編寫(xiě)教案是教師教學(xué)的基本功,它要求教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容有深入的理解和思考。那么我們?cè)撊绾尉帉?xiě)一份優(yōu)秀的教案呢?首先,我們需要明確教學(xué)目標(biāo),確保教學(xué)活動(dòng)的針對(duì)性和有效性。其次,我們要合理安排教學(xué)內(nèi)容,確保教學(xué)的系統(tǒng)性和連貫性。還要選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,使學(xué)生更好地參與學(xué)習(xí)。此外,我們要關(guān)注教學(xué)評(píng)價(jià),及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。編寫(xiě)教案時(shí),我們還應(yīng)該考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和興趣,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。教案的編寫(xiě)要簡(jiǎn)潔明了,具有一定的可操作性。同時(shí),我們還可以參考其他教師的教案,學(xué)習(xí)他們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和做法?,F(xiàn)在是教案展示的時(shí)間了!請(qǐng)大家一起來(lái)看看這些優(yōu)秀教案的分享。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇一
1.簡(jiǎn)單了解作者,熟讀課文,把握課文內(nèi)容,理解作者觀(guān)點(diǎn)。
2.把握哲理散文的特點(diǎn),得到有益的人生啟迪。
過(guò)程與方法。
朗讀、批注、共鳴、爭(zhēng)鳴多種方式相結(jié)合,辯證地理解作品內(nèi)涵及作者感情。
情感、態(tài)度。
與價(jià)值觀(guān)。
思索人生,能夠積極樂(lè)觀(guān)地面對(duì)生活。
第1課時(shí)《永久的生命》。
1.整體感知,把握課文內(nèi)容,理解作者對(duì)生命的感悟。(重點(diǎn))。
2.精讀品味,欣賞富有哲理的語(yǔ)言及欲揚(yáng)先抑寫(xiě)法的妙處。(難點(diǎn))。
3.思考延伸,思索生命的價(jià)值和意義,樹(shù)立樂(lè)觀(guān)、豁達(dá)的人生觀(guān)。
一、導(dǎo)入新課。
有人說(shuō),生命偉大而神秘,豐富而奇妙,永久而不朽;也有人說(shuō),世上沒(méi)有永恒的春天,亦沒(méi)有永久的生命。生命到底是怎樣的呢?下面讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)作家嚴(yán)文井的答案吧!
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:把握課文,整體感知。
提問(wèn)1:通讀課文,思考課文講了哪幾層意思?
明確:課文可以分為三個(gè)層次:先談生命的易逝;再談生命的永久;最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,高唱生命的凱歌。三個(gè)層次,條理清晰,章法井然。
提問(wèn)2:作者對(duì)生命有哪些感悟?這些感悟矛盾嗎?
明確:作者先是感悟到生命的易逝,一個(gè)人擁有的一切包括青春、健康甚至器官都可能失去,這是無(wú)可奈何的事情。作者又感悟到生命的永久,生命是生生不息的,個(gè)體的生命終將以新的形式永久存在。這些感悟看似矛盾,其實(shí)是不矛盾的。就個(gè)體而言,生命是脆弱的,易逝的;就生命的整體而言,它又是延綿不絕的,永久存在的。
提問(wèn)3:文章第二自然段用“地面上的小草”比喻什么?
明確:生命自身的神奇;生命能夠不斷地創(chuàng)造新的生命。
明確:作者寫(xiě)對(duì)生命的感悟,使用了欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法,先寫(xiě)生命的易逝,人們的無(wú)奈與可憐,感情轉(zhuǎn)入低谷;接著用“不應(yīng)該為此感到悲觀(guān)”一轉(zhuǎn),描寫(xiě)生命的神奇,個(gè)體生命有限,集體生命無(wú)窮,生命永久不朽,值得贊美;最后聯(lián)系生活實(shí)際,要以愛(ài)情來(lái)贊美生命,感情高亢,給人以磅礴的力量。這樣寫(xiě),前后對(duì)比,把對(duì)生命的思考引向更深層次,同時(shí)使行文有了波瀾,更能夠打動(dòng)人心。
提問(wèn)5:作者為什么贊美生命?
明確:因?yàn)樗錆M(mǎn)了希望,永不休止地繁殖著,蔓延著,隨處宣示它的快樂(lè)和威勢(shì)。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:深度解讀,思考人生。
明確:生命像花朵一樣,最終必將凋零。但是,生命的意義不是去哀傷,而是在凋零之前,給世界以色彩,以芬芳,讓世界變得更加美好。這樣的生命,將和世界一起,獲得永存。
提問(wèn)7:你對(duì)生命有哪些思考?請(qǐng)用比喻的修辭,寫(xiě)幾句話(huà)和同桌交流。
明確:這個(gè)練習(xí),不僅要關(guān)注學(xué)生的人生觀(guān),學(xué)生對(duì)生命思考的深度和廣度,而且要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。讓學(xué)生在交流欣賞中發(fā)現(xiàn)精彩的表達(dá),并推薦給全班欣賞。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)。
永久的生命生命的易逝。
生命的永久。
生命的贊歌珍惜時(shí)間。
建功立業(yè)。
奉獻(xiàn)社會(huì)。
獲得永恒。
第2課時(shí)《我為什么而活著》。
1.了解作者羅素,整體感知文章內(nèi)容。
2.理解作者活著的三條理由,感受作者博大的胸懷。
3.思考自己的人生,從文中得到有益的啟迪。
一、復(fù)習(xí)回顧,引入新課。
復(fù)習(xí)回顧《要生活得寫(xiě)意》的主要內(nèi)容,導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:了解作者,整體感知。
提問(wèn)1:你了解羅素嗎?和同學(xué)分享你所知道的。
明確:伯特蘭·羅素(1872—1970),二十世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)理邏輯學(xué)家、歷史學(xué)家,無(wú)神論者,也是二十世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會(huì)活動(dòng)家之一。1950年,羅素獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),以表彰其“多樣且重要的作品,持續(xù)不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學(xué)史》《數(shù)學(xué)原理》《物的分析》等。
提問(wèn)2:自由朗讀課文,說(shuō)說(shuō)作者為什么活著。
明確:作者在這篇短文中,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地回答文章標(biāo)題提出的問(wèn)題,他活著的三個(gè)理由或三個(gè)目標(biāo)是:第一,對(duì)愛(ài)情的渴望;第二,對(duì)知識(shí)的追求;第三,對(duì)人類(lèi)苦難不可遏制的同情。作者用“純潔”“強(qiáng)烈”兩個(gè)詞來(lái)形容這三種感情,它們是作者在漫長(zhǎng)一生中奮斗不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:理解課文,把握內(nèi)涵。
提問(wèn)3:作者為什么把追求愛(ài)情作為活著的第一條理由?
明確:作者說(shuō),追求愛(ài)情,有三方面的原因:第一,愛(ài)情可以帶來(lái)狂喜;第二,愛(ài)情可以解除孤寂;第三,愛(ài)情的結(jié)合可以使人看到想象的天堂景象的神秘縮影。總之,愛(ài)情使人生活得更加美好;追求愛(ài)情,則是追求人生的境界。在這里,作者把愛(ài)情描寫(xiě)得極其美好,閃耀著人性的光輝。
提問(wèn)4:作者為什么追求知識(shí)?
明確:一是可以了解人的心靈;二是可以了解星辰為什么發(fā)光;三是能夠理解畢達(dá)哥拉斯的思想威力。這三方面實(shí)際上包含了人類(lèi)知識(shí)的幾個(gè)重要方面:人類(lèi)、自然和社會(huì)。
提問(wèn)5:作者活著的第三條理由是什么?這表現(xiàn)了作者怎樣的胸懷?
明確:對(duì)人類(lèi)苦難不可遏制的同情。作者耳邊經(jīng)?;仨懫鹜纯嗟暮籼?hào),眼前浮現(xiàn)饑餓的兒童,被壓迫者折磨的受害者和孤苦無(wú)依的老人。在這里表現(xiàn)了一個(gè)偉大思想家拯救人類(lèi)苦難的博大胸懷。但作者同時(shí)也不得不承認(rèn),他對(duì)苦難往往無(wú)能為力,這就使人更加痛苦。
提問(wèn)6:你是如何理解最后一個(gè)自然段的?
明確:這段話(huà)再次重申活著的理由,并表明對(duì)自己一生的肯定。確實(shí),愛(ài)情、知識(shí)、同情,寫(xiě)在了羅素生活的旗幟上,高高飄揚(yáng)。他的追求愛(ài)情,追求知識(shí),關(guān)愛(ài)人類(lèi),從不同角度塑造了偉人羅素。他追求愛(ài)情,他說(shuō):“在我所愛(ài)的那些女人身上,我欠下了很大的人情,如果不是她們,我的心地將偏狹得多。”他追求知識(shí),生命不息,寫(xiě)作不輟,一生留下七十多部著作和無(wú)數(shù)文章,他把自己所有的智慧和力量都獻(xiàn)給了人類(lèi)。他從小失去父母,一生坎坷,命運(yùn)多舛,但他始終關(guān)愛(ài)人類(lèi),反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),反抗獨(dú)裁專(zhuān)制,追求世界和平。年輕時(shí)因反戰(zhàn)而鋃鐺入獄,在他老邁的晚年,仍致力于禁核運(yùn)動(dòng),為此奔走呼號(hào),創(chuàng)立和平基金會(huì)。就在他逝世的當(dāng)天,還為戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難而憂(yōu)心忡忡。這一切緣于他對(duì)人類(lèi)的同情和愛(ài)心。
這篇文章,可看作羅素生活的宣言書(shū),這其實(shí)也是古今中外許多偉人共同的人生準(zhǔn)則,具有普遍意義,所以它能引起人們的共鳴。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:思考人生,得到啟迪。
提問(wèn)7:你想過(guò)自己為什么活著嗎?請(qǐng)寫(xiě)幾條自己活著的理由或者自己的追求目標(biāo)。
明確:讓學(xué)生敞開(kāi)心扉自由訴說(shuō),但要注意往積極方面引導(dǎo)。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)。
我為什么而活著對(duì)愛(ài)情的渴望帶來(lái)狂喜。
解除孤寂。
看到天堂。
對(duì)知識(shí)的追求了解心靈。
了解星辰。
理解力量。
對(duì)人類(lèi)的同情孩子受饑荒煎熬。
無(wú)辜者飽受折磨。
老人們變成累贅博大胸懷。
可取之處。
這兩篇散文,屬于哲理散文,表現(xiàn)了作者對(duì)人生的敏銳思考,其與眾不同的個(gè)性特點(diǎn),征服了廣大讀者。學(xué)習(xí)這樣的文章,既要充分理解作者的觀(guān)點(diǎn),產(chǎn)生深深的共鳴,又要有自己的思考,敢于與作者爭(zhēng)鳴,深化對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)。所以,在教學(xué)時(shí)設(shè)計(jì)了共鳴和爭(zhēng)鳴環(huán)節(jié),讓學(xué)生既能汲取人類(lèi)思想的精華,又能辯證地對(duì)待前人觀(guān)點(diǎn),真正做到“不唯上,不唯書(shū)”。
不足之處。
哲理散文側(cè)重對(duì)情感的抒發(fā),所以老師的引導(dǎo)占主導(dǎo),忽視了學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇二
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.整體把握課文的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的概括能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
2.了解羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在,并歸納變化的原因,理解造成羅布泊消逝的深層原因,明確我們?cè)撐∧切┙逃?xùn)。
教學(xué)流程。
1.讀課文,勾畫(huà)文中描寫(xiě)羅布泊美麗的句子,進(jìn)行整理,加入自己的想象,寫(xiě)一段文字:《美麗的羅布泊》。可以是文,可以是詩(shī)。
2.讀課文,畫(huà)出文中描寫(xiě)羅布泊現(xiàn)狀的句子,進(jìn)行整理,并加入自己的想象,寫(xiě)一段文字:《恐怖的羅布泊》。
(以上兩項(xiàng),可以分男女來(lái)寫(xiě),女生寫(xiě)第一項(xiàng),男生寫(xiě)第二項(xiàng),比一比,誰(shuí)寫(xiě)得最好。作為預(yù)習(xí)來(lái)完成。)。
3.用樓蘭古國(guó)事的故導(dǎo)入課文。
4.展示預(yù)習(xí)成果,學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
5.談?wù)剝烧邔?duì)照的`感受。想一想文章的題目為什么用“消逝”而不用“消失”?
6.誰(shuí)之過(guò)?(這個(gè)環(huán)節(jié)重點(diǎn)研讀課文12――13段,品讀字詞和句子,分析羅布泊消逝的直接原因和深層原因。)。
7.文章是寫(xiě)羅布泊,為什么還寫(xiě)到了青海湖和月牙泉?你還知道哪些類(lèi)似的例子?你周?chē)模懵?tīng)說(shuō)過(guò)的。
8.面對(duì)這種現(xiàn)狀,作者的心情怎樣?
9.找出文中表達(dá)作者這種“痛苦而沉重”的心情的句子進(jìn)行品讀。
10.讀課文的最后一段:
救救青海湖,救救月牙泉,救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!(這是什么句式,應(yīng)該怎么讀?)。
11.腳本展示:假如你是羅布泊,你想說(shuō)什么?假如你是羅布泊已經(jīng)枯死的胡楊林,你想說(shuō)什么?假如你是一位世紀(jì)老人,你想說(shuō)什么?假如……你還可以就是一位中學(xué)生,給人類(lèi)寫(xiě)一封公開(kāi)信,呼吁人們行動(dòng)起來(lái),制止生態(tài)惡化。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇三
1、圍繞“望”,表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
2、名句蘊(yùn)含的人生哲理。
3、青年杜甫的豪情。
(一)導(dǎo)語(yǔ)。
柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜,吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇,馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們?cè)僬?qǐng)古代的一位詩(shī)人帶我們?nèi)ヒ粋€(gè)地方。
板書(shū):望岳唐杜甫。
(二)圍繞“望”,理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀?你從何得知?泰山。從“岳”“岱宗”“齊魯”得知。
補(bǔ)充資料:東岳、西岳、南岳、北岳、中岳。
《望岳》歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇,被后人譽(yù)為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。
2、泰山景色如何呢?我們一起透過(guò)杜甫的一個(gè)動(dòng)作“望”來(lái)欣賞泰山的景色。請(qǐng)同學(xué)們先一起大聲朗讀詩(shī)歌,思考杜甫從第一句實(shí)際上一直望到哪里。
(1)描繪泰山景色。也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。
(2)想象登頂感受和望到的景象。
3、杜甫實(shí)際上望到了哪些景象?請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說(shuō)一說(shuō)。
(1)首聯(lián):望到了泰山綿延不絕、樹(shù)木蔥郁的景象。這是遠(yuǎn)望。
“青未了”
(2)望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
“鐘”:聚集,寵愛(ài)、鐘愛(ài),既寫(xiě)出神奇秀麗,又寫(xiě)出詩(shī)人的喜愛(ài)贊嘆之情。
“割”:陰暗對(duì)照之明顯,陽(yáng)光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開(kāi),突出泰山的巍峨高大。
(3)望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥(niǎo)兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望。
“層云生而蕩胸,鳥(niǎo)兒歸而入眼”
(三)名句賞析。
我還沒(méi)有登上山頂景色就如此神奇美麗了,如果我登上了最高峰呢?一覽眾山小。
2、請(qǐng)你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
3、登上絕頂眼界變寬了,心胸開(kāi)闊了,登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景,這是身在低處的人永遠(yuǎn)無(wú)法體驗(yàn)到的。所以孔子登上了東山就認(rèn)為魯國(guó)很小,登上泰山胸懷竟然博大得認(rèn)為天下都很小。林則徐更說(shuō)過(guò)“海到無(wú)邊天作岸,山登絕頂我為峰”。
4、這句話(huà)中蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示?
它告訴我們:不怕困難,勇攀高峰,不但望得遠(yuǎn),而且可以雄視一切,包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹(shù)雄心立壯志,不怕困難,堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。
(四)了解青年杜甫。
1、從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫?
豪情勃發(fā),壯志凌云,樂(lè)觀(guān)向上,滿(mǎn)懷建功立業(yè),意氣風(fēng)發(fā),信心滿(mǎn)懷。
2、“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。賦料楊雄敵,詩(shī)看子建親。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。――杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》”
青年的杜甫生活在唐代社會(huì)發(fā)展到最富庶的時(shí)期,他家境優(yōu)越,詩(shī)才橫溢,因此意氣風(fēng)發(fā),信心滿(mǎn)懷,渴望著建功立業(yè)。
3、過(guò)了二十年左右,47歲的杜甫在首都長(zhǎng)安又看到了另一番景象。
破敗,荒涼,蕭條。
4、我們望到了一個(gè)什么樣的中年杜甫?
愁苦,焦慮憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,流淚的.,感傷的,飽經(jīng)風(fēng)霜的。
這就是被后人尊奉為詩(shī)中圣人的杜甫。
望岳。
首聯(lián):綿延不絕、樹(shù)木蔥郁遠(yuǎn)望。
描繪泰山景色頷聯(lián):神奇秀麗、巍峨高大近望。
頸聯(lián):云涌云翻、鳥(niǎo)兒歸巢細(xì)望。
想象登頂感受尾聯(lián):一覽眾山小。
豪情勃發(fā)、壯志滿(mǎn)懷的青年杜甫雄豪。
滿(mǎn)頭白發(fā)、憂(yōu)愁感傷、飽經(jīng)霜、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的中年杜甫沉郁。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇四
2、篇章語(yǔ)義分析與自然常識(shí)講解相結(jié)合;。
3、鍛煉學(xué)生自由想象的能力;。
4、引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)自然、敬畏生命。
教學(xué)重難點(diǎn):
對(duì)詩(shī)歌中熾熱愛(ài)情的理解與祖國(guó)深情厚愛(ài)的聯(lián)系。
教學(xué)課時(shí):二課時(shí)。
第一課時(shí)(浪之歌)。
一、課文導(dǎo)入。
簡(jiǎn)介詩(shī)人紀(jì)伯倫(1883~1931)。
黎巴嫩詩(shī)人、散文作家、畫(huà)家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時(shí)隨母去美國(guó)波士頓。兩年后回到祖國(guó),進(jìn)貝魯特??爽?睿智)學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫(huà)。學(xué)習(xí)期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進(jìn)。19發(fā)表小說(shuō)《叛逆的靈魂》,激怒當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國(guó)。后去法國(guó),在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫(huà)和雕塑,曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。19重返波士頓,次年遷往紐約長(zhǎng)住,從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),直至逝世。
紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說(shuō)為主,定居美國(guó)后逐漸轉(zhuǎn)為以寫(xiě)散文詩(shī)為主。他的小說(shuō)幾乎都用阿拉伯文寫(xiě)成,有短篇小說(shuō)集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《折斷的翅膀》(1911)等?!墩蹟嗟某岚颉穼?xiě)東方婦女的悲慘命運(yùn)和她們與命運(yùn)的苦斗,譴責(zé)貪婪、狡詐和屈從,歌頌自尊、意志和力量。他的小說(shuō)以主人公充滿(mǎn)哲學(xué)意味的獨(dú)白、對(duì)話(huà)和敘述,特別是被壓迫被損害者充滿(mǎn)激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂(lè)短章》(1905),散文詩(shī)集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920),詩(shī)集《行列圣歌》(1918),以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語(yǔ)》(1927)等。
他用英文寫(xiě)的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩(shī)集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等,以及詩(shī)劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等?!断戎繁徽J(rèn)為是他的代表作,作者以智者臨別贈(zèng)言的方式,論述了愛(ài)與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂(lè)、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問(wèn)題,充滿(mǎn)比喻和哲理,具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿(mǎn)浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇五
引導(dǎo)學(xué)生借助資料大致的了解海明威的作品和風(fēng)格。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
1、結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語(yǔ)言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。
2、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)快速閱讀抓住主要梗概,把握小說(shuō)的主要內(nèi)容,進(jìn)而對(duì)重點(diǎn)段落和人物的內(nèi)心獨(dú)白進(jìn)行細(xì)讀,揣摩小說(shuō)的語(yǔ)言和行文特點(diǎn)。
三、德育滲透目標(biāo)。
培養(yǎng)不屈服于命運(yùn),憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行抗?fàn)幍木瘛?BR> 重點(diǎn):
1、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)段落和人物的內(nèi)心獨(dú)白進(jìn)行細(xì)讀,揣摩小說(shuō)的語(yǔ)言和行文特點(diǎn)。
2、培養(yǎng)不屈服于命運(yùn),憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行抗?fàn)幍木瘛?BR> 難點(diǎn):
結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語(yǔ)言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課:
有一個(gè)人他十四歲走進(jìn)拳擊場(chǎng),滿(mǎn)臉鮮血可他不肯倒下;十九歲走上戰(zhàn)場(chǎng),二百多塊彈片,也沒(méi)有能讓他倒下;寫(xiě)作上的無(wú)數(shù)艱辛,無(wú)數(shù)的退稿,無(wú)數(shù)的失敗,還是無(wú)法將他打倒;直到晚年兩次飛機(jī)失事,他都從大火中站了起來(lái);最后,因?yàn)椴辉敢獬蔀槿跽?,他舉槍自殺。這個(gè)人是誰(shuí)呢?他就是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者歐內(nèi)斯特·海明威。剛才我們一同欣賞了海明威的.簡(jiǎn)介,下面哪位同學(xué)能給大伙說(shuō)說(shuō)你印象中的海明威是一個(gè)什么樣的形象。
二、新授:
教師為同學(xué)們講述選文之前的情景,好讓同學(xué)們更加有連續(xù)性的解讀本文。
教師為同學(xué)們布置問(wèn)題讓同學(xué)們聽(tīng)多媒體播放本文的錄音。
請(qǐng)同學(xué)們找一下課文的哪向種方式來(lái)描寫(xiě)“老人”
同學(xué)們找出本文中的對(duì)于老人的描寫(xiě)(語(yǔ)言描寫(xiě),動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、肖像描寫(xiě))。
從以上的描寫(xiě)中我們可以看到一個(gè)什么樣的老人。
同學(xué)們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下得出:老人具有堅(jiān)毅、頑強(qiáng)、熱愛(ài)生活、面對(duì)困難不屈服、不認(rèn)輸?shù)男愿瘛?BR> 請(qǐng)同學(xué)們也仿照海明威的寫(xiě)作手法和寫(xiě)作風(fēng)格寫(xiě)班內(nèi)的一個(gè)同學(xué)。
教師帶領(lǐng)同學(xué)們來(lái)交流。
教師與同學(xué)們共同分析文章的“但到了午夜……它們?cè)僖矝](méi)有什么可吃的了”。
本文中還有其它的地方寫(xiě)了老人和鯊魚(yú)搏斗的情景,請(qǐng)同學(xué)找一下文章中還有哪一處給你留深刻的印象,請(qǐng)你將它讀一讀,并說(shuō)說(shuō)你的感受。
同學(xué)讀課文談感受并找同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
三、拓展深化:
在你讀過(guò)的文學(xué)作品當(dāng)中有哪些硬漢的形象。請(qǐng)你為大家說(shuō)一說(shuō)。
四、作業(yè)布置:
寫(xiě)讀后感一篇。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇六
1、給下列加點(diǎn)字注音。
肇zho嘹lio望彷徨pnghung。
2、解釋下列詞語(yǔ)。
(1)格物致知;窮究事物的原理和法則,而總結(jié)出理_的知識(shí)。
(2)袖手旁觀(guān):比喻置身事外或不協(xié)助別人。
(3)不知所措:不知道怎么辦才好。
(4)一帆風(fēng)順:比喻非常順利,毫無(wú)挫折。
3、用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空。
(1)四書(shū)之一的《大學(xué)》里這樣說(shuō):一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是格物和致知。
(2)一個(gè)成功的實(shí)驗(yàn)需要的是眼光、勇氣和毅力。
(3)我覺(jué)得真正的格物致知精神,不但研究學(xué)術(shù)不可缺少,而且對(duì)應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可少的。
1、《大學(xué)》本身就說(shuō),格物致知的目的,是使人能達(dá)到誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)的田地,從而追求儒家的最高理想平天下。
2、在環(huán)境激變的今天,我們應(yīng)該重新體會(huì)幾于年前經(jīng)書(shū)里說(shuō)的格物致知的真正意義。這意義有兩個(gè)方面:第一,尋求真理的惟一途徑是對(duì)事物客觀(guān)的探索;第二,探索應(yīng)該有想像力、有計(jì)劃,不能消極地袖手旁觀(guān)。
3、科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們,新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可以求到的。
1、《應(yīng)有格物致知精神》的作者是丁肇中,是美國(guó)的物理學(xué)家。
2、四書(shū)是指《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》四部書(shū)。
1、課后復(fù)習(xí)法:所謂課后復(fù)習(xí)法就是我們剛聽(tīng)完老師的講課之后,利用下課的10分鐘來(lái)消化和吸收剛剛講過(guò)的知識(shí),因?yàn)槔蠋焺傊v完,所以對(duì)知識(shí)的理解和記憶都達(dá)到了巔峰的.狀態(tài),此時(shí)我們只要稍加的復(fù)習(xí)鞏固,就能牢牢的記住所學(xué)知識(shí)。
2、睡前復(fù)習(xí)法:心理學(xué)家研究表明人在一天中早晨醒來(lái)和晚上臨睡前記東西的效果最好。早晨可能大家沒(méi)有時(shí)間,但是晚上一定有,既然我們錯(cuò)過(guò)了早晨當(dāng)然不能錯(cuò)過(guò)晚上,在臨睡覺(jué)前我們需要把今天所學(xué)的所有知識(shí)系統(tǒng)的過(guò)濾一遍,雖然是一天的知識(shí),但是也花費(fèi)不了很多時(shí)間,而且記憶的效果很好。
3、最重要的是提高你的記憶力和理解力,這是提高學(xué)習(xí)成績(jī)的秘訣。曾經(jīng)我也是學(xué)習(xí)成績(jī)不好,常常參加補(bǔ)習(xí)班。直到朋友讓我下載一套潛能訓(xùn)練的課程,我的學(xué)習(xí)成績(jī)才開(kāi)始發(fā)生改變。經(jīng)過(guò)潛能訓(xùn)練,我的記憶力和理解力都提高了。因?yàn)檫@套課程的訓(xùn)練,我掌握了各種高效率使用大腦的技巧,自學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常輕松,給我的學(xué)習(xí)帶來(lái)很大的幫助,最終考上了大學(xué)。
對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)講,除了要對(duì)未來(lái)一年的高考復(fù)習(xí)的時(shí)間要統(tǒng)籌安排外,更要注重語(yǔ)文與其他學(xué)科復(fù)習(xí)時(shí)間的協(xié)調(diào)。合理安排每日時(shí)間,最大效率得提高復(fù)習(xí)效果最為重要。
以下可適用于每日學(xué)習(xí)計(jì)劃安排,考生可以參考進(jìn)行。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)計(jì)劃也直接加在其中!
早上6點(diǎn)-8點(diǎn):一日之計(jì)在于晨,對(duì)一般人來(lái)說(shuō),疲勞已消除,頭腦最清醒,體力亦充沛,是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段。可安排對(duì)功課的全面復(fù)習(xí)。可以早讀語(yǔ)文必背古詩(shī)詞或文言文,也可早讀英語(yǔ),應(yīng)根據(jù)自身情況靈活安排!
早上8點(diǎn)-9點(diǎn):據(jù)試驗(yàn)結(jié)果顯示,此時(shí)人的耐力處于最佳狀態(tài),正是接受各種考驗(yàn)的好時(shí)間??砂才烹y度大的攻堅(jiān)內(nèi)容。
上午9點(diǎn)-11點(diǎn):試驗(yàn)表明這段時(shí)間短期記憶效果很好。對(duì)搶記和馬上要考核的東西進(jìn)行突擊,可事半功倍。主要也可放在語(yǔ)文或英語(yǔ)這兩塊。
正午13點(diǎn)-14點(diǎn):中午應(yīng)有一定的休息或娛樂(lè)放松時(shí)間。飯后人易疲勞,夏季尤其如此。休息調(diào)整一下,養(yǎng)精蓄銳,以利再戰(zhàn)。最好休息,也可聽(tīng)輕音樂(lè)。但午休切莫過(guò)長(zhǎng)。
下午15點(diǎn)-16點(diǎn):調(diào)整后精神又振,試驗(yàn)表明,此時(shí)長(zhǎng)期記憶效果非常好??珊侠戆才拍切┬栌谰糜洃浀臇|西。
傍晚17點(diǎn)-18點(diǎn):試驗(yàn)顯示這是完成復(fù)雜計(jì)算和比較消耗腦力作業(yè)的好時(shí)間。這段時(shí)間適宜做復(fù)雜計(jì)算和費(fèi)勁作業(yè)。晚飯后:應(yīng)根據(jù)各人情況妥善安排。可分兩三段來(lái)學(xué)習(xí),語(yǔ)、數(shù)、外等文理科交叉安排;也可作難易交替安排。
以下分享一位高考優(yōu)秀考生的每日作息時(shí)間表,供同學(xué)們參考借鑒:
中午午休;下午2:00-4:00復(fù)習(xí)化學(xué),4:10-6:10復(fù)習(xí)物理;。
晚上2個(gè)小時(shí)復(fù)習(xí)語(yǔ)文;其余時(shí)間機(jī)動(dòng)。在每一門(mén)課的復(fù)習(xí)中,不同階段以不同內(nèi)容為主,多看課本或多做習(xí)題,要掌握好。
總之,在總體計(jì)劃的基礎(chǔ)上,注意小塊的時(shí)間安排,既要抓緊時(shí)間,又該有張有弛,這樣才能以一個(gè)較好、較正常的心態(tài)去參加高考,才能考好!
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇七
1.感受冼星海堅(jiān)強(qiáng)的意志和偉大的氣魄。
2.學(xué)習(xí)文章通過(guò)典型事例來(lái)表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法,并體會(huì)作者對(duì)冼星海的懷念之情。
說(shuō)明:
本文緊緊圍繞“冼星海是怎樣一個(gè)人呢?”這一問(wèn)題展開(kāi)的,按照時(shí)間順序可以分為三部分:1、未見(jiàn)時(shí)想像中的冼星海;2、初見(jiàn)時(shí)長(zhǎng)談中的冼星海;3、永別后記憶中的冼星海。作者茅盾與人民音樂(lè)家冼星海雖然是一面之交,然而一曲蕩氣回腸的《黃河大合唱》、一幅極富神韻的木刻、一篇?dú)v盡艱辛的自傳、一次刻骨銘心的長(zhǎng)談,使得作者與他從似曾相識(shí)到一見(jiàn)如故,直至終身難忘。通過(guò)這些典型事例,我們看到了一個(gè)真正音樂(lè)家的堅(jiān)強(qiáng)意志和偉大氣魄,看到了一個(gè)人民音樂(lè)家的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度與敬業(yè)精神,展現(xiàn)了冼星海短暫而輝煌的人生,表達(dá)了作者對(duì)他深深的敬仰與懷念之情。
建議一課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
1.重點(diǎn):在整體感知課文的基礎(chǔ)上,借助圈劃、朗讀等方法,把握文中有感染力的語(yǔ)句,感受冼星海堅(jiān)強(qiáng)的意志和偉大的氣魄。
2.難點(diǎn):學(xué)習(xí)文章通過(guò)典型事例來(lái)表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法。
說(shuō)明:
本文善于通過(guò)典型事例來(lái)再現(xiàn)人物的精神面貌。教學(xué)時(shí)建議教師注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)圈劃,抓住關(guān)鍵句,反復(fù)朗讀,體會(huì)冼星海的人生態(tài)度與藝術(shù)追求,充分感受作者在字里行間流露出的思想情感。
思路點(diǎn)撥。
也可以這樣的方式展開(kāi)教學(xué):引導(dǎo)學(xué)生抓住回憶性散文富有感情色彩的特點(diǎn),通過(guò)品味關(guān)鍵語(yǔ)句、揣摩文章遣詞造句風(fēng)格來(lái)把握本文蘊(yùn)含在字里行間的深情;然后指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作,學(xué)習(xí)在記敘的'過(guò)程中表達(dá)自己的真情實(shí)感。
練習(xí)舉隅。
1.本文語(yǔ)言簡(jiǎn)約而內(nèi)容豐滿(mǎn)、感情真摯,值得我們揣摩和學(xué)習(xí)。反復(fù)朗讀下列句子,任選兩句作簡(jiǎn)單評(píng)析。
(1)我應(yīng)當(dāng)承認(rèn),這開(kāi)了我的眼界,這使我感動(dòng),老覺(jué)得有什么東西在心里抓,癢癢的又舒服又難受。
(2)可是它那偉大的氣魄自然而然使人鄙吝全消,產(chǎn)生崇高的情感,光是這一點(diǎn)也就叫你聽(tīng)過(guò)一次就像靈魂洗過(guò)澡似的。
(3)當(dāng)他走進(jìn)我的房間,自己通了姓名的時(shí)候,我吃了一驚,“呀,這就是冼星海么!”我心里這樣說(shuō),覺(jué)得很熟識(shí),而也感到生疏。
(4)一個(gè)生龍活虎般的具有偉大氣魄,抱有崇高理想的冼星海,永遠(yuǎn)坐在我對(duì)面,直到我眼不能見(jiàn),耳不能聽(tīng),只要我神智還沒(méi)昏迷,他永遠(yuǎn)活著。
閱讀下面文字,完成1—4題。
憶冼星海先生。
茅盾。
和冼星海見(jiàn)面的時(shí)候,已經(jīng)是在聽(tīng)過(guò)他的作品的演奏,并且是讀過(guò)了他那萬(wàn)余言的自傳以后。
那一次我所聽(tīng)到的《黃河大合唱》,據(jù)說(shuō)還是小規(guī)模的,然而參加合唱的人數(shù)已有三百左右;朋友告訴我,曾經(jīng)有過(guò)五百人以上的。那次演奏的指揮是一位青年音樂(lè)家,是星海先生擔(dān)任魯藝音樂(lè)系的短短時(shí)期內(nèi)訓(xùn)練出來(lái)的得意弟子;朋友又告訴我,要是冼星海自任指揮,這次的演奏當(dāng)更精彩些。但我得老實(shí)說(shuō),盡管“這是小規(guī)?!保矣伤母咦愦沃笓],可是那一次的演奏還是十分美滿(mǎn)。我應(yīng)當(dāng)承認(rèn),這開(kāi)了我的眼界,這使我感動(dòng),老覺(jué)得有什么東西在心里抓,癢癢的,又舒服又難受,叫你聽(tīng)過(guò)一次就像靈魂洗過(guò)澡似的。
從那時(shí)起,我便在想象:冼星海是怎樣一個(gè)人呢?我曾經(jīng)想象他該是一位魁梧奇?zhèn)ァ⒊聊蜒缘娜宋???墒桥笥褌冇指嬖V我:不是,冼星海是中等身材,喜歡說(shuō)笑,話(huà)匣子一開(kāi)就會(huì)滔滔不絕的。
大約三個(gè)月以后,在西安,冼星海突然來(lái)訪(fǎng)我。
那時(shí)我正在候車(chē)南下,而他呢,在西安已住了幾個(gè)月,即將經(jīng)過(guò)新疆而赴蘇聯(lián)。當(dāng)他走進(jìn)我的房間,自己通了姓名的時(shí)候,我吃了一驚,“呀,這就是冼星海么!”我心里這樣說(shuō),覺(jué)得很熟識(shí),而也感到生疏。和友人初次見(jiàn)面,我總是拙于言詞,不知道說(shuō)些什么好,而在那時(shí),我差不多連應(yīng)有的寒暄也忘記了。然而星海卻滔滔不絕說(shuō)起來(lái)了。他說(shuō)他剛出來(lái),就知道我進(jìn)去了,而在我還沒(méi)到西安的時(shí)候就知道我要來(lái)了;他說(shuō)起了他到蘇聯(lián)去的計(jì)劃,問(wèn)起了新疆的情形,接著就講他的《民族交響樂(lè)》的創(chuàng)作。我對(duì)于音樂(lè)的常識(shí)太差,靜聆他的議論,實(shí)在不能贊一詞。豈但不能贊一詞而已,他的話(huà)我記也記不全呢??墒?,他那種氣魄,卻又一次使我興奮鼓舞,和上回聽(tīng)到《黃河大合唱》一樣。拿破侖說(shuō)他的字典上沒(méi)有“難”這一字,我以為冼星海的字典上也沒(méi)有這一個(gè)字。他說(shuō),他以后的十年中將以全力完成他這創(chuàng)作計(jì)劃。我深信他一定能達(dá)到。
那天我們的長(zhǎng)談,是我和他的第一次見(jiàn)面,誰(shuí)又料得到這就是最后一次呵!“要寫(xiě),還得回中國(guó)來(lái)!”這句話(huà),今天還在我耳邊回響,誰(shuí)又料得到他不能回來(lái)了!
這也就是為什么我在寫(xiě)這小文的時(shí)候還覺(jué)得我是在做惡夢(mèng)。
我看到報(bào)上的消息時(shí),我半晌說(shuō)不出話(huà)。
這樣一個(gè)人,怎么就死了!
現(xiàn)在我還是這樣想:要是我再遇到他,一開(kāi)頭他就會(huì)講述這一段顛沛流離的生活,而且要說(shuō),“我經(jīng)過(guò)中亞細(xì)亞,步行過(guò)萬(wàn)里,我看見(jiàn)了不少不少,我得了許多題材,我作成了曲子了!”時(shí)間永遠(yuǎn)不能磨滅我們?cè)谖靼驳囊幌L(zhǎng)談給我的印象。
一個(gè)生龍活虎般的具有偉大氣魄,抱有崇高理想的冼星海,永遠(yuǎn)坐在我對(duì)面,直到我眼不能見(jiàn),耳不能聽(tīng),只要我神智還沒(méi)昏迷,他永遠(yuǎn)活著。
(節(jié)選自《茅盾散文集》)。
答:
答:
答:
4.對(duì)冼星海之死,作者表現(xiàn)出了無(wú)限的傷悲之痛,作者是怎樣表述這種情感的?
答:
答案:
五、1.本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)、把握行文思路和概括作品內(nèi)容的能力,以及對(duì)作品表現(xiàn)手法的分析。能力層級(jí)為c級(jí)。答案:(1)運(yùn)用鋪墊手法,使讀者對(duì)冼星海有個(gè)全面深刻的了解,使冼星海的形象更加鮮明。(2)說(shuō)熟識(shí),是已從側(cè)面對(duì)冼星海有了較全面較深刻的了解;說(shuō)生疏,是過(guò)去還從未跟冼星海見(jiàn)過(guò)面。
2.本題考查學(xué)生對(duì)文章的思想內(nèi)容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià),以及對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)的歸納和中心意思的概括。能力層級(jí)為e級(jí)。答案:表現(xiàn)了作者極度的惋惜、哀痛和思念之情。
3.本題考查學(xué)生對(duì)文中重要詞語(yǔ)的含義的理解,以及對(duì)作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的分析概括。能力層級(jí)為c級(jí)。答案:這是對(duì)“一個(gè)生龍活虎般的具有偉大氣魄”,“抱有崇高理想的冼星?!钡母叨瓤隙?,說(shuō)明冼星海將永遠(yuǎn)活在作者的心中,同樣也活在諸多讀者的心中。一個(gè)具有非凡的音樂(lè)才能、具有偉大氣魄、抱有崇高理想的冼星海將永垂不朽。
4.本題考查學(xué)生對(duì)文章結(jié)構(gòu)和文章思路的把握,以及對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)的歸納。能力層級(jí)為d級(jí)。作者以寫(xiě)兩人的唯一一次見(jiàn)面,并聽(tīng)到他的創(chuàng)作計(jì)劃,然而他卻不能回來(lái)了,來(lái)表現(xiàn)自己的傷悲。接著,作者又通過(guò)“我在寫(xiě)這小文的時(shí)候還覺(jué)得我是在做惡夢(mèng)”,“我看到報(bào)上的消息時(shí),我半晌說(shuō)不出話(huà)”,“這樣一個(gè)人,怎么就死了”這些帶有極強(qiáng)感情色彩的語(yǔ)句,抒發(fā)了對(duì)冼星海之死的悲傷。
1.請(qǐng)?jiān)诳崭駜?nèi)填入恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)。
(1)從那時(shí)起,我便在想象___冼星海是怎樣一個(gè)人___。
(2)這幅木刻就名為_(kāi)__冼星海作曲圖___。
(3)這樣一個(gè)人,怎么就死了___。
2.選詞填寫(xiě)。
逗留滯留。
(1)旅客們因?yàn)楹桨嘌诱`而不得不____在機(jī)場(chǎng)。
(2)他說(shuō)他將在新疆____一年半載,盡量收集各民族的歌謠,然后再去蘇聯(lián)。
題材體裁。
(1)她感情豐富,文筆又好,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都成為她文中的____。
(2)散文和小說(shuō)的____不同,沒(méi)有高下之分。
(二)熟讀精思。
1.下列句子中的加點(diǎn)詞語(yǔ)是否矛盾,為什么?
(1)這使我感動(dòng),老覺(jué)得有什么東西在心里抓,癢癢的又舒服又難受。
(2)我心里這樣說(shuō),覺(jué)得很熟識(shí),而又感到生疏。
2.第七、八段中兩次提及“我深信他一定能達(dá)到?!睆奈闹锌矗拔摇鄙钚诺囊罁?jù)是:
______________________________。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇八
把握課文中的人物、事件,認(rèn)識(shí)中國(guó)革命勝利來(lái)之不易,并從中獲得有益啟示。了解新聞特點(diǎn),復(fù)習(xí)記敘文六要素知識(shí)。
綜合運(yùn)用默讀的方法和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
從文體上抓住新聞的特點(diǎn),從題材上抓住戰(zhàn)爭(zhēng)的主題,從遣詞造句上體會(huì)準(zhǔn)確精練的語(yǔ)言。
預(yù)習(xí)生字詞,查閱有關(guān)解放戰(zhàn)爭(zhēng)中三大戰(zhàn)役的資料。
《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》報(bào)道了解放戰(zhàn)爭(zhēng)中渡江戰(zhàn)役的勝利戰(zhàn)況。這是人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)史上空前的奇觀(guān),千里江面上萬(wàn)船齊發(fā),人民解放軍冒著炮火奮勇挺進(jìn),沖破敵陣,橫渡長(zhǎng)江。毛澤東親自撰寫(xiě)了這則新聞,給全軍戰(zhàn)士和全國(guó)人民以極大的鼓舞,今天讀來(lái)依然令人回腸蕩氣。
《中原我軍解放南陽(yáng)》由南陽(yáng)的解放說(shuō)到一年多來(lái)中原地區(qū)軍事形勢(shì)的重大變化,反映蔣軍必?cái)?、我軍必勝的大好形?shì),鼓舞了解放區(qū)軍民乘勝前進(jìn)的斗志。
(學(xué)習(xí)這兩則新聞不僅要抓住戰(zhàn)爭(zhēng)的主題,也要抓住新聞的特點(diǎn))。
教師板書(shū)課題,出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
教師檢查預(yù)習(xí)字詞情況,布置思考題:
快速默讀課文,用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)新聞報(bào)道了什么內(nèi)容。
再讀課文,理清記敘的六要素:人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。(指出記敘的六要素也是新聞的要素)。
學(xué)生讀課文后,分小組討論,全班交流,教師參與。
(三個(gè)思考題分別針對(duì)新聞結(jié)構(gòu)的三部分:標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體)。
(討論了以上三個(gè)問(wèn)題,教師引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論)。
要想迅速了解新聞的主要內(nèi)容,就要看標(biāo)題。要比較詳細(xì)地了解新聞的內(nèi)容,就要看導(dǎo)語(yǔ)。要更為細(xì)致地了解新聞的內(nèi)容,就要看主體。
新聞的要素也是記敘的要素,只要把記敘的`六個(gè)要素變成六個(gè)問(wèn)題,閱讀的時(shí)候注意這六點(diǎn),養(yǎng)成留意要素的習(xí)慣,再讀其他敘事性作品也就容易把握內(nèi)容了。
教師布置思考題:
閱讀這則新聞后,你以為新聞具有怎樣的特點(diǎn)?(教師引導(dǎo)學(xué)生多角度思考)學(xué)生小組討論,全班交流,教師參與。
新聞的作用,報(bào)道國(guó)內(nèi)外最新發(fā)生的重大事件或新氣象。
新聞的結(jié)構(gòu),一般包括標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、結(jié)語(yǔ)和背景五部分。
新聞的寫(xiě)法,主要是敘述,有時(shí)兼有議論、描寫(xiě)。
新聞的特點(diǎn),觀(guān)點(diǎn)鮮明、內(nèi)容真實(shí)、報(bào)道及時(shí)、語(yǔ)言簡(jiǎn)明準(zhǔn)確。
教師導(dǎo)學(xué):要求學(xué)生快速默讀第二則新聞《中原我軍解放南陽(yáng)》,了解新聞內(nèi)容。再讓學(xué)生運(yùn)用前面所學(xué)的新聞知識(shí)學(xué)習(xí)第二則新聞,并提出思考題。
默讀第二則新聞,理清記敘的六要素。
運(yùn)用所學(xué)的新聞知識(shí)具體分析第二則新聞,并說(shuō)說(shuō)兩則新聞在寫(xiě)法上有哪些不同之處?
品味兩則新聞?wù)Z言的特點(diǎn),完成課后練習(xí)三。
學(xué)生小組討論交流,教師引導(dǎo)學(xué)生多角度思考,學(xué)生全班交流,只要言之有理,教師就給予鼓勵(lì)。
《新聞兩則》所報(bào)道的渡江戰(zhàn)役和南陽(yáng)解放,都是中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略進(jìn)攻階段具。
驗(yàn)、感受、思考周?chē)氖澜?,開(kāi)闊視野,提高認(rèn)識(shí)水平。
完成練習(xí)冊(cè)相關(guān)作業(yè)。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇九
1.把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
2.品析演講詞的語(yǔ)言技巧。
3.演練富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
品析演講詞的語(yǔ)言技巧。
一、感知——了解演講詞。
(一)演講詞的概念和特點(diǎn)。
演講詞,是指在重要場(chǎng)合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話(huà)的文稿。它的特點(diǎn)有:
1.內(nèi)容上,鮮明的觀(guān)點(diǎn)、具體的事例和清晰的思路;。
2.語(yǔ)言上,運(yùn)用說(shuō)話(huà)的技巧使語(yǔ)言風(fēng)趣幽默,魅力四射。
(二)文章內(nèi)容梳理。
完成表格。
二、品講——欣賞風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言。
1.我知道自己是一個(gè)下午四、五點(diǎn)鐘的太陽(yáng);各位呢,上午八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),這是本科生;碩士生呢,九、十點(diǎn)鐘的太陽(yáng);博士生呢,十點(diǎn)、十一點(diǎn)鐘,如日中天的太陽(yáng)。
2.我覺(jué)得人們把我看成的錯(cuò)誤在什么地方呢,是把時(shí)態(tài)弄錯(cuò)了,明明是一個(gè)過(guò)去時(shí)態(tài),大家誤以為是現(xiàn)在時(shí)態(tài),甚至于以為是能主導(dǎo)將來(lái)方向的一個(gè)將來(lái)時(shí)態(tài)。
3.名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過(guò)的東西,就是文物了,凡人用過(guò)的就是廢物;名人做一點(diǎn)錯(cuò)事,寫(xiě)起來(lái)叫名人逸事,凡人呢,就是犯傻;名人強(qiáng)詞奪理,叫作雄辯,凡人就是狡猾了;名人跟人握握手,叫作平易近人,凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅,叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì),凡人呢,就是流里流氣的`;名人喝酒,叫豪飲,凡人就叫貪杯;名人老了,稱(chēng)呼變成王老,凡人就只能叫老王。
4.所以多數(shù)情況下,了解我的人還相信我,還能說(shuō)服他,對(duì)我不太了解的人我很難說(shuō)服他,我也懶得去說(shuō)服他,就采取陽(yáng)奉陰違的辦法,一旦干到具體的活兒,他根本不清楚里頭怎么回事。
……可是我已經(jīng)脫離第一線(xiàn),高峰過(guò)去了,不干什么事情,已經(jīng)墮落到了賣(mài)狗皮膏藥為生的時(shí)候,卻說(shuō)我是。
……事業(yè)需要,有時(shí)候就去賣(mài)狗皮膏藥,做點(diǎn)招搖撞騙的事情。
5.我覺(jué)得我是“努力奮斗,曾經(jīng)取得過(guò)成績(jī),現(xiàn)在高峰已過(guò),跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個(gè)過(guò)時(shí)的科學(xué)家?!?BR> 三、演練——運(yùn)用富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
運(yùn)用“設(shè)問(wèn)+排比+對(duì)比”的組合手法仿寫(xiě)一段話(huà)來(lái)表達(dá)你的一個(gè)觀(guān)點(diǎn),并嘗試著講出來(lái)。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇十
互動(dòng):
互動(dòng)1:閱讀新聞要把握哪些要素?
明確閱讀新聞要的“三五六”(即三個(gè)特點(diǎn),結(jié)構(gòu)的五個(gè)部分,記敘的六個(gè)要素)。
互動(dòng)2:朗讀課文,理清記敘的六要素,全班交流。
互動(dòng)3:再讀課文,劃分結(jié)構(gòu)層次并概括主要內(nèi)容。
互動(dòng)4:導(dǎo)語(yǔ)前面的電頭起什么作用?
互動(dòng)5:導(dǎo)語(yǔ)從哪幾個(gè)方面總領(lǐng)了全文?
互動(dòng)7:文中寫(xiě)西路軍所遇到的敵情時(shí)說(shuō)“和中所遇敵情一樣”,請(qǐng)你用課文中的話(huà)說(shuō)說(shuō)中路軍所遇的敵情。
互動(dòng)9:本文語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?請(qǐng)找出文中的詞加以說(shuō)明。
4達(dá)標(biāo)反饋:討論課后練習(xí)三。
5、學(xué)習(xí)小結(jié):內(nèi)容總結(jié);方法歸納。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇十一
復(fù)習(xí)要點(diǎn):
《小石潭記》。
1、怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭?小石潭的全貌?
注意可用原文回答,也可用自己的概括性的語(yǔ)言。
2、寫(xiě)游魚(yú)用了什么手法?
動(dòng)靜結(jié)合的手法,擬人的手法。
3、寫(xiě)游魚(yú)的同時(shí)提醒我們作者在寫(xiě)水的時(shí)候抓住了什么特點(diǎn)?用了什么手法?
水尤清洌。抓住了“清”的特點(diǎn)?!敖匀艨沼螣o(wú)所依”用的間接描寫(xiě)的手法。
4、記敘的順序是怎樣的?
發(fā)現(xiàn)小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛。
5、“斗折蛇形,犬牙差互”中的“斗”、“蛇”以及“犬牙”的用法?
名詞作狀語(yǔ)。
6、潭四周的景物有什么特點(diǎn)?引出作者怎樣的感情?(聯(lián)系背景)。
幽深冷寂;貶官失意后的孤凄悲涼的心境。
7、理出作者的情感變化。
無(wú)聊——快樂(lè)——孤凄悲涼。
《岳陽(yáng)樓記》。
1、《岳陽(yáng)樓記》何來(lái)?
2、岳陽(yáng)樓概括性的景象有哪些?
第二段。
3、遷客騷人們的覽物之情有什么相同之處?寫(xiě)這兩段有什么作用?
以物喜,以己悲。是為了引出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的博大襟懷,也表明作者希望像“古仁人”那樣“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
4、所謂“進(jìn)”與“退”分別照應(yīng)了哪兩句話(huà)?
5、今天我們?cè)趺蠢斫狻跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的現(xiàn)實(shí)意義?
抓?。骸俺钥嘣谇埃順?lè)在后”這一主旨,結(jié)合實(shí)際來(lái)談?wù)劇?BR> 《醉翁亭記》。
1、第一段是不是在寫(xiě)滁州城的地理特點(diǎn)?
不是,寫(xiě)的是瑯琊山的地理特點(diǎn)。
2、“醉翁之意不在酒”這一成語(yǔ)的意思。
3、山中的`景物特點(diǎn)是什么?這樣的描寫(xiě)有什么作用?(聯(lián)系上下文)。
抓?。荷介g早晚變化之景,四季變化之景,為下文滁人有設(shè)置了美好的背景。
4、第三段主要有幾個(gè)片斷組成?
滁人游——太守宴——太守醉。
5、本文的“樂(lè)”主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面?體現(xiàn)了作者怎樣的思想?
山水之樂(lè)、游人之樂(lè)、樂(lè)人之樂(lè)。與民同樂(lè)的思想。
《滿(mǎn)井游記》。
1、抓住初春乍暖還寒、萬(wàn)物復(fù)蘇的特點(diǎn)。
2、抓住三個(gè)新奇的比喻。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇十二
1、 培養(yǎng)學(xué)生尊老愛(ài)幼、珍愛(ài)親情的感情。
2、 抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解文章主旨。
1、 品味語(yǔ)言。
2、 理解文章主旨。
一課時(shí)
同學(xué)們,你們想體驗(yàn)這“愛(ài)的感動(dòng)”嗎?請(qǐng)打開(kāi)課本22課《散步》。
1、 朗讀要求:流暢、有感情。
2、 讀后解決生字新詞。
3、 初步感知課文。
這篇課文寫(xiě)了一家祖孫三代四口人,在初春的田野上散步的故事,反映了希望一家祖孫三代互敬互愛(ài)、幸福和諧的主題思想。
1、“我們?cè)谔镆吧⒉健?。這一句中的“我們”指誰(shuí)呀?
(指“我”、“我的母親”、“我的妻子和我的兒子”。)
2、請(qǐng)大家反復(fù)讀一讀,你能讀出什么感情?
(自豪感、幸福感)
(是我的母親)
(這個(gè)“本”字意思是說(shuō)原先有想法,后來(lái)又改變了。)
5、母親改變主意,是因?yàn)檎l(shuí)?
(“我”)
6、那“我”的意見(jiàn)被母親接受了嗎?從哪一句可以看出問(wèn)題的答案?
(“母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭”。這一句,表明母親認(rèn)可兒子的規(guī)勸,接受了兒子的建議。)
7、當(dāng)兒子的不勸也罷,反正母親也不想散步,可兒子為什么要?jiǎng)衲?
(兒子希望母親多走走,對(duì)身體有好處。)
(“這南方初春的 田野,大塊小塊的新綠隨意地鋪著,有的濃,有的淡,樹(shù)上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起著水泡?!?
9、這都是景物描寫(xiě)呀,沒(méi)看到有高興的心情呀。
(一切境語(yǔ)皆情語(yǔ)。這么優(yōu)美的新綠,春天里這么動(dòng)聽(tīng)的水聲,渲染出來(lái)的就是歡欣,就是高興,這是寓高興之情于美景之中。)
10、“我”的母親是幸運(yùn)的,能和兒孫一道享受春天的美景。為什么說(shuō)是“幸運(yùn)”的呢?
(“今年的春天來(lái)得太遲,太遲了,有一些老人挺不住。但是春天總算來(lái)了。我的母親有熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬。”這說(shuō)明母親身體不好,活過(guò)來(lái)很不容易。)
11、老師再想提幾個(gè)問(wèn)題,你從那幾個(gè)字看到母親活過(guò)來(lái)很不容易?
(“熬”這個(gè)字有艱難地?fù)沃囊馑??!疤t”的“太”字和“春天總算來(lái)了”一句的“總”字寫(xiě)出了環(huán)境的惡劣。)
(“我”考慮問(wèn)題周到。)
15、總結(jié)。這篇文章寫(xiě)的事令人感動(dòng),在“我”背母親,妻子背兒子這個(gè)行動(dòng)中,老師看到了一個(gè)詞,那就是“尊老愛(ài)幼”,在兒子背母親這個(gè)行動(dòng)上,老師看到了一個(gè)大大的“孝”字。從“母親摸摸孫兒的小腦瓜,變了主意‘還是走小路吧’?!蔽覀兏惺艿搅死先藢?duì)孫兒的慈愛(ài)。尊老愛(ài)幼這傳統(tǒng)美德得到了完美地詮釋?zhuān)钍廊烁袆?dòng)!
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇十三
1、調(diào)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想想象思維,身臨其境地閱讀文本。
2、引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)字、詞、句,細(xì)品文本語(yǔ)言,感受文本含蓄委婉的情感之美。
3、深入發(fā)掘解讀文本的個(gè)體生命意識(shí)及民族文化內(nèi)涵,熏染其民族文化的自信心自豪感,激發(fā)學(xué)生心懷天下的歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
引導(dǎo)學(xué)生品析文本語(yǔ)言,感受文本的情感之美。
深入發(fā)掘解讀文本隱含意蘊(yùn),理解其個(gè)體生命意識(shí)和民族文化內(nèi)涵。
一、導(dǎo)入
昨夜伏案,掩卷靜思,阿來(lái)筆下的麗喚醒了屬于我的詩(shī)和遠(yuǎn)方。如夢(mèng)如幻,多么美好??!沉醉之中,我頭腦中浮現(xiàn)出這樣的字句:“何妨去做個(gè)詩(shī)性的古城人呢?哪怕做一天,沾沾詩(shī)氣也值!”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。雖不能至,心向往之。今天,就讓我們走近《一滴水經(jīng)過(guò)麗》,盡情暢游在麗的詩(shī)情畫(huà)意里。
二、浸潤(rùn)經(jīng)典賞畫(huà)意
請(qǐng)你選取形象鮮明或印象深刻的景物、人物,進(jìn)行合理的聯(lián)想想象,簡(jiǎn)潔生動(dòng)地描述畫(huà)面。
提示:注意把握全文的感情基調(diào)。
預(yù)設(shè):
1、玉龍雪山冰川剔透、白雪晶瑩、霧氣繚繞,巍峨挺拔矗立在蒼茫云海間?!搬纷诜蛉绾??齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。”
2、四方街我赤腳輕踩在鋪滿(mǎn)五花石的老街,仿佛觸到千百年前麗的清涼,嗅到家家戶(hù)戶(hù)沁人的花香,聽(tīng)到院落里悠揚(yáng)的古樂(lè)和鳴。“苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)?!?BR> 3、馬幫行色匆匆的馬幫翻山越嶺,和著百靈鳥(niǎo)的歌唱,杜鵑和山茶的舞動(dòng),消失在落日余暉中?!耙胺及l(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。風(fēng)霜高潔,水落石出。”
三、字斟句酌品詩(shī)情
麗風(fēng)光無(wú)限,風(fēng)情怡人。讓我們帶著初遇麗的歡喜,細(xì)細(xì)咀嚼這座古城的悠悠詩(shī)情。請(qǐng)細(xì)心的你字斟句酌地精讀文本,抓住重點(diǎn)字詞句,品析本文的語(yǔ)言之美。
預(yù)設(shè):
1、“又”“想”“被”
2、“看見(jiàn)了”“來(lái)到了”“經(jīng)過(guò)”“看到了”“喧嘩”
“一滴水”“麗壩,麗壩”“麗,麗”
示例:“一滴水”一滴水的來(lái)之不易。它帶著美好的夙愿,經(jīng)歷著漫長(zhǎng)的黑暗與等待,為即將開(kāi)始的長(zhǎng)途旅行積蓄能量。
3、“這些人來(lái)自遠(yuǎn)方,在那些地方,即便是寂靜時(shí)分,他們的內(nèi)心也很喧嘩;在這里,盡情換歌處,夜涼如水,他們的心像一滴水一樣晶瑩?!?BR> 示例:對(duì)比,讓你感受麗古城凈化心靈,安頓靈魂的靜謐純凈,也能感受到作者對(duì)麗古城的贊美和敬意。
4、“一些薄云掠過(guò)月亮?xí)r,就像麗古城中,一個(gè)銀匠,正在擦拭一只碩大的銀盤(pán)?!?BR> 示例:詩(shī)意的比喻,精妙的聯(lián)想,把薄云掠過(guò)月亮的景象比作麗古城的銀匠擦拭銀盤(pán),突出薄云掠過(guò)月亮星空的晶亮之美、飄逸之美、靈秀之美,讓人慨嘆并沉醉于大自然的鬼斧神工,仿佛能見(jiàn)到作者對(duì)麗之美的陶醉。
四、醍醐灌頂見(jiàn)真諦
位我上者燦爛星空,家國(guó)天下在我心中。“無(wú)盡的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都和我相關(guān)?!?BR> 我們旅行,讀書(shū),并不是為了從中訴求什么,而是因?yàn)椋菏澜缛绱嗣利?,生而為人,我們?yīng)該用心去欣賞它,觸摸它,更幸福地生活。我以我心映照此文,獲益匪淺,愿分享給大家,請(qǐng)善思的你靜靜聆聽(tīng),希望拋磚引玉,讓你重新審視文本的意蘊(yùn)之美。
孔子說(shuō):“君子和而不同,小人同而不和”?!昂投煌币呀?jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的核心命題之一。它不僅是一種人際交往的方式,更是一種對(duì)待世界的哲學(xué)態(tài)度,也是修德養(yǎng)性的關(guān)鍵,還是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩,更是國(guó)與國(guó)共處的原則。反復(fù)閱讀文本,我在字里行間讀出了傳統(tǒng)文化“和”。
1、個(gè)體與自我的和諧。譬如,經(jīng)過(guò)麗的這滴水,它執(zhí)著尋訪(fǎng)四方街的夢(mèng)想,經(jīng)歷山高水長(zhǎng),激流淺灘,最終美夢(mèng)成真,回歸入海,完成了生命歷程,實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值。
3、個(gè)體與自然的和諧。譬如,依山而起的重重房屋,順?biāo)サ尿暄牙辖?,山水之間的亭臺(tái)樓閣……麗滋養(yǎng)了人們,人們也美麗了麗。人們?cè)谟篮忝利惖拇笞匀坏膽驯Ю锵駛€(gè)純凈安然的嬰孩,返璞歸真,找到了心靈安適之所,建構(gòu)了赤子般的精神家園。
1、麗古城實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的逐步融合。譬如,麗四方街白須垂胸的老者演奏清雅古樂(lè),也有華燈初上時(shí)燈紅酒綠的夜夜笙歌。一花一世界,一葉一菩提,由此,得以窺見(jiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程中的民族文化保護(hù)和傳承的脈絡(luò)。
2、麗古城以其亙古不變的歷史積淀和文化魅力入選世界文化遺產(chǎn),吸引著古今中外的人們前來(lái)觀(guān)覽膜拜。麗古城是中國(guó)歷史文化變遷的縮影,當(dāng)下的中國(guó)改革開(kāi)放的步伐一樣堅(jiān)定有力,彰顯了我們民族自信包容的博大胸懷和傳統(tǒng)文化中“和”的智慧。
五、情真意切詠家鄉(xiāng)
“人生如逆旅,我亦是行人。”行走世間,我們不僅要仰望星空,更要親吻大地。我們的生活的這片土地和麗一樣歷史悠久,文化璀璨;一樣博大盛情,笑迎中外游客,四海賓朋。
請(qǐng)熱情的你做一名古都洛陽(yáng)的宣傳志愿者,學(xué)習(xí)借鑒本文擬人的手法,為美麗的古城洛陽(yáng)一句話(huà),為美麗的洛陽(yáng)花會(huì)添光彩!
示例:
1、我愿意是古城河邊的一株垂柳,春風(fēng)拂面,撫慰那遠(yuǎn)行的天涯游子。
2、我愿意是古城花園的一只夏蟬,守候在凋零的落紅身邊,初心不改。
3、我愿意是古城天空的一朵云,為姹紫嫣紅的牡丹仙子送去一片陰涼。
作業(yè)布置:
1、復(fù)習(xí)再讀《一滴水經(jīng)過(guò)麗》,并參考課外閱讀書(shū)目,完成課外閱讀。
2、選擇課外閱讀的一篇文章,寫(xiě)一篇讀后感。(字?jǐn)?shù)不少于300字)
課外閱讀推薦書(shū)目:
《我孤獨(dú)地漫游像一朵云》威廉、華茲華斯
《一棵開(kāi)花的樹(shù)》席慕蓉
《我愛(ài)這土地》艾青
《牡丹的拒絕》張抗抗
《赤壁賦》蘇軾
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇十四
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1.了解作者及寫(xiě)作背景。
2.了解“說(shuō)”及其文體特點(diǎn)。
3.理解課文字詞及其比喻義。
二、引入。
1.關(guān)于“說(shuō)”的文體,你知道多少?學(xué)過(guò)哪些文章?
2.說(shuō)說(shuō)你對(duì)韓愈了解多少,韓愈的詩(shī)文你學(xué)過(guò)哪些?
三、引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。
1.了解關(guān)于“說(shuō)”的常識(shí)及作者、寫(xiě)作背景。
作者簡(jiǎn)介:韓愈(768—824)字退之,河南河陽(yáng)(現(xiàn)在河南孟縣)人,唐代文學(xué)家,有“文起八代之衰”的美譽(yù),與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者,是“唐宋八大家”之首。
寫(xiě)作背景:韓愈初登仕途時(shí),很不得志。曾三次上書(shū)宰相請(qǐng)求重用遭冷遇,甚至三次登門(mén)被守門(mén)人擋在門(mén)外。盡管如此,他仍然申明自己有“憂(yōu)天下之心”,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下,郁郁不得志,所以作《馬說(shuō)》,發(fā)出“伯樂(lè)不常有”的感嘆。
“說(shuō)”--“說(shuō)”是古代一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn);“說(shuō)”的.語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了,寓意深刻,說(shuō)理透徹。通常采用以小見(jiàn)大的手法,借講寓言故事、狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理。講究文采,跟現(xiàn)在的雜文大致相近。
2.自主學(xué)習(xí)課文內(nèi)容及重點(diǎn)字詞。
食一食或盡粟一石。
食馬者不知其能千里而食也。
策策之不以其道。
執(zhí)策而臨之曰。
四、小組合作學(xué)習(xí)釋疑。
第一段。
1.本段表達(dá)了作者什么觀(guān)點(diǎn)?(世有伯樂(lè),然后有千里馬。)。
2.沒(méi)有伯樂(lè),千里馬命運(yùn)如何呢?(只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。)。
3.本段文字說(shuō)明了什么?(伯樂(lè)對(duì)千里馬的重要作用。)。
第二段。
1.千里馬被埋沒(méi)的原因是什么?(食不飽)。
2.本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者?(無(wú)能、無(wú)知、目光短淺。)。
3.“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”表達(dá)了作者什么感情?(對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜,對(duì)食馬者的諷刺。)。
第三段。
1.哪些語(yǔ)言能體現(xiàn)食馬者的無(wú)知和淺薄?(策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”)。
2.本段哪句話(huà)能體現(xiàn)作者的寫(xiě)作目的?(其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。)。
3.本段表達(dá)了作者怎樣的感情?(對(duì)人才埋沒(méi)的憤懣之情。)。
五、疑難探究。
1.文中的千里馬、伯樂(lè)、食馬者各比喻么?
千里馬:有才能的人。
伯樂(lè):能發(fā)現(xiàn)、提拔、任用人才的的人。
食馬者:寓愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者。
2.本文通篇不離千里馬,難道只是說(shuō)“馬”嗎?
借千里馬難遇伯樂(lè),最終被埋沒(méi),揭示封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤慨。
六、課堂檢測(cè)。
如果你懷才不遇,你會(huì)學(xué)下列哪位古人?說(shuō)出原因。
a.韓愈懷才不遇寫(xiě)文章。
b.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤成材。
c.韓信另尋明主創(chuàng)大業(yè)。
d.陶淵明歸隱田園其樂(lè)悠悠。
課文對(duì)譯:
世有伯樂(lè)[1],然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有,故雖有名馬,只辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間[2],不以千里稱(chēng)也。
馬之千里者,一食或盡粟一石[3]。食馬者[4],不知其能千里而食也;是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)[5],且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道[6],食之不能盡其才,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也[7]!
——選自東雅堂刊本《昌黎先生集》。
世上有了伯樂(lè),然后才會(huì)有千里馬被發(fā)現(xiàn)。可是千里馬雖然世代常有,而伯樂(lè)卻不常有,因此雖然有不少好馬,卻只能在馬夫手中受糟塌,最后接連不斷地死在馬廄之中,而不能以千里馬著名。
(現(xiàn)在那些養(yǎng)馬的人,自己不知道手中有千里馬),因此駕馭時(shí)不能順其本性;喂養(yǎng)時(shí)又不能給料充足,使它充分發(fā)揮才能;馬雖然哀鳴,人卻一點(diǎn)不懂得它的意思。還拿著馬鞭,煞有介事地對(duì)它說(shuō):“天下沒(méi)有千里馬!”唉!這難道是真的沒(méi)有千里馬呢,還是確實(shí)不識(shí)千里馬呢!
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇十五
1、體會(huì)古詩(shī)的韻律,有感情地朗讀和背誦課文。
2、掌握詩(shī)歌主要內(nèi)容,理解詩(shī)意,把握感情。
3、品味詩(shī)歌語(yǔ)言,了解詩(shī)的藝術(shù)特色。體會(huì)作者情感。
品味名句,積累名句,增加語(yǔ)言積累,提高欣賞力。
深入理解名句,培養(yǎng)學(xué)生品味語(yǔ)言鑒賞詩(shī)歌的能力。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課。
二、教學(xué)新課。
(一)了解常識(shí),美讀詩(shī)歌。
1、唐代詩(shī)人創(chuàng)造的兩種新詩(shī)體——律詩(shī)和絕句。這首詩(shī)是律詩(shī),五律。
律詩(shī):律詩(shī)是中國(guó)近體詩(shī)的一種,發(fā)源于南朝齊,格律嚴(yán)密,是講究聲律、對(duì)偶的新體詩(shī),至初唐沈佺期、宋之問(wèn)時(shí)正式定型,成熟于盛唐時(shí)期。律詩(shī)的格律要求是多方面的,通常是八句完篇的律詩(shī),每詩(shī)計(jì)四聯(lián)。按照舊時(shí)律詩(shī)寫(xiě)作的起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu),習(xí)慣上稱(chēng)第一聯(lián)為破題——首聯(lián),第二聯(lián)為頷聯(lián),第三聯(lián)為頸聯(lián),第四聯(lián)為結(jié)句——尾聯(lián)。
每首的中間兩聯(lián),即頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句都必須是對(duì)偶句。
2、美讀。
美讀,把詩(shī)歌描繪的畫(huà)面美美的展示出來(lái)。讓人能通過(guò)聽(tīng)讀就能感受到它的美。
(1)學(xué)生自由讀。
(2)教師示范讀。
(3)學(xué)生再讀。(個(gè)人讀、齊讀)。
(4)齊聲美讀。
(二)參考注釋?zhuān)枥L畫(huà)面。
1、學(xué)生參照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),疏通詩(shī)句,理解詩(shī)意。
教師對(duì)部分詞語(yǔ)做補(bǔ)充批注。
2、譯讀詩(shī)歌,交互分享。
教師要有示范。
(三)深入解讀,學(xué)會(huì)品析。
教師示范,明確三個(gè)層次的要求。
(1)詩(shī)句描寫(xiě)的似乎什么。
(2)詩(shī)句表達(dá)的角度或作用是什么。
(內(nèi)外、動(dòng)靜、遠(yuǎn)近、正面?zhèn)让娴?。)?BR> (3)對(duì)詩(shī)中的'某一個(gè)字或一個(gè)詞進(jìn)行賞析。
(詞性、修辭、情感等)。
(四)再讀詩(shī)歌,小結(jié)本課。
《野望》全詩(shī)通過(guò)寫(xiě)山野中蕭瑟廣闊的秋色,在閑適的情趣中,流露出孤獨(dú)抑郁的心情,抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷和避世歸隱的愿望。
(五)作業(yè)。
自主學(xué)習(xí)《黃鶴樓》。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇十六
1.讀懂百合花的形象及其蘊(yùn)涵的深層意義。
2.領(lǐng)悟文章所蘊(yùn)涵的深意,能說(shuō)出自己的感受和啟發(fā)。
出示冰心的小詩(shī)《成功的花》,成功的花,/人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷。/然而,/當(dāng)初她的芽?jī)海?浸透了奮斗的淚泉,/灑遍了犧牲的血雨。
朗讀并說(shuō)說(shuō)其中的含義。
(成功要付出努力;關(guān)注結(jié)果,更關(guān)注過(guò)程)。
今天我們就帶著對(duì)這首詩(shī)的理性解讀,來(lái)看一朵開(kāi)在人們心田上的花,看看它開(kāi)花的背后又有著怎樣令人心動(dòng)的故事。
問(wèn):這是一株成功的花嗎?你從哪里能看出這株百合花成功了?
答:“到處都開(kāi)滿(mǎn)了潔白的'百合”,“幾十年后,遠(yuǎn)在百里之外的人,從城市,從鄉(xiāng)村,千里迢迢趕來(lái)欣賞百合花開(kāi)”,“那里被人稱(chēng)為‘百合谷地’”。
師:人們從遠(yuǎn)處趕來(lái)欣賞百合花,因?yàn)榘俸祥_(kāi)花了,它成功了,人們趕來(lái)看它現(xiàn)時(shí)的明艷。
那當(dāng)初它的芽?jī)河纸?jīng)歷了怎樣的歷程。下面我們就來(lái)仔細(xì)閱讀課文。
出示問(wèn)題:仔細(xì)閱讀文章,結(jié)合具體語(yǔ)句思考。
1.在百合開(kāi)花的過(guò)程中遇到了哪些艱難困苦,它又是憑借什么戰(zhàn)勝這些困難的?
明確:它遇到了環(huán)境的阻撓,客觀(guān)上,自然環(huán)境極其惡劣,“偏僻遙遠(yuǎn)的山谷”,“高達(dá)數(shù)千尺的斷崖”,這一切都成為百合開(kāi)花的自然阻力。其次,人文環(huán)境的不協(xié)調(diào):野草蜂蝶的嘲笑、諷刺、鄙夷、挖苦,也給百合花帶來(lái)了不小的精神壓力。自身的弱小、不起眼也給它帶來(lái)一定的心理壓力。
面對(duì)這一切,百合絲毫不動(dòng)搖,它以堅(jiān)定的信念,不畏譏諷的自信,堅(jiān)忍不拔的毅力,高度的使命感、責(zé)任感,時(shí)刻不懈的努力對(duì)抗著來(lái)自斷崖、來(lái)自野草蜂蝶的阻撓,最終以開(kāi)花來(lái)證明自己的存在,以開(kāi)花宣告了自己的勝利。
值得,開(kāi)花能達(dá)成自己的心愿;能裝點(diǎn)大自然,將美奉獻(xiàn)給世界;完成了大自然賦予的使命,向世人證明了自己,實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。
出示:聆聽(tīng)百合開(kāi)花的心路歷程,你有什么人生感悟?請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)你的體會(huì)。
要求:1.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢。
2.能結(jié)合文章的內(nèi)容,可任意選擇角度談體會(huì)。
例:內(nèi)因決定成功的重要性;創(chuàng)造和諧社會(huì),給他人發(fā)展提供舞臺(tái),鼓勵(lì)支持他人;要實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值就要做回自己,堅(jiān)守本性等。
師:經(jīng)過(guò)大家的解讀,我們看到了一株身處惡劣環(huán)境下的百合,看到了一株遭受他人嘲諷的百合,看到了一株弱小而不起眼的百合,但同時(shí)我們也看到了一株堅(jiān)強(qiáng)的百合,一株自信的百合,一株執(zhí)著的百合,一株有責(zé)任感的百合,一株給我們帶來(lái)諸多啟發(fā)的百合,一株開(kāi)在我們心田里的百合。這樣一株百合值不值得我們贊美呢?那我們就來(lái)給這株百合唱一曲贊歌。
出示問(wèn)題:以“心田上的百合花開(kāi)”為題,創(chuàng)作一首贊美詩(shī),形式不限。
要求:1.能鮮明地突出百合花的形象。
2.可任意選擇百合花精神品質(zhì)的某一方面。
3.可適當(dāng)選擇文中的句子或詞語(yǔ)。
先談?wù)勗?shī)歌的特點(diǎn):簡(jiǎn)潔、短小;語(yǔ)言生動(dòng)含蓄;感情真摯;節(jié)奏鮮明;分行書(shū)寫(xiě)等。
師先做示范:你,斷崖邊上的一株百合,/弱小而不起眼。/但你堅(jiān)強(qiáng)、自信,/你以微笑回答他人的鄙夷,/你以開(kāi)花證明你的價(jià)值。/斷崖因你的存在而美麗,/生命因你的綻放而精彩!
學(xué)生寫(xiě)作,交流,評(píng)價(jià)。
看了大家的贊美詩(shī),看得出大家對(duì)百合的贊美是發(fā)自?xún)?nèi)心的。下面我們就帶著這份對(duì)百合的喜愛(ài),一起再來(lái)感受一下百合的魅力。齊讀文章。
今天,我們一起欣賞了一株開(kāi)在斷崖邊上的百合花,相信經(jīng)過(guò)大家的解讀,這株百合花也一定開(kāi)在了我們每個(gè)人的心田上。最后,送給大家一株百合花,祝愿你早日開(kāi)出屬于自己的成功的花朵。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇十七
針對(duì)本文的特點(diǎn),我打算用“美”吸引學(xué)生,和他們共同去感受語(yǔ)句的音韻美,分析結(jié)構(gòu)的層次美,揣摩描寫(xiě)的生動(dòng)美,品味語(yǔ)言的簡(jiǎn)約美,體會(huì)情感的變化美,鄂教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第六單元教案。如果學(xué)生能感知到這些美,就一定會(huì)陶醉其中,被其浸染,從而主動(dòng)地去探究、去攬勝。
要實(shí)現(xiàn)這些構(gòu)想,首先,教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該優(yōu)美。因此,在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的開(kāi)始、小結(jié)或者與下個(gè)步驟的銜接、過(guò)渡處,我都設(shè)計(jì)了一段或長(zhǎng)或短的引導(dǎo)語(yǔ),力求在準(zhǔn)確傳遞教學(xué)信息的同時(shí),為課堂營(yíng)造一個(gè)優(yōu)美的語(yǔ)言氛圍;在品味字詞的錘煉、品析寫(xiě)景的方法時(shí),我也盡可能的運(yùn)用四字詞語(yǔ)和排比、對(duì)偶等修辭句式使我的語(yǔ)言更接近文章語(yǔ)言的特點(diǎn)。
其次,我認(rèn)為“美”感的獲得主要還得通過(guò)“感”:感知、感受、感悟。而“感”的最佳途徑應(yīng)該是“讀”。因此,讀成為了我這堂課貫穿始終的方法。
文章短小,如果走馬觀(guān)花,僅從大處著眼,則難得其中三昧。因此,文中的美還需從小處人手,在整體感知的基礎(chǔ)上,教學(xué)重心應(yīng)放在對(duì)具體的字、詞、句、段的品析上,這個(gè)環(huán)節(jié)要舍得花時(shí)間,學(xué)生個(gè)性化的感受應(yīng)充分鼓勵(lì),學(xué)生膚淺浮泛的理解應(yīng)給予引導(dǎo),學(xué)生空洞偏離的分析應(yīng)予以糾正。
美文自然應(yīng)美讀、美教,讓學(xué)生獲得美感,帶著這樣的收獲去發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美。
1.感受作者筆下三峽的獨(dú)特風(fēng)光,激發(fā)對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛(ài)之情。
2.體會(huì)本文總分結(jié)合的層次美和變化多姿的寫(xiě)景方法。
3.學(xué)習(xí)掌握一些多義詞語(yǔ)、特殊句式和修辭手法,初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《鄂教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第六單元教案》。
重點(diǎn):文章結(jié)構(gòu)及描寫(xiě)方法。
難點(diǎn):部分內(nèi)容的理解和個(gè)別特殊句式的掌握。
1.中國(guó)第一大河是——?(長(zhǎng)江)。
2.那么,浩瀚的長(zhǎng)江水流湍急,危崖壁立,景色最為壯觀(guān)的風(fēng)光當(dāng)屬——?(三峽)。
3.今天,我們就隨著北魏時(shí)期的酈道元一起走進(jìn)1500年前的三峽。
(由兩個(gè)簡(jiǎn)單問(wèn)題組成的導(dǎo)語(yǔ),開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,用簡(jiǎn)潔明了的`語(yǔ)、言點(diǎn)明本文所寫(xiě)內(nèi)容的地理位置、作者及寫(xiě)作年代,使學(xué)生花最少的時(shí)間獲得課文的相關(guān)資料。)。
4.學(xué)生自由朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,不讀錯(cuò)字,不加字、漏字。
(這是對(duì)課文的初讀,只在準(zhǔn)確層面上提出要求。)。
1.這是一篇描摹山水的美文,作者用具有音樂(lè)美感的語(yǔ)言,濃縮了萬(wàn)千氣象,展現(xiàn)了無(wú)限風(fēng)光,老師為大家范讀一遍,請(qǐng)同學(xué)們看課文,注意節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)。
2.請(qǐng)同學(xué)們自己再朗讀一遍課文,這一遍要求讀得流暢讀出抑揚(yáng)頓挫。
(對(duì)課文的二讀,要求由準(zhǔn)確上升到流暢和優(yōu)美。教師的解重在強(qiáng)調(diào)本文語(yǔ)言的特點(diǎn)是具有音樂(lè)美感,而示范則是讓學(xué)生明白要讀好一篇文章首先要善于把握文章的語(yǔ)言特色。在布置學(xué)生朗讀時(shí),教師就提出了對(duì)節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)的具體要求。)。
3.請(qǐng)四位同學(xué)分別朗讀文章的四個(gè)段落,比比看,誰(shuí)讀得好。
(這一環(huán)節(jié)是對(duì)二讀朗讀要求落實(shí)情況的檢查,因此最好選擇四位不同層次的學(xué)生,而不僅僅是讓朗讀水平高的學(xué)生展示他們的特長(zhǎng)。如果中等水平的學(xué)生都沒(méi)有達(dá)到要求,這個(gè)環(huán)節(jié)就需要再多給點(diǎn)時(shí)間反復(fù)讀,方法可以是教師的指導(dǎo)讀,也可以是學(xué)生的互助讀??傊?,要大多數(shù)學(xué)生達(dá)到標(biāo)高,才可進(jìn)行下一步的教學(xué)。)。
4.下面就請(qǐng)同學(xué)們參照注釋細(xì)讀課文,力求把課文讀懂。同桌互相翻譯,有疑難相互幫助解決,不能解決的舉手提出。
(這一次讀的目的是理解內(nèi)容,比較適合通過(guò)默讀進(jìn)行。淺易文言的翻譯應(yīng)避免教師從頭到尾的串講。先自主探究,再通過(guò)同伴互助、合作解決問(wèn)題,還有解決不了的,留待全班探討。)。
5.釋疑,掃除理解障礙。
“自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月”(即“自非亭午,不見(jiàn)曦月”、“自非夜分,不見(jiàn)月”兩句合為了一句,精簡(jiǎn)了字詞,保持了原意。)。
“素湍綠潭、回清倒影”(“素湍回清波,綠潭映倒影”。)。
既然“夏水襄陵,沿溯阻絕”,怎么還會(huì)“朝發(fā)白帝,暮到江陵”呢?
(“或有王命急宣”,“或”、“有時(shí)”都表明情況極為特殊,封建社會(huì)王權(quán)至上,皇帝有命令,行船者是冒著九死一生的生命危險(xiǎn),從而具體表明了夏水之疾。)。
6.教師補(bǔ)充學(xué)生的疏漏。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇十八
教學(xué)目標(biāo):
1、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美麗,歡樂(lè)和奇異。
2、深入體會(huì)陶淵明虛構(gòu)這一理想社會(huì)的原因。
3、肯定陶淵明對(duì)理想社會(huì)的大膽追求。
4、以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
教學(xué)重點(diǎn):
以學(xué)生為主體,自主、合作、探究,引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美、樂(lè)、奇。
教學(xué)難點(diǎn):
理解陶淵明虛構(gòu)這一桃源仙境的目的,正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。
教學(xué)方法:
自主、合作、探究。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入:東晉末年,戰(zhàn)亂頻繁,賦稅徭役繁重,人民生活在水深火熱之中,國(guó)家瀕臨崩潰,在這樣的**歲月,陶淵明的一腔愛(ài)國(guó)熱情無(wú)處傾訴,讓人民安居樂(lè)業(yè)的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn),只能把情感寄托在文章里,今天我們就帶著對(duì)陶淵明已有的認(rèn)識(shí),再次走進(jìn)《桃花源記》感受作品的獨(dú)特魅力。
二、找同學(xué)大聲的有感情朗讀課文,邊聽(tīng)邊想桃花源是一個(gè)什么樣的世界?
三、分別從“美、樂(lè)、奇”三個(gè)角度賞析全篇文章,學(xué)生進(jìn)入小組討論pk階段。
四、小組討論:桃花源的美表現(xiàn)在原文的哪些句子中?
1、教師點(diǎn)撥:自然環(huán)境美、社會(huì)環(huán)境美、人情美。
2、作者寫(xiě)這一美景的目的是什么?(表達(dá)了對(duì)桃花源的喜愛(ài)、向往)。
五、小組討論:
1、文中哪些人感受到桃花源的樂(lè)?他們分別為什么而樂(lè)?
教師點(diǎn)撥:(老幼因和平安定、豐衣足食而樂(lè))。
2、總結(jié):桃花源人都樂(lè)在哪里(和平安定、豐衣足食、民風(fēng)淳樸),作者寫(xiě)這些樂(lè)的目的是什么、(寄托理想)。
六、小組討論:
1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來(lái)?
小組討論在文中畫(huà)出這樣的句子,同時(shí)分析了三個(gè)問(wèn)題。
1)桃源人為什么嘆惋?
2)桃源人為什么說(shuō)“不足為外人道也”?
3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫(huà)蛇添足?
2、教師小結(jié),這些奇異之處使文章情節(jié)曲折跌宕,使桃花源充滿(mǎn)了神秘感。
3、作者設(shè)置這些“奇”暗示什么?(虛構(gòu)社會(huì))。
七、桃花源是一個(gè)如詩(shī)如畫(huà):令人神往的仙境,這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂(lè)業(yè),沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)亂,批判黑暗社會(huì))。
八、作者虛構(gòu)這一理想社會(huì),是積極的還是消極的?說(shuō)說(shuō)你的理由。
教師明確:想法積極,做法消極,我們要取其精華,去其糟粕。
九、學(xué)生質(zhì)疑。
十、總結(jié)小組成績(jī),鼓勵(lì)優(yōu)秀小組。
十一、結(jié)束語(yǔ):陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學(xué)習(xí)的,“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”相信未來(lái)是美好的,我們要志存高遠(yuǎn),向著理想,勇往直前。
十二、布置作業(yè):以《我眼中的陶淵明》為題寫(xiě)一篇讀后感。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇十九
阿西莫夫,美國(guó)著名科普作家,科幻小說(shuō)家。他寫(xiě)這些文章一是回顧科學(xué)近期的進(jìn)展,一是評(píng)價(jià)導(dǎo)致我們形成清晰知識(shí)的歷史過(guò)程。這兩篇文章的突出特點(diǎn)以論證為主,綜合運(yùn)用不同領(lǐng)域的科學(xué)知識(shí),見(jiàn)解新穎。
板書(shū)教學(xué)目標(biāo):學(xué)習(xí)作者的思維方法。
師:請(qǐng)談?wù)剬?duì)課文題目《恐龍無(wú)處不在》的理解。
生:是說(shuō)恐龍遍布世界各地。
師:南極也有?
生:南極發(fā)現(xiàn)了恐龍化石。
生1:是翼龍,會(huì)飛,飛到南極。
師:它為何飛到南極?
生2:恐龍耐寒,皮和脂肪很厚,與熊一樣。
生3:南極有很多恐龍愛(ài)吃的東西。南極當(dāng)時(shí)不冷。
生4:大陸發(fā)生了災(zāi)難??铸堖w移而去。比如火山。
師:為何每塊大陸都有?結(jié)合我們學(xué)過(guò)的地理知識(shí)。
生:是大陸在漂移。把恐龍帶走的。
師:看來(lái)還是大陸漂移猜想更有說(shuō)服力。
師:朗讀課文。要求:1找出文中表明作者思維方法的句子。2用自己的話(huà)口述“板塊構(gòu)造”理論。
師:找找文中表明作者思維方法的一句話(huà)。
學(xué)生找了兩個(gè)設(shè)問(wèn)句后,然后找準(zhǔn)了那句話(huà)。
齊讀:“如果把這個(gè)發(fā)現(xiàn)與南極大陸聯(lián)系起來(lái),這比僅考慮恐龍來(lái)說(shuō)要重要得多?!?BR> 師:這句話(huà)表明了作者怎樣的思維方法?
生1:世上許多事物互相聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)。
生2:用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題,想問(wèn)題的方法。
教師補(bǔ)充完善教學(xué)目標(biāo)(用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題,想問(wèn)題的方法)。
投影大陸漂移示意圖。
師:請(qǐng)根據(jù)這張圖口述板塊構(gòu)造理論。(略)。
師:再讀課文6——11自然段對(duì)此理論的介紹。對(duì)同學(xué)的口述點(diǎn)評(píng)。(略)。
師:下面四人小組討論這篇文章的邏輯思路,看看作者是怎樣提出問(wèn)題,尋找答案,得出結(jié)論的。
小組討論,教師在小組指導(dǎo)。
根據(jù)各小組學(xué)生發(fā)言整理作者的思路。
結(jié)論:恐龍無(wú)處不在是支持板塊構(gòu)造理論的新的有力證據(jù)。
小組討論,發(fā)言。
生1:數(shù)學(xué)和物理的關(guān)系。復(fù)雜的物理關(guān)系用一個(gè)簡(jiǎn)單化的數(shù)學(xué)公式概括。
生2:數(shù)學(xué)圖案與美術(shù)的關(guān)系。拼圖和對(duì)稱(chēng)。
生3:生物學(xué)與建筑學(xué),仿生,有種植物花瓣成螺旋形上升的,每個(gè)角度都可接受光線(xiàn),仿照建房,每個(gè)房間都能接受陽(yáng)光。
生4:倫琴發(fā)現(xiàn)x射線(xiàn),對(duì)醫(yī)學(xué)很大的影響,還可做探測(cè)機(jī)器,測(cè)出土層厚度,鋼板厚度,做夜視儀。瞄準(zhǔn)器。
生5:居里夫人的發(fā)現(xiàn),核電站,軍事上的用途。
生6:學(xué)美術(shù)時(shí)必須具備一定的數(shù)學(xué)知識(shí),才能畫(huà)出美麗的圖案。
生7:物理中有一個(gè)關(guān)于溫度的實(shí)驗(yàn),要用到數(shù)學(xué)中的直角坐標(biāo)。
生8:數(shù)學(xué)題,觀(guān)察中國(guó)地圖,說(shuō)出拉薩,重慶,杭州所在位置的經(jīng)緯度分別是多少?
師:大家說(shuō)得很好。我們還要學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)解決生活的實(shí)際問(wèn)題,就更有意義。今天的作業(yè):收集資料研究恐龍滅絕的原因。
這篇文章是一篇帶有科普性質(zhì)的說(shuō)明性的小品文,其實(shí)并不是很正規(guī)的說(shuō)明文。文章的'內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,學(xué)生讀一遍后基本都能明白作者的觀(guān)點(diǎn)。在備課是發(fā)現(xiàn)大部分老師都是從題目入手,詢(xún)問(wèn)學(xué)生本文是不是講恐龍的,然后引出“板塊構(gòu)造”理論,在得出結(jié)論。而我在備課是一直在考慮如何能夠和別的老師區(qū)別開(kāi)來(lái),所以在設(shè)計(jì)這篇課文時(shí)雖然整體的框架基本沒(méi)有跳脫出原來(lái)的框框,但在設(shè)計(jì)問(wèn)題是盡量站在學(xué)生的角度去想,尋找學(xué)生在閱讀時(shí)會(huì)產(chǎn)生的以及會(huì)感興趣的問(wèn)題。在分析文章中穿插介紹一些說(shuō)明文的知識(shí),寓教于樂(lè),還課堂與學(xué)生。課后再加了一個(gè)拓展延伸,讓學(xué)生談?wù)勊麄冎赖摹安煌茖W(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的”的例子,讓學(xué)生講課上的知識(shí)和他們以前的認(rèn)知結(jié)合起來(lái)。但是由于我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)太過(guò)于考慮學(xué)生能否快速的回答我的提問(wèn),能否吸引學(xué)生的注意力,反而對(duì)課文的整體把握不是很到位。特別是對(duì)中心論點(diǎn)的把握,講不夠深入,只是點(diǎn)到為止。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇二十
1、圍繞“望”,表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
2、名句蘊(yùn)含的人生哲理。
3、青年杜甫的豪情。
(一)導(dǎo)語(yǔ)
柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜,吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇,馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們?cè)僬?qǐng)古代的一位詩(shī)人帶我們?nèi)ヒ粋€(gè)地方。
板書(shū):望岳 唐 杜甫
(二)圍繞“望”,理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀?你從何得知? 泰山。 從 “岳”“岱宗”“齊魯”得知
補(bǔ)充資料:東岳、西岳、南岳、北岳、中岳
《望岳》歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇,被后人譽(yù)為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。
2、泰山景色如何呢?我們一起透過(guò)杜甫的一個(gè)動(dòng)作“望”來(lái)欣賞泰山的景色。請(qǐng)同學(xué)們先一起大聲朗讀詩(shī)歌,思考杜甫從第一句實(shí)際上一直望到哪里。
(1)描繪泰山景色。 也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。
(2)想象登頂感受和望到的景象。
3、杜甫實(shí)際上望到了哪些景象?請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說(shuō)一說(shuō)。
(1)首聯(lián):望到了泰山綿延不絕、樹(shù)木蔥郁的景象。這是遠(yuǎn)望。
“青未了”
(2)望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
“鐘”:聚集,寵愛(ài)、鐘愛(ài),既寫(xiě)出神奇秀麗,又寫(xiě)出詩(shī)人的喜愛(ài)贊嘆之情。
“割”:陰暗對(duì)照之明顯,陽(yáng)光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開(kāi),突出泰山的巍峨高大。
(3)望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥(niǎo)兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望。
“層云生而蕩胸,鳥(niǎo)兒歸而入眼”
(三)名句賞析
我還沒(méi)有登上山頂景色就如此神奇美麗了,如果我登上了最高峰呢?一覽眾山小。
2、請(qǐng)你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
3、登上絕頂眼界變寬了,心胸開(kāi)闊了,登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景,這是身在低處的人永遠(yuǎn)無(wú)法體驗(yàn)到的。所以孔子登上了東山就認(rèn)為魯國(guó)很小,登上泰山胸懷竟然博大得認(rèn)為天下都很小。林則徐更說(shuō)過(guò)“海到無(wú)邊天作岸,山登絕頂我為峰”。
4、這句話(huà)中蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示?
它告訴我們:不怕困難,勇攀高峰,不但望得遠(yuǎn),而且可以雄視一切,包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹(shù)雄心立壯志,不怕困難,堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。
(四)了解青年杜甫
1、從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫?
豪情勃發(fā),壯志凌云,樂(lè)觀(guān)向上,滿(mǎn)懷建功立業(yè),意氣風(fēng)發(fā),信心滿(mǎn)懷
2、“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。賦料楊雄敵,詩(shī)看子建親。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。――杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》”
青年的杜甫生活在唐代社會(huì)發(fā)展到最富庶的時(shí)期,他家境優(yōu)越,詩(shī)才橫溢,因此意氣風(fēng)發(fā),信心滿(mǎn)懷,渴望著建功立業(yè)。
3、過(guò)了二十年左右,47歲的杜甫在首都長(zhǎng)安又看到了另一番景象。
破敗,荒涼,蕭條
4、我們望到了一個(gè)什么樣的中年杜甫?
愁苦,焦慮 憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,流淚的,感傷的,飽經(jīng)風(fēng)霜的。
這就是被后人尊奉為詩(shī)中圣人的杜甫。
望岳
首聯(lián):綿延不絕、樹(shù)木蔥郁 遠(yuǎn)望
描繪泰山景色 頷聯(lián):神奇秀麗、巍峨高大 近望
頸聯(lián):云涌云翻、鳥(niǎo)兒歸巢 細(xì)望
想象登頂感受 尾聯(lián):一覽眾山小
豪情勃發(fā)、壯志滿(mǎn)懷的青年杜甫 雄豪
滿(mǎn)頭白發(fā)、憂(yōu)愁感傷、飽經(jīng)風(fēng)霜、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的中年杜甫 沉郁
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇二十一
3、抓住作者重點(diǎn)介紹麗四方街的景物特征,感受它的魅力所在。(重點(diǎn))
4、體會(huì)作者化身一滴水經(jīng)過(guò)麗,介紹麗的新穎構(gòu)思。(難點(diǎn))
一、導(dǎo)入新課
在我國(guó)的西南邊陲,有一座美麗的城市,她的名字叫麗,因其獨(dú)特的人文和自然景觀(guān),自古以來(lái)就是人們喜聚的地方。作者阿來(lái)以一滴水的獨(dú)特視角,帶領(lǐng)我們?nèi)ビ斡[這座古城,更增添了一份新奇的美感。今天就讓我們來(lái)賞讀這篇佳作。
二、作者簡(jiǎn)介
三、關(guān)于麗
四、整體感知
朗讀課文,初步理解文章的內(nèi)容
1、文章標(biāo)題有什么意義?
一滴水實(shí)際上是指作者自己。題目的含義是作者以“一滴水”的身份游歷麗,向人們介紹麗這座古城。
2、文章標(biāo)題中“經(jīng)過(guò)麗”在文中是如何體現(xiàn)的?
具體體現(xiàn)是,順著玉河,我來(lái)到了四方街前”,“我成水車(chē)轉(zhuǎn)輪慢慢升高,看到了古城”,“從水車(chē)上嘩然一聲跌落下來(lái),回到了玉河”,“我穿過(guò)一道又一道小橋”,“我經(jīng)過(guò)—————經(jīng)過(guò)—————經(jīng)過(guò)—————經(jīng)過(guò)—————進(jìn)了納西人三坊一照壁的院子”,“黃昏時(shí),三人再去打水澆花時(shí),我又回到了穿城而過(guò)的水流中”,“很快,我就和更多的水一起出了古城,來(lái)到了城外的果園和田地里”,“黎明時(shí),作為一滴水,我來(lái)到了喧騰奔流的金沙邊,躍入流,奔向大海?!边@些語(yǔ)句實(shí)際上交代了作者的行蹤,可見(jiàn)文章的內(nèi)容是按作者的游蹤來(lái)安排的。
3、再讀課文,畫(huà)出文中重點(diǎn)詞句,搞清作者在文中介紹了麗哪些景觀(guān)?作者介紹了麗的四方街。
五、課文精讀
1、文章的這一滴水在形體上有什么變化?
2、這一滴水到麗經(jīng)歷了哪些曲折?
先是玉龍雪山頂上的形體的演變,再是奔入麗卻跌入水洞中,經(jīng)歷漫長(zhǎng)黑暗與等待才冒出來(lái),后又經(jīng)歷水車(chē)上的眺望和玉河中的徘徊,最終來(lái)到麗,穿行于最美麗的四方街。
3、作者以一滴水的身份怎樣介紹四方街的?作者在文中對(duì)它進(jìn)行了三處介紹。
一是第三自然段,簡(jiǎn)單介紹了四方街的歷史沿革,因徐霞客揚(yáng)名天下。二是第十自然段,作者化作一滴水在水車(chē)上眺望,蒼勁的老柏樹(shù),重重房屋,蜿蜒老街,自然美麗。三是第十三,十四自然段具體而詳細(xì)的介紹,有銀器小店,玉器店,字畫(huà)店,納西人家以及黃昏時(shí)的茶樓酒吧,喧嘩的夜景,等等。
4、第8段有什么作用?
5、第13段中作者為什么介紹東巴文的水字?
6、作者在文中是如何安排時(shí)間這一線(xiàn)索的?
7、作者為什么讓自己化作一滴水游歷麗?
8、我們能否以其他身份介紹自己曾游覽的地方?
六、據(jù)以上問(wèn)題理清文章思路
第一部分(1—2):寫(xiě)自己是玉龍雪山的雪化成一滴水。
第二部分(3———15):具體介紹自己以一滴水的身份游覽麗的經(jīng)過(guò),重點(diǎn)是四方街。
七、拓展延伸
八、教學(xué)后記
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇二十二
1、理解課文內(nèi)容,能分析雨林毀滅造成的巨大災(zāi)難。
2、掌握說(shuō)明方法在文中的作用。
3、體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
4、培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)保觀(guān),意識(shí)到人與自然和諧相處的重要。
重點(diǎn):目標(biāo)2。
難點(diǎn):目標(biāo)3。
:先學(xué)后教、圈點(diǎn)批劃法、朗讀法。
(一)導(dǎo)入:
1、出示課件:展示熱帶雨林的風(fēng)光。
2、導(dǎo)語(yǔ):熱帶雨林被稱(chēng)為地球之肺,雨林不僅美麗神秘,而且繁衍著大量的動(dòng)植物。這些植物為地球生命提供了賴(lài)以生存的氧氣,而動(dòng)物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了,毀滅了,后果是相當(dāng)嚴(yán)重的。下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)《雨林的毀滅--世界性災(zāi)難》。
(二)出示教學(xué)目標(biāo)。
(三)初讀課文,整體感知,理解課文的內(nèi)容。
1、自學(xué)指導(dǎo):同學(xué)們大聲朗讀課文,借助課下注釋、工具書(shū)掃清文字障礙,
理解課文內(nèi)容,思考問(wèn)題:
雨林的毀滅會(huì)造成的怎樣的巨大災(zāi)難?
在書(shū)上可采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的形式找出答案。8分鐘后,老師提問(wèn)。
2、學(xué)生讀課文,找出問(wèn)題的答案,劃下來(lái)。
3、老師提問(wèn),形成板書(shū)。
師小結(jié):雨林的消失會(huì)讓人類(lèi)喪失大批動(dòng)植物物種,而生命多樣性的消失會(huì)給大氣帶來(lái)一系列連鎖反應(yīng),引起全球氣溫升高,冰川溶解、洪水泛濫等一系列災(zāi)難,甚至?xí)沟厍蚪?jīng)歷第6次大規(guī)模滅絕,所以作者說(shuō),雨林的毀滅是世界性的災(zāi)難。
(四)細(xì)讀課文,掌握說(shuō)明方法。
1、自學(xué)指導(dǎo):本文作者為了使說(shuō)明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說(shuō)明方法,常用的說(shuō)明方法有:列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類(lèi)別、列圖表、作引用等。說(shuō)明方法的作用的歸納方法為:說(shuō)明了(說(shuō)明對(duì)象)的(特點(diǎn))(時(shí)間:7分鐘)。
2、學(xué)生默讀課文,劃說(shuō)明方法,并標(biāo)上作用,先寫(xiě)完的同學(xué)可以先給老師看,或者同桌互相檢查。
例如:劉易斯?斯科特的《雨林》一書(shū)列出數(shù)字表明,雨林以每分鐘27萬(wàn)平方米(相當(dāng)于38個(gè)足球場(chǎng))的速度遭到徹底毀滅運(yùn)用了引資料,列數(shù)字,做比較的.說(shuō)明方法。運(yùn)用列數(shù)字雨林以每分鐘27萬(wàn)平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快,令人震驚,而相當(dāng)于40多個(gè)足球場(chǎng)是作比較的說(shuō)明方法,給人更直觀(guān)形象的感覺(jué),讓人觸目驚心,體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確、形象、直觀(guān)的特點(diǎn)。
3、師小結(jié):本文運(yùn)用了列數(shù)字、作比較、舉例子、引資料等的說(shuō)明方法,使說(shuō)明的事理更加清楚,透徹,明白。而本文的語(yǔ)言也體現(xiàn)了準(zhǔn)確﹑形象的特點(diǎn)。
(五)品讀課文,感受說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
1、自學(xué)指導(dǎo):說(shuō)明文的語(yǔ)言具有準(zhǔn)確的特點(diǎn),體會(huì)語(yǔ)言要明確這些詞語(yǔ)表示猜測(cè)、估計(jì)、還是表示范圍、程度等,這些詞語(yǔ)刪去后句子的表達(dá)有什么不同,要把這些詞語(yǔ)放在具體的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行分析。(時(shí)間:6分鐘)。
分析下列句子中加線(xiàn)的詞語(yǔ)能否刪去,為什么?
(1)然而昆蟲(chóng)共有1000萬(wàn)種乃至一億種,而且大部分在熱帶雨林生活。
(2)最嚴(yán)重的那次大約發(fā)生在2.45億年前的二疊紀(jì)。
2、學(xué)生進(jìn)行品析。
3、教師提問(wèn)。
(六)總結(jié)提高。
教師提問(wèn):學(xué)習(xí)完本課后,你有什么收獲或感受?
思考后,同桌互相討論。
教師總結(jié):地球是我家,人人要愛(ài)她,作為地球的主人,我們一定要樹(shù)立環(huán)保意識(shí),從身邊做起,從小事做起,保護(hù)我們賴(lài)以生存的家園。
小調(diào)查:在你的身邊,有哪些破壞環(huán)境的行為?并為改正這些行為出謀劃策,用調(diào)查報(bào)告的形式寫(xiě)下來(lái)。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇二十三
1,訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。
2,理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理,了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法,樹(shù)立價(jià)值觀(guān)觀(guān)念,爭(zhēng)做“千里馬”。
訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。
理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理,了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法,樹(shù)立價(jià)值觀(guān)觀(guān)念,爭(zhēng)做“千里馬”。
教具、學(xué)具準(zhǔn)備
投影儀,課件,圖片
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇一
1.簡(jiǎn)單了解作者,熟讀課文,把握課文內(nèi)容,理解作者觀(guān)點(diǎn)。
2.把握哲理散文的特點(diǎn),得到有益的人生啟迪。
過(guò)程與方法。
朗讀、批注、共鳴、爭(zhēng)鳴多種方式相結(jié)合,辯證地理解作品內(nèi)涵及作者感情。
情感、態(tài)度。
與價(jià)值觀(guān)。
思索人生,能夠積極樂(lè)觀(guān)地面對(duì)生活。
第1課時(shí)《永久的生命》。
1.整體感知,把握課文內(nèi)容,理解作者對(duì)生命的感悟。(重點(diǎn))。
2.精讀品味,欣賞富有哲理的語(yǔ)言及欲揚(yáng)先抑寫(xiě)法的妙處。(難點(diǎn))。
3.思考延伸,思索生命的價(jià)值和意義,樹(shù)立樂(lè)觀(guān)、豁達(dá)的人生觀(guān)。
一、導(dǎo)入新課。
有人說(shuō),生命偉大而神秘,豐富而奇妙,永久而不朽;也有人說(shuō),世上沒(méi)有永恒的春天,亦沒(méi)有永久的生命。生命到底是怎樣的呢?下面讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)作家嚴(yán)文井的答案吧!
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:把握課文,整體感知。
提問(wèn)1:通讀課文,思考課文講了哪幾層意思?
明確:課文可以分為三個(gè)層次:先談生命的易逝;再談生命的永久;最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,高唱生命的凱歌。三個(gè)層次,條理清晰,章法井然。
提問(wèn)2:作者對(duì)生命有哪些感悟?這些感悟矛盾嗎?
明確:作者先是感悟到生命的易逝,一個(gè)人擁有的一切包括青春、健康甚至器官都可能失去,這是無(wú)可奈何的事情。作者又感悟到生命的永久,生命是生生不息的,個(gè)體的生命終將以新的形式永久存在。這些感悟看似矛盾,其實(shí)是不矛盾的。就個(gè)體而言,生命是脆弱的,易逝的;就生命的整體而言,它又是延綿不絕的,永久存在的。
提問(wèn)3:文章第二自然段用“地面上的小草”比喻什么?
明確:生命自身的神奇;生命能夠不斷地創(chuàng)造新的生命。
明確:作者寫(xiě)對(duì)生命的感悟,使用了欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法,先寫(xiě)生命的易逝,人們的無(wú)奈與可憐,感情轉(zhuǎn)入低谷;接著用“不應(yīng)該為此感到悲觀(guān)”一轉(zhuǎn),描寫(xiě)生命的神奇,個(gè)體生命有限,集體生命無(wú)窮,生命永久不朽,值得贊美;最后聯(lián)系生活實(shí)際,要以愛(ài)情來(lái)贊美生命,感情高亢,給人以磅礴的力量。這樣寫(xiě),前后對(duì)比,把對(duì)生命的思考引向更深層次,同時(shí)使行文有了波瀾,更能夠打動(dòng)人心。
提問(wèn)5:作者為什么贊美生命?
明確:因?yàn)樗錆M(mǎn)了希望,永不休止地繁殖著,蔓延著,隨處宣示它的快樂(lè)和威勢(shì)。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:深度解讀,思考人生。
明確:生命像花朵一樣,最終必將凋零。但是,生命的意義不是去哀傷,而是在凋零之前,給世界以色彩,以芬芳,讓世界變得更加美好。這樣的生命,將和世界一起,獲得永存。
提問(wèn)7:你對(duì)生命有哪些思考?請(qǐng)用比喻的修辭,寫(xiě)幾句話(huà)和同桌交流。
明確:這個(gè)練習(xí),不僅要關(guān)注學(xué)生的人生觀(guān),學(xué)生對(duì)生命思考的深度和廣度,而且要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。讓學(xué)生在交流欣賞中發(fā)現(xiàn)精彩的表達(dá),并推薦給全班欣賞。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)。
永久的生命生命的易逝。
生命的永久。
生命的贊歌珍惜時(shí)間。
建功立業(yè)。
奉獻(xiàn)社會(huì)。
獲得永恒。
第2課時(shí)《我為什么而活著》。
1.了解作者羅素,整體感知文章內(nèi)容。
2.理解作者活著的三條理由,感受作者博大的胸懷。
3.思考自己的人生,從文中得到有益的啟迪。
一、復(fù)習(xí)回顧,引入新課。
復(fù)習(xí)回顧《要生活得寫(xiě)意》的主要內(nèi)容,導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)新課。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:了解作者,整體感知。
提問(wèn)1:你了解羅素嗎?和同學(xué)分享你所知道的。
明確:伯特蘭·羅素(1872—1970),二十世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)理邏輯學(xué)家、歷史學(xué)家,無(wú)神論者,也是二十世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會(huì)活動(dòng)家之一。1950年,羅素獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),以表彰其“多樣且重要的作品,持續(xù)不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學(xué)史》《數(shù)學(xué)原理》《物的分析》等。
提問(wèn)2:自由朗讀課文,說(shuō)說(shuō)作者為什么活著。
明確:作者在這篇短文中,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地回答文章標(biāo)題提出的問(wèn)題,他活著的三個(gè)理由或三個(gè)目標(biāo)是:第一,對(duì)愛(ài)情的渴望;第二,對(duì)知識(shí)的追求;第三,對(duì)人類(lèi)苦難不可遏制的同情。作者用“純潔”“強(qiáng)烈”兩個(gè)詞來(lái)形容這三種感情,它們是作者在漫長(zhǎng)一生中奮斗不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:理解課文,把握內(nèi)涵。
提問(wèn)3:作者為什么把追求愛(ài)情作為活著的第一條理由?
明確:作者說(shuō),追求愛(ài)情,有三方面的原因:第一,愛(ài)情可以帶來(lái)狂喜;第二,愛(ài)情可以解除孤寂;第三,愛(ài)情的結(jié)合可以使人看到想象的天堂景象的神秘縮影。總之,愛(ài)情使人生活得更加美好;追求愛(ài)情,則是追求人生的境界。在這里,作者把愛(ài)情描寫(xiě)得極其美好,閃耀著人性的光輝。
提問(wèn)4:作者為什么追求知識(shí)?
明確:一是可以了解人的心靈;二是可以了解星辰為什么發(fā)光;三是能夠理解畢達(dá)哥拉斯的思想威力。這三方面實(shí)際上包含了人類(lèi)知識(shí)的幾個(gè)重要方面:人類(lèi)、自然和社會(huì)。
提問(wèn)5:作者活著的第三條理由是什么?這表現(xiàn)了作者怎樣的胸懷?
明確:對(duì)人類(lèi)苦難不可遏制的同情。作者耳邊經(jīng)?;仨懫鹜纯嗟暮籼?hào),眼前浮現(xiàn)饑餓的兒童,被壓迫者折磨的受害者和孤苦無(wú)依的老人。在這里表現(xiàn)了一個(gè)偉大思想家拯救人類(lèi)苦難的博大胸懷。但作者同時(shí)也不得不承認(rèn),他對(duì)苦難往往無(wú)能為力,這就使人更加痛苦。
提問(wèn)6:你是如何理解最后一個(gè)自然段的?
明確:這段話(huà)再次重申活著的理由,并表明對(duì)自己一生的肯定。確實(shí),愛(ài)情、知識(shí)、同情,寫(xiě)在了羅素生活的旗幟上,高高飄揚(yáng)。他的追求愛(ài)情,追求知識(shí),關(guān)愛(ài)人類(lèi),從不同角度塑造了偉人羅素。他追求愛(ài)情,他說(shuō):“在我所愛(ài)的那些女人身上,我欠下了很大的人情,如果不是她們,我的心地將偏狹得多。”他追求知識(shí),生命不息,寫(xiě)作不輟,一生留下七十多部著作和無(wú)數(shù)文章,他把自己所有的智慧和力量都獻(xiàn)給了人類(lèi)。他從小失去父母,一生坎坷,命運(yùn)多舛,但他始終關(guān)愛(ài)人類(lèi),反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),反抗獨(dú)裁專(zhuān)制,追求世界和平。年輕時(shí)因反戰(zhàn)而鋃鐺入獄,在他老邁的晚年,仍致力于禁核運(yùn)動(dòng),為此奔走呼號(hào),創(chuàng)立和平基金會(huì)。就在他逝世的當(dāng)天,還為戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難而憂(yōu)心忡忡。這一切緣于他對(duì)人類(lèi)的同情和愛(ài)心。
這篇文章,可看作羅素生活的宣言書(shū),這其實(shí)也是古今中外許多偉人共同的人生準(zhǔn)則,具有普遍意義,所以它能引起人們的共鳴。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:思考人生,得到啟迪。
提問(wèn)7:你想過(guò)自己為什么活著嗎?請(qǐng)寫(xiě)幾條自己活著的理由或者自己的追求目標(biāo)。
明確:讓學(xué)生敞開(kāi)心扉自由訴說(shuō),但要注意往積極方面引導(dǎo)。
三、板書(shū)設(shè)計(jì)。
我為什么而活著對(duì)愛(ài)情的渴望帶來(lái)狂喜。
解除孤寂。
看到天堂。
對(duì)知識(shí)的追求了解心靈。
了解星辰。
理解力量。
對(duì)人類(lèi)的同情孩子受饑荒煎熬。
無(wú)辜者飽受折磨。
老人們變成累贅博大胸懷。
可取之處。
這兩篇散文,屬于哲理散文,表現(xiàn)了作者對(duì)人生的敏銳思考,其與眾不同的個(gè)性特點(diǎn),征服了廣大讀者。學(xué)習(xí)這樣的文章,既要充分理解作者的觀(guān)點(diǎn),產(chǎn)生深深的共鳴,又要有自己的思考,敢于與作者爭(zhēng)鳴,深化對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)。所以,在教學(xué)時(shí)設(shè)計(jì)了共鳴和爭(zhēng)鳴環(huán)節(jié),讓學(xué)生既能汲取人類(lèi)思想的精華,又能辯證地對(duì)待前人觀(guān)點(diǎn),真正做到“不唯上,不唯書(shū)”。
不足之處。
哲理散文側(cè)重對(duì)情感的抒發(fā),所以老師的引導(dǎo)占主導(dǎo),忽視了學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇二
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.整體把握課文的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生的概括能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
2.了解羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在,并歸納變化的原因,理解造成羅布泊消逝的深層原因,明確我們?cè)撐∧切┙逃?xùn)。
教學(xué)流程。
1.讀課文,勾畫(huà)文中描寫(xiě)羅布泊美麗的句子,進(jìn)行整理,加入自己的想象,寫(xiě)一段文字:《美麗的羅布泊》。可以是文,可以是詩(shī)。
2.讀課文,畫(huà)出文中描寫(xiě)羅布泊現(xiàn)狀的句子,進(jìn)行整理,并加入自己的想象,寫(xiě)一段文字:《恐怖的羅布泊》。
(以上兩項(xiàng),可以分男女來(lái)寫(xiě),女生寫(xiě)第一項(xiàng),男生寫(xiě)第二項(xiàng),比一比,誰(shuí)寫(xiě)得最好。作為預(yù)習(xí)來(lái)完成。)。
3.用樓蘭古國(guó)事的故導(dǎo)入課文。
4.展示預(yù)習(xí)成果,學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
5.談?wù)剝烧邔?duì)照的`感受。想一想文章的題目為什么用“消逝”而不用“消失”?
6.誰(shuí)之過(guò)?(這個(gè)環(huán)節(jié)重點(diǎn)研讀課文12――13段,品讀字詞和句子,分析羅布泊消逝的直接原因和深層原因。)。
7.文章是寫(xiě)羅布泊,為什么還寫(xiě)到了青海湖和月牙泉?你還知道哪些類(lèi)似的例子?你周?chē)模懵?tīng)說(shuō)過(guò)的。
8.面對(duì)這種現(xiàn)狀,作者的心情怎樣?
9.找出文中表達(dá)作者這種“痛苦而沉重”的心情的句子進(jìn)行品讀。
10.讀課文的最后一段:
救救青海湖,救救月牙泉,救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方!(這是什么句式,應(yīng)該怎么讀?)。
11.腳本展示:假如你是羅布泊,你想說(shuō)什么?假如你是羅布泊已經(jīng)枯死的胡楊林,你想說(shuō)什么?假如你是一位世紀(jì)老人,你想說(shuō)什么?假如……你還可以就是一位中學(xué)生,給人類(lèi)寫(xiě)一封公開(kāi)信,呼吁人們行動(dòng)起來(lái),制止生態(tài)惡化。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇三
1、圍繞“望”,表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
2、名句蘊(yùn)含的人生哲理。
3、青年杜甫的豪情。
(一)導(dǎo)語(yǔ)。
柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜,吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇,馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們?cè)僬?qǐng)古代的一位詩(shī)人帶我們?nèi)ヒ粋€(gè)地方。
板書(shū):望岳唐杜甫。
(二)圍繞“望”,理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀?你從何得知?泰山。從“岳”“岱宗”“齊魯”得知。
補(bǔ)充資料:東岳、西岳、南岳、北岳、中岳。
《望岳》歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇,被后人譽(yù)為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。
2、泰山景色如何呢?我們一起透過(guò)杜甫的一個(gè)動(dòng)作“望”來(lái)欣賞泰山的景色。請(qǐng)同學(xué)們先一起大聲朗讀詩(shī)歌,思考杜甫從第一句實(shí)際上一直望到哪里。
(1)描繪泰山景色。也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。
(2)想象登頂感受和望到的景象。
3、杜甫實(shí)際上望到了哪些景象?請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說(shuō)一說(shuō)。
(1)首聯(lián):望到了泰山綿延不絕、樹(shù)木蔥郁的景象。這是遠(yuǎn)望。
“青未了”
(2)望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
“鐘”:聚集,寵愛(ài)、鐘愛(ài),既寫(xiě)出神奇秀麗,又寫(xiě)出詩(shī)人的喜愛(ài)贊嘆之情。
“割”:陰暗對(duì)照之明顯,陽(yáng)光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開(kāi),突出泰山的巍峨高大。
(3)望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥(niǎo)兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望。
“層云生而蕩胸,鳥(niǎo)兒歸而入眼”
(三)名句賞析。
我還沒(méi)有登上山頂景色就如此神奇美麗了,如果我登上了最高峰呢?一覽眾山小。
2、請(qǐng)你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
3、登上絕頂眼界變寬了,心胸開(kāi)闊了,登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景,這是身在低處的人永遠(yuǎn)無(wú)法體驗(yàn)到的。所以孔子登上了東山就認(rèn)為魯國(guó)很小,登上泰山胸懷竟然博大得認(rèn)為天下都很小。林則徐更說(shuō)過(guò)“海到無(wú)邊天作岸,山登絕頂我為峰”。
4、這句話(huà)中蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示?
它告訴我們:不怕困難,勇攀高峰,不但望得遠(yuǎn),而且可以雄視一切,包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹(shù)雄心立壯志,不怕困難,堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。
(四)了解青年杜甫。
1、從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫?
豪情勃發(fā),壯志凌云,樂(lè)觀(guān)向上,滿(mǎn)懷建功立業(yè),意氣風(fēng)發(fā),信心滿(mǎn)懷。
2、“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。賦料楊雄敵,詩(shī)看子建親。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。――杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》”
青年的杜甫生活在唐代社會(huì)發(fā)展到最富庶的時(shí)期,他家境優(yōu)越,詩(shī)才橫溢,因此意氣風(fēng)發(fā),信心滿(mǎn)懷,渴望著建功立業(yè)。
3、過(guò)了二十年左右,47歲的杜甫在首都長(zhǎng)安又看到了另一番景象。
破敗,荒涼,蕭條。
4、我們望到了一個(gè)什么樣的中年杜甫?
愁苦,焦慮憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,流淚的.,感傷的,飽經(jīng)風(fēng)霜的。
這就是被后人尊奉為詩(shī)中圣人的杜甫。
望岳。
首聯(lián):綿延不絕、樹(shù)木蔥郁遠(yuǎn)望。
描繪泰山景色頷聯(lián):神奇秀麗、巍峨高大近望。
頸聯(lián):云涌云翻、鳥(niǎo)兒歸巢細(xì)望。
想象登頂感受尾聯(lián):一覽眾山小。
豪情勃發(fā)、壯志滿(mǎn)懷的青年杜甫雄豪。
滿(mǎn)頭白發(fā)、憂(yōu)愁感傷、飽經(jīng)霜、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的中年杜甫沉郁。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇四
2、篇章語(yǔ)義分析與自然常識(shí)講解相結(jié)合;。
3、鍛煉學(xué)生自由想象的能力;。
4、引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)自然、敬畏生命。
教學(xué)重難點(diǎn):
對(duì)詩(shī)歌中熾熱愛(ài)情的理解與祖國(guó)深情厚愛(ài)的聯(lián)系。
教學(xué)課時(shí):二課時(shí)。
第一課時(shí)(浪之歌)。
一、課文導(dǎo)入。
簡(jiǎn)介詩(shī)人紀(jì)伯倫(1883~1931)。
黎巴嫩詩(shī)人、散文作家、畫(huà)家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時(shí)隨母去美國(guó)波士頓。兩年后回到祖國(guó),進(jìn)貝魯特??爽?睿智)學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫(huà)。學(xué)習(xí)期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進(jìn)。19發(fā)表小說(shuō)《叛逆的靈魂》,激怒當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國(guó)。后去法國(guó),在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫(huà)和雕塑,曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。19重返波士頓,次年遷往紐約長(zhǎng)住,從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng),直至逝世。
紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說(shuō)為主,定居美國(guó)后逐漸轉(zhuǎn)為以寫(xiě)散文詩(shī)為主。他的小說(shuō)幾乎都用阿拉伯文寫(xiě)成,有短篇小說(shuō)集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《折斷的翅膀》(1911)等?!墩蹟嗟某岚颉穼?xiě)東方婦女的悲慘命運(yùn)和她們與命運(yùn)的苦斗,譴責(zé)貪婪、狡詐和屈從,歌頌自尊、意志和力量。他的小說(shuō)以主人公充滿(mǎn)哲學(xué)意味的獨(dú)白、對(duì)話(huà)和敘述,特別是被壓迫被損害者充滿(mǎn)激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂(lè)短章》(1905),散文詩(shī)集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920),詩(shī)集《行列圣歌》(1918),以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語(yǔ)》(1927)等。
他用英文寫(xiě)的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩(shī)集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等,以及詩(shī)劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等?!断戎繁徽J(rèn)為是他的代表作,作者以智者臨別贈(zèng)言的方式,論述了愛(ài)與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂(lè)、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問(wèn)題,充滿(mǎn)比喻和哲理,具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿(mǎn)浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇五
引導(dǎo)學(xué)生借助資料大致的了解海明威的作品和風(fēng)格。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
1、結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語(yǔ)言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。
2、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)快速閱讀抓住主要梗概,把握小說(shuō)的主要內(nèi)容,進(jìn)而對(duì)重點(diǎn)段落和人物的內(nèi)心獨(dú)白進(jìn)行細(xì)讀,揣摩小說(shuō)的語(yǔ)言和行文特點(diǎn)。
三、德育滲透目標(biāo)。
培養(yǎng)不屈服于命運(yùn),憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行抗?fàn)幍木瘛?BR> 重點(diǎn):
1、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)段落和人物的內(nèi)心獨(dú)白進(jìn)行細(xì)讀,揣摩小說(shuō)的語(yǔ)言和行文特點(diǎn)。
2、培養(yǎng)不屈服于命運(yùn),憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進(jìn)行抗?fàn)幍木瘛?BR> 難點(diǎn):
結(jié)合文中人物的經(jīng)歷和語(yǔ)言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課:
有一個(gè)人他十四歲走進(jìn)拳擊場(chǎng),滿(mǎn)臉鮮血可他不肯倒下;十九歲走上戰(zhàn)場(chǎng),二百多塊彈片,也沒(méi)有能讓他倒下;寫(xiě)作上的無(wú)數(shù)艱辛,無(wú)數(shù)的退稿,無(wú)數(shù)的失敗,還是無(wú)法將他打倒;直到晚年兩次飛機(jī)失事,他都從大火中站了起來(lái);最后,因?yàn)椴辉敢獬蔀槿跽?,他舉槍自殺。這個(gè)人是誰(shuí)呢?他就是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者歐內(nèi)斯特·海明威。剛才我們一同欣賞了海明威的.簡(jiǎn)介,下面哪位同學(xué)能給大伙說(shuō)說(shuō)你印象中的海明威是一個(gè)什么樣的形象。
二、新授:
教師為同學(xué)們講述選文之前的情景,好讓同學(xué)們更加有連續(xù)性的解讀本文。
教師為同學(xué)們布置問(wèn)題讓同學(xué)們聽(tīng)多媒體播放本文的錄音。
請(qǐng)同學(xué)們找一下課文的哪向種方式來(lái)描寫(xiě)“老人”
同學(xué)們找出本文中的對(duì)于老人的描寫(xiě)(語(yǔ)言描寫(xiě),動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、肖像描寫(xiě))。
從以上的描寫(xiě)中我們可以看到一個(gè)什么樣的老人。
同學(xué)們?cè)诮處煹囊龑?dǎo)下得出:老人具有堅(jiān)毅、頑強(qiáng)、熱愛(ài)生活、面對(duì)困難不屈服、不認(rèn)輸?shù)男愿瘛?BR> 請(qǐng)同學(xué)們也仿照海明威的寫(xiě)作手法和寫(xiě)作風(fēng)格寫(xiě)班內(nèi)的一個(gè)同學(xué)。
教師帶領(lǐng)同學(xué)們來(lái)交流。
教師與同學(xué)們共同分析文章的“但到了午夜……它們?cè)僖矝](méi)有什么可吃的了”。
本文中還有其它的地方寫(xiě)了老人和鯊魚(yú)搏斗的情景,請(qǐng)同學(xué)找一下文章中還有哪一處給你留深刻的印象,請(qǐng)你將它讀一讀,并說(shuō)說(shuō)你的感受。
同學(xué)讀課文談感受并找同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
三、拓展深化:
在你讀過(guò)的文學(xué)作品當(dāng)中有哪些硬漢的形象。請(qǐng)你為大家說(shuō)一說(shuō)。
四、作業(yè)布置:
寫(xiě)讀后感一篇。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇六
1、給下列加點(diǎn)字注音。
肇zho嘹lio望彷徨pnghung。
2、解釋下列詞語(yǔ)。
(1)格物致知;窮究事物的原理和法則,而總結(jié)出理_的知識(shí)。
(2)袖手旁觀(guān):比喻置身事外或不協(xié)助別人。
(3)不知所措:不知道怎么辦才好。
(4)一帆風(fēng)順:比喻非常順利,毫無(wú)挫折。
3、用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空。
(1)四書(shū)之一的《大學(xué)》里這樣說(shuō):一個(gè)人教育的出發(fā)點(diǎn)是格物和致知。
(2)一個(gè)成功的實(shí)驗(yàn)需要的是眼光、勇氣和毅力。
(3)我覺(jué)得真正的格物致知精神,不但研究學(xué)術(shù)不可缺少,而且對(duì)應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可少的。
1、《大學(xué)》本身就說(shuō),格物致知的目的,是使人能達(dá)到誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)的田地,從而追求儒家的最高理想平天下。
2、在環(huán)境激變的今天,我們應(yīng)該重新體會(huì)幾于年前經(jīng)書(shū)里說(shuō)的格物致知的真正意義。這意義有兩個(gè)方面:第一,尋求真理的惟一途徑是對(duì)事物客觀(guān)的探索;第二,探索應(yīng)該有想像力、有計(jì)劃,不能消極地袖手旁觀(guān)。
3、科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們,新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可以求到的。
1、《應(yīng)有格物致知精神》的作者是丁肇中,是美國(guó)的物理學(xué)家。
2、四書(shū)是指《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》四部書(shū)。
1、課后復(fù)習(xí)法:所謂課后復(fù)習(xí)法就是我們剛聽(tīng)完老師的講課之后,利用下課的10分鐘來(lái)消化和吸收剛剛講過(guò)的知識(shí),因?yàn)槔蠋焺傊v完,所以對(duì)知識(shí)的理解和記憶都達(dá)到了巔峰的.狀態(tài),此時(shí)我們只要稍加的復(fù)習(xí)鞏固,就能牢牢的記住所學(xué)知識(shí)。
2、睡前復(fù)習(xí)法:心理學(xué)家研究表明人在一天中早晨醒來(lái)和晚上臨睡前記東西的效果最好。早晨可能大家沒(méi)有時(shí)間,但是晚上一定有,既然我們錯(cuò)過(guò)了早晨當(dāng)然不能錯(cuò)過(guò)晚上,在臨睡覺(jué)前我們需要把今天所學(xué)的所有知識(shí)系統(tǒng)的過(guò)濾一遍,雖然是一天的知識(shí),但是也花費(fèi)不了很多時(shí)間,而且記憶的效果很好。
3、最重要的是提高你的記憶力和理解力,這是提高學(xué)習(xí)成績(jī)的秘訣。曾經(jīng)我也是學(xué)習(xí)成績(jī)不好,常常參加補(bǔ)習(xí)班。直到朋友讓我下載一套潛能訓(xùn)練的課程,我的學(xué)習(xí)成績(jī)才開(kāi)始發(fā)生改變。經(jīng)過(guò)潛能訓(xùn)練,我的記憶力和理解力都提高了。因?yàn)檫@套課程的訓(xùn)練,我掌握了各種高效率使用大腦的技巧,自學(xué)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常輕松,給我的學(xué)習(xí)帶來(lái)很大的幫助,最終考上了大學(xué)。
對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)講,除了要對(duì)未來(lái)一年的高考復(fù)習(xí)的時(shí)間要統(tǒng)籌安排外,更要注重語(yǔ)文與其他學(xué)科復(fù)習(xí)時(shí)間的協(xié)調(diào)。合理安排每日時(shí)間,最大效率得提高復(fù)習(xí)效果最為重要。
以下可適用于每日學(xué)習(xí)計(jì)劃安排,考生可以參考進(jìn)行。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)計(jì)劃也直接加在其中!
早上6點(diǎn)-8點(diǎn):一日之計(jì)在于晨,對(duì)一般人來(lái)說(shuō),疲勞已消除,頭腦最清醒,體力亦充沛,是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段。可安排對(duì)功課的全面復(fù)習(xí)。可以早讀語(yǔ)文必背古詩(shī)詞或文言文,也可早讀英語(yǔ),應(yīng)根據(jù)自身情況靈活安排!
早上8點(diǎn)-9點(diǎn):據(jù)試驗(yàn)結(jié)果顯示,此時(shí)人的耐力處于最佳狀態(tài),正是接受各種考驗(yàn)的好時(shí)間??砂才烹y度大的攻堅(jiān)內(nèi)容。
上午9點(diǎn)-11點(diǎn):試驗(yàn)表明這段時(shí)間短期記憶效果很好。對(duì)搶記和馬上要考核的東西進(jìn)行突擊,可事半功倍。主要也可放在語(yǔ)文或英語(yǔ)這兩塊。
正午13點(diǎn)-14點(diǎn):中午應(yīng)有一定的休息或娛樂(lè)放松時(shí)間。飯后人易疲勞,夏季尤其如此。休息調(diào)整一下,養(yǎng)精蓄銳,以利再戰(zhàn)。最好休息,也可聽(tīng)輕音樂(lè)。但午休切莫過(guò)長(zhǎng)。
下午15點(diǎn)-16點(diǎn):調(diào)整后精神又振,試驗(yàn)表明,此時(shí)長(zhǎng)期記憶效果非常好??珊侠戆才拍切┬栌谰糜洃浀臇|西。
傍晚17點(diǎn)-18點(diǎn):試驗(yàn)顯示這是完成復(fù)雜計(jì)算和比較消耗腦力作業(yè)的好時(shí)間。這段時(shí)間適宜做復(fù)雜計(jì)算和費(fèi)勁作業(yè)。晚飯后:應(yīng)根據(jù)各人情況妥善安排。可分兩三段來(lái)學(xué)習(xí),語(yǔ)、數(shù)、外等文理科交叉安排;也可作難易交替安排。
以下分享一位高考優(yōu)秀考生的每日作息時(shí)間表,供同學(xué)們參考借鑒:
中午午休;下午2:00-4:00復(fù)習(xí)化學(xué),4:10-6:10復(fù)習(xí)物理;。
晚上2個(gè)小時(shí)復(fù)習(xí)語(yǔ)文;其余時(shí)間機(jī)動(dòng)。在每一門(mén)課的復(fù)習(xí)中,不同階段以不同內(nèi)容為主,多看課本或多做習(xí)題,要掌握好。
總之,在總體計(jì)劃的基礎(chǔ)上,注意小塊的時(shí)間安排,既要抓緊時(shí)間,又該有張有弛,這樣才能以一個(gè)較好、較正常的心態(tài)去參加高考,才能考好!
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇七
1.感受冼星海堅(jiān)強(qiáng)的意志和偉大的氣魄。
2.學(xué)習(xí)文章通過(guò)典型事例來(lái)表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法,并體會(huì)作者對(duì)冼星海的懷念之情。
說(shuō)明:
本文緊緊圍繞“冼星海是怎樣一個(gè)人呢?”這一問(wèn)題展開(kāi)的,按照時(shí)間順序可以分為三部分:1、未見(jiàn)時(shí)想像中的冼星海;2、初見(jiàn)時(shí)長(zhǎng)談中的冼星海;3、永別后記憶中的冼星海。作者茅盾與人民音樂(lè)家冼星海雖然是一面之交,然而一曲蕩氣回腸的《黃河大合唱》、一幅極富神韻的木刻、一篇?dú)v盡艱辛的自傳、一次刻骨銘心的長(zhǎng)談,使得作者與他從似曾相識(shí)到一見(jiàn)如故,直至終身難忘。通過(guò)這些典型事例,我們看到了一個(gè)真正音樂(lè)家的堅(jiān)強(qiáng)意志和偉大氣魄,看到了一個(gè)人民音樂(lè)家的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度與敬業(yè)精神,展現(xiàn)了冼星海短暫而輝煌的人生,表達(dá)了作者對(duì)他深深的敬仰與懷念之情。
建議一課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
1.重點(diǎn):在整體感知課文的基礎(chǔ)上,借助圈劃、朗讀等方法,把握文中有感染力的語(yǔ)句,感受冼星海堅(jiān)強(qiáng)的意志和偉大的氣魄。
2.難點(diǎn):學(xué)習(xí)文章通過(guò)典型事例來(lái)表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法。
說(shuō)明:
本文善于通過(guò)典型事例來(lái)再現(xiàn)人物的精神面貌。教學(xué)時(shí)建議教師注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)圈劃,抓住關(guān)鍵句,反復(fù)朗讀,體會(huì)冼星海的人生態(tài)度與藝術(shù)追求,充分感受作者在字里行間流露出的思想情感。
思路點(diǎn)撥。
也可以這樣的方式展開(kāi)教學(xué):引導(dǎo)學(xué)生抓住回憶性散文富有感情色彩的特點(diǎn),通過(guò)品味關(guān)鍵語(yǔ)句、揣摩文章遣詞造句風(fēng)格來(lái)把握本文蘊(yùn)含在字里行間的深情;然后指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作,學(xué)習(xí)在記敘的'過(guò)程中表達(dá)自己的真情實(shí)感。
練習(xí)舉隅。
1.本文語(yǔ)言簡(jiǎn)約而內(nèi)容豐滿(mǎn)、感情真摯,值得我們揣摩和學(xué)習(xí)。反復(fù)朗讀下列句子,任選兩句作簡(jiǎn)單評(píng)析。
(1)我應(yīng)當(dāng)承認(rèn),這開(kāi)了我的眼界,這使我感動(dòng),老覺(jué)得有什么東西在心里抓,癢癢的又舒服又難受。
(2)可是它那偉大的氣魄自然而然使人鄙吝全消,產(chǎn)生崇高的情感,光是這一點(diǎn)也就叫你聽(tīng)過(guò)一次就像靈魂洗過(guò)澡似的。
(3)當(dāng)他走進(jìn)我的房間,自己通了姓名的時(shí)候,我吃了一驚,“呀,這就是冼星海么!”我心里這樣說(shuō),覺(jué)得很熟識(shí),而也感到生疏。
(4)一個(gè)生龍活虎般的具有偉大氣魄,抱有崇高理想的冼星海,永遠(yuǎn)坐在我對(duì)面,直到我眼不能見(jiàn),耳不能聽(tīng),只要我神智還沒(méi)昏迷,他永遠(yuǎn)活著。
閱讀下面文字,完成1—4題。
憶冼星海先生。
茅盾。
和冼星海見(jiàn)面的時(shí)候,已經(jīng)是在聽(tīng)過(guò)他的作品的演奏,并且是讀過(guò)了他那萬(wàn)余言的自傳以后。
那一次我所聽(tīng)到的《黃河大合唱》,據(jù)說(shuō)還是小規(guī)模的,然而參加合唱的人數(shù)已有三百左右;朋友告訴我,曾經(jīng)有過(guò)五百人以上的。那次演奏的指揮是一位青年音樂(lè)家,是星海先生擔(dān)任魯藝音樂(lè)系的短短時(shí)期內(nèi)訓(xùn)練出來(lái)的得意弟子;朋友又告訴我,要是冼星海自任指揮,這次的演奏當(dāng)更精彩些。但我得老實(shí)說(shuō),盡管“這是小規(guī)?!保矣伤母咦愦沃笓],可是那一次的演奏還是十分美滿(mǎn)。我應(yīng)當(dāng)承認(rèn),這開(kāi)了我的眼界,這使我感動(dòng),老覺(jué)得有什么東西在心里抓,癢癢的,又舒服又難受,叫你聽(tīng)過(guò)一次就像靈魂洗過(guò)澡似的。
從那時(shí)起,我便在想象:冼星海是怎樣一個(gè)人呢?我曾經(jīng)想象他該是一位魁梧奇?zhèn)ァ⒊聊蜒缘娜宋???墒桥笥褌冇指嬖V我:不是,冼星海是中等身材,喜歡說(shuō)笑,話(huà)匣子一開(kāi)就會(huì)滔滔不絕的。
大約三個(gè)月以后,在西安,冼星海突然來(lái)訪(fǎng)我。
那時(shí)我正在候車(chē)南下,而他呢,在西安已住了幾個(gè)月,即將經(jīng)過(guò)新疆而赴蘇聯(lián)。當(dāng)他走進(jìn)我的房間,自己通了姓名的時(shí)候,我吃了一驚,“呀,這就是冼星海么!”我心里這樣說(shuō),覺(jué)得很熟識(shí),而也感到生疏。和友人初次見(jiàn)面,我總是拙于言詞,不知道說(shuō)些什么好,而在那時(shí),我差不多連應(yīng)有的寒暄也忘記了。然而星海卻滔滔不絕說(shuō)起來(lái)了。他說(shuō)他剛出來(lái),就知道我進(jìn)去了,而在我還沒(méi)到西安的時(shí)候就知道我要來(lái)了;他說(shuō)起了他到蘇聯(lián)去的計(jì)劃,問(wèn)起了新疆的情形,接著就講他的《民族交響樂(lè)》的創(chuàng)作。我對(duì)于音樂(lè)的常識(shí)太差,靜聆他的議論,實(shí)在不能贊一詞。豈但不能贊一詞而已,他的話(huà)我記也記不全呢??墒?,他那種氣魄,卻又一次使我興奮鼓舞,和上回聽(tīng)到《黃河大合唱》一樣。拿破侖說(shuō)他的字典上沒(méi)有“難”這一字,我以為冼星海的字典上也沒(méi)有這一個(gè)字。他說(shuō),他以后的十年中將以全力完成他這創(chuàng)作計(jì)劃。我深信他一定能達(dá)到。
那天我們的長(zhǎng)談,是我和他的第一次見(jiàn)面,誰(shuí)又料得到這就是最后一次呵!“要寫(xiě),還得回中國(guó)來(lái)!”這句話(huà),今天還在我耳邊回響,誰(shuí)又料得到他不能回來(lái)了!
這也就是為什么我在寫(xiě)這小文的時(shí)候還覺(jué)得我是在做惡夢(mèng)。
我看到報(bào)上的消息時(shí),我半晌說(shuō)不出話(huà)。
這樣一個(gè)人,怎么就死了!
現(xiàn)在我還是這樣想:要是我再遇到他,一開(kāi)頭他就會(huì)講述這一段顛沛流離的生活,而且要說(shuō),“我經(jīng)過(guò)中亞細(xì)亞,步行過(guò)萬(wàn)里,我看見(jiàn)了不少不少,我得了許多題材,我作成了曲子了!”時(shí)間永遠(yuǎn)不能磨滅我們?cè)谖靼驳囊幌L(zhǎng)談給我的印象。
一個(gè)生龍活虎般的具有偉大氣魄,抱有崇高理想的冼星海,永遠(yuǎn)坐在我對(duì)面,直到我眼不能見(jiàn),耳不能聽(tīng),只要我神智還沒(méi)昏迷,他永遠(yuǎn)活著。
(節(jié)選自《茅盾散文集》)。
答:
答:
答:
4.對(duì)冼星海之死,作者表現(xiàn)出了無(wú)限的傷悲之痛,作者是怎樣表述這種情感的?
答:
答案:
五、1.本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)、把握行文思路和概括作品內(nèi)容的能力,以及對(duì)作品表現(xiàn)手法的分析。能力層級(jí)為c級(jí)。答案:(1)運(yùn)用鋪墊手法,使讀者對(duì)冼星海有個(gè)全面深刻的了解,使冼星海的形象更加鮮明。(2)說(shuō)熟識(shí),是已從側(cè)面對(duì)冼星海有了較全面較深刻的了解;說(shuō)生疏,是過(guò)去還從未跟冼星海見(jiàn)過(guò)面。
2.本題考查學(xué)生對(duì)文章的思想內(nèi)容和作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià),以及對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)的歸納和中心意思的概括。能力層級(jí)為e級(jí)。答案:表現(xiàn)了作者極度的惋惜、哀痛和思念之情。
3.本題考查學(xué)生對(duì)文中重要詞語(yǔ)的含義的理解,以及對(duì)作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的分析概括。能力層級(jí)為c級(jí)。答案:這是對(duì)“一個(gè)生龍活虎般的具有偉大氣魄”,“抱有崇高理想的冼星?!钡母叨瓤隙?,說(shuō)明冼星海將永遠(yuǎn)活在作者的心中,同樣也活在諸多讀者的心中。一個(gè)具有非凡的音樂(lè)才能、具有偉大氣魄、抱有崇高理想的冼星海將永垂不朽。
4.本題考查學(xué)生對(duì)文章結(jié)構(gòu)和文章思路的把握,以及對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)的歸納。能力層級(jí)為d級(jí)。作者以寫(xiě)兩人的唯一一次見(jiàn)面,并聽(tīng)到他的創(chuàng)作計(jì)劃,然而他卻不能回來(lái)了,來(lái)表現(xiàn)自己的傷悲。接著,作者又通過(guò)“我在寫(xiě)這小文的時(shí)候還覺(jué)得我是在做惡夢(mèng)”,“我看到報(bào)上的消息時(shí),我半晌說(shuō)不出話(huà)”,“這樣一個(gè)人,怎么就死了”這些帶有極強(qiáng)感情色彩的語(yǔ)句,抒發(fā)了對(duì)冼星海之死的悲傷。
1.請(qǐng)?jiān)诳崭駜?nèi)填入恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)。
(1)從那時(shí)起,我便在想象___冼星海是怎樣一個(gè)人___。
(2)這幅木刻就名為_(kāi)__冼星海作曲圖___。
(3)這樣一個(gè)人,怎么就死了___。
2.選詞填寫(xiě)。
逗留滯留。
(1)旅客們因?yàn)楹桨嘌诱`而不得不____在機(jī)場(chǎng)。
(2)他說(shuō)他將在新疆____一年半載,盡量收集各民族的歌謠,然后再去蘇聯(lián)。
題材體裁。
(1)她感情豐富,文筆又好,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都成為她文中的____。
(2)散文和小說(shuō)的____不同,沒(méi)有高下之分。
(二)熟讀精思。
1.下列句子中的加點(diǎn)詞語(yǔ)是否矛盾,為什么?
(1)這使我感動(dòng),老覺(jué)得有什么東西在心里抓,癢癢的又舒服又難受。
(2)我心里這樣說(shuō),覺(jué)得很熟識(shí),而又感到生疏。
2.第七、八段中兩次提及“我深信他一定能達(dá)到?!睆奈闹锌矗拔摇鄙钚诺囊罁?jù)是:
______________________________。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇八
把握課文中的人物、事件,認(rèn)識(shí)中國(guó)革命勝利來(lái)之不易,并從中獲得有益啟示。了解新聞特點(diǎn),復(fù)習(xí)記敘文六要素知識(shí)。
綜合運(yùn)用默讀的方法和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
從文體上抓住新聞的特點(diǎn),從題材上抓住戰(zhàn)爭(zhēng)的主題,從遣詞造句上體會(huì)準(zhǔn)確精練的語(yǔ)言。
預(yù)習(xí)生字詞,查閱有關(guān)解放戰(zhàn)爭(zhēng)中三大戰(zhàn)役的資料。
《人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江》報(bào)道了解放戰(zhàn)爭(zhēng)中渡江戰(zhàn)役的勝利戰(zhàn)況。這是人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)史上空前的奇觀(guān),千里江面上萬(wàn)船齊發(fā),人民解放軍冒著炮火奮勇挺進(jìn),沖破敵陣,橫渡長(zhǎng)江。毛澤東親自撰寫(xiě)了這則新聞,給全軍戰(zhàn)士和全國(guó)人民以極大的鼓舞,今天讀來(lái)依然令人回腸蕩氣。
《中原我軍解放南陽(yáng)》由南陽(yáng)的解放說(shuō)到一年多來(lái)中原地區(qū)軍事形勢(shì)的重大變化,反映蔣軍必?cái)?、我軍必勝的大好形?shì),鼓舞了解放區(qū)軍民乘勝前進(jìn)的斗志。
(學(xué)習(xí)這兩則新聞不僅要抓住戰(zhàn)爭(zhēng)的主題,也要抓住新聞的特點(diǎn))。
教師板書(shū)課題,出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
教師檢查預(yù)習(xí)字詞情況,布置思考題:
快速默讀課文,用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)新聞報(bào)道了什么內(nèi)容。
再讀課文,理清記敘的六要素:人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。(指出記敘的六要素也是新聞的要素)。
學(xué)生讀課文后,分小組討論,全班交流,教師參與。
(三個(gè)思考題分別針對(duì)新聞結(jié)構(gòu)的三部分:標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體)。
(討論了以上三個(gè)問(wèn)題,教師引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論)。
要想迅速了解新聞的主要內(nèi)容,就要看標(biāo)題。要比較詳細(xì)地了解新聞的內(nèi)容,就要看導(dǎo)語(yǔ)。要更為細(xì)致地了解新聞的內(nèi)容,就要看主體。
新聞的要素也是記敘的要素,只要把記敘的`六個(gè)要素變成六個(gè)問(wèn)題,閱讀的時(shí)候注意這六點(diǎn),養(yǎng)成留意要素的習(xí)慣,再讀其他敘事性作品也就容易把握內(nèi)容了。
教師布置思考題:
閱讀這則新聞后,你以為新聞具有怎樣的特點(diǎn)?(教師引導(dǎo)學(xué)生多角度思考)學(xué)生小組討論,全班交流,教師參與。
新聞的作用,報(bào)道國(guó)內(nèi)外最新發(fā)生的重大事件或新氣象。
新聞的結(jié)構(gòu),一般包括標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、結(jié)語(yǔ)和背景五部分。
新聞的寫(xiě)法,主要是敘述,有時(shí)兼有議論、描寫(xiě)。
新聞的特點(diǎn),觀(guān)點(diǎn)鮮明、內(nèi)容真實(shí)、報(bào)道及時(shí)、語(yǔ)言簡(jiǎn)明準(zhǔn)確。
教師導(dǎo)學(xué):要求學(xué)生快速默讀第二則新聞《中原我軍解放南陽(yáng)》,了解新聞內(nèi)容。再讓學(xué)生運(yùn)用前面所學(xué)的新聞知識(shí)學(xué)習(xí)第二則新聞,并提出思考題。
默讀第二則新聞,理清記敘的六要素。
運(yùn)用所學(xué)的新聞知識(shí)具體分析第二則新聞,并說(shuō)說(shuō)兩則新聞在寫(xiě)法上有哪些不同之處?
品味兩則新聞?wù)Z言的特點(diǎn),完成課后練習(xí)三。
學(xué)生小組討論交流,教師引導(dǎo)學(xué)生多角度思考,學(xué)生全班交流,只要言之有理,教師就給予鼓勵(lì)。
《新聞兩則》所報(bào)道的渡江戰(zhàn)役和南陽(yáng)解放,都是中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略進(jìn)攻階段具。
驗(yàn)、感受、思考周?chē)氖澜?,開(kāi)闊視野,提高認(rèn)識(shí)水平。
完成練習(xí)冊(cè)相關(guān)作業(yè)。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇九
1.把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
2.品析演講詞的語(yǔ)言技巧。
3.演練富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
品析演講詞的語(yǔ)言技巧。
一、感知——了解演講詞。
(一)演講詞的概念和特點(diǎn)。
演講詞,是指在重要場(chǎng)合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話(huà)的文稿。它的特點(diǎn)有:
1.內(nèi)容上,鮮明的觀(guān)點(diǎn)、具體的事例和清晰的思路;。
2.語(yǔ)言上,運(yùn)用說(shuō)話(huà)的技巧使語(yǔ)言風(fēng)趣幽默,魅力四射。
(二)文章內(nèi)容梳理。
完成表格。
二、品講——欣賞風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言。
1.我知道自己是一個(gè)下午四、五點(diǎn)鐘的太陽(yáng);各位呢,上午八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),這是本科生;碩士生呢,九、十點(diǎn)鐘的太陽(yáng);博士生呢,十點(diǎn)、十一點(diǎn)鐘,如日中天的太陽(yáng)。
2.我覺(jué)得人們把我看成的錯(cuò)誤在什么地方呢,是把時(shí)態(tài)弄錯(cuò)了,明明是一個(gè)過(guò)去時(shí)態(tài),大家誤以為是現(xiàn)在時(shí)態(tài),甚至于以為是能主導(dǎo)將來(lái)方向的一個(gè)將來(lái)時(shí)態(tài)。
3.名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過(guò)的東西,就是文物了,凡人用過(guò)的就是廢物;名人做一點(diǎn)錯(cuò)事,寫(xiě)起來(lái)叫名人逸事,凡人呢,就是犯傻;名人強(qiáng)詞奪理,叫作雄辯,凡人就是狡猾了;名人跟人握握手,叫作平易近人,凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅,叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì),凡人呢,就是流里流氣的`;名人喝酒,叫豪飲,凡人就叫貪杯;名人老了,稱(chēng)呼變成王老,凡人就只能叫老王。
4.所以多數(shù)情況下,了解我的人還相信我,還能說(shuō)服他,對(duì)我不太了解的人我很難說(shuō)服他,我也懶得去說(shuō)服他,就采取陽(yáng)奉陰違的辦法,一旦干到具體的活兒,他根本不清楚里頭怎么回事。
……可是我已經(jīng)脫離第一線(xiàn),高峰過(guò)去了,不干什么事情,已經(jīng)墮落到了賣(mài)狗皮膏藥為生的時(shí)候,卻說(shuō)我是。
……事業(yè)需要,有時(shí)候就去賣(mài)狗皮膏藥,做點(diǎn)招搖撞騙的事情。
5.我覺(jué)得我是“努力奮斗,曾經(jīng)取得過(guò)成績(jī),現(xiàn)在高峰已過(guò),跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個(gè)過(guò)時(shí)的科學(xué)家?!?BR> 三、演練——運(yùn)用富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
運(yùn)用“設(shè)問(wèn)+排比+對(duì)比”的組合手法仿寫(xiě)一段話(huà)來(lái)表達(dá)你的一個(gè)觀(guān)點(diǎn),并嘗試著講出來(lái)。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇十
互動(dòng):
互動(dòng)1:閱讀新聞要把握哪些要素?
明確閱讀新聞要的“三五六”(即三個(gè)特點(diǎn),結(jié)構(gòu)的五個(gè)部分,記敘的六個(gè)要素)。
互動(dòng)2:朗讀課文,理清記敘的六要素,全班交流。
互動(dòng)3:再讀課文,劃分結(jié)構(gòu)層次并概括主要內(nèi)容。
互動(dòng)4:導(dǎo)語(yǔ)前面的電頭起什么作用?
互動(dòng)5:導(dǎo)語(yǔ)從哪幾個(gè)方面總領(lǐng)了全文?
互動(dòng)7:文中寫(xiě)西路軍所遇到的敵情時(shí)說(shuō)“和中所遇敵情一樣”,請(qǐng)你用課文中的話(huà)說(shuō)說(shuō)中路軍所遇的敵情。
互動(dòng)9:本文語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?請(qǐng)找出文中的詞加以說(shuō)明。
4達(dá)標(biāo)反饋:討論課后練習(xí)三。
5、學(xué)習(xí)小結(jié):內(nèi)容總結(jié);方法歸納。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇十一
復(fù)習(xí)要點(diǎn):
《小石潭記》。
1、怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭?小石潭的全貌?
注意可用原文回答,也可用自己的概括性的語(yǔ)言。
2、寫(xiě)游魚(yú)用了什么手法?
動(dòng)靜結(jié)合的手法,擬人的手法。
3、寫(xiě)游魚(yú)的同時(shí)提醒我們作者在寫(xiě)水的時(shí)候抓住了什么特點(diǎn)?用了什么手法?
水尤清洌。抓住了“清”的特點(diǎn)?!敖匀艨沼螣o(wú)所依”用的間接描寫(xiě)的手法。
4、記敘的順序是怎樣的?
發(fā)現(xiàn)小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛。
5、“斗折蛇形,犬牙差互”中的“斗”、“蛇”以及“犬牙”的用法?
名詞作狀語(yǔ)。
6、潭四周的景物有什么特點(diǎn)?引出作者怎樣的感情?(聯(lián)系背景)。
幽深冷寂;貶官失意后的孤凄悲涼的心境。
7、理出作者的情感變化。
無(wú)聊——快樂(lè)——孤凄悲涼。
《岳陽(yáng)樓記》。
1、《岳陽(yáng)樓記》何來(lái)?
2、岳陽(yáng)樓概括性的景象有哪些?
第二段。
3、遷客騷人們的覽物之情有什么相同之處?寫(xiě)這兩段有什么作用?
以物喜,以己悲。是為了引出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的博大襟懷,也表明作者希望像“古仁人”那樣“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
4、所謂“進(jìn)”與“退”分別照應(yīng)了哪兩句話(huà)?
5、今天我們?cè)趺蠢斫狻跋忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的現(xiàn)實(shí)意義?
抓?。骸俺钥嘣谇埃順?lè)在后”這一主旨,結(jié)合實(shí)際來(lái)談?wù)劇?BR> 《醉翁亭記》。
1、第一段是不是在寫(xiě)滁州城的地理特點(diǎn)?
不是,寫(xiě)的是瑯琊山的地理特點(diǎn)。
2、“醉翁之意不在酒”這一成語(yǔ)的意思。
3、山中的`景物特點(diǎn)是什么?這樣的描寫(xiě)有什么作用?(聯(lián)系上下文)。
抓?。荷介g早晚變化之景,四季變化之景,為下文滁人有設(shè)置了美好的背景。
4、第三段主要有幾個(gè)片斷組成?
滁人游——太守宴——太守醉。
5、本文的“樂(lè)”主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面?體現(xiàn)了作者怎樣的思想?
山水之樂(lè)、游人之樂(lè)、樂(lè)人之樂(lè)。與民同樂(lè)的思想。
《滿(mǎn)井游記》。
1、抓住初春乍暖還寒、萬(wàn)物復(fù)蘇的特點(diǎn)。
2、抓住三個(gè)新奇的比喻。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇十二
1、 培養(yǎng)學(xué)生尊老愛(ài)幼、珍愛(ài)親情的感情。
2、 抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解文章主旨。
1、 品味語(yǔ)言。
2、 理解文章主旨。
一課時(shí)
同學(xué)們,你們想體驗(yàn)這“愛(ài)的感動(dòng)”嗎?請(qǐng)打開(kāi)課本22課《散步》。
1、 朗讀要求:流暢、有感情。
2、 讀后解決生字新詞。
3、 初步感知課文。
這篇課文寫(xiě)了一家祖孫三代四口人,在初春的田野上散步的故事,反映了希望一家祖孫三代互敬互愛(ài)、幸福和諧的主題思想。
1、“我們?cè)谔镆吧⒉健?。這一句中的“我們”指誰(shuí)呀?
(指“我”、“我的母親”、“我的妻子和我的兒子”。)
2、請(qǐng)大家反復(fù)讀一讀,你能讀出什么感情?
(自豪感、幸福感)
(是我的母親)
(這個(gè)“本”字意思是說(shuō)原先有想法,后來(lái)又改變了。)
5、母親改變主意,是因?yàn)檎l(shuí)?
(“我”)
6、那“我”的意見(jiàn)被母親接受了嗎?從哪一句可以看出問(wèn)題的答案?
(“母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭”。這一句,表明母親認(rèn)可兒子的規(guī)勸,接受了兒子的建議。)
7、當(dāng)兒子的不勸也罷,反正母親也不想散步,可兒子為什么要?jiǎng)衲?
(兒子希望母親多走走,對(duì)身體有好處。)
(“這南方初春的 田野,大塊小塊的新綠隨意地鋪著,有的濃,有的淡,樹(shù)上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起著水泡?!?
9、這都是景物描寫(xiě)呀,沒(méi)看到有高興的心情呀。
(一切境語(yǔ)皆情語(yǔ)。這么優(yōu)美的新綠,春天里這么動(dòng)聽(tīng)的水聲,渲染出來(lái)的就是歡欣,就是高興,這是寓高興之情于美景之中。)
10、“我”的母親是幸運(yùn)的,能和兒孫一道享受春天的美景。為什么說(shuō)是“幸運(yùn)”的呢?
(“今年的春天來(lái)得太遲,太遲了,有一些老人挺不住。但是春天總算來(lái)了。我的母親有熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬。”這說(shuō)明母親身體不好,活過(guò)來(lái)很不容易。)
11、老師再想提幾個(gè)問(wèn)題,你從那幾個(gè)字看到母親活過(guò)來(lái)很不容易?
(“熬”這個(gè)字有艱難地?fù)沃囊馑??!疤t”的“太”字和“春天總算來(lái)了”一句的“總”字寫(xiě)出了環(huán)境的惡劣。)
(“我”考慮問(wèn)題周到。)
15、總結(jié)。這篇文章寫(xiě)的事令人感動(dòng),在“我”背母親,妻子背兒子這個(gè)行動(dòng)中,老師看到了一個(gè)詞,那就是“尊老愛(ài)幼”,在兒子背母親這個(gè)行動(dòng)上,老師看到了一個(gè)大大的“孝”字。從“母親摸摸孫兒的小腦瓜,變了主意‘還是走小路吧’?!蔽覀兏惺艿搅死先藢?duì)孫兒的慈愛(ài)。尊老愛(ài)幼這傳統(tǒng)美德得到了完美地詮釋?zhuān)钍廊烁袆?dòng)!
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇十三
1、調(diào)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想想象思維,身臨其境地閱讀文本。
2、引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)字、詞、句,細(xì)品文本語(yǔ)言,感受文本含蓄委婉的情感之美。
3、深入發(fā)掘解讀文本的個(gè)體生命意識(shí)及民族文化內(nèi)涵,熏染其民族文化的自信心自豪感,激發(fā)學(xué)生心懷天下的歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
引導(dǎo)學(xué)生品析文本語(yǔ)言,感受文本的情感之美。
深入發(fā)掘解讀文本隱含意蘊(yùn),理解其個(gè)體生命意識(shí)和民族文化內(nèi)涵。
一、導(dǎo)入
昨夜伏案,掩卷靜思,阿來(lái)筆下的麗喚醒了屬于我的詩(shī)和遠(yuǎn)方。如夢(mèng)如幻,多么美好??!沉醉之中,我頭腦中浮現(xiàn)出這樣的字句:“何妨去做個(gè)詩(shī)性的古城人呢?哪怕做一天,沾沾詩(shī)氣也值!”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。雖不能至,心向往之。今天,就讓我們走近《一滴水經(jīng)過(guò)麗》,盡情暢游在麗的詩(shī)情畫(huà)意里。
二、浸潤(rùn)經(jīng)典賞畫(huà)意
請(qǐng)你選取形象鮮明或印象深刻的景物、人物,進(jìn)行合理的聯(lián)想想象,簡(jiǎn)潔生動(dòng)地描述畫(huà)面。
提示:注意把握全文的感情基調(diào)。
預(yù)設(shè):
1、玉龍雪山冰川剔透、白雪晶瑩、霧氣繚繞,巍峨挺拔矗立在蒼茫云海間?!搬纷诜蛉绾??齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。”
2、四方街我赤腳輕踩在鋪滿(mǎn)五花石的老街,仿佛觸到千百年前麗的清涼,嗅到家家戶(hù)戶(hù)沁人的花香,聽(tīng)到院落里悠揚(yáng)的古樂(lè)和鳴。“苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)?!?BR> 3、馬幫行色匆匆的馬幫翻山越嶺,和著百靈鳥(niǎo)的歌唱,杜鵑和山茶的舞動(dòng),消失在落日余暉中?!耙胺及l(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。風(fēng)霜高潔,水落石出。”
三、字斟句酌品詩(shī)情
麗風(fēng)光無(wú)限,風(fēng)情怡人。讓我們帶著初遇麗的歡喜,細(xì)細(xì)咀嚼這座古城的悠悠詩(shī)情。請(qǐng)細(xì)心的你字斟句酌地精讀文本,抓住重點(diǎn)字詞句,品析本文的語(yǔ)言之美。
預(yù)設(shè):
1、“又”“想”“被”
2、“看見(jiàn)了”“來(lái)到了”“經(jīng)過(guò)”“看到了”“喧嘩”
“一滴水”“麗壩,麗壩”“麗,麗”
示例:“一滴水”一滴水的來(lái)之不易。它帶著美好的夙愿,經(jīng)歷著漫長(zhǎng)的黑暗與等待,為即將開(kāi)始的長(zhǎng)途旅行積蓄能量。
3、“這些人來(lái)自遠(yuǎn)方,在那些地方,即便是寂靜時(shí)分,他們的內(nèi)心也很喧嘩;在這里,盡情換歌處,夜涼如水,他們的心像一滴水一樣晶瑩?!?BR> 示例:對(duì)比,讓你感受麗古城凈化心靈,安頓靈魂的靜謐純凈,也能感受到作者對(duì)麗古城的贊美和敬意。
4、“一些薄云掠過(guò)月亮?xí)r,就像麗古城中,一個(gè)銀匠,正在擦拭一只碩大的銀盤(pán)?!?BR> 示例:詩(shī)意的比喻,精妙的聯(lián)想,把薄云掠過(guò)月亮的景象比作麗古城的銀匠擦拭銀盤(pán),突出薄云掠過(guò)月亮星空的晶亮之美、飄逸之美、靈秀之美,讓人慨嘆并沉醉于大自然的鬼斧神工,仿佛能見(jiàn)到作者對(duì)麗之美的陶醉。
四、醍醐灌頂見(jiàn)真諦
位我上者燦爛星空,家國(guó)天下在我心中。“無(wú)盡的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都和我相關(guān)?!?BR> 我們旅行,讀書(shū),并不是為了從中訴求什么,而是因?yàn)椋菏澜缛绱嗣利?,生而為人,我們?yīng)該用心去欣賞它,觸摸它,更幸福地生活。我以我心映照此文,獲益匪淺,愿分享給大家,請(qǐng)善思的你靜靜聆聽(tīng),希望拋磚引玉,讓你重新審視文本的意蘊(yùn)之美。
孔子說(shuō):“君子和而不同,小人同而不和”?!昂投煌币呀?jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的核心命題之一。它不僅是一種人際交往的方式,更是一種對(duì)待世界的哲學(xué)態(tài)度,也是修德養(yǎng)性的關(guān)鍵,還是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩,更是國(guó)與國(guó)共處的原則。反復(fù)閱讀文本,我在字里行間讀出了傳統(tǒng)文化“和”。
1、個(gè)體與自我的和諧。譬如,經(jīng)過(guò)麗的這滴水,它執(zhí)著尋訪(fǎng)四方街的夢(mèng)想,經(jīng)歷山高水長(zhǎng),激流淺灘,最終美夢(mèng)成真,回歸入海,完成了生命歷程,實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值。
3、個(gè)體與自然的和諧。譬如,依山而起的重重房屋,順?biāo)サ尿暄牙辖?,山水之間的亭臺(tái)樓閣……麗滋養(yǎng)了人們,人們也美麗了麗。人們?cè)谟篮忝利惖拇笞匀坏膽驯Ю锵駛€(gè)純凈安然的嬰孩,返璞歸真,找到了心靈安適之所,建構(gòu)了赤子般的精神家園。
1、麗古城實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的逐步融合。譬如,麗四方街白須垂胸的老者演奏清雅古樂(lè),也有華燈初上時(shí)燈紅酒綠的夜夜笙歌。一花一世界,一葉一菩提,由此,得以窺見(jiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程中的民族文化保護(hù)和傳承的脈絡(luò)。
2、麗古城以其亙古不變的歷史積淀和文化魅力入選世界文化遺產(chǎn),吸引著古今中外的人們前來(lái)觀(guān)覽膜拜。麗古城是中國(guó)歷史文化變遷的縮影,當(dāng)下的中國(guó)改革開(kāi)放的步伐一樣堅(jiān)定有力,彰顯了我們民族自信包容的博大胸懷和傳統(tǒng)文化中“和”的智慧。
五、情真意切詠家鄉(xiāng)
“人生如逆旅,我亦是行人。”行走世間,我們不僅要仰望星空,更要親吻大地。我們的生活的這片土地和麗一樣歷史悠久,文化璀璨;一樣博大盛情,笑迎中外游客,四海賓朋。
請(qǐng)熱情的你做一名古都洛陽(yáng)的宣傳志愿者,學(xué)習(xí)借鑒本文擬人的手法,為美麗的古城洛陽(yáng)一句話(huà),為美麗的洛陽(yáng)花會(huì)添光彩!
示例:
1、我愿意是古城河邊的一株垂柳,春風(fēng)拂面,撫慰那遠(yuǎn)行的天涯游子。
2、我愿意是古城花園的一只夏蟬,守候在凋零的落紅身邊,初心不改。
3、我愿意是古城天空的一朵云,為姹紫嫣紅的牡丹仙子送去一片陰涼。
作業(yè)布置:
1、復(fù)習(xí)再讀《一滴水經(jīng)過(guò)麗》,并參考課外閱讀書(shū)目,完成課外閱讀。
2、選擇課外閱讀的一篇文章,寫(xiě)一篇讀后感。(字?jǐn)?shù)不少于300字)
課外閱讀推薦書(shū)目:
《我孤獨(dú)地漫游像一朵云》威廉、華茲華斯
《一棵開(kāi)花的樹(shù)》席慕蓉
《我愛(ài)這土地》艾青
《牡丹的拒絕》張抗抗
《赤壁賦》蘇軾
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇十四
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1.了解作者及寫(xiě)作背景。
2.了解“說(shuō)”及其文體特點(diǎn)。
3.理解課文字詞及其比喻義。
二、引入。
1.關(guān)于“說(shuō)”的文體,你知道多少?學(xué)過(guò)哪些文章?
2.說(shuō)說(shuō)你對(duì)韓愈了解多少,韓愈的詩(shī)文你學(xué)過(guò)哪些?
三、引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。
1.了解關(guān)于“說(shuō)”的常識(shí)及作者、寫(xiě)作背景。
作者簡(jiǎn)介:韓愈(768—824)字退之,河南河陽(yáng)(現(xiàn)在河南孟縣)人,唐代文學(xué)家,有“文起八代之衰”的美譽(yù),與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者,是“唐宋八大家”之首。
寫(xiě)作背景:韓愈初登仕途時(shí),很不得志。曾三次上書(shū)宰相請(qǐng)求重用遭冷遇,甚至三次登門(mén)被守門(mén)人擋在門(mén)外。盡管如此,他仍然申明自己有“憂(yōu)天下之心”,不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下,郁郁不得志,所以作《馬說(shuō)》,發(fā)出“伯樂(lè)不常有”的感嘆。
“說(shuō)”--“說(shuō)”是古代一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn);“說(shuō)”的.語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了,寓意深刻,說(shuō)理透徹。通常采用以小見(jiàn)大的手法,借講寓言故事、狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理。講究文采,跟現(xiàn)在的雜文大致相近。
2.自主學(xué)習(xí)課文內(nèi)容及重點(diǎn)字詞。
食一食或盡粟一石。
食馬者不知其能千里而食也。
策策之不以其道。
執(zhí)策而臨之曰。
四、小組合作學(xué)習(xí)釋疑。
第一段。
1.本段表達(dá)了作者什么觀(guān)點(diǎn)?(世有伯樂(lè),然后有千里馬。)。
2.沒(méi)有伯樂(lè),千里馬命運(yùn)如何呢?(只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。)。
3.本段文字說(shuō)明了什么?(伯樂(lè)對(duì)千里馬的重要作用。)。
第二段。
1.千里馬被埋沒(méi)的原因是什么?(食不飽)。
2.本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者?(無(wú)能、無(wú)知、目光短淺。)。
3.“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”表達(dá)了作者什么感情?(對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜,對(duì)食馬者的諷刺。)。
第三段。
1.哪些語(yǔ)言能體現(xiàn)食馬者的無(wú)知和淺薄?(策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”)。
2.本段哪句話(huà)能體現(xiàn)作者的寫(xiě)作目的?(其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。)。
3.本段表達(dá)了作者怎樣的感情?(對(duì)人才埋沒(méi)的憤懣之情。)。
五、疑難探究。
1.文中的千里馬、伯樂(lè)、食馬者各比喻么?
千里馬:有才能的人。
伯樂(lè):能發(fā)現(xiàn)、提拔、任用人才的的人。
食馬者:寓愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者。
2.本文通篇不離千里馬,難道只是說(shuō)“馬”嗎?
借千里馬難遇伯樂(lè),最終被埋沒(méi),揭示封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象,也表達(dá)作者懷才不遇的憤慨。
六、課堂檢測(cè)。
如果你懷才不遇,你會(huì)學(xué)下列哪位古人?說(shuō)出原因。
a.韓愈懷才不遇寫(xiě)文章。
b.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤成材。
c.韓信另尋明主創(chuàng)大業(yè)。
d.陶淵明歸隱田園其樂(lè)悠悠。
課文對(duì)譯:
世有伯樂(lè)[1],然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有,故雖有名馬,只辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間[2],不以千里稱(chēng)也。
馬之千里者,一食或盡粟一石[3]。食馬者[4],不知其能千里而食也;是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)[5],且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道[6],食之不能盡其才,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也[7]!
——選自東雅堂刊本《昌黎先生集》。
世上有了伯樂(lè),然后才會(huì)有千里馬被發(fā)現(xiàn)。可是千里馬雖然世代常有,而伯樂(lè)卻不常有,因此雖然有不少好馬,卻只能在馬夫手中受糟塌,最后接連不斷地死在馬廄之中,而不能以千里馬著名。
(現(xiàn)在那些養(yǎng)馬的人,自己不知道手中有千里馬),因此駕馭時(shí)不能順其本性;喂養(yǎng)時(shí)又不能給料充足,使它充分發(fā)揮才能;馬雖然哀鳴,人卻一點(diǎn)不懂得它的意思。還拿著馬鞭,煞有介事地對(duì)它說(shuō):“天下沒(méi)有千里馬!”唉!這難道是真的沒(méi)有千里馬呢,還是確實(shí)不識(shí)千里馬呢!
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇十五
1、體會(huì)古詩(shī)的韻律,有感情地朗讀和背誦課文。
2、掌握詩(shī)歌主要內(nèi)容,理解詩(shī)意,把握感情。
3、品味詩(shī)歌語(yǔ)言,了解詩(shī)的藝術(shù)特色。體會(huì)作者情感。
品味名句,積累名句,增加語(yǔ)言積累,提高欣賞力。
深入理解名句,培養(yǎng)學(xué)生品味語(yǔ)言鑒賞詩(shī)歌的能力。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課。
二、教學(xué)新課。
(一)了解常識(shí),美讀詩(shī)歌。
1、唐代詩(shī)人創(chuàng)造的兩種新詩(shī)體——律詩(shī)和絕句。這首詩(shī)是律詩(shī),五律。
律詩(shī):律詩(shī)是中國(guó)近體詩(shī)的一種,發(fā)源于南朝齊,格律嚴(yán)密,是講究聲律、對(duì)偶的新體詩(shī),至初唐沈佺期、宋之問(wèn)時(shí)正式定型,成熟于盛唐時(shí)期。律詩(shī)的格律要求是多方面的,通常是八句完篇的律詩(shī),每詩(shī)計(jì)四聯(lián)。按照舊時(shí)律詩(shī)寫(xiě)作的起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu),習(xí)慣上稱(chēng)第一聯(lián)為破題——首聯(lián),第二聯(lián)為頷聯(lián),第三聯(lián)為頸聯(lián),第四聯(lián)為結(jié)句——尾聯(lián)。
每首的中間兩聯(lián),即頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句都必須是對(duì)偶句。
2、美讀。
美讀,把詩(shī)歌描繪的畫(huà)面美美的展示出來(lái)。讓人能通過(guò)聽(tīng)讀就能感受到它的美。
(1)學(xué)生自由讀。
(2)教師示范讀。
(3)學(xué)生再讀。(個(gè)人讀、齊讀)。
(4)齊聲美讀。
(二)參考注釋?zhuān)枥L畫(huà)面。
1、學(xué)生參照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),疏通詩(shī)句,理解詩(shī)意。
教師對(duì)部分詞語(yǔ)做補(bǔ)充批注。
2、譯讀詩(shī)歌,交互分享。
教師要有示范。
(三)深入解讀,學(xué)會(huì)品析。
教師示范,明確三個(gè)層次的要求。
(1)詩(shī)句描寫(xiě)的似乎什么。
(2)詩(shī)句表達(dá)的角度或作用是什么。
(內(nèi)外、動(dòng)靜、遠(yuǎn)近、正面?zhèn)让娴?。)?BR> (3)對(duì)詩(shī)中的'某一個(gè)字或一個(gè)詞進(jìn)行賞析。
(詞性、修辭、情感等)。
(四)再讀詩(shī)歌,小結(jié)本課。
《野望》全詩(shī)通過(guò)寫(xiě)山野中蕭瑟廣闊的秋色,在閑適的情趣中,流露出孤獨(dú)抑郁的心情,抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷和避世歸隱的愿望。
(五)作業(yè)。
自主學(xué)習(xí)《黃鶴樓》。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇十六
1.讀懂百合花的形象及其蘊(yùn)涵的深層意義。
2.領(lǐng)悟文章所蘊(yùn)涵的深意,能說(shuō)出自己的感受和啟發(fā)。
出示冰心的小詩(shī)《成功的花》,成功的花,/人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷。/然而,/當(dāng)初她的芽?jī)海?浸透了奮斗的淚泉,/灑遍了犧牲的血雨。
朗讀并說(shuō)說(shuō)其中的含義。
(成功要付出努力;關(guān)注結(jié)果,更關(guān)注過(guò)程)。
今天我們就帶著對(duì)這首詩(shī)的理性解讀,來(lái)看一朵開(kāi)在人們心田上的花,看看它開(kāi)花的背后又有著怎樣令人心動(dòng)的故事。
問(wèn):這是一株成功的花嗎?你從哪里能看出這株百合花成功了?
答:“到處都開(kāi)滿(mǎn)了潔白的'百合”,“幾十年后,遠(yuǎn)在百里之外的人,從城市,從鄉(xiāng)村,千里迢迢趕來(lái)欣賞百合花開(kāi)”,“那里被人稱(chēng)為‘百合谷地’”。
師:人們從遠(yuǎn)處趕來(lái)欣賞百合花,因?yàn)榘俸祥_(kāi)花了,它成功了,人們趕來(lái)看它現(xiàn)時(shí)的明艷。
那當(dāng)初它的芽?jī)河纸?jīng)歷了怎樣的歷程。下面我們就來(lái)仔細(xì)閱讀課文。
出示問(wèn)題:仔細(xì)閱讀文章,結(jié)合具體語(yǔ)句思考。
1.在百合開(kāi)花的過(guò)程中遇到了哪些艱難困苦,它又是憑借什么戰(zhàn)勝這些困難的?
明確:它遇到了環(huán)境的阻撓,客觀(guān)上,自然環(huán)境極其惡劣,“偏僻遙遠(yuǎn)的山谷”,“高達(dá)數(shù)千尺的斷崖”,這一切都成為百合開(kāi)花的自然阻力。其次,人文環(huán)境的不協(xié)調(diào):野草蜂蝶的嘲笑、諷刺、鄙夷、挖苦,也給百合花帶來(lái)了不小的精神壓力。自身的弱小、不起眼也給它帶來(lái)一定的心理壓力。
面對(duì)這一切,百合絲毫不動(dòng)搖,它以堅(jiān)定的信念,不畏譏諷的自信,堅(jiān)忍不拔的毅力,高度的使命感、責(zé)任感,時(shí)刻不懈的努力對(duì)抗著來(lái)自斷崖、來(lái)自野草蜂蝶的阻撓,最終以開(kāi)花來(lái)證明自己的存在,以開(kāi)花宣告了自己的勝利。
值得,開(kāi)花能達(dá)成自己的心愿;能裝點(diǎn)大自然,將美奉獻(xiàn)給世界;完成了大自然賦予的使命,向世人證明了自己,實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。
出示:聆聽(tīng)百合開(kāi)花的心路歷程,你有什么人生感悟?請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)你的體會(huì)。
要求:1.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢。
2.能結(jié)合文章的內(nèi)容,可任意選擇角度談體會(huì)。
例:內(nèi)因決定成功的重要性;創(chuàng)造和諧社會(huì),給他人發(fā)展提供舞臺(tái),鼓勵(lì)支持他人;要實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值就要做回自己,堅(jiān)守本性等。
師:經(jīng)過(guò)大家的解讀,我們看到了一株身處惡劣環(huán)境下的百合,看到了一株遭受他人嘲諷的百合,看到了一株弱小而不起眼的百合,但同時(shí)我們也看到了一株堅(jiān)強(qiáng)的百合,一株自信的百合,一株執(zhí)著的百合,一株有責(zé)任感的百合,一株給我們帶來(lái)諸多啟發(fā)的百合,一株開(kāi)在我們心田里的百合。這樣一株百合值不值得我們贊美呢?那我們就來(lái)給這株百合唱一曲贊歌。
出示問(wèn)題:以“心田上的百合花開(kāi)”為題,創(chuàng)作一首贊美詩(shī),形式不限。
要求:1.能鮮明地突出百合花的形象。
2.可任意選擇百合花精神品質(zhì)的某一方面。
3.可適當(dāng)選擇文中的句子或詞語(yǔ)。
先談?wù)勗?shī)歌的特點(diǎn):簡(jiǎn)潔、短小;語(yǔ)言生動(dòng)含蓄;感情真摯;節(jié)奏鮮明;分行書(shū)寫(xiě)等。
師先做示范:你,斷崖邊上的一株百合,/弱小而不起眼。/但你堅(jiān)強(qiáng)、自信,/你以微笑回答他人的鄙夷,/你以開(kāi)花證明你的價(jià)值。/斷崖因你的存在而美麗,/生命因你的綻放而精彩!
學(xué)生寫(xiě)作,交流,評(píng)價(jià)。
看了大家的贊美詩(shī),看得出大家對(duì)百合的贊美是發(fā)自?xún)?nèi)心的。下面我們就帶著這份對(duì)百合的喜愛(ài),一起再來(lái)感受一下百合的魅力。齊讀文章。
今天,我們一起欣賞了一株開(kāi)在斷崖邊上的百合花,相信經(jīng)過(guò)大家的解讀,這株百合花也一定開(kāi)在了我們每個(gè)人的心田上。最后,送給大家一株百合花,祝愿你早日開(kāi)出屬于自己的成功的花朵。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇十七
針對(duì)本文的特點(diǎn),我打算用“美”吸引學(xué)生,和他們共同去感受語(yǔ)句的音韻美,分析結(jié)構(gòu)的層次美,揣摩描寫(xiě)的生動(dòng)美,品味語(yǔ)言的簡(jiǎn)約美,體會(huì)情感的變化美,鄂教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第六單元教案。如果學(xué)生能感知到這些美,就一定會(huì)陶醉其中,被其浸染,從而主動(dòng)地去探究、去攬勝。
要實(shí)現(xiàn)這些構(gòu)想,首先,教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該優(yōu)美。因此,在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的開(kāi)始、小結(jié)或者與下個(gè)步驟的銜接、過(guò)渡處,我都設(shè)計(jì)了一段或長(zhǎng)或短的引導(dǎo)語(yǔ),力求在準(zhǔn)確傳遞教學(xué)信息的同時(shí),為課堂營(yíng)造一個(gè)優(yōu)美的語(yǔ)言氛圍;在品味字詞的錘煉、品析寫(xiě)景的方法時(shí),我也盡可能的運(yùn)用四字詞語(yǔ)和排比、對(duì)偶等修辭句式使我的語(yǔ)言更接近文章語(yǔ)言的特點(diǎn)。
其次,我認(rèn)為“美”感的獲得主要還得通過(guò)“感”:感知、感受、感悟。而“感”的最佳途徑應(yīng)該是“讀”。因此,讀成為了我這堂課貫穿始終的方法。
文章短小,如果走馬觀(guān)花,僅從大處著眼,則難得其中三昧。因此,文中的美還需從小處人手,在整體感知的基礎(chǔ)上,教學(xué)重心應(yīng)放在對(duì)具體的字、詞、句、段的品析上,這個(gè)環(huán)節(jié)要舍得花時(shí)間,學(xué)生個(gè)性化的感受應(yīng)充分鼓勵(lì),學(xué)生膚淺浮泛的理解應(yīng)給予引導(dǎo),學(xué)生空洞偏離的分析應(yīng)予以糾正。
美文自然應(yīng)美讀、美教,讓學(xué)生獲得美感,帶著這樣的收獲去發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美。
1.感受作者筆下三峽的獨(dú)特風(fēng)光,激發(fā)對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛(ài)之情。
2.體會(huì)本文總分結(jié)合的層次美和變化多姿的寫(xiě)景方法。
3.學(xué)習(xí)掌握一些多義詞語(yǔ)、特殊句式和修辭手法,初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《鄂教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第六單元教案》。
重點(diǎn):文章結(jié)構(gòu)及描寫(xiě)方法。
難點(diǎn):部分內(nèi)容的理解和個(gè)別特殊句式的掌握。
1.中國(guó)第一大河是——?(長(zhǎng)江)。
2.那么,浩瀚的長(zhǎng)江水流湍急,危崖壁立,景色最為壯觀(guān)的風(fēng)光當(dāng)屬——?(三峽)。
3.今天,我們就隨著北魏時(shí)期的酈道元一起走進(jìn)1500年前的三峽。
(由兩個(gè)簡(jiǎn)單問(wèn)題組成的導(dǎo)語(yǔ),開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,用簡(jiǎn)潔明了的`語(yǔ)、言點(diǎn)明本文所寫(xiě)內(nèi)容的地理位置、作者及寫(xiě)作年代,使學(xué)生花最少的時(shí)間獲得課文的相關(guān)資料。)。
4.學(xué)生自由朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,不讀錯(cuò)字,不加字、漏字。
(這是對(duì)課文的初讀,只在準(zhǔn)確層面上提出要求。)。
1.這是一篇描摹山水的美文,作者用具有音樂(lè)美感的語(yǔ)言,濃縮了萬(wàn)千氣象,展現(xiàn)了無(wú)限風(fēng)光,老師為大家范讀一遍,請(qǐng)同學(xué)們看課文,注意節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)。
2.請(qǐng)同學(xué)們自己再朗讀一遍課文,這一遍要求讀得流暢讀出抑揚(yáng)頓挫。
(對(duì)課文的二讀,要求由準(zhǔn)確上升到流暢和優(yōu)美。教師的解重在強(qiáng)調(diào)本文語(yǔ)言的特點(diǎn)是具有音樂(lè)美感,而示范則是讓學(xué)生明白要讀好一篇文章首先要善于把握文章的語(yǔ)言特色。在布置學(xué)生朗讀時(shí),教師就提出了對(duì)節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)的具體要求。)。
3.請(qǐng)四位同學(xué)分別朗讀文章的四個(gè)段落,比比看,誰(shuí)讀得好。
(這一環(huán)節(jié)是對(duì)二讀朗讀要求落實(shí)情況的檢查,因此最好選擇四位不同層次的學(xué)生,而不僅僅是讓朗讀水平高的學(xué)生展示他們的特長(zhǎng)。如果中等水平的學(xué)生都沒(méi)有達(dá)到要求,這個(gè)環(huán)節(jié)就需要再多給點(diǎn)時(shí)間反復(fù)讀,方法可以是教師的指導(dǎo)讀,也可以是學(xué)生的互助讀??傊?,要大多數(shù)學(xué)生達(dá)到標(biāo)高,才可進(jìn)行下一步的教學(xué)。)。
4.下面就請(qǐng)同學(xué)們參照注釋細(xì)讀課文,力求把課文讀懂。同桌互相翻譯,有疑難相互幫助解決,不能解決的舉手提出。
(這一次讀的目的是理解內(nèi)容,比較適合通過(guò)默讀進(jìn)行。淺易文言的翻譯應(yīng)避免教師從頭到尾的串講。先自主探究,再通過(guò)同伴互助、合作解決問(wèn)題,還有解決不了的,留待全班探討。)。
5.釋疑,掃除理解障礙。
“自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月”(即“自非亭午,不見(jiàn)曦月”、“自非夜分,不見(jiàn)月”兩句合為了一句,精簡(jiǎn)了字詞,保持了原意。)。
“素湍綠潭、回清倒影”(“素湍回清波,綠潭映倒影”。)。
既然“夏水襄陵,沿溯阻絕”,怎么還會(huì)“朝發(fā)白帝,暮到江陵”呢?
(“或有王命急宣”,“或”、“有時(shí)”都表明情況極為特殊,封建社會(huì)王權(quán)至上,皇帝有命令,行船者是冒著九死一生的生命危險(xiǎn),從而具體表明了夏水之疾。)。
6.教師補(bǔ)充學(xué)生的疏漏。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇十八
教學(xué)目標(biāo):
1、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美麗,歡樂(lè)和奇異。
2、深入體會(huì)陶淵明虛構(gòu)這一理想社會(huì)的原因。
3、肯定陶淵明對(duì)理想社會(huì)的大膽追求。
4、以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
教學(xué)重點(diǎn):
以學(xué)生為主體,自主、合作、探究,引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美、樂(lè)、奇。
教學(xué)難點(diǎn):
理解陶淵明虛構(gòu)這一桃源仙境的目的,正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。
教學(xué)方法:
自主、合作、探究。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入:東晉末年,戰(zhàn)亂頻繁,賦稅徭役繁重,人民生活在水深火熱之中,國(guó)家瀕臨崩潰,在這樣的**歲月,陶淵明的一腔愛(ài)國(guó)熱情無(wú)處傾訴,讓人民安居樂(lè)業(yè)的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn),只能把情感寄托在文章里,今天我們就帶著對(duì)陶淵明已有的認(rèn)識(shí),再次走進(jìn)《桃花源記》感受作品的獨(dú)特魅力。
二、找同學(xué)大聲的有感情朗讀課文,邊聽(tīng)邊想桃花源是一個(gè)什么樣的世界?
三、分別從“美、樂(lè)、奇”三個(gè)角度賞析全篇文章,學(xué)生進(jìn)入小組討論pk階段。
四、小組討論:桃花源的美表現(xiàn)在原文的哪些句子中?
1、教師點(diǎn)撥:自然環(huán)境美、社會(huì)環(huán)境美、人情美。
2、作者寫(xiě)這一美景的目的是什么?(表達(dá)了對(duì)桃花源的喜愛(ài)、向往)。
五、小組討論:
1、文中哪些人感受到桃花源的樂(lè)?他們分別為什么而樂(lè)?
教師點(diǎn)撥:(老幼因和平安定、豐衣足食而樂(lè))。
2、總結(jié):桃花源人都樂(lè)在哪里(和平安定、豐衣足食、民風(fēng)淳樸),作者寫(xiě)這些樂(lè)的目的是什么、(寄托理想)。
六、小組討論:
1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來(lái)?
小組討論在文中畫(huà)出這樣的句子,同時(shí)分析了三個(gè)問(wèn)題。
1)桃源人為什么嘆惋?
2)桃源人為什么說(shuō)“不足為外人道也”?
3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫(huà)蛇添足?
2、教師小結(jié),這些奇異之處使文章情節(jié)曲折跌宕,使桃花源充滿(mǎn)了神秘感。
3、作者設(shè)置這些“奇”暗示什么?(虛構(gòu)社會(huì))。
七、桃花源是一個(gè)如詩(shī)如畫(huà):令人神往的仙境,這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂(lè)業(yè),沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)亂,批判黑暗社會(huì))。
八、作者虛構(gòu)這一理想社會(huì),是積極的還是消極的?說(shuō)說(shuō)你的理由。
教師明確:想法積極,做法消極,我們要取其精華,去其糟粕。
九、學(xué)生質(zhì)疑。
十、總結(jié)小組成績(jī),鼓勵(lì)優(yōu)秀小組。
十一、結(jié)束語(yǔ):陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學(xué)習(xí)的,“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”相信未來(lái)是美好的,我們要志存高遠(yuǎn),向著理想,勇往直前。
十二、布置作業(yè):以《我眼中的陶淵明》為題寫(xiě)一篇讀后感。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇十九
阿西莫夫,美國(guó)著名科普作家,科幻小說(shuō)家。他寫(xiě)這些文章一是回顧科學(xué)近期的進(jìn)展,一是評(píng)價(jià)導(dǎo)致我們形成清晰知識(shí)的歷史過(guò)程。這兩篇文章的突出特點(diǎn)以論證為主,綜合運(yùn)用不同領(lǐng)域的科學(xué)知識(shí),見(jiàn)解新穎。
板書(shū)教學(xué)目標(biāo):學(xué)習(xí)作者的思維方法。
師:請(qǐng)談?wù)剬?duì)課文題目《恐龍無(wú)處不在》的理解。
生:是說(shuō)恐龍遍布世界各地。
師:南極也有?
生:南極發(fā)現(xiàn)了恐龍化石。
生1:是翼龍,會(huì)飛,飛到南極。
師:它為何飛到南極?
生2:恐龍耐寒,皮和脂肪很厚,與熊一樣。
生3:南極有很多恐龍愛(ài)吃的東西。南極當(dāng)時(shí)不冷。
生4:大陸發(fā)生了災(zāi)難??铸堖w移而去。比如火山。
師:為何每塊大陸都有?結(jié)合我們學(xué)過(guò)的地理知識(shí)。
生:是大陸在漂移。把恐龍帶走的。
師:看來(lái)還是大陸漂移猜想更有說(shuō)服力。
師:朗讀課文。要求:1找出文中表明作者思維方法的句子。2用自己的話(huà)口述“板塊構(gòu)造”理論。
師:找找文中表明作者思維方法的一句話(huà)。
學(xué)生找了兩個(gè)設(shè)問(wèn)句后,然后找準(zhǔn)了那句話(huà)。
齊讀:“如果把這個(gè)發(fā)現(xiàn)與南極大陸聯(lián)系起來(lái),這比僅考慮恐龍來(lái)說(shuō)要重要得多?!?BR> 師:這句話(huà)表明了作者怎樣的思維方法?
生1:世上許多事物互相聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)。
生2:用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題,想問(wèn)題的方法。
教師補(bǔ)充完善教學(xué)目標(biāo)(用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題,想問(wèn)題的方法)。
投影大陸漂移示意圖。
師:請(qǐng)根據(jù)這張圖口述板塊構(gòu)造理論。(略)。
師:再讀課文6——11自然段對(duì)此理論的介紹。對(duì)同學(xué)的口述點(diǎn)評(píng)。(略)。
師:下面四人小組討論這篇文章的邏輯思路,看看作者是怎樣提出問(wèn)題,尋找答案,得出結(jié)論的。
小組討論,教師在小組指導(dǎo)。
根據(jù)各小組學(xué)生發(fā)言整理作者的思路。
結(jié)論:恐龍無(wú)處不在是支持板塊構(gòu)造理論的新的有力證據(jù)。
小組討論,發(fā)言。
生1:數(shù)學(xué)和物理的關(guān)系。復(fù)雜的物理關(guān)系用一個(gè)簡(jiǎn)單化的數(shù)學(xué)公式概括。
生2:數(shù)學(xué)圖案與美術(shù)的關(guān)系。拼圖和對(duì)稱(chēng)。
生3:生物學(xué)與建筑學(xué),仿生,有種植物花瓣成螺旋形上升的,每個(gè)角度都可接受光線(xiàn),仿照建房,每個(gè)房間都能接受陽(yáng)光。
生4:倫琴發(fā)現(xiàn)x射線(xiàn),對(duì)醫(yī)學(xué)很大的影響,還可做探測(cè)機(jī)器,測(cè)出土層厚度,鋼板厚度,做夜視儀。瞄準(zhǔn)器。
生5:居里夫人的發(fā)現(xiàn),核電站,軍事上的用途。
生6:學(xué)美術(shù)時(shí)必須具備一定的數(shù)學(xué)知識(shí),才能畫(huà)出美麗的圖案。
生7:物理中有一個(gè)關(guān)于溫度的實(shí)驗(yàn),要用到數(shù)學(xué)中的直角坐標(biāo)。
生8:數(shù)學(xué)題,觀(guān)察中國(guó)地圖,說(shuō)出拉薩,重慶,杭州所在位置的經(jīng)緯度分別是多少?
師:大家說(shuō)得很好。我們還要學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)解決生活的實(shí)際問(wèn)題,就更有意義。今天的作業(yè):收集資料研究恐龍滅絕的原因。
這篇文章是一篇帶有科普性質(zhì)的說(shuō)明性的小品文,其實(shí)并不是很正規(guī)的說(shuō)明文。文章的'內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,學(xué)生讀一遍后基本都能明白作者的觀(guān)點(diǎn)。在備課是發(fā)現(xiàn)大部分老師都是從題目入手,詢(xún)問(wèn)學(xué)生本文是不是講恐龍的,然后引出“板塊構(gòu)造”理論,在得出結(jié)論。而我在備課是一直在考慮如何能夠和別的老師區(qū)別開(kāi)來(lái),所以在設(shè)計(jì)這篇課文時(shí)雖然整體的框架基本沒(méi)有跳脫出原來(lái)的框框,但在設(shè)計(jì)問(wèn)題是盡量站在學(xué)生的角度去想,尋找學(xué)生在閱讀時(shí)會(huì)產(chǎn)生的以及會(huì)感興趣的問(wèn)題。在分析文章中穿插介紹一些說(shuō)明文的知識(shí),寓教于樂(lè),還課堂與學(xué)生。課后再加了一個(gè)拓展延伸,讓學(xué)生談?wù)勊麄冎赖摹安煌茖W(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的”的例子,讓學(xué)生講課上的知識(shí)和他們以前的認(rèn)知結(jié)合起來(lái)。但是由于我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)太過(guò)于考慮學(xué)生能否快速的回答我的提問(wèn),能否吸引學(xué)生的注意力,反而對(duì)課文的整體把握不是很到位。特別是對(duì)中心論點(diǎn)的把握,講不夠深入,只是點(diǎn)到為止。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇二十
1、圍繞“望”,表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
2、名句蘊(yùn)含的人生哲理。
3、青年杜甫的豪情。
(一)導(dǎo)語(yǔ)
柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜,吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇,馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們?cè)僬?qǐng)古代的一位詩(shī)人帶我們?nèi)ヒ粋€(gè)地方。
板書(shū):望岳 唐 杜甫
(二)圍繞“望”,理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀?你從何得知? 泰山。 從 “岳”“岱宗”“齊魯”得知
補(bǔ)充資料:東岳、西岳、南岳、北岳、中岳
《望岳》歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇,被后人譽(yù)為“絕唱”,并刻石為碑,立在山麓。
2、泰山景色如何呢?我們一起透過(guò)杜甫的一個(gè)動(dòng)作“望”來(lái)欣賞泰山的景色。請(qǐng)同學(xué)們先一起大聲朗讀詩(shī)歌,思考杜甫從第一句實(shí)際上一直望到哪里。
(1)描繪泰山景色。 也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。
(2)想象登頂感受和望到的景象。
3、杜甫實(shí)際上望到了哪些景象?請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說(shuō)一說(shuō)。
(1)首聯(lián):望到了泰山綿延不絕、樹(shù)木蔥郁的景象。這是遠(yuǎn)望。
“青未了”
(2)望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
“鐘”:聚集,寵愛(ài)、鐘愛(ài),既寫(xiě)出神奇秀麗,又寫(xiě)出詩(shī)人的喜愛(ài)贊嘆之情。
“割”:陰暗對(duì)照之明顯,陽(yáng)光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開(kāi),突出泰山的巍峨高大。
(3)望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥(niǎo)兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望。
“層云生而蕩胸,鳥(niǎo)兒歸而入眼”
(三)名句賞析
我還沒(méi)有登上山頂景色就如此神奇美麗了,如果我登上了最高峰呢?一覽眾山小。
2、請(qǐng)你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
3、登上絕頂眼界變寬了,心胸開(kāi)闊了,登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景,這是身在低處的人永遠(yuǎn)無(wú)法體驗(yàn)到的。所以孔子登上了東山就認(rèn)為魯國(guó)很小,登上泰山胸懷竟然博大得認(rèn)為天下都很小。林則徐更說(shuō)過(guò)“海到無(wú)邊天作岸,山登絕頂我為峰”。
4、這句話(huà)中蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示?
它告訴我們:不怕困難,勇攀高峰,不但望得遠(yuǎn),而且可以雄視一切,包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹(shù)雄心立壯志,不怕困難,堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。
(四)了解青年杜甫
1、從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫?
豪情勃發(fā),壯志凌云,樂(lè)觀(guān)向上,滿(mǎn)懷建功立業(yè),意氣風(fēng)發(fā),信心滿(mǎn)懷
2、“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。賦料楊雄敵,詩(shī)看子建親。自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。――杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》”
青年的杜甫生活在唐代社會(huì)發(fā)展到最富庶的時(shí)期,他家境優(yōu)越,詩(shī)才橫溢,因此意氣風(fēng)發(fā),信心滿(mǎn)懷,渴望著建功立業(yè)。
3、過(guò)了二十年左右,47歲的杜甫在首都長(zhǎng)安又看到了另一番景象。
破敗,荒涼,蕭條
4、我們望到了一個(gè)什么樣的中年杜甫?
愁苦,焦慮 憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,流淚的,感傷的,飽經(jīng)風(fēng)霜的。
這就是被后人尊奉為詩(shī)中圣人的杜甫。
望岳
首聯(lián):綿延不絕、樹(shù)木蔥郁 遠(yuǎn)望
描繪泰山景色 頷聯(lián):神奇秀麗、巍峨高大 近望
頸聯(lián):云涌云翻、鳥(niǎo)兒歸巢 細(xì)望
想象登頂感受 尾聯(lián):一覽眾山小
豪情勃發(fā)、壯志滿(mǎn)懷的青年杜甫 雄豪
滿(mǎn)頭白發(fā)、憂(yōu)愁感傷、飽經(jīng)風(fēng)霜、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的中年杜甫 沉郁
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇二十一
3、抓住作者重點(diǎn)介紹麗四方街的景物特征,感受它的魅力所在。(重點(diǎn))
4、體會(huì)作者化身一滴水經(jīng)過(guò)麗,介紹麗的新穎構(gòu)思。(難點(diǎn))
一、導(dǎo)入新課
在我國(guó)的西南邊陲,有一座美麗的城市,她的名字叫麗,因其獨(dú)特的人文和自然景觀(guān),自古以來(lái)就是人們喜聚的地方。作者阿來(lái)以一滴水的獨(dú)特視角,帶領(lǐng)我們?nèi)ビ斡[這座古城,更增添了一份新奇的美感。今天就讓我們來(lái)賞讀這篇佳作。
二、作者簡(jiǎn)介
三、關(guān)于麗
四、整體感知
朗讀課文,初步理解文章的內(nèi)容
1、文章標(biāo)題有什么意義?
一滴水實(shí)際上是指作者自己。題目的含義是作者以“一滴水”的身份游歷麗,向人們介紹麗這座古城。
2、文章標(biāo)題中“經(jīng)過(guò)麗”在文中是如何體現(xiàn)的?
具體體現(xiàn)是,順著玉河,我來(lái)到了四方街前”,“我成水車(chē)轉(zhuǎn)輪慢慢升高,看到了古城”,“從水車(chē)上嘩然一聲跌落下來(lái),回到了玉河”,“我穿過(guò)一道又一道小橋”,“我經(jīng)過(guò)—————經(jīng)過(guò)—————經(jīng)過(guò)—————經(jīng)過(guò)—————進(jìn)了納西人三坊一照壁的院子”,“黃昏時(shí),三人再去打水澆花時(shí),我又回到了穿城而過(guò)的水流中”,“很快,我就和更多的水一起出了古城,來(lái)到了城外的果園和田地里”,“黎明時(shí),作為一滴水,我來(lái)到了喧騰奔流的金沙邊,躍入流,奔向大海?!边@些語(yǔ)句實(shí)際上交代了作者的行蹤,可見(jiàn)文章的內(nèi)容是按作者的游蹤來(lái)安排的。
3、再讀課文,畫(huà)出文中重點(diǎn)詞句,搞清作者在文中介紹了麗哪些景觀(guān)?作者介紹了麗的四方街。
五、課文精讀
1、文章的這一滴水在形體上有什么變化?
2、這一滴水到麗經(jīng)歷了哪些曲折?
先是玉龍雪山頂上的形體的演變,再是奔入麗卻跌入水洞中,經(jīng)歷漫長(zhǎng)黑暗與等待才冒出來(lái),后又經(jīng)歷水車(chē)上的眺望和玉河中的徘徊,最終來(lái)到麗,穿行于最美麗的四方街。
3、作者以一滴水的身份怎樣介紹四方街的?作者在文中對(duì)它進(jìn)行了三處介紹。
一是第三自然段,簡(jiǎn)單介紹了四方街的歷史沿革,因徐霞客揚(yáng)名天下。二是第十自然段,作者化作一滴水在水車(chē)上眺望,蒼勁的老柏樹(shù),重重房屋,蜿蜒老街,自然美麗。三是第十三,十四自然段具體而詳細(xì)的介紹,有銀器小店,玉器店,字畫(huà)店,納西人家以及黃昏時(shí)的茶樓酒吧,喧嘩的夜景,等等。
4、第8段有什么作用?
5、第13段中作者為什么介紹東巴文的水字?
6、作者在文中是如何安排時(shí)間這一線(xiàn)索的?
7、作者為什么讓自己化作一滴水游歷麗?
8、我們能否以其他身份介紹自己曾游覽的地方?
六、據(jù)以上問(wèn)題理清文章思路
第一部分(1—2):寫(xiě)自己是玉龍雪山的雪化成一滴水。
第二部分(3———15):具體介紹自己以一滴水的身份游覽麗的經(jīng)過(guò),重點(diǎn)是四方街。
七、拓展延伸
八、教學(xué)后記
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇二十二
1、理解課文內(nèi)容,能分析雨林毀滅造成的巨大災(zāi)難。
2、掌握說(shuō)明方法在文中的作用。
3、體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
4、培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)保觀(guān),意識(shí)到人與自然和諧相處的重要。
重點(diǎn):目標(biāo)2。
難點(diǎn):目標(biāo)3。
:先學(xué)后教、圈點(diǎn)批劃法、朗讀法。
(一)導(dǎo)入:
1、出示課件:展示熱帶雨林的風(fēng)光。
2、導(dǎo)語(yǔ):熱帶雨林被稱(chēng)為地球之肺,雨林不僅美麗神秘,而且繁衍著大量的動(dòng)植物。這些植物為地球生命提供了賴(lài)以生存的氧氣,而動(dòng)物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了,毀滅了,后果是相當(dāng)嚴(yán)重的。下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)《雨林的毀滅--世界性災(zāi)難》。
(二)出示教學(xué)目標(biāo)。
(三)初讀課文,整體感知,理解課文的內(nèi)容。
1、自學(xué)指導(dǎo):同學(xué)們大聲朗讀課文,借助課下注釋、工具書(shū)掃清文字障礙,
理解課文內(nèi)容,思考問(wèn)題:
雨林的毀滅會(huì)造成的怎樣的巨大災(zāi)難?
在書(shū)上可采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的形式找出答案。8分鐘后,老師提問(wèn)。
2、學(xué)生讀課文,找出問(wèn)題的答案,劃下來(lái)。
3、老師提問(wèn),形成板書(shū)。
師小結(jié):雨林的消失會(huì)讓人類(lèi)喪失大批動(dòng)植物物種,而生命多樣性的消失會(huì)給大氣帶來(lái)一系列連鎖反應(yīng),引起全球氣溫升高,冰川溶解、洪水泛濫等一系列災(zāi)難,甚至?xí)沟厍蚪?jīng)歷第6次大規(guī)模滅絕,所以作者說(shuō),雨林的毀滅是世界性的災(zāi)難。
(四)細(xì)讀課文,掌握說(shuō)明方法。
1、自學(xué)指導(dǎo):本文作者為了使說(shuō)明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說(shuō)明方法,常用的說(shuō)明方法有:列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類(lèi)別、列圖表、作引用等。說(shuō)明方法的作用的歸納方法為:說(shuō)明了(說(shuō)明對(duì)象)的(特點(diǎn))(時(shí)間:7分鐘)。
2、學(xué)生默讀課文,劃說(shuō)明方法,并標(biāo)上作用,先寫(xiě)完的同學(xué)可以先給老師看,或者同桌互相檢查。
例如:劉易斯?斯科特的《雨林》一書(shū)列出數(shù)字表明,雨林以每分鐘27萬(wàn)平方米(相當(dāng)于38個(gè)足球場(chǎng))的速度遭到徹底毀滅運(yùn)用了引資料,列數(shù)字,做比較的.說(shuō)明方法。運(yùn)用列數(shù)字雨林以每分鐘27萬(wàn)平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快,令人震驚,而相當(dāng)于40多個(gè)足球場(chǎng)是作比較的說(shuō)明方法,給人更直觀(guān)形象的感覺(jué),讓人觸目驚心,體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確、形象、直觀(guān)的特點(diǎn)。
3、師小結(jié):本文運(yùn)用了列數(shù)字、作比較、舉例子、引資料等的說(shuō)明方法,使說(shuō)明的事理更加清楚,透徹,明白。而本文的語(yǔ)言也體現(xiàn)了準(zhǔn)確﹑形象的特點(diǎn)。
(五)品讀課文,感受說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
1、自學(xué)指導(dǎo):說(shuō)明文的語(yǔ)言具有準(zhǔn)確的特點(diǎn),體會(huì)語(yǔ)言要明確這些詞語(yǔ)表示猜測(cè)、估計(jì)、還是表示范圍、程度等,這些詞語(yǔ)刪去后句子的表達(dá)有什么不同,要把這些詞語(yǔ)放在具體的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行分析。(時(shí)間:6分鐘)。
分析下列句子中加線(xiàn)的詞語(yǔ)能否刪去,為什么?
(1)然而昆蟲(chóng)共有1000萬(wàn)種乃至一億種,而且大部分在熱帶雨林生活。
(2)最嚴(yán)重的那次大約發(fā)生在2.45億年前的二疊紀(jì)。
2、學(xué)生進(jìn)行品析。
3、教師提問(wèn)。
(六)總結(jié)提高。
教師提問(wèn):學(xué)習(xí)完本課后,你有什么收獲或感受?
思考后,同桌互相討論。
教師總結(jié):地球是我家,人人要愛(ài)她,作為地球的主人,我們一定要樹(shù)立環(huán)保意識(shí),從身邊做起,從小事做起,保護(hù)我們賴(lài)以生存的家園。
小調(diào)查:在你的身邊,有哪些破壞環(huán)境的行為?并為改正這些行為出謀劃策,用調(diào)查報(bào)告的形式寫(xiě)下來(lái)。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇二十三
1,訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。
2,理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理,了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法,樹(shù)立價(jià)值觀(guān)觀(guān)念,爭(zhēng)做“千里馬”。
訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。
理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理,了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法,樹(shù)立價(jià)值觀(guān)觀(guān)念,爭(zhēng)做“千里馬”。
教具、學(xué)具準(zhǔn)備
投影儀,課件,圖片