》。(板書課題)。
請(qǐng)同學(xué)們將各自搜集到的古生物化石圖片或文字資料，拿出來展示一下，然后放在桌子左上角，以備“拓展延伸”環(huán)節(jié)使用。
二、整體感悟。
1、默讀課文，掌握以下字詞：
骸骨、烏有、裹藏、蔥蘢、幽雅、?？菔癄€、日轉(zhuǎn)星移。
2、朗讀。
這首詩節(jié)奏鮮明，聲調(diào)和諧，音樂性強(qiáng)。要求學(xué)生用普通話正確、流利按意義節(jié)奏有感情地反復(fù)朗讀詩歌。
(1)各自練讀。
(2)讓部分學(xué)生示范朗讀，師生共同評(píng)價(jià)。
【學(xué)習(xí)要求】。
1、讀出悠然神往的意味。
2、領(lǐng)略科學(xué)之美、文學(xué)之美。
3、也嘗試來點(diǎn)化石吟哦。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】。
詩意的課文朗讀和拓展材料的詩句擬寫。
【學(xué)習(xí)課時(shí)】。
二課時(shí)。
【操作程序】。
第一課時(shí)。
“吟”詩切入，首尾解讀：
一、入課。
詩歌難寫，但會(huì)“吟”則可以出詩。俗說，“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟?！薄耙鳌币彩窃姼梵w裁的標(biāo)志之一。加以引導(dǎo)，讓學(xué)生回顧已學(xué)帶“吟”標(biāo)題的詩歌，諸如《石灰吟》、《游子吟》、《暮江吟》等等(教師可不說出標(biāo)題，期待學(xué)生報(bào)題，再予以綜合歸納)。在學(xué)生報(bào)題的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生齊聲朗誦這些詩句。再提示這些詩歌皆是短章，表現(xiàn)手法不是抒情，就是描寫，其吟詠的內(nèi)容不是個(gè)體的生態(tài)體驗(yàn)就是眼前所見的相關(guān)事物。就科學(xué)現(xiàn)象而加以吟哦，今天所學(xué)可能是首次。
二、標(biāo)序。
整首詩共七節(jié)，要求學(xué)生先將序號(hào)按慣例標(biāo)出。
三、首尾解讀。
首尾即1、2、7節(jié)。首先，采用多種方式吟誦和朗讀。以教師范讀始，接著或齊讀，再點(diǎn)讀，分組讀，將詩句讀得瑯瑯上口，讀得搖頭晃腦，讀得師生進(jìn)入忘乎所以的情景中。續(xù)而，逐節(jié)于詩意作出概括并板書。其間，留給學(xué)生醞釀并互相之間充分交流的時(shí)間。然后點(diǎn)名或自主回答，教師點(diǎn)評(píng)且歸納總結(jié)：1、2節(jié)發(fā)問求教，語意探詢;第7節(jié)照應(yīng)作答，語意肯定。以詩句來就生物進(jìn)化的科學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行仰頭向天式發(fā)問，在我們有限的讀書生涯中，似乎這首詩是第一回。其實(shí)，古人早在兩千多年前就有歌詠。比如愛國詩人屈原寫過《天問》，詩中就天文地理、日月星辰等引人思考和探索的科學(xué)現(xiàn)象，一口氣提出了172個(gè)問題。到唐代，大散文家柳宗元用近似回答和對(duì)應(yīng)的方式，也激情澎湃地吟唱了一回《天對(duì)》?？茖W(xué)與詩可以相通，科學(xué)引人作詩意般的遐想，科學(xué)的本質(zhì)也就是詩。又續(xù)，深味具體詩句的含義。比如，“沉睡億年的石頭能否說話?”“說話”的意思，即是考古學(xué)家們能從遺存在化石中的信息里，找到或者解開生命現(xiàn)象的某些密碼，客觀上就等于化石在說了話。那么，“長(zhǎng)眠地下剛蘇醒的化石啊”一句，“剛蘇醒”是什么意思呢?在引導(dǎo)積極、自主發(fā)言的基礎(chǔ)上，或予以歸納綜合，或予以提示點(diǎn)撥，“剛蘇醒”就是化石發(fā)掘出來以后，進(jìn)行了相應(yīng)考古研究，獲得了初步的發(fā)現(xiàn)和了解。收尾，研讀第7節(jié)最后一句，留下扣子，設(shè)置懸念。第7節(jié)末尾句云，“你講的故事多么令人神往、驚訝!”讓學(xué)生大聲忘情地朗讀，接下質(zhì)詢，“你講的故事”是什么故事，我們知道了么?故事應(yīng)在哪?這種設(shè)問，學(xué)生答出，則順勢(shì)接過;學(xué)生未答，則教師自問自答：故事在3、4、5、6節(jié);是什么故事?故事告訴我們什么?且聽下回分解。由此轉(zhuǎn)入學(xué)生課后預(yù)習(xí)理解中間四節(jié)的期待。
四、課后作業(yè)布置。
把“讀一讀、寫一寫”后的單字和詞語抄寫三遍，且單字給注音，詞語加以解釋。
第二課時(shí)。
聽你故事，展我詩才：
一、承前，界定故事的范圍指代。
開初仍繼續(xù)齊讀第7節(jié)，拎出“你講的故事”發(fā)問：故事在3、4、5、6節(jié)早就講過，這第7節(jié)的收束句不過是總結(jié)、劃句號(hào)而已。誠然，前面的幾節(jié)里到底講了什么故事，讓我們一起深潛感悟吧!
二、朗讀。
多形式反復(fù)朗讀，逐節(jié)進(jìn)行，或范讀起首，或以范讀作結(jié)，前者是為了演示舉例，后者是為了正宗表白。但重頭戲始終放在學(xué)生興趣和主體的參與上。獨(dú)誦也好，二重演讀也罷，小組競(jìng)讀、全班齊上陣等等，就讀的量而言，每一詩節(jié)起碼不應(yīng)少于四遍，應(yīng)讓學(xué)生爛熟內(nèi)容。讀的過程中，引導(dǎo)學(xué)生一是注意以意義為節(jié)奏單位，一是標(biāo)出雙行中的押韻詞，朗讀時(shí)重音收落，讀出參與的熱情和洋洋意氣。
三、感悟故事內(nèi)容。
予以簡(jiǎn)練概括。其過程可大致逐節(jié)進(jìn)行。先引導(dǎo)學(xué)生自主歸納，或一句話，或一個(gè)語詞提煉，點(diǎn)評(píng)標(biāo)注于相應(yīng)的詩節(jié)旁，同時(shí)注明為“己”。再提倡安排交流，或點(diǎn)名，或讓學(xué)生自行公布結(jié)論，且要求聽者認(rèn)真記下同學(xué)的思維成果，與自我批注并列，旁注明“友”。在這個(gè)基礎(chǔ)上，教師以隨機(jī)掌握課堂，也平等地公布相應(yīng)看法并板書，也同樣要求學(xué)生旁注“師”字。教師的概括和板書大意為：
揭示真理(3)。
保存信息(4)科學(xué)之美。
描繪進(jìn)化(5)文學(xué)之美。
復(fù)現(xiàn)自然(6)。
三者合列，于學(xué)生得到比較、鑒別、提高和反省的參照系。這種自注、眾議和老師分析跟程序二是交錯(cuò)進(jìn)行的。對(duì)于各節(jié)詩行，有的先朗讀后感悟筆記，有的邊讀邊悟記，有的先默默悟記后大聲朗讀，多樣且有變化地教學(xué)，不是全部都機(jī)械地先讀后整理。
四、具體詩句的理解和探究。
比如，“冰冷的骸骨把平凡的真理回答”，“平凡的真理”在我們的認(rèn)識(shí)和理解中可以找出哪些?萬物非上帝所造，本乃客觀存在;勞動(dòng)創(chuàng)造世界，勞動(dòng)使猿變成人，勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身;知識(shí)就是力量，讀書使人聰慧……盡可從日常生活中和學(xué)習(xí)實(shí)際聯(lián)系起來，找到例證，啟示學(xué)生認(rèn)識(shí)化石提供真理的物質(zhì)性。另外，“?？?，石爛，日轉(zhuǎn)，星移……”幾種現(xiàn)象的指代意義，且從詩句中找到原答。前者暗含地殼運(yùn)動(dòng)、時(shí)間推移、空間換位、世事的滄桑變遷，學(xué)生能答大意，即予肯定;后者以后續(xù)句“生命的航船從太古不息地向近代進(jìn)發(fā)”為照應(yīng)解答。
五、拓展閱讀并寫作實(shí)踐。
發(fā)放復(fù)印資料，即《深圳商報(bào)》11月6日新聞“古脊椎動(dòng)物年會(huì)在深圳召開，與會(huì)專家稱化石森林成為深圳一塊瑰寶”，引導(dǎo)學(xué)生為深圳擁有“華夏古國繼萬里長(zhǎng)城、秦始皇兵馬俑后的又一奇跡”而興奮和燃燒。為更好地激發(fā)詩情沖動(dòng)和寫作欲望，教師也又提供自己根據(jù)新聞而發(fā)的題為《化石森林吟》的下水詩作(甚而當(dāng)場(chǎng)即興下水也未嘗不可，也許更好)，自得其樂、自我欣賞地誦讀一遍，然后讓學(xué)生不拘形式、充分自由地議說長(zhǎng)短優(yōu)劣。末了，更要掌握好火候，及時(shí)要求學(xué)生也當(dāng)堂抒發(fā)我心中詩情，注意押韻更好。這個(gè)環(huán)節(jié)是重頭戲，前面的學(xué)習(xí)和感悟要為此時(shí)的抒寫蓄勢(shì)作鋪墊，以期達(dá)到人人都是小詩人、我也來點(diǎn)詩情的效果。
六、給出相應(yīng)時(shí)間，教師巡堂。
待多數(shù)同學(xué)即將完稿之時(shí)，隨機(jī)抽誦詩作并組織討論，發(fā)現(xiàn)值得圈點(diǎn)的，不求全責(zé)備，哪怕一句半行，教師也應(yīng)予以張揚(yáng)、肯定和點(diǎn)評(píng)。
七、解鈴而全班統(tǒng)收詩作。
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇十二
一、引入新課：
《古詩十九首》在中國詩歌史上是繼《詩經(jīng)》、《楚辭》之后的一組最重要的作品。因?yàn)椋瑥摹豆旁娛攀住烽_始，中國的詩歌就脫離了《詩經(jīng)》的四言體式，脫離了《楚辭》的騷體和楚歌體，開沿襲兩千年之久的五七言體式。在中國的舊詩里，人們寫得最多的就是五言詩和七言詩。直到今天，寫舊詩的人仍以五言和七言為主。而《古詩十九首》，就是五言古詩中最早期、最成熟的代表作品。它在謀篇、遣詞、表情、達(dá)意等各方面，都對(duì)我國舊詩產(chǎn)生了極深遠(yuǎn)的影響。
二、《古詩十九首》的定名。
《古詩十九首》不是樂府詩。嚴(yán)格地說，它是受五言樂府詩的影響而形成的我國最早的五言古詩。《昭明文選》最早把這十九首詩編輯在一起，并為它們加了一個(gè)總的題目——“古詩十九首”?！豆旁娛攀住烦鲎詽h代文人之手，但沒有留下作者的姓名?！豆旁娛攀住纷鳛橐粋€(gè)整體收錄在《文選》卷二十九，它代表了漢代文人五言詩的最高成就?！豆旁娛攀住凡皇且粫r(shí)一地所作，它的作者也不是一人，而是多人。《古詩十九首》的好幾篇作品在意境和用語上與秦嘉的《贈(zèng)婦詩》多有相似之處，二者產(chǎn)生的年代不會(huì)相去太遠(yuǎn)，《古詩十九首》的出現(xiàn)最遲不晚于桓帝時(shí)期。
三、《行行重行行》的作品分析。
《古詩十九首》描寫的是人類情感的共相和基調(diào)，表現(xiàn)出質(zhì)樸的特色，達(dá)到了情真，景真，意真的境界。
“行行重行行，與君生別離”。走了就是走了，無論指送行者，還是遠(yuǎn)行者，總而言之是兩個(gè)人的分離?！靶行兄匦行小?，行人走啊走啊，越走越遠(yuǎn)。那遠(yuǎn)行的人向前走再向前走，前邊的道路無窮無盡，而留下的那個(gè)人和他之間的距離卻越來越近了。首句五字，連疊四個(gè)“行”字，僅以一“重”字綰結(jié)。“行行”言其遠(yuǎn)，“重行行”言其極遠(yuǎn)，兼有久遠(yuǎn)之意，翻進(jìn)一層，不僅指空間，也指時(shí)間。于是，復(fù)沓的聲調(diào)，遲緩的節(jié)奏，疲憊的步伐，給人以沉重的壓抑感，痛苦傷感的氛圍，立即籠罩全詩。
如果說，“行行重行行”寫出了兩個(gè)人分離的一個(gè)基本的現(xiàn)象，那么“與君生別離”就是寫由這種現(xiàn)象所產(chǎn)生的痛苦。人世痛苦分離有生離也有死別，二者哪一個(gè)更令人悲哀？死別往往是一慟而絕，而生離則是在你的有生之年永遠(yuǎn)懸念悲哀。“生別離”還有一種解釋，就是硬生生的被分開。外力的作用使他分開，對(duì)親密無間戀人來說就是極大的痛苦。這兩種解釋提供了兩種解讀的可能性。
“相去萬余里，各在天一涯?！北憩F(xiàn)出《古詩十九首》的纏綿，在敘述離別之后進(jìn)行了反思。相距萬里，道路阻長(zhǎng)，只要有決心走下去，還有一線希望。但是道路不僅遙遠(yuǎn)，而且充滿艱險(xiǎn)。
“道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知”。他說現(xiàn)在我們之間的距離已經(jīng)萬里之遙，我在天的這一頭，而你在天的那一頭，那么今后還有再見面的可能性嗎？反思所得出的判斷是“道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知”——道路如此艱險(xiǎn)而且遙遠(yuǎn)，要想再見面是很難的，假如僅僅是道路遙遠(yuǎn)，那么只要你有決心走下去，也還能有一半的希望，然而現(xiàn)在存在了雙重的困難，不但道路如此遙遠(yuǎn)，而且充滿了艱難險(xiǎn)阻——所謂“阻”，既可能是高山大河——自然界的險(xiǎn)阻，也可能是戰(zhàn)亂流離的人世間的險(xiǎn)阻。人的能力，多么有限，怎能敵得過這些無窮無盡的險(xiǎn)阻呢！說到這里，可以說已經(jīng)不存在什么見面的希望了，然而詩人卻不肯放下，他忽然從直接敘事之中跳了出來，用兩個(gè)形象的比喻來表現(xiàn)他的無法決絕。
“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”。這是“比興”的方法，“胡馬”、“越鳥”兩個(gè)形象用得極有姿態(tài)。在古詩和漢魏樂府中，運(yùn)用這樣的方法：在絕望的悲哀之中突然宕開筆墨，插入兩句從表現(xiàn)上看上去與下文都不甚連貫的比喻。例如《飲馬長(zhǎng)城窟行》，在一路敘寫離別相思之苦以后，突然接上去“枯桑知天風(fēng)，海水知天寒”兩句，似乎與上下文全不銜接，也未作任何指實(shí)的說明?？墒?，這兩句能夠使讀者產(chǎn)生多方面的聯(lián)想，作多方面的解釋，因此，就使前邊所寫的現(xiàn)實(shí)的情事驀然之間都有了一種回旋起舞的空靈之態(tài)。這種高明的藝術(shù)手法是古詩和漢魏樂府的一個(gè)特色。而且，在古詩和樂府中，這類比喻多半取材于自然現(xiàn)象?！翱萆Ｖ祜L(fēng)，海水知天寒”，“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，都是自然界中司空見慣的現(xiàn)象，是向來如此、難以改變的事情，用這些形象來做比喻，且不論其喻意何在，只是在直覺上就已經(jīng)給讀者一種仿佛是命里注定一樣的無可奈何之感了。所以，古詩和漢樂府中的這一類比喻，往往既自然質(zhì)樸，又深刻豐美。
對(duì)“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”兩句，古人有不同的講法。李善的《文選注》引《韓詩外傳》說：“詩云‘胡馬依北風(fēng)，飛鳥棲故巢’，皆不忘本之謂也?！钡@“不忘本”又可以從兩個(gè)角度來看：從遠(yuǎn)行者的角度來看，當(dāng)然是從正面寫他的思鄉(xiāng)念舊之情；從留居者的角度來看，則是說胡馬尚且依戀故鄉(xiāng)的北風(fēng)，越鳥尚且選擇遙望故鄉(xiāng)的南枝，你作為一個(gè)游子，怎么能忘記了故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的親人呢？這是從反面來作比喻的。第二種說法認(rèn)為，它來源于《吳越春秋》的“胡馬依北風(fēng)而立，越燕望海日而熙”。這是取同類相求的意思。就是說，“云從龍，風(fēng)從虎”，所有的東西都有它相依相戀不忍離去之處；而我和你本來也是相親相愛的一對(duì)，怎么竟然會(huì)分離這么久而不能再結(jié)含到一起呢？第三種說法，隋樹森引紀(jì)昀所說的“此以一南一北申足‘各在天一涯’意，以起下相去之遠(yuǎn)”。這種說法是把出處和取意都拋開不論，只從字面是得走。
“浮云蔽白日，游子不顧返”?！安活櫋薄皇遣辉富貋恚遣荒芑仡^時(shí)顧不上回來。當(dāng)然，這里的“游子不顧反”其實(shí)很可能就不愿反所以才不回來。但思念的這一方不埋怨“不愿反”，為他著想，說他是“不顧反”，這就是《古詩十九首》在感情上溫柔敦厚之處了。
那么“浮云蔽白日”所比喻的是什么呢？有的人把這首作思婦之辭，比如張玉谷《古詩十九首賞析》就說，“浮云承喻有所惑，游不顧反，點(diǎn)出負(fù)心”。那么，“白日”就指的是游子，“浮云”則指的是游子在外邊所遇到的誘惑?！段鲙洝防锏您L送張生時(shí)說，“若見了那異鄉(xiāng)花草，再休像此處棲遲”，就個(gè)意思。西方的符號(hào)學(xué)理論認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)符號(hào)在它的傳統(tǒng)文化中使用了很久的時(shí)就形成了一個(gè)語碼，使你一看到它就會(huì)產(chǎn)生某些固定聯(lián)想。“浮云蔽白日”就是這樣一個(gè)語碼。從《易經(jīng)》里“日”這個(gè)符號(hào)就是國君的象征。所以饒學(xué)斌的說：“夫日者，君象也，浮云蔽日所謂公正之不容迫曲之害正也，讒毀之蔽明也?！边@是以“白日”比喻國君；以云”比喻讒間的小人?？墒沁€有一種說法認(rèn)為“白日”是比放逐的賢臣，如李善《文選注》引陸賈《新語》說：“邪臣之泯猶浮云之彰日月?！比欢鴮?shí)際上，游子、國君、逐臣三者本來以相通的。因?yàn)樵谥袊膫惱黻P(guān)系中，君臣關(guān)系與夫妻關(guān)系相似。如果那個(gè)行者是游子，則可能是說他在外另有遇合，想念家中的思婦了；如果那個(gè)行者是逐臣，則可能是說國君讒言放逐了他，引導(dǎo)他再也不能回到朝廷中了。杜甫的詩說：依北斗望京華”，“此生哪老蜀，不死會(huì)歸秦”，那種對(duì)和君主的思念，實(shí)在并不亞于思婦對(duì)遠(yuǎn)行游子的思念。
“思君令人老，歲月忽已晚”。平常而且樸實(shí)的語言，然而卻帶有震動(dòng)人心的力量！
“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯”。這首詩還沒有就此打住，“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯”，令人看了更是傷心。這兩句也有多種可能的解釋，我們先看“棄捐”這個(gè)詞?！皸壘栉饛?fù)道”的意思是說：你拋棄了我，使我如此傷心，從此我再也不提這件事了?？墒牵绻覀儾粡臈墜D的角度來看，則還有另外一個(gè)可能的解釋，即“棄捐”的本身就是“勿復(fù)道”。把這種不愉快的話題扔到一邊，再也不要提它了。這樣解釋也是可以的。但為什么要“棄捐勿復(fù)道”呢？因?yàn)?，說了不但沒有任何用處，反而會(huì)增加自己的悲傷，而且，對(duì)于那種無可挽回的事，也只能自己默默承受，一切埋怨都是多余的。這里，也是表現(xiàn)了古詩感情之溫柔敦厚的地方。
四、《行行重行行》的主題。
《古詩十九首》除了游子之歌，便是思婦之詞，抒發(fā)游子的羈旅情懷和思婦閨愁是它的基本內(nèi)容。二者相互補(bǔ)充，圍繞著同一個(gè)主題，是一個(gè)問題的兩個(gè)方面。它所表現(xiàn)的游子思婦各種復(fù)雜的思想情感，在中國古代具有普遍性和典型意義，千百年來引起讀者的廣泛共鳴?！缎行兄匦行小肥恰豆旁娛攀住分械牡谝皇?。這首詩是一首思夫詩。抒發(fā)了一個(gè)女子對(duì)遠(yuǎn)行在外的丈夫的深切思念。這是一首在東漢末年動(dòng)蕩歲月中的相思亂離之歌。盡管在流傳過程中失去了作者的名字，但情真、意真，讀之使人悲感無端，反復(fù)低徊，為女主人公真摯痛苦的愛情呼喚所感動(dòng)。
五、《行行重行行》的哲理。
《行行重行行》展示了思婦的復(fù)雜心態(tài)，它所傳達(dá)的思想感情在古代具有代表性和典型意義。同時(shí)，這些作品還透徹地揭示出許多人生哲理，詩的作者對(duì)人生真諦的領(lǐng)悟使這些詩篇具有深邃的意蘊(yùn)，詩意盎然而又不乏思辨色彩。人生有限的`感慨，自古便已有之。《行行重行行》和以往文學(xué)作品的不同之處，是把人生的短暫寫得特別充分，特別突出，給人以轉(zhuǎn)瞬即逝之感?！缎行兄匦行小窞榕~，其中“思君令人老”之語，產(chǎn)生遲暮之感，流露出青春易逝的惋惜。不僅隨著歲月的流逝自然衰老，而是思念使得芳華早逝，這就更令人悲哀。“思君令人老”是痛苦的人生體驗(yàn)，在它背后隱藏著許多潛臺(tái)詞。
六、《行行重行行》藝術(shù)。
《行行重行行》是古代抒情詩的典范，它長(zhǎng)于抒情，卻不徑直言之，而是委曲宛轉(zhuǎn)，反復(fù)低徊?！缎行兄匦行小芬云淝榫敖蝗凇⑽镂一セ墓P法，構(gòu)成渾然圓融的藝術(shù)境界。抒情主人公在詩中直接出現(xiàn)，詩中很少言及自身苦衷，但又無一語不滲透作者的離情別緒。《行行重行行》的語言達(dá)到爐火純青的程度，鐘嶸《詩品》卷上稱《古詩十九首》“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金”。不作艱深之語，無冷僻之詞，而是用最明白曉暢的語言道出真情至理。淺淺寄言，深深道款，用意曲盡而造語新警，從而形成深衷淺貌的語言風(fēng)格。語言是濃縮的、積淀已久的，具有高度的概括性和豐富的表現(xiàn)力。
七、總結(jié)：
真正了解《古詩十九首》，真正得到詩中那種溫厚纏綿的感受，進(jìn)一步的全面關(guān)照，十九首詩在風(fēng)格和內(nèi)容上雖然有一致性，實(shí)際上又各有各的特點(diǎn)。吟誦古詩是中國舊詩傳統(tǒng)中的一個(gè)特色，能夠培養(yǎng)出在感發(fā)和聯(lián)想中辨析精微的能力，“涵泳其間”，被它的情調(diào)氣氛包圍起來，就會(huì)產(chǎn)生更深切的理解和體會(huì)。
思考題：
1、《行行重行行》中的思婦形象分析？
參考書目：
馬茂元《古詩十九首初探》，陜西人民出版社，1981年版。
郭紹虞《中國歷代文論選》，上海古籍出版社，1980年版。
曹旭《古詩十九首與樂府詩選評(píng)》，上海古籍出版社，20xx年版。
賀揚(yáng)靈《古詩十九首研究》，大光書局，1935年版。
趙之謙《古詩十九首論析》，臺(tái)北，學(xué)海出版社，20xx年版。
一慟而絕的情感：《紅樓夢(mèng)》九十八回：苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地。
《秦風(fēng)蒹葭》。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
歡樂常在河之彼岸。
“棄婦”形象。
班婕妤《怨歌行》。
新裂齊紈素，
皎潔如霜雪。
裁成合歡扇，
團(tuán)團(tuán)似明月。
出入君懷袖，
動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。
?？智锕?jié)至，
涼風(fēng)奪炎熱。
棄捐篋笥中，
恩情中道絕?！?BR> 教學(xué)難點(diǎn)：
《行行重行行》中溫柔敦厚的情懷。
教學(xué)重點(diǎn)：《行行重行行》的主題。
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇十三
本課由《所見》《小池》兩首古詩組成。兩首詩均為絕句，詩句內(nèi)容簡(jiǎn)潔，語言通俗淺易，用詞精準(zhǔn)凝煉。內(nèi)容中情景交融，動(dòng)靜相宜，好比一個(gè)個(gè)鏡頭移動(dòng)交織成兩幅行動(dòng)逼真，清新秀美的夏天美景圖。從不同側(cè)面表現(xiàn)夏天的情趣。教學(xué)中應(yīng)抓住古詩教學(xué)的一般規(guī)律，挖掘作者的情感和教材的編寫意圖，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，進(jìn)面體會(huì)詩歌的韻味和美好意境，受到美的感染熏陶。
一年級(jí)的孩子在學(xué)前就有一定的古詩積累，詩歌特有的韻文形式利于學(xué)生朗讀，教材為詩歌選配的畫面生動(dòng)、形象，降低了理解和感悟內(nèi)容的難度。詩句中的文字注音，對(duì)于有一定自讀能力的孩子來講難度不大。但教者應(yīng)通過多種手段幫助學(xué)生理解重點(diǎn)詞語，以利于學(xué)生對(duì)詩句內(nèi)容的理解感悟。
1、認(rèn)識(shí)“所、牧”等12個(gè)生字。會(huì)寫“詩、林”等6個(gè)生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
3、培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，閱讀能力，激發(fā)對(duì)祖國古典文學(xué)的熱愛之情。
在多形式的誦讀中，感受古詩的韻律美，意境美。
1、每個(gè)學(xué)生自做一份本課生字小卡片。
2、課文插圖、《春江花月夜》古箏、繪畫材料。
3、搜集整理以前讀、背過的古詩。
教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)
1、挖掘積累：小朋友們誰會(huì)背誦古詩?由朗朗背書聲，營(yíng)造學(xué)詩氛圍，自然過渡，板書課題。
學(xué)習(xí)古詩《所見》
初讀(借助拼音，自讀詩句，達(dá)到正確流利，培養(yǎng)識(shí)讀能力。)
1、出示詩句，讓會(huì)讀背的學(xué)生領(lǐng)讀，教師相機(jī)指導(dǎo)。
2、抓住生字和難點(diǎn)音，強(qiáng)調(diào)讀準(zhǔn)。如“所”讀平舌音、“捕”的聲母是“b而不是p”等。
3、自由練讀，力求會(huì)背。
(真實(shí)、扎實(shí)應(yīng)是語文教學(xué)的不懈追求，啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)讀，充分尊重了學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，注重了資源開發(fā);抓住字詞，扎實(shí)訓(xùn)練，夯實(shí)基礎(chǔ)。)
細(xì)讀(抓住重點(diǎn)字詞，了解詩句大意。)
1、引導(dǎo)學(xué)生自讀質(zhì)疑，讀懂了什么還有哪兒沒讀懂?
2、根據(jù)學(xué)生的質(zhì)疑師生互動(dòng)，尋找解決問題的方法和答案。學(xué)生可能有出的問題，如：“樾、意欲”的.含義等。教師應(yīng)在充分引導(dǎo)學(xué)生觀察，討論的基礎(chǔ)上，得出問題的答案。
3、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合插圖和自己的理解，粗略講講詩意，教師適當(dāng)點(diǎn)撥指導(dǎo)。
(引發(fā)自主學(xué)習(xí)，師生互動(dòng)學(xué)習(xí)交流，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的建構(gòu)和生成。符合學(xué)生心理需要，有利于學(xué)生的發(fā)展。)
誦讀(反復(fù)吟誦，感悟詩句的意境，培養(yǎng)讀書能力，激發(fā)閱讀興趣。)
1、采用范讀、領(lǐng)讀、對(duì)讀、齊讀等形式，引導(dǎo)學(xué)生感悟詩句的韻律，停頓等。
2、自由練讀，體會(huì)感悟。
3、借助插圖，以及古箏曲，創(chuàng)設(shè)意境。教師運(yùn)用語言進(jìn)行描繪，引導(dǎo)學(xué)生入情入境，加深理解。
4、背誦詩句。
(抓住“讀”的根本，結(jié)合古詩情境美的特點(diǎn)，積極創(chuàng)設(shè)情境，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生理解感悟。)
寫字(自主寫字，提高學(xué)生觀察能力和書寫水平。)
1、重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)為難寫的字，可讓學(xué)生參與指導(dǎo)范寫，為大家講解。如“木”字旁的寫法等。
2、學(xué)生練習(xí)，教師巡視指導(dǎo)。本節(jié)課可重點(diǎn)指導(dǎo)寫“詩、林、童”。
學(xué)習(xí)古詩《小池》
回顧(引導(dǎo)學(xué)生回顧上節(jié)課的內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法，為學(xué)新知做準(zhǔn)備。)
1、指名背誦《所見》，并試著用自己的話說說詩句的內(nèi)容。
2、回想一下，上節(jié)課我們是怎樣學(xué)習(xí)的?
(激發(fā)學(xué)生，回顧體驗(yàn)，簡(jiǎn)要概括也學(xué)習(xí)方法，為學(xué)習(xí)《小池》做準(zhǔn)備。
自學(xué)(嘗試自學(xué)，合作交流，培養(yǎng)能力。)
1、引導(dǎo)學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)，教師幫助學(xué)生分配角色，分解任務(wù)，明確方法。
2、教師巡視，了解小組學(xué)習(xí)情況，以吸收反饋，調(diào)整教學(xué)。
(依據(jù)課標(biāo)的要求，正確處理師生的角色關(guān)系，處處以學(xué)生為主，引導(dǎo)學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)交流，在自讀自悟中，不斷積累，不斷遷移。教師則根據(jù)學(xué)生各方面的特點(diǎn)，注意指導(dǎo)、引導(dǎo)、誘導(dǎo)、輔導(dǎo)。這樣能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官參與學(xué)習(xí)，主動(dòng)地，生動(dòng)地學(xué)習(xí)，從而有效地達(dá)到“教是為了不教”的目的。)
匯報(bào)(各組匯報(bào)交流，發(fā)現(xiàn)共性問題，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)問題。)
1、由各組派代表陳述本組學(xué)習(xí)情況及學(xué)習(xí)收獲，可引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)小老師，到黑板前講解。如：字音“柔”應(yīng)為rou不是you，多音字“露”的兩個(gè)讀音，以及詞語的意思?！凹?xì)流”“樹陰”等。
2、教師引導(dǎo)學(xué)生互相評(píng)價(jià)，同時(shí)抓住共性問題。如“畢竟”“惜”“無窮”等，采用“讀、看、想、議”等方法，幫助學(xué)生理解。
3、讓學(xué)生用自己的話，說說詩句的大意，并談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 誦讀(堅(jiān)持以讀為本，促進(jìn)學(xué)生感悟。)
1、采用自讀、對(duì)讀、齊讀、表演讀等方式，引導(dǎo)學(xué)生誦讀，背誦。
2、出示畫面，引導(dǎo)觀察，播放音樂，引導(dǎo)學(xué)生讀背。特別要注意指導(dǎo)學(xué)生讀出詩的韻味。注意韻尾“流、柔、頭”的讀法。
實(shí)踐(創(chuàng)意表現(xiàn)，促進(jìn)理解，發(fā)展個(gè)性。)
1、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合著自己的閱讀理解，觀察感受，談一談對(duì)夏天的印象。
2、用自己喜歡的方式，表現(xiàn)夏天。如語言描述、繪畫、背誦詩歌等均可。
3、交流評(píng)議。
寫字(自主選擇難點(diǎn)字，提高書寫能力。)
重點(diǎn)指導(dǎo)“黃、立、閉”，教師大膽放手，相機(jī)示范，引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)。
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇十四
一．結(jié)合課下注釋及相關(guān)資料，積累關(guān)于楚辭、《楚辭》、《離騷》及屈原的相關(guān)文學(xué)文化常識(shí)。
二．結(jié)合課下注釋，師生探討掌握比興手法的使用。
教學(xué)方法。
大三步教學(xué)法。
教學(xué)時(shí)數(shù)。
2課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容及過程。
一．課堂導(dǎo)入，目標(biāo)再現(xiàn)。
二．問題呈現(xiàn)，師生探討。
（一）積累文學(xué)文化常識(shí)。
1．關(guān)于《楚辭》及楚辭《楚辭》，作品集，收錄了戰(zhàn)國時(shí)期楚國屈原、宋玉等人的作品，西漢劉向輯。這些作品運(yùn)用楚地的詩歌形式、方言聲韻，描寫楚地風(fēng)土人情，具有濃厚的地方色彩。后世稱這種詩體為“楚辭”（“楚辭體”“騷體”）?！峨x騷》是《楚辭》的代表作。
2．關(guān)于《離騷》評(píng)價(jià)：屈原的代表作，是我國古代最長(zhǎng)的抒情詩。王逸《楚辭章句》題作《離騷經(jīng)》，宋代洪興祖在《楚辭補(bǔ)注》中指出：“蓋后世之士祖述其詞，尊之為經(jīng)耳。”也有人稱之為《離騷賦》，或簡(jiǎn)稱《騷》。自漢迄南北朝，《離騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱。在文學(xué)史上，還常以“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》。《離騷》篇名的涵義，古今各家說法不一。司馬遷在《史記?屈原列傳》中釋為“離憂”。
（二）整體把握，強(qiáng)調(diào)詞句的理解。
1．分段誦讀，強(qiáng)調(diào)部分詞句。
2．明確各節(jié)大意。
（三）師生探討。
1．“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”是詩人直抒胸臆、表白心志的詩句，課文里類似的詩句還有一些，試把它們找出來加以分析。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(寫自己對(duì)美好德行的追求，至死不改。)寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。(寫小人們種種丑態(tài)、伎倆，自己不為所動(dòng)，寧死也不與他們同流合污。)伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(寫自己與小人們的矛盾是不可避免的，也是不可調(diào)和的，自己愿意為正道而死。)不吾知亦已兮，茍余情其信芳。(寫自己雖然遭到貶抑，但仍要一如既往地修身潔行，而不論別人怎么看待自己。)民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?(重申自己始終以“好修”為樂，即使為此遭受極刑也決不改變。)。
2．《離騷》多用比興手法，正如東漢王逸所說的“善鳥香草以配忠貞，惡禽臭物以比讒佞，靈修美人以媲于君”。請(qǐng)從詩中找出一些例子來，并簡(jiǎn)要分析它們各自的寓意?！霸轨`修之浩蕩兮，終不察夫民心”，“靈修”本意是神仙，這里指君王?！氨娕涤嘀昝假?，謠諑謂余以善淫”，以“蛾眉”(即美貌)比擬自己的美德，以“眾女”肆意造謠中傷比擬朝臣對(duì)自己的造謠中傷?！苞v鳥之不群兮，自前世而固然”，“鷙”指鷹、雕一類兇猛的鳥，“鳥”指一般的鳥，這里分別比擬詩人自己和周圍群小?！爸栖梁梢詾橐沦?，集芙蓉以為裳”，“高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離”，所寫的衣著佩飾都比擬詩人的美德?！芭謇_紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章”，比擬詩人的品德更加高潔。
3．《離騷》的句式長(zhǎng)短不一，又多用對(duì)偶手法，呈現(xiàn)出錯(cuò)落中見整齊，在整齊中又富于變化的特點(diǎn)。請(qǐng)具體說說下列詩句是如何構(gòu)成對(duì)偶的。
1.既替余以蕙兮，又申之以攬。一個(gè)完整詩句里上、下句構(gòu)成對(duì)偶。
2.固時(shí)俗之工巧兮，涼婢囟改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。兩個(gè)完整詩句的上、下句分別構(gòu)成對(duì)偶，這種對(duì)偶形式也叫錯(cuò)綜對(duì)。
3.何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?一個(gè)完整詩句里上、下句構(gòu)成對(duì)偶。
4.屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。上、下句內(nèi)部各自構(gòu)成對(duì)偶，上、下句之間也構(gòu)成對(duì)偶。
5.制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。一個(gè)完整詩句里上、下句構(gòu)成對(duì)偶。
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇十五
(2)在理解的基礎(chǔ)上熟讀并背誦這首詩；
(3)體會(huì)詩歌表現(xiàn)的女主人公的思想感情；
(4)掌握聯(lián)想和想象的鑒賞方法。
觀看ppt第一頁，聆聽趙薇的《離別的車站》。
誦讀品味，聯(lián)想激發(fā)，學(xué)生合作探究。
播放趙薇演唱的《離別的車站》，用心聽曲，體會(huì)歌詞意境。
當(dāng)你緊緊握著我的手。
再三說著珍重珍重。
當(dāng)你深深看著我的眼。
再三說著別送別送。
當(dāng)你走上離別的車站。
我終于不停的呼喚呼喚。
眼看你的車子越走越遠(yuǎn)。
我的心一片凌亂凌亂。
千言萬語還來不及說。
我的淚早已泛濫泛濫。
從此我迷上了那個(gè)車站。
多少次在那兒癡癡的看。
離別的一幕總會(huì)重演。
你幾乎把手兒揮斷揮斷。
何時(shí)列車能夠把你帶回。
我在這兒癡癡的盼。
你身在何方我不管不管。
請(qǐng)為我保重千萬千萬。
當(dāng)你走上離別的車站。
我終于不停的呼喚呼喚。
眼看你的車子越走越遠(yuǎn)。
我的心兒一片凌亂凌亂。
千言萬語還來不及說。
我的淚早已泛濫泛濫。
從此我迷上了那個(gè)車站。
多少次在那兒癡癡的看。
離別的一幕總會(huì)重演。
你幾乎把手兒揮斷揮斷。
何時(shí)列車能夠把你帶回。
我在這兒癡癡的盼。
你身在何方我不管不管。
請(qǐng)為我保重千萬千萬。
千言萬語還來不及說。
我的淚早已泛濫泛濫。
從此我迷上了那個(gè)車站。
多少次在那兒癡癡的看。
離別的一幕總會(huì)重演。
你幾乎把手兒揮斷揮斷。
何時(shí)列車能夠把你帶回。
我在這兒癡癡的盼。
你身在何方我不管不管。
請(qǐng)為我保重千萬千。
一曲《離別的車站》把我們的思緒帶回了電視劇《情深深雨蒙蒙》中動(dòng)蕩亂離的上海灘，“聚散皆是緣，離合總關(guān)情”，離別的痛苦固然煎熬，別后的相思更加難堪今天就讓我們一起走進(jìn)《古詩十九首》，去體會(huì)《行行重行行》中女主人公的癡情和痛楚。
《古詩十九首》，是東漢末年一批文人詩作的選輯，最早見于南朝梁代蕭統(tǒng)《昭明文選》這十九首詩沒有題目，一般以每首第一句做題目詩作表現(xiàn)了動(dòng)蕩、黑暗的社會(huì)生活，抒發(fā)了對(duì)命運(yùn)、人生的悲哀之情深入淺出的精心構(gòu)思，情景交融的描寫技巧，如話家常的平常語句，豐富深刻的思想感情，融為一體，形成曲終情顯、含蓄動(dòng)人的藝術(shù)風(fēng)格劉勰《文心雕龍》謂之“五言之冠冕”，鐘嶸《詩品》稱頌它“天衣無縫，一字千金”。
1、理解是鑒賞的前提，《古詩十九首》中的作品距今年代較遠(yuǎn)，語言上難免有不懂難明之處，借助注釋疏通句意，并找出不好理解的詞句，小組內(nèi)討論解決。
提示：現(xiàn)場(chǎng)抽查4名學(xué)習(xí)主動(dòng)性差的學(xué)生，主要是課下注釋。
2、教師配樂范讀，學(xué)生聽讀注意把握詩歌的感情基調(diào)和誦讀節(jié)奏。
3、俗話說“讀書百遍，其義自見”，也有人說，詩歌的妙處只可意會(huì)不可言傳確實(shí)，詩歌之美貴在涵詠、妙在解吟，請(qǐng)?jiān)诘炎营?dú)奏《妝臺(tái)秋思》的音樂聲中，有感情地再讀全詩，領(lǐng)略詩歌的韻味。
“詩無達(dá)估”，讀詩是最容易產(chǎn)生獨(dú)特的體會(huì)，碰撞出智慧的火花請(qǐng)調(diào)動(dòng)你的生活積累，任選一處你最有感觸的情節(jié)或詩句展開聯(lián)想與想象，用情景交融的散文化語言或其他別致的形式寫出來。
詩歌中的女主人公是個(gè)什么樣的形象?全詩表達(dá)了怎樣的主題？請(qǐng)用自己的話，簡(jiǎn)潔生動(dòng)的寫下來與組內(nèi)其他同學(xué)交流。
提示：
詩人用質(zhì)樸無華的文筆塑造了一個(gè)丈夫遠(yuǎn)游在外因刻骨思戀卻不得相見而陷于無限痛苦之中的癡情女子的形象，表現(xiàn)了封建社會(huì)男重女輕，女子因?yàn)榛橐霾蛔灾鞫荒馨盐兆约好\(yùn)，只能坐等男人“施與”的悲慘命運(yùn)。
下面這首詩也是《古詩十九首》里的名篇，運(yùn)用聯(lián)想和想象用散文化的語言，復(fù)述這個(gè)故事。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼終日不成章，泣涕零如雨河漢清且淺，相去復(fù)幾許?盈盈一水間，脈脈不得語。
學(xué)生：我想說的是“相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩”，這句詩讓我們很容易聯(lián)想到那句宋詞，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”
教師：為什么會(huì)想到這一句??？
教師：好，太精彩了，找得準(zhǔn)，解說得更精彩。
學(xué)生：我想象的是離別的前夜。
教師：哦，那，該是怎樣的一個(gè)場(chǎng)景呢？
學(xué)生：不一定。
教師：不一定？
學(xué)生：第四冊(cè)課本。
教師：好，這個(gè)同學(xué)還有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，她把第四冊(cè)里這么美得一首詩自己找到了，還這么慷慨地介紹給大家那大家想不想聽一聽某某同學(xué)的有感情地誦讀?。亢?，有請(qǐng)某某同學(xué)（語調(diào)略帶夸張地）！
學(xué)生：我打江南走過/……/我不是歸人，是個(gè)過客……。
教師：高一13班還真是藏龍臥虎啊，我也湊個(gè)熱鬧，我寫了一首打油詩（幻燈片呈現(xiàn)），給大家讀一下：
一天兩天三四天，五天六天七八天。
九天十天十一天，紅淚滴盡透羅衫。
誰來說一說鄙人（夸張地）這首小詩？好，說好聽一點(diǎn)啊?。▽W(xué)生大笑）。
教師：謝謝?。ㄕZ調(diào)夸張）！（學(xué)生大笑）。
再次，尊重詩歌重誦讀輕解讀的學(xué)習(xí)規(guī)律，創(chuàng)造情境激發(fā)學(xué)生誦詩并進(jìn)行點(diǎn)評(píng)的積極性。
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1、以“讀”為主線，通過讀通讀順、讀出節(jié)奏、讀懂詩意、讀出感情四個(gè)層次的朗讀，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地走進(jìn)文本，理解作者的思鄉(xiāng)情。
2、以“思”為主導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生品味詩句意蘊(yùn)，體會(huì)作者情感。
3、以“思鄉(xiāng)”為主題，引導(dǎo)學(xué)生感受張籍的思鄉(xiāng)情，古人的思鄉(xiāng)情，今人的思鄉(xiāng)情。
教學(xué)重點(diǎn)：
以“讀”為主線，讀出層次，讀出效果。
教學(xué)難點(diǎn)：
以“思”為主導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生品味詩句背后蘊(yùn)藏的作者感情。
教學(xué)過程：
一課時(shí)。
一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入。
1、播放歌曲《故鄉(xiāng)的云》。
2、你能聽出這首歌抒發(fā)了一種什么感情嗎？
（思鄉(xiāng)之情是古代詩人常常會(huì)抒寫的一種真摯的情感。）。
二、理解詩題，簡(jiǎn)介作者。
1、板書課題，簡(jiǎn)介作者。
2、“秋思”怎么講？作者思什么？
三、自讀古詩，了解大意。
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇十七
設(shè)計(jì)理念：
本課是兩首描寫春天的古詩，與本組教材主題非常吻合。教學(xué)本課，要讓學(xué)生在讀中感悟，在誦中生情，在吟中入境?？梢龑?dǎo)學(xué)生先自讀自悟，借助文字想象詩中的畫面。然后再看圖，感悟圖文相通之處，從圖悟文，把課文與圖意融為一體，啟發(fā)學(xué)生思考和想象，加深對(duì)詩句的領(lǐng)會(huì)、理解。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)枯等7個(gè)字，會(huì)寫未等9個(gè)字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。感受小草頑強(qiáng)的生命力，想象兒童在花叢中捕蝶的快樂，體會(huì)詩人熱愛春天、熱愛生活的情趣。
3、培養(yǎng)背誦古詩的興趣。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
正確、流利、有感情的朗讀課文，背誦課文；認(rèn)讀、識(shí)記生字。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
理解詩意，體會(huì)詩人的情感。
課前準(zhǔn)備：
1、挑選古詩的配樂曲子。如古箏或其他輕快、
優(yōu)美的樂曲。
2、彩筆和畫紙。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、激勵(lì)引入。
1、老師聽說，有的小朋友可聰明了，會(huì)背許多古詩呢！哪些小朋友會(huì)呀？大聲背給大家聽一聽。（指名學(xué)生背誦）。
2、小朋友們可真了不起，學(xué)了那么多古詩，今天老師又給小朋友帶來了一首古詩。（板書出示課題：草）。
二、范讀激趣。
1、老師配樂朗讀。
2、學(xué)生自讀，指名匯報(bào)讀。
三、有感情地朗讀，體會(huì)詩人情感。
同學(xué)們都會(huì)讀了，下面我們來比一比，看誰讀。
得最有味道。誰讀得好，我就給他配上音樂。
1、學(xué)生自己吟誦體會(huì)。
2、指名生誦讀，配樂朗讀。
3、大家都想配樂讀嗎？那我們就一起來讀吧。
四、啟發(fā)想象，感悟詩歌大意。
1、老師簡(jiǎn)單描述詩歌意境。
2、引導(dǎo)學(xué)生想想你的眼前仿佛出現(xiàn)了哪些景象？（學(xué)生自讀體會(huì)）。
3、給三句詩配上圖畫：離離原上草。
野火燒不盡。
春風(fēng)吹又生。
4、分組各自討論完成其中的一幅畫，并推選代表上臺(tái)完成這幅畫。
5、評(píng)議圖畫，說說自己的想法。
五、配樂誦讀全詩。
1、先自己邊讀邊想象，有滋有味的吟誦這首詩。
2、試著背誦古詩。
3、配樂朗讀、背誦。
六、學(xué)習(xí)生字。
1、出示生字：枯榮。
小朋友認(rèn)識(shí)這兩個(gè)字嗎？一起大聲地說一說，它。
6、引導(dǎo)學(xué)生想想你的眼前仿佛出現(xiàn)了哪些景象？（學(xué)生自讀體會(huì)）。
7、給三句詩配上圖畫：離離原上草。
野火燒不盡。
春風(fēng)吹又生。
8、分組各自討論完成其中的一幅畫，并推選代表上臺(tái)完成這幅畫。
9、評(píng)議圖畫，說說自己的想法。
七、配樂誦讀全詩。
4、先自己邊讀邊想象，有滋有味的吟誦這首詩。
5、試著背誦古詩。
6、配樂朗讀、背誦。
八、學(xué)習(xí)生字。
2、出示生字：枯榮。
小朋友認(rèn)識(shí)這兩個(gè)字嗎？一起大聲地說一說，它們叫什么名字呀？
4、根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行引導(dǎo)。
5、學(xué)生書寫，老師巡視指導(dǎo)。
第二課時(shí)。
學(xué)習(xí)《宿新市徐公店》。
一、賞圖引入。
2、古時(shí)候有位著名的詩人叫楊萬里，他也覺得這個(gè)小孩捕蝴蝶的情景非常有趣，就寫下了一首詩。（出示全詩）。
教學(xué)批注：
3、老師朗讀全詩。
二、初讀全詩，識(shí)記生字。
1、大聲朗讀全詩，不認(rèn)識(shí)的字看拼音，遇到繩子，多讀幾遍。
2、誰愿意把這首詩讀給大家聽聽？發(fā)現(xiàn)讀得不正確的地方及時(shí)糾正。
3、聽老師范讀，體會(huì)朗誦古詩的節(jié)奏，學(xué)生模仿范讀，練習(xí)朗讀古詩，要讀出感情，讀出節(jié)奏。
三、詩畫結(jié)合，感悟詩意。
1、學(xué)生吟誦古詩。
2、學(xué)生看圖，老師講解。
3、引導(dǎo)把詩畫中的情景編成一個(gè)有趣的故事。
四、有感情地讀全詩，纖細(xì)背誦。
1、自由練習(xí)，可以一個(gè)人，也可以找個(gè)伙伴合作朗讀。
2、讀給小朋友聽，互相評(píng)議。
3、練習(xí)背誦，先自己背，再同捉交換背誦。
4、配上優(yōu)美的音樂，集體吟誦。
五、學(xué)習(xí)生字。
1、出示生字：宿、徐、籬、疏、未。
2、你們都記住這些字了嗎？交流識(shí)字方法。
3、同桌互讀互查生字。]。
4、指導(dǎo)書寫。
重點(diǎn)指導(dǎo)：未、追、宿、菜。
5、學(xué)生書寫。
六、復(fù)習(xí)背誦。
指名、分組、集體背誦兩首古詩。
教后記：
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)中華詩詞的博大精深，感受古典詩詞作品的豐富多彩，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想感情，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。
2、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的興趣，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用多種形式解讀古詩詞的熱情，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的自信心，增強(qiáng)合作意識(shí)。
3、提高學(xué)生的聽說讀寫能力。
4、培養(yǎng)學(xué)生圍繞一個(gè)主題查找資料的能力。
教學(xué)流程：
一、引入主題，創(chuàng)設(shè)情境。
中國被稱為詩歌的國度，詩歌是中國特有的傳統(tǒng)文化。在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，我國涌現(xiàn)了許多名垂青史的大詩人。瞧，今天韓老師就給大家請(qǐng)來了幾位。
（四位同學(xué)分別扮演李白、杜甫、李清照、陸游，吟詩上場(chǎng)，做自我介紹。）。
二、自主活動(dòng)，展示成果。
最近，我們六一班開展了一次“走進(jìn)詩詞王國”的主題實(shí)踐活動(dòng)。各個(gè)小隊(duì)分別確定了詩詞的探究主題，前一階段大量地收集、整理了資料，開展了活動(dòng)。這節(jié)課，請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言，交流、匯報(bào)學(xué)習(xí)收獲，共同分享吟誦詩詞的樂趣。
（全班同學(xué)已經(jīng)分為寒梅、幽蘭、翠竹、雛菊四小隊(duì)，自我介紹，然后交流學(xué)習(xí)收獲。有：了解古典詩詞的類別，認(rèn)識(shí)歷代詩人，介紹學(xué)習(xí)詩詞的途徑，玩賞趣味古詩詞等）。
1、背誦詩詞。
（1）每隊(duì)圍繞一個(gè)主題背誦古詩。
（有：山水、邊塞、詠物等方面。內(nèi)容是：《菩薩蠻書江西造口壁》、《山坡羊潼關(guān)懷古》、《清平樂六盤山》、《望洞庭》、《調(diào)笑令》、《觀獵》、《漁家傲》、《卜算子詠梅》、《江南》、《卜算子詠梅》、《別董大》、《贈(zèng)少年》、《山中送別》。）。
（2）各隊(duì)開火車背誦一首長(zhǎng)詞。
（內(nèi)容是：《沁園春長(zhǎng)沙》、《滿江紅》、《聲聲慢》、《雨霖鈴》。）。
2、賞析詩詞。
（1）畫中有詩。猜一猜，每幅畫中蘊(yùn)含著什么詩句？（學(xué)生出示描繪畫有《望廬山瀑布》、《小池》、《惠崇春江晚景》等詩的畫。）。
（2）詩中有畫。學(xué)生在四人小組中交流自己根據(jù)詩意繪制的圖畫；各小隊(duì)選派的代表上臺(tái)，展示本隊(duì)根據(jù)詩詞繪制的圖畫，其他同學(xué)品味欣賞。
3、品評(píng)古詩。
（1）寒梅小隊(duì)：“心有靈犀一點(diǎn)通”，讀詩句，猜謎語。
辨植物：疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。
識(shí)動(dòng)物：平生不敢輕言語，一叫千門萬戶開。
知人物：功蓋三分國，名成八陣圖。
游名勝：水光瀲艷晴方好，山色空蒙雨亦奇。
（2）幽蘭小隊(duì)：“佳言妙句對(duì)對(duì)碰”，讀上句，接下句。
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。
四百萬人同一哭,去年今日割臺(tái)灣。
楚雖三戶能抗秦，豈有堂堂中國空無人。
夢(mèng)魂不到關(guān)山難，長(zhǎng)相思，摧心肝。
（3）翠竹小隊(duì)：“詩詞句中覓成語”。
怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。（怒發(fā)沖冠）。
捐軀赴國難，視死忽如歸。（視死如歸）。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（柳暗花明）。
（4）雛菊小隊(duì)：“學(xué)以致用”。
（快要小學(xué)畢業(yè)了，用一個(gè)名言佳句給同學(xué)題寫臨別贈(zèng)言）。
（5）師：“一月激起千層浪”，同學(xué)們還知道哪些描繪月光、月色的名句？（學(xué)生自由發(fā)言）。
4、表演詩詞。
寒梅小隊(duì)：詠唱范仲淹的`《蘇幕遮》。
幽蘭小隊(duì)：詠唱李煜的《虞美人》。
雛菊小隊(duì)：詠唱李之儀的《卜算子》，相聲《一片慈母心》，表演唱孟郊的《游子吟》。
翠竹小隊(duì)：快板說唱文天祥的《過零丁洋》，李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》。
全班齊唱蘇軾的《水調(diào)歌頭》。
三、暢談收獲，教師總結(jié)。
1、暢談收獲。
談?wù)勀阍谶@次活動(dòng)中的收獲。
（引導(dǎo)學(xué)生大膽說，尊重學(xué)生的獨(dú)特感受。）。
2、學(xué)生總結(jié)。
3、教師總結(jié)。
這次“走進(jìn)詩詞王國”的綜合性活動(dòng)，同學(xué)們?cè)谠娫~的王國里遨游，收獲還真是不少，不但積累了大量詩詞，而且掌握了不少學(xué)習(xí)方法，并能用不同的形式表現(xiàn)出來，進(jìn)一步激發(fā)了我們學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中，多積累詩詞，繼承祖國的傳統(tǒng)文化。最后，老師送給同學(xué)們一句詩，與大家共勉，這就是屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
中國是一個(gè)詩歌的國度.談起中國詩歌傳統(tǒng),人們總是喜歡把詩經(jīng)楚辭漢賦相提,唐詩宋詞元曲并論.江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年....
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇十九
課型：新授課。
教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
１、在理解字詞的基礎(chǔ)上讀懂詩句。
２、體會(huì)詩人在江上行船的所見、所感。
３、有感情地朗讀、背誦并默寫《望天門山》。
教學(xué)重點(diǎn)：
讀懂詩句的大概意思，并能體會(huì)詩句的思想感情。
教學(xué)準(zhǔn)備：
１、幻燈片。
教學(xué)方法：講授法、討論法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
１、請(qǐng)同學(xué)們背誦幾首古詩，朗讀幾句詩人李白寫的詩句，說說自己學(xué)習(xí)古詩有什么感受。
２、導(dǎo)入新課。
唐代大詩人李白喜愛游覽祖國的大好河山。有一次，他來到位于安徽省和縣與當(dāng)涂縣西南的長(zhǎng)江兩岸的天門山，面對(duì)眼前的景物，產(chǎn)生了奇特的感受。他把這種感受寫下來，這就是本課的第一首古詩。
3、出示詩題。
4、讀題，試講詩題，并說明自己是怎樣知道詩題意思的。
二、自讀自悟詩句的大概意思。
1、學(xué)生自由讀，同桌互讀。要求把字音讀準(zhǔn)，練習(xí)有節(jié)奏的朗讀。
2、出示多媒體課件，學(xué)生默讀思考，整體感知詩句的大概意思。
（1）重點(diǎn)理解“斷、開、回、出”這幾個(gè)動(dòng)詞的意思。
（2）默讀，邊讀邊想象詩句描寫的情景，有不懂的地方畫下來。
（3）小組交流。
3、出示詩句，再請(qǐng)幾個(gè)小組代表讀一讀，說說詩句的大概意思，在學(xué)生發(fā)言的過程中教師隨機(jī)指點(diǎn)。
三、感情朗讀。
1、指導(dǎo)朗讀。
2、讀過這首詩，你有什么感受？再想一想，你的這種感受是從那些詞句中體會(huì)到的？
四、練習(xí)朗讀并熟讀成誦。
1、指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地背誦這首古詩。
2、指名背誦。
五、布置作業(yè)。
1、熟練的背誦《望天門山》。
2、把詩句默寫在課文插圖上。
3、課下自學(xué)李白的詩。
望天門山。
天門開。
碧水回。
青山出。
孤帆來。
教后記：教學(xué)這首詩，通過讓學(xué)生看圖片，學(xué)生真正理解了詩句，感受到了李白詩的豪放。
《題西林壁》。
教學(xué)目標(biāo)：
１、了解《題西林壁》的意思，體會(huì)詩的意境和詩人的思想感情。
２、弄懂詩句的意思，了解詩歌內(nèi)容。
３、培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然、熱愛祖國大好河山的情感。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
理解《題西林壁》的內(nèi)容，體會(huì)詩的意境，有感情朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)：用自己的話說出詩句的意思，體會(huì)詩的意境。
教學(xué)方法：講解、討論、總結(jié)。
教具準(zhǔn)備：投影器。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)檢查。
1、背誦第一首古詩：《望天門山》。
2、用自己的話說說這首詩的意思。
二、學(xué)習(xí)第二首詩，板書：題西林壁。
1、用自己的話說題目的意思。介紹作者：蘇軾。
2、出示投影片，讀初《題西林壁》。
指名朗讀，畫出不理解的詞語。
3、指導(dǎo)學(xué)生借助注釋逐句理解。
（1）同桌互相解釋詞句的意思。
（2）在學(xué)生講解的基礎(chǔ)上，著重指導(dǎo)以下詞語：
嶺，指連綿起伏的山嶺。
峰，巍然聳立的險(xiǎn)峰。
遠(yuǎn)近高低，講詩人從遠(yuǎn)處，、近處、高處、低處看廬山。
2、指名學(xué)生講解全詩大意。（廬山從正面看，是一道連綿起伏的山。
嶺；從側(cè)面看，是一道巍然聳立的山峰。從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山會(huì)呈現(xiàn)出不同的形象。不認(rèn)識(shí)廬山的真實(shí)面貌，那是因?yàn)樽约荷碓趶]山之中。
為什么不識(shí)廬山真面目？原因是什么呢？
結(jié)合投影思考回答。
結(jié)合這句話體會(huì)它蘊(yùn)含著一個(gè)什么道理呢？（討論發(fā)言）。
（現(xiàn)實(shí)生活也是復(fù)雜的，如果被表面現(xiàn)象所迷惑，那也舊象身在廬山之中一樣，看不清事物的本質(zhì)，不可能全面的認(rèn)識(shí)事物。
3、指導(dǎo)朗讀。
4、學(xué)習(xí)生字。
（1）說說寫“緣”字要注意什么。
（2）書寫生字。
三、作業(yè)。
1、背誦《題西林壁》。
2、預(yù)習(xí)《三峽之秋》。
板書設(shè)計(jì)：橫。
高
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇二十
《古詩十九首》在中國詩歌史上是繼《詩經(jīng)》、《楚辭》之后的一組最重要的作品。因?yàn)?，從《古詩十九首》開始，中國的詩歌就脫離了《詩經(jīng)》的四言體式，脫離了《楚辭》的騷體和楚歌體，開沿襲兩千年之久的五七言體式。在中國的舊詩里，人們寫得最多的就是五言詩和七言詩。直到今天，寫舊詩的人仍以五言和七言為主。而《古詩十九首》，就是五言古詩中最早期、最成熟的代表作品。它在謀篇、遣詞、表情、達(dá)意等各方面，都對(duì)我國舊詩產(chǎn)生了極深遠(yuǎn)的影響。
《古詩十九首》不是樂府詩。嚴(yán)格地說，它是受五言樂府詩的影響而形成的我國最早的五言古詩?！墩衙魑倪x》最早把這十九首詩編輯在一起，并為它們加了一個(gè)總的題目——“古詩十九首”?！豆旁娛攀住烦鲎詽h代文人之手，但沒有留下作者的姓名?！豆旁娛攀住纷鳛橐粋€(gè)整體收錄在《文選》卷二十九，它代表了漢代文人五言詩的最高成就。《古詩十九首》不是一時(shí)一地所作，它的作者也不是一人，而是多人?！豆旁娛攀住返暮脦灼髌吩谝饩澈陀谜Z上與秦嘉的《贈(zèng)婦詩》多有相似之處，二者產(chǎn)生的年代不會(huì)相去太遠(yuǎn)，《古詩十九首》的出現(xiàn)最遲不晚于桓帝時(shí)期。
《古詩十九首》描寫的是人類情感的共相和基調(diào)，表現(xiàn)出質(zhì)樸的特色，達(dá)到了情真，景真，意真的境界。
“行行重行行，與君生別離”。走了就是走了，無論指送行者，還是遠(yuǎn)行者，總而言之是兩個(gè)人的分離?！靶行兄匦行小?，行人走啊走啊，越走越遠(yuǎn)。那遠(yuǎn)行的人向前走再向前走，前邊的道路無窮無盡，而留下的那個(gè)人和他之間的距離卻越來越近了。首句五字，連疊四個(gè)“行”字，僅以一“重”字綰結(jié)?！靶行小毖云溥h(yuǎn)，“重行行”言其極遠(yuǎn)，兼有久遠(yuǎn)之意，翻進(jìn)一層，不僅指空間，也指時(shí)間。于是，復(fù)沓的聲調(diào)，遲緩的節(jié)奏，疲憊的步伐，給人以沉重的壓抑感，痛苦傷感的氛圍，立即籠罩全詩。
如果說，“行行重行行”寫出了兩個(gè)人分離的一個(gè)基本的現(xiàn)象，那么“與君生別離”就是寫由這種現(xiàn)象所產(chǎn)生的痛苦。人世痛苦分離有生離也有死別，二者哪一個(gè)更令人悲哀？死別往往是一慟而絕，而生離則是在你的有生之年永遠(yuǎn)懸念悲哀?！吧鷦e離”還有一種解釋，就是硬生生的被分開。外力的作用使他分開，對(duì)親密無間戀人來說就是極大的痛苦。這兩種解釋提供了兩種解讀的可能性。
“相去萬余里，各在天一涯?！北憩F(xiàn)出《古詩十九首》的纏綿，在敘述離別之后進(jìn)行了反思。相距萬里，道路阻長(zhǎng)，只要有決心走下去，還有一線希望。但是道路不僅遙遠(yuǎn)，而且充滿艱險(xiǎn)。
“道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知”。他說現(xiàn)在我們之間的距離已經(jīng)萬里之遙，我在天的這一頭，而你在天的那一頭，那么今后還有再見面的可能性嗎？反思所得出的判斷是“道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知”——道路如此艱險(xiǎn)而且遙遠(yuǎn)，要想再見面是很難的，假如僅僅是道路遙遠(yuǎn)，那么只要你有決心走下去，也還能有一半的希望，然而現(xiàn)在存在了雙重的困難，不但道路如此遙遠(yuǎn)，而且充滿了艱難險(xiǎn)阻——所謂“阻”，既可能是高山大河——自然界的險(xiǎn)阻，也可能是戰(zhàn)亂流離的人世間的險(xiǎn)阻。人的能力，多么有限，怎能敵得過這些無窮無盡的險(xiǎn)阻呢！說到這里，可以說已經(jīng)不存在什么見面的希望了，然而詩人卻不肯放下，他忽然從直接敘事之中跳了出來，用兩個(gè)形象的比喻來表現(xiàn)他的無法決絕。
“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”。這是“比興”的方法，“胡馬”、“越鳥”兩個(gè)形象用得極有姿態(tài)。在古詩和漢魏樂府中，運(yùn)用這樣的方法：在絕望的悲哀之中突然宕開筆墨，插入兩句從表現(xiàn)上看上去與下文都不甚連貫的比喻。例如《飲馬長(zhǎng)城窟行》，在一路敘寫離別相思之苦以后，突然接上去“枯桑知天風(fēng)，海水知天寒”兩句，似乎與上下文全不銜接，也未作任何指實(shí)的說明?？墒牵@兩句能夠使讀者產(chǎn)生多方面的聯(lián)想，作多方面的解釋，因此，就使前邊所寫的現(xiàn)實(shí)的情事驀然之間都有了一種回旋起舞的空靈之態(tài)。這種高明的藝術(shù)手法是古詩和漢魏樂府的一個(gè)特色。而且，在古詩和樂府中，這類比喻多半取材于自然現(xiàn)象?！翱萆Ｖ祜L(fēng)，海水知天寒”，“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，都是自然界中司空見慣的現(xiàn)象，是向來如此、難以改變的事情，用這些形象來做比喻，且不論其喻意何在，只是在直覺上就已經(jīng)給讀者一種仿佛是命里注定一樣的無可奈何之感了。所以，古詩和漢樂府中的這一類比喻，往往既自然質(zhì)樸，又深刻豐美。
對(duì)“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”兩句，古人有不同的講法。李善的《文選注》引《韓詩外傳》說：“詩云‘胡馬依北風(fēng)，飛鳥棲故巢’，皆不忘本之謂也?！钡@“不忘本”又可以從兩個(gè)角度來看：從遠(yuǎn)行者的角度來看，當(dāng)然是從正面寫他的思鄉(xiāng)念舊之情；從留居者的角度來看，則是說胡馬尚且依戀故鄉(xiāng)的北風(fēng)，越鳥尚且選擇遙望故鄉(xiāng)的南枝，你作為一個(gè)游子，怎么能忘記了故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的親人呢？這是從反面來作比喻的。第二種說法認(rèn)為，它來源于《吳越春秋》的“胡馬依北風(fēng)而立，越燕望海日而熙”。這是取同類相求的意思。就是說，“云從龍，風(fēng)從虎”，所有的東西都有它相依相戀不忍離去之處；而我和你本來也是相親相愛的一對(duì)，怎么竟然會(huì)分離這么久而不能再結(jié)含到一起呢？第三種說法，隋樹森引紀(jì)昀所說的“此以一南一北申足‘各在天一涯’意，以起下相去之遠(yuǎn)”。這種說法是把出處和取意都拋開不論，只從字面是得走。
“浮云蔽白日，游子不顧返”?！安活櫋薄皇遣辉富貋?，而是不能回頭時(shí)顧不上回來。當(dāng)然，這里的“游子不顧反”其實(shí)很可能就不愿反所以才不回來。但思念的這一方不埋怨“不愿反”，為他著想，說他是“不顧反”，這就是《古詩十九首》在感情上溫柔敦厚之處了。
那么“浮云蔽白日”所比喻的是什么呢？有的人把這首作思婦之辭，比如張玉谷《古詩十九首賞析》就說，“浮云承喻有所惑，游不顧反，點(diǎn)出負(fù)心”。那么，“白日”就指的是游子，“浮云”則指的是游子在外邊所遇到的誘惑?！段鲙洝防锏您L送張生時(shí)說，“若見了那異鄉(xiāng)花草，再休像此處棲遲”，就個(gè)意思。西方的符號(hào)學(xué)理論認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)符號(hào)在它的傳統(tǒng)文化中使用了很久的時(shí)就形成了一個(gè)語碼，使你一看到它就會(huì)產(chǎn)生某些固定聯(lián)想?！案≡票伟兹铡本褪沁@樣一個(gè)語碼。從《易經(jīng)》里“日”這個(gè)符號(hào)就是國君的象征。所以饒學(xué)斌的說：“夫日者，君象也，浮云蔽日所謂公正之不容迫曲之害正也，讒毀之蔽明也。”這是以“白日”比喻國君；以云”比喻讒間的小人?？墒沁€有一種說法認(rèn)為“白日”是比放逐的賢臣，如李善《文選注》引陸賈《新語》說：“邪臣之泯猶浮云之彰日月?！比欢鴮?shí)際上，游子、國君、逐臣三者本來以相通的。因?yàn)樵谥袊膫惱黻P(guān)系中，君臣關(guān)系與夫妻關(guān)系相似。如果那個(gè)行者是游子，則可能是說他在外另有遇合，想念家中的思婦了；如果那個(gè)行者是逐臣，則可能是說國君讒言放逐了他，引導(dǎo)他再也不能回到朝廷中了。杜甫的詩說：依北斗望京華”，“此生哪老蜀，不死會(huì)歸秦”，那種對(duì)和君主的思念，實(shí)在并不亞于思婦對(duì)遠(yuǎn)行游子的思念。
“思君令人老，歲月忽已晚”。平常而且樸實(shí)的語言，然而卻帶有震動(dòng)人心的力量！
“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯”。這首詩還沒有就此打住，“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯”，令人看了更是傷心。這兩句也有多種可能的解釋，我們先看“棄捐”這個(gè)詞?！皸壘栉饛?fù)道”的意思是說：你拋棄了我，使我如此傷心，從此我再也不提這件事了。可是，如果我們不從棄婦的角度來看，則還有另外一個(gè)可能的解釋，即“棄捐”的本身就是“勿復(fù)道”。把這種不愉快的話題扔到一邊，再也不要提它了。這樣解釋也是可以的。但為什么要“棄捐勿復(fù)道”呢？因?yàn)?，說了不但沒有任何用處，反而會(huì)增加自己的悲傷，而且，對(duì)于那種無可挽回的事，也只能自己默默承受，一切埋怨都是多余的。這里，也是表現(xiàn)了古詩感情之溫柔敦厚的地方。
《古詩十九首》除了游子之歌，便是思婦之詞，抒發(fā)游子的羈旅情懷和思婦閨愁是它的基本內(nèi)容。二者相互補(bǔ)充，圍繞著同一個(gè)主題，是一個(gè)問題的兩個(gè)方面。它所表現(xiàn)的游子思婦各種復(fù)雜的思想情感，在中國古代具有普遍性和典型意義，千百年來引起讀者的廣泛共鳴?！缎行兄匦行小肥恰豆旁娛攀住分械牡谝皇?。這首詩是一首思夫詩。抒發(fā)了一個(gè)女子對(duì)遠(yuǎn)行在外的丈夫的深切思念。這是一首在東漢末年動(dòng)蕩歲月中的相思亂離之歌。盡管在流傳過程中失去了作者的名字，但情真、意真，讀之使人悲感無端，反復(fù)低徊，為女主人公真摯痛苦的愛情呼喚所感動(dòng)。
《行行重行行》展示了思婦的復(fù)雜心態(tài)，它所傳達(dá)的思想感情在古代具有代表性和典型意義。同時(shí)，這些作品還透徹地揭示出許多人生哲理，詩的作者對(duì)人生真諦的領(lǐng)悟使這些詩篇具有深邃的意蘊(yùn)，詩意盎然而又不乏思辨色彩。人生有限的感慨，自古便已有之?！缎行兄匦行小泛鸵酝膶W(xué)作品的不同之處，是把人生的短暫寫得特別充分，特別突出，給人以轉(zhuǎn)瞬即逝之感。《行行重行行》為女詞，其中“思君令人老”之語，產(chǎn)生遲暮之感，流露出青春易逝的惋惜。不僅隨著歲月的流逝自然衰老，而是思念使得芳華早逝，這就更令人悲哀?！八季钊死稀笔峭纯嗟娜松w驗(yàn)，在它背后隱藏著許多潛臺(tái)詞。
《行行重行行》是古代抒情詩的典范，它長(zhǎng)于抒情，卻不徑直言之，而是委曲宛轉(zhuǎn)，反復(fù)低徊。《行行重行行》以其情景交融、物我互化的筆法，構(gòu)成渾然圓融的藝術(shù)境界。抒情主人公在詩中直接出現(xiàn)，詩中很少言及自身苦衷，但又無一語不滲透作者的離情別緒?！缎行兄匦行小返恼Z言達(dá)到爐火純青的程度，鐘嶸《詩品》卷上稱《古詩十九首》“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金”。不作艱深之語，無冷僻之詞，而是用最明白曉暢的語言道出真情至理。淺淺寄言，深深道款，用意曲盡而造語新警，從而形成深衷淺貌的語言風(fēng)格。語言是濃縮的、積淀已久的，具有高度的概括性和豐富的表現(xiàn)力。
真正了解《古詩十九首》，真正得到詩中那種溫厚纏綿的感受，進(jìn)一步的全面關(guān)照，十九首詩在風(fēng)格和內(nèi)容上雖然有一致性，實(shí)際上又各有各的特點(diǎn)。吟誦古詩是中國舊詩傳統(tǒng)中的一個(gè)特色，能夠培養(yǎng)出在感發(fā)和聯(lián)想中辨析精微的能力，“涵泳其間”，被它的情調(diào)氣氛包圍起來，就會(huì)產(chǎn)生更深切的理解和體會(huì)。
參考書目：
馬茂元《古詩十九首初探》，陜西人民出版社，1981年版。
郭紹虞《中國歷代文論選》，上海古籍出版社，1980年版。
曹旭《古詩十九首與樂府詩選評(píng)》，上海古籍出版社，20xx年版。
賀揚(yáng)靈《古詩十九首研究》，大光書局，1935年版。
趙之謙《古詩十九首論析》，臺(tái)北，學(xué)海出版社，20xx年版。
一慟而絕的情感：《紅樓夢(mèng)》九十八回：苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地。
《秦風(fēng)蒹葭》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
歡樂常在河之彼岸。
“棄婦”形象
班婕妤《怨歌行》
新裂齊紈素，
皎潔如霜雪。
裁成合歡扇，
團(tuán)團(tuán)似明月。
出入君懷袖，
動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。
常恐秋節(jié)至，
涼風(fēng)奪炎熱。
棄捐篋笥中，
恩情中道絕?！?BR> 教學(xué)難點(diǎn)：
《行行重行行》中溫柔敦厚的情懷。
教學(xué)重點(diǎn)：《行行重行行》的主題。
用“聯(lián)想”的鑰匙，打開詩歌之門--《古詩十九首·行行重行行》教案2
用“聯(lián)想”的鑰匙，打開詩歌之門
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇一
《化石吟》向我們講述了化石保存的億萬年前奇幻的神話世界，盛贊了化石，宣傳了生物進(jìn)化的真理，既富有科學(xué)知識(shí)，又頗具唯物主義精神，給人深深地教育和啟迪，真是難能可貴啊!下面是《化石吟》教案設(shè)計(jì)稿，一起來看看具體內(nèi)容吧。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、反復(fù)誦讀，體會(huì)詩歌的音樂美。
2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生物進(jìn)化的興趣。
3、自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
反復(fù)誦讀，感受詩歌的思想情感和節(jié)奏韻律美。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
聯(lián)系生物學(xué)的相關(guān)知識(shí)，激活聯(lián)想想象思維，深入理解詩歌內(nèi)容。
【教學(xué)方法】。
1，朗讀法?！痘鳌肥且皇赚F(xiàn)代抒情詩，詩歌節(jié)奏鮮明，同時(shí)運(yùn)用多種修辭手法來抒發(fā)贊嘆之情。引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，感受思想感情和音樂美。
2，聯(lián)想想象法。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，想象化石所展現(xiàn)出的一萬年前的神奇景象。
3，討論點(diǎn)撥法。充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，探究詩歌的內(nèi)容要點(diǎn)和首尾呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)美。
【課前準(zhǔn)備】多媒體課件。
【課時(shí)安排】一課時(shí)。
【教學(xué)步驟】。
一、導(dǎo)語。
用多媒體向?qū)W生展示化石圖片(恐龍、始祖鳥、魚等)，并解說(化石的概念及其作用)，引起學(xué)生的閱讀興趣。
今天我們來學(xué)習(xí)一篇贊頌化石的優(yōu)美詩歌《化石吟》。(板書課題)。
二、整體感悟。
1、聽錄音，注意節(jié)奏和重音，并掌握以下字詞：
奇幻、裹藏、蔥蘢、卓越、骸骨、潛行、軀殼、檔案、猛犸、悄然。
2、朗讀課文，感知課文。
這首詩節(jié)奏鮮明，聲調(diào)和諧，音樂性強(qiáng)。要求學(xué)生用普通話正確、流利按意義節(jié)奏有感情地朗讀詩歌。
(1)集體朗讀。
(2)老師點(diǎn)評(píng)，師范朗讀。學(xué)生再讀。
3、讓2—4名學(xué)生說出自己讀完這首詩后的初步印象、第一感受。
三、品味探究。
要求學(xué)生四人一組，就詩歌進(jìn)行多角度品味探究。
1、請(qǐng)你概括詩歌的主要內(nèi)容。并劃分層次。
明確：主要內(nèi)容是通過研究化石展現(xiàn)了億萬年前的景象。
層次劃分：1、2節(jié)(總領(lǐng));3--6節(jié)(主體);7節(jié)(總結(jié))(板書)。
2、請(qǐng)你說說詩的第二節(jié)和最后一節(jié)構(gòu)成什么關(guān)系，這樣寫好在哪里。
明確：“逝去萬載的世界又重現(xiàn)”照應(yīng)“逝去萬載的世界可會(huì)重現(xiàn)?”，“沉睡億年的石頭說了話”照應(yīng)“沉睡億年的石頭能否說話?”，“你講的故事多么令人神往、驚訝”照應(yīng)“請(qǐng)向我一一講述那奇幻的神話”。
這樣寫，有放有收，前后照應(yīng)，使全詩結(jié)構(gòu)完整。
3、這首詩在創(chuàng)作手法上有什么特色?
明確：這首詩運(yùn)用了擬人的手法，將化石當(dāng)作可以說話的人，還運(yùn)用排比、設(shè)問、比喻等。并用第二人稱“你”來稱呼，顯得自然親切。全詩共5個(gè)“你”字，其中4個(gè)都用稱呼化石，但第6節(jié)中的“你”卻另有所指——大自然。
四、拓展延伸。再讀課文，思考。
1、化石所重現(xiàn)的逝去萬載的世界是一個(gè)怎樣的世界?描繪一下畫面。
明確：詩歌的第6節(jié)就是都是一組畫面。當(dāng)然，學(xué)生也可以用生物課上或課外所獲得的.有關(guān)知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充。
2、挑戰(zhàn)思維極限，科學(xué)地猜想人類可能會(huì)進(jìn)化成什么。
明確：學(xué)生自由發(fā)揮，言之合理即可。
五、課堂小結(jié)。
科學(xué)家研究保存了古生物生命信息的化石，從中窺見了億萬年前像奇幻神話一樣的生物世界。詩人張鋒以一首抒情詩，飽含感情地贊頌了“會(huì)說話”的奇異化石，引領(lǐng)我們?nèi)ュ塾文沁h(yuǎn)古洪荒、滄海桑田。遐思之余，我想，如何盡可能地去保護(hù)地球上瀕臨滅絕的珍稀動(dòng)物，而不是讓后世的人們?cè)诓┪镳^去慨嘆、遐思，這更多地需要全人類珍愛我們生活著的這個(gè)星球，從我做起，從現(xiàn)在做起。
六、布置作業(yè)。
1，抄寫課后生字詞，一詞兩遍，并注音。
2、課后自己搜集到的圖片或文字資料，寫一篇介紹某種古生物的文章，字?jǐn)?shù)要求在500字以上。
語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性?！薄敖處熓菍W(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?！彼晕以诮套x本文時(shí)，一方面關(guān)注學(xué)生語文能力的提高，要求學(xué)生通過反復(fù)朗讀逐步理解詩歌內(nèi)容，并細(xì)心體會(huì)詩歌的鮮明節(jié)奏，和諧聲調(diào)，感受詩歌的音樂美。另一方面又將學(xué)生的目光從詩歌本身引向古生物學(xué)和古生物考古學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生物進(jìn)化的興趣，使學(xué)生在獲得語文知識(shí)提高語文能力的同時(shí)，也能積極感悟自然感悟自然科學(xué)。第三，在教學(xué)過程中，學(xué)生能夠積極地問題和探索問題，這就培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神。
《化石吟》是一首贊頌化石的抒情詩，讀這首詩可以引發(fā)人們無限的遐思。吟，是古典詩歌的一種名稱。這里是贊頌的意思。
詩共7節(jié)，可分3層。1、2節(jié)是第1層，通過問句的形式，引發(fā)讀者的想像。連續(xù)不斷的問句表現(xiàn)出作者濃厚的科學(xué)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望，也打開了讀者思維的閘門，使讀者和作者一起去想像億萬年前那神秘的世界，去傾聽化石講述那奇幻的神話。
3、4、5、6節(jié)是詩的主體部分，具體抒寫遐思的內(nèi)容?！澳惆盐业乃季w引向遠(yuǎn)古”是表現(xiàn)作者思路的句子，接下來就是寫飛揚(yáng)的思緒了?？茖W(xué)家通過對(duì)化石的研究，得出了生物進(jìn)化的科學(xué)觀點(diǎn)，所謂上帝創(chuàng)造萬物的說法是不符合客觀事實(shí)的。你看，那冰冷的骸骨不就是明證嗎?古代生物雖已死亡，其肉體經(jīng)過億萬年早就化為烏有，但它們作為曾經(jīng)有過的生命之軀的證據(jù)是實(shí)實(shí)在在的，有這些深埋地下的化石的存在，就足以證明地球上的生命是生生不息、繁衍不斷的。在這些化石中，作為生命基本物質(zhì)的有機(jī)化合物還保留著，為科學(xué)家研究生物進(jìn)化提供了必要的條件。這些有機(jī)物的殘余不就是生命的信息嗎?科學(xué)家的研究工作不就是破譯這些密碼嗎?第5節(jié)的前兩句寫“時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋”，很自然地使讀者聯(lián)想起人。人臉上的皺紋就是生命歷程的寫真，這是每一個(gè)讀者都明白的道理。但是作者并不是寫人，還是在寫化石。作者的思緒飛向那遠(yuǎn)古洪荒，?？菔癄€，滄海桑田，物換星移，無論多么久遠(yuǎn)，無論變化多大，都阻擋不了生命的航船從太古不息地向近代進(jìn)發(fā)，生命的形式也由低級(jí)向高級(jí)演化。皺紋和化石是什么關(guān)系?作者為什么要寫皺紋呢?假如化石是人的臉，那么刻在這張臉上的皺紋不就是地球古生物的檔案嗎?第6節(jié)，作者轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)。當(dāng)你參觀古生物博物館，面對(duì)復(fù)原的恐龍、猛犸，你會(huì)作何感想呢?你可能想像它在引頸長(zhǎng)吼;當(dāng)你站在重現(xiàn)的遠(yuǎn)古林木之中的時(shí)候，難道你不會(huì)贊嘆大自然的高妙嗎?“嘆服大自然”，這是作者由衷的贊嘆，大自然是魔法師，是雕刻家。至此，作者的感情達(dá)到高潮。讀到這里，我們會(huì)突然感到，詩的第1節(jié)中接連四個(gè)問句是怎么引起的呢?可能是參觀博物館時(shí)生發(fā)的疑問。
最后一節(jié)回應(yīng)1、2節(jié)，使全詩結(jié)構(gòu)完整，有放有收，有問有答。
這首詩運(yùn)用了擬人的手法。作者將化石當(dāng)作可以說話的人，并用第二人稱“你”來稱呼它，顯得自然親切。教學(xué)時(shí)要注意詩的韻律，通過反復(fù)誦讀，體會(huì)詩歌的音樂美。
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇二
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀詩歌，體會(huì)詩歌的思想感情。
2、運(yùn)用聯(lián)想和想象，把握詩歌的主要內(nèi)容。
3、培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和探索未知世界的興趣。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
感受詩歌的思想感情，體會(huì)詩歌節(jié)奏韻律之美；調(diào)動(dòng)學(xué)生的課外積累，發(fā)揮學(xué)生豐富的想像力。
課前準(zhǔn)備：
預(yù)習(xí)課文，結(jié)合生物課了解生物的進(jìn)化；拜訪教師或?qū)＜一蛏暇W(wǎng)查閱相關(guān)資料，了解化石，寫篇介紹某種古生物的小短文。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
導(dǎo)入新課：（化石課件）看到這些化石，你有什么聯(lián)想呢？認(rèn)識(shí)這些動(dòng)物的名字嗎？你能想象到假如把它們復(fù)原會(huì)是什么樣子？他們生活的自然環(huán)境和現(xiàn)在一樣嗎？是什么樣子？又是什么使這些動(dòng)物不存在變成化石了呢？如果復(fù)原生活在我們周圍會(huì)是什么樣？能和我們共同生活在自然界嗎？讓我們懷著好奇共同來研讀科學(xué)抒情詩歌《化石吟》。）。
整體感知：
范讀課文(或放錄音帶)。
1、學(xué)生體會(huì)，思考下列問題(課件顯示)。
（贊美、贊頌）。
（2）概括詩歌的主要內(nèi)容以及表達(dá)的主要思想感情。
（寫科學(xué)家通過研究化石，展現(xiàn)了億萬年前的神奇景象，贊美了自然的神奇和人類的偉大。）。
（3）詩歌可以分為哪幾個(gè)層次?結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)？
（1―2節(jié)為一層，通過問句的形式，引發(fā)讀者的想像；第3―6節(jié)為第二層，具體抒寫遐思的內(nèi)容；第7節(jié)為第三層，回應(yīng)第1、2節(jié)。結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)。）。
或者：發(fā)問想象――遐思飛躍――回答呼應(yīng)。
神奇景色――人類偉大――贊美科學(xué)。
2、討論明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
3、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)字詞的情況。
4、學(xué)生自由朗讀詩歌，體會(huì)詩歌的特點(diǎn)。
學(xué)法指導(dǎo)：閱讀詩歌的.時(shí)候需要有節(jié)奏，要讀出節(jié)奏韻律美（節(jié)拍、韻腳字）。反復(fù)吟誦感悟品味詩歌的思想感情，重點(diǎn)字詞需要用心體會(huì)，通過聯(lián)想和想象感悟詩歌的情感。
（課件）以第一小節(jié)為例：
最早的/魚兒/怎么/沒/下巴？5。
最早的/鳥兒/怎么/嘴/長(zhǎng)牙？5。
最早/登陸的/魚兒/怎么/沒有/腿？6。
最早的/樹兒/怎么/不/開花？5。
（設(shè)計(jì)意圖：落實(shí)朗讀的節(jié)奏，初步體會(huì)文章感情。）。
學(xué)生齊讀，讀出韻律美。
自主探究研討：
（一）作者為什么要“吟”化石？科學(xué)“美”在哪里？為什么嘆服大自然？
2、化石是生命的信息。大自然是魔法師，是雕刻家。
學(xué)生要結(jié)合自己預(yù)習(xí)時(shí)所知道的自然科學(xué)知識(shí)發(fā)表看法。
（二）探究、朗讀3～6節(jié)，學(xué)生互相提問題，討論問題組：
a．“你把我的思緒引向遠(yuǎn)古”一句在全詩中起什么作用?
b．怎樣理解“黑色的軀殼裹藏著生命的信息，為歷史留下一本珍貴的密碼”一句?
c．“時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋，猶如把生命的檔案細(xì)細(xì)描畫?！蹦闶窃鯓永斫獾?
d．當(dāng)你面對(duì)復(fù)原的恐龍、猛犸時(shí)，你有何感想呢?(利用多媒體出示恐龍、猛犸的復(fù)原圖片)。
e、從詩歌中找出你最喜歡的一句，仔細(xì)賞析一下，說說你喜歡的理由。
四人小組討論以上題目，然后小組代表發(fā)言(其他小組成員可作補(bǔ)充說明)。
邊討論問題，邊密切結(jié)合課文內(nèi)容，揣摩朗讀課文的語氣和語調(diào)。例如，第六小節(jié)作者贊美的感情達(dá)到高潮，應(yīng)該用充滿感情的、高昂的語氣和語調(diào)朗讀。可指名學(xué)生有感情的、個(gè)性化朗讀。
齊讀全詩，進(jìn)一步體會(huì)詩歌表達(dá)的思想感情。這一遍朗讀要讀出贊美的語氣和充沛的感情。
質(zhì)疑釋疑：
學(xué)生經(jīng)過對(duì)文章個(gè)性化解讀，獨(dú)立思考，提出自己不理解或值得商討的問題。先在四人小組內(nèi)探討，四人小組不能解決，提交全班討論。若仍不能解決，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考、分析、理解。
拓展延伸：
1、學(xué)生展示自己收集的圖片或光盤等，并宣讀自己撰寫的介紹古生物的短文。
（課件）請(qǐng)看一位小學(xué)五年級(jí)學(xué)生寫的小詩：
風(fēng)兒，你在哪里？
風(fēng)兒，你在哪里？
我怎么看不見你？
風(fēng)兒，你在哪里？
我怎么摸不到你？
風(fēng)兒，你在哪里？
我怎么找不到你？
咦，風(fēng)車為什么會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)？
咦，樹枝為什么會(huì)晃動(dòng)？
咦，窗簾為什么會(huì)飄動(dòng)？
啊，“沙沙沙”的聲音從哪兒來？
風(fēng)兒啊風(fēng)兒，你究竟在哪里？
課后記：本課授課過程中，學(xué)生對(duì)于化石的形成過程中，以及它對(duì)研究地球歷史以及生物變遷過程缺乏必要的理解，但卻充滿了好奇心。課前布置學(xué)生們進(jìn)行的資料查閱起到了很好的教育教學(xué)效果。如果本課能夠進(jìn)行生物和語文的合作教學(xué)探究，輔助多媒體實(shí)施教學(xué)，那將取得更好的教育教學(xué)成果。
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇三
學(xué)會(huì)本課5個(gè)生字，理解詩句的意思。
（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)
1．有感情地朗讀古詩，并能背誦。
2．訓(xùn)練學(xué)生自我感悟詩句意思的能力。
（三）德育滲透點(diǎn)
體會(huì)詩人對(duì)大自然的熱愛，對(duì)生活的熱愛。
（四）美育滲透點(diǎn)
通過理解詩句，感受自然之美，語言文字之美，陶冶學(xué)生愛美的情趣，提高鑒賞美的能力。
（一）教師教法
創(chuàng)設(shè)情境法、引導(dǎo)法、點(diǎn)撥法。
（二）學(xué)生學(xué)法
借助詞典及書上注釋自讀感悟。
（一）重點(diǎn)
1．理解詩句，了解古詩所描寫的景物，體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。
2．有感情地朗讀古詩、背誦古詩。
（二）難點(diǎn)
體會(huì)作者的思想感情。
（三）疑點(diǎn)
“應(yīng)憐屐齒印蒼苔”的含義及它與“小扣柴扉久不開”的關(guān)系。
（四）解決辦法
1．多讀品味。
2．發(fā)揮小組優(yōu)勢(shì)，討論交流。
3．教師引導(dǎo)，提供插圖投影片，適當(dāng)點(diǎn)撥。
（一）教師活動(dòng)設(shè)計(jì)
激趣導(dǎo)入，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)古詩，引導(dǎo)學(xué)生匯報(bào)交流，提供媒體展示，隨機(jī)評(píng)價(jià)，布置作業(yè)。
（二）學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)
課前預(yù)習(xí)，課堂自讀感悟，討論交流，朗讀與背誦，為古詩配畫。
（一）導(dǎo)入新課
1．啟發(fā)談話。
古詩是同學(xué)愛讀愛背的文學(xué)體裁。背誦理解古詩對(duì)積累語言、培養(yǎng)語感是最有效的做法了。今天我們來學(xué)習(xí)宋代三位大詩人的作品。
板書：12 古詩三首
2．明確本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)第一首《游園不值》。
（二）自學(xué)、探究《游園不值》
1．讀通全詩。
2．自主探究詩句意思及作者所表達(dá)的情感。
3．小組合作，共同探討，教師巡視指導(dǎo)。
（三）匯報(bào)自學(xué)收獲
1．指定一個(gè)小組的代表到臺(tái)上來，給大家講這首詩。（教師用電腦呈現(xiàn)寫有這首詩的字幕片，或直接用投影。）
在學(xué)生講的過程中，其他人可以發(fā)表不同的看法，可以質(zhì)疑；這名“小老師”如答不上來或答不對(duì)，可由其他學(xué)生代答，學(xué)生都不會(huì)可由老師點(diǎn)撥。
2．在學(xué)生充分發(fā)表看法后，師生共同整理，梳理出通暢的詩意，體會(huì)作者的思想感情。
（l）關(guān)于題目。
游園不值：意思是游覽花園，沒能進(jìn)去，因而沒游成。不值：沒有遇到。
（2）“應(yīng)憐屐齒印蒼苔”的含義及與下句的關(guān)系。
師引導(dǎo)：這句詩除了要理解每個(gè)詞語的意思，要想弄清含義還要調(diào)整詞序，還要弄清各個(gè)部分的主語。
應(yīng)：大概，表示推測(cè)。
憐：在詩中是愛惜的意思。
展齒：古時(shí)的木底鞋下的`橫梁。這里指鞋底。
蒼苔：生長(zhǎng)在地上的青苔。
“憐”什么？是屐齒還是蒼苔？學(xué)生比較后，覺得“蒼苔”柔弱纖細(xì)，應(yīng)該“憐”蒼苔。
是誰“憐蒼苔”呢？當(dāng)然是園子的主人。
這句怎樣調(diào)整才通順？“應(yīng)憐蒼苔屐齒印”。
通順的意思是：大概是（花園的主人）太愛惜蒼苔，（怕被我的）木鞋底踩壞。
第一句意思明確了，學(xué)生自然明白因?yàn)閳@子主人“憐蒼苔”，所以才有“小扣柴扉久不開”，一因一果。
（3）關(guān)于“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”這兩句詩的理解。
a．表面意思：園子里的春色是關(guān)不住的，一枝紅杏已經(jīng)探出墻頭來。（看圖印證）
b．這兩句詩反映了春天朝氣蓬勃、生動(dòng)活潑，使人感到生命力的強(qiáng)大及不可阻擋。
（前兩句感到掃興、遺憾；后兩句則有對(duì)蓬勃春意的贊美，心中充滿驚喜、快慰。這首詩主要表達(dá)了作者對(duì)春的贊頌，對(duì)旺盛生命力的贊頌。）
（四）有感情地朗讀這首詩，并背誦下來
（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1．背誦《游園不值》。
2．本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)：探究《飲湖上初晴后雨》。
（二）自主探究
1．讀通全詩。
2．朗讀、感悟詩意及作者的思想感情。
3．小組合作，共同探討。
（三）匯報(bào)自學(xué)收獲
1．指名到臺(tái)上當(dāng)小老師，指著字幕片上的詩句，逐詞逐句講解需要點(diǎn)撥的地方：
（1）題目。
“飲湖上初晴后雨”，詞序調(diào)整“初晴后雨”應(yīng)該是“雨后初晴”，“飲湖上”應(yīng)為“湖上飲”，題目應(yīng)調(diào)整為“雨后初晴湖上飲”，把省略的部分補(bǔ)充完整，意思是雨后初晴（在）西湖上飲（酒）時(shí)（看到的景象）。
（2）西子，春秋時(shí)越國有名的美女，叫西施。
（3）相宜：合適，適宜。
（4）前兩句寫的是實(shí)景，后兩句則是作者大膽的想像，用西施之美來比喻西湖之美，表達(dá)了作者對(duì)西湖美景的愛之深。
（5）前兩句中的詞語之間對(duì)仗工整，如“水光”對(duì)“山色”，讓學(xué)生找出其他相對(duì)應(yīng)的詞語，體會(huì)作者構(gòu)思、用詞之精妙，充分展示了晴天、雨天西湖迥然不同的風(fēng)姿。
讓學(xué)生看繪有插圖的投影片（晴、雨兩張）。
2．讓學(xué)生質(zhì)疑，師生共同解答。
（四）有感情地朗讀這首詩
1．聽范讀。
2．學(xué)生練習(xí)。
3．組內(nèi)交流讀。
4．班上展示。
（五）背誦這首詩
（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1．指名背誦前兩首詩。
2．說說這兩首詩中哪些句子給你的印象最深，為什么？
3．本節(jié)課任務(wù)：學(xué)習(xí)《曉出凈慈寺送林子方》。
（二）自主探究
1．讀通詩句，詩準(zhǔn)字音。
2．自讀、感悟，讀懂詩句，體會(huì)情感。
3．組內(nèi)交流，教師巡視指導(dǎo)。
（三）匯報(bào)學(xué)習(xí)收獲
1．請(qǐng)一名學(xué)生上臺(tái)講詩意，其他人隨時(shí)質(zhì)疑，“小老師”若解答不出，教師相機(jī)點(diǎn)撥。
學(xué)生的質(zhì)疑處可能是：
（1）“凈慈寺”與“西湖”有何聯(lián)系？
題目中的“凈慈寺”是一個(gè)佛寺，在杭洲西湖邊上。
（2）“林子方”，是作者的朋友。
（3）題目意思是清早走出凈慈寺送林子方（時(shí)看到的景色。）
（4）“無窮”，在詩中指范圍廣，無邊無際?！盁o窮碧”，指無邊的綠伸向遠(yuǎn)方。
（5）“別樣紅”，紅得特別出色，特別可愛。
引導(dǎo)：同樣是寫西湖，這首詩與前一首有什么不同？
（前一首詩中作者用奇麗的想像把西湖擬人化了，表現(xiàn)了西湖之美；這一首詩作者集中描繪了湖面蓮葉、荷花，紅綠相映，荷日生輝，把西湖之美具體化了。）
2．看圖，（用投影）直觀感受西湖六月的美。
（四）感情朗讀，并背誦這首詩
（五）.總結(jié)、擴(kuò)展
1．指名朗讀三首詩。
2．說說每首詩的各自特色和情感表達(dá)方面的相同之處。
3．談?wù)勛约旱氖斋@。
4．課下閱讀相關(guān)內(nèi)容的古詩并背誦一首。
（六）布置作業(yè)
1．正確書寫5個(gè)生字。
2．將三首詩摘抄在自己的讀書筆記上。
3．為“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”或“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”配畫。
4．把《游園不值》改編成一個(gè)故事，并講給別人聽。
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇四
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀詩歌，體會(huì)詩歌的思想感情。
2、理清詩歌結(jié)構(gòu)，把握詩歌的主要內(nèi)容。
3、培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和探索未知世界的興趣。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
感受詩歌的思想感情，體會(huì)詩歌節(jié)奏韻律之美；調(diào)動(dòng)學(xué)生的課外積累，發(fā)揮學(xué)生豐富的想像力。
1.課前準(zhǔn)備：
預(yù)習(xí)課文，結(jié)合生物課了解生物的進(jìn)化；拜訪教師或?qū)＜一蛏暇W(wǎng)查閱相關(guān)資料，了解化石，寫篇介紹某種古生物的小短文。
2.教學(xué)設(shè)計(jì)：
（1）導(dǎo)入新課：
晉代葛洪《神仙傳·王遠(yuǎn)》中寫道：“麻姑自說云，接侍以來，已見東海變?yōu)樯Ｌ?。”大海變?yōu)樯Ｌ?，桑田變?yōu)榇蠛?。在地球的歷史上，真的如此嗎？如果真的這樣，何以為證呢？在漫長(zhǎng)的生物進(jìn)化過程中，隨著自然環(huán)境的變遷，許多物種雖然相繼滅絕，但它們的生命信息卻被化石保存了下來?？茖W(xué)家們通過研究這些化石，從中窺見了億萬年前像奇幻的神話一樣的生物世界。今天，我們來學(xué)習(xí)一首贊美化石的詩歌《化石吟》。
（《木魚石的傳說》“有一個(gè)美麗的傳說，精美的石頭會(huì)說話……它訴說善良……它講述美好”石頭真的會(huì)向我們講述美好的傳說嗎？讓我們懷著好奇共同來研讀科學(xué)抒情詩歌《化石吟》。）。
（2）明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：檢查學(xué)生預(yù)習(xí)字詞的情況。
（3）整體感知：范讀課文(或放錄音帶)。
1、學(xué)生體會(huì)，思考下列問題(投影顯示)。
1）概括詩歌的主要內(nèi)容以及表達(dá)的主要思想感情。
（寫科學(xué)家通過研究化石，展現(xiàn)了億萬年前的神奇景象，贊美了自然的神奇和人類的偉大。）。
2）詩歌可以分為哪幾個(gè)層次？結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)？
（第1、2節(jié)為一層，通過問句的形式，引發(fā)讀者的想像；第3—6節(jié)為第二層，具體抒寫遐思的內(nèi)容；第7節(jié)為第三層，回應(yīng)第1、2節(jié)。結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)。）。
2、學(xué)生自由朗讀詩歌，體會(huì)詩歌的特點(diǎn)。
學(xué)法指導(dǎo)：
閱讀詩歌的時(shí)候需要有節(jié)奏，反復(fù)吟誦感悟品味詩歌的思想感情，重點(diǎn)字詞需要用心體會(huì)，通過聯(lián)想和想象感悟詩歌的情感。
發(fā)問想象——遐思飛躍——回答呼應(yīng)。
神奇景色——人類偉大——贊美科學(xué)。
探究研討：
朗讀3～6節(jié)，思考問題組：
a．“你把我的思緒引向遠(yuǎn)古”一句在全詩中起什么作用?
b．怎樣理解“黑色的軀殼裹藏著生命的信息，為歷史留下一本珍貴的密碼”一句?
c．“時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋，猶如把生命的檔案細(xì)細(xì)描畫?！蹦闶窃鯓永斫獾?
d．當(dāng)你面對(duì)復(fù)原的恐龍、猛犸時(shí)，你有何感想呢?(利用多媒體出示恐龍、猛犸的復(fù)原圖片)。
e、從詩歌中找出你最喜歡的.一句，仔細(xì)賞析一下，說說你喜歡的理由。
四人小組討論以上題目，然后小組代表發(fā)言(其他小組成員可作補(bǔ)充說明)。
齊讀全詩，進(jìn)一步體會(huì)詩歌表達(dá)的思想感情。
質(zhì)疑釋疑：
學(xué)生經(jīng)過獨(dú)立思考，提出自己不理解的問題。先在四人小組內(nèi)探討，四人小組不能解決，提交全班討論。若仍不能解決，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考、分析、理解。
拓展延伸：
學(xué)生展示自己收集的圖片或光盤等，并宣讀自己撰寫的介紹古生物的短文。
布置作業(yè)：
1、將自己收集的圖片、資料等辦成手抄報(bào)，在班內(nèi)交流。
課后記：
本課授課過程中，學(xué)生對(duì)于化石的形成過程中，以及它對(duì)研究地球歷史以及生物變遷過程缺乏必要的理解，但卻充滿了好奇心。課前布置學(xué)生們進(jìn)行的資料查閱起到了很好的教育教學(xué)效果。如果本課能夠進(jìn)行生物和語文的合作教學(xué)探究，輔助多媒體實(shí)施教學(xué)，那將取得更好的教育教學(xué)成果。
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇五
《化石吟》是一首語言優(yōu)美的詩歌，節(jié)奏鮮明，聲調(diào)和諧，感情豐富。我們要好好體會(huì)作者由衷的贊美之情，感受詩歌的韻律之美。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、有感情地朗讀課文，把握內(nèi)容，體會(huì)感情。
2、理清結(jié)構(gòu)，揣摩語言，展開合理的聯(lián)想和想像。
3、增強(qiáng)求知欲，培養(yǎng)科學(xué)精神和探索未知世界的興趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、在朗讀中體會(huì)詩歌的節(jié)奏、音律之美。
2、發(fā)揮聯(lián)想和想象，認(rèn)識(shí)科學(xué)的神奇和人類的偉大。
【教學(xué)策略】。
1、吟誦法：
詩歌教學(xué)首先應(yīng)重在朗讀吟誦，在誦讀中體會(huì)詩歌的節(jié)奏，詩歌的韻律，詩歌的感情;在誦讀中揣摩詞語的形象精煉，句子的含義雋永，在誦讀中表達(dá)自己的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。
2、聯(lián)想想象法：
科學(xué)的探索同樣需要豐富的想象。依據(jù)現(xiàn)存的化石推測(cè)逝去的世界，依據(jù)科學(xué)的分析想象神秘的故事，在合理的聯(lián)想想象中引發(fā)學(xué)生的思考，激發(fā)他們濃厚的科學(xué)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望。
【學(xué)習(xí)方式】。
1、自覺參與：
教師營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛，創(chuàng)設(shè)適宜誦讀的情境活動(dòng)，促使學(xué)生全身心地投入到誦讀中來。讀中見意、讀中品詞、讀中悟情，使學(xué)生的主體能動(dòng)性得到進(jìn)一步發(fā)揮，參與意識(shí)不斷加強(qiáng)，自覺主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來。
2、自主探究：
依據(jù)化石推測(cè)上古的生物世界，打開學(xué)生的思維，讓他們充分聯(lián)想想象，探究未知世界的秘密。在發(fā)言中主動(dòng)思考，在表達(dá)中善于探究，逐漸形成自主探究的學(xué)習(xí)方式。
3、小組合作：
整個(gè)教學(xué)過程中，以小組為單位進(jìn)行討論，總結(jié)。組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)。在小組合作學(xué)習(xí)中，每個(gè)人都明確分工，分別指定讀題員、記錄員、報(bào)告員、協(xié)調(diào)員等;小組之間公平競(jìng)爭(zhēng)，合理比較，使學(xué)生群體間產(chǎn)生合作、共享的局面，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，大面積提高教學(xué)效益。
【課前準(zhǔn)備】。
1、教師與學(xué)生一起利用網(wǎng)絡(luò)或書籍查閱有關(guān)化石的資料。
2、結(jié)合生物課了解生物的進(jìn)化，化石的形成。
一、導(dǎo)入新課。
教師展示有關(guān)化石的圖片，并配以音樂、旁白解說，引起學(xué)生閱讀的興趣?！懊ＣＳ钪?，地老天荒;海枯石爛，滄海桑田。但無論多久多遠(yuǎn)，無論變化多大，都阻擋不了不息的生命的航船從遠(yuǎn)古駛向現(xiàn)代。今天，讓我們一起來探尋那億萬年前神奇的故事吧!”
二、整體感知。
1、教師配樂范讀課文。
2、學(xué)生掌握生字詞。
3、教師指導(dǎo)閱讀：
例：詩歌的節(jié)奏，詩歌的韻律，詩歌的感情。
4、問題討論：
例：概括詩歌的主要內(nèi)容。
詩歌表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
詩中那些地方體現(xiàn)了這種感情?
5、學(xué)生自由、大聲地朗讀詩歌，整體感知體會(huì)。
三、揣摩研讀。
1、從詩中找出你喜歡的一句，說說你喜歡的理由。
2、引導(dǎo)學(xué)生揣摩品味詩歌語言的形象、精煉。
例：重點(diǎn)字詞：
冰冷的骸骨把平凡的真理回答。
為歷史留下一本珍貴的密碼。
生之靈火卻悄然潛行在地下。
重點(diǎn)語句：
時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋，
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇六
《化石吟》既是一首科學(xué)詩，也是一首抒情詩。作者主要通過寫科學(xué)家研究化石,展現(xiàn)了億萬年前的神奇景象,從而贊美了科學(xué)的神奇與人類的偉大。
教學(xué)目標(biāo)。
1.理解、積累“奇幻、蔥蘢、幽雅、嘆服、?？菔癄€、日轉(zhuǎn)星移”等詞語。
2.了解化石展現(xiàn)的億萬年前奇幻的生物世界。
3.理解詩歌內(nèi)容，體會(huì)詩歌的節(jié)奏韻律之美和前后照應(yīng)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
4.培養(yǎng)對(duì)生物進(jìn)化的興趣和愛科學(xué)愛文學(xué)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)。
反復(fù)誦讀，感受詩歌的思想感情和節(jié)奏韻律之美。
教學(xué)難點(diǎn)。
聯(lián)系生物學(xué)的相關(guān)知識(shí)，激活聯(lián)想想像思維，深入理解詩歌內(nèi)容。
教學(xué)方法。
1.朗讀法。2.聯(lián)想想像法。3.討論點(diǎn)撥法。
教學(xué)步驟。
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
(多媒體顯示古生物化石圖片)同學(xué)們，每當(dāng)走進(jìn)自然博物館，面對(duì)復(fù)原的古生物時(shí)，思緒總會(huì)把我們帶進(jìn)曾留下生命痕跡的遠(yuǎn)古洪荒。冰冷的化石卻是昨日生命信息的演繹，敘說著億萬年前那奇幻的神話。今天我們一起學(xué)習(xí)一首贊頌化石的抒情詩——《化石吟》。
二、解題。
《化石吟》是一首科學(xué)詩?？茖W(xué)詩是以詩的形式寫科學(xué)內(nèi)容，全詩寫科學(xué)家通過研究化石，展現(xiàn)了億萬年前的神奇景象，從而贊美科學(xué)的神奇與人類的偉大?！耙鳌笔枪旁娭械囊环N體式，內(nèi)容多有悲愁慨嘆之意，形式上比較自由活潑，如同散文中的隨筆，可以不拘一格。這里是贊頌的意思。
三、暢讀詩歌，整體感知。
1.學(xué)生輕聲朗讀，勾畫并疏解字詞，初步感知詩歌內(nèi)容。
2.教師感情飽滿地范讀全詩，學(xué)生感受其中對(duì)自然高妙的贊嘆和節(jié)奏韻律之美。
提示：詩人以優(yōu)美的語言，富有感情地贊頌了會(huì)講話的奇異的化石。全詩節(jié)奏鮮明，聲調(diào)和諧，音樂性強(qiáng)，并且以第二人稱來稱呼化石，親切自然。誦讀中要仔細(xì)體會(huì)語氣語調(diào)的變化。
3.學(xué)生自由誦讀，結(jié)合生物學(xué)知識(shí)理解詩歌內(nèi)容。
(2)體會(huì)第3節(jié)中“你把我的思緒引向遠(yuǎn)古”在行文中的作用。
(3)摘錄出詩中4、6兩節(jié)的比喻句各一例。
(4)第3節(jié)中的“你”具體指代什么?能否改成“他”，為什么?
(5)化石重視的逝去萬載的世界是一個(gè)怎樣的世界?沉睡億年的石頭說了什么話?
(6)全詩七節(jié)的思路層次是怎樣安排的，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
4.學(xué)生集體誦讀全詩，讀出對(duì)自然高妙的贊嘆。
四、探究研討。
1.指名學(xué)生誦讀第1節(jié)，思考：詩歌以四個(gè)問句開篇卻并未作答，但已暗含了生物進(jìn)化的歷程，詩行中提到的幾個(gè)“最早的”“生物依次指什么?請(qǐng)結(jié)合你所搜集到的生物學(xué)知識(shí)，談?wù)動(dòng)嘘P(guān)生物進(jìn)化的話題。
2.詩的第二節(jié)和最后一節(jié)構(gòu)成什么關(guān)系，這樣安排結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)。
3.“復(fù)原的恐龍、猛犸仿佛在引頸長(zhǎng)吼”詩句會(huì)引發(fā)你作何感想，請(qǐng)就你搜集到的資料給大家講講有關(guān)恐龍和猛犸的情況。
4.化石的故事令人神往、驚訝，閱讀全詩請(qǐng)選擇一種化石，合理想像，寫一段故事，體裁不限。
5.放錄音，學(xué)生跟讀全詩。
五、課堂練習(xí)。
多媒體顯示：
1.閱讀文段，完成1~2題。
人常說，無人分享的快樂不是真正的快樂，而無人分擔(dān)的痛苦則是真正的痛苦。雖然我們是小小少年，生活的天空晴多陰少，但我們依然在每一天為達(dá)成我們的每一個(gè)小小心愿勞碌拼搏。那一個(gè)個(gè)來去匆匆的身影，凝聚了幾多苦樂悲歡。用筆用心記錄下達(dá)成愿望的心路上的一段心緒，一縷情懷，讓心懷通過傾訴變得更加健康而亮麗。
春天的小語是枝頭的青綠，
夏天的歡聲是翻騰的熱浪。
秋天的吟唱是大地奉獻(xiàn)給人類的渴望，
冬天的傾訴是白雪帶給我們的肅穆與冥想。
擁有一片屬于我們自己的湛藍(lán)而高遠(yuǎn)的天空，是我們。
少年人的向往!
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇七
二、【教學(xué)目標(biāo)】。
1.知識(shí)與能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)生字，正確讀寫和理解詞語。
能正確、流利、有感情地朗讀古詩詞，并嘗試背誦。
通過對(duì)重點(diǎn)詞、句的理解，體會(huì)詩的意思和表達(dá)的情感。
利用課文插圖及多媒體課件，借助想象，加深理解。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：激發(fā)學(xué)習(xí)閱讀古詩的興趣。
懷鄉(xiāng)思親、孤獨(dú)寂寥、
壯志難酬、
與友人依依惜別。
三、【教學(xué)重難點(diǎn)】。
重點(diǎn)：理解古詩內(nèi)容，想象并描述詩句所描繪的畫面。
難點(diǎn)：通過反復(fù)朗誦，入情入境地體會(huì)詩人所要表達(dá)的情感。
四、【課前準(zhǔn)備】。
1.了解詩人的創(chuàng)作背景。
2.多媒體課件。
五、【課時(shí)安排】1課時(shí)。
六、【教學(xué)過程】。
一、上課導(dǎo)入：
1、（播放音樂）平時(shí)大家積累了許多古詩，想和老師對(duì)對(duì)詩嗎？
2、能記住這么多的古詩，你們真棒。知道我們剛才所對(duì)的古詩是誰寫的嗎？你們了解他嗎？（課件作者畫像出現(xiàn)）今天我們來學(xué)習(xí)一首詩，感受一下??請(qǐng)看板書（讀題）。
[設(shè)計(jì)意圖：通過游戲的形式，激發(fā)學(xué)習(xí)古詩的熱情]。
二、解詩題，知作者。
1、你知道作者哪些詩或事？從題目中，你又知道了什么？
教師隨機(jī)點(diǎn)撥學(xué)習(xí)方法：是啊，搜集資料，也是理解古詩的一個(gè)方法！題目中的關(guān)鍵詞我們都知道了，你能連起來說說題目的意思嗎？（生試著說題目意思）。
2、以前學(xué)習(xí)詩歌，你有什么好方法呢？板書“讀”
過渡：你看，這些都離不開讀對(duì)于古詩學(xué)習(xí)，多讀是一個(gè)很重要的方法今天我們?nèi)匀挥眠@個(gè)方法來學(xué)習(xí)（打開課本）。
三、“三讀”知詩意。
1、趣讀，體會(huì)音韻美。
（1）要你來讀，你怎么讀？
生：讀出223的節(jié)奏停頓。
（2）能不能讀得更有趣一些？
老師這里還有一種節(jié)奏呢！想聽嗎？你能給它配上動(dòng)作打出節(jié)拍嗎？比如，輕叩桌子其實(shí)還有很多有趣的形式呢！比如拍手讀，你會(huì)嗎？（自己拍、同桌互拍、輕拍桌子）。
（3）練習(xí)趣讀：可以加上詩里的動(dòng)作讀，搖頭晃腦的讀、還可以和同學(xué)合作讀呢！只要想辦法，讀古詩是多么有趣的事啊！下面你可以選擇剛才你喜歡的方法練一練，也可以自己想出新的辦法讀這首詩，盡量要讀得有趣一些！下面四人一小組，練習(xí)一下待會(huì)老師看看哪組讀得最有趣！
a自由練習(xí)趣讀，師巡視指導(dǎo)。
b展示匯報(bào)：
誰愿意展示一下？（預(yù)設(shè)：讀得怎么樣？他們都喜歡你這種方式！大家也來試一試）。
你覺得誰讀得有趣，推薦一下（預(yù)設(shè)：你讀得真動(dòng)聽！大家都情不自禁的跟著你一起讀了！老師發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的，我來推薦他一起來！
2．聽讀，想象畫面美。
過渡：這首詩不但是一首動(dòng)聽的歌，更是一幅秀美的畫呢！來，請(qǐng)閉上眼睛。
（1）聽讀想象畫面：
仔細(xì)聽老師朗讀這首詩，你透過詩里的文字去想象畫面（配樂）。
（2）學(xué)生描述句子：
同學(xué)們，這個(gè)時(shí)候呀，我的腦海中浮現(xiàn)出了怎樣一個(gè)畫面？
（3）感悟方法：
（4）再聽讀，強(qiáng)化畫面：
請(qǐng)閉上眼睛，再來聽一遍（配樂范讀）想象畫面。
（5）組內(nèi)交流：
（6）匯報(bào)展示：
a.指名描述：誰來描述一下你想到的畫面？還有誰也想描述這句詩？
b.齊讀：帶著你的想象和感受，一起來讀這首詩。
3、背讀，感悟情感美。
a.引導(dǎo)領(lǐng)悟情感。
b.背讀：這么美的詩，你們?cè)覆辉敢獗诚聛戆?？大家一起背一?配樂)。
四、【作業(yè)】。
1、課后積累作者詩句。
2、用你的畫筆畫一畫這首詩。
望天門山。
飲湖上初晴后雨。
夜書所見。
九月九日憶山東兄弟。
詠柳。
春日。
乞巧。
嫦娥。
題西林壁。
游山西村。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵。
送元二使安西。
獨(dú)坐敬亭山。
望洞庭。
憶江南鄉(xiāng)村四月四時(shí)田園雜興漁歌子泊船瓜洲秋思長(zhǎng)相思七律長(zhǎng)征牧童舟過仁安清平樂村居。
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇八
一、給下列字注音并解釋：
二、《化石吟》中“吟”是___________的意思。本文作者_(dá)________，本課選自_______________ 。本文是一首贊頌化石的科學(xué)抒情詩，寫科學(xué)家通過研究化石，展現(xiàn)了億萬年前的神奇景象，從而贊美了科學(xué)的_________與人類的__________。
三、問題解析：
1、詩中第一節(jié)運(yùn)用了什么修辭手法？用一連串問句有什么作用？
3、“平凡的真理”指的是什么？
4、詩的最后一節(jié)有什么特點(diǎn)？與詩中第二節(jié)構(gòu)成了什么關(guān)系？這樣結(jié)尾好在哪里？
6、化石所重現(xiàn)的逝去的萬載的世界是一個(gè)怎樣的世界？沉睡億年的石頭說了什么話？
7、本文大量運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法，這樣寫有什么好處？
四、課外延伸：
1、關(guān)于“發(fā)展進(jìn)化”的名言：
a、物競(jìng)天擇，適者生存。——嚴(yán)復(fù)
b、世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡?！獙O中山
2、學(xué)海無涯，請(qǐng)寫出兩則有關(guān)勤學(xué)的名言。
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇九
1.老師范讀《漁歌子》，你能感受到什么？（初步感受到景色美；它和古詩在表達(dá)上不太一樣）。
2.你們了解詞嗎？試著說一說。
3.簡(jiǎn)介作者背景：
張志和：在朝廷做過小官，后來隱居在江湖上，自稱煙波釣徒。這首詞就借表現(xiàn)漁夫生活來再現(xiàn)自己隱居生活的樂趣。
1.配樂朗讀，營(yíng)造氣氛。
2.自由朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，整體感知。
3.指名朗讀，師生正音。
4.自由學(xué)習(xí)，運(yùn)用學(xué)習(xí)古詩的`方法逐句理解，遇到自己解決不了的問題畫出來。
5.小組交流學(xué)習(xí)成果。
6.全班交流，教師點(diǎn)撥指導(dǎo)。
白鷺：閑適的象征。它能襯托出漁夫的生活環(huán)境。
桃花流水：桃花盛開的季節(jié)正是春水盛漲的時(shí)候，俗稱桃花汛或桃花水。
不須歸：樂而忘返，不想回家。
7.教師小結(jié)：
這首詩有鮮明的湖光山色，有漁翁閑適的形象，是一幅用詩寫成的山水畫。
1.教師范讀，再入意境。
2.自由朗讀，邊讀邊想象每一個(gè)畫面。
3.指名朗讀，教師指導(dǎo)。
4.小組輪讀，相互欣賞。
5.感情朗讀，感悟意境。
1.有感情地背誦《漁歌子》。
2.到課外找一找有關(guān)描寫景物的詩詞，讀一讀，背一背。
3.默寫兩首古詩。
內(nèi)容概括：這篇介紹了關(guān)于古詩三首-教案,鄉(xiāng)村四月,四時(shí)田園雜興,漁歌子,古詩三首ppt，希望對(duì)你有幫助！
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇十
1.仔細(xì)觀察插圖，說說你對(duì)這幅圖的理解。
2.你還想了解這首詩的什么內(nèi)容？（這首詩的作者是誰？哪個(gè)朝代的？他的創(chuàng)作有什么特點(diǎn)？這首詩主要寫了什么？表達(dá)了作者的什么情感？）。
3.怎樣才能讀懂這首詩？怎樣才能讀好這首詩？
1.自由朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，注意蠶桑的讀音以及多音字了的音、義。
2.指名讀詩，師生正音。
3.默讀古詩，思考大家提出的問題，解決不了的請(qǐng)做記號(hào)。
4.小組交流。
5.全班交流，教師指導(dǎo)。
1.自由品讀，邊讀邊想畫面，同時(shí)要注意朗讀的節(jié)奏，尤其讀前兩句時(shí)要讀出一種欣欣向榮的景象，后兩句要讀出繁忙的勞動(dòng)生活的場(chǎng)面。注意少才又的讀法。
2.指名朗讀，師生共賞。
3.感情朗讀，體會(huì)詩情。
1.先用學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)村四月》的以疑促讀、理解詩意的方法自學(xué)。
2.小組內(nèi)交流，教師指導(dǎo)點(diǎn)撥。
3.全班交流自學(xué)成果。
4.搜集描寫田園生活的詩詞，讀一讀，背一背。
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇十一
《化石吟》是一首贊頌化石的科學(xué)抒情詩。寫科學(xué)家通過研究化石，展現(xiàn)了億萬年前的神奇景象，從而贊美科學(xué)的神奇與人類的偉大。下面是教案設(shè)計(jì)思路，希望能對(duì)你有所幫助。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識(shí)目標(biāo)：
1、理解積累“烏有骸骨幽雅嘆服?？菔癄€潛行”等詞語。
2、了解化石展現(xiàn)的億萬年前奇幻的生物世界。
能力目標(biāo)：
1、體會(huì)詩歌的節(jié)奏和前后照應(yīng)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
2、學(xué)會(huì)快速默讀評(píng)析探究的閱讀方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
培養(yǎng)對(duì)生物進(jìn)化的興趣和愛科學(xué)愛文學(xué)的思想感情。
【教學(xué)重難點(diǎn)及突破方法】。
理解詩歌的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
教師營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)設(shè)適宜誦讀的情景活動(dòng)，促使學(xué)生全身心地投入到誦讀中來，讀中見意，讀中悟情。
教學(xué)方法：誦讀法聯(lián)想法。
【課前準(zhǔn)備】。
1、請(qǐng)教生物老師，查找有關(guān)古生物的圖片或文字資料。
2、教師在備課前，也要搜集一些有關(guān)資料。
【課時(shí)安排】。
一課時(shí)。
【教學(xué)步驟】。
一、導(dǎo)語。
遠(yuǎn)古時(shí)代某種生物的遺體、遺物或遺跡，由于火山、地震、冰川等自然原因而被埋藏在地下，經(jīng)過漫長(zhǎng)的時(shí)間變遷，最終變成了像石頭一樣的東西。這就叫化石。研究化石的目的`，一是了解生物的進(jìn)化，二是幫助確定地層的年代。
今天我們來學(xué)習(xí)一篇贊頌化石的優(yōu)美詩歌《化石吟》。(板書課題)。
請(qǐng)同學(xué)們將各自搜集到的古生物化石圖片或文字資料，拿出來展示一下，然后放在桌子左上角，以備“拓展延伸”環(huán)節(jié)使用。
二、整體感悟。
1、默讀課文，掌握以下字詞：
骸骨、烏有、裹藏、蔥蘢、幽雅、?？菔癄€、日轉(zhuǎn)星移。
2、朗讀。
這首詩節(jié)奏鮮明，聲調(diào)和諧，音樂性強(qiáng)。要求學(xué)生用普通話正確、流利按意義節(jié)奏有感情地反復(fù)朗讀詩歌。
(1)各自練讀。
(2)讓部分學(xué)生示范朗讀，師生共同評(píng)價(jià)。
【學(xué)習(xí)要求】。
1、讀出悠然神往的意味。
2、領(lǐng)略科學(xué)之美、文學(xué)之美。
3、也嘗試來點(diǎn)化石吟哦。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】。
詩意的課文朗讀和拓展材料的詩句擬寫。
【學(xué)習(xí)課時(shí)】。
二課時(shí)。
【操作程序】。
第一課時(shí)。
“吟”詩切入，首尾解讀：
一、入課。
詩歌難寫，但會(huì)“吟”則可以出詩。俗說，“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟?！薄耙鳌币彩窃姼梵w裁的標(biāo)志之一。加以引導(dǎo)，讓學(xué)生回顧已學(xué)帶“吟”標(biāo)題的詩歌，諸如《石灰吟》、《游子吟》、《暮江吟》等等(教師可不說出標(biāo)題，期待學(xué)生報(bào)題，再予以綜合歸納)。在學(xué)生報(bào)題的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生齊聲朗誦這些詩句。再提示這些詩歌皆是短章，表現(xiàn)手法不是抒情，就是描寫，其吟詠的內(nèi)容不是個(gè)體的生態(tài)體驗(yàn)就是眼前所見的相關(guān)事物。就科學(xué)現(xiàn)象而加以吟哦，今天所學(xué)可能是首次。
二、標(biāo)序。
整首詩共七節(jié)，要求學(xué)生先將序號(hào)按慣例標(biāo)出。
三、首尾解讀。
首尾即1、2、7節(jié)。首先，采用多種方式吟誦和朗讀。以教師范讀始，接著或齊讀，再點(diǎn)讀，分組讀，將詩句讀得瑯瑯上口，讀得搖頭晃腦，讀得師生進(jìn)入忘乎所以的情景中。續(xù)而，逐節(jié)于詩意作出概括并板書。其間，留給學(xué)生醞釀并互相之間充分交流的時(shí)間。然后點(diǎn)名或自主回答，教師點(diǎn)評(píng)且歸納總結(jié)：1、2節(jié)發(fā)問求教，語意探詢;第7節(jié)照應(yīng)作答，語意肯定。以詩句來就生物進(jìn)化的科學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行仰頭向天式發(fā)問，在我們有限的讀書生涯中，似乎這首詩是第一回。其實(shí)，古人早在兩千多年前就有歌詠。比如愛國詩人屈原寫過《天問》，詩中就天文地理、日月星辰等引人思考和探索的科學(xué)現(xiàn)象，一口氣提出了172個(gè)問題。到唐代，大散文家柳宗元用近似回答和對(duì)應(yīng)的方式，也激情澎湃地吟唱了一回《天對(duì)》?？茖W(xué)與詩可以相通，科學(xué)引人作詩意般的遐想，科學(xué)的本質(zhì)也就是詩。又續(xù)，深味具體詩句的含義。比如，“沉睡億年的石頭能否說話?”“說話”的意思，即是考古學(xué)家們能從遺存在化石中的信息里，找到或者解開生命現(xiàn)象的某些密碼，客觀上就等于化石在說了話。那么，“長(zhǎng)眠地下剛蘇醒的化石啊”一句，“剛蘇醒”是什么意思呢?在引導(dǎo)積極、自主發(fā)言的基礎(chǔ)上，或予以歸納綜合，或予以提示點(diǎn)撥，“剛蘇醒”就是化石發(fā)掘出來以后，進(jìn)行了相應(yīng)考古研究，獲得了初步的發(fā)現(xiàn)和了解。收尾，研讀第7節(jié)最后一句，留下扣子，設(shè)置懸念。第7節(jié)末尾句云，“你講的故事多么令人神往、驚訝!”讓學(xué)生大聲忘情地朗讀，接下質(zhì)詢，“你講的故事”是什么故事，我們知道了么?故事應(yīng)在哪?這種設(shè)問，學(xué)生答出，則順勢(shì)接過;學(xué)生未答，則教師自問自答：故事在3、4、5、6節(jié);是什么故事?故事告訴我們什么?且聽下回分解。由此轉(zhuǎn)入學(xué)生課后預(yù)習(xí)理解中間四節(jié)的期待。
四、課后作業(yè)布置。
把“讀一讀、寫一寫”后的單字和詞語抄寫三遍，且單字給注音，詞語加以解釋。
第二課時(shí)。
聽你故事，展我詩才：
一、承前，界定故事的范圍指代。
開初仍繼續(xù)齊讀第7節(jié)，拎出“你講的故事”發(fā)問：故事在3、4、5、6節(jié)早就講過，這第7節(jié)的收束句不過是總結(jié)、劃句號(hào)而已。誠然，前面的幾節(jié)里到底講了什么故事，讓我們一起深潛感悟吧!
二、朗讀。
多形式反復(fù)朗讀，逐節(jié)進(jìn)行，或范讀起首，或以范讀作結(jié)，前者是為了演示舉例，后者是為了正宗表白。但重頭戲始終放在學(xué)生興趣和主體的參與上。獨(dú)誦也好，二重演讀也罷，小組競(jìng)讀、全班齊上陣等等，就讀的量而言，每一詩節(jié)起碼不應(yīng)少于四遍，應(yīng)讓學(xué)生爛熟內(nèi)容。讀的過程中，引導(dǎo)學(xué)生一是注意以意義為節(jié)奏單位，一是標(biāo)出雙行中的押韻詞，朗讀時(shí)重音收落，讀出參與的熱情和洋洋意氣。
三、感悟故事內(nèi)容。
予以簡(jiǎn)練概括。其過程可大致逐節(jié)進(jìn)行。先引導(dǎo)學(xué)生自主歸納，或一句話，或一個(gè)語詞提煉，點(diǎn)評(píng)標(biāo)注于相應(yīng)的詩節(jié)旁，同時(shí)注明為“己”。再提倡安排交流，或點(diǎn)名，或讓學(xué)生自行公布結(jié)論，且要求聽者認(rèn)真記下同學(xué)的思維成果，與自我批注并列，旁注明“友”。在這個(gè)基礎(chǔ)上，教師以隨機(jī)掌握課堂，也平等地公布相應(yīng)看法并板書，也同樣要求學(xué)生旁注“師”字。教師的概括和板書大意為：
揭示真理(3)。
保存信息(4)科學(xué)之美。
描繪進(jìn)化(5)文學(xué)之美。
復(fù)現(xiàn)自然(6)。
三者合列，于學(xué)生得到比較、鑒別、提高和反省的參照系。這種自注、眾議和老師分析跟程序二是交錯(cuò)進(jìn)行的。對(duì)于各節(jié)詩行，有的先朗讀后感悟筆記，有的邊讀邊悟記，有的先默默悟記后大聲朗讀，多樣且有變化地教學(xué)，不是全部都機(jī)械地先讀后整理。
四、具體詩句的理解和探究。
比如，“冰冷的骸骨把平凡的真理回答”，“平凡的真理”在我們的認(rèn)識(shí)和理解中可以找出哪些?萬物非上帝所造，本乃客觀存在;勞動(dòng)創(chuàng)造世界，勞動(dòng)使猿變成人，勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身;知識(shí)就是力量，讀書使人聰慧……盡可從日常生活中和學(xué)習(xí)實(shí)際聯(lián)系起來，找到例證，啟示學(xué)生認(rèn)識(shí)化石提供真理的物質(zhì)性。另外，“?？?，石爛，日轉(zhuǎn)，星移……”幾種現(xiàn)象的指代意義，且從詩句中找到原答。前者暗含地殼運(yùn)動(dòng)、時(shí)間推移、空間換位、世事的滄桑變遷，學(xué)生能答大意，即予肯定;后者以后續(xù)句“生命的航船從太古不息地向近代進(jìn)發(fā)”為照應(yīng)解答。
五、拓展閱讀并寫作實(shí)踐。
發(fā)放復(fù)印資料，即《深圳商報(bào)》11月6日新聞“古脊椎動(dòng)物年會(huì)在深圳召開，與會(huì)專家稱化石森林成為深圳一塊瑰寶”，引導(dǎo)學(xué)生為深圳擁有“華夏古國繼萬里長(zhǎng)城、秦始皇兵馬俑后的又一奇跡”而興奮和燃燒。為更好地激發(fā)詩情沖動(dòng)和寫作欲望，教師也又提供自己根據(jù)新聞而發(fā)的題為《化石森林吟》的下水詩作(甚而當(dāng)場(chǎng)即興下水也未嘗不可，也許更好)，自得其樂、自我欣賞地誦讀一遍，然后讓學(xué)生不拘形式、充分自由地議說長(zhǎng)短優(yōu)劣。末了，更要掌握好火候，及時(shí)要求學(xué)生也當(dāng)堂抒發(fā)我心中詩情，注意押韻更好。這個(gè)環(huán)節(jié)是重頭戲，前面的學(xué)習(xí)和感悟要為此時(shí)的抒寫蓄勢(shì)作鋪墊，以期達(dá)到人人都是小詩人、我也來點(diǎn)詩情的效果。
六、給出相應(yīng)時(shí)間，教師巡堂。
待多數(shù)同學(xué)即將完稿之時(shí)，隨機(jī)抽誦詩作并組織討論，發(fā)現(xiàn)值得圈點(diǎn)的，不求全責(zé)備，哪怕一句半行，教師也應(yīng)予以張揚(yáng)、肯定和點(diǎn)評(píng)。
七、解鈴而全班統(tǒng)收詩作。
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇十二
一、引入新課：
《古詩十九首》在中國詩歌史上是繼《詩經(jīng)》、《楚辭》之后的一組最重要的作品。因?yàn)椋瑥摹豆旁娛攀住烽_始，中國的詩歌就脫離了《詩經(jīng)》的四言體式，脫離了《楚辭》的騷體和楚歌體，開沿襲兩千年之久的五七言體式。在中國的舊詩里，人們寫得最多的就是五言詩和七言詩。直到今天，寫舊詩的人仍以五言和七言為主。而《古詩十九首》，就是五言古詩中最早期、最成熟的代表作品。它在謀篇、遣詞、表情、達(dá)意等各方面，都對(duì)我國舊詩產(chǎn)生了極深遠(yuǎn)的影響。
二、《古詩十九首》的定名。
《古詩十九首》不是樂府詩。嚴(yán)格地說，它是受五言樂府詩的影響而形成的我國最早的五言古詩。《昭明文選》最早把這十九首詩編輯在一起，并為它們加了一個(gè)總的題目——“古詩十九首”?！豆旁娛攀住烦鲎詽h代文人之手，但沒有留下作者的姓名?！豆旁娛攀住纷鳛橐粋€(gè)整體收錄在《文選》卷二十九，它代表了漢代文人五言詩的最高成就?！豆旁娛攀住凡皇且粫r(shí)一地所作，它的作者也不是一人，而是多人。《古詩十九首》的好幾篇作品在意境和用語上與秦嘉的《贈(zèng)婦詩》多有相似之處，二者產(chǎn)生的年代不會(huì)相去太遠(yuǎn)，《古詩十九首》的出現(xiàn)最遲不晚于桓帝時(shí)期。
三、《行行重行行》的作品分析。
《古詩十九首》描寫的是人類情感的共相和基調(diào)，表現(xiàn)出質(zhì)樸的特色，達(dá)到了情真，景真，意真的境界。
“行行重行行，與君生別離”。走了就是走了，無論指送行者，還是遠(yuǎn)行者，總而言之是兩個(gè)人的分離?！靶行兄匦行小?，行人走啊走啊，越走越遠(yuǎn)。那遠(yuǎn)行的人向前走再向前走，前邊的道路無窮無盡，而留下的那個(gè)人和他之間的距離卻越來越近了。首句五字，連疊四個(gè)“行”字，僅以一“重”字綰結(jié)。“行行”言其遠(yuǎn)，“重行行”言其極遠(yuǎn)，兼有久遠(yuǎn)之意，翻進(jìn)一層，不僅指空間，也指時(shí)間。于是，復(fù)沓的聲調(diào)，遲緩的節(jié)奏，疲憊的步伐，給人以沉重的壓抑感，痛苦傷感的氛圍，立即籠罩全詩。
如果說，“行行重行行”寫出了兩個(gè)人分離的一個(gè)基本的現(xiàn)象，那么“與君生別離”就是寫由這種現(xiàn)象所產(chǎn)生的痛苦。人世痛苦分離有生離也有死別，二者哪一個(gè)更令人悲哀？死別往往是一慟而絕，而生離則是在你的有生之年永遠(yuǎn)懸念悲哀。“生別離”還有一種解釋，就是硬生生的被分開。外力的作用使他分開，對(duì)親密無間戀人來說就是極大的痛苦。這兩種解釋提供了兩種解讀的可能性。
“相去萬余里，各在天一涯?！北憩F(xiàn)出《古詩十九首》的纏綿，在敘述離別之后進(jìn)行了反思。相距萬里，道路阻長(zhǎng)，只要有決心走下去，還有一線希望。但是道路不僅遙遠(yuǎn)，而且充滿艱險(xiǎn)。
“道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知”。他說現(xiàn)在我們之間的距離已經(jīng)萬里之遙，我在天的這一頭，而你在天的那一頭，那么今后還有再見面的可能性嗎？反思所得出的判斷是“道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知”——道路如此艱險(xiǎn)而且遙遠(yuǎn)，要想再見面是很難的，假如僅僅是道路遙遠(yuǎn)，那么只要你有決心走下去，也還能有一半的希望，然而現(xiàn)在存在了雙重的困難，不但道路如此遙遠(yuǎn)，而且充滿了艱難險(xiǎn)阻——所謂“阻”，既可能是高山大河——自然界的險(xiǎn)阻，也可能是戰(zhàn)亂流離的人世間的險(xiǎn)阻。人的能力，多么有限，怎能敵得過這些無窮無盡的險(xiǎn)阻呢！說到這里，可以說已經(jīng)不存在什么見面的希望了，然而詩人卻不肯放下，他忽然從直接敘事之中跳了出來，用兩個(gè)形象的比喻來表現(xiàn)他的無法決絕。
“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”。這是“比興”的方法，“胡馬”、“越鳥”兩個(gè)形象用得極有姿態(tài)。在古詩和漢魏樂府中，運(yùn)用這樣的方法：在絕望的悲哀之中突然宕開筆墨，插入兩句從表現(xiàn)上看上去與下文都不甚連貫的比喻。例如《飲馬長(zhǎng)城窟行》，在一路敘寫離別相思之苦以后，突然接上去“枯桑知天風(fēng)，海水知天寒”兩句，似乎與上下文全不銜接，也未作任何指實(shí)的說明?？墒?，這兩句能夠使讀者產(chǎn)生多方面的聯(lián)想，作多方面的解釋，因此，就使前邊所寫的現(xiàn)實(shí)的情事驀然之間都有了一種回旋起舞的空靈之態(tài)。這種高明的藝術(shù)手法是古詩和漢魏樂府的一個(gè)特色。而且，在古詩和樂府中，這類比喻多半取材于自然現(xiàn)象?！翱萆Ｖ祜L(fēng)，海水知天寒”，“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，都是自然界中司空見慣的現(xiàn)象，是向來如此、難以改變的事情，用這些形象來做比喻，且不論其喻意何在，只是在直覺上就已經(jīng)給讀者一種仿佛是命里注定一樣的無可奈何之感了。所以，古詩和漢樂府中的這一類比喻，往往既自然質(zhì)樸，又深刻豐美。
對(duì)“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”兩句，古人有不同的講法。李善的《文選注》引《韓詩外傳》說：“詩云‘胡馬依北風(fēng)，飛鳥棲故巢’，皆不忘本之謂也?！钡@“不忘本”又可以從兩個(gè)角度來看：從遠(yuǎn)行者的角度來看，當(dāng)然是從正面寫他的思鄉(xiāng)念舊之情；從留居者的角度來看，則是說胡馬尚且依戀故鄉(xiāng)的北風(fēng)，越鳥尚且選擇遙望故鄉(xiāng)的南枝，你作為一個(gè)游子，怎么能忘記了故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的親人呢？這是從反面來作比喻的。第二種說法認(rèn)為，它來源于《吳越春秋》的“胡馬依北風(fēng)而立，越燕望海日而熙”。這是取同類相求的意思。就是說，“云從龍，風(fēng)從虎”，所有的東西都有它相依相戀不忍離去之處；而我和你本來也是相親相愛的一對(duì)，怎么竟然會(huì)分離這么久而不能再結(jié)含到一起呢？第三種說法，隋樹森引紀(jì)昀所說的“此以一南一北申足‘各在天一涯’意，以起下相去之遠(yuǎn)”。這種說法是把出處和取意都拋開不論，只從字面是得走。
“浮云蔽白日，游子不顧返”?！安活櫋薄皇遣辉富貋恚遣荒芑仡^時(shí)顧不上回來。當(dāng)然，這里的“游子不顧反”其實(shí)很可能就不愿反所以才不回來。但思念的這一方不埋怨“不愿反”，為他著想，說他是“不顧反”，這就是《古詩十九首》在感情上溫柔敦厚之處了。
那么“浮云蔽白日”所比喻的是什么呢？有的人把這首作思婦之辭，比如張玉谷《古詩十九首賞析》就說，“浮云承喻有所惑，游不顧反，點(diǎn)出負(fù)心”。那么，“白日”就指的是游子，“浮云”則指的是游子在外邊所遇到的誘惑?！段鲙洝防锏您L送張生時(shí)說，“若見了那異鄉(xiāng)花草，再休像此處棲遲”，就個(gè)意思。西方的符號(hào)學(xué)理論認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)符號(hào)在它的傳統(tǒng)文化中使用了很久的時(shí)就形成了一個(gè)語碼，使你一看到它就會(huì)產(chǎn)生某些固定聯(lián)想。“浮云蔽白日”就是這樣一個(gè)語碼。從《易經(jīng)》里“日”這個(gè)符號(hào)就是國君的象征。所以饒學(xué)斌的說：“夫日者，君象也，浮云蔽日所謂公正之不容迫曲之害正也，讒毀之蔽明也?！边@是以“白日”比喻國君；以云”比喻讒間的小人?？墒沁€有一種說法認(rèn)為“白日”是比放逐的賢臣，如李善《文選注》引陸賈《新語》說：“邪臣之泯猶浮云之彰日月?！比欢鴮?shí)際上，游子、國君、逐臣三者本來以相通的。因?yàn)樵谥袊膫惱黻P(guān)系中，君臣關(guān)系與夫妻關(guān)系相似。如果那個(gè)行者是游子，則可能是說他在外另有遇合，想念家中的思婦了；如果那個(gè)行者是逐臣，則可能是說國君讒言放逐了他，引導(dǎo)他再也不能回到朝廷中了。杜甫的詩說：依北斗望京華”，“此生哪老蜀，不死會(huì)歸秦”，那種對(duì)和君主的思念，實(shí)在并不亞于思婦對(duì)遠(yuǎn)行游子的思念。
“思君令人老，歲月忽已晚”。平常而且樸實(shí)的語言，然而卻帶有震動(dòng)人心的力量！
“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯”。這首詩還沒有就此打住，“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯”，令人看了更是傷心。這兩句也有多種可能的解釋，我們先看“棄捐”這個(gè)詞?！皸壘栉饛?fù)道”的意思是說：你拋棄了我，使我如此傷心，從此我再也不提這件事了?？墒牵绻覀儾粡臈墜D的角度來看，則還有另外一個(gè)可能的解釋，即“棄捐”的本身就是“勿復(fù)道”。把這種不愉快的話題扔到一邊，再也不要提它了。這樣解釋也是可以的。但為什么要“棄捐勿復(fù)道”呢？因?yàn)?，說了不但沒有任何用處，反而會(huì)增加自己的悲傷，而且，對(duì)于那種無可挽回的事，也只能自己默默承受，一切埋怨都是多余的。這里，也是表現(xiàn)了古詩感情之溫柔敦厚的地方。
四、《行行重行行》的主題。
《古詩十九首》除了游子之歌，便是思婦之詞，抒發(fā)游子的羈旅情懷和思婦閨愁是它的基本內(nèi)容。二者相互補(bǔ)充，圍繞著同一個(gè)主題，是一個(gè)問題的兩個(gè)方面。它所表現(xiàn)的游子思婦各種復(fù)雜的思想情感，在中國古代具有普遍性和典型意義，千百年來引起讀者的廣泛共鳴?！缎行兄匦行小肥恰豆旁娛攀住分械牡谝皇?。這首詩是一首思夫詩。抒發(fā)了一個(gè)女子對(duì)遠(yuǎn)行在外的丈夫的深切思念。這是一首在東漢末年動(dòng)蕩歲月中的相思亂離之歌。盡管在流傳過程中失去了作者的名字，但情真、意真，讀之使人悲感無端，反復(fù)低徊，為女主人公真摯痛苦的愛情呼喚所感動(dòng)。
五、《行行重行行》的哲理。
《行行重行行》展示了思婦的復(fù)雜心態(tài)，它所傳達(dá)的思想感情在古代具有代表性和典型意義。同時(shí)，這些作品還透徹地揭示出許多人生哲理，詩的作者對(duì)人生真諦的領(lǐng)悟使這些詩篇具有深邃的意蘊(yùn)，詩意盎然而又不乏思辨色彩。人生有限的`感慨，自古便已有之。《行行重行行》和以往文學(xué)作品的不同之處，是把人生的短暫寫得特別充分，特別突出，給人以轉(zhuǎn)瞬即逝之感?！缎行兄匦行小窞榕~，其中“思君令人老”之語，產(chǎn)生遲暮之感，流露出青春易逝的惋惜。不僅隨著歲月的流逝自然衰老，而是思念使得芳華早逝，這就更令人悲哀。“思君令人老”是痛苦的人生體驗(yàn)，在它背后隱藏著許多潛臺(tái)詞。
六、《行行重行行》藝術(shù)。
《行行重行行》是古代抒情詩的典范，它長(zhǎng)于抒情，卻不徑直言之，而是委曲宛轉(zhuǎn)，反復(fù)低徊?！缎行兄匦行小芬云淝榫敖蝗凇⑽镂一セ墓P法，構(gòu)成渾然圓融的藝術(shù)境界。抒情主人公在詩中直接出現(xiàn)，詩中很少言及自身苦衷，但又無一語不滲透作者的離情別緒。《行行重行行》的語言達(dá)到爐火純青的程度，鐘嶸《詩品》卷上稱《古詩十九首》“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金”。不作艱深之語，無冷僻之詞，而是用最明白曉暢的語言道出真情至理。淺淺寄言，深深道款，用意曲盡而造語新警，從而形成深衷淺貌的語言風(fēng)格。語言是濃縮的、積淀已久的，具有高度的概括性和豐富的表現(xiàn)力。
七、總結(jié)：
真正了解《古詩十九首》，真正得到詩中那種溫厚纏綿的感受，進(jìn)一步的全面關(guān)照，十九首詩在風(fēng)格和內(nèi)容上雖然有一致性，實(shí)際上又各有各的特點(diǎn)。吟誦古詩是中國舊詩傳統(tǒng)中的一個(gè)特色，能夠培養(yǎng)出在感發(fā)和聯(lián)想中辨析精微的能力，“涵泳其間”，被它的情調(diào)氣氛包圍起來，就會(huì)產(chǎn)生更深切的理解和體會(huì)。
思考題：
1、《行行重行行》中的思婦形象分析？
參考書目：
馬茂元《古詩十九首初探》，陜西人民出版社，1981年版。
郭紹虞《中國歷代文論選》，上海古籍出版社，1980年版。
曹旭《古詩十九首與樂府詩選評(píng)》，上海古籍出版社，20xx年版。
賀揚(yáng)靈《古詩十九首研究》，大光書局，1935年版。
趙之謙《古詩十九首論析》，臺(tái)北，學(xué)海出版社，20xx年版。
一慟而絕的情感：《紅樓夢(mèng)》九十八回：苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地。
《秦風(fēng)蒹葭》。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
歡樂常在河之彼岸。
“棄婦”形象。
班婕妤《怨歌行》。
新裂齊紈素，
皎潔如霜雪。
裁成合歡扇，
團(tuán)團(tuán)似明月。
出入君懷袖，
動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。
?？智锕?jié)至，
涼風(fēng)奪炎熱。
棄捐篋笥中，
恩情中道絕?！?BR> 教學(xué)難點(diǎn)：
《行行重行行》中溫柔敦厚的情懷。
教學(xué)重點(diǎn)：《行行重行行》的主題。
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇十三
本課由《所見》《小池》兩首古詩組成。兩首詩均為絕句，詩句內(nèi)容簡(jiǎn)潔，語言通俗淺易，用詞精準(zhǔn)凝煉。內(nèi)容中情景交融，動(dòng)靜相宜，好比一個(gè)個(gè)鏡頭移動(dòng)交織成兩幅行動(dòng)逼真，清新秀美的夏天美景圖。從不同側(cè)面表現(xiàn)夏天的情趣。教學(xué)中應(yīng)抓住古詩教學(xué)的一般規(guī)律，挖掘作者的情感和教材的編寫意圖，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，進(jìn)面體會(huì)詩歌的韻味和美好意境，受到美的感染熏陶。
一年級(jí)的孩子在學(xué)前就有一定的古詩積累，詩歌特有的韻文形式利于學(xué)生朗讀，教材為詩歌選配的畫面生動(dòng)、形象，降低了理解和感悟內(nèi)容的難度。詩句中的文字注音，對(duì)于有一定自讀能力的孩子來講難度不大。但教者應(yīng)通過多種手段幫助學(xué)生理解重點(diǎn)詞語，以利于學(xué)生對(duì)詩句內(nèi)容的理解感悟。
1、認(rèn)識(shí)“所、牧”等12個(gè)生字。會(huì)寫“詩、林”等6個(gè)生字。
2、正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。
3、培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，閱讀能力，激發(fā)對(duì)祖國古典文學(xué)的熱愛之情。
在多形式的誦讀中，感受古詩的韻律美，意境美。
1、每個(gè)學(xué)生自做一份本課生字小卡片。
2、課文插圖、《春江花月夜》古箏、繪畫材料。
3、搜集整理以前讀、背過的古詩。
教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)
1、挖掘積累：小朋友們誰會(huì)背誦古詩?由朗朗背書聲，營(yíng)造學(xué)詩氛圍，自然過渡，板書課題。
學(xué)習(xí)古詩《所見》
初讀(借助拼音，自讀詩句，達(dá)到正確流利，培養(yǎng)識(shí)讀能力。)
1、出示詩句，讓會(huì)讀背的學(xué)生領(lǐng)讀，教師相機(jī)指導(dǎo)。
2、抓住生字和難點(diǎn)音，強(qiáng)調(diào)讀準(zhǔn)。如“所”讀平舌音、“捕”的聲母是“b而不是p”等。
3、自由練讀，力求會(huì)背。
(真實(shí)、扎實(shí)應(yīng)是語文教學(xué)的不懈追求，啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)讀，充分尊重了學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，注重了資源開發(fā);抓住字詞，扎實(shí)訓(xùn)練，夯實(shí)基礎(chǔ)。)
細(xì)讀(抓住重點(diǎn)字詞，了解詩句大意。)
1、引導(dǎo)學(xué)生自讀質(zhì)疑，讀懂了什么還有哪兒沒讀懂?
2、根據(jù)學(xué)生的質(zhì)疑師生互動(dòng)，尋找解決問題的方法和答案。學(xué)生可能有出的問題，如：“樾、意欲”的.含義等。教師應(yīng)在充分引導(dǎo)學(xué)生觀察，討論的基礎(chǔ)上，得出問題的答案。
3、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合插圖和自己的理解，粗略講講詩意，教師適當(dāng)點(diǎn)撥指導(dǎo)。
(引發(fā)自主學(xué)習(xí)，師生互動(dòng)學(xué)習(xí)交流，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的建構(gòu)和生成。符合學(xué)生心理需要，有利于學(xué)生的發(fā)展。)
誦讀(反復(fù)吟誦，感悟詩句的意境，培養(yǎng)讀書能力，激發(fā)閱讀興趣。)
1、采用范讀、領(lǐng)讀、對(duì)讀、齊讀等形式，引導(dǎo)學(xué)生感悟詩句的韻律，停頓等。
2、自由練讀，體會(huì)感悟。
3、借助插圖，以及古箏曲，創(chuàng)設(shè)意境。教師運(yùn)用語言進(jìn)行描繪，引導(dǎo)學(xué)生入情入境，加深理解。
4、背誦詩句。
(抓住“讀”的根本，結(jié)合古詩情境美的特點(diǎn)，積極創(chuàng)設(shè)情境，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生理解感悟。)
寫字(自主寫字，提高學(xué)生觀察能力和書寫水平。)
1、重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)為難寫的字，可讓學(xué)生參與指導(dǎo)范寫，為大家講解。如“木”字旁的寫法等。
2、學(xué)生練習(xí)，教師巡視指導(dǎo)。本節(jié)課可重點(diǎn)指導(dǎo)寫“詩、林、童”。
學(xué)習(xí)古詩《小池》
回顧(引導(dǎo)學(xué)生回顧上節(jié)課的內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法，為學(xué)新知做準(zhǔn)備。)
1、指名背誦《所見》，并試著用自己的話說說詩句的內(nèi)容。
2、回想一下，上節(jié)課我們是怎樣學(xué)習(xí)的?
(激發(fā)學(xué)生，回顧體驗(yàn)，簡(jiǎn)要概括也學(xué)習(xí)方法，為學(xué)習(xí)《小池》做準(zhǔn)備。
自學(xué)(嘗試自學(xué)，合作交流，培養(yǎng)能力。)
1、引導(dǎo)學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)，教師幫助學(xué)生分配角色，分解任務(wù)，明確方法。
2、教師巡視，了解小組學(xué)習(xí)情況，以吸收反饋，調(diào)整教學(xué)。
(依據(jù)課標(biāo)的要求，正確處理師生的角色關(guān)系，處處以學(xué)生為主，引導(dǎo)學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)交流，在自讀自悟中，不斷積累，不斷遷移。教師則根據(jù)學(xué)生各方面的特點(diǎn)，注意指導(dǎo)、引導(dǎo)、誘導(dǎo)、輔導(dǎo)。這樣能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官參與學(xué)習(xí)，主動(dòng)地，生動(dòng)地學(xué)習(xí)，從而有效地達(dá)到“教是為了不教”的目的。)
匯報(bào)(各組匯報(bào)交流，發(fā)現(xiàn)共性問題，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)問題。)
1、由各組派代表陳述本組學(xué)習(xí)情況及學(xué)習(xí)收獲，可引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)小老師，到黑板前講解。如：字音“柔”應(yīng)為rou不是you，多音字“露”的兩個(gè)讀音，以及詞語的意思?！凹?xì)流”“樹陰”等。
2、教師引導(dǎo)學(xué)生互相評(píng)價(jià)，同時(shí)抓住共性問題。如“畢竟”“惜”“無窮”等，采用“讀、看、想、議”等方法，幫助學(xué)生理解。
3、讓學(xué)生用自己的話，說說詩句的大意，并談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 誦讀(堅(jiān)持以讀為本，促進(jìn)學(xué)生感悟。)
1、采用自讀、對(duì)讀、齊讀、表演讀等方式，引導(dǎo)學(xué)生誦讀，背誦。
2、出示畫面，引導(dǎo)觀察，播放音樂，引導(dǎo)學(xué)生讀背。特別要注意指導(dǎo)學(xué)生讀出詩的韻味。注意韻尾“流、柔、頭”的讀法。
實(shí)踐(創(chuàng)意表現(xiàn)，促進(jìn)理解，發(fā)展個(gè)性。)
1、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合著自己的閱讀理解，觀察感受，談一談對(duì)夏天的印象。
2、用自己喜歡的方式，表現(xiàn)夏天。如語言描述、繪畫、背誦詩歌等均可。
3、交流評(píng)議。
寫字(自主選擇難點(diǎn)字，提高書寫能力。)
重點(diǎn)指導(dǎo)“黃、立、閉”，教師大膽放手，相機(jī)示范，引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)。
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇十四
一．結(jié)合課下注釋及相關(guān)資料，積累關(guān)于楚辭、《楚辭》、《離騷》及屈原的相關(guān)文學(xué)文化常識(shí)。
二．結(jié)合課下注釋，師生探討掌握比興手法的使用。
教學(xué)方法。
大三步教學(xué)法。
教學(xué)時(shí)數(shù)。
2課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容及過程。
一．課堂導(dǎo)入，目標(biāo)再現(xiàn)。
二．問題呈現(xiàn)，師生探討。
（一）積累文學(xué)文化常識(shí)。
1．關(guān)于《楚辭》及楚辭《楚辭》，作品集，收錄了戰(zhàn)國時(shí)期楚國屈原、宋玉等人的作品，西漢劉向輯。這些作品運(yùn)用楚地的詩歌形式、方言聲韻，描寫楚地風(fēng)土人情，具有濃厚的地方色彩。后世稱這種詩體為“楚辭”（“楚辭體”“騷體”）?！峨x騷》是《楚辭》的代表作。
2．關(guān)于《離騷》評(píng)價(jià)：屈原的代表作，是我國古代最長(zhǎng)的抒情詩。王逸《楚辭章句》題作《離騷經(jīng)》，宋代洪興祖在《楚辭補(bǔ)注》中指出：“蓋后世之士祖述其詞，尊之為經(jīng)耳。”也有人稱之為《離騷賦》，或簡(jiǎn)稱《騷》。自漢迄南北朝，《離騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱。在文學(xué)史上，還常以“風(fēng)”“騷”并稱，用“風(fēng)”來概括《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》。《離騷》篇名的涵義，古今各家說法不一。司馬遷在《史記?屈原列傳》中釋為“離憂”。
（二）整體把握，強(qiáng)調(diào)詞句的理解。
1．分段誦讀，強(qiáng)調(diào)部分詞句。
2．明確各節(jié)大意。
（三）師生探討。
1．“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”是詩人直抒胸臆、表白心志的詩句，課文里類似的詩句還有一些，試把它們找出來加以分析。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(寫自己對(duì)美好德行的追求，至死不改。)寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。(寫小人們種種丑態(tài)、伎倆，自己不為所動(dòng)，寧死也不與他們同流合污。)伏清白以死直兮，固前圣之所厚。(寫自己與小人們的矛盾是不可避免的，也是不可調(diào)和的，自己愿意為正道而死。)不吾知亦已兮，茍余情其信芳。(寫自己雖然遭到貶抑，但仍要一如既往地修身潔行，而不論別人怎么看待自己。)民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?(重申自己始終以“好修”為樂，即使為此遭受極刑也決不改變。)。
2．《離騷》多用比興手法，正如東漢王逸所說的“善鳥香草以配忠貞，惡禽臭物以比讒佞，靈修美人以媲于君”。請(qǐng)從詩中找出一些例子來，并簡(jiǎn)要分析它們各自的寓意?！霸轨`修之浩蕩兮，終不察夫民心”，“靈修”本意是神仙，這里指君王?！氨娕涤嘀昝假?，謠諑謂余以善淫”，以“蛾眉”(即美貌)比擬自己的美德，以“眾女”肆意造謠中傷比擬朝臣對(duì)自己的造謠中傷?！苞v鳥之不群兮，自前世而固然”，“鷙”指鷹、雕一類兇猛的鳥，“鳥”指一般的鳥，這里分別比擬詩人自己和周圍群小?！爸栖梁梢詾橐沦?，集芙蓉以為裳”，“高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離”，所寫的衣著佩飾都比擬詩人的美德?！芭謇_紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章”，比擬詩人的品德更加高潔。
3．《離騷》的句式長(zhǎng)短不一，又多用對(duì)偶手法，呈現(xiàn)出錯(cuò)落中見整齊，在整齊中又富于變化的特點(diǎn)。請(qǐng)具體說說下列詩句是如何構(gòu)成對(duì)偶的。
1.既替余以蕙兮，又申之以攬。一個(gè)完整詩句里上、下句構(gòu)成對(duì)偶。
2.固時(shí)俗之工巧兮，涼婢囟改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度。兩個(gè)完整詩句的上、下句分別構(gòu)成對(duì)偶，這種對(duì)偶形式也叫錯(cuò)綜對(duì)。
3.何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?一個(gè)完整詩句里上、下句構(gòu)成對(duì)偶。
4.屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。上、下句內(nèi)部各自構(gòu)成對(duì)偶，上、下句之間也構(gòu)成對(duì)偶。
5.制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。一個(gè)完整詩句里上、下句構(gòu)成對(duì)偶。
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇十五
(2)在理解的基礎(chǔ)上熟讀并背誦這首詩；
(3)體會(huì)詩歌表現(xiàn)的女主人公的思想感情；
(4)掌握聯(lián)想和想象的鑒賞方法。
觀看ppt第一頁，聆聽趙薇的《離別的車站》。
誦讀品味，聯(lián)想激發(fā)，學(xué)生合作探究。
播放趙薇演唱的《離別的車站》，用心聽曲，體會(huì)歌詞意境。
當(dāng)你緊緊握著我的手。
再三說著珍重珍重。
當(dāng)你深深看著我的眼。
再三說著別送別送。
當(dāng)你走上離別的車站。
我終于不停的呼喚呼喚。
眼看你的車子越走越遠(yuǎn)。
我的心一片凌亂凌亂。
千言萬語還來不及說。
我的淚早已泛濫泛濫。
從此我迷上了那個(gè)車站。
多少次在那兒癡癡的看。
離別的一幕總會(huì)重演。
你幾乎把手兒揮斷揮斷。
何時(shí)列車能夠把你帶回。
我在這兒癡癡的盼。
你身在何方我不管不管。
請(qǐng)為我保重千萬千萬。
當(dāng)你走上離別的車站。
我終于不停的呼喚呼喚。
眼看你的車子越走越遠(yuǎn)。
我的心兒一片凌亂凌亂。
千言萬語還來不及說。
我的淚早已泛濫泛濫。
從此我迷上了那個(gè)車站。
多少次在那兒癡癡的看。
離別的一幕總會(huì)重演。
你幾乎把手兒揮斷揮斷。
何時(shí)列車能夠把你帶回。
我在這兒癡癡的盼。
你身在何方我不管不管。
請(qǐng)為我保重千萬千萬。
千言萬語還來不及說。
我的淚早已泛濫泛濫。
從此我迷上了那個(gè)車站。
多少次在那兒癡癡的看。
離別的一幕總會(huì)重演。
你幾乎把手兒揮斷揮斷。
何時(shí)列車能夠把你帶回。
我在這兒癡癡的盼。
你身在何方我不管不管。
請(qǐng)為我保重千萬千。
一曲《離別的車站》把我們的思緒帶回了電視劇《情深深雨蒙蒙》中動(dòng)蕩亂離的上海灘，“聚散皆是緣，離合總關(guān)情”，離別的痛苦固然煎熬，別后的相思更加難堪今天就讓我們一起走進(jìn)《古詩十九首》，去體會(huì)《行行重行行》中女主人公的癡情和痛楚。
《古詩十九首》，是東漢末年一批文人詩作的選輯，最早見于南朝梁代蕭統(tǒng)《昭明文選》這十九首詩沒有題目，一般以每首第一句做題目詩作表現(xiàn)了動(dòng)蕩、黑暗的社會(huì)生活，抒發(fā)了對(duì)命運(yùn)、人生的悲哀之情深入淺出的精心構(gòu)思，情景交融的描寫技巧，如話家常的平常語句，豐富深刻的思想感情，融為一體，形成曲終情顯、含蓄動(dòng)人的藝術(shù)風(fēng)格劉勰《文心雕龍》謂之“五言之冠冕”，鐘嶸《詩品》稱頌它“天衣無縫，一字千金”。
1、理解是鑒賞的前提，《古詩十九首》中的作品距今年代較遠(yuǎn)，語言上難免有不懂難明之處，借助注釋疏通句意，并找出不好理解的詞句，小組內(nèi)討論解決。
提示：現(xiàn)場(chǎng)抽查4名學(xué)習(xí)主動(dòng)性差的學(xué)生，主要是課下注釋。
2、教師配樂范讀，學(xué)生聽讀注意把握詩歌的感情基調(diào)和誦讀節(jié)奏。
3、俗話說“讀書百遍，其義自見”，也有人說，詩歌的妙處只可意會(huì)不可言傳確實(shí)，詩歌之美貴在涵詠、妙在解吟，請(qǐng)?jiān)诘炎营?dú)奏《妝臺(tái)秋思》的音樂聲中，有感情地再讀全詩，領(lǐng)略詩歌的韻味。
“詩無達(dá)估”，讀詩是最容易產(chǎn)生獨(dú)特的體會(huì)，碰撞出智慧的火花請(qǐng)調(diào)動(dòng)你的生活積累，任選一處你最有感觸的情節(jié)或詩句展開聯(lián)想與想象，用情景交融的散文化語言或其他別致的形式寫出來。
詩歌中的女主人公是個(gè)什么樣的形象?全詩表達(dá)了怎樣的主題？請(qǐng)用自己的話，簡(jiǎn)潔生動(dòng)的寫下來與組內(nèi)其他同學(xué)交流。
提示：
詩人用質(zhì)樸無華的文筆塑造了一個(gè)丈夫遠(yuǎn)游在外因刻骨思戀卻不得相見而陷于無限痛苦之中的癡情女子的形象，表現(xiàn)了封建社會(huì)男重女輕，女子因?yàn)榛橐霾蛔灾鞫荒馨盐兆约好\(yùn)，只能坐等男人“施與”的悲慘命運(yùn)。
下面這首詩也是《古詩十九首》里的名篇，運(yùn)用聯(lián)想和想象用散文化的語言，復(fù)述這個(gè)故事。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼終日不成章，泣涕零如雨河漢清且淺，相去復(fù)幾許?盈盈一水間，脈脈不得語。
學(xué)生：我想說的是“相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩”，這句詩讓我們很容易聯(lián)想到那句宋詞，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”
教師：為什么會(huì)想到這一句??？
教師：好，太精彩了，找得準(zhǔn)，解說得更精彩。
學(xué)生：我想象的是離別的前夜。
教師：哦，那，該是怎樣的一個(gè)場(chǎng)景呢？
學(xué)生：不一定。
教師：不一定？
學(xué)生：第四冊(cè)課本。
教師：好，這個(gè)同學(xué)還有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，她把第四冊(cè)里這么美得一首詩自己找到了，還這么慷慨地介紹給大家那大家想不想聽一聽某某同學(xué)的有感情地誦讀?。亢?，有請(qǐng)某某同學(xué)（語調(diào)略帶夸張地）！
學(xué)生：我打江南走過/……/我不是歸人，是個(gè)過客……。
教師：高一13班還真是藏龍臥虎啊，我也湊個(gè)熱鬧，我寫了一首打油詩（幻燈片呈現(xiàn)），給大家讀一下：
一天兩天三四天，五天六天七八天。
九天十天十一天，紅淚滴盡透羅衫。
誰來說一說鄙人（夸張地）這首小詩？好，說好聽一點(diǎn)啊?。▽W(xué)生大笑）。
教師：謝謝?。ㄕZ調(diào)夸張）！（學(xué)生大笑）。
再次，尊重詩歌重誦讀輕解讀的學(xué)習(xí)規(guī)律，創(chuàng)造情境激發(fā)學(xué)生誦詩并進(jìn)行點(diǎn)評(píng)的積極性。
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
1、以“讀”為主線，通過讀通讀順、讀出節(jié)奏、讀懂詩意、讀出感情四個(gè)層次的朗讀，引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地走進(jìn)文本，理解作者的思鄉(xiāng)情。
2、以“思”為主導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生品味詩句意蘊(yùn)，體會(huì)作者情感。
3、以“思鄉(xiāng)”為主題，引導(dǎo)學(xué)生感受張籍的思鄉(xiāng)情，古人的思鄉(xiāng)情，今人的思鄉(xiāng)情。
教學(xué)重點(diǎn)：
以“讀”為主線，讀出層次，讀出效果。
教學(xué)難點(diǎn)：
以“思”為主導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生品味詩句背后蘊(yùn)藏的作者感情。
教學(xué)過程：
一課時(shí)。
一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入。
1、播放歌曲《故鄉(xiāng)的云》。
2、你能聽出這首歌抒發(fā)了一種什么感情嗎？
（思鄉(xiāng)之情是古代詩人常常會(huì)抒寫的一種真摯的情感。）。
二、理解詩題，簡(jiǎn)介作者。
1、板書課題，簡(jiǎn)介作者。
2、“秋思”怎么講？作者思什么？
三、自讀古詩，了解大意。
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇十七
設(shè)計(jì)理念：
本課是兩首描寫春天的古詩，與本組教材主題非常吻合。教學(xué)本課，要讓學(xué)生在讀中感悟，在誦中生情，在吟中入境?？梢龑?dǎo)學(xué)生先自讀自悟，借助文字想象詩中的畫面。然后再看圖，感悟圖文相通之處，從圖悟文，把課文與圖意融為一體，啟發(fā)學(xué)生思考和想象，加深對(duì)詩句的領(lǐng)會(huì)、理解。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)枯等7個(gè)字，會(huì)寫未等9個(gè)字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。感受小草頑強(qiáng)的生命力，想象兒童在花叢中捕蝶的快樂，體會(huì)詩人熱愛春天、熱愛生活的情趣。
3、培養(yǎng)背誦古詩的興趣。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
正確、流利、有感情的朗讀課文，背誦課文；認(rèn)讀、識(shí)記生字。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
理解詩意，體會(huì)詩人的情感。
課前準(zhǔn)備：
1、挑選古詩的配樂曲子。如古箏或其他輕快、
優(yōu)美的樂曲。
2、彩筆和畫紙。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、激勵(lì)引入。
1、老師聽說，有的小朋友可聰明了，會(huì)背許多古詩呢！哪些小朋友會(huì)呀？大聲背給大家聽一聽。（指名學(xué)生背誦）。
2、小朋友們可真了不起，學(xué)了那么多古詩，今天老師又給小朋友帶來了一首古詩。（板書出示課題：草）。
二、范讀激趣。
1、老師配樂朗讀。
2、學(xué)生自讀，指名匯報(bào)讀。
三、有感情地朗讀，體會(huì)詩人情感。
同學(xué)們都會(huì)讀了，下面我們來比一比，看誰讀。
得最有味道。誰讀得好，我就給他配上音樂。
1、學(xué)生自己吟誦體會(huì)。
2、指名生誦讀，配樂朗讀。
3、大家都想配樂讀嗎？那我們就一起來讀吧。
四、啟發(fā)想象，感悟詩歌大意。
1、老師簡(jiǎn)單描述詩歌意境。
2、引導(dǎo)學(xué)生想想你的眼前仿佛出現(xiàn)了哪些景象？（學(xué)生自讀體會(huì)）。
3、給三句詩配上圖畫：離離原上草。
野火燒不盡。
春風(fēng)吹又生。
4、分組各自討論完成其中的一幅畫，并推選代表上臺(tái)完成這幅畫。
5、評(píng)議圖畫，說說自己的想法。
五、配樂誦讀全詩。
1、先自己邊讀邊想象，有滋有味的吟誦這首詩。
2、試著背誦古詩。
3、配樂朗讀、背誦。
六、學(xué)習(xí)生字。
1、出示生字：枯榮。
小朋友認(rèn)識(shí)這兩個(gè)字嗎？一起大聲地說一說，它。
6、引導(dǎo)學(xué)生想想你的眼前仿佛出現(xiàn)了哪些景象？（學(xué)生自讀體會(huì)）。
7、給三句詩配上圖畫：離離原上草。
野火燒不盡。
春風(fēng)吹又生。
8、分組各自討論完成其中的一幅畫，并推選代表上臺(tái)完成這幅畫。
9、評(píng)議圖畫，說說自己的想法。
七、配樂誦讀全詩。
4、先自己邊讀邊想象，有滋有味的吟誦這首詩。
5、試著背誦古詩。
6、配樂朗讀、背誦。
八、學(xué)習(xí)生字。
2、出示生字：枯榮。
小朋友認(rèn)識(shí)這兩個(gè)字嗎？一起大聲地說一說，它們叫什么名字呀？
4、根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行引導(dǎo)。
5、學(xué)生書寫，老師巡視指導(dǎo)。
第二課時(shí)。
學(xué)習(xí)《宿新市徐公店》。
一、賞圖引入。
2、古時(shí)候有位著名的詩人叫楊萬里，他也覺得這個(gè)小孩捕蝴蝶的情景非常有趣，就寫下了一首詩。（出示全詩）。
教學(xué)批注：
3、老師朗讀全詩。
二、初讀全詩，識(shí)記生字。
1、大聲朗讀全詩，不認(rèn)識(shí)的字看拼音，遇到繩子，多讀幾遍。
2、誰愿意把這首詩讀給大家聽聽？發(fā)現(xiàn)讀得不正確的地方及時(shí)糾正。
3、聽老師范讀，體會(huì)朗誦古詩的節(jié)奏，學(xué)生模仿范讀，練習(xí)朗讀古詩，要讀出感情，讀出節(jié)奏。
三、詩畫結(jié)合，感悟詩意。
1、學(xué)生吟誦古詩。
2、學(xué)生看圖，老師講解。
3、引導(dǎo)把詩畫中的情景編成一個(gè)有趣的故事。
四、有感情地讀全詩，纖細(xì)背誦。
1、自由練習(xí)，可以一個(gè)人，也可以找個(gè)伙伴合作朗讀。
2、讀給小朋友聽，互相評(píng)議。
3、練習(xí)背誦，先自己背，再同捉交換背誦。
4、配上優(yōu)美的音樂，集體吟誦。
五、學(xué)習(xí)生字。
1、出示生字：宿、徐、籬、疏、未。
2、你們都記住這些字了嗎？交流識(shí)字方法。
3、同桌互讀互查生字。]。
4、指導(dǎo)書寫。
重點(diǎn)指導(dǎo)：未、追、宿、菜。
5、學(xué)生書寫。
六、復(fù)習(xí)背誦。
指名、分組、集體背誦兩首古詩。
教后記：
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇十八
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)中華詩詞的博大精深，感受古典詩詞作品的豐富多彩，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想感情，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。
2、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的興趣，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用多種形式解讀古詩詞的熱情，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的自信心，增強(qiáng)合作意識(shí)。
3、提高學(xué)生的聽說讀寫能力。
4、培養(yǎng)學(xué)生圍繞一個(gè)主題查找資料的能力。
教學(xué)流程：
一、引入主題，創(chuàng)設(shè)情境。
中國被稱為詩歌的國度，詩歌是中國特有的傳統(tǒng)文化。在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，我國涌現(xiàn)了許多名垂青史的大詩人。瞧，今天韓老師就給大家請(qǐng)來了幾位。
（四位同學(xué)分別扮演李白、杜甫、李清照、陸游，吟詩上場(chǎng)，做自我介紹。）。
二、自主活動(dòng)，展示成果。
最近，我們六一班開展了一次“走進(jìn)詩詞王國”的主題實(shí)踐活動(dòng)。各個(gè)小隊(duì)分別確定了詩詞的探究主題，前一階段大量地收集、整理了資料，開展了活動(dòng)。這節(jié)課，請(qǐng)同學(xué)們暢所欲言，交流、匯報(bào)學(xué)習(xí)收獲，共同分享吟誦詩詞的樂趣。
（全班同學(xué)已經(jīng)分為寒梅、幽蘭、翠竹、雛菊四小隊(duì)，自我介紹，然后交流學(xué)習(xí)收獲。有：了解古典詩詞的類別，認(rèn)識(shí)歷代詩人，介紹學(xué)習(xí)詩詞的途徑，玩賞趣味古詩詞等）。
1、背誦詩詞。
（1）每隊(duì)圍繞一個(gè)主題背誦古詩。
（有：山水、邊塞、詠物等方面。內(nèi)容是：《菩薩蠻書江西造口壁》、《山坡羊潼關(guān)懷古》、《清平樂六盤山》、《望洞庭》、《調(diào)笑令》、《觀獵》、《漁家傲》、《卜算子詠梅》、《江南》、《卜算子詠梅》、《別董大》、《贈(zèng)少年》、《山中送別》。）。
（2）各隊(duì)開火車背誦一首長(zhǎng)詞。
（內(nèi)容是：《沁園春長(zhǎng)沙》、《滿江紅》、《聲聲慢》、《雨霖鈴》。）。
2、賞析詩詞。
（1）畫中有詩。猜一猜，每幅畫中蘊(yùn)含著什么詩句？（學(xué)生出示描繪畫有《望廬山瀑布》、《小池》、《惠崇春江晚景》等詩的畫。）。
（2）詩中有畫。學(xué)生在四人小組中交流自己根據(jù)詩意繪制的圖畫；各小隊(duì)選派的代表上臺(tái)，展示本隊(duì)根據(jù)詩詞繪制的圖畫，其他同學(xué)品味欣賞。
3、品評(píng)古詩。
（1）寒梅小隊(duì)：“心有靈犀一點(diǎn)通”，讀詩句，猜謎語。
辨植物：疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。
識(shí)動(dòng)物：平生不敢輕言語，一叫千門萬戶開。
知人物：功蓋三分國，名成八陣圖。
游名勝：水光瀲艷晴方好，山色空蒙雨亦奇。
（2）幽蘭小隊(duì)：“佳言妙句對(duì)對(duì)碰”，讀上句，接下句。
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。
四百萬人同一哭,去年今日割臺(tái)灣。
楚雖三戶能抗秦，豈有堂堂中國空無人。
夢(mèng)魂不到關(guān)山難，長(zhǎng)相思，摧心肝。
（3）翠竹小隊(duì)：“詩詞句中覓成語”。
怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。（怒發(fā)沖冠）。
捐軀赴國難，視死忽如歸。（視死如歸）。
山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（柳暗花明）。
（4）雛菊小隊(duì)：“學(xué)以致用”。
（快要小學(xué)畢業(yè)了，用一個(gè)名言佳句給同學(xué)題寫臨別贈(zèng)言）。
（5）師：“一月激起千層浪”，同學(xué)們還知道哪些描繪月光、月色的名句？（學(xué)生自由發(fā)言）。
4、表演詩詞。
寒梅小隊(duì)：詠唱范仲淹的`《蘇幕遮》。
幽蘭小隊(duì)：詠唱李煜的《虞美人》。
雛菊小隊(duì)：詠唱李之儀的《卜算子》，相聲《一片慈母心》，表演唱孟郊的《游子吟》。
翠竹小隊(duì)：快板說唱文天祥的《過零丁洋》，李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》。
全班齊唱蘇軾的《水調(diào)歌頭》。
三、暢談收獲，教師總結(jié)。
1、暢談收獲。
談?wù)勀阍谶@次活動(dòng)中的收獲。
（引導(dǎo)學(xué)生大膽說，尊重學(xué)生的獨(dú)特感受。）。
2、學(xué)生總結(jié)。
3、教師總結(jié)。
這次“走進(jìn)詩詞王國”的綜合性活動(dòng)，同學(xué)們?cè)谠娫~的王國里遨游，收獲還真是不少，不但積累了大量詩詞，而且掌握了不少學(xué)習(xí)方法，并能用不同的形式表現(xiàn)出來，進(jìn)一步激發(fā)了我們學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中，多積累詩詞，繼承祖國的傳統(tǒng)文化。最后，老師送給同學(xué)們一句詩，與大家共勉，這就是屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。
中國是一個(gè)詩歌的國度.談起中國詩歌傳統(tǒng),人們總是喜歡把詩經(jīng)楚辭漢賦相提,唐詩宋詞元曲并論.江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年....
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇十九
課型：新授課。
教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
１、在理解字詞的基礎(chǔ)上讀懂詩句。
２、體會(huì)詩人在江上行船的所見、所感。
３、有感情地朗讀、背誦并默寫《望天門山》。
教學(xué)重點(diǎn)：
讀懂詩句的大概意思，并能體會(huì)詩句的思想感情。
教學(xué)準(zhǔn)備：
１、幻燈片。
教學(xué)方法：講授法、討論法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
１、請(qǐng)同學(xué)們背誦幾首古詩，朗讀幾句詩人李白寫的詩句，說說自己學(xué)習(xí)古詩有什么感受。
２、導(dǎo)入新課。
唐代大詩人李白喜愛游覽祖國的大好河山。有一次，他來到位于安徽省和縣與當(dāng)涂縣西南的長(zhǎng)江兩岸的天門山，面對(duì)眼前的景物，產(chǎn)生了奇特的感受。他把這種感受寫下來，這就是本課的第一首古詩。
3、出示詩題。
4、讀題，試講詩題，并說明自己是怎樣知道詩題意思的。
二、自讀自悟詩句的大概意思。
1、學(xué)生自由讀，同桌互讀。要求把字音讀準(zhǔn)，練習(xí)有節(jié)奏的朗讀。
2、出示多媒體課件，學(xué)生默讀思考，整體感知詩句的大概意思。
（1）重點(diǎn)理解“斷、開、回、出”這幾個(gè)動(dòng)詞的意思。
（2）默讀，邊讀邊想象詩句描寫的情景，有不懂的地方畫下來。
（3）小組交流。
3、出示詩句，再請(qǐng)幾個(gè)小組代表讀一讀，說說詩句的大概意思，在學(xué)生發(fā)言的過程中教師隨機(jī)指點(diǎn)。
三、感情朗讀。
1、指導(dǎo)朗讀。
2、讀過這首詩，你有什么感受？再想一想，你的這種感受是從那些詞句中體會(huì)到的？
四、練習(xí)朗讀并熟讀成誦。
1、指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地背誦這首古詩。
2、指名背誦。
五、布置作業(yè)。
1、熟練的背誦《望天門山》。
2、把詩句默寫在課文插圖上。
3、課下自學(xué)李白的詩。
望天門山。
天門開。
碧水回。
青山出。
孤帆來。
教后記：教學(xué)這首詩，通過讓學(xué)生看圖片，學(xué)生真正理解了詩句，感受到了李白詩的豪放。
《題西林壁》。
教學(xué)目標(biāo)：
１、了解《題西林壁》的意思，體會(huì)詩的意境和詩人的思想感情。
２、弄懂詩句的意思，了解詩歌內(nèi)容。
３、培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然、熱愛祖國大好河山的情感。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
理解《題西林壁》的內(nèi)容，體會(huì)詩的意境，有感情朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)：用自己的話說出詩句的意思，體會(huì)詩的意境。
教學(xué)方法：講解、討論、總結(jié)。
教具準(zhǔn)備：投影器。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)檢查。
1、背誦第一首古詩：《望天門山》。
2、用自己的話說說這首詩的意思。
二、學(xué)習(xí)第二首詩，板書：題西林壁。
1、用自己的話說題目的意思。介紹作者：蘇軾。
2、出示投影片，讀初《題西林壁》。
指名朗讀，畫出不理解的詞語。
3、指導(dǎo)學(xué)生借助注釋逐句理解。
（1）同桌互相解釋詞句的意思。
（2）在學(xué)生講解的基礎(chǔ)上，著重指導(dǎo)以下詞語：
嶺，指連綿起伏的山嶺。
峰，巍然聳立的險(xiǎn)峰。
遠(yuǎn)近高低，講詩人從遠(yuǎn)處，、近處、高處、低處看廬山。
2、指名學(xué)生講解全詩大意。（廬山從正面看，是一道連綿起伏的山。
嶺；從側(cè)面看，是一道巍然聳立的山峰。從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山會(huì)呈現(xiàn)出不同的形象。不認(rèn)識(shí)廬山的真實(shí)面貌，那是因?yàn)樽约荷碓趶]山之中。
為什么不識(shí)廬山真面目？原因是什么呢？
結(jié)合投影思考回答。
結(jié)合這句話體會(huì)它蘊(yùn)含著一個(gè)什么道理呢？（討論發(fā)言）。
（現(xiàn)實(shí)生活也是復(fù)雜的，如果被表面現(xiàn)象所迷惑，那也舊象身在廬山之中一樣，看不清事物的本質(zhì)，不可能全面的認(rèn)識(shí)事物。
3、指導(dǎo)朗讀。
4、學(xué)習(xí)生字。
（1）說說寫“緣”字要注意什么。
（2）書寫生字。
三、作業(yè)。
1、背誦《題西林壁》。
2、預(yù)習(xí)《三峽之秋》。
板書設(shè)計(jì)：橫。
高
古詩化石吟的教案設(shè)計(jì)篇二十
《古詩十九首》在中國詩歌史上是繼《詩經(jīng)》、《楚辭》之后的一組最重要的作品。因?yàn)?，從《古詩十九首》開始，中國的詩歌就脫離了《詩經(jīng)》的四言體式，脫離了《楚辭》的騷體和楚歌體，開沿襲兩千年之久的五七言體式。在中國的舊詩里，人們寫得最多的就是五言詩和七言詩。直到今天，寫舊詩的人仍以五言和七言為主。而《古詩十九首》，就是五言古詩中最早期、最成熟的代表作品。它在謀篇、遣詞、表情、達(dá)意等各方面，都對(duì)我國舊詩產(chǎn)生了極深遠(yuǎn)的影響。
《古詩十九首》不是樂府詩。嚴(yán)格地說，它是受五言樂府詩的影響而形成的我國最早的五言古詩?！墩衙魑倪x》最早把這十九首詩編輯在一起，并為它們加了一個(gè)總的題目——“古詩十九首”?！豆旁娛攀住烦鲎詽h代文人之手，但沒有留下作者的姓名?！豆旁娛攀住纷鳛橐粋€(gè)整體收錄在《文選》卷二十九，它代表了漢代文人五言詩的最高成就。《古詩十九首》不是一時(shí)一地所作，它的作者也不是一人，而是多人?！豆旁娛攀住返暮脦灼髌吩谝饩澈陀谜Z上與秦嘉的《贈(zèng)婦詩》多有相似之處，二者產(chǎn)生的年代不會(huì)相去太遠(yuǎn)，《古詩十九首》的出現(xiàn)最遲不晚于桓帝時(shí)期。
《古詩十九首》描寫的是人類情感的共相和基調(diào)，表現(xiàn)出質(zhì)樸的特色，達(dá)到了情真，景真，意真的境界。
“行行重行行，與君生別離”。走了就是走了，無論指送行者，還是遠(yuǎn)行者，總而言之是兩個(gè)人的分離?！靶行兄匦行小?，行人走啊走啊，越走越遠(yuǎn)。那遠(yuǎn)行的人向前走再向前走，前邊的道路無窮無盡，而留下的那個(gè)人和他之間的距離卻越來越近了。首句五字，連疊四個(gè)“行”字，僅以一“重”字綰結(jié)?！靶行小毖云溥h(yuǎn)，“重行行”言其極遠(yuǎn)，兼有久遠(yuǎn)之意，翻進(jìn)一層，不僅指空間，也指時(shí)間。于是，復(fù)沓的聲調(diào)，遲緩的節(jié)奏，疲憊的步伐，給人以沉重的壓抑感，痛苦傷感的氛圍，立即籠罩全詩。
如果說，“行行重行行”寫出了兩個(gè)人分離的一個(gè)基本的現(xiàn)象，那么“與君生別離”就是寫由這種現(xiàn)象所產(chǎn)生的痛苦。人世痛苦分離有生離也有死別，二者哪一個(gè)更令人悲哀？死別往往是一慟而絕，而生離則是在你的有生之年永遠(yuǎn)懸念悲哀?！吧鷦e離”還有一種解釋，就是硬生生的被分開。外力的作用使他分開，對(duì)親密無間戀人來說就是極大的痛苦。這兩種解釋提供了兩種解讀的可能性。
“相去萬余里，各在天一涯?！北憩F(xiàn)出《古詩十九首》的纏綿，在敘述離別之后進(jìn)行了反思。相距萬里，道路阻長(zhǎng)，只要有決心走下去，還有一線希望。但是道路不僅遙遠(yuǎn)，而且充滿艱險(xiǎn)。
“道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知”。他說現(xiàn)在我們之間的距離已經(jīng)萬里之遙，我在天的這一頭，而你在天的那一頭，那么今后還有再見面的可能性嗎？反思所得出的判斷是“道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知”——道路如此艱險(xiǎn)而且遙遠(yuǎn)，要想再見面是很難的，假如僅僅是道路遙遠(yuǎn)，那么只要你有決心走下去，也還能有一半的希望，然而現(xiàn)在存在了雙重的困難，不但道路如此遙遠(yuǎn)，而且充滿了艱難險(xiǎn)阻——所謂“阻”，既可能是高山大河——自然界的險(xiǎn)阻，也可能是戰(zhàn)亂流離的人世間的險(xiǎn)阻。人的能力，多么有限，怎能敵得過這些無窮無盡的險(xiǎn)阻呢！說到這里，可以說已經(jīng)不存在什么見面的希望了，然而詩人卻不肯放下，他忽然從直接敘事之中跳了出來，用兩個(gè)形象的比喻來表現(xiàn)他的無法決絕。
“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”。這是“比興”的方法，“胡馬”、“越鳥”兩個(gè)形象用得極有姿態(tài)。在古詩和漢魏樂府中，運(yùn)用這樣的方法：在絕望的悲哀之中突然宕開筆墨，插入兩句從表現(xiàn)上看上去與下文都不甚連貫的比喻。例如《飲馬長(zhǎng)城窟行》，在一路敘寫離別相思之苦以后，突然接上去“枯桑知天風(fēng)，海水知天寒”兩句，似乎與上下文全不銜接，也未作任何指實(shí)的說明?？墒牵@兩句能夠使讀者產(chǎn)生多方面的聯(lián)想，作多方面的解釋，因此，就使前邊所寫的現(xiàn)實(shí)的情事驀然之間都有了一種回旋起舞的空靈之態(tài)。這種高明的藝術(shù)手法是古詩和漢魏樂府的一個(gè)特色。而且，在古詩和樂府中，這類比喻多半取材于自然現(xiàn)象?！翱萆Ｖ祜L(fēng)，海水知天寒”，“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，都是自然界中司空見慣的現(xiàn)象，是向來如此、難以改變的事情，用這些形象來做比喻，且不論其喻意何在，只是在直覺上就已經(jīng)給讀者一種仿佛是命里注定一樣的無可奈何之感了。所以，古詩和漢樂府中的這一類比喻，往往既自然質(zhì)樸，又深刻豐美。
對(duì)“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”兩句，古人有不同的講法。李善的《文選注》引《韓詩外傳》說：“詩云‘胡馬依北風(fēng)，飛鳥棲故巢’，皆不忘本之謂也?！钡@“不忘本”又可以從兩個(gè)角度來看：從遠(yuǎn)行者的角度來看，當(dāng)然是從正面寫他的思鄉(xiāng)念舊之情；從留居者的角度來看，則是說胡馬尚且依戀故鄉(xiāng)的北風(fēng)，越鳥尚且選擇遙望故鄉(xiāng)的南枝，你作為一個(gè)游子，怎么能忘記了故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的親人呢？這是從反面來作比喻的。第二種說法認(rèn)為，它來源于《吳越春秋》的“胡馬依北風(fēng)而立，越燕望海日而熙”。這是取同類相求的意思。就是說，“云從龍，風(fēng)從虎”，所有的東西都有它相依相戀不忍離去之處；而我和你本來也是相親相愛的一對(duì)，怎么竟然會(huì)分離這么久而不能再結(jié)含到一起呢？第三種說法，隋樹森引紀(jì)昀所說的“此以一南一北申足‘各在天一涯’意，以起下相去之遠(yuǎn)”。這種說法是把出處和取意都拋開不論，只從字面是得走。
“浮云蔽白日，游子不顧返”?！安活櫋薄皇遣辉富貋?，而是不能回頭時(shí)顧不上回來。當(dāng)然，這里的“游子不顧反”其實(shí)很可能就不愿反所以才不回來。但思念的這一方不埋怨“不愿反”，為他著想，說他是“不顧反”，這就是《古詩十九首》在感情上溫柔敦厚之處了。
那么“浮云蔽白日”所比喻的是什么呢？有的人把這首作思婦之辭，比如張玉谷《古詩十九首賞析》就說，“浮云承喻有所惑，游不顧反，點(diǎn)出負(fù)心”。那么，“白日”就指的是游子，“浮云”則指的是游子在外邊所遇到的誘惑?！段鲙洝防锏您L送張生時(shí)說，“若見了那異鄉(xiāng)花草，再休像此處棲遲”，就個(gè)意思。西方的符號(hào)學(xué)理論認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)符號(hào)在它的傳統(tǒng)文化中使用了很久的時(shí)就形成了一個(gè)語碼，使你一看到它就會(huì)產(chǎn)生某些固定聯(lián)想?！案≡票伟兹铡本褪沁@樣一個(gè)語碼。從《易經(jīng)》里“日”這個(gè)符號(hào)就是國君的象征。所以饒學(xué)斌的說：“夫日者，君象也，浮云蔽日所謂公正之不容迫曲之害正也，讒毀之蔽明也。”這是以“白日”比喻國君；以云”比喻讒間的小人?？墒沁€有一種說法認(rèn)為“白日”是比放逐的賢臣，如李善《文選注》引陸賈《新語》說：“邪臣之泯猶浮云之彰日月?！比欢鴮?shí)際上，游子、國君、逐臣三者本來以相通的。因?yàn)樵谥袊膫惱黻P(guān)系中，君臣關(guān)系與夫妻關(guān)系相似。如果那個(gè)行者是游子，則可能是說他在外另有遇合，想念家中的思婦了；如果那個(gè)行者是逐臣，則可能是說國君讒言放逐了他，引導(dǎo)他再也不能回到朝廷中了。杜甫的詩說：依北斗望京華”，“此生哪老蜀，不死會(huì)歸秦”，那種對(duì)和君主的思念，實(shí)在并不亞于思婦對(duì)遠(yuǎn)行游子的思念。
“思君令人老，歲月忽已晚”。平常而且樸實(shí)的語言，然而卻帶有震動(dòng)人心的力量！
“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯”。這首詩還沒有就此打住，“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯”，令人看了更是傷心。這兩句也有多種可能的解釋，我們先看“棄捐”這個(gè)詞?！皸壘栉饛?fù)道”的意思是說：你拋棄了我，使我如此傷心，從此我再也不提這件事了。可是，如果我們不從棄婦的角度來看，則還有另外一個(gè)可能的解釋，即“棄捐”的本身就是“勿復(fù)道”。把這種不愉快的話題扔到一邊，再也不要提它了。這樣解釋也是可以的。但為什么要“棄捐勿復(fù)道”呢？因?yàn)?，說了不但沒有任何用處，反而會(huì)增加自己的悲傷，而且，對(duì)于那種無可挽回的事，也只能自己默默承受，一切埋怨都是多余的。這里，也是表現(xiàn)了古詩感情之溫柔敦厚的地方。
《古詩十九首》除了游子之歌，便是思婦之詞，抒發(fā)游子的羈旅情懷和思婦閨愁是它的基本內(nèi)容。二者相互補(bǔ)充，圍繞著同一個(gè)主題，是一個(gè)問題的兩個(gè)方面。它所表現(xiàn)的游子思婦各種復(fù)雜的思想情感，在中國古代具有普遍性和典型意義，千百年來引起讀者的廣泛共鳴?！缎行兄匦行小肥恰豆旁娛攀住分械牡谝皇?。這首詩是一首思夫詩。抒發(fā)了一個(gè)女子對(duì)遠(yuǎn)行在外的丈夫的深切思念。這是一首在東漢末年動(dòng)蕩歲月中的相思亂離之歌。盡管在流傳過程中失去了作者的名字，但情真、意真，讀之使人悲感無端，反復(fù)低徊，為女主人公真摯痛苦的愛情呼喚所感動(dòng)。
《行行重行行》展示了思婦的復(fù)雜心態(tài)，它所傳達(dá)的思想感情在古代具有代表性和典型意義。同時(shí)，這些作品還透徹地揭示出許多人生哲理，詩的作者對(duì)人生真諦的領(lǐng)悟使這些詩篇具有深邃的意蘊(yùn)，詩意盎然而又不乏思辨色彩。人生有限的感慨，自古便已有之?！缎行兄匦行小泛鸵酝膶W(xué)作品的不同之處，是把人生的短暫寫得特別充分，特別突出，給人以轉(zhuǎn)瞬即逝之感。《行行重行行》為女詞，其中“思君令人老”之語，產(chǎn)生遲暮之感，流露出青春易逝的惋惜。不僅隨著歲月的流逝自然衰老，而是思念使得芳華早逝，這就更令人悲哀?！八季钊死稀笔峭纯嗟娜松w驗(yàn)，在它背后隱藏著許多潛臺(tái)詞。
《行行重行行》是古代抒情詩的典范，它長(zhǎng)于抒情，卻不徑直言之，而是委曲宛轉(zhuǎn)，反復(fù)低徊。《行行重行行》以其情景交融、物我互化的筆法，構(gòu)成渾然圓融的藝術(shù)境界。抒情主人公在詩中直接出現(xiàn)，詩中很少言及自身苦衷，但又無一語不滲透作者的離情別緒?！缎行兄匦行小返恼Z言達(dá)到爐火純青的程度，鐘嶸《詩品》卷上稱《古詩十九首》“驚心動(dòng)魄，可謂幾乎一字千金”。不作艱深之語，無冷僻之詞，而是用最明白曉暢的語言道出真情至理。淺淺寄言，深深道款，用意曲盡而造語新警，從而形成深衷淺貌的語言風(fēng)格。語言是濃縮的、積淀已久的，具有高度的概括性和豐富的表現(xiàn)力。
真正了解《古詩十九首》，真正得到詩中那種溫厚纏綿的感受，進(jìn)一步的全面關(guān)照，十九首詩在風(fēng)格和內(nèi)容上雖然有一致性，實(shí)際上又各有各的特點(diǎn)。吟誦古詩是中國舊詩傳統(tǒng)中的一個(gè)特色，能夠培養(yǎng)出在感發(fā)和聯(lián)想中辨析精微的能力，“涵泳其間”，被它的情調(diào)氣氛包圍起來，就會(huì)產(chǎn)生更深切的理解和體會(huì)。
參考書目：
馬茂元《古詩十九首初探》，陜西人民出版社，1981年版。
郭紹虞《中國歷代文論選》，上海古籍出版社，1980年版。
曹旭《古詩十九首與樂府詩選評(píng)》，上海古籍出版社，20xx年版。
賀揚(yáng)靈《古詩十九首研究》，大光書局，1935年版。
趙之謙《古詩十九首論析》，臺(tái)北，學(xué)海出版社，20xx年版。
一慟而絕的情感：《紅樓夢(mèng)》九十八回：苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地。
《秦風(fēng)蒹葭》
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
歡樂常在河之彼岸。
“棄婦”形象
班婕妤《怨歌行》
新裂齊紈素，
皎潔如霜雪。
裁成合歡扇，
團(tuán)團(tuán)似明月。
出入君懷袖，
動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。
常恐秋節(jié)至，
涼風(fēng)奪炎熱。
棄捐篋笥中，
恩情中道絕?！?BR> 教學(xué)難點(diǎn)：
《行行重行行》中溫柔敦厚的情懷。
教學(xué)重點(diǎn)：《行行重行行》的主題。
用“聯(lián)想”的鑰匙，打開詩歌之門--《古詩十九首·行行重行行》教案2
用“聯(lián)想”的鑰匙，打開詩歌之門