學會自律和自我管理,才能更好地規(guī)劃自己的未來??梢酝ㄟ^對過去經驗和現(xiàn)狀進行比較和分析,來提煉總結的核心觀點。下面是小編為大家整理的一些總結的范文,希望對大家寫作有所幫助。
愛蓮說教學設計及反思篇一
《愛蓮說》全文共119字,短小精美,言簡意豐,構思巧妙,駢散結合。文章的諸多妙處,可以通過反復閱讀來領會品味。
根據課文的特點,將教學過程設計成九個環(huán)節(jié):導入新課、學習目標、作者簡介、學習字詞、示范朗讀、朗讀指導、課文學習、課堂小結、鞏固練習。
采用情境創(chuàng)設法。在播放完朱自清的《荷塘月色》朗誦片后,可采用如下的導入方法教師荷者蓮也。自古以來,蓮花就是文人墨客的愛物,既愛它的風姿綽約的外表,更愛它高潔傲岸的節(jié)操。因此,出現(xiàn)了許許多多寫蓮誦蓮的作品,其中不乏堪稱精品之作,但寫得最好的,當推宋代理學家周敦頤的《愛蓮說》。
1、把握詞句,疏通文意,朗讀、背誦課文(重點)。
2、了解類比襯托手法(難點),理解、學習托物言志的寫法(重點)。
3、領悟文章所表現(xiàn)的作者志趣和情操(重點)。
4、了解駢句知識。
1、充分自學,掌握詞句,疏通文意。課初讓學生自讀課文,結合閱讀指導、課文補注。理解詞句意思,疏通文意。
2、“三分研討,七分讀”,以讀代講,反復體悟。
課初學生自讀課文,疏通文意:聽課文示范朗讀,整體感知課文,理解文章思路,初步體驗作者的感情,教師指導學生朗讀,品味節(jié)奏分明韻律和諧文句凝練的精美語言,進一步體驗作者的感情。課中精讀,了解托物言志的寫法,深刻體悟文章蘊含的思想感情;課末復讀,加深對文章的理解,欣賞精美語言,增強審美情趣。學生通過反復朗讀,最后達到背誦的程度。
3、抓住“愛”字,揭示主旨:
全文共八句,“愛”字出現(xiàn)了七次,“愛”是全文的主線,以愛串起全篇。那么,愛的原因是什么?蓮具備哪些優(yōu)秀品質值得愛?作者用蓮象征什么呢?寄予了自己怎樣的操守和感情?引導學生弄清這一點,文章的主旨就出來了。
4、給學生留出思維、質疑的時間:
課初留出充分自學的時間,課堂提問留出充分思考的時間,課末留出學生質疑的時間,針對性地解決學生的個別問題,尤其是鼓勵學生針對作者的觀點或者對課文的傳統(tǒng)認識發(fā)表新的看法,以培養(yǎng)學生自主學習的意識和思維獨創(chuàng)性。
5、遷移訓練,拓展提高:
本課重點在于讓學生學習托物言志的寫法,可在課堂剩余時間布置作業(yè),安排小作文,題目:《xx贊》,目的是學習此文托物言志的寫作手法。
愛蓮說教學設計及反思篇二
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教學。
設計”范文,希望對你有參考作用。
《愛蓮說》全文共119字,短小精美,言簡意豐,構思巧妙,駢散結合。文章的諸多妙處,可以通過反復閱讀來領會品味。
根據課文的特點,將教學過程設計成九個環(huán)節(jié):導入新課、學習目標、作者簡介、學習字詞、示范朗讀、朗讀指導、課文學習、課堂小結、鞏固練習。
一、導入新課:
采用情境創(chuàng)設法。在播放完朱自清的《荷塘月色》朗誦片后,可采用如下的導入方法教師荷者蓮也。自古以來,蓮花就是文人墨客的愛物,既愛它的風姿綽約的外表,更愛它高潔傲岸的節(jié)操。因此,出現(xiàn)了許許多多寫蓮誦蓮的作品,其中不乏堪稱精品之作,但寫得最好的,當推宋代理學家周敦頤的《愛蓮說》。
二、學習目標:
1、把握詞句,疏通文意,朗讀、背誦課文(重點)。
2、了解類比襯托手法(難點),理解、學習托物言志的寫法(重點)。
3、領悟文章所表現(xiàn)的作者志趣和情操(重點)。
4、了解駢句知識。
三、
教材處理與教學基本思路:
1、充分自學,掌握詞句,疏通文意。課初讓學生自讀課文,結合閱讀指導、課文補注。理解詞句意思,疏通文意。
2、“三分研討,七分讀”,以讀代講,反復體悟。
課初學生自讀課文,疏通文意:聽課文示范朗讀,整體感知課文,理解文章思路,初步體驗作者的感情,教師指導學生朗讀,品味節(jié)奏分明韻律和諧文句凝練的精美語言,進一步體驗作者的感情。課中精讀,了解托物言志的寫法,深刻體悟文章蘊含的思想感情;課末復讀,加深對文章的理解,欣賞精美語言,增強審美情趣。學生通過反復朗讀,最后達到背誦的程度。
3、抓住“愛”字,揭示主旨:
全文共八句,“愛”字出現(xiàn)了七次,“愛”是全文的主線,以愛串起全篇。那么,愛的原因是什么?蓮具備哪些優(yōu)秀品質值得愛?作者用蓮象征什么呢?寄予了自己怎樣的操守和感情?引導學生弄清這一點,文章的主旨就出來了。
4、給學生留出思維、質疑的時間:
課初留出充分自學的時間,課堂提問留出充分思考的時間,課末留出學生質疑的時間,針對性地解決學生的個別問題,尤其是鼓勵學生針對作者的觀點或者對課文的傳統(tǒng)認識發(fā)表新的看法,以培養(yǎng)學生自主學習的意識和思維獨創(chuàng)性。
5、遷移訓練,拓展提高:
本課重點在于讓學生學習托物言志的寫法,可在課堂剩余時間布置作業(yè),安排小作文,題目:《xx贊》,目的是學習此文托物言志的寫作手法。
愛蓮說教學設計及反思篇三
知識與能力:
1.了解“說”這種古代文體的特點。
2.掌握積累文言詞句,理解文章大意,熟讀成誦。
3.探究蓮花的形象和高潔品質;學習文章托物言志和襯托的寫法。
過程與方法:
反復誦讀,感知文章的大意及內容要點,學習文章托物言志的寫法,體會作者的情感。
情感態(tài)度與價值觀:
學習蓮花的高潔品質,體會作者以“蓮”自況、潔身自好的生活態(tài)度,引導學生形成正確的人生價值觀。
1.掌握積累文言詞句,理解課文內容。
2.探究蓮的形象和高潔品質。
學習文章托物言志和襯托的寫法,體會作者情感。
教法:點撥法朗讀指導法。
學法:朗讀法質疑討論法合作探究法。
【芙蓉出水——引蓮】。
由歷代文人贊頌花的詩句導入,引出本文的蓮花,迅速將學生帶入情境。
(設計意圖:良好的課堂導入不僅能先聲奪人,而且能為新課的展開創(chuàng)設良好的教學氣氛。典雅、充滿詩意的導入為本課營造濃厚的文言氛圍??梢约ぐl(fā)學生學習文言文的興趣,為教學過程的開展奠定堅實的基礎。)。
繼而破題,明確“說”這種古代文體的特點。
【清香襲人——讀蓮】。
(一)聽讀:
1.老師范讀:聽準字音,聽清節(jié)奏。
(設計意圖:“讀”既是最根本的教學方法,也是最有效的學習方法。教師富有感染力地示范誦讀能為學生營造氛圍,使學生陶醉其中,如臨其境,與作品產生共鳴。教師的范讀,還可以幫助學生校正字音,分清節(jié)奏,讓學生快速走進文本。)。
2.學生仿讀:讀準字音,讀清節(jié)奏,讀通讀順。
(1)正確、流暢、放聲地自由朗讀課文。
(2)指名試讀。
(設計意圖:在文言文教學中朗讀是重點,語文課堂也離不開瑯瑯書聲。通過教師范讀繼而學生仿讀這兩個環(huán)節(jié),既能強化檢驗正確的朗讀,也能對學生仍然不會讀的地方進行有針對性的糾正和指導。)。
(二)譯讀:邊讀邊譯,圈點勾畫。
(結合課下注釋和工具書口譯課文,劃出不會譯的疑難字詞句。)。
(三)疑讀:
1.小組合作,討論疑點。
2.全班交流,答疑解惑。
(設計意圖:本環(huán)節(jié)采用個人自學、質疑、合作、探究、交流的形式共同完成字詞解析和語句的疏通。新課標提出“學生是學習和發(fā)展的主體”。自學培養(yǎng)了學生獨立學習的習慣,激發(fā)學生的主動學習意識與進取精神,倡導自主、合作探究的學習方式,與文本對話獲取知識,產生疑問,繼而合作探究、答疑解惑。讓學生通過互問互答解決疑難,當學生解決不了的時候,教師才進行適時點撥,發(fā)揮幫扶作用,授以學法指導。)。
【冰清玉潔——賞蓮】。
(1)自主尋找發(fā)現(xiàn)(2)學生合作討論(3)師生交流明確(4)教師歸納小結。
2.作者想通過愛蓮和愛君子表達自己怎樣的人生追求?
(1)明確寫法(2)體會感情。
(設計意圖:小組合作,增強了合作學習意識,提高了學生解決疑難的能力和效率。彰顯了學生的主體地位。盧梭有這樣一句話:“問題不在于教他各種學問,而在于教他以研究學問的方法”。“授之以魚不如授之以漁”。學法的指導也尤為重要,教師適時進行恰當?shù)囊龑?、點撥,教給學生朗讀技巧,指導學生有感情地朗讀課文,教會學生從品味語言探究作者情感,從讀中品味蓮花的高潔品質,在品中悟出作者的人生追求,培養(yǎng)學生概括信息的能力和語言表達能力。)。
(1)明確寫法(2)指導朗讀。
(設計意圖:新課標指出“誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣。讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所思考和感悟”。為了調動學生的情感體驗,提高學生的審美情趣,以語氣作為切入點,由淺入深的悟讀,帶動學生體會文章字里行間寄寓的思想感情。明確作者不慕名利,潔身自好的生活態(tài)度,以及他對追名逐利,趨炎附勢的世風的諷刺。了解作者的人生價值觀和道德情操。)。
【舌燦蓮花——論蓮】。
(設計意圖:新課標中提出了“欣賞文學作品,能有自己的情感體驗,初步領悟作品的內涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。”對學生進行情感教育。在解讀文本的基礎上,了解作者的人生觀和道德情操后,使學生學有所得,并形成正確的人生價值觀。)。
【積累美文——詠蓮】。
請同學們根據本文關鍵詞語的提示自由背讀課文,比一比,看誰背得又快又準確。
1.提示。
可愛者陶淵明獨愛世人甚愛予獨愛菊之愛蓮之愛牡丹之愛。
2.背誦展示。
(設計意圖:葉圣陶先生根據文言文學習的特殊性,曾說過:“學習文言,必須熟讀若干遍,勉強記住不算熟,要能自然成誦才行。”也就是說,學生對課文的感知是通過讀來完成的。尤其是文言文的教學,誦讀尤為重要,還要重視經典名篇的背誦積累。讓學生在一定方法的指導下,熟讀并背誦本文。加深對文言文的文意理解,感悟古漢語語言的魅力,培養(yǎng)文言語感,提升語文素養(yǎng)。本文教學從朗讀中開始,在誦讀中結束,一氣呵成,呈現(xiàn)文言文教學朗讀這一主旋律。)。
【作業(yè)——學以致用】。
請同學們以某種植物為題,采用托物言志的寫作手法寫一篇小短文,寫出你的真情實感。題目自擬。
(設計意圖:作業(yè)的設計,體現(xiàn)語文學科的工具性,并注重語文學習的實效性,進行聽、說、讀、寫的訓練,學習本文的寫作手法,練習寫作以達到學以致用的目的。)。
愛蓮說教學設計及反思篇四
最近的幾課著重于翻譯。先把文段抄寫在黑板,學生在下面書寫。
然后學生自讀,了解文意,在不懂處質疑,師生交流,老師講解。
下面的設計滲透在疏通文意的過程中,具體步驟兩個班都有差別。
比如在八班就先分析了蓮所代表的品質,然后我問:
如果只能選擇一句話、一個詞,你如 何形容君子呢?
這當然困難。這時候再看末段,在與隱士的比較中,便可發(fā)現(xiàn)君子的特質。
而在七班,則是翻譯到末段時,才問起作者對君子的闡釋。
導入:
清雅的環(huán)境可以成就一個人,污濁的環(huán)境呢?
正課:
甚蕃、
獨愛、
盛愛、
獨愛、
1、什么叫甚蕃?什么叫獨愛?什么叫盛愛?
重點解釋盛愛:
種它、養(yǎng)它、戴它、送它、繡它、畫它、寫它、頌它……
無窮無盡,沒完沒了。
2、在獨愛與盛愛之中,看出作者的態(tài)度。
在那么多的花中,陶淵明偏偏只愛菊花,
在那么多的花中,人們卻一窩蜂地選擇了牡丹,
兩相對比,你能看出作者的態(tài)度嗎?
3、在獨愛與獨愛之間,看出作者的另類。
但是,即使在陶淵明的獨愛面前,作者還要再言獨愛,可見?
(有差別的獨。更獨)
留下一問:
作者之獨,獨在何處?
4、在三愛之中,看出世界的兩極,看出作者的中庸。
a、結合末段,了解花和愛花之人的關系,了解花的隱喻。
(花是不一樣的花,喜歡花的人即是不一樣的人;君子,可姑且理解為品德高尚的人)
菊隱逸者不問世事
牡丹富貴者趨炎附勢
蓮君子者(不與世俗同流合污)
b、以此而論,讀出最后三句的真意:
陶后鮮有聞真的隱士尚存?
同予者何人真的君子何在!
宜乎眾矣世風日下的沉重哀嘆……
(讀出語氣)
c、結合首段,讀出隱士與君子之別。
說這種文體,往往就一事、一物或某種社會現(xiàn)象而抒發(fā)自己的感想看法。
表面上,作者在談自己的蓮之愛,而事實上,世風日下的背景下,我們又多么需要君子!理想,總是因現(xiàn)實而生的。(所以本文的內容有三:真正的君子、自己的選擇、選擇的因由)
那么,作者想借菊之愛表達什么?愛菊的隱士和愛蓮的君子又有什么差別呢?
出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
(因出淤泥而不染使用頻率極高,可從這句說起,讓學生談談自己的理解。比較略)
無論環(huán)境如何困厄、黑暗,都能堅守自己的內心,保持自己靈魂的高貴。對于真善美的執(zhí)著追求,才是出淤泥而不染。這不是外在的華貴和張揚,而是內在的從容與堅強,是樸素潔凈的美,所以作者說濯清漣而不妖;但這種內在的氣質,是完全可以通過外在的言行去表露的,我們不經意間的一言一行、一顰一笑,往往就是我們內心真實的反映。我們的個性思想,我們的精神氣質,我們的人格追求,我們的正直純粹、真誠坦白、表里如一,可以因我們在世間的行為而傳播得很遠。所以,作者說香遠益清。對于這樣的人,別人愛慕、欣賞、尊重,卻往往保持一段距離,因為覺得志不同、道不合、不相配,所以作者才說,可遠觀而不可褻玩焉。所以真正的君子,也就不大可能會和什么什么人合為一群,不大可能會和什么什么人入為一伙。這便自我消解了許多無奈、許多困擾,許多誘惑。這就少了許多無謂的消耗。此之謂亭亭凈植。凈植是與為伍相對的,凈植是與中通外直,不蔓不枝相應相合的。
不與他人纏繞,不與自己糾結,原來就是出淤泥而不染的重要保證。
比較中,我們才能發(fā)現(xiàn)君子的真意和要訣:
出淤泥而不染。
對君子,我們可有各自不同的理解,
但做不到這點的,就不堪稱為君子。
5、在兩篇短文內容主旨的比較中,我們無路可退。
其實,這根本就不是一個選擇的問題。
或者說,我們的選擇和我們最終的落腳點永遠是兩回事。
要想成為君子,所需要的不只是一個念頭、一種決心,更重要的是:
行動,行動,行動……智慧。
有的時候,你要抗爭,
有的時候,你要低調,
有的時候,你要迂回,
有的時候,你要放棄,
有的時候,你要委曲求全,忍辱負重。
這統(tǒng)統(tǒng)都是智慧。
愛蓮說教學設計及反思篇五
根據課文的特點,將教學過程設計成九個環(huán)節(jié):導入新課、學習目標、作者簡介、學習字詞、示范朗讀、朗讀指導、課文學習、課堂小結、鞏固練習。
采用情境創(chuàng)設法。在播放完朱自清的《荷塘月色》朗誦片后,可采用如下的導入方法教師荷者蓮也。自古以來,蓮花就是文人墨客的愛物,既愛它的風姿綽約的外表,更愛它高潔傲岸的節(jié)操。因此,出現(xiàn)了許許多多寫蓮誦蓮的作品,其中不乏堪稱精品之作,但寫得最好的,當推宋代理學家周敦頤的《愛蓮說》。
1、把握詞句,疏通文意,朗讀、背誦課文(重點)。
2、了解類比襯托手法(難點),理解、學習托物言志的寫法(重點)。
3、領悟文章所表現(xiàn)的作者志趣和情操(重點)。
4、了解駢句知識。
1、充分自學,掌握詞句,疏通文意。課初讓學生自讀課文,結合閱讀指導、課文補注。理解詞句意思,疏通文意。
2、“三分研討,七分讀”,以讀代講,反復體悟。
課初學生自讀課文,疏通文意:聽課文示范朗讀,整體感知課文,理解文章思路,初步體驗作者的感情,教師指導學生朗讀,品味節(jié)奏分明韻律和諧文句凝練的精美語言,進一步體驗作者的感情。課中精讀,了解托物言志的寫法,深刻體悟文章蘊含的思想感情;課末復讀,加深對文章的理解,欣賞精美語言,增強審美情趣。學生通過反復朗讀,最后達到背誦的程度。
3、抓住“愛”字,揭示主旨:
全文共八句,“愛”字出現(xiàn)了七次,“愛”是全文的主線,以愛串起全篇。那么,愛的原因是什么?蓮具備哪些優(yōu)秀品質值得愛?作者用蓮象征什么呢?寄予了自己怎樣的操守和感情?引導學生弄清這一點,文章的主旨就出來了。
4、給學生留出思維、質疑的時間:
課初留出充分自學的時間,課堂提問留出充分思考的時間,課末留出學生質疑的時間,針對性地解決學生的個別問題,尤其是鼓勵學生針對作者的觀點或者對課文的傳統(tǒng)認識發(fā)表新的看法,以培養(yǎng)學生自主學習的意識和思維獨創(chuàng)性。
5、遷移訓練,拓展提高:
本課重點在于讓學生學習托物言志的寫法,可在課堂剩余時間布置作業(yè),安排小作文,題目:《xx贊》,目的是學習此文托物言志的寫作手法。
愛蓮說教學設計及反思篇六
本文的教學設計本著以下幾個原則:
1、廢止串講,力求突出“教師為主導,學生為主體”的特征。
2、不求“字字落實,句句清楚”,而務使學生對課文內容有整體感受。
3、突出對課文中的“三美”(精粹活潑的語言美、超凡脫俗的形象美、含蓄深刻的意蘊美)進行教學。
鑒于以上幾點原則,本設計以“三美”帶動全篇,整體感知、領悟全文。整個課堂教學呈總分總結構:整體感知——分步品味——總結收束。對課文的理解層層推進,螺旋上升,并在教學過程中進行人文思想的教育熏陶。整個過程讀中品析,品讀結合,特別是讓學生在音樂美、圖畫美的氛圍中來讀,力求做到“美文美讀”。
1、學習課文,背讀課文。
2、理解托物言志的寫法。
3、學習蓮花“出淤泥而不染”等可貴品質。
45分鐘。
1、課前下發(fā)積累卡,指導預習,解決積累卡a面的內容。
2、學生自讀積累卡b面的內容。
錄音機及磁帶投影儀及投影片。
賞析、背讀課。
誦讀、品析。
教學板塊之一:整體感知(10分鐘)。
一、導語設計:(投影:出示澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽)。
同學們,誰能說出澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽是由哪種花構成的?(生答:蓮花)澳門人民之所以選擇蓮的形象作為自己的區(qū)徽,是因為澳門不但蓮多、蓮美,還因為蓮花能象征澳門人渴望回歸祖國的純潔、高尚的心。無獨有偶,宋代哲學家周敦頤也特別喜愛蓮花,寫下了千古傳頌的頌蓮言志的名篇《愛蓮說》(板書課題)。為什么周敦頤獨愛蓮花?他是怎樣借描寫蓮花來抒發(fā)心志的呢?讓我們一起來學習他的《愛蓮說》。
二、整體感知:
1、范讀課文(放錄音),使學生進入情境,感受蓮花的美。
2、指名對譯本文大意,教師訂正。
3、學生伴隨音樂(古箏獨奏曲《高山流水》)朗讀課文。
4、教師簡單介紹:這是一篇美文,言簡意豐,歷來傳誦不衰。
5、請學生自由發(fā)言,說說這篇文章“美”在哪里?
6、教師歸納小結(板書):精粹活潑的語言。
三美超凡脫俗的形象。
含蓄深刻的意蘊。
教學板塊之二:分步品味(30分鐘)。
一、品析文章的語言美:
1、小組討論:課文的語言美表現(xiàn)在哪里?舉例說明。
2、小組代表發(fā)言。
3、教師點拔小結:
文章的語言美:一表現(xiàn)在語音美?;虔B音(亭亭凈植),或重韻(蕃、丹、染),音調和諧,節(jié)奏明快。二表現(xiàn)在句式美。凡當略者,寥寥數(shù)字;當詳者,精心勾畫,散句、駢句,長短相間、錯落有致,句式變化多姿,嘆古人,用陳述句,平實、穩(wěn)妥,有“俱往矣”的韻味;嘆自身,用反問句,有知音難覓的感傷;嘆世人,則用感嘆句,把鄙夷不屑之情,透過“宜”字宣泄無遺。三表現(xiàn)在表達方式美。百字短文,融敘述、描寫、議論、抒情于一爐,有愛蓮史的概述,有蓮花形象的描繪,有對諸花品質的品評,有自身感慨的抒發(fā),而這一切無不為了突出“愛蓮”這一主旨。雖惜墨如金,卻已充分表達了豐富情感。
4、伴隨音樂或讀、或背課文,感受語言美。(播放古箏獨奏曲《流水行云》)。
二、欣賞文中的形象美。
1、請學生讀出作者描繪蓮花形象的語句。
2、結合蓮花圖,學生將描寫蓮花的七個短語填入,并悟出各寫了蓮花哪一方面的美?
3、小組討論,代表總結發(fā)言。(投影:出示正確答案)。
4、教師點撥小結:
七個短語的描繪,可見作者從七個角度寫出了蓮花的高潔美、質樸美、正直美、清高美等高尚品質,將蓮花的外部特征與內在氣質融合在一起,達到了“形”與“神”的高度統(tǒng)一,寫花就是寫人,詠花就是言志,作者借蓮花的形象來言君子之志,這就是托物言志的寫法,借花喻人,花美人更美,自然貼切。
5、學生看著蓮花圖,聽著音樂,帶著情感試背課文第一段,感受蓮花形象美。
(投影:出示完整的蓮花圖;放錄音:古箏曲《流水行云》)。
三、理解文章的意蘊美。
1、學生思考并分小組討論:作者為什么不單純寫蓮?為什么要寫菊和牡丹呢?
2、學生自由發(fā)言,各抒己見。
3、教師點撥小結:
作者寫菊和牡丹,一是對“蓮”的襯托,菊花從正面映襯,牡丹從反面襯托,使得“蓮”的形象在“草木之花”的背景上卓然超群。二是由三種花引出三種評價和比較,名為寫花,實際寫人,以隱逸者、富貴者映襯君子,用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛,以此表明作者與眾不同,含蓄而突出地表達了文章的主旨,表達了自己的思想感情,托物言志,弦外有音,這就是“意蘊美”。
4、帶著對蓮的贊美之情或讀、或背課文第二段。(放古箏曲《高山流水》)。
教學板塊之三:總結收束(5分鐘)。
一、學生背誦課文,要求動情、動容,在音樂聲中吟誦。(放二胡曲《高天上流云》)。
二、教師總結收束。
周敦頤的《愛蓮說》,堪稱古代散文精品,精在精粹活潑的語言風格、精在形神統(tǒng)一的“借花喻人”、精在“力排眾好”的高雅主題,蓮是作者生活理想的象征,在污濁的社會環(huán)境中,不愿隱逸、不慕富貴,保持高潔的情操,這在封建社會是難能可貴、超凡脫俗的,我希望在二十一世紀的今天,同學們都能夠志存高遠,做胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好的蓮花式的人。
[板書設計]:
愛蓮說。
周敦頤。
精粹活潑的語言。
三美超凡脫俗的形象。
含蓄深刻的意蘊。
愛蓮說教學設計及反思篇七
一、學情分析:
八年級學生已有一定的文言知識,能借助一定的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱,但感性認識及模仿能力強。因此教學中注意因材施教,由淺入深,以各種手段激發(fā)學生學習興趣,注意培養(yǎng)學生學習能力,用多媒體手段突破重難點,激發(fā)學生學習主動性。
教學目標:
(一)知識與能力目標:
1、熟讀課文,疏通文意。
2、了解“說”這種文體。
(二)過程與方法目標:
1、學習記敘、抒情、議論相結合的寫法。
2、理解正襯和反襯的手法,學習托物言志的寫作手法。
(三)情感態(tài)度和價值觀目標:
3、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操。
4、學習蓮花的高潔品格,培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教學重點:
學習記敘、抒情、議論相結合的寫法是本課教學的重點。
教學難點:
對正襯和反襯手法的理解是本課學習的難點。
以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運用,培養(yǎng)學生的誦讀能力,學習托物言志、襯托的寫法,學習蓮花的高貴品質。
教學手段:
運用多媒體輔助教學。
教學時數(shù):
一課時。
教學步驟:
一、導入課文。
播放歌曲《荷花頌》將學生帶入情境。南宋著名的理學家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》,他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花,抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來學習這篇散文。
二、介紹“說”的文體知識。
“說”是一種議論文的文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。
三、簡介作者。
周敦頤,又名敦實,宋朝道州營道(現(xiàn)今湖南道縣)人,著名哲學家,謚號元公(謚號,死后所給的稱號),號“濂溪”,世稱“濂溪先生”。理學派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開設濂溪書院,世稱濂溪先生,濂溪書院是他講學的講壇,他的學說對以后理學的發(fā)展有很大的影響。
四、背景介紹。
宋熙寧四年(公元1071年),著名的理學家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直,襟懷淡泊,平生酷愛蓮花。
周敦頤來星子后,在軍衙東側開挖了一口池塘,全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲),又抱病在身,所以每當公余飯后,他或獨身一人,或邀三五幕僚好友,于池畔賞花品茗,并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》?!稅凵徴f》雖短,但字字珠璣,歷來為人所傳誦。
五、組織活動。
(一)聽蓮:
聽課文朗讀,教師范讀。
(二)讀蓮:
1、讓學生跟老師讀。
2、指名讀,正音,出示生字圖片,領讀生字。
3、自讀課文。
4、齊讀課文。
5、結合注釋,小組合作自譯課文。
(三)品蓮:
a品蓮之美:(學生合作探究,舉手回答。)。
過渡:蓮花是美的。美在哪里呢?我們先看課文《愛蓮說》,文章哪一段寫“蓮”?
1、讀第一段:
師:這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當中有兩句最有名,你們猜猜是那兩句?
生:出淤泥而不染,濯清漣不妖。
2、師:蓮花有沒有因為自己漂亮而賣弄自己?寫出這兩句對應的蓮花的品格。
生:不與世俗同流合污,純真自然不顯媚態(tài)。
3、師:“中”是里面,里面怎么樣?見過蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?
生:內心通達行為方正。
生:有,攀附權貴的人。蓮是不是這樣?不是。
5、師:香遠益清,這句話寫出了蓮花什么品格?
生:美名遠揚。
6、師:亭亭凈植中的“亭亭”寫身材,寫出了蓮怎樣的體態(tài)?
生:儀態(tài)端莊。
生:自尊自愛令人敬佩。
8、師:作者從哪些方面描寫蓮花的?
生:從三方面寫蓮的美好形象:生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風度氣質。
9、齊讀第一段,讀時注意韻腳要讀的重一些,并讀出延長音。作者如此細描細繪蓮花,難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)。
生:不是!
老師概括:蓮是君子的化身,兩者之間一定會有相似之處?!俺鲇倌喽蝗尽眲偛盼覀冋f過,淤泥是蓮花的生長環(huán)境,那么相對應的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會。既然蓮花能夠出淤泥而不染,君子也同樣,雖然生活在黑暗污濁的社會之中卻能夠不與世俗同流合污。(濯清漣而不妖—純真自然,不顯妖媚中通外直—內心通達,行為正直不蔓不枝—不攀附權貴香遠益清—美名遠揚亭亭凈植—儀態(tài)端莊可遠觀而不可褻玩—自尊自愛,令人敬佩)我們說,只有具備了這七種高尚的品德,我們才稱之為“君子”。
10、師:通過這幅畫,我們可以理解作者在這里運用的是什么樣的表現(xiàn)手法?
生:托物言志。
b品文之美:
11、師:本文寫的是蓮,為何要寫菊和牡丹?(學生討論回答)。
這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花,更加含蓄而突出地表達文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯,是美麗的,紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴寒,傲霜斗雪,品格高尚。它又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似,作者持贊賞的態(tài)度;;而寫牡丹則是反襯,牡丹雍容華貴,歷來人們把它當成富貴的象征,“世人甚愛牡丹”,說明世人貪慕富貴,追名逐利。這種人生態(tài)度作者是否定的,持鄙視的態(tài)度。(屏幕顯示板書設計)寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。
12、讓我們帶著對課文的理解和對作者“出淤泥而不染”高貴品質的崇敬之情,深情背誦課文。
13、小結:
第一段以總述開頭,接下來對蓮花進行描寫。第二段是作者獨到的見解,開頭三句構成排比是議論的寫法,后面以“噫!”字開始,是抒情的寫法。全文僅119個字,融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體,不愧是“說”文體中的精品。
14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法,用:“我特別喜歡……”句式說一段話,所借之物不拘泥于花草樹木,但要注意內在聯(lián)系和有新意。
老師(帶頭起興說一句):我特別喜愛牡丹。古往今來,文人墨客寫牡丹總是貶的多,我對此頗感不平。當春風甘露喚起百花爭艷時,貴為百花之王的牡丹無疑是最美的,她像一位雍容的貴婦,美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之,為何要貶呢?更何況,牡丹源于隋而興于唐,這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時期,于是在人們印象中,牡丹便是國泰民安的象征。時至今日,牡丹與堅貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花,如果牡丹沒有其過人之處,能成為候選國花嗎?因此,我愛牡丹。
生:我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征,它不畏嚴寒,傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象,許多中華兒女都擁有梅花這種堅強不屈的精神。梅花與堅毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來?!备桧灹嗣坊ò僬鄄粨蠐碛蓄B強生命力的精神。因此,我喜愛梅花,更喜愛梅花的精神。
15、出示幻燈片,讓學生積累背誦歷代文人筆下的蓮。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。——宋楊萬里。
荷花已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝?!翁K軾。
荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開?!仆醪g。
秋陰不散霜飛晚,留得殘荷聽雨聲?!评钌屉[。
旋折荷花剝蓮子,露為風味月為香。——宋蘇軾。
唯有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真?!评钌屉[。
素花別門多艷欺,此花真合在瑤池?!脐扆斆?。
移舟水濺差差綠,倚檻風搖柄柄香?!凄嵐?。
清水出芙蓉,天然去雕飾。
——唐李白。
采蓮南塘秋,蓮花過人頭?!獦犯窀?。
師:這些有關蓮花的詩句整理起來,擴大了知識面,請同學們課后繼續(xù)整理、積累有關詩句。
六、布置作業(yè)。
愛蓮說教學設計及反思篇八
《煙臺的?!肥且黄獙懢吧⑽?。生動地描寫了煙臺的海一年四季的獨特景觀和煙臺人豐富多彩的物質、文化生活,激發(fā)我們熱愛大自然、熱愛生活,為不斷提高生活質量而努力的美好感情。本文的語言很美,寫法上也著鮮明的特色:(一)構思精巧,結構嚴謹。文章寫“景”也寫“人”,“景”與“人”交相暉映。“總——分——總”的結構,又突出了文章的重點。(二)語言凝練,生動形象,運用比喻、擬人等手法,增強了語言的表達力。
我設計的是一課時完成教學目標,主要通過語言文字來感悟煙臺的海四季的自然景觀和人文特點。于是這堂課我設定了三個教學目標:1、欣賞煙臺四季的海的獨特景觀。2、了解煙臺人多彩的生活。3、感受祖國語言文字的美。
(一)品詞析句教學煙臺冬日的海時我主要采用這種方法。讓學生從作者是如何來描寫的角度去品重點詞,析重點句。并通過朗讀來感悟冬日海的壯觀。這樣的設計既可以提高學生的品析能力,又能提升學生的語感。
(二)借圖促情學生對于四季海的變化會產生疑問,在學生從文本中找答案的基礎上,出示地圖以及四季不同海景的圖片,幫助學生對課文語言理解得更為透徹。
(三)朗讀感悟美文欣賞,一是從作者的語言文字中去賞,另外要從朗讀中去賞,所以教學時我設計了多種朗讀,以情感朗讀來體現(xiàn)語言文字的美妙,從而感悟作者對大自然的美好情感。
愛蓮說教學設計及反思篇九
1、有感情地朗讀課文,體會時間的意義,激發(fā)珍惜時間的意識,立志養(yǎng)成和時間賽跑、珍惜時間的好習慣。
2、聯(lián)系上下文和生活體驗,理解重點語句的意思。
自制的關于珍惜時間的名人名言的小書簽。
一、課前談話情境導入
師:同學們,課前老師布置讓大家搜集有關時間的名言,下面請同學們匯報一下。誰起來大聲地給大家讀一讀你搜集的名言,并且能把自己的理解給大家說說嗎?(生匯報)同學們說得很好,老師相信你們隨著年齡的增長和今天的學習對“珍惜時間”會有更深入的感觸。
師:是呀!太陽落山了,有再升起的時候;小鳥飛走了,有再回來的時候;小樹枯萎了,有再綠的時候;花兒凋謝了,有再開的時候。然而時間過去了,就再也不會回來了,有人面對時間一片茫然,而有人卻要和時間賽跑!兩種態(tài)度,結果會一樣嗎?今天我們繼續(xù)學習《和時間賽跑》。(板書課題:和時間賽跑)
二、領悟文章
1、帶著問題,快速的讀一遍課文,之后思考填空:出示思考題:
(1)通過外祖母去世這件事,“我”懂得了_________,長大后要告訴自己的孩子_________。
(2)文中的“我”是一個_________的孩子。
(3)你是怎么體會出來的?畫一畫,讀一讀,說一說。
2、小組討論之后匯報。
3、結合著學生的匯報問:爸爸看到“我”為失去外祖母哀痛的樣子,對“我”說了什么話?邊讀邊畫在書上。讀出自己的體會感受。
4、指名讀爸爸的話。爸爸想讓孩子明白什么?
爸爸的話樸實,深奧?!拔摇庇惺裁捶磻兀恐该x。
5、重點理解兩句關于時間的諺語:“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”;“光陰似箭,日月如梭”(體會時間的寶貴)
6、爸爸的話比這些諺語還讓人震動,還讓人心里不是滋味,爸爸的話是什么呢?再讀。
“我”不僅明白了,還非常著急、非常悲傷。想一想
愛蓮說教學設計及反思篇十
3、培養(yǎng)高尚情操。
一課時。
一,導入,培養(yǎng)興趣,強化動機。
生花妙筆。
夢
落雁沉魚。
2、由許多人都喜歡蓮花,引出課本180頁《古人筆下的“蓮”》。指名讀:
“在古人筆下,蓮花,或與天真純潔的少女結下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛,可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)?!?BR> 最喜歡蓮花的當數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請看課文。
3、介紹作者。
關于作者,請看“閱讀提示”。老師補充兩點:(1)周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脫冤屈為己任,甚得百姓愛戴。(2)周敦頤是宋代理學的創(chuàng)始人,對宋、明兩代的哲學思想影響很大,理學大師程顥、程頤兄弟都是他的學生。
4、學習本課,運用“師生倒置法”——學生當“老師”,老師當“學生”。這可是很能培養(yǎng)能力的呀!下面請“老師”們“備課”。
二,“老師”們“備課”(即預習),印發(fā)下列“備課提綱”(即預習任務)。
1、讀課文,標出生字詞。
2、注音:頤蕃淤濯漣褻鮮噫。
3、解釋加底紋的詞語。
自李唐來出淤泥而不染。
濯清漣而不妖濯清漣而不妖。
濯清漣而不妖不蔓不枝。
香遠益清亭亭凈植。
亭亭凈植可遠觀二不可褻玩。
予謂菊花之隱逸者也。
君子噫。
陶后鮮有聞同予者何人。
宜乎眾矣。
4、口述課文大意,翻譯下列句子。
(1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
(2)中通外直,不蔓不枝。
(3)香遠益清,亭亭凈植。
(4)可遠觀而不可褻玩。
(5)予謂菊,花之隱逸也。
(6)菊之愛,陶后鮮有聞。
(7)蓮之愛,同予者何人?
(8)牡丹之愛,宜乎眾矣。
4,本文主題是什么?
5,提出你的問題,特別是“無疑之疑”。
三、請“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語言文字,口譯課文。
先重申翻譯要求:
(1)盡量譯出每一個字;
(2)補出省略成分;
(3)通暢,準確。
然后每個“老師”(即學生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學生”(即老師)一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。
注意:把難句交給優(yōu)秀生,容易的交給后進生,以調動各類學生的積極性,讓他們都享受到成功的歡樂。
教師重點講學生難懂兩個文言句式:
(1)“予謂菊,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”兩句與此相同。
(2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊”?!吧徶異邸?、“牡丹之愛”與此相同?!昂巫镏小薄ⅰ拔├菆D”也與此相同。
最后投影以下兩項內容,給學生以明確答案:
1、“解釋加底紋的詞語”答案:
愛蓮說:一種文體可愛者甚蕃:多。
自李唐來:唐朝出淤泥而不染:沾染。
濯清漣而不妖:洗滌濯清漣而不妖:清水。
濯清漣而不妖:美麗而不端重不蔓不枝:長蔓;長枝。
香遠益清:更亭亭凈植:聳立的樣子。
亭亭凈植:樹立不可褻玩:親近而不莊重。
予謂菊:認為花之隱逸者也:隱士。
君子:品德高尚的人噫:唉。
陶后鮮有聞:少同予者何人:我。
宜乎眾矣:應當。
水里、陸上的草本、木本的花兒,可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來,世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染(污穢),在清水里洗過而并不顯得妖媚,中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié)的(或:不長藤蔓,不長丫枝),香氣在遠處更加清幽,筆直的潔凈的立在那里,可在遠處觀賞而不可(拿在手里)玩弄。
我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!愛菊花,陶淵明之后很少聽到。愛蓮花,像我一樣的還有什么人呢?愛牡丹的人,該是很多了。
四、齊讀課文,正音。同時指導語氣、語調、停頓、快慢。
五、深入閱讀,進一步理解課文的思想和藝術。
1、寫“愛蓮”,為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”?答案:是襯托手法,其中,愛菊是正襯,愛牡丹是反襯。
2、根據課文回答,陶淵明愛不愛除菊花以外的花?為什么?答案:不愛,他“獨愛菊”。
教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事,說明他寧可隱居,不與統(tǒng)治者合作的生活態(tài)度。然后用他的詩《飲酒》第五首印證(投影):
結廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。(此句為名句)。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
3、周敦頤愛不愛菊花?為什么?答案:不愛。理由是:(1)他自己說“獨愛蓮……”。(2)他認為菊花象征隱士,而他不愿做隱士,因為隱士的'生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的,他要在污濁的社會潔身自好,堅貞不渝地保持自己正直的操守。
教師歸納:兩個“獨”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨特的個性。
4、“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去?答案:不可。“甚”表示愛牡丹的人很多,愛得也很深;若刪去會削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證(投影):
庭前芍藥妖無格,池上芙蕖靜少情。
惟有牡丹真國色,花開時節(jié)動京城。
5、蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?答案:主要象征在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞的節(jié)操。
6、作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達什么思想?(1)婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。(2)用具有高潔品格的“蓮”自況,表示自己在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞節(jié)操的生活態(tài)度。
8、本文運用了哪幾種修辭方法?答案:對偶,排比,比喻,擬人。
六、說話練習,同時進一步理解課文。
1、根據課文,把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個序,并說明理由。
答案:“品格”的高下是:(1)蓮,(2)菊,(3)牡丹。理由,可讓學生暢所欲言,各抒己見;教師準備的理由是:牡丹雖艷麗,但象征榮華富貴,同于流俗,品格最下;菊花雖然清逸脫俗,但逃避現(xiàn)實,消極處世,不值得仿效;蓮花的生活態(tài)度比菊花積極,它處于污濁環(huán)境,卻潔身自好,保持高潔的操守,難能可貴。注意:教師要鼓勵發(fā)言積極,有思想、有文采的學生。
2、你喜歡什么花草樹木?為什么喜歡?請口述一篇“愛說”,要求有思想,有知識,有文采。
教師準備以下材料相機使用(或投影,或寫在教室黑板報上,作為“語文環(huán)境資料”。有興趣的同學可筆記、背誦,以擴大積累):
1、黃巢的兩首菊花詩:
颯颯西風滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝,報予桃花一處開。
正是來年九月八,我花開后白花殺。
沖天香陣透長安,滿城盡戴黃金甲。
2、南宋志士鄭思肖的詩《畫菊》:
花開不并百花從,獨立疏籬趣無窮。
寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。
3、毛澤東《卜算子·詠梅》。
風雨送春歸,飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。
俏也不爭春,只把春來報。
待到山花爛漫時,她在從中笑。
此外,還有鄭燮《竹石》、陳毅《青松》、《紅梅》、《幽蘭》、《秋菊》、《含羞草》等。
還可以當場打開班級電腦中同學們的文件夾,欣賞其中關于花木的內容(本班有幾個同學有這種積累)。
七、朗讀,背誦。
八、作業(yè):
(1)背誦,默寫。
(2)完成課后練習。
愛蓮說教學設計及反思篇十一
一、學情分析:
八年級學生已有一定的文言知識,能借助一定的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱,但感性認識及模仿能力強。因此教學中注意因材施教,由淺入深,以各種手段激發(fā)學生學習興趣,注意培養(yǎng)學生學習能力,用多媒體手段突破重難點,激發(fā)學生學習主動性。
教學目標:
(一)知識與能力目標:
1、熟讀課文,疏通文意。
2、了解“說”這種文體。
(二)過程與方法目標:
1、學習記敘、抒情、議論相結合的寫法。
2、理解正襯和反襯的手法,學習托物言志的寫作手法。
(三)情感態(tài)度和價值觀目標:
3、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操。
4、學習蓮花的高潔品格,培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教學重點:
學習記敘、抒情、議論相結合的寫法是本課教學的重點。
教學難點:
對正襯和反襯手法的理解是本課學習的難點。
以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運用,培養(yǎng)學生的誦讀能力,學習托物言志、襯托的寫法,學習蓮花的高貴品質。
教學手段:
運用多媒體輔助教學。
教學時數(shù):
一課時。
教學步驟:
一、導入課文。
播放歌曲《荷花頌》將學生帶入情境。南宋著名的理學家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》,他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花,抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來學習這篇散文。
二、介紹“說”的文體知識。
“說”是一種議論文的文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。
三、簡介作者。
周敦頤,又名敦實,宋朝道州營道(現(xiàn)今湖南道縣)人,著名哲學家,謚號元公(謚號,死后所給的稱號),號“濂溪”,世稱“濂溪先生”。理學派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開設濂溪書院,世稱濂溪先生,濂溪書院是他講學的講壇,他的學說對以后理學的發(fā)展有很大的影響。
四、背景介紹。
宋熙寧四年(公元1071年),著名的理學家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直,襟懷淡泊,平生酷愛蓮花。
周敦頤來星子后,在軍衙東側開挖了一口池塘,全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲),又抱病在身,所以每當公余飯后,他或獨身一人,或邀三五幕僚好友,于池畔賞花品茗,并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》。《愛蓮說》雖短,但字字珠璣,歷來為人所傳誦。
五、組織活動。
(一)聽蓮:
聽課文朗讀,教師范讀。
(二)讀蓮:
1、讓學生跟老師讀。
2、指名讀,正音,出示生字圖片,領讀生字。
3、自讀課文。
4、齊讀課文。
5、結合注釋,小組合作自譯課文。
(三)品蓮:
a品蓮之美:(學生合作探究,舉手回答。)。
過渡:蓮花是美的。美在哪里呢?我們先看課文《愛蓮說》,文章哪一段寫“蓮”?
1、讀第一段:
師:這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當中有兩句最有名,你們猜猜是那兩句?
生:出淤泥而不染,濯清漣不妖。
2、師:蓮花有沒有因為自己漂亮而賣弄自己?寫出這兩句對應的蓮花的品格。
生:不與世俗同流合污,純真自然不顯媚態(tài)。
3、師:“中”是里面,里面怎么樣?見過蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?
生:內心通達行為方正。
生:有,攀附權貴的人。蓮是不是這樣?不是。
5、師:香遠益清,這句話寫出了蓮花什么品格?
生:美名遠揚。
6、師:亭亭凈植中的“亭亭”寫身材,寫出了蓮怎樣的體態(tài)?
生:儀態(tài)端莊。
生:自尊自愛令人敬佩。
8、師:作者從哪些方面描寫蓮花的?
生:從三方面寫蓮的美好形象:生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風度氣質。
9、齊讀第一段,讀時注意韻腳要讀的重一些,并讀出延長音。作者如此細描細繪蓮花,難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)。
生:不是!
老師概括:蓮是君子的化身,兩者之間一定會有相似之處?!俺鲇倌喽蝗尽眲偛盼覀冋f過,淤泥是蓮花的生長環(huán)境,那么相對應的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會。既然蓮花能夠出淤泥而不染,君子也同樣,雖然生活在黑暗污濁的社會之中卻能夠不與世俗同流合污。(濯清漣而不妖—純真自然,不顯妖媚中通外直—內心通達,行為正直不蔓不枝—不攀附權貴香遠益清—美名遠揚亭亭凈植—儀態(tài)端莊可遠觀而不可褻玩—自尊自愛,令人敬佩)我們說,只有具備了這七種高尚的品德,我們才稱之為“君子”。
10、師:通過這幅畫,我們可以理解作者在這里運用的是什么樣的表現(xiàn)手法?
生:托物言志。
b品文之美:
11、師:本文寫的是蓮,為何要寫菊和牡丹?(學生討論回答)。
這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花,更加含蓄而突出地表達文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯,是美麗的,紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴寒,傲霜斗雪,品格高尚。它又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似,作者持贊賞的態(tài)度;;而寫牡丹則是反襯,牡丹雍容華貴,歷來人們把它當成富貴的象征,“世人甚愛牡丹”,說明世人貪慕富貴,追名逐利。這種人生態(tài)度作者是否定的,持鄙視的態(tài)度。(屏幕顯示板書設計)寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。
12、讓我們帶著對課文的理解和對作者“出淤泥而不染”高貴品質的崇敬之情,深情背誦課文。
13、小結:
第一段以總述開頭,接下來對蓮花進行描寫。第二段是作者獨到的見解,開頭三句構成排比是議論的寫法,后面以“噫!”字開始,是抒情的寫法。全文僅119個字,融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體,不愧是“說”文體中的精品。
14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法,用:“我特別喜歡……”句式說一段話,所借之物不拘泥于花草樹木,但要注意內在聯(lián)系和有新意。
老師(帶頭起興說一句):我特別喜愛牡丹。古往今來,文人墨客寫牡丹總是貶的多,我對此頗感不平。當春風甘露喚起百花爭艷時,貴為百花之王的牡丹無疑是最美的,她像一位雍容的貴婦,美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之,為何要貶呢?更何況,牡丹源于隋而興于唐,這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時期,于是在人們印象中,牡丹便是國泰民安的象征。時至今日,牡丹與堅貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花,如果牡丹沒有其過人之處,能成為候選國花嗎?因此,我愛牡丹。
生:我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征,它不畏嚴寒,傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象,許多中華兒女都擁有梅花這種堅強不屈的精神。梅花與堅毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來?!备桧灹嗣坊ò僬鄄粨蠐碛蓄B強生命力的精神。因此,我喜愛梅花,更喜愛梅花的精神。
15、出示幻燈片,讓學生積累背誦歷代文人筆下的蓮。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。——宋楊萬里。
荷花已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝?!翁K軾。
荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開?!仆醪g。
秋陰不散霜飛晚,留得殘荷聽雨聲?!评钌屉[。
旋折荷花剝蓮子,露為風味月為香。——宋蘇軾。
唯有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真?!评钌屉[。
素花別門多艷欺,此花真合在瑤池?!脐扆斆?。
移舟水濺差差綠,倚檻風搖柄柄香。——唐鄭谷。
清水出芙蓉,天然去雕飾。
——唐李白。
采蓮南塘秋,蓮花過人頭?!獦犯窀?。
師:這些有關蓮花的詩句整理起來,擴大了知識面,請同學們課后繼續(xù)整理、積累有關詩句。
六、布置作業(yè)。
愛蓮說教學設計及反思篇十二
作為語文教師,寫教學反思是我們每天必做的事情了,只有寫教學反思,我們才會發(fā)現(xiàn)在教學中的優(yōu)點與不足在哪里,然后總結歸納,提出更好的教學方式,促進教學的進步。這是我寫的是課文《邊城》教學反思日志。
《邊城》是沈從文的一部中長篇小說,課文節(jié)選了有關端午節(jié)翠翠巧遇儺送、大佬等人物的場景,語言樸實,韻味無窮。然而在學習過程中我的心頭卻縈繞了深深的痛。
首先,激趣閱讀就沒有達到預定效果。自認為是小說所以在設置時給了簡介,給了背景介紹,給了作家作品相關知識,要求學生自讀。但課上我發(fā)現(xiàn)閱讀效果不好。
其次,導學目標不夠具體。我們的學生已經是高一的學生了,我認為學生綜合分析能力已形成,故給了綜合鑒賞題(品味語言)。結果在審題上又有學生吃虧。
最后,課上教師導學過程不夠靈敏。課上發(fā)現(xiàn)問題雖及時停止了繼續(xù)學習,但未能及時采取相應措施,以致此課師生收益都不大,沒有達到預期的目標。
雖然在第三課時及時調整了學習方法,但該導學課實施過程的缺失卻至今讓我耿耿于懷,我懷疑自己所做的努力,我懷疑自己的教學理念。可是學生的讀書習慣卻讓我痛上加痛,他們告訴我:老師即使你說得再好,我們也不可能讀這樣的文字,它離我們太遠了。找到了根我才釋懷,我知道我依然缺了一樣東西:應該平實地帶領他們穿行于語文學習中,而不是憑感性。
今天我們師生都有了新的認識和發(fā)展,都能心態(tài)平和的閱讀和學習了。我注重教學過程的每一步實施,學生注重學習的每一個細節(jié),咬文嚼字已經成為目前我們學習語言的一個法寶。
現(xiàn)在看到學生的時步,我也心慰了。課文《邊城》教學反思日志暫時就是這樣了,通過這次的教學反思,我相信對于其它課的教學是有所幫助的。
愛蓮說教學設計及反思篇十三
一、自學目標:
1、領悟文章托物言志的寫法。
2、把握詞、語、句,疏通文意。
3、理解正反襯托的運用。
二、自學指導。
走進名人故里,感受名人風采。
周敦頤,湖南永州道縣樓田人。
道縣蓮文化、月巖風光、敦頤學校。
(通過以上提示激發(fā)學生的學習熱情)。
三、整體感知。
1、走進作者。
周敦頤:(1017----1073),字茂叔,號濂溪。宋代著名的唯心主義哲學家,理學鼻祖。道州營道人。(作為家鄉(xiāng)的歷史名人,請學生談談自己對他的認識)。
2、解讀背景。
《愛蓮說》是周敦頤于熙寧初年為南康郡守時寫下的。他為人正直,敢于主持正義,不貪圖榮華富貴。晚年在故鄉(xiāng)廬山蓮花峰下建舍講學。他曾于府治東側開辟了一塊四十余丈寬的蓮池,池中建賞蓮亭,南北曲橋邊岸,夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立。每當微風過處,田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。作者憑欄放目,觸景生情,愛蓮花之清潔,感宦海之混沌,寫下了著名的《愛蓮說》,至今,江西省星子縣還有蓮池遺址。
3、朗讀品味。
四、再讀課文,小組交流,研讀賞析。
1、作者是從哪些方面描寫蓮花的'?并賦予了蓮花哪些品格?
2、你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎?還有什么?
五、拓展延伸。
1、模仿例句,用托物言志的方法寫一個句子。
例句:我愛蓮花,因為她出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。
仿句:
2、周敦頤故里行。
六、鞏固反饋。
1、給下列加點字注音。
甚蕃()淤()泥洗濯()清漣()。
隱逸()褻()玩鮮()有聞。
2、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子(10分)。
(1).予獨愛蓮之出淤泥而不染。
譯:
(2).中通外直,不蔓不枝。
譯:
(3)、菊之愛,陶后鮮有聞。
譯:
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愛蓮說教學設計及反思篇十四
1、了解“說”的特點。
2、能順暢地朗讀并背誦課文,初步培養(yǎng)文言文閱讀的語感。
3、了解文章的思想內容,充分領略作者的情懷,認識這種情懷產生的社會背景。
能力目標。
1、能夠利用工具書理解課文中詞語的意義以及用法。
2、學習本文托物言志的寫法。
情感、態(tài)度、價值觀目標。
學習作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。
二、教學重點。
1、反復誦讀,疏通文意,背誦課文。
2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
三、教學難點。
理解運用“菊”和“牡丹”的映襯作用。
課前準備。
1.教師準備:課文的教學錄音帶,與課文有關的圖片與資料,輔助教學的小黑板。
教學過程:
一、指出加點詞的意義答案。
1、可愛者甚蕃蕃:多。
2、濯清漣而不妖。濯:洗。妖:美麗而不端莊。
3、不蔓不枝。蔓:長枝蔓。枝:長枝節(jié)。
4、可遠觀而不可褻玩焉。褻:親近而不莊重。
5、菊之愛,陶后鮮有聞。鮮:少。
6、宜乎眾矣。宜:應當。
二、譯句。
1、予獨愛蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。1、我唯獨喜愛蓮從污泥中長出卻沒有受到沾染,在清水里洗滌過,而不顯得妖媚。
2、蓮,花之君子者也。2、蓮是花中的君子。
3、菊之愛,陶后鮮有聞。3、對菊花的喜愛,陶淵明以后就很少聽到了。
4、蓮之愛,同予者何人?4、像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢?
5、牡丹之愛,宜乎眾矣。5、喜愛牡丹的人當然就很多了。
三、回答以下問題。
1、文中最概括蓮花高貴品質的語句是什么?蓮,花之君子者也。
2、比喻君子不同流合污的是哪一句?出淤泥而不染。
3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情?寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風格的思想感情。
4、中心思想本文通過對“蓮”的美好形象和高潔品質的描寫,表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態(tài)度。
愛蓮說教學設計及反思篇十五
《小屋》是作者童年的家。那里是一個物質生活貧乏,但精神生活異常豐富的地方。瘸腿的大門,方方的窗子,光光的火炕,木呆呆的箱子……都留下了童年美好的回憶;媽媽對兒的聲聲呼喚,兒依偎在媽媽的身邊,聽媽媽講書中好聽的故事……懷戀之情讓作者無法割舍。字里行間表達了作者童年生活的無限樂趣和作者對童年生活的難忘之情。
設計理念:
《語文課程標準》指出:“應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣?!北驹O計力求激發(fā)學生的閱讀興趣,抓住重點詞句,引導學生感知課文內容,品味優(yōu)美詞句,感悟作者對童年生活的眷戀之情,注重培養(yǎng)學生自讀自悟的能力,加強學生的朗讀訓練,通過朗讀、感受、理解、欣賞和評價,使學生語文素養(yǎng)得到提高。
教學目標:
1.正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦第5、6自然段。
2.通過作者對童年生活的美好回憶,體會作者對裝滿童年記憶的小屋的留戀和喜愛之情。
3.培養(yǎng)學生的自讀自悟能力,陶冶學生熱愛生活、珍惜時光的情操。
4.認識“秸、笆、沃”3個生字,會寫“巢、沃、蹈、勾”等10個生字。
教學重、難點:
1.通過作者對童年生活的美好回憶,體會作者對裝滿童年記憶的小屋的留戀和喜愛之情。
2.有感情地朗讀課文,背誦第5、6自然段。
教學準備:多媒體課件。
教學過程:
第1課時
一、創(chuàng)設情境、談話導入
1.創(chuàng)設情境。
(播放歌曲《童年》)同學們,童年是人生中最美好、最寶貴的時期,童年給我們每個人都留下了美好的回憶。請說說你童年的快樂時光。
2.談話導入。
(多媒體出示畫面“小屋”圖片)在那綠油油的田野深處,有一間裝滿兒童作家王立春整個童年記憶的小屋,這節(jié)課,我們就一起走進那間小屋,去感受作者對快樂童年的美好回憶。(板書課題)
二、初讀課文,整體感知
1.自由讀課文,把課文讀正確,讀流利,用“——”標出易讀錯和不理解的詞語。
2.再讀課文,說說作者在文中主要寫了什么?(寫了童年時在小屋生活的快樂時光,表達了對那段童年生活的難忘之情。)
三、細讀探究,品味感悟
(一)細讀探究,體會小屋的簡陋
1.請同學們默讀。(課文3、4自然段),畫出描寫小屋的語句,想一想,小屋給你留下了怎樣的印象。
2.學生匯報,概括出小屋的特點就是“簡陋”。
3.體會小屋的“簡陋”。
請找出關鍵詞語,說說作者是怎樣描寫小屋的。根據學生的回答,在以下幾處引導深入體會:
(1)門是“瘸瘸”的。
因為門是由“幾根長短不齊的木棒結成的”,立不穩(wěn),所以是“瘸瘸”的,用“瘸”來形容這樣簡陋的門,擬人化的描寫,生動有情趣。
(2)窗口是一只方方正正的大“眼睛”。
窗戶只有一個,可見小屋的小;把窗口說成“眼睛”,又讓人感覺到語言的生動,富有童趣。
(3)地上站立的兩個箱子,木呆呆的,綠色的鼻子,總也不會笑。
用擬人的手法寫箱子的笨拙。一切簡陋陳設,在“我”的眼中,都是富有情感的,都是充滿情趣的,都像是“我”童年的伙伴。
(4)北墻上掛著一面擁滿半邊花的鏡子。
此處要向學生說明,鏡子用的時間長了,背面的水銀會脫落,留下許多斑塊,就像花一樣,把鏡子上的斑塊說是“擁滿半邊花兒”,可以看出在“我”的心里,小屋的一切都是美的。
4.請再一次快速瀏覽3、4自然段,看看作者是按照怎樣的順序進行描寫的?(由屋外到屋內的順序)
教師小結:文中作者用生動的語言,進行有序的描寫,小屋雖然簡陋,讀后卻感覺充滿了愉悅,處處流露著作者對小屋的喜愛之情。
過渡:這樣一間簡陋的小屋,為什么會讓“我”終身難忘呢?
(二)細讀探究,感受小屋帶給作者童年的快樂。
1.默讀課文,思考:作者回憶了童年的哪些快樂?從哪些語句中能體會到作者的快樂?把相應的詞句畫下來。
2.前后桌4人小組交流畫下的語句。
3.全班交流,感受作者童年的快樂。
預設:
(1)伙伴們在小屋里玩耍的快樂。
從“震天動地地喊”“扭著荒誕不經的舞蹈”“莫名的喜悅”看出“我”和伙伴們玩得自由、盡興。小伙伴們在一起,不需要什么好的游戲形式,沒有像樣的玩具,就是放縱心情,就是釋放童真,就感到無比的快樂。這種快樂,讓“我”終身難忘。
(2)在大自然中找到的快樂。
在第6自然段中運用多個“abb”式詞語,寫出了令“我”神往的小屋外的世界。語言生動,富有韻律。
第7自然段中連續(xù)幾個“拼命”,真切地展示出了“我”玩得是多么的盡興。段尾的反問句,更是生動地寫出了我對外面世界的留戀。
(3)深入探究:寫難忘小屋,為什么又要寫小屋外面的世界給我?guī)淼目鞓纺?
通過對這個問題的思考,讓學生明白,這是為下文在小屋中讀書,體會書給“我”帶來快樂做的鋪墊。盡情玩耍的年齡,也是需要學習、讀書的年齡。先有了“心野野的撒在外面”,再有下文的媽媽要把“我”的心攏回來。既想著要在外面撒野,心中又放不下小屋,所以作者說“夢里我變成小鳥要飛了,小屋卻系在翅膀上,好沉好沉”。
(4)在小屋里聽書、讀書的快樂。
喜歡聽媽媽讀書,讓“我”了解到書中的故事,書中的世界;自己讀書,心被緊緊地栓在了小屋南角的那個裝滿書的箱子上。所以這時的小屋是滿滿的。
4.從5—9自然段中選擇自己喜歡的段落練習有感情朗讀。
(1)自由練讀。
(2)指名讀。師生共同評議朗讀情況,教師適時指導,要讀出愉悅、歡快的心情。
過渡:小屋,不僅僅養(yǎng)育了作者,也給了作者難忘的童年時光。當作者要離開這與他朝夕相伴12年,給了他無窮快樂的小屋時,心中又有著怎樣的深情呢?到文中親身感受一下吧。
(三)細讀探究,體會作者離開小屋時的感受。
1.學生自由讀文,想一想,從哪看出“我”不舍得離開小屋?
2.讀文后交流讀書收獲。
(1)從“車輪卷起一股煙兒,淚撲嚕嚕掉”看出對小屋的不舍,“我”是流著淚離開小屋的。
(2)從“小屋小了”“小屋遠了”看出對小屋的不舍,從“小了”“遠了”可以感受到“我”離去時,眼睛一直在望著小屋。
(3)從窗子“愣愣地望著我”和大門“傻傻地踮著腳”看出對小屋的不舍,這樣的表情描寫,表面是寫窗、門,實際是寫“我”離去的心情,自己不明白為什么要離開。讀了讓人感到離別的惆悵。
(4)“我”長大了,可念念不忘小屋,要背著小屋去逛大海,更深切地表達了“我”對小屋,對童年時光的懷念。
3.朗讀指導。
請同學們選擇感受深刻的句子或段落,有感情地朗讀。
四、拓展延伸,感情升華
1.請你再一次瀏覽全文,此時作者筆下的“小屋”又讓你有了怎樣的感受?
(物質生活貧乏,但精神生活異常豐富)
2.談一談在你的家里,給你印象最深的是什么?
五、布置作業(yè)
1.背誦課文5、6自然段。
2.小練筆:寫寫你自己的小屋。
第2課時
一、回顧課文
1.有感情地朗讀課文。
2.背誦5、6自然段。
3、通過學習課文,你有什么感悟?
二、積累內化
1.學習生字、
(1)先獨立認讀要求會認的字,同桌之間互相考一考,認一認。
(2)對要求會寫的字進行擴詞練習。
(3)指導書寫。
學生匯報生字的寫法,教師重點指導“巢”的字頭部分是3筆寫成,注意收筆,不要寫得太寬。
2.練習,比一比,再組詞。
蹈()躁()睬()蝸()
滔()噪()踩()鍋()
3.摘抄文中的好詞佳句。
三、實踐活動
引導學生回憶自己童年印象最深刻的片段或童年最有意義的事。舉辦“童年的記憶”交流會,鍛煉學生語言表達能力,陶冶學生熱愛生活,珍惜時光的情操。
四、小結
本文寫了我的童年時代在小屋居住的一段生活經歷,通過寫自己對小屋情感的三個階段,寫出我成長歷程和對小屋眷戀感恩之情。
教學反思:
長期以來,我們的語文教學常常會走入誤區(qū): 要么把語文課上成了語言文字訓練課,上成了純粹的技術課,這就使學生怕語文,不愿意學習語文。教出來的學生呆板,沒有創(chuàng)新意識,不會運用,知識也成了死知識。要么就是為了開掘文本的人文價值,強化人文的感悟,置文章的語言文字于不顧,一味地去“感悟”“體驗”,忽略了詞句的積累、句式的訓練,丟失了語文學科的工具性,使教學變得空洞而不夠踏實。
教學實踐證明,語文的工具性只有與人文性統(tǒng)一,它才能煥發(fā)強大的生命力。語文的人文性,只有以工具性為基礎,它才能成為有源之水,源遠流長,發(fā)揮語文育人的作用。
本課在教學設計時,盡量尋找一個結合點,走向工具性與人文性的統(tǒng)一。首先是改變了過去單一開掘人文價值的做法,在教學中盡量輔以對字、詞、句、段的訓練與品讀,同時在訓練中蘊涵對學生情感的教育,讓學生學會熱愛,學會珍惜,學會感恩。
本文寫作方法上始終以兒童視角、兒童語言、兒童心理敘述故事。同時,他賦予小屋以人的情感,把一個簡單的搬遷,寫得充滿了濃郁的感傷和牽掛。
但是在引導學生體悟作者對小屋的情感時,處理得比較簡單,不夠細膩,應該逐步分析每一個我對小屋的情感變化,從孩子的視角,體味“懷念”這種情感。
此外,在本課教學導入時,用學生感興趣的話題引導學生自由表達,較為成功。但在后面的教學中沒有延續(xù)這種做法,教學效果就不夠圓滿。應該圍繞“我”對小屋的情感變化,繼續(xù)引導學生進行口語交際訓練,就會使對課文的理解,以及訓練達到雙贏的效果,更加圓滿地走向工具性與人文性的統(tǒng)一。
愛蓮說教學設計及反思篇十六
1、彩屏展示優(yōu)美的風景畫,配鋼琴曲《多美好的世界》。
2、導語:同學們,剛才我們從畫面上看到了美麗的風景,還聽到了優(yōu)美的音樂,使我們賞心悅目,真是一種享受。這種美是通過我們的視覺和聽覺感受到的,在生活中有的美是要我們用心靈去感受,那就是文學之美。今天請同學們和老師一起來欣賞一篇美文《愛蓮說》,享受一下文學之美吧。
二、出示課題:(彩屏畫面——荷花畫面)。
美中生趣文中蘊情。
——美文欣賞。
引語:《愛蓮說》是一篇膾炙人口的名篇,千百年來為人們所傳誦、所喜愛,具有經久不衰的藝術魅力。今天我們通過欣賞來感受一下它的藝術美。
三、朗讀課文:
1、老師范讀課文。要求學生注意生字的讀音,朗讀的語調、語速、語氣。(彩屏出示荷花背靜、文章字幕、配古箏曲《出水蓮》)。
2、學生齊讀課文。要求有表情,注意按老師朗讀的語調語氣朗讀。
四、賞析課文。
(一)分小組討論:這篇文章美在哪里?
(二)綜合意見,各組發(fā)表意見。(班上發(fā)言)。
(三)老師綜合歸納:
根據同學們的發(fā)言,這篇文章美在四個方面:
“蓮”貌美品美、文章的語言優(yōu)美、表現(xiàn)手法巧妙、結構精巧。
(四)從四個方面進行賞析。
1.貌美品美。
討論:讀到這里我們可以聯(lián)想到什么?(人)。
可以想到與蓮的特質相似的人,如亭亭玉立的少女,風度翩翩的雅士,潔身自好的君子。
引入品美:作者愛蓮,僅僅是愛她的貌美嗎?不是,更主要的是贊美她的精神和品質。
分析:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”(高潔、質樸),比喻君子既不同流合污,又不孤高自許。“中通外直,不蔓不枝”(正直)“香遠溢清”(美名遠揚)比喻君子的通達事理,行為方正,因而美名遠揚?!巴ね糁玻蛇h觀而不可褻玩焉”(清高),比喻君子志潔行廉,又有端莊的儀態(tài),受人尊重。作者分別從“生長環(huán)境”“體態(tài)香氣”“風度氣質”來描繪蓮的美,把蓮的特質與君子的品格結成一體,名曰寫物,實是寫人。從中可看到作者的情節(jié)和節(jié)操。
2.語言優(yōu)美。表現(xiàn)的形式(1)駢散結合(2)多種修辭手法的運用。
作者采用駢散結合的方法,長短句相間,錯落有致,讀來有一種節(jié)奏感,韻味無窮。多種修辭方法的使用,使文章活潑生動。
找出這些句子朗讀,體會語言特色。駢散句分男女生讀。
著重欣賞以下句子:“菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也?!蓖ㄟ^比喻,贊美了蓮的君子品格——不慕富貴,潔身自好?!半[士”抗霜。表現(xiàn)人的孤傲;“牡丹”:“富貴人”:濃艷,表現(xiàn)人的庸俗;蓮喻為“君子”,清逸,表現(xiàn)人的清高。處處扣“君子”的性格特征。
3.手法巧妙:
講:語言組合形成文章,怎樣使語言達到最佳效果,這就靠表現(xiàn)技巧,本文主要采用了“托物言志”“襯托”的手法。
板書:(1)托物(蓮)——言(闡述)——志(不慕富貴,潔身自好)。
(2)襯托:
文中有三處襯托:(1)以陶“獨愛菊”,世人“甚愛牡丹”做襯托,突出“予獨愛蓮”,(2)用“菊,花之隱逸者也”,“牡丹,花之富貴者也”做襯托,突出“蓮,花之君子者也”;(3)用“菊之愛”“牡丹之愛”做襯托,突出“蓮之愛”,特別是最后一句“牡丹之愛,宜乎眾矣?!睉嵤兰邓?,暗含譏諷,表現(xiàn)了對追名逐利,趨炎附勢的世態(tài)鄙棄,反襯了“蓮之愛”的難能可貴。
4.結構精巧:
一條線索:全文以“愛”為線索(出現(xiàn)七次)。
兩個襯托:草木之花(蕃)菊(獨)牡丹(甚)蓮(獨)。
菊(獨)牡丹(甚多)蓮(獨)。
三種類型:三種花:菊、牡丹、蓮。
三種人:隱士、富貴者、君子。
對三種愛花人的感情:惋惜、諷刺、贊美。
這三方面的巧妙融合,把這篇短文凝聚成了天衣無縫的藝術佳品。
五.課堂小結:
本文用了119個字,調動了各種藝術表現(xiàn)手法,描繪了蓮花的美,表達了作者對蓮的贊美之情,表明了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,讀著這篇文章,我們不但感受到了蓮花的美,語言藝術的美,還感受到了作者情感的美。讀著這篇文章,我們不能不嘆服劉禹錫不但是個語言大師,還是個丹青高手。
六.課外延伸:
1.劉禹錫通過寫“蓮”來表達自己的情感,古代文人墨客寫蓮的也不少,各自表達自己的感情。(學生把收集到的寫蓮花、寫其他花草樹木的古詩拿出來欣賞。)。
2.展示學生課外寫的詠屋的散文和詩歌。由學生賞析。
七.本課總結。
這節(jié)課我們一起欣賞了古代名家的美文,也欣賞了同學們的美文。這些美文使我們徜徉于文學藝術的樂園,品味了祖國語言文字的精美,領略了文學作品意境的幽深,享受了文學藝術的趣味,更感染了作家們高潔美好的節(jié)操和情感。希望同學們今后要多讀一些文學精品,提高自己的文學修養(yǎng),從而陶冶我們的情操,提高我們的生活品位。
愛蓮說教學設計及反思篇一
《愛蓮說》全文共119字,短小精美,言簡意豐,構思巧妙,駢散結合。文章的諸多妙處,可以通過反復閱讀來領會品味。
根據課文的特點,將教學過程設計成九個環(huán)節(jié):導入新課、學習目標、作者簡介、學習字詞、示范朗讀、朗讀指導、課文學習、課堂小結、鞏固練習。
采用情境創(chuàng)設法。在播放完朱自清的《荷塘月色》朗誦片后,可采用如下的導入方法教師荷者蓮也。自古以來,蓮花就是文人墨客的愛物,既愛它的風姿綽約的外表,更愛它高潔傲岸的節(jié)操。因此,出現(xiàn)了許許多多寫蓮誦蓮的作品,其中不乏堪稱精品之作,但寫得最好的,當推宋代理學家周敦頤的《愛蓮說》。
1、把握詞句,疏通文意,朗讀、背誦課文(重點)。
2、了解類比襯托手法(難點),理解、學習托物言志的寫法(重點)。
3、領悟文章所表現(xiàn)的作者志趣和情操(重點)。
4、了解駢句知識。
1、充分自學,掌握詞句,疏通文意。課初讓學生自讀課文,結合閱讀指導、課文補注。理解詞句意思,疏通文意。
2、“三分研討,七分讀”,以讀代講,反復體悟。
課初學生自讀課文,疏通文意:聽課文示范朗讀,整體感知課文,理解文章思路,初步體驗作者的感情,教師指導學生朗讀,品味節(jié)奏分明韻律和諧文句凝練的精美語言,進一步體驗作者的感情。課中精讀,了解托物言志的寫法,深刻體悟文章蘊含的思想感情;課末復讀,加深對文章的理解,欣賞精美語言,增強審美情趣。學生通過反復朗讀,最后達到背誦的程度。
3、抓住“愛”字,揭示主旨:
全文共八句,“愛”字出現(xiàn)了七次,“愛”是全文的主線,以愛串起全篇。那么,愛的原因是什么?蓮具備哪些優(yōu)秀品質值得愛?作者用蓮象征什么呢?寄予了自己怎樣的操守和感情?引導學生弄清這一點,文章的主旨就出來了。
4、給學生留出思維、質疑的時間:
課初留出充分自學的時間,課堂提問留出充分思考的時間,課末留出學生質疑的時間,針對性地解決學生的個別問題,尤其是鼓勵學生針對作者的觀點或者對課文的傳統(tǒng)認識發(fā)表新的看法,以培養(yǎng)學生自主學習的意識和思維獨創(chuàng)性。
5、遷移訓練,拓展提高:
本課重點在于讓學生學習托物言志的寫法,可在課堂剩余時間布置作業(yè),安排小作文,題目:《xx贊》,目的是學習此文托物言志的寫作手法。
愛蓮說教學設計及反思篇二
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教學。
設計”范文,希望對你有參考作用。
《愛蓮說》全文共119字,短小精美,言簡意豐,構思巧妙,駢散結合。文章的諸多妙處,可以通過反復閱讀來領會品味。
根據課文的特點,將教學過程設計成九個環(huán)節(jié):導入新課、學習目標、作者簡介、學習字詞、示范朗讀、朗讀指導、課文學習、課堂小結、鞏固練習。
一、導入新課:
采用情境創(chuàng)設法。在播放完朱自清的《荷塘月色》朗誦片后,可采用如下的導入方法教師荷者蓮也。自古以來,蓮花就是文人墨客的愛物,既愛它的風姿綽約的外表,更愛它高潔傲岸的節(jié)操。因此,出現(xiàn)了許許多多寫蓮誦蓮的作品,其中不乏堪稱精品之作,但寫得最好的,當推宋代理學家周敦頤的《愛蓮說》。
二、學習目標:
1、把握詞句,疏通文意,朗讀、背誦課文(重點)。
2、了解類比襯托手法(難點),理解、學習托物言志的寫法(重點)。
3、領悟文章所表現(xiàn)的作者志趣和情操(重點)。
4、了解駢句知識。
三、
教材處理與教學基本思路:
1、充分自學,掌握詞句,疏通文意。課初讓學生自讀課文,結合閱讀指導、課文補注。理解詞句意思,疏通文意。
2、“三分研討,七分讀”,以讀代講,反復體悟。
課初學生自讀課文,疏通文意:聽課文示范朗讀,整體感知課文,理解文章思路,初步體驗作者的感情,教師指導學生朗讀,品味節(jié)奏分明韻律和諧文句凝練的精美語言,進一步體驗作者的感情。課中精讀,了解托物言志的寫法,深刻體悟文章蘊含的思想感情;課末復讀,加深對文章的理解,欣賞精美語言,增強審美情趣。學生通過反復朗讀,最后達到背誦的程度。
3、抓住“愛”字,揭示主旨:
全文共八句,“愛”字出現(xiàn)了七次,“愛”是全文的主線,以愛串起全篇。那么,愛的原因是什么?蓮具備哪些優(yōu)秀品質值得愛?作者用蓮象征什么呢?寄予了自己怎樣的操守和感情?引導學生弄清這一點,文章的主旨就出來了。
4、給學生留出思維、質疑的時間:
課初留出充分自學的時間,課堂提問留出充分思考的時間,課末留出學生質疑的時間,針對性地解決學生的個別問題,尤其是鼓勵學生針對作者的觀點或者對課文的傳統(tǒng)認識發(fā)表新的看法,以培養(yǎng)學生自主學習的意識和思維獨創(chuàng)性。
5、遷移訓練,拓展提高:
本課重點在于讓學生學習托物言志的寫法,可在課堂剩余時間布置作業(yè),安排小作文,題目:《xx贊》,目的是學習此文托物言志的寫作手法。
愛蓮說教學設計及反思篇三
知識與能力:
1.了解“說”這種古代文體的特點。
2.掌握積累文言詞句,理解文章大意,熟讀成誦。
3.探究蓮花的形象和高潔品質;學習文章托物言志和襯托的寫法。
過程與方法:
反復誦讀,感知文章的大意及內容要點,學習文章托物言志的寫法,體會作者的情感。
情感態(tài)度與價值觀:
學習蓮花的高潔品質,體會作者以“蓮”自況、潔身自好的生活態(tài)度,引導學生形成正確的人生價值觀。
1.掌握積累文言詞句,理解課文內容。
2.探究蓮的形象和高潔品質。
學習文章托物言志和襯托的寫法,體會作者情感。
教法:點撥法朗讀指導法。
學法:朗讀法質疑討論法合作探究法。
【芙蓉出水——引蓮】。
由歷代文人贊頌花的詩句導入,引出本文的蓮花,迅速將學生帶入情境。
(設計意圖:良好的課堂導入不僅能先聲奪人,而且能為新課的展開創(chuàng)設良好的教學氣氛。典雅、充滿詩意的導入為本課營造濃厚的文言氛圍??梢约ぐl(fā)學生學習文言文的興趣,為教學過程的開展奠定堅實的基礎。)。
繼而破題,明確“說”這種古代文體的特點。
【清香襲人——讀蓮】。
(一)聽讀:
1.老師范讀:聽準字音,聽清節(jié)奏。
(設計意圖:“讀”既是最根本的教學方法,也是最有效的學習方法。教師富有感染力地示范誦讀能為學生營造氛圍,使學生陶醉其中,如臨其境,與作品產生共鳴。教師的范讀,還可以幫助學生校正字音,分清節(jié)奏,讓學生快速走進文本。)。
2.學生仿讀:讀準字音,讀清節(jié)奏,讀通讀順。
(1)正確、流暢、放聲地自由朗讀課文。
(2)指名試讀。
(設計意圖:在文言文教學中朗讀是重點,語文課堂也離不開瑯瑯書聲。通過教師范讀繼而學生仿讀這兩個環(huán)節(jié),既能強化檢驗正確的朗讀,也能對學生仍然不會讀的地方進行有針對性的糾正和指導。)。
(二)譯讀:邊讀邊譯,圈點勾畫。
(結合課下注釋和工具書口譯課文,劃出不會譯的疑難字詞句。)。
(三)疑讀:
1.小組合作,討論疑點。
2.全班交流,答疑解惑。
(設計意圖:本環(huán)節(jié)采用個人自學、質疑、合作、探究、交流的形式共同完成字詞解析和語句的疏通。新課標提出“學生是學習和發(fā)展的主體”。自學培養(yǎng)了學生獨立學習的習慣,激發(fā)學生的主動學習意識與進取精神,倡導自主、合作探究的學習方式,與文本對話獲取知識,產生疑問,繼而合作探究、答疑解惑。讓學生通過互問互答解決疑難,當學生解決不了的時候,教師才進行適時點撥,發(fā)揮幫扶作用,授以學法指導。)。
【冰清玉潔——賞蓮】。
(1)自主尋找發(fā)現(xiàn)(2)學生合作討論(3)師生交流明確(4)教師歸納小結。
2.作者想通過愛蓮和愛君子表達自己怎樣的人生追求?
(1)明確寫法(2)體會感情。
(設計意圖:小組合作,增強了合作學習意識,提高了學生解決疑難的能力和效率。彰顯了學生的主體地位。盧梭有這樣一句話:“問題不在于教他各種學問,而在于教他以研究學問的方法”。“授之以魚不如授之以漁”。學法的指導也尤為重要,教師適時進行恰當?shù)囊龑?、點撥,教給學生朗讀技巧,指導學生有感情地朗讀課文,教會學生從品味語言探究作者情感,從讀中品味蓮花的高潔品質,在品中悟出作者的人生追求,培養(yǎng)學生概括信息的能力和語言表達能力。)。
(1)明確寫法(2)指導朗讀。
(設計意圖:新課標指出“誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品味和審美情趣。讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所思考和感悟”。為了調動學生的情感體驗,提高學生的審美情趣,以語氣作為切入點,由淺入深的悟讀,帶動學生體會文章字里行間寄寓的思想感情。明確作者不慕名利,潔身自好的生活態(tài)度,以及他對追名逐利,趨炎附勢的世風的諷刺。了解作者的人生價值觀和道德情操。)。
【舌燦蓮花——論蓮】。
(設計意圖:新課標中提出了“欣賞文學作品,能有自己的情感體驗,初步領悟作品的內涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。”對學生進行情感教育。在解讀文本的基礎上,了解作者的人生觀和道德情操后,使學生學有所得,并形成正確的人生價值觀。)。
【積累美文——詠蓮】。
請同學們根據本文關鍵詞語的提示自由背讀課文,比一比,看誰背得又快又準確。
1.提示。
可愛者陶淵明獨愛世人甚愛予獨愛菊之愛蓮之愛牡丹之愛。
2.背誦展示。
(設計意圖:葉圣陶先生根據文言文學習的特殊性,曾說過:“學習文言,必須熟讀若干遍,勉強記住不算熟,要能自然成誦才行。”也就是說,學生對課文的感知是通過讀來完成的。尤其是文言文的教學,誦讀尤為重要,還要重視經典名篇的背誦積累。讓學生在一定方法的指導下,熟讀并背誦本文。加深對文言文的文意理解,感悟古漢語語言的魅力,培養(yǎng)文言語感,提升語文素養(yǎng)。本文教學從朗讀中開始,在誦讀中結束,一氣呵成,呈現(xiàn)文言文教學朗讀這一主旋律。)。
【作業(yè)——學以致用】。
請同學們以某種植物為題,采用托物言志的寫作手法寫一篇小短文,寫出你的真情實感。題目自擬。
(設計意圖:作業(yè)的設計,體現(xiàn)語文學科的工具性,并注重語文學習的實效性,進行聽、說、讀、寫的訓練,學習本文的寫作手法,練習寫作以達到學以致用的目的。)。
愛蓮說教學設計及反思篇四
最近的幾課著重于翻譯。先把文段抄寫在黑板,學生在下面書寫。
然后學生自讀,了解文意,在不懂處質疑,師生交流,老師講解。
下面的設計滲透在疏通文意的過程中,具體步驟兩個班都有差別。
比如在八班就先分析了蓮所代表的品質,然后我問:
如果只能選擇一句話、一個詞,你如 何形容君子呢?
這當然困難。這時候再看末段,在與隱士的比較中,便可發(fā)現(xiàn)君子的特質。
而在七班,則是翻譯到末段時,才問起作者對君子的闡釋。
導入:
清雅的環(huán)境可以成就一個人,污濁的環(huán)境呢?
正課:
甚蕃、
獨愛、
盛愛、
獨愛、
1、什么叫甚蕃?什么叫獨愛?什么叫盛愛?
重點解釋盛愛:
種它、養(yǎng)它、戴它、送它、繡它、畫它、寫它、頌它……
無窮無盡,沒完沒了。
2、在獨愛與盛愛之中,看出作者的態(tài)度。
在那么多的花中,陶淵明偏偏只愛菊花,
在那么多的花中,人們卻一窩蜂地選擇了牡丹,
兩相對比,你能看出作者的態(tài)度嗎?
3、在獨愛與獨愛之間,看出作者的另類。
但是,即使在陶淵明的獨愛面前,作者還要再言獨愛,可見?
(有差別的獨。更獨)
留下一問:
作者之獨,獨在何處?
4、在三愛之中,看出世界的兩極,看出作者的中庸。
a、結合末段,了解花和愛花之人的關系,了解花的隱喻。
(花是不一樣的花,喜歡花的人即是不一樣的人;君子,可姑且理解為品德高尚的人)
菊隱逸者不問世事
牡丹富貴者趨炎附勢
蓮君子者(不與世俗同流合污)
b、以此而論,讀出最后三句的真意:
陶后鮮有聞真的隱士尚存?
同予者何人真的君子何在!
宜乎眾矣世風日下的沉重哀嘆……
(讀出語氣)
c、結合首段,讀出隱士與君子之別。
說這種文體,往往就一事、一物或某種社會現(xiàn)象而抒發(fā)自己的感想看法。
表面上,作者在談自己的蓮之愛,而事實上,世風日下的背景下,我們又多么需要君子!理想,總是因現(xiàn)實而生的。(所以本文的內容有三:真正的君子、自己的選擇、選擇的因由)
那么,作者想借菊之愛表達什么?愛菊的隱士和愛蓮的君子又有什么差別呢?
出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
(因出淤泥而不染使用頻率極高,可從這句說起,讓學生談談自己的理解。比較略)
無論環(huán)境如何困厄、黑暗,都能堅守自己的內心,保持自己靈魂的高貴。對于真善美的執(zhí)著追求,才是出淤泥而不染。這不是外在的華貴和張揚,而是內在的從容與堅強,是樸素潔凈的美,所以作者說濯清漣而不妖;但這種內在的氣質,是完全可以通過外在的言行去表露的,我們不經意間的一言一行、一顰一笑,往往就是我們內心真實的反映。我們的個性思想,我們的精神氣質,我們的人格追求,我們的正直純粹、真誠坦白、表里如一,可以因我們在世間的行為而傳播得很遠。所以,作者說香遠益清。對于這樣的人,別人愛慕、欣賞、尊重,卻往往保持一段距離,因為覺得志不同、道不合、不相配,所以作者才說,可遠觀而不可褻玩焉。所以真正的君子,也就不大可能會和什么什么人合為一群,不大可能會和什么什么人入為一伙。這便自我消解了許多無奈、許多困擾,許多誘惑。這就少了許多無謂的消耗。此之謂亭亭凈植。凈植是與為伍相對的,凈植是與中通外直,不蔓不枝相應相合的。
不與他人纏繞,不與自己糾結,原來就是出淤泥而不染的重要保證。
比較中,我們才能發(fā)現(xiàn)君子的真意和要訣:
出淤泥而不染。
對君子,我們可有各自不同的理解,
但做不到這點的,就不堪稱為君子。
5、在兩篇短文內容主旨的比較中,我們無路可退。
其實,這根本就不是一個選擇的問題。
或者說,我們的選擇和我們最終的落腳點永遠是兩回事。
要想成為君子,所需要的不只是一個念頭、一種決心,更重要的是:
行動,行動,行動……智慧。
有的時候,你要抗爭,
有的時候,你要低調,
有的時候,你要迂回,
有的時候,你要放棄,
有的時候,你要委曲求全,忍辱負重。
這統(tǒng)統(tǒng)都是智慧。
愛蓮說教學設計及反思篇五
根據課文的特點,將教學過程設計成九個環(huán)節(jié):導入新課、學習目標、作者簡介、學習字詞、示范朗讀、朗讀指導、課文學習、課堂小結、鞏固練習。
采用情境創(chuàng)設法。在播放完朱自清的《荷塘月色》朗誦片后,可采用如下的導入方法教師荷者蓮也。自古以來,蓮花就是文人墨客的愛物,既愛它的風姿綽約的外表,更愛它高潔傲岸的節(jié)操。因此,出現(xiàn)了許許多多寫蓮誦蓮的作品,其中不乏堪稱精品之作,但寫得最好的,當推宋代理學家周敦頤的《愛蓮說》。
1、把握詞句,疏通文意,朗讀、背誦課文(重點)。
2、了解類比襯托手法(難點),理解、學習托物言志的寫法(重點)。
3、領悟文章所表現(xiàn)的作者志趣和情操(重點)。
4、了解駢句知識。
1、充分自學,掌握詞句,疏通文意。課初讓學生自讀課文,結合閱讀指導、課文補注。理解詞句意思,疏通文意。
2、“三分研討,七分讀”,以讀代講,反復體悟。
課初學生自讀課文,疏通文意:聽課文示范朗讀,整體感知課文,理解文章思路,初步體驗作者的感情,教師指導學生朗讀,品味節(jié)奏分明韻律和諧文句凝練的精美語言,進一步體驗作者的感情。課中精讀,了解托物言志的寫法,深刻體悟文章蘊含的思想感情;課末復讀,加深對文章的理解,欣賞精美語言,增強審美情趣。學生通過反復朗讀,最后達到背誦的程度。
3、抓住“愛”字,揭示主旨:
全文共八句,“愛”字出現(xiàn)了七次,“愛”是全文的主線,以愛串起全篇。那么,愛的原因是什么?蓮具備哪些優(yōu)秀品質值得愛?作者用蓮象征什么呢?寄予了自己怎樣的操守和感情?引導學生弄清這一點,文章的主旨就出來了。
4、給學生留出思維、質疑的時間:
課初留出充分自學的時間,課堂提問留出充分思考的時間,課末留出學生質疑的時間,針對性地解決學生的個別問題,尤其是鼓勵學生針對作者的觀點或者對課文的傳統(tǒng)認識發(fā)表新的看法,以培養(yǎng)學生自主學習的意識和思維獨創(chuàng)性。
5、遷移訓練,拓展提高:
本課重點在于讓學生學習托物言志的寫法,可在課堂剩余時間布置作業(yè),安排小作文,題目:《xx贊》,目的是學習此文托物言志的寫作手法。
愛蓮說教學設計及反思篇六
本文的教學設計本著以下幾個原則:
1、廢止串講,力求突出“教師為主導,學生為主體”的特征。
2、不求“字字落實,句句清楚”,而務使學生對課文內容有整體感受。
3、突出對課文中的“三美”(精粹活潑的語言美、超凡脫俗的形象美、含蓄深刻的意蘊美)進行教學。
鑒于以上幾點原則,本設計以“三美”帶動全篇,整體感知、領悟全文。整個課堂教學呈總分總結構:整體感知——分步品味——總結收束。對課文的理解層層推進,螺旋上升,并在教學過程中進行人文思想的教育熏陶。整個過程讀中品析,品讀結合,特別是讓學生在音樂美、圖畫美的氛圍中來讀,力求做到“美文美讀”。
1、學習課文,背讀課文。
2、理解托物言志的寫法。
3、學習蓮花“出淤泥而不染”等可貴品質。
45分鐘。
1、課前下發(fā)積累卡,指導預習,解決積累卡a面的內容。
2、學生自讀積累卡b面的內容。
錄音機及磁帶投影儀及投影片。
賞析、背讀課。
誦讀、品析。
教學板塊之一:整體感知(10分鐘)。
一、導語設計:(投影:出示澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽)。
同學們,誰能說出澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽是由哪種花構成的?(生答:蓮花)澳門人民之所以選擇蓮的形象作為自己的區(qū)徽,是因為澳門不但蓮多、蓮美,還因為蓮花能象征澳門人渴望回歸祖國的純潔、高尚的心。無獨有偶,宋代哲學家周敦頤也特別喜愛蓮花,寫下了千古傳頌的頌蓮言志的名篇《愛蓮說》(板書課題)。為什么周敦頤獨愛蓮花?他是怎樣借描寫蓮花來抒發(fā)心志的呢?讓我們一起來學習他的《愛蓮說》。
二、整體感知:
1、范讀課文(放錄音),使學生進入情境,感受蓮花的美。
2、指名對譯本文大意,教師訂正。
3、學生伴隨音樂(古箏獨奏曲《高山流水》)朗讀課文。
4、教師簡單介紹:這是一篇美文,言簡意豐,歷來傳誦不衰。
5、請學生自由發(fā)言,說說這篇文章“美”在哪里?
6、教師歸納小結(板書):精粹活潑的語言。
三美超凡脫俗的形象。
含蓄深刻的意蘊。
教學板塊之二:分步品味(30分鐘)。
一、品析文章的語言美:
1、小組討論:課文的語言美表現(xiàn)在哪里?舉例說明。
2、小組代表發(fā)言。
3、教師點拔小結:
文章的語言美:一表現(xiàn)在語音美?;虔B音(亭亭凈植),或重韻(蕃、丹、染),音調和諧,節(jié)奏明快。二表現(xiàn)在句式美。凡當略者,寥寥數(shù)字;當詳者,精心勾畫,散句、駢句,長短相間、錯落有致,句式變化多姿,嘆古人,用陳述句,平實、穩(wěn)妥,有“俱往矣”的韻味;嘆自身,用反問句,有知音難覓的感傷;嘆世人,則用感嘆句,把鄙夷不屑之情,透過“宜”字宣泄無遺。三表現(xiàn)在表達方式美。百字短文,融敘述、描寫、議論、抒情于一爐,有愛蓮史的概述,有蓮花形象的描繪,有對諸花品質的品評,有自身感慨的抒發(fā),而這一切無不為了突出“愛蓮”這一主旨。雖惜墨如金,卻已充分表達了豐富情感。
4、伴隨音樂或讀、或背課文,感受語言美。(播放古箏獨奏曲《流水行云》)。
二、欣賞文中的形象美。
1、請學生讀出作者描繪蓮花形象的語句。
2、結合蓮花圖,學生將描寫蓮花的七個短語填入,并悟出各寫了蓮花哪一方面的美?
3、小組討論,代表總結發(fā)言。(投影:出示正確答案)。
4、教師點撥小結:
七個短語的描繪,可見作者從七個角度寫出了蓮花的高潔美、質樸美、正直美、清高美等高尚品質,將蓮花的外部特征與內在氣質融合在一起,達到了“形”與“神”的高度統(tǒng)一,寫花就是寫人,詠花就是言志,作者借蓮花的形象來言君子之志,這就是托物言志的寫法,借花喻人,花美人更美,自然貼切。
5、學生看著蓮花圖,聽著音樂,帶著情感試背課文第一段,感受蓮花形象美。
(投影:出示完整的蓮花圖;放錄音:古箏曲《流水行云》)。
三、理解文章的意蘊美。
1、學生思考并分小組討論:作者為什么不單純寫蓮?為什么要寫菊和牡丹呢?
2、學生自由發(fā)言,各抒己見。
3、教師點撥小結:
作者寫菊和牡丹,一是對“蓮”的襯托,菊花從正面映襯,牡丹從反面襯托,使得“蓮”的形象在“草木之花”的背景上卓然超群。二是由三種花引出三種評價和比較,名為寫花,實際寫人,以隱逸者、富貴者映襯君子,用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛,以此表明作者與眾不同,含蓄而突出地表達了文章的主旨,表達了自己的思想感情,托物言志,弦外有音,這就是“意蘊美”。
4、帶著對蓮的贊美之情或讀、或背課文第二段。(放古箏曲《高山流水》)。
教學板塊之三:總結收束(5分鐘)。
一、學生背誦課文,要求動情、動容,在音樂聲中吟誦。(放二胡曲《高天上流云》)。
二、教師總結收束。
周敦頤的《愛蓮說》,堪稱古代散文精品,精在精粹活潑的語言風格、精在形神統(tǒng)一的“借花喻人”、精在“力排眾好”的高雅主題,蓮是作者生活理想的象征,在污濁的社會環(huán)境中,不愿隱逸、不慕富貴,保持高潔的情操,這在封建社會是難能可貴、超凡脫俗的,我希望在二十一世紀的今天,同學們都能夠志存高遠,做胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好的蓮花式的人。
[板書設計]:
愛蓮說。
周敦頤。
精粹活潑的語言。
三美超凡脫俗的形象。
含蓄深刻的意蘊。
愛蓮說教學設計及反思篇七
一、學情分析:
八年級學生已有一定的文言知識,能借助一定的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱,但感性認識及模仿能力強。因此教學中注意因材施教,由淺入深,以各種手段激發(fā)學生學習興趣,注意培養(yǎng)學生學習能力,用多媒體手段突破重難點,激發(fā)學生學習主動性。
教學目標:
(一)知識與能力目標:
1、熟讀課文,疏通文意。
2、了解“說”這種文體。
(二)過程與方法目標:
1、學習記敘、抒情、議論相結合的寫法。
2、理解正襯和反襯的手法,學習托物言志的寫作手法。
(三)情感態(tài)度和價值觀目標:
3、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操。
4、學習蓮花的高潔品格,培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教學重點:
學習記敘、抒情、議論相結合的寫法是本課教學的重點。
教學難點:
對正襯和反襯手法的理解是本課學習的難點。
以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運用,培養(yǎng)學生的誦讀能力,學習托物言志、襯托的寫法,學習蓮花的高貴品質。
教學手段:
運用多媒體輔助教學。
教學時數(shù):
一課時。
教學步驟:
一、導入課文。
播放歌曲《荷花頌》將學生帶入情境。南宋著名的理學家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》,他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花,抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來學習這篇散文。
二、介紹“說”的文體知識。
“說”是一種議論文的文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。
三、簡介作者。
周敦頤,又名敦實,宋朝道州營道(現(xiàn)今湖南道縣)人,著名哲學家,謚號元公(謚號,死后所給的稱號),號“濂溪”,世稱“濂溪先生”。理學派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開設濂溪書院,世稱濂溪先生,濂溪書院是他講學的講壇,他的學說對以后理學的發(fā)展有很大的影響。
四、背景介紹。
宋熙寧四年(公元1071年),著名的理學家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直,襟懷淡泊,平生酷愛蓮花。
周敦頤來星子后,在軍衙東側開挖了一口池塘,全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲),又抱病在身,所以每當公余飯后,他或獨身一人,或邀三五幕僚好友,于池畔賞花品茗,并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》?!稅凵徴f》雖短,但字字珠璣,歷來為人所傳誦。
五、組織活動。
(一)聽蓮:
聽課文朗讀,教師范讀。
(二)讀蓮:
1、讓學生跟老師讀。
2、指名讀,正音,出示生字圖片,領讀生字。
3、自讀課文。
4、齊讀課文。
5、結合注釋,小組合作自譯課文。
(三)品蓮:
a品蓮之美:(學生合作探究,舉手回答。)。
過渡:蓮花是美的。美在哪里呢?我們先看課文《愛蓮說》,文章哪一段寫“蓮”?
1、讀第一段:
師:這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當中有兩句最有名,你們猜猜是那兩句?
生:出淤泥而不染,濯清漣不妖。
2、師:蓮花有沒有因為自己漂亮而賣弄自己?寫出這兩句對應的蓮花的品格。
生:不與世俗同流合污,純真自然不顯媚態(tài)。
3、師:“中”是里面,里面怎么樣?見過蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?
生:內心通達行為方正。
生:有,攀附權貴的人。蓮是不是這樣?不是。
5、師:香遠益清,這句話寫出了蓮花什么品格?
生:美名遠揚。
6、師:亭亭凈植中的“亭亭”寫身材,寫出了蓮怎樣的體態(tài)?
生:儀態(tài)端莊。
生:自尊自愛令人敬佩。
8、師:作者從哪些方面描寫蓮花的?
生:從三方面寫蓮的美好形象:生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風度氣質。
9、齊讀第一段,讀時注意韻腳要讀的重一些,并讀出延長音。作者如此細描細繪蓮花,難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)。
生:不是!
老師概括:蓮是君子的化身,兩者之間一定會有相似之處?!俺鲇倌喽蝗尽眲偛盼覀冋f過,淤泥是蓮花的生長環(huán)境,那么相對應的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會。既然蓮花能夠出淤泥而不染,君子也同樣,雖然生活在黑暗污濁的社會之中卻能夠不與世俗同流合污。(濯清漣而不妖—純真自然,不顯妖媚中通外直—內心通達,行為正直不蔓不枝—不攀附權貴香遠益清—美名遠揚亭亭凈植—儀態(tài)端莊可遠觀而不可褻玩—自尊自愛,令人敬佩)我們說,只有具備了這七種高尚的品德,我們才稱之為“君子”。
10、師:通過這幅畫,我們可以理解作者在這里運用的是什么樣的表現(xiàn)手法?
生:托物言志。
b品文之美:
11、師:本文寫的是蓮,為何要寫菊和牡丹?(學生討論回答)。
這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花,更加含蓄而突出地表達文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯,是美麗的,紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴寒,傲霜斗雪,品格高尚。它又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似,作者持贊賞的態(tài)度;;而寫牡丹則是反襯,牡丹雍容華貴,歷來人們把它當成富貴的象征,“世人甚愛牡丹”,說明世人貪慕富貴,追名逐利。這種人生態(tài)度作者是否定的,持鄙視的態(tài)度。(屏幕顯示板書設計)寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。
12、讓我們帶著對課文的理解和對作者“出淤泥而不染”高貴品質的崇敬之情,深情背誦課文。
13、小結:
第一段以總述開頭,接下來對蓮花進行描寫。第二段是作者獨到的見解,開頭三句構成排比是議論的寫法,后面以“噫!”字開始,是抒情的寫法。全文僅119個字,融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體,不愧是“說”文體中的精品。
14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法,用:“我特別喜歡……”句式說一段話,所借之物不拘泥于花草樹木,但要注意內在聯(lián)系和有新意。
老師(帶頭起興說一句):我特別喜愛牡丹。古往今來,文人墨客寫牡丹總是貶的多,我對此頗感不平。當春風甘露喚起百花爭艷時,貴為百花之王的牡丹無疑是最美的,她像一位雍容的貴婦,美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之,為何要貶呢?更何況,牡丹源于隋而興于唐,這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時期,于是在人們印象中,牡丹便是國泰民安的象征。時至今日,牡丹與堅貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花,如果牡丹沒有其過人之處,能成為候選國花嗎?因此,我愛牡丹。
生:我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征,它不畏嚴寒,傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象,許多中華兒女都擁有梅花這種堅強不屈的精神。梅花與堅毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來?!备桧灹嗣坊ò僬鄄粨蠐碛蓄B強生命力的精神。因此,我喜愛梅花,更喜愛梅花的精神。
15、出示幻燈片,讓學生積累背誦歷代文人筆下的蓮。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。——宋楊萬里。
荷花已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝?!翁K軾。
荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開?!仆醪g。
秋陰不散霜飛晚,留得殘荷聽雨聲?!评钌屉[。
旋折荷花剝蓮子,露為風味月為香。——宋蘇軾。
唯有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真?!评钌屉[。
素花別門多艷欺,此花真合在瑤池?!脐扆斆?。
移舟水濺差差綠,倚檻風搖柄柄香?!凄嵐?。
清水出芙蓉,天然去雕飾。
——唐李白。
采蓮南塘秋,蓮花過人頭?!獦犯窀?。
師:這些有關蓮花的詩句整理起來,擴大了知識面,請同學們課后繼續(xù)整理、積累有關詩句。
六、布置作業(yè)。
愛蓮說教學設計及反思篇八
《煙臺的?!肥且黄獙懢吧⑽?。生動地描寫了煙臺的海一年四季的獨特景觀和煙臺人豐富多彩的物質、文化生活,激發(fā)我們熱愛大自然、熱愛生活,為不斷提高生活質量而努力的美好感情。本文的語言很美,寫法上也著鮮明的特色:(一)構思精巧,結構嚴謹。文章寫“景”也寫“人”,“景”與“人”交相暉映。“總——分——總”的結構,又突出了文章的重點。(二)語言凝練,生動形象,運用比喻、擬人等手法,增強了語言的表達力。
我設計的是一課時完成教學目標,主要通過語言文字來感悟煙臺的海四季的自然景觀和人文特點。于是這堂課我設定了三個教學目標:1、欣賞煙臺四季的海的獨特景觀。2、了解煙臺人多彩的生活。3、感受祖國語言文字的美。
(一)品詞析句教學煙臺冬日的海時我主要采用這種方法。讓學生從作者是如何來描寫的角度去品重點詞,析重點句。并通過朗讀來感悟冬日海的壯觀。這樣的設計既可以提高學生的品析能力,又能提升學生的語感。
(二)借圖促情學生對于四季海的變化會產生疑問,在學生從文本中找答案的基礎上,出示地圖以及四季不同海景的圖片,幫助學生對課文語言理解得更為透徹。
(三)朗讀感悟美文欣賞,一是從作者的語言文字中去賞,另外要從朗讀中去賞,所以教學時我設計了多種朗讀,以情感朗讀來體現(xiàn)語言文字的美妙,從而感悟作者對大自然的美好情感。
愛蓮說教學設計及反思篇九
1、有感情地朗讀課文,體會時間的意義,激發(fā)珍惜時間的意識,立志養(yǎng)成和時間賽跑、珍惜時間的好習慣。
2、聯(lián)系上下文和生活體驗,理解重點語句的意思。
自制的關于珍惜時間的名人名言的小書簽。
一、課前談話情境導入
師:同學們,課前老師布置讓大家搜集有關時間的名言,下面請同學們匯報一下。誰起來大聲地給大家讀一讀你搜集的名言,并且能把自己的理解給大家說說嗎?(生匯報)同學們說得很好,老師相信你們隨著年齡的增長和今天的學習對“珍惜時間”會有更深入的感觸。
師:是呀!太陽落山了,有再升起的時候;小鳥飛走了,有再回來的時候;小樹枯萎了,有再綠的時候;花兒凋謝了,有再開的時候。然而時間過去了,就再也不會回來了,有人面對時間一片茫然,而有人卻要和時間賽跑!兩種態(tài)度,結果會一樣嗎?今天我們繼續(xù)學習《和時間賽跑》。(板書課題:和時間賽跑)
二、領悟文章
1、帶著問題,快速的讀一遍課文,之后思考填空:出示思考題:
(1)通過外祖母去世這件事,“我”懂得了_________,長大后要告訴自己的孩子_________。
(2)文中的“我”是一個_________的孩子。
(3)你是怎么體會出來的?畫一畫,讀一讀,說一說。
2、小組討論之后匯報。
3、結合著學生的匯報問:爸爸看到“我”為失去外祖母哀痛的樣子,對“我”說了什么話?邊讀邊畫在書上。讀出自己的體會感受。
4、指名讀爸爸的話。爸爸想讓孩子明白什么?
爸爸的話樸實,深奧?!拔摇庇惺裁捶磻兀恐该x。
5、重點理解兩句關于時間的諺語:“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”;“光陰似箭,日月如梭”(體會時間的寶貴)
6、爸爸的話比這些諺語還讓人震動,還讓人心里不是滋味,爸爸的話是什么呢?再讀。
“我”不僅明白了,還非常著急、非常悲傷。想一想
愛蓮說教學設計及反思篇十
3、培養(yǎng)高尚情操。
一課時。
一,導入,培養(yǎng)興趣,強化動機。
生花妙筆。
夢
落雁沉魚。
2、由許多人都喜歡蓮花,引出課本180頁《古人筆下的“蓮”》。指名讀:
“在古人筆下,蓮花,或與天真純潔的少女結下不解之緣,或被用作清高脫俗的象征,或被贊為百美并陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛,可以說已成為我國人民一種文化心態(tài)?!?BR> 最喜歡蓮花的當數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文——《愛蓮說》,雖然只有119個字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因為它美,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?請看課文。
3、介紹作者。
關于作者,請看“閱讀提示”。老師補充兩點:(1)周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脫冤屈為己任,甚得百姓愛戴。(2)周敦頤是宋代理學的創(chuàng)始人,對宋、明兩代的哲學思想影響很大,理學大師程顥、程頤兄弟都是他的學生。
4、學習本課,運用“師生倒置法”——學生當“老師”,老師當“學生”。這可是很能培養(yǎng)能力的呀!下面請“老師”們“備課”。
二,“老師”們“備課”(即預習),印發(fā)下列“備課提綱”(即預習任務)。
1、讀課文,標出生字詞。
2、注音:頤蕃淤濯漣褻鮮噫。
3、解釋加底紋的詞語。
自李唐來出淤泥而不染。
濯清漣而不妖濯清漣而不妖。
濯清漣而不妖不蔓不枝。
香遠益清亭亭凈植。
亭亭凈植可遠觀二不可褻玩。
予謂菊花之隱逸者也。
君子噫。
陶后鮮有聞同予者何人。
宜乎眾矣。
4、口述課文大意,翻譯下列句子。
(1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
(2)中通外直,不蔓不枝。
(3)香遠益清,亭亭凈植。
(4)可遠觀而不可褻玩。
(5)予謂菊,花之隱逸也。
(6)菊之愛,陶后鮮有聞。
(7)蓮之愛,同予者何人?
(8)牡丹之愛,宜乎眾矣。
4,本文主題是什么?
5,提出你的問題,特別是“無疑之疑”。
三、請“老師”們“講課”——采用“師生倒置法”疏通語言文字,口譯課文。
先重申翻譯要求:
(1)盡量譯出每一個字;
(2)補出省略成分;
(3)通暢,準確。
然后每個“老師”(即學生)一句,先朗讀,再口譯,再解答“學生”(即老師)一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。
注意:把難句交給優(yōu)秀生,容易的交給后進生,以調動各類學生的積極性,讓他們都享受到成功的歡樂。
教師重點講學生難懂兩個文言句式:
(1)“予謂菊,花之隱逸者也”,判斷句,翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”兩句與此相同。
(2)“菊之愛”,賓語前置,譯為“愛菊”?!吧徶異邸?、“牡丹之愛”與此相同?!昂巫镏小薄ⅰ拔├菆D”也與此相同。
最后投影以下兩項內容,給學生以明確答案:
1、“解釋加底紋的詞語”答案:
愛蓮說:一種文體可愛者甚蕃:多。
自李唐來:唐朝出淤泥而不染:沾染。
濯清漣而不妖:洗滌濯清漣而不妖:清水。
濯清漣而不妖:美麗而不端重不蔓不枝:長蔓;長枝。
香遠益清:更亭亭凈植:聳立的樣子。
亭亭凈植:樹立不可褻玩:親近而不莊重。
予謂菊:認為花之隱逸者也:隱士。
君子:品德高尚的人噫:唉。
陶后鮮有聞:少同予者何人:我。
宜乎眾矣:應當。
水里、陸上的草本、木本的花兒,可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來,世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染(污穢),在清水里洗過而并不顯得妖媚,中間貫通,外形挺直,不牽牽連連,不枝枝節(jié)節(jié)的(或:不長藤蔓,不長丫枝),香氣在遠處更加清幽,筆直的潔凈的立在那里,可在遠處觀賞而不可(拿在手里)玩弄。
我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中的君子。唉!愛菊花,陶淵明之后很少聽到。愛蓮花,像我一樣的還有什么人呢?愛牡丹的人,該是很多了。
四、齊讀課文,正音。同時指導語氣、語調、停頓、快慢。
五、深入閱讀,進一步理解課文的思想和藝術。
1、寫“愛蓮”,為什么寫“愛菊”和“愛牡丹”?答案:是襯托手法,其中,愛菊是正襯,愛牡丹是反襯。
2、根據課文回答,陶淵明愛不愛除菊花以外的花?為什么?答案:不愛,他“獨愛菊”。
教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事,說明他寧可隱居,不與統(tǒng)治者合作的生活態(tài)度。然后用他的詩《飲酒》第五首印證(投影):
結廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。(此句為名句)。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
3、周敦頤愛不愛菊花?為什么?答案:不愛。理由是:(1)他自己說“獨愛蓮……”。(2)他認為菊花象征隱士,而他不愿做隱士,因為隱士的'生活態(tài)度太消極。他的生活態(tài)度是積極的,他要在污濁的社會潔身自好,堅貞不渝地保持自己正直的操守。
教師歸納:兩個“獨”字都表現(xiàn)出決不隨波逐流的生活態(tài)度和獨特的個性。
4、“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去?答案:不可。“甚”表示愛牡丹的人很多,愛得也很深;若刪去會削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證(投影):
庭前芍藥妖無格,池上芙蕖靜少情。
惟有牡丹真國色,花開時節(jié)動京城。
5、蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義?答案:主要象征在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞的節(jié)操。
6、作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達什么思想?(1)婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。(2)用具有高潔品格的“蓮”自況,表示自己在污濁的社會潔身自好,保持正直堅貞節(jié)操的生活態(tài)度。
8、本文運用了哪幾種修辭方法?答案:對偶,排比,比喻,擬人。
六、說話練習,同時進一步理解課文。
1、根據課文,把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個序,并說明理由。
答案:“品格”的高下是:(1)蓮,(2)菊,(3)牡丹。理由,可讓學生暢所欲言,各抒己見;教師準備的理由是:牡丹雖艷麗,但象征榮華富貴,同于流俗,品格最下;菊花雖然清逸脫俗,但逃避現(xiàn)實,消極處世,不值得仿效;蓮花的生活態(tài)度比菊花積極,它處于污濁環(huán)境,卻潔身自好,保持高潔的操守,難能可貴。注意:教師要鼓勵發(fā)言積極,有思想、有文采的學生。
2、你喜歡什么花草樹木?為什么喜歡?請口述一篇“愛說”,要求有思想,有知識,有文采。
教師準備以下材料相機使用(或投影,或寫在教室黑板報上,作為“語文環(huán)境資料”。有興趣的同學可筆記、背誦,以擴大積累):
1、黃巢的兩首菊花詩:
颯颯西風滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝,報予桃花一處開。
正是來年九月八,我花開后白花殺。
沖天香陣透長安,滿城盡戴黃金甲。
2、南宋志士鄭思肖的詩《畫菊》:
花開不并百花從,獨立疏籬趣無窮。
寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。
3、毛澤東《卜算子·詠梅》。
風雨送春歸,飛雪迎春到。
已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。
俏也不爭春,只把春來報。
待到山花爛漫時,她在從中笑。
此外,還有鄭燮《竹石》、陳毅《青松》、《紅梅》、《幽蘭》、《秋菊》、《含羞草》等。
還可以當場打開班級電腦中同學們的文件夾,欣賞其中關于花木的內容(本班有幾個同學有這種積累)。
七、朗讀,背誦。
八、作業(yè):
(1)背誦,默寫。
(2)完成課后練習。
愛蓮說教學設計及反思篇十一
一、學情分析:
八年級學生已有一定的文言知識,能借助一定的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱,但感性認識及模仿能力強。因此教學中注意因材施教,由淺入深,以各種手段激發(fā)學生學習興趣,注意培養(yǎng)學生學習能力,用多媒體手段突破重難點,激發(fā)學生學習主動性。
教學目標:
(一)知識與能力目標:
1、熟讀課文,疏通文意。
2、了解“說”這種文體。
(二)過程與方法目標:
1、學習記敘、抒情、議論相結合的寫法。
2、理解正襯和反襯的手法,學習托物言志的寫作手法。
(三)情感態(tài)度和價值觀目標:
3、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操。
4、學習蓮花的高潔品格,培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教學重點:
學習記敘、抒情、議論相結合的寫法是本課教學的重點。
教學難點:
對正襯和反襯手法的理解是本課學習的難點。
以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運用,培養(yǎng)學生的誦讀能力,學習托物言志、襯托的寫法,學習蓮花的高貴品質。
教學手段:
運用多媒體輔助教學。
教學時數(shù):
一課時。
教學步驟:
一、導入課文。
播放歌曲《荷花頌》將學生帶入情境。南宋著名的理學家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮說》,他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花,抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來學習這篇散文。
二、介紹“說”的文體知識。
“說”是一種議論文的文體,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。
《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。
三、簡介作者。
周敦頤,又名敦實,宋朝道州營道(現(xiàn)今湖南道縣)人,著名哲學家,謚號元公(謚號,死后所給的稱號),號“濂溪”,世稱“濂溪先生”。理學派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開設濂溪書院,世稱濂溪先生,濂溪書院是他講學的講壇,他的學說對以后理學的發(fā)展有很大的影響。
四、背景介紹。
宋熙寧四年(公元1071年),著名的理學家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直,襟懷淡泊,平生酷愛蓮花。
周敦頤來星子后,在軍衙東側開挖了一口池塘,全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲),又抱病在身,所以每當公余飯后,他或獨身一人,或邀三五幕僚好友,于池畔賞花品茗,并寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮說》。《愛蓮說》雖短,但字字珠璣,歷來為人所傳誦。
五、組織活動。
(一)聽蓮:
聽課文朗讀,教師范讀。
(二)讀蓮:
1、讓學生跟老師讀。
2、指名讀,正音,出示生字圖片,領讀生字。
3、自讀課文。
4、齊讀課文。
5、結合注釋,小組合作自譯課文。
(三)品蓮:
a品蓮之美:(學生合作探究,舉手回答。)。
過渡:蓮花是美的。美在哪里呢?我們先看課文《愛蓮說》,文章哪一段寫“蓮”?
1、讀第一段:
師:這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當中有兩句最有名,你們猜猜是那兩句?
生:出淤泥而不染,濯清漣不妖。
2、師:蓮花有沒有因為自己漂亮而賣弄自己?寫出這兩句對應的蓮花的品格。
生:不與世俗同流合污,純真自然不顯媚態(tài)。
3、師:“中”是里面,里面怎么樣?見過蓮花的莖么?外直寫出了蓮花的什么品格?
生:內心通達行為方正。
生:有,攀附權貴的人。蓮是不是這樣?不是。
5、師:香遠益清,這句話寫出了蓮花什么品格?
生:美名遠揚。
6、師:亭亭凈植中的“亭亭”寫身材,寫出了蓮怎樣的體態(tài)?
生:儀態(tài)端莊。
生:自尊自愛令人敬佩。
8、師:作者從哪些方面描寫蓮花的?
生:從三方面寫蓮的美好形象:生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風度氣質。
9、齊讀第一段,讀時注意韻腳要讀的重一些,并讀出延長音。作者如此細描細繪蓮花,難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)。
生:不是!
老師概括:蓮是君子的化身,兩者之間一定會有相似之處?!俺鲇倌喽蝗尽眲偛盼覀冋f過,淤泥是蓮花的生長環(huán)境,那么相對應的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會。既然蓮花能夠出淤泥而不染,君子也同樣,雖然生活在黑暗污濁的社會之中卻能夠不與世俗同流合污。(濯清漣而不妖—純真自然,不顯妖媚中通外直—內心通達,行為正直不蔓不枝—不攀附權貴香遠益清—美名遠揚亭亭凈植—儀態(tài)端莊可遠觀而不可褻玩—自尊自愛,令人敬佩)我們說,只有具備了這七種高尚的品德,我們才稱之為“君子”。
10、師:通過這幅畫,我們可以理解作者在這里運用的是什么樣的表現(xiàn)手法?
生:托物言志。
b品文之美:
11、師:本文寫的是蓮,為何要寫菊和牡丹?(學生討論回答)。
這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花,更加含蓄而突出地表達文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯,是美麗的,紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴寒,傲霜斗雪,品格高尚。它又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似,作者持贊賞的態(tài)度;;而寫牡丹則是反襯,牡丹雍容華貴,歷來人們把它當成富貴的象征,“世人甚愛牡丹”,說明世人貪慕富貴,追名逐利。這種人生態(tài)度作者是否定的,持鄙視的態(tài)度。(屏幕顯示板書設計)寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。
12、讓我們帶著對課文的理解和對作者“出淤泥而不染”高貴品質的崇敬之情,深情背誦課文。
13、小結:
第一段以總述開頭,接下來對蓮花進行描寫。第二段是作者獨到的見解,開頭三句構成排比是議論的寫法,后面以“噫!”字開始,是抒情的寫法。全文僅119個字,融敘述、說明、描寫、議論和抒情為一體,不愧是“說”文體中的精品。
14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法,用:“我特別喜歡……”句式說一段話,所借之物不拘泥于花草樹木,但要注意內在聯(lián)系和有新意。
老師(帶頭起興說一句):我特別喜愛牡丹。古往今來,文人墨客寫牡丹總是貶的多,我對此頗感不平。當春風甘露喚起百花爭艷時,貴為百花之王的牡丹無疑是最美的,她像一位雍容的貴婦,美麗中帶著一份端莊。愛美之心人皆有之,為何要貶呢?更何況,牡丹源于隋而興于唐,這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時期,于是在人們印象中,牡丹便是國泰民安的象征。時至今日,牡丹與堅貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花,如果牡丹沒有其過人之處,能成為候選國花嗎?因此,我愛牡丹。
生:我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象征,它不畏嚴寒,傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象,許多中華兒女都擁有梅花這種堅強不屈的精神。梅花與堅毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來?!备桧灹嗣坊ò僬鄄粨蠐碛蓄B強生命力的精神。因此,我喜愛梅花,更喜愛梅花的精神。
15、出示幻燈片,讓學生積累背誦歷代文人筆下的蓮。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。——宋楊萬里。
荷花已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝?!翁K軾。
荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開?!仆醪g。
秋陰不散霜飛晚,留得殘荷聽雨聲?!评钌屉[。
旋折荷花剝蓮子,露為風味月為香。——宋蘇軾。
唯有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真?!评钌屉[。
素花別門多艷欺,此花真合在瑤池?!脐扆斆?。
移舟水濺差差綠,倚檻風搖柄柄香。——唐鄭谷。
清水出芙蓉,天然去雕飾。
——唐李白。
采蓮南塘秋,蓮花過人頭?!獦犯窀?。
師:這些有關蓮花的詩句整理起來,擴大了知識面,請同學們課后繼續(xù)整理、積累有關詩句。
六、布置作業(yè)。
愛蓮說教學設計及反思篇十二
作為語文教師,寫教學反思是我們每天必做的事情了,只有寫教學反思,我們才會發(fā)現(xiàn)在教學中的優(yōu)點與不足在哪里,然后總結歸納,提出更好的教學方式,促進教學的進步。這是我寫的是課文《邊城》教學反思日志。
《邊城》是沈從文的一部中長篇小說,課文節(jié)選了有關端午節(jié)翠翠巧遇儺送、大佬等人物的場景,語言樸實,韻味無窮。然而在學習過程中我的心頭卻縈繞了深深的痛。
首先,激趣閱讀就沒有達到預定效果。自認為是小說所以在設置時給了簡介,給了背景介紹,給了作家作品相關知識,要求學生自讀。但課上我發(fā)現(xiàn)閱讀效果不好。
其次,導學目標不夠具體。我們的學生已經是高一的學生了,我認為學生綜合分析能力已形成,故給了綜合鑒賞題(品味語言)。結果在審題上又有學生吃虧。
最后,課上教師導學過程不夠靈敏。課上發(fā)現(xiàn)問題雖及時停止了繼續(xù)學習,但未能及時采取相應措施,以致此課師生收益都不大,沒有達到預期的目標。
雖然在第三課時及時調整了學習方法,但該導學課實施過程的缺失卻至今讓我耿耿于懷,我懷疑自己所做的努力,我懷疑自己的教學理念。可是學生的讀書習慣卻讓我痛上加痛,他們告訴我:老師即使你說得再好,我們也不可能讀這樣的文字,它離我們太遠了。找到了根我才釋懷,我知道我依然缺了一樣東西:應該平實地帶領他們穿行于語文學習中,而不是憑感性。
今天我們師生都有了新的認識和發(fā)展,都能心態(tài)平和的閱讀和學習了。我注重教學過程的每一步實施,學生注重學習的每一個細節(jié),咬文嚼字已經成為目前我們學習語言的一個法寶。
現(xiàn)在看到學生的時步,我也心慰了。課文《邊城》教學反思日志暫時就是這樣了,通過這次的教學反思,我相信對于其它課的教學是有所幫助的。
愛蓮說教學設計及反思篇十三
一、自學目標:
1、領悟文章托物言志的寫法。
2、把握詞、語、句,疏通文意。
3、理解正反襯托的運用。
二、自學指導。
走進名人故里,感受名人風采。
周敦頤,湖南永州道縣樓田人。
道縣蓮文化、月巖風光、敦頤學校。
(通過以上提示激發(fā)學生的學習熱情)。
三、整體感知。
1、走進作者。
周敦頤:(1017----1073),字茂叔,號濂溪。宋代著名的唯心主義哲學家,理學鼻祖。道州營道人。(作為家鄉(xiāng)的歷史名人,請學生談談自己對他的認識)。
2、解讀背景。
《愛蓮說》是周敦頤于熙寧初年為南康郡守時寫下的。他為人正直,敢于主持正義,不貪圖榮華富貴。晚年在故鄉(xiāng)廬山蓮花峰下建舍講學。他曾于府治東側開辟了一塊四十余丈寬的蓮池,池中建賞蓮亭,南北曲橋邊岸,夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立。每當微風過處,田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。作者憑欄放目,觸景生情,愛蓮花之清潔,感宦海之混沌,寫下了著名的《愛蓮說》,至今,江西省星子縣還有蓮池遺址。
3、朗讀品味。
四、再讀課文,小組交流,研讀賞析。
1、作者是從哪些方面描寫蓮花的'?并賦予了蓮花哪些品格?
2、你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎?還有什么?
五、拓展延伸。
1、模仿例句,用托物言志的方法寫一個句子。
例句:我愛蓮花,因為她出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。
仿句:
2、周敦頤故里行。
六、鞏固反饋。
1、給下列加點字注音。
甚蕃()淤()泥洗濯()清漣()。
隱逸()褻()玩鮮()有聞。
2、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子(10分)。
(1).予獨愛蓮之出淤泥而不染。
譯:
(2).中通外直,不蔓不枝。
譯:
(3)、菊之愛,陶后鮮有聞。
譯:
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愛蓮說教學設計及反思篇十四
1、了解“說”的特點。
2、能順暢地朗讀并背誦課文,初步培養(yǎng)文言文閱讀的語感。
3、了解文章的思想內容,充分領略作者的情懷,認識這種情懷產生的社會背景。
能力目標。
1、能夠利用工具書理解課文中詞語的意義以及用法。
2、學習本文托物言志的寫法。
情感、態(tài)度、價值觀目標。
學習作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。
二、教學重點。
1、反復誦讀,疏通文意,背誦課文。
2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
三、教學難點。
理解運用“菊”和“牡丹”的映襯作用。
課前準備。
1.教師準備:課文的教學錄音帶,與課文有關的圖片與資料,輔助教學的小黑板。
教學過程:
一、指出加點詞的意義答案。
1、可愛者甚蕃蕃:多。
2、濯清漣而不妖。濯:洗。妖:美麗而不端莊。
3、不蔓不枝。蔓:長枝蔓。枝:長枝節(jié)。
4、可遠觀而不可褻玩焉。褻:親近而不莊重。
5、菊之愛,陶后鮮有聞。鮮:少。
6、宜乎眾矣。宜:應當。
二、譯句。
1、予獨愛蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。1、我唯獨喜愛蓮從污泥中長出卻沒有受到沾染,在清水里洗滌過,而不顯得妖媚。
2、蓮,花之君子者也。2、蓮是花中的君子。
3、菊之愛,陶后鮮有聞。3、對菊花的喜愛,陶淵明以后就很少聽到了。
4、蓮之愛,同予者何人?4、像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢?
5、牡丹之愛,宜乎眾矣。5、喜愛牡丹的人當然就很多了。
三、回答以下問題。
1、文中最概括蓮花高貴品質的語句是什么?蓮,花之君子者也。
2、比喻君子不同流合污的是哪一句?出淤泥而不染。
3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情?寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風格的思想感情。
4、中心思想本文通過對“蓮”的美好形象和高潔品質的描寫,表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態(tài)度。
愛蓮說教學設計及反思篇十五
《小屋》是作者童年的家。那里是一個物質生活貧乏,但精神生活異常豐富的地方。瘸腿的大門,方方的窗子,光光的火炕,木呆呆的箱子……都留下了童年美好的回憶;媽媽對兒的聲聲呼喚,兒依偎在媽媽的身邊,聽媽媽講書中好聽的故事……懷戀之情讓作者無法割舍。字里行間表達了作者童年生活的無限樂趣和作者對童年生活的難忘之情。
設計理念:
《語文課程標準》指出:“應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣?!北驹O計力求激發(fā)學生的閱讀興趣,抓住重點詞句,引導學生感知課文內容,品味優(yōu)美詞句,感悟作者對童年生活的眷戀之情,注重培養(yǎng)學生自讀自悟的能力,加強學生的朗讀訓練,通過朗讀、感受、理解、欣賞和評價,使學生語文素養(yǎng)得到提高。
教學目標:
1.正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦第5、6自然段。
2.通過作者對童年生活的美好回憶,體會作者對裝滿童年記憶的小屋的留戀和喜愛之情。
3.培養(yǎng)學生的自讀自悟能力,陶冶學生熱愛生活、珍惜時光的情操。
4.認識“秸、笆、沃”3個生字,會寫“巢、沃、蹈、勾”等10個生字。
教學重、難點:
1.通過作者對童年生活的美好回憶,體會作者對裝滿童年記憶的小屋的留戀和喜愛之情。
2.有感情地朗讀課文,背誦第5、6自然段。
教學準備:多媒體課件。
教學過程:
第1課時
一、創(chuàng)設情境、談話導入
1.創(chuàng)設情境。
(播放歌曲《童年》)同學們,童年是人生中最美好、最寶貴的時期,童年給我們每個人都留下了美好的回憶。請說說你童年的快樂時光。
2.談話導入。
(多媒體出示畫面“小屋”圖片)在那綠油油的田野深處,有一間裝滿兒童作家王立春整個童年記憶的小屋,這節(jié)課,我們就一起走進那間小屋,去感受作者對快樂童年的美好回憶。(板書課題)
二、初讀課文,整體感知
1.自由讀課文,把課文讀正確,讀流利,用“——”標出易讀錯和不理解的詞語。
2.再讀課文,說說作者在文中主要寫了什么?(寫了童年時在小屋生活的快樂時光,表達了對那段童年生活的難忘之情。)
三、細讀探究,品味感悟
(一)細讀探究,體會小屋的簡陋
1.請同學們默讀。(課文3、4自然段),畫出描寫小屋的語句,想一想,小屋給你留下了怎樣的印象。
2.學生匯報,概括出小屋的特點就是“簡陋”。
3.體會小屋的“簡陋”。
請找出關鍵詞語,說說作者是怎樣描寫小屋的。根據學生的回答,在以下幾處引導深入體會:
(1)門是“瘸瘸”的。
因為門是由“幾根長短不齊的木棒結成的”,立不穩(wěn),所以是“瘸瘸”的,用“瘸”來形容這樣簡陋的門,擬人化的描寫,生動有情趣。
(2)窗口是一只方方正正的大“眼睛”。
窗戶只有一個,可見小屋的小;把窗口說成“眼睛”,又讓人感覺到語言的生動,富有童趣。
(3)地上站立的兩個箱子,木呆呆的,綠色的鼻子,總也不會笑。
用擬人的手法寫箱子的笨拙。一切簡陋陳設,在“我”的眼中,都是富有情感的,都是充滿情趣的,都像是“我”童年的伙伴。
(4)北墻上掛著一面擁滿半邊花的鏡子。
此處要向學生說明,鏡子用的時間長了,背面的水銀會脫落,留下許多斑塊,就像花一樣,把鏡子上的斑塊說是“擁滿半邊花兒”,可以看出在“我”的心里,小屋的一切都是美的。
4.請再一次快速瀏覽3、4自然段,看看作者是按照怎樣的順序進行描寫的?(由屋外到屋內的順序)
教師小結:文中作者用生動的語言,進行有序的描寫,小屋雖然簡陋,讀后卻感覺充滿了愉悅,處處流露著作者對小屋的喜愛之情。
過渡:這樣一間簡陋的小屋,為什么會讓“我”終身難忘呢?
(二)細讀探究,感受小屋帶給作者童年的快樂。
1.默讀課文,思考:作者回憶了童年的哪些快樂?從哪些語句中能體會到作者的快樂?把相應的詞句畫下來。
2.前后桌4人小組交流畫下的語句。
3.全班交流,感受作者童年的快樂。
預設:
(1)伙伴們在小屋里玩耍的快樂。
從“震天動地地喊”“扭著荒誕不經的舞蹈”“莫名的喜悅”看出“我”和伙伴們玩得自由、盡興。小伙伴們在一起,不需要什么好的游戲形式,沒有像樣的玩具,就是放縱心情,就是釋放童真,就感到無比的快樂。這種快樂,讓“我”終身難忘。
(2)在大自然中找到的快樂。
在第6自然段中運用多個“abb”式詞語,寫出了令“我”神往的小屋外的世界。語言生動,富有韻律。
第7自然段中連續(xù)幾個“拼命”,真切地展示出了“我”玩得是多么的盡興。段尾的反問句,更是生動地寫出了我對外面世界的留戀。
(3)深入探究:寫難忘小屋,為什么又要寫小屋外面的世界給我?guī)淼目鞓纺?
通過對這個問題的思考,讓學生明白,這是為下文在小屋中讀書,體會書給“我”帶來快樂做的鋪墊。盡情玩耍的年齡,也是需要學習、讀書的年齡。先有了“心野野的撒在外面”,再有下文的媽媽要把“我”的心攏回來。既想著要在外面撒野,心中又放不下小屋,所以作者說“夢里我變成小鳥要飛了,小屋卻系在翅膀上,好沉好沉”。
(4)在小屋里聽書、讀書的快樂。
喜歡聽媽媽讀書,讓“我”了解到書中的故事,書中的世界;自己讀書,心被緊緊地栓在了小屋南角的那個裝滿書的箱子上。所以這時的小屋是滿滿的。
4.從5—9自然段中選擇自己喜歡的段落練習有感情朗讀。
(1)自由練讀。
(2)指名讀。師生共同評議朗讀情況,教師適時指導,要讀出愉悅、歡快的心情。
過渡:小屋,不僅僅養(yǎng)育了作者,也給了作者難忘的童年時光。當作者要離開這與他朝夕相伴12年,給了他無窮快樂的小屋時,心中又有著怎樣的深情呢?到文中親身感受一下吧。
(三)細讀探究,體會作者離開小屋時的感受。
1.學生自由讀文,想一想,從哪看出“我”不舍得離開小屋?
2.讀文后交流讀書收獲。
(1)從“車輪卷起一股煙兒,淚撲嚕嚕掉”看出對小屋的不舍,“我”是流著淚離開小屋的。
(2)從“小屋小了”“小屋遠了”看出對小屋的不舍,從“小了”“遠了”可以感受到“我”離去時,眼睛一直在望著小屋。
(3)從窗子“愣愣地望著我”和大門“傻傻地踮著腳”看出對小屋的不舍,這樣的表情描寫,表面是寫窗、門,實際是寫“我”離去的心情,自己不明白為什么要離開。讀了讓人感到離別的惆悵。
(4)“我”長大了,可念念不忘小屋,要背著小屋去逛大海,更深切地表達了“我”對小屋,對童年時光的懷念。
3.朗讀指導。
請同學們選擇感受深刻的句子或段落,有感情地朗讀。
四、拓展延伸,感情升華
1.請你再一次瀏覽全文,此時作者筆下的“小屋”又讓你有了怎樣的感受?
(物質生活貧乏,但精神生活異常豐富)
2.談一談在你的家里,給你印象最深的是什么?
五、布置作業(yè)
1.背誦課文5、6自然段。
2.小練筆:寫寫你自己的小屋。
第2課時
一、回顧課文
1.有感情地朗讀課文。
2.背誦5、6自然段。
3、通過學習課文,你有什么感悟?
二、積累內化
1.學習生字、
(1)先獨立認讀要求會認的字,同桌之間互相考一考,認一認。
(2)對要求會寫的字進行擴詞練習。
(3)指導書寫。
學生匯報生字的寫法,教師重點指導“巢”的字頭部分是3筆寫成,注意收筆,不要寫得太寬。
2.練習,比一比,再組詞。
蹈()躁()睬()蝸()
滔()噪()踩()鍋()
3.摘抄文中的好詞佳句。
三、實踐活動
引導學生回憶自己童年印象最深刻的片段或童年最有意義的事。舉辦“童年的記憶”交流會,鍛煉學生語言表達能力,陶冶學生熱愛生活,珍惜時光的情操。
四、小結
本文寫了我的童年時代在小屋居住的一段生活經歷,通過寫自己對小屋情感的三個階段,寫出我成長歷程和對小屋眷戀感恩之情。
教學反思:
長期以來,我們的語文教學常常會走入誤區(qū): 要么把語文課上成了語言文字訓練課,上成了純粹的技術課,這就使學生怕語文,不愿意學習語文。教出來的學生呆板,沒有創(chuàng)新意識,不會運用,知識也成了死知識。要么就是為了開掘文本的人文價值,強化人文的感悟,置文章的語言文字于不顧,一味地去“感悟”“體驗”,忽略了詞句的積累、句式的訓練,丟失了語文學科的工具性,使教學變得空洞而不夠踏實。
教學實踐證明,語文的工具性只有與人文性統(tǒng)一,它才能煥發(fā)強大的生命力。語文的人文性,只有以工具性為基礎,它才能成為有源之水,源遠流長,發(fā)揮語文育人的作用。
本課在教學設計時,盡量尋找一個結合點,走向工具性與人文性的統(tǒng)一。首先是改變了過去單一開掘人文價值的做法,在教學中盡量輔以對字、詞、句、段的訓練與品讀,同時在訓練中蘊涵對學生情感的教育,讓學生學會熱愛,學會珍惜,學會感恩。
本文寫作方法上始終以兒童視角、兒童語言、兒童心理敘述故事。同時,他賦予小屋以人的情感,把一個簡單的搬遷,寫得充滿了濃郁的感傷和牽掛。
但是在引導學生體悟作者對小屋的情感時,處理得比較簡單,不夠細膩,應該逐步分析每一個我對小屋的情感變化,從孩子的視角,體味“懷念”這種情感。
此外,在本課教學導入時,用學生感興趣的話題引導學生自由表達,較為成功。但在后面的教學中沒有延續(xù)這種做法,教學效果就不夠圓滿。應該圍繞“我”對小屋的情感變化,繼續(xù)引導學生進行口語交際訓練,就會使對課文的理解,以及訓練達到雙贏的效果,更加圓滿地走向工具性與人文性的統(tǒng)一。
愛蓮說教學設計及反思篇十六
1、彩屏展示優(yōu)美的風景畫,配鋼琴曲《多美好的世界》。
2、導語:同學們,剛才我們從畫面上看到了美麗的風景,還聽到了優(yōu)美的音樂,使我們賞心悅目,真是一種享受。這種美是通過我們的視覺和聽覺感受到的,在生活中有的美是要我們用心靈去感受,那就是文學之美。今天請同學們和老師一起來欣賞一篇美文《愛蓮說》,享受一下文學之美吧。
二、出示課題:(彩屏畫面——荷花畫面)。
美中生趣文中蘊情。
——美文欣賞。
引語:《愛蓮說》是一篇膾炙人口的名篇,千百年來為人們所傳誦、所喜愛,具有經久不衰的藝術魅力。今天我們通過欣賞來感受一下它的藝術美。
三、朗讀課文:
1、老師范讀課文。要求學生注意生字的讀音,朗讀的語調、語速、語氣。(彩屏出示荷花背靜、文章字幕、配古箏曲《出水蓮》)。
2、學生齊讀課文。要求有表情,注意按老師朗讀的語調語氣朗讀。
四、賞析課文。
(一)分小組討論:這篇文章美在哪里?
(二)綜合意見,各組發(fā)表意見。(班上發(fā)言)。
(三)老師綜合歸納:
根據同學們的發(fā)言,這篇文章美在四個方面:
“蓮”貌美品美、文章的語言優(yōu)美、表現(xiàn)手法巧妙、結構精巧。
(四)從四個方面進行賞析。
1.貌美品美。
討論:讀到這里我們可以聯(lián)想到什么?(人)。
可以想到與蓮的特質相似的人,如亭亭玉立的少女,風度翩翩的雅士,潔身自好的君子。
引入品美:作者愛蓮,僅僅是愛她的貌美嗎?不是,更主要的是贊美她的精神和品質。
分析:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”(高潔、質樸),比喻君子既不同流合污,又不孤高自許。“中通外直,不蔓不枝”(正直)“香遠溢清”(美名遠揚)比喻君子的通達事理,行為方正,因而美名遠揚?!巴ね糁玻蛇h觀而不可褻玩焉”(清高),比喻君子志潔行廉,又有端莊的儀態(tài),受人尊重。作者分別從“生長環(huán)境”“體態(tài)香氣”“風度氣質”來描繪蓮的美,把蓮的特質與君子的品格結成一體,名曰寫物,實是寫人。從中可看到作者的情節(jié)和節(jié)操。
2.語言優(yōu)美。表現(xiàn)的形式(1)駢散結合(2)多種修辭手法的運用。
作者采用駢散結合的方法,長短句相間,錯落有致,讀來有一種節(jié)奏感,韻味無窮。多種修辭方法的使用,使文章活潑生動。
找出這些句子朗讀,體會語言特色。駢散句分男女生讀。
著重欣賞以下句子:“菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也?!蓖ㄟ^比喻,贊美了蓮的君子品格——不慕富貴,潔身自好?!半[士”抗霜。表現(xiàn)人的孤傲;“牡丹”:“富貴人”:濃艷,表現(xiàn)人的庸俗;蓮喻為“君子”,清逸,表現(xiàn)人的清高。處處扣“君子”的性格特征。
3.手法巧妙:
講:語言組合形成文章,怎樣使語言達到最佳效果,這就靠表現(xiàn)技巧,本文主要采用了“托物言志”“襯托”的手法。
板書:(1)托物(蓮)——言(闡述)——志(不慕富貴,潔身自好)。
(2)襯托:
文中有三處襯托:(1)以陶“獨愛菊”,世人“甚愛牡丹”做襯托,突出“予獨愛蓮”,(2)用“菊,花之隱逸者也”,“牡丹,花之富貴者也”做襯托,突出“蓮,花之君子者也”;(3)用“菊之愛”“牡丹之愛”做襯托,突出“蓮之愛”,特別是最后一句“牡丹之愛,宜乎眾矣?!睉嵤兰邓?,暗含譏諷,表現(xiàn)了對追名逐利,趨炎附勢的世態(tài)鄙棄,反襯了“蓮之愛”的難能可貴。
4.結構精巧:
一條線索:全文以“愛”為線索(出現(xiàn)七次)。
兩個襯托:草木之花(蕃)菊(獨)牡丹(甚)蓮(獨)。
菊(獨)牡丹(甚多)蓮(獨)。
三種類型:三種花:菊、牡丹、蓮。
三種人:隱士、富貴者、君子。
對三種愛花人的感情:惋惜、諷刺、贊美。
這三方面的巧妙融合,把這篇短文凝聚成了天衣無縫的藝術佳品。
五.課堂小結:
本文用了119個字,調動了各種藝術表現(xiàn)手法,描繪了蓮花的美,表達了作者對蓮的贊美之情,表明了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,讀著這篇文章,我們不但感受到了蓮花的美,語言藝術的美,還感受到了作者情感的美。讀著這篇文章,我們不能不嘆服劉禹錫不但是個語言大師,還是個丹青高手。
六.課外延伸:
1.劉禹錫通過寫“蓮”來表達自己的情感,古代文人墨客寫蓮的也不少,各自表達自己的感情。(學生把收集到的寫蓮花、寫其他花草樹木的古詩拿出來欣賞。)。
2.展示學生課外寫的詠屋的散文和詩歌。由學生賞析。
七.本課總結。
這節(jié)課我們一起欣賞了古代名家的美文,也欣賞了同學們的美文。這些美文使我們徜徉于文學藝術的樂園,品味了祖國語言文字的精美,領略了文學作品意境的幽深,享受了文學藝術的趣味,更感染了作家們高潔美好的節(jié)操和情感。希望同學們今后要多讀一些文學精品,提高自己的文學修養(yǎng),從而陶冶我們的情操,提高我們的生活品位。