總結(jié)是記錄成果、發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗的重要過程，它可以提高我們的學(xué)習(xí)效率?？偨Y(jié)應(yīng)該圍繞核心內(nèi)容展開，避免偏離主題。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，供大家參考。
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇一
專業(yè)：小學(xué)教育。
班級：b1104。
姓名：葛蘭。
學(xué)號：1311110405。
黨的十七大報告首次提出建設(shè)生態(tài)文明，強(qiáng)調(diào)要“共同呵護(hù)人類賴以生存的地球家園”。黨的十八大報告首次獨(dú)篇論述——大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各個方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。建設(shè)生態(tài)文明，不僅對于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)和全面建設(shè)小康社會具有重大的現(xiàn)實(shí)意義，而且對于維護(hù)全球生態(tài)安全、推動人類文明進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的歷史意義。
人類社會正處于由工業(yè)文明邁向新文明的轉(zhuǎn)型期。人類社會經(jīng)歷了四個時期：原始文明即藍(lán)色文明、農(nóng)業(yè)文明即黃色文明、工業(yè)文明即黑色文明、生態(tài)文明即綠色文明。十八大報告指出“努力走向社會主義生態(tài)文明新時代”。人類文明經(jīng)歷了中國的快速發(fā)展遭遇了資源和環(huán)境的巨大壓力和代價。黨的十八大報告指出：“面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念?！辟Y源約束趨緊主要體現(xiàn)在水資源約束、土地資源約束、能源供應(yīng)約束上，環(huán)境污染嚴(yán)重主要體現(xiàn)在大氣污染、水污染、垃圾污染上，生態(tài)系統(tǒng)退化主要體現(xiàn)在土地荒漠化和沙塵暴問題上、水土流失問題、生物多樣性破壞問題上。中國跨越式發(fā)展付出的沉重的代價：資源匱乏之重，環(huán)境破壞之大，家園毀壞之廣。如果不加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)將——導(dǎo)致資源支撐不住，環(huán)境容納不下，社會承受不起，可持續(xù)發(fā)展難以維系。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式需要理念上的一場革命。人與自然的關(guān)系從原始文明的敬畏自然、崇拜自然，農(nóng)業(yè)文明的依賴自然、順應(yīng)自然，到工業(yè)文明的征服自然、改造自然。面對如此情形，國家不得不大力倡導(dǎo)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)——追求人與自然和諧。
二、生態(tài)文明建設(shè)的重大意義黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在戰(zhàn)略和全局的高度，對生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)提出一系列新思想新論斷新要求，為努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，走向社會主義生態(tài)文明新時代，指明了前進(jìn)方向和實(shí)現(xiàn)路徑。
習(xí)近平同志指出，建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來。他強(qiáng)調(diào)，生態(tài)環(huán)境保護(hù)是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)。要清醒認(rèn)識保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性，清醒認(rèn)識加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性，以對人民群眾、對子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度和責(zé)任，真正下決心把環(huán)境污染治理好、把生態(tài)環(huán)境建設(shè)好。這些重要論斷，深刻闡釋了推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重大意義，表明了我們黨加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的堅定意志和堅強(qiáng)決心。生態(tài)文明建設(shè)是經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的關(guān)鍵保障。生態(tài)文明建設(shè)是民意所在民心所向。生態(tài)文明建設(shè)是黨提高執(zhí)政能力的重要體現(xiàn)。
當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)總量已躍升為全球第2位，人均gdp超過5000美元，面對生態(tài)問題日益突出的嚴(yán)峻形勢，十八大又把生態(tài)文明建設(shè)提到與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)并列的位置，形成了中國特色社會主義五位一體的總體布局。這標(biāo)志著我國開始走向社會主義生態(tài)文明新時代，也標(biāo)志著中國特色社會主義理論體系更加成熟，中國特色社會主義事業(yè)總體布局更加完善。生態(tài)文明建設(shè)對于國家而言，我認(rèn)為有四大意義：
（一）建設(shè)生態(tài)文明是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保障。歷史的教訓(xùn)告訴我們，一個國家、一個民族的崛起必須有良好的自然生態(tài)作保障。隨著生態(tài)問題的日趨嚴(yán)峻，生存與生態(tài)從來沒有像今天這樣聯(lián)系緊密。大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，已成為中華民族偉大復(fù)興的基本支撐和根本保障。
（二）建設(shè)生態(tài)文明是發(fā)展中國特色社會主義的戰(zhàn)略選擇。90多年來，我們黨的理論創(chuàng)新發(fā)生了兩次歷史性飛躍。第一次是在新民主主義革命時期，形成了毛澤東思想。第二次是在黨的十一屆三中全會以后，形成了中國特色社會主義理論體系。馬克思曾經(jīng)指出，問題是時代的口號。這兩次理論上的飛躍，都是為了解決時代面臨的突出問題。在這兩大理論成果的指導(dǎo)下，我們黨取得了新民主主義革命勝利，確立了社會主義基本制度，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路。
業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢。
（四）建設(shè)生態(tài)文明是順應(yīng)人民群眾新期待的迫切需要。隨著人們生活質(zhì)量的不斷提升，人們不僅期待安居、樂業(yè)、增收，更期待天藍(lán)、地綠、水凈；不僅期待殷實(shí)富庶的幸福生活，更期待山清水秀的美好家園。生態(tài)文明發(fā)展理念，強(qiáng)調(diào)尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然；生態(tài)文明發(fā)展模式，注重綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，正是為順應(yīng)人民群眾新期待而作出的戰(zhàn)略決策，也為子孫后代永享優(yōu)美宜居的生活空間、山清水秀的生態(tài)空間提供了科學(xué)的世界觀和方法論，順應(yīng)時代潮流，契合人民期待。
建設(shè)生態(tài)文明，昭示著人與自然的和諧相處，意味著生產(chǎn)方式、生活方式的根本改變，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計，也是全黨全國的一項重大戰(zhàn)略任務(wù)。
三、加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略對策的關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，十八大報告第八部分提出了優(yōu)、節(jié)、保、建四大戰(zhàn)略任務(wù)。
(一)優(yōu)。
優(yōu)化國土空間開發(fā)格局。要按照人口資源環(huán)境相均衡、經(jīng)濟(jì)社會生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則，控制開發(fā)強(qiáng)度，調(diào)整空間結(jié)構(gòu)，促進(jìn)生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀，給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。加快實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，推動各地區(qū)嚴(yán)格按照主體功能定位發(fā)展，構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。提高海洋資源開發(fā)能力，堅決維護(hù)國家海洋權(quán)益，建設(shè)海洋強(qiáng)國。
(二)節(jié)。
(三)保。
(四)建。
加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展評價體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎懲機(jī)制。建立國土空間開發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。深化資源性產(chǎn)品價格和稅費(fèi)改革，建立反映市場供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)生態(tài)價值和代際補(bǔ)償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補(bǔ)償制度。加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管，健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境損害賠償制度。加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育，增強(qiáng)全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，形成合理消費(fèi)的社會風(fēng)尚，營造愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。
美麗中國，是中華民族民族的共同理想，除了物質(zhì)的豐富之外，還應(yīng)包括擁有綠色家園、健康生活。黨的十八大強(qiáng)調(diào)大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，不僅有利于解決既要生產(chǎn)發(fā)展、又要生態(tài)良好的現(xiàn)實(shí)難題，實(shí)現(xiàn)綠色崛起。美麗中國，天藍(lán)、地綠、水凈，未來一定可期！
參考文獻(xiàn)。
[1].建設(shè)生態(tài)文明讓美麗山西綻放異彩.國家林業(yè)局．。
[2].環(huán)保部長周生賢撰文：走向生態(tài)文明新時代.中國城市低碳經(jīng)濟(jì)網(wǎng)。
[3].國家林業(yè)局局長趙樹叢：建設(shè)生態(tài)文明奉獻(xiàn)美麗中國.中國城市低碳經(jīng)濟(jì)網(wǎng)。
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇二
9月30日上午，“‘8+1’對話：弘揚(yáng)生態(tài)文明，共建森林南寧”活動在廣西南寧舉行，中央電視臺著名主持人宋英杰與國家林業(yè)局副局長張永利，中國工程院院士、中國風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計教育家孟兆禎，南寧市代市長周紅波，北京林業(yè)大學(xué)校長宋維明等八位領(lǐng)導(dǎo)專家，圍繞“弘揚(yáng)生態(tài)文明，共建森林南寧”這一主題進(jìn)行了對話和探討。
在對話中，“創(chuàng)建國家森林城市的意義”、“綠色發(fā)展與生態(tài)富民”、“森林、水系和城市的有機(jī)融合”、“城市發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系和綠色城市建設(shè)”等話題成為各界關(guān)注的焦點(diǎn)。
綠是城市之魂。近年來，南寧市著力做好“樹”的文章，大力推進(jìn)“百里環(huán)城森林生態(tài)圈”建設(shè)，持續(xù)開展“大種樹、種大樹”活動，堅持每年種植百萬株以上大樹，僅2022年就種植喬木萬株。如今，“中國綠城”已享譽(yù)四方，“半城綠樹半城樓”是南寧的真實(shí)寫照。
南寧市代市長周紅波說，啟動國家森林城市建設(shè)以來，南寧市委、市政府出臺了《關(guān)于創(chuàng)建國家森林城市的意見》、《關(guān)于實(shí)施五大森林工程加快創(chuàng)建國家森林城市的`決定》、《關(guān)于加快鄉(xiāng)鎮(zhèn)建成區(qū)綠化工作的實(shí)施意見》等25份文件。市政府與各縣區(qū)、各市直單位簽訂了創(chuàng)建國家森林城市目標(biāo)管理責(zé)任書，明確了各單位的工作職責(zé)，從政策上、措施上保障創(chuàng)森工作的順利推進(jìn)。目前，南寧市森林覆蓋率達(dá)到，建成區(qū)綠化覆蓋率、綠地率、人均公園綠地平方米，各項指標(biāo)均已達(dá)到國家森林城市標(biāo)準(zhǔn)。
與會專家認(rèn)為，南寧市緊緊圍繞建設(shè)面向東盟的區(qū)域性國際城市和廣西“首善之區(qū)”的戰(zhàn)略目標(biāo)，致力建設(shè)生態(tài)宜居、環(huán)境優(yōu)美、有凝聚力、可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代和諧城市，走出了一條“既要金山銀山，又要綠水青山”的發(fā)展之路。
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇三
加大環(huán)境保護(hù)力度，切實(shí)保護(hù)自然生態(tài)，是十六屆五中全會對今后五年經(jīng)濟(jì)社會提出的要求，而我省則提出建設(shè)生態(tài)大省的任務(wù)。這是完全必要的。我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
生態(tài)文明是以生態(tài)意識強(qiáng)、生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)、生態(tài)環(huán)境良好為主要內(nèi)容的文明形態(tài)。它的基本要求，首先是人與自然的和諧相處，為子孫后代留下更大的生存和發(fā)展空間；其次是經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，一方面人類要有效地控制人口，同時要大力發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)，把整個社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展建立在生態(tài)的基礎(chǔ)上，同時要充分合理利用資源，切實(shí)保護(hù)環(huán)境；其三是提倡并實(shí)行健康有益的的消費(fèi)模式；其四是構(gòu)建和諧的社會人際關(guān)系。人與自然和諧相處是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容，也是人類社會發(fā)展的必然要求，其根本點(diǎn)就是要達(dá)到生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕和生態(tài)良好的高度統(tǒng)一。要建設(shè)生態(tài)大省，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)至關(guān)重要。筆者認(rèn)為，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，必須正確認(rèn)識和處理幾個重要關(guān)系和問題。
一、正確認(rèn)識和處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的關(guān)系，樹立正確的政績觀。生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展是互為依存互為促進(jìn)的。人類社會的發(fā)展必須依賴于自然資源開發(fā)和利用，同時要注意保護(hù)好環(huán)境，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對環(huán)境的保護(hù)，不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。當(dāng)然，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展，把生態(tài)建設(shè)與發(fā)展經(jīng)濟(jì)對立起來。片面強(qiáng)調(diào)生態(tài)，發(fā)展便沒有保障。人類社會的發(fā)展應(yīng)當(dāng)全面、健康、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧，實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。
能否重視并且搞好生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，關(guān)鍵又在于各級黨政干部樹立正確的政績觀。長期以來，不少領(lǐng)導(dǎo)干部存在認(rèn)識誤區(qū)，以為經(jīng)濟(jì)增長即發(fā)展，即政績。為了追求經(jīng)濟(jì)增長，不惜一犧牲當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境和以大量耗費(fèi)有限的資源為代價換取一時經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的增長。存在這樣一來的問題，與黨政領(lǐng)導(dǎo)干部政績考核的內(nèi)容不無關(guān)系。長期以來的政績考核，只側(cè)重于對經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)的考量，而沒有將環(huán)保指標(biāo)納入其中，政績觀有偏差?？梢婞h政領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的政績觀，對于生態(tài)文明建設(shè)十分重要。正確的政績觀既要與科學(xué)發(fā)展觀相符，使當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源得以長期有效的利用和保護(hù)，從而推動地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時又要注意和防止陷入新的誤區(qū)：即偏重于對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)而忽視經(jīng)濟(jì)發(fā)展的單純的生態(tài)政績觀，只有樹立科學(xué)正確的政績觀，才能更好地推動生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益。
二、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展農(nóng)業(yè)的關(guān)系，大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化。良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ)，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護(hù)和優(yōu)化。保護(hù)土地改進(jìn)耕作技術(shù)，發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)是生態(tài)文明建設(shè)對發(fā)展農(nóng)業(yè)的基本要求。首先要加強(qiáng)植被保護(hù)、水土保護(hù)、荒漠保護(hù)，合理利用土地資源；其次要反對隨意開墾，粗放耕作，破壞土地結(jié)構(gòu)；其三要因地制宜，興修水利，改良土地，鼓勵使用農(nóng)家肥和生物肥；其四是按照生態(tài)學(xué)原理和生態(tài)規(guī)律，因地制宜地設(shè)計，組裝調(diào)整和管理農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的工程體系，它要求吧糧食與多種經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)生產(chǎn)，發(fā)展大田種植與林、牧、副、漁業(yè)，發(fā)展大農(nóng)業(yè)與發(fā)展工業(yè)結(jié)合起來，利用傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精華與現(xiàn)代科技成果，通過人工設(shè)計生態(tài)工程，協(xié)調(diào)發(fā)展與環(huán)境之間、資源利用與保護(hù)資源之間的矛盾，形成生態(tài)與經(jīng)濟(jì)上的良性循環(huán)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會三大效益的統(tǒng)一。積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，是既能加快生態(tài)文明建設(shè)步伐又能有效發(fā)展農(nóng)業(yè)，提高農(nóng)業(yè)效益的必由之路。推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，改變傳統(tǒng)的弱質(zhì)地位，提高農(nóng)業(yè)規(guī)模化效應(yīng)和競爭質(zhì)量，促使農(nóng)業(yè)突破傳統(tǒng)的生產(chǎn)范圍，向加工業(yè)、商業(yè)延伸，形成加工、科技、服務(wù)、銷售的產(chǎn)業(yè)鏈，逐步走向現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)，使生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展農(nóng)業(yè)形成統(tǒng)一，使生態(tài)經(jīng)濟(jì)化、經(jīng)濟(jì)生態(tài)化。
三、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展工業(yè)的關(guān)系，發(fā)展循環(huán)工業(yè)、生態(tài)工業(yè)，走新型工業(yè)化的道路。如果工業(yè)文明只追求生產(chǎn)的增值而忽視對自然環(huán)境的保護(hù)，則必然引發(fā)人與自然、人與社會一系列不可調(diào)和的矛盾。要提倡生態(tài)文明，重視社會的整體利益及長遠(yuǎn)利益，實(shí)現(xiàn)自然環(huán)境、社會環(huán)境和諧發(fā)展。生態(tài)文明建設(shè)并不排除發(fā)展工業(yè)，但是在發(fā)展工業(yè)的過程中，必須要走可持續(xù)發(fā)展的道路，必須注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境，使之達(dá)到高度的統(tǒng)一。
在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，發(fā)展工業(yè)仍然是我省走向現(xiàn)代化的一項艱巨的歷史性任務(wù)，特別是欠發(fā)達(dá)地區(qū)，尤其要重視發(fā)展工業(yè)，壯大區(qū)域經(jīng)濟(jì)。但是，由于過去沒有正確處理好發(fā)展工業(yè)與生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)系，導(dǎo)致了資源的過度開發(fā)和浪費(fèi)，大氣被污染，河流被污染，水土流失，地質(zhì)石漠化、沙化，環(huán)境和自然資源與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的矛盾日益突出。因此，不能再走傳統(tǒng)的工業(yè)化道路，必須走一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、環(huán)境污染少、人力資源得以充分發(fā)揮的生態(tài)型工業(yè)化道路，達(dá)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益相統(tǒng)一。在欠發(fā)達(dá)地區(qū)，發(fā)展工業(yè)應(yīng)以發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)為主，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)工業(yè)相互結(jié)合，相互促進(jìn)。
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇四
尊敬的各單位領(lǐng)導(dǎo)：
在現(xiàn)在的中國，森林人為破壞現(xiàn)象嚴(yán)重，生態(tài)功能不強(qiáng)。雖然中國森林覆蓋率從新中國成立初期的8.6％提高到現(xiàn)在的16.55％，但其中人工林和中幼齡森林占多數(shù)，森林生態(tài)效益下降。另外，每年有200萬公頃有林地逆轉(zhuǎn)為無林地、疏林地和灌木林地。森林是一片綠海。綠，象征生命、象征健康、象征和平。世界上不能缺少綠，不能缺少那些綠色而“人”口眾多的美麗的“城市”。
地退化嚴(yán)重。中國現(xiàn)有退化草地135萬平方公里，約占可利用草地面積的三分之一。土地沙化現(xiàn)象突出，每年新增沙化面積3436平方公里，相當(dāng)于損失一個中等縣的土地。由人為因素引起的水土流失面積每年增加1萬平方公里。大地所育，終歸大地，大地養(yǎng)活人民，人民就應(yīng)愛護(hù)大地。
水生態(tài)也出現(xiàn)失調(diào)，旱澇災(zāi)害頻繁，水環(huán)境安全度下降。主要表現(xiàn)為水資源短缺，地下水位下降；河道淤塞，河流斷流；濕地破壞，湖泊萎縮，調(diào)蓄洪水能力下降，富營養(yǎng)化問題嚴(yán)重。上善若水，水善利萬物而不爭。
為了建設(shè)郴州的美好環(huán)境，我們都應(yīng)該主動加入到保護(hù)環(huán)境的行列之中，自覺遵守一些關(guān)于環(huán)境保護(hù)的建議。
1、正確進(jìn)行垃圾分類。進(jìn)行垃圾分類不僅可以減少浪費(fèi)，還可以減少環(huán)境污染。“變廢為寶”美化城市環(huán)境。
2、節(jié)約資源，從根本上減少垃圾產(chǎn)生。節(jié)約資源是人們力所能及的事，如：及時關(guān)上水龍頭、少開車，多走路等等?！耙恢嘁伙垞跛纴碇灰滓唤z一縷恒年物力維艱”。
3、堅持“一水多用”原則，節(jié)約用水。水是生命之源，不要人類的眼淚成為最后一滴水。
4、不濫伐樹木，隨意采摘花草。花花草草皆是生命，尊重生命，尊重自然。
5、參與植樹等有益活動。春季，萬物復(fù)蘇，正是植樹造林的黃金季節(jié)。植樹造林不僅能夠美化環(huán)境，提高空氣質(zhì)量，還能改善氣候狀況，可謂一舉多得。
6、號召民眾參與環(huán)保事業(yè)?？梢酝ㄟ^電視、廣播、報紙、網(wǎng)絡(luò)等各種媒體，在郴州營造保護(hù)生態(tài)環(huán)境的輿論氛圍，引導(dǎo)人們?nèi)罕娹饤壍纳詈拖M(fèi)習(xí)慣，養(yǎng)成低碳環(huán)保的生活方式。
地球是一位慈母，帶給我們家的溫暖；地球是一位恩師，不求回報的默默奉獻(xiàn)；地球同時也是一位嚴(yán)父，他告訴我們：人類自己犯下的錯誤要自己承擔(dān)。在現(xiàn)如今，雄偉壯觀的萬里長城??！你可知道，你的周圍再也沒有那“芳草碧連天”了，取而代之的卻是一望無垠的黃土。美輪美奐的洞庭湖??！你可知道，有多少垃圾在你體內(nèi)沉浮。奇特美麗的黃山??！你可知道，空氣中飄含著多少灰塵毒氣。地球哺育著我們，我們卻把地球搞得滿目瘡痍。保護(hù)環(huán)境刻不容緩。
其實(shí)真正檢驗我們對環(huán)境的貢獻(xiàn)不是言辭，而是行動。政府機(jī)關(guān)也都應(yīng)該重視這一些環(huán)境問題，制定相關(guān)的規(guī)章制度，對全市環(huán)境保護(hù)工作實(shí)施統(tǒng)一監(jiān)督管理，制定城市規(guī)劃，應(yīng)當(dāng)確定保護(hù)和改善環(huán)境的目標(biāo)和任務(wù)。還可以設(shè)立有關(guān)環(huán)境的獎勵制度和舉報不良破壞環(huán)境熱線電話，從民眾的角度落實(shí)環(huán)境問題的解決。
雖然我現(xiàn)在做得只不過是一些微小的事，但是我堅信要是我們?nèi)巳硕加斜Ｗo(hù)環(huán)境的責(zé)任心，從自己做起，從小事做起，攜手保護(hù)我們的家園，自然會給人類應(yīng)有的回報。
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇五
大豐市新豐鎮(zhèn)中心小學(xué)五(5)班李進(jìn)祺2013·6·8·。
最近，我反復(fù)閱讀了《美麗中國——生態(tài)文明建設(shè)者》一書。本書的主題是：號召全黨全軍全國各族人民都做生態(tài)文明建設(shè)者，為打造美麗中國努力奮斗。
什么是生態(tài)？生態(tài)是人類的綜合狀態(tài)與人類賴以生存的自然界的綜合狀態(tài)的總和。自然界包括土地、江湖河海、空氣、植物、動物等等。土地、江湖河海、空氣雖然不具有生命，但是它們是孕育生命以及生命賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，所以我們把它們劃入生態(tài)的領(lǐng)域。什么是生態(tài)文明？生態(tài)文明是人類的綜合狀態(tài)和自然界的綜合狀態(tài)的平衡局面。什么是生態(tài)文明建設(shè)？生態(tài)文明建設(shè)就是人類按照科學(xué)發(fā)展觀打造人類的綜合狀態(tài)和自然界的綜合狀態(tài)的平衡局面，就是打造美麗中國。
每個人都希望自己一直處于美好狀態(tài)，這個愿望當(dāng)然是無可非議的。但是很少有人知道人類狀態(tài)和自然界狀態(tài)是相互制約的,也有些人在理論上是知道的，在實(shí)踐上卻是背道而馳的。這種知與不知本質(zhì)上是一樣的，都不利于生態(tài)文明建設(shè)。前者要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，后者要知行統(tǒng)一。如果破壞了兩種狀態(tài)之間的平衡，人類就要受到自然界的懲罰，實(shí)質(zhì)上是人類在懲罰自已，因為這種不平衡是人類自已造成的。
必使土質(zhì)越來越差，當(dāng)然會影響到莊稼產(chǎn)量，希望農(nóng)民們不要做這種剜肉醫(yī)瘡的蠢事。過去農(nóng)民燒飯燒萊都是用秸桿做燃料的，現(xiàn)在絕大部分人家用液化汽，電作為燒飯燒萊的能源了，這是一種社會進(jìn)步。農(nóng)民覺得秸桿多余了，就采取了錯誤的處理方法，付之一炬，一燒了之或者拋進(jìn)附近的溝河里。這樣做就污染了空氣和河水。一旦空氣和河水被嚴(yán)重污染，“1930年比利時境內(nèi)馬斯河谷煙霧事件”、“1948年美國多諾拉煙霧事件”、“1949年——1954年日本境內(nèi)水俁灣事件”就會重演。那幾次事件都造成了生命財產(chǎn)的重大損失，產(chǎn)生的原因就是因為空氣和河水受到了嚴(yán)重污染。農(nóng)民們可以把秸桿粉碎后施到田里做肥料，增加土壤的有機(jī)質(zhì)，促進(jìn)莊稼高產(chǎn)。我在電視里看到，目前鹽城市有關(guān)單位正在大力推廣秸桿粉碎機(jī)，希望農(nóng)民們購買使用。
“天生吾材必有用”。我們要合理使用森林資源，保護(hù)植被，保持動物界相生相克的關(guān)系。吸取因亂砍濫伐森林,破壞植被引起山洪暴發(fā)、泥石流暴發(fā)以及因滅狼護(hù)鹿破壞了狼鹿間相生相克的關(guān)系而產(chǎn)生的惡劣后果的慘痛教訓(xùn)。我們要大力保護(hù)珍禽珍獸、奇花異草、不捕獵野生動物等等?？傊?，只有保持自然界萬類競自由的狀態(tài)，才能有我們?nèi)祟惿娴酶玫臓顟B(tài)。
我們在日常生活中不要隨地吐痰、不要亂扔亂倒垃圾、不使用容易造成污染的物品。在有條件的地方要植樹造林，養(yǎng)花栽草等等。我們少年兒童要盡自己所知向社會宣傳生態(tài)文明建設(shè)的意義，和全國人民一道投入到生態(tài)文明建設(shè)的行列中去，立志當(dāng)一輩子生態(tài)文明建設(shè)者，為打造美麗中國奉獻(xiàn)畢生精力！
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇六
過去樹木茂盛，環(huán)境優(yōu)美，千百只鳥兒在空中自由的飛翔，矯健的羚羊在廣闊大草原上動感十足的奔跑，到處一片盛氣凌人的景象。然而，此刻一切的一切都變了。大地變得憔悴，環(huán)境變得骯臟，處處存在隱患大氣污染、水資源污染、三廢污染、溫室效應(yīng)、臭氧層破壞、酸雨蔓延、綠色屏障銳減、土地荒漠化、海洋生態(tài)危機(jī)……地球時刻在變化，時刻在變“壞”！
古代詩人陶淵明在詩句“采菊東籬下，悠然在南山”的情境中覓得閑適淡遠(yuǎn)；王維在“明月松間照，清泉石上流”的意境中找到靜謐空靈；朱自清在月下荷塘的朦朧之美中體會到了片刻的寧靜；毛澤東在“鷹擊長空，魚翔淺底”“萬類霜天竟自由”的爛漫畫卷里表現(xiàn)出革命家的睿智和豪放……大自然是多么的完美！多么的讓醉心！
大自然不但是我們生存的空間，而且還是我們精神寄托的橋梁！
大自然不是我們隨意剝奪的對象！不是我們無止境的汲取財富的源泉！而是我們生存和發(fā)張息息相關(guān)的生命共同體。對自然，我們不能妄想著去“征服”去“戰(zhàn)勝”而要精心地加以保護(hù)，加以疼愛和珍惜！
生態(tài)文明，我們?yōu)楹尾蝗?shí)現(xiàn)，為何不去建設(shè)生態(tài)文明，地球在一點(diǎn)一點(diǎn)的再變“壞”，我們到此刻還有什么理由不去建設(shè)生態(tài)文明呢！換個角度想想，人類跟一只貪婪的狼有何不同呢！無非是在利用地球母親那匱乏的資源來實(shí)現(xiàn)自己的欲望罷了！人類阿！再不收手，大自然會以自己的手段來報復(fù)你們吶！
為了大自然的完美我們就應(yīng)用心提倡并去實(shí)踐低碳生活，選取簡約生活方式，從衣、食、住、行、用都能夠體現(xiàn)生態(tài)文明。節(jié)電、節(jié)水、節(jié)油、節(jié)氣，從這些點(diǎn)滴小事做起。除了植樹，還有人買運(yùn)輸里程很短的的商品，有人堅持爬樓梯，形形色色，有的很搞笑，有的不免有些麻煩。但關(guān)心全球氣候變暖的人們卻把減少二氧化碳實(shí)實(shí)在在的帶入了生活。
地球家園——人類賴以生存的空間。
共建生態(tài)文明公爭綠色未來讓我們從生活中做起，從此刻做起，為我們能夠擁有一個文明、健康、優(yōu)美的地球而貢獻(xiàn)自己的一份力量吧！
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建設(shè)生態(tài)文明建議書篇七
建議縣政府邀請國內(nèi)有關(guān)專家和本縣有識之士，根據(jù)生態(tài)涵養(yǎng)發(fā)展區(qū)的功能定位和鎮(zhèn)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的不同特點(diǎn)及水平，編制全縣各村生態(tài)建設(shè)的詳盡規(guī)劃。詳規(guī)應(yīng)體現(xiàn)以下三個特點(diǎn)，一是堅持高起點(diǎn)，分步實(shí)施，循序漸進(jìn)，在保護(hù)生態(tài)環(huán)境、發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)、建設(shè)生態(tài)文化的前提下，因地制宜，依托主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)搞建設(shè)。二是詳規(guī)要具有剛性，經(jīng)縣、鎮(zhèn)人民代表大會和村民代表大會討論通過后，必須嚴(yán)格遵守，不能朝令夕改。三是加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)要注意保護(hù)耕地和農(nóng)民的實(shí)際利益，防止不顧主客觀條件和群眾意愿，用行政手段人為“造村”的現(xiàn)象。
（二）通過綜合整治，打造良好生態(tài)環(huán)境。
一是要切實(shí)解決好垃圾污染問題。在總體上實(shí)施“村收、鎮(zhèn)運(yùn)、縣處理”農(nóng)村垃圾處理的同時，依據(jù)當(dāng)?shù)夭煌瑮l件，采取不同的處理方法。如邊遠(yuǎn)山區(qū)、貧困地區(qū)可在解決好防滲漏的情況下，采取填埋的方式。還應(yīng)充分發(fā)揮市場配置資源的基礎(chǔ)性作用，明確“誰投資、誰受益”的原則，拓寬投融資渠道，鼓勵國內(nèi)外資金、企業(yè)，包括激活民間投資介入本縣垃圾處理系統(tǒng)的建設(shè)。從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看，要對農(nóng)村的生產(chǎn)生活垃圾進(jìn)行資源化處理，做好垃圾分類，研究以垃圾制造有機(jī)肥料和發(fā)電等，達(dá)到變廢為寶的目的。
二是切實(shí)解決好生活污水等無害化處理問題。根據(jù)投資少、工藝可靠、排放穩(wěn)定達(dá)標(biāo)的要求，采取建滲水井和微生物方法等小規(guī)模污水處理技術(shù)，杜絕戶戶隨意排放污水的現(xiàn)象。可在我縣主要鄉(xiāng)鎮(zhèn)和大村采取“人工合成濕地技術(shù)”。用這種方法處理污水，污染物去除率高，不滋生蚊蠅，有利于水體凈化，還能有效地防止污染地下水。它原始投資少，無動力消耗，運(yùn)行成本低廉，污水處理結(jié)果達(dá)到中水標(biāo)準(zhǔn)。由于人工濕地與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境相互協(xié)調(diào)，可建設(shè)濕地公園，構(gòu)成新的景觀。
三是加大打擊盜采盜運(yùn)鐵礦石的力度并搞好所破壞的地貌、植被的生態(tài)恢復(fù)。實(shí)行公安、地礦等部門聯(lián)合執(zhí)法，對非法采礦點(diǎn)一律炸毀，對采礦機(jī)械一律處理掉。發(fā)動和組織當(dāng)?shù)卮迕駞⑴c對礦產(chǎn)資源的管理，有關(guān)鎮(zhèn)村應(yīng)結(jié)合本地實(shí)際，積極推進(jìn)采礦地區(qū)各村的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，發(fā)展特種種植、綠色養(yǎng)殖、生態(tài)旅游等產(chǎn)業(yè)和項目，向荒山要糧、要果、要富裕。
（三）因地制宜，構(gòu)筑生態(tài)產(chǎn)業(yè)支撐。
每個村應(yīng)根據(jù)全縣農(nóng)業(yè)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和區(qū)域特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)劃，緊扣農(nóng)民增收這個中心，突出培育并強(qiáng)化生態(tài)農(nóng)業(yè)、民俗旅游等主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，推廣農(nóng)牧結(jié)合式、種養(yǎng)結(jié)合式、農(nóng)林結(jié)合式，以及綜合式、庭院式等多種小型生態(tài)經(jīng)濟(jì)模式，打造密云的“有機(jī)魚生產(chǎn)村”、“有機(jī)果品村”、“生態(tài)旅游度假村”、“休閑觀光村”。結(jié)合生態(tài)文明村的建設(shè)，加大投入和從業(yè)人員的培訓(xùn)，提高民俗旅游村的檔次和水平。要利用國家有機(jī)食品認(rèn)證的良機(jī)，開發(fā)本地高附加值的綠色食品。爭取村村都有主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，戶戶都有致富項目，并按照“一個產(chǎn)業(yè)、一個發(fā)展思路、一項實(shí)用技術(shù)、一套扶持措施”的辦法，推進(jìn)廣大農(nóng)民的持續(xù)增收，盡快實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)。
（四）以人與自然和諧為目標(biāo)構(gòu)筑良好人居環(huán)境。
選擇和采用本地特色樹種、花卉，在搞好綠化美化的同時，促進(jìn)本縣相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。農(nóng)村道路硬化要因地制宜，具有滲水、集雨的功能。充分體現(xiàn)環(huán)保的特點(diǎn)。
（五）以綠色消費(fèi)為導(dǎo)向，開發(fā)可再生清潔能源。
政府統(tǒng)一指導(dǎo)農(nóng)村再生能源開發(fā)，引入市場競爭機(jī)制，采取縣內(nèi)外招標(biāo)或委托的形式，吸引技術(shù)實(shí)力雄厚、經(jīng)驗豐富的專業(yè)能源公司參與密云的沼氣、太陽能等清潔能源的開發(fā)利用。按照“誰開發(fā)、誰經(jīng)營、誰受益”的原則進(jìn)行運(yùn)作，在推廣中應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：一是加大宣傳力度，通過播放科教片、組織參觀、推廣太陽能和沼氣使用的示范典型引導(dǎo)農(nóng)民。二是以養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展促進(jìn)沼氣池的建設(shè)利用。三是成立清潔能源物業(yè)服務(wù)中心或在鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級確定相對穩(wěn)定的專（兼）職技術(shù)服務(wù)人員，經(jīng)常深入農(nóng)戶面對面指導(dǎo)，解決農(nóng)民在建設(shè)、使用中遇到的困難與技術(shù)問題。技術(shù)人員可兼職經(jīng)營沼氣池和太陽能設(shè)備配件業(yè)務(wù)，方便群眾購買配件。四是在完善好原建的基礎(chǔ)上大力抓新建，并充分考慮到財政的實(shí)際承受能力，防止片面追求數(shù)量。
（六）在專項資金的投入和使用上注重實(shí)效，抓住重點(diǎn)。
為了確保環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)和生態(tài)文明村建設(shè)的順利進(jìn)行，縣政府已明確縣財政每年撥款4000萬元，五年共計2億元。有關(guān)部門在加強(qiáng)有效監(jiān)管，防止濫用、挪用的同時，應(yīng)科學(xué)安排好專項資金的使用，把有限的資金用到刀刃上，對重點(diǎn)村、重點(diǎn)項目進(jìn)行重點(diǎn)扶持，不搞撒“芝麻鹽”。應(yīng)對改水改廁，垃圾消納、清潔能源推廣等關(guān)鍵性項目加大投資力度，做到投一筆便有起色，落一處便有效果，使有限的資金真正起到“四兩撥千斤”的作用。鎮(zhèn)政府也要安排相應(yīng)的配套資金，并吸納農(nóng)民自有資金用于生態(tài)文明村建設(shè)。
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇八
生態(tài)文明建設(shè)，利國利民。下面是本站小編整理的建設(shè)生態(tài)文明。
建議書。
歡迎閱讀參考。
家長朋友們：
為全面貫徹落實(shí)和xx屆三中全會關(guān)于加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)有關(guān)精神，以倡導(dǎo)環(huán)保行為、普及低碳理念，多層次、多形式、全方位開展生態(tài)文明教育，使廣大家長朋友成為綠色社會的播種者、建設(shè)者，低碳生活的倡導(dǎo)者、實(shí)踐者，環(huán)境保護(hù)的宣傳者、監(jiān)督者。我們向家長朋友們提出以下建議：
一、積極響應(yīng)號召，爭做生態(tài)文明的宣傳員。讓我們自覺樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，支持、參與生態(tài)文明宣傳教育，形成愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。進(jìn)一步推動形成“我為建設(shè)綠色家園盡責(zé)，我以奉獻(xiàn)生態(tài)文明為榮”的良好風(fēng)尚。
二、積極主動參與，爭做綠色家園的踐行者。自覺參與全民義務(wù)植樹活動，加快推進(jìn)綠色家園和生態(tài)文明建設(shè)。鼓勵社會各界參與城鄉(xiāng)綠化工程，倡導(dǎo)多種方式履行植樹義務(wù)，支持栽植“希望樹”、“青春樹”、“友誼樹”，建設(shè)“青年林”、“巾幗林”、“成長紀(jì)念林”、“結(jié)婚紀(jì)念林”、“幸福家庭林”等，逐步形成以樹寄情、以樹銘志、奉獻(xiàn)綠色的良好社會時尚。
三、堅持從我做起，爭做愛綠護(hù)綠的帶頭人。踐行低碳生活、綠色消費(fèi)。珍惜生態(tài)綠化建設(shè)成果，愛護(hù)花草樹木，爭做綠色家園的守護(hù)人，爭做愛綠護(hù)綠的先進(jìn)和模范，切實(shí)保護(hù)好造林綠化成果。
用熱情植下一棵樹，用愛心呵護(hù)一片綠。建設(shè)生態(tài)彭水、綠色彭水，我們義不容辭!創(chuàng)建森林城市和園林城市，我們重任在肩!讓我們攜起手來，共同努力，從我做起，從現(xiàn)在做起，爭當(dāng)積極營造優(yōu)美人居環(huán)境的創(chuàng)造者，為共建綠色家園，共促生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量!
建議人：xxx。
時間：xxxx年xx月xx日。
全鎮(zhèn)廣大干部群眾：
是我們共同的家園，建設(shè)和諧宜居是全鎮(zhèn)人民共同期盼。近年來，我鎮(zhèn)以“……”和“農(nóng)村環(huán)境整治年”活動為總抓手，先后創(chuàng)建成為省生態(tài)鎮(zhèn)、*市文明鎮(zhèn)、*市衛(wèi)生鎮(zhèn)等，取得了良好的成效。但是，對照科學(xué)發(fā)展觀和社會主義新農(nóng)村建設(shè)的要求，與人民群眾的要求比，我鎮(zhèn)的生態(tài)環(huán)境方面還有許多亟需改進(jìn)的薄弱環(huán)節(jié)。特別是河道水質(zhì)惡化、榨菜污水和工業(yè)廢水廢氣等治理、農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生長效保潔等方面問題比較突出，已成為又好又快發(fā)展的掣肘。
曹娥是我家，管理靠大家。當(dāng)前，全鎮(zhèn)上下正在大力開展“生態(tài)文明建設(shè)年”活動。為了更好的建設(shè)我們的家園，特向全鎮(zhèn)廣大干部群眾及所有第二故鄉(xiāng)建設(shè)者建議：
一、人人爭當(dāng)生態(tài)文明建設(shè)主人翁。正確處理好個人利益與集體利益、當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系，積極響應(yīng)鎮(zhèn)黨委、政府的號召，自覺參與到生態(tài)文明建設(shè)年活動中來，積極倡導(dǎo)文明新風(fēng)，培養(yǎng)健康生活方式及良好公共衛(wèi)生習(xí)慣，以良好的社會公德和個人品德影響與教育身邊的人，形成全社會共同參與生態(tài)文明建設(shè)的良好氛圍。
二、人人爭當(dāng)生態(tài)文明建設(shè)表率者。從自我做起，自覺接受文明生活方式與健康生活常識教育、革除各種危害健康、污染環(huán)境的不良行為和生活陋習(xí)。積極參與清除環(huán)境污染、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的志愿服務(wù)活動。努力搞好公共場所的綠化、美化、凈化，清除或有效控制日常生活中產(chǎn)生的污染，對環(huán)境少一分破壞，多一分關(guān)愛，共同營造資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。
三、人人爭當(dāng)生態(tài)文明建設(shè)監(jiān)督員。對生態(tài)文明建設(shè)中出現(xiàn)的問題，及時提出建議，對破壞生態(tài)文明的行為敢于抵制、勇于舉報、堅決制止。人人講衛(wèi)生、樹新風(fēng)、塑形象，為創(chuàng)建清潔、靚麗、開放、文明的宜居環(huán)境做出努力。
為了今天和明天，為了我們共同生存的生態(tài)環(huán)境，讓我們一起加入到生態(tài)文明建設(shè)的熱潮中來，共同創(chuàng)造綠色環(huán)保、文明和諧的生態(tài)家園!
建議人：xxx。
時間：xxxx年xx月xx日。
老師們，同學(xué)們：
水是生命之源，是人類賴以生存和發(fā)展源泉。在當(dāng)今世界面臨的人口、資源與環(huán)境三大問題面前，水資源是不可替代的重要資源。沒有水，一切生命都將消失?？茖W(xué)研究表明，人體的59—66%是由水組成的，一般情況下一個人在沒有食物但是有水的環(huán)境下可以存活7天左右，可是在雖有食物卻沒有水的干燥環(huán)境下只能存活3天。一個城市在沒有正常能源甚至沒有交通工具的情況下，還可以維持一定時間的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，然而沒有水，這個城市很快就會成為一座死城。
2.5%的淡水中，有87%是人類難以利用的兩極冰蓋、高山冰川和永凍地帶的冰雪。人類真正能夠利用的是江河湖泊以及地下水中的一部分，不足世界淡水總量的1%。有人比喻說，在地球這個大水缸里可以用的水只有一湯匙。
根據(jù)聯(lián)合國的數(shù)據(jù)統(tǒng)計，世界上占人口40%的80個國家正面臨著水的危機(jī)，發(fā)展中國家約10億人喝不到清潔的水，17億人沒有良好的衛(wèi)生設(shè)施，每年約有2500萬人死于飲水不潔，500萬人死于同水有關(guān)的疾病。預(yù)計到20xx年，全球三分之二的人口將生活在不同程度地缺水的地區(qū)。聯(lián)合國水事會議指出水危機(jī)將成為繼石油危機(jī)之后另一項嚴(yán)重的社會危機(jī)。人們說：20世紀(jì)人類“為石油而戰(zhàn)”，21世紀(jì)人類將“為水而戰(zhàn)”。
這說明嚴(yán)峻的水資源問題再次成為世界輿論關(guān)注的焦點(diǎn)，是我國社會和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展中一個不能回避的難點(diǎn)，水資源短缺成為包括中國在內(nèi)的貧水國無法回避的世紀(jì)挑戰(zhàn)。盡管孕育了中華文明的長江和黃河依然奔流不息，盡管新中國成立50多年來興建了水庫8萬多座，總蓄水能力達(dá)5000億立方米，加上無數(shù)引水、抽水設(shè)施，使全國供水規(guī)模從1000億立方米增長到5800億立方米。但是，今天的中國卻不得不面對被聯(lián)合國認(rèn)定為“水資源緊缺國家”的現(xiàn)實(shí)。全國有400余座城市供水不足，比較嚴(yán)重缺水的有110座。春耕生產(chǎn)正面臨著嚴(yán)峻的水資源制約，“供水危機(jī)”的警報頻頻拉響。
我看到某些同學(xué)缺乏節(jié)水意識，喝剩下的礦泉水隨手倒掉，洗衣服、刷碗擰開水龍頭任其白流。體育課后擰開水龍頭隨意沖頭。
長期以來，人們錯誤的認(rèn)為：水資源取之不盡、用之不竭，導(dǎo)致公眾的節(jié)水意識仍然不高，造成了長期破壞、浪費(fèi)水資源。要從根本上解決水資源利用效率低和嚴(yán)重的用水浪費(fèi)現(xiàn)象，必須大力提倡節(jié)約用水，建設(shè)節(jié)水型社會，這是保障我國經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。
我們建議：珍惜每一滴水，保護(hù)水資源，從我做起，節(jié)約用水。同學(xué)們，作為一名學(xué)生，一名祖國的接班人，我們有責(zé)任也有義務(wù)盡自己的所能，為建設(shè)一個節(jié)約型的學(xué)校貢獻(xiàn)一份力量。為了社會的可持續(xù)發(fā)展，為了資源的可持續(xù)利用，為了我們美好的明天，讓我們，從現(xiàn)在開始，從自己做起，將節(jié)約進(jìn)行到底!讓我們的學(xué)校成為“節(jié)水學(xué)校”。讓我們大家為建設(shè)節(jié)約型社會，和諧的社會貢獻(xiàn)自己的力量。
建議人：xxx。
時間：xxxx年xx月xx日。
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇九
建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，立足經(jīng)濟(jì)快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。
尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財富的源泉，自然界為勞動提供材料，勞動把材料變?yōu)樨敻??！碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū)，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)志，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。同時，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境保護(hù)提供了物質(zhì)條件。
聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”，因為環(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護(hù)需要資金，資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護(hù)生態(tài)，尤其是可以通過使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置，有賴于人類智慧不斷地認(rèn)識、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展，保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥之兩翼，缺一不可。
綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢，生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志。時勢所趨，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來，尋求一種新的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”。
科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長，對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體強(qiáng)烈。
總體來看，當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本改變。應(yīng)當(dāng)看到，造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長方式的一個重要原因是缺少制度約束，制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)設(shè)施建設(shè)，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧窮，盲目追求增長，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源浪費(fèi)極其嚴(yán)重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費(fèi)使用、廉價使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。
在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中，江西省通過實(shí)施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風(fēng)電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過生態(tài)市場制度的建立，提供生態(tài)市場運(yùn)行的制度保障。
江西省還積極探索建立綠色國民經(jīng)濟(jì)核算考評機(jī)制，加快推進(jìn)水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革，開展排污費(fèi)改環(huán)境稅試點(diǎn)，探索建立水權(quán)交易制度，推進(jìn)生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補(bǔ)償?shù)取?0xx年以來開展的集體林權(quán)制度改革，不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收，還對改善生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用。
江西省的經(jīng)驗表明，科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，就要根據(jù)資源稟賦的特點(diǎn)，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策，堅持“有所為、有所不為”，重點(diǎn)建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地，積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè)，將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相銜接，利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開來，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中限度地發(fā)揮作用。
在制度建設(shè)上，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價格機(jī)制，因為產(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護(hù)稀缺資源，價格機(jī)制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。
此外，還要充分發(fā)揮市場機(jī)制的作用，積極鼓勵人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源，通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。
推進(jìn)綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往蘊(yùn)藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時也存在一定比例的貧困人口，面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面，我們不能用停止發(fā)展的方式來保護(hù)環(huán)境;另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價，重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。
新世紀(jì)以來，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié)，賺一些微薄的辛苦錢。江西要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、人民富裕、社會和諧，必須要有新的發(fā)展模式。為此，江西省委、省政府把實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎，努力探索經(jīng)濟(jì)文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的重大部署，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢，把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)兩年多來，全面啟動了“十二項重大生態(tài)經(jīng)濟(jì)工程”建設(shè)，包括以生態(tài)保護(hù)、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以保護(hù)“一湖清水”為重點(diǎn)、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。
再以峽江水利樞紐工程為例，這是江西有史以來投資的水利建設(shè)項目，被譽(yù)為江西的“三峽工程”，具有防洪、灌溉、發(fā)電和航運(yùn)等重大社會、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益，該水利工程建成后，將對江西經(jīng)濟(jì)核心區(qū)域防洪安全起到保障作用，年均防洪效益達(dá)7.5億元。在防洪的同時，每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能，有效緩解江西電力供需緊張狀況。另外，萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市，也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。
江西在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提高中保持全國前列。森林覆蓋率提高到63.1%，設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位，林業(yè)產(chǎn)值突破千億，上升為全國第六。
當(dāng)前，世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起，與我國的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯，為欠發(fā)達(dá)地區(qū)推進(jìn)綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機(jī)遇。探索“在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)”的路徑，形成面向未來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟(jì)增長模式，才能帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，才能在擴(kuò)總量、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一中贏得主動。
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建設(shè)生態(tài)文明建議書篇十
電影《江南愛情故事》，在小橋流水的古鎮(zhèn)遺風(fēng)中，捕獲一段勃勃生機(jī)同時也江南氣韻十足的唯美愛情。愛情動人，其中所展示的江南水鄉(xiāng)的美麗景觀和人文風(fēng)情更讓人向往之。心中的那一份向往，無疑引發(fā)了我對生態(tài)文明的思考。
在如此追求經(jīng)濟(jì)增長的今天，生態(tài)似乎被破壞的面目全非了，建設(shè)生態(tài)文明已迫在眉睫。如若不然，江南水鄉(xiāng)將真的只能存在于我們的心里，我們的夢里，我們深深地腦海里，也許我們再無緣與那美麗幽靜恬淡自然的江南水鄉(xiāng)有夢一般的邂逅。
從現(xiàn)狀看來，我們身邊的生態(tài)文明并不盡如人意，人類居住環(huán)境惡化加劇，溫室效應(yīng)給全球帶來極大的災(zāi)難：雪災(zāi)、水災(zāi)、風(fēng)暴災(zāi)害、地震、海嘯等等，給人類的生存帶來極大的壓力。雖然黨中央大力宣傳要將加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，但要把建設(shè)生態(tài)文明真正落實(shí)到實(shí)處，仍然有這一定的困難。作為一個大學(xué)生，就校園生態(tài)文明而言，似乎也存在著很多問題。每當(dāng)走在校園的中心路上，身后疾馳過一輛車，周圍的空氣似乎都變熱了，加上隨熱風(fēng)卷起的塵土，還真頓時增加了朦朧感呢！校園路上時不時的也會躺著一些垃圾，最常見的莫過于在垃圾筒上有時會放著生日蛋糕的盒子，每當(dāng)風(fēng)太猛烈時，蛋糕盒便會被吹倒在地，殘留的蛋糕濺的遍地都是，天氣熱些的時候，也許會招來飛蟲，螞蟻等。
也昭示著在建設(shè)生態(tài)文明的道路上我們?nèi)匀灰?jīng)歷一段漫長的過程。那作為一名在校大學(xué)生，我們必須肩負(fù)起建設(shè)生態(tài)文明的歷史使命。建設(shè)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園，要從我做起，從身邊的小事做起，從現(xiàn)在做起。
要建設(shè)好生態(tài)文明，我們首先必須知道何為生態(tài)文明?！吧鷳B(tài)文明”是指人類社會在改造自然造福自身的過程中為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧所付出的努力及其獲得的全部積極成果。廣義和狹義兩個方面：從廣義角度來看，生態(tài)文明是人類社會繼原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明后的新型文明形態(tài)，是在人類歷史發(fā)展過程中形成的人與自然、人與社會環(huán)境和諧統(tǒng)一、可持續(xù)發(fā)展的文化成果。它以人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展作為行為準(zhǔn)則，建立健康有序的生態(tài)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會、自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。從狹義角度來看，生態(tài)文明是與物質(zhì)文明、精神文明和政治文明相并列的現(xiàn)實(shí)文明形式之一，著重強(qiáng)調(diào)人類在處理與自然關(guān)系時所達(dá)到的文明程度。
獸毛皮制作的服裝，少用罐裝食品、飲品，拒絕吸煙，認(rèn)識國家重點(diǎn)保護(hù)動植物，觀察身邊的小動物、鳥類并為之提供方便的生存條件，不參與殘害動物的活動，不虐待動物，愛護(hù)花草樹木，不踐踏草坪。
三、宣傳：由于在校大學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)打交道較多，獲取信息更加渠道多樣化，這樣我們可以多關(guān)注新聞媒體有關(guān)環(huán)保的報道，利用每一個綠色紀(jì)念日宣傳環(huán)境意識，閱讀和傳閱環(huán)保書籍、報刊，支持環(huán)保募捐，反對奢侈，簡樸生活，支持有環(huán)保傾向的股票，參與環(huán)保宣傳，做環(huán)保志愿者。
建設(shè)生態(tài)文明，加強(qiáng)環(huán)保意識，盡到一個公民的責(zé)任，讓我們的社會，我們所居住的地方，能夠永遠(yuǎn)維系著江南水鄉(xiāng)的那一份恬靜與靜謐和諧，讓那種美麗景觀與那份人文風(fēng)情永久地存在于我們的視野里，而不僅僅是夢里。
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇十一
未來的海洋是什么樣的呢？我常常在猜想。
現(xiàn)在，隨著人口和工業(yè)的不斷發(fā)展和增加。陸地上，可供人類生存和發(fā)展的空間逐步縮小，這該怎么辦的？科學(xué)家們一致認(rèn)為，海洋是人類21世紀(jì)的希望。
這樣，只有建造海底“世界”是最好的選擇。在海底建造城市，即可以擴(kuò)大生存環(huán)境，還可以美化地球。
用不了多久，海底城市就完工了。大家拿著行李包排隊進(jìn)“海底城市”。
到了海邊，一道長長的且透明的隧道變出現(xiàn)在了人們眼前。這個隧道口留在地面上，其余部分則是在海中，一直延伸到海底城市，因此，這是通往海底城市的必經(jīng)之路。當(dāng)人們進(jìn)去后，都驚訝萬分。還看上去十分兇猛，但水中卻十分溫和。小魚小蝦自由自在的在水中嬉戲，覓食；一個海藻被水沖來，在水中輕舞。越是往里景色越美。
乘坐急速飛船，不到十分鐘的時候就來到了海底城市。城市外面有一個透明的玻璃罩，可以看到海底迷人的景色，還可以防止一些大魚的攻擊。海底城市和陸地上的城市差不多。都有高樓大廈，繁華的街道，醫(yī)院、商廈、車輛、寵物、樹木，差不多陸地上有地海底都有。
當(dāng)你玩累了，就可以透過玻璃罩，看到海底美麗的景色。一群群色彩斑斕的小魚擺動著彩尾自在的游來游去；綠色的水草隨波擺動；五顏六色的珊瑚把大海裝點(diǎn)得分外美麗；海豚在水中不是的翻騰嬉戲……海底的景色真是美麗呀！人們在心底贊嘆到。
海底城市也許真的是未來。
人類居住的理想場所。我一定要實(shí)現(xiàn)這個美好的心愿！
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇十二
黨的十八大報告對在新的時代條件下推進(jìn)中國特色社會主義做出全面部署，明確提出大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，努力建設(shè)美麗中國。這對于全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展具有重要意義。
確立中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”的總體布局。
黨的十六大以來，黨中央結(jié)合新的實(shí)踐發(fā)展，著眼于堅持和發(fā)展中國特色社會主義，不斷拓展并深化中國特色社會主義事業(yè)的總體布局。黨的十七大增加了社會建設(shè)內(nèi)容，從而把中國特色社會主義事業(yè)總體布局由經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)和文化建設(shè)“三位一體”，拓展為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)“四位一體”。
黨的十七大報告提出，“建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。主要污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善。生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立。”黨的十七屆四中全會提出，全面推進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)，開始把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)的總體布局。
黨的十八大報告明確，建設(shè)中國特色社會主義，總布局是五位一體，從而使中國特色社會主義事業(yè)總體布局由經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)“四位一體”，正式拓展為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”。
總布局從“三位一體”到“四位一體”再到“五位一體”，進(jìn)一步拓展了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展領(lǐng)域和范圍，豐富了科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵。這體現(xiàn)了我們黨與時俱進(jìn)的理論勇氣和政治智慧，展示了我們黨以人為本、執(zhí)政為民的博大情懷，開辟了堅定不移地走中國特色社會主義道路的廣闊前景。
建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)齊頭并進(jìn)，才能更好地堅持和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)。
黨的十八大報告把“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”作為一個章節(jié)單獨(dú)列出，在歷次黨代表大會的政治報告中尚屬首次，相關(guān)內(nèi)容也寫入了新修訂的黨章。這是十八大突出的亮點(diǎn)，為黨內(nèi)外、國內(nèi)外所矚目，充分表明我們黨對經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的高度重視。
建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計。提出大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，標(biāo)志著我們黨對經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展規(guī)律、自然資源永續(xù)利用規(guī)律、生態(tài)環(huán)保規(guī)律和執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識進(jìn)入了新境界。建設(shè)生態(tài)文明是我們黨創(chuàng)造性地回答經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境關(guān)系問題所取得的最新理論成果，為我國實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展和子孫后代永享藍(lán)天凈水綠地提供了更全面、更深入的理念和方法論指導(dǎo)；是我們黨積極主動順應(yīng)廣大人民群眾新期待進(jìn)行的重大部署，進(jìn)一步豐富了我國現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)涵；是我們黨充分吸納中華傳統(tǒng)文化智慧并反思工業(yè)文明與現(xiàn)有發(fā)展模式不足，積極推進(jìn)人類文明進(jìn)程的重大貢獻(xiàn)；是我們黨深刻把握當(dāng)今世界發(fā)展綠色、循環(huán)、低碳新趨向，對可持續(xù)發(fā)展理論的拓展和升華。
黨的十八大報告關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的論述非常豐富，集中體現(xiàn)在“五個一”上：一是樹立一種全新理念。必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。二是堅持一個方針。堅持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。三是明確一項基本要求。把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程。著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢。四是建立一套制度。加快建立生態(tài)文明制度，健全國土空間開發(fā)、資源節(jié)約、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的體制機(jī)制。五是實(shí)現(xiàn)一個目標(biāo)。努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，走向社會主義生態(tài)文明新時代。
生態(tài)文明是人類為建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和。建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)鍵是超越和揚(yáng)棄粗放型的發(fā)展方式和不合理的消費(fèi)模式，提升全社會的文明理念和素質(zhì)，使人類活動限制在自然環(huán)境可承受的范圍內(nèi)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路。
建設(shè)生態(tài)文明，以把握自然規(guī)律、尊重自然為前提，以人與自然、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、人與社會和諧共生為宗旨，以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)，以建立可持續(xù)的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、消費(fèi)模式以及增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力為著眼點(diǎn)，以建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會為本質(zhì)要求。
建設(shè)生態(tài)文明，內(nèi)容非常豐富。從價值取向看，必須樹立先進(jìn)的生態(tài)倫理觀念。人類是自然重要的組成部分。要尊重自然規(guī)律，推動生態(tài)文化、生態(tài)意識、生態(tài)道德等生態(tài)文明理念牢固樹立，使之成為中國特色社會主義的核心價值要素。從物質(zhì)基礎(chǔ)看，必須擁有發(fā)達(dá)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)。對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行生態(tài)化改造，大力發(fā)展節(jié)能環(huán)保等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，使綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)和低碳技術(shù)在整個經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中占較大比重，推動經(jīng)濟(jì)綠色轉(zhuǎn)型。從激勵與約束機(jī)制看，必須建立完善的生態(tài)制度。把環(huán)境公平正義的要求體現(xiàn)到經(jīng)濟(jì)社會決策和管理中，加大制度創(chuàng)新力度，建立健全法律、政策和體制機(jī)制。從必保底線看，必須保障可靠的生態(tài)安全。有效防范環(huán)境風(fēng)險，及時妥善處置突發(fā)資源環(huán)境事件和自然災(zāi)害，維護(hù)生態(tài)環(huán)境狀況穩(wěn)定，避免重大生態(tài)危機(jī)。從根本目的看，必須持續(xù)改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，讓人民群眾喝上干凈的水、呼吸上新鮮的空氣、吃上放心的食物。這充分表明，在建設(shè)生態(tài)文明的價值取向、長遠(yuǎn)目標(biāo)、基本原則、主要途徑和保障舉措等方面，我們已經(jīng)形成完整的認(rèn)識成果，其核心就是人與自然和諧共生、經(jīng)濟(jì)社會與資源環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。
環(huán)境保護(hù)是生態(tài)文明建設(shè)的主陣地和根本措施，是建設(shè)美麗中國的主干線、大舞臺和著力點(diǎn)。當(dāng)前和今后一個時期，全國環(huán)保系統(tǒng)將深入貫徹黨的十八大精神，以生態(tài)文明建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，以建設(shè)美麗中國為目標(biāo)指向，著力解決影響科學(xué)發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán)境問題，積極探索在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展的環(huán)保新道路，加快推進(jìn)環(huán)境管理戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型，勇當(dāng)美麗中國建設(shè)的引領(lǐng)者和實(shí)踐者。
（一）積極探索環(huán)境保護(hù)新道路。探索環(huán)保新道路是通往美麗中國的一個路標(biāo)。要堅持在發(fā)展中保護(hù)、保護(hù)中發(fā)展的指導(dǎo)思想，遵循代價小、效益好、排放低、可持續(xù)的基本要求，形成節(jié)約環(huán)保的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，推進(jìn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)融合，加快構(gòu)建與我國國情相適應(yīng)的環(huán)境保護(hù)宏觀戰(zhàn)略體系、全面高效的污染防治體系、健全的環(huán)境質(zhì)量評價體系、完善的環(huán)境保護(hù)法規(guī)政策和科技標(biāo)準(zhǔn)體系、完備的環(huán)境管理和執(zhí)法監(jiān)督體系、全民參與的社會行動體系。
（二）堅持環(huán)境保護(hù)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我國已經(jīng)到了以環(huán)境保護(hù)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新階段。要把推進(jìn)節(jié)能減排與優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、節(jié)約環(huán)保與企業(yè)增效、發(fā)展節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)與擴(kuò)大內(nèi)需、強(qiáng)化生態(tài)環(huán)保與引導(dǎo)生產(chǎn)力合理布局結(jié)合起來，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。認(rèn)真推動全國主體功能區(qū)規(guī)劃落實(shí)，編制實(shí)施國家環(huán)境功能區(qū)劃，優(yōu)化國土空間開發(fā)格局。嚴(yán)格執(zhí)行國家產(chǎn)業(yè)政策，加快淘汰落后產(chǎn)能，發(fā)展節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)。進(jìn)一步嚴(yán)格環(huán)境準(zhǔn)入，著力推進(jìn)規(guī)劃環(huán)評。強(qiáng)化建設(shè)項目環(huán)評，從嚴(yán)控制“兩高一資”、低水平重復(fù)建設(shè)和產(chǎn)能過剩建設(shè)項目。
（三）全力完成主要污染物減排任務(wù)。堅決貫徹落實(shí)“十二五”節(jié)能減排綜合性工作方案，強(qiáng)化結(jié)構(gòu)減排，細(xì)化工程減排，實(shí)化監(jiān)管減排。以化學(xué)需氧量和氨氮為重點(diǎn)，削減水污染物排放量。全面提升城鎮(zhèn)污水處理水平，加大重點(diǎn)行業(yè)水污染治理力度，積極推動集約化畜禽養(yǎng)殖場和養(yǎng)殖小區(qū)的污染防治。以二氧化硫和氮氧化物為重點(diǎn)，削減大氣污染物排放量。持續(xù)推進(jìn)電力行業(yè)污染減排，加快鋼鐵、水泥等非電重點(diǎn)行業(yè)脫硫脫硝進(jìn)程，因地制宜開展燃煤鍋爐煙氣治理，加強(qiáng)機(jī)動車氮氧化物排放控制。強(qiáng)化污染減排目標(biāo)責(zé)任考核，實(shí)行嚴(yán)格的責(zé)任追究。
（四）優(yōu)先解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題。大力推進(jìn)pm2.5等大氣污染防治，加強(qiáng)區(qū)域聯(lián)防聯(lián)控。切實(shí)加強(qiáng)重金屬污染防治，對重點(diǎn)防控區(qū)域、行業(yè)和企業(yè)，采取綜合措施，嚴(yán)禁新增重金屬污染物排放的建設(shè)項目。嚴(yán)格化學(xué)品和危險廢物環(huán)境管理，建立化學(xué)品和危險廢物環(huán)境污染責(zé)任終身追究制和全過程行政問責(zé)制。妥善處置突發(fā)環(huán)境事件，減少人民生命財產(chǎn)損失和生態(tài)環(huán)境損害。強(qiáng)化環(huán)境執(zhí)法監(jiān)管，深入開展整治違法排污企業(yè)、保障群眾健康環(huán)保專項行動，嚴(yán)厲查處各類環(huán)境違法行為。
（五）加大重點(diǎn)領(lǐng)域污染防治和生態(tài)保護(hù)力度。繼續(xù)推進(jìn)重點(diǎn)流域水污染防治，切實(shí)抓好水質(zhì)良好湖泊生態(tài)環(huán)境保護(hù)。深化“以獎促治”政策，擴(kuò)大農(nóng)村環(huán)境連片整治范圍。以全國土壤污染調(diào)查為基礎(chǔ)，積極開展土壤污染治理與修復(fù)。全面落實(shí)生物多樣性保護(hù)戰(zhàn)略行動計劃，提高自然保護(hù)區(qū)管理水平，減緩生物多樣性銳減趨勢。保護(hù)重要生態(tài)功能區(qū)，恢復(fù)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)試點(diǎn)，進(jìn)一步開展生態(tài)示范創(chuàng)建。
產(chǎn)品價格改革，完善資源環(huán)境經(jīng)濟(jì)配套政策。抓緊制定實(shí)施生態(tài)文明目標(biāo)指標(biāo)體系和考核辦法，納入地方黨委政府績效考核。加強(qiáng)基本國情、基本國策和有關(guān)法律法規(guī)的宣傳教育，促進(jìn)全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念。
建設(shè)美麗中國，是中華民族的共同理想，是人民群眾的熱切盼望，是黨賦予環(huán)保工作的歷史責(zé)任。只要我們認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十八大精神，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，就一定能夠為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇十三
信豐縣環(huán)保局：
地球是我們來與生存的家園，她就像母親一樣，為我們提供了豐富的資源，我們是地球的主人，因此，我們要像善待自已一樣善待地球。誰不想讓自己的家園更變得美麗、更漂亮呢？然而隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，塑料制品逐步走向了人們的生活，大量的包裝袋、一次性餐具的確給人們的生活帶來了方便，同時，也給環(huán)境保護(hù)帶來了危害，白色污染越來越嚴(yán)重，使環(huán)境保護(hù)付出了極大的代價，生態(tài)破壞、環(huán)境污染對人們的生存構(gòu)成了極大的威脅。形成這些不良現(xiàn)象的原因是人們的環(huán)保意識淡薄，對白色污染缺乏緊迫感，缺少主人翁的精神。為此，特向你們提出以下建議：
1、提倡不要亂扔垃圾，應(yīng)該把垃圾分類，扔到指定的垃圾箱里。
2、教育廣大市民，不要浪費(fèi)資源，包括不浪費(fèi)一張紙。
3、盡量不使用一次性用品，如：一次性筷子、一次性快餐盒……。
4、加強(qiáng)環(huán)保宣傳，形成良好的環(huán)保氛圍。
5、強(qiáng)化監(jiān)督管理，發(fā)現(xiàn)身邊有破壞環(huán)境的人要積極提醒、加以制止并教育。
作為地球的主人，改善地球環(huán)境和節(jié)約資源是我們義不容辭的義務(wù)，如果大家能做到人人環(huán)保，天天環(huán)保，那么我們就可以創(chuàng)造一個美麗的世界，創(chuàng)造一個美麗的家園，讓地球變的比以前更加美麗！
希望你們能采納我的建議。
20xx年12月6日。
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇十四
一個國家的美可以從很多方面看出來，比如環(huán)境衛(wèi)生。只有一個好的環(huán)境，這個國家才堪稱最美，只有一個好的環(huán)境才能使留給別人的第一印象與眾不同。
環(huán)境與人類是共存的，人類自誕生起，一切衣食往行及生產(chǎn)，生活，無不依賴于我們所生存的這個星球，地球上的大氣、森林，海洋、河流、土壤、草原、野生動植物等，組成了錯綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng)，這就是人類賴以生存的基本環(huán)境，長期以來，人類把文明的進(jìn)程一直滯留在對自然的征服掠奪上，似乎從未想到對哺育人類的地球給予保護(hù)和回報，在取得輝煌的文明成果的同時，人類對自然的掠奪卻使得我們所生存的這個星球滿目瘡疤，人口的增長和生產(chǎn)活動的增多，也對環(huán)境造成沖擊，給環(huán)境帶來壓力。
眾所周知，人類是以自然環(huán)境為生存，延續(xù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是，隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，自然環(huán)境卻遭受到愈來愈嚴(yán)重的破壞。大氣污染，水污染，陸地污染……以至世界上再也找不到一塊凈土。
保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，但我們現(xiàn)在還只是學(xué)生，不可能為全人類的環(huán)境作出特別大的貢獻(xiàn)，但我們可以從身邊的環(huán)境做起，從保護(hù)學(xué)校的環(huán)境做起，例如：遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定，把廢棄物扔到指定的地點(diǎn)或容器中，避免使用一次性的飲料杯、飯盒、塑料袋，用紙盒等代替，這樣可以大大減少垃圾，減輕垃圾處理工作的壓力，愛護(hù)花草樹木，少贈送賀年卡，保持校園清潔等。
以上這些雖是小事，但是，只要大家動手，一起努力，從節(jié)約資源和減少污染著手，調(diào)整一下自己的生活方式，我們就能為保護(hù)地球做出一份貢獻(xiàn)。
節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，做保護(hù)地球的小主人。
鱗次櫛比的商貿(mào)大樓，四通八達(dá)的交通網(wǎng)線，休閑舒適的商業(yè)街……。好看、好吃、好玩，真是一個美麗中國！”睡夢中的我流著口水，“啊，天為什么開始變黑，花草開始枯萎，河水開始干涸，鳥蟲開始滅絕，空氣里彌漫著嗆人的味道，我呼吸變得……”我從噩夢之中驚醒，我不要！不要！我夢中的美麗中國不該如此！“天藍(lán)、地綠、山青、水凈”，未來中國多么美好！這才是我的綠色中國夢，更是全中國人的夢想。
《美麗中國——勇做生態(tài)文明建設(shè)者》一書讓我驚嘆，我們的中國是如此美麗，經(jīng)濟(jì)也越來越發(fā)達(dá)，就像我的家鄉(xiāng)新橋，近幾年發(fā)生了翻天覆地的變化。從一個名不見傳的小鎮(zhèn)，發(fā)展成開放時尚、文明雅致、均衡協(xié)調(diào)的花園城鎮(zhèn)。但是正如書中所說“山清水秀但貧窮落后，不是美麗中國；強(qiáng)大富裕而環(huán)境污染，同樣也不是美麗中國。”地球母親受傷了，中國的傷情也正在加重：水資源污染、食物鏈被破壞、生態(tài)環(huán)境遭破壞，大氣受污染、土地荒漠化，生產(chǎn)、生活垃圾污染……而美麗的新橋也抹上了一層灰色，原本那條貫穿整個新橋的“母親河”蔡港河早已不再清澈，往日的魚蝦已不見了蹤影，越來越混濁的河水讓人不忍目睹，我不禁痛心，不禁驚呼：保護(hù)地球，愛護(hù)自然，這是我們?nèi)祟愇ㄒ缓驼_的選擇。
社會在呼吁，人類已覺醒，國家在行動。徐秀娟、楊善洲、姚明、王君婧等這樣一批批最美的綠色衛(wèi)士給我?guī)砹税駱拥牧α俊Ｗ鳛橐幻W(xué)生雖能力有限，但是我很想像他們一樣，勇做生態(tài)文明建設(shè)者，規(guī)范日常行為，養(yǎng)成良好習(xí)慣，從自己做起，從身邊的小事做起，比如學(xué)會垃圾分類，廢電池回收，不用一次性碗筷，節(jié)約水電……滴水成川，積土成山，只要人人肩負(fù)責(zé)任，捍衛(wèi)地球，相信總有那么一天，天空會變得蔚藍(lán)，河水會變得清澈，森林會變得茂密，空氣會變得清新，美麗中國一定會更加美麗。
“努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！倍嗝疵篮玫闹袊鴫?，我愿做一名最美的綠色使者，實(shí)現(xiàn)最美的綠色中國夢。
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇十五
綠色在我們的映象中就是環(huán)保，可是又有多少人真正地領(lǐng)悟了這個詞語、領(lǐng)悟了整個世界、領(lǐng)悟了這個自然?，F(xiàn)在的人類琴棋書畫樣樣精通，一樣也不缺。又有誰會去珍惜身邊的每一寸綠色呢。
我相信人類是非常熱愛大自然的，不然怎么會充足地吮吸大地的乳汁——水。大自然接受了人類的熱情，也同時地回饋給我們豐富的資源，可是人類在接受回饋后，就毫無節(jié)制地浪費(fèi)本就稀有的水源?，F(xiàn)在的母親用僅存的乳汁，哺育著我們。我們?yōu)楹芜€不引起重視，去節(jié)約用水呢。
與其用“騎”字，還不如用“踏”字。人類為了享受，為了過上奢華的生活，家家戶戶都改成了純天然的木地板。這在人類看來微不足道的事情上，森林卻遭受到了不少苦痛，可又有誰能領(lǐng)會呢。森林大片大片地減少?？扇祟惒⒉徽J(rèn)為樹木值得同情，因為他們堅信自然是厚愛他們的`。
自然是鐘情于人類的，厚愛于人類的，但那只是曾經(jīng)。人類根本就不尊重自然，而自然卻想到從前人類的熱情，又余心不忍，她不禁簌簌落淚。可當(dāng)她發(fā)現(xiàn)她的眼淚因人類的破壞變成了酸酸的，形成了酸雨，讓更多的樹木、花草凋零的時候，她知道她輸了，她輸?shù)暮軓氐?。她的同情沒能讓人類停止他們的罪行。
人類的種種行為，使自然已經(jīng)失望了，人類的罪行已經(jīng)無可赦免。當(dāng)人類開始注意起自然對自己的態(tài)度變化時，用心去改正自己的錯誤，可又出現(xiàn)了多少高舉著文明牌子的“文明人”做著不文明事。大自然早已看透了這些偽裝，早已不再相信人類、厚愛人類了，早已化愛為恨了。
水在漸漸地枯竭，草也在慢慢地枯萎，就連風(fēng)葉傳來陣陣惡臭。人類啊。你們什么時候才能夠覺悟，才能夠真正地去愛護(hù)環(huán)境，創(chuàng)造綠色文明的環(huán)境。從現(xiàn)在開始，讓我們不再去享受奢華，浪費(fèi)物資，一起去珍惜身邊每一寸綠色。
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇十六
3,告別喪葬陋習(xí)，崇尚文明治喪。
4,關(guān)愛生命，文明祭祖。
5,關(guān)心生者，關(guān)愛逝者，關(guān)懷人生。
6,厚養(yǎng)薄葬，文明祭奠。
7,祭而豐不如養(yǎng)之厚。
8,祭祖毋忘文明，掃墓注意防火。
9,祭祖宗多懷念做孝子，愛子孫保環(huán)境好老子。
10,講文明，樹新風(fēng)，文明祭奠！
11,開展改樹塑活動，再樹文明新風(fēng)。
12,留得青山埋宗骨，慎用火燭祭先人。
13,迷信燒紙何須用，文明祭掃慰故人。
14,平安清明，安全第一。
15,破陳規(guī)陋習(xí)，樹文明新風(fēng)。
16,清明拜祭你先人，青山園里綠茵菌。勸君愛惜祖先地，莫留星火把它焚。
17,清明祭奠先人，不忘環(huán)保消防。
18,清明祭奠做文明人，只送鮮花紙不焚。
19,清明祭先祖不忘前人澤被，慎火護(hù)山林常使后人蒙蔭。
20,清明掃墓不小心，燒了林木害六親。
21,清明上墳?zāi)獰垼曰ǚN樹祭故人。
22,清明時節(jié)，細(xì)雨紛紛，祭奠先人，骨肉情深；鮮花一朵，告慰親人，改變陋習(xí)，祖先歡欣。
23,清明時節(jié)寄哀思，花香裊裊故人知。燒紙舊習(xí)莫仿效，文明上墳好風(fēng)氣。
24,清明時節(jié)寄哀思，鮮花一朵告天知。
25,清明時節(jié)寄親人，默哀三分告亡靈。
26,清明時節(jié)祭祖墳，鮮花百綾告天靈。憂心之時莫玩火，注意環(huán)保與文明。
27,清明時節(jié)淚花飛，祭奠香爐煙雨忙。手捧禮花獻(xiàn)英雄，焚燒斷魂燃靈堂。
28,清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。祭祖只獻(xiàn)鮮花禮，不焚香火文明人。
29,清明時節(jié)雨紛紛，網(wǎng)上行人欲斷魂。博客片語寄相思，逝者已斯生者思。
30,情系家祖熊似火，此火非彼火；心念林木深似海，此海非彼海！
31,上墳不燒紙植樹寄哀思。
32,上墳不燒紙，獻(xiàn)花表哀思。文明搞祭祀，無火過清明。
33,上墳燒紙慎用火，別因祭祖遭橫禍。
34,燒香燒紙皆陋習(xí)，文明祭祀應(yīng)牢記。
35,深化殯葬改革，全面推行生態(tài)葬。
36,逝人鮮花祭，美好你我他。
37,文明祭掃，為創(chuàng)建山水生態(tài)園林城盡一份微薄之力。
38,文明祭祀，防火保林！
39,我邀天弓發(fā)雪箭，千丈白綾祭亡魂。
40,物燥風(fēng)大，上墳?zāi)獰垼粦延H念友，獻(xiàn)花寄哀思！
41,先人墳前怎放無情煙火，我等思親清明聽風(fēng)聽雨。
42,鮮花祭故人，春雨現(xiàn)哀思。
43,鮮花祭故人，思念之意存于心。莫把紙來焚，環(huán)保健康文明人。
44,鮮花獻(xiàn)故人，植樹綠祖玟。
45,煙火污染環(huán)境，鮮花環(huán)保芬芳。
46,嚴(yán)禁在公路鐵路兩側(cè)建墳?zāi)埂?BR> 47,嚴(yán)禁在水源保護(hù)區(qū)建墳?zāi)埂?BR> 48,再接再勵，勇奪第一，爭創(chuàng)全國文明單位。
49,紙焚寄思深，空林欲斷魂。
50,紙火危險，祭祀在心！
51,追憶親人，寄托哀思！文明祭祀，平安清明！
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇十七
憶起了一座湖，見得的時候也久了，但它的清澈卻不曾忘記。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)臨近湖邊，郁郁蔥蔥，周圍的林子是半圓形的圍著胡，對著你，也許也是離得遠(yuǎn)了，看不清罷，只觀的那綠似乎被蒙著一層霧，也是說不出來，透著如陰霧搬的白。
湖周圍盡是些鵝卵石，灰的，白的，黑的，朱砂紅的，也沒有雜草，也不見怎生特殊，走了湖水近前，波波瀾瀾，這湖許是有暗洞出口，然則何來此清澈，到了湖邊，時返著焰焰斜輝，使人眼前一亮，即使是輝光映眼，卻也掩不住清透，日光照詩情，玉湖透畫意，伸手入去，唯有時返著的日光醒著你，方才辯出這是泓湖水，這手上的炙熱好像與水君子帶走了，只恐這帶有靈性的水，片刻即抽手出來，只恐污了這帶著靈性的水，凈化心靈，凝神靜氣，這湖許是有感而命吧，湖邊不乏魚，若是想見魚，也須靜步而行，輕幅動作，否則即驚動湖中魚，受激游走……如此，亦需靜心。
至若冬季，湖卻與尋常一般，結(jié)上了冰，周圍樹是光禿禿的，這時冰結(jié)的正厚可許人于上行走，也需一般膽量，夏為透明，冬亦如玻璃，這時不見魚，這湖定是有暗洞，或是冰底下有層薄薄的水流，人不見魚魚見人，魚即游走了吧。
此些回憶，已是七八年前了，愈憶，愈憶不起，愈憶不起便愈憶。憶不如再賞靜幽佳景，遠(yuǎn)離城市的喧鬧，污染，清晨出發(fā)，次日黃昏即到，行途中，聯(lián)想浮華，滿篇不斷，許多年了，變化許是很大吧，周圍或許是“芳草鮮美，落英繽紛”，如《西游記》中的“水自石邊流出，香從花里飄來，滿座清虛雅致，全無半點(diǎn)塵埃?！?，行到了，也是黃昏了，身心俱疲，酣睡一晚，明日清晨出發(fā)。
趁著涼晨出行，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的見著半圓形的樹林變成了扇形，稀稀疏疏，看著蔫兒黃蔫兒黃的，天上瓦藍(lán)天上，有幾柱濃煙來于地面——來源被樹林擋住了，很是掃興，前行湖邊，盡是濁水水藻，泛著塑料瓶，塑料袋，煙頭被水泡發(fā)了的紙團(tuán)，混合著漂浮的死魚泛著惡臭，所有完美的幻想都被撞碎，水土流失，水質(zhì)污染，走獸遷窩移巢，鳥兒別處安家，心中如這天空搬罩上了陰影，似乎空氣都是灰蒙蒙的。
從前家鄉(xiāng)也是如此，此刻也是如此，那里的風(fēng)景秀麗，美艷無雙所以我才前來，此刻如何去得，也沒有呆多久，就回了旅店。
此刻想想世界環(huán)境亦是如此，人類影響環(huán)境，環(huán)境影響人類，惡性循環(huán)，永不停止。如果你做不了什么，就不要隨地扔垃圾，吐痰，給別人添麻煩，我們的綠水青山就是金山銀山。
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇十八
地球只有一個，大自然也只有一個！請你我好好愛護(hù)這個大環(huán)境！
在我們小區(qū)里，環(huán)保意識都在大家的心里扎根了?？吹嚼蠹叶紩炱饋?，當(dāng)然，也有個別外來居民在我們小區(qū)里擺燒烤攤，垃圾亂丟，破壞了一大片環(huán)境。每每遇到這種情況，我們小區(qū)的居民即使再煩，也會先把垃圾撿起來，然后再耐心的勸說他們，要保護(hù)環(huán)境，保護(hù)清新的空氣，因為它是我們賴以生存的基本條件。
在這個美麗的小區(qū)中，也有幾個平平凡凡的人，他們雖然普通，但他們已經(jīng)為大家做出了榜樣。“廢品爺爺”便是其中之一。
“廢品爺爺”和我們在一棟樓里，平時我奶奶見到他，會打一聲招呼，問個好。他卻總是只回應(yīng)一聲“嗯”，就什么也不說了。
“沒有一點(diǎn)禮貌！”我對自己說“這樣的人也會環(huán)保？”
可事實(shí)證明了這一點(diǎn)。每天，他都會早早起來收廢品，起早貪黑，也許看到礦泉水瓶他只是想賣錢而已，但他這種節(jié)儉的精神是值得我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)的。
我們大家都行動起來！保護(hù)環(huán)境！保護(hù)地球！讓天更藍(lán)！草更綠！空氣更清新！
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇十九
你們好！
很高興能與你們談話。我知道，在你們眼里，我只是一個微不足道的孩子，但是我相信，我的建議對你們一定有效。
這是近幾日我在小區(qū)發(fā)現(xiàn)的環(huán)境衛(wèi)生問題：
一、路面。
二、綠化帶。
綠化帶一直是許多地方環(huán)境衛(wèi)生的主要危害，也是最難解決的環(huán)境難題。我們小區(qū)也不例外。不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)，綠化帶上的植物綠化零零散散地在枯萎，煙頭紙巾之類的東西也經(jīng)常出沒其中，還有幾條專門用來走走路的“捷徑”。
以上的原因，像是自然原因嗎？不。那造成這些情況的原因是什么呢？當(dāng)然是那些不文明的人。美麗的環(huán)境，在他們這些人眼里，根本不值一提他們就像幾粒老鼠屎，壞了我們?nèi)w小區(qū)人員熬的一鍋“粥”。多么可惡的行為，多么可恨的多么可恨的人哪！
作為居委會的大人們，我希望你們能再去必要的措施，以免以后有隱患。我覺得你們可以采用我的建議：
1、對于破壞環(huán)境衛(wèi)生的人給予一定的處罰。
2、多做些環(huán)境保護(hù)的宣傳廣告，策劃些環(huán)境保護(hù)得公益活動。
希望采納。
20xx年12月6日。
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇二十
1、切實(shí)增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識、牢固樹立并貫徹落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。
2、保護(hù)好青藏高原的生態(tài)，就是對中華民族生存和發(fā)展的最大貢獻(xiàn)。
3、一點(diǎn)一滴凝聚你我之力，一言一行成就生態(tài)錫盟。
4、保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。良好神態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的`民生福祉。
5、綠水青山就是金山銀山，冰天雪地也是金山銀山。
6、堅持把保護(hù)環(huán)境作為底線、紅線、高壓線。寧可經(jīng)濟(jì)發(fā)展慢一點(diǎn)，也絕不以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價，切實(shí)保護(hù)好雪域高原的一草一木、山山水水。
7、生態(tài)問題事關(guān)我們的人心向背，事關(guān)我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，事關(guān)中華民族的永續(xù)發(fā)展。
8、既要金山銀山，也要綠水青山。寧可要綠水青山，不要金山銀山，因為綠水青山就是金山銀山。
9、要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式，保護(hù)好三江源，保護(hù)好“中華水塔”，確?！敖核驏|流”。
10、要扎實(shí)開展環(huán)境保護(hù)督察工作，確保黨中央、國務(wù)院決策部署落地生根，取得實(shí)實(shí)在在的成效。
11、青藏高原最大的價值在生態(tài)、最大的責(zé)任在生態(tài)、最大的潛力也在生態(tài)。
12、牢固樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的意識，堅持走綠色、低碳、循環(huán)、可持續(xù)發(fā)展之路。
13、開展環(huán)境保護(hù)督察，是黨中央、國務(wù)院的一項重大舉措，對加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)、解決人民群眾反應(yīng)強(qiáng)烈的環(huán)境污染和破壞問題具有重要意義。
14、山水相連你我他，生態(tài)城市靠大家。
15、美化生態(tài)家園，家庭生活美滿。
16、保護(hù)生態(tài)手牽手，生態(tài)文明心連心。
17、保護(hù)好雪域高原的一草一木、山山水水。努力構(gòu)建國家生態(tài)安全屏障。
18、嘉慶民族團(tuán)結(jié)，建設(shè)美麗西藏。
19、建設(shè)生態(tài)城市，推進(jìn)生態(tài)文明。
20、建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來。
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇二十一
1、知道治理環(huán)境的緊迫性，懂得環(huán)保的'意義。
2、能從自身做起，踐行綠色生活，構(gòu)建環(huán)保和諧校園，共享綠色美好校園。
3、宣傳環(huán)保，倡導(dǎo)綠色生活和節(jié)能減排，為環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。
1、談話導(dǎo)入：
同學(xué)們，我們生活在地球上，你是希望生活在花草艷麗，綠樹成蔭，到處都是鳥語花香的環(huán)境中，還是愿意生活在到處都光禿禿的、非常臟亂的環(huán)境中呢？（學(xué)生回答自己喜歡的地方）。
2、全球的環(huán)境：
主持人：同學(xué)們，大家都喜歡在美麗的地方生活，可是你知道嗎？我們的地球正在遭受著苦難，她正在變窮、變臟，我們要怎樣才能挽救我們的地球呢？今年的六月五日“世界環(huán)境日”，我國把主題定為“共建生態(tài)文明，共享綠色未來”，這又是為什么呢？同學(xué)們談有關(guān)人類破壞環(huán)境的事例，如：濫砍濫伐、亂捕亂殺、破壞臭氧層、亂扔垃圾、汽車尾氣排放等。
3、身邊的環(huán)境：
主持人：地球已經(jīng)危在旦夕，可人們?nèi)栽诖輾堉纳眢w，而且就在我們的身邊。在我們身邊那些破壞環(huán)境的行為隨處可見。大家都知道我們的校園近兩年發(fā)生了翻天覆地的變化，走進(jìn)校園，讓人耳目一新，有一種美的享受，但校園內(nèi)卻出現(xiàn)了與環(huán)保不和諧的現(xiàn)象，破壞了我們的校園。
同學(xué)們列舉我們校園中出現(xiàn)的種種不文明的現(xiàn)象：如在教室內(nèi)，有些同學(xué)常把紙片扔在地上；在操場上，有些同學(xué)把吃完零食的包裝袋隨意亂扔等等。
最后大家表示：從我做起，從身邊的小事做起，不亂扔垃圾，盡量不使用一次性筷子和塑料袋，注意節(jié)能減排，種樹植綠護(hù)綠。
4、主持人：我們這次主題班會將要結(jié)束了，讓我們從小做起，為環(huán)境保護(hù)事業(yè)做出我們的一點(diǎn)貢獻(xiàn)吧！為了使我們的家園更美，我們一起來制定“綠色決心書”，全體師生共同制訂倡議書，并在倡議書上鄭重地寫上自己的名字，決心互相監(jiān)督，共同保護(hù)好我們的校園。
5、教師總結(jié)：同學(xué)們，經(jīng)過全體同學(xué)的共同努力，今天的綠色環(huán)保主題班會取得了圓滿成功，大家在這次活動中了解到許多環(huán)保知識，也認(rèn)識到了環(huán)境保護(hù)的重要性。我希望大家能從小樹立保護(hù)環(huán)境的意識，從身邊的小事做起，做一個具有良好社會公德的人。
6、主持人宣布班會結(jié)束。
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇二十二
以安徽省舒城縣龍河口水庫為例，生態(tài)文明是人類社會文明的一種形式，是社會物質(zhì)文明、精神文明和政治文明在人與自然和社會關(guān)系上的具體體現(xiàn)。生態(tài)文明以人與自然關(guān)系和諧為主旨，在生產(chǎn)、生活過程中注重維系自然生態(tài)系統(tǒng)的和諧，追求自然——生態(tài)——經(jīng)濟(jì)——社會系統(tǒng)的關(guān)系協(xié)同進(jìn)化，以最終實(shí)現(xiàn)人類社會可持續(xù)發(fā)展為目的，是人與社會進(jìn)步的重要標(biāo)志。環(huán)視今日中國，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)、走科學(xué)發(fā)展之路，已成為全黨和全國人民的共識。黨的十七大報告首次把“生態(tài)文明”寫進(jìn)黨的行動綱領(lǐng)，將生態(tài)建設(shè)放到了文明的高度，而后胡錦濤同志在十八大報告中提出，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。他說道，建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。這是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華，說明我國對生態(tài)建設(shè)的認(rèn)識越來越深入，也越來越重視。
舒城縣位于安徽省中部偏西、大別山東麓。東鄰廬江縣，南界桐城市、潛山縣，西接岳西縣、霍山縣，北毗六安市、合肥市。全縣總面積2092平方千米?？?cè)丝?02萬人（20xx年末）。是皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)的前沿陣地和合肥經(jīng)濟(jì)圈內(nèi)城市之一，也是安徽唯一一個國家級衛(wèi)生縣城。全縣轄15個鎮(zhèn)、6個鄉(xiāng)，縣政府駐城關(guān)鎮(zhèn)，距省會合肥市54公里。西南為大別山余脈，最高點(diǎn)萬佛山峰海撥1539米。山地面積約占全縣52%。中部是丘陵崗區(qū)，丘陵面積約占全縣20%。東部屬沖積平原，最低點(diǎn)舒三海撥7米。畈區(qū)面積約占全縣28%。杭埠河自西南流向東北，匯豐樂河，注入巢湖。龍河口水庫為淠史杭灌區(qū)水源之一、舒城縣屬亞熱帶溫潤性季風(fēng)氣候區(qū)，年平均氣溫15.6℃，年平均降雨量約1100毫米。礦藏有金、銀、鐵、螢石、大理石、明礬石等；舒城縣還是杉木、油茶、板栗等生產(chǎn)基地。合九鐵路穿過東部，6條省道通達(dá)。豐樂河、杭埠河均可通航。建于漢初的七門堰，是著名的水利工程。
萬佛山、萬佛湖（即龍河口水庫）為省級風(fēng)景名勝區(qū)。舒城縣位于安徽省中部、大別山東麓、巢湖之濱，江淮之間。東鄰廬江縣，南界桐城市、潛山縣，西接岳西縣、霍山縣，北毗六安市、肥西縣，距省會合肥市48公里。交通便捷，四通八達(dá)。全縣地理概貌西高東低，人口分布西疏東密，經(jīng)濟(jì)狀況西困東榮，自然格局呈現(xiàn)為“五山一水二分田，二分道路和莊園”，是一個山、丘、圩兼?zhèn)?，集山區(qū)、庫區(qū)、老區(qū)、貧困區(qū)為一體的縣份。西南為大別山余脈，山高嶺大，林木蔥蘢，最高點(diǎn)萬佛山峰海撥1539米。山地面積約占全縣52%。中部是丘陵崗區(qū)，崗嶺綿延，山丘起伏。丘陵面積約占全縣20%。東部屬沖積平原，阡陌交錯，坦蕩如砥，最低點(diǎn)舒三，海撥7米。畈區(qū)面積約占全縣28%。全縣總面積2100平方公里，人口102萬（其中農(nóng)業(yè)人口87萬），總戶數(shù)約30.8萬戶，轄21個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、1個經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，392個行政村。全縣現(xiàn)有耕地67萬畝，人均耕地0.7畝。山場面積153萬畝，宜林面積127萬畝，森林覆蓋率43.8%.主要林區(qū)分布在西南山區(qū)。
龍河口水庫，即現(xiàn)在的國家級aaaa風(fēng)景區(qū)萬佛湖，位于安徽舒城縣萬佛湖鎮(zhèn)，原舒城縣龍河鎮(zhèn)內(nèi)龍河口水庫19xx年動工業(yè)興建，19xx年建成受益，以后陸續(xù)興建配套設(shè)施，19xx年最后竣工，歷時十一個春秋。“修水庫實(shí)現(xiàn)千年理想，鎖蛟龍造福萬代子孫”。它是舒城人民所書寫的戰(zhàn)惡龍、降旱魔的`煌煌歷史篇章。這座水庫大壩為“粘土心墻沙殼壩”，全長1000多米，海拔高度75.4米，總計完成土石方160萬立方米，巍巍然聳立在龍河寨和栲栳山之間。令人驚嘆的是，它完全是以人工肩挑手推的土法而筑成，堪列“世界之最”。見多識廣的原聯(lián)合國大壩委員會主席蘭希先生，稱贊龍河口水庫大壩是一項“非常了不起的工程”,被聯(lián)合國教科文組織譽(yù)為世界上最大的人工水壩。
發(fā)揮政策優(yōu)勢，優(yōu)化投資環(huán)境。堅持用足用活旅游區(qū)內(nèi)優(yōu)惠政策，真正做到“封閉式管理”，以低門檻引人，積極創(chuàng)造寬松、優(yōu)越的投資環(huán)境。大力改善景區(qū)道路、供水、供電、電信、公廁等基礎(chǔ)配套設(shè)施，為投資商提供最大限度的方便和保障。認(rèn)真做好投資項目申報、立項、征地、注冊等“一站式”服務(wù)工作，完善服務(wù)體系，健全服務(wù)機(jī)制，努力提高服務(wù)質(zhì)量。認(rèn)真落實(shí)景區(qū)“一站式收費(fèi)”制度和執(zhí)法部門在旅游區(qū)實(shí)行“公示制”制度，堅決制止亂收費(fèi)等不法行為，切實(shí)保護(hù)投資商的合法利益。加強(qiáng)社會治安綜合治理，凈化景區(qū)治安秩序，嚴(yán)厲打擊各種違法犯罪行為和傾向，為投資商提供安全、舒心的環(huán)境。
正確引導(dǎo)投資導(dǎo)向，嚴(yán)格加強(qiáng)項目管理。按照總體規(guī)劃的要求，積極提倡投資開發(fā)高起點(diǎn)、高品位、文化內(nèi)涵豐富、創(chuàng)意獨(dú)特的高質(zhì)量、多層次旅游項目，支持和鼓勵區(qū)域連片開發(fā)和牽動性項目。實(shí)行項目招商，堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)行環(huán)保第一審批權(quán)制度。對所有開發(fā)項目嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)境影響評價和“三同時”制度。項目規(guī)劃方案正式審批后，嚴(yán)格監(jiān)督項目按照方案實(shí)施。堅決制止違反規(guī)劃方案，擅自施工的違規(guī)、違章建設(shè)。
切實(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境，確保資源永續(xù)利用。在項目的開發(fā)建設(shè)中，要求開發(fā)者按照環(huán)保有關(guān)法規(guī)的要求，避免破壞生態(tài)植被和自然環(huán)境，對己建的島上景點(diǎn)項目實(shí)行達(dá)標(biāo)治理。景區(qū)達(dá)標(biāo)治理工程全面啟動，污水綜合治理工程進(jìn)展較快。針對分散垂釣、污染環(huán)境的行為制定了專門的垂釣管理制度，實(shí)行定點(diǎn)、定時、限制釣具等措施，杜絕了新的污染源。
1、從傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)到生態(tài)產(chǎn)業(yè)。
資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會和人與自然和諧發(fā)展。
2、動員全體人員參與生態(tài)文明。
加大媒體等傳播載體的宣傳和教育力度。連同“生態(tài)文明”的“四個文明”一起抓的新觀念是我黨對建設(shè)現(xiàn)代化國家認(rèn)識的新升是科學(xué)發(fā)展觀的新思維，是構(gòu)建和諧社會戰(zhàn)略性的新舉措。我們應(yīng)提倡政府和群眾兩頭抓、兩手都要硬，把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會落實(shí)到每一個成員身上，落實(shí)到與人們息息相關(guān)的生活中。
樹立正確的政績觀。進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就是既要在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又要在發(fā)展中保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧，實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。部要樹立正確的政績觀，要堅持和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的正確導(dǎo)向，建立健全干部績效考核體系。
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇一
專業(yè)：小學(xué)教育。
班級：b1104。
姓名：葛蘭。
學(xué)號：1311110405。
黨的十七大報告首次提出建設(shè)生態(tài)文明，強(qiáng)調(diào)要“共同呵護(hù)人類賴以生存的地球家園”。黨的十八大報告首次獨(dú)篇論述——大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各個方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。建設(shè)生態(tài)文明，不僅對于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)和全面建設(shè)小康社會具有重大的現(xiàn)實(shí)意義，而且對于維護(hù)全球生態(tài)安全、推動人類文明進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的歷史意義。
人類社會正處于由工業(yè)文明邁向新文明的轉(zhuǎn)型期。人類社會經(jīng)歷了四個時期：原始文明即藍(lán)色文明、農(nóng)業(yè)文明即黃色文明、工業(yè)文明即黑色文明、生態(tài)文明即綠色文明。十八大報告指出“努力走向社會主義生態(tài)文明新時代”。人類文明經(jīng)歷了中國的快速發(fā)展遭遇了資源和環(huán)境的巨大壓力和代價。黨的十八大報告指出：“面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念?！辟Y源約束趨緊主要體現(xiàn)在水資源約束、土地資源約束、能源供應(yīng)約束上，環(huán)境污染嚴(yán)重主要體現(xiàn)在大氣污染、水污染、垃圾污染上，生態(tài)系統(tǒng)退化主要體現(xiàn)在土地荒漠化和沙塵暴問題上、水土流失問題、生物多樣性破壞問題上。中國跨越式發(fā)展付出的沉重的代價：資源匱乏之重，環(huán)境破壞之大，家園毀壞之廣。如果不加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)將——導(dǎo)致資源支撐不住，環(huán)境容納不下，社會承受不起，可持續(xù)發(fā)展難以維系。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式需要理念上的一場革命。人與自然的關(guān)系從原始文明的敬畏自然、崇拜自然，農(nóng)業(yè)文明的依賴自然、順應(yīng)自然，到工業(yè)文明的征服自然、改造自然。面對如此情形，國家不得不大力倡導(dǎo)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)——追求人與自然和諧。
二、生態(tài)文明建設(shè)的重大意義黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在戰(zhàn)略和全局的高度，對生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)提出一系列新思想新論斷新要求，為努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，走向社會主義生態(tài)文明新時代，指明了前進(jìn)方向和實(shí)現(xiàn)路徑。
習(xí)近平同志指出，建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來。他強(qiáng)調(diào)，生態(tài)環(huán)境保護(hù)是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè)。要清醒認(rèn)識保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性，清醒認(rèn)識加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性，以對人民群眾、對子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度和責(zé)任，真正下決心把環(huán)境污染治理好、把生態(tài)環(huán)境建設(shè)好。這些重要論斷，深刻闡釋了推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重大意義，表明了我們黨加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的堅定意志和堅強(qiáng)決心。生態(tài)文明建設(shè)是經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的關(guān)鍵保障。生態(tài)文明建設(shè)是民意所在民心所向。生態(tài)文明建設(shè)是黨提高執(zhí)政能力的重要體現(xiàn)。
當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)總量已躍升為全球第2位，人均gdp超過5000美元，面對生態(tài)問題日益突出的嚴(yán)峻形勢，十八大又把生態(tài)文明建設(shè)提到與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)并列的位置，形成了中國特色社會主義五位一體的總體布局。這標(biāo)志著我國開始走向社會主義生態(tài)文明新時代，也標(biāo)志著中國特色社會主義理論體系更加成熟，中國特色社會主義事業(yè)總體布局更加完善。生態(tài)文明建設(shè)對于國家而言，我認(rèn)為有四大意義：
（一）建設(shè)生態(tài)文明是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保障。歷史的教訓(xùn)告訴我們，一個國家、一個民族的崛起必須有良好的自然生態(tài)作保障。隨著生態(tài)問題的日趨嚴(yán)峻，生存與生態(tài)從來沒有像今天這樣聯(lián)系緊密。大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，已成為中華民族偉大復(fù)興的基本支撐和根本保障。
（二）建設(shè)生態(tài)文明是發(fā)展中國特色社會主義的戰(zhàn)略選擇。90多年來，我們黨的理論創(chuàng)新發(fā)生了兩次歷史性飛躍。第一次是在新民主主義革命時期，形成了毛澤東思想。第二次是在黨的十一屆三中全會以后，形成了中國特色社會主義理論體系。馬克思曾經(jīng)指出，問題是時代的口號。這兩次理論上的飛躍，都是為了解決時代面臨的突出問題。在這兩大理論成果的指導(dǎo)下，我們黨取得了新民主主義革命勝利，確立了社會主義基本制度，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路。
業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢。
（四）建設(shè)生態(tài)文明是順應(yīng)人民群眾新期待的迫切需要。隨著人們生活質(zhì)量的不斷提升，人們不僅期待安居、樂業(yè)、增收，更期待天藍(lán)、地綠、水凈；不僅期待殷實(shí)富庶的幸福生活，更期待山清水秀的美好家園。生態(tài)文明發(fā)展理念，強(qiáng)調(diào)尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然；生態(tài)文明發(fā)展模式，注重綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，正是為順應(yīng)人民群眾新期待而作出的戰(zhàn)略決策，也為子孫后代永享優(yōu)美宜居的生活空間、山清水秀的生態(tài)空間提供了科學(xué)的世界觀和方法論，順應(yīng)時代潮流，契合人民期待。
建設(shè)生態(tài)文明，昭示著人與自然的和諧相處，意味著生產(chǎn)方式、生活方式的根本改變，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計，也是全黨全國的一項重大戰(zhàn)略任務(wù)。
三、加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略對策的關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，十八大報告第八部分提出了優(yōu)、節(jié)、保、建四大戰(zhàn)略任務(wù)。
(一)優(yōu)。
優(yōu)化國土空間開發(fā)格局。要按照人口資源環(huán)境相均衡、經(jīng)濟(jì)社會生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則，控制開發(fā)強(qiáng)度，調(diào)整空間結(jié)構(gòu)，促進(jìn)生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀，給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。加快實(shí)施主體功能區(qū)戰(zhàn)略，推動各地區(qū)嚴(yán)格按照主體功能定位發(fā)展，構(gòu)建科學(xué)合理的城市化格局、農(nóng)業(yè)發(fā)展格局、生態(tài)安全格局。提高海洋資源開發(fā)能力，堅決維護(hù)國家海洋權(quán)益，建設(shè)海洋強(qiáng)國。
(二)節(jié)。
(三)保。
(四)建。
加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè)。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展評價體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎懲機(jī)制。建立國土空間開發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。深化資源性產(chǎn)品價格和稅費(fèi)改革，建立反映市場供求和資源稀缺程度、體現(xiàn)生態(tài)價值和代際補(bǔ)償?shù)馁Y源有償使用制度和生態(tài)補(bǔ)償制度。加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管，健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境損害賠償制度。加強(qiáng)生態(tài)文明宣傳教育，增強(qiáng)全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，形成合理消費(fèi)的社會風(fēng)尚，營造愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。
美麗中國，是中華民族民族的共同理想，除了物質(zhì)的豐富之外，還應(yīng)包括擁有綠色家園、健康生活。黨的十八大強(qiáng)調(diào)大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，不僅有利于解決既要生產(chǎn)發(fā)展、又要生態(tài)良好的現(xiàn)實(shí)難題，實(shí)現(xiàn)綠色崛起。美麗中國，天藍(lán)、地綠、水凈，未來一定可期！
參考文獻(xiàn)。
[1].建設(shè)生態(tài)文明讓美麗山西綻放異彩.國家林業(yè)局．。
[2].環(huán)保部長周生賢撰文：走向生態(tài)文明新時代.中國城市低碳經(jīng)濟(jì)網(wǎng)。
[3].國家林業(yè)局局長趙樹叢：建設(shè)生態(tài)文明奉獻(xiàn)美麗中國.中國城市低碳經(jīng)濟(jì)網(wǎng)。
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇二
9月30日上午，“‘8+1’對話：弘揚(yáng)生態(tài)文明，共建森林南寧”活動在廣西南寧舉行，中央電視臺著名主持人宋英杰與國家林業(yè)局副局長張永利，中國工程院院士、中國風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計教育家孟兆禎，南寧市代市長周紅波，北京林業(yè)大學(xué)校長宋維明等八位領(lǐng)導(dǎo)專家，圍繞“弘揚(yáng)生態(tài)文明，共建森林南寧”這一主題進(jìn)行了對話和探討。
在對話中，“創(chuàng)建國家森林城市的意義”、“綠色發(fā)展與生態(tài)富民”、“森林、水系和城市的有機(jī)融合”、“城市發(fā)展與環(huán)境的關(guān)系和綠色城市建設(shè)”等話題成為各界關(guān)注的焦點(diǎn)。
綠是城市之魂。近年來，南寧市著力做好“樹”的文章，大力推進(jìn)“百里環(huán)城森林生態(tài)圈”建設(shè)，持續(xù)開展“大種樹、種大樹”活動，堅持每年種植百萬株以上大樹，僅2022年就種植喬木萬株。如今，“中國綠城”已享譽(yù)四方，“半城綠樹半城樓”是南寧的真實(shí)寫照。
南寧市代市長周紅波說，啟動國家森林城市建設(shè)以來，南寧市委、市政府出臺了《關(guān)于創(chuàng)建國家森林城市的意見》、《關(guān)于實(shí)施五大森林工程加快創(chuàng)建國家森林城市的`決定》、《關(guān)于加快鄉(xiāng)鎮(zhèn)建成區(qū)綠化工作的實(shí)施意見》等25份文件。市政府與各縣區(qū)、各市直單位簽訂了創(chuàng)建國家森林城市目標(biāo)管理責(zé)任書，明確了各單位的工作職責(zé)，從政策上、措施上保障創(chuàng)森工作的順利推進(jìn)。目前，南寧市森林覆蓋率達(dá)到，建成區(qū)綠化覆蓋率、綠地率、人均公園綠地平方米，各項指標(biāo)均已達(dá)到國家森林城市標(biāo)準(zhǔn)。
與會專家認(rèn)為，南寧市緊緊圍繞建設(shè)面向東盟的區(qū)域性國際城市和廣西“首善之區(qū)”的戰(zhàn)略目標(biāo)，致力建設(shè)生態(tài)宜居、環(huán)境優(yōu)美、有凝聚力、可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代和諧城市，走出了一條“既要金山銀山，又要綠水青山”的發(fā)展之路。
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇三
加大環(huán)境保護(hù)力度，切實(shí)保護(hù)自然生態(tài)，是十六屆五中全會對今后五年經(jīng)濟(jì)社會提出的要求，而我省則提出建設(shè)生態(tài)大省的任務(wù)。這是完全必要的。我們要認(rèn)真貫徹落實(shí)，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。
生態(tài)文明是以生態(tài)意識強(qiáng)、生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)、生態(tài)環(huán)境良好為主要內(nèi)容的文明形態(tài)。它的基本要求，首先是人與自然的和諧相處，為子孫后代留下更大的生存和發(fā)展空間；其次是經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，一方面人類要有效地控制人口，同時要大力發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)，把整個社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展建立在生態(tài)的基礎(chǔ)上，同時要充分合理利用資源，切實(shí)保護(hù)環(huán)境；其三是提倡并實(shí)行健康有益的的消費(fèi)模式；其四是構(gòu)建和諧的社會人際關(guān)系。人與自然和諧相處是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容，也是人類社會發(fā)展的必然要求，其根本點(diǎn)就是要達(dá)到生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕和生態(tài)良好的高度統(tǒng)一。要建設(shè)生態(tài)大省，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)至關(guān)重要。筆者認(rèn)為，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，必須正確認(rèn)識和處理幾個重要關(guān)系和問題。
一、正確認(rèn)識和處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的關(guān)系，樹立正確的政績觀。生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展是互為依存互為促進(jìn)的。人類社會的發(fā)展必須依賴于自然資源開發(fā)和利用，同時要注意保護(hù)好環(huán)境，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對環(huán)境的保護(hù)，不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。當(dāng)然，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展，把生態(tài)建設(shè)與發(fā)展經(jīng)濟(jì)對立起來。片面強(qiáng)調(diào)生態(tài)，發(fā)展便沒有保障。人類社會的發(fā)展應(yīng)當(dāng)全面、健康、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧，實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。
能否重視并且搞好生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，關(guān)鍵又在于各級黨政干部樹立正確的政績觀。長期以來，不少領(lǐng)導(dǎo)干部存在認(rèn)識誤區(qū)，以為經(jīng)濟(jì)增長即發(fā)展，即政績。為了追求經(jīng)濟(jì)增長，不惜一犧牲當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境和以大量耗費(fèi)有限的資源為代價換取一時經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的增長。存在這樣一來的問題，與黨政領(lǐng)導(dǎo)干部政績考核的內(nèi)容不無關(guān)系。長期以來的政績考核，只側(cè)重于對經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)的考量，而沒有將環(huán)保指標(biāo)納入其中，政績觀有偏差?？梢婞h政領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的政績觀，對于生態(tài)文明建設(shè)十分重要。正確的政績觀既要與科學(xué)發(fā)展觀相符，使當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源得以長期有效的利用和保護(hù)，從而推動地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時又要注意和防止陷入新的誤區(qū)：即偏重于對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)而忽視經(jīng)濟(jì)發(fā)展的單純的生態(tài)政績觀，只有樹立科學(xué)正確的政績觀，才能更好地推動生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益。
二、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展農(nóng)業(yè)的關(guān)系，大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化。良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ)，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護(hù)和優(yōu)化。保護(hù)土地改進(jìn)耕作技術(shù)，發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)是生態(tài)文明建設(shè)對發(fā)展農(nóng)業(yè)的基本要求。首先要加強(qiáng)植被保護(hù)、水土保護(hù)、荒漠保護(hù)，合理利用土地資源；其次要反對隨意開墾，粗放耕作，破壞土地結(jié)構(gòu)；其三要因地制宜，興修水利，改良土地，鼓勵使用農(nóng)家肥和生物肥；其四是按照生態(tài)學(xué)原理和生態(tài)規(guī)律，因地制宜地設(shè)計，組裝調(diào)整和管理農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的工程體系，它要求吧糧食與多種經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)生產(chǎn)，發(fā)展大田種植與林、牧、副、漁業(yè)，發(fā)展大農(nóng)業(yè)與發(fā)展工業(yè)結(jié)合起來，利用傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精華與現(xiàn)代科技成果，通過人工設(shè)計生態(tài)工程，協(xié)調(diào)發(fā)展與環(huán)境之間、資源利用與保護(hù)資源之間的矛盾，形成生態(tài)與經(jīng)濟(jì)上的良性循環(huán)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、社會三大效益的統(tǒng)一。積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，是既能加快生態(tài)文明建設(shè)步伐又能有效發(fā)展農(nóng)業(yè)，提高農(nóng)業(yè)效益的必由之路。推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，改變傳統(tǒng)的弱質(zhì)地位，提高農(nóng)業(yè)規(guī)模化效應(yīng)和競爭質(zhì)量，促使農(nóng)業(yè)突破傳統(tǒng)的生產(chǎn)范圍，向加工業(yè)、商業(yè)延伸，形成加工、科技、服務(wù)、銷售的產(chǎn)業(yè)鏈，逐步走向現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)，使生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展農(nóng)業(yè)形成統(tǒng)一，使生態(tài)經(jīng)濟(jì)化、經(jīng)濟(jì)生態(tài)化。
三、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展工業(yè)的關(guān)系，發(fā)展循環(huán)工業(yè)、生態(tài)工業(yè)，走新型工業(yè)化的道路。如果工業(yè)文明只追求生產(chǎn)的增值而忽視對自然環(huán)境的保護(hù)，則必然引發(fā)人與自然、人與社會一系列不可調(diào)和的矛盾。要提倡生態(tài)文明，重視社會的整體利益及長遠(yuǎn)利益，實(shí)現(xiàn)自然環(huán)境、社會環(huán)境和諧發(fā)展。生態(tài)文明建設(shè)并不排除發(fā)展工業(yè)，但是在發(fā)展工業(yè)的過程中，必須要走可持續(xù)發(fā)展的道路，必須注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境，使之達(dá)到高度的統(tǒng)一。
在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，發(fā)展工業(yè)仍然是我省走向現(xiàn)代化的一項艱巨的歷史性任務(wù)，特別是欠發(fā)達(dá)地區(qū)，尤其要重視發(fā)展工業(yè)，壯大區(qū)域經(jīng)濟(jì)。但是，由于過去沒有正確處理好發(fā)展工業(yè)與生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)系，導(dǎo)致了資源的過度開發(fā)和浪費(fèi)，大氣被污染，河流被污染，水土流失，地質(zhì)石漠化、沙化，環(huán)境和自然資源與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的矛盾日益突出。因此，不能再走傳統(tǒng)的工業(yè)化道路，必須走一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、環(huán)境污染少、人力資源得以充分發(fā)揮的生態(tài)型工業(yè)化道路，達(dá)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益相統(tǒng)一。在欠發(fā)達(dá)地區(qū)，發(fā)展工業(yè)應(yīng)以發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)為主，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)工業(yè)相互結(jié)合，相互促進(jìn)。
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇四
尊敬的各單位領(lǐng)導(dǎo)：
在現(xiàn)在的中國，森林人為破壞現(xiàn)象嚴(yán)重，生態(tài)功能不強(qiáng)。雖然中國森林覆蓋率從新中國成立初期的8.6％提高到現(xiàn)在的16.55％，但其中人工林和中幼齡森林占多數(shù)，森林生態(tài)效益下降。另外，每年有200萬公頃有林地逆轉(zhuǎn)為無林地、疏林地和灌木林地。森林是一片綠海。綠，象征生命、象征健康、象征和平。世界上不能缺少綠，不能缺少那些綠色而“人”口眾多的美麗的“城市”。
地退化嚴(yán)重。中國現(xiàn)有退化草地135萬平方公里，約占可利用草地面積的三分之一。土地沙化現(xiàn)象突出，每年新增沙化面積3436平方公里，相當(dāng)于損失一個中等縣的土地。由人為因素引起的水土流失面積每年增加1萬平方公里。大地所育，終歸大地，大地養(yǎng)活人民，人民就應(yīng)愛護(hù)大地。
水生態(tài)也出現(xiàn)失調(diào)，旱澇災(zāi)害頻繁，水環(huán)境安全度下降。主要表現(xiàn)為水資源短缺，地下水位下降；河道淤塞，河流斷流；濕地破壞，湖泊萎縮，調(diào)蓄洪水能力下降，富營養(yǎng)化問題嚴(yán)重。上善若水，水善利萬物而不爭。
為了建設(shè)郴州的美好環(huán)境，我們都應(yīng)該主動加入到保護(hù)環(huán)境的行列之中，自覺遵守一些關(guān)于環(huán)境保護(hù)的建議。
1、正確進(jìn)行垃圾分類。進(jìn)行垃圾分類不僅可以減少浪費(fèi)，還可以減少環(huán)境污染。“變廢為寶”美化城市環(huán)境。
2、節(jié)約資源，從根本上減少垃圾產(chǎn)生。節(jié)約資源是人們力所能及的事，如：及時關(guān)上水龍頭、少開車，多走路等等?！耙恢嘁伙垞跛纴碇灰滓唤z一縷恒年物力維艱”。
3、堅持“一水多用”原則，節(jié)約用水。水是生命之源，不要人類的眼淚成為最后一滴水。
4、不濫伐樹木，隨意采摘花草。花花草草皆是生命，尊重生命，尊重自然。
5、參與植樹等有益活動。春季，萬物復(fù)蘇，正是植樹造林的黃金季節(jié)。植樹造林不僅能夠美化環(huán)境，提高空氣質(zhì)量，還能改善氣候狀況，可謂一舉多得。
6、號召民眾參與環(huán)保事業(yè)?？梢酝ㄟ^電視、廣播、報紙、網(wǎng)絡(luò)等各種媒體，在郴州營造保護(hù)生態(tài)環(huán)境的輿論氛圍，引導(dǎo)人們?nèi)罕娹饤壍纳詈拖M(fèi)習(xí)慣，養(yǎng)成低碳環(huán)保的生活方式。
地球是一位慈母，帶給我們家的溫暖；地球是一位恩師，不求回報的默默奉獻(xiàn)；地球同時也是一位嚴(yán)父，他告訴我們：人類自己犯下的錯誤要自己承擔(dān)。在現(xiàn)如今，雄偉壯觀的萬里長城??！你可知道，你的周圍再也沒有那“芳草碧連天”了，取而代之的卻是一望無垠的黃土。美輪美奐的洞庭湖??！你可知道，有多少垃圾在你體內(nèi)沉浮。奇特美麗的黃山??！你可知道，空氣中飄含著多少灰塵毒氣。地球哺育著我們，我們卻把地球搞得滿目瘡痍。保護(hù)環(huán)境刻不容緩。
其實(shí)真正檢驗我們對環(huán)境的貢獻(xiàn)不是言辭，而是行動。政府機(jī)關(guān)也都應(yīng)該重視這一些環(huán)境問題，制定相關(guān)的規(guī)章制度，對全市環(huán)境保護(hù)工作實(shí)施統(tǒng)一監(jiān)督管理，制定城市規(guī)劃，應(yīng)當(dāng)確定保護(hù)和改善環(huán)境的目標(biāo)和任務(wù)。還可以設(shè)立有關(guān)環(huán)境的獎勵制度和舉報不良破壞環(huán)境熱線電話，從民眾的角度落實(shí)環(huán)境問題的解決。
雖然我現(xiàn)在做得只不過是一些微小的事，但是我堅信要是我們?nèi)巳硕加斜Ｗo(hù)環(huán)境的責(zé)任心，從自己做起，從小事做起，攜手保護(hù)我們的家園，自然會給人類應(yīng)有的回報。
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇五
大豐市新豐鎮(zhèn)中心小學(xué)五(5)班李進(jìn)祺2013·6·8·。
最近，我反復(fù)閱讀了《美麗中國——生態(tài)文明建設(shè)者》一書。本書的主題是：號召全黨全軍全國各族人民都做生態(tài)文明建設(shè)者，為打造美麗中國努力奮斗。
什么是生態(tài)？生態(tài)是人類的綜合狀態(tài)與人類賴以生存的自然界的綜合狀態(tài)的總和。自然界包括土地、江湖河海、空氣、植物、動物等等。土地、江湖河海、空氣雖然不具有生命，但是它們是孕育生命以及生命賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，所以我們把它們劃入生態(tài)的領(lǐng)域。什么是生態(tài)文明？生態(tài)文明是人類的綜合狀態(tài)和自然界的綜合狀態(tài)的平衡局面。什么是生態(tài)文明建設(shè)？生態(tài)文明建設(shè)就是人類按照科學(xué)發(fā)展觀打造人類的綜合狀態(tài)和自然界的綜合狀態(tài)的平衡局面，就是打造美麗中國。
每個人都希望自己一直處于美好狀態(tài)，這個愿望當(dāng)然是無可非議的。但是很少有人知道人類狀態(tài)和自然界狀態(tài)是相互制約的,也有些人在理論上是知道的，在實(shí)踐上卻是背道而馳的。這種知與不知本質(zhì)上是一樣的，都不利于生態(tài)文明建設(shè)。前者要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，后者要知行統(tǒng)一。如果破壞了兩種狀態(tài)之間的平衡，人類就要受到自然界的懲罰，實(shí)質(zhì)上是人類在懲罰自已，因為這種不平衡是人類自已造成的。
必使土質(zhì)越來越差，當(dāng)然會影響到莊稼產(chǎn)量，希望農(nóng)民們不要做這種剜肉醫(yī)瘡的蠢事。過去農(nóng)民燒飯燒萊都是用秸桿做燃料的，現(xiàn)在絕大部分人家用液化汽，電作為燒飯燒萊的能源了，這是一種社會進(jìn)步。農(nóng)民覺得秸桿多余了，就采取了錯誤的處理方法，付之一炬，一燒了之或者拋進(jìn)附近的溝河里。這樣做就污染了空氣和河水。一旦空氣和河水被嚴(yán)重污染，“1930年比利時境內(nèi)馬斯河谷煙霧事件”、“1948年美國多諾拉煙霧事件”、“1949年——1954年日本境內(nèi)水俁灣事件”就會重演。那幾次事件都造成了生命財產(chǎn)的重大損失，產(chǎn)生的原因就是因為空氣和河水受到了嚴(yán)重污染。農(nóng)民們可以把秸桿粉碎后施到田里做肥料，增加土壤的有機(jī)質(zhì)，促進(jìn)莊稼高產(chǎn)。我在電視里看到，目前鹽城市有關(guān)單位正在大力推廣秸桿粉碎機(jī)，希望農(nóng)民們購買使用。
“天生吾材必有用”。我們要合理使用森林資源，保護(hù)植被，保持動物界相生相克的關(guān)系。吸取因亂砍濫伐森林,破壞植被引起山洪暴發(fā)、泥石流暴發(fā)以及因滅狼護(hù)鹿破壞了狼鹿間相生相克的關(guān)系而產(chǎn)生的惡劣后果的慘痛教訓(xùn)。我們要大力保護(hù)珍禽珍獸、奇花異草、不捕獵野生動物等等?？傊?，只有保持自然界萬類競自由的狀態(tài)，才能有我們?nèi)祟惿娴酶玫臓顟B(tài)。
我們在日常生活中不要隨地吐痰、不要亂扔亂倒垃圾、不使用容易造成污染的物品。在有條件的地方要植樹造林，養(yǎng)花栽草等等。我們少年兒童要盡自己所知向社會宣傳生態(tài)文明建設(shè)的意義，和全國人民一道投入到生態(tài)文明建設(shè)的行列中去，立志當(dāng)一輩子生態(tài)文明建設(shè)者，為打造美麗中國奉獻(xiàn)畢生精力！
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇六
過去樹木茂盛，環(huán)境優(yōu)美，千百只鳥兒在空中自由的飛翔，矯健的羚羊在廣闊大草原上動感十足的奔跑，到處一片盛氣凌人的景象。然而，此刻一切的一切都變了。大地變得憔悴，環(huán)境變得骯臟，處處存在隱患大氣污染、水資源污染、三廢污染、溫室效應(yīng)、臭氧層破壞、酸雨蔓延、綠色屏障銳減、土地荒漠化、海洋生態(tài)危機(jī)……地球時刻在變化，時刻在變“壞”！
古代詩人陶淵明在詩句“采菊東籬下，悠然在南山”的情境中覓得閑適淡遠(yuǎn)；王維在“明月松間照，清泉石上流”的意境中找到靜謐空靈；朱自清在月下荷塘的朦朧之美中體會到了片刻的寧靜；毛澤東在“鷹擊長空，魚翔淺底”“萬類霜天竟自由”的爛漫畫卷里表現(xiàn)出革命家的睿智和豪放……大自然是多么的完美！多么的讓醉心！
大自然不但是我們生存的空間，而且還是我們精神寄托的橋梁！
大自然不是我們隨意剝奪的對象！不是我們無止境的汲取財富的源泉！而是我們生存和發(fā)張息息相關(guān)的生命共同體。對自然，我們不能妄想著去“征服”去“戰(zhàn)勝”而要精心地加以保護(hù)，加以疼愛和珍惜！
生態(tài)文明，我們?yōu)楹尾蝗?shí)現(xiàn)，為何不去建設(shè)生態(tài)文明，地球在一點(diǎn)一點(diǎn)的再變“壞”，我們到此刻還有什么理由不去建設(shè)生態(tài)文明呢！換個角度想想，人類跟一只貪婪的狼有何不同呢！無非是在利用地球母親那匱乏的資源來實(shí)現(xiàn)自己的欲望罷了！人類阿！再不收手，大自然會以自己的手段來報復(fù)你們吶！
為了大自然的完美我們就應(yīng)用心提倡并去實(shí)踐低碳生活，選取簡約生活方式，從衣、食、住、行、用都能夠體現(xiàn)生態(tài)文明。節(jié)電、節(jié)水、節(jié)油、節(jié)氣，從這些點(diǎn)滴小事做起。除了植樹，還有人買運(yùn)輸里程很短的的商品，有人堅持爬樓梯，形形色色，有的很搞笑，有的不免有些麻煩。但關(guān)心全球氣候變暖的人們卻把減少二氧化碳實(shí)實(shí)在在的帶入了生活。
地球家園——人類賴以生存的空間。
共建生態(tài)文明公爭綠色未來讓我們從生活中做起，從此刻做起，為我們能夠擁有一個文明、健康、優(yōu)美的地球而貢獻(xiàn)自己的一份力量吧！
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建設(shè)生態(tài)文明建議書篇七
建議縣政府邀請國內(nèi)有關(guān)專家和本縣有識之士，根據(jù)生態(tài)涵養(yǎng)發(fā)展區(qū)的功能定位和鎮(zhèn)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的不同特點(diǎn)及水平，編制全縣各村生態(tài)建設(shè)的詳盡規(guī)劃。詳規(guī)應(yīng)體現(xiàn)以下三個特點(diǎn)，一是堅持高起點(diǎn)，分步實(shí)施，循序漸進(jìn)，在保護(hù)生態(tài)環(huán)境、發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)、建設(shè)生態(tài)文化的前提下，因地制宜，依托主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)搞建設(shè)。二是詳規(guī)要具有剛性，經(jīng)縣、鎮(zhèn)人民代表大會和村民代表大會討論通過后，必須嚴(yán)格遵守，不能朝令夕改。三是加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)要注意保護(hù)耕地和農(nóng)民的實(shí)際利益，防止不顧主客觀條件和群眾意愿，用行政手段人為“造村”的現(xiàn)象。
（二）通過綜合整治，打造良好生態(tài)環(huán)境。
一是要切實(shí)解決好垃圾污染問題。在總體上實(shí)施“村收、鎮(zhèn)運(yùn)、縣處理”農(nóng)村垃圾處理的同時，依據(jù)當(dāng)?shù)夭煌瑮l件，采取不同的處理方法。如邊遠(yuǎn)山區(qū)、貧困地區(qū)可在解決好防滲漏的情況下，采取填埋的方式。還應(yīng)充分發(fā)揮市場配置資源的基礎(chǔ)性作用，明確“誰投資、誰受益”的原則，拓寬投融資渠道，鼓勵國內(nèi)外資金、企業(yè)，包括激活民間投資介入本縣垃圾處理系統(tǒng)的建設(shè)。從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看，要對農(nóng)村的生產(chǎn)生活垃圾進(jìn)行資源化處理，做好垃圾分類，研究以垃圾制造有機(jī)肥料和發(fā)電等，達(dá)到變廢為寶的目的。
二是切實(shí)解決好生活污水等無害化處理問題。根據(jù)投資少、工藝可靠、排放穩(wěn)定達(dá)標(biāo)的要求，采取建滲水井和微生物方法等小規(guī)模污水處理技術(shù)，杜絕戶戶隨意排放污水的現(xiàn)象。可在我縣主要鄉(xiāng)鎮(zhèn)和大村采取“人工合成濕地技術(shù)”。用這種方法處理污水，污染物去除率高，不滋生蚊蠅，有利于水體凈化，還能有效地防止污染地下水。它原始投資少，無動力消耗，運(yùn)行成本低廉，污水處理結(jié)果達(dá)到中水標(biāo)準(zhǔn)。由于人工濕地與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境相互協(xié)調(diào)，可建設(shè)濕地公園，構(gòu)成新的景觀。
三是加大打擊盜采盜運(yùn)鐵礦石的力度并搞好所破壞的地貌、植被的生態(tài)恢復(fù)。實(shí)行公安、地礦等部門聯(lián)合執(zhí)法，對非法采礦點(diǎn)一律炸毀，對采礦機(jī)械一律處理掉。發(fā)動和組織當(dāng)?shù)卮迕駞⑴c對礦產(chǎn)資源的管理，有關(guān)鎮(zhèn)村應(yīng)結(jié)合本地實(shí)際，積極推進(jìn)采礦地區(qū)各村的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，發(fā)展特種種植、綠色養(yǎng)殖、生態(tài)旅游等產(chǎn)業(yè)和項目，向荒山要糧、要果、要富裕。
（三）因地制宜，構(gòu)筑生態(tài)產(chǎn)業(yè)支撐。
每個村應(yīng)根據(jù)全縣農(nóng)業(yè)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和區(qū)域特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)劃，緊扣農(nóng)民增收這個中心，突出培育并強(qiáng)化生態(tài)農(nóng)業(yè)、民俗旅游等主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，推廣農(nóng)牧結(jié)合式、種養(yǎng)結(jié)合式、農(nóng)林結(jié)合式，以及綜合式、庭院式等多種小型生態(tài)經(jīng)濟(jì)模式，打造密云的“有機(jī)魚生產(chǎn)村”、“有機(jī)果品村”、“生態(tài)旅游度假村”、“休閑觀光村”。結(jié)合生態(tài)文明村的建設(shè)，加大投入和從業(yè)人員的培訓(xùn)，提高民俗旅游村的檔次和水平。要利用國家有機(jī)食品認(rèn)證的良機(jī)，開發(fā)本地高附加值的綠色食品。爭取村村都有主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，戶戶都有致富項目，并按照“一個產(chǎn)業(yè)、一個發(fā)展思路、一項實(shí)用技術(shù)、一套扶持措施”的辦法，推進(jìn)廣大農(nóng)民的持續(xù)增收，盡快實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)。
（四）以人與自然和諧為目標(biāo)構(gòu)筑良好人居環(huán)境。
選擇和采用本地特色樹種、花卉，在搞好綠化美化的同時，促進(jìn)本縣相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。農(nóng)村道路硬化要因地制宜，具有滲水、集雨的功能。充分體現(xiàn)環(huán)保的特點(diǎn)。
（五）以綠色消費(fèi)為導(dǎo)向，開發(fā)可再生清潔能源。
政府統(tǒng)一指導(dǎo)農(nóng)村再生能源開發(fā)，引入市場競爭機(jī)制，采取縣內(nèi)外招標(biāo)或委托的形式，吸引技術(shù)實(shí)力雄厚、經(jīng)驗豐富的專業(yè)能源公司參與密云的沼氣、太陽能等清潔能源的開發(fā)利用。按照“誰開發(fā)、誰經(jīng)營、誰受益”的原則進(jìn)行運(yùn)作，在推廣中應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：一是加大宣傳力度，通過播放科教片、組織參觀、推廣太陽能和沼氣使用的示范典型引導(dǎo)農(nóng)民。二是以養(yǎng)殖業(yè)的發(fā)展促進(jìn)沼氣池的建設(shè)利用。三是成立清潔能源物業(yè)服務(wù)中心或在鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級確定相對穩(wěn)定的專（兼）職技術(shù)服務(wù)人員，經(jīng)常深入農(nóng)戶面對面指導(dǎo)，解決農(nóng)民在建設(shè)、使用中遇到的困難與技術(shù)問題。技術(shù)人員可兼職經(jīng)營沼氣池和太陽能設(shè)備配件業(yè)務(wù)，方便群眾購買配件。四是在完善好原建的基礎(chǔ)上大力抓新建，并充分考慮到財政的實(shí)際承受能力，防止片面追求數(shù)量。
（六）在專項資金的投入和使用上注重實(shí)效，抓住重點(diǎn)。
為了確保環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)和生態(tài)文明村建設(shè)的順利進(jìn)行，縣政府已明確縣財政每年撥款4000萬元，五年共計2億元。有關(guān)部門在加強(qiáng)有效監(jiān)管，防止濫用、挪用的同時，應(yīng)科學(xué)安排好專項資金的使用，把有限的資金用到刀刃上，對重點(diǎn)村、重點(diǎn)項目進(jìn)行重點(diǎn)扶持，不搞撒“芝麻鹽”。應(yīng)對改水改廁，垃圾消納、清潔能源推廣等關(guān)鍵性項目加大投資力度，做到投一筆便有起色，落一處便有效果，使有限的資金真正起到“四兩撥千斤”的作用。鎮(zhèn)政府也要安排相應(yīng)的配套資金，并吸納農(nóng)民自有資金用于生態(tài)文明村建設(shè)。
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇八
生態(tài)文明建設(shè)，利國利民。下面是本站小編整理的建設(shè)生態(tài)文明。
建議書。
歡迎閱讀參考。
家長朋友們：
為全面貫徹落實(shí)和xx屆三中全會關(guān)于加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)有關(guān)精神，以倡導(dǎo)環(huán)保行為、普及低碳理念，多層次、多形式、全方位開展生態(tài)文明教育，使廣大家長朋友成為綠色社會的播種者、建設(shè)者，低碳生活的倡導(dǎo)者、實(shí)踐者，環(huán)境保護(hù)的宣傳者、監(jiān)督者。我們向家長朋友們提出以下建議：
一、積極響應(yīng)號召，爭做生態(tài)文明的宣傳員。讓我們自覺樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，支持、參與生態(tài)文明宣傳教育，形成愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。進(jìn)一步推動形成“我為建設(shè)綠色家園盡責(zé)，我以奉獻(xiàn)生態(tài)文明為榮”的良好風(fēng)尚。
二、積極主動參與，爭做綠色家園的踐行者。自覺參與全民義務(wù)植樹活動，加快推進(jìn)綠色家園和生態(tài)文明建設(shè)。鼓勵社會各界參與城鄉(xiāng)綠化工程，倡導(dǎo)多種方式履行植樹義務(wù)，支持栽植“希望樹”、“青春樹”、“友誼樹”，建設(shè)“青年林”、“巾幗林”、“成長紀(jì)念林”、“結(jié)婚紀(jì)念林”、“幸福家庭林”等，逐步形成以樹寄情、以樹銘志、奉獻(xiàn)綠色的良好社會時尚。
三、堅持從我做起，爭做愛綠護(hù)綠的帶頭人。踐行低碳生活、綠色消費(fèi)。珍惜生態(tài)綠化建設(shè)成果，愛護(hù)花草樹木，爭做綠色家園的守護(hù)人，爭做愛綠護(hù)綠的先進(jìn)和模范，切實(shí)保護(hù)好造林綠化成果。
用熱情植下一棵樹，用愛心呵護(hù)一片綠。建設(shè)生態(tài)彭水、綠色彭水，我們義不容辭!創(chuàng)建森林城市和園林城市，我們重任在肩!讓我們攜起手來，共同努力，從我做起，從現(xiàn)在做起，爭當(dāng)積極營造優(yōu)美人居環(huán)境的創(chuàng)造者，為共建綠色家園，共促生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量!
建議人：xxx。
時間：xxxx年xx月xx日。
全鎮(zhèn)廣大干部群眾：
是我們共同的家園，建設(shè)和諧宜居是全鎮(zhèn)人民共同期盼。近年來，我鎮(zhèn)以“……”和“農(nóng)村環(huán)境整治年”活動為總抓手，先后創(chuàng)建成為省生態(tài)鎮(zhèn)、*市文明鎮(zhèn)、*市衛(wèi)生鎮(zhèn)等，取得了良好的成效。但是，對照科學(xué)發(fā)展觀和社會主義新農(nóng)村建設(shè)的要求，與人民群眾的要求比，我鎮(zhèn)的生態(tài)環(huán)境方面還有許多亟需改進(jìn)的薄弱環(huán)節(jié)。特別是河道水質(zhì)惡化、榨菜污水和工業(yè)廢水廢氣等治理、農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生長效保潔等方面問題比較突出，已成為又好又快發(fā)展的掣肘。
曹娥是我家，管理靠大家。當(dāng)前，全鎮(zhèn)上下正在大力開展“生態(tài)文明建設(shè)年”活動。為了更好的建設(shè)我們的家園，特向全鎮(zhèn)廣大干部群眾及所有第二故鄉(xiāng)建設(shè)者建議：
一、人人爭當(dāng)生態(tài)文明建設(shè)主人翁。正確處理好個人利益與集體利益、當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益的關(guān)系，積極響應(yīng)鎮(zhèn)黨委、政府的號召，自覺參與到生態(tài)文明建設(shè)年活動中來，積極倡導(dǎo)文明新風(fēng)，培養(yǎng)健康生活方式及良好公共衛(wèi)生習(xí)慣，以良好的社會公德和個人品德影響與教育身邊的人，形成全社會共同參與生態(tài)文明建設(shè)的良好氛圍。
二、人人爭當(dāng)生態(tài)文明建設(shè)表率者。從自我做起，自覺接受文明生活方式與健康生活常識教育、革除各種危害健康、污染環(huán)境的不良行為和生活陋習(xí)。積極參與清除環(huán)境污染、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的志愿服務(wù)活動。努力搞好公共場所的綠化、美化、凈化，清除或有效控制日常生活中產(chǎn)生的污染，對環(huán)境少一分破壞，多一分關(guān)愛，共同營造資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。
三、人人爭當(dāng)生態(tài)文明建設(shè)監(jiān)督員。對生態(tài)文明建設(shè)中出現(xiàn)的問題，及時提出建議，對破壞生態(tài)文明的行為敢于抵制、勇于舉報、堅決制止。人人講衛(wèi)生、樹新風(fēng)、塑形象，為創(chuàng)建清潔、靚麗、開放、文明的宜居環(huán)境做出努力。
為了今天和明天，為了我們共同生存的生態(tài)環(huán)境，讓我們一起加入到生態(tài)文明建設(shè)的熱潮中來，共同創(chuàng)造綠色環(huán)保、文明和諧的生態(tài)家園!
建議人：xxx。
時間：xxxx年xx月xx日。
老師們，同學(xué)們：
水是生命之源，是人類賴以生存和發(fā)展源泉。在當(dāng)今世界面臨的人口、資源與環(huán)境三大問題面前，水資源是不可替代的重要資源。沒有水，一切生命都將消失?？茖W(xué)研究表明，人體的59—66%是由水組成的，一般情況下一個人在沒有食物但是有水的環(huán)境下可以存活7天左右，可是在雖有食物卻沒有水的干燥環(huán)境下只能存活3天。一個城市在沒有正常能源甚至沒有交通工具的情況下，還可以維持一定時間的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，然而沒有水，這個城市很快就會成為一座死城。
2.5%的淡水中，有87%是人類難以利用的兩極冰蓋、高山冰川和永凍地帶的冰雪。人類真正能夠利用的是江河湖泊以及地下水中的一部分，不足世界淡水總量的1%。有人比喻說，在地球這個大水缸里可以用的水只有一湯匙。
根據(jù)聯(lián)合國的數(shù)據(jù)統(tǒng)計，世界上占人口40%的80個國家正面臨著水的危機(jī)，發(fā)展中國家約10億人喝不到清潔的水，17億人沒有良好的衛(wèi)生設(shè)施，每年約有2500萬人死于飲水不潔，500萬人死于同水有關(guān)的疾病。預(yù)計到20xx年，全球三分之二的人口將生活在不同程度地缺水的地區(qū)。聯(lián)合國水事會議指出水危機(jī)將成為繼石油危機(jī)之后另一項嚴(yán)重的社會危機(jī)。人們說：20世紀(jì)人類“為石油而戰(zhàn)”，21世紀(jì)人類將“為水而戰(zhàn)”。
這說明嚴(yán)峻的水資源問題再次成為世界輿論關(guān)注的焦點(diǎn)，是我國社會和經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展中一個不能回避的難點(diǎn)，水資源短缺成為包括中國在內(nèi)的貧水國無法回避的世紀(jì)挑戰(zhàn)。盡管孕育了中華文明的長江和黃河依然奔流不息，盡管新中國成立50多年來興建了水庫8萬多座，總蓄水能力達(dá)5000億立方米，加上無數(shù)引水、抽水設(shè)施，使全國供水規(guī)模從1000億立方米增長到5800億立方米。但是，今天的中國卻不得不面對被聯(lián)合國認(rèn)定為“水資源緊缺國家”的現(xiàn)實(shí)。全國有400余座城市供水不足，比較嚴(yán)重缺水的有110座。春耕生產(chǎn)正面臨著嚴(yán)峻的水資源制約，“供水危機(jī)”的警報頻頻拉響。
我看到某些同學(xué)缺乏節(jié)水意識，喝剩下的礦泉水隨手倒掉，洗衣服、刷碗擰開水龍頭任其白流。體育課后擰開水龍頭隨意沖頭。
長期以來，人們錯誤的認(rèn)為：水資源取之不盡、用之不竭，導(dǎo)致公眾的節(jié)水意識仍然不高，造成了長期破壞、浪費(fèi)水資源。要從根本上解決水資源利用效率低和嚴(yán)重的用水浪費(fèi)現(xiàn)象，必須大力提倡節(jié)約用水，建設(shè)節(jié)水型社會，這是保障我國經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。
我們建議：珍惜每一滴水，保護(hù)水資源，從我做起，節(jié)約用水。同學(xué)們，作為一名學(xué)生，一名祖國的接班人，我們有責(zé)任也有義務(wù)盡自己的所能，為建設(shè)一個節(jié)約型的學(xué)校貢獻(xiàn)一份力量。為了社會的可持續(xù)發(fā)展，為了資源的可持續(xù)利用，為了我們美好的明天，讓我們，從現(xiàn)在開始，從自己做起，將節(jié)約進(jìn)行到底!讓我們的學(xué)校成為“節(jié)水學(xué)校”。讓我們大家為建設(shè)節(jié)約型社會，和諧的社會貢獻(xiàn)自己的力量。
建議人：xxx。
時間：xxxx年xx月xx日。
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇九
建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，立足經(jīng)濟(jì)快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。
尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財富的源泉，自然界為勞動提供材料，勞動把材料變?yōu)樨敻??！碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū)，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)志，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。同時，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境保護(hù)提供了物質(zhì)條件。
聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”，因為環(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護(hù)需要資金，資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護(hù)生態(tài)，尤其是可以通過使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置，有賴于人類智慧不斷地認(rèn)識、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展，保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥之兩翼，缺一不可。
綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢，生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志。時勢所趨，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來，尋求一種新的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”。
科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長，對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體強(qiáng)烈。
總體來看，當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本改變。應(yīng)當(dāng)看到，造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長方式的一個重要原因是缺少制度約束，制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)設(shè)施建設(shè)，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧窮，盲目追求增長，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源浪費(fèi)極其嚴(yán)重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費(fèi)使用、廉價使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。
在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中，江西省通過實(shí)施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風(fēng)電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過生態(tài)市場制度的建立，提供生態(tài)市場運(yùn)行的制度保障。
江西省還積極探索建立綠色國民經(jīng)濟(jì)核算考評機(jī)制，加快推進(jìn)水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革，開展排污費(fèi)改環(huán)境稅試點(diǎn)，探索建立水權(quán)交易制度，推進(jìn)生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補(bǔ)償?shù)取?0xx年以來開展的集體林權(quán)制度改革，不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收，還對改善生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用。
江西省的經(jīng)驗表明，科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，就要根據(jù)資源稟賦的特點(diǎn)，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策，堅持“有所為、有所不為”，重點(diǎn)建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地，積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè)，將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相銜接，利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開來，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中限度地發(fā)揮作用。
在制度建設(shè)上，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價格機(jī)制，因為產(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護(hù)稀缺資源，價格機(jī)制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。
此外，還要充分發(fā)揮市場機(jī)制的作用，積極鼓勵人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源，通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。
推進(jìn)綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往蘊(yùn)藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時也存在一定比例的貧困人口，面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面，我們不能用停止發(fā)展的方式來保護(hù)環(huán)境;另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價，重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。
新世紀(jì)以來，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié)，賺一些微薄的辛苦錢。江西要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、人民富裕、社會和諧，必須要有新的發(fā)展模式。為此，江西省委、省政府把實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎，努力探索經(jīng)濟(jì)文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的重大部署，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢，把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)兩年多來，全面啟動了“十二項重大生態(tài)經(jīng)濟(jì)工程”建設(shè)，包括以生態(tài)保護(hù)、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以保護(hù)“一湖清水”為重點(diǎn)、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。
再以峽江水利樞紐工程為例，這是江西有史以來投資的水利建設(shè)項目，被譽(yù)為江西的“三峽工程”，具有防洪、灌溉、發(fā)電和航運(yùn)等重大社會、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益，該水利工程建成后，將對江西經(jīng)濟(jì)核心區(qū)域防洪安全起到保障作用，年均防洪效益達(dá)7.5億元。在防洪的同時，每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能，有效緩解江西電力供需緊張狀況。另外，萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市，也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。
江西在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提高中保持全國前列。森林覆蓋率提高到63.1%，設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位，林業(yè)產(chǎn)值突破千億，上升為全國第六。
當(dāng)前，世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起，與我國的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯，為欠發(fā)達(dá)地區(qū)推進(jìn)綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機(jī)遇。探索“在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)”的路徑，形成面向未來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟(jì)增長模式，才能帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，才能在擴(kuò)總量、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一中贏得主動。
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建設(shè)生態(tài)文明建議書篇十
電影《江南愛情故事》，在小橋流水的古鎮(zhèn)遺風(fēng)中，捕獲一段勃勃生機(jī)同時也江南氣韻十足的唯美愛情。愛情動人，其中所展示的江南水鄉(xiāng)的美麗景觀和人文風(fēng)情更讓人向往之。心中的那一份向往，無疑引發(fā)了我對生態(tài)文明的思考。
在如此追求經(jīng)濟(jì)增長的今天，生態(tài)似乎被破壞的面目全非了，建設(shè)生態(tài)文明已迫在眉睫。如若不然，江南水鄉(xiāng)將真的只能存在于我們的心里，我們的夢里，我們深深地腦海里，也許我們再無緣與那美麗幽靜恬淡自然的江南水鄉(xiāng)有夢一般的邂逅。
從現(xiàn)狀看來，我們身邊的生態(tài)文明并不盡如人意，人類居住環(huán)境惡化加劇，溫室效應(yīng)給全球帶來極大的災(zāi)難：雪災(zāi)、水災(zāi)、風(fēng)暴災(zāi)害、地震、海嘯等等，給人類的生存帶來極大的壓力。雖然黨中央大力宣傳要將加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，但要把建設(shè)生態(tài)文明真正落實(shí)到實(shí)處，仍然有這一定的困難。作為一個大學(xué)生，就校園生態(tài)文明而言，似乎也存在著很多問題。每當(dāng)走在校園的中心路上，身后疾馳過一輛車，周圍的空氣似乎都變熱了，加上隨熱風(fēng)卷起的塵土，還真頓時增加了朦朧感呢！校園路上時不時的也會躺著一些垃圾，最常見的莫過于在垃圾筒上有時會放著生日蛋糕的盒子，每當(dāng)風(fēng)太猛烈時，蛋糕盒便會被吹倒在地，殘留的蛋糕濺的遍地都是，天氣熱些的時候，也許會招來飛蟲，螞蟻等。
也昭示著在建設(shè)生態(tài)文明的道路上我們?nèi)匀灰?jīng)歷一段漫長的過程。那作為一名在校大學(xué)生，我們必須肩負(fù)起建設(shè)生態(tài)文明的歷史使命。建設(shè)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園，要從我做起，從身邊的小事做起，從現(xiàn)在做起。
要建設(shè)好生態(tài)文明，我們首先必須知道何為生態(tài)文明?！吧鷳B(tài)文明”是指人類社會在改造自然造福自身的過程中為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧所付出的努力及其獲得的全部積極成果。廣義和狹義兩個方面：從廣義角度來看，生態(tài)文明是人類社會繼原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明后的新型文明形態(tài)，是在人類歷史發(fā)展過程中形成的人與自然、人與社會環(huán)境和諧統(tǒng)一、可持續(xù)發(fā)展的文化成果。它以人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展作為行為準(zhǔn)則，建立健康有序的生態(tài)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會、自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。從狹義角度來看，生態(tài)文明是與物質(zhì)文明、精神文明和政治文明相并列的現(xiàn)實(shí)文明形式之一，著重強(qiáng)調(diào)人類在處理與自然關(guān)系時所達(dá)到的文明程度。
獸毛皮制作的服裝，少用罐裝食品、飲品，拒絕吸煙，認(rèn)識國家重點(diǎn)保護(hù)動植物，觀察身邊的小動物、鳥類并為之提供方便的生存條件，不參與殘害動物的活動，不虐待動物，愛護(hù)花草樹木，不踐踏草坪。
三、宣傳：由于在校大學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)打交道較多，獲取信息更加渠道多樣化，這樣我們可以多關(guān)注新聞媒體有關(guān)環(huán)保的報道，利用每一個綠色紀(jì)念日宣傳環(huán)境意識，閱讀和傳閱環(huán)保書籍、報刊，支持環(huán)保募捐，反對奢侈，簡樸生活，支持有環(huán)保傾向的股票，參與環(huán)保宣傳，做環(huán)保志愿者。
建設(shè)生態(tài)文明，加強(qiáng)環(huán)保意識，盡到一個公民的責(zé)任，讓我們的社會，我們所居住的地方，能夠永遠(yuǎn)維系著江南水鄉(xiāng)的那一份恬靜與靜謐和諧，讓那種美麗景觀與那份人文風(fēng)情永久地存在于我們的視野里，而不僅僅是夢里。
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇十一
未來的海洋是什么樣的呢？我常常在猜想。
現(xiàn)在，隨著人口和工業(yè)的不斷發(fā)展和增加。陸地上，可供人類生存和發(fā)展的空間逐步縮小，這該怎么辦的？科學(xué)家們一致認(rèn)為，海洋是人類21世紀(jì)的希望。
這樣，只有建造海底“世界”是最好的選擇。在海底建造城市，即可以擴(kuò)大生存環(huán)境，還可以美化地球。
用不了多久，海底城市就完工了。大家拿著行李包排隊進(jìn)“海底城市”。
到了海邊，一道長長的且透明的隧道變出現(xiàn)在了人們眼前。這個隧道口留在地面上，其余部分則是在海中，一直延伸到海底城市，因此，這是通往海底城市的必經(jīng)之路。當(dāng)人們進(jìn)去后，都驚訝萬分。還看上去十分兇猛，但水中卻十分溫和。小魚小蝦自由自在的在水中嬉戲，覓食；一個海藻被水沖來，在水中輕舞。越是往里景色越美。
乘坐急速飛船，不到十分鐘的時候就來到了海底城市。城市外面有一個透明的玻璃罩，可以看到海底迷人的景色，還可以防止一些大魚的攻擊。海底城市和陸地上的城市差不多。都有高樓大廈，繁華的街道，醫(yī)院、商廈、車輛、寵物、樹木，差不多陸地上有地海底都有。
當(dāng)你玩累了，就可以透過玻璃罩，看到海底美麗的景色。一群群色彩斑斕的小魚擺動著彩尾自在的游來游去；綠色的水草隨波擺動；五顏六色的珊瑚把大海裝點(diǎn)得分外美麗；海豚在水中不是的翻騰嬉戲……海底的景色真是美麗呀！人們在心底贊嘆到。
海底城市也許真的是未來。
人類居住的理想場所。我一定要實(shí)現(xiàn)這個美好的心愿！
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇十二
黨的十八大報告對在新的時代條件下推進(jìn)中國特色社會主義做出全面部署，明確提出大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，努力建設(shè)美麗中國。這對于全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展具有重要意義。
確立中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”的總體布局。
黨的十六大以來，黨中央結(jié)合新的實(shí)踐發(fā)展，著眼于堅持和發(fā)展中國特色社會主義，不斷拓展并深化中國特色社會主義事業(yè)的總體布局。黨的十七大增加了社會建設(shè)內(nèi)容，從而把中國特色社會主義事業(yè)總體布局由經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)和文化建設(shè)“三位一體”，拓展為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)“四位一體”。
黨的十七大報告提出，“建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模，可再生能源比重顯著上升。主要污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善。生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立。”黨的十七屆四中全會提出，全面推進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)，開始把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)的總體布局。
黨的十八大報告明確，建設(shè)中國特色社會主義，總布局是五位一體，從而使中國特色社會主義事業(yè)總體布局由經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)“四位一體”，正式拓展為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”。
總布局從“三位一體”到“四位一體”再到“五位一體”，進(jìn)一步拓展了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展領(lǐng)域和范圍，豐富了科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵。這體現(xiàn)了我們黨與時俱進(jìn)的理論勇氣和政治智慧，展示了我們黨以人為本、執(zhí)政為民的博大情懷，開辟了堅定不移地走中國特色社會主義道路的廣闊前景。
建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)齊頭并進(jìn)，才能更好地堅持和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)。
黨的十八大報告把“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”作為一個章節(jié)單獨(dú)列出，在歷次黨代表大會的政治報告中尚屬首次，相關(guān)內(nèi)容也寫入了新修訂的黨章。這是十八大突出的亮點(diǎn)，為黨內(nèi)外、國內(nèi)外所矚目，充分表明我們黨對經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的高度重視。
建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計。提出大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，標(biāo)志著我們黨對經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展規(guī)律、自然資源永續(xù)利用規(guī)律、生態(tài)環(huán)保規(guī)律和執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識進(jìn)入了新境界。建設(shè)生態(tài)文明是我們黨創(chuàng)造性地回答經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境關(guān)系問題所取得的最新理論成果，為我國實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展和子孫后代永享藍(lán)天凈水綠地提供了更全面、更深入的理念和方法論指導(dǎo)；是我們黨積極主動順應(yīng)廣大人民群眾新期待進(jìn)行的重大部署，進(jìn)一步豐富了我國現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)涵；是我們黨充分吸納中華傳統(tǒng)文化智慧并反思工業(yè)文明與現(xiàn)有發(fā)展模式不足，積極推進(jìn)人類文明進(jìn)程的重大貢獻(xiàn)；是我們黨深刻把握當(dāng)今世界發(fā)展綠色、循環(huán)、低碳新趨向，對可持續(xù)發(fā)展理論的拓展和升華。
黨的十八大報告關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的論述非常豐富，集中體現(xiàn)在“五個一”上：一是樹立一種全新理念。必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。二是堅持一個方針。堅持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。三是明確一項基本要求。把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程。著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢。四是建立一套制度。加快建立生態(tài)文明制度，健全國土空間開發(fā)、資源節(jié)約、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的體制機(jī)制。五是實(shí)現(xiàn)一個目標(biāo)。努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，走向社會主義生態(tài)文明新時代。
生態(tài)文明是人類為建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和。建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)鍵是超越和揚(yáng)棄粗放型的發(fā)展方式和不合理的消費(fèi)模式，提升全社會的文明理念和素質(zhì)，使人類活動限制在自然環(huán)境可承受的范圍內(nèi)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展之路。
建設(shè)生態(tài)文明，以把握自然規(guī)律、尊重自然為前提，以人與自然、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、人與社會和諧共生為宗旨，以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)，以建立可持續(xù)的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、消費(fèi)模式以及增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力為著眼點(diǎn)，以建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會為本質(zhì)要求。
建設(shè)生態(tài)文明，內(nèi)容非常豐富。從價值取向看，必須樹立先進(jìn)的生態(tài)倫理觀念。人類是自然重要的組成部分。要尊重自然規(guī)律，推動生態(tài)文化、生態(tài)意識、生態(tài)道德等生態(tài)文明理念牢固樹立，使之成為中國特色社會主義的核心價值要素。從物質(zhì)基礎(chǔ)看，必須擁有發(fā)達(dá)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)。對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行生態(tài)化改造，大力發(fā)展節(jié)能環(huán)保等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，使綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)和低碳技術(shù)在整個經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中占較大比重，推動經(jīng)濟(jì)綠色轉(zhuǎn)型。從激勵與約束機(jī)制看，必須建立完善的生態(tài)制度。把環(huán)境公平正義的要求體現(xiàn)到經(jīng)濟(jì)社會決策和管理中，加大制度創(chuàng)新力度，建立健全法律、政策和體制機(jī)制。從必保底線看，必須保障可靠的生態(tài)安全。有效防范環(huán)境風(fēng)險，及時妥善處置突發(fā)資源環(huán)境事件和自然災(zāi)害，維護(hù)生態(tài)環(huán)境狀況穩(wěn)定，避免重大生態(tài)危機(jī)。從根本目的看，必須持續(xù)改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，讓人民群眾喝上干凈的水、呼吸上新鮮的空氣、吃上放心的食物。這充分表明，在建設(shè)生態(tài)文明的價值取向、長遠(yuǎn)目標(biāo)、基本原則、主要途徑和保障舉措等方面，我們已經(jīng)形成完整的認(rèn)識成果，其核心就是人與自然和諧共生、經(jīng)濟(jì)社會與資源環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。
環(huán)境保護(hù)是生態(tài)文明建設(shè)的主陣地和根本措施，是建設(shè)美麗中國的主干線、大舞臺和著力點(diǎn)。當(dāng)前和今后一個時期，全國環(huán)保系統(tǒng)將深入貫徹黨的十八大精神，以生態(tài)文明建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，以建設(shè)美麗中國為目標(biāo)指向，著力解決影響科學(xué)發(fā)展和損害群眾健康的突出環(huán)境問題，積極探索在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展的環(huán)保新道路，加快推進(jìn)環(huán)境管理戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型，勇當(dāng)美麗中國建設(shè)的引領(lǐng)者和實(shí)踐者。
（一）積極探索環(huán)境保護(hù)新道路。探索環(huán)保新道路是通往美麗中國的一個路標(biāo)。要堅持在發(fā)展中保護(hù)、保護(hù)中發(fā)展的指導(dǎo)思想，遵循代價小、效益好、排放低、可持續(xù)的基本要求，形成節(jié)約環(huán)保的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，推進(jìn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)融合，加快構(gòu)建與我國國情相適應(yīng)的環(huán)境保護(hù)宏觀戰(zhàn)略體系、全面高效的污染防治體系、健全的環(huán)境質(zhì)量評價體系、完善的環(huán)境保護(hù)法規(guī)政策和科技標(biāo)準(zhǔn)體系、完備的環(huán)境管理和執(zhí)法監(jiān)督體系、全民參與的社會行動體系。
（二）堅持環(huán)境保護(hù)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我國已經(jīng)到了以環(huán)境保護(hù)優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新階段。要把推進(jìn)節(jié)能減排與優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、節(jié)約環(huán)保與企業(yè)增效、發(fā)展節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)與擴(kuò)大內(nèi)需、強(qiáng)化生態(tài)環(huán)保與引導(dǎo)生產(chǎn)力合理布局結(jié)合起來，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。認(rèn)真推動全國主體功能區(qū)規(guī)劃落實(shí)，編制實(shí)施國家環(huán)境功能區(qū)劃，優(yōu)化國土空間開發(fā)格局。嚴(yán)格執(zhí)行國家產(chǎn)業(yè)政策，加快淘汰落后產(chǎn)能，發(fā)展節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)。進(jìn)一步嚴(yán)格環(huán)境準(zhǔn)入，著力推進(jìn)規(guī)劃環(huán)評。強(qiáng)化建設(shè)項目環(huán)評，從嚴(yán)控制“兩高一資”、低水平重復(fù)建設(shè)和產(chǎn)能過剩建設(shè)項目。
（三）全力完成主要污染物減排任務(wù)。堅決貫徹落實(shí)“十二五”節(jié)能減排綜合性工作方案，強(qiáng)化結(jié)構(gòu)減排，細(xì)化工程減排，實(shí)化監(jiān)管減排。以化學(xué)需氧量和氨氮為重點(diǎn)，削減水污染物排放量。全面提升城鎮(zhèn)污水處理水平，加大重點(diǎn)行業(yè)水污染治理力度，積極推動集約化畜禽養(yǎng)殖場和養(yǎng)殖小區(qū)的污染防治。以二氧化硫和氮氧化物為重點(diǎn)，削減大氣污染物排放量。持續(xù)推進(jìn)電力行業(yè)污染減排，加快鋼鐵、水泥等非電重點(diǎn)行業(yè)脫硫脫硝進(jìn)程，因地制宜開展燃煤鍋爐煙氣治理，加強(qiáng)機(jī)動車氮氧化物排放控制。強(qiáng)化污染減排目標(biāo)責(zé)任考核，實(shí)行嚴(yán)格的責(zé)任追究。
（四）優(yōu)先解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題。大力推進(jìn)pm2.5等大氣污染防治，加強(qiáng)區(qū)域聯(lián)防聯(lián)控。切實(shí)加強(qiáng)重金屬污染防治，對重點(diǎn)防控區(qū)域、行業(yè)和企業(yè)，采取綜合措施，嚴(yán)禁新增重金屬污染物排放的建設(shè)項目。嚴(yán)格化學(xué)品和危險廢物環(huán)境管理，建立化學(xué)品和危險廢物環(huán)境污染責(zé)任終身追究制和全過程行政問責(zé)制。妥善處置突發(fā)環(huán)境事件，減少人民生命財產(chǎn)損失和生態(tài)環(huán)境損害。強(qiáng)化環(huán)境執(zhí)法監(jiān)管，深入開展整治違法排污企業(yè)、保障群眾健康環(huán)保專項行動，嚴(yán)厲查處各類環(huán)境違法行為。
（五）加大重點(diǎn)領(lǐng)域污染防治和生態(tài)保護(hù)力度。繼續(xù)推進(jìn)重點(diǎn)流域水污染防治，切實(shí)抓好水質(zhì)良好湖泊生態(tài)環(huán)境保護(hù)。深化“以獎促治”政策，擴(kuò)大農(nóng)村環(huán)境連片整治范圍。以全國土壤污染調(diào)查為基礎(chǔ)，積極開展土壤污染治理與修復(fù)。全面落實(shí)生物多樣性保護(hù)戰(zhàn)略行動計劃，提高自然保護(hù)區(qū)管理水平，減緩生物多樣性銳減趨勢。保護(hù)重要生態(tài)功能區(qū)，恢復(fù)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)試點(diǎn)，進(jìn)一步開展生態(tài)示范創(chuàng)建。
產(chǎn)品價格改革，完善資源環(huán)境經(jīng)濟(jì)配套政策。抓緊制定實(shí)施生態(tài)文明目標(biāo)指標(biāo)體系和考核辦法，納入地方黨委政府績效考核。加強(qiáng)基本國情、基本國策和有關(guān)法律法規(guī)的宣傳教育，促進(jìn)全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念。
建設(shè)美麗中國，是中華民族的共同理想，是人民群眾的熱切盼望，是黨賦予環(huán)保工作的歷史責(zé)任。只要我們認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十八大精神，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，就一定能夠為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇十三
信豐縣環(huán)保局：
地球是我們來與生存的家園，她就像母親一樣，為我們提供了豐富的資源，我們是地球的主人，因此，我們要像善待自已一樣善待地球。誰不想讓自己的家園更變得美麗、更漂亮呢？然而隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，塑料制品逐步走向了人們的生活，大量的包裝袋、一次性餐具的確給人們的生活帶來了方便，同時，也給環(huán)境保護(hù)帶來了危害，白色污染越來越嚴(yán)重，使環(huán)境保護(hù)付出了極大的代價，生態(tài)破壞、環(huán)境污染對人們的生存構(gòu)成了極大的威脅。形成這些不良現(xiàn)象的原因是人們的環(huán)保意識淡薄，對白色污染缺乏緊迫感，缺少主人翁的精神。為此，特向你們提出以下建議：
1、提倡不要亂扔垃圾，應(yīng)該把垃圾分類，扔到指定的垃圾箱里。
2、教育廣大市民，不要浪費(fèi)資源，包括不浪費(fèi)一張紙。
3、盡量不使用一次性用品，如：一次性筷子、一次性快餐盒……。
4、加強(qiáng)環(huán)保宣傳，形成良好的環(huán)保氛圍。
5、強(qiáng)化監(jiān)督管理，發(fā)現(xiàn)身邊有破壞環(huán)境的人要積極提醒、加以制止并教育。
作為地球的主人，改善地球環(huán)境和節(jié)約資源是我們義不容辭的義務(wù)，如果大家能做到人人環(huán)保，天天環(huán)保，那么我們就可以創(chuàng)造一個美麗的世界，創(chuàng)造一個美麗的家園，讓地球變的比以前更加美麗！
希望你們能采納我的建議。
20xx年12月6日。
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇十四
一個國家的美可以從很多方面看出來，比如環(huán)境衛(wèi)生。只有一個好的環(huán)境，這個國家才堪稱最美，只有一個好的環(huán)境才能使留給別人的第一印象與眾不同。
環(huán)境與人類是共存的，人類自誕生起，一切衣食往行及生產(chǎn)，生活，無不依賴于我們所生存的這個星球，地球上的大氣、森林，海洋、河流、土壤、草原、野生動植物等，組成了錯綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng)，這就是人類賴以生存的基本環(huán)境，長期以來，人類把文明的進(jìn)程一直滯留在對自然的征服掠奪上，似乎從未想到對哺育人類的地球給予保護(hù)和回報，在取得輝煌的文明成果的同時，人類對自然的掠奪卻使得我們所生存的這個星球滿目瘡疤，人口的增長和生產(chǎn)活動的增多，也對環(huán)境造成沖擊，給環(huán)境帶來壓力。
眾所周知，人類是以自然環(huán)境為生存，延續(xù)的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是，隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，自然環(huán)境卻遭受到愈來愈嚴(yán)重的破壞。大氣污染，水污染，陸地污染……以至世界上再也找不到一塊凈土。
保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，但我們現(xiàn)在還只是學(xué)生，不可能為全人類的環(huán)境作出特別大的貢獻(xiàn)，但我們可以從身邊的環(huán)境做起，從保護(hù)學(xué)校的環(huán)境做起，例如：遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定，把廢棄物扔到指定的地點(diǎn)或容器中，避免使用一次性的飲料杯、飯盒、塑料袋，用紙盒等代替，這樣可以大大減少垃圾，減輕垃圾處理工作的壓力，愛護(hù)花草樹木，少贈送賀年卡，保持校園清潔等。
以上這些雖是小事，但是，只要大家動手，一起努力，從節(jié)約資源和減少污染著手，調(diào)整一下自己的生活方式，我們就能為保護(hù)地球做出一份貢獻(xiàn)。
節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，做保護(hù)地球的小主人。
鱗次櫛比的商貿(mào)大樓，四通八達(dá)的交通網(wǎng)線，休閑舒適的商業(yè)街……。好看、好吃、好玩，真是一個美麗中國！”睡夢中的我流著口水，“啊，天為什么開始變黑，花草開始枯萎，河水開始干涸，鳥蟲開始滅絕，空氣里彌漫著嗆人的味道，我呼吸變得……”我從噩夢之中驚醒，我不要！不要！我夢中的美麗中國不該如此！“天藍(lán)、地綠、山青、水凈”，未來中國多么美好！這才是我的綠色中國夢，更是全中國人的夢想。
《美麗中國——勇做生態(tài)文明建設(shè)者》一書讓我驚嘆，我們的中國是如此美麗，經(jīng)濟(jì)也越來越發(fā)達(dá)，就像我的家鄉(xiāng)新橋，近幾年發(fā)生了翻天覆地的變化。從一個名不見傳的小鎮(zhèn)，發(fā)展成開放時尚、文明雅致、均衡協(xié)調(diào)的花園城鎮(zhèn)。但是正如書中所說“山清水秀但貧窮落后，不是美麗中國；強(qiáng)大富裕而環(huán)境污染，同樣也不是美麗中國。”地球母親受傷了，中國的傷情也正在加重：水資源污染、食物鏈被破壞、生態(tài)環(huán)境遭破壞，大氣受污染、土地荒漠化，生產(chǎn)、生活垃圾污染……而美麗的新橋也抹上了一層灰色，原本那條貫穿整個新橋的“母親河”蔡港河早已不再清澈，往日的魚蝦已不見了蹤影，越來越混濁的河水讓人不忍目睹，我不禁痛心，不禁驚呼：保護(hù)地球，愛護(hù)自然，這是我們?nèi)祟愇ㄒ缓驼_的選擇。
社會在呼吁，人類已覺醒，國家在行動。徐秀娟、楊善洲、姚明、王君婧等這樣一批批最美的綠色衛(wèi)士給我?guī)砹税駱拥牧α俊Ｗ鳛橐幻W(xué)生雖能力有限，但是我很想像他們一樣，勇做生態(tài)文明建設(shè)者，規(guī)范日常行為，養(yǎng)成良好習(xí)慣，從自己做起，從身邊的小事做起，比如學(xué)會垃圾分類，廢電池回收，不用一次性碗筷，節(jié)約水電……滴水成川，積土成山，只要人人肩負(fù)責(zé)任，捍衛(wèi)地球，相信總有那么一天，天空會變得蔚藍(lán)，河水會變得清澈，森林會變得茂密，空氣會變得清新，美麗中國一定會更加美麗。
“努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！倍嗝疵篮玫闹袊鴫?，我愿做一名最美的綠色使者，實(shí)現(xiàn)最美的綠色中國夢。
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇十五
綠色在我們的映象中就是環(huán)保，可是又有多少人真正地領(lǐng)悟了這個詞語、領(lǐng)悟了整個世界、領(lǐng)悟了這個自然?，F(xiàn)在的人類琴棋書畫樣樣精通，一樣也不缺。又有誰會去珍惜身邊的每一寸綠色呢。
我相信人類是非常熱愛大自然的，不然怎么會充足地吮吸大地的乳汁——水。大自然接受了人類的熱情，也同時地回饋給我們豐富的資源，可是人類在接受回饋后，就毫無節(jié)制地浪費(fèi)本就稀有的水源?，F(xiàn)在的母親用僅存的乳汁，哺育著我們。我們?yōu)楹芜€不引起重視，去節(jié)約用水呢。
與其用“騎”字，還不如用“踏”字。人類為了享受，為了過上奢華的生活，家家戶戶都改成了純天然的木地板。這在人類看來微不足道的事情上，森林卻遭受到了不少苦痛，可又有誰能領(lǐng)會呢。森林大片大片地減少?？扇祟惒⒉徽J(rèn)為樹木值得同情，因為他們堅信自然是厚愛他們的`。
自然是鐘情于人類的，厚愛于人類的，但那只是曾經(jīng)。人類根本就不尊重自然，而自然卻想到從前人類的熱情，又余心不忍，她不禁簌簌落淚。可當(dāng)她發(fā)現(xiàn)她的眼淚因人類的破壞變成了酸酸的，形成了酸雨，讓更多的樹木、花草凋零的時候，她知道她輸了，她輸?shù)暮軓氐?。她的同情沒能讓人類停止他們的罪行。
人類的種種行為，使自然已經(jīng)失望了，人類的罪行已經(jīng)無可赦免。當(dāng)人類開始注意起自然對自己的態(tài)度變化時，用心去改正自己的錯誤，可又出現(xiàn)了多少高舉著文明牌子的“文明人”做著不文明事。大自然早已看透了這些偽裝，早已不再相信人類、厚愛人類了，早已化愛為恨了。
水在漸漸地枯竭，草也在慢慢地枯萎，就連風(fēng)葉傳來陣陣惡臭。人類啊。你們什么時候才能夠覺悟，才能夠真正地去愛護(hù)環(huán)境，創(chuàng)造綠色文明的環(huán)境。從現(xiàn)在開始，讓我們不再去享受奢華，浪費(fèi)物資，一起去珍惜身邊每一寸綠色。
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇十六
3,告別喪葬陋習(xí)，崇尚文明治喪。
4,關(guān)愛生命，文明祭祖。
5,關(guān)心生者，關(guān)愛逝者，關(guān)懷人生。
6,厚養(yǎng)薄葬，文明祭奠。
7,祭而豐不如養(yǎng)之厚。
8,祭祖毋忘文明，掃墓注意防火。
9,祭祖宗多懷念做孝子，愛子孫保環(huán)境好老子。
10,講文明，樹新風(fēng)，文明祭奠！
11,開展改樹塑活動，再樹文明新風(fēng)。
12,留得青山埋宗骨，慎用火燭祭先人。
13,迷信燒紙何須用，文明祭掃慰故人。
14,平安清明，安全第一。
15,破陳規(guī)陋習(xí)，樹文明新風(fēng)。
16,清明拜祭你先人，青山園里綠茵菌。勸君愛惜祖先地，莫留星火把它焚。
17,清明祭奠先人，不忘環(huán)保消防。
18,清明祭奠做文明人，只送鮮花紙不焚。
19,清明祭先祖不忘前人澤被，慎火護(hù)山林常使后人蒙蔭。
20,清明掃墓不小心，燒了林木害六親。
21,清明上墳?zāi)獰垼曰ǚN樹祭故人。
22,清明時節(jié)，細(xì)雨紛紛，祭奠先人，骨肉情深；鮮花一朵，告慰親人，改變陋習(xí)，祖先歡欣。
23,清明時節(jié)寄哀思，花香裊裊故人知。燒紙舊習(xí)莫仿效，文明上墳好風(fēng)氣。
24,清明時節(jié)寄哀思，鮮花一朵告天知。
25,清明時節(jié)寄親人，默哀三分告亡靈。
26,清明時節(jié)祭祖墳，鮮花百綾告天靈。憂心之時莫玩火，注意環(huán)保與文明。
27,清明時節(jié)淚花飛，祭奠香爐煙雨忙。手捧禮花獻(xiàn)英雄，焚燒斷魂燃靈堂。
28,清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。祭祖只獻(xiàn)鮮花禮，不焚香火文明人。
29,清明時節(jié)雨紛紛，網(wǎng)上行人欲斷魂。博客片語寄相思，逝者已斯生者思。
30,情系家祖熊似火，此火非彼火；心念林木深似海，此海非彼海！
31,上墳不燒紙植樹寄哀思。
32,上墳不燒紙，獻(xiàn)花表哀思。文明搞祭祀，無火過清明。
33,上墳燒紙慎用火，別因祭祖遭橫禍。
34,燒香燒紙皆陋習(xí)，文明祭祀應(yīng)牢記。
35,深化殯葬改革，全面推行生態(tài)葬。
36,逝人鮮花祭，美好你我他。
37,文明祭掃，為創(chuàng)建山水生態(tài)園林城盡一份微薄之力。
38,文明祭祀，防火保林！
39,我邀天弓發(fā)雪箭，千丈白綾祭亡魂。
40,物燥風(fēng)大，上墳?zāi)獰垼粦延H念友，獻(xiàn)花寄哀思！
41,先人墳前怎放無情煙火，我等思親清明聽風(fēng)聽雨。
42,鮮花祭故人，春雨現(xiàn)哀思。
43,鮮花祭故人，思念之意存于心。莫把紙來焚，環(huán)保健康文明人。
44,鮮花獻(xiàn)故人，植樹綠祖玟。
45,煙火污染環(huán)境，鮮花環(huán)保芬芳。
46,嚴(yán)禁在公路鐵路兩側(cè)建墳?zāi)埂?BR> 47,嚴(yán)禁在水源保護(hù)區(qū)建墳?zāi)埂?BR> 48,再接再勵，勇奪第一，爭創(chuàng)全國文明單位。
49,紙焚寄思深，空林欲斷魂。
50,紙火危險，祭祀在心！
51,追憶親人，寄托哀思！文明祭祀，平安清明！
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇十七
憶起了一座湖，見得的時候也久了，但它的清澈卻不曾忘記。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)臨近湖邊，郁郁蔥蔥，周圍的林子是半圓形的圍著胡，對著你，也許也是離得遠(yuǎn)了，看不清罷，只觀的那綠似乎被蒙著一層霧，也是說不出來，透著如陰霧搬的白。
湖周圍盡是些鵝卵石，灰的，白的，黑的，朱砂紅的，也沒有雜草，也不見怎生特殊，走了湖水近前，波波瀾瀾，這湖許是有暗洞出口，然則何來此清澈，到了湖邊，時返著焰焰斜輝，使人眼前一亮，即使是輝光映眼，卻也掩不住清透，日光照詩情，玉湖透畫意，伸手入去，唯有時返著的日光醒著你，方才辯出這是泓湖水，這手上的炙熱好像與水君子帶走了，只恐這帶有靈性的水，片刻即抽手出來，只恐污了這帶著靈性的水，凈化心靈，凝神靜氣，這湖許是有感而命吧，湖邊不乏魚，若是想見魚，也須靜步而行，輕幅動作，否則即驚動湖中魚，受激游走……如此，亦需靜心。
至若冬季，湖卻與尋常一般，結(jié)上了冰，周圍樹是光禿禿的，這時冰結(jié)的正厚可許人于上行走，也需一般膽量，夏為透明，冬亦如玻璃，這時不見魚，這湖定是有暗洞，或是冰底下有層薄薄的水流，人不見魚魚見人，魚即游走了吧。
此些回憶，已是七八年前了，愈憶，愈憶不起，愈憶不起便愈憶。憶不如再賞靜幽佳景，遠(yuǎn)離城市的喧鬧，污染，清晨出發(fā)，次日黃昏即到，行途中，聯(lián)想浮華，滿篇不斷，許多年了，變化許是很大吧，周圍或許是“芳草鮮美，落英繽紛”，如《西游記》中的“水自石邊流出，香從花里飄來，滿座清虛雅致，全無半點(diǎn)塵埃?！?，行到了，也是黃昏了，身心俱疲，酣睡一晚，明日清晨出發(fā)。
趁著涼晨出行，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的見著半圓形的樹林變成了扇形，稀稀疏疏，看著蔫兒黃蔫兒黃的，天上瓦藍(lán)天上，有幾柱濃煙來于地面——來源被樹林擋住了，很是掃興，前行湖邊，盡是濁水水藻，泛著塑料瓶，塑料袋，煙頭被水泡發(fā)了的紙團(tuán)，混合著漂浮的死魚泛著惡臭，所有完美的幻想都被撞碎，水土流失，水質(zhì)污染，走獸遷窩移巢，鳥兒別處安家，心中如這天空搬罩上了陰影，似乎空氣都是灰蒙蒙的。
從前家鄉(xiāng)也是如此，此刻也是如此，那里的風(fēng)景秀麗，美艷無雙所以我才前來，此刻如何去得，也沒有呆多久，就回了旅店。
此刻想想世界環(huán)境亦是如此，人類影響環(huán)境，環(huán)境影響人類，惡性循環(huán)，永不停止。如果你做不了什么，就不要隨地扔垃圾，吐痰，給別人添麻煩，我們的綠水青山就是金山銀山。
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇十八
地球只有一個，大自然也只有一個！請你我好好愛護(hù)這個大環(huán)境！
在我們小區(qū)里，環(huán)保意識都在大家的心里扎根了?？吹嚼蠹叶紩炱饋?，當(dāng)然，也有個別外來居民在我們小區(qū)里擺燒烤攤，垃圾亂丟，破壞了一大片環(huán)境。每每遇到這種情況，我們小區(qū)的居民即使再煩，也會先把垃圾撿起來，然后再耐心的勸說他們，要保護(hù)環(huán)境，保護(hù)清新的空氣，因為它是我們賴以生存的基本條件。
在這個美麗的小區(qū)中，也有幾個平平凡凡的人，他們雖然普通，但他們已經(jīng)為大家做出了榜樣。“廢品爺爺”便是其中之一。
“廢品爺爺”和我們在一棟樓里，平時我奶奶見到他，會打一聲招呼，問個好。他卻總是只回應(yīng)一聲“嗯”，就什么也不說了。
“沒有一點(diǎn)禮貌！”我對自己說“這樣的人也會環(huán)保？”
可事實(shí)證明了這一點(diǎn)。每天，他都會早早起來收廢品，起早貪黑，也許看到礦泉水瓶他只是想賣錢而已，但他這種節(jié)儉的精神是值得我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)的。
我們大家都行動起來！保護(hù)環(huán)境！保護(hù)地球！讓天更藍(lán)！草更綠！空氣更清新！
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇十九
你們好！
很高興能與你們談話。我知道，在你們眼里，我只是一個微不足道的孩子，但是我相信，我的建議對你們一定有效。
這是近幾日我在小區(qū)發(fā)現(xiàn)的環(huán)境衛(wèi)生問題：
一、路面。
二、綠化帶。
綠化帶一直是許多地方環(huán)境衛(wèi)生的主要危害，也是最難解決的環(huán)境難題。我們小區(qū)也不例外。不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)，綠化帶上的植物綠化零零散散地在枯萎，煙頭紙巾之類的東西也經(jīng)常出沒其中，還有幾條專門用來走走路的“捷徑”。
以上的原因，像是自然原因嗎？不。那造成這些情況的原因是什么呢？當(dāng)然是那些不文明的人。美麗的環(huán)境，在他們這些人眼里，根本不值一提他們就像幾粒老鼠屎，壞了我們?nèi)w小區(qū)人員熬的一鍋“粥”。多么可惡的行為，多么可恨的多么可恨的人哪！
作為居委會的大人們，我希望你們能再去必要的措施，以免以后有隱患。我覺得你們可以采用我的建議：
1、對于破壞環(huán)境衛(wèi)生的人給予一定的處罰。
2、多做些環(huán)境保護(hù)的宣傳廣告，策劃些環(huán)境保護(hù)得公益活動。
希望采納。
20xx年12月6日。
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇二十
1、切實(shí)增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識、牢固樹立并貫徹落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。
2、保護(hù)好青藏高原的生態(tài)，就是對中華民族生存和發(fā)展的最大貢獻(xiàn)。
3、一點(diǎn)一滴凝聚你我之力，一言一行成就生態(tài)錫盟。
4、保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。良好神態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的`民生福祉。
5、綠水青山就是金山銀山，冰天雪地也是金山銀山。
6、堅持把保護(hù)環(huán)境作為底線、紅線、高壓線。寧可經(jīng)濟(jì)發(fā)展慢一點(diǎn)，也絕不以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價，切實(shí)保護(hù)好雪域高原的一草一木、山山水水。
7、生態(tài)問題事關(guān)我們的人心向背，事關(guān)我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，事關(guān)中華民族的永續(xù)發(fā)展。
8、既要金山銀山，也要綠水青山。寧可要綠水青山，不要金山銀山，因為綠水青山就是金山銀山。
9、要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境，推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式，保護(hù)好三江源，保護(hù)好“中華水塔”，確?！敖核驏|流”。
10、要扎實(shí)開展環(huán)境保護(hù)督察工作，確保黨中央、國務(wù)院決策部署落地生根，取得實(shí)實(shí)在在的成效。
11、青藏高原最大的價值在生態(tài)、最大的責(zé)任在生態(tài)、最大的潛力也在生態(tài)。
12、牢固樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的意識，堅持走綠色、低碳、循環(huán)、可持續(xù)發(fā)展之路。
13、開展環(huán)境保護(hù)督察，是黨中央、國務(wù)院的一項重大舉措，對加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)、解決人民群眾反應(yīng)強(qiáng)烈的環(huán)境污染和破壞問題具有重要意義。
14、山水相連你我他，生態(tài)城市靠大家。
15、美化生態(tài)家園，家庭生活美滿。
16、保護(hù)生態(tài)手牽手，生態(tài)文明心連心。
17、保護(hù)好雪域高原的一草一木、山山水水。努力構(gòu)建國家生態(tài)安全屏障。
18、嘉慶民族團(tuán)結(jié)，建設(shè)美麗西藏。
19、建設(shè)生態(tài)城市，推進(jìn)生態(tài)文明。
20、建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來。
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇二十一
1、知道治理環(huán)境的緊迫性，懂得環(huán)保的'意義。
2、能從自身做起，踐行綠色生活，構(gòu)建環(huán)保和諧校園，共享綠色美好校園。
3、宣傳環(huán)保，倡導(dǎo)綠色生活和節(jié)能減排，為環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。
1、談話導(dǎo)入：
同學(xué)們，我們生活在地球上，你是希望生活在花草艷麗，綠樹成蔭，到處都是鳥語花香的環(huán)境中，還是愿意生活在到處都光禿禿的、非常臟亂的環(huán)境中呢？（學(xué)生回答自己喜歡的地方）。
2、全球的環(huán)境：
主持人：同學(xué)們，大家都喜歡在美麗的地方生活，可是你知道嗎？我們的地球正在遭受著苦難，她正在變窮、變臟，我們要怎樣才能挽救我們的地球呢？今年的六月五日“世界環(huán)境日”，我國把主題定為“共建生態(tài)文明，共享綠色未來”，這又是為什么呢？同學(xué)們談有關(guān)人類破壞環(huán)境的事例，如：濫砍濫伐、亂捕亂殺、破壞臭氧層、亂扔垃圾、汽車尾氣排放等。
3、身邊的環(huán)境：
主持人：地球已經(jīng)危在旦夕，可人們?nèi)栽诖輾堉纳眢w，而且就在我們的身邊。在我們身邊那些破壞環(huán)境的行為隨處可見。大家都知道我們的校園近兩年發(fā)生了翻天覆地的變化，走進(jìn)校園，讓人耳目一新，有一種美的享受，但校園內(nèi)卻出現(xiàn)了與環(huán)保不和諧的現(xiàn)象，破壞了我們的校園。
同學(xué)們列舉我們校園中出現(xiàn)的種種不文明的現(xiàn)象：如在教室內(nèi)，有些同學(xué)常把紙片扔在地上；在操場上，有些同學(xué)把吃完零食的包裝袋隨意亂扔等等。
最后大家表示：從我做起，從身邊的小事做起，不亂扔垃圾，盡量不使用一次性筷子和塑料袋，注意節(jié)能減排，種樹植綠護(hù)綠。
4、主持人：我們這次主題班會將要結(jié)束了，讓我們從小做起，為環(huán)境保護(hù)事業(yè)做出我們的一點(diǎn)貢獻(xiàn)吧！為了使我們的家園更美，我們一起來制定“綠色決心書”，全體師生共同制訂倡議書，并在倡議書上鄭重地寫上自己的名字，決心互相監(jiān)督，共同保護(hù)好我們的校園。
5、教師總結(jié)：同學(xué)們，經(jīng)過全體同學(xué)的共同努力，今天的綠色環(huán)保主題班會取得了圓滿成功，大家在這次活動中了解到許多環(huán)保知識，也認(rèn)識到了環(huán)境保護(hù)的重要性。我希望大家能從小樹立保護(hù)環(huán)境的意識，從身邊的小事做起，做一個具有良好社會公德的人。
6、主持人宣布班會結(jié)束。
建設(shè)生態(tài)文明建議書篇二十二
以安徽省舒城縣龍河口水庫為例，生態(tài)文明是人類社會文明的一種形式，是社會物質(zhì)文明、精神文明和政治文明在人與自然和社會關(guān)系上的具體體現(xiàn)。生態(tài)文明以人與自然關(guān)系和諧為主旨，在生產(chǎn)、生活過程中注重維系自然生態(tài)系統(tǒng)的和諧，追求自然——生態(tài)——經(jīng)濟(jì)——社會系統(tǒng)的關(guān)系協(xié)同進(jìn)化，以最終實(shí)現(xiàn)人類社會可持續(xù)發(fā)展為目的，是人與社會進(jìn)步的重要標(biāo)志。環(huán)視今日中國，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)、走科學(xué)發(fā)展之路，已成為全黨和全國人民的共識。黨的十七大報告首次把“生態(tài)文明”寫進(jìn)黨的行動綱領(lǐng)，將生態(tài)建設(shè)放到了文明的高度，而后胡錦濤同志在十八大報告中提出，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。他說道，建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。這是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華，說明我國對生態(tài)建設(shè)的認(rèn)識越來越深入，也越來越重視。
舒城縣位于安徽省中部偏西、大別山東麓。東鄰廬江縣，南界桐城市、潛山縣，西接岳西縣、霍山縣，北毗六安市、合肥市。全縣總面積2092平方千米?？?cè)丝?02萬人（20xx年末）。是皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移示范區(qū)的前沿陣地和合肥經(jīng)濟(jì)圈內(nèi)城市之一，也是安徽唯一一個國家級衛(wèi)生縣城。全縣轄15個鎮(zhèn)、6個鄉(xiāng)，縣政府駐城關(guān)鎮(zhèn)，距省會合肥市54公里。西南為大別山余脈，最高點(diǎn)萬佛山峰海撥1539米。山地面積約占全縣52%。中部是丘陵崗區(qū)，丘陵面積約占全縣20%。東部屬沖積平原，最低點(diǎn)舒三海撥7米。畈區(qū)面積約占全縣28%。杭埠河自西南流向東北，匯豐樂河，注入巢湖。龍河口水庫為淠史杭灌區(qū)水源之一、舒城縣屬亞熱帶溫潤性季風(fēng)氣候區(qū)，年平均氣溫15.6℃，年平均降雨量約1100毫米。礦藏有金、銀、鐵、螢石、大理石、明礬石等；舒城縣還是杉木、油茶、板栗等生產(chǎn)基地。合九鐵路穿過東部，6條省道通達(dá)。豐樂河、杭埠河均可通航。建于漢初的七門堰，是著名的水利工程。
萬佛山、萬佛湖（即龍河口水庫）為省級風(fēng)景名勝區(qū)。舒城縣位于安徽省中部、大別山東麓、巢湖之濱，江淮之間。東鄰廬江縣，南界桐城市、潛山縣，西接岳西縣、霍山縣，北毗六安市、肥西縣，距省會合肥市48公里。交通便捷，四通八達(dá)。全縣地理概貌西高東低，人口分布西疏東密，經(jīng)濟(jì)狀況西困東榮，自然格局呈現(xiàn)為“五山一水二分田，二分道路和莊園”，是一個山、丘、圩兼?zhèn)?，集山區(qū)、庫區(qū)、老區(qū)、貧困區(qū)為一體的縣份。西南為大別山余脈，山高嶺大，林木蔥蘢，最高點(diǎn)萬佛山峰海撥1539米。山地面積約占全縣52%。中部是丘陵崗區(qū)，崗嶺綿延，山丘起伏。丘陵面積約占全縣20%。東部屬沖積平原，阡陌交錯，坦蕩如砥，最低點(diǎn)舒三，海撥7米。畈區(qū)面積約占全縣28%。全縣總面積2100平方公里，人口102萬（其中農(nóng)業(yè)人口87萬），總戶數(shù)約30.8萬戶，轄21個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、1個經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，392個行政村。全縣現(xiàn)有耕地67萬畝，人均耕地0.7畝。山場面積153萬畝，宜林面積127萬畝，森林覆蓋率43.8%.主要林區(qū)分布在西南山區(qū)。
龍河口水庫，即現(xiàn)在的國家級aaaa風(fēng)景區(qū)萬佛湖，位于安徽舒城縣萬佛湖鎮(zhèn)，原舒城縣龍河鎮(zhèn)內(nèi)龍河口水庫19xx年動工業(yè)興建，19xx年建成受益，以后陸續(xù)興建配套設(shè)施，19xx年最后竣工，歷時十一個春秋。“修水庫實(shí)現(xiàn)千年理想，鎖蛟龍造福萬代子孫”。它是舒城人民所書寫的戰(zhàn)惡龍、降旱魔的`煌煌歷史篇章。這座水庫大壩為“粘土心墻沙殼壩”，全長1000多米，海拔高度75.4米，總計完成土石方160萬立方米，巍巍然聳立在龍河寨和栲栳山之間。令人驚嘆的是，它完全是以人工肩挑手推的土法而筑成，堪列“世界之最”。見多識廣的原聯(lián)合國大壩委員會主席蘭希先生，稱贊龍河口水庫大壩是一項“非常了不起的工程”,被聯(lián)合國教科文組織譽(yù)為世界上最大的人工水壩。
發(fā)揮政策優(yōu)勢，優(yōu)化投資環(huán)境。堅持用足用活旅游區(qū)內(nèi)優(yōu)惠政策，真正做到“封閉式管理”，以低門檻引人，積極創(chuàng)造寬松、優(yōu)越的投資環(huán)境。大力改善景區(qū)道路、供水、供電、電信、公廁等基礎(chǔ)配套設(shè)施，為投資商提供最大限度的方便和保障。認(rèn)真做好投資項目申報、立項、征地、注冊等“一站式”服務(wù)工作，完善服務(wù)體系，健全服務(wù)機(jī)制，努力提高服務(wù)質(zhì)量。認(rèn)真落實(shí)景區(qū)“一站式收費(fèi)”制度和執(zhí)法部門在旅游區(qū)實(shí)行“公示制”制度，堅決制止亂收費(fèi)等不法行為，切實(shí)保護(hù)投資商的合法利益。加強(qiáng)社會治安綜合治理，凈化景區(qū)治安秩序，嚴(yán)厲打擊各種違法犯罪行為和傾向，為投資商提供安全、舒心的環(huán)境。
正確引導(dǎo)投資導(dǎo)向，嚴(yán)格加強(qiáng)項目管理。按照總體規(guī)劃的要求，積極提倡投資開發(fā)高起點(diǎn)、高品位、文化內(nèi)涵豐富、創(chuàng)意獨(dú)特的高質(zhì)量、多層次旅游項目，支持和鼓勵區(qū)域連片開發(fā)和牽動性項目。實(shí)行項目招商，堅持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)行環(huán)保第一審批權(quán)制度。對所有開發(fā)項目嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)境影響評價和“三同時”制度。項目規(guī)劃方案正式審批后，嚴(yán)格監(jiān)督項目按照方案實(shí)施。堅決制止違反規(guī)劃方案，擅自施工的違規(guī)、違章建設(shè)。
切實(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境，確保資源永續(xù)利用。在項目的開發(fā)建設(shè)中，要求開發(fā)者按照環(huán)保有關(guān)法規(guī)的要求，避免破壞生態(tài)植被和自然環(huán)境，對己建的島上景點(diǎn)項目實(shí)行達(dá)標(biāo)治理。景區(qū)達(dá)標(biāo)治理工程全面啟動，污水綜合治理工程進(jìn)展較快。針對分散垂釣、污染環(huán)境的行為制定了專門的垂釣管理制度，實(shí)行定點(diǎn)、定時、限制釣具等措施，杜絕了新的污染源。
1、從傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)到生態(tài)產(chǎn)業(yè)。
資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會和人與自然和諧發(fā)展。
2、動員全體人員參與生態(tài)文明。
加大媒體等傳播載體的宣傳和教育力度。連同“生態(tài)文明”的“四個文明”一起抓的新觀念是我黨對建設(shè)現(xiàn)代化國家認(rèn)識的新升是科學(xué)發(fā)展觀的新思維，是構(gòu)建和諧社會戰(zhàn)略性的新舉措。我們應(yīng)提倡政府和群眾兩頭抓、兩手都要硬，把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會落實(shí)到每一個成員身上，落實(shí)到與人們息息相關(guān)的生活中。
樹立正確的政績觀。進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，就是既要在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又要在發(fā)展中保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧，實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。部要樹立正確的政績觀，要堅持和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的正確導(dǎo)向，建立健全干部績效考核體系。