7.讀后感是對作者觀點(diǎn)的總結(jié)，也是一種對自己思考的反思和總結(jié)。想要寫一篇引人深思的讀后感？下面分享一些建議，希望對您的寫作有所啟發(fā)。下面是一些讀者對某本書的讀后感，他們從不同的角度解讀了書中的信息。
雙城記初中讀后感篇一
小說結(jié)尾處有條譯注，是死在斷頭臺上的吉倫特黨人羅蘭的夫人(madamefeanueroland)的名言“自由啊，多少罪惡假汝之名以行!”這是也是我讀完《雙城記》最主要的感受。自由是人類共通的美好夙愿，但從這端走到那端，似乎太容易了。
其實(shí)我覺得這個(gè)小說對于愛情和死亡都寫得不給力。雖然譯序部分介紹這個(gè)故事的主題是雙重的，是愛情與死亡。這兩要素按理說是偉大小說都會去探索的主題。但是我覺得《雙城記》給力的點(diǎn)不在這。它描寫法國大革命時(shí)期社會是怎么樣的，人心是怎樣的，這方面它帶給讀者的感受要深刻得多。
暴力革命總是走極端的。法國的勞苦大眾高喊著“自由、平等、博愛”去推翻壓迫他們吃不飽飯的貴族老爺，本來是無可厚非的?？墒钱?dāng)這口號變成了“自由、平等、博愛，否則毋寧死”的時(shí)候，就是把真誠的愿望變成了制約人的詛咒。本來“公民”這一稱呼是用于革命者之間，后來竟變成了人與人之間似乎約定俗成的稱呼，叫男人“公民”，叫女人“女公民”。這肯定就不對了。走向整齊劃一必然讓人警覺這是有問題的。我們看到，整個(gè)社會的人除了被投入監(jiān)獄的，就是變成了革命者，他們都穿著粗劣的難看的某種服裝。他們以一種狂歡的姿態(tài)去面對砍頭處死血流成河。表面的狂熱讓這個(gè)時(shí)代這個(gè)社會變得冷冰冰令人不寒而栗。
小說里有這么一句話“一個(gè)民族在狂熱的時(shí)候，像高燒病人一樣，喪失了時(shí)間概念?！毙液梦覀兪悄切┨囟〞r(shí)期以外的人，我們得有這個(gè)時(shí)間概念，得有個(gè)記憶和啟示。
雙城記初中讀后感篇二
用了很長時(shí)間慢慢的讀完了這本書，受作者的寫作手法和譯者的翻譯習(xí)慣的影響，必須逐字逐句的去閱讀。由于對法國大革命這個(gè)背景的不理解，一開始閱讀的時(shí)候很困難，有些字句至少需要兩遍來思考，來揣摩作者的意圖，去感受使用那種表達(dá)的好處，以及文中埋下的伏筆，旁觀者的獨(dú)白等等，一系列的人物仿佛都在用露西那根金線串聯(lián)起來。
讀完之后再倒回去連接背景，會覺得這樣一個(gè)故事在當(dāng)時(shí)的背景下存在是有多么的可貴。殘忍粗暴的上層階級把下層階級作為一種任由他們玩弄，殘殺的私有生物論處，這種本身囂張，驕傲自滿的空虛最終會衍生出一種另類的拯救，那些已經(jīng)饑餓到扭曲的無辜人士，在美味紅酒的沐浴下也填充了最后一點(diǎn)點(diǎn)理智和柔軟。
這種暴起的反抗是必然的，暴政之下的流血也是不忍直視的，儼然形成了一種用砍殺生命的快感充實(shí)內(nèi)心極度的空虛，妄想用這些來宣泄壓抑不止的恥辱感，仇恨感，冷漠感。文中大量的比喻，擬人的修辭，用的恰到好處，多出寫景的地方反而比直觀表述更有沖擊力。文中這么多人物，露西的善良，洛瑞的友善，讓我最有感觸的是卡頓，一顆純真，善良，有愛的心，甘愿為心中最美的女子所愛人的生命獻(xiàn)出自己的生命。這些愛，這些善，讓這個(gè)流血的革命背景下，有了一絲溫暖。
看了這部作品以后我真的感嘆偉大的愛情以及友情，其實(shí)愛情和友情有時(shí)并沒有那么明顯的界限劃分，有時(shí)友達(dá)以上、戀人未滿，有時(shí)甚至?xí)捜莸綈畚菁盀酢Ｄ兄鳛榱顺扇鶒壑说男腋?，義無反顧地去解救她的丈夫代替他去上斷頭臺，他愛的偉大，愛的光榮。
愛情帶給人的究竟是什么這是一個(gè)千古難題，大概從人類產(chǎn)生起就伴隨著愛情的誕生吧，古往今來美好的愛情總是被人們所歌頌，有人說愛情是新鮮刺激的熱戀生活，是一種對于美好生活的渴望期盼，是想執(zhí)子之手、與之偕老的美好愿望，有人說愛情是柴米油鹽醬醋茶的平淡溫暖，是舉案齊眉、相夫教子的恬靜安然。
2022小說《雙城記》感悟例文2。
我是讀完這部文學(xué)作品之后立刻寫這篇讀后感的，真是太精彩了，抑制不住自己內(nèi)心的激動(dòng)。特別是讀到最后兩三章的時(shí)候，原先迷茫如大霧般的情節(jié)慢慢地似受到初生的陽光而將迷霧驅(qū)散后的天空一般明朗起來。怪不得作者狄更斯自述，這部小說使他“深受感動(dòng)，無比興奮”，并且渴望能親自在舞臺上扮演西德尼·卡頓。
它沒有拯救人民，而是將人民推入了另一個(gè)火坑。再來看看另外一位大革命的犧牲品——達(dá)內(nèi)，革命前，他放棄了國內(nèi)的家業(yè)，只身來到英國謀生，在他看來，壓迫人民是一件極不人道的事，然而，革命爆發(fā)后，他反而無辜地成為人民的敵人，人們不分青紅皂白地要將他領(lǐng)上斷頭臺。不過相信在九死一生之后，他依然是原先那個(gè)善良的達(dá)內(nèi)。
而卡頓——一個(gè)才華橫溢卻自甘墮落的律師，他與達(dá)內(nèi)有著相同的長相，卻有著不同的命運(yùn)，在面對活著還是讓自己心愛的人得到幸福的抉擇時(shí)，毅然決然的選擇了后者，在他看來，生命在愛的面前是微不足道的，即使在斷頭臺上，他也表現(xiàn)出了令人難以想象的沉著冷靜。因?yàn)樵谒男牡?，一直有一個(gè)信念在支持他：“耶穌說，復(fù)活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活。凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死?！彼盟劳瓿闪俗晕揖融H，他用死來反抗虛偽的革命者，他用死來詮釋對露絲的愛。生命，成了他最后的武器，愛，成了他唯一的支柱。
卡登的死，就像一支羽毛輕柔的飄落水面，沒有水花，卻有一個(gè)個(gè)漣漪，提醒人們：真正的自由平等無法用斷頭臺建立。有一天，世界會變得更好，就像卡登臨死前看見的世界，那不是天堂的幻影;有一天，那會是我們的世界。
本書通過典型事例高度概括地反映了法國大革命前夕法、英兩國的實(shí)狀況：廣大勞動(dòng)人民在封建貴族的剝削、壓迫下過著極其悲慘的生活，從而深刻地揭示了革命是不可避免的。
作者運(yùn)用了許多好詞佳句，用了許多修辭方法，將句子、文章描寫得生動(dòng)形象。例如這段話：眼前浮現(xiàn)的許多面孔中，在黑夜里他無法辨認(rèn)到底哪一個(gè)是那位埋葬者的?；蝸砘稳サ暮谟翱傁袷且粋€(gè)45歲的男人，他們之間的差異主要是在面部表情和憔悴程度，面部表情千差萬別：驕傲、輕蔑、矜持、屈從、悲傷、迷茫;憔悴程度各不一樣：深陷的`雙頰，慘白的面孔、瘦骨嶙峋的雙手、深度彎曲的身軀，但面孔大體是同一個(gè)，頭發(fā)都過早地白了?！襁@樣的例子還有很多很多。
2022小說《雙城記》感悟例文3。
這是的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代?！}記。
眾所周知，法國大革命是人類的一個(gè)血的印記。而《雙城記》真實(shí)地描繪了統(tǒng)治階級的兇殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》，我深深的感受到了法國大革命時(shí)期法國統(tǒng)治階級與廣大人民之間的尖銳矛盾，體會到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨，更不能代替愛”。
《雙城記》以法國大革命為背景，描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由，和女兒一起到倫敦生活，五年后，他們在法庭上為名叫代爾納的法國青年作證，露西和代爾納因相愛而結(jié)婚。1789年，法國大革命爆發(fā)，代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時(shí)刻，一直愛戀露西的英國青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺。
卡爾登是書中最富魅力，也是最為復(fù)雜的一位人物，他頹廢消極，渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時(shí)，他只替同學(xué)寫作業(yè)，工作后，即使擁有一身才華，他仍然選擇默默無聞的打工。但是，在他冷漠的外表下，沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的，執(zhí)著的愛著露西，甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對露西那深沉的愛：用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個(gè)時(shí)代，卡爾登對露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。
相較于卡爾登所代表的溫柔與愛，得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因?yàn)橛H人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下，所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗，也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國，就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。
小說同樣也贊美了其他角色：梅尼特醫(yī)生正直高尚，且善良寬容，是仁愛的理想化身;露西則是愛和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來的種種美德，都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。
作者狄更斯是19世紀(jì)英國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析，以及現(xiàn)實(shí)主義描寫與浪漫主義氣氛的有機(jī)結(jié)合著稱。他所著的《雙城記》以法國貴族的荒淫殘暴、人民群眾的重重苦難和法國大革命的歷史，來影射當(dāng)時(shí)的英國社會現(xiàn)實(shí)，預(yù)示著這嘲恐怖的大火“也將在法國上演。
我完全贊同卡爾登在臨死前說的：”復(fù)活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活;凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死?！斑@就是狄更斯為”最壞的時(shí)代“開出的良藥，然而這畢竟是一種理想。有人說，《雙城記》作為一部不朽的著作，如果沒有卡爾登的存在和所作所為，這部小說就失去了它的價(jià)值和光輝。
卡爾登的死，就像是羽毛輕柔地飄落水面，沒有水花，卻漣漪陣陣。它提醒了我們：真正的自由與平等是無法用斷頭臺建立。
我們不能因?yàn)闅q月而忘記《雙城記》給我們帶來的教訓(xùn)，我們要從中獲得，學(xué)到點(diǎn)什么，希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì)，希望卡爾登臨死前看到的世界，將會是我們未來的世界!
用了一天的時(shí)間，一口氣把《雙城記》讀完了。些許震撼，些許憤怒;些許感動(dòng)，些許欣慰，一時(shí)間充斥了我的心。我為革命群眾奮起反抗爆發(fā)出的偉大力量而震撼，也為他們在革命進(jìn)一步進(jìn)行時(shí)不分黑白的復(fù)仇行為而憤怒;為卡頓對露西真摯無私的愛而感動(dòng)，也為小說尾部卡頓的美麗憧憬，為他生命的延續(xù)而欣慰。
這部小說是狄更斯最重要的代表作之一。在法國大革命廣闊的真實(shí)背景下，他以虛構(gòu)人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索，把冤獄、愛情與復(fù)仇三個(gè)互相獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起，情節(jié)錯(cuò)綜，頭緒紛繁。雖然人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的，但卻深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾，強(qiáng)烈地抨擊貴族階級的殘暴，并深切地同情下層人民的苦難。
然而這部小說最能打動(dòng)我的部分卻是卡頓對露西珍貴的愛情。它雖然閃現(xiàn)于一時(shí)，卻持久了一世。愛情，是什么?是包容，是索取?是單純的占有，還是博大的寬容?這個(gè)話題如此陳舊卻依舊沒有答案。在現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流的世界中，我們總是在想到底有沒有長久，有沒有無私?“為了你，為了你所親愛的任何人，我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機(jī)會，我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲?！笨D在《雙城記》中給了我們答案，給了一個(gè)人應(yīng)該有的對于愛情的信念。
太多的分離讓我們這一代人喪失了對真愛的追求，喪失了很多信心，很多理想。然而卡頓犧牲式的死亡卻給我留下了難以磨滅的記憶，也喚回了我的很多希望，很多暢想?？D對露西的愛是專一的，更是堅(jiān)定的，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，他用自己無私的愛和生命給予了露西一個(gè)美好的未來。當(dāng)他作為查爾斯的替身，平靜地接受本不屬于他的死亡，安詳?shù)刈呱蠑囝^臺時(shí)，這悲劇的故事便擁有了充滿希望的結(jié)尾。他崇高的愛，拯救的不只是一個(gè)生命，更點(diǎn)亮了自己碌碌無為的一生，在人們心中樹立了他一直渴望擁有的果斷、堅(jiān)定的形象。
露西是幸福的，她不僅擁有了父親的愛、丈夫的愛、仆人的愛，更重要的是她還擁有卡頓那份只屬于她的愛情?？D愛她，卻并不要回報(bào)。在她生活無憂的時(shí)候，他只是默默地看著她，祝福她;在她的生活出現(xiàn)困境，愛人被囚時(shí)，卻挺身而出，代替“情敵”走上了斷頭臺。只要愛人幸福的活在這個(gè)世界上，自己就可以了無牽掛，正是懷著這樣簡單而滿足的愿望，卡頓可以沒有難過和憂傷的觀望露西的幸福，可以離開得那么從容。相信很多女孩和我一樣羨慕露西，羨慕有那么多人用心用生命來愛她。
查爾斯是幸運(yùn)的，從第一次法庭上的轉(zhuǎn)敗為勝到最后的成功逃脫，卡頓——這個(gè)本該同他針鋒相對的情敵，卻一次又一次的幫了他。表面上看是因?yàn)榭D愛露西，而露西又深刻的愛著查爾斯，但事實(shí)上查爾斯出色的人品也是卡頓愿意幫他的原因之一。因?yàn)樗缆段髟谒磉呉欢軌虻玫叫腋?，一定能夠在未來的日子里開心快樂，他認(rèn)同露西的選擇，同時(shí)也作出了自己的選擇。也許會有人覺得卡頓傻，為卡頓不值，但我想，為所愛的人奉獻(xiàn)一切應(yīng)該也是世界上最幸福的事吧。
2022小說《雙城記》感悟例文5。
愛常常比恨更為強(qiáng)有力得多，這話很對?？赐辍峨p城記》，我突然醒悟，發(fā)現(xiàn)原來世上本沒有真正的恨與愛，所有的一切都是相對的。正如這部小說的經(jīng)典開篇：“那是最美好的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期，那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天，那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯?，我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较蚝喍灾?，那時(shí)跟現(xiàn)在非常相象，某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級來形容它。說它好，是最高級的;說它不好，也是最高級的?！彼械氖露紱]有固定的性質(zhì)，無所謂好，也無所謂壞。重要的不是這件事本身怎么樣，而是一個(gè)人應(yīng)該用什么樣的心態(tài)去對待身邊的人和事。就像卡頓對于查爾斯，本該是恨的，因?yàn)槭撬沟每D失去了擁有露西的機(jī)會，是他使得露西眼中再無他人。但卡頓卻選擇用博大似海的愛來化解這種恨。也許在他眼中查爾斯已經(jīng)不是查爾斯，而是露西的一部分，是他所愛的人的一部分，因此也是他所愛的一部分。從另一個(gè)角度說，如果沒有查爾斯，可能還是會出現(xiàn)查三斯、查四斯、查五斯的，卡頓如果選擇了恨，豈不是要恨很多人，要恨一生、恨一世、恨在每一天了么?卡頓是聰明的，所以他沒有選擇恨，而是將恨升華成了一種最最偉大的愛。即使他死了，即使他不能再親眼看到露西的幸福，相信他也能在天堂感受到愛人的笑，感受到愛人的快樂?？D會活在每個(gè)人的心中，不止是露西、查爾斯，還有更多的讀者，更多的后人。他的精神會永存，他會得到永生!
卡頓的犧牲是一種重生，他之所以能夠坦然得面對死亡，正是因?yàn)樗吹搅讼Ｍ?，看到了未來。他知道自己的離去可以帶給所愛的人更多的快樂，也可以換來更多人的幸福。他沒有怨恨革命者，也沒有埋怨任何人，他所做的只是盡自己最大的能力完成自己愛露西的心愿，實(shí)現(xiàn)自己的誓言。
常聽人說：“愛一個(gè)人要愛他(她)的全部?！睈鬯暮茫膲?，甚至是她的愛。愛上情敵，不可思議，但卡頓卻詮釋得很好。對于一般人來說那么恐懼的死亡，在愛情面前卻是那樣的微不足道?；钪苍S會美好，但如果看著所愛的人每天傷心流淚，相信那便會變成一種巨大的煎熬，所以卡頓選擇了欣慰的去死，那是一種安詳?shù)臒o畏，一種沉靜的離開。
同卡頓相比，當(dāng)今的愛情似乎被強(qiáng)加了更多的東西。金錢、權(quán)力、地位、利益……這些本不該成為愛情的.影響因素的東西卻占據(jù)了越來越重的份量。人們不是為了愛而愛，而是為了生存而愛。很多情況下，虛偽代替了真誠，物質(zhì)凌駕于精神。也許我們是一群理性的動(dòng)物，也許我們所做的是最好的選擇。但我們是否應(yīng)該感到慚愧，是否應(yīng)該正視自己的每一段感情呢?難道人活著只是為了吃好喝好睡好么?媒體上報(bào)道出的一個(gè)個(gè)為情仇殺的事件，應(yīng)該為當(dāng)今的人們敲響警鐘了，大家應(yīng)該仔細(xì)想想，他們，究竟是為愛而殺還是為恨而殺呢?如果我們不能博大的活著，世界就會了無生趣，失去色彩。轉(zhuǎn)而回到《雙城記》，卡頓的偉大賦予了他太多的光芒，但就這個(gè)人物本身來講，他還是有悲劇的性格。他太小看自己，可以說是有些自卑，因此放任了自己，又因?yàn)榉湃味械浇^望。最終他沒能盡力的追求露西，而只是把對她的愛隱藏在內(nèi)心，默默地承受著煎熬，無私地付出，卻不求一丁點(diǎn)兒回報(bào)。這種愛凄美而崇高，但卻過于低調(diào)。如果卡頓能夠努力，如果卡頓愿意爭取，露西未必不會選擇他，而他同樣能給予露西很好的幸福。
總之，《雙城記》帶給了我們太多的思考和感悟。關(guān)于愛，關(guān)于恨，關(guān)于復(fù)仇，也關(guān)于重生。當(dāng)小說尾部卡頓看到希望的時(shí)候，我仿佛也從整部書有些陰郁的情緒中看到了點(diǎn)點(diǎn)星光。所以，卡頓的存在不僅僅是作者對愛的渲染，更寄予了狄更斯對未來的信心。不錯(cuò)，當(dāng)人與人之間沒有了恨，當(dāng)所有的恨都升華為愛的時(shí)候，沒有復(fù)仇，沒有血腥，有的只會是幸福的歡笑，燦爛的陽光。
雙城記初中讀后感篇三
愛、寬容是作者美好的設(shè)想，因目睹了一對貴族兄弟殘害貧苦人家的罪行，被陷害關(guān)在了巴士底獄的醫(yī)生，在獄中醫(yī)生憤怒了，他偷偷記錄了自己受迫害的經(jīng)過，發(fā)誓要向天堂和人間控告，控告貴族和他們的子子孫孫，直至最后一個(gè)，在長年的關(guān)押中，醫(yī)生失去了理智，做鞋子成了維持生命的唯一寄托。出獄后，因?yàn)橛辛伺畠簩Ω赣H深深的愛，父親恢復(fù)了理智，用偉大的愛和寬容同意了陷害他的貴族的后代于自己女兒的婚事。
當(dāng)以一幅一直仰視法庭天花板形象出現(xiàn)的卡爾頓先生，給人的印象是多么的不羈和傲慢，雖然他才華橫溢，雖然他擁有一顆無比珍貴的心，但是因?yàn)樯鐣陌禑o天日，他選擇了放蕩，選擇了玩世不恭，選擇了醉生夢死，卡爾頓對露西的愛是多么純潔和無私啊，他在露西幸福的時(shí)候選擇了默默祝福，暗暗守護(hù)在她身邊，當(dāng)露西需要救助時(shí)，他竟然選擇了以自己的生命換取露西丈夫的生命，以保證露西的幸福，雖然我不相信世上真會有這樣的感情，但我還是深深的同情、憐惜卡爾頓，無比尊敬他的感情，希望天下所有的溫柔都?xì)w屬于他，來慰籍他受傷的心靈。
仇恨、寬容、愛啊!這一切讓我們深深的思索反省!卡爾頓的一番話應(yīng)該是對這一切最好的注腳：這個(gè)時(shí)代的罪惡，以及自然生出這罪惡的以前時(shí)代的罪惡漸漸自行補(bǔ)償并消失，一個(gè)美麗和平充滿愛的時(shí)代終將誕生!
看完故事后，你腦中還會有叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)淖鲂曉诨仨憜?還在為醫(yī)生的黯然迷惘，悲哀無助而落淚而憤怒嗎?還在為卡爾頓留下憐惜的淚嗎?還在為德法熱太太而嘆息嗎?我想你一定是在為醫(yī)生一家終于幸福平安而默默祝福吧!
雙城記初中讀后感篇四
《雙城記》描寫了貴族如何敗壞、如何殘害百姓，人民心中積壓對貴族的刻骨仇恨，導(dǎo)致了不可避免的法國大革命。書名中的“雙城”指的是巴黎與倫敦。以下是小編整理的雙城記初中讀后感600字，歡迎大家借鑒與參考!
《雙城記》被譽(yù)為描寫法國大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國大革命》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個(gè)時(shí)代，這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯(lián)系，可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。
在這部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，美麗溫柔的露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚老實(shí)的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)奇太太，豪爽忠誠的普洛士小姐，殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價(jià)。這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕，活生生的展現(xiàn)在面前，仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。
有人說，《雙城記》是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，我卻覺得，這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達(dá)的意圖。如果只是表達(dá)了這個(gè)，任何一部作品都可以達(dá)到露西和查爾斯的水準(zhǔn)，那么《雙城記》的優(yōu)勢怎么體現(xiàn)出來呢?在我看來，德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好，都是為了體現(xiàn)一個(gè)共同的主題而設(shè)的。這個(gè)主題就是剖析這場大革命與民眾之間的關(guān)系，看到底是什么引發(fā)了這場革命，到底這場血雨腥風(fēng)給人們帶來了什么。我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。
“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代?！薄峨p城記》開篇第一句話被無數(shù)次引用。但我猜知道這句話的人并一定小說《雙城記》講述了一個(gè)怎么樣的故事，也不知道這句話為何而說。如果想理解這句話的原意，以及為何說寫出這句經(jīng)典名句，那自然是要讀讀原著的。
“---簡而言之，那個(gè)時(shí)代和當(dāng)今這個(gè)時(shí)代是如此相似。”這句話其實(shí)解釋了上述經(jīng)典句子的兩個(gè)問題：為何這么說，對誰而說。這也就是小說出世的原因之一，狄更斯希望通過這樣一本小說，通過描述法國大革命給人民大眾帶來災(zāi)難來表示自己的擔(dān)心，同時(shí)告誡英國的危險(xiǎn)處境。一段革命史，兩座分別代表兩個(gè)國家的城市，幾個(gè)風(fēng)雨飄搖中的人，構(gòu)成了小說的主要素。
雖然《雙城記》是一本經(jīng)典的小說，但因?yàn)槠涿鞔_提出這段革命背景是法國大革命，于是對革命的表現(xiàn)就被認(rèn)為是作者的歷史觀。而這正是對小說無數(shù)爭議的焦點(diǎn)。狄更斯在小說中除了以細(xì)膩的筆墨展示了貴族的殘忍，同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。他認(rèn)為，革命是一種壓迫取代了另一種壓迫，一場直接濃重的血腥暴動(dòng)替代了另外一場血腥。對攻占巴士底獄以及對暴動(dòng)民眾的一系列描寫——血腥，殘忍，狡詐，惡毒是小說最為引人注目的地方。
狄更斯把在描寫暴民邪惡之處傾心了大量的筆墨，展示了他對暴民的痛恨，從某種層度上可以說是對革命的痛恨。當(dāng)然，作為人道主義者的狄更斯也指出了拯救世界的良藥：愛。這種愛，體現(xiàn)在小說中的包括親情，愛情，友情這種私人間的感情，也包括拋棄貴族，拯救蒼生的那種博愛。其中，最為出彩的是對卡頓之愛的描寫。
我非常喜歡卡頓。實(shí)際上，卡頓就是狄更斯的化身，狄更斯正是首先想到了卡頓這個(gè)人和他身上的某種精神進(jìn)而構(gòu)思成這本小說的。那么，卡頓是怎么樣一個(gè)人呢?小說中描述：“太陽悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照見的景物，沒有比這個(gè)人更慘的了。他富有才華，情感高尚，卻沒有施展才華流露情感的機(jī)會，不能有所作為，也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結(jié)所在，卻聽天由命，任憑自己年復(fù)一年的虛度光陰，消耗殆盡?！?BR> 這是個(gè)自甘墮落湮沒了自己的才華和青春的年輕人，為何自甘墮落?小說中似乎并沒有交代，自從他一出場就是如此，并且也沒有對他的家事背景描寫也并不多。個(gè)人認(rèn)為，這個(gè)人代表狄更斯自己，因此他無需過多描述——卡頓的墮落，源于自己對日漸墮落的社會的失望。他走上斷頭臺前曾說過，“我看到這個(gè)時(shí)代的邪惡，和造成這一惡果的前一時(shí)代的邪惡，逐漸為自己贖了罪而消亡?！?BR> 被自己遺棄的悲觀者——卡頓，在朋友遇到困難，在所鐘愛的女子的丈夫即將被送上斷頭臺時(shí)，他突然出現(xiàn)，被救人還不之所以的情況下，以自己的生命做代價(jià)，在緊要關(guān)頭使了個(gè)掉包計(jì)策救出了自己的所愛女子的丈夫。
這不正是基督之愛么，為自己贖了罪而消亡。事實(shí)上，小說中的卡頓也確實(shí)以圣經(jīng)的口吻在臨死前說，“復(fù)活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活;凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死?！边@就是狄更斯為“最壞的時(shí)代”開出的良藥，然而這畢竟是一種理想。有人說，《雙城記》作為一部不朽的著作，如果沒有西德尼.卡頓的存在和所作所為，這部小說就失去了它的價(jià)值和光輝。我完全贊同。
愛情在生與死的懸崖邊上徘徊，而死亡則是解決最終愛情的唯一方法。
“這是最美的時(shí)代，也是最糟糕的時(shí)代;這是智慧的年代，也是愚昧的年代;這是信仰的時(shí)期，也是懷疑的時(shí)期;這是光明的季節(jié)，也是黑暗的季節(jié)?！边@是書中我認(rèn)為最經(jīng)典、最有分量的語句。
英國著名作家狄更斯為我們講述了在這樣復(fù)雜的時(shí)代背景下一個(gè)感人的愛情故事。
卡頓，這個(gè)故事中的一個(gè)男主角。他深愛著女主人公露西，然而露西有一個(gè)深愛著的而且對方也深愛著露西的愛人--達(dá)爾內(nèi)。對此，他選擇了放棄，用寬容來成全他們的愛。
書中，他在每個(gè)喝醉了酒的夜晚，晃悠到露西他們所在的街角。清冷的月色下，唯有街道兩旁的影子與他相伴--坐在那兒，就那樣望著那棟房子。不知何時(shí)，晨曦的第一縷光已灑向不遠(yuǎn)處教堂的頂端。
“復(fù)活在我，生命也在我，信仰我的人雖然死了，也必復(fù)活，凡活著信仰我的人，必永遠(yuǎn)不死?！睍?，道路悄然，夜色漸濃，《圣經(jīng)》的詞句拌和著他腳步的回音，在空中回蕩。由于達(dá)內(nèi)爾家族的關(guān)系，法國大革命后的他將要被群情激憤的廣大人民送上斷頭臺?？D為了愛情，毅然決定用自己酷似達(dá)內(nèi)爾的長相去換回達(dá)內(nèi)爾的生命。
塞納河岸依舊，水浪怒涌著，撲向岸邊，打起一串串水珠，而后轉(zhuǎn)瞬退去。新生還是死亡?在這個(gè)最好也最壞的時(shí)代，一切都是未知的。
他滿足地笑了：因?yàn)樗F(xiàn)在所做的比所做過的一切都要好;他將要到一個(gè)比他所知道的還要好的地方去好好休息!
道路悄然，夜色漸濃，泰戈?duì)柕哪蔷湓捤坪跤衷谝鞒?，自心底升起：“讓死者有那不朽的名，讓生者有那不朽的愛?！?BR> 這是一個(gè)以兩百多年前的兩個(gè)偉大的城市為背景的故事。濃霧彌漫，車燈搖曳不定的倫敦，絕望、頹廢的巴黎的最底層。
對于當(dāng)時(shí)那場發(fā)生在巴黎的轟轟烈烈的大革命，太多人花了太多的筆墨去描述它。這對法國來說是一場具有重大意義的轉(zhuǎn)變，甚至對于歐洲，對于整個(gè)世界來說也是如此。作者狄更斯，是英國最杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判作家之一。雖然他沒有親眼目睹，卻依靠自己豐富的想象力看到的當(dāng)時(shí)的景象。
《雙城記》被譽(yù)為描寫法國大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國大革命》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個(gè)時(shí)代，這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯(lián)系，可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。
在這部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，美麗溫柔的露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚老實(shí)的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)奇太太，豪爽忠誠的普洛士小姐，殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價(jià)。這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕，活生生的展現(xiàn)在面前，仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。
作為一個(gè)優(yōu)秀的作家，在狄更斯的作品里，語言的精彩是必不可少的。各種修辭手法，比喻、夸張、對比、幽默、嘲諷，被運(yùn)用自如，而作品的藝術(shù)性也被送上巔峰。''于是，克倫徹先生只得再聽檢察長先生怎樣把史蒂夫先生套在陪審團(tuán)先生們身上的緊身衣又一件件脫下來，翻個(gè)底朝天;……最后法官大人站了起來，把那件緊身衣里里外外搗騰了一遍，看得出來，他想為犯人裁剪壽衣?！敝T如此類精彩的段落，作品里比比皆是。于是，作者想要表達(dá)的每一個(gè)中心，都被體現(xiàn)得淋漓盡致了。我相信這對我們平時(shí)的學(xué)習(xí)，必定是大有幫助的。
有人說，《雙城記》是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，我卻覺得，這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達(dá)的意圖。如果只是表達(dá)了這個(gè)，任何一部作品都可以達(dá)到露西和查爾斯的水準(zhǔn)，那么《雙城記》的優(yōu)勢怎么體現(xiàn)出來呢?在我看來，德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好，都是為了體現(xiàn)一個(gè)共同的主題而設(shè)的。這個(gè)主題就是剖析這場大革命與民眾之間的關(guān)系，看到底是什么引發(fā)了這場革命，到底這場血雨腥風(fēng)給人們帶來了什么。我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。
《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。在法國大革命廣闊的真實(shí)背景下，他以虛構(gòu)人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索，把冤獄、愛情與復(fù)仇三個(gè)互相獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起，情節(jié)錯(cuò)綜，頭緒紛繁。雖然人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的，但卻深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾，強(qiáng)烈地抨擊貴族階級的荒淫殘暴，并深切地同情下層人民的苦難。
然而這部小說最能打動(dòng)我的部分卻是作者所描繪的愛情。愛情，是什么?是包容，是索取?是單純的占有，還是博大的寬容?這個(gè)話題如此陳舊卻依舊沒有答案。在現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流的世界中，我們總是在想到底有沒有長久，有沒有無私?有人說愛情是自私的，但在狄更斯的小說《雙城記》中，我能感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內(nèi)心，但卻無比的深厚;它默默地承受與煎熬，為的是使它維系的人幸福;它總是無私地付出，而不求一丁點(diǎn)兒的回報(bào)。這種愛在無形中上升到一個(gè)新境界，放出凄美而運(yùn)人的光彩，成為了經(jīng)典，引起人們對它的重新理解，帶給人們最真、最切的情感體驗(yàn)。
在《雙城記》中，我最喜歡的，也是令我最為感動(dòng)的人是律師助手西德尼.卡爾頓。他的長相與查爾斯·達(dá)爾內(nèi)一模一樣，但兩者的命運(yùn)卻截然不同。他第一次出現(xiàn)在讀者面前就與眾不同。當(dāng)貝勒滿法庭上的人若無其事地望著天花板。當(dāng)觀眾由于長期的積怨盼望著一場殺人活劇上演，而他的一張字條揭穿了隱蔽在案件背后的陰謀。他一出場就帶了一身憂郁，隱去了光芒卻總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于周圍環(huán)境，但有時(shí)卻顯得格格不入，作為律師他才華出眾，卻甘心情愿躲在人后，做別人成功的墊腳石，他仿佛親手筑起了一堵墻，隔絕了自己與名、與利、與社會，默默地逗留在角落里。他曾說說："我是個(gè)絕望了的苦力，我不關(guān)心世上任何人，也沒有任何人關(guān)心我。"他的悲劇在于，他太小看自己，似乎有點(diǎn)自卑，因此放任了自己，又因?yàn)榉湃味械浇^望。他是個(gè)很有才華，感情深厚的人，卻無法用那才華和情感為自己獲得幸福。
他愛上了露西，卻不愿去追求，他內(nèi)心的善良使他擔(dān)心自己"難免使她痛苦，悲哀和侮辱，拖著她一起墮落。"于是他把愛情隱藏在心里，寧可痛苦地徘徊在午夜的街口，壓抑著心中熱烈的感情與無盡的思念。他的愛是無私的，奉獻(xiàn)的，他滿足于偶爾看看自己朝思暮想的人兒，他羨慕達(dá)爾內(nèi)，他恨他，但在痛苦情緒糾纏中，他依舊帶著誠摯的祝福，愿他們永遠(yuǎn)幸福，因?yàn)?愛常常比恨更為強(qiáng)有力得多"。這個(gè)表面上懶散，放縱，好貪杯的"無用之徒"，內(nèi)心卻是個(gè)極崇高，極純潔的人。最后，他向露西表達(dá)了愛情，那段話是我一直鉻記在心的，每次讀起，都不免心中感到酸楚，如果他能多給自己一點(diǎn)兒信心，或許這個(gè)悲劇也不會如此的傷人。"我希望你知道你是我靈魂的最后的夢。我是在墮落的生活中見到了你和你的父親，還有你所經(jīng)營的這個(gè)甜蜜的家，才恢復(fù)了我心中自以為早已死灰的往日的夢想。我也因此才感到比任何時(shí)候都要凄涼可憐。自從我見到你以后，我才為一種原以為不會再譴責(zé)我的悔恨所苦惱。我聽到我以為早已永遠(yuǎn)沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進(jìn)。我曾有過許多沒有成形的想法：重新奮起，改弦更張，擺脫懶散放縱的習(xí)慣，把放棄了的斗爭進(jìn)行下去可那只是個(gè)夢，整個(gè)兒是個(gè)夢，一個(gè)沒有結(jié)果的夢，醒來時(shí)還躺在原來的地方，不過我仍希望你知道你曾喚起過我這樣的夢。"。
愛常常比恨更為強(qiáng)有力得多，這話很對?？赐辍峨p城記》，我突然醒悟，發(fā)現(xiàn)原來世上本沒有真正的恨與愛，所有的一切都是相對的。正如這部小說的經(jīng)典開篇：“那是最美好的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期，那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天，那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯?，我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较?-簡而言之，那時(shí)跟現(xiàn)在非常相象，某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級來形容它。說它好，是最高級的;說它不好，也是最高級的?！彼械氖露紱]有固定的性質(zhì)，無所謂好，也無所謂壞。重要的不是這件事本身怎么樣，而是一個(gè)人應(yīng)該用什么樣的心態(tài)去對待身邊的人和事。就像卡頓對于查爾斯，本該是恨的，因?yàn)槭撬沟每D失去了擁有露西的機(jī)會，是他使得露西眼中再無他人。但卡頓卻選擇用博大似海的愛來化解這種恨。也許在他眼中查爾斯已經(jīng)不是查爾斯，而是露西的一部分，是他所愛的人的一部分，因此也是他所愛的一部分。從另一個(gè)角度說，如果沒有查爾斯，可能還是會出現(xiàn)查三斯、查四斯、查五斯的，卡頓如果選擇了恨，豈不是要恨很多人，要恨一生、恨一世、恨在每一天了么?卡頓是聰明的，所以他沒有選擇恨，而是將恨升華成了一種最最偉大的愛。即使他死了，即使他不能再親眼看到露西的幸福，相信他也能在天堂感受到愛人的笑，感受到愛人的快樂。卡頓會活在每個(gè)人的心中，不止是露西、查爾斯，還有更多的讀者，更多的后人。他的精神會永存，他會得到永生!
卡頓的犧牲是一種重生，他之所以能夠坦然得面對死亡，正是因?yàn)樗吹搅讼Ｍ吹搅宋磥?。他知道自己的離去可以帶給所愛的人更多的快樂，也可以換來更多人的幸福。他沒有怨恨革命者，也沒有埋怨任何人，他所做的只是盡自己最大的能力完成自己愛露西的心愿，實(shí)現(xiàn)自己的誓言。
雙城記初中讀后感篇五
“復(fù)活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活;凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死?！?BR> 當(dāng)時(shí)，法國人民攻破了巴士底獄，并開始瘋狂地懲罰壓迫者，這便是的法國_，他們以德日法夫婦為首，不分青紅皂白地把人送上斷頭臺，多么荒唐，只為達(dá)成他們每天所訂的人頭個(gè)數(shù)。于是，他們便渴望能夠讓達(dá)內(nèi)為他們增添一個(gè)人頭，達(dá)內(nèi)有一位兄弟：卡頓，他是一位自甘墮落的律師，他得了絕癥，于是便恍恍惚惚地苦熬著剩余的時(shí)光，他的哥哥達(dá)內(nèi)常常欺辱他、排斥他，甚至不將卡頓當(dāng)人看，但就在達(dá)內(nèi)被判下死刑的那一天，只有卡頓來看了他，卡頓迷昏了達(dá)內(nèi)，并用自己改裝替代了他，讓達(dá)內(nèi)終于逃脫了一死，而自己，卻在第二天失去了生命。
這就是愛，樸實(shí)，真誠，在兄弟之間，沒有你我，你的生命，就是我的生命，愛是互相的，并不需要過多的語言去表達(dá)，只需要用行動(dòng)去證明。在一起生活的兄弟，有時(shí)會耍耍脾氣，但永遠(yuǎn)都無法堵上他們心靈之間的那條通道，它是兄弟的見證，愛的奇跡。
在雙城記中，作者用大量的筆墨描寫了人民的抗?fàn)帲@也是狄更斯所要揭露的——美與丑，美與丑是相互對應(yīng)的，但它們卻絕非任何人都能分辨出來，“人不可貌相，海水不可斗量?！蔽覀円_認(rèn)識到自己或別人的缺陷，并且進(jìn)行反思、改正，同時(shí)，認(rèn)真地發(fā)現(xiàn)周圍所有美的事物，用心靈去感受他們。不要被表面所迷惑，更應(yīng)該做一個(gè)正直、善良的人。
雙城記初中讀后感篇六
狄更斯是我非常崇拜的一位作家，他的很多書籍都是世界名著，例如《大衛(wèi)科波菲爾》、《霧都孤兒》等，而《雙城記》更是我非常喜歡的一本書，讀了雙城記，讓我感受到了18世紀(jì)法國和英國的社會不同階級之間爆發(fā)的矛盾，而這種貴族與平民之間的對立最終也因?yàn)椴黄降葞淼姆N種問題引發(fā)了法國大革命。
故事圍繞一個(gè)年輕醫(yī)生馬內(nèi)特展開，醫(yī)生被侯爵兄弟強(qiáng)迫出診，去了之后發(fā)現(xiàn)，一位絕色的農(nóng)婦和她深受劍傷的弟弟被飲恨而死，十分凄慘，而這一切都是因?yàn)楹罹舻膲浩群蜌埡?dǎo)致的，姐弟倆是他們家的佃戶，侯爵為了淫樂帶來了這場悲劇。醫(yī)生沒有袖手旁觀，而是當(dāng)晚就寫了一封揭發(fā)信，不料信件被侯爵截獲，為了掩蓋罪行和報(bào)復(fù)，侯爵抓了醫(yī)生，并讓其深陷牢獄。失蹤并在獄中呆了的馬內(nèi)特見證了法國大革命的到來，人民攻占了巴士底獄，并處死了一眾殘暴不仁的貴族。而馬內(nèi)特為了營救自己的女婿又見證了動(dòng)人心魄的愛情故事，讓我們讀起來深受感觸。
故事似乎就完結(jié)了，但這個(gè)故事給我們帶來了對深刻的思考，人們?yōu)槭裁匆l(fā)生暴動(dòng)?是社會階級之間的矛盾和斗爭引起的，而封建制度下貴族的殘暴是根本原因。
今天，我們生活在自由和諧的社會里，在英國的倫敦和法國的巴黎，都是高度名著的地方，而他們也許不會想到，就在2前，人民遭受了深重的苦難和不公平的待遇。
珍惜今天來之不易的時(shí)代，我們擁有自由和平等，不再有階級主義的存在，每個(gè)人都是有尊嚴(yán)的!
雙城記初中讀后感篇七
我看《雙城記》，原因是在網(wǎng)上有許多網(wǎng)友推薦，他們都說那是一本非常感人的書，我懷著好奇心就在網(wǎng)上下載來看，看完了一部分感覺還不錯(cuò)，就寫下這篇讀后感。
網(wǎng)上有人說，《雙城記》只是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，但是我卻覺得，那個(gè)人沒有了解作者真正想表達(dá)的意思。以我看來，德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情也好，都只是為了表現(xiàn)這場戰(zhàn)爭是誰引起的，為什么事而起的。其實(shí)人與人之間都必須保持著寬以待人的態(tài)度，即使是天大的事也能大事化小，小事化了。記得發(fā)生在我身上的一件事:有一次，我不小心把同學(xué)的書弄丟了，原本我還以為她會要我賠，還要怪我呢。沒想到當(dāng)我和她講的時(shí)候，她不僅沒罵我，還對我講說以后不能丟三落四了，應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣。恩，也許這就是人與人之間的態(tài)度吧!
在這部作品里，我看到了很多不同的人。有正直善良卻又慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，忠厚老實(shí)的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩而又無私的西德尼，沒有人性的德發(fā)奇太太，兇殘陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟......里面有復(fù)雜的仇恨，想復(fù)仇卻又制造了更多的仇恨，這復(fù)雜的一幕幕，生動(dòng)的展現(xiàn)在大家面前，大家仿佛又回到了那個(gè)失去理智的時(shí)代。有人抱怨自己生在這個(gè)世紀(jì)是件壞事，要生在從前，最起碼能當(dāng)個(gè)烈士。其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的，大家生在現(xiàn)代就應(yīng)該為現(xiàn)代做貢獻(xiàn)。而人世間有各種各樣的人，他們都有不同的個(gè)性，大家不要因?yàn)檎l的性格怪異而不與他交友，也不要太相信身邊的人，也許他就是想害你的其中一個(gè)。
文中《雙城記》，最讓我喜歡的是律師助手西德尼卡爾頓。他第一次出現(xiàn)就與眾不同，當(dāng)法庭上的人若無其事地望著天花板時(shí)，而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場就帶著一身的憂郁，作為律師的他算得上是才華出眾，但卻又情愿躲在人家的后面，做別人成功的墊腳石，他仿佛自己親手筑起了一堵墻，與名利隔絕。他曾說過:“我是個(gè)絕望了的苦力，我不關(guān)心世上任何人，也沒有任何人關(guān)心我。”
是啊，大家不應(yīng)該渴望出名，那樣就學(xué)不到更多的知識。也許做別人背后的墊腳石，還能操你個(gè)別人那里學(xué)到更多的知識，大家能夠看到他的長處和短處，學(xué)習(xí)他的長處，拋掉自己的短處。
雙城記初中讀后感篇八
我平時(shí)讀書不多，名著讀的的也就更加的少了。但是《雙城記》是我很喜歡的一本書，起初是一位非常好的老師向我推薦的，讀完真的有很多體會。
法國大革命是人類史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代，充滿不確定；在這種無秩序的狀態(tài)下，人性的一切表露無疑。雙城記以法國大革命為背景，透過為族與平民之間的仇恨沖突，作者狄更斯只想傳達(dá)出———鮮血無法洗去仇恨，更不能替代愛———貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因?yàn)轷r血而愈合，平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。
故事中，梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。五年后，他們在法庭上為名叫查爾斯？代爾那的法國青年做證，露西和代爾那因相愛而結(jié)婚。1792年，法國大革命爆發(fā)，故事場景轉(zhuǎn)至法國。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑，在千鈞一發(fā)的時(shí)刻，一直愛戀露西的英國青年西得尼？卡登替他上了斷頭臺。
卡登是書中最富魅力亦最復(fù)雜的角色之一。頹廢、消極，求學(xué)時(shí)，他只替同學(xué)寫作業(yè)；出社會后，即使擁有一身才華，它仍然選擇為另一名律師工作。但是，在他冷漠的外表下，有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對露西的愛，卡登做了一個(gè)意義重大的決定———代替代爾那上斷頭臺———用自己的生命換回另一個(gè)人的性命，換回一個(gè)家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn)，為愛而犧牲，這在那個(gè)大時(shí)代、甚至現(xiàn)代，是多n高貴的舉動(dòng)！
相較於代表的溫柔和愛，多法石太太則是殺戮和血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下，她終其一生為仇恨而活；為置代爾那一家於死地，無所不用其極，最后終於讓自己死於擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗，但也叫人不禁感嘆恨的力量，將本該快樂幸福的女人塑造成復(fù)仇女神。十八世紀(jì)末的法國，被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。
教訓(xùn)和意義不能因?yàn)闅q月而被遺忘。如果我們無法從其中獲得一些什n，相同的悲劇依舊會重演。兩百年后的今天，希望活在這個(gè)世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì)。
卡登的死，就像一支羽毛輕柔的飄落水面，沒有水花，卻有一個(gè)個(gè)漣漪，提醒人們：真正的自由平等無法用斷頭臺建立。有一天，世界會變得更好，就像卡登臨死前看見的世界，那不是天堂的幻影；有一天，那會是我們的世界。
文章中我感觸最深的一句話就是：itwasthebestoftime，itwastheworstoftime。讀完后真正體會到unrequitedlove。
雙城記初中讀后感篇九
我最近作看英國著名作家狄更斯的代表作——《雙城記》。
合上這本書，我覺得銀行家羅瑞和律師卡頓有太多的相似之處，他們倆其實(shí)是惺惺相惜的，只不過卡頓隱藏的更深，直到最后，羅瑞才發(fā)現(xiàn)卡頓是個(gè)有感情的人，可是其實(shí)自始至終，卡頓一直就看穿了羅瑞那壓抑的`情感，因?yàn)樗砸彩沁@樣一樣將感情深深隱藏起來的人，所以他很能看懂羅瑞的心思。也正因?yàn)檫@樣，卡頓才能覺察這個(gè)一向以“辦公事”自居的銀行家的感傷。
故事剛開始時(shí)，卡頓就漫不經(jīng)心的、毫不客氣的戳中了羅瑞矛盾的內(nèi)心，當(dāng)時(shí)羅瑞對他的表現(xiàn)是氣憤的，而當(dāng)故事快結(jié)束時(shí)，他以真摯的口吻揭露公事公辦的人又有私情流露時(shí)，羅瑞感到的是意外，他看到了卡頓的另外一面，或者是卡頓本來的樣子。正因?yàn)樾市氏嘞?，卡頓最終才把轉(zhuǎn)移露西的計(jì)劃托付給了羅瑞，因?yàn)樗麄兌际强孔V的人。
我們都是有才華、感情深厚的人，請不要因?yàn)橐粫r(shí)的不如意，而消沉了自己的意志，也不要沉迷虛幻，給自己戴上假面；我們應(yīng)該像卡頓一樣找到自己的光明，為之奮斗。我們也曾態(tài)度滿不在乎，也曾懶散輕蔑，也曾彷徨漂泊，也曾走投無路，但我們不能因此而沉淪，如果你沉淪了這將是最糟糕的時(shí)代，如果你為著光明兒奮斗，用才華和情感獲取幸福，這將是最美好的時(shí)代！
雙城記初中讀后感篇十
狄更斯以法國大革命為背景，將巴黎、倫敦兩大城市連接起來。小說圍繞著曼馬內(nèi)特醫(yī)生一家和以德發(fā)日夫婦為首的圣安東尼區(qū)展開，描寫了貴族如何敗壞、如何殘害百姓，以及人民心中積壓對貴族的刻骨仇恨，最終導(dǎo)致了不可避免的法國大革命。
小說既有波瀾壯闊的歷史，也有感人肺腑的故事。作者在書中使用了大量的對比，尤其是開篇就使用最高級進(jìn)行排比對比，仿佛再現(xiàn)了作者所描繪的場景，昌盛又衰微；篤誠又多疑；光明又黑暗；希望又伴隨著失望；感覺無所不有，又好似一無所有，給讀者強(qiáng)烈的震撼。
其實(shí)不僅是小說的情結(jié)撲朔迷離，我自己在讀這本書的時(shí)候也是一種撲朔迷離的狀態(tài)，讀了，好像什么也沒讀。
雖然對于這本書只是一知半解，但我也太會重讀的。從古至今，留給我們的經(jīng)典有太多了，你想要全都讀懂是很難的，品嘗經(jīng)典是需要時(shí)間和精力的，除非自己的工作需要對其研究。
相信很多人和我一樣，讀這本書是被開篇所吸引，后來又被其字里行間所展現(xiàn)的人道情懷所征服。如西德尼卡頓所言——為了你，為了你所愛的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機(jī)會，我甘愿為你和你所愛的人而犧牲?？吹竭@些話，我相信沒有人會不為所動(dòng)吧。
其次就是曼內(nèi)特，他深愛著自己的女兒，在經(jīng)歷殘酷的磨難后愿為女兒放下心中的仇恨，把女兒嫁給仇人的兒子，這不禁讓人感嘆愛的偉大！
小說是這樣結(jié)尾的：我現(xiàn)在正在做一件大好事情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過我一向所作所為。我現(xiàn)在去的是一處大好歸宿，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過我一向所知所解。既然決定了要做，那么就整裝待發(fā)，積極面對。
當(dāng)然我們在閱讀時(shí)，應(yīng)取其精華，去其糟粕。雖是大師所做，但畢竟時(shí)代在變，我們應(yīng)用當(dāng)下的眼光進(jìn)行批評閱讀。
雙城記初中讀后感篇十一
《雙城記》被譽(yù)為描寫法國x的最杰出的代表作，我想的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國x》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個(gè)時(shí)代，這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和x有著千絲萬縷的聯(lián)系，可以說法國x本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。
在這部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，美麗溫柔的`露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚老實(shí)的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)奇太太，豪爽忠誠的普洛士小姐，殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價(jià)。這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕，活生生的展現(xiàn)在面前，仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。
雙城記初中讀后感篇十二
我看《雙城記》，原因是在網(wǎng)上有許多網(wǎng)友推薦，他們都說那是一本非常感人的書，我懷著好奇心就在網(wǎng)上下載來看，看完了一部分感覺還不錯(cuò)，就寫下這篇讀后感。
網(wǎng)上有人說，《雙城記》只是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，但是我卻覺得，那個(gè)人沒有了解作者真正想表達(dá)的意思。以我看來，德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情也好，都只是為了表現(xiàn)這場戰(zhàn)爭是誰引起的，為什么事而起的。其實(shí)人與人之間都必須保持著寬以待人的態(tài)度，即使是天大的事也能大事化小，小事化了。記得發(fā)生在我身上的一件事：有一次，我不小心把同學(xué)的書弄丟了，原本我還以為她會要我賠，還要怪我呢。沒想到當(dāng)我和她講的時(shí)候，她不僅沒罵我，還對我講說以后不能丟三落四了，應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣。恩，也許這就是人與人之間的態(tài)度吧！
在這部作品里，我看到了很多不同的人。有正直善良卻又慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，忠厚老實(shí)的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩而又無私的西德尼，沒有人性的德發(fā)奇太太，兇殘陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟。。。。。。里面有復(fù)雜的仇恨，想復(fù)仇卻又制造了更多的仇恨，這復(fù)雜的一幕幕，生動(dòng)的展現(xiàn)在我們面前，我們仿佛又回到了那個(gè)失去理智的時(shí)代。有人抱怨自己生在這個(gè)世紀(jì)是件壞事，要生在從前，最起碼能當(dāng)個(gè)烈士。其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的，我們生在現(xiàn)代就應(yīng)該為現(xiàn)代做貢獻(xiàn)。而人世間有各種各樣的人，他們都有不同的個(gè)性，我們不要因?yàn)檎l的性格怪異而不與他交友，也不要太相信身邊的人，也許他就是想害你的其中一個(gè)。
文中《雙城記》，最讓我喜歡的是律師助手西德尼卡爾頓。他第一次出現(xiàn)就與眾不同，當(dāng)法庭上的人若無其事地望著天花板時(shí)，而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場就帶著一身的憂郁，作為律師的他算得上是才華出眾，但卻又情愿躲在人家的后面，做別人成功的墊腳石，他仿佛自己親手筑起了一堵墻，與名利隔絕。他曾說過：“我是個(gè)絕望了的苦力，我不關(guān)心世上任何人，也沒有任何人關(guān)心我?！?BR> 是啊，我們不應(yīng)該渴望出名，那樣就學(xué)不到更多的知識。也許做別人背后的墊腳石，還能個(gè)別人那里學(xué)到更多的知識，我們能夠看到他的長處和短處，學(xué)習(xí)他的長處，拋掉自己的短處。
雙城記初中讀后感篇十三
《雙城記》被譽(yù)為描寫法國大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同，下面是小編為大家?guī)淼碾p城記讀后感：
《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。
早在創(chuàng)作《雙城記》之前很久，狄更斯就對法國大革命極為關(guān)注，反復(fù)研讀英國歷史學(xué)家卡萊爾的《法國革命史》和其他學(xué)者的有關(guān)著作。
他對法國大革命的濃厚興趣發(fā)端于對當(dāng)時(shí)英國潛伏著的嚴(yán)重的社會危機(jī)的擔(dān)憂。
由于千百種原因——如收成不好、貴族階級的專橫與無能把已經(jīng)緊張的局面最后一次加緊、海外戰(zhàn)爭的失利、國內(nèi)偶發(fā)事件等等——變成那次從未見過的一場可怕的大火。
也對心懷憤懣、希圖以暴力對抗暴政的人民群眾提出警告，幻想為社會矛盾日益加深的英國現(xiàn)狀尋找一條出路。
從這個(gè)目的出發(fā)，小說深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾，強(qiáng)烈地抨擊貴族階級的荒淫殘暴，并深切地同情下層人民的苦難。
作品尖銳地指出，人民群眾的忍耐是有限度的，在貴族階級的殘暴統(tǒng)治下，人民群眾迫于生計(jì)，必然奮起反抗。
這種反抗是正義的。
小說還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場景，表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。
然而，作者站在資產(chǎn)階級人道主義的立場上，即反對殘酷壓迫人民的暴政，也反對革命人民反抗暴政的暴力。
在狄更斯筆下，整個(gè)革命被描寫成一場毀滅一切的.巨大災(zāi)難，它無情地懲罰罪惡的貴族階級，也盲目地殺害無辜的人們。
這部小說塑造了三類人物。
一類是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族，他們“唯一不可動(dòng)搖的哲學(xué)就是壓迫人”，是作者痛加鞭撻的對象。
另一類是得伐石夫婦等革命群眾。
必須指出的是，他們的形象是被扭曲的。
革命爆發(fā)前后很贊賞她堅(jiān)強(qiáng)的性格、卓越的才智和非凡的組織領(lǐng)導(dǎo)能力;但當(dāng)革命進(jìn)一步深入時(shí)，就筆鋒一轉(zhuǎn)，把她貶斥為一個(gè)冷酷、兇狠、狹隘的復(fù)仇者。
尤其是當(dāng)她到醫(yī)生住所搜捕路茜和小路茜時(shí)，更被表現(xiàn)為嗜血成性的狂人。
最后，作者讓她死在自己的槍口之下，明確地表示了否定的態(tài)度。
第三類是理想化人物，是作者心目中以人道主義解決社會矛盾、以博愛戰(zhàn)勝仇恨的榜樣，包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。
梅尼特醫(yī)生被侯爵兄弟害得家破人亡，對侯爵兄弟懷有深仇大恨，但是為了女兒的愛，可以摒棄宿仇舊恨;代爾納是侯爵兄弟的子侄，他大徹大悟，譴責(zé)自己家族的罪惡，拋棄爵位和財(cái)產(chǎn)，決心以自己的行動(dòng)來“贖罪”。
這對互相輝映的人物，一個(gè)是貴族暴政的受害者，寬容為懷;一個(gè)是貴族侯爵的繼承人，主張仁愛。
他們中間，更有作為女兒和妻子的路茜。
在愛的紐帶的維系下，他們組成一個(gè)互相諒解、感情融洽的幸福家庭。
這顯然是作者設(shè)想的一條與暴力革命截然相反的解決社會矛盾的出路，是不切實(shí)際的。
《雙城記》有其不同于一般歷史小說的地方，它的人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的。
在法國大革命廣闊的真實(shí)背景下，作者以虛構(gòu)人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索，把冤獄、愛情與復(fù)仇三個(gè)互相獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起，情節(jié)錯(cuò)綜，頭緒紛繁。
作者采取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等手法，使小說結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)密，情節(jié)曲折緊張而富有戲劇性，表現(xiàn)了卓越的藝術(shù)技巧。
《雙城記》風(fēng)格肅穆、沉郁，充滿憂憤，但缺少早期作品的幽默。
《雙城記》被譽(yù)為描寫法國大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。
和其他的作品，比如卡萊爾的《法國大革命》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。
盡管在那個(gè)時(shí)代，這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。
但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯(lián)系，可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。
在這部作品里，我看到了很多很多不同的人。
放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)奇太太，豪爽忠誠的普洛士小姐，殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價(jià)。
這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕，活生生的展現(xiàn)在面前，仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。
有人說，《雙城記》是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，我卻覺得，這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達(dá)的意圖。
如果只是表達(dá)了這個(gè)，任何一部作品都可以達(dá)到露西和查爾斯的水準(zhǔn)，那么《雙城記》的優(yōu)勢怎么體現(xiàn)出來呢?在我看來，德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好，都是為了體現(xiàn)一個(gè)共同的主題而設(shè)的。
這個(gè)主題就是剖析這場大革命與民眾之間的關(guān)系，看到底是什么引發(fā)了這場革命，到底這場血雨腥風(fēng)給人們帶來了什么。
我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。
雙城記初中讀后感篇十四
小說同樣也贊美了其他角色：梅尼特醫(yī)生正直高尚，且善良寬容，是仁愛的理想化身；露西則是愛和溫情的化身；代爾納是給統(tǒng)治階級指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來的種。種美德，都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。作者狄更斯是19世紀(jì)英國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析，以及現(xiàn)實(shí)主義描寫與浪漫主義氣氛的有機(jī)結(jié)合著稱。他所著的《雙城記》以法國貴族的荒淫殘暴、人民群眾的重重苦難和法國大革命的歷史，來影射當(dāng)時(shí)的英國社會現(xiàn)實(shí)，預(yù)示著這嘲恐怖的大火”也將在法國上演。
我完全贊同卡爾登在臨死前說的：“復(fù)活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活；凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死?！边@就是狄更斯為“最壞的時(shí)代”開出的良藥，然而這畢竟是一種理想。有人說，《雙城記》作為一部不朽的著作，如果沒有卡爾登的存在和所作所為，這部小說就失去了它的價(jià)值和光輝。
卡爾登的死，就像是羽毛輕柔地飄落水面，沒有水花，卻漣漪陣陣。它提醒了我們：真正的自由與平等是無法用斷頭臺建立。
我們不能因?yàn)闅q月而忘記《雙城記》給我們帶來的教訓(xùn)，我們要從中獲得，學(xué)到點(diǎn)什么，希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì)，希望卡爾登臨死前看到的世界，將會是我們未來的世界！
雙城記初中讀后感篇一
小說結(jié)尾處有條譯注，是死在斷頭臺上的吉倫特黨人羅蘭的夫人(madamefeanueroland)的名言“自由啊，多少罪惡假汝之名以行!”這是也是我讀完《雙城記》最主要的感受。自由是人類共通的美好夙愿，但從這端走到那端，似乎太容易了。
其實(shí)我覺得這個(gè)小說對于愛情和死亡都寫得不給力。雖然譯序部分介紹這個(gè)故事的主題是雙重的，是愛情與死亡。這兩要素按理說是偉大小說都會去探索的主題。但是我覺得《雙城記》給力的點(diǎn)不在這。它描寫法國大革命時(shí)期社會是怎么樣的，人心是怎樣的，這方面它帶給讀者的感受要深刻得多。
暴力革命總是走極端的。法國的勞苦大眾高喊著“自由、平等、博愛”去推翻壓迫他們吃不飽飯的貴族老爺，本來是無可厚非的?？墒钱?dāng)這口號變成了“自由、平等、博愛，否則毋寧死”的時(shí)候，就是把真誠的愿望變成了制約人的詛咒。本來“公民”這一稱呼是用于革命者之間，后來竟變成了人與人之間似乎約定俗成的稱呼，叫男人“公民”，叫女人“女公民”。這肯定就不對了。走向整齊劃一必然讓人警覺這是有問題的。我們看到，整個(gè)社會的人除了被投入監(jiān)獄的，就是變成了革命者，他們都穿著粗劣的難看的某種服裝。他們以一種狂歡的姿態(tài)去面對砍頭處死血流成河。表面的狂熱讓這個(gè)時(shí)代這個(gè)社會變得冷冰冰令人不寒而栗。
小說里有這么一句話“一個(gè)民族在狂熱的時(shí)候，像高燒病人一樣，喪失了時(shí)間概念?！毙液梦覀兪悄切┨囟〞r(shí)期以外的人，我們得有這個(gè)時(shí)間概念，得有個(gè)記憶和啟示。
雙城記初中讀后感篇二
用了很長時(shí)間慢慢的讀完了這本書，受作者的寫作手法和譯者的翻譯習(xí)慣的影響，必須逐字逐句的去閱讀。由于對法國大革命這個(gè)背景的不理解，一開始閱讀的時(shí)候很困難，有些字句至少需要兩遍來思考，來揣摩作者的意圖，去感受使用那種表達(dá)的好處，以及文中埋下的伏筆，旁觀者的獨(dú)白等等，一系列的人物仿佛都在用露西那根金線串聯(lián)起來。
讀完之后再倒回去連接背景，會覺得這樣一個(gè)故事在當(dāng)時(shí)的背景下存在是有多么的可貴。殘忍粗暴的上層階級把下層階級作為一種任由他們玩弄，殘殺的私有生物論處，這種本身囂張，驕傲自滿的空虛最終會衍生出一種另類的拯救，那些已經(jīng)饑餓到扭曲的無辜人士，在美味紅酒的沐浴下也填充了最后一點(diǎn)點(diǎn)理智和柔軟。
這種暴起的反抗是必然的，暴政之下的流血也是不忍直視的，儼然形成了一種用砍殺生命的快感充實(shí)內(nèi)心極度的空虛，妄想用這些來宣泄壓抑不止的恥辱感，仇恨感，冷漠感。文中大量的比喻，擬人的修辭，用的恰到好處，多出寫景的地方反而比直觀表述更有沖擊力。文中這么多人物，露西的善良，洛瑞的友善，讓我最有感觸的是卡頓，一顆純真，善良，有愛的心，甘愿為心中最美的女子所愛人的生命獻(xiàn)出自己的生命。這些愛，這些善，讓這個(gè)流血的革命背景下，有了一絲溫暖。
看了這部作品以后我真的感嘆偉大的愛情以及友情，其實(shí)愛情和友情有時(shí)并沒有那么明顯的界限劃分，有時(shí)友達(dá)以上、戀人未滿，有時(shí)甚至?xí)捜莸綈畚菁盀酢Ｄ兄鳛榱顺扇鶒壑说男腋?，義無反顧地去解救她的丈夫代替他去上斷頭臺，他愛的偉大，愛的光榮。
愛情帶給人的究竟是什么這是一個(gè)千古難題，大概從人類產(chǎn)生起就伴隨著愛情的誕生吧，古往今來美好的愛情總是被人們所歌頌，有人說愛情是新鮮刺激的熱戀生活，是一種對于美好生活的渴望期盼，是想執(zhí)子之手、與之偕老的美好愿望，有人說愛情是柴米油鹽醬醋茶的平淡溫暖，是舉案齊眉、相夫教子的恬靜安然。
2022小說《雙城記》感悟例文2。
我是讀完這部文學(xué)作品之后立刻寫這篇讀后感的，真是太精彩了，抑制不住自己內(nèi)心的激動(dòng)。特別是讀到最后兩三章的時(shí)候，原先迷茫如大霧般的情節(jié)慢慢地似受到初生的陽光而將迷霧驅(qū)散后的天空一般明朗起來。怪不得作者狄更斯自述，這部小說使他“深受感動(dòng)，無比興奮”，并且渴望能親自在舞臺上扮演西德尼·卡頓。
它沒有拯救人民，而是將人民推入了另一個(gè)火坑。再來看看另外一位大革命的犧牲品——達(dá)內(nèi)，革命前，他放棄了國內(nèi)的家業(yè)，只身來到英國謀生，在他看來，壓迫人民是一件極不人道的事，然而，革命爆發(fā)后，他反而無辜地成為人民的敵人，人們不分青紅皂白地要將他領(lǐng)上斷頭臺。不過相信在九死一生之后，他依然是原先那個(gè)善良的達(dá)內(nèi)。
而卡頓——一個(gè)才華橫溢卻自甘墮落的律師，他與達(dá)內(nèi)有著相同的長相，卻有著不同的命運(yùn)，在面對活著還是讓自己心愛的人得到幸福的抉擇時(shí)，毅然決然的選擇了后者，在他看來，生命在愛的面前是微不足道的，即使在斷頭臺上，他也表現(xiàn)出了令人難以想象的沉著冷靜。因?yàn)樵谒男牡?，一直有一個(gè)信念在支持他：“耶穌說，復(fù)活在我，生命也在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活。凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死?！彼盟劳瓿闪俗晕揖融H，他用死來反抗虛偽的革命者，他用死來詮釋對露絲的愛。生命，成了他最后的武器，愛，成了他唯一的支柱。
卡登的死，就像一支羽毛輕柔的飄落水面，沒有水花，卻有一個(gè)個(gè)漣漪，提醒人們：真正的自由平等無法用斷頭臺建立。有一天，世界會變得更好，就像卡登臨死前看見的世界，那不是天堂的幻影;有一天，那會是我們的世界。
本書通過典型事例高度概括地反映了法國大革命前夕法、英兩國的實(shí)狀況：廣大勞動(dòng)人民在封建貴族的剝削、壓迫下過著極其悲慘的生活，從而深刻地揭示了革命是不可避免的。
作者運(yùn)用了許多好詞佳句，用了許多修辭方法，將句子、文章描寫得生動(dòng)形象。例如這段話：眼前浮現(xiàn)的許多面孔中，在黑夜里他無法辨認(rèn)到底哪一個(gè)是那位埋葬者的?；蝸砘稳サ暮谟翱傁袷且粋€(gè)45歲的男人，他們之間的差異主要是在面部表情和憔悴程度，面部表情千差萬別：驕傲、輕蔑、矜持、屈從、悲傷、迷茫;憔悴程度各不一樣：深陷的`雙頰，慘白的面孔、瘦骨嶙峋的雙手、深度彎曲的身軀，但面孔大體是同一個(gè)，頭發(fā)都過早地白了?！襁@樣的例子還有很多很多。
2022小說《雙城記》感悟例文3。
這是的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代?！}記。
眾所周知，法國大革命是人類的一個(gè)血的印記。而《雙城記》真實(shí)地描繪了統(tǒng)治階級的兇殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》，我深深的感受到了法國大革命時(shí)期法國統(tǒng)治階級與廣大人民之間的尖銳矛盾，體會到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨，更不能代替愛”。
《雙城記》以法國大革命為背景，描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由，和女兒一起到倫敦生活，五年后，他們在法庭上為名叫代爾納的法國青年作證，露西和代爾納因相愛而結(jié)婚。1789年，法國大革命爆發(fā)，代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時(shí)刻，一直愛戀露西的英國青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺。
卡爾登是書中最富魅力，也是最為復(fù)雜的一位人物，他頹廢消極，渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時(shí)，他只替同學(xué)寫作業(yè)，工作后，即使擁有一身才華，他仍然選擇默默無聞的打工。但是，在他冷漠的外表下，沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的，執(zhí)著的愛著露西，甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對露西那深沉的愛：用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個(gè)時(shí)代，卡爾登對露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。
相較于卡爾登所代表的溫柔與愛，得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因?yàn)橛H人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下，所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗，也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國，就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。
小說同樣也贊美了其他角色：梅尼特醫(yī)生正直高尚，且善良寬容，是仁愛的理想化身;露西則是愛和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來的種種美德，都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。
作者狄更斯是19世紀(jì)英國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析，以及現(xiàn)實(shí)主義描寫與浪漫主義氣氛的有機(jī)結(jié)合著稱。他所著的《雙城記》以法國貴族的荒淫殘暴、人民群眾的重重苦難和法國大革命的歷史，來影射當(dāng)時(shí)的英國社會現(xiàn)實(shí)，預(yù)示著這嘲恐怖的大火“也將在法國上演。
我完全贊同卡爾登在臨死前說的：”復(fù)活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活;凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死?！斑@就是狄更斯為”最壞的時(shí)代“開出的良藥，然而這畢竟是一種理想。有人說，《雙城記》作為一部不朽的著作，如果沒有卡爾登的存在和所作所為，這部小說就失去了它的價(jià)值和光輝。
卡爾登的死，就像是羽毛輕柔地飄落水面，沒有水花，卻漣漪陣陣。它提醒了我們：真正的自由與平等是無法用斷頭臺建立。
我們不能因?yàn)闅q月而忘記《雙城記》給我們帶來的教訓(xùn)，我們要從中獲得，學(xué)到點(diǎn)什么，希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì)，希望卡爾登臨死前看到的世界，將會是我們未來的世界!
用了一天的時(shí)間，一口氣把《雙城記》讀完了。些許震撼，些許憤怒;些許感動(dòng)，些許欣慰，一時(shí)間充斥了我的心。我為革命群眾奮起反抗爆發(fā)出的偉大力量而震撼，也為他們在革命進(jìn)一步進(jìn)行時(shí)不分黑白的復(fù)仇行為而憤怒;為卡頓對露西真摯無私的愛而感動(dòng)，也為小說尾部卡頓的美麗憧憬，為他生命的延續(xù)而欣慰。
這部小說是狄更斯最重要的代表作之一。在法國大革命廣闊的真實(shí)背景下，他以虛構(gòu)人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索，把冤獄、愛情與復(fù)仇三個(gè)互相獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起，情節(jié)錯(cuò)綜，頭緒紛繁。雖然人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的，但卻深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾，強(qiáng)烈地抨擊貴族階級的殘暴，并深切地同情下層人民的苦難。
然而這部小說最能打動(dòng)我的部分卻是卡頓對露西珍貴的愛情。它雖然閃現(xiàn)于一時(shí)，卻持久了一世。愛情，是什么?是包容，是索取?是單純的占有，還是博大的寬容?這個(gè)話題如此陳舊卻依舊沒有答案。在現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流的世界中，我們總是在想到底有沒有長久，有沒有無私?“為了你，為了你所親愛的任何人，我愿意作任何事情。倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機(jī)會，我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲?！笨D在《雙城記》中給了我們答案，給了一個(gè)人應(yīng)該有的對于愛情的信念。
太多的分離讓我們這一代人喪失了對真愛的追求，喪失了很多信心，很多理想。然而卡頓犧牲式的死亡卻給我留下了難以磨滅的記憶，也喚回了我的很多希望，很多暢想?？D對露西的愛是專一的，更是堅(jiān)定的，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，他用自己無私的愛和生命給予了露西一個(gè)美好的未來。當(dāng)他作為查爾斯的替身，平靜地接受本不屬于他的死亡，安詳?shù)刈呱蠑囝^臺時(shí)，這悲劇的故事便擁有了充滿希望的結(jié)尾。他崇高的愛，拯救的不只是一個(gè)生命，更點(diǎn)亮了自己碌碌無為的一生，在人們心中樹立了他一直渴望擁有的果斷、堅(jiān)定的形象。
露西是幸福的，她不僅擁有了父親的愛、丈夫的愛、仆人的愛，更重要的是她還擁有卡頓那份只屬于她的愛情?？D愛她，卻并不要回報(bào)。在她生活無憂的時(shí)候，他只是默默地看著她，祝福她;在她的生活出現(xiàn)困境，愛人被囚時(shí)，卻挺身而出，代替“情敵”走上了斷頭臺。只要愛人幸福的活在這個(gè)世界上，自己就可以了無牽掛，正是懷著這樣簡單而滿足的愿望，卡頓可以沒有難過和憂傷的觀望露西的幸福，可以離開得那么從容。相信很多女孩和我一樣羨慕露西，羨慕有那么多人用心用生命來愛她。
查爾斯是幸運(yùn)的，從第一次法庭上的轉(zhuǎn)敗為勝到最后的成功逃脫，卡頓——這個(gè)本該同他針鋒相對的情敵，卻一次又一次的幫了他。表面上看是因?yàn)榭D愛露西，而露西又深刻的愛著查爾斯，但事實(shí)上查爾斯出色的人品也是卡頓愿意幫他的原因之一。因?yàn)樗缆段髟谒磉呉欢軌虻玫叫腋?，一定能夠在未來的日子里開心快樂，他認(rèn)同露西的選擇，同時(shí)也作出了自己的選擇。也許會有人覺得卡頓傻，為卡頓不值，但我想，為所愛的人奉獻(xiàn)一切應(yīng)該也是世界上最幸福的事吧。
2022小說《雙城記》感悟例文5。
愛常常比恨更為強(qiáng)有力得多，這話很對?？赐辍峨p城記》，我突然醒悟，發(fā)現(xiàn)原來世上本沒有真正的恨與愛，所有的一切都是相對的。正如這部小說的經(jīng)典開篇：“那是最美好的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期，那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天，那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯?，我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较蚝喍灾?，那時(shí)跟現(xiàn)在非常相象，某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級來形容它。說它好，是最高級的;說它不好，也是最高級的?！彼械氖露紱]有固定的性質(zhì)，無所謂好，也無所謂壞。重要的不是這件事本身怎么樣，而是一個(gè)人應(yīng)該用什么樣的心態(tài)去對待身邊的人和事。就像卡頓對于查爾斯，本該是恨的，因?yàn)槭撬沟每D失去了擁有露西的機(jī)會，是他使得露西眼中再無他人。但卡頓卻選擇用博大似海的愛來化解這種恨。也許在他眼中查爾斯已經(jīng)不是查爾斯，而是露西的一部分，是他所愛的人的一部分，因此也是他所愛的一部分。從另一個(gè)角度說，如果沒有查爾斯，可能還是會出現(xiàn)查三斯、查四斯、查五斯的，卡頓如果選擇了恨，豈不是要恨很多人，要恨一生、恨一世、恨在每一天了么?卡頓是聰明的，所以他沒有選擇恨，而是將恨升華成了一種最最偉大的愛。即使他死了，即使他不能再親眼看到露西的幸福，相信他也能在天堂感受到愛人的笑，感受到愛人的快樂?？D會活在每個(gè)人的心中，不止是露西、查爾斯，還有更多的讀者，更多的后人。他的精神會永存，他會得到永生!
卡頓的犧牲是一種重生，他之所以能夠坦然得面對死亡，正是因?yàn)樗吹搅讼Ｍ?，看到了未來。他知道自己的離去可以帶給所愛的人更多的快樂，也可以換來更多人的幸福。他沒有怨恨革命者，也沒有埋怨任何人，他所做的只是盡自己最大的能力完成自己愛露西的心愿，實(shí)現(xiàn)自己的誓言。
常聽人說：“愛一個(gè)人要愛他(她)的全部?！睈鬯暮茫膲?，甚至是她的愛。愛上情敵，不可思議，但卡頓卻詮釋得很好。對于一般人來說那么恐懼的死亡，在愛情面前卻是那樣的微不足道?；钪苍S會美好，但如果看著所愛的人每天傷心流淚，相信那便會變成一種巨大的煎熬，所以卡頓選擇了欣慰的去死，那是一種安詳?shù)臒o畏，一種沉靜的離開。
同卡頓相比，當(dāng)今的愛情似乎被強(qiáng)加了更多的東西。金錢、權(quán)力、地位、利益……這些本不該成為愛情的.影響因素的東西卻占據(jù)了越來越重的份量。人們不是為了愛而愛，而是為了生存而愛。很多情況下，虛偽代替了真誠，物質(zhì)凌駕于精神。也許我們是一群理性的動(dòng)物，也許我們所做的是最好的選擇。但我們是否應(yīng)該感到慚愧，是否應(yīng)該正視自己的每一段感情呢?難道人活著只是為了吃好喝好睡好么?媒體上報(bào)道出的一個(gè)個(gè)為情仇殺的事件，應(yīng)該為當(dāng)今的人們敲響警鐘了，大家應(yīng)該仔細(xì)想想，他們，究竟是為愛而殺還是為恨而殺呢?如果我們不能博大的活著，世界就會了無生趣，失去色彩。轉(zhuǎn)而回到《雙城記》，卡頓的偉大賦予了他太多的光芒，但就這個(gè)人物本身來講，他還是有悲劇的性格。他太小看自己，可以說是有些自卑，因此放任了自己，又因?yàn)榉湃味械浇^望。最終他沒能盡力的追求露西，而只是把對她的愛隱藏在內(nèi)心，默默地承受著煎熬，無私地付出，卻不求一丁點(diǎn)兒回報(bào)。這種愛凄美而崇高，但卻過于低調(diào)。如果卡頓能夠努力，如果卡頓愿意爭取，露西未必不會選擇他，而他同樣能給予露西很好的幸福。
總之，《雙城記》帶給了我們太多的思考和感悟。關(guān)于愛，關(guān)于恨，關(guān)于復(fù)仇，也關(guān)于重生。當(dāng)小說尾部卡頓看到希望的時(shí)候，我仿佛也從整部書有些陰郁的情緒中看到了點(diǎn)點(diǎn)星光。所以，卡頓的存在不僅僅是作者對愛的渲染，更寄予了狄更斯對未來的信心。不錯(cuò)，當(dāng)人與人之間沒有了恨，當(dāng)所有的恨都升華為愛的時(shí)候，沒有復(fù)仇，沒有血腥，有的只會是幸福的歡笑，燦爛的陽光。
雙城記初中讀后感篇三
愛、寬容是作者美好的設(shè)想，因目睹了一對貴族兄弟殘害貧苦人家的罪行，被陷害關(guān)在了巴士底獄的醫(yī)生，在獄中醫(yī)生憤怒了，他偷偷記錄了自己受迫害的經(jīng)過，發(fā)誓要向天堂和人間控告，控告貴族和他們的子子孫孫，直至最后一個(gè)，在長年的關(guān)押中，醫(yī)生失去了理智，做鞋子成了維持生命的唯一寄托。出獄后，因?yàn)橛辛伺畠簩Ω赣H深深的愛，父親恢復(fù)了理智，用偉大的愛和寬容同意了陷害他的貴族的后代于自己女兒的婚事。
當(dāng)以一幅一直仰視法庭天花板形象出現(xiàn)的卡爾頓先生，給人的印象是多么的不羈和傲慢，雖然他才華橫溢，雖然他擁有一顆無比珍貴的心，但是因?yàn)樯鐣陌禑o天日，他選擇了放蕩，選擇了玩世不恭，選擇了醉生夢死，卡爾頓對露西的愛是多么純潔和無私啊，他在露西幸福的時(shí)候選擇了默默祝福，暗暗守護(hù)在她身邊，當(dāng)露西需要救助時(shí)，他竟然選擇了以自己的生命換取露西丈夫的生命，以保證露西的幸福，雖然我不相信世上真會有這樣的感情，但我還是深深的同情、憐惜卡爾頓，無比尊敬他的感情，希望天下所有的溫柔都?xì)w屬于他，來慰籍他受傷的心靈。
仇恨、寬容、愛啊!這一切讓我們深深的思索反省!卡爾頓的一番話應(yīng)該是對這一切最好的注腳：這個(gè)時(shí)代的罪惡，以及自然生出這罪惡的以前時(shí)代的罪惡漸漸自行補(bǔ)償并消失，一個(gè)美麗和平充滿愛的時(shí)代終將誕生!
看完故事后，你腦中還會有叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)淖鲂曉诨仨憜?還在為醫(yī)生的黯然迷惘，悲哀無助而落淚而憤怒嗎?還在為卡爾頓留下憐惜的淚嗎?還在為德法熱太太而嘆息嗎?我想你一定是在為醫(yī)生一家終于幸福平安而默默祝福吧!
雙城記初中讀后感篇四
《雙城記》描寫了貴族如何敗壞、如何殘害百姓，人民心中積壓對貴族的刻骨仇恨，導(dǎo)致了不可避免的法國大革命。書名中的“雙城”指的是巴黎與倫敦。以下是小編整理的雙城記初中讀后感600字，歡迎大家借鑒與參考!
《雙城記》被譽(yù)為描寫法國大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國大革命》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個(gè)時(shí)代，這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯(lián)系，可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。
在這部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，美麗溫柔的露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚老實(shí)的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)奇太太，豪爽忠誠的普洛士小姐，殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價(jià)。這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕，活生生的展現(xiàn)在面前，仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。
有人說，《雙城記》是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，我卻覺得，這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達(dá)的意圖。如果只是表達(dá)了這個(gè)，任何一部作品都可以達(dá)到露西和查爾斯的水準(zhǔn)，那么《雙城記》的優(yōu)勢怎么體現(xiàn)出來呢?在我看來，德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好，都是為了體現(xiàn)一個(gè)共同的主題而設(shè)的。這個(gè)主題就是剖析這場大革命與民眾之間的關(guān)系，看到底是什么引發(fā)了這場革命，到底這場血雨腥風(fēng)給人們帶來了什么。我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。
“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代?！薄峨p城記》開篇第一句話被無數(shù)次引用。但我猜知道這句話的人并一定小說《雙城記》講述了一個(gè)怎么樣的故事，也不知道這句話為何而說。如果想理解這句話的原意，以及為何說寫出這句經(jīng)典名句，那自然是要讀讀原著的。
“---簡而言之，那個(gè)時(shí)代和當(dāng)今這個(gè)時(shí)代是如此相似。”這句話其實(shí)解釋了上述經(jīng)典句子的兩個(gè)問題：為何這么說，對誰而說。這也就是小說出世的原因之一，狄更斯希望通過這樣一本小說，通過描述法國大革命給人民大眾帶來災(zāi)難來表示自己的擔(dān)心，同時(shí)告誡英國的危險(xiǎn)處境。一段革命史，兩座分別代表兩個(gè)國家的城市，幾個(gè)風(fēng)雨飄搖中的人，構(gòu)成了小說的主要素。
雖然《雙城記》是一本經(jīng)典的小說，但因?yàn)槠涿鞔_提出這段革命背景是法國大革命，于是對革命的表現(xiàn)就被認(rèn)為是作者的歷史觀。而這正是對小說無數(shù)爭議的焦點(diǎn)。狄更斯在小說中除了以細(xì)膩的筆墨展示了貴族的殘忍，同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。他認(rèn)為，革命是一種壓迫取代了另一種壓迫，一場直接濃重的血腥暴動(dòng)替代了另外一場血腥。對攻占巴士底獄以及對暴動(dòng)民眾的一系列描寫——血腥，殘忍，狡詐，惡毒是小說最為引人注目的地方。
狄更斯把在描寫暴民邪惡之處傾心了大量的筆墨，展示了他對暴民的痛恨，從某種層度上可以說是對革命的痛恨。當(dāng)然，作為人道主義者的狄更斯也指出了拯救世界的良藥：愛。這種愛，體現(xiàn)在小說中的包括親情，愛情，友情這種私人間的感情，也包括拋棄貴族，拯救蒼生的那種博愛。其中，最為出彩的是對卡頓之愛的描寫。
我非常喜歡卡頓。實(shí)際上，卡頓就是狄更斯的化身，狄更斯正是首先想到了卡頓這個(gè)人和他身上的某種精神進(jìn)而構(gòu)思成這本小說的。那么，卡頓是怎么樣一個(gè)人呢?小說中描述：“太陽悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照見的景物，沒有比這個(gè)人更慘的了。他富有才華，情感高尚，卻沒有施展才華流露情感的機(jī)會，不能有所作為，也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結(jié)所在，卻聽天由命，任憑自己年復(fù)一年的虛度光陰，消耗殆盡?！?BR> 這是個(gè)自甘墮落湮沒了自己的才華和青春的年輕人，為何自甘墮落?小說中似乎并沒有交代，自從他一出場就是如此，并且也沒有對他的家事背景描寫也并不多。個(gè)人認(rèn)為，這個(gè)人代表狄更斯自己，因此他無需過多描述——卡頓的墮落，源于自己對日漸墮落的社會的失望。他走上斷頭臺前曾說過，“我看到這個(gè)時(shí)代的邪惡，和造成這一惡果的前一時(shí)代的邪惡，逐漸為自己贖了罪而消亡?！?BR> 被自己遺棄的悲觀者——卡頓，在朋友遇到困難，在所鐘愛的女子的丈夫即將被送上斷頭臺時(shí)，他突然出現(xiàn)，被救人還不之所以的情況下，以自己的生命做代價(jià)，在緊要關(guān)頭使了個(gè)掉包計(jì)策救出了自己的所愛女子的丈夫。
這不正是基督之愛么，為自己贖了罪而消亡。事實(shí)上，小說中的卡頓也確實(shí)以圣經(jīng)的口吻在臨死前說，“復(fù)活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活;凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死?！边@就是狄更斯為“最壞的時(shí)代”開出的良藥，然而這畢竟是一種理想。有人說，《雙城記》作為一部不朽的著作，如果沒有西德尼.卡頓的存在和所作所為，這部小說就失去了它的價(jià)值和光輝。我完全贊同。
愛情在生與死的懸崖邊上徘徊，而死亡則是解決最終愛情的唯一方法。
“這是最美的時(shí)代，也是最糟糕的時(shí)代;這是智慧的年代，也是愚昧的年代;這是信仰的時(shí)期，也是懷疑的時(shí)期;這是光明的季節(jié)，也是黑暗的季節(jié)?！边@是書中我認(rèn)為最經(jīng)典、最有分量的語句。
英國著名作家狄更斯為我們講述了在這樣復(fù)雜的時(shí)代背景下一個(gè)感人的愛情故事。
卡頓，這個(gè)故事中的一個(gè)男主角。他深愛著女主人公露西，然而露西有一個(gè)深愛著的而且對方也深愛著露西的愛人--達(dá)爾內(nèi)。對此，他選擇了放棄，用寬容來成全他們的愛。
書中，他在每個(gè)喝醉了酒的夜晚，晃悠到露西他們所在的街角。清冷的月色下，唯有街道兩旁的影子與他相伴--坐在那兒，就那樣望著那棟房子。不知何時(shí)，晨曦的第一縷光已灑向不遠(yuǎn)處教堂的頂端。
“復(fù)活在我，生命也在我，信仰我的人雖然死了，也必復(fù)活，凡活著信仰我的人，必永遠(yuǎn)不死?！睍?，道路悄然，夜色漸濃，《圣經(jīng)》的詞句拌和著他腳步的回音，在空中回蕩。由于達(dá)內(nèi)爾家族的關(guān)系，法國大革命后的他將要被群情激憤的廣大人民送上斷頭臺?？D為了愛情，毅然決定用自己酷似達(dá)內(nèi)爾的長相去換回達(dá)內(nèi)爾的生命。
塞納河岸依舊，水浪怒涌著，撲向岸邊，打起一串串水珠，而后轉(zhuǎn)瞬退去。新生還是死亡?在這個(gè)最好也最壞的時(shí)代，一切都是未知的。
他滿足地笑了：因?yàn)樗F(xiàn)在所做的比所做過的一切都要好;他將要到一個(gè)比他所知道的還要好的地方去好好休息!
道路悄然，夜色漸濃，泰戈?duì)柕哪蔷湓捤坪跤衷谝鞒?，自心底升起：“讓死者有那不朽的名，讓生者有那不朽的愛?！?BR> 這是一個(gè)以兩百多年前的兩個(gè)偉大的城市為背景的故事。濃霧彌漫，車燈搖曳不定的倫敦，絕望、頹廢的巴黎的最底層。
對于當(dāng)時(shí)那場發(fā)生在巴黎的轟轟烈烈的大革命，太多人花了太多的筆墨去描述它。這對法國來說是一場具有重大意義的轉(zhuǎn)變，甚至對于歐洲，對于整個(gè)世界來說也是如此。作者狄更斯，是英國最杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判作家之一。雖然他沒有親眼目睹，卻依靠自己豐富的想象力看到的當(dāng)時(shí)的景象。
《雙城記》被譽(yù)為描寫法國大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國大革命》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個(gè)時(shí)代，這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯(lián)系，可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。
在這部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，美麗溫柔的露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚老實(shí)的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)奇太太，豪爽忠誠的普洛士小姐，殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價(jià)。這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕，活生生的展現(xiàn)在面前，仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。
作為一個(gè)優(yōu)秀的作家，在狄更斯的作品里，語言的精彩是必不可少的。各種修辭手法，比喻、夸張、對比、幽默、嘲諷，被運(yùn)用自如，而作品的藝術(shù)性也被送上巔峰。''于是，克倫徹先生只得再聽檢察長先生怎樣把史蒂夫先生套在陪審團(tuán)先生們身上的緊身衣又一件件脫下來，翻個(gè)底朝天;……最后法官大人站了起來，把那件緊身衣里里外外搗騰了一遍，看得出來，他想為犯人裁剪壽衣?！敝T如此類精彩的段落，作品里比比皆是。于是，作者想要表達(dá)的每一個(gè)中心，都被體現(xiàn)得淋漓盡致了。我相信這對我們平時(shí)的學(xué)習(xí)，必定是大有幫助的。
有人說，《雙城記》是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，我卻覺得，這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達(dá)的意圖。如果只是表達(dá)了這個(gè)，任何一部作品都可以達(dá)到露西和查爾斯的水準(zhǔn)，那么《雙城記》的優(yōu)勢怎么體現(xiàn)出來呢?在我看來，德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好，都是為了體現(xiàn)一個(gè)共同的主題而設(shè)的。這個(gè)主題就是剖析這場大革命與民眾之間的關(guān)系，看到底是什么引發(fā)了這場革命，到底這場血雨腥風(fēng)給人們帶來了什么。我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。
《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。在法國大革命廣闊的真實(shí)背景下，他以虛構(gòu)人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索，把冤獄、愛情與復(fù)仇三個(gè)互相獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起，情節(jié)錯(cuò)綜，頭緒紛繁。雖然人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的，但卻深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾，強(qiáng)烈地抨擊貴族階級的荒淫殘暴，并深切地同情下層人民的苦難。
然而這部小說最能打動(dòng)我的部分卻是作者所描繪的愛情。愛情，是什么?是包容，是索取?是單純的占有，還是博大的寬容?這個(gè)話題如此陳舊卻依舊沒有答案。在現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流的世界中，我們總是在想到底有沒有長久，有沒有無私?有人說愛情是自私的，但在狄更斯的小說《雙城記》中，我能感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內(nèi)心，但卻無比的深厚;它默默地承受與煎熬，為的是使它維系的人幸福;它總是無私地付出，而不求一丁點(diǎn)兒的回報(bào)。這種愛在無形中上升到一個(gè)新境界，放出凄美而運(yùn)人的光彩，成為了經(jīng)典，引起人們對它的重新理解，帶給人們最真、最切的情感體驗(yàn)。
在《雙城記》中，我最喜歡的，也是令我最為感動(dòng)的人是律師助手西德尼.卡爾頓。他的長相與查爾斯·達(dá)爾內(nèi)一模一樣，但兩者的命運(yùn)卻截然不同。他第一次出現(xiàn)在讀者面前就與眾不同。當(dāng)貝勒滿法庭上的人若無其事地望著天花板。當(dāng)觀眾由于長期的積怨盼望著一場殺人活劇上演，而他的一張字條揭穿了隱蔽在案件背后的陰謀。他一出場就帶了一身憂郁，隱去了光芒卻總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于周圍環(huán)境，但有時(shí)卻顯得格格不入，作為律師他才華出眾，卻甘心情愿躲在人后，做別人成功的墊腳石，他仿佛親手筑起了一堵墻，隔絕了自己與名、與利、與社會，默默地逗留在角落里。他曾說說："我是個(gè)絕望了的苦力，我不關(guān)心世上任何人，也沒有任何人關(guān)心我。"他的悲劇在于，他太小看自己，似乎有點(diǎn)自卑，因此放任了自己，又因?yàn)榉湃味械浇^望。他是個(gè)很有才華，感情深厚的人，卻無法用那才華和情感為自己獲得幸福。
他愛上了露西，卻不愿去追求，他內(nèi)心的善良使他擔(dān)心自己"難免使她痛苦，悲哀和侮辱，拖著她一起墮落。"于是他把愛情隱藏在心里，寧可痛苦地徘徊在午夜的街口，壓抑著心中熱烈的感情與無盡的思念。他的愛是無私的，奉獻(xiàn)的，他滿足于偶爾看看自己朝思暮想的人兒，他羨慕達(dá)爾內(nèi)，他恨他，但在痛苦情緒糾纏中，他依舊帶著誠摯的祝福，愿他們永遠(yuǎn)幸福，因?yàn)?愛常常比恨更為強(qiáng)有力得多"。這個(gè)表面上懶散，放縱，好貪杯的"無用之徒"，內(nèi)心卻是個(gè)極崇高，極純潔的人。最后，他向露西表達(dá)了愛情，那段話是我一直鉻記在心的，每次讀起，都不免心中感到酸楚，如果他能多給自己一點(diǎn)兒信心，或許這個(gè)悲劇也不會如此的傷人。"我希望你知道你是我靈魂的最后的夢。我是在墮落的生活中見到了你和你的父親，還有你所經(jīng)營的這個(gè)甜蜜的家，才恢復(fù)了我心中自以為早已死灰的往日的夢想。我也因此才感到比任何時(shí)候都要凄涼可憐。自從我見到你以后，我才為一種原以為不會再譴責(zé)我的悔恨所苦惱。我聽到我以為早已永遠(yuǎn)沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進(jìn)。我曾有過許多沒有成形的想法：重新奮起，改弦更張，擺脫懶散放縱的習(xí)慣，把放棄了的斗爭進(jìn)行下去可那只是個(gè)夢，整個(gè)兒是個(gè)夢，一個(gè)沒有結(jié)果的夢，醒來時(shí)還躺在原來的地方，不過我仍希望你知道你曾喚起過我這樣的夢。"。
愛常常比恨更為強(qiáng)有力得多，這話很對?？赐辍峨p城記》，我突然醒悟，發(fā)現(xiàn)原來世上本沒有真正的恨與愛，所有的一切都是相對的。正如這部小說的經(jīng)典開篇：“那是最美好的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期，那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天，那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯?，我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较?-簡而言之，那時(shí)跟現(xiàn)在非常相象，某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級來形容它。說它好，是最高級的;說它不好，也是最高級的?！彼械氖露紱]有固定的性質(zhì)，無所謂好，也無所謂壞。重要的不是這件事本身怎么樣，而是一個(gè)人應(yīng)該用什么樣的心態(tài)去對待身邊的人和事。就像卡頓對于查爾斯，本該是恨的，因?yàn)槭撬沟每D失去了擁有露西的機(jī)會，是他使得露西眼中再無他人。但卡頓卻選擇用博大似海的愛來化解這種恨。也許在他眼中查爾斯已經(jīng)不是查爾斯，而是露西的一部分，是他所愛的人的一部分，因此也是他所愛的一部分。從另一個(gè)角度說，如果沒有查爾斯，可能還是會出現(xiàn)查三斯、查四斯、查五斯的，卡頓如果選擇了恨，豈不是要恨很多人，要恨一生、恨一世、恨在每一天了么?卡頓是聰明的，所以他沒有選擇恨，而是將恨升華成了一種最最偉大的愛。即使他死了，即使他不能再親眼看到露西的幸福，相信他也能在天堂感受到愛人的笑，感受到愛人的快樂。卡頓會活在每個(gè)人的心中，不止是露西、查爾斯，還有更多的讀者，更多的后人。他的精神會永存，他會得到永生!
卡頓的犧牲是一種重生，他之所以能夠坦然得面對死亡，正是因?yàn)樗吹搅讼Ｍ吹搅宋磥?。他知道自己的離去可以帶給所愛的人更多的快樂，也可以換來更多人的幸福。他沒有怨恨革命者，也沒有埋怨任何人，他所做的只是盡自己最大的能力完成自己愛露西的心愿，實(shí)現(xiàn)自己的誓言。
雙城記初中讀后感篇五
“復(fù)活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活;凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死?！?BR> 當(dāng)時(shí)，法國人民攻破了巴士底獄，并開始瘋狂地懲罰壓迫者，這便是的法國_，他們以德日法夫婦為首，不分青紅皂白地把人送上斷頭臺，多么荒唐，只為達(dá)成他們每天所訂的人頭個(gè)數(shù)。于是，他們便渴望能夠讓達(dá)內(nèi)為他們增添一個(gè)人頭，達(dá)內(nèi)有一位兄弟：卡頓，他是一位自甘墮落的律師，他得了絕癥，于是便恍恍惚惚地苦熬著剩余的時(shí)光，他的哥哥達(dá)內(nèi)常常欺辱他、排斥他，甚至不將卡頓當(dāng)人看，但就在達(dá)內(nèi)被判下死刑的那一天，只有卡頓來看了他，卡頓迷昏了達(dá)內(nèi)，并用自己改裝替代了他，讓達(dá)內(nèi)終于逃脫了一死，而自己，卻在第二天失去了生命。
這就是愛，樸實(shí)，真誠，在兄弟之間，沒有你我，你的生命，就是我的生命，愛是互相的，并不需要過多的語言去表達(dá)，只需要用行動(dòng)去證明。在一起生活的兄弟，有時(shí)會耍耍脾氣，但永遠(yuǎn)都無法堵上他們心靈之間的那條通道，它是兄弟的見證，愛的奇跡。
在雙城記中，作者用大量的筆墨描寫了人民的抗?fàn)帲@也是狄更斯所要揭露的——美與丑，美與丑是相互對應(yīng)的，但它們卻絕非任何人都能分辨出來，“人不可貌相，海水不可斗量?！蔽覀円_認(rèn)識到自己或別人的缺陷，并且進(jìn)行反思、改正，同時(shí)，認(rèn)真地發(fā)現(xiàn)周圍所有美的事物，用心靈去感受他們。不要被表面所迷惑，更應(yīng)該做一個(gè)正直、善良的人。
雙城記初中讀后感篇六
狄更斯是我非常崇拜的一位作家，他的很多書籍都是世界名著，例如《大衛(wèi)科波菲爾》、《霧都孤兒》等，而《雙城記》更是我非常喜歡的一本書，讀了雙城記，讓我感受到了18世紀(jì)法國和英國的社會不同階級之間爆發(fā)的矛盾，而這種貴族與平民之間的對立最終也因?yàn)椴黄降葞淼姆N種問題引發(fā)了法國大革命。
故事圍繞一個(gè)年輕醫(yī)生馬內(nèi)特展開，醫(yī)生被侯爵兄弟強(qiáng)迫出診，去了之后發(fā)現(xiàn)，一位絕色的農(nóng)婦和她深受劍傷的弟弟被飲恨而死，十分凄慘，而這一切都是因?yàn)楹罹舻膲浩群蜌埡?dǎo)致的，姐弟倆是他們家的佃戶，侯爵為了淫樂帶來了這場悲劇。醫(yī)生沒有袖手旁觀，而是當(dāng)晚就寫了一封揭發(fā)信，不料信件被侯爵截獲，為了掩蓋罪行和報(bào)復(fù)，侯爵抓了醫(yī)生，并讓其深陷牢獄。失蹤并在獄中呆了的馬內(nèi)特見證了法國大革命的到來，人民攻占了巴士底獄，并處死了一眾殘暴不仁的貴族。而馬內(nèi)特為了營救自己的女婿又見證了動(dòng)人心魄的愛情故事，讓我們讀起來深受感觸。
故事似乎就完結(jié)了，但這個(gè)故事給我們帶來了對深刻的思考，人們?yōu)槭裁匆l(fā)生暴動(dòng)?是社會階級之間的矛盾和斗爭引起的，而封建制度下貴族的殘暴是根本原因。
今天，我們生活在自由和諧的社會里，在英國的倫敦和法國的巴黎，都是高度名著的地方，而他們也許不會想到，就在2前，人民遭受了深重的苦難和不公平的待遇。
珍惜今天來之不易的時(shí)代，我們擁有自由和平等，不再有階級主義的存在，每個(gè)人都是有尊嚴(yán)的!
雙城記初中讀后感篇七
我看《雙城記》，原因是在網(wǎng)上有許多網(wǎng)友推薦，他們都說那是一本非常感人的書，我懷著好奇心就在網(wǎng)上下載來看，看完了一部分感覺還不錯(cuò)，就寫下這篇讀后感。
網(wǎng)上有人說，《雙城記》只是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，但是我卻覺得，那個(gè)人沒有了解作者真正想表達(dá)的意思。以我看來，德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情也好，都只是為了表現(xiàn)這場戰(zhàn)爭是誰引起的，為什么事而起的。其實(shí)人與人之間都必須保持著寬以待人的態(tài)度，即使是天大的事也能大事化小，小事化了。記得發(fā)生在我身上的一件事:有一次，我不小心把同學(xué)的書弄丟了，原本我還以為她會要我賠，還要怪我呢。沒想到當(dāng)我和她講的時(shí)候，她不僅沒罵我，還對我講說以后不能丟三落四了，應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣。恩，也許這就是人與人之間的態(tài)度吧!
在這部作品里，我看到了很多不同的人。有正直善良卻又慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，忠厚老實(shí)的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩而又無私的西德尼，沒有人性的德發(fā)奇太太，兇殘陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟......里面有復(fù)雜的仇恨，想復(fù)仇卻又制造了更多的仇恨，這復(fù)雜的一幕幕，生動(dòng)的展現(xiàn)在大家面前，大家仿佛又回到了那個(gè)失去理智的時(shí)代。有人抱怨自己生在這個(gè)世紀(jì)是件壞事，要生在從前，最起碼能當(dāng)個(gè)烈士。其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的，大家生在現(xiàn)代就應(yīng)該為現(xiàn)代做貢獻(xiàn)。而人世間有各種各樣的人，他們都有不同的個(gè)性，大家不要因?yàn)檎l的性格怪異而不與他交友，也不要太相信身邊的人，也許他就是想害你的其中一個(gè)。
文中《雙城記》，最讓我喜歡的是律師助手西德尼卡爾頓。他第一次出現(xiàn)就與眾不同，當(dāng)法庭上的人若無其事地望著天花板時(shí)，而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場就帶著一身的憂郁，作為律師的他算得上是才華出眾，但卻又情愿躲在人家的后面，做別人成功的墊腳石，他仿佛自己親手筑起了一堵墻，與名利隔絕。他曾說過:“我是個(gè)絕望了的苦力，我不關(guān)心世上任何人，也沒有任何人關(guān)心我。”
是啊，大家不應(yīng)該渴望出名，那樣就學(xué)不到更多的知識。也許做別人背后的墊腳石，還能操你個(gè)別人那里學(xué)到更多的知識，大家能夠看到他的長處和短處，學(xué)習(xí)他的長處，拋掉自己的短處。
雙城記初中讀后感篇八
我平時(shí)讀書不多，名著讀的的也就更加的少了。但是《雙城記》是我很喜歡的一本書，起初是一位非常好的老師向我推薦的，讀完真的有很多體會。
法國大革命是人類史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代，充滿不確定；在這種無秩序的狀態(tài)下，人性的一切表露無疑。雙城記以法國大革命為背景，透過為族與平民之間的仇恨沖突，作者狄更斯只想傳達(dá)出———鮮血無法洗去仇恨，更不能替代愛———貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因?yàn)轷r血而愈合，平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。
故事中，梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。五年后，他們在法庭上為名叫查爾斯？代爾那的法國青年做證，露西和代爾那因相愛而結(jié)婚。1792年，法國大革命爆發(fā)，故事場景轉(zhuǎn)至法國。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑，在千鈞一發(fā)的時(shí)刻，一直愛戀露西的英國青年西得尼？卡登替他上了斷頭臺。
卡登是書中最富魅力亦最復(fù)雜的角色之一。頹廢、消極，求學(xué)時(shí)，他只替同學(xué)寫作業(yè)；出社會后，即使擁有一身才華，它仍然選擇為另一名律師工作。但是，在他冷漠的外表下，有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對露西的愛，卡登做了一個(gè)意義重大的決定———代替代爾那上斷頭臺———用自己的生命換回另一個(gè)人的性命，換回一個(gè)家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn)，為愛而犧牲，這在那個(gè)大時(shí)代、甚至現(xiàn)代，是多n高貴的舉動(dòng)！
相較於代表的溫柔和愛，多法石太太則是殺戮和血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下，她終其一生為仇恨而活；為置代爾那一家於死地，無所不用其極，最后終於讓自己死於擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗，但也叫人不禁感嘆恨的力量，將本該快樂幸福的女人塑造成復(fù)仇女神。十八世紀(jì)末的法國，被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。
教訓(xùn)和意義不能因?yàn)闅q月而被遺忘。如果我們無法從其中獲得一些什n，相同的悲劇依舊會重演。兩百年后的今天，希望活在這個(gè)世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì)。
卡登的死，就像一支羽毛輕柔的飄落水面，沒有水花，卻有一個(gè)個(gè)漣漪，提醒人們：真正的自由平等無法用斷頭臺建立。有一天，世界會變得更好，就像卡登臨死前看見的世界，那不是天堂的幻影；有一天，那會是我們的世界。
文章中我感觸最深的一句話就是：itwasthebestoftime，itwastheworstoftime。讀完后真正體會到unrequitedlove。
雙城記初中讀后感篇九
我最近作看英國著名作家狄更斯的代表作——《雙城記》。
合上這本書，我覺得銀行家羅瑞和律師卡頓有太多的相似之處，他們倆其實(shí)是惺惺相惜的，只不過卡頓隱藏的更深，直到最后，羅瑞才發(fā)現(xiàn)卡頓是個(gè)有感情的人，可是其實(shí)自始至終，卡頓一直就看穿了羅瑞那壓抑的`情感，因?yàn)樗砸彩沁@樣一樣將感情深深隱藏起來的人，所以他很能看懂羅瑞的心思。也正因?yàn)檫@樣，卡頓才能覺察這個(gè)一向以“辦公事”自居的銀行家的感傷。
故事剛開始時(shí)，卡頓就漫不經(jīng)心的、毫不客氣的戳中了羅瑞矛盾的內(nèi)心，當(dāng)時(shí)羅瑞對他的表現(xiàn)是氣憤的，而當(dāng)故事快結(jié)束時(shí)，他以真摯的口吻揭露公事公辦的人又有私情流露時(shí)，羅瑞感到的是意外，他看到了卡頓的另外一面，或者是卡頓本來的樣子。正因?yàn)樾市氏嘞?，卡頓最終才把轉(zhuǎn)移露西的計(jì)劃托付給了羅瑞，因?yàn)樗麄兌际强孔V的人。
我們都是有才華、感情深厚的人，請不要因?yàn)橐粫r(shí)的不如意，而消沉了自己的意志，也不要沉迷虛幻，給自己戴上假面；我們應(yīng)該像卡頓一樣找到自己的光明，為之奮斗。我們也曾態(tài)度滿不在乎，也曾懶散輕蔑，也曾彷徨漂泊，也曾走投無路，但我們不能因此而沉淪，如果你沉淪了這將是最糟糕的時(shí)代，如果你為著光明兒奮斗，用才華和情感獲取幸福，這將是最美好的時(shí)代！
雙城記初中讀后感篇十
狄更斯以法國大革命為背景，將巴黎、倫敦兩大城市連接起來。小說圍繞著曼馬內(nèi)特醫(yī)生一家和以德發(fā)日夫婦為首的圣安東尼區(qū)展開，描寫了貴族如何敗壞、如何殘害百姓，以及人民心中積壓對貴族的刻骨仇恨，最終導(dǎo)致了不可避免的法國大革命。
小說既有波瀾壯闊的歷史，也有感人肺腑的故事。作者在書中使用了大量的對比，尤其是開篇就使用最高級進(jìn)行排比對比，仿佛再現(xiàn)了作者所描繪的場景，昌盛又衰微；篤誠又多疑；光明又黑暗；希望又伴隨著失望；感覺無所不有，又好似一無所有，給讀者強(qiáng)烈的震撼。
其實(shí)不僅是小說的情結(jié)撲朔迷離，我自己在讀這本書的時(shí)候也是一種撲朔迷離的狀態(tài)，讀了，好像什么也沒讀。
雖然對于這本書只是一知半解，但我也太會重讀的。從古至今，留給我們的經(jīng)典有太多了，你想要全都讀懂是很難的，品嘗經(jīng)典是需要時(shí)間和精力的，除非自己的工作需要對其研究。
相信很多人和我一樣，讀這本書是被開篇所吸引，后來又被其字里行間所展現(xiàn)的人道情懷所征服。如西德尼卡頓所言——為了你，為了你所愛的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機(jī)會，我甘愿為你和你所愛的人而犧牲?？吹竭@些話，我相信沒有人會不為所動(dòng)吧。
其次就是曼內(nèi)特，他深愛著自己的女兒，在經(jīng)歷殘酷的磨難后愿為女兒放下心中的仇恨，把女兒嫁給仇人的兒子，這不禁讓人感嘆愛的偉大！
小說是這樣結(jié)尾的：我現(xiàn)在正在做一件大好事情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過我一向所作所為。我現(xiàn)在去的是一處大好歸宿，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過我一向所知所解。既然決定了要做，那么就整裝待發(fā)，積極面對。
當(dāng)然我們在閱讀時(shí)，應(yīng)取其精華，去其糟粕。雖是大師所做，但畢竟時(shí)代在變，我們應(yīng)用當(dāng)下的眼光進(jìn)行批評閱讀。
雙城記初中讀后感篇十一
《雙城記》被譽(yù)為描寫法國x的最杰出的代表作，我想的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國x》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個(gè)時(shí)代，這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和x有著千絲萬縷的聯(lián)系，可以說法國x本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。
在這部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，美麗溫柔的`露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚老實(shí)的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)奇太太，豪爽忠誠的普洛士小姐，殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價(jià)。這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕，活生生的展現(xiàn)在面前，仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。
雙城記初中讀后感篇十二
我看《雙城記》，原因是在網(wǎng)上有許多網(wǎng)友推薦，他們都說那是一本非常感人的書，我懷著好奇心就在網(wǎng)上下載來看，看完了一部分感覺還不錯(cuò)，就寫下這篇讀后感。
網(wǎng)上有人說，《雙城記》只是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，但是我卻覺得，那個(gè)人沒有了解作者真正想表達(dá)的意思。以我看來，德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情也好，都只是為了表現(xiàn)這場戰(zhàn)爭是誰引起的，為什么事而起的。其實(shí)人與人之間都必須保持著寬以待人的態(tài)度，即使是天大的事也能大事化小，小事化了。記得發(fā)生在我身上的一件事：有一次，我不小心把同學(xué)的書弄丟了，原本我還以為她會要我賠，還要怪我呢。沒想到當(dāng)我和她講的時(shí)候，她不僅沒罵我，還對我講說以后不能丟三落四了，應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣。恩，也許這就是人與人之間的態(tài)度吧！
在這部作品里，我看到了很多不同的人。有正直善良卻又慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，忠厚老實(shí)的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩而又無私的西德尼，沒有人性的德發(fā)奇太太，兇殘陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟。。。。。。里面有復(fù)雜的仇恨，想復(fù)仇卻又制造了更多的仇恨，這復(fù)雜的一幕幕，生動(dòng)的展現(xiàn)在我們面前，我們仿佛又回到了那個(gè)失去理智的時(shí)代。有人抱怨自己生在這個(gè)世紀(jì)是件壞事，要生在從前，最起碼能當(dāng)個(gè)烈士。其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的，我們生在現(xiàn)代就應(yīng)該為現(xiàn)代做貢獻(xiàn)。而人世間有各種各樣的人，他們都有不同的個(gè)性，我們不要因?yàn)檎l的性格怪異而不與他交友，也不要太相信身邊的人，也許他就是想害你的其中一個(gè)。
文中《雙城記》，最讓我喜歡的是律師助手西德尼卡爾頓。他第一次出現(xiàn)就與眾不同，當(dāng)法庭上的人若無其事地望著天花板時(shí)，而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場就帶著一身的憂郁，作為律師的他算得上是才華出眾，但卻又情愿躲在人家的后面，做別人成功的墊腳石，他仿佛自己親手筑起了一堵墻，與名利隔絕。他曾說過：“我是個(gè)絕望了的苦力，我不關(guān)心世上任何人，也沒有任何人關(guān)心我?！?BR> 是啊，我們不應(yīng)該渴望出名，那樣就學(xué)不到更多的知識。也許做別人背后的墊腳石，還能個(gè)別人那里學(xué)到更多的知識，我們能夠看到他的長處和短處，學(xué)習(xí)他的長處，拋掉自己的短處。
雙城記初中讀后感篇十三
《雙城記》被譽(yù)為描寫法國大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同，下面是小編為大家?guī)淼碾p城記讀后感：
《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。
早在創(chuàng)作《雙城記》之前很久，狄更斯就對法國大革命極為關(guān)注，反復(fù)研讀英國歷史學(xué)家卡萊爾的《法國革命史》和其他學(xué)者的有關(guān)著作。
他對法國大革命的濃厚興趣發(fā)端于對當(dāng)時(shí)英國潛伏著的嚴(yán)重的社會危機(jī)的擔(dān)憂。
由于千百種原因——如收成不好、貴族階級的專橫與無能把已經(jīng)緊張的局面最后一次加緊、海外戰(zhàn)爭的失利、國內(nèi)偶發(fā)事件等等——變成那次從未見過的一場可怕的大火。
也對心懷憤懣、希圖以暴力對抗暴政的人民群眾提出警告，幻想為社會矛盾日益加深的英國現(xiàn)狀尋找一條出路。
從這個(gè)目的出發(fā)，小說深刻地揭露了法國大革命前深深激化了的社會矛盾，強(qiáng)烈地抨擊貴族階級的荒淫殘暴，并深切地同情下層人民的苦難。
作品尖銳地指出，人民群眾的忍耐是有限度的，在貴族階級的殘暴統(tǒng)治下，人民群眾迫于生計(jì)，必然奮起反抗。
這種反抗是正義的。
小說還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場景，表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。
然而，作者站在資產(chǎn)階級人道主義的立場上，即反對殘酷壓迫人民的暴政，也反對革命人民反抗暴政的暴力。
在狄更斯筆下，整個(gè)革命被描寫成一場毀滅一切的.巨大災(zāi)難，它無情地懲罰罪惡的貴族階級，也盲目地殺害無辜的人們。
這部小說塑造了三類人物。
一類是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族，他們“唯一不可動(dòng)搖的哲學(xué)就是壓迫人”，是作者痛加鞭撻的對象。
另一類是得伐石夫婦等革命群眾。
必須指出的是，他們的形象是被扭曲的。
革命爆發(fā)前后很贊賞她堅(jiān)強(qiáng)的性格、卓越的才智和非凡的組織領(lǐng)導(dǎo)能力;但當(dāng)革命進(jìn)一步深入時(shí)，就筆鋒一轉(zhuǎn)，把她貶斥為一個(gè)冷酷、兇狠、狹隘的復(fù)仇者。
尤其是當(dāng)她到醫(yī)生住所搜捕路茜和小路茜時(shí)，更被表現(xiàn)為嗜血成性的狂人。
最后，作者讓她死在自己的槍口之下，明確地表示了否定的態(tài)度。
第三類是理想化人物，是作者心目中以人道主義解決社會矛盾、以博愛戰(zhàn)勝仇恨的榜樣，包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。
梅尼特醫(yī)生被侯爵兄弟害得家破人亡，對侯爵兄弟懷有深仇大恨，但是為了女兒的愛，可以摒棄宿仇舊恨;代爾納是侯爵兄弟的子侄，他大徹大悟，譴責(zé)自己家族的罪惡，拋棄爵位和財(cái)產(chǎn)，決心以自己的行動(dòng)來“贖罪”。
這對互相輝映的人物，一個(gè)是貴族暴政的受害者，寬容為懷;一個(gè)是貴族侯爵的繼承人，主張仁愛。
他們中間，更有作為女兒和妻子的路茜。
在愛的紐帶的維系下，他們組成一個(gè)互相諒解、感情融洽的幸福家庭。
這顯然是作者設(shè)想的一條與暴力革命截然相反的解決社會矛盾的出路，是不切實(shí)際的。
《雙城記》有其不同于一般歷史小說的地方，它的人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的。
在法國大革命廣闊的真實(shí)背景下，作者以虛構(gòu)人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索，把冤獄、愛情與復(fù)仇三個(gè)互相獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起，情節(jié)錯(cuò)綜，頭緒紛繁。
作者采取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等手法，使小說結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)密，情節(jié)曲折緊張而富有戲劇性，表現(xiàn)了卓越的藝術(shù)技巧。
《雙城記》風(fēng)格肅穆、沉郁，充滿憂憤，但缺少早期作品的幽默。
《雙城記》被譽(yù)為描寫法國大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。
和其他的作品，比如卡萊爾的《法國大革命》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。
盡管在那個(gè)時(shí)代，這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。
但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯(lián)系，可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。
在這部作品里，我看到了很多很多不同的人。
放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)奇太太，豪爽忠誠的普洛士小姐，殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價(jià)。
這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕，活生生的展現(xiàn)在面前，仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。
有人說，《雙城記》是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，我卻覺得，這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達(dá)的意圖。
如果只是表達(dá)了這個(gè)，任何一部作品都可以達(dá)到露西和查爾斯的水準(zhǔn)，那么《雙城記》的優(yōu)勢怎么體現(xiàn)出來呢?在我看來，德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好，都是為了體現(xiàn)一個(gè)共同的主題而設(shè)的。
這個(gè)主題就是剖析這場大革命與民眾之間的關(guān)系，看到底是什么引發(fā)了這場革命，到底這場血雨腥風(fēng)給人們帶來了什么。
我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。
雙城記初中讀后感篇十四
小說同樣也贊美了其他角色：梅尼特醫(yī)生正直高尚，且善良寬容，是仁愛的理想化身；露西則是愛和溫情的化身；代爾納是給統(tǒng)治階級指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來的種。種美德，都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。作者狄更斯是19世紀(jì)英國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要代表。他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析，以及現(xiàn)實(shí)主義描寫與浪漫主義氣氛的有機(jī)結(jié)合著稱。他所著的《雙城記》以法國貴族的荒淫殘暴、人民群眾的重重苦難和法國大革命的歷史，來影射當(dāng)時(shí)的英國社會現(xiàn)實(shí)，預(yù)示著這嘲恐怖的大火”也將在法國上演。
我完全贊同卡爾登在臨死前說的：“復(fù)活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活；凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死?！边@就是狄更斯為“最壞的時(shí)代”開出的良藥，然而這畢竟是一種理想。有人說，《雙城記》作為一部不朽的著作，如果沒有卡爾登的存在和所作所為，這部小說就失去了它的價(jià)值和光輝。
卡爾登的死，就像是羽毛輕柔地飄落水面，沒有水花，卻漣漪陣陣。它提醒了我們：真正的自由與平等是無法用斷頭臺建立。
我們不能因?yàn)闅q月而忘記《雙城記》給我們帶來的教訓(xùn)，我們要從中獲得，學(xué)到點(diǎn)什么，希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì)，希望卡爾登臨死前看到的世界，將會是我們未來的世界！