作者通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)讓我感受到了生命的寶貴和脆弱。2.有針對(duì)性地提取、歸納和總結(jié)作品的核心要點(diǎn)和亮點(diǎn)。以下是一些讀者撰寫(xiě)的讀后感精選范文，希望對(duì)您的寫(xiě)作有所幫助和啟發(fā)。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇一
1、對(duì)于求學(xué)生涯有相當(dāng)細(xì)致、生動(dòng)、簡(jiǎn)潔的描述。走筆利落，文字平易，用心殷切，令人動(dòng)容。
2、卒章顯志。開(kāi)筆以后寫(xiě)了一大片回憶，最后數(shù)行，才落筆主旨——“道為學(xué)之難”，“勉鄉(xiāng)人以學(xué)”。異乎一般贈(zèng)序的寫(xiě)法。顯得特別實(shí)在，不繞彎子，省卻了許多過(guò)渡的話。
3、要點(diǎn)：一是“嗜學(xué)”，“中有足樂(lè)”。二是“勤且艱”，變得可以忍受。三是關(guān)鍵是“心專(zhuān)”，“用心”。四是求學(xué)心切，竟至于忍辱負(fù)重。一切都可以忍受。
4、勸學(xué)，說(shuō)教，但并沒(méi)有講什么大道理，而是以現(xiàn)身說(shuō)法的方式，以自己求學(xué)經(jīng)歷來(lái)打動(dòng)人心。
5、當(dāng)然早就學(xué)過(guò)，然而對(duì)這篇文章始終沒(méi)有很多印象，沒(méi)有留下什么好的印象，也許是有點(diǎn)不喜歡文章說(shuō)教氣——有點(diǎn)憶苦思甜的味道。然而現(xiàn)在一讀，卻覺(jué)得還挺好。也許現(xiàn)在知道觀其大者、略觀大意了。原先只知道尋章覓句，而遺落要旨。
6、文字質(zhì)實(shí)，沒(méi)有玩什么花腔，而有“正心誠(chéng)意”之風(fēng)。但我反對(duì)拿那些艱苦的學(xué)習(xí)環(huán)境來(lái)說(shuō)事，來(lái)教訓(xùn)人。本來(lái)作者是通過(guò)自然感化的方式來(lái)寫(xiě)作的，并不刻意要教訓(xùn)人。而是循循善誘的方式，并無(wú)高高在上之姿態(tài)。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇二
我很是服氣古代的那些為科舉考試而讀書(shū)人，我服氣他們能夠有那么有恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了上百遍上千遍，可是他們度不會(huì)感想?yún)拹?，他們以為想要為?guó)家做孝敬，做這點(diǎn)全力是必需付出的，這是一個(gè)必經(jīng)的歷程。大概有良多人讀書(shū)是為了尋求功名利祿，有人會(huì)以為他們很貪財(cái)，會(huì)蔑視他們。其拭魅這并不成恥，由于他們能龜搴搡家的糧食，拿國(guó)家的銀子，都是他們那么勤奮的讀書(shū)，所換來(lái)的工錢(qián)。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向眾人展示了一代年夜文豪艱苦的修業(yè)過(guò)程。
讀過(guò)這篇文章，我的第一感應(yīng)便是我太榮幸了。
從時(shí)刻上，我信用我沒(méi)有生在封建社會(huì)，而是生在了二十世紀(jì)，不必被當(dāng)時(shí)的軌制所壓著，我喜歡我此刻的自由。
從家庭前提和糊口上，我很是地惻隱他。他小時(shí)辰由于家貧以至于買(mǎi)不起書(shū)，他只好把從別人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家?？v然是在冬天，墨汁都結(jié)成了冰，手指都很難彎曲，他仍然會(huì)遵照商定的時(shí)刻抄完后清償給人家。他怕沒(méi)著名師引導(dǎo)，通俗跑幾百里路去就教題目。冬天在深山巨咕隊(duì)兇擼皮膚都龜裂了也渾然不知。他老是穿得破襤褸爛，但他從來(lái)都不戀慕那些身穿綾羅綢緞的人。
看看我們此刻的前提，你要是想看書(shū)，父母就會(huì)給你買(mǎi)；你要是有題目不會(huì)，父母就會(huì)給你請(qǐng)家教；你的衣服破了舊了，就會(huì)給你買(mǎi)新的衣服。我們的任何前提都不比他差，可是進(jìn)修卻沒(méi)有他那種勤奮吃苦的精神。
作為90后的我們，切實(shí)其實(shí)要好好的反思一下，是不是我們的前提太好了，讓我們只分明享受，卻不分明操作。我們老是在叫苦叫累，然則細(xì)心的想一下，中國(guó)古代時(shí)的酬報(bào)什么能受得了，而我們?nèi)ナ懿涣四?？貧窶一種想要吃苦進(jìn)修的信心而已。此刻的我們很榮幸，我們要分明身在福中要知福。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇三
《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就能夠得出其中之一道理：一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自我的專(zhuān)心與否。
文章中提到宋濂自我小時(shí)候讀書(shū)的狀況――“余幼時(shí)即嗜學(xué)。學(xué)貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天在寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠……”
我們從中能夠看到宋濂小時(shí)候讀書(shū)的環(huán)境是那么惡劣，家中無(wú)錢(qián)，問(wèn)人借書(shū)，寒中抄錄，而自我的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，專(zhuān)心求學(xué)。因此，他之后有名望有地位，詩(shī)文成就高。由此看來(lái)，一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自我的專(zhuān)心與否。
其實(shí)，學(xué)有所成并必須要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能到達(dá)的，最重要的也是自我，自我的專(zhuān)心與否。
外國(guó)有這們一則故事：貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好（若跟其老師相比，簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫），老師看好他，并想把自我畢生精力傳授給他，但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不一樣，導(dǎo)致他聽(tīng)不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時(shí)起，在練習(xí)彈琴之余，還要學(xué)老師的語(yǔ)言，他很認(rèn)真――一天有20小時(shí)，他的眼睛是有光線射進(jìn)去的?；侍觳回?fù)有心人，2個(gè)月之后，他根本把該語(yǔ)言學(xué)到七七八八了。這樣一來(lái)，貝多芬就能夠得到老師的指導(dǎo)，最終在世界上有名義；有地位，對(duì)于第六交響曲，我想人人都有聽(tīng)過(guò)、聞過(guò)。
誠(chéng)然，學(xué)有所成、成才不是三心兩意，亂來(lái)就能夠到達(dá)、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研，再加上自我對(duì)學(xué)習(xí)的專(zhuān)心。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇四
最近，我學(xué)習(xí)了《送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)》這篇課文。這篇文章出自明初文學(xué)家宋濂之手，是宋濂先生送給同鄉(xiāng)小輩的臨別贈(zèng)言。通過(guò)學(xué)習(xí)，我體會(huì)良多也從中體會(huì)到了宋濂先生青年時(shí)求學(xué)的艱辛以及他對(duì)待老師長(zhǎng)輩和學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度。
宋濂先生在文章中說(shuō)：家貧，無(wú)從至?xí)杂^，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。從這里可以看出他青年時(shí)家庭條件之差，在那么寒冷的天氣下，也從未放棄學(xué)習(xí)，由此可見(jiàn)，他是多么地?zé)釔?ài)學(xué)習(xí)。
往下讀，余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒或有所聞。則可以看到宋濂先生為了學(xué)到更多的知識(shí)，彎下身子、側(cè)著耳朵虛心地向前輩請(qǐng)教，對(duì)長(zhǎng)輩語(yǔ)氣溫和、言辭委婉，相當(dāng)?shù)刈鹁础?BR> 再繼續(xù)向下看，當(dāng)看到：同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，煜然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。的時(shí)候，我對(duì)宋濂先生的敬意油然而生：宋濂先生吃著粗茶淡飯，穿著破舊的衣服，而與之同舍的學(xué)生個(gè)個(gè)穿戴華麗，他卻不當(dāng)一回事，不與他們攀比，甚至連一點(diǎn)羨慕之意也從來(lái)沒(méi)有過(guò)，那可不是一般人能做到的。他是把學(xué)習(xí)作為自己最快樂(lè)的事啊!
讀了《送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)》一文，我感受頗多。我決心以宋濂先生為榜樣，學(xué)習(xí)他勤奮好學(xué)、不恥下問(wèn)的精神，學(xué)習(xí)他待人溫和、尊敬師長(zhǎng)的品德，學(xué)習(xí)他不怕吃苦、不慕虛榮的作風(fēng)，把學(xué)習(xí)作為自己最快樂(lè)的事，充分利用中學(xué)時(shí)期這一寶貴的黃金時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，為今后的學(xué)習(xí)、工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才!
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇五
宋濂，是明初文學(xué)家，字景濂號(hào)替溪，浦江人，他自幼就喜歡讀書(shū)，但因?yàn)榧揖池毨?，只有向他人借?shū)來(lái)抄寫(xiě)、再看。他不論是炎熱的夏天，還是寒冷的冬天都一如既往的去讀書(shū)。
每當(dāng)他遇到疑點(diǎn)困惑的時(shí)候，他就去請(qǐng)教老師，希望自己學(xué)有所獲。當(dāng)從學(xué)求師的時(shí)候，他不管遇到什么樣的困難都阻擋不了他對(duì)讀書(shū)的熱情。而他正想用自己刻苦學(xué)習(xí)的這種精神來(lái)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。
當(dāng)我讀懂這篇文言文時(shí)，我的疑惑就是：宋濂他為什么那么熱衷于讀書(shū)，甚至不顧自己的身體健康兒去用功讀書(shū)。但現(xiàn)在我似乎明白了，當(dāng)你認(rèn)準(zhǔn)一件自己喜歡的、對(duì)自己有益的你會(huì)毫不顧忌的去爭(zhēng)取成功。古代有多少文人為了考取狀元而晝夜不停地去讀書(shū)，也許他們是為了更多的功名利祿，但是他們得到的卻會(huì)使自己受用一生。
我們也應(yīng)該嘗試去豐富自己，嘗試把讀書(shū)變?yōu)樽约旱臉?lè)趣，即使你不喜歡，以為讀書(shū)能改變一個(gè)人的心靈，改變一個(gè)人的命運(yùn)，甚至可以改變一個(gè)國(guó)家的未來(lái)。讀書(shū)是一種幸福，也許你會(huì)在書(shū)中找到一個(gè)不一樣的、全新的自我。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇六
我佩服古代的為科舉考試而讀書(shū)人，我佩服他們能夠有有恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了上百遍上千遍，但是他們度不會(huì)感到厭煩，他們認(rèn)為想要為國(guó)家做貢獻(xiàn)，做這點(diǎn)努力是必須付出的，這是必經(jīng)的過(guò)程。也許有許多人讀書(shū)是為了追求功名利祿，有人會(huì)認(rèn)為他們很貪財(cái)，會(huì)鄙視他們。其實(shí)這并不可恥，他們能夠吃國(guó)家的糧食，拿國(guó)家的銀子，他們用功的讀書(shū)，所換來(lái)的報(bào)酬。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。
讀過(guò)這篇文章，第一感想我太幸運(yùn)了。
從時(shí)間上，我慶幸我生在封建社會(huì)，而是生在了二十世紀(jì)，不必被當(dāng)時(shí)的制度所壓著，我喜歡我的自由。
從家庭條件和生活上，我地同情他。他小時(shí)候家貧以至于買(mǎi)不起書(shū)，他把從別人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家。即使是在冬天，墨汁都結(jié)成了冰，手指都很難彎曲，他依舊會(huì)依照約定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕名師指導(dǎo)，經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教問(wèn)題。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛，但他從來(lái)都不羨慕身穿綾羅綢緞的人。
我們的條件，你想看書(shū)，父母就會(huì)給你買(mǎi)；你有問(wèn)題不會(huì)，父母就會(huì)給你請(qǐng)家教；你的衣服破了舊了，就會(huì)給你買(mǎi)新的衣服。我們的任何條件都不比他差，但是學(xué)習(xí)卻他那種用功刻苦的精神。
作為90后的我們，的確要好好的反思一下，是我們的條件太好了，讓我們只懂得享受，卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累，仔細(xì)的想一下，中國(guó)古代時(shí)的人為能受得了，而我們?nèi)ナ懿涣四兀咳鄙傧胍炭鄬W(xué)習(xí)的信念而已。的我們很幸運(yùn)，我們要懂得身在福中要知福。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇七
我思考的不是我們和宋濂、馬君則生活環(huán)境優(yōu)越性的對(duì)比，也不是我們之間所處社會(huì)的優(yōu)劣，而是為學(xué)的精神。
如何為學(xué)?
宋濂在《送東陽(yáng)馬生序》的開(kāi)頭就寫(xiě)到“余幼時(shí)即嗜學(xué)”。他從小熱愛(ài)學(xué)習(xí)，而且，在從師之際，冒著冬天刺骨的寒風(fēng)，背著行囊，忍著皮膚凍裂的疼痛，克服各種困難，憑借自己的努力，認(rèn)真讀書(shū)、做學(xué)問(wèn)。
你看他，沒(méi)有華麗的衣服和美麗的珠寶飾物，不會(huì)把自己裝扮成天上的仙人;你看他，也沒(méi)有更多的鋒芒，不會(huì)把自己裝飾成浮躁又自大的人，謙遜的他反而在官場(chǎng)和學(xué)舍里有自己舉足輕重的地位。荀子在《勸學(xué)》中也曾說(shuō)過(guò)類(lèi)似的例子，螃蟹有著“六跪而二螯”，卻成天假正經(jīng)，找蛇和鱔的洞穴安身，浮躁又蠻橫。而“無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”的蚯蚓，踏踏實(shí)實(shí)地“上食埃土，下飲黃泉”，悶頭鉆洞，反而擁有自己的廳室。正是有著默默無(wú)聞的堅(jiān)韌、淡定和信念，宋濂和蚯蚓并沒(méi)有碌碌無(wú)為，他們?yōu)樽约捍蛟斐鲆黄斓?，享受成功后的喜悅?BR> 因此，為學(xué)首先需要的是一份對(duì)學(xué)問(wèn)的熱愛(ài)與執(zhí)著，其次是有一份“為”的行動(dòng)與努力，最后就是擁有一份堅(jiān)定的信念。這種信念可以使熱愛(ài)常在，行動(dòng)永恒。這三者可以理解為一個(gè)人的主觀能動(dòng)性。
如果只有這份主觀能動(dòng)性，不足以成功，客觀因素也在成功的道路上起著重要作用。在為學(xué)求得成功的路上，要學(xué)會(huì)求助于他人，宋濂和馬君則正是善于求助、利用他人的幫助，才把握住了成功的機(jī)遇。試想想，如果沒(méi)有那戶善良的“藏書(shū)之家”借書(shū)于宋濂，宋濂那份“嗜學(xué)”恐怕會(huì)被殘酷的事實(shí)消磨殆盡;如果沒(méi)有那位德高望重的“先達(dá)”為宋濂指點(diǎn)迷津，宋濂恐怕還要踏上更加艱苦的求學(xué)之路。當(dāng)然，只有“自助”，才會(huì)有“人助”、“天助”。
我想，關(guān)于為學(xué)的思考，還有更多更深;但是，更重要的是行動(dòng)，而六百多年前的宋濂，早為我們指明了通往成功的道路。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇八
讀了《送東陽(yáng)馬生序》才知道古人讀書(shū)求學(xué)的艱難。作者宋濂首先敘述自己求學(xué)的種。種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，最后贊許馬生的謙虛好學(xué)，表達(dá)對(duì)他的期望和勉勵(lì)之情。
看來(lái)，古人這種謙虛好學(xué)的精神，我們的確還須努力學(xué)習(xí)才是。我們實(shí)在是太幸運(yùn)了。有學(xué)?？蛇M(jìn)，有老師可請(qǐng)教，只要你虛心學(xué)習(xí)，老師定會(huì)傾囊相援，且無(wú)后顧之憂，即不必像古人之“手錄”，又不用“負(fù)篋曳屣”，因此，“其業(yè)又不精、德有不成者”，責(zé)任在于自己。
宋濂不愧為明初詩(shī)文三大家之一。在封建社會(huì)，能像宋濂這樣德隆望尊的官員寫(xiě)如此毫無(wú)教訓(xùn)人味道的序給同鄉(xiāng)晚輩，恐怕也不多見(jiàn)。雖愛(ài)才之心，人皆有之，但如果宋濂少時(shí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)求學(xué)的種。種艱辛，怕也不會(huì)有這么多的感慨和叮囑。
我欣賞宋濂那句“其業(yè)又不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉？”的名言。
愿我們努力從古人那里汲取知識(shí)和力量，勤奮學(xué)習(xí)，做一個(gè)有益于社會(huì)的人。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇九
合上書(shū)，回想著剛才看的一篇文言文——《送東陽(yáng)馬生序》，我心里久久不能平靜下來(lái)。
作者宋濂明初詩(shī)文三大家之一，在這響亮的名號(hào)下，不禁讓人想，他的童年一定很幸福，一定是豐衣足食的讀書(shū)，在童年就打下良好的基礎(chǔ)?？墒聦?shí)上，只有最后是對(duì)的，他是在童年打下了良好的基礎(chǔ)，但不是豐衣足食——“家貧，無(wú)從致書(shū)以觀”“每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還”。我怎么也不明白，一個(gè)歷史上這么偉大的人，一個(gè)流芳千古的偉人，怎么會(huì)窮到連看的書(shū)都買(mǎi)不起，要借別人的抄！可另一方面，他在這樣艱苦的環(huán)境都能主動(dòng)學(xué)習(xí)，實(shí)在引人深思。
再看看生活在現(xiàn)代的我們，過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，有何時(shí)愁過(guò)“無(wú)書(shū)讀”？可是，又有多少人能真正珍惜這樣的環(huán)境——讀過(guò)的書(shū)，隨手一扔，不見(jiàn)了就再買(mǎi)，就算沒(méi)有不見(jiàn)，也是卷角的卷角，掉頁(yè)的掉頁(yè)，破爛不堪，心中哪有珍惜書(shū)的想法！不僅如此，還有人沉迷于現(xiàn)代先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)中，伏案游戲，游離在各種虛擬游戲中，殊不知網(wǎng)絡(luò)是我們學(xué)習(xí)的工具，而不是游戲的玩具，甚至要家長(zhǎng)逼著學(xué)習(xí)，又哪來(lái)“十年寒窗苦讀書(shū)”？與宋濂相比，簡(jiǎn)直是天地之間的差別。
宋濂的學(xué)問(wèn)的積累，還需要老師的指點(diǎn)。他對(duì)自己的老師十分尊敬——“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)”“或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”。他這樣的尊敬老師，實(shí)在令人敬佩！
再反觀我們，這樣的尊師重道，現(xiàn)在我們有多少人可以做到？對(duì)老師的啰嗦十分不滿，因老師布置太多的作業(yè)而怨言迭出……這樣的事例比比皆是。殊不知老師是我們?nèi)松缆飞献钪匾囊啡酥?，是老師，教?huì)我們做人，教會(huì)我們做事，把我們引向成功的彼岸?？墒?，花朵卻不明白辛勤園丁的苦心，反而希望園丁不要過(guò)多的阻撓自己。這樣的我們，與宋濂一對(duì)比，就顯出我們是多么的無(wú)知和無(wú)禮。
今天的我們，實(shí)在是萬(wàn)分的的幸運(yùn)——生在一個(gè)民主、自由的時(shí)代，又集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，就更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的環(huán)境?？粗五ィ粗摹耙灾杏凶銟?lè)者，不知口體之奉不若人也”，看著他條件艱苦卻勤奮刻苦，慚愧之余，更應(yīng)有一股向他學(xué)習(xí)的沖動(dòng)和勁頭！
不知當(dāng)年宋濂的后輩馬生有沒(méi)有因?yàn)檫@篇文章而發(fā)奮圖強(qiáng)？反正我是受到鼓舞了——從今天開(kāi)始，我要好好珍惜現(xiàn)在的環(huán)境，帶著對(duì)宋濂這種精神的欽佩和向往，努力學(xué)習(xí)！
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十
讀了這篇《送東陽(yáng)馬生序》古文，我感到有一種力量在把我的心卷起來(lái)，卷到這場(chǎng)戲中。讀到“家貧，無(wú)從致書(shū)以觀………天大寒，硯冰堅(jiān)……弗之怠”，我感覺(jué)仿佛回到宋濂的那個(gè)時(shí)代里，想著他，沒(méi)有辦法看書(shū)，就向有書(shū)的人家借書(shū)，天氣寒冷，硯臺(tái)里的墨都凍成堅(jiān)冰，可卻不放松抄寫(xiě)，和現(xiàn)在的我比，我有參考書(shū)，不用抄，卻沒(méi)有好好利用。
讀到宋濂拜師的時(shí)候，我的眼前好像出現(xiàn)了一幅畫(huà)，畫(huà)上的宋濂，背著書(shū)箱，拖著鞋子，一步步的在深山巨谷中行走，路途遙遠(yuǎn)而險(xiǎn)惡，他艱難的往前走，不理會(huì)“苦”，只想著心中的“師”，大雪深達(dá)數(shù)尺，腳上的皮膚凍裂了也不知道，可見(jiàn)他是那么的專(zhuān)注于“苦難”作斗爭(zhēng)。當(dāng)初我們上學(xué)的.時(shí)候，什么困難也沒(méi)有，輕松的一坐車(chē)，就到了我們想去的學(xué)校。
磨難是一筆財(cái)富，它能錘煉一個(gè)人的意志，激發(fā)一個(gè)人的潛能。所以當(dāng)磨難到來(lái)的時(shí)候，千萬(wàn)不要害怕，千萬(wàn)不要選擇逃避，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)坦然面對(duì)，磨難不是我們想象中的那么可怕。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十一
宋濂從小勤奮好學(xué)家里貧窮沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看就常常向藏收的人家借親手抄錄和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰手指凍得沒(méi)法屈伸他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候背著書(shū)箱、拖著鞋子走在深山大谷中?？岷亩?、凜冽的冷風(fēng)大雪積了好幾尺深腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū)最終成為明代的大學(xué)士。
有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里心卻飛到了窗外；對(duì)老師苦口婆心的教誨我缺乏應(yīng)有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用為我提供便利的學(xué)習(xí)條件我卻不知心存感激……與宋濂相比我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話只能歸因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō)澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)鍛煉他們的膽量。我想也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧！
梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì)磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十二
我非常佩服古代的那些為科舉考試而讀書(shū)人，我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了上百遍上千遍，但是他們度不會(huì)感到厭煩，他們認(rèn)為想要為國(guó)家做貢獻(xiàn)，做這點(diǎn)努力是必須付出的，這是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。也許有許多人讀書(shū)是為了追求功名利祿，有人會(huì)認(rèn)為他們很貪財(cái)，會(huì)鄙視他們。其實(shí)這并不可恥，因?yàn)樗麄兡軌虺試?guó)家的糧食，拿國(guó)家的銀子，都是他們那么用功的讀書(shū)，所換來(lái)的報(bào)酬。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。
讀過(guò)這篇文章，我的第一感想就是我太幸運(yùn)了。
從時(shí)間上，我慶幸我沒(méi)有生在封建社會(huì)，而是生在了二十世紀(jì)，不必被當(dāng)時(shí)的制度所壓著，我喜歡我現(xiàn)在的自由。
從家庭條件和生活上，我非常地同情他。他小時(shí)候因?yàn)榧邑氁灾劣谫I(mǎi)不起書(shū)，他只好把從別人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家。即使是在冬天，墨汁都結(jié)成了冰，手指都很難彎曲，他依舊會(huì)依照約定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕沒(méi)有名師指導(dǎo)，經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教問(wèn)題。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛，但他從來(lái)都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。
看看我們現(xiàn)在的條件，你如果想看書(shū)，父母就會(huì)給你買(mǎi);你如果有問(wèn)題不會(huì)，父母就會(huì)給你請(qǐng)家教;你的衣服破了舊了，就會(huì)給你買(mǎi)新的衣服。我們的任何條件都不比他差，但是學(xué)習(xí)卻沒(méi)有他那種用功刻苦的精神。
作為90后的我們，的確要好好的反思一下，是不是我們的條件太好了，讓我們只懂得享受，卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累，可是仔細(xì)的想一下，中國(guó)古代時(shí)的人為什么能受得了，而我們?nèi)ナ懿涣四?缺少一種想要刻苦學(xué)習(xí)的信念而已。現(xiàn)在的我們很幸運(yùn)，我們要懂得身在福中要知福。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十三
最近幾天，我們學(xué)習(xí)了一篇課文《送東陽(yáng)馬生序》。首先我對(duì)這篇課文的作者宋濂產(chǎn)生憐憫之情，思之再三開(kāi)始對(duì)他敬佩有加，敬佩之余頗為感動(dòng)。
第一、不怕苦，不怕累的刻苦學(xué)習(xí)精神。幾百年前的宋濂從小家里很窮，買(mǎi)不起書(shū)。于是，我對(duì)他頓生憐憫之情，但我知道這不是他的錯(cuò)，他是個(gè)很愛(ài)讀書(shū)的人。他常常向有書(shū)的人借書(shū)，借到后一字不漏的抄錄下來(lái)，不論是天寒地凍，還是披星戴月他從不懈怠，并且如期歸還。他從不叫一句苦，不說(shuō)一句累。年復(fù)一年，日復(fù)一日的把附近有書(shū)人家的.書(shū)都借個(gè)遍。
而我們現(xiàn)在有各種各樣的書(shū)籍，就連一些學(xué)習(xí)指導(dǎo)一類(lèi)的書(shū)只要用激光儀掃描一下就印成了，根本不用自己動(dòng)手去抄。進(jìn)入初中后科目開(kāi)展的多了，學(xué)習(xí)任務(wù)重了點(diǎn)，就有人開(kāi)始牢騷滿腹，怨天尤人，叫苦叫累。把家中的書(shū)真的作為“藏書(shū)”束之高閣。我們和宋濂相比，沒(méi)有任何理由不去好好讀書(shū)。要學(xué)習(xí)他那種不怕苦，不怕累的精神。
第二、跋山涉水，拜名師求學(xué)問(wèn)的堅(jiān)忍不拔精神。宋濂成年后，為學(xué)得更多知識(shí)，他不辭辛勞，天寒地凍，他踏著厚厚的積雪，穿過(guò)深山巨谷，曾跑幾百里之外拜訪名師。自己的四肢都凍裂了也不知道，還一直在趕路。想想我們現(xiàn)在，坐在寬敞明亮的教室里，享受著冬暖夏涼得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件，又有名師陪伴與指導(dǎo)著，但有時(shí)還心不在焉，心猿意馬。想到這兒，心一動(dòng)，快！快！讓這種惰性見(jiàn)鬼去吧！立即行動(dòng)，不能讓向老師求教的寶貴機(jī)會(huì)白白的浪費(fèi)掉了，好好珍惜，不懂就問(wèn)。
第三、不虛榮，不浮澡，見(jiàn)多識(shí)廣，樂(lè)學(xué)其中的精神。宋濂寄居在旅店時(shí)，每天只吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥美滋味的享受，穿著破衣?tīng)€衫，而他的同學(xué)美食吃遍，衣著華貴，他卻毫無(wú)羨慕的意思，心中想到能讀書(shū)就是一件快樂(lè)的事。他的思想境界達(dá)到如此之高真是難能可貴，令人嘆服。而我們?nèi)绻轮蝗鐒e人就感到低人一等，如果吃的不如別人就感到委屈，忘記了學(xué)習(xí)不如別人時(shí)心中的滋味，想到這兒，自己就感到慚愧。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他不虛榮，不浮澡，見(jiàn)多識(shí)廣，樂(lè)學(xué)其中的精神。得到的啟示：無(wú)論何時(shí)求學(xué)之路都是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力的人才能學(xué)有所成。宋濂勤奮學(xué)習(xí)的成長(zhǎng)故事不但勉勵(lì)馬生珍惜太學(xué)的優(yōu)越條件刻苦學(xué)習(xí)，同時(shí)也凈化了我的心靈。關(guān)鍵是擺正心態(tài)樂(lè)學(xué)其中，定能成功。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十四
今天，我們學(xué)了一篇名叫《送東陽(yáng)馬生序》的古文，讓我獲益良多。作者以自己的親身經(jīng)歷為例子，使做為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷，我們應(yīng)不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。
宋濂(1310——1381)，字景濂，號(hào)潛溪，謚文憲，浦江(在今浙江義烏縣西北)人，很受朱元璋器重，為明代的“開(kāi)國(guó)文臣之首”。家境貧寒，自幼發(fā)奮苦讀，依靠堅(jiān)強(qiáng)的毅力，克服艱難險(xiǎn)阻，最終戰(zhàn)勝了自我，完善了人生，用今天的眼光來(lái)審視他當(dāng)時(shí)遇到的困難，是很難想像的，那么艱苦能克服，簡(jiǎn)直不可思議。讀過(guò)他的事跡，對(duì)于今天的我們，依然能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼。
從文中我們知道，古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě)，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過(guò)約定的期限，終于有機(jī)會(huì)看到各類(lèi)書(shū)籍。而面對(duì)著父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū)，我卻很少細(xì)心地讀過(guò)，真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí)，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解，直到先生高興了，才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對(duì)知識(shí)的渴望與決心，我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂，也沒(méi)有奔走的勞累，更不必親手抄書(shū)，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專(zhuān)一了。
但是我們自己，單單是嘴里說(shuō)著，自己長(zhǎng)大以后要出人頭地，找一份好工作孝敬父母，可是實(shí)際行動(dòng)呢?天上永遠(yuǎn)不會(huì)掉下黃金，一切只能靠我們自己。不要做說(shuō)話的巨人，行動(dòng)的矮子!
現(xiàn)在的生活，雖然每天都好像是忙忙碌碌，閉上眼睛就是天黑，過(guò)的真的很不充實(shí)啊。而這一切，都又起源生活沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，每天都沒(méi)有具體的安排。宋濂曾言：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉?讀起這些，對(duì)于今天的我們依然具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十五
《送東陽(yáng)馬生序》講述的是現(xiàn)代的那些為科舉考試而讀書(shū)人，講述他們的恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了上百遍上千遍，但是他們度不會(huì)感到膩煩，他們認(rèn)為想要為國(guó)家做貢獻(xiàn)，做這點(diǎn)致力是必須付出的，這是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向世人展示了一代大文豪艱苦的求學(xué)歷程。
讀過(guò)這篇文章，我的第一感想就是我太僥幸了。
從時(shí)間上，我慶幸我沒(méi)有生在封建社會(huì)，而是生在了二十世紀(jì)，不必被當(dāng)時(shí)的制度所壓著，我喜愛(ài)我如今的自由。
從家庭條件和生活上，我非常地同情他。他小時(shí)候由于家貧以致于買(mǎi)不起書(shū)，他只好把從他人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家。即便是在冬天，墨汁都結(jié)成了冰，手指都很難蜿蜒，他照舊會(huì)按照商定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕沒(méi)有名師指點(diǎn)，經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教成績(jī)。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破襤褸爛，但他素來(lái)都不艷羨那些身穿綾羅綢緞的人。
看看我們?nèi)缃竦臈l件，你如果想看書(shū)，父母就會(huì)給你買(mǎi);你如果有成績(jī)不會(huì)，父母就會(huì)給你請(qǐng)家教;你的衣服破了舊了，就會(huì)給你買(mǎi)新的衣服。我們的任何條件都不比他差，但是學(xué)習(xí)卻沒(méi)有他那種用功刻苦的精神。
作為90后的我們，的確要好好的反思一下，是不是我們的條件太好了，讓我們只懂得享用，卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累，可是細(xì)心的想一下，中國(guó)現(xiàn)代時(shí)的人為什么能受得了，而我們?nèi)ナ懿涣四?缺少一種想要刻苦學(xué)習(xí)的信心而已。如今的我們很僥幸，我們要懂得身在福中要知福。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十六
我讀了一篇《送東洋馬生序》的，這次給我了很多回憶，很多想法。
讀了這篇后，我回想了自己是否像他一樣能刻苦讀書(shū)嗎？能像他一樣挨餓挨凍嗎？還能像他一樣求師艱難嗎？所有的答案只是一樣的，一個(gè)字，是“不”字，我很像文中第二段的“諸生”那樣的人。
又回想一下，我爸爸呢？我媽媽呢？對(duì)，沒(méi)錯(cuò)！他們?cè)?jīng)介紹過(guò)，他們年輕時(shí)，家庭經(jīng)濟(jì)非常貧困，連一只布鞋、草鞋都買(mǎi)不起，學(xué)校遠(yuǎn)，只能赤腳走去，應(yīng)有多么痛楚！但他們不放棄，他們認(rèn)真學(xué)習(xí)，結(jié)果有一個(gè)這么好的家庭，他們還能把我養(yǎng)得白白胖胖。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十七
今天我們學(xué)了一篇文言文，叫做《送東陽(yáng)馬生序》，是明朝文學(xué)家宋濂寫(xiě)的。宋濂因?yàn)榭炭嘧x書(shū)而中舉，就任江南儒學(xué)提舉，為太子講經(jīng)。
這篇文講的是宋濂的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。宋濂從小就喜歡讀書(shū)，因?yàn)榧依餂](méi)錢(qián)，就只好借書(shū)來(lái)讀，用筆抄錄下來(lái)。到了成年以后，宋濂就更加喜歡讀書(shū)了。時(shí)常跑到百里之外的地方，向有學(xué)問(wèn)的老師請(qǐng)教，刻苦鉆研。
當(dāng)宋濂從師求學(xué)時(shí)，背著書(shū)箱，拖著鞋子，行走在深山巨谷。雖然雪深數(shù)尺，凜冽寒風(fēng)，他依然堅(jiān)持到學(xué)舍去讀書(shū)，往往是四肢被凍得不能動(dòng)彈。
加努力，刻苦的讀書(shū)，將來(lái)才能有出息，才能為國(guó)家效力。
當(dāng)然，宋濂的學(xué)習(xí)生涯也有很多困難，天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸等等，但他并沒(méi)有灰心喪氣，一切為了學(xué)習(xí)。
所以，他得遍觀群書(shū)。
得遍觀群書(shū)了，便開(kāi)始了他求師之路，常常跑到百里之外去向知識(shí)淵博的人請(qǐng)教，雖然路途艱辛遙遠(yuǎn)，有時(shí)老師脾氣也不好，但他還是學(xué)有所獲。最后幾句他也說(shuō)了，以中有足樂(lè)者，不知口體之前不若人也。因?yàn)閮?nèi)心有足夠快樂(lè)的事，便不覺(jué)得吃穿不如人。生活之苦，但苦中有樂(lè)！
是啊，古代人都這么好學(xué)，積極樂(lè)觀，那我們又何嘗不可呢？人人都會(huì)遇上困難，難能可貴的是遇上困難的以后克服困難的那種勇氣。有時(shí)我經(jīng)常會(huì)遇上不會(huì)做的數(shù)學(xué)題，本想空著不做了，可是想到做出來(lái)之后的那種快樂(lè)，我還是會(huì)耐心的鉆研下去。
我不知道宋濂說(shuō)的是真是假，但是他教育了我，不知道那馬升序有沒(méi)有被教育。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十八
宋濂自幼家境不好，沒(méi)有書(shū)可以看，但他既使是文別人借書(shū)看，依然做到了遍觀群書(shū)。相較之下我們的條件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟學(xué)成這樣，難道不值得我們深思么！
環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)不好的理由。試想一下，同一個(gè)時(shí)代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)條件好么，不是也學(xué)的很好？宋濂的學(xué)習(xí)條件不好，甚至非常的惡劣，照樣學(xué)的很好。更說(shuō)明了學(xué)習(xí)條件不是學(xué)習(xí)好壞的借口、理由。物質(zhì)生活好又怎樣，學(xué)不好也沒(méi)有用。
我認(rèn)為只要努力了，認(rèn)真了便可以學(xué)好！
宋濂的學(xué)習(xí)的那股勁頭也值得我們學(xué)習(xí)，如果我們有他一半的熱情，就不是現(xiàn)在這點(diǎn)可憐的分?jǐn)?shù)。
還有一點(diǎn)，在現(xiàn)在的學(xué)生之中有一個(gè)很不好的通病盲目地追求潮流和名牌，與別人攀比。而宋濂沒(méi)有注重穿著打扮。這是值得我們這個(gè)年代的人效仿的。
古代書(shū)生的信條是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”。為了“金榜題名天下知”，為了為百姓做點(diǎn)好事，為了前程……只有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書(shū)”了，寒窗苦讀十年，再去考取功名?，F(xiàn)在已不像古代，但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。
宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個(gè)年代的人所能全部了解的。
我們考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗、挫折的時(shí)候，總是找客觀理由，但我認(rèn)為學(xué)的好與壞都在于自己，在于有沒(méi)有認(rèn)真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉”。
學(xué)的好與壞都只是為了自己，我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)！
珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的學(xué)習(xí)環(huán)境，在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追，學(xué)出自己的水平！
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十九
細(xì)讀《送東陽(yáng)馬生》序一文，感觸頗深。作者年輕時(shí)的艱苦坎坷求學(xué)經(jīng)歷，讓人十分敬佩!與現(xiàn)實(shí)當(dāng)中生活安逸、學(xué)習(xí)條件好的眾多學(xué)子們相比較，我們更應(yīng)自感慚愧。
《送東陽(yáng)馬生序》是一篇贈(zèng)文。作者宋濂先生為了勉勵(lì)太學(xué)學(xué)子珍視良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，勤奮學(xué)習(xí)而道出了自己年輕時(shí)求學(xué)的艱苦經(jīng)歷。這也是送給我們年輕一代的學(xué)子們最好的贈(zèng)言。
宋濂先生在當(dāng)時(shí)貧困的處境中，為了求學(xué)受盡了“凍餒之患”“奔走求師之苦”和“借書(shū)抄書(shū)之難”仍然不放棄求學(xué)的機(jī)會(huì)。而當(dāng)今的學(xué)校為每個(gè)學(xué)生搭設(shè)了優(yōu)越的學(xué)知識(shí)平臺(tái)，普遍的學(xué)生卻不以為然，不好好珍惜機(jī)會(huì)努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上怕吃苦，迷戀網(wǎng)吧、游戲廳，好逸惡勞，荒廢學(xué)業(yè)。寧濂先生在求學(xué)的生活中“寓逆旅主人，日再食無(wú)鮮肥滋味之享”而同舍生“衣著華麗，燁然若神人”，自己則“溫袍敝衣處其間”，但寧濂先生卻“略無(wú)慕艷意”。而當(dāng)今的眾多學(xué)子在物質(zhì)生活方面卻講究?jī)r(jià)格、質(zhì)量、追求潮流、名牌，互相攀比，講排場(chǎng)、好面子、盲目高消費(fèi)，為了滿足個(gè)人的虛榮心而隨意揮霍父母的血汗錢(qián)，根本就不把父母的勞累當(dāng)作一回事，反而覺(jué)得是理所當(dāng)然的事。這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度與宋濂先生的求學(xué)態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比。我們有著優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件卻不珍惜，真是身在福中不知福啊。
有句話說(shuō)：“老師的話是‘圣旨’，教師的行為就是表率”，可見(jiàn)教師的一言一行對(duì)學(xué)生有著不可忽視的影響力，有著滴水穿石的功效。而有的學(xué)生卻嗤之以鼻，不懂得尊重師長(zhǎng)，以為這樣就顯出個(gè)人的威風(fēng)，讓人感到可悲。相對(duì)宋濂先生“俯身傾身以請(qǐng)，或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”的尊師態(tài)度，我們應(yīng)感到慚愧啊。
再看看現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的張九精同學(xué)，他自幼喪母，家境貧寒，從小便踏上艱辛的勤工儉學(xué)之路。和命運(yùn)抗?fàn)幰殉蔀樗松械囊坏乐餍桑珗?jiān)強(qiáng)的他從沒(méi)抱怨過(guò)，泄氣過(guò)，從不向厄運(yùn)低頭，不自卑，不自棄，一邊求學(xué)，一邊贍養(yǎng)患病的父親?？恐鴴U品、做電器促銷(xiāo)，文具促銷(xiāo)，從事建筑防水工程，當(dāng)家教等工作來(lái)維持生活。尤為可貴的是在這種困苦的生活處境下，他仍然熱愛(ài)學(xué)習(xí)，求知若渴，勤學(xué)苦思，學(xué)業(yè)優(yōu)異。他在逆境中自立自強(qiáng)，勇于進(jìn)取的堅(jiān)韌品格，面對(duì)困難不低頭，面對(duì)挫折不放棄的奮斗精神，是值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的典型模范。
宋濂先生與張九精同學(xué)的求學(xué)態(tài)度，吃苦耐勞的品格應(yīng)引起我們大家的沉思，以他們?yōu)榘駱樱灰獮榱素潏D眼前的利益，享受生活而荒廢學(xué)業(yè)，應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，為鑄造美好的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇一
1、對(duì)于求學(xué)生涯有相當(dāng)細(xì)致、生動(dòng)、簡(jiǎn)潔的描述。走筆利落，文字平易，用心殷切，令人動(dòng)容。
2、卒章顯志。開(kāi)筆以后寫(xiě)了一大片回憶，最后數(shù)行，才落筆主旨——“道為學(xué)之難”，“勉鄉(xiāng)人以學(xué)”。異乎一般贈(zèng)序的寫(xiě)法。顯得特別實(shí)在，不繞彎子，省卻了許多過(guò)渡的話。
3、要點(diǎn)：一是“嗜學(xué)”，“中有足樂(lè)”。二是“勤且艱”，變得可以忍受。三是關(guān)鍵是“心專(zhuān)”，“用心”。四是求學(xué)心切，竟至于忍辱負(fù)重。一切都可以忍受。
4、勸學(xué)，說(shuō)教，但并沒(méi)有講什么大道理，而是以現(xiàn)身說(shuō)法的方式，以自己求學(xué)經(jīng)歷來(lái)打動(dòng)人心。
5、當(dāng)然早就學(xué)過(guò)，然而對(duì)這篇文章始終沒(méi)有很多印象，沒(méi)有留下什么好的印象，也許是有點(diǎn)不喜歡文章說(shuō)教氣——有點(diǎn)憶苦思甜的味道。然而現(xiàn)在一讀，卻覺(jué)得還挺好。也許現(xiàn)在知道觀其大者、略觀大意了。原先只知道尋章覓句，而遺落要旨。
6、文字質(zhì)實(shí)，沒(méi)有玩什么花腔，而有“正心誠(chéng)意”之風(fēng)。但我反對(duì)拿那些艱苦的學(xué)習(xí)環(huán)境來(lái)說(shuō)事，來(lái)教訓(xùn)人。本來(lái)作者是通過(guò)自然感化的方式來(lái)寫(xiě)作的，并不刻意要教訓(xùn)人。而是循循善誘的方式，并無(wú)高高在上之姿態(tài)。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇二
我很是服氣古代的那些為科舉考試而讀書(shū)人，我服氣他們能夠有那么有恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了上百遍上千遍，可是他們度不會(huì)感想?yún)拹?，他們以為想要為?guó)家做孝敬，做這點(diǎn)全力是必需付出的，這是一個(gè)必經(jīng)的歷程。大概有良多人讀書(shū)是為了尋求功名利祿，有人會(huì)以為他們很貪財(cái)，會(huì)蔑視他們。其拭魅這并不成恥，由于他們能龜搴搡家的糧食，拿國(guó)家的銀子，都是他們那么勤奮的讀書(shū)，所換來(lái)的工錢(qián)。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向眾人展示了一代年夜文豪艱苦的修業(yè)過(guò)程。
讀過(guò)這篇文章，我的第一感應(yīng)便是我太榮幸了。
從時(shí)刻上，我信用我沒(méi)有生在封建社會(huì)，而是生在了二十世紀(jì)，不必被當(dāng)時(shí)的軌制所壓著，我喜歡我此刻的自由。
從家庭前提和糊口上，我很是地惻隱他。他小時(shí)辰由于家貧以至于買(mǎi)不起書(shū)，他只好把從別人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家?？v然是在冬天，墨汁都結(jié)成了冰，手指都很難彎曲，他仍然會(huì)遵照商定的時(shí)刻抄完后清償給人家。他怕沒(méi)著名師引導(dǎo)，通俗跑幾百里路去就教題目。冬天在深山巨咕隊(duì)兇擼皮膚都龜裂了也渾然不知。他老是穿得破襤褸爛，但他從來(lái)都不戀慕那些身穿綾羅綢緞的人。
看看我們此刻的前提，你要是想看書(shū)，父母就會(huì)給你買(mǎi)；你要是有題目不會(huì)，父母就會(huì)給你請(qǐng)家教；你的衣服破了舊了，就會(huì)給你買(mǎi)新的衣服。我們的任何前提都不比他差，可是進(jìn)修卻沒(méi)有他那種勤奮吃苦的精神。
作為90后的我們，切實(shí)其實(shí)要好好的反思一下，是不是我們的前提太好了，讓我們只分明享受，卻不分明操作。我們老是在叫苦叫累，然則細(xì)心的想一下，中國(guó)古代時(shí)的酬報(bào)什么能受得了，而我們?nèi)ナ懿涣四?？貧窶一種想要吃苦進(jìn)修的信心而已。此刻的我們很榮幸，我們要分明身在福中要知福。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇三
《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就能夠得出其中之一道理：一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自我的專(zhuān)心與否。
文章中提到宋濂自我小時(shí)候讀書(shū)的狀況――“余幼時(shí)即嗜學(xué)。學(xué)貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天在寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠……”
我們從中能夠看到宋濂小時(shí)候讀書(shū)的環(huán)境是那么惡劣，家中無(wú)錢(qián)，問(wèn)人借書(shū)，寒中抄錄，而自我的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，專(zhuān)心求學(xué)。因此，他之后有名望有地位，詩(shī)文成就高。由此看來(lái)，一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自我的專(zhuān)心與否。
其實(shí)，學(xué)有所成并必須要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能到達(dá)的，最重要的也是自我，自我的專(zhuān)心與否。
外國(guó)有這們一則故事：貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好（若跟其老師相比，簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫），老師看好他，并想把自我畢生精力傳授給他，但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不一樣，導(dǎo)致他聽(tīng)不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時(shí)起，在練習(xí)彈琴之余，還要學(xué)老師的語(yǔ)言，他很認(rèn)真――一天有20小時(shí)，他的眼睛是有光線射進(jìn)去的?；侍觳回?fù)有心人，2個(gè)月之后，他根本把該語(yǔ)言學(xué)到七七八八了。這樣一來(lái)，貝多芬就能夠得到老師的指導(dǎo)，最終在世界上有名義；有地位，對(duì)于第六交響曲，我想人人都有聽(tīng)過(guò)、聞過(guò)。
誠(chéng)然，學(xué)有所成、成才不是三心兩意，亂來(lái)就能夠到達(dá)、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研，再加上自我對(duì)學(xué)習(xí)的專(zhuān)心。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇四
最近，我學(xué)習(xí)了《送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)》這篇課文。這篇文章出自明初文學(xué)家宋濂之手，是宋濂先生送給同鄉(xiāng)小輩的臨別贈(zèng)言。通過(guò)學(xué)習(xí)，我體會(huì)良多也從中體會(huì)到了宋濂先生青年時(shí)求學(xué)的艱辛以及他對(duì)待老師長(zhǎng)輩和學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度。
宋濂先生在文章中說(shuō)：家貧，無(wú)從至?xí)杂^，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。從這里可以看出他青年時(shí)家庭條件之差，在那么寒冷的天氣下，也從未放棄學(xué)習(xí)，由此可見(jiàn)，他是多么地?zé)釔?ài)學(xué)習(xí)。
往下讀，余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒或有所聞。則可以看到宋濂先生為了學(xué)到更多的知識(shí)，彎下身子、側(cè)著耳朵虛心地向前輩請(qǐng)教，對(duì)長(zhǎng)輩語(yǔ)氣溫和、言辭委婉，相當(dāng)?shù)刈鹁础?BR> 再繼續(xù)向下看，當(dāng)看到：同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，煜然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。的時(shí)候，我對(duì)宋濂先生的敬意油然而生：宋濂先生吃著粗茶淡飯，穿著破舊的衣服，而與之同舍的學(xué)生個(gè)個(gè)穿戴華麗，他卻不當(dāng)一回事，不與他們攀比，甚至連一點(diǎn)羨慕之意也從來(lái)沒(méi)有過(guò)，那可不是一般人能做到的。他是把學(xué)習(xí)作為自己最快樂(lè)的事啊!
讀了《送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)》一文，我感受頗多。我決心以宋濂先生為榜樣，學(xué)習(xí)他勤奮好學(xué)、不恥下問(wèn)的精神，學(xué)習(xí)他待人溫和、尊敬師長(zhǎng)的品德，學(xué)習(xí)他不怕吃苦、不慕虛榮的作風(fēng)，把學(xué)習(xí)作為自己最快樂(lè)的事，充分利用中學(xué)時(shí)期這一寶貴的黃金時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，為今后的學(xué)習(xí)、工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才!
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇五
宋濂，是明初文學(xué)家，字景濂號(hào)替溪，浦江人，他自幼就喜歡讀書(shū)，但因?yàn)榧揖池毨?，只有向他人借?shū)來(lái)抄寫(xiě)、再看。他不論是炎熱的夏天，還是寒冷的冬天都一如既往的去讀書(shū)。
每當(dāng)他遇到疑點(diǎn)困惑的時(shí)候，他就去請(qǐng)教老師，希望自己學(xué)有所獲。當(dāng)從學(xué)求師的時(shí)候，他不管遇到什么樣的困難都阻擋不了他對(duì)讀書(shū)的熱情。而他正想用自己刻苦學(xué)習(xí)的這種精神來(lái)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。
當(dāng)我讀懂這篇文言文時(shí)，我的疑惑就是：宋濂他為什么那么熱衷于讀書(shū)，甚至不顧自己的身體健康兒去用功讀書(shū)。但現(xiàn)在我似乎明白了，當(dāng)你認(rèn)準(zhǔn)一件自己喜歡的、對(duì)自己有益的你會(huì)毫不顧忌的去爭(zhēng)取成功。古代有多少文人為了考取狀元而晝夜不停地去讀書(shū)，也許他們是為了更多的功名利祿，但是他們得到的卻會(huì)使自己受用一生。
我們也應(yīng)該嘗試去豐富自己，嘗試把讀書(shū)變?yōu)樽约旱臉?lè)趣，即使你不喜歡，以為讀書(shū)能改變一個(gè)人的心靈，改變一個(gè)人的命運(yùn)，甚至可以改變一個(gè)國(guó)家的未來(lái)。讀書(shū)是一種幸福，也許你會(huì)在書(shū)中找到一個(gè)不一樣的、全新的自我。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇六
我佩服古代的為科舉考試而讀書(shū)人，我佩服他們能夠有有恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了上百遍上千遍，但是他們度不會(huì)感到厭煩，他們認(rèn)為想要為國(guó)家做貢獻(xiàn)，做這點(diǎn)努力是必須付出的，這是必經(jīng)的過(guò)程。也許有許多人讀書(shū)是為了追求功名利祿，有人會(huì)認(rèn)為他們很貪財(cái)，會(huì)鄙視他們。其實(shí)這并不可恥，他們能夠吃國(guó)家的糧食，拿國(guó)家的銀子，他們用功的讀書(shū)，所換來(lái)的報(bào)酬。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。
讀過(guò)這篇文章，第一感想我太幸運(yùn)了。
從時(shí)間上，我慶幸我生在封建社會(huì)，而是生在了二十世紀(jì)，不必被當(dāng)時(shí)的制度所壓著，我喜歡我的自由。
從家庭條件和生活上，我地同情他。他小時(shí)候家貧以至于買(mǎi)不起書(shū)，他把從別人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家。即使是在冬天，墨汁都結(jié)成了冰，手指都很難彎曲，他依舊會(huì)依照約定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕名師指導(dǎo)，經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教問(wèn)題。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛，但他從來(lái)都不羨慕身穿綾羅綢緞的人。
我們的條件，你想看書(shū)，父母就會(huì)給你買(mǎi)；你有問(wèn)題不會(huì)，父母就會(huì)給你請(qǐng)家教；你的衣服破了舊了，就會(huì)給你買(mǎi)新的衣服。我們的任何條件都不比他差，但是學(xué)習(xí)卻他那種用功刻苦的精神。
作為90后的我們，的確要好好的反思一下，是我們的條件太好了，讓我們只懂得享受，卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累，仔細(xì)的想一下，中國(guó)古代時(shí)的人為能受得了，而我們?nèi)ナ懿涣四兀咳鄙傧胍炭鄬W(xué)習(xí)的信念而已。的我們很幸運(yùn)，我們要懂得身在福中要知福。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇七
我思考的不是我們和宋濂、馬君則生活環(huán)境優(yōu)越性的對(duì)比，也不是我們之間所處社會(huì)的優(yōu)劣，而是為學(xué)的精神。
如何為學(xué)?
宋濂在《送東陽(yáng)馬生序》的開(kāi)頭就寫(xiě)到“余幼時(shí)即嗜學(xué)”。他從小熱愛(ài)學(xué)習(xí)，而且，在從師之際，冒著冬天刺骨的寒風(fēng)，背著行囊，忍著皮膚凍裂的疼痛，克服各種困難，憑借自己的努力，認(rèn)真讀書(shū)、做學(xué)問(wèn)。
你看他，沒(méi)有華麗的衣服和美麗的珠寶飾物，不會(huì)把自己裝扮成天上的仙人;你看他，也沒(méi)有更多的鋒芒，不會(huì)把自己裝飾成浮躁又自大的人，謙遜的他反而在官場(chǎng)和學(xué)舍里有自己舉足輕重的地位。荀子在《勸學(xué)》中也曾說(shuō)過(guò)類(lèi)似的例子，螃蟹有著“六跪而二螯”，卻成天假正經(jīng)，找蛇和鱔的洞穴安身，浮躁又蠻橫。而“無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”的蚯蚓，踏踏實(shí)實(shí)地“上食埃土，下飲黃泉”，悶頭鉆洞，反而擁有自己的廳室。正是有著默默無(wú)聞的堅(jiān)韌、淡定和信念，宋濂和蚯蚓并沒(méi)有碌碌無(wú)為，他們?yōu)樽约捍蛟斐鲆黄斓?，享受成功后的喜悅?BR> 因此，為學(xué)首先需要的是一份對(duì)學(xué)問(wèn)的熱愛(ài)與執(zhí)著，其次是有一份“為”的行動(dòng)與努力，最后就是擁有一份堅(jiān)定的信念。這種信念可以使熱愛(ài)常在，行動(dòng)永恒。這三者可以理解為一個(gè)人的主觀能動(dòng)性。
如果只有這份主觀能動(dòng)性，不足以成功，客觀因素也在成功的道路上起著重要作用。在為學(xué)求得成功的路上，要學(xué)會(huì)求助于他人，宋濂和馬君則正是善于求助、利用他人的幫助，才把握住了成功的機(jī)遇。試想想，如果沒(méi)有那戶善良的“藏書(shū)之家”借書(shū)于宋濂，宋濂那份“嗜學(xué)”恐怕會(huì)被殘酷的事實(shí)消磨殆盡;如果沒(méi)有那位德高望重的“先達(dá)”為宋濂指點(diǎn)迷津，宋濂恐怕還要踏上更加艱苦的求學(xué)之路。當(dāng)然，只有“自助”，才會(huì)有“人助”、“天助”。
我想，關(guān)于為學(xué)的思考，還有更多更深;但是，更重要的是行動(dòng)，而六百多年前的宋濂，早為我們指明了通往成功的道路。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇八
讀了《送東陽(yáng)馬生序》才知道古人讀書(shū)求學(xué)的艱難。作者宋濂首先敘述自己求學(xué)的種。種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，最后贊許馬生的謙虛好學(xué)，表達(dá)對(duì)他的期望和勉勵(lì)之情。
看來(lái)，古人這種謙虛好學(xué)的精神，我們的確還須努力學(xué)習(xí)才是。我們實(shí)在是太幸運(yùn)了。有學(xué)?？蛇M(jìn)，有老師可請(qǐng)教，只要你虛心學(xué)習(xí)，老師定會(huì)傾囊相援，且無(wú)后顧之憂，即不必像古人之“手錄”，又不用“負(fù)篋曳屣”，因此，“其業(yè)又不精、德有不成者”，責(zé)任在于自己。
宋濂不愧為明初詩(shī)文三大家之一。在封建社會(huì)，能像宋濂這樣德隆望尊的官員寫(xiě)如此毫無(wú)教訓(xùn)人味道的序給同鄉(xiāng)晚輩，恐怕也不多見(jiàn)。雖愛(ài)才之心，人皆有之，但如果宋濂少時(shí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)求學(xué)的種。種艱辛，怕也不會(huì)有這么多的感慨和叮囑。
我欣賞宋濂那句“其業(yè)又不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉？”的名言。
愿我們努力從古人那里汲取知識(shí)和力量，勤奮學(xué)習(xí)，做一個(gè)有益于社會(huì)的人。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇九
合上書(shū)，回想著剛才看的一篇文言文——《送東陽(yáng)馬生序》，我心里久久不能平靜下來(lái)。
作者宋濂明初詩(shī)文三大家之一，在這響亮的名號(hào)下，不禁讓人想，他的童年一定很幸福，一定是豐衣足食的讀書(shū)，在童年就打下良好的基礎(chǔ)?？墒聦?shí)上，只有最后是對(duì)的，他是在童年打下了良好的基礎(chǔ)，但不是豐衣足食——“家貧，無(wú)從致書(shū)以觀”“每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還”。我怎么也不明白，一個(gè)歷史上這么偉大的人，一個(gè)流芳千古的偉人，怎么會(huì)窮到連看的書(shū)都買(mǎi)不起，要借別人的抄！可另一方面，他在這樣艱苦的環(huán)境都能主動(dòng)學(xué)習(xí)，實(shí)在引人深思。
再看看生活在現(xiàn)代的我們，過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，有何時(shí)愁過(guò)“無(wú)書(shū)讀”？可是，又有多少人能真正珍惜這樣的環(huán)境——讀過(guò)的書(shū)，隨手一扔，不見(jiàn)了就再買(mǎi)，就算沒(méi)有不見(jiàn)，也是卷角的卷角，掉頁(yè)的掉頁(yè)，破爛不堪，心中哪有珍惜書(shū)的想法！不僅如此，還有人沉迷于現(xiàn)代先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)中，伏案游戲，游離在各種虛擬游戲中，殊不知網(wǎng)絡(luò)是我們學(xué)習(xí)的工具，而不是游戲的玩具，甚至要家長(zhǎng)逼著學(xué)習(xí)，又哪來(lái)“十年寒窗苦讀書(shū)”？與宋濂相比，簡(jiǎn)直是天地之間的差別。
宋濂的學(xué)問(wèn)的積累，還需要老師的指點(diǎn)。他對(duì)自己的老師十分尊敬——“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)”“或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”。他這樣的尊敬老師，實(shí)在令人敬佩！
再反觀我們，這樣的尊師重道，現(xiàn)在我們有多少人可以做到？對(duì)老師的啰嗦十分不滿，因老師布置太多的作業(yè)而怨言迭出……這樣的事例比比皆是。殊不知老師是我們?nèi)松缆飞献钪匾囊啡酥?，是老師，教?huì)我們做人，教會(huì)我們做事，把我們引向成功的彼岸?？墒?，花朵卻不明白辛勤園丁的苦心，反而希望園丁不要過(guò)多的阻撓自己。這樣的我們，與宋濂一對(duì)比，就顯出我們是多么的無(wú)知和無(wú)禮。
今天的我們，實(shí)在是萬(wàn)分的的幸運(yùn)——生在一個(gè)民主、自由的時(shí)代，又集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，就更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的環(huán)境?？粗五ィ粗摹耙灾杏凶銟?lè)者，不知口體之奉不若人也”，看著他條件艱苦卻勤奮刻苦，慚愧之余，更應(yīng)有一股向他學(xué)習(xí)的沖動(dòng)和勁頭！
不知當(dāng)年宋濂的后輩馬生有沒(méi)有因?yàn)檫@篇文章而發(fā)奮圖強(qiáng)？反正我是受到鼓舞了——從今天開(kāi)始，我要好好珍惜現(xiàn)在的環(huán)境，帶著對(duì)宋濂這種精神的欽佩和向往，努力學(xué)習(xí)！
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十
讀了這篇《送東陽(yáng)馬生序》古文，我感到有一種力量在把我的心卷起來(lái)，卷到這場(chǎng)戲中。讀到“家貧，無(wú)從致書(shū)以觀………天大寒，硯冰堅(jiān)……弗之怠”，我感覺(jué)仿佛回到宋濂的那個(gè)時(shí)代里，想著他，沒(méi)有辦法看書(shū)，就向有書(shū)的人家借書(shū)，天氣寒冷，硯臺(tái)里的墨都凍成堅(jiān)冰，可卻不放松抄寫(xiě)，和現(xiàn)在的我比，我有參考書(shū)，不用抄，卻沒(méi)有好好利用。
讀到宋濂拜師的時(shí)候，我的眼前好像出現(xiàn)了一幅畫(huà)，畫(huà)上的宋濂，背著書(shū)箱，拖著鞋子，一步步的在深山巨谷中行走，路途遙遠(yuǎn)而險(xiǎn)惡，他艱難的往前走，不理會(huì)“苦”，只想著心中的“師”，大雪深達(dá)數(shù)尺，腳上的皮膚凍裂了也不知道，可見(jiàn)他是那么的專(zhuān)注于“苦難”作斗爭(zhēng)。當(dāng)初我們上學(xué)的.時(shí)候，什么困難也沒(méi)有，輕松的一坐車(chē)，就到了我們想去的學(xué)校。
磨難是一筆財(cái)富，它能錘煉一個(gè)人的意志，激發(fā)一個(gè)人的潛能。所以當(dāng)磨難到來(lái)的時(shí)候，千萬(wàn)不要害怕，千萬(wàn)不要選擇逃避，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)坦然面對(duì)，磨難不是我們想象中的那么可怕。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十一
宋濂從小勤奮好學(xué)家里貧窮沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看就常常向藏收的人家借親手抄錄和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰手指凍得沒(méi)法屈伸他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候背著書(shū)箱、拖著鞋子走在深山大谷中?？岷亩?、凜冽的冷風(fēng)大雪積了好幾尺深腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū)最終成為明代的大學(xué)士。
有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里心卻飛到了窗外；對(duì)老師苦口婆心的教誨我缺乏應(yīng)有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用為我提供便利的學(xué)習(xí)條件我卻不知心存感激……與宋濂相比我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話只能歸因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō)澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)鍛煉他們的膽量。我想也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧！
梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì)磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十二
我非常佩服古代的那些為科舉考試而讀書(shū)人，我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了上百遍上千遍，但是他們度不會(huì)感到厭煩，他們認(rèn)為想要為國(guó)家做貢獻(xiàn)，做這點(diǎn)努力是必須付出的，這是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。也許有許多人讀書(shū)是為了追求功名利祿，有人會(huì)認(rèn)為他們很貪財(cái)，會(huì)鄙視他們。其實(shí)這并不可恥，因?yàn)樗麄兡軌虺試?guó)家的糧食，拿國(guó)家的銀子，都是他們那么用功的讀書(shū)，所換來(lái)的報(bào)酬。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程。
讀過(guò)這篇文章，我的第一感想就是我太幸運(yùn)了。
從時(shí)間上，我慶幸我沒(méi)有生在封建社會(huì)，而是生在了二十世紀(jì)，不必被當(dāng)時(shí)的制度所壓著，我喜歡我現(xiàn)在的自由。
從家庭條件和生活上，我非常地同情他。他小時(shí)候因?yàn)榧邑氁灾劣谫I(mǎi)不起書(shū)，他只好把從別人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家。即使是在冬天，墨汁都結(jié)成了冰，手指都很難彎曲，他依舊會(huì)依照約定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕沒(méi)有名師指導(dǎo)，經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教問(wèn)題。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛，但他從來(lái)都不羨慕那些身穿綾羅綢緞的人。
看看我們現(xiàn)在的條件，你如果想看書(shū)，父母就會(huì)給你買(mǎi);你如果有問(wèn)題不會(huì)，父母就會(huì)給你請(qǐng)家教;你的衣服破了舊了，就會(huì)給你買(mǎi)新的衣服。我們的任何條件都不比他差，但是學(xué)習(xí)卻沒(méi)有他那種用功刻苦的精神。
作為90后的我們，的確要好好的反思一下，是不是我們的條件太好了，讓我們只懂得享受，卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累，可是仔細(xì)的想一下，中國(guó)古代時(shí)的人為什么能受得了，而我們?nèi)ナ懿涣四?缺少一種想要刻苦學(xué)習(xí)的信念而已。現(xiàn)在的我們很幸運(yùn)，我們要懂得身在福中要知福。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十三
最近幾天，我們學(xué)習(xí)了一篇課文《送東陽(yáng)馬生序》。首先我對(duì)這篇課文的作者宋濂產(chǎn)生憐憫之情，思之再三開(kāi)始對(duì)他敬佩有加，敬佩之余頗為感動(dòng)。
第一、不怕苦，不怕累的刻苦學(xué)習(xí)精神。幾百年前的宋濂從小家里很窮，買(mǎi)不起書(shū)。于是，我對(duì)他頓生憐憫之情，但我知道這不是他的錯(cuò)，他是個(gè)很愛(ài)讀書(shū)的人。他常常向有書(shū)的人借書(shū)，借到后一字不漏的抄錄下來(lái)，不論是天寒地凍，還是披星戴月他從不懈怠，并且如期歸還。他從不叫一句苦，不說(shuō)一句累。年復(fù)一年，日復(fù)一日的把附近有書(shū)人家的.書(shū)都借個(gè)遍。
而我們現(xiàn)在有各種各樣的書(shū)籍，就連一些學(xué)習(xí)指導(dǎo)一類(lèi)的書(shū)只要用激光儀掃描一下就印成了，根本不用自己動(dòng)手去抄。進(jìn)入初中后科目開(kāi)展的多了，學(xué)習(xí)任務(wù)重了點(diǎn)，就有人開(kāi)始牢騷滿腹，怨天尤人，叫苦叫累。把家中的書(shū)真的作為“藏書(shū)”束之高閣。我們和宋濂相比，沒(méi)有任何理由不去好好讀書(shū)。要學(xué)習(xí)他那種不怕苦，不怕累的精神。
第二、跋山涉水，拜名師求學(xué)問(wèn)的堅(jiān)忍不拔精神。宋濂成年后，為學(xué)得更多知識(shí)，他不辭辛勞，天寒地凍，他踏著厚厚的積雪，穿過(guò)深山巨谷，曾跑幾百里之外拜訪名師。自己的四肢都凍裂了也不知道，還一直在趕路。想想我們現(xiàn)在，坐在寬敞明亮的教室里，享受著冬暖夏涼得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件，又有名師陪伴與指導(dǎo)著，但有時(shí)還心不在焉，心猿意馬。想到這兒，心一動(dòng)，快！快！讓這種惰性見(jiàn)鬼去吧！立即行動(dòng)，不能讓向老師求教的寶貴機(jī)會(huì)白白的浪費(fèi)掉了，好好珍惜，不懂就問(wèn)。
第三、不虛榮，不浮澡，見(jiàn)多識(shí)廣，樂(lè)學(xué)其中的精神。宋濂寄居在旅店時(shí)，每天只吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥美滋味的享受，穿著破衣?tīng)€衫，而他的同學(xué)美食吃遍，衣著華貴，他卻毫無(wú)羨慕的意思，心中想到能讀書(shū)就是一件快樂(lè)的事。他的思想境界達(dá)到如此之高真是難能可貴，令人嘆服。而我們?nèi)绻轮蝗鐒e人就感到低人一等，如果吃的不如別人就感到委屈，忘記了學(xué)習(xí)不如別人時(shí)心中的滋味，想到這兒，自己就感到慚愧。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他不虛榮，不浮澡，見(jiàn)多識(shí)廣，樂(lè)學(xué)其中的精神。得到的啟示：無(wú)論何時(shí)求學(xué)之路都是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力的人才能學(xué)有所成。宋濂勤奮學(xué)習(xí)的成長(zhǎng)故事不但勉勵(lì)馬生珍惜太學(xué)的優(yōu)越條件刻苦學(xué)習(xí)，同時(shí)也凈化了我的心靈。關(guān)鍵是擺正心態(tài)樂(lè)學(xué)其中，定能成功。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十四
今天，我們學(xué)了一篇名叫《送東陽(yáng)馬生序》的古文，讓我獲益良多。作者以自己的親身經(jīng)歷為例子，使做為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷，我們應(yīng)不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。
宋濂(1310——1381)，字景濂，號(hào)潛溪，謚文憲，浦江(在今浙江義烏縣西北)人，很受朱元璋器重，為明代的“開(kāi)國(guó)文臣之首”。家境貧寒，自幼發(fā)奮苦讀，依靠堅(jiān)強(qiáng)的毅力，克服艱難險(xiǎn)阻，最終戰(zhàn)勝了自我，完善了人生，用今天的眼光來(lái)審視他當(dāng)時(shí)遇到的困難，是很難想像的，那么艱苦能克服，簡(jiǎn)直不可思議。讀過(guò)他的事跡，對(duì)于今天的我們，依然能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼。
從文中我們知道，古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě)，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過(guò)約定的期限，終于有機(jī)會(huì)看到各類(lèi)書(shū)籍。而面對(duì)著父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū)，我卻很少細(xì)心地讀過(guò)，真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí)，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解，直到先生高興了，才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對(duì)知識(shí)的渴望與決心，我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂，也沒(méi)有奔走的勞累，更不必親手抄書(shū)，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專(zhuān)一了。
但是我們自己，單單是嘴里說(shuō)著，自己長(zhǎng)大以后要出人頭地，找一份好工作孝敬父母，可是實(shí)際行動(dòng)呢?天上永遠(yuǎn)不會(huì)掉下黃金，一切只能靠我們自己。不要做說(shuō)話的巨人，行動(dòng)的矮子!
現(xiàn)在的生活，雖然每天都好像是忙忙碌碌，閉上眼睛就是天黑，過(guò)的真的很不充實(shí)啊。而這一切，都又起源生活沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，每天都沒(méi)有具體的安排。宋濂曾言：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉?讀起這些，對(duì)于今天的我們依然具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十五
《送東陽(yáng)馬生序》講述的是現(xiàn)代的那些為科舉考試而讀書(shū)人，講述他們的恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了上百遍上千遍，但是他們度不會(huì)感到膩煩，他們認(rèn)為想要為國(guó)家做貢獻(xiàn)，做這點(diǎn)致力是必須付出的，這是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向世人展示了一代大文豪艱苦的求學(xué)歷程。
讀過(guò)這篇文章，我的第一感想就是我太僥幸了。
從時(shí)間上，我慶幸我沒(méi)有生在封建社會(huì)，而是生在了二十世紀(jì)，不必被當(dāng)時(shí)的制度所壓著，我喜愛(ài)我如今的自由。
從家庭條件和生活上，我非常地同情他。他小時(shí)候由于家貧以致于買(mǎi)不起書(shū)，他只好把從他人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家。即便是在冬天，墨汁都結(jié)成了冰，手指都很難蜿蜒，他照舊會(huì)按照商定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕沒(méi)有名師指點(diǎn)，經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教成績(jī)。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破襤褸爛，但他素來(lái)都不艷羨那些身穿綾羅綢緞的人。
看看我們?nèi)缃竦臈l件，你如果想看書(shū)，父母就會(huì)給你買(mǎi);你如果有成績(jī)不會(huì)，父母就會(huì)給你請(qǐng)家教;你的衣服破了舊了，就會(huì)給你買(mǎi)新的衣服。我們的任何條件都不比他差，但是學(xué)習(xí)卻沒(méi)有他那種用功刻苦的精神。
作為90后的我們，的確要好好的反思一下，是不是我們的條件太好了，讓我們只懂得享用，卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累，可是細(xì)心的想一下，中國(guó)現(xiàn)代時(shí)的人為什么能受得了，而我們?nèi)ナ懿涣四?缺少一種想要刻苦學(xué)習(xí)的信心而已。如今的我們很僥幸，我們要懂得身在福中要知福。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十六
我讀了一篇《送東洋馬生序》的，這次給我了很多回憶，很多想法。
讀了這篇后，我回想了自己是否像他一樣能刻苦讀書(shū)嗎？能像他一樣挨餓挨凍嗎？還能像他一樣求師艱難嗎？所有的答案只是一樣的，一個(gè)字，是“不”字，我很像文中第二段的“諸生”那樣的人。
又回想一下，我爸爸呢？我媽媽呢？對(duì)，沒(méi)錯(cuò)！他們?cè)?jīng)介紹過(guò)，他們年輕時(shí)，家庭經(jīng)濟(jì)非常貧困，連一只布鞋、草鞋都買(mǎi)不起，學(xué)校遠(yuǎn)，只能赤腳走去，應(yīng)有多么痛楚！但他們不放棄，他們認(rèn)真學(xué)習(xí)，結(jié)果有一個(gè)這么好的家庭，他們還能把我養(yǎng)得白白胖胖。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十七
今天我們學(xué)了一篇文言文，叫做《送東陽(yáng)馬生序》，是明朝文學(xué)家宋濂寫(xiě)的。宋濂因?yàn)榭炭嘧x書(shū)而中舉，就任江南儒學(xué)提舉，為太子講經(jīng)。
這篇文講的是宋濂的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。宋濂從小就喜歡讀書(shū)，因?yàn)榧依餂](méi)錢(qián)，就只好借書(shū)來(lái)讀，用筆抄錄下來(lái)。到了成年以后，宋濂就更加喜歡讀書(shū)了。時(shí)常跑到百里之外的地方，向有學(xué)問(wèn)的老師請(qǐng)教，刻苦鉆研。
當(dāng)宋濂從師求學(xué)時(shí)，背著書(shū)箱，拖著鞋子，行走在深山巨谷。雖然雪深數(shù)尺，凜冽寒風(fēng)，他依然堅(jiān)持到學(xué)舍去讀書(shū)，往往是四肢被凍得不能動(dòng)彈。
加努力，刻苦的讀書(shū)，將來(lái)才能有出息，才能為國(guó)家效力。
當(dāng)然，宋濂的學(xué)習(xí)生涯也有很多困難，天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸等等，但他并沒(méi)有灰心喪氣，一切為了學(xué)習(xí)。
所以，他得遍觀群書(shū)。
得遍觀群書(shū)了，便開(kāi)始了他求師之路，常常跑到百里之外去向知識(shí)淵博的人請(qǐng)教，雖然路途艱辛遙遠(yuǎn)，有時(shí)老師脾氣也不好，但他還是學(xué)有所獲。最后幾句他也說(shuō)了，以中有足樂(lè)者，不知口體之前不若人也。因?yàn)閮?nèi)心有足夠快樂(lè)的事，便不覺(jué)得吃穿不如人。生活之苦，但苦中有樂(lè)！
是啊，古代人都這么好學(xué)，積極樂(lè)觀，那我們又何嘗不可呢？人人都會(huì)遇上困難，難能可貴的是遇上困難的以后克服困難的那種勇氣。有時(shí)我經(jīng)常會(huì)遇上不會(huì)做的數(shù)學(xué)題，本想空著不做了，可是想到做出來(lái)之后的那種快樂(lè)，我還是會(huì)耐心的鉆研下去。
我不知道宋濂說(shuō)的是真是假，但是他教育了我，不知道那馬升序有沒(méi)有被教育。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十八
宋濂自幼家境不好，沒(méi)有書(shū)可以看，但他既使是文別人借書(shū)看，依然做到了遍觀群書(shū)。相較之下我們的條件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟學(xué)成這樣，難道不值得我們深思么！
環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)不好的理由。試想一下，同一個(gè)時(shí)代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)條件好么，不是也學(xué)的很好？宋濂的學(xué)習(xí)條件不好，甚至非常的惡劣，照樣學(xué)的很好。更說(shuō)明了學(xué)習(xí)條件不是學(xué)習(xí)好壞的借口、理由。物質(zhì)生活好又怎樣，學(xué)不好也沒(méi)有用。
我認(rèn)為只要努力了，認(rèn)真了便可以學(xué)好！
宋濂的學(xué)習(xí)的那股勁頭也值得我們學(xué)習(xí)，如果我們有他一半的熱情，就不是現(xiàn)在這點(diǎn)可憐的分?jǐn)?shù)。
還有一點(diǎn)，在現(xiàn)在的學(xué)生之中有一個(gè)很不好的通病盲目地追求潮流和名牌，與別人攀比。而宋濂沒(méi)有注重穿著打扮。這是值得我們這個(gè)年代的人效仿的。
古代書(shū)生的信條是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”。為了“金榜題名天下知”，為了為百姓做點(diǎn)好事，為了前程……只有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書(shū)”了，寒窗苦讀十年，再去考取功名?，F(xiàn)在已不像古代，但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。
宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個(gè)年代的人所能全部了解的。
我們考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗、挫折的時(shí)候，總是找客觀理由，但我認(rèn)為學(xué)的好與壞都在于自己，在于有沒(méi)有認(rèn)真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉”。
學(xué)的好與壞都只是為了自己，我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)！
珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的學(xué)習(xí)環(huán)境，在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追，學(xué)出自己的水平！
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十九
細(xì)讀《送東陽(yáng)馬生》序一文，感觸頗深。作者年輕時(shí)的艱苦坎坷求學(xué)經(jīng)歷，讓人十分敬佩!與現(xiàn)實(shí)當(dāng)中生活安逸、學(xué)習(xí)條件好的眾多學(xué)子們相比較，我們更應(yīng)自感慚愧。
《送東陽(yáng)馬生序》是一篇贈(zèng)文。作者宋濂先生為了勉勵(lì)太學(xué)學(xué)子珍視良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，勤奮學(xué)習(xí)而道出了自己年輕時(shí)求學(xué)的艱苦經(jīng)歷。這也是送給我們年輕一代的學(xué)子們最好的贈(zèng)言。
宋濂先生在當(dāng)時(shí)貧困的處境中，為了求學(xué)受盡了“凍餒之患”“奔走求師之苦”和“借書(shū)抄書(shū)之難”仍然不放棄求學(xué)的機(jī)會(huì)。而當(dāng)今的學(xué)校為每個(gè)學(xué)生搭設(shè)了優(yōu)越的學(xué)知識(shí)平臺(tái)，普遍的學(xué)生卻不以為然，不好好珍惜機(jī)會(huì)努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上怕吃苦，迷戀網(wǎng)吧、游戲廳，好逸惡勞，荒廢學(xué)業(yè)。寧濂先生在求學(xué)的生活中“寓逆旅主人，日再食無(wú)鮮肥滋味之享”而同舍生“衣著華麗，燁然若神人”，自己則“溫袍敝衣處其間”，但寧濂先生卻“略無(wú)慕艷意”。而當(dāng)今的眾多學(xué)子在物質(zhì)生活方面卻講究?jī)r(jià)格、質(zhì)量、追求潮流、名牌，互相攀比，講排場(chǎng)、好面子、盲目高消費(fèi)，為了滿足個(gè)人的虛榮心而隨意揮霍父母的血汗錢(qián)，根本就不把父母的勞累當(dāng)作一回事，反而覺(jué)得是理所當(dāng)然的事。這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度與宋濂先生的求學(xué)態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比。我們有著優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件卻不珍惜，真是身在福中不知福啊。
有句話說(shuō)：“老師的話是‘圣旨’，教師的行為就是表率”，可見(jiàn)教師的一言一行對(duì)學(xué)生有著不可忽視的影響力，有著滴水穿石的功效。而有的學(xué)生卻嗤之以鼻，不懂得尊重師長(zhǎng)，以為這樣就顯出個(gè)人的威風(fēng)，讓人感到可悲。相對(duì)宋濂先生“俯身傾身以請(qǐng)，或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”的尊師態(tài)度，我們應(yīng)感到慚愧啊。
再看看現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的張九精同學(xué)，他自幼喪母，家境貧寒，從小便踏上艱辛的勤工儉學(xué)之路。和命運(yùn)抗?fàn)幰殉蔀樗松械囊坏乐餍桑珗?jiān)強(qiáng)的他從沒(méi)抱怨過(guò)，泄氣過(guò)，從不向厄運(yùn)低頭，不自卑，不自棄，一邊求學(xué)，一邊贍養(yǎng)患病的父親?？恐鴴U品、做電器促銷(xiāo)，文具促銷(xiāo)，從事建筑防水工程，當(dāng)家教等工作來(lái)維持生活。尤為可貴的是在這種困苦的生活處境下，他仍然熱愛(ài)學(xué)習(xí)，求知若渴，勤學(xué)苦思，學(xué)業(yè)優(yōu)異。他在逆境中自立自強(qiáng)，勇于進(jìn)取的堅(jiān)韌品格，面對(duì)困難不低頭，面對(duì)挫折不放棄的奮斗精神，是值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的典型模范。
宋濂先生與張九精同學(xué)的求學(xué)態(tài)度，吃苦耐勞的品格應(yīng)引起我們大家的沉思，以他們?yōu)榘駱樱灰獮榱素潏D眼前的利益，享受生活而荒廢學(xué)業(yè)，應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，為鑄造美好的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。